Hadiz 20 : El Banquete de Yabir en El día de Al-jandaaq

AhmedOuafi3 2 views 13 slides Oct 13, 2025
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Hadiz 20 : El Banquete de Yabir en El día de Al-jandaaq


Slide Content

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El Banquete de Yabir en el Día de Al-Jandaaq
Narrado Yabir :
Estábamos cavando (la zanja) el día de (Al-Jandaaq (es decir, la zanja)) y nos 
encontramos con una gran roca sólida. Fuimos al Profeta (  ) y le dijimos: 
"Aquí hay una roca que aparece al otro lado de la zanja". Él dijo: "Estoy 
bajando". Entonces él se levantó y le ataron una piedra al vientre porque hacía 
tres días que no comíamos nada. Entonces el Profeta (  ) tomó la pala y 
golpeó la gran roca sólida y se convirtió en arena. Dije: "¡Oh Mensajero de 
Allah (  )! Permíteme ir a casa". (Cuando el Profeta (  ) me lo permitió) 
le dije a mi esposa: "Vi al Profeta (  ) en un estado que no puedo tratar a la 
ligera. ¿Tienes algo (para que él coma?" Ella respondió: "Tengo cebada y una 
cabra". Así que maté a la cabra y ella molió la cebada; luego pusimos la carne 
en la olla de barro. Luego vine al Profeta (  ) cuando la masa se ablandó y 
fermentó y ( la carne en) la olla sobre el salvamanteles de piedra estaba casi 
bien cocinada, y dijo: "Tengo un poco de comida preparada, así que levántate, 
Oh Mensajero de Allah (  ), tú y uno o dos hombres contigo (para la 
comida)." El Profeta (  ) preguntó: "¿Cuánto cuesta esa comida?". Le hablé 
de ella. Él dijo: "Es abundante y buena. sacar pan del horno hasta que llegue Hadiz
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allí". Luego dijo (a todos sus compañeros): "Levántense". Así que los Muhajirn 
(es decir, los emigrantes) y los Ansar se levantaron. Yabir dijo: mucho me dio 
vergüenza] Cuando llegué a mi esposa, le dije: "¡La misericordia de Allah sea 
contigo! El Profeta vino junto con Muhajirin y Ansar y aquellos que estaban 
presentes con ellos". Ella dijo: "¿Te preguntó el Profeta (  ) (cuánta comida 
tenías)?" Respondí: "Sí". Ella dijo: "¡Alá y Su Mensajero saben mejor! Le dijiste 
lo que tienes". Me sentí un poco aliviado y dije: “Tienes razón”. Ella (su esposa) 
dijo: "Saqué la harina amasada y el Mensajero de Allah (  ) puso un poco de 
su saliva en ella y la bendijo. Luego puso saliva en la olla de barro y la bendijo 
y luego dijo: "Llama a otro panadero que puede hornear contigo. Entonces el 
Profeta (  ) dijo: "Entrad y no os amontonéis". El Profeta (  ) comenzó 
a cortar el pan (en trozos) y puso la carne cocida encima. Cubrió la olla de 
barro y el horno cada vez que sacaba algo. de ellos. Daba la comida a sus 
compañeros y sacaba la carne de la olla. Siguió cortando el pan y sacando la 
carne (para sus compañeros) hasta que todos comieron hasta saciarse (y los 
invitados eran mil), e incluso entonces, quedó algo de comida. Entonces el 
Profeta (  ) dijo (a mi esposa): "Come y presenta a los demás mientras la 
gente está golpeada por el hambre ".

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El Profeta (la paz sea con él) tiene grandes cualidades como la 
humildad, la piedad, la paciencia ante el hambre, la generosidad, el 
apoyo a su pueblo como líder, permanecería hambriento con ellos y 
no se llenaría a menos que comieran con él.
Las bendiciones del Profeta (la paz sea con él) existen en Su cuerpo, 
saliva, sudor, pertenencias personales y los lugares donde oró.
El milagro de convertir la gran roca vendida en arena con un golpe, 
y en otras narraciones, fue destruida después de tres golpes.
El milagro de alimentar a mil hombres con la comida de dos o tres 
hombres, y la comida permaneció igual sin disminuir.
