Esclavismo y feudalismo

Algunos puntos imprtantes del esclavismo y feudalismo

1. ESCLAVISMO.
El esclavismo fue el periodo donde el humano empezó a ser usado por otro
humano con fines comerciales y de conveniencia, donde el esclavo trabajaba
según las órdenes del dueño y el dueño se apropiaba del trabajo del esclavo. La
tierra, los aperos de labranza y el esclavo son poseídos y usados por el dueño
hasta su agotamiento.
El modo de producción esclavista es propio de un nivel de desarrollo de las
fuerzas productivas netamente preindustrial. El capital es escaso, no habiendo
incentivos para la inversión aunque se amasen inmensas fortunas (se acumulan
objetos de lujo, propiedades inmuebles y tradicionales, no habiendo incentivo para
su mejora aunque pueda haber un espectacular desarrollo intelectual pre científico
(la filosofía clásica). Tierra y trabajo son las fuerzas productivas fundamentales.
ORÍGENES.

Surge por la descomposición del régimen de la comunidad primitiva, se basaba
en la propiedad de los dueños de esclavos sobre los medios de producción, ya
que los esclavos eran tratados como medios parlantes, sin derecho alguno y
explotados cruelmente. El incremento de la producción de bienes materiales es lo
que motivo la transición de la sociedad primitiva a la esclavitud, la cual implicaba
la división de la sociedad en clases y la existencia de la explotación de los
hombres, lo cual establecía un tipo de relaciones sociales en que los poseedores
de los medios de producción se apropiaban del fruto de otros hombres que no
eran dueños de los medios de producción.

Las condiciones económicas que prepararon el surgimiento del modo de
producción esclavista fueron las siguientes:
Desarrollo de las fuerzas productivas: Los hombres a lo largo del tiempo
fueron perfeccionando sus instrumentos de trabajo y modo de producción,
brindándoles la posibilidad de labrar la tierra de la mejor manera, y con ello
lograr introducir nuevos cultivos y nuevas especies de animales así como
mejoraron en la construcción y en la artesanía permitiendo la creación de
productos adicionales y excedentes.
Surgimiento de la propiedad privada: El aumento de la producción gracias
al perfeccionamiento de los instrumentos y la diversificación de las
actividades económicas, hicieron que la gente se organizara en pequeños
grupos y familias grandes, pero, las familias menores (pertenecientes a las
grandes) cuando tenían ganancias o generaban su producción, no tenían
que compartirla, al contrario, pertenecía exclusivamente a esa familia. así
surgió la propiedad sobre bienes muebles. Además la acumulación de

2. riquezas por parte del jefe y sus familias numerosas por concepto de
trueque y guerras y la apropiación de terrenos según su criterio, se
convertían en su propiedad.
Desarrollo de la desigualdad patrimonial: En vista de que surge la
propiedad, se empiezan a ver las desigualdades debido a que las familias
con más propiedad se valían de su riqueza para mantener a su comunidad
y sus ejércitos, quienes tenían la tarea de invadir las tierras y apoderarse de
todas las pertenencias del que era sometido a invasión.
Aparición de los gérmenes de las clases sociales: Los descendientes de los
caudillos y jefes conformaban un grupo social que se consideraba superior
a la comunidad.
Desaparición de la comunidad gentilicia y aparición del estado: Valiéndose
de su poder, los jefes de las grandes familias obligaban a los más pobres
de la comunidad a trabajar a cambio de seguridad, en la práctica el
trabajador se transformó en esclavo del jefe, este último se tomaba la
libertad de hacer lo que fuese necesario con su esclavo.
Uno de los principales objetivos era buscar la forma de conseguir la mano
de obra gratuita, mientras que los esclavos buscaban la forma de luchar por
su liberación. Los explotadores usaron la coacción y se diseñó un sistema
conformado por jueces, soldados y funcionarios de gobierno que actuaron a
favor de los esclavistas.
El estado a su vez, para defender los derechos de los propietarios, exigían
productos hechos por los esclavos, artesanos y campesinos, de esta forma
se seguía reprimiendo al esclavo y el Estado se expandía territorialmente
para convertir en tributarios o esclavos las poblaciones vecinas.

