Liturgia e Catequese
Semana Catequética da Paróquia São Jorge
U.D.1A Liturgia
U.D.2A Assembleia Litúrgica
U.D.3A Celebração Litúrgica
U.D.4O Espaço e o Tempo da Celebração
U.D.5O Ano Litúrgico
U.D.6A Liturgia das Horas
U.D.7A Pastoral Litúrgica
Conteúdos
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
Santa e Divina liturgia –Sagrada Ceia do Senhor: “o mistério da fé”
Quais são os fins da Santa e Divina Liturgia –Santa
Missa
A liturgia é o cume e a fonte da ação da Igreja
“A liturgia renova e aprofunda a aliança do Senhor
com os homens, na eucaristia, fazendo-os arder no amor
de Cristo. Dela, pois, especialmente da eucaristia, como
de uma fonte, derrama-se sobre nós a graça e brota com
soberana eficácia a santidade em Cristo e a glória de
Deus, fim para o qual tudo tende na Igreja”.
SacrosanctumConcilium, 7
DescobriraliturgiacomoaçãosalvíficadeCristoedaIgreja.
Compreenderaliturgiacomooexercíciodosacerdóciode
JesusCristo,noseumistériopascal.
Terparteativaeresponsávelnascelebraçõeslitúrgicas.
Com o estudo deste tema pretendemos:
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
A liturgia do Concílio Vaticano II;
A liturgia, celebração do mistério de Jesus Cristo;
A liturgia, presença especial de Cristo;
A liturgia, louvor de Deus e santificação da pessoa;
A liturgia, ação da Igreja;
A liturgia, celebração através de sinais;
Para concretizar estes objetivos percorreremos os seguintes temas:
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
1. A liturgia do Concílio Vaticano II
Capítulo I: Princípios gerais para a renovação e implemento da Sagrada Liturgia;
Capítulo II: O sacrossanto mistério da Eucaristia;
Capítulo III: Os outros sacramentos e sacramentais;
Capítulo IV: O Ofício Divino;
Capítulo V: O Ano Litúrgico;
Capítulo VI: A Música Sacra;
Capítulo VII: A Arte Sacra e os objetos sagrados;
Anexo: Declaração sobre a revisão do calendário litúrgico.
Sacrosanctum Concilium (SC)
ConstituiçãosobreaSagradaLiturgia,doConcílioVaticanoII,aprovadanasessão
dodia4/12/1963.Oseunomederivadasduaspalavrascomqueiniciaaredação
dotextoemlatim.Oseuconteúdodistribui-seemsetecapítuloseumanexo:
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
1. A liturgia do Concílio Vaticano II
Sacrosanctum Concilium (SC)
A Liturgia terrena, antecipação da Liturgia celeste
“PelaLiturgiadaterraparticipamos,saboreando-ajá,naLiturgiaceleste
celebradanacidadesantadeJerusalém,paraaqual,comoperegrinos
nosdirigimoseondeCristoestásentadoàdireitadeDeus,ministrodo
santuárioedoverdadeirotabernáculo;pormeiodelacantamosaoSenhor
umhinodeglóriacomtodaamilíciadoexércitocelestial,esperamoster
parteecomunhãocomosSantoscujamemóriaveneramos,e
aguardamosoSalvador,NossoSenhorJesusCristo,atéEleaparecer
comonossavidaenósaparecermoscomElenaglória.”(SC8)
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
1. A liturgia do Concílio Vaticano II
Sacrosanctum Concilium (SC)
Lugar da Liturgia na vida da Igreja
“A sagrada Liturgia não esgota toda a ação da Igreja, porque os homens, antes de
poderem participar na Liturgia, precisam de ouvir o apelo à fé e à conversão:
«Como hão-de invocar aquele em quem não creram? Ou como hão-de crer
sem o terem ouvido? Como poderão ouvir se não houver quem pregue? E
como se há-de pregar se não houver quem seja enviado?» (Rom. 10, 14-15).”
(SC 9)
“A Liturgia é simultaneamente a meta para a qual se encaminha a ação da
Igreja e a fonte de onde emana toda a sua força.”
