Categorías del Pensamiento Pensamiento Tipo Verdadero: Está de acuerdo con la realidad a la que relaciona Correcto: Es congruente con las leyes de la razón, consigo mismo y que respeta una estructura formal. Falso: No está conforme con la realidad a la que se relaciona Incorrecto: Va en desacuerdo con las leyes de la razón y, aunque respete una estructura formal, no corresponde con la realidad. Ejemplo Si yo pienso que cualquier extranjero goza de los derechos humanos reconocidos en la Constitución, mi pensamiento es acorde con la realidad porque, extranjeros o mexicanos, todos son personas que gozan de la protección de los derechos humanos en el territorio nacional. Aquí es un poco más complicado delimitar su alcance, pero basta entender de manera ordenada y congruente un pensamiento para determinar su corrección. Por ejemplo, si pienso que la justicia es una virtud intelectual que implica dar a cada quien lo que le corresponde, mi pensamiento es congruente porque doy una buena definición de la justicia. Si pienso que los animales gozan de la protección de los derechos humanos, mi pensamiento es falso, porque los animales no son personas y los derechos humanos solo protegen a las personas. si pienso que la justicia es lo que hace justos a los juristas, enuncio una verdad formal, pero es incorrecta mi afirmación, porque en ella no respeto una regla de la definición –“lo definido no entra dentro de la definición”–20, además de que con esa definición no agoto la cualidad óntica del buen jurista, pues en realidad el buen jurista, amén de ser justo, debe ser también ético, sabio y prudente Combinaciones Lo normal conforme a la razón (verdadero-correcto) : “en México todas las personas, independientemente de su nacionalidad, están protegidas por los derechos humanos”, estoy afirmando algo en el itinerario normal de la razón Lo limitativo conforme a la razón, es la existencia de un pensamiento verdadero pero incorrecto. Así, al asegurar que “la justicia es una virtud de no cometer actos que atenten contra los derechos fundamentales de las personas y de otorgar lo debido en los casos concretos”, aunque es verdad lo que afirmo, hay una incorrección formal porque no respeto una regla al definir la justicia –“la definición no debe ser negativa”–, por lo cual limito razonadamente mi afirmación. Lo alterado conforme a la razón: “si María reprueba Derecho Romano, no será abogada; María reprobó Derecho Romano; luego, María no podrá ser abogada”, es una afirmación disconforme a la razón, porque la conclusión no se deriva de las premisas21, pues bien podría acreditar la materia en un examen extraordinario y terminar sus estudios para convertirse en abogada La incertidumbre inicial conforme a la razón, es la existencia de un pensamiento falso, pero correcto. Por ejemplo, “quien se emborracha se queda dormido; quien se queda dormido no peca, quien no peca se va al cielo; por tanto, quien se emborracha se va al cielo”, es un típico ejemplo de un silogismo correctamente estructurado pero falso conforme a verdad, lo que provoca una incertidumbre a la razón. En este rubro entran los diversos tipos de falacias, esos pseudo-argumentos que tienen apariencia de corrección, pero que en esencia son incorrectos conforme a la recta razón