LAS SIETE FIESTAS ANUALES Una visión cristológica y escatológica Pr. Max Schuabb
HISTORIA DEL CALENDARIO JUDÍO El calendario judío,a diferencia del gregoriano (juliano), se basa en el movimiento lunar. Comienza con la luna nueva. En el pasado, el calendario se determinaba simplemente por observación. Año solar = 12,4 meses lunares. Para compensar esta diferencia, ocasionalmente se agrega un mes entero ( Adar II)
NISSAN 30 días Marzo Abril IYAR 29 dias Abril, mayo SIVÁN 30 días Mayo Junio TAMMUZ 29 dias Junio Julio AV 30 días Julio Agosto ELUL 29 dias Agosto septiembre TISHREI 30 días Septiembre Octubre HESHVÁN 29/30 días octubre Noviembre KISLEV 30/29 días Noviembre deciembre TEVET 29 dias Diciembre enero SHEVAT 30 días Enero febrero DAR 29/30 días Febrero Marzo ADARII 29 dias Marzo Abril
FIESTA CALENDARIO JUDÍO CALENDARIO GREGORIANO PESAC 14 de Nissan 29 de marzo HAG HAMATZOT 15-22 Nissan 28/03 - 4/04 SHAVUOT 6 y 7 de Siván 17-18 de mayo ROSH HASHANÁ 1 de Tishri 6 de septiembre Yiom Kipur 10 de Tisri 15 de septiembre SUCOOT 15-21 de Tisri 20 de septiembre
LA PASCUA El Señor les presentaba cada año, en forma de drama, la representación visible de lo que es el plan de Salvación. Cada fiesta miraba al pasado recordando algún evento que Dios había hecho a favor de ellos y miraba al futuro esperando el cumplimiento de la promesa en el plan de redención. La Pascua tenía un doble significado: - Conmemoró la salida de Egipto (Éxodo 12) - Liberación del pecado por medio de Cristo Jesús (1 Cor 5:7).
ÉXODO 12 Cristo murió el día exacto en que se celebraba la Pascua; pero no sólo en el día exacto, también murió en el momento exacto en que se sacrificaba el cordero pascual. Cristo cumplió cada detalle de lo que fue la Pascua.
ÉXODO 12 El cordero debía ser tomado cuatro días antes: 10 Nisán. Si la familia fuera pequeña, tendrían que compartir con un vecino para comerse el cordero entero: El animal debía estar sin defecto. Macho de un año. Esa noche se comería carne asada al fuego, pan sin levadura y hierbas amargas.
ÉXODO 12 También deberían poner sangre en los portales de las puertas. Deberían comer la Pascua apresuradamente porque Jehová pasaría de largo. La palabra en hebreo es “ pache ” ; “ Porque pasaré esa noche en la tierra de Egipto y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, tanto de hombres como de animales, y ejecutaré 1000 juicios sobre todos los dioses de Egipto, yo, el Señor… ” .
SIGNIFICADO Animal macho = Cristo como hombre. Animal sin mancha = Cristo sin pecado. Animal completamente blanco = Cristo sin mancha ni tacha. Un año = Cristo murió en lo mejor de su vida.
Animal sin huesos rotos = no se rompieron huesos de Cristo. El animal fue asado entero = Cristo molido completamente por nuestros pecados. La carne debe comerse = No basta con matar el cordero, es necesario también comer su carne (Justificación y Santificación).
“ Se debÍa comer la carne para lograr el perdón de nuestros pecados, lo que queremos en Cristo no es suficiente, quienes aceptan y creen en Cristo deben recibir su palabra por la fe como alimento espiritual. Cristo dijo, si no coméis esta carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros. ” Patriarcas y Profetas p.282
Junto con el cordero se comían hierbas amargas = la amargura de Cristo en Getsemaní. El cordero fue separado el día 10 de Nisán = el lunes el perfume de María Magdalena lo separa para la muerte.(judas) El que no tenía el cordero tenía que ir a comprarlo antes del día 10 - No podían comprarlo el día 11, ni el 12, ni el 13, ni el 14, = Cristo fue vendido por Judas el día 10 y entregado el el 14.