(SC 10)
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
1. A liturgia do Concílio Vaticano II
Natureza da Liturgia (SC 5-7)
Ideias centrais sobre aquilo que o Concílio entende por Liturgia
Cristo,cumedahistóriadasalvação,éomeioeofimdanossa
reconciliaçãoplena.
ARedenção,realizadaporCristocomasuamorteeressurreição,tem
umadimensãoespecificamentelitúrgica.
ALiturgiaéaobradasalvaçãoefetuadaporCristo,queserealizana
Igrejamedianteossacramentos.
CristoestápresentenaLiturgiacomooseuatorprincipal.
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
1. A liturgia do Concílio Vaticano II
Qualquercelebraçãolitúrgica,porserobradeCristosacerdoteedoseu
corpoqueéaIgreja,é,porexcelência,umaaçãosagradaincomparávela
qualqueroutraaçãoeclesial.
ALiturgiaéomomentoúltimodahistóriadasalvação,quetememCristo
asuaplenitude.
ALiturgiarealiza-semedianteumconjuntodesinais,ondearealidade
sensívelsignificaerealizaasantificaçãodapessoaeocultoaDeus.
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
2. A liturgia, celebração do mistério de Jesus Cristo
Na liturgia cristã aquilo que se celebra e vive é o mistério da nossa salvação
realizado, de uma vez para sempre, em Jesus Cristo.
Cristo é a origem, o conteúdo e o centro da liturgia cristã.
EntendemosporhistóriadasalvaçãoomodoconcretocomoDeusquis
realizaroseuplanodesalvaçãonomundo.
Aochegaraplenitudedostempos,Deustorna-sepresentenomeioda
humanidadeatravésdoseuFilhoprimogênito.EmCristo,todasasesperanças
atingemoseucumeesãoporEleultrapassadas.
A liturgia, celebração da história da salvação
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
2. A liturgia, celebração do mistério de Jesus Cristo
AintervençãodeDeusnomundoatingeasuamáximamanifestaçãona
históriaquandoCristoéerguidonacruz,numgestosupremode
obediênciaaoPaieamoràhumanidade,paraaedificaçãodaIgrejaeaté
àplenitudedostempos.
PormeiodoEspírito,Cristocontinuapresentenomundoenocoraçãodas
pessoas,demuitosevariadosmodos.
Énoenquadramentododinamismopascal,derenovaçãouniversal,que
devesersituadaaaçãodaIgreja,comoCorpodeCristo,queprolongano
mundoapresençadoSenhorressuscitado.
A liturgia, celebração da história da salvação
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
2. A liturgia, celebração do mistério de Jesus Cristo
A liturgia, celebração da história da salvação
EstamaravilhosaintervençãodeDeus,naPáscoadeCristo,éo
conteúdodoanúncioedapregaçãodaIgreja,éafé,
confessadaeprofessadaeéonúcleodaquiloquecelebrae
atualizanaLiturgia,medianteossacramentos.
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
2. A liturgia, celebração do mistério de Jesus Cristo
Naliturgiacelebra-seomistériopascal,ouseja,asalvação
dahumanidaderealizadanamorteeressurreiçãodeJesus
Cristo.
Nacelebraçãolitúrgicaatualiza-se,torna-sepresentee
manifesta-se,comtodaasuaeficáciasalvífica,omistério
pascaldeJesusCristoetodaahistóriadasalvação.
A liturgia, celebração do mistério pascal de Cristo
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
2. A liturgia, celebração do mistério de Jesus Cristo
AliturgiaéumatopessoaldeCristo,semprevivoeoperante
naIgreja.
NaliturgiacristãéopróprioCristoqueage,éelequebatiza,
queperdoa,queunesacramentalmenteosnoivos,queconfirma
afédosjovens,quealimentaacomunidadenaeucaristia.
A liturgia, ação salvífica de Jesus Cristo
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
3. A liturgia, presença especial de Cristo
A presença de Cristo na assembleia reunida no seu nome.
A presença de Cristo na Palavra proclamada.
A presença de Cristo no sacrifício eucarístico.
A presença de Cristo nos outros sacramentos.
