KARL MARX, NIETZSCHE E SARTRE: COMPILADO FILOSÓFICO.pdf

KARL MARX, NIETZSCHE E SARTRE: COMPILADO FILOSÓFICO.pdf

1. KARL MARX, FRIEDRICH
NIETZSCHE, JEAN-PAUL
SARTRE
Professora: Laís Alves

2. Karl Marx
■KarlMarx(1818–1883)foiumfilósofoerevolucionáriosocialistaalemão;Marxera
judeu;Suafilosofiaexerceuinfluênciaemváriasáreasdoconhecimento,taiscomo
Sociologia,política,direito,economia,religião,ética,Estadoetc.
■Homemalienado:ohomemtrabalhaparasuasubsistência,enãopararealizar
seusprópriosprojetos.Estaalienaçãoé,paraMarx,umacondiçãohistóricaemque
ohomemseencontraemrelaçãoapropriedadeprivadadosmeiosdeprodução.
■Materialismohistórico:consistenatesesegundoaqual“nãoéaconsciênciados
homensquedeterminaoserdeles,mas,aocontrário,éosersocialdelesque
determinaaconsciênciadeles”.Assim,aestruturaeconômicadeumaépoca
determinaasuperestruturaideológica(istoé,oconjuntodasideiasreligiosas,
morais,políticas,jurídicas,estéticas,etc.,dessaépoca).
■Omaterialismotambémédialético,ouseja,adialéticapermiteaMarx
compreenderomovimentorealdahistóriae,portanto,tambémoestadoexistente
decoisas.

3. ■MarxcriticaHegel:SuacríticasedáporpensarqueHegelsubordinaa
sociedadecivilaoEstado,etambémporqueadescriçãoqueelefazda
essênciadoEstadonãoémaisqueajustificaçãodoEstadoPrussiano.
Nessesentido,paraMarx,afilosofiahegelianainterpretaomundocomo
ideologia;
■Existênciasocial
■Burguesia:classedoscapitalistasmodernosproprietáriosdosmeiosde
produçãoeempregadoresdeassalariados.
■Proletariados:nãopossuemmeiosdeproduçãopróprios,sãoobrigadosa
vendersuaforçadetrabalhoparaviver.
■Logo,amáximaproduçãoderiquezacorrespondeoempobrecimento
máximodotrabalhador;
■Essênciadohomem:estáemsuaatividadeprodutiva.Essehomemse
distinguiudasoutrascoisasquandocomeçouaproduzirseusmeiosde
subsistência;

4. ■Forçadetrabalho:Éumamercadoriaqueocapitalistaadquiresobreomercadoe
quepagasegundoovalorquetalmercadoriatem.Essaforçaproduzamais-valia.
Assim,ovalorédadopelaquantidadenecessáriadetrabalhoparamanteremvida
otrabalhadoresuafamília.Nofimocorreráqueocapitalestarásempreempoucas
mãos,enquantoaumentaráograndeexércitodosproletariados.
■Revolução:paraasuperaçãodaalienação,temdeserfeitoalutadeclasses,assim
eliminaráapropriedadeprivadaeotrabalhoalienado.Poisaalienaçãodotrabalho
fazcomque“ooperáriosetornetantomaispobrequantomaioréariquezaque
produz,quantomaissuaproduçãocresceempotênciaeextensão.Ooperáriose
tornamercadoriatantomaisvilquantomaioréaquantidadedemercadoriaque
produz”.
■Marxpensavaqueabolirapropriedadeprivada,opoderpolíticosereduziria
gradualmente,atéseextinguir,poisopoderpolíticoseriaaviolênciaorganizadade
umaclasseparaaopressãodaoutra.