Valores:
Valores de la Aqidah:
01
02
03
04
Tomar medidas y medios es un reflejo de la sólida confianza en 
Allah, el Mensajero de Allah (la paz sea con él) aplicó el punto de 
vista de Salman al-Farasi para cavar la trinchera como un medio 
para defender Medinah. El Profeta (PBUH) también golpeó la gran 
roca sólida con el pico, aunque Él (PBUH) pudo suplicar a Allah 
que simplemente lo quitara.

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El Profeta (la paz sea con él) tiene grandes cualidades como la 
humildad, la piedad, la paciencia ante el hambre, la generosidad, el 
apoyo a su pueblo como líder, permanecería hambriento con ellos y 
no se llenaría a menos que comieran con él.
Las bendiciones del Profeta (la paz sea con él) existen en Su cuerpo, 
saliva, sudor, pertenencias personales y los lugares donde oró.
El milagro de convertir la gran roca vendida en arena con un golpe, 
y en otras narraciones, fue destruida después de tres golpes.
El milagro de alimentar a mil hombres con la comida de dos o tres 
hombres, y la comida permaneció igual sin disminuir.
05Tomar medidas y medios es un reflejo de la sólida confianza en 
Allah, el Mensajero de Allah (la paz sea con él) aplicó el punto de 
vista de Salman al-Farasi para cavar la trinchera como un medio 
para defender Medinah. El Profeta (PBUH) también golpeó la gran 
roca sólida con el pico, aunque Él (PBUH) pudo suplicar a Allah 
que simplemente lo quitara.

07
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Buscar a la gente de conocimiento y experiencia en los momentos 
difíciles.
El Profeta (la paz sea con él) respondió rápidamente a la llamada 
diciendo: “Voy a bajar”.
Pedir permiso antes de salir de la reunión.
El Profeta (la paz sea con él) fue amado por los Compañeros; Yabir 
no podía soportar ver al Profeta (f) hambriento.
El sacrificio y el altruismo de los Compañeros es bastante evidente 
cuando Yabir ofreció toda la comida que tenía en casa como 
banquete para el Mensajero de Allah (la paz sea con él).
“Solo Allah sabe cuánto me avergoncé” No es correcto que una 
persona invite a un número de personas que no puede permitirse 
alimentar, avergonzándose a sí mismo ya los invitados.
La prudencia y la piedad de la esposa de Yabir, que Allah esté 
complacido con ella, ella confió y creyó en las bendiciones del 
Profeta (la paz sea con él) y tranquilizó a su esposo con palabras 
como Jadijah, la esposa del Profeta (la paz sea con él) , cuando ella 
le dijo: “Por Allah, Allah nunca te fallará”.
 “Tienes razón”: Los hombres no deben ser demasiado orgullosos 
para pedir consejo a las mujeres y decirles que su consejo es 
correcto, esto era muy repetitivo en la Sunnah del Profeta.
Hay una narración en la que quien degolló al macho cabrío es 
Yabir, esto muestra la cooperación de la pareja en la preparación 
de la comida.
La mujer debe ayudar a su esposo a acomodar a los invitados, 
preparar la comida y hacer las tareas del hogar.
“Es abundante y bueno”: Elogiar la comida aunque no sea mucha 
o no sea buena.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esto 
demuestra la cooperación entre las mujeres y los vecinos durante 
los banquetes y fiestas y el apoyo que brindan a los hombres que 
luchan.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esta 
afirmación es para tranquilizar a las personas de la casa y una 
señal de que habrá un milagro, por lo que se necesita ayuda para 
hacer el horneado. La cantidad anterior de cebada, mencionada 
en otras narraciones, no requiere un grupo de mujeres para 
preparar la comida.
"Entrad y no os amontonéis". Esto indica la importancia del orden 
y la responsabilidad del líder de establecer el orden y la cooperación 
entre su gente para hacer las misiones. En otra narración el Profeta 
(la paz sea con él) dijo: “Entrad de diez en diez”.
La superioridad del tharid (pan, carne y caldo remojado) sobre 
todo tipo de alimentos y la bendición que incluye.
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) cortó el pan y puso la 
carne encima para mil hombres, aunque es una tarea difícil, para 
bendecir la comida.
“Cada vez que sacaba algo de ellos, cubría la olla de barro y el 
horno”. Lo estaba haciendo, para que la comida aumentara y nadie 
viera, y para que no preguntaran si quedaba algo de comida o sería 
suficiente para la gente. La pregunta podría disminuir la confianza 
en Allah y confiar en Su apoyo y sustento.
