La ilustración y el despotismo ilustrado

CTM

1. La Ilustración y el Despotismo
Ilustrado

2. Contexto
histórico:
Europa en el
siglo XVIII

3. ¿Qué es la Ilustración?
•Fue un movimiento intelectual que se desarrolló en el siglo
XVIII en Europa occidental, especialmente en Francia e
Inglaterra.
•Distintos pensadores cuestionaron certezas que se había
basado el pensamiento occidental durante siglos, e
impulsaron profundos cambios sociales, económicos y
políticos

4. Bases intelectuales de la Ilustración
Humanismo y
Renacimiento
Posibilitaron la
difusión de
visiones no
religiosas sobre
asuntos
humanos
Revolución
científica (siglos
XVI-XVII)
Las leyes
generales, que
comprendían
los fenómenos
físicos, fue
aplicada a
disciplinas
humanistas
René Descartes
Instaló la razón
como
herramienta
para conocer la
realidad y llegar
a la verdad
Liberalismo inglés
John Locke
impulsó la idea
de la libertad
política
individual
frente al poder
monárquico

5. Condiciones en
Francia a
comienzos del
siglo XVIII
Economía
•Francia vivía un período de retraso
económico
•Inglaterra comenzaba su revolución
industrial
Sociedad
•Ascenso de la burguesía
•Crisis de la sociedad estamental
Política
•Monarquía absoluta

6. Características de
la Ilustración

7. Predominio de la
razón
•Postula a la razón como como una
fuerza que debe estar en el centro
de todas las explicaciones.
•La razón y el establecimiento de
leyes racionales iluminarían
definitivamente las tinieblas de la
ignorancia y de las concepciones
medievales.

8. Carácter secular
•El desarrollo del pensamiento
racionalista generó una oposición a
todo lo religioso.
•La enseñanza de la Iglesia fue
cuestionada por los pensadores
ilustrados, quienes propusieron una
progresiva secularización en todos
los ámbitos de la vida social y
cultural.

9. Confianza en el
progreso de la
humanidad
•Se destacó por el optimismo,
sostenido en la confianza sobre el
progreso de la humanidad.
•Los pensadores del siglo XVIII creían
que por medio de la razón se podía
llevar a la sociedad a un nivel de
mayor libertad, abundancia
material y bienestar.

10. Crítica al
Absolutismo
•Cuestionaron las teorías
absolutistas, que fundaban el
origen de la soberanía y el poder
político en Dios.
•Postularon la existencia de un
proyecto republicano, en la cual la
soberanía descansaba en los
ciudadanos, libres e iguales en
derechos.

11. Crítica a los
privilegios
sociales y políticos
•Los pensadores ilustrados, además
de proponer la república como
sistema de gobierno alternativo al
monárquico, criticaban la
existencia de privilegios
nobiliarios.
•Establecían la necesidad de
organizar la sociedad en base a la
igualdad política de los
ciudadanos.

12. Principales
representantesde la
Ilustración

13. Voltaire (Francois
Marie Arouet)
•Poetay dramaturgo. Desarrollóun
importantepensamientopolítico.
•Susideas liberalesy antiabsolutistaslo
convirtieronenun perseguidopolítico.
•Encarceladoenla prisiónde La Bastilla, fue
exiliadoa Inglaterra.
•Para Voltaire, Inglaterraera vistocomoun
modelopolíticoa seguir, debidoa su
monarquíaparlamentariay la existenciade
libertadde culto.
•Voltaire postulabala necesidadde libertades
civilesy políticasde losindividuos, comola
libertadde conciencia.

14. Voltaire (Francois
Marie Arouet)
“El contagiodel fanatismosubsiste
aún. Difícilmentehay ciudad o poblado
de Europa dondeno se haya
derramadosangreporriñasde
religion. Lejosde olvidaresostiempos
abominables, debemosverloscon
frecuenciapara que nosinspirenhorror
eterno, puesle correspondea nuestra
época, pormedio de la tolerancia,
hacerreparacióna estalargacadena
de crímenesque ha tenidolugarporla
faltade elladurantedieciséissiglos
bárbaros”.
Voltaire, El filósofoignorante(1766)

15. Jean-Jacques Rousseau
•Filósofofrancés
•Escribió“El ContratoSocial”, dondesostieneque
antiguamentehuboun “estadode naturaleza”,
dondeno existíapropiedadprivadanigobierno
abusivo. Luego, al complejizarsela sociedad, se
creóel Estado, dondeel pueblo delega
voluntariamenteel poder, estableciendoun
“contratosocial”, que losciudadanosdebem
aceptarpara vivirenSociedad.
•Los gobiernosdespóticosabusande estepacto,
porlo tanto, son contrariosa la razóny a la
naturaleza.

16. Jean-Jacques Rousseau
“Los hombres no tienenotromedio de
conservaciónque el de formarporagregación
unasumade fuerzas. Sin embargo, se debe
encontrarunaforma de asociaciónque
defienday protejacon la fuerzacomúnla
persona y losbienesde cadaasociado, y porla
cualcadauno, uniéndosea todos, no obedezca
sinoa símismoy permanezcatan librecomo
antes. Tal esel problemafundamental cuya
soluciónda el contratosocial”.
Rousseau, El contratosocial (1762)

17. Charles-Louis de Secondat,
barón de Montesquieu
•Estudiosode las característicasde las institucionesde
gobiernoy del Estado.
•Intentóestablecerlas “leyesnaturales”, que debían
explicarsufuncionamiento.
•En“El espíritude las leyes”, propusounaalternativaal
absolutismo, al dividirel poderentres: legislativo,
ejecutivoy judicial.

18. Charles-Louis de Secondat,
barón de Montesquieu
“Hay tresespeciesde gobierno, el republican, el
monárquicoy el despótico. Para descubrirla naturaleza
de ellos, bastala idea con que se lospresentanlos
hombres menosinstruidos. Supongotresdefiniciones, o
pormajor decir, treshechos: el unoque el gobierno
republicano es aquel en que el pueblo en cuerpo, o
solamente una parte de él, tiene el soberano poder; el
monárquico aquel en que uno solo gobierna, pero con
leyes fijas y establecidas; en vez del despótico, uno solo
sin ley ni regla, lo arrastra todo con su voluntad y
antojos”.
Montesquieu, “El espíritu de las leyes” (1748)

19. La Ilustración y el Despotismo
Ilustrado