Enseñanza escolástica y la Educación en el Renacimiento..pdf

ANÁLISIS COMPARATIVO: ENSEÑANZA ESCOLÁSTICA Y LA EDUCACIÓN EN EL RENACIMIENTO.

1. UNIVERSIDAD
TÉCNICA DE MANABÍ .



EDUCACIÓN BÁSICA EN LÍNEA.

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

INTEGRANTES:
• ANDREA GABRIELA NAVARRETE MENDOZA. ❝A ❞
• NAYELI ALEXANDRA ARTEAGA GUAPACASA. ❝ A❞
• DIEGO JAVIER FERNÁNDEZ LOJA. ❝ A❞

DOCENTE:
DR. TITO R GOROZABEL CHATA .

TEMA:
ANÁLISIS COMPARATIVO: ENSEÑANZA ESCOLÁSTICA Y LA
EDUCACIÓN EN EL RENACIMIENTO.

CICLO ACADÉMICO :
MAYO - SEPTIEMBRE 2023

2. INTRODUCCIÓN
La escolástica es el resultado de la unión del pensamiento filosófico y del pensamiento
teológico para comprender y explicar las revelaciones sobrenaturales del cristianismo.
La escolástica se desarrolló durante la Edad Media en Europa Occidental entre los siglos
XI y XV. Los conocimientos de la escolástica se aplicaron en las escuelas y en las
universidades de ese entonces, apoyándose tanto en las teorías filosóficas y naturales de
Aristóteles y demás filósofos como, en el saber religioso del cristianismo, el judaísmo y
otras religiones.
Por tanto, la escolástica es una corriente filosófica que buscó relacionar e integrar de la
mejor manera posible la razón con la fe, pero colocando siempre la fe por encima de la
razón.
El Renacimiento fue un amplio e importante movimiento cultural producido en Europa
en los siglos XV y XVII. Sirvió de transición entre el Medioevo y la Edad Moderna,
trayendo consigo una profunda renovación del pensamiento, las artes y las ciencias.
El Renacimiento se caracterizó por el retorno a las raíces grecolatinas clásicas de
Occidente, lo cual significó una revalorización de sus mitos, sus discursos y su filosofía,
luego de siglos de pensamiento dogmático religioso.
Su nombre le fue otorgado en el siglo XIX, por el historiador francés Jules Michelet
(1798-1874) en 1855, rescatando el término que usó por primera vez el escritor y
arquitecto italiano Giorgio Vasari (1511-1574).
El Renacimiento no fue un movimiento homogéneo, ni unitario, desde el punto de vista
cronológico o geográfico. De hecho, surgió de manera desordenada en Europa y se
transmitió luego a las recientes colonias europeas en América.
La enseñanza escolástica y la educación durante el Renacimiento representan dos
momentos clave en la historia de la educación occidental. Estos enfoques educativos
difieren en varios aspectos fundamentales, como su filosofía subyacente, el currículo, los
métodos de enseñanza y la accesibilidad. Comprender las características distintivas de
cada uno nos permite apreciar cómo evolucionó la educación a lo largo del tiempo.
La enseñanza escolástica, que predominó durante la Edad Media, se caracterizaba por su
enfoque teocéntrico y la influencia de la Iglesia. El objetivo principal de la educación
escolástica era integrar la fe y la razón, combinando la filosofía aristotélica con la teología
cristiana. El currículo se centraba en las artes liberales, y la enseñanza se basaba en el
método de la disputatio, que fomentaba el debate y la búsqueda de la verdad.
Por otro lado, la educación durante el Renacimiento experimentó un cambio significativo
hacia un enfoque más humanista. Se valoraba el estudio de la literatura clásica, la historia
y las artes como medios para el desarrollo del individuo. El currículo se amplió para
incluir disciplinas más variadas, y se enfatizaba la formación integral de los estudiantes,
tanto intelectual como moralmente. Además, se reconoció la importancia de la
individualidad y la autonomía del estudiante, buscando adaptar la educación a sus
intereses y talentos específicos.

