Feudalismo
Prof.º Tiago R. Silva
Componente Curricular: História
IDADE MÉDIA
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•ALTAIDADEMÉDIA(V–X)–Surgimentodos
reinosbárbaroseformaçãodofeudalismo;
•BAIXAIDADEMÉDIA(XI–XV)–crisedo
feudalismoeintensificaçãodasrelações
comerciais.
ALTA IDADE
MÉDIA
Formação do Feudalismo
Elementos Romanos:
•Colonato: sistema de trabalho servil que se
desenvolveu com a crise do Império Romano, quando
escravos e plebeus empobrecidos passaram a
trabalhar como colonos em terras de um grande
senhor (patrício).O proprietário oferecia terra e
proteção ao colono, recebendo deste um rendimento
do seu trabalho.
•Enfraquecimento do poder centralizado:no final do
período imperial, a administração romana não tinha
condições de impor sua autoridade a todas as
regiões. Este enfraquecimento do poder central
conduziu a ampliação do poder local dos grandes
proprietários de terra.
ALTA IDADE
MÉDIA
Formação do Feudalismo
Elementos Germânicos:
•Comitatus: instituição que estabelecia laços de
fidelidade entre o chefe militar e seus guerreiros;
•Economia agropastoril:a base da economia
germânica era a agricultura e a criação de animais,
sem a preocupação de produzir excedentes para a
comercialização (agricultura de subsistência);
•Beneficium:instituição pela qual os chefes militares
concediam a seus guerreiros, como recompensa, a
posse de terras. Essas terras foram chamadas mais
tardes de feudos. Em troca, o beneficiado oferecia
fidelidade, seu trabalho e ajuda militar ao senhor.
ALTA IDADE MÉDIA
Definição de Feudalismo:
“É um sistema de organização
econômica, social e política, no qual
uma camada de guerreiros
especializados –os senhores -,
subordinados uns aos outros por uma
hierarquia de vínculos de dependência,
domina uma massa campesina que
trabalha na terra e lhes fornece com o
que viver” (LE GOFF, 1983).
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ALTA IDADE MÉDIA
Feudalismo:
•Aterratinhaimportânciafundamentalnasociedade
feudal,elaerasímbolodepodereriqueza;
•Apropriedadedaterraeraconhecidaporfeudo;
•Feudo:Direitoconcedidopeloreideocupar
terrascedidasporele;
•Osenhorfeudaltinhaopoderdecomandartodasas
pessoasquemoravamnofeudo;
•Abasedaeconomiadessasociedadeeraa
agricultura.Oscamponesescultivavamasterrasdo
senhorfeudaleviviamnacondiçãodeservos.
FEUDALISMO -Prof.º Tiago R. Silva 6Iluminurado séculoXV mostrandooscamponeses
cuidandoda terra e o casteloaofundo.
ALTA IDADE MÉDIA
Feudo:
•Ofeudoeraconcedidopormeiodeum
juramentodefidelidade.
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suserano concede o
feudo
vassalo jura
fidelidade
ALTA IDADE MÉDIA
Feudo:
•Aquele que doava um feudoera chamado suseranoou senhor, e o que
recebia era denominado vassalo;
•Suserano –devia proteger militarmente seus vassalos e dar-lhes assistência
jurídica. Tinha direito de reaver o feudo do vassalo que morresse sem deixar
herdeiros, de proibir o casamento do vassalo com pessoa que lhe fosse infiel;
•Vassalo –devia prestar serviço militar ao suserano, libertá-lo (caso fosse
aprisionado por inimigos), comparecer ao tribunal presidido pelo suserano
toda vez que fosse convocado etc. Recebia proteção militar do suserano.
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Suserania e Vassalagem
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ALTA IDADE
MÉDIA
Características do Sistema Feudal:
•O feudalismo não foi idêntico em todas as regiões da
Europa ocidental;
•Houve um enfraquecimento do poder real (ou
central) e fortalecimento dos poderes dos senhores
locais (senhores feudais) -descentralização do
poder;
•Existência de vínculos pessoais de obediência e
proteção entre os mais poderosos e os mais fracos
(fidelidade);
•Declínio das atividades comerciais urbanas e
fortalecimento da vida rural (atividades de
subsistência);
•Uso generalizado de trabalho servil no campo;
•Predomínio do cristianismo.
