ESTUDO EM RUTE - COMPLETO.pptx

Estudo bíblico sobre o livro de Rute

1. RUTe : COMPLEMENTAR AO LIVRO DE JUÍZES Alto Drama E Intervenção divina

2. O TÍTULO DO LIVRO Tanto o título hebraico, grego e português deste livro são os mesmos É nomeado por causa do seu personagem principal do livro O nome "Rute" não é um nome judaico Vários significados foram sugeridos quanto ao significado do nome, mas nenhum é certo.

3. O lugar de Rute no Cânon A Bíblia Hebraica é dividida em três partes Lei da Torá Os Profetas Os Escritos Sagrados Na Bíblia Hebraica o livro de Rute não aparece depois de Juízes Encontra-se nos Escritos É um dos cinco Megiloth ("Pergaminhos") Cada rolo foi era lido em uma das festas da nação de Israel.

4. Pergaminhos Megiloth Cânticos de Salomão Rute Lamentações Eclesiastes Ester Páscoa Pentecostes – Festa das Semanas 9 de Ab Festa dos Tabernáculos Purim

5. A Septuaginta e a Vulgata Na Septuaginta, bem como na Vulgata Latina e no Talmud, o livro de Rute segue Juízes Há uma razão para isto. Rute parece estar intimamente associada aos últimos capítulos do livro de Juízes No relato dos livros das Escrituras Hebraicas feito por Josefo , Rute é considerada parte do livro de Juízes.

6. Rute e Juízes JUÍZES 17-21 RutE Diz quatro vezes que “não havia rei em Israel” Belém Levita de Belém Concubina de Belém Um deserto espiritual Retrata a necessidade de um rei Começa com as palavras “Quando os juízes governavam a terra” Noemi e sua família eram de Belém Um oásis no meio do deserto Apresenta a Linhagem do Rei

7. Se Juízes é um livro de DERROTA então Rute é um livro de VITÓRIA TRANQUILA.

8. O LIVRO DE RUTE Este livro complementa Juízes 1:1 afirma que isso ocorreu durante o tempo dos Juízes Durante um tempo de grande fome Provavelmente durante os dias da opressão midianita Meados do século XII aC Provavelmente começa durante o período em que Cushan-Rishathaim , rei da Mesopotâmia, controla Israel e termina no início do julgamento de Otniel. A época da ocorrência da história de Rute é clara, primeiro, porque a mãe de Boaz era Raabe , a Prostituta [que desertou para Israel no tempo de Josué.

9. Data da Escrita Parece ter havido uma passagem significativa de tempo entre os eventos descritos no livro de Rute e o registro desses eventos. Diz-se que a história acontece “nos dias em que os juízes governavam” Rute 1:1 Isto indica que foi escrito numa época em que os juízes já não governavam Rute 4:7 fala de um costume “antigamente em Israel” que evidentemente não estava mais em prática no momento em que este livro foi escrito. O fato de Davi ser mencionado no final de Rute indica que ele foi escrito depois que ele se tornou rei de Israel. O fato de Salomão não ser mencionado indica que Salomão ainda não havia subido ao trono A data aproximada para a escrita é 1000 AC

10. Autoria de Rute Autor é desconhecido O Talmud judaico atribui a escrita a Samuel

11. Palavras-chave Parente Redentor Personagens principais Rute Noemi Boaz

12. Esboço de Rute A história de Rute é apresentada em formato quiástico . Começa "quando os juízes governavam“ A amargura de Noemi (1:1-22) Rute descobre um potencial Redentor Parente (2:1-23) Boaz concorda em ser um Parente Redentor (3:1-18) Boaz adquire o direito de ser um Parente Redentor (4:1-12) A Bênção de Noemi (4:13-21) Termina com a genealogia do rei governante

13. O Propósito do Livro É complementar ao livro de Juízes Ruth mostra outro lado do período dos Juízes Um lado positivo, mais brilhante e piedoso da vida em Israel O livro de Rute também mostra parte da linhagem familiar do maior rei de Israel, Davi O livro também tem algo a dizer sobre o ministério missionário que Israel deveria ter para o mundo. Rute, uma moabita, recebeu bênçãos especiais ao acreditar no Deus de Noemi Este livro nos ensina que Deus não faz acepção de pessoas O livro eleva o papel das mulheres piedosas no plano redentor geral de Deus

14. Comparação de Rute e Ester RutE Ester Um gentio que se casou com uma israelita Construa a casa de Israel Seu descendente foi Davi, rei de Israel Ambiente rural Uma garota israelita que se casou com um gentio Salvou o povo de Israel Casada com o rei da Pérsia Um palácio real