Valores fqh:
01
02
Está permitido que dos personas conversen en secreto por un 
motivo si forman parte de un grupo, pero si son solo tres, está 
prohibido que dos conversen en secreto dejando solo al tercero.
 Básicamente, la persona debe aceptar una invitación de comida 
sola, y puede pedirle al anfitrión que traiga a personas no 
invitadas con él, si el anfitrión no lo permite, las personas no 
invitadas deben regresar. Cuando Abu Shu'aib invitó al Profeta 
(la paz sea con él), lo siguió un hombre que no estaba invitado, 
por lo que el Profeta (f) le dijo a Abu Shu'aib: "Un hombre nos 
ha seguido, Abu Shu'aib, así que si Desearía que lo dejaras unirse 
a nosotros, pero si lo deseas, puedes dejarlo afuera. Él respondió: 
"No, dejaré que se una a nosotros". El banquete de Yabir es una 
excepción porque es una invitación con las bendiciones del 
Profeta (la paz sea con él), Yabir no fue quien los alimentó.
Hay una narración en que la mujer de Yabir es quien degolló el 
macho cabrío, esto indica que está permitido que las mujeres 
degüellen lo cual se evidencia en otras ocasiones, contrario a lo que 
es común entre algunas personas.
Está permitido que el huésped dé consejos al anfitrión.
Está permitido que el huésped hable con la mujer en la casa donde 
está invitado, para darle consejos o guiarlos pero no en privado.

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Buscar a la gente de conocimiento y experiencia en los momentos 
difíciles.
El Profeta (la paz sea con él) respondió rápidamente a la llamada 
diciendo: “Voy a bajar”.
Pedir permiso antes de salir de la reunión.
El Profeta (la paz sea con él) fue amado por los Compañeros; Yabir 
no podía soportar ver al Profeta () hambriento.
El sacrificio y el altruismo de los Compañeros es bastante evidente 
cuando Yabir ofreció toda la comida que tenía en casa como 
banquete para el Mensajero de Allah (la paz sea con él).
“Solo Allah sabe cuánto me avergoncé” No es correcto que una 
persona invite a un número de personas que no puede permitirse 
alimentar, avergonzándose a sí mismo ya los invitados.
La prudencia y la piedad de la esposa de Yabir, que Allah esté 
complacido con ella, ella confió y creyó en las bendiciones del 
Profeta (la paz sea con él) y tranquilizó a su esposo con palabras 
como Jadijah, la esposa del Profeta (la paz sea con él) , cuando ella 
le dijo: “Por Allah, Allah nunca te fallará”.
 “Tienes razón”: Los hombres no deben ser demasiado orgullosos 
para pedir consejo a las mujeres y decirles que su consejo es 
correcto, esto era muy repetitivo en la Sunnah del Profeta.
Hay una narración en la que quien degolló al macho cabrío es 
Yabir, esto muestra la cooperación de la pareja en la preparación 
de la comida.
La mujer debe ayudar a su esposo a acomodar a los invitados, 
preparar la comida y hacer las tareas del hogar.
“Es abundante y bueno”: Elogiar la comida aunque no sea mucha 
o no sea buena.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esto 
demuestra la cooperación entre las mujeres y los vecinos durante 
los banquetes y fiestas y el apoyo que brindan a los hombres que 
luchan.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esta 
afirmación es para tranquilizar a las personas de la casa y una 
señal de que habrá un milagro, por lo que se necesita ayuda para 
hacer el horneado. La cantidad anterior de cebada, mencionada 
en otras narraciones, no requiere un grupo de mujeres para 
preparar la comida.
"Entrad y no os amontonéis". Esto indica la importancia del orden 
y la responsabilidad del líder de establecer el orden y la cooperación 
entre su gente para hacer las misiones. En otra narración el Profeta 
(la paz sea con él) dijo: “Entrad de diez en diez”.
La superioridad del tharid (pan, carne y caldo remojado) sobre 
todo tipo de alimentos y la bendición que incluye.
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) cortó el pan y puso la 
carne encima para mil hombres, aunque es una tarea difícil, para 
bendecir la comida.
“Cada vez que sacaba algo de ellos, cubría la olla de barro y el 
horno”. Lo estaba haciendo, para que la comida aumentara y nadie 
viera, y para que no preguntaran si quedaba algo de comida o sería 
suficiente para la gente. La pregunta podría disminuir la confianza 
en Allah y confiar en Su apoyo y sustento.
