Hellinger las constelaciones del espiritu- rese¤as

Hellinger

1. Bert Hellinger, CONSTELACIONES FAMILIARES DEL ESPIRITU - UNA RESEÑA

Los comienzos
Me encontré con las constelaciones familiares, porque ya las había antes de mí, cuando Thea Schoenfelder me
las dio a conocer durante las semanas de Psicoterapia en Lindau y me eligió como representante del padre de
un joven esquizofrénico. Completamente ingenuo me dejé colocar seguro de mí mismo y con buen ánimo. De
repente cambió de sitio al representante del joven y caí en un abismo. Ya no era yo mismo. Al final de la
constelación me sentí como en otro paisaje ,amplio y tranquilo. Después la encontré una vez más en las
semanas de Psicoterapia en Lindau. De nuevo estuve profundamente conmovido por su trabajo con las
constelaciones familiares, pero no podía entenderlo, sobre todo porque no decía nada sobre el trasfondo.
Años después asistí por cuatro semanas a un seminario extenso sobre terapia familiar en Snowmass, en lo alto
de las Rocky Mountains. Fue dirigido por Ruth McClendon y Les Kadis. También mostraron algunas veces las
constelaciones familiares. Una vez más estuve en el rol de un representante y otra vez tuve mis altibajos. No
pude comprenderlo y ellos tampoco lo explicaron. Un año después vinieron Ruth McClendon y Les Kadis a
Alemania y ofrecieron dos cursos en terapias plurifamiliares, es decir, por cinco días hicieron terapia
simultáneamente con cinco Familias, Padres e hijos. Nuevamente pude difícilmente comprender los detalles.
La experiencia estaba ahí pero el comprender no. Aún así me di cuenta que aquí está el futuro. Después de un
año llegó el momento. Me atreví a esa tarea. Antes ocurrió algo que me facilitó el acceso. Empecé a
comprender a donde llegaban las constelaciones familiares. Por muchos años ofrecí cursos a partir del
„Análisis de Guión“ que desarrolló Eric Berne el creador del „Análisis Transaccional“. En su libro „Qué dice
usted después de decir hola?“ lo describe extensamente. El descubrió que vivimos nuestra vida según un plan
secreto, que como un guión representamos casi literalmente en el escenario de la vida. Con esto comprendí
que ese guión que actuamos en nuestra vida ya fue anteriormente representado por otra persona de nuestra
familia. Que lo asumimos en su mayor parte y básicamente lo repetimos. Repentinamente percibí lo que era
una implicación sistémica y entendí de donde surge: Nuestra vida está implicada en el destino de otra
persona. Estamos implicados en el destino de personas que desaparecieron de nuestra familia porque se les
olvidó o se les excluyó. En un momento entendí, lo que ocurre en una constelación familiar. En una
constelacion familiar surge a la luz a través de los representantes quienes son los excluidos y como se pueden
reintegrar en la familia y en nuestro corazón, para el alivio de muchos. Por el mismo tiempo se me ocurrió,
mientras escribía una conferencia sobre culpa e inocencia en sistemas, que hay un orden de procedencia o ley
de jerarquía, o sea que en un sistema los que estaban primero tienen prioridad sobre los que llegaron
después. Para mí desde este punto siguió la historia exitosa de las constelaciones familiares. ¿Cómo fue?
Leyendo este libro[1] usted también lo puede experimientar internamente con un alivio y una nueva plena
confianza.

2. ¿Qué es lo especial de las Constelaciones Familiares?

Las constelaciones familiares se desarrollan muy fácilmente. El constelador elige representantes para la familia
del cliente y éste los coloca enfrente de un grupo en relación unos con otros. Algunas veces es el cliente quien
elige a los representantes. Los representantes se sienten de repente como las personas a las que están
representando. Sin conocerlas y sin que se haya dicho algo sobre éstas. Algunas veces hablan con la voz de
estas personas y tienen sus síntomas. Por ejemplo comienzan a temblar o no escuchan ni ven correctamente.
Este fenómeno es difícil de imaginar y no se puede explicar convencionalmente. Si se intenta, se puede decir
que el representante entra en otro campo espiritual. Rupert Sheldrake lo llama un campo morfogenético, es
decir, en este campo están almacenados en una memoria colectiva los acontecimientos anteriores y los
sentimientos relacionados de un grupo. Añadiría, que ese grupo tiene también una conciencia colectiva que
les ordena lo que tienen que hacer o dejar hacer para merecer y asegurar la pertenencia a ese campo
espiritual y a su familia. Todo esto se puede apreciar, pero aún así no es suficiente para una explicación
extensa.

El Proceso

Antes de que continue, describiré cómo en un principio se desarrollaba una constelación familiar y los efectos
que tenía. Después de que los representantes eran colocados, se le preguntaba al cliente cómo se sentía. Por
regla general se sentía muy consternado por el resultado, porque era muy diferente a lo que se había
imaginado. Entonces se les preguntaba a los representantes cómo se encontraban. Después se les cambiaba
de lugar hasta que todos se sentían bien. Frecuentemente se elegían a otros representantes y se les incluía.
Por ejemplo, cuando todos miraban a la misma dirección significaba que habían mirado a alguien que fue
excluido o olvidado en una familia. Muchas veces se trató de un niño que murió en edad temprana. Cuando
alguien fue colocado como representante para ese niño, los otros dieron un suspiro de alivio, de esta manera
pudo salir a la luz un orden oculto del amor, que más tarde se demostró como fundamental. ¿Qué era ese
orden del amor? Cada miembro de una familia tiene el mismo derecho de pertenencia. Muchos problemas en
una familia, así como enfermedades, tienen sus raíces en la exclusión de un miembro familiar. Por ejemplo,
cuando a un niño se le apartó o se le mantuvo en secreto. Toda la atención en la constelación se concentraba
en la familia presente o en la familia de procedencia. Principalmente cuando se trataba de una pareja con
hijos, se podía ver a menudo que sus problemas estaban relacionados con algo inconcluso en la familias de
origen. El enfoque se quedaba limitado en estas dos familias. A pesar de esto resultaba muy exitosa esta
forma de constelación familiar. Ha ayudado a muchas personas. Se ha entendido como una ampliación de la
Psicoterapia y se ha quedado en gran parte limitada a ese campo.

3. La evolución de las constelaciones familiares
La evolución de las constelaciones familiares ha ido acompañada de un nuevo entendimiento de nuestra alma
y nuestro espíritu. Pero sobre todo de una nueva comprensión de los límites de nuestra conciencia. Por
ejemplo cuando nuestra conciencia pone límites a nuestro amor y a nuestras relaciones.

Hellinger sciencia®
Este entendimiento lo concentré más tarde bajo la denominación „Hellinger sciencia“. Se ha comprobado que
mis percepciones sobre los órdenes del amor son válidas para todas nuestras relaciones, mucho más allá de
nuestra persona y de nuestra familia. Son una ciencia propia, una ciencia creadora en movimiento. Esta ciencia
sale a la luz en las constelaciones familiares, se experimienta. Esta ciencia disuelve los límites de las anteriores
constelaciones familiares y los límites de la Psicoterapia.

Las constelaciones familiares espirituales.
Antes de que continue, diré algo acerca del espíritu y como se manifiesta en los movimientos de nuestro
cuerpo y nuestra alma. Aquí regreso al fenómeno en el cual los representantes de una constelación familiar de
repente se sienten como las personas a las que representan sin saber algo de ellas. Después he preguntado
sólo en raras ocasiones, cómo se sienten. Frecuentemente he colocado sólo a un representante del cliente en
lugar de colocar a toda la familia. Para esto era importante, que el representante –sin saber algo del cliente- se
abandonara sólo al movimiento interno, tal como se sentía tomado por él, interna y exteriormente. Esta
manera de proceder va más lejos de las constelaciones familiares clásicas. Ya no se preguntaba sobre los
sentimientos. Ninguna pregunta sobre las expectativas y miedos. La constelación no se dirigió hacia un
objetivo que haya sido fijado por el cliente y al que se haya puesto al servicio el constelador. Todo se
abandonó a los movimientos, de la manera en que fue tomado el representante por éstos. Se fue mucho más
allá de la idea que se tiene de problema y solución y más allá de la Psicoterapia en su sentido habitual. De
repente salió a la luz, qué era lo que realmente ocurría en los representantes, cuando se percibían movidos
por una otra fuerza. Se percibían como un “medium”, movidos y tomados por el poder de otra fuerza.
También el constelador seguía esos movimientos. También él se dejaba tomar y guiar por éstos.

Ejemplo
Si el representante del cliente permite ser guiado por los movimientos del espíritu, mira algunas veces al
suelo sin que pueda evitarlo. Con la experiencia de muchas constelaciones sabemos lo que esto significa. Ese
representante está mirando a un muerto, más aún es atraído hacia un muerto. Esto es, diciéndolo muy
claramente: El cliente quiere morir. De esta manera sale a la luz el movimiento verdadero tratándose de (la
situación de) este cliente. En sintonía con este movimiento interviene el constelador. Escoge un representante
para ese muerto y le pide que se acueste en el suelo boca arriba enfrente del primer representante. También
este representante se deja llevar por el moviemiento interno. De repente surge algo diferente, algo

4. inesperado. El representante del muerto vuelve la espalda al primer representante. Mira en la dirección
contraria. Eso significa que en lugar de mirar al representante del cliente está mirando a otra persona. Otra
vez sale algo inesperado a la luz, sin que se haya dicho una sola palabra. No es el cliente quien es atraído a ese
muerto, si no otra persona. Entonces elige el constelador a un representante más y lo coloca ahí donde está
mirando el muerto. De repente se vuelven frente a frente y el representante del cliente suspira aliviado. ¿Qué
se muestra aquí? El cliente quería morir en lugar de otra persona. Nos podemos imaginar que alivio tiene que
ser para él, cuando de repente se da cuenta de que se trataba de una transferencia, de una implicación
sistémica. De esta manera las constelaciones familiares espirituales superan en mucho los límites de las
constelaciones familiares clásicas.

