LIVRE D_HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

Lorsque j'écris des commentaires sur le Livre d'Hénoch, je cherche à comprendre la vérité des histoires qu'il raconte. Premièrement, je suis un fervent défenseur de l'idée des Nephilim, l'hypothèse selon laquelle des géants auraient vécu sur Terre dans l'Antiquité. Je crois que des êtres célestes (les anges) ont abandonné leurs postes célestes pour vivre parmi nous. De cet accouplement de deux espèces sont nés des géants, une espèce hybride. L'humanité a été génétiquement corrompue, ce qui a conduit Dieu à décider du déluge qui a tué cette génération d'hybrides et a presque anéanti l'humanité. Mais je ne crois pas que le livre ait été entièrement écrit par Hénoch. Je suppose qu'il y a eu des modifications au cours de l'histoire et qu'une partie considérable a été ajoutée des siècles avant Jésus-Christ. Quoi qu'il en soit, c'est une lecture très intéressante pour ceux qui cherchent à comprendre l'origine de toute chose. Ce livre a été maudit par des rabbins et certains Pères de l'Église qui estimaient que, ne figurant pas sur la liste des livres juifs inspirés, il devait être banni des cercles chrétiens. Tout cela est dû au profond mystère entourant la question angélique et au contexte du chapitre 6 du livre de la Genèse, ce qui rend sa lecture quelque peu intrigante.

2. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 2 ]
OBJECTIF DE CE TRAVAIL
Ce livre, comme mes autres publications, vise à
amener les gens à devenir meilleurs, à aimer Dieu par-
dessus tout et leur prochain comme eux-mêmes. Mes
œuvres ne visent pas à divertir, mais à susciter une
réflexion sur notre existence. En Dieu, il y a réponse à
tout, mais le chemin vers la connaissance est graduel, et
nous n'y parviendrons pas, car notre esprit manque
d'espace pour les accueillir. Pourtant, dans ce livre, vous
trouverez des réponses à certains dilemmes de notre
existence.

AUTEUR : SCRIBE OF CHRIST est titulaire d'une
licence en sciences biologiques et en histoire de
l'Université métropolitaine de Santos ; d'une licence en
gestion d'entreprise de l'UNIMONTE de Santos ; d'une
licence en théologie de la Faculté des Assemblées de
Dieu de Santos ; d'une formation technique en police
judiciaire de l'USP (Université de São Paulo) et de deux
diplômes de l'Université Harvard (États-Unis) sur les
Épîtres pauliniennes et les Manuscrits médiévaux. Il est
animateur radio professionnel au SENAC de Santos,
reconnu par le ministère du Travail. Né à Itabaiana,
Sergipe, en 1969, il a fondé le Centre d'Évangélisation
Universelle en 1990 ; aujourd'hui, il se consacre à
l'écriture et à l'intercession. Il n'a aucun intérêt à donner
des conférences ni à participer à des événements, et évite
les rassemblements sociaux.

3. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 3 ]
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escrevendo desde 1990. Você pode selecionar vários
deles e envio cada um pelo preço acima. Envio livros no
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[ 4 ]
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international (CIP)
9798269468754

M543 Scribe du Christ,
Central de Ensinos Bíblicos
1969 –
LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

Paris / France
Clubedeautores, Uiclap, Draft2, Amazon.com,
2025, 266 p. ; 21 cm
ISBN: 9798269735078 Edição 1°

1. Théologie 2. Bible 3. Apocriphologie
4. Néphilines
CDD 930

CDU 931

5. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 5 ]
Sumário
INTRODUCTION ................................................................. 7
LE LIVRE D'ÉNOCH ......................................................... 23
CHAPITRE 1 ........................................................................ 24
Chapitre 5 .............................................................................. 28
Chapitre 10 ............................................................................. 39
Chapitre 15 ............................................................................. 56
Chapitre 20............................................................................. 66
Chapitre 25............................................................................. 75
Chapitre 35............................................................................. 83
Chapitre 45............................................................................. 96
Chapitre 50........................................................................... 107
Chapitre 55............................................................................ 116
Chapitre 60........................................................................... 125
Chapitre 65........................................................................... 138
Chapitre 70........................................................................... 152
Chapitre 75........................................................................... 172

6. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 6 ]
Chapitre 80........................................................................... 183
Chapitre 85........................................................................... 197
Chapitre 90........................................................................... 227
Chapitre 95........................................................................... 240
Chapitre 100 ......................................................................... 254
Chapitre 105 ......................................................................... 265

7. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 7 ]
INTRODUCTION

Lorsque j'écris des commentaires sur le Livre
d'Hénoch, je cherche à comprendre la vérité des histoires
qu'il raconte. Premièrement, je suis un fervent défenseur
de l'idée des Nephilim, l'hypothèse selon laquelle des
géants auraient vécu sur Terre dans l'Antiquité. Je crois
que des êtres célestes (les anges) ont abandonné leurs
postes célestes pour vivre parmi nous. De cet
accouplement de deux espèces sont nés des géants, une
espèce hybride. L'humanité a été génétiquement
corrompue, ce qui a conduit Dieu à décider du déluge qui
a tué cette génération d'hybrides et a presque anéanti
l'humanité. Mais je ne crois pas que le livre ait été
entièrement écrit par Hénoch. Je suppose qu'il y a eu des
modifications au cours de l'histoire et qu'une partie
considérable a été ajoutée des siècles avant Jésus-Christ.
Quoi qu'il en soit, c'est une lecture très intéressante pour
ceux qui cherchent à comprendre l'origine de toute chose.
Ce livre a été maudit par des rabbins et certains Pères de
l'Église qui estimaient que, ne figurant pas sur la liste des

8. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 8 ]
livres juifs inspirés, il devait être banni des cercles
chrétiens. Tout cela est dû au profond mystère entourant
la question angélique et au contexte du chapitre 6 du livre
de la Genèse, ce qui rend sa lecture quelque peu
intrigante.
Ainsi, ce livre, autrefois respecté par les chrétiens
et les juifs, tomba en discrédit précisément à cause de ses
affirmations sur les anges déchus. Au IIe siècle, le rabbin
Siméon Ben Yohaï jeta une malédiction sur tous ceux qui
y croyaient. Après avoir été maudit, brûlé, interdit et perdu
pendant mille ans, le Livre d'Hénoch fut remis en
circulation il y a deux siècles. En 1773, des rumeurs
concernant un exemplaire du livre conduisirent
l'explorateur écossais James Bruce en Éthiopie. Il y trouva
un exemplaire conservé par l'Église éthiopienne, qui le
place parmi d'autres livres de la Bible. Le Christ l'examina.
La version actuelle du Livre d'Hénoch fut
probablement écrite au IIe siècle av. J.-C. et aurait été
populaire pendant au moins 500 ans. Le texte éthiopien le
plus récent fut apparemment rédigé à partir d'un manuscrit
grec, lui-même copie d'un texte encore plus ancien.
L'original était probablement rédigé en langues sémitiques

9. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 9 ]
(araméen, hébreu). Bien qu'il ait été autrefois considéré
comme un livre post-chrétien en raison de ses similitudes
avec la terminologie et les enseignements chrétiens, la
découverte de copies du livre parmi les manuscrits de la
mer Morte à Qumrân prouve qu'il remonte à une époque
antérieure à celle de Jésus.
Le livre n'a peut-être pas été écrit à l'origine par
Hénoch, mais pourrait être le fruit d'un ensemble de
traditions dont les origines se sont perdues. Il s'agit là
d'une conjecture, car la véritable paternité du livre
demeure un mystère complet. De nombreux chrétiens du
premier siècle le considéraient comme une Écriture
inspirée.
De nombreux concepts et termes utilisés par
Jésus lui-même sont directement liés au livre, ce qui
démontre qu'il l'a non seulement étudié, mais aussi
respecté, au point de commenter des descr iptions
spécifiques relatives au royaume à venir et au jugement
dernier auquel participeront les ennemis de Dieu. En
1891, le révérend William J. Deane protesta contre
l'association entre les enseignements de Jésus et le Livre
d'Hénoch, récemment publié, déclarant avec indignation :

10. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 10 ]
« Nous sommes contraints de croire que notre
Seigneur et ses apôtres ont, consciemment ou
inconsciemment, ajouté à leurs discours et écrits des
idées et des expressions tirées de ce livre.»
Outre les citations familières de l'Ancien
Testament, Jésus pourrait même avoir fait référence à des
prophéties contenues dans des textes apocryphes, non
incluses par les Pères de l'Église et les rabbins qui ont
sélectionné les livres qui ont intégré la Bible chrétienne et
les Écritures hébraïques. De nombreux textes jusqu'alors
inconnus, découverts à Qumrân et à Nag Hammadi (les
Manuscrits de la mer Morte), indiquent que Jésus
enseignait en s'appuyant sur d'autres sources écrites
antérieures. La datation au carbone 14 des copies
manuscrites du livre remonte à 100/150 av. J.-C. Charles
Cutler Torrey, professeur à l'Université Yale, apporte la
preuve que Jésus a utilisé des citations d'un ouvrage
apocryphe perdu. Voir Luc 11:49 ; « C'est pourquoi la
sagesse de Dieu dit : Je leur enverrai des prophètes et
des apôtres ; ils tueront les uns et persécuteront les
autres. »

11. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 11 ]
L'expression « sagesse de Dieu » indique que
Jésus cite directement une source, probablement un
ouvrage apocryphe, aujourd'hui perdu. De plus, Torrey
note que le Nouveau Testament co ntient d'autres
références à des Écritures aujourd'hui disparues et
connues des apôtres aux débuts de l'ère chrétienne. On
trouve une telle référence dans Matthieu 27:9-10 ;

« Alors s'accomplit ce que le prophète Jérémie
avait annoncé : Ils prirent trente pièces d'argent, prix fixé
par les Israélites, et les donnèrent pour le champ du
potier, comme l'Éternel me l'avait ordonné. »
Le texte de Jérémie, d'où Matthieu a tiré la citation
ci-dessus, ne figure pas dans l'Ancien Testament actuel
du prophète. Cependant, Jérôme, un père de l'Église du
IVe siècle, a raconté comment un membre de la secte
nazaréenne lui avait montré un texte apocryphe de
Jérémie dans lequel cette citation de Matthieu apparaît
sous sa forme exacte.
Les apôtres furent influencés par le Livre
d'Hénoch

12. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 12 ]
Le Dr R. H. Charles, spécialiste de ce livre, écrivit
au tournant du XXe siècle que l'influence du Livre
d'Hénoch sur le Nouveau Testament fut plus grande que
celle de tous les autres livres apocryphes réunis. Tous les
auteurs du Nouveau Testament connaissaient l'œuvre, et
son style et sa pensée en furent influencés d'une manière
ou d'une autre. Des expressions employées par Paul y
figurent. Jean mentionne également quelques expressions
clés, telles que : « Seigneur des seigneurs, Roi des rois,
le châtiment des anges maléfiques, la vision des sept
esprits, les quatre êtres vivants autour du trône et le livre
de vie.»
Les similitudes entre l’Apocalypse et Énoch sont
si grandes qu’elles ont presque empêché sa
reconnaissance comme ouvrage canonique. Au IIIe siècle,
Denys d’Alexandrie, ainsi que de nombreux autres
évêques des Églises de Syrie et d’Asie Mineure
(aujourd’hui la Turquie), ont rejeté l’Apocalypse comme
ouvrage authentique. Actes 10:34 cite Pierre affirmant que
« Dieu ne fait point acception de personnes », une
expression également utilisée par Paul et que l’on
retrouve dans le Livre d’Énoch, ainsi que dans le

13. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 13 ]
Deutéronome, les Chroniques et plusieurs passages de
l’Ancien Testament. Le Livre d’Énoch est à l’origine de
cette citation.
Les lettres de Pierre remontent à ce livre. Il parle
de l’emprisonnement et de la descente aux enfers des
anges pécheurs. Les érudits grecs Rendel Harris et M. R.
James, entre autres, soutiennent que la première épître
de Pierre contenait à l'origine une référence explicite au
livre.
Jude cite directement Énoch et transcrit un
passage complet au verset 14. Le terme « élu » est très
important dans le livre d'Énoch et a influencé son usage
parmi les apôtres. L'expression « ancien des jours » ou
« des jours », telle qu'elle apparaît dans le livre du
prophète Daniel, est également présente dans le livre
d'Énoch, tout comme l'expression « fils de l'homme », ce
qui indique de manière absolument claire l'influence de
cette œuvre sur l'esprit et le cœur des apôtres.

Les Pères de l'Église sont d'accord avec Énoch
Nombreux étaient ceux qui aimaient et
respectaient le livre. Convaincus de l'activité des anges

14. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 14 ]
maléfiques dans le monde, les premiers Pères de l'Église
le citaient fréquemment.
Justin Martyr, dans sa « Seconde Apologie »,
approuve l'histoire relatée dans le livre.
Athénagoras, dans son ouvrage « Legatio », écrit
en 170, présente Hénoch comme un véritable prophète.
Lactance (260-330) et Tatien (110 -171),
apologistes chrétiens, ont longuement spéculé sur
l'incarnation des anges déchus.
Irénée, évêque de Lyon au IIIe siècle, fait
référence à l'histoire d'Hénoch.
Tertullien (160-230) fut un fervent défenseur du
livre.
Clément d'Alexandrie (150-220) parle d'anges qui
renoncèrent à la beauté divine en échange de la beauté
qui s'estompe, tombant du ciel sur terre.
Origine (186-255), élève de Clément et grand
penseur de son temps, qualifia Hénoch de prophète à
plusieurs reprises et cita abondamment son livre.

Rejet du Livre

15. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 15 ]
Les Pères de l'Église peinaient à accepter le point
de vue du livre d'Hénoch et cherchaient une autre
explication compatible avec le chapitre 6 de la Genèse.
Ces enseignants croyaient également que le prophète
Ésaïe, au chapitre 14:12-15, décrivait la chute d'un
archange et de ses alliés. Cette chute était due à son
orgueil ; il voulait être l'égal de Dieu.
Beaucoup ne comprenaient pas qu'il y avait eu
plusieurs chutes d'anges.
Pour éviter l'idée que des anges se soient
matérialisés et aient eu des contacts sexuels avec des
femmes humaines, ils suivirent le raisonnement d'un
enseignant de l'Église, Jules l'Africain, qui acceptait le
terme « fils de Dieu » comme référence aux fils de Seth
qui avaient épousé les filles de Caïn. Au IVe siècle,
Éphraïm, une autorité ecclésiastique syrienne, adopta
également cette idée. Jérôme (348-420), docteur de
l'Église et érudit hébraïque, qualifia l'œuvre d'Hénoch
d'apocryphe et déclara que ses enseignements étaient
identiques à ceux du manichéisme.

16. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 16 ]
Le manichéisme, religion concurrente de l'Église,
fut fondé en 240 par le prophète Mani, qui se déclara
apôtre de Jésus. Il prêcha une synthèse (bouddhisme,
zoroastrisme et christianisme). Chrysostome (346-407)
conclut qu'accepter les « fils de Dieu » de Genèse 6
comme des anges est une idée absurde. Saint Augustin
(354-430) rejetait également l'idée que les anges aient pu
prendre un corps et avoir des relations avec des femmes,
même s'il affirmait que la Bible contenait des cas où des
anges apparaissaient à des hommes dans des corps non
seulement visibles, mais aussi touchables. Tous ces
grands sages avaient tort, car ces « angéliques
extraterrestres » se sont bel et bien matérialisés.
Le rabbin Siméon Ben Yohaï a lancé une
malédiction sur ceux qui se prenaient pour des anges,
« fils de Dieu », dans Genèse 6. Cette malédiction,
proférée au IIe siècle apr. J.-C., a dressé le monde juif
contre le Livre d'Hénoch. Conscient de ce problème,
Origène (IIIe siècle) a affirmé que c'était la principale
raison pour laquelle le livre n'était plus accepté par les
Juifs.

17. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 17 ]
Voici quelques passages de ce livre qui
présentent des similitudes avec ceux de la Bible :
Hénoch - « ...et le jugement s'abattra sur tous,
même sur les justes.» Hénoch 1:6 ;
Bible - « Car le temps est venu où le jugement va
commencer par la maison de Dieu… » 1 Pierre 4:17 ;

Énoch - « Les élus posséderont la lumière, la joie
et la paix, et hériteront la terre. » Énoch 6:9 ;

Bible - « Heureux les doux, car ils hériteront la
terre. » Matthieu 5:5 ;

Énoch - « En ces jours-là, les fils de l'homme se
multiplièrent et des filles leur naquirent, gracieuses et
belles. Les anges, les fils du ciel, les virent et en
tombèrent amoureux, se disant les uns aux autres :
“Venez, choisissons-nous des femmes parmi la race des
hommes, afin de leur donner des enfants.” Ils prirent donc
des femmes, chacun choisissant la sienne… Les femmes
enfantèrent des géants. » Énoch 7:1-2 ; 10, 11 ; Bible -
« Les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient

18. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 18 ]
belles, et ils prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils
choisirent. Il y avait des géants sur la terre en ces temps-
là, et aussi plus tard, lorsque les fils de Dieu s'unirent aux
filles des hommes et leur donnèrent des enfants.» Genèse
6:2, 4 ;
Hénoch - « ...Ils s'adressèrent alors au Seigneur,
le Roi, le Seigneur des seigneurs, Dieu des dieux, Roi des
rois... » Hénoch 9:3 ;
Bible - « ...car il est le Seigneur des seigneurs et
le Roi des rois... » Apocalypse 17:4 ;
Hénoch - « Parmi les myriades de myriades qui se
tenaient devant lui.» Hénoch 14:24 ;
Bible - « Je regardai, et j'entendis la voix de
beaucoup d'anges autour du trône, des êtres vivants et
des vieillards ; et leur nombre était des myriades de
myriades et des milliers de milliers.» Apocalypse 5:11 ;

Énoch - « Offrir des sacrifices aux démons
comme à des dieux. » Énoch 19:2 ;
Bible - « Or, je dis que les choses que les païens
sacrifient, ils les sacrifient aux démons, non à Dieu. » 1
Corinthiens 10:20 ;

19. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 19 ]

Énoch - « Et cet arbre au parfum agréable, dont
l'odeur n'a rien de charnel, ne sera point touché jusqu'au
temps du grand jugement... Il sera donné aux justes et
aux humbles ; le fruit de cet arbre sera donné aux élus. »
Énoch 24:9 ;
Bible - « Au milieu de sa place, sur les deux rives
du fleuve, était l'arbre de vie, portant douze fruits, rendant
son fruit chaque mois. Et ses feuilles servaient à la
guérison des nations. » Apocalypse 22:2 ;
Énoch - « …J'ai entendu dès le commencement et
compris les choses saintes que je proclame en présence
du Seigneur des esprits. » Énoch 37:1 ;
Bible - « …Ne serons-nous pas encore longtemps
soumis au Père des esprits sans vivre ? » Hébreux 12:9 ;

Énoch - « Et quel sera le repos de ceux qui ont
rejeté le Seigneur des esprits ? Il aurait mieux valu pour
eux qu'ils ne soient jamais nés. » Énoch 38:2 ;
Bible - « Mais malheur à l'homme par qui le Fils
de l'homme est trahi ! Il aurait mieux valu pour lui qu'il ne
soit pas né. » Matthieu 26:24 ;

20. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 20 ]

Énoch - « Alors je ferai habiter mon élu parmi
eux… » Énoch 45:4 ;
Bible - « Voici mon serviteur, que je soutiens, mon
élu… il fera régner la justice parmi les nations. » Ésaïe
42:1 ;

Énoch - « En ce jour-là, l'élu siégera sur un trône
de gloire… » Énoch 45:3 ;
Bible - « …alors il siégera sur le trône de sa
gloire. » Matthieu 25:31 ;

Énoch - « …celui-ci est le Fils de l'homme, à qui
appartient la justice, et qui révélera les trésors cachés. »
Énoch 46:2 ;
Bible - « …pour la connaissance du mystère de
Dieu, Christ, en qui sont cachés tous les trésors de la
sagesse et de la connaissance. » Colossiens 2:2 ;

Énoch - « Puis je vis l'Ancien des jours assis sur
son trône de gloire, ouvrant le livre de vie devant lui.

21. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 21 ]
Toutes les puissances qui sont au-dessus des cieux se
tenaient autour de lui. » Énoch 47:3 ;
Bible - « Je regardai jusqu'à ce que les trônes
soient dressés, et que l'Ancien des jours s'assit… Le
tribunal fut dressé, et les livres furent ouverts. » Daniel
7:9;10 ;

Énoch - « …car le jour de votre salut est proche. »
Énoch 50:2;
Bible - « ...car votre rédemption approche.» Luc
21:28;

Énoch - « Au jour des pécheurs, le jour sera
abrégé.» Énoch 79:3;
Bible - « Si ces jours n'avaient pas été
abrégés… » Matthieu 24:22;
Énoch - « Voici, le Seigneur vient avec ses
saintes myriades, pour exercer un jugement sur tous, et
pour déclarer tous les impies coupables de tous les actes
d'impiété qu'ils ont commis, et de toutes les paroles
injurieuses que des pécheurs impies ont proférées contre
lui.» Énoch 7;

22. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 22 ]
Bible - « C'est à leur sujet qu'Énoch, le septième
depuis Adam, prophétisa : “Voici que le Seigneur vient
avec ses myriades de saints, pour exercer un jugement
contre tous, et pour déclarer coupables tous les impies de
tous les actes d'impiété qu'ils ont commis, et de toutes les
paroles injurieuses que des pécheurs impies ont proférées
contre lui.” » Jude 14 ;

2. Les pseudépigraphes. Là encore, l'auteur sacré
ne cite pas directement les pseudépigraphes. Mais il est
clair qu'il en incorpore certaines idées et expressions,
notamment celles tirées des livres du Testament de Lévi,
du premier Énoch et de l'Assomption de Moïse. Notre
commentaire verset par verset démontrera qu'il est parfois
impossible de comprendre le sens de l'auteur sans une
allusion aux idées contenues dans les œuvres
pseudépigraphes. Les exemples incluent les « chérubins
» (voir Apoc. 4:6), une « grande épée » (voir Apoc. 6:3),
les « martyrs en sacrifice à Dieu » (voir Apoc. 6:9), «
l'autel dans le ciel » (voir Apoc. 6:9), le « monde à venir »
qui apparaîtra lorsque le nombre de martyrs sera complet
(voir Apoc. 6:11), les « robes blanches » symbolisant les

23. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 23 ]
corps spirituels (voir Apoc. 6:11, etc.), qui sont toutes des
idées empruntées à ces livres anciens. (Voir quelques
emprunts tirés directement des livres pseudépigraphiques
juifs dans Apoc. 2:7 (Testament de Lévi 18J.1), 2:17
(Testament de Lévi 18:14), 4:1 (1 Enoch 14:15), 4:6 (2
Enoch 3:3 et Testament de Lévi 2:7), 6:11 (1 Enoch
47:3,4), 6:12 (Assomption de Moïse 10:5), 7:1 (un concept
général du premier livre d'Enoch), 8:8 (1 Enoch 18:13),
9:1 (1 Enoch 86:1), 9:20 (1 Enoch 99:7), 14:10 (1 Enoch
48:9), 14:14 (1 Enoch 46:1), 17:14 (1 Enoch 9:4), 19:15
(Psaumes 17:26, 27), 20:8 (1 Énoch 56:5-8 ; 4 Esdras
13:5, 8, 9, 28-35 ; Ber. 7b, Targum de Jér. sur Nomb.
11:26), 20:13 (1 Énoch 51:1), 22:2 (1 Énoch 62:3, 5).
(Extrait du commentaire biblique verset par verset de
Champlin, livre XIII, page 356)

LE LIVRE D'ÉNOCH

Le Livre d'Énoch est un texte apocryphe
mentionné dans certaines épîtres du Nouveau Testament
(Jude, Hébreux et 2 Pierre). Jusqu'à la création de la

24. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 24 ]
Vulgate, vers l'an 400, les premiers disciples du Christ le
mentionnaient ouvertement dans leurs textes et le
tenaient pour authentique. Après la Vulgate, il tomba en
désuétude. Cependant, ce livre est très intéressant et
semble authentique. Le Livre d'Énoch n'a été conservé
qu'en un seul exemplaire, dans son intégralité, en
éthiopien, et c'est pourquoi on l'appelle aussi l'Énoch
éthiopien.
CHAPITRE 1

1 Les paroles de bénédiction d'Énoch, par
lesquelles il bénit les élus et les justes, qui doivent
subsister dans les temps de tribulation, rejetant toute
iniquité et toute mondanité. Énoch, homme juste, qui était
avec Dieu, répondit et parla à Dieu, les yeux ouverts,
tandis qu'il avait une sainte vision du ciel. Les anges me
l'ont montré.
(Les vrais chrétiens doivent rejeter le mode de vie
du monde, leur façon de parler, de s'habiller, de se
comporter, de se divertir, etc.)

25. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 25 ]
2 D'eux, j'ai tout entendu et compris ce que j'ai
vu : des choses qui n'arriveront pas à cette génération,
mais à une génération qui doit avoir lieu dans un avenir
lointain, pour le bien des élus.
(Le Livre d'Hénoch est un livre apocalyptique,
contenant des révélations eschatologiques.)
3 À leur sujet, j'ai parlé et conversé avec celui qui
viendra de sa demeure, le Saint et le Puissant, le Dieu du
monde :
(La venue de Dieu sur le mont Sinaï pour le
jugement dernier)
4 Qui foulera le mont Sinaï ; il apparaîtra avec ses
armées et se manifestera du haut du ciel avec la force de
sa puissance.
5 Tous seront effrayés, et les Veilleurs seront
terrifiés.
(Veilleurs est un terme utilisé pour désigner ce
que nous appelons les anges, des êtres spirituels qui
contrôlent l'ordre du monde.)
6 Une grande crainte et un grand tremblement les
saisiront, jusqu'aux extrémités de la terre. Les sommets
des montagnes seront ébranlés, et les hautes collines

26. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 26 ]
seront abaissées, fondant comme un rayon de miel dans
les flammes du feu. La terre sera submergée, et tout ce
qu'elle contient périra ; tandis que le jugement s'abattra
sur tous, même sur tous les justes :
(Ce verset est cité par l'apôtre Pierre dans sa
lettre universelle. La planète Terre est réservée à une
destruction par le feu. Pendant que la terre sera détruite,
le Jugement dernier aura lieu. Même les justes subiront
un jugement à ce moment-là.)
7 Mais la paix leur sera donnée : Il préservera les
élus et leur fera miséricorde.
(Ces justes doivent être ceux qui habiteront la
terre pendant le millénium.)
8 Alors tous appartiendront à Dieu, seront
heureux et bénis, et la splendeur de la Divinité les
illuminera. (Ici, nous voyons le rétablissement de toutes
choses ; ceux qui vainqueront seront heureux pour
toujours.)
Chapitre 2
1Voici, il vient avec ses saintes myriades pour
exercer le jugement sur les pécheurs, pour détruire l'impie

27. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 27 ]
et pour réprimer toute action charnelle, pécheresse et
mondaine qui a été commise contre lui. [2]
([2] Cité par Jude, versets 14 et 15. L'impie est
une référence au retour du Christ pour combattre
l'Antéchrist.)
Chapitre 3
1Tous ceux qui sont dans les cieux savent ce qui
s'y passe.
2 Ils savent que les lumières célestes ne changent
pas de trajectoire ; que chacune se lève et se couche
régulièrement, chacune à son heure, sans transgresser
les commandements qu'ils ont reçus. Ils voient la VISION
de la terre et comprennent ce qui doit se produire, de son
commencement à sa fin.
(Il est entendu que les corps célestes suivent
leurs orbites selon les instructions de Dieu.)
3 Ils voient que toute l'œuvre de Dieu est
invariable quant à son apparition. Ils voient l'été et l'hiver :
ils perçoivent que la terre entière est remplie d'eau ; et
que les nuages, la rosée et la pluie la rafraîchissent.
Chapitre 4

28. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 28 ]
1 Ils considèrent et voient chaque arbre, comment
il apparaît puis se dessèche, et chaque feuille, comment
elle tombe ensuite, à l'exception de quatorze arbres, qui
ne sont pas éphémères, et attendent l'apparition de
nouvelles feuilles pendant deux ou trois hivers. (Je ne sais
pas à quels arbres l'auteur fait référence, ni s'il s'agit de la
planète entière ou du biome local.)
Chapitre 5

1 Ils considèrent de nouveau les jours d'été, où le
soleil est sur la terre depuis le commencement ; tandis
que vous cherchez un abri et un endroit ombragé à cause
du soleil ardent ; tandis que la terre est brûlée par une
chaleur ardente, et que vous êtes incapables de marcher
sur la terre ou sur les rochers à cause de la chaleur.
(La terre ne pourrait exister si elle n'était pas en
orbite constante autour de notre soleil. La vie ici-bas
dépend de la chaleur et de la distance exacte par rapport
au soleil. Plus près du soleil, et nous rôtirions, plus loin, et
nous serions gelés.)
Chapitre 6

29. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 29 ]
1 Ils considèrent comment les arbres, lorsqu'ils
poussent leurs feuilles vertes, se couvrent et portent des
fruits ; ils comprennent tout, et savent que celui qui vit
éternellement fait toutes ces choses à cause de vous :
2 Que les œuvres depuis le commencement de
chaque année existante, que toutes ses œuvres lui sont
obéissantes et immuables ; Tout arrive comme Dieu l'a
ordonné.
(Référence aux lois universelles qui régissent
l'univers, comme la physique et la chimie.)
3 Ils voient également comment les mers et les
fleuves accomplissent ensemble leurs opérations
respectives :
(Diverses lois divines régissent les mers, comme
les cycles des marées, les courants, le flux et le reflux des
fleuves, ainsi que leur cours, parmi d'innombrables règles.
Dieu a organisé la vie sur la planète.)
4 Mais vous résistez avec impatience ; vous
n'observez pas les commandements du Seigneur, mais
vous transgressez et calomniez sa grandeur ; et maudites
sont les paroles de votre bouche impure contre sa
majesté.

30. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 30 ]
(Le nom Yahweh apparaît dans le Livre d'Hénoch.
Cependant, Dieu ne l'a révélé qu'à Moïse, qui vécut bien
après Hénoch. Cela suggère qu'il a été écrit après Moïse.)
5 Toi, cœur desséché, la paix ne sera pas avec
toi !
6 C'est pourquoi tes jours seront maudits, et les
années de ta vie périront ; L'exécration perpétuelle se
multipliera, et vous n'obtiendrez aucune miséricorde.
7 En ces jours-là, vous abandonnez votre paix à
la malédiction éternelle de tous les justes, et les pécheurs
vous exécreront sans cesse ;
8 Ils vous exécreront avec tout ce qui n'est pas
divin.
9 Les élus posséderont la lumière, la joie et la
paix ; et ils hériteront la terre.
(La Bible enseigne la doctrine de la destruction de
la terre, mais qu'après avoir été ravagée par le feu, elle
sera reconstruite, et une nouvelle terre surgira où la mer
n'existera plus. Cette nouvelle terre sera habitée par les
élus.)
10 Mais vous, qui n'êtes pas saints, vous serez
maudits.

31. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 31 ]
11 Alors la sagesse sera donnée aux élus, à tous
ceux qui vivront, et ils ne pécheront pas par impiété ou par
orgueil, mais s'humilieront, pratiquant la prudence, et ne
récidiveront pas.

12 Ils ne condamneront pas tous leurs jours, et ils
ne mourront pas dans les tourments et la colère ; mais
leurs jours seront accomplis, et ils vieilliront en paix ; et les
années de leur bonheur se multiplieront dans la joie et la
paix pour toujours, tout au long de leur existence.
(Le texte indique que les élus mourront encore,
mais d'une mort paisible. Dans l'Apocalypse et dans la
doctrine eschatologique de la Bible, cette période ne se
situe pas dans l'éternité, mais dans un temps antérieur,
appelé le Millénium, où le Christ régnera sur terre pendant
mille ans.)
Chapitre 7
1 Et il arriva que, lorsque les fils des hommes se
furent multipliés en ces jours-là, il leur naquit des filles
élégantes et belles. (À ce stade du livre d'Hénoch, il
commence à décrire en détail les faits relatés dans la
Bible au chapitre six de la Genèse, qui explique

32. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 32 ]
l'existence des Nephilim, ou géants qui existaient sur
Terre avant le Déluge. Ces géants étaient des mutants,
issus de l'union d'anges matérialisés et de femmes ;
c'étaient des créatures hybrides.)
2 Et lorsque les anges, les fils du ciel, les virent,
ils en tombèrent amoureux, se disant les uns aux autres :
« Venez, choisissons-nous des femmes parmi la race des
hommes, et engendrons des enfants. » (Les anges sont
appelés « Veilleurs » dans le texte araméen : J.T. Milik,
Aramaic Fragments of Qumran Cave 4 [Oxford :
Clarendon Press, 1976], p. 167.)
3 Alors leur chef Samyaza leur dit : « Je crains
que vous ne soyez réticents à mener à bien cette
entreprise ;
4 Et que je sois seul à souffrir pour un crime aussi
grave.»
5 Mais ils lui répondirent : « Nous avons tous
juré ;
6 (et ils se sont engagés mutuellement par
serment) que nous ne changerons pas d’avis et que nous
mènerons à bien notre projet.»

33. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 33 ]
7 Alors ils jurèrent tous ensemble, et se joignirent
tous (ou se joignirent) mutuellement par serment. Ils
étaient au nombre de deux cents, qui descendirent
d’Ardis, qui est le sommet du mont Armon.
(D'après Ardis. Ou, une autre traduction dit « à
l'époque de Jared » : R.H. Charles, éd. et trad., The Book
of Enoch [Oxford : Clarendon Press, 1893], p. 63).
8 Cette montagne fut donc appelée Armon, car ils
y avaient juré et s'y étaient liés par un serment mutuel.
(Le mont Armon, ou mont Hermon, tire son nom
de l'hébreu herem, une malédiction ; Charles, p. 63).
9 Voici les noms de leurs chefs : Samyaza, qui
était leur chef, Urakabarameel, Akibeel, Tamiel, Ramuel,
Danel, Azkeel, Saraknyal, Asael, Armers, Batraal, Anane,
Zaveb, Samsaveel, Ertael, Turel, Yomyael, Arazyal. Ceux-
ci étaient les préfets des deux cents anges, et tous les
autres étaient avec eux.
(Le texte araméen conserve une liste plus
ancienne des noms de ces Gardiens ou Veilleurs :
Semihazah ; Artqoph ; Ramtel ; Kokabel ; Ramel ; Daniel ;
Zeqiel ; Baraqel ; Asael ; Hermoni ; Matarel ; Ananel ;

34. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 34 ]
Stawel ; Samsiel ; Sahriel ; Tummiel ; Turiel ; Yomiel ;
Yhaddiel (Milik, p. 151).
10 Ils prirent alors des épouses, chacun
choisissant pour lui-même ; ils commencèrent à les
approcher et à cohabiter avec elles, leur enseignant la
sorcellerie, les enchantements et la division des racines et
des arbres.
(Ces « extraterrestres » prirent forme humaine,
épousèrent des femmes et commencèrent à leur
enseigner la magie. Comme chacun sait, les sorcières
utilisent souvent de nombreuses herbes dans leurs sorts,
car encore aujourd’hui, des esprits impurs influencent
l’humanité pour qu’elle pratique la magie.)
11 Et les femmes conçurent et enfantèrent des
géants.
Le texte grec diffère considérablement de
l'éthiopien ici. Un manuscrit grec ajoute à cette section :
« Et elles [les femmes] leur [les Veilleurs] donnèrent
naissance à trois races : les grands géants. Les géants
enfantèrent [certains disent « tuèrent »] les Naphélim, et
les Naphélim enfantèrent [ou « tuèrent »] les Élioud. Et ils

35. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 35 ]
survécurent, grandissant en puissance selon leur
grandeur.» Voir le récit dans le Livre des Jubilés.

12 Dont la taille était de trois cents coudées. Ils
dévorèrent tout ce que les hommes avaient produit par le
travail, et il devint impossible de les nourrir.

13 Alors ils se tournèrent contre les hommes pour
les dévorer.

14 Et ils commencèrent à nuire aux oiseaux, aux
animaux, aux reptiles et aux poissons, à manger leur chair
l'un après l'autre, (8) et à boire leur sang.
(Leurs chairs, l'une après l'autre. Ou « d'une autre
chair ». R.H. Charles note que cette expression pourrait
faire référence à la destruction d'une classe de géants par
une autre. Charles, p. 65.)

