Ludwig von mises socialismo

2. TítulodeloriginalAlemán
DieGemeinwirtschaft(1932)
TerceraEdiciónCastellana
ElepílogofuéescritoporLudwigvonMisesparaestatraduccióndeMontesdeOca.
publicadocomo"CaosPlanificado"(PlannedChaos).19-f~.eincorporado.posterior­
mente,alasversionesenlenguaInglesadeestelibro.
PrefacioescritoespecialmenteparaestaediciónporelDr.AlbertoBenegasLynch,
presidentedelCentrodeEstudiossobrelaLibertad,BuenosAires,Argentina,institu·
ciónbajocuyosauspiciossereimprimelapresenteedición.
PrimeraediciónencastellanopublicadaporlaEditorialHermes.S.A.,Méjico.1961.
SegundaediciónencastellanopublicadaporelInstitutoNacionaldePublicacionesde
BuenosAires,Argentina,1968.
TodoslosderechosencastellanoreservadosporWesternBooksFoundation,16West
15thStreet,NuevaYork,NY10010.
Tapa:CreaciónyDiseño,AlbertoHalac.
ISBN#0-9620983-0-2

3. TRADUCCIÓN DE
LUISMONTESDEOCA
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Bajolosauspiciosdel.,,,_~_,",::!,,:;,~
CentrodeEstudiosSobrelaLibertan
BuenosAires,Argentina.
E.."{-PROFESORDELAUNIVERSIDAD DE
VIENAYDELINSTITUTO UNIVERSITARIO
DE....LTOSESTUDIOSINTERN....CION....LESDE
GINEBRA, PROFESOR DELAUNIVERSIDAD
DENUEV....YORK.
LUDWIG VONMISES
ANALISISECONOMICOySOCIOLOGICO
SOCIALISMO

4. PROLOGO
LudwigvonMisesnació ensetiembrede1881enlaciudaddeLem­
berg,enterritorioqueentoncesformabapartedelimperioaustro­
húngaro.Recibióunaesmeradaeducaciónydesdemuyjovensesintió
atraído
porelestudiodelosproblemassociales.Fueasí quesegraduó
encienciasjurídicas,económicasysociales enlaUniversidadde
Viena,dondeluegoenseñócienciaseconómicasdurantemuchosaños.
EnlaPrimeraGuerraMundialfueCapitán
delaArtilleríaAustríaca,yla
derrotamilitar
desupaísdeorigenleinspirólaintensificación desus
críticas,
queveníaefectuandodesdetiempoatrás alnacionalismo
colectivista
queasujuiciocontribuyó aldebilitamientosocialypolíti­
codesupatrianatal. Mástarde,antelaamenaza delasinvasionesnazis,
en1934emigróaSuizaradicándose enGinebra,dondeelprofesor
Rappardlepidió
quedesempeñaralacátedra deRelacionesEconómi­
casInternacionales
enelInstitutodeAltosEstudiosInternacionales
queélalasazónpresidía.Desempeñó
MisesesacátedraenGinebra
duranteseisaños.En1940emigróalos
EE.UU.quefinalmenteseríasu
patriaadoptiva.
Allícontinuósulabordocentemedianteconferencias,
artículosylibros.Desde1945tuvoasucargounacátedra
enlaUniver­
sidaddeNuevaYork,
dondeseformaronvarios desusmásdistingui­
dosdiscípulos
quehoysiguensuejemplo enseñandoendiversas
universidades.
Tuveelprivilegio
deconocerpersonalmentealProf.vonMises en
NuevaYorken1950.En1956alcumplirsesusbodasde oroconel
doctorado,seletributó
ungranhomenaje enelClubUniversitario de
NuevaYork,al quetuveelhonordeasistir.Enesaocasiónselededicó
unlibrotitulado"OnFreedomandFreeEnterprise,"editado porMary
Sennholzy
enelquecolaboraronalgunos desusdiscípulosyamigos

5. VI
talescomoHayek,Read,Hazlitt,Hut.t,de]uvenel,Rothbard,Sennholz,
Rappard,Ropke,Machlup,RueffySpadaro.En1957,siendoministro
consejerodelaembajadaargentinaenWashington,iniciégestiones
paraqueMisesvinieraalaArgentinaadarconferencias,lascuales
tuvieronlugaren1959enlaFacultaddeCienciasEconómicasdela
UniversidaddeBuenosAires,invitadoporelCentrodeEstudiossobre
laLibertad.Esasconferenciastuvieronampliarepercusiónyestimu­
laronalosestudiososargentinosaprofundizarelconocimientodelas
enseñanzasdelinsignemaestro.Pronuncióconferenciasendiversas
universidadesycentrosacadémicosdevariospaíses.Lohizoen
EE.UU.,Suiza,GranBretaña,Alemania,Holanda,Francia,Italia,Méjiq>,
Perú~Argentinaenlaocasiónantesmencionada.
Conmotivodesufallecimientoocurridoenoctubrede1973,"La
Prensa"deBuenosAirespublicóunartículoconmifirmaquetermi­
nabaconlasiguientemanifestaciónqueahorareitero:"Conlamuerte
delProf.vonMises,lacivilizaciónhaperdidounodesusmás
preclaroshombresdepensamientodelmundocontemporáneo.Pero
suejemploysusvaliosasenseñanzassobreviven,nosoloensus
enjundiosasobras,sinotambiénenlalabordelosestudiososy
profesorescuyoesfuerzointelectualseinspiraenelmismocredo
científicoabrazadoporelgranmaestrodesaparecido".
Enlosúltimostiempos,ladifusióndelasobrasdeMisesseha
venidoampliandoconsiderablementedebidoalcrecienteinterésque
ellasdespiertan,porcuantosusideasysuvaliosoapoyoalprogresode
lacienciapocoapocohanvencidolaconspiracióndesilencioorigi­
nalmenteorganizadaensucontraporlosfanáticosdelostotalitaris­
mosdelestadopaternalista,todopoderosoyomnisciente.Ahora,los
estudiososdelosproblemasqueaflijenalmundoenquevivimos,
cadavezmásvuelvensumiradaalasobrasdelgranmaestroenbusca
deorientaciónafindeenriquecersusconocimientos.
PorqueenlasobrasdeMisesseencuentranlosprincipiosrectores
enestemundoatribuladoyquetendránqueadoptarsealgúndíasies
quelahumanidad,comoesperamos,seafirmeenelcaminocondu­
centealapazylaprosperidaddelospueblos.
LairretutJblelógicaaelpensamientodelprof.vonMisespalpitaen
todassusobras,ylajovencienciaeconómicaledebeaélavancesfun­
damentalesenlabúsquedadelaverdadcientífica.Porquejamásdejó
delucharporlaverdad,ycuandolaincompresióngeneralsele
oponía,élprosiguió,serenoeimperturbable,suprédicaesclarecedora.
Fueasícomoseerigióenunverdaderoejemplodecorajeintelectual,
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6. VII
capazdeafrontarconaltivezlasoledadinjustaqueenciertomomento
lorodeó,paradojalmentedebidaasuinconmovibleadhesiónalos
principioscientíficos,apoyadoensuincorruptibleintegridadmoraly
suinexpugnablefortalezaespiritual.VanMisesdespreciabaaquienes
élllamabaseudoeconomistas,porapartarsedelasenseñanzasdela
cienciaparasumarsealoscorifeosdelestatismoquecrecealimpulso
delademagogiainveterada.PorquevanMisesinsitíaenquelafunción
fundamentaldeleconomistaconsisteenilustraralpolíticosobrelos
mediosconducentesalmayorbienestarylajusticiaquetodosanhelan.
""'Lamentablemente,esfrecuentequeseprefieralaespectacularidadde
~promesasimposibles,cargadasconfalsasexpectativas,alaseriedadde
'~teoríasverdaderascuyaprácticalograauténticoprogresoy
~prosperidad.LagenerosidaddevanMisesenlaprácticadocentelo
llevóapenetrarenlosaspectosmásabstrusosdelosfenómenossocia­
lesparadifundirasusenseñanzasunaclaridadmeridianaafindeno
dejarensusdiscípulosningunasombradedudasobrelacorrectacon­
catenacióneinterdependenciaenlasrelacionesdecausayefecto.
Lainmutabilidaddelaestructuralógicadelamentehumanadesde
tiemposinmemoriablesveníasirviendodebasealaracionalidaddel
progresocientífico.Marx,ensuimpotenciapararefutarlasconclu­
sionesdeloseconomistasliberales,recurrióasuincreíblepolilogismo
clasistaparatratardejustificarsuteoríadelaluchadeclases.Pero
nuncapudoexplicarracionalmentelapresenciadelalógicaproletaria,
quesegúnélseríadistintadelalógicaburguesa,enpersonas
pertenecientesa,laburguesíacomoeranél'mismoysucompañerode
luchaspolíticasFedericoEngels.ElprofesorvanMisesesunodelos
hombresdecienciaqueconmayorclaridadefectúalacríticademole­
doradelpolilogismomarxista,elcual,dichoseadepaso,diopieala
sofisticadaelaboracióndelpolilogismoracistadelosnazis,quepreten­
denlaexistenciadeunalógicadistintasegúnlarazaalacualpertenece
elsujeto.
Esinteresanterecordarlaposicióneminentementedemocráticadel
prof.vanMises.Enlaterceraedicióndesuobra'i\cciónHumana"
dedicaalgunaspáginasaltema.Reconocequeelmovimientoliberaly
democráticodelossiglosXVIIIyXIXengranmedidaseapoyóenla
ideadelaleynaturalyenlosimprescriptiblesderechosdelhombre.
Peroconcluyesosteniendoquelademocracia,lapropiedadprivada,la
toleranciaylalibertadsonrecomendablessobretodoporqueresultan
altamentebeneficiosos.Enestesentidoseidentificaenciertomodo
conlafilosofíautilitariadeBentham.Detodosmodos,vanMisescon-

7. VIII
sideraimportantelanecesidaddeupaopiniónpúblicasuficienteque
apoyelaspolíticascorrectasparalocual,naturalmenteesindispen­
sablededicarlosrecursosyeltiemporequeridoparalatareadeescla­
recimiento.Alrespecto,vienealcasorecordarunainteresante
anécdotadelaqueelProf.vonMisesfueelprincipalprotagonista.
Hacemuchosaños,cuandoelProf.LeonardReadseencontrabaal
frentedelaCámaradeComerciodeLosAngeles,vonMisesfue
invitadopordichainstituciónadarunaconferencia.Alfinaldelacto,
duranteeltiempodedicadoalaspreguntas,unodelosasistentesle
formulóaldisertantelasiguiente:"Supongamos,Dr.vonMises,que
Ud.contaraconamplísimospoderesenestepaísparaconduciruqa
políticaadecuada,queUd.fueraprácticamenteundictador,cuáles
seríanlasmedidasqueUd.adoptaría?"Rápidocomoelrayo,la
repuestadevonMisesfue:''Abdicaría!''.Porquesusconvicciones
democráticasfueronfirmesentodascircunstancias.
LasideasdevonMisessobrelalibertadylafuncióndelgobierno
ponenbienclaroqueelgobiernoesunadelasinstitucioneshumanas
másbeneficiosascuandocumplesucometido.Porque,siendolanatu­
ralezahumanacomoes,noseconcibelacivilizaciónylapazsinun
gobiernoqueprevengayreprimafraudesyagresionescontralosdere­
chosindividuales.Poresolosderechoscivilesconstituyenlabarrera
quemarcaloslímitesdelaaccióngubernamental.Porquelalibertadse)
ejerceeneláreadondeelgobiernonointerfiere.
NoesposiblehablardelpensamientodelProf.vonMisesenestos
tiemposde,profundapreocupaciónsobreeltemamonetariosindecir
dospalabrasrespectoalmismo.VonMiseserauncreyenteconvencido
delasbondadesdelprocesodelmercadolibre.Ynoexcluyódel
mismoalamoneda.Sisepronuncióenfavordelpatrónorofue
porquesurgiódelmercado;ylaexperienciademuestraquedicho
sistemaacompañóalaépocamásfecundadelacivilizaciónoccidental.
Y,sobretodo,vonMisesdefendióalpatrónoroporque,entretodos
lossistemasconocidos,eselquemayordisciplinamonetariaimpone,
ymáslimitalasposibilidadesdemanipuleosmonetariosquesiempre
tiendenaefectuarciertospolíticosygruposdepresión.Enotraspala­
bras,lainflaciónmonetariaquetantoaflijealmundodehoy,sehace
muchomásdifícilparalosgobiernosquepuedenoperardentrode
límitesmuyestrechos,cuandoelsuministromonetarioestácondicio­
nadoalaproduccióndelasminasdeoroyasucostooperativo.
Quienpenetreenlasobrasdelprof.vonMisessinprejuicios,tiene
quereconocerenélalpensadorprofundo,serio,desapasionado,ani-
madope
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8. IX
madoporelrigorlógicodelhombredeciencia,preocupadosiempre
porhallarlaverdadensusestudioseinvestigaciones.
Conevidenterazónelgranprof.]acquesRueffpudodecirdeél:
"Sicomparamoslaengañosairracionalidadeconómicaimperantecon
laimperturbableintransigenciadesupensamientolúcido,Ludwigvan
Miseshasalvaguardadolosfundamentosdeunacienciaeconómica
racional,cuyovaloryefectividadhansidodemostradosensustraba­
jos.Consusenseñanzas,hasembradolasemilladeunaregeneración
quedarásusfrutostanprontocomoelserhumano,unavezmás,
comienceapreferirlasteoríasveracesalascOIl}placientes.Cuandoese
díallegue,to~s-e-éoñ'oiñTstásreconocer:in queLudwigvanMises
mereceadmiraciónygratitud.Puestoqueélhasidoquien,apesarde
laconfusiónquetiendeacontradecirlasrazonesparaexistirdela
propiaciencia,afirmóinfatigablementelosderechosdelarazón,su
supremacíasobrelamateria,ysuefectividadenlaacciónhumana".Es
sabidoquemuchaspersonassonmássensiblesalapalabraescritaque
alahablada.Lainfluenciasobreellosesmayorcuandoleenunlibroo
artículoquecuandoescuchanunaconferenciaounalegatoverbal.Mi
experienciapersonaleneldebatedelasideasconfirmaloanterior.
Amigosconquienessolíadiscutirsobreeltemadelliberalismoyel
socialismoyavanzabaconelloslentamenteenellogrodelconvenci­
mientodelasuperioridaddelsistemasocialdelalibertad,eseconven­
cimientomiinterlocutorloalzanzórápidamentetanprontocomo
abordólaliteraturadelprof.vanMises.Yestoesparticularmente
ciertocuandose.tratadelamagníficaobratitulada"SOCIALISMO".
Conpersonasengañadasporlaliteraturasocialista,mehaocurrido
quesulecturadeestelibroleshizoverenseguidalaluzdelaverdad.
Elconverso,aunqueamenudonoloconfiese,avecesprefiereapare­
cerdescubriendoélmismolaverdadsinque"alguien"selahayaecho
ver,noobstantehabersidoprecisamenteelautordellibroqueleyó
quienlosacódesuerror.Sindesmerecerlaimportanciadelasconfe­
rencias,cursosyseminarios,lalecturaesgeneralmentemáspenetrante
ypermiteallectorvolversobredeterminadosconceptosyaleídospara
asimilarlosmejor.PoralgovanMisessolíarepetirquenohaymejor
universidadnimejormétodoparaenriquecerlosconocimientosdel
serhumanoqueencerrarseenelsilenciodeunahabitaciónyconcen­
trarseenlalecturadeunlibroesclarecedorqueinvitealameditación.
Amijuicioningúnestudiosodenuestrostiemposdeberíadejarde
recurriralaliteraturadevanMisesparacompletarsuformacióninte­
lectual.

9. x
Suobra"SOCIALISMO"hasidotrap,ucidaavariosidomasyeshoy
ellibrodecabeceradeeminentesprofesores,analistaseinvestigadores
sociales,políticosyestudiososengeneral.Portodoaquello,acertada­
mente,la"WesternBooksFoundation"lohaelegidoparareeditaral
castellano,satisfaciendoasíunanhelogeneraldelosestudiosose
iniciardeesemodolaseriedeobrasdevanMisesquedichaentidad
seproponeponeralalcancedetodoslospuebloshispanoparlantes.
Laprimeraediciónencastellanode"SOCIALISMO"sepublicóen
Méjico.Sutraducciónestuvoacargodeldistinguidopensadormejica­
noDr.ManuelMontesdeOca,tíodelprof.GustavoVelazcoquienla
terminódespuésdelfallecimientodeMontesdeOca.Estaprimeraedi-'t
ciónencastellanoseagotórápidamente.
EnunviajeaMéjicoen1955habléconelProf.GustavoVelazco
sobrelaposibilidaddereeditarenlaArgentinaestaimportanteobra.
EstaideaseconcretóenelactofundacionaldelInstitutodeAnálisis
EconómicoySocialquetuvolugarenlaciudaddeMaracaiboenVene­
zuela.Elseminarioqueaeseefectosellevóacabo,tratóseisconferen­
ciaspresentadassobreeltemadelalibertad;dosporelmismoDr.
GustavoVelazco,yotrastantasrespectivamenteporelDr.JoaquínReig
deMadridyelautordeesteprólogo.Lasseisconferenciasfueronedi­
tadasconeltítulo"DeliberacionessobrelaLibertad"yentodasellas
campearonlasenseñanzasdeleminenteautordellibromotivodeeste
prólogo.FinalmentelasegundaediciónencastellanolarealizóelInsti­
tutoNacionaldePublicacionesdeBuenosAiresylamismatambiénse
agotórápidaIl).ente.
Ahora,sehapodidoconcretarestaterceramagníficaediciónquela
"WesternBooksFoundation"poneadisposicióndetodoslospueblos
dehablacastallana.
"SOCIALISMO"estádivididoen5partesyalfinaldellibrovienen
lasconclusionesdelautoryunepílogo.
Laprimerapartesetitula"LiberalismoySocialismo."Enellatrata
losproblemasrelacionadosconlapropiedadylanaturalezadeeste
derecho,deteniéndoseenelanálisisdelateoríadelaviolenciaydela
teoríadelcontrato.Luegoserefierealsocialismoyalordensocialen
relaciónconlasconstitucionespolíticas,yalafamiliaco~ ...célula
fundamentaldelasociedadlibre. ~"-'
',-EnTasegundapartetitulada"Laeconomíadeunasociedadsocialis­
ta"analizalanaturalezadelaactividadeconómica,laorganizaciónde
laproduciónbajoelsocialismo,ladistribucióndelosingresos,la
posicióndelindividuobajoelsocialismo,elsocialismobajocondi-
cionesdi!
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10. Xl
cionesdinámicasy laimpracticabilidaddelsocialismo. Enestasegunda
parteserefieretambiénalasrelacionesinternationalesen
lacomuni-i; dadsocialistay a laformaspseudosocialistas.
Enlatercerapartetitulada"Lasupuestainevitabilidaddelsocialis­
mo"analiza
laevoluciónsocial, lanaturalezade lasociedad,elconflic­
tocomofactorde
laevoluciónsocial, laexplosióndelosinteresesseco
torialesy delaluchasdeclases,y laconcepciónmaterialistade lahis­
toria.Y
porúltimo,enestecapítulo,serefierea laconcentracióndel
capitaly a
laformacióndemonopolioscompulsivosyprotegidospor
elestado
comounprimerpasohaciaelsocialismo, conespecialrefe·
renciaa
lateoríamarxistade laconcentracióny a lateoríade lapolíti-
caantimonopolista.
II
Enlacuartapartetitulada"Elsocialismocomounimperativo
moral"analizaelsocialismoy laética,elcristianismoyelsocialismoy
laéticadelcapitalismo.
Enlaquintapartetitulada"Destruccionismo"analiza lamotivación
delospoderesdestructivos,losmétodosdedestrucción,
laviolenciay
laautoridady labatallapor lasideas.Enla"Conclusión"elautorfinal­
menteserefiere
alsignificadohistóricodelsocialismomodernoy a la
crisisde lacivilización.
Porúltimoel"Epílogo"serefiere
alfracasodelintervencionismo,a
sucarácterdictatorialyantidemocrático,señalandoelcaráctersocia­
listadelintervencionismo.
Serefiereasimismo alsocialismoy alcomu­
nismo,a
laagresividadde laURSS,laherejíadeTrotskyyfinalmentea
laenseñanzasde laexperienciasoviética, alfascismoy alnazismo.
Entrelasmuchasobservacionesqueconstituyenenseñanzaspara
todoslostiempos,Misesdiceen
laobracomentada"Laideadeun
dualismo
enlamotivaciónasumidapor lamayoríadelosteóricosde la
éticacuandodistinguenentrelosmotivosde laacciónhumanaentre
egoístasyaltruístas,
nopuedemantenerse.Porqueesteintentodecon­
trastar
lasaccionesegoístasyaltruístasprovienendeunaconcepción
equivocadade
lainterdependenciasocialdelosindividuos. Elpoder
deelegirsimisaccionesyconductasmesirvenamímismoo amis
semejantes,
nosemehadado,locualsepuededecirqueesafortuna­
do.Porque
siasífuera,lasociedadhumana noseríaposible.Enlasoci­
edadbasada
enladivisióndeltrabajo yenlacooperaciónvoluntaria.y
libre,losinteresesdetodossusmiembrosestánenarmoníaydeellose
sigueque,enúltimainstancia,
lasaccioneslícitasrealizadasparael
propiointerésy
lasrealizadasenelinterésdelotro, noestánencon·
flicto,
porcuanto,losinteresesdelosindividuos, enúltimainstancia
soncoincidentes".

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Elprof.LudwigvonMisesfuéunv.erdaderogigantedelpensamien­
to.Ahoraseleempiezaareconocersuméritoyestásiendoconsidera­
doporlosmásautorizadosinvestigadoressocialescomoelgranmaes'
trodelliberalismo.Despuésdesumuertenosdejóelmásvaliosolega­
dointelectual,concretadoensusnumerososlibros,artículosyconfe­
rencias.Lasmentesmáslúcidasreconocenelvalordesusenseñanzas
imperecederasquesonelfaroluminosoqueseñalaalospueblosel
caminoconducentealavancecivilizadoryalprogresosocial.
Antesdeterminaresteprólogoquieroagradecerennombredel
CentrodeEstudiossobrelaLibertad,ladedicaciónyelempeñopara
difundirestaimportanteobraentretodoslospueblosdehablaespaño;
laquetomóasucargolaWESTERNBOOKSFOUNDATION.Estapu­
blicaciónseráseguidadeotrasimportantessobreeltemadelalibertad.
AlbertoBenegasLynch
President
CentrodeEstudiossobrelaLibertad
BuenosAires,Argentina
Adverten(
LudwigVI
PrefacioI
Introduce
..,...1.­
.....2.-
3.-
Capítulo
1.-
2.­
3.­
4·­
5·-
Capítulo
1.­
2.­
3.-
Capitule
1..
2.'
3.·
4·
5·
Capítul~
1.
.2.

12. INDICEGENERAL
Advertencia.Palabrasdeltraductor
XXI
LudwigvonMises XXV
Prefaciodelautor 1
Introducción
__t.-Eléxitodelasideassocialistas 11
......2.-Lacríticacientíficadelsocialismo 14-
3.-Losmétodoseconomicosociológicos ypsicologicoculturales
decríticadelsecialismo 18
PRIMERAPARTE
LIBERALISMOYSOCIALISMO
Capítulo
l.-Lapropiedad
t.-Naturalezadelapropiedad
23
2.-Violenciaycontrato 29
3.-Teoríadelaviolencia yteoríadelcontrato34-
4.-Delapropiedadcolectivade losmediosdeproducción37
5.-Diferentesteoríassobreelorigendelapropiedad 39
CapítuloI1.--Elsocialismo
..l.-ElEstadoylaeconomía 43
2.-Losderechosfundamentalesdelateoríasocialista 45
.3.-Colectivismoysocialismo 50
CapituloIH.-Organizaciónsocialyconstituciónpolítica
t.-Violenciaycontratoenlapolítica 57
2.-Funciónsocialdelademocracia 59
3.-Delidealigualitario 65
4.-Democraciaysocialismo 68
5.-LaconstituciónpolíticadelEstadosocialista 73
CapítuloIV.-Ordensocialyconstituciónfamiliar
t.-Elsocialismoyelproblemasexual 77
.2.-Elhombreylamujerenlaépocade laviolencia 79
XIII

13. Capitulol.-Naturalezadelaeconomía
1.-Contribuci6nalacríticadelconceptodeeconomia 101
~.-Laacciónracional 10~
3.-Elcálculoeconómico 104
4·-Laeconomíacapitalista 115
5·-Elconceptodelo"económico" 116
Capitulon.-Lascaracterísticasdelaproducci6nsocialista
l.-Lasocializacióndelosmediosdeproducci6n 1:11
:1.-Elcálculoecon6micoenlacomunidadsocialista 1:14
3.-Ultimoestadodeladoctrinasocialistaenloquecon-
ciernealcálculoecon6mico 1:18
,4--Elmercado"artificiaI"comosolucióndelproblemadela
contabilidadeconómica 131
.5.-Economíadelucroyeconomiadenecesidad 135
,6.-Productobrutoyproductolíquido 138
Capítul«?IIT.-Ladistribucióndelosingresos
l.-Naturalezadeladistribucióndelosingresosenlaorga-
nizaciónliberalyenlaorganizaci6nsocialista 145
~.-Eldividendosocial 141
3.-1.osprincipiosdeladistribución 149
....-Larealizaci6ndeladistribución 15:1
5.-Loscostosdeladistribución 155
Capítulo!V.-LaeconomíacolectivaenelEstadoestático
l.-LaSfuerzasmotricesdelaeconomia 159
XIV INDICEGENERAL
'3.-Elmatrimoniocontractual 84
.4.-1.osproblemasenlavidaconyugal 81
5.-Elamorlibre 9~
6.-Laprostituci6n 91
SEGUNDAPARTE
LAECONOMIADELACOMUNIDAD SOCIALISTA
Secci6n1
El&tadosocialistaaislado
2.-
3.­
4·­
5·"
Capitule
1..
2.
3.
Capitul1
1­
2.
3.
4·
5·
6
1
Capítul
1
2
3
Capítu
Capitl
Capitl

14. INDICEGENERAL XV
2.-EIgoceylapenadeltrabajo 159
3.-Laalegríadeltrabajo 167
4.-EIimpulsonecesarioparavencerlapenadeltrabajo16g
5.-Laproductividaddeltrabajo 178
Capítulo
V.-Lugardelindividuoenlacomunidadsocialdeltrabajo
t.-Seleceióndelosindividuosyeleccióndeunaocupación183
2.-Arteyliteratura,ciencia yprensa 186
3.-Lalibertadpersonal 189
Capítulo
VI.-Laeconomíacolectivadinámica
t.-Lasfuerzasmotricesdelaeconomía 195
2.-Cambiosdemográficos 196
3.-Variacionesdelademanda 198
4.-Cambiosenlamagnituddelcapital
200
5.-Loscambioscaracterísticosdelaeconomíacolectiva 203
6.-Laespeculación204
7.-Laeconomíasocialista ylassociedadesporacciones207
CapítuloVII.-Laimpracticabilidaddelsocialismo
l.-Losproblemasdelaeconomíasocialistadinámica211
2.-Intentospararesolverestosproblemas 21:1
3.-Laeconomíacapitalista,únicasoluciónposible 217
Sección11
Lacomunidadsocialista yloscambiosexteriores
CapítuloI.-Socialismomundial
ysocialismonacional
t.-Extensiónenelespaciodelacomunidadsocialista
221
2.-EIproblemadelasfronterasfísicasdelacomunidadso-
cialistayelmarxismo 222
3.-Elliberalismoyelproblemadelasfronteras 224
CapítuloH.-Elproblemadelasmigraciones yelsocialismo
t.-Lasdiferenciasnacionales ylasmigraciones225
2.-Latendenciadescentralizadoradelsocialismo 227
CapítuloIH.-Lapolíticacomercialextranjeradelascomunidades
socialistas
t.-Autarcíaysocialismo 231
2.-Elcomercioexterior enelregunensocialista
232
3.-Lainversióndecapitalesenelextranjero 232

15. SecciónI
Laevoluciónsocial
TERCERAPARTE
LADOCTRINADELAINEVITABILIDAD DELSOCIALISMO
7·-
Capítulo'
1.-
2.­
3.-
2.--Jj
3.-1
4.-1
5.-1
Capítulor
1.-1
2 •.-(
3.-]
4·-]
5·-]
6.-]
:¡37
:¡38
:¡47
250
254
257
Lac
Capítulo
1.-
:¡81 2.-
287 Capítulo
1.-
291
294 2.-
297
300 3.-
301
306 Capítule
3091.'
3t4
2."
Capítul4
3t7
1.
SecciónIII
Lasdiversasconcepcionesdelidealsocialista
ylasconcepcionesseudosocialistas
INDICEGENERALXVI
Capítulol.-Lasdiversasconcepcionesdelidealsocialista
t.-Lanaturalezadelsocialismo
2.-ElsocialismodeEstado
3.-Elsocialismomilitarista
4·-Elsocialismoeclesiástico
5·-Laeconomíaplanificada
6.-Elsocialismodegremios
Capítulo
n.-Lasconcepcionesseudosocialistas
t.-Elsolidarismo
2.-Dealgunosproyectosdeexpropiación
3.-Laparticipacióndelasutilidades
4·-Elsindicalismo
5.-Elsemisocialismo
Capítulo
l.-Elquiliasmosocialista
l.-Origendelquiliasmo
2.-EIquiliasmoyla
teoríadela sociedad
Capítulo
n.-Lasociedad
l.-Naturalezadelasociedad
2.-Ladivisióndeltrabajocomoprincipiodelasociedad
3.-0rganismoyorganización
4.-Elindividuoylasociedad
5.-Laevolucióndeladivisióndeltrabajo
6.-Losefectosdeladivisióndeltrabajoenelindividuo
7.-Delaregresiónsocial
8.-Delapropiedadprivadaenlaevolucióneconómica
Capítulo
IIl.-Laluchacomofactordelaevoluciónsocial
l.-Elcursodelaevoluciónsocial

16. 357
361
362
331
335
340
347.
349
XVIl
Capítulol.-Posicióndelproblema
l.-Lateoríamarxistadelaconcentraci6n 365
2.-Lateoríadelapolíticaantimonopolista 368
CapítuloH.-Laconcentraci6nfabril
t.-Laconcentraci6nfabrilcomoconsecuenciadeladivisión
deltrabajo 371
2.-Tamañoóptimodelasfábricasenlaindustriadema~
tenasprimasyenlostransportes 372
3.-Tamaño6ptimodelasfábricasenlasindustriasdetrans-
formaci6n 374-
Capítuloill.-Laconcentracióndelasempresas
t.-Concentraciónhori~ontal delasempresas 377
2.-Concentraciónverticaldelasempresas 377
CapítuloIV.-Laconcentracióndelasfortunas
t.-Posicióndelproblema 381
INDICEGENERAL
SecciónTI
Laconcentracióndelcapitalylaconstituci6ndelosmonopolios
como-etapapreliminardelsocialismo
2.-Eldarwinismo
3.-Luchaycompetencia
4.-Laluchaentrelasnaciones
5.-Laluchaentrelasrazas
CapítuloIV.-Oposiciónyluchadeclases
1.-EIconceptodeclasesydeoposicióndeclases
2.-Ordenessocialesyclasessociales
3.-Laluchadeclases
4.-Lasformasdelaluchadeclases
5.-Laluchadeclasescomomotordelaevoluciónsocial
6.-Lateoríadelaluchadeclasesylainterpretacióndela
historia
7.-Conclusión
CapítuloV.-Elmaterialismohist6rico
l.-Serypensamiento
2.-Cienciaysocialismo
3.-Lospostuladospsicológicosdelsocialismo
237
238
247
250
254
257
291
294
297
300
301
306
309
314

17. CUARTAPARTE
ELSOCIALISMOCOMOEXIGENCIAMORAL
2.-Laformacióndelasfortunasfueradelmercadodecam-
bios 382
3.-Laformaci6ndelasfortunasbajoelrégimendecambio383
4.-Lateoríadelapauperizaci6ncreciente 389
CapítuloV.-Losmonopoliosysusefectos
l.-Lanaturalezadelosmonopoliosysupapelenlafor-
macióndelosprecios 393
2.-Delosefectoseconómicosdelmonopolioaislado 3g6
3.-Loslímitesdelaformacióndelosmonopolios 3g8
4.-Elpapeldelosmonopoliosenlaproduccióndelasma-
teriasprimas 400
CapítuloV.­
l.-El
2.-El
3.-El
yo
CapítuloVI
l.-U
_2.-
2.-L
Capítulo1.
,l.-l'
/2.-1
3.-1
Capítulo¡:
\1.-]
2.-]
3.-]
4·-~
5·-·
6.'-:
7·­
8.­
g.-
~Capítulo
1.-
2.-
3.­
Conclusi(
Cli
INDICEGENERALXVIII
Capítulol.-Elsocialismoylamoral
1.-Posici6ndelproblema 405
2.-Eudemonismoysocialismo 406
3.-Contribuciónaladoctrinaeudemonista 411
Capítulon.-Elsocialismocomoemanacióndelascetismo
l.-Lafilosofíaascética 415
2.-Ascetismoysocialismo 419
CapítuloIII.-Cristianismoysocialismo
l.-Lareligiónylamoralsocial 421
2.-LaBibliacomofuentedelamoralsocialcristiana 423
3.-Elcristianismoprimitivoylasociedad 425
4.-Lainterdiccióncanónicadelinterés 42g
5.-Elcristianismoylapropiedad 430
6.-Elsocialismocristiano 435
CapituloIV.-Delsocialismomoralydelneocriticismoenpar­
ticular
t.-Elimperativocategóricocomofundamentodelsocialismo443
2.-Laobligacióndetrabajarcomobasedelsocialismo 447
3.-¿Esunpostuladodelamorallaigualdaddelosingresos?449
4.-Lacondenaciónesteticomoraldelaeconomíadelucro 450
5.-Contribucióndelcapitalismoalacivilización 453

18. 400
393
396
398
382
383
389
XIX
473
475
479
485
486
491
495
5°1
5°4
~508
513
515
519
524
526
531
532
INDICEGENERAL
CapítuloV.-Lademocraciaeconómica
t.-Elestribillodela"democraciaeconómica" 457
2.-Elconsumocomofactordeterminantedelaproducción460
3.-Elsocialismocomoexpresióndelavoluntaddelama-
yona 465
CapítuloVI.-Lamoralcapitalista
l.-Lamoralcapitalistaylaimposibilidadderealizarelso-
cialismo 467
2.-LaSpretendidasflaquezasdelamoralcapitalista 468
ELDESTRUCCIONISMO
QUINTAPARTE
Capítulol.-Losfactoresdeldestruccionismo
,l.-Naturalezadeldestruccionismo
/2.-Lademagogia
3.-RIdestruccionismodelosescritores
CapítuloJI.-Losmétodosdeldestruccionismo
l.-Losmediosdeldestruccionismo
2.-Laprotecciónlegalaltrabajo
3.-Elseguroobligatorio
4.-Lossindicatos
5.-Elsegurocontraladesocupación
6.-Lasocialización
7.-Lapolíticafiscal
8.-Lainflación
9.-Marxismoydestruccionismo
CapítuloIIl.-Laluchacontraeldestruccionismo
t.-Laresistenciadelos"traficantes"delcapitalismo
2.-Autoridadyviolencia
3.-Laluchadelasideas
Conclusión.-Elpapelhistóricodelsocialismomoderno
_l.-Elsocialismoenlahistoria
_2.-Lacrisisdelacivilización
421
423
4
25
429
430
435

19. Indicealfabético 609
xx
INDICEGENERAL
SEXTAPARTE
EPILOGO
~otaspreliIninares 5
3
7
1.-Elfracasodelintervencionismo 5
3
9
2.-Elcarácterdictatorial,antidemocráticoysocialistadel
intervencionismo 544-
3.-Elsocialismoyelcomunismo 55
6
4.-LaagresividaddeRusia 5
68
5.-LaherejíadeTrotsky 57
6
6.-Laliberacióndelosdemonios 5
81
7.-Elfascismo 5
8
9
8.-Elnazismo 59
3
9.-Lasenseñanzasdelaexperienciasoviética 59
8
10.-Elpretendidocarácterinevitabledelsocialismo 606
No\JI
queeltr~
sentarla.
de1958,
totalmen'
quienslli
DesdE
delsocia
-talve~
yelOré,
compar~
hablael
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Lapri
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siglo:
diecio]
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aveCI
lasdE

20. ADVERTENCIA
Nounabrevenotasinotmextensoyesclarecedorprólogoeralo
queeltraductordelapresenteobraseproponíaescribirafindepre­
sentarla.Pordesgracia,lamuertedeLuisMontesdeOcaendiciembre
de1958,impidióquecumplierasuproyectoeinclusivequeterminara
totalmentelatraducción,yeslaresponsabledequeseaotrapersona
quiensuscribaestasexplicaciones.
DesdequeMontesdeOcaconocióelcompletoydemoledoranálisis
delsocialismoqueelprofesorLudwigvonMisesrealizaenestelibro
-talvezsuobramaestra,aunqueotrascomoLaTeoriadelaMoneda
yelOréditoyHumanActionsontandiferentesqueresultamuydifícil
compararlas-tomólaresolucióndequefueraconocidodelpúblicode
hablaespañolaypocodespuéspusomanosalaobrapersonalmente.
Sinembargo,suactivavidadenegociosysusmúltiplesyvariadosin­
teresesdemoraronlaconclusióndeltrabajo.Además,MontesdeOca
eraunperfeccionista,yconscientedelaresponsabilidadquehabíaasu­
midoaltrasladaralcastellanotrabajotanvalioso,re~aba ycOITegía
unayotravezlasversionesquepreparaba.Finalmenté¡laenferme­
dadquepadecióenlosúltimosañosyalaquecombatiócontenacidad
yenergía,disminuyóseriamentesucapacidaddetrabajoydesorganizó
suvidahastaimpedirquevierapublicadoestelibro,apesardelgran­
disimointerésqueteníaensuaparición.
DetrespartesprincipalesdebíacomponerseelprólogoqueMontes
deOcanollegóaredactar,segúnelesquemaylasnotasquedejó.
Laprimeraexpondríalaconfusióndeideasquehaprevalecidoenel
mundo,yenespecialenlaAméricaLatinayenMéxico,desdeque
ladoctrinaliberaldejódeejercerlahegemoníaquealcanzóduranteel
sigloXIX.Segúnparece,suintencióneraexponertantolascontra­
diccionesenqueincurrenlosintervencionistasylossocialistas,cuanto
lasrelacionesqueexistenentregruposaparentementedisparesyque
aveceshastaseostentancomoantagónicos,paraconcluirseñalando
lasdecepcionesquelosesperanalponerseenprácticasusideasylos
XXI
537
539
del
544·
556
568
576
581
589
593
598
606
609

21. peligrossocialesypolíticosqueentrañanlastesiscontrariasaunaso­
ciedadlibre.
Enunasegundaparteydespuésdeunacondensacióndelosprin­
cipiosliberales,seproponíademostrarporquélalibertadeconómica
ylalibertadcivilypolíticaconstituyenunalmidadyporquélali­
bertadesmásfavorablealbienestaryprogresodelhombre.También
debíarefutarvariasdelascríticasmáscomunesaladoctrinaliberal,
parallegaralaconclusióndequecontinúaenpieydequelosataques--,
dequeesobjetoobedecenarazonesdeincomprensión,deresentimiento,/
envidia,etc.
Porúltimo,laterceraparteseríapropiamentelapresentacióndel
libro,enquesedestacarianlastesismássalientesuoriginalesque
contieneyseseñalariasuutilidad,tantopermanentecuantocomoguía
frentealaincertidumbrereinanteyfrentealosdiversossistemasso­
cialesyeconómicos(fascismo,nazismo,comunismo,intervencionismo,
etc.)quesehanpresentadoopresentancomosalvadoresdelahuma­
nidad
Desaparecidoelprincipalanimadordelaempresadeh~cereste
libroaccesibleenespañol,sólorestaballevarlaasuconclusión'ypubli­
carlocomoahorasehace.Prepararunprólogo,apartedequenoha­
bríasidoelqueélteníaenmente,habríadiferidosuapariciónaún
másdeloqueyaseharetrasado.Enabsolutoquiereestodecirquela
obranoinciteaescribircomentariossobremuyvariadostemas,pues
pocashaymásinstructivasparaeleconomista,elsociólogo,eljurista
o,engeneral,paraelhombrequequieraoptarconconocimientode
causaanteelgrandilemadeestatismoolibertad.Paraelqueesto
escribe,porejemplo,hasidomuygrandelatentacióndeglosarlaque
talvezconstituyalaaportaciónmásoriginaldeMisesalacriticadel
socialismo.Merefieroalademostracióndequeelcálculoeconómico
esimposibleenunacomunidadsocialista,porloqueestesistemaeconó­
micoestácondenadoaunainferioridadiITemediablefrentealaeco­
nomiademercado.Heaquiunaimpugnaciónnosólofundamentalsino
quehiereunpuntoparticularmentesensible:lossocialistas(como
tambiénesoscolectivistasqueseignoranyquesonlospartidariosde
unaeconomiadirigida)hanimputadoalaeconomíalibrequeesanár­
quica,quecarecedeplan,quenosedesaITollabajoelimperiodela
razón.Nonosdetengamosenelhechodequeeldesordendelaecono­
míademercadoespuramenteaparente,nitampocoaaclararquela
dIferenciaentresuplan(quesílotiene)yelvisibledelaecono-
I¡
,1I
1
/:
,1
,
,ti
1/
JI
ii
i
Ji
XXII ADVERTENCIA
miadirigid¡¡
lasociedad,
ylosburÓCl
lamentees
tantoqueE
racionalidad
cionaenun
lista.Come
'planeaci6n'
nohaycálc
miaplanific
tentalearel
Deigua
critoressoc
hanfracaSl
delatesis
sistemaen
delosmedi
delmercad4
sincero,r~
ceralgop¡
destruir,dE
Porint
ode01+Os
bríaconsti1
Misescome
diversospI
racionaleI1
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deOcano
cuantoan1
9-G§.El~,"y-C
Talve:
yrecuerd.
lanzada.J
nario,el!
delEjérci
supresión
dicho,inf

22. míadirigidaconsisteenqueaquélloformantodoslosmiembrosde)"
lasociedad,entantoqueésteprovieneexclusivamentedelospolíticos
ylosburócratas;loesencialesqueeltercermotivodeataquenoso­
lamenteesinfundado,sinoprecisamenteloinversodelarealidad:en
tantoqueelinstrumentodequedisponeelhombreparaintroducir
racionalidadensuactividad,oseaelcálculoeconómico,.existeyfun.
cionaenunaeconomíademercado,estáausentedelaeconomíasocia·
lista.ComohaescritoMisesenotragranobra:"Laparadojadela
'planeación'estribaenquenopuedeplanear,debidoaqueenella
nohaycálculoeconómico.Loquesedesignaconelnombre.deecono-
míaplanificadanoestaleconomía.Essimplementeunsistemapara
tentalearenlaoscuridad."
Deigualinterésseríaexponercómotodoslosintentosdeloses·
crítoressocialistasporcontestarestaobjeciónvitalparasudoctrina
hanfracasado,agradotalquehanacabadoporaceptarloesencial
delatesisdeMisesydedicadosusesfuerzosposterioresaidearun\
sistemaenqueseconsigaartificialmenteloquelapropiedadprivada!
delosmediosdeproducción,elsistemadepreciosyelfunciOnamiento)
delmercadohacencontodanaturalidad.Laimitacióneselhalagomás
sincero,rezaundichoinglés.Estoscomplicadosplanespararestable.
ceralgoparecidoaloqueseempiezapordeclarardefectuosoypor
destruir,debenponertérminoaladiscusi~
Porinteresantequepuedaserunaexplicacióndelpuntoanterior
ode01+Osigualmentesugestivos,repitoqueunestudiopreliminarha·
bríaconstituidounnuevomotivodedemora.Además,tantoelprofesor
Misescomootroseminenteseconomistashanexaminadoycriticadolos
diversosplanesimaginadosafinderesolverelproblemadelcá1cul&
racionalenelsocialismo.Deahíquehayaestimadoquenoteníacaso
esperaracontarconunprólogoensustitucióndelqueelseñorMontes
deOcanoalcanzóaescribir,sinoquelodebidoeradaralaimprenta
cuantoantesestecabalyminuciosoanálisisdeunidealfalso,imprac­
ticabley'..destroctivo. -.------------..-~
""-"Tar;ezparezcainútilaestasalturasunarefutacióndelsocialismo
yrecuerdeaalgunaspersonaselrefrándequeamoromuerto,gran
lanzada.Efectivamente,comotalidealycomomovimientorevolucio·
nario,elsocialismoestábienmuerto.Nosonlossaqueosyelpillaje
delEjércitoRojo,nilaabs~rción delospaísesbálticos,nilaviolenta
supresióndelarevoluciónhúngara,nielrégimeninhumanoo,mejor
dicho,infrahumanoyzoológico,queseestátratandodeimplantaren
ELSOCIALISMO XXIII

23. México,agostode1959.
ADVEJ\TENCIA
GustavoR.Velasco.
XXIV
China,losquelohanmatado.Estodoesoymucho más:P.Sladesilu­
Biónquealconvertirsede vagaaspiraciónenrealidadconcreta ha
causadoenlapráctica;eslaconviccióndequeconéldesaparecenno
solamentelalibertadeconómica,sinoaunlas máspequeñasy precia­
daslibertadesindividualesyquetodalavidasevuelveuniforme, gris
ysinesperanza;sonlasmilYunadecepcionesyfrustracionesqueen·
gendradiaadíayqueseacaba porcomprenderque n()tienenmás
salidaqueirsehundiendoenentesanónimos,mientras seextinguen
ennosotrosloselementosmás valiososdelapersonalidad;es,final.
mente,
laesterilidaddelos
programac:;politicos,elmundosinfin de
lasfórmulasvacías,losplaneseconómicosquesesuceden,losesfuerzos
agotadoresquesedemandan,
entretantolaúnicarealidades laausen­
ciadebienestar,deespontaneidad ydeespiritualidad.
Sinembargo,
sielsocialismonoescapazdeedificar unanueva
sa­
ciedad,sipuededestruirlaque tanlentaypenosamentehemosvenido
edificando.Suefectomásreales
laconfusióndeideasquehatraido
ensuseguimientoy larelajaciónque haproducidoenlosvínculosy
resortesdetoda
lasociedad.Además,enlospaiseshispanoamericanos,
endondeessabidoqueimplantamoscomoúltimanovedadloqueen
otrasparteshapasadoalahistoria(recuéraenselosejemplosdelkrau·
sismoenEspañaodelpositivismoquecasifuedoctrinaoficialentre
nosotroshastalaprimeradécadadeestesiglo),todavíacorremos
el
riesgodeacometerlosexperimentossocializantescuyoúnicoresultado
•
...¡
tienequeserescasezypobrezaenloeconómico,abusosytiraníaenlo
\",.político,envezdelparaísosobrelatierraprometidoporlosautores
colectivistas.Dearolautilidadyoportunidaddeestelibroylanece­
sidaddequesumensajesepondere yaproveche,sihemosde ahorrar
anuestrospuebloslasdesfavorablesexperienciassufridasporalgu.
nosy
ladurasuerteenquesedebatenotros, paralosquenodespunta
todavíalaesperanzadelaliberación.
Comoyadije,eltextoenespañolsehallabacasilistoparala
im­
prentaalocurrirelfallecimientodelseñorMontesde Oca.Elautor
deestanotase haconcretado,portanto,ahacerlarevisiónfinal dela
traduccióndelasextaparte,aintroduciralgunascorreccionesobvias
yaponeraldíalabrevereseñabiográficadelprofesor Mises.

24. LUDWIGVONMISES
1
SereconoceaLudwigvonMises,autordelpresentelibro,comoalre­
presentantemásdestacadodelaescuelaaustríacaáeeconomí~
Lateoríaeconómicamodernaseinicióalcomenzarladécada1'870-1880.
cuandoKarlMenger,WilliamStanlerJevonsyLeónWalrassustituye­
ronlateoríadelvalor-trabajo,segúnlahabíandesarrolladoloseconomis­
tasclásicosingleses,conelanálisisdelautilidadmarginalenlateoríadel
valor.Desdeunprincipiohubociertasdiferenciasenlosmétodosyense­
ñanzasdeesostrespensadores,quesusposteriorestrabajosylosdelage­
neraciónsiguientedeeconomistaselaboraron,entalforma,quesevolvióha­
bitualdistinguirtresórdenesdepensamiento:eldelgrupoanglosajóndelos
partidariosdeJevons,eldelaescueladeLausana,deLeónWalrasyVilfredo
Pareto,yeldelaescuelaaustríacaovienesa,deKarlMengeryEugenvon
Bohm-Bawerk.Enlaactualidadapenassubsistealgunadiferenciadefondo
entrelos'gruposanglosajónydeLausana,peroladivisiónentreelmodo
austríacodeabordarelproblemayeldelaescuelaangloamericanamás
biensehaensanchado.Noobstanteelcompletoacuerdoconrespectoa
lateoríadelvalor,existeunantagonismomuyseriotantoenasuntosepis­
temológicoscomoenmétodosdeinvestigación.Eselconflictoentrela
economíamatemática(análisisdeequilibrio)ylaeconomíalógica(análi­
sisdelosprocesos).
Loseconomistasmatemáticos,guiadosporlafilosofíadelpositivismo,
estándedicadosaconstruirunsistemaeconómicoconformealmodelode
lamecánicaclásica.Asusojosnoexistediferenciaalgunaentrelascien­
ciassocialesylascienciasnaturales,pueslascienciassocialestambién
debenserexperimentalesycuantitativas."Lacienciaesmedida",dice
ladivisadelasociedadeconométrica.Loseconomistasmatemáticosestán
absorbidoscasiexclusivamenteporelanálisisdelosestadosestáticosyes­
tacionarios,yelconceptoprincipaldesuteoríaeselequilibrio.
Loseconomistasaustríacosológicos,aquienesloseconomistasmate­
máticosdesdefwsamentellamaneconomistasliteratos,sostienenqueun
XXV

25. abismoseparaalascienciasde laacciónhumanadelascienciasnaturales
E!Ztantoqueenelterrenodelosacontecimientosnaturales nosabemos
rÍadasobrelascausasfinales,en elcampodelaacciónhumanaexistela
finalidadmanifiestadelhombre
queactúa.Estoimpone unmododiferente de
abordarlosproblemaspor
examinar.Lascienciasnaturalesdebensusgran­
desrealizacionesalaexperimentación.
Ensulaboratorio,elexperimentador
está
enaptituddecontrolarlasdiversascondicionescambiantesydeobservar
elfuncionamientode unfactoraislado,
sinquelodistraigalaintervención
deotrosfactores.Deestamanera
elexperimentolesuministraesaespe­
cie
tleconocimientoquelaepistemologíadelascienciasnaturalesllama
losdatosde
laexperiencia.Sobrelabasedetalesdatoslascienciasnatu­
ralesedificansusteorias.
Enelterrenodelos
fenómenoseconómicos,en
cambio,nosonfactibleslosexperimentos. Laexperienciaconlacualtienen
quecontenderlascienciassocialeseslaexperienciahistórica,esto es,el
productodelfuncionamientoconjuntodevarioselementossujetosalcambio.
Laexperienciadesemejantesfenómenoscomplejos noresultaendatos,en
elsentidoenqueestetérminoseusa enlascienciasnaturales.Amayor
abundamiento,elexperimentodelaboratorioestablecerelacionesconstan­
tesentrevariasmagnitudes,
entanto
queenlaesferadelaacción humana
noexistentalesrelacionesconstantes.Porlomismo,laeconomíanunca
puedesercuantitativa.Todoconocimientocuantitativo
eneseterrenoper­
tenecealahistoriaeconómica,
noalateoriaeconómica. Siuneconomista
establecequeUnabajade a%enlaofertadetrigo enCanadá,en1930,
produjounalzade b%ensuprecio,noquieredecirquehaya"medido
laelasticidaddelademandadetrigo".Susconclusionesnoposeenvalidez
universal,ynadaexpresanacercadelasconsecuencias quepuedanresul­
tarporunabajaa%enlaofertadetrigo enotropaís oenelmismo
paísenotroaño. Lasvaluacionesvarianconlasdistintaspersonasycon
estasmismas
enfechasdiferentes.
Enopinióndeloseconomistaslógicos,laideade unestadodecosas
estático
yestacionarioydeunequilibrio
económicoparcialygeneralcons­
tituyeinterpretacionespuramenteimaginarias.Estaclasedeinterpre­
tacionesimaginariases
muyprovechosaparaelanálisis,peroeleconomista
nuncadebeolvidar
queúnicamentesoninstrumentos y
quecarecende
equivalente
enlarealidad.Sutareanoesdescribiresosestadosimaginarios
mediantesímbolosmatemáticos,sinoestudiarlarealidad
ysuscircunstan­
ciassiemprecambiantes.Suestudioserelacionaconprocesos,
nocones­
tadosimaginarios
enlos
quenohaycambio.Debeestudiarlosprecios
comorealmentesedeterminan
enelmercado,nocomoserian
siciertas
condicionesirrealizablesestuviesenpresentes.
Enconceptodelosecono-
LUDWIG VONMISESXXVI

26. II
mistasmatemáticos,lamateriadelaeconomíaeselestudiodedimensiones
económicas.Enopinióndeloseconomistaslógicoseselestudiodelacon­
ductahumana;noserefierealosbienes,sinoaloshombres,asusjuicios
sobreelvalor,asuspreferenciasyacciones.
Esunmalhábitoponeretiquetasnacionalesadireccionesdefinidas
delpensamiento.lAcienciaesinternacional,eselproductodelacoope­
racióndehombresdevariasrazas,nacionesygruposlingüísticos.
lAeconomíalógicanoesespecíficamenteaustríaca,aunqueesverdad
quealgunosdelosrepresentantesmáseminentesdeestaescuelahansido
austriacos.Peronotodosloseconomistasdedichanacionalidadhanperte­
necidoaestegrupo.RudolfAuspitzyRichardLieben,yennuestrosdías
losefSchumpeter,soneconomistasmatemáticos.Delotrolado,muchosan­
glosajones-porejemplo,WilliamNassauSeniorylohnElliotCairnes­
sedistinguieroneneldesarrollodelplanteamientoepistemológicocaracte­
rísticodelaeconomíalógica.f!!1lJ1L.Alk!!~, delaUniversidadde
Princeton,eselmásdestacadorepresentantedelaeconomíalógicacon­
temporáneaenelHemisferioOccidental,segúnopinióndeMises.
Tampocopuededecirsequetuvierannadaqueverconlapolíticadel
Gobiernoaustriaco.Bohm-BawerkdesempeñódurantevariosañoselMinis­
teriodeFinanzas.Sinembargo,elGobiernoimperialdelaviejaAustria­
Hungríanoconcediómuchaimportanciaaloseminenteseconomistasde
supaís,ylosgobernantesquedirigieronlosdestinosdeAustria,durante
elperíodoquevadeunaguerraalaotra,fueronmásbienhostilesala
escuelaaustriaca.Deestamaneralosrepresentantesquemásdescollaban
dedichaescuelasevieronobligadosaemigrar.De1934a1940,Mises
ocupólacátedradeRelacionesEconómicasInternacionalesenelInstituto
SuperiordeEstudiosInternacionalesdeGinebra,Suiza,yahoraenseñaen
laEscuelaSuperiordeAdministracióndeNegocios,enlaUniversidadde
NuevaYork.FriedrichAugustvonHayekfueprofesorenlaEscuelade
EconomíadeLondresdesde1931hasta1950.Cuandolosnazisinvadieron
Austriaen1938,sóloencontraronauneconomzsta"austriaco",Riclu1rd
vonStrigl,quedesgraciadamentemuriópocodespués.
Lasautoridadesaustríacasylosgruposdepresiónquelasapoyaban
estimabanmuypocolasenseñanzasdeloseconomistas"austríacos".En
vanoMises,ensucalidaddeconsejeroeconómicodelaCámaradeCo­
merciodeViena,tratódepropagarlosprincipiosdeunaeconomíasana.
XXVII
ELSOCIALISMO
economíanunca
,eseterrenoper­
Siuneconomista
Canadá,en1930,
t¡pehaya"medido
mposeenvalidez
#jUepuedanresul­
,oenelmismo
personasycon

27. nI'
LapolíticafinancieraeindustrialdeAustrianofuemenosperniciosay
suicidaquelofueladetodoslosdel1ltÚpaíseseuropeos.Estapolíticase
ctlTacterizó,segúnMises,porSU$consecuenaasl1erdaderamentedestruc­
tivas...
Conobjetodelograrqueloshechosrlascifrasacercadelascondicio­
neseconómicasdesupaísfuesenmejorconocidos,MisesfundóelInstituto
AustríacodeInvestigacióndelCicloEconómico,en1926.Losbolstines
mensualesylasotraspublicacionesdelInstituto,de19~6a1938,propor.
cionanunaimagenestadísticacompletadelperíodomáscríticodelavida
políticaaustríaca.Constituyenunacontribuciónimportantealahistoria
delosañosqueprecedieronalarecientecatástrofedelacÍllilizaci6neuropea.
LUDWIG VONMISESXXVIII
/Comocualquierot1'Ohombrededencia,eleconomistanosolamente
ldebebuscarlaverdad;debetambiéndesenmascararerroresyfalacias.
Estesegundoobjetivofueparalaescuelaaustríacaelmásperentorio,a
causadequesevivíayescribíaenunaépocaenquelaeconomíanecesita­
bahacerfreruealretodeadversariospoderosos.
Entreellosdebecomarssenprimerlugaralaescuelahist6ricaulema­
1Uloprusr.'anadeGustavvanSchmolleryAdolfWagner.Estosprecurso­
resintelectualesdelnacionalismoagresivoalemánydelnazismo,negaron
deplanolaexistenciadeleyeseconómicas.Sostuvieronqueelpoderdis­
crecionaldelGobiernonoestárestringidoporesoquesellamaregularidad
inextricableenlasecuenciayconcatenacióndelosfenómenoseconómicos.
ElGobiernoesomnipoteme,rlaspretendidasleyeseconómicasresultan
unasimplepatrañayunhábilartificiodelasamedrentadasrazasinfe­
rioresparaenvenenarelespíritudelarazasuperiorgermanaypara
impediralReichqueseembarqueenlaideadeconquistareluniverso.
RevestidaconelprestigioquelasintrigasdiplomáticasdeBismarckrlas
h!wzña$militaresdeMoltkehabíandadoalReichdelosHohenzollern,
laescuelahistóricanosólofascinóalajuventudalemana,sinoalanueva
generacióndehombresdecienciaextranjeros.Millaresdeestudiantesde
variospaísesllenabanlossalonesdeconferenciasrlosseminariosdelas
universidadesalemanas.FuerondemasiadoingenlJl)Sparadarsecuenta
dequelaesenciadelasenseñanzasdesusprofesoreseraelevangeliodela
supremacíagermánica.
UnicamenteKarlMengernopudoserengañadoporestosfalsospro­
fetas.Desdelosochentashabialanzadoataquesdemoledorescontrala
¡I
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jíl
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1
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28. ~puria filosofíadelaescuelahistóricayrefutadotodassuspretensiones.
Alcontemplarretrospectivamenteesteconflictodeideaspodemosdarnos
cuentahoydequefueelprimeractoderesistenciacontralanaciente
irrupcióndeltotalitarismo.Esunhecholamentablequeenestalucha
MengernohayarecibidoapCY)"ooalientoalguno.
ElseguruloretoalaeconomíaprovinodeKarlMarx.Enopiniónde
éste,laeconomía"burguesa"noerasinounaapologíadestinadaa;usti­
/icarlasin;ustasdemarulasdeloscapitalistasexplotadores.Porsuparte,
Marxdesarrollóuncomplicadosistemade"economiaproletaria",quefue
·unaversióndeformadaymutiladadeladoctrinadelvalordeloseCOno­
mistasclásicos.Peroapesardesu'smanifiestosdefectosrcontradicciones,
'elmarxismoalcanzóunéxitoabrumadorentreelpúblico.Fueotravez
-unaustriaco,EugenvonBohm-Bawerk,quienaisladamenterecogióelguan­
te,.demoliótotalmentelafrágilestructuradelaetonomíamarnstll.Na­
turalmente,elmarxismosobrevivió,perosólocomodoctrinafilosófictl.,
sociológica,.política.GraciasaBohm-Bazverk,el.marnsmoestlÍmuerto
desdeentoncescomodoctrinaeconómica.
EstadualidaddeinvestigaciónpoSitivar·examtm.críticorlarejur.
cióndedoctrinasespuriasse-encuentratambiénenlosescritosdeMise$.
Ji.nsuprimergranlibro,Teoríadelamonedayelcrédito(primeraedición
en1912),Jnosoltzmentedesarrollóunateoríacompletasobreltzmoneda,
elcrédito,.loscicloseconómicos-lallamadateoriaaustriacadelciclo
económico-,sinoqueexhibióigualmenteloserroresdelasdoctrinas
infltzcionistasyexpansionistas.Naturalmente,sehabíapercatadodelhecht>
dequelosgobiernoseuropeos,especialmenteelalemán,noestabandis­
puestosaabarulonarsupolíticaexpansionistadecréditoydequeseenca­
minabanencarreraabiertaaldesastrefinanciero.En1923,cuandopor'fin
estallólacatástrofeenAlemania,aunlosmásfanáticGSprofesoresgerma­
nostuvieronqueadmitirlaexactituddeladoetrinadeMises,quepocos
añosanteshabíanrechazadoarrogantemente.
Alterminarlaprimeraguerrauniversal,elproblemaquerepresentó
elsocialismovinoaeclipsaratodoslosdemásproblemaseconómicos.El
libroqueahorasetraduce,rquesepublicóporprimeravezen1922,es
frutodemuchosañosdeconcienzudosestudios,queMisesdedicóales-
1Latraducciónalespaflolfuehecha·porAntoríJoRiafio,Madrid,1936,
yeditadaporM.Aguilar.
XXIXELSOCIALISMO
'condicio­
lmtituto
S9letines
p7Qpor­
lavida
lzistoria
arropea.
IlEtsospro­
cnntrala

29. v
Despuésdelapublicaciónde ELSOCIALISMO,Misesdedicósuatenciónal
estudiodelintervencionismo.Generalmentesecreequeademásdelsocia­
lismo
rdelcapitalismoesposiblelaexistenciade untercersistemadeor­
ganizacióneconómicadelasociedad,comoformapermanentededirección
económica.Sepretendequeestetercersistemaseencuentraalamitad
delcaminoentreelsocialismo relcapitalismo,rquesehallatanlejosde
unocomodeotrorque,conservandolasventajasdeambos,evitalasdes-
1Cf.OsearLange, OntheEconomicTheoT'Y01Bocíalísm,prensadela
UlÚversidaddeMinnesota.
1938,págs.57·58.
crutinio
delfuncionamientodeunasociedadsocialista. Laconquistaprin­
cipaldeesteexameneseldescubrimientodelpapelimportantísimoque
juegaelcálculoeconómico,problemahastaentoncesindebidamentedes­
cuidadoporloseconomistas. LademostraciónquehaceelprofesorMises
deque
unsistemasocialistacarecería
delosmediosparahacerelcálculo
económicoequivaleaprobarlaimposibilidaddeestablecerelsocialismo
comosistemadedireccióneconómica queabarquealmundoentero.
LossocialistasatacaronfuriosamenteellibrodeMises
rnoescatima­
roneluso
delasmáscondenablesinjurias encontradelautor;pero, no
obstante,lossocialistasmásinteligentessevieronobligadosaconfesarque
porprimera
vezsesustituía,conellibrodeMises,elvacuohablar r
las
ilusionesutópicaspor untratamientocientíficodelosproblemasdeesta
doctrina.Esossocialistassedieroncuentadequeelproblemadelcálculo
económicoes,
enefecto,elproblemaesencial rquelademostracióndela
imposibilidad
dehacerestecálculo enelsocialismosignifica lasentencia
demuertedetodossusplanes.Publicaroncentenaresdelibros rartículos
conobjetoderefutarlateoríadeMises,perofracasaronenesteobjeto.
Sinembargo,rcomoesnatural,losprejuicios
departidolesimpidieron
admitirsuderrota.Unodelosmáseminentesentrelosautoresmarxistascon­
temporáneos
rfavorablealrégimensoviético,OscarLange, exprofesordela
UniversidaddeColumbia
rdelaUniversidaddeChicago, rposteriormente
embajador
dePoloniaen Wáshingtonrprimerdelegadodedichopaís
alConsejodeSeguridaddelasNacionesUnidas,declarósinambages que
lossocialistas"tienen,ciertamente,buenasrazonesdeagradecimientohacia
elprofesorMises", rque"loseconomistastendránqueunirsealossocia­
listas
ensureconocimientohaciaeltrabajodelprofesorMisessobreel
cálculoeconómico
enunaeconomíasocialista".
1
1
Los
enedieione:
puedehalla
bernament(
especialmel
Dentajasinhe1
lapolíticaqu
nosondeclar
nismosepue.
41emmza,dei
Loslibros
urvencionism
rentesmedidJ.
sindicatosob,
interés,resul¡
granalCanztIJ
estadode cos.
satisfactorio1
peoranlasC(J
mica,eldese
interpretane
sanaseine¡
nistas.Laú
capitalismo.l
Otrosese
gicosrfiloj
resultadoseL
enuntrata
económica.
Nationaloko
boraciónCOI
HumanAc1
queloseco
revisión
de,
alládecual
noanálisis
I
valiosocon
laborcient
economía.
LUDWIG VoNMISESxxx

30. 1LosescritosdeMisesreferentesalintervencionismoSOninasequibles
enedicionesenlenguaespaftola.Sinembargo,elpúblicoquehablaesteidioma
puedehallarunresumendeestasideasdelautorensulibroOmni~otencia gu­
bernamental,traducidaporPedroElgoibar,México,1945,EditorIalHermes,
especialmenteenlaspágs.103-114.
"entajasinherentesacadaunodedichossistemas.Elintervencionismoes
lapolíticaquehanadoptadotodoslosgobiernosdenuestrosdíascuando
nosondeclaradamentesocialistas.lAfilosofíaeconómicadelintervencio­
nismosepuedeencontrarenelfondodelamuyglorificadaSozialpolitikr-,
alemana,deigualmodoqueenelNewDealdelPresidenteRoosevelt.)
LoslibrosdeMiseshandemostradoconlímpidaclaridadqueelin.
tervencionismonuncapuedealcanzarlosfinesquesepropone.lAsdife­
rentesmedidasquerecomienda,pormediodelascualeselGobiernoolos
sindicatosobrerosintervienenenlosprecios,lossalariosylostiposde
interés,resultanalapostrecontrariasasufinalidad:nosolamentenolo­
granalcanzarlospropósitosperseguidos,sinoqueresultancreadorasdeun
estadodecosasque-desdeelpuntodevistadesusdefensores-esmenos
satisfactorioquelascondicionesanterioresquetratabandecorregirse.Em­
peoranlascosasenvezdemejorarlas.Hacensobrevivirladepresióneconó­
mica,eldesempleo,lamiseria.Todosestosmales,quelosintervencionistas
interpretancomopruebadelfracasocapitalista,sonlasconsecuenciasnece­
sariaseinevitablesdelassupuestamentebenéficasmedidasintervencio­
nistas.lAúnicaalternativacontraladirecciónsocialistatotalitariaesel
capitalismo.1
OtrosescritosdeMiseshanversadosobrelosfundamentosepistemoló­
gicosyfilosóficosdelaeconomia.Porúltimo,comenzóacristalizarlos
resultadosdetodaunavidadedicadaalestudiodelosproblemaseconómicos
enuntratadosistemáticoqueenglobabatodoslosaspectosdelaciencia
económica.EstelibrofuepublicadoenGinebra,en1940,coneltítulode
Nationalokonomie.Enlosañossubsiguientes,Misessededicóaunareela­
boracióncompletadeestelibro,elcualaparecióen1949bajoeltítulode
HumanAction.Deestaobrasehaescritoque"aunqueconstruyesobrelo
queloseconomistasclásicostuvierondesólidoysobrelarevolucionaria
revisióndeMenger,Bohm-Bawerk,Jevons,ClarkyWicksteed,extiendemás
alládecualquiertrabajoanteriorlaunidadlógicaylaprecisióndelmoder­
noanálisiseconómico".TeoríaeHistoria,publicadaen1957,constituyeun
valiosocomplementodelasideasfilosóficasquesirvendesustentoala
laborcientíficadeestepreclarocontinuadordelaescuelaaustríacade
economía.
ELSOCIALISMO XXXI

31. 1el.AtatUesdelaAcadem4aAmericatw.deOienciasPolitkaa11Socialea,
vol.236,noviembre1944,pág.192.
IgualéxitoqueenelcampodeinvestigaciónecoruSmicahatenidoMises
enlaenseñanza.ConformediceelprofesorHenrrC.Simons,delaUni­
versidaddeChicago,Miseses"Elprofesordeeconomíapolíticamásdes­
tacadoenlaactualidad-sijuzgarrwsporlacontribucióndesusmuchos
rdistinguidosestudiantesralumnos"1.Elmáseminentermásconocido
deestosdiscípuloseselprofesorF.A.vanHayek,delaEscueladeEcono­
míadeLondres,actlm1menteenlaUniversidaddeChicago.Otrosmuchos
brillanteseconomistas--algunosdeellossonprofesoresdelasuniversidades
americanaseinglesasrautorestambién,otrosestándedicadosalperiodisrrw,
algunosmásalosnegocios-htmsidoigualmentediscípulosdelautorde
ELSoCIAUSMO.
EsteeconamistaluzvisitadovarUzsuniversidadesenlosEstadosUnidos,
Inglaterra,Francia,Italia,Holanda,Suiza,Perú,VenezuelarArgentina,
encalidaddeconferencista.Aprincipiosde1942estuvoenMéxicodonde
dictóconferenciasenlaEscU8ladeEconomíadelaUniversidadNacional,
comoprofesorinvitado,ren1946,..1949enlaEscueladeEconomíadela
AsociaciónMexicanadeCultura.En1958formópartedelbrillantegrupo
deeconomistasquesereunióenlaciudaddeMéxicobajolosauspiciosdel
InstitutodeInvestigacionesSocialesrEconómioas,conelob;etodediscutir
algunosdelosproblemasdemásadualidad.
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VI
LUDWIG VONMISESXXXII

32. PREFACIO
Estodavíapuntocontrovertidodeterminarsilaideaesencialdel
socialismo-socializarlosmediosdeproducción,consucorolario:ladi­
reccióncentralizadadelconjuntodelaproducciónporunórganodela
sociedado,másexactamente,porelEstad~ hasidoconcebidaonocon
claridadantesdemediadosdelsigloXIX.Pararesponderaestadudase­
ríaprecisosaberantessilanecesidaddeunmanejocentralizadodelos
mediosdeproduccióndetodoeluniversodebemirarsecomounodelosca­
racteresesencialesdelpensamientosocialistaconstructivo.Losvíejos
socialistasconsiderabanlaautarquíadepequeñosterritorioscomo"con­
formealanaturaleza",yelintercambiodebienes,cuandotrasponíalas
fronterasdeesosterritorios,como"artificial"yperniciosoalavez.Sólo
despuésdequeloslibrecambistasinglesesdemostraronlasventajasde
ladivisióndeltrabajointernacionalydespuésdequelapropagandadel
movimientoqueencabezóCobdenhizopopularesestasideas,fuecuando
lossocialistasempezaronpocoapocoatransformarelsocialismodeal­
deaydistritoensocialismonacional,ydespuésensocialismomundial.En
todocaso,ysalvosobreestepunto,laideafundamentaldelsocialismose
habiadesarrolladoclaramentedesdeelsegundocuartodelsigloXIX,ylos
proyectosdeunordensocialistadelasociedadconcebidosporescri­
toresaquieneslaterminologíamarxistallamahoy"socialistasutó­
picos",sehabíanconvertidoenmaterialdeexamencientífico.Esteexa­
menredujolaideasocialistaalanada.Los"utopistas"nohabíanlogrado
inventar,edificar,unsistemasocialcapazderesistiralacríticadelos
economistasydelossociólogos.Erafácildescubrirlospuntosdébiles
desusproyectos.Sedemostróqueunasociedadorganizadaconfonne
alosprincipiosdelosutopistasnopodíavivirnítrabajaryquenopodría
ciertamenteejecutarloquedeellaseesperaba.HaciamediadosdelsI­
gloXIXlasideassocialistasparecíanestarmuertasdefinitivamente.La
ciencia,pormediodeunaargumentaciónrigurosamentelógica,había
demostradosuvaciedad,ylosportavocesdelsocialismoeranimpo-
1

33. tentesparaoponeradichaargumentacióncontraargumentosdeal­
gúnvalor.
EnesemomentoMarxentróenescena,muyimbuidodedialéctica
hegeliana.Esfácilabusardelmétodohegelianocuandosequieresubor­
dinarelpensamientoalserviciodeideasfantasistas,deimaginaciones
arbitrariasyderedundanciasmetafísicas,paraprobartodoloquecom­
placeatalocualpolítica.AhíencontróMarx,sindificultad,unmedio
desacaralsocialismodeldescréditoenquehabíacaído.Puestoquela
cienciayelpensamientológicoofrecíantestimonioscontraelsocialis­
mo,sequeríahallarunsistemaqueloprotegiesedelaingratacrítica
delossabiosydeloslógicos.Esafuelatareaqueelmarxismoseesforzó
enrealizar.Paraelloempleatresmedios.Niegaalalógicasucarácter
obligatorio,general,válidoparatodosloshombresytodaslasépocas.
Elpensamientoesfuncióndelaclasesocialenqueviveelpensador,es
una"superestructuraideológica"desusinteresesdeclase.Estepensa­
miento,querefutabalaideasocialista,es"puestoaldescubierto"por
Marxcomopensamiento"burgués",comoapologéticodelcapitalismo.
Ensegundolugar,elmarxismoenseñaqueelprocesodialécticoconduce
fatalmentealsocialismo.Elobjetoyfindelahistoriaes,dice,lasocia­
Jizacióndelosmediosdeproducciónmediantelaexpropiacióndelos
expropiadores,entantoquenegacióndelanegación.Elmarxismopre­
tende,finalmente,queesinadmisiblequeseocupeuno,comohicieron
losutopistas,delaorganizacióndelaTierraPrometidadelsocialismo,
queverálaluzcomoinevitablenecesidad.Aúnmás,estaríaindicadoque
lacienciarenunciaseacualquierestudiosobreelcarácterylaesencia
delsocialismo,puestoqueésteesineluctable.
Nuncadoctrinaalgunaobtuvoenlahistoriauntriunfotanrápido
nitancompletocomoesostresprincipiosdelmarxismo.Amenudose
desconocelaamplitudyladuracióndesuéxito,porqueestáunoacos­
tumbradoanoconsiderarcomomarxistassinoalosqueformalmente
estáninscritosenalgunodelospartidosllamadosmarxistasporlosmis­
mosmiembrosquelosintegran,quienessehandedicadoaobservara
laletralasdoctrinasdeMarxyEngels,conformealasinterpretaciones
quelesdalasecta,yaconsiderarlascomolasumadetodacienciasocial
ycomonormasupremadelaacciónpolítica.Perosiquisieradesignarse
conelnombrede"marxistas"atodoslosqueadmitenelpensamiento
condicionadoporelespíritudeclase,lainevitabilidaddelsocialismo,el
carácternocientíficodelosestudiossobrelanaturalezayfuncionamien­
todelasociedadsocialista,seencontraríanmuypocosindividuosno
marxistasalorientedelRinybastantesmásamigosqueadversarios
2 LUDWIG VONMISES
delmarxis
tescristiaJ
ros,surep
ellospretE
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prohibició:
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heredado:
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investiga
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elmarXÍl
ciaenla
derepeti
realmen1
paraqui
En1:
marxisU
blemas

34. delmarxismoenEuropaoccidentalyenlosEstadosUnidos.Loscreyen.
tescristianoscombatenelmaterialismodelosmarxistas;losmonárqui.
cos,surepublicanismo;losnacionalistas,suinternacionalismo;perotodos
ellospretendensersocialistasyafirmanqueelsocialismoaqueestán
afiliadosesprecisamenteelbueno,elquedebellegar,elquetraerála
felicidadyelcontento,yqueelsocialismodelosotrosnotieneelverda­
deroorigendeclasequedistinguealsuyo,ynoolvidansujetarseala
prohibición,dictadaporMarx,deestudiarcientíficamentelaorganiza­
cióndelordeneconómicosocialista.Tratandeinterpretarlosfenómenos
delaeconomiaactualdemaneraquelespermitamostrarlaevolu­
ciónhaciaelsocialismocomounanecesidadinexorabledelprocesohis­
tórico.Nosolamentelosmarxistas,sinotambiénlamayorpartedelos
quesecreenantimarxistas,perocuyopensamientoestátotalmenteim­
pregnadodemarxismo,hantomadoporsucuentalosdogmasarbitrarios
deMarx,establecidossinpruebas,fácilmenterefutables,ycuandollegan
alpodergobiernanytrabajantotalmenteenelsentidosocialista.
Eléxitoincomparabledelmarxismosedebealhechodequepro­
meterealizarlossueñosylosviejosdeseosdelahumanidadysaciar
susresentimientosinnatos.Prometeelparaísoterrenal,unaJauja
llenadefelicidadesydegoces,yelregalomásapetitosoparalosdes­
heredados:eldescensodetodosaquellosquesonmásfuertesymejores
quelamultitud.Enseñacómoeliminarlalógicayelpensamiento,debi­
doaquehacenverlatonteríadetalessueñosdefelicidadyvenganza.
Elmarxismoeslamásradicaldetodaslasreaccionescontraeldo­
miniodelpensamientocientíficosobrelavidaylaacción,establecido
porelracionalismo.Escontrarioalalógica,alaciencia,alpensamien­
to.Porotrolado,suprincipiomásnotableeslaprohibícióndepensare
investigarcientíficamenteconrespectoalaorganizaciónyfuncionamien­
todelaeconomíasocialista.Porunprocedimientocaracterísticodesu
rencorcontralaciencia,elmarxismosehaaplicadoasímismoelnombre
desocialismo"cientifico".Alextendersuautoridadsobrelavidayla
acciónconéxitoindiscutible,lacienciahaadquiridounprestigiodelcual
elmarxismoquieresacarpartidoensuluchacontraelempleodelacien­
ciaenlaorganizacióndelaeconomiasocial.Losbolcheviquesnocesan
derepetirquelareligiónesunopioparaelpueblo.Loquehaydeseguro
realmenteesqueelmarxismoesunopioparalaaltaclaseintelectual.
paraquienespodríanpensaryaquienesdeseaseparardelpensamiento.
Enlapresenteobrasehaintentado(adespechodelaprohibición
marxistaquenadiehaosadoinfringirdesdehaceaños)examinarlospro­
blemasreferentesalaorganizacióndelasociedadsocialistaconlos
3ELSOCIALISMO
-tanrápido
Amenudose
estáunoaeos­
formalmente
porlosmis­
aobservara
retaciones
denciasocial
designarse
elpensamiento
socialismo,el
.yftmcionamien­
individuosno
~adversarios

35. mediosdelpensamientocientífico,esdecir,conlosinstrumentosdela
sociologíaydelaeconomíapolitica.Evococongratitudlamemorlade
lossabiosqueconsusinvestigacioneshandespejadoelcaminoparamf
comoparalosdemás.Puedohacerconstarconsatisfacciónquehetenido
éxitoallevantarelinterdictoqueelmarxismohabíaestablecidocontra
elestudiocientíficodeestosproblemas.Algunospuntoshastaahorades­
cuidadossehancolocadoenprimeralineadelinteréscientífico,ylosde­
batessobreelsocialismoyelcapitalismosehanllevadoaunnuevoterre­
no.Antesquedabaunosatisfechoconexposicionesvagassobrelosbenefi­
ciosqueaportarlaelsocialismo,mientrasquedesdeahorasetratade
estudiarafondolaorganizacióndelasociedadsocialista.Unavezplan­
teadoslosproblemasnosepodrányaseguirsoslayando.
Ennumerososlibrosyarticulos,lossocialistasmásobservantes,des­
delosbolcheviquesextremistashastalos"estetasdelsocialismo"del
mundocivilizado,hanprocuradorefutarmisrazonamientosymispen­
samientos;perosinéxitoalguno.Nohanllegadosiquieraaproducir,
paraapoyarsupuntodevista,unsoloargumentoquenohubieseyo
estudiadoyrefutadoantes.Ladiscusióncientíficadelosproblemasfun­
damentalesdelsocialismosedesenvuelvedentrodelmarcoyplande
misinvestígaciones.
Laargumentaciónmediantelacualhedemostradoqueenlacomu­
nidadsocialistanoeraposibleelcálculoeconómicohallamadoespecial­
mentelaatención,comoeranaturalesperarlo.Dosañosantesdela
primeraedicióndemiobrahabíayapublicadoestapartedemitrabajo
enelprimerfascículodeltomoXLvndelArchivfürBozialwi88enschaft.
Inmediatamentedespuéssedesatóunadiscusiónmuyacaloradaacerca
deestosproblemas,hastaentoncesapenasesbozados,nosolamenteenlos
paísesdeidiomaalemán,sinoigualmenteenotrosdelenguaextranjera.
Puededecirsequeladiscusiónhaterminado.Casinosediscutemipunto
devistaenlaactualidad.
Pocodespuésdehabersepublicadolaprimeraedición,elprofesor
HenrlHerkner,jefedelossocialistasdecátedra(KathederSozialisten)
ysucesordeGustavSchmoller,publicóunartículoenelcualdabaasen­
timientoamicríticadelsocialismo,enlospuntosesenciales.
1
Elartículo
deHerknerprovocóunaverdaderatempestadentrelossocialistasysu
circuloliterario.EnmediodelascatástrofesdelRuhrydelasuperin­
flaciónseabrióunapolémica,alacualprontoseencontrónombre:"cri­
sisdelapoUticasocial".Elresultadodeesasdiscusionesfuemuyescaso,
1cr.Herkner,8oz;ozpoZitischeWandZungeninderwissenschaltlichenNatío.
ftCJlc5konomie("DerArbeitgeber",décimotercerafta,pág.35).
4 LUDWIG VONMISES
esverdad1
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1cr.Cl
türLujo1

36. esverdad.LaUesterilidad"delaideologíasocialista,queunardiente
partidariodeesadoctrinase
vióobligadoacomprobar,
1
estallóaplena
luz.Porelcontrario,losexcelentestrabajosdePohle,AdolfWeber,
Ropke,Halm,Sulzbach,
Brntzkus,Robbins,Hutt,Withers,Benn ..•ates­
tiguaronlafecundidadde
losestudioscientíficos,imparciales,delospro­
blemasdelsocialismo.
Sinembargo,nobastaestudiarcientíficamentelosproblemasdel
so­
cialismo.Esprecisodestruirtambién losprejuiciosquelaconcepción
socialista-estatistasiembraenelcamino,paraimpedirquesellegueauna
consideraciónimparcial
deestosproblemas.Aquelqueparticipaenla
luchaenfavordelasmedidassocialistaspasaporseramigodelbien,
de
lonoble,delomoral,porcampeóndesinteresadodeunareformane­
cesaria;enpocaspalabras,pasaporhombrequesirveasupueblo
ya
lahumanidadentera
y,porencimadetodo,porsabiointrépido yver­
dadero.Aquelquellegaaestudiarelsocialismo
concriteriocientífico
esproscritocomodefensordemalosprincipios,comomalhechor,mer­
cenarioasueldo
delosintereses particulares,egoistas,deunaclase so­
cialnocivaalbienpúblico,comoignorante.Porque -yestoesloquehay
decuriosoentalmanerade
pensar-lasconclusionesdelaindagación,
esto
es,sielsocialismooelcapitalismosirve
mejoralbienpúblico,es­
tándecididasdesdeelprincipio
comocosaresuelta,por unactodefepuro
ysimpleenfavordelsocialismo yenreprobacióndelcapitalismo.Estos
nosonargumentosqueseoponganalresultadodelostrabajosdelaeco·
nomíapolítica,sinoesa"emociónmoral"dequehablabalainvitación
alCongreso
deEisenach,en1872, yalacualrecurrensiemprelosso­
cialistas
ylosestatistas,porquenada
tienenquécontestaralacrítica
quelacienciahacedesudoctrina.
Elviejoliberalismo,fundadoenlaeconomíapolíticaclásica,había
afirmadoquelasituaciónmaterialdelosasalariadosnopodríamejo­
rarse,enformadurable
ygeneral,sinograciasaunacreaciónabundan­
teyaunaperseveranteacumulacióndecapital,quepuedesergaranti­
zadasolamenteporelordensocialcapitalistaquereposaenlapropiedad
privada
delosmediosdeproducción.Laeconomíapolíticasubjetivade
nuestraépoca,ensuteoríadelsalario,
haprofundizadoyconfirmadoesta
concepción.
Enestepuntoelliberalismomodernosehallaporcompleto
deacuerdo
conelviejoliberalismo.Elsocialismocreehaberencontrado
en
lasocializacióndelosmediosdeproducciónunsistemaqueprocuraría
lariquezaparatodos.
Setratadeexaminarconsangrefriaestaantino-
1ef.Cassau,Die
sozialistischeIcleenwelt'Vor undnachdemKrieg,Fsstgabe
türLujoBrentanozum80.Geburstag.Munlch,1925, t.l.,págs.149...
5ELSOCIALISMO

37. doestasocializaciónseinvocapormotivos"nonobles".Loss?~i~listas
creyentesnollamansocialismosinoalqueestáligadoalare~glOn; los
..1 .dadyaDlOSPero
socialistasateosalquepretendesupnrmrapropIl;! ..
elproblemadel~osibleoimposiblefuncionamientodeunordenSO~l~~y
econ6micosocialistanadatiene'!ueverconelhechodequelosSOCIa~­
tasquieranonoadoraraDios,odequesusaspiracionesproven~a~ e
motivosqueelseñorXoZjuzgue,desdesupuntodevistasubJetIvO,
miadedosconcepciones.Noesconpasiónniconlamentacionesllama·
dasmoralesCOIllasquesepodráavanzarunsolopaso.
Esverdadqueparamuchoselsocialismoeshoy,antetodo,unar­
tículodefe.Perolacríticacientíficatieneportareaprimordialdestruir
lasfalsascreencias.
Parasustraerel'idealsocialistadelpeligrodeserpulverizadoporla
críticacientífica,sehatratadorecientementedeformularelconcepto
socialismoenformadiferentedelaquehasidohabitual.Deacuerdocon
lamayoríadelosescritoscientíficos,headoptadolaconcepciónsiguien­
te:elsocialismorepresentaunapolíticaquequiereconstruirunorden
socialenelquelapropiedaddelosmediosdeproducciónestésocializada
Enmiopiniónesprecisoleerlahistoriaconojosdeciegoparanover
queenlosúltimoscienañoshasidoesto,ynootracosa,loqueseha
entendidoporsocialismo,yqueelgranmovimientosocialistaerayes
socialistaenestemismosentido.Sinembargo,nosetratadediscutir
cuestionesdeterminología.Sialguientuviesealgunavezlafantasíade
llamarsocialistaaunasociedadideal,quepermanecieravinculadaala
propiedadprivadadelosmediosdeproducción,seríalibredehacerlo.
Puedesiemprellamarseperroaungato,ydecirquelalunaeselsol.
Sustituiraexpresionesusuales,conocidasconexactitud,unasignifica­
cióncontraria,nodejariadeserpocoprácticoydaríalugaramuchos
malosentendimientos.Loquehaceelobjetodemiestudioeselproblema
delasocializacióndelapropiedaddelosmediosdeproducción,esdecirI
elproblemaquedesdehacecienañoshaprovocadocombatesencarniza­
dos,elproblema!¡at'U;ox1\vdenuestrotiempo.
Nopuedeeludirseelproblemadeladefinicióndelsocialismocon
declararqueestetérminoencierraotracosamástodavíaquelasocia­
lizacióndelosmediosdeproducción,yqueseesfuerzauno,porejem­
plo,enrealizarlopormotivosdeordenespecialoconunsegundofin
-religiosoodeotraclase--ligadoalprimero.Lospartidariosdelso­
cialismonoquierenoírhablardesocialismosinocuandolasocialización
delosmediosdeproducciónsepersiguepormotivos"nobles",Losopo­
sitoressupuestosdelsocialismonoquierenoírhablardeélsinocuan·
comonoble
socialistar-.
otrosgrupo
le'expues:t
'estaspreter
Enesta
diversaste:
moc:racia)i
tengoque;
relativosa
te,capítulo
aquíque11
renedifi~
propagane
Elarde
democra.ci~
equivocoa
clusivameJ
sucarácte
laquedeb
seriatan1
clonarlos
delapolít
.tumbredI
talistaes
elderechl
jefesdeE
delosCOl
unniño~
electoral.
EnestaI
perosíe:
meroCOI
gresoím
satisface
dades.D
toessie:
adquirid
timenlo
venienci
LUDWIG VONMISES6

38. comonoblesononobles.Cadaunodelosgruposdelgranmovimiento
socialistareclamanaturalmenteparasí
elverdaderosocialismo, ylos
otrosgruposseencuentranevidentementeen
elcaminofalso.Creoha­
berexpuestoen
miestudiotodo loqueteníaquedecirseconrelacióna
estaspretensiones.
Enestasituacióncaracterística delasdiferenciasespecíficasdelas
diversastendenciassocialistas,susrelacionescon
elconceptodelade­
mocracia
ydeladictaduradesempeñabanunpapelimportante.Nada
tengoqueagregara
loquesobreestomismohedichoenloscapítulos
relativosadichascuestiones(Primeraparte,capítulo
m;Segundapar­
te,capítulo
m,párrafo1,yQuintaparte,capítuloV).Bastahacernotar
aquíquelaeconomíaplanificada,quelosamigosdeladictaduraquie­
renedificar,estancompletamentesocialistacomoelsocialismoque
propaganquienessellamanasímismossocialdemócratas.
Elordensocialcapitalistaeslarealizaciónde
loquedeberíallamarse
democraciaeconómica.Peroestaúltimaexpresión,debida
sinome
equivocoaLordPassfieldy asumujer,BeatriceWebb,seempleaex­
clusivamenteparadesignarunestado
decosasendondelosobreros,en
sucarácterdeproductores,y
nolosconsumidores,tendríanquedecidir
loquedebeproducirseydequémanera.
Unestadodecosasdeestaclase
sería
tanpocodemocráticocomounaconstituciónsocialenquelosfun­
cionariosylossoldados,y
noelconjuntodelpueblo,debierandecidir
delapolíticadelgobierno.Estosería
locontrariode loquetenemoscos­
tumbredellamardemocracia.Cuandoseafirmaquelasociedadcapi­
talistaesunademocraciadeconsumidores,sequieredecirconelloque
elderechoparadisponerdelosmediosdeproducción,conferidoalos
jefesdeempresay aloscapitalistas,sólopuedeobtenerseporelvoto
delosconsumidores,renovadotodoslosdíasenelmercado.Cuando
unniñoprefiereciertojuguetemejorqueotro,ponesuvotoenlaurna
electoral,dedondesaldráelegido,finalmente,el
captain01industry.
Enestademocracia noexisteigualdaddederechodevoto,esverdad,
perosí
elderechodevotoplural.Maslafacultaddedisponerdeun
nú­
meroconsiderabledesufragios,queimplicaquesecuentaconun in­
gresoimportante,nopuedeasu vezadquirirseyconservarse sinose
satisfacealosconsumidoresdelamaneramásapropiadaasusnecesi­
dades.
Deestemodolariquezadeloscomerciantesquelogranbuenéxi­
toessiempreelresultadodeunplebiscitodeconsumidores,ylariqueza
adquiridanosepuedeconservarsi
noseaplicaenlaformaquemáses­
timenlosconsumidores,desdesupuntodevista,comolademayorcon­
venienciaparaellos.
Ensus
decisiones,comoconsumidor,elhombreme-
Lossocialistas
)areligión;los
yaDios.Pero
ordensocial
y
lossocialis­
provengan
de
vistasubjetivo,
ELSOCIALISMO 7

39. dioesmuchomásexpertoymásincorruptiblequecomoelector.Parece
que
hayeleétoresquealtenerqueescogerentreproteccionismoylibre­
cambio,entretalónoroeinflación,sonincapacesdeentrevertodaslas
consecuenciasdesuvoto.
Esseguramentemásfácilla tareadelcompra­
dorquetienequeelegirentrevariasmarcasdecervezaodechocolate.
Unaparticularidaddelmovimientosocialistaes
labuscadeexpre­
sionesnuevas
paradesignarlaconstitucióndelEstadoideal. Enlugar
de
untérminoyagastadoselanzaotronuevoalacirculación,que sin
duda
encierralasolucióndefinitivadelinsolubleproblemafundamental
delsocialismo,
hastaeldíaenqueseadvierteque,conexcepcióndel
nom­
bre,nada hacambiado.Lafrasemásrecientementeacuñadaes"capita­
lismodeEstado".
Estanuevaenvolturasimplementeocultaloquese
llamabaeconomíadirigidaysocialismodeEstado.Ahorabien,capita­
lismodeEstado,economíaplanificadaysocialismodeEstado,difieren
sóloenpuntosaccesoriosdelideal"clásico"delsocialismoigualitario.
Noseconcedesuficiente
atenCiónatalhecho,peroenestelibro seestu­
diarántodaslasformasposiblesdelEstadosocialistasindistinción.
Sinembargo,elsindicalismodifierefundamentalmentedelsocialismo
yhasidoobjeto,portanto,de unestudioespecial(Segundaparte,ter­
ceraseccióndelcapítulo
II,párrafo4).
Esperoqueestasobservacionesseránsuficientesparaevitar allec­
torapresuradoysuperficialquesupongaquemiinvestigaciónymicrí­
ticaserefierenúnicamente
alsocialismomarxista.Todaslassubdivisio­
nesdelsocialismo
hansufridomuyfuerteinfluenciadelmarxismo,y
debidoaelloconsagroaéstemáspáginasquealosotrosmaticesdel
socialismo.Creoquedetodo
loquetienerelaciónprofundaconlospro­
blemasesencialesnadahedejadofuera,deigualmodoqueestimohaber
expuestocuanto
eranecesarioparaelanálisisylacríticadelasparti­
cularidadesquepresentanlosprogramassocialistasnomarxistas.
Milibroesunainvestigacióncientíficayno unaobradedisputa
politica.
Encuantohasidoposibleesquivodeliberadamente tratarcues­
tioneseconómicasdeactualidadydiscutirlapolíticadelosgobiernos
ydelospartidos,
l
conobjetodeconsagrarme alestudiodelosproblemas
deprincipio.Sinembargo,creoqueprecisamentedeestemodo
tratode
preparar,
paralapolíticadelosúltimosañosymástodavía paraladema­
ñana,unabaseseriadeobservaciónydeconocimiento.Quienhayapen-
1Apeticióndeloseditoresde latraducciónespaftola, elautorescribiólapar·
teVIdeestelibro,queno apareceenningunaediciónanterior, endondese
discutelapollticadelosgobiernos ylospartidosquedominaron lasituación
enRusia,AlemaniaeItalia, durantelosaftosqueprecedierona laúltimague·
ITamundial.
8 LUDWIG VONMISES
sadoy]
en.todm
compiI"eD
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política
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Unican
fundan
quese
noVeII
cu1ar;)
Tal
cadel
petsoD
prele'
suenaJ
lismo¡
timieII
delso

40. sadoyrepensado,desdeelpuntodevistacrítico,lasideassocialistas
entodassusconsecuencias,es
elúnícoquesehallacapacitadopara
comprender
loquesucedeennuestroderredor.
Lacostumbredeescribiryhablardeloshechosdelapoliticaeco­
nómicasínestudiarafondo,concienzudamente,yhastaensusúltimos
resultadoslosproblemasqueenellaestáncomprendidos,harestadotodo
valor intelectualaladiscusiónpúblicadelascuestionesvitalesqueinte­
resanalasociedadhumana,y
haconducidolapolíticaporcaminosque
llevanadestruirtodacivilización.
Laproscripcióndelaeconomíapolitica,
decretadaprimeroporlaescuelahistóricaalemanaypor
el"institucio­
nalismoamericano"ennuestrosdias,
hahechocaerendesusoelejercicio
delareflexiónydelpensamientoaplicadosalosproblemasdelasocie­
dadydelaeconomíasocial.Nuestroscontemporáneoscreenquesepuede
juzgar,sinpreparación,delosproblemasqueformanlafinalidadde
cienciascomolaeconomíapolíticaylasociología.
Sefiguranqueun
directordeempresaounempleadodesindicatopuedentenersuficiente
competencia,sin
otrarazónquesufunciónmisma,paradecidircuestio­
nesqueinteresanalaeconomíapolítica.El"práctico"
deestacategoría
-y,cosacuriosa,amenudoesunprácticocuyaactividad hacausado
fracasosnotoriosyaunla
bancarrota-gozahoycomoeconomistade
unprestigiousurpadoquedebe,finalmente,echarseportierra.Nipor
debilidadniporcortesíamalempleada
hayquecontentarsecontran­
sacciones.
Esnecesariodesenmascararaeselocuazaficionado,aese
falsoeconomista,quesóloesunignorante.
Lasolucióndecadaunodelosnumerososproblemasactualesdela
políticaeconómicareclamaprocesosdepensamientoquesólopuede
ha­
cerquienabarquetodo elencadenamientodelosfenómenoseconómicos.
Unicamenteexperienciaseindagacionesteóricas,queconduzcanalos
fundamentosdelaciencia,tienenrealmenteunvalorpráctico.Lasobras
queseocupandecuestionesefímera!!;,quesepierdeneneldetalle,que
noven
logeneraly lonecesario,quesóloconcedenatencióna loparti­
culary a
loaccidental,noprestanservicioalguno.
Tambiénseoyedecir:paranadasirvenlosestudioscientíficosacer­
cadelsocialismo.Estosestudiossedestinanaunpequeñonúmerode
personascapacesdeseguirunrazonamientocientífico,peroseránsiem­
preletramuertaparalasmasas.Lasfórmulasverbalessocialistasre­
suenangratamente,atraenalasmasasquedeseanconviolenciaelsocia­
lismo;ensucegueraesperandeél
lasalvaciónylasaciedaddesusresen­
timientos.Deestamanerasecontinuarátrabajandoporeladvenimiento
delsocialismo,ysellevaráalaruinaciertaalacivilizaciónedificadadu-
ELSOCIALISMO 9

41. L.V.MISES.
1ef.Quintaparte,capitulour,pllrrafo3.
1''Desde
dernanoel
piossoc1ale:
mente.La)
pidadelos
non(Colee
Grunwald,
SocialíSII
-Jistareinah
elpensamiez
época,que1:
Sinduda
enlaforma
deunagenE
finlarea1iz
lapolíticad
ción.Cierto
unsologol¡
cialista.El.
s.ignificaciÓl
2Ó!lsinoPO]
:másnotabll
!dotanlejo
sehavisto
S()('ialismo:
sehatrata
permitido.
encontrarié
beradamen
respectaa
pitalismo"
LUDWIG VONMISES10
rantemillaresdeaños porlospueblosoccidentales.Elporvenirinevita­
blequenosesperaeselcaos,lamiseria,lanochedelabarbarie.
Nocompartoplenamenteestemododeverlascosas;sinduda
po­
dránserasí,peropuedenserlodemaneracontraria.Desegurolama­
yorpartedeloshombressonincapacesdeseguirunrazonamientodi­
fícil,ynosepodráenseñaracomprenderlosasuntoscomplicadosaquie­
nesapenascaptanlosmássimples.Perodebidoprecisamenteaqueno
puedenpensarporsímismas,lasmasasobedecenladireccióndeaque­
llosaquienessellamapersonascultas.Sillegaaconvencerseaestas
últimas,lapartidaestáganada.
Peronoquierorepetir loquedigoen
otrolugardeestelibro.
1
Sémuybienquepuedetenerlaaparienciadeactoincomprensible
pretenderhoy,pormediodeunademostraciónlógica,convenceralos
adeptosdelaideasocialistadelabsurdoydelalocuraqueentrañan
susconcepciones.Sémuybienquenoquierenoír,quenoquieren very
que,sobretodo,noquierenpensar,inaccesiblesatodo
argumento.Pero
estánformándosenuevasgeneraciones,con lainteligenciaylosojosmuy
despiertos.Ellasconsideraránlascosassinparcialidad,sinpartidoespe­
cial,
paraobrarsegúnsulealsaberyentender.Estelibrosededicaa
ellas.
Variasgeneracionesdepolíticacasienteramenteliberal
hanaumen­
tadoenormemente
lariquezadelmundo. Elcapitalismohaelevadolas
condicionesdevidadelasmasasaungradodebienestarquenuestros
antepasadosjamáspudieronsospechar.
Elintervencionismoylosmovi­
mientos
pararealizarelsocialismoestán enmarcha,desdehaceaños,
parahundireledificiodelaeconomiamundialquesefunda enla
divisióndeltrabajo.Noshallamos
albordedeunabismoqueamenaza
tragarsenuestracivilización.¿Desaparecerá parasiemprelaculturahu­
mana?
Obien,¿sepodráevitartodavíalacatástrofeenelúltimoinstan­
te,y
seráposibleencontrarnuevamenteelúnicocaminodesalvación,
elcaminoqueconducealreconocimientoíntegrode
lapropiedadprivada
delosmediosdeproducción?Ellodependerádelasideasqueanimena
lasgeneracionesdelmañana.