3. RELACIÓN LABORAL .
El modo de producción esclavista fue el primer modo basado en la explotación
que aparece en la historia; surge por descomposición del régimen de la
comunidad primitiva. En el modo de producción esclavista, la fuerza de
trabajo está sometida a esclavitud, es decir: no es propiedad de
los trabajadores que por tanto no tienen que ser retribuidos. En el régimen
esclavista las relaciones de producción se basaban en la propiedad de los dueños
de esclavos sobre los medios de producción y sobre los esclavos considerados
como “instrumentos” sin derecho alguno de decisión y sujetos a explotación
cruel.
El dueño disponía no solo del trabajo sino también de su vida. Esta sociedad se
dividió en dos clases, los señores esclavistas y los esclavos. La explotación del
hombre por el hombre.
EL ESCLAVISTA:
Es el dueño secuaz del sometimiento, no solo disponía del trabajo, sino también
de la vida de otros seres humanos.
EL ESCLAVO:
Es la persona que está bajo el dominio legal de otra y carece de libertad.
Para obtener el dominio de los esclavos se estructura un aparato de violencia y
coerción, los contingentes de esclavos se nutrían mucho en las guerras y con los
campesinos y artesanos que se arruinaban.
Los esclavos no estaban interesados por el resultado de su labor, la productividad
era baja, en consecuencia a los instrumentos primitivos., los explotaban tanto que
su vida era corta y la fuente que completaba los efectivos se agotó, el esclavismo
entro en periodo de crisis y su puesto fue ocupado por el modo feudal de
producción.
Pero de ninguna manera despareció la esclavitud antes se volvió más fuerte. Los
ricos eran las personas que más esclavos tenían y así de esta manera también se
apoderaban de tierras y formaban haciendas esclavistas donde eran tratados muy
mal y castigados de forma cruel.

4. PRODUCCIÓN.
Las fuerzas productivas se desarrollaron durante el modo de producción
esclavista.
El principal medio de producción fueron los esclavos quienes trabajaban en el
bosque, tierras, minas y grandes construcciones. La construcción alcanzó grandes
niveles.
El desarrollo de la agricultura en Egipto alcanzó niveles muy altos por lo cual los
sistemas de riego fueron muy importantes en esa época.
Se desarrolla la ganadería cobrando auge la curaduría de pieles. - Con el auge y
transformación de los instrumentos de producción, ganadería y la esclavitud dio
como origen la propiedad privada de la tierra y se convierte en mercancía.

Es notable la utilización de piedras preciosas como los diamantes y rubíes.
El comercio se desarrolló ampliamente en el esclavismo, donde aparecen dos
factores fundamentales el vendedor y el comprador. Con el aumento de la
actividad comercial aparece el dinero representado en la moneda metálica, como
medio de intercambio en su máxima expresión, el oro (esta economía presentaba
un carácter cerrado, natural). Es aquí donde la vida social sustentada en el
trueque evoluciona. Con el intercambio se dio lugar a las ciudades, donde la
actividad agrícola fue cobrando menos importancia, de esta forma las familias que
se dedicaban a la agricultura abandonaron los campos a morar en ciudades.
Con el incremento de la producción y del comercio, progresó la circulación
monetaria para convertir el dinero en "Capital".
El desarrollo de la producción esclavista permitió la aparición de un nuevo e
importante fenómeno de la vida económica, "LAS COLONIAS".

5. PERIODO.
El modo esclavista alcanzo su máximo desarrollo en la Grecia antigua y, sobre
todo, en la Roma clásica.
Este modo de producción surgido entre el cuarto y tercer milenio a.n.e. duró en los
países más desarrollados de Asia, Europa y África hasta los Siglos III y V de n.e.,
alcanzando su máximo esplendor en la antigua Grecia y luego en Roma. La caída
del Imperio Romano de Occidente en el Siglo V de n.e., inició la desaparición del
modo esclavista de producción y surge el feudalismo. Aunque se supone que el
esclavismo ya había terminado seguía siendo utilizado por los colonizadores,
hacendados, ricos y algunos otros países que siguieron sometiendo a africanos,
indígenas y habitantes de las colonias como esclavos hasta principios del siglo
XIX cuando los países recién independizados o en proceso empezaron a abolir la
esclavitud. A pesar de los hechos históricos ya mencionados el último país en
abolir la esclavitud fue Mauritana en 1980. No obstante, en muchos lugares del
mundo se sigue practicando la esclavitud sin importar si está prohibido y/o
penalizado.