15 Alors la terre réprimanda les méchants.

Chapitre 8

36. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 36 ]
1 De plus, Azazyel enseigna aux hommes à
fabriquer des épées, des couteaux, des boucliers, des
armures (ou cuirasses), à fabriquer des miroirs et des
bracelets, à utiliser la peinture, à embellir les sourcils, à
utiliser toutes sortes de pierres précieuses et toutes sortes
de teintures, afin que le monde soit transformé.
(Considérant ces faits avérés, nous constatons
que les « extraterrestres » du Mal ont influencé l'humanité
à développer des technologies de guerre et des parures
féminines afin de séduire plutôt que de s'habiller. Le
maquillage est bel et bien un instrument de séduction ;
cela ne vient pas de Dieu. Seuls ceux qui ne veulent pas
comprendre ne comprennent pas.)
2 La méchanceté s'accrut, la fornication se
multiplia ; et ils transgressèrent et corrompirent toutes
leurs voies. (La malhonnêteté et l'impureté sexuelle sont
des preuves évidentes qu'une société est sous la forte
influence du mal.) 3 Amazarak enseignait toutes les
sorcelleries et les diviseurs de racines :
(Comme je l'ai dit, les herbes sont des outils très
courants entre les mains des sorcières, et ce depuis
l'époque d'avant le déluge.)

37. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 37 ]
4 Armers enseignait la solution des sorcelleries ;
5 Barkayal enseignait aux astronomes, les
astronomes.
(Astrologues ; Charles, p. 67).
6 Akibeel enseignait les signes ;
7 Tamiel enseignait l'astronomie ;
(Il est intéressant de noter que ces esprits
« extraterrestres », puisqu'ils venaient de l'extérieur de la
planète Terre, enseignaient également l'influence des
rayons cosmiques et d'autres sujets astronomiques.)
8 Et Asaradel enseignait le mouvement de la lune.
9 Et les hommes, détruits, crièrent, et leurs voix
déchirèrent les cieux. Chapitre 9
1 Alors Michel et Gabriel, Radhael, Suryaal et
Uriel, regardèrent du haut du ciel et virent l'abondance du
sang versé sur la terre et toutes les iniquités qui y étaient
commises. Ils se dirent l'un à l'autre : « Voici la voix de
leurs cris :
2 La terre, privée de ses enfants, a crié jusqu'aux
portes du ciel.
3 Et maintenant, ô Saint du ciel, les âmes des
hommes se plaignent à toi, disant : “Obtiens justice pour

38. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 38 ]
nous auprès du Très-Haut.” Alors ils dirent à leur
Seigneur, le Roi : Tu es le Seigneur des Seigneurs, le
Dieu des dieux, le Roi des rois. Le trône de ta gloire est
éternel, et que ton nom soit sanctifié et glorifié à jamais.
(Obtiens justice pour nous. Littéralement : « Fais-nous
juger de… » Richard Laurence, éd. et trad., Le Livre
d’Énok le Prophète [Londres : Kegan Paul, Trench & Co.,
1883], p. 9).
4 Tu as tout créé ; tu possèdes pouvoir sur toutes
choses ; et tout est à découvert et manifeste devant toi.
Tu vois tout, et rien ne peut te dérober.
5 Tu as vu ce qu'Azazyel a fait, comment il a
enseigné toutes sortes d'iniquités sur la terre, et a révélé
au monde tous les secrets qui se font dans les cieux.
6 Samyaza aussi a enseigné la sorcellerie, à qui
Tu as donné autorité sur ceux qui Te sont associés. Ils
sont allés avec les filles des hommes, ont couché avec
elles ; ils se sont souillés ;
7 Et ils ont découvert leurs crimes.
(Crimes Uncovered. Or, « These Signs Revealed
», Charles, p. 70).
8 Des femmes ont aussi enfanté des géants.

39. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 39 ]
9 Ainsi, toute la terre a été remplie de sang et
d'iniquité.
10 Et maintenant tu vois les âmes de ceux qui
sont morts crier.
(Nous voyons ici la preuve de la croyance en la
survie de l'âme après la mort.)
11 Et ils se plaignent jusqu'à la porte du ciel.
12 Leurs gémissements montent ; Ils ne peuvent
échapper à l'injustice qui sévit sur terre. Tu savais tout
avant qu'ils n'existent.
13 Tu sais ces choses, et ce qui leur a été fait ;
pourtant, tu ne nous parles pas.
14 À cause de cela, que devrions-nous faire
contre eux ?
(Les archanges prétendent ne pas savoir quoi
faire et demandent à Dieu de leur montrer ce qu'ils doivent
faire pour arrêter ces deux cents anges qui se sont
rebellés contre Dieu.)
Chapitre 10

40. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 40 ]
1 Alors le Très-Haut, le Grand et le Saint prit la
parole,
2 et envoya Arsayalalyur vers le fils de Lamech,
(Arsayalalyur. Dans le texte grec, cela se lit
« Uriel »).
3 En disant : Dis-leur en mon nom : Cache-toi.
4 Puis il lui expliqua la fin qui allait arriver : la terre
entière périrait ; les eaux du déluge s'abattaient sur toute
la terre, et tous ses habitants étaient anéantis.
5 Et maintenant, enseigne-lui comment il peut
échapper et comment sa descendance peut subsister sur
toute la terre.
6 L'Éternel dit encore à Raphaël : Liez Azazyel,
pieds et poings liés, jetez-le dans les ténèbres ; ouvrez le
désert qui est à Dudaël, et jetez-le dedans.
(Nous comprenons ici le rituel du bouc envoyé
dans le désert, appelé Azaziel dans la Loi de Moïse. Nous
comprenons également ici pourquoi, lorsque Jésus
chassait les démons, ceux-ci le suppliaient de ne pas les
envoyer dans l'abîme.)

41. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 41 ]
7 Jetez-lui des pierres tranchantes, le plongeant
dans les ténèbres ;
8 Il y restera pour toujours ; couvrez-lui le visage,
afin qu'il ne voie pas la lumière.
9 Et au grand jour du jugement, jetez-le au feu.
(Nous voyons que ces anges de la seconde chute
sont prisonniers de prisons éternelles, comme il est écrit
dans l'Épître de Pierre, réservées au Jour du Jugement.
L'apôtre Pierre citait certainement ce verset du Livre
d'Hénoch littéralement.)
10 Restaure la terre que les anges ont
corrompue ; et annonce-lui la vie, afin que je la reçoive.
(Nous voyons que la cause du déluge n'était pas
le péché des hommes, mais la chute de ce groupe
d'anges qui a génétiquement corrompu les humains.)
11 Tous les enfants des hommes, leur
descendance, ne périront pas à cause de tout le secret
par lequel les Veilleurs ont détruit, et de ce qu'ils ont
enseigné ;
12 La terre entière a été corrompue par les effets
des enseignements d'Azazyel. Par conséquent, tous les
crimes lui sont imputés.

42. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 42 ]
13 Le Seigneur dit aussi à Gabriel : Va vers les
bâtards, (13) vers les réprouvés, les enfants de
fornication ; et extermine du milieu des hommes les
enfants de fornication, la descendance des Veilleurs ;
amène-les et excites-les les uns contre les autres. Fais-
les périr par un massacre mutuel ; car ils n’auront pas de
longs jours.
(« bâtards » ; Charles, p. 73 ; Michael A. Knibb,
éd. et trad., The Ethiopic Book of Enoch [Oxford :
Clarendon Press, 1978], p. 88). Dieu a envoyé Gabriel
pour inciter les géants, les enfants des anges, à se
combattre entre eux, provoquant ainsi leur propre
extinction. Notre civilisation est constamment influencée
par les anges ou les démons. Ce que nous vivons ici-bas
est un jeu. Nous ne sommes pas maîtres de notre destin.
Dieu a le pouvoir d’empêcher le mal, mais il ne le fait pas.
Il joue le jeu, forçant la situation jusqu’à ce que ses
desseins ultimes soient accomplis. Même les anges ne
peuvent comprendre la pensée de Dieu, et nous n'avons
pas à la comprendre ; nous, esclaves, ne sommes
responsables que de l'obéissance.

43. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 43 ]
14 Ils te prieront, mais leurs pères n'obtiendront
pas ce qu'ils désirent à leur égard ; car ils espéraient la vie
éternelle, vivre cinq cents ans chacun.
15 Le Seigneur dit aussi à Michel : Va révéler à
Samyaza et à ses compagnons leurs crimes, ceux qui ont
fréquenté des femmes et se sont souillés de toutes leurs
impuretés. Et lorsque tous leurs enfants seront morts,
lorsqu'ils verront la destruction de leurs bien-aimés, lie-les
pour soixante-dix générations sous la terre, jusqu'au jour
du jugement et de la consommation, jusqu'à ce que le
jugement, dont l'effet, qui dure éternellement, soit
accompli. (Nous voyons à nouveau que Satan et les
démons, et maintenant le groupe d'Azazyel et de
Samyaza, se sont associés aux femmes pour semer le
malheur sur Terre. Le genre féminin est largement
responsable des malheurs de la planète. On peut nous
accuser de sexisme, mais c'est ce qui est écrit dans la
Bible sexiste.)

16 Ensuite, ils seront conduits au plus profond du
feu, où ils subiront des tourments ; là, ils seront enfermés
pour toujours.

44. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 44 ]
(Dès le commencement, on savait qu'au centre de
la terre, dans les profondeurs de la planète, brûle un feu
qui brûle continuellement.)
17 Immédiatement après cela, lui et les autres
brûleront et périront ; ils seront liés pour la fin de
nombreuses générations.
(Il, c'est-à-dire Samyaza).
18 Détruisez toutes les âmes adonnées à la
luxure, (15) et la descendance des Veilleurs, car ils
tyrannisent l'humanité. (« Luxure », Knibb, p. 90 ; cf.
Charles, p. 76).
19 Que tout oppresseur disparaisse de la surface
de la terre ;
20 Que toute mauvaise œuvre soit détruite ;
21 Que la semence de justice et de droiture
apparaisse, et que ce qui est productif devienne une
bénédiction.
22 La justice et la droiture seront semées pour
toujours avec joie.
23 Alors tous les saints rendront grâces et vivront
jusqu'à avoir engendré des milliers d'enfants, tandis que
toute la période de leur jeunesse et leurs sabbats

45. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 45 ]
s'achèveront dans la paix. En ces jours-là, la terre entière
sera cultivée dans la justice ; elle sera abondamment
cultivée en arbres et sera pleine de bénédictions ; tous les
arbres de délice y seront plantés.
24 Des vignes seront plantées ; et la vigne qui y
sera plantée produira suffisamment de fruits ; chaque
graine qui y sera semée en produira mille à la mesure ; et
une mesure d’olives produira dix pressoirs d’huile.
25 Purifie la terre de toute oppression, de toute
injustice, de tout crime, de toute méchanceté et de toute
impureté qui y sont commises. Extermine-les de la terre.
(Dieu a réservé un avenir glorieux à la planète
Terre ; après le Jugement dernier, l’humanité vivra en paix
dans le monde nouveau, mais la promesse pour l’Église
est la vie éternelle au ciel.)
26 Alors tous les enfants des hommes seront
justes, et toutes les nations me rendront un honneur divin
et me béniront ; et tous m’adoreront.
27 La terre sera purifiée de toute corruption, de
tout châtiment et de toute souffrance ; je n’enverrai plus
jamais de déluge sur elle, de génération en génération, à
jamais.

46. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 46 ]
28 En ces jours-là, j’ouvrirai les trésors de
bénédictions dans le ciel, afin de les faire descendre sur la
terre, sur toutes les œuvres et tous les labeurs des
hommes.
29 La paix et la justice seront avec les enfants des
hommes tous les jours du monde, de génération en
génération.
Chapitre 11
(non)
Chapitre 12
1 Avant que tout cela n'arrive, Énoch était caché ;
et aucun des enfants des hommes ne savait où il était, où
il avait été, ni ce qui s'était passé.
2 Il était pleinement engagé auprès des saints et
des Veilleurs de son temps.
3 Moi, Énoch, j'ai été béni par le grand YHWH et
Roi de paix.
4 Et voici, les Veilleurs m'appelaient Énoch le
scribe.

5 Alors le Seigneur me dit : Énoch, scribe de
justice, va et annonce aux Veilleurs des cieux qui ont

47. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 47 ]
déserté les cieux élevés et leur sainte demeure éternelle,
et qui se sont souillés avec des femmes.
(Le nom Yahweh n'a été révélé qu'à Moïse, mais
nous voyons que dans le livre de la Genèse, dès les
premiers chapitres, Dieu est déjà appelé par ce nom dans
les textes hébreux. Cela soulève des doutes quant à la
date du livre d'Hénoch, suggérant qu'il a été écrit non pas
à l'époque de Noé, mais après Moïse. Il se peut que son
histoire soit une tradition orale, transcrite plusieurs siècles
plus tard pour la perpétuer jusqu'à nos jours.)
6 Ils ont agi comme les fils des hommes, prenant
des femmes pour eux-mêmes, et ils se sont grandement
corrompus sur la terre ;

7 Ils n'obtiendront jamais sur la terre la paix et le
pardon des péchés. Car ils ne se réjouiront pas de leur
descendance ; ils verront le massacre de leurs bien-
aimés ; ils pleureront la destruction de leurs enfants et
supplieront sans cesse ; mais ils n'obtiendront ni
miséricorde ni paix.
(La citation de 2 Pierre 2:4 : « Car si Dieu n'a pas
épargné les anges qui ont péché, mais les a précipités

48. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 48 ]
dans l'enfer et les a livrés aux chaînes des ténèbres, pour
être réservés au jugement », fait référence à ce passage
du Livre d'Hénoch.)
Chapitre 13
1 Alors Hénoch, passant par là, dit à Azazyel : «
Tu n'obtiendras pas la paix. Une grande sentence est
contre toi. Il te liera ;
2 Le secours, la miséricorde et la supplication ne
seront pas avec toi à cause de l'oppression que tu as
enseignée ;
3 Et à cause de tous les blasphèmes, de la
tyrannie et du péché que tu as révélés aux fils des
hommes.

4 Alors je m'en allai et leur parlai à tous ensemble.
5 Et ils furent tous terrifiés et tremblants.
(Ce passage est similaire à l'histoire contenue
dans l'Épopée de Gilgamesh, un ancien conte sumérien
qui raconte que des êtres venus des étoiles sont
descendus et ont eu des relations sexuelles avec des
femmes, et que le dieu Anu, lorsqu'il détruisit la terre par
un déluge, ne voulut pas Pardonne -leur d'avoir

49. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 49 ]
abandonné leurs postes. Ainsi, l'histoire biblique des
Nephilim, celle du Livre d'Hénoch et l'ancien récit
sumérien sont toutes cohérentes et coïncidentes quant
aux événements anciens survenus pendant le Déluge.
6 Je me réjouis d'avoir écrit pour eux un mémorial
de supplication, afin qu'ils obtiennent le pardon ; et de
faire un mémorial de leurs prières montant vers le Dieu du
ciel ; car, d'eux-mêmes, à partir de ce moment-là, ils ne
purent plus s'adresser à lui ni lever les yeux au ciel à
cause de l'infamie dont ils furent jugés. 7 Alors j'écrivis un
mémorial de leurs prières et supplications, pour leurs
esprits, pour tout ce qu'ils avaient fait, et pour l'objet de
leur requête, afin qu'ils obtiennent la rémission et le repos.
8 Poursuivant ainsi, je continuai sur les eaux du
Danbadan, à droite de l'Armon, lisant le mémorial de leurs
prières, jusqu'à ce que je m'endorme.
(Danbadan. Dan dans Dan Knibb, p. 94).
9 Et voici, un rêve m'apparut, et des visions
apparurent au-dessus de moi. Je tombai et vis une vision
de châtiments, afin de la rapporter aux fils du ciel et de les
reprendre. À mon réveil, j'allai vers eux. Tous étaient

50. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 50 ]
rassemblés, pleurant à Oubelseyael, qui est situé entre le
Liban et Seneser, (17) le visage caché.
(Libans et Seneser. Liban et Senir ; près de
Damas).
10 Et je lui racontai toutes les visions que j'avais
eues, ainsi que mon rêve. 11 Et je commençai à
prononcer ces paroles de justice, réprimandant les
Veilleurs du ciel.
(Ce chapitre est très similaire au récit sumérien de
Gilgamesh ; je recommande la lecture de cet autre livre
pour approfondir cette compréhension.)
Chapitre 14
1. Ceci est le livre des paroles de justice et de
réprimande adressées aux Veilleurs, qui appartiennent au
monde, selon ce que Dieu, le Saint et le Grand, a ordonné
dans la vision. J'ai perçu dans mon rêve que je parlais
alors avec la langue de la chair et avec mon souffle, que
le Tout-Puissant a mis dans la bouche des hommes, afin
qu'ils puissent converser avec Lui.
(Qui appartiennent au monde. Ou : « qui sont de
toute éternité » ; Knibb, p. 95.)

51. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 51 ]
2. J'ai compris avec mon cœur. De même qu'Il
avait créé et donné aux hommes le pouvoir de
comprendre la parole d'intelligence, de même Il m'a créé
et m'a donné le pouvoir de réprimander les Veilleurs, la
descendance du ciel. Et j'ai écrit leur requête ; et dans ma
vision, il m'a été montré que leur requête ne leur serait
pas accordée tant que le monde durerait. (Tant que le
monde perdure, il ne faut pas comprendre que plus tard,
dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre, ils seront
pardonnés. Tout le contexte de ce livre et de la Bible
indique qu'il n'y aura pas de pardon éternel.)
3 Le jugement est passé sur vous ; votre
demande ne sera pas exaucée.
4 Désormais, vous ne monterez plus au ciel ; Dieu
a dit qu'il vous enchaînerait sur terre aussi longtemps que
le monde existerait.
(Ces anges sont enchaînés dans l'abîme, au plus
profond de la terre. Au Jugement dernier, ces anges
seront transférés de l'abîme à la Géhenne, avec Satan,
ses démons et les humains qui ont vécu en rébellion
contre Dieu.)

52. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 52 ]
5 Mais avant cela, vous verrez la destruction de
vos enfants bien-aimés ; vous ne les posséderez pas,
mais ils tomberont devant vous par l'épée.
6 Vous ne prierez ni pour eux ni pour vous-
mêmes ;
7 Mais vous pleurerez et implorerez en silence.
Les paroles du livre que j'ai écrit. (19)
(Mais vous pleurerez… ai-je écrit. Ou encore : «
De même, malgré vos larmes et vos prières, vous ne
recevrez rien de tout ce qui est contenu dans les annales
que j'ai écrites » ; Charles, p. 80).
8 Une vision m'apparut alors.
9 Voici, dans cette vision, nuages et brume
m'invitaient ; des étoiles filantes et des éclairs me
poussaient et me pressaient en avant, tandis que les
vents, dans la vision, aidaient mon vol, accélérant ma
progression.
(Lumières, brume, et même la sensation du vent
sont des perceptions que l'on éprouve lorsqu'on est en
esprit. J'ai vécu une expérience majeure où j'ai quitté mon
corps et suis resté absent pendant plus d'une heure – une
chose que seuls ceux qui l'ont vécue savent.)

53. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 53 ]
10 Ils m'ont élevé très haut dans le ciel. J'ai
continué jusqu'à ce que j'arrive près d'un mur de pierres
de cristal. Une flamme de feu vibrante l'entourait, ce qui
commença à me terrifier.
(Une flamme de feu vibrante. Littéralement, « une
langue de feu »).
11 Je pénétrai dans cette flamme de feu vibrante.
12 Je m'approchai d'une vaste demeure,
également construite en pierres de cristal. Ses murs, ainsi
que son dallage, étaient faits de pierres de cristal, et le sol
était également en cristal. Son toit ressemblait à des
étoiles mouvantes et à des éclairs ; et entre eux se
trouvaient des chérubins de feu dans un ciel orageux. Une
flamme brûlait autour des murs ; et son portail brûlait de
feu. Lorsque j'entrai dans cette demeure, elle était
brûlante comme le feu et froide comme la glace. Aucune
trace de charme ni de vie n'y était présente. La terreur
m'envahit et un tremblement de peur me saisit.
(Dans un ciel orageux. Littéralement, « et son ciel
était de l'eau » Charles, p. 81).
13 Violemment secoué et tremblant, je tombai
face contre terre. Dans la vision, je regardais.

54. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 54 ]
14 Et je vis là une autre demeure, plus spacieuse
que la première, dont toutes les entrées étaient ouvertes
devant moi, élevée au milieu de flammes vibrantes.
15 Elle la surpassait en tout par sa gloire, sa
magnificence, sa grandeur, à tel point qu'il est impossible
de vous en décrire la splendeur ou l'étendue.
16 Son sol était de feu ; au-dessus, des éclairs et
des étoiles brillaient, tandis que le toit brillait d'un feu
ardent.
17 Je l'examinai attentivement et vis qu'elle
contenait un trône élevé ;
18 Son aspect était comme du givre, tandis que
sa circonférence ressemblait à l'orbite du soleil brillant ; et
on entendait la voix d'un chérubin.
19 De dessous ce trône puissant sortaient des
fleuves de feu flamboyant.
20 Il était impossible de le regarder.
21 Quelqu'un de grand en gloire y était assis,
22 dont la robe était plus éclatante que le soleil et
plus blanche que la neige. 23 Aucun ange ne pouvait
pénétrer jusqu'à son visage, celui du Glorieux et

55. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 55 ]
Resplendissant ; aucun mortel non plus ne pouvait le voir.
Un feu flamboyant l'entourait.
24 Un feu immense continuait de s'élever devant
lui, de sorte qu'aucun de ceux qui l'entouraient ne pouvait
l'approcher, parmi les myriades de myriades qui se
tenaient devant lui. Pour lui, une sainte consultation était
inutile. Pourtant, le Saint, qui était près de lui, ne le quittait
ni jour ni nuit ; et ils ne s'éloignaient pas de sa présence.
Moi aussi, j'étais si loin devant, le visage voilé, et
tremblant. Alors le Seigneur m'appela de sa propre
bouche, disant : « Approche-toi, Énoch, de ma sainte
parole.»
(Myriades de myriades. Myriades de myriades ;
Knibb, p. 99).
25 Il me souleva et me fit approcher, jusqu'à
l'entrée. Mes yeux étaient fixés au sol. (Ce chapitre décrit
presque entièrement la visite d'Énoch à la cité céleste,
appelée la Nouvelle Jérusalem dans l'Apocalypse.
L'expérience d'Énoch est également très similaire à celle
de l'apôtre Jean dans les chapitres 1 et 4 de l'Apocalypse.
La cité céleste est décrite avec des murs, des portes et un
fleuve, tout comme dans Apocalypse 21 et 22.)

56. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 56 ]
Chapitre 15

1 Puis il se tourna vers moi et dit : « Écoute, n'aie
pas peur, Énoch le juste, scribe de la justice ; approche-toi
d'ici et écoute ma voix. Va dire aux Veilleurs du ciel, que
je t'ai envoyés prier pour eux ; priez pour les hommes, et
non les hommes pour vous. »
(Dieu est le Seigneur de tous ; il est au sommet,
mais il a créé la hiérarchie, un système dans lequel ceux
de rang ou de nature inférieurs doivent obéir à des êtres
supérieurs. En revanche, les êtres supérieurs dans la
hiérarchie universelle doivent intercéder pour les êtres
inférieurs. Dans cet ordre, les anges sont supérieurs aux
hommes, et donc Les anges doivent prier pour les
hommes, et non l'inverse. Cependant, toutes les prières
doivent être adressées uniquement à Dieu et non à
d'autres entités, comme le font les catholiques lorsqu'ils
prient les saints ; c'est du paganisme.)
2 Par conséquent, vous devez abandonner le ciel
sublime et saint, qui dure à jamais ; vous avez couché
avec des femmes ; vous avez commis la fornication avec

57. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 57 ]
les filles des hommes ; vous avez pris des épouses ; vous
avez agi comme les fils de la terre et avez engendré une
descendance impie.
(Une descendance impie. Littéralement,
« géants » selon Charles, p. 82 ; Knibb, p. 101).
3 Vous êtes spirituels, saints et détenteurs d'une
vie éternelle. Vous vous êtes souillés avec des femmes,
vous avez procréé dans le sang charnel, vous avez
convoité le sang des hommes et vous avez agi comme les
êtres humains.
(Ces êtres célestes ont péché en ayant des
relations sexuelles avec des femmes, créant ainsi une
race transgénique. On entend constamment des histoires
de femmes enlevées par des « extraterrestres » et
abusées sexuellement. Cela indique que des anges
rebelles continuent de défier Dieu et d'avoir des relations
sexuelles avec des femmes.)
4 Ceux-ci, cependant, meurent et périssent.
5 C'est pourquoi, dès maintenant, je vous donne
des femmes, afin que vous habitiez avec elles et que vous
ayez des enfants d'elles ; et cela se réalisera sur la terre.

58. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 58 ]
6 Mais dès le commencement, vous avez été
rendus spirituels, possédant une vie éternelle, et non
sujets à la mort pour toujours.
7 C'est pourquoi je ne vous ai pas fait d'épouses,
car, étant spirituels, votre demeure est au ciel.
(Les anges ne se reproduisent pas sexuellement
et ne doivent pas s'unir à un autre ange.)
8 Or, les géants, nés de l'esprit et de la chair,
seront appelés esprits mauvais sur la terre, et leur
demeure sera sur la terre. Les esprits mauvais sortiront de
leur chair, car ils ont été créés d'en haut, d'après les
saints. Les veilleurs furent leur commencement et leur
premier fondement. Ils seront des esprits mauvais sur la
terre, et ils seront appelés esprits de méchanceté. La
demeure des esprits du ciel sera au ciel, mais la demeure
des esprits terrestres, nés sur la terre, sera sur la terre.
(Notez les nombreuses implications des versets 3 à 8
concernant la descendance des esprits mauvais. Ce texte
suggère que les enfants des anges sont devenus des
démons. Les anges qui ont péché sont liés, mais leurs
enfants sont désincarnés et vivent en tourmentant la
terre.)

59. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 59 ]
9 Les esprits des géants seront comme des
nuages qui oppriment, corrompent, s'effondrent, se
disputent et sèment la confusion sur la terre.
(Le mot grec pour « nuage » ici, nephelas, peut
masquer l'ancienne interprétation, Napheleim [Nephilim].)
10 Ils provoqueront des lamentations. Ils ne
mangeront pas de nourriture ; ils auront soif ; ils se
cacheront et ne se lèveront pas contre les fils des
hommes et contre les femmes ; car ils viendront aux jours
de massacre et de destruction.
Non. Presque tous les manuscrits contiennent
cette négation, mais Charles, Knibb et d'autres pensent
que le « ne pas » devrait être supprimé afin que la phrase
soit « se lèveront ».
Chapitre 16
1 Quant à la mort des géants, partout où leurs
esprits quitteront leurs corps ; Que leur chair, qui est
périssable, soit sans jugement. Ainsi, ils périront jusqu'au
jour de la grande consommation du monde. La destruction
des Veilleurs et des méchants aura lieu.
(Que leur chair… soit sans jugement. Ou : « leur
chair sera détruite avant le jugement » [Knibb, p. 102]).

60. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 60 ]
2 Puis, aux Veilleurs, pour qui je t'ai envoyé prier,
qui étaient au ciel au commencement,
3 Dis : Tu as été au ciel ; des choses secrètes,
cependant, ne t'ont pas été révélées ; et pourtant tu as
connu un mystère répréhensible.
4 Et vous avez rapporté cela aux femmes dans la
dureté de vos cœurs, et par ce mystère, les femmes et les
hommes ont multiplié les maux sur la terre.
5 Dis-leur : C'est pourquoi vous n'obtiendrez
jamais la paix.
Chapitre 17
1 Ils m'emmenèrent dans un certain lieu, où il y
avait (28) l'apparence d'un feu bouillonnant ; et quand ils
le désiraient, ils prenaient l'apparence d'hommes.
(Où il y avait. Ou « où ils [les anges] étaient
semblables ». Knibb, p. 103.)
2 Ils m'emmenèrent en un lieu élevé, sur une
montagne dont le sommet atteignait le ciel.
(Plusieurs montagnes dans le monde atteignent le
ciel. Cela signifie que leur sommet est parfois couvert de
nuages.)

61. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 61 ]
3 Et je vis les réceptacles de lumière et de
tonnerre aux extrémités du lieu, là où il était profond. Il y
avait un arc de feu, et des flèches dans sa vibration, une
épée de feu, et toutes sortes d'éclairs.
4 Ils me conduisirent ensuite à un ruisseau
murmurant, (29) et à un feu à l'occident, où chaque
coucher de soleil se reflétait. J'arrivai à un fleuve de feu,
qui coulait comme de l'eau et se jetait dans la grande mer
à l'occident.
(À un ruisseau murmurant. Littéralement, « à l'eau
vive, qui parle ». Laurence, p. 23.)
5 Je vis tous les grands fleuves, jusqu'à ce que
j'arrive aux grandes ténèbres. Je me rendis là où toute
chair migre ; et je vis les montagnes de ténèbres qui
constituent l'hiver, et le lieu d'où l'eau coule dans tous les
abîmes.
6 Je vis aussi les embouchures de tous les
fleuves du monde, et les embouchures de l'abîme.
(On ne peut pas le comprendre littéralement, car il
n'existe pas de source unique d'eau pour les fleuves du
monde.)
Chapitre 18

62. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 62 ]
1 J'examinai alors les réceptacles de tous les
vents, réalisant qu'ils contribuent à orner toute la création
et à préserver les fondements de la terre. (Il n'existe pas
non plus de réceptacle pour tous les vents, à moins qu'il
ne s'agisse de lieux spécifiques de création divine dans le
monde spirituel.)
2 J'ai examiné la pierre qui soutient les angles de
la Terre.
(Il n'existe pas non plus de pierre qui soutienne
les angles de la Terre, car la Terre est ronde et n'a pas
d'angles. Peut-être des textes comme ceux-ci ont-ils
contribué à entretenir le mythe de la Terre plate. Il n'est
pas étonnant que le Livre d'Hénoch n'ait pas été
considéré comme canonique.)
3 J'ai aussi vu les quatre vents, qui soutiennent la
Terre, et l'étendue du ciel.
4 Et j'ai vu les vents occupant le ciel exalté,
5 S'élevant au milieu du ciel et de la terre, et
constituant les piliers du ciel.
6 J'ai vu les vents qui tournent dans le ciel, qui
déterminent l'orbite du soleil et de toutes les étoiles ; et
sur la terre, j'ai vu les vents qui retiennent les nuages.

63. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 63 ]
(Les vents ne déterminent pas l'orbite du soleil.
Textes bruts sur la connaissance de la géographie, de la
physique et de l'astronomie. À moins qu'il ne s'agisse de
métaphores.)
7 J'ai vu le chemin des anges.
8 J'ai aperçu, à l'extrémité de la terre, le
firmament du ciel au-dessus d'elle. Puis j'ai marché vers le
sud,
9 Là où six montagnes formées de pierres
glorieuses brûlent jour et nuit, trois vers l'est et trois vers
le sud.
10 Celles vers l'est étaient de pierres multicolores,
dont l'une était de la margarite, et l'autre d'antimoine.
Celles vers le sud étaient d'une pierre rouge. Celle du
milieu s'approchait du ciel comme le trône de Dieu – un
trône d'albâtre, dont le sommet était de saphir. J'ai aussi
vu un feu flamboyant suspendu au-dessus de toutes les
montagnes.
(Souvent, les gens ont des expériences dans le
monde spirituel, et leurs visions sont si réelles qu'ils
croient que le monde physique est exactement comme ils
le voient. Je ne doute pas de ces visions ni d'autres. Mais

64. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 64 ]
dans le monde spirituel, les choses ne sont pas toujours
ce qu'elles semblent être.)
11 Et là, je vis un lieu, à travers un vaste territoire,
où les eaux s'accumulaient.
12 Je vis aussi des sources terrestres, profondes
en colonnes de flammes descendant du ciel.
13 Et dans les colonnes du ciel, je vis des feux
innombrables descendre, ni d'en haut ni d'en bas. Au-
dessus de ces sources, je perçus aussi un lieu où il n'y
avait ni le firmament du ciel au-dessus, ni la terre ferme
en dessous ; il n'y avait pas d'eau au-dessus, ni de vent ;
mais le lieu était désolé.
(Un lieu désolé est une référence au vide. Le texte
ci-dessus suggère un concept du monde antique dans
l'imaginaire populaire.)
14 Et là, je vis sept étoiles, semblables à de
grandes montagnes, et comme des esprits qui me
suppliaient. 15 Alors l'ange dit : « Ce lieu, jusqu'à la fin du
ciel et de la terre, sera la prison des étoiles et de l'armée
du ciel. » (Le Tartare, ou l'abîme, est la prison des anges
déchus.)

65. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 65 ]
16 Les étoiles qui roulent sur le feu sont ceux qui
ont transgressé le commandement de Dieu avant leur
heure ; car ils ne sont pas venus en leur temps. C'est
pourquoi il s'est offensé contre eux et les a liés jusqu'au
temps de la consommation de leurs crimes, dans l'année
secrète. (L'année secrète fait référence au temps fixé par
Dieu pour le Jugement dernier.)

Chapitre 19
1 Alors Uriel dit : « Voici, les anges qui
cohabitaient avec des femmes ont choisi leurs chefs ;
2 Et étant nombreux en apparence (30), ils ont
souillé les hommes et les ont induits en erreur ; ainsi, ils
ont sacrifié aux démons comme à des dieux. Car au grand
jour, il y aura un jugement, où ils seront jugés jusqu'à leur
destruction ; et leurs femmes seront également jugées,
elles qui ont égaré les anges du ciel pour les saluer.
Ils ont sacrifié au diable comme aux dieux. Je
pense que l'auteur voulait dire qu'ils ont sacrifié aux
démons qui étaient déjà tombés avec Lucifer avec la
même intensité qu'ils avaient auparavant sacrifié à la

66. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 66 ]
trinité de Dieu, qui dans l'Ancien Testament est appelé
Élohim.
(Étant nombreux en apparence. Ou, « prenant de
multiples formes » (Knibb, p. 106))
3 Et moi, Énoch, je n'ai vu que l'apparence de la
fin de toutes choses. N'ayant vu aucun homme, j'ai vu des
choses.
Chapitre 20

1 Voici les noms des anges Veilleurs :
2 Uriel, l'un des saints anges, qui préside aux
clameurs et à la terreur.
3 Raphaël, l'un des saints anges, qui préside aux
esprits des hommes.
4 Raguel, l'un des saints anges, qui inflige le
châtiment au monde et aux luminaires.
(Je défends l'hypothèse selon laquelle l'univers
regorge de vie et de formes de vie diverses,
inimaginables. Les planètes, les comètes, les étoiles et les
constellations sont des êtres vivants, un peu comme la
théorie de Gaïa selon laquelle la Terre est bel et bien un

67. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 67 ]
être vivant. Cet ange (Raguel) serait un président des
étoiles.)
5 Michel, l'un des saints anges, qui, présidant à la
vertu humaine, commande les actions.
6 Sarakiel, l'un des saints anges, qui préside aux
esprits des enfants des hommes qui transgressent.
7 Gabriel, l'un des saints anges, qui préside à
Ikisat, au paradis et aux chérubins.
(31) Ikisat. Les Serpents (Charles, p. 92 ; Knibb,
p. 107).
Chapitre 21
1 Je fis alors un circuit vers un lieu où rien n'était
achevé.
2 Et là, je ne vis ni les œuvres prodigieuses d'un
ciel exalté ni d'une terre établie, mais un lieu désolé,
préparé et terrible.
3 Là, je vis aussi sept étoiles du ciel liées
ensemble, comme de grandes montagnes et comme un
feu bouillonnant. Je m'écriai : « Pour quel crime ont-elles
été liées, et pourquoi ont-elles été déplacées de leur place
? » Alors Uriel, l'un des saints anges qui était avec moi et
qui me conduisait, répondit : « Énoch , pourquoi

68. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 68 ]
demandes-tu ? Pourquoi raisonnes-tu et t'interroges-tu
avec anxiété ? Ce sont ces étoiles qui ont transgressé le
commandement du Dieu Très-Haut ; et elles sont liées ici,
jusqu'à ce que le nombre infini des jours de leurs crimes
soit accompli. » (Sont-elles des anges ? Sont-elles étoiles
physiques qui sont entrées en collision ?)

