Lucifer luciferax 3

Vox JMortem, hoc eral ip volis’
bon ama

mals primorosg Dark Anant

Nos Sagíados o Sincetos Lagos da Fraternidad,
Pnarzhuph, Frater Nigrum Azot|

rapa: Marqués de Sade, desanho de HIFI am LUE du marquis de Sado, Guilaume

hut dos ivros “A Revolugto Lucterianar, “Setamagia” o “A Cabala Oracoiane

[Vox Intergam I Frarahuph az uma breve efrovsa ebro Goda kom Lon Mio Ovqutt,
ebro oct, magra, eect @ Autor vt Aleister Crowley litred Got

[rason typhon "Ur Grande Disparate: A Mulher Crit

spas Rtindns Lucternas, pr Parshuph

Reverendo Euryoiaıs anal o mercado étre Broo) Par nosso Marion Santo!

Pentagrama

'EXTO E PANTÁCLO DE APRESENTAGAO POR PHARZHUPH

Pentagrama
fon Prem

pias extort, Sol de proms Adam Sea Parıarana au Parsee ada de
vent orange mons} de mas opus (tido! Anlarreant pra ha sonore
ino

erat gabe aca de cons era ou opie vana, sáb, comba arta
mue. prnivoss globos Sua o smo ug Meiner ross haguers dama ds
[A0 magra reposent o número 5, à ado 00/2 e 6.3 yn pince tenait (2)
L rxedoaalin Brads matin, lle (if Oponem dum Sons unes ño uds,
Panda, ola to. à dos om cda nao, Na antiga arog hava 5 Pains ante, À
Pesca tontas e Mama à eu nner mato 45S (un dopo 9 05.60 nineig ue nio D 10
Baoan queso oes air pros undamanıe do oso: Gusta, Saber Osa Car. O
men auto ES itlgenea, Fog e Spedori

Pentagrama
fon Prem

© pentagrama gra o emblema da oscolapitagórica pole encohtramás:a Razao Area; como
presentado na figura abaic:

Diveindo,228,25388 pela somatória do 87,1851"0 50,88306 obtemos 1.618033 (Razáo

¡Obiemos o mesmo valor avidindo/87.1851 por 53.88336.

‘Nao importa a dimensáo do pentagrama, $6 ele for construido Simetricamento; à Razao

‘À Raxlo Áuroa está presente no Homer Viruviano de Leonardo Da Vinci; nas tinhas
imaginárias que igam nossos dedos: nas oscamas.dos peltes: po marfim dos elotanes; no
sescimento das plantas: no Parthenon construido por Pas.

'O pentagrama $ também o tímbolo de Adam Belial (0 Homer! Decáido), de Adam Cadmo (o
!omem Redimide) e de Adam Protoplasta (a primeira forma do homer), conceitos qabalísios que
'ambóm s80 Ullizados para representar o Homem que se éspelna em determinadas virtudes e.na

‘escolhou" seguir ou naqueles em que ele se “espelha

‘A ponta inferior do pentagrama “invertido” roprosenta a queda auto iniida pola própria
jontade Consciente do Homem para dentro de sous planos Interiores obscutos & ctónicos
[representa a dose aos mundos inferiores, orroneamente associados à involucáo espritual. €

também uma avsto a'cauda demoniaca que representa a exacorbada espirtualidado da Luz através

Hc Kuncariguador. símbolo da lluminagao alcancada pela vtoiosa exploracdo e despertar dos
Chakras (4 Kundalini “ao tovés”, se proternom)

"Tun oo petacramas mas átunaios¡olulzaso e “ego Gara: pa/ ASS La
fey denaoaue's Cru ol Satan pus 08 Grane ile. Telas de strode de Sagrera
Élu a Geige da Ba Saa

l Baphomet, o andrógino incompreendido, “emprestou" seu:nomé ao pentagrama, embora sua
I A figura híbrida, imortalizada pela recriacáo de Eliphas Lew), se tornod uma Espécie de icone

esting elabotcos prosididos por Baphamet. A csfimónia” Tompláia do bello obsceno, inspitou a
imaginacáo de centenas de artistas pelo mundo alora e, numa Criacdo de um deus macaco
L.rglfam ostigmas diabolcos e putras mitacdes bizarras de um deus ainda mais bizarro,
Tradicionalmente, o Ostulum Obscenum represantaria a fideldade do Adopto ao “Demónio
im antigas intotprotagóos da corimónia diza-se que 0 “baijo da obocióncia” ora dado na face mais
pola o ocuia. Ha ctagées sobre um rosto escondido que ocuparia à local do Anus, o que justicaria

Pentagrama
fon Prem

A cabeça de Baphomet, segundo o desenno de Levi, $ formada por caracteres de animals
feagrados em antigas tracigöes. entre es estáo: o burro, 0 bode, 9 cdo, o fouro eo homem. Sous
res representam as virtudes do Homem. O archote luminaso representa a oniscióncia auto
rida. As máos humanas representam O trabalho. Os Solos revelam os sinais da criagho © da
maternidade. Seu colo está coberto para ocultar os mistérios da criacáo universal. De seu manto se
gue um eaduceu hermótico. O pentagrama em sua front representa a inteigóncia humana,
Baphomet $ considerado o guardido da chavo do templo e o lado Obseuro da Face divina.
Embora a literatura oculista poseua, centenas de interpretagóos para Baphomet, ndo hä
pvidéneias Históricas que possam corroborar a ofigem do milo. da imagem ou de seu culto, Má
mutas conjeturas e mulas hipóteses relevantes, cabondo somente ao proprio Iniciado © trabalho
Hic reunir os elementos tunsammntals para uma compronsao adenunda ou assimilar as
interpretagdes clássicas daqueles que nos procederam.
(© Bode representa os intimos carnal exaltados, a lcendlosidade, à lukúria, a forga bruta e
persistencia; características merentes, emibora nao dominantes na constltuicáo da espiitvalidads
Em anligas celebragdes Judaicas, na cidade de Mendes, dois bodes oram consagrados, um
Jara représentas a pureza e Gulfo a impureza, O puto. era sacrilcado e o impuro era poste om
bordado sob o pretexto da “explacao dos pecados”, ess era D Bode de Mendes. Pode-se aludir à
engdo de Cain, que para Ser ouvido, derramou © sanque de seU lrmáo Abel, sendo depois marcado
pa Ironte para que ninguém 0 lorisso
6 redor do Simbolo de Gaphomat Wadicidnal, domo o vilizado pela Chute of Sétan, está
pscitolo nome Leviathan em hebraico,
© nome’ Leviathan 6 ado no Velho Testamento pot 5 vezes, sende que of primeicos’cinco
-aptuios Qu o. compo so chamados de Pentateuco.
‘Segundo a mitología hebraica € o Zohar, Leviathan fol criado no 5° dia e ele representa as

© valor gemätrico da palavía Leviathan 6 496, o que a torna équivdiento à palavra Maut.
so valor gemálrico também 6 496. Malkut é a Eslera do planeta Terra 6 também sua Alma, Jocal
nde "habitamos
'O Zohar diz qué Leviathan ol criado como um/monsiro/macinno; Es 6 asociado a0 Draito
mei e 6 0 Arqui-Demónio que melhor representa Malkunofal, o 23° kala ou Túnel de Sel (2+ 3-5
$ tomnecdo como a morada dos Profundos, Idohtlicados. com 05 deusos 0 demónios

my

Na antiga mitología hebraica, Leviathan está associado aos fits mafinhos da mesma forma
favo Behemoth ¢ assocado aos animais terrestres. A palavra 6 a letra hobraica “Num” signlicam
Poixo o “Mom” as aguas de oceano, O poixe nada coberto pelas Aguas do. mundo'aculto. A agua €
'ambém o sangue, o elemento que Compöe oceanos Nigicos para a explorasáo dos Tüneis de Ser
“Concluimos entáo que a ponta inferior do pentagrama também fepresenta esta jornada de
“ntigida, romo as regidos do submundo, do Inconteiente e das protunderas abiscais dos
sanos Mluicos Uma das tarelas primorgais e primarias do Inigado € a conquista do plano
Stel assocado à Malkut. O Individuo deve se tornar mestre de sau rédor 6 de si mesmo antes
fie se lançar abrupramente nos Saminhos da magia o dá espirtualidade das Trovas, da Verdadelra
uz. Como alguém poderia querer dominar a energie, as forcas da natufeza e a tenebrosa Sombra
fem antes compreender e dominar as orcas que aluam ems) mesmo?
‘Os rituals do pentagrama costumam ser a maneica mais difundida para, ajudar or Iniciado a
-ompreonder 8 a dominar os elomentos fundamentals “presentes” em Malküt. Aleister Crowley
Étibuia signicado especial ao ritual do pentagrama menor, sobre o qua! escreveu: “Aqueles que

Pentagrama
fon Prem

Tanto no ritual do pentagrama menor tradicional, quanto no” RUbi Esrela, 0 Iniciado
jopresenta um papel ássociado 20 quinto elemento do ritual. O praticante “porta” a Quintessénesa e
festa no centro de uma cruz. As invocagbes ado dirigidas aos quadrantet, que por sun vez 240
escasas as inetgéncas invocada, aos ports cardi, aos quatro simon, ds quero prova

Interpretando qabalisticamente tomós, a cruz (4) + 0 Praticanto (1) Que frmam-o 5. Sob
ima segunda Interprelacdo tamos a cz (8) «.0/Merbeogmo (5) € tomos 0 9, 0 número do

À cruz pode servista como 10, pois 1+ 2: 3e42 10, sengo,10 0 nümero de Malkut, a estera

© euplo 5 forma o número místico de Malkut (55) que 6 também a resutante da soma de
2e 3e 448264 728294 10-55

‘la vimos que o valor gemälrico das palaveas Malkut @ Leviathan 4/496/ Se ceduzkmos o
¡úmero qavalisticamente teremos 4+ 96-19, 0 mesmo valor da soma do 10 (cruz) com 0-9
numero do Inieado). Reduzindo o 19 temos 1+ 9-10.

1 arcano maior de número V do tarot de Thoth $0 Horofapte. Essa carta é associada à letra
ebraica Vau que signiica Prego. 9 pregos prandom o Oriel que esta arrás do Hierofante na carta. O
alor gemátrico de Vau $ 6, portanto 8x6- 54, reduzindo y 54 tomos 5: 4.9, 0 número do Iniciado.

Hierotante está no contro da carta (1) 0 nos canos estáo as 4 figuras que reprosontam os
uerubins associadas ao Ledo, ao Touro. a0 Home o.ä Agua, Essa carta representa o signo de
ouro, que por sua vez 6 regido por Venus. No ee) fixo por detrás do Merdtame vemos a rosa de
co patalas desabrochada orcundada pela serpente.

‘Quando agisonamos a letra Shin ao vocábulo Yehavah (YHVH - tetragraña) formamos o
pentagrama Yeheshuah (YHSAVH) que simboliza o espito sobre a mania.

Lembramos ao lelor que as operacdes qabalitics náo se resumem somente aos conceitos
fstunaidor pelas principale escolas de esoterismo e pelos oculistas.mals célebres. As mesmas
bperacdes se expandem e sto aplcadas na Qabalah das Olipnoth, nas tradides Draconlanas ©

'lonianas /e nos culos mais festrtos das praticantes de Kishuph © Netashuth. Aravés dos
nsinamentos dessas escalas 6 dos célebres magistas que hos procederam. podemos Ingresar
ma estera de conhecmentos “negros” que nos fol omiida pela literatura ocullta ae dental

A soqdémcia de operafses qabalistieas que podem) ser emproendidas. 6. praticamonto
Insönnia. eando que cada Iniciado deveria fazer suas pröprias incureoos para tentar entender mais
que o pentagrama pode fornecer sob a luz da Oabalan

"Em alguns ramos da bruxaria, o pentagrama com uma ponta volada para cima representa a
ande Deusa ou a Grande Mao, Já o pentagrama "nverido” representa o deus Chido.
Popondend do ramo à ca trasicao, o deus pode ser associado a0 grego PA ou ao cola Cernunes,
fivindado que om algumas represantacdes possula 4 chires iluminados por um archote central
Parecido com 9 de Baphomet

© numero cinco também pode ser visto, apreendido, na tigura'd piramide quadrangular: ela

As associabses aprosontadas atima estáo Jonge de estarán completás, mas so sulicantes
Jara demonstrar que um simbolo pode reprosentar muito mais do que um individuo comum 6 capaz
Lo imaginar

Nas aftigad oscolas de miétérios 8.0m algúns culos contemporáneos de Adeptos o ¿studo
a relloxáo sobre os simbolos mágickos sao taretas recarrantas o Incentivadas.

A simples modiagäo sobre um determinado símbolo pode nos fazer entende-lo; mesmo que
0 conecamos s0as orgens.

'O conhecimento sobre religives, qabalah, astrología, sistemas mágickós, frádígoos iniiáticas,
llosoia 6 matemática nos ajuda a obter estrutura sulcionte para comecarmos a entender alóm

¿pirevisla Kraler .'/ Adriano Camargo /Mopleiro

Escritor que está ajudando a preencher o imenso hiato Htrário de ééutiéma-bracifo com
Luss obras “Sistemagia”, “A Rovolucdo Lucieriana’ e “A Cabala Draconiana Frater Adriano C.

Jliontero nos conta um pouco sobre sua vida, seu trabalho, sous valores € Iniciaio,

4

1- Quer $ Adriano Camargo Monteiro?

Escritos, anata ustrador, oculista draconianó, máom, gnóstico Tucilériano” somigeus ©
Iomönio, para aquelos que podem entender

2- Quel 64 imBortända da roligosidado, da ¿spirtualidado 0 Ga magia Om ¿ua vide?

Minha: vida $ contrada nesses elementos. Em tudo o que ago. minhas convicgsos o ideais
spirtuais e mägiekos estáo presentes. S80 combustivals que, mantém. minha vida funciónando
este em outros planos

3- Voce se considera um Lusieriano2 Em quais aspectos» GS (oct della um
alterno?

‘Sendo um somideus e deméni, (mortal Imporito, pèrém om processo evolutivo, posso
fazer que mou ser 6 do falo lueleiano/Sraconiano, conformo as idbiag @ ¡deals aprosentados na
bora A Revolugao Lucileriana. Um tvoteriano pode ser definide, como um ser que busca sua propria
volucáo conscientemonte, que Busca expandir sya cónscióncia e experiéncials para além do mundo
'omum e cortente, Um lueferiano trabalha Para adquirir conhecimento 6 sabodoría (que 6
onhecmento. Com compreensa0), valorizano à si mesmo e se aprimorando continuamento,
bomina a ignorända, a mediocridade, a. hipodtisia, a opressän, 2 coeredo, do fanstismo, as
banalldados coltivas © a violencia gratuita © desmedida. Um luciferiano tambem sente prazer polo
-omhecimento, praser pela arte, prazeres estéticos e Intelectuis, além dos prazerep ficos sado.
ende tanta as Trevas quanto a Luz em seu sentido mais signiieativo 6 em seus aspectos mais
siativos e essencials. Entende a nocossidade da exisiéncia de torgas denominadas deuses ©

¿pirevisla Kraler .'/ Adriano Camargo /Mopleiro

4 Em quais aspectos vooë diia que a filosofía e a práfica de Thelema podedam conduzir of
er humano a Se tornar melhor? Como? Má relapao entre Thelema e a doutrina Lucileriäna em sua]
Ppiniae? Quais?

