IBADEP - Anjos, homem, Pecado e Salvacao.pdf

estudo

1. ANJOS,
HOMEM, PECADO
E SALVAÇÃO

2. LIÇÃO 1
A CRIAÇÃO

3. Otermo“criação”,temorigemno
hebraico“barah”edolat.“creationem”.
AtoexclusivodeDeus,poisEleéoúnico
serquepodesuscitaralgumacoisado
nada.Eisotextobíblicoquemaisluz
espargesobreoatocriativodeDeus:
“Pela fé entendemos que os mundos pela
palavra de Deus foram criados; de maneira que
aquilo que se vê não foi feito do que é
aparente”, Hebreus 11.3

4. Osgregos,aocontrário,acreditavam
naexistênciadeumamatériaoriginal,da
qualprocederamtodasascoisas.Todavia,
Deusnãonecessitoudenenhumapré-
matériaparacriaroUniverso;suapalavra
foisuficiente.
A EXISTÊNCIA DE DEUS
Detodasasdoutrinasesposadasnas
EscriturasSagradas,semdúvidaalgumaa
maisimportante,aprincipaldetodaséa
doutrinaquetrataespecificamenteda

5. PessoadeDeus.SendoDeusaorigemde
tudoedetodos,forçosoéquenos
voltemosparaeleantesdetratarmosde
conhecerqualquersegmentodo
abundanteconteúdoteológicodoLivro
Santo.Nestemister,valeressaltarque
careceríamosdemuitíssimotempoe
espaçoparadiscorrersobreDeus,posto
quedeleestácheiatodaaBíblia.Basta
dizer,introdutoriamente,queos7nomes
outítulosprincipaisdeDeusaparecem

6. nadamenosde10.775vezesnotexto
sagrado.Ofatomaisprimáriodas
Escrituraséamençãodaexistênciade
Deus.Nuncasetratadeprová-la,senão
apenasexpô-la,postoserela
explicitamenteauto-evidente.ABíblia
iniciacomainformaçãodequeno
princípioDeuscriouosCéuseaTerra.Ela
nãocomeçaseutextocomomilharesde
livrosdeficção:Eraumavez.Não.No
princípioDeus.

7. Àguisadeinformação,esemqualquer
propósitodedesceradetalhes,vale
mencionarquesomentenoversículo
primeirodoprimeirocapítulodeGênesis
emanamnadamenosde7importantes
doutrinasrelacionadascomapessoade
Deus,asaber:
1ª)AexistênciadeDeus.“Noprincípio
criouDeus...”
2ª)AeternidadedeDeus.“Noprincípio...”
3ª)OpoderdeDeus.“Criou...”

8. 4ª)AsoberaniadeDeus.“Noprincípiocriou
Deus...”
5ª)AvontadedeDeus.“Noprincípiocriou
Deus...”
6ª)AsabedoriadeDeus:“Criouoscéusea
terra”
7ª)AprovidênciadeDeus.“Noprincípio
criouDeusoscéuseaterra”
Assim,vemosqueasprimeiras
palavrasdaBíblia,Gn1.1declaramdemodo
naturalqueDeuscriouoscéuseaterra.

9. Esteéumatestadoperemptórioda
existênciadeDeus,independentede
qualquertipodeargumentação.Éumfato
tãonaturalsuaexistênciaqueserevela
auto-evidente.Éumadoutrinaquesempre
emergeespontaneamentenaspáginas
dasEscrituras.ABíblianãofoiescritapara
provarqueDeusexiste;elaéuma
revelaçãodesseDeusquesempreexistiu.
OshomenssãoexortadosacreremDeus,
paraseuprópriobem,Hb11.6.Negara

10. existênciadeDeuséumatodeinsensatez,
umaloucuradeclarada.Deuséreal.É
preciso,tãosomente,quecadacriaturao
conheçaporfé.Afééquestãomoral,enão
intelectual.Éumaquestãodecoraçãoe
nãodemente.Naturalmente,adoutrinada
existênciadeDeuséfundamental.As
basesdaverdadeirateologiaestão
assentadasfirmementesobreos
fundamentosinabaláveisdaexistênciade
Deus,umadoutrinarigorosamentebíblica.

11. Existem4fontesuniversalmente
reconhecidascomo origemdo
conhecimentodeDeus,asaber:Intuição,
Tradição,RazãoeRevelação.
Intuição–significaconhecimentodireto,
nato,auto-consciente,compreensãosem
aprendizagemourazão,conhecimento
peloinstinto.
Tradição–éasomadeconhecimentos
recebidosdediferentesfontes.Éum
conhecimentoindireto.

12. Razão–éafaculdadederaciocinar,de
extrairconclusõespeloplenoexercíciodo
intelecto.Éoconhecimentodesenvolvido.
Revelação–éoatodivinodecomunicarao
homemaquiloquedeoutramaneiraele
nuncapoderiasaberperfeitamente.Éo
conhecimentooutorgado.

13. A CRIAÇÃO É OBRA DO DEUS TRINITÁRIO
( Gn 1; Hb 11.3)
As obras de Deus revelam seu poder
criador.
Seupoderpessoal,Gn1.1;Jó38.4;IIRs
19.15.
Opoderdesuapalavra,Hb11.3
Opoderdesuavontade,Ap4.11;Ef1.11.
Umpoderilimitado,Jr27.5;Am5.8;9.6.

14. As obras de Deus revelam sua natureza
Deusexisteantesdasuaobra,Sl90.2;Jo
17.5,24;Cl1.17a.
Todasasobrascriadasdependem
absolutamentedeDeus,Ne9.6;At17.28
Todasascoisascriadaspertencema
Deus,ICo8.6.
Deusseencarregadesustentarsuas
obras,Gn48.15;At14.17.

15. As obras de Deus foram feitas por toda a
Trindade
OPaiéCriador,ICo8.6.
OFilhoéCriador,Jo1.3;Cl1.16,17;Hb1.10-
12.EspíritoSantoéCriador,Gn1.2;Jó26.13;
33.4;Sl33.6;104.29,30.
ODeusTrino(Elohim)éCriador,Gn1.1,26.

16. Deus controla e preserva suas obras
através da providência
Providência=“ResoluçãotomadadeantemãoporDeusvisandoa
consecuçãodeseusplanosedecretos,apreservaçãodetudoquanto
elecrioueasalvaçãodoserhumano.Acha-seaprovidênciadivina
fundamentadanosatributosmetafísicosemoraisdeDeus”.
Providênciapreventiva,Gn20.6
Providênciapermissiva,Dt8.2;IICr32.31;
Os4.17;Rm1.24,28.
Providênciadiretiva,Gn50.20;Sl76.10.
Providênciadeterminativa,Rm12.2

17. AafirmativabíblicadequeDeus
sustentapelapalavradoseupodertodas
ascoisascriada,fazcairporterrao
“DEÍSMO”,crençaque,apesardeadmitira
existênciadoSupremoSer,ensinanão
estareleinteressadonocursoquea
históriatoma,ouvenhaatomar.Noutras
palavras,Deuslimitoutãosomenteacriar-
nos,abandonando-nosaseguiràprópria
sorte.ABíbliaensina-nos,porém,estaro
bondosoDeuspreocupadocoma

18. humanidade.NoSalmo104,porexemplo,
DavimostraquãosolícitoéoCriadorpara
comassuasCriaturas.Eoquedizerda
mensagemdeJoão3.16?Deusjamais
enviariaseuUnigênitoamorrerpornós,
casonãoestivesseinteressadoemnosso
bem-estar!O“DEÍSMO”éopaganismo
travestidodepiedade.Éadistorçãodo
“TEÍSMO”,doutrinaque,baseadana
teologianaturalerevelada,admitea
existênciadeumDeuspessoalepresente.

19. AsobrasdeDeustêmpropósitosdefinidos
ElasmanifestamaglóriadeDeus,Sl19.1
ElasresultamnaglorificaçãodeDeus,Is
60.21;43.7
Elasresultamnaadoraçãodonomede
Deus,Ap4.11.
Elasresultamnafelicidadepessoaldo
homem
Deuséinfinito,auto-existente,acausa
primáriadetudoqueexiste.Deusnão
dependedenadaenemdeninguém.

20. A DECLARAÇÃO BÍBLICA DA CRIAÇÃO
Quatroverdadesestabelecemos
fundamentosdaobradacriação:
1.AobradacriaçãoéautoriaúnicadoDeus
Trino.
2.Aobradacriaçãofoifeitaporumato
livredapartedoCriador,Ef1.11;Ap4.11
3.Aobradacriaçãoteveumprincípio.A
expressão“noprincípio”nohebraicoé
bereshith,queliteralmentesignifica
começo.

21. Gênesis 1.1
Ezequiel 28.11...
Gênesis 1.2
Isaías 45.18
ORIGINAL CAÓTICARESTAURADA
Queda de Lúcifer

22. 4. A obra da criação foi produzida do nada,
Hb 11.3
O PROCESSO DA OBRA DA CRIAÇÃO
A)A criação das coisas espirituais, Ne 9.6.
B)Acriaçãodascoisasmateriais
(Universo),Gn1,2.
C)Acriaçãodavidasobreaterra.Avida
físicanumacombinaçãodoimaterial
comomaterial.

23. O MÉTODO DA CRIAÇÃO
Amentehumanatemsido
bombardeadaporinúmerasteoriasdo
aparecimentodoUniverso.Sefaz
necessáriofrisarquesãoapenasteorias,
especulaçõeseopiniõeshumanasque
nenhumvalortemdiantedasirrefutáveis
afirmaçõesdaBíbliaSagrada,queéa
verdadeabsolutaerevelaçãodoDeus
Todo-Poderoso,IIPe1.21;Jr1.12.

24. Deus criou
Nosdoisprimeiroscapítulosde
Gênesis,sãousadostrêsvocábulospara
descreverosatoscriativosdeDeus,leia
Gn1.1,21,27,etc.
“Bara” –que significa criar do nada.
“Asah” –que significa fazer.
“Yatzar” –que significa formar.
Nota:Osdoisúltimosvocábulos,revela
umamatériapréexistente.

25. Deus criou por sua Palavra
“Pela palavra do Senhor foram feitos os céus; e todos os
exércitos deles, pelo espírito da sua boca”, Salmos 33.6
NistovemosograndepoderdaPalavra
deDeus,nãopodemosesquecerarelação
entreelaeopróprioJesus,queéoVerbo
deDeus(logos),aPalavradeDeus,Jo1.1-3.

26. Deuscriouporsuavontade,Ap4.11
AvontadesoberanadeDeusnãoestá
sujeitaaqualquerlimitação.LeiaIs43.13.
Deuscriouporsuamão,Is66.2
Amãoésímbolodetrabalho,
atividade,força,domínio,autoridade,
proteção,etc.(Antropomorfismo)
Deussustentaoquecriou,Hb1.3
Atravésdeleisfixas,Deussustenta
todasascoisascriadas.LeiaIs40.26.

27. Orelatobíblicodacriaçãorevelaque
Deusdesejoudetalmaneirao
relacionamentocomaraçahumanaque,
quesabendodeantemãodaquedado
homem,pelaaçãodesatanás,nasua
presciência,fezoplanodesalvação,pelo
qual,haveriaderedimiraraçahumana
caída,Ap13.8.OApocalipsetermina
dizendo:“...Comeleshabitará,eelesserão
seupovo,eomesmoDeusestarácomeles
eseráoseuDeus”,Ap21.3.

28. A ORDEM DOS EVENTOS DA CRIAÇÃO NATURAL
1ºdia–Luzcósmica,Gn1.3
2ºdia–Firmamento,Gn1.6-8
3ºdia–Terrafirmeevegetação,Gn1.9-13
4ºdia–Sistemasolar,Gn1.14-19
5ºdia–Faunamarinha,Gn1.20-23
6ºdia–Animaisterrestres,eporfim,o
homem,Gn1.24-31.

29. O relato bíblico da criação nega:
A eternidade da matéria.
O ateísmo.
Panteísmo.
Evolucionismo.
Evolução–Doutrinaformuladapelo
inglêsCharlesDarwinque,em1859,
lançouumlivronoqualsugerequeas

30. atuaisespéciesdevidasãoresultadode
umlentoegradativodesenvolvimento.Ou
seja:dasformasmaissimplesàsmais
elaboradasecomplexas.Oevolucionismo
nãoéciência;éumamitologia
especulativa.
Evoluçãocriativa–Umatentativade
harmonizaroevolucionismodeDarwin
comocriacionismodoGênesisbíblico.Os
partidáriosdestateoriavêemosdiasda

31. criaçãocomosefossemerasgeológicas
constituídasdemilhõesemilhõesde
anos.Nestas,oSenhorteriacuidado
pessoalmentedaevoluçãoquese
processavanaterra.Estatentativa,porém,
esbarra-senasimplicidade,objetividadee
congruênciadorelatobíblico.Nãohouve
qualquertipodeevolução;houvetão
somenteatoscriativos.Eestes
independemdeeras,masdotempo
determinadopeloTodo-Poderoso.

32. LIÇÃO 2
A DOUTRINA DOS
ANJOS
ANGELOLOGIA

33. INTRODUÇÃO
AngelologiaéapartedaTeologiaque
estudaadoutrinadosanjos.Sabemosque
osanjossãocriaturasdeDeus
equeaexpressão“exércitosdoscéus”
refere-seaeles.Nãosepodedeterminar
quandoforamcriados.Porém,sabe-seque
omundoespiritualfoicriadoprimeiro;em
segundolugarcriou-seomundomaterial,
eemterceiro,avidasobreaterra.Assim,
osanjosforamcriadosantesdamatériae

34. dohomem.Possuemumanatureza
espiritual.Osanjossãoespíritos.Não
possuemcorpomaterial.Poristonão
estãosujeitosaaçãodamatéria,não
podemsofrerdanosenemserem
impedidosporobstáculosmateriais.Não
sofremaaçãodaleidagravidade,razão
porquepodemselocomovercom
indescritívelvelocidade.Quandoquerem
serevelar,tomamformahumana,porém,
nãohabitamnocorpodohomem,ounãose

35. incorporamcomofazemosdemônios.São
dotadosdepersonalidade.Sãopessoas;
nãosãorobôs,oumáquinas.São,portanto,
pessoasangelicais,vistoquesãodotados
deinteligência,sentimentoevontade.São
imortais,mas,nãoeternos.Comovimos,
elesforamcriados,logonãosãoeternos,
porquetiveramcomeço;porém,são
imortais,poisnãoterãofim.Sendo
imortaisenãosereproduzindo,onúmero
delespermaneceomesmodesdea

36. criação.Sãoseresmuitonumerosos.A
Bíblianãorevelaquantossão,porém,
deixaclaroqueonúmerodelesé
incalculável.Elafalademilharesde
milharesemilhõesdemilhões,Ap5.11.São
seresmuitopoderosos,aBíbliarevelaque
bastouumparaderrotaropoderoso
exércitodaAssíriaelibertarJerusalém,I
Rs19.35.ABíbliafalaemanjossantos,ou
eleitoseanjoscaídos,oudemônios.Deus,
contudo,nãocriouanjossantosemaus.

