Ensayo de justicia social

En este ensayo abordaremos el tema de “JUSTICIA SOCIAL”, debemos analizar el significado de cada una de las palabras que conforman este término; la JUSTICIA como tal no tiene un significado concreto, y eso ha ocasionado muchas confusiones y por consecuencia malas interpretaciones, como cita MICHAEL J. SANDEL del libro TEORIA DE LA JUSTICIA, John Rawls sostiene que para pensar en justicia hay que preguntarse cuales serían los principios con los que estaríamos de acuerdo en una situación inicial de igualdad, y es que estos principios como nos dice Rawls, dependen de los que tenga cada persona, que reflejan sus intereses, sus diversas creencias morales y religiosas, y su distinta situación social (SANDEL, 2011).

1. BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES
LICENCIATURA EN DERECHO SEMIESCOLARIZAD O
ALUMNOS:
DELGADO LUNA VÍCTOR ISRAEL
REYNOSO ROQUE MARÍA TERESA
RAMIREZ MENDIETA JHOSAFAT
RAMÍREZ MENDEZ NALLELY

ASIGNATURA: FGUM-003 – DHTIC - VERANO 2021
NRC: 41996
ENSAYO JUSTICIA SOCIAL
PROFESORA: ESTHER TLACZANI CONDE

2. En este ensayo abordaremos el tema de “JUSTICIA SOCIAL”, debemos analizar el
significado de cada una de las palabras que conforman este término; la JUSTICIA como tal
no tiene un significado concreto, y eso ha ocasionado muchas confusiones y por
consecuencia malas interpretaciones, como cita MICHAEL J. SANDEL del libro TEORIA DE
LA JUSTICIA, John Rawls sostiene que para pensar en justicia hay que preguntarse cuales
serían los principios con los que estaríamos de acuerdo en una situación inicial de igualdad,
y es que estos principios como nos dice Rawls, dependen de los que tenga cada persona,
que reflejan sus intereses, sus diversas creencias morales y religiosas, y su distinta
situación social (SANDEL, 2011).
Ahora bien, la justicia se ha considerado como la equidad en la protección de
los derechos y el castigo de los errores, es decir, es una constante y perpetua voluntad de
dar a cada uno lo que le corresponde. Por otro lado, el concepto “social” alude a lo
perteneciente o lo relativo a la sociedad que son un grupo de personas que comparten una
misma cultura que interactúan entre sí para conformar una comunidad.
De esta manera, se puede entrar ya, al significado en conjunto del término
“JUSTICIA SOCIAL”, históricamente el concepto de justicia social aparece relacionado al
conflicto que en el siglo XIX se llamó la “cuestión social”, es decir, el creciente malestar y
reclamo de los trabajadores que fue creciendo en importancia en todo el mundo a partir de
la instalación del capitalismo.
La expresión "justicia social" (giustizia sociale) fue acuñada por el sacerdote
jesuita italiano LUIGI TAPARELLI, en el libro Saggio teoretico di dritto naturale, appoggiato
sul fatto (Ensayo teórico del derecho natural apoyado en los hechos); en este libro Taparelli,
la definió como “la justicia social debe igualar de hecho a todos los hombres en lo tocante a
los derechos de humanidad” (TAPARELLI, 1843), posteriormente John Stuart Mill en su
famoso libro Utilitarismo le brindó un prestigio casi canónico, donde consideraba que: “La
justicia social debe de tratar igualmente bien a los que se lo merecen, es decir, a los que se
merecen absolutamente ser tratados igualmente. Este es el más elevado estándar abstracto
de justicia social y distributiva; hacia el que todas las instituciones, y los esfuerzos de todos
los ciudadanos virtuosos, deberían ser llevadas a convergir en el mayor grado posible''.
Ahora bien, este tipo de justicia es considerado una Justicia General o
también una Justicia Universal, de lo cual se debe entender, que conlleva la inserción del
espíritu de equidad entre las vocaciones más puras de la conciencia moral y es considerada

