Lição 8 - Confessando e Abandonando o Pecado
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Mission...
Lição 8 - Confessando e Abandonando o Pecado
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Size: 3.49 MB
Language: pt
Added: May 26, 2024
Slides: 32 pages
Slide Content
Confessando e Abandonando o Pecado Lições Bíblicas Adultos 2° Trimestre 2024 CPAD , Revista: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da salvação, santidade e perseverança para chegar ao céu. Comentarista: Pr. Osiel Gomes Apresentação: Missionário Celso Napoleon 26 de maio de 2024 Lição 8
“O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia.” ( Pv 28.13) TEXTO ÁUREO 2
Para desfrutar um caminho de restauração e reconciliação com Deus, precisamos confessar o pecado e abandoná-lo de uma vez por todas VERDADE PRÁTICA 3
Segunda - Sl 32.5 Confessando as nossas transgressões ao Senhor Terça - Rm 3.10-12 Reconhecendo a nossa natureza pecaminosa diante de Deus Quarta - Gn 3.8,14-19 O pecado de nossos primeiros pais, Adão e Eva Quinta - 2 Sm 12.1-4, 7-9 O pecado do rei Davi, o ungido do Senhor Sexta - Mt 6.12 Em primeiro lugar, nos dirigimos a Deus para o perdão dos pecados Sábado - 2 Co 5.18 Deus investiu homens para o ministério da reconciliação LEITURA DIÁRIA 4
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Salmos 51.1-12; 1 João 1.8-10 5
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Salmos 51.1-12; 1 João 1.8-10 Salmos 51 1 - Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias. 2 - Lava-me completamente da minha iniquidade e purifica-me do meu pecado. 3 - Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. 4 - Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que a teus olhos é mal, para que sejas justificado quando falares e puro quando julgares. 5 - Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe. 6
6 - Eis que amas a verdade no íntimo, e no oculto me fazes conhecer a sabedoria. 7 - Purifica-me com hissopo, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve. 8 - Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que gozem os ossos que tu quebraste. 9 - Esconde a tua face dos meus pecados e apaga todas as minhas iniquidades. 10 - Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova em mim um espírito reto. 11 - Não me lances fora da tua presença e não retires de mim o teu Espírito Santo. 12 - Torna a dar-me a alegria da tua salvação e sustém-me com um espírito voluntário 7
1 João 1 8 - Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós. 9 - Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. 10 - Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós. 8
INTRODUÇÃO Atualmente, muitos acreditam que não é preciso confessar o pecado por denominá-lo mera fraqueza ligada ao ambiente e aos aspectos hereditários. Nesta lição, veremos que a Bíblia não ensina assim. Em sua epístola, o apóstolo João escreve que o pecado é real e, por isso, é um perigo para a vida do crente, pois suas consequências são trágicas. A orientação bíblica é a de que, caso ocorra um pecado, ele deve ser confessado, abandonado como evidência do arrependimento para que o crente arrependido possa receber o perdão de Deus (1 Jo 2.9; cf. Sl 32.5). 9
Palavra-Chave: Confissão 10
I – A CONFISSÃO DE PECADO 11
I – A CONFISSÃO DE PECADO 1. Definição . O verbo “confessar”, da palavra hebraica yadah , aparece como “jogar”, “atirar”, “lançar” (1 Rs 8.33), uma palavra que vem da raiz verbal de hadah que significa “estender a mão”. Essa palavra está presente 900 vezes no Antigo Testamento, aparecendo com o sentido de “tomar conhecimento”, “saber”, “reconhecer”. A palavra aparece no AT no contexto de confissão de pecado ( Sl 32.5 ). 12
No Novo Testamento, o verbo grego para “confessar” é homologéo , que significa “concordar com”, “consentir”, “conceder”. Essa palavra é composta da raiz homou , junto de pessoas reunidas; e de lógos , do ato de falar. A palavra homologéo ocorre 25 vezes no Novo Testamento ( Mt 7.23, Rm 10.9,10; Tg 5.16). Há um verbo grego importante para “confessar”, eksomologéo ( Mt 3.6), que significa “professar”, “reconhecer aberta e alegremente para a honra de alguém”; “prometer publicamente que fará algo”, “comprometer-se com”. Logo, podemos dizer que confessar é uma maneira de declarar o que se crê ou sabe. 13