4 De là, je passai à un autre lieu terrible ;
5 Là, je vis l'œuvre d'un grand feu flamboyant et
resplendissant, au milieu duquel se trouvait une division.
Des colonnes de feu s'unissaient vers le fond de l'abîme,
et leur descente était profonde. Mais je ne pouvais en
découvrir ni la mesure ni l'ampleur, ni en percevoir la
source. Alors je m'écriai : « Comme ce lieu est terrible, et
comme il est difficile à explorer !»
6 Uriel, l'un des saints anges qui était avec moi,
répondit : « Énoch, pourquoi es-tu effrayé et étonné par ce
lieu terrible, par la vue de ce lieu de souffrance ? Ceci, dit-
il, est la prison des anges ; et c'est là qu'ils seront retenus
pour toujours. » (Ce lieu semble être le Tartare, ou
l'abîme, la prison éternelle des anges déchus ; lors du

69. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 69 ]
Jugement dernier, le Tartare lui-même sera jeté dans
l'Étang de Feu, ou Géhenne.)
Chapitre 22
1 De là, je me rendis à un autre endroit, où je vis à
l'ouest une grande et haute montagne, un rocher solide et
quatre lieux agréables.
2 À l'intérieur, c'était profond, spacieux et plat ;
c'était profond et sombre à regarder.
3 Alors Raphaël, l'un des saints anges qui était
avec moi, répondit : Ce sont les lieux agréables où les
esprits, les âmes des morts, seront rassemblés ; c'est
pour eux qu'il a été formé, et c'est ici que seront
rassemblées toutes les âmes des fils des hommes.
(Cette description semble concerner le Shéol
supérieur, qui, dans la théologie biblique, est le lieu de
repos des âmes des morts sauvés jusqu'à la résurrection
du Christ, après quoi elles furent transférées au paradis
céleste.)
4 Ils occuperont ces lieux jusqu'au jour du
jugement et jusqu'à la période qu'ils auront choisie.
(Les morts ont subi un jugement.)

70. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 70 ]
5 Leur période choisie sera longue, jusqu'au
grand jugement. Et je vis les esprits des fils des hommes
morts ; et leurs voix résonnaient dans le ciel tandis qu'ils
étaient accusés.
(Nous voyons ici les âmes des morts morts sans
salut.)
6 Alors j'interrogeai Raphaël, l'ange qui était avec
moi, et je dis : « Quel est cet esprit dont la voix monte
jusqu'au ciel et accuse ? » 7 Il répondit : « C’est l’esprit
d’Abel, tué par son frère Caïn ; il accusera ce frère jusqu’à
ce que sa descendance disparaisse de la surface de la
terre. » (L’auteur biblique de l’épître aux Hébreux fait
référence à ce passage du livre d’Hénoch : « Par la foi,
Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de
Caïn ; par elle il obtint le témoignage qu’il était juste, Dieu
rendant témoignage à ses dons ; et par elle, bien que
mort, il parle encore. » [Hébreux 11:4])
8 Jusqu’à ce que sa descendance disparaisse de
la race humaine.
9 Je m’enquis donc alors de lui et du jugement
général, en disant : « Pourquoi l’un est-il séparé ? Il

71. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 71 ]
répondit : Trois séparations furent faites parmi les esprits
des morts, et ainsi les esprits des justes furent séparés.
(Nous voyons ici une description de ce que la
théologie chrétienne souligne : il existe un shéol supérieur
et un shéol inférieur. Dans le shéol supérieur se trouvent
les âmes des sauvés, dans le shéol inférieur celles des
damnés.)
10 À savoir, par une fente dans la terre, par l'eau
et par la lumière qui la surplombe.
11 De même, les pécheurs sont séparés lorsqu'ils
meurent et sont ensevelis sous terre ; le jugement ne les
atteindra pas de leur vivant.
12 C'est là que leurs âmes sont séparées. De
plus, leurs souffrances sont abondantes jusqu'au jour du
grand jugement, le châtiment et le tourment de ceux qui
ont exécré éternellement, dont les âmes y sont attachées
à jamais.
(Le Livre d'Hénoch confirme la théologie
chrétienne selon laquelle les âmes des damnés souffrent
déjà jusqu'au Jour du Jugement.)

72. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 72 ]
13 Et il en est ainsi depuis la création du monde.
Ainsi, il y a une séparation entre les âmes de ceux qui
profèrent des plaintes et celles qui guettent leur
destruction, leur massacre au jour des pécheurs.
14 Un tel réceptacle a été formé pour les âmes
des injustes et des pécheurs, de ceux qui ont commis des
crimes et fréquenté les mé chants, avec qui ils
ressemblent. Leurs âmes ne seront pas anéanties en ce
jour du jugement, et elles ne se relèveront pas d'ici. Alors
j'ai béni Dieu,
(La doctrine de l'anéantissement prônée par les
Témoins de Jéhovah n'a aucun fondement ni dans la Bible
ni dans le Livre d'Hénoch.)
15 Et j'ai dit : Béni soit mon YHWH, le YHWH de
gloire et de justice, dont le royaume durera pour toujours.
Chapitre 23
1 De là, je me rendis à un autre endroit, vers
l'ouest, jusqu'aux extrémités de la terre.
2 Là, je vis un feu ardent courir sans cesse, sans
discontinuer ni jour ni nuit, mais toujours le même,
continuellement.

73. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 73 ]
3 Je demandai : « Qu'est-ce que cela, qui ne
cesse jamais ? »
4 Alors Raguel, l'un des saints anges qui était
avec moi, répondit :
5 Et dit : Ce feu ardent que tu vois courir vers
l'ouest est celui de tous les luminaires du ciel.
(La description selon laquelle les étoiles sont des
corps célestes émettant du feu est conforme à nos
connaissances scientifiques actuelles. Nous savons que
le soleil et les étoiles sont en constante éruption.)
Chapitre 24
1 De là, je me rendis à un autre endroit, et je vis
une montagne de feu qui brille jour et nuit. Je m'en
approchai et remarquai sept montagnes splendides,
chacune différente des autres.
2 Ses pierres étaient brillantes et belles ; Toutes
étaient brillantes et splendides à l'œil, et leur surface était
magnifique. Trois montagnes étaient orientées vers l'est,
solidement ancrées et renforcées par leur superposition ;
trois étaient orientées vers le sud, également établies.
Trois étaient également de profondes vallées, qui ne se
rapprochaient pas les unes des autres. La septième

74. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 74 ]
montagne était au milieu d'elles. Leur longueur
ressemblait à celle d'un trône, et des arbres odorants les
entouraient.
3 Parmi eux se trouvait un arbre au parfum
incessant ; aucun arbre d'Éden n'avait un parfum
semblable. Ses feuilles et ses fleurs ne se flétrissaient
jamais, et ses fruits étaient magnifiques.
4 Ses fruits ressemblaient aux grappes d'un
palmier. Je m'écriai : « Voyez ! Cet arbre est beau à voir,
ses feuilles sont agréables, et l'aspect de ses fruits est
agréable à la vue.» Alors Michel, l'un des saints anges qui
était avec moi, et l'un de ceux qui les présidaient,
répondit :
5 « Énoch, pourquoi t'enquiers-tu de l'odeur de cet
arbre ? » 6 Pourquoi cherches-tu à le savoir ?
7 Alors moi, Énoch, je lui répondis : « Je désire
être instruit de tout, mais surtout de cet arbre. »
8 Il me répondit : « La montagne que tu vois, dont
l’étendue ressemble au trône du Seigneur, sera le trône
sur lequel le Saint et grand Seigneur de gloire, le Roi
éternel, siégera lorsqu’il viendra et descendra pour visiter
la terre avec bienveillance.

75. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 75 ]
9 Et cet arbre est d’un parfum agréable, non d’une
odeur charnelle ; là, personne n’aura le pouvoir d’y
toucher jusqu’au temps du grand jugement, où tous seront
punis et consumés pour toujours ; ce sera conféré aux
justes et aux humbles. Le fruit de l’arbre sera donné aux
élus. Car vers le nord, la vie sera plantée dans le lieu
saint, vers la demeure du Roi éternel.
10 Alors ils se réjouiront grandement et se
réjouiront en le Saint. Un doux parfum pénétrera leurs os ;
Et ils vivront une longue vie sur la terre, comme leurs
ancêtres ; en leur temps, il n’y aura ni chagrin, ni
angoisse, ni trouble, ni châtiment qui les frappera.
11 Et j’ai béni le Seigneur de gloire, le Roi éternel,
parce qu’il a préparé cet arbre pour les saints, l’a formé et
a déclaré qu’il le leur donnerait.
(La description entière de ce chapitre semble se
référer à l’arbre de vie.)

Chapitre 25

76. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 76 ]
1 De là, je me dirigeai vers le milieu du pays et vis
un lieu fertile et fertile, où les branches des arbres plantés
s'étendaient sans cesse. Là, je vis une montagne sainte,
et au-dessous d'elle l'eau coulait vers le sud. Je vis à l'est
une autre montagne aussi haute ; et entre elles s'étendait
une vallée profonde, mais peu profonde.
2 L'eau coulait vers la montagne à l'ouest ; et au-
dessous d'elle se trouvait également une autre montagne.
3 Il y avait une vallée, mais peu profonde, en
contrebas ; et au milieu, une autre vallée profonde et
sèche, vers l'extrémité de l'arbre. Toutes ces vallées,
profondes mais peu inclinées, étaient formées d'un rocher
solide, avec l'arbre qui y était planté. Et je m'émerveillais
du rocher et de la vallée, et j'étais profondément étonné.
(Une référence probable au fleuve d'eau vive. On peut y
voir de nombreux parallèles avec l'Apocalypse dans le
livre d'Hénoch.)
Chapitre 26
1 Alors je demandai : « Que signifient cette terre
bénie, tous ces grands arbres et la vallée maudite qui les
sépare ? » 2 Alors Uriel, l'un des saints anges qui était
avec moi, répondit : « Cette vallée est la maudite des

77. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 77 ]
maudits à jamais. Ici seront rassemblés tous ceux qui ont
tenu des propos inconvenants contre Dieu et ont parlé
durement de sa gloire. C'est ici qu'ils seront rassemblés.
Ici sera leur territoire.
(Cette vallée est l'enfer.)
3 Dans les derniers jours, un exemple de
jugement sera rendu en justice devant les saints, tandis
que ceux qui auront bénéficié de la miséricorde béniront
Dieu, le Dieu éternel, pour toujours.
4 Et au temps du jugement, ils le béniront pour sa
miséricorde, telle qu'il la leur a accordée. Alors je bénis
Dieu, m'adressant à lui et mentionnant, comme il était
reconnu, sa grandeur.
Chapitre 27
1 De là, je me dirigeai vers l'est jusqu'au milieu de
la montagne dans le désert, dont je ne percevais que la
surface.
2 Elle était couverte d'arbres de la semence
mentionnée ; et l'eau jaillissait dessus.
3 Une cataracte, composée de nombreuses
cascades, apparut, orientée à l'est et à l'ouest. D'un côté,
d'un côté, des arbres ; de l'autre, de l'eau et de la rosée.

78. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 78 ]
Chapitre 28
1 Je me dirigeai ensuite vers une autre partie du
désert, à l'est de la montagne que j'avais approchée.
2 Là, je vis des arbres de choix, notamment ceux
qui produisent l'opium, l'encens et la myrrhe, au parfum
suave ; et des arbres différents les uns des autres.
(Arbres de choix. Littéralement « arbres du
jugement » ; Laurence, p. 35 ; Knibb, p. 117).
3 Au-dessus d'eux se dressait la montagne
occidentale, non loin de là.
Chapitre 29
1 De même, je vis un autre endroit avec des
vallées d'eau intarissable,
2 Là, je remarquai un arbre agréable, dont le
parfum rappelle celui du Zasakinon.
(Zasakinon. Le Lentisque ; Knibb, p. 118).
3 Vers la vallée, je remarquai le cannelier au
parfum suave. Au-dessus, je m'avançai vers l'est.
Chapitre 30

1 Puis je vis une autre montagne avec des arbres,
d'où coulait une eau semblable à celle du Zasakinon.

79. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 79 ]
Neketro. Leurs noms étaient Sarira et Kalboneba. Et au-
dessus de cette montagne, j'en vis une autre, sur laquelle
poussaient des arbres Alva.
(Neketro. Le Nectar selon Knibb, p. 119. Sarira et
Kalboneba. Styrax et Galbanium selon Knibb, p. 119).
Alva serait Aloe selon Knibb, p. 119.) 2 Ces arbres étaient
aussi fournis et vigoureux que des amandiers ; et lorsqu'ils
portaient des fruits, ils surpassaient toute la terre
environnante.

Chapitre 31

1 Après cela, observant les entrées nord au-
dessus des montagnes, j'aperçus des montagnes et
remarquai sept montagnes pleines de nard pur, d'arbres
odorants et de papyrus.
2 De là, je franchis les sommets de ces
montagnes à une certaine distance vers l'est, puis je
traversai la mer Érythrée. Après l'avoir largement
dépassée, je passai au-dessus de l'ange Zateel et arrivai
au jardin de la justice. Dans ce jardin, je vis d'autres
arbres, nombreux et grands, qui y fleurissaient.

80. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 80 ]

(Mer Érythrée. La mer Rouge. Le Livre d'Hénoch
désigne la péninsule du Sinaï comme le site du jardin
d'Éden.)
3 Son parfum était agréable et puissant, et son
aspect était à la fois plaisant et élégant. L'arbre de la
connaissance s'y trouvait également, dont quiconque
mangeait était doté d'une grande sagesse.
4 Il ressemblait au palmier dattier, portant des
fruits semblables à un raisin d'une grande qualité, et son
parfum se répandait au loin. Je m'écriai : « Que cet arbre
est beau, et que son aspect est délicieux ! »
(Contrairement à la tradition profane actuelle qui
représente le fruit de l'arbre de la connaissance comme
une pomme, ici, dans le Livre d'Hénoch, il est dit qu'il
ressemble à un raisin.)
5 Alors saint Raphaël, un ange qui était avec moi,
répondit : « Ceci est l'arbre de la connaissance, dont ont
mangé vos ancêtres, père et mère, qui étaient avant vous
et qui, ayant acquis la connaissance, eurent les yeux
ouverts et découvrirent qu'ils étaient nus, furent chassés
du jardin. »

81. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 81 ]
Chapitre 32
1 De là, je me dirigeai vers les extrémités de la
terre, où je vis de grandes bêtes différentes les unes des
autres, et des oiseaux d'apparence et de forme variées,
ainsi que des chants variés.
2 À droite de ces bêtes, j'aperçus les extrémités
de la terre, là où les cieux cessent. Les portes du ciel
étaient ouvertes, et je vis arriver les étoiles célestes. Je
les ai numérotés à mesure qu'ils sortaient de la porte et
les ai tous notés à leur sortie, un par un, selon leur
nombre. J'ai écrit leurs noms complets, leurs temps et
leurs saisons, tandis que l'ange Uriel, qui était avec moi,
me les montrait.
(Cette description astronomique est totalement
infondée. On croyait que le ciel finissait par toucher les
extrémités de la terre, une porte par laquelle passaient les
étoiles... On suppose que le livre original a subi plusieurs
modifications ou que la tradition orale a été incorporée
pour renforcer les anciennes croyances de l'astronomie
primitive.)
3 Il me les a tous montrés, et j'en ai écrit le récit.

82. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 82 ]
4 Il a également noté pour moi leurs noms, leurs
règles et leurs opérations.
(Leurs opérations, une indication que les étoiles
influencent la vie des gens. Cela ne correspond pas à la
science moderne.)
Chapitre 33
1 De là, j'ai avancé vers le nord jusqu'aux
extrémités de la terre.
2 Et là, j'ai vu la grande et glorieuse merveille des
extrémités de la terre entière.
3 Là, je vis des portes célestes ouvertes sur le
ciel, dont trois étaient distinctement séparées. Les vents
du nord en venaient, apportant le froid, la grêle, le givre, la
neige, la rosée et la pluie.
4 D'une porte, ils soufflaient doucement, mais
lorsqu'ils soufflaient des deux autres portes, ils étaient
violents et puissants. Ils soufflaient lourdement sur la
terre.
(Cette description de la climatologie n'a aucun
rapport avec la science.)
Chapitre 34

83. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 83 ]
1 De là, je partis vers l'ouest, jusqu'aux extrémités
de la terre.
2 Là, en regardant vers le nord, j'aperçus trois
portes ouvertes ; les portes et les passages qui les
traversaient étaient de même grandeur. (Je défends
l'historicité du Livre d'Hénoch, mais j'affirme qu'il a subi
des ajouts pour cautionner les croyances et les
superstitions astrologiques de l'époque.)
Chapitre 35

1 Je me rendis ensuite aux confins de la terre, au
sud, où je vis trois portes ouvertes au sud, d'où sortaient
la rosée, la pluie et le vent.
2 De là, je me rendis aux confins du ciel oriental,
où je vis trois portes célestes ouvertes à l'est, comportant
des portes plus petites. Par chacune de ces portes
passaient les étoiles du ciel, puis elles se dirigèrent vers
l'ouest par un chemin qu'elles virent, et ce, tout au long de
leur apparition.

84. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 84 ]
(On peut également supposer que les
descriptions, en de nombreux en droits, ont une
signification spirituelle plutôt que physique.)

3 Quand je les voyais, je les bénissais chaque fois
qu'ils apparaissaient, et je bénissais le Seigneur de gloire
qui avait accompli ces grands et splendides signes, afin
qu'ils révèlent la magnificence de ses œuvres aux anges
et aux âmes des hommes, et afin qu'ils glorifient toutes
ses œuvres et ses opérations, voient les effets de sa
puissance, glorifient la grande œuvre de ses mains et le
bénissent à jamais.

Chapitre 36
(non disponible)
Chapitre 37
1 La vision qu'il eut, la seconde vision de sagesse,
qu'eut Énoch, fils de Jared, fils de Mahalaleel, fils de
Canaan, fils d'Énosh, fils de Seth, fils d'Adam. Voici le
commencement de la parole de sagesse que j'ai reçue
pour annoncer et communiquer aux habitants de la terre.
Écoutez dès le commencement, et comprenez jusqu'à la

85. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 85 ]
fin, les saintes choses que je proclame devant le Seigneur
des esprits. Ceux qui nous ont précédés ont jugé bon de
les prononcer ; (On pourrait supposer que quelqu'un l'a
écrit sous le nom d'Énoch pour donner du prestige au
livre. Mais cela n'implique pas la valeur du livre, puisque
Jésus et les apôtres y font référence implicitement et
explicitement.)
2 Et nous qui sommes venus après, nous avons
entravé le commencement de la sagesse. Jusqu'à
présent, il n'est pas arrivé que ce que j'ai reçu ait été
donné devant le Seigneur des Esprits – la sagesse selon
les capacités de mon intellect et selon le bon plaisir du
Seigneur des Esprits – et ce que j'ai reçu de Lui – une part
de vie éternelle.
3 Et j'ai obtenu trois paraboles, que j'ai annoncées
aux habitants du monde.

Chapitre 38

1 Première parabole : Lorsque l'assemblée des
justes sera révélée, et que les pécheurs seront jugés pour
leurs transgressions et humiliés aux yeux du monde ; 2

86. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 86 ]
Lorsque les justes seront révélés en présence des justes
eux-mêmes, choisis pour leurs bonnes œuvres et dûment
évalués par le Seigneur des esprits, et lorsque la lumière
des justes et des élus qui habitent sur terre sera révélée,
où sera la demeure des pécheurs ? Et quel sera le lieu de
repos de ceux qui ont rejeté le Seigneur des esprits ? Il
vaudrait mieux pour eux qu'ils ne soient jamais nés.
(Quand les justes seront révélés. Ou : « quand le
Juste apparaîtra » ; Knibb, p. 125 ; cf. Charles, p. 112).
3 Lorsque les secrets des justes seront également
révélés, alors les pécheurs seront jugés et les méchants
seront affligés en présence des justes et des élus.
4 Dès lors, ceux qui possèdent la terre ne seront
plus puissants ni élevés. Ils ne pourront pas non plus
contempler le visage du saint, car la lumière du visage
des saints, des justes et des élus aura été vue par
l'Éternel des esprits. (Car la lumière… YHWH des esprits.
Ou : « car la lumière du YHWH des esprits apparaîtra sur
le visage des saints, des rassemblés et des élus » (Knibb,
p. 126).

87. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 87 ]
5 Alors, les puissants rois de cette époque seront
détruits, mais ils seront livrés aux mains des justes et des
saints.
(Bataille d'Armageddon)

6 Dès lors, nul n'obtiendra miséricorde du
Seigneur des esprits, car sa vie en ce monde sera
achevée.
Chapitre 39
1 En ces jours-là, la race élue et sainte descendra
du ciel, et sa descendance sera avec les fils des hommes.
Hénoch reçut des livres d'indignation et de colère, et des
livres de hâte et d'agitation.
(Cette description tirée du livre d'Hénoch parle du
retour de l'Église avec le Christ pour le royaume
millénaire. Cela prouve que l'enlèvement précédant la
Grande Tribulation est bien réel.)
2 Ils n'obtiendront jamais miséricorde, dit le
Seigneur de Esprits.
(Contre la théorie de l'universalisme qui affirme
qu'à la fin, tout le monde sera sauvé.)

88. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 88 ]
3 Puis un nuage m'enleva, et le vent m'enleva au-
dessus de la surface de la terre, me plaçant au bord
même des cieux.
4 Là, j'eus une autre vision : les demeures et les
lieux de repos des saints. Mes yeux virent leurs demeures
avec les anges, et leurs lieux de repos avec les saints. Ils
entraient, plaidant et priant pour les enfants des hommes ;
tandis que la justice coulait devant eux comme l'eau, et
que la miséricorde se répandait sur la terre comme la
rosée. Et il en sera ainsi pour eux pour toujours.
(Le Livre d'Hénoch prouve que la destinée de
l'Église est bien céleste et non terrestre, comme le
proclament les Témoins de Jéhovah.)
5 À ce moment-là, mes yeux virent la demeure
des élus, de la vérité, de la foi et de la justice.
6 Le nombre des saints et des élus sera
innombrable devant Dieu pour toujours.
(Ce texte conteste également la doctrine des
144 000 qui iront exclusivement au ciel, telle que
proclamée par les Témoins de Jéhovah.)
7 Je vis sa demeure sous les ailes du Seigneur
des Esprits. Tous les saints et les élus chantaient devant

89. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 89 ]
lui, leur apparence ressemblant à une flamme de feu ;
leurs bouches étaient remplies de bénédictions, et leurs
lèvres glorifiaient le nom du Seigneur des Esprits. Et la
justice demeurait devant lui sans cesse.
8 Je désirais demeurer là, et mon âme soupirait
après cette demeure. Là était mon ancien héritage, car
c'est ainsi que je prévalais devant le Seigneur des esprits.
9 Alors, je glorifiai et exaltai le nom du Seigneur
des esprits avec louange et exaltation, car il l'a établi avec
bénédiction et avec exaltation, selon son bon plaisir.
10 Mes yeux contemplèrent ce lieu spacieux. Je le
bénis et dis : Béni soit-il, béni dès le commencement et à
jamais. Au commencement, avant que le monde fût créé,
et sa connaissance est éternelle.
11 Qu'est-ce que ce monde ? De toutes les
générations existantes, on bénira celui qui ne dort pas
spirituellement, mais qui demeure devant ta gloire, te
bénissant, te glorifiant et t'exaltant, et disant : Saint, saint,
le Seigneur des esprits a rempli d'esprits le monde entier.
12 Là, mes yeux virent tous ceux qui, sans dormir,
se tenaient devant lui et le bénissaient en disant : « Béni
sois-tu, et que le nom de Dieu soit béni aux siècles des

90. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 90 ]
siècles. » Alors mon visage changea, au point de ne plus
voir.

Chapitre 40

1 Après cela, je vis des milliers et des milliers, des
myriades et des myriades, et une infinité de personnes, se
tenant devant le Seigneur des esprits.
2 De même, sur les quatre ailes du Seigneur des
esprits, sur les quatre côtés, j'en vis d'autres à côté de
ceux qui se tenaient devant lui. Je connais aussi leurs
noms, car l'ange qui était avec moi me les annonça, me
révélant tous les secrets.
3 J'entendis alors les voix de ceux qui étaient aux
quatre côtés, glorifiant le Seigneur de Gloire.
4 La première voix bénissait le Seigneur des
Esprits pour toujours.
5 La deuxième voix bénissait les Élus et ceux qui
souffrent pour le Seigneur des Esprits.
(L'Élu, une référence au Messie. Ces quatre côtés
de Dieu semblent faire référence aux quatre bêtes de

91. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 91 ]
l'Apocalypse. Ce sont différentes figures du même
symbolisme spirituel.)
6 La troisième voix implorait et priait pour ceux qui
habitent la terre, et implorait au nom du Seigneur des
Esprits.
(Ces voix sont celles de créatures spirituelles se
tenant devant le trône de Dieu. Nous voyons ici l'analogie
avec les quatre bêtes qui se tiennent devant Dieu,
décrites dans l'Apocalypse.)
7 La quatrième voix chassait les anges méchants
et leur interdisait d'entrer en présence du Seigneur des
Esprits pour porter des accusations contre ceux qui
habitent la terre.
(Anges méchants. Littéralement « les Satans » ;
Laurence, p. 45 ; Knibb, p. 128. Ha-satan en hébreu («
l'adversaire ») était à l'origine le titre d'une fonction, et non
le nom d'un ange. (Prononcer des accusations contre. Ou
« accuser » ; Charles, p. 119, notant que dans l'étude
comparative du livre d'Énoch avec l'Apocalypse,
rappelons-nous que dans Apoc. 12 le Diable est appelé
l'Accusateur de nos frères.)

92. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 92 ]
8 Après cela, je demandai à l'ange de paix qui
m'accompagnait de m'expliquer tout ce qui était caché. Je
lui dis : Qui sont ceux que j'avais vus des quatre côtés, et
quelles étaient les paroles que j'avais entendues et écrites
? Il répondit : Le premier est le miséricordieux, le patient,
saint Michel.
9 Le deuxième est celui qui préside à toutes les
souffrances et à toutes les afflictions des enfants des
hommes, saint Raphaël. Le troisième, qui préside à toutes
les souffrances et à toutes les afflictions des enfants des
hommes, c'est Gabriel. Et le quatrième, qui préside à la
repentance et à l'espérance de ceux qui hériteront de la
vie éternelle, c'est Phanuel. Ce sont les quatre anges du
Dieu Très-Haut et leurs quatre voix, que j'entendis à ce
moment-là. (Les quatre anges mentionnés sont
apparentés aux humains ; ce sont des anges consacrés à
des missions terrestres. Le Livre d’Hénoch est très
intéressant pour l’étude de l’angélologie.)
Chapitre 41
1 Après cela, je vis les secrets du ciel et du
paradis, selon leurs divisions, et les actions humaines
telles qu’elles étaient pesées dans la balance. Je vis les

93. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 93 ]
demeures des élus et les demeures des saints. Et là, mes
yeux virent tous les pécheurs qui avaient renié le Seigneur
de gloire, et comment ils en furent chassés et traînés,
comme ils y avaient été ; aucun châtiment ne leur fut
infligé par le Seigneur des esprits.

2 Là aussi, mes yeux virent les secrets des éclairs
et du tonnerre, et les secrets des vents, comment ils se
répartissent lorsqu’ils soufflent sur la terre : les secrets
des vents, de la rosée et des nuages. Là, je vis le lieu d’où
ils viennent et se remplissent de la poussière de la terre. 3
Là, j'ai vu les réceptacles de bois dans lesquels les vents
sont séparés, le réceptacle de la grêle, le réceptacle de la
neige, le réceptacle des nuages, et le nuage lui-même, qui
subsistait au-dessus de la terre avant la création du
monde.
(Le texte semble dire que les éléments
météorologiques sont conservés dans des boîtes en
bois… Rappelons que le Livre d'Hénoch a peut-être subi
des modifications pour renforcer d'anciennes croyances.
Mais il pourrait s'agir d'un message symbolique et
spiritualisé.)

94. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 94 ]
4 J'ai également vu les réceptacles de la lune,
d'où ils viennent, où ils vont, leurs retours glorieux, et
comment l'un devient plus splendide que l'autre. J'ai noté
leur riche progression, leur progression constante, leur
division et leur progression ininterrompue ; leur
observance d'une fidélité mutuelle par un serment stable ;
leur conduite devant le soleil et leur adhésion au chemin
qui leur a été assigné, en obéissance au commandement
du Seigneur des esprits. Puissant est son nom pour
toujours.
(Leur conduite… le chemin qui leur est assigné.
Ou encore, « le soleil va le premier et achève son
voyage » ; Knibb, p. 129 ; cf. Charles, p. 122).
5 Alors je vis que la course de la lune, à la fois
cachée et manifeste, ainsi que sa progression,
s'achevaient jour après jour et nuit ; tandis que chacun,
ensemble, regardait vers le Seigneur des esprits, le
magnifiant et l'exaltant sans cesse, car l'exalter, pour eux,
est le repos ; car dans le soleil splendide, la bénédiction et
la malédiction alternent fréquemment.
6 La course de la lune est lumière pour les justes,
mais ténèbres pour les pécheurs. Au nom du Seigneur

95. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 95 ]
des esprits, qui a séparé la lumière des ténèbres, et a
séparé les esprits des hommes, fortifiant les esprits des
justes pour sa propre justice. 7 L'ange n'empêche pas
cela, et il n'a pas le pouvoir de l'empêcher, car le Juge voit
tout et juge tout le monde en leur présence.
Chapitre 42
1 La Sagesse n'a pas trouvé de demeure sur
terre ; c'est pourquoi sa demeure est au ciel.
2 La Sagesse est allée habiter parmi les fils des
hommes, mais elle n'a pas trouvé de demeure. Elle est
retournée à sa place et s'est assise parmi les anges. Mais
après son retour, la méchanceté est sortie, trouvant à
contrecœur une demeure et demeurant parmi eux comme
la pluie dans le désert et la rosée sur la terre sèche.
(Nous voyons ici que le texte parle de symbolisme
et d'éléments spirituels. Le livre ne peut être interprété
littéralement. En effet, cette observation, si ancienne et
pourtant si actuelle, est triste. L'humanité possède la
connaissance, mais pas la sagesse. Mais ici, le péché
trouve refuge ; toute idée pécheresse et criminelle tend à
prospérer.)
Chapitre 43

96. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 96 ]
1 Je vis une autre splendeur, ainsi que les étoiles
du ciel. Je remarquai qu'il les appelait toutes par leurs
noms respectifs, et qu'elles écoutaient. Je vis qu'il les
pesait dans une balance juste, selon leur lumière,
l'amplitude de leurs lieux, le jour de leur apparition et leurs
conversions. La splendeur produisit la splendeur ; et leur
conversion était le nombre des anges et des fidèles.

2 Alors j'interrogeai l'ange qui m'accompagnait, et
il m'expliqua des choses secrètes, ainsi que leurs noms. Il
répondit : « Le Seigneur des Esprits t'a montré une image
de ceci. Ce sont les noms des justes qui ont vécu sur
terre, qui croient au nom du Seigneur des Esprits pour
toujours et à jamais.»
Chapitre 44
1 J'ai aussi vu une autre chose concernant la
splendeur : elle s'élève grâce aux étoiles et devient
splendeur, ne pouvant les quitter.

Chapitre 45

97. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 97 ]
1 Deuxième parabole concernant ceux qui renient
le nom de la demeure des saints et du Seigneur des
Esprits.
2 Ils ne monteront pas au ciel ni ne viendront sur
la terre. Tel sera le sort des pécheurs qui renient le nom
du Seigneur des Esprits et qui sont ainsi réservés pour le
jour du châtiment et de l'affliction.
3 En ce jour-là, l'Élu siégera sur un trône de gloire
et choisira ses domaines et ses innombrables demeures,
tandis que leur esprit sera fortifié en voyant mon Élu, car
ils ont cherché refuge auprès de mon nom saint et
glorieux.
4 En ce jour-là, je ferai habiter mon Élu parmi
eux ; je changerai la face des cieux ; je les bénirai et les
illuminerai à jamais.
5 Je changerai aussi la face de la terre ; je la
bénirai ; et j'y ferai habiter ceux que j'ai choisis. Mais ceux
qui ont commis le péché et l'iniquité n'y demeureront pas,
car j'ai marqué leurs voies. Je rassasierai mes justes de
paix, les plaçant devant moi ; mais la condamnation des
pécheurs approchera, afin que je les détruise de la
surface de la terre.

98. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 98 ]
(Le Livre d'Hénoch prédit abondamment la venue
de l'Élu, c'est-à-dire le Messie. Il parle du châtiment
éternel des méchants et de la résidence des élus sur terre
après le Jugement dernier.)

Chapitre 46

1. Là, je vis l'Ancien des Jours, dont la tête était
comme de la laine blanche, et avec lui un autre, dont le
visage ressemblait à celui d'un homme. Son visage était
empreint de grâce, comme celui des saints anges. Alors
j'interrogeai les anges qui étaient avec moi, qui me
révélaient tous les secrets concernant ce Fils de
l'Homme : qui était-il, d'où il venait et pourquoi il
accompagnait l'Ancien des Jours. 2 Il me répondit :
« Celui-ci est le Fils de l’homme, à qui appartient la
justice, et à qui la justice habite, et qui a révélé tous les
trésors cachés. Car le Seigneur des esprits l’a choisi, et
sa part surpasse tout devant le Seigneur des esprits, dans
l’éternelle ascension.»
(Ancien des jours et Fils de l’homme sont deux
titres que l’on retrouve dans le livre d’Hénoch, et qui, dans

99. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 99 ]
le livre du prophète Daniel et dans les livres biographiques
de Jésus, désignent la même personne. Au verset 1 de ce
chapitre, la description de cheveux blancs semblables
apparaît également dans le livre de l’Apocalypse en
référence à Jésus. Par conséquent, le livre d’Hénoch a
une forte connotation avec la révélation du Nouveau
Testament.)
3 Ce Fils de l’homme que tu vois suscitera des
rois et des héros de leurs demeures, et des puissants de
leurs trônes ; il déliera les rênes des puissants et brisera
les dents des pécheurs. (Jésus viendra régner et brisera
les dents des pécheurs. Imaginez que des coups violents
cassent les dents… Le règne du Messie sera avec une
verge de fer, dit l’Apocalypse.)
4 Il renversera les rois de leurs trônes et de leurs
dominations, parce qu’ils ne l’exalteront pas, ne le
loueront pas et ne s’humilieront pas devant celui par qui
leur royaume leur a été donné. De même, il renversera la
face des puissants, les remplissant de confusion. Les
ténèbres seront leur demeure, et les vers seront leur
couche ; de ce lit, ils n’espéreront plus se relever, parce
qu’ils n’exaltent pas le nom du Seigneur des esprits.

100. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 100 ]
(Jésus reviendra comme roi et renversera tous les
gouvernements de la terre. À ce moment-là, les Témoins
de Jéhovah prêcheront avec zèle la venue du futur
royaume du Christ.)
5 Ils condamneront les étoiles du ciel et lèveront
la main contre le Très-Haut. Ils marcheront et habiteront
sur la terre, exposant tous leurs actes d'iniquité, même
leurs œuvres d'iniquité. Leur force résidera dans leurs
richesses et leur foi dans les biens qu'ils ont créés de
leurs propres mains. Ils renieront le nom du YHWH des
esprits et l'expulseront de leurs temples, où ils se
réunissent.
(Le livre d'Hénoch parle de la persécution de
l'Église, qui se poursuit d'ailleurs encore aujourd'hui dans
de nombreuses parties du monde.)
6 Et avec lui le fidèle (ils expulseront), qui souffre
au nom du YHWH des esprits. (Ils chasseront… les
fidèles. Ou : « ils chasseront des causes de leur
assemblée et des fidèles » [Knibb, p. 132 ; cf. Charles, p.
131]).
CHAPITRE 47

101. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 101 ]
1 En ce jour-là, la prière des saints et des justes,
ainsi que le sang des justes, monteront de la terre devant
la présence du Seigneur des esprits.
2 En ce jour-là, les saints qui demeurent au ciel se
rassembleront et, d'une seule voix, ils chanteront des
supplications, des prières, des louanges et des
bénédictions sur le nom du Seigneur des esprits, à cause
du sang des justes versé. Afin que la prière des justes ne
cesse pas devant le Seigneur des esprits, afin que le
jugement soit exécuté en leur faveur ; et afin que leur
patience dure à jamais. (Ce texte ci-dessus ressemble à
Apocalypse 9:6, qui parle de la prière des morts pour les
vivants. Afin que leur patience… dure à jamais. Ou, « afin
que leur patience ne dure pas à jamais » [Knibb, p. 133]).
3 En ce temps-là, je vis l'Ancien des Jours assis
sur le trône de sa gloire. Le livre des vivants était ouvert
en sa présence, et toutes les puissances qui sont au-
dessus des cieux se tenaient autour de lui.
(Autre récit du livre d'Hénoch, similaire à celui de
l'Apocalypse, dans lequel Jésus, l'Ancien des Jours, ouvre
le livre aux sept sceaux.)

102. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 102 ]
4 Alors le cœur des saints fut rempli de joie, car la
justice était accomplie. Leurs supplications furent
entendues, et le sang des justes fut apprécié par le
Seigneur des esprits. (Voir Apocalypse chapitre 5. Le livre
d'Hénoch et l'Apocalypse se complètent.)
Chapitre 48
1 En ce lieu, je vis une fontaine de justice
intarissable, entourée de nombreuses sources de
sagesse. Tous ceux qui avaient soif y burent et furent
rassasiés de sagesse, demeurant avec les justes, les élus
et les saints.
2 À cette heure-là, le Fils de l'homme fut invoqué
devant le Seigneur des Esprits, et son nom fut invoqué en
présence de l'Ancien des Jours.
(Dans ce texte, trois entités sont distinguées dans
le ciel : Yahvé, le Fils de l'homme et l'Ancien des Jours. Il
s'agirait d'une référence au Père, au Fils et au Saint-
Esprit.)
3 Avant que le soleil et les signes ne soient créés,
avant que les étoiles du ciel ne soient formées, son nom
fut invoqué en présence du Seigneur des Esprits. Il sera
un soutien sur lequel les justes et les saints pourront

103. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 103 ]
s'appuyer sans faille ; et il sera la lumière des nations.
(Lumière des Nations est une terminologie utilisée pour
Jésus dans le livre du prophète Isaïe.)
4 Il sera l'espoir de ceux dont le cœur est effrayé.
Tous les habitants de la terre se prosterneront devant lui ;
ils le béniront et le glorifieront, et chanteront des prières
au nom du Seigneur des Esprits.
(Je considère comme barbare pour les chrétiens
de cesser d'invoquer le nom sacré de Dieu : Yahweh –
YHWH.)
5 C'est pourquoi l'Élu et le Caché existaient en sa
présence, avant la formation du monde, et pour toujours.
6 En sa présence, il existait et révélait aux saints
et aux justes la sagesse du Seigneur des Esprits ; car il
préservait la place des hommes droits, car ils étaient
irrités et rejetaient ce monde d'iniquité, et en détestaient
toutes les œuvres et toutes les voies, au nom du Seigneur
des Esprits.
7 Car en son nom ils seront gardés, et sa volonté
sera la vie. En ces jours-là, les rois de la terre et les
puissants qui ont conquis le monde par leurs hauts faits
deviendront humbles de visage..

104. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 104 ]
(Le royaume physique et matériel du Christ est
prêché dans les livres de la Bible et dans le livre
d'Hénoch.)
8 Car au jour de leur angoisse et de leur détresse,
leurs âmes ne seront pas sauvées, et elles seront
soumises à celui que j'ai choisi.
9 Je les jetterai comme de la paille au feu et
comme du plomb dans l'eau. Ainsi, ils brûleront devant les
justes et s'enfonceront devant les saints ; pas un dixième
d'entre eux ne sera retrouvé.
10 Mais au jour de la tribulation, le monde
trouvera la tranquillité.
11 En leur présence, ils défailliront et ne se
relèveront pas ; et personne ne les prendra par la main
pour les relever, car ils ont renié le Seigneur des esprits et
son Messie. Que le nom du Seigneur soit béni.
(La doctrine du salut universel n'est prêchée ni
dans la Bible ni dans le Livre d'Hénoch ; ceux qui renient
le Christ ne seront pas ressuscités, c'est-à-dire restaurés.)
Chapitre 48
A

105. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 105 ]
(Deux chapitres consécutifs sont numérotés
« 48 ».)
1 La sagesse a coulé comme l'eau, et la gloire ne
faillit pas devant lui, à jamais, car il est puissant dans tous
les secrets de la justice.
2 Mais l'iniquité passe comme une ombre, sans
saison fixe, car l'Élu demeure devant le Seigneur des
esprits, et sa gloire dure à jamais, et sa puissance de
génération en génération.
3 Avec lui habitent les esprits de sagesse
intellectuelle, l'esprit d'instruction et de force, et les esprits
de ceux qui dorment dans la justice ; il jugera les choses
cachées.
(Ce passage rappelle le texte d'Isaïe concernant
les sept esprits de Dieu habitant le Messie.)
4 Personne ne pourra prononcer un seul mot
devant Lui, car l'Élu se tient en présence du Seigneur des
esprits selon son bon plaisir.

Chapitre 49

106. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 106 ]
1 En ces jours-là, les saints et les élus connaîtront
un changement. La lumière du jour se posera sur eux, et
la splendeur et la gloire des saints seront transformées.

(Notre plus grand espoir est de subir la
transformation de notre nature ; tout le reste est vain dans
cette vie.)
2 En ce jour de tribulation, le mal s'abattra sur les
pécheurs, mais les justes triompheront au nom du
Seigneur des esprits.
3 D'autres seront amenés à comprendre qu'ils
doivent se repentir et renoncer aux œuvres de leurs
mains, et que la gloire ne les attend pas en présence du
Seigneur des esprits, car c'est par son nom qu'ils peuvent
être sauvés. Le Seigneur des Esprits aura compassion
d'eux, car grande est sa miséricorde, et la justice est dans
son jugement ; en présence de sa gloire, dans son
jugement, l'iniquité ne subsistera pas. Qui ne se repent
pas périra en sa présence.
4 Désormais, je n'aurai plus pitié d'eux, dit le
Seigneur des Esprits.

107. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 107 ]
(Une partie de l'humanité sera ruinée ; que
personne ne soit assez fou pour croire que Dieu sera bon
et n'enverra pas les gens en enfer…)
Chapitre 50

1 En ces jours-là, la terre rendra son sein, et le
séjour des morts rendra ceux qu'il a reçus, et la
destruction restituera ceux à qui elle doit.
(Le texte ci-dessus est explicite sur la résurrection
pour la damnation éternelle.)
2 Il choisira parmi eux les justes et les saints, car
le jour de leur salut est proche.
3 Et en ces jours-là, l'Élu siégera sur son trône, et
tout le secret de la sagesse intellectuelle sortira de sa
bouche, car le Seigneur des Esprits l'a donné et glorifié. 4
En ces jours-là, les montagnes bondiront comme des
grenouilles et les collines bondiront comme des brebis
rassasiées de lait ; et tous les justes seront rendus
semblables aux anges du ciel.

108. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 108 ]
(Voir Psaume 114:4. Jésus a dit qu'à la
résurrection, nous ne nous marierons pas, mais serons
comme les anges, c'est-à-dire asexués.)
5 Leurs visages s'illumineront de joie, car en ces
jours-là, l'Élu sera exalté. La terre se réjouira ; les justes
l'habiteront et la posséderont.
(Il faut admettre que certains auront la vie
éternelle au ciel, et qu'une autre partie des sauvés
habitera la terre pour toujours. En un sens, les Témoins
de Jéhovah ont raison.)

Chapitre 51

1 Après ce temps, à l'endroit où j'avais eu toutes
les visions secrètes, je fus emporté par un tourbillon et
transporté vers l'ouest. 2 Là, mes yeux ont vu les secrets
du ciel et tout ce qui est sur la terre : une montagne de
feu, une montagne de cuivre, une montagne d’argent, une
montagne d’or, une montagne de métal en fusion et une
montagne de plomb.
3 Alors j’ai demandé à l’ange qui
m’accompagnait : « Qu’est-ce que j’ai vu en secret ?»

109. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 109 ]
4 Il m’a dit : « Tout ce que tu as vu arrivera pour la
domination du Messie, afin qu’il règne et soit puissant sur
la terre.»
(La signification de ces montagnes est incertaine.
Est-ce au sens littéral ou figuré ? Je pense au sens
figuré.)
5 Et cet ange de paix me répondit : « Attends un
peu, et tu comprendras, et tout ce que le Seigneur des
esprits a décrété te sera révélé. Ces montagnes que tu as
vues – la montagne de fer, la montagne de cuivre, la
montagne d'argent, la montagne d'or, la montagne de
métal liquide et la montagne de plomb – toutes seront
comme un rayon de miel devant le feu en présence de
l'Élu, et comme de l'eau ruisselant d'en haut sur ces
montagnes, et elles s'affaibliront sous ses pieds.

6 En ces jours-là, ni l'or ni l'argent ne sauveront
les hommes.
7 Ils n'auront pas non plus le pouvoir de se
protéger et de fuir.
8 Il n'y aura là ni fer, ni cotte de mailles pour la
poitrine.

110. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 110 ]
9 Le cuivre sera inutile ; inutile sera ce qui ne
rouille pas et ne se consume pas ; et porter ne sera pas
désiré.
10 Toutes ces choses seront rejetées et
disparaîtront de la terre, lorsque l'Élu apparaîtra en
présence du Seigneur des esprits.

Chapitre 52

1 Là, mon Mes yeux virent une vallée profonde, et
son entrée était large.
2 Tous les habitants de la terre, de la mer et des
îles lui apporteront des dons, des présents et des
offrandes ; mais cette vallée profonde ne sera pas
remplie. Leurs mains commettront l'iniquité. Tout le fruit de
leur travail sera dévoré par les pécheurs pour leur crime.
Mais ils périront loin de la présence du Seigneur des
esprits et de la surface de sa terre. Ils se lèveront et ne
disparaîtront pas à jamais.
3 J'ai vu des anges du châtiment y habitant,
préparant tous les instruments de Satan.

111. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 111 ]
4 Alors j'ai demandé à l'ange de paix qui était
avec moi pour qui ces instruments étaient préparés.
5 Il dit : « Ceux-ci sont préparés pour les rois et
les puissants de la terre, afin qu'ils périssent de cette
façon. »
6 Ensuite, les justes et la maison élue de leur
assemblée apparaîtront, et désormais ils seront
immuables au nom du Seigneur des esprits.
7 Et ces montagnes ne seront plus en sa
présence comme la terre et les collines, comme des
sources d'eau. L'eau le fera. Et les justes seront délivrés
du tourment des pécheurs.
(Chapitre qui décrit la préservation des saints et le
châtiment des méchants. C'est là que repose notre
espérance éternelle.)

Chapitre 53

1 Je regardai alors et me tournai vers une autre
partie de la terre, où je vis une profonde vallée de feu
ardent.

112. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 112 ]
2 C'est dans cette vallée qu'ils amenèrent les
monarques et les hommes forts.
3 Là, mes yeux virent les instruments qu'ils
avaient fabriqués : des chaînes de fer légères.
(Légères. Ou « d'un poids incommensurable » -
Knibb, p. 138.)
4 J'interrogeai alors l'ange de paix qui était avec
moi : « Pour qui sont préparées ces chaînes ?»
5 Il répondit : « Elles sont préparées pour les
armées d'Azazeel, afin qu'elles soient livrées et jugées
pour une condamnation moindre, et afin que ses anges
soient vaincus à coups de pierres, comme le Seigneur des
esprits l'a ordonné. »

6 Michel et Gabriel, Raphaël et Phanuel seront
fortifiés ce jour-là, puis on les jettera dans une fournaise
ardente afin que le Seigneur des esprits soit vengé des
crimes qu'ils ont commis ; car ils sont devenus ministres
de Satan et ont trompé les habitants de la terre.
(La doctrine de la fournaise éternelle comme
vengeance contre ceux qui se sont rebellés contre Dieu

113. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 113 ]
est une doctrine pacifique. Quiconque n'y croit pas devra
payer pour la voir.)
7 En ces jours-là, le châtiment viendra du
Seigneur des esprits, et les sources d'eau dans les cieux
en haut s'ouvriront, de même que les sources sous la
terre.
(Hénoch parle de deux châtiments : l'un par le feu,
l'autre par l'eau. Le déluge universel qui se produirait
bientôt en ces jours-là.)
8 Toutes les eaux dans les cieux et en bas seront
rassemblées et mélangées.

9 L'eau qui est dans le ciel en haut sera l'agent ;
(Agent. Littéralement, « mâle » - Laurence, p. 61).
10 Et les eaux qui sont sous la terre serviront de
récipient, (49) et tous les habitants de la terre seront
détruits, ainsi que ceux qui habitent sous les extrémités du
ciel.
(Vase. Littéralement, « femelle » - Laurence, p.
61).
11 Par là, ils comprendront l'iniquité qu'ils ont
commise sur la terre, et par là, ils périront.

114. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 114 ]
Chapitre 54

1 Après cela, l'Ancien des Jours se repentit et dit :
« C'est en vain que j'ai détruit tous les habitants de la
terre.»
(Genèse 6 dit aussi que Dieu s'est repenti, mais
d'avoir créé l'homme. Dans les deux cas, nous
comprenons que le mot repentir signifie être attristé, ne
pas regretter d'avoir commis une erreur, car Dieu est
infaillible.)
2 Et il jura par son grand nom, en disant :
« Désormais, je ne ferai plus cela à aucun des habitants
de la terre. » 3 Je placerai un signe dans le ciel, et il sera
un témoin fidèle entre moi et eux, à jamais, aussi
longtemps que les cieux vivront sur la terre.
(Cf. Genèse 9:13 : « Je placerai mon arc dans la
nuée, et il sera un signe d’alliance entre moi et la terre. »)
4 Après cela, selon mon décret, lorsque je serai
disposé à les lier d’avance, par l’intermédiaire des anges,
au jour de la détresse et de la détresse, ma colère et mon
châtiment demeureront sur eux, mon châtiment et ma
fureur, dit Dieu, l’Éternel des esprits.

115. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 115 ]
5 Ô rois, vous, puissants habitants du monde,
vous verrez mon Élu, assis sur le trône de ma gloire. Et il
jugera Azazeel et tous ses associés, au nom du Seigneur
des esprits.
6 Là aussi, j’ai vu les armées d’anges se mouvoir
pour les punir, enfermées dans un filet de fer et de
bronze. Alors j'ai demandé à l'ange de paix qui était avec
moi : « À qui vont ces prisonniers ? »
7 Il a dit : « À tous tes élus et tes bien-aimés, afin
qu'ils soient jetés dans les sources et les gouffres
profonds de l'abîme. »
(Pour chacun de… tes bien-aimés. Ou : « Pour
chacun de tes élus et tes bien-aimés » - Knibb, p. 139.)
8 Et cette vallée sera remplie de tes élus et de tes
bien-aimés ; les jours de leur vie seront accomplis, mais
les jours de leur égarement seront innombrables.
9 Alors les princes se ligueront et conspireront.
Les chefs de l'Orient, parmi les Parthes et les Mèdes,
renverseront des rois, parmi lesquels un esprit de trouble
s'introduira. Il les renversera de leurs trônes, bondissant
comme des lions hors de leurs cachettes, et comme des
loups voraces au milieu du troupeau.

116. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 116 ]
(Princes. Ou : « anges » - Charles, p. 149 ; Knibb,
p. 140.)

10 Ils monteront et fouleront le pays de leurs élus.
Le pays de leurs élus sera devant eux. L'aire, le chemin et
la ville de mon peuple juste seront dominés par la course
de leurs chevaux. Ils se lèveront pour s'entretuer ; leur
droite sera étendue ; nul ne reconnaîtra son ami ni son
frère ;
11 ni un fils son père ni sa mère, jusqu'à ce que le
nombre de leurs corps tués soit complet, par leur mort et
leur châtiment. Et cela n'arrivera pas sans raison.
12 En ces jours-là, la gueule du séjour des morts
s'ouvrira, dans laquelle ils seront plongés ; le séjour des
morts détruira et engloutira ceux qui prennent la face des
élus.
Chapitre 55

1 Après cela, je vis une autre armée de chars
conduits par des hommes.

117. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 117 ]
2 Ils arrivèrent, portés par le vent, venant de l'est,
de l'ouest et du sud.
(Du sud. Littéralement « du milieu du jour » -
Laurence, p. 63).
3 On entendit le bruit de leurs chars.
4 Et lorsque ce tumulte se produisit, les saints du
dehors l'entendirent ; la colonne de terre trembla de ses
fondements, et le bruit se fit entendre depuis les
extrémités de la terre jusqu'aux extrémités du ciel en
même temps.
5 Alors ils se prosternèrent et adorèrent le
Seigneur des Esprits.
6 Ceci est la fin de la deuxième parabole.

Chapitre 56

1 Alors je commençai à dire la troisième parabole,
concernant les saints et les élus.
2 Heureux êtes-vous, saints et élus, car votre
place est glorieuse.
3 Les saints subsisteront à la lumière du soleil, et
les élus à la lumière de la vie éternelle. Leurs jours ne

118. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 118 ]
finiront jamais, et les jours des saints ne seront pas
comptés, ceux qui recherchent la lumière et obtiennent la
justice auprès du Seigneur des Esprits.
(Les sauvés sont appelés saints dans la Bible et
dans le Livre d'Hénoch, car saints signifie ceux qui se sont
séparés du monde du péché pour servir Dieu. Comme
nous le voyons, de nos jours, je pense qu'ils sont très peu
nombreux...)
4 Que la paix soit avec le Seigneur du monde aux
saints.
5 Désormais, il est dit aux saints de chercher au
ciel les secrets de la justice, la part de la foi ; comme le
soleil se lève sur la terre tandis que les ténèbres
disparaissent. Il y aura une lumière sans fin ; ils
n'entreront pas dans le calcul du temps, car les ténèbres
seront détruites d'avance, et la lumière grandira devant le
Seigneur des esprits ; devant le Seigneur des esprits, la
lumière de la justice grandira à jamais.

Chapitre 57

119. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 119 ]
1 En ces jours-là, mes yeux ont vu les secrets des
éclairs et leur splendeur, et le jugement qui leur
appartient.
2 Ils brillent par la bénédiction et par la
malédiction, selon la volonté du Seigneur des esprits.
3 Là, j'ai vu les secrets du tonnerre lorsqu'il
gronde dans le ciel, et son bruit se fait entendre.
4 Les demeures de la terre m'ont aussi été
révélées. Le bruit du tonnerre est pour la paix et pour la
bénédiction, pour le bien et pour la malédiction, selon la
parole du Seigneur des esprits.
5 Après cela, tous les secrets des splendeurs et
des tonnerres m'ont été révélés. Ils illuminent pour la
bénédiction et pour la fertilité.

Chapitre 58

1 La cinquantième année, au septième mois, le
quatorzième jour de la vie d'Hénoch, dans cette parabole,
je vis le ciel des cieux trembler, qu'il était violemment
secoué, et les puissances du Très-Haut et des anges, des
milliers et des myriades, furent secouées d'une grande

120. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 120 ]
agitation. Et quand je regardai, l'Ancien des Jours était
assis sur le trône de sa gloire, et les anges et les saints se
tenaient autour de lui. Un grand tremblement me saisit.
Mes reins se déformèrent, mes reins se léchèrent, et je
tombai sur ma face. Saint Michel, un autre ange, l'un des
saints, fut envoyé pour me relever.
(Ce passage me rappelle Jean dans l'Apocalypse,
chapitre 1.)
2 Lorsqu'il me releva, mon esprit revint, car je ne
pouvais supporter ce spectacle de violence, ses
secousses et le choc du ciel.
3 Alors saint Michel me dit : « Pourquoi es-tu
troublé par ce spectacle ? »
4 Depuis lors, voici venu un jour de miséricorde ; il
a été miséricordieux et généreux envers tous les habitants
de la terre.
5 Mais lorsque ce temps viendra, alors auront lieu
la puissance, le châtiment et le jugement que le Seigneur
des Esprits a préparés pour ceux qui s'inclinent devant le
jugement de la justice, pour ceux qui renoncent à ce
jugement et pour ceux qui prennent son nom en vain.

121. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 121 ]
(Pire que prendre un nom en vain, c'est faire du
nom de Dieu un nom vain, dont personne ne se soucie...)
6 Ce jour a été préparé pour les élus comme un
jour d'alliance et pour les pécheurs comme un jour
d'inquisition.
7 Ce jour-là, deux monstres seront distribués en
pâture : un monstre femelle, nommé Léviathan, habitant
les profondeurs de la mer, au-dessus des sources ;
(Distribué en pâture. Ou « séparés l’un de
l’autre » – Knibb, p. 143).
8 Et un monstre mâle, nommé Béhémoth, qui
possède, se mouvant dans son ventre, le désert invisible.
9 Son nom était Dendayen. À l’est du jardin, où
demeureront les élus et les justes, où il a reçu de mon
ancêtre, d’Adam, le premier des hommes, dont l’homme a
été créé par le Seigneur des esprits.
(Il le reçut… le premier des hommes. Ou : « Mon
arrière-grand-père fut enlevé, le septième depuis Adam »
- Charles, p. 155. Cela implique que cette partie du livre a
été écrite par Noé, un descendant d'Hénoch. Les érudits
ont émis l'hypothèse que cette partie du livre pourrait
contenir des fragments de l'Apocalypse perdue de Noé.)

122. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 122 ]
10 J'ai alors demandé à un autre ange de me
montrer la puissance de ces monstres, comment ils se
sont séparés ce même jour, l'un dans les profondeurs de
la mer, l'autre dans le désert aride.
(Cela ressemble au chapitre 13 de l'Apocalypse,
les deux monstres ou Bêtes. L'un sortant de la mer, l'autre
de la terre.)
11 Il dit : « Toi, fils de l'homme, tu es ici désireux
de comprendre les choses cachées. »
12 L'ange de paix qui était avec moi dit : « Ces
deux monstres sont préparés par la puissance de Dieu
pour devenir de la nourriture, afin que le châtiment de
Dieu ne soit pas vain. » 13 Alors les enfants seront tués
avec leurs mères, et les fils avec leurs pères.
14 Et lorsque le châtiment du Seigneur des esprits
se poursuivra, il continuera sur eux, afin que le châtiment
du Seigneur des esprits ne soit pas vain. Après cela, le
jugement sera fait de miséricorde et de patience.
(Les Bêtes se lèveront au temps de la Fin.)

Chapitre 59

123. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 123 ]
1 Alors un autre ange, qui était avec moi, me
parla,
2 et me montra le premier et le dernier des
secrets, en haut dans le ciel et dans les profondeurs de la
terre :
3 aux extrémités du ciel, dans ses fondements et
dans les profondeurs des cieux.
4 Il me montra comment leurs esprits étaient
divisés, comment ils étaient ébranlés, et comment les
sources et les vents étaient comptés selon la force de leur
esprit.
5 Il me montra la puissance de la lumière de la
lune, que sa puissance est juste, ainsi que la division des
étoiles, selon leurs noms respectifs ; 6 Que chaque
division est séparée ; que l'éclair jaillit ;
7 Que leurs troupes obéissent immédiatement, et
qu'une cessation a lieu pendant que le tonnerre continue
de retentir. Le tonnerre et l'éclair ne sont pas séparés ; ils
ne se meuvent pas non plus d'un même esprit, puisqu'ils
ne sont pas séparés.
8 Car lorsque l'éclair jaillit, le tonnerre retentit, et
l'esprit s'arrête à son rythme, établissant une division

124. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 124 ]
égale entre eux, car le réceptacle sur lequel reposent
leurs rythmes est meuble comme du sable. Chacun d'eux,
à sa station, est retenu par un frein et détourné par la
puissance de l'esprit, qui les pousse ainsi selon l'étendue
de la terre.

9 L'esprit de la mer est tout aussi puissant et fort,
et une telle puissance le fait jaillir ; ainsi, il est poussé en
avant et se répand contre les montagnes de la terre.
L'esprit du gel a son ange ; dans l'esprit de la grêle, c'est
un ange bienveillant ; l'esprit de la neige perd sa force, et
un esprit solitaire est en lui, qui s'élève de lui comme une
vapeur, et est appelé réfrigération.
(Le Livre d'Hénoch mentionne constamment
l'existence d'esprits liés à chaque force de la nature.
D'une manière générale, cela semble presque une
croyance animiste, que les éléments de la nature ont des
esprits, mais soudain, il y a même des secrets que nous
attribuons toujours à la superstition.)
10 L'esprit de la brume demeure également avec
eux dans son réceptacle, mais il a un réceptacle pour lui-
même, car sa progression est dans la splendeur,

125. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 125 ]
11 Dans la lumière et l'obscurité, en hiver et en
été. Son réceptacle est la clarté, et un ange est en lui. 12
L'esprit de la rosée réside aux extrémités du ciel, en lien
avec le réceptacle de la pluie, et sa progression se fait en
hiver et en été. Le nuage qu'il produit et le nuage du milieu
s'unissent, l'un se transmettant l'un à l'autre ; et lorsque
l'esprit de la pluie quitte son réceptacle, les anges
viennent et, ouvrant ce réceptacle, le font sortir.
13 Lorsqu'il est répandu sur toute la terre, il s'unit
à toutes les eaux du sol ; car les eaux restent sur la terre,
car elles nourrissent la terre de la part du Très-Haut, qui
est au ciel.

14 Il existe donc une règle concernant la qualité
de la pluie que reçoivent les anges.
15 J'ai vu toutes ces choses, jusqu'au Paradis.

Chapitre 60

1 En ces jours-là, je vis de longues robes données
à ces anges, qui prirent leurs ailes et s'enfuirent vers le

126. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 126 ]
nord. 2 J'ai demandé à l'ange : « Où ont-ils pris ces
longues robes, et où sont-ils allés ? » Il a répondu : « Ils
sont allés mesurer. »
3 L'ange, qui continuait avec moi, a dit : « Voici les
mesures des justes, et des cordes leur seront apportées
afin qu'ils puissent se confier au nom du Seigneur des
esprits pour toujours et à jamais. »
(Le Livre d'Hénoch ne peut être considéré
entièrement comme datant de l'époque d'Hénoch et a
probablement subi plusieurs modifications. Car il n'est pas
raisonnable que le nom de Yahvé ait été connu d'Hénoch,
puisque Dieu ne s'est révélé ainsi à Moïse que des siècles
plus tard.)
4 Les élus commenceront à habiter avec les élus.

5 Voici les mesures qui seront données par la foi,
qui affermiront les paroles de justice.
6 Ces mesures révéleront tous les secrets des
profondeurs de la terre.
7 Et il arrivera que ceux qui ont été détruits dans
le désert, ceux qui ont été dévorés par les poissons de la
mer et les bêtes des champs, reviendront et auront

127. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 127 ]
confiance au jour de l'Élu, car nul ne périra devant
l'Éternel des esprits, et nul ne pourra périr.
8 Alors ils reçurent l'ordre, tous ceux qui étaient
là-haut dans le ciel, à qui fut donnée une puissance, une
voix et une splendeur combinées, semblables à celles du
feu.
9 Et d'abord, de leurs voix, ils le bénirent,
l'exaltèrent, le glorifièrent par la sagesse, et lui attribuèrent
la sagesse par la parole et par le souffle de vie.
10 Alors l'Éternel des esprits, assis sur le trône de
sa gloire, l'Élu,
11 qui jugera toutes les œuvres du Saint là-haut
dans le ciel, et il pèsera leurs actions dans une balance.
Et quand Il lèvera Sa face pour juger leurs voies secrètes
par la parole du nom du Seigneur des Esprits, et leurs
progrès dans le chemin du juste jugement du Dieu Très-
Haut,
12 Ils parleront d'une seule voix ; ils béniront,
glorifieront, exalteront et prieront au nom du Seigneur des
Esprits.

128. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 128 ]
13 Il invoquera toute la puissance des cieux, tous
les saints d'en haut, et la puissance de Dieu : les
chérubins, les séraphins, les ophanim, tous les anges de
puissance, et tous les anges du Seigneur, à savoir l'Élu et
la Puissance qui était sur les eaux ce jour-là.
(Yahweh est au pluriel, référence à la trinité et à la
pluralité des personnes en Dieu.)
14 Et ils élèveront la voix ensemble ; ils béniront,
glorifieront, prieront et exalteront avec l'esprit de foi, avec
l'esprit de sagesse et de patience, avec l'esprit de
miséricorde, avec l'esprit de justice et de paix, et avec
l'esprit de bonté ; tous diront d'une seule voix : Béni soit-il
! Et le nom du Seigneur des esprits sera béni aux siècles
des siècles ; tous ceux qui ne dorment pas le béniront
dans les cieux en haut.
15 Tous les saints du ciel le béniront ; Tout élu qui
habite le jardin de vie, et tout esprit de lumière capable de
bénir, de glorifier, d'exalter et de prier en son saint nom ;
et tout mortel, plus que les puissances du ciel, glorifiera et
bénira son nom pour toujours et à jamais.
.

129. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 129 ]
(Tout mortel. Littéralement, « toute chair » -
Laurence, p. 73).
16 Car grande est la miséricorde du Seigneur des
Esprits ; il est magnanime ; et toutes ses œuvres, toute sa
puissance, aussi grandes soient-elles, il les a révélées
aux saints et aux élus, au nom du Seigneur des Esprits.

Chapitre 61

1 Alors le Seigneur commanda aux rois, aux
chefs, aux illustres et à ceux qui habitent sur la terre,
disant : Ouvrez les yeux et levez vos trompettes, si vous
pouvez comprendre l'Élu.
2 Le Seigneur des Esprits s'assit sur le trône de
sa gloire.
3 Et l'Esprit de justice fut placé sur lui.
4 La parole de sa bouche détruira tous les
pécheurs et tous les hommes du monde, qui périront
devant lui.
5 En ce jour-là, tous les rois, les princes, les
puissants et tous les maîtres de la terre se lèveront et

130. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 130 ]
verront celui qui est assis sur le trône de sa gloire. Les
saints seront jugés devant lui selon la justice,
6 et rien de ce qui sera dit devant lui ne sera vain.
7 La détresse viendra sur eux, comme sur une
femme en travail, dont les douleurs sont pénibles, lorsque
son enfant arrive au ventre et qu'elle a du mal à enfanter.
8 Les uns regarderont les autres, étonnés et
abattus,
9 et la détresse les saisira en voyant le Fils de la
femme assis sur son trône de gloire.

(Ce passage concernant la femme et son fils
rappelle le texte d'Apocalypse chapitre 12, dans la vision
de Jean de la femme et du dragon.)
10 Alors les rois, les princes et tous les maîtres de
la terre glorifieront celui qui domine sur toutes choses,
celui qui a siégé au conseil. Car dès le commencement, le
Fils de l'homme était dans le secret, le Très-Haut l'a
préservé de sa puissance et s'est révélé aux élus.
11 Il sèmera l'assemblée des saints et des élus, et
tous les élus se tiendront devant lui en ce jour-là.

131. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 131 ]
12 Tous les rois, les princes, le Très-Haut et ceux
qui gouvernent toute la terre se prosterneront devant lui et
l'adoreront.
(Indication du royaume de l'Antéchrist.)
13 Ils mettront leur espoir en ce Fils de l'homme,
le prieront et imploreront miséricorde.
14 Alors le Seigneur des esprits se hâtera de les
chasser de sa présence. Leurs visages seront remplis de
confusion et leurs visages seront couverts de ténèbres.
Les anges les prendront pour châtiment, afin que la
vengeance soit infligée à ceux qui ont opprimé ses
enfants et ses élus. Et ils deviendront un exemple pour les
saints et ses élus. Par eux, ils seront remplis de joie, car
la colère du Seigneur des esprits reposera sur eux.
15 Alors l'épée du Seigneur des esprits sera
enivrée de leur sang, mais les saints et les élus seront
sauvés ce jour-là ; désormais, ils ne verront plus le visage
des pécheurs et des hommes du monde.

(Les élus seront-ils sauvés ce jour-là parce qu'ils
seront enlevés avant, ou parce que Dieu préservera leur
vie ?)

132. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 132 ]

16 Le Seigneur des Esprits demeurera sur eux.
17 Et avec ce Fils de l'homme, ils habiteront,
mangeront, se coucheront et se lèveront, pour toujours et
à jamais.
18 Les saints et les élus se sont levés de la terre.
Ils ont cessé d'être abattus et ont été revêtus des
vêtements de vie. Ceux qui sont revêtus de vie sont
auprès du Seigneur des Esprits, en sa présence, leurs
vêtements ne vieilliront pas et leur gloire ne sera pas
diminuée.

Chapitre 62
1 En ces jours-là, les rois qui ont possédé la terre
seront punis par les anges de sa colère, où qu'ils leur
soient livrés, afin qu'il leur accorde un peu de repos, et
afin qu'ils puissent se prosterner devant lui et adorer le
Seigneur des Esprits, confessant leurs péchés devant lui.
2 Ils béniront et glorifieront le Seigneur des esprits, en
disant : Béni soit le Seigneur des esprits, le Seigneur des
rois, le Seigneur des esprits, le Seigneur des richesses, le
Seigneur de la gloire et le Seigneur de la sagesse.

133. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 133 ]
3 Il éclairera tout ce qui est caché.
4 Sa puissance s'étend de génération en
génération, et sa gloire est éternelle.
5 Profonds sont tous ses secrets et innombrables
; sa justice est incalculable.
6 Maintenant, nous savons que nous devons
glorifier et bénir le Seigneur des rois, qui est Roi de tous.
7 Ils diront aussi : Qui nous a permis de nous tenir
debout pour glorifier, louer, bénir et confesser en
présence de sa gloire ?
8 Et maintenant, le repos que nous désirons est
petit, mais nous ne l'avons pas trouvé ; nous l'avons rejeté
et ne l'avons pas possédé. La lumière a passé devant
nous, et les ténèbres ont couvert nos trônes pour toujours.
9 Car nous ne l'avons pas confessé devant lui,
nous n'avons pas glorifié le nom du Seigneur des rois ;
Nous n'avons pas glorifié le Seigneur dans toutes ses
œuvres, mais nous avons mis notre confiance dans le
sceptre de notre propre domination et de notre gloire.
10 En ce jour de souffrance et d'angoisse, il ne
nous sauvera pas et nous ne trouverons pas de repos.
Nous confessons que notre Seigneur est fidèle dans

134. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 134 ]
toutes ses œuvres, dans tous ses jugements et dans sa
justice.
11 Dans ses jugements, il ne fait acception de
personne ; et nous devons nous éloigner de sa présence
à cause de nos mauvaises actions.
12 Tous nos péchés sont vraiment innombrables.
13 Alors ils diront en eux-mêmes : « Nos âmes
sont remplies d'instruments de crime ;
14 Mais cela ne nous empêche pas de descendre
dans le ventre ardent de l'enfer.»
15 Dès lors, leurs visages seront remplis de
ténèbres et de confusion devant le Fils de l'homme,
devant lequel ils seront chassés et devant qui l'épée se
dressera pour les chasser.
16 Ainsi parle le Seigneur des esprits : Ce décret
et ce jugement sont prononcés contre les princes, les rois,
les illustres et ceux qui possèdent la terre, en présence du
Seigneur des esprits.

Chapitre 63
1 Je vis d’autres visages dans ce lieu secret.
J’entendis la voix d’un ange qui disait : « Ce sont les

135. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 135 ]
anges qui sont descendus du ciel sur la terre et qui ont
révélé des secrets aux fils des hommes et qui ont séduit
les fils des hommes pour qu’ils commettent le péché.»
(Les Nephilim sont des anges qui se sont rebellés
contre Dieu après la chute de Lucifer.)

Chapitre 64
(Les chapitres 64, 65, 66 et le premier verset du
chapitre 67 contiennent évidemment la version de Noé, et
non celle d’Énoch – Laurence, p. 78).
1 En ces jours-là, Noé vit que la terre s’inclinait et
que la destruction approchait.
2 Puis il leva les pieds et alla jusqu'aux extrémités
de la terre, jusqu'à la demeure de son arrière-grand-père
Hénoch.
3 Noé cria d'une voix amère : « Écoutez-moi,
écoutez-moi, écoutez-moi, trois fois ! » Il dit : « Dites-moi
ce qui se passe sur la terre, car la terre est déchirée et
secouée violemment. Je périrai certainement avec elle. »
4 Après cela, il y eut un grand trouble sur la terre,
et une voix se fit entendre du ciel. Je tombai sur ma face,

136. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 136 ]
et mon arrière-grand-père Hénoch vint se tenir près de
moi.
5 Il me dit : « Pourquoi cries-tu vers moi avec des
cris amers et des lamentations ? »
6 Un ordre du Seigneur a été donné contre les
habitants de la terre : ils doivent être détruits. Car ils
connaissent tous les secrets des anges, toutes les
œuvres d'oppression, le pouvoir secret des démons, et
toute la puissance de ceux qui pratiquent la sorcellerie et
de ceux qui fabriquent des images en métal fondu sur
toute la terre.
(Les démons. Littéralement, « les Satans » -
Laurence, p. 78).
7 Ils savent comment l'argent est produit à partir
de la poussière de la terre et comment la goutte de métal
existe dans la terre, puisque le plomb et l'étain ne sont
pas produits de la terre comme source principale de
production.
8 Un ange est placé au-dessus d'elle, et l'ange
lutte pour l'emporter.
(J'ignore si le Livre d'Hénoch contient des
passages comportant des exagérations angéliques, ou si

137. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 137 ]
le concept d'ange, dans l'esprit de l'auteur, renvoie à une
forme d'essence bien plus large que celle que nous offre
l'angélologie traditionnelle.)
9 Après cela, mon arrière-grand-père Hénoch me
prit par la main, me souleva et me dit : « Va, car j'ai
interrogé le Seigneur des esprits au sujet de ce trouble de
la terre. » Il répondit : « À cause de leur méchanceté,
leurs innombrables jugements ont été accomplis devant
moi. Au sujet des lunes, ils ont interrogé, et ils savent que
la terre périra avec ceux qui l'habitent, et qu'ils n'auront
plus jamais de refuge. »
(Concernant les lunes… ils l'habitent. Ou : « À
cause des sorcelleries qu'ils ont recherchées et apprises,
la terre et ceux qui l'habitent seront détruits » - Knibb, p.
155).
10 Ils ont découvert des secrets, et ce sont eux
qui ont été jugés ; Mais pas toi, mon fils. L'Éternel des
esprits sait que tu es pur et bon, exempt de l'opprobre de
dévoiler les secrets.
11 Lui, le Saint, établira son nom parmi les saints
et te préservera des habitants de la terre. Il établira ta
descendance dans la justice, avec domination et grande

138. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 138 ]
gloire ; et de ta descendance se répandra la justice et des
saints sans nombre pour toujours.

