ESTUDO BÍBLICO
do pavor de Geazi por causa do grande número de soldados do exército sírio que cercava
Samaria, respondeu o profeta Elizeu: "... mais são os que estão conosco do que estão com
eles." (II Re 6:16)
No capítulo 1 de Efésios lemos que Deus ressuscitou a Jesus Cristo e o fez "sentar á direita nos
lugares celestiais, acima de todo principado, e potestades, e poder, e domínio, e de todo nome
que se possa referir, não só no presente século, mas também no vindouro e por todas as coisas
debaixo dos seus pés... " ( vv. 20-22 ). Lemos ainda em Efésios 2:6,7: "... e juntamente com Ele
nos ressuscitou e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus; para mostrar nos
séculos vindouros a suprema riqueza da sua graça em bondade para conosco, em Cristo Jesus
".
Agora, compare estas duas passagens com Efésios 6:12, e veja que, se Cristo tem os
principados, potestades e demais anjos maus sob seus pés, e se a Igreja está assentada com
Cristo, e se fazemos parte da Igreja de Cristo, conclui-se que temos todas as forças do mal sob
nossos pés. Não por aquilo que somos em nós mesmos, mas pela posição que temos em
Cristo.
1.2 - O EXÉRCITO DE DEUS
Os anjos que mantiveram sua integridade pessoal e lealdade a Deus, foram confirmados em
santidade; sua obediência se tornou habitual e sua bondade se tornou qualidade de seu caráter.
Por isso a Bíblia os chama de "santos anjos". Sua santidade, à semelhança da santidade de
Deus, não é apenas uma inseção de toda impureza moral, mas, antes, o conjunto de todas as
excelências morais. Essas excelências, infinitas que são no caráter de Deus, são finitas no
caráter dos anjos, visto que estes são simples criaturas. Eles, contudo, são exatamente aquilo
que Deus quer que sejam. Brilham sua imagem moral e refletem sua glória. Por isso exclamam
com reverente respeito: "Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos; toda terra está cheia da
sua glória" (Is 6:3). Possuem um senso de apreciação da santidade do Altíssimo, e sentem por
essa santidade intensa admiração, pois são seres santos.
A Bíblia fala numa vasta hoste de anjos bons ( I Rs 22:19; Sl 68:17; 148:2; Dn 7:9,10; Ap 5:11 ),
embora os nomes de apenas dois sejam registrados nas Escrituras: Miguel (Dn 12: 1; Jd 9;
Ap12:7) e Gabriel (Dn 9:21; Ic1:19,26 ).
Segundo parece, os anjos estão divididos em diferentes categorias: Miguel é chamado de
arcanjo (lit.: "anjo principal", Jd 9; 1 Ts 4:16 ); há serafins (Is 6:2), querubins (Ez 10:1-3), anjos
com autoridade e domínio (Ef 3- 10; Cl 1:16) e as miríades de espíritos ministradores angelicais
(Hb 1:13,14; Ap 5:11)
Nota - Miguel é o nome do arcanjo. Foi ele o defensor de Judá (Dn 10:13-21; 12:1). Contendeu
com o diabo a respeito do corpo de Moisés (Jd 9). Luta com Satanás em favor da Igreja (Ap
12:7). Estará com Cristo quando Ele vier, e sua voz ressucitará os mortos (1 Ts 4:16 ).
Gabriel ( lit. "Poderoso de Deus"ou "Deus mostrou-se poderoso" ) é um dos mais destacados
anjos e aparece a Daniel (Dn 8:16; 9: 21), a Zacarias (Lc 1:19) e a virgem Maria (Lc 1:26 ). É
um dos príncipes angélicos.
Como seres espirituais, os anjos bons louvam a Deus (Hb 1:6: Ap 5:11; 7:11), cumprem a sua
vontade (Nm 22:22; Sl 103:20 ), vêem a sua face (Mt 18:10), estão em submissão a Cristo (1 Pe
3:22), são superiores aos seres humanos (Hb 2:6,7) e habitam no céu ( Mc 13:32; Gl 1:8 ). Não
se casam (Mt 22:30 ), nunca morrerão (Lc 20:34-36) e não devem ser adotados (Cl 2:l8; Ap
19:9,10). Podem aparecer em forma humana, geralmente como moços, sem asas cf. (Gn
18:2,16; 19:1; Hb 13:2).