La educación (Power Point)

¿Qué es la Educación?

1. Instituto Superior “Juan Cinotto” Profesorado en Nivel Inicial y Primario Prof.: Denisse Posetto – Adriana Carrara Materias: Pedagogía – Lenguaje Digital y Audiovisual Año: 2014 Integrantes: Reynoso, Tatiana Zanotti, Sherandí

2. ¿De qué hablamos cuando hablamos de educación? Todos nos educamos; a todos nos enseñaron cosas, dentro de la escuela y fuera de ella. Hay educación cuando:

3. Se le enseña a un hijo a hablar. La maestra enseña a sus alumnos a escribir. Amigos indican qué ropa usar para cierta ocasión.

4. Las personas relacionan la educación con los siguientes conceptos: Enseñanza

5. ¿Por qué educamos? La necesidad social de la educación La educación es un fenómeno necesario e inherente a toda sociedad humana para la supervivencia de todo orden social, ya que posibilita el crecimiento individual, social y cultural.

6. ¿Para qué educamos? La educación entre la producción y la reproducción social Una sociedad y sus miembros, para su supervivencia, necesitan de tres tipos de reproducción: La reproducción biológica. La reproducción económica. La reproducción del orden social o cultural.

7. Una relación conflictiva: educación y poder La educación es poder, en la medida en que incide y, en muchos casos, determina el hacer de otro, alguien social e individual. Educar es incidir en los pensamientos y en las conductas, de distintos modos. La diversidad en las relaciones de poder permite establecer dos categorías: la de macropoderes y la de micropoderes.

8. Hacia una definición de Educación La educación es el conjunto de fenómenos a través de los cuales una determinada sociedad produce y distribuye saberes, de los que se apropian sus miembros y que permiten la producción y la reproducción de esa sociedad. Educar implica enseñar literatura, arte, física, pero también, enseñar hábitos y conductas sociales.

9. EDUCACIÓN Práctica social Acción Universal Está pautada o tiene un grado de institucionalización Práctica histórica

10. Los jóvenes y el saber: los límites de concebir la educación como un fenómeno entre generaciones Muchos autores definen la educación como una acción ejercida por las generaciones adultas sobre las generaciones jóvenes para que estas últimas incorporen o asimilen el patrimonio cultural.

11. Pero… ¿Abra procesos educativos en los que los niños enseñan a los adultos? ¿Será esto posible? La actualidad nos invita a observar procesos educativos en los que los niños son los poseedores del saber; y los adultos son quienes deben ser enseñados. Por ejemplo: en el caso de la tecnología de los electrodomésticos, suelen ser las generaciones jóvenes las que enseñan a las generaciones adultas.

12. También es posible observar otros fenómenos educativos: aquellos que acontecen intrageneracionalmente. Definir la educación como un fenómeno intergeneracional de adultos a niños o a jóvenes excluye del campo un conjunto de fenómenos no poco significativos.

13. La intencionalidad y la conciencia en la definición del hecho educativo Según los pedagogos, hay dos tipos de educación: La educación en un sentido amplio. La educación en un sentido estricto. Dentro de ésta se hacen dos observaciones: la metodológica y la conceptual.

14. Términos claves para estudiar el fenómeno educativo Socialización Secundaria Primaria

15. Educación Vs. Escolarización Formal Asistemática Sistemática No Formal Permanente

16. Cuando la educación es un problema: educación, Pedagogía y Ciencias de la Educación En primer lugar, es necesario definir qué es la Pedagogía y qué son las Ciencias de la Educación. La primera, hace referencia al campo del saber que se ocupa del estudio de los fenómenos educativos; y la segunda, tiene como objetivo convertir el estudio de la educación en un estudio científico.

17. En síntesis, para producir cambios que mejoren la educación, son necesarios ciertos criterios, fundamentados a partir de evidencias, y no sólo a partir de una voluntad personal y/o política.

18. Finalmente, el concepto de educación, en tanto producción social, adquiere un particular sentido, pues permite pensar en un proceso a través del cual los sujetos pueden actuar, analizar y reflexionar en torno a su práctica, y producir transformaciones en ella.