A presença de Cristo na oração e súplica da Igreja.
SãocincoosmomentoslitúrgicosqueoConcílioapontaparareferiresta
presençadeCristo:
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
Todas as formas litúrgicas têm valor à medida em que se relacionam com
a celebração eucarística.
Santa
Missa
3. A liturgia, presença especial de Cristo
“Cristo está sempre presente na sua igreja,
especialmente nas ações litúrgicas.
•EstápresentenosacrifíciodaMissa,quernapessoadoministro-«Oquese
ofereceagorapeloministériosacerdotaléomesmoqueseofereceunaCruz»-
queresobretudosobasespécieseucarísticas.
•EstápresentecomoseudinamismonosSacramentos,demodoque,quando
alguémbatiza,éopróprioCristoquebatiza.
•Estápresentenasuapalavra,poiséElequefalaaoserlidanaIgrejaaSagrada
Escritura.
•Estápresente,enfim,quandoaIgrejarezaecanta,Elequeprometeu:«Onde
estiveremdoisoutrêsreunidosemmeunome,Euestounomeiodeles»(Mt.
18,20)”.(SC7)
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
4. A liturgia , louvor de Deus e santificação da pessoa
Naliturgiacristã,acelebraçãodomistériodeCristo,se
encontrasemprepresenteesteduplomovimento:
comohonraelouvoraDeus,açãodegraças,
contemplação;
comoofertadagraça,dasalvação,dasantificaçãoeda
libertaçãodahumanidade.
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
4. A liturgia , louvor de Deus e santificação da pessoa
Primeiroobjetivodaliturgia:professaragrandezaeoamordeDeusPai,
queElenosrevelouemJesusCristo,eproclamarasmaravilhasque
realizouemfavordahumanidade.
A celebração da glória do Pai
Estasalvaçãonãopodeficarconfinadaapenasàsantificaçãopessoalde
cadaum,masdeveráserpromotoradajustiçaentretodos,da
solidariedade,dapaz,dafraternidade.
A liturgia, santificação da pessoa
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
4. A liturgia , louvor de Deus e santificação da pessoa
“Da Liturgia, pois, em especial da Eucaristia, corre sobre nós, como
de sua fonte, a graça, e por meio dela conseguem os homens com
total eficácia a santificaçãoem Cristo e a glorificaçãode Deus, a
que se ordenam, como a seu fim, todas as outras obras da Igreja”
(SC 10)
A liturgia, santificação da pessoa
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
4. A liturgia , louvor de Deus e santificação da pessoa
AglóriadeDeusconsisteemsalvarahumanidade,easalvação
humanaéofrutoeairradiaçãodaglóriadeDeus.
ProcuraraglóriadeDeuspressupõe,assim,procurartambémasalvação
humana.Poroutrolado,estasalvaçãoencontraasuatotalplenitudena
glorificaçãodeDeus.
Relação íntima entre a glória de Deus e a salvação humana
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
5. A liturgia, ação da Igreja
“As ações litúrgicas não são ações privadas, mas celebrações da Igreja,
que é «sacramento de unidade», isto é, Povo santo reunido e ordenado sob a
direção dos Bispos.
Por isso, tais ações pertencem a todo o Corpo da Igreja, manifestam-no,
atingindo, porém, cada um dos membros de modo diverso, segundo a
variedade de estados, funções e participação atual.”
(SC 26)
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
5. A liturgia, ação da Igreja
AliturgiaéaexperiênciafundamentaldaIgrejaondeelaprópria
manifestaeexprimeaquiloqueé,aquiloemqueacredita,aquiloque
professaeaquiloquevive.
Nacelebraçãolitúrgica,aIgrejaadquireumaconsciênciamaisplenae
vivadesimesma,fazaexperiênciadoseuprópriomistérioeexpressa
asuarealidademaisprofunda.
Porisso,“aprincipalmanifestaçãodaIgrejafaz-senumaparticipação
perfeitaeativadetodooPovosantodeDeusnamesmacelebração
litúrgica”(SC41).
