Etica y liderazgo bomberil
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Jul 03, 2014
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About This Presentation
Servicios de voluntariado
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Introducción
En nuestro diario vivir nos encontramos con situaciones en las cuales no
sabemos cómo reaccionar, nos preguntamos si estará correcto una actitud o si las
demás personas no nos juzgarán por ese hecho que queremos realizar.. Estos
problemas tienen una solución que puede afectar no solo al individuo, sino
también a otras personas que pueden sufrir las consecuencias de la decisión a
tomar.
Estas consecuencias pueden ser perjudiciales tanto para el individuo en
particular, para su entorno, inclusive para toda una comunidad, ya que el individuo
está relacionado con todo su grupo social.
Cuando ese individuo se comporta de acuerdo a esas normas que el ya ha
aceptado como buenas y validas adquiere rasgos característicos que lo identifican
o lo distinguen de otras formas de conductas humanas, de esto el individuo saca
sus conclusiones acerca de lo que hará y los demás harán su juicio de quien es él.
La ética no es más que una norma moral que cada individuo en particular
acepta íntimamente sobre la manera en cómo resolver sus problemas por sí
mismo, en actuar de una manera que sea buena o valiosa tanto para él como para
su grupo social. La ética podrá decirle lo que es una conducta sujeta a normas o lo
que persigue la conducta moral.
El liderazgo es el conjunto de habilidades gerenciales o directivas que un
individuo tiene para influir en la forma de ser de las personas o en un grupo de
personas determinado, haciendo que este equipo trabaje con entusiasmo, en el
logro de metas y objetivos.
También se entiende como la capacidad de tomar la iniciativa, gestionar,
convocar, promover, incentivar, motivar y evaluar a un grupo o equipo.
Tanto la ética como el liderazgo son muy importantes para cualquier Cuerpo
de Bomberos que desee ejercer sus servicios eficazmente, en el siguiente tema se
estudiarán los conceptos de ambas y su debida aplicación.
En nuestro diario vivir nos encontramos con situaciones en las cuales no
sabemos cómo reaccionar, nos preguntamos si estará correcto una actitud o si las
demás personas no nos juzgarán por ese hecho que queremos realizar.. Estos
problemas tienen una solución que puede afectar no solo al individuo, sino
también a otras personas que pueden sufrir las consecuencias de la decisión a
tomar.
Estas consecuencias pueden ser perjudiciales tanto para el individuo en
particular, para su entorno, inclusive para toda una comunidad, ya que el individuo
está relacionado con todo su grupo social.
Cuando ese individuo se comporta de acuerdo a esas normas que el ya ha
aceptado como buenas y validas adquiere rasgos característicos que lo identifican
o lo distinguen de otras formas de conductas humanas, de esto el individuo saca
sus conclusiones acerca de lo que hará y los demás harán su juicio de quien es él.
La ética no es más que una norma moral que cada individuo en particular
acepta íntimamente sobre la manera en cómo resolver sus problemas por sí
mismo, en actuar de una manera que sea buena o valiosa tanto para él como para
su grupo social. La ética podrá decirle lo que es una conducta sujeta a normas o lo
que persigue la conducta moral.
El liderazgo es el conjunto de habilidades gerenciales o directivas que un
individuo tiene para influir en la forma de ser de las personas o en un grupo de
personas determinado, haciendo que este equipo trabaje con entusiasmo, en el
logro de metas y objetivos.
También se entiende como la capacidad de tomar la iniciativa, gestionar,
convocar, promover, incentivar, motivar y evaluar a un grupo o equipo.
Tanto la ética como el liderazgo son muy importantes para cualquier Cuerpo
de Bomberos que desee ejercer sus servicios eficazmente, en el siguiente tema se
estudiarán los conceptos de ambas y su debida aplicación.
Objetivo Primordial de la Ética
Según una corriente «clásica», la ética tiene como objeto los actos que el ser
humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que
ejerce de algún modo un control racional). No se limita sólo a ver cómo se realizan
esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si
un acto ha sido éticamente bueno o éticamente malo.
Fernando Savater, en el primer capítulo de su libro Ética para Amador («De
qué va la ética»), define la ética como «el arte de vivir, el saber vivir, por lo tanto el
arte de discernir lo que nos conviene (lo bueno) y lo que no nos conviene (lo
malo)».
Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo que sea
malo desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos coinciden o no con lo
que serían el bien y el mal en sí.
La ética no tiene por objeto dirigir la vida de los hombres, sino explicar el
concepto de los actos morales. Tampoco intenta establecer y determinar lo que es
correcto o incorrecto y mucho menos tiene por meta presentar una lista de
derechos y obligaciones. La ética es realidad normativa sólo en cuanto al concepto
de conciencia, no determina lo que es, sino lo que debe ser.
Objetivo del Cuerpo de Bomberos: El objetivo principal del Cuerpo de
Bomberos es contribuir a la prevención y seguridad de las vidas y bienes de la
ciudadanía en cooperación con otros organismos, así como también desarrollar
actividades de carácter educativo - preventivo, con la finalidad de que los
individuos incrementen su capacidad de autoprotección contra desastres o
accidentes que puedan afectar su seguridad.
La Institución tiene como objetivos: el combate de incendios estructurales y
forestales, rescate y salvamento, aplicación de primeros auxilios y la atención Pre-
hospitalaria, formar bomberos con el apoyo de los bomberos Municipales,
prevención de accidentes y la eliminación de riesgos, prestar servicio a la
colectividad cuando sea requerido, supervisar en forma conjunta con la sección de
Seguridad Industrial el correcto uso de las normas de seguridad dentro de la
Universidad y la formación del colectivo en las distintas áreas de Seguridad y
Prevención. Como puede verse, la inclusión de la ética es importante para llevar a
cabo de manera eficiente y prudente, en este caso, ella se incluye en el estudio de
las normas de Seguridad Industrial para realizar los servicios al margen de los
riesgos.
Según una corriente «clásica», la ética tiene como objeto los actos que el ser
humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que
ejerce de algún modo un control racional). No se limita sólo a ver cómo se realizan
esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si
un acto ha sido éticamente bueno o éticamente malo.
Fernando Savater, en el primer capítulo de su libro Ética para Amador («De
qué va la ética»), define la ética como «el arte de vivir, el saber vivir, por lo tanto el
arte de discernir lo que nos conviene (lo bueno) y lo que no nos conviene (lo
malo)».
Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo que sea
malo desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos coinciden o no con lo
que serían el bien y el mal en sí.
La ética no tiene por objeto dirigir la vida de los hombres, sino explicar el
concepto de los actos morales. Tampoco intenta establecer y determinar lo que es
correcto o incorrecto y mucho menos tiene por meta presentar una lista de
derechos y obligaciones. La ética es realidad normativa sólo en cuanto al concepto
de conciencia, no determina lo que es, sino lo que debe ser.
Objetivo del Cuerpo de Bomberos: El objetivo principal del Cuerpo de
Bomberos es contribuir a la prevención y seguridad de las vidas y bienes de la
ciudadanía en cooperación con otros organismos, así como también desarrollar
actividades de carácter educativo - preventivo, con la finalidad de que los
individuos incrementen su capacidad de autoprotección contra desastres o
accidentes que puedan afectar su seguridad.
La Institución tiene como objetivos: el combate de incendios estructurales y
forestales, rescate y salvamento, aplicación de primeros auxilios y la atención Pre-
hospitalaria, formar bomberos con el apoyo de los bomberos Municipales,
prevención de accidentes y la eliminación de riesgos, prestar servicio a la
colectividad cuando sea requerido, supervisar en forma conjunta con la sección de
Seguridad Industrial el correcto uso de las normas de seguridad dentro de la
Universidad y la formación del colectivo en las distintas áreas de Seguridad y
Prevención. Como puede verse, la inclusión de la ética es importante para llevar a
cabo de manera eficiente y prudente, en este caso, ella se incluye en el estudio de
las normas de Seguridad Industrial para realizar los servicios al margen de los
riesgos.
Concepto de la ética
La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de
la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Requiere la reflexión y la
argumentación. El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la
filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado.
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema
moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En
la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones
que justifican la adopción de un sistema moral u otro.
Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una
sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que
contendrá términos tales como “bueno”, “malo”, “correcto”, “incorrecto”,
“obligatorio”, “permitido”, etc., referidos a una acción, una decisión o incluso
también las intenciones de quien actúa o decide algo. Cuando se emplean
sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o
acciones. Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: “Ese
hombre es malo”, “no se debe matar”, etc. En estas declaraciones aparecen los
términos “malo”, “no se debe”, etc., que implican valoraciones de tipo moral.
La ética no debe confundirse con lo que es la moral, ya que la ética depende
de los valores de la moral para darle valides a lo que ella significa.
La ética es una forma de vida adquirida o conquistada por el hombre
haciendo hincapié a un modo de conducta que no responde a una disposición
natural, sino aprendida por hábito, ligándose a la moral desde un terreno no
plenamente teórico, más bien, practico de cada individuo.
Historia de la ética
Antigua Grecia
Desde el inicio de la reflexión filosófica ha estado presente la consideración
sobre la ética. Platón afronta la temática ética en diversos lugares y desde
contextos diferentes. Así, por ejemplo, en el Gorgias busca superar el hedonismo
La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de
la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Requiere la reflexión y la
argumentación. El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la
filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado.
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema
moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En
la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones
que justifican la adopción de un sistema moral u otro.
Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una
sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que
contendrá términos tales como “bueno”, “malo”, “correcto”, “incorrecto”,
“obligatorio”, “permitido”, etc., referidos a una acción, una decisión o incluso
también las intenciones de quien actúa o decide algo. Cuando se emplean
sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o
acciones. Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: “Ese
hombre es malo”, “no se debe matar”, etc. En estas declaraciones aparecen los
términos “malo”, “no se debe”, etc., que implican valoraciones de tipo moral.
La ética no debe confundirse con lo que es la moral, ya que la ética depende
de los valores de la moral para darle valides a lo que ella significa.
La ética es una forma de vida adquirida o conquistada por el hombre
haciendo hincapié a un modo de conducta que no responde a una disposición
natural, sino aprendida por hábito, ligándose a la moral desde un terreno no
plenamente teórico, más bien, practico de cada individuo.
Historia de la ética
Antigua Grecia
Desde el inicio de la reflexión filosófica ha estado presente la consideración
sobre la ética. Platón afronta la temática ética en diversos lugares y desde
contextos diferentes. Así, por ejemplo, en el Gorgias busca superar el hedonismo
y la ley del más fuerte. En el Fedón evidencia la importancia de lo que exista tras
la muerte para regular el propio comportamiento. En La República aborda
juntamente la ética individual (desde la perspectiva de una justicia dentro del alma)
y la ética pública, con una compleja teoría del Estado, que e ncuentra
complementos y puntos de vista diferentes en otras dos obras, el Político y
las Leyes.