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Está permitido que dos personas conversen en secreto por un 
motivo si forman parte de un grupo, pero si son solo tres, está 
prohibido que dos conversen en secreto dejando solo al tercero.
 Básicamente, la persona debe aceptar una invitación de comida 
sola, y puede pedirle al anfitrión que traiga a personas no 
invitadas con él, si el anfitrión no lo permite, las personas no 
invitadas deben regresar. Cuando Abu Shu'aib invitó al Profeta 
(la paz sea con él), lo siguió un hombre que no estaba invitado, 
por lo que el Profeta () le dijo a Abu Shu'aib: "Un hombre nos 
ha seguido, Abu Shu'aib, así que si Desearía que lo dejaras unirse 
a nosotros, pero si lo deseas, puedes dejarlo afuera. Él respondió: 
"No, dejaré que se una a nosotros". El banquete de Yabir es una 
excepción porque es una invitación con las bendiciones del 
Profeta (la paz sea con él), Yabir no fue quien los alimentó.
Hay una narración en que la mujer de Yabir es quien degolló el 
macho cabrío, esto indica que está permitido que las mujeres 
degüellen lo cual se evidencia en otras ocasiones, contrario a lo que 
es común entre algunas personas.
Está permitido que el huésped dé consejos al anfitrión.
Está permitido que el huésped hable con la mujer en la casa donde 
está invitado, para darle consejos o guiarlos pero no en privado.

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El líder nunca debe estar lleno mientras sus soldados tienen hambre, 
el Profeta (la paz sea con él) estaba atando una piedra alrededor de su 
vientre debido al hambre al igual que el resto de la gente.
No apresures las cosas, la victoria viene con paciencia y las 
dificultades con facilidad, el mejor de los humanos, el Profeta 
Muhammad (la paz sea con él), soportó el hambre en circunstancias 
difíciles como el clima frío y la dificultad para cavar la zanja. El apoyo 
de Allah llegó el cuarto día con el banquete de Yabir, Allah podría 
haberlos alimentado desde el primer día, pero probó a los creyentes 
para elevar su grado y purificarlos de los hipócritas.
Buscar a la gente de conocimiento y experiencia en los momentos 
difíciles.
El Profeta (la paz sea con él) respondió rápidamente a la llamada 
diciendo: “Voy a bajar”.
Pedir permiso antes de salir de la reunión.
El Profeta (la paz sea con él) fue amado por los Compañeros; Yabir 
no podía soportar ver al Profeta (f) hambriento.
El sacrificio y el altruismo de los Compañeros es bastante evidente 
cuando Yabir ofreció toda la comida que tenía en casa como 
banquete para el Mensajero de Allah (la paz sea con él).
El camino hacia la victoria y el predominio es difícil, está lleno de 
obstáculos y dificultades, como la gran roca sólida que enfrentaron 
los musulmanes al cavar la trinchera, lo que requirió hombres 
fuertes, fieles y veraces que siguieran principios y valores. Esos 
hombres estaban listos para soportar todas las dificultades y dolores 
y sacrificar todo para apoyar la religión.
“Solo Allah sabe cuánto me avergoncé” No es correcto que una 
persona invite a un número de personas que no puede permitirse 
alimentar, avergonzándose a sí mismo ya los invitados.
La prudencia y la piedad de la esposa de Yabir, que Allah esté 
complacido con ella, ella confió y creyó en las bendiciones del 
Profeta (la paz sea con él) y tranquilizó a su esposo con palabras 
como Jadijah, la esposa del Profeta (la paz sea con él) , cuando ella 
le dijo: “Por Allah, Allah nunca te fallará”.
 “Tienes razón”: Los hombres no deben ser demasiado orgullosos 
para pedir consejo a las mujeres y decirles que su consejo es 
correcto, esto era muy repetitivo en la Sunnah del Profeta.
Hay una narración en la que quien degolló al macho cabrío es 
Yabir, esto muestra la cooperación de la pareja en la preparación 
de la comida.
La mujer debe ayudar a su esposo a acomodar a los invitados, 
preparar la comida y hacer las tareas del hogar.