Perv pa on noses presos tunen nom sauer. co eres se mag cea

5. Amaiorla dos mals conhecidos ocultas ocdentale costuma exaltar a espirtualidade da
isa “Luz” e manter a ospirtualisado das Sombras no anonimato. Em sua opiniso, quais motwos|

Acredio"qUa muitos dessas ocutistas viveram/so8 uma forte itunes judaioo'cistao que]
5 tornou tendonciosos o dicotómicos no que diz fospeñto a0 que 6 "da luz” © ao que 6 “das rovas'

ÉSompte com,multo alarde, malgizom tudo 0 que parece ser “trevoso" som, multas vezes buscaron
aber à origam remota de tas colas. Vejo também um certo recalque nesses oculistas temorosos o|

'¿merarios que no 249 capazes de mergir em suas pröpras trevas Interiores, similar oe]
jementos de seu sudcaneciente primitivo e sair de là com a verdadeira Luz da Sabedola e da]

friciagdo sem se perder.

6- im Rosso idioma axistom pouquissimos bons exemplos de ltermura que possam sor
Jasslficados como Luciteianos. Como foi concober o eserever “A Pevolusáo Luciterana" 7 Qvale £89]
us propósitos Som sto Kuro?

Foi exataménte/essa Garéncia que me levau a escrever uma ¿bra qué eu mesmo gostaia que]

7. Atualmente vecs está tvabathando em.algum novo to?
lo que podemos esperar apos a trlogia Sigtemagia, A Rovolugio
Sim; Masicreiö due ainda 6 cado Paradlier mais sobre iso.

8: Existom planos para divulgar sous! livros! om outros
lomas o paises?

Epirevisla Frater .'- Adriano Camargo JNopleiro

9- Há algum motivo em especial para que o livro “À Cabala Draconiana” nto’ Lanka sido}
hustrado com os trabálhos da Linda Faloro où com mais trabainos artísticos seus?

Os trabalhos de Linda Faloio fazem parte do Tho Shadow Tarot © constituem uma abra'cómo|
Im todo, com personalidado propria, contexlo, direitos Aulorai, ele. Ela tom seu próprio esto
Insoparävel também de seus textos e de $Uas experiencias. A Cabala Dracóniana à a mesma cosa
om relagdo as minhas lustrapdos. Por falta de tempo em criar mais Ausıragöes, contostualizer as
Jara abri as partos da obra (Part |, Par I, Posteo.)

10: Vocd podetia definir como 6 a sun obrá artística como Wustrádor? Como 6 sua arte erate:
surrealista?

Subliminar. Subversiva/ Sueteal. À série Erotopia 6 baseada em alguns dos mais Famosos}
:ontos-de-tadas, de maneira “dstorcide”, bizare, alphöllea mesmo. e, por. Ise

17° Dontré sous trabalhos artísticos o'Horários Vocé Wentieatia algumproterído? Algum quel
esse maior roleváncia om sua opinido? Por que?

Os trabalho’ artísticos que tem maior reteváncia Para mim $80 aquelas qué tatom, parte dos}

Ihraoanas iteraris, formando um todo contextualizado. Voja 08 trés livros de minha trlogia com

ouai importancia, pois cada um taz conhocimontos que sv para determinados trabanos 0 que
0 complementan,

saber Fondo! a ox. OV aa, volcada Loz geen Inda

porter AE ang hos laa ao termo “acond”. culo aies 4j pra do apli =
Lronrio © o dos outros.

cerdo (o ttm lux eo; d gen aa sante stud de Liter u Discs dl
fseargto se Ucar ara o inávioo, 2 manage e ado QUE roprezom Cater no propre
bp stasos de éxtase, ete.

13: Na Europa conhecemiés multas publicagdes, grupos de pessoas ordens.a associagóos quel
rabalham'ativamente no Caminhó da Mao Esquerda e na Espirtualdado da verdadeira LUZ. Voca|
cha que algum dia teremos individuos e organizacóos trabalhando seriamente na, divulgagáo o|
anülençao do LHP por aqui?

Aeretido na osisténcia de pessoas sérlas nesse Caminho, muitas eomecando a despantar e a
fivigar'a Via Noturna, o Luciferanismo, o Draconismo, de mandira independente. Exemplos ¿isso
lao o zine Weiter Luctoras, minhas obras, blogs e sites, divulgacio, bora a boca, ole. Tambén|
herodito que. futuramente surgiräo ordene sérias e estavolocidas desea Vía Esquerda, som
Painacadas, som dogradaghos o sem Interesses escusos e llos, com pessoas séras, ntligontes,

Epirevisla Frater .'- Adriano Camargo Monteiro

por PHARZHUPH

O Selà de Lier Vénus

14 Eliten diversas manciras de gonduzif trabalho iniitico. Em sua opiniao 6 melhor
ertencer a alguim grupo de pessoas ou seria mals adequado que cada um busrasse sau proprio
amino como fazem alguns Peregrinos no Deserton?

Uma pacullaridado da Via Dfaconiana 6 o próprio Wabaiho Solá. pois Assim oe méritos so
uto maigres. Mas um grupo também pade ser util desde quo’ as pessoas anvolvidas sejam
'oalmento Sórias,intoligontes, diseetas, respoitosas o respaitaveis, o que nao 6 mul fácil de se
Incantrar, Talvaz o grupo Ideal deva ser pequeno © salétivo.

15- Mulas pessoas acteditam erroneamente que a Maéonariié um cuna velado e voto ao
Piano. Apesar de sabermos que isso ndo corresponde à realdade e de conhecermos muitos Magons
Los mais variados tos, como sua orientagde magicka, roligiosa, mística, iniciáica 6 ospritval 6
ista pela Magonaria?

A Magonaria respoita minha orientagäo magicko-espiitual @ a mim, apesar de haver ainda
gum precenceito (as peetoas adoram falar do "preconcaio") por parte de alguns maçons. Acredito
arsbgm que 0 verdadoiro cuto do Diabo à à religido da “luz”, a Valsa lu a8 reliidos monoteístas
atrircas repressoras, opressoras, hipócilas, ganandosas © verdadeiramante destrutivas, om
das ae suas formas

16- Apesar da enxurradá 46 inféfmaçao que a Internet podo/fornecer,pará as péstoas
Intefessadas por assuntos relacionados ao Camino da Mao Esquerda, em sua opinido, por que
/emos tantas mesmicos? Como voce analisária o aceéso à intormagao de qualidade sobre @ LHP em

As mesmices) de propagam, ce mulipicam, se copiam.. A joternen poseblifa iso. A
ntormaçäa precisa ser poneirada, selecionada, com discernimento, © as pestoas intereseadae
Precisam fear atentas aos detalhes para poder chegat ds informardes mals importantes: € preciso
im pouco do sensibildade e percepgao por pario do buscador para comparar Fontes de informacáo,
Piotogratias, indicagdes, etc. Nao basta ser apenas um “trevoso de internet” ou um “satanista de

Zptrevisla Frater .'- Adriano Camargo Monteiro

por PHARZHUPH

175 wuitas pétsoas acreditam que encontraráo na magia uma maneira de driblar os
pstaculos que estao no caminho. Existem centenas de pessoas que gostariam do praticar goécia
Éomente para ver um antigo Espirito materialzado realzar seus dessjos. O que. na com estas
pessoas? Para voce, qual @ a motivagao que justiticaria a busca pela prática Goética e pelas
ragigoes Draco-Tilonianas?

De lato, há pessoas que quofam a. Goócia para à realizagio de desejospessoais e até
inescrupulosos. Mas a Goécia nao $ apenas sto. Uma real e válida jusiicativa para a Via Esquerda

à busca pelo conhecimento, pela eabodoria, polo aprimoramento individual, pola experiéncia da
-onsciénca, polo prazer do Gate aspiival, mental. omdeional 6 físico. Individuos Tacos,
Hatrasados, com desejos mediocres. mesquinfios e caprichosos näo /säo bem vistos" pelo
[Esciteianismo nem peloe espintos goéticos ou qualquer outre

18" Para Vocó, quais as rolagóos offre anarquia o a doutrina Lucieriana?.

Ha Tolapößs no que diz fespelto/ ao: Ivia-árbitio ao auto-governo, à lel de si mesmo
lucieronomia) © à lberdade de expressto, de Ir vir, de fazer o que quise, desde que soja com
iecornimento 6 conhecimente de causa o efoto o com tospono & Ibordado ala (também, desde
five 140 iterlira-na sua), O Libor O2 pode ser um bom exomplo do Isela anarco IUGlorianar para
¡queles que #80 capazes de apreender seu signiicado.

‘Anarguia pressupde-ep ausencia de coergáo (Uma Gas piores espécies de volacio à hiberdade
individual), partanto, @ Luctlerianiem eo coloca fora dos movimentos © asóos om que a.cotrgio
iste. Assim; 0 Juceriano busca nda paricipar de movimentos utanistas patriticos (em “pia
crimes uma Toma de patriarcalemo © coorgao), de movimientos polices, de movimentos
ecológicos . msttucionalzados. (que 540 palcos)”. de guerras” (provocadas por pessoas
opirlualmente atrasadas para financiar industriae armamentistas 9 usurpar terriórios) © de
¡aIquer coisa em que existe a manipulagao da Ibordado, Contudo, & anarquia 46 existo de Tato om
“ada individuo autocansciente, por si mesmo, e ndo como sociedado organizada, pois 9 anarquismo
oltico 6 Uma utopia que sera passivel de degeneragdo como em qualquer movimento gu vertente

19.0 qué vocb aconselharia aos buscadords sinceros que so iderticám Com o caminho da
spirtualldade Lucleriana? Como eles poderiam Quscar ascender e evolu?

Aconselno buscar sempre ao aprimoramento individual, primariamente 9 desenvolvimento
ental, intelectual, e. posteriormente, o desenvolvimento mágicko:espintual. Aguisigao de Obras
riage a prática diria daqullo que se aprende na teoria também $ importante. É precise conhecer
Pröpria hatureza interior, buscar o auto-comhecimento e ser vocd mesmo, mas sendo cada vez
finer, totnando-se superior. Livrem-se das manadas e desenvelvam 0 senco eric, desgarrando.
assim dos rebaahos que marcham para 08 AbaledouroS,

Obrigado!

Salve Lucifer Draconis!

Iptroductio; ma Coplusdo de Gépero?

OR PHARZHUPH

Na história Contada no he expressionista alemo “Der Golem“ (1920),/60 direior Paul
Fivogoner,-Astaratn 10: evocado para animar o mito das tendas hobrgicas.-O- ftual utlizava as
Jrsrmusas do um antigo ivre cabalítco que Irouxeram o Padetoso Duque com seu hâlto miasmático
bianto do Mago o de seu asustado aunar

Embora o cinema primitivo & os grimórios cássicos apresentein Astaro como um poderoso
luque, encontramos diversas evidencias de que sua divindade feria se originado na antiga deusa
start, adorada polos antgos fenicios há mas de 1500 antes do inicio da era vulgar

ema e consorte de Baal, Astarte era a deusa do amor e da ferilidado © $ agsocada à
babiiónica lentas e à grega Atrodi.

Alem das eviééncas híftóricas, há dezenas de relatos de praticantos de Goetiá-que1eriam se
setrontaco com uma figura de intensa teminlidade om suas operapdes, Sendo que 9 mesmo JA ol
relatado com outros Espíos à Divindados gobtcas

‘Acediacse que os Massorotas tenant ineuido o sulizo da palavra “la-boshath” 20 final do
jocábulo Astarte, para que seu nome losso desonrado © associado à vorgonha A degrádacáo nas
Primoiras cópias dos toxios que compuseram o Antigo Testamento,

A palgura entäo se tomo “Actareth” para o smgular e Astaroth” para o plural

O proprio MacGregor Mathers, no Livro da Magia Sagrada de Abramelin, méndióna que
staroth ¢ também o nome da deusa Astarte, além de signilicas "muidao” e “assembleia”, 0 que 6
-orborado pelas oporagdes Ingüisticas dos massoretas.

Konstantinos e Anton S. LaVey airibuem as.origens do, Duque Astátolh'4 Deusa Fenicia
:omo podemos conlirmar em suas obras —Summoning Spirits” 0 "Bla Sarnia. LaVoy,oXptca
Jaramento que Astaroth 6 a deusa fentia da schia, equivalente & Ishiar babidniéa: Konstantinos
fiz que Astarotn 6 alualmento uma forma “ostreta distarcada” da Anliga Deusa Astate

‘Ouiras célebres “autoridades” do Lett Hand Path, como Nikolas @-Zoena Schreck; falaram a
Hresotito de Astaroth om suas obras, Em sou livrd “Demons of tha Flesh", Zoena fala’ sobre a=
nvocagées demonincas conduaidas durante as antigas missas negras realzadas pola Madame
Ihiontespan nos anos de 1670 sobre a aparéncie que Colins de Paney del a Astaroth em sua obra
FFDictionaairo Infernal”. Ele comenta o desenho de Colins como “um gro distante da doidado

ajestosa da qual o demónio insignificante derivou

úOpinides ao largo, preferimos deixar para o tor a tarela honrosa de verificar por si próprio

Zopjuracdo de Astaroth

MANS

por PHARZHUPH

Astaroth, Ador, Cameso, Valeurituf, Mareso, Lodir, Cadomir, Aluiel,
Cainiso, Tely, Deorim, Viordy, Qureviorbas, Camaron; Vesturiel,
Vulnavij, Benez, meus Calmiron, Noard, Nisa Chenibrando Calevodium,
Brazo, Tabrasol. Venite Astaroth, Assim Seja!

Astaroth pa Goelia Tradiciopal
pon Parana

Posigao: Duque
Decanato: 10°.20
Signo do zodiaco: Capricórnio, Gémeos ou Virgen
Mos do ano: 31/dezombro 00 Janeiro
Planeta: Vénus ou Morcúrio
Animal: Macaco
Metals: cobro, moteur, liga metálica de prata e our.
Tarot: Tree de Ouros
Dia da semana: quart fla (Conrado entre 22:00 © 23:00)
‘Gipha: Samael / Gamenicoth / Gha'agsbeblah
Elemento: Ar
Incanso: Sándalo
Cares: laranja 9 amarolo

O vigésimo nono espicto da Goetía & Astaroth. Ele $ um poderoso Duqué ade pode aparecer
a forma de Um Anjo nocive, montando uma esta infernal parecida com um dragke, carregando
ma viböra om sua mao dieta. Pode aparecer lambóm em forma humans, coroado e
xiremamente pálido ou como uma estatua branca com olhos completamente negros. sem pupllas,

€ recomendado 20 Magista pará ndo permitir que do se aproxime mito; pals geb nano pode
ker prejudicial e nauseante.

{Em Goctia tradicional, aconselhacto/qua o praticanle déja com o-ahel Mágico próximo do
sto para poder so proteger.