La Ética nicomáquea, seguramente el más importante tratado de ética
de Aristóteles, se basa en la premisa de que todo ser humano busca
la felicidad (ética eudemónica). Para Aristóteles todos los seres naturales tienden
a cumplir la función que les es propia y están orientados a realizar completamente
sus potencialidades. El bien, que es lo mismo que la perfección de un ser o la
realización de las capacidades es cumplir su función propia, aquello a que solo él
puede realizar. También los seres humanos están orientados a la realización plena
de la función que les es propia. El problema que se suscita, entonces, es cuál es
la función propia del hombre. Y si acaso hay más de un bien propio del hombre,
¿cuál es el bien más alto y más perfecto de los que puede alcanzar el ser
humano?
Como en otras de sus obras, Aristóteles releva las opiniones de sus
contemporáneos al respecto y comprueba que todas parecen estar de acuerdo en
que el objetivo supremo del hombre es vivir bien y ser feliz, aunque hay muchos
desacuerdos respecto de en qué consiste la felicidad y el buen vivir. Para
Aristóteles la vida feliz (plena) es la que permite realizar la actividad superior
(contemplación), con una suficiente autonomía (bienes materiales, salud), y en
compañía de un número suficiente de amigos (cf. Ética nicomáqueaI).
Sólo son morales las acciones en las que se puede elegir y decidir qué
hacer. En cambio, no son morales ni inmorales las acciones padecidas,
compulsivas o forzosas. Lo que es moral es la acción que depende de la voluntad,
si se actúa de modo correcto. ¿Cuándo se actúa correctamente? La forma
correcta de actuar depende del ámbito de acción (dianoético o intelectual, ético o
moral) y en parte está pautada por las costumbres de la comunidad a la que se
pertenece (si la comunidad es éticamente sana, algo que supone Aristóteles para
el mundo griego quizá de modo acrítico) y se aprende con la educación. Cuando
se actúa de acuerdo con estas pautas, se vive bien y se es virtuoso.
Por otra parte, los filósofos estoicos y epicúreos propusieron teorías morales
basadas en principios opuestos: la virtud y la vida con moderación (estoicismo), y
la búsqueda del placer (epicureísmo).
la muerte para regular el propio comportamiento. En La República aborda
juntamente la ética individual (desde la perspectiva de una justicia dentro del alma)
y la ética pública, con una compleja teoría del Estado, que e ncuentra
complementos y puntos de vista diferentes en otras dos obras, el Político y
las Leyes.
La Ética nicomáquea, seguramente el más importante tratado de ética
de Aristóteles, se basa en la premisa de que todo ser humano busca
la felicidad (ética eudemónica). Para Aristóteles todos los seres naturales tienden
a cumplir la función que les es propia y están orientados a realizar completamente
sus potencialidades. El bien, que es lo mismo que la perfección de un ser o la
realización de las capacidades es cumplir su función propia, aquello a que solo él
puede realizar. También los seres humanos están orientados a la realización plena
de la función que les es propia. El problema que se suscita, entonces, es cuál es
la función propia del hombre. Y si acaso hay más de un bien propio del hombre,
¿cuál es el bien más alto y más perfecto de los que puede alcanzar el ser
humano?
Como en otras de sus obras, Aristóteles releva las opiniones de sus
contemporáneos al respecto y comprueba que todas parecen estar de acuerdo en
que el objetivo supremo del hombre es vivir bien y ser feliz, aunque hay muchos
desacuerdos respecto de en qué consiste la felicidad y el buen vivir. Para
Aristóteles la vida feliz (plena) es la que permite realizar la actividad superior
(contemplación), con una suficiente autonomía (bienes materiales, salud), y en
compañía de un número suficiente de amigos (cf. Ética nicomáqueaI).
Sólo son morales las acciones en las que se puede elegir y decidir qué
hacer. En cambio, no son morales ni inmorales las acciones padecidas,
compulsivas o forzosas. Lo que es moral es la acción que depende de la voluntad,
si se actúa de modo correcto. ¿Cuándo se actúa correctamente? La forma
correcta de actuar depende del ámbito de acción (dianoético o intelectual, ético o
moral) y en parte está pautada por las costumbres de la comunidad a la que se
pertenece (si la comunidad es éticamente sana, algo que supone Aristóteles para
el mundo griego quizá de modo acrítico) y se aprende con la educación. Cuando
se actúa de acuerdo con estas pautas, se vive bien y se es virtuoso.
Por otra parte, los filósofos estoicos y epicúreos propusieron teorías morales
basadas en principios opuestos: la virtud y la vida con moderación (estoicismo), y
la búsqueda del placer (epicureísmo).
Edad Media
Es un momento en el que la ética asume elementos de las doctrinas clásicas
de la felicidad (el fin del actuar humano consiste en obtener el bien que nos hace
felices) y los une a la doctrina cristiana (vista como Revelación divina),
especialmente según la normativa que recogen los mandamientos. El fin último del
actuar humano es la caridad, que se consigue al vivir desde el Evangelio, y que
permite al hombre acceder a la visión de Dios (en el cielo), donde el ser humano
alcanza su máxima plenitud y el bien supremo.
Diversos autores hablan de ética y según perspectivas diferentes. Es
oportuno recordar dos grandes nombres, san Agustín de Hipona y santo Tomás de
Aquino (especialmente en la segunda parte de la Suma de teología, en la que se
recogen numerosos elementos de la ética de Aristóteles).
20
Posteriormente, y tras las huellas de las ideas de Tomás de Aquino, se
desarrolla en el ámbito católico lo que luego será conocido como principio de
doble efecto.
Edad Moderna
Los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en
el mundo antiguo (estoicos, epicúreos, Platón, Aristóteles), si bien con algunos
elementos heredados de la Escolástica medieval. Descartes tiene algunos
elementos de ética en su famoso Discurso del método. Dentro del racionalismo,
es Baruch Spinoza quien elaboró de modo más amplio y sistemático una
propuesta ética. En el ámbito del empirismo, David Hume trabajó en diversos
momentos para comprender los motivos profundos de las acciones humanas.
La gran revolución ética moderna se realiza a través de Immanuel Kant, que
rechaza una fundamentación de la ética en otra cosa que no sea imperativo moral
mismo (deontologismo formal), pues si la moral se orienta a buscar la felicidad no
podría dar ninguna norma categórica ni universal. Los filósofos idealistas
desarrollaron esta moral del imperativo categórico. Hacen frente así al utilitarismo,
al afirmar que el principio de utilidad no es el único criterio de corrección de las
acciones.
Edad Contemporánea
La ética del siglo XX ha conocido aportes importantísimos por parte de
numerosos autores: los vitalistas y existencialistas desarrollan el sentido de la
opción y de la responsabilidad, Max Scheler elabora una fenomenología de los
valores. Autores como Alain Badiou han intentado demostrar que esta principal
Es un momento en el que la ética asume elementos de las doctrinas clásicas
de la felicidad (el fin del actuar humano consiste en obtener el bien que nos hace
felices) y los une a la doctrina cristiana (vista como Revelación divina),
especialmente según la normativa que recogen los mandamientos. El fin último del
actuar humano es la caridad, que se consigue al vivir desde el Evangelio, y que
permite al hombre acceder a la visión de Dios (en el cielo), donde el ser humano
alcanza su máxima plenitud y el bien supremo.
Diversos autores hablan de ética y según perspectivas diferentes. Es
oportuno recordar dos grandes nombres, san Agustín de Hipona y santo Tomás de
Aquino (especialmente en la segunda parte de la Suma de teología, en la que se
recogen numerosos elementos de la ética de Aristóteles).
20
Posteriormente, y tras las huellas de las ideas de Tomás de Aquino, se
desarrolla en el ámbito católico lo que luego será conocido como principio de
doble efecto.
Edad Moderna
Los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en
el mundo antiguo (estoicos, epicúreos, Platón, Aristóteles), si bien con algunos
elementos heredados de la Escolástica medieval. Descartes tiene algunos
elementos de ética en su famoso Discurso del método. Dentro del racionalismo,
es Baruch Spinoza quien elaboró de modo más amplio y sistemático una
propuesta ética. En el ámbito del empirismo, David Hume trabajó en diversos
momentos para comprender los motivos profundos de las acciones humanas.
La gran revolución ética moderna se realiza a través de Immanuel Kant, que
rechaza una fundamentación de la ética en otra cosa que no sea imperativo moral
mismo (deontologismo formal), pues si la moral se orienta a buscar la felicidad no
podría dar ninguna norma categórica ni universal. Los filósofos idealistas
desarrollaron esta moral del imperativo categórico. Hacen frente así al utilitarismo,
al afirmar que el principio de utilidad no es el único criterio de corrección de las
acciones.
Edad Contemporánea
La ética del siglo XX ha conocido aportes importantísimos por parte de
numerosos autores: los vitalistas y existencialistas desarrollan el sentido de la
opción y de la responsabilidad, Max Scheler elabora una fenomenología de los
valores. Autores como Alain Badiou han intentado demostrar que esta principal
tendencia (en las opiniones y en las instituciones), la cuestión de “la ética” en el
siglo XX, es en realidad un “verdadero nihilismo” y “una amenazante denegación
de todo pensamiento”.
Recientemente, y desarrollando un análisis en profundidad de los orígenes y
fundamentos de la ética, han aparecido diversos estudios sobre el papel de las
emociones en el desarrollo de un pensamiento ético antifundacionalista, como ha
indicado Richard Rorty. En las últimas dos décadas, el filósofo
escocés MacIntyre establece nuevas herramientas de análisis histórico-filosófico
de distintas versiones rivales de la ética.
Cuadro comparativo entre Ética y Valores
Cuadro comparativo entre Ética y Valores
Ética Valores
Se refiere al estudio o disciplina que se
interesa por los actos de aprobación o
desaprobación, los juicios de valor
sobre las acciones que son
consideradas correctas o incorrectas, la
bondad o la maldad, la virtud o el vicio y
lo apetecible o lo sensato.
Los valores son convicciones profundas
de los seres humanos que determinan
su manera de ser y orientan su
conducta. Los valores involucran
nuestros sentimientos y emociones.
La ética es la disciplina que logra reunir
las características de una ciencia
porque elabora hipótesis y teoría sobre
la moral, expone conceptos y da a
conocer categorías de acuerdo a la
experiencia moral.
Los valores, actitudes y conductas
están estrechamente relacionadas,
cuando hablamos de actitud nos
referimos a la disposición de actuar en
cualquier momento, de acuerdo con
nuestras creencias, sentimientos y
valores. A su vez las actitudes se
expresan en comportamientos y
opiniones que se manifiestan de
manera espontánea.