2. A confissão bíblica de pecado . O ensino bíblico geral da confissão de pecado traz a ideia de reconhecê-lo e fazer a sua confissão, pois o perdão depende desse ato ( Sl 32.5; 1 Jo 1.9). Essa confissão pode ser no momento da conversão; ou depois dela, quando pecados cometidos podem ser contra Deus ou contra um irmão ( Mt 5.21,22). Importante ressaltar, porém, que, segundo o ensino bíblico, era tão somente depois da confissão de pecados que se poderia viver verdadeiramente uma vida de oração e comunhão com Deus (Ne 1.6; Sl 66.18; Lc 18.9-14). 14
3. O símbolo da confissão de pecado . No ato da confissão de pecados, a pessoa reconhece de maneira autônoma os pecados cometidos e que, por isso, se encontra indigna de estar na presença de Deus. Ela reconhece a sua natureza pecaminosa diante do Altíssimo ( Rm 3.10-12). Então, em arrependimento sincero e em confissão, busca o que lhe é garantido por meio da Palavra de Deus: o perdão. Assim, quem experimenta o ato sincero e humilde da confissão de pecado alcança a misericórdia de Deus ( Pv 28.13). Então, a alma é consolada e a vida espiritual é restaurada. 15
O ensino bíblico da confissão de pecado traz a ideia de reconhecê-lo e fazer a sua confissão . SINOPSE I 16
17 II – O PERIGO DO PECADO NÃO CONFESSADO
18 II – O PERIGO DO PECADO NÃO CONFESSADO 1. Os males dos pecados não confessados . Quando lemos e analisamos Provérbios 28.13, percebemos que a confissão de pecado não se trata apenas de um ensino judaico, mas também cristão. A Epístola de João corrobora com a necessidade de se confessar o pecado, deixá-lo e alcançar o perdão (1 Jo 1.9). Em contrapartida, quem ignora a confissão de pecado, ocultando-o, vive uma vida de aparência e de morte espiritual; semelhante ao que os nossos primeiros pais, Adão e Eva, viveram ao tentar ocultar os seus pecados diante de Deus ( Gn 3.8); bem como o rei Davi, o homem segundo o coração de Deus, que procurou ocultar do Senhor seus pecados (2 Sm 11; 12).
19 2. As consequências do pecado de Adão e Eva . A realidade bíblica do pecado pode ser vista no primeiro casal, Adão e Eva, quando pecou e, por isso, recebeu sentenças devidas ( Gn 3.14-19). Além disso, nossos primeiros pais perderam o direito de viver no ambiente mais perfeito e belo que Deus criou ( Gn 3.24). Por isso na vida de Adão e Eva há consequências trágicas do pecado, tais como: alteração da condição física de ambos; a transição da natureza imortal para mortal; diversas tenções no gênero humano e na natureza. Assim, sabemos que as consequências do pecado de nossos primeiros pais não se limitaram a eles, mas perpassaram a todo o gênero humano e natural ( Rm 5.12-14).
20 3. As consequências do pecado de Davi . O rei Davi pagou um alto preço com o seu pecado. A Bíblia mostra que, por isso, a espada não sairia da sua casa (2 Sm 12.10-12). Os capítulos 11 e 12 de 2 Samuel revelam o conflito e o senso de culpa que marcavam a vida de um homem que, por certo tempo, ocultou o seu pecado, trazendo-lhe enfermidades morais e aflição que o levavam a gemidos. O Salmo 32 mostra que, por se manter em silêncio, não confessando o seu pecado, Davi enfraqueceu cada vez mais, perdendo o vigor espiritual ( Sl 32.2-4). Já o Salmo 51 mostra a confissão de pecado do rei, reconhecendo todos os seus erros a fim de que eles fossem perdoados e o salmista purificado ( Sl 51.2-6).
A Palavra de Deus mostra a necessidade de se confessar o pecado, deixá-lo e assim alcançar o perdão. SINOPSE II 21
22 III – CONFISSÃO DE PECADO: UM CAMINHO DE CURA E RESTAURAÇÃO
23 III – CONFISSÃO DE PECADO: UM CAMINHO DE CURA E RESTAURAÇÃO 1. Confessando o pecado a Deus . Segundo o ensino bíblico, a confissão de pecados deve primeiramente ser dirigida a Deus, por intermédio de seu Filho, pois só Ele pode perdoar os nossos pecados ( Sl 51.3,4; Mt 9.2,6). Ao longo do seu ministério, o Senhor Jesus disse à mulher pecadora: “Os teus pecados te são perdoados” ( Lc 7.48). Na oração do Pai-Nosso, o Senhor Jesus ensinou: “[Pai] Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores” ( Mt 6.12). Em 1 João 1, lemos que os nossos pecados devem ser confessados a Cristo (1 Jo 1.7-9). Dessa forma, perdoar pecado é uma prerrogativa de Deus Pai por intermédio do Senhor Jesus, mediante a sua obra no Calvário.
