La pedagogía crítica

Pedagogía crítica desde diversos autores

1. LA PEDAGOGÍA CRÍTICA

2. INTRODUCCIÓN A LA PEDAGOGÍA
CRÍTICA
Surgimiento:
Segunda guerra mundial
Max Horkheimer
Leo Lowenthal, Erich Fromm
Herbert Marcuse
Los teóricos críticos están unidos por sus
objetivos
Habilitar a los desposeídos y transformar las
desigualdades e injusticias sociales existentes.

3. Tikkum
Curar, reparar y transformar el mundo
Teóricos críticos
Escuelas como mecanismos de clasificación
Grupos son favorecidos con base en la raza y género.
Los maestros deben comprender el papel de la
escuela al unir el conocimiento con el poder y
desarrollar ciudadanos críticos y activos.

4. Ven a la escuela como una forma de
política cultural
Representa una introducción, preparación y
legitimación de formas particulares de vida
social.

Distinguir la pedagogía
Integración en la práctica del contenido y
el diseño curricular particular,
estrategias y técnicas y la evaluación, los
propósitos y métodos.

5. Pedagogía crítica

Una prioridad ética de la escuela para dar poder al sujeto y
a la sociedad sobe el dominio de las habilidades técnicas
que están relacionadas con la lógica de trabajo.
Intenta proporcionar al maestro mejores medios para
comprender el papel que desempeñan en realidad las
escuelas dentro de una sociedad dividida.
Dar poder al sujeto y la transformación social.

6. Henry Giroux
Teoría del interés
Intereses que le rodea
Teoría de la experiencia
Narrativa construida históricamente
Escolarización
Modo de control social
Educación
Entiende al estudiante como un sujeto activo

7. Los hombres y las mujeres no son en esencia
libres y habitan en un mundo completo de
contradicciones y asimetrías de poder y
privilegios.
El educador crítico aprueba teorías dialécticas
La teoría crítica nos ayuda a enfocar
simultáneamente ambos aspectos de una
contradicción social.

8. Giroux
Macro objetivos – permitir a los estudiantes hacer
conexiones entre los métodos.
Micro objetivos – contenido del curso, se caracteriza
por su estrechez de propósitos.

Objetivos
Que los estudiantes descubran las conexiones entre
los objetivos del curso y las normas, valores y
relaciones estructurales de la sociedad.

9. FORMAS DE CONOCIMIENTO
Técnico – Ciencias Naturales
Práctico – Descripción y análisis
Emancipatorio – Entendimiento de la influencia
de las relaciones de poder sobre las sociales.
Clase – Relaciones económicas, políticas y
sociales.
Cultura – Prácticas, ideologías y valores.

10. Formas culturales – Símbolos y prácticas sociales
que expresan cultura.
Hegemonía – Mantenimiento de la dominación
por prácticas sociales.
Ideología – Producción y representación de ideas,
valores y creencias.
Prejuicio – Juicio anticipado y negativo de
individuos.

11. PAULO FREIRE: LOS CÍRCULOS DE LA
LECTURA.
El acto de estudiar

Asumir el rol de sujeto de la acción.
Actitud frente a la realidad.
Familiarizarse con la bibliografía.
Relación dialéctica entre el lector y el autor.
Ser modesto

12. CONCEPCIÓN “BANCARIA” DE EDUCACIÓN.

Relación de educador – educando.
Narrativa
Discursiva
Disertadora

Educador
Educa
Sabe
Piensa
Habla
Preescribe su opción
Actúa
Escoge el contenido
Es el sujeto del proceso

13. HENRY A. GIROUX: LA ESFERA PÚBLICA
DEMOCRÁTICA.

Espacios autónomos
Sitios democráticos
Adquisición individual y social del facultades
críticas.
Papel transformador.

14. Plan de estudios de educación para maestros y para
una pedagogía crítica de las escuelas.
Lenguaje interdisciplinario
Historia
Sociología
Filosofía
Economía política
Ciencia política de la enseñanza escolar

Alumnos necesitan comprender:
Sociología de las culturas escolares
Significado del plan de estudios
Política del conocimiento y del poder
Filosofía de las relaciones escuela/estado
Sociología de la enseñanza

15. MODELO DE EDUCACIÓN PARA MAESTROS
Política cultural


Crear condiciones para que el alumno sepa adquirir
facultades críticas y logre constituirse en un sujeto
político y moral activo.

El poder – comprender la relación con el conocimiento.
Lenguaje – intervención en las relaciones de poder.
Historia – tradiciones culturales
Cultura – circunstancias de grupos sociales.

Validar la experiencia del estudiante.
Dialogo

16. STEPHEN KEMIS: LAS ESCUELAS COMO
COMUNIDADES CRÍTICAS.
Comunidad
Compartan creencias y valores
Relaciones directas y múltiples y no indirectas
Reciprocidad equilibrada

Habernas – universidad
Transmisión de técnicas
Socialización en normas, valores y competencias
Transmisión, análisis crítico y desarrollo de la
cultura
Politización de los estudiantes.

17. Ciencia social crítica – Brian Fay

Teoría de la falsa conciencia

Teoría de la crisis

Teoría de la educación

Teoría de la actuación transformadora