‘Aslaroth fornece respostas Verdadäiras sobre o passado, o prótentó © © future. Ele pode
Hoscobrir todos os segrodos o pode explicar como fol a “queda dos Espirtos" o, se desejado, pode
»xpliar sua prôpria “queda”. Padé tornar os homena em perleltos conhecadores de todas as
igncias iberals, além de ser evocado para favores relacionados 4: viagens, Inteligencia
omunicaglo, Oratória, educagáo, medicina, estados alterados de consciencia, composicto de
abalhos Acadómicos e viagons entro pianos Ge existencia.

De acordo com a majoria dos tratados gastos, ele goyorá'40 Logióos do Espiifos! pórdm
hä indicagdes de que sojam 28

Michael W. Ford, om seu tratado sobre Costa, dostaca a im@brtancta de Astareih comó Guia
Iniciador no eam into Lucteiano da auto-daficapde,

O Selo de Astaroth

Um Esboço da Prélica Goélica

Mesmo com o manancial de informagio disponivel através da literatura éspebialzada e da
Internet, muitos estudantes se debatem como mariposas diante da luz até encontrarem um método
fue julguem apropriado para suas operacoes Gosticas.

Ha centenas, talvez milhares, de livros que indicam desde à práica tradicional ontivadá ños

remotes das ordens © das escolas niciticas, até os provedimentes mais heterodoxos da prática

Multos adeptos iniciam suas pratieas dosticas de manelta arbirária, NeterodGra 6 diferente
/aquilo que costuma ser recomendado por adeptos mais oxperientos

‘Nao MA necossariamento um camino corto aU um caminho errado a ser seguido, porém &
fundamental que o estudanto soja capaz de encontrar as próptias respostas altavós. da anse
lic, do ostudo dligente o da prática persistente

Cada indivisuo possul as próprias aspiraghes dentro da |senda esprtual 0 motivagdes
pcoprias para escolher seus camintos o práticas

© moilvo que conduz o aspirante & Goctia 6-algo bastante relevante e-que_costumaser
ipendiado por muitos pseudo Inleiados,

À Sosclldada motivagdo associada A incapacidado de relacionar causas aos seus respectivos
fois enstuma gerar individuos propensos a muliplicar fondmenos, ao invés de adeptos s6rios
rabalhango para sua propria evolucáo mágicka © espiral:

Podemos notar uma especie de ltenos o desvario em alguns Individuos que concluem que os

sobrenaturals” sño 63 resultados postivos Gas operaföes, Sendo que sua
motivagao pasea a sor a multipieagso do fenómeno ao invée da obtencio dos rosuliádos.

(HA passons que te deciaram "experientes mágistas” devido à sua capacidade de ver vultos e

de gerar black-outs em seus condominios, de eubativirem. Mmpadaë quelmadas em
flemasia Ser /explicacáo cientiiea, de náo conseguirem dormir dirt, etc./Além de supersticiosos
2 tormam papagalos fanáticos de comportámento ndo. iniciático e centrado no ego. Esqueceram JO
ouro e do Sléncio e bradam aos quatro ventos: "sou Um multiplicador de fenómenos”

'O verdadeiro Adepto Julga a eletvidade de suas operacdes alravés do sous resultados. Por
-xemplo, pode ocorrer de um Índviduo evocar Bune com à finalidade de se tomar sabio ©
ploguonte, ora, 0 resultado egporado 6 simples do Ger entendido. Agora, se 0 individuo dá
Importäncia oxacordada age fanómenos quo ocorreram om sous oxpotimonios e acredita quo a
jocoso dos mosmos © conduziá 20 tinal AImejado, ehtdo © propósito da oporacäo pode ter se

‘lgune seludahtes acrecitam que o cero da práfica Goética 6 a capacidade de trazer o
pito om;torma. visivel dentro de um triángulo para que sous desojos soja reallzados. Há
rlivagbes-nebres € propósitos ndo multo juslficäveis, mas que movem) mullos estudantes à

bratica e consequentemente ao erro ou ao acetto, geralmente a ambos.

Un exemplo déssico de boa motivagae & a primeira evocasáo realizada por, Lon Mio
Quel narrada em sou ro “Aleister Growioy's Ilustrod/ Gootla”.Lon,cealzou Um Aval

Hesesperado para consequir tomar as rédeas.da próptia vida, mesmo a revela de seus superiores e

Hnsirufores, Lon realzou a evocacto de-Orobas e, mesmo.com os intensos inortúnios $ “oros

Éurante o ritual, ele conseguis atingie os resultados esperados, a mais, o trabalho rossonu por moto

Tiempo em sua mente, permiindo gue ole aprendesse cada vez mais com 0 tipo de energía com a
wal ele estove trabalhando.

A ostia: & uma torranienta acissima para a explotagáo dos mais recónditos e ascuras
pianos de nossa Sombra e de nossa’ existóncia, porém a maloria dos estudantes nao costuma dar a
hovida atonçao a esse aspecto. Quando as oxperióncias goéticas desencadelam 6s processos que os
jovam à de conttomarem com suas) proprias Sombras, © espirto, evocado costuma Ser
'esponsablizado pelo atroz infortunio.

A Goctia $ uma manelra de nos delrontarmos diretamente com os aspectos de nosso
inconsciente © de nos colocarmos à prova sobre eles. Esse 6 um dos principals motivos que leva
¡os intrutotes a ndo aconselhar Sous disepulos a fesoiverem sous pequenos problemas através
Éossas práticas,pols eles podem Simplesmento criar problemas ainda maiores o mais dee de

Um Esboço da Prélica Goélica

Entro as motivagdes “nao mult justicáveis” se onoantram aquelas de algúne inaividids que
dom que o verdadelre mago é aquele que submete as les da natureza exterior aos seus caprichos,
oma 3 à obtengo de exo obre algun objevos materias e mangos Is ones coa
'Multos acreditam que a Magia Goética @'simplesmente uma prática para driblar diicdades o
e acesso mais dc áqullo que ndo consegúem conquistar attavés de seus eslorgos comuns.
‘Nao pretendemos evocar a aura perniciosa da moralidade ou um senso de ética para
Interpretar as motivagses que conduzem o Adoplo, mesmo porgue, a relatvidado ss prosta lógica

Um outro aspcto que näofdeva sr poso A margom sto as les qua podem acer
boswinmente, poe muss evaded clin cont] viraje doris de nomas proies
Pretungezae isante daqulo Am vd tctedfango!stoee Seep er ae ania mad a
cite. ao conta, es se Scala a non rote np momoote ot venerada 6 tentarto
door onto rodas"

[ameno a esceacto goticn 8 um mei de nos cocames em contó tim Beuse
sos 0 res que exsion lem de notes propia conan, porsm os aepectoeIteriores
rio devela sal monosprezados jan, Como dato Lón to Ducheite, para nos alex, Es
posso mudarsomonteurracolsa com Mane eu mesma?

Ps modos de evoraio utadee sto paicamentsindetindos om número, podendo variar
heste tealeas*vnis simples aavés de concentrado e medido, alé Mat mai rae e
Peiaborados como na evocagáo sexual.
aa nice de open, Aude Adetcd\ stem aqu mélógo derivado. do
brocedimemó radeon 10 ondo ná Ivo “The Gott. the Leger Kay O Salamon the King do
ise&reger Watters © Aller Croway. outros preterm Método mas arencos de arms
Eiterestorcmederendaf@eqtatopetulbres Fes cuil coca loma prectaremos
etnenr nos partgraes saguntes um modo mpi. e eisene, basando Noe pranamentos
indamentas de Cromtey, Mathers © Buch

sara que 0 emtidrte toma, pleno domino store ds Gcphnas fundamentals
petessaras pará a realzago da evocaio. As optraross go Éstimonto invocacho sordo cada
corsa mas née gro doses. Cape tab amour quo o enudanıe 14 ano amıkafzade com
procudmontos cormopias! comune © com a Meriva afm. So o sam rose jlga

Merle adosado. Wf a nto contaestepiernei um sb sd io do tpl
Focer nun altrafenıso dyraior que 0 fualansulempreendde

Um Esboço da Prélica Goélica

1. Escoina do Espiito

‘Esco do Eapito deve se let am lung do resultado espaco¿ou dba, o Fatusante
Love casero Espa que mao s encase a remedo ama.
nes um Espo por sia “vey por sun psi podem ndo router ro que se
oss
Por oxempi, u o extudanteprolGndereniza dina écarté dtc Bar alimonar 0 rio
o sous sonbuciments sobre cnc € aros ollo pagemon aconcohar par que ole excoha
Iron. um al Se o estasanto tome eroaar dm fal onto Que ce ná excana um autre Expo
ue ho preca menos arco so gue tab se ancre a rotulado ésprado. ice: Samgine
| marqués). nesse caso, nao suttiria 0 efeito-"desejado”, ou meltor, o feito que está em
onavmigade com asentada.
© esucani també na deve expert que a obtncto d sino a evo de Pando soa
naco da au ae aırara um no na mann sage.
Setucame dove pos votada lan 0 me no popéato que doeja aang!

2¿Estudar o Esptit,

€ lundamental que o Estudante tonha os conhocimentos! sobre as corrospondndas ©
nalogias elerantos ao Espirito que se lang evocar

0 estudante deve conhecer as meiheres horas para a evocacio. os melhores das, as
ortespondencias astológicas, as cores, Os incensos, os mal, 08 silos, as Conjurasóos especicas
Éempre quo possível os sinals, otc

sobre ggeta e pela Internet, desde que as informagdes partam de fontes contidvls
€ comum encontrarmos informagdes confitantes, nesses casos, aconselhamos'ao estudante

|
[ae Memasse pod sc adauhane om potro an iron vio espa
AAA AAA A

3. Proparacáo do Templo, do Circulo 0 do Tilanguló

O Templo representa o Únivorso Externo e será oTcal dnde o ritual será realizado

Pode:se escolner um quario de uma habitagdo - geralmente, um éspaço/ de m6 0
kutcionte,

© Templo deve ser um local onde nfo sejamos incomadados por outras pessoas où por

Deve ser um local com ventlasáo moderada para evitar efetos
ntoxicantes provenientes do incenso ou de 6leos que podem ser utiizados,

Portas e janetas devem estar fechadas © a luminagte deve ser a minima possWely de
proteréncia nao elgrica. Caso o estudante opte pelo circulo “tradicional, descrito por Crowley, a
fonte do ¡aminagao das 9 velas ao redor do ciclo será mais que suiciente

© Culo anuncia a Natureza da Grande Obra, ama a identidade do Magista com o/hlinit,
firma o equilorio do trabalho o deimit a Aroa de oporacto,

O Geulo sugerido 6 0 seguime:

Um Esboço da Prélica Goélica

Chaos pode ser substitulde por Therion, Laylah por Life Pstdurabo por Liäfer. O
studante pode ullizar sous pröprios conhecmentos e inteligancia para alterar os names das
(05 9 pentagramas sño uma alusño clara ao Iniciado © no centro de cada Um dstés heuma
pequena vela acesa. As velas representam os pensamentos negativos que sao impedidos de surgir
fra conscióncia para atrapalhar o ritual. No huro “Magik”, Crowley di que as velas “originals” eram
Hiss com gordura humana dos inimigos do magia ou das "tancas estranguladas”, sendo essas
timas relaconadas aes ponsamentos que tentam suit nos momentos inoportunes. Essas velas
Lao as Torres na Beira do Abismo - que o estudante pondere sobre o significado das velas o que näo
meta nenhuma sandico para seguir ao pé daetra © que as explicagoes de Crowley diem. Nove &
‘numero do Inicado na Oabalah
OS circulos sao tragados na cor verda a 68 nomes das dVindades em vermalho, assim como
Ps quadrados que compe o Tau no centro do eu
© diámetro do circulo 8 determinado em funoáo da altura do magista e deve ter espaco
stiienté para que ele se mova com faciidade. Deve-se evitarcraulos muito grandes.
A proporcas pode ser apreendida através da Jusiracdo acima.
Ostréslosangos representam os vertices de um triángulo cujas lnhas s8o imaginéris.
O Tau 6 composto por 10 quedrados, um para cada Sephiran
© triángulo 6 desenhade na direcáo particular do Espinto (ponto cardeal) ou voltado para o
porte ou laste, dependendo exclusivamente do magista. Sugerimos © esto
‘Odesenho sugerido 6.0 seguinte, em consonancia com Crowley e DuCbette

rata se de’ um riángulo eqdiatero com base de aproximadamente dien,
O triángulo soprosonta a manilestaçao 6 0 3 6 0 número da forma na Gabalah,
Uma vez ptoparados o Templo, o Circulo 6 o Local, o estudante terá algo como 4 ustragáo
¡bado para realizar ritual, ou seit, 0 estudante terá os seguintes elementos gravados no cnáo de
eu Templo

Um Esboço da Prélica Goélica

4. 9 Selo do Espirito

O Selo do Espírito so os sinais gráficos que o representam e Böden! set) encontrados na
hteratura goética ou mágicka em protusáo.

(0 Solo deve ser fabricado antes da opéagio.

NNaliteratura espocializada ha mulae instrucées sobre como fabricar Ö’eio; Sugerimos que o
studante ndo se preocupo em domasia em atender aos requisitos tradiconals. Um desenno feo à

nas horas adequadas servirá. Suliciontemente. O Selo deve ser desenfiado nas cores

am papel novo (virgam)

(0 Solo sora colocado no centro. do triángulo que está Tora do circulo antes do intio: da
broracáo

€ importante que o Magisia tonha um local apropriado para, guardar os solos. após as
Pporagdos. Aconsolna-so que os goles sejam guardados em locals únicos (ndo dovem ica junto com
tros selos goélicos de outra$ operagocs)

5. OHexagíama e o Pentagrama a Arte

Aeonselna-se que © astudante/ulN26 os sinibolos consagrados do Hoxagrama o do
Pentagrama, ceja através de mredaindes ou gravados ariíticamente em sua túnica

'O Hexagráma 6 a representasáo do, Macrocosmo (Universo Ilimitado) e do Mactoptóropo
¡Grande Face)

© Pentagrama 6 a representacaó do Mcrocosmo (Universo Limitado"), do Mitoprósopo
Pequena Face) $ do Homem (Espiita/Esséncia) dominando os ¡quatro elementos em son Jornada

umo as mundo Interior Inferior e Ciónic,

Estudantes mais avañgados encontrardo correspondéncias © analogide interessantes
‚eladonando e rabalhando os números 5, 6, 11 0 6.

5. OBastao

O Bastäo é Uma das principals armas mágicas, 6 0 simbalo'da Vontade Mágica o Criativa do
Magista. O'Bastäo 6 uma alavanca e com um pomo. de apoio, universos interos podem so mover
om aplicapao da Forga adoquada: No Basido tradicional esto Incrustadas as insignias que fo.
lam a Vontado Mágica do Magista

E por excolóncia uma arma (lea 6 a arma elemental do Fogo 0 das Conjuragóós.

Alguns magias proterem a Espada (arma olomental do AN), mas o Bastao 6 mais indicado
para o inicio de oporagóos devido à sua natureza.

