Lição 11 os milagres de eliseu

1. Os Milagres de Eliseu Lição 11 17 de março de 2013 Pb. Daniel Viana M Lima

2. Texto Áureo “Ora, o rei falava a Geazi, moço do homem de Deus, dizendo: Conta-me, peço-te, todas as grandes obras que Eliseu tem feito” (2 Rs 8.4) Pb. Daniel Viana M Lima

3. Verdade Prática Os milagres realizados por Eliseu não visaram à glorificação pessoal do profeta, mas demonstraram o amor e a graça de Deus. Pb. Daniel Viana M Lima

4. Objetivos da lição Elencar os milagres de Eliseu; Entender o que motivou os milagres de Eliseu; Compreender os propósitos dos milagres de Eliseu. Pb. Daniel Viana M Lima

5. Palavra – Chave : Milagre De acordo com a Bíblia é uma suspensão temporária das leis da natureza, visando a operação sobrenatural de Deus. É uma palavra de origem latina, de “miraculum”, que significa, “algo espantoso, admirável, extraordinário”. No Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, é “ato ou acontecimento fora do comum, inexplicável pelas leis naturais”. Pb. Daniel Viana M Lima

6. Termos bíblicos para milagres -  oth : termo hebraico para “sinal”, usado em (Êx 3.12; 4.1-9, 30, 31; Nm 14.11, 22; Dt 6.22; 26.8; Js 24.17; Sl 105.27; Jr 32.20-21). -  mopheth : termo hebraico para “maravilhas”, para descrever os mesmos eventos que são, em algumas partes das Escrituras chamados de “sinais” (Êx 7.9; Dt 29.5; Sl 78.43; 1 Rs 13.3, 5). -  teras : termo grego para “maravilha”, utilizado dezesseis vezes no NT, geralmente se referindo a milagres (Mt 24.24; Mc 13.22; At 2.19; Jo 4.48; At 2.22, 43; 4.30; 14.3; 15.12; Rm 15.195.12; Hb 2.3, 4). A palavra transmite a ideia de algo que é tremendo e estonteante. -  dunamis : termo grego para “poder”, utilizado para se referir aos milagres de Cristo (Mt 15.38), aos dons espirituais (1 Co 12.10), ao derramamento do Espírito Santo no Pentecostes, e ao “poder” do evangelho para salvar os pecadores (Rm 1.16). A ênfase da palavra está no aspecto de energização divina que envolve um evento miraculoso. Segundo Geisler, cada uma das três palavras que se referem a eventos sobrenaturais (sinal, maravilha e poder) envolve um aspecto do milagre: “Um evento incomum (maravilha) que transmite e confirma uma mensagem incomum (sinal) por intermédio de uma habilidade incomum (poder). Pb. Daniel Viana M Lima

7. Geisler (p.44) resume os propósitos dos milagres em três: Glorificar a natureza de Deus (Jo 2.11; 11.40); Confirmar as credenciais de certas pessoas na posição de porta-vozes de Deus (At 2.22; Hb 2.3,4); Propiciar evidencias para que haja fé em Deus (Jo 6.2,14; 20. 30,31) Pb. Daniel Viana M Lima

8. Os sinais no ministério de Eliseu evidenciam que o milagre é elemento indispensável para um ministério de restauração espiritual do povo de Deus. Na sequencia do estudo do ministério do profeta Eliseu, iremos hoje estudar a maior parte dos milagres por ele realizados. Pb. Daniel Viana M Lima