42. INTRODUCCION
t.-ELEXITODELAS-IDEASSOCIAUSTAS
,,,-
Socialismo,taleselsantoyséñadenuestrotiempo.Laideasocia­
...listareinahoydíasobrelosespíritus,lasmasaslesondevotas,penetra
elpensamientoyelsentimientodetodos,eimprimesuestiloanuestra
época,quelahistoriadenominaráeradelsocialismo.
1
SíndudanoestáaúnacabadalaedificacióndelEstadosocialista,.
enlaformaenqueresponderíaalidealsocialista,perodesdehacemás
deunageneraciónlapoliticadelospuebloscivilizadossólotienecomo
finlarealizaciónprogresivadelsocialismo.Duranteestosúltimosaños
lapolíticadesocializaciónnohadejadodeaumentarelpoderdesuac­
ción.Ciertospuebloshanemprendidolatareadeponerenpráctica,de
unsologolpeyhastasusmásextremasconsecuencias,elprogramaso­
cialista.Elbolchevismorusoharealizadoanuestravistaunaobracuya
significaciónpuedediscutirse,perolacual,aunquenofueseporotrara­
zónsínoporsupropósitograndioso,secontaráentrelosacontecimientos
másnotablesquehayaregistradolahistoria.Enotraspartesnoseha
idotanlejos.Enlosdemáspueblos,laejecucióndelosplanessocialistas
sehavistoentorpecidaúnicamenteporlascontradiccionesinternasdel
socialismoyporlaimposibilidaddesurealización.Peroenellostambién
sehatratadodehacerlaprogresartantocomolascircunstancias10han
permitido.Enningunapartehallaelsocialismooposiciónafondo.¿Se
encontraríaunsolopartidopolíticoinfluyenteennuestrosdíasquedeli­
beradamentesehiciesecampeóndelapropiedadindividual,por10que
respectaalosmediosdeproducción?Enlaépocaactual,lapalabra"ca­
pitalismo"hatomadounsentidoclaramentepeyorativo,yaunlos
1"Desdehoysetienederechoparaafirmarquelafilosofiasocialistamo­
dernanoesotracosaqueelreconocimientoconscienteycategóricodeprincl·
piossociales,conlamayoriadeloscualesseconformabanyatodosinconsciente.
mente.Lahistoriaeconómicadeestesigloesunaenumeracióncasiininterrum·
pidadelosprogresosdelsocialismo".Cf.SidneyWebb:DiehistorischeEvoh~
non(Coleccióndelosreformadoressocialistasingleses.FabianEssays,edición
Grunwald,Leipzig,1897),pág.44.
,
11

43. 1Fr.W.Foersterhacenotarqueelmovimientoobrerohafestejadosuver·
daderotriunfo"enelcorazóndelasclasesposeedoras",yes"loquequitaa
esasclaseslafuerzamoralnecesariapararesistir".(Cf.Foerster:Christentum
"flciKZassetlkamp!.Zurlch,1908,págs.111ysiguientes.)Desde1869,Prince·
StnithcorroboraDaquelasideassocialistashabianhalladotambiénpartidarios
entrelosjefesdeempresa.Escribequeentreloshombresdenegocios,porex·
traftoqueestoparezca,loshayquetienenunaopinióntanconfusadesupropia
accióndentrodelaeconomianacional,queaceptancomomásomenosfunda·
daslasconcepcionessocialistas.Nosedancuentadeloquemilitaencontra
deellas.Notienenlaconcienciatranquila,comosiseviesenobligadosaconfesar
quesusgananciasserealizancondetrimentodesusobreros.Deahlquesus
vacJlacionesysusdificultadescrezcan.Yestoeslopeor.Nuestracivlllzación
económicaestarlasingularmenteamenazadasisusmásautorizadosrepresentan·
tesnosacaranyadelsentimientodesuperfectoderecho,elvalornecesariopara
defenderlasbasesdeellaconlamásfirmeenergia.(ef.Prince-Smith:Obras
completas,tomo1,BerIln,1877,pág.362.)Prince·Smithnoera,enverdad,pero
lonaquepudieradiscutirenformacriticalasteorlassocialistas.
adversariosdelsocialismonoescapanalinflujodelasideasdeéste.
Tómense,porejemplo,lospartidosquesellaman"burgués"o"cam­
pesino".Creencombatiralsocialismoennombredelosinteresespar­
ticularesdesuclaseyreconocenindirectamenteasílajustedaddelas
partesesencialesdelaconcepciónsocialista.Porqueesreconoceresta
últimaimplícitamenteelmerohechodeoponerasuprogramaelargu­
mentodequelesionalosinteresesdeunafraccióndelahumanidad.
Reprocharalaorganizacióneconómicaysocialquesefundaenlapro·
piedadprivadadelosmediosdeproducción,quenotieneencuentasufi­
cientementelosinteresesdelacomunidad,quefavorecesóloaciertas
capassociales,queestorbalaproductividady,porestarazón,exigirjun­
toconlospartidariosdelasdiversastendenciasde"políticasocial"yde
"reformismosocial"laintervencióndelEstadoentodaslasesferasdela
economia,¿quéestodoellosinounaadhesiónenprincipioalprograma
socialista?ysiseobjetaalsocialismoqueporelmomentoestodavía
impracticable,envistadelaimperfeccióndelanaturalezahumana,o
quedadalasituacióneconómicaexistenteesinoportunoponerlodesde
luegoenpráctica,estoequivaletambiénaunreconocimientodelasideas
socialistas.Elmismonacionalismononiegaelsocialismo,ysolamente
lereprochasucarácterde"internacional".Elnacionalistaquierecom­
binarelsocialismoconlasideasdeimperialismoydeluchacon·
tralospueblosextranjeros.Noessocialistainternacional,sinosocialista
nacional.Enrealidad,elnacionalistaestambiénunadeptodelsocia·
lismo.l~l_
Losdefensoresdelsocialismonosonlosbolcheviquesysusamigos
fueradeRusiaúnicamente,nilospartidariosdecualquieradelasnu·
merosasvariedadesdeestadoctrina.Todoslosqueconsideranqueel
régImensocialistaessuperior,económicaymoralmente,alsistemaque
1Elprograrnl
Britain'sIndust.,.,
Londres,1928.
sefundaenlaPI'(
clasificadosentre
paralesopermanl
tasyciertosintel
representantes.S
sereconocerásin
,colocanenfavor
principiosdelli~
piedadprivadadI
economíanaciona
~Sehacreadc
políticaquetrate
soci~sta, yseni
deseanlograrigl
'enestamateria,
nesintentanpoI1
queestoshechos
listas.Estaacep
hayverdaderos
glaterra,patria
crecidoyseha
exactamenteel
listasmásome]
menteliberaly
antiliberal;actu
paísde10quees
Lapujanza(
tenidolasideas
cañonesnilass
vismo,sinoelh4
entero.Muchos
queyesperanq
bargo,ninguno
delascualesla
blosparaluchaJ
cheVÍsmohace:
traesasimpatú
LUDWIG VONMISES12

44. 1Elprogramaoficialdelosliberalesingleseslodemuestraclaramente.el.
Britain'sIndustrialFuture,beingtheRepon01theLiberalIndustriaZInquiry,
Londres,1928.
sefundaenlapropiedadprivadadelosmediosdeproducción,debenser
clasificadosentreelnúmerodelossocialistas,aunqueporrazonestem·
poralesopermanentesbusquenunatransacciónentresusideassocialis­
tasyciertosinteresesoaspiracionesparticulares,deloscualessecreen
representantes.Silaexpresiónsocialistasetomaensusentidoamplio,
sereconocerásintrabajo·quehoydialamayorpartedelaspersonasse
colocanenfavordelsocialismo.Pocossedeclaranpartidariosdelos
principiosdelliberalismo,queveenelrégimenquesefundaenlapro­
piedadprivadadelosmediosdeproducciónlaúnicaformaposibledela
economianacional.
:1f~ehacreadolacostumbredellamarsocialistaúnicamenteala
políticaquetrataderealizarinmediataycompletamenteelprograma
soci~ista, yseniegaestenombrealospartidariosdelastendenciasque
deseanlograrigualfin,peroconmesurayporetapas.Sevatanlejos
enestamateria,queseconsideracomoenemigosdelsocialismoaquie­
nesintentanponerloenprácticaconciertasrestriccione.~Nada mejor
queestoshechospodríaprobarlaextensióndeléxitodelasideassocia·
listas.Estaacepcióndelapalabrahapodidoaclimatarseporqueyano
hayverdaderosadversariosdelsocialismo,pordecirloasí.AunenIn·
glaterra,patriadelliberalismo,quegraciasasupollticaliberalistaha
crecidoysehaenriquecido,seignoraennuestrosdiasenquéconsiste
exactamenteelliberalismo.Los"liberales"inglesesdehoysonsocia­
listasmásomenosmoderados.
1
Alemaniajamáshatenidoépocareal·
menteliberalysehadebilitadoyempobrecidoacausadesupolítica
antiliberal;actualmenteseencontraríaapena[avaganociónenese
paísdeloqueesverdaderamenteelliberalismo.
Lapujanzadelbolchevismoseapoyaeneclamorosoéxitoquehan
tenidolasideassocialistasdurantelasúltimastresdécadas.Nosonlos
cañonesnilasametralladorasdelossovietsloquedafuerzaalbolche­
vismo,sinoelhechodequesusideasseacojanconsimpatíaenelmundo
entero.Muchossocialistasconsideranprematuralaempresabolchevi­
queyesperanquesóloelporvenirpuederealizarelsocialismo.Sinem­
bargo,ningunodeellosescapaalainfluenciadelasfórmulaspormedio
delascualeslamInternacionalhaceunllamamientoatodoslospue­
blosparalucharcontraelcapitalismo.Entodalafazdelatierraelbol­
chevismohacelatirloscorazones.Entrelosdébilesylostibiosencuen­
traesasimpatía,mezcladetemoryadmiración,queunapóstolvaleroso
ELSOCIALISMO 13

45. 2.-LACRITICACIENTIFICADELSOCIALISMO
despiertaenelespiritudelosoportunistas.Loshombresaudacesylos
quetienenfirmezadeideasnoseruborizandesaludarenélalaaurora
deunanuevaera.
1"Laciencia(
sonproductode1
basar."Kautsky,
~Cf.Dietzgen,
CInternat.BibHotl
lógicamerecerla:
pensablefranqueo
gués".
3lbid.
4PorunamOl
miento.Unterma
tlpicosdelaobsE
intelectualesolvi
lasetapasdelpe]
yenunmediob
demaneraespe
ringyotros~aI
engerenMarXfSlI
de8Sozialismus,
prender"laspar
dar"elfondoSO(
económicoysocio
deuniversidades'
terésdeclase.
1
S
daparatodoslo
consecuenteDiet
Porquelaverdac
delalógicaprolE
telasconsecuenc
encontradetoe
contentacontra'
piensandemanE
comosifuesenl
trataronderefu
sultaron,vilipenc
escarnecerlos.Sl
susdemostracior
mejintesdelud
101'deenfrentar
pensadorcientíf'
Taleslarazón
lismohayanob~
elmarxismo:la'
ysocialesdelE~
diosdeproducci
tementelaevoh
naturalesy,pOI
LUDWIG VONMISES14
Lossocialistashantomadocomopuntodepartidadesusdoctrinas
lacríticadelaorgamzaciónburguesadelasociedad.Nadieignora,por
otraparte,quehanprocedidocondemasiadafaltadehabilidadaldes­
conocerlasconexionesmásimportantesdelmecanismoeconómico,yno
hanmostradocomprensiónalgunadelafunciónquellenanlosdife­
rentesórganosdeunordensocialquesefundaenlapropiedadprivada
delosmediosdeproducción.Noseriadifícilexhibirtodaslasfaltasen
quehanincurridolosteóricossocialistasensuanálisisdelprocesoeco­
nómico.Sehaprobadoquetodassusdoctrinaseconómicastienenpor
objetoencubrirsuscrasoserrores.Sabersilasociedadcapitalistaes
másomenosdefectuosanobastaparadecidirsielsocialismoseríaca­
pazdeinstauraralgomejorqueellaensulugar.Noessuficientehaber
demostradolaimperfeccióndeunestadosocialquesefundaenlapro~
piedadprivadadelosmediosdeproducciónyqueescreadordeunmun­
doquenoeselmejordelosmundos.Faltatodavíalademostraciónde
queelordensocialistaseríamásbueno,peroestapruebamuypocosso­
cialistashantratadodeaportarla.Quieneslohanintentadohanincu­
rridoamenudoenfaltademétodocientificoylohanhechoauncon
granligerezamuchasveces.Lacienciadelsocialismonohapasadode
losprimerostanteos.Lafallacorrespondeprecisamentealsectordelso­
cialismoquehatomadoelnombrede"socialismocientífico".Elmarxis~
monosehacontentadoconpresentareladvenimientodelsocialismo
comounanecesidadinevitabledelaevolucióndelasociedad.Sinohu~
biesehechomásqueeso,nohabríapodidoejercersobreelestudiocien~
tíficodelosproblemassocialesunainfluenciatanperniciosacomoin~
negable.Sisehubieselimitadoaindicarqueelrégimensocialistaesla
formamásperfectadelavidasocial,nohabríasidotandañinocomo
lofuealdespojardelestudiocientíficoalosproblemassociológicos,
mediantetodaclasedehabilidosossubterfugios,yalenvenenarla
atmósferaintelectualdelaépoca.
Conformealaconcepciónmarxista,laexistenciacolectivadetermina
laconciencia.Lasideasqueexpresaunautorlasocasionaelhechodeque
pertenezcaatalocualclasesocialynoestáensupodersalirsedesu
maseyliberarsupensamientodelatendenciaqueleprescribesuin-

46. 1"Lacienciaúnicamenteexiste enlacabezadelossabios. Ahorabien,éstos
sonproductode
lasociedad,de laquenopueden salirylacualnopuedenre·
basar."Kautsky,
Diesoziale
Revolution,3'ed.,BerUn, 1911,n,pág.39.
2Cf.Dietzgen,Brieteübel'Logik,spezielldemokratisch·proletarischeLogik
(Internat.Bibliothek,tomoxxn2'ed.,Stuttgart,1903,pág.112):"Enfin,la
lógicamerecerla yaelepítetodeproletaria,porque paracomprenderlaesindis·
pe!!sablefranqueartodoslosprejuicios enqueestáaprisionadoelmundobur·
gues".
3lbid. •Porunamordazironiade lahistoria,elmismoMarxnoevitóestetrata­
miento.Untermannencuentraque"lamentalidaddepensadoresproletarios
típicosde
laobservanciamarxista"todaviacontiene"supervivenciasdeépocas
intelectualesolvidadas.
Estassupervivenciasserántantomásfuertescuanto
las
etapas
d91pensamientodeesoshombres antesdesuconversiónalmarxismo
yenunmedioburguésoaristocrático hayansidomáslargas,lo cualsucedió
de
maneraespecialenelcasodeMarx,Engels,Plechanov,Kautsky,Mé·
ringyotrosmarxistaseminentes".<Cf.Untermann,DielogischenMiingeldes
engeren
Marxismus,Munich,1910,pág.125).YensuobraZurPsychologie
desSozialismus,
nuevaedición, Jena,1927,pág.17,DeManescribe: paracomo
prender"lasparticularidadesy lasdiferenciasdedoctrinas"esprecisonoolvi·
dar"elfondosocialgeneralsobreelque unpensadorseproyecta,ni sudestino
económicoysocial,
porejemplo,eldestinoburguésdeMarx,antiguoestudiante
deuniversidades".
terésdeclase.
1
Serefutaasílaposibilidaddeunacienciageneral,váli­
daparatodosloshombressindistincióndeclase. Deesamanerafue
consecuenteDietzgencuandosepusoaconstruirunalógicaproletaria.
2
Porquelaverdadpertenecealacienciaproletaria."Lospensamientosdelalógicaproletarianosonpensamientosdepartido,sinosencillamen­
telasconsecuenciasdelalógica".
3
Enesaformaseprotegeelmarxismo
encontradetodacriticaingrata,
ynorefutaasuadversario,puesse
contentacontratarlodeburgués.
•Paracriticarlostrabajosdequienes
piensan
demaneradiferente, elmarxismohaceaparecerasusautores
comosifuesensiervosvendidosalaburguesía.MarxyEngelsjamás
trataronderefutarasusadversariosconargumentos;losbefaron,
in­
sultaron,vilipendiaron,calumniaron,ysussucesoresnohanhechosino
escarnecerlos.Supolémicaatacaalapersonadelcontrincanteynunca
susdemostraciones.Muyescasonúmerohanresistidoprocedimientosse·
mejantesdelucha.Hahabidopocos,muy
pocos,quehayantenido elva­
lordeenfrentarsealsocialismomediante elusodeestacritica,queel
pensadorcientificotiene
eldeberdeaplicarentodaspartesconrigor.
Taleslarazónquehamotivadoquepartidarios
yenemigosdelsocia­
lismohayanobservadoescrupulosamentelainterdicciónquepromulgó
elmarxismo:ladediscutirdemaneraprecisalascondicioneseconómicas
ysocialesdelEstadosocialista.
Alindicarquelasocializacióndelosme­
diosdeproducción
es,porunaparte,elfinhaciaelcualtiendeincesan­
tementelaevolucióneconómicaconlanecesidadqueimponenlasleyes
naturales
y,porotraparte,queestasocializacióneselobjetivode su
15ELSOCIALISMO

47. esfuerzopolítico,elmarxismopresenta,ensusrasgosesenciales,laima·
gendelasociedadsocialista.Laprohibicióndeocuparsedelosproble­
masdelaeconomíasocialista,fundadaenunaseriedeargumentosen­
vejecidos,teníaporobjetoimpedirqueduranteunadiscusiónsobrela
estructuradeunadelasformasposiblesdelasociedadsocialístaapare·
ciesenlospuntosdébilesdeladoctrinamarxistacondemasiadaclaridad
Sacaraluzloquehaydeesencialenlasociedadsocialistahubiesepo­
didovolversepeligrosoporelfervorconquelasmasasesperabandel
socialismo·laliberacióndetodoslosmalesexistentessobrelatierra.
EstafueunadelasmáshábilesmaniobrasdeMarx:ahogaresasatrevi­
dasinvestigacionesquehabíancausadolaruinadelasteoríassocialistas
anteriores.SialfinalizarelsigloXIXydespuntarelxx,elsocialismoha
podidoalcanzarsitiodeprimerafilaentrelospartidospolíticos,lodebe
alaprohibicióndediscutiryprofundizarelcarácterdélasociedadso­
cialista.
Nadapodríajustificarmejorestaexposiciónquelacitadeunpa­
sajedelasobrasdeHermannCohen.Esteesunodelosescritoresque
másfuerteinfluenciaejercieronenlavidaintelectualalemanaenlas
últimasdécadasanterioresalaguerra."Actualmente--escribeCohen­
nadieestantontoparamostrarserefractarioal«buenfondo»delpro­
blemasocialy,aundemaneradisfrazada,alainevitablenecesidadde
unapolíticasocial.Yanoexistensinolaspersonasdemalavoluntad
odebuenavoluntadinsuficiente.Estamaneradefectuosadepensares
laúnicaqueexplicalapretensiónporvirtuddelacualsetratadecrear
dificultadesalpartidosocialista,alpedirlequeexpongapúblicamente
elcuadrodelascondicionesdesuporvenir.Enlugardelasreivindica­
cionesmoralessecolocaelcuadrodelascondicionesdelEstado,siendo
asíquelaconcepcióndeésteemanadelaconcepcióndelderecho.Al
subvertirlasconcepciones,seconfundelaéticasocialistaconlapoesía
delasutopías.Ahorabien:laéticanoeslapoesía,ylaideanotienene­
cesidaddeimagenparasercierta.Suimageneslarealidad,quesólo
puedenacerconformeelmodeloquesuministralaéticamisma.Elideal
dejusticiadelsocialismosehaconvertidohoydiaenunaverdaderaco­
rrientedelaconcienciapública,aunquenoseatodavíasinoelsecreto
dePolichinela.Yanohaysinoelegoísmo,enemigodetodoideal,yla
codiciamáscruda--esdecir,elverdaderomaterialismo-paranegarle
crédito."IQuienasípensabayescribíaestabaconsideradopormuchos
ICl.Cohen,Introducción,consuplementocritico,alanovenaedicióndela
HistoriadeZmateriaZismo(GeschichtedesMateriaZismus)deFriedrIchAlbert
Lange,3-ediciónaumentada,Leipzig,1914,pág.115.Cf.IgualmenteNatorp:
8oziaZpiidagogik,4-ed.,Leipzig,1920,pág.201.
16 LUDWIG VONMISES
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1Cí.A

48. 1cr.AntonMenger,NeueSittenlehre,Jena,1905,pág.45,págs.62...
,romoelpensadoralemánmásgrandeymásatrevidodesutiempo, y
b;adversariosdesudoctrinateníanenestimasuactividadintelectual.
yprecísamenteporestacausadebesubrayarsequeCohen nosola·
menteadmítesíncriticaprevíatodaslasreivindicacionessocialistas,sino
queconsíderacomoindividuosmoralInentedespreciablesatodosaque·
Dosque"piensancreardificultadesalsocialismodepartidoalexigires·
darecimientossobrelosproblemasdelaconstitucióneconómicadelso·
dalismo".Elhechodequeunpensador,quepor lodemásnadaarregla
consuscríticas,reprimasuaudaciaanteunídolopoderosodesutiempo
ESunfenómenoquemuyamenudopuedeobservarseen lahistoriaín·
telectual.Kant,elgranmodelodeCohen,hasidomotivodeestarecon·
vención.
1Peroqueunfilósoforeprochesumalavoluntad,supen·samientomediocre,sugroseracodicia,nosóloaquienesopinandema·
neracontrariaaél,sinoaquienesseatrevenafonnularpreguntassobre
problemasarriesgadosparalostodopoderosos,noesfrecuente,porven·
tura,enlahistoriadelafilosofía.
Quien
nosesometíairrestrictamenteaestaobligación eramaldecidoJIquedabafueradelaley.Ydeestemodo,año trasafio,laideasocia·
listafueganandoterrenosinquenadiehubiesepensadoenexaminar
afondosuscondiciones.Aunquellegó
eldíaenqueelsocialismomarxis·ta,despuésdehabertomadoelpoder,se vioenlaobligacióndeejecutar
mtegramentesuprogramaytuvoentoncesquereconocerquenotenía
lamenornoción delametahaciadondesehabíandirigidosusesfuerzos
durantedecenasydecenas
deaños.
Ladiscusióndelosproblemas
delaeconomíasocialistaesdesuma
importancia,engeneral,
ynosolamenteparaentenderlaoposiciónen­
trelapolítícaliberal ylasocialista.Sinellanosepodríaconcebirlasi·
tuaciónque
sehacreadodesdequecomenzó elmovimientodeestatiza­
cíóny
demunicipalización.Laeconomíapolítica,porvirtuddeuna
estrechezdevistacomprensibleperolamentable,
haestudiadohasta
ahoraexclusivamente
elmecanismodeunaeconomíaquesefundaen la
propiedadprivadadelosmediosdeproducción y,portanto,sehaprodu·
cidounalagunaquenopuedesubsistirpormástiempo.
Sabersilasociedaddebeconstruirsesobrelasbasesdelapropiedad
privadaosobrelasdelapropiedadcolectivadelosmedios
deproduc­
ción,esunproblemapoliticoquelaciencianuncapodráresolver;ésta
nopuedeformularjuicioalgunosobre
elvalorolacarencia·devalor
delasformasdeorganizacióndelasociedad.
17
ELSOCIALISMO

49. 3.-LoSMETODOS ECONOMICO-SOCIOLOGlCOS yPSICOLOGlCO-CULTURALES
DECRITICADELSOCIALISMO
Sinembargo,eslaúnicacapacitadaparahacerunestudiodelosefec­
tosprecisosdeciertasinstituciones,paracrearlasbasesgraciasalas
cualespodremosavanzarenelconocimientodelasociedad.Elhombre
deacción,elpolítico,descuidaaveceslosresultadosdeestetrabajo,sin
concederleatención;elpensadormismonuncacesarádeindagarlasúl­
timascosasaccesiblestodavíaanuestroexamen.Porqueeselpensa­
mientoelquefinalmentedeterminalaacción.
1Muckle(Das1
tremodeesperardI
delavidaeconómi
racionalismocapita
NosepuedehablaJ
susrelacionescon
bifserespectodes
mientrassetenga
admisiblediscurrir
elmecanismodeUl
lectivadelosmedio
Estosenotael
vieneelexamenp~
moeslaúltimaca
haberreflexionado
dad,ycuálessons
sevinculaono,eJ1
queelsocialismoE
quehaproducido~
mo;avecessedie
racionalismoque'
inútilhablardeaq
sobreelsocialismo
Lasinvestigad
delsocialismoen(
tica.Debenexami
Sóloconformea1
prenderseunainv
yúnicamentegral
lidaparaescribir
público-sobree
cialista.
LUDWIG VONMISES18
Alintentarclasificarelsocialismoenelconjuntodelosfenómenos
culturales,selepuedeconsiderard~sdelospuntosdevistafilosóficoy
cultural.Lainvestigaciónsellevaentoncesasuascendenciaespiritual,
seexaminansusrelacionesconlasdemásformasenquesemanifiesta
lavidasocial,sepenetrahastasusfuentesocultasenelalmadecada
individuo;seempeñaunoencomprenderloencuantoesunfenómenode
masas.Seestudiansusefectosenlareligiónylafilosofía,elarteyla
literatura.Sehacenesfuerzosparademostrarlasrelacionesenquese
encuentraconlascienciasnaturalesyconlascienciasmoralesdesutiem­
po.Seleconsideraensucondicióndeestilodevida,exteriorizaciónde
estadodealma,expresióndeconcepcioneséticasyestéticas.Eselcamino
psicológico-histórico.Caminomuyfrecuentadoconproduccióndelibros
yartículosnumerosísimos.
Jamássepuedejuzgaraprioriunmétodocientifico.Unasolapiedra
detoqueverificasuvalor:eléxito.Esmuyposiblequeelmétodopsico­
lógico-históricopuedacontribuiralasolucióndelosproblemasplantea­
dosalacienciaporelsocialismo.Hastanuestrosdíassusresultadosson
pocosatisfactoriosyestosedebenosolamentealainsuficienciayalos
prejuiciospolíticosdequieneslohanempleado,sinoantetodoalhecho
dequeelestudiodelosproblemasdebeprimeroemprendersedesdeel
puntodevistadelasociologiaydelaeconomíapolítica,yhastadespués
desdeelpuntodevistadelapsicologíaydelahistoriacultural.Elsocia­
lismotienecomoprograma,efectivamente,latransformacióndelacons­
tituciónsocialyeconómicadeacuerdoconciertoideal.Siquiereuno
darsecuentadelainfluenciaqueejerceenlosotroscamposdelavidain­
telectualycultural,esprecisohaberaclaradoantesporcompletosuim­
portanciasocialyeconómica.Mientrassubsistaalgunadudasobreello
seriapuerilabordarsuinterpretaciónhistórica,culturalypsicológica.

50. IMuckle(DasKuzturideaZdesBoziaZismus,Munich,1919) vahastaelex­
tremodeesperardelsocialismoeladvenimientode la"perfectaracionalización
delavidaeconómica"y"laredencióndelamásterribledelasbarbaries:el
racionalismocapitalista"(págs.208y213).
Nosepuedehablardelaéticadelsocialismosinhaberpuestoenclaro(
susrelacionesconotrastendenciasmorales.Nadaexactopuedeeseri-\
ibh'serespectodesusrepercusionesenlareligión yenlavidapública
mientrassetengaunaimagenindecisadesuverdaderaesencia.
Noes
admisiblediscurrirsobreelsocialismoantesdehaberestudiadoafondo
elmecanismodeunordeneconómicoquereposasobrelapropiedad co­
lectivadelosmediosdeproducción.
Esto
senotaclaramenteparacadaunodelospuntosenqueinter­
viene
elexamenpsicológico-cultural-histórico.Seaceptaque elsocialis­
moeslaúltimaconsecuenciadelconceptodemocráticodeigualdad, sin
haberreflexionadoen loquesignificanexactamenteDemocraciaeIgual­
dad,
ycuálessonsusrelaciones;sinhaberprofundizadosielsocialismo
sevinculao no,enprimeralínea,alaideadeigualdad.Sediceaveces
que
elsocialismoesunareacción delsentimientocontraladevastación
que
haproducidoenlasalmas elracionalismo,inseparabledelcapitalis­
mo;avecessedicequesufinesrealizarenlavidapúblicaelperfecto
racionalismoque
elcapitalismoesimpotentedealcanzarnunca.
1
Es
inútilhablardeaquellaspersonasqueocultansusdeduccionesculturales
sobreelsocialismoenunamísticaconfusa
yenunaobscurafraseología.
Lasinvestigacioneshechasenestaobraseconsagranalosproblemas
delsocialismoencuantoserefierenalasociología
yalaeconomíapolí­
tica.Debenexaminarseantesquelosproblemasdepsicologíacultural.
Sóloconformealosresultadosdeuntrabajodeestaclasepuedeem­
prenderseunainvestigaciónsobrelapsicologíaculturaldelsocialismo,
yúnicamentegraciasaesasinvestigacionesseencontrará unabasesó­
lidaparaescribir-enformamásatractiva,sinduda,paraelgran
público-sobreelvalorgeneral,humano,delsistemaintelectual so­
cialista.
,losefec­
alas
hombre
jo,sin
lasúl­
elpensa-
s
ELSOCIALISMO 19

51. PRIMERAPARTE
LIBERALISMOY~OCIALISMO

52. CAPITULO I
Lapropiedad
t.-NATURALEZA DELAPROPIEDAD
Consideradacomocategoríasociológica,lapropiedadaparececomo
lafacultaddedecidirsobreelempleodelosbieneseconómicos.Espro­
pietarioquiendisponedeunbieneconómico.
Lasconcepcionesdelapropiedadson,pues,diferentesparalasocio­
logiayparalacienciajurídica.Porlodemás,elloseexplicaporsímis­
moysólopuedeunoextrañarsedequetalconsideraciónestéomitida
frecuentemente.Desdeelpunto,de_vjs1a_deJa.,spJ:~toJ.Qgí-ª_Y~~l~JaJ!ggn9mía
política,la.propie_dªg"~e.,entiende c()mo.la.posesiónde..los.bienesqu~
~!n.J9sJlñesec9!1Qro!~º~L d!!!J19.ID1íiiJ.--EsiaposesIÓñPUede"(fesignar:
secomolapropiedadnat!lral.ola.propiedadprimitiva,.envistadeque
representaUña-'réUrclónpurameñte~"fí§ica ·lIéf'11ombre·~cbn losbienesy
queesindependientedelaexistenciadelasrelacionessocialesentrelos
hombresydelaexistenciadeunordenreglamentadoporelderecho.
Laimportanciadela.,nociónjurídicadelapropiedadconsisteprecisamen­
teenladiferenciaqueestableceentrelaQ,osesiónfísicaslapropiedadju­
rídicamente.determina~echo reconoceprop'ietl!riosypOseedores,,
~ . - ----. ..-.....~_._""' ...."" -'.,_.' ~'~~.- ._~,.._~
guenodisponendela.posesiónnatural,quenoposeen,peroquedeberían
~~r:-I:)esde elpunto'"cíe~vistáít.ir1dico,elrobadocontinúacomopro-'
pietarioyelladrónjamáspuedeadquirirlapropiedad.Desdeelpunto
devistaeconómico,laposesiónnaturaleslaúnicaquecuenta,yla
importanciaeconómicadelderechodelapropiedadjurídicaconsiste
únicamenteenelapoyoqueaquélprestaalaobtención,alaconserva­
ciónyalarecuperacióndelaposesiónnatural.
Lapropiedadesuntodounitarioparaelderecho,quenoestablece
diferencia,yasetratedebienesdeprimeraclaseodeordensuperior,
debienesdeconsumoodebienesdeuso.Elformalismodelderecho,
independientedecualquierbaseeconómica,apareceaquíconpocaclari­
dad.Elderechonopuedeignorarporcompleto,sinduda,lasdiferencias
económicasqueentranenjuego.Silapropiedaddelsueloocupaunapo-
1'er.Biihm·Bawerk,RechteundVerhiiltnisseVOllStandpunktedervolkswirt·
8chaftlichenGüterlehre,Innsbruck,1881,pág.37.
23

53. 1Paracalificarlasdiferentesespeciesdebienesadoptaremosenelpre·
sentecapitulolatenninologlasiguiente:distinguiremosentrelosb'ienesdepro­
ducción(Produktlvgüter)ylosbienesdegoce(Genussgüter).Losbienesdegoce
sedividenasuturnoenbienesdeconsumo(Verbrauchsgüter),queunavezcon·
sumidosdejandeexistir(porejemplo,unanaranja,unsacodetrigo),ylos
bienesdeuso(GebrauchsgUter>,quepuedenutilizarseennúmeroindetennina·
dodeveces(porejemplo,unvehiclilo,unacama).-Notadeltraductordelaedi·
cid"francesa.
2er.Fetter:The'PrinciplesofEconomws,3'ed.,NuevaYork,1913,
páe.408.
siciónespecial,esprecisamenteporvirtuddelaposicióndelsuelomismo
encuantoésteesunmediodeproducción.Conmayorclaridadqueenel
derechod~propiedad,lasdiferenciaseconómicassemanifiestanen
ciertonúmerodesituacionesqueparalasociologíaequivalenala
propiedad,peroqueparaelderechonotienenconéstasinounarelación
deparentesco,porejemplo,lasservidumbres,enparticularelgocedel
frutoyelusufructo.Sinembargo,demanerageneralenelderecho
-yestoesconformeasuesencia-lasimilitudformalnodejaapare­
cerladiferenciamaterial.
Desdeelpuntodevistadelaeconomía,lapropiedadnoconstituye
unaunidadhomogénea.Lapropiedadenbienesdeconsumoylapropie­
dadenbienesdeproduccióndifierenenmuchospuntosyesprecisoto­
daviaconsiderarsienestosdosgrupossetratadebienesdeusoode
bienesdeconsumo.
Losbienesdeprimeraclase,los"bienesdeconsumo",
1
sirvenpara
satisfaCerdirectamentelasnecesidades.Encuantosonbienesdecon­
sumo(esdecir,quenopueden,segúnsumismanaturaleza,utilizarse
j
isinounavezydeestamaneraagotansucalidaddebienes),suvalor
\
comopropiedadresideúnicamenteensuposibilidaddeconsumo.Elpro­
pietariopuededejarqueseecheaperderestebiensinutilizarloyaun
\destruh'lo,ypuedecambiarlooregalarlo;entodocasodisponedelem­
¡pleodeestosbienes,empleoquenopuedecompartirconnadie.
Sucededemaneraunpocodiferenteenelcasodelosbienesdeuso,
esdecir,delosbienesdegocequepuedenutilizarsemásdeunavez.Pue-
,denserviravariosindividuosenformasucesiva.Aquítambiénsedebe
considerarcomoposeedoresaquienesseencuentrancapacitadospara
utilizarlosensuusopersonal.Enestesentido,elposeedordeunaposento
esquienlohabita;losposeedoresdelMonteBlanco,comositiodebelleza
natural,sonaquellosquelovisitanparagozardelosencantosdelpaisa­
je;losposeedoresdeunapinturasonaquellosquesedeleitanmirándo-
,la.
2
Losserviciosqueprestanestaclasedebienespuedencompartirse,y
portalrazónlapropiedadnaturaldeellosesdivisible.
Laposesiónd
goce.Dichosbiel
Delauniónhábil
bajosalen,finaln
deproducciónre
faccióndelasne
bilidaddeemplea
conducefinalmer
meradeestaspo
Cuandolosbi
porunapersona.
paraemplearse1
deltiempo,pero:
seveentorpecidc
mismadelbien.'
pintura,aunque
senciadeotros~
favorable.Pero,
mismovestido.
Deestemodo
satisfaccióndeur
esmásdivisible(
deduceque,por1
quesobreellos1
detodoslosdern
sinoesyaabsol
yenloquecorre
bienesdeconsum
taeconómico,qu
bienesnopueden
maneraabsoluta
queserefiereal·
conelfrutode
propiedadprivac
tajasqueseorigi
Debidoaes1
simplementeref
Fácilmentese(
manzanaseco:
trajequeseBe\
LUDWIG VONMISES24

54. ELSOCIAJ..ISMO 25
Laposesióndelosbienesdeproducciónsólosirveindirectamenteal
goce.Dichosbienesseempleanenlaproduccióhdebienesdeconsumo.
Delauniónhábilmenteconcertadaentrelosbienesproductivosyel tra­
bajosalen,finalmente,losbienesdeconsumo.Elcarácterdelosbienes
deproducciónresideenlafacultaddeservirindirectamentealasatis­
faccióndelasnecesidades. Laposesiónnatural deaquélloseslaposi­
bilidaddeemplearlosenlaproducción.Sóloenvistadequesuposesión
ronducefinalmenteaunaposesióndebienesdeconsumotienelapri­
meradeestasposesionesunaimportanciaeconómica.
Cuandolosbienesdeconsumosemaduran
paraeluso,suposesión
porunapersonaradicaenqueéstalosconsuma.Losbienes
deusolistos
paraemplearsepermitenvariasposesionessucesivaseneltranscurso
deltiempo,perosidiversaspersonashacenuso
deellosala vez,sugoce
seveentorpecido,sinoesquehastaimposibilitadoporlanaturaleza
mismadelbien.Variosindividuospuedenadmiraralmismotiempouna
pintura, aunqueelgocedeunodeellosseveaincomodadoporlapre­
senciadeotrosasulado,queleusurpanquizáelpuntodevistamás
favorable.Perovariaspersonasnopuedenponersesimultáneamenteel
mismovestido.
Deestemodolaposesiónde
losbienesdeconsumo,queconduceala
satisfaccióndeunanecesidadresultantedelanaturaleza
decadabien,no
esmásdivisiblede
loquepermitenlosusosquede élpuedenhacerse.Se
deduceque,por
loquetocaalosbienesdeconsumo,lapropiedadnatural
quesobreellospuedetenerunindividuocualquieraexcluyeapriorila
detodoslosdemás;mientrasqueparalosbienesdeusoestaexclusión,
sinoesyaabsoluta,existecuandomenosenunmomentodeterminado
yenloquecorrespondealgoceíntegrodeestosbienes. Enloquevealos
bienes
deconsumo,nopodríaconcebirseotracosa,desdeelpuntodevis­
taeconómico,quesuposesiónnaturalpordeterminadaspersonas.Estos
bienesnopuedenserpropiedadnatural,sinodeunsolohombre,yellode
maneraabsolutaen
loquerespectaalosbienesdeconsumo y,porlo
queserefierea losbienesdeuso,cuandomenosenunmomentoprecisoy
conelfrutodesugoceíntegro.Todavíaenestecasolapropiedades
propiedadprivada,en
elsentidodequeprívaalosdemásdelasven­
tajasqueseoriginanenladisposicióndeunbiendeterminado.
Debidoaestoseríacompletamenteabsurdopretendersuprimiro
simplementereformarsiquieralapropiedaddelosbienesdeconswno.
Fácilmentesecolocaunocontraloshechosnaturales:alcomeruna
manzanaseconswnedefinitivamente,yacabaporhacerseviejo
el
trajequesellevapuesto. Lacopropiedadentrevarios,lapropiedad
co-

55. múnentretodoslosindividuos,esimposibleenloquerespectaalos
bienesdeconsumo.Loqueseacostumbrallamarcomunidaddebienesno
puedeaplicarseaestosbienessinoantesdelconsumo.Estapropiedad
quedadisueltadesdeelmomentoenqueelbienseconsumeose
utiliza,yenesemomentolaposesióndelbiensevuelveexclusiva.
Lacomunidaddebienesnopuedeserotracosaqueunprincipioquerige
laapropiacióndelosbienesquesetomandeunaprovisiónoreserva
común.Cadaunodeloscamaradasespropietariodelapartedelmonto
dedichaprovisiónaquetienederechoparasuusopersonal.Desdeel
puntodevistaeconómico,pocoimportaqueestautilizaciónsereglamen­
tejurídicamenteapriori,oqueseaelresultadodeunadistribución,o
quenuncatengalugaroque,enfin,elconsumohayaestadoprece·
didoonodeunadistribuciónenbuenaydebidaforma:desdeelpunto
devistamaterial,aunsindistribución,cadaunoespropietariodesulote.
Lacomunidaddebienesnopuedesuprimirlapropiedaddelosbienes
deconsumo;puedesolamentemodificarlamaneraderepartirlos.Como
todaslasreformasquenoseaplicansinoaestosbienes,lacomunidad
selimitanecesariamenteainstituirunnuevomododerepartirlareser­
vaexistente.Susefectoscesanconelagotamientodeestaprovisión.La
comunidadesincapazdellenarlosgranerosvacíos.Estatareadepende
deaquellosquedisponendelosbienesdeproducciónydetrabajo.Sies·
tosúltimosnoestánsatisfechosdeloqueselesofrece,elaflujodebienes
quedebereconstituirlasreservassedetiene.Debidoaesto,cualquier
tentativaparamodificarlareparticióndelosbienesdeconsumodebe
extendersea.ladtsposicióndelosbienesdeproducción.
Laposesióndelosbienesdeproducción,contrariamentealadelos
bienesdeconsumo,esporsunaturalezamismadivisible.Enlaproducción
aislada,dondenohaydivisióndeltrabajo,ladivisibilidaddelosmediosde
producciónnoseríadiferentedeloqueesladivisibilidaddelosbienes
deconsumobajocualquierrégimeneconómico.Estaposesiónnovamás
alládeladivisibilidaddelasutilizacionesquepermiteelbien.Dichoen
otrostérminos,enestaetapa,enelnúmerodelosbienesdeproduccióh,
losdeconsumonuncatoleranreparticióndelaposesión,mientrasquelos
deusopuedenrepartirseenlamedidaquesunaturalezalopermita.La
posesióndecerealesnopuedecorrespondersinoaunsoloindividuo,
mientrasqueunmartilloadmitevariosposeedoressucesivosyuncurso
deaguaescapazdehacerfuncionarvariosmolinos.Hastaaquí,pues,
ningunaparticularidadenlaposesiónhacedistinguirlosbienesdepro­
ducción.Alcontrario,enlaproducciónquesefundaenladivisióndel
26 LUDWIG VONMISES
trabajo,lapOSl
pectodoble.L<
delosbienesd
deltrabajoten¡
socialmediato
explotamateri:
sesiónmateria
losproductose
estesentido,e
propiedadnatl
ductoryaquel
cultorquese
cambiossocial
enelsentido<:
torcuyaempr
paraelmerca
sentido,delo~
producciónen
élmismosuP
dores,losque
res,nolosprO!
Perolosp
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laposesiónml
cualquierpro
l
producción,w
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necesariasa1
bajadorespor
adisposición
procesodeII
economíaen
porotrapar
terrateniente
cadafactor.
ticipaciónen
Resulta,1
difiereesenc
Paraposeer1

56. trabajo,laposesióndelosbienesdeproducciónsepresentabajounas­
pectodoble.Losfinesdelaeconomíaexigen,entonces,quelaposesión
delosbienesdeproducciónqueintervienenenelprocesodeladivisión
deltrabajotengasiempreundoblecarácter:unofísicoinmediatoyotro
socialmediato.Porunlado,elbienperteneceaquienlodetentay
explotamaterialmente.Porotroladoperteneceaquien,sintenerlapo­
sesiónmaterialojuridiGadeél,seencuentracapacitadoparautilizar
losproductosolosserviciosdeestebienmediantecambioocompra.En
estesentido,enlasociedadquesefundaenladivisióndeltrabajo,la
propiedadnaturaldelosbienesdeproducciónsereparteentreelpro­
ductoryaquellosacuyasnecesidadessedestinasuproducción.Elagri­
cultorquesebastaasímismoyquepermanecefueradelciclodelos
cambiossociales,puedellamarsuyosasucampo,suarado,susbueyes,
enelsentidodequetodosellosestánasuexclusivoservicio.Elagricul­
torcuyaempresaseinsertadentrodelciclodeloscambios,queproduce
paraelmercadoyenélefectúasuscompras,espropietario,enotro
sentido,delosmediosdeproduccióndequesesirve.Noesdueñodela
producciónenigualsentidoqueloeselcampesinoautárquico.Nofija
élmismosuproducción:sonaquellosparaquienestrabaja,losconsumi­
dores,losqueseencargandehacerlo.Enestesistemasonlosconsumido­
res,nolosproductores,quienesfijansusfinesalaeconomía.
Perolospropietariosdelosmediosdeproducciónnoseencuentran
máscapacitadosparaponerdirectamentealserviciodeestaúltima
laposesiónmaterialquetienendetalesmedios.Sisetomaencuentaque
cualquierproducciónrequiereelagrupamientodediferentesmediosde
producción,unapartedelospropietariosdeestosmediosdebetransmitir
aotrossupropiedadnatural,parapermitirlesrealizarlascombinaciones
necesariasalaproducción.Loscapitalistas,losterratenientesylostra­
bajadoresponensuscapitales,sustierrasysutrabajo,respectivamente,
adisposicióndelempresario,bajocuyadireccióninmediatafuncionael
procesodelaproducción.Deestamaneralosempresariosdirigenla
economíaenfuncióndelasexigenciasdelosconsumidores,queson,
porotraparte,losdueñosdelosmediosdeproducción:capitalistas,
terratenientes,trabajadores.Perodelproductoobtenido~orresponde a
cadafactorunaparte,queeseconómicamenteproporcionalasupar­
ticipaciónenlaproducción.
Resulta,pues,quelapropiedadnaturaldelosbienesdeproducción
difiereesencialmentedelapropiedadnaturaldelosbienesdeconsumo.
Paraposeerunbiendeproducciónenelsentidoeconómico,esdecir,para
~los
sno
~d
~se
riva.
I
,rige
erva
I
pnto
leel
nen­
n,o
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mas
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iOO,
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luo,
ilrso
t
ues,
pro­
Idel
ELSOCIALISMO 27

57. ef.losversosdeHoracio:
Sipropiumestquodquislibramercatus etaereest,
Quaedam,sicredisconsultis,mancipatusus:
Quitepascitager,tuusest; etvilicüsOrbi
Cumsageteoccattibimoxfrumentadaturas,
Tedominumsentít,dasnummos:accipisuvam
Pullosova,cadumtemeti.
Ep.2,verso158·163).- Effertsfueelprimeroqueatrajolaatenciónde
loseconomistassobreestepasaje(ArbeitundBoden,Nuevaedición,Berlin,
1897.tomoI,págs.72,79...>.
utilizarloenlosfineseconómicosaque estádestinado,esinnecesario
tenerdeéllamismaposesiónfísicaqueaquellaquesedebe tenerdelos
bienesdeGonsumo,paraconsumirlosoutilizarlos. Paratomarcaféno
serequiereposeer
unaplantaciónen
Brasil,unbarcoyunmolino,aun­
quetodosestosmediosdeproducciónseanindispensables
paraqueuna
tazadecaféllegueaservirse enunamesa.Bastaqueotrosposeanestos
mediosdeproducciónylosempleensegúndeterminadopropósito.
En
unasociedadquesefunda enladivisióndel trabajonadietiene lapro­
piedadexclusivadelosmediosdeproducción,
yasetratedelosmedios
materialQScomodelosmedioshumanos,esdecir,deltrabajo.Losme­
diosdeproducciónestán
alserviciodelacolectividad,constituidapor
todosaquellosqueparticipanenloscambios.Si
alhacerabstracciónde
losnexosexistentes
entrelosempresariosylospropietariosqueponen
adisposicióndeaquellosúltimossusmediosdeproducción
paraquelos
utilicen,nosequiere
hablaraquíde unareparticióndelapropiedaden­
trelospropietariosdelosmediosdeproducciónylosconsumidores,de­
bería
másbienconferirselapropiedad enteraenelsentido naturalalos
consumidoresynoverenlosempresariossinoalosadministradoresde
bienesajenos.
1
Peronosalejaríamosdemasiadodelaterminologíacorriente alha­
blarasí.
Paralibrarsedecualquierambigüedadespreferibleevitar,tan­
tocuantoseaposible,laspalabrasnuevasy enningúncasoemplear
expresionesdesentidousual
muyprecisoenunaacepciónnueva.Igual­
mente,alrenunciara
unaterminologíaespecial,noscontentaremoscon
subrayaraquí,unavezmás,quelanaturalezade lapropiedaddelos
bienesdeproducción
enla sociedadquesefundaenladivisióndel traba­
jo,difieredel carácterquetieneen unaeconomíaajenaaloscambiosy
delanaturalezadelapropiedaddelosbienesdeconsumo
encualquier
sistemaeconómico.
Porlodemás,enlaexposicIónqueharemos enel
textoquesigue,entenderemosporpropiedaddelosmedios deproduc­
ciónlaposibilidaddedisponerdeellosinmediatamente.
28
LUDWIG VONMISES
Laposesiónf
vistasociológico
tenerorigensino
noindependiente
concebirseque
SE
apropiaciónde UI
comosuobjeto,h
elpropietarioo
t
primercaso esw
biendesaparece
sepierdeocuan
seedor.
Cualquierpro
Hagamosabstrae
estánincluidose
elementos
natura
jurídicodecualqt
toenquelaprop
asequíbleatodos,
antesacaboen1
delaviolencia,
pl
unaexpropiación
efectivaytoda1
puedeconceder
es
sideracionesque
l
consideracionesn.
laoportunidady
Lapropiedad:
conciudadanosde
setoleramientra:
enqueunindivid
arbitrariedad,a <
trinadelosdere<
doscontratodos.
cosasylo
considE
derecho.

58. Laposesiónfísicadelosbieneseconómicos,quedesdeelpunto de
vistasociológicoconstituyelaesenciadelapropiedadnatural,nopudo
tenerorigensinoporlaocupación. Comolapropiedadnoesunfenóme­
noindependientedelavoluntad nidelaacciónhumana,sólopuede
concebirsequesehayapodidoconstituirensusprincipiosmediantela
apropiacióndeunbiensindueño.Perounavezconstituidaduratanto
comosuobjeto,hasta
eldíaenqueporunactodevoluntadlaabandona
elpropietarioohastacuandose
leretiraaéstecontrasuvoluntad.El
primercasoesunaenajenaciónvoluntaria;elsegundoocurrecuandoel
biendesaparecedemaneranatural;porejemplo,cuandounabestia
sepierdeocuandootroindividuo
loarrebataporlafuerzaasu po­
seedor./
Cualquierpropiedaddimanadeunaocupaciónydeunaviolencia.
Hagamosabstraccióndeloselementosquesedebenaltrabajoyque
estánincluidos
enlosbienes,yconsideremosenellossolamentelos
elementosnaturales;remontémonoshacia
atrásparabuscar eltítulo
jurídicodecualquierpropietario,yllegaremosforzosamentealmomen­
toenquelapropiedadnaceporquealguienseapropiópartede
unbien
asequibleatodos,a
noserqueencontrásemosunaexpropiaciónllevada
antesacaboenlapropiedaddelposeedorprecedente,medianteel
uso
delaviolencia,propiedadque,enúltimoanálisis,hubiesesidoasuvez
unaexpropiaciónounrobo.Tododerechoseremontaaunaviolencia
efectivaytodapropiedadfueensuorigenexpropiaciónorobo.
Se
puedeconcederestoa losadversariosdelapropiedad,quepartende con­
sideracionesquesefundanenelderechonatural.Por lodemás,estas
consideracionesnoaportanlamenorpruebaconrelaciónalanecesidad,
laoportunidadylajustificaciónmoraldelasupresióndelapropiedad.
Lapropiedadnatural
notienequeatenersealreconocimientodelos
conciudadanosdelpropietarioporque,
enefecto,lapropiedadnatural
setoleramientrasfaltalafuerzaparaanularlaysubsistehastaeldía
enqueunindividuomásfuerteseapoderadeella.
Comonacidadela
arbitrariedad,acadainstantetemeafuerzasmáspoderosas.La
doc­
trinadelosderechosnaturalesllamaaestacondiciónlaguerradeto­
doscontratodos.Estaguerraacabapor reconocerelestadoreal
de
cosasy loconsideracomodignodemantenerse. Delaviolencianace el
derecho.
ELSOCIALISMO
:<l.-VIOLENCIAYCONTP.ATO
29

59. 1Lafilosofiasocialestatista,quehaceremontartodasestasinstituciones
alEstado,regresaalaviejaexplicaciónteológica,porqueconellaelEstado
tomaellugarquelosteólogosasignanaDios.
Ladoctrinadelosderechosnaturaleshacometidounerror.Hacon­
templadoelpasodeunestadodecaosyluchaanimalhaciaunasociedad
humana,comosifueseresultadodeuna:acciónconscientedelosfines
quesedebenalcanzarydelosmediosparalograrlos.Porestecamino
sellegaríaalaconclusióndelcontratosocialquedioorigenalEstado
yalderecho.Elracionalismonopodiaencontrarotraexplicaciónposible
despuésdehabernulificadolaviejaconcepciónquehaceprovenirlas
institucionessocialesdeunaintervencióndivinaodeunainspiración
divinaenelhombre;nolequedabayadisponibleotraexplicación.
1
¿Cómopodríapretendersequeloquehaconducidoalasociedadasues­
tadoactualnoestéconsideradocomoútilyrazonable?¿Cómopodría
pretendersequeestohayatenidonacimientosinoescomoresultadode
unaelecciónconsciente,determinadaporelconocimientodesuutilidad
ydesurazón?Tenemosahoraanuestradisposiciónotrasteoríasque
explicanlascosas.Hablamosdelaselecciónnaturalenlaluchaporla
vidaydelatransmisiónhereditariadelascualidadesadquiridas,sin
avanzarunsolopasomásquelosteólogosolosracionalistashacialos
enigmassupremos.Podemosexplicardeestemodoelnacimientoy
desarrollodelasinstitucionessociales,ydiremosquefavorecenlalucha
porlavida;yquieneslashanadoptadoyperfeccionadoestánmásca­
pacitadosparasuperarlospeligrosdelaexistenciaqueaquelloscuyas
institucionessocialeshantenidopocodesarrollo.Enlaactualidadsería
verdaderamenteociosomostrarnuevamentelainsuficienciadeunain­
terpretacióndeestaclase.Laépocaenquesecontentabaunoconello,
enlacreenciadequeresolvíatodoslosproblemasdelaexistenciaydel
porvenir,harevolucionadodesdehamucho.Conellaningúnpasomás
sehadadoadelantequeconlateologíayelracionalismo.Hemosllega­
doalpuntoenquelascienciasparticularesdesembocanenlaciencia
general,dondecomienzalagrandudadelafilosofía...ydondetoda
nuestrasabiduríallegaasufin.
Noeranecesariomuchoingenio,enverdad,paramostrarqueelde­
rechoyelEstadonoprocedíandecontratos.Nohabíanecesidad,en
consecuencia,desacartodoelarsenalcientíficodelacienciahistó­
ricaparaafirmarquenuncaenlahistoriaseencuentrahuellade
uncontratosocial.Lacienciaexactaeraseguramentesuperioral
racionalismodelossiglosXVIIyXVllIenloquerespectaalosconoci­
mientosquepuedenobtenersedelospergaminosylasinscripciones;pero
30 LUDWIG VONMISES
leesinferiorel
quesepuedare!
unoquiera,no
porcionadoelce
titucionessociall
todo,laprimera
ciónjurídicadel
Laeconomía
queesunaempl
deléxitomientI
po.Laeconomí
sincausardaño
pazylaexclusi.
eselsentidoyE
partediremos(
diceelracionaU
elderechoconsi
las.Laviolenc
delasformasd
Cualquiervi,
esdecir,lavid¡
obtencióndela
fin,Sonexcepci
jurídicas.Enla
Deigualmodo,
enlaprotecciól
instrumentode
algoesdedos
estadiferenciac
queescrearlé
aunquenosea­
poseedoreshon
doresmismos ~
deloqueposee
Secreepod
denunciandosu
yderobo.De
1Cf.J.Stua
pIesEdition).LoJ
2Cf.Dernbu:
pág.12.

60. leesinferiorenlotocantealentendimientodelasociología.Pormás
quesepueda·reprocharalafilosofíasocialdeiracionalismotodoloque
unoquiera,nopuedenegárseleelméritoimperecederodehaberpro­
porcionadoelconocimientoprofundodelosefectosqueoriginanlasins­
titucionessociales.Aestafilosofíasocialdelracionalismodebemos,ante
todo,laprimeravisiónclaradelaimportanciafuncionaldelaorganiza­
ciónjurídicadelEstado.
Laeconomíadeunpaísexigeestabilidadderelacionessociales,por­
queesunaempresadegranalcance,demuchoaliento,tantomássegura
deléxitomientrasmásrepartidasehallaenunespaciomayordetiem­
po.Laeconomíaexigecontinuidadperpetua,quenopodríadestruirse
sincausardañosmuygraves.Dichodeotromodo:laeconomíaexigela
pazYlaexclusióndecualquierviolencia.Lapaz,dicenlosracionalistas,
eselsentidoyelfindetodaslasinstitucionesdelderecho.Pornuestra
partediremosquelapazessuconsecuencia,sufunción.
1
Elderecho,
diceelracionalista,hanacidodecontratos.Anuestravezdiremosque
elderechoconsisteenentenderse,enacabarconlasdisputas,enevitar­
las.Laviolenciayelderecho,laguerraylapaz,sonpolosopuestos
delasformasdevidasocialcuyocontenidoeslaeconomía.
Cualquierviolenciatieneporobjetolapropiedaddeotro.Lapersona,
esdecir,lavidaylasalud,noesobjetodeataquesinoseoponeala
obtencióndelapropiedad.(Loscrimenesdelsadismo,cometidossinotro
fin,sonexcepción;paraevitarlosnohabrianecesidaddeinstituciones
jurídicas.Enlaactualidadeselmédicoynoeljuezquienloscombate.)
Deigualmodo
lnosedebealacasualidadqueelderecho,precisamente
enlaproteccióndelapropiedad,revistaclaramenteelcarácterdeun
instrumentodepaz.Laprotecciónqueelderechoconcedeaquientiene
algoesdedosclases,segúnsetratedepr.opiedadodeposesión,yen
estadiferenciaciónsemanifiestaconfranquezalaesenciadelderecho,
queescrearlapaz,la.pazatodacosta.Laposesiónestáprotegida,
aunquenosea-comodicenlosjuristas-underecho.Nosolamentelos
poseedoreshonrados,sinotambiénloscarentesdehonradez,lossaltea­
doresmismosylosladrones,puedenreclamarparaelloslaprotección
de10queposeen.~
Secreepodercombatirlapropiedad,talcomoestáhoyrepartida,
denunciandosuorigen,nacidodeinjusticia,deusurpación,deviolencia
yderobo.Demaneraqueelderechoseríasólounainjusticia,parala
1Cf.J.StuartMill:PrincipleB01PoZiticalEconomll.EdiciónPopular(Peo­
pIesEdition),Londres,1876,pág.124.
~Cf.Dernburg:Pandekten,sextaed.,Berlín,1900,t.1,segundaparte,
pág.12.
!),
el
is
il­
ia
la
le-
m
ó­
de
al
ci­
iro
~es
fdo
ELSOCIALISMO 31

61. cualhacorridolaprescripción.Comoconsecuenciadeesto,laorganiza­
ciónactualdelderecho,diametralmenteopuestaalpensamientoeterno,
inviolable,
delordenlegal,sedebeabatirysustituirseporunanuevaor­
ganizaciónconformealasexigenciasdelaideadejusticia.
"ElEstado
nopodríatenerpormisiónúnicamenteexaminarlascondicionesenque
seencuentran
losciudadanos,conrelaciónasupropiedad,sininquirirel
fundamentojuridicodeestapropiedad."
Alcontrario,
"latareadelEs­
tadoseriadaracadaquien
loquelecorresponde,instalarloensupro­
piedad
y,enfin,protegerla".\Ahorabien,estopresuponequeexiste
unaideadelderecho,válidaentodotiempo,ideaqueelEstadotiene
misióndeconoceryrealizar,oqueseencuentra
elorigendelverdadero
derecho,en
elsentidodelateoríadelcontrato,enelcontratosocial,
quenopuedellevarseacabosinoporunadecisiónunánimedetodoslos
individuosqueenfavordeélabdicanpartedesusderechosnaturales.
Enelfondo,estasdoshipótesistienenelmismopuntodepartida:la con­
cepciónconformealderechonaturaldel"derechoquenació connos­
otros".Debemosconducirnossegúnesteprincipio,dicelaprimeradeesas
hipótesis,mientrasquela
otraafirmaquelaorganizaciónsocialquese
fundaen
elderechonacedeunaenajenacióncontractualycondicional
delosderechosnaturales.¿Dedóndeprovieneelderechoabsoluto?Se
dandiversasexplicacionessobre ello.UnosdicenquelaProvidencia loha
dadoa
loshombres;otros,queeselhombrequienconsupropiarazón
lohacreado.Perotantounoscomootrossehallandeacuerdoenafir­
marqueelhombresedistingue
delanimalprecisamenteporqueseen­
cuentraenposibilidaddehacerlaseparaciónentreelderechoy
elno
derechoyqueesaes"sunaturalezamoral".
Actualmente
nopodemosinsistiryasobrerazonamientossemejan­
tes,porqueparaabordarelproblematenemosunpuntodepartidatotal­
mentediferente.
Nopodemosacariciarpormástiempolaideadeuna
naturalezahumanaquesedistingueprofundamentedelanaturalezade
todoslosotrosseresvivientes.
Nonosrepresentamosyaalhombrecomo
unserenquienesinnatalaideadelderecho.Quizádebamosrenunciar
acontestar
lapreguntaacercadelnacimientodelderecho;entodocaso,
esprecisodarnoscuenta
dequeelderechonohanacidoconformealas
reglasde
él.Elderechonopuedehabernacidodelderecho.Suorigen
seencuentramásalládelaorganizaciónjurídica.Sise
lereprochaser
sólounno-derechoratificado,seolvidaunoque
nopodriaserellode
otromodoamenosquehubieraexistidoportodalaeternidad.
Si
1el.Fichte:Der
ge¡;chlo88eneHandel88taat,ed.porMedicus,Leipzig,1910,
pág.
12.
32 LUDWIG VONMISES
elderechohana
chopudoúnicarn
conformealas
rl
ideaquenovale
queseencuentra
Nosotros,
qUE
delapaz,estam
cersinomediant
tacuálhubiese
l
demododiferen1
podrárealizarse
cu1tadesviolenta
formadenopro
l
dos.Talesel ve]
quiridos,cimiente
Esteno nacié
enconstantedes
diadela
pazdef
delogrardogrná1
nociónquelos d<
sanqueno
pueC
sorpresay hatr
nendichanociór
elsistemadeldel
históricaque reSl
delderecho.Esta
mientodelapazl
enla,srelaciones
seedificasobre
E
servacióndelap
ynose
distingw
esdenaturaleza
tardeeldesarro
gundo
deellos.E
ridosseencuent]
privado/ysujl
IElliberalisl'I
chosadquiridos,
pi
subjetivosy dela
socialismo,porel
privadoen
benefic:

62. elderechohanacidoalgúndia, loqueenesediaseconvirtióendere­
chopudoúnicamentehaberlosidohastaentonces.Pedirlehabernacido
confonnealas reglasdelderechoespedir
loimposible.Esemplearuna
ideaquenovalesinodentrodesusistemayaplicarlaaunasituación
queseencuentrafueradeestesistema.
Nosotros,quesólovemossusefectos,esdecir,elestablecimiento
delapaz,estamosobligadosareconocerqueelderechonopodíana­
cersinomediante
elreconocimientodelasituacióncreada,noimpor­
tacuálhubiesesido elorigendeella.Cualquiertentativadeproceder
demododiferentehabriareavivadoyeternizadolasluchas.
Lapazno
podrárealizarsesilasituacióndelmomentonoseafianzacontradifi­
cultadesviolentasysi
noseresuelveunoaprocederen elporveniren
fonnadenoprovocarcambioalgunosin
elasentimientodelosinteresa­
dos.Taleselverdaderosignificadodelaproteccióndelosderechosad­
quiridos,cimientodelasinstitucionesdelderecho.
Estenonaciórepentinamente.Desdehacemillaresdeañossehalla
enconstantedesarrolloyesinciertoquellegueeldíadesumadurez,el
diadelapazdefinitiva.Losprofesoresdederechohantratadoenvano
delogrardogmáticamentelaseparaciónentrederechopúblicoyprivado,
nociónquelosdoctrinariosnoshantransmitidoydecuyaprácticapien­
sanquenopuedenabstenerse.Elfracasodelosprofesoresnoesuna
sorpresayhatraídocomoconsecuenciaquemuchaspersonasabando­
nendichanoción.
Enefecto,estaseparaciónnadatienededogmática;
elsistemadelderecho,queesuno,nopuedeconocerla.Esunaseparación
históricaqueresulta
delcrecimientoprogresivoydelavictoriadelaidea
delderecho.Estaideaserealizaprimeroenlaesferaenque
elmanteni­
mientodelapazesmásindispensableparaasegurarlaeconomía,esdecir,
en
la,srelacionesentreindividuos.Debidoúnicamentealacivilizaciónque
seedificasobreestasbases,sevuelvenecesariapara
elprogresolacon­
servacióndelapazenotrasesferas.Elderechopúblicoestáasuservicio
ynosedistinguedelderechoprivadosinoporlafonna.
Sisecreeque
esdenaturalezadiferenteesporquehalogradoalcanzarmuchomás
tardeeldesarrolloaquehabíallegadoconmayoranticipaciónelse­
gundodeellos.
Enelderechopublicolaproteccióndelosderechosadqui­
ridosseencuentramenosdesarrolladaaúnqueenelcampodelderecho
privado,
lysujuventud sereconoceexterionnenteporvirtuddeque
1Elliberalismose habiaesforzadoporextenderlaproteccióndelos
dere­
chosadquiridos,pormediode laampliacióndelcampodelosderechospúblicos
subjetivos
ydelaproteccióndelderecho porlostribunales.El
estatis,moyel
socialismo,porelcontrario,tratandereducirmásymáselradiodelderecho
privado
en
benefiCiodelderechopúblico.
33ELSOCIALISMO
),
l­
o
;-
a
n
!S
e
lJ
e
:-

63. 3.-TEORIADELAVIOLENCIAYTEORIADELCONTRATO
enlacienciasistemática haquedadoalazagadelderechoprivado. El
derechointernacionalseencuentraenungradodeevolucióntodavia
másretrasado.EnlasrelacionesentreEstados,laviolenciaarbitraria
delaguerrapasatodavía,enciertoscasos,porserunexpedienteper­
mitido.Enotrasesferas, regidaspor
elderechopúblico,estaviolencia
arbitraria,bajoelnombre
derevolución,secombate demaneratodavía
ineficaz,peroseencuentrayafueradelaley,ydesdeelpuntodevista
delderecho·privadoapareceabsolutamenteilegal,aunqueenalgunos
casosexcepcionalesyparacompletarlaprotecciónqueimparteelde·
recho,seladeclarelícitamientrasseaunactodelegítimadefensa.
Lacircunstanciadeque loqueesactualmenteelderechohayasido
conanterioridadlainjusticia,odichomásexactamente,hayasidolain­
diferenciahaciaaquél,
noesunataraquepesesobrelaorganización del
derecho.·Quienbuscaparaestaorganizaciónunadisculpajurídicaomo­
ralpuedesentirtalcosacomounatara.Peroestacomprobacióncarece
deinteréssiquieremotivarselanecesidadolautilidad
deunasupresión
odeuncambiodelapropiedad.Seríatontoexigirlasupresióndela
propiedad,entodocaso,comosifueseunactodeacuerdoconelderecho.
Laideadelderechoseaclaradifícilmente,lentamente;difícilylen­
tamenterechazaelprincipiodelaviolencia.Haysiemprerecaídas,yla
historiadelderechovuelveacomenzarsiempredenuevo.Tácitoinforma
acercadelosgermanos:
pigrumquinimmoetinersvidetur
sudareadqui­
rerequodpossissanguineparare.
1Elcaminoeslargoentreestaconcep­
ciónylasideasquedominanhoylaadquisicióndelapropiedad.
Laoposiciónentreestosdosconceptosnoselimitasolamentealpro­
blemadelapropiedad;seextiende,pordecirloasí,atodoelestilodela
vida.Eslaoposiciónentrelamentalidadfeudal(caballeresca,aristocrá­
tica)ylamentalidadburguesa.
Lamentalidadfeudalse harefugiadoen
lasobrasdelapoesíaromántica,cuyabellezanosarrebata,aunquenos
veamosatraídosporellasólobajolaimpresiónfrescadelaspalabrasy
únicamenteporalgunashoras.
2
Laconcepciónburguesa haencontrado
suexpresiónenlafilosofíasocialdelliberalismo,quehahechodeella
unsistemapoderosoenelcualhancolaboradolosintelectosmásgran-
1Cf.Tácito:
Germanie,14.
2EnelcuentoLoszuecosdelafelicidad,Andersenhareunidoconsutileza
lanostalgiarománticaysuleit·motiv:ahidondeno estástú,ahiestálafeli·
cidad.
Cf.Wiese, Der
págs.58...
desdetodoslostie
Conelliberalismo:
dirigensuevoluciól
historiadesaparece
concienciadelcurso
Paralaconcepc
delimitadocomo
pI:
susúltimasconsect
sehabríallegadoa
denciasucarácter
guerra
detodosce
dríancambiaresta
riamentedebían
Pi
conclusionesmás
1
cuentasinointeresl
ocuparsesinodele
enelvacío.Ellibe
sofíadelavidate
actitudesdeesteb
mossecretosdel1
quieren
traerlafeli
tododesdeafuera
ciertoesqueel
idl
bienesexternos,re
nesestáneneste(
encambioaportan.
Quienescriticar
mente,acombatirl
sólosirvey
nopue
pazqueprepara ún
ciosoparalos dem
jurídicoreposa sob
pretendefundarse;
impuestosa
losver
trassubsistanlasr
propiedadse
hafu
bajadorlibredela
elpatrónno loeXI
LUDWIG VONMISES34

64. ef.Wiese,DerLiberalismusinVergangenheitundZukunft,Berl1n,1&17,
págs.58...
desdetodoslostiemposycuyagrandezasereflejaenlapoesíaclásica.
ConelliberalismolahumanidadadquiereconcienciadelasfUl:!rzasque
dirigensuevolución.Labrumaqueofuscabalosfinesylasrutasdela
historiadesapareceysecomienzaacomprenderlavidasocial,setiene
concienciadelcursoqueelladebeseguir.
Paralaconcepciónfeudalnosehaelaboradounsistemaclaramente
delimitadocomoparalaconcepciónliberal.Eraimposiblellevarhasta
susúltimasconsecuenciaslateoríadelaviolencia.Dehaberseintentado
sehabríallegadoaresultadosquehubiesenpuestocrudamenteenevi­
denciasucarácterantisocial,porquesutérminofinaleselcaosdela
guerradetodoscontratodos.Todoslossofismasdelmundonopo­
dríancambiarestasituación.Lasteoríassocialesantiliberalesnecesa­
riamentedebíanpermanecerfragmentariasotenerporresultadolas
conclusionesmásabsurdas.Alreprocharalliberalismonotomaren
cuentasinointeresesterrenales,descuidarbienesmáselevadosparano
ocuparsesinodelesfuerzocotidiano,esasteoríasantiliberalestrabajan
enelvacío.Elliberalismojamáshaqueridoserotracosaqueunafilo­
sofíadelavidaterrena.Loqueenseñaimportasóloaloshechosy
actitudesdeestebajomundoynuncahapretendidoagotarlossupre­
mossecretosdelhombre.Lasdoctrinasantiliberalesprometentodo,
quierentraerlafelicidadylapazdelalma,comosifueSeposibleaportar
tododesdeafueraparaquelorecibanloshombresensuinterior.Lo
ciertoesqueelidealsocialdedichasdoctrinas,lejosdeaumentarlos
bienesexternos,reduceconsiderablementelasumadeellos.Lasopinio­
nesestánenestecasomuydivididasencuantoalvalordeloqueellas
encambioaportan.
1
Quienescriticanelidealsocialdelliberalismoseventeducidos,final­
mente,acombatirloconsuspropiasarmas.Pretendenhacercreerque
sólosirveynopuedeservirsinoalosinteresesdeciertasclases;quela
pazquepreparaúnicamenteesfavorableauncírculorestringidoyperni­
ciosoparalosdemás;quelaorganizaciónsocialrealizadaenelEstado
jurídicoreposasobrelaviolencia;queloscontratoslibressobrelosque
pretendefundarseson,enrealidad,losestatutosdeunapazdeviolencia,
impuestosalosvencidosporlosvencedores,yquesólotienenvalor'mien­
trassubsistanlasmismasrelacionesdefuerzadedondehansalido.Toda
propiedadsehafundadoporlaviolenciaysemantieneporella.Eltra­
bajadorlibredelasociedadliberalnoessinoelsiervodelaépocafeudal;
elpatrónnoloexplotamenosdeloqueelseñorexplotabaasussiervos
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ELSOCIALISMO 35

65. yelpropietariodelasplantacionesasusesclavos.Elhechodequepue­
danhacerseobjecionesdeestaclaseyquehallencredulidaddemuestra
hastaquénivel
hacaidolacomprensión delasdoctrinasliberales.Pero
estasobjecionesnoocultanquelastendenciasquecombatenallibera­
lismocarecendeunateoriasistemáticamentedesarrollada.
Laconcepciónliberaldelavidasocial
hacreadolaeconomiaquese
fundaenladivisióndeltrabajo.Laexpresiónmásvisibledelaeconomía
decambioeselpobladourbano,quesóloesposibleconellayporella.
Ladoctrinaliberalhatomadolaforma deunsistemacoherenteenlas
ciudades,queesdondehaencontrado
elmayornúmerodeadeptos.Sin
embargo,cuandomáscrecíaelbienestar,másaumentabaelaflujodel
campoalasciudadesymásvirulentossevolvíanlosataquesdelpartido
delaviolenciacontraelliberalismo.Losinmigrantes
seadaptanprontoa
laviday alaindustria
delasciudades.Tomanenpocotiempo,almenos
exteriormente,lascostumbresylasconcepcionesurbanas,perodesco­
nocenporlargotiempoelpensamientoburgués.
Nosepuedehacernues';
traunafilosofíasocialconlamismafacilidadconqueseponeunvesti­
do.Estosóloseconsiguemedianteesfuerzosdemeditaciónpersonal.En
lahistoriaencontramosépocasenqueelpensamientoliberalseextiende
ampliamenteycon
élsobrevieneunaumentodebienestar,debidoauna
división
deltrabajocadavezmásdesarrollada;estasépocasalternancon
otrasenque
elprincipiodelaviolenciarecuperalasupremacía,yse
originaunadisminución
delbienestarcomoconsecuenciadelretroceso
enladivisióndeltrabajo.Elcrecimientodelasciudadesydelavida
burguesahabíasidodemasiadorápido,másextensivoqueintensivo,y
losnuevoshabitantessehabíanconvertidoenciudadanossólosuperfi­
cialmente,ycoadyuvabanaquelasopinionesnoburguesasvolvieran
aprevalecerentreellos.Deestamanerasehanvistoarruinadastodaslas
épocasdelacivilización,quehabíaanimadoelespíritucívico
dellibera­
lismo.
Esasícomotambiénnuestracivilizaciónburguesa,lademayor
esplendorquehayaconocidolahistoria,parece
ircaminoigualmente
desuruina.Pero
nohayquetemerlaamenazadesudestrucciónpor
partedelosbárbaros,queatacaríanlasmurallasdenuestrasciudades
desdeafuera,sinoporpartedelosfalsosciudadanosqueestándentro;
ciudadanosenlaforma,peronoen
elpensamiento.
Enlasúltimasgeneracioneshemosasistidoaunvigorosorenacer
delprincipiodelaviolencia.Elimperialismomoderno,cuyofrutohasido
laguerramundialconsusconsecuenciasespantosas,recubreconunman­
tonuevolasviejasideasdeloscampeonesdelprincipiodelaviolencia.
Porsupuestoqueaun elimperialismotampocohasidocapaz deoponer
36 LUDWIG VONMISES
unsistemaCOhE
enmodoalgunc
cooperan,pues
delimperialism
sionestomadas
luchapor
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solamente.
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4.-DELA
Losantiguo
rechodepropie
odejusticia
1
realizar,en el
riqueza.Cada i
derdeciertorn
minosgenerale
sonlos
misrnm

66. 4.-DELAPROPIEDAD COLECTIVA DELOSMEDIOSDEPRODUCCION
Losantiguosensayostendientesareformarlaorganizaciónyelde­
rechodepropiedad,yaseaquepartandeconsideracionesdeoportunidad
odejusticiasociales,puedencaracterizarsecomounesfuerzopara
realizar,enelmayorgradoposible,laigualdadenlareparticióndela
riqueza.Cadaindividuodebeposeerciertominímoynadiepuedeexce­
derdeciertomáximo.Debenposeermásomenosigualcantidad.Entér­
minosgeneralestaleselfin,yloscaminosparallegaraélnosiempre
sonlosmismos.Confrecuenciaseproponeconfiscartodoopartedela
unsistemacoherentealateoríaliberal.Unprincipiodeluchanopodría
enmodoalgunoconduciraunateoríadeactividadsocialalacualtodos
cooperan,puesestacooperacióneselfindetodateoríasocial.Lateoría
delimperialismoactualsecaracterizaporelempleodeciertasexpre­
sionestomadasdelascienciasnaturales,talescomoladoctrinadela
luchaporlavida,delapurezadelasrazas;yestohapermitidoacu­
ñarciertonúmerodefraseshechasmuyútilesparalapropaganda
solamente.Hacetiempoqueelliberalismohabíaexpuestolafalsedad
delasideasqueaparatosamenteexhibeelimperialismomoderno.
Aldesconocerporenteroelpapelquecorrespondealapropiedadde
losbienesdeproducciónenlasociedadquesefundaenladivisióndel
trabajo,elimperialismoderivadeestedesconocímientounargumento,
quizáelmásfuerte.Cuandoconsideraqueunodesusfinesprincipales
esproveerasupaísdeminasdecarbón,materiasprimas,barcos,puer­
tos,todoelloenpropiedad,seguíaporlaideadequelapropiedadna­
turaldeestosmediosdeproducciónesunaeindivisible,yquelosúnicos
queobtienenbeneficiosonquieneslosposeenfísícamente.Noadvier­
tequeestaconcepciónconducirialógicamentealadoctrinasocialista
conrespectoalcarácterdelapropiedaddelosmediosdeproducción.
Porquesilespareceinjustoalosalemanesnoposeersus"propiasplan­
tacionesdealgodónalemán",¿porquésequerríaquecadaalemán,to­
madoaisladamente,encuentrejustonoposeer"supropia"mina,"su"
fábricatextil?¿Habriamásfundamentoparallamar"suyo"undepó­
sitodeminerallorenés,siloposeeunciudadanoalemán,quesielpro­
pietariodeélesunfrancés?
EnestepuntoelimperialistayelsocialistaconcuerdanenlacritIca
quehacendelapropiedadburguesa.Peroelsocialismohatratadoele
proyectarunsistemacoherentedelaorganizaciónsocialfutura,cosa
queelimperialismohasidoincapazdehacer.
37ELSOCIALISMO
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67. propiedadparaproceder,enseguida,aunanuevarepartición.Unmun­
dopobladodecampesinosquesebastanasímismos,acuyoladopodría
habertodavíapocolugarcuandomucho
paraalgunosartesanos,esel
idealhaciaelquelasociedadencaminasusesfuerzos.Nohaynecesidad
yadeinsistirsobreestosintentosdereforma,puesdadaslascondicio­
nesde
laeconomíamodernaydeladifusióndeltrabajo,sonimpracti­
cables.
Unferrocarril,unlaminador,unafábricademaquinarianoson
compartibles.
Sisehubiesenrealizadoestosensayoshacecentenareso
millaresdeaños,habríamospermanecidoenlaetapaeconómicadeesos
viejostiempos,ovueltoacaerquizáenunestadocercanoalmundo
animal.
Latierranopodríasostenersinounapequeña partedelnúmero
dehombresquealimentaahoraycadaindividuoestaríapeorprovistode
loqueestánactualmentelosmáspobresenelestadoindustrial.Elci­
mientomássegurodenuestracivilizacióneshaberresistidosiemprelos
asaltosdequienesqueríaniniciarnuevamentelarepartición.
Estaidea
dedistribuirgozade
granpopularidadentodotiempo,aunenlospaíses
industriales.
Enlasregionesenquedominalaproducciónagrícola -se
lellamaentonces,muyinexactamente,socialismo agrario-,laidea
derepartiresel
leit-motivde
torlaslasreformassociales,yfueel
pivotedelarevoluciónrtisaque,contrasuvoluntadyprovisional­
mente,tomóalosmarxistascomocampeonesycomojefes.
Estaidea
ganaráterrenoquizáenelmundoentero,ylacivilización,
obradetan­
tossiglos,quedarádestruidaenpocotiempo.Pero,repitámoslo,essu­
perfluodedicarunasolapalabradecríticaadichateoría,'puescasito­
dosestándeacuerdoconella.Nosepodríaedificarsobreelcomunismo
de
latierraydelhogarunaconstituciónsocialqueasegurasealos mi­
llonesdehombresderazablanca laposibilidaddevivir. Estaesuna
verdadquenecesitapocademostración.
Elingenuofanatismoigualitariodequienespreconizanlarepartición
hasidosustituidoporotroidealsocial. Elsantoyseñasocialistanoes
ahoradivisióndelapropiedad,sinocomunidaddelaprppiedad.Elsocia­
lismonotieneotrofinquehacerdesaparecerlapropiedadprivadadelos
mediosdeproducción
paratransformarlaenpropiedadde lasociedad.
Elpensamientosocialista,ensurigorypureza,nadatiene yaen
co­
múnconelidealderepartición. Estáigualmentealejadode lavisiónim­
precisadeunacomunidaddelosbienesdeconsumoysufin
eshacerpo­
sible,
paracadaquien,unaexistenciaquelepermitavivirdecentemente.
Peroelsocialismonoesahora
taningenuoparapretenderalcanzar este
finmediante
ladestruccióndelaorganizacióneconómicade ladivisión
deltrabajo.Conserva
suantipatíahacia elsistemademercado,quees
38 LUDWIG VONMISES
unadelas
Cal
bargo,quiere
supresióndela
nomíafamiliar
comarcaque
SI
Sedauno
nopodíahabel
producciónhuI
dadquese
fUl1
elentrelaceen
gradoenque1;
enregla,para,
ducciónhubiesl
podíaalcanzar
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de
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lismocomo
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Cualquiera
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negarquees
d
afirmarquees
Rompercon
ti
organizarla el
mundo,tenere
habránde
revl
podidoprovoca
queelmundo
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soriRlis
tarleatención.
5.-DIF:
Esunproc
loquedesean
queexistió
del
circunstancias
sara
estepun1
ralreivinrlicabl
racióndeque I

68. 5.-DIFERENTES TEORIASSOBREELORIGENDELAPROPIEDAD
Esunprocedimientoviejodelosinnovadorespolíticosmostrarque
loquedeseanrealizarenelporveniresalgomuyantiguoynatural,
queexistiódesdelosorígenesyquenosehaperdidosinoacausade
circunstanciasdesfavorablesdelaevoluciónhistórica.Esprecisoregre­
saraestepunto!l.ararestaurarlaedaddeoro.Cuandoelderechonatu­
ralreivindicabalosderechosparaelindividuo,lohacíamedianteladecla­
racióndequeeranderechosinnatos,inalienables,concedidosalhombre
unadelascaracterísticasdelosfanáticosdelarepartición.Sinem­
bargo,quieredescartarestesistemaporotrosmediosdiferentesala
supresióndeladivisióndeltrabajoyalretornoalaautarquíadelaeco­
nomíafamiliaraisladao,almenos,alaorganizaciónsimplistadeuna
comarcaquesebasteasímisma.
Sedaunofácilmentecuentadeporquéelpensamientosocialista
nopodíahaberexistidoantesquelapropiedadprivadadelosmediosde
producciónhubieserevestidoelcarácterquelecorrespondeenlasocie­
dadquesefundaenladivisióndeltrabajo.Eranecesarioprimeroque
elentrelaceenlasociedaddeeconomíasaisladashubiesealcanzadoel
gradoenquelaproducciónparalasnecesidadesexterioresseconvierte
enregla,paraquelaideadeunapropiedadcomúndelosmediosdepro­
ducciónhubiesepodidotomarcuerpo.Elconjuntodeideassocialistasno
podíaalcanzarunaclaridadperfectasinodespuésdequelafilosofíaso­
cialdelliberalismohubiesepuestoaldescubiertoelelementoesencial
delaproducciónsocial.Sóloenestesentidoesposibledesignaralsocia­
lismocomoresultadodelliberalismo.
Cualquieraquesealaopiniónquesetengade.laoportunidadyde
lasposibilidadesderealizacióndelsocialismo,debereconocersesugran­
dezaysusimplicidad.Aunquienlorechacecategóricamentenopodrá
negarqueesdignodeexaminarsecongrancuidado.Sepuedetambién
afirmarqueesunadelascreacionesmáspoderosasdelespírituhumano.
Rompercontodaslasformastradicionalesdelaorganizaciónsocial,
organizarlaeconomíasobrenuevasbases,esbozarunplannuevodel
mundo,tenerenelánimolaintuicióndelaspectoquelascosashumanas
habránderevestirenelfuturo,tantagrandezaytantaaudaciahan
podidoprovocar,contododerecho,lamásaltaadmiración.Sisequiere
queelmundonoregresealabarbarieyalamiseriasedebesuperar
laideasoci~Usta, peronosepuedepasarporencimadeellasinpres­
tarleatención.
39ELSOCIALISMO

69. 1Cí.Laveleye,Da
2Cí.Below,Probl
quesehayadescuid
yquelapropieda<
sequierahacerre]
riaalderecho.SeVI
granimportanciah
arrolladobajoelré,
ocurridocambiosPE
tierraylosiembre,
paraesto,bastaa1
precisosiempreide
conlaocupaciónde
máshaestadouns
hoy,sehadeclarac
consecuencia,nian1
Desdeloaltode
mente,semiraban(
fíasocialdelliberal
quelapropiedadpI
puesnosiempreha
mendabledelaciv
venientealguno.1
marxistas,seesfo~
buidoaasegurara
noconocenlasinVI
Lacienciadela
teoríasegúnlacua
nal-fueunaetapa
el"mir"rusodela
breydelacapitaci
comúndelosterrer
deSiegennodatar
común(Gehofersct.
XVIIydelXVIII;ql
ciedecomunidadf
bizantinodeimpue!
tahoylahistoria¡
cióndelosescasos
sentandificultades
LUDWIG VONMISES
porlanaturaleza.Nosetratabadeunainnovación,sinodeunrestable­
cimientodelos"derechoseternos,queenlasalturasvuelaninalienables,
indestructibles,comolasestrellasmismas".Deestamanerahanacido
igualmentelautopíarománticadeunapropiedadcomúnenlostiempos
másremotos.Másomenostodoslospuebloslaconocen,yenlaantigua
Romaestaconcepciónsedepositóenlaleyendadelaedaddeorode
Saturno.Virgilio,TibuloyOvidioladescribenconsuntuososcolores.
Sénecasehizotambiénsupanegirista.
1
Erantiemposdegrandezay
felicidadynoexistiapropiedadprivada;todoseranfelicesporquela
naturalezaeramásgenerosa.
2
Lossocialistasdehoysecreenporen­
cimadeestasimágenessimpleseingenuasy,sinembargo,casinoexiste
diferenciaentreellosyestosromanosdelImperio.
Ladoctrinaliberalhabíahechoresaltarvigorosamentelaimportan­
ciadelafunciónsocialdelapropiedadprivadadelosmediosdeproduc­
cióneneldesarrollodelacivilización.Elsocialismohabríapodidocon­
tentarseconnegarutilidadaunaconservaciónmásprolongadadela
institucióndelapropiedad,sinconestorefutarlosresultadosfavorables
queseledebíanenelpasado.Estoesloquetambiénhaceelmarxis­
mo,queveenlasépocasdelaeconomíaprimitivaydelaeconomíaca­
pitalistaetapasnecesariasenlaevolucióndelasociedad.Sinembargo,
despliega,comohacenlasotrasdoctrinassocialistas,granlujodeindig­
naciónmoralparavituperaralapropiedadprivadatalcomoselaen­
cuentraenlahistoria.Hahabidotiemposdichososantesdequeexis­
tieselapropiedadprivadayloshabrácuandonoshayamosliberadode
ella.
Paraapoyarestasafirmacionestuvoquerecurrirsealajovenciencia
delahistoriaeconómica.Seconstruyóunateoríadelacomunidadori­
ginaldelatierraentodasuintegridadCualquierpropiedaddeellaha­
bríasidoantespropiedaddetodoslosmiembrosdelatribuy,alprinci­
pio,lahabríanutilizadotodosencomún.Mástarde,simultáneame~te
conlaconservacióndelprincipiodelacomunidaddelapropiedad,latIe­
rrasehabríarepartidoentrelosmíembrosdelatribu,parasuusopar­
ticularporunespaciodetiempolimitado.Sinembargo,primerocada
año,d~spuésaintervalosmáslargos,sehabríanrealizadonuevasdivi­
siones.Entalcasolapropiedadprivadaseríaunainstituciónrelativamen­
tereciente.¿Cómoempezó?Exactamentenosesabe,peroesverosímil
1Cf.Poehlmann,GeschichtedersozialenFrageunaaesSozialismusinder
antikenWelt,2'ed.Munich,1912,t.11,págs.577... .
2Ipsaquetellus,omnialiberiusnulloposcenteferebat.<Virgilio,Gi6rgleft,
1,127...)
40