Nâo € necessario gaelar fortunas pare 2e cónseguir um. O estidanie pode fábricar o seu
proprio où Comprar algum de madeira que se encaire em seu orcamento

€ altamente recomendáyel que © Basto seja Jabricado pelo proprio estudiante sdmpre que
possivel: asia encontrar uma Arvore saudável, com galhos firmes @ bem vivos, escolner um galho
astante reto” e corta-lo com um só golpe. O bastäo tom aproximadamente a, medida entre o
olovelo e as pontas dos dedos do magista. Essa arma deve sor trabalhada 6 consagrada da meihor

aneira que as aptidéos 0 habildades do ostudamo pormitvem. De qualquer maneira, 0 Bastáo

Um Esboxo da Prdtica Soélica
OR PHARZHUPH
6. A Túnica

Un robe preto único, sem capuz, de mangas longas é 0 suicient:
O'estuéante pode uilizar outras vestes, desde que as mesmas se enquadiem na cádela de
naloglas do Inicado ou de acordo com sua oriéntacdo mágicka e

oaluaı

© estudante deve providencia os requisitos básicos para due o ritual possa ser empreendido,
-onforme as instrugbes sugeridas previamonto.

© Rtual servirá para a ovocagdo de qualquer Esplito da Gobela, sem restricóos, inclindo de
splits descritos por Guido Wollher

Escalnar o Esprit;
Estudar o Espírito:
Preparar o Templo; o Oículo 0 0 Triángulo
Preparar o Selo do Espirito;
Possuir, com aniscedönda,/o Pehtagrama, 0 |Hoxagtama, o Basta. a Túnica
onsagradbs;
6. Adquirir incenso em bon quaniida¥e com antecestneia, € importante qe 0'incons soja
scolnido de acordo com à Espírito escolnido o com as correspondóncas estudadas
7, Calocar 0 Incensório mo centro do triángulo que está fora do círculo de operasáo. O
nconsério deve ter acoso de manaira que o incönso, om grande quantidade, queine durante odo o
periodo da operaçac:
8. Colocar solo do Esplito que será evecado.natrento do incensóri;
9. Acender as 9 velas ao redor do Circula de aperaçao
10. Realizar um ritual de banimento, Aconsehamos 9 Rubi Estrela (bañindo)/ mas pode-se
lizar o Altual do Pentagrama Menor (baninde)
11; No centro do Circulo, no quadrado de Thiparotf que o Magista faga a Invacacio
Breiminar da Goctia, contarme Liber Samekh (texto destacado ém negrito). Os pentagramas devem
hor ¡racados no Ar com o Bastdo.

Tu. que criaste a Terra e os Cóus
Tu. que ctiaste a Nolte oo Día,
(Que criasto as Trevas oa Luz.
Tu, que és RA-HOOR-KUIT, Eu mesmo feito perteito; a quem nenhum homem jamais

que 6s 1A-BESZ, a Verdade na Matéria
ue 68 1A-APOPHRASZ, a Verdado om Movimento.

Que distinguisto entre o Justo 8 0 Injusto.

Que fizeste a Fémea 8 0 Macho.

Que produziste as Sementes e o Fruto

Que formaste os Homens para amarom uns 208 oulrod, e pará odiarom uns abs

Ed Gob (su Moto) teu Proteta; a quem Tu ¿Sñfiasto Teus Mistérios, as GerimBnias
(a0 invés de Khem (Egito) pade-se utilizar Thelema ou a corrente particular do

'OUVE-ME TU, pois Eu sou o Angulé dé NUo Mensagelro de HAD, o Enviado’ do RA.
(OOR-KHU (ou-os nomes divinos da tfadiçao particular do Magista): éstes s40 os Teus
jordadeiros Nomos, dados aot Profetas de Khom (a0 invés de Khem (Egito) podo-se

Um Esboço da Prélica Goélica

Em sentido anti-horáro, caminhe até o Leste
Trace no aro pentagrama equilbrante do Espirito Atvo
Mante: EEE

Faga 0 sinal de abertura do vés

Trace no aro pentagrama do Ar Invogafid.

Faga o sinal de Shu

Dizer em voz ata, em tom firmó:

Ouga-mel AR THIAO AHEIBET A-THELE:GER-SET A BELATHA ABEL EBEU PhI-THETA.
LOE 18 THAD
Ouga-me, e faça todos os Espiritos súbmissos a Mim; de modo que todo Espírito go
rmamento e de Eier: sobre 8 Terra à son a Terra, na Terra seca e ha Agua: no Ar
IRosopiante &.no Fogo Crepltante, e todo Encantamento e Flagelo da Divindade, possam

Envsentido anti-horálo, amine até Sut
Trace no ar o pentagrama equilbrante do Espino Alva.
Faga D anal de abortura do vés

Trace no ar o Pentagrama do Fogo InVocando,

Mantte; ELOHIM

Faga Anal do Toum-Aesh Neh

ier

Eu invoco a Ti, o Terrivel @Invisivel Deus: Que habita no-Lugat Vazio do Espirito
AR-0-60-G0-RU-ABRAO SOTOU MUDORIO PNALARTRAO 000 AEPE.
O Nâo-Nascido
Ouga-me, € laca 10608:08 Espiritos submissos a Mim; de modo que todo Espírifo do
rmamonto e do Eier: sobre. a Terra à sob a, Terrá, na Terracseca 8 na Agua: no Ar
IRodopiante e no Fogo Cropltante, e todo Encañtamonto e Flagelo da Divindado, possam

Em sentido anti-horário: caminhe até o Oeste,
Trace no ar o Pentagrama equilbrante do Espiito, Pasivo.
Mantres AGLA

Faga o sinal de fechar o vou.
Trace no aro pentagrama da Agua, Invocando,
Mantre: EL

Faga o anal de Auramot

Ozer:

Ougame!
RU-ABRA-IAO MRIODOM BABALON-BAL-8IN-ABAOT, ASAL-ON:AI ARREN-IAO 1
IPnoTETR ABRASAX AEOOU ISCHURE-
Poderoso e Nao-Nascigo!
Ougaime. e laca todos os Espíritos sUbmissos a Mim: de mado que todo Espírito do
rmamento e do Eier: sobre a Terra à sob a Terra, na Terra seca © na Agua: no Ar
fRodopiante eno Fogo Crepitante, e todo Encantamento e Flagelo da Divindade, possam

Um Esboço da Prélica Goélica

Trace no Ar o Pentagrama do Espirito, Passivo.
Mantre: AGUA

Faça 0 sinal do fechamento do vu

Trave no Ar 9 Pentagrama da Terra, Invocando.
Mantre: ADONAI

Faga o snal de Se.

Eu Te Invoco: MA BARRAL O NOEL KOTHA ATNOR-E-BAL-O-ABRAOT.
Ouga-me, e faga todos os Espítitos submissos a Mim: de modo que fódo Espirito do
rmamonto e do Eier: sobre a Torta à sob a Terra, na Terra seca o na Agua: no Ar
fRodopiante e no Fogo Crepitante, e todo Encantamento e Flagelo da Divindage, possam
boedecer a Mim

Ei sont anti-horäria, camino até o quadrado de Tiphareth novamenté
Trace no aro Pentagrama do Esplto, tivo

Mante: EHELEH

Faga o sinal de abertura do vés

Fada o sinal da Lua e do SO! Unidos.

Faga os snals do LVX.

ier

Ouga'me: AOT ABAOT BAS-AUMGN, ISAK SA-8A70T

(Quive'se levements, dom a cabaga erguida, dm sinal de reveréncia
Dizer

Está 6 à Sonhor dos Douses.

Este 6. Senhor do Universe.

Este 6 Aquele a quem 08 Ventos tement

Este é Ele, que tondo feito a Voz com aude drdent, é o Senhor de todas as Coisas:
Rol) Regente o Ausitiador

‘Gugacme, e faga todos os Espiritos submissos A Mim: de mado que todo Esplrito do

rmamento.e do Éter sobre a Terra e sob a Terra, na Terra seca e na Agua: no Ar

fRodopiante'e no Fogo Crepitante, e toda Encantamento e Flagelo da Divindado, possam
boececer a Min

Trace 16 ar o Peníagrama do Espirit, Passio.
Mane AGLA

Faga 0 sinal de tochar o veu

Faga o sinal da Lua e do Sol Unidos,

Faga os sinals de LVX

Der

‘Ouga:me: 1£0U PUR 1OU:PUR 1AOTR TAEO 100U ABRASAX SABRIAM 00 UU AD-ÓN
k-ı EDE EDU ANGELOS TON TREON ANLALA LAI GAIA AEPE DI ATHARNA THORON

Eu sou Ele! Espírito Nao-Nascido! tendo, visäo nos pés: Fötte/ exo Fogo (mortal!
Eu Sau Ele! a Verdade!

Eu sou Ele! Que odeia que o mal dévalser lángado no Mundo}

Eu sou Elo, que relampeia e troveja!

Eu sou Elo, de quem derrama a Vida da Terral

Um Esboço da Prélica Goélica

Eu sou Ele, o Gorador o Manitestador da Luz!

Eu sou Ele, a Graça dos Mundos

"0 Coracao cingido com a Serpente” 6 0 meu nome!

Surge adiante o segue-me: e {aga todos os Espiritos submissos’a Mim; do modo Que
odo Espirito do Firmamento e do Eter; sobre a Terra.e sob a Terra, na Terra seca o na
(Qua: no Ar Rodopiante © no Fogo Crepitante, 6 todo Encantamento o, Flagelo da
Pivindade, possam obedecer a Mim

Mantre: 1AO SABAO
Dizer: Tais s40 as palaveas!
Imesiatamento após ossäs invocacces, 6 ESpitito dave sar Evocado cof palavías:

Oúga-me: Ó Espirito (dizer o ¡lomo do Espirito). 0 apategá dianté deste “Circulo na
forma Humana, Venha em paz e em/torma yisivel, dianie de mim no Triánguto-da Arte.

O A A AN CH a ous Pace am
ano o Exp ne peta) tote so rave na npgacashe Evie Marta ou proprio sang. Ee

Váagorá a oéteja pronto para vir sempre que du chamá-io no Triángulo da Arte: VA!
Vá em paz e sem causar dano ou prajulzo para mim ov para aqueles que me säo

Finalzs o sfual com um barimento. Pode ser o Rubi Estrela ou o tual do Pentagrama
henor

¡Guarde o salo no local preparado anteriormente e procure no pensar mai no Ritual

Se 0 Esplilo se recusar à aparecer voce pode 18ntar intimisalo, ameagando queifas seu
el através dessas palavras

So vocb pao jestá config enfäo vocé esta contra \mimd/se, vocé ndo aparecer
mebiatamente para atendor minha Vontade eu queimarel sey Solo € Romovoroi vacé de
eu Universo para sempre,

Náo biela Eom lo Esplito, se vocb prométer aútimar seu sel, entáo faga, mas tenta em

Gutta pedo. para trazer o Espírito & utilizar uma nova Evocaçio ou Conjuracio,
faconselnamos iniclalmente a primeira e a segunda Chaves Enoguianss, mas. preterivel que à
vocagio Seja-% mais breve sompre que possivel. Cädeias muito longas do conjuragóes podem
Hissersar o nivel de energía atingido na invocacto preliminar e podem fazer com que estudantes

Um Esboço da Prélica Goélica

Caso vocé no sinta a presenga do Espírito ou as eonjuragdée nfo urtam tela: nao se
reocupe, d8 a leaned para que o Espirito parta e encarre o ritual com o banimento. VOI 3 repetir
val em outra oportunidado mais propicia.

Palavras Finals

O tual detineado acima fot amplaménto.uilizado por, muitos durame o únimo
culo e possui um grau de elicáca bastante signllicativo, mesmo sendo relativamento simples de

€ dbvio que etso 6 somentó um dos meohtäveis métodos que Bodäm ser empragados nas
kvocagöes, sondo que o trabalho pode tor adaplado @ reostruturado pelo estudante do acordo com
fentos práticos e teóricos acerca da Tradigao e da Arte
‘Com o passar do tempo novas (bias sto incorporadas, novos cohceitdé 686 compreerididos o
prática se transforma, ranagee $ ajuda 8 praticante a percaber os melhores caminnos a serem
seguidos
Finalzamos a primeifa parte do/ensaio com os mesmos consalños: estudemyse conhecam,
bratiquem: pensar, tennam discernimento e saibam calcular o valor do Siónco.
Todos os sinais foram omitidos, embora etados, Justamente para conduzi os estudantes à

Bibiogratis de réterenel

galan, phot ana Gaël Mage, de Thomas Karasan, Aa Bo
Lo Quote > Gr
he Lost Key a Soloman the King uen an Eat, Mecha
STA Natéréza da Psique, C.G. Jung, Editora
A lcloga Jo inconecnto, C6” Jung Eihora Ve

107 [Milo DuQuette Nos Kala Sobre Goelia
Je TREVISTA, TRADUGAO E ADAPTAGAO POR PHARZHUPH

6 um dos principals membros da Ordo Temp Orientis e da
Igreja Gnéstica Católica nos Estados Unidas. Reconiomente
teve uma de suas obras publicada em portugues, pela.
Editora Madras, trala:so do “A Magia de Aleister Crowley,
Um Manual dos als de Thelema’. Lon esoreveu muitos
livros importantes © recomhecidos. entre les. estao
"Angels, Démons & Gods of the Now Millennium”, “Enochian
Vision Magick e "The Key to Solomon's Koy: Secrets of
Magic and Masonry”. Junto com Christopher Hyatt publicos
0% Oxcolontos “Allster Crowley s Ilustrated Gostia: Soxual

Enochian World of Aleister Crowley: Enochian

lividado: além co suas Inclnapdee Iteräras, DUQUeIte da
Dalestras, cursos, seminarlos e workshops. por todo ©
mundo 0 produz séries de DVD's como © Box “The Great
Work = Ineation into the Mysteries”.

Memo cam uma agenda bastante atarotada €. com
mais de mi e:málls para responder, Lon nos concede uma
Brave ontvovieta para falar sobre Geta.

Com a Palavea, Lon Milo DuQuetto.

Eu poso mudar someple uma coisa com fIQagick = Ku fliese”

2, Epostivo!estaalcer uma relacáo entre à Got eo once de Sombra de Jung? Coma?

3. Gota d picado de bain. aa vocb? Porn, a tantos proto 0, culiaas ae a

evpcal um ite Böden. voce evoca Via asie dé mamar 2 ebenen

9/4 evocacto Nor iseaimenia o carfor de constr Puf Que foriaocará © ©

107 [Milo DuQuette Nos Kala Sobre Goelia
ATRSVISTA, TRIDUGAO EÁDASTAGA FOR PHARZIUPH 7

4. Gm sua opinig, qual 6 a importáncia da Gosia para y pirate do Malta?

Pode ser vtalmente importante. Isso depende somente do Magista
Ignorar o que esta abaixo™ no 8 uma boa sa,

Voch pode aprender muito sobre Jacó msrió ás oparacdes Goéticns
As pessoas costumam cizer quela Goeia taz 0 plr daquilo que está no Mago

Trazer o per de vocé para - posta se confrontar com isso... Corquistar iss.
Redireconar esse poder atoragor para que slo trabalh por Yoo) no contra vo,

6. Qual. a origom dos Elise da Géetia? Aétaoin, por exemple, blo pose dlguma rolacáo com
Deusa Atarte dos fenicios 08. 9 espltlo da Gota chamado Asarath à um Ber ancolulamente

€ bo av muitos dos 72 Espiilos atados Aa Cool sho corugcons de deidados pagás. Mas de
Jato eu ndo vejo estos como Sendo mulo mal do que nome igados arquetipos mais genericos

7, Conte pratianlae que nao oxetutam banimontós após at operarios do Chat” Eee prái
nociva) Os Banimentos sd tesomendados?