La ética no tiene por objeto dirigir la Nos ayudan a despejar las principales
siglo XX, es en realidad un “verdadero nihilismo” y “una amenazante denegación
de todo pensamiento”.
Recientemente, y desarrollando un análisis en profundidad de los orígenes y
fundamentos de la ética, han aparecido diversos estudios sobre el papel de las
emociones en el desarrollo de un pensamiento ético antifundacionalista, como ha
indicado Richard Rorty. En las últimas dos décadas, el filósofo
escocés MacIntyre establece nuevas herramientas de análisis histórico-filosófico
de distintas versiones rivales de la ética.
Cuadro comparativo entre Ética y Valores
Cuadro comparativo entre Ética y Valores
Ética Valores
Se refiere al estudio o disciplina que se
interesa por los actos de aprobación o
desaprobación, los juicios de valor
sobre las acciones que son
consideradas correctas o incorrectas, la
bondad o la maldad, la virtud o el vicio y
lo apetecible o lo sensato.
Los valores son convicciones profundas
de los seres humanos que determinan
su manera de ser y orientan su
conducta. Los valores involucran
nuestros sentimientos y emociones.
La ética es la disciplina que logra reunir
las características de una ciencia
porque elabora hipótesis y teoría sobre
la moral, expone conceptos y da a
conocer categorías de acuerdo a la
experiencia moral.
Los valores, actitudes y conductas
están estrechamente relacionadas,
cuando hablamos de actitud nos
referimos a la disposición de actuar en
cualquier momento, de acuerdo con
nuestras creencias, sentimientos y
valores. A su vez las actitudes se
expresan en comportamientos y
opiniones que se manifiestan de
manera espontánea.
La ética no tiene por objeto dirigir la Nos ayudan a despejar las principales
vida de los hombres, sino explicar el
concepto de los actos morales.
Tampoco intenta establecer y
determinar lo que es correcto o
incorrecto y mucho menos tiene por
meta presentar una lista de derechos y
obligaciones. La ética es realidad
normativa sólo en cuanto al concepto
de conciencia, no determina lo que es,
sino lo que debe ser.
interrogantes de la existencia, quiénes
somos y qué medios nos pueden
conducir al logro de ese objetivo
fundamental al que todos aspiramos: la
felicidad. Los valores sirven de guía a
los individuos en sus deseos de
autorrealización y perfeccionamientos,
cuando éstos son positivos.
Surge como tal en la interioridad de una
persona, como resultado de su propia
reflexión y elección, influyendo en la
conducta, pero desde su misma
conciencia y voluntad.
Nos ayudan a preferir, apreciar y elegir
unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro.
Puntos en que difieren
- Base individual
- Se apoya en la filosofía
- Es teórica
- Influye en la conducta desde la
consciencia y voluntad reflexión
interna
- ¿Cómo se aplica la reflexión a la
vida cotidiana?
- Principios que se reciben en la
primera infancia
- No se cuestionan
- Forman parte del criterio y la
consciencia
- Son personales
- Los encaminan la Moral y la
Ética
Valores Éticos
Los valores éticos pueden ser muchos, muy variados y con diferentes
percepciones, sin embargo, el ser humano cuenta con cuatro valores éticos
fundamentales, que podría decirse, son el cimiento de la educación de las
personas entre ellas mismas; estos valores los tenemos muy arraigados dentro de
nuestra conciencia y actuar. Cuando se habla de algo fundamental se habla de
algo sin lo cual no se podría seguir, así de importantes son estos valores.
concepto de los actos morales.
Tampoco intenta establecer y
determinar lo que es correcto o
incorrecto y mucho menos tiene por
meta presentar una lista de derechos y
obligaciones. La ética es realidad
normativa sólo en cuanto al concepto
de conciencia, no determina lo que es,
sino lo que debe ser.
interrogantes de la existencia, quiénes
somos y qué medios nos pueden
conducir al logro de ese objetivo
fundamental al que todos aspiramos: la
felicidad. Los valores sirven de guía a
los individuos en sus deseos de
autorrealización y perfeccionamientos,
cuando éstos son positivos.
Surge como tal en la interioridad de una
persona, como resultado de su propia
reflexión y elección, influyendo en la
conducta, pero desde su misma
conciencia y voluntad.
Nos ayudan a preferir, apreciar y elegir
unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro.
Puntos en que difieren
- Base individual
- Se apoya en la filosofía
- Es teórica
- Influye en la conducta desde la
consciencia y voluntad reflexión
interna
- ¿Cómo se aplica la reflexión a la
vida cotidiana?
- Principios que se reciben en la
primera infancia
- No se cuestionan
- Forman parte del criterio y la
consciencia
- Son personales
- Los encaminan la Moral y la
Ética
Valores Éticos
Los valores éticos pueden ser muchos, muy variados y con diferentes
percepciones, sin embargo, el ser humano cuenta con cuatro valores éticos
fundamentales, que podría decirse, son el cimiento de la educación de las
personas entre ellas mismas; estos valores los tenemos muy arraigados dentro de
nuestra conciencia y actuar. Cuando se habla de algo fundamental se habla de
algo sin lo cual no se podría seguir, así de importantes son estos valores.
Estos cuatro valores y su aplicación es fundamental para la sana convivencia
del ser humano en sociedad, a continuación pasamos a describir cada uno de
ellos:
Libertad: Se define como la cualidad de cualquier ser humano a elegir su
destino, a decidir por sí mismo sobre sus propios actos, es decir, eres libre
cuando nadie más decide por ti. Algo importante a acotar sobre la libertad,
es que así como eres libre para elegir tus actos, así mismo debes de
hacerte responsable de las consecuencia de dichos actos, caso contrario,
estarías cayendo en libertinaje, el no asumir las consecuencias de tus
actos.
Justicia: Este valor ético es la cualidad de dar a cada quien lo que por
derecho le corresponde, sea bueno o malo. La justicia es ciega, esto quiere
decir que no mira a quien se juzga, de esta manera no habrá parcialidad al
momento de dar su merecido a una persona.
Responsabilidad: La responsabilidad es la facultad humana de asumir las
consecuencias de tus propios actos, es cumplir con las obligaciones
contraídas, ya sea por medio de un contrato legal o más importante aún,
por la palabra dada a una persona. Ser responsable es cumplir siempre con
los deberes contraídos, aunque estos no sean del todo cómodos. Un
ejemplo práctico de responsabilidad es cuando se tiene un hijo, el cual es
consecuencia de un acto tuyo y tu pareja, este hijo va a necesitar de tu
sustento económico, el hacerte responsable de que tenga que comer y
vestir, y para esto debes de conseguir un trabajo, que aunque sea pesado,
debes de hacerlo para proporcionar el sustento a tu hijo, lo cual te hará una
persona responsable de tus actos.
Verdad: La palabra verdad se usa mucho para referirse a una persona
honesta, sincera y de buena fe, una persona en la que puedes confiar. La
verdad es lo que define lo real de lo falso, algo verdadero es algo que
puedes comprobar. El ser honesto es cumplir con lo que ofreces. “La
verdad los hará libres” una frase que encaja perfectamente, ya que solo con
la verdad podrás distinguir el bien del mal y ser mejor persona.
Lista de Definiciones de Valores Éticos
Justicia: Conjunto de reglas establecidas en cada sociedad, con las que se logra
la cordial convivencia, respetando los derechos iguales de los demás seres
humanos. Esto se logra autorizando, permitiendo o prohibiendo acciones
especificas que pueden afectar o beneficiar al colectivo social.
del ser humano en sociedad, a continuación pasamos a describir cada uno de
ellos:
Libertad: Se define como la cualidad de cualquier ser humano a elegir su
destino, a decidir por sí mismo sobre sus propios actos, es decir, eres libre
cuando nadie más decide por ti. Algo importante a acotar sobre la libertad,
es que así como eres libre para elegir tus actos, así mismo debes de
hacerte responsable de las consecuencia de dichos actos, caso contrario,
estarías cayendo en libertinaje, el no asumir las consecuencias de tus
actos.
Justicia: Este valor ético es la cualidad de dar a cada quien lo que por
derecho le corresponde, sea bueno o malo. La justicia es ciega, esto quiere
decir que no mira a quien se juzga, de esta manera no habrá parcialidad al
momento de dar su merecido a una persona.
Responsabilidad: La responsabilidad es la facultad humana de asumir las
consecuencias de tus propios actos, es cumplir con las obligaciones
contraídas, ya sea por medio de un contrato legal o más importante aún,
por la palabra dada a una persona. Ser responsable es cumplir siempre con
los deberes contraídos, aunque estos no sean del todo cómodos. Un
ejemplo práctico de responsabilidad es cuando se tiene un hijo, el cual es
consecuencia de un acto tuyo y tu pareja, este hijo va a necesitar de tu
sustento económico, el hacerte responsable de que tenga que comer y
vestir, y para esto debes de conseguir un trabajo, que aunque sea pesado,
debes de hacerlo para proporcionar el sustento a tu hijo, lo cual te hará una
persona responsable de tus actos.
Verdad: La palabra verdad se usa mucho para referirse a una persona
honesta, sincera y de buena fe, una persona en la que puedes confiar. La
verdad es lo que define lo real de lo falso, algo verdadero es algo que
puedes comprobar. El ser honesto es cumplir con lo que ofreces. “La
verdad los hará libres” una frase que encaja perfectamente, ya que solo con
la verdad podrás distinguir el bien del mal y ser mejor persona.
Lista de Definiciones de Valores Éticos
Justicia: Conjunto de reglas establecidas en cada sociedad, con las que se logra
la cordial convivencia, respetando los derechos iguales de los demás seres
humanos. Esto se logra autorizando, permitiendo o prohibiendo acciones
especificas que pueden afectar o beneficiar al colectivo social.
Honestidad: Se define como una característica humana que establece al
individuo conducirse en sinceridad y justicia, expresar respeto por uno mismo así
como sus acciones y respetar a los demás.
Pertenencia: Valor en el que se considera a cada uno de los miembros de nuestra
comunidad o grupo como familia y por tanto junto con esa persona se asume y
afrontan sus triunfos y desgracias. La Pertenencia no se infiere, se siente.
Respeto: Es reconocer los derechos iguales de todos los individuos así como de
la sociedad en que vivimos. El respeto consiste en aceptar y comprender las
diferentes formas de actuar y pensar de otro ser humano, siempre y cuando no
contravengan ninguna norma o derecho fundamental. Respetar a otra persona es
ponerse en su lugar, tratar de entender que es lo que lo motiva y en base a eso
ayudarlo si fuera el caso.
Lealtad: Característica que conlleva al ser humano a ser fiel y agradecido a una
persona o entidad, la lealtad consiste en nunca abandonar o dejar a su suerte a
una persona, grupo social o país. Lo contrario a lealtad es traición, nunca
traicionar a una persona o nación es ser leal.
