Etica moral filosofia

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1. LA ÉTICA Y LA MORAL
-Alumnos:
-ElaineMishellyGómez Zárate
-GladyzGutierrezAduviri
-Marco Antonio QueaCoaquira
-Siles RubenTiconaMamani

2. -Cajeras que se quedaban con parte del vuelto de adultos mayores.
-Copiar en las pruebas.
-Engañar a un cliente.
PENSEMOS…..
¿Que tienen en Común?
CONSTITUYEN DILEMAS DE SABER SI
ESTA BIEN O MAL LO QUE HACEMOS
La Ética y la Moral en nuestra formación
profesional es importante, por que se vera
reflejado en nuestro comportamiento.

3. DEFINICIÓN DE ÉTICA
Laética,esunadelastantas
ramasdelafilosofía.
yaqueseocupadelestudio
racionaldelavirtud,eldeber,
lafelicidadyelbuenvivir.
Deriva del la voz griega Éthos"carácter"
“costumbre”.
Que significa “modo acostumbrado de obrar”
Laéticapermitealhombrereflexionar,
sobresuactuarensociedad,desdeque
estetieneconcienciadesi.
Estavinculadoconlohonestolojustoy
lobueno.

4. HISTORIA DE LA ÉTICA
LaÉticaestan
antiguacomola
historiadelhombre.
Elmásprimitivode
loshombres,tenia
ideadelobuenoy
justo.
Fue en Grecia
En los siglos
VIII-II A.C.,
donde se da
los primeros
dilemas éticos.
En el Siglo VIII y VI
A.C. Homero escribe
la Ilíada y la Odisea,
en sus relatos hace
mención a la ética
con valores como la
justicia, valentía y
persistencia.
En el siglo V al IV A.C
Aparecen sabios, sofistas,
filósofos, empezando a construir
una filosofía critica centralizada
en el ser humano y la moral.
Mundo Antiguo (4500-1200 A.C.)
Egipto –Mesopotamia
•Preocupación por determinar lo
que esta bien y que esta mal.
•Códigos/Normas morales.

5. EVOLUCION
HISTORICA DEL
CONCEPTO DE
ETICA

8. Teorías Éticas
1-Ética de los Sofistas
2-Etica Clásica
3-Ética de la época
Helenística
Se caracteriza por
Antropocentrismo
Relativismo
Escepticismo
“El hombre es la medida de todas
las cosas”
Todaslascosassoncomolesparecenalosseres
humanos=lobuenoylomalodependendecomolo
aprecielapersona.
“Protágoras”
Sócrates
Platón
Aristóteles
Intelectualismo Moral
Inmortalidad del alma
(mito de la caverna)
Mundo de las ideas
El ejercicio correcto de
Sabio = Bueno
Virtud = Saber
Vicio = Ignorancia
Ignorancia = Malo
Purificación-Sabiduría
Eudemonismo = Felicidad
Entendimiento
Voluntad
Escuelas
Autarquía e imperturbabilidad
Representantes : Epicuro, Zenón, Antístenes, Diógenes.
“Ley del justo medio”
Epicúreos = Aguantar toda clase de dolor.
Estoicos = Tranquilidad.
Cínicos = No depender.

9. Ética Existencialista
Kierkeggaard, Sartre, Camus, Jaspers...
Ideas Centrales
-No pueden existir normas-valores universalmente válidas para todos.
-Nadie puede señalarnos lo que debemos hacer ni cómo debemos comportarnos.
-Cada cual está obligado a determinar sus obligaciones morales.
-Característica primordial del hombre es la libertad.
-Cada persona es humanamente diferente a todas las demás.
-Libertad= Fatalidad-Elegir
“Cadavidaposeeelsentidoqueellalibrementehaelegido”
“Nuncapodemoselegirmal”
Vida Auténtica
Vida Inauténtica