37. Deuscriouosanjos.Oschamadosanjos
caídossãoosqueseguiramSatanás,em
suarebelião,Ap12.4.Aseguir,
abordaremosemformadeesboço,a
doutrinadosanjos:

38. A ORIGEM DOS ANJOS
Osanjosforamcriados,Ne9.6;Sl148.2,5.
Foramcriadosnopassadoremoto,Jó
38.7
ForamcriadospelaPalavradeDeus,Sl
33.6
Cristoéocentrodetodaacriação,Jo
1.3;Cl1.16.

39. A ORGANIZAÇÃO DOS ANJOS
Os Serafins, Is 6.1-6.
Os Querubins, Hb 9.5; Sl 80.1; Ez 10.10.
O Arcanjo, Jd 9; Dn 10.13; I Ts 4.16.
As anjos, Mt 25.31; Hb 12.22; Jó 25.3.

40. A NATUREZA DOS ANJOS
São criaturas, Ne 9.6
São espíritos, Hb 1.14.
São imortais, Lc 20.34,35.
São numerosos, Jó 25.3

41. O CARÁTER DOS ANJOS
Sãoobedientes,Mt6.10;Sl103.20.
Sãoreverentes,Fp2.9-11;Hb1.6
Sãosábios,IISm14.17-20;Ez28.1-5.
Sãomansos,IIPe2.11;Jd9.
Sãopoderosos,Sl103.20;Ap18.1;IISm
24.16.
Sãosantos,Ap14.10;At10.22;Mc8.38.

42. OS ANJOS SÃO DESIGNADOS COMO:
Anjos, Hb 2.7
Filhos de Deus, Jó 38.7
Varões, Gn 18.3
Vigias, Dn 4.3
Santos, Sl 89.7
Exércitos Celestiais, Lc 2.13
Espíritos Ministradores, Hb 1.14.

43. OS ANJOS COMO MENSAGEIROS DE DEUS:
Através dos Anjos, Deus envia:
Anúncios, Lc 1.11-20; Mt 1.20,21.
Advertências, Mt 2.13; Hb 2.2.
Instrução, Mt 28.2-6; At 10.3; Dn 4.13-17.
Encorajamento, At 7.53; Gn 28.12; At 27.23.
Revelação, At 7.53; Ap 1.1; Dn 9.21-27.

44. OS ANJOS COMO SERVOS DE DEUS:
Como servos eles são enviados para:
Sustentar, Mt 4.11; Lc 22.43; I Rs 19.5
Preservar, Gn 16.7; 24.7; Ap 7.1; Ex 23.20.
Interceder; Zc 1.12; Ap 8.3.
Resgatar, Nm 20.16; Sl 34.7; 91.11; at 12.7.
Servir ao justo depois da morte, Lc 16.22.

45. A ATUAÇÃO DOS ANJOS NA VIDA TERRENA DE
JESUS:
Anunciandoseunascimento,Mt1.20,21;Lc
1.28-36.
Estavampresentesemseunascimento,Lc
2.10-14.
Assistiram-nonatentação,Mc1.13.
Assistiram-nonoGetsêmane,Lc22.43
Anunciaramaressurreição,Mc16.5;Mt
28.2-6.
Naascensão,confirmaramasuachegada
nocéu,At1.10;Sl24.

46. OQUEOSANJOSPODEMFAZER?
Podemlançarmalesfísicosaoshomens,II
Sm24.16.
Podeminfluenciarpessoasenações,Dn
10.11.
Podemexercerforçaepoder,IIPe2.11.
Temdomíniosobreofogo,Ap14.18.
Temdomíniosobreovento,Ap7.1.
Temdomíniosobreomar,Ap16.3
Temdomíniosobreosol,Ap16.8,9.
Podemaparecerrepentinamente,Dn9.21;
Lc2.14;At1.10.

47. AS TAREFAS DOS ANJOS
ExecutamosjuízosdeDeus,IISm24.16.
ExecutamosdesígniosdeDeus,Nm
22.22.
ExecutamavontadedeDeus,Sl103.20.
ComunicamavontadedeDeus,Dn8.15-
17;Lc1.19,28.
LouvamaDeus,Sl148.2;Is6.2;Lc2.13,14.
Alegramcomasalvaçãodoshomens,Lc
15.7,10.

48. AS LIMITAÇÕES DOS ANJOS
Nãorecebemadoração,Ap19.10;Cl2.18.
Nãoprocriam,Mt22.30.
Nãosãoonisciente,Mt24.36.
NãoconhecemosplanoseternosdeDeus,Ef
3.9
Nãoconhecemomistériodasalvação,IPe
1.12.
Nãopenetramnasprofundezasdedeus,ICo
2.10,11.
Nãosabemoqueestánocoraçãodos
homens,IRs8.39.

49. O ANJO DO SENHOR
EsteanjoéopróprioSenhorJesus,emsua
pré-existência.
CÉU
TRONO
Mq 5.2
Apareceu a Abraão, Gn 18.1,3,13,17,33.
Apareceu a Jacó, Gn 28.13; 31.13; 32.28,30.
Apareceu a Moisés, Ex 3.6.
Apareceu a Josué, Js 5.13-15.
Apareceu a Gideão, Jz 6.12-16.
Apareceu a Manoá, Jz 13.3,18,22; Is 9.6
Apareceu a Israel, Is 63.9

50. OS ANJOS NA CONSUMAÇÃO DOS SÉCULOS
Naressurreiçãodosmortos,ITs4.16
Noajuntamentodosescolhidos,Mt24.31
NamanifestaçãodeCristo,Mt16.27
Aceifafinal,Mc13.39
Nojulgamentodasnações,Mt25.31-33.
Naextinçãototaldainiqüidade,Mt13.40-
42.
NaprisãodeSatanás,Ap20.1,2.

51. A QUEDA DOS ANJOS
OsAnjosforamcriadosperfeitose
sempecado,ecomoohomem,foram
tambémdotadosdelivreescolha.Soba
direçãodeSatanás,muitospecarame
forambanidosdasuahabitação.

52. SATANÁS ANTES DA QUEDA
Seunomeera“Lúcifer”quesignifica
“aquelequelevaluz”
Eracheiodesabedoria,Ez28.3,12.
Eraperfeitoemformosura,Ez28.12.
EraumQuerubimungida,Ez28.14.
Eraperfeitoemseuscaminhos,Ez28.15.

53. SATANÁS DURANTE A QUEDA ( Is 14.12-17)
Eu subireiao céu.
Exaltareio meu trono.
Nomontedacongregaçãome
assentarei.
Subirei acima das mais altas nuvens.
Sereisemelhante ao altíssimo.
EsteeraopensamentodeLúcifer,estepensamento
transformou-seemvontadee,estavontadeemação,foi
aíqueelerebelou-secontraopróprioDeus;eestafoia
maiorcatástrofedoUniversoedahistória.

54. ASCONSEQÜÊNCIASDOPECADODELÚCIFER
LançadoforadoMonteSanto,Ez28.16
Precipitadonomaisprofundoabismo,Is
14.15.
Arrastouaterçapartedosanjos,Ap12.4
Caiucomoumraio,Lc10.18
Passouahabitarnosares,Ef6.6,12;Jó1.6.
Desdeentão,tornou-seosermaisperversoque
existe,autordopecadoefontedetodoomal.Sua
naturezaperversaéreveladapelosseusváriosnomes,
comoveremosaseguir:

55. NOMES QUEREVELAM SUA CRUELDADE:
Leão, I Pe 5.8.
Dragão, Is 27.1; Ap 20.2.
Destruidor, Ap 9.1.
Homicida, Jo 8.44
Antiga serpente, Ap 20.1
Valente, Mt 12.29; c 11.20-22

56. NOMES QUE REVELAM SUA ASTÚCIA
Mentiroso, I Jo 2.22
Pai da mentira, Jo 8.44
Serpente, II Co 11.3
Tentador, Mt 4.3
Ladrão, Jo 10.10
Acusador, Ap 12.10

57. ELE TAMBÉM É CHAMADO DE:
Príncipe,Jo12.31
Deusdesteséculo,IICo4.4
Maligno,Mt13.19;IJo2.19.
Satanás,ICr21.1;Ap12.9(Adversário)
Diabo,Mt4.1;10.11(Caluniador)
Belzebu,Lc11.15(Sujeira)
Belial,IICo6.15(Maldade)

58. SATANÁS É DESCRITO COMO:
Presunçoso, Mt 4.5,6.
Orgulhoso, I Tm 3.6.
Poderoso, Ef 2.2.
Maligno, Jó 2.4.
Astuto, Gn 3.1; II Co 11.3
Enganador, Ef 6.11.
Cruel e feroz, I Pe 5.8.

59. SUAS ATIVIDADES MALÉFICAS:
PerturbaraobradeDeus,ITs2.18.
Opor-seaoEvangelho,Mt13.19;Mc4.15
Opor-seaDeuseaoshomens,ICr21.1;Sl
109.6.
Induziraopecado,Lc22.3;At5.3;26.18.
Afligir,Jó1.12
Tentar,ITs3.5
Cegar,IICo4.4
Enganar,Ap20.7,8;12.9
Laçar,ITm3.7.

60. CÉU
Is 14.12
ESPAÇO
CELESTE
Ef 6.12
TERRA
Ap 12.9
LAGO DE
FOGO
Ap 20.10
ABISMO
Ap 20.1,2
SUA TRAJETÓRIA, UMA DESCIDA

61. OS DEMÔNIOS
Tem personalidade, Mt 12.43
Tem vontade própria,t 12.44
Tem faculdades intelectuais, Mt 12.45
Reconhecem a divindade de Jesus, Mc 5.9
São inumeráveis, Mc 5.9
Tem como príncipe, Satanás, Mt 12.24
São expulsos em Nome de Jesus, Mc 16.17

62. OS ANJOS CAÍDOS
Estaclassedeanjos,mencionadaem
Judas6eIIPe2.4,estáreservadaem
cadeiasetrevas,ounolugarchamado
Tártaro,classificadosporalguns
estudiosos,comosendoumlugar
separadonoHades,oucomoémais
provável,opróprioAbismo.Estãopresos,
naturalmenteporseremdealta
periculosidade,eaguardamoJuízoFinal.

63. COMO PODEMOS VENCER SATANÁS:
Sujeitando-seaDeus,Tg4.7;IPe5.6
Sendosóbrioevigilante,IPe5.8
Resistindo-o,Tg4.7
Revestindo-sedetodaaarmadurade
Deus,Ef6.10-12.
Orandoemtodotempo,Ef6.18

64. A VITÓRIA DE JESUS SOBRE SATANÁS
Jesusveiodestruirassuasobras,IJo3.9
Jesusovenceunacruz,Jo19.30
Jesustriunfousobreele,Cl2.15
Jesustirou-lhetodaaarmadura,Lc11.20-
22
Satanásfoidominado,ICo15.25
Jesusodestronou,Ap1.18
AvitóriadeJesuséanossavitória,ICo
15.57.

65. LIÇÃO 3
A DOUTRINA DO
HOMEM
ANTROPOLOGIA

66. INTRODUÇÃO
ABíbliaensinaclaramenteadoutrina
deumacriaçãoespecial,quesignificaque
Deusfezcadacriatura“segundoasua
espécie”.Elecriouasváriasespéciese
entãoasdeixouparaquese
desenvolvessemeprogredissemsegundo
asleisdoseuser.Adistinçãoentreo
homemeascriaturasinferioresimplica
nadeclaraçãodeque“Deuscriouo
homemàsuaimagem”.

67. Emoposiçãoàcriaçãoespecial,
surgiuateoriadaevoluçãoqueensina
quetodasasformasdevidativessemsua
origememumasóformaequeas
espéciesmaiselevadassurgissemde
umaformainferior.Porexemplo,oque
umavezeracaramujotransformou-seem
peixe;oqueerapeixechegouaserréptil;
oqueumavezeraréptiltornou-se
pássaro,efinalmente,oqueumavezera
macacoevoluiuetornou-sehomem.A

68. teoriaéaseguinte:Emtemposmuito
remotosapareceramamatériaeaforça,
mascomoequando,aciêncianãosabe.
Dentrodamatériaedaforçasurgiuuma
célulaviva;masdeondeelasurgiu
tambémninguémsabe.Nessacélulahavia
umacentelhadevida,daqualtodasas
coisasviventes,desdeovegetalatéo
homem,seoriginaram,sendoeste
desenvolvimentocontroladoporleis
inerentes.Essasleis,em

69. conexãocomomeioambiente,explicama
origemdasdiversasespéciesquetêm
existidoeexistem,incluindoohomem.De
maneiraque,segundoessateoria,tem
havidoumaascensãogradualeconstante
desdeasformasinferioresdevidaàs
formasmaiselevadasatésechegarao
homem.
O que constitui uma espécie?
Umaclassedeplantasouanimaisque
tenhampropriedadesecaracterísticas

70. comuns,equesepossampropagar
indefinidamentesemmudaremessas
características.Umaespéciepode
produzirumavariedade,istoé,umaou
maisplantasouanimaisisolados
possuindoumapeculiaridadeacentuada
quenãosejacomumàespécieemgeral.
Porexemplo,umtipoespecialdecavalode
corridapodeserproduzidoporprocesso
especial;masésemprecavalo.Quandose
produzumavariedadeeessaseperpetua

71. pormuitasgeraçõestemosumaraça.De
maneiraquenaespéciecaninatemos
muitas raças que diferem
consideravelmenteumadasoutras;
porém,todasretémcertascaracterísticas
queasmarcamcomopertencentesà
famíliadoscães.AolermosqueDeusfez
cadacriaturasegundoasuaespécie,não
dizemosqueDeusasfezincapazesdese
desenvolverememvariedadesnovas,ou
seja,emváriasraçasdamesmaespécie.