Humildad: La humildad consiste en aceptarnos tal como somos, con defectos y
virtudes, sin hacer alarde de nuestras posesiones materiales o de gran
conocimiento intelectual, para ser humilde no se puede ser pretensioso, egoísta o
interesado.
Responsabilidad: Valor moral que permite a una persona administrar, reflexionar,
orientar y valorar las consecuencias de sus actos. Ser responsable es siempre
hacerse cargo de los actos realizados por nosotros mismos, aceptando las
consecuencia, sean estas buenas o malas, de nuestro accionar en el ámbito
personal o laboral.
Sinceridad: Valor Ético que identifica a los seres humanos por tener una actitud
acorde a sus principios y congruente con los mismos, manteniendo una sinceridad
ante diversas situaciones, siendo honestos para con todos. Una persona sincera
siempre dirá la verdad aunque esto conlleve una perjuicio para él o para su familia.
Tolerancia: Valor que se logra como parte del proceso que tenemos en la vida de
admitir la igualdad de derechos humanos respetando las múltiples diferencias
existentes entre los seres humanos, con el fin de conservar mejores relaciones
personales.
Solidaridad: Se define como la capacidad de trabajar en equipo respetando y
ayudando lo más que se pueda, coligados por una meta en común, la solidaridad
individuo conducirse en sinceridad y justicia, expresar respeto por uno mismo así
como sus acciones y respetar a los demás.
Pertenencia: Valor en el que se considera a cada uno de los miembros de nuestra
comunidad o grupo como familia y por tanto junto con esa persona se asume y
afrontan sus triunfos y desgracias. La Pertenencia no se infiere, se siente.
Respeto: Es reconocer los derechos iguales de todos los individuos así como de
la sociedad en que vivimos. El respeto consiste en aceptar y comprender las
diferentes formas de actuar y pensar de otro ser humano, siempre y cuando no
contravengan ninguna norma o derecho fundamental. Respetar a otra persona es
ponerse en su lugar, tratar de entender que es lo que lo motiva y en base a eso
ayudarlo si fuera el caso.
Lealtad: Característica que conlleva al ser humano a ser fiel y agradecido a una
persona o entidad, la lealtad consiste en nunca abandonar o dejar a su suerte a
una persona, grupo social o país. Lo contrario a lealtad es traición, nunca
traicionar a una persona o nación es ser leal.
Humildad: La humildad consiste en aceptarnos tal como somos, con defectos y
virtudes, sin hacer alarde de nuestras posesiones materiales o de gran
conocimiento intelectual, para ser humilde no se puede ser pretensioso, egoísta o
interesado.
Responsabilidad: Valor moral que permite a una persona administrar, reflexionar,
orientar y valorar las consecuencias de sus actos. Ser responsable es siempre
hacerse cargo de los actos realizados por nosotros mismos, aceptando las
consecuencia, sean estas buenas o malas, de nuestro accionar en el ámbito
personal o laboral.
Sinceridad: Valor Ético que identifica a los seres humanos por tener una actitud
acorde a sus principios y congruente con los mismos, manteniendo una sinceridad
ante diversas situaciones, siendo honestos para con todos. Una persona sincera
siempre dirá la verdad aunque esto conlleve una perjuicio para él o para su familia.
Tolerancia: Valor que se logra como parte del proceso que tenemos en la vida de
admitir la igualdad de derechos humanos respetando las múltiples diferencias
existentes entre los seres humanos, con el fin de conservar mejores relaciones
personales.
Solidaridad: Se define como la capacidad de trabajar en equipo respetando y
ayudando lo más que se pueda, coligados por una meta en común, la solidaridad
proviene del instinto humano a buscar la convivencia social, a sentirse hermanado
a sus semejantes logrando con ello una total cooperación en proyectos o metas en
común.
Valores Éticos Bomberil
Vocación de Servicio Socialista
Responsabilidad Social
Solidaridad
Mística
Amor
Sentido de Pertenencia
Disciplina
Ingenio
Abnegación
Liderazgo
Es la capacidad de comunicarse con un grupo de personas, influir en sus
emociones para poder dirigirlos y que compartan las ideas del grupo,
permanezcan en el mismo y ejecuten las acciones o actividades necesarias para
el cumplimiento de uno o varios objetivos.
Chiavenato, Idalberto (1993), Destaca lo siguiente:
"Liderazgo es la influencia interpersonal ejercida en una situación, dirigida a
través del proceso de comunicación humana a la consecución de uno o diversos
objetivos específicos".
Persona a la que un grupo sigue reconociéndola como jefe u orientadora.
a sus semejantes logrando con ello una total cooperación en proyectos o metas en
común.
Valores Éticos Bomberil
Vocación de Servicio Socialista
Responsabilidad Social
Solidaridad
Mística
Amor
Sentido de Pertenencia
Disciplina
Ingenio
Abnegación
Liderazgo
Es la capacidad de comunicarse con un grupo de personas, influir en sus
emociones para poder dirigirlos y que compartan las ideas del grupo,
permanezcan en el mismo y ejecuten las acciones o actividades necesarias para
el cumplimiento de uno o varios objetivos.
Chiavenato, Idalberto (1993), Destaca lo siguiente:
"Liderazgo es la influencia interpersonal ejercida en una situación, dirigida a
través del proceso de comunicación humana a la consecución de uno o diversos
objetivos específicos".
Persona a la que un grupo sigue reconociéndola como jefe u orientadora.
Tipos de Liderazgo
En opinión de expertos en Desarrollo Organizacional, existen muchos tipos
de liderazgo. En opinión de otros, no es que existan varios tipos de liderazgo: el
liderazgo es uno y, como los líderes son personas (individuos con características
personales definidas), las clasificaciones corresponden a la forma como ejercen o
han adquirido la facultad de dirigir, circunstancia que no necesariamente implica
que sea un líder.
Líder carismático: es el que tiene la capacidad de generar entusiasmo. Es
elegido como líder por su manera de dar entusiasmo a sus seguidores.
Tienden a creer más en sí mismos que en sus equipos y esto genera
problemas, de manera que un proyecto o la organización entera podrían
colapsar el día que el líder abandone su equipo.
Líder tradicional: es aquél que hereda el poder por costumbre o por un
cargo importante, o que pertenece a un grupo familiar de élite que ha tenido
el poder desde hace generaciones. Ejemplos: un reinado.
Líder legítimo: Podríamos pensar en "líder legítimo" y "líder ilegítimo". El
primero es aquella persona que adquiere el poder mediante procedimientos
autorizados en las normas legales, mientras que el líder ilegítimo es el que
adquiere su autoridad a través del uso de la ilegalidad. Al líder ilegítimo ni
siquiera se le puede considerar líder, puesto que una de las características
del liderazgo es precisamente la capacidad de convocar y convencer, así
que un "liderazgo por medio de la fuerza" no es otra cosa que carencia del
mismo. Es una contradicción, por si lo único que puede distinguir a
un líder es que tenga seguidores: sin seguidores no hay líder.
La palabra "liderazgo" en sí misma puede significar un grupo colectivo de
líderes, o puede significar características especiales de una figura célebre (como
un héroe). También existen otros usos para esta palabra, en los que el líder no
dirige, sino que se trata de una figura de respeto (como una autoridad científica,
gracias a su labor, a sus descubrimientos, a sus contribuciones a la comunidad).
Junto con el rol de prestigio que se asocia a líderes inspiradores, un uso más
superficial de la palabra "liderazgo" puede designar a entidades innovadoras,
aquellas que durante un período toman la delantera en algún ámbito, como
alguna corporación o producto que toma la primera posición en algún mercado.
En opinión de expertos en Desarrollo Organizacional, existen muchos tipos
de liderazgo. En opinión de otros, no es que existan varios tipos de liderazgo: el
liderazgo es uno y, como los líderes son personas (individuos con características
personales definidas), las clasificaciones corresponden a la forma como ejercen o
han adquirido la facultad de dirigir, circunstancia que no necesariamente implica
que sea un líder.
Líder carismático: es el que tiene la capacidad de generar entusiasmo. Es
elegido como líder por su manera de dar entusiasmo a sus seguidores.
Tienden a creer más en sí mismos que en sus equipos y esto genera
problemas, de manera que un proyecto o la organización entera podrían
colapsar el día que el líder abandone su equipo.
Líder tradicional: es aquél que hereda el poder por costumbre o por un
cargo importante, o que pertenece a un grupo familiar de élite que ha tenido
el poder desde hace generaciones. Ejemplos: un reinado.
Líder legítimo: Podríamos pensar en "líder legítimo" y "líder ilegítimo". El
primero es aquella persona que adquiere el poder mediante procedimientos
autorizados en las normas legales, mientras que el líder ilegítimo es el que
adquiere su autoridad a través del uso de la ilegalidad. Al líder ilegítimo ni
siquiera se le puede considerar líder, puesto que una de las características
del liderazgo es precisamente la capacidad de convocar y convencer, así
que un "liderazgo por medio de la fuerza" no es otra cosa que carencia del
mismo. Es una contradicción, por si lo único que puede distinguir a
un líder es que tenga seguidores: sin seguidores no hay líder.
La palabra "liderazgo" en sí misma puede significar un grupo colectivo de
líderes, o puede significar características especiales de una figura célebre (como
un héroe). También existen otros usos para esta palabra, en los que el líder no
dirige, sino que se trata de una figura de respeto (como una autoridad científica,
gracias a su labor, a sus descubrimientos, a sus contribuciones a la comunidad).
Junto con el rol de prestigio que se asocia a líderes inspiradores, un uso más
superficial de la palabra "liderazgo" puede designar a entidades innovadoras,
aquellas que durante un período toman la delantera en algún ámbito, como
alguna corporación o producto que toma la primera posición en algún mercado.
Arieu define al líder como "la persona capaz de inspirar y asociar a otros con
un sueño". Por eso es tan importante que las organizaciones tengan una misión
con alto contenido trascendente, ya que es una manera muy poderosa de reforzar
el liderazgo de sus directivos.
Existe una regla fundamental en el liderazgo que es la base para que un
buen líder, cualquiera que éste sea, lleve a cabo un liderazgo efectivo. La mayoría
de los autores la nombran la regla de oro en las relaciones personales, y es fácil,
sencilla y muy efectiva: "No pongas a las personas en tu lugar: ponte tú en el lugar
de las personas". En pocas palabras, así como trates a la personas, así ellas te
tratarán.
Liderazgo desarrollador
De acuerdo con esta clasificación, existen varios estilos de liderazgo:
Líder autócrata: un líder autócrata asume toda la responsabilidad de la
toma de decisiones, inicia las acciones, dirige y controla al subalterno.
Líder emprendedor: un líder que adopta el estilo participativo utiliza la
consulta para practicar el liderazgo. No delega su derecho a tomar
decisiones finales y señala directrices específicas a sus subalternos, pero
consulta sus ideas y opiniones sobre muchas decisiones que les incumben.
