ESTUDO BÍBLICO - A PESSOA DO ESPIRITO SANTO.pptx

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1. Estudo bíblico 1 Estudo Sobre o Espirito Santo ! Ministração: PB • Vinicius Tiago

2. Introdução A Divindade do Espírito Santo A Personalidade do Espírito As figuras do Espírito O Ministério do Espírito Santo Os dons do Espírito e o fruto do Espírito 2

3. Dentro da teologia chamado Pneumatologia corresponde a doutrina do Espírito Santo. Pneuma – Espírito Logia - Estudo 1 - Introdução Estudo do Espírito Santo 3

4. A palavra Espírito é a tradução, no Antigo Testamento, da palavra hebraica Ruach e, no Novo Testamento, da palavra Pneuma . Também podem se referir a: 1 - Introdução Vento (Jo 3:8; Sl 1:4) ESPiríto humano (1ts 5:23) Anjos (hb 1:7) Natureza de deus (jo 4:24) 4

5. Introdução A Divindade do Espírito Santo A Personalidade do Espírito As figuras do Espírito O Ministério do Espírito Santo Os dons do Espírito e o fruto do Espírito 5

6. O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade. Há um só Deus com três personalidades na divindade (Dt 6:4; Mt 28:19; 1Jo 5:7). 2 - A Divindade do Espírito Santo Pai Filho espírito trindade 6

7. A divindade do Espírito Santo é comprovada por: Ser chamado de Deus (At 5:3-4; 1Co 3:16); Estar associado ao Pai e ao Filho no mesmo nível de igualdade (Mt 28:19; 1Jo 5:7); 2 - A Divindade do Espírito Santo 7

8. A natureza divina do Espírito também é provada pelos atributos exclusivos de Deus: 2 - A Divindade do Espírito Santo Eternidade (Hb 9:14) Vida (Rm 8:2) Onipresença (Sl 139:7-8) Onisciência (1Co 2:10) Soberania (Jo 3:8) Onipotência (Rm 15:19) 8

9. A natureza divina do Espírito também é comprovada por obras que só podem ser realizadas por Deus: 2 - A Divindade do Espírito Santo 9

10. Introdução A Divindade do Espírito Santo A Personalidade do Espírito As figuras do Espírito O Ministério do Espírito Santo Os dons do Espírito e o fruto do Espírito 10

11. A personalidade significa a qualidade ou fato de ser uma pessoa. A personalidade do Espírito Santo é identificada nas Escrituras comprovando que Ele é uma pessoa que deseja se envolver com a igreja. 3 - A Personalidade do Espírito 11

12. Segundo a seita Testemunhas de Jeová o Espírito Santo é uma força ativa. Para o Islamismo o Espírito Santo é o arcanjo Gabriel. Para essas seitas e muitas outras o Espírito Santo é um ser impessoal, sem personalidade e vontade própria. 3 - A Personalidade do Espírito 12

13. Entretanto, Ele possui todos os atributos de uma pessoa: Pode ser entristecido (Ef 4:30); Ama (Rm 15:30); Pensa (1Co 2:10-11); 3 - A Personalidade do Espírito 13

14. O Espírito Santo também age: Inspirou a Escrituras (2Pe 1:21); Ensina (Jo 14:26); Direciona (Rm 8:4); Fala (At 8:29; At 13:2); Convence (Jo 16:8-11); Regenera (Jo 3:5); e Intercede (Rm 8:26). 3 - A Personalidade do Espírito 14

15. As ações dos homens em relação ao Espírito Santo evidenciam sua personalidade. Por exemplo: 3 - A Personalidade do Espírito O homem blasfema contra Ele (Mt 12:31) Mente ao Espírito (At 5:3); Resiste ao Espírito (At 7:51); e Obedece ao Espírito (At 13:2-3). 15

16. Outra evidência de que o Espírito Santo é uma pessoa refere-se ao fato da palavra ' parakletos ' , traduzida como "Consolador" em João 14:16, traduzida como "Advogado" em I João 2:1 para se referir a Jesus Cristo. Jesus Cristo é nosso Consolador e assim segue o Espírito, "outro Consolador" que deve ser igualmente uma pessoa divina. A palavra grega usada em João 14:16 para "outro" é allos que significa " um outro do mesmo tipo " ao invés de heteros que significa "um outro de um tipo diferente." 3 - A Personalidade do Espírito 16