72. Qualéaprovapelaqualseconhecea
distinçãoentreasespécies?Aprovaé
esta:Seosanimaispodemsercruzadose
sepodemproduzirumadescendência
fértilportempoindefinido,entãosãoda
mesmaespécie;deoutramaneiranãoo
são.Porexemplo,sabe-sequeoscavalose
osjumentossãodediferentesespécies,
pois,emborasejamcruzadosaéguaeo
jumento,produzemamula.Amulanãotem
acapacidadedegeraroutramulaouseja,

73. aespéciedemula.Estefatoconstitui
argumentocontraateoriadaevolução,
poismostraclaramentequeDeuscolocou
umabarreiraentreasespéciesparaque
umaespécienãosetransformeemoutra.
Outrossim,aciênciasedefinepor
“conhecimentoscomprovados”.Seráa
evoluçãoumfatocomprovado?Ateoria
maispropagadadaevoluçãoéadeDarwin,
entretanto,muitoscientistaseminentes
declaramqueateoriadeDarwinjácaiu

74. porfaltadeprovas.Osevolucionistas
procuramunirohomemaoirracional,mas
JesusCristoveioaomundoparauniro
homemaDeus.Eletomousobresianossa
naturezaparapoderglorificá-lanoseu
destinocelestial.“masatodosquantoso
receberam,deu-lhesopoderdeserem
feitosfilhosdeDeus,aosquecrêemnoseu
nome,Jo1.12.Aquelesqueparticipamde
suavidadivinachegamasermembrosde
umanovaemaiselevadaraça,“filhosde

75. Deus”Essanovaraçadeuorigemaonovo
homem,Ef2.15,nãoporqueanatureza
humanaevoluísseatéaDivina,masporque
aDivinapenetrounanaturezahumana.Diz
otextoquesomos“participantesda
naturezadivina”,IIPe1.4

76. A NATUREZA DO HOMEM
SegundoGn2.7ohomemsecompõe
deduassubstâncias:Amaterial,chamada
corpo,eaimaterialchamadaalma.Aalma
éavidadocorpoequandoaalmaseretira
ocorpomorre.MassegundoITs5.23eHb
4.12,ohomemsecompõedetrês
substâncias:“Espírito,almaecorpo”.
AlgunsestudantesdaBíbliadefendem
essaopiniãodetrêspartesda
constituiçãohumana,versus,

77. doutrinadeduaspartesapenas,adotada
poroutros.Ambasasopiniõessão
corretasquandobemcompreendidas.O
espíritoeaalmarepresentamosdois
ladosdasubstânciaimaterial,ounatureza
espiritual.Emboradistintos,oespíritoea
almasãoinseparáveis,sãoentrosadosum
aooutro.Porestaremtãointerligados,as
palavras“espírito”e“alma”muitasvezes
seconfundem,Ec12.7;Ap6.9;demaneira
queemumtrechoasubstânciaespiritual

78. dohomemsedescrevecomoaalma,Mt
10.28,eemoutrapassagemcomoespírito,
Tg2.26.
Emboramuitasvezesostermossejam
usadosalternadamente,têmsignificados
distintos.Porexemplo:“Aalma”éohomem
comoovemosemrelaçãoaestavida
atual.Aspessoasfalecidasdescrevem-se
como“almas”quandooescritorserefere
àsuavidaanterior,Ap6.9,10;20.4.O
“espírito”éa

79. descriçãocomumdaquelesquetêm
passadoparaaoutravida,At23.9;7.59;Hb
12.23;Lc23.46;IPe3.19.Quandoalguémé
“arrebatado”temporariamenteforado
corpo,IICo12.2,sedescrevecomo
“estandonoespírito”,Ap4.2;17.3.
Schofield,disse:
„Sendo o homem “espírito”, é dotado de capacidade de ter
conhecimento de Deus e comunhão com Ele; sendo, “alma”,
ele tem conhecimento de si próprio; sendo, “corpo”, tem,
através dos sentidos, conhecimento do mundo”.

80. ESPÍRITO HUMANO
Habitandonohomemexisteoespírito,
Nm16.22;27.16.OEspíritofoiformadopelo
Criadornaparteinternadanaturezado
homem,oqualécapazderenovaçãoe
desenvolvimento,Sl51.10.Esseespíritoéo
centroeafontedavidahumana;aalma
possuieusaessavidaelhedáexpressão
pormeiodocorpo.NoprincípioDeus
soprouoespíritodevidanocorpo
inanimadoeohomem“foifeitoalma

81. vivente”.Assiméqueaalmaéumespírito
encarnado,ouumespíritohumano
recebendoexpressãoatravésdocorpo.A
combinaçãodessesdoiselementos
constituiohomemem“alma”.Aalmanão
sobreviveàmorteporqueoespíritoadota
deenergia;noentanto,aalmaeoespírito
sãoinseparáveisporqueoespíritoestá
entrosadoeconfunde-secoma
substânciadaalma.Oespíritodohomem
nãocrenteémorto,istoé,separadode

82. Deus,inativo,Ef2.15;Lc15.24,32;Cl2.13;I
Tm5.6.Nasalvação,oespíritoévivificado,
Ef2.5;Cl2.13;IICo5.17
Oespíritohumano,representandoa
naturezasupremadohomem,regea
qualidadedeseucaráter.Aquiloque
dominaoespíritotorna-seematributode
seucaráter.Porexemplo,seohomem
permitirqueoorgulhoodomine,eletem
um“espíritoaltivo”,Pv16.18.Portanto,
conformeasinfluênciasrespectivasqueo

83. dominem, um homem pode ter:
Um espírito perverso, Is 19.14.
Um espírito rebelde, Sl 106.33
Um espírito impaciente, Pv 14.29
Um espírito perturbado, Gn 41.8
Um espírito contrito e humilde, Is 57.15; Mt
5.3
Um espírito de servidão, Rm 8.15
Um espírito de inveja, Nm 5.14

84. Porisso,ohomemdeveguardaroseu
espírito,Ml2.15,dominá-lo,Pv16.32;e
atravésdoarrependimentotornar-seem
novoespírito,Ez18.31,econfiaremDeus
paratransformaroseuespírito,Ez11.19.
Quandoaspaixõesvisexercemo
domínioeapessoamanifestaumespírito
perverso,issosignificaqueaalma(avida
egocêntricaounatural)destronizouo
espírito.Oespíritolutoueperdeu.O
homemévítimadeseussentimentose

85. apetitesnaturais;eécarnal.Oespíritojá
nãodominamais,eessaimpotênciase
descrevecomoumestadodemorte.Dessa
maneirahánecessidadedereceberum
espíritonovo,Ez18.31;Sl51.10;esomente
Aquelequeoriginalmentesoprouno
CORPOdohomemofôlegodavidapoderá
soprarnaalmadohomemumanovavida
espiritual,istoé,regenerá-lo,Jo3.8;20.22;
Cl3.10.Quandoassimsucede,oespíritodo
homemnovamenteocupalugarde

86. ascendência,eomesmochegaaser
homemespiritual.Entretanto,oespírito
nãopodeviverdesimesmo,masdeve
buscararenovaçãoconstantedoEspírito
deDeus.

87. A ALMA DO HUMANA
Aalmaéaqueleprincípiointeligentee
vivificantequeanimaocorpohumano,
usandoossentidosfísicoscomoseus
agentesnaexploraçãodascoisas
materiaiseosórgãosdocorpoparase
expressareparacomunicar-secomo
mundoexterior.Originalmenteaalmaveio
aexistiremresultadodosopro
sobrenaturaldeDeus.Podemosdescrevê-
lacomoespiritualevivente,porqueopera

88. pormeiodocorpo.Noentanto,não
devemoscrerqueaalmasejapartede
Deus,poisaalmapeca.Émaiscorreto
dizerqueéodomeaobradeDeus,Zc12.1.
Devem-se notar quatro distinções:
1º)Aalmadistingueavidahumanaeavida
animaldascoisasinanimadasecomo
tambémdavidainconscientecomosejaa
vegetal.Tantooshomenscomoosanimais
possuemalmas,(Gn1.20,apalavra“vida”é
almanooriginal).Poderíamosdizerqueas

89. plantastêmumaalma(nosentidodeum
princípiodevida),masnãoéumaalma
consciente.
2º)Aalmadohomemodistinguedos
animais.Osanimaispossuemumaalma,
maséalmaterrenaquevivesomente
enquantodurarocorpo,Ec3.21.Aalmado
homemédequalidadediferentesendo
vivificadapeloespíritohumano.Como
“todacarnenãoéamesmacarne”,assim
sucedecomaalma;existealmahumanae

90. existe alma animal.
Evidentementeoshomensfazemoque
osanimais,porsereminferiores,não
podemfazer,pormuitointeligentesque
sejam;asuainteligênciaédeinstintoe
nãoprovenientederazão.Tantooshomens
comoosanimaisconstroemcasas.Maso
homemprogrediu,vindo,aconstruir
catedrais,escolasearranha-céus,
enquantoosanimaisconstroemsuas
casashojedamesmamaneiracomoas

91. construíamquandoDeusoscriou.Os
animaispodemguinchar,comoomacaco;
cantar,comoospássaros;falar,comoo
papagaio;massomenteohomemproduza
arte,aliteratura,amúsicaeasinvenções
científicas.Oinstintodosanimaispode
manifestarasabedoriadoseuCriador,
massomenteohomempodeconhecere
adoraraseuCriador.Paramelhorainda
ilustrarolugarelevadoqueocupao
homemnaescaladevida,vamosobservar

92. osquatrodegrausdavida,queseelevam
emdignidadeumsobreooutro,conforme
aindependênciasobreamatéria.Primeiro,
avidavegetal,quenecessitadeórgãos
materiaisparaassimilaroalimento;
quando,avidasensível,queusaosórgãos
paraperceberetercontatocomascoisas
materiais;terceiro,avidaintelectual,que
percebeosignificadodascoisaspela
lógica,enãomeramentepelossentidos;
quarto,avidamoral,queconcerneàleieà

93. conduta.Osanimaissãodotadosdevida
vegetativaesensível;ohomemédotado
devidavegetativa,sensívelintelectuale
moral.
3º)Aalmadistingueumhomemdeoutroe
dessamaneiraformaabaseda
individualidade.Apalavra“alma”é,
portantousadafreqüentementenosentido
de“pessoa”.Setentaalmas,significa
setentapessoas,Ex1.5.Aexpressão“cada
alma”significa“cadapessoa”.Atualmente

94. dizemos,“Nãohavianemumaalma
presente”,referindo-seàspessoas.
4º)Aalmadistingueohomemnãosomente
dasordensinferiores,comotambémdas
ordenssuperioresdosanjos,porquenão
têmcorpossemelhantesaosdoshomens.
Ohomemtornou-seum“servivente”,quer
dizer,aalmaencheumcorpoterreno
sujeitoàscondiçõesterrenas.Osanjosse
descrevemcomoespíritos,Hb1.14,porque
nãoestãosujeitosàscondiçõesou

95. limitaçõesmateriais.Poressamesma
razãosedescreveDeuscomo“Espírito”.
Masosanjossãoespíritoscriadose
finitos,enquantoDeuséoEspíritoeternoe
infinito.

96. ORIGEM DA ALMA
Sabemosqueaprimeiraalmaveioa
existiremresultadosdeDeustersoprado
nohomemosoprodevida.Mascomo
chegaramaexistirasalmasdesdeesse
tempo?OsestudantesdaBíbliasedividem
emdoisgruposdeidéiasdiferentes:
1º)Umgrupoafirmaquecadaalma
individualnãovemprovenientedospais,
massimpelacriaçãoDivinaimediata,esse
gruposebaseianosseguintestextos:

97. Is 57.16; Ec 12.7; Hb 12.9; Zc 12.1.
2º)Outrospensamqueaalmaé
transmitidapelospais.Apontamofatode
queatransmissãodanatureza
pecaminosadeAdãoàposteridademilita
contraacriaçãodivinadecadaalma;
tambémofatodequeascaracterísticas
dospaissetransmitemàdescendência;
essesegundogrupocitaasseguintes
referências:Jo1.13;3.6;Rm5.12;ICo15.22;
Ef2.3;Hb7.10.

98. Aorigemdaalmapodeexplicar-sepela
cooperaçãotantodoCriadorcomodos
pais.Noprincípiodumanovavida,adivina
criaçãoeousocriativodemeiosagemem
cooperação.Ohomemgeraohomemem
cooperaçãocomo“Paidosespíritos”.O
poderdeDeusdominaepenetraomundo,
At17.28;Hb1.3,demaneiraquetodasas
criaturasvenhamterexistênciasegundo
asleisqueeleordenou.Portanto,os
processosnormaisdareproduçãohumana

99. põememexecuçãoasleisdevidafazendo
comqueaalmanasçanomundo.Aorigem
detodasasformasdevidaestáencoberta
porumvéudemistérios,Ec11.5;Sl139.13-
16;Jó10.8-12,eessefatodeveservirde
avisocontraaespeculaçãosobreas
coisasqueestãoalémdoslimitesdas
declaraçõesbíblicas.

100. A ALMA E O CORPO
Arelaçãodaalmacomocorpopode
serdescritaeilustradadaseguinte
maneira:
Avidaéoentrosamentodaalmacomo
corpo.Quandoelaseseparadocorpo,este
morre.
Aalmapenetraehabitaemtodaaparte
docorpoeafetamaisoumenos
diretamentetodososseusmembros,leia:
Sl73.21;Jó16.13;Lm3.13;Pv23.16;Sl16.7;

101. Jr12.2;Jó38.36;Fm12,Jr4.19;Hc3.16.Essas
passagensdescrevemaspartesinternas
comoocentrodossentimentos,de
experiênciaespiritualedesabedoria.Mas
notemosquenãoéotecidomaterialque
pensaesente,massimaalmaoperando
atravésdostecidos.Corretamentefalando,
nãoéocoraçãodecarne,massimaalma,
pormeiodocoração,quesente.
Pormeiodocorpoaalmarecebesuas
impressõesdomundoexterior,através

102. dossentidos:Visão,audição,paladar,
olfatoetato,osquaistransmitemao
cérebropormeiodosistemanervoso.
Medianteasimpressõesrecebidas,aalma
processaatravésdointelecto,darazão,da
memóriaedaimaginação;eenviaordens
àsváriaspartesdocorpoatravésdo
cérebroedosistemanervoso.
Aalmaestabelececontactocomo
mundopormeiodocorpooqualfunciona
comoinstrumentodaalma.Osentir,o

103. pensar,oexercervontadeeoutrosatos,
sãotodoselesatividadesdaalmaoudo
“eu”.Éo“eu”quevêenãosomenteos
olhos;éo“eu”quepensaenãomeramente
ointelecto;éo“eu”quejogaabolaenão
meramenteosmeusbraçosouasminhas
pernas.Quandoummembroéferido,a
almanãopodefuncionarbempormeio
dele;emcasodelesãocerebralpode
resultarademência.Nessecasoaalma
passaasercomoummestredemúsica

104. comuminstrumentodanificadoou
quebrado.
Quantoaopecado,éaalmaquepecae
nãoocorpo;aindaquealínguado
difamadorfossecortada,odifamador
seriaomesmo.Aindaqueasmãosdo
larápiofossemamputadas,oseucoração
continuariasendocoraçãodelarápio.
Nestecaso,oimpulsopecaminosoprecisa
serneutralizadonaalma,istoé,nohomem
interior;eestaobranãoédehomem,mas

105. doEspíritoSantoconformeinferimosdeCl
3.5eRm8.13.
Aafirmativabíblicadequeaalmada
carneestánosangue,Lv17.11.Almaneste
textoprecisaserentendidacomovida.O
Dr.Harvey,médicoinglês,quefoio
descobridordacirculaçãodosangue,
afirmou:
“O sangue é o primeiro órgão a viver e o último a
morrer; é a sede principal da alma”.