LOS SIETE FESTIVALES ANUALES JUDÍOS Una visión histórica y escatológica Pastor Max Schuabb
Nissan (1er mes) Siván (tercer mes) Pascua de Resurrección Panes sin levadura Primeros frutos Pentecostés Trompetas Expiación Tisri (séptimo mes) Tabernáculos Atrio Santo Santísimo MINISTERIO TERRESTRE MINISTERIO CELESTIAL
Fiesta de los Panes sin Levadura Éxodo 12 El pan sin levadura simbolizaba el cuerpo de Cristo. ¿Por qué sin levadura? El pan con levadura sube, pero se echa a perder más rápido. Por otro lado, el pan sin levadura se puede conservar durante varios días sin que se eche a perder.
El día exacto en que se comieron los panes sin levadura, Cristo estaba en el sepulcro. Curiosamente, este día fue un día de descanso ceremonial y literal. (sábado de sábados) Cristo murió el viernes a las 3 de la tarde, a la hora en que se sacrificaba el cordero. Entre las dos tardes estuvo en el sepulcro. Juan 19:14 y Mt 27:62 dicen que este era un sábado de sábados .
El Creador del mundo lo creó en seis días y descansó el séptimo. Este Creador es el mismo Redentor (Hechos 3:14-15). Terminó la obra de la creación un viernes y terminó la obra de la redención también un viernes. Incluso en su muerte Jesús guardó el sábado. Este es un símbolo perfecto de la Creación y la Redención.
Guardamos el sábado por motivos de creación y redención. Hechos 2:27,31- Así como el pan sin levadura no se echa a perder fácilmente, el cuerpo de Cristo no vio corrupción. En este día se hicieron sacrificios públicos y privados. Ninguna persona podría ofrecer estos sacrificios si hubiera recibido contaminación ceremonial (no entraron al pretorio, tumbas blanqueadas).
Habían violado todas las leyes posibles y estaban preocupados por las ceremonias. El Cuerpo de Cristo fue destrozado cuando el nuestro debería haber sido destrozado. Él fue tratado como merecíamos para que nosotros pudiéramos ser tratados como Él merecía.
Nissan (1er mes) Siván (tercer mes) Cordero separado Pascua de Resurrección Panes sin levadura Primeros frutos Pentecostés Trompetas Expiación Tisri (séptimo mes) Tabernáculos Atrio Santo Santísimo MINISTERIO TERRESTRE MINISTERIO CELESTIAL
1 Corintios 15:20 Levítico 23:9 La Pascua representa la muerte. Tumba de pan sin levadura. Resurrección a las primicias. FIESTA DE LAS PRIMICIAS
El Talmud describe que se eligia una rama (gavilla) de un lugar en Jerusalén o cercano de allí. A veces cerca, a veces lejos. El campo era marcado 1 día antes del descanso. Y un poco antes de las nueve del día 16 se cortaba la rama para llevarla al templo a la hora del sacrificio de la mañana (las nueve). Antes de que alguien comiera algo de la cosecha, tenía que moverla frente al templo .
Lev 23:11 ¡Aquí viene la parte más interesante! ¡ “ Hacía más de 1000 años que se llevaba a cabo esa ceremonia simbólica. Se recogían las primeras espigas de grano maduro, y cuando la gente subía a Jerusalén para la Pascua, las ramas de las primicias se agitaban como ofrenda de gracias ante Dios. No podían recoger la cosecha antes de esto. Asimismo con Cristo, las primicias representaron la gran cosecha espiritual que se recogerá en el reino de Dios. Su resurrección es símbolo y garantía de la resurrección de todos los muertos ” . DTN 296
1 Corintios 15:22-23. Las primicias representan las primicias de la gran cosecha final. Cristo no resucitó solo . (Mateo 27:52-53). La Biblia no dice quiénes eran, pero hay " evidencias " de que Juan el Bautista era uno de ellos. Debieron ser personas muy conocidas para que el informe fuera correcto, ya que muchos los conocían.