70. 1Cf.Laveleye,DasUreigentum,trad.vonBücher,Leipz1g,1879, págs.514..•
2Cf.Below, ProblemederWírtschaftsgeschíchte.Tübinguen,1920,págs.13...
quesehayadescuidadogradualmentelarenovacióndelasreparticiones
yque
lapropiedadse hayacolado,porcostumbre,anoserque
sequierahacerremontarsuorigenaunatomadeposesióncontra­
riaalderecho.Seve,pues,quefueun errorconcederalapropiedaduna
granimportanciahistórica. Estáprobadoquelaagriculturase hades­
arrolladobajoelrégimendelacomunidaddepropiedad,en
laquehan
ocurridocambiosperiódicos.
"Paraqueelhombrecultivesupedazode
tierraylosiembre,sólohayquegarantizarleelproductodesutrabajoy,
paraesto,bastaa
lomásunañodeposesión."Segúnestasteorías,es
precisosiempreidentificar
eladvenimientode lapropiedadterritorial
conlaocupación
deunterreno.sinposeedor.Elterrenonoocupado"ja­
más
haestadounsoloinstantesindueño. Entodaspartes,antescomo
hoy,se
hadeclaradoquepertenecíaalEstadoo alacomunidad;por
consecuencia,niantañonihogaño
hapodidohabertoma deposesión".
1
Desdeloaltodeestosconocimientoshistóricos,adquiridosreciente­
mente,semirabanconsonrisadepiedadlasdemostracionesdelafiloso­
fíasocialdelliberalismo.Seteníalapersuasióndequesehabíaprobado
que
lapropiedadprivada"no erasinounacategoríahistoricojurídica",
puesnosiemprehabíaexistido.
Eraunproductodemasiadopocoreco­
mendabledelacivilizacióny
paradestruirlanoexistía,pues,incon­
venientealguno.Lossocialistasmásobservantes,enparticularlos
marxistas,seesforzaronenpropagarestasdoctrinas,yasíhancontri­
buidoaaseguraralosescritosdesuscampeonesunapopularidadque
noconocenlasinvestigaciones
dehistoriaeconómica.
Lacienciadelahistoriaeconómica hatenidoprontoque refutarla
teoríasegúnlacuallapropiedadcomún
delatierra-propiedadorigi­
nal-fueunaetapanecesariaentodoslospueblos.Hademostradoque
el"mir"rusode
laépocamodernanacióbajolapresiónde laservidum­
breydelacapitación,quelasagrupaciones
paraformarunapropiedad
comúndelosterrenos(Hauberggenossenschaften)delacircunscripción
deSiegennodatansino
delsigloXVI;quelaspropiedadesruralesen
común(Gehoferschaften)deTreves,delsiglo
XIII,quizásolamentedel
xvnydelXVIII;quela"zadrouga"deloseslavosmeridionales(espe­
ciedecomunidadfamiliar)tuvoorigenenlaintroduccióndelsistema
bizantinodeimpuestos.
2
Nosehapodidodilucidarsuficientementehas­
tahoylahistoriaagrariamásantiguadelaGermania. Lainterpreta­
cióndelosescasosinformesquenostrasmitieronCésaryTácitopre­
sentandificultadesparticulares.Sise
tratadecomprenderlosespreciso
ELSOCIALISMO 41

71. 1ef.Germanie,26.
noperderdevistaqueelestadodelaGermania,talcomonoslopintan
estosdosescritores,estácaracterizado,antetodo,porelsiguientehe­
cho:existentodavíatantastierrasbuenasarablesdisponibles,queel
problemadelapropiedaddelsuelonodesempeña,desdeelpuntodevis­
taeconómico,unpapelimportante.Buperestager,ttaleselhecho
esencialdelasituaciónagrariaentiemposdeTácito.
Porlodemás,nohayqueinsistirsobrelosargumentosderiva­
dosdelahistoriaeconómicaquecontradicenlatesisdelapropiedad
original,parareconocerqueaundetatesisnopodríaobtenersecon­
clusiónalgunacontralapropiedadprivadadelosmediosdeproducción.
Quelapropiedadprivadacomúnhayaentodaspartesprecedidoono
alapropiedadprivadaindividual,carecedeimportanciaparaeljuicio
quesehagasobreestaúltima,consideradacomofactorhistórico,yso­
bresufunciónenlaconstitucióneconómicadelpresenteydelporvenir.
Aunquesehubiesedemostradoquetodoslospueblostuvieronantaño
lapropiedadcomúncomobasedesuderechoterritorial,yquecualquier
propiedadparticularseoriginóenunaapropiaciónilegal,ellonoproba­
rlaqueunaagriculturaracionalconeconomíaintensivahubiesepodido
desarrollarsesinpropiedadprivada.Seriamenospermisibletodavíade­
ducirdeestoquelapropiedadprivadapuedeodebesuprimirse.
42 LUDWIG VONMISES
~lsocialisI!1«:J
lapropiedadpri'
iádO-:í'-EIE~tadO
~~ •.,."..,w•.",• .. " _
d~_producciºn, y,
t!1fQCiOngf3nerg,l:
queeltraspaso
disposición,seCl
latransmisiónd
propiedadpriva«
noseuseelvoc
ración.Lapropi
posibilidadeStá'¡
taaunainstitu(
iié""'iñiportancia(:
lapalabra,sino:
dasª1tsfechapo
cióndelosderec
[~1~'retiragrad
seasegurauna
IDétOdos.dela¡:
~W~~i2 dela:
tringidadedíae1
propiedad,vacía
menteflll!ªttO~ <:
1Laexpresión
laúltimagenera
sedebióacuesti
Unosyotrospersl

72. lIt
e­
~l
ls­
10
9.­
~d
tI­
n.
10
io
P­
lr.
io
1
er
9..
lo
e-
CAPITULOn
Elsocialismo
t.-ELESTADO yLAECONOMÍA
~~a~_~~9~~~.,J~~tm~C:!!Q§j!~pJ:9.d'pCci611º~""J!lAI!~ !:le
lapropiedadpriyaoaamanos(leJ~t"sociedad organizadl;l,esto~s,delEs·
tado.
l-ElEstadosOcialistaes-p~~pietari(; detOdos10smediosmateriales
d~prOduccióll y,consecuentemEmte,seconvierteeneldirectordélá-pro.
dUciciiJngeneral.Condemasiadafrecueñciaseolvidaqueesinneéesano
queeltraspasó'delapropiedadpuestabajoelpoderdelEstadoyasu
disposición,secumplasegúnlasformasestablecidasporelderechopara
latransmisióndepropiedadenunaépocahistóricaquereposasobrela
propiedadprivadadelosmediosdeproducción;menosimportaaúnque
noseuseelvocabulariotradicionaldelderechoprivadoparaestaope·
ración.La_p~~!!i~§ laposibilidadde<M§P.9l!§:_Q.e~"lliL!1Jen, ysiesta
posibilidadestácomodesvinculadadesunombretradicional,siestáafec·
taaunainstituciónjl,lrídicaquellevaunnombrenuevo,todoellocareCe
a;--iñIportanciacoñ"respectoalpunto~éSenClaJ..-NoeS'írecesarioatenersea
lapalabra,sinoalhechomismo.Laevoluciónhaciaelsocialismonoque·
dasatisfechaporunasimpletransferencift-formaTálEstado..L8~resrric.
cióndélosderecho~ deÍ"propietarioestambiénun.medíodesoci~aéjQn. ,
Sele.retiragradualineñte'hlfácüHáddedi~ponerde.subien.SielEstado
se.;~~a.una influenciasiempremásimportante'sObreel"objetoy)os
métodos..delaproducción,sie,q~un.apartecadavezmásgI'andedel
_ -. __.,.... ~__.__.._é'.'...w _..•,,,,~-,,,,,~",,,,,";;;,;-,;:;¡;:;o~.~· __,,.~_,,,-··-· ...;-i¡".-""'.•,.."',....._._._".-'.",..•,"'<.,'01«,..__.~-.,.,..,,-..
beneficiodelaproducción,lacorrespondientealpropietarioseveres·
ifií{gi<ta""dedíaendía;y,finalrriénte:"Sólolequedaaeste-dltiriiolapalabra
propiedad,vacíadesentido,pueslapropiedadmismahapas;:uloentera·
menteª!l'lªIlºª9~ E~t~~~ ---
1Laexpresión"comunismo"nosignificaotracosaque"sociaUsmo".Sien
laúltimageneraciónestaspalabrascambiaronvariasvecesdesignificado,
sedebióacuestionesdetécnicaqueseparabanasociaUstasdecomunistas.
Unosyotrospersiguenlasocializacióndelosmediosdeproducción.
43

73. Elliberalismo
puntosquerecorr:
losderechosdel1
racióndelosespí
letrasdeoroen1,
revolucionariode
tivamenteestapI
formaytextodE
decarácterjuríc
laadministraciór.
servarlesunaacc
yenlascartasCl
invadatodoelE:
leyfundamentalI
mentesupensam
imagenplástica,
lalibreexpresión
máshubiesesido
expresióndelpel
verdaderamente1
todalalegislació
:l.-LosDE
k!c!l!:~te!!sJ9!t ºe:
chazarsedeprirr
lücfiá~'>eñ"favor dE
es,P.Qrcc:>nsiderac
sino-PoiQue>~éSi;ei
propiédad«pnvad
íáorgmlzacióne
enlaorganizaciól
quienesobtienen
socialismonoes
COn'els~iafisma
Pófta'qtiesePIe~
entodocasono
sólovelosintere~
nosedistinguen
pleanparaalcallZé
LUDWIG VONMISES
Deordinariosedesconoceladiferenciafundamentalquehayen­
trelaidealiberalylaideaanarquista.Elanarquismorechazacualquier
organizacióndecoacciónsocial,ynoaceptalacoacciónporcuantoes
unmediodetécnicasocial.DeseaverdaderamentesuprimirelEstadoy
elordenjurídico,porqueconsideraquelasociedadpodríaprescindirde
ellossinperjuicio.Elanarquismonotemeeldesordendelaanarquia,
puescreequeloshombres,aunsinverseconstreñidos,seuniríanpara
concertarunaacciónsocialcomún,teniendoencuentatodaslasexi­
genciasdelavidaensociedad.Ensímismoelanarquismonoes
liberalnisocialista,puessemueveenotroplano.Aquelquecon­
sideralaideaesencialdelanarquismocomounerror,juzgacomo
utópicalaposibilidaddequepuedanalgunavezloshombresunirse
medianteunaaccióncomúnyperfecta,sinlacoercióndeunorden
jurídicoydesusobligaciones;elqueseasocialistaoliberalrecha­
zarálasideasanarquistas.Lasteoríasliberalesosocialistas,basa­
dasenunestrictoencadenamientológicodelasideas,hanedificado
susistemaquerepudiaconscienteyenérgicamenteelanarquismo.Elcon­
tenidoyamplituddelordenlegaldifierenenelliberalismoyenelsocia­
lismo,peroambosreconocensunecesidad.Sielliberalismorestringe
elcampodelaactividaddelEstado,noesquepiensadiscutirlanece­
sidaddeunordenjurídico,puesnoesantiestatista,niconsideraalEsta­
dosiquieracomounmalnecesario.Suposiciónfrentealproblemadel
Estadonoladictasuantipatíacontrala"persona"Estado,sinosupo­
siciónenloquerespectaalproblemadelapropiedad.Comodeseala
propiedadprivadadelosmediosdeproducción,deberechazarlógica­
mentetodoloqueseopongaaella.Asuvez,elsocialismo,alsepararse
porprincipiodelanarquismo,buscaampliarlaórbitagobernadaporla
organizacióncoactivadelEstado.¿Noesprecisamenteelhechodeponer
finala"anarquiadelaproducción"supropósitomásexplicito?El
socialismonosuprimeelordenjurídicodelEstadoysucoacción;al
contrario,loextiendeauncampoqueelliberalismoquieredejarlibre
deestascondiciones.
Losescritoressocialistas,enparticularlosquerecomiendan~
lismoporrazonesmorales,pretendencongrancelohacerapareceral
socialismocomola~ffila ~!!~..!2~~e.<!!4"J:}J,le b~~!""~!.;J!ielli:~~rc~~r~h
mientrasqueelliberalismosólotienepresenteslosinteresesdeunaCla-
separticular.Nopuede,juzgarsedelvalordeunaformadesociedad
organizadaantesdehaberseimaginadoclaramentesusresultados.Aho­
rabien:sólograciasaindagacionesminuciosassepodrárealmentefor·
mulareldebeyhaberdeloshechosrealizadosporliberalesosocialistas.
44
=-----------------------------

74. 2.-LosDERECHOSFUNDAMENTALES ENLATEORIASOCIALISTA
Lapretensióndel,socialismodeserelúnicoquedeseaelbienRuedere-
~~_,.,',J,,-.,,....-~.c_,,r .....,...,,~.,. ,,,c,,,,h,,,,,··,'t'·'''~''''''''''''"'''.::<,if; ....·'':ff.''·'''_'__-'''''''_''''-~'',r_,,.,..''''''''''"_''''''''_~~'''''''''''''''''''·~'··'-- '.,'.'.-._._-..",."....,.__,.".
,ehazarsedeprimeraintencióncomoerrónea;porquesielliberalismo
biCha"eñ"favordelapropiedadprivadadelosmediosdeproducción,no
'esj!QrCOl1si~eraciém hacialosil1teresesparticularesd~ lospr()pietarios,
~(~J?~,~§e'espefa"'ae' 'yña'Gonstliucióne~ol}()m!~a "qu~'¡:epO~:iQ![riJ~
propiedadprivadamásabundantesymejoresrecurso~_-I~ª.rlL1Qgos. En
lit'Oli'áñizadóneconómicaliberallaproducciónesmásabundanteque
enlaorganizaciónsocialista.Másaún,nosonúnicamentelosposeedores
quienesobtienenventajadeella,ylaguerracontra!~jl!eª-s falsasdel
socialismonoesuna.~efensadelos.interesesparticularesdelosricos.'
toñel'sdH8.Iismo,elhombremásp()breresUItaríaperjudicado.Noim­
porta'qifésepÍense'jo'qUésequieradeestapreterisióndelíiberalismo;
entodocasonoestápermitidoacusarlodeencarnarunapolíticaque
:sólovelosinteresesdeunaclasereducida.Elsocialismoyelliberalismo
nosedistinguenporelfinquepersiguen,'sinoporlosmediosqueem­
pleanparaalcanzarlo.
Elliberalismohabíacompendiadosuprogramaenciertonúmerode
puntosquerecomendabacomodemandasdelderechonatural.Sonellos
losderechosdelhombreydelciudadano,objetodeluchasporlalibe­
racióndelosespíritusdurantelossiglosXVIIIyXIX.Estáninscrítosen
letrasdeoroenlasleyesconstitucionalesquehanvistolaluzalempuje
revolucionariodeesaépoca.¿Eraésesulugar?Podríancontestarnega­
tivamenteestapreguntaaunlospartidariosdelliberalismo.Porquela
formaytextodeesasleyesconstitucionalesrevelanmenoscontenido
decarácterjurídicoquedeprogramapolíticoparalalegislacióny
]aadministraciónpública.Entodocasoesclaroquenobastare­
servarlesunaacogidasolemneenlasleyesfundamentalesdelEstado
yenlascartasconstitucionales.Esnecesarioquesuespíritupenetree
invadatodoelEstado.Pocohaservidoalciudadanoaustríacoquela
leyfundamentaldelEstadolereconozcaelderechodeexpresarlibre­
mentesupensamientopormediodelapalabra,elescrito,ellibroola
imagenplástica,"dentrodellímitedelasleyes".Estelímiteestorbó
lalibreexpresióndelpensamientotantocomosilaleyfundamentalja­
máshubiesesidopromulgada.Inglaterraígnoraelderechodelalibre
expresióndelpensamiento;sinembargo,lapalabraylaprensason
verdaderamentelibresenesepaís;porqueelespíritudelibertadanima
todalalegislacióninglesa.
45ELSOCIALISMO

75. 1Cf.AntonMenger,DasRecht aufdenvallenArbeitsertragingeschichtZicher
Dar8telZung,4'ed.,StuttgartyBerlin.1910,pág. 6.
Conelmodelodeestosderechospolíticosfundamentales,algUnoses­
critoresdefiliaciónantiliberalhantratadodeestablecerderechoseco­
nómicosfundamentales.Persiguenundoblefin:porunapartequieren
mostrarlainsuficiencia
deunaorganizaciónsocialquenogarantizasi­
quieraestosderechosnaturalesdelhombre;yporlaotradeseantener
materiaparaencontraralgunasfórmulasllamativas,útilesaladivul­
gacióndesusideas.Engeneral,dichosescritoresnopensabanquebas­
taríapuntualizarestosderechosfundamentalespormediodeunaley,
paraerigirunordensocialconformeasuideal.
Lamayorpartedelos
autores,almenoslosmásantiguos,sabianque
elfindesusaspiraciones
nosealcanzaríasinomediantelasocializacióndelosmediosdepro­
ducción.Losderechoseconómicosfundamentalesserviríansolamente
paraindicarlasexigenciasalascuales
haderesponderunordensocial.
Significanmásbienunacríticaqueunprograma.Silosconsideramos
desdeestepuntodevista,nosabriránhorizontessobrela
tareaqueel
socialismodeberealizarsegúnelpensamientodesusjefes.
ConAntonMengerse
haadquiridolacostumbredeaceptartres
derechoseconómicosfundamentales:
elderechoalproductoíntegro del
trabajo,elderechoalaexistenciayelderechoaltrabajo.l
Cualquierproducciónexigeactosconcertadosdelosfactoresmate­
rialesypersonalesdeproducción;esunconjuntoquecomprendelatie·
rra,elcapitaly
eltrabajo.¿En
qUémedidahancontribuidolasfuerzas
decadaunodeestosfactoresalbuenéxitodelaproducción?
Esdifícil
descubrirlo.¿Quépartedelvalordelproductosedebeconcederacada
unodelosfactores?Esunacuestiónalaquerespondediariamente,a
todahora,elhombrequedirigeunaempresa.
Laexplicacióncientifica
nosehadadosinoen losúltimostiempos,demanerapor elmomento
suficienteyenesperadeunasolucióndefinitiva.
Laformacióndepre·
ciosqueestableceelmercadoparatodos
losfactoresdelaproducción
atribuyeacadaunoelmontoque
letocaporsuparteen elresultado
delaproducción.Cadafactorrecibeenelprecioelrendimientodesu
concurso.Consusalarioelobreropercibe
elproductointegrodesu tra­
bajo,y ast,alaluzdeladoctrinasubjetivadelvalor,lareivindicación
socialistadeunderechoalproductoíntegrodeltrabajoaparececomo
insensataaunquenoseaasí.
Laspalabrasenqueestareivindica­
ciónseenvuelvesonlasúnicasincomprensiblesanuestropensa­
mientocientificomoderno,puesatestiguanunaconcepciónqueve
en
eltrabajolasolafuentedelvalordeunproducto.Quienquieraqueadop-
1Cf.A.Menge
teestepunto de
siderarquela di
deproduccióne
elobrero.En
pi.
ingresoquenop
rerconstruirun
piosevensurgir
ideasque
hapla
porbase
teoríw
endondetodos
handebido
recOJ
duosquenopro'
podríaobtenerse
Delderechoal
¡:
píritusdurante t
llamativa,excelel
poreltrabajo.
Elderechoa
Siporelloseen
deexistenciajus
queleayudepaI
simple,realizada
dades.Sinduda
perfecta,ypor,
dadreligiosay d
carácterdeun
di
lossocialistasel
guíente:"Cualqu
serviciosnecesari
llasyéstos
debel
sentes,yantesd
losotrosmiembr,
to"conservación
parar,graciasa
dadesdelosdife
reclamaruna
re]
consumo.Esta
rl
formarelacionad
LUDWIG VONMIS&S46

76. 1Cf.A.Menger,ibid.,pág.9.
teestepunto devistaparalateoriadelvalor,debeforzosamentecon­
siderarquelademandaparaabolirlapropiedadprivadadelosmedios
deproducciónestáligadaaladelproductointegrodeltrabajopara
elobrero.Enprimerlugaresunareivindicaciónnegativa:excluyetodo
ingresoquenoprovenga
deltrabajo.Perodesdequesecomienzaaque­
rerconstruirunsistemaquetengaexactamentecuentadeesteprinci­
piosevensurgirdificultadesinsuperables,porque elencadenamientode
ideasque
haplanteadoelderechoalproductointegro deltrabajotiene
porbaseteoríasinsosteniblessobrelaformacióndelvalor.
Esahi
endondetodosestossistemashanfracasado.Finalmente,susautores
handebidoreconocerquedeseanlasupresión
del
ingreso/delosindivi­
duosquenoprovengadeltrabajo,yqueuna
vezmás
esferesultadono
podríaobtenersesinoporlasocializacióndelosmediol;deproducción.
Delderechoalproductoíntegrodeltrabajo,quehabía -ocupadoloses­
píritusdurantetantosaños,noquedamásqueunapalabra,lapalabra
llamativa,excelenteparalapropaganda:supresión
delingresonoganado
por
eltrabajo.
Elderechoalaexistenciapuedeconcebirsedediferentesmaneras.
Siporelloseentiende elderechoquetienealosmediosindispensables
deexistenciajustacualquierdesocupadopobre,quecarecedepersona
queleayudeparasubsistir,se
trataentoncesdeunaorganizaciónmuy
simple,realizadadehechohacesiglosenlamayorpartedelascomuni­
dades.Sindudaestaorganizaciónsehallalejosfrecuentemente
deser
perfecta,yporvirtuddeque
haprovenidoquizádelasobrasdecari­
dadreligiosa
ydelabeneficenciapública,tampocotiene,engeneral, el
carácterdeunderechopúblicosubjetivo.Sinembargo, noentiendenasí
lossocialistas
elderechoalaexistencia, ylopuntualizandelmodosi­
guiente:"Cualquiermiembrodelasociedadtienederechoalascosas
y
serviciosnecesariosparalaconservación desuexistencia,dadoqueaqué­
llasyéstosdebenasegurárseleenlamedida
delasdisponibilidadespre­
sentes,
yantesdequeseancubiertaslasnecesidades menosurgentesde
losotrosmiembrosdelasociedad."l
Envistadelavaguedaddelconcep­
to"conservacióndelaexistencia" ylaimposibilidaddereconocery com­
parar,graciasauncriteriocierto, elgradodeurgencia delas
necesi­
dadesdelosdiferenteshombres, elderechoalaexistenciaterminapor
reclamarunarepartición,
tanigualcomoseaposible, delosbienesde
consumo.Estareclamaciónseexpresatodavía
másclaramenteen otra
formarelacionadacon elderechoalaexistencia:anadiedebefaltar lo
¡.
..
n
i-
ir
1-
;-
'­,
ELSOCIALISMO 47·

77. necesariomientrasotrosvivanrodeadosdelosuperfluo.Esevidente
queestareclamaciónnosepuedesatisfacer,porelladonegativo,sin
socializarlosmediosdeproducciónysielrendimientodeéstosnolo
reparteelEstado.Elhechodequesepuedatenerencuentaestarecla­
mación,desdeelpuntodevistapositivo,esproblemadiferentequeha
preocupadopoco,segúnparece,alosdefensoresdelderechoalaexis­
tencia.Leshaguiadoelcriteriodequelanaturalezamismaasegura
alhombrerecursosabundantesyque,sigranpartedelahumanidad
estáinsuficientementeprovista,lafaltadeellodebeatribuirsealoab­
surdodelasinstitucionessociales.Sillegaraaprivarsealosricosdelo
queconsumenenexcesode"lonecesario",todospodríanvivirentonces
decentemente.DesdequeMalthus
1
hizolacríticadeestasilusiones,en
susleyesreferentesalapoblación,lossocialistassehanvistoenlane­
cesidaddedarlesotrafonna.Todosestánconfonnesenquenohay
productossuficientes,bajolaproducciónnosocializada,paraqueelmun­
doenteroseveaampliamenteabastecido.Peroelsocialismoharásubir
tanmaravillosamentelaproductividaddeltrabajo,queseráposiblecrear
unverdaderoparaísoparaunamasainnumerabledehombres.Aun
Marx,
2
siempretanprudente,juzgaquelasociedadsocialistaestaráen
posibilidadderepartirexactamenteloquecorrespondealasnecesidades
decadaindividuo.
Escosaverdaderamenteciertaqueelreconocimientodelderechoa
laexistencia,talcomoloentiendenlosteóricosdelsocialismo,nopodría
tenerlugarsinlasocializacióndelosmediosdeproducción.Enefecto,
AntonMengerhaconcedidocomoposiblequelaorganizaciónquese
fundaenelderechoprivadocoexistaconelderechoalaexistencia.Los
derechosquetienecadaciudadano,deexigirquesesatisfaganlasnece­
sidadesindispensablesasuexistencia,seconsideraríancomoespeciede
hipotecaquegravalarentanacional,hipotecaquedebecancelarse
antesdequeseconcedaaciertaspersonasprivilegiadasuningresono
producidoporeltrabajo.Mengerdebereconocer,porlodemás,queuna
realizacióníntegradelderechoalaexistenciaabsorberíaunapartetan
importanteoelingresonoproducidoporeltrabajo,quedespojaríaala
propiedadprivadadesuvaloreconómico,atalgradoquedichapropie­
dadacabaríaprontoportransformarseenpropiedadcolectiva.
8
SiMen­
gerhubiesevistoqueelderechoalaexistenciaincluíanecesariamenteel
1Cf.Malthus:AnE88ayonthePrinciple01Populatiofl,5'ed.,Londres,1887,
tomoIIl,págs.154... G
2Cf.Marx:ZurKritikde880zialdemokratiBchenParteiprogrammsVOtlo-
tha,ed.Kreibich,Reichenberg,1920,pág.17.
8Cf.Menger:ibid.,pág.10.
48 LUDWIG VONMISES
derechoaladistribu
veradoqueerafundl
delosmediosdeprod
Elderechoaltra1
choalaexistencia.1
elpensamientodeUI
trabajar.Lasleyes~
necesarioaquienes
aquienescapazdetl
obtenertrabajo.Los
viejospolíticossociali
fonnan-demanera
querespondealainc
curaunsalariosufic
altrabajovivelamÍ!
enelestadonatural,
lapropiedadprivada
momentoenqueuna
ordensocial,cadaqui
ficiente.Lasociedad1
estadotansatisfactor
sufridoporvirtuddl
hanperdido.Esteeqt
Comoseve,siem]
proveedoradelosmee:
tedelcursohistóricoI
ceniconcedederech
mediosde~ubsistencic
hastaelinfinito,yae
bresehayavistoobliJ
comoresultadodees~
delasociedad,porque
dadymejorabalas(
porlosdefensoresdel
ideaqueseapoyaen1
origen,enlanaturale
1Cf.Menger,ibid.,p
ge8chichtlicherDar8telh
desRechtsaulArbeit'
1897,págs.4...

78. 1Cf.Menger,ibid.,págs.110...Cf.Singer-Sieghart,DasRechtaufArbeitin
geschichtlicherDarstellung,Jena,1895,págs.1...Cf.Mutasoff,ZurGeschichte
desRechts
aufArbeitmitbesondererRücksichtaufCharlesFourier,Berna,
1897,págs.4...
derechoaladistribuciónigualdelosefectosdeconsumo,nohabría
ase­
veradoque erafundamentalmentecompatibleconlapropiedadprivada
delosmediosdeproducción.
Elderechoaltrabajoseencuentraenestrecharelaciónconeldere­
choalaexistencia.
1Elpensamientosobreelcualsefundanoes tanto
elpensamientodeunderechoaltrabajocomoeldeberquesetienede
trabajar.Lasleyesquereconocenunaespeciedederechoarecibir
lo
necesarioaquienesincapazdetrabajar,excluyendeestebeneficio
aquienescapazdetrabajar.Aesteúltimosóloseconcedeelderechoa
obtenertrabajo.Losescritoressocialistasy,conformea
suejemplo,los
viejospolíticossocialistasseforjan
otraideadeestederechoy lotrans­
forman
-demaneramásomenos precisa-enderechoauntrabajo
querespondealainclinacióny alacapacidaddelobrero,yquelepro­
curaunsalariosuficienteparacubrirsusnecesidades.
Enelderecho
altrabajovivelamismaideaqueengendróelderechoalaexistencia:
enelestadonaturalanterioryfueradelordensocialquereposasobre
lapropiedadprivada,estadonaturalquepodríarestaurarsedesdeel
momentoenqueunaconstituciónsocialistahubieseabolídoelantiguo
ordensocial,cadaquientendrialafacultaddeprocurarseuningresosu­
ficiente.
Lasociedadburguesaesculpabledehaberhechodesaparecerun
estado
tansatisfactorioypor tantodebereparareldañoaquienes han
sufridoporvirtudde taldesaparición,conunequivalentede loque
hanperdido.Esteequivalentenoes otracosaqueelderecho altrabajo.
Comoseve,siempreaparecelamismaideafijadeunanaturaleza
proveedoradelosmediosdesubsistenciadelhombre,independientemen­
tedelcursohistóricodelasociedad.Sinembargo,lanaturalezanocono­
ceniconcedederecho
alguno,nosuministra,sinoraquíticamente,los
mediosdesubsistencia
paracubrirnecesidadesquecrecendedíaendía
hastaelinfinito,
yaestacircunstanciasedebeprecisamentequeelhom­
brese
hayavistoobligadoaorganizarunaeconomiasocial.Unicamente
comoresultadodeestaeconomíanace
lacooperacióndelosmiembros
delasociedad,porque
hanreconocidoqueellaaumentabalaproductivi­
dadymejorabalascondicionesdeexistencia.Lasdeduccioneshechas
porlosdefensoresdelderechoaltrabajoy a
laexistenciapartendela
ideaqueseapoyaenlasteoríasmásingenuasdelderechonatural:ensu
origen,en
lanaturalezalibre,elindividuo erafeliz,ycomo lasociedad
ELSOCIALISMO 49

79. 3.-CoLECTIVISMO ySOCIALISMO
1Cl.Misobras,KritikdesInterventionismus,Jena,1929,págs.12..,Die
UrsachenderWirtschaftskrise,Tübinguen,1931,págs.15...
Laantinomiaentrerealismoynominalismo,quedesdePlatónyAris­
tótelesnohacesadodepenetrarlahistoriadelpensamientohumano,
1Cl.Pribram,
Leipzig,1912,pág~
2Deestamane
principiosocialenI
wissenschaften,3'
unaSozialismU8,~
tambiénsemanJ
vidualismoseap:
delosagrupamiE
moyelnominali:
delasespecies.I
nomiareviste,er:
vestigacióncient
másaltasignific
sucumbirencuen
queserviránpar
nominalismoes
siemprequiereIJ
sofíalosviejos
pedazoslametafi
Elabuso,P8l
origenvalorteó:
menteenlaforn
elproblemaseIl
problemaessab
manerasepresu¡
losdelosgrupos
modelosconce¡:
fines.Portalm01
mohaydiferent,
comolosdelosi
asusinteresesdi'
pocoporello.Tie
tes,ycomocienc
aquellosquetien
lapoliCla'política.
LaoposiciónE
porlafilosofías
individualistapor
lafuturafilosofía
lectivismoentone
LUDWIG VONMISES50
hasidocausantedequehayaempeoradolasituacióndeaquél,sehavisto
enlanecesidaddereconocerleunciertonúmerodederechosparahacer­
setolerable.
Cuandoexisteunestadodeequilibrioenlaeconomíanacionalnohay
desocupación.Eldesempleoes·laconsecuenciadeunatransformación
económica.Enunsistemaeconómicoexentodeinterferenciasdelaad­
ministraciónodelossindicatos,eldesempleoesunfenómenopasajero,
quelaoscilaciónenlaescaladelossalariostiendeacorregir.Pormedios
apropiados(porejemplo,medianteelaumentodeoficinasdecolocación)
yconunmercadodetrabajoenteramentelibre,esdecir,librecirculación
depersonas,libredelascoaccionesqueseaplicanenlaespontáneaelec­
ciónocambiodeempleo,portodosestosmedios,propiosdelmecanismo
delaeconomía,sellegarianareduciratalextremoloscasosaisladosde
personassinempleo,queelproblemadejariadeserunmalrealmente
serio.
1
Sinembargo,eldeseodereconoceracadaciudadanoelderecho
detrabajarensuocupaciónporunsalarioquenoseainferioraldeotros
empleosqueseencuentranenmayordemandaesabsurdo.Laeconomía
deunpaísnopuedeprescindirdemediosqueobliguenacambiarde
profesión.Entalforma,elderechoaltrabajoesirrealizable,yéstenoes
solamenteelcasoenunordensocialquereposaenlapropiedadprivada
delosmediosdeproducción.TampocoelEstadosocialistapodríareco­
noceraltrabajadorelderechodeejercersuactividadindispensablemen­
teensuocupaciónhabitual.Necesitaríadisponerdelafacultadde
cambíaralostrabajadoresalossitiosendondesetengaprecisamente
necesidaddeellos.
Lostresderechosfundamentalesdelaeconomía---cuyonúmeropo­
dría,enúltimoanálisis,fácilmenteaumentar-pertenecenaunaépoca
pretéritadereivindicacionessociales.Notienenahoraotraimportancia
quenosealadeofrecerfórmulasverbalesdecarácterpopularalapro­
paganda.Elsocialismoeselprogramasocialdereformaquelosha
reemplazadoyexigelasocializacióndelosmediosdeproducción.
•

80. 1ef.Pribram,DieEni8tehungderindividuaZistischen8ozialphilosophie,
Leipzig,1912,págs.3...
2DeestamaneraDietzelformalaantinomiadelprincipioindividualydel
principiosocialenelarticulo"Individualismus"delHandworterbuchder8taata­
wissenBchalten,3'ed.,t.V,pág.590.DeigualmaneraSpengler,Preu88entum
und8oziali8m~, Munich,1920,pág.14.
tambiénsemanifiestaenlafilosofiasocial.
1
Elcolectivismoyelindi­
vidualismoseapartandebidoalaposiciónqueocupanfrentealproblema
delosagrupamientossociales,deigualmodoquelohaceneluniversalis­
moyelnominalismo,comoconsecuenciadesuposiciónfrentealconcepto
delasespecies.PorsuposiciónconrespectoalaideadeDios,estaanti­
nomiareviste,enlafilosofía,unaimportanciaquemuchoexcedealain­
vestigacióncientifica.Enlacienciasocial,estaantinomiaadquierela
másaltasignificaciónpolítica.Laspotenciasqueexistenynoquieren
sucumbirencuentranenelsistemaideológicodelcolectivismolasannas
queserviránparadefendersusderechos.Peroenestecasotambiénel
nominalismoesunafuerzaquenuncaseencuentraenreposoyque
siemprequieremarcharadelante.Deigualmodoquedisuelveenlafilo­
sofialosviejosconceptosdelaespeculaciónmetafísica,destruyeen
pedazoslametafísicadelcolectivismosociológico.
Elabuso,parafinespolíticos,deunaantinomiaquenotieneensu
origenvalorteóricodeinvestigacióndelconocimiento,aparececlara.­
menteenlaformateleológicaquerevisteenlaéticaylapolitica.AquI
elproblemaseplanteaenformadiferentequeenlafilasofiapura.El
problemaessabersielfineselindividuoolacolectividad.
1
Deesta
manerasepresuponeunaantinomiaentrelosfinesdelosindividuosy
losdelosgruposcolectivos.Ladisputasobreelrealismooelnominalis­
modelosconceptosseconvierteendisputasobrelapreeédenciadelos
fines.Portalmotivosurgeunadificultadnuevaparaelcolectivismo.Co­
mohaydiferentesgrupossociales(cuyosfinesparecencontrariarse,
comolosdelosindividuosydelascolectividades),esprecisoponerfin
asusinteresesdivergentes.Síndudaelcolectivismoprácticosepreocupa
pocoporello.Tieneconcienciadeserelapologistadelasclasesdominan­
tes,ycomocienciapoliciacaquees,sólopideservirenlaprotecciónde
aquellosquetienenlasriendasdelpoder,delmismomodoqueprocede
lapoliciapolitica.
Laoposiciónentreelindividualismoyelcolectivismohasidovencida
porlafilosofíasocialindividualistadelsiglodelasluces.Selellama
indivídualistaporquesuprimeratareafueladeescombrarelcaminoa
lafuturafilosofíasocial,medianteladesaparicióndelosconceptosdelea­
lectivismoentoncesenvigor.Peroenlugardelosídolosderribadosdel
ELSOCIALISMO 51

81. 1Cl.Kant,IdeeZt
swht(Obrascompleu
2Cf.Herder,Ideel
(Obrascompletas,ed.,
desdelahumanida
deque
elcolectiviSIJ
lismodelentendirn
ticasynofilosófic
posiciónparticular
I
debilitar.Enlasegu
toriadelahumanid
críticadeKant,
laCl
sonificación,una
hiI
sieraprobarquen
delaeducacióny de
razayespecieno so
ciaencuantoque E
senaesteconcepto
laculturaydelan
tantoalaverdader
delacondiciónanil
abstraccionescon
lo
encuentraentre cie]
puestaaHerder,2 ha
éticoyelrealismo
ningúncaballotiene
embargo,noharias
otracosaquelacara
individuosdelamis
elsentidohabitual,
seextiendeal
infini'
rieseacercaincesan
ciónalgunaendecir
ticaconrelaciónaes
seencuentraa
símis
nacidosdelasprocrl
ciehumanaensu COI
Elmatemáticopued
diríaqueeldestino
e
perenneyla consum,
LUDWIG VONMISES52
1Cl.Nietzsche,AinsiparlaitZarathoustra,Obras,ed.KronerscheKlassiker­
ausgabe,t.VI,pág.
69. 2"ComoelEstadoseconcibecomo unserideal,sele adornadetodaslas
cualidadesenquesesuei\ayseledespojadetodaslasdebilidadesquedesagra­
dan".(P.Leroy-Beaulieu,L'Etatmoderneetsestonctions,3a.ed.,Paris,1900,
pág.11.)
Cf.igualmenteBamberger,DeutschlandundderSozialismus,Leipzig,
1878,págs.86 ...
colectivismono hainstauradoelcultodelindividuo. Altomarcomopun­
todepartidadelpensamientosociológicoladoctrinadelaarmoníade
losintereses,fundalacienciasocialmodernaymuestralainexistencia
deestafamosaoposición defines,objeto deladisputa.Porqueesimpo­
siblequelasociedadexistasi
elindividuonoencuentraenellaunrefuer-
.zodesupropioyoydesupropiavoluntad.
Elcolectivismodehoynosacasufuerzadeunanecesidadinterna
delpensamientocientíficomoderno,sinodelavoluntadpolíticadeuna
épocafavorablealmisticismoyalromanticismo.Losmovimientosin·
telectualesson
larebelióndelpensamientocontralainercia,de lomás
selectocontralamasa,rebelióndequienessonfuertesporqueesfuerte
suespíritu,contraaquellosqueúnicamentesientenconlamultitudycon
lahordayquesólotienensignificaciónporquesecuentanengrannú­
mero.Elcolectivismoes
locontrario:es elarmadequienesdesean
ma­
tarelespirituyelpensamiento.Aeste"nuevoídolo",elmásglacialde
losmonstruosglaciales,
loincubaelEstado.
1Alhacerdeestesermiste­
riosoundios,queunaimaginacióndesquiciadaembellecedetodaslas
cualidadesypurifica
detodaslasheces,
2
undiosalcualsedeclarauno
dispuestoasacrificartodo,elcolectivismocreeromperloslazosque
atanelpensamientosociológicoalpensamientocientífico.Estoesevi·
dente,sobretodoentrelospensadoresquebuscaban,conlacriticamás
rigurosa,liberarelpensamientocientificodecualquierpromiscuidad
conloselementosteleológicos;
locualnolesimpedía,paralainvestiga­
cióndelconocimientoenelcamposocial,rezagarseconlasideastradi­
cionales,conlosmodosdepensamientodelateleologíayaun,alquerer
justificarestamaneradeproceder,cerrar
elcaminopormediodelcual
lasociologiahabriapodidoconquistarestalibertad
depensamientoque
lascienciasnaturalesacababandealcanzar.Ensuteoríadelconocimien­
todelanaturaleza,Kantnoadmitelaexistencia
deningúndios,de
ningúndirectordelanaturaleza;sinembargo,velahistoria"comola
ejecución
deunplanocultodelanaturalezapararealizarunaconstitu­
ción-estadointeriormenteperfecta(yparaestefintambiénexterior·
mente),únicaformaenlacualseráposibledesarrollartodaslasaptitu-

82. .-
'.
S
¡.
\,
r
"
ELSOCIALISMO
desdelahumanidad".1EnKantpuedeunodarsecuentaclaramente
dequeelcolectivismomodernonadatieneyaqueverconelviejorea­
lismodelentendimiento.Todavíamás,nacidodenecesidadespolí­
ticasynofilosóficas,el.colectivismoocupafueradelacienciauna
posiciónparticularquelosataquesdelacríticacientíficanopodrían
debilitar.Enlasegundapartedesus"ideasparaunafilosofíadelahis­
toriadelahumanidad",Herderhabíaatacadoconviolencialafilosofía
críticadeKant,lacual,contaminadadeaverroísmo,leparecíaunaper­
sonificación,unahipóstasisdelogeneral;sialguien,decíaHerder,qui­
sieraprobarquenoeselindividuohumano,sinolaraza,elsujeto
delaeducaciónydelacultura,expresaríaalgoininteligible,"dadoque
razayespecienosonsinoconceptosgenerales,quecarecendeexisten­
ciaencuantoqueexistenenseresindividuales".Aunqueseconcedie­
senaesteconceptogeneraltodaslasperfeccionesdelahumanidad,de
laculturaydelamásaltalibertaddeespíritu,"sehabríacontribuido
tantoalaverdaderahistoriadeIlUestraespeciecomosihablaseyo
delacondiciónanimal,pétrea,metálicaengeneral,yadornaraestas
abstraccionesconlosatributos,porlodemáscontradictorios,queuno
encuentraentreciertosindividuostomadosaisladamente.
2
Ensures­
puestaaHerder,2haceKantlaseparaciónentreelcolectivismopolítico­
éticoyelrealismofilosóficodelentendimiento."Quiendijeraque
ningúncaballotienecuernos,peroquelaespecieequinaescornuda,sin
embargo,nohariasinodecirunaestupidez.Porqueespecienosignifica
otracosaquelacaracterísticapormediodelacualconcuerdantodoslos
individuosdelamismaespecie.Perosilaespeciehumananoes,según
elsentidohabitual,sinoelconjuntodeunaseriedeprocreacionesque
seextiendealinfinito(enloindeterminado);siseadmitequeestase­
rieseacercaincesantementealalineadesudestino,nohabrácontradic­
ciónalgunaendecirqueentodassusparteslaespeciehumanaesasintó­
ticaconrelaciónaestalíneadedestino,yquenoobstante,enelconjunto,
seencuentraasímisma;enotrostérminos,queningunodelosmiembros
nacidosdelasprocreacionesdelarazahumana,sinosolamentelaespe­
ciehumanaensuconjunto,alcanzacompletamentelalíneadesudestino.
Elmatemáticopuededarexplicacionessobreesteasunto.Elfilósofo
diríaqueeldestinodelaespecieh~mana, ensuconjunto,esunprogreso
perenneylaconsumaciónhacialaperfeccióndeestedestinoes,sinduda,
1cr.Kant,IdeezueinerallgemeinenGeschichteinWeltbÜTgerlicherAb·
sicht(Obrascompletas,lnselausgabe,t.l,Léipzig,1912,pAgo235).
2cr.Herder,IdeenzueinerPhilosophiederGeschichtederMenschheit
(Obrascompletas,ed.,v.Suphan,t.XIII,Berlin,-1887,pAgs.345...)

83. 1Cf.Kant,Rezensionzum11.TeilvanHerders,IdeenzurPhilosophie.
Obras,t.1,pág.267.Cf. Cassirer,FreiheitundForm,Berlin,1916,págs.504.
.2Cf.Kant,IdeenzueinerallgemeinenGeschichteinWeltbürgerlicherAb·
sicht,pfig.228.
aCf.Gierke:DasWesendermenschlichenVerbiinde, Leipzlg,1902,pfigs.34...
,EnErnstundFalk,Gesprifuhe!ürFreimaurer.Obras,Stuttgart,1873,
t.V,pág.SO.
sólounaidea,perounaideamuyútil paraelfinhaciaelcual,conforme
alasintencionesde
laProvidencia,debemosdirigirnuestrasaspiracio­
nes".l
Elcarácterfinalistadelcolectivismosereconoceaquíclaramente,
yseabre
aSíentreélylainvestigacióndesinteresadadelconocimiento
unvacíoquenopodriallenarse.
Elconocimientodelasintencionessecre­
tasdelanaturalezasobrepasa·eldominiodelaexperiencia,ynoencon­
tramosen
nuestropensamientoelementoalgunoquenospermitallegar
aconclusionesrelacionadasconlaexistenciayconlosmodos
deestas
intencionessecretas.
Elcomportamientodelosindividuosy delosgrupos
socialesquepodemosobservarnonospermitehacerhipótesisalgunaen
lamateria.
Entrelaexperienciaylahipótesisquedebiéramosoquisiéra­
mosadoptaresimposibleestablecerunenlacelógico.Ningunahipótesis
enestecasopodriallenarunalaguna
tandilatada.Senosdicequecrea­
mos
-porquenopuedeprobarse--queelmundohace,sinqueloquiera,
aquelloquedesea
lanaturaleza,laquesabemejorquenosotrosquées
útilalaespecieynoalindividuo.
2
Noeséseelprocedimientohabitual
delaciencia.
yesqueelcolectivismono hasurgidodeunanecesidadcientífica,
sino
denecesidadespolíticasúnicamente.Tampocosecontenta,comoel
realismoideológico,con
dartestimoniodelaexistenciarealdelosgru­
possocialesycondesignarloscomoorganismoyseresvivientes;los
idealizaylesprometeunrangodediosesenelcielo.Gierkedeclaratran­
quilamentequesedebepermaneceradheridoconfirmezaa
"laideade
launidadreal delacomunidad",porqueellasolapermiteexigiralin­
dividuoquepongatodassusfuerzasysuvidaalserviciodelanacióny
delEstado.aLessinghabía yadichoqueelcolectivismo erasólo"eldis­
frazdelatiranía".'
Siexistieraestaoposición,comolopretendeladoctrinacolectivista.
entrelosinteresesgeneralesdelacolectividadylosinteresesparticulares
delosindividuos,seríaimposiblecualquiercolaboraciónsocialentrelos
hombres.
Elestadonaturaldelasrelacionesentreellosseria laguerra
detodoscontratodos,ynopodríahaberpaznientendimientomutuo,
sinosólotreguasmomentáneas,quenodurarianmásalládeltiempoque
54 LUDWIG VONMISES
elagotamientodeur
potencialmenteal
m
contratodos,de
igm
malessalvajesy los
delahistoria,queel
cióndelosgrupos s(
lainiciativadeunn
tónico.Sus instrum<
hombresrecalcitran1
estamaneraquedar
parasímismose
ve]
rra,aobedecerlale
delacomunidadle
Lacienciasocial
ymuestraqueenel
:
seconcilian,yno ve1
comprenderla existE
sesy aloshéroes.S
viduoalcolectivismo
nacidoquelaunión
evolución};tacialasfl
ligible,aunsin lahip
sehacomprendido
ql
caminesobreellay
lli
Elcolectivismon
éstaselehacesiem¡
colectividades,ysob
pruebasimplemente'
influenciadela
socie
Elcolectivismo
tamI
lavidasocial.Todo 1,
algunosaforismos es
tamenteestéril;enh
nadatieneasufavo
chotiempodominad
KantaHegel,no
ha:
miapolítica,yque
y
Gosien,despuésle

84. elagotamientodeunodelosadversariosrequiriera.Elindividuoestaría,
potencialmentealmenos,enrebeliónperpetuacontralacomunidady
contratodos,deigualmodoquesehallaenluchaconstanteconlosani­
malessalvajesylosbacilos.Deigualmodo,laconcepcióncolectivista
delahistoria,queesporcompletoasocial,nopuedeconcebirlafonna­
cióndelosgrupossocialessinocomoelresultadoquehallasucausaen
lainiciativadeunmodeladordelmundo,detipoigualaldemiurgopla­
tónico.Susinstrumentosson,enlahistoria,loshéroes,quetraenalos
hombresrecalcitrantesadondeelmodeladorpretendeconducirlos.De
estamaneraquedarotalavoluntaddelindividuo,ysiéstequisieravivir
parasímismoseveríaforzado,porloslugartenientesdeDiosenlatie­
rra,aobedecerlaleymoral,queeninterésyparaeldesarrollofuturo
delacomunidadleexigeelsacrificiodesubienestar.
Lacienciasocialmismacomienzaprimeroporsalvarestedualismo,
ymuestraqueenelinteriordelasociedadlosinteresesdelosindividuos
seconcilian,ynoveoposiciónalgunaentreeltodoyelindividuo,ypuede
comprenderlaexistenciadelasociedadsintenerquerecurriralosdio­
sesyaloshéroes.Sepuedeprescindirdeldemiurgo,queobligaalindi­
viduoalcolectivismocontrasuvoluntad,tanprontocomosehayareco­
nocidoquelauniónsocialdaalindividuomásdeloquelequita.La
evolución~acialasformasmásestrechasdeuniónsocialsevuelveinte­
ligible,aunsinlahipótesisdeun"plansecretodelanaturaleza",cuando
sehacomprendidoquecadapasoenestarutaesútildesdeahoraaquien
caminesobreellaynosolamenteasusdescendientesremotos.
Elcolectivismonadateníaqueoponeralanuevateoríasocial.Sia
éstaselehacesiempreelreprochededesconocerlaimportanciadelas
colectividades,ysobretododelEstadoydelanación,elcolectivismo
pruebasimplementequenohaobservadolatransformaciónque,bajola
influenciadelasociologíaliberal,hacambiadolafazdelosproblemas.
Elcolectivismotampocohallegadoaedificarunsistemacoherentede
lavidasocial.Todoloquehapodidodecir,enelmejordeloscasos,son
algunosaforismosespirituales,ynadamás.Hademostradoserabsolu­
tamenteestéril;enlasociologíageneral,comoenlaeconomíanacional,
nadatieneasufavor.Noesunmeroazarqueelespíritualemán,mu­
chotiempodominadoporlasteoríassocialesdelafilosofíaclásicade
KantaHegel,nohayaproducidoalgonotableenlaesferadelaecono­
míapolítica,yquelosquehandisipadoelhechizo,primeroThünen
yGosien,despuéslosaustríacosMe~ger, Bohm-BawerkyWieser,ha-
le
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ELSOCIALISMO 55

85. l.-VII
Organizació
Lasupremacíadel
sóloalapropiedad.:
brutayquebuscalas
mutua,sinoenlosco:
blo.Lasrelacionese
delmásfuerte,esd~
paz,cuandomuchoh
Laedificaciónde
máspequeños.Elcírl
lapazera,enunpri
seextendiópocoapo
elgrupomásgrande
partedelahumanirn
vivenungradoinferie
nohabíaalcanzadoen
dosmutuos.ElacueI'(
piedad.Dondeseene
terrenodelosproblen
interesaalapolíticaE
elprincipiodelafue]
Conexcepcióndelprc
diferenciasentreEst~
másantiguosprocediJ
mediodelasarmash
rime,quedandoentel1
cialesdelasantiguas
aciertasreglas.Sería
LUDWIG VONMISES
1ef.Huth,80zialeundindividualistischeAullassungim?CVIl1Jahrhun·
dert,vornehmlichbeiAdam8mithundAdamFergllson,LeiPZlg,1907,pág.6.
56
yanestadoacubiertodeinfluenciasdelafilosofíaestatistadelcolec­
tivismo.
Paradesarrollaryedificarsudoctrina,elcolectivismotropiezacon
grandesdificultades.Nadalomuestratantocomolaformaenquetrata
elproblemadelavoluntadsocial.Noseresuelveelproblemahablando
acadainstantedevoluntaddelEstado,voluntaddelpueblo,convicción
delpueblo.Elproblemadesabercómoseformalavoluntadcolectivade
losgrupossocialesquedaintacto.Estavoluntadnosolamentedifiere
deladelosindividuos,sinoquelees,enpuntosimportantes,totalmente
opuesta,porloquenopuedeserconsideradacomounasumaounare­
sultantedelasvoluntadesparticulares.Cadacolectivista,segúnsus
opinionespolíticas,religiosasonacionales,admiteunafuentediferente
dedondeemanalavoluntadcolectiva.Enelfondopocoimportaquese
piense,aesterespecto,enlasfuerzassobrenaturalesdeunreyodeun
sacerdote,oqueseconsidereaunacastaoaunpuebloenterocomo
"elegido".FedericoGuillermoIVyGuillermoIIestabanpersuadidos
dequeDiosloshabíarevestidodeunaautoridadparticular;estacreen­
ciaeraparaellos,ciertamente,elaguijónquelesimpulsabaaponeren
juegotodassusfuerzasytodasuconciencia.Muchosdesuscontempo­
ráneospensabancomoellosyestabandispuestosadarhastalaúltima
gotadesusangrealreyqueDiosleshabíadeparado.Lacienciano
seencuentra,sinembargo,enestadodeprobarlaverdaddeunacreen­
ciacomoésta,deigualmaneraquenoloestáparaprobarlaverdadde
unadoctrinareligiosa.Elcolectivismonoesunaciencia,sinounapolí­
tica,yenseñajuiciosdevalor.
Engeneral,elcolectivismoesfavorablealasocializacióndelosme­
diosdeproducción,porqueestaideaseacercamásasuconcepcióndel
mundo.Perohaytambiéncolectivistaspartidariosdelapropiedadpri­
vadadelosmediosdeproducción,porquelesparecequeellaasegura
mejorelbienestardelacomunidadsocial,talcomoelloslaconciben.
l
Porotrolado,fueradecualquierinfluenciadelasideascolectivistas,se
puedemuybientenerlaopinióndequelapropiedadprivadadelosme­
díosdeproducciónestámenosindicadaparacumplirlosfinesdela
humanidadquelapropiedadcolectiva.
I
I

86. CAPITULOm
Organizaciónsocialyconstituciónpolítica
t.-VIOLENCIAyCONTRATO ENLAPOLITICA
Lasupremacíadelprincipiodefuerza,naturalmente, noseextendía
sóloalapropiedad.Elespíritu,que sólotieneconfianzaenlafuerza
brutayquebuscalasbasesdelasalvaciónpública,noenlatolerancia
mutua,sinoen
losconflictosincesantes,penetrabatodalavidadelpue­
blo.Lasrelacionesentreloshombresseregíanconformealderecho
delmásfuerte,esdecir,segúnlanegaciónmismadelderecho.
Nohay
paz,cuandomuchohayunarmisticio.
Laedificacióndelasociedadseconsiguepartiendodelosgrupos
máspequeños.Elcírculodelosquesereuníanparaobservarentresí
la
pazera,enunprincipio,muyrestringido.Enelcursodelossiglos
seextendió
pocoapoco,hastaquelacomunidaddelderechodegentes,
elgrupomásgrandedepazy dederecho,huboenglobadoalamayor
parte
delahumanidad,ysóloexcluyóalospueblossemisalvajesque
vivenungradoinferíor
decivilización.Enelinterior deestacomunidad
nohabíaalcanzadoentodaspartesigualfuerza
elprincipiodelosacuer­
dosmutuos.Elacuerdoserealizabamejoren
loquesereferíaalapro­
piedad.Dondeseencontrabamenosrealizadoera,alcontrario,enel
terrenodelosproblemasconcernientesalasoberaníapolítica.En
loque
interesaalapolíticaexterior,elacuerdosereduce,hastahoy,alimitar
elprincipiodelafuerzacuandoseimponenciertasreglasalaguerra.
Conexcepcióndelprocedimientorecíentedeltribunaldearbitraje,las
diferenciasentreEstadossearreglantodavíasegúnlasformasquelos
másantiguosprocedimientos
dejusticiateníanenuso. Ladecisiónpor
medio
delasarmashasido,esencialmente,elprocedimientoquelas di­
rime,quedandoentendido,noobstante,que, comoenlosduelosjudi­
cialesdelasantiguascostumbresdelderecho,elcombateestásujeto
aciertasreglas.Seríainexacto,sinembargo,pretenderqueenlasrela·
57

87. clonesentreEstadossolamenteeltemoralpoderextrañoeselquelimita
elempleodelasfuerzaspropias.
1
EnlapolíticaexteriordelosEstados
seencuentran,desdehacesiglos,fuerzasactivasquecolocanelva­
lordelapazporencimadelvalordeunaguerravictoriosa.Ennuestra
épocaningúnautócratapuedesustraersecompletamente,pormucho
queseaelpoderlodequesehalleinvestido,alainfluenciadelamáxima
legalqueproclamaqueunaguerranopodríainiciarsesinmotivosplau­
sibles.Elceloquemanifiestantodoslosbeligerantesparaprobarque
sucausaesjusta,quesuluchaesdefensiva,oquees,cuandomenos,
unaactitudpreventivaynoofensiva,eselreconocimientosolemnedel
principiodelderechoydelapaz.Cuandolapolíticasehavalidoabier­
tamentedelprincipiodelafuerza,hasuscitadocontraellaunacoalición
mundial,antelacualhatenidofinalmentequesucumbir.Elprincipio
delapazesmásimportantequeelprincipiodelafuerza.Enestascir­
cunstanciaselespírituhumanohaadquiridoconcienciaconlafilosofía
socialdelliberalismo,enlacuallahumanidad,porprimeravez,busca
darsecuentadesusactos.Disipaelnimborománticodequeserodeaba
hastaahoraelejerciciodelafuerzayenseñaquelaguerranosola­
menteesperjudicialparalosvencidos,sinoigualmenteparalosven­
cedores.Lasociedadhanacidoporvirtuddeobrasdepaz;suser,
surazóndeser,escrearlapaz.Noeslaguerra,sinolapaz,lahacedora
detodaslascosas.Anuestroderredorvemosqueelbienestarsurge
comoconsecuenciadeltrabajoeconómico,yeseltrabajoynolalucha
armadaloquetraefelicidadaloshombres.Lapazconstruye,laguerra
destruye.Lospueblossonpacíficosensuraíz,porquereconocenque,en
elequilibrio,losbienesqueofrecelapazexcedenconmuchoatodo.Sólo
permitenguerrasdedefensaylesresultaextrañalaideadeunaguerra
ofensiva.Unicamentelospríncipespuedenhallargustoenlaguerra,
porqueesperanobtenerdeelladinero,tierrasypoder.Correspondea
lospueblosimpedirlesestedeseorehusandoponerasudisposiciónlos
mediosnecesariosparalaconduccióndelaguerra.
Elamorqueelliberalismoprofesaalapaznoprovienedeconside­
racionesfilantrópicas,comosucedeenelcasodelpacifismodeBerta
Suttnerydeotrosdeiguallinaje.Nadaencomúntieneelliberalismo
conesosautoresdelamentosquebuscancombatirelromanticismode
laembriaguezdesangreconlasequedaddeloscongresosinternacIo­
nales.Lapredileccióndelliberalismoporlapaznoesprincipioquese
adapteconfacilidadatodaclasedeconvicciones,puesrespondealcon-
1Como10pretendióLasson,PrinzipundZukunltdesVolkerrec1&ts,Berlln,
1871,pág.35.
58 LUDWIG VONMISES
juntodesute
reconocecom<
quienesindifl
país,quiense
modequese
honordelESl
favordeunaJ
delsistemade
yrechazarla
necenadicha1
Enloque1
lalibertadCOl
conformeala
tantesdeéste,
tes,estásujetl
quíasólohace
encasoneces~
terra,porque~
minaciónde1<
siesteidealpI
critoresmás1
ralismoyladE
laideaquese
mocráticasprl
natural.
Esverdade
mendadolasi
alaconcepciól
terminaciónd.
IEnsudes
lossocialistast
rra.mundial,en
selargamentee
Sinembargo,nI
estoeracuando
ladisminución1
comercialnopI
ewigenFrieden
meinschaltsgeli

88. 2.-FuNCIONSOCIALDELADEMOCRACIA
IEnsudeseodecargartodoloqueesmaloalacuentadelcapitalismo,
lossocialistashantratadodemostrarqueelimperialismomodernoylague·
rramundial,enconsecuencia,eranproductodeesadoctrina.Esinútilocupar·
selargamentedeesteteorema,queseapoyóenlafaltadejuiciodelasmasas.
Sinembargo,noessuperfluorecordar~que Kantmostrabaexactamenteloque
estoeracuandoesperabadelainfluenciacrecientedelos"poderesdeldinero"
ladisminuciónprogresivadelastendenciasbelicosas.DijoKant:"Elespir1tu
comercialnopuedeexistirconcurrentementeconlaguerra."el.Kant,Zum
ewigenFrieden,Obrascompletas,t.V,pág.688.-Cf.Sulzbach,NationalesGe·
meinschajtsgejühl'UndwirtschajtlichesInteresse,Leipzig,1929,págs.80...
juntodesuteoríasocial,enlaqueseeslabonaarmoniosamente.Quien
reconocecomosolidarioslosintereseseconómicosdetodoslospueblos,
quienesindiferentealosproblemasdelaextensiónyfronterasdeun
país,quiensehadespojadoporcompletodeideascolectivistas,alextre­
modequeselehanvueltoincomprensiblesexpresionestalescomo"el
honordelEstado",ésejamáspodráencontrarmotivosplausiblesen
favordeunaguerraofensiva.Elpacifismoliberalesunproductológico
delsistemadelafilosofíasocialdelliberalismo.Protegerlapropiedad
yrechazarlaguerrasonexpresionesdeunmismoprincipio,!yperte­
necenadichafilosofía.
59ELSOCIALISMO
Enloquerespectaapolíticadecarácterinterno,elliberalismoexige
lalibertadcompletadeopiniónpolíticaylaorganizacióndelEstado
conformealavoluntaddelamayoriadelpueblo;legislanlosrepresen­
tantesdeéste,yelgobierno,queesunadelegacióndeesosrepresentan­
tes,estásujetoalasleyes.Cuandoelliberalismoseadaptaalamonar­
quíasólohaceunatransacción.Suidealcontinúasiendolarepública,o
encasonecesarioaceptalaaparienciadeunamonarquia,comoIngla­
terra,porquesuprincipiopolíticomásaltoeselderechoalalibredeter.
minacióndelospueblosydelosindividuos.Carecedeinterésdiscutir
siesteidealpolíticosedebeconsideraronocomodemocrático.Loses­
critoresmásrecientesencuentranquehayunaoposiciónentreellibe­
ralismoylademocracia,delocualnoparecentenernociónmuyclara,y
laideaquesecreansobrelasbaseslegislativasdelasinstitucionesde­
mocráticasprovieneexclusivamentedelcampoideológicodelderecho
natural.
Esverdadquelamayorpartedelosteóricosdelliberalismohanreco­
mendadolasinstitucionesdemocráticasporrazonesquecorrespondían
alaconcepcióndelderechonatural,concernientealderechodelibrede­
terminacióndelosindividuos.Sinembargo,lasrazonesqueordinaría-

89. menteofreceunacorrientepoliticadeciertaépoca,parajustificarsus
postulados,noconcuerdansiempreconlasrazonesquelaobliganaha­
cerlassuyas.Amenudoesmásfácilejercerunaacciónpoliticaquedarse
cuentadelosmotivosprofundosdeella.Elviejoliberalismosabiaque
lasreivindicacionesdemocráticaseranconsecuencianecesariadesusis­
temadefilosofiasocial;peronosedabacuentaexactadellugarque
esasreivindicacionesdebianocuparendichafilosofia,ydeahiseex­
plicanlavacilaciónqueelliberalismohamanifestadosiempreenlascues­
tionesdeprincipioylaexageraciónaquehanllevadolasreivindicacio­
nesdemocráticasaquienes,alreclamarparasimismoselnombrede
demócratas,sehancolocadoenoposiciónconlosotrosliberalesqueno
ibantanlejoscomoellos.
Laimportanciadelaformaconstitucionaldemocráticanoimporta
alhechodequeresponderiamejorqueotraalosderechosnaturalese
innatosdelhombre,otodavíamás,querealizariamejorqueninguna
otraformadegobiernolalibertadylaigualdad.Ensimismonohay
menosdignidadenqueunhombresedeje"gobernar"porotroshom­
bresqueenhacerejecutarparasíuntrabajoporotroshombres.La
circunstanciadequeelciudadanodeunasociedaddecivilizaciónavan­
zadasesientafelizylibresolamenteenlademocracia,quelaprefiera
atodaslasotrasformasdelEstado,quesehallelistoasufrirtodoslos
sacrificiosparaalcanzaroparaconservarlaformadelEstadodemocrá­
tico,noseexplicaporelhechodequelademocraciaesdignadeser
amadaporsímisma,sinoporquecumplefuncionesdelasquenosepo­
dIiaprescindir.
Setienecostumbredeconsiderarcomofunciónprincipaldelademo­
cracialaseleccióndelosdirectorespoliticos.EnelEstadodemocrático,
lostitularesdelasfuncionesdelEstadosedesignanporunaespeciede
concursopúblicodelavidapolitica,cuandomenosaltratarsedelasmás
altas.Deestemododeberíanserlosmejoresquienesalcanzaranloscar­
gosmásimportantes.Sinembargo,nosevesuficientementeporquéla
democracia,enlaelecciónde.jefesdeprimeracategoría,debieratener
manomásfelizquelaautocraciaolaaristocracia.Lahistoriaofrecede­
masiadosejemplosdehombresdegrantalentopolíticoquehanocupado
cargosenlosEstadosnodemocráticos.Porotraparte,nosepodríapre­
tenderquelademocraciahayapuestoalosmejoreselementosenlas
funcionesmásaltas.Sobreestepuntojamásestarándeacuerdoparti­
dariosyenemigosdelademocracia.
Enrealidad,laimportanciadelaformaconstitucionaldelademo­
craciaesporcompletodiferente.Sufunciónesestablecerlapazyevi-
60 LUDWIG VONMISES
tarlassubversionesv
dificilsosteneraungo
todelaopiniónpúblic~
enlasarmas,sinoenI
asudisposición.Losgc
sinounapequeñamim
quiriryconservareld
jearseyhacerdócilel.
brecuyaopiniónseap
yaparasostenerlo.La
ytardeotempranoSI
EnlosEstadosnoden
elgobiernonopuede
versiónviolentasusti1
lasraícesquelosata!
personasyotrosistem
Perolassubversio:
caenylamarchade
ladestrucciónqueoc
moralqueacompañal
losevitalademocrac
mocraciagarantizael
atravésdesusorgan
colocaadichosorgar
delmomento.Realiza
fismoseesfuerzapOI
Estaeslafunciór
nemosquepensarén
elprincipiodemocrát
doresrusoscuandoa
recibíanlaaprobaciól
queaunlaformade
otrosistemadegobiE
hanhechoilusionesel
ciónrusa(omáseXl
1Noesunacasual
el-Renacimientoexpus(
legislaciónestablecida1
Cf.Arger,Essaisur•
pág.75.Cf.Scholz,Mar,
[ürPolitik,t.1,1908,P

90. 1NoesunacasualidadqueMarsiliodePadua,elescritorquealdespuntar
el-Renacimientoexpusoporprimeravezlareivindicacióndemocráticadeuna
legislaciónestablecidaparaelpueblo,hayaintituladosuescrito:Defensorpacia.
Cf.Arger,Essaisurl'HistoiredesDoctrinesduContratBocial,Parls,1906,
pág.75.Cl.Scholz,MarsiliusvonPaduaunddieIdeederDemokratie(Zeitschrift
fuPolitik,t.l,1908,págs.66...)
tal'lassubversionesviolentas.AunenlosEstadosnodemocráticoses
difícilsosteneraungobierno,finalmente,sinocuentaconelasentimien­
todelaopiniónpública.Lafuerzayelpoderdelosgobiernosnoreposan
enlasarmas,sinoenelespíritudeaquiescenciaqueponedichasarmas
asudisposición.Losgobernantes,quenecesariamentenuncarepresentan
sinounapequeñaminoríafrenteaunamayoríaenorme,nopuedenad­
quiriryconservareldominiosobredichamayoríasinohansabidogran­
jearseyhacerdócilelespíritudeésta.Silascosasnosonasí,aquellosso­
brecuyaopiniónseapoyaelgobiernosedancuentadequenohayrazón
yaparasostenerlo.Labasesobrelaquedescansasupoderquedaminada,
ytardeotempranoseveforzadoesegobiernoadejarelsitioaotro.
EnlosEstadosnodemocráticos,uncambiodepersonasodesistemaen
elgobiernonopuedetenerlugarsinomediantelaviolencia.Unasub­
versiónviolentasustituyeelsistemaolaspersonas,quehanperdido
lasraícesquelosatabanalapoblación,yensulugarcolocaanuevas
personasyotrosistema.
Perolassubversionescuestansiempresangreydinero,lasvíctimas
caenylamarchadelaeconomíanacionalseinterrumpeporvirtudde
ladestrucciónqueocurre.Laspérdidasmaterialesyeldebilitamiento
moralqueacompañanatodocambioviolentodelasituaciónpolítica,
losevitalademocraciapormediodelareformaconstitucional.Lade­
mocraciagarantizaelacuerdodelavoluntaddelEstado,queseexpresa
atravésdesusorganismos,ydelavoluntaddelamayoría,porqueésta
colocaadichosorganismosbajoladependenciajurídicadelamayoría
delmomento.Realiza,enelcampodelapolíticainterior,loqueelpaci­
fismoseesfuerzaporconseguireneldominiodelapolíticaexterior.
1
Estaeslafuncióndecisivadelademocracia;silodudamossólote­
nemosquepensarénlaobjecióntanamenudopuestaderelievecontra
elprincipiodemocráticoporsusadversarios.Teníanrazónlosconserva­
doresrusoscuandoasegurabanqueelzarismoylapolíticadeloszares
recibíanlaaprobacióndelagranmasadelpuebloeslavo,detalmanera
queaunlaformadeEstadodemocráticonohabriapodidodarenRusia
otrosistemadegobierno.Porlodemás,losdemócratasrusosjamásse
hanhechoilusionesenestamateria.Mientrasquelamayoríadelapobla­
ciónrusa(omásexactamente,lapartedepoblaciónqueposeíacierta
l-
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!Vl­
I
ELSOCIALISMO 61

91. madurezpoliticayquepodíadesempeñarunpapelenlapolítica)estaba
enfavordelzarismo,elimperiorusonosentíarealmentenecesidadde
unaformadeconstitucióndemocrática.Solamentecuandoapareciódi­
vergenciaentrelaopiniónpúblicayelsistemapolíticodelzarismotuvo
lugarelfenómenodequelafaltadeunaconstitucióndemocráticahu­
biesesidofatalaRusia.LaadaptacióndelavoluntaddelEstadoaladel
pueblonopodíahacerseyapormediospacíficos.Nohabía,pues,otra
soluciónqueunacatástrofecuyasconsecuenciasparaelpueblorusohan
sidotrágicas.YloqueesverdaddelaRusiazaristanoloesmenosde
laRusiabolcheviqueodelaAlemaniaprusiana.¡Quéinmensohasido
elperjuicioquerecibióFranciaconmotivodelagranrevolución,perjui­
ciodelquejamáshapodidoreponerse!¡Yquéventajatanenormeha
sidoparaInglaterrahaberpodidoevitartodarevolucióndesdeel
sigloXVII!
Deahísurgelainexactituddeconsiderarcomosinónimosalostérmi­
nosdemocráticoyrevolucionarioo,cuandomenos,comosiestuvieran
muypróximoselunodelotro.Lademocracianosolamentenoesrevo­
lucionaria,sinotieneprecisamenteporfunciónextirparlarevolución.
Elcultodelarevolución,delasubversiónatodoprecio-unadelas
caracteristicasdelmarxismo-,nadatienequeverconlademocracia.
Alreconocerqueparaalcanzarlosfineseconómicosdelahumanidad
esnecesariotenerlapazcomopuntodepartida,elliberalismoexigela
democracia,porqueesperadeellalaeliminacióndelascausasdelucha,
tantoenpolíticainteriorcomoexterior.Elempleodelafuerza,consu
cortejode~errasyrevoluciones,lepareceunmal,avecesdifícilde
evitarmientrasnoexistademocracia.Auncuandolarevoluciónparezca
inevitable,elliberalismoprocuratodavíasalvardeellaalpueblo,yno
abandonalaesperanzadequelafilosofíallegueapersuadiralostiranos
dequedebenrenunciarvoluntariamenteasusderechos,porqueestor­
banelprogresosocial.Enelespíritudeesteliberalismo,quecolocaala
pazporencimadetodo,seinspiróSchillerparasuplicaralmarquésPosa
queimploraraanteelreylalibertaddepensamiento;lanochedel4de
agostode1789,enquelosaristócratasfrancesesrenunciaronasuspri­
vilegios,ylaleyinglesaderefonna,de1832,muestranqueestaespe­
ranzanoeratotalmentevana.Elliberalismonotienesimpatíaalguna
porelheroísmodemasiadofácil,conelcuallosrevolucionariosprofe­
sionalesdelmarxismoponenenpeligrolavidademillaresdeindividuos
ydestruyenvaloresquelossigloshancreadolentaypenosamente.En
estoobservatambiénelprincipiodeeconomía,consistenteenasegurar
eléxitoalmenorprecioposible.
62 LUDWIG VONMISES
Lademocraciaesel
ciaesautonomía.Pero
deigualmaneraenla11
udirecta"esposiblesólo
nopuedendarcimaa:
elijancomisiones.Elve
tosúnicamente,sobrelo
dictaminadoresy,ante'
esunaconfirmaciónmá:
dealgunoshombresye
hahechojefesaunosl
cambiaralasinstitucior
audacesqueabranbrec
porquenosiententenE
democraciapuraelPUE
diendo,comolosmiem
unaideaconcebidasegt
enlosestadosurbanos
dencia.Seolvidaquees
dedemocráticas,pues
derechosplenosdecit
lavidapública.Sise
dos,elidealdeladi
lademocraciadirecta.
mocraciaenestaforn
losdefensoresdeldere
tiendenlasinstitucion
administraciónsesujet
esopuedehacerlola(
cadaindividuoredacte
queloslegisladoresyl.
atalpunto,quepued8l
entranenconflictocor
Deestemododesa);:
surgirlospartidarios~
democracianosufrem
masaparaconsagrarse
1ef.Porunladolos
sianoyporotrapartelo
wesenaindermodernen

92. 1Cf.PorunladolosescritosdelosdefensoresdelEstadoautocráticopru·
sianoyporotrapartelossindicalistas.Cf.Michels:ZurSoziologiedesParlei­
wesensindermodernenDemokra,tie,2'ed.,Leipzig,1925,págs.463...
Lademocraciaeselgobiernodelpuebloporelpueblo;lademocra­
ciaesautonomía.Peroestonoquieredecirquetodosdebancolaborar
deigualmaneraen·lalegislaciónyenlaadministración.La·democracia
"directa"esposiblesóloenmuycortaescala.Aunparlamentospequeños
nopuedendarcimaasutareaensesionesplenarias,yesprecisoque
elijancomisiones.Elverdaderotrabajosiemprerecaesobreunoscuan­
tosúnicamente,sobrelosquepresentanmociones,sobrelosoradores,los
dIctaminadoresy,antetodo,sobrelosautoresdeproyectosdeley.Esto
esunaconfirmaciónmásdelhechodequelasmasasobedecenladirección
dealgunoshombresydequenotodosvalenigual,porquelanaturaleza
hahechojefesaunosysubordinadosaotrosynadadeestoesposible
cambiaralasinstitucionesdemocráticas.Notodospuedenseriniciadores
audacesqueabranbrecha,ylamayorpartedeellosnodesearíanserlo,
porquenosiententenerlafuerzaparaello.Laideadequeenuna
democraciapuraelpuebloenteropasaríasusdíasdeliberandoydeci­
diendo,comolosmiembrosdeunParlamentoduranteunasesión,es
unaideaconcebidasegúnelmodelodelasituaciónquepudoprevalecer
enlosestadosurbanosdelaantiguaGrecia,enlaépocadeladeca­
dencia.Seolvidaqueestascomunidadesurbanasnadateníanenrealidad
dedemocráticas,puesenellashabíaesclavos,yquienesnoposeían
derechosplenosdeciudadanosquedabanexcluidosdeparticiparen
lavidapública.Sisehaceunllamamientoalacolaboracióndeto­
dos,elidealdelademocracia"pura"esirrealizable,comoelde
lademocraciadirecta.Porlodemás,pretenderqueserealicelade­
mocraciaenestaformaimposiblesóloespedanteríadoctrinariade
losdefensoresdelderechonatural.Paraalcanzarelfinhaciaelcual
tiendenlasinstitucionesdemocráticasbastaquelalegislaciónyla
administraciónsesujetenalavoluntaddelamayoríadelanación,y
esopuedehacerlolademocraciamediata.Elidealdeellanoesque
cadaindividuoredacteporsímismolasleyesyqueadministre,sino
queloslegisladoresylosgobernantesdependandelavoluntadpopular
atalpunto,quepuedanserreemplazadosporotrossienalgunaforma
entranenconflictoconella.
Deestemododesaparecegrannúmerodeobjecionesquehanhecho
surgirlospartidariosyloscontrincantesdelasoberaníapopular.
1
La
democracianosufremenguaporelhechodequelosjefessalgandela
masaparaconsagrarseenteramentealapolítica.Comocualquierotra
ba
~e
M­
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lma
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frar
ELSOCIALISMO 63

93. 1Cf.MaxWeber,PolitikalsBeruf.MunichyLeipzig,1920.págs.17...
~Lasteoríasqueseinspiranenelderechonaturalyquedesconocenel
principiodeladiVIsióndeltrabajoseaferranalaideadela"representación"
deloselectoresatravésdelapersonaelecta.Nofuedificilmostrartodolo
queahlhaydeartificial.Eldiputadoquehaceleyesparamiyquecontrola
laadministracióndelcorreo,nome"representa"enmayorgradoqueelmé·
dicoquemesanaoelzapateroquemehaceloszapatos.Aquelloquelodis·
tinguedelmédicoydelzapateronoesquemepresteserviciosdeotraclase,
sinoquesiestoydescontentodeél,nopuedoretirarleelcuidadodemisneo
gociosconlafacilidadquealmédicooalzapatero.Deseoserelectorparaase·
gurarmeigualinfluenciaenelgobiernoalaquetengosobreelmédicooel
zapatero.
profesiónenlasociedad,enqueeltrabajoseencuentradividido,lapo­
líticaexigetodaslasfuerzasdeunhombre;lospolíticosocasionalesno
podríanprestarserviciosútiles.
1Mientraselpolíticoprofesionalperma­
nezcabajoladependenciadelamayoríapopular,demaneradequeno
ejecutesinoaquelloparalocualhaobtenidoeltriunfoelectoráJ,el
principiodemocráticoseencuentraasalvo.Noestampocounacondi­
cióndelademocraciaquelosjefesprovengandelascapassocialesmás
numerosas,demaneraqueelParlamentoofrezcaenescalareducidauna
imagendelaestratüicaciónsocialdelpaís.Enesesentido,enunana­
cióncompuestaensumayorpartedecampesinosydeobrerosindustria­
les,elParlamentodeberíacomponerse,tambiénensumayorparte,de
personasdetalesorígenes.
2Elcaballerosinprofesiónquedesempeñaun
papelimportanteenelParlamentoinglés,elabogadoyelperiodistaen
losparlamentosdelospaíseslatinos,sonmejoresrepresentantesdelpue­
bloquelosagitadoresdesindicatosyloscampesinosqueimprimenuna
marcadeesterilidadintelectualalosparlamentoseslavosyalemanes.Si
verdaderamentelosmiembrosdelasclasessuperioresdelasociedadque­
danexcluidosdelacolaboraciónparlamentaria,losparlamentosylosgo­
biernosquedeellosnacennopuedenpresentarunaideafieldela
voluntadpopular;porqueenlasociedaddichasclases,cuyacompo­
siciónesyaelproductodeunaselecciónhechaporlaopiniónpú­
hlíca,ejercensobrelosespíritusunainfluenciamayordelaquecorres­
ponderíaalnúmerodesusmiembros.Siselesexcluyedelacolaboración
paralegislaryadministrar,debidoaquesehayaconvencidoaloselec­
toresdequeaquéllossonineptosparadesempeñarempleospúblicos,
quieredecirquesehacreadounantagonismoentrelaopinióndelpais
yladelospartidosparlamentariosqueperjudica,siacasonoimposibi­
Jita,elfuncionamientodelasinstitucionesdemocráticas.Seejercenin­
fluenciasextraparlamentariasenlalegislaciónylaadministración,por­
quelascorrientesintelectualesquepartendequienesquedanexcluidos
delParlamentonopuedenseraniquiladasporloselementosmediocres
64 LUDWIG VONMISES
E
adueñadosdeél.Esoes
eldescensoquesedeplc
eracia(gobiernodelpo
buentérminosulaboré
tospolíticosdelanación
Peroeldañomásgri
vadelconceptodesober
cráticocomosifueseel
omnipotenciadelEstad
autócrataabsoluto.Alj
quiere,yquefrentea1
resistencia,nuestrosdel
resmalesquelalocura
boscasoslamismacon
políticadelEstado.No
adquiereenlateoríaju
suvoluntad.Debidoau
deconsecuencias,toma
yseconsideraporencil
Losconflictosquedea
sentido,sinoesdecar
beralismocumplesud
formavacíadesentido.
Elliberalismoimp:
embargo,amenudose
nalmentemásalládel
rigurosamente,demanc
sinotambiéndelosece
alcanzarlaelliberalisrr.
socialismonaceríadel
traríaautomáticament
DelamismamaneI
genes,comounareiviJ
dejusiliicarpormedil
ficos.Perotodosestos
ha,puesesunhecho(
lanaturaleza,Ylareiv

94. 3.-DELIDEALIGUALITARIO
Elliberalismoimplicanecesariamentelademocraciapolítica.Sin
embargo,amenudosepiensaqueelprincipiodemocráticodebellevarfi­
nalmentemásalládelliberalismo.Realizadoelprincipiodemocrático
rigurosamente,demandaríalaigualdadnosólodelosderechospolíticos,
sinotambiéndeloseconómicos.Laigualdaddeestosúltimosnopodría
alcanzarlaelliberalismo.Deestemodo,conunanecesidaddialéctica,el
socialismonaceriadelliberalismo,yenlaevoluciónhistóricaésteen­
traríaautomáticamenteensuocaso.
Delamismamanera,elidealdeigualdadsehaexpuesto,ensusorí­
genes,comounareivindicacióndelderechonatural,yselehatratado
dejustificarpormediodeargumentosreligiosos,psicológicosyfilosó­
ficos.Perotodosestosrazonamientosnodanapoyosuficientealaproe­
ba,puesesunhechoqueloshombresestándesigualmentedotadospor
lanaturaleza,ylareivindicacióndeuntratamientoigualparatodosno
adueñadosdeél.EsoesloquecausaelmayorperjuicioalParlamento,
eldescensoquesedeploratanamenudo.Lademocracianoeslaoclo­
cracia(gobiernodelpopulacho).UnParlamentoquedesearallevara
buentérminosulabordeberiacontarensusenoconlosmejorestalen­
tospoliticosdelanación.
Peroeldañomásgraveeshaberconcebido,porunaextensiónabusi­
vadelconceptodesoberaniasegúnelderechonatural,elprincipiodemo­
cráticocomosifueseeldominiosinlímitesdela"voluntadgeneral".La
omnipotenciadelEstadodemocráticoennadadifiere,enelfondo,del
autócrataabsoluto.AlfigurarsequeelEstadopuedehacertodoloque
quiere,yquefrentealavoluntaddelpueblosoberanonopodríahaber
resistencia,nuestrosdemagogosysuspartidarioshanocasionadomayo­
resmalesquelalocuracesarianadelosprincipesdegenerados.Enam­
boscasoslamismaconcepciónsefundaúnicamenteenlaomnipotencia
políticadelEstado.Nohaylimitesquedetenganallegislador,porque
adquiereenlateoriajurídicalanociónd,equetododerechodependede
suvoluntad.Debidoaunapequeñaconfusión,perocargadafuertemente
deconsecuencias,tomasulibertadformalporunalibertadmaterial,
yseconsideraporencimadelascondicionesnaturalesdelavidasocial.
Losconflictosquedeahísurgenmuestranquelademocraciacarecede
sentido,sinoesdecarácterliberal.Solamentedentrodelmarcodelli·
beralismocumplesudebersocial.Democraciasinliberalismoesuna
formavacíadesentido.
65ELSOCIALISMO
po­
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llSe·
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95. 1Puededecirseaesl
Cf.Poehlmann,Geschic.
antikenWelt,vol.1,pág
2ef.Poehlmann,ib~
tendidootra.AlosOjl
censurarlainsuficienc
igualdadvayamucho1
gresos,fundadaenum
Precisamente,bajo
asentimientojubiloso1
perderconesarepartil
ürestasideasdeigué
demagógica,ysiempre
dosetomanactitudes
mientosdelosmenos
elterrenoenquesed
tementeyentodasp~
quesehanestrelladoh
delademocraciadeho;
Essingularquese
piodeigualdad,quenI
nessociales,ynodese
atalpropósitoyque,
cepciónque,sintenerc
dadenunderechosub
1'eIltanacional.Enlos
dadanoseconsideraba
delEstadocuandored
accionistaquepidiera~
partirlosbienescomu
Eschinejustamenteh~
asambleapúblicanote
delajuntadeunasocie
losingresos."2Nose]
ibredelpuebloquiere(
obtenerlamayorcantil
Elprincipiodeigua
tivoesconsecuencianI
tampococonsiderara:
AntesdejuzgarloespI
LUDWIG VONMISES
puedeapoyarse,pues,enelhechodequetodosfueseniguales.Lasprue­
basobtenidasdelderechonaturalenningunaparteaparecentanpobres
comoenelcasodelprincipiodeigualdad.
Paracomprenderelidealdeigualdadesprecisoprimeroconsiderar
suimportanciahistórica.Entodaspartesdondesehamanifestado,..en
elpasadooenelpresente,hatenidoporobjetoabolirladiferenciaciónde
capacidadjurídicadelasclases.Mientrasexistanobstáculosaldesarrollo
delindividuoydecapasenterasdelpueblo,nosepuedeesperarqueel
cursodelavidasocialescapedeverseperturbadoporsubversionesvio­
lentas.Los"sinderecho"seránsiempreunaamenazaparaelordenso­
cial,yunidosporeldeseocomúndesuprimirlosestorbosquelosopri­
men,fo~anungrupodecididoaobtenersusreivindicacionespormedio
delaviolencia,yaqueesimposibleconseguirlasconciliatoriamente.No
serealizarálapazsocialsinquetodoslosmiembrosdelasociedadto­
menparteenlasinstitucionesdemocráticas,locualsignificalaigualdad
detodosantelaley.
Perocuandoelliberalismopidelaigualdadantelaleyseveguiado
todavíaporotraconsideración.Lasociedadtieneinterésenquelosme­
diosdeproducciónpasenaquienessepansacarelmejorpartidodeellos.
Graduarlacapacidadjuridicadelosindividuos,segúnelorigendesu
nacimiento,esimpedirquelosbienesdeproducciónlleguenamanosde
quieneslesasegurenelrendimientomásalto.Sabemoselpapelqueha
desempeñadoesteargumentoenlasluchassostenidasporelliberalismo
y,sobretodo,alocurrirlaliberacióndeloscampesinos.
Ensudefensadelaigualdad,elliberalismoseinspiraenprincipios
deoportunidadtotalmenteprosaicos.Porlodemás,sedafácilmentecuen­
tadequelaigualdadantelaleytendráavecesconsecuenciasmons­
truosas,dequecuandoelcasosepresentepodráoprimiralindividuo,
puesloquepuedeconveniraunopuedecausarduroperjuicioaotro.La
ideadeigualdaddelliberalismo,noobstante,seinspiraennecesidades
socialesantelasquedebenborrarselassusceptibilidadesdelosindivi­
duos.Comolasdemásinstitucionessociales,lasnormasjurídicasno
existensinoenfuncióndelosfinessociales,anteloscualesdebeincli­
narseelindividuo,porquesuspropiosfinesnopuedenrealizarsesino
enlasociedadyporlasociedad.
Reveladesconocimientodelcarácterdelasinstitucionesjuridicasel
hechodequererampliarsuextensión,tratardeobtenernuevasreivin­
dicaciones,quedebeunoesforzarseenrealizaraunquelosfinesdela
cooperaciónsocialtuvieranquesufrirporello.Enlaformaqueellibe­
ralismoentiendelaigualdad,eslaigualdadantelaley.Nuncahapre-
66

96. IPuededecirsea esterespectoconProudhon: lademocraciaes laenvidia.
Cf.Poehlmann,
GeschichtederBozialenFrage
unddesBozialismusinder
antikenWelt,vol.1,pág.317,nota4.
2Cí.Poehlmann, ibid.,pág.333.
tendidootra.Alosojosdelliberalismoesunacríticasinjustificación
censurarlainsuficienciadeestaigualdadypretenderquelaverdadera
igualdadvayamuchomáslejosyenglobetambiénlaigualdaddelosin·
gresos,fundadaenunareparticiónigualdelosbienes.
Precisamente,bajoestaforma,elprincipiodeigualdadencuentraun
asentimientojubilosoentretodoslosquetienenmásde
ganarquede
perderconesarepartición.Fácilmente
seinducealas masasacompar­
tirestasideas deigualdad,quesoncampofértil paralapropaganda
demagógica,ysiempre
sepuedeestarsegurodelograrmuchoéxitocuan­
dosetomanactitudescontralosricosycuandoseexcitanlosresenti­
mientosdelosmenosafortunados.Unicamentelademocraciaprepara
elterrenoenquesedesarrollaesteespíritu,queseencuentraconstan­
tementeyentodaspartesenestadolatente.
1Estees elobstáculoen
quesehanestrelladohastaahoratodoslosEstadosdemocráticosyadon­
delademocraciadehoyseaprestaaseguirlos.
Essingularquesecalifiquedeantisocialestaconcepcióndelprinci­
piodeigualdad,quenoconsideralaigualdadsinomientrassirvelosfi­
nessociales,ynodesearealizarlasinoenlamedidaenquecontribuye
atalpropósitoyque,contrariamente,seconsiderecomosociallacon­
cepciónque,sintenercuenta
delasconsecuencias,transformaestaigual­
dadenunderechosubjetivo,queconcedeacadapersonasu
partaenla
rentanacional.
EnlosEstadosurbanos delaGreciadelsiglo IV,elciu­
dadanoseconsiderabacomoamodelapropiedaddelosdemásmiembros
delEstadocuandoreclamabaimperiosamentesupartecomosifueseun
accionistaquepidierasusdividendos.Respectoaestacostumbredecom­
partirlosbienescomunesylosbienesconfiscadosdelosparticulares,
Eschinejustamente
hadicho:"Cuandolosateniensesabandonaban la
asambleapúblicanoteníanaspectodesalirdeunareuniónpolítica,sino
delajuntadeunasociedadenquesehubiesenrepartidolosexcedentesde
losingresos."2No sepuedenegarquetodavíaenlaactualidadelhom­
bredelpuebloquiereconsideraralEstadocomofuente
dedondepuede
obtenerlamayorcantidad
deingresoposible.
Elprincipiodeigualdadenestesentido,ampliadoya,porningúnmo­
tivoesconsecuencianecesariadelprincipiodemocrático.
Noselepuede
tampococonsideraraprioricomounanuevanormaparalavidasocial.
Antesdejuzgarloesprecisotenerunaideaclaradelosefectosquepuede
ELSOCIALISMO 67

97. 4.-DEMOCRACIA ySOCIALISMO
1Cf.Hegel,VarZesungenüberdiePhiZosophiederWeztgeschichteed.Las·
son,t,1,Leipzig,1917,pág.40. '
2Cf.Gervinus,EinZeitungindieGeschichtedasXIXJahrhundertsLeipzig
1853,pág.13. ' ,
producir.Engeneralagradamuchoalasmasas,enlosEstadosdemo­
cráticosfácilmentehallacrédito,peroestonobastaparaqueelteórico
loadmitacomounprincipiodemocráticoyquelosometasóloauna
criticasuperficial.
cmeselmedioque~
po,elsocialismoesel
delpartidoalemán"S
yelsocialismoseexpv
elpartidosocialistaal
}OVéñ-EuropaEnlos
tie''Seencuentrantod
laprimeramitaddels
tido,quelasreivindica
hastalleganaproducÍl
Lá"-Poslción-
c
delC~,(:
cionesqgmj)c.rAti~~q
tidodelQs_ªJ!!mIDle~,.1
enlamonarquíaaustJ
paises."m¡gomenos1
antetodo,r~i$1diear
desenvolvfñiientode:
problemade111dem
deladiscusión.Noel
gíademocráticatuvie
Enlavidainterna
entrelasdos.ideas,ex
nosepomaahogarpo
endospartes.rarael
lismoeraconveniente
~ci~:i':el sociallsn..!0.F
craciacomounbien,
paraísosocialistafutl
prometidllno_~~:ría pE
zabaigualmenteelie
cesabandeprociamw:
daderademocracia,y
breaunacaric~tura
Sinembargo,aUI1
craciadeberíanenco:
secomúnelcamino
saber.~erapreciso
cuencia,-reaIiZaral
sentidoenquepoco
losmediosdeladel
LUDWIG VONMISES68
Laopinióndequelademocraciayelsocialismotienenentresíun
parentescointernotomógradualmentecuerpoenlosañosqueprecedie­
ronalarevoluciónbolchevique.Muchoshabíanacabadoporcreerque
socialismoydemocraciaeranpalabrassinónimas,yqueunademocracia
sinsocialismo,oqueunsocialismosindemocracia,eranimposibles.
Enelorigendeesteconceptoseencontrabalacombinacióndedos
seriesdeideas,queseremontanaHegelyasufilosofíadelahistoria.
ParaHegel,lahístoriaes"elprogresoenlalibertadconsciente".Este
progresoseharealizadodelasiguientemanera:"Losorientaleshan
sabidoquesólounoeralibre;losgriegosylosromanosquealgunoseran
libres,peronosotrossabemosquetodosloshombressonlibresyqueel
hombre,ensucalidaddetal,eslibre."iEstáfueradedudaquelali­
bertadaqueHegelhacealusióneradiferentedeaquellaporlacual
luchabanlos..políticosradicalesdesutiempo.Hegelhabíahechosuyos
lospensamientosextraídosdelasdoctrinaspolíticasdelsiglodelaslu­
ces,pensamientosquesehabíanconvertidoenpatrimoniodetodos,y
despuésleshabíainculcadosuespíritu.Sinembargo,losradicalesdela
jovenescuelahegelianatomabandesusescritosaquellaspalabrasque
lescomplacían.Paraellosescosaconvenidaquelaevoluciónhaciala
democraciaesunanecesidad,enelsentidohegelianodeesteconcepto.
Loshistoriadoresseadhierenaestaopinión.SegúnGervinus,"seobserva
engrandelomismoenlahistoriadelahumanidadqueenelcursodel
desarrollointernodelosEstadosunprogresoseguroquevadelaliber­
tadintelectualycívicadelindividuoaladeunmayornúmero,yaladel
mayornúmero".2
Enlaconcepciónmaterialistadelahistori~, laideadelalibertaddel
mayornúmerorevisteunasignificaciónprecisa.Elmayornúmeroson
losproletarios,yéstos,dadoquelaconcienciaesfuncióndelhombrecomo
entesocial,debenforzosamentesersocialistas.Deestamaneralaevolu­
ciónhacialademocraciayelsocialismosonlamismacosa.Lademocra-
~"'-'~"'''-'''''''''--''~-
r

98. ciaeselmedioguecontribuyea_~alizar elS2E!!!i.§!Po.y,almismotiem­
po,elsocialismoeselmediopa~!!lI~_ª:J.' Jll_g~!Jloc!:l:l~~.: Enelnombre
delpartidoalemán"Sozialdemokratie"laasimilacióndelademocracia
yelsocialismoseexpresamuyclaramente.Peroconestaúltimapalabra
elpartidosocialistaobrerorecogetambiénb!.herencil:l.espiritualdela
joveñ"Éuropa:Énlos>Oprograrñas~ile propagándadela:"sozIaldemaIcra-"
tie'''se-encuentrantodaslasfórmulassonorasdelradicalismopolíticode
laprimeramitaddelsigloXIX.Estasideasgananprosélitosparaefpar­
tido,quelasreivindicacionessocialistasnopuedenatraer,yaqueaveces
hastalleganaproduciraversión.··.."
Laposició,i'deCsocialismo~marxistaconrelaciónalasreivindica­
ciones~eijioéaiti~as quedo-aererminadapor'éniechodequeera-eÍpar­
tidode_los.ªJ~mª-l)~~de los-rusos·y-delospeque~os Plleblosenglobados
enlamonarquíaauStÍ'ofíúñgara'y'enelimperiodelos-zares.Enestos
-países:"másomenosautocráticos,cualquierpartidodeoposICióndebía,
antetodo,.reivindicarlademocraciaparacrear'un"terreno.favorable-al
deseñVOiVIiríientode.laactividad-'polltica.Paraelsocialderru~crati;-er
problema'de'la-democracia'quedabaasíexcluído,enciertaforma,
deladiscusión.Noeranecesarioparalaopiniónpúblicaquelaideolo­
giademocráticatuvieseelaspectodeserpuestaenduda."
Enlavidainternadelpartido,elproblemaconcernientealarelación
entrelasdos.ideas,expresadasconeldoblenombre"desoCiardemocracia,
nosepodíaB.hogarporcompleto.Secomenzópor!i!V!dlrdicho'problema
endospartes.paraelfuturoEstadodelarealizacióndefinitivadelsocia­
lismoeraconvenientemantenerlaidentidadfundamentaldelademocra­
~!ª"'i~elsocialismo.Puestoquesecontinuabaconsiderandoalademo­
craciacomouiíbien,unsocialistacon,fe,queesperasusalvacióndel
paraisosocialistafuturo,nopodíasacaréonclusión.epferente.Latierra
prometidanoseríaperfectasi,desdeelpuntodevistapolítico,noreali­
zabaigualmenteelidealsupremo.TambiénlosescritoressocíaÍistaS'no
cesabandeproclamarquesóloenlasociedadsocialistapodríal,laberver­
daderademocracia,yquelasociedadcapitalista'designabaconestenoin:
breaunacaricaturaqueencubrialadominacióndelosexplotadores.
Sinembargo,aunqueparecióaclaradoqueelsocialismo'ylademo­
craciadeberíanencontrarseenlameta,seveíamenosseguroquefue­
secomúnelcaminoparallegaratalsitio.Sediscutiólacuestiónde
saber_~.era.precisoesforzarsepararealiza!,elsocialismo(y,enconse­
cuencia,JiilliZaralmismotiempoIaverdadera'democracia,segúnel
sentidoenquepocoantessetomó),sirviéndoseparaellosolamente,de
losmediosdelademocracia,osisedebíaseparar,enlalucha,delos
ilo­
lCo
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ELSOCIALISMO 69

99. principiosdelademocracia..E~~mscus.lQn, quegirabaalrededordela
dictaduradelproletariado,eraobjeto,antesdelarevoluciónbolchevique,
deacadémicosdebatesenlaliteraturamarxista.Posteriormenteseha
'convertido'eñ'problemailÜIiticodemucliá'iÍnportIDlcia.
Comotodaslasdiferenciasdeopiniónquedividenalosmarxistasen
variosgrupos,ladiscusiónapropósitodeladictadur~.~~l pr~!~1:!J:r~~do
provienedela-ambigÜ~daª quereinaenesame-zcla"ocombinaciónala
'g~e~tienecostüriibredel1ªl!!~!'.~~~kII!ª_~!'dsU!: Paracadapunto
delsistemasehallandosconcepcionesenteramentecontradictorias,cuan­
domenos,queselograponermásomenosdeacuerdocongranrefuerzo
decasuísticadialéctica.Elmedioquemásseempleaenestadialéctica
eselusodeunapalabracuyosentidovariarásegúnlasnecesidades.
Estaspalabras,queparalaagitaciónpolíticasirventambiéndefáciles
fórmulasverbales,afindehipnotizaralasmasas,sonobjetodeunver­
daderocultoquerecuerdalasreligionesfetichistas.Laesenciadela
dialécti<:ª_.rrt-ª~_~ ~l.fe~ichi§m.o_~.J_~s J!~~~~~ Cadaunodelos
articulosdelafemarxistaestáconcretadoenunapalabrafetiche,cuyo
dobleotriplesentidodebefacilitarlacombinacióndepensamientosy
dereivindicacionesincompatibles.Parainterpretarestasexpresiones,
queparecenhaberseescogidointencionalmentecomolasdelaPitonisa
deDelfos,afindepermitirconestovariasexplicaciones,seabrendeba­
tesenquecadaunoqueterciaenellospuedealegarensufavoruntexto
deMarxodeEngels,quehacenautoridad.
Unadeestaspalabrasfetichesdelmarxismoeslapalabrarevo­
lución.Cuandoelmarxismohabladerevoluciónindustrial,quiel'edecir
---~~'"~_·'''. 3'''·'''''_'''''''--".~ '-'"","""--'_.._-""-"',--._..,.~.~ ..,...-"',',,"-,'-",.•-. ."..,,-
conellalatransformación.prOgresivadE!laproducción.precapitali~t:a en
capitalista:-Lapaiabra'reveilitCiÓn'es"aqu~'Plies,sfii6nfiñadeevolución,
yelantagonismoqueexisteordinariamenteentrelasideasdeestosdos
términoscasihadesaparecido.Deestamanerapodráelmarxismoacu­
saralespíriturevolucionariodeput8chismo~ cadavezquelevengaen
gana.Losrevisionistasnoerrabanalinvocarenapoyodesusteorías
numerosospasajesdeMarxydeEngels.Pero~lmarxismoemp~!1­
labrarevolucióntodavíaenotrosentido.Cuandocalificaelmovimiento
ob~(Iirevolücionario, yalaclaseobreracomoiaíiñica'queverda­
deramenteesrevoluCionaria,usala.palabrarevolución.comorecu~
delas..barricadasycombatescañejeros.'Poreste"ñíotlvoifª1ndicaIls.mo
Sehiñá.'enraz6ncuiilidoreClamaelderechodepeJ'tenecera·Marx.
Etm~xismo 'émpleat/;imbiénde,IDªnera~ºnfHS!J"ª"pilªhia,~!)!ª-ºQ,
elcual,paraél,sóloesun.instrumentodeladominacióndeclases.
Porvirtuddequeelproletariadoconquista·elpOderpolitico-acabacOl!
O" ._ '.0> ,..•~',,,_ ',."', __
70 LUDWIG VONMISES
laoposicióndeclases,
pronlo'·como-··ñO~-iiay-
eldominiodeclases:
enmediodelaanar~
quedanabolidosjunte
tan,nadahayquerE
Estado,sevuelveinú1
deramentecomorep:
enlatomadeposesió
ciedad-simultánean
cióndeEstado.Lain
socialesseconvierteE
finalmente,porsímis
seaestaafirmación,e:
politica,estanprecis
nosepuede,segúnpi
laspalabrasdeMarx
entrelasociedadcap
formacióndelauna¡
~~l!!i~ª_J;!q,r~
dictaduradelprol~taJ
deqüéeSteperíododi
periordelasociedad
delosindividuosala
ellatambiénlaoposic
enlacual"eltrabajo
convierteenlapriffil
resultadoscompletan
posiciónqueocupael
tesiglos,cuandomer
democraciaenelEsta
Apesardecierta
beralismo,esincaQa2:_
quedebeatribuirsea
relaciónconlasdem~
ydeexpresión,elreo
1Cf.Engels,Hern
Stuttgart.1910,pág.34
2Marx,ZurKritik
3Cf.Ibid.,pág.17.

