Hombre

Observa la siguiente presentación y compleméntala con la lectura de la voz «hombre» del Diccionario de Filosofía de Abbagnano

1. Algunos intentos por
definir al hombre
Introducción a la filosofía

2. “El puesto del hombre está en el
medio entre los dioses y las bestias
y él se inclina unas veces hacia
unos y otras hacia las otras;
determinados hombres se parecen a
los dioses, otros a las bestias y la
mayoría se encuentra en un termino
medio”
Plotino, Eneadas

3. Definiciones del hombre
Las definicionesque se han propuesto para
hablar del hombre han sido de tres tipos:
1.Referentes a Dios. Hay en el ser
humano algo divino
2.Búsqueda de lo característico.
Observación de sus actividades y
funciones
3.Referentes a su capacidad de
autoproyección. El ser humano puede
ser y es todas las cosas

4. Referentes a Dios
Este tipo de definiciones son principalemnte
de naturaleza religiosa o teológica aunque
también han sido propuestas por filósofos de
todo tipo
Se cree que en el hombre hay un “elemento
divino” (el alma)
El punto de partida implícito sería el pasaje
bíblico de la creación del hombre, “creado a
imagen y semejanza de Dios”

5. Búsqueda de lo
característico
La primera y más famosa, la de considerarle
“animal racional”
Otra común es la que recoge su capacidad de
relación, “animal social o político”
Sin embargo, es evidente que, aunque
características del hombre, no le abarcan en
totalidad

6. Referentes a la
autoproyección
•Todas estas definiciones consideran
explítica o implícitamente la autoproyección
como una capacidad del ser humano
•Lo que resalta de estas definiciones es el
carácter indeterminado del hombre

7. Referentes a la
autoproyección
•Con la frase “El ser humano puede ser y es
todas las cosas”se quiere decir que el ser
humano proyecta su modo de ser o de vivir
sobre todas las cosas
•La naturaleza humana es mutable, depende
de su libertad para proyectarse en aquello
que quiere ser, el ser humano se construye
a sí mismo

8. Fuente: N. Abbagnano, «Hombre»,
Diccionario de filosofía, FCE, México 1993,
621-625.