“Es abundante y bueno”: Elogiar la comida aunque no sea mucha 
o no sea buena.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esto 
demuestra la cooperación entre las mujeres y los vecinos durante 
los banquetes y fiestas y el apoyo que brindan a los hombres que 
luchan.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esta 
afirmación es para tranquilizar a las personas de la casa y una 
señal de que habrá un milagro, por lo que se necesita ayuda para 
hacer el horneado. La cantidad anterior de cebada, mencionada 
en otras narraciones, no requiere un grupo de mujeres para 
preparar la comida.
"Entrad y no os amontonéis". Esto indica la importancia del orden 
y la responsabilidad del líder de establecer el orden y la cooperación 
entre su gente para hacer las misiones. En otra narración el Profeta 
(la paz sea con él) dijo: “Entrad de diez en diez”.
La superioridad del tharid (pan, carne y caldo remojado) sobre 
todo tipo de alimentos y la bendición que incluye.
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) cortó el pan y puso la 
carne encima para mil hombres, aunque es una tarea difícil, para 
bendecir la comida.
“Cada vez que sacaba algo de ellos, cubría la olla de barro y el 
horno”. Lo estaba haciendo, para que la comida aumentara y nadie 
viera, y para que no preguntaran si quedaba algo de comida o sería 
suficiente para la gente. La pregunta podría disminuir la confianza 
en Allah y confiar en Su apoyo y sustento.
Valor Dawah:
01
02

El líder nunca debe estar lleno mientras sus soldados tienen hambre, 
el Profeta (la paz sea con él) estaba atando una piedra alrededor de su 
vientre debido al hambre al igual que el resto de la gente.
No apresures las cosas, la victoria viene con paciencia y las 
dificultades con facilidad, el mejor de los humanos, el Profeta 
Muhammad (la paz sea con él), soportó el hambre en circunstancias 
difíciles como el clima frío y la dificultad para cavar la zanja. El apoyo 
de Allah llegó el cuarto día con el banquete de Yabir, Allah podría 
haberlos alimentado desde el primer día, pero probó a los creyentes 
para elevar su grado y purificarlos de los hipócritas.
Buscar a la gente de conocimiento y experiencia en los momentos 
difíciles.
El Profeta (la paz sea con él) respondió rápidamente a la llamada 
diciendo: “Voy a bajar”.
Pedir permiso antes de salir de la reunión.
El Profeta (la paz sea con él) fue amado por los Compañeros; Yabir 
no podía soportar ver al Profeta () hambriento.
El sacrificio y el altruismo de los Compañeros es bastante evidente 
cuando Yabir ofreció toda la comida que tenía en casa como 
banquete para el Mensajero de Allah (la paz sea con él).
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El camino hacia la victoria y el predominio es difícil, está lleno de 
obstáculos y dificultades, como la gran roca sólida que enfrentaron 
los musulmanes al cavar la trinchera, lo que requirió hombres 
fuertes, fieles y veraces que siguieran principios y valores. Esos 
hombres estaban listos para soportar todas las dificultades y dolores 
y sacrificar todo para apoyar la religión.
“Solo Allah sabe cuánto me avergoncé” No es correcto que una 
persona invite a un número de personas que no puede permitirse 
alimentar, avergonzándose a sí mismo ya los invitados.
La prudencia y la piedad de la esposa de Yabir, que Allah esté 
complacido con ella, ella confió y creyó en las bendiciones del 
Profeta (la paz sea con él) y tranquilizó a su esposo con palabras 
como Jadijah, la esposa del Profeta (la paz sea con él) , cuando ella 
le dijo: “Por Allah, Allah nunca te fallará”.
 “Tienes razón”: Los hombres no deben ser demasiado orgullosos 
para pedir consejo a las mujeres y decirles que su consejo es 
correcto, esto era muy repetitivo en la Sunnah del Profeta.
Hay una narración en la que quien degolló al macho cabrío es 
Yabir, esto muestra la cooperación de la pareja en la preparación 
de la comida.
La mujer debe ayudar a su esposo a acomodar a los invitados, 
preparar la comida y hacer las tareas del hogar.
“Es abundante y bueno”: Elogiar la comida aunque no sea mucha 
o no sea buena.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esto 
demuestra la cooperación entre las mujeres y los vecinos durante 
los banquetes y fiestas y el apoyo que brindan a los hombres que 
luchan.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esta 
afirmación es para tranquilizar a las personas de la casa y una 
señal de que habrá un milagro, por lo que se necesita ayuda para 
hacer el horneado. La cantidad anterior de cebada, mencionada 
en otras narraciones, no requiere un grupo de mujeres para 
preparar la comida.