100. 1Cl.Engels,HerrnEugenDühringsUmwiilzungderWissenscl&alt,7"ed.,
Stuttgart.1910,pág.302.
2Marx,ZurKritikdessozialdemokratischenProgramms,pflg.23.
3Cl.¡bid.,pág.17.Cl.Lenin:BtaatundRevolution,Berlln,1918,pflg.89.
~~~!~!~~~~. cla,~e~IFY".~~~J!~~hg,.§igDJ!igªJa!Jl~~tl~Jiel ~$º,~."Tan
pronttf"comonohayclasessocialesyaqueoprimir,tanprontocomo
eldominiodeclasesylaluchalegítimaporlaexistenciadelindividuo
enmediodelaanarquiaquehareinadohastaahoraenlaproducción
quedanabolidosjuntoconlosconflictosylosexcesosquedeellosresul­
tan,nadahayquereprimirya,yunafuerzaespecialderepresión,Wl
Estado,sevuelve·inútil.ElprimeractoenqueelEstadoapareceverda­
deramentecomorepresentantedelasociedadenconjWlto--estoes,
enlatomadeposesióndelosmediosdeproducciónennombredelaso­
ciedad-simultáneamenteeselúltimoactoindependienteensucondi­
cióndeEstado.Lainterferenciadeunpoderestatistaenlosorganismos
socialesseconvierteensuperfluaenuncampoydespuésenotro,ycae,
finalmente,porsímismaendesuso."1Pormásconfusaysuperficialque
seaestaafirmación,enloquerespectaalconocimientodelaorganización
política,estanprecisaconrespectoaladictaduradelproletariadoque
nosepuede,segúnparece,estarendudasobresuinterpretación.Pero
laspalabrasdeMarxsonyamuchomenosprecisascuandoafirmaque
entrelasociedadcapitalistaylacomunish~xi$.te..Jm.a~Í!.I!!!¿!e trans­
formacióndelaunaalaotra,alaquecorrespondeunperíododetran­
siciónpolíticlidurantelªcualelEstadonopuedeserotraCoSasíi'iola
dictaduradelp;oiétariidQ~T Si,alrevés:seadop~conLenin"laopinión
deqtie"este"períododetransiciónduraráhastaquesealcanceel"finsu­
periordelasociedadcomunista",enque"laesclavizantesubordinación
delosindividuosaladivisióndeltrabajohayadesaparecidoyjWltOcon
ellatambiénlaoposiciónentreeltrabajointelectualyelcorporal",fase
enlacual"eltrabajonoessolamenteunmedioparavivir,sinoquese
convierteenlaprimeranecesidaddelavida",enestecasosellegaa
resultadoscompletamentediferenteseneljuicioquesehacesobrela
posiciónqueocupaelmarxismofrentealademocracia.
3Porqueduran­
tesiglos,cuandomenos,novolveríaapresentarseyaelproblemadela
democraciaenelEstadosocialista.
Apesardeciertasobservacionessobrelashazañashistóricasdelli­
beralismo,esi~p-~l~L«!octri!!~_~t: ..Marxdec-ºmp~n~e.r..~ im.EQ~~~~
quedebeatribuirseª-lasideas.delsistemaliberal.Nosabequéhaceren
relacíónconlasdemandasliooÍ'áles'relativasala"libertaddeconciencia
ydeexpresión,elreconocimiento,enprincipio,decualquierclasedeopo-
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ELsOCIALISMO 71

101. 1Cf.Boukarine,DasProgrammderKommunisten<bolchevIques),ZurIch,
1918,pllgs.24...
-EstoesloquepIensaKelsen-VomWesenundWertderDemokratieen
ArchivfürSoz1alwissenschaft,t.47,pág.84--.Cf.Menzel,Demokratieuna
Weltatlschauung<zeltschriftfürOIfentlichesRecht,t.11,págs.701...)
sición,deigualdaddederechosdetodoslospartidos.Enqonge.etm!Xxis·_
monodominatodavía,_ºij~con sumaamplitudlosderechosfúri·
damentales.delliber~l1ismo,. puestieneurgérifi'ñecesldaddeellospara
supropagandR.Pero"'jamáSpodráentenderensuesenciaintimaestos
derechos,ynuncaaccederáaotorgarlosasusadversarioscuandosea
dueñodelpoder.Atalrespectoseasemejagrandementealasiglesias
ydemásinstitucionesqueseapoyanenelprincipiodelafuerza.Estas
institucionesnoseeximenderecurriralaslibertadesdemocráticaspara
conquistartambiénlasoberanía,libertadesqueniegandespuésasusad·
versarioscuandoellasseencuentranenelpoder..TQQq,lo~g!!~parece_
.~~J!!!!U~ enelsocialismosólo",~",,,!!!1J!.J!p~~1J.cia~fa1az. ,.'.'E1~pa.tllqQ_
~..m~-diceBujarin-no.pjgeJibertadalguna(prensa,palabra,aso­
ciación,reunión)para10sbtIrgUesesenemigosdelpue1:llo~Alcontrario."
yconcinismoextraol-dinarlo"elog¡aeljuego(le-Ios'comUnistas,quese
entreganalaluchaenfavordelalibertaddeopinióncuandonotienen
ensusmanoseltimóndelgobierno,solamenteporquehabríasido"ri·
dfcuIo"pediralcapitalistalalibertaddelmovimientoobreroenforma
distintaalaqueadoptaríaunareivindicacióndelalibertad.
1
,,~ liberali~o siempreyentodaspartesreivindicalademocracia.
8610esperaque'elpueblose"madureparalademocracia";-áfmdeque
nosufraretrasolafunciónqueéstadebecumplirenlasociedad.La
democraciadebeexistir,porquesinellanopuedehaberdesarrollopaci­
ficoalgunodelEstado.Elliberalismodesealademocracianoporquere·
presenteunapoliticadecompromisooporqueenlaconcepcióndelmun­
doseapartidariodelrelativismo.
2
Elsistemaliberalpidetambiénuna
validezabsolutaparasudoctrina.Solamenteélsabequelabasedelpo­
deresreinarsobrelosespíritusyquenosellegaaestametasinopor
mediosespirituales.Elliberalismoluchaporlademocraciaaunencasos
enquepuedatemer,duranteuntiempomásomenoslargo,desventajas.
Enefecto,piensaquenoesposibleestarencontradelavoluntadde
lamayoria;lasventajasquepodríanderivarsedeunasoberaníadelprin­
cipioliberal,sostenidaartificialmenteyapesardelaopiniónpopular,
leparecenmuymezquinascomopreciodelasconsecuenciasenójosasde
unaviolacióndeesavoluntad,queprovocaríamolestiasgravesenla
marchapacíficadeldesarrollodelEstado.
72 LUDWIG VONMISES
SilasocialdemoCl
nuadO'eñtple~doc la1
supropaganda.'ESuD
quehayaforzadoab
caretayadescubrir12
5.-Lo\.CONS~
Másalládeladic1
"lafasesuperiordela
crecenconelmúltiplE
vivasdelariquezaso(
Prometida,"comonac
daddeunpoderrepre
deungobiernoparala
nesyunadirecciónd
momentoenque"una
condicionessociales,s
todalabriboneríadel
<l.<Lde"larga~Juchas, ,
madocompletamente
SOCiedadpuedeasí,sU
antigUamente,durant
organizaciónsocial.E
Desgraciadamentetod
másfelicesporVirgilic
Aureaprinu
Spontesua~
Poenametu
AerelegebG
Losmarxistasno
parsedelos'iiroblezm
'>'.:...;;~""". --'
1Cí.Marx,ZurKr
2Cí.Engels,Herrn
8Cí.Engels,Vorwl
derPolitischenAktions
4Cf.Marx,DerBil
liCf.Engels,Der
8taates,20'ed.Stuttga
aCf.Ovidio,Meta'll
Cf.Tácito,AnnaZes,ID

102. 5.-L....CONSTITUCIÓN POLÍTICADELESTADOSOCIALISTA
Silasocialdemocraciahubiesepodido,seguramentehabríaconti­
nuado~emple81ldo .lapalabrademocraci,a"conciertaambigüedadútila
supropaganda.Esunacasualidadhistóricaquelarevoluciónbolchevi­
quehayaforzadoalasocialdemocraciaaquitarseprematuramentela
caretayadescubrirlaíndoledeviolenciadesudoctrinaydesupolítica.
Másalládeladictaduradelproletariadoseencuentraelparaísode
"lafasesuperiordelasociedadcomunista,dondelasfuerzasproductivas
crecenconelmúltipledesarrollodelosindividuos,ydondelasfuentes
vivasdelariquezasocialcorrenmásabundantemente".lEnestaTierra
Prometida,"comonadahayquereprimirya,noexistetampoconecesi­
daddeunpoderrepresivoespecial,nohacefaltayaunEstado.Enlugar
deungobiernoparalaspersonasfuncionaunaadministracióndelosbie­
nesyunadireccióndelosprocesosdelaproducción".
2Hallegadoel
momentoenque"unageneración,quehacrecidoenlasnuevasylibres
condicionessociales,seencuentraensituaciónderechazarlejosdeella
todalabriboneríadelEstado".3Laclaseobrer~hapasadoporunperío­
p.9de"larga~Lluchas, unaseriedeprocesoshistóricosquehantransfor­
!!!ad~compietameñteJltbQmbrey,suscondicionesdeexistencia".
4
La
sociedadpuedeasí.subsistir.,sincun,oroen.fundadoenJafl.!~rza,como
an:'figuamente,durantelaépocaenquelatribuformabalabasedela
organizaciónsocial.Engelshaceungranelogiodeestaconstitución.
5
Desgraciadamentetodo10anteriorhasidodichoyaentérminosmucho
másfelicesporVirgilio,OvidioyTácito:
Aureaprimasataestaetas}quaevindieenullo}
SponteBUa}sinelegefidemreetumqueeolebat.
Poenametusqueaberant}neeverbaminantiafixo
Aerelegebantur.
1I
LosIIlaI'-'dsUlsn.o-Ji~n.en, deestamanera,rnQJivoalgt,ll!oparaocu­
parsedeTos~problemasreferentesalaconsti~ió; politica"deiEstado
~-~ . ~
1Cf.Marx,ZurKritikdessozialdemokratischenProgramms,pág.17.
2Cf.Engels,HerrnEugenDühringsUmwalzungderWissenschaft,pág.302.
8Cf.Engels,VorwortzuMarx,DerBürgerkrieginFrankreich.Ausgabe
derPolitischenAktions·Bibliothek,Berlin,1919,pág.16.
4Cf.Marx,DerBürgerkrieg,pág.54.
11Cf.Engels,DerUrsprungderFamiZie,desPrivateigentumsunddes
Staates,20'ed.Stuttgart,1921,págs.163.
tiCf.Ovidio,Metamorfosis,1,89,etc.-Cf.Virgilio,Enéide,VII,203,etc.­
Cl.Tácito,AnnaZes,Ill,26,YPoehImann,t.1,págs.583...
73ELSOCIALISMO

103. socialista,y..~º.~ed~I}_~~~ta ..!l~gue..mAsie.nJl.I.9~de loscualesn~_
seü'l:5efa"unoconsimplesilencio.Lanecesidaddeactuarencomónenla
ofgarnzácIoñae"lasoCfedaCi'SOcialistaharásurgirelproblemadesaber
cómosedebeactuarencomún.Seránecesariodecidirquéformaescon­
venientedaraloquesellamametafisicamentelavoluntadgeneralo
lavoluntadpopular.Aunsiquierehacerseabstraccióndelhechodeque
nohayadministracióndebienesquenoloseadehombres,esdecir,
ladeterminacióndeunavoluntadhumanahechaporotro,yquenohay
direccióndeprocesosdeproducciónquenoloseadepersonas,esdecir,
lamotivacióndeunavoluntadhumanahechaporotra,lserápreciso,
sinembargo,preguntarsequiénadministrarálosbienesydirigirálos
procesosdeproducciónyquéprincipiosiránaseguirse.Deestamanera
noshallamosotravezfrenteatodoslosproblemaspolíticosqueseplan­
teanenunasociedadreguladaporelderecho.
Ctmm;lQ,enlahistoriaencontramosensayosdegob!ernosquepro-
~ __:'-,.",,-,,_=-~l;-;:;'~""~' ~·"...."":",,,~,~rJ -"".,,,-.,~. • ~
C\YjID,aPl.'O.ximarsealidealdelasociedad,seglÍl!laconcibeelsoclallS-
"' '"- '-""""~'_;"".1"'"-"'._-_""_: _",'.-.", ',. <.'_'''_'''~''·''',,":;.il''"''''~ __l''~·",.,::t;; ------.~-
mo,siempres~.j;r.ara~ge autocracias,<~OI}lIluy marcado.§~llo_de_aut9-
·ritá,tili!JlQ~. Eñ-elimperio-d~t'josfa~ones 'O"aEt'loS'incáS,enelEstado
jesuitadelParaguay,nosedescubrehuellaalgunadedemocraciay
delibredeterminaciónparalamayoríapopular."~ utol2ía~..J!gJº,~ y~~
j~is~, detodoslosmatices,no~,!n3Jt~m!!J1Qs~lejana_sde Ja
<Iemocracia.NiPlatónniSaint-Simoñerandemócratas.Sisetomanen
cueñta"lahistoriayloslibrosdeteoríassocialistas,nadasepercibe
quepuedadartestimoniodeunaconexióninternaentreelordenso­
cialistadelasociedadylademocraciapolítica.
Sielpuntosevemásdecerca,seapreciaqueaunelidealquedebe
realizarlafasesuperiordelasociedadcomunista,sóloenunfuturo
lejano,segúnlosplanesmarxistas,esporcompletoantidemocrático.
1
Enestafaseideal,lapazinmutable,eterna-findetodaslasorgani­
zacionesdemocráticas-,hadeexistirtambién,perodebeigualmente
llegarseatalestadodepazporotrossenderosquenoseanlosandados
porlosdemócratas.Estapaznosefundaráenloscambiosdegobierno
yenlamodificacióndesupolítica,sinoenungobiernoeterno,estable
encuantoapersonasopolítica.Esunapaz,peronolapazdelpro­
gresovivohacialacualtiendeelliberalismo,sinolapazdeuncemente­
rio.Noeslapazdelospacifistas,sinolapazdelospacificadores,de
1Cf.Bourguin,Die80ziaZiBtiBchen8Y8temeunddiewirt8chaftZicheEntwick­
Zung,trad.Katzensteln,Tubinga,1906,pflgs.70-CL.Kelsen,8oziaZ'amua
undStaat,2'ed.,Lelpzlg,1923,pflg.105.
2Cf.Bryce,MollerneDemokratien,trad.LoewensteinyMendelssohn·Bar·
tholdy,Munich,1926,t.III,pflgs.289.
74 LUDWIG VONMISES
loshombresdeviolen
establecenlosabsolutis
ratantocomodurael
lav"ª!!iºaQ.Sl~L!!!l~~p~
sideraestáase¡nlrada
______ '~-_._.-__"'_,,_.. _. ~.__t::::._"."_
prerenacientes,deld
_",",,'.".,.._.~.,,,_-'c",,,,,,,,,,,,~~_." ","'._

104. loshombresdeviolenciaquetodo10quierensujetar.Eslapazque
establecenlosabsolutismosaledificarsupoderabsoluto,unapazquedu­
,ratantocomoduraesepoderabsoluto.Elliberalismohareconocido
lavanidaddeunapazqueseestableceen'''est'aforma._Lapaz~quecon-'
~~·""-",,·.,,~····,-~,, ...,.....,o·..,,"··t=-:-..;.',...li~·· '
~~l~_-ªsegwa~ku~º:ntrª,lº§,~p~l!~p::o~ ",siempreamenazadores,siem-
pre~,e.l}él:~!~1~~, deldeseodepambio. .
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ELSOCIALISMO 75

105. CAPITULOIV
Organizaciónsocialyconstituciónfamiliar
t.-ELSOCIALISMO Y ELPROBLEMA SEXUAL
Lasideassocialistassobrelasocializacióndelosmediosdepro­
ducción
hancaminadosiemprejuntamenteconlosproyectosquetien­
dena
transformarlasrelaciones
entrelossexos.Con lapropiedad
privadadebetambiéndesaparecerelmatrimonioy
darlugararela­
cionesmásadecuadasa
laesenciamismade lasexualidad.Sielhombre
debeliberarsedelyugodeltrabajoeconómico,segúnlasperspecti­
vassocialistas,el
amordebetambiénliberarsedelas trabaseconómi­
casquelo
hanmanchadohastaelpresente.Elsocialismonoanunciael
bienestarúnicamente,yaun
lariquezaparatodos,sinotambién lafe­
licidad
enelamor.Buena partedesupopularidad ladebejustamente
aestepuntodesuprograma.
Esdesobracaracterísticoelhechode
queningúnotrolibrosocialistaalemán
hayasidomásleído,nique haya
motivadomáspropagandaenfavordesudoctrina,quelaobradeBe­
bel:
LamujeryeZsociaZismo,quees, antetodo,unaapologíadelamor
libre.
Nadatienedeparticularmentecuriosoquelaorganizacióndelas
relacionessexualesde
laépocapresenteparezcaamuchaspersonas
pocosatisfactoria.Elobjetodeestaorganizaciónesdesviarconside­
rablementelasexualidaddelosfinessexuales,quedominatodoloque
haydehumano,ydedirigirlahacianuevosobjetivos,que sehanpre­
sentadoalahumanidad
duranteelcursodelaevolucióncultural. Para
edificarestaorganizaciónhasidonecesarioefectuar,ytodavíalo
es,grandessacrificiosdiariamente.Cadaindividuosigue
ensuvida
elprocesoquelleva
lasexualidaddelestadodifuso,comoseencuentra
enlosniños,a
suformadefinitiva.Cadaindividuodebeedificar,en
suserintimo,lasfuerzaspsiquicasquefrenenelinstintosexualy lo
canalicendealgunamanera.Así, unapartedelaenergíaconque la
77

106. 1Cf.Freud,DreiAbhandlungenzur8exualtheorie,2"ed.,LeipzigyVie­
na,1910,págs.38.
2CI.Poehlmann,t.U,pág.576.
naturalezahadotadoalinstintosexual,serádesviadadelempleose­
xualhaciaotrosfines.Notodostienenlasuertedesalirsanosysalvos
delasluchasymiseriasdeestatransformación.Algunosfracasanen
elintentoysevuelvenneuróticosolocos.Peroaunaquellosqueguar­
danlasaludyseconviertenenmiembrosútilesdelasociedadconservan
cicatricesqueunazardesgraciadopuedenuevamenteabrir.
1
Silasexua­
lidadesparaelhombrefuentedelamayorfelicidad,puedetornarse
igualmenteenorigendedolory,finalmente,sudesapariciónrevelaal
queenvejeceeldestinoefímeroaqueestásometidotodoloquees
humano.Alofrecerseavecesalhombreyotrasvecesalrehusársele,la
sexualidadparecejugarconél,aldarlesucesivamentefelicidadomi­
seriaynodejarlejamásenreposo.Losdeseosconscientesdelque
estáenvigilia,inconscientesdelquesueña,giranalrededordelasexua­
lidad.Cuandoseestudiaelpensamientodelosreformadoressociales
nodebieraolvidarseelpapelqueellapuededesempeñar.
Tantomenosdeberíaolvidarseestacircunstanciacuantoquemu­
chosdeelloseranneuróticos,quesufríanporcausadeldesarrollodes­
graciadodesuinstintosexual.Porejemplo,Fouriereravíctimade
unapsicosisgrave.Encadalineadesusescritossepresienteelalma
enfermadeunhombrecuyavidasexualestabaenteramentedesorde­
nada.Essensiblequenosehayaestudiadohastaahorasuvidacon
losmétodosquenospermiteelpsicoanálisis.Sisusobras,impregnadas
delademenciamásabsurda,hanencontradograndifusiónylaapro­
baciónmáscompleta,lodebenprecisamentealaimaginaciónenfer­
mizaquepintaconvoluptuosainsistencialosgocesdelamorque
esperanalahumanidadenelparaísodelfalansterio.
Paraelporveniridealquecontempla,elutopismosueñaenun
restablecimientodelaedaddeoro,queelhombrehaperdidoporsu
propiaculpa,yparalavidasexualpretendepedir,asimismo,elretorno
alestadooriginaldelafelicidadperfecta.Yalospoetasdelaanti­
güedadcelebranelesplendordelostiempospretéritos,cuandoreinabael
amorlibre,igualmentequecantanloasalostiempossaturnales,enque
noexistíalapropiedad.
2
Sobreestepuntoelmarxismosigueelejemplo
delviejoutopismo.Delamismamaneraquepidelasupresióndela
propiedadprivadaaldescubrirsuorigen,ylasupresióndelEstadoal
mostrarqueéste"nohaexistidoportodalaeternidad"yquehahabi­
dosociedadesquenotenían"ideaalgunadelEstadonideunpoder
78 LUDWIG VONMISES
estatista",1asimisml
despertarhistórico.
sólounpretextopar
trarlasarmasnece!
burguesía.Loque:
eselhechodequeI
tesdeestudiominuc
queintroduzcafrau<
cashistóricasenun
tidounaedaddeor
soportable,hastaelI
losmalesimaginable
rececomomaldito;s
carácterabominable,
mediodelsocialismo.
2.-ELHOMBJ
InvestigacionesrE
permitidoacumular~
nessexuales,ylajo'
deunateoríacientífj
lasociologianohas
aportabaestadiscipl
blemasbajounanue'
deberíanhoyintere~
víaofrecesobrelae~
particularmentesobrl
yaalasexigenciasq
Estaninsuficiente1
matrimonioydela1
problemasqueaquín
logiaofreceterreno
LasrelacionesfID
cipiodelafuerzatie
delhombre.Eneste
altratarsedelasre.
agresiva,hasidoHe,
1Cl.Engels,Der
Staates,pág.182.

107. 2.-ELHOMBRE YLAMUJERENLAEPOCADELAVIOLENCIA
estatista",lasImIsmotratadecombatirelmatrimonioa!exponersu
despertarhistórico.
Paralosmarxistas,lainvestigaciónhistóricaes
sólounpretextoparaprovocaragitaciónpolitica,quelesdebesuminis­
trarlasarmasnecesariasparaatacar elordensocia!delaaborrecida
burguesía.
Loqueantetodoesnecesarioreprocharalmarxismono
eselhechodequeconstruya,alaligera,teoríasinsostenibles,caren­
tesdeestudiominucioso
deloshechoshistóricos,sinoalgomásgrave:
queintroduzcafraudulentamenteunaestimacióndelvalordelasépo­
cashistóricasenunaexposiciónquepretendesercientífica.Haexis­
tidounaedaddeoro,seguidadeuna
eramenosbuena,perotodavía
soportable,hasta
eldíaenquesobrevinoelcapitalismoyconéltodos
losmalesimaginables.
Deestamaneraelordensocialcapitalistaapa­
rececomomaldito;susoloméritoconsiste,por
elexcesomismodesu
carácterabominable,enprepararalmundoaliberarseysalvarsepor
mediodelsocialismo.
Investigacionesrecientesdelaetnografíaydelaprehistoriahan
permitidoacumularabundantemateria!paralahistoriadelasrelacio­
nessexuales,ylajovencienciadelpsicoanálisishapuestoelcimiento
deunateoríacientífica
delavidasexual.Esverdadquehastaahora
lasociologíanohasabidoutilizarlariquezadeideasyhechosquele
aportabaestadisciplina.Nohasidoaúncapazdepresentarlospro­
blemasbajounanuevaforma, afindeadaptarlosalascuestionesque
deberíanhoyinteresarleprimordialmente.
Lasexplicacionesquetoda­
víaofrecesobrela exogamiaylaendogamia,sobrelapromiscuidady
particularmentesobre
elmatriarcadoy elpatriarcado,noresponden
yaalasexigenciasqueenlaactualidadsetienederechodeformular.
Es
taninsuficienteelconocimientosociológicodelaprehistoriadel
matrimonioydelafamilia,quenopuedeservirnosparadilucidarlos
problemasqueaquínosocupan.
Sóloparaelperíodohistóricolasocio­
logíaofreceterrenomásomenosseguro.
Lasrelacionesfamiliaresenlostiemposenqueimperabaelprin­
cipio
delafuerzatienenuncaráctermuyclaro:dominaciónabsoluta
delhombre.
Enestecaso,elmóvilquesecompruebaenlanaturaleza,
al
tratarsedelasrelacionessexuales,endondeelmachoeslaparte
agresiva,hasidollevadoalextremo.Elhombretomaposesióndela
1ef.Engels,Der
UrsprungclerFamilie,desPrivateigentumsunddes
Staates,
pág.182.
79ELSOCIALISMO

108. mujeryrealizaestaposesióndelobjetosexualcomolohaceconlos
otrosbienesdelmundoexterior.Lamujerseconvierteasí,puraysim­
plemente,enunacosa,ypuedelograrseporrapto,compra,prescr~p­
ción;selapuederegalarolegarportestamento;enresumen,lamUJer
escomounaesclavaenlacasa.Mientrasvive,elmaridoeseljuezde
lamujer,ycuandomuéresehaceenterrarconellayconsusdemás
bienes.
1Taleselestadojurídicoquelasfuentesmásantiguasdel
derechoentodoslospueblosnospresentanenunaconcordanciacasi
perfecta.Loshistoriadoresintentandeordinario,sobretodocuandose
tratadelahistoriadesupropiopaís,atenuarlaimpresiónpenosaque
dejaenelhombremodernoladescripcióndeesostiempos.Atalfin
señalanquelavidaeramásdulcequelaletradelaleyyquelasrela­
cionesentreespososnoseveíannubladasporladurezadelderecho.
Porlodemás,despuésdealgunasobservacionessobreelantiguo
rigordelascostumbresysobrelapurezadelavidafamiliar,sehan
apresuradoahuirdeunasuntoquetanmalseadaptaasusistema.·
Peroestosesfuerzosdejustificación,inspiradosensupuntodevista
nacionalistayensupredilecciónporelpasado,pecanensubase.La
concepcióndelcarácterdelasrelacionesentrehombreymujer,que
seencuentraenlosantiguosderechosyleyes,noesresultadodees­
peculacionesteóricasdesabiossoñadores,encerradosensutorrede
marfil.Estaconcepciónprocededelavidamismaypresentalaidea
exactaqueloshombresylasmujerestienendelmatrimonioydelas
relacionesentrepersonasdesexodiferente.Unaromana,queseha­
llababajolatutela(manus)desumaridoodesufamilia;unagerma­
na,quedurantetodasuvidapermanecíasujetaalaautoridadmarital
o"munt",considerabansusituación,frentealhombre,comonatural
yjusta,yensufuerointernoestasmujeresnoserebelabannitrata­
bandesacudirseelyugo.Peroconestonosepruebaqueentrelaleyy
suaplicaciónexistieseunabismo.Muestrasolamentequeestasinstitu­
cionescorrespondíantambiénalsentimientodelasmujeres,yestono
debesorprendernos.Lasconcepcionesmoralesypolíticasdeunaépo­
canopenetransolamenteaquienesparecensacarventajadeellas,
sinotambiénaquienesparecensufriraconsecuenciadelasmismas;
susoberaníasemanifiestaprecisamenteenelhechodequeesascon­
cepcionesquedanaceptadasporaquellosdequienessepidensacrifi-
1ef.Westermarck,GeschichtedermenschZichenEhe,trad.delingléspor
KatscheryGraser,2'ed.,BerUn,1902,pág.122.-Weinhold,Diedeutschefl
FrauenindemMittelalter,3'OO.,Viena,1897,t.n,págs.9...
2eLWeinhold.t.JI,págs.7...
80 LUDW1GVONM1SES= _
dos.Conladominac
lasirvientedelhoml
elcriterioqueelNu
hombrenoestáhech
Elprincipiodela
mentealoshombres,
yexigencias.Lamuje
padre,tutoryesposo.
necenalpropietarioe
rioynoconellas.En
todospuedenusara ~
marido.Esdadaaé:
quizátambiénsumé
derivadelmatrimoni,
talessentimientoscarl
nióndeladoncella.1
odedivorciarse,pero
Así,bajoelreinad
sucondicióndeamo,
evolucionarhacialaii
yendaseencuentran
mujer-porejemplo,
yaaestospersonajes.
vaencontradelana
fuesesinoporunm01
ensupropiointerés,•
Porqueesantinatt
sinvoluntad,puestoqt
recíprocos.Uncompo:
nUyeenelhombreel
entusiasmoacogedore
vencedorquearrastra
unadoncellademano:
quelaviolencianol
resisten.Elhombre,•
anteelpúblico,noes
Debeentregaralaml
debilidadalosojosd.
1el.lOor.,11,9.

109. 1el.1COT.,11,9.
dos.Conladominacióndelsistemafundadoenlafuerza,lamujeres
lasirvientedelhombreyconsideraquetalessudestino.Comparte
elcriterioqueelNuevoTestamentoresumeconmuchaconcisión:el
h6mbrenoestáhechoparalamujer,sinolamujerparaelhombre.
1
Elprincipiodelaviolencia,porotraparte,tomaencuentaúnica­
mentealoshombres,puessóloellostienenfuerzay,porende,derechos
yexigencias.Lamujerapenasconstituyeun.objetosexual,ytieneamo,
padre,tutoryesposo.Lascortesanasmismasnoson.libres,puesperte­
necenalpropietariodellupanar.Elclienteseentiendeconelpropieta­
rioynoconellas.Encuantoalavagabunda,esbienmostrencodelcual
todospuedenusarasuguisa.Lamujernotieneelderechodeescoger
marido.Esdadaaésteyéllatoma.Queellaleame,essudeber,
quizátambiénsumérito.Estoaumentalosplaceresqueelmarido
derivadelmatrimonio,peroparalacelebracióndeesteúltimoacto
talessentimientoscarecendeimportancia.Paraellonosepidelaopi­
nióndeladoncella.Elmaridotieneelderechodeponerlaenlacalle
odedivorciarse,peroellacarecedeigualderecho.
Así,bajoelreinadodelaviolencia,elpuntodevistadelhombre,en
sucondicióndeamo,triunfasobrelosensayosintentadosantespara
evolucionarhacialaigualdaddederechosparaambossexos.Enlale­
yendaseencuentrantodaviahuellasdemuchalibertadsexualenla
mujer-porejemplo,Brunequilda-,sibiennopuedeunocomprender
yaaestospersonajes.Lapreponderanciadelhombreestanfuerte,que
vaencontradelanaturalezadelasrelacionessexuales,yaunqueno
fuesesinoporunmotivopuramentesexual,elhombreseveobligado,
ensupropiointerés,adebilitarelalcancedeestasituación.
Porqueesantinaturalqueelhombretomealamujercomocosa
sinvoluntad,puestoqueelactosexualesalavezundonyunaentrega
reciprocos.Uncomportamientopuramentepasivode·lamujerdismi­
nuyeenelhombreeldeseoyelplacer.Elhombredebedespertarel
entusiasmoacogedordeellasiquieresatisfacersupropioinstinto.El
vencedorquearrastraalaesclavaasulecho,elmercaderquecompra
unadoncellademanosdesupropiopadre,debensolicitardeellaslo
quelaviolencianopodriadarles,silaejercensobremujeresque
resisten.Elhombre,queaparececomoelamoabsolutodesumujer
anteelpúblico,noestanpoderosoensucasacomoélmismosupone.
Debeentregaralamujerpartedesupoder,ytienequeocultaresta
debilidadalosojosdelagente.
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ELSOCIALISMO 81

110. Perotodavíahayotracosa.Elprincipiodespótico,quehacedela
mujerunasiervayestorba,portanto,lasrelacionessexuales,impone
alindividuoenlavidacotidiana,unfrenoasusinclinacionesnatura­
lesyasuhtsttntosexual.Deelloresultaunatransformacióndelacto
sexual,queseconvierteenesfuerzopsíquicoextraor?inario,el~ual
selograsólomediantelaayudadeincitacionesparticula:es.DICho
actoexigeentoncesunadisposiciónpsíquicarespectodelobJetosexu~I.
Eselamor,elamordesconocidoalhombreprimitivoyalabestia
humana,queaprovechantodaslasocasionessexualesqueseles.ofre­
censinhacerselección.Elcarácteresencialdelamor,osealaIdola­
tríadelobjetosexual,esincompatibleconlaposiciónhumillanteen
queseencuentralamujerbajoelprincipiodespótico,queh~cedeella
unavulgarsirviente.Encambio,elamorveenellaunarema..
DeestaoposiciónnaceenlasrelacionesentrelossexoslaprlIl~e­
raeimportantecontradicciónquepodemosestudiaralaluzdelahIS­
toria.Elmatrimonioyelamorentranenconflicto.Exteriormente
estaoposiciónpuedepresentaraparienciasdiversas,yenelfondoes
entodaspartesidéntica.Elamorhaentradoenlavidasentimentale
.intelectualdehombresymujeres,yamedidaquepaseeltiempose
convertirá,aunmás,enelcentrodelavidapsíquica,paraimprimir
alaexistenciasusentidoysuencanto.Peroesteamoractualmente
nadatienequeverconelmatrimonioyconlasrelacionesentreespo­
sos.Deestadualidadnacerángravesconflictosquesenosrevelan
enlapoesíaépicaylíricadelaépocacaballeresca.Estosconflictos
senoshanhechofamiliares,porquehansidoinmortalizadosenobras
maestrasdecarácterperenne;elartedelosepígonosyelartedequie­
nestomansustemasdelassituacionesprimitivasquetodavíahoydía
subsisten,aúnlasutilizan.Sinembargo,nosotros,losmodernos,no
podemosconcebirlosya,ytampocopodemoscomprenderloquese
oponeaunasolucióndelosconflictos,satisfactoriaalhombreyala
mujer,niquelosqueseamandebanvivirseparados,yunidosa
quienesnoaman.Cuandoelamorsecambiaporamor,cuandoel
hombreylamujernodeseannada,sinopermanecersiempreunidos
porunamorrecíproco,hallamos9uetodoestábien,quenohaynove­
dad.Elgénerodepoesíaquetrataexclusivamentedeestosamoressólo
puedetenercomoconclusión,enlascircunstanciasenquevivimos,el
matrimoniofinaldeHansyGreta.Siestedesenlacearrebataeláni­
modeloslectoresdefolletin,puedeunoestarseguroquenoprovocará
conflictostrágicos.
Sinotuviésemosconocimientodeestastradicionesliterariasy
82 LUDWIG VONMISES
buscásemosen
existíanenla
existenciadeo
ramosquepro'
elhombreentl"(
hijosydelafé
latristeposicié
totalmenteOCU)
éstoserandese
pótico.Elgrie
efebos,noenCOl
lasrelacionesce
nabanporelal
trovador,queSI
sumujer,que1
mientoalguno1
UlrichvonLiec]
quetacharaes1
caballerescoen1,
amordelamuje
po,lesionabalos
enprocurarse1m
ocasionaranperjl
jer.Eseconflict
despótico.Noof~
otro,sinoqueelI
ferenteindividuo
esposasdeotros,
efebos,comoera
nopodíahaberI
cuandoentraen:
tariodesumujer
nodisfrutadeigt
gaconmarcada1
mujernovende
vívenciadeuna
extraña.
Mientrasdoni
desenvolversefav
fugiaenescondit;¡

111. buscásemosenotrasfuentes,paradarnoscuentadelasrelacionesque
existíanenlaEdadMediaentrelossexos,podriamosimaginarnosla
existencíadeconflictospsíquicosenlagalanteríacaballeresca,yfigu­
rarnosqueprovienendelaposiciónangustiosaenlacualseencuentra
elhombreentredosmujeres:laesposa,aquienseligalasuertedelos
hijosydelafamilia,yladama,aquienpertenecesucorazón.Ode
latristeposicióndelaesposaaquiensumaridomantieneenolvido,
totalmenteocupadoenlaatencióndeotramujer.Sentimientoscomo
éstoserandesconocidosenunaépocadominadaporelprincipiodes­
pótico.Elgriego,quedistribuíaSUtiempoentrelashetairasylos
efebos,noencontrabanadapesadas,desdeelpuntodevistapsíquico,
lasrelacionesconsumujer,yéstanocreíaquesusderechosselesio­
nabanporelamorquesumaridoprofesaraaunacortesana.Niel
trovador,queseconsagrabaporenteroaladamadesucorazón,ni
sumujer,queloesperabapacientementeenelhogar,sentíansufri­
mientoalgunoporcausadeestadualidaddelamoryelmatrimonio.
UlrichvonLiechtenstein,lomismoquesubuenamujer,nadatenían
quetacharaestaactituddelamorcabaIleresco.Elconflictodelamor
cabaIlerescoenlavidaprocediódeunacausaporcompletodiferente.El
amordelamujer,cuandoIlegabaalextremodequeelladierasucuer­
po,lesionabalosderechosdelmarido.Independientementedesucelo
enprocurarselosfavoresdeotrasmujeres,nopodíasoportarqueotros
ocasionaranperjuicioasuderechodepropiedadyposeyeranasumu­
jer.Eseconflictocorrespondeporcompletoalasideasdelprincipio
despótico.Noofendealesposoqueelamordesumujersedediquea
otro,sinoqueelcuerpodeésta,queespropiedadsuya,pertenezcaadi­
ferenteindividuo.Mientraselamordelhombrenosedirigíaalas
esposasdeotros,sino,fueradelasociedad,aprostitutas,aesclavas,a
efebos,comoerageneralmenteelcasoenlaantigüedadyenOriente,
nopodíahabermotivodeconflicto.Elamorsóloprovocaconflicto
cuandoentraenjuegoelcelomasculino.Elhombre,sólocomopropie­
tariodesumujer,tienederechoalaenteraposesióndeella.Lamujer
nodisfrutadeigualderechofrenteasumarido,yactualmentesejuz­
gaconmarcadadesventajaalaadúltera,ynoaladúltero,ymaridoy
mujernovendeigualmaneraeladulteriodeunoyotra.Eslasuper­
vivenciadeunaconcepciónque,porotraparte,senoshavueltoya
extraña.
Mientrasdominóelprincipiodespótico,lavidaamorosanopodía
desenvolversefavorablemente.Expulsadadelhogardoméstico,sere­
fugiaenesconditesavecessingulares.Ellibertinajecomienzaapu-
'la
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ra-
í
:1:0
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al.
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ila
sa
~el
idos
~ve­
sólo
1,el
ani­
~ará
ISY
ELSOCIALISMO 83

112. 3.-ELMATRIMONIO CONTRACTUAL
luIarylasperversionesdelosinstintosnaturalessemultiplican.Con
lalibertadderelacionessexualesqueenconvivenciaconlasrelaciones
conyugalesdegenerapocoapocoenlicencia,encuentranterrenofa­
vorableasudifusiónlasenfermedadesvenéreas.Sediscutetodavía
silasifilisexistióenEuropaentodotiempoosifueimportadades­
puésdeldescubrimientodeAmérica.Lociertoesquecomenzóaex­
tendersecomoverdaderaepidemiaaprincipiosdelsigloXVI.Enmedio
delasmiseriasqueestaenfermedadprovoca,eljuegodeamordelro­
manticismocaballerescodesaparece.
Esunánimelaopiniónconrespectoalainfluenciadelo"económico"
enlasrelacionessexuales,ysedicequehasidonefasta.Lapu­
rezanaturalyoriginaldelasrelacionessexualeshasidoempañada
porconsideracioneseconómicasquesehan.mezcladoaellas.Ennin­
gúncampodelavidahumanahansidomásperjudicialeslainfluencia
delprogresoculturalysobretodoelcrecimientodelariqueza.Los
hombresdelosmásremotostiemposseacogíanalamormáspuro,y
antesdelaeracapitalistaelmatrimonioylavidafamiliarerantan
sencilloscomonaturales.Estabareservadoalcapitalismotraercomo
consecuencialosmatrimoniosdeinterésyderazón,porunaparte,y
porlaotralaprostituciónyellibertinajesexual.Infortunadamente
lásinvestigacionesrecientesdelahistoriaydelaetnografíahanpro­
badolaenterafalsedaddeesteconceptoynoshandadounaima­
genporcompletodiferenteynuevadelavidasexualenlostiempos
másremotosyenlospueblosprimitivos.Laliteraturamodernaha
mostradocómolascondicionesdevidaenelcamporespondíanpoco
alaideaqueseteníadeellahastahacepoco,cuandoseempleabala
bellafrasede"lainocenciadelascostumbrescampesinas".Peroelan­
tiguoprejuicioestabatansólidamentearraigadoquenopodíasufrir
conmociónalguna.Porotrolado,laliteraturasocialistahatratado
dereanimarypopularizarlaviejaleyendaconmuchoespírituemocio­
nalyconlainsistenciaqueleespropia.Deigualmanera,seencon­
traríanpocaspersonasquenocreanqueelconceptomodernodelma­
trimoniocomocontratoesperjudicialalaesenciadelaunióndelos
sexos,yqueelcapitalismohadestruidolapurezadelavidafamiliar.
Paraelexamencientificodelasrelacionesentreelmatrimonioy
loeconómicoesdifíciladoptarunaactitudrespectodelainterpreta­
cióndelosproblemas,inspiradaquiZáenatendibleseinocentesinten-
ciones,peroexc
científiconoperJ
puesnocaeden1
carelconceptoe
relacionessexual,
ferentealdean1
ennuestrosdias
sados,medidasc
tisfactorias.Ene
ranteelcursode
yalaquehacel
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inmediatadeque
lasrelacionesrea
nevalidezalguna
Coneldomíni.
teslapoligamia.
defender.LasmI
siemprepreferible
quiereserdueño
tambiénposeerm
delhombrehacia:
vacas.:besumujl
adisponerdesu1
demaneraalguna
gamia.
1
Cuandope
deroso,éstetiene
mujeresdesussút
dodeestascosturr.
relacionesentresu
Lapoligamian
nihasidolaIgles
cristianismonole'
bárbaros,yCarlor
ligamianuncaha
1Cl.Weinhold,.
1851,págs.292...
2Cl.Westermar(
8Cl.Schroeder,
1898,págs.70y110.'
LUDWIG VONMISES84

113. 1Cf.Weinholtl,DiedeustchenFrauenindemMittelazter,l'ed.,Viena,
1851,págs.292...
2Cf.Westermarck,págs.74...Weinhold,t.1,pág.273,3'etl.
3Cf.Schroeder,Lehrbuchder.deutschenRechtsgeschichte,3'ed.,LeipzIg,
1898,págs.70y110.Weinhold,t.n,pág.12.
clones,peroexcesivamentedesprovistadebuensentido.Elexamen
científiconopermitejuzgarloqueesbueno,noble,moralyvirtuoso,
puesnocaedentrodesucompetencia.Peroleseránecesariorectifi­
carelconceptocorrientesobreunpuntoimportante.Elidealdelas
relacionessexuales,talcomolovenuestraépoca,esporcompletodi­
ferentealdeantañoyjamásseestuvotancercadealcanzarlocomo
ennuestrosdías.Lasrelacionessexualesdelosbuenostiempospa­
sados,medidasconformealidealdenuestraépoca,parecenpocosa­
tisfactorias.Enconsecuencia,esteidealhadebidotomar.cuerpodu­
ranteelcursodeestaevoluciónquelosconceptoscorrientescondenan
yalaquehacenresponsableporvirtuddequedichoidealnoestá
perfectamenterealizadoaún.Portalmotivoencontramosconstancia
inmediatadequeladoctrinaprevalecientenopuedecorrespondera
lasrelacionesrealesyqueestadoctrinavolteatodoalrevésynotie­
nevalidezalgunaparalasolucióndelosproblemas.
Coneldominiodelprincipiodespóticoseencuentraportodaspar­
teslapoligamia.Cadahombretienetantasmujerescuantaspuede
defender.Lasmujeressonunadesuspropiedades,delascualeses
siemprepreferibletenermuchasquepocas.Deigualmaneraquese
quiereserdueñosiempredemásesclavosymásvacas,sepretende
tambiénposeermayornúmerodemujeres.Elcomportamientomoral
delhombrehaciasusmujereseselmismoquehaciasusesclavosysus
vacas.besumujerexigefidelidad,yéleselúnicoquetienederecho
adisponerdesutrabajoydesucuerpo,peronoseconsideraligado
demaneraalgunaaella.Lafidelidadenelhombreimplicalamono­
gamia.
1
Cuandoporencimadelmaridohaytodavíaunseñormáspo­
deroso,éstetiene,entresusvariosderechos,eldedisponerdelas
mujeresdesussúbditos.
2
Elfamosoderechodepernadaeraunrecuer­
dodeestascostumbres,delcualseencontrabaunvagovestigioenlas
relacionesentresuegroynueraenlafamiliaprimitiva.
Lapoligamianohasidoabolidaporlosreformadoresdelamoral,
nihasidolaIglesiaquienprimerolahacombatido.Durantesiglosel
cristianismonolevantóbarreraalgunaalapoligamiadelosreyes
bárbaros,yCarlomagnososteníaaúnnumerosasconcubinas.
3Lapo­
ligamianuncahasido,porsusmismascondiciones,unainstitución
¡Con
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~ten­
I
ELSOCIALISMO 85

114. 1.cr.Tácito,Germanie,cap.XVII.
ICf.MarianneWeber,EhelrauunaMutterinderRechtBentwickZung,Tu·
bInga,1907,págs.53...,págs.217...
alalcancedelasgentespobresyhaestadoreservadaalospersonajes
ricoseimportantes.
1
Peroprecisamenteentrelasfamiliasnoblesla
poligamiahaofrecidodificultades,porquelasmujeres,alentrara
formarpartedelafamiliadelmarido,podíanheredaryposeer,y
alaportarunafuertedotedisponíandederechosqueprotegianla
disposicióndesupatrimonio.Lamujerdefamiliarica,quellevari­
quezaalmatrimonio,ysuspadres,hansidoquienesconquistarongra­
dualmentelamonogamia,queesindudablementelaconsecuenciade
lapenetracióndelespírituydelcálculocapitalistaenlafamilia.Para
protegerjurídícamentelafortunadelamujerydesushijosfuenece­
sarioestablecerunademarcaciónmuyclaraentrelasunionesylos
hijoslegitimoseilegitimos,aunquelasrelacionesentreespososaca­
baronporserreconocidascomouncontratorecíproco.
2
Alentrarlaideadecontratoenelderechomatrimonialserompe
lasoberaníadelhombre,ylamujerseconvierteencompañeraquego­
zadeigualesderechos.Pasoapasolamujerganalaposiciónque
actualmenteocupaenelhogaryquesólosediferenciadeladelma­
ridoporlaactividaddecadaunodeellosenlavidapráctica,pueslas
prerrogativasquehaconservadoelhombrevalenpocacosa.Sonpre­
rrogativashonoríficas,como,porejemplo,quelaesposalleveelnombre
delmarido.
Elderechosobrelosbienesconyugaleshafavorecidoestaevolu­
cióndelmatrimonio.Laposicióndelamujerenélsehamejoradoa
medidaqueretrocedíaelprincipiodespótico,amedidaqueprogresaba
laideadecontratoenlosotroscamposdelderecho,queserefieren
alrégimendelosbienes,locualforzosamenteprovocabaunatrans­
fonnacióndelasrelacionesreferentesalrégimendelosbienesentre
esposos.Lacapacidadjuridícadelamujer,enloquetocaalosbienes
aportadosporéstaalmatrimonioylasadquisicionesrealizadasdurante
él,as1comolamutacióndelasobligacionesusualesdelhombrehaciaella,
enprestacionesobligatoriasquepuedanfijarseporlostribunales,han
liberadoalamujerdelpoderdelmarido.
Elmatrimonio,talcomoloconocemosenlaactualidad,eselre­
sultadodelaideadecontrato,quehaentradoenlaesferadelavida
humana.Todaslasimágenesidealesquenoshacemosdelmatrimo­
nionacendeesteconcepto,yelmatrimoniouneaunhombreyauna
mujer,ynopuedecontraersesinlalibrevoluntaddeambaspartes,
86 LUDWIG VONMISES
imponiendoalosdoe
pueslainfidelidaddE
quelainfidelidadde
lospuntosimportan1
pondenalamujer,~
delamaneracomo'
sexual.Ningúnpueb
hayantenidolasideBJ
másrigurosaquehoy
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tenecientesagenerac
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Silospanegiristas
traeldivorcioyla1
existianensuépoca,
tesposeiaelmarido(
elderechoadivorcia
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nes.Sienlaluchaco
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tima,sinoalcrecimie
4·-Lm
Enelmatrimonio
hombreydelamujel
noparecejustificadoI
amor.Silosprometidc
trimoniosentreprínci¡
motodoslospensami(
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públicoseefectúanen
cirqueaunlascasas]
alidealburguésdelrr
Losconflictosde1
delhechodequelap~

115. 4.-LosPROBLEMAS DELAVIDACONYUGAL
Enelmatrimoniocontractualmoderno,nacidodelavoluntaddel
hombreydelamujer,sejuntanmatrimonioyamor.Elmatrimonio
noparecejustificadomoralmente,anoserquesehayacontraídopor
amor.Silosprometidosnoseaman,estonospareceindebido.Losma­
trimoniosentrepríncipes,hechosadistancia,están,porlodemás,co­
motodoslospensamientosyaccionesdelascasasreinantes,impreg­
nadosporcompletodelosconceptosdelaépocadespótica.Siparael
públicoseefectúanenestoscasos"matrimoniosdeamor",quierede·
cirqueaunlascasasrealessevenobligadasapermitirestaconcesión
alidealburguésdelmatrimonio.
Losconflictosdelavidaconyugalmodernaprovienen,antetodo,
delhechodequelapasiónamorosanotieneduraciónilimitada,mien-
imponiendoalosdosespososlaobligacióndeunafidelidadreciproca,
pueslainfidelidaddelhombrenopuedejuzgarsedemaneradiferente
quelainfidelidaddelamujer.Losderechosdelhombreson,entodos
lospuntosimportantes,exactamentelosmismosquelosquecorres­
pondenalamujer,ysonelloslascondicionesimperativasquesurgen
delamaneracomovemosactualmenteelproblemadelacomunidad
sexual.Ningúnpueblopuedejactarsedequesusantecesoresremotos
hayantenidolasideasqueahoraprofesamossobreelmatrimonio.¿Era
másrigurosaquehoylaseveridaddelascostumbresenlaantigüedad?
Laciencianopodríajuzgarelcaso.Sólopodemosafirmarquenues­
trocriteriosobreloquedebeserelmatrimoniodifieredelasideasper­
tenecientesageneracionespasadas,yquesuidealdelmatrimoniose
presentaanuestrosojoscomoinmoral.
Silospanegiristasdelosbuenostiemposdeantañoprotestancon­
traeldivorcioylaseparación,yaseguranqueestascondicionesno
existianensuépoca,tienenrazónevidentemente.Lafacultadquean­
tesposeíaelmaridoderepudiaralamujernadatieneencomúncon
elderechoadivorciarse.Enningúncasosemuestramejorelgran
cambiodeconceptoqueenunacomparaciónentrelasdosinstitucio­
nes.SienlaluchacontraeldivorciomarchalaIglesiaalacabeza,es
oportunorecordarqueelidealmodernodelmatrimonio-monogamia
conderechosigualesparaamboscónyuges,derechosquelaIglesia
suponequedefiendeactualmente-nosedebealdesarrollodeestaúl­
tima,sinoalcrecimientodelcapitalismo.
87ELSOCIALISMO
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116. trasqueelmatrimoniosellevaacaboparatodalavida.4ILapasión
huye
yelamordebequedar",dijoSchiller, elintérpretedelavida
conyugalburguesa.
Enlamayorparte delosmatrimoniosconhijoselamorentrees­
pososdesaparece,lentamente,paraserreemplazadoporunamigable
afecto,interrumpidotodavíadurantealgúntiempoporchispasque
reavivanbrevemente
elamordeantaño.Lavidaencomúnsehace
unhábito.Loshijosocasionanquelospadresvuelvanavivirsuju­
ventud,yestolesconsuela
delrenunciamientoobligadoquelaedad
vieneaimponerles,conladesapariciónprogresivadesuspropiasfuer­
zas.Existenmuchoscaminosqueconducenalhombreasometersea
suefímerodestino.Alcreyentelareligiónlellevaconsueloyalivio,
cuandoligasuexistenciaindividualcon
elcursoinfinitodelavidaeter­
na;ellaleasignaunlugarseguroen
elplaneternodeAquelquecreó
ymantienea losmundos.Así,lareligión lolevanta,másallá deltiem·
poy
élespacio,delavejezylamuerte,alasregionesdivinas.Otros
buscanconsueloenlafilosofía,yrenuncianalapoyodetodaslas
hipótesisquecontradicenlaexperienciaydesprecianlosconsuelosfá­
ciles.Nobuscanedificarimágenesyrepresentacionesarbitrarias,des­
tinadasahacernoscreerenotroordendelmundodiferentedeaquel
queestamosobligadosareconoceranuestroderredor.Perolagran
masadeloshompres,finalmente,sigueunatercerasenda.Tristesy
apáticos,seengolfanenlarutinadiarIasinpensaren
elmañana,yse
conviertenenesclavosdesuscostumbresy
SUIiipasiones.
Entreéstosexisteuncuartogrupoqueignoraendóndeycómo
encontrarlapaz.Esos
nopuedenyacreer,porquehansaboreadolos
frutosdelárboldelconocimiento;nosepuedenenterrarenunatriste
indiferencia,porqueseinsubordinasunaturaleza.Sondemasiadoin­
quietosypocomesuradosparaadaptarsefilosóficamenteasusituación.
Quierenlucharparaconquistaratodopreciolafelicidadyconservar­
la.Alponerenestotodasufuerzasacudenlasrejasqueaprisionan
susinclinaciones.
Nopretendencontentarsecon poco,deseanloimpo­
sible;nobuscanlafelicidadenelesfuerzoparaalcanzarla,sinoensu
plenitud;noenloscombates,sinoenlavictoria.
Sonestasnaturalezaslasquenopuedenyatolerar
elmatrimonio
cuandoelfuegosalvajedelprimeramorcomienzaaextinguirse.Pi­
denalamorquesatisfagalasexigenciasmásperentorias,noconocen
límitesalaestimaexageradadelobjetosexual,yporrazonesfisioló­
gicasymuchomásrápidamentequequieneshansabidousardemesu-
88 LUDWIG VONMISES
raexperimentan
l
ensucontraalgun
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trimonio.Si losm:
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ciadamente;pero es1
selesjuzgaporlas ir
problemas.Porpoce
estosconflictoses 1
Comoinstitución

117. raexperimentandesilusionesenlaintimidadconyugal,quecambian
ensucontraalgunasveceslosprimerossentimientos.Elamorsecon­
vierteenodioylavidaconyugalentormento.Noestáhechoparael
matrimonioelquenosabecontentarseconpoco,quenoquieremode­
rarelentusiasmoqueloanimabaalprincipiodelmatrimoniodeamor,
elquenosabetrasladarasushijos,purificada,lapartedeamorqueel
matrimonionopuedeyasatisfacer.Delmatrimoniosedirigiráha­
ciaotrosfinesamorosos,paravolverasentircadavezenestasnuevas
relacioneslasviejasexperiencias.
Nadadeestotienequeverconlascondicionessocialesdelma­
trimonio.Silosmatrimoniosdesgraciadosresultanmal,noesporque
elesposoysumujervivanenunasociedadcapitalistadondeexistela
propiedadprivadadelosmediosdeproducción.Elmalenestosmatri­
moniosnovienedeafuera,sinodeadentro,esdecir,delasrespectivas
disposicionesdeloscónyuges.Siestosconflictosnoexistieronenla
sociedadprecapitalista,noesporqueelmatrimonioofrecieraensu
plenitud10quefaltaaestosmatrimoniosenfermizos,puesenesaépoca
amorymatrimonioestabanseparadosynosepedíaalsegundouna
felicidaddespejadayeterna.Unicamentelaconsecuencialógicadela
ideadecontratoydeconsentimientohacequelosesposospidanasu
uniónsatisfacerduraderamentesudeseodeamor.Estosignificaquees­
peranc;ledichovínculounaexigenciaquenoleesposiblecumplir.La
felicidaddelamorestáenlaluchaparaobtenerlosfavoresdelserama­
doyeneldeseorealizadodeunirseaél.¿Puededurarlafelicidadde
unamoralqueseharehusadolasatisfacciónfisiológica?Lapregunta
quedapendiente.Laverdadesqueelamor,cuandohallegadoaeje­
cutarsusfines,seenfríamásomenosprontoyseríainútileternizar
elplacerpasajerodelahoradelamante.Tampocopuedeelmatrimo­
niotomarlavidaenunacadenainfinitadedíasventurosos,qedías
llenosdelasdeliciasmaravillosasdelamor.Nadapuedenhaceren
estonielmatrimonionilascircunstanciasdelmediosocial.
Losconflictosdelavidaconyugalqueciertassituacionessocia­
lesproducensondeinteréssecundario.Sehacenmatrimoniossin
amor,simplementeporrazóndeladotedelamujerolafortunadel
marido;porcausaseconómicasmuchosmatrimoniosterminandesgra­
ciadamente;peroestonorevistelaimportanciaquepodriacreersesi
selesjuzgaporlasinnumerablesobrasdeliteraturaquetratandeestos
problemas.Porpocoquesepretendabuscarunmedioparasalirde
estosconflictosesfácilencontrarlo.
Comoinstituciónsocial,elmatrimonioesunaincorporacióndel
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ELSOCIALISMO 89

118. individuoalordendelasociedad,queleasignauncampodeactividad
precisoensusobligacionesytareas.Naturalezasfuertes,cuyasfacul­
tadesexcedenenmuchoelpromedio,nopuedensoportarlacoerción
queestaincorporaciónsignificaenlosmarcosdevidadelamasa.Elque
sesientecapazdeinventaryllevaracabograndescosas,yseen­
cuentradispuestoadarsuvidaantesqueserinfielasumisión,jamás
pensaráenrenunciaraestoporelamordeunamujerodesushijos.
Enlavidadelhombredegenio,pormuycapacitadoqueseencuentre
paraelamor,lamujerytodoloqueconellaserelacionaocupanunlugar
secundario.Hacemosabstracciónaquídeesosgrandesespíritus,como
Kant,enquieneslaspreocupacionessexualessehabíancomosublima­
doenotroesfuerzo,ytambiéndeaquelloshombrescuyoespírituardien­
teseconsumeenunapersecucióninsaciabledelamoryquienes,alno
poderseadaptaraladesilusióninevitabledelavidaconyugalcorren,
sintreguanireposo,d~unamoralotro.Igualmente,elhombrede
geniocuyavidaenelmatrimonioparecealprincipioseguiruncurso
normalyquedesdeelpuntodevistadelavidasexualnosedistingue
deotraspersonas,nopuedealalargasentirseatadoporelmatrimonio
sinhacerseviolenciaasímismo.Enlarealizacióndesuspropósitos,el
hombredegenionosedetieneporconsideraciónalgunaqueinteresea
lacomodidaddelosotroshombres,aundelosqueletocaríandemuy
cerca.Lasligasdelmatrimonioseleconviertenencadenasinsoporta­
blesquetrataderomperodeapartarparamarcharalacabezalibre­
mente.Elmatrimonioesunviajequeemprendendospersonasenlas
filasdelagrancolumnadelamultitud.Quiendeseacontinuarsu
propiasendadebesepararse.Raraveztienelasuertedeencontrar
unamujercapazdeacompañarloensucaminosolitario.
Hacetiempoqueloanteriorsehabíaconfirmado.yeraunaideade
talmaneraextendidaenlamasa,quetodosloshombresencontraban
entalideaunajustificaciónparaengañarasumujer.Perolosgenios
sonraros,ynoesporquealgunoshombresexcepcionalesnopuedanadap­
tarseaunainstituciónsocialporloqueéstapierdesurazóndeser.
Poresteladolainstitucióndelmatrimonionocorrepeligroalguno.
Losataquesdelmovimientofeministacontraelmatrimoniodu­
ranteelsigloXIXparecíanmuchomásgraves.Sealegabaqueelma­
trimonioobligaalamujerarenunciarasupersonalidad.Mientras
quealhombreleconcedeampliocampoparaeldesarrollodesus
fuerzas,alamujerleniegatodalibertad.Estosehallaenlanatura­
lezamismadelmatrimonio,queuncejuntosalhombreyalamujer
yrebajaasíaestaúltima,sermásdébil,alpapeldeservidoradel
90 LUDWIG VONMISES
marido.Ninguna
suprimirelmatrirr
paravivirsuvida
dad,lamujer,sed
delmatrimoniose:
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olvidaquenoesla
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renunciaralafelici
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bres.¿Peroselep
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ción.Perosilosml
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toliberalendondee
Si,alirmásallád
creequedebecomba
deremover,pores·
haimpuestoaldes~

119. marido.Ningunarefonnapodríacambiarestascondiciones,ysólo
supri.rnil"elmatrimoniotraeríaunremedioalasituación.Nosolamente
paravivirsuvidasexual,sinoparahacerevolucionarsuindividuali­
dad,lamujer,sedice,debeaspiraraliberarsedeesteyugo,yenlugar
delmatrimonioseriaprecisoquehubieraunioneslibresqueasegura­
ransuenteralibertadaambaspartes.
Elalaradicaldelmovimientofeminista,quedefiendeestecriterio,
olvidaquenoeslainstitucióndelmatrimoniolaqueestorbaeldesen­
volvimientodelapersonalidaddelamujer.Loquelaperjudicaenel
desarrollodesusfuerzasydesusfacultadesnoesquesehalleunida
asumaridoyasushijos,alhogar,sinoelhechodequelafunción
sexualexigemuchomásdelcuerpodelamujerquedelcuerpodel
hombre.Elembarazo,lalactancia,gastanlosmejoresañosdelamu­
jer,añosduranteloscualeselhombrepuedeconcentrarsusenergíasen
tareasmuygrandes.Puededeplorarselainjusticiaquelanaturaleza
hacometidoalrepartirdesigualmentelascargasdelareproducción;
puedepensarsequeesindignodelamujerelhechodeserprocrea­
doradehijosynodriza;peroestonocambialascondicionesestableci­
dasporlanaturaleza.Lamujertiene,quizá,lafacultaddeelegirentre
renunciaralafelicidadmásprofunda:lamaternidad,orenunciarala
evolucióndesupersonalidad,paraactuarycontendercomoloshom­
bres.¿Peroselepermite,enelfondo,unaeleccióndeestaclase,si
lasupresióndelamaternidadlecausaundaño,querecaesobretodaslas
otrasfuncionesvitales?Sinduda,siseconvierteenmadre,conosin
matrimonio,seveimpedidadellevarunavidalibreoindependiente
comoelhombre.Hanexistidomujeresnotablesque,adespechodela
maternidad,hanrealizadocosasexcelentesenmuchoscamposdeac­
ción.Perosilosmuygrandeshechos,sielgenionohasidoeldestino
delsexodébil,ellosedebeprecisamentealsitioquelasexualidadocu­
paensuvida.
Mientraselmovimientofeministaselimiteaigualarlosderechos
jurídicosdelamujerconlosdelhombre,adarleseguridadsobrelas
posibilidadeslegalesyeconómicasdedesenvolversusfacultadesyde
manifestarlasmedianteactosquecorrespondanasusgustos,asus
deseosyasusituaciónfinanciera,sóloesunaramadelgranmovimien­
toliberalendondeencarnalaideadeunaevoluciónlibreytranquila.
Si,alirmásalládeestasreivindicaciones,elmovimientofeminista
creequedebecombatirinstitucionesdelavidasocialconlaesperanza
deremover,porestemedio,ciertaslimitacionesquelanaturaleza
haimpuestoaldestinohumano,entoncesesyaunhijoespirítual
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ELSOCIALISMO 91

120. 5.-ELAMORLIBRE
delsocialismo.Porqueescaracterísticapropiadelsocialismobus­
carenlasinstitucionessocialeslasraícesdelascondicionesdadaspor
lanaturaleza,yportantosustraídasalaaccióndelhombre,ypreten­
der,alreformarlas,reformarlanaturalezamisma.
Lasoluciónradicalquelossocialistasproponenparalosproble­
massexualeseselamorlibre.Lasociedadsocialistahacedesaparecer
ladependenciasexualyeconómicadelamujer,reducidaasujetarse
alosingresosdesumarido.·Hombreymujerdisfrutandeiguales
derechoseconómicosytienentambiénlasmismasobligaciones,ano
serquelamaternidaddelamujerexijaqueseleconcedaunaposición
especial.Elpresupuestodelgobiernoaseguraelsostenimientoyedu­
cacióndeloshijos.Porlodemás,éstoscorrespondenalasociedadyno
yaalospadres.Así,lasrelacionesdelossexossesustraenatodainfluen­
ciaeconómicaysocial.Lapareja,queeslaformamássencilladeunión
social,dejadeserelcimientodelmatrimonioydelafamilia.Es~
últimadesaparece,ynoquedansinolasociedad,porunlado,eindI­
viduosporelotro.Laelecciónenelamoresunactocompletamente
libre,yhombreymujerseunenyseparancomomejorlesparece.El
socialismo,sedice,nocreaconellonadanuevo,loquehaceesreem­
plazarCIenunniveldeculturamásaltoyenformassocialesnuevas,
elestadodecosasquereinabaentodaspartes,enunniveldecultura
primitivayanterioraldominiodelapropiedadprivadasobrelaso­
ciedad".l
Nosonlasdemostraciones,unasvecesuntuosasyotrasvenenosas,
delosteólogosyotrospredicadoresdemorallasquetendránfácil
razóncomorespuestaaesteprograma.Lamayorpartedelosescritores
quesehanocupadodelproblemadelasrelacionesentrelossexosestán
dominadosporlaideaascéticaymonacaldelosteólogosmoralistas.
Paraelloselinstintosexualessimplementeunmal;lasexualidad,un
pecado,ylavoluptuosidad,unobsequiodeldemonio.Todoloqueha­
gapensarenestascosaslespareceinmoral.¿Seratificaráestacon­
denaciónabsolutadelinstintosexual?Ellodependeenteramentede
lastendenciasyestimacionesdecadaindividuo.Lastentativasdelos
profesoresdeéticaparajuzgarocondenaresteinstinto,desdeelpunto
1el.Bebel,DerFrauundderSozialismus,16'ed.,Stuttgart,1892,pllg.343.
devistacientífico,se:
terasdelainvestigc
buirlelacapacidade
influenciasobrelas
delosmedios,sinoél
tidoopuesto,pertenE
laéticamostrarque
comomalo,sealeja
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ranciadelactosext
sexualenlasrelacio:
larealizacióndeldel
vienedeunasofisti<
lasensualidad,ynu
debercívico,conel
contribuyentemás.
cióncomoacciónve
ciasinrestricciónal.
ga,esnecesarioevit
dondeellaserenuev
ciedadmodernaque
camente,quehacee
pecadounrutilante,
todaslascuestiones
vacilante,sinpunto
problemasdelasrel~
Enlavidadelh
ciaqueenlavidad
rimentadesahogoy
seveagobiadaporel
llevar.SudestinoE
vidadelhombresólo
enunplanosuperior
ardorysinceridadd4
queestédispuestoat
laespalda,llenasde
sexualsignificatodo
enarasdelinstintos
breamenudoesdifí
fesión,conservarla1
LUDWIG VONMISES92

121. devistacientífico,sontrabajoenvano.Equivaleadesconocerlasfron­
terasdelainvestigacióncientíficadelconocimientoelhechodeatri­
buirlelacapacidaddepronunciarjuiciossobrelosvaloresydeejercer
influenciasobrelasacciones,noaldemostrarclaramentelaeficacia
delosmedios,sinoalordenarlosfinessegúnciertagradación.Ensen­
tidoopuesto,perteneceríaalcampodelasinvestigacionescientíficasde
laéticamostrarquealrechazardeunavezportodaselinstintosexual
comomalo,sealejatodaposibilidaddellegar,altenercuentadecier­
tascircunstancias,aunaqprobaciónmoraloporlomenosaunatole­
ranciadelactosexual.Laformaqueusualmentecondenaelplacer
sexualenlasrelacionesentrehomQreymujer,peroquedeclaramoral
larealizacióndeldeberconyugalcuyafinalidadeslaprocreación,pro­
vienedeunasofisticamuypobre.Loscasadosseadaptantambiéna
lasensualidad,ynuncahasidoengendradoyconcebidounniñopor
debercívico,conelpropósitodeprocuraralEstadounreclutaoun
contribuyentemás.Unaéticaquehatratadoelactodelareproduc­
cióncomoacciónvergonzosa,deberíalógicamentepedirunacontinen­
ciasinrestricciónalguna.Cuandoquiereunoquelavidanoseextin·
ga,esnecesarioevitarquesehagaunpantanodeviciodelafuente
dondeellaserenueva.Nadahaemponzoñadomáslamoraldelaso­
ciedadmodernaqueestaéticaquenosabecondenarniaprobarlógi­
camente,quehaceconfusaslasfronterasentreelbienymalydaal
pecadounrutilanteatractivo.Estamoraleslaresponsabledequeen
todaslascuestionesdemoralsexualelhombremodernoseencuentre
vacilante,sinpuntodeapoyo,sincomprendersiquieralosgrandes
problemasdelasrelacionesentrelossexos.
Enlavidadelhombre,elproblemasexualtienemenosimportan­
ciaqueenlavidadelamujer.Cuandohasatisfechosudeseoexpe­
rimentadesahogoysesientelibreyligero.Lamujer,porsulado,
seveagobiadaporelpesodelamaternidad,quetieneahoraquesobre­
llevar.Sudestinoestácircunscritoporlaacciónsexual,queenla
vidadelhombresóloeslIDincidente.Elhombrepermanecerásiempre
enunplanosuperioralplanosexual,independientementedelgradode
ardorysinceridaddesuamorydelograndesqueseanlossacrificios
queestédispuestoahacerporlamujer.Aunlasmujeresacabanpordar
laespalda,llenasdedesprecio,alhombreparaquienlafamiliaridad
sexualsignificatodoyseconsumeypereceenella.Lamujerseagota
enarasdelinstintosexualcomoamanteycomomadre.Paraelhom­
breamenudoesdificil,enmediodelasluchasyzozobrasdesupro­
fesión,conservarlalibertadinteriorqueleasegureellibredesarrollo
fbus­
fspor
reten-
roble-
,
U'ecer
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I
~ales
ano
~ición
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~tas.
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~eha­
~con­
~de
~elos
punto
,
g.343.
ELSOCIALISMO 93

122. desuindividualidad.Suvidaamorosaesparaélunobstáculodepe­
queñísimaimportancia.Paralaindividualidaddelamujer,elpeligro
sehallaenelcomplejosexual.
Laluchadelamujerporsupersonalidadconstituyeelfondodel
feminismo.Esteproblemanointeresaúnicamentealasmujeres,yno
esmenosimportanteparaloshombresqueparaellas,porquehombres
ymujeresnoalcanzaránlacimadelaculturaindividualsinohanre­
corridojuntoselcamino.Elhombrenopodrá,alalarga,desarrollarse
librementesilamujerloarrastraalasbajasregionesdelaservidum­
breinterior.Elverdaderoproblemadelfeminismoesasegurarala
mujerlalibertaddesuvidainterioryconstituyeuncapítulodelascues­
tionesculturalesdelahumanidad.
ElOrientehasidoincapazderesolveresteproblema,quefuesu
ruina.ParaelOriente,lamujeresuninstrumentodeplacerdelhom­
bre,unaproductoradehijos,unanodriza.Cadaimpulsoqu~lacul­
turapersonalparecíatomarenOrientequedabafrustrado,porqueel
elementofemeninorebajabasincesaralhombrealapesadaatmósfera
delharén.Enlaactualidad,nadaseparamásalOrientedelOccidente
quelasituacióndelamujerenlasociedadylaposicióndelhombreha­
cialamujer.Amenudosepretendequelasabiduriadelosorientalesha
concebidomejorlosmásaltosproblemasdelaexistenciaquelafilo­
sofíaeuropea.Entodocaso,elOrientenohapodidoresolverelpro·
blemasexual,yestohadadoelgolpedemuerteasuscivilizaciones.
EntreOrienteyOccidentehemosvistocrecerunacivilizaciónorigi­
nal,ladelosantiguosgriegos.Perolacivilizaciónantiguanologró
elevaralamujeralamismaalturaquealhombre.Lacivilización
grieganotomabaencuentaalamujercasada.Laesposapermanecia
enelgineceo,separadadelmundo.Paraelhombre,lamujernoera
sinolamadredesusherederosylaencargadadesucasa.Elamordel
griegosededicabasolamentealahetaira;peroalnoencontrarplacer
suficienteenestecomercio,elhelenocaíafinalmenteenelamorho­
mosexual.Platónvelapederastiatransfiguradaporlaarmoníain­
telectualdequienesseamanyporelvuelogozosohacialabellezadel
almaydelcuerpo.Elamorconlamujernoesparaélsinolasatis­
faccióngroseramentesexualdeldeseo.
Paraeloccidental,lamujeresunacompañera;paraeloriental,una
concubina.Laeuropeanosiemprehaocupadolaposiciónqueleco­
rrespondeahora,pueslahaconquistadogradualmenteenelcursode
laevolucióndelprincipiodespóticoalprincipiocontractual.Estaevo­
luciónlehadadojurídicamentecompletaigualdaddederechos,yel
94 LUDWIG VONMISES
hombreylamujer~
queñasdiferenciasqt
importanciapráctica,
hombrenotienegra
deloscónyugesestaI
olamujerseaelro¡
loscódigos.Lasmu
triccionesenelejercl
losempleospúblicos¡:;
sonal,perofuerade
tancia.Lasituación4
dificaráporqueseCOl
resdelospartidosqUE
comocambiospocoir
sitorasdelvotofemen
Nosontantoloslími
cularidadesdesucal'
posibilidaddeocupar
feministasparaaume
cientebaseparaafir
derechosporlalegisla
seriosnialamujern
Enlasrelacioness
laleyhabíadadoluga
biénenlaesferapartí
momodoqueelmoví
pordecretolasdesigu¡:;
laralosfuertesyal
aldesfavorecido,a1<
alaradicaldelmovim
bresyalasmujeres.!
mitaddelacargafísil
matrimonioylavida
libertadesqueparecel
miramientoalgunohac
pletalibertaddeacciól
sonalidad.
1Seriasalirsedeln
medidaenquelasreivir
dasporhombresypor
desarrollado.

123. hombreylamujersonigualesantelaleyennuestrosdías.Laspe­
queñasdiferenciasqueaúnsubsistenenelderechoprivadocarecende
importanciapráctica,yquelaleyobliguealamujeraobedeceral
hombrenotienegraninterés.Mientrassubsistaelmatrimonio,uno
deloscónyugesestaráobligadoasometersealotro;yqueelhombre
olamujerseaelmásfuerte,jamáslodecidiránlasdisposicionesde
loscódigos.Lasmujeresseencuentrantodavíaamenudobajores­
triccionesenelejerciciodesusderechospolíticos;elderechoavotar,
losempleospúblicosaunseleniegan,yestopuedeherirsuhonorper­
sonal,perofueradetalconsideracióntodoellotienepocaimpor­
tancia.Lasituacióndelasfuerzaspoliticasenunpaíscasinosemo­
dificaráporqueseconcedaelderechodevotoalamujer.Lasmuje­
resdelospartidosquetenganquesufrircambios,quesepuedenprever
comocambiospocoimportantes,sinduda,deberíansermásbienopo­
sitorasdelvotofemenino,porlarazónmismadesusInteresespolíticos.
Nosontantoloslímiteslegalesquefijansusderechos,sinolasparti­
cularidadesdesucarácterfemenino,loqueprivaalasmujeresdela
posibilidaddeocuparcargospúblicos.Sindespreciarlaluchadelas
feministasparaaumentarlosderechoscívicosdelamujer,haysufi­
cientebaseparaafirmarquealgunasrestriccionesimpuestasasus
derechosporlalegislacióndelosEstadoscivilizadosnoprovocandaños
seriosnialamujernialacolectividad.
Enlasrelacionessociales,engeneral,elprincipiodeigualdadante
laleyhabíadadolugaraunmalentendimientoquesereprodujotam­
biénenlaesferaparticulardelasrelacionesentrelossexos.Delmis­
momodoqueelmovimientoseudodemocráticoseesfuerzaenlimitar
pordecretolasdesigualdadesnaturalesosociales,coneldeseodeigua­
laralosfuertesyalosdébiles,alfavorecidoporlanaturalezacomo
aldesfavorecido,alossanosyalosenfermos,deigualmodoel
alaradicaldelmovimientofeministaquierehacerigualesaloshom­
bresyalasmujeres.
l
Nosepuede,enverdad,imponeralhombrela
mitaddelacargafísicadelamaternidad,perosequierenulificarel
matrimonioylavidafamiliarparaconcederalamujertodaslas
libertadesqueparecentodavíacompatiblesconlamaternidad.Sin
miramientoalgunohaciamaridoehijos,lamujerdebegozardecom­
pletalibertaddeacciónparapodervivirsuvidaydesarrollarsuper­
sonalidad.
1Seriasalirsedelmarcodenuestraexposiciónhacerelestudiodela
medidaenquelasreivindicacionesextremistasdelfeminismohansidoidea·
dasporhombresypormujerescuyocaráctersexualnoestabaclaramente
desarrollado.
lpe­
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,del
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luna
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,de
evo­
Vel
ELSOCIALISMO 95

124. Peronopuedencambiarsemediantedecretolasdüerenciasde
carácterydestinodelossexos,comotampocolasotrasdiferencias
entrelossereshumanos.Paraquelamujerpuedaigualaralhombre
enaccióneinfluencialefaltanmuchascosasquelasleyesjamáspo­
drándarle.Elmatrimonionoprivaalamujerdesulibertadinterior,
peroeserasgodesucarácterhacequetenganecesidaddeentregarse
aunhombreyqueelamorasumaridoyasushijosconsumalomejor
desusenergías.Silamujercreehallarlafelicidadenunaprofesión,
ningunaleyhumanaleimpedirárenunciaralamoryalmatrimonio.
Encuantoalasquenoquieranrenunciaraestosúltimos,nolesquedan
yademasiadasenergíasdisponiblesparadominarlavida,comohace
elhombre.Nielmatrimonionilafamiliaestorbanalamujer,sinola
fuerzaquesobreellaejercelainfluenciasexual.Consuprimirelmatri­
monionoseharíanimáslibrenimásfelizalamujer;seleprivaría
simplementedeloqueensuvidaessubstancial,sindarlenadaen
cambio.
Laluchadelamujerparaafirmarsupersonalidadenelmatri­
monionoessinopartedeestaluchaporlaintegridadpersonal,que
caracterizaalasociedadracionalista,cuyabaseeconómicareposaen
lapropiedadprivadadelosmediosdeproducción.Nosetratadeun
interésparticulardelamujer,yporlodemásnadaesmásinsensato
queoponerlosinteresesmasculinosalosfemeninos,comolopreten­
denlasfeministasradicales.Silasmujeresnollegaranadesarrollar
suyo,demaneradeunirsealhombrecomocompañeraslibresyde
igualrango,todalahumanidadsufririalasconsecuencias.
Searrebataalamujerpartedesuvidasiselequitansushijos
paraeducarlosenestablecimientospúblicos,yaloshijosselesprivade
lamejorescueladesuvidaalarrancarlosdelsenodelafamilia.Apenas
muyrecientementeladoctrinadeFreud,elgenialinvestigadordelalma
humana,hapuestodemanifiestocuánprofundaeslaimpresiónque
ejercelacasapaternaenlosniños,quienesaprendendesuspadresa
amar,yasírecibendeelloslafuerzaquelespermitirácrecerycon­
vertirseenhombressanos.Losinternadossonescuelasdehomo­
sexualidadydeneurosis.Pareceunacasualidadq1,lehayasidoPlatón
quienpropusotratarabsolutamentedeigualmaneraaloshombresy
alasmujeres,yélmismoquienpropusoqueelEstadoregulelas
relacionesentrelossexosyquelosreciénnacidosseenvíeninme­
diatamenteainstitucionespúblicasyquelospadresyloshijosper­
manezcantotalmentedesconocidoslosunosdelosotros,yestohasido
96 LUDWIG VONMISES
asíporqueparaPla
faccióndeunaneCI
Laevoluciónql
tualhapuestoenlé
ción,dictadaporel
elderechodeexig
entrega.Estehasil
delaindividualidad
cientementeelprin
pótico,satisfechoe
veobligado,enloq
carlapromiscuidad
ElManifiestoe
sucomplemento"el
capitaldesaparecer~
acercadelamujer,
tituciónsocialneceSi
paralasociedadbu
policía,elejército
Estaideadelaprost
deentoncesdeexten
deplorarladecadenci
eldesenfreno,todoel
reprensibleenlasre
particulardenuestré
AestoesfácilI
estanviejacomoel
Esunvestigiodela
denciadeunaaltaCl
eficaciacontralap:
abstenersedelasre
delprincipiodelaig
1Cf.MarxyEngl
pág.35.
2Cf.Bebel,DieFr
3Cf.MarianneW
págs.6...

125. asíporqueparaPlatónlasrelacionesentrelossexossóloeranlasatis­
faccióndeunanecesidadcorporal.
Laevoluciónquevadelprincipiodespóticoalprincipiocontrac­
tualhapuestoenlaraízdelasrelacionesentrelossexoslalibreelec­
ción,dictadaporelamor.Lamujerpuederehusarseatodos,yttene
elderechodeexigirfidelidadyconstanciadelhombreaquiense
entrega.Estehasidoelcimientosobreelcualsefundóeldesarrollo
delaindividualidadfemenina.Cuandoelsocialismodesconocecons­
cientementeelprincipiodelcontrato,pararegresaralprincipiodes­
pótico,satisfechodeunareparticiónigualdelbotín,finalmente,se
veobligado,enloquetocaalasrelacionesentrelossexos,areivindi­
carlapromiscuidad.
1Cf.MarxyEngels,DasKommunistischeManilest,7'ed.BerIln,1906,
pág.35.
2Cf.Bebel,DieFrauundderSozialismu8,págs.141...
3Cf.MarianneWeber,EhefrauundMutterindel'Rechtsentwickhung,
págs.6...
6.-LAPROSTITUCION
ELSOCIALISMO
ElManifiestoComunistadeclaraque"lafamiliaburguesahalla
sucomplemento"enlaprostituciónpública."Conladesaparicióndel
capitaldesaparecerátambiénlaprostitución".1EnellibrodeBebel
acercadelamujer,uncapítulollevaportítulo"Laprostitución,ins­
tituciónsocialnecesariadelmundoburgués".Elautordemuestraque
paralasociedadburguesalaprostituciónestannecesariacomo"la
policía,elejércitopermanente,laIglesia,elpatronatoindustrial".2
Estaideadelaprostitución,productodelcapitalismo,nohadejadodes­
deentoncesdeextenderse.Debidoaquetodoslosmoralistasnocesande
deplorarladecadenciayacusanalacivilizaciónmodernadehabercreado
eldesenfreno,todoelmundoacabaporpersuadirsedequeloquehayde
reprensibleenlasrelacionessexualesesunfenómenodeladecadencia
particulardenuestraépoca.
Aestoesfácilcontestar,esfácildemostrarquelaprostitución
estanviejacomoelmundoyqueseencuentraentodoslospueblos.'
Esunvestigiodelasantiguascostumbresynoelsignodeladeca­
denciadeunaaltacultura.Elfactorqueluchaactualmenteconmayor
eficaciacontralaprostitucióneslasolicitudhechaalhombrepara
abstenersedelasrelacionessexualesfueradelmatrimonio,envirtud
delprincipiodelaigualdadmoraldelosderechosentremujeryhom-
matri-
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~esión,
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momo.
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I
~hace
Sinola
I~n:i-
nvarla
I
idaen

126. bre,queesunidealexclusivodelaépocacapitalista.Laépocadel
despotismoexigíalapurezasexualsolamentedelaprometidayno
delprometido.La~circunstanciasquehoyfavorecenlaprostitución
nadatienenqueverconlapropiedadprivadaniconelcapitalis·
mo.Elmilitarismo,.queapartaalosjóvenesdelmatrimoniomás
tiempodelqueellosdesearían,noesporningúnmotivounproducto
delpacificoliberalismo.QuealgunosfuncionariosdelEstadouhom·
bresqueocupanfunciónsemejantesólopuedenefectuarmatrimonios
deinterés,porquedeotromodonopodrianvivir"conformeasu
rango",esunrestodelasideasprecapitalistas,comotodoaquelloque
serefierealrango.Elcapitalismonoconocelanocióndelrangoni
laconformidadconél,puesenesterégimencadaquienviveconlos
mediosdequedispone.
Haymujeresqueseprostituyenporquelesgustaelmacho,yotras
pormotivoseconómicos.Muchasdeellasporambasrazones.Espre­
cisoreconocerqueenunasociedaddondenoexistadiferenciaalguna
enlaimportanciadelosingresos,elmotivoeconómicodesaparecería
porcompleto,oalmenossereduciríaaunmínimo.Seríaociosopre·
guntarsesienunasociedadendondetodoslosingresosfueseniguales,
nuevosmotivossocialespudieranfavorecerlaprostitución.Entodo
caso,nadaautorízaparacreeraprioriquelamoralidadsexualsería
mássatisfactoriaenunasociedadsocialistaqueenlasociedadca­
pitalista
Enningunaesferadelainvestigaciónsocialhaymásideaspor
reformarqueenelcampodelasrelacionesentrelavidasexualyel
ordenquesefundaenlapropiedad.Actualmenteesteproblemase
abordacontodaclasedeprejuicios.Seránecesarioconsiderarloshe­
chosdemaneradistintadecomolohacenquienessueñanenunpa­
raísoperdido,venelporvenircolorderosaycondenantodoenlavida
quelesrodea.
98 LUDWIG VONMISES
LAECONOMIJ

127. lel
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SEGUNDA PARTE
LAECONOMIADELACOMUNIDAD SOCIALISTA

128. SEVVION 1
ELESTADOSOCIALISTAAISLADO
CAPITULO1
NaturalezadelaeconoDÚa
1.-CONTRIBUCIÓN ALACRÍTICADELCONCEPTO DEEcoNOMfA
Lateoríadelaeconomíapolíticaseoriginóenladiscusiónsobre
lospreciosdelosbieneseconómicosydelosserviciosqueseexpresan
endinero.Constituyenelprimerpasoenestamaterialasinvestigacio­
nessobrelanaturalezadelamoneda,extendidasdespuésalasvaria­
CIonescelosprecios.Eldinero,lospreciosexpresadosendinero,ytodo
aquelloquetienealgunarelaciónconloscálculosendinero,sonel
asuntodelosproblemasquelacienciaabordaenprimerlugar.Losen­
sayosinicialesdeinvestigacióneconómicacontenidosenlostrabajos
sobrelaeconomíadomésticaysobrelaorganizacióndelaproducción
-enparticulardelaproducciónagrícola-nosedesarrollaronenel
sentidodelconocimientodelosfenómenossociales.Sirvieronúnicamente
depuntodepartidaalatecnologíayadeterminadascienciasdela
naturaleza.Estonofuecosadebidaalazar.Elespírituhumanotenía
quepasarnecesariamenteporlaracionalizacióninherentealcálculo
económicoquesefundaenelusodelamoneda,parallegaraconcebir
yestudiarlasreglasquepermitanadaptarsusaccionesalasleyes
naturales.
Laviejaeconomíapoliticanosehabíapreguntadoaúnloqueeran
exactamentelaeconomíaylaactividadeconómica,porquetenia..de1l1!­
siadoquehacerconlasgrandestareasquelepresentaba..ntQ$\¡ifÓbl~1"
masparticulares,parapoderpensareninvestigacionesl~~todológicas. ,\,<~,
Hastamuytardesetratódedarsecuentadelosme~9aos ydelo~ ..~~>
finesúltimosdelaeconomíapolíticaydelsitioqueq~ocu,p~ !~'P;'.. ~~:,
,r) (..•.\.~\."Y\''..'1
¡~¡:; .:;....\L.),i.':(~' ~'"'J
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129. 2.-LAACCIÓNRACIONAL
Laactividadracional,porconsiguientelaúnicaqueseprestaales­
tudioracional,noconocesinounfin:elplacermásperfectodelindivi­
duoenacción,quequierealcanzaraquélyevitarlapena.Quienesdesean
eleudemonismoyelutilitarismoharánbienenconsultarlasobrasde
1Estabareservadoalatendenciaempirlco-realistadelaescuelahistórico­
aoclológlca,ensudesesperanteconfusióndetodoslosconceptos,verenelprin­
cipiodeeconomiauncarActerespecificodelaproduccióneneconomiamoneta­
ria;cf.porejemplo,Lexis,AllgemeineVoZkswirtschaftsZehre,BerlinyLeipzig,
1910,pág.15. ~_
•ef.Ammon,ObiektundGrundbegriffedertheoretischenNationaZokonom.."
2a.oo.VienayLeipzig,1927,pAgo185.
sistemadelasciencias.Lasoladefinicióndesuobjetoconstituíaun
primerobstáculoquenosepudosalvar.Lasinvestigacionesteóricas,
igualmentelasdelosclásicoscomolasdelaescuelamoderna,parten
delprincipiodeeconomía.Peroprontofueprecisoreconocerquecuando
seprocededeestamaneraesimposiblellegaraunadefiniciónrigurosa
delobjetopropiodelaeconomia,dadoqueelprincipiodeeconomíaes
unprincipiogeneralqueseaplicaatodalaacciónracional,ynoun
principioespecíficoqueseaplicaúnicamentealaacciónquehaceel
objetodelaeconomíapolítica.
1
Cualquieracciónracional,susceptible
portantodeserestudiadaporlaciencia,arrancadeesteprincipio.De
estamaneraaparecióporcompletoinsuficientecuandosetratódedis­
tinguirloqueesespecíficamenteeconómico,enelsentidotradicional
delapalabra,deloquenoloes.
2
Porotraparte,noeraposibledelimítarenmayorgradolaacción
racional,segúnelfininmediatoquesepropone,yconsiderarcomoob­
jetodelaeconomíapolíticaúnicamentelaaccióncuyofinesproveer
aloshombresdelosbienesmateriales.Deantemanoestácondenada
unaconcepciónasí,porelhechodeque,enúltimoanálisis,elabasteci­
mientodebienesmaterialesnosirveúnicamentealosfinesquesecali­
ficanordinariamentedeeconómicos,sinoalmismotiempo,yenmayor
cantidad,aotrosfinesdiferentes.Unadistincióndeestaclaseentrelas
causasdelaacciónracionalimplicaundualismodelaacción-acción
quenosolamenteti~nemóvilesdeordeneconómico--queesabsoluta­
menteincompatibleconlanecesariaunidaddelavoluntadydelaacción.
Unateoríadelaacciónracionaldebepermitirconcebirestaacción
ensuunidad.
StuartMilllyde:
hadadolugaresta
puedepensarenq'
bledeotramaner
todaviaignoranlo
yutilidad,quienes
éticadeldeber,jm
noquierendejarse
Demaneragel
mentesatisfecho.:
tendríanideseoni
noexistenactivida
faltaalgo,uninsat
unestadodemale~
desatisfaceryaum
asudisposicióntOl
talqueporsuacl
usaríadeestosrec
setrataríasólodeI
piapotencia,suvi':
merosasnecesidadE
posible.Seríaahorr
ydesutiempo.PeI
paraciónconlasne
apremiantesysólo
delosresultadosqUE
Loscamposde1:
Todaactividadrad
ciona!.Ensentido
tedelaeconomía..
derelmundo,nolle'
ceyavalorintrinse
queprocuraalpen~
samientos.Laecono
ojosodelpaladar.(l
nadatieneabsolutm
1ef.J.StuartMill,
completas,ediciónalel
2er.Ludwig,FeueJ
Jodl.,t.X,Stuttgart,:
LUDWIG VONMISES102

130. StuartMilI
l
YdeFeuerbach.
2
Estosautoresmuestraneldesdénaque
hadadolugarestadoctrinayaportanlapruebairrefutabledequenose
puedepensarenqueseaposiblemotivarunaactividadhumanarazona­
bledeotramanera.Esinútilperdereltiempoenestepunto.Quienes
todavíaignoranloqueentiendelaéticaporplaceryporpena,dicha
yutilidad,quienesoponentodavíaal"vulgar"hedonismola"sublime"
éticadeldeber,jamássedejaránconvencer,porlabuenarazóndeque
noquierendejarseconvencer.
Demanerageneralelhombresóloactúaporquenoestáplena­
mentesatisfecho.Sigozaseconstantementedeunadichaperfectano
tendríanideseonivoluntad,ynoobraríaenningúnsentido.EnJauja
noexistenactividades.Unhombrequeactúaesunhombreaquienle
faltaalgo,uninsatisfecho.Laacciónsiempretieneporobjetosuprimir
unestadodemalestardequeseestáconsciente,dellenarunalaguna,
desatisfaceryaumentarelsentimientodefelicidad.Sielhombretuviese
asudisposicióntodaslasfuentesexterioresderiqueza,enabundancia
talqueporsuactividadpudiesealcanzarunasatisfaccióncompleta,
usaríadeestosrecursosconlamásperfectadespreocupación.Paraél
setrataríasólodeemplearsuactividadpersonal,elesfuerzodesupro­
piapotencia,suvidaquepasa-todomuylimitadoacostadesusnu­
merosasnecesidades-paraalcanzareléxitomásgrandeymejor
posible.Seríaahorrativo,nodelosbienesmateriales,sinodesutrabajo
ydesutiempo.Perocomolosbienesmaterialessonreducidosencom­
paraciónconlasnecesidades,esprecisoemplearlosprimeroenlasmás
apremiantesysóloconsumirdeelloselminimoestrictoparacadauno
delosresultadosquedebenalcanzarse.
Loscamposdelaacciónracionalydelaeconomíaformanunosolo.
Todaactividadracionaleseconomíaytodaeconomíaesactivídadra­
cional.Ensentidocontrario,elpensamientoteóricoesindependien­
tedelaeconomía.Elpensamiento,quetratadeconcebirycompren­
derelmundo,nollevaensímismosuvalor(lacienciamodernanocono­
ceyavalorintrínseco).Esteleprovienedelasatisfacciónespontánea
queprocuraalpensadoryaquienes,despuésdeél,reconsideransuspen­
samientos.Laeconomíanoesyaexigenciadelcerebromásquedelos
ojosodelpaladar.Quetalocualseamásomenosagradablealp~ladar
nadatieneabsolutamentequeverconlaeconomía,lacualparanada
1CI.J.StuartMill,DasNützZichkeitsprinzip,traducciónWahrmund(Obras
completas,ediciónalemanadeTh.Gomperz,t.1,Leipzig,1869,págs.125-200).
2CI.Ludwig,Feuerbach,DerEudámonismu8(Obrascompletas,ed.Boliny
Jodl.,t.X,Stuttgart,1911,pflgs.230-292).
Lun
lcas,
rten
mdo
rosa
laes
~un
~el
itible
l.De
idis­
lonal
~ción
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lVeer
nada
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:ción.
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I
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Idi.
nVI-
bsean
i
!lBde
I
lórlco­
Iprln­
imeta­
!ipzig,
aomie,
ELSOCIALISMO 103

131. 3.-ELCÁLCULOECONÓMICO
Cualquieracciónhumanaaparece,porlacalidadquetienedera­
cional,comoelcambio
deunciertoestadoporotro.Losobjetosque
estánadisposicióndelaacción
-losbieneseconómicos, eltrabajodel
individuoyel
tiempo-seempleandemaneraque,dadaslascircuns-
1Estasbrevesobservacionesnopretenden
afiadiruoponernadaalproble·
madelaeconoml.adelpensamiento, talcomohasidoestudiado porlafilosofl.a
moderna.Notienenporfinsino
evitareldesprecio,queconsiste endecirque
quienesconsideranque
obrarracionalmentees obrareconómicamente,deberl.an
tambiénreconocer
lanaturalezaeconómicadelos·métodosdelpensamiento.Los
razonamientos
deSpanns.obrelaeconomiadelpensamientopodríanfácil·
menteirlcitara
estedesdén.Cf.Spann, FundamentederVolkwirtschaftslehre,
4a.ed.,.Tena,1929,págs.56·59.
tancias,garll
necesidadesl
estose redu<
decambio.
1
Quienquie
ciónentre1(;
puedeser sa1
loroLosjuic
tisfacciónde
desserefleja]
primerorden
hombreen
pe
deinmediato
llegasin
difi<
paraéltiene:
sevuelvenmá
hacenecesari<
tamenteelva
unpuntodev
objetivoque
1
cultorindeper
consagrar
una
dimientosde I
deduración
rl
debehacery«
Perosuced
porejemplo,el
tricidad,por t
laconstrucciór
energíaconter
procesos
deprl
ellosexige mue
esabsolutamer
nesvagas,yes
unaopiniónsot
1CLSchump,
nalokonomie,
Le:
2Sobreladi!
superiorenuso
besoins,deCarl1
LUDWIG VONMISES104
influyesobrelasensacióndelplacer.Unicamentecuandoestasensación
saledelmarcoteóricodelconocimiento,paraentraren
eldelaacción,
únicamentecuandose
tratadeprocurarsealgo debuensaborseestáen
presenciadeunhechoeconómico.Importaentonces,antetodo,noem­
plearparaprocurarseestegocenadaqueestésustraídoalasnecesi­
dadesmásurgentes.Ensegundolugar,
loquesegúnsuimportancia
se
haconsagradoaobteneresteobjeto debuensabordebeutilizarsepor
enteroparaquenadade
élsepierda,porquedeotro modolasatisfac­
cióndeotrasnecesidades,aunsecundarias,sufriríacon
ello.Algose­
mejanteacontececonelpensamiento.Lasexigencias
delajustezalógi­
caydelaverdadsonindependientesdelaeconomía.Laacciónde
pensarprocuraunsentimientodeplacer,
elquesedesprendedelaverdad
ylajusteza,y
noelespíritudelaeconomíaenlosmediosempleados.Una
definición,porejemplo,nodebecontenermásde
loqueesnecesario.
Estonoesunanecesidad
delaeconomía,sinodelajustezalógica.
Sicontuvip.semás deloqueesnecesarioseríafalsa,ydeberíaprovocar,
portanto,noelplacer,sinoeldesagrado.Exigirlaprecisiónclara
de
losconceptosnoesdenaturalezaeconómica,sinodenaturalezaespecí­
ficamentelógica.Auncuandoelpensamientodejadeserteóricopara
convertirseenelpensamientopreparatorio
delaacción,lanecesidad
noeseconomíadelacosapensada,sinoeconomíadelaacciónenla
quesepiensa,
locualesdiferente.
1
Cualquieracciónracionalesantetodoindividual.Essóloelindi­
viduoquienpiensa,esúnicamenteélquienesrazonable.Yestambién
elindividuosolamentequienactúa.Másadelantemostraremoslaforma
enquelasociedadnació
delaaccióndelosindividuos.

132. ELSOCIALISMO
tancias,garanticenelmáximodebienestar. Serenunciaasatisfacer
necesidadesmenosapremiantesparasatisfacerotrasmásurgentes.A
estosereducelaeconomía.Estaúltimaeslaejecución
deoperaciones
decambio.
1
Quienquieraquealparticiparenlavidaeconómicahaceunaelec­
ciónentrelasatisfaccióndedosnecesidades,delascualessólouna
puedesersatisfecha,emiteporesamismacircunstanciajuiciosdeva­
lor.Losjuiciosdevalorseaplicanprimero
ydirectamentealasa­
tisfaccióndelasnecesidadesmismas.
Delasatisfaccióndelasnecesida­
dessereflejaninmediatamentesobre
losjuiciosrelativosalosbienesde
primerorden
yalosbienesdegradosuperior.
2Comoreglageneral,el
hombreenposesióndesussentidosesnaturalmentecapazdeestimar
deinmediatoelvalorde
losbienesdeprimerorden. Encasossencillos
llegasindificultadaformarseunaopiniónsobrelaimportanciaque
paraéltienenlosbienesdegradosuperior.Perocuandolascosas
sevuelvenmáscomplejas
ylasconexionesmásdifícilesdedesenlazar,se
hacenecesariorecurriraconsideracionesmássutilesparaapreciarexac­
tamenteelvalor
delosmediosdeproducción -seentiendequedesde
unpuntodevistadelapersonaquejuzga
ynoenlaformadeunjuicio
objetivoquetengavaloruniversal.Puede
noserdifícilparaelagri­
cultorindependienteescogerentredesarrollarlacríadesuganadoo
consagrarunapartemásgrandedesuactividadalacaza.Losproce­
dimientosdeproducciónquedebeemplearenestaetapasontodavía
deduraciónrelativamentecorta
yesfácilevaluarelesfuerzoquese
debehacer
yelrendimientoquesepuedeobtener.
Perosucedeporcompletodeotromodocuandose
tratadeescoger,
porejemplo,entrelautilizacióndeuncursodeaguaparagenerarelec­
tricidad,porunaparte,
yeldesarrollodeunaexplotaciónminera y
laconstruccióndeinstalacionesdestinadasasacarmejorpartidodela
energíacontenidaenelcarbón,porlaotraparte.
Enestecasolos
procesosdeproducciónsondetalmaneranumerosos,quecadaunode
ellosexigemuchotiempo;lascondicionesdeéxitosontandiversasque
esabsolutamenteimposibledecidirsemedianteelauxiliode evaluacio­
nesvagas,
yesnecesariorecurriracálculosmásprecisosparaformarse
unaopiniónsobrelaeconomíadelaempresa.
1Cf.Schumpeter, Das
WesenundderHauptinhaltdertheoretischenNatio·
nalok5nomie,Leipzig,1905,págs.50·S0.
2Sobreladiscriminaciónentrebienesde primerordenybienesdeorden
superior
enusoentreloseconomistasaustriacos,cf.Bloch, LaThéoriedes
besoins,
deCarlMenger,Parls, 1937,págs.61·64.

133. Sólosepuedecontarpormediodeunidades,peronopuedeexistir
unidadparamedir
elvalorsubjetivo deusodelosbienes.Lautilidad
marginalnoconstituyeunaunidaddevalor,supuestoqueelvalor
de
dosunidadesquesetomandeunaprovisión demercancíasnoes dos
vecesmayorque eldeunasola,peronecesariamentedebeseromás
grandeomáspequeño.Eljuiciodevalor
nomide,diferencia,establece
unagradación.
1Aunaltratarsedeunaempresaaisladanoesposible,
cuando
eljuiciodevalornoseimponeconunaevidenciainmediata,
yquesehacenecesarioapoyarsujuicioenuncálculomásomenos
preciso,contentarseconoperarsóloconelvalorsubjetivo
deuso.Se
hacenecesarioestablecerrelacionesdesustituciónentrelosbienesque
puedanservirdebasealcálculo.Noesyaposible,engeneral,redu­
cirtodoaunasolaunidad.Peroelinteresadopodrálograrsucálculo
enelmomento
enquehayapodidoreducirtodosloselementosqueen él
debeintegrarabieneseconómicosquepuedanserobjetodeunjuicio
oevalordeevidenciainmediata,esdecir,abienesdeprimeraclasey
alapenaqueexigeeltrabajo.Quedaentendidoqueestoesposiblesólo
encasosverdaderamentesencillos.Desde
elmomentoenquelospro­
cesosdeproducciónsehacenmáscomplejosomáslargos,elmétodo
seconvierteeninsuficiente.
Enlaeconomíadecambioselvalordecambioobjetivode losbie­
nes.hacesuaparicióncomounidaddecálculoeconómicoydeellore­
sultaunaventajatriple:porunapartesehaceposiblebasarelcálculo
sobre
laapreciacióndetodoslosparticipantesenloscambios.Elvalor
subjetivode
usodetalocualobjetoparaunhombredeterminadoes
unfenómenopuramenteindividualynoes,encuantotalvalor,inme­
diatamentecomparablealvalorsubjetivodeusoqueestemismoobjeto
presentaparaotroshombres.Noseconvierteen
élsinobajolaforma
devalordecambio,queresulta delaconfrontadelasapreciaciones
subjetivasdetodos
loshombresqueparticipan enlaeconomíacomer­
cial.
Uncontrolsobrelautilizaciónadecuada delosbienesnosehace
posiblesinoporelcálculoquesebasaen
elvalordecambio.Quien
deseaapreciarunprocedimientocomplejo
deproducción,inmediatamen­
teobservasiesmáseconómicoo noquelosotros;enefecto,sidadas
lascondicionesdecambioquereinanenelmercadonopuedeaplicarlo
enformadehacerlucrativalaproducción,pruebaelloqueexisten
otrosprocesosquepermitensacarmejorpartidode
losmediosdepro­
ducciónquesehantomadoencuenta.Finalmente,elcálculoque·se
basaenelvalordecambiopermitereducirtodos
losvaloresauna
1Cuhel,ZurLehre
vandenBedürfnissen, Innsbrucl(,1907,págs.198 ...
106 LUDWIG VaNMISES
solaunidad.Se
bien,siempreql
valordesustituc
parallenaresta
Elcálculo
en
valorynoes
11
dinero.Lospre<
endinero.EnCl
estable",como J
laempleacomo
existeentrelos
aunque
pocoCOI
mentedelos
om
ma.Talestado1
elcálculodelos
otrascondiciones
tos,durantelos4
símismasino fl
monedanotiene1
unpatrónunivel.'!
eselvalordecan
subjetivo.PortaIl
determinantesdel
talaproduetividB
bellezadela caíd
perjuicioeventual
quetieneunvale
unaconsideración
detomarseconm
caraestosfacton
paranodiscutira
cardeirracionale:
estosfactores.
La
deloshombres,e
tituyen,cuando
Si
delaacción raciol
cuandono parezCé
sustitución.
Porsunatural
tario,aunquesui

134. solaunidad.Sepuede,paradesempeñarestepapel,escogercualquier
bien,siemprequelasrelacionesdelmercadodenatodoslosbienesun
valordesustitución.Enlaeconomiamonetariasehaescogidoeldinero
parallenarestafunci6n.
Elcálculoenmonedatienesuslímites.Lamonedanoespatróndel
valorynoestampocopatróndelosprecios.Elvalornosemideen
dinero.Lospreciostampocosemidenendineroaunqueseexpresan
endinero.Encuantolamonedaesunbienecon6miconotiene"valor
estable",comohaycostumbredeadmitirloingenuamentecuandose
laempleacomopatr6ndepagosdiferidos.Larelaci6ndecambioque
existeentrelosbienesylamonedasufrefluctuacionesconstantes,
aunquepococonsiderablesporlogeneral,quenoprovienensimple­
mentedelosotrosbienesecon6micos,sinotambiéndelamonedamis­
ma.Talestadodecosasnoperturbaenlomínimo,adecirverdad,
elcálculodelosvaloresque,dadaslasvariacionesincesantesdelas
otrascondicioneseconómicas,nopuedecomprendersinoperiodoscor­
tos,duranteloscualeslamoneda"sana",cuandomenos,nosufrepor
símismasinofluctuacionesmínimas.Lainsuficienciadelcálculoen
monedanotieneporrazónprincipalelhechodequesecuentemediante
unpatr6nuniversalpormediodeldinero,sinolacircunstanciadeque
eselvalordecambioelquesirvedebasealcálculoynoelvalordeuso
subjetivo.Portanto,esimposibleincluirenelcálculotodoslosfactores
determinantesdelvalorqueestánfueradeloscambios.Cuandosecompu­
talaproductividaddeunafábricaeléctrica,nosetomaencuentala
bellezadelacaídadeaguaquepodría,consecuentemente,recibirun
perjuicioeventualenformadelretrocesoqueseocasionaríaalturismo,
quetieneunvalordecambioenelcomercio.Y,sinembargo,esésa
unaconsideraciónquedebeentrarencuentaenladecisiónquehaya
detomarseconmotivodelaconstrucción.Setienecostumbredecalifi­
caraestosfactoresde"extra-econ6micos".Aceptaremosladesignación
paranodiscutiraquípuntosdeterminología.Peronosepodríancalifi­
cardeirracionaleslasconsideracionesqueconducenatenerencuenta
estosfactores.Labellezadeunaregiónodeunmonumento,lasalud
deloshombres,elhonordelosindividuosodepueblosenteroscons­
tituyen,cuandoselesreconocelaimportancíaquetienen,elementos
delaacciónracionalconigualtítuloquelosfactoreseconómicos.aun
cuandonoparezcansusceptiblesdetenerenelcomerciounvalorde
sustitución.
Porsunaturalezamismanoselespuedeaplicarelcálculomone­
tario,aunquesuimportanciaparanuestraactividadeconómicanose
,
'--,
Irlstir
I
ilidad
I
orde
I
Isdos
! ,
fmas
lblece
bible,
mata,
benos
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álculo
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objeto
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dones
I
E
~en-
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basten
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auna
l...
I
ELSOCIALISMO 107

135. 108 LUDWIG VONMISES
disminuye.Porqueestosbienesinmaterialessonbienesdeprimeror­
den,puedenserobjetode
unjuiciodevalorinmediato,demaneraque
nosesufradificultadalgunaaltomarlosenconsideración,auncuando
debanpermanecernecesariamentefuera
delcálculomonetario.Elhecho
dequeelcálculomonetario
losignorenoimpidetenercuentadeellos
enlavida.Cuandoconocemosconexactitud
loquenoscuestala be­
lleza,lasalud,elhonor,elorgullo,nadanosimpidetenerloencuenta
enlamedidacorrespondiente.Puedeserpenosoparaunespírituselecto
ponerenlineasparalelasbienesinmaterialesybienesmateriales.Pero
laresponsabilidaddeesto
noincumbealcálculomonetario:proviene
delanaturalezamismadelascosas.Auncuandose
tratadeformular
directamentejuiciosdevalorsinrecurriralcálculomonetario,no
puedeevitarselaelecciónentrelassatisfaccionesdeordenmaterialy
lasdeordeninmaterial.Auneltrabajadoraislado,aunlasociedadso­
cialista,estánobligadosaescogerentrelosbienes"materiales"ylos
bienes"inmateriales".Lasnaturalezasnoblesjamásexperimentarán
sufrimientoalgunoportenerqueescogerentre
elhonory,porejem­
plo,elalimento.Yasabránquédebenhacerentalescasos.Aunque no
puedaunoalimentarsedehonor,sepuederenunciaralalimentopor
elhonor.Solamenteaquellosqueprefirieronevitarselostormentosque
significaunaeleccióndeestanaturaleza,porquesonincapacesde
de­
cidirsearenunciarasatisfaccionesmaterialesparaasegurarseventajas
deordeninmaterial,venunaprofanaciónen
elmerohechodeque
puedaplantearseestaclasedeelección.
Elcálculomonetariosólotienesentidoenelcálculoeconómico.Ahí
seleempleaparaadaptarlautilizacióndelosbieneseconómicosal
principiodeeconomía.Losbieneseconómicosnointervieneneneste
cálculosinoenlascantidadesenqueesposiblecambiarloscontra
di­
nero.Cualquieraumentodesuesfera deaplicaciónconduceaerror.El
cálculomonetarioesimpotentecuandoselequiereemplearcomouno
delosvaloresenlasinvestigacioneshistóricasqueserefierenala
evo­
lucióndelasrelacioneseconómicas;esimpotentecuandoquiereuno
servirsede
élparacalcularlariquezay elingresodelasnacioneso
paracalcularelvalordelosbienesque
nosonmateria decomercio
como,porejemplo,laspérdidasenhombresqueresultan
delaguerra
odelaemigración.
1
Estossonjuegosdeaficionados,aunqueaveces
loshayanemprendidoeconomistascompetentes.
1ef.Wieser,Ueberden UrsprungunddieHauptgesetzedes wirtschaftlichen
Wertes,Viena,1884,págs.185 ...
Perodentrc
cálculomoneta
exigir
delcálcu
multitud
arrolle:
deextenderlos
posibleformula
madurosParaE
derangomásb
bases
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laproducción
qi
ríaatientasen
Dos
condicio
todoespreciso
4
mentelos biene:
enlamedidaer
cieranfuerade
decambio.Es'
entregarsequier
biartrabajoyh
acambiarenel
ficadocalificar1
duccióndelque1
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ordensuperiore
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bilidades
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numerososindivi
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unaespeciede di'
elcálculodelap
Lasegundac
universalmenteu
peldeintermedia
condiciónnose(
decambioaun(
Unaeconomía
En
elmarco
estI

136. Perodentrodelosl1mitesqueenlavidaprácticanoexcede,el
cálculomonetarioprestatodoslosserviciosquetenemosderechode
exigirdelcálculoeconómico.Nosproporcionaunaguíaatravésdela
multitudarrolladoradeposibilidadeseconómicas;nosfacilitaelmedio
deextenderlosjuiciosdevaloralosbienesdeordensuperior,quenoes
posibleformularconevidenciainmediatasinoenelcasodelosbienes
madurosparaelusoo,cuandomucho,paralosbienesdeproducción
derangomásbajo.Permiteelcálculodelvalor)'nosda,portanto,las
basesdelempleoeconómicodelosbienesdeordensuperior;sinél,
laproducciónqueexijarodeosyprocesosalargoplazosedesarrolla·
ríaatientasenlastinieblasdelanoche.
Doscondicioneshacenposibleelcálculodelvalorendinero.Ante
todoesprecisoquequedenincluidosenelciclodeloscambios,nosola­
mentelosbienesdeprimerorden,sinotambiénlosdeordensuperior,
enlamedidaenquedebetomarloselcálculomonetario.Sipermane­
cieranfueradeestecicloseríaimposiblelaformacióndelasrelaciones
decambio.Esverdad,sinduda,quelasconsideracionesaquedebe
entregarsequien,aisladamente,enelinteriordesucasa,quierecam·
biartrabajoyharinaporpan,nosondiferentesdelasqueloconducen
acambiarenelmercadopancontraropaydeestamaneraestájusti­
ficadocalificardecambiocualquieractividadeconómica,aunlapro­
duccióndelquetrabajamedianteelsistemaautárquico.Peroelespíritu
deunsolohombre-pormásquefueseelmásgenialdeloshombres­
esimpotenteparaapreciarlaimportanciadecadaunodelosbienesde
ordensuperiorensunúmeroilimitado.Ningúnindividuopuedetener
unavisióntancompletadelamultitudinfinitadelasdiferentesposi­
bilidadesdeproducción,demaneraquepuedaformularjuiciosdevalor
deevidenciainmediatasinlaayudadelcálculo.Larepartición,entre
numerososindividuos,delafacultaddedisponerdelosbieneseconó·
micosenlasociedadquesefundaenladivisióndeltrabajo,realiza
unaespeciededivisióndeltrabajointelectual,sinlaqueseríaimposible
elcálculodelaproducciónydelaeconomia.
Lasegundacondiciónesqueseempleeuninstrumentodecambio
universalmenteutilizable,unamoneda,quedesempeñetambiénelpa·
peldeintermediarioenelcambiodelosbienesdeproducción.Siesta
condiciónnosecumpliese,seriaimposiblereducirtodaslasrelaciones
decambioaundenominadorcomún.
Unaeconomíasinmonedasóloesposibleenelestadorudimentario.
Enelmarcoestrechodelaeconomiadomésticacerrada,endondeel
~r­
iue
ldo
!ho
los
be­
~ta
cto
ero
~ne
~ar
I
no
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so­
'los
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I
¡que
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~al
¡este
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r.El
uno
Ievo­
lunO
~eso
~cio
lerra
~eces
I
lichen
ELSOCIALISMO 109

137. padredefamiliapuedeabarcardeunasolaojeadatodalaexplotación,
esposibleapreciarconmásomenosexactitud,sinayudadelamo­
neda,laimportanciadelasmodificacionesqueseaplicanalproceso
deproducción.Esteúltimosedesarrollaconelconcursodeuncapital
relativamentemodesto.Ignoralosrodeoscomplicadosdelaproducción
capitalista;selimitaaproducirengeneralbienesdeconsumoo,.al
menos,bienesdeordensuperiorquenosealejanmuchodelosanterIo­
res.Ladivisióndeltrabajosehallatodavíaensusprincipios;unsolo
trabajadorbastaparallevarasufin,desdeelcomienzohastalater­
minación,elprocesodelafabricacióndeunbienmaduroparaeluso
oelconsumo.Sucedeenformadiferenteenelsenodeunasociedad
evolucionada.Nosetienederechoparairabuscarenlasexperiencias
deunaépocadeproducciónsimple,detiempoatrásrevolucionada,un
argumentofavorablealaposibilidadderealizarunaeconomíasincálcu­
lomonetario.
Porqueenlasrelacionessencillasdelaeconomíadomésticacerrada
puedeadvertirseentodosuconjuntoelcaminoquevadelcomienzo
delprocesodelaproducciónhastasufin,yporquesiempreesposible
juzgarsitalocualprocedimientopuedeproducirmásomenosbienes
listosparaelusooelconsumo.Estoyanoesfactibleennuestraecono­
míainfinitamentemáscomplicada.Siempreseráevidente,aundentro
delasociedadsocialista,que1,000litrosdevinovalenmásque800
yellapodrádecidirsindificultad,igualmente,siprefiere1,000litros
devinoa500deaceite.Paraestonoesnecesariocálculoalguno,
puesbastaquedecidalavoluntaddelosdirectoresdelaeconomía.
Perolatareapropiamentedichadeladirecciónracionaldelaecono­
míacomienzacuandosehatomadoestadecisión,tareaqueconsiste
enponereconómicamentelosmediosalserviciodelosfines.Yesto
noesposiblesinelconcursodelcálculoeconómico.Silefaltaeste
sostén,elespírituhumanoseveríadesorientadoenlamultitudcom­
plejadelosproductosintermediosylosprocedimientosdeproducción;
porquesinélsehallaríaaladerivafrenteaproblemasqueplantean
dichosprocedimientosylascondicionesgeográficas.
1
Esunailusiónsuponerqueenlaeconomíasocialistapudiesereempla­
zarseelcálculomonetarioporelcálculoenespecie.Esteúltimonose
puedeaplicar,niaunenlasociedadsincambio,másquealosbienes
prestosaconsumirse.Estotalmenteimpotentecuandosetratadebie­
nesdeordensuperior:desdeelmomentoenqueseabandonalalibre
1ef.Gottl·Ottilienfeld,WirtschaltundTechnik(GrundrlssderSozialokono­
mik,SecciónlI,Tubinga,1914,pág.216.
110 LUDWIG VONMISES
formacióndelos
menteimposible1
delapropiedadI
moneda,nosaleja
Unopodríaig
realizadoentorn
enloscualestodo
lacirculaciónmOl
puntodevistapa
ydefenderlasola
laestatizacióny1
davíaunprincipio
estáapoyadade.
quelarodea,que
listanopueden1
mientostécnicosE
sehanpodidoorn
nacionalesyextrc
ventajasdelasti
deunasociedadq
producciónyen:
sucedieraconem
mentesocialista.
SincálculoeCl
elcálculoeconóm
consecuenciaque
sentidoenqueen1
sepuedecontinua
podríaseguirseha
elcaso,deningún
quelaproducciór
principiodeecono
alrecuerdodelas
cursodelossiglos,
Losviejosproced
racionales,sinope
queentretanto~
yaalasnuevas
económicolasob!:
nómicas.Esexact(

138. formaCióndelospreciosdeestosbienesendinero,sevuelveabsoluta­
menteimposibleunaproducciónracional.Cualquierpasoquenosaleje
delapropiedadprivadadelosmediosdeproducciónydelusodela
moneda,nosalejaalmismotiempodelaeconomiaracional.
Unopodríaignorarestehecho,envistadequetodoloqueseha
realizadoentornodenosotrosconstituyeverdaderosoasissocialistas,
enloscualestodavíasubsisten,enciertamedida,laeconomíalibrey
lacirculaciónmonetaria.Puedeunodeclararsedeacuerdo,segúneste
puntodevistaparticular,conlaafirmación,porlodemásinsosteqible,
ydefenderlasolamentepornecesidadesdeagitaciónpolítica,deque
laestatizaciónylamunicipalizacióndelasempresasnoconstituyento­
davíaunprincipiodesocialismo;enefecto,ladireccióndeestasempresas
estáapoyadadetalmaneraporelsistemadelaeconomiacomercial
quelarodea,quelasparticularidadesesencialesdelaeconomíasocia­
listanopuedenmanüestarseahí.Sepuedenaportarciertosmejora­
mientostécnicosenlasempresasestatizadasymunicipalizadas,porque
sehanpodidoobservarsusefectosenlasempresasprivadasanálogas"
nacionalesyextranjeras.Esposiblecomprobarenestasempresaslas
ventajasdelastransformacionesqueseoperan,porquevivendentro
deunasociedadquesefundaenlapropiedadprivadadelosmediosde
producciónyenlacirculaciónmonetaria,locualseríaimposibleque
sucedieraconempresassocialistasenelsenodeunaeconomíapura­
mentesocialista.
Sincálculoeconómiconopuedehabereconomía.Elhechodeque
elcálculoeconómicoesirrealizableenlasociedadsocialista,tienepor
consecuenciaquenoseaahíposibleactividadeconómicaalguna,enel
sentidoenqueentendemosestapalabra.Eneldetalleyenloaccesorio
sepuedecontinuarprocediendoracionalmente,peroenelconjuntono
podríaseguirsehablandodeproducciónracional.Nosedispondríaya,en
elcaso,deningúnmedioparareconocerloqueesracional,demanera
quelaproducciónnopodríaorganizarseeficazmenteenfuncióndel
principiodeeconomía.Quizásduranteciertotiemposepodría,gracias
alrecuerdodelasexperienciasdelaeconomíalibre,acumuladasenel
cursodelossiglos,evitarlaruinacompletadelacienciadelaeconomía.
Losviejosprocedimientosseconservarán,noporqueselesconsidere
racionales,sinoporestarconsagradosporlatradición.Podrásuceder
queentretantosevuelvanirracionales,comosinocorrespondieran
yaalasnuevascondiciones.Laregresióngeneraldelpensamiento
económicolasobligaráasufrirmodüicacionesquelasharánantieco­
nómicas.Esexacto,laproducciónyanoseráanárquica.Todoslosactos
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ELSOCIALISMO 111

139. quetenganporfincubrirlasdemandasseregularánmediantelas
órdenesdeunainstanciasuperior.Peroenlugardelaproducción
anárquicadelaeconomíaactual,seasistiráalfuncionamientoinútil
deunaparatoquenorespondealosfinesquesepersiguen.Lasruedas
girarán,perogiraránenelvacio.
Tratemosdeimaginarnoslacomunidadsocialista.Enellaexisten
centenaresymillaresdeestablecimientosendondesetrabaja.Lame­
norpartedeellosestarándedicadosalafabricacióndeprodu~?S
acabadoslagranmayoríaalafabricacióndemediosdeproducclon
ydeproductossemielaborados.Todosestostrabajosestánenrelación
unosconotros.Antesdemadurarparaelconsumocadabiendebe
seguirtodalaseriedeestablecimientos,aunqueenlaactividadince­
santedeesteprocesoladireccióndelaeconomíanoposeemedioalguno
paraorientarse.Nosepuededarcuentadesitalpiezaqueseencuentra
enelmomentoderecorrerdichaserienosehadetenidoinútilmenteen
talocuallugarodesisuterminaciónnoacarrearáungastosuperfluo
detrabajoodematerial.¿Cómopodríasabersitalocualmétodode
producciónesverdaderamenteelmásventajoso?Escuandomucho
capazdecompararlacalidadylacantidaddelresultadofinaldela
producciónlistaparasuconsumo,peronoestaráenposibilidad,sino
encasosexcepcionales,decompararlosgastosquesenecesitenpara
laproducción.Conoceexactamentelosfinesqueseproponeocreeal
menosconocerlosydebeobrarconsecuentemente,esdecir,quedebe
esforzarseporalcanzarlosfinesquesehapropuestoconelmínimo
degastos.Parahallarlaviamáseconómicanecesitahacercuentas.Su
cálculonopuedeser,naturalmente,másqueuncálculodevalor.Es
evidente,ynosonnecesariasexplicacionesdetalladasparacomprender­
lo,queestecálculonopuedeser"técnico",quenopuedebasarseenel
valorobjetivodeuso(valordeutilización)delosbienesydelosindices.
Enlaorganizacióneconómicaquesefundaenlapropiedadprivadade
losmediosdeproducción,todoslosmiembrosindependientesdelaso­
ciedadefectúanelcálculoeconómico.Enelloestáinteresadocadaindi­
viduo,porladoblerazóndequeesconsumidoryproductor.Comocon­
sumidorestablecelajerarquíadelosbienesdeusoydelosbienes
madurosparaelconsumo;comoproductorregulaelempleodelos
bienesdeordensuperior,demaneradesacarleselrendimientomáximo.
Porestomismolosbienesdeordensuperiorrecibentambiénellugar
quelescorresponde,dadoelestadomomentáneodelascondicio~es y
delasnecesidadessociales.Poreljuegosimultáneodelosdosproce­
sosdeevaluacióndelosvalores,elprincipiodeeconomíallegaatriun-
112 LUDWIG VONMISES
farlomismoene
delospreciosexa<
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necesitaconmayo
sinodeunodelos
mico.Lefaltael
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expresarestevale
hacelaeconomía
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expresiónmonetal
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algunoenelcálcu
'romemosporl
debeconstruir,y4
sibles,debeescog4
hacerseelcálculo
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asíserealicerepI'l
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endinero.Nose]
versosgastosy~
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lasmáquinasyde
plotacióndeunfe
1Estoesloque
~"rNaturalwirtsclu.
todaeconomíaadmi
lisis."Enconsecuenl
SolamenteNeurath
necesariamentese(J

140. 1EstoesloquehareconocidoNeurathmismo(DurehdieKriegswirtseha,ft
zttrNa,tura,Zwirtseha,ft,Munich,1919,págs.216...Planteaenprincipioque
todaeconomiaadministrativaintegralesunaeconomianaturalenúltimo-aná·
lisis."Enconsecuencia,socializarquieredecirdesarrollarlaeconomíanatural".
SolamenteNeurathnohapodidoadvertirlasdificultadesinsuperablesque
necesariamenteseoponenalcálculoeconómicoenlacomunidadsocialista.
farlomismoenelconsumoqueenlaproducción.Seformaunaescala
delospreciosexactamenteregulada,quelepermiteacadaunoponerde
acuerdosupropiademandaconelcálculoeconómico.
Todoestofallanecesariamenteenlacomunidadsocialista.Ladi­
reccióndelaeconomíasocialistapuedefácilmentesaberquébienes
necesitaconmayorapremio,yalhacerlonosehallatodavíaenposesión
sinodeunodelosdoselementosqueserequierenparaelcálculoeconó­
mico.Lefaltaelsegundoelemento,laevaluacióndelosmediosde
producción.Puedeestablecerelvalorquehaylugaraconcederal
conjuntodelosmediosdeproducción,valorqueesnecesariamenteigual
aldelconjuntodelasnecesidadesquesatisface.Puedetambiénestable­
cerelvalordeunmediodeproduccióntomadoaisladamente,cuando
conocelaimportanciadelasnecesidadesquesudesapariciónimpide
yasatisfacer.Peroladireccióndelaeconomíasocialistanoescapazde
expresarestevalorpormediodeunasolaunidaddeprecios,comolo
hacelaeconomíaquesebasaenloscambios,laquepuededaratodos
lospreciosunaexpresióncomúnpormediodelamoneda.Enlaecono­
míasocialista,quenoestánecesariamenteforzada,esverdad,asupri­
mircompletamenteelusodelamoneda,peroquehaceimposiblela
expresiónmonetariadelospreciosdelosmediosdeproducción(com­
prendidoahíeltrabajo),lamonedanopuedeyadesempeñarpapel
algunoenelcálculoeconómico.
1
'romemosporejemplolaconstruccióndeunanuevavíaférrea.¿Se
debeconstruir,yencasoafirmativo,cuáltrazo,deentretodoslospo­
sibles,debeescogerse?Enlaeconomíacomercialymonetariapuede
hacerseelcálculoendinero.Lanuevalineaabatirálospreciosdel
transportedeciertasmercancíasyesposiblecalcularsielahorroque
asíserealicerepresentamayorimportanciaquelosgastosqueexigiría
laconstrucciónyexplotacióndeella.Estecálculosólopuedeefectuarse
endinero.Nosepodríallevaracabomediantelaconfrontadelosdi­
versosgastosyeconomíasenespecie,cuandonosedisponedemedio
algunoparareduciracomúndenominadorelvalordehorasdetrabajo,
delhierro,delcarbón,delmaterialdeconstruccióndetodaclase,de
lasmáquinasydelasotrascosasnecesariasparalaconstrucciónyex­
plotacióndeunferrocarril.Elestablecimientodeltrazo,desdeelpunto
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ELSOCIALISMO 113

141. 114 LUDWIG VONMISES
devistaeconómico, sóloesposibleconlacondicióndequepuedaexpre­
sarseendinero
elvalordetodoslosbienesqueentranencuenta.Cier­
tamenteelcálculomonetariotieneimperfeccionesydefectosgraves,
peronadamejortenemos
conquesustituirlo;paralosfinesprácticosde
lavidaelcálculoendineroes,entodocaso,suficientedentrodeunsis­
temamonetariosano.Sirenunciamosaservirnosdeélsehacetotalmen­
teimposiblecualquiercálculoeconómico.
Laeconomíacolectivasocialistapodráfácilmente,enverdad,salir
delconflicto.
Envirtuddesufuerza,sepronunciaráladirecciónenfavor
oencontra
delaconstrucciónproyectada.Peroestadecisiónnoserá
motivada,entodocaso,sinoporvagasevaluaciones.Nuncapodrá
fundarseencálculosexactos
devalor.
Unaeconomíaestáticapodría,enrigor,prescindirdelcálculoeco­
nómico,porque
nohacesinorepetirseincesantemente.Siseadmite
quelaorganizacióninicial
delasociedadsocialistaseefectúesobrela
basedelosúltimosresultadosdelaeconomíadecambio, siademásse
admitequenointervendrámodificación
algunaenelporvenir,puede
unoimaginarse,sinduda,unaeconomíasocialistadirigidaracionalmen­
te.Peroesto
sóloesunavisióndelespíritu.Independientemente del
hechodeque nopuedehabereconomíaestáticaenlavida,pueslos
datosestánenperpetuocambio,demaneraqueunaeconomíaestática
nopuedesersinounahipótesisintelectual -auncuandounahipótesis
indispensableparaelpensamientoy
paraelestudiodeloshechoseco­
nómicos--alaquenadacorrespondeenlavida.Noesnecesario
com­
probar
queeltránsitoalsocialismotrastornarlalosdatosexistentes,de
modoque
la,economíanuevanopodríamantenersuconexiónconel
últimoestado
delaeconomíadecambio,yestetránsitoserialaconse­
cuencia
del(nivelamientodelosingresosy delasmodificacionesque
esto
prodJljeraenelconsumoyen laproducción.Enconsecuencia,nos
hallamosfrenteaunaorganizaciónsocialista
delaproducciónqueflota
alazarenelocéanodelascombinacioneseconómicasposibleseimagi­
nables,sintenerlabrújula
delcampoeconómicoparaguiarse.
Enlacomunidadsocialistacualquiertransformacióneconómicase
convierteasíenunaempresa
cuyoresultadoesigualmenteimposible
deprevercomodeapreciar. Todosedesarrollaráaquíenlaobscuridad.
Elsocialismoeslasupresión
deloracionaly,porende,delaeconomía.
Las
expresionE
estánhechaspan
losescritoressoci
afindecriticar,a
paraevocarinme<
vosasalariados,el
estaspalabrastmi(
elpuntodevista(
poseenvaloralgu
acuerdo
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quecorrespondea
lossignos
caracteI
renporcompleto1,
y"capitalista"haJ
circunstancia,la1
lenguajedela00
detorosdelalite:
consideración.
l
Sitratamosde
delconceptodeld
hechoseconómicos
economiapolítica,
sentidoamplio,aro
debemospregunt:aJ:
micaalapalabra
enelcálculo
econl
dineroocontada
el
cióntieneporobje
enelcurso
delas
delcálculoeconóm
trumentoprincipal
Elcálculo
delvale
capital.
3
1Cl.Passow
"Ka'
1918,págs.1....En.
sowdIce quelapalal
tivo,apropósitode]
2KarlMenger,Z1
NationalOkonomieunl
3Cl.Passow,op.(

142. 1Cf.PassowttKapitaZismus",einebegrilllich-terminologiBcheStudie,Jena,
1918,págs.1....Enlasegundaedicióndeestelibro,publicadaen1927,Paso
sowdicequelapalabra"capitalismo"podríaperderafalargasutonopeyora·
tivo,apropósitodelaliteraturamásreciente.
2KarlMenger,ZurTheoriede8Kapital8(S.A.ausdenJahrbüchernf.
NationalokonomieundStatistlk,t.XVII,pág.41).
sCf.Passow,op.cit.,2a.ed.,págs.49...
4.-LAECONOMÍA CAPITALISTA
Lasexpresiones"capitalismo"y"mododeproduccióncapitalista"
estánhechasparalapropagandaylaluchapolitica.Lashancreado
losescritoressocialistas,noparahaceradelantarelconocimiento,sino
afindecriticar,atacarycondenar.Sólohayqueemplearlashoyendía
paraevocarinmediatamentelaideadeexplotacióndelospobresescla­
vosasalariados,cuyasangrechupansinpiedadlosricos.Semencionan
estaspalabrasunidassiemprealpensamientodeunaculpamoral.Desde
elpuntodevistadelasideas,sontanconfusasytanambiguas,queno
poseenvaloralgunoparalaciencia.Quieneslasempleanestánde
acuerdoúnicamenteenquesirvenparadesignarelmododeeconomía
quecorrespondealaépocamásreciente.¿Dóndepodránencontrarse
lossignoscaracteristicosdeestemododeproducción?Sobreellodifie­
renporcompletolasopiniones.Deestemodolaspalabras"capitalismo"
y"capitalista"hanejercidosólounainfluencianefasta.Debidoatal
circunstancia,laproposicióndequedichaspalabrasseeliminendel
lenguajedelaeconomíapolíticaparaabandonarlasalosmatadores
detorosdelaliteraturadelodio,merecetomarsemuyseriamenteen
consideración.
1
Sitratamosdeemplearlas,sinembargo,esporquedeseamospartir
delconceptodelcálculocapitalista.Sólosetratadeunanálisisdelos
hechoseconómicosynodeunanálisisdelosconceptosteóricosdela
economíapolítica,queamenudoemplealaexpresióncapitalenun
sentidoamplio,adaptadoaciertosproblemasespeciales.Deestemodo
debemospreguntarnos,antetodo,quéconcepciónunelavidaeconó­
micaalapalabracapital.Laexpresióncapitalnoseencuentrasino
enelcálculoeconómico,yabarcaydelimitalafortunaexistenteen
dineroocontadaendínero,deunaempresaeconómica.
2
Estadelimita­
cióntieneporobjetocomprobarcómoelvalordeestafortunacambia
enelcursodelasactividadeseconómicas.Laideadecapitalproviene
delcálculoeconómico,queselocalizaenlacontabilidad,queeselins­
trumentoprincipaldeunaracionalizaciónperfeccionadadelaactividad.
Elcálculodelvalorendineroesunelementoesencialdelconcepto
capital.s
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I
ELSOCIALISMO 115

143. 116 LUDWIG VONMISES
SiseemplealapalabracapitaliBnwparadesignarunmododeeco­
nomíaenelcuallosactoseconómicosseregulanconformealresultado
delcálculocapitalista,revisteentoncesimportanciaparticularparadi­
rigirlaaccióneconómica.Enestecasonoesporcompletoequivocado
hablarde"capitalismo"yde"mododeproduccióncapitalista".Expre­
sionestalescomo"espíritucapitalista"o"conviccionesanticapitalistas",
adquierentambiénunsignificadoclaramentedelimitado.Enestesen­
tidosepuedemuybien,conformealusocorriente,oponerunoal
otro:socialismoycapitalismo.Laexpresióncapitalismohacemejor
juegoconlapalabrasocialismoquelaexpresión"individualismo",em­
pleadaamenudo.QuienesusanlaspalabrasindividualiBnwysocialismo
paradenotarlasdosformasdesociedad,parecenadmitirtácitamente
queexisteoposiciónentrelosinteresesdelosdiferentesindividuosy
losdelacolectividad,yqueelsocialismorepresentaelordensocial
quetieneporfinalidadelbiengeneral,mientrasqueelindividualismo
sirveúnicamentelosinteresesparticularesdelosindividuos.Comoesta
concepciónconstituyeunodelosmásgraveserroressociológicosde
nuestraépoca,ofreceimportanciaevitarcuidadosamenteunaexpre­
siónque,sinpretenderlo,pudieraaclimataresteerror.
Passowopinaqueenlamayorpartedeloscasoslaideaqueseliga
alapalabracapitalisnweslaqueserefierealdesarrolloydifusiónde
lasgrandesempresas.
1Estoesadmisibleaunquenoseveamuyclaro
cómopuedeajustarsetalconcepciónalasideasexpresadasconlaspa­
labras:grancapital,grandescapitalese,igualmente,pequeñocapital.
Sinembargo,siseconsideraqueeldesarrollodelasgrandesempresas
ydelosgrandesnegociosnohapodidotenerlugarsinodebidoalcálculo
capitalista,estonoescontrarioalempleoquehemospropuestodelas
expresionescapitalismoyoapitalista.
5.-ELCONCEPTO DELO"ECONÓMICO"
Ladistinciónusualenlaeconomíapolitica,conrespectoalaacción
enelterreno"económico"o"puramenteeconómico"yalaacciónen
elcampo"extra-económico"estaninsuficientecomoladistinciónentre
losbienesmaterialeseinmateriales.Efectivamente,lavoluntadyla
acciónformanuntodoinseparable.Elsistemadelosfinesesnecesaria­
menteindivisibleynosolamenteabarcalosdeseos,losapetitosylos
1Cí.Passow,2a.ed.,págs.132...
esfuerzosquese
sobreelmundo
costumbreded~
materiales".Es1
tambiénenlaes
forzadoenlavid
quieraquedeba
eldinero,ponee
Deahíquelo
tadodelaacción
racional:laecon
efectúaunaelecc
susnecesidades.
enseguida,sobre
dadeconómícadE
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observarselacir<
acción"puramen1
amenudoindispe
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objetodeotrosfi
vadocomoespol
dineroseñala,en
elolosmediosd
imposible,portal
"económícopuro"
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conrespectoala
consideraelhonOl
dencomprar,que
donaasusamigos
uncomercio,parl
elemento"puramc
laacciónracional
consideradosnid
quelodiferenciae
lezaespecialdele

144. esfuerzosquesepuedensatisfacermedianteunaacciónqueseejerce
sobreelmundoexteriormaterial,sinotambiéntodoloquesetiene
costumbrededesignarconlafrase"satisfaccióndelasnecesidadesin­
materiales".Esnecesarioquelasnecesidadesinmaterialesseincluyan
tambiénenlaescalaúnicadelosvalores,dadoqueelindividuoseve
forzadoenlavidaaescogerentreellasylosbienesmateriales.Quien­
quieraquedebaescogerentreelhonorylariqueza,entreelamory
eldinero,poneestosdiferentesbienesenunaescalaúnica.
Deahíqueloeconómiconoconstituyaunsectorclaramentedelimi­
tadodelaacciónhumana.Elterrenodelaeconomíaeseldelaacción
racional:laeconomíaintervieneentodaspartesendondeelhombre
efectúaunaelecciónracional,antelaimposibilidaddesatisfacertodas
susnecesidades.Laeconomíaesprimerounjuiciosobrelosfinesy,
enseguida,sobrelosmediosqueconducenaellos.Cualquieraactivi­
dadeconómicadependeasídelosfinesplanteados.Losfinesdominan
laeconomía,alaquecomunicansusentido.
Supuestoqueloeconómicoincluyetodalaactividadhumana,debe
observarselacircunspecciónmásgrandecuandoquieredistinguirsela
acción"puramenteeconómica"delasotrasacciones.Estadistinción,
amenudoindispensableeneconomíapolítica,aíslaunfindeterminado
paraoponerloaotrosfines.Elfinasíaislado-sinconsiderarporel
momentosisetratadeunfinúltimoosimplementedeunmediocon
objetodeotrosfines-resideenlaconquistadeunproductotanele­
vadocomoesposible,calculadoendinero,casoenelcuallapalabra
dineroseñala,enelsentidoestrictoquetienelaeconomíapolítica,
elolosmediosdecambioenusoenlaépocabajoconsideración.Es
imposible,portanto,trazarunlímiterigurosoentreelcampodelo
"económicopuro"ylosotroscamposdelaacción.Dichocampotiene
unaextensiónquevaríaconcadaindividuo,enfuncióndesuaptitud
conrespectoalavidayalaacción.Noeslomismoparaquienno
consideraelhonor,lafidelidadylaconviccióncomobienesquesepue­
dencomprar,queserehusaaamonedarlos,yparaeltraidor,queaban­
donaasusamigosporeldinero,paralascortesanasquehacendelamor
uncomercio,paraeljuezquesedejasobornar.Ladelimitacióndel
elemento"puramenteeconómico"dentrorielcampomásextensode
laacciónracionalnopuederesultarnidelanaturalezadelosfines
consideradosnidelcarácterparticulardelosmedios.Laúnicacosa
quelodiferenciadelasdemásformasdeacciónracionaleslanatura­
lezaespecialdelosprocedimientosqueseempleanenestesectorde
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I
ELSOCIALISMO 117

145. laacciónracional.Todaladiferenciaradicaenelhechodequecons­
tituyeelúnicocampoenqueesposiblehacerelcálculonumérico.
Elterrenodelo"económicopuro"noesmásqueelterrenodel
cálculomonetario.Laposibilidaddeaislardelterrenodelaacciónhu­
manaunsector,quepermitacompararentresílosdiversosmedios,
aunenlosmenoresdetallesycontodalaprecisióndequeelcálculo
escapaz,revistetalimportancia,paranuestropensamientoynues­
traacción,quefácilmentenosvernostentadosaconcederunlugar
preponderanteadichosector.Alhacerestoseolvidasindificultad
quesilo"económicopuro"ocupaunlugaraparte,esúnicamentedes­
deelpuntodevistadelpensamientoydelaaccióntécnica,peroque
noformaporsupropianaturalezauncampodistintoenelinteriordel
sistemaúnicodelosmediosydelosfines.Elfracasodetodaslasten­
tativasquesehanhechoparaaislarlo"económico",ensucarácter
decampoparticulardelaacciónracional,yparaaislarlo"económico
puro"enlointeriorde"loeconómico",nodebeatribuirseainsufi­
cienciadelosmediosintelectualespuestosafuncionar.Nohayduda
dequelosespíritusmáspenetrantessehandedicadoalasoluciónde
estedifícilproblema.Si,pues,nosehapodidoresolver,espruebaevi­
dentedequesetratadeunacuestiónquenopermiterespuestasatis­
factoria.Elterrenodelo"económico"seconfundepuraysimplemente
coneldelaacciónhumanaracional,yelterrenodelo"económico
puro"noesotracosasinoelcampoenelquepuederealizarseelcálculo
monetario.
Siquierenverselascosasdecerca,todosloshombress6lotienen
unfin:alcanzarlafelicidadmásalta,dadaslascircunstanciasenquese
hallan.Pormásquelaéticaidealistaataqueeleudemonisrno,por
másquelossociólogosyloseconomistasnieguensuvalor,sevenobliga­
dosatomarloencuentacomoalgoautomático.Elpenosodesdén
enquecaenlosadversariosdeleudemonisrnoaltomarenunsen­
tidogroseramentematerialistalosconceptosdeplacer,desagrado,fe­
licidad,espocomásomenoselúnicoargumentoquepresentancontra
unadoctrinaquelespareceodiosa.Mostrarquelaaccióndelhombre
notieneúnicamenteporfinlosgocessensuales,equivaleacombatir
contralosmolinosdeviento.Unavezqueestosehareconocido,una
vezquesehacaptadotodoloquecontienenlasideasdeplacer,de
desagradoydefelicidad,aparececlaramenteentonceslanadadeto­
doslosensayosnoeudemonistasparaexplicarcualquieracciónhu­
manaconformealarazón.
118 LUDWIG VONMISES
LafelicidaddE
haenseñadoestae
éxitoalasviejas
resultadodelasce
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rnllac1ónprofunda
aún,sobrelosmed
enestaasimilación
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necesidadconduce;
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ciadelapolítica.
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aprioriqueestof
fueradeloquese
elcasodeunagu
biensesabe,exige
ahacerla,porque
losgastosqueorig
eficazparaalcanzc
unactoiITacional.
denrealizarse.Es

146. Lafelicidaddebeentendersesubjetivamente.Lafilosofíamoderna
haenseñadoestaconcepciónsubjetivistaylahaopuestocontanbuen
éxitoalasviejasteorías,queexistelatendenciaaolvidarquecomo
resultadodelascondicionesfisiológicasdelanaturalezahumana,por
virtuddeunacomunidaddeconcepcionesydesentimientos,creada
gradualmenteporlaevolucióndelasociedad,sehaproducidounaasi­
milaciónprofundadelasopinionessubjetivassobrelafelicidad,ymás
aún,sobrelosmediosdealcanzarla.Yesprecisamenteenestehecho,
enestaasimilación,endondedescansalavidaencomúndelosmiem­
brosdelasociedad.Debidoaqueloshombressiguenlosmismosca­
minospuedenunirseeneldesempeñodeuntrabajocomún.Sinduda
haytodavíacaminosqueconducenalafelicidadyquesólounaparte
deloshombressigue,peroestehechoesúnicamenteaccesorio,por­
queloscaminosmásnumerosos,másimportantes,sonparecidospara
todos.
Lademarcaciónhabitualentrelosmotivoseconómicosylosno
económicosdelaacciónesinoperante,porque,antetodo,elobjetivo
,supremodecualquiereconomiasehallafueradelaeconomíay,en
segundolugar,porquecualquieracciónracionaleseconomía.Sinem­
bargo,noseparaunolaacciónpuramenteeconómicasinrazón,esde­
cir,laqueesaccesiblealcálculoendinero,delasotrasacciones.Dado
que,segúnhemosvistoya,noexistenfueradelcampodelcálculo
monetariosinofinesintermedios,denaturalezatalquesuevaluación
yapreciaciónpuedenserobjetodejuiciosdeevidenciainmediata,se
convierteennecesario,desdeelpuntoymomentoqueseabandonael
campodelo"económicopuro",fundarlosjuiciosdeestanaturaleza
enlaevaluacióndelautilidadydelcosto.Elreconocimientodeesta
necesidadconduceasepararloqueespuramenteeconómicodeloque
sehallafueradelaeconomía,porejemplo,lasaccionesbajolainfluen­
ciadelapolítica.
Siporcualquiermotivosequierehacerlaguerra,nopuededecirse
aprioriqueestoesirracional,auncuandoelfindeesaguerraesté
fueradeloquesellamaordinariamentelaeconomía;porejemplo,en
elcasodeunaguerradereligión.Siapesardelossacrificiosque,
biensesabe,exigelaguerra,sehallaunoresueltodetodasmaneras
ahacerla,porqueseconcedamásvaloralfinquesepersiguequea
losgastosqueorigina,ysiseconsideraquelaguerraeselmediomás
eficazparaalcanzartalfin,noselepuedeestimarendichocasocomo
unactoirracional.Faltasabersiestasprevisionessonexactasysipue­
denrealizarse.Esoesjustamenteloqueesindispensableexaminar
-'-
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lhu­
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buco
bfi-
BLSOCIALISMO 119

147. 120 LUDWIG VONMISES
cuandosetratadeelegirentrelapazylaguerra.Ladistinciónentre
laacciónpuramenteeconómicaylasotrasaccionesracionalestiene
precisamentecomoresultadoobligaralespírituatenerunavisióncla­
radelproblema.
Bastarecordarquesehatratadodepreconizarlaguerracomoun
buennegociodesdeelpuntodevistaeconómico,otodaviamás,quese
hadefendidolapolíticaproteccionistapormotivoseconómicos;esto
nosdemuestraquesiempresetropiezaunoconelmismoprincipio.To­
daslasdiscusionespolíticasdesdehacecincuentaañossehabríansim­
plificadoparticularmentesisehubiesepuestosiempreatenciónala
diferenciaexistenteentrelos"motivosdeacciónpuramenteeconómi­
ca"ylos"motivosdeacciónquenosonpuramenteeconómicos".
Las
t.-L
Enlacolect:b
piedaddelaCOl
SODreSU€mpleo
correspondeael
dependelamane
CuandolosS(
naii--'ordmaname:
ciediid;;;o~llaman
producciónafa,
esta-expresiónsi
adredeuna.ilIl¡m
poderprescindir
J~palabraSI
paraseñaJardeI
r~iprOc8.s. Ense
individuosmismo
,~.~-~"._- ....--..~,,,,,
ramente.$eparaal
significado:laSOl
-=--._~.=~.
seconVIerteen
-Marxempleaesta
unodeelloscon
dehacerlo.Sinen
doleparecebia
ticadeunprestid
ci6ñ-capftaIÍsta;t
cuandohablade
deciriti"colectivid
--- ,__.--=r_.~-~_=~ ___<._

148. ue
ene
~a-
I
,un
Ise
~o
,
ro­
im­
:la
I•
Dll­
I
i
it
I
CAPITULan
Lasca~teristicas delaproducciónsocialista
t.-LASOCIALIZACIÓN DELOSMEDIOSDEPRODUCCIÓN
~~Qle..~ •.Y.ic:)ac:l..socialistatodoslos.medios.deproducciónson.pro­
piedaddelacomu~dad~"SÓio éstapuéd~':"diSpone¡'de éllosydeéidir
sobresü"empIeo'"enla"producción.Quienproduceeslacomunidad,y
correspoñdeae'llaelrendimientodelaproducciónytambiéndeella
dependelamaneraenquedebenutilizarselosproductos.
Cuando.lossocialistasmodernos,.losmarxistasenparticular,desig­
nanordinarlameriteaia.comunidiléf'socialistaconelnombrede"so­
ciedad';~"" jlamañ·e'ísociai~cjón"· a.'latrans1~rencia>de .JQs>~.m~@os de
producciónafavordelacolectividad.Nadatendríaqueobjetarsea
est"ilexpresiónsinosesupieraquehasidQ_IDventada..RQ.r8c:lüundir
adredeunaimprecisiónsobreunp.!!11!$)!ielsocialismo.delquenocreía
poderprescindir'lapropagmidá'soc·ialista. .
Lapalabrasociedadtienetressentidosdiferentes.Sirveprimero
pª!j'senalar"demaneraabstractaelconjuÍlto"delasreiaciQn~~~~~"~iales
r.e~íprocas. Enseguidaº~ªJ~~, demaneraconcreta,1~. r~!:IDi9J.l-delos
.!I!9i~E~~~ mismos.E,?-~eestasdosacepcion~§, cuyosenticlQ_~st~cla­
ramenteseparado,ellenguajedetodoslosdias.inmr.cWa_..un~tercer
significado:laso.c.iedad.abstrªcta,queelpensamientdpe~onificª Y.que------." .' _--_._-._.-~
.~~.conVierteenla"sociedadhuman~...J.jL.~~§ºJiiedad burgu~¡;~:', etc.
Marxempleaestaexpresiónenlostressentidos.Mientrasempleacada
unodeellosconlaideaqueleespropia,estáensuperfectoderecho
dehacerlo.Sinembargo,procede.justamenteenformacontraria:cuan­
doleparecebienintercañibiaunoporotro,.conladestrezadialéc­
ticadeunprestidigitador'-Áfháb"i'ar-dei"car¡ctersociai;''delaprOdu~-
__~_~_.~'""""","--....,,: __.~_,_,.,,. ~,.,•...,.·.L'~
cióncapitalista,tienepresentelaconcepciónabstractadelasociedad;
cuando.habladela"sociedad:'quesufredeterminadascrisis,quiere
decir"¡acolectlvidaa-ilersOñfiléidadeíos-homores.Finalmente;-'ciiaiido
-~ .•_---.-..--•.,.,....._ ___,_W--""··-' "__<_--.,··~_~<·_~'_, ...
121

149. 122 LUDWIG VONMISES
serefiere!.;)ala"sociedad"queexpropiaalos.expropiadoresyque"so­
~"losm~º~ _~~~Jl!:ogp~cl§~~ne. en-menteunafO¡.~ci?~ con­
creta,1.1Ila.1!unión...deindividuosensOCIedad.yestostresSIgnifIcados
nocesandecamoiarseelunoporelotro'enelencadenamientodelas
pruebas,conformealasexigenciasdelatesispordemostrar,ycuando
se·tratadeprobar,enapariencia,loqueesimposibledeprobar.Esta
maneradedecir,cuidadosamenteescogidayempleadaconsistentemen­
te,tif;IDeprimeroporfinevitarlapalabraE.s!OfJouotrotérminoaná­
logo;.porqueestaP8liiBra'l2~~}ñareª~1os -oídosdelo~ z.:~J>ub!ic:mºª ..
..ydelosdem~ratas, cuyoconcursonoqueríaenajenarseelm8.I'XlSmo
ensUS-corillemos.!Inprograma9uequie~,haee.r de!.~taq~ ~L~c.~
sostényelúnicodirectgf,..delaproducción,nopodríatenerela~nti~
·mienfudeesosgrupos:Comoresultadodeello~_~~ism~ebía_.y
debebuscarunafraseologíaquelepermitadisimuJ~,~Uond9 ~néiálde.
suprograma.Deestamaneraconsiguedlsfrazan\celabismo.profundo,
insalvable,queseparaa.~~J:'-ª~Jª.J,f~r~~iállsI!!Q' Elhechodeque
loshombresanterioresalaprimeraguerra'ñóhayanpercibidoestos
sofismaspruebapocapenetracióndeespíritudesuparte.
Laci~nciJlpolítica delaactualidadentiendepor"Estado"unaaso:
elaciÓnsoberana;un"aparatodefuerza",cár!lc,t~r~c!º, noporeLfiñ
·aquese'orienta,sinoporsuforma.Elmarxismoh~reclucidoarbitra­
riamenteafuIpuntoesteconcepto,queelEs.mf:l~Ls..Q~!~ nopodiª
quedarahíÍPcluido.No-se'puedellamar"Estado"sinoalEstadoyél
lasformasdeélquedes~adan alº~ escr!tO!'eS_l;º,g!~J,jstas; rech~
cOllindignJiciónesteapelativoi~omini()s~_y d~grª.ªl!!.1t~ .P8J,'~l;U _Es-
·tado"fUtuI'~,:it clUllseU~ª ..~Qcieda& Deestamanerahapodido
'versea"¡~iasocialdemocraciamarxistadarlibrecursoasusfantasias
sobreladéMcledelamáquinadelEstado,sobrela"agoníadelEsta­
do",porunlado,ycombatirconencarnizamiento,porelotro,todas
lastendenciasanárquicas,yseguirunapolíticaqueconduceenlínea
rectaalaomnipotenciadelEstado.!
Pocoimportaquesedétalocualnombrealaparatodefuerzade
lacomunidadsocialista.SelepuedellamarEstadoysujetarsealos
usoscorrientes,queestánfueradelosescritosmarxistas,desprovistos
detodacritica.Sevaleunoasídeunaexpresióninteligibleparatodos,
quedespiertaencadaunolaideaquesequierejustamentedespertar.
Enunaindagacióndeeconomíapolíticapuedeunofácilmenteprescin­
dirdeestapalabra,quehallaenmuchoshombresecodesimpatíao
1er.elest1ldiodecñtlcadogm!tlcadeKelsen,Btaatunl!GeselZ8chalt,
pigs.11...
antipatía.Peroq
nodefondo.
Loquemási
comunidadsociaI
luntaddelEstad<
bragobiernoyn
elmisticismodel
desarrollatambié
lasmanifestacion
UninstantecÓmo
ydeobrar.
---"La.comUnidad
-<,--""~ .......,-~."".;.:....:.?,~- --
losórganos8--100
cialista·es·cosaS
>--~--
~Enestacomu
ensítodasla:Jlfu
Puedeestarartlc
subsistirpuestos:
resultadosesencia
delaproducción1
lavoluntad.Esne
cargadosdeexpe<
tedetodoelpodl
cióndelavolunta
ejecución.
Paraelestudi
~QQrtaPciª~s~
aexpresarseenÉ
PórUi~que"este Ó1'l
doslosciudadanOl
recta.CarecedeiJ
suvoluntad.Para
to.NO-féñemosI
zarseestaperfecc:
delsocialismofral
puedealcanzarse.
Noesnecesar
enelespacio,COI
humanidadentera
elespacio,enqUE

150. antípatía.Peroqueseescojaunauotraexpresiónescosadeestiloy
nodefondo.
LoquemásimportaeslaorganizacióndeesteEstado,odeesta
comunidadsocialista.Cuandosetratadelasmanífestacionesdelavo­
luntaddelEstado,lalenguainglesaempleaconmuchafinuralapala­
bragobiernoynolapalabraEstado.Nadaesmáspropioparaevitar
elmisticismodelpensamientoestatista,queenestepuntoelmarxismo
desarrollatambiénalextremo.Losmarxistashablaningenuamentede
lasmanífesBiciones...JielaY()!JU1tiiij.delasoci~a~, sin"preguntarseJ:fQ~
Wl1nstantecómo,personíficada~S!~ .."sociedad",_~!"~~ Cª~c:l~.ªe¡;ell!'
ydeobrar.-- --""_._-"~
"-"-¡lL~oriíiJnldad no.podríaobrardeotramanerasino~rmediode
losórganos"-itlos-que-Ílacomiadoestalabor.Parala~comlU!idadso­
ciali'S"uiescosasabida"que.esteórganodebeser;DéCesarlameñte,ÚÍll-
-~~Enésta·c~mun¡aa1r ~o" i?lJed~Lbªp§"".mª~,_9!.1~.·"un ~Ó:~~~"quereúna
ensítodaslas
e
funcioneseconómicasylasdemásfurieionesdelEstado.
PuedeestarartlcüiadO:naturaImeñte,envarias'SüfidíVisiones:pueden
subsistirpuestossubalternos,encargadosdemisionesprecisas,perolos
resultadosesencialesdelasocializacióndelosmediosdeproduccióny
delaproducciónnopodríanobtenersesinlaunidadenlaformaciónde
lavoluntad.Esnecesario,pues,queporencimadetodoslospuestosen­
cargadosdeexpeditarciertosasuntoshayaunórganoúnico,confluen­
tedetodoelpoderyquepuedaconciliarlasoposicionesenlaforma­
cióndelavoluntadyvelarporlahomogeneidaddeladirecciónydela
ejecución.
Paraelestud,iodelosproblemasdela..e~oll0rníaso~ialistaes de
JmP.QfbIDiii::iiCüttdaria.saberEórnosef()§:la~~est~~>6rgaIío yCómo<llega
aex¡lJ:'fsarse"enéfypor=medío""de~el Íi"voiWítadcólectíva.Pocoim­
porta-que"esteórganoseaunpríncipeabsolutoolacolectividaddeto­
doslosciudadanosdeunpaís,organizadaendemocraciadirectaoindi­
recta.Carecedeinteréssabercómo.tomasusdecisionesycómoejeClJ~
suvoluntad.ParanuestrademostraciónÍocOllsidéramoscomo<perléé~
to:-N<>reñemosnecesidad,pues,depreguntarnoscómopodríaalcan­
zarseestaperfección,sidetodosmodosesaccesible,nisilarealización
delsocialismofracasará,debidoprecisamenteaqueestaperfecciónno
puedealcanzarse.
Noesnecesarioimaginarnosalacomunidadsocialistasinlímites
enelespacio,consideradateóricamente.Englobatodalatierrayla
humanidadenteraquelahabita.Sinoslarepresentamoslimitadaen
elespacio,enqueabarquesólounapartedelplanetaydesushabi-
be"so­
~ncon-
I
ificados
I
~
delas
cuando
.Esta
rtemen­
~oaná­
~licanos
ro""".-"_""o"
U'XISmo
~único
[aseIlti="
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fundo,
deque
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~,o~
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"podído
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b,todas
~:
realos
~
Ivistos
.todos,
rtar.
prescin­
Watíao
I
W8chaft,
ELSOCIALISMO 123

151. 124 LUDWIG VONMISES
tantes,seráprecisoadmitirquenoexisterelaciónalgunaconloste­
rritoriosquesehallanfueradeestoslimitesyconsupoblación.Por
estemotivohablamosdeunacomunidadsocialistaaislada.
Laposibilidaddelaexistenciadevariascomunidadessocialistas
yuxtapuestasserámotivodeestudioenlasecciónquesigue.
2.-ELCÁLcULoECONÓMICO ENLACOMUNIDAD SOCIALISTA
Lateoríadelcálculoeconómicomuestraqueenlacomunidadso­
cialistaesimposibleestecálculo.
Entodaempresaimportantelosdiferentestrabajosodepartamen­
tos,olassecciones,gozandeciertaindependenciaparallevarsuscuen­
tas.Hacenrecíprocamenteelrecuentodelosmaterialesydeltrabajo,
yesposibleacadainstanteformularunbalanceparticularparacada
grupo,eincluirenuncálculolosresultadosdesuactividad.Deesta
manerapuedecomprobarsesiempreeléxitomásomenosgrandequese
obtieneencadasubdivisión.Deahísesacaránlasconclusionesque
handedecidirdelatransformación,reducciónocrecimientodelos
gruposexistentesodelacreacióndenuevosgrupos.Sindudasonin­
evitablesciertoserroresenestoscálculos.Lamayorparteprovienende
lasdificultadesquesepresentanenladistribucióndelosgastosgene­
rales.Otroserroresprocedendeque,enciertospuntos,seestánece­
sariamenteobligadoacalcularconformeadatosaproximados;por
ejemplo,alquererdarsecuentadelaproductividaddeunprocedimien­
todefabricaciónsecalculalaamortizacióndelasmáquinasemplea­
das,mediantelaestimación,aciertoplazo,deltiempoduranteelcual
serántodavíautilizables.Sinembargo,todosloserroresdeestegéne­
rosepuedenmantenerdentrodeciertoslimites,demaneraqueno
falseenelresultadodelconjuntodelcálculo.Loquetodavíapermanece
inciertopuedecargarsealacuentadelaincertidumbredelascondi­
cionesfuturasdelaeconomía,incertidumbrequeningúnsistemapo­
dríasuprimir.
Pareceríaindicado,enlacomunidadsocialista,ensayarelmismo
cálculoindependienteparalosdiferentesgruposdelaproducción.Pero
estonoesposibledebidoa-quedichocálculo,enelcasodelasdife­
rentesramasdeunamismaempresa,sefundaexclusivamenteenlos
preciosdelmercadoparatodaslasclasesdebienesydetrabajoque
seemplean.Endondefaltamercadonopuedenformarseprecios,ysin
formacióndepreciosnohaycálculoeconómico.
Sepodríaqui:
rentesgruposde
ciónderelacioneJ
cálculoeconómicc
marcodelaecono
~J!,..lº~ .<l!:
gozaríandelderec
alasinstrucciones
eñtre"eÜos-cambia
~ar_, únicamen1
seríaotravezun.c;
menoslaorganiz¡
cuandosehablae:
semejantesopare
solucióntendríaUl
puedenestablecers
~- """"'---.......,.,
dadprivadadel~
wbonífera".entre
formarseprecio~
delosmediosdep
noseríayasociali:
~el teórico
tiónesveroadérai
sociedadsehallaI
PIeaenÍa-produC(
~-.,.~ ."'--~ ...-,>-",
cada_individuose
bajodelasociedal
ciasdeutilidádes]
unproductonotie:
seenformaiñdire
esenpromediola
calcularcuántasb
------ ------
vapor,enunhecto
CUildradosdetela(
igualmenteconoce]
ciónd~c~bi~i~
losiñeciios~ c1e-prQd
clementoeseñclaI·j
de-USó,comparado!

152. 125ELSOCIALISMO
Sepodríaquizáspensarenpermitirelintercambioentrelosdife­
rentesgruposdeempresaspara,deestamanera,llegaralaforma­
ciónderelacionesdecambio(precios),quedaríanasíunabaseal
cálculoeconómicoenlacomunidadsocialista.Se"o!,ganizarían,enel
marcodelaeconomíaunificadasinpropiedadprivada.delosmediosde
~~.kJºS dife~entes gruposdetrabajoenramosseparados
tque
gozaríandelderechodedisposición.Deberian,naturalmente,sujetarse.
alasinstruccione~. deladirecciónsuperlor'delaeconomía,peropodrían
eñtreeiloscambiarbienesmaterialesyservicio~, cuyomontocÍeberían,
liquidarúniéámentesirviéndose.deunmediouniversa~am..RlQ,. que
sería-otravezuna_rP0ne-Cla.Deestemodoseimagina'unopocomáso
menoslaorganizacióndelaexplotaciónsocialistadelaproducción,
cuandosehablaenlaactualidadde"socializaciónintegral"ydecosas
semejantesoparecidas.Peroaquítodavíaserehuyeladificultad,cuya
solucióntendríaunaimportanciadecisiva.Lª~L!:el~gg,!l~§~~e~mnº!0!10
pueden.estable~lilrse, paralosbienesdeproducción,sinoconlapropie-
~ ~ ••roW'.mW ."'~'" .~.. . .._,.'•
dad~rivada delosmediosdeproduccióncomo1J~e.,Sila"comunidad
----=- -""~-=~~~,......,~~,.."",;:- ...-,."-'." I
carbonífera"entregacarbónala"comunidadmetalúrgica"nopuede
formarseprecioalguno,salvoquelasdoscomunidadesseanpropietarias
delosmediosdeproduccióndesusrespectivasexplotaciones,peroesto
noseriayasocialismo,sinosindicalismo.
tión~~;~~~~~'Cieiícifia~e~~;d~~'~íy~t~;~~j~h l~;e~;
sociedadsehalla,enposesiónde10s.médios'CI~·PrQdil~dón'Y·ioseIP~
Pleaen-la,RN(luªm)Q:er[á-mis~~ y'slñ~iÍÍteifu~ar!º.s, el.trabajo.~~
~~;¡d1!~-~;'co~Vier"te, ,-desde.su'origen-=ydl~eétaíñeñte~'-ep::¡J;a; >
bajodela~odedad, traJ>ajo'soci8I,cualesquieraqueseanlasdiferen­
cias~de utilid8.despédfica.."L8,.:..c~ntidadde trl:ibajo.~c!alcontenidaen
unproducto!!O,ti~I1e ,Y~,I1~c~Si~ªª, desde'esemomento,dedeterminar­
seenformaindirecta:laexperienciadiariamuestradirectamentecuál
esenpromediolacantidadnecesaria.Lª.§.ociedac;l~Qed~ fácilmente
calcularcuántashorasdetrabajoestánincluidasenunamáguina~ ...de
____________ ~~."'_---..··'<:, ...."'-c....,.".,.,..•..•.,._,.,,_ ."~_,,,,,_,~,,,,-,,,,",:~~ ,."._-.*,~~"-,,_~,,~_=,._~~ '----
vapor,enunhectolitrodetrigo'<le'laúltimacosecha,encienmetros
~ados deteladetalocualcalidad...Sindudalasociedaddeberá
"=-~ ~
igualmenteconoc~r la,.canticiadnecesariade'trabajo.paralafabrica-
rcióndec;i;--óbj;t~;dé'-'~s§: Deberá,establecersUsplaneseniunci~n<de
'fciSiñed1OS'de-producción.ae-qüe-d1spone,-endonde10sqbrer()S.soñ'Uii
eleméñtOesenciili.FirÍl:ilnienté;-deci~irif delplanlautiÜdad'd~'~"~bj~tos
deuso:-comparadosentresiyenrelaciÓna.la.cantÍ(.~.ad detrabajone-
·istas

153. 126 LUDWIG VONMISES
cesarla.:parasufabricación.Todoestoquedaráarregladomuyfácil­
'meñte:Siñ"que-hayanecesiaaddehacerintervenirlanoción"valor".1
Novolveremosenestelugaraocuparnosdelasobjecionescríticas
alateoríadelvalor-trabajo.Estas,sinembargo,tieneninteréspara
nuestrademostración,porqueayudanajuzgardelempleoquesepue­
dahacerdeltrabajocomounidaddecálculoenunacomunidadso­
cialista.
Aprimeravistaparecequeelcálculoentrabajotomaencuenta,
igualmente,lascondicionesnaturalesdelaproducción,quesonaje­
nasalhombre.~~to g~lJ!~J!lP.~Lª-~ J:~aeªj9.J?g~J& necesario~
,e~...~!1mY!J~ le~del~I1c)jIlli~nto,.decreciente, enlamedidaenqueesta
leyfunciona,'Porrazóndeladiferenciadelascondicionesnaturalesde
producción.Si,la.delllanda-dé-Uñamercancia""ªtID1entaysiun~"ve"
<oblliadopartaI'monveni"recurrir,paralae~piotaciÓn,. acondicIonés
mturiiIesinferioresdeproéiüCCIóñ,tambiénamnental"'eltlemllodetra­
bajo.socialgeneralmentenecesarioparala'ptoauccioñ"deUDa:'Uñlila<f.
Slselleiáz¡aencontrarcondicionesnaturalesdeproducciónmásfa­
vorables,entoncesbajalacantidaddetrabajonecesario.Setienecuen­
tadelascondicionesnaturalesdelaproducción,perosóloyexacta­
menteenlamedidaenqueestaconsideraciónseexpresamediante
cambiosenlacantidaddetrabajosocialnecesario.2Estoestodo.Más
allá,elcálculoentrabajoyanofunciona.Notomaparanadaencuen­
taelconsumodefactoresmaterialesdeproducción.Admitamosque
dosmercancías,PyQ~exigenparasufabricación,entotal,lamisma
cantidaddetrabajo,digamosdiezhoras.Admitamostambiénquees­
tasdiezhorasdetrabajosedescomponenenlosdoscasosdelasiguiente
manera:enloqueconcierneaQ~nuevehorasparasufabricaciónpro­
piamentedichayunahoraparalaelaboracióndelamateriaprimaa~'
enloqueveaP~ochohorasparasufabricaciónydosparalaproduc­
cióndeladoblecantidad,digamos2ademateriaprima.Paraelcálcu­
lodetrabajo,PyQaparecencomoequivalentes.Paraelcálculoenva­
lor,PdeberiaestimarseenmásqueQ~quecontienemenorcantidadde
materiaprima.Elcálculoentrabajoesfalso;únicamenteelcálculo
envalorrespondealanaturalezayobjetodelcálculo.Esverdadque
esteexcedenteconcedidoaPporelcálculoenvalorconrelaciónaQ~es
verdadqueestabasematerial"existeporvirtuddelapropianatura­
lezaysinqueelhombretengaenellonadaquever".8Sinembargo,si
1Cf.Engels,HerrnEugenDühringsUmwéiZzungderWissenchaft,pliginas
335...
ICf.Marx:DasKapttaZ,t.I,pAgs.5.•.
•Marx,ibid.
este"más"sóloex]
conviertaenobjeto
entrarenelcálcule
A.c.álc~
encuentalasdifel'E
1iuma~lo- es,desdeeJ
-..-~
sIemprees"lIDgas;
humanos:-trDtz,abiJ
vidOaunapotenCú
.....---_~~ ..........o.-1i:._'-,:.::::::.=::::-.::__-
mane;:a-jlY!LJ!l.ª--Pl
unamayorcantidac
estaredüCcIÓn~~fÚlic
productodeltrabajo
duetodeuntrabaje
ciertacantidadde
ciertamente,cuando
rica,quesedistingu
te,parajuzgarde1
guntesipuedeeneo
humano,unamedid~
trabajollamadointe
haydiferenciasde1
yenenlacalidadde•
deelcálculoentral:
Loquedecidiráen
reduciraundenomiJ
tenerquerecurrira
deestosproductosp
Marxseesforzabae
$am~~stra=que.l~
_~~,·Y!lQ_~~22~
~batQsimPleoCOll
ciertascantidadesdE
dadesdetrabajoCOI
dia,serianecesarioI
decambiodimanad1
____--o:.~~~.='-- :._
1Cf.Marx:DaaKa:!
2el.Bohm.Bawerk.
pág.531.

154. este"más"sóloexisteenunacantidaddetalmaneralimitadaquese
conviertaenobjetoimportanteparalaeconomía,seráprecisohacerle
entrarenelcálculodelvalor,deunamaneraodeotra.
ELc.álc.lJIQentrabajorepresentaunasegundafalla:ladenotener
__ ~_,.,,",,,,,~,,,-.,_~ __..'_~.L'_"'" .':""''''''''''''''.''-.,,._,...'__, _
encu~11t~ ...J~ diferent§lL~ªlidªggs ..deltrabajo.ParaMarXtodotrabajo
liumanoes,desde-eipuntodevistaeconómico,de.i~calidad,..porque
síeiii'Pre-es~"W'l, gªst0.productivodecerebro,múscUÍos,manos7'nerVios
humanos~ Un'txa~aJo'c?mpñca~o n()valesinocOmOtrabaj,osencillo"ele­
vaaoa~Uñapoieñ€ra; "<>:"rñás"bien,'C9.rit(L!!:ª,1l~jºJ;jmpJe mmtjplicado,de
'ñíañer~!iiié""una""peqüeña canticIád.detrabajocomplicadoequivale'a
unamayorciiñtiaa~~'a~)rªSªjo sencillo.Laexperienciademuestraque
.esta:reduccióñ''funciórÍaconstanteménle.Unamercancíapuedeserel
productodeltrabajomáscomplejo;suvalorlahaceequivalentealpro­
ductodeuntrabajosencilloynorepresenta,pues,ensímisma,sino
ciertacantidaddetrabajosencillo".lBOhm-Bawerknoseequivoca
ciertamente,cuandocalificaestaargumentaciónde"obramaestrateó­
rica,quesedistingueporunaingenuidaddesconcertante".2Igualmen­
te,parajuzgardelasafirmacionesdeMarxesinútilqueunosepre­
guntesipuedeencontrarseunamedidafisiológicadetodoeltrabajo
humano,unamedidaqueseapliqueporigualaltrabajofísicocomoal
trabajollamadointelectual.Porqueesunhechoqueentreloshombres
haydiferenciasdecapacidadydehabilidad,queforzosamenteinflu­
yenenlacalidaddelosproductosyenelrendimientodeltrabajo.¿Pue­
deelcálculoentrabajoemplearseparaelcasodelcálculoeconómico?
Loquedecidiráenesteproblemaesconocersiexisteposibilidadde
reduciraundenominadorcomúnlostrabajosdecarácterdiferente,sin
tenerquerecurriralaoperaciónintermediadelaestimacióndelvalor
deestosproductosporpartedelaspersonasquehacenlaexplotación.
Marxseesforzabaenllevaracabolapruebayfracasó.~xp'eri~!!:"
ciamuestra"que..lasmercancíasentranenlacorrientedeloscambios,---- .....'_,...~..""~'" .. ..
sinque1.Ul9se,ocupeporsabersihansidoproducidasporvirtuddeun
~I~,_~Impíé.o~-éOlnp1ic~Q,~ ..Pe~~a'fht'"de'probarporeSe-medioque
ciertascantidadesdetrabajosencilloseequiparanconciertascanti­
dadesdetrabajocomplicado,sinlaexistenciadeoperacióninterme­
dia,seríanecesarioquefuesebienentendido,antetodo,queSIvalor
decambiodimanadeltrabajo.Ahorabien,estonosolamenteescosa
,......--.-..-~---_.~".-""' ......~".."",-",.~ ""·"'-'~""IW"",$"" ..",·""..1 ~"'""''''''''''''~:''n'o1'-''-'''<W'''''!f,;lX.-o~.,,,, ...,,,...,y".-""""'
1Cf.Marx:DasKapitaZ,pflgs.10...
2Cf.Bohm·Bawerk,KapitaZunaKapitalzins,3a.ed.Vol.l.Innsbruck,1914,
pAg.531.
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ELSOCIALISMO 127

155. 128 LUDWIG VONMISES
noentendidadeuna,ye~para siemp~, sin()precisamenteloquelos
razonamientosdeMarxtratandéprobar"ilIih~s gqe,Iladé.\.
Enelmoviñrlentodelosc..ambios·se'ha.estabr;Cido;porvirtudde
latasa·de.lossalarios,UI1il';;]acl6itdesÜ~!1fiicióñ~:el tra~
cilIoyeltrabajoeom'pncáao-alqueMarx,porotrolado:nonaceaqui
alusión.Peroestodeningunamanerapruebatampocolaigualdadde
estasdosclasesdetrabajo.Estaigualizacióneslaconsecuenciayno
elpuntodepartidadeloscambiosdelmercado.Seríapreciso,para
sustituireltrabajosencilloaltrabajocomplicado,queelcálculoen
trabajoestablecieseunarelaciónarbitraria,excluyentedetodautili­
zacióndeestecálculoparaefectosdeladireccióneconómica.
Durantelargotiemposehapensadoquelateoríadelvalor-trabajo
eranecesariaalsocialismo,paradarunfundamento-éticoasureivi;:
'dicación'en'lo"roncerñientéalasocializacióndelosmediosdeproduc­
ción.AhorasabemosqueestacoI1cepci~n eraequi~ocada. Sindudala
mayorparted;iós~socfaIistás"la-han' adóPtado'y"empl~ado enestesen·
tido.Elmismo~queporprincipiose,cQ!~é.l!Ja:eI1.<!~,º- puntº_g~
vista,nuncasehacuidadodeesteerror.Doscorrientes,sinembargo,
'- ,.c···-",
son"Claramenteciertas:primera,mientraselsocialis,IllQ,esprograma
políticonotienenecesi<:ladde~rjustificadoporla'teoríadervaj0r­
ttabajóy,porotra~pai1e, nopo<tríahacerlo;segundo,quienestienen
_~!;:ª§H,~Jmg~RC.iQ.Q!! ...~~~e la'ñ~~tYi~Jg?a" yorigen"del..~jor e~Qn9mt~
püedenm1.lYbien,sersocialistas.Y,sinembargo,latareadelvalor-tra­
bajo-sin''duda"eneCsenÚdo'usual-esunanecesidadimperiosapara
quienespreconizanelmétododeproducciónsocialista.Laprodu<~ció"n ,
socialista,enunasociedadenc:i0ndeexisteladivisióndeltrabajo,no
sepodríarealizarracionaIriiElnte'sinoexistieseunpatróndel()sva­
lores,objetivamentE!razonable,.queaundentrod~~~economía .§~.~
,caIílbiosy~inmonE!dahicieseposibleelcálculoeconómico.Eltrabajo
.,seria,enefecto~'el'tinico'patrórienelcualsepüdIese'~sar:--""''''--'-~
3.-ULTIMOESTADODELADOCTRINASOCIALISTAENLOQUECONCIERNE
ALCÁLCULO ECONÓMICO
Elproblemadelcálculoeconómicoeselproblemafundamentalde
ladoctrinasocialista.Elhechodequesehayapodidohablaryescri­
birdelsocialismoduranteaños,sintratarestacuestión,pruebalos
estragosproducidosporlaprohibiciónmarxistadeestudiarcientifica­
menteelcarácterylasconsecuenciasdelaeconomíasocialista.
1
1Recordemosquedesde1854Gossensabíayescribía"quesolamentepor
virtuddelestablecimientodelapropiedadprivadaseencontrarálaescalaque
Probarque
económicoesd
zable.Todolo(
cienaños,enn
ylasvictorias.I
partidariosdel
masaspueden(
dendesataren
ra,perojamás
eiráalsindicaTh
fundadaenlad
Lacomprobc
disgustoalospa
cialistasdetodo
ventarunsiste]
Nosehacanse
bieseyoindicadl
esimposibleele
Elensayode
deunprograma
elproblemadelI
manpartedelm
permitadetermina
objetodeberápro
munistasparare]
másobligadaada
unatareacuyaSI:
(Cl.Gossen,Entw
ción,BerUn,1889,
sana,1897,págs.3
Colletivista,enel
nohanidohasta4
todoelproblema.
8ellscha/t).Traduc
nuevaserie,t.IV,1
1Meheexpli~
palesobjeciones:1
rechnung("Archiv
tenzumProblem
187·190).Véaseele
2Enlasobras
Cf.MaxWeber,li1
Vol.ID,Tubinga,1
lehre,4a.ed.,Mun
rendesMarxiS?nw
21...;C.A.Verri
drukEconomist",
lísmusund8ozialis1

156. permitadeterminar,delamaneramásoportuna,lacantidadenlaquecada
objetodeberáproducirse.Además,laautoridadcentralpropuestaporlosco·
munistaspararepartirlosdiferentestrabajosysuremuneración,severla
másobligadaadarsecuenta,alcabodepocotiempo,dequesehapropuesto
unatareacuyasoluciónexcede,enmucho,lasfuerzasdealgunoshombres.
(Cf.Gossen,EntwicklungderGesetzedesmenschlichenVerkehrs,nuevaedi·
ción,Berlin,1889,pág.231)-Pareto(Coursd'Economiepolitique,t.n,Lau·
sana,1897,págs.364...)ydeBarone(IZMinistrodelZaProduzioneneZtoBtato
Colletivista,enel"GiornaledegliEconomisti",t.xxxvn,1908,págs.409...)
nohanidohastaelfondodelproblema.En1902Piersonadvirtióclaramente
todoelproblema.Cf.suestudio:DasWertproblemindersoziaZistischenGe·
sellschattJ.TraducciónalemanadeHayek,"zeitschriftfürVolkswirtschaft",
nuevaserie,t.IV,1925,págs.607...
1Meheexplicadobrevemente,endosartículos,conmotivodelasprinci·
palesobjeciones:NeueBeitriigezumProblemdersozialistischenWirtschafts·
rechnung("ArchivfürSozialwissenchaft",t.LI,págs.488-500)yNeueBch"f·
tenzumProblemdersozialistischen.Wirtschaftsrechnung(ibid.,t.LX,págs.
187·190).Véaseelapéndice.
2Enlasobrascientificasnoseencuentrayadudaalgunaaesterespecto.
Cf.MaxWeber,WirtschaftundGesellschaft(GrundrisderSozialokonomik,
Vol.nI,Tubinga,1922,págs.45-49).Adolf.Weber,AlZgemeineVolkwirtschafts·
Zehre,4a.ed.,MunichyLeipzig,1932,t.n,págs.369...;Brutzkus,DieLeh·
rendesMarxismusimLichtederrussischenRevolution,Berlin,1928,págs.
21...;C.A.VerrijnStuart,Winstbejagversusbehoeftenbevrediging("Over.
drukEconomist",t.LXXVI,la.entrega,págs.18;Pohle·Halm,Kapita·
ZismusundSoziaZismus,4a.ed.,Berlin,1931,págs.237.
Probarqueenlacomunidadsocialistanoseríaposibleelcálculo
económicoesdemostrardeunsologolpequeelsocialismoesirreali­
zable.Todoloquesehaadelantadoenfavordelsocialismodesdehace
cienaños,enmillaresdeescritosydediscursos,loséxitoselectorales
ylasvictorias,delospartidossocialistas,lasangrederramadaporlos
partidariosdelsocialismo,nolograránhacerviableelsocialismo.Las
masaspuedendesearsuadvenimientoconelmayorfervorysepue­
dendesatarensuhonortantasrevolucionesyguerrascomosequie­
ra,perojamásserealizará.Cualquierintentoderealizaciónocondu­
ciráalsindicalismootraeráuncaos,queprontodisolverálasociedad
fundadaenladivisióndeltrabajoen-ínfimosgruposautárquicos.
Lacomprobacióndeesteestadodecosasnodejadecausarmucho
disgustoalospartidossocialistas.Enunamasadeescritosdeautoresso­
cialistasdetodocolor,sehatratadoderefutarmidemostraciónydein­
ventarunsistemadecálculoeconómicosocialista.Nosehalogrado.
Nosehaconseguidoproducirunsoloargumentonuevoquenohu­
bieseyoindicadoantesydiscutidocuidadosamente.
l
,Lapruebadeque
esimposibleelcálculoeconómicosocialistanopuedesufrirdetrimento.
2
Elensayodelbolchevismorusoparahacerqueelsocialismopase
deunprogramadepartidoalavidarealnohapermitidoqueaparezca
elproblemadelcálculoeconómico,porquelasrepúblicassoviéticasfor­
manpartedelmundoendondelospreciosestánestablecidosendinero.
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ELSOCIALISMO 129

157. 130 LUDWIG VONMISES
Losaltosencargadosdelpodertomanestosprecioscomobasedelos
cálculosquelesayudanaformularsusdecisiones.Sinlaayudaqueles
aportantalespreciossuacciónnotendríaobjetoniplan,ygraciasa
estesistemadepreciospuedencalcular,ygraciastambiénaélhan
podidoconcebirsuplanquinquenal.Enlaactualidadnoseplanteael
problemadelcálculoeconómico.pormástiemposinoenelsocialismode
Estadooenelsocialismomunicipaldelosotrospaises.Lasempresas
dirigidasporlosgobiernosolasmunicipalidadescuentanconlospre­
ciosdelosmediosdeproducciónyconlosbienesdeprimer·orden,
queseestablecenenlosmercadosdelaeconomíacomercial.Esunhe­
choconocidoquelaexplotaciónsocialistaenalgunasramasoenal­
gunoscamposdeproducción,esfactiblesólomediantelaayudaquele
prestasuambientenosocialista.LasempresasdeEstadoomunicipa­
lesnopuedenestarasalvosinograciasaquesuspérdidasdeexplo­
taciónsecubrenporviadelosimpuestosquepaganlasempresas
capitalistas.EnRusiahabríafracasadodesdehacelargotiempoelsocia­
lismo,abandonadoasimismo,sinohubieseestadosostenidofinancie­
ramenteporlospaísescapitalistas.Peroelapoyointelectual,otorgado
porlaeconomiacapitalistaaladireccióndelaexplotaciónsocialista,
esmuchC'másimportantetodavíaqueesteapoyomaterial.Sinlabase
decálculoqueelcapitalismoponeadisposicióndelsocialismo,bajola
formadepreciosdemercado,ladirecciónsocialistadelaeconomía
-yaundeunaeconomíarestringidaaciertasramasdeproduccióno
aciertospaises-seríaimpracticable.
Losescritoressocialistaspuedentodavía,pormuchotiempo,seguir
escribiendolibrossobreelfindelcapitalismoyeladvenimientodel
milenariosocialismo,puedenpintarlosmalesdelcapitalismoconlos
másvivoscoloresyoponerlestodaslasseduccionesdelosbeneficios
socialistas;puedenobtenerconsusobrasloséxitosmásgrandesentre
lasgentesincapacesdepensar,peroelloennadacambiaríaeldestinode
laideasocialista.
1
Elensayodeorganizaralmundoconformealsocia-
1Unespécimencaracteristicodeestegénerodeescritosnosloproporcio·
nalaobradeC.Landauer,PlanwirtschattunaVerkehrswirtschatt,Munlchy
Lelpzig,1931.Elproblemadelcálculoeconómicoenlasociedadsocialistase
resuelveeneselibroenformasimplista:"Lasdiferentesempresas...podrian
comprarseunasaotras,exactamentecomosucedeentrplasempresascapi­
talistas"(p~g.114).AlgunaspáginasdespuésseexplicaqueelEstadosocia·
listadeberá,"además,estableceruncálculodecontrolparalosbieneseconó'
micosenespecie.Sóloélestaráenposibilidaddehacerloporque,alcontrarIo
delaeconomiacapitalista,rigeélmismolaproducción"(pág.122).Landauer
nopuedecomprenderqueesinadmisible,yporquéesinadmisible,sumaro
l:iustraercifrasenunciadasenformadiferente.EntoncesesInútilinsIstir.
lismopodriatraerI
cióndeunacomuni
4.-ELMERCA
AlgunossocialiE
podríaresolverel1
creacióndeunroer
jossocialistas,creeI
ciálismopormediol
preciosparalosbiel
elloselsocialismo.~
estúpido,quedevon
deseestablezcanlo
cedeenlasociedad
podrácontarycalCl
régimen.
Lospartidarios
elmercadoyeleste
parablesdeuna011
fundaenlapropiedl
terratenientes,capr
capitalasumanera
cíosyalossalari~
deganarlasmayol'
consumidores.Nos
constituyeelmeI'Ca!l
empresa(comp~
intereses,salarios,s
ros.LoúnicoqueJ¡
pectivadelucro,en
yconlosmenoresg.
estaperspectivade
detiene.Yesqueel
delaorganizaciónce
serimitado"artifici
Paracreareste
suspartidarios,que

158. 4.-ELMERCADO "ARTIFICIAL"COMOSOLUCIÓN DELPROBLEMA
DELACONTABILIDAD ECONÓMICA
lismopodríatraerelaniquilamientodelacivilización,jamáslaedifica­
cióndeunacomunidadsocialista.
Algunossocialistasjóvenesopinanqueunacomunidadsocialista
Podríaresolverelproblemadelacontabilidadeconómicamediantela
creacióndeunmercadoartificialdelosmediosdeproducción.Losvie­
jossocialistas,creenaquéllos,seequivocaronaltratarderealizarelso­
cialismopormediodelasupresióndelmercadoydelaformacióndelos
preciosparalosbienesdeordensuperior,supresiónqueconstituyepara
elloselsocialismo.Silacomunidadsocialistanodebedegenerarencaos
estúpido,quedevorelacivilización,tienequecrearunmercadoendon­
deseestablezcanlospreciosparatodoslosbienesytrabajoscomosu­
cedeenlasociedadcapitalista.Graciasaestosprecioslacomunidad
podrácontarycalculartalcomolohacenlosjefesdeempresadedicho
régimen.
Lospartidariosdeestaproposiciónnovenonoquierenverque
elmercadoyelestablecimientodelospreciosenelmercadosoninse­
parablesdeunaorganizacióndelaproducciónydelconsumo,quese
fundaenlapropiedadprivadadelosmediosdeproducción,yendonde
terratenientes,capitalistasyempresariosdisponendelsueloydel
capitalasumanera.Loquedanacimientoalaformacióndelospre­
ciosyalossalarioseselpropósitodelosempresariosycapitalistas
deganarlasmayoressumasdedineroalsatisfacerlosdeseosdelos
consumidores.Nosepuedeconcebirlaactividaddelmecanismoque
constituyeelmercadosinelafándelucroporpartedelosjefesde
empresa(comprendidosahílosaccionistas),sineldeseoderentas,
intereses,salarios,segúnsetratedeterratenientes,capitalistas,obre­
ros.Loúnicoqueguii!laproducciónsobreestosc~l'l1bios eslapers­
pectivadelucro,endondeéstabuscaresponderdelamejormanera
yconlosmenoresgastosalasnecesidadesdelosconsumidores.Sifalta
estaperspectivadeganancia,elmecanismodelmercadosefrenayse
detiene.Yesqueelmercadoeselverdaderoelementocentral,elalma
delaorganizacióncapitalista.Sóloesposibleenestesistemaynopuede
Serimitado"artificialmente"enlacolectividadsocialista.
Paracrearestemercadoartificialnadaparecemássimple,dicen
suspartidarios,queordenaralosdirectoresdelasdiferentesempresas
131ELSOCIALISMO

159. 132 LUDWIG VONMISES
deEstadoconducirsecomosifuerandirectoresdelosvariosnego­
ciosdelasociedadcapitalista.Enlaeconomíacapitalistaeldirector
deWlasociedadporaccionesnotrabajatampocoporsucuenta,sino
porladelosaccionistas.Enlacomunidadsocialistacontinuaría.con­
duciéndosedeigualmanera,conidénticacordurayconlamISma
conciencia.Loúnicodiferenteesqueelresultadodesuesfuerzoytra­
bajoaprovecharíaalacomunidadynoalosaccionistas.Setendría
asíunsocialismodescentralizado,yyanoWlsocialismocentralista,
únicoenelcualhanpensadolosviejossocialistas,particularmente
losmarxistas.
Parajuzgarestaproposicióndelosneo-socialistasespreciso,ante
todo,hacernotarquelosdirectoresdelasdiferentesexplotacionesde­
beránprimerosernombradosparaeldesempeñodesuscargos.Enlas
sociedadesporaccionesdelacomunidadcapitalista,losdirectoresque­
dandesignadosdirectaoindirectamenteporlosaccionistas.Alenc~r­
garaciertosindividuoslatareadeproducirensulugar,conlosmedIOS
deproducciónqueselesconfían,losaccionistasarriesgansufortWla
ocuandomenosunapartedeella.Elriesgo-porqueforzosamente
hayalgun()-puederesultarnulo,yentoncesesunaganancia.Puede
resultarmalo,yesentonceslapérdidadetodoopartedelcapitalin­
vertido.Confiardeeste·modosupropiocapitalparanegocios,cuyo
resultadoesincierto,ahombresdequienesnopuedeconocerseeléxito
ofracasofuturos,auncuandoseconozcanmuybiensusantecedentes,
esunhechoesencialenlasempresasdelassociedadesporacciones.
Hayquienescreenqueelproblemadelcálculoeconómicoenla
comunidadsocialistanocomprendesinohechosquecaenenelcampo
deadministracióncotidianadelosnegociosdeldirectordeWlasocie­
dadporacciones.Quienesasípiensantienenantesuvistalaimagen
deunaeconomíaestacionaria,esdecir,deunaeconomíaporcompleto
irreal,ignoradaporlavida,queelteóricoerigeensumentepara
darsecuentanodetodos,sinosolamentedealgWlosproblemas.Para
laeconomíaestacionariaelcálculoeconómíconoofreceproblemaal­
gimo,porquealexpresarlaidea8tationary8tate'tenemospresente
unaeconomíaendondeyaseutilizantodoslosmediosdeproducción,en
formadeproveeralanecesidaddelosconsumidoresdemanerasegura
enlascondicionesactualesytanbuenacomoposible.Enlasociedad
estacionarianoexisteyatareaporresolverquenecesitedelcálculo
económico,porquelaquetendríaquehabersidoresueltalohasido
antesya,segúnlaopiniónquehemosadmitido.Siquisiéramosem­
plearexpresionesmuyextendidas,amenudounpocoerróneas,podría-
mosdecir:elca
micaynodelae<
Elcálculoec
perpetuamenteSl
blemasnuevos.P
formaespreciso,
producción,aciel
delaproducción,
resdelassocieda
capitalistasquev
cancelan,deposiu
clasedeespeculac
especulativocrero
lasbolsasdevalOJ
deunasociedad
celoso,talcomos
asímásquebasar
aélsusnegocios
Laideasociali
también"artificia
producciónhay01
yvendenmercanc
talistas,desude
suprimirsesinde
quierenverlosso
Sindudaesto!:
propietariodetodl
cedaloscapitales
mayoresutilidad
metenproducir1
ciadeWlestado
miranconop·.
biríanloscapital
empresa,entan
escepticismoel
dadcapitalistael
opinióndelos.
nidadesfuturasd
mulantodaclase
negociosquepro

160. mosdecir:elcálculoeconómicoesunproblemadelaeconomiadiná­
micaynodelaeconomíaestática.
Elcálculoeconómicoestareaquesepresentaenunaeconomía
perpetuamentesujetaacambiosycolocadatodoslosdíasantepro­
blemasnuevos.Pararesolverlosproblemasdeunmundoquesetrans­
formaespreciso,antetodo,hacerafluircapitalaciertasramasdela
producción,aciertasempresasyactividades,retirándolodeotrasramas
delaproducción,deotrasempresasyactividades.Nosonlosdirecto­
resdelassociedadesporaccionesquienesseencargandeello,sinolos
capitalistasquevendenocompranacciones,concedenpréstamosolos
cancelan,depositanoretirandinerodelosbancos,seentreganatoda
clasedeespeculacionesconlasmercancías.Estosactosdelcapitalismo
especulativocreanlabaseylascondicionesdelmercadodeldinero,de
lasbolsasdevaloresydelosgrandesmercadoscomerciales.Eldirector
deunasociedadporacciones,quesóloesunadministradorfiely
celoso,talcomoseloimaginannuestrosescritoressocialistas,notiene
asímásquebasarseenlasituaciónreinanteenelmercadoparaadaptar
aélsusnegociosydarlesladirecciónrequerida.
Laideasocialistadeunmercado"artificial"ydeunacompetencia
también"artificial"noesviable,puesenelmercadodelosmediosde
producciónhayotrosfactores,ademásdelosproductoresquecompran
yvendenmercancías.Haylaaccióndelaofertadecapitaldeloscapi­
talistas,desudemandaporpartedelosempresarios,quenopuede
suprimirsesindestruiresemercado.Ahorabien,estoesloqueno
quierenverlossocialistas.
SindudaestosúltimospodríanproponerqueelEstadosocialista,
propietariodetodoelcapitalydetodoslosmediosdeproducción,con­
cedaloscapitalesalasempresasdelasquehayderechoaesperarlas
mayoresutilidades.Elcapitaldisponibleiríaaestasempresas,quepro­
metenproducirlosinterisesmásaltos.¿PerocUálseríalaconsecuen­
ciadeunestadodecosassemejante?Losdirectoresmásatrevidos,que
miranconoptimismolaevolucióndelosacontecimientosfuturos,reci­
biríanloscapitalesquelespermitiesendarunagranamplitudasu
empresa,entantoquelosdirectoresprudentes,porjuzgarconcierto
escepticismoelporvenir,quedaríanconlasmanosvacías.Enlasocie­
dadcapitalistaeldueñodecapitaldecideaquiéndeseaconfiarlo.La
opinióndelosdirectoresdesociedadesporaccionessobrelasoportu­
nidadesfuturasdelasempresasquedirigenyladeaquellosquefor­
mulantodaclasedeproyectossobreposibilidadesdegananciaenlos
negociosqueproponen,nodesempeñandeningunamanerapapelal-
lego­
!ctor
sino
con­
isma
:tra­
ldría
lista,
lente
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I
~culo
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iIría-
ELSOCIALISMO 133

161. guno.Porencimadeellosexisteelmercadodedineroydecapitalesque
losjuzgayquedecide.Latareadeestosmercadosesprecisamente
ladeabarcarelconjuntodedatoseconómicosynoseguiraciegaslas
proposicionesdelosdirectoresdelasdiferentesnegociaciones,quienes
venlascosasdesdesuestrechopuntodevistadeespecialistas.Elcapi­
talistanoinviertederondónsucapitalenunaempresaquepromete
fuertesutilidadesoaltosintereses.Antesestableceelbalanceentre
susdeseosdeganarylosriesgosdeperder.Debeserprudente,ysino
loessufrequebrantoscuyoefectoestransferirlafacultadparadis­
ponerdelosmediosdeproducciónamanosdeotraspersonasquesaben
prever,mejorqueél,lasoportunidadesdelaespeculaciónensusne­
gocios.
SielEstadosocialistaquieresersocialista,nopuedeabandonar
lafacultaddedisponerdelcapital,facultadquedecidedelcrecimiento
odelareduccióndeiasempresasexistentes,odelacreacióndeotras
nuevas.Espocoverosímilquelossocialistas,cualquieraqueseasucolor,
proponganseriamentequeelEstadosocialista~onfíeestafunciónaun
grupodepersonas,quetendríanquehacer,nimásnimenos,loque
hacencapitalistasyespeculadoresenlasociedadcapitalista,conlaúni-
.cadiferenciadequeelrendimientoresultantedesuacciónnolesapro­
vecharíaaellos,sinoalacolectividad.Sisehacenproposicionesde
estegéneroesdebidoaquesepiensaenlosdirectorescelososycon­
cienzudosdelassociedadesporacciones,peronuncaenJoscapitalistas
yenlosespeculadores.Porqueningúnsocialistarefutarálossiguientes
puntos:capitalistasyespeculadoresllenanunafunciónenlasociedad
capitalista,queconsisteenemplearlosbienescapitalesdemanerade
satisfacerenelmásaltogradolosdeseosdelosconsumidores.Esta
funciónladesempeñanimpulsadosporeldeseodeconservarsupropia
fortunayderealizarutilidades,queObienaumentanesafortunaoles
permitenvivirsindisiparsucapital.
Ahorabien,noquedayaotracosaquehaceralasociedadsocia­
listasinoentregarlalibredisposicióndeloscapitalesalEstado,odicho
másexactamente,aquienes,duranteeltiempoqueformangobierno,
rigenlosnegociosdelEstado.Peroestoequivalealasupresióndel
mercadoytalsupresiónesjustamenteunodelospropósitosdelso­
cialismo.Porquelaeconomíademercadoimplicaorientarlaproducción
yt'epartirlosproductosconformealpoderadquisitivo,quesemanifiesta
enlosmercados,delosdiferentesmiembrosdelasociedad,hechos,todos
ellos,queelsocialismodeseasuprimir.
134 LUDWIG VONMISES
Sucedequelo
blemadelcálculo
zonamientodeqt:
porpartedelos(
criteriocuyaex~
Entonces,pues,t
últimoanálisis,1
deserideal.Est,
enquéconsistet
precisoproducir
víveres.CualquiE
socialista,puede
bienesquedebelJ
PerounaveztOl
maneraenquei
delmodomásrl
tareanopuede
posible'graciasa
losbienesdeord
privadadelosm
ciosendineroo
efectossemielabc
lossalariosendi
sentaasílamisrr
5·-Ecc
Laeconomiat
mismascondicior
enlapropiedad~
menteatodasla
sibles.Comopar
economíavaleig
asimismo,unaje:
zarprimerolosd
lanaturalezade
Tambiénlace
menteeltrabajo.
Conformeaun1

162. 5.-EcoNOMÍA DELUCROYECONOMÍA DENECESIDAD
Laeconomíadelacomunidadsocialistaseencuentrasometidaalas
mismascondicionesquerigenlaorganizacióneconómicaquereposa
enlapropiedadprivadadelosmediosdeproducciónyquerigenigual­
menteatodaslasdemásorganizacioneseconómicashumanamentepo­
sibles.Comoparacualquierotraclasedeeconomía,elprincipiode
economíavaleigualmenteenelcasodelasocialista.Estareconoce,
asimismo,unajerarquíadefinesydebeesforzarsetambiénporalcan­
zarprimerolosdemayorimportancia.Estoesenloúnicoqueconsiste
lanaturalezadelaactividadeconómica.
Tambiénlacomunidadsocialistaemplearáenlaproducciónnosola­
menteeltrabajo.sinoigualmentelosmediosmaterialesdeproducción.
Conformeaunusomuyextendido,sedaelnombredecapitalode
Sucedequelossocialistastratandereducirlaimportanciadelpro­
blemadelcálculoeconómicoenlacomunidadsocialistamedianteelra­
zonamientodequeelmercadoylademandaefectivaqueenélsehace,
porpartedeloscompradores,nodancriterioalgunoparalaproducción,
criteriocuyaexactitudapareceríadesdeelpuntodevistadelaEtica.
Entonces,pues,enlasociedadcapitalistaelcálculoeconómicoque,en
últimoanálisis,reposaenlospreciosdelmercado,seencuentralejos
deserideal.Esterazonamientodemuestraquelossocialistasnosaben
enquéconsisteelproblemaquenosocupa.Nosetratadesabersies
precisoproducircañonesovestidos,casasoiglesias,objetosdelujoo
víveres.Cualquierorganizaciónsocial,comprendidaenellalaforma
socialista,puedemuyfácilmentedecidirsobrelacantidadyclasede
bienesquedebenproducirseparaeluso.Estojamáshasidorefutado.
Perounaveztomadaladecisiónsequiereestablecer,conprecisión,la
maneraenqueiránaemplearselosmediosdeproducciónexistentes,
delmodomásracionalparalaproduccióndeestosbienes.Paraesta
tareanopuedeprescindirsedelcálculoeconómico,quesolamentees
posible'graciasalospreciosendinero,queestableceelmercadopara
losbienesdeordensuperiorenlasociedadquereposaenlapropiedad
privadadelosmediosdeproducción;nosepuederenunciaralospre­
ciosendineroconrespectoalatierra,alasmateriasprimas,alos
efectossemielaborados,ytampocosepuedehacercasoomisodefijar
lossalariosendinero,igualquelostiposdeinterés.Ysíempresepre­
sentaasílamismaalternativa:socialismooeconomíademercado.
135ELSOCIALISMO
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163. 136 LUDWIG VONMISES
capitalrealalosmediosmaterialesdeproducción.Laproducciónca­
pitalistaesasíaquellaquesiguehábilmentecaminosindirectos,por
oposiciónalaproducciónnocapitalista,quevadirectamentealfincon
brutalidad.
1Siseatieneunoaesteusolingüísticosevemuyobligadoa
decirquelacomunidadsocialistatrabajaráconcapitalyproduciráde
maneracapitalista.Elcapital(mientrasdesignalosproductosinter­
mediosqueaparecenenelcursodelasdiferentesetapasdelaproduc­
ciónensuprocesocompleto)noserásuprimidoinmediatament&por
elsocialismo,sinosóloserátransferidodelalibredisposiciónindivi­
dualalacolectiva.
Perosi,comoyalohicimosarriba,queremosentenderporproduc­
cióncapitalistaelgénerodeeconomíaendondeelcálculoseefectúa
endinero,demodoquelacantidaddebienesqueseempleaenunapro­
ducciónysecalculasegúnsuvalorendineropuedaincluirsedentro
deladesignacióndelcapital,demaneraquepuedacomprobarseel
resultadodelaactividadeconómicasegúnlasvariacionesdelcapital,
esevidentequenosepuedecalificardecapitalistaelgénerodepro­
ducciónsocialista.Entoncespodremosdistinguir,ensentidodiferente
alqueledaelmarxismo,entrelosgénerosdeproducciónsocialistay
capitalista,entresocialismoycapitalismo.
Paralossocialistas,lacaracterísticadelaproduccióncapitalistacon­
sisteenelhechodequeelproductortrabajapararealizarunaganancia.
Asusojoslaproduccióncapitalistaesunaproduccióndelucro,entanto
quelaproducciónsocialistaseráunaeconomíaquetengaporfinsatis­
facerlasnecesidades.Esverdadquetodaproduccióncapitalistatiene
porfinlasganancias,perolacomunidadsocialistaseveigualmente
obligadaatenerporobjetoellucro,esdecir,unexcedenteporencima
delosgastos.Silaeconomíasedirigeracionalmente,esdecir,sisatis­
facelasnecesidadesmásapremiantesantesquelasmenosurgentes,ha
realizadoyaunaganancia.Porqueelgasto,enotraspalabras,elvalor
delasmásimportantes.entrelasnecesidadesyanosatisfechas,esmenor
queelresultadoobtenido.Enlaeconomíacapitalistanosepuedeob­
tenerunlucrosinoacondicióndequelaproducciónseanticipeauna
1Cl.B6hm·Bawerk,KapitalundKapitalzins,t.!l,3a.ed.Imsbruck,1912,
pág.21.
2Larestriccióncontenidaenlaexpresión"inmediatamente"noquieredecir
quemástardeelsocialismo,porejemplo,despuésdehaberalcanzado"una
fasesuperiordelasociedadcomunista",procederá---conformeasupropósito­
asuprimirelcapital,entendidoenelsentidoqueseusaaqui.Noleocurrirá
jamásalsocialismoregresaralasformasenquesevivealdia.Loqueúnica·
mentequeremosadvertirdesdeesteinstanteesquelaproducciónsocialista,
porvirtuddeunanecesidadinterna,conduciráobligadamenteaunconsumo
progresivodelcapital.
necesidadrelativ
condicionesdela
Laorganización
quelaadaptació¡
brosdelasocie
economíasinca
propiasnecesidal
deunlucro,ene
convistasalber
nohay,pues,op
Laoposición
tiendeasatisfacE
oposiciónusuale
todevistadel~
calificacomolUCl
talistaaquéldejs
gastos.Secalific
nomíanacional,
socialista,sele1
másimportanteI
prosocialistade1,
denciaesyaun
Lesparecebuenc
nidadsocialista,:
cederenformad
varioscasosen(
trarnosqueeste
científicaconque
Enlamayor
oposiciónentre1:
existe.Tales,pe
especulación.Esú
debellenarsede~
Deelladepende1
yenelespacio.E
delvalor,quees
ci6neconómica.(
1Cf.Pohle·Halm
2Cf.Paraelca~
raelcasodelCOnsl

164. 1Cf.Pohle·Halm,págs.12...
2Cf.Paraelcasodelosmonopolios,parte111,secon,cap.V,pág.1,Ypa·
raelcasodelconsumo"noeconómico",parteIV,cap.V,pág.2.
necesidadrelativamenteurgente.Sielqueproducenoseguiaporlas
condicionesdelaofertaYlademanda,nollegaalresultadoquebusca.
Laorganizacióndelaproducciónconfinesdelucronosignificamás
quelaadaptacióndelaproducciónalasnecesidadesdetodoslosmiem­
brosdelasociedad.Enestesentidoseoponealaproduccióndela
economiasincambios,quenopretendesatisfacerotracosaquesus
propiasnecesidades.Peroestaúltimapersiguetambiénlarealización
deunlucro,enelsentidoqueacabamosdedefinir.Entrelaproducción
convistasalbeneficioolucroYlaproducciónconfinesdenecesidad
nohay,pues,oposiciónalguna.
1
Laoposiciónentrelaeconomíadegananciasylaeconomiaque
tiendeasatisfacerlasnecesidadessehallaenestrechaconexiónconla
oposiciónusualentrelaproductividadylalucratividad,oentreelpun­
todevistadelaeconomíanacionalyeldelaeconomíaprivada.'Se
calificacomolucrativounactoeconómicocuandoenlaeconomíacapi­
talistaaquéldejaunexcedentecomobeneficioporcomparaciónalos
gastos.Secalificaríadeproductivounactoeconómicosienunaeco­
nomíanacional,concebidacomounidad,digamos,enunacomunidad
socialista,seleconsideraratambiéncomounactocuyoproductoes
másimportantequelosgastosdeproducción.Laingenuaparcialidad
prosocialistadelamayorpartedeloseconomistashallaqueestaevi­
denciaesyaunmotivosuficienteparacondenarelordencapitalista.
Lesparecebuenoyrazonableúnicamenteaquelloqueharíalacomu­
nidadsocialista,ylespareceunintolerableexcesoquesepuedapro­
cederenformadiferenteenlasociedadcapitalista.Unexamendelos
varioscasosenquedivergenlucratividadyproductividadvaamos­
trarnosqueestejuicioespuramentesubjetivoyquelaapariencia
científicaconqueserecubresóloesunatavíoprestado.
2
Enlamayorpartedeloscasosenquesetienecostumbredever
oposiciónentrelalucratividadylaproductividad,estaoposiciónno
existe.Tales,porejemplo,elcasoreferentealasgananciasdela
especulación.Estacumpleunatarea'enlaeconomiacapitalista,que
debellenarsedealgunamaneraencualquiereconomíadequesetrate.
Deelladependelaadaptacióndelaofertaylademandaeneltiempo
y.enelespacio.Elorigendelasgananciasdelaespeculaciónesunalza
delvalor,queesindependientedelaformaparticulardelaorganiza­
cióneconómica.Cuandoelespeculadorcompraabajoprecioaquellos
lca-
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Ipor
lcon
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Kiuc-
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luna
11912,
I
decir
"una
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Irrirá
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üista
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ELSOCIALISMO 137

165. 138 LUDWIG VONMISES
productosqueabundanrelativamenteenelmercadoylosrevendemás
carosenelmomentoenquelademandacrece,subeneficiorepresenta,
desdeelpuntodevistadelaeconomianacional,unincrementodel
valor.Talganancia,tanenvidiadayatacada,correspondealacomu­
nidadenlacolectividadsocialistaynoalosindividuosparticulares.
Estehechoesirrefutable.Masparalacuestiónquenosocupaesto
carecedeimportancia.Loquenosinteresaúnicamenteesquelalla­
madaoposiciónentrelalucratividadylaproductividadnoexistaen
estecaso.Nosevecómopodríadejardeexistirenlaeconomiala
funcióncorrespondientealaespeculación,puessiéstaquedasuprimida,
comodebeacontecerenunacolectividadsocialista,seráindispensable
queotrosórganosladesempeñen,yentonceslacomunidadmismaten­
dráquerepresentarelpapeldeespeculador.Sinespeculaciónnohay
actividadeconómicaqueseextiendamásalládelmomentoactual.
Sisellegaacomprobaravecesunaoposiciónentrelaproductivi­
dadylalucratividad,sedebeaqueseconsideranapartealgunasaccio­
nesdedetallequesehaqueridoaislardelconjunto.Porejemplo,se
calificandeimproductivosciertosgastosquenecesitalaestructuraes­
pecialdelaeconomíacapitalista,talescomolosderepresentantesco­
merciales,losdepublicidadyotrosparecidos.Estonoesadmisible.Hay
quecompararelrendimientodelaproduccióntotalynosusdiferentes
partes.Nodebenconsiderarselosgastossinponerlosenfrentedelas
gananciasqueelloshancontribuidoarealizar.
1
6.-PRODUCTO BRUTOYPRODUCTO LÍQUIDO
Enlosdebatesqueserefierenalaproductividadyalalucratividad
esprecisorlareltriunfoalosestudiossobrela~relacionesentreel
productobrutoyelproductolíquido.Enlaeconomíacapitalistacada
empresariotrabajaenposdelproductolíquidomáximo.Así,seoye
sostener,noeselproductolíquidomáximo,sinoelproductobruto
máximoelquedebeserlafinalidaddelaactividadeconómica,desde
elpuntodevistadelaeconomíanacional.
Elsofismaquetalafirmaciónimplicaprovienedelpensamiento
primitivodelaeconomiadetrueque,ycomotodavíaestámuyexten­
didoestepensamientoenlaactualidad,elsofismatambiénloestá.Se
lepuedeoírexpresartodoslosdías,porejemplo,cuandoserecomienda
unaramadelaproducciónporelhechodequeempleamuchostra-
1ef.enpáginasposteriores,parte11,seco1,cap.1V,pág.5.
bajadores,Ocm
producciónela
alostrabajado]
Sideseárron,
aceptarseelpr
ymanodeobrc
trumentosma1:eJ
suspendelaproe
unproductolíql
másalládeest
sinogastosúni,
sociedadinterés
canzarunprodl
situvieraensu
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noseencuentrE
materiales,prue
laeconomía.Es
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seríaquefaltal'
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última,admitim
indefinidamente
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dehacerse,esd
nosatisfacción(
Loqueacaba
materialesdepI
tosenmanode
pecialqueaume
ductolíquido,se
serviciosderoa'
delprincipiodei
cesidadesimport
EsúnicamenteE
bajadelproduc1
Ladirecciónde
quenoseproduj
Nopodríahabla

166. 139ELSOCIALISMO
bajadores,ocuandosehacevalerencontradeunmejoramientodela
producciónelargumentodequepuedeprivardesusmediosdevida
alostrabajadores.
Sideseáramosserconsecuentesconelrazonamiento,nodebería
aceptarseelprincipiodelproductobrutosolamenteparalosgastos
ymanodeobra,sinotambiénparaelcasodelosgastosenlosins­
trumentosmaterialesdeproducción.Eljefedeunaempresacualquiera
suspendelaproducciónenelmomentoenqueéstadejadeproporcionar
unproductolíquido.Admitamosquelacontinuacióndelaproducción
másalládeestemomentononecesitaseyagastosdemanodeobra,
sinogastosúnicamenteeninstrumentosmateriales.¿Acasotienela
sociedadinterésenqueelempresariocontinúelaproducciónparaal­
canzarunproductobrutomáselevado?¿Loharíatalvezlasociedad
situvieraensumanoladireccióndelaproducción?Sinvacilardebe
contestarseaestasdospreguntasensentidonegativo.Elhechodeque
noseencuentreyainterésenprolongarlosgastoseninstrumentos
materiales,pruebaqueexisteunaposibilidadmayordesuempleoen
laeconomía.Esdecir,unaposibilidadmásurgente.Ysidetodosmodos
quisieraempleárselesenlaproducciónnolucrativa,laconsecuencia
seríaquefaltaríanforzosamenteenlugaresdondesetuviesemayor
necesidaddeellos.Enlaeconomíacapitalistanoacontecenlascosas
enformadiferentedecomosucedenenlaeconomíasocialista.Esta
última,admitiendoqueseconduzcaracionalmente,tampococontinuaría
indefinidamenteciertasproduccionesparadescuidarotras.Suspendería
tambiénlaproduccióntanprontocomoelgastonovalierayalapena
dehacerse,esdecir,cuandolacontinuacióndelgastoequivalieraala
nosatisfaccióndeunanecesidadmásapremiante.
Loqueacabadedecirsesobreelaumentodegastoseninstrumentos
materialesdeproducciónseaplica,igualmente,alcrecimientodegas­
tosenmanodeobra.Sieltrabajoseconsagraaunaproducciónes­
pecialqueaumentaelproductobruto,entantoquedisminuyeelpro­
ductolíquido,seveentalcasodesviadodeotroempleoenqueprestaría
serviciosdemayorvalor.Enestepunto,asimismo,lainobservancia
delprincipiodelproductolíquidotendríacomoresultadonollenarne­
cesidadesimportantesporvirtuddesatisfacerotrasdemenorcuantía.
Esúnicamenteestacircunstancialoqueexpresacontodaclarídadla
bajadelproductolíquidoenelmecanismodelaeconomíacapitalista.
Ladireccióndelaeconomía,enelsistemasocialista,deberíavigil;uo
quenoseprodujeseestaclasedeempleoirracionaldelamanodeobra.
Nopodríahablarseaqui,pues,deunaoposiciónentrelalucratividad
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167. 140 LUDWIG VONMISES
1
ylaproductividad.Desdeelpuntodevistadelaeconomíasocialista,
asimismo,elfindelaeconomíacontinúasiendolarealizacióndel
productolíquidomáximoynoladelproductobrutomáximo.
Apesardelaclaridaddeestasituación,setienelacostumbrede
hacersobreellajuiciosdiferentes,lomismoengeneral,comoenelcaso
delosgastosenmanodeobra,comoenlaproducciónagrícola.El
hechodequeelordeneconómicocapitalistatengacomofin,antetodo,
elproductolíquidomáximoesmotivodecríticaydesaprobación.Se
pidelaintervencióndelEstadopararemediarestepretendidoabuso.
AdamSmithhabíadichoquelasdiferentesramasdelaproducción
eranmásomenosproductivassegúnlacantidadmásomenosgrande
demanodeobraqueponenenmovimiento.
1
Aestaaseveraciónres­
pondióRicardoprobandoquelaprosperidaddeunpuebloaumenta
conelcrecimientodelproductolíquidoynoconeldelproducto
bruto.
2
Estademostraciónleacarreómuyviolentosataques.JeanBap­
tisteSayloshamalinterpretadoyhareprochadoaRicardosucom­
pletodesdénporelbienestardemuchasvidashumanas.aSismondi,que
secomplaceenoponeralosargumentosdelaeconomíapolíticadecla­
macionessentimentales,sepermiteresolverelproblemamedianteuna
broma.Conunrey,dijo,quefuesecapazdeproducirproductolíquido
conapoyareldedoenunapalanca,lanaciónresultaríaporcompleto
superflua.
4
BernhardicompartelaopinióndeSismondi.
a
Finalmente,
Proudhonsubrayaviolentamentelaoposiciónexistenteentrelosin­
teresesdelaeconomiasocialylosdelaeconomiaprivada:aunquela
sociedaddebetenercomomiraelproductobrutomáximo,elobjetivo
delempresarioeselproductolíquidomáximo.
6
Marxevitadarsu
1AdamSmith,AnInquiryintotheNatureandCauses01theWealth01
Nations,t.11,cap.V.(Ed.Basil,1791,t.TI,págs.138...)
2Cf.Ricardo,Principles01PoZiticalEconomyandTaxation,cap.XXVI
(Obras,MacCulloch,2a.ed.Londres,1852,págs.210...)
3Cf.Say,ensusadicionesalaediciónfrancesadelasobrasdeRicardo,
hechaporConstancio,t.1I,Pans,1819,pá~.222.
4Cf.Sismondi,Nouveaua;PrincipeBdEconomiePoZitique,Pans,1819,tomo
11,lanotaalpiedelapág.331.
3Bernhardi,VersucheinerKritikdera7'Ünde,dielürgroBseBundkleineB
Grundeigentumange!ührtwerden,SanPetersburgo,1849,págs.367...Cf.
Gronbach,DaBlandwirtsch/tlicheBetriebs-probleminderdeutBchenNation4l­
okonomÍ8biszurMittedesXIXJahrhunderts,Viena,1907,PAgs.292...
G''Lasociedadbuscaelproductobrutomásalto;porconsecuencia,lapobla­
ciónmásgrandeposible,porqueparaellaproductobrutoyproductolIquido
sonidénticos.Elmonopolio,alcontrario,persigueconstantementeelproducto
lIquidomásgrande,aunquetengaqueobtenerloalpreciodelaexterminación
delgénerohumano."(Proudhon,BYBtemedeBcontradictionséconomique.ou
philoBOphiedelamiB~re,Pans,1846,t.r,pág.270).EnlalenguadeProudhon,
"monopolio"significa:propiedadprivada.(C!.ibfd.,t.r,pllg.236.C!.Landry,
L'utiZitésocialedelapropriétéindividueZZe,Parfs,1901,pllg.76). .
adhesiónabier
primerlibrod
mentales,enl~
alaextensiva
segúnpalabra~
quienesdevoréi
hacerunacon
ydelacapara.¡
brutalqueelI
rizanlahistor
moderna-COl]
gradaporlos.
delosescritos
macionessobre
Unescritor
hatratadodel
mentecomoprc
sinotambiénc
ductobruto,di
esteángulo,los
todoproductos
tado,quedesea
nohapresenta!
testratandelit
laeconomíaCOll
piosfundamenú
cuelaromántica
dévistamásló
tiene,pues,eldI
general.Dadoq
agricultornode
interesesmercal
1Cf.Marx,D
"lateorfadela
quinaria"(ibút.,1
marginal.
2C!.Goltz,Al;
estamateriaWal
1904,págs.27...I
afirmacionesque
bargo,lapartedi
economfa,como}:
estaparteesmáE

168. 1Cl.Marx,DasKapital,Vol.r,págs.613-726.Losargumentosacercade
"lateoriadelacompensaciónparalostrabajadoresdesplazadosporlama·
quinaria"(ibid.,págs.403·12)sonvanosenvistadelateoriadelautilidad
marginal.
2Cf.Goltz,AgrarwesenundAgrarpolitik,2'ed.,Jena,1904,pág.53.Cl.en
estamateriaWaltz,VomReinertraginderLandwirtschaft,StuttgartyBerlin,
1904,págs.27...Goltzsecontradiceensurazonamientoporque,despuésdelas
afirmacionesquearribahemosreproducido,agregainmediatamente:"Sinem·
bargo,lapartedelproductobruto,restanteluegodesustraerlosgastosdela
economia,comoproductoliquido,difieremucho,segúnloscasos.Enpromedio
estaparteesmásimportanteenlaexplotaciónextensivaqueenlaintensiva."
adhesiónabiertamenteaesteconcepto.Sinembargo,doscapítulosdel
primerlibrodesuobraElCapitalestánllenosdeexposicionessenti­
mentales,enlasqueelpasodelaactividadeconómicaagrariaintensiva
alaextensivaestádescritoconlosmásnegroscolores,comosifuese,
segúnpalabrasdeThomasMore,unsistemaenque"loscorderosson
quienesdevoranaloshombres".Marxnocesa,almismotiempo,de
hacerunaconfusamezcladelaexpropiaciónfeudalaloscampesinos
ydelacaparamientodetierrascomunales-actoséstosdeviolencia
brutalqueelpoderpolíticodelanoblezahizoposiblesyquecaracte­
rizanlahistoriaagrariadeEuropaenlosprimerossiglosdelaera
moderna-conloscambiosenlosmétodosdeactividadeconómica10­
gradaporlosterratenientes.!Desdeentoncesformanparteintegrante
delosescritosydiscursosdelapropagandasocialdemócratalasdecla­
macionessobreestetema.
Unescritoralemánsobreasuntosagrícolas,elbarónVonderGoltz,
hatratadodepresentarelestudiodelproductobrutomáximonosola­
mentecomoproductivo,desdeelpuntodevistadelaeconomíacolectiva,
sinotambiéncomolucrativoparalaeconomíaprivada.Unaltopro­
ductobruto,dice,eslabasedeunproductolíquidoelevadoy,desde
esteángulo,losinteresesparticularesdelosagricultoresquepidenante
todoproductoslíquidoselevados,concuerdanconlosinteresesdelEs­
tado,quedeseaaltosproductosbrutos.
2
LaverdadesqueVonderGoltz
nohapresentadopruebaalgunadesusafirmaciones.Ensayossemejan­
testratandelibrarsedelacontradicciónaparenteentrelosinteresesde
laeconomíacolectivaylosdelaeconomíaprivada,ignorandolosprinci­
piosfundamentalesdelacontabilidadagricola.Loseconomistasdelaes­
cuelarománticaylosestatistasalemanessehancolocadoenunpunto
dévistamáslógico:elagricultor,afirman,llenaunafunciónpública;
tiene,pues,eldeberdeplantar,decultivarloquecorrespondealinterés
general.Dadoqueelinterésgeneralpideproductosbrutosmáximos,el
agricultornodebedejarseguiarpor"elespíritu,lasconcepcionesylos
interesesmercantiles"y,noobstantelasdesventajasqueenellopudiera
f.alista,
ióndel
I
~brede
Ielcaso
rola.El
I
~todo,
~
ei~~~.;~
UCClOn
grande
iónres­
lumenta
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~di,que
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adecla­
I
nteuna
IlíquidO
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I!Ilquela
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p.XXVI
IRicardo,
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~kleines
rT•.•Cl.
r.~.
[apobla·
~liquido
producto
[ninaci6n
Wuesou
roudhon,
Landry,
ELSOCIALISMO 141

169. 142 LUDWIG VONMISES
encontrar,debefijarsecernometalaobtencióndeproductosbrutosmá­
ximos.
1
Todosestosescritoresadmiten,comocosaevidente,quelasocie­
dadestáinteresadaenaltosproductosbrutos.Nosetomaneltrabajo
deprobarlo.Cuandolotratandehaceressolamenteparaargumentar
desdeelpuntodevistadepoliticadefuerzaodepoliticanacional.El
Estadotieneinterésenquelapoblaciónseamuyfuertementeagricola,
puestoquelapoblaciónagrícolaesconservadora.Laagriculturaesla
queprimordialmente'proporcionalossoldados.Esprecisotambiénpro­
veeralabastecimientodelpaísentiemposdeguerra,etc.
Porelcontrario,Landrytratadedemostrarelprincipiodelpro­
ductobrutomedianteunrazonamientoeconómico.Segúnél,elestudio
delproductoliquidomáximonopuedeconsiderarsecomoventajoso
desdeelpuntodevistadelaeconomíacolectivasinoenlamedida
enquelosgastosquenosecompen~an loscausaunusodebienes
materiales.Cuandosetratadeungastodemanodeobra,lacosaes
diferente,porquedesdeelángulc.delaeconomíacolectivaestegasto
nadacuesta;nohacedisminuirlariquezacolectiva.Unaeconomíade
salarios,quetengaporconsecuenciaunadisminucióndeproductobru­
to,esperjudicial.ZEndichopunto,Landryllegaaestaconclusión
porqueadmitequelamanodeobraliberadanopodríaencontrarempleo
enotraparte.Estoesporcompletofalso.Lanecesidadquetienela
sociE!daddetrabajadoresjamássesatisfaceentantoqueeltrabajo
noseaunbienlibre.Losobrerossinocupaciónencuentranempleoen
otrolugar,precisamenteendondeeldesempeñodesutrabajoesmás
urgentedesdeelpuntodeVistadelaeconomíacolectiva.SiLandry
tuvieserazón,hubieramejorvalidonuncahaberpuestoafuncionar
lasmáquinasqueeconomizanmanodeobra.Estaríajustificadoel
comportamientodelosobrerosquecombatenlasinnovacionestécnicas
queahorranmanodeobrayquedestruyenmáquinasdelmismogénero.
Nohayrazónparaquehubieradiferenciaentreelempleodebienes
materialesyeldemanodeobra.Sielgastoenbienesmaterialespara
elaumentodelaproducciónnoeslucrativo,dadoelpreciodeestos
mediosmaterialesdeproducciónyeldelosproductosquedebenser
realizados,elloprovienedelhechodequeserequierenestosbienes
materialesparallenarnecesidadesmásurgentesenotraproducción.Y
sucedelomismoenelcasodelamanodeobra.Losobrerosquese
empleanenelaumentonolucrativodelproductobrutoquedansus-
1Cf.Waltz,pégs.19,sobreAdamMüller,Büllow·CummerowyPhlll1pp
vonArnim,ypégs.30,sobreRudolfMeyeryAdolfWagner.
ICf.Landry,pég.81.
traídosaotra1
Elhechodequ
aumentotodaví~
elproductobrut
estodavíamás
produccióndeql
elprincipiodel1
estooposiciónal;
delaeconomía¡:
lar,nopodríapJ
economíacapital
SindudaqutE
queesinconven:
estosargumento
yseinvocansil
debeteneruna
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míca,yproduciJ
necesitaparasu
recurriraestos
largamenteenu
Tambiénlae
puntodedirecci
mente,cambiará
laborarenotra
tambiénenUtop
taresdelacom1
decomolohizo
susclaseseconó:
cipiodelproduct
culturanoesUI
valor:elobjeto«:
doelevado,"aun
1Cf.Landry,t
ZCf.Marx,t.1
3CitadoporW

170. 1Cf.Landry,nág.109,págs.127...
2Cf.Marx,t.1,pág.695.
sCitadoporWaltz,pág.29,obramencionada.
traidosaotraproducciónenqueselesnecesitaconmayorapremio.
Elhechodequesusalarioseademasiadoelevadoparapermitirun
aumentotodavíalucrativodelaproducción,conobjetodeacrecentar
elproductobruto,sedebeaquelaproductividadmarginaldeltrabajo
estodavíamáselevadaenlaeconomíadelpaísqueenlaramade
produccióndequesetrate,dondeseaplicamásalládellímitequefija
elprincipiodelproductolíquido.Porningunapartesedescubreentodo
estooposiciónalgunaentreelpuntodevistadelaeconomíapúblicayel
delaeconomíaprivada.Siunaeconomíasocialistafuesecapazdecalcu­
lar,nopodríaprocederdemaneradiferentealadelospatronesenla
economíacapitalista.
Sindudaqueseaducentodavíaotrosargumentosparademostrar
queesinconvenienteapegarsealprincipiodelproductolíquido.Todos
estosargumentossoncomunesalapolíticanacionalistaymilitarista
yseinvocansiempreenfavordelapolíticaproteccionista.Unpais
debetenerunapoblaciónnumerosa,porquedeestodependesupoder
políticoymilitarenelmundo;debetenercomomíralaautarquiaeconó­
míca,yproducir,cuandomenosdentrodesusfronteras,aquelloque
necesitaparasualimentación,etc.TambiénLandrYseveobligadoa
recurriraestosargumentosparaapoyarsutesis.
1
Esinútildiscutirlos
largamenteenunateoríadelacomunidadsocialistacerrada.
Tambiénlacomunidadsocialistaseveconstreñidaatomarcomo
puntodedirecciónelproductolíquidoynoelproductobruto.Igual­
mente,cambiaráloscamposenpraderascuandoveaqueleesposible
laborarenotrapartetierrasmásfértiles.ApesardeThomasMore,
tambiénenUtopía"loscorderosdevoraránaloshombres".Losdirec­
toresdelacomunidadsocialistanopodránobrarenformadiferente
decomolohizoladuquesadeSutherland,"estapersonaquehahecho
susclaseseconómicas",comoladesignaMarxirónicamente.
2
Elprin­
cipiodelproductobrutoesválidoentodaclasedeproducción.Laagri­
culturanoesunaexcepción.LafrasedeThaerconservasiempresu
valor:elobjetodelagricultoresforzosamentelograrunproductolíqui­
doelevado,"aundesdeelpuntodevístadelinterésgeneral."3
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frícola,
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ELSOCIALISMO 143

171. CAPITULOlIt
Ladistribucióndelosingresos
t.-NATURALEZA DELADISTRIBUCIÓN DELOSINGRESOSENLAORGANIzACIÓN
LIBERALYENLASOCIALISTA
Elproblemadelosingresosdeberíatratarsealfinal deloscapi.
<tulosenqueseestudialavidadelacomunidadsocialista.Antesde
procederaladistribuciónesnecesarioproduciryserá
lógico,portanto,
estudiarlaproducciónpreviamentealarepartición.Peroenelsocia·
lismoseencuentradetalmaneraenprimeralineaelproblemadela
distribución,queparecemásindicadocolocarloalacabeza
denuestro
estudio,entantoqueelloseaposible.Elsocialismonoesotracosa,
enelfondo,quelateoríadeuna"justa"distribución,y
elmovimiento
socialistanotienemásobjetoquelarealización
deesteideal.Deeste
modolosplanessocialistasparten
delproblemadeladistribución,al
quefinalmentedesembocan. Paraelsocialismoelproblemaeconómico
ensi
_eselproblemadeladistribución.
.Esteúltimo es,además,unaparticularidadtielsocialismoynose
planteasinoendichaorganización.Setienelacostumbre,efectiva·
mente,dehablartambiéndeladistribuciónenelordeneconómicoque
reposaenlapropiedadprivadadelosmediosdeproducción,ybajo
talnombrelaeconomíapolitica
tratalosproblemasdelafonnación
delasrentasoingresos
1ydelospreciosdelosfactoresdeproducción.
Estenombretradicional
-estaninveteradoquenopuedepensarseen
reemplazarloporningúnotro.Ellonoimpidequeseaimpropioeinexacto
enelfondo.Enlaorganizacióncapitalista
losingresostienenorigenen
elresultadodelastransaccionesdelmercado,lasqueestánindisolu­
blementeligadasalaproducción.Enestecasonohayprimeroproduc­
ciónyluegodistribución.Cuandolosproductosseentregan
alusoy
1Enestatraducciónse usanindistintamentelaspalabrasingresoorenta.
(Notadeltraductor.)
145

172. 146 LUDWIG VONMISES
alconsumo,laformacióndelosingresosestáyaengranpartelograda,
puessefundaenelprocesodeproducción,dedondedichosingresos
derivan.Losobreros,losterratenientes,loscapitalistasyungran
númerode··empresariosqueparticipanenlaproducciónhanrecibido
yalapartequelescorresponde,aunantesdequeelproductoseencuen­
tremaduroparaelconsumo.Lospreciosqueelmercadoofrecepara
elproductoelaboradosonlosquedeterminanelingresoquelosem­
presariosobtienendelprocesodeproducción.Elvalorqueestosprecios
representanparaelingresodelasotrascapassocialessehatomado
yaanticipadamente.Enelordencapitalista,latotalizacióndelosin­
gresosindividuales,enelconceptodelingresosocial,nodesempeña
másqueunpapeldeconstrucciónideológica,eigualcosasucedecon
elconceptodedistribución,quepuedetomarseaquíensentidofigurado
únicamente.Elhechodequesehayaescogidolapalabradi8tribución,
envezdehablarmásjustaysimplementedeformacióndelosingre­
sos,provienedequelosfundadoresdelaeconomíapolíticacientífica
-losfisiócratasylosclásicosingleses-nohansabidoliberarse,sino
pasoapaso,delasconcepcionesestatistasdelmercantilismo.Aunque
hayantenidoelgranméritodeconcebirydereconocerquelosin­
gresosseformanporvirtuddelastransaccionesdelmercado,adopta­
ronlacostumbre-sinqueellofelizmenteperjudiqueennadaala
parteesencialdesudoctrina-deresumirbajoelnombrede"distri­
bución"elcapitulodelacatalácticaquetratadelasdiferentesramas
delingreso.
1
Enelverdaderosentidodeltérmino,sóloenlacomunidadsocialista
tienelugarunadistribucióndeciertacantidaddebienesdeconsumo.
Sialconsiderarlascondicionesdelaeconomíacapitalistanosservimos
delapalabradi8tribución,enformadiferentedelaquetieneenel
sentidofigurado,esquemedianteelpensamientosecomparalaforma­
cióndelingresoenlaseconomíassocialistaycapitalista.Enunestudio
delmecanismodelaorganizacióneconómicacapitalista,notienelugar
laideadeunadistribucióndelosingresossisearrancadelaspar­
ticularidadesqueaquellaorganizaciónpresenta.
1cr.cannan,AHistory01theTheorieB01Productiotl.andDistributionin
EnglishPoztticaZEconomy,Irom1776to1848,3'ed.,Londres,1917,p6.gs.183...
cr.mAsadelante,pág.30L
Conformea
bienesmaduros
bución.Losbiel
lacolectividad,c
distribución.Ens
enladistribució
Comonollegaml
laeconomíacapi
hayelhábitode
listosparaelca
colectivo.Setier
colectivasellam
privadadelosm
gastosconsisten
nismoencargado
ElEstadoquese
asegurarlavida
delasdificultade
ocomodecíairó]
cía".EnlacomUl1
asegurarlaconSI
ylabuenamar4
llame"Estado"~
anterior,oqueSI
lasdemástareas
especial,norevis
nemosqueescIar
queatalefecto~
ducción.Enladi~
deestosgastos­
sinoesmediantl
duosempleadose
Haytodavíae
públicos.Lamay
sicióndelosciud
vecesgratuitamel
gastos.Setrata,

173. Conformealaideafundamentaldelsocialismo,únicamentelos
bienesmadurosparaelconsumopuedenconsiderarseparaladistri­
bución.Losbienesdecaráctersuperiorquedancomopropiedadde
lacolectividad,confinesdeproducciónulterior,yselesexcluyedela
distribución.Ensentidocontrario,todoslosbienesdeprimerordenentran
enladistribución,sinexcluirninguno,yformaneldividendosocial.
Comonollegamosadeshacernosenteramentedelasideasaplicablesa
laeconomíacapitalistaauncuandonosocupamosdelordensocialista,
hayelhábitodedecirquelacomunidadretendrápartedelosbienes
listosparaelconsumo,afindeutilizarlosenbeneficiodelconsumo
colectivo.Setieneentoncespresenteelconsumo,queenlaeconomía
colectivasellamagastospúblicos.Cuandolosprincipiosdepropiedad
privadadelosmediosdeproducciónprevalecenrigurosamente,dichos
gastosconsistensóloenaquellosquesedestinanaconservaralorga­
nismoencargadodelaseguramíentodelabuenamarchadelosnegocios.
ElEstadoquesefundaenelliberalismopuronotienemástareaque
asegurarlavidadelosindividuosylapropiedadprivadaencontra
delasdificultadesinternasyexternas;esunproductordeseguridad,
ocomodecíairónicamenteLasalle,es"unestadodesargentosdepoli­
cía".Enlacomunidadsocialistahabráunatareaparecidaquesatisfacer:
asegurarlaconservación,sindificultades,delaorganizaciónsocialista
ylabuenamarchadelaproducciónsocialista.Elhechodequese
llame"Estado"alaparatodecoerciónydefuerzaqueatenderáalo
anterior,oqueseledécualquierotronombre;queseleasigne,entre
lasdemástareasqueincumbenalacomunidad,unaposiciónjurídica
especial,norevisteimportanciaalgunaparanosotros.Unicamentete­
nemosqueesclarecerquedentrodelacomunidadsocialistalosgastos
queatalefectosehacenseacumulanalosgastosgeneralesdelapro­
ducción.Enladistribucióndeldividendosocialnopuedellevarsecuenta
deestosgastos-mientrasrepresentenunempleodemanodeobra­
sinoesmedianteelhechodeconcederunaparticipaciónalosindivi­
duosempleadosenesteservicio.
Haytodaviaotrosdesembolsosquellevaralacuentadelosegresos
públicos.LamayorpartedelosEstadosymunicipiosponenadispo­
sicióndelosciudadanosdeterminadonúmerodeventajasenespecie,a
vecesgratuitamente,avecesapreciodemasiadobajoparacubrirlos
gastos.Setrata,engeneral,delosdiferentesserviciosyventajasque
lograda,
Ingresos
I
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recibido
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ELSOCIALISMO
2.-ELDIVIDENDOSOCIAL
147

174. I
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148
provienendelosbienesdeuso.Porejemplo,lospaseospúblicos,museos,
bibliotecaseiglesiasestánadisposicióndequienesdeseanservirse
deellos.Cosaigualpuededecirsedelascallesycaminos.Perose
producetambiénunadistribucióndirectadelosbienesdeconsumo,
porejemplo,cuidadosyalimentaciónalosenfermos,librosalosesco­
lares.Seobtienentambiénserviciospersonales,talescomotratamiento
médico.Nadadeestoessocialismo.Nadadeellosefundaenlapro­
piedadcolectivadelosmediosdeproducción.Esverdadquenosha­
llamosfrenteaunadistribución,peroloqueserepartesehareunido
graciasalascontribucionesquepagantodoslosciudadanos.Encuanto
alresto,únicamentecuandoserepartenproductosdelaproduccióne~·
tatistaocomunalpuedeconsiderarseestadistribucióncomounfrag­
mentodesocialismoenelmarcodeunordensocialliberal.Notenemos
necesidaddeestudiaraquienquémedidalasconcepcionesquetienen
encuentalacríticasocialistadelordencapitalistadeterminanesta
ramadelaactividadestatistaycomunal,porunapartey,porlaotra,
lanaturalezaespecialdeciertosbienesdeconsumo,particularmente
durables,quesepuedensuministrarprácticamenteennúmeroilimitado
deserviciosyventajas.Loquenosimportaesqueparaelcasodeestos
gastospúblicos,~aundentrodeunacomunidadqueporotroladosea
capitalista,setratedeunaverdaderadistribución.
Tampocolacomunidadsocialistarepartirátodoslosbienesdepri­
merordenenelsentidofísicodelapalabra.Noentregaráacada
individuounejemplardecadalibrorecientementepublicado,sinoque
pondráloslibrosadisposicióndetodos,enlossalonespúblicosde
lectura.Procederádeigualmaneraenelcasodelacreacióndees­
cuelas,deladifusióndelaenseñanza,delarreglodelosjardinespúbli­
cos,delosterrenosparadeportes,delassalasdereunión,etc.Los
gastosquetodasesasinstalacionesrequierennosededucendeldivi­
dendosocial;alcontrario,representanunafraccióndeél.
Estafraccióndeldividendosocialofrecelaparticularidaddeque
ademásdelasreglasqueseaplicanaladistribucióndelosbienesde
usoyaunapartedelosbienesdeconsumo,sepodrásiempretener,
segúnlanaturalezapeculiardelosserviciosyventajasquedebendis­
tribuirse,reglasdedistribución.Laformaenquesehaceaccesibleal
públicoelusodemuseosybibliotecascientíficasesporcompletoin­
dependientedelasreglasquepodránaplicarseenladistribuciónde
losotrosbienesdeprimerorden.
Caracteriza
nexoalgunoen
partequesea
completoindePE
constituyeuna
comunidad.Por
cálculodevale
socialistalapa
dimientodela
nopermitede1
quecuestaylo
deéstaesim¡:
micodelrendin
zaríaporpagar
sociedadcapitaJj
tidasaunadis1
taresmateriales
Lossocialistas]
micoyladistri
lohayaentrev:i
socialistalascat
existir.
Paraladist
ciudadano,sep
tribucióniguall
serviciosprestaé
necesidad;40.,4
menos.Porlo<:
maneras.
ElprincipioI
postuladodeldE
lIoquetienefi
absurdo.Noper
yniños,sanosy
buenosymalos.
asimismo,losot
conformealprir

175. Caracterizaalacomunidadsocialistaelhechodequenoexiste
nexoalgunoentrelaproducciónyladistribución.Laimportanciadela
partequeseasignaacadaciudadanoparasulibreconsumoespor
completoindependientedelvalorqueseconcedeasutrabajo,encuanto
constituyeunacontribuciónproductivaparalosbienesnecesariosala
comunidad.Porotrolado,seríaimposiblefundarladistribuciónenun
cálculodevalores,porvirtuddequeconelmétododeproducción
socialistalapartecorrespondientealosdiversosfactores,enelren­
dimientodelaproducción,nopuededeterminarse,porquetalmétodo
nopermitedemaneraalgunacalcularyprecisarladiferenciaentrelo
quecuestayloquerindelaproducción.Porpequeñaqueseaunaparte
deéstaesimposiblefundarla,deigualmodo,enelcálculoeconó­
micodelrendimientodesusdiversosfactores.Porejemplo,secomen­
zaríaporpagaralobreroelproductoíntegrodesutrabajo,queenla
sociedadcapitalistarecibeenformadesalario;quedaríandespuéssome­
tidasaunadistribuciónespeciallaspartescorrespondientesalosfac­
toresmaterialesdelaproducciónyalaactividaddelosempresarios.
Lossocialistasnosedancuentadelarelaciónentreelcálculoeconó~
micoyladistribución.Parece,sinembargo,queladoctrinamarxista
lohayaentrevistovagamentecuandodeclaraqueenlacomunidad
socialistalascategoríasdelsalario,lautilidadylosingresosnopodrían
existir.
Paraladistribuciónsocialistadelosbienesdeconsumoacada
ciudadano,sepuedenapreciarcuatroprincipiosdiferentes:10.,dis­
tribuciónigualacadahabitante;20.,distribuciónproporcionadaalos
serviciosprestadosalacomunidad;30.,distribucióndeacuerdoconla
necesidad;40.,distribuciónsegúnqueelindividuolamerezcamáso
menos.Porlodemás,estosprincipiospuedencombinarsedediversas
maneras.
Elprincipiodeladistribuciónigualitariaseapoyaenelmuyviejo
postuladodelderechonaturalqueexigelaigualdadparatodoaque­
lloquetienefigurahumana.Rigurosamenteaplicadoresultaríaun
absurdo.Nopermitiríaquesehicieradiferenciaalgunaentreadultos
yniños,sanosyenfermos,entrehombresdiligentesyperezosos,entre
buenosymalos.Nopodríapensarseenrealizarlosintenerencuenta,
asimismo,losotrostresprincipíos.Seríaindispensable,cuandomenos,
conformealprincipiodeladistribuciónsegúnlasnecesidades,graduar
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,de
ELSOCIALISMO
3.-LosPRINCIPIOSDELADISTRIBUCIÓN
149

176. 150 LUDWIG VONMISES
estadistribucióndeacuerdoconlaedad,elsexo,elestadodesalud
ylasexigenciasprofesionales,yseríaprecisotomarenconsideración
elprincipiodedistribuciónconformealosserviciosprestados,distin­
guiendodentrodelcampoobreroalosdiligentesdelosdescuidados,
a
losbuenosdelosmalosy,finalmente,apelartambiénalprincipio
de
ladistribucióndeacuerdoconlosméritospormedio derecompen­
sas,primasomultas.Noobstante,alapartarse
asidelprincipiodela
distribuciónigualitaria
paraaproximarsealosotrosprincipios,nose
suprimenlasdificultadesqueseoponenaladistribuciónsocialista.
Decualquiermodosoninsuperables.
Yahemosseñaladolasdificultadesconquetropezabaelprincipio
deladistribuciónsegúnlosserviciosprestadosalacomunidad.
Enla
sociedadcapitalista seconcedeacadaquienelingresocorrespondiente
alvalordelacontribuciónquesignüica
sutrabajoparaelproceso
de
laproducciónsocial. cadaservicioqueseprestaseveremuneradode
acuerdocon
suvalor.Esteeselordendecosas,precisamente,queel
socialismopiensasubvertir,parasustituirloporotroendondeelvalor
económicoqueseatribuyaalosfactoresmaterialesdelaproducción
y alaactividaddelosempresariossereparta,de
talmaneraque la
situacióndelospropietariosydelosjefesdeempresa,enprincipio,no
difieraparanadadelasituacióndelrestodelosciudadanos.
Ladis­
tribuciónqueda,deestemodo,separadaenteramentedelcálculoeconó­
mico.Nadatiene
yaqueverconelvalordelosserviciosquecualquier
individuoprestea
lasociedad.Solamenteenla parteexternapuede
ofrecer
laaparienciadequesearmonizaconeltrabajodelindividuo,
sirviéndoseparaestadistribucióndeindicesexteriorescomo,porejem­
plo,cuandosetomacomobaseelnúmerodehorasdetrabajo.Pero
laimportanciaque paralasociedadpresentauntrabajoqueseefectúa
conmirasaproveeralaproduccióndelosbienesdequetienenecesi­
dad,nosemidepor
laduracióndelashorasdetrabajo.Elvalordel
trabajodependeesencialmentedelaformaenqueseutilizadentro
delplaneconómico;unmismotrabajopuedeproducirdiferenterendi­
miento,segúnqueseutiliceonoenellugarapropiado,esdecir,en
donde
lanecesidaddeélsehacesentirenmayorgrado:en lacomunidad
socialistanosepodríahacerresponsabledeestoalosobreros,sino
únicamenteaquieneslesasignaneltrabajo.
Elvalordeltrabajodifiere
tambiéndeacuerdoconsucalidad,segúnlasaptitudesdelobrero,el
estadodesusfuerzas,suceloydiligencia,
másomenosintensos.Sin
dudaesfácil,porrazonesmorales,preconizar
laigualdaddesalario
paratodoslosobrerossindistinción.Sedicequeeltalentoyelgenio
sondonesque
vi
¿Peroes
opom
horasdetrabaje
Eltercerpri
lasnecesidades
susnecesidades,
genuos.Quienes
nesdelosgrup
esaplicable,pue
yaprobado.Ser
zarselaterntn'a
jarqueelloaco
queacadaqtñe
cosasmás. 0mi1
esfuerzoecODÓmi
darsatisfecha.E
measusneces:
hayadeterminad
Lafórmulaesili
completasatisfal
caciónenun ma
sonasquepadece
algomejor,en(
queestaexcepcié
Esabsoltrtan:
principiogeneral
hombresenelIi
sobreelvalero
pueblotampocoe
escogidoennue:
quizásunaestrel
nuestrosdías,
el
grandeentre
toe
neos?¿Yquéval
1Cf.Lacritica
",elled'économie 8,
recemuysuperior
superiorde
lasoci
podrla
serexcedid(
dera:de
cadaqufe
Cf.Marx,
ZurKn

177. 1Cf.LacriticadeestafórmuladedistribuciónenPecqueur,TMorie,,01&­
"ened'économie80cialeetpoZitique,Parls,1842,pAgs.613...Pecqueurapa·
recemuysuperioraMarx,quiensefiguramuyligeramenteque"enunafase
superiordelasociedadcomunista...elhorizontejuridicolimitadoyestrecho
podriaserexcedidoconamplitudyquelasociedadpodrlainscribirensuban­
dera:decadaquiensegúnsucapacidad;acadaquiensegúnsusnecesidades".
Cf.Marx,ZurKritikde88oziaZdemokratischenProgramms,pAgo17.
sondonesquevienendeDios,casoenqueelindividuonadapuedehacer.
¿Peroesoportunoorealizableaúnpagarconigualsalariotodaslas
horasdetrabajo?Esteproblemanoestáresuelto.
Eltercerprincipiodedistribucióneselqueserigedeacuerdocon
lasnecesidadesdelindividuo.Lafórmuladequeacadaquiensegún
susnecesidades,constituyeunaviejadivisadeloscomunistasmásin­
genuos.Quienesladefiendenev~candeordinariolacomunidaddebIe­
nesdelosgruposcristianosprimitivos.Otrosopinanquelafórmula
esaplicable,puestoqueenelsenodelafamiliaesteprincipiohasido
yaprobado.Seriaposiblegeneralizarlo,sinduda,sipudieragenerali­
zarselaternuradelasmadres,quemoriríandehambreantesquede­
jarqueelloacontecieraasushijos.Lospartidariosdelafórmulade
queacadaquiensegúnsusnecesidades,olvidanestoyotrasmuchas
cosasmás.Omitenelhechodequemientrasseanecesariocualquier
esfuerzoeconómico,solamentepartedenuestrasnecesidadespodráque­
darsatisfecha.Elprincipiodedistribucióndequeacadaquienconfor­
measusnecesidadespermanecerávacíodesentidomientrasnose
hayadeterminadoenquémedidacadaindividuopuedesubveniraellas.
Lafórmulaesilusoria,puescadaquienseveobligadoarenunciarala
completasatisfaccióndesusnecesidades.
1
Sindudapodríatenerapli­
caciónenunmarcomuyrestringido.Podríandarseremediosalasper·
sonasquepadecenalgunaenfermedad,asícomocuidadosyunrégimen
algomejor,enconsonanciaconsusnecesidadesparticulares,perosin
queestaexcepciónseconvirtieseenreglageneral.
Esabsolutamenteimposiblehacerdel"mérito"delindividuoun
principiogeneraldedistribución.¿Quiéndecidiríadeesemérito?Los
hombresenelpoderamenudohantenidoopinionesmuysingulares
sobreelvalerolafaltadevalerdesuscontemporáneos.Ylavozdel
pueblotampocoeslavozdeDios.¿Quiéndeloscontemporáneossería
escogidoennuestrosdíasporelpueblocomoelmejor?Quiénsabe,
quizásunaestrelladelcine,ouncampeóndeboxeoenotrospaises.En
nuestrosdías,elpuebloinglésseñalaríaaShakespearecomoelmás
grandeentretodoslosingleses.¿Lohabríanhechoacasosuscoetá­
neos?¿YquévalerreconoceríanlosinglesesaunsegundoShakespeare
,salud
ración
distin­
~os,,a
incipio
mpen­
Idela
Inose
alista.
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I
ncipio
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ro,el
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~emo
ELSOCIALISMO 151

178. "'.-LAREALI7.ACJÓN DELADISTRIBUCIÓN
Noesindispensablequecadaquienconsumatodalaparteque le
toca.Puededejarqueunafracción deellasedeteriore,laquenoha
consumido,oregalarla,osi
lopermiteelbienaludido,guardarlopara
mástarde.Puedetambiéndaralgoacambiodeél.
Congustorenunciará
elbebedordecervezaalasbebidasnoalcohólicasque lecorresponden,si
encambiodisfrutademáscerveza.Elabstinenterenunciarágustoso
!.
supartedebebidasalcohólicassi,acambiodeellas,puedeobtenerotros
bienes
deconsumo.Elaficionadoal artedejaráespontáneamentelas
funcionesdecinematógrafo
paraoírmásamenudobuenamúsica.
Enelhombredeinclinacionesvulgaressucederá locontrario.Todo el
mundoestarádispuestoaefectuarcambioscuyoobjeto nopodráser
otracosaquebienesdeconsumo.Losbienesproductivosson
resextra
commercium.
Lasoperacionesdecambiopuedendesarrollarsedeestemodoin·
directamenteenelmarcorestringidoquelesasignalacomunidadso­
cialista.
Noesnecesarioquesiempreseefectúenenlaformadecam­
biosdirectos.Lasmismasrazonesquehandeterminadoenotraspartes
quevivieseactualmenteentreellos?¿Ydebenserpor
esocastigados
aquellosaquieneslanaturalezanohadotadodejuicionidetalento?
Tenerencuenta
elméritodelindividuoparaladistribucióndelosbie·
nesdeconsumoseríacomoabrirdeparen
parlapuertaalaarbitra­
riedad,yabandonaralindividuosindefensaa
loscaprichosdelama­
yorfa.
Deestemodolasituaciónquesecrearaharíainsoportablela
vida.
Porotrolado,silosproblemasdelaeconomíasocialistaquieren
considerarsedesdeelpuntodevistadelaeconomíapolítica,esindife·
rentesabercuál
deestoscuatroprincipios,oquécombinacióndeellos,
seadopta
comobaseparaladistribución.Dehechoesto nocambialas
cosas.
Deunaode otramaneraelindividuorecibesiempredela co­
munidadunaparte,unpaquetedetítulosoderechosquedebecambiar
dentrodeunplazodeterminadocontraciertacantidad
debienes.De
estamaneraes comopuedetomarvariascomidasaldía,tenerasegu­
radahabitación,disfrutardevezencuandodealgunasdistracciones,
odecontar
conalgunosvestidosqueponerse. Asísatisfarásusnecesida­
desenformamásomenosamplia,proporcionadaalrendimientomáso
menosproductivodeltrabajocomúndelasociedad.
152 LUDWIG VONMISES
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laformaciónde
comunidadsocia
tercambios.SeSl
listaofrece terr
usado,estoes,e
elsistemaeconó
mediariodeemIJ
cialquereposa E
esdiferentedel I
ordensocialista E
cambio,pues ele
mo.Comonose
seestablezcanpr
nerodesempeña
producción
desap,
lodelvalorse
hé
Losdirectore
cuentanecesarian
losciudadanospé
Debenrecordar1
cambiarsepor ta
fijadalaproporci
direccióndela
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queuncigarro
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garros,segúnesté
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demanerauniforr
reciben
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seanoporque
no
intervinieranlas:
seencontrarían
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cigarrillospor corr
hubierarecibido Ul
trasqueuncigan
Lasmudanzas
garíanaladirecci
tantesenlasestir
losbienesde
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havariadolarela(
ysusatisfacción,

179. ,_-
ligados
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II:dadso­
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6partes
ELSOCIALISMO
laformacióndelcambioindirecto,loharánaparecertambiénenla
comunidadsocialistacomoventajosoparalosquepracticanestosin­
tercambios.Sesacadeahílaconclusióndequetambiénelordensocia­
listaofreceterrenoparaemplearelmediodecambiogeneralmente
usado,estoes,eldinero.Elpapeldeésteserá,enprincipio,igualen
elsistemaeconómicosocialistaqueenlaeconomíalibre:eldelinter­
mediariodeempleomáscomún.Perosupapelenlaorganizaciónso­
cialquereposaenlapropiedadcolectivadelosmediosdeproducción,
esdiferentedelquejuegaenlasociedaddepropiedadprivada.Enel
ordensocialistaesmenosimportanteelpapeldeldineroyelpapeldel
cambio,pueselcambioexistesóloenelcasodelosmediosdeconsu­
mo.Comonosecambiabienalgunodeproducción,esimposibleque
seestablezcanpreciosparaestaclasedebienes.Lafunciónqueeldi­
nerodesempeñaenlaeconomíacomercialyenlacontabilidaddela
produccióndesapareceenlacolectividadsocialista,endondeelcálcu­
lodelvalorsehaceimposible.
Losdirectoresdelaproducciónyladistribucióndebentomaren
cuentanecesariamentelasrelacionesdecambioqueseestablecenentre
losciudadanosparadistribuirlapartecorrespondienteacadaquien.
Debenrecordarestacondiciónsiquierenquetalocualbienpueda
cambiarseportalocualotro.Sienlasrelacionesdecambioqueda
fijadalaproporcióndequeuncigarroesigualacincocigarrillos,la
direccióndelaproducciónnopodríadecidirentoncesarbitrariamente
queuncigarroesigualatrescigarrillos,paraconcederenseguidaci­
garros,segúnestaproporción,sóloaunindividuo,yúnicamenteciga­
rrillosalotro.Sinopuederecibircadaindividuosuracióndetabaco
demaneraunilorme,parteencigarrosyparteencigarrillos;sialgunos
recibensólocigarrosylosotrosúnicamentecigarrillos,porquelode­
seanoporquenopuedeserdeotromodo,seríanecesarioentoncesque
intervinieranlasrelacionesdecambiodelmercado.Deestamanera
seencontraríanensituacióndesventajosatodosaquellosquerecibieran
cigarrillosporcomparaciónaquienesobtuvierancigarros,porquequien
hubierarecibidouncigarropodríacambiarloporcincocigarrillos,mien­
trasqueuncigarronosecomputaríasinocomotrescigarrillos.
Lasmudanzasenlasrelacionesdecambioentrelosciudadanosobli­
garíanaladireccióndelaeconomíaaintroduciralteracionesconcomi­
tantesenlasestimacionesqueserefierenalvalordesubstituciónde
losbienesdeconsumo.Cualquiermodificacióndeesteordenindicaque
havariadolarelaciónentrelasdiferentesnecesidadesdelosindividuos
ysusatisfacción,yqueciertosbienestienenmayordemandaahora

180. 154 LUDWIG VONMISES
1
queotros.Ladireccióndelaeconomíaseveráprobablementeimpelida
atenerloencuenta,asimismo,enlaproducción.Seesforzaráporau­
mentarlaproduccióndelosartículosdemayordemandaypordis­
minuirladelosotros.Peronopodrádejaracadaciudadanoquede­
cidaasugustosidebecambiarsuracióndetabacoporcigarroso
cigarrillos.Siotorgaseestederechoacadaciudadanopodríasuceder
quehubiesemásdemandadecualquieradeellos,delosqueseprodu­
cen,oqueenlastabaqueríasloscigarrosoloscigarrillospermane­
ciesensinvenderindefinidamente,porquenadielospidiera.
Existeunasoluciónsencillaparaesteproblemasisecolocaunoen
elpuntodevistadelateoríadelvalor-trabajo.Porcadahoradetra­
bajoelciudadanorecibeunafichaqueledaderechoaunproductoque
representaunahoradetrabajo,deducciónhechadeunacontribución
parasufragarlosgastosdelacolectividad,talescomomanutenciónde
aquellosquesonincapacesdetrabajar,gastosculturales'Yotros.Cada
unopuedeirabuscaraldepósitodeprovisiones,paraemplearlosen
supropiapersona,losbienesdeusoodeconsumo,siemprequepueda
ofrecerunacompensaciónporeltiempodetrabajoempleadoenpro­
ducirlos..
Perounreglamentodedistribucióncomoésteseríaimpracticable,
sinembargo,porqueeltrabajonorepresentaunamagnitudsiempre
constanteeidéntica.Existeunadiferenciacualitativaentrediversos
trabajosrealizados,quehacevariarlaofertaylademandadelos
productosdeellos,einfluyeenlaestimaciónmismadelvalordeltra­
bajo.Nopuedeaumentarselaofertadepinturassinquenoseresienta
porellolaclasedelaproducción.Nopuedeconcederseaunobrero
queh¡;tdesempeñadounahoradetrabajomanualelderechodeconsu­
mirelproductodeunahoradetrabajodemásaltacalidad.Enlaco­
munidadsocialistaesabsolutamenteimposibleestablecernexoalguno
entrelaimportanciadeuntrabajoefectuadoparalasociedadysu
participaciónenelrendimientodelaproducciónsocial.Laremunera­
ciónentalcasosólopuedeserarbitraria;nopuede,comoenlaecono­
míacomerciallibrequereposaenlapropiedadprivadadelosmedios
deproducción,fundarseenelcálculoeconómicodelrendimiento,por­
quehemosvistoqueestecálculonoesposibleenlacomunidadsocia­
lista.Loshechoseconómicosimponenlímitesmuyprecisosalpoder
delasociedad,quenopuedefijarasualbedríolaremuneracióndelos
obreros:enningúncasopodráelsalariototaldelosobrerosexceder,
alalarga,elingresosocial.Dentrodeestoslimitespuedeactuarlibre­
menteladireccióndelaeconomia.Puededecidirquetodoslostrabajos
seconsiderendel1
cióndecalidad,SE
tambiénderesolVE
reservarseelden
productosdeltrab
queelindividuoq
eseacto,elderec
-aunhaciendoal
joydesusprodu
tablecerlacantida
paralosdiferentes
másdeltrabajo,1<
productoenelqUI
nopuedeponerse
sidoprecisomenOl
Enlacríticas
prominentelasqUE
renparaloquep
presiónconforme,
brasmismasquee
meramente,aquel1l
entreloscuales~
enépocasdeguerr
juegodelalibre(
actividaddelaspe:¡
tesdenegocios,ag
queresultandelhE
sasseconservani
sorciosdeexplotac
producciónmedian'
siderancomocarg
talista.Secreequ
dadyqueasíreal
Lossocialistas
gastosquepueden
creenciaespropia

181. 5.-LosCOSTOSDELADISTRIBUCIÓN
seconsiderendelmismovaloryqueacadahoradetrabajo,sindistin­
cióndecalidad,seleasignelamismaremuneración.Estáenlibertad
tambiénderesolverlocontrario.Masenamboscasosleseríanecesario
reservarseelderechoexclusivodedisponerdeladistribucióndelos
productosdeltrabajo.Ladireccióndelaeconomíajamáspodríadecidir
queelindividuoquehadesempeñadounahoradetrabajotenga,por
eseacto,elderechoaconsumirelproductodeunahoradetrabajo
-aunhaciendoabstraccióndeladiferenciaenlacalidaddeltraba­
joydesusproductos,aunadmitiendoquefueseposible,además,es­
tablecerlacantidaddetrabajocomprendidaencadaproducto.Porque
paralosdiferentesbieneseconómicostambiénsedebenconsiderar,ade­
másdeltrabajo,losgastosmaterialesqueaquélloshansignificado.Un
productoenelquesehaempleadomayorcantidaddemateriaprima
nopuedeponerseentérminosdeigualdadconotroparaelqueha
sidoprecisomenorcantidaddeesamateriaprima.
Enlacríticasocialistadelaorganizacióncapitalistatienenlugar
prominentelasquejasacercadelosconsiderablescostosqueserequie­
renparaloquepodríallamarseelaparatodedistribuciónsocial,ex­
presiónconformealpensamiento,yaquenodeacuerdoconlaspala­
brasmismasqueempleanlossocialistas.¿Cuálessonestoscostos?Pri­
meramente,aquellosdetodaslasorganizacionesestatistasypoliticas,
entreloscualesseincluyenlosgastosmilitaresentiemposdepazy
enépocasdeguerra.Enseguida,loscostosqueimponealasociedadel
juegodelalibrecompetencia.Todoloquedevoranlapublicidadyla
actividaddelaspersonasentregadasalaluchadelacompetencia,agen­
tesdenegocios,agentesviajerosyotrosparticipantesmás.Loscostos
queresultandelhechodequeporvirtuddelacompetencialasempre­
sasseconservanindependientes,enlugardeunirseengrandescon­
sorciosdeexplotaciónodeespecializarse,yporellomismoabaratarla
producciónmediantelaformacióndecarteles.Todosestoscostossecon­
siderancomocargasdelserviciodedistribuciónenlasociedadcapi­
talista.Secreequelasociedadsocialistapondríafinaestaprodigali­
dadyqueasírealizaríaeconomíasenormes.
Lossocialistassuponenquesucomunidadpodráeconomizarlos
gastosquepuedencalificarseconprecisióndegastosestatistas.Esta
creenciaespropiadelossocialistasmarxistasydegrannúmerode
155ELSOCIALISMO
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Inde
Cada
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~eda
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182. 156 LUDW1GVONM1SES
anarquistas,convencidosdequelacompulsióndelEstadoessuperflua
enunasociedadquenoreposaenlapropiedadprivadadelosmedios
deproducción.Lospartidariosdeestadoctrinapiensanqueenlaco­
munidadsocialista"laobservanciadesimplesreglasfundamentalesde
lavidaencomúnseconvertirápronto,porfuerzadelhábito,enuna
necesidad".Creenfundarestaasercióncuandoinsinúanque"seríain­
creíblementedifícilevadirelcontrolqueejerceelpuebloentero,pues
estafaltatendríacomoinmediataconsecuenciaunapenasevera,a
causadequelosobrerosarmadosnosonintelectualesllenosdesenti­
mentalidadquesedejanburlar".1Todoestosóloesunjuegodepala­
bras.Control,armas,penas,¿norepresentanacaso"unpoderdere­
presiónparticular"y,portanto,segúnlaspropiaspalabrasdeEngels,
un4lEstado"?2Elhechodequelacompulsiónseejerzaporobreros
armados(que,porlodemás,nopuedentrabajarmientrasestánbajo
lasarmas)oporhijosdeobreros,vestidosdegendarmes,nomodifi­
caráloscostosqueestarepresiónsignifica.
PeroelEstadonoesunaparatodecompulsiónsolamenteparasus
nacionales.Loestambiénenlasrelacionesexteriores.Esevidenteque
unEstadoqueabarcaralatierraenteranotendríanecesidaddeejer­
cerunacompulsiónexterna,porrazóndequenohabríayaniextran­
jeros,paísohabitantes,niEstadoextranjero.Elliberalismo,consu
arraigadaantipatíaporlaguerra,pretendedaralmundounaorgani­
zaciónenlaformadeEstado.Siestoserealizasenopodríaexistirsin
facultaddecompulsión.SitodoslosejércitosdelosdiferentesEstados
sesuprimieran,nosepodríaevitarlaexistenciadeunagendarmería
mundialparaasegurarlapazdelplaneta.Porvirtuddequeelsocialis­
moreunieraatodaslascomunidadesenunórganohomogéneoyuni­
tariooquelasdejasesubsistirunasjuntoalasotras,nopodría,en
casoalguno,prescindirdeunaparatodecoerción.
¿yentrañaríaestoúltimocostosmásomenosimportantesquelos
delaparatodeEstadodelasociedadcapitalista?Nopodemossaberlo.
Bastapatentizaraquíqueestosgastosreduciríanenunasumaequi­
valenteeldividendosocial.
Comoenlasociedadcapitalistanohaydistribución,enelsentido
propiodelapalabra,tampocohaycostosdeproducción.Nosepue­
denllamarasílosgastosdelcomercioyotrossimilares,porquenoson
loscostosdeunadistribuciónconsusistemaespecialy,después,porque
losresultadosdelaactividadconsagradaalcomercioexcedenenmu-
1Cf.Lenin,8taatundRevolution,pág.96.
2Cf.Engels,Her'rnEugenD'UhringsUmwiilzungderWissenschaft,pllg.302.
cholasimpled
noseconfinaa
desusservicios.
yresultaesenci~
bajosocial.No1
costosqueincun
buciónyenla(
socialistadisminl
de-careceríadi
tesviajeros,con

183. cholasimpledistribucióndelosbienes.Elefectodelacompetencia
noseconfinaaladistribución,quesólorepresentaunapartemínima
desusservicios.Sirvetambiénparadirigirelprocesodelaproducción
yresultaesencialparagarantizarunaproductividadmásaltadeltra­
bajosocial.Nobasta,pues,contraponeralcostodelacompetencialos
costosqueincumbenalacomunidadsocialistaenelaparatodedistri­
buciónyenladireccióndelaeconomía.Sielmétododeproducción
socialistadisminuyelaproductividad-loqueestudiaremosmástar­
de-careceríadeimportanciaqueeconomizaseeltrabajodelosagen­
tesviajeros,corredores,agentesdepropagandayalgunosotrosmás.
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porque
enmu-
19,302.
ELSOCIALISMO 157

184. CAPITULOIV
Laeconomíacolectivaenelestadoestático
t.-LAsFUERZASMOTRICES DELA ECONOMÍA
Suponerqueunaeconomíaseencuentra enestadoestáticoesapor­
tarunaayudatemporalalpensamiento,perono abarcarexactamente
larealidad.Sinesteartificiodelainteligencianollegaríamosaconocer
cientificamentelasleyesdeloscambioseconómícos.
Paraestudiarel
movimíentoesnecesarioimaginarnosprimerounestadoendondeno
exista.
Elestadoestáticoeselpuntodeequilibriohaciaelcualtodos
losobjetosdelaactividadeconómicanosparecequetienden,yque
realmenteJlegaríanaalcanzar,sinuevosfactoresnointerviniesen
para
crearotropuntodeequilibrio. Entalestadoimaginariodeequilibrio
seempleantodaslasunidades
delosfactoresdeproduccióndelama­
neraquemejorrespondanalasnecesidadesde laeconomíayno hay
razónalguna paraesperarqueocurrancambiosdecualquiernaturaleza.
Essindudaimposibleimaginarseunaeconomíasocialistaviviente,es
decir,cambiante,porqueesimposibleunaeconomíasincálculoecon6­
mico.
Peronoesimposibleimaginarse unaeconomíasocialistaenel
estadoestático,acondicióndequenosepreguntecómose
haconse­
guidoalcanzartalestado.Sisehaceabstraccióndeestepunto,puede
unoimaginarse
lasituacióndeunacomunidadsocialista,puestodas
lasteoríasyutopíassocialistastienensiemprecomo
miraunestadode
cosasinmutables.
2.-ELGOCEYLA PENADELTRABAJO
Losescritoressocialistasdescribena
la-comunidadsocialistacomo
unaJauja.Fourier,con
sudesordenadaimaginación,esquienmásse
aventuraenelcampodeestasconcepcionesparadójicas.
EnelEstado
idealdelporvenir,losbichosperjudicialeshabrándesaparecidoyha-
159

185. 160 LUDWIG VONMISES
bránsidoreemplazadosporanimalesqueayudaránalhombreensu
trabajo,omásaún,desempeñarántodoeltrabajoenlugardelhombre.
Unanti-castorseencargarádelapesca,unaanti-ballenaremolcará
losbarcosenelmarenlosdíasdecompletacalma,yunanti-hipopó­
tamo,lasembarcacionesenlosríos.Envezdeleónexistiráunanti­
león,corceldemaravillosarapidezenquelosjinetesencontraránun
asientotansuavecomoloscojinesdeuncochedebuenosmuelles."Será
unplacervivirenelmundocuandosetengantalesservidores·'.lGod­
winnoconsideraimposiblequedespuésdelaabolicióndelapropiedad,
loshombressevuelvaninmortales.
2
Kautskynosdicequeconlasocie­
dadsocialista"naceráunnuevotipodehombre...,unsuperhombre,
unhombresublime".
3Trotskyentraaúnmásenlosdetalles:"elhom­
breserámuchomásfuerte,muchomásperspicaz,muchomásfino.Su
cuerposerámásarmonioso,susmovimientosmásrítmicos,suvozmás
musical.ElpromediohumanoseelevaráalniveldeAristóteles,deGoe­
the,deMarx.Yporencimadeestacrestademontañas,sealzaránnue­
vascimas"!¡Ypensarquelasobrasdelosescritoresqueescribieron
talesjuegosdepalabrashansidomotivodenumerosasediciones,que
sehantraducidoadiferenteslenguasyhanocasionadotrabajosde­
tenidosporpartedequienesestudianlahistoriadelasideas!
Otrosescritores,másprudentesenlaforma,parten,apesardeello,
deconcepcionesanálogas.Lasteoríasmarxistastienencomofunda­
mentolatentelaidea,másomenosconfusa,dequenoesprecisoeco­
nomizarlosfactoresnaturalesdelaproducción.Estaconclusiónseim­
ponefatalmenteenunsistemaparaelcualeltrabajoeselúnico
elementodelcostodeproducción,queignoralaleydelrendimientono
proporcional,querefutaelprincipiomalthusianodelapoblaciónyque
abundaenimaginacionesnebulosasacercadelaposibilidaddecreci­
mientoindefinidodelaproductividaddeltrabajo.
5
Esinútilinsistir.
1Cf.Fourier,Oeuvrescompletes,t.IV,2·ed.,Paris,1841,págs.254...
2Cf.Godwin,DasEigentum(traducciónhechaporBahrfelddelaparte
deJusticiaPolítica,quetrataelproblemadelapropiedad>'Leipzig,1904,
págs.73...
3Cf.Kautsky,DieBozialeRevolution,3·ed.,Berlin,1911.t.II,pág.48.
,Cf.Trotsky,LiteraturunaRevolution,Viena,1924,pág.179.
11"Actualmentetodaslasempresasson,antesquenada,unproblemade
lucratividad...Laorganizaciónsocialistanoconoceotroproblemaqueeldeobre·
rosennúmerosuficiente.Sitieneelnúmerosuficientedeobreros,laobra
quedaterminada."(Bebel,DieFrauundder8oziaZismus,pág.308>'"Entodas
partessonlasinstitucionessociales,ynoelnúmerodehombres,lasque
determinanelmododefabricaciónydistribucióndelosproductos,lasqueen·
gendranlanecesidadylamiseria."Ibid.•pág.368."Nosufrimosporfalta,
sinoporexcedentedelosmediosdesubsistencia,deigualmodoquedis·
ponemosdeunsobrantedeproductosindustriales."Ibid.,pág.368.Dela
Bastareconoce
delaproducci<
da,demanera
Elsegundo
porcompleto~
cualnoestád
duonopueded
cer,seríaprec
vidahumanae
nasnosonina
desconocelan
sutiempo,esdi
Esobligatc
ilimitadasnoI
lanaturaleza.]
niveldelaprc
facernecesidad
te,apartedelh
tolimite,este.
Fouriery~
cuenciadeinst
palabras"trab¡
noseríarepugJ
lanecesidadde
tidio.Siquiere
entallereslim]
dería,queaum
alegreemulacil
eltrabajoprov
cuandoduran1
trabajosdifereJ
toncesenuna
Noesdifíci
lahanaceptad
ensímismola
sidadesnoloe
mismamanera:
derWiBsenschaf¡
demasiadopocos
1Cf.Considél
4'tirodela3'e

186. mismamaneraEngelsdiráensulibroHerrnEugenDühringsUmwciJzung
derWissenscha/t.pág.305:"Notenemosdemasiadoshombres,sinomásbien
demasiadopocoshombres",pág.370.
1Cf.Considérant,EropositionabrégéeduByst~me PhaJanllterien~Fourier,
4'tirodela3'ed.,Paris,1846,págs.29...
Bastareconocerqueenlacomunidadsocialistalosfactoresnaturales
delaproduccióntampocoestarándisponiblessinoencantidadlimita­
da,demaneraqueseránecesarioemplearlosconeconomía.
Elsegundoelementoquedebeeconomizarseeseltrabajo.Hagamos
porcompletoabstraccióndeladiferenciaenlacalidaddeltrabajo,el
cualnoestádisponiblesinoencantidadrestringida,porqueelindivi­
duonopuededarsinociertasumadeél.Aunqueeltrabajofueraunpla­
cer,seríapreciso,detodosmodos,usarloeconómicamente,porquela
vidahumanaestálimitadaporeitiempoyporquelasenergíashuma­
nasnosoninagotables.Aunelhombrequeviveparasuplaceryque
desconocelanecesidaddeeconomizardinero,estáobligadoarepartir
sutiempo,esdecir,debeescogerentrevariasposibilidadesdeemplearlo.
Esobligatoriaunagestióneconómica,porqueparanecesidades
ilimitadasnobastaeltotaldebienesdeprimerordenquedispensa
lanaturaleza.Porotraparte,losbienesdeordensuperior,dadocierto
niveldelaproductividaddeltrabajo,nopuedenutilizarseparasatis­
facernecesidadessinoconuncrecienteconsumodefuerzas.Finalmen­
te,apartedelhechodequeeltrabajosólopuedeaumentarsehastacier­
tolímite,esteaumentoestáligadoconuncrecimientodelapena.
Fourierysuescuelacreenquelapenadeltrabajoesunaconse­
cuenciadeinstitucionessocialesabsurdas.Sonlasolarazóndequelas
palabras"trabajo"y"pena"seansinónimas.EItrabajoporsímismo
noseríarepugnante;alcontrario,todosloshombresexperimentarían
lanecesidaddeseractivos.Laociosidadengendrauninsoportablefas­
tidio.Siquierehacerseatractivoeltrabajoesprecisollevarloacabo
entallereslimpiosysanos,reuniralosobrerosenagradablecamara­
dería,queaumentelafelicidadeneltrabajo,despertarentreellosuna
alegreemulación.Perolacausaprincipaldela'repulsiónqueinspira
eltrabajoprovienedesucontinuidad.Sefatigaunohastadelosgoces
cuandoduranlargotiempo.Deberiadejarsealosobrerosdesempeñar
trabajosdiferentes,asugusto,alternados.Eltrabajoseconvertiríaen­
toncesenunaalegriaynoprovocariayarepulsión.
1
Noesdificildemostrarladebilidaddeestaargumentación,aunque
lahanaceptadolossocialistasdetodoslosmatices.El:hombresiente
ensimismolanecesidaddemanifestarsuactividad.Aunquesusnece­
sidadesnoloempujasenatrabajar,noocuparíasutiempoenecharse
:nsu
nbre.
leará
~pó­
ianti­
nun
rSerá
God­
edad,
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obre,
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ELSOCIALISMO 161

187. 162 LUDWIG VONMISES
I
sobrelahierbaycalentarsealsol.Losanimalesjóvenesylosniños,
quetienenpadresquevelanporsualimentación,agitansusmiembros,
vUelan,saltan,corren,paraemplear,cuandojuegan,lasfuerzasqueno
requierentodavianingúntrabajo.MoverseesunanecesidadfísicaY
psíquica.
o~~----_...:~_~~
a
ydeestamaneraescomoengeneraluntrabajo,quetiendehacia
unafinalidad,'procuraungoce.Hastaciertolimite,noobstante,porque
másalládelocualseconvierteenpena.Eneldibujoqueaparecearriba,
lalíneaOX,enlacualseacusaelrendimientodeltrabajo,separalapena
deltrabajoyelgocequelamanifestacióndevitalidadprocura,goce
quellamaremosgocedirectodeltrabajo.Lacurvaabeprepresenta
lapenayelgocedeltrabajoensurelaciónconelrendimientodelmis­
mo.Cuandocomienzaeltrabajoselesientecomounapena.Cuando
sehanvencidolasprimerasdificultadesysehanadaptadoelcuerpoy
elespíritu,lapenadeltrabajodisminuye.Enbnohaynipenadetra­
bajonigocedirectode·él.Entrebyesemanifiestaungocedirectode
trabajo.Despuésdeevuelveacomenzarlapena.Paraotrostrabajos
lacurvapodráafectarotrotrazo,porejemplo,Ocelevadoa1,obien
Opelevadoa2.Estodependedelanaturalezadeltrabajoydelaper­
sonalidaddelobrero.Liinpiaruncanaloguiarcaballosnoexigenel
mismotrabajo,yésteesdiferentecuandosetratadeunhombrein-
odolenteodeunhombreactivo.
1
.1Cf.Jevons,TheTheOf"Jl01PoUttoolEconomy.3'OO.,Londres,1888,pAgina
169,pAga.72... ,
¿Porquése
tinuaciónesmI
víaotracosaIl
queprovienedE
directodeltral:
disgustoquepr
despiertaelpr<J
enelpuntodo:
elplacerresult
Elmétodop
páticoaltrabaj
completamente
cosaciertaque
rectonosatisfac
loshombresco'
consagran,para
Peroesunaeqt
trabajoalosoc
alcambiaraID
ensustareasy
bríapérdidade
tareadiferenteI
jo.Ensegundo1
bajoessuperior
altrabajoenqu
yesfalsoquel
directoenotrot
putarsealafati
decualquiernue
sentadofrentea
quedesempeñar
levuelvepenoso
ración.Sólopor
tarseladuraciól
niónmuyextendJ
pirituyotrosqUE
puedecomprobBl
todoelorganism
laocupaciónde1
originaeltrabajo

188. ¿Porquésecontinúaeltrabajocuandolapenaqueproducesucon­
tinuaciónesmayorquesugocedirecto?Justamenteporquehaytoda­
víaotracosamásqueelgocedirectodeltrabajo,estoes,laventaja
queprovienedelgocedelproductodeltrabajo.Lollamaremosgocein­
directodeltrabajo.Eltrabajosecontinúamientraselsentimientode
disgustoqueprovocaestéequilibradoporelsentimientodeplacerque
despiertaelproductodeltrabajo.Esteúltimoseinterrumpesolamente
enelpuntodondesucontinuacióncrearíaunapenamásgrandeque
elplacerresultantedelaumentodelosbienes.
ElmétodopormediodelcualFourierdeseaquitarsucarácteranti­
páticoaltrabajoarrancadeunaobservaciónjusta,peroseequivoca
completamenteeneljuicioquehacesobrelacantidadylacalidad.Es
cosaciertaquelacantidaddetrabajoquetodavíaprocuraungocedi­
rectonosatisfacesinounaparteínfimadelasnecesidades.Ahorabien,
loshombresconcedenaestasnecesidadestantaimportancia,queles
consagran,parallegarasatisfacerlas,trabajoquesóloprovocapena.
Peroesunaequivocacióncreerqueelhacermudarfrecuentementede
trabajoalosobrerosremediaríatalestadodecosas.Enprimerlugar,
alcambiaramenudodetrabajo,losobrerosestaríanmenosexpeditos
ensustareasymenosdiestros;además,acadacambiodeturnoha­
bríapérdidadetiempo;agregadoaestoqueeltrasladodeobrerosa
tareadiferentecausaríagastosydisminuiríaelrendimientodeltraba­
jo.Ensegundolugar,esprecisohacernotarquecuandolapenadeltra­
bajoessuperioralgocedirectodelmismo,elascoqueelobrerohace
altrabajoenqueseocupasóloentraenpartemuyleveenestapena,
yesfalsoqueconserveintactasufacultaddeexperimentarungoce
directoenotrotrabajo.Lamayorpartedelapenadeltrabajodebeim­
putarsealafatigageneraldelorganismoyalanecesidaddeliberarse
decualquiernuevacompulsión.Elhombrecjüehapasadolargotiempo
sentadofrenteaunescritoriopreferirácortarleñaduranteunahora
quedesempeñarunahoramásdetrabajoeneseescritorio.Peroloque
levuelvepenosoeltrabajonoestantolafaltadecambiocomoladu­
ración.Sólopormediodeunaumentodelaproductivídadpodríaacor­
tarseladuracióndelajornadasinperjudicarelrendimiento.Laopi­
niónmuyextendidaquepretendequehaytrabajosquesólofatiganeles­
pírituyotrosqueúnicamentecansanelcuerpoesfalsa,comocadaquien
puedecomprobarloensímismo.Untrabajo,cualquieraquesea,fatiga
todoelorganismo.Seequivocaunofrecuentemente,porquealobservar
laocupacióndelosotrosnosevedeordinariosinoelgocedirectoque
originaeltrabajo.Elamanuenseenvidiaalcochero,porquepreferiríadi-
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gina
I
ELSOCIALISMO 163

189. 164 LUDWIG VONMISES
vertirseunpOCOguiandocaballos.Lacazaylapesca,elalpinismo,la
equitación,elautomovilismo,sepracticancomodeportes.Peroelde.
portenoesuntrabajoenelsentidoeconómico.Loshombresnopueden
vivirsatisfactoriamenteconlapequeñacantidaddetrabajoquepro­
curaungocedirecto.Esesto-ynolamalaorganizacióndeltrabajo--­
loquehacenecesariaalhombrelaaceptacióndelapenadeltrabajo.
Esevidentequealmejorarlascondicionesexterioresdeéstesepue·
deaumentarsurendimiento,dejandoalavezsubsistirlamismapena
deltrabajo.Sinembargo,solamentepormediodegastosmásaltospue·
denmejorarseesascondicionesexteriores,hastaelpuntodequeexce­
danelnivelquehanalcanzadoenlasociedadcapitalista.Elhechode
queeltrabajoencomúnaumentaelgocedirectoquedeélseobtiene,
esconocidodesdehacelargotiempo,yestaformaeslaindicadaendon·
dequieraquesepuederealizar,sinqueelloperjudiquealproductolí·
quido.
Haysindudanaturalezasexcepcionalesquerebasanelnivelcorrien·
te.Losgrandesgenioscreadores,quevivensuvidaensusobrasyen
susgrandeshechos,ignoranestascategoríasdepenaygocedeltraba·
jo.Paraelloscreareslamásaltaalegríaylatorturamásamargay.
sobretodo,unanecesidadinterior.Loquecreannotieneparaellosva·
lorcomoproducto,pueslohacenporelplacerdecrear,noporlasatis·
faccióndeunrendimiento.Suproducciónnadalescuesta,porquecuan·
dotrabajannorenuncianacosaalgunaquelesfuesemásagradable.Su
pr.oducciónnocuestaalasociedadsinoloqueellosmismosproducirían
conotrotrabajo,esdecir,casinada,porcomparaciónalpreciodesus
creaciones.Elgenioes,realmente,undondeDios.
Todoelmundoconocelavidadelosgrandeshombres.Porlomismo
puedesuceder,sindificultad,quelosreformadoressocialesseveanten­
tadosaconsiderarcomofenómenogeneralloquehanoidoacercade
estosgrandeshombres.Setropiezasiempreconlatendenciaacopiarel
estilodevivirdelosgenios,comolaformatípicaparalavidahabitual
delmássimpleciudadanodeunacomunidadsocialista.Sinembargo,no
cadahombreesunSófoclesounShakespeare,ydesempeñarunoficio
escosadiferenteaescribirlaspoesíasdeGoetheoafundarlosimpe·
riosdeNapoleón.
Estopermitejuzgarelvalordelasilusionesaqueseentregael
marxismo,enrelaciónconelpapelquedesempeñaeltrabajodelaecono­
núadelplacerydelapenadelosmiembrosdelacomunidadsocialista.
Enesto,comoentodoloqueescribesobredichacomunidad,elmarxismo
sigueelcaminotrazadoporlosutopistas.EngeIs,alreferirseexpresa-
menteaFourier
lehahechoperdl
elgénerodelast
zaciónsocialista,
lugardeserunr
tunidaddedesarr
cultadesfísicasy
trabajoseconvel
periordelasociel
vizantesubordina4
trabajo,desaparee
trabajointelectual
sinoqueseconVel
prometequelasO(
dividuosuntrabaj
racionesnodifiere
enquenotratansi
FourierysusI
unsegundomedio
bressoncapacesd
"unsentimientode
entodaocasiónvi
opinadamentevent
losengrupos;m~
versosgrupos,que
derepenteentodo
1Cf.Engels,Hen
2Cf.Marx,Zur1
3Cf.MaxAdler,.1
4Cf.Considérant.
5Cf.Considérant.
social,publicadosen
elméritodehaberiI
delporvenir,losniñ.
lostrabajosqueno:
deloscaminos.''Deb
deudaporcontar,en
llecilIasdenuestrosJI
fiores,yselesrega
mentealtrabajo,q1.
Falange,serviciode
levantadoya,limpia
bajanenlosmatade
yquesiempreselas.
delreinoanimal".U1

190. 1Cf.Engels,HerrnEugenDuhringsUmwiilzungderWissenschaft,pág.317.
2Cf.Marx,ZurKritikdessozialdemokratischenProgramms,pág.17.
sCf.MaxAdler,Die8taatsauffa88ungdesMarxismus,Viena,1922,pág.287.
4cr.Considérant,pág.33.
BCf.Considérant,Étudessurquelquesproblem6sfondamentaudel'avenir
social,publicadosenFourier,8ystemedelaReforme8ociale.FourIertiene
elméritodehaberintroducidolosduendesenlaciencIasocial.EnsuEstado
delporvenir,losnifíosseorganizanen"PequefíasHordas",quedesempefían
lostrabajosquenohacenlosadultos.UnadesustareaseslaconservacIón
deloscaminos."DebIdoalamorpropiodelasHordas,laArmonlaestaráen
deudaporcontar,entodalaTierra,concaminosmássuntuososquelasca·
lleclllasdenuestrosjardInes.Enestosseconservaránárbolesyarbustos,yaun
fiares,yselesregaráenlaacera.LaspequefíasHordascorrenfrenética­
mentealtrabajo,queseejecutacomoobrapla,actodecaridadhacIala
Falange,servIciodeDIosydelaUnIdad".Alastresdelamafíanasehan
levantadoya,limpIanlascuadras,cuidanelganadoyloscaballosytra·
bajanenlosmataderos,dondevIgIlanquenosehagasufriralasbestias
yquesiempreselasmateenlaformamásdulce."EllastIenenlaaltapolicla
delreInoanimal".Unavezdesempefíadosutrabajolosduendesselavan,se
menteaFourieryaOwen,creedaraltrabajo"todoelatractivoque
lehahechoperderladivisióndeltrabajo",alcambiarfrecuentemente
elgénerodelastareas,quesólotendráncortaduración."Enlaorgani.
zaciónsocialista,eltrabajoproductivoseráunmediodeliberaciónen
lugardeserunmediodeservidumbre;ofreceráacadaquienlaopor·
tunidaddedesarrollarymanifestarsusfacultadesentodotiempo,fa­
cultadesfísicasyespirituales,ydeestemodoenvezdeunacargael
trabajoseconvertiráenunplacer'·.lMarxhablade"unafasesu·
periordelasociedadcomunísta,endonde,conlaabolicióndelaescla·
vizantesubordinacióndelosindividuos,consecuenciadeladivisióndel
trabajo,desaparecerátambiénlaoposiciónentreeltrabajofísicoyel
trabajointelectual.Entonceseltrabajonoseráyaunmedioparavivir,
sinoqueseconvertiráenlaprimeranecesidaddelavida".
2
MaxAdler
prometequelasociedadsocialista"cuandomenosnoimpondráalosin­
dividuosuntrabajoquepudieraprovocarsudesagrado".8Estasdecla·
racionesnodifierendelasdeduccionesdeFourierysusdiscípulossino
enquenotratansiquieradeaportarpruebas.
Fourierysusdiscípulospreconizan,ademásdelcambiodetrabajo,
unsegundomedioparahacerlomásatractivo:laemulación.Loshom·
bressoncapacesdelmásbelloesfuerzocuandosehallananimadospor
"unsentimientoderivalidadalegreodenobleemulación".4Aquellosque
entodaocasiónvituperanlaperniciosacompetencia,ledescubrenin·
opinadamenteventajas.Silosobrerostrabajanmal,bastaconrepartir­
losengrupos;muyprontocomenzaráunaluchaardorosaentrelosdi·
versosgrupos,quedecuplicarálaenergíadecadaobreroydespertará
derepenteentodos"unencarnizamientoapasionadoporeltrabajo".I
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ELSOCIALISMO 165

191. I
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166 LUDWIG VONMISES
Perosieste
tantescolumn~
socialistassead
propialoshoml
engendraensi
prevalecenen11
alegríaenpena.
Enapoyode
racionesdeobn
mentaneneltr
tivasyseque(
respondencomo
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ríanecesarioese
obreroestárecOI
eselempresario
dolaocasióndet
alegrías;estodel
nopuedeproporc
teaciertacosal
ñanadamenosq
rendimiento,por
quecontrabalanc
Parasujetarn
critoressocialista
pasión-llamare¡
aduceparaproba
timíentoquese~
Hayprimeran
cermalusode:
~orrecto ensusft
cióndesuinstint
dicas,oasusdes
1Cf.Veblen,ThA
Man,ZurPsycholo!)
Arbeit8freude,Jena,
2Hacemosaqui
al'comenzareltralJ
vistenyaparecenalahoradelalmuerzo,endondeselesreservauntriunfo.
ef.Fourier,t.V,2·OO.Paris,1841,pAgs.149y159.
,1Cf.FabredesEssarts,OdesPhalansteriennes.Montl'eull·sous·Bois,1900.
BérangeryVictorHugovenerarontambiénaFourier.Bérangerleconsagró
unapoesiaquesereproduceenlaobradeBebel,OharlesFO'Uner,Stuttgart,
1890,pAgs.294...
2LosescritoressocialistasestAnlejosdehabersepersuadidodeello.Kautsky
(DiesozialeRevolution,t.n,págs.16...)consideracomolatareaprimordial
delrégimenproletario"hacerdeltrabajo,actualmentecargapesada,unpla·
ceroTrabajarseconvertirAenunplacerylosobrerosirAncongustoasulabor".
Reconoceque"noescosafácil",yconcluyedeestemodo:"Congrandificul·
tadselle§aráaconseguirqueeltrabajoseaatractivoenlasfAbricasyen
las·minas.PeroKautskynoseresigna,apesardetodo,adejarlailusión
fUndamentaldelsocialismo.
Elhechodequelaemulaciónaumentaelrendimientoesunaobser­
vaciónjusta,perosuperficial.Laemulaciónnoesensímismaunapa­
siónhumana.Losesfuerzosquehacenloshombresenestaluchanose
hacenporlaluchamisma,sinoporlafinalidadalacualcreenqueles
permitirállegar.Selibrauncombateacausadelpremioquedebecoro­
naralvencedorynoporelcombatemismo.¿Quépremiospodríanes­
polearlaemulacióndelosobrerosenlacomunidadsocialista?Losti­
tulosypremioshonoríficosson,comocadaquiensabe,demasiadopoco
apreciados.Nopuedendarseenpremiobienesmaterialesquemejoren
lasatisfaccióndelasnecesidades.Ladistribuciónesindependientedel
trabajoquedesempeñaelindividuo,yelesfuerzoqueacumulaunobre­
roaumentatanpocosuparteproporcional,quecasinopuedetomarse
encuenta.Lasatisfacciónqueexperimentaelindividuoporhabercum­
plidosudebertampocopodríaserunestimulante.Debidojustamentea
quenosepuedeunofiardelincentivoqueestesentimientoprovocaes
porloquesebuscanotrosestimulantes.Yauncuandotalestimulante
fueseeficaz,noporellodejaríaeltrabajodeconstituirunapena.Nose
habríavueltoatractivodeporsí.
Pararesolverelproblemasocial,elfourierismoconsideracomopun­
toesencialdesudoctrinalavoluntadde,transformarenalegríalator­
turadeltrabajo.Desgraciadamentelosmediosqueseñalasonporcom­
pletoimpracticables.SiFourierhubieserealmentemostradocómopuede
hacerseatractivoeltrabajo,habríamerecidoentonceslaveneraciónido­
látricaquesusdiscípulossientenporé1.
1Sinembargo,todassusdoc­
trinas,tanfestejadas,únicamentesonlasimaginacionesdeunhombre
aquienfaltabaelsentidodelarealidad.
Enlacomunidadsocialista,comoentodoslados,eltrabajoinspira
sentimientodedesagradoynodeplacer.:!

192. Perosiestehechosereconoce,sedesplomaunadelasmásimpor­
tantescolumnas,sosténdeledificiosocialista.Asíseentiendequelos
socialistasseadhierenobstinadamentealaideadequepornaturaleza
propialoshombrestienenunainclinacióninnataaltrabajo,queéste
engendraensímismolaalegríayquesolamentelascondicionesque
prevalecenenlasociedadcapitalistasonlasquehanconvertidoesta
alegríaenpena.
1
Enapoyodeestaafirmaciónserecogencuidadosamentelasdecla­
racionesdeobrerosdefábricas,enrelaciónconelplacerqueexperi­
mentaneneltrabajo.Selesinterroga,seleslanzanpreguntassuges­
tivasysequedamuycontentoelinterrogadorcuandolosobreros
respondencomoéldeseaba.Seolvidapreguntarsientrelosactosdel
obrerointerrogadoysusrespuestasnoexisteunacontradicciónquese­
ríanecesarioesclarecer.Sieltrabajoprocuraunaalegría,¿porquéel
obreroestárecompensadoconunsalariopordesempeñarlo?¿Porquéno
eselempresarioquienrecibeunsalariodelobreroporhaberleconsegui­
dolaocasióndetrabajar?Ordinariamentenosepagaaquienseprocuran
alegrías;estodeberíadarlugarareflexiones.Pordefinición,eltrabajo
nopuedeproporcionardirectamenteplacer.Sellamatrabajojustamen­
teaciertacosaquenoprocuraplacerdirectamenteyquesedesempe­
ñanadamenosqueparaprovocarsentimientosdeplacerpormediodel
rendimiento,pormediodelproductodeltrabajo,sentimientosdeplacer
quecontrabalanceanlosprimerossentimientosdedesagrado.
2
Parasujetarnos,tantocomoesposible,allenguajeusualdeloses­
critoressocialistas-lenguaje,porlodemás,físicamenteimpregnadode
pasión-llamaremostambiénalegríadeltrabajo,quegeneralmentese
aduceparaprobarqueeltrabajoprovocaplacerynodisgusto,alsen­
timientoqueseapoyaenotrostressentimientosdiferentes:
Hayprimeramentelaalegríaqueexperimentaeltrabajadorporha­
cermalusodesutrabajo.Siunempleado,exterioryformalmente
~orrecto ensusfunciones,abusadesuposiciónparalograrunasatisfac­
cióndesuinstintodepoder,oparadarcursolibreasustendenciassá­
dicas,oasusdeseoseróticos(quenocaennecesariamentebajolasan-
1er.Veblen,TheInstincto/WorkmanshipNewYork,1922,pligs.31...De
Man,ZurPBychologiedesSozialiBmus,pAgs.45...DeMan,DerKamp/umdie
ArbeitB/reude,Jena,1927,pAgs.149...
2Hacemosaqulabstraccióndelsentimientodep'lacerqueseexperimenta
alcomenzareltrabajo,delcualhemoshabladoarrIba,pAgs.162-163.
Ibser­
apa­
nose
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labor".
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Uusión
i
ELSOCIALISMO
3.-LAALEGRÍADELTRABAJO
167

193. 1Cf.Wattenbach,DaB8chriftwesenimMittelalters,3a.ed.,Leipzig, 1896,
pAgo500.Entrelosnumerosospasajescitados porWattenbachhayunotodavia
mAsllamativo:"Librocompleto saltatscriptorpedelaeto".
cióndeloscódigosode lamoral),nacenalegríasqueciertamenteno
procedendeltrabajo,sinodecircunstanciasespeciales.Seencuentran
fenómenosanálogosenotrostrabajos.
Enlasobrasdelpsicoanálisisse
hademostradovariasvecescómoinfluyendichasconsideracionesala
horadeescogerunaocupación.
Enlamismaproporciónenqueestas
alegríascontrabalanceaneldisgustodeltrabajo,ejercenunainfluencia
sobreelmontodelsalario.
Elaflujohacia talocualocupaciónhaceba­
jarelsalarioenella. La"alegría"enesecasolapagaelobreroenfor­
madeunadisminucióndesuingreso.
Ensegundolugar,sehablatambiéndelaalegríadeltrabajocuando
resultadesuterminación.
Enestecasonoesunaalegríaquesedeba
altrabajo,sino,porelcontrario,unaalegríalogradaporhaberselibe­
radodeél.Tenemosaquiunodelosnumerososcasosdealegríaquese
encuentranentodaspartes:laalegríadehaberdadofinacualquier
asuntopenoso,desagradable,fatigante,laalegríadelanzarunsuspiro
dealivio.
Elromanticismosocialista
yelsocialismorománticoalaban
a
laEdadMediacomo unaépocaenquelaalegríadeltrabajopodíadarselibrecurso.Notenemostestimoniossegurossobrelaalegríadel
trabajodelosartesanosycampesinosdelaEdadMedia,perosepuede
presumirqueprocederíatambiéndeltrabajocumplidoydelplacerque
sentíandegozarhorasderecreoyreposo.LosmonjesdelaEdad Me­
dia,quecopiabanmanuscritosenlatranquilidadcontemplativadel
claustro,noshandejadotestimoniosmásauténticosquelasafirmacio­
nesdenuestrosrománticos.Leemosamenudo,alfinaldeestosbellos
manuscritos:
Laustibi BitOhriste
Jquoniamliberexplicit
iste/esde­
cir:QueDiossealoado,porqueeltrabajoseterminó;
loquenoquiere
decirqueeltrabajomismohayaproducidoalegría.
Finalmente,latercerafuentedealegríadeltrabajo,lamásimpor­
tante,
yqueseríanecesarionoolvidar,eslasatisfacciónqueexperi­
mentaeltrabajadoralcomprobarquetriunfaen
sutrabajo
yquepo­
dráganarasílonecesario parasusubsistenciayladesufamilia.Esta
alegríadeltrabajotieneporraíz,evidentemente,unaalegríaindirecta
deltrabajo.
Elobreroseregocijaporqueveensufacultadde trabajar
yensuhabilidadparatrabajar,loscimientosdesuexistenciaydesu
valorsocial.Secomplaceporhaberpodidoadquirirenlacompetencia
socialunaposiciónmejorqueladeotroshombres.Seregocijaporque
sufacultaddetrabajoleparecegarantíadeéxitoseconómicosfuturos.
4.-EL
Il\D
Estáorgulloso1
quelasociedad
cadodetrabaje
mismo.
Eselo
haceralgoa
mI
noscasos,muy
ridículo,orillaa
mientopermite
ineluctable:que
depenayesfue
vecessumal
de:
Delostres I
gríadeltrabajo
socialista,estoe
dicionesdel
tra
quedarálimitad<
otrasdos
fuentE
riencias,enterar
entreelrendi.mil
forzosamentesu
prelaimpresió;z:
trabajo.EntonCl
bril,neurasténk
losempleospúb
estasempresas,
rigurosas,cada(
ydeuntrabajo
justovalor,
ni
prontoenodio
alegríaqueproc
Lacomunida
trabajo.
Eldeberde
capacidaden
fal
exigirsupartee
traersesinmoti,
LUDWIG VONMISES168

194. 4.-ELIMPULSONECESARIOPARAVENCERLAPENADELTRABAJO
Eldeberdecadaciudadanoestrabajarcontodassusenergíasy
capacidadenfavordelacomunidad.Enrecompensatienederechoa
exigirsupartecorrespondienteenladistribución.Elquepretendesus­
traersesinmotivojustificadoalaobligacióndetrabajar,estáobligado
Estáorgullosodepoderhaceralgunacosabuena,esdecir,untrabajo
quelasociedadaprecieyque,consecuentemente,sepagueenelmero
cadodetrabajo.Ningúnsentimientofortificamáslaconfianzaensí
mismo.Eselorigendelorgulloprofesionalydelaaspiracióndeno
haceralgoamediasodemaneradescuidadaoinsignificante.Enalgu­
noscasos,muyraros,estesentimiento,llevadoalextremoyhastael
ridiculo,orillaaciertaspersonasacreerseindispensables.Dichosenti­
mientopermitealhombredebuensentidoconformarseconunhecho
ineluctable:quenopuedeunosatisfacersusnecesidadessinoalprecio
depenayesfuerzo.Deestemodoelhombre,comosedice,vealgunas
vecessumaldesdeelángulofavorable.
Delostresorígenesdeestesentimiento,quesepuedellamarale­
gríadeltrabajo,elprimeronofaltaráciertamenteenlacomunidad
socialista,estoes,aquelqueprovienedeunabusodepoderenlascon­
dicionesdeltrabajo.Naturalmente,comoenlasociedadcapitalista,
quedarálimitadotambiéndentrodeuncirculodemasiadoestrecho.Las
otrasdosfuentesdealegríadeltrabajoestarán,segúntodaslasapa­
riencias,enteramentesecasenunacomunidadsocialista.Silarelación
entreelrendimientodeltrabajoyelingresodelobreroserompe,como
forzosamentesucedeenelrégimensocialista,elindividuotendrásiem­
prelaimpresióndequeselehaacumuladorelativamentedemasiado
trabajo.Entoncessedesarrollarácontraeltrabajoesaantipatíafe­
bril,neurasténica,quesemanifiestaprácticamentesinexcepciónen
losempleospúblicos,oenlasempresasgobernadasporelEstado.En
estasempresas,endondeelsalarioestáarregladoconformeatablas
rigurosas,cadaquiensecreeverdaderamentesobrecargadodetrabajo,
ydeuntrabajodesagradable,yqueéstenosehallaestimadoensu
justovalor,nisuficientementeretribuido.Taldescontentosetorna
prontoenodiosordoaltrabajo,quenodejayasiquieraflorecerla
alegríaqueprocurasuterminación.
Lacomunidadsocialistanodebe,pues,contarconlaalegríadel
trabajo.
169ELSOCIALISMO
leno
ltran
asse
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estas
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I
11896,
KIavía
I

195. I'
170 LUDWIG VONMISES
alaobedienciaporlosmedioshabitualesderepresiónqueposeeel
Estado.Elpoderdequedispondráladireccióneconómicafrenteal
individuoserátangrande,quecasiseríaimposiblemostrarsepormucho
tiemporecalcitrante.
Peronobastaquequienestrabajanlleguenpuntualmentealdes­
empefíodesuslaboresyqueahípasenelnúmerodehorasprescrito.
Esnecesarioqueduranteesetiempotrabajenverdaderamente.
Enlasociedadcapitalistalatasaestáticaonaturaldelsalariose
fijasuficientementealtaparaqueelobrerorecibaelproductodesu
trabajo,esdecir,unasumaequivalentealapartequecorrespondea
dichotrabajoenlaproducción.
1
Deestamaneraelobrerotieneinte­
résenqueelrendimientodesutrabajoseaelmásaltoposible.
yestonosolamenteesciertodelqueseefectúaadestajo.Elmonto
delsalarioporjornadadependetambiéndelmargendeproductivi­
dadfinaloúltimadelgénerodetrabajodequesetrata.Alalarga,la
formatécnicaycomercialquesirveparaestablecerelsalarionada
cambiaalmontodeéste,puestienesiemprelatendenciaaconvertirse
ensalarioestático.Yelsalaríoporjornadanoesunaexcepción.
Estetipodesalarionospermiteyaobservarloquerindecuando
elobrerosientequenotrabajaparasímismo,pornoexistirrelación
entreeltrabajoquedesempeñayelsalarioqueletoca.Coneljornal,
elobreroquedisponedehabilidadnodesempeñamástareaquela
núnimaqueseexigedecualquieraotro.Elsalarioadestajoincitaa
producirunrendimientomáximo,yelfijodiario,unrendimientomi­
nimo.Enlasociedadcapitalistalaconsecuenciasocialdeestatenden­
ciadelsalariofijoestáatenuada,porquesustasasparalasdiferentes
categoríasdetrabajoestángraduadasmuyclaramente.Elobrerotiene
muchointerésenbuscarundestinoendondeelmínimoderendimiento
queseexijalerepresenteelmáximodetrabajoquepuedadar,pues
cuantomáselevadoseaelminimoderendimientoqueseexija,más
elevadotambiénseráelmontodesusalario.
Solamenteenlamedidaenqueseapartedelagraduacióndela
tasadelsalarío,graduaciónproporcionadaalrendimientodeltrabajo,
eljornalfrenamásomenoslaproducción.Estolesparececlaroalas
personasempleadasporelEstadoylosmunicipios.Desdehacetreinta
ocuarentaañosnohacesadodereducirseelrendimientominimoque
seexigedecadatrabajador,porunladoy,porelotro,sehasuprimido
elfervorqueloimpulsaaobtenerunrendimientomásaitoenla
1CI.Clark,Distribution01Weazth,NuevaYork,1907,p~gs.157...
épocaenquel~
ycuandolostr
másrápídoque
añoshademost
esperadeellos
Enlacoml
entreeltrabajo
calcularlacon1
ducción,ypor.
losensayostez
adaptaraélel
fácilmenteladi
bajo,perouna
mitamosquepaz
miento.AdmitaI
poneRodbertus.
daoficioseesta]
demaneracont
tiemposefijaE
unobrerodeha
dificultadestécr
trataradejuzga
Esindudableqt
Jamássellegari
oficiosycadau
ción,selehabú;
tareaquesele
dadpromedio,e
sontodasellas
Peroesevide
almodelodeun
puedealcanzarlo
delosotrosrepr
blecersiespor
pordebajodel]
librejuegodeli
blecerdetermiru;
1CI.Rodbertu:
porR.Meyer,BerJ

196. 1er.Rodbertus-Jagetzow,BriefeundsozialpolitischeAufsiitze,publicada
porR.Meyer,BerIln,s.d.<1881>,págs.553...
épocaenquelasdiversasclasesdeempleadosrecibíantratodiferente,
ycuandolostrabajadoresempeñososycapacesgozabandeunascenso
másrápidoquelosdemás.Elresultadodelapolíticadeestosúltimos
añoshademostradoqueelobreronohaceesfuerzosseriossinocuando
esperadeellosunlucropersonal.
Enlacomunidadsocialistanopuedehaberconexiónsemejante
entreeltrabajoylaremuneracióndeél.Enesterégimer.esimposible
calcularlacontribuciónproductivadelosdiferentesfactoresdepro­
ducción,yporendeesineludibleesperartambiénunfracasodetodos
losensayostendientesadeterminarelrendimientoindividualpara
adaptaraélelsalario.Lacomunidadsocialistapuedehacerdepender
fácilmenteladistribucióndeciertasconsideracionesexterioresdeltra­
bajo,perounadiferenciacióncomoéstaespuramentearbitraria.Ad­
mitamosqueparacadaramadelaproducciónsefijeunmínimoderendi­
miento.Admitamosquesetomecomobasedeestaestimaciónloquepro­
poneRodbertusbajoelnombrede"jornadanormaldetrabajo".Paraca­
daoficioseestableceeltiempoduranteelcualunobreropuedetrabajar
demaneracontinuaconunpromediodefuerzayfatiga,yalmismo
tiemposefijaelrendimientoquepuedaalcanzarduranteesetiempo
unobrerodehabilidadyempeñomedios.
1
Hagamosabstraccióndelas
dificultadestécnicasquepresentaríacadacasoconcreto,cuandose
trataradejuzgarsirealmentesehalogradoesterendimientomínimo.
Esindudablequeestaestimacióngeneralsólopodríaserarbitraria.
Jamássellegaríaaunentendimientoentrelosobrerosdelosdiferentes
oficiosycadaunopretenderlaque,comoconsecuenciadetalestima­
ción,selehabiarecargadoeltrabajoyprocurarlahacerdisminuirla
tareaqueselehubieraimpuesto.Calidadpromediodelobrero,activi­
dadpromedio,energíapromedio,fatigapromedio,voluntadpromedio,
sontodasellasideasvagasquenopuedenfijarseconexactitud.
Peroesevidentequeunminimoderendimiento,calculadoconforme
almodelodeunobrerodecalidad,habilidadyenergíapromedio,sólo
puedealcanzarlounaparte,digamos,lamitaddelosobreros.Eltrabajo
delosotrosrepresentaráunrendimientomenor.Entonces,¿cómoesta­
blecersiesporperezaoincapacidadporloqueunobrerohaqued.ado
pordebajodelrendimientominimo?Osedejaráunagranlatitudal
librejuegodelosórganosadministrativososeresolveráunoaesta­
blecerdeterminadonúmerodepuntosdereferencia.Loquehayde
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ELSOCIALISMO 171

197. 172 LUDWIG VONMISES
ciertoesquelacantidaddetrabajoejecutadodisminuiráprogresiva­
mente.
Enlasociedadcapitalistacualquierindividuoquedesempeñaun
papelactivoenlaeconomiatienebuencuidadodequeatodotrabajo
correspondaelbeneficiocompletodeloquehaproducido.Elempresario
quedespideaunobreroquemerecedebidamentesusalarioseperjudica
asimismo.Elsobrestantequeeliminaaunbuentrabajadorparacon­
servaraunomalo,dañaelresultadocomercialdelasecciónquele
hasidoconfiaday,portanto,asímismoindirectamente.Enestoscasos
noesnecesarioestablecerpuntosdereferenciaquepermitanlimitar
elpoderdedecisióndequienesjuzganelrendimientodeltrabajo.Enel
régimensocialistaesprecisoestableceruno,porquedeotramaneralos
superiorespodríanabusararbitrariamentedelosderechosqueseles
conceden.Entoncesningúnobrerotieneyainterésenefectuaruntra­
bajodebuenrendimiento.Suinterésselimitaacumplirlascondicio­
nesimpuestasparanoversesujetoacastigos.
Laexperienciademillaresymillaresdeaños,enlaépocadeltra­
bajoforzadodelosesclavos,nosinformasobreelresultadologrado
porobrerosnointeresadoseneltrabajo.Unnuevoejemplodeello
nosloofrec!=!nlosfuncionariosyempleadosdelasempresasdelEstado
odelosmunicipiossocialistas.Sepuedetratardeacortarelalcance
deestosejemplos,mediantelademostracióndequesiestosobreros
notomaninterésalgunoenelresultadodesutrabajo,sedebeaqueno
tienenparteenladistribución;enlacomunidadsocialistacadauno
sabráquetrabajaparasímismo,yestepensamientoloincitaráades­
plegarungranempeño.Peroesahíprecisamenteendonderadicael
problema.Sielobrerohaceunmayoresfuerzoensutrabajo,tendrá
unacantidadigualdepenadeltrabajoquevencer.Peronoleco­
rresponderásinounaporciónínfimadelresultadoqueseobtienepor
estemayoresfuerzo.Laperspectivadepoderrealmenteguardarensu
poderunamediamilmillonésimapartedeloqueesteesfuerzomayor
habráproducidonoesunincentivosuficienteparahacerleemplearto­
dassusfuerzas.
1
Losescritoressocialistashanadquiridolacostumbredepasaren
silencioestospuntosespinososodeslizarseporencimadealgunasob­
servacionesdepocasignificación.Nosabenpresentarsinoalgunas
sentenciasmoralizantes.
2
Elhombrenuevodelrégimensocialistaque-
1cr.SchMfie,DieQuintessenzdesSoziaZismus,1S'ed.,Gotha,1919,págs.30...
ICf.Degenfeld-Schonburg,DieMotivedesvoZkswirtscha/tZichenHandeZns
"ndderdeutscheMar9:Ísmus,Tubinga.1920,págs.SO...
darádespojadoI
arribadelhomb:
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porunaconcepci
delbieng~neraJ
vierteque·todo
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ydecastigos.N
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1Cf.Mill,Princi
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quehatenidotanCi

198. 1ef.Mill,Principlea,págs.126...¿HatomadoMillestasideasdeotrosau­
tores?NoesaquIellugardeinvestigarlo.Lociertoesqueestasideasdeben
sudifusiónalaexcelentedemostraciónqueMilihahechodeellasenunaobra
quehatenidotanconsiderablenúmerodelectores.
darádespojadodetodoegoísmomezquino,moralmenteestarámuypor
arribadelhombredelaperversaépocadelapropiedadprivada;tendrá
unavisiónprofundadelainterdependenciaentretodaslascosasy
porunaconcepciónnobledesudeberpondrátodassusfuerzasalservicio
delbiengeneral.Alverdemáscercaesteasunto,fácilmentesead·
viertequetodosestosargumentosquedanreducidosalasiguiente
alternativa:libreobedienciaalaleymoralsinotrofrenoquelapropia
conciencia,orendimientoforzadograciasaunsistemaderecompensas
ydecastigos.Ningunodeestoscaminospuedeconduciralameta.El
primero,noobstantequesehayaproclamadopúblicamentemillaresde
vecesentodaslasescuelaseiglesias,nopodríasuministrarelimpulso
suficienteparavencersiempreysincesarlapenadeltrabajo.Else·
gundo,sólopuederealizaruncumplimientodeldeberdepuraforma,
peronuncauncumplimientodeldeberalqueseconsagrantodaslas
fuerzas.
JohnStuartMilleselescritorquesehaocupadodeesteproblema
delamaneramásprofunda.Losrazonamientosdelosescritoresposte·
rioressederivandeél.Portodaspartesnostropezamosconsusideas,
enlaliteratura,enlosdebatesdelapolíticacotidiana.Sehanconver­
tido,enverdad,enideaspopulares.Sonfamiliaresatodos,aunque
ignorenquiéneselautor.
1
Desdehaceañosdichasideassonelprin­
cipalsosténdelsocialismoyhanobtenidomásenfavordesupopu­
laridadquelosescritoscargadosdeodio,amenudocontradictorios,de
losagitadoressocialistas.
Unadelasprincipalesobjecionesencontradelarealizacióndelas
ideassocialistas,diceMill,eselhechodequeenlacomunidadsocialista
cadaindividuoprocurarásustraerselomásposiblealatareaquele
estáimpuesta.Peroquieneshacenestaobjeciónnohanpensadoen
quéproporciónimportanteexistenyalasmismasdificultadesenel
sistemaquerigeactualmentelasnuevedécimaspartesdelosasuntos
sociales.Quienesobjetanestepuntoadmiten,empero,quenosepuede
obtenertrabajobuenoyeficazsinodeobrerosquepuedenrecibirpara
símismoslosfrutosdesupena.Ahorabien,enelpresenteordensocial
noexisteestacontradicciónsinoparaelcasodeunapequeñafrac­
cióndetodoslostrabajadores.Jornalysueldosfijossonlasformas
generalmenteenusopararemunerareltrabajo.Esteúltimoloefectúan
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ELSOCIALISMO 173

199. 174 LUDWIG VONMISES
personasquetienenmenosinteréspersonalensuejecuclonquelos
miembrosdelacomunidadsocialistaporque,adiferenciadeestosúl­
timos,notrabajanparaunaempresaendondesonlossocios.Enla
mayorpartedeloscasosnoestánsiquieravigiladosydirigidosdirec­
tamenteporquienesposeenuninteréspersonalligadoalrendimiento
delaempresa.Estaactividaddevigilancia,direcciónytalentolades­
empeñanempleadoscuyarecompensasepagadiariaoanualmente.
Deberíareconocersequeeltrabajoesmásproductivoenunsistema
dondetodoelbeneficioogranpartedeél,resultantedeunrendimiento
máximo,tocaalobrero.Estaincitaciónaltrabajoesprecisamentelo
quefaltaenelsistemaeconómicoactual.Aunqueenunacomunidadso­
cialistaeltrabajoseríamenosintensivoqueeldeuncampesinoque
laborasustierras,odeunartesanoquetrabajaporsupropiacuenta,
esverosímilquefuesemásproductivoqueeltrabajodeunobrero
asalariadoquenotieneabsolutamenteinteréspersonalenlaempresa.
NoesdliícilreconocerdedóndeprocedenloserroresdeMilI.Es
elúltimorepresentantedelaescuelaclásicadelaeconomíapolítica,
nosobrevivióparapresenciarlatransformaciónquesufriólaeconomía
políticacomoconsecuenciadelateoríadelautilidadmarginal.De
igualmaneraignoralaconexiónqueexisteentreelsalarioylapro­
ductividadmarginaldeltrabajo.Novequeelobrerotieneinterésen
desempeñarlamayorcantidaddetrabajoposible,porquesuingreso
dependedelvalordeltrabajoqueejecuta.MilIcarecedelrigorde
observaciónqueseencuentraenlosmétodosempleadosporlaecono­
míapolíticamoderna.Sedetieneenlasuperficieynopenetraalfondo
delosfenómenos.Evidentementeelobrerosolo,quetrabajaporjor­
nada,notieneinterésalgunoensobrepasarelmínimoderendimiento
quedebeproducirparanoperdersuempleo.Sinembargo,cuandosus
conocimientos,sucapacidad,susenergias,lepermitenefectuaruntra­
bajomásimportante,seempeñaenobtenerundestinoendondehaya
mástrabajo,porquedeestamanerapodráacrecentarsuingreso.Puede
sucederquerenuncieatodaambiciónporpereza;peronoeslaorgani­
zaciónsociallacausantedeello.Lasociedadcapitalista,alasegurar
acadaquienelfrutodesutrabajo,haceloqueesprecisoparaincitara
todoslosindividuosalmayorcelo.Loquesereprochaalaorganización
socialistaesjustamentenopoderofreceresteestimulo,queconstituye
lagrandiferenciaquelaseparadelasociedadcapitalista.
MilIopinaqueenloscasosextremos,enqueeltrabajadorrehusase
obstinadamenteelcumplimientodesudeber,lacomunidadsocialista
tendríaasusórd
sociedadcapitaIis1
mediodeaplicaci«
queocupeellu~
derechodedespeé
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tumbrado(theC'U
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dóndepecaelrazc
hechodequela
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normausualdel1J
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Sinosepierdl
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Puedeconfiárseles
bredelpatrón,sin1
quedesempeñarla
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consideraciones.
1SE
actividadgraciasa
distinguesuacción
enlacomunidadso<
parasaciarunaVE
ameritasutrabajo.
1Lacompetencia
P9rdebajodelanorn

200. 1Lacompetenciaentrelosempresariosimpediráqueelsalariodescienda
p«;lrdebajodelanormausual.
tendríaasusórdeneselmismomediodecoercióndequedisponela
sociedadcapitalista:eltrabajoforzado.Porqueeldespido,únicore­
mediodeaplicaciónactual,ennadaremediaelmal.Cualquierobrero
queocupeellugarvacante,notrabajarámejorquesuantecesor.El
derechodedespediralobrero,diceMill,daalpatrón,cuandomucho,
laposibilidaddeobtenerdesusobreroselrendimientodetrabajoacos­
tumbrado(toocustomaryamount01labour).Peroesterendimiento
acostumbradopuedesermuydébilenciertascircunstancias.Seveen
dóndepecaelrazonamientodeMilI.Notieneabsolutamentecuentadel
hechodequelatasadelsalarioestáproporcionadaprecisamentea
estanormausualdelrendimiento,yqueelobreroquequieraganar
másdebetrabajarmás.Sindudaentodaspartesendondeseencuentra
enusoelsistemadesalarioportiempo,cadaobreroestáobligadoa
buscaruntrabajoendondelanormausualdelrendimientoseamás
alta,porqueleesimposibleaumentarsuingresomediantemástra­
bajo,sipermaneceenellugardondeseencuentra.Silascircunstancias
loexigenleseránecesariotrabajaradestajo,ocambiardeoficio,o
aunemigrar.Asihasucedidoenlospaíseseuropeos,dondeesbajala
normausualdeltrabajo:millonesdetrabajadoreshanemigradoala
EuropaoccidentalyalosEstadosUnidos,regionesqueexigentrabajar
más,peroacambiotambiénderecibirsumasdesalariomásaltas.Los
malosobreroshanpermanecidoensuspaíses,dondepormenortrabajo
secontentan,asimismo,consalariosmenoselevados.
Sinosepierdendevistaestasconsideraciones,secomprenderá
claramentelarazóndequeactualmentelaactividaddevigilanciay
direcciónpuedatambiénestardesempeñadaporempleados.Aellosse
lespagaigualmenteconformealvalordesurendimiento.Debenhacer
unesfuerzomáximosideseanquesuingresoseaelmásaltoposible.
Puedeconfiárseleslafacultaddeadmitirydespedirobreros,anom­
bredelpatrón,sintemordequepuedaexistirabusodesuparte.Tienen
quedesempeñarlatareasocialdeconcederalosobreroselsalario
correspondientealtrabajoqueejecuten,sindejarseinfluirporotras
consideraciones.
1
Sepuedeunodarcuentaexactadelresultadodesu
actividadgraciasalcálculoeconómico.Esteúltimopuntoesloque
distinguesuaccióndelosdemásgénerosdecontrolquesepractican
enlacomunidadsocialista.Seperjudicaríanasímismossi,porejemplo,
parasaciarunavenganzatratasenaunobreromásmaldeloque
ameritasutrabajo.Lospatronesylosjefesdetallerqueellosnom-
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ELSOCIALISMO 175

201. 176 LUDWIG VONMISES
bran,tienenfacultadparadespediralosobrerosyfijarlesunsalario.
Ladoctrinasocialistaconsiderapeligrosaestafacultadqueseconfiere
aparticulares;olvidaqueenelejerciciodetalderechoelpatrónnoes
libre,quenopuedearbitrariamentedespedirotratardesfavorablemente
alobrerosinperjudicarsupropiaganancia.Altratardecomprarel
trabajotanbaratocomoesposible,elpatróncumpleunadelastareas
socialesmásimportantes.
Esunhechopatente,segúnMill,queenlasociedadactuallosasa­
lariadosquepertenecenalasbajascapasdelpueblocumplencondes­
cuidosudeber;peroestoprocededelescasoniveldesucultura.En
lasociedadsocialista,enlacuallaculturaserágeneral,losciudadanos
ciertamentedesempeñaránsudeber,conrespectoalacomunidad,con
elempeñodequetenemosyapruebaentrelamayorpartedelosasa­
lariadosdelasclasesmediasyaltas.Millincurresiempreenelmismo
error.Novequeenestecasosalarioyrendimientotodavíacoinciden;
peroreconocefinalmentecomocosaindiscutibleelhechodequeen
generallaremunerationbylixedsalaries-cualquieraqueseaelgé­
nerodeactivídad-noprovocaelmáximoempeño(tkem.aximun01
zeal).Estaesunaobjeciónquepuederazonablementepresentarseen
contradelaorganizacióndeltrabajodeladoctrinasocialista.
Millrehusaadmitirqueesterendimientomenordebapersistirne­
cesariamenteenunacomunidadsocialista,segúnlopretendenaquellos
quedejaninfluirsusjuiciosporlasituaciónactual.Esmuyposi­
blequeenlacomunidadsocialistaelespíritudesolidaridadseencuentre
tangeneralmenteextendido,queladevocióndesinteresadaporelbien
públicotomeenellaellugardelegoísmoactual.Millseabandonaa
lossueñosdelosutopistasycreequelaopiniónpúblicaserásuficien­
tementefuerteparadespertarenloshombresaumentadoceloporel
trabajo,yquelaambiciónylavanidadpuedansereficacesmóvílesde
actividad.¿Peroquépuntodereferenciatenemosquenosautoricea
concederqueahoraenelrégimensocialistalanaturalezahumanaserá
completamentediferentedeloquees?Nadapruebaquelasrecom­
pensas(distinciones,donesmateriales,osimplementecertificadosho­
noríficosdesusconciudadanos)puedanincitaralosobrerosaotra
cosamásqueasatisfacerestrictayformalmentelasobligacionesque
lescorresponden.Nadapuedesustituirlafuerzaqueimpulsaavencer
lapenadeltrabajoyquesóloselacomunicaalobrerolaperspectiva
dequerecibiráelvaloríntegrodesutrabajo.
Muchossocialistascreenrestartodafuerzaaestaobjeción,es
verdad,mostrandoqueenlaactualidad,comoantes,existenobreros
quehantrabaja
pensa.EvocanE
quepermanece
campodelhono
Peroelsabioy
lesprocuraeltI
envidaodespu
terial.Encuant
situaciónigual~
conpeligrode!
muchomenosc¡
lastasasdesu
estáconsagrado
diferentes,nopt.
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médicoqueeludo!
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dejardecumpIi
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idealalquesacr:
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descendidosobre
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ciertoquelahUl
problemasocial
múnenlosmar<

202. quehantrabajadosinqueloshayamovidoelatractivodeunarecom­
pensa.Evocanelincansableesfuerzodelsabioydelartista,delmédico
quepermanecealacabeceradelenfermo,delsoldadoquemuereenel
campodelhonor,delestadistaqueconsagralavidaenteraasuideal.
Peroelsabioyelartistahallansatisfacciónenelgoceinmediatoque
lesprocuraeltrabajoyenelreconocimientoqueesperandesutalento,
envidaodespuésdelamuerte,auncuandoselesrehuseeléxitoma­
terial.Encuantoalmédicoyalsoldadodecarrera,seencuentranen
situaciónigualalademuchostrabajadoresquedesempeñanunoficio
conpeligrodesuvida.Secuentan,porrazóndesumenoratractivo,
muchomenoscandidatosaestasocupaciones,yelloseechadeveren
lastasasdesuremuneración.Peroaquelque,apesardelospeligros,
estáconsagradoaoficiosmejorremuneradosyqueofrecenventajas
diferentes,nopuedesustraersealpeligroconcretosinperjudicarsegra­
vementeasímismo.Elsoldadodecarreraquehuyecobardemente,el
médicoqueeludeatenderauncontagioso,comprometenatalpuntosu
porvenirenlaprofesiónquehanescogido,quelesresultamuydifícil
dejardecumplir.Evidentementehaymédicosquecumplensudeber
hastaelmayorextremo,aunencasosenqueseríaporcompletona­
turalqueeconomizaransusenergías.Haysoldadosdecarreraque
desafíanelpeligro,noobstantequenadiepodríareprocharlesnohacerlo.
Peraenestosejemplosmuyraros,aloscualespodríaagregarseel
casodelestadistadispuestoamorirporsusconvicciones,elindividuo
seelevaaplanosmásaltosdehumanidad-privilegioconcedidoamuy
pocoshombres-deestahumanidadenquesereúnenestrechamente
lavoluntadylaacción.Alconsagrarseexclusivamentealpropósitode
unfinúnico,queopacacualquierotravoluntad,cualquierotropen­
samiento,cualquierotrosentimiento,queanulaelinstintodeconser­
vación,yquelovuelveinsensiblealdoloryalapena,elhombrecapaz
deuntaldesinterésllegaaolvidaralmundo.Nolequedayasinoel
idealalquesacrificasuvida.Antañosedeciadeestoshombres,según
elvalorqueseconcedieseasuesfuerzo,queelespíritudivinohabía
descendidosobreellosoqueestabanposeídosdeldemonio;atalgrado
losmóvilesdesuconductaeranpococomprendidosporlasmasas.
Esciertoquelahumanidadjamássehabríaelevadodelestado
animalsinohubiesecontadoconguíassemejantes,peroesigualmente
ciertoquelahumanidadnosolamentesecomponedehombresasí.El
problemasocialconsisteprecisamenteenhacerentraralhombreco­
múnenlosmarcosdeltrabajodelasociedad.
lsalario.
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ELSOCIALISMO 177

203. 178
Hacetiempoquelosescritoressocialistashanrenunciadoaponer
alservicio
deestosproblemasirresolublessuperspicaciaysuesfuerzo.
NadaencuentraKautskyquédecirnossobreesteproblemasinoque
elhábitoyladisciplinacontinuarándecidiendoalobreroatrabajar.
"Elcapitaltieneacostumbradoalobreroactuala
trabajardíacon
día;no
lepermiteaguantarlargotiemposintrabajo.Personashayque
sehanhabituadotantoaltrabajo,que
nosabenquéhacerconsusratos
libres,ysesientendesgraciadascuando
nopuedentrabajar".Kautsky
noparecetemerquepuedandeshacersedeestehábitomásfácilmente
quedecualquierotro,
como,porejemplo,decomerodedormir.Pero
elobreronoquiereconformarseporcompletoconestacostumbredel
trabajo,incentivoqueabiertamentereconoceser"elmásdébil".
Por
estarazónrecomiendaladisciplina.Naturalmente, nola"dísciplina
militar,
nolaobedienciaciegaaunaautoridadimpuestadearriba,
sinoladisciplinademocrática,lasumisiónvoluntariaaunadirección
queunomismo
haescogido."Empero,Kautsky noquedalibredesu­
friralgunasdudas;
tratadedisiparlasalescribir"quetrabajarserá
unplacer".Finalmente,reconocequetodavíanose
hallegadoaese
gradoyterminaporconfesarquejuntoalafuerzadeatraccióndel
trabajohaytodavíaotraatracciónquedebeentrarenjuego:"la
remuneración
deltrabajo".1
Kautskymismodebe,pues,llegardespuésdetodaclasedereservas,
deatenuantes,alsiguienteresultado:lapena
deltrabajonopuedeser
vencidasinocuandoelproducto
deltrabajo,ysolamentedeltrabajoque
élmismohaefectuado,vaamanosdeltrabajador,sinoespropietario
opatrón.Peroestoesnegarlaposibilidaddeunaorganizaciónsocia·
listadeltrabajo,porquesiquedasuprimidalapropiedadprivadade
los
medíosdeproducción,estaráunoobligadoasuprimir,almismotiem·
po,laremuneracióndelJbreroconformealproductodesutrabajo.
5.-LAPRODUCTIVIDAD DELTRABAJO
Lasteoríasdela"distribución"surgierondelahipótesis dequebaso
taríaunareparticiónigualde Josbienesparadaratodosloshombres, si
nolariqueza,cuandomenos elbienestardeunaexistenciasegura.Pare·
cía
tanevidenteestaideaquenosetomabaunosiquieralapena decom­
probarsufundamento.Elviejosocialismolahabíaadoptadoporcomple·
to,y
delasolarealizacióndeellaesperabaelbienestar detodos.Pero
1Kautsky,DiesozialeRevolution, t.II,págs.15 ..•
lacrítica
advers
economianaCion
cióndelasgran
deproduccióna
elsocialismosup
fuerzasproductÍ1
feliz.Sinpreocu¡J
lacomunidadSO<
quesegeneraliza
envanode refut
elcrecimientode
Kautskyindi(
pasodelrégimer
cióndelconjunte
ylasuspensiónde
esunmediopare
menteenlaecO!!
dichomediosede
rablementealas
eselreprocheql:
eliminación,loqt
oficiales,.trat.amiE
sederestriccione
asientanenlaE!C(J
cedimientospar.a
obligadoaconee(
social.Peroesal
enigualgrado,1;
ducción.¿No coDí
dañoslocales? E
deficitarias,y ob}
algunasvecesam
dañoseguramentE
unaventajapara
ymásbaratoah
elEstadosocialist
evitardescontent<
necientesalEstac
1el.Kautsky,D

204. 1el.Kautsky,DiesozialeRevolution,t.11,págs.21...
lacríticaadversademostróqueladistribuciónigualdelingresodela
economíanacionalcasinopodríamejorar,demanerasensible,lasitua­
cióndelasgrandesmasas.Sólohastaentoncespretendióqueelmodo
deproduccióncapitalistaestorbabalaproductividaddeltrabajo,yque
elsocialismosuprimiríaestosestorbosymultiplicaríadetalmaneralas
fuerzasproductivasquesepodríaaseguraracadaciudadanounavida
feliz.Sinpreocuparsedelaobjecióndelosliberales,quesostenianqueen
lacomunidadsocialistalaproductividaddeltrabajobajaríadetalmodo
quesegeneralizaríamucholamiseria,losescritoressocialistastrataron
envanoderefutarlayseextendieronendeduccionesfantásticassobre
elcrecimientodelaproductividadqueprovocaríaelsocialismo.
Kautskyindicadosmediosparaaumentarlaproducción,graciasal
pasodelrégimencapitalistaalsocialista.Elprimeroeslaconcentra­
cióndelconjuntodelaproducciónenlasempresasmásperfeccionadas
ylasuspensióndetodasaquellasque10estánmenos.
1
Evidentemente,éste
esunmedioparaacrecentarlaproducción,peroesoaconteceprecisa­
menteenlaeconomíadecambio,enlaeconomíacapitalista,endonde
dichomediosedestacacomoelmáseficaz.Lacompetenciaelimínainexo­
rablementealasempresasynegociacionesdebajorendimiento.Este
eselreprochequesiemprelehacenquienessalenperjudicadosportal
eliminación,10quemotivaquelasempresasdébilespidansubvenciones
oficiales,.tratamientosdiferencialesenloscontratospúblicosytodacla­
sederestriccionesalalibertaddecompetencia.Losmonopoliosquese
asientanenlaeconomíaprivadautilizanenmuygrandeescalaestospro­
cedimíentosparaaumentarlaproducción.Kautskyseveciertamente
obligadoaconcederlo,yaunloscitacomomodelosparalarevolución
social.PeroesaltamentedudosoqueelEstadosocialistaexperimente,
enigualgrado,lanecesidadderealizarestemejoramientodelapro­
ducción.¿Nocontinuaráunaexplotacióndeficitariaafindenoprovocar
dañoslocales?Elempresarioprivadosuprimebrutalmenteempresas
deficitarias,yobligaporellomismoacambiardelugaralosobreros,
algunasvecesaunacambiardeoficio.Elloconstituye,antetodo,un
dañoseguramenteparalosobrerosafectadosporlasupresión,peroes
unaventajaparalamayoría,puestoquetalmedidafacilitaunmejor
ymásbaratoabastecimientodelmercado.¿Obraríadeigualmanera
elEstadosocialista?¿Notrataría,alcontrario,porrazonespolíticas,de
evitardescontentolocal?Enlamayorpartedelosferrocarrilesperte­
necientesalEstadotodaslasreformasdeestegénerohanidoalfraca-
179ELSOCIALISMO
e·
;.
si
•¡.
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~.
e

205. 180 LUDWIG VONMISES
!
so,porquese habuscadoevitar elperjuicioquesehabríaproducidoa
ciertaslocalidadesalsuprimiroficinas,talleres
yalmacenessuperfluos.
Aunlamásaltadireccióndelejército
hatropezadocondificultadespar­
lamentariascuando,porrazonesdecaráctermilitar,
haqueridosupri­
mirtalocualguarnicióndeunaciudad.
TambiénreconoceKautskyqueelsegundomedioquepreconiza
para
acrecentarlaproducción, elde"economíasdetodaclase", hasidopuesto
enprácticaportodoslosmonopolios.Mencionaparticularmentelaseco­
nomíasenmateriales,gastosdetransporte,anuncios
ypublicidad.
1
Por
loqueconciernealaseconomíasdemateriales ydetransportes,porex­
perienciasabemosqueenlasempresas
yserviciospúblicosesdonde
existenmenoseconomías
ymásdespilfarro,tantoentrabajadorescomo
enmaterialdetodanaturaleza.
Laeconomíaprivada,alcontrario,bus­
caquesetrabajeconlamenorcantidadposibledegastoseninterésde
lospropietarios.
Indudablementeque
elEstadosocialistaeconomizaráengastosde
publicidad,enagentesviajerosycomerciales.Peropuedeunopregun­
tarsesinoemplearámuchamásgenteenlosserviciosdedistribución
social.Durantelaguerrahemostenidoconstanciaexperimentaldeque
elaparatodedistribuciónsocialista
eracostosoypesado. ¿Eranmeno­
resrealmentelosgastosdelastarjetas
paralaharina,lacarne,el
azúcar,etc.,quelosgastosdepublicidad?Elgranaparato,provisto
abundantementedepersonal,necesario
paralaadministraciónydistri­
bucióndeunsistemacompletoderacionamiento,
¿eraacasomenoscos­
tosoquelosgastosocasionadosporlosagentesviajeros
ylosagentes
comerciales?
Elsocialismosuprimirá
elpequeñocomerciourbano,peroensulu­
gartendránecesidaddeabrircentrosdedistribucióndemercancíasque
noresultaránmáseconómicos.Lascooperativasnoempleanmenosem­
pleadosqueelcomercioalpormenororganizadoconformealconcepto
moderno,
ynopodrían-precisamentepormotivosdesusaltos gastos­
soportarlacompetenciadeloscomerciantessinogozasendeventajas
fiscales.
Porlodemás,nobastaseñalarcualquiergastonecesarioenlaso­
ciedadcapitalista,
ydelquepodríaprescindirseenunasociedadsocia­
lista,
parasacarlaconclusióndequeelrendimientodelaeconomíaso­
cialista
serámáselevadoque eldelacapitalista.Sidesdeelpuntode
vistaeconómicosecomparaunautomóvildecombustióninternacon
1ef.Kautsky,
Diesozia16Revolution,t.II,pAgo26.
otroeléctrico,ni
automóvileléctr
consume
carbur
Comose ve,
base.Cuando
pI'l
letariopodráinJ
veltalqueserá
tiemporeducirII
nadahasta aqUÍ
Losotrosarg
lallamadasupeJ
nosonmás sólid
dadsocialistacu
gadoatrabajar
ociososenlaSOl
Hastadonde
zónverdaderame
munidadsoci.a.lis
capitalista.SePll
temasocialque 1
superarlapenae
tividaddeltraba;
ductividadno se
laeconomíaestá
acrecentarápor:
quedilucidarel
habrálugarpar.
elprogresoeconl
movimientoy de
1Enlosaftos1
patatascongeladas
sehablaantespre
muchomenor.
El
volvlaunhombre:
!icaba
sudesastre
leenviaba
endesg
tecede
manera
di!
duceunaeconom1,
personalmenteint!
luida,queningunc
torpeza.

206. 1Enlosaftasdelaeconomíacontroladasehaoldohablaramenudode
patatascongeladas,defrutaspodridas,delegumbresechadasaperder.¿Nunca
sehablaantesproducidocosasemejante?Ciertamentesi,peroenunaescala
muchomenor.Elcomerciantecuyasfrutassepudríanperdladinero.Estolo
volvíaunhombremásprudente,porquesinoloerasearruinaba,yelloslgni·
flcabasudesastreecon6mlco.Seleexcluíadeladlrecci6ndelaproducci6nyse
leenviabaendesgraciaaunlugardondeyanopudiesecausarperjuicio.Acon·
tecedemaneradüerentecuandoelcomercioserelacionaconartlculosquepro­
duceunaeconomíadeEstado.Detrásdelamercancíasnohaycomerciante
personalmenteinteresado,sinofuncionarioscuyaresponsabilidadestátandi·
luida,queningunoseconmueveconloqueparaelloss6loesunapequefta
torpeza.
otroeléctrico,nosellegarádesdeluegoalaconclusióndequeelusodel
automóvileléctricoesmásbaratoporelhechodequeestevehículono
consumecarburantes.
Comoseve,laargumentacióndeKautskyseapoyaenunafrágil
base.Cuandopretendeque"alemplearestosdosmedioselrégimenpro­
letariopodráinmediatamentealzarelmontodelaproducciónaunni­
veltalqueseráposibleelevarconsiderablementelossalariosyalmismo
tiemporeducirlashorasdetrabajo",Kautskylanzaunaafirmaciónque
nadahastaaquihapermitidoconfirmar.1
Losotrosargumentos,quehabitualmenteseempleanparademostrar
lallamadasuperioridaddelaproductividadenlaeconomíasocialista,
nosonmássólidos.Cuandosemuestra,porejemplo,queenlacomuni­
dadsocialistacualquierhombrecapazdetrabajarestarárealmenteobli­
gadoatrabajar,sehaceunosingularesilusionessobreelnúmerode
ociososenlasociedadcapitalista.
Hastadondeesposiblejuzgarnosedescubre,enningunaparte,ra­
zónverdaderamentefundada,argumentoserioquepruebequeenlaco­
munidadsocialistaeltrabajodebesermásproductivoqueenelEstado
capitalista.Sepuedecomprobartodolocontrario,estoes,queenunsis­
temasocialquenoofrecealtrabajadorestímuloalgunoquelepermita
superarlapenadeltrabajoydesarrollarelmáximoesfuerzo,laproduc­
tividaddeltrabajodeclinarásensiblemente.Peroelproblemadelapro­
ductividadnosedebeconsiderarexclusivamentedentrodeloslimitesde
laeconomíaestática.Lacuestióndesabersilatransiciónalsocialismo
acrecentaráporsímismalaproductividad,esmuchomenosimportante
quedilucidarelpuntodesienunaeconomíasocialistayaconstituida
habrálugarparaunaproductividadquecontinúeenaumentoypara
elprogresoeconómico.Estacuestiónnosconducealosproblemasdel
movimientoydelcambio.
,--
~doa,
fluos.
,
!par­
rupri-
,para
pesto
;eco-
,
~Por
~rex­
londe
I
pomo
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I
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I
tos-
~jas
I
aso-
,.
¡OCla-
iaso­
tode
lcon
I
ELSOCIALISMO 181

207. CAPITULOV
Lugardelindividuoen lacomunidadsocialdel trabajo
1.--SELECCIÓNDELOS INDIVIDUOSYELECCIÓNDEUNAOCUPACIÓN
Lacomunidadsocialistaesunagranasociaciónautoritaria,enla
cualseordenayseobedece.Se
tratadeexplicarestanociónpormedio
delaspalabras"economíaplanificada"y"supresióndelaanarquíaen
laproducción".Sepuedecomparar
lacomunidadsocialistaconunejér­
to,en
loqueserefiereasuestructurainterna.Porotraparte,cierto
númerodesocialistassecomplacenenemplearlafrase"ejércitodel
trabajo".Todoenlacomunidadsocialista,aligualqueenunejército,
estásujetoalasdisposicionesquetomaladirecciónsuperior.Cada
qtúen
debeocupar ellugarqueseleasignaypermaneceren élduranteeltiem­
poquenoselecambie.Entodoesto elhombrejamáses otracosaque el
peóndeajedrezdelosactosdesussuperiores.Elindividuosóloascien­
decuandoselepromueveauncargomásaltoysólodeclinacuandose
ledegrada.
Noesnecesariodescribirconmayorextensiónestascon­
diciones,porquelasconocetodapersonapertenecienteacualquieradmi­
nistraciónburocrática.
Elnombramientoparatodosloscargossedebehacerconformea
laaptitudpersonal.
Paracadadestinohayqueescogeraquienrevelela
mayoraptitud,conlareservadeque
noseamásútilenotropuestode
másaltaimportancia.Esoes
loqueexigenlasreglasfundamentales
decualquierorganizaciónautoritariasistemáticamenterealizada,por
ejemplo,elmandarinatochinoylaburocraciamoderna.Elprimerpro­
blemaquesepresentaalaplicaresteprincipioesladesignacióndel
ór­
ganosupremo. Paraestosólohaylasoluciónderecurriraunamistica,
bajosusdosformasposibles,laoligárquico-monárquicaylademocráti­
ca.Eldirectorodirectoressupremosquedandesignadosporlagracia
divinaquesederramasobreellos.Poseenfuerzayfacultadessobrena­
turalesqueloselevanporencimadelosdemásmortales.Rebelarsecon-
183

208. 184 LUDWIG VONMISES
traellosseríanosóloatentarcontraelordenterreno,sinoinfringir,a
lavez,lasleyesdivinasyeternas.Taleselfundamentodelasteocra­
cias,delasaristocraciasaliadasalclero,ydelarealeza"delosungi­
dosdelSeñor".Estambiénlaideologíadelrégimendespóticodelos
bolcheviquesrusos.Llamadoporlaevoluciónhistóricaallenarunata­
reaparticularmenteaugusta,elbolchevismo,alaavanzadadelprole­
tariado,sehacerepresentantedelahumanidad,ejecutalascosasne­
cesarias,perfeccionaelplandelmundo.Resistirloeselmayordelos
crímenes,perotodoslosmediosleestánpermitidosenlaluchacontra
susadversarios.Enunaformanuevaeslareencarnacióndelavieja
ideologíateocrático-aristocrática.
Veamosahoralasolucióndelademocracia.Alacabezadelacolec­
tividadsedebeponeraquienoquieneshanrecibidolamayoríadelos
sufragíos.Estateoríaestáimpregnadaigualmentedemisticismo,como
laanterior,peroconladiferenciadequelagracianoesyaprivilegiode
unhombre,odealgunoshombres,sinoqueseextiendeatodos.Lavoz
delpuebloeslavozdeDios.EnLaCiudadoolSol,deTommasoCampa­
nella,estosevemuyclaramente.Elregentequelaasambleadelpue­
bloelige,esalavezgransacerdote,ysutítuloes"elSol"o"elMeta­
físico".1Enlaideologíadelasociedadautoritaria,lademocracianoes
tomadaencuentasegúnsusfuncionessociales,sinoencuantoesmedio
deconocimientodeloabsoluto.2
Segúnlaconcepcióncarismática,elórganosupremotransmitela
graciaquelehasidoconferidaatodosaquellosquedependendeél,me­
dianteelotorgamientodeempleos.Elsimplemortalseelevaporenci­
madelamasadebidoasudesignacióncomoempleadopúblico.Apartir
deesemomentovalemásquelosotros.Suvalortodaviaseacrecienta,
particularmentecuandosehallaenservicio.¿Escapazydignoparades­
empeñarsuempleo?Quedaprohibidodudarlo.Lafunciónhacealhom­
bre.
Sihacemosabstraccióndesuvalorapologético,todasestasteorías
sonpuramenteformales.Sonmudasconrelaciónalamaneraenque
seefectúaladesignacióndelpodersupremo.Ignoransilosdinastasy
losaristócratashanllegadoalpoderporsucondicióndeguerrerosfa­
vorecidosdelasuerte.Noproporcionandatoalgunosobreelmecanis­
modelaformacióndelospartidos,quellevaaljefedelademocracia
1GeorgAdler,GeschichtedesSoziaZismusundKommunismus, Leipzig,
1899,págs.185...
2Sobrelasfuncionesdinllmicasdelademocraciaenlasociedad,véasearri·
bapll~.64.
alpoder.DeSCOI'
zaryescogerlo
Paraestose
rasólounsober
monopuedefor
dejarasusauxiJ
dossubalternos.
derdequeéstos
nalmente,noes
formaldelaapt
talesocualeses
rodeañosenw:
respectoalasde
cazmentesereqt
sienéstequedar
omenosestrechi
narioburocráti()
ternonoesca~
queparaaprend
edadpuedereem
temaesdefectuo
tequelosustittl
EnestosúltiJ
laaptitudprofe
mentalydelaJi
serdegranauxi
paralacomlUlid
másflexiblesel
visión,quedecid
sarioexaminarE
trabajosdesagra
apresurenadesE
carecendelasel:
métodos?Cuand
siadovago,alO!
partidariosmás.
dosareconocer]
senecesitamúsc
todossonabsolt

209. alpoder.Desconocenlasmedidasquetomaeljefesupremoparatami­
zaryescogerloscandidatosaldesempeñodefuncionespúblicas.
Paraestoserequierenciertasorganizaciones,porquedeotramane­
rasólounsoberanoomniscientepodríasalirbienlibrado.Comoélmis­
monopuedeformarseunjuiciosobrelaaptituddecadaindividuo,debe
dejarasusauxiliareselencargodenombrarporlomenosalosemplea­
dossubalternos.Peroparaimpedirquedegenereenarbitrariedadelpo­
derdequeéstosdisponen,esnecesariofijarleslímitesdeterminados.Fi­
nalmente,noesyalaaptitudverdaderaloquecuenta,sinolaprueba
formaldelaaptitud,queselogramedianteexámenes,frecuentaciónde
talesocualesescuelas,prestacióndeserviciosduranteunciertonúme­
rodeañosenuncargosubalterno,etc.Todoelmundoestádeacuerdo
respectoalasdeficienciasdeestemétodo.Paraadministrarnegociosefi­
cazmenteserequierenotrascualidadesqueparapresentarexamen,aun
sienéstequedancomprendidasciertasmateriasquetienenrelaciónmás
omenosestrechaconelejerciciodelaprofesióndeempleadoofuncio­
narioburocrático.Quienhadesempeñadoconaciertounpuestosubal­
ternonoescapaznecesariamenteparauncargosuperior.Esinexacto
queparaaprenderamandarlomejoressaberobedecer.Tampocola
edadpuedereemplazarlacapacidadpersonal.Enpocaspalabras,elsis­
temaesdefectuoso.Sepuededecirqueparajustificarlonadamejorexis­
tequelosustituya.
Enestosúltimosañossehancomenzadoatratarlosproblemasde
laaptitudprofesionalconformealosmétodosdelapsicologíaexperi­
mentalydelafisiología.Muchosesperanconellounéxitoquepudiera
serdegranauxilioparaelsocialismo.Noesdudosoqueseanecesario
paralacomunidadsocialistaorganizarengranescalayconmétodos
másflexibleselequivalentealosexámenesmédicosdelconsejodere­
visión,quedecidasobrelaaptitudparaelserviciomilitar.Seránece­
sarioexaminaraquienespretextanincapacidadfísicaparaeximirsede
trabajosdesagradablesypenosos,contantocuidadocomoaquienesse
apresurenadesempeñartrabajosmásagradables,peroparaloscuales
carecendelascondicionesrequeridas.¿Cuálseríaelresultadodeestos
métodos?Cuandomuchosellegaríaaponerunlímite,todavíadema­
siadovago,alosactosarbitrariosmásburdosdelasautoridades.Los
partidariosmásfervientesdedichosmétodostendránqueverseobliga­
dosareconocerlo.Enlasesferasdeactividadendondenosolamente
senecesitamúsculoybuendesarrollodesentidosespeciales,talesmé­
todossonabsolutamenteinaplicables.
Dr,a
Ilcra­
Ill1gi­
elos
ata­
!role­
sne­
elos
~ntra
~eja
lolec­
lelos
~omo
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1voz
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I
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brías
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~sfa-
I•
wus-
I•
raCla
~pzjg,
~arri·
I
ELSOCIAJJISMO 185

210. 186 LUDWIG VONMISES
2.-ARTEYLITERATURA, CIENCIAYPRENSA
Lacomunidadsocialistaesunasociedaddeempleadosyfunciona­
rios.Estáncaracterizadossuficientementebienelgénerodevidaque
ahípredominayelestadodeespíritudelosmiembrosquelacomponen.
Sonpersonasqueesperanascensos,quesiempretienenarribadeellas
unsuperiorhaciaquienlevantanafanosamentelosojos;personasque
nocomprendenlaconexiónqueexisteentrelasatisfaccióndesusne­
cesidadesylaproduccióndebienes,porqueellosgozandehonorarios
fijos.Desdehacealrededordemediosiglosehavistonacerestetipo
dehombreunpocoentodoslosámbitosdeEuropay,sobretodo,en
Alemania.Estohainfluidoprofundamenteelambientepsicológico.
socialdenuestraépoca.
Lacomunidadsocialistanoconocelaespontáneaeleccióndeuna
carrera.Cadaquiendebehaceraquellopara10cualrecibeencargo,e
iradondeseleenvía.Nopuedeserdeotramanera.Mástardemos­
traremoselresultadoqueestoproduceparaeldesarrollodelapro­
ductividaddeltrabajo.Porelmomentoqueremoshablardelsitioque
correspondealarte,alaciencia,alaliteraturayalaprensaenla
comunidadsocialista.
LosbolchevismosdeRusiayHungriahanexceptuadodelaobliga­
cióngeneraldeltrabajoalaspersonasoficialmentereconocidaspor
juecesespecialescomoartistas,sabiosoescritores;lashanprovisto
delosrecursosnecesariosparasutrabajoyleshanconcedidoemo­
lumentos.Alasdemás,quenohanrecibidoetiquetaoficial,selesha
exigidosiemprelaobligacióndeltrabajogeneralynohanrecibido
ayudaalgunaparaelejerciciodesuactividadartísticaocientífica.La
prensahaquedadoestatizada.
Esaeslasoluciónmásfácildelproblemayconseguridadlaúnica
quearmonizaconlaestructuradelacomunidadsocialista.Elfuncio­
narismooelburocratismoquedaextendidoalcampodelaproduc­
ciónintelectual.Quienquieraquenoagradaalosamossoberanosno
tienederechoaserescultor,pintor,directordeorquesta;nodeben
imprimirsesusobrasnirepresentarse.Elhechodequeladecisiónen
estasmateriasnosedejealjuiciolibredeladireccióneconómica,sino
alaopinióndeunacomisióndeexpertos,ennadacambialascosas.
Porelcontrario,sereconoceráqueestascomisiones,compuestasnatu­
ralmentedepersonasdeciertaedadydereputaciónyaestablecida,de
talentoreconocidoyestimado,sontodavíamenosapropiadasquelas
ajenasaloficio
delosviejosen
excedanenvaleI
noporellosef
independientese
tradicionales.MÉ
EnlaIcaria
agradanalaRe
laerapresocialli
sacarsealgúnpa
SiseobjetanmE
alincendiarla1
ciónesinsosteni
10queestosOpl'1
quemarlosmalo
pirasparaquem
puntodevistaes
problemadela1
oportunistaspoa
convicciones.Si1:
latolerancia,tE
alosquenopie
cionesserásieIIl!
oprimiralosdéb
noexisteentrele
pacíficadelosni
quierelapazyI
Enlasocieda
yelsabio.Sitiel
denencontrarti
1Cf.Cabet,v~
2Luteropedíaél
mitlrmástiempoI
decía,responderae
dequeladoctrina
cuentatalconvicció
luterana.Porques:
desuconvicción,po
gelio.Porquenoest
quenoseapoya,ca
reconocerlapalabr
zas".Cf.Luthers,1.
BerUn,1827,págs."
hundert,Friburgo,.

211. !Cf.Cabet,VoyageenIcarie,pág.127.
2Luteropediaalosprincipesquesehabianadheridoasupartidonopero
mitirmástiempoelmonaquismoylamisa.Seriaporcompletoinoportuno,
deda,responderaestapreguntaafirmandoqueelemperadorCarlos,persuadido
dequeladoctrinapapIstaesverdadera,obrariajustificadamente,tomandoen
cuentatalconvicción,alaniquilarlaherejiaqueparaélrepresentaladoctrIna
luterana.Porquesabemos"queelemperadornoestánipuedeestarseguro
desuconvicción,porquesabemosqueestáenerroryqueluchacontraelEvan·
gelio.PorquenoestamosobligadosacreerqueestásegurodesuconvIcción,por·
quenoseapoya,comonosotros,enlapalabradeDIos.Peroelemperadordebe
reconocerlapalabradeDiosypropagarla,comonosotros,contodassusfuer·
zas".Cf.Luthers,Briete,SendscnreibenundBedenken,ed.deWette,IVparte
Berl1n,1827,págs.,(j3•••;Paulus,ProtestantismusundToleranzimXVI.Janr·
hundert,Friburgo,.t91l,pág.23.
ajenasaloficioparaanimarainteligenciasjóvenesaqueseaparten
delosviejosensustendenciasyconcepcionesyparaque,quizás,los
excedanenvaler.Peroaunqueelpuebloenterofuesellamadoadecidir,
noporellosefacilitaríanlaapariciónydesarrollode·lasnaturalezas
independientesenespontánearevueltacontraelarteylasopiniones
tradicionales.Métodossemejantesincubansólounartedeepigonos.
EnlaIcariadeCabettampocoimprimenotroslibrosquelosque
agradanalaRepública,lacualsometeaunexamenlosquedatande
laerapresocialistaymandarevisaraquellosdelosquetodavíapuede
sacarsealgúnpartido.Sequemanlosconsideradospeligrososoinútiles.
Siseobjetanmedidassemejantes,queinvariablementeevocanaOrnar
alincendiarlabibliotecadeAlejandría,cabeconsiderarquetalobje­
ciónesinsostenibleporque,dice,"hacemosenfavordelahumanidad
Joqueestosopresoreshacíancontraella:hemosprendidofuegopara
quemarlosmaloslibros,mientrasquebandidosofanáticosencendían
pirasparaquemarinocentesherejes''.!Cuandounosecolocaeneste
puntodevistaesevidentequejamássecomprenderáloquesignificael
problemadelatolerancia.Todosloshombres-conexcepcióndelos
oportunistaspocoescrupulosos-estánpersuadidosdelaverdaddesus
convicciones.Sibastaralasolapersuasiónparajustificarelprincipiode
latolerancia,tendríanentoncesrazónquienesintentanperseguir
alosquenopiensancomoellos.2Pedirlatoleranciaenestascondi­
cionesserásiempreprivilegiodelosdébiles.Lafuerza,quepermite
oprimiralosdébiles,acarreaconellalaintolerancia,ydeestamanera
noexisteentreloshombressinoguerrayenemistad.Unacooperación
pacíficadelosmiembrosdelasociedadesimposible.Lapolíticaliberal
quierelapazypide,portanto,latoleranciaparatodaslasopiniones.
Enlasociedadcapitalistaseabrenvarioscaminosanteelartista
yelsabio.Sitienenfortunapuedenirlibrementeasufinalidad.Pue­
denencontrarricosMecenas;tambiénserfuncionariosoempleados
i
pa-
~ue
len.
rIas
lue
ne-,
~os
¡po
I
¡en
co­
i
"
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,
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I
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I
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i
~.
~-
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~as
ELSOCIALISMO 187

212. 188 LUDWIG VONMISES
públicos.Puedenaún tratardevivirdelproducto desutrabajocrea­
dor.Cadauno
deestoscaminos,sobretodolosdosúltimos,ofrecen
peligros,porqueestánexpuestosainfluirsobrelaproduccióncreadora.
Quizássucedaqueunhombrequeaportaopudieraaportaralahumani­
dadnuevosvalores,zozobreenlamiseriayladesgracia,a
locual
noesposibleponerremedioeficaz.Elespíritucreadoresamantede
innovar,esprecisoqueseabrauncamino,que
seimponga,quedes­
truyaviejosídolosparaponerotrosnuevosensulugar.
Noesposible
pensarsiquieraenevitarleesteesfuerzo,endescargarle
deestefardo.
Esteinnovadornotendríaníaudacíanígenio
sisoportasequesele
ayudara.Elprogresonosedejaorganizar.
1Noesdifícilcoronar de
laurelalhombredegenioque haperfeccionadosuobra,colocarsus
restosenunatumbagloríosa,levantarleestatuas.Peroesimposible
aplanarelcaminoquedebeseguirpararealizarsuvocación.
Laor­
ganizacióndelasociedadnadapuedepromoverparaacelerardelpro­
greso.Hahechotodo
loqueesposibleesperardeellacuandonoha
puestoalindividuocadenasirrompibles,cuandono
halevantadomu­
rallasinfranqueablesentornodelcalabozodondeleencierra.Elgenio
encontraráensímismoel mediodeluchary
deliberarse.
Laestatizacióndelavidaintelectual,que elsocialismoestáobli­
gadoaemprender,haríaimposiblecualquierprogresointelectual.
Se
engañaunoquizássobreelalcancedeestesistema,porqueenRusia
hatenidoéxitoparaafianzarelpredominio
denuevastendenciasar­
tísticas.Perolosinnovadoresexistíanantesdequeelrégimensoviético
llegaraalpoder.Sisehanreunidoahíesporqueesperabanque,al
darleánimos,elnuevorégimenaseguraríasuconsagración.Se
trata
desabersilasnuevasescuelasquesurjan,comoresultado,podránex­
pulsaralosqueactualmentedaneltono.
EnlautopíadeBébellasociedadsóloreconoceeltrabajofísico. Al
artey alacienciasededicanlashoras deocio.Deestamanera,dice
Bébel,lasociedadfutura"contaráconunacantidadinfinita
desabios
ydeartistasdetodaclase".Cadauno
deellospodrá,ensusmomentos
perdidos,entregarse,segúnsusgustos,asusestudiosy asuarte.
2
Bébelsedejaarrastraraquíporelresentimientodemasiadoruindel
trabajadormanualcontraquienesnocarganfardospesadosonomue·
1"Decir quesedebeorganizarelprogresoesunaexpresiónerrónea.Loque
es
verdaderamenteproductivonose dejacircunscribirenformasyahechas;la
obraverdaderamenteproductivasólo prosperaenplenalibertad.Losimitado­
respuedendespuésorganizarsey,como sedice,formarescuela".Spranger,
Begabungund
Studium,Leipzig,1917,pág.8.Cf.TambiénMilI, OonLiberty,
3a.ed.,Londres, 1864,pAgs.114...
2Cf.Bébe1,pAgo284.
venmanivelas.
entretenimiento
mundano".l
Y,
deestamanera
cualnopuede
E
Estaposíbili
ycientífico
qUI
tiempo,sinviaj
ayuda
deungr
dehaberacaba!
literaríao
musl
estorbeestaact
haciendoalautc
mitamosque el
nerososypriváJ
oficialparapul
deestamanera.
caindependienn
Peroestaactiv
poderosacOmpE
económica.PO'l'l
calcularlosgas
económicatend
comercialesimIJ
hayadispuesto
paraoprimir
la
Cuandose h
socialista,ordin
nidadsocialista
1Lasiguiente
lavidaenlaCOIl
mismascondicioI
enunaindustria
unatercera
parte
funciónadministl
dios,sedivierte,
ycomosepresen
libertad.Hace
la
2Estocorresp
Hoops,ed.Meyel

213. 3.-LALIBERTADPERSONAL
CuandosehabladelsitioquecorresponderáalindividuoenelEstado
socialista,ordinariamentesedicequeenélfaltarálalibertad;lacomu­
nidadsocialista!?eráunacasadereclusión.Noesasuntodelaciencia
1LasiguientedescripciónmuestrasuficientementecómoseimaginabaBébel
lavidaenlacomunidadsocialista:"Aquilamujerejercesuactividadenlas
mismascondicionesqueelhombre.Despuésdehabertrabajadocomoobrera
enunaindustriaes,aotrahoradeldia,educadora,institutriz,enfermera;en
unaterceral?artedeldiaseentregaaunarteoaunaciencia,paraocuparuna
funciónadmmistrativaenlacuartaoúltimapartedelmismodia.Haceestu­
dios,sedivierte,sedistraeconotrasmujeresoconhombres,comoleplace
ycomosepresentalaocasión.Enelamordisfruta,comoelhombre,deentera
libertad.Hacelacorteoseladejahacer",etc.<Bébel,pág.342).
2EstocorresponderlamuybienalasideasdeBellamy(EinBückblick,trad.
Hoops,ed.MeyersVolksbücher,págs.130...)
venmanivelas.Consideracualquiertrabajointelectualcomounmero
entretenimiento.Enefecto,locolocaenigualrangoque"alcomercio
mundano".
1Y,sinembargo,esprecisoexaminarsinoseriaposible
deestamaneraconseguirparaeltrabajointelectuallalibertadsinla
cualnopuedeexistir.
Estaposibilidadquedaexcluidaaprioriparatodoeltrabajoartistico
ycientíficoquenopuederealizarsesinunsacrificioimportantede
tiempo,sinviajes,sinlaadquisicióndeunaformacióntécnicaysinla
ayudadeungrangastomaterial.Admitamosqueseaposible,después
dehaberacabadolatareacotidiana,consagrarlanochealaproducción
literariaomusical.Admitamostodaviaqueladireccióneconómicano
estorbeestaactividadmedianteunaintervenciónmalévola,porejemplo,
haciendoalautormalvistocambiarlaresidenciaaunsitioperdido.Ad..
mitamosqueelautordeunaobra---conapoyodealgunosamigosge­
nerososyprivándosedetodo-llegueareunirloquepidelaimprenta
oficialparapublicarsulibro,enunaedicióndetiromodesto.Quizás
deestamaneralleguetambiénacrearunapequeñapublicaciónperiódi­
caindependiente,yaunaorganizaralgunasrepresentacionesteatrales.
2
Peroestaactividadintelectualtendríasiemprequelucharcontrala
poderosacompetenciaoficialypodríasersuprimidaporladirección
económica.Porqueesprecisonoolvidarqueantelaimposibilidadde
calcularlosgastosdeimpresiónydeventadeunaobra,ladirección
económicatendríaelcampolibreparafijarasugustolascondiciones
comercialesimpuestasalautor.Nohaycensor,emperadorniPapaque
hayadispuestojamásdelpoderquetendríaunacomunidadsocialista
paraoprimirlalibertadintelectual.
189ELSOCIALISMO
Icrea­
~cen
~dora.
bani­
~cual
~tede
rdes-
~~~~
Isele
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In-sus
bible
laor­
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Igenio
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¡Rusia
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ue,al
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'"'dice
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~entos
larte.
2
indel
Imue­
[.oque
las;la
lUtado­
¡anger,
iiberty,
I