3. DESARROLLO :
Se conoce como Escolástica al movimiento doctrinal que, sin emplear el movimiento
racional-conceptual que se enseñaba en las escuelas, se mueve en el mismo entorno y
contexto. Buen ejemplo de esto sería la mística, así como buena parte de la filosofía
musulmana y judía que, a lo largo del período señalado, entró en contacto con la filosofía
de la Escolástica propiamente dicha.
Los programas donde se enseñaban estas materias gozaban de flexibilidad y, bajo el
nombre de dialéctica se enseñaba lógica, práctica y, en general, toda la materia filosófica
y, en la retórica, se incluía también la ética, de acuerdo con la tradición grecolatina
respecto a la teoría porque, respecto al contenido, hundía sus raíces en la Patrística. Las
formas literarias surgieron progresivamente al socaire de la aplicación de esta enseñanza.
De la lectio salieron los comentarios y, de los comentarios -al Lombardo, a Boecio, al
Pseudo Dionisio y, sobre todo a Aristóteles- nacieron las sumas cuando los maestros,
desembarazándose de esa fuerte dependencia con los libros de texto -Libros de
Sentencias- desarrollaron el corpus doctrinal de una forma libre, pero en un orden más
sistemático.
El movimiento escolástico se manifestaba a través de dos vertientes: la enseñanza y las
formas literarias. La base de la enseñanza en las escuelas fueron las artes liberales,
divididas en el trívium -gramática, dialéctica y retórica- y el quadrivium -aritmética,
geometría, música y astrología-.
La educación en la época del Renacimiento coincidió con la difusión de los nuevos
valores surgidos de la vuelta a la tradición grecolatina. La nueva visión del rol del ser
humano, orientado a cumplir sus fines no solo en el más allá, sino también en el mundo
terrenal lo impulsaron al conocimiento matemático, filosófico, histórico, geográfico,
científico y artístico, sin descuidar la educación física. Mente y cuerpo en desarrollo,
fueron el objetivo de esta concepción racional, libre y humanística de la enseñanza-
aprendizaje, que se facilitó con la invención de la imprenta. Las mujeres comenzaron a
ser tenidas en cuenta en la educación formal.
En América también tuvo influencia el Renacimiento europeo, especialmente por obra de
los jesuitas y dominicos.
En enseñanza superior estas ideas fueron reflejadas en la Universidad Santo Tomás de
Aquino, de Santo Domingo, que replicaba el ideario de la de Santo Tomás de Henares; y
en las de México y Lima. La primera del año 1538, y las segundas de 1551.
La transformación educativa que tuvo lugar durante el Renacimiento, antes del dominio
de la enseñanza escolástica, fue un hito importante en la historia de la educación. En mi
opinión, estos cambios son en su mayoría positivos y avanzan hacia un enfoque más
personal y holístico. Una de mis principales objeciones a la educación escolar es su
orientación teocrática, en la que la religión y la teología son los pilares principales de la
educación. Esto ha limitado la diversidad de conocimientos y puntos de vista, limitando
la búsqueda de la verdad por la fe y la razón. Por el contrario, la educación renacentista,
con su enfoque humanista, abrió nuevas posibilidades al enfatizar el estudio de la
literatura, la historia y el arte clásicos como medio de desarrollo intelectual y de mercado.
Esta extensión del plan de estudios proporciona una educación más completa y

4. enriquecedora que promueve el pensamiento crítico y la comprensión de la cultura y las
humanidades. Otra crítica a la escolástica es que apunta a la élite intelectual y excluye en
gran medida a la mayoría de la población. En cambio, el Renacimiento trajo un mayor
acceso a la educación, abriendo escuelas públicas y abriendo la educación a la nobleza y
la aristocracia. Esta democratización parcial de la educación es un paso importante hacia
la igualdad y la igualdad de oportunidades. Además, la educación Renaissance pone más
énfasis en la individualidad y la autonomía del estudiante, reconociendo que cada
individuo tiene habilidades y potencial únicos. Esto ha permitido un enfoque más
personalizado de la educación, adaptado a los intereses y talentos de cada individuo, lo
que creo que es esencial para un desarrollo pleno y significativo. Sin embargo, hay que
reconocer que estas transiciones educativas no son perfectas y todavía existen
limitaciones y desigualdades en el acceso a la educación. La educación durante el
Renacimiento todavía estaba limitada a ciertas clases sociales y, a menudo, tenía como
objetivo educar a los hombres, dejando que las mujeres y los grupos desfavorecidos se
las arreglaran solos.
CONCLUSIÓN:
La escolástica se da de la historia donde nacieron las primeras escuelas, universidades y
la etapa en la cual se consideró políticamente a la Iglesia como superior al Estado. Esta
se puede dividir en escolástica temprana, alta escolástica y escolástica decadente.
La educación renacentista se convirtió así en una ventana mayorista de conocimiento
puro, práctico, técnico, consolidando el término personal de cada individuo a través de
procesos evolutivos y emprendedores; afirmando el surgimiento del pensamiento
educativo para desarrollar métodos de enseñanza educativa.
En conclusión, un análisis comparativo de la educación escolar y del Renacimiento revela
diferencias sorprendentes en términos de acceso, currículo, metodología y asequibilidad.
Estas diferencias reflejan el desarrollo del concepto de educación y sus objetivos durante
el Renacimiento. La escolástica se caracteriza por su enfoque centrado en Dios,
centrándose en la teología y la fusión de la filosofía aristotélica y la fe cristiana. Su plan
de estudios se basa en artes liberales y utiliza el debate como método de enseñanza. Sin
embargo, este tipo de educación está dirigida principalmente a la élite intelectual y existen
límites en la variedad y disponibilidad del conocimiento.
Por otro lado, la educación en el Renacimiento se caracterizó por el humanismo, que
enfatizaba el estudio de la literatura, la historia y el arte clásicos. Promover una educación
más integral que tenga en cuenta el desarrollo intelectual, moral y personal del individuo.
Además, se enfatiza la individualidad y autonomía de los estudiantes, reconociendo su
potencial único. Esta educación humanística también busca lograr una mayor
accesibilidad a través de la apertura de escuelas públicas y la ampliación de oportunidades
educativas para diferentes grupos sociales.
En general, la educación en el Renacimiento fue un gran logro en comparación con la
enseñanza académica. Se amplía el alcance del currículo, se promueve la diversidad
intelectual y se promueve el desarrollo multifacético del individuo. Además, se han
realizado esfuerzos para hacer más accesible la educación, aunque aún existen
limitaciones en la equidad y el acceso de los grupos marginados. Aunque ninguna de estas

5. formas de educación es perfecta y tiene sus limitaciones, la educación renacentista sentó
las bases para un enfoque educativo más inclusivo, individualizado y apropiado que
promueva la vida activa en sociedad. Su influencia en la educación se mantiene aún hoy,
destacando la importancia de la formación holística de los alumnos y el reconocimiento
de su individualidad.