5. A CRÍTICA DA RELIGIÃO COMO CRÍTICA DA
REALIDADE SOCIAL
■“Areligiãoéoópiodopovo”:Analisouareligiãonoâmbitosócio-históricoepolítico;Toda
religiãoéumarealidadesituadanumcontextohumanoespecífico:umespaçogeográfico,
ummomentohistórico,eummeioambientesocialconcretoedeterminado;Ohumanofaza
religião,nãoareligiãoquefazohumano;Amisériadareligiãoéamisériadomundo.
■Religiãocomoformadealienação:Todareligiãoésempreumainvençãodesereshumanos
emdeterminadomomentohistórico;Açãodequalquerreligiãoestálimitadapelocontexto
socialemqueopera;Areligiãooperasempre,emcadacasoconcreto,numasociedadejá
estruturada,construídahistoricamentepelaaçãohumana;Todareligião,emcadacaso
concreto,existeefuncionanum“mododeproduçãosocietalconcretoedeterminado”.
■Religiãocomoformadeexplicaromundo:QuantomaisohomemseapoiaemDeus,menos
irácriticarasociedadeemsuavolta;Areligiãoéfrutodeumasociedadeoprimida/sofredora;
Areligiãocomoexpressãodemiséria,enãodeixadeserprotesto;Elaécomosefosseum
anestésicoparaqueopovoconsigasuportarosofrimentodessavida.
■Lutacontraareligião:Alutacontraareligiãoéumalutaindiretacontraomundoqueprecisa
dareligião;Sóumasociedadeondeaspessoassãooprimidas,nãotêmumavidadigna,que
teráareligião;Nãosetratadeatacarareligiãopelareligião,aquestãoé:areligiãocumpre
umpapelsocial,cumpreessepapelsocialporqueexisteanecessidadedefugirdarealidade.

6. Friedrich Nietzsche
■NIETZSCHEEATRANSMUTAÇÃODETODOSOSVALORES:“Sócratesfoium
equívoco:todaamoraldoperfeccionismo,atémesmoacristã,foiumequívoco[...]”
(Nietzsche)
■De1872éOnascimentodaTragédia:aíNietzscheafirmaqueacivilizaçãogrega
pré-socráticaexplodiuemumaaceitaçãovigorosadavida,emumaexaltação
corajosadosvaloresvitais.
■Espíritodionisíaco:éosímbolodaforçainstintivaedasaúde,deumahumanidade
emplenoacordocomanatureza.Aartegregadeveseudesenvolvimentonãosóao
instintodionisíaco,mastambémaoapolíneo.
■Espíritoapolíneo:seexprimenasartesfigurativas,odionisíacoexplodenamúsica.
Nietzscherejeitaahistóriamonumental(dequemprocuranopassadomodelose
mestres)eahistóriaantiquária(aquebuscaosvaloressobreosquaisavida
presenteseenraíza)etorna-separtidáriodahistóriacrítica:éahistóriadequem
julgaopassado,procurandoabaterosobstáculosqueproíbemarealizaçãodos
própriosideais.

7. Deusestámorto:“Nósomatamos;euevós.Somosseusassassinos!”EliminamosDeusde
nossavida,e,aomesmotempo,eliminamosaquelesvaloresqueeramofundamentode
nossavida;perdemosospontosdereferência.
Obs.:napágina18falasobreoaforismodohomemloucoqueanunciaamortedeDeus.
ZaratustraanunciaamortedeDeus;esobresuascinzasexaltaaideiadosuper-homem,
repletodoidealdionisíaco,que“amaavida”.AmensagemfundamentaldeZaratustraé
pregarosuper-homem.Nietzschedizque“Cristoéohomemmaisnobre”.Masocristianismo
nãoéCristo,poisocristianismoécontraaprópriavida,porissoéprecisoumatransmutação
detodososvalores.Amoraldatradiçãoéamoraldosescravos,dosfracosemalsucedidos
que,nãopodendodarmausexemplos,dãobonsconselhos.Essesbonsconselhos,amoral,
sãofrutodoressentimento:éoressentimentocontraaforça,asaúde,oamorpelavidaque
fazcomquesetornemdeverevirtudecomportamentoscomoosacrifíciodesioua
submissão.
Metafísica:inventa“ummundosuperior”parapoder“caluniareemporcalharestemundo”,
reduzidoaaparência.
ComamortedeDeuseodesmascaramentodametafísicaedosvaloresqueatéagoranos
sustentavam,oquerestaénada.Emtudoqueacontecenãoháumsentido,nãoexistem
totalidadesracionaisquesemantenhamdepé,nemexistemfinsconsistentes.