3. universal, porque la justicia vive en unidad con todos los demás impulsos espirituales, con
todas las demás virtudes de orden ético, de esta manera la justicia social no se refiere a
pretensiones o acciones coercitivas. (DONATI)
Muchos conciben la justicia social como la derivada de la teoría de
Aristóteles sobre la justicia distributiva. Esta habla de la importancia, y la necesidad, de que
todas las personas tengan acceso a ciertos bienes básicos que les permitan llevar una
buena vida. Entre estos elementos destacan, principalmente, la educación y el alimento, por
lo tanto, se considera que es un fin en sí mismo y se espera que exista en toda sociedad.
Como se ha ido viendo, el término de justicia social, está asociado
principalmente al concepto de igualdad, y esta palabra, en conjunto con la "redistribución
del ingreso," "redistribución de la propiedad," e "igualdad de resultados," lo que dice mucho
sobre la justicia social, asimismo promueve la idea de que toda la gente debe tener los
mismos derechos políticos, sociales, económicos y civiles. Esta idea, está basada en el
fundamento de los derechos humanos inalienables, consagrados en diversos documentos,
como la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Ahora bien, no sólo se habla sobre Justicia Social, en un ámbito social o
político, sino también la religión se ha encargado de darle un significado, mostrando al
público la opinión cristiana de la justicia social, diciéndonos que: la Biblia apoya la noción de
la justicia social, en la cual se muestra el interés y el cuidado por la situación de los pobres y
afligidos, la Biblia a menudo hace referencia a los huérfanos, a las viudas y los extranjeros –
esto es, la gente que no era capaz de valerse por sí misma, o no contaba con ningún
sistema de apoyo. La nación de Israel era gobernada por Dios para cuidar de los menos
favorecidos de la sociedad, y su eventual fracaso en hacerlo, fue en parte de la razón de su
juicio y expulsión de la tierra. (Questions, 2002)
Por último, se puede decir que la justicia social tiene como esencia la distribución
equitativa de todo aquello que se considera el bien común en una sociedad. Basada en la
equidad, la igualdad de oportunidades y respeto de los derechos humanos, la justicia social
refleja la organización política de la sociedad. Opuesta al liberalismo, la justicia social se
basa en el amor a la persona en su individualidad, desde la perspectiva de los derechos
sociales y deberes públicos (Porporatto, 2016) y así se puede decir que la justicia social es
el hecho de promover un respeto y trato igualitario hacia todos los individuos de una
sociedad.

4. Habilidades o capacidades que una persona necesita desarrollar para ser promotora
del tema
Considero que para poder desarrollar una justicia social, debemos ser en primera
conscientes de que en la actualidad hay injusticias de todo tipo, y que si se puede cambiar,
sin tener que incurrir en violencia. Ahora bien, cualquiera que busque una sociedad más
justa, debe tener como capacidad o cualidad la constancia por el cambio, como se había
comentado en clase, no sólo basta hacer una acción, sino empeñarse con el cambio,
buscando más formas de ayudar.
Asimismo, una forma de desarrollar este tema, es que seamos solidarios y que
tratemos de compartir lo más que podamos, y no solamente hablo económicamente, si no
se puede ayudar de otras maneras, como informando a las personas que lo necesiten,
sobre cuáles son sus derechos y cómo hacerlos valer.
Algo en lo que estoy de acuerdo de la lectura de JUSTICIA de Ana Laura
Magaloni, es cuando nos dice que para derribar las estructuras autoritarias del viejo
régimen, así como, para cambiar el sistema de justicia tan pobre e ineficiente que tenemos
actualmente, hay que asumir la responsabilidad que nos toca, la reforma al sistema de
procuración y justicia penal va a comenzar a moverse cuando la mayoría queramos justicia
y no venganza frente a las conductas criminales. Claro, tal cosa es un desafío en estos
momentos tan complicados para el país; sin embargo, es menos complicado querer justicia
y no venganza, que continuar matándonos unos a otros. Y también, creo que no sólo aplica
a la justicia penal, sino a una justicia social generalizadora, porque cuando no sólo uno se
involucra, sino todos, se puede empezar a ver un cambio, ahora bien, para llegar a esto,
uno debe comprometerse individualmente, siendo responsable con nuestros actos, pero no
de manera violenta, es decir, no exigir una sociedad justa violentando a quien no lo es.
Ahora bien, pienso que buscar la justicia social, debe ir aunado con crear una
cultura de paz, porque al ser esta ultima una serie de valores, actitudes y comportamientos
que rechazan la violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para
solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los
grupos y las naciones (UNESCO, 2010), se pretende que la sociedad en conjunto no use la
violencia ni cualquier tipo de rechazo/discriminación, sino por lo contrario, buscar que las
personas vivan en una sociedad de paz y primordialmente justa.