6. FEUDALISMO.

El feudalismo fue una organización social y política que se basa en las relaciones
contractuales .Tiene su origen en el declive del Imperio Romano. Fue una forma
de organización social y política basada en las relaciones entre los siervos y los
señores feudales. El Feudalismo es una estructura descentralizada sociopolítica
en el que una monarquía débil intenta controlar las tierras de su reino a través de
acuerdos de reciprocidad con los líderes regionales. En un sentido más clásico, el
feudalismo se refiere al sistema político de la edad Media o Medieval Europeo que
se compuesto por un conjunto de obligaciones jurídicas y militares recíprocas
entre la nobleza guerrera, que gira en torno a los tres conceptos claves señores,
vasallos y feudos.
El feudalismo se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en forma de
tierras y trabajo) a cambio de una prestación política y militar, contrato sellado por
un juramento de homenaje y fidelidad. Pero tanto el señor como el vasallo eran
hombres libres. El feudalismo unía la prestación política y militar a la posesión de
tierras con el propósito de preservar a la Europa medieval de su desintegración en
innumerables señoríos.

ORÍGENES.
Con la caída del Imperio Romano y las invasiones de los bárbaros, los nobles
romanos comenzaron a alejarse de las ciudades y se llevaban a los campesinos, y
en la Edad Media, con varios pueblos bárbaros que dominan la Europa medieval,
y con las reformas culturales que se produjeron en ese tiempo, comenzó a surgir
una nueva organización económica y política: el feudalismo.
Después de la caída del Imperio Romano (pese a que habían comenzado su
asedio antes) las tropas bárbaras se enseñorearon en su territorio, arrasando y
diezmando. Entonces, la población temerosa de los ataques, comenzó a
acercarse a las grandes propiedades de los terratenientes poderosos y estos les
ofrecían protección a cambio de trabajo agrícola.

7. PRODUCCIÓN.
Las características principales del feudalismo son el poder descentralizado, la
economía que estaba basada en la agricultura de subsistencia, el trabajo de los
siervos, la economía sin moneda y sin comercio, donde predomina el intercambio.
Dominio de la economía natural.
La propiedad sobre la tierra era la base para obtener trabajo o productos no
remunerados. El trabajo adicional no remunerado del productor directo (campesino
siervo) o el producto obtenido mediante dicho trabajo y del que se apropian tos
dueños de la tierra por medio de la coerción extraeconómica se llama renta feudal
del suelo. La producción artesanal y el comercio se concentraban en las ciudades
y se organizaban bajo la forma de gremios de artesanos y corporaciones de
mercaderes.
Es en este momento cuando se extienden modernas técnicas agrícolas que,
existiendo anteriormente, habían quedado reducidas a pocos espacios
territoriales. Entre ellos cabe destacar el aumento en el uso de los molinos de
agua como fuerza motriz y de las acequias para riego, extendiendo los cultivos y
liberando mano de obra. Además, mejoran los métodos de enganche de los
animales, especialmente el caballo y el buey, cuya cría aumenta de manera
notable y permitirá disponer de animales de tiro en abundancia. Los instrumentos
de uso agrícola, como el arado o la azada, generalmente de madera, son
sustituidos por otros de hierro.
La explotación agraria feudal era de subsistencia. Los siervos cultivaban lo
suficiente para mantenerse a sí mismos y para pagar los diezmos a la Iglesia y la
renta al señor. De la recolecta se separaban también las semillas necesarias para
la siguiente siembra. Los mercados urbanos se abastecían con las porciones de
los diezmos y la renta.
Los cultivos se organizaban en torno a las poblaciones en tres anillos. El primero y
más cercano a la población se dedicaba a las frutas y hortalizas. El segundo era
para los cereales, principal sustento de la época. El tercer núcleo eran tierras de
pasto y monte explotadas de forma comunal. Los pastos comunales limitaban por
tanto la expansión de las tierras de cereales e impedían ampliar la extensión
cultivada según la demanda de la población.
La rotación de cultivos era el principal sistema utilizado para evitar el deterioro de
la tierra. Este método consiste en dejar en barbecho (es decir, sin cultivar) una
parte de la tierra cada año para permitir su regeneración. En las regiones
mediterráneas se usaba la rotación bienal, según el cual la mitad de las tierras
quedaba en barbecho cada año. En las regiones europeas atlánticas se usaba la
rotación trienal: un tercio de la tierra para cereal de ciclo largo -de invierno-, otro
tercio para cereal de ciclo corto -verano- y el último tercio en barbecho. La tierra