¿Quién o qué es la guía en las Constelaciones Familiares Espirituales?
Evidententemente los representantes y el constelador están guiados y poseídos por una fuerza en las
constelaciones familiares espirituales. ¿A dónde son guiados? Por encima de todas las separaciones serán
reunidos aquellos que antes estaban desconectados y separados. Esa fuerza es la fuerza del amor, que revoca
todas las separaciones. Qué significa esto en detalle? Las diferenciaciones entre „bueno“ y „malo“ o entre
„perteneciente y excluído“ que frecuentemente teníamos en primer plano ya nos son válidas. Lo que
esperabamos de la actual psicoterapia pierde importancia y con esto todo lo que queriamos alcanzar con
nuestra buena conciencia y voluntad. Todo esto ocurre independientemente de nuestras ideas y de nuestra
manera habitual de pensar. En las constelaciones familiares espirituales se desarrolla ante nuestros ojos, sin
intervenciones externas clara y evidentemente, la intervención de algo diferente, un poder espiritual. El
representante y el constelador se comportan como medios, que actuan por medio de otras fuerzas. Estas
conducen a soluciones que hasta ahora estaban negadas. Qué ocurre con las anteriormente practicadas
constelaciones familiares? Conservan todavía su valor, pero con límites. Al mismo tiempo serán superadas en
medida de que el constelador y todos los partícipes guiados por él se dejen introducir a algo más grande.
Cuando se intruduzcan y estén sujetos a la dirección de los movimientos del espíritu que superan a los
intereses personales.
Pierden algo con esto? No, todos ganan.

Los límites de las Constelaciones Familiares tradicionales.
Dónde estuvieron y están los límites de las constelaciones familiares tradicionales? Se encontraban en las
imágenes internas de lo correcto y lo equivocado, de la injusticia y justicia y de la libertad y la conciencia de sí
mismo. Esas representaciones internas bloqueaban la vista a los órdenes del amor que se encuentran más
profundamente y a las consecuencias de esta falta de orden, ya sea transgrediendo estos órdenes, conciente
o inconcientemente. Qué ordenes del amor no se observaron y no se les dió atención? En primer lugar el
Orden, de que todos los que pertenecen a nuestra familia tienen el mismo derecho de pertenencia. Por
ejemplo todos los niños dados a otra persona, escondidos o abortados (aborto espontáneo o provocado).
También todos a los que declaramos culpables. En segundo lugar: en una familia existe una jerarquía de
acuerdo al tiempo de pertenencia a la misma. Esto es: los que estuvieron ahí antes tienen primacía sobre los

5. que vinieron después. Por eso antes de los hijos están los padres y el primogénito está antes de los hijos que
nacieron después. De esta manera tiene cada miembro de la familia su propio lugar. Nadie puede ni debe
disputarlo. Lo mismo vale para otros grupos. Cada intento de disputar el lugar de otro, imponiéndose por
encima de él, tiene consecuencias de gran alcance. En nuestra cultura esta ley esta en mayor parte suprimida,
lo cual no puede evitar que experimentemos las consecuencias de haberla infringido. La gravedad de las
consecuencias por no haber atendido a estas leyes sale a la luz en una constelación familiar. Al final conduce a
muertes en la familia. En otros grupos conduce este desacato inevitablemente al fracaso y a la ruina. El
desacato de esta ley precede a todas las tragedias, en tanto que alguien que nació después, intenta asumir de
los que le han precedido algo que a este que llegó después le queda prohibido.

Confusión al ayudar
La ley de la jerarquía se tiene que considerar también en las constelaciones familiares. Un constelador, al cual
un cliente pide ayuda, entra en ese momento en la familia, pero en el último lugar. Cada intento por su parte
de ubicarse por encima de otro miembro de la familia está condenado al fracaso. Sobre todo cuando quiere
ser para el cliente un mejor padre o una mejor madre. Todavía peor cuando para una pareja quiere ser el
hombre más comprensivo o la mujer más atenta. Con esto surge una relación triangular que excluye a un
miembro de la pareja. En lugar de juntar a la pareja, los separa. De ahí que un constelador sólo puede ayudar
cuando mantiene en alto a los padres del cliente, así como el antes ha mantenido en alto a sus propios padres
y sobre todo a su madre.

Mejor yo que tú
La violación del orden jerárquico se manifiesta en una familia sobre todo ahí donde un hijo quiere asumir algo
por sus padres para salvarlos. Cuando un hijo percibe que uno de sus padres enferma tanto que tiene que
morir, o por ejemplo que su madre siente atracción por la muerte (in den Tod zieht) o se quiere suicidar, su
corazón le dice: mejor yo que tú. Con esta resolución interna se manifiesta un amor profundo. Al mismo
tiempo él se pone por encima de sus padres. Este amor conduce inevitablemente al fracaso. El hijo se
enfermará, hasta morirá, sin que con esto haya podido rescatar a los otros. Esta confusión se muestra también
a la inversa, cuando los padres en secreto le cargan a un hijo algo, con lo que ellos solos tienen que cargar. Por
ejemplo las consecuencias de una culpa. Qué dimensiónes pueden tener las consecuencias de haber
infringido el orden jerárquico y a qué tragedias lleva, también aquí se pude ver claramente. La misma suerte le
espera a alguien que ayuda y en relación con esto a un constelador que no ha respetado el orden jerárquico.
Por ejemplo cuando al cliente le quiere disminuir o disimular las consecuencias de una violación al orden
jerárquico en lugar de atribuírselos. En este sentido ayudar es un oficio peligroso, cuando el que quiere ayudar
viola o hace caso omiso de éste orden. En las constelaciones familiares espirituales no se plantea esta
cuestión. Aquí se encuentra la guía en otro lugar. El constelador está al servicio de otros. Sólamente es un
mediador sin inmiscuirse como se hace en la ayuda habitual.

6. El amor peligroso
La transgresión del orden jerárquico ocurre a menudo con buena intención. Ocurre por amor. Viene de un
amor inocente y se transgrede con buena intención. En nuestra cultura y religión es ese amor alabado como el
más grande. Por ejemplo cuando alguien como Jesús, al menos por lo que se ha dicho de él, ofrece su vida
para salvarnos de nuestros pecados. Como recompensa por su sacrificio, fue elevado al cielo con Dios y se
convirtió en su hijo. En un niño, que está dispuesto a sacrificar su vida para salvar a su madre o a su padre –o
en la vida, cuando alguien en su ilusión quiere rescatar a otro, en medida de que está dispuesto a tomar su
destino- le conduce este amor a que se sacrifique con la idea de poder pertenecer de una manera especial a su
familia o a su grupo. Esta idea y esta manera de actuar vienen de una buena conciencia.

Los peligros de la inocencia
A qué se le llama inocencia? Como se experimienta en nuestra alma? La experimentamos como la certeza de
poder formar parte, hasta a costa de nuestra vida. La certeza de poder formar parte de una manera especial
es más importante que la propia vida. Quien sacrifica su vida de esta manera comunmente se siente como el
elegido. Aquí todavía tiene algo importancia. Los que estuvieron ahí antes son percibidos como más
importantes que aquellos que llegaron después. Aquí son más importantes los padres que los hijos. Los hijos lo
notan. Prefieren sacrificarse a perder a sus padres. En sentido inverso los padres le dicen internamente a un
hijo „mejor tú que yo“ . Aquí también tiene efectos ocultos el orden jerárquico. Este es el trasfondo decisivo
para los niños sacrificados, como era realmente en la antigüedad, o en sentido figurado por ejemplo en la
idea de los hijos „mejor yo que tu“. También encontramos esas ideas entre parejas. También aquí algunas
veces le dice uno al otro internamente „mejor tú que yo“, y el otro le dice „mejor yo que tú“.

La solución.
Las constelaciones familiares espirituales superan esta peligrosa inocencia. Aquí se encuentra cada quien
directamente ante aquel poder espiritual que dirige su vida. Conduce a cada uno, si se le confía, a otra libertad
más allá de los límites de nuestra conciencia y paso a paso nos libera de nuestras implicaciones sistémicas.
Esto requiere que el constelador se encuentre en ese camino y siga caminando por él. En caso contrario se
sujeta tanto a sí mismo, como al cliente y los participantes en su grupo a la buena conciencia y sus
consecuencias peligrosas para muchas personas.

Las constelaciones familiares para unir a los pueblos
Sólo cuando reconocemos los límites de nuestra conciencia y los superamos en armonía con los movimientos
del espíritu, son las constelaciones familiares para nosotros un camino para atravesar las fronteras entre los
pueblos. Reuniremos o reconciliaremos lo que antes estaba opuesto. Por ejemplo cuando los pueblos que
antes estaban en guerra o tenían que ir a la guerra lloran en común a los muertos de las dos partes. Si por
encima de sus tumbas se dan la mano y en aprecio mutuo para bien de todos trabajan juntos. También aquí

7. sale a la luz a través de las constelaciones familiares espirituales, lo que le puede estorbar a este futuro común
y cómo se pueden superar esos obstáculos. Aquí comienza también la paz en las almas, mientras ambas
partes se queden juntas abajo, sin colocarse por encima de otros y sin aferrarse a recriminaciones.