“ Cristo resucitó de entre los muertos como primicias de los que durmieron. Estaba representado por la rama movida, y su resurrección tuvo lugar el mismo día en que la rama fue presentado ante el Señor. ” DTN 730.
¡El viernes se marcaron las tumbas! ¿A que hora? ¡En el momento en que Cristo murió! El terremoto que ocurrió con la muerte de Cristo había abierto los sepulcros y cuando resucitó se fueron con Él. ¡ Eran los mártires! “ Cuando Cristo resucitó, sacó del sepulcro a multitud de cautivos ” Se elevan a la vida eterna como trofeos de su victoria sobre la muerte y la tumba.
Si pudiéramos saber a qué familia le tocó la suerte este año, podríamos saber a qué hora resucitó Cristo, ya que fue en el momento exacto en que se cortó la rama. (posiblemente fue demasiado lejos). Cuando Cristo resucitó, estaba oscuro. Después de resucitar, Cristo no permite que María Magdalena lo toque porque aún no había cumplido el antitipo de la rama movida ante Dios y el Cordero sacrificado. (Juan 20:17) Cristo se presenta a las 9 de la mañana como primicia ante Dios.
...Pero Él los detiene con un gesto. Todavia no. No puede recibir la corona de gloria ni las vestiduras reales. Entra en presencia del Padre, muestra su frente herida, su costado herido, sus pies desgarrados; levanta las manos que muestran las huellas de los clavos. Señala las señales de su triunfo; Presenta a Dios la gavilla mecida, a los resucitados con Él como representantes de la gran multitud que surgirá de la tumba en Su segunda venida. DTN 590.
En esta ocasión se celebraban las primicias de los muertos. Habrá otra Celebración con las primicias de los vivos, que son los 144.000. ¿Estaremos allí?
Una visión histórica y escatológica Pastor Max Schuabb EL ESPÍRITU SANTO EN LA FIESTA DE PENTECOSTÉS
Nissan (1er mes) Siván (tercer mes) Pascua de Resurrección Panes sin levadura Primeros frutos Pentecostés Trompetas Expiación Tisri (séptimo mes) Tabernáculos Atrio Santo Santísimo MINISTERIO TERRESTRE MINISTERIO CELESTIAL
Éxodo 19:1,16,18 . Lev 23:15. Hechos 2:1-3. FIESTA DE PENTECOSTÉS
LEV 23:15-21
Cristo pasa un tiempo después de su resurrección todavía aquí en la tierra cuando les habló claramente sobre lo que la Torá decía sobre Él. No hubo un solo libro que Jesús no expusiera a los hombres en Emaús . Jesús pasó 40 días explicándoles la Biblia (Hechos 1:3-8). ¿Qué día se derramó el ES? R : ¡El día de Pentecostés! 50 días después del sábado.
¿Cuántos días pasó Jesús aquí en la Tierra? R : 40. ¡Jesús ascendió 10 días antes de Pentecostés! ¿Por qué? ¿Qué hizo Jesús en estos 10 días? ¿Dónde está esta respuesta? ¡LA RESPUESTA ESTÁ EN EL SANTUARIO!
¿Qué significa Pentecostés? ¡Es una fiesta! ¿Qué más? Hoy hablar de Pentecostés significa prácticamente hablar del derramamientodel del ES. Hablamos de lo que sucedió aquí en la Tierra, mientras que en el Cielo sucedió un evento mucho más importante . Lo que pasó aquí en la Tierra fue sólo una señal visible de lo que pasó en el Cielo.
¿Qué pasó en el cielo? Todas las partes recordaban algo del pasado y proyectaron acontecimientos futuros. Éxodo 19. Israel acababa de llegar al Sinaí. ¿Cuando? En el tercer mes. Aquí se celebra el primer Pentecostés el día en que fue dada la Ley de Dios.