8. que quedaba sin cultivar se dedicaba a uso comunal, permitiendo que los
animales pastasen en ella (práctica conocida como derrota de mieses).
Se incrementa el número de tierras roturadas y comienza el periodo de eliminación
de los bosques europeos, drenaje de las tierras empantanadas, la extensión de los
terrenos arados lejos de las aldeas y la construcción dispersa de casas
campesinas. Las mejores tierras atraen a una mayor masa de población y se
producen migraciones en todo el centro de Europa. En el siglo XI
las hambrunas han desaparecido.
A partir del siglo XII, la existencia de excedentes incrementa el comercio más allá
de las fronteras del señorío. Las actividades comerciales permiten que surja una
incipiente burguesía, los mercaderes, que debe realizar su trabajo pagando
igualmente una parte de sus beneficios en forma de tributos a los señores, que a
su vez incrementan con ello sus recursos. Las rutas de peregrinaje son los nuevos
caminos por donde se abre el comercio. Roma, Jerusalén o Santiago de
Compostela son los destinos, pero las comunidades situadas en sus vías de
acceso florecen.
RELACIÓN LABORAL .
Concesión de medios de producción y de tierra al productor directo, y en
particular fijación del campesino a la tierra.
Dependencia personal del campesino respecto al terrateniente (coerción
extraeconómica).
El feudalismo tuvo como papel principal a los señores feudales, que eran dueños
de las tierras, porque el rey se las daba. Los campesinos cuidaban de la
agricultura de los feudos y, a cambio, recibían el derecho a un pedazo de tierra
para vivir, además de la protección contra los ataques de los bárbaros. Cuando los
siervos viajaban y tenían que pasar por las propiedades de los señores feudales,
tenían que pagar un peaje o impuesto, excepto cuando se dirigían allí con el fin de
cuidar de las tierras del Señor Feudal.


El feudo:
Es la base principal del sistema feudal y, además, representa su unidad
económica, política y social. Es la unidad económica, porque el feudo es el centro
de la producción agrícola y artesanal. Es la unidad política, porque en cada feudo
se ejercía la soberanía de un señor feudal, y a la vez, determinaba la jerarquía
social, el lugar que se ocupa en la sociedad; bien ser señor feudal, ser vasallo o
siervo.

9. Es considerado un bien real (tierra) o derecho concedido por un señor a su
vasallo, a cambio de servicios prestados. El feudo puede ser de varios tipos: feudo
territorial, feudo de altar, (bien religiosos), feudo de un cargo (por honores), feudo
de manso o cobros (para rentas) y feudo de bolsa (por la cantidad de dinero).
En el imperio carolingio la sociedad era jerarquizada, de acuerdo a la posesión
territorial, y había una relación entre Carlomagno y sus vasallos. El emperador
distribuía beneficios a sus vasallos, a los que exigía no solo fidelidad militar, sino
también la participación de hombres armados. El vasallo real podía repartir
beneficios para obtener hombres armados, y debía cumplir sus deberes hacia el
emperador. Todos los señores y sus vasallos vivían gracias a la explotación de los
siervos de la gleba.

El señor feudal:
Él es el dueño del feudo y reunía, adicionalmente, el derecho de soberanía en el
feudo; el poder de los señores feudales estaba determinado por la posesión de la
tierra y la jerarquía social en el sistema feudal. Obtenía beneficios a través de la
renta, la corvea, el censo, etc. Junto con el siervo de la gleba, el señor feudal
forma de la relación de dependencia personal. El señor feudal tenía la obligación
de proteger a sus vasallos y siervos. Si el feudatario incumple sus compromisos,
será siervo de la felonía (traición) y podrá ser privado del feudo y, a la inversa, una
ofensa del señor le eximirá de sus obligaciones de fidelidad.
Los villanos
Recibían este nombre los habitantes de las villas dedicados a la agricultura. Se
distinguían dos clases: los siervos y los campesinos libres. Los siervos no eran
dueños de sus tierras. Formaban parte de la tierra, por lo cual se les llamaba
siervos de la gleba. No podían abandonar la tierra sin consentimiento del señor, lo
mismo para contraer matrimonio. Se les podía vender junto con la tierra. Tenían,
además, que pagar por la tierra que cultivaban y servir gratis al señor. Los
campesinos libres podían cambiar de lugar, contraer matrimonio, transmitir sus
bienes. Sin embargo, estaban obligados al servicio militar y a pagarle al señor
impuestos en dinero o en especie por el uso de la tierra.
La vida de los villanos era muy dura. A menudo se veían acosados por el hambre
y la peste. El sistema feudal, desde el punto de vista político, inicia su decadencia
al comenzar las Cruzadas. Aun cuando desde el punto vista social y económico en
algunos países persiste hasta nuestros días. El predominio absolutista de los
reyes y con la adquisición de libertades por parte de las ciudades termina de poner
fin al sistema.