9. As Escrituras registram 14 milagres do profeta Eliseu, conforme podemos conferir abaixo: Milagres Referencia Fatores Abriu o rio Jordao 2 Rs 2.13,14 Água Sarou as aguas de Jericó 2 Rs 2.22-23 Água 42 adolescentes despedaçados por duas ursas 2 Rs 23.24 Ursas Providenciou agua a três reis e seus exércitos 2 Rs 3.15,16,20 Água Aumentou o azeite da viúva de um dos filhos dos profetas 2 Rs 4.6,7 Azeite Ressuscitou o filho da sunamita 2 Rs 4.19,35 A vida de uma criança Tirou a morte da panela 2 Rs 4.41 Oração A multiplicação dos pães 2 Rs 4.42-44 Pão Curou Mamã da lepra 2 Rs 5.14 Agua Colocou a lepra de Naamã em Geazi, seu auxiliar 2 Rs 5.27 Palavras Fez flutuar um machado 2 Rs 6.6,7 Agua Cegou os sirios 2 Rs 6.18 Oracao de Eliseu Devolveu-lhes a visão 2 Rs 6.20 Oracao de Eliseu Depois de morto ressuscitou um defunto 2 Rs 13.21 A vida de um soldado Pb. Daniel Viana M Lima

10. Introdução Eliseu era lavrador, pertencia a uma família abastada, quando foi chamado por Deus para o ministério profético (1 Rs 19.19-21). A quantidade de milagres realizados por Eliseu comprova a resposta divina ao seu pedido “porção dobrada” do espirito de Elias, também é uma confirmação de que, em meio à apostasia, torna-se indispensável que a Palavra seja confirmada com sinais e maravilhas. Pb. Daniel Viana M Lima

11. Nesta lição iremos perceber que os milagres de Eliseu serão divididos em quatro grupos. Não será falados de todos os milagres nesta lição, pois percebemos que falamos na lição 8 do milagre do primeiro milagre no ministério de Eliseu, quando ele abriu o rio Jordão. Na lição anterior vimos sobre a multiplicação do azeite da viúva. E na lição 13 estuaremos o ultimo milagre de Eliseu, depois de sua morte. Pb. Daniel Viana M Lima

12. I – Os milagres de Provisão A multiplicação dos pães ( 2 Rs 4.42-44). Esse foi um milagre de provisão, os discípulos eram cem e só existiam 20 pães para alimentá-los. O milagroso poder de Deus se manifestou através da pequena quantidade de alimento que se multiplicou e se tornou mais do que suficiente. Quando Jesus esteve aqui na Terra, em sua forma encarnada, Ele operou um milagre com a mesma dinâmica, mas em maior proporção (Lc 9.10-17). Pb. Daniel Viana M Lima

13. 2. Abundancia de víveres (2 Rs 7.1-18) O texto refere-se à época do rei Jorão, filho de Acabe. As consequências de suas ações pecaminosas foi o cerco à cidade de Samaria pelo rei da Síria. Com a cidade sitiada, a consequência foi a escassez de alimentos. É aqui que o homem de Deus, aparece e profetiza que a falta de alimentos chegaria ao fim e que os preços cairiam, até chegar ao normal (2 Rs 7.16). Quando os nossos recursos estiverem reduzidos e nossas duvidas forem muito fortes, lembremo-nos de que Deus pode abrir as comportas do Céu. Pb. Daniel Viana M Lima

14. II – Os milagres de Restituição A restauração do filho da sunamita (2 Rs 4.32-37). Existia e, Suném, perto do Mar da Galileia, uma senhora casada com um prospero fazendeiro que se mostrou generosa com o profeta, dando-lhe boa acolhida em sua casa, e ate construiu um quarto extra para ele. Mas ela não tinha um filho. A ausência de filhos era motivo de desprezo em Israel. Eliseu então intercede em favor da sunamita e Deus lhe concede um menino, anos depois a criança adoece e falece nos braços de sua mãe. A mãe da criança procurou o profeta, Eliseu deixou tudo o que estava fazendo para vir em socorro da mulher e da criança, e ao chegar na casa fez duas coisas: Clamou a Deus; T entou aquecer a criança; Aquilo que cabe a nós, isso devemos fazer, pois Deus mesmo concedeu os meios naturais que nos ajudam a sobreviver. Mas existem coisas que só pela força sobrenatural de Deus podemos obter. Pb. Daniel Viana M Lima

