FUNDAMENTOS DE LOS JUICIOS MORALES area etica .pptx

presentacion del curso

1. FUNDAMENTOS DE LOS JUICIOS MORALES: MANDAMIENTO DIVINO, NATURALEZA Y EL BIENESTAR COMÚN. PRESENTADO POR : LUIS ANGEL DAMIAN GOMEZ UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO CIENCIAS FÍSICO MATEMÁTICAS PENSAMIENTO RACIONAL Y ÉTICA

2. 1. FUNDAMENTOS DE LOS JUICIOS MORALES En el estudio de la ética como parte fundamental del desarrollo individual y colectivo, evidencia las normas intrínsecas en la sociedad, siendo el punto de partida para identificar si un accionar individual se puede considerar como bueno o malo, o si el individuo puede seguir parámetros de comportamiento colectivo para hacer un juicio adecuado ante un dilema de carácter social o personal. Los actos buenos o malos de un individuo en particular están guiados por su conciencia y capacidad de razonamiento, sin embargo, dichos actos son influenciados desde el nacimiento de la persona, por el entorno social en el cual se desarrolla su intelecto.

3. VALORES MORALES Son los criterios que llevan a un ser humano a definir si una acción es buena o mala. El término también alude a una regla o una práctica que se considera positiva. El desarrollo y la adopción de estos valores dependen de múltiples variables, como la educación, la cultura y la experiencia. Hay que resaltar que se considera que los valores morales lo que hacen es perfeccionar a cada persona, hacerla mejor en muchos sentidos, lo que resultará beneficioso tanto para sí misma como para su relación con los demás. Eso sí, cada individuo es libre de decidir si los lleva a la práctica o no.   .

4. SENTIMIENTO MORAL “Sentimiento moral" es la reacción emocional interna ante situaciones o comportamientos percibidos como buenos o malos. Incluye emociones como culpa, vergüenza, orgullo, indignación, compasión y empatía, y guía las decisiones éticas y el comportamiento hacia acciones justas y moralmente correctas. Ejemplos   1. Culpa: Mentir a un amigo. 2. Vergüenza: Actuar de manera egoísta. 3. Orgullo: Ayudar a alguien necesitado. 4. Indignación: Ver una injusticia. 5. Compasión: Querer ayudar a alguien que sufre. 6. Empatía: Comprender el dolor de otra persona DIVISIÓN DE LOS FUNDAMENTOS MORALES

5. 2 . ELEMENTOS

6. SEXTO SENTIDO El "sexto sentido" es una capacidad intuitiva de percibir o entender cosas más allá de los cinco sentidos habituales. permitiendo a una persona percibir o entender cosas de manera intuitiva o inexplicable.   Ejemplos 1. Predecir un evento antes de que ocurra. 2. Sentir la presencia de alguien sin verlo ni escucharlo. 3. Tener un presentimiento sobre una decisión. 4. Detectar que algo está mal en una situación. 5. Sentir una conexión especial con alguien nuevo.

7. MÉTODO EXPERIMENTAL El "método experimental" es un proceso científico donde se prueban hipótesis manipulando variables bajo condiciones controladas para observar cómo afectan a otras variables. Ejemplos 1. Probar si la luz ultravioleta afecta el crecimiento de las plantas. 2. Investigar si la música influye en el estado de ánimo. 3. Determinar la resistencia de un nuevo material comparado con otro .

8. LA SIMPATÍA: COMPRENDER Y COMPARTIR Definición La simpatía es la capacidad de comprender y compartir los sentimientos de los demás. Esto implica poder ponerse en el lugar del otro, entender su perspectiva y experimentar emociones similares a las suyas. Importancia Moral La simpatía es fundamental para el desarrollo moral, ya que facilita comportamientos compasivos y fomenta relaciones interpersonales más fuertes y saludables. Al ser capaces de sentir con los otros, nos sentimos más conectados y motivados a ayudar y apoyar a quienes nos rodean. Ejemplo : A l ayudar a un amigo que está pasando por un momento difícil, demostramos simpatía al comprender su dolor y acompañarlo emocionalmente. Esta conexión empática fortalece el vínculo y promueve una mayor comprensión mutua.