ÉXODO 19:1,16,18 1- En el tercer mes después de que los hijos de Israel salieron de la tierra de Egipto, el primer día de aquel mes, llegaron al desierto de Sinaí. 16- Cuando amaneció el tercer día, hubo truenos y relámpagos, y una espesa nube sobre el monte, y un toque muy fuerte de trompeta, de modo que todo el pueblo que estaba en el campamento se estremeció. 18-Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego; su humo se elevó como el humo de un horno, y todo el monte se estremeció mucho.
Los judíos hasta el día de hoy celebran Pentecostés como un recordatorio del día en que Dios descendió la Santa Ley de Dios al Monte. En el Nuevo Testamento encontramos la aplicación escatológica de Pentecostés. Hechos 2:1-4 Fue profetizado 1000 años antes: Iban a estar juntos el día de Pentecostés. ¡Habría una explosión! ¿De donde? Del cielo. Recordando el Sinaí.
HECHOS 2:1-4 1-Cuando se cumplió el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en un mismo lugar; 2 -De repente, vino del cielo un ruido, como el de una ráfaga de viento, que llenó toda la casa donde estaban sentados. 3 -Y aparecieron lenguas repartidas entre ellos, como de fuego, y una se posó sobre cada uno de ellos. 4 - Quedaron todos llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba permiso para hablar.
Pero ¿qué pasó en el Cielo? ¿A qué hora pasó el viento, el ruido, las lenguas? R : la tercera hora del día. ¿Esto está ahí para nada? ¡Ciertamente no! La hora tercera del día son las nueve de la mañana, hora del sacrificio de la mañana. ¿Qué estaba pasando en este momento? Pedro usa dos pasajes de las Escrituras para explicar esto. Primero usa el libro de Joel y luego usa el Salmo 110. (Entronización de Cristo) Miremos simplemente el Salmo. Pedro usa la Biblia como alguien que sabía bien de qué estaba hablando. Dice que la muerte de Cristo fue parte del plan de Dios. V.29
En la ciudad de Jerusalén, la parte norte todavía se llama Monte David o Monte Sión. El aposento alto donde sucedió todo esto estaba justo en el monte Sión. Allí se encuentra todavía hoy su tumba, a menos de 100 metros del cenáculo. Esta sala está hecha de mármol antiguo que data de la época de Cristo y está agrietado. Dicen que probablemente fue por este temblor que se produjo en Pentecostés. Desde el aposento alto se puede ver la puerta de la tumba de David. (Hechos 2:29) V.33 Jesús es entronizado el día de Pentecostés. Salmo 110. Según este texto, Jesús es declarado Sacerdote al entronizarse.
Éxodo 30:23 (composición del aceite) Lev 8:10 (unción del santuario). Se usaba aceite para ungir al Sacerdote, al rey y al profeta. Pero sólo el sumo sacerdote era ungido con aceite en la cabeza que corría por todo su cuerpo. La unción de un sumo sacerdote tomaba 8 días. Lev 9 Entonces estos 10 días que Cristo subió al Cielo antes de Pentecostés, fueron para su unción para el oficio de sumo sacerdote según el orden de Melquisedec. Quedan dos días. 2 días tomó el viaje al Cielo. El hecho de que ES viniera a la Tierra indica que Cristo comienza a trabajar en el Cielo como Sumo Sacerdote. Lev 23:15
SALMO 133 ¡Oh! ¡Qué bueno y lindo vivir con los hermanos unidos! Es como el aceite precioso en la cabeza, que corre hasta la barba, la barba de Aarón, y hasta el cuello de su manto. Es como el rocío del Hermón , que desciende sobre los montes de Sión, donde el Señor manda su bendición y su vida para siempre. ¡En Pentecostés se ofrecía pan con levadura como primicia ! ¿Por qué?