106. O CORPO HUMANO
ABíbliarefere-seaocorpocomos
seguintesnomes:
Casaoutabernáculo,IICo5.1
Bainha,Dn7.15
Templo,Jo2.21;ICo6.19
SegundoocomentaristabíblicoPr.
RaimundodeOliveira,umcorpoquepesa
cercade76quiloséconstituídodos
seguintesmateriais:
44quilosdeoxigênio

107. 7quilosdehidrogênio
173gramasdeazoto
600gramasdecloro
100gramasdeenxofre;osuficientepara
mataraspulgasdetrêscãesmédios.
1.700gramasdecálcio
800gramasdepotássio
50gramasdeferro,osuficientepara
fazer5pregosusadosnotelhado.Ecal
suficienteparapintar20m2deparede.

108. EsegundooPr.EuricoBergsten,de
saudosamemória,ovalorcomercialdo
homemgiraemtornodeR$25,00.
Osfilósofospagãosfalavamcom
desprezodocorpo;consideravam-noum
estorvoàalma,ealmejavamodiaquando
aalmaestarialivredassuascomplicadas
roupagens.Mas,emborasendopó,ede
poucovalor,asEscriturasemtodaaparte
tratamdocorpocomoobradeDeus,aser
apresentadoaDeus,Rm12.1,usadoparaa

109. glóriadeDeus,ICo6.20.Porque,por
exemplo,contémolivrodeLevíticotantas
leisgovernandoavidafísicados
israelitas?Paraensiná-losqueocorpo,
comoinstrumentodaalma,deve
conservar-seforteesanto.Éverdadeque
estecorpoéterreno,ICo15.47ecomotal
umcorpodehumilhação,Fp3.21,sujeitoàs
enfermidadeseàmorte,ICo15.53,de
maneiraquegememosporumcorpo
celestial,IICo5.2.

110. Contudo,porocasiãodavindadeCristo,o
mesmopoderquevivificouaalma
transformaráocorpo,assimcompletando
aredençãodohomem.Eopenhordessa
mudançaéoEspíritoquenelehabita,IICo
5.5;Rm8.11.

111. A IMAGEM DE DEUS NO HOMEM
“Façamosohomemànossaimagem,
conformeanossasemelhança”.VejaGn
5.1;9.6;Ec7.29;At17.26,28,29;ICo11.7;IICo
3.18;4.4;Ef4.24;Cl1.15;3.10;Tg3.9;Is43.7;
Ef2.10.Ohomemfoicriadoàsemelhança
deDeus,foifeitocomoDeusemcarátere
personalidade.EemtodasasEscrituraso
idealealvoexpostodiantedohomeméo
desersemelhanteaDeus,Lv19.2;Mt5.45-
48;Ef5.1.

112. EsercomoDeussignificasercomoCristo,
queéaimagemdoDeusinvisível.
Consideremosalgunsdoselementosque
constituemaimagemdivinanohomem:
1º)ParentescocomDeus
ArelaçãodeDeuscomasprimeiras
criaturasviventesconsistiaemessas,de
maneirainflexível,obedeceremaos
instintosimplantadospeloCriador,masa
vidaqueinspirouaohomemfoiresultado
verdadeirodapersonalidadedeDeus.O

113. homem,naverdade,temumcorpoquefoi
feitodopódaterra,masDeussoprounas
narinasosoprodavida,Gn2.7;desta
maneiradotou-odeumanaturezacapazde
conhecer,amareserviraDeus.Porcausa
dessaimagemdivina,todososhomens
são,porcriação,filhosdeDeus.Mas,sendo
queessaimagemtemsidomanchadapelo
pecado,oshomensdevemserrecriados
ounascidosdenovo,Ef4.24,parapoderem
seremrealidadefilhosdeDeus.

114. Umeruditodalínguagregaapontaofato
deumadaspalavrasgregastraduzidaspor
“homem”(anthropos)serumacombinação
depalavrassignificandoliteralmente
“aquelequeolhaparacima”.Ohomemé
criaturadeoração,eháocasiãonavida
dosmaisperversosquandoelesinvocama
algumPoderSupremoparasocorrê-los.O
homempodenãoentenderagrandezada
suadignidade,eassimsetornar
semelhanteaosanimaisqueperecem,

115. Sl49.20,maselenãoéanimal.Mesmona
suadegradação,ohomemétestemunha
dasuaorigemnobre,poisoanimalnão
podedegradar-se.Porexemplo,ninguém
pensariaemordenaraumtigre,dizendo:
“Sêtigre”.Elesemprefoiesempreserá
tigre!Masaordem,“Sêhomem!”,levaum
verdadeirosignificadoàquelequese
degradou.Pormaisquesetenhaohomem
degradado,aindaelereconhecequeem
planomaiselevadodeveriaestar.

116. 2º) Caráter Moral
Oreconhecimentodobemedomal
pertencesomenteaohomem.Aumanimal
pode-seensinaranãofazercertascoisas,
maséporqueessascoisassãocontrárias
àvontadedodonoenãoporqueoanimal
saibaqueestascoisassãosempree
outrassempreerradas.Emoutras
palavras,osanimaisnãopossuem
naturezareligiosaoumoral,nãosão
capazesdesereminstruídosnasverdades

117. concernentesaDeuseàmoralidade.
3º)Razão
OHomemécapazderefletirsobresi
próprioearrazoararespeitodascoisas.
Pensemnasinvençõesmaravilhosasque
surgiramdamentedohomem.Oúnicofato
lamentável,équeháhomensquese
utilizamdarazãoparapropósitos
destrutivos,inclusivenegaropróprio
Criador.

118. 4º)CapacidadeparaaImortalidade
Aexistênciadaárvoredavidano
JardimdoÉdemindicaqueohomemnunca
teriamorridosenãotivessedesobedecido
aDeus.Cristoveioaomundoparatrazero
AlimentodaVidaaonossoalcance,para
quenãopereçamos,massimvivamospara
sempre.
5º)DomíniosobreaTerra
Ohomemfoidesignadoparasera
imagemdeDeuscomrespeitoàsoberania;

119. ecomoninguémpodesermonarcasem
súditosesemumreino,Deusdeu-lhetanto
um“império”comoum“povo”.Deusos
abençoou,eelhesdisse:“Frutificai,
multiplicai-vos,encheiaterraesujeitai-a;
dominaisobreospeixesdomar,sobreas
avesdocéuesobretodososanimaisque
searrastamsobreaterra”,Gn2.28.Em
virtudedospoderesimplícitosemsero
homemformadoàimagemdeDeus,todos
osseresviventessobreaterraestavam

120. entreguesnasuamão.Eledeviasero
representantevisíveldeDeusemrelação
àscriaturasqueorodeavam.

121. LIÇÃO 4
A DOUTRINA DO
PECADO
-HAMARTIOLOGIA-

122. Introdução
EstáescritoqueDeus,aocompletaraobrada
criação,declarouquetudoera“muitobom”.Observando,
mesmoligeiramente,chegamosaconvicçãodeque
muitascoisasqueagoraexistemnãosãoboas:Omal,a
impiedade,aopressão,aluta,aguerra,amorte,eo
sofrimento.Enaturalmentesurgeapergunta:Como
entrouomalnomundo?Umaperguntaquetemdeixado
perplexosmuitospensadores.ABíbliaoferecea
respostadeDeus,mostraasuanatureza,easolução
divinaparaosfunestosefeitosdopecado.

123. A ORIGEM DO PECADO
Paramelhorconhecimentoda
doutrinadasalvaçãoedadoutrinado
homem,énecessárioconheceroquea
Bíbliaensinasobreopecado,omaiormal
queentrounomundo.Filósofos,
psicólogos,teólogos,cientistasemuitos
outrostêm-seocupadocomomistérioda
origemdopecado.Osresultadosdassuas
pesquisasdiferemmuitoentresi,masa
Bíblianosdáumadefiniçãocorreta.

124. A ORIGEM DO PECADO JAMAIS PODE SER DEUS
1) Deus é santo, I Pe 1.16
2) Deus é luz e não há nele trevas, I Jo 1.5; Tg 1.17
3) Deus não pode ser tentado e a ninguém tenta, Tg
1.13.
A ORIGEM DO PECADO NÃO FOI O HOMEM
1) O homem foi criado conforme a imagem de Deus, Gn 1.27
2) A criação humana foi perfeita, Gn 1.31
3) Deus fez o homem reto, Ec 7.29
Quando Adão foi criado, o pecado já existia no Universo.

125. O PECADO TEVE ORIGEM NO MUNDO ANGELICAL
Jesusrevelouaorigemdopecado,ao
dizerqueodiabofoihomicidadesdeo
princípio,Jo8.44;mentirosoepaidamentira.
Joãoafirmouqueodiabopecadesdeo
princípio,IJo3.8.analisemostrêspontos
importantes:
1º)Odiaboeraantesumquerubim,ungido
paraproteger,Ez28.14,dizaBíbliaque“no
montesantodeDeusestavas,nomeiodas

126. pedrasafogueadasandavas...”.Apesarde
tudoisso,eledisseemseucoração:
“subireiaoCéu,acimadasestrelasde
Deus”e“sereisemelhanteaoAltíssimo”,Is
14.13,14.Assimnasceuopecadocomoum
pensamentonocoraçãodeLúcifer.Esse
pensamentotransformouemação,eele
rebelou-secontraDeus,efoilançado
comoumraiodoCéu,Lc10.18.
2º)Desdeentão,odiabotornou-seo
adversáriodeDeus.OtermoSatanás,

127. significa“adversário”eotermodiaboem
grego“diábolos”,significa“acusador”.Ele
eraLúcifer,istoé,“aestreladamanhã,filha
daalva”,Is14.13.Masdegenerou-se,
tornando-seopríncipedastrevas,Mt12.24.
3º)PorqueDeuspermitiuqueLúcifer
caísse?Lúciferpossuíalivrearbítrio.Foi
abusandodesseprivilégio,queesse
querubim,aossofrerasconseqüênciasdo
seupecado,tornou-seoantônimodobem,
oopositordeDeus.

128. COMO O PECADO ENTROU NA RAÇA HUMANA
OmalhaviaentradonoUniverso.
Porém,ohomemvivianoparaísoem
absolutainocência,emplenogozoe
perfeitacomunhãocomDeus.Eapergunta
éaseguinte:Dequemaneiraestequadro
tãoperfeitofoidesfeito?
ABíbliadiz:
1º)Porumhomementrouopecadono
mundo,Rm5.12.
2º)Tentação,aarmadoinimigodeDeus.

129. ABíblianosrelatacomdetalhesemGn3.1-
24.E,ébomquesediga,queestanarração
nãoé,comoosmaterialistasdizem,
somenteexpressãofigurativa,sem
nenhumvalorreal.ABíbliaéaverdade
absolutadeDeus,Jo17.17.OapóstoloPaulo
referendouofatodescritoemGn3,pois
escreveusobreeleemIICo11.2,3;eITm
2.14.Odiaboveionaformadumaserpente,
Gn3.1.Ele,comoumanjocaído,umser
imaterial,umespírito,podemanifestarde

130. muitasmaneiras,eaté,transfigurarem
anjodeluz,IICo11.14.Umdiaeleusouaté
Pedrocomotrampolimnoseuataque
contraJesus,Mt16.22,23.
QUAL FOI A ESTRATÉGIA DO TENTADOR?
Fezváriosataquesconsecutivosaté
derrubá-los.
1º)Odiaboprocurou,noseuprimeiro
ataque,introduzirumadúvidasobrea
veracidadedaPalavradeDeus.Ele,queéo
paidamentira,Jo8.44,perguntou,

131. torcendoapalavra:
“FoiassimqueDeusdisse:Nãocomereis
detodaaárvore”,Gn3.1,quandona
verdade,Deushaviaditoquedetodasas
árvorespodiamcomerlivremente,masda
árvoredaciênciadobemedomal,não
deveriamcomer,Gn2.16,17.QuandoEvana
suaréplicafezreferênciaaoqueDeus
dissecomrelaçãoàárvorequeestavano
meiodoJardim,disse:“Nãocomereisdele,
nemneletocareis,paraquenãomorrais”,

132. Gn3.3.ComoEvaaceitouodiálogoe
replicou,adulterandoapalavra,poisnão
haviaproibiçãodetocá-la,somentenão
deveriamcomerdoseufruto.Odiabo
entroucomumaafirmativaquecontradizia
totalmenteaPalavradeDeus:“Certamente
nãomorrereis”,Gn3.4.Nesteprimeiro
assaltoestavaimplantadotantoadúvida
comoaprimeiracontradiçãodaPalavrade
Deus.Poisaoreferir-seamorte,como
conseqüênciadopecado,oSenhorestava

133. dizendodamorteespiritualefísica,a
espiritual,seriadeimediato,equantoà
mortefísica,opecadodariaoiníciodoseu
processo.
2º)Osegundoataquetinhaporalvoporem
dúvidaasintençõesdeDeusparacomeles,
insinuandoqueJeovánãoqueriaqueos
homensfossemtãofelizescomoEle,poisnão
gostariaquesetornassemtaisquaisEle.O
diabodisse:“Deussabequenodiaemque
delacomerdes...SereiscomoDeus...”,Gn3.5

134. 3º)Noterceiroataqueodiabodespertou
nelesatentaçãodeserigualaDeus.Foio
mesmopecadoqueohaviaderrubadodo
Céu,Is14.14.
4º)Opoderdatentaçãoestavaocupandoo
entendimentocomoosentimentoea
concupiscênciadosolhos,Gn3.6;IJo2.16.
Avontadedelesestavasendoconquistada
porumdesejoilícito.Sófaltavaumacoisa:
aprópriaação.Avontadejácontaminada
deuoimpulsoàsmãosdeEva,paraque

135. tomasse...EEvacedeu,tomou,comeue
deuaAdãoquetambémcomeu,Gn3.6.A
catástrofe,amaiordetodosostempos,
haviaacontecido.