17. Introdução A Divindade do Espírito Santo A Personalidade do Espírito As figuras do Espírito O Ministério do Espírito Santo Os dons do Espírito e o fruto do Espírito 17

18. Os bons comunicadores empregam uma variedade de artificios para chamar a atenção de seus expectadores. Os escritores bíblicos também utilizaram vários dispositivos para chamar a atenção de seu auditório. 4 – As figuras simbólicas do Espírito 18

19. Alguns desses métodos incluem: 4 – As figuras simbólicas do Espírito 19

20. Símile Trata-se de uma comparação expressa onde é típico o uso das palavras “semelhante” ou “como” . O objetivo é demonstrar alguma similaridade entre duas ideias, grupos ou ações. O sujeito e a coisa com a qual está sendo comparado são mantidos separados. 4 – As figuras simbólicas do Espírito 20

21. Exemplo: “O reino dos céus é semelhante” (Mt 13:24-30, 36-43). O reino dos céus não é, e sim é semelhante. 4 – As figuras simbólicas do Espírito 21

22. Metáfora Trata-se de uma comparação não expressa . A metáfora não utiliza os termos “semelhante” ou “como”. O sujeito e a coisa com a qual está sendo comparado estão entrelaçados . 4 – As figuras simbólicas do Espírito 22

23. Exemplo: “Eu sou o pão da vida” e “vós sois a luz do mundo”. Essas palavras não devem ser entendidas literalmente, pois Jesus não é nenhum pedaço de pão e os cristãos não são emissores de fótons. 4 – As figuras simbólicas do Espírito 23

24. Parábola A parábola pode ser entendida como uma símile ampliada . A comparação vem expressa e o sujeito e a coisa são explicados separadamente (Is 5:1-7). 4 – As figuras simbólicas do Espírito 24

25. Alegoria A alegoria pode ser entendida como uma metáfora ampliada . A comparação não vem expressa, e o sujeito e a coisa comparada estão entrelaçadas (Sl 80:8-16). 4 – As figuras simbólicas do Espírito 25

26. Provérbio Os provérbios podem ser entendidos como uma parábola ou alegoria comprimida, as vezes assumindo as características de ambas. 4 – As figuras simbólicas do Espírito 26

27. 4 – As figuras simbólicas do Espírito 27 Símile Metáfora Parábola Alegoria Ampliado Ampliado Provérbios Comprimida Comprimida

28. A pessoa do Espírito Santo é ilustrada na Bíblia de diversas formas simbólicas: 4.1 – Pomba (Jo 1:32) O Espírito é caracterizado por uma pomba devido a sua beleza, suavidade, limpeza e por ser facilmente incomodada. A pomba solta por Noé se recusou a permanecer fora da arca onde não havia nenhum lugar limpo. 4 – As figuras simbólicas do Espírito 28

29. A pomba trouxe consigo uma folha de oliveira como sinal de esperança para aqueles que estavam na arca. O Espírito Santo traz a segurança da salvação para os que estão em Cristo. 4 – As figuras simbólicas do Espírito 29

30. 4.2 – Óleo/Azeite O óleo ou azeite é uma figura constante do Espírito Santo no Antigo e Novo Testamento. O Tabernáculo e os móveis deveriam ser ungidos com azeite (Ex 40:9-11). O Tabernáculo era uma figura de Cristo, logo o azeite figurou Cristo sendo ungido pelo Espírito Santo. 4 – As figuras simbólicas do Espírito 30

31. O interior do Tabernáculo era iluminado pelo uso do azeite (Ex 27:20-21). Sem a iluminação do Espírito Santo ninguém pode ver a glória de Deus. Para cura de um leproso era utilizado sangue e azeite (Lv 14:14-18). Quando alguém se converte há a operação tanto do sangue de Cristo quanto do Espírito Santo na regeneração. 4 – As figuras simbólicas do Espírito 31