214. 190 LUDWIG VONMISES
juzgardelvalordeestejuicio.Tampocoespapeldelacienciaconocer
silalibertadesunbienounmal,oalgoindiferente.Lacienciasólo
puedepreguntarse:¿quéesydóndeestálalibertad?
Elconceptodelibertadesunconceptosociológico,yestonteria
aplicarloasituacionesquesehallanfueradelaestructurasocial.La
mejorpruebadeellosonlasfaltasdeentendimientoaquehadado
lugarelfamosodebatesobreellibrealbedrío.Lavidadelhombrede­
pendedecondicionesnaturalesquenadiepuedecambiar.Elhombre
naceviveymuerebajoelimperiodeestascondicionesydebeadap­
tars~aellas,porquenosedejanregirporél,ytodaslasaccionesdeél
sufrenlainfluenciadedichascondiciones.Sielhombrelanzauna
piedra,latrayectoriaobedecealeyesestablecidasporlanaturaleza.
Sicomeybebe,losalimentosseconviertenensucuerpoenloquela
naturalezaquiere.Alverquenosepuedendesviarniinfluenciarlas
leyesdelosfenómenosnaturales,tratamosdeimaginarnoslamarcha
delmundocomosidependieradeciertasrelacionesfuncionalesentre
losfenómenos.Elhombrevivebajolasoberaníadeestasleyesque
10sujetanportodoslados.Nopodríaconcebirsevoluntadoacciónhu­
manacualquiera,fueradeestoslímites.Enpresenciadelanaturaleza
yenellanoexistelibertad.
Lavidadelasociedadformaparteigualmentedelanaturaleza;
tambiénellaestáregidaporleyesinmutablesquedeterminanlasaccio­
neshumanasysusresultados.Siunaideadelibertadseencuentra
asociadaalnacimientodelasaccioneshumanasyasusefectosenla
sociedad,estonoquieredecirquetalesaccionesseanentoncesinde­
pendientesdelascondicionesquerigenalmundo.Debeunorepre­
sentarseestaideadelibertadenformacompletamentediferente.
Notenemosqueveraquíconelproblemadelalibertadinterior,aso·
ciadaalnacimientodelosactosdelavoluntad,sinoconelproblema
delalibertadexterna,asociadaalosefectosdelasacciones.Elhom­
bredependedesussemejantesylasaccionesdeéstosrecaensobreél
dediversasmaneras.Siseveobligadoadejarlosobrarcomosiélno
fueratambiénunhombreconvoluntadpropia;siellosensusactos
nosepreocupandepasarporaltolavoluntaddeél,entoncesesteúltimo
sesienteenunadependenciaunilateralfrenteaellosydicequeno
eslibre.Siesdébilesprecisoqueseplieguealafuerza.Enlacoope­
raciónsocialparauntrabajocomún,ladependenciaunilateralsecon­
vierteendependenciareciproca,ycadahombre,alorganizarsuvida
demaneraquesuacciónsevuelvaunapartedelavidasocial,seve
obligadoaadaptarsealavoluntaddesussemejantes.Eltmonoestá
bajoladepende]
pectoaél.EstoI
adaptacióndel
lado,limitación
porotrolado,1t
alindividuo.
Unejemplo
patróntiene,~
aunobrero,elIlJ
sos,todoestod
faltadelibertad
delpatrónfrentE
comprendidosen
enformadiferer
desutrabajo,SI
Evidentementeel
maldeloquee
sumalhumor.El
distintodelquet
sefundaenelde
tales,golpearnOS;
consecuencias.
Enestesentk
lasaccionesquej¡
quesegúnparece
goquehacepris
cuenciasdesual
proporciónquee:
facciónqueprocu
losataquesinjus
molestasconsecUf
dealguien.Pero~
elcursonormalI
alguiensesientej
Sienelcorrerde
suavizarsemás,Il
cióndelascostUIJ
severidaddela¡:
preventiva,enla
secuenciasdeun