10. EVOLUCIÓN DE LA ÉTICA

11. SE CARACTERIZO SE CARACTERIZO

14. DEFINICION DE
ETICA
Eselconjuntodeprincipios,valores,costumbresy
normasdeconducta,adquiridos,asimiladosypracticados
deunmodoestrictamenteracionaloconsciente.
Correspondealejerciciolibreyconscientedelarazón
parajustificarnuestrosactosdesdeelpuntodevistadel
bienydelmal.
CARACTERISTICAS DE ETICA
La ética estudia la bondad o maldad
de la conducta humana, por tanto, es
la ciencia que estudia la bondad o
maldad de los actos humanos.
Esracional,yaque
estábasada en
una metodología
lógica,porquesigue
una secuencia,
iniciandoporla
inteligencia,luegola
voluntadysupunto
culminantelalibertad.
Es práctica, ya que es
funcional y por lo tanto
congruente la propia
personalidad.
Es normativa,
porqueestablecesu
propiocarácterpor
mediodenormaso
leyespersonales.

15. FINES DE LA ETICA
SANA CONVIVENCIA Y
JUSTICIA SOCIAL
DIGNIDAD HUMANA
FELICIDAD
ETICAPROFESIONAL
El trabajo como virtud, dignifica,
cuando se desarrolla la inteligencia
y las habilidades. Al practicar una
actividad que requiere esfuerzo y
creatividad, se proyecta el ser
humano, de tal manera que logre
ser mejor sirviendo a los demás,
pudiéndose construir un mejor país
y potenciando el bien común.

16. LA MORAL
Sedenominamoralalconjunto
decreenciasynormasde
unapersonaogruposocialque
determinansuobrar.
Lamoralsonlasreglasonormasporlasqueserigela
conductadeunserhumanoenconcordanciaconla
sociedadyconsigomismo.Estetérminotieneunsentido
positivofrentealosde«inmoral»(contralamoral)y
«amoral»(sinmoral).
La palabra moral viene del latín mos, moris, que
significa costumbre.

17. EVOLUCION DE LA MORAL
SOCIEDADES PRIMITIVAS
La moral surge cuando el hombre deja atrás su naturaleza, puramente
instintiva y forma parte de una colectividad.
MUNDO ANTIGUO
Mientras la moral de los hombres libres es efectiva, la moral de los
esclavos nunca alcanzo un nivel teórico.
SOCIEDAD FEUDAL
Con el hundimiento del mundo antiguo y la aparición de la sociedad
feudal, aparece también un cambio en la moral de los hombres.
EDAD MODERNA
Con el surgimiento de la burguesía como nueva clase social, apareció
también un nuevo modo de regular las relaciones entre individuos,
con lo que se gestaba también un cambio importante en la moral.

18. Origen de las normas morales
(De los partidarios de la heteronomía moral)
Sociologismo
Historicismo
Marxismo
Teologismo
Teoria de la ley natural
= clase dominante.
MarxBurkheim, Comte
Ortega y Gasset
Simmel
Aristóteles, Sto. Tomás
= Dios, origen divino.
= Sociedad
= Sensibilidad Vital
= Naturaleza-Perfección, fin último.

19. Criteriosqueintentanjustificar-fundamentarlasnormasmorales
compatiblesconlatoleranciademocrática:
Criterios Racionales
Criterios Sociales
Criterios Lógicos
Criterios Científicos
Larazóncomoinstrumentoparacomprenderlo
realyloideal.
Lasnormasmoralesquedanjustificadas
socialmentecuandogozandeplenavigenciay
sirvencomosistemadereferenciadela
conductacotidiana.
Las normas morales se prueban
científicamente.Cuandoresultanconcordantes
ycompatiblesconlosdatosaportadosporlas
diversasciencias.
Porejemplo,laantropología.
Lasnormasmoralesquedanjustificadas
lógicamentecuandosededucendeforma
coherentedelosprincipiosfundamentalesdel
sistemaalcualpertenecen.
Igualdad
Humana
Religión
Razas
Pueblos
Culturas

20. Moral como Estructura Moral como Contenido
Laspersonasposeenunaestructura
moral,quevienedadaporelhecho
dequesonlibres.
Existendeterminadosbienes,valores
ynormasquesirvenparaorientarla
libertaddelaspersonas.
“Yodecidoloqueescorrectoo
incorrecto.”
Seimponencomoguíaséticas.
“Heteronomía”“Autonomía”
“Mi libertad termina donde comienza la del otro”
¿Soy libre para hacer lo que quiera hacer o soy libre para hacer lo que debo hacer?
FilósofoscomoNietzsche,Sartre,
Camus(existencialistas)Niegan la
posibilidaddeestableceruncontenido
moralobjetivo.
Noexistenprincipiosnivalores
guías.
Somoslibresyestamos
solos,decadaunode
nosotrosdependenlosfines,
losvalores,principios.
Quien manda es nuestra
conciencia individual.