136. OS PASSOS INEVITÁVEIS DO PECADO
1º VER
2º COBIÇAR
3º TOMAR
4ºESCONDER
5º TRANSMITIR
6º MORRER

137. O CARÁTER DO PRIMEIRO PECADO
1º)Caráteressencialematerial
a)SecolocouemoposiçãoaDeus
b)Adãotomouasrédeasdasuavida
c)Aexpressão“nemneletocareis”,soa
comosetivessedizendo:“Omandamento
émuitomaispesadodoquesepodia
imaginar”
2º)CaráterAbsoluto
a)Ocontrasteentreobemeomalé
absoluto.Nãoháneutralidade.

138. Umserbomnãosetornamalpor
diminuirsuabondade,masporseu
envolvimentocomomal,demaneiraque
nãoexistemenosmalenemmenosbom;
existeumserbomoumal,leiaMt12.30.
3º)OPecadoTemLugarPrimeiramenteno
Coração.
a)OcoraçãodequefalaaBíbliaéocentro
dasinfluênciasquepõeemoperaçãoo
intelecto,avontadeeosafetos,

139. Leia,Jr17.9;Pv4.23;Mt15.19,20;Lc6.45;
Hb3.12.

140. 4º)OPecadoOriginalePraticado.
a)Original,Ef2.3;ICo15.22
b)Praticado,IJo1.8,9.(Pecado,V.8e
Pecados,v.9.)
5º)AIntensidadedoPecado
a)Aculpaéproporcionalaograude
conhecimento,Lc12.47,48;Mt10.15;Jo19.11
b)Suauniversalidade,Rm3.23
c)Seutestemunho,Is59.12
d)Seusprazeres,Hb11.24,25.
e)Seuresultado,Ez18.4

141. f)Seuremédio,IJo1.7;Rm1.16.
6º)ACausadoPecadodoCrente
a)Anaturezapecaminosa,Rm8.21-25
b)Osistemamundialqueestásobo
domíniodeSatanás,IJo2.15-17
c) Falta de oração e
cuidadoso estudo
da Bíblia, Ef 6. 10-15.
Está faltando nos lares,
aquele momento de
devoção.

142. 7º) Conseqüências do pecado na vida do
crente.
a)Perda da comunhão com Deus, I Jo 1.5,6;
Sl 51.11.
b) Os inimigos blasfemam de Deus, II Sm
12.14.
c) Morte prematura, At 5.1-11.
d) Maus exemplos, I Co 8.9,10.
e) Destruição da fé e morte espiritual, Rm
6.16; I Jo 5.16,17.

143. 8º) Como o Crente Deve Tratá-lo?
a) Reconhecê-lo, Sl 51.3
b) Evitá-lo, I Tm 5.22.
c) Detestá-lo, Jd 23.
d) Resisti-lo, Tg 4.7,8.
e) Confessá-lo, I Jo 1.9.
f) Abandoná-lo, Pv 28.13

144. POR QUE DEUS PERMITIU QUE O HOMEM FOSSE
TENTADO?
A)Deushaviacriadoohomemàsua
semelhança;assimohomempossuíalivre
arbítrio.ComoumacriaturadeDeus,
estavasujeitoaDeuseàssuas
determinações.Porém,overdadeiroamor
aDeussemanifestanaobediênciaàsua
palavra,Jo14.15,23;15.14.Comolivre
arbítrio,ohomempodia,voluntariamente,
mostrarasuainteiradisposiçãode

145. obedeceraDeusdecoração.Comolivre
arbítrio,umaatitudedestas,não
representarianada.Tambémsemque
houvessetentação,semquefosse
oferecidaumaalternativaohomemnão
teriatidooportunidade,demostrarque
desejavaemtudosujeitar-seaDeus.
AssimDeuspermitiuqueAdãoeEva
fossemtentados,edeu-lhesas
possibilidadesdevencer.
B)Deustambémpermitiuqueoseu

146. próprioFilhofossetentado.Jesuspassoupor
umaprovamuitomaisdura,Lc4.1-13.Deus
sabia,queoseuFilho,comohomem,tinha
possibilidadedecair(senãotivessehavido
umapossibilidadedecair,atentaçãonãoteria
sidotentação,masumarepresentação).
Porém,Jesusvenceuepermaneceusem
pecado,Hb4.15,evoltoudodesertoda
tentaçãocheiodoEspíritoSanto,Lc4.14.
Aprendeuaobediênciaporaquiloque
padeceu,Hb5.8,eagorapodeajudaratodos
quesãotentados,Hb2.18;4.16.

147. A DEFINIÇÃO DO PECADO, À LUZ DA QUEDA DO
HOMEM.
OsdiferentesnomesqueaBíbliausaa
respeitodopecado,expressamas
principaisdefiniçõessobreoqueele
significa,asquaiscoincidemcomoque
aconteceuaAdãoeEvanodiadaqueda.
1.Transgressão-Hb2.2.Adãocaiuem
transgressão,ITm2.14;Rm5.14.Oque
significaqueeledeixoudecumprir,as
ordensdeDeus,asquaisviolou.Todaa
transgressãodesonraaDeus,Rm2.23.

148. 2.Impiedade-Rm1.18;Tt2.12,significa
umaaçãosempiedade,istoé,semamor
edevoçãoàscoisasdeDeus.Isto
realmentecaracterizouaatitudedeAdão
eEva.
3.Injustiça-Rm1.18,Justiçaéum
procedimentodeacordocomodireito.
Quandoistofalta,entãosetratade
injustiça.
4.Desobediência-Hb2.2.Desobediência
significainsubmissãoourebelião,coisa
que,diantedeDeus,écomofeitiçaria,I

149. 15.23.FoioqueAdãoeEvacometeram,Rm
5.19.
5.Iniqüidade,Rm2.8;IJo5.17,significa
umafaltadeeqüidade,oude
reconhecimentododireitooudos
princípiosimutáveisdaJustiça.Éalgoque
promovedesordem.Quantadesordem,o
pecadonãocausounavidahomem?
QuandoLúciferserebeloucontraDeus,foi
acausadaeternadesordem.OAnticristoé
porissochamado“Oiníquo”,IITs2.8.

150. 6.Erraroalvo.Ocertoéatirarsemerraro
alvo,Jz20.16.Porémquandoalguémnão
fazoqueécerto,errouoalvo...Eisto
expressaoqueépecado.Oshomens
procuravam“atirar”noalvodeseriguala
Deus,maserrarameficaramsendo
dominadosporSatanás.
7.Dívida.Mt6.12,opecadocometidoéa
contraçãodeumadívida.
8.Desordem.Apalavrainiqüidadeé
literalmente“desordem”,IJo3.4

151. 9.Derrota.Éosignificadoliteraldapalavra
queda,emRm11.12.AorejeitaraCristo,a
naçãojudaicasofreuumaderrotae
perdeuopropósitodeDeus.
10.Erro.Hb9.7descrevemestespecados
comofrutodaignorância,esãodessa
maneiradiferenciadosdaquelespecados
cometidospresunçosamenteapesardaluz
queoesclarecia.Ohomemque
desafiadoramentedecidefazeromal,
incorreemmaiorgraudeculpadoque

152. aquelequeéapanhadoemfalta,oquefoi
levadopelasuadebilidade.
AS CONSEQÜÊNCIAS DO PECADO
Analisando os acontecimentos no dia
da queda no Éden, podemos focalizar os
principais efeitos do pecado.
COMRELAÇÃOADEUS
1)Opecadointerrompeuaíntima
comunhãoquehaviaentreDeuseo
homem,,Gn2.18,19;3.8,9;Is59.2;Jr5.25.

153. 2.OpecadodeixouAdãoeEvadespidos
diantedeDeus,Gn3.7.Antes,ohomem
tinhaumaespéciedevestiduradeluz,Sl
104.2;ITm6.16.Portanto,anudezfoiuma
dasconseqüênciasdopecado.Ohomem
precisaservestidocomomantoda
justiçadeCristo,enquantoaguardao
revestimentodaimortalidade,porisso,
devevigiarparanãoserencontradonú,II
Co5.3;Ap16.15.
3.Opecadotornaohomemculpadodiante

154. de Deus. Culpa é uma omissão prejudicial,
um delito, uma inobservância duma regra
de conduta. Deus perguntou a Eva: “Por que
fizeste isto?”, Gn 3.13.
4. O pecado faz o homem ficar debaixo da
ira de Deus, Rm 1.18-20; Dt 32.19; Ef 5.6; Cl
3.6; Rm 2.5
COM RELAÇÃO A VIDA HUMANA
Os prejuízos que o pecado traz para a vida
do homem são incalculáveis.
Mencionaremos apenas alguns:

155. 1.Opecadoroubouatranqüilidadedo
homem,Rm2.9.Antesnãoexistiamas
palavrasangústia,aflição,lágrimas,etc.
2.Opecadosujeitouohomemdebaixodo
seudomínio,Jo8.34.Opecadoafetouo
entendimentoeaconsciênciadohomem,
Tt1.15;IICo4.4;Gn6.5;8.21.
3.Opecadolevouohomemaperderasua
posiçãodegoverno,Gn1.28.Emlugarde
sersenhortornou-seescravodacobiça,da
inveja,daavareza,etc.,ITm6.10;Rm1.29;

156. ITm6.4;edoscuidadosdavida,Lc21.34;
Mt13.22.
4.Opecadopreparouumaplataformapara
odiabonavidadohomem.Seocrenteé
vencidopelotentador,eopecadoentrana
suavida,deixanelaumaplataformaparao
inimigoexercermaiorinfluência.Mas,se
resistirmosaodiabo,elefugirádenós,Tg
4.7.Quandoohomemobedeceaopecado,
Rm6.16,osseusmembrossetornam
sujeitosàimundíciaeàmaldade,Rm6.19.

157. 5.Opecadosujeitouohomemàmorte,Gn
2.17;Rm5.12.Opecadotrouxeamorteem
trêssentidos:
A)Amortefísica.(separaçãodoespíritoe
daalmadocorpo)
B)Amorteespiritual(separaçãodohomem
deDeus),Lc15.24,32;Ef2.1,2;Mt8.22.
C)Asegundamorteoumorteeterna,Ap
20.6,significaaeternaseparaçãodeDeus
detodosque,antesdemorrer,não
aceitaramasalvação,Rm6.23

158. COM RELAÇÃO À CONVIVÊNCIA ENTRE HOMENS
1.Opecadodeulogoorigemauma
diferençadetratamentonasrelações
entreAdãoeEva.Aoinvésdese
responsabilizarpeloseupecado,Adão
lançouaculpasobreEva,Gn3.12,eaté
sobreDeus,poisdisse:“Amulherquetu
medeste...”Opecadotemsidoaorigem
dasdesgraçasdestrutivasemmuitos
lares,desdeoÉden.

159. 2.Opecadosealastrounafamília.Caim,
matouoseuirmãoAbel,Gn4.8-10.Opecado
trouxetambémemsiasementemalditade
todasasbrigas,invejas,porfias,guerras,etc.
Quantosanguetemsidoderramadodesdeo
primeirohomicídio!
3.Apróprianaturezaadâmicaéportadorade
todososgermesdadesuniãoedadiscórdia
nomundo.ABíbliafaladasobrasdacarnee
menciona,entreoutras:Inimizades,iras,
pelejas,invejas,dissensões,etc.,Gl5.19-21

160. COM RELAÇÃO À POSTERIDADE
1.Adãogerouumfilhoàsuasemelhança,
conformeàsuaimagem,Gn5.3.Notemos
queopecadofezcomqueaimagemde
Deus,comaqualfomoscriados,Gn1.26,27,
fossecobertapelasemelhançadohomem.
Poucoapoucoohomemsedegenerouese
tornoumaisemaisdistanciadodaimagem
deDeus.Todosseextraviarame
juntamentesefizeraminúteis...”,Rm3.12.

161. AimagemdeDeusexisteemtodosos
homens,porém,àsvezes,estámuito
coberta,Sl14.1.
2.Opecadoentrounaraçahumana.Jesus
disse:Oqueénascidodacarneécarne,Jo
3.6.“Carne”éumaexpressãobíblicasobre
anaturezaadâmica.Jápelonascimento
natural,ohomemrecebe,comouma
herançadosseusancestrais,opecado
comoprobabilidadequemaisadiantese
tornarealidade,Sl51.5;Jo14.4;15.14.

162. Éramos,pornatureza,filhosdaira...”,Ef
2.3.Avelhanaturezatememsiuma
inclinaçãoparaomal,Rm8.5;7.5-19,e
umainsujeiçãodiantedeDeusedasua
Lei,Rm8.7.Ela,definitivamente,nãoama
aDeus,Jo5.42,masamaastrevas,Jo3.19.
Éumarealidadeque“naminhacarnenão
habitabemalgum”,Rm7.18.

163. LIÇÃO 5
A DOUTRINA DA
SALVAÇÃO
SOTERIOLOGIA

164. Introdução
Otermo“salvação”temorigemno
grego“soteria”edolatim“salvatio”.
SignificaSalvamento,libertaçãodeum
perigoiminente.Livramentodopodereda
maldiçãodopecado.Restituiçãodo
homemàplenacomunhãocomDeus.A
salvaçãoéobtidapelagraça,ouseja,éum
domgratuitoeimerecidoquepecador
recebe,Ef2.8-11.Seuautoreconsumadoré
oSenhorJesusCristo.

165. OSenhor,pelasuamorteexpiatória,
comprouasalvaçãoparaoshomens.As
EscriturasrespondemcomoDeusaaplicae
comoéelarecebidapeloshomensparaque
setorneumarealidadeexperimental.As
verdadesrelacionadascomaaplicaçãoda
salvaçãoagrupam-sesobtrêstítulos:
Justificação,RegeneraçãoeSantificação.As
verdadesrelacionadascomaaceitaçãoda
salvação,porpartedoshomens,agrupam-se
sobosseguintestítulos:Arrependimento,Fé
eObediência.

166. A ORIGEM DA SALVAÇÃO
Asalvaçãopreparadaparaomundo
perdidonasceunocoraçãoamorosode
Deus.Nodiadaquedadohomem,Deus
falouarespeitoda“sementedamulher”,
Gn3.15.UmareferênciaaJesus,autorda
salvação.Eébomquesedigaquea
salvaçãojáestavanosplanoseternosde
Deus,leiaAp13.8.