(Avec domination… gloire. Littéralement, « pour
les rois et pour une grande gloire » - Laurence, p. 79).

Chapitre 65

1 Après cela, il me montra les anges du
châtiment, prêts à venir ouvrir toutes les eaux puissantes
qui sont sous la terre :
2 Afin qu'elles servent au jugement et à la
destruction de tous ceux qui restent et qui habitent sur la
terre.
3 L'Éternel des esprits ordonna aux anges qui
étaient sortis de ne pas prendre d'hommes et de les
préserver,
4 car ces anges préside à toutes les eaux
puissantes. Puis je quittai la présence d'Hénoch.

139. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 139 ]
(Les anges gouvernent les éléments de la nature,
ce qui suggère que certains comportements naturels tels
que la pluie, la hausse des températures, les
tremblements de terre et les éruptions volcaniques
peuvent être déclenchés par des êtres liés à ces
phénomènes. C'est peut-être pour cette raison que les
humains ne comprendront jamais ni ne prédiront avec
précision les effets climatiques.)

Chapitre 66

1 En ces jours-là, la parole de Dieu me fut
adressée et dit : « Voici, Noé, ton sort est monté vers moi,
un sort exempt de tout crime, un sort aimé et supérieur.»
2 Maintenant, les anges travailleront les arbres,
(61) mais pendant qu'ils le feront, je poserai ma main sur
eux et les préserverai.
(Ils travailleront les arbres. Ou : « ils construisent
une structure en bois » - Knibb, p. 156.)
3 La semence de vie en jaillira, et un changement
s'opérera afin que la terre sèche ne soit pas laissée vide.
J'établirai ta descendance devant moi pour toujours et à

140. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 140 ]
jamais, ainsi que la descendance de ceux qui habitent
avec toi sur la surface de la terre. Elle sera bénie et
multipliée devant la terre, au nom du Seigneur.
4 Ils enfermeront les anges qui ont révélé la
méchanceté. Ils seront confinés dans cette vallée de feu
que mon arrière-grand-père m'a montrée la première fois
à l'ouest, où se trouvent des montagnes d'or et d'argent,
de fer, de métal en fusion et d'étain.
5 J'ai vu cette vallée où règne une grande
agitation et où les eaux s'agitent.
6 Et lorsque tout cela fut accompli, de la masse
fluide de feu et du trouble qui régnait en ce lieu, une forte
odeur de soufre s'éleva et se mêla aux eaux ; et la vallée
des anges coupables de séduction fut réduite en cendres.
(La perturbation qui régnait. Littéralement, « les a
perturbés » - Laurence, p. 81 ; « Masse fluide de feu »
désigne le magma terrestre. La Bible, le Livre d'Hénoch et
d'autres écrits anciens font référence à un monde
souterrain infernal sous la terre, fait de lave
incandescente.)

141. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 141 ]
7 Des fleuves de feu coulaient également dans
cette vallée, dans lesquels les anges qui ont trompé les
habitants de la terre seront condamnés.
8 En ces jours-là, ces eaux seront pour les rois,
pour les princes, pour les illustres et pour les habitants de
la terre, pour la guérison de l'âme et du corps, et pour le
jugement de l'esprit.
.9 Leurs esprits seront comblés de festins, afin
qu'ils soient jugés dans leur corps ; car ils ont renié le
Seigneur des esprits, et bien qu'ils perçoivent leur
condamnation jour après jour, ils n'ont pas cru en son
nom.
(Festin. Ou « luxure » - Knibb, p. 157).
10 Et comme l'inflammation de leur corps sera
grande, ainsi leur esprit subira une transformation
éternelle.
11 Car aucune parole prononcée devant le
Seigneur des esprits ne sera vaine.
12 Le jugement est tombé sur eux parce qu'ils ont
mis leur confiance dans leurs convoitises charnelles et ont
renié le Seigneur des esprits. 13 En ces jours-là, les eaux
de cette vallée seront transformées, car pendant que les

142. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 142 ]
anges seront jugés, la chaleur de ces sources subira un
changement.
14 Et pendant que les anges montent, les eaux
des sources subiront à nouveau un changement et
gèleront. Alors j'entendis saint Michel répondre : Ce
jugement, par lequel les anges seront jugés, témoignera
contre les rois, les princes et ceux qui possèdent la terre.
15 Car ces eaux du jugement serviront à leur
guérison et à la mort de leurs corps. Mais ils ne
comprendront pas et ne croiront pas que les eaux seront
transformées et deviendront comme un feu qui brûlera
éternellement.
(Mort. Ou, « Convoitise » - Charles, p. 176 ;
Knibb, p. 158).

Chapitre 67

1 Après cela, il me donna les signes
caractéristiques de tous les secrets contenus dans le livre
de mon arrière-grand-père Énoch, et dans les paraboles
qui lui avaient été données, les insérant pour moi parmi
les paroles du livre des paraboles. 2 À ce moment-là,

143. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 143 ]
saint Michel répondit à Raphaël : « La puissance de
l’Esprit me précipite d’ici et me chasse. La sévérité du
jugement, le jugement secret des anges, qui peut
observer la persistance de ce jugement sévère qui a eu
lieu et est devenu permanent sans se dissoudre sur
place ?» Saint Michel répondit à nouveau à Raphaël :
« Qui est-ce dont le cœur n’a pas été attendri par cela, et
dont l’esprit n’a pas été attristé par cela ?»
3 Le jugement est venu sur eux par ceux qui les
ont ainsi traînés dehors, et qui sont partis, alors qu’ils
étaient en présence du Seigneur des esprits.
4 De même, saint Rakaël dit à Raphaël : « Ils ne
seront pas devant le regard du Seigneur des esprits, car
le Seigneur des esprits a été offensé par eux, car, selon la
conduite de Dieu, il fait venir sur eux un jugement secret
pour toujours.»
5 Car ni ange ni homme n’en reçoivent une part,
mais ils recevront seulement leur propre jugement pour
toujours.
Chapitre 68

144. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 144 ]
1 Après ce jugement, ils seront stupéfaits et en
colère, car ils seront exposés aux habitants de la terre.
2 Voici les noms de ces anges. Voici leurs noms :
le premier est Samyaza ; le deuxième est Arstikapha ; le
troisième est Armen ; le quatrième, Kakabael ; le
cinquième, Turel ; le sixième, Rumyel ; le septième,
Danyal ; le huitième, Kaël ; le neuvième, Barakel ; le
dixième, Azazel ; le onzième, Armers ; le douzième,
Bataryal ; le treizième, Basasael ; le quatorzième, Ananel ;
le quinzième, Turyal ; le seizième, Simapiseel ; le dix-
septième, Yetarel ; le dix-huitième, Tumael ; le dix-
neuvième, Tarel ; le vingtième, Rumel ; le vingt et unième,
Azazyel.
3 Voici les chefs des anges, et les noms de leurs
chefs de centaines, de leurs chefs de cinquantaines et de
leurs chefs de dizaines. (L'univers est hiérarchique.
Quiconque n'aime pas le leadership est un rebelle. Dieu a
créé le rôle de leader, de patriarche et de mâle alpha. La
démocratie est une attaque contre l'autorité du père. Un
foyer ne peut être démocratique. Le père gouverne.
L'univers a été créé ainsi. Les anges ont été organisés
ainsi.)

145. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 145 ]
4 Le nom du premier est Yekun : c'est lui qui a
séduit tous les enfants des saints anges et les a fait
descendre sur terre, égarant ainsi la descendance des
hommes.
(Yekun peut simplement signifier « le rebelle » -
Knibb, p. 160).
5 Le nom du deuxième est Kezabel, qui a donné
de mauvais conseils aux enfants des saints anges et les a
conduits à corrompre leur corps en engendrant des
humains.
6 Le nom du troisième est Gadrel : il a découvert
tous les coups mortels portés aux enfants des hommes.
7 Il trompa Ève et révéla aux fils des hommes les
instruments de mort, la cotte de mailles, le bouclier et
l'épée pour le massacre – tous les instruments de mort
pour les fils des hommes.
8 Ces choses sortirent de sa main pour ceux qui
habitent la terre, dès ce moment et pour toujours.
9 Le nom du quatrième est Pénémué : il révéla
aux fils des hommes l'amertume et la douceur,
10 Et leur révéla tous les secrets de sa sagesse.

146. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 146 ]
11 Il enseigna aux hommes l'écriture et l'utilisation
de l'encre et du papier.
(Le Livre d'Hénoch dépeint le monde et la
civilisation humaine comme étant fortement influencés par
des êtres angéliques maléfiques.)
12 C'est pourquoi nombreux furent ceux qui se
sont égarés à toutes les époques du monde, jusqu'à nos
jours.
13 Les hommes ne sont pas nés pour cela, avec
une plume et de l'encre, pour confirmer leur foi ; (Je doute
fort de l'originalité de ce texte. Il est probable qu'un
extrémiste défendant une idée contraire à l'étude l'ait
inséré. Nous ne pouvons défendre l'inspiration du Livre
d'Hénoch.)
14 Depuis lors, ils n'ont plus créé, si ce n'est que,
comme les anges, ils peuvent demeurer droits et purs.
15 Ils ne pouvaient pas non plus mourir, ce qui
détruit tout, les a affectés ;
16 Mais par cette connaissance, ils périssent, et
par là aussi leur pouvoir les consume.

147. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 147 ]
17 Le nom du cinquième est Kasyad : il a révélé
aux fils des hommes tous les coups mauvais des esprits
et des démons :
18 Le coup de l'embryon dans le ventre, pour le
diminuer ; le coup de l'esprit par la morsure du serpent, et
le coup infligé à midi par la progéniture du serpent, dont le
nom est Tabaet.
(Le coup… pour l'atténuer. Ou, « le coup porté
avec attaque, agression à l'embryon dans l'utérus afin qu'il
soit avorté » - Knibb, p. 162 ; Tabaet. Littéralement, «
mâle » ou « fort » - Knibb, p. 162).
19 Tel est le nombre de Kasbel ; la partie
principale du serment que le Très-Haut, habitant dans la
gloire, a révélé aux saints.
20 Son nom est Beka. Il parla à saint Michel afin
qu'il leur révèle le nom sacré, afin qu'ils comprennent le
nom sacré et se souviennent ainsi du serment ; et afin que
ceux qui ont révélé tous les secrets aux fils des hommes
tremblent à ce nom et à ce serment.
(Je crois que ce texte est également postérieur à
celui d'Hénoch, post-mosaïque, comme en témoigne

148. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 148 ]
l'accent mis sur le nom Yahvé. Un nom divin qui n'a été
révélé à l'humanité que par Moïse.)
21 Tel est le pouvoir du serment ; car il est
puissant et fort.
22 Et ce serment d'Akaé fut établi par
l'intermédiaire de saint Michel.
23 Tels sont les secrets de ce serment, et par lui
ils furent confirmés.
24 Les cieux furent suspendus par lui avant la
création du monde, pour toujours.
25 Par lui, la terre fut submergée par le déluge,
tandis que des profondeurs des montagnes les eaux
jaillirent, depuis la création jusqu'à la fin du monde.
26 Par ce serment, la mer fut formée et ses
fondements.
27 Pendant la période de cette fureur, il affermit le
sable contre elle, qui demeure immuable à jamais, et par
ce serment, l'abîme fut affermi ; il ne sera pas déplacé de
sa position à jamais.
28 Par ce serment, le soleil et la lune achèvent
leur progression, ne déviant jamais du commandement
qui leur a été donné pour toujours et à jamais.

149. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 149 ]
(En langage primitif, Énoch parle des orbites que
suivent le soleil et la lune.)
29 Par ce serment, les étoiles achèvent leur
progression,
30 Et quand leurs noms seront appelés, elles
répondront, pour toujours et à jamais.
31 Alors les souffles des vents se produisent dans
les cieux : ils ont tous un souffle et effectuent une
combinaison complète de souffles.
(Il nous faut comprendre le langage primitif pour
décrire des vérités de physique que nous ne pouvons
expliquer qu'aujourd'hui. Peut-être Énoch fait-il ici
référence aux échanges gazeux qui se produisent dans
l'atmosphère.)
32 Là sont conservés les trésors du tonnerre et la
splendeur des éclairs.
33 Là sont entreposés les trésors de la grêle et de
la brume, les trésors de la neige, les trésors de la pluie et
de la rosée.
(Ces trésors sont révélés quotidiennement par la
science, mais il reste encore beaucoup à découvrir.)

150. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 150 ]
34 Tous confessent et louent le Seigneur des
esprits.
(Quand j'étais jeune, je pensais que toutes les
formes de vie étaient celles que la biologie reconnaissait,
mais après avoir obtenu mon diplôme de biologie et
commencé à contempler le cosmos dans sa plénitude, je
pense que les corps célestes sont des êtres vivants non
conventionnels qui ne correspondent pas au profil de la
vie selon la biologie traditionnelle.)
35 Ils Le glorifient de toute leur puissance de
supplication ; et Il les soutient dans tous ces actes d'action
de grâce, tandis qu'ils louent, glorifient et exaltent le nom
du Seigneur des esprits pour toujours et à jamais.
36 Et avec eux, Il établit ce serment, par lequel
eux et leurs voies sont préservés, et leur progrès ne périt
pas.
37 Grande fut leur joie.
38 Ils Le bénirent, Le glorifièrent et L'exalt parce
que le nom du Fils de l'homme leur avait été révélé.
39 Il siégea sur le trône de sa gloire, et la plus
grande part du jugement lui fut assignée, à lui, le Fils de
l'homme. Les pécheurs périront et disparaîtront de la

151. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 151 ]
surface de la terre, tandis que ceux qui les ont trompés
seront enchaînés pour toujours.
(Enchaînés pour toujours, cela indique que le
tourment est éternel. La croyance des Témoins de
Jéhovah et des Adventistes en l'annihilation des méchants
ne correspond pas au cadre biblique ni aux écrits
apocalyptiques judéo-chrétiens tels que le Livre
d'Hénoch.)
40 Selon leur degré de corruption, ils seront
emprisonnés, et toutes leurs œuvres disparaîtront de la
surface de la terre ; désormais, il n'y aura plus personne à
corrompre, car le Fils de l'homme a été vu assis sur son
trône de gloire. (Nous voyons ici que la condamnation du
jugement de Dieu est individuelle et proportionnelle ; tous
ne souffriront pas de la même manière en enfer. L’enfer
gardera les méchants isolés des autres habitants
spirituels de l’univers.)
41 Toute iniquité disparaîtra et s’éloignera de
devant sa face ; la parole du Fils de l’homme deviendra
puissante en présence du Seigneur des esprits.
42 C’est la troisième parabole d’Hénoch.

152. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 152 ]

Chapitre 69

1 Après cela, le nom du Fils de l'Homme, vivant
auprès du Seigneur des Esprits, fut exalté parmi les
habitants de la terre.
(Le Livre d'Hénoch est essentiellement
christologique. Il met fortement l'accent sur le Messie.)
2 Il fut exalté dans les chars de l'Esprit, et son
nom était parmi eux.
3 Dès lors, je ne fus plus séparé d'eux ; mais il
siégea entre deux esprits, entre le nord et l'ouest, là où les
anges recevaient leurs cordes pour mesurer la place des
élus et des justes.
4 Là, je vis les pères des premiers hommes et les
saints qui demeurent en ce lieu pour toujours.

Chapitre 70

1 Après cela, mon esprit se cacha et monta au
ciel. Je vis les fils des saints anges marchant dans des

153. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 153 ]
flammes de feu, leurs vêtements et leurs robes étaient
blancs et leurs visages transparents comme du cristal.
(C'est la première description que je vois des
enfants des saints anges. En fait, la Bible dit que les
anges ne se marient pas, mais qu'ils peuvent avoir des
enfants autrement que par l'accouplement, par exemple
par clonage.)
2 Je vis deux fleuves de feu brillant comme une
jacinthe.
3 Puis je tombai face contre terre devant le
Seigneur des Esprits.
4 Et Michel, l'un des archanges, me prit par la
main droite, me souleva et me conduisit là où se trouvait
tout le secret de la miséricorde et de la justice.
5 Il me montra tout ce qui est caché aux
extrémités des cieux, tous les réceptacles des étoiles et
leur splendeur, depuis qu'elles sont sorties de la face du
Saint.
6 Il cacha l'esprit d'Hénoch dans le ciel des cieux.

7 Là, je vis, au milieu de cette lumière, un édifice
élevé de pierres de glace.

154. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 154 ]
8 Et au milieu de ces pierres, je vis des vibrations
de feu vivant. Mon esprit vit, à une extrémité, autour de
cette demeure flamboyante, des fleuves de feu vif qui
l'entouraient.
(Vibrations. Littéralement, « langues » - Laurence,
p. 90).
9 Alors les Séraphins, les Chérubins et les
Ophanim (73) l'entouraient : ce sont ceux qui ne dorment
jamais, mais veillent sur le trône de sa gloire.
(Ophanim. Les « roues » Ézéchiel 1:15-21 -
Charles, p. 162).
10 Je vis d'innombrables anges, des milliers et
des milliers, des myriades et des myriades, entourant
cette demeure.
11 Michel, Raphaël, Gabriel, Phanuel et les saints
anges qui étaient là-haut dans le ciel sortirent de cette
demeure. Michel, Raphaël et Gabriel sortirent de cette
demeure, ainsi que des saints anges sans nombre.
12 Avec eux était l'Ancien des Jours, dont la tête
était blanche comme du coton et pure, et dont la robe était
indescriptible.

155. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 155 ]
13 Alors je tombai sur ma face, et toute ma chair
se dissolvait, et mon esprit fut transformé.
14 Je criai d'une voix forte, dans un esprit
puissant, bénissant, glorifiant et exaltant.
15 Et ces bénédictions qui sortaient de ma
bouche furent agréées devant l'Ancien des Jours.
16 L'Ancien des Jours vint avec Michel, Gabriel,
Raphaël et Phanuel, avec des milliers et des milliers, et
des myriades et des myriades, qu'on ne pouvait compter.
17 Alors cet ange vint à moi, me salua d'une voix
forte, en disant : Tu es le Fils de l'homme, né pour la
justice, et la justice a reposé sur toi. (Fils de l'homme. La
traduction originale de Laurence remplace cette
expression par « progéniture de l'homme », Knibb (p. 166)
et Charles (p. 185) indiquent qu'il devrait s'agir de « Fils
de l'homme », conformément à d'autres occurrences de
ce terme dans le livre d'Énoch.)
18 La justice de l'Ancien des Jours ne vous
oubliera pas.
19 Il a dit : En vous, il accordera la paix au nom
du monde existant ; c'est pourquoi la paix règne depuis la
création du monde.

156. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 156 ]
20 Et il en sera ainsi pour vous pour toujours..
21 Tous ceux qui vivront et marcheront dans tes
voies de justice ne t'oublieront pas à jamais.
22 Leurs demeures seront avec toi, leur destinée
avec toi ; ils ne seront pas séparés de toi pour toujours et
à jamais.
23 Ainsi dureront les jours du Fils de l'homme.
(Fils de l'homme. Littéralement, « descendance de
l'homme », ou « le Christ issu de la descendance de
l'homme »).
24 La paix sera pour les justes, et les hommes
droits posséderont la voie de l'intégrité, au nom du
Seigneur des esprits, pour toujours et à jamais.

Chapitre 71

1 Le livre des révolutions des luminaires des
cieux, selon leurs classes respectives, leurs pouvoirs
respectifs, leurs périodes respectives, leurs noms
respectifs, les lieux où ils commencent leur progression et
leurs mois respectifs, tel qu'Uriel, le saint ange qui était
avec moi, m'a expliqué, lui qui les administre. Leur récit

157. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 157 ]
complet, selon l'année exacte du monde, s'étend à jamais,
jusqu'à l'accomplissement d'une nouvelle œuvre, qui sera
éternelle.
(Le Livre d'Hénoch est considéré comme un livre
kabbalistique et contient des récits faisant allusion à
l'influence des étoiles sur la vie terrestre.)
2 Telle est la première loi des luminaires. Le soleil
et la lumière arrivent aux portes situées à l'est, à l'ouest et
à l'ouest, aux portes occidentales du ciel.
3 J'ai vu les portes par où le soleil se lève et les
portes par où il se couche.
(L'explication d'Hénoch suggère la vision
planétaire des platistes, c'est-à-dire ceux qui croient que
la Terre est ronde.)
4 Aux portes desquelles la lune se lève et se
couche également. J'ai vu les conducteurs des étoiles,
parmi ceux qui les précèdent : six portes sont au lever et
six au coucher du soleil.
5 Toutes ces portes, l'une après l'autre, sont de
niveau ; et de nombreuses fenêtres se trouvent à droite et
à gauche de ces portes.

158. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 158 ]
6 D'abord, ce grand luminaire, appelé le soleil,
avance, dont l'orbite est celle des cieux, et tout son être
est empli d'un feu splendide et flamboyant.
7 Le vent souffle sur son char, là où il monte.
8 Le soleil se couche dans le ciel et retourne du
nord vers l'est, étant ainsi poussé lorsqu'il franchit cette
porte et illumine la face du ciel. (Point de vue platiste, et
non mondialiste. Je pense que l'influence de
l'environnement a induit l'auteur en erreur. Les preuves
mondialistes ne peuvent être réfutées par les superstitions
enfantines des platistes.)
9 De même, il sort le premier mois par la grande
porte.
10 Il sort par la quatrième de ces six portes, qui se
trouvent au lever du soleil.
11 Et dans la quatrième porte, par laquelle
passent le soleil et la lune, dans sa première partie, il y a
douze fenêtres ouvertes d'où jaillissent des flammes
lorsqu'elles sont ouvertes au moment opportun.
(Douze fenêtres peuvent faire référence aux
douze maisons du zodiaque.)

159. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 159 ]
12 Lorsque le soleil se lève dans le ciel, il sort par
cette quatrième porte pendant trois jours, puis par la
quatrième porte à l'ouest du ciel, là où il se couche.
13 Durant cette période, le jour s'allonge et la nuit
se raccourcit pendant trente jours. Ainsi, le jour est plus
long que la nuit de deux parts.
14 Le jour est précisément de dix parts, et la nuit
de huit.
15 Le soleil se lève par cette quatrième porte, s'y
couche et retourne à la cinquième porte pendant trente
jours, après quoi il continue et se couche à la cinquième
porte.
16 Puis le jour s'allonge d'une seconde portion,
atteignant douze parts, tandis que la nuit se raccourcit et
n'atteint plus que sept parts.
17 Le soleil retourne ensuite vers l'est,
franchissant la sixième porte, et se lève et se couche à
cette sixième porte pendant trente et un jours, en
comptant ses signes.
18 Pendant ce temps, le jour est plus long que la
nuit, il est deux fois plus long que la nuit, et il est de douze
parties.

160. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 160 ]
19 Mais la nuit est raccourcie et est de six parties.
Puis le soleil se lève, de sorte que le jour peut être
raccourci et la nuit allongée.
(Les auteurs anciens, comme ici dans le Livre
d'Hénoch, considèrent chaque concept astronomique du
point de vue de l'observateur terrestre. Les textes ci-
dessus font référence aux saisons où le jour est plus long
que la nuit en été et l'inverse en hiver. Le langage simple
et l'analogie des portes devraient être compris par ceux
d'entre nous qui sont en avance sur notre temps.
L'homme moderne est souvent très dur et aime se moquer
des hommes du passé, mais nous devrions avoir du
respect pour ceux qui nous ont précédés. Souvenez-vous,
ils n'avaient même pas Internet.)
20 Et le soleil retourne à l'est, entrant par la
sixième porte, où il se lève et se couche pendant trente
jours.
21 Lorsque cette période est terminée, le jour est
raccourci d'une part précisément, de sorte qu'il est de
douze parts, tandis que la nuit est de sept parts.
22 Puis le soleil part de l'ouest, par cette sixième
porte, et continue vers l'est, se levant par la cinquième

161. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 161 ]
porte pendant trente jours et se couchant de nouveau à
l'ouest par la cinquième porte en partant de l'ouest. 23 À
ce moment-là, le jour raccourcit de deux parts et atteint
dix parts, tandis que la nuit est de huit parts.
24 Le soleil quitte alors la cinquième porte, se
couche à la sixième porte à l'ouest et se lève à la
quatrième porte pendant trente et un jours, selon ses
signes, se couchant à l'ouest.
25 À ce moment-là, le jour est égal à la nuit et,
étant égal à elle, la nuit est de neuf parts et le jour de neuf
parts.
26 Le soleil quitte alors cette porte en se couchant
à l'ouest, puis revient par l'est et franchit la troisième porte
pendant trente jours, se couchant à l'ouest par la troisième
porte.
27 À ce moment-là, la nuit s'allonge de trente
matins et le jour est raccourci de trente jours ; la nuit est
précisément de dix parts et le jour de huit parts.
28 Le soleil quitte alors la troisième porte, se
couche à la troisième porte à l'ouest, mais revient à l'est et
franchit la deuxième porte à l'est pendant trente jours. 29

162. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 162 ]
De même, il se couche à la deuxième porte, à l'ouest du
ciel.
30 À ce moment-là, la nuit dure onze parties et le
jour sept parties.
31 Le soleil se lève alors par la deuxième porte,
se couche à l'ouest par la deuxième porte, puis retourne à
l'est, passant par la première porte, pendant trente et un
jours.
32 Et il se couche à l'ouest par la première porte.
33 À ce moment-là, la nuit est de nouveau aussi
longue que le jour.
34 Elle dure exactement douze parties, tandis que
le jour dure six parties.
35 Le soleil achève ainsi ses commencements et
revient une seconde fois de ces commencements.
36 Il entre par cette première porte pendant trente
jours et se couche à l'ouest, face au ciel.
37 À ce moment-là, la nuit est raccourcie d'un
quart, c'est-à-dire d'une portion, et atteint onze parties.
38 Le jour dure sept parties.
39 Puis le soleil revient et franchit la deuxième
porte, à l'est.

163. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 163 ]
40 Il revient par ces commencements pendant
trente jours, se levant et se couchant.
41 Durant cette période, la nuit se raccourcit. Elle
passe en dix parties, et le jour en huit. Puis le soleil quitte
la deuxième porte et se couche à l'ouest ; mais revient par
l'est et se lève à l'est, par la troisième porte, trente et un
jours, se couchant à l'ouest du ciel.
42 Durant cette période, la nuit se raccourcit ; elle
passe en neuf parties. Et la nuit est égale au jour. L'année
compte précisément trois cent soixante-quatre jours.
(Nous pouvons conclure que la notion
chronologique d'Hénoch de la durée d'une année était très
bien définie et similaire à la nôtre, avec peu de variations.)
43 L'allongement et la contraction du jour et de la
nuit sont rendus différents par la progression du soleil.
44 Par cette progression, le jour s'allonge de jour
en jour et la nuit se raccourcit considérablement.
45 Telle est la loi et la marche du soleil, et ses
révolutions, lorsqu'il revient, revenant pendant soixante
jours, et continuant ainsi. C'est le grand luminaire
perpétuel, qu'il appelle le soleil pour toujours et à jamais.

164. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 164 ]
46 C'est aussi le grand luminaire, et il est appelé
selon son type particulier, comme Dieu l'a ordonné.
47 Et ainsi il entre et sort, sans ralentir ni se
reposer, mais courant sur son char jour et nuit. Il brille
d'un septième de la lumière de la lune ; mais leurs
dimensions sont égales. (En affirmant que les dimensions
de la lune et du soleil sont identiques, le Livre d'Hénoch
est manifestement erroné. Même si visuellement, du point
de vue d'un être humain, les deux sont de taille identique,
la lune brille avec… la lune. Ou encore : « Sa lumière est
sept fois plus brillante que celle de la lune » – Knibb,
p. 171. Le texte araméen décrit plus clairement comment
la lumière de la lune augmente et diminue d'un demi-
septième chaque jour. Ici, dans la version éthiopienne, la
lune est considérée comme ayant deux moitiés, chaque
moitié étant divisée en sept parties. D'où les « quatorze
portions » de 72:9-10 – Knibb, p. 171.)

Chapitre 72
1 Après cela, je vis une autre loi, un luminaire plus
petit, dont le nom est la lune, et dont l'orbite est comme
l'orbite du ciel.

165. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 165 ]
2 Son char, qui monte en secret, est porté par le
vent ; et la lumière lui est donnée avec mesure.
3 Chaque mois, à son entrée et à sa sortie, il se
transforme ; et ses périodes sont comme celles du soleil.
Et lorsque sa lumière doit exister, sa lumière est un
septième de celle du soleil. (Et quand il doit exister. C'est-
à-dire lorsque la lune est pleine - Knibb, p. 171. La lumière
émise par le soleil est incomparable à celle que la lune
émet sur Terre. Tandis que le soleil émet de la lumière, la
lune reflète en réalité la lumière du soleil. Comme nous le
savons, le Livre d'Hénoch n'est pas sacré, et il n'est pas
non plus entièrement une révélation divine. Nous ignorons
également combien d'insertions ont été faites au cours de
l'histoire, ni qui a pu ajouter de fausses affirmations à ces
textes astronomiques.)
4 Ainsi, il se lève, et son commencement vers l'est
s'étend pendant trente jours.
5 À ce moment-là, il apparaît et devient pour vous
le commencement du mois. Trente jours, il est avec le
soleil à la porte d'où il se lève.

166. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 166 ]
6 Sa moitié est en extension sept portions, une
moitié ; et toute son orbite est sans lumière, à l'exception
d'une septième portion sur quatorze portions de sa
lumière. Et le jour, il reçoit une septième portion, soit la
moitié de cette portion, de sa lumière. Sa lumière est
répartie par sept, par portion et par demi-portion. Ses
couchers de soleil coïncident avec le soleil.
7 Et quand le soleil se lève, la lune se lève avec
lui et reçoit une demi-portion de sa lumière.
8 Cette nuit-là, au début de sa période, avant le
jour du mois, la lune se couche avec le soleil.
9 Et cette nuit-là, elle est obscure dans ses
quatorze portions, c'est-à-dire dans chaque moitié ; mais
elle se lève ce jour-là avec environ une septième portion,
et sa progression diminue à partir du lever du soleil.
10 Pendant le reste de sa période, sa lumière
augmente de quatorze portions.

Chapitre 73

1 Puis je vis un autre progrès et des prescriptions
qu'il établit dans la loi de la lune. Le progrès des lunes et

167. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 167 ]
tout ce qui s'y rapporte, Uriel, le saint ange qui les
administre toutes, me le montra.
2 J'écrivis ses saisons telles qu'il me les montrait.
3 J'ai noté vos mois, leur déroulement et l'aspect de leur
lumière, jusqu'à ce qu'ils soient accomplis en quinze jours.
4 Dans chacune de ses deux septièmes parties, il
accomplit sa pleine lumière en se levant et en se
couchant.
5 À certains mois, il change ses crépuscules ; et à
certains mois, il progresse par chaque porte. Dans deux
portes, la lune se couche avec le soleil. Dans les deux
portes qui sont au milieu, dans la troisième et dans la
quatrième portes. De la troisième porte, il sort pendant
sept jours et fait son circuit.
6 Elle retourne ensuite à la porte d'où le soleil se
lève, et c'est là qu'elle achève toute sa lumière. Puis elle
décline loin du soleil et entre par la sixième porte pendant
huit jours, et retourne sept jours plus tard à la troisième
porte, où le soleil se lève.
7 Lorsque le soleil atteint la quatrième porte, la
lune s'éteint pendant sept jours, jusqu'à ce qu'elle
franchisse la cinquième porte.

168. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 168 ]
8 Elle retourne encore sept jours plus tard à la
quatrième porte, et ayant achevé toute sa lumière, elle
décline et passe par la première porte en huit jours.
9 Et elle retourne sept jours plus tard à la
quatrième porte, d'où le soleil se lève.
10 J'ai ainsi vu ses saisons, comment, selon
l'ordre fixé des mois, le soleil se lève et se couche.
11 En ces temps-là, il y a un excédent de trente
jours appartenant au soleil en cinq ans ; tous les jours
appartenant à chaque année de cinq ans, une fois
accomplis, s'élèvent à trois cent soixante-quatre jours ; et
au soleil et aux étoiles, d'entre eux dans chacune des cinq
années ; ainsi, trente jours leur appartiennent ;
12 Ainsi, la lune a trente jours de moins que le
soleil et les étoiles.
13 La lune fait coïncider chaque année avec
exactitude, afin que ses saisons n'avancent ni ne reculent
d'un seul jour, mais que les années puissent être
modifiées avec une précision correcte dans les trois cent
soixante-quatre jours. En trois ans, les jours sont de mille
quatre-vingt-douze ; en cinq ans, ils sont de mille huit cent
vingt ; et en huit ans, de deux mille neuf cent vingt jours.

169. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 169 ]
(Je soupçonne que cette partie du livre qui parle
tant d'astronomie est une insertion. C'est une pure
spéculation de ma part, mais je ne vois pas pourquoi
Énoch cesserait de parler de son véritable message
concernant les anges et l'époque pré-déluge pour
commencer à parler d'astronomie selon cette vision
dépassée du cosmos.)
14 Pour la lune, seuls mille soixante-deux jours
correspondent à trois ans ; En cinq ans, elle a cinquante
jours de moins que le soleil, car si l'on ajoute mille
soixante-deux jours, on obtient en cinq ans mille sept cent
soixante-dix jours ; et les jours de la lune en huit ans sont
de deux mille huit cent trente-deux jours.
15 Car leurs jours en huit ans sont inférieurs de
quatre-vingts jours à ceux du soleil, lesquels quatre-vingts
jours sont sa diminution en huit ans.
16 L'année devient alors véritablement complète
selon la saison de la lune et la saison du soleil ; qui se
lèvent à des portes différentes, et qui s'y lèvent et se
couchent en trente jours.

Chapitre 74

170. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 170 ]
1 Ce sont là les chefs des chefs de milliers, qui
président à toute la création et à toutes les étoiles ; avec
les quatre jours qui s'ajoutent et ne se séparent jamais de
leur place assignée, selon le calcul complet de l'année.
2 Et ceux-ci servent quatre jours, qui ne sont pas
comptés dans le calcul de l'année. 3 À leur sujet, les
hommes se trompent grandement, car ces luminaires
servent véritablement, dans le lieu d'habitation du monde,
un jour à la première porte, un jour à la troisième porte, un
jour à la quatrième porte et un jour à la sixième porte.
4 Et l'harmonie du monde devient parfaite dans
chacun de ses trois cent soixante-quatre états. Pour les
signes.
5 Les saisons,
6 Les années,
7 Et Uriel me montra les jours, l'ange que le
Seigneur de gloire a choisi parmi tous les luminaires.
8 Du ciel au ciel, et dans le monde, afin de
dominer sur la face du ciel, et apparaissant sur la terre, ils
deviennent 9 Conducteurs des jours et des nuits : le soleil,
la lune, les étoiles et tous les luminaires du ciel, qui font
leur circuit avec tous les chars du ciel.

171. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 171 ]
10 Alors Uriel me montra douze portes ouvertes
sur le circuit des chars du soleil dans le ciel, dans
lesquelles les rayons du soleil frappent.
11 D'elles émane la chaleur sur la terre,
lorsqu'elles s'ouvrent en leur saison. Elles sont destinées
aux vents et à l'esprit de la brume, lorsqu'elles s'ouvrent
en leur saison ; ouvertes dans le ciel à leurs extrémités.