10. Los siervos
El más numeroso grupo lo forman los campesinos libres, que trabajan la tierra,
generalmente ajena, o pequeñas parcelas propias. Entre éstos sigue habiendo
diferencias, según se sea labrador que dispone de una yunta de bueyes o mero
peón. En algún caso singular, campesinos libres llegan a poseer grandes
extensiones que les permitirán más tarde llegar a la condición de terratenientes y,
de ahí, a nobles, pero serán situaciones excepcionales.
En cualquier caso, lo que les distingue como estamento, como siervos, es su
situación de dependencia frente a un señor que no han elegido y que tiene sobre
ellos el poder de distribuir la tierra, administrar justicia, determinar los tributos,
exigirles obligaciones militares de custodia y protección del castillo y los bienes del
señor y apropiarse como renta feudal de una parte sustancial del excedente, en
trabajo, en especie (porcentajes de la cosecha) o dinero. El aumento de la
producción como consecuencia de las innovaciones supone ya en el siglo XI una
reducción de las prestaciones personales de los siervos a sus señores en cuanto a
horas de trabajo, sustituyéndose por el pago de una cuantía económica o en
especie. Se reducen las tierras del señor y aumentan los arrendamientos. Al
mismo tiempo, los campesinos aumentan sus rentas disponibles y ganan en
independencia.

El vasallo:
Es la persona que dependía de un gran señor feudal, a quien estaba obligado a
darle fidelidad de apoyo militar. Debía cumplir con deberes negativos (no agredir a
su amo, no dañar sus bienes, no atentar contra la vida del señor) y deberes
positivos, como el auxilium o el auxilio (ayuda militar, vigilancia y prestamos) y el
consilium o consejo secundar al señor en las funciones judiciales); a cambio, el
vasallo recibía una parte de la tierra, o un cargo, que es conocido con el nombre
de beneficio. Si faltaba a la fidelidad podía perder este beneficio, la fidelidad era su
obligación principal. Sus hijos podían ser educados en la corte señorial y
educados en el arte militar. Debía ayudar a su señor en ciertos casos como: pagar
el rescate cuando caía prisionero, y tenía que ayudarle cuando este peregrinase
en tierra santa. También debía darle consejo, sobre todo cuando había que decidir
algo importante. Si golpeaba al amo o violaba a la mujer del amo, el vasallo era
acusado de felonía.

11. Caballero:
El caballero no tenía en realidad un dueño, ni estaba sometido a poder político
alguno, de ahí que se encontrasen caballeros que luchaban en las filas de un rey
un día, y al siguiente en las de otro. Su deber real era para con el señor a quien le
unía un espíritu de camaradería. El caballero debía proveerse de caballo,
armadura y armas, y disponer de tiempo de ocio para cumplir su misión. Aunque
abierto al principio, el estamento de los caballeros tendió a cerrarse,
convirtiéndose en hereditario. Con el tiempo, los caballeros eran ordenados al
terminar la adolescencia por un compañero de armas en una ceremonia sencilla.
En este momento ya no importa la fortuna, sino la ascendencia, creándose
diferencias notables entre los mismos. Los más pobres disponen de un pequeño
terreno, y ocupan su tiempo entre las labores propias del campesino y la guerra.
Los más poderosos, que disponen de tierras y fortuna, comenzarán a formar la
auténtica nobleza, concentrando poder económico y militar.


PERIODO.
El feudalismo inicia en el siglo V d.C. a la caída del imperio romano y se extendió
hasta el siglo XV. Esto quiere decir que abarco aproximadamente todo el periodo
“medievo”. Desde la caída del imperio romano hasta el año de 1500, aunque
algunos historiadores mencionan que duró hasta los 1600, esto depende según la
región donde se encontraran.

12. Bachillerato tecnológico “Dr. John J. Sparks”.



Maestro: Gabriela Quijano García.



Materia: Introducción a las ciencias sociales.



Tema: Esclavismo y Feudalismo.



Alumno: Oriana Guadalupe Cupil Domínguez.




Grupo: 4to Enfermería.



Fecha: 24 de febrero de 2014