La educación en el méxico prehispánico

Para historia de la educación en México

1. La educación en el México prehispánico Julia E. Ceballos Canul Alexandra Pavón Arredondo

2. Época prehispánica Se le llama México Prehispánico al período comprendido antes de la llegada de los Españoles al suelo Mexicano, el cual incluye: El Horizonte Preclásico (2,000 A.C. y al 200D.C.) El horizonte clásico (200 al 900 D.C.) El Horizonte Postclásico (900 al 1521 D.C.)

3. Culturas Prehispánicas de México Civilizaciones más avanzadas y complejas del continente americano. Las principales culturas son : Olmeca , Teotihuacana, Tolteca, Zapoteca, Maya, Azteca, Mixteca, pueblos chichimecas, entre otras.

4. Ubicación temporal y características generales del periodo Periodo Preclásico (2,300 A.C al 100 D.C) Cultura: Olmeca Ubicación: Sur de Veracruz y Norte de Tabasco. Características del periodo: Agricultura Cerámica Redes de intercambio comercial Asentamiento humano era la Aldea Primeros sistemas de irrigación o control de aguas Se definieron clases sociales Escritura y uso del calendario Periodo Clásico (292 D.C al 900 D.C) Cultura: Teotihuacano Ubicación: Noreste del Valle de México. Cultura: Maya Ubicación: Sureste de México y Centroamérica Características del periodo: Aumento de la población División del trabajo Jerarquización de las aldeas Complejidad en los sistemas de numeración, calendario y escritura. Urbanismo monumental Desarrollo de la religión (divinidades)

5. Concepción del universo y de la vida entre los antiguos mexicanos Según los aztecas el mundo fue creado y destruido cuatro veces . Luego fue creado por los dioses por quinta vez. Ellos hicieron la Tierra y la separaron del cielo. Después el dios Quetzalcóatl creó a los hombres y las plantas que los alimentaban . Considerados como generadores de la vida y la muerte, producen fuerzas como de fecundación, nacimiento, nutrición, etc.

6. Educación religiosa y militar E ducación muy rigurosa Adquirir “rostro y corazón” Las clases sociales eran la base para su posición, derechos, funciones y obligaciones.

7. Función social de la educación En la época prehispánica la educación estaba dividida por género: Masculino Femenino . Y por clase social: Nobles ( Pipiltines ) Plebeyos ( Macehuales ) Todos los niños asistían a las escuelas. La enseñanza se daba como un derecho y una obligación comunal y los menores iban a trabajar además de educarse.

8. El concepto náhuatl de la educación H acer que los educandos tomen un rostro , lo desarrollen, lo conozcan y lo hagan sabio. D ar sabiduría a los rostros ajenos H umanizar el querer de la gente, haciendo fuertes los corazones . E staba basada sobre todo en los valores morales, la tradición, la religión, la guerra, la comprensión y cuidado de la naturaleza.

9. Finalidades y características de la educación femenina O frecerlas desde pequeñas para formarlas como sacerdotisas en servicio y adoración a los dioses en cuerpo y alma para después al llegar a cierta edad se ofrecerían como sacrificio sagrado. Se formaba a las mujeres como amas de casa y futuras madres que asistieran a sus maridos, creando en ellas una idea de su misión y obediencia , además de adiestrarlas para las labores del hogar.

10. La educación moral: huehuetlatolli (palabra de los ancianos o antigua palabra) E xtensos libros, que en forma de relato, describían las  normas de conducta, la visión moral, las celebraciones y las creencias del pueblo de los Nahuas. El objetivo era el de introducir a los jóvenes a la religión y a las costumbres del pueblo.

11. Características de los consejos En los Huehuetlatollis los padres recomendaban a sus hijos a ser trabajadores y humildes , y las madres recomendaban a sus hijas a ser limpias, a no maquillarse demasiado y a apoyar a sus maridos sin importar si eran pobres o humildes.

12. Centros de educación sistemática

13. Tepochcalli Finalidades educativas: Se enseñaba a trabajar, gramática, a adorar a los dioses, el arte del combate, se les instruía para ser guerreros. Grupos sociales: Plebeyos (artesanos , guerreros de bajo nivel, agricultores, escultores, etc .) Ceremonias de ofrecimiento: T rabajo en el que se instruía al ser humano, con discursos elaborados, desde el nacimiento y hasta ser despedido en los ritos mortuorios,  el alma del niño y el cuerpo del difunto escuchaban y atenderían lo que se les pedía.

14. Tepochcalli Disciplina: Era más flexible, ya que trabajaban para ayudar en su casa, podían salir de vez en cuando del templo e incluso dormitar en otro lugar. Castigos: Se les amenazaba con una buena azotaina, aplicaban dolorosos punzamientos con púas de maguey o bien los semi asfixiaban con el humo de chiles quemados, eran obligadas a barrer de noche fuera de la casa, lo que era considerado como algo peor que recibir una paliza. Religión: Aunque la educación religiosa era muy importante se hacía hincapié en el trabajo y en las actividades militares.

15. calmecac Finalidades educativas: Preparaba a sus alumnos para ser jefes (gobernantes , jueces o sacerdotes). Grupos sociales: Nobles; asistían hijos de personas de alto nivel. Los maestros eran sacerdotes y ancianos daban preceptos antiguos enseñándoles “la antigua palabra” se complementaba la enseñanza con castigos y penitencias. Ceremonias de ofrecimiento: Los padres daban un banquete a los sacerdotes y ministros, en el que se ofrecían elaborados discursos.

16. calmecac Disciplina: D ebían permanecer castos, sin aventuras amorosas, restringidos del exterior, encerrados y vigilados estrictamente en las escuelas. Tenían mucha disciplina y hábitos de limpieza humildad y castidad, no se les permitía  salir. El beber alcohol o mantener relaciones sexuales eran faltas especialmente castigadas y podían ser sentenciados a muerte. Castigos: Se le chamuscaban los cabellos, se le lanzaba a la calle y nunca más podía volver con sus compañeros de la escuela. Religión: En materia religiosa era fundamental el manejo de los calendarios entre los que destacan dos ciclos: el de 365 días de carácter agrícola-religioso, dividido en 18 meses, distribuidas las primeras fiestas del culto y el de 260 días adivinatorios .

17. Otras escuelas CUICACALLI (CASA DE CANTO): Asistían todos los jóvenes mujeres y hombres . ICHPUCHCALLI (CASA DE LAS DONCELLAS ): Estas escuelas eran para jóvenes que aspiraban a ser sacerdotisas. También éstas enseñanzas tenían un fin religioso.

18. Generalidades El canto como adoración. El control del cuerpo, fuerza, resistencia, etc., ya que eran preparados para la guerra. Las escuelas de los mexicas eran una especie de templos, instituciones de carácter religioso. La única forma de dejar la escuela era la petición de permiso para casarse. La rigidez de la herencia paterna en el desempeño de las profesiones. Los niños de temprana edad participaban en los combates .

19. Fin de la época prehispánica La educación cambió con la llegada de los españoles, quienes modificaron el sistema educativo. Las creencias religiosas así como las tradiciones indígenas.