21. Revolución Moral de Kant (1724 –1804)
Rechazó todas las éticas anteriores
por ser:
Heterónomas
Materiales
Formular mandatos hipotéticos
Desde fuera.
Atendían a los contenidos de los actos.
Normasmoralescomocamposajenosalapropia
dimensiónmoralyracional.
Defendióunaéticaautónomayformalbasadaenel
“Imperativocategórico”
“Obradetalmaneraquelamáximadetúconductapuedavalersiemprecomoley
universalyprocededemodoquetratesalahumanidad,tantoentupersonacomo
enladelosdemás,siemprecomounfinensímismoynuncacomounmedio.”
Kantnonosdicequécontenidossonbuenosomalosdesdeelpuntodevista
moral,niquémetas-finessonlosquedebemosperseguir,sinoqueselimitaa
indicarnoselmodooformadenuestrasdecisionesmorales.Loúnicoqueposee
relevanciamoraleslaIntencióndelaVoluntad.

22. “Deber y Derecho Moral”
Deber Derecho
Correlativos
Obligaciondehacer
algo(bien)yevitar
algo(mal).
Sicumplomideberpuedo
exigirmiderecho.
Poder exigir algo.
Basadoennormas
morales.
Características
Es absoluto
No se puede dejar de
hacer.
SubjetivoObjetivo
-Poder sobre algo.
-Poder sobre alguien.
-Poder exigir algo.
-Poder hacer algo.
Derecho subjetivo
Derecho objetivo
Poderlegítimoeinviolablederealizar
determinadosactos(conscientes,inteligentes,
libres),moralmentebuenos.
Conjuntodenormas-leyquerigenelactuarde
laspersonasparaelbiencomún.

23. DEFINICION DE
MORAL
Conjuntodecreenciasyvalores,quedictannormasy
costumbresqueguíanelactuardelaspersonashaciael
bien,yasetratedelconjuntodecreenciasquepermiten
distinguirentreelbienyelmalalrealizarundeterminado
acto.
CARACTERISTICAS DE LA MORAL
Esunconjuntode
normasasaberquese
transmitendegeneración
en generación,
evolucionanalolargodel
tiempoyposeenfuertes
diferenciasconrespecto
alasnormasdeotra
sociedadydeotraépoca
histórica.
La moral es el hecho
real que encontramos
en todas las
sociedades
Seutilizanpara
orientar la
conductadelos
integrantesdeesa
sociedad

24. Etica-Moral
Moral: del latín “Mores”, costumbre.
Etica: Del griego “Ethos”,costumbre.
Moral
-Señalaloquesedebeyloquenose
debehacer.Entregalasnormas,reglas,
pautasdeconducta.
-Sepreocupadelosactosconscientes,
inteligentes,libre;paracalificarlos
comomoralesoinmorales.
Etica
El ambito de la ética-moral está restringido al
Humanos
Conscientes
Inteligentes
Libres
Juicio Moral
Calificar nuestras acciones y las
de los demás. Como buenas o
malas.
Objetividad
Verificables Validez universal

25. CONCIENCIA MORAL
Representa la personalización de las normas y los valores, y la posibilidad de la
autonomía moral.
Es la capacidad de juzgar acerca del valor de los propios actos.
Se considera la última instancia de apelación moral: en último término es a ella a
quien debe obedecer el individuo.
Representa la consecución de la autonomía moral.
La conciencia es una voz que llama, juzga, obliga y sanciona.

26. ASPECTOS DE LA MORAL
PLANO FÁCTICO:
Cuando se habla de la realización de la
moral, se refiere a un plano fáctico es
decir, al plano de hechos que está
formado por los actos concretos que se
realizan conforme a las normas
establecidas. “Lo que es”.
PLANO NORMATIVO :
Este plano normativo señala
siempre un “deber ser”, es
decir toda norma indica; cómo
debe uno de comportarse.