32. 4.3 – Água A água é a fonte da vida, sem ela não existiria vida na terra. Da mesma forma é o Espírito Santo que traz vida e produz fruto na vida da igreja (Gl 5:22; Is 44:3; At 2:17). A terra tem abundância de água, enquanto os remidos têm uma fonte abundante do poder do Espírito Santo (Jo 7:38). 4 – As figuras simbólicas do Espírito 32

33. 4.4 – Vento O vento não é controlado pelos homens, assim como o Espírito Santo não é em suas operações (Jo 3:8). 4 – As figuras simbólicas do Espírito 33

34. A presença do vento é percebida pela sua influência (Jo 3:8). Da mesma forma a presença do Espírito Santo é conhecida por seu mover nos corações. 4.5 – Fogo (At 2:3) O fogo é uma evidência da presença de Deus (Ex 3:2), da aprovação (Lv 9:24) e da proteção do Senhor (Ex 13:21). 4 – As figuras simbólicas do Espírito 34

35. Introdução A Divindade do Espírito Santo A Personalidade do Espírito As figuras do Espírito O Ministério do Espírito Santo Os dons do Espírito e o fruto do Espírito 35

36. Um dos grandes problemas teológicos em relação ao ministério do Espírito Santo consiste em identificar se sua obra é a mesma em ambos os testamentos ou se ela tem sido diferente a partir do Pentecostes. 5 – O Ministério do Espírito Santo 36

37. Muitos teólogos, entre eles Paul K. Jewett, enxergam o Espírito Santo como um membro inativo no Antigo Testamento, pois Ele ainda não havia sido dado (Jo 7:39; Jo 14:26; Jo 16:7; At 1:4-8). 5 – O Ministério do Espírito Santo 37

38. Entretanto diversas passagens falam de um ativo ministério do Espírito Santo no Antigo Testamento: 5 – O Ministério do Espírito Santo 38 Ele habitou entre os israelitas nos dias de Moisés (Is 63:10-14); Habitou em Josué (Nm 27:18); Deu poder a Otniel e o guiou (Jz 3:10); e Habitou em Davi (Sl 51:11)

39. Há também diversas passagens referentes a atuação do Espírito Santo antes do Pentecostes: 5 – O Ministério do Espírito Santo 39 João Batista foi cheio do Espírito Santo desde o ventre materno (Lc 1:15); Zacarias, pai de João Batista, foi cheio do Espírito (Lc 1:67-69); O Espírito Santo estava sobre Simeão (Lc 2:25-27); Jesus disse aos apóstolos que o Espírito já habitava com eles (Jo 14:17).

40. 5 – O Ministério do Espírito Santo 40 Como que o Espírito estava ativo no Antigo e Novo Testamento sendo que o Pentecostes ainda não havia ocorrido?

41. As aparentes contradições podem se tornar mais evidentes justapondo-se diversos versículos para efeito de comparação: 5 – O Ministério do Espírito Santo 41 O Espírito Santo ainda não lhes fora dado (Jo 7:39) O Espírito Santo não viria a não ser que Jesus Cristo se fosse (Jo 16:7) Os apóstolos deveriam esperar a descida do Espírito Santo (At 1:4-8) O Espírito Santo (já) habitava com eles (Jo 14:17) Cristo soprou sobre eles o Espírito Santo enquanto ainda estava com eles (Jo 20:22)

42. Pelo menos 3 métodos têm sido indicados para conciliar essas aparentes contradições. O primeiro método propõe que a atividade do Espírito Santo antes do Pentecostes era semelhante a que Ele exerceu depois do Pentecostes, porém de forma esporádica . 5 – O Ministério do Espírito Santo 42 A dificuldade neste ponto de vista é que alguns dos ministérios do Espírito, entre eles o crescimento espiritual, requer sua presença constante.

43. O segundo método distingue entre o Espírito Santo estar “sobre” , “entre” e “em” o povo de Deus. De acordo com este método, o Espírito estava entre e sobre os crentes antes do Pentecostes, mas ainda não residia neles (Jo 14:17). 5 – O Ministério do Espírito Santo 43 A dificuldade neste ponto de vista é a de determinar se a santificação do crente pode ser realizada com a operação externa e esporádica do Espírito ou se o processo de crescimento espiritual demanda um relacionamento contínuo e interno.