9. EL BIEN COMÚN: PROSPERIDAD COMPARTIDA 1 DEFINICIÓN El principio del bien común se refiere a la búsqueda del beneficio y la prosperidad de toda la comunidad, más allá de los intereses individuales. Implica anteponer el bienestar colectivo al bienestar personal. 2 EQUIDAD Al priorizar el bien común, se promueve la justicia y la igualdad entre las personas, asegurando que todos tengan las mismas oportunidades y accedan a los recursos necesarios para su desarrollo. 3 SOLIDARIDAD El bien común también fomenta la cooperación y el apoyo mutuo en la sociedad, incentivando que los miembros de la comunidad se ayuden y velen unos por otros.

10. LA ACCIÓN MORAL: COHERENCIA EN LA PRÁCTICA DEFINICIÓN La acción moral se refiere al comportamiento que sigue los principios éticos y morales aceptados. Implica actuar de acuerdo con nuestras obligaciones y convicciones morales. 2. RESPONSABILIDAD Al adoptar la acción moral, asumimos la responsabilidad de nuestras decisiones y nos esforzamos por cumplir con nuestros deberes y obligaciones éticas. 3. INTEGRIDAD La acción moral también nos lleva a mantener una coherencia entre nuestras creencias y nuestras acciones, lo que fortalece nuestra integridad personal y moral. Ejemplo Decidir no engañar en un examen porque creemos en la honestidad y la justicia es un acto de acción moral, donde nuestras convicciones se reflejan en nuestro comportamiento.

11. 3. POSICIONES

12. INTERNALISTA O RACIONALISTA En la posición internalista, también conocida como racionalista, todo lo que sea diferente a la razón, es externo a la moralidad la matemática es una disciplina que no necesita confiar en los sentidos para establecer……. El racionalismo cree en tres caminos por los cuales los humanos pueden llegar al conocimiento: DEDUCCIÓN. Es la aplicación de principios concretos para extraer una conclusión. Un ejemplo podría ser la utilización de los principios matemáticos para encontrar la superficie de una habitación multiplicando el ancho por el largo. IDEAS INNATAS . Es el concepto de que nacemos con verdades fundamentales o experiencias que traemos de otras vidas. Este pensamiento puede explicar por qué algunas personas poseen mucho más talento en determinada disciplina, aunque ellas hayan recibido exactamente la misma enseñanza sobre el tema que otras. RAZÓN . Es la capacidad de la mente humana para establecer relaciones entre ideas o conceptos. La razón utiliza la lógica para determinar una conclusión, pudiendo valerse de varios métodos para ello. Deducción Ideas innatas Razón

13. EXTERNALISTA A sume que la mente consciente no es sólo el resultado de lo que sucede dentro del sistema nervioso (o el cerebro), sino también de lo que ocurre o existe fuera del sujeto.

14. EXPLICACIONES PSICOLÓGICAS Es un análisis causal que busca y asigna causas o determinantes psicológicos —a saber, los estímulos— para los efectos de conducta o de respuesta. tipos de psicología

15. 4. BIENESTAR DE LA NATURALEZA

16. El bienestar de la naturaleza se refiere al estado de salud y equilibrio de los ecosistemas y la biodiversidad del planeta. Implica mantener y restaurar los hábitats naturales, proteger las especies en peligro, y asegurar que los recursos naturales se utilicen de manera sostenible.   Aspectos clave del bienestar de la naturaleza:   • SOSTENIBILIDAD: Adoptar prácticas sostenibles en la vida diaria, como reducir el uso de plásticos, reciclar y optar por productos ecológicos, ayuda a mantener el equilibrio ambiental.   • CONSERVACIÓN Y PROTECCIÓN: Participar en iniciativas de conservación, como la protección de hábitats naturales, como limpiando los residuos sólidos, reduciendo la deforestación, disminuir la contaminación de los suelos y ríos, etc.   • EDUCACIÓN AMBIENTAL: Informarse y educar a otros sobre la importancia de cuidar el medio ambiente es crucial para promover un bienestar de naturaleza sostenible.