La asesoría de empresas espiritual
Las constelaciones familiares con su ampliación en el área espiritual más allá de los límites de la conciencia,
mala o buena, se han confirmado como revolucionarias y de mucha ayuda también en los ámbitos públicos de
profesión y de empresa además del ámbito personal. Sobre todo porque se adentra bastante en el pasado.
Trae a la luz las causas escondidas del éxito y el fracaso y hace posible cambios decisivos. El pasado significa
aquí que también aquellos antepasados, de los cuales no sabemos nada, porque vivieron mucho tiempo antes
que nosotros, y que los acontecimientos que se quedaron sin una solución aparecen en las constelaciones
familiares espirituales y en ese momento se es conciente, que nuestros antepasados siguen viviendo en
nosotros y por medio de nosotros quieren concluir algo que les dará a ellos y a nosotros la paz. Con esto
quedan los detalles todavía ocultos. Los movimientos decisivos sin embargo se experimentan y vienen a su fin,
por ejemplo aquellos que víctimas y perpretadores mutuamente reconcilian.

La elección de una profesión.
Con esto algunas veces se muestra, que la elección de nuestra profesión está al servicio de esa reconciliación.
Después de tu constelación, en la cual se contempla a los antempasados, son muy enormememente amplias
nuestras posibilidades. También puede ser que nuestra vida y nuestra profesión tomen un rumbo nuevo y que
nuestras hasta ahora reprimidas capacidades salgan de un tirón (voll zum Zuge kommen). Algo más sale
algunas veces a la luz. Que una persona de nuestro pasado –aunque no sepamos nada de ésta- pueda tomar
posesión de nosotros y pueda mostrar como suyas y no como nuestras, emociones, sobre todo emociones
agresivas. Que una persona de nuestro pasado –aunque no sepamos nada de ésta- pueda tomar posesión de
nosotros y que nuestras emociones, sobre todo emociones agresivas, resultan ser las suyas y no las nuestras.
Aquí también se facilitará y será posible una solución por medio de las constelaciones familiares espirituales.

El Karma
Algo todavía que para muchos parece extraño aunque también sale a la luz en las constelaciones familiares
espirituales. En las constelaciones familiares espirituales nuestro representante cambia y a veces cambiamos
nosotros mismos, cuando inmediatamente somos arrastrados a una vida anterior. Sobre todo cuando en aquel
entonces algo quedó inconcluso y hace efectos como Karma. Por medio de las constelaciones familiares
espirituales termina ese Karma. Cómo? Con amor, con aquel amor espiritual que completa todo, porque todo
lo que se desvió lo recupera y lo inconcluso lo completa con amor.

8. La otra dimensión.
En los últimos tiempos se muestra a veces en las constelaciones familiares espirituales un movimiento, el cual
disuelve los límites de las constelaciones familiares. De pronto el representante y el grupo de participantes,
aunque a veces este alcanza las cien personas, están implicados dentro de un movimiento que alcanza otras
dimensiones. Todos son arrastrados por éste, sin que puedan hacer algo por evitarlo. Aquí se trata, por
ejemplo, de movimientos que incluyen a todo un pueblo y con los que estuvieron en guerra. O se trata del
trauma de guerras de exterminio que datan de hace mucho tiempo, como por ejemplo la invasión mongola.
En ese movimiento irresistiblemente entra en acción un Karma que abarca a varios pueblos y finalmente
encuentra la paz. Constelaciones como estas no podemos desear o escenificar. Aquí entran en acción otras
fuerzas espirituales. Pero siempre con un amor que abarca a todos, sanando y superando el pasado para
todos.

Traducción: Alejandra Ayala Leal
Revisión: Maria Buerger-de Castillo
[1] Bert Hellinger, CONSTELACIONES FAMILIARES DEL ESPIRITU - UNA RESEÑA, edito por Alma Lepik

9. Las nuevas Constelaciones Familiares: Caminar con el espíritu

Introducción: El amor del espíritu
Les doy una cordial bienvenida a este curso de un día en un marco íntimo – eso también tiene una gran
ventaja. Aquí se trata, tal como lo anunciamos, acerca de las nuevas Constelaciones Familiares. ¿Qué significa
eso?

Nuevo es más grande y más amplio. ¿Qué es más grande y más amplio en esto? El amor es más grande y más
amplio. Aquí se trata de un amor que supera los límites que generalmente le ponemos a ese amor. Ese es el
nivel del espíritu.

Lo que eso significa exactamente lo iremos viendo en detalle. Pero aquí lo explico brevemente para aquellos
para los que esto es nuevo.

Los límites del amor
Nuestro amor está limitado por nuestros sentimientos de inocencia y culpa. Toda persona que se siente
inocente, excluye a alguien. Dado que se siente mejor, excluye a alguien. Sentimos la inocencia con una
conciencia tranquila o buena. Es decir entonces que es nuestra buena conciencia la que acota nuestro amor.

Todo Occidente estaba atrapado por la conciencia hasta que llegué yo. Lo digo así porque fui yo el que
reconocí que la conciencia es la causa de todos los grandes conflictos. Todos los grandes conflictos son
llevados adelante con una conciencia tranquila o buena. Llegó hasta tal punto que se describió a la conciencia
como la voz de Dios en el alma, la voz a la cual había que obedecer incondicionalmente.

¿Qué significa seguir u obedecer a la conciencia? A menudo significa luchar contra otros. Aquel que obedece a
la conciencia tiene un concepto de Dios, en cuyo nombre lucha, con la conciencia tranquila, en contra de otros
que tienen un Dios diferente. Lo digo de manera un tanto recia, pero eso es lo que se pone de manifiesto.

A través de las nuevas Constelaciones Familiares hemos podido ver que hay un movimiento del espíritu que
une aquello que estaba separado, de manera que las diferenciaciones entre mejor y peor desaparecen, al igual
que entre bueno y malo.

10. Aquí se muestra el amor más grande que asiente a todo tal como es, en concordancia con aquellas fuerzas que
son las que realmente rigen al mundo.

En la práctica ahora veremos cómo funciona y hasta qué punto llega. Es decir que yo ahora trabajo
individualmente con personas que quieren trabajar conmigo y lo muestro y demuestro. Luego lo explico y sigo
guiando en este camino del amor puro. El gran amor es un amor puro sin Yo, porque abarca a todo de la
misma manera, inclusive a nosotros mismos. Todo comienza con la relación con la madre

Después de la constelación de una mujer que decía estar enamorada y que tenía miedo

Esa fue una lección de amor, un amor muy sencillo. El amor es muy sencillo. Sólo es necesario ir hacia alguien,
eso es todo.

Una de las comprensiones fundamentales que constituyen la base de esta nueva forma de las Constelaciones
Familiares es: Todo comienza con la madre. Allí donde se logra la relación con la madre, se logra también todo
lo demás.

Hay ciertos obstáculos que se oponen a eso. Aquí pudimos verlo. No es que, por así decirlo, nos podemos
decidir a amar a nuestra madre. En caso de ese tipo de decisiones es similar a lo del humor. El humor es
cuando uno, a pesar de todo, ríe. Ese tipo de decisión no sirve.

Cuando se logra la relación con la madre es un regalo del espíritu. Aquí fue un regalo que se haya logrado el
movimiento amoroso hacia la madre. Se pudo lograr porque yo sigo ciertas comprensiones que aquí cumplen
un rol. Por ejemplo, que la madre debe ser sostenida por su propia madre. Que el problema puede extenderse
a la generación anterior. Por ese motivo aquí tampoco hay reproches y deseos, por ejemplo que la madre sea
diferente a como es. Como madre fue perfecta.

A la clienta: Cuando te miramos vemos que tu madre logró todo lo esencial. En ese sentido fue perfecta.

Hay mucho que se opone a la relación con la madre, más adelante nos iremos enterando.

11. Meditación: Nuestra madre
Cerremos los ojos. Nos entregamos al movimiento hacia nuestra madre tal como es. El regalo más grande,
nuestra vida, lo obtenemos a través de esa madre, sólo a través de ella. A través de ella Dios nos creó. Lo voy a
decir con toda claridad. No hay ser humano que sea creado directamente por Dios, cada uno lo es sólo a
través de su madre y de su padre. Lo creativo, esa fuerza creadora, se manifiesta de forma muy concreta. No
es necesario que la busquemos en otro lugar. Está directamente delante de nosotros. Somos recibidos por esa
fuerza con brazos maternales. Así soltamos para ese amor, para ese regalo.

Es una gran felicidad encontrar el camino a la madre. ¿Qué se hace con esa felicidad? La disfrutamos –
inmediatamente.

Vida y muerte
Después de la constelación de una mujer que sufre de bulimia
En el fondo se trata de dos movimientos en este trabajo. Uno de los movimiento tira hacia abajo, hacia la
muerte. El otro tira hacia arriba. Allí está la vida y está el amor.

También eso que tira hacia abajo es amor, pero un amor ciego. En el caso de muchos hijos podemos ver que
sienten la atracción hacia abajo porque se hacen cargo de algo de los padres. De esa forma quedan implicados
o enredados en algo que no les pertenece. Le pertenece a los padres.