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ALTA IDADE MÉDIA
Sociedade Feudal:
•Estamental -não havia mobilidade de classes.
Existiam dois tipos de relação social na sociedade feudal, ambas
legitimadas pela Igreja:
•Suserania e vassalagem: que uniam os nobres cavaleiros por compromissos
de lealdade pessoal;
•Servidão:que asseguravam a exploração dos camponeses.
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ALTA IDADE MÉDIA
1
2
Sociedade das três ordens
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ALTA IDADE MÉDIA
Sociedade das três ordens
ALTA IDADE MÉDIA
Sociedade
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Servos
Nobreza
leiga
Clero
Papa, cardeais, bispos e
nobreza eclesiástica
Monarcas, demais senhores
feudais e cavaleiros
Camponeses,
artesãos,
comerciantes,
homens livres,
soldados a pé
ALTA IDADE MÉDIA
Feudalismo: Economia
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ALTA IDADE
MÉDIA
Obrigações
Feudais
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Corveia –obrigação servil de
trabalhar alguns dias da semana
nas reservas senhoriais;
Talha –obrigação servil de entregar
parte da produção agrícola ou pecuária
ao senhor feudal;
Banalidades –taxa devida ao senhor
pela utilização de equipamentos e
instalações do senhorio (celeiros,
fornos, moinhos etc.);
Mão Morta –taxa sobre transferência
de herança;
Dízimo –10% de sua produção
deveria ser entregue à Igreja.
ALTA IDADE MÉDIA
Feudalismo: O papel da Igreja Católica
•A Igreja Católica desempenhou um papel articulador entre as sociedades medievais,
conferindo-lhes certa unidade cultural. Esse papel manifestou-se pela transmissão
da religião católica, dos valores éticos cristãose do idioma latino (utilizado pelos
representantes da igreja e pelas pessoas letradas);
•Por meio da difusão do cristianismo, a Igreja marcou presença em grande parte das
expressões culturais das sociedades europeias ocidentais da época: arte, política,
literatura, educação, costumes, filosofia, ciências etc.
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ALTA IDADE MÉDIA
Feudalismo: Igreja Católica
Os sacerdotes da Igreja dividiam-se em duas grandes categorias: clero secular e clero regular.
•Clero secular: era formado pelos sacerdotes que viviam fora dos mosteiros. Para controlá-los foi criado uma hierarquia de cargos e funções que ia do
pároco ao papa.
•Clero regular: era formado por monges, isto é, sacerdotes que viviam dentro dos mosteiros ou conventos e obedeciam a uma regra de vida
estabelecida por sua ordem religiosa.
Coube a muitos monges o papel de copiar e conservar manuscritos gregos e latinos. Preservando a cultura da Antiguidade Clássica, os
mosteiros transformaram-se em centros de ensino, mantendo a maioria das escolas e bibliotecas da época medieval.
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As Universidades Medievais
•DuranteaidadeMédia,aeducaçãoformalfoicontroladapeloclerocatólico.
Haviaescolasnosmosteirose,depois,juntoàscatedrais.Apartirdofinaldo
séculoXII,aIgrejatambémesteveligadaaosurgimento,emváriascidades
europérias,dasprimeirasUniversidades;
•Asuniversidadesmedievaiseramcorporaçõesquereuniammestreseestudantes
paraoestudodedeterminadasáreasdoconhecimento.Umauniversidadetinha,
porexemplo,faculdadesnasáreasdeteologia(filosofia),artes(ciênciaseletras)
direitoemedicina;
•Asuniversidadesmantiveram,desdeoinícioumvínculoestreitocomoPapado,
responsávelporconfirmarseusprivilégioseconcederlicenças.Eraopapaquem
protegiamestresealunosdasautoridadeslocais,emtrocadefidelidadee
disciplinanadefesadadoutricacristã.
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Querelas das Investiduras
Gregório VII
•OImperadordoSacroImpérioGermânico,reclamavaocontrole
sobreosbispos,alegandoqueestesadminstravamsenhorios
inseridosnosseusdomínios.Opapa(GregórioVII)ressaltava
queosbisposerammembrosdaIgrejaesuanomeçãoe
obediênciacabiamunicamenteaRoma;
•GregórioVIIproclamouaexcomunhãodoImperadoreisentou
seussúditosdalealdadeàCoroaImperial;
•Oqueestavaemjogo,nãoeraaquestãodainvestidurados
bispos,masahegemoniapolíticasobreaspopulaçõesda
Europacristã:quemdeveriagovernaracristandade?Opapaou
oimperador?