FIN
LOS SIETE FESTIVALES ANUALES JUDÍOS Una visión histórica y escatológica Pastor Max Schuabb
Nissan (1er mes) Siván (tercer mes) Cordero separado Pascua de Resurrección Panes sin levadura Primeros frutos Pentecostés Trompetas Expiación Tisri (séptimo mes) Tabernáculos Atrio Santo Santísimo MINISTERIO TERRESTRE MINISTERIO CELESTIAL
FIESTA DE LAS TROMPETAS Hasta ahora, el pueblo dio por terminadas las fiestas y comenzó a dedicarse a la cosecha. Terminaron, pasó todo el verano y luego llegó el otoño. Las tres fiestas siguientes se celebraban cuando ya se había completado la cosecha. Lo que nos señala la finalización del gran plan de salvación. Desde Pentecostés hasta estas fiestas pasa la era cristiana. De las tres fiestas, la más solemne era el día de la Expiación. En cada una de las fiestas solemnes se tocaban trompetas, simbolizando la importancia del mensaje que englobaba.
En la Biblia, el término trompeta indica eventos importantes y siempre anuncia un mensaje especial para el pueblo de Dios. Pentecostés nos lleva a través de toda la era cristiana, pero el segundo grupo de fiestas tiene su cumplimiento alrededor de la segunda venida de Cristo. El enfoque de la Fiesta de las Trompetas no estaba en sí misma, sino en la siguiente Fiesta: El Yon Kipur . El Talmud explica que si un judío no había hecho ningún sacrificio en todo el año, esos diez días eran su última oportunidad.
Si no hicieran esto, serían separados del pueblo. Eran los diez días más difíciles para los sacerdotes. V.29, quien no hacia caso de este día sería cortado. Porque cuando el santuario fue purificado, si vuestro pecado no hubiera sido quitado, os habríais perdido. Pero ¿qué simboliza esto en el plan de salvación? Este fue un anuncio sobre el gran día del juicio, este mensaje señaló el año 1844. 457 a.C. 1844 d.C. 2300 años
Dios enviaría un mensaje para advertir que estaba a punto de juzgar a “ su pueblo ” . Este mensaje ya ha sido y está siendo proclamado en esta tierra, en lo que conocemos como el triple mensaje angelical. Apocalipsis 14:6. Estos mensajes anuncian que ha llegado el día del juicio. ¿Cuándo sucederían estos mensajes? Si aplicamos las fiestas, como lo hemos hecho hasta ahora, deben ser 10 días antes, y si podemos usar el principio profético día a año, llegamos a diez años.
Si según la profecía de las 2300 tardes y mañanas ese era el año 1844, llegamos al año 1834. ¿Qué pasó este año? El movimiento millerita se consolidó alrededor del año 1834 y anunció que Jesús regresaría en 1844. ¡La fecha era correcta, pero no el evento! Daniel 8 y 9 dieron el año. Gálatas 4:4 Lev 23 dio el mes, el día y la hora. Aquí está lo interesante. ¿Entendieron? No
¿Lo entendió Miller? No ¡Mira qué interesante, Jesús ya había muerto y los discípulos tampoco entendían! ¡Muchos dicen, y acusan, diciendo que la iglesia Adventista fue fundada sobre una mentira! Este es un gran error, ya que incluso este error fue profetizado en Apocalipsis 10. ¡Ha sonado la trompeta! ¡El santuario ya ha abierto! Cristo está terminando su obra en el Cielo.
¿A QUÉ ESTÁS ESPERANDO AÚN?
LOS SIETE FESTIVALES ANUALES JUDÍOS Una visión histórica y escatológica Pastor Max Schuabb
“ Los cuales sirven de ejemplo y sombra de las cosas celestiales, como divinamente fue advertido Moisés, cuando el tabernáculo estaba por terminarse; porque fue dicho: Mira, haz todo según el modelo que te fue mostrado en el monte. ” Hebreos 8:5
Para entender esta fiesta, tenemos que hacer la diferencia entre el Servicio Diario (Continuo) y el Servicio Anual.
Y si alguna otra persona del pueblo de la tierra pecare por error, haciendo contra uno de los mandamientos del Señor, lo que no se debe hacer... Entonces traerá como ofrenda una cabra sin defecto, para su pecado que ha cometido. Y pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado en el lugar del holocausto. ” Levítico 4:27-29 SERVICIO CONTINUO