La formación del carácter cristiano.

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About This Presentation

estudio del carácter del hombre.


Slide Content

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LECTURA BIBLICA
EFESIOS 4.17-24 2

INTRODUCCIÓN:
Dios creo el hombre
perfecto, pero el
pecado le sucio y por
eso todos nosotros
necesitamos de uma
transformación
espiritual y moral.
3

I – EL CARÁCTER EN LA REALIDAD DEL
HOMBRE.
1. ¿Que es el carácter? Según
el Diccionario Aurélio, el
carácter es "el conjunto de
cualidades (buenas o
malas) de un individuo,
que le determina la
conducta y concepción
moral."
4

2. Personalidad y
carácter. La personalidad
puede ser definida como la
calidad de lo que es
personal.
I – EL CARÁCTER EN LA REALIDAD
DEL HOMBRE.
5

II – LA DEFORMACIÓN DE
CARACTERES HUMANO
1. La caída y el carácter humano. Dios hizo al hombre
perfecto en términos espirituales, morales y físicas. En
el acto divino de la creación, Él dijo: "Hagamos al
hombre a nuestra imagen" (Génesis 1:26). Fuimos
creados a "imagen" y "semejanza" del Creador,
entonces no podemos olvidar que reflejar la gloria de
Dios. Si tenemos un carácter santo, Dios será alabado
a través de nuestras acciones.
2. Imagen y semejanza de Dios. El hombre era, en
su estado original, una imagen o representación
perfecta de Dios. Adán y Eva tenían atributos morales
como el amor, la justicia, la santidad, la justicia. Todo
en la semejanza de Dios. No hay duda de que, al crear
al hombre en su "imagen" y en su "similitud", Dios
impreso en él las huellas de su santo, el amor y el
carácter justo.
6

3. La deformación del carácter
humano. El hombre fue creado perfecto
en toda su constitución: espíritu, alma y
cuerpo (1 Tesalonicenses 5:23). Pero
cuando el hombre dio lugar al diablo y
desobedeció a Dios, cayó en desgracia.
La caída nos llevó a perder la semejanza
moral del Creador. Tenga en cuenta las
consecuencias del pecado:
II – LA DEFORMACIÓN DE
CARACTERES HUMANO
7

a) En la relación con Dios. Si
desfiguro el hombre, y fue cortado el
enlace directo con su Dios: "Por
cuanto todos pecaron, y están
destituidos de la gloria de Dios"
(Romanos 3.23). Sin extendió a todos
los hombres (Romanos 5.12; Sal
51.5). El impacto y el alcance de este
terrible hecho, de naturaleza
espiritual, se han hecho sentir en toda
la historia.
8

b) En la relación humano. Cuando
Dios le preguntó a Adán si había
comido del fruto del árbol prohibido,
esto no tuvo la culpa, pero trató de
justificar su error, acusando a su
esposa. Cuando Dios le preguntó a
Eva acerca de sus acciones, se
trasladó la culpa a la serpiente (Gn
3.9-13). La relación de Adán y Eva
se vio afectada por tres cosas: el
pecado, la culpa y el miedo.
9

c) En la relación con la
naturaleza. "Y Jehová Dios
tomó al hombre y lo puso en el
huerto de Edén, para que lo
labrara y lo guardase" (Génesis
2.15). Además de la jardinería, el
hombre tendría dominio sobre la
tierra, la autoridad delegada por el
Creador de todos los animales
(Génesis 1.28).
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III – LA REDENCIÓN DEL CARÁCTER
HUMANO.
1. El Nuevo Nacimiento, la
transformación del carácter.
Jesús vino al mundo para
salvar al hombre de la tragedia
del pecado y llevarlo de vuelta
a Dios (Juan 3:16). La
salvación es un don divino. “Es
el fruto de la gracia divina”. 11

2. Palabra de Dios cambia el carácter.
La salvación no es sólo un cambio de
religión, sino que implica en: la
regeneración (Juan 3.3,7),
justificación (Romanos 3:24; 5,1, 9; 1
Corintios 6:11) y la santidad (Hebreos
12:14; 1 Tesalonicenses 5:23). En el
proceso de la santificación, seremos
transformados por la Palabra de Dios.
III – LA REDENCIÓN DEL CARÁCTER
HUMANO.
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3. El carácter amoroso, y santo
del creyendo. El cristiano tiene
como uno de sus principales
características el amor de Dios y al
prójimo (Mateo 22.34-40). Quién
no ama no conoce a Dios, todavía
no tuvo su carácter cambiado y
está en la oscuridad o tinieblas (1
Juan 2.9,11).
III – LA REDENCIÓN DEL
CARÁCTER HUMANO.
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CONCLUSIÓN :
Nuestro personaje refleja
nuestros principios. Como
nuevas criaturas, hay que
destacar los valores del
Reino de Dios. Hombre
salvado y redimido por
Cristo Jesús tiene las
marcas del Salvador en su
ser y en su comportamiento.
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