•Esseconflitosófoiresolvidoem1122pelaConcordatade
Worns,queadotouumasoluçãodemeiotermo:caberiaao
papaainvestiduraespiritualdosbispos,cabendoaoimperador
ainvestiduratemporal.
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Cultura Medieval
O pensamento Medieval –Santo Agostinho
•Aorefletirsobreasdiferençasentreafécristãearazão,Agostinhodefendiaquea
fénoslevaacreremcoisasnemsempreentendidaspelarazão.Assim,muitas
vezeseranecessáriocrerparacompreender,poisaféiluminaoscaminhosda
razão.
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Cultura Medieval
A Escolástica de São Tomás de Aquino
•FreiTomásdeAquinoelaborouumasínteseentreocristianismoeopensamento
dofilósofogregoAristóteles.Empenhou-seemdemonstrarracionalmentea
existênciadeDeuseosfundamentoslógicosdafécristã;defendiaqueousoda
razãoerauminstrumentoparaaperfeiçoarafé,enãoocontrário;
•SegundoTomásdeAquino,Deuseraaforçaqueimpulsionavatodasasdemais,
desdeoprincípiodomundo.Comooefeitotinhaumacausa,aprimeiradas
causassópoderiaserDeus,origemdetodasascoisas.Emoutraspalavras,para
TomásdeAquino,quantomaisohomemfizesseusodarazãooudointelecto,
maisseaproximariadeDeus;
•TomásdeAquinoresumiusuafilosofiareligiosaemumaobraintituladaSuma
Teológica.SeupesamentoficouconhecidocomoEscolásticaeserviudebaseao
ensinoteológiconasuniversidadesmedievais,marcadopelabuscadeuma
conciliaçãoentreaféerazão.
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Cultura Medieval
Arquitetura das Catedrais
•FoinaIdadeMédiaquesurgiramasprimeirascatedrais.Acatedralerauma
construçãograndiosa,destinadaaseraprincipaligrejadeumadiocese.Dois
grandesestilosdominaramaarquiteturamedieval:
•Românico–floreceuentreosséculosXIeXIII.Caracterizava-seportraçossimples
eausteros:pilaresgrosso,tetosearcosemformadesimicírculo,janelasestreitas
emurosreforçados.Entreasobrasrepresentativasdesseestilo,detacam-sea
IgrejadeSãoMiguel,emLuccaeaCatedraldePisa(Itália).
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Cultura Medieval
Arquitetura das Catedrais
•Gótico–desenvolveu-seentreosséculosXIIeXVIepredominouempaísescomo
França,Inglaterra,eAlemanha.Distingue-sedoromânnicoporsualevesa,
elegânciaetraçosverticais.Nasconstruçõesgóticas,asjanelas,ornamentadas
comvitraiscoloridos,permetiamboailuminaçãointerior,peredestornaram-se
maisfinaseasaltaseangulosasabóbodaseramapoidasemlongospilires.A
rosácea,queconsistianumgrandevitralsobreaportaprincipaldaigreja,era
outroelementocaracterísticodequasetodasascatedraisgóticas.
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Cultura Medieval
Arquitetura das Catedrais
Fim
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•O papa Gregório VII instiuiu uma reforma no qual
definiu que a castidade, a vida comunitária e o serviço
liturgico como as bases da vida sacerdotal.
•Gregorio VII condenou o cuncubinato dos padres
(nicolaísmo), isto é, o costume que muitos tinham de
viver com mulheres, como se fossem casados; condenou
também a venda de cargos eclesiasticos (simonia) e a
nomeção de bispos e abades pelos senhores feudais,
reis e imperadores (Querela das Investiduras).