"Entrad y no os amontonéis". Esto indica la importancia del orden 
y la responsabilidad del líder de establecer el orden y la cooperación 
entre su gente para hacer las misiones. En otra narración el Profeta 
(la paz sea con él) dijo: “Entrad de diez en diez”.
La superioridad del tharid (pan, carne y caldo remojado) sobre 
todo tipo de alimentos y la bendición que incluye.
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) cortó el pan y puso la 
carne encima para mil hombres, aunque es una tarea difícil, para 
bendecir la comida.
“Cada vez que sacaba algo de ellos, cubría la olla de barro y el 
horno”. Lo estaba haciendo, para que la comida aumentara y nadie 
viera, y para que no preguntaran si quedaba algo de comida o sería 
suficiente para la gente. La pregunta podría disminuir la confianza 
en Allah y confiar en Su apoyo y sustento.
03

Buscar a la gente de conocimiento y experiencia en los momentos 
difíciles.
El Profeta (la paz sea con él) respondió rápidamente a la llamada 
diciendo: “Voy a bajar”.
Pedir permiso antes de salir de la reunión.
El Profeta (la paz sea con él) fue amado por los Compañeros; Yabir 
no podía soportar ver al Profeta (f) hambriento.
El sacrificio y el altruismo de los Compañeros es bastante evidente 
cuando Yabir ofreció toda la comida que tenía en casa como 
banquete para el Mensajero de Allah (la paz sea con él).
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“Solo Allah sabe cuánto me avergoncé” No es correcto que una 
persona invite a un número de personas que no puede permitirse 
alimentar, avergonzándose a sí mismo ya los invitados.
La prudencia y la piedad de la esposa de Yabir, que Allah esté 
complacido con ella, ella confió y creyó en las bendiciones del 
Profeta (la paz sea con él) y tranquilizó a su esposo con palabras 
como Jadijah, la esposa del Profeta (la paz sea con él) , cuando ella 
le dijo: “Por Allah, Allah nunca te fallará”.
 “Tienes razón”: Los hombres no deben ser demasiado orgullosos 
para pedir consejo a las mujeres y decirles que su consejo es 
correcto, esto era muy repetitivo en la Sunnah del Profeta.
Hay una narración en la que quien degolló al macho cabrío es 
Yabir, esto muestra la cooperación de la pareja en la preparación 
de la comida.
La mujer debe ayudar a su esposo a acomodar a los invitados, 
preparar la comida y hacer las tareas del hogar.
“Es abundante y bueno”: Elogiar la comida aunque no sea mucha 
o no sea buena.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esto 
demuestra la cooperación entre las mujeres y los vecinos durante 
los banquetes y fiestas y el apoyo que brindan a los hombres que 
luchan.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esta 
afirmación es para tranquilizar a las personas de la casa y una 
señal de que habrá un milagro, por lo que se necesita ayuda para 
hacer el horneado. La cantidad anterior de cebada, mencionada 
en otras narraciones, no requiere un grupo de mujeres para 
preparar la comida.
"Entrad y no os amontonéis". Esto indica la importancia del orden 
y la responsabilidad del líder de establecer el orden y la cooperación 
entre su gente para hacer las misiones. En otra narración el Profeta 
(la paz sea con él) dijo: “Entrad de diez en diez”.
La superioridad del tharid (pan, carne y caldo remojado) sobre 
todo tipo de alimentos y la bendición que incluye.
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) cortó el pan y puso la 
carne encima para mil hombres, aunque es una tarea difícil, para 
bendecir la comida.
“Cada vez que sacaba algo de ellos, cubría la olla de barro y el 
horno”. Lo estaba haciendo, para que la comida aumentara y nadie 
viera, y para que no preguntaran si quedaba algo de comida o sería 
suficiente para la gente. La pregunta podría disminuir la confianza 
en Allah y confiar en Su apoyo y sustento.
Valores genéricos:
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03
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Buscar a la gente de conocimiento y experiencia en los momentos 
difíciles.
El Profeta (la paz sea con él) respondió rápidamente a la llamada 
diciendo: “Voy a bajar”.
Pedir permiso antes de salir de la reunión.
El Profeta (la paz sea con él) fue amado por los Compañeros; Yabir 
no podía soportar ver al Profeta () hambriento.