Líder liberal: mediante este estilo de liderazgo, el líder delega a sus
subalternos la autoridad para tomar decisiones.
Líder proactivo: este tipo de liderazgo promueve el desarrollo del potencial
de las personas, de la forma que un jardinero cuida y potencia su jardín.
Líder audaz: este tipo de persona es capaz de relacionarse con muchas
instituciones y personas, persuasivo, crítico, con mirada positiva. Tiene la
capacidad de consultar a las demás personas para luego tomar decisiones.
Tipología de liderazgo y características
Clasificaciones más frecuentes:
Según la formalidad en su elección
Liderazgo formal: preestablecido por la organización.
Liderazgo informal: emergente en el grupo.
un sueño". Por eso es tan importante que las organizaciones tengan una misión
con alto contenido trascendente, ya que es una manera muy poderosa de reforzar
el liderazgo de sus directivos.
Existe una regla fundamental en el liderazgo que es la base para que un
buen líder, cualquiera que éste sea, lleve a cabo un liderazgo efectivo. La mayoría
de los autores la nombran la regla de oro en las relaciones personales, y es fácil,
sencilla y muy efectiva: "No pongas a las personas en tu lugar: ponte tú en el lugar
de las personas". En pocas palabras, así como trates a la personas, así ellas te
tratarán.
Liderazgo desarrollador
De acuerdo con esta clasificación, existen varios estilos de liderazgo:
Líder autócrata: un líder autócrata asume toda la responsabilidad de la
toma de decisiones, inicia las acciones, dirige y controla al subalterno.
Líder emprendedor: un líder que adopta el estilo participativo utiliza la
consulta para practicar el liderazgo. No delega su derecho a tomar
decisiones finales y señala directrices específicas a sus subalternos, pero
consulta sus ideas y opiniones sobre muchas decisiones que les incumben.
Líder liberal: mediante este estilo de liderazgo, el líder delega a sus
subalternos la autoridad para tomar decisiones.
Líder proactivo: este tipo de liderazgo promueve el desarrollo del potencial
de las personas, de la forma que un jardinero cuida y potencia su jardín.
Líder audaz: este tipo de persona es capaz de relacionarse con muchas
instituciones y personas, persuasivo, crítico, con mirada positiva. Tiene la
capacidad de consultar a las demás personas para luego tomar decisiones.
Tipología de liderazgo y características
Clasificaciones más frecuentes:
Según la formalidad en su elección
Liderazgo formal: preestablecido por la organización.
Liderazgo informal: emergente en el grupo.
Según la relación entre el líder y sus seguidores
Liderazgo dictador: fuerza sus propias ideas en el grupo en lugar de
permitirle a los demás integrantes a hacerse responsables, permitiéndoles
ser independientes. Es inflexible y le gusta ordenar. Destruye la creatividad
de los demás.
Liderazgo autocrático: el líder es el único en el grupo que toma las
decisiones acerca del trabajo y la organización del grupo, sin tener que
justificarlas en ningún momento. Los criterios de evaluación utilizados por el
líder no son conocidos por el resto del grupo. La comunicación es
unidireccional: del líder al subordinado.
Liderazgo democrático: el líder toma decisiones tras potenciar la
discusión del grupo, agradeciendo las opiniones de sus seguidores. Los
criterios de evaluación y las normas son explícitas y claras. Cuando hay
que resolver un problema, el líder ofrece varias soluciones, entre las cuales
el grupo tiene que elegir.
Liderazgo onomatopéyico: el líder, a la vez que reflexiona sobre la visión
que ha de mover al grupo liderado hacia su objetivo deseado, se expresa a
través de simples onomatopeyas verbales que favorecen notablemente el
entusiasmo del grupo.
Liderazgo paternalista: no tiene confianza en sus seguidores,
comúnmente toma la mayor parte de las decisiones, entregando
recompensas y castigos a la vez. Su labor consiste en que sus empleados
trabajen más y mejor, incentivándolos, motivándolos e ilusionándolos a
posibles premios si logran el objetivo.
Liderazgo liberal (laissez faire): el líder adopta un papel pasivo, abandona
el poder en manos del grupo. En ningún momento juzga ni evalúa las
aportaciones de los demás miembros del grupo. Los miembros del grupo
gozan de total libertad, y cuentan con el apoyo del líder sólo si se lo
solicitan.
Según el tipo de influencia del líder sobre sus subordinados
Liderazgo transaccional: los miembros del equipo reconocen al líder
como autoridad y como líder. El líder proporciona los recursos considerados
válidos para el equipo de trabajo.
Liderazgo dictador: fuerza sus propias ideas en el grupo en lugar de
permitirle a los demás integrantes a hacerse responsables, permitiéndoles
ser independientes. Es inflexible y le gusta ordenar. Destruye la creatividad
de los demás.
Liderazgo autocrático: el líder es el único en el grupo que toma las
decisiones acerca del trabajo y la organización del grupo, sin tener que
justificarlas en ningún momento. Los criterios de evaluación utilizados por el
líder no son conocidos por el resto del grupo. La comunicación es
unidireccional: del líder al subordinado.
Liderazgo democrático: el líder toma decisiones tras potenciar la
discusión del grupo, agradeciendo las opiniones de sus seguidores. Los
criterios de evaluación y las normas son explícitas y claras. Cuando hay
que resolver un problema, el líder ofrece varias soluciones, entre las cuales
el grupo tiene que elegir.
Liderazgo onomatopéyico: el líder, a la vez que reflexiona sobre la visión
que ha de mover al grupo liderado hacia su objetivo deseado, se expresa a
través de simples onomatopeyas verbales que favorecen notablemente el
entusiasmo del grupo.
Liderazgo paternalista: no tiene confianza en sus seguidores,
comúnmente toma la mayor parte de las decisiones, entregando
recompensas y castigos a la vez. Su labor consiste en que sus empleados
trabajen más y mejor, incentivándolos, motivándolos e ilusionándolos a
posibles premios si logran el objetivo.
Liderazgo liberal (laissez faire): el líder adopta un papel pasivo, abandona
el poder en manos del grupo. En ningún momento juzga ni evalúa las
aportaciones de los demás miembros del grupo. Los miembros del grupo
gozan de total libertad, y cuentan con el apoyo del líder sólo si se lo
solicitan.
Según el tipo de influencia del líder sobre sus subordinados
Liderazgo transaccional: los miembros del equipo reconocen al líder
como autoridad y como líder. El líder proporciona los recursos considerados
válidos para el equipo de trabajo.
Liderazgo transformacional o carismático: el líder tiene la capacidad de
modificar la escala de valores, las actitudes y las creencias de los
colaboradores. Las principales acciones de un líder carismático son:
discrepancias con lo establecido y deseos de cambiarlo, propuesta de una
nueva alternativa con capacidad de ilusionar y convencer a sus
colaboradores, y el uso de medios no convencionales e innovadores para
conseguir el cambio y ser capaz de asumir riesgos personales.
Liderazgo auténtico: es aquel líder que se concentra en liderarse en
primer lugar a sí mismo. Es un líder con mucho autoconocimient o,
ecuánime, espiritual, compasivo y generoso. Solo una vez que se lidera la
propia mente se puede liderar a los demás.
Liderazgo lateral: se realiza entre personas del mismo rango dentro de
una organización u organigrama o también se puede definir como el
proceso de influir en las personas del mismo nivel organizacional para
lograr objetivos en común con la organización.
Liderazgo longitudinal: también llamado "liderazgo piramidal", es el que
se realiza entre personas separadas por grados jerárquicos, de tal modo
que la influencia del líder hacia los liderados se fundamenta en la autoridad
y conocimientos del líder. Este estilo es extensamente utilizado en política y
en algunos grupos milicianos.
Liderazgo en el trabajo: en los negocios se evalúan dos características
importantes en los ejecutivos, con la intención de verificar su capacidad de
dirección: por un lado, la aptitud y, por otro, la actitud. La primera se obtiene
con el aprendizaje de nuevos métodos y procedimientos; por ejemplo, la
capacidad de construir un balance, un flujo de caja, distribución de planta o
un plan de marketing. Pero en muchos casos estos conocimientos no son
aplicables, porque los gerentes carecen de una buena actitud, es decir, de
un comportamiento adecuado que intente implementar dichos métodos.
Entre las actitudes más solicitadas y requeridas está la habilidad de
liderazgo, la misma que puede cultivarse pero que, según muchos autores,
es parte de la personalidad individual. ¿Cómo saber si nosotros estamos
configurados como líderes y, en caso contrario, cómo desarrollar estas
habilidades en nuestra persona? Es un tema de amplio debate y estudio,
pero es necesario descubrir si tenemos algo de líderes y qué cosas nos
faltan para lograr serlo a cabalidad.
modificar la escala de valores, las actitudes y las creencias de los
colaboradores. Las principales acciones de un líder carismático son:
discrepancias con lo establecido y deseos de cambiarlo, propuesta de una
nueva alternativa con capacidad de ilusionar y convencer a sus
colaboradores, y el uso de medios no convencionales e innovadores para
conseguir el cambio y ser capaz de asumir riesgos personales.
Liderazgo auténtico: es aquel líder que se concentra en liderarse en
primer lugar a sí mismo. Es un líder con mucho autoconocimient o,
ecuánime, espiritual, compasivo y generoso. Solo una vez que se lidera la
propia mente se puede liderar a los demás.
Liderazgo lateral: se realiza entre personas del mismo rango dentro de
una organización u organigrama o también se puede definir como el
proceso de influir en las personas del mismo nivel organizacional para
lograr objetivos en común con la organización.
Liderazgo longitudinal: también llamado "liderazgo piramidal", es el que
se realiza entre personas separadas por grados jerárquicos, de tal modo
que la influencia del líder hacia los liderados se fundamenta en la autoridad
y conocimientos del líder. Este estilo es extensamente utilizado en política y
en algunos grupos milicianos.
Liderazgo en el trabajo: en los negocios se evalúan dos características
importantes en los ejecutivos, con la intención de verificar su capacidad de
dirección: por un lado, la aptitud y, por otro, la actitud. La primera se obtiene
con el aprendizaje de nuevos métodos y procedimientos; por ejemplo, la
capacidad de construir un balance, un flujo de caja, distribución de planta o
un plan de marketing. Pero en muchos casos estos conocimientos no son
aplicables, porque los gerentes carecen de una buena actitud, es decir, de
un comportamiento adecuado que intente implementar dichos métodos.
Entre las actitudes más solicitadas y requeridas está la habilidad de
liderazgo, la misma que puede cultivarse pero que, según muchos autores,
es parte de la personalidad individual. ¿Cómo saber si nosotros estamos
configurados como líderes y, en caso contrario, cómo desarrollar estas
habilidades en nuestra persona? Es un tema de amplio debate y estudio,
pero es necesario descubrir si tenemos algo de líderes y qué cosas nos
faltan para lograr serlo a cabalidad.