8. Doutrinadoeternoretorno:omundoqueaceitaasimesmoequeserepete.
Amorfati:amaronecessário,aceitarestemundoeamá-lo.Oamorfatiéaaceitaçãodo
retornoedavidae,aomesmotempo,anúnciodosuper-homem;Omundoqueaceitaasi
próprioequeserepete,essaéadoutrinadeNietzsche;Amarestemundo,amaro
necessário.
Super-homem:éohomemnovoquecriaumsentidonovonaterra;éohomemquevaialém
dohomem,ohomemqueamaaterraecujoosvaloressãoasaúde,avontadeforte,o
amor,aembriaguezdionisíaca.
Osuper-homemenfrentaavidaaceitando-acomamorfati.→Sóaartepodeoferecerao
indivíduoaforçaeacapacidadedeenfrentaradordavida,dizendosimàvida.Nietzsche
considera“aartecomoatarefasupremaecomoaatividademetafísicaprópriadenossa
vida”.→NaGaiaciência,ohomemloucoanunciaaoshomensqueDeusestámorto.Pouco
apoucopordiversasrazõesahumanidadefoiseafastandodeDeus,foiassimqueo
matou.MatandoDeuseliminam-setodososvaloresqueserviramdefundamentopara
nossavida.AcreditouNietzsche.→NietzschepensaqueéamortedeDeusquedividea
históriadahumanidade,enãoonascimentodeCristo.→Ocristianismoconsideroupecado
tudooqueévaloreprazernaterra;UmDeusquecontradizavida,aoinvésdesera
transvaloraçãoeoeternosimdela.Amoralcristã,paraNietzsche,éamoraldosescravos.

9. Agenealogiadamoral:Amoraléamáquinaconstruídaparadominarooutro;Moral
aristocráticadosfortes;
Moraldosescravos;Nãohávaloresabsolutos.Vontade/eternoretornoQuandoas
ilusõesperdemamáscara,oqueseteménada:oabismoHáumanecessidade:a
vontade.Desdeaeternidade,omundoédominadopelavontadedeaceitarasi
próprioederepetir-se.Essaéadoutrinadoeternoretorno:omundonãovaiem
direçãoaumfim,comoquerocristianismo,nemseudeviréprogressivo,como
pretendeohistoricismohegelianoepós-hegeliano.Mastodasascoisasretornam
eternamenteenóscomelas.Jáexistimosváriasvezesetodasascoisasconosco.

10. Jean-Paul Sartre
■“Ohomemestácondenadoaserlivre(...)umavezjogadonomundo,é
responsávelportudoquefaz.”
■Em1940serviuoexércitofrancês,masfoicapturadoepassoucercade1anono
campodeconcentração,atéconseguirsairem1941;
■Em1943,publicaseulivromaisimportanteOSereoNada.
■Existencialismo:Aansgústiaécaracterísticadoexistencialista,porquevemdo
fatoqueesteprecisaassumirresponsabilidades.
■Aexistênciadohomemprecedeasuaessência,ouseja,oserhumanose
determina,seconstrói,seinventa.Sartredefendequesãonossaspróprias
escolhasqueconstróinossaessência.
■Nãoexistemvalorespré-determinados,nãoexisteaideiadenaturezahumana.
ParaSartre,nãoexistenadaquecondicioneoujustifiqueanecessidadedanossa
existência.Assimcomnossaexistência,nãoserveaumpropósitoúnico.O
homeméumprojetoemeternaconstrução.

11. ■“Ohomemnadamaisédoqueaquiloqueelefazdesimesmo:éesseoprimeiro
princípiodoexistencialismo”.
■Cadavezqueescolhemosagirdedeterminadamaneira,vamosconstruindoanossa
própriaidentidade,determinandoapróprianoçãodehumanidade.Éanossa
condutaquenoscaracterizaenquantoindivíduoseenquantosereshumanos.
Assim,nãopodemosculparninguémpelaconsequênciadenossosatosouorumo
quenossavidaleva.
■Aliberdadeéumfardodoqualohomemnãopodeescapar,tudooquefazemosé
frutodeumaescolha,etudoquenosaconteceresultadodeumconjuntode
escolhas
■Anossaliberdadeétotal,maselageraconsequênciascomasquaisteremosque
lidar,ouseja,nosimpõeumaresponsabilidadetotal.