12 J'ai vu douze portes dans le ciel, aux
extrémités de la terre, par lesquelles passent le soleil, la
lune, les étoiles et toutes les œuvres du ciel, à leur lever
et à leur coucher.
13 De nombreuses fenêtres sont également
ouvertes à droite et à gauche.
14 Une fenêtre, à une certaine saison, devient
extrêmement chaude. Il en va de même pour les portes
par lesquelles les étoiles sortent sur ordre et dans
lesquelles elles se couchent selon leur nombre.
(Même aujourd'hui, malgré les progrès
technologiques, on ne comprend pas toutes les subtilités
de la climatologie, et on ne saurait encore moins expliquer
aux anciens le fonctionnement du système qui rend les

172. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 172 ]
étés chauds. Quelqu'un a sûrement inventé cette partie du
livre pour imposer sa vision du monde comme une origine
divine. Je ne peux pas croire les passages du Livre
d'Hénoch lorsqu'ils entrent en conflit direct avec les
rudiments de la science moderne. Je ne considère pas la
science comme un dogme, d'autant plus que ses concepts
sont réévalués et constamment modifiés, mais cette vision
d'une « petite porte », d'une « petite fenêtre » par laquelle
les étoiles passent dans la voûte céleste ne peut
prospérer dans l'esprit d'un homme sage.)
15 J'ai aussi vu les chars du ciel, parcourant le
monde au-dessus de ces portes par lesquelles les étoiles
se déplacent, et qui ne se couchent jamais. L'une d'elles
est la plus grande de toutes, celle qui fait le tour du
monde.
Chapitre 75

1 Aux extrémités de la terre, je vis douze portes
ouvertes à tous les vents, d'où ils viennent souffler sur la
terre. La Terre.

173. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 173 ]
(Une autre aberration dans le langage scientifique
du livre tentant d'expliquer l'origine du vent.)
2 Trois d'entre elles sont tournées vers le ciel :
trois à l'ouest, trois à droite et trois à gauche. Les trois
premières sont tournées vers l'est, trois vers le nord, trois
derrière celles de gauche, vers le sud, et trois vers l'ouest.
3 De quatre d'entre elles viennent des vents de
bénédiction et de guérison ; et de huit viennent des vents
de châtiment, ou de rétribution ; lorsqu'ils sont envoyés
pour détruire la terre et le ciel au-dessus d'elle, tous ses
habitants, et tout ce qui est dans les eaux ou sur la terre
ferme.
4 Le premier de ces vents vient de la porte
orientale, par la première porte à l'est, qui s'incline vers le
sud. De cette porte viennent la destruction, la sécheresse,
la chaleur et la perdition.
5 De la deuxième porte, celle du milieu, vient la
justice. D'elle viennent la pluie, l'abondance, la santé et la
rosée ; et de la troisième porte, vers le nord, viennent le
froid et la sécheresse.

174. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 174 ]
6 Après celles-ci viennent les vents du sud par
trois portes principales ; par leur première porte, qui fait
face à l'est, souffle un vent chaud.
7 Mais de la porte du milieu vient un parfum
agréable, la rosée, la pluie, la santé et la vie.
8 De la troisième porte, qui fait face à l'ouest,
viennent la rosée, la pluie, la destruction et la destruction.
9 Après celles-ci viennent les vents du nord,
appelés mer. Ils viennent des trois portes. La première
porte est celle qui fait face à l'est, face au sud ; d'elle
viennent la rosée, la pluie, la destruction et la destruction.
Directement de la porte du milieu viennent la pluie, la
rosée, la vie et la santé. Et de la troisième porte, qui fait
face à l'est, face au sud, viennent la brume, le gel, la
neige, la pluie, la rosée et la destruction. (Malgré tous mes
efforts, je ne parviens même pas à donner une explication
symbolique à ces passages astronomiques et climatiques.
Je pense que ces affirmations sont fausses. Il ne s'agit
pas de spiritualiser des enseignements aussi étranges...)
10 Après eux, au quatrième quartier, viennent les
vents d'ouest. De la première porte, orientée vers le nord,
viennent la rosée, la pluie, le gel, la neige et le froid ; de la

175. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 175 ]
porte du milieu viennent la pluie, la santé et la
bénédiction ;
11 Et de la dernière porte, orientée vers le sud,
viennent la sécheresse, la destruction, le feu et la
perdition.
12 Le récit des douze portes des quatre coins du
ciel est terminé.
13 Toutes leurs lois, tous leurs châtiments et la
santé qu'elles produisent, je t'en ai parlé, mon fils
Mathusalem.
(Mathusalem. Fils d'Hénoch, Cp. Gen. 5:21.)
Chapitre 76
1 Le premier vent est appelé l'orient parce qu'il est
le premier. 2 La seconde est appelée le midi, car le Très-
Haut descend, et souvent là descend celui qui est béni
éternellement.
3 Le vent d'ouest est appelé diminution, car là
tous les luminaires du ciel diminuent et descendent.
4 La quatrième porte, dont le nom est le nord, est
divisée en trois parties : l'une est réservée aux
habitations ; l'autre partie est réservée aux mers d'eau,
avec des vallées, des bois, des rivières, des endroits

176. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 176 ]
ombragés et de la neige ; et la troisième partie contient le
paradis.
5 Je vis sept hautes montagnes, plus hautes que
toutes les montagnes de la terre, d'où sort le gel ; tandis
que passent les jours, les saisons et les années.
6 Je vis sept fleuves sur la terre, plus grands que
tous les fleuves, dont l'un prend son cours à l'ouest et
dont les eaux coulent vers une grande mer.

7 Deux d'entre elles viennent du nord vers la mer,
et leurs eaux se jettent dans la mer Érythrée à l'est. Quant
aux quatre autres, elles suivent leur cours dans le creux
du nord, deux vers leur mer, la mer Érythrée, et deux se
déversent dans une grande mer, que l'on dit aussi
déserte.
(Où est le fleuve Amazone ? Le plus grand fleuve
du monde ? Il est évident que la partie géographique du
livre est fausse. En effet, le Saint-Esprit a conduit l'Église
et le conseil des anciens d'Israël à ne pas admettre ce
livre dans le canon biblique ; la Bible entière serait
irrémédiablement vouée au ridicule.)

177. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 177 ]
8 J'ai vu sept grandes îles dans la mer de la terre.
Sept dans la grande mer.
Chapitre 77
1 Voici les noms du soleil : l'un est Aryarès, l'autre
Tomas.
2 La lune a quatre noms. Le premier est Asonya ;
le deuxième, Ebla ; le troisième, Benase ; et le quatrième,
Érae.
3 Ce sont les deux grands luminaires, dont les
orbites sont comme celles du ciel ; et leurs dimensions
sont égales.
(E laia… soleil de la taille de la lune…)
4 Dans l'orbite du soleil, il y a une septième
portion de lumière, qui s'ajoute à celle qui vient de la lune.
Ils se couchent, franchissent la porte occidentale, tournent
autour du nord et, par la porte orientale, traversent le ciel.
5 Quand la lune se lève, elle apparaît dans le ciel
; et la moitié de cette septième portion de lumière
constitue tout ce qu'elle contient.
6 En quarante jours, sa pleine lumière est
accomplie.

178. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 178 ]
7 Par trois quintuples lumières y sont placées,
jusqu'à ce qu'en quinze jours sa lumière soit accomplie,
selon les signes de l'année ; elle en a trois quintuples.
8 La lune a la moitié d'une septième portion.
9 Lors de son déclin, le premier jour, sa lumière
diminue d'un quatorzième ; le deuxième jour, elle diminue
d'un treizième ; le troisième jour, d'un douzième ; Le
quatrième jour, d'un onzième ; le cinquième jour, d'un
dixième ; le sixième jour, d'un neuvième ; le septième jour,
elle diminue d'un huitième ; le huitième jour, d'un
septième ; le neuvième jour, d'un sixième ; le dixième jour,
d'un cinquième ; le onzième jour, d'un quart ; le douzième
jour, d'un tiers ; le treizième jour, d'un deuxième ; le
quatorzième jour, d'un demi-septième ; et le quinzième
jour, toute la lumière restante est consumée.
10 Dans les mois mentionnés, la lune a vingt-neuf
jours.
11 Sa période est également de vingt-huit jours.
12 Uriel m'a également montré une autre règle
concernant le moment où la lumière du soleil est projetée
sur elle.

179. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 179 ]
13 La lune continue à briller, se consumant en
présence du soleil, jusqu'à ce qu'en quatorze jours sa
lumière soit complète dans le ciel.
14 Lorsqu'elle s'éteint complètement, sa lumière
se consume dans le ciel ; et le premier jour, elle est
appelée nouvelle lune, car ce jour-là elle reçoit de la
lumière.
15 Elle atteint son apogée le jour où le soleil se
couche à l'ouest, tandis que la lune se lève le soir à l'est.
16 La lune brille ensuite toute la nuit, jusqu'à ce
que le soleil se lève devant elle ; puis elle disparaît devant
le soleil.
17 De là où la lumière parvient à la lune, elle
décroît de nouveau, jusqu'à ce que toute sa lumière
s'éteigne et que les jours de la lune passent.
18 Puis son orbite reste solitaire, sans lumière.
19 Pendant trois mois, elle accomplit sa période
en trente jours, chaque mois ayant sa période ; et pendant
trois autres mois, elle l'accomplit en vingt-neuf jours. Voici
les temps pendant lesquels il accomplit sa décroissance
dans sa première période et dans la première porte, à
savoir, cent soixante-dix-sept jours.

180. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 180 ]
20 Et pendant le temps de sa progression
pendant trois mois, il apparaît trente jours chacun, et
pendant trois autres mois, il apparaît vingt-neuf jours
chacun.
21 La nuit, elle apparaît tous les vingt jours
comme le visage d'un homme, et le jour comme le ciel ;
car elle n'en est que la lumière.

Chapitre 78

1 Et maintenant, mon fils Mathusalem, je t'ai tout
montré ; et le décompte de chaque ordre d'étoiles du ciel
est terminé.

2 Il m'a montré tous les décrets les concernant,
qui ont lieu en tout temps et en toute saison, sous chaque
influence, en toutes années, à l'arrivée et sous la
domination de chacune, pendant chaque mois et chaque
semaine. Il m'a aussi montré le déclin de la lune, qui
s'effectue à la sixième porte ; car c'est à cette sixième
porte que sa lumière se consume.

181. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 181 ]
3 Et c'est là que le mois commence ; et son déclin
s'effectue à la sixième porte dans sa période, jusqu'à ce
que cent soixante-dix-sept jours soient accomplis ; selon
le mode de comptage des semaines, vingt-cinq semaines
et deux jours.
4 Leurs périodes sont inférieures à celles du
soleil, selon la loi des étoiles, de cinq jours exactement
par semestre.
5 Lorsque leur situation visible sera achevée, telle
est l'apparence et la ressemblance de chaque luminaire
qu'Uriel, le grand ange qui les guide, m'a montrée.

Chapitre 79

1 En ces jours-là, Uriel me répondit et dit : Je t'ai
tout montré, ô Énoch ;
(À partir du chapitre 79, le Livre d'Énoch revient à
l'époque pré-déluge et cesse de parler d'astronomie, de
climatologie et de géographie aberrante.)
2 Et je t'ai tout révélé. Tu as vu le soleil, la lune et
ceux qui guident les étoiles du ciel, qui font revenir toutes
leurs opérations, leurs saisons et leurs arrivées.

182. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 182 ]
3 Aux jours des pécheurs, les années seront
abrégées.
4 Leur semence sera replacée dans leur terre
fertile ; Et tout ce qui se fait sur terre sera renversé et
disparaîtra en son temps. La pluie sera restreinte et le ciel
restera immobile.
5 En ces jours-là, les fruits de la terre tarderont à
fleurir en leur saison ; et en leur saison, les fruits des
arbres seront retenus.
6 La lune changera ses lois et ne sera plus visible
à son époque. Mais en ces jours-là, le ciel sera visible ; et
la stérilité s'installera aux frontières des grands chars à
l'ouest. Le ciel brillera plus fort que lorsqu'il était illuminé
par l'ordre de la lumière ; tandis que de nombreux chefs
parmi les étoiles de l'autorité s'égareront, pervertissant
leurs voies et leurs œuvres.
7 Ils n'apparaîtront pas en leur saison, et toutes
les classes d'étoiles seront fermées aux pécheurs.
8 Les pensées de ceux qui habitent sur terre
seront corrompues en eux-mêmes, et ils seront corrompus
dans toutes leurs voies.

183. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 183 ]
9 Ils seront corrompus et s'érigeront en dieux,
tandis que le mal se multipliera parmi eux.
10 Et le châtiment viendra sur eux, et ils seront
tous détruits.
Chapitre 80

1 Il dit : Ô Énoch, regarde dans le livre que le ciel
a progressivement répandu ; et, en lisant ce qui y est écrit,
comprends-en chaque partie.
2 Alors je regardai dans tout ce qui est écrit, et je
compris tout, en lisant le livre et tout ce qui y est écrit, et je
compris tout, toutes les œuvres des hommes ;
3 Et de tous les enfants de chair sur la terre, à
travers les générations du monde.
4 Aussitôt après, je vis le Seigneur, le Roi de
gloire, qui a ainsi été pour toujours le Souverain de toute
la création.

5 Et je glorifiai le Seigneur pour sa patience et ses
bénédictions envers les enfants du monde.

184. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 184 ]
6 En ce temps-là, je dis : « Heureux l'homme qui
meurt juste et bon, sur qui aucun crime n'est inscrit, et en
qui aucune iniquité n'est trouvée. » 7 Alors ces trois saints
me firent approcher et me déposèrent par terre, à l'entrée
de ma maison.
8 Ils me dirent : « Explique tout à ton fils
Mathusalem, et informe tous tes enfants : nul ne sera
justifié devant l'Éternel, car c'est lui qui les a créés.
9 Nous te laisserons un an avec tes enfants,
jusqu'à ce que tu aies recouvré tes forces, afin que tu
puisses instruire ta famille. Écris ces choses et explique-
les à tes enfants. Mais l'année suivante, tu seras retiré du
milieu d'eux, et leur cœur sera fortifié, car les élus
montreront la justice aux élus ; les justes se réjouiront
avec les justes, se réjouissant les uns les autres, mais les
pécheurs mourront avec les pécheurs,
10 et les méchants seront noyés avec les
méchants.

(Le déluge avait été prédit par Énoch, la fin de
cette génération, dans une catastrophe climatique

185. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 185 ]
mondiale aux proportions inimaginables, était donc déjà
annoncée.)
11 Ceux qui ont agi avec justice mourront aussi à
cause des œuvres des hommes, et ils seront rassemblés
à cause des œuvres des méchants.
12 En ces jours-là, ils cessèrent de me parler.
13 Je retournai auprès de mes compagnons,
bénissant le Seigneur des mondes.
Chapitre 81
1 Maintenant, mon fils Mathusalem, je t'ai dit
toutes ces choses, et je te les ai écrites. Je t'ai tout révélé,
et je t'ai donné les livres de toute chose.

(Énoch sous-entend que ce livre a été transmis à
Mathusalem afin qu'il soit préservé pour les générations
futures.)
2 Conserve, mon fils Mathusalem, les livres écrits
par ton père, afin que tu les révèles aux générations
futures.
3 Je vous ai donné la sagesse, à vous, à vos
enfants et à votre postérité, afin qu'ils la transmettent à
leurs enfants, de génération en génération, par leurs

186. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 186 ]
paroles ; et que ceux qui comprennent ne tardent pas,
mais entendent de leurs oreilles ; afin qu'ils apprennent la
sagesse et soient jugés dignes de manger cette nourriture
saine.
4 Heureux tous les justes ! Heureux tous ceux qui
marchent dans l'intégrité, chez qui on ne trouve point de
péché, comme chez les pécheurs, lorsque tous leurs jours
sont comptés.
5 Quant à la marche du soleil dans le ciel, il entre
et sort de chaque porte pendant trente jours, avec les
chefs de milliers d'étoiles ; avec quatre qui s'ajoutent et
apparaissent aux quatre trimestres de l'année, qui nous
guident et nous accompagnent dans leurs quatre
périodes.

6 À leur sujet, les hommes se trompent
grandement et ne les calculent pas dans le calcul de
chaque âge ; car ils se trompent grandement à leur sujet ;
les hommes savent exactement ce qu'ils sont dans le
calcul de l'année. Mais assurément, ils sont marqués
moins pour toujours : un à la première porte, un à la

187. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 187 ]
troisième, un à la quatrième et un à la sixième. 7 De sorte
que l’année s’achève en trois cent soixante-quatre jours.
8 En vérité, ce qui est marqué a été déclaré et
calculé avec exactitude ; car les luminaires, les mois, les
périodes fixes, les années et les jours, Uriel me les a
expliqués et communiqués. C’est lui que l’Éternel de toute
création a ordonné, à cause de moi, (selon la puissance
du ciel et la puissance qu’il possède de jour comme de
nuit) d’expliquer aux hommes les lois de la lumière, du
soleil, de la lune et des étoiles, et de toute la puissance du
ciel qui tourne sur ses orbites respectives. (Il est
invraisemblable que Dieu ait donné mission à Énoch
d’expliquer l’astronomie aux hommes, surtout avec ces
concepts.)
9 Tel est l’ordre des étoiles, qui se couchent à
leurs places, à leurs saisons, à leurs périodes, à leurs
jours et à leurs mois. 10 Voici les noms de ceux qui les
dirigent, qui veillent et entrent en fonction de leurs
fonctions selon leurs ordonnances et leurs périodes, selon
leurs mois, leurs époques et leurs saisons.
11 Quatre chefs d'entre eux entrent en premier,
ceux qui divisent les quatre trimestres de l'année. Après

188. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 188 ]
eux, douze chefs de leurs classes, ceux qui divisent les
mois et l'année en trois cent soixante-quatre jours, avec
mille chefs, qui distinguent les jours, ainsi que les quatre
jours supplémentaires ; eux, en tant que chefs, divisent
les quatre trimestres de l'année.
(Les chefs des mille, peut-être une référence au
second. Peut-être existe-t-il une forme de vie dans le
temps lui-même. En véri té, nos connaissances
scientifiques sont encore négligeables pour comprendre et
expliquer les diverses formes de vie que Dieu a créées
dans l'univers.)
12 Ces chefs des mille sont au milieu des chefs,
et les chefs sont ajoutés derrière leur rang, et leurs chefs
font la séparation. Voici les noms des chefs qui séparent
les quatre quarts de l'année, ceux qui sont choisis à leur
tête : Melkel, Helammelak,
13 Meliyal et Narel.
14 Et les noms de ceux qui les dirigent sont
Adnarel, Jyasusal et Jyelumeal.
15 Ce sont les trois qui suivent les chefs des
classes d'étoiles ; chacun suit les trois chefs des classes,

189. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 189 ]
qui suivent les chefs des saisons, qui divisent les quatre
quarts de l'année.
16 Au début de l'année, Melkyas, appelé Tamani,
et Zahay, se lèvent et règnent. (Tamani et Zahay. Ou « le
soleil du sud » - Knibb, p. 190).
17 Tous les jours de son influence, durant
lesquels il règne, durent quatre-vingt-onze jours.
18 Et voici les signes des jours que l'on voit sur la
terre. Durant les jours de son influence, il y a transpiration,
chaleur et privations. Tous les arbres deviennent
fructueux ; les feuilles de chaque arbre apparaissent ; le
blé est récolté ; les roses et toutes sortes de fleurs
fleurissent dans les champs ; et les arbres d'hiver se
dessèchent. (Nous voyons que le livre tente d'expliquer
les influences de l'espace sur l'agriculture. Nous savons
que les facteurs extraterrestres influencent grandement
les conditions climatiques de la Terre. C'est l'inclinaison
de l'axe de la planète et l'approche du soleil qui
déterminent les saisons.
Nous savons également que les plantes sont
fortement influencées par le temps. En règle générale, la

190. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 190 ]
plupart des plantes produisent des fruits en été et entrent
en dormance en hiver, leurs feuilles tombant même.)
19 Voici les noms de leurs chefs : Barkel,
Zelsabel ; et un autre chef parmi mille s'appelle Heloyalef,
dont les jours d'influence sont révolus. L'autre chef après
eux est Helemmelek, qu'ils appellent le splendide Zahay.
(Zahay. Ou « soleil » - Knibb, p. 191).
20 Tous les jours de sa lumière sont de quatre-
vingt-onze jours.
21 Voici les signes des jours sur terre : chaleur et
sécheresse ; tandis que les arbres portent leurs fruits,
chauffés et préparés, et donnent leurs fruits pendant la
sécheresse.
22 Les troupeaux suivent et Tous les fruits de la
terre sont récoltés, ainsi que tout ce qui se trouve dans les
champs, et les vignes sont foulées. Cela se produit
pendant son règne.
(Ils se suivent et créent. Ils s'accouplent et
enfantent.)
23 Voici leurs noms et leurs ordres, ainsi que les
noms des chefs qui sont sous leurs ordres, ceux qui sont
commandants de milliers : Guédaeyal, Kiel, Talon.

191. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 191 ]
24 Et le nom du commandant de milliers en
second est Asphaël.
25 Les jours de son règne sont accomplis.
Chapitre 82
1 Et maintenant, je t'ai montré, mon fils
Mathusalem, toutes les visions que j'ai eues avant ta
naissance. Je vais raconter une autre vision, que j'ai eue
avant mon mariage ; elles se ressemblent.
2 La première, c'était lorsque j'étudiais dans un
livre ; et l'autre, lorsque j'étais marié à ta mère. J'ai eu une
vision puissante ;
3 Et à cause de cela, j'ai imploré le Seigneur.
4 J'étais couché dans la maison de mon grand-
père Mahalalel, lorsque j'ai vu en vision les cieux purifiés
et purifiés. 5 Et tombant à terre, je vis aussi la terre
engloutie par un grand abîme, et des montagnes
suspendues les unes aux autres.
6 Des montagnes s'enfonçaient dans des collines,
des arbres imposants flottaient sur leurs troncs, sur le
point d'être précipités dans l'abîme.
7 Effrayé par ces choses, ma voix vacilla. Je criai :
« La terre est détruite. » Alors mon grand-père Mahalalel

192. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 192 ]
se leva et me dit : « Pourquoi cries-tu, mon fils ? Et
pourquoi te lamentes-tu ? »
(Ma voix vacilla. Littéralement, « la parole est
tombée de ma bouche » - Laurence, p. 118).
8 Je lui racontai toute la vision que j'avais eue. Il
me dit : « Ce que tu as vu est confirmé, mon fils ;
9 Et la vision de ton rêve est puissante concernant
tout le péché secret de la terre. Sa substance sera
engloutie dans l'abîme, et une grande destruction aura
lieu.
10 Maintenant, mon fils, Lève-toi, et supplie le
Seigneur de gloire (car tu es fidèle), afin qu'il reste un
reste sur la terre, et qu'il ne la détruise pas entièrement.
Mon fils, tout ce malheur qui est sur la terre descendra du
ciel ; il y aura sur la terre une grande destruction.
11 Alors je me suis levé, j'ai prié, j'ai supplié ; et
j'ai écrit ma prière pour les générations du monde,
expliquant tout à mon fils Mathusalem.

12 Lorsque je descendis en bas, et que je
regardai vers le ciel, je vis le soleil se lever à l'orient, la
lune descendre à l'occident, et des étoiles dispersées, et

193. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 193 ]
tout ce que Dieu connaît depuis le commencement. Je
bénis l'Éternel des armées, et je le magnifiai ; car il a
envoyé le soleil des profondeurs de l'orient, afin que,
s'élevant et s'élevant à la face du ciel, il croisse et suive le
chemin qui lui est destiné.

Chapitre 83
1 J'ai levé mes mains avec justice et j'ai béni le
Saint, le Grand. J'ai parlé par le souffle de ma bouche et
par la langue de chair que Dieu avait formée pour tous les
fils de l'homme, afin qu'ils puissent parler ; il leur a donné
le souffle, la bouche et la langue pour parler. 2 Béni sois-
tu, ô Éternel, Roi grand et puissant dans ta grandeur,
Éternel de toute créature dans les cieux, Roi des rois,
Dieu de toute la terre, dont le règne, la royauté et la
majesté durent aux siècles des siècles.
3 Ta domination durera de génération en
génération. Tous les cieux sont ton trône pour toujours, et
toute la terre ton marchepied pour toujours.
4 Car tu les as faits, et tu règnes sur eux tous.
Rien n'excède ta puissance. Par ta sagesse tu es
immuable ; il ne s'éloigne jamais de ton trône ni de ta

194. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 194 ]
présence. Tu sais tout, tu vois et tu entends ; rien ne t'est
caché, car tu perçois tout.
5 Les anges de tes cieux ont péché, et ta colère
demeure dans la chair mortelle jusqu'au jour du grand
jugement. 6 C'est pourquoi, ô Dieu, Éternel et Roi
puissant, je t'implore et te supplie d'exaucer ma prière,
afin qu'une postérité me soit laissée sur terre et que toute
la race humaine ne périsse pas.
(Énoch formule la sotte requête que ses
descendants restent sur terre… il serait bon que la
tragédie humaine prenne fin rapidement ; à chaque
génération, la douleur se prolonge et les erreurs de notre
nature humaine s'accentuent. Mais Dieu a exaucé la
prière d'Énoch, car, dans son plan divin, il voulait encore
conduire l'humanité à son plan, qui incluait l'incarnation de
Dieu pour mourir sur la croix.)
7 Afin que la terre ne soit pas laissée à l'abandon
et que la destruction ne s'abatte sur elle à jamais.
8 Ô mon Éternel, que la race qui t'a offensé
disparaisse de la terre, mais que tu établisses une race
juste et intègre pour une postérité éternelle. Ô Éternel, ne
cache pas ta face à la prière de ton serviteur.

195. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 195 ]
(Pour une postérité. Littéralement « pour la plante
d'une graine » - Laurence, p. 121).
Chapitre 84
1 Après cela, je vis un autre rêve, et je te
l'expliquai en entier, mon fils. Hénoch se leva et dit à son
fils Mathusalem : « À toi, mon fils, je vais parler. Écoute
ma parole et prête l'oreille au rêve visionnaire de ton
père.» Avant d'avoir épousé Edna, ta mère, j'eus une
vision sur mon lit.
(Cette seconde vision d'Hénoch semble
représenter en langage symbolique l'histoire complète du
monde depuis l'époque d'Adam jusqu'au jugement dernier
et à l'établissement du Royaume messianique. - Charles,
p. 227).
2 Et je vis une vache qui sortait de terre.
3 Et cette vache était blanche.
4 Après cela, une génisse grandit, et avec elle un
autre veau : l'un était noir, l'autre roux.
(Un autre veau. Le sens semble exiger que le
passage soit écrit : « deux autres veaux » - Laurence,
p. 121. - Caïn et Abel).

196. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 196 ]
5 Le veau noir frappa alors le veau roux et le
poursuivit à travers le pays.
6 À partir de ce moment, je ne pus plus rien voir
du veau roux ; mais le veau noir grandit, et une génisse
l'accompagna.
7 Après cela, je vis de nombreuses vaches
s'avancer vers lui et le suivre.
8 La première jeune vache s'éloigna aussi de la
première vache et chercha le veau roux, mais ne le trouva
pas.
9 Et elle se lamenta de grandes lamentations en
le cherchant.
10 Puis j'observai jusqu'à ce que cette première
vache vienne à elle, et à partir de ce moment, elle se tut et
cessa de se lamenter.
11 Après cela, elle mit bas une autre vache
blanche.
12 Et de nouveau, elle mit bas de nombreuses
vaches noires et des veaux.
13 Dans mon rêve, je vis aussi un taureau blanc,
qui grandit également et devint un énorme animal.

197. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 197 ]
14 Après lui vinrent de nombreuses vaches
blanches, le rejoignant.
15 Et elles commencèrent à mettre bas, beaucoup
d'autres vaches blanches, qui leur ressemblaient et se
suivaient les unes les autres.
Chapitre 85

1 De nouveau, pendant mon sommeil, je regardai
attentivement et scrutai le ciel.
2 Et je vis une étoile tomber du ciel.
3 Celle-ci, se levant, mangea et s'enfuit du milieu
de ces vaches.
4 Après cela, je vis d'autres grandes vaches
noires ; Je les vis tous changer d'étable et de pâturage, et
leurs petits se lamenter les uns les autres. De nouveau, je
vis dans ma vision et scrutai le ciel ; puis je vis de
nombreuses étoiles descendre et se projeter du ciel
jusqu'à la première étoile,
5 au milieu de ces jeunes, tandis que les vaches
paissaient parmi eux.

198. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 198 ]
6 Je les observai et les observai. Quand je les vis,
ils se comportèrent tous comme des chevaux et
commencèrent à s'approcher des jeunes vaches. Elles
devinrent toutes enceintes et donnèrent naissance à des
éléphants, des chameaux et des ânes.
7 Alors, toutes les vaches furent effrayées et
terrifiées ; elles se mirent à mordre avec leurs six dents, à
avaler et à frapper avec leurs cornes.
8 Elles aussi se mirent à dévorer les vaches ; et je
vis tous les fils de la terre trembler, effrayés par leur
terreur, et s'enfuir soudainement.

Chapitre 86

1 Je les aperçus de nouveau, alors qu'ils se
mordaient et se dévoraient les uns les autres ; et la terre
cria. Puis je levai les yeux une seconde fois vers le ciel, et
je vis en vision : voici, quelqu’un descendait du ciel,
comme s’il avait l’apparence d’hommes blancs. L’un d’eux
arriva, et trois avec lui.

199. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 199 ]
2 Ces trois derniers me prirent par la main ; ils
m’élevèrent au-dessus des générations de la terre, ils
m’élevèrent à un rang élevé.
3 Ils me montrèrent alors une tour élevée sur la
terre, tandis que chaque montagne devenait petite. Et ils
dirent : « Reste ici jusqu’à ce que tu voies ce qui arrivera à
ces éléphants, à ces chameaux et à ces ânes, aux étoiles
et aux vaches.»

Chapitre 87

1 Je regardai alors l’un des quatre hommes
blancs, qui était venu le premier.
2 Il saisit la première étoile tombée du ciel.
3 Et, l’attachant pieds et poings, il la jeta dans une
vallée, une vallée étroite, profonde, prodigieuse et
sombre.
4 Alors l'un d'eux tira son épée et la donna aux
éléphants, aux chameaux et aux ânes, qui commencèrent
à se mordre les uns les autres. Et toute la terre trembla à
cause d'eux.

200. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 200 ]
5 Et tandis que j'observais la vision, voici, l'un des
quatre anges qui étaient venus, précipité du ciel,
rassembla et toucha toutes les grandes étoiles, dont la
forme ressemblait en partie à celle de chevaux ; et, les
liant toutes pieds et mains, il les jeta dans les cavités de la
terre.
Chapitre 88

1 Alors l'un des quatre alla vers les vaches
blanches et leur enseigna un mystère. Pendant que les
vaches tremblaient, il naquit et devint homme, et se fit une
grande barque. Il y demeura, et trois vaches demeurèrent
avec lui dans la barque qui les recouvrait.
(9 Noé, Sem, Cham et Japhet.)
2 Je levai de nouveau les yeux vers le ciel et vis
un grand toit. Au-dessus, sept cascades déversaient une
grande quantité d'eau dans un village.
3 Je regardai de nouveau et vis des sources jaillir
à même le sol de ce grand village.
4 L'eau commença à bouillonner et à monter au-
dessus de la terre, de sorte qu'on ne pouvait plus voir le
village, tandis que tout le sol était recouvert d'eau.

201. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 201 ]
5 Il en sortit beaucoup d'eau, des ténèbres et des
nuages. J'examinai alors la hauteur de cette eau, et elle
était bien au-dessus du village.
6 Elle coula sur le village et devint plus haute que
la terre.
7 Alors toutes les vaches qui étaient là,
rassemblées, pendant que je les regardais, furent
submergées, englouties et détruites par l'eau.

8 Mais la barque flottait à sa surface. Toutes les
vaches, les éléphants, les chameaux et les années furent
noyés dans la terre, ainsi que tout le bétail. Je ne pouvais
les voir. Ils ne purent s'enfuir, mais périrent et
s'enfoncèrent dans l'abîme.
9 De nouveau, je vis, en mission, jusqu'à ce que
ces cascades aient disparu de ce toit élevé, et que les
sources de la terre se soient apaisées, tandis que d'autres
profondeurs s'ouvraient.
10 Vers lesquelles les eaux commencèrent à
descendre, jusqu'à ce que la terre ferme apparaisse.
11 La barque resta sur la terre ; les ténèbres se
retirèrent et la lumière devint.

202. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 202 ]
12 Alors la vache blanche, devenue homme, sortit
de la barque, et trois vaches avec elle.
(Nous voyons l'histoire racontée d'Adam à Noé à
travers des fables, où les hommes sont représentés
comme des animaux.)
13 L'une des trois vaches était blanche,
ressemblant à cette vache ; l'une d'elles était rouge
comme le sang ; et l'une d'elles était noire. Et la vache
blanche les quitta.

14 Alors des bêtes sauvages et des oiseaux
commencèrent à apparaître.
15 De toutes ces espèces se rassemblèrent :
lions, tigres, loups, chiens, sangliers, renards, lapins et
porcs.
16 Hiboux, corbeaux et milans.
17 Alors une vache blanche naquit parmi eux.
(Abraham.)
18 Et ils commencèrent à se mordre les uns les
autres, tandis que la vache blanche, qui était née parmi
eux, mit bas en même temps un âne sauvage et une
vache blanche, puis plusieurs ânes sauvages. Puis la

203. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 203 ]
vache blanche, (1) qui était née, donna naissance à une
truie noire et à un agneau blanc (2).
(1) Isaac. (2) Ésaü et Jacob.
19 Cette truie donna aussi naissance à plusieurs
pourceaux.
20 Et cet agneau donna naissance à douze
agneaux.
(Les douze patriarches.)
21 Lorsque ces douze agneaux eurent grandi, ils
en donnèrent un aux ânes.
(Joseph. [a] Les Madianites.)
22 Ces ânesses donnèrent encore cet agneau
aux loups,
(Les Égyptiens.)
23 Et il grandit parmi eux. 24 Alors l'Éternel fit
venir les douze autres brebis, afin qu'elles vivent et
paissent avec lui au milieu des loups.
25 Elles multiplièrent, et il y eut pour elles de
nombreux pâturages.
26 Mais les loups, effrayés, les opprimèrent, tuant
leurs petits.

204. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 204 ]
27 Et ils abandonnèrent leurs petits dans des
ruisseaux profonds.
28 Alors les brebis se mirent à réclamer leurs
petits et à chercher refuge auprès de leur Seigneur. L'une
d'elles, cependant, fut sauvée, s'échappa et alla vers les
ânes sauvages.
(Moïse était l'Hébreu qui échappa au massacre.)
29 Je vis les brebis gémir, crier et implorer leur
Seigneur. 30 De toutes leurs forces, jusqu'à ce que le
Seigneur des brebis, à leur voix, descende de son lieu
élevé ; il s'approche d'elles et les examine.
31 Il appelle la brebis volée aux loups et lui
ordonne de faire comprendre aux loups qu'ils ne devaient
pas la toucher.
32 Cette brebis alla donc vers les loups avec la
parole de l'Éternel, et une autre la trouva et resta avec
elle.
(Aaron.)
33 Ils entrèrent tous deux ensemble dans la fosse
aux loups, et, s'entretenant avec eux, ils leur firent
comprendre qu'ils ne devaient plus désormais toucher les
brebis.

205. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 205 ]
34 Après cela, je vis les loups écraser les brebis
de toutes leurs forces. Le troupeau cria, et leur Seigneur
vint à eux.
35 Il se mit à attaquer les loups, et ils se mirent à
pousser de grandes lamentations ; mais les brebis
restèrent silencieuses, sans même crier.

36 Je les observai jusqu'à ce qu'ils se détournent
des loups. Les yeux des loups furent aveuglés, et ils
sortirent et les suivirent de toutes leurs forces. Mais le
Seigneur des brebis demeurait avec eux et les guidait.
37 Tout son troupeau le suivait.
38 Son visage devint terrifiant et magnifique, et
son aspect était glorieux. Alors les loups se mirent à
poursuivre les brebis jusqu'à ce qu'ils les rattrapent près
d'un étang.
(La Mer Rouge.)
39 Alors le lac se fendit, l'eau s'élevant des deux
côtés devant eux.
40 Et tandis que leur Seigneur les guidait, il se
plaça entre eux et les loups.

206. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 206 ]
41 Les loups, cependant, ne remarquèrent pas les
brebis, mais allèrent au milieu du lac, les suivant et les
poursuivant dans l'étang d'eau.
42 Mais lorsqu'ils virent le Seigneur des brebis, ils
retournèrent en arrière pour fuir sa présence.
43 Alors l'eau du lac revint, et soudain, selon sa
nature. Elle se remplit et monta jusqu'à recouvrir les loups.
Et je vis que tous ceux qui avaient suivi les brebis périrent
et se noyèrent.
44 Mais les brebis traversèrent ces eaux et
continuèrent vers le désert, où il n'y avait ni eau ni herbe.
Elles commencèrent à ouvrir les yeux et à voir.
45 Alors je vis le Seigneur des brebis les
examiner et leur donner de l'eau et de l'herbe.
46 Les brebis mentionnées plus haut étaient avec
elles et les conduisaient.
47 Et lorsqu'il fut monté au sommet d'un rocher
élevé, le Seigneur des brebis l'envoya vers elles.
48 Après cela, je vis leur Seigneur se tenir devant
elles, avec un aspect terrible et sévère.
49 Et lorsqu'elles le virent, elles furent terrifiées
par son visage.

207. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 207 ]
50 Elles furent toutes effrayées et tremblantes. Ils
crièrent à cette brebis, ainsi qu'à l'autre qui était avec lui et
qui était parmi eux, en disant : « Nous pouvons nous tenir
devant notre Seigneur, ou le regarder. »
51 Alors la brebis qui les conduisait sortit et
grimpa au sommet du rocher.
52 Tandis que les brebis qui restaient
commencèrent à devenir aveugles et à errer sur le chemin
qu'il leur avait indiqué, sans qu'il le sache.
53 Mais leur Seigneur fut très irrité contre elles. Et
lorsque cette brebis apprit ce qui était arrivé,
(Cette fable raconte comment Moïse gravit le
mont Sinaï et que le peuple se corrompait en bas.)
54 Il descendit du sommet du rocher et vint à eux.
Il trouva qu'il y en avait beaucoup,
55 qui étaient devenus aveugles ;
56 qui s'étaient égarés. Dès qu'ils le virent, ils
furent effrayés et tremblaient en sa présence ;
57 Et ils étaient impatients de retourner à leur
troupeau.
58 Alors cette brebis prit une autre brebis avec
elle et alla vers ceux qui s'étaient égarés. 59 Après cela, il

208. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 208 ]
commença à les tuer. Ils furent mécontents de son
apparence. Alors il ramena ceux qui s'étaient égarés, et ils
retournèrent à leur troupeau.
60 Je vis aussi, dans cette vision, que cette brebis
devint un homme, bâtit une maison pour le maître du
troupeau et les y fit tous demeurer. (a) Une maison. Un
tabernacle.
61 Je vis aussi que les brebis qui allaient à la
rencontre de cette brebis, son chef, moururent. Je vis
aussi que toutes les grandes brebis périrent, tandis que
les plus petites montèrent à leur place, entrèrent dans un
pâturage et s'approchèrent d'un fleuve.
(Le Jourdain.)
62 Alors cette brebis, son chef, devenue homme,
se sépara d'elles et mourut.

63 Tout le troupeau le chercha et l'appela avec
d'amères lamentations.
64 Je vis aussi qu'ils cessèrent d'appeler cette
brebis et traversèrent le fleuve.

209. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 209 ]
65 Et il se leva une autre brebis, qui les conduisait
toutes, à la place de celles qui avaient été tuées et qui les
avaient conduites auparavant.
(a) Les juges d'Israël.
66 Alors je vis ces brebis entrer dans un lieu
agréable, dans un territoire délicieux et glorieux.
(Canaan)
67 Je vis aussi qu'elles étaient rassasiées ; que
leur demeure était au milieu de ce territoire délicieux ; et
que parfois leurs yeux s'ouvraient, et parfois elles étaient
aveugles, jusqu'à ce qu'une autre brebis se lève et les
conduise. Elle les ramena toutes, et leurs yeux s'ouvrirent.
(Samuel.)

68 Alors chiens, loups et sangliers les dévorèrent,
jusqu'à ce qu'une autre brebis surgisse, le maître du
troupeau ; un des leurs, un bélier, pour les conduire. Ce
bélier se mit à encorner tous les chiens, loups et
sangliers, jusqu'à leur extermination.
(Saül. Il est clair que le Livre d'Hénoch a
probablement subi ces insertions, racontant l'histoire
d'Israël à travers des fables. Connaissant la nature

210. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 210 ]
humaine, il est difficile de croire l'intégralité du Livre
d'Hénoch. Il est même possible que le récit du livre soit
basé sur des traditions orales concernant la période
antédiluvienne, et que plus tard, des parties telles que
l'astronomie ou l'astrologie aient été ajoutées à ce récit de
l'histoire d'Israël.)
69 Ses yeux, et je vis le bélier au milieu d'eux, qui
avaient dépouillé leur gloire.
70 Et il se mit à frapper le troupeau, le piétinant et
se comportant honteusement. 71 Alors leur Seigneur
renvoya la première brebis vers une autre brebis, et
l'éleva pour devenir un bélier et pour les conduire à la
place de la brebis qui avait perdu sa gloire.
(Cette différence entre brebis et David se réfère à
David.)
72 Il alla donc vers lui et s'entretint seul avec lui. Il
éleva le bélier et le fit prince et chef du troupeau. Pendant
ce temps, ces chiens harcelaient les brebis.
(Les chiens mentionnés sont les Philistins.)
73 Le premier bélier rendit hommage à ce dernier
bélier.

211. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 211 ]
74 Alors le dernier bélier se leva et s'enfuit devant
lui. Et je vis que ces chiens faisaient tomber le premier
bélier.
75 Mais le dernier bélier se leva et chassa le plus
petit bélier.
76 Ce bélier engendra aussi de nombreuses
brebis et mourut.
77 Alors un plus petit bélier, un bélier, prit sa
place, qui devint prince et chef, conduisant le troupeau.
(Ce plus petit bélier est Salomon.)
78 Et les brebis augmentèrent en nombre et se
multiplièrent.
79 Et tous les chiens, les loups et les sangliers
furent effrayés et s'enfuirent devant lui. 80 Ce bélier
frappa et tua aussi tous les animaux sauvages, de sorte
qu'ils ne pouvaient plus dominer parmi les brebis ni les
emporter.
81 Et cette maison fut agrandie et large, avec une
tour construite par les brebis, pour le Seigneur des brebis.
82 La maison était basse, mais la tour était haute
et très élevée.

212. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 212 ]
83 Alors le Seigneur des brebis se tint sur la tour
et apporta devant lui une table bien garnie.
84 Je vis de nouveau que les brebis s'étaient
égarées et avaient suivi leur propre chemin, oubliant leur
demeure.
(Salomon s'était égaré loin des voies de Dieu.)
85 Et son Seigneur appela des gens parmi eux, et
il les envoya vers eux.
(Ces envoyés étaient les prophètes.)
86 Mais les brebis commencèrent à les tuer. Et
quand l'un d'eux fut sauvé du massacre, il bondit et cria
contre ceux qui voulaient le tuer.
(Élie, le prophète, le sauva du massacre.)
87 Mais le Seigneur des brebis le délivra de leurs
mains, le fit monter auprès de lui et resta avec lui.
88 Il envoya beaucoup d'autres vers eux pour
témoigner et crier contre eux avec lamentation. 89 Je vis
encore, alors que certains d'entre eux oubliaient la maison
de leur Seigneur et sa tour, errant partout et devenant
aveugles,
90 Je vis le Seigneur des brebis faire un grand
carnage parmi eux dans leurs pâturages, jusqu'à ce qu'ils

213. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 213 ]
l'implorent à cause du carnage. Alors il les retira de leur
lieu d'habitation et les abandonna au pouvoir des lions,
des tigres, des loups, des zeebt, des renards et de toutes
les bêtes.
(Zeebt devrait être Hyène - Knibb, p. 209).
91 Et les animaux sauvages commencèrent à les
déchiqueter.
92 Je vis aussi qu'ils oublièrent la maison de leurs
pères et leur tour, et les livrèrent toutes entre les mains
des lions, pour les déchirer et les dévorer, entre les mains
de toutes les bêtes.


93 Alors je me mis à crier de toutes mes forces,
implorant le Seigneur des brebis, et lui montrant comment
elles étaient dévorées par toutes les bêtes de proie.
94 Mais lui regardait en silence, se réjouissant de
les voir dévorées, englouties et emportées, le s
abandonnant à la merci de toutes les bêtes. Il appela
aussi soixante-dix bergers et les établit sur les brebis pour
les garder.

214. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 214 ]
95 Il leur dit, ainsi qu'à leurs compagnons : « Vous
tous, désormais, vous devez tous garder les brebis. Je
vous l'ordonne à tous ; faites ainsi ; et je vous donnerai le
soin de les dénombrer.
96 Je vous dirai lesquelles d'entre elles seront
tuées ; détruisez-les. » Et il leur donna les brebis.
97 Puis il appela un autre et dit : « Soyez attentifs
à tout ce que les bergers feront à ces brebis, car
beaucoup périront après que j'en aurai donné l'ordre. » 98
De tous les excès et des massacres commis par les
bergers, il sera rendu compte de ceux qui ont péri sur mon
ordre et de ceux qu'ils ont détruits de leurs propres mains.
99 De toutes les destructions causées par chaque
berger, il sera rendu compte ; et selon le nombre, je ferai
faire un compte rendu devant moi, combien ils ont détruit
de leurs propres mains et combien ils ont voué à la
destruction, afin d'avoir ce témoignage contre eux, afin de
connaître toutes leurs actions ; et qu'en leur livrant les
brebis, je voie ce qu'ils feront, s'ils agiront ou non comme
je le leur ai ordonné.
100 C'est pourquoi ils ignoreront cela ; tu ne leur
donneras aucune explication et tu ne les reprendras pas ;

215. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 215 ]
mais il sera rendu compte de toutes les destructions qu'ils
ont commises en leur temps. Alors ils commenceront à
tuer et à détruire plus qu'il ne leur a été ordonné. 101 Ils
abandonnèrent les brebis à la domination des lions, si
bien que beaucoup d'entre elles furent dévorées et
englouties par les lions et les tigres ; et les sangliers s'en
prirent à leur proie. Ils brûlèrent la tour et démolirent la
maison.
102 Je fus alors profondément affligé par la tour et
par la destruction de la maison des brebis.
103 Je ne pus plus discerner par la suite s'ils
étaient rentrés dans cette maison.
104 Les bergers et leurs compagnons les livrèrent
aussi à la dévoration de toutes les bêtes sauvages.
Chacune en sa saison, selon son nombre, fut livrée ;
chacune, l'une après l'autre, fut décrite dans un livre, de
même que plusieurs d'entre elles, l'une après l'autre,
furent détruites dans un livre.
105 Mais chaque berger tua et détruisit plus que
ce qui était ordonné.
106 Alors je me mis à pleurer, profondément irrité
à cause des bergers.

216. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 216 ]
(La chute de Juda, la destruction de Jérusalem,
les Juifs tués et d'autres déportés. Les derniers versets
ont parlé de l'exil à Babylone.)
107 De même, je vis dans la vision celui qui
écrivait, comme il écrivait, détruit par les bergers, chaque
jour. Il monta, se tint là et présenta au Seigneur des brebis
leurs livres, contenant tout ce qu'ils avaient fait, et tout ce
que chacun d'eux avait fait ;
108 Et tous ceux qu'ils avaient livrés à la
destruction.
109 Il prit le livre dans sa main, le scella et le
déposa.
110 Après cela, pendant douze heures, les
bergers négligeèrent l'ordre du Seigneur.
111 Et voici, trois des brebis séparées arrivèrent,
entrèrent et se mirent à reconstruire tout ce qui était
tombé dans cette maison.
(Le verset 111 parle des trois serviteurs de Dieu
qui restaurent la ville de Jérusalem : Zorobabel, Josué et
Néhémie.)
112 Mais les sangliers les en empêchèrent, mais
ils ne furent pas plus forts.

217. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 217 ]
(Les Samaritains sont appelés sangliers.)
113 Ils recommencèrent à construire comme
auparavant et élevèrent la tour qu’on appelait « la haute
tour ».
114 Ils commencèrent à placer de nouveau une
table devant la tour, sur laquelle étaient posés toutes
sortes de pains impurs et impurs.

115 De plus, toutes les brebis étaient aveugles et
ne pouvaient voir, pas plus que les bergers.
(Je ne crois pas que ce texte ait été écrit par
Énoch ; sa rancune est évidente ; il s’agit d’un texte juif
qui haïssait les Samaritains.)
116 Elles furent donc livrées aux bergers pour une
grande destruction, qui les piétinèrent et les dévorèrent.
117 Pourtant, leur Seigneur en fut conscient
jusqu’à ce que toutes les brebis des champs soient
détruites. Les bergers et les brebis furent mêlés, mais ils
ne les sauvèrent pas de la domination des animaux.
118 Alors celui qui avait écrit le livre monta,
l’exposa et le lut dans la maison du Seigneur des brebis. Il
pria pour elles, rappelant chaque acte des bergers et

218. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 218 ]
témoignant devant lui contre eux tous. Puis, prenant le
livre, le rangea et s’en alla. (La haine religieuse des Juifs
envers les Samaritains est honteuse. Ils ont créé des
textes mythologiques au nom de Dieu pour déifier la haine
envers leur prochain. Il n'est pas étonnant que Jésus, pour
se moquer de ces idiots, ait raconté l'histoire du Bon
Samaritain, et même pour démystifier cette haine
enivrante.)

Chapitre 89

1. J'observai pendant ce temps trente-sept
bergers inspectant le troupeau, chacun ayant terminé à sa
période respective, comme le premier. D'autres les
reçurent ensuite pour s'en occuper à leur tour, chacun à
sa période.
(Trente-sept et… Erreur apparente pour trente-
cinq [voir verset 7]. Référence aux rois de Juda et d'Israël
– Laurence, p. 139).
2. Après cela, je vis en vision tous les oiseaux du
ciel : les aigles, l'aigle, le milan et les corbeaux. L'eau les

219. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 219 ]
instruisait tous. 3 Ils commencèrent à dévorer les brebis, à
leur crever les yeux et à dévorer leurs corps.
4 Alors les brebis crièrent, car leurs corps étaient
dévorés par les oiseaux.
5 Moi aussi, je criai et gémissais dans mon
sommeil contre les bergers qui gardaient le troupeau.

6 Et je regardai les brebis être dévorées par les
chiens, les aigles et les corbeaux. Elles ne laissèrent ni
leur corps, ni leur peau, ni leurs muscles, et seuls leurs os
restèrent ; leurs os mêmes tombèrent à terre. Et les brebis
diminuèrent.
7 J'observai aussi que, pendant ce temps, vingt-
trois bergers gardaient les brebis, qui achevèrent leurs
périodes respectives, cinquante-huit périodes.
(Les Rois de Babylone, etc., Pendant et après la
captivité. Le nombre trente-cinq et vingt-trois fait
cinquante-huit, et non trente-sept, comme indiqué par
erreur au premier verset – Laurence, p. 139). 8 Alors, de
petits agneaux naquirent à cette brebis blanche ; ils
commencèrent à ouvrir les yeux et à voir, et à crier après
les brebis.

220. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 220 ]
9 Mais les brebis ne les appelèrent pas, ni
n’écoutèrent ce qu’elles leur disaient, mais demeurèrent
muettes, aveugles et obstinées, d’autant plus obstinées.
10 Je vis dans ma vision des corbeaux voler au-
dessus de ces agneaux ;
11 Ils les saisirent ; ils saisirent l’un d’eux,
déchirèrent les brebis et les dévorèrent.
12 Je vis aussi des cornes pousser sur les
agneaux, et des corbeaux se percher sur leurs cornes.
13 Je vis aussi une grande corne pousser parmi
les brebis, et ses yeux étaient ouverts.
14 Elle les regarda ; ses yeux étaient grands
ouverts, et elle cria vers eux.
15 Alors le bouquetin la vit ; tous accoururent vers
elle.
(Le bouquetin. Symbole probable d'Alexandre le
Grand - Laurence, p. 140)
16 Pendant ce temps, tous les aigles, corbeaux et
milans transportaient encore le mouton, le survolaient et le
dévoraient. Le mouton se taisait, mais le bouquetin
pleurait et gémissait.

221. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 221 ]
17 Alors les corbeaux se disputèrent et se
battirent avec lui. 18 Ils cherchèrent entre eux à lui briser
la corne, mais ils ne purent l'emporter.
(Cette corne est celle d'Alexandre le Grand ;
l'auteur de ce texte a certainement vécu à l'époque
interbiblique et a emprunté le symbolisme au livre du
prophète Daniel.)
19 Je les regardai, jusqu'à ce que les bergers, les
aigles, les vautours et les milans arrivent.
20 Ils crièrent aux corbeaux de briser la corne du
bouquetin, de le combattre et de le tuer.
Mais il lutta contre eux et cria au secours.
21 Alors je vis l'homme qui avait écrit les noms
des bergers s'approcher du Seigneur des brebis.
22 Il amena des serviteurs et le fit voir à tous
descendre pour aider le bouquetin.
23 Je vis aussi le Seigneur des brebis venir à eux
avec colère, et tous ceux qui le virent s'enfuirent ; Ils
tombèrent tous devant lui dans leur tente. Tous les aigles,
les corbeaux et les milans se rassemblèrent et
emmenèrent avec eux tous les moutons des champs.

222. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 222 ]
24 Ils se rassemblèrent tous et empêchèrent le
bouquetin de briser sa corne.
25 Alors je vis l'homme qui avait écrit le livre sur la
parole du Seigneur ouvrir le livre de la destruction des
douze derniers bergers et le montrer au Seigneur des
moutons, afin qu'ils en détruisent davantage que ceux qui
les avaient précédés.
(Les princes indigènes de Juda après leur
délivrance de la captivité assyrienne.)
26 Je vis aussi le Seigneur des moutons venir à
eux, prendre en main le sceptre de sa colère, l'enfoncer
en terre et le fendre en deux. Et tous les animaux et les
oiseaux du ciel tombèrent sur les moutons et
s'enfoncèrent dans la terre, qui les enveloppa.

27 Je vis aussi qu'une grande épée fut donnée
aux moutons, et ils sortirent contre toutes les bêtes des
champs pour les tuer.
28 Mais tous les animaux et les oiseaux du ciel
s'enfuirent devant eux.
29 Et je vis un trône dressé dans un pays
agréable.

223. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 223 ]
30 Le Seigneur des brebis y était assis, et il reçut
tous les livres scellés.
31 Et ils furent ouverts devant lui.
32 Alors le Seigneur appela les sept premières
étoiles blanches et leur ordonna d'amener devant lui la
première étoile de toutes les étoiles, celle qui précédait
celles qui ressemblaient en partie à des chevaux – la
première étoile, celle qui tombait la première – et elles la
lui apportèrent.
33 Et il parla à l'homme qui écrivait devant lui, qui
était l'une des sept étoiles blanches, en disant : « Prends
ces soixante-dix bergers à qui j'ai donné les brebis, et qui,
les ayant reçues, en ont tué plus que je ne l'avais
ordonné. » Voici, je les vis tous liés, debout devant lui.
D'abord vint le jugement des étoiles ; celles-ci, jugées et
reconnues coupables, allèrent au lieu du châtiment. On
les envoya dans un lieu profond et rempli de colonnes de
feu flamboyant. Alors les soixante-dix bergers, jugés et
reconnus coupables, furent livrés aux flammes de l'abîme.
34 À ce moment-là aussi, je vis l'abîme s'ouvrir au
milieu de la terre, qui était remplie de feu. 3 Et les brebis
aveugles y furent amenées ; et lorsqu'elles furent jugées

224. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 224 ]
et reconnues coupables, elles furent toutes livrées à cet
abîme de feu dans la terre, et brûlées.
36 L'abîme était à droite de cette maison.
37 Et je vis les brebis brûler, et leurs os se
consumer.
38 Je regardai pendant qu'il immergeait cette
ancienne maison, tandis qu'on en retirait ses colonnes,
toutes les plantes qu'elle contenait, et l'ivoire qu'elle
contenait. Ils le sortirent et le déposèrent à l'endroit situé à
droite de la terre.

39 Je vis aussi que le Seigneur des brebis avait
construit une nouvelle maison, plus grande et plus haute
que la précédente, qu'il avait annexée à l'ancien lieu
circulaire. Toutes ses colonnes étaient neuves, et son
marbre neuf était plus abondant que le marbre ancien qu'il
avait apporté.
40 Tandis que toutes les brebis restées au milieu,
tous les animaux de la terre et tous les oiseaux du ciel se
prosternaient et l'adoraient, le priant et lui obéissant en
toutes choses,

225. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 225 ]
41 Alors ces trois vêtus de blanc, qui m'avaient
précédemment pris par la main, m'avaient fait monter,
tandis que la main de celui qui me parlait me retenait et
me plaçait parmi les brebis, avant que le jugement eût
lieu.

42 Les brebis étaient toutes blanches, à la laine
longue et pure. Alors tous les animaux qui avaient péri et
été détruits, tous les animaux des champs et tous les
oiseaux du ciel, se rassemblèrent dans cette maison. Le
Seigneur des brebis se réjouit d'une grande joie, car elles
étaient toutes guéries et étaient rentrées dans leur
demeure.
43 Je vis qu'elles avaient déposé l'épée qui avait
été donnée aux brebis et qu'elles étaient rentrées dans
leur demeure, la scellant devant le Seigneur.
44 Toutes les brebis étaient enfermées dans cette
maison, et elle avait pu les contenir. Les yeux de tous
s'ouvrirent, et ils virent le Bon ; il n'y en avait pas un seul
parmi eux qui ne le vît.
45 Je vis aussi que la maison était grande, vaste
et extrêmement pleine. Je vis aussi qu'une vache blanche

226. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 226 ]
était née, avec de grandes cornes ; toutes les bêtes des
champs et tous les oiseaux du ciel en furent effrayés et
l'appelèrent sans cesse.
46 Alors je vis que leur nature avait changé et
qu'ils devinrent des vaches blanches.
47 Et le premier, qui était au milieu d'eux, parla,
lorsque cette parole devint une grande bête, sur la tête de
laquelle étaient de grandes cornes noires ;
(Il parla, lorsque cette parole. Ou « c'était un
taureau sauvage, et ce taureau sauvage était… » - Knibb,
p. 216).
48 Tandis que le Seigneur des brebis se
réjouissait à leur sujet, et à celui de tout le bétail,
49 Je tombai au milieu d'elles ; je me réveillai et je
vis tout. Voici la vision que j'eus, descendant et me
réveillant. Alors je bénis le Seigneur de justice et lui rendis
gloire.
50 Après cela, je pleurai abondamment ; mes
larmes ne cessèrent pas, si bien que je devins incapable
de les supporter. Tandis que je regardais, elles coulaient à
flots à cause de ce que je voyais ; car tout allait et venait ;
chaque circonstance concernant la conduite de l'humanité

227. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 227 ]
m'était visible. 51 Cette nuit-là, je me suis souvenu de
mes rêves précédents ; alors j'ai pleuré et j'ai été affligé à
cause de ce que j'avais vu dans la vision.

Chapitre 90

1 Et maintenant, mon fils Mathusalem, appelle
tous tes frères et rassemble auprès de moi tous les fils de
ta mère ; car une voix m'appelle et l'Esprit est placé sur
moi, afin que je te montre tout ce qui t'arrivera à jamais.
2 Alors Mathusalem alla appeler tous ses frères et
rassembla ses fils.
3 Et parlant à tous ses fils avec vérité,
4 Énoch dit : « Écoute, mon fils, chaque parole de
ton père, et sois attentif à ma voix ; car je voudrais attirer
ton attention pendant que je te parle. Mon bien-aimé, sois
attaché à l'intégrité et marche en elle.
5 N'approche pas l'intégrité avec un cœur double,
et ne fréquente pas les hommes irrésolus. Mais marche,

228. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 228 ]
mon fils, dans la justice, qui te mènera sur les bons
chemins ; et que la vérité soit ta compagne.
6 Car je sais que l'oppression existera et
prévaudra dans le pays ; qu'à la fin, un grand châtiment
s'abattra sur le pays ; et qu'il y aura une consommation de
toute iniquité, qui sera extirpée de ses racines, et toute
structure qui s'est élevée disparaîtra. L'iniquité,
cependant, sera renouvelée et consumée dans le pays.
Tout acte criminel, tout acte d'oppression et de
méchanceté sera embrassé une seconde fois.
7 Lorsque l'iniquité, le péché, le blasphème, la
tyrannie et tout mal Les actes augmenteront, et lorsque la
transgression, l'impiété et l'impureté augmenteront
également, alors tous les grands châtiments du ciel leur
seront infligés.
8 Le saint YHWH sortira avec colère, et tous les
grands châtiments du ciel leur seront infligés.
9 Le saint YHWH sortira avec colère et châtiment,
afin d'exercer son jugement sur la terre.
10 En ces jours-là, l'oppression sera extirpée à sa
racine, et l'iniquité et la fraude seront éradiquées, et elles
disparaîtront de dessous le ciel.

229. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 229 ]
11 Toute forteresse sera encerclée et ses
habitants ; elle sera brûlée par le feu. On les amènera de
toutes les parties de la terre, et ils seront jetés dans un
jugement de feu. Ils périront dans la colère, et par un
jugement qui les dominera à jamais.
(Toute forteresse. Ou, « toutes les idoles des
nations » - Knibb, p. 218).
12 La justice surgira de son repos, et la sagesse
surgira et leur sera accordée.
13 Alors les racines de l'iniquité seront
retranchées ; les pécheurs périront par l'épée ; et les
blasphémateurs seront détruits partout.
14 Ceux qui méditent l'oppression et ceux qui
blasphèment périront par l'épée.
15 Et maintenant, mon fils, je vais te décrire et te
montrer la voie de la justice et la voie de l'oppression.
16 Je te les montrerai de nouveau, afin que tu
saches ce qui vient.
17 Écoute maintenant, mon fils, et marche dans la
voie de la justice, mais évite la voie de l'oppression ; car
quiconque marche dans la voie de l'iniquité périra à
jamais.

230. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 230 ]
Chapitre 91

1 Ce qui a été écrit par Énoch. Il a écrit toute cette
instruction de sagesse pour tout homme de dignité et pour
tout juge de la terre ; Pour tous mes enfants qui vivront
sur terre, et pour les générations futures, qui se
comporteront avec droiture et paix.
2 Que votre esprit ne soit pas troublé par les
temps, car le Saint, le Grand, a fixé un temps pour chaque
chose.
3 Que les justes se réveillent de leur sommeil,
qu'ils se lèvent et poursuivent le chemin de la justice dans
toutes leurs voies ; et qu'ils progressent dans la bonté et
la miséricorde éternelle. La miséricorde sera accordée
aux justes ; l'intégrité et la puissance leur seront
accordées pour toujours. Dans la bonté et la justice, ils
existeront, ils marcheront dans la lumière éternelle ; mais
le pécheur périra dans les ténèbres éternelles, et
désormais, il ne sera plus jamais vu.

Chapitre 92
1 Après cela, Énoch commença à parler d'un livre.

231. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 231 ]

2 Et Énoch dit : Des fils de justice, des élus du
monde, et de la descendance de justice et d'intégrité.
3 J'ai parlé de ces choses, et je t'expliquerai cela,
mon fils : je suis Énoch. Grâce à ce qui m'a été révélé, à
ma vision éternelle et à la voix des saints anges, j'ai
acquis la connaissance ; et de la table céleste, j'ai acquis
l'intelligence.
(Saints anges. Dans un texte de Qumrân, on lit
« Gardiens et Saints », désignant clairement les Gardiens
célestes qui ne sont pas tombés avec les méchants –
Milik, p. 264. Voir aussi Dan. 4:13 : « Un gardien et un
saint descendirent du ciel » ; 4:17 : « Gardiens et…
saints. »)
4 Alors Énoch commença à parler d'après un livre
et dit : Je suis né la septième semaine, pendant que le
jugement et la justice attendaient patiemment.
5 Mais après moi, la deuxième semaine, une
grande iniquité survint et la tromperie se répandit. 6 Cette
semaine-là marquera la fin de la première, au cours de
laquelle l'humanité sera sauvée.

232. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 232 ]
(L'humanité sera sauvée. Ou « l'homme sera
sauvé » - Knibb, p. 224).
7 Mais lorsque la première sera achevée, l'iniquité
augmentera ; et durant la deuxième semaine, il exécutera
le décret sur les pécheurs. (Le Déluge après le premier
[milieu du deuxième] millénaire (2500 av. J.-C.).
8 Après cela, au cours de la troisième semaine,
lors de son achèvement, l'homme de la plante des
jugements justes sera choisi ; et après lui, la plante de
justice viendra pour toujours.
(Au cours de la troisième semaine – le roi David à
la fin du troisième millénaire (1000 apr. J.-C.), la plante de
justice – le Messie à la fin du quatrième millénaire (4 av.
J.-C. à 30 apr. J.-C.).
9 Ensuite, au cours de la quatrième semaine, lors
de son achèvement, la vision des saints et des justes sera
visible, l'ordre des générations se mettra en place, une
demeure leur sera établie. Puis, au cours de la cinquième
semaine, lors de son achèvement, la maison de gloire et
de domination sera érigée pour toujours.
(L'établissement [30 apr. J.-C.] et la construction
de l'Église pendant les cinquième et sixième millénaires.)

233. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 233 ]
10 Après cela, durant la sixième semaine, tous
ceux qui y vivent seront plongés dans les ténèbres, leurs
cœurs oublieront tous la sagesse, et en elle un homme se
lèvera et viendra.
(Le Messie à la fin du sixième millénaire.)
11 Et durant son achèvement, il brûlera par le feu
la maison de domination, et toute la race de la racine élue
sera dispersée.
(La destruction de Jérusalem et le déblocage de
ceux qui habitent ce pays à la fin du sixième et au début
du septième millénaire.) Étant donné ces prédictions qui
avancent la période interbiblique, je pense déjà que
quelqu'un d'autre a écrit cette partie du livre. Maintenant,
un chrétien… Mais examinons une hypothèse encore plus
frappante : et si ces prédictions, par le biais de fables
comparant les rois et les peuples à des animaux,
provenaient en réalité d'Hénoch ? Malheureusement, ma
connaissance grammaticale de ma langue et des textes
originaux ne me permet pas de procéder à une analyse
littéraire pour attribuer ce texte à un seul narrateur, ou à
plusieurs. Mais rien n'empêche des érudits plus versés
que moi d'examiner les textes anciens du Livre d'Hénoch

234. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 234 ]
et de déterminer si le livre provient du même auteur ou de
plusieurs auteurs.
12 Après cela, durant la septième semaine, une
génération impie s'élèvera ; ses actes seront nombreux, et
toutes ses mauvaises actions seront abondantes. Durant
cette période, les justes seront sélectionnés parmi la
semence éternelle de la justice éternelle ; et ils recevront
la doctrine de leur création.
13 Puis il y aura une autre semaine, la huitième,
de justice, pour laquelle une épée sera donnée pour
exercer le jugement et la justice sur tous les oppresseurs.
(Le début du huitième millénaire. Si cette prédiction est
vraie, le cours de l'histoire humaine est encore long, et ce
système de choses perdurera encore pendant plusieurs
millénaires sur la planète avant la fin.)
14 Les pécheurs seront livrés aux mains des
justes, qui, à la fin de ce millénaire, acquerront des
demeures pour leur justice ; et la maison du grand Roi
sera établie pour des célébrations éternelles. Après cela,
la neuvième semaine, le jugement de justice sera révélé
au monde entier.

235. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 235 ]
15 Toute œuvre de méchanceté disparaîtra de la
terre entière ; le monde sera marqué pour la destruction ;
et tous les hommes seront attentifs au chemin de
l'intégrité.
16 Et après cela, le septième jour de la dixième
semaine, il y aura un jugement éternel, qui sera exécuté
sur les Veilleurs ; et un ciel éternel et spacieux surgira au
milieu des anges.
17 Le vieux ciel s'en ira et passera ; un nouveau
ciel apparaîtra ; Et les puissances célestes brilleront de
splendeur à jamais. Ensuite, il y aura aussi de
nombreuses semaines, marquées par une bonté et une
justice extrêmes.
(Le texte ci-dessus parle d'un nouveau ciel et
d'une nouvelle terre, comme le raconte le livre de
l'Apocalypse au chapitre 21. Après le Jugement dernier, il
y aura des millénaires de paix sur terre, une humanité
transformée et libérée de la nature pécheresse qui nous
asservit tous.)
18 Le péché n'y sera même plus mentionné, à
jamais.

236. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 236 ]
19 Qui, parmi tous les fils des hommes, pourra
entendre la voix du Saint sans émotion ?

20 Qui pourra penser par lui-même ? Qui pourra
contempler toute l'œuvre du ciel ? Qui pourra comprendre
les œuvres du ciel ?
21 Il pourra en voir l'animation, mais non son
esprit. Il pourra en discuter, mais sans le connaître. Il
pourra en voir toutes les limites et méditer sur elles, mais
il ne pourra rien faire de semblable.
22 Qui parmi les hommes peut comprendre la
largeur et la longueur de la terre ?
23 Qui a vu les dimensions de toutes ces choses
? Qui peut comprendre l'étendue des cieux ? Quelle est
leur hauteur et sur quoi sont-ils soutenus ?
24 Quel est le nombre des étoiles ? Et où
reposent tous les luminaires ?
Chapitre 93
1 Et maintenant, permettez-moi de vous exhorter,
mon fils, à aimer la justice et à y marcher ; car les voies
de la justice sont dignes d'être acceptées ; mais les voies

237. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 237 ]
de l'iniquité disparaîtront soudainement et seront
diminuées.
2 Aux hommes importants de leur génération, les
voies de l'oppression et de la mort sont révélées ; mais ils
s'en tiennent éloignés.
3 Maintenant aussi, permettez-moi d'exhorter les
justes à ne pas marcher sur les voies du mal et de
l'oppression, ni sur celles de la mort. Ne vous en
approchez pas, de peur de périr, mais aspirez à la justice
et à une vie bonne.
4 Choisissez pour vous la justice et une vie
bonne.
5 Marchez dans les voies de la paix, afin d'en être
trouvés dignes. Gardez mes paroles au fond de vos
pensées et ne les effacez pas de vos cœurs ; car je sais
que les pécheurs incitent astucieusement les hommes à
commettre le mal. On ne les trouve pas partout, et tous
les conseils n'en contiennent pas la moindre trace.
6 Malheur à ceux qui bâtissent l'iniquité et
l'oppression, et qui posent les fondements de la
tromperie ; car ils sont soudainement renversés et
n'obtiennent jamais la paix.

238. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 238 ]
7 Malheur à ceux qui bâtissent leurs maisons sur
la criminalité ; car leurs maisons seront démolies jusqu'à
leurs fondements, et eux-mêmes tomberont par l'épée.
Ceux qui acquièrent de l'or et de l'argent périront aussi
subitement et justement. Malheur à vous, riches, qui avez
mis votre confiance dans vos richesses ! Mais vous serez
dépouillés de vos richesses, car vous ne vous êtes pas
souvenus du Très-Haut aux jours de votre prospérité.
8 Vous avez commis le blasphème et l'iniquité, et
vous êtes destinés au jour du sang, au jour des ténèbres
et au jour du grand jugement.
9 Voici ce que je vous déclare et vous rappelle :
celui qui vous a créés vous détruira.
10 Si vous tombez, il n'aura aucune pitié pour
vous, mais votre Créateur se réjouira de votre ruine.
11 Que ceux donc qui seront justes parmi vous en
ces jours-là aient en horreur les pécheurs et les hommes
du monde.
(Les mondains sont ceux qui vivent selon les
plaisirs du monde, les hédonistes. Les chrétiens
modernes sont les pires hédonistes. L'Église chrétienne

239. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 239 ]
moderne est comme les méchants. Ils pratiquent tout ce
qui est abominable aux yeux de Dieu.)

Chapitre 94
1 Oh, si mes yeux étaient remplis d'eau, afin que
je puisse pleurer sur vous, verser mes larmes comme un
fleuve, et me reposer de la tristesse de mon cœur !
2 Qui vous a permis de vous mettre en colère et
de pécher ? Le jugement vous atteindra, ô pécheurs.
3 Le juste ne craindra pas le méchant ; car Dieu
les ramènera par sa puissance, pour se venger d'eux
selon son bon plaisir.
4 Malheur à vous qui êtes si liés par les
imprécations que vous ne pouvez en être délivrés ; le
remède étant loin de vous être retiré à cause de vos
péchés. Malheur à vous qui faites le mal à votre prochain ;
car vous serez rétribués selon vos œuvres. 5 Malheur à
vous, faux témoins, qui provoquez et aggravez l'iniquité !
Car vous périrez subitement.

240. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 240 ]
6 Malheur à vous, pécheurs, car vous rejetez le
juste ; car vous accueillez ou rejetez volontiers ceux qui
commettent l'iniquité ; et leur joug prévaudra sur vous.

