John Locke - Empirismo

1. Empirismo John Locke

2. Quem Foi John Locke? John Locke nasceu em Wrington , em 1632. Estudou na Universidade de Oxford filosofia, ciências naturais e medicina . Faleceu em 28 de outubro de 1704, com 72 anos.

3. Para o Empirista todo conhecimento vem da experiência, portanto, dos sentidos. Locke busca compreender qual a gênese , a função e os limites do entendimento humano.

4. “A mente é uma tábula rasa” , já diria Aristóteles, que é retomado aqui para evidenciar que nada não existe na mente que não estivesse antes nos sentidos .

5. De acordo com Locke... A mente é como uma cera passiva, desprovida de conteúdos, em que os dados da sensibilidade vão imprimindo ali as ideias que podemos conhecer.

6. As Idéias Racionalismo As ideias são inatas , isto é, existem no espírito humano, são anteriores ao nascimento e coordenam, assim, o modo como o homem conhece. Empirismo Mas para o filósofo empirista, o saber humano é determinado pelas impressões vindas da sensação , não de um fundamento inteligível inato.

7. Corpo e Mente Racionalismo Para Descartes eram distintos Empirismo Para Locke são uma coisa só.

8. N oção de Sujeito como fundamento Racionalismo Sujeito Universal (razão) Empirismo S ujeito P articular no qual todas as representações (ideias) estão encerradas no modo como cada indivíduo percebe a realidade.

9. A única coisa Inata para Locke é: A capacidade de depreender (abstrair) ideias dos fatos singulares (como em Aristóteles) e não que as próprias ideias sejam inatas (como em Descartes ).

10. As ideias derivam das sensações. A experiência nada mais é do que a observação tanto dos objetos externos como das operações internas da mente . O Pensamento não é formal, mas sim uma síntese entre forma e conteúdo derivados da experiência e limitados a ela.

11. A experiência pode ser de dois tipos: 1. Externa > da qual derivam as ideias simples de sensação (extensão, figura e movimento, etc .) 2. Interna > da qual derivam as ideias simples de reflexão (dor, prazer, etc.).

12. O que é Qualidade para Locke? É o poder que as coisas têm de produzir as ideias em nós.

13. Se difere em 2 tipos: Qualidades primárias São as qualidades reais dos corpos das quais as ideias correspondentes são cópias exatas. Qualidades secundárias São as possíveis combinações de ideias, sendo em parte subjetiva, de modo que as ideias delas não correspondam exatamente aos objetos (cor, sabor, odor, etc.)

14. O que a mente pode fazer segundo Locke? Tanto o poder de operar combinações entre as ideias simples formando ideias complexas , como o de separar as ideias umas das outras formando ideias gerais .

15. Idéias Simples São aquelas que representam “ uma aparência, ou concepção, uniforme na mente, e não [são] analisáveis em idéias diferentes. A mente não as pode criar ou destruir ”. A partir das idéias simples , o entendimento pode livremente fazer novas idéias , as  idéias complexas .

16. As Idéias Complexas São formadas por Combinação , Comparação e Abstração.

17. São três os tipos de Ideias C omplexas :

18. As idéias de  modos    “São as idéias complexas tais que, não importa como sejam compostas, não contêm em si a suposição de subsistirem por si próprias, mas são consideradas como dependências, ou afecções de substâncias. > Tais são as idéias significadas pelas palavras  triângulo ,  gratidão ,  assassinato , etc.” 

19. As idéias de  substâncias   “São as combinações de idéias simples formadas para representar coisas particulares distintas que subsistem por si mesmas, nas quais a idéia imaginada [ supposed ] ou confusa de substância [...] é sempre a primeira e a principal ”. > As idéias de mesa, água, homem, Deus, alma, são exemplos de idéias de substâncias. 

20. As idéias de  relações “Consistem na consideração e comparação de uma idéia com outra”. > Assim , temos as idéias de causa e efeito, igualdade, proporcionalidade, das relações de espaço e de tempo, etc.

21. O Conhecimento para Locke é... O conhecimento, então, consiste na percepção da conexão ou acordo (ou do desacordo e do contraste) entre nossas ideias .