El sacrificio y el altruismo de los Compañeros es bastante evidente 
cuando Yabir ofreció toda la comida que tenía en casa como 
banquete para el Mensajero de Allah (la paz sea con él).
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“Solo Allah sabe cuánto me avergoncé” No es correcto que una 
persona invite a un número de personas que no puede permitirse 
alimentar, avergonzándose a sí mismo ya los invitados.
La prudencia y la piedad de la esposa de Yabir, que Allah esté 
complacido con ella, ella confió y creyó en las bendiciones del 
Profeta (la paz sea con él) y tranquilizó a su esposo con palabras 
como Jadijah, la esposa del Profeta (la paz sea con él) , cuando ella 
le dijo: “Por Allah, Allah nunca te fallará”.
 “Tienes razón”: Los hombres no deben ser demasiado orgullosos 
para pedir consejo a las mujeres y decirles que su consejo es 
correcto, esto era muy repetitivo en la Sunnah del Profeta.
Hay una narración en la que quien degolló al macho cabrío es 
Yabir, esto muestra la cooperación de la pareja en la preparación 
de la comida.
La mujer debe ayudar a su esposo a acomodar a los invitados, 
preparar la comida y hacer las tareas del hogar.
“Es abundante y bueno”: Elogiar la comida aunque no sea mucha 
o no sea buena.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esto 
demuestra la cooperación entre las mujeres y los vecinos durante 
los banquetes y fiestas y el apoyo que brindan a los hombres que 
luchan.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esta 
afirmación es para tranquilizar a las personas de la casa y una 
señal de que habrá un milagro, por lo que se necesita ayuda para 
hacer el horneado. La cantidad anterior de cebada, mencionada 
en otras narraciones, no requiere un grupo de mujeres para 
preparar la comida.
"Entrad y no os amontonéis". Esto indica la importancia del orden 
y la responsabilidad del líder de establecer el orden y la cooperación 
entre su gente para hacer las misiones. En otra narración el Profeta 
(la paz sea con él) dijo: “Entrad de diez en diez”.
La superioridad del tharid (pan, carne y caldo remojado) sobre 
todo tipo de alimentos y la bendición que incluye.
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) cortó el pan y puso la 
carne encima para mil hombres, aunque es una tarea difícil, para 
bendecir la comida.
“Cada vez que sacaba algo de ellos, cubría la olla de barro y el 
horno”. Lo estaba haciendo, para que la comida aumentara y nadie 
viera, y para que no preguntaran si quedaba algo de comida o sería 
suficiente para la gente. La pregunta podría disminuir la confianza 
en Allah y confiar en Su apoyo y sustento.
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Buscar a la gente de conocimiento y experiencia en los momentos 
difíciles.
El Profeta (la paz sea con él) respondió rápidamente a la llamada 
diciendo: “Voy a bajar”.
Pedir permiso antes de salir de la reunión.
El Profeta (la paz sea con él) fue amado por los Compañeros; Yabir 
no podía soportar ver al Profeta () hambriento.
El sacrificio y el altruismo de los Compañeros es bastante evidente 
cuando Yabir ofreció toda la comida que tenía en casa como 
banquete para el Mensajero de Allah (la paz sea con él).
“Solo Allah sabe cuánto me avergoncé” No es correcto que una 
persona invite a un número de personas que no puede permitirse 
alimentar, avergonzándose a sí mismo ya los invitados.
La prudencia y la piedad de la esposa de Yabir, que Allah esté 
complacido con ella, ella confió y creyó en las bendiciones del 
Profeta (la paz sea con él) y tranquilizó a su esposo con palabras 
como Jadijah, la esposa del Profeta (la paz sea con él) , cuando ella 
le dijo: “Por Allah, Allah nunca te fallará”.
 “Tienes razón”: Los hombres no deben ser demasiado orgullosos 
para pedir consejo a las mujeres y decirles que su consejo es 
correcto, esto era muy repetitivo en la Sunnah del Profeta.
Hay una narración en la que quien degolló al macho cabrío es 
Yabir, esto muestra la cooperación de la pareja en la preparación 
de la comida.
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La mujer debe ayudar a su esposo a acomodar a los invitados, 
preparar la comida y hacer las tareas del hogar.