Eu fag Banimentos antes © apús Bvotacoes Gostias. 16 laz parte de minha retina operacional.
stros Maoslas podem 20 sentir mals confortavels som os banimentos. É uma QUÓXIAO que dave se

8. Um espiito da Gostla pogo ss manifestar através. da voz de úm_serhúmano núma opátacto
mágixa? Algo somalnante à uma “possessdo” ou estado de anse? Em Gual crcunstancias lso ser

SE so an sobre os modos de operario da gota. Quais técnicas poderiam se

vor mötodo para mim. Minna Laie boa Bach“ Uso Wiha
fina se sega negra para fazer culo e um rango. Náo uso as conjrapdes clásicas, pel 1
has prépas invocagóos © conjracdos

10. Tondo gvocado o espito o quagafaite qué le a cumprir a votado do Magista?

| cooperar. deve-25

A4: Quaisconselnos vo dia aoscastudertes Magias sobre Gaeta?
"Nao/muce as asia sobre aqulo Aue dÉeiem mo moi de uma conjuracáo

A tantäçao para que 89 ocorra vom do Espinto que esta sando evocado, Iso 10 fio contra

Gm Grande Disparate: A Jlulher Crista
JPOR FRATER ADRIANO CAMARGO MONTEIRO “Y 2

Saudacéos!

O que leva uma mulher a sor eristä? Ou methor, o que leva uma mulher a ser de qualquer

ima das trés maiores relióss espurias, opressoras, misoginas e agressivas do mundo? É claro que

bs individuos inteligentes, os seres pensantes e lures, sabem quals s8o essas pseudo-relgloes de
Resoraca o sorimento.

Em pleno Século XXI, onde os griloos. dogmáticos de nocivas Fägibes patrarcais ©
IMisösinas estáo mais frouxos (ou inexistentes para multas pessoas), há ainda multas mulheres
[emorariamente apegadas ao Deus machisia do monoleísmo e ans seus seguidores. E podemos car
porpioxos ao ver quo ainda oxisiom mulhoros que $e humiham iracionameniediante de um
onfossiondrio. em público, para que tados a vejam! Sem falar de muitos outros comportamentos
henloráveis mundo afora, nas paredes Internas dessas falsas eliges e de lares monoteístas que

ais parecem masmorras distargadas.

Multas mulneres foram 8 ainda E3o'torturadas.e ascastínádas covardemente em nome-de
ertos monotelsmos fundamentalistas rliibes nada divinas nem anengoadas, som qualquer deta

(deiosa. Desnecossério dizer que os assassinos sao homens com Uma misoginia inata elevada ao
treme por causa de uma educardo maldita no Interior de als telgides. O Gdio à mulher e 0
fanatismo violento e irracional Ímperam esses “mundinhos”

E ci forjar julgamontos tom baso em mentiras que jamais serdo contestadas, doixando a

¡ler som qualquer salvaga para morrer erfvelmento nas mags do monotolsmo

Como é tacimente (ov aaa) observavel, o monotelemo 6 uma Imitacdo, uma restrigao à vida

ao pfogresso, uma degeneracáo espirtual; uma abstrapa0,

Mas 9 Menotesmo critita, (0 loco deste texto) 6 também uma combinacáo velada e
feoturpada de antigos culos polteistas © panteisas e de cultos monotelstas primitivos pré-crstdos,

ima verdadeira coleha de felanos.

Um tal monotelsmo, de obsfruçao. de coerpáó:e de oxclusáo, que desde sej"surgimento

Prosa a submissao da mulher. jamais poderia sor aco pelo soxo,fominina. Os malores o mais
onhecdos seguidores desse monoteismo absurdo sempre depreciaram a Ímagom leminina, sempre
Intererizafam a mulher. Todos sabemos das atrocidades mangtolstas ao longo da Historia © sua
etasta influenda ngs dias de hoje. por melo de seus dogmas espUrios aceltávels pelas mehtos
racas o temerárias, E à 1raaubza podemos vor ôm seu Deus moribundo, agonizante, deprimonto,
pm sou culo de dor 6 soltimento desnecessavios, um culto oscravagista, um cuits de pseudo:
fimas do mundo o do destino o de menosprezo As focas fomininas da vda

"Tontaremos demonstrár, pelo que segue, que a siuagáo da mulher péde ser triste o

(Como exemplok, sobre as mueres temos aqui algumas. Jamentáveis citagoes “deseo
onolelsmo estagnado e rangos e de seus "dis? presungosos:

*Qle as mujheres aprendam no slénio à sua sujicdo.” 885 PAU de Tarso
vos, mulheres, suolta-vos aohomem como ao Senbor.* So Piulö.de Tarso

“No permito, porém. qué a mulmer ensine, nem usôidé auloridadó sobre.o matido, más que
lesteia om siéncio. Sto Paulo de Tarso

As mulheres éstéjam caladas nas itejas, porque nao Ines 6 pármiido Talar; mas estejam
ubmissas como também ordena ale.” 540 Paulo de Tarso

Cabamento de divorciados 6 uma praga socia: Papa Bento XVI

alasta-se as feridas dos dvércios das unióes livres.” Papa Bento XVI

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JPOR FRATER ADRIANO CAMARGO MONTEIRO “Y 2

"..ndo se poderá oferecer mais espago, mais posiçées de respönsabildäde ds muleres."
IPapa Bonte xv!

“Mio há manto nem saia que pir assente à múlher ou donzola que o querer ser sábia
luartinho Lutero, reformador protestante

“As mulheres casadas, as criähfas, 'os“idiotas |à 05 Junáticos näo podam legar suas
bropriedades. Rei Henrique Vill, da Igreja Anglicana,

a multer é mais amargaldo que a morte: quem @ bom aos olhos de Devs loge dela, mas
pecador será sua presa. Bibi, Eelesiasies 7:27

“Por causa da formosuta da multer poréceram muitos: porque ati à que se ascende a
oncupiscónica, como 1090." Biblia, Ectesiásico 9/9

“Dasmuner nasceu O principio de pecado, el por ela & que todos morremos.” Eli.
IEiesistio 25:39

(Deus) isse também à mulher: eu multipicarel os trabaihos de teus partos. Tu parirás teus
lanos em der, 6 estarás debaixo do poder de teu marido; ele le dominará.. Biblia, Génesis 9:16

*Se uma mulher, tendo usado a6 matrimonio, pat macho, será imúnas sete cias” Biba,

"50 ola parir !ömon, Será imunda duas semanas.” Biblia) Levitico 12:5

“Se um homem tomar uma mulher (goxualmente). ela náo for agradavel a Sls olhos por
usa de algum defaito vergonhose, fará um escrito de repúdo e a despedira de sua casa.” Bibi,
Deutarondmie 24:1

Se hoje quelmamos As bruxas, é por caúsa“de seu sexo feminine,” Leonard) de, al
nauisidor

“Ar mue” & mais carnal que o homem; vemos isto por suas múltiplas torpózas. Existe um
Ketelto na formagio da primeira mulher, pois ela oi feta de uma costela curva, fort, colocada em
oposicdo ao homem. Ela 6, assim, um ser vivo imperteit, sempre enganado”” neques Sprenger,
inquisidor dominicano

=...6bruxarla quando a mulher 6 mpossibiitada de concenter u aborta após ter concebido
ques Sprenger, inquisidor dominicano

Os males perpetrados polis bruxas modernas exceder todos os pecados já permitidos por
loeus Jacques Sprenger, inauiidor dominicano

1.) náo importa,o quanto sejam pénitentes (as bruxas)» à preciso que sotram a peñaliade
lextrbma.” cques Sprenger, inquisidor dominicano

“Tao hediondos sto os crimes'Gas.bruxas que chegam a superar] em perversicade, os
Pecados e a queda dos anjos maus." Jacques Sprenger, inquisidor dominicano

om meio a todos os animais sövagens náo se encontra rienhum mais nocivo do que a
mulher.” 580 Joao Crisóstomo patriarca de Constantinopla

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= que (a mu) via sob uma en viotnca, wkd maker free Gi hei
use o idhor amero de conse pol Tara enor ME de parla poso Karton
dardo sacados persons ze

“mulher, tu és a porta do inferno.” Terfiiano, teólogo cristo e advogado

“Lembre-se do grande número/de trabalha que temos tido para mánter nossas mulheres
rangs e para relrearIhes a lcenciosigade,” Marco Pöreio Catao, senador romano

as mulheres sto disformes le vergoñhosas quando nas” Ambroise/Fard,cientsta e

=..0 corpo histérico da mulhor 26 pode eonduzilas à desordem moral Françoise Rabelais,

“Dajaos varóes o dobre do que da ds muneres.* Acoráo, Cap.IV. Vers.11

"Os homens säo superiores as mulheres porque Devi bes outorgou a primazia sobre elas. Os
naridos que solrerem desobediéncias de suas esposas. podem casiga-las, delxá-las 5ós em, seus
[altos e até aer nelas.* Alorao, Cap IV, vers.98

ho se legou ao homem calamidad alguma málor.do que a multér.* Aloräo, Cap XXIV,
Lers.se

“A muiher deve adorar o homem como a um Deus. Toda maná, por nove vezes
néocutivas, deve ajacihar se 208 pés do marido o, de bragos cruzados, perguntar the: “Senor
ue desejais que ev aca? Zaratúsira,Hlósoto persa monoteísta, s6eulo VIT AG

*Inimiga da paz, onte da inquietacto, causa de brigae que destréem toda a tranadiidede, a
Imuner 6 0 proprio Daho. Petrarca, poeta italiana do Renacoimento.

Enquanto houver homens sensatos sobre aferra. as mulheres etrádas morrerdo soltélas.”
Jean' Jacques Rousseau, escritor francés, preaurser do Fomantismo

“Todas as muiheres que seduzirom o lovarem a0 casamento os súaitos de Sua Majestado
nediante o uso de perfumes, pinturas, dentes postios, perucas e rechelo nos quads, Incorrem em
sito! de bruxaria e © casamento lica automaticamente anulado.” Conetituieio Nacional Inglés,
culo XV

“As mulheres nada mais s30,dó que máquinas de fazer tios." Napolodo Boñaparte
imperador francés

Suciente. É possiellicaf atordoido com tantos absurdos patéticos.

Temos também, haie om dia, muitas pladas machistas 6 de mau gosto que inteioúzam a

geralmente dé homens com uma ogucapäo cria, mesmo que seja negligente; homens

ue foram criados desrespeitando as mulheres, e que jamais mudardo. Em muitos. casos, ossos

‘omportamentos 280 Inconsciontes e mecandlase, impúlewos, pols a pregisposicde de hosilzer a
Mur parece |a fazer parto do inconsciente Eletivo masculino.

Tal 8a torpera e Ignorancia desses homens! Sem as mulheres, obviamente, no

"A mulher sempre fol vista sob a uma dicotomia inconciavel. O feminino 6 sim 0 oposto do

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Polo que precede, podemos ver que a mulher, por muito tempo, I considerada pol regio
onoteisia como um ser inferior e, ate mosmo como o proprio mal. É facil constatar 1660 quando
studames o pareado desea reigiso e suas barbaridades para conquistar poder, dominio sobre as
massas 6 iquoza. Se näo bastasse sua forgada condigáo iferor, a mulher também era Via como a
consorte do Diabe, chamado Sata pelos cistitas

Mas como tachar de mal ou maligno (Sata) algo que $ pré-exístente 40 n06$6 mundo, já que
0660 conceito de bem e mal náo exista porque a raca humana ainda näo havia ido erlada? Esso
‘once s6 existe entre os seres humanos! Concluimos, entae, que o mal e o Diabo 580 pré
humanos o que o proprio Deus os eri! Ou, entáo. ndo ora o mall Qu que a próprio Deus 6 o Diabo
dslarcado (para quem acredita no Diabo)! Oy. talvez, Sata tenha surgido de algum outro lugar. Oy
lguma outra oisa, que náo seja Deus o cry. Concluimos também. que a maldade, a misoginia e

machismo hipócrita estao implites nesse Dous/o que sou oxomplo fo) seguido por miles de
ristita a0 longo da Historia

fa Bela ie que a muiner fo! probiga por Deus e'tentada polo ma (equivocadamente Sata: a

Isorponts. o Dino) logo apes sua eriaçao a partie do homom (iteralmonte, um absurdo Diolbico!
Mas. podemos entender que a primeira mulher (Eva) provavetmente ja ora maligna; pois ca om

1030 2 arrastou Adáo e foda futura prole humana a desgracal Podemos entender também que
psse Deus bibico misógino 6 tacundo eu à primeira mulher mal Outro absurdo! Sorte de Lith
five escapou desse fardo! Assim a culpa toda recalu sobre Eva, supostamente a primeira mulher ma

Fa face da Terral À mulher, que por melo da malica de Deus, lomos desgragado e inferior 10do ser

fo sexo feminine! Com excegdo de Lilith (o também Kal); multar nño submissa, contestadora, que

2 dotende, que reyida uma oiensa, que az escarnio de Namens Laos com Testosterona pululante ©
fesoquiibrada,

Na Biblia, a muinêr Jà 6 criada com prolblgdes, amodças ¢ Imilagses. © plano tragado na
ola 6 de eubmisedo e dominacio no qual o homem manda 9 a mulher obedece, soja 14.0 que for
odas as neurones, recalques, angustias, modo, giseociagaes à dislungdeepelcossexvas Já toram
revistos na Biblia para se levar a cabo uma dominacio Daseada nas line de proibieae, testico,
becado. impureza, vergonha, punicao, sotrimento, esceavidto, Isso tudo está registrado nos textos
Pioicas, gois Deus estendo todas essas malsigóos a todos os descendendos do primelto supost
eal humano, incluida enfalicamiene a dor do parto As mulheres. Insano! Absurdo! Hira! € um
Jano quo parece reduzir a mulher a um mero vaso de esperma e a uma sorvigal doméstica e
'emerosa. Essa ¡déla ol culivada e estendida dom da rázto e do diacetnimente” chegando, aos
bsurdos concellos 8 comportamentos “religiosos”. como podemos ver nos exemplás citados © na
propria historia suja o sangrenta do monoteismo. Alds, essa propria ¡ddia biblica constitul uma
racionalidade @ {aa do bom sonso, propagada por um Dous (eu Díabo?) sempre Iracundo ©
ingativo quando contrariado, mandando e desmandando, sempre ¡tado com 8a cra. dando com
ima das m0 e tirando com a outra

co to ndo 6 mais 140 evidente para/as grandes massás, Confudo, a Mulher ainda éotfe
fisciminagao, violencia (iica o. mora), detiguaidados sodaie e 6 tratada com um cer
enosprezo na sociedado, inclusive no trabalho e no pröprlolar (cristáo, como dizem). Anal, esas
Sutras diretrizes [a foram “receitagas” na Blbla à em outros textos do género,

