LA HISTORIA DEL TITERE “EL TÍTERE MÁS ANTIGUO ES EL PRIMER MUÑECO PUESTO EN LAS MANOS DE UN HOMBRE, EL PRIMER DRAMA NACE DEL MONOLOGO” CHARLES NODIER LOS TÍTERES NACEN EN LA IMAGINACIÓN, PERTENECEN A TODOS LOS TIEMPO Y A TODOS LOS LUGARES Angélica María Sarmiento Salinas – Xiomara Alexandra Ramos Buriticá
El títere surge con el primer hombre primitivo cuando vio su sombra reflejada por las paredes de la cueva. Cuando el hombre primitivo las ve, las imita con la piel de los animales que cazaba
PLATÓN Y EL MITO DE CAVERNA TEATRO DE SOMBRAS CULTURA EGIPCIA RITUALES RELIGIOSOS Compañía Royal de Luxe – Francia
EDAD MEDIA EVANGELIZACIÓN GRECIA Neuropasta Arquímedes y su mecanismo de movimientos humanos
VENECIA Leyenda de las marionetas Pulchinela-Paulo Ginella FRANCIA TITERES DE CARTÓN
CHINA Guignol Ceremonias reales JAPÓN Bunraku Títeres y marionetas
ESPAÑA Utilizados para disimular su mal vivir Utilizados para evangelizar y luego para hacer comedias en contra de la misma iglesia
EL TÍTERE EN AMÉRICA MÉXICO POPOL VUH INCAS FIESTAS CON LOS ARANCANOS
EL TÍTERE EN AMÉRICA INDIOS AMERICANOS GUIÑOLES QUE REPRESENTABAN SUS TOTEM Y SUS MUERTOS EN LAS FIESTAS CHILE USO DE MASCARAS Y MUÑECOS DE MADERA
LA HISTORIA DEL TÍTERE EN COLOMBIA ¿QUÉ PENSARÍAN LOS INDÍGENAS DE ESTE HOMBRE QUE INTENTABA DIVERTIRLOS O, LO MÁS SEGURO, ENSEÑARLES EL RESPETO Y LA OBEDIENCIA A LOS REYES Y A LA IGLESIA, UTILIZANDO MUÑECOS DE TRAPO Y MADERA? E N EL BARCO en el cual Hernán Cortés se dirigía por primera vez al nuevo mundo, venía un titiritero. Este lo acompañó en su viaje de México a Honduras en 1524
Si no hubiera habido ese corte tajante y sangriento en la historia americana, lo más s.eguro es que contáramos con una tradición titíritesca fuerte , continua y unida a una expresión colectiva más real. Carnaval de Barranquilla Carnaval de Blancos y Negros Fernando González Cajiao, la primera vez que se tiene noticia de los títeres en nuestro país es cuando adquieren "posición social".
"[Fue] en 1877, en la tercera calle de Florián de Bogotá, donde comenzó a funcionar el llamado pesebre Espina, por su fundador Antonio Espina. El pesebre Espina llegó a adquirir tal reconocimiento social . que tuvo un maestro de orquesta: José María Ponce de León, el autor de la música de la primera ópera colombiana En 188 1, con el cese de actividades del pesebre Espina, se pierde la huella de la historia de los títeres hasta 1914, cuando nace en Manizales, el genial, astuto , borrachín y sagaz Manuelucho Sepúlveda
Resulta descendiente de Polichinela y demás muñecos que surgieron a partir de la comedia del arte italiana MANUELUCHO Sergio Londoño Orozco
Juan Casola, director de una compañía española de títeres invita a Sergio Londoño ¿CÓMO NACE MANUELUCHO? Ante esto, Caso la le regala quince muñecos, lo cual motivó que, al cabo del tiempo, naciera Manuelucho Sepúlveda, figura central de todas sus historias Por fortuna para la historia del teatro de títeres colombiana este no acepta
Seguramente muchos titiriteros recorrieron veredas y pueblos, sin que nadie lo haya registrado. Porque los títeres quedan más en la memoria de la gente, que en los anexos explicativos del lenguaje escrito. Son tradición oral. se nutren, a la vez que los alimentan, de quienes tienen la suerte de toparse con ellos.
TEATRO DEL PARQUE En 1936 se inaugura en Bogotá el teatro del Parque Nacional construido específicamente para presentar marionetas, o sea títeres movidos por medio de hilos. Allí funcionó la primera escuela de títeres que hubo en Colombia, y allí se formaron los primeros titiriteros de oficio que hubo en Bogotá.
Bibliografía ROBLEDO, B. H. (1987). HILOS PARA UNA HISTORIA Los títeres en Colombia. 57-72. Títere, arte ancestral. (s.f.). Obtenido de https://neoteatrillo.wordpress.com/historia-del-titere/titere-arte-ancestral/