Fragmentos de Heráclito De Efeso

Esta presentación contiene algunos de los fragmentos más importantes de Heráclito de ¨feso, filósofo de la antigüedad griega. Ideal para usar en clases, ponencias o concursos.

1. Heráclito de Éfeso
Fines del Siglo VI-principios del Siglo V
(535-470 a.C.)

2. Fragmento 1
Aún siendo este logos real, siempre se muestran los
hombres incapaces de comprenderlo, antes de
haberlo oído y después de haberlo oído por primera
vez. Pues a pesar de que todo sucede conforme a
este logos, ellos se asemejan a carentes de
experiencia, al experimentar palabras y acciones
como las que yo expongo, distinguiendo cada cosa
de acuerdo con su naturaleza y explicando como
está. En cambio, a los demás hombres se les escapa
cuanto hacen despiertos, al igual que olvidan cuanto
hacen dormidos.

3. Fragmento 50:No escuchando a mi sino al
logos, sabio es decir que todas las cosas son
Uno.
Fragmento 2: Por eso conviene seguir lo
que es general a todos, es decir, lo común;
pues lo general a todos es lo común. Pero
aun siendo el logos general a todos, los más
viven como si tuvieran una inteligencia
propia particular.

4. Fr 107:Malos testigos son para los hombres
los ojos y oídos de quienes tienen almas
bárbaras.
Fr 101a: Los ojos, pues, son testigos más
exactos que los oídos.
Fr 55: De cuantas cosas hay, vista, oído,
aprehensión, a éstas tengo en mayor
estimación.
Fr 54: La armonía oculta es superior a la
manifiesta.

5. Fragmento 61
Mar: el agua más pura y la más
impura; potable y saludable para los
peces; impotable y mortífera para los
hombres.

6. Fragmento 60:El camino arriba y
abajo es uno y el mismo.
Fragmento 111: La enfermedad
hace a la salud agradable y buena,
el hambre a la hartura, el cansancio
al descanso.

7. Fragmento 51
No comprenden cómo lo divergente
converge consigo mismo: armonía
de tensiones opuestas, como las del
arco y de la lira.

8. Fragmento 80
Es preciso saber que la guerra es
común [a todos los seres], y la
justicia es discordia, y todas las
cosas se engendran por discordia y
necesidad.

9. Fragmento 88
Lo mismo es lo viviente y lo
muerto, lo despierto y lo dormido,
lo joven y lo viejo; aquellas cosas se
cambian en éstas y éstas en
aquéllas.

10. Fr 12:Aguas distintas fluyen sobre
los que entran en los mismos ríos.
Se esparce y... se junta... se reúne y se
separa... se acerca y se va.
Fr 49a: En los mismos ríos ingresamos
y no ingresamos, estamos y no
estamos.

11. Interpretación de Platón
“En algún lugar dice Heráclito que
todo se mueve y nada permanece,
y , comparando las cosas con la
corriente de un río, dice que en el
mismo río no nos bañamos dos
veces.” (Cratilo)

12. Fragmento 30
Este cosmos, uno mismo para todos
los seres, no lo hizo ninguno de los
dioses ni de los hombres, sino que
siempre ha sido, es y será fuego
eternamente viviente, que se
enciende según medida y se apaga
según medida.

13. Conclusión final
Heráclito reconoce que en la naturaleza hay
cambios constantes, pero éstos no son azarosos o
caóticos, sino que siguen un principio ordenador al
que llama “logos”. Este ordenamiento está dado por
una armonía entre contrarios, que hace que el
cosmos perdure. Detrás de la armonía se esconde
una tensión y viceversa (lira).
La forma de entender a la naturaleza y a nosotros
mismos es escuchar y comprender al logos. La
unidad que subyace y fundamenta a la
multiplicidad.