Ahora el gran arte y el gran logro del individuo es soltar ese movimiento que lo tira hacia abajo y hacia la
muerte, ese movimiento que también lo tira a vivir algo ajeno como si fuera algo propio. Soltar ese
movimiento y pasar al movimiento que se dirige hacia arriba, hacia ese otro amor. Para ello hay que tener en
cuenta una serie de cosas. Esto también forma parte de mis comprensiones fundamentales que hacen posible
esta nueva forma de las Constelaciones Familiares.

El sentimiento de culpa
¿Cómo sucede que alguien es atraído hacia abajo, hacia la muerte? A menudo por un sentimiento de culpa.
Muchas veces la atracción hacia abajo proviene de un sentimiento de culpa. El sentimiento de culpa se da en
primer lugar cuando queremos quitarnos de encima algo que nos pertenece. Por ejemplo, cuando
pretendemos más de la vida de lo que estamos dispuestos a conceder a otros. O sea cuando decimos: “Yo
tengo permiso para vivir y tú no”, tal como lo vemos en un aborto, por ejemplo. Ese es un ejemplo extremo de
eso. Pero lo vemos en muchos movimientos de la familia de la misma manera.

12. Es decir, me arrogo un derecho que a otros niego. Después me siento culpable, no siempre de forma
consciente. Sin embargo, hay una instancia en el alma que lo percibe de inmediato y que reacciona acorde. Es
la segunda conciencia, la conciencia inconsciente. Que esa conciencia existe es una de mis comprensiones
importantes.

Movimientos de conciencia hacia la muerte
Existe la conciencia que sentimos. La sentimos como culpa e inocencia. Esta conciencia tiene que ver con el
vínculo con nuestra familia. Detrás de esta conciencia hay una conciencia inconsciente que obedece a dos
leyes fundamentales.

La primera ley fundamental es: Todo aquel que pertenece tiene el mismo derecho de pertenencia. Es decir
que en una familia cada uno tiene el mismo derecho a estar y a vivir. Allí donde este derecho es denegado,
aquellos que lo negaron, son atraídos por aquellos a los cuales se lo negaron. O sea que son atraídos hacia la
muerte.

Eso se manifiesta en comportamientos diversos. Por ejemplo, cuando una persona causa accidentes, o cuando
se enferma, o incluso cuando se suicida.

Cuando un hijo percibe ese movimiento en su madre o su padre, tal vez diga: “Yo me hago cargo en tu lugar.”
Entonces el hijo es tomado por ese movimiento hacia la muerte haciéndose cargo de la culpa por esa negativa.

Eso se manifiesta en situaciones variadas. En el caso de anorexia, por ejemplo, y de manera oculta en la
bulimia. También se demuestra en enfermedades de los hijos, en sus dificultades y en accidentes. Los hijos lo
hacen por amor. Es ese amor ciego que lleva a la muerte.

Una vez que comprendemos eso se trata de animarnos a ser llevados por el otro movimiento, aquel que nos
conduce del movimiento hacia abajo al movimiento hacia arriba. Ese es el otro amor. Ese amor es un
movimiento del espíritu.

13. Caminar con el espíritu
Esta nueva forma de constelar se llama “caminar con el espíritu”. “Caminar con el espíritu” significa que
seguimos un movimiento de amor hacia todos en la misma medida. Esa es la diferencia. Ese es el gran amor
amplio hacia todos por igual.

Cuando pasamos a ese amor, nos liberamos del amor estrecho que nos lleva a la muerte, porque en ese nivel
podemos soltarnos de nuestra familia. Pero no rechazándola, sino sintiéndonos amados por igual en ese
mismo nivel, junto con todos aquellos que pertenecen a nosotros. En ese nivel la culpa no tiene un espacio.

La expiación
En ese nivel también dejan de existir los movimientos que buscan saldar una deuda. Por ejemplo a través de
una expiación. Todos esos son movimientos hacia la muerte. Expiar siempre significa: Yo me provoco algo a mí
y también hago algo a otros. Cuando dejamos atrás esos movimientos logramos pasarnos a ese otro nivel
amplio en el cuál todo lo que es está bien para nosotros. Por ese motivo en ese nivel tampoco nos
preocupamos, ni por nosotros ni por otros.

Meditación: Mirar a la felicidad
Ahora volvemos a cerrar los ojos. Nos vamos a nuestra alma. Al mismo tiempo nos vemos a nosotros mismos
desde cierta distancia. Es decir que al mismo tiempo somos un observador y alguien que es observado, las dos
cosas simultáneamente. Nos observamos desde cierta distancia y vemos hacia dónde se mueve esa persona
que vemos delante de nosotros. Por ejemplo, hacia dónde es atraída. Miramos hacia el lugar que la atrae y
vemos lo que ocurre allí, qué movimiento le responde. Luego dejamos a que la persona que es atraída hacia
abajo mire hacia arriba, hacia una luz que se encuentra a lo lejos, a algo amplio, liberador – a la felicidad.

Luego de un rato: ¿Cómo se sienten? Caminar con el espíritu tiene algo de liberador y hermoso. Y es tan
sencillo. La desgracia es complicada. La felicidad es sencilla.

14. ENTREVISTA A SOPHIE HELLINGER

Pregunta: Qué es Cosmic Power?
Cosmic Power (Energía Cósmica) es la fuerza que mueve todo. Es la fuerza, si podemos y tenemos el permiso
de llamarla “fuerza” ya que la palabra “fuerza” de hecho limita y representa un cierto concepto. Pero es el
origen de lo que mueve todo. Por lo tanto es energía y la energía es vida, por eso no importa si estoy mirando
una piedra o a un ser humano.
Era sólo cuestión de tiempo antes de que lo uno se ha convertido en lo que es o se ha transformado en lo
otro.

Pregunta: Cualquier persona puede aprenderlo?
SI! A través de la práctica constante. Cualquier persona que se toma suficiente tiempo y paciencia, puede
avanzar lejos en este campo.

Pregunta: ¿Que tienen en común Cosmic Power y las Constelaciones Familiares, por ejemplo, su desarrollo
más reciente, http://de.pons.com/%C3%BCbersetzung/deutsch-spanisch/Entwicklunglas constelaciones sin
palabras?
Cosmic Power es el fundamento de las Constelaciones Hellinger Sciencia. Entonces ya no tengo que escuchar
el problema que tiene la persona, escucho con el corazón. He abierto mi corazón a través de los ojos. Cuando
esta persona llega o está sentada a mi lado, sé lo que ella siente y lo que piensa. Esto suele ser muy diferente
de aquello que formula como su problema. La raíz está en otra parte de lo que nosotros pensamos. Pero el
hecho es que en cada problema ya se encuentra la solución. Por lo tanto no hay necesidad de hablar mucho. A
veces es importante para que la mente esté puesta de lado, que esté ocupada. El gran arte en el Cosmic Power
es : ¿Cuándo termino, cuándo digo "Stop, no quiero saber todo de la otra persona"?

Pregunta: ¿Por qué no?
Existe una necesidad interior porque mi experiencia suele ser muy dolorosa de ver lo que hace el otro ya que
está corriendo a su desgracia, sin permiso de decir una sola palabra de consejo. Bert me enseñó mucho a
guardar silencio y dejar que el otro vaya a su desgracia. A veces me digo a mí misma: "¿Todavía hay un
potencial detrás de él, no puedo intervenir?" ... en esta situación estoy a menudo en un conflicto.

15. Pregunta: ¿Qué conflicto?
Si doy consejos para informar la persona acerca de la desgracia a la que se dirige para poder evitarlo. O no .

Pregunta: ¿Por qué?
Debido a que se puede sentir si es posible o no! Muy a menudo, la persona debe hacer esta experiencia, sino
sólo retrasaría la gravedad y sin embargo la alargería.

Pregunta: ¿Cuál es el "campo"? ¿Qué hay en él? ¿Cómo nació? Está creciendo aún? Como se "llena"?
Con las constelaciones familiares Hellinger Sciencia entramos en el campo cuántico. Se podría denominar
también registro akásico.
Cada pensamiento, cada acción y cada emoción se almacena o guarda en este campo. Es energía pura que
(ahi) está disponible como información.

Pregunta: ¿Este campo de información tiene una sola planta o más? Hay, por asi decir, capas más profundas
con respuestas "mejores"?
La constelación abre la puerta para entrar en este espacio atemporal. Como sabemos, cada persona puede
llamarse "constelador" y a cada constelador se le abre la puerta. Ahora, si el constelador tiene una intención y
también el cliente, entonces es como si hubieran entrado en una sala y en esta sala buscan y encuentran la
primera solución posible. Pero esta sala tiene innumerables puertas. Si el constelador puede quedarse sin
intención, tal vez se abre otra puerta. Ahora la pregunta es qué puerta se abre si allí se encuentran 10 o 20
puertas. Las posibilidades siempre están en resonancia con el constelador. Cuando llego a la siguiente sala, al
siguiente nivel, hay 30 puertas más etcétera.http://de.pons.com/%C3%BCbersetzung/deutsch-
spanisch/weiter

Pregunta: ¿Quién decide si usted tiene el permiso de intervenir en una constelación, o no lo tiene? El
campo? El cliente? El constelador?
Si el constelador está sin intención, se abre una sala detrás de la otra. Cuanto más hablo, me quedo siempre
en esta primera o segunda sala. Sólo si un constelador no se siente obligado a tener que ofrecer al cliente una
solución, porque tiene miedo, de lo contrario perderá al cliente, SOLO ENTONCES él y su cliente avanzarán.
Pero supongamos que llega a otras salas, esto está alcanzando a todos los participantes que se encuentran
presentes. Desde este campo se abre una información que resuena con todos los presentes. Las
constelaciones Hellinger Sciencia ya no son constelaciones personales, pero el cliente experimenta una
liberación. Siempre son constelaciones para cualquier observador atento. Es como si fueran constelaciones
masivas , en las que cada uno obtiene exactamente lo que puede poner en práctica ahora.

