Ermita Virgen De La Cabeza

1. Romería y ermita
Virgen de la Cabeza

2. Introducción
•Un pastor de Colomera (Granada), llamado Juan Alonso Rivas,
apacentaba su ganado, cabras y ovejas, en las alturas de Sierra
Morena junto a la cumbre del Cabezo.
Empezaron a llamar su atención las luminarias que divisaba por las
noches sobre el monte cercano a donde tenía su hato y a las que se
sumaba el tañido de una campana. Finalmente quiso salir de duda y
el año 1.227 resolvió llegar a la cumbre.A su natural temor sucedió
una expresión de asombro y gozo, porque en el hueco formado por
dos enormes bloques de granito, encontró una imagen pequeña de
la Virgen, ante cuya presencia se arrodilló el pastor y oro en voz alta
entablando un diálogo con la Señora.
La Santísima Imagen le expresó su deseo de que allí se levantara un
templo, enviándolo a la ciudad, para que anunciara el acontecimiento
y mostrara a todos la recuperación del movimiento en su brazo y de
esta forma, dieran crédito a sus palabras. Bajó a la ciudad y anunció
el suceso que no tuvieron más remedio que creer ante le testimonio
de su brazo curado.

4. Romería
•La Romería de la Virgen de la
Cabeza, se desarrolla en plena
Sierra Morena frontera entre
Andalucía y Castilla -La Mancha, y
que constituye una impresionante
manifestación de fervor mariano,
adornada con el colorido de los
estandartes y banderas de cada una
de las Cofradías que vienen de toda
España. La eclosión floral de la
primavera sirve de marco al ir y
venir por los caminos de la sierra.
Los romeros a pie, caballo, en
mulos o en carretas, manifiestan
una expansión festiva, pero de
honda y sincera devoción, haciendo
de la convivencia su mejor forma de
oración.

5. Cofradías
•La Real Cofradía Matriz de Andújar
es la principal de todas las
existentes, tienen como titular a la
Virgen de la Cabeza ,es de las más
antiguas de Andalucía.
Desde la aparición de la Imagen son
numerosas las Cofradías que por
toda España se formaron hasta las
69 que existían en el siglo XVII y
que en otros tiempos llegaron a
pasar del centenar. En la actualidad
existen más de 80 Cofradías y
algunas que están en formación o
reconstitución. Durante todo el año
las Cofradías, en sus lugares de
residencia se preparan para la gran
fiesta, ofrecen cultos a la Virgen,
promueven la captación de cofrades
y tienen sus reuniones para adoptar
acuerdos y elegir a los directivos.

6. Historia
•En el año de 1227, Andújar era una
plaza fuerte adelantada sobre territorio
musulmán, y la inseguridad y
constante alerta en la que vivía la
ciudad hacía impensable el poder
edificar un Santuario en el lugar donde
había aparecido la Sagrada Imagen de
la Virgen, por lo que se construyeron
varias ermitas en el camino que lleva
al cerro. Al avanzar la frontera y
quedar Andújar más en retaguardia,
se pudo emprender, en 1287, las
obras del templo en el lugar de la
aparición que terminaron en 1304,
siendo hasta mediados del siglo XIV
una pequeña ermita con una sola nave
de estilo gótico con piedras de sillería
y rematada con una sólida espadaña.

7. Historia
•En el siglo XVI, las ampliaciones y
reformas que se realizaron transformaron
esta ermita en Santuario, así en 1554 se
realiza un retablo para el altar a base de
arquitecturas columnarias y pinturas con
milagros de la Sra. y todo enmarcando el
tabernáculo donde presidía la Stma. Virgen.
En 1581 la Cofradía manda realizar a
orfebres cordobeses, unas andas
procesionales y un templete con seis
balaustres coronado por un copete
rematado con una cruz, todo en plata; así
mismo encarga, a un maestro de Córdoba
en 1582, la fabricación de dos campanas
para la espadaña. En 1586, se coloca la
gran reja central de estilo renacentista, obra
maestra de la rejería jienense. En esta
época, bajo el mandato del obispo
Sarmiento, cuando construyen las calzadas
que recorre la ladera del cerro hasta el
Santuario y el gran arco que daban acceso
a las mismas.

8. Historia
•El siglo XVII comienza con una importante
modificación de la fachada del Santuario
donde se construye un gran balcón para
celebrar desde allí la Misa que precede a la
Procesión de la Sagrada Imagen en
Romería, cuya popularidad en este siglo,
influyó notablemente en la modificación del
Santuario.
•el siglo XVIII la Cofradía de Andújar se vio
en la necesidad de ampliar el edificio cuya
obras se llevaron a cabo en el lado sur para
hospedería y caballerizas, acabándose en
1707. En este siglo se embellecerá y
enriquecerá el Santuario con la
construcción de un nuevo retablo, un
camarín así como una peana y ráfagas para
la Stma. Virgen que ha llegado hasta
nuestros días. En 1724 se realizó la lonja
que precede al Santuario y es en 1820
cuando comienzan la obras de la nueva
crujía del templo.

9. Historia
•En el siglo XX en 1916 su S.M. el Rey
Alfonso XIII firma la ejecutoria que concedía
el titulo de realeza a favor del Santuario y
en 1919, la Cofradía Matriz realiza una
comisión para iniciar las obras de la
construcción de una nueva crujía en el ala
norte del Santuario que finalmente no
fructificó. En 1927, con motivo de las
celebraciones del VII centenario de la
aparición, se implanta en el Santuario un
Rosario Monumental siguiendo las calzadas
y tres años más tarde los PP. Trinitarios
asumen el cuidado del Real Santuario.
•En los tristes sucesos de la Guerra Civil
Española (1936-1939), el Santuario fue
prácticamente destruido quedando tan solo
el lado sur el edificio y desapareciendo la
Imagen de la Santísima Virgen de la
Cabeza, no se sabe si ocultada o destruida.
A principio de los años 40, la Dirección
General de Regiones Devastadas encarga
al arquitecto D. Francisco Prieto Moreno,
conservador de la Alhambra de Granada, la
reconstrucción del templo siguiendo
fielmente el trazado del edificio anterior,
concluyéndose la obras en 1943