15. 2. O machado que flutuou (2 Rs 6.1-7) Só o fato de um machado de ferro, que havia afundado ter flutuado foi um completo milagre.. Um machado de ferro , naqueles dias, era uma ferramenta muito cara, e esse pobre homem ficou aflito ao pensar na sua responsabilidade pela ferramenta emprestada. O milagre serviu para mostrar o cuidado e a provisão de Deus para aqueles que confiam nEle, mesmo nos acontecimentos mais insignificantes da vida cotidiana. Deus está sempre presente. Ele está pronto a restituir o que perdemos, mas precisamos ter consciência disso. Pb. Daniel Viana M Lima

16. III – Os milagres de Restauração 1. A cura de Naamã (2 Rs 5.1-19). Este general havia conquistado tudo o que desejava, porem havia perdido aquilo que mais prezava – sua saúde, tornara-se leproso. Naamã chega à casa de Eliseu, conforme orientação da pequena menina israelita, Eliseu não se deixou impressionar com toda aquela ostentação, nem ao menos se deu trabalho de ir saudá-lo ou festeja-lo. Naamã não gostou do que o profeta lhe disse. Ele queria voltar para casa, mas seus assessores, convenceram-no de fazer conforme a ordem do profeta. Naamã desceu sete vezes às aguas do Jordao e foi curado. Naamã retorna a casa de Eliseu curado para agradece-lo. Pb. Daniel Viana M Lima

17. 2. As aguas de Jericó (2 Rs 2.19-22) Nesse episodio o profeta pede um prato novo e, dentro deste, se coloque sal. Eliseu profetiza, em nome do Senhor, que aquelas aguas tornem-se potáveis. E assim aconteceu. Aqui o sal simboliza um elemento purificador (Lv 2.13), enquanto o prato novo simboliza um instrumento de dedicação especial para aquele momento. Pb. Daniel Viana M Lima

18. IV – Os milagres de julgamento 1. A maldição dos rapazes (2 Rs 2.23-23). No caminho entre Jerico e Betel, um grupo de rapazes arruaceiros chamaram Eliseu de “calvo” e o desafiaram, em tom de escárnio, a subir ao Céu como Elias. Eliseu pronunciou contra eles um julgamento divino, formulado na lei da benção e da maldição, segundo o concerto (Lv 26.21,22). O próprio Senhor julgou aqueles rapazes enviando-lhes duas ursas . Insultar um mensageiro de Deus é o mesmo que ofender o próprio Deus Pb. Daniel Viana M Lima

19. 2. A doença de Geazi (2 Rs 5.20-27) A razão principal pela qual Geazi foi julgado foi, o abandono da fé – a cobiça pelos bens terrenos o levou à maldição. Geazi conhecia bem de perto os prodígios do Senhor, em lugar de exercitar, abandonou a fé, trocando o sustento de Deus por um modo “mais fácil” de prover o seu conforto. Aproveitando-se da euforia do novo convertido Naamã, usou o nome do profeta, inventando a chegada de novos hospedes como pretexto para ganhar um pouco do que Eliseu recusou. Ele angariou para si 68 Kg de prata duas vestes festivais (2 Rs 5.21-23). Geazi fez tudo isso escondido do profeta Eliseu, mas de Deus nada se esconde, Deus fez com que Eliseu soubesse de tudo. Pb. Daniel Viana M Lima

20. Conclusão Podemos ver e estudar que Eliseu milagres fantásticos, mas tudo isso não era dele, mas dom de Deus, foram uma demonstração do poder que nosso Deus tem. Podemos ver ainda que em nenhum momento Eliseu se ensoberbeceu-se do dom que havia nele, e nem deixou transparecer que se tratava de algo que ele conseguia manipular através do domínio de alguma técnica. Pb. Daniel Viana M Lima

21. Referências Bibliográficas Biblia de Estudo Pentencostal . Bilbia de Estudo – Aplicacao Pessoal. Comentário Biblico NVI – Editora Vida. Porção Dobrada – Pr. José Goncalves – CPAD.