A ação litúrgica revela a Igreja
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
5. A liturgia, ação da Igreja
AaçãolitúrgicanãosómanifestaaIgreja,masconstrói-a.Emcadaassembleia
litúrgica,aIgrejafaz-seasimesma,cresceesedesenvolve.Daquiadvêm
duasconsequências:
quandocelebramosdeformadeficiente,descuidadaousuperficial,estamosa
desfigurarorostodaIgreja…desmentindo,comanossacelebração,o
anúnciodesalvaçãoqueposteriormentequeremosproclamar.
semprequeacelebração,maisdoquemanifestareexprimiraIgreja,
espelhaasvontadesdeumpresbítero,aoriginalidadedeumgrupo,os
interessesdeumafamília,asiniciativasesugestõesdeumaequipade
liturgia,então,aliturgiaprivatiza-se,perdeasuadimensãoeclesiale
esvazia-sedoseuverdadeiroconteúdo.
A ação litúrgica revela a Igreja
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
5. A liturgia, ação da Igreja
Sendoverdadequeemcadaassembleialitúrgica,aIgrejafaz-seasi
mesma,então,ausentar-sedavidalitúrgicadacomunidade:
nãoésóficar,pessoalmente,desprovidodafontedavidacristã,mas
significatambémficarsemoalimentoquesustentaavidadocrente;
significa,ainda,nãocolaborarnaconstruçãodaIgreja.
“QueninguémdiminuaaIgrejapornãoparticiparnela,equeassim,
oCorpodeCristo,nãodiminuamnumsódosseusmembros”
(DidascáliadosApóstolos13).
A Igreja vive dos mistérios de Cristo…
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
6. A liturgia, celebração através de sinais
Sãoumarealidade-ponteentreosignificadoligadoaoprópriosinaleas
pessoasparaasquaisessesinaltemumsignificado.Porisso,sãoum
meiodecomunicaçãoedeencontro.
Fazempartedeumfenômenoreligiosouniversal,quesetraduzna
necessidadedasmediaçõesdosagrado,paraqueapessoapossaentrar
emcontatocomadivindade.
Sãooprolongamento,notempodahumanidade,doFilhodeDeusfeito
homem,istoé,memóriaepresençadeCristonomeiodenós.
Os sinais litúrgicos
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
6. A liturgia, celebração através de sinais
AtualizamapresençasalvíficadeJesus,oFilhodeDeusfeitocarne
entrenós.
Ossinaislitúrgicosmanifestam,também,arespostaeacolaboração
humanaàofertasalvíficadeDeus:sãosinaisqueexpressam,supõeme
alimentamafé(cf.SC33).Istoquerdizerque:
expressamafédaIgreja;
supõemeexigemafé;
alimentamenutremafé.
Os sinais litúrgicos
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
6. A liturgia, celebração através de sinais
demonstramasrealidadesinvisíveis,quesãoasantificaçãodapessoae
ocultoaDeus;
comemoram osacontecimentoseaspalavrasdeCristo,nosquais
aconteceuaobradesalvação;
prefiguramaglóriaqueumdiasehá-demanifestarnaJerusalémceleste;
comprometemapessoaparaexpressar,nasuavida,aquiloquecelebra
neles;
Os sinais litúrgicos
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição
RELAÇÃO ENTRE
LITURGIA E CATEQUESE
Duas faces do mesmomistério
C
A
T
E
Q
U
E
S
E
L
I
T
U
R
G
I
A
AMADURECIMENTO E VIVÊNCIA DA FÉ
JESUS
ENSINA
JESUS
CELEBRA
A Catequesee a Liturgiasão formas essenciais da vida da Igreja.
Liturgia: umadas fontesdaCatequese
Ambas se encontram no centro da vida
cristã, que é o mistério Pascal de Jesus
Cristo;a experiência mais profunda da
ação do libertador na história da
humanidade.
Metodologia
(catequese iniciática –com
utilização das duas fontes)
**Atos 8, 26-40
(Filipe e o etíope)
É tarefa fundamental da catequese iniciar
eficazmente os catequizandos nos sinais
litúrgicose através deles introduzi-los no
mistério pascal.