16. Pregunta: No hay constelaciones personales?
Por supuesto que pueden serlo si miramos con nuestra mente, pero en esta persona quien ha solicitado la
constelación, encuentran todos los presentes una respuesta a su problema.Y posiblemente en este momento
el problema no les es aún consciente. El problema puede venir de muchas vidas pasadas, o de una vida futura.
Es decir, este problema que viene de una vida pasada esté asociado con un sinnúmero de personas y el
conflicto que surgió entonces, no se ha resuelto hasta hoy. Por ejemplo, puede darse en esta vida actual, en el
sentido de que se se trata de una persona incapaz de relacionarse o que puede ganar mucho dinero, pero
también lo pierde todo de nuevo, o que trabaja mucho, pero nunca posee nada. Otro ejemplo es una persona
con un estilo de vida saludable, que está permanentemente enferma.

Pregunta: Podría saber más acerca de eso?
Así que, através de las constelaciones Hellinger Sciencia aplicando Cosmic Powery®, entramos en niveles en
los que el cliente no tiene que formular su problema verbalmente. En el campo se mustran y se abren
,simultaneamente, muchos, muchos problemas que siguen sin resolverse hasta hoy. En la constelación, puede
ser que los representantes cambian permanentemente la persona que representan. Nunca sabemos con
quién estamos tratando.

Pregunta: ¿Cómo siendo cliente reconosco el problema real?
Sólo si no se piensa en ello con la mente, pero se expone a lo que está sucediendo con todos los sentidos. Más
precisa sea la descripción del problema, más conduce a una determinación. Cualquier determinación
"congelaría" la sanación y la solución, entonces ,p.ej., solo queda la tristeza sin resolver. Si se reflexiona sobre
ello con la mente, se pierde su fuerza. Pero aún se añade más tristeza, porque te dices a ti mismo, que a pesar
de haber hecho y probado todo, nada te ha aliviado.

Pregunta: Como llegar en este estado en el que la cabeza, la mente se callen?
Con el fin de llevar la mente a descansar, una buena manera práctica, antes de constelar, es preguntar al
cliente qué está en juego, de qué se trata. Entonces la mente del cliente está ocupada y él se siente respetado
. Yo misma lo escucho -y lo olvido inmediatamente, pero con toda mi percepción me expongo a lo que está
sucediendo.
En la vida diaria, puedo tranquilizarme rápidamente dejando de intentar defender mis propias creencias. Con
ellas siempre hay lucha, conflicto y controversia programados de antemano. Para cada convicción lucho, como
si se tratara de mi vida, sin embargo todo es superficial. No se trata de tener ninguna convicción. Se trata de
aceptar las convicciones de los demás.

17. Así que vuelvo al principio: No tengo el permiso de intervenir. Veo la creencia del otro. Estoy a la vez triste
porque veo que por las convicciones la liberación del potencial no es posible. Es sólo una pequeña separación -
y todavía increíblemente grande. La persona no puede superar este límite.

Pregunta: Lo entiendo correctamente asi: se obtiene información desde el campo Cosmic Power.
Cualquier persona puede „aprovechar“ de este campo? O dicho de otra manera: El campo habla con
cualquier persona?
Si! Se puede aprender a conectarse con Cosmic Power. Pués este nivel siempre está ahí. Solo hace falta tu
conciencia y tu atención. Ahí no hay ni espacio ni tiempo. Ahí no hay ni "bueno" ni "malo", no hay "lo
correcto" ni "lo falso". Todos hemos escuchado esto mil veces. Pero experimentarlo es otra cosa.
Pero tú puedes aprender esto así como un músico cuando empieza con un instrumento. Es útil si desde mi
interior le digo a la otra persona: Eres muy hermosa. Te amo tal como eres. Porque eres única. Eso, eres tú.
Entonces tampoco uno tiene que lograr algo. Estarás capturado por esta fuerza y esta nos llevará a través del
laberinto. Cualquier concepto de "tener que hacer" y "tener que actuar" nos aleja del éxito, nos aleja del
amor, nos aleja del campo en el que todos somos UNO.

Pregunta: ¿Cómo le llegó el nombre de "Cosmic Power"?
Me fue enviado o regalado de manera especial.

18. (Extracto Taller México agosto de 2014)

Bert Hellinger:
Quiero decir algo acerca del secreto de constelaciones familiares.
Cuando inicié con constelaciones familiares , el gran asombro para mí fue que se da un proceso en el cuerpo y
en el alma de un representante, algo que hasta este momento se había mantenido oculto. Fue una experiencia
increíble. Pero yo no sabía de dónde viene, ni hacia dónde lleva.
Sólo después de un tiempo bastante largo comprendí algo y era algo esencial.
Todos vivimos en un campo concreto.
Podemos observar eso también. Si alguien es configurado representando a alguien, o que no se diga nada ,
como quiera el respresentante de inmediato se encuentra en otro campo.
Él es otra persona y sin que se haga mención alguna.
No sólo los representantes son “llevados", sino al mismo tiempo todos los presentes somos llevados, sin que
se diga nada.
Lo que ocurre aquí, es el fenómeno de las constelaciones familiares - el secreto de las constelaciones
familiares.
Solo se da así porque no proviene de nuestra razón , y no proviene de nuestras experiencias.
Sophie y yo mostramos las constelaciones familiares de una manera totalmente diferente.
De una manera misteriosa.
¿Quién o qué se hace entonces cargo de la dirección?
Por ejemplo, al escoger a alguien con quien trabajamos.

Escogemos a alguien porque estamos pensando , o porque alguien ha levantado la mano?
No, él o ella se acerca y se encuentra luego con nosotros. No sabemos nada de la persona, no preguntamos. Él
o ella entonces junto a mi , muchas veces ni siquiera los miro, no pregunto. Espero a un señal de otro lugar.
¿La razón tiene aún su importancia?
No, todo llega de otro lugar.
Y entonces, ¿cómo se nos revela el siguiente paso?
Mientras esperamos, lo decisivo es regalado a nosotros.

19. Si me mantengo centrado, de pronto me surge una palabra o una frase.
Pues si yo la digo a la persona tiene un efecto mucho más allá de esta persona. Tiene un efecto para todos
nosotros.
¿Y qué es lo extraño en mi?
En cinco minutos olvido lo que he dicho. Y porque lo he olvidado, se encuentra en otras manos, no solamente
para esta persona, para muchos de nosotros al mismo tiempo.
¿Cuál es aqui entonces el secreto?
El secreto es el efecto.
No se dice nada. Y él que es conmovido, no tiene que decir nada. Y talvez le pase igual que a mi, lo olvida. Y sin
embargo, ha tenido un efecto . Y es por eso. Pues las constelaciones familiares como Sophie y yo las
mostramos aqui son guiadas por mayores fuerzas, por otras fuerzas.
Eso es que queria decir sobre el secreto.

20. Las constelaciones del espíritu (Lo que hace felices a las parejas -1)
Bert Hellinger en Buenos Aires, Julio 2006.
Moverse con el espíritu

Pero yo también estaba movilizado por un movimiento del espíritu. Es que yo confié en un movimiento así y
sólo porque lo pude hacer de esta forma sabía cada paso. No podía imaginármelos, simplemente seguía este
movimiento. Y nos movemos entonces en una dimensión totalmente distinta. También en una dimensión
distinta de este trabajo. Si hubiésemos dicho por ejemplo que íbamos a constelar de manera tradicional y
hubiésemos tenido ciertos conceptos de lo que necesita la pareja, hubiéramos pensado dónde podrían
encontrar su solución, ¿Dónde hubiéramos terminado? ¿Qué es lo que podríamos pensar sobre lo que
podríamos hacer? Intervenir con cierta soberbia o hacer propuestas. Hubiésemos estado completamente
equivocados.

Lo que muestro aquí es otra forma de constelaciones familiares, es moverse con el espíritu. Y solamente en la
medida que el espíritu nos mueve, no más. Entonces no hace falta hacer muchas preguntas. Si yo no sé nada
de ustedes y tampoco quiero saber. Ustedes saben, pero vi algo y eso lo dije. Entonces así comienza todo.

Durante este curso vamos a ver más de lo que significa moverse con el espíritu y la profundidad de este modo
de trabajar y lo maravillosos que es. Entonces logramos un nivel muy distinto de la felicidad. Y acá también lo
podemos ver, la otra felicidad. Más allá del enamoramiento, a pesar de lo lindo que es todo esto, por
supuesto. Porque también es un movimiento del espíritu, es un momento inicial del espíritu. Y al final se va a
la plenitud de la vida.

Quisiera decir algo acerca de la diferencia entre las constelaciones familiares que van con el espíritu y las
constelaciones familiares a las que estamos acostumbrados.