5. Otra forma de desarrollar una justicia social es eliminando las barreras que
enfrentan las personas por motivos de género, edad, raza, etnia, religión, cultura o
discapacidad, porque cuando por fin se logre eliminar estas barreras y estos pensamientos
discriminatorios, vamos a poder vivir en una sociedad igualitaria, en donde no existan
“clases sociales”, no existan jerarquías sociales, ni se vea al otro con inferioridad, sino
entender que al ser todos iguales, merecemos el mismo trato, las mismas oportunidades,
respetando lo que tiene el otro sin abusar de él.
Formas que existen para promover el tema como ciudadano (de manera personal),
desde ONG’s u otro tipo de grupos no gubernamentales.
Considero que una de las formas es aportando o creando una empresa social, como se ha
ido viendo en clase, donde se pueda ayudar a los demás de manera altruista,
especialmente a aquellas personas que se encuentran en una situación más vulnerable que
la nuestra. Al ir investigando sobre este problema de injusticia social, he visto que uno de
los grupos más vulnerables son los pueblos indígenas, en donde no llega equitativamente la
“distribución de la riqueza” hecha por el Estado, por lo que considero que se puede ayudar,
apoyando alguna fundación que busque crear espacios para otorgar viviendas cómodas
para familias que no cuentan con una, como lo es la Fundación: VAMOS A DAR, quienes
tienen como propósito: participar en la creación de un mejor nivel de vida para la población
más desprotegida de nuestro País, promoviendo un progreso más justo y equitativo para la
sociedad mexicana. (FUNDACIÓN VAMOS A DAR, s.f.)
Así como se dijo en clase, nosotros podemos buscar y exigir que nuestros
derechos sean tomados en cuenta y nos sean válidos, como el derecho a acceder a la
información sobre la distribución de nuestros impuestos, que sean destinados al fin correcto,
como centros de salud gratuitos, como a programas que ayuden a las personas más
vulnerables para que exista un bien común.
Otra organización no gubernamental en México que encontré es YOLIA, la cual
es una Asociación Civil fundada en 1995 con el objetivo de ofrecer a niñas, adolescentes y
jóvenes en alto riesgo social o con experiencia de vida en calle una propuesta de atención
que favorece su desarrollo integral y las impulsa a ser protagonistas de su propia historia.
Su modelo educativo está basado en la perspectiva de género, el desarrollo de habilidades
para la vida y los derechos humanos, (Yolia significa en Náhuatl: Corazón de Mujer),
(YOLIA, 1995), en esta fundación se puede participar ayudando económicamente, donando

6. en especie, o en su caso, apoyando en diferentes campañas con las que cuenta, haciendo
voluntariado, e incluso comprando en su boutique, para que ese dinero sea destinado a la
educación de las niñas que lo necesitan.
Retos que enfrentamos, a nivel local, ante la Justicia Social