Tal 6. heranca cultural o social que temos hoje. A iviizagao ocidontal esta congicionagá aos
aradigmas há muito impostos pelo decadente monotcismo patriarcal misógino erealmente ndo tem
nécléncia de sua nefasta inlvóncia no cotidiano e na vida como Um todo. Anal, o comodismo. 6
sempre bom-vindo pois $ mais Il engalir dogmas e costumes prontos 9 enlatados sem precisar
aciocinar, Sem precisar se esforcar para mudar o rumo, a mentalidade, as crencas

‘Avesta a origom da continuado das familias 6 mulheres Crisis que 4 nascom em um
lambiente topieto de prolbigóos, amoasas, punigaës, falsos moralismos, ¡delas de pecado, Oiabo 0
inferno, e. em muitos casos, num ambiente quase ditatoral. Sabemos que as mulheres 240
speciaimente “bem-vindas” na cristandade porque, pafadoxalmente, edo.elas que possusm © poder
ho fovar o restante da famila, e até sous parentes, para a prisio doentia do monatelsmo, sob

Gm Grande Disparate: A Jlulher Crista
JPOR FRATER ADRIANO CAMARGO MONTEIRO “Y 2

impureza, condensed» simeno, sams sgae: cados plo mönniehmo palates sens
SO
mado qe as MONDO PES ARS Gras mesa MedeZaadges

A serra insutada vinge-se dardo Notes" Rabindranath Thaknur, músico, escritor © poeta

Fr Adfiane Camargo Monteiro,

nf for agoctiosicom/adtianocmnisiro

Dolmoncé Explica Deus e Beligiáo-a Eugenie
[POR MARQUES DE SADE ci ~

Só os imbecis podem crer nessas balelas, Deus 6 ora criado pelo modo, ra pois fráqueza,
antasma abominavel, indtil ao sistema terrestre. Só poderia ser hociwo à vida: se a sua vontade
lose Justa, nunca se poderia estar de acordo com as Inustigas essencials s lis da natureza. Deus
Hoveria desejar somento 0 bem © a naturoza s6 0 doseja apenas como compensagao do mal que
sta 20 servi das suas li. Deus deveria agit continuamente e a natureza, cuja acto constante 6
fundamental, nao poderia concorrer com ele em porpétua oposisao. Dlrho avez. Deus © a
atureza sho a mesmo colsa. Que absuído! Como pode 4.colsa criada ser igual A crladora? Como
Pose um reldgi ser igual ao relojosio? Dirao ainda a natureza nao 6 nada o Deus 6 tudo, Outro
Éosurdo como negar que há necostarlamento Guns coisas no universo, O agente criador 6 ©
individuo criado? Ora, qual o agonto criador? Es dniea diiculdado a fosolver, a única pergunta À
‘So a matéria ago. movo- 0 por combinagSés que desconhecamos, solo movimento 6 ineronte
natureza, se 56 cla pode, onfim, om razdo de sua onergia, erar, produzr. conservar, manter
over nas planicies imensas do espago todos os planetas cuja Gite uniforme nos surpreende, nos
nche do respalto.e admiracdo. Qual a necessidade de procurar Um agente estranno a Udo 10. se
ssa laculdado_aliva somente se encontra na pröpriä natureza que ndo 6 outra. coisa sendo a
matsria que 007 A quimera deta via osdarecer © misério? Desalio que alguém me possa provar
ÉSupondo que cu me engaño sobre as faculdades imtarnas da matéria, polo monos 29 tere: uma
Bicuisade. Que frei eu com o Deus que me olerecem? € apenas uma diculdado a mas
Como querem que eu admita, para explicar © que nao compreendo, uma cola que
-ompreendo ainda menos? For meio dos dogmas da Feligito crsth, como posso“Gxaminar, como
0660 Fepretentar vosso hortivel Deus? Vejamos como osta raigiso nó-lo desereve,
'O Deus desse culto Infame deve ser inconseqüente e bárbaro: cia hoje um mundo- dé cuja
-onstrugáo se arfepende amanhá. É {a0 fraco que Jamais consegue imprimir no homem o cunho que
hoteja. O homem, dele emanado, domina-o, pode olendé o e por isso merecer eiemos suplicos
Due Deus tracot Como póde criar tudo quanto vemos, se náo conseguiu car o Nomen à sua
Imagem! Diräo talvez: 58 ela tivesso criado o homem perito, o. homem náo teria merit. Que
hatice! Que nécessidade tem\o homem de merecer alguma calsa de sel Deus? Se ele o tvesse
Lino porte, o homem nunca poderia praticar © malo 6 Ontao osa obra tera sido digna dum
fous. Dear ao nomem a escolta ¢ tenia-lo. Deus. na sa infinita paciénca, sabia o resultado
iso; em eonsegdneia, fol de propósito que ele perdeu a criatura por ele mesmo formada, Que
Deus horrival essa, que manstro! Que celerado, digno do ndsso odio, da nossa implacdvel vingánga!
ú'náo.contente com o que fez, ainda para converté lo, condena-o a0 batismo, maldizendo o,
husimando:o no logo eterno
Mas nada disso modiica o homem. Um ser mais poderoso do que Deus, o Diabo, conservará
H:onpre seu impório, desalia o Criador, e consegue, por suas seducdes, debochar o redanno que o
ls a ln te co mao aera

nto o Deus horrvo, euvado pelos idiotas Imagina coisa mals horivel ainda: tem um ‘iho, um
nic Hho que the naseev ndo sabemos como, pole.o homem fode e quis que Deus também fodosse

Hicgaimonte o separasso do céu essa parte de à mesmo
||" imagina-so talvez que essa gescia do cau. so izesso num rai celeste entre'um doriejo de

Samos’ um ante eit! personage’ Que ci au 17 Que mito sue ale
I ecobymes Sue mero mo Seras Guo Gogna nos use En QUÉ Mr apace sun

Dolmoncé Explica Deus e Beligiáo-a Eugenie
[POR MARQUES DE SADE ci ~

© universo se convencerá disso, à vista dos inrveie milágres que Val realizar. Num jantar de
Povados, dizom que 6 satado mudou a qua em vinho: no deserto almentou alguns celerados com
provisoes escondidas pelos seus secretários; um dos seus camaradas finge que motreu para que ele
P tessuscito; transportou-se a uma montanha onde, dianto de dais ou” trás apenas de seus
idários, laz umas mágicas das quals 60 envergonharia hoje um pössimo prostiigtador
maldigoando com furor todos os que nao acreditam nele, à Salado prometo o céu atodos os idiotas
Je Ine prestam ouvidos. Nada escrevo, pols. ignorante: fala Pouce, pols 6 burro! age anda
menos, pois é fraco. Cansa os magisitados que so Impacientam ao ouvir seus discursos sediosos
mbora espasados. O charatäo acaba morrendo numa cruz depols d ter assegurado ans vilbos que
soguem que, cada vez que for Avocado, doscerá de novo entre oles. Deixa-se suplica” sem, que
jeu pal, 0 Deus sublime do qual afirma descender, Ine dé à menor sotorro: 8 tratado como o último
Fe todos os colerados do qual era realmonto digno de ser o choto. Sous sargitos_rounem-50:
Estamos pordidos, dizom. © nossas esperancas malogradas, co naó censoguirmos Salva-io de
aneira brillante. Embriaguemos os guardas que he.cercam © lúmulo, toubemos.he 0 corp,
ubliquemos que (ossuschou; € Um melo seguro. Assim conseguiremos que acreditem nosse farsa.
Isa elgiao ficara apolada, sera propagada no mundo inelto... trabalhomost" A farsa so
propala: a ousadia o a tenacidado tomam 0 lugar do, verdadolro mérito: o corpo 6 roubado, os
Bonos, as muneres, as criangas gritam que 6 um milagro, mas na propria cidado onde tao grandes
aravihas se operam, na cidado regada polo sangue dum, Deus, ninguém cré nesse Deus, ninguém
Lo converte, Mais ainda: 9 fato 6 tao poueo digno de nota que nenhum tistoriador a tle se retro,
ao somente os dischul, 0s cimplics dekse impostor, pensam em tirar partido da fraude, mas
pio imediatament,

Essa tonsideracto 6 essential Deixam vofrer varios anos a im de melhor usar o-nsigne
fistarce: 26 entao erigem sobre ele o edtico combalido de tae nojenta dovirina. Os homens gostam
fio qualquer muanga. Cansados do despotismo dos imperadores, estavam loucos por uma
revolugao. Ouvem os hipécrlas o à progresso dos disipulos 6 rápido: e's a hist6ria dos maioros
tos Josie mundo. Os altares de Venus e de Marte lranslonm am: so no de Jesus o Maria, publica
0 a vida do Impostor; esse romance absurdo encontra crédulos: inventam que o Cristo disse mil

N Sequor pensov. Algumas destas imbeciidados lormam a base da sua moral. Como a
maior parto dos adoptos 1ötsem pobres, à caridado tomou-se a primeira das vides. nsltuvar 60
tos bizartos 800 o momo de “sacramentos”. O mas digno 6 Críminoso de lodos 6 o soguinto: um
Padre coverlo de crimes, em virtude dumas nalavras mágicas, tem 9 poder de criar um Deus dentro
fo pio! Mio duvide: este cult, desde o sed alorecer, teria sido destruido inexoravelmente se o
povo tivosse:ompregado contra ele © desprezo, única arma que merecia; mas uns imbecs o
Perseauam. intensiieando-o por esse meio Infalvel. Mesmo Moje, se o cobriesemos de rigcul ele
aria. Valais, o Perepicaz, nunca empregou Qutro método; é de todos os esontotes o que se pode
tar deter obtido maior número de protéltos. Em uma palavra, Eugenie, tal © a historia de Deus ©

Sobre 08 Greptes e a Recessidade de Crenga

Actenca 6 sempre desjaha com a mima wider, 8 más urgentemenlnechiäre
once fata vantage pos 4 a vontado! comp omagio do mando. o anal dilo do
Eutocomálo efore. lao 6 quanto menos ajuëm sabe andar, mals avigamonto dois
Figuim que mance, que mande com ngor, un Dave, um props, Uma Sasse, um médico
fim conessor, um dogma, una conaconsa parts. De ondo alos de pudosen conil
fico a dune tegloes unreal, o budlamo 8 Gsinióno, Badia er 1d a azlo de
Pou surgmont,sobretudo de sa súbita propager. em un descomunal adoocmento da
oniad E abs ol na verdade: ambaÿ af relgies encontaram un 6020) ue, peo
Hadoecimento da vontade, se acumulara até a insensatez e chagava/até 0 desespero, 0
Bossa do un 10 dotes: ambas as solos foram moss do taaliomd un Jos de
Brocante da vonado o cam lso ieredam à números un amparo, ums nova
posallidado de querer, uma ig do querer. O lanalimo 4 com oleo, a Única orca
Be votada? a ale também se podem ova 08 Tacos e seguros, como uma espáco de
iongso de todo o sistema smadrlo miau em Yavor da aiporabundante, RUNES
I perroia) de um único ponto de Visia-o de centimono. Que goravanto domina. - 9
fide ¿namaso sun comica, Ondo un homem ehagaLa conve Lundamenıa de ade à
pres que maiden note, lesa ¡ina crete: inversamente sa poneavel um pret e
oca da autogntorminacdo, Uma Wberdado a vontage, om Que um apro so daspede de
dá tanga, de todo dela de cereza, oxerGlago-como da end. am poder manterse
Pobre aves cords do posstlidad. o mesmo late do ablomos Sons ainda Um tal
epi seria ve Bor excl

.

\Jos pu

| Zaria Alberta

Por PHARZHUPH

‘Apts esse breve período om que divugual o retorno gas atidados do Grupo Lua Nop
-onveniene fazer alguns escirecimentos para aviar espoculacdos 6 quesionamentos desmecessários

Na verdade, o Grupo surgiu em mendos do ano de 2005 (8.v) com uma arlentagde Dasicamente

Os estudos 0 as prälcas eram quaso totalment inspirados o guiados polos Livros Sagrados

a. Uber Or. Uber O Vel Manus el Sagtae, Uber E. dado 540 Joao, Livro das Mentras Magia

ica. Ttabalhamos com misiosmo. magia, gabalah, relgisos comparadas, Sculiemo

vahuma bspéce do resto sobre quaisauer i

'0.@huno ge mantave ative até o nee de 2007 (ei), mas suas o
Hovido à deinen de sous autos quatro membros, permanacando asa to a
No leo. esse ano tWve.a Impulso de reavivar ‘Grupo. mas com or
.ucitorianá © mais voltada ao Caminno dal Mo Esauerda, poem mantengo fortes bases, om
O abjeivo fundamental 4: route pestoas vordacoiamento das no estudo o na prática
Sum aprender, Nocar expaioncas aus 0 bias catas
‘Nintengio. ndo & former uma Ordem, Sociedade ou Instlude nos mol
Sora-2 que cada membro soja capaz de friar eeu proprio Caminne o vencer
"O Lun Negra no pretendo set alguma espécie de derivacho de tabathos aiiords dom 08 quais
'O Pacio 6 um acordo feo pelo Adapta consigo Maemo, do manda que ola so comprometa com
ou Avango e Evaluçao om Luz, Sabedria Fora, Fe Intaligenca,alraves de seu propia aloe.
© Grupo nie 6 uma coin de magia, so 6 um curso, ndo 4 pm workshop, ndo 6 Uma Ieviandado
. um grupo de pés-acolescentes problemáticos
Nip pretendemos trabalnar através da Internat, fol prezamos 20 indiimo,o trabalho efative o
hiacso de Liber Ge 6 somente, em primeira insiánci; uma alemagao do Adepto para consigo
ponsablidade, sabedora e iteigenca,
AS vidades 1 om agosto, somonto com dole ostudantes, ambos remanescontes da
primeira Jormacdo. As reunióes sto quinzenaie, em moscas pröpnas resdóncis, ulizando no

And os o estudo das iias fundamenta presentes nos Ins de Agra €, Monteit Ro ascopo
grupo, iniciando pelo "A Ravolıpao Lucerna” e “Sitemagia. alım das dema

isso Trabalho, por enquanto, se resinnae-A,citade de! 1fdalauba, pole 0 exclusivamente
Nossa edén cata, reos fopomtolmene em primera peste espero ter escri ch
de qualquer mancira, estou completamente à Gspoagio pare esomace! qualquér especia de

hovida que possa surgir nas montos craticas o mais lotes

Paz, na Media do Vosso Merecimento,

"Noe Sinceros e Sagrados Lagos da fratornidado,

Frater Ngrum Azotn PAWN,

Jagas Rellexdes Luciferiapas
POR PRARZHUPH "

f° se stestomento, mutes vezes uslaercohá opio, do móprio an dun ado procura
40 se metua ao abanho da age eimun‘! Vidhdaros pars, sécusos om sia

Éirapassados, a miia de massa com seu Jevanto de consumismo exacerdado, © comportament

Lines anita de pansamantossc49 dot gern ávidos.

| "On rabaohe d'art pr up grande mara de animas da mesma espe agrupados

i

Jagas Rellexdes Luciferiapas
POR PRARZHUPH "

A Igreja Católica, praticamente indcua om nossos dias Toi Uma des malorée pragás que
lastraram a dostrucho das mais altas expressöos da Vida e da Liberdade. Baseada em suas
entias sagradas e em seus dogmas controversos, ela manteve sob jugo expressivo grande par

Pa cviizacao mundial,

'O islamismo náo possui nada de indauß ao contráió, já 6 a primeira reigido em nimero de
deptos mo mundo e suas “bénçaos" váo muito além do chicole e eißcam a aurea do medievaliemo

Embora os tempos sejam outfos, “noséa sociedad” nso pode acreditar ale está lvre da
ppressio © do controle de líderes religiosos. Os exemplos mais claros e próximos de nossa
ealigade™ so visivels nas novas telgidos protestantes, como a Igreja. Universal do Reino da
xploragto, por exemplo.