44. O terceiro método envolve o significado de “vir” e “ir” quando se aplica a Deus. O conceito de ir e vir não se refere ao movimento físico de um local a outro, pois Deus é onipresente , e sim a uma manifestação especial de Deus. Quando Isaías pede para que Deus rasgue os céus e desça (Is 64:1), ele sabia que Deus estava com ele e o que ele realmente queria era uma manifestação especial de Sua presença. 5 – O Ministério do Espírito Santo 44

45. 5 – O Ministério do Espírito Santo 45 Portanto, quando Cristo ordenou aos apóstolos que esperassem a descida do Espírito Santo, podemos entendê-lo como uma ordem para esperar uma manifestação especial da presença do Espírito Santo que já estava entre eles, manifestação que os dotaria de poder a fim de iniciar o programa missionário.

46. 5.1 – Ele convence o pecador Embora haja a participação humana no processo, tanto por parte daqueles que anunciam o evangelho, como por parte daqueles que se abrem para ouví-lo, é o Espírito Santo que produz a consciência do pecado e induz ao arrependimento (Jo 16:8). 5 – O Ministério do Espírito Santo 46

47. 5.2 – Ele opera o novo nascimento Uma vez que o homem aceite a pregação do evangelho, o Espírito Santo opera nele o novo nascimento (Jo 3:5-8), regenerando-o para uma nova vida. Neste processo o Espírito penetra no interior do homem (Gl 4:6), tocando o espírito do homem e transmitindo a vida de Deus. 5 – O Ministério do Espírito Santo 47

48. 5.3 – Ele confirma e garante a salvação É a presença Dele que confirma a salvação (Rm 8:16). Ele é o penhor da salvação (Ef 1:13-14) e o selo da redenção (Rm 8:14). 5 – O Ministério do Espírito Santo 48

49. 5.4 – Ele dá assistência nos momentos de fraquezas Não é por acaso que o Espírito é chamado de Consolador. Ele veio para dar sustentação e assistência a Igreja em suas limitações e fraquezas (Rm 8:26-27; Ef 3:16). 5 – O Ministério do Espírito Santo 49

50. 5.5 – Ele ensina e guia Jesus é o caminho ao Pai, mas a igreja necessita ser guiada por este Caminho. Esta é mais uma tarefa do Espírito que foi enviado para conduzir a igreja em toda a verdade e ensinar tudo aquilo que é necessário saber (Jo 16:13). É o Espírito que traz a compreensão e faz lembrar da Palavra que foi ministrada (Jo 14:26). 5 – O Ministério do Espírito Santo 50

51. Introdução A Divindade do Espírito Santo A Personalidade do Espírito As figuras do Espírito O Ministério do Espírito Santo Os dons do Espírito e o fruto do Espírito 51

52. O Espírito Santo também é responsável por liberar os dons espirituais na vida da igreja (1Co 12:8) com a finalidade de equipar o povo de Deus e capacitá-lo a colocar em evidência a glória de Deus (Ef 4:12,16). 6 – Os dons espirituais e o fruto do Espírito 52

53. Os dons espirituais são classificados em: 6 – Os dons espirituais e o fruto do Espírito 53 Dons de revelação Dons de operação Dons de comunicação

54. Dons de revelação: Palavra de sabedoria, palavra de conhecimento e discernimento de espíritos. Dons de operação: Fé, cura e operação de milagres. Dons de comunicação: Profecia, variedade de linguas e interpretação de linguas. 6 – Os dons espirituais e o fruto do Espírito 54

55. Outra característica do Espírito Santo é o desenvolvimento e amadurecimento do fruto do Espírito como resultado do relacionamento do crente com Ele (Gl 5:22, 25). 6 – Os dons espirituais e o fruto do Espírito 55

56. O fruto do Espírito é composto por: Amor; Alegria; Paz; Longanimidade; Benignidade; Bondade; Fidelidade; Mansidão; e Dominio próprio. 6 – Os dons espirituais e o fruto do Espírito 56