Otras clasificaciones
Una clasificación de la tipología del liderazgo es la formal, que representa la
dirección de un grupo de trabajo de forma oficial o designada; otra menos evidente
es el reconocimiento por los miembros de la institución de una manera informal de
que tiene gran influencia, pero de una manera libre, sin ánimo retributivo y de
forma carismática. En los estudios sociológicos de desarrollo comunitario por
observación participativa, estas personas son claves para el trabajo de campo. En
la década de 1970, varios sociólogos españoles estudiaron el tema del papel de
los 'líderes informales', como un tema relevante de la sociología de la
organización.
El liderazgo también puede clasificarse así:
liderazgo individual (ejemplo a seguir)
liderazgo ejecutivo (planeamiento, organización, dirección y control de un
proyecto)
liderazgo institucional
liderazgo consensual
Cuando el liderazgo es necesario, comúnmente por el cargo, en una
organización, hablamos de líderes formales. Así, este líder debe tener ciertas
capacidades: habilidad comunicacional, capacidad organizativa y eficiencia
administrativa, lo que equivale a decir que un buen líder es una persona
responsable, comunicativa y organizada; un buen líder es aquel que tiene la
habilidad de la Atención y Escucha en todo momento.
El concepto de liderazgo se transforma, vinculado con ideologías de
diferentes signos y orientaciones y el concepto de “poder” o capacidad de influir
sobre otros.
Líder carismático, es aquel a cuya causa se entregan sus seguidores. El
carisma de los precursores revolucionarios o conservadores seducía a sus
liderados. El líder sabía dónde ir y cómo hacerlo, exigía disciplina y obediencia. En
América Latina, los caudillos/dictadores carismáticos, algunos considerados
héroes, otros como villanos, marcan las historias nacionales y locales, y generan
muchas prevenciones, pues la gente se resigna al paternalismo por temor al
riesgo.
Líder servidor, es el que prioriza satisfacer las necesidades sociales. Según
Robert Greenleaf los “profetas” poseen liderazgo carismático, además de ser
“servidores”; los “buscadores” de guías, los “seguidores”, “destinatarios”,
“beneficiarios” o “población objetivo”, hacen a los “profetas”.
Una clasificación de la tipología del liderazgo es la formal, que representa la
dirección de un grupo de trabajo de forma oficial o designada; otra menos evidente
es el reconocimiento por los miembros de la institución de una manera informal de
que tiene gran influencia, pero de una manera libre, sin ánimo retributivo y de
forma carismática. En los estudios sociológicos de desarrollo comunitario por
observación participativa, estas personas son claves para el trabajo de campo. En
la década de 1970, varios sociólogos españoles estudiaron el tema del papel de
los 'líderes informales', como un tema relevante de la sociología de la
organización.
El liderazgo también puede clasificarse así:
liderazgo individual (ejemplo a seguir)
liderazgo ejecutivo (planeamiento, organización, dirección y control de un
proyecto)
liderazgo institucional
liderazgo consensual
Cuando el liderazgo es necesario, comúnmente por el cargo, en una
organización, hablamos de líderes formales. Así, este líder debe tener ciertas
capacidades: habilidad comunicacional, capacidad organizativa y eficiencia
administrativa, lo que equivale a decir que un buen líder es una persona
responsable, comunicativa y organizada; un buen líder es aquel que tiene la
habilidad de la Atención y Escucha en todo momento.
El concepto de liderazgo se transforma, vinculado con ideologías de
diferentes signos y orientaciones y el concepto de “poder” o capacidad de influir
sobre otros.
Líder carismático, es aquel a cuya causa se entregan sus seguidores. El
carisma de los precursores revolucionarios o conservadores seducía a sus
liderados. El líder sabía dónde ir y cómo hacerlo, exigía disciplina y obediencia. En
América Latina, los caudillos/dictadores carismáticos, algunos considerados
héroes, otros como villanos, marcan las historias nacionales y locales, y generan
muchas prevenciones, pues la gente se resigna al paternalismo por temor al
riesgo.
Líder servidor, es el que prioriza satisfacer las necesidades sociales. Según
Robert Greenleaf los “profetas” poseen liderazgo carismático, además de ser
“servidores”; los “buscadores” de guías, los “seguidores”, “destinatarios”,
“beneficiarios” o “población objetivo”, hacen a los “profetas”.
Líder gerencial, es el que “gerencia” eficazmente los recursos, especialmente
los humanos. En toda organización existen liderazgos fuera de las posiciones
formales de conducción. Los gerentes deberían ser líderes, pero también se debe
detectar y promover a los líderes que no son gerentes, para que sepan gerenciar y
sean promovidos a posiciones organizativas visibles.
Líder transformador, es el que impulsa, produce y consolida cambios sociales
u organizacionales, enfrenta problemas y conflictos y facilita soluciones desde el
colectivo, es imaginativo, se adapta a los procesos, es servicial, orienta, es ético,
escucha, se actualiza y comunica, motiva, se arriesga, comprende la
interdisciplina y la multiactoralidad, comparte un ideario y códigos grupales en el
ambiente conocido, es integrador, cooperativo, creativo y propositivo, rota los
roles, diversifica, democratiza los procesos, garantiza horizontalidad y consenso,
asume derechos y deberes.
Líder estructural, es el que brinda propuestas para la organización de sus
instituciones o proyectos, definen la estructura, la estrategia y la respuesta en
función del entorno. Crean las condiciones y el marco de soporte para un
momento histórico.
Líder centrado en la gente, es el que se apoya en las relaciones, y en sus
emociones, conflictos y esperanzas, atraen participación, comparten información e
incorporan a los demás en la toma de decisiones, sirven a la gente y las orientan
hacia el proyecto de desarrollo compartido.
Líder con orientación política, es el que procura espacio y poder para la
organización, genera alianzas y coaliciones. Si es necesario utiliza la presión o la
coerción. Si el poder es para el líder se acerca al liderazgo carismático, autocrático
o directivo.
Líder simbólico, es el que utiliza símbolos para articular el mensaje y la
práctica, debido a la carencia de explicaciones a los fenómenos, en medio de la
incertidumbre y la confusión, los seres humanos crean símbolos, mitos, ritos,
ceremonias y artefactos que intentan dar sentido.
Liderazgo Bomberil
Lo que los subordinados esperan de un líder
¿Qué esperan de un líder sus subordinados? Es una pregunta que nos hace
examinar el mando a cualquier nivel en una institución. Frecuentemente,
pensamos en términos de cómo percibimos nuestras propias capacidades como
los humanos. En toda organización existen liderazgos fuera de las posiciones
formales de conducción. Los gerentes deberían ser líderes, pero también se debe
detectar y promover a los líderes que no son gerentes, para que sepan gerenciar y
sean promovidos a posiciones organizativas visibles.
Líder transformador, es el que impulsa, produce y consolida cambios sociales
u organizacionales, enfrenta problemas y conflictos y facilita soluciones desde el
colectivo, es imaginativo, se adapta a los procesos, es servicial, orienta, es ético,
escucha, se actualiza y comunica, motiva, se arriesga, comprende la
interdisciplina y la multiactoralidad, comparte un ideario y códigos grupales en el
ambiente conocido, es integrador, cooperativo, creativo y propositivo, rota los
roles, diversifica, democratiza los procesos, garantiza horizontalidad y consenso,
asume derechos y deberes.
Líder estructural, es el que brinda propuestas para la organización de sus
instituciones o proyectos, definen la estructura, la estrategia y la respuesta en
función del entorno. Crean las condiciones y el marco de soporte para un
momento histórico.
Líder centrado en la gente, es el que se apoya en las relaciones, y en sus
emociones, conflictos y esperanzas, atraen participación, comparten información e
incorporan a los demás en la toma de decisiones, sirven a la gente y las orientan
hacia el proyecto de desarrollo compartido.
Líder con orientación política, es el que procura espacio y poder para la
organización, genera alianzas y coaliciones. Si es necesario utiliza la presión o la
coerción. Si el poder es para el líder se acerca al liderazgo carismático, autocrático
o directivo.
Líder simbólico, es el que utiliza símbolos para articular el mensaje y la
práctica, debido a la carencia de explicaciones a los fenómenos, en medio de la
incertidumbre y la confusión, los seres humanos crean símbolos, mitos, ritos,
ceremonias y artefactos que intentan dar sentido.
Liderazgo Bomberil
Lo que los subordinados esperan de un líder
¿Qué esperan de un líder sus subordinados? Es una pregunta que nos hace
examinar el mando a cualquier nivel en una institución. Frecuentemente,
pensamos en términos de cómo percibimos nuestras propias capacidades como
oficiales y tratamos de vincularnos con distintos principios o filosofías de mando.
Desde luego, los principios de mando tienen su lugar.
Conducir a un grupo de personas subordinadas en actos de servicio exige
algo más que manejar hombres y mujeres, dinero y materiales. La responsabilidad
de un líder, se traduce en la obligación de lograr la misión de la unidad, ganando
al mismo tiempo el apoyo voluntario de los subordinados, muchas veces bajo
circunstancias que amenazan la vida misma.
Uno puede aprender todo lo posible sobre liderazgo mientras lo práctica día
tras día. A uno se le enseña a esforzarse para lograr la excelencia; y si no
estamos tratando constantemente de mejorar lo que puede ser mejorado, uno no
es realmente un profesional.
Volvemos nuevamente a: ¿Qué esperan los subordinados de su líder? En
breve, esperan que desempeñe muy bien su trabajo, que posea un alto sentido del
deber y que sea valiente. A todos no gusta asociarnos con ganadores. El
subordinado no es distinto; quiere que su líder sea mejor de todos los líderes.
Quiere sentirse orgulloso del hecho que su comandante (Oficial a cargo) es de
primera categoría.
Si uno va a dirigir en forma eficiente, tiene que conocer su trabajo. Sin
embargo, muchos presumen que todo lo saben, que no hay necesidad de tomar
los libros, estudiarlos una y otra vez para describir un nuevo sentido o, más aún,
para entender con mayor claridad un principio o cuestión doctrinaria.
Una característica que los subalternos quieren ver en sus líderes, es su
sentido del deber. Ellos saben que uno como oficial tiene la autoridad debida a su
posición; pero lo que quieren es que asuma la responsabilidad correspondiente y
que lo demuestre. Mostrar la actitud de que "cuando está a cargo, lo está", es lo
que quieren ver los subordinados. Su respeto y admiración provienen de saber
que su líder es sabio, que llega a controlar cualquier situación, y les proporciona
un sentido de confianza mediante la guía y dirección que ellos reciben. El
Bombero espera que se le diga lo que debe hacer. El oficial que no responde y
deroga su responsabilidad es ineficiente, por lo cual no puede ejercer un liderazgo.