167. OS TRÊS ASPECTOS DA SALVAÇÃO
Hátrêsaspectosdasalvação,ecada
qualcaracteriza-seporumapalavraque
defineouilustraamesma.
1º)Justificaçãoéumtermojudicialque
nosfazlembrarumtribunal.Ohomem,
culpadoecondenado,peranteDeus,é
absolvidoedeclaradojusto,istoé,
justificado.Apalavrajustificarétermo
judicialquesignificaquitar,declararjusto,

168. oupronunciarsentençadeaceitação.A
ilustraçãoprocededasrelaçõeslegais.O
réuestáperanteDeus,oJustoJuiz,masao
invésdereceberasentençacondenatória,
elerecebeasentençadequitação.Apesar
dopassadopecaminosodohomem,uma
vezjustificadoporesteveredictodivino
ninguémpoderácontradizer,leiaRm8.34.
Portantojustificaçãoéprimeiramente
subtração,queéocancelamentodos
pecados;segundo,adição,queéa

169. imputaçãodajustiçadeCristo.
Consideremosanecessidadedejustiça.
Comoocorponecessitaderoupa,assima
almanecessitadecaráter.Assimcomoé
necessárioapresentar-seempúblico
decentementevestido,assiménecessário
queohomemsevistadaroupadum
caráterperfeitamentejustopara
apresentar-sediantedeDeus,Ap19.8;3.4;
7.13,14.Asvestesdopecadoestãosujase
rasgadas,Zc3.1-4;seopecadorsevestisse

170. desuaprópriabondadeeseuspróprios
méritos,alegandoseremboasassuas
obras,asmesmasseriamconsideradas
como“traposdeimundícia”,Is64.6.a
únicaesperançadohomeméadquirira
justiçaqueDeusaceita.“Ajustiçade
Deus”.Sendoqueohomempornatureza
estádestituídodessajustiça,teráqueser
providaparaeleessajustiça;teráqueser
umajustiçaquelhesejaimputada,não
merecida.

171. Essajustiçafoicompradapelamorte
expiatóriadeCristo,Is53.5,11;IICo5.21;
Rm4.6;5.18,19.Suamortefoiumatode
perfeitajustiça,porquesatisfezaleide
Deus.Foitambémumatodeperfeita
obediência.Tudoissofoifeitopornóse
postoanossocrédito.“Deusnosaceita
comojustosaosseusolhossomentepor
nostersidoimputadaajustiçadeCristo,
assimafirmacertadeclaraçãodoutrinária:

172. OatopeloqualDeuscreditaessa
justiçaànossaconta,chama-se
imputação.Imputaçãoélevaràcontade
alguémasconseqüênciasdoatode
outrem.Asconseqüênciasdopecadodo
homemforamlevadosàcontadeCristo,e
asconseqüênciasdaobediênciadeCristo
foramlevadasàcontadocrente.Ele
vestiu-sedasvestesdopecadoparaque
nóspudéssemosnosvestirdoseu“manto
dejustiça”.

173. “Cristo...NosfoifeitoporDeus...Justiça”,I
Co1.30.Eletorna-se“OSenhorJustiça
Nossa”,Jr23.6.Sendoquealeinãopode
justificar,aúnicaesperançadohomemé
receber“justiçasemlei”(isto,entretanto,
nãosignificainjustiçailegal,enemtão
poucoreligiãoquepermitaopecado,mas,
sim,significaumamudançadeposiçãoe
condição).Essaéa“justiçadeDeus”,isto
é,ajustiçaqueDeusconcede,sendo
tambémumdom,poisohomeméincapaz

174. deoperarajustiça,Ef2.8-10.Masumdom
temdeseraceito.Como,então,seráaceito
odomdajustiça?Ou,usandoalinguagem
teológica:qualéoinstrumentoquese
apropriadajustiçadeCristo?Arespostaé:
“PelaféemJesusCristo”.Afééumamão,
porassimdizer,querecebeoqueDeus
oferece.Queessafééacausa
instrumentaldajustificaçãoprova-se
pelasseguintesreferências:Rm3.22;4.11;
9.30;Hb11.7;Fp3.9.Éimportantesalientar

175. queadoutrinadajustificaçãopelagraça
deDeus,atravésdafédohomem,remove
doisperigos:Primeiro,oorgulhodeauto-
justiçaedeauto-esforço;segundo,omedo
dequeapessoasejafracademaispara
conseguirasalvação.
2º)Regeneraçãoéumtermoquetem
origemnogrego“palinginesia”edo
latim“regenerationis.Queéoatode
nascerdenovo.Milagrequesedánavida
dequemaceitaaCristocomooúnicoe

176. suficienteSalvador.Atravésda
regeneração,conhecidatambémcomo
conversão,ohomempassaadesfrutar
danaturezadivina.Semela,opecador
jamaisentraránoReinodosCéus.A
regeneraçãonãoéumprocesso;éum
atorevolucionário.Atoqueconcedeao
penitentequecrêumavidanovaemais
elevadaatravésdauniãopessoalcom
Cristo.ONovoTestamentoassim
descrevearegeneração:

177. a)Nascimento.DeusoPaiéAqueleque
gerou,eocrenteé“nascidodeDeus”,IJo
5.1,“nascidodoEspírito”,Jo3.8,“nascido
doalto”,traduçãoliteraldeJo3.3,7.Esses
termosreferem-seaoatodagraça
criadoraquefazdocrenteumfilhode
Deus.
b)Lavagem.Deusnossalvoupela
“lavagem”(literalmente,lavatórioou
banho)daregeneração,Tt3.5.Aalmafoi
lavadacompletamentedasimundíciasda

178. vidadeoutrora,recebendonovidadede
vida,experiênciasimbolicamente
expressanoatodebatismo,At22.16.
c)Vivificação.Somossalvos,nãosomente
pela“lavagemdaregeneração”,como
tambémpela“renovaçãodoEspírito
Santo”,Tt3.5;Cl3.10;Rm12.2;Ef4.23;Sl
51.10.Aessênciadaregeneraçãoéuma
novavidaconcedidaporDeusPai,
medianteJesusCristoepelaoperaçãodo
EspíritoSanto.

179. d)Criação.Aquelequecriouohomemno
princípioesoprouemsuasnarinaso
fôlegodevida,orecriapelaoperaçãodo
seuEspíritoSanto,IICo5.17;Ef2.10;GL6.15;
Ef4.24;vedeGn2.7.Oresultadopráticoé
umatransformaçãoradicaldapessoaem
suanatureza,seucaráter,desejose
propósitos.
e)Ressurreição.Rm6.4,5;Cl2.13;3.1;Ef
2.5,6.ComoDeusvivificouobarro
inanimadoeofezvivoparacomomundo

180. físico,assimelevivificaaalmaemseus
pecadoseafazvivaemrelaçãoàs
realidadesdomundoespiritual.Esseato
deressurreiçãoespiritualésimbolizado
pelobatismonaságuas.JoãoWesleydisse
quearegeneraçãoé“agrandemudança
queDeusoperanaalmaquandoavivifica;
quandoelealevantadamortedopecado
paraumavidadejustiça”Trêsfatos
científicosrelativosàvidanaturaltambém
seaplicamàvidaespiritual;istoé,ela

181. surge repentinamente; aparece
misteriosamente,edesenvolve-se
gradativamente.Aregeneraçãoéumato
soberanodeDeus,paraoqualohomem
nãopodecooperar,maspodetomarparte
nasuapreparação,medianteo
arrependimentoefé.
f)Efeitosdaregeneração.Quandoapessoa
passapelatransformaçãoespiritual
conhecidacomoregeneração,torna-se
filhodeDeusebeneficiáriodetodosos

182. privilégiosdessafiliação.ODr.William
Evans,escreve:“Pelaadoção,ocrenteque
jáéumfilhodeDeus,recebeolugarde
filhomaior;dessaformaomeninotorna-se
filho,ofilhomenortorna-seadulto,leiaGl
4.1-7.Apalavra“adoção”significa
literalmente“daraposiçãodefilhos”,e
refere-seaousocomum,aohomemque
tomaparaseularcriançasquenãosão
suaspornascimento.Naprática,apessoa
nascidadeDeusdemonstraráessefato

183. peloódioquetemaopecado,IJo3.9;5.18,
porobrasdejustiça,IJo2.29,peloamor
fraternal,IJo4.7epelavitóriaquealcança
sobreomundo,IJo5.4.
3º)Santificação.Dolatim“sanctificatio”.
Significaseparaçãodomaledopecado,
ededicaçãoaoserviçodoreinodeDeus.
ÉdestaformaqueofilhodeDeus
aperfeiçoa-seàsemelhançadoPai
celestial.Asantificaçãoéoperada
mediantetrêsinstrumentos:

184. OEspíritoSanto,ICo6.11;IITs2.13;IPe1.1,2;
Rm15.16,aPalavradeDeus,Jo17.17;Ef
5.26;Jo15.3;Sl119.9;Tg1.23-25eo
sanguedeJesus,Hb13.12;10.10,14;IJo1.7.
Ostermossantificação,santidadee
consagraçãosãosinônimos,comoosão:
Santificadosesantos.Santificaréa
mesmacoisacomofazersantoou
consagrar.Apalavra“santo”temos
seguintessentidos:
Separação.“Santo”éumapalavra
descritivadanaturezadivina.

185. Seusignificadoprimordialé“separação”;
portanto,asantidaderepresentaaquilo
queestáemDeusqueotornaseparadode
tudoquantosejaterrenoehumano,istoé,
suaperfeiçãomoralabsolutaesuadivina
majestade.QuandooSantodesejausar
umapessoaouumobjetoparaseuserviço,
eleentãoseparaessapessoaouaquele
objetodoseuusocomum,e,emvirtude
dessaseparação,apessoaouoobjeto
torna-se“santo”.

186. b)Dedicação.Santificaçãoincluitantoa
separaçãode,comodedicaçãoaalguma
coisa,éessaa“condiçãodoscrentesao
seremseparadosdopecadoedomundoe
feitosparticipantesdanaturezadivina,e
consagradosàcomunhãoeaoserviçode
DeusatravésdoMediador”Apalavra
“santo”émaisusadaemconexãocomo
culto.Quandoreferenteaoshomensou
objetos,elaexpressaopensamentode
queessessãousadosemseuserviçoe

187. dedicadosaEle,nosentidoespecialde
seremsuapropriedade.
c)Purificação.Emboraosentido
primordialde“santo”sejaseparaçãopara
serviço,incluitambémaidéiade
purificação.OcaráterdeJeováagesobre
tudoquelheéconsagrado.Portanto,os
homensconsagradosaeleparticipamde
suanatureza.Ascoisasquelhesão
dedicadasdevemserlimpas.Limpezaé
umacondiçãodesantidade,masaprópria

188. limpeza,nãoexpressatudoquantose
reúnenapalavrasantidade,aqualé,
primeiramente,separaçãoededicação.
d)consagração.Nosentidodeviveruma
vidasantaejusta.Qualéadiferençaentre
justiçaesantidade?Ajustiçarepresentaa
vidaregeneradaemconformidadecoma
leidivina;osfilhosdeDeusandam
retamente,IJo3.6-10.Santidadeéavida
regeneradaemconformidadecoma
naturezadivinaededicadaaoserviço

189. divino;issopedearemoçãodequalquer
impurezaqueestorveesseserviço,leiaI
Pe1.15.assimasantificaçãoincluia
remoçãodequalquermanchaousujeira
quesejacontráriaàsantidadedanatureza
divina.Aquelesquesãodeclaradossantos,
Hb10.10sãoexortadosaseguira
santidade,Hb12.14;aquelesqueforam
purificados,ICo6.11sãoexortadosa
purificar-seasimesmos,IICo7.1.

190. e)Asantificaçãoépráticaeprogressiva.A
santificaçãonãoconsistesomenteemser
conferidaaposiçãodesantos,masconduz
ocrenteaumprocessonoqualelecresce
nasantificação.Ocrentenãocrescepara
alcançarasantificaçãoesim,progridena
santificaçãoatéquechegueàestaturado
varãoperfeito.

191. AS CONDIÇÕES PARA A SALVAÇÃO
AsEscriturasapresentamo
arrependimentoeafécomocondiçõesda
salvação;obatismonaságuasé
mencionadocomoosímboloexteriordafé
interiordoconvertido,Mc16.15;At22.16;
16.31;2.38;3.19.Abandonaropecadoe
buscaraDeus,sãoascondiçõeseos
preparativosparaasalvação.Estritamente
falando,nãoháméritonemno
arrependimentonemnafé;poistudo

192. quantoénecessárioparaasalvaçãojáfoi
providenciadoporOutroafavordo
penitente.Peloarrependimentoo
penitenteremoveosobstáculosà
recepçãododom;pelaféeleaceitaodom.
Mas,emborasejamobrigatórioso
arrependimentoeafé,sendo
mandamentos,éimplícitaainfluência
ajudadoradoEspíritoSanto.Notea
expressão:“DeuDeusoarrependimento,At
11.18.ablasfêmiacontraoEspíritoSanto

193. afastaaquelequeéoúnicoquepode
comoverocoraçãoelevá-loàcontrição.
Qualéadiferençaentre
arrependimentoefé?Afééoinstrumento
peloqualrecebemosasalvação,fatoque
nãosedácomoarrependimento.O
arrependimentoocupa-secomopecadoe
oremorso,enquantoaféocupa-secoma
misericórdiadeDeus.Nãopodehaverfé
sem arrependimentoe nem
arrependimentosemaverdadeirafé.Fée

194. arrependimentosãoelementosessenciais
napreparaçãodasalvaçãoeacompanham
ocrentedurantetodaasuavidacristã.
Alguémdefiniuoarrependimentodas
seguintesmaneiras:“Averdadeiratristeza
sobreopecado,incluindoumesforço
sinceroparaabandonaromesmo”;
“tristezadeDeussobreopecado”;a
“convicçãodaculpaproduzidapelo
EspíritoSantoaoaplicaraleidivinaao
coração”;ou,naspalavrasdemenino:

195. “sentirremorsoapontodedeixaro
pecado”.
Hátrêselementosqueconstituemo
arrependimentosegundoasEscrituras:
Intelectual,emocionaleprático.Podemos
ilustrá-losdaseguintemaneira:1º)O
viajantequedescobrequeestáviajando
emtremerrado.Esseconhecimento
correspondeaoelementointelectualpelo
qualapessoacompreende,atravésda
pregaçãodaPalavra,quenãoestáem

196. harmoniacomDeus.2º)Oviajantefica
incomodadocomadescoberta.Talvez
alimentecertosreceios.Issoilustraolado
emocionaldoarrependimento,queéuma
auto-acusaçãoetristezasinceraporter
ofendidoaDeus,IICo7.10.3º)Naprimeira
oportunidadeoviajantedeixaessetreme
embarcanotremcerto.Issoilustraolado
práticodoarrependimento,queimplica
em“alto...Volver”emarcharemdireçãoa
Deus.