24 “[...] Ocultar o pecado é decidir por trilhar uma jornada de sofrimento espiritual e emocional .”
25 2. Alcançando cura e restauração . O texto áureo da presente lição nos lembra que ocultar o pecado é decidir por trilhar uma jornada de sofrimento espiritual e emocional. Mas quem deixa de lado o orgulho e a soberba para trilhar o caminho humilde da confissão de pecado vive uma vida mais leve. Não há nada mais restaurador que desfrutar das misericórdias do Senhor ( Pv 28.13). Não há nada mais consolador do que confessar o pecado e deixá-lo definitivamente, pois assim encontraremos descanso para a alma. Todo esse processo de confissão e abandono de pecado revela a eficácia do ministério da reconciliação de Deus por meio de Jesus Cristo (2 Co 5.18). Quem faz assim encontra o caminho de cura e restauração, conforme lemos nas palavras do salmista: “Enquanto eu me calei, envelheceram os meus ossos pelo meu bramido em todo o dia. [...] Confessei-te o meu pecado e a minha maldade não encobri; dizia eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a maldade do meu pecado” ( Sl 51.3,5).
A confissão de pecado é o único caminho para a cura e a restauração do corpo, alma e espírito. SINOPSE III 26
27 CONCLUSÃO Em nossa caminhada cristã estamos sujeitos ao pecado. Encobri-lo e viver uma vida espiritual de aparência não é uma opção bíblica para o caminho da cura e da restauração. Logo, uma jornada de perdão só é possível com a confissão do pecado praticado e a resolução de abandoná-lo de uma vez por todas. Quem procede assim desfrutará das infindáveis misericórdias divinas
1. Qual ideia o ensino geral da Bíblia traz a respeito da confissão de pecado? O ensino bíblico geral da confissão de pecado traz a ideia de reconhecê-lo e fazer a sua confissão, pois o perdão depende desse ato ( Sl 32.5; 1 Jo 1.9). 2 . O que a pessoa reconhece no ato de confissão de pecado? No ato da confissão de pecados, a pessoa reconhece de maneira autônoma os pecados cometidos e que, por isso, se encontra indigna de estar na presença de Deus. Revisando o conteúdo 28
3. O que podemos compreender em Provérbios 28.13? Quando lemos e analisamos Provérbios 28.13, percebemos que a confissão de pecado não se trata apenas de um ensino judaico, mas também cristão. 4 . Segundo a lição, o que pode acontecer com quem ignora a recomendação bíblica de confessar o pecado? Ocultar o pecado é decidir por trilhar uma jornada de sofrimento espiritual e emocional. 5 . Segundo o ensino bíblico, a confissão de pecados deve ser dirigida primeiramente a quem? Segundo o ensino bíblico, a confissão de pecados deve primeiramente ser dirigida a Deus, por intermédio de seu Filho, pois só Ele pode perdoar os nossos pecados. 29
30 Referências CPAD. A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu . Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus (CPAD), 2024. (Lições Bíblicas, Adultos CPAD). KAPLAN, Aryeh (ORG.). Bíblia Antigo Testamento: A Torá Viva - Os cinco livros de Moisés e as Haftarot : uma tradução baseada em fontes judaicas tradicionais, com comentários, introdução, mapas, tabelas, gravuras, bibliografia e índice remissivo. 3a ed. São Paulo: Maayanot , 2000. SOCIEDADE BÍBLICA DO BRASIL (ORG.). Bíblia De Estudo Pentecostal - Almeida Revista e Corrigida . 6a ed. Rio de Janeiro, RJ: SBB, 2014. SOCIEDADE BÍBLICA DO BRASIL (org.). Bíblia De Estudo Plenitude Revista E Atualizada . Barueri, SP: SBB, 2005.
LIÇÕES: Lição 1- O Início da Caminhada Lição 2 - A Escolha entre a Porta Estreita e a Porta Larga Lição 3 - O céu - o Destino do Cristão Lição 4 - Como se Conduzir na Caminhada Lição 5 - Os Inimigos do Cristão Lição 6 - As nossas Armas Espirituais Lição 7 - O Perigo da Murmuração Lição 8 - Confessando e Abandonando o Pecado Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão Lição 13 – A Cidade Celestial 31 EBD – Escola Bíblica Dominical Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu Comentarista: Pr. Osiel Gomes Apresentação: Missionário Celso Napoleon Renovados na Graça
32 Obrigado Celso Napoleon [email protected] https://www.facebook.com/renovadosnagraca Renovados na Graça