Eleição Incondicional

Apresentação sobre a eleição incondicional que Deus realiza. Estudo de teologia comparada com o ponto do arminianismo que aborda a eleição condicional.

1. Estudos Doutrinários Depravação Total Eleição Incondicional Expiação Limitada Graça Irresistível Perseverança dos Santos www.facebook.com/presbiterianaemanuel www.twitter.com/ipemanuel gplus.to/ ipemanuel www.slideshare.net/ipemanuel

2. Dois Sistemas Antagônicos 22/11/2012

3. Retrospectiva Necessária Livre Vontade: O homem é dotado de vontade livre . No homem, restou bem suficientemente capaz de habilitá-lo a querer aceitar Cristo como Salvador. Depravação Total: O calvinismo responde que o homem não regenerado é absolutamente escravo de Satanás, e, por isso, é totalmente incapaz de exercer sua própria vontade livremente (para salvar-se), dependendo, portanto, da obra de Deus, que deve vivificar o homem, antes que este possa crer em Cristo. 22/11/2012

4. Nosso Posicionamento Inicial 22/11/2012

5. Arminianismo 22/11/2012

6. Remonstrância – Artigo 2 Artigo 2 Que, em concordância com isso, Jesus Cristo, o Salvador do mundo, morreu por todos e cada um dos homens, de modo que obteve para todos, por sua morte na cruz, reconciliação e remissão dos pecados ; contudo, de tal modo que ninguém é participante desta remissão senão os crentes. 22/11/2012

7. 2º Ponto Arminiano Eleição Condicional Arminius ensinava também que a eleição estava baseada no pré -conhecimento de Deus em relação àquele que deve crer . Em outras palavras, o ato de fé, por parte do homem, é a condição para ele ser eleito para a vida eterna, uma vez que Deus previu que ele exerceria livremente sua vontade , num ato de volição * positiva para com Cristo. 22/11/2012

8. Eleição do Ponto de Vista Pentecostal A eleição olha para o nosso aspecto passado da nossa salvação. Eleição divina é, pois, a nossa escolha para a salvação, feita por Deus. Nós, pecadores por natureza, não sabemos escolher, mas o Senhor nos escolhe (“ Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros.. .” Jo  15:16  ) A eleição divina ocorre pelo recebimento do evangelho. 22/11/2012

9. Vamos filosofar?... 22/11/2012 Escolha um caminho! Quantas escolhas você pode fazer? A regeneração precede à fé!

10. Calvinismo 22/11/2012

11. Dort e seus artigos Artigo 9 Esta eleição não é baseada em fé prevista, em obediência de fé, santidade ou qualquer boa qualidade ou disposição, que seria uma causa ou condição previamente requerida ao homem para ser escolhido. Mas a eleição é para fé, obediência de fé, santidade, etc. Eleição , portanto, é a fonte de todos os bens da salvação, de onde procedem a fé, a santidade e os outros dons da salvação, e finalmente a própria vida eterna como seus frutos. É conforme o testemunho do apóstolo: Ele "...nos escolheu..." (não por sermos), mas "... para sermos santos e irrepreensíveis perante ele ..." ( Ef 1:4). 22/11/2012

12. 2º Ponto calvinista Eleição Incondicional Os calvinistas sustentam que o pré -conhecimento de Deus está baseado no propósito ou no plano de Deus, de modo que a eleição não está baseada em alguma condição imaginária inventada pelo homem, mas resulta da livre vontade do Criador à parte de qualquer obra de fé do homem espiritualmente morto. 22/11/2012

13. Vamos Pensar um pouco? 22/11/2012

14. Conceitos Importantes 22/11/2012 Supralapsarianismo Supra (antes) Lapsus (queda) Deus a fim de manifestar sua graça e justiça, selecionou dentre os homens criáveis a certo número de vasos de misericórdia, e a outros como vasos de ira. Na ordem do pensamento, a eleição e a reprovação precedem o propósito de criar e de permitir a queda. A criação tem como fim a redenção. Deus cria uns para serem salvos, e outros para serem perdidos. Infralapsarianismo Infra (depois) Lapsus (queda) Deus, com o desígnio de revelar a sua Própria glória, as perfeições de sua própria natureza, decidiu criar o mundo; em segundo lugar permitiu a Queda do homem; em terceiro lugar, elegeu, dentre a massa de seres humanos caídos, uma multidão que ninguém poderia contar como “vasos de misericórdia”; quarto , enviou seu Filho para a redenção desses seres; e quinto , deixou com que o restante da humanidade sofresse o justo castigo por seus pecados.

15. Panorama das Visões Supralapsarianismo Infralapsarianismo Arminianismo 1. Eleger alguns, reprovar o restante. 1. Criar. 1. Criar. 2. Criar. 2. Permitir a Queda. 2. Permitir a Queda. 3. Permitir a Queda. 3. Eleger alguns, exercício da justiça com os demais pecadores. 3. Providenciar salvação para todos. UNIVERSALISMO 4. Providenciar salvação para os eleitos. 4. Providenciar salvação para os eleitos. 4. Chamado de todos à salvação. 5. Chamado do eleito à salvação. 5. Chamado do eleito à salvação. 5. Eleger aqueles que crêem . 22/11/2012

16. O esquema Doutrinal Agostiniano O ensino agostiniano com respeito ao esquema da redenção, ou plano da salvação, pode ser sumarizado da seguinte forma : 1. Que a glória de Deus, ou as manifestações de Suas perfeições, é o fim último e mais alto de todas as coisas . 2. Para alcançar este fim, Deus propôs a criação do universo, e todo o plano da providência e redenção . 22/11/2012