A nivel del espíritu no hay diferencia entre el bien y el mal. A ese nivel tampoco hay culpa. La sensación de
culpa e inocencia tiene que ver con la inocencia y muchos de los problemas surgen de la consciencia, por la
diferenciación del bien y del mal y también por la diferenciación de lo correcto y lo incorrecto. Y también a
nivel de la consciencia existe la necesidad de compensación. La necesidad de compensación en la pareja tiene
un efecto muy benéfico. Esta necesidad de darle a la pareja si hemos recibido algo de él. Pero la necesidad de
la compensación también tiene un efecto muy dañino sobre todo lo que se refiere a la culpa. Por ejemplo
cuando nos sentimos culpables por haberle hecho algo a alguien. Quizás cuando nos sentimos culpables por la
muerte de otra persona. Cuando, por ejemplo, en una relación de pareja los padres se sienten culpables por

21. haber abortado a un hijo, entonces surge la necesidad de compensar. ¿Entonces cómo ocurre esta
compensación? Queremos sentir lo mismo que la persona por la que nos sentimos culpables.

Entonces esto se llama expiación. Expiamos una culpa sintiéndonos mal. Y esa expiación surge por la
necesidad de expiar, pero eso es una forma de proceder extraña porque es sin amor. La persona que expía
está exclusivamente mirándose a sí misma. Quiere que ella misma se sienta mejor. A través de la expiación se
siente aliviado porque compensó. ¿Pero a quién le sirve la expiación? ¿Para aquel por el que me siento
culpable, significa algo? ¿Sirve la expiación a la vida? ¿O está opuesta a la vida? La expiación está opuesta a la
vida. En la misma medida que también está opuesta al amor. Todos estos son movimientos dentro de la
consciencia. Por eso si nos movemos dentro de la consciencia, perdemos la relación con la vida. Y dentro del
campo de la consciencia también nos oponemos a otros, los juzgamos, etc. Y si se dan cuenta que a menudo
haciendo las constelaciones familiares han permanecido en el marco de la consciencia. Entonces uno queda
apegado a algo que lleva a la muerte en lugar de que sirva a la vida.

Por supuesto es importante que comprendamos lo que ocurre dentro del marco de la consciencia. Eran pasos
importantes, pero eso movimiento no permaneció quieto y eso lo vemos ahora con los movimientos del
espíritu.

Los movimientos del espíritu están más allá de la consciencia. ¿Cómo puede ser? El movimiento del espíritu
pone a todo en movimiento, todo tal como es. Incluso aquello que nos hace sentir culpables. La culpa por la
que yo le hice algo a otra persona es un movimiento del espíritu, este movimiento no proviene de mi interior.
No puedo decir yo lo hice como si ese movimiento hubiera surgido de mí. El espíritu quiere que así sea.
¿Ustedes pueden percibir lo que exige esto de nosotros? El cambio en la forma de pensar requiere, ahora voy
a demostrar un pequeño ejemplo.

Elijo a una mujer, ubícate aquí y ahora elijo a dos representantes para muertos por los que tú te sientes
culpable. Sólo quiero mostrar un ejemplo. Ustedes dos se tumban frente a ella en el suelo. Ustedes son dos
muertos por cuya muerte se siente culpable ella. Podía ser un accidente o un aborto o cualquier otra cosa.
Ahora ella les mira y ella se siente atraída por ellos y eso es el movimiento dentro de la consciencia. Al final tú
también quieres acostarte y morir. Y si tiene hijos, los hijos dicen: yo muero en tu lugar. Eso es grave.

Ahora miras más allá de todo esto, a distancia, a otro nivel. Al nivel del espíritu y miras al destino a ellos y
miras a tu culpa también al servicio del espíritu. También a las consecuencias que tiene para ti. Y miras por
encima de ellos. Eso ahora era transición al nivel del espíritu. Y a ese nivel todos están cuidados. Nadie está
mejor, nadie está peor. Están todos tomados por algo más grande. Más allá de la diferenciación del bien y del

22. mal. Y ellos ya han cerrado los ojos, están paz. No debes mirar, más allá por encima. Lo has demostrado no es
necesario que te pregunte. Ok. Muchas gracias a todos.

Voy a seguir trabajando entonces con la próxima pareja. Quiero ir adelantando algo. Este curso es para tratar
a las parejas y aprender hacerlo. Entonces aprendo mucho más cuando trabajo con una pareja. Los dos están
presentes. Por supuesto también hay otras personas que tienen problemas de pareja que han venido solos.
También se puede trabajar con ellos. Pero prefiero trabajar con la pareja mientras haya parejas que juntos
quieren solucionar algo.

Ok, ahora les miro a ustedes. Cambien el lugar. Tíiu me contó que en cuatro semanas quieren casarse.

Hombre: Sí.
Hellinger: Qué bien. ¿Alguno de ustedes tuvo una relación anterior fija?
Hombre: Sí, yo.
Hellinger: ¿Tienes hijos de esa relación?
Hombre: No.
Hellinger: ¿En serio?
Hombre: No sé.
Hellinger: Dudó un poco por eso le pregunté. Entonces aquí tenemos una situación compleja. Es decir, no es
suficiente que yo mire al hombre y a la mujer, también miro a las parejas anteriores. Una de las experiencias
en las constelaciones es que las parejas anteriores tienen un efecto en la nueva relación. Porque a través del
amor entre hombre y mujer, si se ha cumplido, entre estas personas se ha formado unión que dura toda la
vida. Es decir, no nos podemos librar de las parejas anteriores. ¿Cuál es la solución? Las parejas anteriores
deben ser reconocidas y esa unión anterior también. Se incluyen en la nueva relación. Y si son reconocidos, el
efecto es bueno en la nueva relación. La importancia que tienen las parejas anteriores lo vemos en el hecho de
que los hijos más adelante representan a la pareja anterior, sin que la familia se de cuenta de esto. Les voy a
dar un ejemplo. Un amigo contó que su pequeño hijo de cuatro años puede sacar a los padres de quicio de tal
manera que no saben qué hacer. Sabe exactamente cómo hacerlo. Y me preguntó, ¿qué hago? Y le dije:
¿Estuviste casado antes? ¿No sabes que un hijo va luego representando a la pareja anterior? Y me dijo que
con su mujer la situación era igual, también tuvo una pareja anterior. Y le dije que la próxima vez que su hijo
les saque de quicio y no sepan qué hacer, miren más allá por encima de él a las parejas anteriores de ustedes
con amor y respeto. Cuatro semanas después lo volví a encontrar y me dijo que esto funcionó a la primera.

23. Pueden ver en sus hijos cuales representan a las parejas anteriores y la solución es tan fácil. Los respetamos,
porque muchas veces les hacemos reproches.
Bueno, esta fue mi introducción. Entonces la pregunta es, ¿ahora qué hago? Porque primero debo trabajar
con su relación anterior y después miro a ustedes dos. ¿Estás de acuerdo?
Hombre: Sí.
Hellinger: Entonces elijo un representante para él y una representante para su pareja anterior. Ubícate frente
a él.
Los representantes se miran. Hellinger saca otra mujer como representante de la pareja actual y la ubica en
medio a cierta distancia. La mujer mira a ambos.
Hellinger: Vemos que el hombre no le mira a ella. Está mirando continuamente a la mujer anterior. Ahí vemos
la unión.
Hellinger saca un hombre para que represente a un muerto. Este se tumba delante de la primera pareja. La
segunda mujer se aleja, tiene los puños cerrados.
Hellinger: Miren a las manos de ella.
La mujer se acerca al hombre y le mira, este sigue mirando a su primera pareja. Luego el hombre y la segunda
mujer se dan la espalda. Hellinger saca una mujer para representar a otra muerta, esta vez cerca de la segunda
pareja. Esta se aleja. El hombre se acerca a la muerta y la mira, reposa la cabeza sobre su pecho. Hellinger se
levanta y aleja al hombre de la muerta.
Hellinger dice al hombre: Y ahora mira a la distancia, por encima de todos. Más allá del destino de ellos. Ella
ahora cerró los ojos.
Hellinger acerca al hombre a la segunda pareja.
Hellinger: Y tú haces lo mismo.
Hombre y mujer se miran y se abrazan.
Hellinger dice a la primera pareja del hombre: Diles, “Para mí se terminó”.
Mujer: Para mí se terminó.
Hellinger: Gracias a todos.
Hellinger se dirige al hombre constelado: ¿Cómo te sientes?
Hombre: Liviano.
Hellinger: ¿Y tú?
Mujer: Bien, más tranquila.

24. Hellinger: Esto fue un lindo ejemplo de permanecer en el nivel de la consciencia dónde no hay solución. Pero si
pasamos al nivel del espíritu. Al principio la representante de ella estuvo completamente en el marco de la
consciencia, como la vengadora y no podía encontrar el paso al movimiento del espíritu. Estaba demasiado
identificada. Por eso tuve que llevarlo un poco afuera para que él tomara consciencia. Y lo decisivo fue la
mirada a la distancia, pasando al movimiento del espíritu donde cada cosa tiene su lugar y también puede
encontrar su fin. Entonces ella también pudo mirar hacia la misma dirección por encima del todo lo pasado.
Como dejar la responsabilidad a algo más grande.

