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Exposicion de educacion popular

1. Educación popular

2. “Práctica social intencionalmente dirigida a fortalecer las percepciones y
significaciones que sobre la salud hacen los individuos y las comunidades, con el fin de
favorecer los procesos de toma de decisiones frente a la salud, la calidad de vida y el
desarrollo humano.” Es un proceso continuo, reflexivo y crítico.
Busca transformar realidades, no solo informar.
Integra los contextos históricos, sociales y culturales.
Impulsa la participación activa de las comunidades.
Características clave¿Qué es la educación en salud?
Características clave
Educación en salud: Cambio de comportamientos individuales, enfoque biologicista.
Educación sanitaria: Promoción de conductas saludables, con enfoque preventivo.
Educación para la salud: Transformación crítica de percepciones, con enfoque social y
participativo.Zea Bustamante, L. E. (2019). La educación para la salud y la educación popular, una relación posible y necesaria. Revista Facultad Nacional de Salud Pública, 37(2), 61–66

3. “Conjunto de prácticas sociales y construcciones discursivas… para que los diversos
segmentos de las clases populares se constituyan en sujetos protagónicos de un cambio
profundo de la sociedad.” Enfoques y aporte de la
educación popular Educación popular (Paulo Freire)
Diálogo como epicentro del aprendizaje.
Sujeto crítico: activo, reflexivo, transformador.
Educación como acto de amor y de liberación.
Empoderamiento comunitario como medio para mejorar salud y vida.
Informativo: centrado en transmitir datos.
Motivacional: busca modificar conductas.
Político-ecológico: fomenta transformación estructural desde la participación.
Aportes clave a la educación en salud
Modelos educativos vinculadosZea Bustamante, L. E. (2019). La educación para la salud y la educación popular, una relación posible y necesaria. Revista Facultad Nacional de Salud Pública, 37(2), 61–66

4. La educación popular surgió en América Latina entre
los años sesenta y setenta, en un contexto marcado
por la Guerra Fría y la lucha contra las desigualdades
sociales. Grupos campesinos e intelectuales
promovieron esta educación como un mecanismo de
transformación, alejándose de modelos tradicionales
que perpetuaban el statu quo.
la educación popular

5. El pedagogo Paulo Freire jugó un papel clave en la construcción de la
educación popular, concibiéndola como una estrategia liberadora
basada en el diálogo, la participación y la reflexión. Su propuesta
buscaba superar la enseñanza tradicional, impulsando una educación
crítica y participativa que permitiera a las comunidades resignificar
su realidad.
Décadas más tarde, Freire consolidó la educación popular como un
proceso de movilización social, orientado a superar barreras como
la ignorancia y la pobreza. Otros autores, como Jorge Ramírez y
Alfonso Torres, reforzaron la idea de que la educación popular es
una práctica eminentemente política, construida desde la acción
colectiva y el empoderamiento social.
Paulo Friere
Consolidación
La educación popular

6. Relación entre la educación para
la salud y la educación popular La educación para la salud ha
evolucionado con el tiempo, integrando
diversos enfoques y paradigmas que
buscan fortalecer la toma de decisiones
de los individuos y comunidades en
relación con su bienestar. Se considera
un proceso continuo, reflexivo y crítico,
que no solo informa, sino que también
empodera a las personas para mejorar
su calidad de vida.
Educación para la salud Educación popular
La educación popular, definida
por Alfonso Torres, tiene una
intención transformadora,
orientada a que los sectores
populares se conviertan en
protagonistas del cambio social.
Su enfoque está basado en el
diálogo, la participación, la
organización comunitaria y el
pensamiento crítico.

