Datos del contexto sociocultural
Comparto una investigación realizada sobre la danza "El wititi"
Size: 4.25 MB
Language: es
Added: Apr 09, 2016
Slides: 18 pages
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EL WITITI DATOS DEL CONTEXTO SOCIO CULTURAL Autora: Viviana ysabel campoblanco hidalgo
DATOS DEL CONTEXTO SOCIO CULTURAL Ubicación geográfica Historia política Actividades Económicas Tradiciones Culturales: Música, danza, artesanía Hecho social o imaginario en que se inspira la danza
1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA La tradicional Danza del Wititi es una de las manifestaciones culturales más sugestivas y difundidas del valle del Colca , provincia de Caylloma , en Arequipa. Se baila en grupos de parejas durante las principales festividades religiosas de la estación lluviosa, por lo que cuenta con significados sociales y rituales vinculados al ciclo agrícola y al cortejo amoroso entre los jóvenes
1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA expresión cultural más característica del valle del río Colca. En el área de este valle existen quince comunidades que son capitales de distrito: Tisco , Sibayo , Callalli , Tuti , Coporaque , Yanque , Achoma , Ichupampa , Maca, Lari, Tapay , Madrigal, Cabanaconde , Huambo y Chivay , esta última capital de provincia. Todas ellas conforman una subárea cultural de manifestaciones idiosincrásicas que funcionan interrelacionadas como un circuito de festividades que se celebran alternadamente en la mayor parte de ellas. Es en este marco que se realiza la danza, protagonizada por la figura del personaje masculino llamado witite .
2. Historia política El 14 de julio de 2009, la danza Wititi, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación por el Instituto Nacional de Cultura del Perú . El 2 de diciembre de 2015 fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.
2. Historia política Siguiendo la leyenda de su origen , es una de las muchas expresiones relacionadas a la memoria histórica de la conquista inca . Según la memoria colectiva, los collaguas , ancestros de la población actual del valle del Colca, intentaban evitar la conquista inca y, dado que el soberano cusqueño quería casarse con la hija del gran curaca local, él y sus huestes se disfrazaron con trajes femeninos locales para acercarse a esta mujer de la nobleza. Siguiendo esta estratagema el inca logró no sólo comprometerse con ella, sino obligar a la población a una alianza con los cusqueños, lo que los pobladores reconocen como una conquista pacífica. Sería entonces rememorando la estratagema del inca que los varones usan una vestimenta especial, parcialmente femenina, conformada por dos polleras bordadas al estilo regional, y ligeramente levantadas por delante, como es usual en las mujeres de la región, sujetas con los alfileres andinos ( tupus o kipkis ). Por otro lado, según información recogida por Manuel Ráez Retamozo (1993) el wititi fue originalmente una danza guerrera prehispánica, en la que se enfrentaban ritualmente miembros de parcialidades opuestas, urinsaya y anansaya , similar en contenido a los tinku de la región Cusco.
3. Actividades Económicas Esta danza se representa en toda la región del colca, en el período que dentro del ciclo festivo y ritual corresponde a los meses de diciembre y febrero ; esto es, durante el tiempo de protección de las cosechas , cuando se dan las lluvias con mayor intensidad, garantizando la producción del año que inicia. Durante este ciclo nacen las nuevas cosechas y paren los animales . Es también el período para la elección de nuevas autoridades y, asimismo, la época considerada más adecuada para la elección de pareja; es decir, en su conjunto, para la reproducción social y política de la sociedad local, al tiempo que se renuevan los recursos. La danza del wititi se realiza entonces en las diversas localidades del valle, que se alternan en un ciclo festivo. Dicho período se inicia con la fiesta patronal de la inmaculada concepció n , el 8 de diciembre, y continúa con la fiesta de la bajada de reyes , 6 de enero, la fiesta de la virgen de la candelaria , 2 de febrero, y culmina con los carnavales , tiempo en que, cabe destacar, se produce una mayor permisividad sexual que da lugar a la mayor realización de matrimonios.
4. Tradiciones Culturales
4. Tradiciones Culturales En sus inicios la música del Wititi solo se interpretaba con la quena, instrumento de viento muy utilizado en esa época en Tapay . “El Wititi es la danza emblemática de la región Arequipa por el colorido de sus trajes y la originalidad de su historia”, afirma el investigador del folKlor cayllomino y músico Percy Murguía Huillca. El músico fue el gestor para que esta danza sea declarada Patrimonio Cultural de la Nación y el gobierno regional declare su día el 14 de julio de cada año, ahora prepara el expediente para que el Wititi sea declarado por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. “El expediente tiene un avance del 80% y será presentado a la Unesco antes que culmine el plazo fijado para el 31 de marzo del 2013”, indicó Percy Murguía. MÚSICA
4. Tradiciones Culturales El Wititi es una danza jocosa, carnavalesca, artística y sobre todo muy erótica y romántica, donde el varón se viste de mujer para conquistar al ser amado. DANZA
4. Tradiciones Culturales Arequipa mantiene una larga tradición artesanal que en el transcurso de las últimas décadas se ha ido potenciando y adaptando a la demanda actual en forma de artículos de uso cotidiano para la decoración o como artículos de souvenir . En la producción artesanal arequipeña cabe destacar el desarrollo del sector del cuero , tradición que se remonta a la época pre-hispánica, usando para ello los cogotes de la llama . Durante la colonia se introducen nuevas materias primas y nuevas técnicas, sin olvidar las anteriores que ampliaron la producción hacia otros artículos, tales como las petacas, zurrones y cordelería, que servían para abastecer al circuito comercial sur-andino. Es durante la republica cuando se desarrolla la industria del zapato , dirigida no solo al abastecimiento del mercado nacional sino también al extranjero. Durante los años sesenta el movimiento hippy dio un nuevo impulso a la industria artesanal arequipeña del cuero en torno a la confección de cinturones, bolsas y carteras a veces combinados con bellos tejidos de alpaca. Este tipo de artesanía también ha florecido en otras áreas andinas como Bolivia o Cusco. En los últimos veinte años cobra importancia el desarrollo del sector de la peletería en torno a la fabricación de alfombras de piel de alpaca, con motivos inspirados generalmente en paisajes andinos. ARTESANÍA
5. Hecho social o imaginario en que se inspira la danza Se inspira en una conquista pacífica que realizaron los Incas a los Collaguas , en la cual el inca se disfrazó con trajes femeninos locales para acercarse a la mujer de la nobleza. Por otro lado , según información recogida por Manuel Ráez Retamozo (1993) el wititi fue originalmente una danza guerrera prehispánica , en la que se enfrentaban ritualmente miembros de parcialidades opuestas, urinsaya y anansaya , similar en contenido a los tinku de la región cusco. Estaba entonces conformada por grupos de varones, cada uno bajo el mando de un "capitán", que se enfrentaban lanzándose con waracas frutas y semillas grandes, con el afán de derribar al oponente, empezando por los capitanes y, después, a los demás integrantes del grupo. Esta demostración de agresividad y resistencia (pues había que resistir el golpe de los proyectiles) daba importancia al varón frente al público femenino que lo observaba. Por tales motivos esta danza implicaba un alto grado de violencia física que provocaba heridos e incluso costaba vidas, por lo que fue prohibida hacia la década de 1960.
El 14 de julio de 2009 fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación por el Instituto Nacional de Cultura del Perú . El 2 de diciembre de 2015 fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. Video