Las herramientas de la mente en Vygotsky
Notas.
Para Vigotsky el ser humano se caracteriza por una sociabilidad primaria, es menester
indicar que en la época de Vigotsky este principio no pasaba de ser un postulado.
Los análisis teóricos llevados por Vigotsky crearon una defensa ante la tesis bastantes
visionarias sobre la sociabilidad precoz del niño y a deducir de ellas las consecuencias
respecto de la teoría del desarrollo. La sociabilidad del niño es el punto de partida de sus
interacciones sociales con el medio que lo rodea. Para el desarrollo del niño, especialmente
en su primera infancia, lo que reviste importancia primordial son las interacciones
asimétricas, con los adultos portadores de todos los mensajes de la cultura. En este tipo de
interacción el papel esencial corresponde a los signos, a los distintos sistemas semióticos,
que, desde el punto de vista genético, tienen primero una función de comunicación y luego
una función individual: comienzan a ser utilizados como instrumentos de organización y de
control del comportamiento individual. Este es precisamente el elemento fundamental de la
concepción que Vigotsky tiene de la interacción social: en el proceso del desarrollo esta
desempeña un papel formador y constructor. Las investigaciones de Vigotsky mostraron
que aún en este caso, la herencia no es una condición suficiente, sino que es también
necesaria la contribución del medio social en forma de un tipo de aprendizaje muy concreto.
En este sentido la teoría del desarrollo en la educación, se desprenden varias conclusiones
importantes entre ellas es que, si bien es cierto que el lenguaje funge un papel primordial
en el aprendizaje, no será desarrollada en su máxime apogeo si esta no está involucrada
con un entorno social, es decir la herencia no es una condición suficiente para el desarrollo
concreto del lenguaje que conllevan además a un mejor desarrollo en el pensamiento del
niño, funciones sistemáticas y funciones funcionales.
Es decir en el proceso natural de desarrollo, el aprendizaje se presenta como un medio que
fortalece este proceso natural, pero además se pone a su disposición del sujeto los
instrumentos creados por la cultura que amplían las posibilidades naturales del individuo y
reestructuran sus funciones mentales para su desar rollo.
Los adultos o cualquiera que enseñase niño a realizar una tarea para la cual el primero está
ya habilitado, es imprescindible ya que el niño comenzara a utilizar lo que Vigotsky
denomina productos de la cultura, entre ellos podemos mencionar como ejemplo: la lengua,
escrita y hablada, los rituales, los modelos de comportamiento en las obras de arte, los
sistemas de conceptos científicos, las técnicas que ayudan a la memoria o al pensamiento,
los instrumentos que fortalecen la movilidad o la percepci ón humana.
Al hablar sobre la apropiación de los instrumentos culturales que se convierten en técnicas
interiores atañe a la formación de los conceptos: estudios comparados sobre los conceptos
experimentales, los conceptos espontáneos y los conceptos científicos. Es la adquisición
de los sistemas de conceptos científicos, la más importante durante el periodo escolar.
Según la concepción de Vigotsky, el sistema de conceptos científicos constituye un
instrumento cultural portador, a su vez, de mensajes profundos y, al asimilarlo, el niño
modifica a fondo su modo de pensar.
La propiedad esencial de los conceptos científicos consiste en su estructura, en el hecho
de que se organizan en sistemas jerarquizados. Al interiorizar esa estructura, el niño amplía
considerablemente las posibilidades de su pensamiento porque aquélla pone a su