17. O esquema Doutrinal Agostiniano O ensino agostiniano com respeito ao esquema da redenção, ou plano da salvação, pode ser sumarizado da seguinte forma : 3. Deus então criou o homem; colocou-o num estado de provação, e fez de Adão o cabeça ou representante da raça humana inteira. 4. A queda de Adão levou toda a sua posteridade a um estado de condenação, pecado e miséria, do qual eles são absolutamente incapazes de se livrarem por si mesmos. 22/11/2012

18. O esquema Doutrinal Agostiniano O ensino agostiniano com respeito ao esquema da redenção, ou plano da salvação, pode ser sumarizado da seguinte forma : 5. De toda a multidão da humanidade caída, Deus elegeu um número incontável para a vida eterna, e deixou o resto da humanidade à justa recompensa de seu pecado. 6. Que o fundamento desta eleição não é a previsão de algo numa classe que os distingue favoravelmente dos membros da outra classe, mas sim o bom propósito da vontade de Deus. 22/11/2012

19. O esquema Doutrinal Agostiniano O ensino agostiniano com respeito ao esquema da redenção, ou plano da salvação, pode ser sumarizado da seguinte forma : 7. Que, para a salvação daqueles assim escolhidos para a vida eterna, Deus deu o Seu Filho para se tornar homem. O Filho de Deus obedeceu e sofreu pelo Seu povo: através disso fazendo uma plena satisfação pelo pecado; trazendo uma justiça perfeita e fazendo a salvação final dos eleitos absolutamente certa. 8. Que, embora o Espírito Santo — em Suas operações comuns — esteja presente com todos os homens, enquanto o mesmo viva, restringindo o mal e excitando o bem — todavia, o poder certamente eficaz e salvador do Espírito é exercido somente em favor dos eleitos. 22/11/2012

20. O esquema Doutrinal Agostiniano O ensino agostiniano com respeito ao esquema da redenção, ou plano da salvação, pode ser sumarizado da seguinte forma : 9. Que todos aqueles a quem Deus assim escolheu para a vida eterna, e por quem Cristo especialmente Se deu no pacto de redenção, serão certamente trazidos ao conhecimento da verdade, ao exercício da fé, e à perseverança no santo viver até o fim. 22/11/2012

21. Examinai as Escrituras 22/11/2012

22. Eleição e a Etimologia Bíblica 22/11/2012 Ainda há de ser visto a questão semântica da palavra grega para eleger, vejamos: No NT, emprega-se dois grupos de palavras para descreverem o ato de julgamento ou decisão mediante o qual se dá preferências a uma ou várias possibilidades, pessoas ou grupos. A palavra “ eklegomai ” é muito mais frequente que “ haireomai ”. Ambas podem expressar, não somente a escolha humana, como também a atividade eletiva de Deus, num sentido frequentemente teológico. Na maioria dos casos, fica evidente que o segundo sentido é o que prevalece quando são usadas as palavra acima .

23. Eleição e a Etimologia Bíblica 22/11/2012 Eklegomai - ἐκλογὴν Eleger, selecionar para si, escolhido, seleção O significado expresso na palavra grega é: “ escolher ou selecionar uma pessoa ou uma coisa do meio de um número considerável. ” Em todas as ocorrências e variações linguísticas da palavra “ eklegomai ” verificamos alguns pontos em comum: 1. Há vários objetos entre os quais se pode escolher; 2. A pessoa que faz a escolha não é presa a circunstâncias que a forcem em qualquer direção 3. A pessoa que faz a escolha, pelo menos no momento da escolha, tem a sua disposição a pessoa ou coisa a ser escolhida 4. O ato da escolha, inclui um julgamento feito por aquele que escolhe, a respeito do objeto que considera mais apropriado para o cumprimento de seu propósito.

24. Provas Bíblicas - Calvinismo 22/11/2012 É Deus quem escolhe Jo 15:16 At 13:48 Sl 65.4 Fp 2.13 A eleição é baseada no propósito de Deus Ef 1.11 2 Tm 1.9 Conhecimento baseado no propósito de Deus Rm 8.28 O homem sendo incapaz, Deus precisa tomar a iniciativa Jo 6.44 Mt 11.27 Hb 12.2 At 16.14 Lc 17.5 A vontade de Deus será realizada Is 55.11

25. Implicações da Predestinação 1. Podemos ter confiança de que aquilo que foi decidido por Deus ocorrerá. Seu plano será cumprido e os eleitos chegarão a fé. 2. A predestinação não anula o incentivo para a evangelização e as missões. Não sabemos quem são os eleitos e os não eleitos, portanto, precisamos continuar a divulgar a Palavra. Nossos esforços evangelísticos são os meios que Deus usa para levar a salvação aos eleitos. A ordenação de Deus para o fim também inclui a ordenação dos meios para atingir tal fim. 22/11/2012

26. Nosso Posicionamento Final 22/11/2012

27. Bibliografia 22/11/2012 BERKHOF, Louis. Teologia Sistemática. Cultura Cristã. SPENCER, Duane Edward. TULIP: Os cinco pontos do Calvinismo à Luz das Escrituras. Parakletos . HODGE, Charles. Teologia Sistemática. Hagnos . Diversos Autores. Teologia Sistemática Pentecostal. CPAD PEET, John & BENTON, John. As Doutrinas da Graça. Cultura Cristã. FERREIRA, Franklin & MYATT, Alan. Teologia Sistemática. Vida Nova ERICKSON, Millard . Introdução à Teologia Sistemática. Vida Nova. HÄGGLUND, Bengt. História da Teologia. Concórdia. LANGSTON, A. B. Esboço de Teologia Sistemática. Juerp . GEORGE, Timothy. Teologia dos Reformadores. Vida Nova.