Ahora bien, uno de los retos principales para lograr una sociedad justa, es
precisamente el manejo de la justicia en nuestro país, en donde vemos que castigan
fuertemente al inocente y dejan en libertad al “poderoso”, que por decir un ejemplo, es quien
se ha robado cantidades enormes de dinero destinado a programas que ayudan a
comunidades vulnerables, pero que por ser para ellas, no los castigan los que deberían
hacerlo, porque a ellos no les afecta. Es por eso, que el propio sistema gubernamental se
cree que es un reto para una sociedad justa, porque muchas veces apuestan por beneficios
extranjeros que por talento interior, y con esto quiero decir, que claro, se firman muchos
tratados para el mejoramiento del comercio exterior, así como tratados sobre economía
internacional, por mencionar algunos, pero no se apuesta por invertir internamente, no se
mejora la educación, no se apoya a empresas locales, se deja que empresas exteriores
exploten la mano de obra mexicana, con sueldos bajos y por si fuera poco aumentan el
precio de productos básicos para el consumidor.
Por otro lado Muhammad, autor del libro Empresas Sociales, nos dice que sin
duda, los seres humanos son seres egoístas, pero también son altruistas. Estas dos
cualidades coexisten en todos los seres humanos. El propio interés y la búsqueda de la
utilidad explican muchas acciones, pero muchas otras no pueden explicarse si solo se ven a
través de ese lente distorsionador. Si únicamente el afán de lucro controlara la conducta
humana, las únicas instituciones existentes serían las diseñadas para generar la máxima
riqueza individual (YUNUS, 2011), y yo considero que el egoísmo es una de las cuestiones
con las que debe luchar la justicia social, porque el buscar una justicia social hoy en día es
muy difícil, ya que, las personas últimamente somos muy individualistas, sólo buscamos lo
que nos beneficia únicamente a nosotros y el de los nuestros, y es uno de los problemas
que tenemos, así como, el tema de la ideología clasista, racista y en general discriminatoria,
porque cuando creemos que somos superiores nos vence el poder y no pensamos en los
demás, sino solo en nosotros, sin embargo, como nos dice el autor, también existe el
altruismo, con lo cual podemos generar una sociedad más justa, lo que implica que crezca
la igualdad entre todos y todas.

7. Por último, algo que me pareció muy importante de Neil Walsch, es que nos
dice lo siguiente: “Es importante aprender la lección de esto. Una consciencia grupal que
habla constantemente de separación y superioridad produce la pérdida de compasión de
manera masiva, y la pérdida de compasión es seguida por la pérdida de consciencia.”
(Walsch, 2012). Con esto, considero que se debe hacer conciencia del sistema en el que
vivimos, porque no es posible, que seamos tan indiferentes, en un mundo completamente
injusto, busquemos y apostemos por una comunidad igualitaria, en donde se practique la
justicia para todas y todos.

8. BIBLIOGRAFÍA

• DONATI, B. (s.f.). ¿QUÉ ES LA JUSTICIA SOCIAL? JURÍDICAS UNAM, 3, 8-9.
• FUNDACIÓN VAMOS A DAR. (s.f.). Obtenido de
http://www.vamosadar.org.mx/nosotros/
• Porporatto, M. (24 de Febrero de 2016). QUE
significado. Obtenido de https://quesignificado.com/justicia-social/
• Questions, M. G. (2002). GOT QUESTIONS.
Obtenido de https://www.gotquestions.org/Espanol/justicia-social.html
• SANDEL, M. J. (2011). ¿Hacemos lo que debemos? En JUSTICIA (pág. 162).
TAPARELLI, L. (1843). Saggio teoretico di dritto naturale, appoggiato sul fatt.
o LIVORNO, ITALIA.
• UNESCO. (2010). CULTURA DE PAZ.
• Walsch, N. D. (2012). Conversations with God ‘an uncommon dialogue’ Living in the
world with honesty, courage and love. Hampton Roads Publishg Company.
• YOLIA. (1995). Obtenido de https://www.yolia.org.mx/
• YUNUS, M. (2011). El concepto de Empresa Social. En EMPRESAS SOCIALES
o (pág. 18). Barcelona, España: Paidós Ibérica.