3
conocido, durante el renacimiento, como "el filósofo que ríe" o "el filósofo hilário", o
incluso como "el abderitahilário".
ATOMISMO
Demócrito desarrolló la “teoría atómica del universo”, concebida por su mentor, el
filósofo Leucipo. Esta teoría, al igual que todas las teorías filosóficas griegas, no
apoya sus postulados mediante experimentos, sino que se explica mediante
razonamientos lógicos. La teoría atomista de Demócrito y Leucipo se puede
esquematizar así:
Los átomos son eternos, indivisibles, homogéneos, incompresibles e invisibles.
Los átomos se diferencian solo en forma y tamaño, pero no por cualidades
internas.
Las propiedades de la materia varían según el agrupamiento de los átomos.
Defiende que toda la materia no es más que una mezcla de elementos originarios
que poseen las características de inmutabilidad y eternidad, concebidos como
entidades infinitamente pequeñas y, por tanto, imperceptibles para los sentidos, a
las que Demócrito llamó átomos, término griego que significa "que no puede
cortarse".
Los atomistas pensaban distinto a los eleatas, pues mientras los eleatas no
aceptaban el movimiento como realidad, sino como fenómeno, Leucipo y
Demócrito parten de que el movimiento existe en sí. Habla por primera vez de la
fuerza de la inercia. Demócrito pone como realidades primordiales a los átomos y
al vacío, o, como dirían los eleatas, al ser y al no ser. Para Demócrito, la realidad
está compuesta por dos causas (o elementos): τοον (lo que es), representado por
los átomos homogéneos e indivisibles, y τομηον (lo que no es), representado por
el vacío. Este último es un no-ser no-absoluto, aquello que no es átomo, el
elemento que permite la pluralidad de partículas diferenciadas y el espacio en el
cual se mueven.
Demócrito pensaba y postulaba que los átomos son indivisibles, y se distinguen
por:
Forma
Tamaño
Orden
posición.
Que todo lo que existe se debe a que los átomos se pueden ensamblar aunque
nunca fusionarse, esto permite formar cuerpos, que volverán a separarse