Idade Media - cultura

1. A Cultura Medieval

2. ::: Alta Idade Média :::
- A simplicidade e a rusticidade dos povos
germânicos passou a caracterizar a produção cultural
medieval, com as marcas da forte presença da Igreja
em todos os setores da vida medieval;
- O monopólio cultural da Igreja, somado à intensa
religiosidade que acabou se refletindo nas artes e na
mentalidade da época, seria chamado de
teocentrismo cultural;

3. ::: Alta Idade Média :::
- A educação formal entrou em crise na Alta Idade
Média, ficando restrita basicamente ao meio clerical;
- Nesse quadro, não é de estranhar que o principal
filósofo medieval tenha sido um religioso do Baixo
Império Romano, preocupado basicamente com
assuntos ligados à doutrina cristã, Santo Agostinho;

4. ::: Santo Agostinho (345 – 430) :::
- Responsável pela síntese entre filosofia
clássica e o cristianismo. Dentre as suas obras
encontram-se Confissões e Cidade de Deus;
- Inspirado no grego Platão, dedicou-se a conhecer a
essência humana e o modo de alcançar a salvação
da alma;
- Quanto ao homem, o definia como um ser
corrompido, por ser herdeiro do pecado original, em
oposição a Deus, perfeito.

5. ::: Arquitetura :::
- Assim como a filosofia, a arquitetura refletiu a
insegurança quanto a religiosidade da Alta Idade
Média;
- Os principais monumentos do período são as igrejas
e o estilo predominante foi o românico;
- Predominância de linhas horizontais e
simplicidade ornamental.

7. ::: Pintura e Escultura :::
- Dentre os poucos ornamentos das catedrais
românicas, eventualmente se encontravam esculturas
e afrescos (pintura em mural);
- Os monges copistas tinham o costume de
ornamentar os livros copiados com iluminuras, figuras
decorativas em miniatura;

9. ::: Literatura e Ciência :::
- A língua escrita era basicamente o latim e as
pessoas normalmente se comunicavam em variantes
linguísticas vulgares, tanto dialetos do latim quanto
idiomas de origem germânica;
- O isolamento, a insegurança e o monopólio cultural
exercido pela Igreja cada vez mais conservadora
barravam o desenvolvimento de um pensamento
crítico ou de uma mentalidade científica – o que
contrastava com o desenvolvimento árabe e
bizantino;

10. ::: Baixa Idade Média :::
- Transformações provocadas pela expansão
comercial afetaram o monopólio cultural exercido pela
Igreja;
- O crescimento do comércio e o contato cada vez
mais intenso com outros povos, principalmente do
Oriente, fizeram com que os homens europeus
adquirissem valores, deixando de subordinar por
completo sua vida a uma “vontade divina”;

11. ::: Baixa Idade Média :::
- O impulso das mudanças não deixou imune nem
mesmo o imaginário divulgado pela Igreja,
especialmente quanto à crença na vida pós-morte;
- Com a dinâmica comercial, as cidades
transformaram-se, aos poucos, em centros culturais e
passaram a irradiar uma cultura cada vez menos
vinculada aos valores da Igreja;

12. ::: A Educação :::
- No contexto do renascimento cultural, destacaram-
se as universidades, que a partir do século XII, se
tornaram excelentes centros de ensino;
- Ocorreu a transformação das antigas escolas
monásticas e das catedrais, que basicamente
desenvolviam o estudo de textos religiosos, em
centros de estudos inovadores e brilhantes;
- O terma universitas, dada inicialmente à coletividade
humana com suas liberdades e aos trabalhadores de
um ofício, logou passou a referir-se aos trabalhadores
intelectuais.

13. ::: A Educação :::
- Os frequentadores das universidades gozavam de
isenção de impostos, estavam dispensados do
serviço militar e submetidos à julgamentos em
tribunais especiais;
- Século XIII, o século das universidades;
- O pensamento filosófico da Baixa Idade Média
ainda era dominado pela religião, muito embora a
teologia agostiniana da Alta Idade Média fosse sendo
substituída por uma nova concepção, a da filosofia
escolástica.

14. ::: Filosofia Escolástica :::
- Também conhecido como tomismo, esse
conjunto de ideias tem suas origens no pensamento
de Santo Tomás de Aquino (1225 – 1274);
- Professor na universidade de Paris e autor de Suma
Teológica, inspirou-se em Aristóteles;
- Desenvolveu a tese de que o progresso humano
não dependia apenas da vontade divina, mas também
do esforço do homem.

15. ::: Filosofia Escolástica :::
- O homem surgiria como um ser privilegiado, uma
vez que, dotado de razão, estava preparado para
assumir seu destino;
- Santo Tomás buscava, dessa forma, conciliar fé e
razão, refutando a ideia agostiniana de
predestinação;
- Como ser racional, o homem teria plenas condições
de encontrar o caminho da salvação, evitando o
pecado por meio da livre escolha, do livre-arbítrio.
- Esse pensamento reprovava o lucro e o empréstimo
de dinheiro a juros (usura).

16. ::: Arquitetura :::
- Foi a maior expressão artística da Baixa Idade
Média, com o surgimento do estilo gótico ou ogival,
difundido a partir do século XII;
- As catedrais góticas eram construídas unicamente
nas cidades e apresentava um aspecto de leveza, se
comparadas com as românicas;
- Tanto o interior quanto o exterior das catedrais
góticas eram trabalhados com minúcias ornamentais,
por serem nas cidades também eram utilizadas para
reuniões públicas e culturais.

18. ::: Idiomas e Literaturas :::
- Surgimento dos diversos idiomas e literaturas
nacionais;
- Poesia épica, retrato de uma sociedade feudal viril,
guerreira e rude. Nela eram descritos os feitos
heroicos de nobres cavaleiros;
- Trovadorismo, a poesia trovadoresca ou cortês
espalhou-se por toda a Europa. Ainda exaltava a
cavalaria, mas o tema preferido era o amor. Louvava
a mulher, o refinamento, a cortesia e a galanteria e
era produzida pelos trovadores.

19. ::: Idiomas e Literaturas :::
- No final da Idade Média, a literatura produziu traços que
mostravam um afastamento crescente da influência
absoluta dos valores religiosos e das normas estritas da
Igreja;
- Surgem tons mais humanistas para as obras;
- Obra que merece grande destaque foi A Divina Comédia,
do poeta florentino Dante Alighieri, narrando sua viagem
imaginária ao Inferno, Purgatório e Paraíso, encontrando
mortos ilustres do passado ou de sua época (papas no
Inferno e pagãos no purgatório) discutindo fé, razão,
religião, amor e paixões.

20. ::: Bibliografia :::
- www.google.com.br/imagens
- VICENTINO, C. História do Ensino Médio: história geral
e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2008.