Um auto prociamado “Blspo” inicou sua Carrera “mágicka” com! suas propagandas im

as rags, financiado por deagóes de fils desprovidos de tenso Critico. Sou talento comercial

sou aptendizado político o levaram a onto do uma grande Quimera religiosa: Sua Igreja possui
Imissoras do tolovisao, estagbes de radio e jornals de eirculaglo national. Náo 6 incomum ver
homes de seu escalo religioso anvolvidos com grandes escándalos o negociatas, dosdo compra de
olas at Iráico de drogas.

‘Masmo assim, a félgiso oprime uma pequena pacéela das pestoas. As-menos sis, as
pessoas que precisam de algo que as conduza pelo gaminho estrato e quimérico da llusdo,o da
Propia desgraca

‘A maloria dos catlcos Alo está nom ai para Deus o para as miséas colobradas por sous
padres moquetretes. Suas vidas religiosás so sasumem a uns pocos minutos de desespero quando
Jedem protecdo divina ob quando se Veem cbrigados a perpeluar algum sacramento Idiota como
Im batismo, Um casamento où uma missa. Quem se lembra de alguma extrema ungao?

O balismo tom sido administrado quando algum parente distante ou velhinna beata pergunta
08 pais sobre où padrinhos. Geralmente © pai ests mals preogupado com o. Jogo 46 futevo! do
lomingo, com a cerveja golada do churrasto ou com a lascivia fora do sou outro Sacramento: 0

© Matrimonio se torno! úma espscie de ostenfaräo’mesclada &.mendigagem. Doig seres
ecm viver juntos © para conseguirem algumas faciidades (o presentes) rosalvem colebrar sou

Hato. de imbecilidade na frente de um cadaver dependurado num œuciixo. Isso-é bizarro em

A familas mais ricas prelerem celebrägdes luxuosas para ostentar seus bens materials 0 seu
ktatus: Os mais humildes procisam do geladeras, fogdes, pratos o talhores 0 o casamento 6 uma
Horna de conseguir Iso. Com alguma sort, o einnero artecadado pela grayata do “novo” poderá
Ii grande parto das despesas com a festa de colebragáo sacramental
‘Onde estäo a eligiosidade e a espirtualidade nessas colebracóes sacramentais?
A tespoeta 6 ar em nenhum lugar. NA há relgiosidadó nem espirtualidado.
Folimente, o Deus “muleta” das relgides erstäs está moto no coragao de seus Ns! Alvin!
Talvez, prolestantes e pentecosials possuam costumes somolantos, embora as dongdos 0-08
resóntes sejam dados aos seus "perletos pastores”, Namens de extrema confianga aoe olnos de

Devemos todos trabalhar, pole quém náo trabalna 6 Vagabundo, $ pion do.que ser vagabundo
goiter dinneio para adquirir bans que ostontem sou “crescimenta" 6 sua “evolugáo” socal

Devemos nos comportar como máquinas em nossos empregos: funcionar durante alo horas
om dma pausa para manuteng3o durante sessentá minutos. 1550. deve se repetir por, no minimo,
neo días por semana, quatro semanas por mes dozo meses par ano, durante trinta 9 cinco anos
bu ate ndo podormos mais teabathar. Recomendam-nos que também tonhamos oto horas de sono
Biariamonte. Sobtam nos oulras incontavels sate, horas para gastarmos o dinhoivo que
conseguimos, para pensar o que fazer com as mipalhas que caer da mesa,

agas Relexdes L.uciferianas

por PrARZHUPH

Devemas todos estudar: pois sem estudo nio “somos ninguém”. mas devemos Béludar
Lau que nao nos laca anxergar siém, pois ninguém quer tor um lio ator, tigeoto, pedagogo,
Pp diotecario au onxadrisa: AS possoas queram engenneiros, médicos, advogabos. administradores
le cesigners, pois esses sim, so tornam pessoas melhores com suas conquistas materials. € muito
Ponito dior: mau tino é ongenneiro e pouco gratlicanto dizer que elo 6 pedro.

Diplomas näo sao mals cortiicados de intoligencia ou de detorminaçäo. Basta trequentar
gua uniersidado particular, pagar as mensaligados 0 ter o mínimo de estorgo para se tornar um

No 674 toa que estáo sendo criados as exames para avaliagdo dos novos profissionals. A
sina qualidado do onsino público fundamental © secundario $ Compartihada também pola
alla das universidades particulares de nosso pals. Mosmo as méltres escola castram e to
ibordades ©. potencialidades, pois seus: modolos Mslueignais possuom o pior das tendencias

Inveja, preconcelto, hipogtiia, ignorancia, “estupidez, intolerancia, censura, auséncia, de

à dos muitos agjetivas fssociados 20

-omportam ento de nossa “bela sociedad" opressora e castradora

"AE grandes ‘opressbes alvals näo ado mas os frutos des arvores podres das religides
oscuras. Podemos dizer que uma das grandes responsáveis pelo abscurecimento e pala porda des
alores da Vida om sua expressao máxima 6 Um tipo especial de “existéncia”. Esse monstro 6
jonhecido polo nome de Corporacio. Eas existem Ans milhares o representar os itoresses de Uma
cases minana que no se enyolve diretamente com auas alvidades.

‘Os grandes estudiosos comparam suas afvidades ao comportamento, des éficentes
sicopatas, pois.elas ram, roubam, detórpam, mentem e ndo demonsiram qualquer tipo de
[Femosao”, mas como paderiam ? Nao sáo humanas!

Jagas Rellexdes Luciferiapas
POR PRARZHUPH "

rove
f° centage motor ae Hosen po Mal (RAG mai Gens a erawo
pov qua pan» omen
Feen hante ma em cents au. eaten omunspercopem

Mo Rod cos ana M ieandecaos o: saps fachadas uartano parva
bi QU apse pala se Eloi e yn Dados coman. Un ges. Som ala
ato aso

Foro aon procraia spa à disaradamene MAL por, queso onan
ie que Stan scan gill bol eos ab Bts toscano
boris par quen

e Mahler boden dales sus roo un “lio Joss vanır duane uña
1
i

modi pede einer Com gust suis sor tabahart Un! axtahardeeca, pode
[isst un part pace panier purs A Motera de Cot al spe som elf Mara

Vagos Rellexöeg Luciferiapas

por PrARZHUPH

‘No somos sactieadores de crianças que oelebram orga
:omos guerreros lutando contra cadaveres criados por epléticos

‘Somos a Semente da destruigdo das reminiscóncias pelastas qué essas quimeras foiglotds e
inanotiras lancaram nos prados da Vid,

‘Somos os que no se contentam e due,nao acgitam equilo qué Simposio.

Somos aqueles que nao se perdem observando Imagens.

Somos aqueles que buscam a Estancia em nos e naquil om que acreditamos.

‘Somos Criadores, Dostruidorés e Mantenedores de noseos próprios universos

Somos como Criangas, como Lousos, como Sáblos, como Guerreros, como Deménios; como
"lósoos, como Anjos. Somos Deuses.

‘Somos Humanos e Animals
Somos aquelos que buscam a & mebmos' 6 que nao medem estorcos pará Se encontiarem.

que Amam a Via o todos os Frazeros, aquelos que nao loger as Dares.

0% que Aniquilam, Queimam, Sotrem, Ardem, Trabalham, Lutam e Ascendem

Somos aqueles que admitem a proptia gnoráncia, mas que no se contentam com ela e que
am para que seja meramente transitoria

‘Nao somos nem mais € nem menos.

¿Somos Nós Mosmos!

popes, Literatura Recomendada
Por PHARZHUPH a

Oabalah. Oliphoth and Goetie Magic

Sistomagia,
de Adriano 0. Monteiro

SISTEMA

popes, Literatura Recomendada

Os Ciássicos de Eliphas Low

Sa ACHAVE
Gye) ALTAMAGIA —— DOSCRANDES ARCANO
© MISTERIOS

amp Dots (Sé
À Furet da lorja Catolen ©

Botresicg com coriónas de times para baixar. destaque especial para 0 limes aigos 06 Tara

gon bleasol com

Internos pubcagto porisica e it % a 4 Satanismo. Mati Sebel
ara wn em: nile sata org inact

te Propota pessoal da trabalho tg musoalanenimo Neasbat cam -

Sté deren: tp bix/as/amohe-tue/amoke rar hum

¿pirevisla com Lucilerian Darkness Lux Occulta

por PHARZHUPH

Algal aos

Lutiferian Darkness

€ com satistaçao impar que o Zing Lucifer “uma “dae mais genvinas|
ra.
Nas paginas seguintes entrevistaremos Lucierian Darkness Lux Oseulta, menta idealizado,
-ondutor & único membro do projeto musical Algol Naos,
‘Atmosteras aliphöticas © prolundamente interiores So as marcas improssas na oxcolénca]
sleal do Algo! NAos, que mosca audaciosamento Dark Ambient & elemontos de música
perimental
Inluenciado por artistas como Michael W. Ford (Black Funeral), Aghast, Equimanthorn e|
tros) Luelerian nos fala um pouco sobre suas raízes, sua experiénca artística e Inicttiea na Sonda|
(Com a palavta, Lleferian Darkness Lux Oteuta

1. O Brasil 6 um pale onde quaes"náo encontramos manitestagées artísticas e musicals

Jeomecdos. voce pode nos aly sobre a préposa aia musical ¡oelógica (avez Hosoi eo

ada rie: ala
FSaudacées a todos os litores do Lüciter Luclerax ZA proposta da AlgoliNaos Gor a ttánsercáo, a
nearnagao musical minhas eräncas, de minhas experiencias eapinuais o tualistieas no caminho|
‘mio. esquerda. A tradugäo em sone de tados os longos ands de estudos e práticas nal
rituaudade das sombras. Música puramente eraconiana para gs Inicados, oe quale seräo ce]
‚nos a entender na totalidado o que esta Sendo tranamitido, Musicalmente Eu diria que caminha|
pelo Dark Ambient e pela música experimental, ifivenciado por artistas Como Aghast, Stalaggh
ire outros. Mas sem dóvida, a primeira |

¿pirevisla com Lucilerian Darkness Lux Occulta
bon Pura

2. Como surgy a idéia de iniciar o Algol Naos e cpme-toi-o’comege dos trabalhos? Voce
Poderia nos falar sobra história do Algol Naos?

9 projet oi idealizado o criado unicamente por'mim, Luélerian Darkness Lux Ga” no

no de 2007 e desde entáo tenho sido seu único integrante B compositor. Depois de quase dez anos
mo vocalista da banda de black metal Forian Greymorning, na qual grave: 3 demo-1apes, dec
uscar movos desalios musicas, char arto. mais espiitualzada, hermélica, profunda. Algo
jerdadeiramente satánico, se alastando esse psauto satanismo que 6 fingido peta esmagadora
maioria da dita “cena! do “black” metal. Desde o comeco JA dasojaya fazor algo diferente do
'onvencional, ja que hoje om dia existe o estigra de quo o metal 4 o Único ose do música. que
rata do caminho da mao esquérda. Dessjava criar musica de "difci” audio, oculta como a
jematica da mesma, um trabalho de escterieno musical, basicamente, Espero que minha música
[ja de ajuda para aqueles que seguem pelo camino do dragae, que seja à tit sonora de seus
tudes 8 Tilos, que ajude pslconautas a abrirem os portals para ninos mundos negros. de
anhecimento, Assim, o propósito da Algol Naos estará completo.

ices acraluend sion Ma omo ala tic tea eh Vor acta Jets ama

4. Porque vace esboineu o nome Algol Nas? O que ale sigitica?

O nome vom da jungáo do nome.46 estrelas All (Caput Algo! ou ainda Beta Pers), que
à tol chamada de “cabeza do demonio” (Ras Al-Ghu), simboliza o Vindex, a tepresentacao de Sata
po sacerdote sacriicado com a intencao, antro outras,.de abri um portal estelar. Uma “ostala
jemni', que tambon simbolizava o Baphomet tompláro. E consigorada por alguns A estrla mais
aligna dos eéus, Nace (Zeta Puppis) forma uma trindade eselar junto com Algol e Dabin (Beta
apricorni). Próximo de cada Uma dessas estrelas está um portal estelar, Uni 0 nome de duas
Hossas tres estrelas para batizar 9 projeto. Peprosafita a grandiosidade dos objetivos espirtuals da
sica que crii, pois Algol Nags surglb para ser um guia até 05 paris estolares dos deuses
boscuros do tetraedro| sagrado, Portals Estelares 54o regidos no tempo.espago onde 0 universo
aura 0.0 universo acausal 88 unem. Sto portals flacos e $ possWvel viajar de uma dimensto à
tra 08 atravoszando.

Epirevisla com Liuciférian- Darkness Lux Occulta
bon Pura

5. Como tem sido a recepsáo de sua música pelo Bras polo mundo? Ha planos, contratos,
parcerias com gravadoras ou selos envolvidos com seu trabalho? Como 6 feia a divuigagao?