215. 191ELSOCIALISMO
bajoladependenciadelosotrosmásdelaqueéstosloestánconres­
pectoaél.Estoesloqueseentiendegeneralmenteporlibertadexterna:
adaptacióndelindividuoalasnecesidadesdelavidasocial;porun
lado,limitacióndelapropialibertaddeacciónconrelaciónaotros;
porotrolado,limitacióndelalibertaddeaccióndeotrosconrespecto
alindividuo.
Unejemploilustraráestasituación.Enlasociedadcapitalistael
patróntiene,segúnparece,ungranpodersobreelobrero.Contratar
aunobrero,emplearloentalocualtarea,pagarle,concederledescan­
sos,todoestodependedelpatrón.Sinembargo,estalibertadyesta
faltadelibertaddelosotrosnosonsinoaparentes.Elcomportamiento
delpatrónfrentealobreroylosefectosquedeelloresultansehallan
comprendidosenelmarcodelavidasocial.Sielpatróntrataalobrero
enformadiferentedecomodeberiahacerlo,conformealvalorsocial
desutrabajo,sobrevienenconsecuenciasquerecaensobreelpatrón.
Evidentementeelpatrónpuedetrataralobreroconarbitrariedadymás
maldeloqueesteúltimomerece,peroaquélpagarálosdañosde
sumalhumor.Enconsecuencia,elobreronodependedelpatróndemodo
distintodelquetodociudadanodependedesuvecino,enunEstadoque
sefundaenelderecho.Elvecinopuedetambiénrompernuestroscris­
tales,golpearnos,herirnos,siestáentendidodequeseatendráalas
consecuencias.
Enestesentido,ytomandolascosasalaletra,laarbitrariedaden
lasaccionesqueinteresanalasociedadnollegaaocurrir.AunelKhan,
quesegúnparecepuedeasucaprichodisponerdelavidadeunenemi­
goquehaceprisionero,seveobligadoareflexionarsobrelasconse­
cuenciasdesuacto.Sinembargo,haydiferenciasdegrado,segúnla
proporciónqueexistaentreelcostodeunactoarbitrarioylasatis­
facciónqueprocuraasuautor.Noexisteleyquepuedaprotegercontra
losataquesinjustosdeunapersonaque,ensuodio,seburledelas
molestasconsecuenciasquepodriaacarrearseallesionarlosderechos
dealguien.Perosiestasleyessondemasiadoseverasparaasegurar,en
elcursonormaldelavida,quenadieseráperjudicado,entoncesese
alguiensesienteindependientedelamalavoluntaddesussemejantes.
Sienelcorrerdelahistorialaspenascriminaleshanpodidocadavez
suavizarsemás,nohayquebuscarlarazóndeelloenunadulcifica­
cióndelascostumbresoenladebilidaddeunlegisladordecadente.La
severidaddelapenahapodidoatenuarse,sinmenoscabarsufuerza
preventiva,enlamedidaenqueunaestimaciónmásclaradelascon­
secuenciasdeunaacciónreprimíalossentimientosviolentos.Enla
~er
Isólo
~teria
~
La
dado
de­
mbre
adap-
deél
una
eza.
[Uela
[
Errc~:
entre
que
hu-
~
:
accio-
entra
l
enla
inde­
repre-
I
r,aso-
blema
bom­
reél
élno
actos
timo
fueno
boope-
~con­
11vida
Iseve
restá