7. Relación entre la educación para
la salud y la educación popular La relación entre la educación para la salud y la educación popular se basa en su
objetivo común de transformar la manera en que las comunidades comprenden y
gestionan su bienestar. Al integrarse con la educación para la salud, se crea un espacio
donde las comunidades pueden reflexionar sobre sus condiciones de vida y generar
cambios significativos en su entorno
La educación para la salud ha
evolucionado hacia enfoques más
críticos y participativos, alejándose de
modelos tradicionales que solo
transmiten información
La educación popular, por su parte,
enfatiza el diálogo, la participación
comunitaria y la conciencia crítica,
permitiendo que los individuos sean
protagonistas de su propio aprendizaje
y transformación social

8. Educación como acto de amor y encuentro
No es neutral, implica intencionalidad y
transformación.
A través del diálogo, los participantes significan su
mundo y fortalecen su capacidad crítica.
Según Paulo Freire, "la palabra es el diálogo
mismo." El diálogo como epicentro de la
educación popular El diálogo como epicentro de la educación para la
salud y la educación popular Autores Claves
Freire y Rodrigues: conocimiento libertario y
emancipador.
Germán Mariño, Alfredo Ghiso y Marco Raúl Mejía:
diálogo como encuentro sincero y crítico.
Lola Cendales: diálogo como escenario para
procesos colectivos. El diálogo como espacio de reflexión y
construcción de conocimiento

9. Informativo: transmite datos sin interacción
significativa.
Persuasivo motivacional: busca modificar
conductas.
Político-económico-ecológico: prioriza el
diálogo como herramienta transformadora. Diálogo en la educación para la salud
(Modelos educativos según María Isabel Serrano)

10. ✅ Favorece el reconocimiento del otro como agente
válido con saberes propios.
✅ Replantea los espacios de poder, generando
negociación cultural.
✅ Se asume como un acto de amor, permitiendo la
transformación social. Beneficios del diálogo en
educación popular y salud

11. ?????? La educación en salud, sanitaria y para la salud han
ubicado al sujeto como el centro de sus acciones.
?????? Se le ha visto de dos formas:
Como un individuo pasivo, sin historia ni saberes
propios.
Como un sujeto activo, que aprende de sí, del otro y del
mundo.
El sujeto en la educación para la salud
La apuesta por un sujeto crítico

12. ?????? Paulo Freire plantea al sujeto como crítico de
su realidad y en constante transformación.
?????? Identifica dos tipos de sujetos:
Ser adaptado: Se acomoda a las normas sin
generar cambios.
Ser integrado: Crítico, histórico, busca la
liberación y transformación social. Aporte de la educación popular al
concepto de sujeto ?????? Ambos son sujetos activos en el proceso
educativo.
?????? El educador no es el "dueño de la verdad",
sino un facilitador del diálogo.
?????? El educando es un ser integrado e inacabado,
en permanente construcción a través del diálogo. Relación entre educador y educando

13. Las relaciones son posibles porque ambas educaciones
comparten un mismo interés por el dialogo.
Reflexión final
Brinda elementos para favorecer la
reflexión de las prácticas de educación
para la salud.
Recrea una apuesta por el diálogo, que
supera la visión lineal del acto
comunicativo, como escenario de
transformación y de empoderamiento.
Al proponer al sujeto como un ser activo,
crítico, histórico y propositivo este se
distancia de las educaciones tradicionales
Sujete activo, critico, Histórico
y propositivo = Distanciado de
educaciones tradicionales.
Sujeto critico = adoptar
apuestas políticas por la
reivindicación de la salud
como derecho.

14. La educación para la salud redireccionar
sus acciones metodológicas
Esta relación es necesaria, en tanto se
deben llenar de contenido y sentido
pedagógico las acciones en el campo de la
salud.
La educación es el escenario más propicio
para que las personas reflexionen.
Poner de manifiesto la necesidad de
revisar la forma como se están llevando a
cabo las acciones educativas en el
campo de la salud.
Sus métodos se centran en hacer
“charlas” .
Revisar la educación para la salud y
buscar aportes de la educación popular.
Reflexión final

15. Es una herramienta clave para la transformación
social, basada en la participación activa y el
aprendizaje crítico.
La educación popular no solo busca transmitir
información, sino empoderar a las personas para
que sean agentes de cambio en sus propios
contextos. Su enfoque dialógico y participativo la
convierte en una estrategia poderosa para la
emancipación social y el desarrollo comunitario
Conclusion

16. José Mauricio Hernández-Sarmiento, Laura
Isabel Jaramillo-Jaramillo, Juan Diego Villegas-Alzate, entre otros, han
trabajado en la educación en salud como estrategia de promoción y
prevención en la Universidad Pontificia Bolivariana
Biografías

17. ¡Gracias !