15. Objetivo do livro Este livro também destaca a genealogia do Rei Davi e mostra a reversão da maldição que havia sido lançada sobre o povo de Moabe. " Nenhum amonita ou moabita entrará na assembleia do Senhor; nenhum dos seus descendentes, até a décima geração, jamais entrará na assembleia do Senhor” (Deuteronômio 23:3). Houve uma maldição de dez gerações lançada sobre o povo de Moabe e Amom durante os dias de Moisés por causa de sua inospitalidade para com Israel. Não há registro de que um moabita ou um amonita tenham sido aceitos na assembleia do povo de Deus pelas próximas 10 gerações. Mas isso muda com Rute Ela não apenas entra na assembleia do povo de Deus, mas também é incluída na linhagem real de Davi. Ela é mencionada na linha messiânica de Mateus 1

16. Principais Escrituras de Antecedentes Se um compatriota seu ficar tão pobre que tenha que vender parte de sua propriedade, então seu parente mais próximo deverá vir e comprar de volta o que seu parente vendeu. Levítico 25:25

17. Principais Escrituras de Antecedentes Agora, se os recursos de um estranho ou de um peregrino com você se tornarem suficientes, e um compatriota seu se tornar tão pobre em relação a ele a ponto de se vender a um estranho que esteja viajando com você, ou aos descendentes da família de um estranho, então ele terá resgate logo após ter sido vendido. Um de seus irmãos pode resgatá-lo, ou seu tio, ou o filho de seu tio, pode resgatá-lo, ou um de seus parentes de sangue de sua família pode resgatá-lo; ou se ele prosperar, ele poderá se redimir. Levítico 25:47-49

18. Principais Escrituras de Antecedentes Quando irmãos moram juntos e um deles morre e não tem filho, a esposa do falecido não deve se casar fora da família com um homem estranho. O irmão do seu marido irá ter com ela e tomá-la-á para si como esposa e cumprirá o dever de irmão do marido para com ela. Será que o primogênito que ela gerar assumirá o nome de seu irmão falecido, para que seu nome não seja apagado de Israel. Deuteronômio 25:5-6

19. Versículos-chave de Rute Então ela disse: “Eis que sua cunhada voltou para seu povo e seus deuses; volte atrás de sua cunhada. Mas Rute disse: “Não me peça para deixá-la ou deixar de segui-la; pois onde você for, eu irei, e onde você se hospedar, eu me hospedarei. Seu povo será meu povo, e seu Deus, meu Deus. Rute 1:15-16

20. Versículos-chave de Rute Além disso, adquiri Rute, a Moabita, a viúva de Malom , para ser minha esposa, a fim de levantar o nome do falecido em sua herança, para que o nome do falecido não seja cortado de seus irmãos ou do falecido. tribunal de seu local de nascimento; vocês são testemunhas hoje.” Rute 4:10

21. Cenário para a história de Rute Rute 1:1 Uma fome na terra A fome provavelmente foi causada pelo pesado tributo exigido pelos reis controladores. Belém Duas palavras que significam "Casa do Pão" A pequena cidade está localizada no esporão de uma cordilheira leste-oeste , 6,4 quilômetros ao sul de Jerusalém. É cercada em três lados por terras agrícolas exuberantes e férteis Terra de Moabe Moabe estava localizada a leste do Mar Morto, sendo sua fronteira norte o rio Arnon e sua fronteira sul o wadi Zered . Moabe surge do Mar Morto, 1.200 pés abaixo do nível do mar, a terra eleva-se até um grande planalto.

22. A Família de Noemi Rute 1:2 Partida da Terra Rute 1:2-4 Elimelech significa "Meu Deus é Rei" e contrasta com o nome real Abimeleque "Meu pai é Rei" E mesmo assim, quando as coisas ficaram difíceis, esse homem partiu da terra herdada de seu rei e foi procurar um lar em Moabe. Após a morte de Elimeleque , seus dois filhos encontraram esposas entre os moabitas, algo que era proibido na Lei (Deuteronômio 7:1-3; 23:3). O livro de Rute não elogia nem condena as ações de Elimeleque e seus filhos O casamento com um moabita não era estritamente proibido, mas severas restrições eram impostas aos filhos de tais uniões. A questão não é se eles pecaram. A questão é o que Deus fez em meio à tragédia