27. VALORACION
DE LA MORAL
La valoración moral
consiste en el hecho de
atribuir, adjudicar, un
valor a una acción
humana determinada.
La valoración es una
reacción humana ante un
hecho o un
acontecimiento.
En la valoración, la
voluntad aprueba o
repudia.
ELEMENTOS DE LA VALORACION MORAL
SUJETO QUE
VALORA
OBJETO DE LA
VALORACION
RESULTADO DE LA
VALORACION O
JUICIO DE VALOR
La valoración varia con el individuo y el tiempo.

28. Animal Ser Humano
-Comportamiento pre-establecido.
-Se ajusta a su naturaleza.
-La naturaleza le da casi todo
hecho.
Consciencia –Inteligencia
LIBERTAD
Capacidad De Elegir
Obligados a dirigir su propia conducta.
“El ser humano es libre a la fuerza” (J.P.
Sartre)
“En cada momento debemos hacer lo que debemos hacer y debemos
evitar hacer cualquier cosa” (Ortega y Gasset)
Debemos cumplir con
nuestra obligación y
debemos evitar hacer lo que
primero se nos ocurra.
(No da lo mismo)
Aranguren y Zubiri distinguen
entre moral como estructura
y moral como contenido.

29. La mayoría de los filósofos occidentales, aunque reconocen la libertad
humana, plantean que existe un contenido moral objetivo=Unordenmoral
superioralavoluntadde
laspersonasquedebe
servirdeguíamoral.
Normas y valores que poseen un valor en si
mismo, trascendentes a las voluntades de
las personas Gustos
Egoísmo
Deseos
Conveniencia
Nietzsche,Sartre,Camus =
Noexistennormas
generales-objetivas.
Autonomía Moral Absoluta
“Obligados a ser libres.”
Tradición Occidental=
Contenidos Morales
Valores y normas Objetivas
Heteronomía

30. DEBATE ENTRE LA ETICA Y LA
MORAL
La moral tiene una base
social, es un conjunto de
normas establecida en el
seno de una sociedad y
como tal, ejerce una
influencia muy poderosa
en la conducta de cada
uno de sus integrantes.
En cambio la ética surge
como tal en la
interioridad de una
persona, como resultado
de su propia reflexión y
su propia elección.
La moral es un conjunto de normas
que una sociedad se encarga de
transmitir de generación en
generación y la ética es un conjunto
de normas que un sujeto ha
esclarecido y adoptado en su propia
mentalidad.

31. La ética es la encargada de
discutir y fundamentar
reflexivamente ese conjunto
de principios o normas que
constituyen nuestra moral.
La Ética es la reflexión teórica
sobre la moral
Etimológicamente las
palabras ética y moral
significan costumbre.
La moral se ha tomado como
el conjunto de costumbres
que armonizan la sociedad y
la ética es la encargada de
estudiar dicho
comportamiento.
RELACIÓN ENTRE ÉTICA Y MORAL

32. DIFERENCIASENTRE LA MORAL Y LA ÉTICA
MORAL ETICA
conjuntodenormasquerecibimosapartir
delaeducaciónacercadeloquedebemos
haceruomitir
Eslanormaqueunapersonaseotorgaasí
misma,enfuncióndesureflexiónyanálisis
delosvaloresylasopcionesquese
presentanasuconsideraciónenun
momentodado.
Provienedelexterior Provinedelinterior
A pesar de que estas dos palabras tienen el mismo
significado: “costumbre”, la primera a partir de sus raíz
etimológica latina, y la segunda a partir del griego, y a
pesar de que en general de consideran como dos términos
sinónimos.

33. ETICA Y LA MORAL EN EL EJERCICIO DEL DERECHO

35. CRÍTICA
La ética y la moral de una persona esta basada desde sus principios.
Algunas personas actúan por instinto o racionalidad y otras por que las
influencian.
No debemos ser influenciados por terceros, pues cada quien es libre de
actuar a su manera.
La ética y la moral se aplica tanto en la vida diaria como en la vida
profesional.
Un profesional debe tener la capacidad para poder diferenciar lo correcto de
lo incorrecto, la decisión de hacer lo correcto depende de cada ser.
GRACIAS