O mistério de Cristo anunciado na
catequese é assimilado e saboreado
através da ritualidade, do simbolismo,
do ritmo que a liturgia imprime, pelo
seu caráter mistagógico.
Catequese e liturgia, integram os elementos
essenciais da formação do discípulo,
dando-lhe a autenticidade necessária para
responder com alegria e disponibilidade sua
missão: as experiências com a Palavra, com
os sacramentos e com a comunidade,
conferem a catequese um caráter iniciático
e mistagógico.
A Declaração sobre a
Educação Cristã, intitulada
Gravissimum Educationis,
claramente definiu o objetivo da
catequese, ao afirmar que
ela “ilumina e fortifica a
fé, nutre a vida segundo o
espírito de Cristo, leva a
uma participação consciente e
ativa no mistério litúrgico e
desperta para a atividade
apostólica”(4,1509).
A Catechesi Tradendae (A
Catequese em nosso tempo), em
1979, escrita pelo papa João Paulo II
afirma: “A catequese está
intrinsecamente ligada com
toda a ação litúrgica e sacramental,
porque é nos Sacramentos, e
sobretudo na Eucaristia, que Cristo
Jesus age em plenitude para a
transformação dos homens.(...)
A catequese leva necessariamente
aos sacramentos da fé.
Por outro lado, uma autêntica prática
dos Sacramentos tem forçosamente
um aspecto catequético.
Por outras palavras, a vida
sacramental se empobrece e bem
depressa se torna um ritualismo oco,
se ela não estiver fundada num
conhecimento sério do que
significam os sacramentos.
E a catequese intelectualiza-se, se não
haurir vida numa prática sacramental”
(CT 23).
Sentido e significado
da Liturgia para a
catequese
O centro da catequese é o
Mistério de Cristo
O lugar de encontro com a Pessoa e o
Mistério de Cristo é na Palavra de Deus;
A liturgia é fonte da catequese, porque também é nela
“que se tomam as leiturasque são explicadas na homilia,
e os salmosque se cantam, as preces, as orações e
hinos litúrgicos são penetrados do seu espírito, e dela
recebem seus significado as ações e os sinais”
A importância do
Ano Litúrgico, com
seus tempos e
festas, como fonte
de catequese.
A importância do
Ano Litúrgico, com
seus tempos e
festas, como fonte
de catequese.
ANO A –Evangelho de Mateus
ANO B –Evangelho de Marcos
ANO C –Evangelho de Lucas
Anos Pares
Anos Ímpares
1. Recuperar a centralidade do mistério pascal
de Cristo na catequese e na vida dos
catequizandos
2. Recuperar a liturgia como momento
celebrativo da história da salvação
3. Recuperar a liturgia como exercício do
sacerdócio de Cristo e do sacerdócio batismal
4. Recuperar a dimensão celebrativa da
liturgia, como ação ritual e simbólica
5. Recuperar a dimensão comunitária da
liturgia
6. Recuperar a participação dominical na
eucaristia como coração da vida cristã
7. Aprofundar o conhecimento da
Palavra de Deus na catequese
8. Recuperar a espiritualidade pascal ao longo
do ano litúrgico, como caminho pedagógico
para o mistério celebrado
9. Aprofundar a dimensão litúrgica como
vivência do Mistério de Deus, que se
experimenta na mediação do simbólico
10. Formação sólida de Catequistas na Palavra,
na Liturgia e na vivência da Fé
Contemplando o Mistério inexaurível do Cristo sacrificado sobre o altar nas espécies
sagradas, é muito conveniente rezarmos como nos ensinou São Tomás de Aquino,
repetindo o poema sagrado “adoro te devote”:
“Com devoção te adoro, latente divindade.
Que sob essas figuras, te escondes na verdade.
Meu coração de pleno sujeito a ti, obedece
Pois que, em te contemplando, todo ele desfalece.
A vista, o tato, o gosto,
Certo, jamais de alcança;
pela audição somente Te crêmcom segurança.
Creio em tudo o que disse, de Deus Filho e Cordeiro.
Nada é mais da verdade que tal voz verdadeiro”.
U.D. 1A Liturgia
Arquidiocese de Belém
Paróquia Imaculada Conceição