197. Arrependimentosignificamudardeidéia
oudepropósito.Oarrependimentohonraa
leicomoaféhonraoevangelho.Comoo
arrependimentohonraalei?Contristadoo
homemlamentaterafastadodo
mandamentodeDeus,lamentasua
impurezapessoal,admiteasuasentença
divina.Entãoabandonaopecado.Jáaféno
sentidobíblico,significacrereconfiar.Éo
assentimentodointelectocomo
consentimentodavontade.

198. Umafésimplesmenteintelectualnãoé
suficiente,Tg2.19;At8.13,21,paraadquirir
asalvação.Afénocoraçãoéoessencial,
Rm10.9.

199. A PREDESTINAÇÃO BÍBLICA
INTRODUÇÃO
Apalavrapredestinaçãovemdo
grego"proorizo"eapareceseisvezesno
novotestamento,umavezétraduzidapor
"ordenouantes",ICo2.7outrapor
"anteriormentedeterminado",At4.28e
quatrovezesporpredestinar,Ef1.5,11;Rm
8.29,30.Apalavrapredestinarsignifica
"destinarporantecipação"Existemduas
correntesqueinterpretamadoutrinada

200. predestinação,umaconhecidapor
CALVINISTAoutraporARMINIANA,a
primeirafoiensinadapeloSanto
Agostinho,ograndeteólogodoquarto
século,depoissustentadaporJoão
Calvino,porissoquehojeéconhecida
comocorrentecalvinistaquepregaa
teoriada"segurançadasalvação"ouseja
umavezsalvo,salvoparasempreouainda
"odeterminismodeDeus".Asegunda
pregaateoriadolivrearbítrio.

201. JoãoWesleyeraArminianoeGeorge
Whitefieldcalvinista,entretanto,ambos
conduzirammilharesdealmasàCristo,
grandespregadorescomoCarlos
SpurgeoneCarlosFinneytiveramo
cuidadodeensinarqueumverdadeiro
filhodeDeus,certamenteperseverariaaté
ofim,masacentuaramquesenão
perseverassemporiamemdúvidaofatodo
seunovonascimentoeapesardissoeram
calvinistas.

202. OpróprioJoãoCalvinoquesustentoua
teoriadodeterminismo,dizia:Seapessoa
nãoprocurasseandaremsantidade,bem
faziaemduvidardesuaeleição.Creioque
háerrosdedoutrinaqueafetamabaseda
salvaçãoeháerrosqueafetamapenasa
práticadoCristianismo,nãoconsidero
heregesosquedefendemateoria
calvinista,porémnãosãocorretosna
interpretaçãoBíblicaevejoqueessa
teoriaretardaoprogressodoEvangelhoe

203. diminuiaresponsabilidadedohomem
diantedeDeus,porémháosquedefendem
essateoriaquesendoextremistas
descambaramparaasheresias.Hoje
existemdoutrinadorescalvinistasque
estãoconduzindomilharesdecrentes
sincerosparaheresias,paraum
relaxamentoespiritualeparaperversão
dosprincípiosBíblicos,etc.Nestemodesto
trabalhoproponhoesclareceraosdiletos
leitoresaposiçãodohomemdiantede

204. Deus e do "seu plano eterno de salvação".
Examinemos pois as Escrituras Sagradas
porque a melhor explicação para a Bíblia é
a própria Bíblia
A PRESCIÊNCIA DE DEUS
"Que anuncio o fim desde o princípio e,
desde a antigüidade, as coisas que ainda
não sucederam; que digo: o meu conselho
será firme, e farei toda a minha vontade."
Is 46.10

205. Apalavratraduzidapor"presciência"ou
conhecerdeantemãoé"Prognosis"Pro=
Antesegnosis=Saberouconhecer
NaBíbliatemosváriosexemplosdeste
atributodivino,éumconhecimento
assombrosoquesóDeustem,vejamos:
1-DeusrevelouaoprofetaDanielquais
seriamasprincipaispotênciaspolíticas
desdeosdiasdeleatéotempopresente,
Dn2-7

206. 2-DeusrevelouaoprofetaIsaíasque
conheciaoreiCiro,cercade150anos
antesdomesmonascer,Is44.26-45.7
3-Vemosapresciêncianosinúmeros
pormenoresvaticinadosacercado
nascimento,vida,morteeressurreiçãode
CristoregistradosnoVelhoTestamento.
4-Deustambémsabeaspossibilidades
futuras.DeusrespondeuaoreiDavique
seriatraídoseficassecomoshomensde
Queila,ISm23.11,12

207. 5-CristosabiaqueSodomaeGomorra
teriamsearrependido,setivessem
presenciadoamesmaquantidadede
milagresqueCorazimeBetsaidaviram,Mt
11.23
A PRESCIÊNCIA E A ESCOLHA DO HOMEM
ApresciênciadeDeusnãoafetaas
decisõesdohomem,leiaDt30.19,neste
casotambémnãoafetaolivrearbítrio,Mc
16.15,16.Asaçõesdoshomensnãosão
permitidasouimpedidaspelofatodeDeus

208. conhecê-lasdeantemão,Dt28.1,15,Deus
tempromessasebênçãosparaquem
respondepositivamenteàsuapalavrae
temtambémumasentençaparaquem
respondenegativamente.Apresciência
nãoéomesmoquepredestinação,pois
presciênciasignifica"conhecimentode
antemão"epredestinaçãosignifica
"destinarporantecipação"ousejaéa
maneirasegundoaqualDeusplanejaseus
atosconformeesteconhecimento

209. assombroso.
Apresciênciadivinanãodevecausar
confusãoesimconfiança,poisprimeiro
Deusnuncaseráapanhadodesurpresa,Ap
13.8;At2.23,segundo,Deusnuncaserá
enganado,Is46.10eemterceironosso
Deusnuncase
arrependerá,Nm23.19.Apresciência
divinaéumagarantiadequeoplanoe
propósitosdeDeusparaaIgrejanunca
serãofrustrados,IPe1.19,20,apresciência

210. afetaaeleiçãodivinaeapredestinaçãodo
crente,IPe1.2;Rm8.29e11.2,aBíbliadiz
"oquedantesconheceu,tambémos
predestinou."Ousodapalavrapresciência
noNovoTestamentopodeserencontrado
nosseguintestextos:Rm3.25,At26.5,Rm
8.29;Rm11.2,IPe1.20;IIPe3.17;At2.23eI
Pe1.2.
A ELEIÇÃO DIVINA
Apalavraeleiçãosignificaescolha,
estapalavrafoiusadanoAntigo

211. Testamentoparadescreveraescolhaque
Deusfezdealgunsindivíduosedanação
deIsrael,Gn12.1-5;Ex3.1-4,17;Jr1.4-10;Jz
6.11-15.Trêspontosimportantesà
observaraqui:
1º-Aeleiçãoparasalvaçãoeprivilégios
doscrentesébaseadaprimeiramentena
eleiçãodeCristo,IPe2.4;Cl1.18;Ef1.4;,IPe
2.4;Cl1.18;Ef1.4;m8.1
2º-AeleiçãodoscrentesemCristofoifeita
segundoapresciênciadeDeus,IPe1.2

212. a)Deusescolheuaquelesquenasua
presciência,anteviraqueescolheriamà
Cristo,aBíbliadiz:"NosescolheuNELE,Ef
1.4"
3º-Aescolhafeitapelohomemfoiprevista
porDeus,mesmoantesdeteremsido
lançadososalicercesdaterra,
Is46.10;Ap13.8
A ELEIÇÃO DIVINA E A ESCOLHA DO HOMEM
Aeleiçãodivinanãointerferenolivre
arbítrio,Deussabedeantemãoadecisão

213. dohomem,logonãonecessitadeforça-lo,
Ap3.20,Mtl6.24.
Podemosexplicardaseguintemaneira,na
partedeforadaPortadaSalvaçãolemos
asseguintespalavras:
'QUEMQUIZERPODEVIR',quandoentramos
porestaportaesomossalvoslemosas
palavrasqueestãoescritasdoourolado,
ouseja,doladodedentro."ELEITOS
SEGUNDOAPRESCIÊNCIADEDEUS"
SomoseleitosporDeusemCristo,ese

214. deixarmosàCristoperderemoseste
incomparávelprivilégio,IIPe1.10;
Hb10.26-30;IIPe2.21;Hb2.3;ICo10.1-12;
Hb12.25
Umapessoaestáamercêdacorrenteza
deumcaudalosorio,estácondenadoaser
levadoefatalmentemorrer,porémalguém
jogaumsalva-vidas,eexclamaemaltavoz:
Agarre-o!eserássalvo;deixe-o!e
perecerás.
Aeleiçãoétantoresponsabilidadedo

215. homem,comoaçãodivina,Jesusdeclarou
emJo6.37oseguinte:"TudooqueoPaime
dáviráamim;eoquevemamimde
maneiranenhumaolançareifora."Todo
aquelequevemàJesus,vememresposta
àgraçasalvadoradeDeus,favordivino
queopecadorpoderejeitar,porémquando
respondepositivamenteJesusorecebede
coraçãoeprometequedemaneira
nenhumaolançaráfora,éoportuno
inserirnestecomentárioo

216. conselhoqueoreiDavideuàseufilho
Salomão;""EtumeufilhoSalomão,
conheceoDeusdeteupaieserve-ocom
umcoraçãoperfeitoecomumaalma
voluntária;porqueesquadrinhaoSENHOR
todososcoraçõeseentendetodasas
imaginaçõesdospensamentos;seo
buscares,seráachadodeti;porém,seo
deixares,rejeitar-te-áparasempre.""ICr
28.9SignificadizerqueDeusnãolançao
homemfora,porémseohomemodeixar,

217. Eleorejeitaráparasempre.Aescolha
divinareferidaemJo15.l6,nãoéescolha
parasalvaçãoesimumaescolhafeita
entreossalvosdealgunsindivíduospara
oserviçodoSenhor,comopodemosinferir
dotextodeLc6.13queJesusescolheu
dentreosdiscípulos,osdozeapóstolos.
Umaviãocomtrezentospassageirosà
bordolevantavôonoaeroporto
internacionaldoGaleãocomdestinoà
Israel,significadizerqueostrezentos

218. passageirosestãopredestinadosàchegar
emIsrael,porémseemumaescala
qualquerumdospassageirossairdoavião
enãovoltarnãochegaráemIsrael;Ea
culpapornãoterchegadoaolugar
predestinadoéúnicaeexclusivamente
dele.
FATALISMO
Fatalismoéumadoutrinasegundoa
qualocursodavidahumanaestá
previamentefixado,ousejaéumacrença

219. heréticaqueatribuiasaçõeseescolhas
dohomemaodeterminismodeDeus,ou
melhor,Deusdecideoqueohomemfará,
porémaBíbliaensinaoseguinte:
1-Cadahomeméresponsávelpeladecisão
quetomarduranteavida.
''Contudovósmedeixastesamim,e
servistesaoutrosdeuses,peloquenãovos
livrareimais.Ideeclamaiaosdeusesque
escolhestes.Queelesvoslivremnotempo
dovossoaperto.''Jz10.13,14

220. 2-Nomundofísicoexistealeida
gravidade,sealguémselançardoaltode
umedifício,suamorteseráconseqüência
dasuadecisãoenãodestinotraçadopor
Deus.
3-Algumastragédias,incidentesdeste
mundo,como:desastresnaturais,
enchentes,terremotos,etc,chamados
''atosdeDeus'',naverdadesãoresultados
deumatodohomemAdão,opecado,Gn
3.17.

221. 'Aterraestácontaminadaporcausados
seusmoradores,desobedeceramàsleis,
mudaramosestatutos,equebrarama
aliançaeterna.Porissoamaldição
consomeaterra;Osquenelahabitamse
tornamculpados.Portantoserão
queimadososmoradoresdaterra,e
poucoshomensrestarão.''Is24.5,6

222. O DETERMINISMO.
Quemaceitaestadoutrina,crêque
Deuspredeterminaquemserásalvoe
quemserácondenado,semqualquer
escolhaoudecisãoporpartedohomem
quefoisalvooucondenado.
1-Segundoosdeterministasasalvaçãoé
umaconseqüênciainteiramentedagraça
divina,afé,segundoeleséexpressa,não
comoumadecisãoporpartedocrente,

223. massim,comoumarespostairresistível
dohomemàatuaçãodeDeussobreoseu
espíritoparasalvação.
2-Paraosdeterministas,apresciênciaé
simplesmente''amordeantemão''enão
''conhecimentodeantemão''.
3-Paraosdeterministasaeleiçãoé
baseadainteiramentenavontade
soberanadeDeus,independentedosatos
dohomemquefoi''eleito''ou''condenado''
4-Paraosdeterministasachamadade

224. Deustorna-senãoumesforçosinceropara
quetodososhomensfaçamasuaprópria
decisão,massim,umsimplesmeioque
Deusempregaparasalvaraquelesqueele
predeterminarasalvar.
5-Segundoestesistemadoutrinárionãoé
ocrentequemfazaescolhaquantoa
receberourejeitaraCristo,portantonão
correqualquerperigodeperdera
salvação.