25. Sobre las Nuevas Constelaciones.
Extractos del entrenamiento en VIENNA, AUSTRÍA 2016

El padre
Cliente: Mi hijo lleva barba, tiene 25 años.
H: Sobre las barbas tengo mucha experiencia. Mi observación es que cuando un hombre lleva barba, es hijo de
un padre que no tiene permiso para mostrarse. Entonces, ¿qué hago? Le pongo a su padre frente a él.
Quien lleva barba no tiene permiso de ir hacia el padre. Es llevado lejos de su padre. ¿Tiene eso sentido para
ti?
Cl: Sí.
Hellinger coloca a hijo y padre. Y coloca a la madre.
¿Habéis visto el movimiento de la madre? Cuando el hombre se acercó, ella se retiró. Y ahora, tu haces un
paso hacia tu hijo.
El hombre avanza unos pasos.
H:¿A quién mira el hijo? A su madre. Es un hijo de la madre.
Al padre: Di a tu hijo: Vete. Para mí eres demasiado pequeño.
Ahora la madre pierde a su hijo…
Di a tu hijo: Vete donde tu madre.
Al hijo le dice: Ahora date la vuelta.
El hijo se gira hacia fuera.
H: Ahora se ha hecho hombre. A la madre: ¿Cómo te sientes?
Madre: Ahora mejor. Cuando dijiste Vete, me dolió. Cuando dijiste Vete donde tu madre, no me gustó nada.
Cuando se dio la vuelta, me sentí mejor.
H: Gracias a todos. Fue algo muy sencillo. ¿Y quién trae orden en la familia? Siempre el hombre.

La preocupación de las madres
H: Quiero decir algo sobre madres e hijos. En constelaciones familiares, tenemos a menudo casos en los que la
madre dice estar preocupada por el hijo. Entonces le pregunto cuantos años tiene el hijo. Me dice: 30 años o
más. Y se preocupa!!

26. Hice un descubrimiento importante. Madres que se preocupan por el hijo tienen un tema, siempre el mismo, y
es que el hijo se muere. Es decir que la preocupación de la madre es en el fondo un deseo que el hijo muera.

En muchos cursos, he hecho preguntas a las mujeres: “¿Cómo es eso, el deseo que muera?”. Lo he testado en
los grupos. Todas las mujeres que se preocupan, quieren que se muera el hijo. Y se sienten liberadas cuando
muere.

Cerrad los ojos y chequead vuestras experiencias de madres que se preocupan por sus hijos, también de sus
hijas. Todas las preocupaciones por un hijo/hija adulto son deseos de muerte.

Cuando lo percibimos en nosotros mismos, nos damos la vuelta y entregamos estos hijos a su libertad.

¿Qué hice ahora? He liberado a muchos hijos, sobre todo varones, de su madre.

Una terapeuta pregunta qué hacer en un caso en que la mujer quiere resolver una situación conflictiva entre
su marido y su hijo de 27 años.

H: El hijo tiene que hacerse humo! Hacerse hombre por fin! ¿Quién lo retiene? La madre por supuesto. Y el
pobre padre perdió su sitio porque el hijo lo ocupa.

A los 20 años, los hijos tienen que hacerse humo, independizarse.

¿Qué hacen entonces las madres? Esa es la pregunta.

Deseo compartir algo. Una terapeuta conocida, a la que debo mucho, me vino a ver porque se preocupa por
su hija. Ésta se casó con un esquizofrénico.

Le dije: esperas un año sin contactar a tu hija. No dices nada, no haces nada. Déjalos solos.

27. Al año me escribió: la hija y su marido la habían visitado, y estaban bien.

La no-intervención es muy a menudo la solución.

Terapeuta: Tenemos dos preguntas: Cuando las abuelas se preocupan por los nietos ¿acaso es también un
deseo de muerte? ¿Cuáles son las preocupaciones de los padres?
H: No lo quiero mirar bajo este aspecto. Pero, es hora que las madres, después de un tiempo, dejen a los hijos
libres, hagan lo que hagan.
Cuando llevamos un grupo, estas preguntas surgen. Y nosotros también nos contenemos. Y despedimos a esos
hijos. Entonces ellos pueden andar su propio camino. Tú eres una de ellos!!
Las preocupaciones empobrecen a los niños. Esto vale también para los consteladores! Ya no se tienen que
preocupar.
Terapeuta: ¿Qué pueden hacer los hijos cuando ellos provocan ansiedad a sus padres?
H: Los hijos se van.
Clienta: Soy una de esas hijas. ¿Qué puedo hacer cuando mi madre me persigue llamando por teléfono y
buscando contacto?
H: La próxima ves que te llama, hablas con ella durante 3 horas.

Sobre las Nuevas Constelaciones
H: Me preguntaron:¿Qué tal la formación para consteladores? Muchos colaboradores nuestros han hecho una
formación para constelar. Yo no hice ninguna. Risas. Y me pregunté repetidamente cual era el resultado de
una formación. Algunas personas me preguntan si pueden empezar a constelar después de una formación.
Nunca contesté esas preguntas.
Lo que aquí se pudo dar demuestra que no hay formación, en el sentido de que con un supuesto diploma me
he transformado en constelador.
Nada de lo que he hecho aquí con vosotros, puede ser repetido.
La constelación se ha escapado de la formación corriente. No existe una formación, como si esto se pudiera
aprender. Crecemos interiormente como consteladores, abarcados por otra fuerza, no por un formador del
que hemos aprendido. La constelación pertenece a una dimensión espiritual. Viene de muy lejos, no de la
cabeza, ciertamente no. Por lo tanto, la constelación nos muestra qué podemos hacer y qué nos lleva más

28. lejos. No hay meta que tengamos que perseguir sino que, de un instante al otro, estamos guiados hacia otra
dimensión.

Al inicio de este curso, os llevé a todos hacia otro nivel, más allá de este mundo. Este mundo en el que vivimos
es un mundo limitado. Si nos orientamos hacia este mundo, por ejemplo hacia la ganancia o la pérdida, nos
quedamos presos de él. Presos por el dinero, por ejemplo. Es una muy antigua esclavitud, por decirlo así, en la
que la humanidad hoy en día aún está completamente atrapada.

Os he llevado a otro ámbito por ahora, porque me siento abarcado por un movimiento que percibo como
abierto, sin poder afirmar que esto está bien o esto está mal. En aquellos ámbitos, no existen estas
diferencias.

Lo decisivo es: ¿dónde se encuentra el otro mundo? Más allá de éste. Porque este mundo es todavía un
mundo de esclavos. Y mucho, en la constelaciones, es una continuación de la esclavitud. Aquel que tiene un
certificado de constelador, ¿qué hace con él? Se dirige a la mina y quiere escarbar oro.

En fin, lo dije así no más.

Ahora bien, depende de nosotros que a ese mundo de esclavitud, con el oro y el dinero, lo dejemos detrás de
nosotros. Sin embargo, esto no se da por haber aprendido algo, sino porque otra fuerza nos abarca y nos
toma de la mano. Esto escapa a nuestro aprendizaje.

De ahí que yo espero al movimiento por el que me siento cogido.

He escrito muchos libros. Sin embargo ese Nuevo está más allá de todos ellos.

Y no es posible proponernos mover en esta nueva dirección. No. Mi ocupación principal es: esperar. Horas
enteras espero. Cada día. Sin hacer nada. Sólo estoy presente. Entonces, a veces se me indica un camino. Y
percibo inmediatamente que sólo es el inicio. Adónde lleva y a qué dimensión lleva está para mí oculto. Y
permanece oculto.

29. Así, os he llevado conmigo a una dimensión muy distinta de las constelaciones familiares tal como las hemos
contemplado hasta ahora. Todo lo que se hace al servicio de otro poder no se encuentra aquí, para nada.

Finalmente llega una luz, y la luz alumbra ahora, solamente ahora, un paso. Así crecemos en esa otra
dimensión, sin poder aprender nada.

Nadie lo puede aprender, yo tampoco. Pero me siento llevado hacia allí. Y éste es un ámbito de paz.

Y cada uno puede seguir trabajando como lo ha hecho hasta ahora. Pero no tiene certificado ninguno. No
existe certificado para eso, ningún certificado en el bolsillo que me permita utilizar las constelaciones
familiares. No.

Confiamos en otro poder. Este poder tiene tiempo, un tiempo eterno. En este sentido, no hay ganancia. De
repente, se puede producir una iluminación, fulminante, para un paso más. Eso es todo.

Bueno, os quería compartir esto para que dejéis de preocuparos. Cualquier preocupación está fuera de sitio.
Pero se reciben regalos, desde otro nivel. Y percibimos una bendición, desde esa otra fuerza. Esto sería lo que
percibo como futuro.

Hemos tenido ahora ejemplos prácticos, los representantes fueron movidos sin que tuviera yo alguna
intención, ni dijera nada. Basta con esperar, respetuosamente esperar.

Cerrad los ojos.

Miramos una situación específica en nuestro trabajo de constelaciones. Sin intención, simplemente
dejándonos llevar con amor hacia otra dimensión.

30. Bert HELLINGER
Ávila (España) febrero de 2016

Aquí, en las Nuevas Constelaciones, trabajan otras fuerzas y de ésta manera continuaré con ustedes, y les llevo
a ustedes a otro nivel del amor.

¿Qué sucede ahora con las Constelaciones Familiares? con las C.F. cuando planificamos algo, ordenamos algo
que podemos comprender, tal como nosotros pensamos que es la manera correcta.

Las C.F. provienen de otro mundo; ¿cómo podemos entonces nosotros corresponder? Permitimos ser guiados
por una constelación y ella proviene desde otro lugar; y luego nos concentramos, nos permitimos ser guiados
por otra fuerza, tal como pudimos ver aquí también. Estas Constelaciones Familiares tienen algo muy especial,
se despliegan y repentinamente sentimos que somos uno con muchos otros.