Los oficiales también incurren bajo su sentido de deber, en la obligación de
establecer y mantener normas. Para algunos oficiales este es uno de los aspectos
del mando más difícil de comprender y practicar. El subordinado quiere tener un
jefe; quiere saber la forma correcta de hacer algo, quiere saber para qué se
esfuerza; desea y necesita seguir un ejemplo. Esto es una gran responsabilidad
para los que ocupan posiciones de liderazgo. Deben claramente establecer las
Desde luego, los principios de mando tienen su lugar.
Conducir a un grupo de personas subordinadas en actos de servicio exige
algo más que manejar hombres y mujeres, dinero y materiales. La responsabilidad
de un líder, se traduce en la obligación de lograr la misión de la unidad, ganando
al mismo tiempo el apoyo voluntario de los subordinados, muchas veces bajo
circunstancias que amenazan la vida misma.
Uno puede aprender todo lo posible sobre liderazgo mientras lo práctica día
tras día. A uno se le enseña a esforzarse para lograr la excelencia; y si no
estamos tratando constantemente de mejorar lo que puede ser mejorado, uno no
es realmente un profesional.
Volvemos nuevamente a: ¿Qué esperan los subordinados de su líder? En
breve, esperan que desempeñe muy bien su trabajo, que posea un alto sentido del
deber y que sea valiente. A todos no gusta asociarnos con ganadores. El
subordinado no es distinto; quiere que su líder sea mejor de todos los líderes.
Quiere sentirse orgulloso del hecho que su comandante (Oficial a cargo) es de
primera categoría.
Si uno va a dirigir en forma eficiente, tiene que conocer su trabajo. Sin
embargo, muchos presumen que todo lo saben, que no hay necesidad de tomar
los libros, estudiarlos una y otra vez para describir un nuevo sentido o, más aún,
para entender con mayor claridad un principio o cuestión doctrinaria.
Una característica que los subalternos quieren ver en sus líderes, es su
sentido del deber. Ellos saben que uno como oficial tiene la autoridad debida a su
posición; pero lo que quieren es que asuma la responsabilidad correspondiente y
que lo demuestre. Mostrar la actitud de que "cuando está a cargo, lo está", es lo
que quieren ver los subordinados. Su respeto y admiración provienen de saber
que su líder es sabio, que llega a controlar cualquier situación, y les proporciona
un sentido de confianza mediante la guía y dirección que ellos reciben. El
Bombero espera que se le diga lo que debe hacer. El oficial que no responde y
deroga su responsabilidad es ineficiente, por lo cual no puede ejercer un liderazgo.
Los oficiales también incurren bajo su sentido de deber, en la obligación de
establecer y mantener normas. Para algunos oficiales este es uno de los aspectos
del mando más difícil de comprender y practicar. El subordinado quiere tener un
jefe; quiere saber la forma correcta de hacer algo, quiere saber para qué se
esfuerza; desea y necesita seguir un ejemplo. Esto es una gran responsabilidad
para los que ocupan posiciones de liderazgo. Deben claramente establecer las
normas; y explicárselas a los subalternos; exigir el cumplimiento de dichas
normas.
Las normas son importantes en el desarrollo de una institución jerarquizada y
disciplinada. Los líderes establecen esas normas, viven de acuerdo con ellas, y
obligan a otros a cumplirlas. La primera vez que un líder deja de corregir a un
subordinado o subalterno que no ha cumplido las instrucciones, establece una
nueva norma para la unidad.
Comportamiento de un líder
La influencia principal en la cohesión de la unidad radica en el
comportamiento del líder. Las unidades en las cuales el comportamiento de los
oficiales es de líderes y demuestran que estiman a su gente y expresan interés en
su bienestar, reciben un alto grado de adhesión y cohesión. En lo inverso, las
unidades con líderes que se interesan relativamente poco en su gente, reciben
una muy baja cohesión en su unidad. Un líder carente de interés fácilmente causa
grandes problemas a su unidad.
Ninguno admite no tener sentimientos o interés hacia sus subordinados.
Todos los líderes dicen que saben lo importante que es preocuparse de su gente.
No tenemos ninguna razón para dudar de su sinceridad, ellos realmente creen que
tienen un profundo sentido de preocupación por sus subordinados.
Desafortunadamente, a veces se piensa que las buenas intenciones y
profundos sentimientos personales son suficientes y son obvios para los otros
integrantes de la unidad, pero muchas veces estas buenas intenciones y
preocupaciones no son suficientes ni obvias; gran parte de tiempo las
percepciones de los subalternos en la unidad son contrarias a lo que dice y siente
el líder.
Confianza
El rango y la posición de un oficial, es conferido desde arriba o por votación
popular, pero el liderazgo que pueda ejercer, se confirma desde abajo. Su
selección como líder dentro de una unidad es evidencia de que la institución le
tiene confianza, pero éste es un voto fácil. En actos de servicio cada orden será
sometida a un silencioso voto de confianza, lo mismo es vál ido en el
entrenamiento, pero se demora más en obtener resultados.
El que se debe ganar es el segundo, el más difícil y realmente importante
voto de confianza de los subordinados. Un líder por lo general, no quiere ser
normas.
Las normas son importantes en el desarrollo de una institución jerarquizada y
disciplinada. Los líderes establecen esas normas, viven de acuerdo con ellas, y
obligan a otros a cumplirlas. La primera vez que un líder deja de corregir a un
subordinado o subalterno que no ha cumplido las instrucciones, establece una
nueva norma para la unidad.
Comportamiento de un líder
La influencia principal en la cohesión de la unidad radica en el
comportamiento del líder. Las unidades en las cuales el comportamiento de los
oficiales es de líderes y demuestran que estiman a su gente y expresan interés en
su bienestar, reciben un alto grado de adhesión y cohesión. En lo inverso, las
unidades con líderes que se interesan relativamente poco en su gente, reciben
una muy baja cohesión en su unidad. Un líder carente de interés fácilmente causa
grandes problemas a su unidad.
Ninguno admite no tener sentimientos o interés hacia sus subordinados.
Todos los líderes dicen que saben lo importante que es preocuparse de su gente.
No tenemos ninguna razón para dudar de su sinceridad, ellos realmente creen que
tienen un profundo sentido de preocupación por sus subordinados.
Desafortunadamente, a veces se piensa que las buenas intenciones y
profundos sentimientos personales son suficientes y son obvios para los otros
integrantes de la unidad, pero muchas veces estas buenas intenciones y
preocupaciones no son suficientes ni obvias; gran parte de tiempo las
percepciones de los subalternos en la unidad son contrarias a lo que dice y siente
el líder.
Confianza
El rango y la posición de un oficial, es conferido desde arriba o por votación
popular, pero el liderazgo que pueda ejercer, se confirma desde abajo. Su
selección como líder dentro de una unidad es evidencia de que la institución le
tiene confianza, pero éste es un voto fácil. En actos de servicio cada orden será
sometida a un silencioso voto de confianza, lo mismo es vál ido en el
entrenamiento, pero se demora más en obtener resultados.
El que se debe ganar es el segundo, el más difícil y realmente importante
voto de confianza de los subordinados. Un líder por lo general, no quiere ser
popular, sólo respetado; pero con mucha frecuencia confunde el respeto con el
miedo. Muchas veces parece estar inseguro de su autoridad y temeroso de que no
será respetado; por eso, hace todo lo posible por demostrar a los demás quién
está a cargo.
Especialmente en emergencias, pero también durante el entrenamiento, se
depende totalmente de los subordinados. Un líder puede llegar a un nivel de éxito
solamente si está preparado para esforzarse en igual forma y ser parte del mismo
equipo que su personal y dirigirlos con el consentimiento de ellos, por que tienen
confianza y creen en su líder.
Las comunicaciones siempre son problemáticas en las unidades. Uno
escucha lo que quiere oír y nunca puede saber lo suficiente. Pocos son los líderes
que saben cómo hablar con su personal. Una forma clara y convincente de
determinar el grado de confianza existente entre el líder y los subalternos es por
medio de simples preguntas que en algunos casos ponen nerviosos y empiezan a
mirar furtivamente hacia los lados, o cuando refunfuñan porque el oficial está
interviniendo en "algo en que no le corresponde", entonces, sabrá que todavía no
ha logrado establecer suficiente confianza para oír la verdad y como líder aún
dista mucho por conseguir el liderazgo; en cambio, cuando los subalternos, vienen
a convencerlo de que vaya a visitar su dependencia, su unidad o compañía para
ver la última innovación o aún para plantear preguntas más difíciles, se ha logrado
una condición de liderazgo. La calidad de las reacciones que recibe el líder,
depende completamente del líder.
Rasgos personales del oficial
Valor, Firmeza, Confiabilidad, Paciencia, Entusiasmo, Iniciativa Integridad,
Juicio, Justicia, Conocimiento, Lealtad, Tacto y Abnegación son los rasgos que
describen generalmente a un líder. Todas estas cualidades son características de
personalidades que distinguen y varían en cada individuo. La posesión de estas
cualidades puede ayudar a ganar la cooperación, respeto, obediencia y confianza
de los subordinados, pero su posición sola no le asegura a una persona ser un
líder. El individuo tiene que poseer la motivación y deseo de ser un líder.
Se debe estar consciente de su propia identidad, poseer un conocimiento
bien definido y firme de quién es él, qué desea y cómo lograrlo, su motivación es
proporcional a la imagen que él percibe de si mismo. Si él se ve como un ser inútil,
su motivación será mínima; mientras que si se ve razonablemente airoso y ve que
su arduo esfuerzo es recompensado, aumenta su motivación. Debe mantener el
control sobre sí mismo y sus reacciones, actuar con la intención de llegar hasta el
fondo de cada cosa que planifica, que ejecuta, que controla.
miedo. Muchas veces parece estar inseguro de su autoridad y temeroso de que no
será respetado; por eso, hace todo lo posible por demostrar a los demás quién
está a cargo.
Especialmente en emergencias, pero también durante el entrenamiento, se
depende totalmente de los subordinados. Un líder puede llegar a un nivel de éxito
solamente si está preparado para esforzarse en igual forma y ser parte del mismo
equipo que su personal y dirigirlos con el consentimiento de ellos, por que tienen
confianza y creen en su líder.