A maioria das opinidos até agora tom sido positivas, Acredilo que até pola proposiá music! o
declégica do projeto somente as pessoas Com Interesse, tanto no estilo elou no assunto se
Interossam e so aproximam. Até o momento os trabalños estao disponveis apenas para download
3s nteressados me procurem no MSN; luctenan.darknessggmalL.com . Estos em negociapto com

o será langado om formato k7 © CD-R,
imbos limitados a 80 cópias. Talvoz so ano ainda sala um spit com um outro artista. Am disso
tos criando uma introdugio © interlidlos para um projeto de Black metal verdaderramente

6. O Algol Naos langou recentemiente'o fantástico trabalho Agios O Vinex, do qual sou
rolundo_admitador contesso, voce pode os falar mais sobre esse trabalho? Como as músicas
foram compostas? Quals infiuénias permearam músicas como Baphomet, 10 Put tus World at the
feet of Satan, Naos e Preadatrix Sanguin's Nocturna?

brigade pelos elogios ao “Agios O Vindox". Noe astas registradas as primoiras composigóos
ue crol para © projeto. Basicamente 6 um trabalho concelal, que lrata sobre minhas experiencias
«tra corgorals'e das visdee quo tive nas mesmas, A maioria delas resultados dos meus Estudos.
om as Oiiphath © cs Tüneis de Set. Em algumad das. músicas há descricóes verbale do que
¡vendi em outras a atmostera fala por si mesma, Eu tenho uma espáci de “ivr de anotagaes
fide regiiro e descevo todos os fatos e Sensasdes acontocidas comigo durante as prálices; Emo
ses asics oram a ae de ciao das müscan Me gui pele que esava esco I para car as
Patmosteras e/0u letras do CD. Sobre as gravapdesı tudo fol feistrado em meu proprio estudio
Paseo e em total sclamento, para ria an energías nacesdras, Particularmente ae que mais me
Ihorasaran foram as ir últimas músicas. que também 940 as maiores, todas com mals de/dez
inutos, 98 prörimos trabalhas da Algol Náos caminharäo na Enna destas músicas, so que com
mais vocals. “Preagatrix Sanguinis Nocturna’ 8 sobre Lin/Kai/HevKhado/Nétis, ea Olpna
Gamalil “Lucugue Rotocale™ $ sobre Satara! o deu arquidómónio. "To Put this Word atthe foot of
ISatanı 6 uma obra satuenina, Lda com a destruisdo total, que quando torminar, va ciar o novo
\omem, elevado, livre de dogmas fracos e estravizaores da fala luz. “Baphomet” 6 sobre a Mie de
Langue a Senhora da Terra que segura Aigo!

Ban pntpa
Ra NÉE ER,

¿pirevisla com Lucilerian Darkness Lux Occulta
bon Pura

7. Na sua concapedo qual 6 a ossóncia do Satanismo, Tradcindi? Qual’ "come do

Cénncimento, lora, etismo, sabedoria indvidvaliome, Desire para rentecer como-ón) homem
¡oralmente novo. O consciente verdadeiro nao $ nem um pouco técl de ser obIdo, envolve perigo
Pros: Somente o estro solari ra ilent. € um camino price, sem falsos mistmos Su
Iesocentrismo sedentario e nedonisa, O trabalho evolutivo Ga verdadero Salanistatesta ag máximo seus
ados leo, mental, ospiítual © psíquico. 1.0 Gra sores forte, crguinasos © superiores. Realmonte
Lies e acima da patética massa cepa de corderos, Praticamente uma nova rapa de seres

oitaia um uses da verdadeta blocacdo plena Para o nascimonto do um sar
Jetaimento novo. uma téniz nascda des einzas do ego. Nada de lea de brajós cruzados, ndo lazendo
osolutamento nada 0 tora audiela dB 40 Au proclama seu propio Deus, mesmo som tor mexide um

8. Cale escolas de misteios” menor represantam suas Idblas acerca da/eeprualaade? Ha

-Gojalmante quando alamo de expressoos artísticas idas ao CäminkB’da Nao Esquorda jà
hualiade quostionavel. Eu obiorvo que a malora das composicoos da matoria das bandas naconaie no
passa de um amontoado de olcnés acerca de biastómia Deraa, ignorancia das correntes esprivals do
"ho da Mio Esquerda, tranecrgoss de Ivros que les näp Ontapdem 6 mais un milo de De
ue estdo mutaldstantes do LHP e da espiusidade draconiana, & sbvio que nd multas axcectes
Para Tu Eterno, os antigas Satánaquia © Angel o! Light o Nox Sacramontum o ouiras, Como vec vé
sa (elacko ente a sepuitusldade inerente an Camino da Mao Esquerda. a möden © à arte em nosso
aio ro mundo? Oyais exomplos poderiam iverar ua pocepga sobra seo?

EE foramonte com vac! A cont! nacion do “bc mata to pasa 46 un pta a
house oto satan Br que ante alado om sat tas Edo ma
Prectpedas om Jugar quan « "ue. cu "sr far embabadand econ, Ban de Meares
fosoatossiconattacovom sins mas etats e puso clanes nas e Mon iat 6
ules Slo tos asun on clpacos pl serio de bert ave sedae cg sobre ws peras
pus ven Maa. Far tam e Sande 6 mu tc sh onan dale Da Dora Go cao fas
mina fo, pe stampa sas acoadas comia, para arog um soto o poro ou ata
aimara ot boda. E aque ie econ 8 palarana da made ayandlcham
wr 0? HANAMARAN A maria do qe so do stas eno de Basi metal NAO SAO Ei
otto uma personagen. trond’ poto 08 matado li PAN nas nas dudan ndo praca
scobsmerte nent miko 1a aaa oe ass Bann, um Bare loo ste ©
ole aca ire do deman epi? Tram ace meat aa I ie ar un aaa?
canon Erin nono maa dose parada. os pase Que saben o que extn ado
agua exacandospracando eae mina lanar camita, Has ag mas par ar Ma de
es cn go oda Las Gus mam ai menos fs memos ku afina olaaa, ess
Le odo da duce mata einigten. da ron eine racontant

¿pirevisla com Luuciferiay-Darkpess Lux Oculta
bon Pura

10 Quai escritores e quais trabalños mais o influenciarai em dua wajerera inicitica |

Anton Long, Frater Nemidiai, Kenneth Grant, Austin Osman Spare, Alster Crowey! Michael
Ford, Wiliam Blake, Timothy Leary, A. Walls Budge, MBfois West, ec

11. Vocé citow 0 Nacional Socialgmo Esotérico. Como é exatamente súa visao. opilao sobre]

Vejo como algó aplicado alé da simples. Eoncapgdo mundana dé raga... AY apiicado a umal
aca satánica eltita, de seres elevados asplrtualmonte, A busca de uma nova ordem mundial, para
Puricar a decadonto sociedado dental. A dosirligdo da poltica judaico-crista do mundo atual

12.0) Nacional Sociglsmo 6 hisigricamente ligado. 108 regimes totaltários, tasas of
azistas. Como voce vé essa felagáo poliica e económica de ntoresses nas relagóes esoíércas?

Ve a ligagáo do nacional social eam © osotorismo na questio que os individuos
olvidos espiiialmonto, conhacedores da verdade, conscientes da verdade da oxistóncia $40
uperiores ag resto da massa Knoranıe, coga e manipulada. Estas pessoas de esptites draconianos|
19 navo Aeon de Luz Negra. fogo. aco el
rueldade que so aproxima 6 está cada vez mais próximo gracás aqueles qué alimentam 08 Deuses,

13, Oval mensagem vooe deixaría para nosgos Ieiores?

brigado a todos pelo real apolo, Vocés sabom quem $40, Continuem sérios o firmes nessal

Confatoë (en)
My Space:

Agradogo ao,Lücter Lueterax pola grande ajuda.
HONEGAS DRAKON!

22001 2308

Andlise do Mercado Esguisolérico
JPOR REVERENDO EURYBIADIS d

Nos, anos 1980-90 ou ficava assustado com as propagändas dd Walter Mercado. Aquole

07010 olerecia provides por teletono e outras merdas com o seu “hermano” “Ligue Oj. Seguindo
Lou exompio carismático, surgiram outros "magos" 0 vidontes” que prometiam fornecer todas. as
ospostas aqueles que co dispusessom à pagar Igasóos Inlerurdänas e esperar por horas para uma
:onsulta esotórica... Houvo até quem proviy 4 morte de célerados artistas brasiloios, a Queda das
¡orres gómeas, oc

Mas quem é que náo ouviu falar daquela eartomante da esquina que sabe Tudo; que 6
bruxa", que faz "simpatias” para trazor 9 amor om sete días. para ganar na loteria © para curar o
ule desgrasado? Poi 6, vimos e vemos multa morda nesse comércio do esquisotorismo brasieio.

(Os postes das cados decadentes exibem cartazes de “mags-de-santo”. “pais de- sano”
benzedelras”, “mitonguelas”, bruxas",“magos” e izarrices prometendo apaziguar todos os males
p hemorráidas. Curiosamonto, muitos’ dessés escroques praissonais náo conseguem ‘oem se
manter, ou soja, náo conseguem Ajudar nom as! mesmos,

“cobrando quantias que varlam entro RS 5,00 6 AS 5.000,00, essos prolistonals do oculto se
'ornam cada vez mals ompreendedares 6 podemos consult.los om locals como o Vaduto do NA ou
sm seus templos sorumbations de magia eetarrecedoral

No Youtube encontramos um individuo que se diz Mestre © que oferece todo tipa de trabalho,
fosas a cura de dooncae até as mais russe formas de vinganca”... O individuo, com uma tremenda

(iz: “aqui se faz magia, ndo ss faz paltagada” Ele menda em seu video promociona!

através de 10da Uma cadala, de uma falange, de uma legiao de demónios (.) elos estarao aqui

) solugáo para o seu problema imediatamentel = Uma verdagelra lo omproendedora! O cara

Im silo © todo mals! UN Esso cara devo ser um entendido. de gabalan mesmo! Como dia minha.

Esso é tooeza total” = Ligue Oia

Falando da minha av, a volha banguela me encaminhou uma Renéagem assim que soube

Hue ou estava escrevendo um artigo sériol Ela dase que seria Ú e que se encainaria à pesquisa,

heguel a ponsar que a puta ostivesso me sacaneando com um e-mral falo, mas 6 verdado, esse
ara envia o soguinte texto para seu “público avo

ouh
Tenho um pacto que realmente funciona. Trabalho com magias negras e
rituais Satanicos... possuo todos 08 materials para realizagdo de

actos também, onde ndo $ necessério muito dinheiro pols nosso
Gbjetivo esta em ajudar a quem procura por ajuda.

Posso Ihe ajudar sim para conseguir tudo oque vocé quiser, mas eu ja
te aviso que ndo 6 140 facil quanto falam, para uma pessoa'seguir Deus
passa pelo batismo, primeira comunhäo e crisma, para seguir Lucifer &
parecido, mais rapido e menos complicado, mas vocé também passara por
Postes de fidelidade a elo e isco náo tem volta, mas para que volta se
pode ter tudo oque quiser

Vocé pode conseguir da mésma forma em que ou conseguí e vat he'edstar
450,00. Mas esse valor 8 para aquisiedo de tudo oque ira precisar para
concretizar o pacto. Sé apos 1er seguido tudo rIgorosamente e ndo

‘bter resultado devalvereLa quantia que vocé gastar para adquirir o
pacto multiplicada por 10, 1550 & uma prava de conflança no produto

Pode entrar em contato comigo pelo Jon 1) XXXX-XXXX4 qualauér hora
do dia ou da noite.

MSN: XXXXXXOOK@A ot m al.com,

Contato email: [email protected] br

“Nada pode limitar o que contém o Todo

Andlise do Mercado Esguisolérico
JPOR REVERENDO EURYBIADIS d

- $$$ -

‘Slaves shall server

(IG, a JQulber e 08 Chatos’

For REVERENDO EURYBIADIS E JOSIFALDECINDO

Pasgoava JC com seu burro manco na companhia de sous colorados companhoiros quando
wistou ao longe uma mulher aos prantos. Aproximando-se dela e dla se compadecendo, JO disse:
Porra Mulher! O que vos acabrunhais a ponto de chorardes feito uma Bgua parindo eacos de
Esla assim respondes ao Senhor
Senhor de Nazaré! Veja meu suplica! Mew esposo mé abandonou & Horte, pois sou impura
08 olnos do Senhor!
Puta merda Mulher! - rospondeu JO € veado o marido teu?
Nao meu Sonhor! Eu trouxe Uma chaga lazarenta ao into de meu esposo. E por ser
lazarena e bastarda como Lu, 6 Senhor, nao Posso votar a me dear e ter relacdes com um
‘IG, acomodando o rayban Maui dm com o sagrado dedo médio, oust o esse:
‘© que tens Puta? Tu 65 meïa foda? Explica, pois taz cinco minutes que te conhego o ja
foro sais de porto de ti
6, abengoado Senhor da Pomba Branca o da Mie Sereiepel ive mov suplicio: trago
Ineravadosıdentre os pentalnos do cu e da buceta um mio de pequenos bichos:que ferroam à
Picam consumindo meu sangue.
Puta Sichadal Levanta agofa tua Veste para que bu, o Senhor, possa ver o que es

para que Somo? pudes ano vor ag Eon o agra espa Sano

aun gee us resis Pagos ones
[o agus ¡ono o ans de Buses de Algom, nv, cupo, sagrado e usp
corp bj 23 aludir Pontes 2d cep af oc Je Nacken Sale pieces de
Llano nr de pare mer

range pla demas Scam te demas Neonode pogo e fae

© Ritual do Pilar do flcio Qiisico

Editora Coph Nia
Por FRATER APE

1. De fronte para o Leste, que o Magista visualize o Piar Nogro da Severidage à sua
squerda, 0.0 Plar Branco da Misoricôrdia à sua Greta, ele mesmo representando 9 Plar do Melo,

2, Que ele imagine um Giobo de Luz Negra acima de sua caboça, e vibre © Nome da Giiphan
je Keiner: THAUMIEL

3. Que cle, mantendo o Globo/de Kether, imagine um apéndice gado ao Globo anterior por
‚m fino lo de Luz Negra descendo e formando.ce em sus garganta. entao vibre o Nome da Qiphan

fe Binan: SATARIEL

4. Que ole, mantendo og Globos de Kether @ Binah, imagine outío abéndice igado aa Globo
interior por um fino io de Luz Negra descondo e formando-se em seu palo. entáo vire o Nome da
iphah de Tiphaceth: THAGIRIRON,

5,.QUe elo. mantondo 08 Giobgs de Kelher..Binan à Tipharath, imagine máis um apéndice
ligado 20 Giobo anterior por um fino o de Luz Negra descendo 8 formando-se em sua genitalia,
mido viste 9 nome da Oliphah de Yetcd? GAMALIEL,

6.040 le; mantendo os Globos de Kether, Sinn, Tiphareth e Yesad, Imagine ym úlimo
haonaics ligado ab Globo anterior por um ina fo de Luz Negra descendo e formando-se am seus
Pos. ontño vibro y Nome da Qiphab de Malkuini LILITH

Toque a testa o diga: ATAH,
Toque 0 polo 8 diga: SHAITAN.

Toque a genitália 0 diga; MALKUTH

Toque 0 ombro eequerdo e diga: VE-GEBURAH,
Toque o ombro dreio 6 diga: VE-GEDULAH,
Unindo as maos sobre 0 poto diga: LE-OLAHÍ, AMÉN

7. Por im, gúe glo sa Alha da Enorgia Magica górada para o im que ¡ho aprouvor.

Nota (TL; T, 6 Shaltan! [Pertence] o Reino, o Poder, e a Gloria, Eternameñte, Amón

Últimas Palavras
OR PHARZHUPH

Notameno agtadecomos a todos pelo intresse pol us 2 bu Snead tenet a um
fos pont mes do smunuccio tio vaado an Camino da Li om nosor Pao. 10 Ten à

miserável a0 mesmo tempo.

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