Cierren los ojos
Permanecen algunos minutos con los ojos cerrados, mirando a muchos muertos que les están esperando a
ustedes.
¿Cómo se sienten ahora? ¿Se sienten mejor?
A través de las Constelaciones Familiares, nos esperan muchas cosas especiales; ¿Cómo? Con amor.

La forma de hacer constelaciones que he mostrado aquí, es una forma de constelar diferente a la que hacía
antes, y es una forma sencilla, muy sencilla; sólo tenía que permitir que suceda, yo tenía poco por hacer; y sin
embargo, algo sucedió. Esta forma de C. F. proviene de otra dimensión, no proviene de la psicoterapia por
ejemplo, es mucho más. Incluso para aquellos que ya practicaron las Constelaciones Familiares de distintas
maneras, es sencillo, más sencillo. Entonces en un trabajo así ¿qué puedo hacer yo? Permito que suceda,
porque proviene de otra dimensión del amor.

*

31. En una constelación que hice, el cliente, me dijo que su hijo era esquizofrénico. Cuando su tiempo paso, solo
estuvo presente durante un día, (aclaración de la traductora: se trataba de una mujer), entonces después de
aquel día me dijo que había recibido una noticia de parte de su hijo esquizofrénico: él se sentía bien.
¿No es una hermosa constelación? Otro mundo.
*******
Y ahora continuamos con las C.F, ¿alguien tiene un asunto?
Hay una mujer (Mujer 1) sentada junto a Hellinger para constelar
Necesito una mujer. Sube una mujer al escenario (Mujer 2) y se queda de pie.
Tú (refiriéndose a la mujer 1), te sitúas frente a ella (Mujer 2).
¿Quién representaba aquí a la madre?

Mujer 1: Ella (Mujer 2)
B.HELLINGER: (dirigiéndose a la mujer 1) Ahora, arrodíllate.
Poco a poco, se va desarrollando un movimiento de aproximación, de la hija (mujer 1) a la madre (mujer 2). La
madre ha permanecido quieta todo el tiempo, permitiendo el camino de la hija hacia ella. Al final, la hija llega
a la madre y se abrazan.
Bien, como te sientes ahora? Vi que al principio estabas confundida, porque ahí eras tú la grande. Ahora, tú
eres una mujer. La madre sigue siendo, la madre.
MUJER 1: Muy bien porque yo quería constelar con ella (se refiere a su madre)
B.HELLINGER: Pide a la mujer 1 que se vuelva a levantar: Sitúate ahí. Necesito una mujer para su hija (Mujer 3:
La hija de la mujer 1).
También hay un hombre en el escenario (Hombre 1)
Tú eres el padre de ella (Pareja de la Mujer 1, padre de la hija 3)
Habla con la mujer 1: dónde está aquí el problema? Con la niña? El problema es con el padre de la niña. La
niña se alejó de ti.
Te acercaste a él (Hombre 1) como antes lo hiciste con tu madre: con soberbia.
Para la niña tú estás perdida, y para su padre lo mismo; pura soberbia.
La hija mira hacia el otro lado, y el padre también se aleja de ti.
(…)

32. Habla con la mujer 1: Dices a la hija: “Ahora me retiro”
La mujer 1, dice la frase
No sirve, de todas maneras perdiste a la hija. ¿Lo puedes ver?
Aquí lo dejo, gracias a todos.
Todos se sientan.

Movimiento interrumpido con la madre
Quiero decir algo acerca de las madres; en esta constelación: por un lado la hija y al otro lado la madre, hice
una observación llamativa, la hija no va hacia la madre.
Muchas veces la hija no va hacia la madre; entonces, está aquí la hija (señala a un lado del escenario) y aquí la
madre (señala al lado opuesto del escenario); y permitimos que la hija se acerque a la madre; y sólo con un
esfuerzo muy grande, la hija puede dar un paso hacia la madre, y luego otro pasito. El camino de la hija hacia
la madre, a veces toma toda una hora. Sólo entonces, puede llegar a la madre y mi observación es, ella tuvo
una experiencia de separación de la madre; por ejemplo cuando la niña estuvo mucho tiempo en la clínica y
no podía llegar a la madre, luego al llegar a casa, no puede acercarse a la madre con amor.

Entonces la experiencia de la separación de la madre durante los primeros años de la infancia más o menos
hasta los 5 años, hace que la hija no pueda acercarse a la madre. La madre, tampoco puede hacer nada.

Eso se ve muy a menudo en una familia. No es que alguien sea malo, no es que la madre sea mala, al
contrario, ella espera a la hija. Pero la hija internamente, dejó a la madre.

Cuando la hija logra llegar a la madre, llega la felicidad.
Ahora les contare algo hermoso.
Cierren los ojos.
Nos imaginamos que estamos a un lado y en el otro lado se encuentra la madre, y luego esperamos, y luego
intentamos dar un pequeño paso hacia la madre; esto solo se logra con pasos muy pequeños. Luego, cuando
se llega a la madre, podemos permanecer junto a la madre toda la vida.

33. Quiero decir algo importante, ¿están de acuerdo? Mi observación es, que aquel que no logra hacer este
movimiento, porque hubo una separación temprana de la madre, esa mujer de la misma manera, tampoco
logra acercarse a la pareja. Es decir, el movimiento amoroso de una mujer o un hombre hacia su pareja se
logra únicamente si se consigue un movimiento amoroso hacia su madre. ¿Dónde nos espera el amor?,
siempre nos espera junto a la madre.

Cuando sabemos algo acerca de tan bello que acabamos de explicar, les explique también como se logran las
C.F. Como logra un facilitador, como logra el amor hacia la madre del cliente o la clienta? Ese es el secreto de
la felicidad.

¿Alguna pregunta sobre esto?
Sube un hombre
HOMBRE: me cuesta ir a la madre.
B.HELLINGER: tengo una mirada externa, quieres ir hacia la madre sin el padre; y esa es la gran pérdida.
¿Bien?
El hombre asiente, y el público aplaude.

34. ECOS-boletín No 16, marzo de 2008
Bert Hellinger:
LAS CONSTELACIONES FAMILIARES DEL ESPÍRITU

Ya desde hace algún tiempo enseño otra forma de constelaciones familiares. Lo llamo: “Constelaciones
familiares del espíritu”. ¿Donde está la diferencia? No se posiciona a nadie. Estamos acostumbrados a que
cuando alguien quiere constelar a su familia, elige representantes para sus miembros y los coloca en relación
unos con otros. Ahora sólo se coloca a una persona y no importa dónde se posiciona. De repente, esa persona
esta cogida por un movimiento. ¿De dónde viene ese movimiento? ¿Puede venir ese movimiento del alma del
representante? Viene desde afuera, pues es un movimiento del espíritu. Si el representante queda centrado,
ese movimiento del espíritu le lleva dentro de su movimiento. Los movimientos del espíritu son siempre
movimientos del amor. Acercan y juntan lo que antes estaba separado.
Los movimientos del espíritu se pueden observar. Cuando hablo de esto de una manera filosófica, uno puede
pensar sobre ello. Aquí uno no necesita pensar sobre ello. Los movimientos del espíritu se nos hacen visibles.
Cogen a los representantes y también al grupo y juntan lo que antes estaba separado.
Los movimientos del espíritu van mucho más allá de lo que podemos observar y conseguir en las
constelaciones familiares. Porque en estas uno tiene ciertas intenciones, por ejemplo cuando alguien quiere
constelar su familia para resolver un asunto específico. Pero cuando observa lo que ocurre en las
constelaciones del espíritu quizás siente miedo porque de repente algo totalmente diferente se pone en
movimiento, algo que no se podía imaginar ni podía pensar con anterioridad. Se muestra un movimiento del
espíritu. Esto trae de inmediato a la luz lo que había sido ocultado o excluido, sin que se haya mencionado
nada sobre ello.
Estos movimientos se perciben solamente cuando los representantes se mantienen sin intenciones. En el
momento en que un representante tiene la intención de llegar a algo, ya no está en resonancia con el
movimiento del espíritu. Entonces la concentración baja en seguida, también en el grupo.
Los movimientos del espíritu son muy lentos. Cuándo alguien se mueve de forma rápida se sabe que ya no
está en resonancia con un movimiento del espíritu. Cuando
facilito una constelación familiar del espíritu, yo también me pongo en resonancia con los movimientos del
espíritu, yo también sin intención y sin miedo. Por esto puedo a veces decir cosas que van más allá o hacer a
un representante decir cosas decisivas, sin que me invente estas palabras. Las frases que entonces me llegan o
los pasos que debo dar me vienen impuestos. Igual que los representantes no pueden hacer otra cosa que
moverse de una cierta manera, yo también solo puedo decir y hacer de una manera que me coge como desde
afuera, desde la resonancia con un movimiento del espíritu.

35. Las constelaciones familiares del espíritu van mucho más allá de las fronteras de la conciencia y con ello más
allá de la discriminación entre buenos y malos. Porque la conciencia pone un límite al amor y excluye a otros.
En las constelaciones familiares del espíritu el amor se mantiene equitativamente abierto a todos.
Por esta razón las constelaciones familiares del espíritu tienen una repercusión tan profunda sin que podamos
siempre entender en detalle lo que esta pasando en concreto. Pero desde el momento en que los
movimientos del espíritu se ponen en marcha estos siguen sucediendo, también después de la constelación,
sin que debamos intervenir de nuestro lado o tengamos el permiso para hacerlo.
Bert Hellinger
(publicado en alemán en “Praxis der Systemaufstellung”, 1/2007)
Traducido por Peter Bourquin