17. 5. EL JUICIO MORAL Es lo que permite al ser humano determinar lo que es bueno y malo, justo e injusto, correcto e incorrecto de una situación o conducta determinada en relación a un valor moral. ¿Qué es un valor moral? Es un principio que guía el comportamiento de una persona en términos de lo que es correcto o incorrecto. Estos valores se basan en creencias, normal culturales, experiencias y educación, además están diseñados para promover la convivencia pacífica y justa de la sociedad.

18. TIPOS DE JUICIO MORAL • LOS VALORES Los valores son principios, creencias o ideales que guían el comportamiento de una persona o una organización. Se consideran fundamentales para la toma de decisiones y la interacción social. Clasificación de los valores: 1. ÉTICOS/MORALES: Normas que determinan lo que se considera correcto o incorrecto en términos de comportamiento y actitud. Ejemplos: honestidad, integridad, justicia. 2. PERSONALES: Creencias individuales que influyen en la vida diaria y las decisiones personales. Ejemplos: libertad, respeto, amor. 3. CULTURALES: Valores compartidos por un grupo o sociedad que definen las costumbres, tradiciones y normas sociales. Ejemplos: patriotismo, tradición, comunidad. 4. CORPORATIVOS: Principios que guían el comportamiento y la cultura de una organización. Ejemplos: responsabilidad social, excelencia, innovación.

19. •EMOCIONES Los juicios morales se basan en una compleja interacción de varios elementos, incluyendo la ética, la cultura, la religión y la filosofía. Aquí hay algunas emociones comunes asociadas con los fundamentos de los juicios morales: Empatía: La capacidad de ponerse en el lugar de los demás y comprender cómo nuestras acciones pueden afectarlos emocional y físicamente es fundamental para formar juicios morales. Sentimos empatía cuando vemos el sufrimiento de otros y esto puede influir en nuestras decisiones morales. Culpa: Cuando percibimos que hemos actuado de manera contraria a nuestros principios morales, podemos experimentar sentimientos de culpa. La culpa puede motivarnos a corregir nuestras acciones y a evitar comportamientos similares en el futuro Vergüenza: Similar a la culpa, la vergüenza es una emoción que experimentamos cuando creemos que hemos violado normas morales o sociales. A diferencia de la culpa, que se enfoca en la acción específica, la vergüenza puede centrarse más en nuestra percepción de nosotros mismos como personas morales.

20. Indignación: Sentimos indignación cuando percibimos una injusticia o una violación de nuestros estándares morales. Esta emoción puede motivarnos a tomar medidas para corregir la injusticia y proteger nuestros valores morales. Admiración: Cuando observamos acciones que consideramos moralmente loables o virtuosas, podemos experimentar admiración hacia quienes las realizan. Esta emoción puede inspirarnos a imitar ese comportamiento y a cultivar nuestras propias virtudes morales. Estas emociones, junto con otros factores cognitivos y sociales, influyen en la formación de nuestros juicios morales y en nuestras decisiones éticas.

21. • SITUACIONES Las situaciones según los juicios morales implican evaluar si una acción o decisión es éticamente correcta o incorrecta, basándose en principios morales y valores personales, sociales o culturales. Estas situaciones pueden abarcar desde dilemas éticos personales hasta cuestiones sociales y políticas más amplias, y pueden implicar la consideración de factores como el bienestar humano, la justicia, la equidad y el respeto a los derechos individuales. Los juicios morales suelen estar influenciados por una interacción compleja de emociones, creencias y normas sociales, y pueden variar según las perspectivas éticas y culturales de las personas involucradas.

22. 5. Mandamiento Divino El mandamiento divino, en términos de juicios morales, es una guía ética basada en principios religiosos que se consideran dictados por una deidad o fuerza divina. Estos mandamientos sirven como un marco moral para evaluar la bondad o maldad de las acciones humanas. Por ejemplo, en el cristianismo, los Diez Mandamientos proporcionan directrices morales sobre temas como el respeto a los padres, la prohibición del robo y el asesinato, entre otros. Según los juicios morales, cumplir con estos mandamientos se considera una forma de actuar moralmente correcta, mientras que violarlos se considera moralmente incorrecto. Los mandamientos divinos son una fuente importante de normas morales para aquellos que basan sus juicios éticos en una fe religiosa.