•Ordem de São Bento–A vida monástica foi difundida na
Europa a partir desta ordens. A valorização da Regra de
São Bento (Oração e Trabalho) e a busca pelos ideais do
cristianismo primitivo como a humildade, castidade, a
obediência ao evangelho e a propagação da fé
marcaram profundamente esta ordem;
A Igreja na Idade Média -Mosteiros
FEUDALISMO -Prof.º Tiago R. Silva 31
•Ordem de São Francisco –Os franciscanos
consideravam cada pobre um Cristo,
prestando assistência à população
marginalizada;
•O ideal de vida dos monges-camponeses
atraiu um número significativo de devotos, e
a ordem de Cister se espalhou por várias
partes da Europa. Mas, na segunda metade
do século XII, a ordem experimentou os
primeiros sinais de instabilidade. À medida
que aumentava o patrimônio da e as
atividades ecônomicas dos mosteiros, tornou-
se tarefa difícil equilibrar pobreza individual e
riqueza coletiva. A enorme distância entre o
ideal e a realidade acabou por comprometer
a imagem dos cistercienses.
A Igreja na Idade Média -Mosteiros
FEUDALISMO -Prof.º Tiago R. Silva 32
A Igreja na Idade Média -Heresia
•Para a Igreja católica, heregeera todo aquele que
difundia ou praticava uma crença contrária aos dogmas
(princípios e doutrinas inquestionáveis) do catolicismo,
sacramentos e mandamentos da Igreja ou questionava o
poder eclesiástico, sobretudo a autoridade do papa.
•O acúmulo de riquezas pela Igreja e o abandono de
alguns valores pregados pelo Evangelho estimularam a
formação de grupos heréticos. Entre eles, destacaram-se:
•Bogomilismo –surgiu no século XI, na região dos Bálcas
(na atual Bulgária), e sobreviveu até o século XV. Seus
seguidores acreditavam que a Igreja Católica tinha sido
corrompida pela riqueza e que o cristianismo verdadeiro
existia apenas na pobreza e na vida simples. Além disso,
combatiam o culto a Virgem Maria, aos santos e às
imagens que havia nos templos.
FEUDALISMO -Prof.º Tiago R. Silva 33
A Igreja na Idade Média -Heresia
•Cátaros –teve início na europa central, (atual Alemanha), no século XII e expandiu-se para a região
francesa de Albi, onde seus praticantes ficaram conhecidos albigenses. Acreditavam em deus do Bem e
outro do Mal. Cristo teria sido enviado pelo deus do bem para libertar as almas humanas. As almas
salvas subiriam ao céu após a morte do corpo, enquanto as almas pecadoras, como castigo,
reencarnariam no corpo de um animal. Eles não consideram válido o Velho Testamento e que seus
princípios derivavam dos evangelhos e das Epistolas. Nada de concreto falaram sobre o batismo,
mas afirmaram que a consagração poderia ser realizada por laicos, provado que fossem bons.
•Valdismo –criado por Pedro Valdês, rico comerciante de Lyon, difundiu-se por algumas regiões da
França, no século XII. Convertido ao cristianismo, Valdês distribuiu sua riqueza aos pobres, reuniu um
grupo de adeptos e saiu pregando as virtudes da pobreza voluntária. Os valdenses passaram a conflitar
com a Igreja ao afirmar que os sacramentos não tinham valor se o padre que os ministrasse fosse
pecador. A Igreja Católica defendia que os sacramentos sempre têm valor, porque os poderes do
sacerdote vêm de Deus e não de si mesmo.
•Patarinismo –difundiu-se no século XII pela região onde se situam as cidades de Milão, Cremona e
Florença. Também questionava a validade dos sacramentos ministrados por sacerdotes pecadores.
As heresias podem ser interpretadas como forma
de resistência e reação de vários grupos religiosos
populares a vários aspectos do cristianismo
católico, como por exemplo:
•O despreparo de grande parte dos sacerdotes
paroquiais, desatentos em relação às
necessidades espirituais dos fiéis;
•A vida luxuosa do alto clero, mais preocupado
com o acúmulo de bens materiais do que com a
pregação do evangelho;
•A aprovação, por parte da Igreja, de um sistema
social que explora a maioria da população.
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A Igreja na Idade Média -Heresia
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A Igreja na Idade Média -Inquisição
•A inquisição medieval foi instituida no século XIII para reprimir a heresia cátara.
Em 1235 a inquisição foi conferida aos frades dominicanos;
•Os inquisitores eram nomeados pela Santa Sé, mas trabalhavam em coperação
com o bispo de cada cidade;
•Os condenados pelo tribunal da inquisição eram excomungados e entregues as
autoridades do Estado, que se encarregava de puni-los;