“Es abundante y bueno”: Elogiar la comida aunque no sea mucha 
o no sea buena.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esto 
demuestra la cooperación entre las mujeres y los vecinos durante 
los banquetes y fiestas y el apoyo que brindan a los hombres que 
luchan.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esta 
afirmación es para tranquilizar a las personas de la casa y una 
señal de que habrá un milagro, por lo que se necesita ayuda para 
hacer el horneado. La cantidad anterior de cebada, mencionada 
en otras narraciones, no requiere un grupo de mujeres para 
preparar la comida.
"Entrad y no os amontonéis". Esto indica la importancia del orden 
y la responsabilidad del líder de establecer el orden y la cooperación 
entre su gente para hacer las misiones. En otra narración el Profeta 
(la paz sea con él) dijo: “Entrad de diez en diez”.
La superioridad del tharid (pan, carne y caldo remojado) sobre 
todo tipo de alimentos y la bendición que incluye.
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) cortó el pan y puso la 
carne encima para mil hombres, aunque es una tarea difícil, para 
bendecir la comida.
“Cada vez que sacaba algo de ellos, cubría la olla de barro y el 
horno”. Lo estaba haciendo, para que la comida aumentara y nadie 
viera, y para que no preguntaran si quedaba algo de comida o sería 
suficiente para la gente. La pregunta podría disminuir la confianza 
en Allah y confiar en Su apoyo y sustento.
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Buscar a la gente de conocimiento y experiencia en los momentos 
difíciles.
El Profeta (la paz sea con él) respondió rápidamente a la llamada 
diciendo: “Voy a bajar”.
Pedir permiso antes de salir de la reunión.
El Profeta (la paz sea con él) fue amado por los Compañeros; Yabir 
no podía soportar ver al Profeta () hambriento.
El sacrificio y el altruismo de los Compañeros es bastante evidente 
cuando Yabir ofreció toda la comida que tenía en casa como 
banquete para el Mensajero de Allah (la paz sea con él).
“Solo Allah sabe cuánto me avergoncé” No es correcto que una 
persona invite a un número de personas que no puede permitirse 
alimentar, avergonzándose a sí mismo ya los invitados.
La prudencia y la piedad de la esposa de Yabir, que Allah esté 
complacido con ella, ella confió y creyó en las bendiciones del 
Profeta (la paz sea con él) y tranquilizó a su esposo con palabras 
como Jadijah, la esposa del Profeta (la paz sea con él) , cuando ella 
le dijo: “Por Allah, Allah nunca te fallará”.
 “Tienes razón”: Los hombres no deben ser demasiado orgullosos 
para pedir consejo a las mujeres y decirles que su consejo es 
correcto, esto era muy repetitivo en la Sunnah del Profeta.
Hay una narración en la que quien degolló al macho cabrío es 
Yabir, esto muestra la cooperación de la pareja en la preparación 
de la comida.
La mujer debe ayudar a su esposo a acomodar a los invitados, 
preparar la comida y hacer las tareas del hogar.
“Es abundante y bueno”: Elogiar la comida aunque no sea mucha 
o no sea buena.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esto 
demuestra la cooperación entre las mujeres y los vecinos durante 
los banquetes y fiestas y el apoyo que brindan a los hombres que 
luchan.
“Llama a otro panadero que pueda hornear contigo”, esta 
afirmación es para tranquilizar a las personas de la casa y una 
señal de que habrá un milagro, por lo que se necesita ayuda para 
hacer el horneado. La cantidad anterior de cebada, mencionada 
en otras narraciones, no requiere un grupo de mujeres para 
preparar la comida.
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www.rasoulallah.net
"Entrad y no os amontonéis". Esto indica la importancia del orden 
y la responsabilidad del líder de establecer el orden y la cooperación 
entre su gente para hacer las misiones. En otra narración el Profeta 
(la paz sea con él) dijo: “Entrad de diez en diez”.
La superioridad del tharid (pan, carne y caldo remojado) sobre 
todo tipo de alimentos y la bendición que incluye.
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) cortó el pan y puso la 
carne encima para mil hombres, aunque es una tarea difícil, para 
bendecir la comida.
“Cada vez que sacaba algo de ellos, cubría la olla de barro y el 
horno”. Lo estaba haciendo, para que la comida aumentara y nadie 
viera, y para que no preguntaran si quedaba algo de comida o sería 
suficiente para la gente. La pregunta podría disminuir la confianza 
en Allah y confiar en Su apoyo y sustento.14
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