23. Morte dos filhos de Noemi Rute 1:5 A Causa da morte é desconhecida Noemi ansiava por voltar para casa em Belém Noemi queria voltar para casa porque ouviu que havia comida lá 1:6 Rute e Orfa decidiram ir com ela Noemi encorajou as duas a voltarem para Moabe 1:11-13 Rute fica com ela e Orfa retorna para Moabe 1:14

24. Rute fica com Noemi 1:16-17 Este é um juramento solene. É um compromisso de lealdade Não apenas para Noemi, mas para o Senhor

25. A fidelidade de Rute a Noemi Ruth se ofereceu para cuidar das necessidades de Noemi Sob a Lei, os pobres podiam entrar nos campos, pomares e vinhas e recolher restos de frutas e grãos para satisfazer as suas necessidades Levítico 19:9-10 Foi humilhante ser respigador, mas trouxe grandes bênçãos para Rute Ruth não sabia de quem era o campo que ela estava coletando A providência de Deus é evidente aqui Noemi reconhece isso em 2:20

26. A fidelidade de Rute a Noemi Boaz era o dono do campo que Rute estava respigando Boaz nota Rute e pergunta sobre ela 2:5 O capataz do campo disse a Boaz quem ela era Ela era uma moabita que voltou com Noemi 2:6 Ela era uma trabalhadora 2:7 Boaz sabe tudo sobre Rute e como ela tem sido gentil e leal a Noemi 2:11-12

27. A fidelidade de Rute a Noemi Boaz mostrou sua bondade Boaz pode ter ouvido falar do retorno de Noemi Boaz disse a Rute para permanecer em seus campos e seus servos não a incomodariam 2:8-9 Ele permitiu que ela bebesse da água para os trabalhadores e comesse o pão deles 2:14 Ele permitiu que ela respigasse entre os feixes 2:15-17

28. A fidelidade de Rute a Noemi A bondade de Boaz resultou em Rute colher grãos equivalentes a um homem em um só dia. Noemi percebe isso e pergunta a Rute onde ela havia coletado Rute conta a ela sobre Boaz Noemi diz a Rute que ele é parente A frase “ele é um de nossos parentes mais próximos” literalmente significa “ele é nosso clã redentor” 2:20

29. Noemi instrui Rute Noemi instrui Rute sobre seus preparativos; ela deve estar no seu melhor 3:1-4 Suas melhores roupas não seriam nada sofisticadas Parece que eles conseguiram comprar um pouco de perfume, como a palavra “ungir” indica Noemi dá a Rute alguns conselhos muito práticos e práticos Se lave. Vista suas melhores roupas. Unte-se (use perfume). Espere até que o trabalho esteja concluído e ele termine de comer e beber.

30. A eira Depois que os feixes de grãos eram colhidos, eles eram colocados em uma grande pilha e depois batidos com pedras e espinhos para separar as cascas dos grãos da palha sobre a qual cresciam. Em seguida, um garfo seria usado para jogar o grão no ar O vento levaria embora a palha mais leve enquanto o grão mais pesado cairia no chão A debulha geralmente acontecia no final da tarde e à noite, quando podia surgir um vento para separar o joio dos grãos. As eiras da Palestina foram encontradas em uma área aberta, nivelada e ao ar livre, que foi pisoteada para tornar o solo duro.

31. Rute reivindica Boaz como parente Na época da colheita as pessoas acampavam Como dono da terra, Boaz teria um lugar só para ele, e seus servos dormiam em outros lugares nas redondezas. A palavra “suavemente” significa “silenciosamente” 3:7 Foi usado por Davi quando ele roubou e cortou um pedaço do manto de Saul (1 Samuel 24:4) Rute espera até que Boaz esteja dormindo e então ela vai até ele.

32. Rute reivindica Boaz como parente Boaz acordou e perguntou quem ela era 3:9 Ruth pediu que ele estendesse a capa sobre ela Esta é uma promessa simbólica de casamento Ezequiel 16:8-14 É um costume bem conhecido no Oriente Próximo e ainda hoje é praticado em algumas partes do mundo.

33. A responsabilidade de Boaz como parente Ele foi acusado de resgatar propriedades da família que haviam sido perdidas ou que estavam prestes a ser perdidas pela venda Ele foi obrigado a se casar com a viúva do parente próximo falecido para criar os filhos em nome do falecido. As instruções de Noemi a Rute para procurar Boaz estão de acordo com a propriedade social, pois a viúva poderia iniciar o processo relativo à obtenção do Parente.