225. 6-Poroutroladoospredestinadosà
perdição,segundoessadoutrina,embora
queiramsersalvos,lhesénegadoeste
direito,porquesegundoeles,a
condenaçãodotaljáestádecretada.
TEXTOS USADOS PARA SUSTENTAR A POSIÇÃO
DETERMINISTA.
1-''PorqueosdonseavocaçãodeDeussão
irrevogáveis''
Rm11.29

226. NaverdadeosdonseavocaçãodeDeus
sãoirrevogáveis,porémeuilustroda
seguintemaneira:''Suponhamosqueeu
douumpresenteaumapessoaamigaque
prontamenteaceita,porémestapessoa
porummotivoqualquerquehouverentre
nós,quermedevolveropresente,eunão
aceitoedigomais:Eudeiopresenteem
caráterirrevogável;apessoarevoltadae
nervosaresolveatirarforaopresente.
Resultado:Eunãorevogueieelanãotem

227. maisopresente,assimétambémcoma
salvação.
2-''Eaindanãoeramosgêmeosnascidos,
nemtinhampraticadoobemoumal(para
queopropósitodeDeus,quantoàeleição
prevalecesse,nãoporobra,maspor
aquelequechama),jálheforaditoàela:O
maisvelhoseráservodomaismoço.Como
estáescrito:AmeiaJacó,porémme
aborrecideEsaú''.Rm9.11-13

228. SegundoosdeterministasDeusescolheu
àJacóerejeitouàEsaú.Porémoapóstolo
Paulodiz:"Comoestáescrito".Esta
declaraçãofoiextraídadolivrodoprofeta
Malaquiasl.2,3eMalaquiasescreveu
algunsséculosapósavidadeJacóeEsaú,
significadizerqueestadeclaraçãoé
conseqü6enciadosatosdeambos.Ofato
deDeusterreveladoàRebecaqueomaior
seriaservodomenor,nãosignificaque
DeusdeterminouesimqueDeussabiade

229. antemãoatrajetóriadesuasvidasmesmo
antesdenascerem.
3-''PoisEledizàMoisés:Tereimisericórdia
dequemmeaprouvertermisericórdia,e
compadecer-me-eidequemmeaprouver
tercompaixão''Rm9.15
Firmadosnestetextoosdeterministas
afirmamqueDeussalvaàquemquere
condenaàquemquer,segundoeles,a
salvaçãodependedodecretodeDeus,sem
aparticipaçãodohomem;Porém,esta

230. palavrafoidirigidaàMoisés,Ex33.19,após
Moisésterintercedidopelopovo,Ex
32.30-35,opovotinhacometidoum
pecadograve,Ex32.4ejáhaviacaídodo
povo3000homens,Ex32.28;Antesda
intercessãodeMoisés,oSenhorhaviadito
àMoisésqueiriaconsumircomaquele
povoefazerdeMoisésumagrandenação,
Ex32.10.EseDeusconsumissecomopovo,
estariaagindodeacordocomasua
justiça,poisaBíbliadeclara:

231. ''Aalmaquepecaressamorrerá''e
oversoemreferênciaéarespostaà
intercessãodeMoisés.Deusrevelasua
imensurávelmisericórdia,quemesmoem
circunstânciasquandotodossetornam
dignosdemorte,Deuspodedispensarda
suainfinitagraçaesalvar,Rm9.16,aqui
podemosveramagnitudedagraça
inauditadenossoDeus.

232. 4-''PorqueaEscrituradizaFaraó;Paraisto
mesmotelevantei,paramostraremtio
meupoder,eparaqueomeunomeseja
anunciadoportodaaterra.Logo,temele
misericórdiadequemquer,etambém
endureceaquemlheapraz''Rm9.17,18
Segundoosdeterministas,Deus
rejeitouàFaraó,pelofatodeDeuster
endurecidooseucoração,porém
examinando mais profundamente
podemosentenderqueantesdoprocesso

233. doendurecimentodeFaraó,Ex4.21,Deusjá
oconheciaesabiaqueeraduro,leiaEx
3.19.OpropósitodeDeusno
endurecimentodeFaraó,foiparaqueas
suasmaravilhassemanifestassemem
todaaterradoEgito,vejaEx7.3etodosos
egípciosglorificassemàDeus,Ex7.5.
Podemosconcluirportantoqueeste
eventodestacaamisericórdiadeDeus,
poisquantomaisduroéocoraçãodo
homem,commaiorpoderDeusserevela,

234. seocoraçãoédepedraapalavradeDeus
éenviadacomoaço,Jr23.29,avontadede
Deuséqueohomemsejaquebrantadoe
reconheçaoseueternopoder,Sl62.11.
EnquantodurouoendurecimentodeFaraó
seespalhavaoconhecimentodoSenhor
portodaaterradoEgito,Deususouo
monarcaegípciocomoinstrumento
atravésdoqualrevelouasuaglóriapara
todaaplebe,Ex14.4,18.Éimportante
salientarqueDeusnãoviolouodireitode

235. escolhadohomem,muitopelocontrário,
abriuumlequebemmaiorde
oportunidades,damesmaformacomoo
apóstoloPaulofalasobreoendurecimento
parcialdeIsrael,Rm11.7-10,ensinao
apóstoloquenãotropeçaramparaque
caíssemesimparaqueasalvaçãoviesse
paraosgentios,eacrescentaainda''seo
endurecimentoredundouembênçãos
paraomundo,calculeosresultadosda
conversãoousalvaçãodeIsrael,Rm11.15

236. 5-''Queméstu,óhomem,paradiscutires
comDeus?!Porventurapodeoobjeto
perguntaraquemofez;Porquemefizeste
assim?Ounãotemooleirodireitosobrea
massa,paradomesmobarrofazerumvaso
parahonraeoutroparadesonra?''Rm
9.20,21.
Usandoestesversososdeterministas
declaramqueDeusfezumvasoparahonra
eoutroparadesonra,ouseja,que
predestinaumparasalvaçãoerejeitao

237. outro.Oapóstolofazaquiumailustração
muitosábia,porémseperguntarmos;
Quemfezovasodehonra?arespostaserá
indubitavelmente,Deus,e se
perguntarmos;Quemfezovasode
desonra?Arespostaserá
indubitavelmente,Deus.Porémse
perguntarmos;Deusfezovasoparaa
desonra?arespostaserá
indubitavelmente,não.Cremossem
sombradedúvidaqueDeusésoberano

238. sobreasnossasvidasequeohomemnão
podeterapetulânciadequestionarao
Criador;Porquemefizesteassim?Mas
quandolemosnapartefinaldoverso22
podemosentendermelhorporqueo
apóstolodizqueDeussuportoucommuita
longanimidadeosvasosdeira,
PREPARADOSparaperdição;Porémquando
lemosnapartefinaldoverso23,o
apóstolofazreferênciaaosvasosde
misericórdia,queparaglóriaPREPAROUDE

239. ANTEMÃO.Quantoaosvasosdeiranãoestá
escritoquefoiDeusquemospreparou,e
simqueDeussuportouosvasos
PREPARADOSparaaperdição,surgeentão
umapergunta:Quemospreparou?
Naturalmenteelesseprepararamatravés
dassuasações,decisões,etc.Quantoaos
vasosdemisericórdiaestáescritoque
Deuspreparoudeantemão,istoé,que
Deusospredestinoucombasenasua
presciência.

240. Outrasreferênciasusadaspelos
defensoresdadoutrinadeterminista,Jo
8.35;17.6,12;Rm8.35;Fp1.6;IPe1.5;Jo
10.28,29;At4.28.
AS CONTRADIÇÒES:
Quempregaateoriadodeterminismo
deDeusentraemcontradiçãocomas
seguintesverdadesbíblicas:
1.Deusquerquetodososhomensseja
salvos.

241. ''AvontadedeDeuséquetodososhomens
sesalvem'';
ABíblianãodeixadúvidassobreesta
irrefutávelverdadequepodeserinferida
deváriostextosbíblicoscomosegue:Leia-
os.
a)Oqualdesejaquetodososhomens
sejamsalvosecheguemaopleno
conhecimentodaverdade,ITm2.4

242. b)Deusnãotendoemcontaostemposda
ignorância;anunciaagoraatodosos
homensemtodososlugaresquese
arrependam,At17.30
c)Ide,portanto,fazeidiscípulosdetodas
asnaçõesbatizando-osemnomedoPai,e
doFilho,edoEspíritoSanto.Ensinando-os
aguardartodasascoisasquevostenho
ordenado.Eeisqueestouconvoscotodos
osdias,Mt28.19,20
d)Edisse-lhes:Ideportodoomundo

243. pregaioevangelhoatodacriatura,Mc16.15
e)PorqueDeusamouomundodetal
maneiraquedeuseufilhounigênito,para
quetodoaquelequenelecrênãopereça,
mastenhaavidaeterna,Jo3.16
f)PorquantoagraçadeDeussehá
manifestadotrazendosalvaçãoatodosos
homens,Tt2.11
g)Vindeamimtodososqueestais
cansadoseoprimidoseeuvosaliviarei,Mt
11.28

244. h)Ah!todosvósosquetendessede,vinde
àságuas,Is55.1
i)Todososquenelecrêemreceberão
perdãodosseuspecados,At10.43
2.Deusdeuaohomemodireitodeescolha.
Comopodemosobservarexaminandoos
textosaseguir,Deusdeuaohomemo
direitodeescolha,significadizerqueao
serpregadooevangelhoaohomem,ele
podetantoaceitar,comotambémrejeitar.

245. a)Oscéuseaterratomohojepor
testemunhascontratiquetepropusavida
eamorte,abençãoeamaldição;escolhe,
poisavida,paraquevivastueatua
descendência,Dt30.19
b)Escolhiocaminhodafidelidade,
decidi-mepelosteusjuízos,Sl119.30
c)Venhaatuamãosocorrer-me,pois
escolhiosteuspreceitos,Sl119.173
d)Porém,sevosparecemalservirao
Senhor,escolheihojeaquemsirvais;se

246. aosdeusesaquemserviramvossospais,
queestavamdalémdoEufrates,ouaos
deusesdosAmorreus,emcujaterra
habitais.Eueaminhacasaserviremosao
Senhor,Js24.15
e)EntãoEliassechegouatodopovoe
disse;Atéquandocoxeareisentredois
pensamentos?SeoSenhoréDeus,segui-
o;SeéBaal,segui-oPorémopovonadalhe
respondeu,IRs18.21
f)OEspíritoeanoivadizem:vem,aquele

247. queouvediga:vem,aquelequetemsede,
venha,equemquiserrecebadegraçaa
águadavida,Ap22.17
g)Sealguémquiservirapósmim,asi
mesmosenegue,tomeasuacruzesiga-
me,Mt16.24
3.Asalvaçãoeasbênçãosdecorrentesda
mesmasãocondicionais.
OSenhorestáconosco,enquanto
estivermoscomoSenhor,ICr28.9c,a
Bíbliaafirma:Chegai-vosaDeus,eelese

248. chegaráavós.Tg4.8aSignificadizerque
existeumacondiçãoparapodermos
desfrutardestetãograciosoprivilégio,
portantomeditenostextosaseguir:
a)Comoescaparemosnóssenão
atentarmosparaumatãogrande
salvação?aqual,tendosidoanunciada
inicialmentepeloSenhor,foi-nosdepois
confirmadapelosqueaouviram,Hb2.3
b)Se,andarmosnaluz,comoelenaluz,
está,temoscomunhãounscomosoutros,

249. eosanguedeJesus,seufilho,nospurifica
detodoopecado,IJo1.7
c)Sealguémmeama,guardaráaminha
palavra,emeupaioamará,eviremospara
eleefaremosnelemorada,Jo14.23
d)Eisqueestouàporta,ebato;Se
alguémouviraminhavoz,eabriraporta,
entrareiemsuacasa,eceareicomelee
elecomigo,Ap3.20
4-Oprivilégiodasalvaçãopodeser
perdido.

250. DeacordocomensinodaBíbliao
privilégiodasalvaçãopodeserperdido,
comoprovaostextosseguintes:
a)Ora,seDeusnãopoupouàanjos
quandopecaram,antes,precipitando-os
noinferno,osentregouaabismosde
trevas,reservando-osparajuízo,IIPe2.4
b)Quero,pois,lembrar-vos,emborajá
estejaiscientesdetudoumavezportodas,
queoSenhor,tendolibertadoumpovo

251. tirando-odaterradoEgito,destruiu,depois
osquenãocreram,Jd5
c)EntãodisseoSenhoràMoisés;
Riscareidomeulivrotodoaqueleque
pecarcontramim,Ex32.33
d)Éimpossível,pois,queaquelesque
umavezforamiluminadoseprovaramo
domcelestialesetornaramparticipantes
doEspíritoSanto,eprovaramaboapalavra
deDeuseospoderesdomundovindouro,e
caíram,siméimpossíveloutravez

252. renová-losparaarrependimento,vistoque
denovocrucificamparasimesmosofilho
deDeus,expondo-oàignomínia,Hb6.4-6
e)Pereceoirmãofraco,peloqualCristo
morreu,ICo8.11
f)NegarãooSenhorqueosresgatou,
trazendosobresimesmosrepentina
destruição,IIPe2.1
g)Tendecuidado,nãorecuseisaoque
fala.Pois,senãoescaparamaquelesque
recusaramouvirquemdivinamenteos

253. advertia sobre a terra, muito menos nós, os
que desviamos daquele que dos céus nos
adverte, Hb 12.25
CONCLUSÃO
ApredestinaçãoBíblicanãoéoque
afirmaosdeterministas,dizendoqueDeus
decretadeantemãotodososeventose
decisõesdoshomens,ouseja,queDeus
traçaumdestinoparaohomem,
determinandoquemserásalvoequem

254. serácondenado.ApredestinaçãoBíblica,
temasuabasenapresciênciadeDeus,
istoé,Deussabedeantemãoquem
aceitariaoseuplanodesalvação,aBíblia
diz:''Porqueosquedantesconheceu,
tambémospredestinou...''Rm8.29a,ou
seja,aquelesqueDeusanteviuque
aceitariamàCristo,ospredestinouparaa
salvaçãoeaquelesqueDeusanteviuque
rejeitariamàCristo,Eleospredestinou
paracondenação,portantooméritonão

255. estánospredestinadosesimemCristo
Jesus,Pauloescrevendoaosefésiosdisse:
NosescolheuNeleantesdafundaçãodo
mundo,Ef1.4a
Paramelhoresclareceraosleitores,o
diagramaabaixoresumidamentedefine
comoasprincipaisdoutrinastratadas
nestemodestotrabalhosãodefendidas
pelasduascorrentesdeinterpretação.

256. DOUTRINA DETERMINISMO LIVRE-ARBÍTRIO
PRESCIÊNCIA Amor de antemãoConhecimento de antemão
ELEIÇÃO Baseado somente na
vontade de Deus
Baseado na Presciência de
Deus
CHAMAMENTO
Dirigido só às pessoas pré-
escolhidas por Deus
Dirigido à todos os homens
PREDESTINAÇÃO
Decreto de antemão de
todos os eventos e decisões
dos homens
Decreto de antemão somente
dos atos de Deus
SALVAÇÃO
Não se perde
Só depende de Deus
Pode ser perdida
Ação de Deus e
responsabilidade do homem
CONDENAÇÃO Deus rejeita o homemO homem rejeita a Cristo
FÉ SALVADORA
Resposta irresistível do
homem à atuação da graça
de Deus
Decisão por parte do crente
que ouve o Evangelho