LIÇÃO 5 - NÃO TOMARÁS O NOME DO SENHOR EM VÃO

Subsídios elaborados pelo Pr. Natalino das Neves
Programa Escola Dominical na WEBTV.
IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Pr. Vice Presidente: Elson Pereira

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1. Prof. Ms. Natalino das Neves
www.natalinodasneves.blogspot.com.br
Lições Bíblicas
1º Trimestre de 2015

4. LEITURA BÍBLICA
ÊXODO 20.8-11; 31.12-17

5. PARA UM MELHOR
APRENDIZADO, BAIXE ESTE
ARQUIVO DE SLIDES
E ACOMPANHE OS COMENTÁRIOS
DO VÍDEO DISPONÍVEL EM:

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6. INTRODUÇÃO

7. INTRODUÇÃO
•O nome de Deus não deve ser usado como
“amuleto” para legitimar mentiras e falcatruas.
•Nós dias atuais será que existem pessoas:
•Que falam o nome de Deus em vão;
•Que usam o nome de Deus para tirar proveito e
praticar injustiças.
•Que usa o nome de Deus em vão não será
tomado por inocente.

8. I – O NOME DE DEUS

9. I – O NOME DE DEUS
•No AT o nome das pessoas não usado somente
para identificar o indivíduo, mas também para
identificar seu caráter e sua índole (ex.: Abraão
em Gn 17.5; Sara em Gn 17.15; Jacó em Gn
32.28, entre outros).

•Para as divindades o procedimento era o mesmo:
Deus da fertilidade, Deus dos Exércitos, Deus que
sara, entre outros nomes.

10. I – O NOME DE DEUS
•Provavelmente, a interpretação estreita desse
mandamento, que levou a pratica judaica
centenária de não pronunciar o nome de Deus até
à perda de sua pronuncia original, substituída por
‘adonay” na leitura regular da sinagoga.
•Algumas traduções da Bíblia herdaram essa
tradição, como exemplo a Vulgata (dominus).
•A pronuncia considerada mais próxima do
tetragrama (YHWH = Yahweh) é Iavé ou Javé.

11. YHWH - TETRAGRAMA
A escrita hebraica é consonantal: as vogais são
sinais diacríticos que os judeus criaram somente a
partir do ano 500 d.C.:

12. I – O NOME DE DEUS
O povo de Israel saiu de um ambiente que tinha
como prática a justificativa da opressão em nome
dos deuses:

“No Egito, na ‘casa da escravidão’, o faraó e os reis
faziam tudo em nome dos seus deuses. A invocação
do nome dos deuses encobria o roubo, a injustiça,
as mordomias, as mentiras. Diziam que era o ‘direito
dos reis’ (1Sm 8.11-18).” (MESTERS, 1987, P.60)

13. I – O NOME DE DEUS
•O significado do nome de Deus é mais uma
questão hermenêutica do que linguística.
•Deus se apresenta como um Deus presente na
rotina do povo (Ex 3.12-14) e acima de tudo como
o Deus libertador e que se aborrece com a
escravidão e opressão (Ex 20.2).
•Este mandamento está relacionado ao ato
libertador de Deus, em especial ao seu projeto de
justiça e libertação, contra a desumanização.

14. APLICAÇÃO PRÁTICA
Quando alguém fala seu nome, o que você
imagina que vem à mente das pessoas?

Você tem honrado o nome de Deus com seu
testemunho?

15. II – O NOME DE DEUS
NÃO PODE SER USADO
INJUSTAMENTE

16. II – O NOME DE DEUS NÃO PODE SER USADO
INJUSTAMENTE
•A palavra hebraica “laschave” traduzida por “em
vão”, também significa “falsidade e mentira”.
•O contexto é de abuso ao usar o nome de Deus
para legitimar uma mentira ou falsidade,
geralmente do abuso e opressão ao ser
humano.
•Outro abuso, comum no meio pentecostal, e a
utilização pelos falsos profetas: “assim diz o
Senhor...”.
•Como também: usar o nome de Deus para
justificar suas decisões pessoais e
interesseiras: “ “[...] isso é a vontade de Deus”.