34. Rute reivindica Boaz como parente Boaz diz a Rute que há um parente mais próximo do que ele, mas se ele não desempenhar o papel de parente, então ele o fará 3:12-13 Boaz dá a Rute 6 medidas de grãos para levar a Noemi 3:15,17 Naomi pergunta a ela “Quem é você?” 3:16 Minha filha não está em hebraico Pode ser Rute perguntando se ela é esposa de Boaz ou ainda viúva de Malom

35. Boaz resgata a herança Boaz foi até o portão da cidade para se encontrar com o parente O portão da cidade era um lugar onde as questões judiciais eram resolvidas pelos mais velhos e por aqueles que conquistaram o respeito do povo. O nome do parente mais próximo não é fornecido Provavelmente porque era vergonhoso não cumprir o papel de parente redentor O parente não era digno de ser nomeado

36. Boaz resgata a herança Boaz chama dez anciãos para testemunhar o resumo jurídico que ele estava prestes a apresentar Anos mais tarde, dez tornou-se o número de homens necessários para constituir uma sinagoga. Boaz disse ao parente de Noemi que desejava vender a terra O parente queria comprar o terreno Boaz o lembrou de Rute e da necessidade de se casar com ela Os parentes então se recusaram a resgatar a terra Ele tirou o sapato para mostrar a renúncia ao seu direito de atuar como parente redentor

37. Boaz resgata a herança Boaz conta aos anciãos e às testemunhas que comprou tudo o que pertencia a Elimeleque e seus filhos Ele também adquiriu Ruth para se tornar sua esposa

38. As gerações de Boaz e Rute As gerações de Boaz e RuteAs gerações de Boaz e RuteAs gerações de Boaz e Rute

39. Parente Redentor O termo hebraico (go el ) para parente-resgatador designa aquele que entrega, resgata ou resgata propriedade ou pessoa. Jeová é o Redentor de Israel, aquele que promete defendê-los e vindica-los Ele é Pai e Libertador (Êxodo 20:2) Existem numerosos apelos no Antigo Testamento a Deus como salvador dos fracos e necessitados (Salmo 82:4; Daniel 6:27; Jeremias 20:13)

40. Embora o termo “parente-resgatador” seja usado apenas sete vezes no e “vingador do sangue” seja usado doze vezes, o verbo hebraico  go'el , do qual ambos os termos são traduzidos, é usado mais de 100 vezes e traduzido por termos adicionais como "redentor" ou "parente próximo" O termo hebraico designa um parente do sexo masculino que Entrega ou resgata ( Gên. 48:16; Êxodo 6:6 ) Resgata propriedade ( Lev 27:9-25 ) ou pessoa ( Lev 25:47-55 ) Vinga o assassinato de um parente como um carrasco inocente ( Números 35:9-34 ) Recebe restituição pelo mal cometido a um parente que já faleceu ( Números 5:8 ) A ênfase única da redenção/salvação/vindicação associada ao parente-resgatador é o fato de que esta ação é realizada por um parente em nome de um parente próximo necessitado. Esta ideia é ilustrada mais claramente no Livro de Rute

41. Embora o termo “parente-resgatador” seja usado apenas sete vezes no e “vingador do sangue” seja usado doze vezes, o verbo hebraico  go'el , do qual ambos os termos são traduzidos, é usado mais de 100 vezes e traduzido por termos adicionais como "redentor" ou "parente próximo" O termo hebraico designa um parente do sexo masculino que Entrega ou resgata ( Gên. 48:16; Êxodo 6:6 ) Resgata propriedade ( Lev 27:9-25 ) ou pessoa ( Lev 25:47-55 ) Vinga o assassinato de um parente como um carrasco inocente ( Números 35:9-34 ) Recebe restituição pelo mal cometido a um parente que já faleceu ( Números 5:8 ) A ênfase única da redenção/salvação/vindicação associada ao parente-resgatador é o fato de que esta ação é realizada por um parente em nome de um parente próximo necessitado. Esta ideia é ilustrada mais claramente no Livro de Rute

42. Parente Redentor No Novo Testamento, Cristo é frequentemente considerado um exemplo de parente-resgatador porque é nosso irmão (Hebreus 2:11). Ele também nos redime por causa da nossa grande necessidade, que só Ele pode preencher Em Rute 3:9, vemos uma bela e comovente imagem da suplicante necessitada, incapaz de se resgatar, solicitando ao parente-resgatador que a cubra com sua proteção, a redima e a torne sua esposa. Da mesma forma, o Senhor Jesus Cristo nos comprou para Si mesmo, da maldição, da nossa miséria, fez de nós Sua amada noiva e nos abençoou por todas as gerações. Ele é o verdadeiro parente-resgatador de todos os que O invocam com fé