Chapitre 95

1 Attendez avec espérance, vous les justes ; car
les pécheurs périront devant vous, et vous dominerez sur
eux selon votre bon plaisir.
2 Au jour des souffrances des pécheurs, vos
descendants s'élèveront et s'élèveront comme des aigles.
Vos nids seront plus hauts que ceux des aigles ; vous
monterez et pénétrerez pour toujours dans les antres de
la terre et les fentes des rochers, comme des lapins, loin
des regards des hommes.
3 Ils gémiront sur vous et crieront comme des
sirènes.
4 Vous ne craindrez pas ceux qui vous haïssent ;
car la restauration sera à vous ; une lumière éclatante
resplendira autour de vous, et la voix de la paix se fera
entendre du ciel. Malheur à vous, pécheurs ! Car votre

241. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 241 ]
richesse vous fait ressembler aux saints, mais votre cœur
vous reprend, sachant que vous êtes pécheurs. Vos
paroles témoigneront contre vous, rappelant votre crime.
5 Malheur à vous qui vous nourrissez de la gloire
du blé, qui buvez la force à la source la plus profonde, et
qui, par orgueil, piétinez les humbles.
6 Malheur à vous qui buvez l'eau par plaisir ! Car
soudain vous serez rétribués, consumés et desséchés,
car vous avez oublié le fondement de la vie.
7 Malheur à vous qui agissez avec méchanceté,
tromperie et blasphème ! On vous accusera de
méchanceté.
8 Malheur à vous, puissants, qui frappez la justice
avec puissance, car le jour de votre destruction viendra ;
tandis qu'à cette même époque, des jours nombreux et
heureux seront le partage des justes, même au temps de
votre jugement.

Chapitre 96

1 Les justes sont persuadés que les pécheurs
seront déshonorés et périront au jour de l'iniquité.

242. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 242 ]
2 Vous en serez conscients ; car le Très-Haut se
souviendra de votre destruction, et les anges s'en
réjouiront. Que feront les pécheurs ? Et où fuirez-vous au
jour du jugement, quand vous entendrez les paroles de la
prière des justes ?
3 Vous ne serez pas comme ceux qui témoignent
contre vous ; vous êtes les compagnons des pécheurs.
4 En ces jours-là, les prières des justes
parviendront jusqu’au Seigneur. Quand viendra le jour de
votre jugement, toutes vos iniquités seront rapportées
devant le Grand et le Saint.
5 Vos visages seront couverts de honte, et toute
action, renforcée par le crime, sera rejetée.
6 Malheur à vous, pécheurs ! Car au milieu de la
mer et sur la terre ferme, il y a ceux contre qui existe un
mauvais témoignage. Malheur à vous qui gaspillez
l’argent et l’or, non acquis par la justice, et qui dites :
« Nous sommes riches, nous sommes dans l’abondance,
et nous avons acquis tout ce que nous désirons.»
7 Alors nous ferons tout ce que nous voudrons
faire, car nous amasserons de l’argent ; nos greniers
seront remplis, et les chefs de nos familles seront comme

243. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 243 ]
des eaux débordantes. 8 Comme l'eau, le mensonge
disparaîtra ; car vos richesses ne seront pas éternelles,
mais jailliront soudainement de vous, car vous les avez
toutes obtenues injustement, et vous serez livrés à une
malédiction extrême.
9 Et maintenant, je vous jure, vous qui contemplez
souvent la terre, vous qui êtes des hommes, vous vous
habillerez plus élégamment que les femmes mariées, et
tous deux ensemble bien plus que les femmes
célibataires, vous parant partout de majesté, de
splendeur, d'autorité et d'argent ; mais l'or, la pourpre,
l'honneur et la santé, la richesse, couleront comme l'eau.

(Plus élégamment que les femmes mariées… que
les femmes célibataires. Ou : « plus qu'une femme et plus
coloré (en vêtements) qu'une jeune femme… » - Knibb,
p. 230.)
10 La science, donc, et la sagesse ne seront pas
à vous. Ainsi périront-ils, avec leurs richesses, avec toute
leur gloire et avec leurs honneurs ; 11 Tandis qu'avec
honte, avec meurtre et dans une extrême pauvreté, leurs
esprits seront livrés à la fournaise de feu.

244. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 244 ]
12 Je vous ai juré, pécheurs, que ni montagne ni
colline n'a été et ne sera asservie à la femme.
(Serviteur. Littéralement, « un serviteur ». Peut-
être leur fournissant-ils des trésors pour leurs ornements –
Laurence, p. 159).
13 Le crime ne vous a pas été envoyé sur terre de
cette manière, mais des hommes, de leur propre esprit,
l'ont inventé ; et ceux qui lui ont donné effet seront
grandement exécrés.
14 La grossesse ne sera pas infligée à une
femme d'avance ; mais à cause des œuvres de ses
mains, elle mourra sans enfant.
15 Je vous ai juré, pécheurs, par le Saint et le
Grand, que toutes vos mauvaises actions seront rendues
publiques au ciel ; et qu'aucun de vos actes d'oppression
ne sera caché ou secret.
(Tout ce que nous faisons sur Terre est diffusé
dans le monde spirituel à toutes les créatures célestes
comme une télévision. Les êtres célestes se branchent
sur le feuilleton de nos vies et regardent ce que nous
faisons, en public comme en privé.)

245. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 245 ]
16 Ne pensez pas en votre esprit, et ne dites pas
en votre cœur, que tout crime n'est ni révélé ni vu. Au ciel,
c'est écrit chaque jour devant le Très-Haut. Désormais,
cela sera révélé ; car chaque acte d'oppression que vous
commettez sera enregistré chaque jour, jusqu'au moment
de votre condamnation.
17 Malheur à vous, naïfs ! Vous périrez dans votre
simplicité. Vous n'écouterez pas les sages et vous
n'obtiendrez pas le bien.
(Ceux qui ont vécu dans ce monde et qui, au lieu
de rechercher la sagesse, ont regardé des feuilletons,
perdu leur temps avec des films, des jeux vidéo ou
bavardé sur les réseaux sociaux périront dans l'enfer
éternel. Ils auraient dû passer leur vie à rechercher la
sagesse spirituelle.)
18 Maintenant donc, sachez que vous êtes
destinés au jour de la destruction ; l'espoir de ces
pécheurs ne survivra pas ; mais avec le temps, vous
mourrez, car vous ne serez pas marqués pour la
rédemption.

246. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 246 ]
19 Mais eux sont destinés au jour du grand
jugement, au jour de la détresse et de la honte extrême de
vos âmes.
20 Malheur à vous, obstinés de cœur, qui
commettez des crimes et vous nourrissez de sang ! D'où
mangez-vous, buvez-vous et êtes-vous rassasiés ? N'est-
ce pas parce que notre YHWH, le Très -Haut, a
abondamment pourvu à tout bien sur terre ? Il n'y aura
pas de paix pour vous là-bas.
(S'il n'y a pas d'enfer, la mort apporte la paix. Mais
si l'enfer est une souffrance éternelle et consciente, alors il
n'y aura pas de paix. Les Témoins de Jéhovah et les
Adventistes sont fous dans leur espoir d'aller dans un
endroit sans souffrance éternelle. Ne vous faites pas
d'illusions… Ne consolez pas les méchants en leur disant
que l'enfer n'est qu'une tombe paisible. L'enfer de ces
deux groupes chrétiens est le rêve de ceux qui se
suicident. Mais si l'enfer existe, ceux qui se suicident
verront ce qu'est la vraie souffrance.)

21 Malheur à vous qui aimez la méchanceté !
Pourquoi espérez-vous le bien ? Sache que vous serez

247. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 247 ]
livrés aux mains des justes, qui vous égorgeront, vous
tueront et ne vous témoigneront aucune pitié. (À
Harmaguédon, l'Église descendra avec Christ, et les
méchants seront tués par Christ et par nous, son armée,
comme le raconte l'Apocalypse, chapitre 19, dans son
intégralité.)
22 Malheur à vous qui vous réjouissez de la
souffrance du juste ; car aucune tombe ne vous sera
creusée.
23 Malheur à vous qui anéantissez la parole du
juste ; car il n'y aura pas d'espoir de vie pour vous.
24 Malheur à vous qui écrivez le mensonge et
l'iniquité ; car ils se souviendront de vos mensonges, afin
de les entendre et de ne pas les oublier.
25 Il n'y aura pas de paix pour eux ; mais ils
mourront sûrement subitement.

Chapitre 97

1 Malheur à ceux qui agissent méchamment, qui
louent et honorent les paroles mensongères ! Vous avez

248. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 248 ]
sombré dans la perdition ; vous n'avez jamais mené une
vie vertueuse.
2 Malheur à vous qui changez les paroles
d'intégrité ! Ils transgressent le décret éternel ;
Ils transgressent… le décret éternel. Ou bien, « ils
déforment la loi éternelle » (Knibb, p. 232).
3 Et ils font que la tête de ceux qui ne sont pas
pécheurs soit piétinée sur la terre.
4 En ces jours-là, vous, les justes, serez jugés
dignes que vos prières soient élevées en mémoire ; et
vous les déposerez en témoignage devant les anges, afin
qu'ils enregistrent les péchés des pécheurs devant le
Très-Haut.

5 En ces jours-là, les nations seront renversées ;
mais les familles des nations se relèveront au jour de la
perdition.
6 En ces jours-là, celles qui seront enceintes
sortiront, prendront leurs enfants et les abandonneront.
Leurs enfants les fuiront, et pendant qu'elles les
allaiteront, elles les oublieront ; elles ne reviendront jamais
vers eux et n'instruiront jamais leurs bien-aimés.

249. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 249 ]
7 Je vous le jure encore, pécheurs, que des
crimes sont préparés pour le jour du sang, qui ne finit
jamais.
8 Ils adoreront des pierres, de l'or gravé, de
l'argent et des images de bois. Ils adoreront des esprits
impurs, des démons et toutes sortes d'idoles dans les
temples ; mais aucun secours ne leur sera accordé. Leur
cœur deviendra impie à cause de leur folie, et leurs yeux
seront aveuglés par la superstition mentale. Dans leurs
visions, ils seront impies et superstitieux, mentant dans
toutes leurs actions et adorant une pierre. Ils périront
complètement.
(Superstition mentale. Littéralement, « avec la
crainte de leur cœur » - Laurence, p. 162).
9 Mais en ces jours-là, heureux seront ceux à qui
la parole de sagesse est donnée ; ceux qui indiquent et
recherchent la voie du Très-Haut ; ceux qui marchent
dans le sentier de la justice et n’agissent pas avec impiété
envers les méchants.
10 Ils seront sauvés.
11 Malheur à vous qui répandez l’iniquité de votre
prochain ; car en enfer vous serez morts.

250. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 250 ]
(Mort signifie séparé de Dieu pour toujours et ne
cessera pas d’exister.)
12 Malheur à vous qui posez les fondements du
péché et de la tromperie, et qui semez l’amertume sur la
terre ; car vous y serez consumés.
13 Malheur à vous qui bâtissez des maisons par
le travail d’autrui, dont chaque partie est bâtie avec des
briques et des pierres de crime ! Je vous le dis, vous
n’obtiendrez pas la paix.
14 Malheur à vous qui méprisez la prolongation
de l'héritage éternel de vos pères, et qui poursuivez vos
demeures après les idoles ! Car il n'y aura pas de repos
pour vous.
15 Malheur à ceux qui commettent l'iniquité et
favorisent le blasphème, qui tuent leur prochain jusqu'au
jour du grand jugement ! Car votre gloire tombera ; il
mettra de la malice dans vos cœurs, et un esprit de colère
vous excitera, de sorte que chacun de vous périra par
l'épée.
16 Alors les justes et les saints se souviendront
de vos crimes.

251. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 251 ]
Chapitre 98
1 En ces jours-là, les pères et leurs fils seront
frappés les uns devant les autres ; et les frères et sœurs
tomberont tués avec leurs frères, jusqu'à ce qu'un fleuve
de leur sang coule.
2 Car un homme ne retirera pas sa main de son
fils, ni des enfants de ses enfants ; sa miséricorde
s'étendra jusqu'à les faire mourir.
3 Le pécheur ne retirera pas sa main de son frère
honoré. Du lever du jour au coucher du soleil, le carnage
se poursuivra. Le cheval s'enfoncera jusqu'à la poitrine, et
le char s'enfoncera jusqu'à l'essieu dans le sang des
pécheurs. (Ce texte ressemble à celui d'Apocalypse
14:20 : « Le pressoir fut foulé hors de la ville, et du sang
sortit du pressoir jusqu'aux brides des chevaux, sur une
distance de mille six cents stades. »)

Chapitre 99

1 En ces jours-là, les anges descendront dans les
cachettes et rassembleront en un seul lieu tous ceux qui
ont participé au crime.

252. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 252 ]
2 En ce jour-là, le Très-Haut se lèvera pour
exercer un grand jugement sur tous les pécheurs et pour
confier la garde de tous les justes et de tous les saints aux
saints anges, afin qu'ils les gardent comme la prunelle de
leurs yeux, jusqu'à ce que tout mal et tout crime soient
anéantis.

(La protection angélique est promise aux
serviteurs de Dieu jusqu'à ce que le mal mette fin à son
règne sur terre.)
3 Que les justes dorment en sécurité ou non, les
sages le comprendront alors avec vérité.
4 Et les enfants de la terre comprendront chaque
mot de ce livre, sachant que leurs richesses ne peuvent
les sauver de la ruine de leurs crimes.
5 Malheur à vous, pécheurs, lorsque vous serez
affligés à cause des justes en ce jour de grande
tribulation ; vous serez brûlés par le feu et rétribués selon
vos œuvres.
6 Malheur à vous, méchants de cœur, qui
cherchez à acquérir une connaissance exacte du mal et à
découvrir les terreurs ! Personne ne vous aidera.

253. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 253 ]
7 Malheur à vous, pécheurs ! Car par les paroles
de votre bouche et par l'œuvre de vos mains, vous avez
agi méchamment ; vous serez brûlés dans la flamme d'un
feu ardent.
8 Et maintenant, sachez ceci : les anges du ciel
vous interrogeront sur votre conduite ; Du ciel, de la lune
et des étoiles, et ils s'enquerront de tes péchés ; car sur la
terre tu exerceras ta juridiction sur les justes.
9 Tout nuage témoignera contre toi, la neige, la
rosée et la pluie ; car elles te seront toutes refusées, afin
qu'elles ne descendent pas sur toi et ne se soumettent
pas à tes crimes.
10 Maintenant donc, présente des présents de
salutation à la pluie, afin que, n'étant pas retenue, elle
descende sur toi ; et à la rosée, si elle a reçu de toi de l'or
et de l'argent. Mais quand le gel, la neige, le froid, tout
vent de neige et toutes les souffrances qui en découlent
s'abattront sur toi, en ces jours-là, tu seras totalement
incapable de leur tenir tête.
(Les éléments de la nature sont présentés comme
des êtres vivants dont la colère contre les pécheurs peut

254. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 254 ]
être apaisée. Je crois qu'il existe des formes de vie que la
biologie classique ne reconnaît pas.)

Chapitre 100

1 Considérez le ciel, vous tous, descendants du
ciel, et toutes les œuvres du Très-Haut ; Craignez-le et ne
péchez pas devant lui.
2 S'il ferme les écluses du ciel, retenant la pluie et
la rosée, pour qu'elles ne descendent pas sur la terre à
cause de vous, que ferez-vous ?
3 S'il envoie sa colère sur vous et sur toutes vos
œuvres, vous ne pourrez pas le contester, vous qui avez
proféré des paroles arrogantes et violentes contre sa
justice. Il n'y aura pas de paix pour vous.
4 Ne voyez-vous pas les capitaines des navires :
leurs barques sont ballottées par les vagues, déchirées
par les vents et exposées aux plus grands dangers ?
5 Qu'ils tremblent donc, car tous leurs biens sont
embarqués avec eux sur l'océan ; et qu'ils retiennent le

255. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 255 ]
mal dans leur cœur, de peur qu'il ne les engloutisse et
qu'ils n'y périssent ?

6 La mer entière, toutes ses eaux et tout son
tumulte, n'est-elle pas l'œuvre du Très-Haut, qui a scellé
toutes ses étendues et l'a entourée de sable de tous
côtés ? 7 N'est-elle pas desséchée et effrayée par sa
menace, tandis que tous ses poissons et tout ce qu'elle
contient périssent ? Et vous, pécheurs qui êtes sur la
terre, ne le craignez-vous pas ? N'est-il pas le Créateur du
ciel et de la terre, et de tout ce qui s'y trouve ?
8 Et qui a donné la connaissance et la sagesse à
tout ce qui se meut et se meut sur la terre et sous la mer ?
9 Les capitaines du navire en eaux profondes ne
sont-ils pas terrifiés ? Et les pécheurs ne seront-ils pas
terrifiés devant le Très-Haut ?

Chapitre 101
(non)

Chapitre 102

256. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 256 ]
1 En ces jours-là, lorsqu'il jettera sur vous le feu
ardent, où fuirez-vous et où serez-vous en sécurité ?
2 Et lorsqu'il enverra sa parole contre vous, ne
serez-vous pas épargnés et terrifiés ?
3 All the luminaries are shaken with great fear;
and the whole earth is spared, while they tremble and
suffer anxiety.
4 All the angels fulfill the commandments they
have received from Him, and are eager to hide from the
presence of His great glory, while the children of the earth
are alarmed and distressed.
5 But you sinners will be cursed forever; for you
there will be no peace.
6 Do not fear, soul of the righteous; but wait
patiently for the day of your death in righteousness. Do not
grieve because your souls go down in great suffering, with
groaning, lamentation, and sorrow, to the pit of the dead.
In the time of your life, your bodies did not receive the
reward in proportion to your goodness, but in the period of
your existence, sinners existed, in the period of execration
and punishment.

257. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 257 ]
(Les serviteurs de Dieu n'ont aucun espoir
matériel de récompense ici-bas. Des prédicateurs
mercenaires incitent les pauvres diables, éveillant en eux
le désir des biens matériels ici-bas. Mais les vrais
chrétiens recherchent les richesses dans l'au-delà.)
7 Et quand vous mourrez, les pécheurs diront de
vous : Comme nous mourons, ainsi meurent les justes.
Quel profit tirent-ils de leurs œuvres ? Voici, comme nous,
ils expirent dans la tristesse et les ténèbres. Quel
avantage ont-ils sur nous ? À partir de ce jour, nous
sommes égaux. Qu'y aura-t-il à leur portée et sous leurs
yeux pour toujours ? Car voici, ils sont morts ; et ils ne
reverront plus jamais la lumière. Je vous le dis, pécheurs :
Vous avez été rassasiés de nourriture et de boisson, de
rapine et de brigandage, de péché, d'acquisition de
richesses et de la vision de jours heureux. N'avez-vous
pas remarqué que les justes finissent dans la paix ? Car
on ne trouve aucune oppression en eux, même au jour de
leur mort. Ils périssent, comme s'ils n'avaient jamais
existé, tandis que leurs âmes, pleines de tristesse,
descendent au tombeau des morts.

258. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 258 ]
(Si les âmes descendent tristement au tombeau
des morts, cela signifie qu'avec la mort, la conscience
n'est pas perdue.)
Chapitre 103
1 Mais maintenant, je vous jure, ô justes, par la
grandeur de sa splendeur et de sa gloire, par son illustre
royaume et par sa majesté, je vous jure que je comprends
ce mystère ; que j'ai lu la tablette du ciel, que j'ai vu le
récit des saints et que j'ai découvert ce qui est écrit et
imprimé à votre sujet.
2 J'ai vu que toute bonté, toute joie et toute gloire
ont été préparées pour vous, et ont été écrites par les
esprits de ceux qui meurent éminemment justes et bons.
Vous recevrez en récompense de vos afflictions ; et votre
part de joie surpassera de loin celle des vivants.
(Écrit par les esprits des morts. Cette déclaration
montre que les morts conservent une conscience et une
activité intellectuelle après la mort. Par conséquent, dans
l'ancien concept juif, la croyance en la survie de l'âme
après la mort était acceptée, du moins par une partie
d'entre eux.)

259. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 259 ]
3 Les esprits de ceux qui sont morts dans la
justice existeront et se réjouiront. Vos esprits exulteront ;
et votre souvenir sera présent devant le Puissant de
génération en génération. Ils ne craindront alors aucun
malheur.
(Les esprits existeront et se réjouiront. Le Livre
d'Hénoch exprime la croyance qu'après la mort, les esprits
possèdent une activité émotionnelle et sont capables de
se réjouir. Par conséquent, la croyance au sommeil de
l'âme prêchée par les adventistes et les Témoins de
Jéhovah est en contradiction avec la foi juive ancienne.
Les chrétiens de tout temps ont massivement cru en la
survie de l'âme après la mort. Il faut un effort intellectuel
considérable et une bonne dose de malhonnêteté à la
lecture des Écritures pour nier cette doctrine.)
4 Malheur à vous, pécheurs, lorsque vous
mourrez dans vos péchés ! Et ceux qui te ressemblent
diront de toi : « Heureux ces pécheurs ! » Ils ont vécu
jusqu'au bout de leurs jours ; et maintenant ils meurent
dans la joie et l'abondance. Ils n'ont connu ni angoisse ni
massacre de leur vivant ; ils meurent dans l'honneur ;
jamais de leur vivant le jugement ne les a atteints.

260. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 260 ]
5 Mais ne leur a-t-il pas été démontré que lorsque
leurs âmes descendront dans le réceptacle des morts,
leurs mauvaises actions deviendront leur grand tourment
? Leurs esprits entreront dans les ténèbres, dans un
piège, dans une flamme qui brûlera jusqu'au grand
jugement, et ce grand jugement aura effet pour toujours.
(Le Livre d'Hénoch est en harmonie avec toutes
les Écritures concernant les esprits des pécheurs
impénitents qui brûlent dans l'enfer du Shéol, ou Hadès
inférieur, jusqu'au jour du jugement final.)
6 Malheur à vous ! Car il n'y aura pas de paix pour
vous. Tu ne pourras pas dire aux justes et aux bons qui
vivent : « Aux jours de notre affliction, nous avons été
affligés ; nous avons vu toutes sortes de douleurs, et nous
avons souffert beaucoup de maux. »
7 Notre esprit est consumé et affaibli.
8 Nous avons péri ; ni nos paroles ni nos actes ne
nous ont secourus ; nous n'en avons trouvé aucun, mais
nous avons été tourmentés et anéantis.
9 Nous ne pensions pas vivre au jour le jour.
10 Nous espérions être la tête ;

261. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 261 ]
11 Mais nous sommes devenus la queue. Nous
avons été affligés dans nos luttes; mais nous avons été
dévorés par les pécheurs et les mondains ; leur joug s'est
appesanti sur nous.

12 Ils ont dominé sur nous, ceux qu'ils détestent,
et ils nous ont transpercés ; ceux qui nous haïssent ont
humilié nos cous ; et ils n'ont eu aucune compassion pour
nous.
13 Nous avons désiré leur échapper, fuir et
trouver le repos ; mais nous n'avons trouvé aucun refuge
pour être à l'abri d'eux. Dans notre détresse, nous avons
cherché refuge auprès des princes, et nous avons crié
vers ceux qui nous dévorent ; mais notre cri n'a pas été
entendu, et ils ne veulent pas entendre notre voix. 14 Au
contraire, ils secourent ceux qui nous pillent et nous
dévorent ; ceux qui nous diminuent et cachent leur
oppression ; ceux qui lèvent leur joug de dessus nous,
mais nous dévorent, nous affaiblissent et nous tuent ;
ceux qui cachent le carnage et ne se souviennent pas
qu'ils ont porté la main sur nous.

262. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 262 ]
Chapitre 104
1 Je te jure, ô juste, que dans le ciel, les anges
témoignent de ta bonté devant la gloire du Tout-Puissant.
2 Attendez avec une espérance patiente ; car autrefois
vous étiez tourmentés par le mal et l’affliction ; mais
maintenant vous brillerez comme les luminaires du ciel.
Vous serez vus, et les portes du ciel vous seront ouvertes.
Vos cris ont appelé au jugement ; et il vous est apparu ;
car un compte rendu de vos souffrances sera demandé
aux princes et à tous ceux qui ont aidé vos pillards.
3 Attendez avec une espérance patiente ;
n’abandonnez pas votre confiance ; car une grande joie
sera la vôtre, semblable à celle des anges du ciel.
Conduisez-vous du mieux que vous pouvez, mais vous ne
serez pas cachés au jour du grand jugement. Vous ne
serez pas comme les pécheurs ; et la condamnation
éternelle sera loin de vous aussi longtemps que le monde
existera.
4 C’est pourquoi, vous les justes, ne craignez pas
de voir les pécheurs prospérer et prospérer dans leurs
voies.

263. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 263 ]
5 Ne vous associez pas à eux ; mais tenez-vous à
l’écart de leur oppression ; associez-vous aux armées du
ciel. Vous, pécheurs, dites : « Toutes nos transgressions
ne seront ni prises en compte ni rappelées. » Mais toutes
vos transgressions seront rappelées chaque jour.
6 Et j'ai la certitude que lumière et ténèbres, jour
et nuit, verront toutes vos transgressions. Ne soyez pas
méchants dans vos pensées ; ne mentez pas ; ne cédez
pas à la parole de vérité ; ne mentez pas contre la parole
du Saint et du Puissant ; ne glorifiez pas vos idoles ; car
tous vos mensonges et toute votre méchanceté ne
servent pas à la justice, mais au crime.
7 Maintenant, je révèle un mystère : beaucoup de
pécheurs se détourneront et transgresseront la parole de
vérité.

8 Ils diront des choses mauvaises, ils proféreront
des mensonges ; ils commettront de grandes actions ;
(142) et ils composeront des livres dans leurs propres
langues. Mais lorsqu'ils écriront correctement toutes mes
paroles dans leurs propres langues, (142) ils accompliront

264. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 264 ]
de grandes actions. Littéralement, « ils créeront une
grande création » (Laurence, p. 173).
9 Ils ne les modifieront ni ne les diminueront ;
mais ils les écriront tous correctement, tout ce que j'ai
déclaré à leur sujet depuis le début. (143) (143) Malgré
l'ordre d'Énoch, son livre a très certainement été modifié
et diminué par des éditeurs ultérieurs, bien que ces
fragments en aient survécu.
10 Je souligne également un autre mystère. Aux
justes et aux sages, il y aura des livres de joie, d'intégrité
et de grande sagesse. Des livres leur seront donnés,
auxquels ils croiront ;
11 et dans lesquels ils se réjouiront. Et tous les
justes seront récompensés, ceux d'entre eux qui
acquerront la connaissance de toutes les voies.

Chapitre 104
1 En ces jours-là, dit le Seigneur, ils appelleront
les enfants du pays et leur feront entendre leur sagesse,
et leur montreront qu'ils sont leurs guides ;
2 Et quelle récompense aura lieu sur toute la terre
! Car mon Fils et moi resterons en communion avec eux

265. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 265 ]
pour toujours dans la voie de la justice, aussi longtemps
qu'ils vivront. La paix sera leur. Réjouissez-vous, enfants
d'intégrité, dans la vérité.

Chapitre 105

1 Quelque temps après, mon fils Mathusalem prit
une femme pour son fils Lamech.
2 Elle devint enceinte de lui et enfanta un fils. Sa
chair était blanche comme la neige et rouge comme une
rose ; ses cheveux étaient blancs comme du coton et
longs ; et ses yeux étaient beaux. Lorsqu'il les ouvrit, il
illumina toute la maison comme le soleil ; toute la maison
fut illuminée.
3 Lorsqu'il fut retiré de la main de la sage-femme,
Lamech, son père, eut peur de lui ; Il courut vers son père,
Métuschélah, et dit : « J'ai engendré un fils différent des
autres fils. Il n'est pas humain ; mais, ressemblant à la
descendance des anges du ciel, il est d'une nature
différente de la nôtre, étant totalement différent de nous.

266. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 266 ]
4 Ses yeux brillent comme les rayons du soleil ;
son visage est glorieux, et il semble appartenir non pas à
moi, mais aux anges.
5 Je crains qu'un miracle ne se produise sur la
terre ces jours-ci.
6 Et maintenant, mon père, permettez-moi de
vous prier et de vous contraindre d'aller vers notre ancêtre
Hénoch, et d'apprendre de lui la vérité ; car sa demeure
est avec les anges. »
7 Lorsque Métuschélah entendit les paroles de
son fils, il vint vers moi des extrémités de la terre ; car il
avait été informé que j'étais là ; et il pleura. 8 J'entendis sa
voix, et je m'approchai de lui, en disant : « Me voici, mon
fils, puisque tu es venu vers moi. » 9 Il répondit : « C'est
pour une occasion importante que je suis venu vers toi, et
c'est pour une vision difficile à comprendre que je me suis
approché de toi. »
10 Et maintenant, mon père, écoute-moi ! Car
mon fils Lamech a un fils qui ne lui ressemble pas, et dont
la nature n'est pas celle d'un homme. Sa couleur est plus
blanche que la neige, il est plus rouge que la rose ; ses
cheveux sont plus blancs que la laine ; ses yeux sont

267. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 267 ]
comme les rayons du soleil ; et lorsqu'il les ouvrit, il
illumina toute la maison.

11 Lorsqu'il fut retiré des mains de la sage-
femme,
12 Son père Lamech fut effrayé et s'enfuit vers
moi, ne croyant pas que l'enfant lui appartenait, mais qu'il
ressemblait aux anges du ciel. Et voici, je suis venu vers
toi pour que tu me fasses connaître la vérité.
13 Alors moi, Énoch, je répondis : Le Seigneur
fera une chose nouvelle sur la terre. Je l'ai expliquée et je
l'ai vue en vision. Je vous ai montré que, dans la
génération de Jared, mon père, ceux qui étaient au ciel
ont méprisé la parole du Seigneur. Voici, ils ont commis
des crimes ; ils ont abandonné leur rang et se sont mêlés
à des femmes. Ils ont aussi transgressé avec elles ; ils les
ont épousées et ont engendré des enfants.
(Après ce verset, un papyrus grec ajoute : « qui
ne sont pas semblables à des êtres spirituels, mais des
créatures de chair » – Milik, p. 210. Il est intéressant de
noter que le Livre d’Hénoch mentionne que des anges
sont descendus sur Terre pour avoir des relations

268. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 268 ]
sexuelles avec des femmes à l’époque de Jared, c’est-à-
dire des centaines d’années avant le déluge, les
événements qui ont provoqué le châtiment divin du grand
déluge universel.)
14 Une grande destruction s’abattra donc sur
toute la terre ; un déluge, une grande destruction, se
produira dans un délai d’un an.
15 Cet enfant né de votre fils survivra sur la terre,
et ses trois fils seront sauvés avec lui. Tandis que toute
l’humanité sur terre mourra, lui sera en sécurité.
16 Et sa postérité engendrera sur la terre des
géants, non spirituels, mais charnels. Un grand châtiment
sera infligé à la terre, et elle sera purifiée de toute
corruption. Maintenant donc, annonce à ton fils Lamech
que celui qui naîtra est vraiment son fils ; son nom sera
Noé, car il sera un survivant. Lui et ses enfants seront
sauvés de la corruption qui aura lieu dans le monde, de
tout le péché et de toute l'iniquité qui consumeront la terre
de son temps. Après cela, la méchanceté sera plus
grande que celle qui a consumé la terre auparavant ; car
je connais les saints mystères, que l'Éternel lui-même m'a

269. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 269 ]
découverts et expliqués, et que j'ai lus sur les tablettes du
ciel.
17 J'y ai vu écrit que génération après génération,
les péchés surgiront, jusqu'à ce qu'une race de justes
s'élève, jusqu'à ce que la transgression et le crime
disparaissent de la surface de la terre, jusqu'à ce que
toute bonté vienne sur elle.
(Non seulement la génération du royaume
millénaire du Christ, mais probablement la nouvelle terre
qui existera après le Jugement dernier.)
18 Et maintenant, mon fils, va dire à ton fils
Lamech :
19 Que l'enfant qui est né est bien ton fils ; et qu'il
n'y a pas de tromperie.
20 Lorsque Mathusalem entendit les paroles de
son père Hénoc, qui lui avait révélé tous les secrets, il
revint avec intelligence et appela l'enfant Noé, car il
consola la terre de toute sa destruction.
.
21 Un autre livre, qu'Hénoc écrivit pour son fils
Mathusalem, et pour ceux qui viendraient après lui, et qui
préserveraient leur pureté de conduite dans les derniers

270. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 270 ]
jours. Vous, qui avez travaillé, vous attendrez en ces
jours-là, jusqu'à ce que les méchants soient consumés et
que la puissance des coupables soit anéantie. Attendez
que le péché passe ; car leurs noms seront effacés des
livres saints ; leur descendance sera détruite et leurs
esprits anéantis. Ils crieront et se lamenteront dans
l'immensité invisible, et ils brûleront dans le feu sans fond.
(145) Là, j'aperçus comme un nuage à travers lequel on
ne pouvait voir ; car du fond de celui-ci, je ne pouvais
lever les yeux. Je vis aussi une flamme de feu brillant et
ardent, et comme des montagnes resplendissantes qui
passaient tout autour et étaient ballottées çà et là. (Leurs
esprits seront tués, ou éternellement séparés de Dieu.)
(Ils brûleront dans le feu sans fond. Littéralement,
« ils brûleront dans le feu, là où il n'y a pas de terre » -
Laurence, p. 178 ; c'est-à-dire la Géhenne éternelle.)
22 Alors j'interrogeai un saint ange qui était avec
moi, et je lui dis : Quel est ce magnifique objet ? Car ce
n'est pas le ciel, mais seulement une flamme de feu qui
brûle ; et en elle brûle un cri d'exclamation, de malheur et
de grande souffrance.

271. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 271 ]
23 Il dit : C'est là, dans le lieu que tu as vu, que
seront enfermés les esprits des pécheurs et des
blasphémateurs, de ceux qui font le mal et qui
pervertissent tout ce que Dieu a dit par la bouche des
prophètes, tout ce qu'ils doivent faire. Car il y aura là des
annales de ces choses, et elles seront imprimées dans le
ciel, afin que les anges les lisent et sachent ce qui arrivera
aux pécheurs et aux esprits des humbles ; À ceux qui ont
souffert dans leur corps, mais qui ont été récompensés
par Dieu ; à ceux qui ont été traités injustement par des
hommes méchants ; à ceux qui ont aimé Dieu, qui n’ont
pas amassé d’or, d’argent ou quoi que ce soit d’autre au
monde, mais ont livré leur corps au tourment ;
(La doctrine de la récompense éternelle est
explicite. Ceux qui ont souffert mais sont restés fidèles à
Dieu recevront des récompenses divines. Ceux qui ont
savouré les délices du monde subiront les châtiments de
l’enfer.)
24 À ceux qui, à leur naissance, n’ont pas
convoité les richesses terrestres, mais se sont gardés
comme un souffle passager.

272. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 272 ]
25 Telle a été leur conduite ; le Seigneur les a
éprouvés ; et leur esprit a été trouvé pur, afin qu’ils
bénissent son nom. J’ai inscrit toutes leurs bénédictions
dans un livre ; et il les a récompensés ; car il a été trouvé
qu’ils aimaient le ciel d’un espoir éternel. Dieu a dit : Bien
qu’ils aient été foulés aux pieds par des hommes
méchants, ils ont entendu leurs insultes et leurs
blasphèmes ; et ont été traités avec ignominie, tandis
qu'ils me bénissent. Et maintenant, j'appellerai les bons
esprits de la génération de lumière, et je changerai ceux
qui sont nés dans les ténèbres, ceux dont le corps n'a pas
été récompensé par la gloire que leur foi aurait méritée.
.
(Le ciel, une aspiration éternelle. Les vrais
chrétiens pensent toujours, chaque jour, à la seule
bénédiction qui compte : le ciel. Ceux qui vont à l'église
uniquement en quête de bénédictions matérielles sont
pitoyables et n'ont pas compris l'Évangile.)
26 Je les ferai entrer dans la splendide lumière de
ceux qui aiment mon saint nom ; et je placerai chacun
d'eux sur un trône de gloire, une gloire qui lui est propre,

273. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 273 ]
et ils se reposeront pour d'innombrables temps. Justes
sont les jugements de Dieu ;
27 Car il donnera la foi aux fidèles dans les
demeures des justes. Ils verront ceux qui sont nés dans
les ténèbres, et ils seront précipités dans les ténèbres,
tandis que les justes se reposeront. Les pécheurs crieront
en les voyant, tandis qu'ils vivront dans la splendeur et
avanceront vers les jours et les périodes qui leur sont
prescrits. (Le livre se termine en disant que les méchants
verront la gloire des justes, même s'ils sont dans le
tourment éternel. Ils auront une vision à distance de la
gloire des justes.)

274. LIVRE D’HÉNOCH AVEC COMMENTAIRES

[ 274 ]
LISTE DES LIVRES PUBLIÉS

Livre d’Hénoch avec commentaires
ArchéologieBiblique (Francês)
Jésus était ennuyeux et hostile
Barrière israeliénne em Cisjordanie
Biologie, le mythe de l’evolution
La dîme n’est pas pour le chritianisme
Guide d’etude biblique [Francês]