Las comunicaciones siempre son problemáticas en las unidades. Uno
escucha lo que quiere oír y nunca puede saber lo suficiente. Pocos son los líderes
que saben cómo hablar con su personal. Una forma clara y convincente de
determinar el grado de confianza existente entre el líder y los subalternos es por
medio de simples preguntas que en algunos casos ponen nerviosos y empiezan a
mirar furtivamente hacia los lados, o cuando refunfuñan porque el oficial está
interviniendo en "algo en que no le corresponde", entonces, sabrá que todavía no
ha logrado establecer suficiente confianza para oír la verdad y como líder aún
dista mucho por conseguir el liderazgo; en cambio, cuando los subalternos, vienen
a convencerlo de que vaya a visitar su dependencia, su unidad o compañía para
ver la última innovación o aún para plantear preguntas más difíciles, se ha logrado
una condición de liderazgo. La calidad de las reacciones que recibe el líder,
depende completamente del líder.
Rasgos personales del oficial
Valor, Firmeza, Confiabilidad, Paciencia, Entusiasmo, Iniciativa Integridad,
Juicio, Justicia, Conocimiento, Lealtad, Tacto y Abnegación son los rasgos que
describen generalmente a un líder. Todas estas cualidades son características de
personalidades que distinguen y varían en cada individuo. La posesión de estas
cualidades puede ayudar a ganar la cooperación, respeto, obediencia y confianza
de los subordinados, pero su posición sola no le asegura a una persona ser un
líder. El individuo tiene que poseer la motivación y deseo de ser un líder.
Se debe estar consciente de su propia identidad, poseer un conocimiento
bien definido y firme de quién es él, qué desea y cómo lograrlo, su motivación es
proporcional a la imagen que él percibe de si mismo. Si él se ve como un ser inútil,
su motivación será mínima; mientras que si se ve razonablemente airoso y ve que
su arduo esfuerzo es recompensado, aumenta su motivación. Debe mantener el
control sobre sí mismo y sus reacciones, actuar con la intención de llegar hasta el
fondo de cada cosa que planifica, que ejecuta, que controla.
Buscar los fundamentos y la lógica en el análisis de cada situación, tanto
técnica como humana. La superficialidad vulnera los principios, la ética y la
justicia; conduce a errores y al peligro. La profundidad fomenta y desarrolla la
responsabilidad individual y del equipo que conforma, debe ser capaz para actuar
en el momento apropiado, con rapidez y en la justa medida. Tener capacidad de
emitir juicios y exigir a cada subordinado de acuerdo a su habilidad, lo que
involucre capacidad de observación, una inteligencia adecuada y experiencia
sobre lo que se juzga. Desarrollar un intelecto apropiado para balancear las
emociones intensas ayuda a los juicios críticos. El tomar su conocimiento y
experiencias en acción debe desarrollar un intelecto que, hasta en los peores
momentos, provea de un rayo de luz que lo conduzca hacia la verdad.
Estar siempre en una actitud activa y analítica ante el accionar de los
subordinados, para resaltar lo bueno y corregir errores. Las actitudes pasivas
generan desganos y desmotivación, por desorientación.
La autoridad moral que posea un líder es fundamental en su accionar como
tal. Un estado físico y psíquico deseable, lo poseerá si cultiva los conceptos
mencionados en este artículo.
Ejemplo de la vida diaria donde se aplican los principios de la Ética
(enmarcado en la ética bomberil)
En la Institución de Bomberos de la Paz, se presenta un caso de incendio en
una tienda de ropa. La tienda está ubicada a 15 min del sitio. Cada participante
sigue las normas específicas pautadas, procedentes, para llevar a cabo el servicio
de la manera más brevemente posible, y así llegar rápidamente al sitio de auxilio.
Se puede observar que gracias a estas pautas o normas establecidas (ética
bomberil), que se han practicado con disciplina constantemente ayudan mucho a
la hora de emergencias de este tipo, en casos como este un minuto de diferencia
puede salvar vidas.
Al momento de llegar al sitio del incendio, los bomberos hacen su servicio de
apagar el incendio siguiendo sus pautas y normativas. En caso de que una vida
corra peligro, entraría al juego la importancia de los valores, tales como la
confianza, el coraje, la solidaridad, nobleza, etc; para arriesgar sus vidas en el
rescate y salvamento de las víctimas.
técnica como humana. La superficialidad vulnera los principios, la ética y la
justicia; conduce a errores y al peligro. La profundidad fomenta y desarrolla la
responsabilidad individual y del equipo que conforma, debe ser capaz para actuar
en el momento apropiado, con rapidez y en la justa medida. Tener capacidad de
emitir juicios y exigir a cada subordinado de acuerdo a su habilidad, lo que
involucre capacidad de observación, una inteligencia adecuada y experiencia
sobre lo que se juzga. Desarrollar un intelecto apropiado para balancear las
emociones intensas ayuda a los juicios críticos. El tomar su conocimiento y
experiencias en acción debe desarrollar un intelecto que, hasta en los peores
momentos, provea de un rayo de luz que lo conduzca hacia la verdad.
Estar siempre en una actitud activa y analítica ante el accionar de los
subordinados, para resaltar lo bueno y corregir errores. Las actitudes pasivas
generan desganos y desmotivación, por desorientación.
La autoridad moral que posea un líder es fundamental en su accionar como
tal. Un estado físico y psíquico deseable, lo poseerá si cultiva los conceptos
mencionados en este artículo.
Ejemplo de la vida diaria donde se aplican los principios de la Ética
(enmarcado en la ética bomberil)
En la Institución de Bomberos de la Paz, se presenta un caso de incendio en
una tienda de ropa. La tienda está ubicada a 15 min del sitio. Cada participante
sigue las normas específicas pautadas, procedentes, para llevar a cabo el servicio
de la manera más brevemente posible, y así llegar rápidamente al sitio de auxilio.
Se puede observar que gracias a estas pautas o normas establecidas (ética
bomberil), que se han practicado con disciplina constantemente ayudan mucho a
la hora de emergencias de este tipo, en casos como este un minuto de diferencia
puede salvar vidas.
Al momento de llegar al sitio del incendio, los bomberos hacen su servicio de
apagar el incendio siguiendo sus pautas y normativas. En caso de que una vida
corra peligro, entraría al juego la importancia de los valores, tales como la
confianza, el coraje, la solidaridad, nobleza, etc; para arriesgar sus vidas en el
rescate y salvamento de las víctimas.
Ejemplo de la vida diaria donde se aplican los principios del Liderazgo
(enmarcado en la ética bomberil)
Hay casos en que los subordinados tienen experiencias negativas en el
servicio, y este miedo ya sea de inseguridad al ejecutar el servicio o fallas por falta
de conocimientos, hace que los subordinados no ejecuten de manera adecuada su
trabajo. A veces este caso puede ser colectivo y allí entra en función un líder, que
debería tener la capacidad de infundir confianza, optimismo y motivación en los
subordinados; enseñándoles con paciencia, tolerancia y respeto, para así lograr
no sólo un trabajo eficiente, sino un ambiente más agradable. Los climas hostiles
en cualquier ambiente de trabajo puede significar pérdidas, en especial en el
servicio bomberil, en donde la propia vida es arriesgada.
(enmarcado en la ética bomberil)
Hay casos en que los subordinados tienen experiencias negativas en el
servicio, y este miedo ya sea de inseguridad al ejecutar el servicio o fallas por falta
de conocimientos, hace que los subordinados no ejecuten de manera adecuada su
trabajo. A veces este caso puede ser colectivo y allí entra en función un líder, que
debería tener la capacidad de infundir confianza, optimismo y motivación en los
subordinados; enseñándoles con paciencia, tolerancia y respeto, para así lograr
no sólo un trabajo eficiente, sino un ambiente más agradable. Los climas hostiles
en cualquier ambiente de trabajo puede significar pérdidas, en especial en el
servicio bomberil, en donde la propia vida es arriesgada.
Conclusión
La ética es la teoría o ciencia del comportamiento moral de los hombres en la
sociedad. De ahí que está se enfoca en lo que es la conducta humana.
La ética como tal trata de analizar de una forma científica, racional y objetiva
la realidad de los actos morales que vive el hombre, para propor cionar
conocimientos sistemáticos, metódicos y verificables de los actos humanos,
conscientes y voluntarios que afectan a otros en la sociedad.
La definición de valor, está relacionada con los principios, actitudes y
sentimientos que rigen aquella escala ética y moral que el individuo posee a la
hora de actuar; se relacionan estrechamente con la educación que cada uno ha
recibido desde pequeño.
El autor Richard L. Daft, en su libro La experiencia del liderazgo, define
el liderazgo como: La relación de influencia que ocurre entre los líderes y
sus seguidores, mediante la cual las dos partes pretenden llegar a cambios
y resultados reales que reflejen los propósitos que comparten. Los
elementos básicos de esta definición son: líder, influencia, intención,
responsabilidad, cambio, propósito compartido y seguidores.
Bibliografía
La ética es la teoría o ciencia del comportamiento moral de los hombres en la
sociedad. De ahí que está se enfoca en lo que es la conducta humana.
La ética como tal trata de analizar de una forma científica, racional y objetiva
la realidad de los actos morales que vive el hombre, para propor cionar
conocimientos sistemáticos, metódicos y verificables de los actos humanos,
conscientes y voluntarios que afectan a otros en la sociedad.
La definición de valor, está relacionada con los principios, actitudes y
sentimientos que rigen aquella escala ética y moral que el individuo posee a la
hora de actuar; se relacionan estrechamente con la educación que cada uno ha
recibido desde pequeño.
El autor Richard L. Daft, en su libro La experiencia del liderazgo, define
el liderazgo como: La relación de influencia que ocurre entre los líderes y
sus seguidores, mediante la cual las dos partes pretenden llegar a cambios
y resultados reales que reflejen los propósitos que comparten. Los
elementos básicos de esta definición son: líder, influencia, intención,
responsabilidad, cambio, propósito compartido y seguidores.
Bibliografía
http://html.rincondelvago.com/etica_objeto.html
http://www.monografias.com/trabajos16/etica-actitudes/etica-actitudes.shtml
http://www.slideshare.net/darkcronos/tica-moral-valores-y-la-diferencia
http://carolina-mendozara.blogspot.com/
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica#Historia_de_la_.C3.A9tica
http://quesonlosvaloreseticos.com/
http://www.academica.mx/blogs/liderazgo-y-tipos-liderazgo
http://www.anb.cl/reptec/liderazgo.htm
http://www.monografias.com/trabajos16/liderazgo/liderazgo.shtml
http://es.wikipedia.org/wiki/Liderazgo
http://www.monografias.com/trabajos16/etica-actitudes/etica-actitudes.shtml
http://www.slideshare.net/darkcronos/tica-moral-valores-y-la-diferencia
http://carolina-mendozara.blogspot.com/
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica#Historia_de_la_.C3.A9tica
http://quesonlosvaloreseticos.com/
http://www.academica.mx/blogs/liderazgo-y-tipos-liderazgo
http://www.anb.cl/reptec/liderazgo.htm
http://www.monografias.com/trabajos16/liderazgo/liderazgo.shtml
http://es.wikipedia.org/wiki/Liderazgo
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