epistemología contemporánea

GUIA 1

1. Epistemología Epistemología
contemporáneacontemporánea
Filosofía Filosofía

2. Epistemología Contemporánea
ANTECEDENTES
•Universidad de Viena - Círculo de Viena (Moritz Schlick)
1929 Concepción Científica del mundo (manifiesto del Círculo
de Viena), postulados:
–Ciencia unificada que compendia todos los conocimientos de
física, ciencias naturales, etc.
–Lógica matemática como instrumento.
–Contribuir a la clarificación y teorías de ciencias empíricas y
clarificación de fundamentos de la matemática

3. Epistemología Contemporánea
•Principio fundamental del Círculo de Viena – Principio
de verificación
–Constituye criterio de diferenciación entre proposiciones
sensatas e insensatas, por lo que se presenta como criterio
de significación.
–Tienen sentido las proposiciones que se pueden verificar
empíricamente.
–Afirmaciones metafísicas, éticas y religiosas son
sinsentidos.
–El trabajo del filósofo es el análisis de la semántica (realidad
entre lenguaje y realidad a la que se refiere el lenguaje).
–Filosofía no es doctrina sino actividad clarificadora del
lenguaje.

4. Karl PopperKarl Popper
(Viena 1902 – Inglaterra 1994)
–Filósofo, sociólogo y teórico de la
ciencia
–Crítico del neopositivismo y de la
filosofía analítica
–Racionalismo crítico
Obras:
-La sociedad abierta y sus enemigos
-La lógica de la investigación científica
-La miseria del historicismo

5. Racionalismo crítico
–Las hipótesis o teorías son conjeturas inventadas, son frutos de
esfuerzos creadores.
–Propone principio de falsabilidad como criterio de demarcación
entre ciencia empírica y no ciencia: una teoría pertenece a la
teoría científica sólo si puede llegar a ser falseada o desmentida.
–Método científico: problemas-conjeturas-intentos de refutación.
Asimetría lógica entre verificación y falsificación de una teoría.
–No fue miembro del Círculo de Viena
–Sobre analíticos señala que debemos dejar de preocuparnos por
las palabras y su significado, para preocuparnos por las teorías
criticables, por los razonamientos y validez.
–La inducción no existe (inducción por numeración y eliminación)
–La mente no es una tabula rasa (observatismo es mito filosófico)
–Sociedad abierta basada en ejercicio crítico de razón humana, por
medio de instituciones democráticas estimula liberta de individuos

6. Thomas S. KuhnThomas S. Kuhn
(1922- 1996)
–Físico, historiador y filósofo de la
ciencia estadounidense
–Desarrolla su teoría epistemológica en
contacto estrecho como la historia de
la ciencia
Obras:
-La revolución copernicana
-La estructura de las revoluciones
científicas
-Segundos pensamientos sobre
paradigmas

7. Thomas Kuhn
–Paradigma es una conquista científica que constituye, durante
cierto tiempo, la base de la investigación posterior.
–Ciencia normal es acumulativa, período en cual se desarrolla
investigación en base a paradigmas.
–En periodo de ciencia normal, al incrementarse contenido
informativo, expone el paradigma a anomalías
–Crisis del paradigma donde se desarrolla investigación
incoherente
–Ciencia extraordinaria de la que surge un nuevo paradigma.
–El paso de un paradigma a otro constituye una revolución
científica
–Una revolución científica es una especia de conversión, un paso
entre inconmensurables, o sea, teorías que hablan de las mismas
cosas de manera completamente diferente.

8. Paradigma
Nuevo
Paradigma
Ciencia
Anormal
Teoría
Científica
Nueva Teoría
Científica
Anomalías
INCOMENSURABLES
ESQUEMA EPISTEMOLÓGICO KUHN

9. Imre LakatosImre Lakatos
(Hungría 1922- Inglaterra 1974)
–Matemático y filósofo de la ciencia
–En sus comienzos se adscribió a la
escuela de Karl Popper pero lo
reformula.
–También recoge postulados de
Thomas Kuhn
Obras:
-La metodología de los programas de
investigación científica

10. Imre Lakatos
–La ciencia es una competencia entre programas rivales de
investigación.
–Falsabilismo metodológico sofisticado
–Programa de investigación es una sucesión de teorías que se
desarrollan a partir de un núcleo central
–Un programa de investigación está formado por un núcleo central
que se mantiene no falseable por decisión metodológica, mientras
que la heurística negativa indica que caminos evitar y la heurística
positiva indica que caminos recorrer.
–El programa de investigación se mantiene mientras sea
progresivo y es progresivo si por lo menos parte de sus
previsiones teóricas son confirmadas, es decir, si logra predecir
algún hecho nuevo.
–La historia de la ciencia es y deberá ser una historia de
programas de investigación en competición.

11. - La “tenacidad” de los que hacen ciencia.
- La “contextualización” en la explicación del
progreso de la ciencia.
Imre Lakatos
sobre Popper
- La creencia de que el crecimiento del conocimiento
científico es racional.
- La convicción de que es precisamente la crítica el
vehículo de tal crecimiento.
- Los “experimentos cruciales”, como noción
ingenua.
- La descontextualización del crecimiento científico a
partir del choque entre conjeturas y refutaciones.
Sobre Kuhn
- La versión kuhniana acerca de cómo se da el
progreso de las teorías científicas.
ACEPTA
RECHAZA
ACEPTA
RECHAZA

12. Paul FeyerabendPaul Feyerabend
(Viena 1924- Zúrich 1994)
–Filósofo de la ciencia
–Su pensamiento evolucionó
(popperiano, antirracionalista,
empirista, antiempirista, antipositivista
y relativista)
–Uno de los autores de la tesis de la
inconmensurabilidad
Obras:
-Contra el método
-Adiós a la razón
-Matando el tiempo

13. Paul Feyerabend
–Anarquismo metodológico. Se opone a la existencia de un método
que contenga principios firmes, inmutables y absolutamente
vinculantes como guía en la actividad científica, ya que surgen
problemas cuando se confronta con los resultados de la
investigación histórica.
–Señala que se han obtenido progresos significativos en la ciencia
porque algunos pensadores decidieron no dejarse vincular por
normas metodológicas obvias o porque involuntariamente las
violaron.
–Dos teorías son inconmensurables cuando todas las
consecuencias de la primera teoría son diversas y no
contradictorias con todas las consecuencias de una segunda
teoría. Los términos tienen significados distintos en las diversas
teorías.
–La libertad de acción no es sólo un hecho sino es absolutamente
necesaria

14. Teoría Científica
ESQUEMA EPISTEMOLÓGICO FEYERABEND
Método / T.V