17. II – O NOME DE DEUS NÃO PODE SER USADO
INJUSTAMENTE
•Alguns textos que, dentre outros, parecem
permitir o juramento (Dt 6.13 e Jr 12.16ss) –
questão moral, pessoal e pontual.
•Deus pode jurar por si mesmo (Gn 24.3, 50.6,25;
Dt 6.10; Hb 6.13,16).
•O que Jesus falou sobre o assunto? Veja Mt
5.33-37.
•Jesus é Emanuel (Mt 1.23); é libertador (Lc.18-
19); é Senhor (Fp 2.11; At 2.36).
•Jesus recebeu um nome que está acima de todo
nome (Fp 2.9), mas não basta dizer “Senhor!
Senhor!...(Mt 7.21)

18. APLICAÇÃO PRÁTICA
Como você tem usado o nome de Deus?
Você já jurou em nome de Deus para tirar
vantagem?
Mesmo que “bem intencionado” já falou em
nome de Deus o que Ele não mandou dizer?
Cuidado ao usar o nome de Deus!

19. CONSIDERAÇÕES
FINAIS

20. CONSIDERAÇÕES FINAIS
•O nome de Deus está relacionado com que ele é
e com a própria história libertadora de Israel.
•“Em vão” está relacionado à mentira e falsidade.
•Não devemos utilizar o nome de Deus para tirar
vantagens pessoais.

21. ANDIÑACH, Pablo R. O Livro do Êxodo: um comentário exegético-
teológico. São Leopoldo: Sinodal/EST, 2010.
ANTONIAZZI, Alberto. Dez mandamentos antigos e um
mandamento novo. In: Estudos Bíblicos 9 – Os Dez Mandamentos:
várias leituras. Petrópolis: Vozes, 1987, p. 58-68.
GARCIA, Paulo Roberto. Lei e Justiça: um estudo no Evangelho de
Mateus. In: Estudos Bíblicos 51 - A Lei. Petrópolis: Vozes, 1996, p.
58-66.
GERSTENBERGER, Erhard. Os dez e os outros mandamentos de
Deus. In: Estudos Bíblicos 51 - A Lei. Petrópolis: Vozes, 1996, p. 8-22.
GRUEN, Wolfgang. O Decálogo segundo Ex 20,1-17. Texto e
observações. In: Estudos Bíblicos 9 – Os Dez Mandamentos: várias
leituras. Petrópolis: Vozes, 1987, p. 7-10.
REFERÊNCIAS

22. KONINGS, Johan. Amar a Deus e/ou ao próximo?. In: Estudos
Bíblicos 51 - A Lei. Petrópolis: Vozes, 1996, p. 44-49.
LIÇÕES BÍBLICAS. Os dez mandamentos: valores divinos para uma
sociedade em constante mudança. 1º Trimestre de 2015. Rio de
janeiro: CPAD, 2015.
MERRIL, Eugene H. História de Israel no Antigo Testamento: o reino
de sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 6ª Edição. Rio de
Janeiro: CPAD, 2007.
MESTERS, Carlos. Os Dez Mandamentos. Ferramenta da
Comunidade. In: Estudos Bíblicos 9 – Os Dez Mandamentos: várias
leituras. Petrópolis: Vozes, 1987, p. 7-10.
OLIVEIRA, Benjamim C. O Decálogo. Palavras de uma aliança. In:
Estudos Bíblicos 9 – Os Dez Mandamentos: várias leituras.
Petrópolis: Vozes, 1987, p. 11-23.
REFERÊNCIAS

23. SIQUEIRA, Tércio Machado. O evangelho do Antigo Testamento. In:
Estudos Bíblicos 51 - A Lei. Petrópolis: Vozes, 1996, p. 23-31.
SILVA, Airton José. Leis de vida e leis de morte. Os dez
mandamentos e seu contexto social. In: Estudos Bíblicos 9 – Os Dez
Mandamentos: várias leituras. Petrópolis: Vozes, 1987, p. 7-10.
SMITH, Ralph L. Teologia do Antigo Testamento: história, método e
mensagem. São Paulo: Vida Nova, 2001.
SOARES, Esequias. Os dez mandamentos: valores divinos para uma
sociedade em constante mudança. 1º Trimestre de 2015. Rio de
janeiro: CPAD, 2015.
ZUCK, Roy B (Ed). Teologia do Antigo Testamento. 1ª Edição. Rio de
Janeiro: CPAD, 2009.
REFERÊNCIAS

24. ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL NA WEBTV
IEADSJP
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Pr. Vice Presidente: Elson Pereira

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