216. 192 LUDWIG VONMISES
actualidad,laamenazadeuncortoencarcelamientoes unaprotección
máseficazcontralosgolpes
ylasheridasquelo eraantiguamente·
lapenadeltalión.
Mientraspuedaestimarselaacciónensujustovalor,pormediode
uncálculopreciso
endinero,no haylugaralaarbitrariedad.Quien
conformealusocorrienteselamentadeladurezadeunaépocaque
cuentahastaelúltimocentavo,olvidaqueporlogeneralesjustamente
larelación
entrelaacciónysulucratividad,calculadaendinero,lo
queoponela
barreramáseficazalosactosarbitrariosdesusseme­
jantesenelcuerposocial.
Estarelacióneslaquehacedependeralos
empresarios,capitalistas,propietariosdebienesraícesyobreros,en
pocaspalabras,aquienes
trabajanparalasnecesidadesdeotros,delas
condicionesimpuestasporlacooperaciónsocial,por
unapartey,por
laotra,alosconsumidoresentodossushechos yactitudes.Solamente
debidoaundesconocimientototaldeestadependenciareciprocase
ha
podidoplantearlacuestióndesieldeudoresquiendependedelacree­
dor,oviceversa.
Enrealidad,sehallandentrodeunadependenciare­
ciprocacomoenelcasodelcomprador
yvendedor,patrón yobrero.
Seoyelaquejadequeelfactorpersonal
hasidoeliminadodelavida
delosnegocios,endondeeldineroesloúnicoqueprevalece;perolo
quesedeploraesnadamenosquelaarbitrariedad,elfavoritismo
yel
caprichodesempeñanunpapelporcompletoborrosoen
esteaspecto
delavidasocial,queacostumbramoscalificardepuramenteeconómi­
co.
Loquesedeploraesqueenestecampotodaslasconsideraciones
debanplegarsealasexigenciasdelacooperaciónsocial.
Lalibertadenlavidaexternadelhombreresideenelhechodeque
elindividuoesindependientedelabenevolenciadesussemejantes.
Enel
derecho primitivo,enelEstadoprimitivodelahumanidad,estalibertad
noexistia.Debe
suplenarealizaciónaldesarrollodelcapitalismo.El
hombredela
eraprecapitalistateníaarribadeélunamoyseñorcuya
graciadebíabuscar.
Elcapitalismonoconoceelfavornieldisfavor;no
hace
yadistinciónentreseñoresdespóticosysumisossiervos. Las
relacionesentrelosindividuossonporcompletoconcretas,impersona­
les.Selaspuedecalcularysustituir.Debidoalaposibilidaddelcálculo
queofrecelaeconomíamonetariacapitalista,
lalibertadhadescendido
delplanodelossueñosalterrenodelarealidad.
Elhombreacostumbradoalalibertadenlasrelacionespuramente
económicas,lapideigualmenteenlas
otrasesferasdelavida.Gracias
aesto,la
Inclinaciónasuprimircualquierarbitrariedad ycualquier
dependenciapersonaldelEstadocaminaalparejodelcrecimientodel
capItalismo.
COI
derechopúblico,
autoridades,es
E
movimientoex:i.!
caciónno hayo
disponeelEstal
maneraenla
Jil
Porqueel Es
mayoríade
pers
alalibertadmie
acatamientoneo
treñidoasujeta¡
trabajanconfin
Estadoejercita1
quedejapoca]!,¡
-relacionadoca
hacejefede em
Cualquiercosaq
lasleyesnisuD
arbitrariedadde
sehallasindefa
obranopuede p
acción,porquen
quienesdepende.
Setiene
elb
elpuntode
vista
duofrentealaS(
Paraserlibreen
loquenodañee
fuerzarepresiva
mentesintemor
estágarantizada
mentelasrelacio
cipiodecambiode
ElsocialismoI
delalibertad,al
losposeedoresy
I
trabajarpara
gro
1Porejemplo,:

217. capitalismo.Conquistarderechossubjetivosparalosciudadanos,enel
derechopúblico,limitaralmínimoestrictoelpoderdiscrecionaldelas
autoridades,eselpropósitodelmovimientoburguésporlalibertad.Este
movimientoexigeelderecho,noelfavor.Pararealizartalreivindi­
caciónnohayotromedioquereducircontodaenergíaeipoderdeque
disponeelEstadofrentealindividuo.Lalibertadconsistirádeesta
maneraenlalibertadfrentealEstado.
PorqueelEstado(esdecir,elaparatodefuerzasocialqueguíauna
mayoríadepersonasqueformanelgobierno)nohacecorrerpeligros
alalibertadmientrasestélimitadoporreglasprecisasensuacción,de
acatamientonecesarioparatodoyparatodos,omientrasseveacons­
treñidoasujetarsealosprincipiosobligatoriosparalasempresasque
trabajanconfinesdelucro.Porejemplo,enelprimercaso,cuandoel
Estadoejercitaunaactividadjudicial:eljuezestálimitadoporlaley,
quedejapocalatitudasuapreciaciónpersonal.Enelsegundocaso
-relacionadoconelprincipiodelalucratividad-,cuandoelEstadose
hacejefedeempresasybuscaensuexplotaciónunéxitocomercial.
Cualquiercosaquerebaseestemarconopuedeestarrelacionadacon
lasleyesnisuficientementelimitadadeotromodoparacontenerla
arbitrariedaddelosórganosoficiales.Entoncessucedequeelindividuo
sehallasindefensafrentealasdecisionesdelosfuncionarios.Cuando
obranopuedepreverlasconsecuenciasqueparaélmismotendrásu
acción,porquenopuedesabercómoapreciaránsusactosaquellosde
quienesdepende.Yestoeslanegacióndelalibertad.
Setieneelhábitodeconsiderarelproblemadelalibertaddesde
elpuntodevistadelaindependenciamásomenosgrandedelindivi­
duofrentealasociedad.!Perolalibertadpolíticanoestodalalibertad.
Paraserlibreensuacciónnobastaalindividuoquepuedahacertodo
loquenodañealosdemás,sinlaintervencióndelGobiernoodela
fuerzarepresivaylatentedelascostumbres.·Debepoderobrarigual­
mentesintemordeconsecuenciassocialesimprevisibles.Estalibertad
estágarantizadaúnicamenteporelcapitalismo,quereduceprosaica­
mentelasrelacionesrecíprocasentreloshombresalimpersonalprin­
cipiodecambiodoutdes.
Elsocialismoestáacostumbradoarechazarlosargumentosenfavor
delalibertad,aldeclararqueenlasociedadcapitalistasóloexistepara
losposeedoresyqueelproletarionoeslibre,supuestoqueleespreciso
trabajarparaganarselavida.Nopuededesconocersemásburdamente
1Porejemplo,StuartMill,OnLiberty,pág.7.
~6n
nente
I
liode
I
Quien
~que
bente
I
ro,lo
seme­
lalos
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álculo
r
didO
lIlente
racias
I
lquier
I
todel
ELSOCIALISMO 193

218. 194 LUDWIG VONMISES
--------
laideadelibertad.Elhombredebetrabajarsiquieresatisfacermás
necesidadesquelasdeunanimalerranteylibreatravésdemontesy
llanuras.Esunadelascondicionesquelanaturalezahaimpuestoasu
vida.Quelosposeedorespuedanviviraunsintrabajaresunaventaja
queobtienendelacooperaciónsocialdeltrabajo,sinperjudicara
nadie,sindañaralosnoposeedores.Porquelacooperaciónsocialprocu­
ratambiénunbeneficioaestosúltimosalaumentarlaproductividaddel
trabajo.Lacomunidadsocialistanopodrfadulcificarladependenciade
lascondicionesnaturalesenquesehallaelindividuosinomedianteel
aumentodelaproductividaddeltrabajQ;sinolologra,siprovoca,al
contrario,unadisminucióndelaproductividad,lacomunidadsocialista
habráhechomenoslibretodavíaalhombrefrentealanaturaleza.
1.----;
Elestadoestac
especulaciónteóri~
enquelaeconomía
lasfuerzashum.anc
SepuedenreII!lli
tienen"laeconomía
lugaresnecesario
ralezaquenosci:n
cambiospequeños•
igualgénero.EsDe
atransformaciones
raleza,como,pore
forestalesominen
modificacionesene
laimportanciayeJ
producción,.enla
necesidadesdela
Detodasestas
importante.Es
queunacomunida
formacióndelas
noperturbenyael
quizás,quecesara
mía.Sinembargo,
influenciaenlas
noseadaptaalho

219. ~
iy
~
la
ia
~­
~l
~e
~l
al
la
1
i
CAPITULOVI
Laeconomíacolectivadinámica
1.-LASFUERZASMOTRICESDELAECONOMÍA
Elestadoestacionariodelaeconomíaesunmedioauxiliardela
especulaciónteórica.Nadahaypermanenteenlavida.Lascondiciones
enquelaeeonomíasedesarrollaestánsujetasacambiosperpetuosque
lasfuerzashumanasnopodríanimpedir.
Sepuedenreunirenseisgruposprincipaleslasinfluenciasqueman­
tienen"laeconomíaenmovimientoperpetuo.Antetodoyenprimer
lugaresnecesarioclasificarloscambiosqueseefectúanenlanatu­
ralezaquenoscircunda.Nosetrataenestecasoúnicamentedelos
cambiospequeñosograndesdelascondicionesclimáticasuotrasde
igualgénero.Esnecesariocontardentrodeesteprimergrupotambién
atransformacionesqueproducelaaccióndeloshombresenlanatu­
raleza,como,porejemplo,elagotamientodelsuelo,eldelosrecursos
forestalesominerales.Siguenacontinuación,ensegundolugar,las
modificacionesenelnúmeroycomposicióndelapoblación,despuésen
laimportanciayelementosdelcapital,loscambiosenlatécnicadela
producción,enlaorganizaciónsocialdeltrabajoy,finalmente,enlas
necesidadesdelapoblación.
1
DetodasestascausasqUeproducencambioslaprimeraeslamás.
importante.Esposible-nodiscutimosporelmomentolaposibilidad­
queunacomunidadsocialistareguleelmovimientodemográficoyla
formacióndelasnecesidadesdetalrnaneraqueestosdoselementos
noperturbenyaelequilibrioeconómico.Seríaentoncestambiénposible,
quizás,quecesaratodocambioenlasdemáscondicionesdelaecono­
mía.Sinembargo,lacomunidadsocialÍ;:,cajamáspodríaejercerlamenor
influenciaenlascondicionesnaturalesdelaeconomía.Lanaturaleza
noseadaptaalhombre:eselhombrequiendebeadaptarsealanatu-
1Cf.Clark,Essentials01EconomicTheory,NuevaYork,1907.págs.131...
195

220. 196 LUDWIG VONMISES
raleza.Aunlacomunidadsocialistadeberátenerencuentalasvaria­
cionesnaturales;severáobligadaaconsiderarlasconsecuenciasdelos
grandesacontecimientoselementales;leseráprecisorecordarelhecho
dequelasfuerzasylostesorosdelanaturalezanosoninextinguibles.
Delexteriorprovendrándificultadesenelcursotranquilodelaecono­
míasocialista,queimpedirán,aligualqueenlaeconomíacapitalista,que
aquéllapermanezcaestacionaria.
2.-CAMBIOSDEMOGRÁFICOS
Segúnlaingenuaconcepcióndelsocialismo,losexcesivosbienes
que
hayenlatierrahacenposiblequecadaindividuopuedaserfeliz
ysentirsesatisfecho.Siexistenhombresaquienesfalta
lonecesario
esculpadeinstitucionessocialesdefectuosas,queporuna
parteestor­
banlaenergíaproductoray,porlaotra,danmuchoalosricosen
virtuddeunadesigualdistribución,ymuypocoalospobres.]
Elprincipio
depoblacióndeMalthusylaleydelrendimientode­
creciente
hanpuestopuntofinalaestasilusiones.
CaetermparibU8,
másalládeciertamedidaelcrecimientodelapoblaciónnomarcha
paralelamenteconundesarrolloproporcionaldelosmediosdesubsis­
tencia.Másalládeestelímite(sobrepoblaciónabsoluta)elcontingente
derecursosenbienesdisminuye
paracadaindividuo.Quesealcance
onodicholímite,dadaslascircunstancias,esunacuestióndehecho
quenodebeconfundirseconelestudioyelconocimientodelacuestión
deprincipio.
Sobreestepuntolossocialistassostienendistintaopinión.Unos
rechazanpuraysimplementelosprincipiosdeMalthus.Ningúnescri­
torhasidomásviolentamentecombatidoqueélduranteelsiglo XIX.
LasobrasdeMarx,Engels,Dühringyotrosdesgañitaninsultoscontra
Malthusel"botarate".2Sinembargo,no
lohanrefutado.Enlaactua­
lidadsepuedenconsiderarcomodefinitivamenteterminadoslosdebates
sobrelaleydelapoblaciónytampocosediscute
yalaleydelrendi­
miento.
Esinútil,portanto,ocuparsedelosescritosquerechazano
ignoranestadoctrina.
Otrossocialistascreendisipartodaslasobjecionesllamandolaaten­
ciónsobre
elcrecimientoinauditodelaproductividad,queresultará
]Cf.Bebel,pág. 340.Aesterespecto,Bebel citalosmuyconocidosversos
delpoetaHeine.
2Cf.HeinrichSoetbeerm,Die
StellwngderSozialistenzurMalthussclwn
Bevolkerungslehre,Berlin,1886,págs.33 ...,págs.52...,págs.85 ...
delasocializacióI
sirealmentepue<
delaproductiviru
nadacambiaríae
dadcorresponda
crecimientodeé;
desupartedeli
validezdelaley
lacomunidadsoc
enexcesodel
má
taldela
produd
nuiráportalcal
Untercergru
dequelarealida
conlaracionaliz¡;
exigenciasacumu
ciónseretrasa.F
queaumenteel
Paraelindividue
momentoenqUE
sacrificiosperson
sociedad.Enelf<
cuandodemostra
confinasiemprea
posibilidades
en1
deestemisterioso
Noes
posible]
laelcrecimiento
socialistadebeel:
númerodehabita:
cesitatratarde1
cadaquienla ma
otraorganización
ladespoblacióne
estolehacenfalt
piedadprivada
dE
nacimientoscon
j
socialistadeberá.
1ef.Malthus,t.

221. delasocializacióndelosmediosdeproducción.Seránecesarioexaminar
sirealmentepuedecontarseenlacomunidadsocialistaconunaumento
delaproductividad.Siseadmitequeestecrecimientoserealiza,elloen
nadacambiaría
elhechodequeacadasituacióndadadelaproductivi­
dadcorrespondaunmáximoidealdepoblación,másalládelcualtodo
crecimientodeéstaforzosamenteacarreaalindividuounadisminución
desupartedelingresoprocedentedeltrabajo.Siquiererefutarsela
validezdelaley
delapoblaciónyladelrendimientodecrecienteen
lacomunidadsocialista,seríanecesarioprobarquecadaniñoquenace
enexcesodelmáximoidealdepoblación,
traeconélunmejoramiento
taldelaproductividad,quelaparteindividualdelingreso
nodismi­
nuiráportalcausa.
Untercergrupoafirmaquesepadeceríaindebidaalarma,envista
dequelarealidaddemuestraquecon
eldesarrollodelacivilización,
conlaracionalizaciónsiempremásavanzadadelaexistencia,conlas
exigenciasacumuladasdelasnecesidades,elcrecimientodelapobla­
ciónseretrasa.Peroseolvidaquelacifradenacimientosnobajapor­
queaumenteelbienestar,sinoquelacausaesla
moralrestraint.
Paraelindividuoacabatodopretextodenoprocrearhijosdesde el
momentoenquelafundacióndeunafamiliapuederealizarsesin
sacrificiospersonales,porqueelsostenimientodeellosincumbeala
sociedad.Enelfondo,estaeslamismaconclusiónerróneadeGodwin,
cuandodemostrabaqueexiste
a
principleinhumansocietYJque
confinasiemprealapoblacióndentrodeloslímitesestablecidosporlas
posibilidadesenmediosdesubsistencia.Malthusdescubriólaesencia
deestemisteriosoprincipio.
1
Noesposiblelaexistenciadeunacomunidadsocialistasinoseregu­
laelcrecimientodelapoblaciónpormediodelafuerza.
Lasociedad
socialistadebeestarsuficientementecapacitadaparaimpedirque
el
númerodehabitantesexcedadeciertomáximoodeciertominimo.Ne­
cesita
tratardemantenersiempreunacifraideal,quepermitadara
cadaquienlamayorparteposibledelingresocomún.Comocualquier
otraorganizacióndelasociedad,debeconsiderarcomounmaltanto
ladespoblacióncomolasobrepoblación.Perocomolosmóvilespara
estolehacenfalta,móvilesqueenunasociedadquereposaenlapro­
piedadprivadadelosmediosdeproducciónarmonizan
elnúmerode
nacimientosconlacantidaddemedios
desubsistencia,lacomunidad
socialistadeberátomarasucuidadolaregulacióndeestascuestiones.
1Cf.Malthus.t.n.pé.gs.245.•.
ELSOCIALISMO 197

222. 198 LUDWIG VONMISES
Notenemosnecesidaddeexaminaraquícuálesiránaserlasmedidas
dedetallequesetomenconobjetoderealizarunapolíticademográfica.
Tampoconosinteresasabersi,juntoconestasmedIdas,lacomunidad
socialistatrataráonoderealizarunprogramadeeugenesiaydeme­
joramientode·laraza.Loseguroesqueunacomunidadsocialista
puedeinstaurar"elamorlibre",peronoelnacimientolibre.Nohay
discusiónrespectoalderechoalaexistenciaparacadareciénnacido,
mientrassepuedanevitarlosnacimiento~ indeseables.Enlacomunidad
socialistahabránacimientosdeestaclase;naceránniñosparaquienes
,"noestarápuestoelcubiertoenelgranbanquetedelanaturaleza",y
aloscualesseordenarádesaparecerlomásprontoposible.Noobs­
tantelaindignaciónsuscitadaporestaspalabrasdeMalthus,lascosas
nocambiarán.
3.-VARIACIONES DELADEMANDA
Sedesprendedelosprincipiosaquedebeconformarseelsocialismo
enladistribucióndelosbienesdeconsumoQuenopueaeae]arse
cursolibrealdesarrollodelasnecesidades.Sienlacomunidadsocia­
listaexistieraelcálculoeconómico,ysifueseposibleunaestimación,
aunqueaproximada,delcostodelaproducción,sepodríadejaracada
asociadolafacultaddedecidirlibrempntesegúnsusnecesidades.con
sujeciónalnúmerodeunidadesqueleconcedanparasuconsumo.De
estemodocadaquienescogeríadeacuerdoconsuspreferencias.Sin
dudapodríaocurrirqueporvirtuddemalavoluntaddeldirectorde
laproducción,comoconsecuenciadeunfalsocálculoqueexagerara
losgastosgenerales,comoresultadodeunafabricacióndefectuosa,los
bienesdeconsumoseencarecierandemasiado.Noquedaríaentonces
alosasociadosquedeestemodorecibenperjuiciootradefensaquela
luchapolíticacontraelGobierno.Mientrasestuvip~en enminoríasería
imposiblecorregiryrectifiCarlascuentasomejorarlaproducción.
Perosusdemandasencontraríanyaalgúnapoyoenelhechodeque
almenoslamayorpartedelosfactoresenjuegosepodríanexpresar
encifrasydeestamaneraelproblemaquedaríarelativamenteaclarado.
Perocomoenlacomunidadsocialistanoexistecálculoeconómico,
laconsecuenciaforzosaseráquesobreelGobiernorecaigantodoslos
problemasqueserelacionanconladeterminacióndelasnecesidades.
Losasociados,vistosensuconjunto,ejerceránsobreestadeterminación
lamismainfluenciaquesobrecualquierotroactodelGobierno.Elin­
dividuotendráenellolamismapartequetieneenlaformacióndela
voluntadgenera
encontraráprotl
cionalque,por
deeleccionesy:
Lavoluntad
asumiráental<:
economíadecaIl
consecuentemen1
cidirloalindivid
Lademanda
variabletambié!
quetiendena1
trasquesehalla:
innovadoresimp
cedimientostrad
lasmasasindole
nensusviejasca
biarlasporalgo
cadaquienpuede
suadiraunoo
satisfechasconj
dualmente.Laa
facerlasnecesid
sondesiguales.<;
losqueprimero;
ydeestemodop
vezquelasc1aSl
laproducciónre
objetodequelas
traslospasosde
Lanovedad"es
ennecesidadpúl
lujoabrebrecha
tesyvuelveinsa
ellujollegana(
senciarelativadE
elidealdeunae
1ef.Tarde,Le.
ploscitadosporIi
8tandpunkt,3a.ed

223. 1Cl.Tarde,Lesloissociales,PaI1s,1898,pág.29;Cf.losnumerososejem·
ploscitadosporRoscher,AnsichtenderVolkswiTtscha!tvomgeschichtlichen
Standpunkt,3a.ed.Leipzig,1878,t.I,págs.112.,•.
voluntadgeneral.Laminoríadeberáinclinarseantelamayoríayno
encontraráprotecciónalgunaenelsistemaderepresentaciónpropor­
cionalque,porsupropianaturaleza,sólotieneventajasenloscasos
deeleccionesynocuandosetratadevotarsobretalesocualesactos.
Lavoluntadgeneral,esdecir,lavoluntaddelosamosdelmomento,
asumiráentalcasolasfuncionesquecorrespondenalademandaenla
economíadecambio.¿Cuálessonlasnecesidadesmásimportantesque,
consecuentemente,debensatisfacerseantetodo?Nocorresponderáde­
cidirloalindividuo,sinoalGobierno.
Lademandasevolveráasímucholl'.enosvariada,muchomenos
variabletambiénqueenlaeconomíacapitalista,endondelasfuerzas
quetiendenahacerlavariarestánincesantementeenacción,mien­
trasquesehallanausentesenlaeconomíasocialista.¿Cómopodríanlos
innovadoresimponersusideasalamayoría,siseapartandelospro­
cedimientostradicionales?¿Cómopodríaunjefesacudirlainerciade
lasmasasindolentes?¿Cómoconvenceraesasmasasdequeabando­
nensusviejascostumbres,quelaedadleshahechotancaras,paracam­
biarlasporalgonuevoymejor?Enlaeconomíacapitalista,endonde
cadaquienpuederegularelconsumoconformeasusmedios,bastaper­
suadiraunoomásindividuosdequesusnecesidadesestaránmejor
satisfechasconnuevosmétodos.Losdemásseguiránelejemplogra­
dualmente.Laaclimataciónprogresivadeunamaneranuevadesatis­
facerlasnecesidadesseveráaceleradaporelhechodequelosingresos
sondesiguales.Quienesdisponendemayoreselementosderiquezason
losqueprimeroacogenlasnovedadesysehabitúanaservirsedeellas,
ydeestemodoponenunejemploquelosotrosseafananenseguir.Una
vezquelasclasessuperioreshanadoptadociertacostumbredevida,
laproducciónrecibeunimpulso,tratademejorarlafabricacióncon
objetodequelasclasespobrestenganprontolaposibilidaddecaminar
traslospasosdelosricos.Lafuncióndellujoespromoverelprogreso.
Lanovedad"eselcaprichodeungruposelectoantesdeconvertirse
ennecesidadpública.Ellujodehoyeslanecesidaddemañana".1El
lujoabrebrechasalprogreso,porquedesarrollalasnecesidadeslaten­
tesyvuelveinsatisfechasalaspersonas.Losmoralistasquecondenan
ellujolleganaconsiderar,porpococonsecuentesquesean,quelaau­
senciarelativadenec",~idades entrelosanimaleserrantesdelaselvaes
elidealdeunaexistenciamoral.
ELSOCIALISMO 199

224. 200 LUDWIG VONMISES
4.-CAMBIOSENLAMAGNITUD DELCAPITAL
Losbienescapitalesqueentranenlaproducciónsegastanmáso
menosrápidamenteenella.Yestoesválidonosolamenteparaelcaso
delosbienesdequesecomponeelcapitalencirculación,sinotambién
paraaquellosdequesecomponeelcapitalfijo.Estos,igualmente,los
consumelaproducciónmásomenospronto.Afindequeelcapital
nodisminuyaoparaqueaumente,esprecisoquehayasiemprenuevos
esfuerzosdepartedequienesdirigenlaproducción.Esnecesariovelar
conelfindequeloscapitalesqueseconsumenenlaproducciónse
reconstituyanydequesecree,además,uncapitalnuevo;elcapital
nosereproduceporgeneraciónespontánea.
Enunaeconomíaporcompletoinmóvil,estasoperacionesnore­
quierenunaprevisióndecarácterespecial.Cuandotodopermanece
inmutableenlaeconomíaesfácilcomprobarloquesehaconsumi­
doydecidirlasmedidasquesehandetomarparaasegurarsureem­
plazo.Sucedetotalmentelocontrarioenelcasodeunaeconomíasujeta
atransformaciones.Ladireccióndelaproducciónylosprocedimientos
defabricaciónestánenperpetuocambio.Nosetrataaquídereempla­
zarsolamentelasinstalacionesfueradeservicioylosproductossemi­
elaboradosenlacondiciónenquesehallabananteriormente,sinode
substituirlosconalgomejoroquealmenoscorrespondaconmásefi­
caciaalasnuevastendenciasdelademanda;obienelreemplazode
capitalesconsumidosenunaramadeproducciónquetienequeres­
tringirsesehacemediantelainversióndenuevoscapitalesenotras
ramasdeproducciónquedebancrearseoaumentarse.Paraemprender
operacionestancomplicadasesprecisocalcular.Sincálculoeconómico
esirrealizableladeterminacióndeloscapitales.Laeconomíasocialista,
quenopuedecalculareconómicamente,seveasícompletamentedes­
armadaenpresenciadeunodelosproblemasfundamentalesdela
economía.Niconlamejorvoluntadleseráposibleefectuarlasopera­
cionesintelectualesquelepermitanponerenarmoníaproduccióny
consumo,detalmaneraque,cuandomenos,semantengaelvalorglobal
delcapitalysóloquedeafectoalconsumoelexcedente.
Perofueradeestasdificultades,queporsímismassonyainfran­
queables,existentodavíaotrosobstáculosqueseoponenaunaecono­
míaracionaldeloscapitalesenlacomunidadsocialista.
Laconservaciónyacumulacióndecapitalrequierengastos.Im­
ponenelrenunciamientoalosgocesdelpresentepara'conelloobtener,
encambio,gocesmásabundantesenelporvenir.Enlaeconomíaque
seapoyaenla
estossacrificios
quienesalredu
convertirseenpl
sobreelporvenJ
beráncompartiJ:
capital,caeteri8
tanto,elsalario.
agotarelcapital
ventajosaparaE
elcapital.Elest
abundantemente
enfavordelaSI:
cuantoquelasn
menosapremian1
tribucióndelos
deconservary~
EnlaeconO!llJ
talsontareade
utilidaddelIDeIl
miacapitalista.1
decapitalaproVl
dadylosgastos
decisión,porloI
manosdelacoro
detodoslos8SOl
producirmásbit
necesarioescoge
procurenunbene
jenlasmásalt:
decisionesdelaI
cendesentido.1
aldelaeconomí
alosmásindustl
vidadsocialista]
debeonoahorr
diendolomismo¡
esprecisorecord
casoquenosocu
notarquesedeja

225. seapoyaenlapropiedadprivadadelosmediosdeproducciónhacen
estossacrificioslospropietariosdelosmediosdeproducción,asícomo
quienesalreducirsupropioconsumosecolocanencondicionesde
convertirseenpropietariosdeigualesmedios.Giranunaletradecambio
sobreelporvenir,cuyosbeneficiosnosolamenteellosrecogerán.De­
beráncompartirloconlosobreros,dadoqueconelcrecimientodel
capital,caeterisparibus
Jaumentalaproductividadmarginaly,por
tanto,elsalario.Perolasolacondicióndenomalgastar(esdecir,no
agotarelcapital)ydeeconomizar(esdecir,acrecentarelcapital)es
ventajosaparaellosybastaparaincitarlosaconservareincrementar
elcapital.Elestimuloenestesentidoestantomásfuertecuantomás
abundantementesatisfechasseveansusnecesidades.Porqueladecisión
enfavordelasatisfacciónfuturadelasnecesidadesestantomásfácil
cuantoquelasnecesidadesactualesquenopuedencubrirseparecenlas
menosapremiantes.Enlasociedadcapitalista,ladesigualdadenladis­
tribucióndelosingresosydelafortunaeslaquecumplelafunción
deconservaryaumentarelcapital.
Enlaeconomíasocialista,laconservaciónyelcrecimientodelcapi­
talsontareadelacolectividadorganizada,esdecir,delEstado.La
utilidaddeunempleoracionaldelcapitaleslamismaqueenlaecono­
míacapitalista.Laventajadelaconservaciónydelanuevaformación
decapitalaprovechaigualmenteatodoslosmiembrosdelacolectivi­
dadylosgastoscorrespondientesquedantambiénacargodetodos.La
decisión,porloquevealaadministracióndelcapital,seentregaen
manosdelacomunidad,primeroenmanosdeladireccióneconómicay
detodoslosasociadosindirectamente.Deberándecidirsiesnecesario
producirmásbienesdeconsumoomásbienesdeproducción;sies
necesarioescogerprocesosmásrápidosparalaproducción,peroque
procurenunbeneficiopequeño,obienprocesosmáslentos,peroquearro­
jenlasmásaltasutilidades.Nosepuedesabercuálesseránestas
decisionesdelamayoria.Lashipótesisconrelaciónaesteasuntocare­
cendesentido.Elpuntodepartidadedichasdecisione.§....es--J!!.ferente
aldelaeconomiacapitalista,puesenestaúltimael~ó~ó'/¿jnteresa
alosmásindustriososyalosmásricos.EnlaecefWililadelac8re~i­
vidadsocialistaladecisión,quezanjadefinitiv~4.e?t~ ~b~,unto d~~~\
debeonoahorrarse,deberantomarlatodosSlI;!~dlstlIlP~9..qt~ompreR::' \
diendolomismoalosmásperezososcomoaloslmáspró<li~~s:,hdem~ J
esprecisorecordarquelaholguraincitaalahdrro,alici~i~)(Íue¡~en éf
casoquenosocupafracasaporcompleto.Esné~g~ario taiií~' ,,;ha~i/
notarquesedejarávíalibrealademagogia.Lae.posiciónestaráSién{.
".;:q., .,j.}~/
",v.... ,.~~' ...
',.~9f ~S-(Js-;;....~..J
........""-_.-~A
201ELSOCIALISMO

226. 202 LUDWIG VONMISES
prelistaademostrarquedeberíadedicarsemásacubrirlasnecesi­
dadesactualesyelGobiernoestarádemasiadoinclinadoaderrochar
afindemantenersemayortiempoenelpoder."Despuésdenosotros,
eldiluvio",esooaviejamáximadelosgobiernos.
Lasexperienciasquehastaahorasehanefectuadoconlaadmi­
nistracióndelcapitalpormediodeorganismosoficiales,nopermiten
esperarquelosfuturosgobiernossociali'5taspuedandarpruebadeooa
grancapacidadparaelahorro.Engeneral,nosehanhecholasnuevas
obrassinocuandolassumasdedineronecesariashabíansidosuminis­
tradasporviadeempréstito,esdecir,medianteelespíritudeahorro
delosciudadanos.Conelproductodelosimpuestosydeotrosingresos
públicosraravezsehareooidocapital.Alcontrario,sepodríancitar
numerososejemplosquedemuestranqueelvalorglobaldelosmedios
deproducciónquepertenecenaorganismosoficialeshabíandisminuido,
porqueparaaligerarlomásposibleelpresupuestodeegresossehabía
descuidadoconservaraquéllosenbuenestado.
ElGobiernosoviéticohaproclamadosuintenciónderealizarUn
granprogramadeinversiones,elplanquinquenal.Lacredulidadcon
queseacogenenelmundoenterolasnoticiasquedifoodenlosbolche­
viqueshahechocreeramuchosqueenRusiaelcapitalestabaenvías
deformación.
Elplanquinquenalesunplandestinadoallevaralaprácticalas
medidasqueexigelaguerraabiertacontratodaslasnaciones.Alos
bolcheviqueslespareceinsoportableelhechodenosertodaviasufi­
cientementeautárquicosparatransformarlashostilidadesdisimuladas
enhostilidadesdeclaradas.Deestemodoquierenproseguirarmándoseen
grande.Fundanfábricasparaliberarsedelextranjeroenloquetoca
alosarmamentos,materialesdeguerrayartículosindustrialesmás
indispensables.Loscréditosotorgadosporlasempresasindustriales
deEuropayAméricalesfacilitanlosmediosparaello.Estotalmente
característicodelacegueraprobolcheviqueelhechodeverquepaíses
comoAlemaniayAustria,cuyasfinanzassontandébiles,seanfiadoras
deestoscréditos.LaformacióndelcapitalenRusiaserealizadela
maneramásparadójica:elextranjeroconcedecréditosaRusia,que
losrusostienenlabuenaintencióndejamásreembolsar.Lasupresión
delapropiedadprivadafiguraensuprogramay000desusarticulos
evidentementeinstituyelacaducidaddetodocontratopordeudas.
1
La
1HastaaquilosnlSOShanpagadosusobligacionesalvencimiento.Pero
parahacerlohanrecurridoanuevoseimportantescréditos,demaneraquesu
deudacrecedeafioenafio.
formacióndelcal
elahorroquese ~
losrusosmuerm
capital.Muerend
te.Elcomunism
delquesehabía
confiscandoelca
míacapitalista.
5.-LosCA
TodoloqueSI
enlaeconomías
estadodepureza.
naturalesdela€e
merodehabitan!
tanciadelcapital;
imagina000que
todosestostrasb::
trabajoyenlosl
daslascircunstal
míahadejado~
siloshombresro
economia.Desde4
tabilidad,Cualquil
Aoosiesalgovi
nuevo,estealgo
menteooanoved
Estonoquía
económicoyprog
Elhechodeque
progresa.Uncam
cionesquelarige
nómicocambia ~
queseoperanen
económico,estoE
posible.Laidea(
proveealasnecel

227. 203 EL SOCIALISMO
fonnación del capital no es, pues, el ahorro que se realiza en Rusia, sino
el ahorro que se acumula en países capitalistas.
La circunstancia de que
los rusos mueran de hambre no es prueba de que ahorren y formen
capital. Mueren
de hambre porque la producción socialista es insuficien­
te. El comunismo ruso no forma capital; ha devorado la mayor parte
del que se había amasado en Rusia antes del bolchevismo y continúa
confiscando el capital que otros han acumulado en los países de econo­
mía capitalista.
5.-Los CAMBIOS CARACTERÍSTICOS DE L- ECONOMÍA COLECTIVA
Todo lo que se acaba de exponer demuestra suficientemente que aun
en la economía socialista no podría haber situación estabilizada en su
estado
de pureza. No solamente los cambios continuos en las condiciones
naturales de la economía se oponen a ello, sino que los cambios en el nú­
mero de habitantes, en la contextura
de las necesidades, en la impor­
tancia del capital, son también fuerzas en acción permanente que no se
imagina uno que puedan eliminarse de la economía socialista.
¿Traerán
todos estos trastornos igualmente cambios en la organización social del
trabajo y en los procedimientos de producción?
Esta interrogación, da­
das las circunstancias, puede quedar sin respuesta, porque si la econo­
mía
ha dejado alguna vez el estado estacionario, carece de interés saber
si los hombres meditan alguna novedad o si pretenden realizarla en la
economía. Desde que por todas partes el movimiento
ha sucedido a la es­
tabilidad, cualquier cosa que se produce en la economía es innovación.
Aun si es algo viejo, que
lo único que hace es repetirse en un medio
nuevo, este algo viejo produce otros efectos que hacen de ello igual­
mente una novedad.
Esto no quiere decir que la economía socialista progrese. Cambio
económico y progreso económico no son de ningún modo la misma cosa.
El hecho de que una economía no sea estática no prueba por
eso que
progresa.
Un cambio en la economía resulta ya un cambio en las condi­
ciones que la rigen. Si las condiciones cambian, también
el sistema eco­
nómico cambia. Sólo constituyen un progreso económico los cambios
que se operan en una dirección precisa, la que nos acerca al objetivo
económico, esto es, a dar al hombre bienes tan abundantes como sea
posible.
La idea de progreso se toma aquí sin acepción de valor. Si se
provee a las necesidades de un mayor número de hombres, o del mismo

228. 204 LUDWIG VONMISES
númerodehombres,peroencantidadmásconsiderable,puededecirse
entoncesquelaeconomíaprogresa.Elvalordelprogresoeconómícono
sedejamedirconexactitud.Noestáprobadoqueesteprogresohaga
más"felices"aloshombres,peroestonadatienequeverconelpro­
blemaquenosocupa.
Loscaminosquepuedeseguir
elprogresosonnumerosos. Laorga­
nizacióneconómica,latécnica
delaproducción,puedenmejorarse;la
cantidaddecapital,aumentarse.
Enpocaspalabras,haymuchasvías
queconducenalmismofin.
1
¿Seresolverálasociedadsocialistaase­
guirelcursodeellas?
Admitamosquedichasociedadlograseéxitoenconfiarladirección
delaeconomíaalaspersonasmáscompetentes.¿Cómopodríanobrar
racionalmenteestaspersonas,porgenialesquefuesen,si
noesposible
hacercálculosycuentas?Estoseríasuficienteparahacerfracasarto­
daslastentativasdelsocialismo.
6.-LAESPECULACIÓN
Enlaeconomíadinámicalosactoseconómicosserealizanfundados
enunasituaciónfuturatodavíaincierta;estánligadosaunriesgo,son
esencialmenteespeculación.
Laespeculacióntienemuymalapublicidadcercadelasmasas,in­
capacesdelucubrarconéxito,ycercadelosescritoressocialistasde
todoslosmatices.Elliteratoy
elburócrata,personajesextrañosalos
negocios,sehinchandeceloycóleracuandose
tratadelosespecula­
doresydelosempresariosquetienenéxito.Aestosresentimientosse
debenlosesfuerzos
denumerososeconomistasparadescubrirsutiles
diferenciasentrelaespeculaciónylaproduccióncreadoradelosverda­
derosvalores,elllamadocomercio"legítimo".
2
Enrealidad,especulaciónescualquiereconomíaqueseapartadela
economíaestáticapura.Entre
elhumildeartesanoqueenochodías
ofreceentregarunpardezapatosapreciodeterminadoyunahullera
1Sobrelasdificultadesqueencontradaenlaeconom1acolectiva socialista
lainvenci6ny,sobretodo,larealizaci6ndeinnovacionestécnicas,Cf.Dietzel,
TechniBcherFortBChrittundFreiheitderWirtschaft,BonnyLeipzig,1922,
págs.47...
2Cf.lacriticapertinentedeestasaspiracionesllenasdebuenaintención,
másbienquedeperspicaciacientlficaenMichaelis,Volks'l.OirtschaftlicheBchrif­
ten,BerUn,1873,t.li,pág.3...,yPetrisch,ZurLehrevonderUeberwalzung
derBteuernmitbeBondererBezlehungaufdenBorsenverkehr,Gratz,1903,
págs.28...
quecedelavenu
renciadegrado.
merísimaclase,s
riesgoquecorre(
zocomoelespect
nomíaesnecesar
cióndeunparva
unelosdiversosé
economía.
Generalmente
cido
-delasem]
sistemalos inten
resultadodel
trab
supropioempeñe
colectivo,delcual
dieralafuerzam
zay
de
descuido,.'
tanabundantero
zaciónsería,pues,
tualymoraldele:
bajado,paraaseg;
deexistencia.Per
cesarioestimular
primasodeinCIe.'E
Yahemosdicl
tariareducidaÍa1
unalicienteeficaz
Peroaesteobstá<
enestadoestático
ladificultadque]
Enlaeconomi
deproducción,el
enelbuenresultG
tiene,antesquen
perder.Elespecu
eléxitoo el
fracm
gananciasopérdi
lariquezacolecth
peculacionesycm
suinfluenciaenlé

229. quecedelaventa desusproductosdurantevariosaños,sólohay dife­
renciadegrado.Quiencolocasudineroenvalores derentafijadepri­
merísimaclase,seentregatambiénaunaespeculación,sincontar
el
riesgoquecorredebidoalasolvenciadeldeudor.Compradineroapla­
zocomoelespeculadorenalgodón lohaceconestamercancía. Laeco­
nomíaesnecesariamenteespeculación,porqueestáorganizadaenfun­
cióndeunporvenirincierto.
Laespeculaciónes elnexointelectualque
une
losdiversosactoseconómicosaesteconjuntointeligentequeesla
economía.
Generalmenteseatribuye
elrendimientomediocre -ymuycono­
cido---delasempresaseconómicascolectivasalhechodequecontal
sistemalosinteresesdelindividuonoestánsuficientementeligadosal
resultadodeltrabajo.
Sisellegaraaconvenceracadaciudadanodeque
supropioempeñoestáíntimamenteligadoalrendimientodeltrabajo
colectivo,delcual
lecorrespondeunaparteproporcional,siseleinfun­
dieralafuerzamoralnecesariapararesistiralastentacionesdepere­
zaydedescuido,entonceslaexplotacióncolectivaveríaunrendimiento
tanabundante
comolasempresasprivadas.Elproblemadelasociali­
zaciónsería,pues,unproblemamoralybastaríaelevarelnivelintelec­
tualymoraldelosindividuos,que
lahorrendaépocacapitalista hare­
bajado,paraaseguraralaeconomíacolectivasocialistaunaposibilidad
deexistencia.Peromientras
nosehayaalcanzadoestepunto,seráne­
cesarioestimularelcelode
losindividuoseneltrabajopormediode
primasodeincentivos
deotraíndole.
Yahemosdichoquelaproductividadenlacomunidadsocialistaes­
taríareducidafatalmentealmínimo,porquefaltaríaacadaindividuo
unalicienteeficazque
lepermitierasobreponersealapenadeltrabajo.
Peroaesteobstáculo,queyaexisteenlaactividadeconómicacolectiva
enestadoestático,seagregaotro,propiodelaeconomiadinámica.Es
ladificultadquelaespeculaciónencuentraenlacomunidadsocialista.
Enlaeconomíaquesefundaenlapropiedadprivadadelosmedios
deproducción,elespeculadorsehallainteresado,enelmásaltogrado,
enelbuenresultadodelaespeculación.
Entalcasoelespeculador ob­
tiene,antesquenadie,suventaja,yencasocontrarioeselprimeroen
perder.Elespeculadorestáalserviciodelacomunidad,peroresiente
eléxitooelfracaso
desuaccióntantomásintensamentecuantoquesus
gananciasopérdidas seanmuchomásimportantesporcomparacióna
lariquezacolectiva
delasociedad.Cuandomásacertadoesensuses­
peculacionesycuandomásdisponedemediosdeproducción,máscrece
suinfluenciaenladireccióndelosnegociosdelasociedad.Cuandome-
ELSOCIALISMO
205

230. 206 LUDWIG VONMISES
nosacertadoesen susespeculaciones,sufortunasereduce,almismo
tiempoquesuinfluenciasobrelosnegocios.Siacasosusmalasespecu­
laciones
10arruinan,desapareceentoncesdelasfilasdelosllamadosa
dirigir laeconomía.
Enlaeconomiacolectivasucededeotro
modo.Enellaeldirector
delaeconomianoestáinteresadoenlasgananciasopérdidassino
como
ciudadano-unoentremillones--.Suaccióndecidedelporvenirde
todos.Puedeconduciral
puebloalariquezaypuedetambiénprecipitarlo
enlanecesidadylamiseria.Sugeniopuedellevarlasalvaciónala
humanidadysuincapacidadosudescuidopuede
traerlaruinaoelani­
quilamiento.Lafelicidadoladesdichaestáensusmanos
comoenlas
manos
deladivinidad.Pararealizarsutareaseríanecesarioqueeste
director
delaeconomiasocialistafueseun dios.Sumiradadeberíaabar­
cartodo
10queesimportantepara laeconomíayleseríaprecisoun
juicioinfalible,capazdeenglobarlasituacióndelospaísesmásdistan­
tesylasnecesidadesdelfuturo.
Esindiscutiblequeelsocialismoseríarealizableinmediatamentesi
undiosomniscienteytodopoderososedignasedescenderaestebajo
mundopararegirlosasuntosdelindividuo.Peromientrasnopuedacon­
tarseconestemilagro,es
pocoverosímilqueloshombresconcedana
unhombreigualaellossemejantepoderyqueleconfíeneldesempeño
deunpapeltanimportante.Loshombrestienensuspensamientospro­
pios,suvoluntadpropia,yestoesuno
deloshechosfundamentales de
todavidaensociedad,quedebentenerencuentaforzosamentelosre­
formadoressociales.
¿Cómopuedeadmitirsequerepentinamenteypara
siempreconsientanloshombresenconvertirseeneljuguete
deotro
hombrecomoellos,pormuchoqueesteúltimofuese
elmássabioyel
mejor?
Siserenunciaaponerenmanosde
uno8010ladireccióndelaeco­
nomia,seránecesarioqueéstadependadelasdecisionesquetomeuna
mayoríaencomisiones,oficinas,asambleas
y,enúltimolugar,deunama­
yoríadetodalapoblación.Perosesuscitaentonceselpeligroque
infaliblementeconducealaruina
decualquiereconomiacolectiva:la
parálisis
delainiciativaydelaresponsabilidad. Sehaceentoncesimpo­
sibleintroducirinnovaciones,porquenoselograparaellaselconoci­
mientodelosmiembros
quecomponenlosconsejoscompetentes. La
situaciónnomejorarámuchosidadalaimposibilidadexistente deque
un
solohombreounsolocuerpo deconsejerostomelasdecisiones,se
empiezanacrearnumerososgradosjurisdiccionales,delosquecada
cualdeberátomarsupropiadecisión.Todosellosnoseránmásque
subdivisionesde
terdeeconomía
único.Nopuede
launidadde
dir
mentealas ins1
elsentidodere
TodoelmUDe
míasocialista:t
atribuciones,qUl
éstasquienquier
Aueotrosdesen
craciatanatan
mina,amenos d
zadasdetmaCOi
delosmediosde
joramientosene
nes,ensucaráI
maquinaria,espe
presaspúblicas j
nes;secontenta:!
sasprívadas.El
casinosevolver
7.-L4.EC
Unodelosas
maquelassacie
delaexplotacioo
toresdelassocil
deproduccióny,
Sienlugarde lo:
delosmedios de
toresnotrabajm
favordelinterés
Se
hacreído
------
empresarioscoro
socIedad.
sólo.eJeconcepciónhaPE
tratadodeconso

231. 7.-LAECONOMÍA SOCIALISTAYLASSOCIEDADES PORACCIONES
Unodelosasertoscorrientesdelsocialismo,yademáserróneo,afir­
maquelassociedadesporaccionesrepresentanunaetapapreliminar
delaexplotaciónsocialista.Elrazonamientoeselsiguiente:losdirec­
toresdelassociedadesporaccionesnosonpropietariosdelosmedios
deproduccióny,sinembargo,bajosudirecciónprosperanlasempresas.
Sienlugardelosaccionistasentralasociedad(elEstado)enposesión
delosmediosdeproducción,noseoperarácambioalguno.Losdirec­
toresnotrabajaríanmenosbienparaelEstadodecomo
lohacenen
favordelinterés
delosaccionistas.
Sehacreídoqueenlassociedadesporaccioneslafuncióndelos
empresarfoscorrespondea .los.accionistasyquetodoslosórganosdela
soCIedad-sÓlo-ejercen-straéliVidad'-comóemplead9sdeaquéllos.Esta
concepciónhapenetrado ladoctrinajurídicaysobreestabaseseha
tratadodeconstruirtambiénelderechodelassociedadesporacciones.
subdivisionesdeladirecciónúnica,queelsocialismoexigeensucarác­
terdeeconomíacentralizadayquedirigeconformeaunplantambién
único.Nopuededejárseleslibertadalguna,porqueesincompatiblecon
launidaddedirección.Estosgradosjurisdiccionales,sujetosnecesaria­
mentealasinstruccionesdelaautoridadsuprema,acabanporperder
elsentidoderesponsabilidad.
Todoelmundoconoceelaspectoquepresentaelaparatodelaecono­
míasocialista:unamultitudincontabledefuncionarios,celososdesus
atribuciones,queseingenianparaimpedirquepenetreenelcirculo
de
éstasquienquieraqueseayqueseesfuerzan,sinembargo,enhacer
Aueotrosdesempeñenlapartemásduradesutrabajo. Estaburo­
cracia
tanatareadaofreceunejemplonotabledepereza.Nadaca­
mina,amenosdequehayaunacicateexterior.Enlasempresasestati­
zadasdeunacomunidadendondetodaviaexistelapropiedadprivada
delosmediosdeproducción,elimpulsoparaintroducirreformasome­
joramíentosenelprocesodelaproducción
lodanlosempresarios,quie­
nes,ensucarácterdeabastecedoresdeefectossemielaboradosyde
maquinaria,esperanobtenerunagananciaconello.Losjefesdelasem­
presaspúblicasjamásprocederíanporsucuentaaintroducirinnovacio­
nes;secontentaríanconimitar
loquehubieranyarealizadolasempre­
sasprivadas.
Eldíaenquetodaslasempresassehallasenestatizadas,
casinosevolveríaapensarenreformasomejoramientos.
207ELSOCIALISMO

232. 208 LUDWIG VONMISES
Debidoaestaideahasidofalseadoelpensamientocomercialenquese
fundalaorganizaciondeestassocieda.des-y--iodaVia-nosehallegado
hasta-ahoraa.Emcontrarlesunaformajuridicaquelespermitatrabajar
sinconflictos.Comoconsecuencia,elsistemadelassociedadesporac­
cionessehavistoafectadoentodaspartesdeviciosgraves.
Jamás-y-en--ninguna.-partehanexistidosociedadesporacciQ.ni:!::;Jlo­
recientesquehayarlresponaidoalideal""delos·íÜristasestatÍstas!Las
sociedadesporaccionesnohanconseguidoresulfadoshalagüeñossino
cuandosusdirectorescomerciales-teriían-un-mteréspersonal,primor~
dIal,enla-prosperidaddelasociedad.Lavitalidadylasposibilidades
aecrecmuento-de-las'socfedadesporaccionestleneIlsu"origenenlaaso­
ciaciónqile-tlIle,porunlado,alosdirectoresdela-sociedad-queeñel
maYornlÍmero·devecesdisponenaeunaparte,sinoesquedelamayoria
delasacciones-yporelotroladoalosdemásaccionistas.Unicamente
cuandolosdirectoresdelnegociotienenigualafán-enTa.--prosperidadde
laempresaquecualquieradelospropietarios,únicamentecuandosusj.n­
teresescoincidenconlosdelosaccionistas,"es·cuandoefnegociose
admlñIstr¡ieiiprovechodelasociedadporaccionés."Cuandolostlirec­
toresdéfnegoCio'-f¡Emeninteresesdiferentesalosdeunaparte,dela
mayoríaodelconjuntodeaccionistas,elnegocioseadministraadver­
samentealaconvenienciadelasociedad.Porqueentodaslassocieda-
.desporacciones,noesterilizadasporelburocratismo,losverdaderos
amosdirigensiempreelnegocioensupropiobeneficio,coincidaésteo
noconeldelosaccionistas.Unaparteimportantedelasutilidadesque
realizalaempresalesvieneatocar,ylosfracasosdeellalesafectan
enprimeralínea:existeasí,paralaprosperidaddelaempresa,una
condiciónpreviaesencial.Entodaslassociedadesporaccionesflore­
cientessonestoshombres-pocoimportasüsituacióndesdeelpunto
devistajUrídico-quienesejercenunainfluenciadecisiva.Eldirector
general,especiedeseudofuncionario,salidodemasiadofrecuentemen­
tedeloscuadrosdelaadministraciónoficialycuyacualidadprincipales
mantenerbuenasrelacionesconlosdirectorespolíticos,noeseltipode
hombreaquienlas"sociedadesporaccionessondeudorasdesuéxito.
Elverdaderoanimador,elverdaderopromotor_E:'!~ qlljenllevang-ºJa
direcciónestáinteresadoenelnegocio.yposeeaccionesdeél.
-Sindúda.Íadoctrinasocialo-estatista-noquiereadmitirestehecho;
seesfuerzaenplegaralassociedadesporaccionesaunaformajurídica
enlacualaquéllasdebenporfuerzaperecer.Dichadoctrinanoquiere
verenlosdirectoresdelassociedadesotracosaquefuncionarios,pues
elestatistadeseapoblarelmundoenterodesuscongéneres.Elesta-
tistacombatela
porativamente,l
losdirectores;e
dadessurgenpo
estoshonorarim
taso1:8másreCi..~ .,.
moralesnosea:
sinoelinterés'9
rídicoysocioló.!¡
transitoriosacc.i
ciedadesunapos
voluntad<1eaqu¡
ciones.
1
Esunapma
nuncaprevaleci.c
acciones.Losen
conformealidee:
hanllegadoaha
ministrativa"en
tructuraeconóm
1Paralacritic
wandeZderAktie:l
págs.1...

233. 1Paralacriticadeestadoctrinaytendencias,Cf.Passov,DerStruktur·
wandeZderAktiengeseZlscha/timLichtederWirtscha/tsenquete,Jena,1930,
págs.1...
tistacombateladoaladodelosempleadosyobrerosorganizadoscor­
porativamente,cuyacólerasedespiertadebidoalosaltoshonorariosde
losdirectores;elestatistacreesindudaquelasgananciasdelassocie­
dadessurgenQor-g~neraciÓn ~ppntáneª yquesemenosea.bandebidoa
estoshonorarios:-y,-finalmente,sevuelvetambiencontiá-Ios-acCfonis­
~-.:¡,;aiñáS-reClente doctrinaexigeque"dádoeldesarrollodejasideas
moralesnoseayaelinterésparticulardelosaccionistaselquedecida,
sinoelinterésylaprosperidaddelaempresa,suvaloreconómico,ju­
ridicoysociológicopermanente,desligadodemayoriastransitoriasde
transitoriosaccionistas".Sequieredaralaadministracióndelasso­
ciedadesunaposiciónd~mUcho-poder,quelas-hagairÍdependientesdela
voluntaddé-áCíúeIfosquehanaportadolamayorpartedelcapitaldeac-
ciones.1_..
Esunapurainvenciónelhechodeque"móvilesaltruistas"hayan
nuncaprevalecidoenlaadministracióndelassociedadesprósperaspor
acciones.Losensayosparatransformarelderechodeestassociedades
conformealidealfaltoderealidaddeloseconomistasestatistas,nunca
hanllegadoahacerdetalessociedadesunasecciónde"laeconomíaad­
ministrativa"enlacualsesoñaba.Hanarruinado,simplemente,sues­
tructuraeconómica.
209ELSOCIALISMO

234. CAPITIJLOVII
La.impracticabilidaddelsocialismo
l.-LosPROBLEMAS DELAECONOMÍA SOCIALISTADINÁMICA
ElresultadodelasinvestigacionespracticadasenloscapítUlosante­
rioreseshabermostradolasdificUltadesconquetropezaríalaedifica­
cióndeunaeconomíasocialista.Enlacomunidadsocialistae~Jmp()sible
laexístenciadeunacontabilidadeconómica,demaneraquenosepue­
dedeterminarelcosto-ñfélreI1iffmiento-¿ieun"actoeconómiconitomar
erresuitado·"d.elcálculocomono~madelacto.Estesolomotivo"bastaría
para"·-demostrarque··elsocialismo·esimpracticable.Pero,·además,un
segundomotivo,muyarduodevencer,seoponetambiénasurealiza­
ción.Noesposiblehallarunaformadeorganizaciónquehagaindepen­
diente-la-actíVidad"económicadelindividuodelacolaboracióndelos
demas'-CLudadanos,sinhacerdeestaactividadunjuegodeazar,de
donde-esfaríaexcluidatodaresponsabilidad.Mientrasnoesténresuel­
tOS'eSfiiSdosproblemas,el··SOcialismosepresentarácomoalgoirreali­
zableenunaeconomíaquenoseencuentreenunestadocompletamen­
teestático.
Hastaahorasehaprestadomuypocaatenciónaestosdosproble­
mascapitales.Elprimerodeelloshasidocasiignorado,porquenose
desechabalaideadequeeltiempodetrabajopodríaservirdeescala
paramedirelvalor.PeromUchosdeaquellosquehanreconocidoque
lateoríadelvalor-trabajoerainsostenible,persistenencreerquese
puedemedirelvalor.Sonpruebadeellolosnumerososensayoshechos
paradescubrirunpatróndelvalor.Eranecesarioreconocerlaimpo­
sibilidaddemedirelvalorycaptarelverdaderocarácterdelasrela­
cionesdecambioqueseexpresanenlospreciosdelmercado,parapo­
derpenetraralproblemadelacontabilidadeconómica.Paradescubrir
esteproblema-queesunodelosmásimportantes-faltaba-empiear
josmedios·quedaelvalormarginaldelaeconomíadenuestraepoCa.En
favldadIarÍa"deunéieconomíanacionalenmarchahaciaelsocialismo,
211

235. 2.-INTENTOSPARARESOLVERESTOSPROBLEMAS
peroaunnosocialistaafondo,esteproblemanoeratodavíadeuna
actualidadtanapremiantequesetuvieseobligacióndeadvertirlo.
Nosucedelomismoenelcasodelsegundoproblema.Cuantomás
seextendialaexplotaciónsocialista,másseatraíalaatenciÓnpúbliCa­
s<.?br~_JQs __roªlO$fésultadqscomercialesdelasempresasestatizadas'o
municipalizadas.YseestabaobligadoaverE!lgrigen.delmal,pueshasta
unniñolohabríaadvertido.Nopuede-decirse·que-se-hayadescui­
dadoesteproblema,peroselehadadoatencióndemaneraverdadera­
menteinsuficiente.SehadeSconocidosucarácterorgánico;sehacreí­
doqueseresolveríaIavora]Jlementeescogiendomejora.laspersoná~
y-la·caiida(ideéstas:NosehaqUE!rido'observarqueaun-hombresbri­
llantementedotadosdeunaltovalormoralseveríanenlaimposibili­
dadderesponderalpesodelastareasqueimponeladireccióneconómi­
casocialista.
Losadeptosdelamayorpartedelossectoressocialistasnopueden
abordarestosproblemas.Primero,porquecontinúancreyendoconex­
traordinariafirmezaenlateoríadelvalor-trabajo,ydespués,debidoa
laconcepciónquetienendelaactividadeconómica.Carecendelsentido
dequelaeconomiadebeestarperpetuamenteenmovimiento.Suima­
gendelacomunidadsocialistaimplicasiempreparaellosunasituación
estática.Entantoquecriticanlaeconomiacapitalista,semantienenden­
trodelmarcodelosfenómenosdeunaeconomiaqueprogresaydes­
criben,conmuysubidoscolores,losconflictosresultantesdelastrans­
formacioneseconómicas.Porlodemás,tiendenaconsiderartodoslos
cambioscomounaparticularidaddelasociedadcapitalista,ynosola­
mentelosconflictosqueprovocalarealizacióndeellos.EnelEstado
felizdelporvenir,todoacaecerásinmovimientonitropiezos.
Sevenmuyclaramenteestastendenciassiseconsideralapersona
delempresario,segúnlosperfilesquedeélpresentaordinariamenteel
socialismo.Unsolorasgocaracterizaalempresarioalosojosdeesta
doctrina,yesquerecibeuningreso.Enunanálisisdelaeconomíaca­
pitalista,noeselcapitalnielcapitalista,sinoelempresarioquiencons­
tituyelafiguracentral.Y,sinembargo,elsocialismo,incluyendoal
marxismoenestaexpresión,veenelempresarioaunhombreextraño
alaproducciónsocial,cuyaactividadselimitaalacaparamientode
losbeneficios;piensaquebastaexpropiaraestosparásitosparains-
taurarel
otrossoc
cióndele
enques.
presario.
ción,pue
reclamab
rratenien
taresde1
ydelae
munerar
ciónecon
aunenla
elsocialli
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alpapel~
quesep1'l
tanteesb:
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secuencia
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I]avm:ód.n
masquel
obrarOpol
sinodeUl
delasmal
desconocid
sobrelavi
nomiay,s
Casin
reconocido
seleniega
LUDWIG VaNMISES212

236. taurarelsocialismo.Marx,ydemaneratodavíamásmarcadamuchos
otrossocialistas,tienenantelosojoselrecuerdohistóricodelalibera­
cióndelossiervosylaaboliciónde.laesclavitud.Perolascircunstancias
enquesehallabaelseñorfeudaleranmuydiferentesalasdelem­
presario.Elseñorfeudalnoejercíainfluenciaalgunasobrelaproduc­
ción,puesestabafueradeesteproceso.Hacíavalersusderechosy
reclamabasupartesolamentecuandolaproducciónestabahecha.Elte­
rratenienteyeldueñodeesclavos,alcontrario,siguieroncomodirec­
toresdelaproducciónaundespuésdelaabolicióndelajornadagratuita
ydelaesclavitud.Apartirdeestemomentosevieronobligadosare­
muneraríntegramenteasusobreros,locualennadacambiósufun­
cióneconómica.Peroelempresariodesempeñaunatareaquealguien,
aunenlacomunidadsocialista,debetenerasucargo.Yestoesloque
elsocialismonoveofingenover.
Lafaltadecomprensiónquerevelaelsocialismo,enloquerespecta
alpapelquedesempeñaelempresario,degeneraenidiosincrasiadesde
quesepronuncialapalabraespeculador.EnestepuntoMarx,noobs­
tanteestaranimadodebuenasintenciones,semuestraporcompleto
"unpequeñoburgués"ysusdiscípulosvantodavíamáslejos.Losso­
cialistasolvidanquetambiénenlacomunidadsocialistacualquieracto
económicodebefundarseenunporvenirindeterminado,yquesuéxi­
toeconómicoquedatodavíaincierto,aunsiesteactoesacertadotécnica­
mente,Enlainseguridad,queconducealaespeculación,venunacon­
secuenciadelaanarquíadelaproducción,cuandoenrealidadesresul­
tadodelavariabilidaddelascondicioneseconómicas.
Lagranmasaesincapazdereconocerqueenloeconómicosóloel
cambioesunfenómenoconstante.Consideracomoeternoelestado
actualdecosas;asíhasidotodoeltiempo,asítambiénseguirásiendo
parasiempre.Peroaunquelagranmasafueracapazdedarsecuentade
lJd:v~a 6E1.noporelloestaríamenosdesorientadafrentealosproble­
masqueplanteaalaacciónestamarchaincesantedetodo.Prever.
obraroportunamente,abrircaminosnuevos,nuncafuelapreocupación
sinodeunoscuantos,losjefes.Elsocialismoeslapolíticaeconómica
delasmasas,paraquieneselcarácterdelaeconomíaesenteramente
desconocido.Lasteoríassocialistassonelprecipitadodesusopiniones
sobrelavidaeconómica;lascreanysostienenhombresajenosalaeco­
nomíay,sipuededecirse,hombresineconómicos.
CasinohaysinoSaint-Simon,detodoslossocialistas,quehaya
reconocido,enciertamedida,elpapeldeljefedeempresa.Portanto,
seleniegamuchasveceselnombredesocialista.Losdemásnoadvier-
213ELSOCIALISMO

237. 1er.Lenin,StaatundRevoZution,pág,94.
2¡bid.,pág,95.
3¡bid.,pág.96.
•Lenin.Dienikh8tenAufgabenderSowjetmacht,Berlln,1918,págs.16••.
tenquelasfuncionesquedesempeñaelempresarioenlasociedadca­
pitalista,deberánllenarseigualmenteenlacomunidadsocialista.Los
escritosdeLeninsonporcompletocaracterísticosenestamateria.Se­
gúnél,cualquieractividadquedesarrollanenlaeconomiacapitalista
aquellosaquienesrehusaelnombrede"trabajadores",selimitaa"un
controldeproducciónydistribución"ya"unregistrodeltrabajoyde
losproductos".Estopodríahacerse"porobrerosarmados,porelcon­
juntodelpuebloarmado".1Lenindistinguemuyjustamenteeneste
casoentredichasfuncionesdelos"capitalistasyempleados"yeltra­
bajodelpersonalquehayarecibidounainstruccióntécnicasuperior.
Naturalmente,aprovechalaocasiónparaarrojarpiedrasaltejadode
estepersonalcapaz,formadocientíficamente,paraelquenodesperdi­
cialaoportunidaddeproclamareldesprecioqueelsnobismoproletario
delosmarxistassienteporcualquiertrabajoexperto."Elcapitalismo
---diceLenin-hareducidoalmínimoestrictoesteregistro,esteejerci­
ciodeuncontrol;sonyasólooperacionesmuysencillasdevigilanciay
anotación,accesiblesaquienessabenleeryescribir,hacerlascuatro
operacionesdelaaritméticaydarfiniquitos".
2
Así,pues,nohaydífi­
cultadparalograrquelosmiembrosdelasociedadseancapacesde
liberarsedeestatarea.sEstoestodo,absolutamentetodoloqueLenin
tienequedecirsobreelproblemayningúnotrosocialistatieneuna
palabramásqueagregar.Noposeenmayorconocimientosobrelaeco­
nomiaqueelconocimientoquecorrespondiaalmandaderodeoficina,
quenohaobservadoenelempresaríosinoqueescribeletrasdelalfa­
betoycifrassobreelpapel.
Portalmotivo,eracompletamenteimposiblequeLeninreconociera
lacausadelfracasodesupolítica.Suvidaysuslecturaslohabíanale­
jadodetalmododelmundoeconómico,queresultabatanajenoalcom­
portamientodela"burguesía"comopuedeserlouncafrefrentealex­
ploradorquesededicaatomarmensurasgeográficas.CuandoLenin
tuvolaevidenciadequeeraimposiblecontinuarenlaformaquehabía
comenzado,decidióhacerunllamamientoalos"burgueses"especialis­
tas,yanobajolaamenazadelos"obrerosarmados",sinomediantela
concesiónde"altoshonorarios",parauncortoperíododetransición,
puescuandohubiesenpuestoenmarchalaeconomíasocialistapodría
prescindirsedeellos.Pensabalograrestametaenelcursodeunaño.~
214 LUDWIG VONMISES
Aquel
unaorga
másfiele
quegrad
podrán:n
economía
sassinpe
cióndeÍl
obreros,4
razonamil
dirección
enelinte]
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dirección
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píritucom
curallena¡
frase,que
sonaspar.:
nespurarn
tividadse¡¡
habilitara
pleo."Ins1
públicoas
cuerpode
quenoha~
Seproponl

238. ELSOe1A..:....L_I_S~M~O 21_5
Aquellossocialistasquenopiensanquelacomunidadsocialistaes
unaorganizacióntancentralizadacomolaentiendensuspartidarios
másfieles-formaquees,igualmente,laúnicaconcebible-suponen
quegraciasamedidasdemocráticasqueseintroduzcanenlasempresas,
podránresolverselasdificultadesconquetropiezaladireccióndela
economía.Creenposibledejarciertaautonomíaalasdiferentesempre­
sassinperjudicarlahomogeneidaddelaeconomíaylaexactacoopera­
cióndetodos.Siladirecciónseponebajoelcontroldeuncomítéde
obreros,encadaunadeellas,nopodráhaberyadificultades.Estos
razonamíentossonespeciososyequivocados.Losproblemasdela
direccióneconómica,queenestecasonosocupan,casinoseplantean
enelinteriordelasdiferentesempresas;conciernensobretodoalacuer­
do,alacohesiÓllquedebeestablecerseentrelosrendimientosdelas
diferentesexplotaciones,paraarmonizarelconjuntodelaeconomía
nacional.Setratadeproblemastalescomocrecimiento,transformación,
reducciónysupresióndeempresasocreacióndeotrasnuevas;proble­
mastodosellosquejamáspodránserresueltosdeungolpeporlosobre­
rosdealgunasdeesasempresas.Losproblemasquedeberesolverla
direccióneconómicasesalendeloslímítesdecualquierempresapar­
ticular.
Lasmuchasydesfavorablesexperienciasquehahechoelsocialis­
moestatistaomunicipalobliganaestudiarmuydecercaelproblema
dela·direccióneconómica.Sinembargo,esteproblemahasidotratado
enciertospaísescontanpocaprudenciacomolohasido,asuvez,enel
casodelosbolcheviquesrusos.Elviciocardinalquelaopiniónpública
descubreenlasempresasdeeconomíasocialistaeselhechodequeen
ellasnosetrabaja"comercialmente".Sepodría,conformeaestafrase,
contarconunjuiciosoparecersobrelasituación.Enefecto,faltaeles­
píritucomercialenlaempresasocialista,por10queelsocialismopro­
curallenarestalaguna.Peronodebeentendersedeestamaneradicha
frase,quenacióenelcerebrode"empleadospúblicos",esdecir,deper­
sonasparaquieneslaactividadhumanaconsisteencumplirobligacio­
nespuramenteprofesionalesydeforma.Laburocraciaclasificalaac­
tividadsegúnlosexámenesylosañosdeservicioqueserequierenpara
habilitaratalocualindividuoparaelejerciciodeesteodeaquelem­
pleo."Instrucción"y"Antigüedad"eselequipoquellevaelempleado
públicoasu"cargo".Sis.eacusacomoinsuficienteelrendimíentodeun
cuerpodeempleadospúblicos,sólopuedehaberparaellounarazón:
quenohayanrecibidolainstrucciónpreparatoriaqueleseranecesaria.
Sepropondráentoncesdarles,cuandotodavíasoncandidatos,unains-

239. 216
trucciónpreparatoriadenuevogéneroenelporvenir.Cuandolosem­
pleadosyfuncionariosdelasempresassocialistashayanrecibidouna
instruccióncomercial,laexplotaciónrevestirátambiénuncarácterco­
mercial.Peroelempleadoquenohapodidopercatarsedelespíritude
laeconomiacapitalista,notienepresentesmásqueciertosaspectosex­
terioresdelatécnicacomercial,talescomolaexpediciónrápidadel
correoydelosnegocioscotidianos,elusodeciertosmediosauxiliares
técnicos,quenohanentradosuficientementetodavíaenlasoficinas
gubernamentales,porejemplo,llevarlibrosconformeamétodosmoder­
nos,disminuirelpapeleo,etc.Dentrodeestascircunstancias,el"espí­
ritucomercial"penetraenlasoficinasdelasempresassocialistas,ymu­
chosesorprendeunodequefracasenestoshombres,procedentesdela
actividadprivada,yaquefracasanenformamáscompletaquelostan
vilipendiadosempleadosciviles,querevelansuperioridad,almenos,por
ladisciplinaexterna.
Esfácildemostrarloserroresquecontieneesterazonamiento.No
puedesepararselacalidaddecomerciantesdelaposicióndeempresa­
rioenlaeconomíacapitalista.Elsentidocomercialnoesunacualidad
innatadelapersonaysolamentelascualidadesintelectualesdequetie­
nenecesidaduncomerciantepuedenserinnatas.Tampocoesunafa­
cultadquepuedaadquirirsemedianteelestudio,puessólolosconoci­
mientosyhabilidadesquelesonprecisassepuedenenseñaryaprender.
Nosellegaasercomerciantedebidoaquese~ayadesempeñadoun
cargoenlosnegociosoalhechodehabersidoeducadoenunaescuela
decomercio,porqueentoncestendránalgunasnocionesdecontabili­
dad,seconocerálajergacomercial,seaprenderánlenguasextranjeras
ypodráconocerselaescrituraenmáquinaylataquigrafía.Detodases­
tascosastienenecesidadelempleadodeoficina,peroéstenoesunco­
merciante,apesardelusocorrientequeledaelnombrede"comer­
cianteprofesional".
Porúltimo,sehatratadodecolocarcomodirectoresdeempresas
socialistasajefesdenegociosprivadosque,durantemuchosaños,ha­
bíandadopruebasdeunacelosaactividad.Nohandesempeñadoeste
cargoconmayoréxitoqueotraspersonas,sincontarqueleshafaltado
eseordenenlaforma,quedistinguealosburócratasdecarrera,yla
razónesobvia.Elempresarioaquienseprivadelaposicióncaracte­
rísticaqueteníaenlavidaeconómica,dejadeserhombredenegocios.
Pormuchasqueseanlaexperienciaylaprácticaquelainiciativapar­
ticularaporteasunuevoempleo,nodejarádesermásqueW1alto
empleado.
.,
Noseconseg
ciasaunarefon
losdirectoresde
ciaparalaobteI
capaces.Otros,
directoresunap
cultades.Essign
estaproposición
yaquemientras
vadasseráposib
resultadosques
queseríaimposi
noradicatantoI
ensuparticipad
unsentidopill'aI
didasaldirector
SiporunladoSI
yporelotrose:
rececasiuniDee
hecholaexperie
tas,sinotambiéi:
pleadospobres,e:
ticiparproporcio
Tratardeco
deloshombres,
socialistas,seaSI
cindirdelasoro
tendráelsociafis
preguntapuede(
tannohansurgj
blemasquetienE
valederosencual
3.-LA]
Hemostenid(
hanfracasadoe.
debuscarahora
blemas.¿Pueden
socialista?

240. 3.-LAECONOMÍA CAPITALISTA,ÚNICASOLUCIÓN POSIBLE
Hemostenidoprueba,pues,dequetodoslosesfuerzossocialistas
hanfracasadoenelcasodeestosproblemas.Sinembargo,tratemos
debuscarahoraquémediospodríanemplearsepararesolvertalespro­
blemas.¿Puedenresolverse,antetodo,dentrodelmarcodeunrégimen
socialista?
Noseconseguirámejoréxitosiseintentaresolverelproblemagra­
ciasaunareformaenlaremuneración.Sesuponequealpagarmejora
losdirectoresdelasempresassocialistas,seprovocaríaunacompeten­
ciaparalaobtencióndetalesempleos,quepermitiríaescogeralosmás
capaces.Otrosvanmáslejosycreenquesipudieraasegurarsealos
directoresunaparticipaciónenlasgananciassevenceríantodaslasdifi­
cultades.Essignificativoque,hastaelpresente,nosehayarealizadocasi
estaproposición
y,sinembargo,parecequepodríallevarsealapráctica,
yaquemientrasjuntoalasempresassocialistasexistanempresaspri­
vadasseráposibledeterminar,graciasalacontabilidadeconómica,los
resultadosqueseobtienenpormediodelaexplotaciónsocialista,cosa
queseríaimposibleenlacomunidadtotalmentesocialista.Elproblema
noradicatantoenlaparticipacióndeldirectorenlasutilidadescuanto
ensuparticipaciónenlaspérdidasqueocasionesugestión.Exceptoen
unsentidopuramentemoral,nosepuedehacerresponsabledelaspér­
didasaldirectorpobredeunaempresasocialista,sinoen
partemínima.
Siporunladoseencuentramaterialmenteinteresadoenlasganancias
yporelotrosehallaapenasinteresadoenlaspérdidas,estoúltimopa­
rececasiunincentivoqueseofreceasuapatía.
Porlodemás,nose ha
hecholaexperienciadeesteplanúnicamenteenlasempresassocialis­
tas,sinotambiénenlasprivadas,asícomoentodaspartesenqueem­
pleadospobres,colocadosenpuestosdedirección,teníanderechoapar­
ticiparproporcionalmenteenlasutilidades.
Tratardeconsolarseconlaideadequeelennoblecimientomoral
deloshombres,esperadaconsecuenciadelarealizacióndelosplanes
socialistas,seasuficienteparaponerlascosasenorden,equivaleapres­
cindirdelasolucióndelosproblemasquenosocupan.¿Tendráono
tendráelsocialismolasconsecuenciasmoralesquedeélseesperan?
La
preguntapuedequedarpendiente,porquelosproblemasqueaquíse tra­
tannohansurgidode laimperfecciónmoraldeloshombres. Sonpro­
blemasquetienenporobjetolalógicadelavoluntadydelaacción,
valederosencualquieractohumanosinrestriccióndetiempoodelugar.
217ELSOCIALISMO
------------_:.-.:.....-:

241. Elprimerpasoquedebieradarseseríaformar,enlacomunidadso­
cialista,seccionescuyamisiónfueseencargarsedeciertasramasenlos
negocios.Mientrasqueladireccióndelaeconomíasocialistaprovenga
deunaautoridadúnica,quetomaellasolatodaslasdecisionesycarga,
ellasolatambién,contodalaresponsabilidad,elproblemanosepodrá
resolver,pueslosdemáshombresactivossonsimplesinstrumentosde
ejecución,sincampodetrabajolibrementedelimítadoy,portanto,sin
responsabilidadespecial.Debemosprecisamenteempeñarnosenquesea
posiblenosóloabarcarycontrolarlaactividadensuconjunto,sino
tambiénconsideraryjuzgarporseparadolasdiversasactividadesque
seejercenenesferasmásrestringidas.
Alprocederdeestamanera,estamosdeacuerdoconlosensayoshe­
chosatientasenlaobscuridadyquesehanexperimentadohastahoy
pararesolverestosproblemas.Todoelmundosedacuentadequeno
sellegaráalametasinoseintroducelaresponsabilidadentodoslos
escalones,partiendodelosmásbajos.Secomenzará,pues,conunasola
empresaoconunaramaaisladadenegocios.Pocoimportalaunidad
quesetomecomobaseocomopuntodepartida,oqueestaunidadsea
másomenosgrande.Elprincipioquehemosempleadoparades­
componereltodoenunidades,puedesiempreemplearsedenuevo,cuan­
doesnecesariodescomponertodavíaunaunidaddemasiadogrande.Mu­
chomásimportantequelacuestióndesaberdóndeycómoespreciso
practicarelcorteesladesabercómo,apesardeladescomposición
delaeconomíaendüerentespartes,puedemantenerselaunidadde
cooperación,indispensablealaeconomíasocial.
Nosrepresentamoslaeconomíadelacomunidadsocialistadescom­
puesta,primeramente,enciertonúmerodesecciones,delascualescada
unaestásubordinadaaundirectorparticular.Cadadirectordesección
asumelaresponsabilidadcompletadesusactos,estoes,quelecorres­
pondeelbeneficioolmaparteconsiderabledeél;porotrolado,los
quebrantosquedanasucargo,enelsentidodequelosmediosdepro­
ducciónquehaperdido,pormalasmedidasdeeconomía,nollegaa
reemplazarloslasociedad.Silagestióneconómicaquedesarrollaesde­
ficitaria,dejadeserdirectordeseccióneingresaalamasadelos
demáscompañeros.Paraquenoseailusoriaestaresponsabilidaddeldi­
rectordesección,esprecisoquesuactuaciónsedistingaclaramente
deladelosotrosdirectoresdesucategoría.Loquepidaaestosúltimos,
enloquetocaamateriasprimasoefectossemíelaborados,oherramíen­
tasquedebanemplearseensusección,ocualquiertrabajoqueenella
mandeejecutar,deben,igualmente,inscribirseasucargo.Cuantoen-
218 LUDWIG VONMISES
tregue¡
aestoe
quéma~
debeerr
fueseas
culpable
lasCirCl
susecci
material
costosos
ponderíé
fallade
otrolad
modere
tomeún
hafabri
menosa
cíosmfu
postor.
Las
grupos..
ordinaril
porente
individm
toresde
grupoal
gimen,r
demedi!
cibende
concede
inscribir
virtuddi
enquee
podido~
losbiene
yéstos1
judicació
cionado:
Grad
puedens

242. tregueaotrasseccionesoalconsumo,seapuntaráensuhaber.Debido
aestoesnecesarioquetengalibreelecciónparadecidirquémáquinas,
quémateriasprimas,quépiezassemielaboradas,quéobrerosereeque
debeemplearyquécosasopinaquedebeproducirensusección.
Sino
fueseasí, nopodríaimputárseleresponsabilidadalguna,porque nosería
culpablesi,porordende]adirecciónsuperior,produjesecosasque,en
lascircunstanciasdadas,
norespondiesenaunanecesidad;ocuando
susecciónsevieseperjudicadaporhaberrecibidodeotrassecciones
materialesdeproducciónpocoutilizables
o,loqueesigual,demasiado
costosos.Enelprimercaso,lafaltadebuenéxitodesuseccióncorres­
ponderíaalasdecisiones
deladirecciónsuperior;enelsegundo,ala
falla
delasotrasseccionesquefabricanmaterialdeproducción. Por
otrolado,esnecesarioquelasociedadpuedareivindicarparasíel mis­
moderechoqueconcedealdirectordesección,esdecir,quelasociedad
tomeúnicamente,enproporciónasusnecesidades,losproductosqueél
hafabricadoyúnicamentetambiéncuandopuedaobtenerlosalprecio
menosalto.
Lasociedadlecargaeltrabajoquelesuministraalospre­
ciosmásaltosquepuedaobtener.Loda,encualquierforma,almejor
postor.
Lasociedad,encuantocolectividadproductora,sedivideentres
grupos.Elprimeroesladirección.Unicamentedebevigilarlamarcha
ordinariadelconjuntodelproceso
deproducción,tareaqueseconfia
porenteroalosdirectoresdesección.Eltercergrupocomprendealos
individuosquenoestánalservicio
deladirecciónsuperiornisondirec­
toresdesección.Entreestos
dos,losdirectoresdesecciónformanun
grupoaparte.Estosúltimos,enelmomentodelaintroduccióndelré­
gimen,recibierondelasociedadunadotacióngratuitaynorenovable
demediosdeproducción. Losdirectores
deseccióncontinuamentere­
cibende]asociedadlamanodeobraquesetomadeltercergrupoyse
concedealosmejorespostores
deentreellos. Ladirección,quedebe
inscribiren
elhaberdecadamiembrodeltercergrupotodo loquepor
virtuddesutrabajohayarecibido
delosjefesdesección,oencaso
enqueella
loempleeensupropioradiodeacción,todo loquehaya
podidorecibir,porsutrabajo,delosjefesdesección,reparteenseguida
losbienesdeconsumo,siempreporadjudicación,alosmejorespostores
yéstospertenecenacualquieradelostresgrupos.Elmontodelaad­
judicaciónseanotaenelactivodelosjefesdesecciónquehanpropor­
cionadolamano
deobra.
Graciasaestaarticulacióndelasociedad,losdirectoresdesección
puedenserplenamenteresponsables
desusactosyfaltas.Elcampode
219ELSOCIALISMO

243. suresponsabilidadquedaclaramenteseparadodelosotros.Enestecaso
nadasetieneyaquehacerrespectoalresultadogeneralyalconjuntode
laactividadeconómicadelacolectividad,enquenoselleganadistin­
guiryalascontribucionesqueproporcionaeltrabajoindividual.La
"contribuciónproductiva"decadadirectordesecciónpuedeserobjeto
deunaestimaciónparticular,igualmentequela"contribuciónproduc­
tiva"decadamiembrodeltercergrupo.Perolosjefesdeseccióndeben
tenerlaposibilidaddetransformar,deampliaroderestringirsusec­
ción,según"lademanda"deloscompañeros,demandacuyatendencia
cambiantesemanifiestaconclaridadenelmomentodelaadjudicación
delosbienesdeconsumo.Esprecisoquelosdirectoresdesecciónten­
ganlaposibilidaddecederlosmediosdeproducciónasusórdenesa
otrasseccionesquetuvierannecesidadmásurgentedeellos.Ydeben
poderexigir,acambiodeestacesión,elmáximoquelascircunstancias
delmomentopermitanalcanzar.Esinútilllevarmáslejoslademostra­
cióndeestesistema.Aparececlaramentequenoesotracosaqueel
sistemadelordensocialcapitalista.Y,efectivamente,estaformade
economíasocialeslaúnicaquepermiteaplicarrigurosamenteelprin­
cipiodelaresponsabilidadpersonalacadaindividuo.Elcapitalismoes
larealizacióndeunaeconomíasocialsinlasfaltasydefectosdelsistema
socialistaquearribahemosexpuesto.Elcapitalismoeslaúnicaforma
posibleyconcebibledeunaeconomíasocialcondivisióndeltrabajo.
220 LUDWIG VONMISES
LAco"
Lacara~
alaprOdu<
iárqUlca,o·
aldeasagru
Ilsmo"son~
ciales;con1
que,encon
cenellos,i:J
mentepodíé
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viertelasC(
los·pamerO!
cipiovitaldi
Plutarcose
mántica,cm
ensuspuer
Aferradc
totalmenteI
utopistaspi
ideal.Nod
1el.Poel

244. SECCIOND
LACOMUNIDAD SOCIALISTAYLOSCAlHBIOSEXTERIORES
CAPITULOI
Socialismomundialysocialismonacional
t.-EXTENSIÓNENELESPACIODELACOMUNIDAD SOCIALISTA
Lacaracterísticadelviejosocialismoesladepreco~izar elretorno
alaprodücCIón~inuy simpie"de'""añ1iiño.Suprototlpo"""eslaaldeaau­
tárquica,ocuB:ñdO""más-eldistritoaut'cirquico;unaciudadconalgunas
aldeasag-rupadasasualrededor.Losdefensoresdeesteviejosocia­
lismosoñádversostantoalcomerciocomoalasrelacionescomer­
ciales;conmayorrazónlesparececosaperjudícialelcomercioexteríor
que,enconsecuencía,convienesuprimir.Elcomerciointernacional,di­
cenellos,imJ?ortaa.lpaís
ll1
ercanciasinútiles,delascualesanterior­
mé'il1:epodía"presciñeurse.EstÁ-pr"(}bado~' pues,quenosetienenecesidad
deellasysolamentelafacilidaddequesedispone~ "pa"raobtenerlas'es
eíiñotIvoqueprovocaestegastoinnecesario.Elcomercioexteriorper­
viertelascostumbresyacarrea.conc~pcion~s yusosextranjeros.Desde
íosp'rimerostiemposlosutopIstas"haii'íñterpretadoqueeléstoicoprin­
cipiovitaldelaautarquíasignificabastarseasímismoeconómicamente.
PlutarcosejactadelaEspa1·tadeLicurgo,idealizadademaneraro­
mántica,cuandoescribequeningúnbarcocargadodemercancíasentraba
ensuspuertos.
l
Aferradosaestedeseodelaautarquíaeconómicaydesconociendo
totalmenteelcarácterdelcomercioydelasrelacionescomerciales,los
utopistaspierdendevistaelproblemadelaextensióndesuestado
ideal.Nodesempenapa.pelalgunoensusrazonamientoselhechdde
1er.Poehlmann,t.I,págs.110...,págs.123...
221

245. 222 LUDWIG VONMISES
quelasfronterasdesuspaísesfabulososseanvastasoestrechas,pues
elmáspequeñopobladoofrecelugarsuficientepararealizarsusplanes.
Deestamaneranacelaideaderealizar,atítulodeensayo,lautopía
en~ueñaescala oWeñ-ftiñ-diIaNuevaArmoníaenIndiami.';Ca­
IieCenTexas,unapequeñaIcaria,eigualmenteConsidérantfunda,en
Texas,unfalansteriomoderno,"reducciónliliputiensedelanuevaJe­
rusalén",comosediceconmenosprecioenelManifiestocomunista.
Poco~_p-o..colossocialistasadvirtieronquenose.podíatomarcomo
principiodelsocialismolaautarcíadeunespaciorestringido.Thompsón,
undisCiinijo-deOwens,hacenotárquela'igUaldadentreIg§_mt~,mºros
deunacomunidadnodemuestraquepudieraI1ev'arse-ádelanteelºlªn
igliafitarioentre'miembrosdediferentescomunidades.Así,pües:-cámo
consecuencialógicadeestaobservación,suidealrevistelaformadeun
socialismocentralizador.Saint-Simony"suescuelaeranclaramente'
....,."<.'........,--
centralistas.
1Pecqueurdecíaquesusplanesdereformaerannacionales
yuniversales.Z
Deestemodoseleplanteaalsocialismounproblemaparticular.
¿Puedehaberenlatierraunsocialismolimitadoenelespacio,obien
debeformarunacomunidadsocialistahomogéneatodalatierraha­
bitada?
2.-ELPROBLEMA DELASFRONTERAS FÍSICASDELACOMUNIDAD
SOCIALISTAYELMARXISMO
Paraelmarxismosólopuedehaberunasoluciónparaesteproble­
ma:lasoluciónecuménica.
Elmarxistapartedelprincipiodequeyaelcapitalismo,poruna
necesidadinterna,haimpresosumarcaalmundoentero.Elcapitalismo
noestálimitadosóloaunpuebloosóloaciertospueblos.Estápor
encimadelasnaciones,escosmopolita."Enlugardelaantiguasimpli­
cidaddenecesidades,enlugardelaislamientolocalynacional,sehan
establecidorelacionescomercialesportodoslados,quehandesarrollado
ladependenciadeunasnacionesdelasotras".Conlosbajosprecios
delasmercancías-suarmamáspoderosa-laburguesíaobligaaque
todaslasnacionesadoptensumaneradeproducir,siaquellasnoquieren
iralaruina."Laburguesíaobligaalasnacionesaintroducirensu
mediolallamadacivilización,esdecir,elaburguesamiento.Enuna
1Cí.Tugan·Baranowski,DermoderneSozialismusinseinergeschichtlichen
Etatwicklung,Dresde.1908,pág.136.
tCí.Pecqueur,pág.699.
palabra,laburg
válidonosólo
producciónintel
cionessevuelVE
quindadnaciona
literaturaslocall
dial".l
Sesacalael
toria,dequeel.
.ternacional.Re¡¡
deunsolopuel
"madura"para,
segúnelmarxis
convertirloens
a~túia"maUSiriá.-:
cuyaexpropiacié
cióndelsocialis
colocanoinvieri
utopistassonta
quehizoBismal
atítulodeensa~
lismoesunaeta!
unaretorta,corn
siquieraplantear
lista.LaúnicaI
abarcaalahun
nóiñicaes~úiñca
--~LOs~omaTIdSta
queafmenospe¡
tenciaYüxt8pueS
lo'anteriorseCOI
queuna0_""Varu
Ínuí1dOOqu~ re~
--"~-'~-"""'-=-.-=-~'- ----
1Cí.Marx·Eng
2cr.Bismarck
febrerode1878.Fi
3cr.Bauer,Di
p.519.

246. 1Cf.Marx·Engels,DaskommunistischeManifest,pág.26.
2Cf.Bismarck,DiscursopronunciadoenlasesióndelReichstagel19de
febrerode1878.FürstBismarcksReden,editorvonStein,t.VII,p.34.
3Cf.Bauer,DieNaNonalitiitenfrageunddieSozialdemokratie,Viena,1907,
p.519.
palabra,laburguesíasecreaunmundoasupropiaimagen".Yestoes
válidonosóloparalaproducciónmaterial,sinoigualmenteparala
producciónintelectual."Losproductosintelectualesdelasdiversasna­
cionessevuelvenunbiengeneraldetodas.Laparcialidadylamez­
quindadnacionalessehacendíaadíamenosposiblesylasnumerosas
literaturaslocalesynacionalesacabanporformarunaliteraturamun­
dial".\
Sesacalaconclusión,conformealconceptomaterialistadelahis­
toria,dequeelsocialismotampocoesunfenómenonacional,sinoin­
ternacional.Representaunafasehistóricadetodalahum~j.º~c! y-OO
deunsolopueblo.Lacuestióñaesaoersrtafocuafnaciónestáya
"madura"paraelsocialismonotienesiquieranecesidaddeplantearse,
segúnelmarxismo.Elcapitalismohacemaduroalmundoenteropara
convertirloensOcialfsmo-'yno'solamenteaunpaís"flÍsüido,o'siquiera
a~uria'industriaaisl~lda.-No sepuedeunoimaginar'alos'expropiadores,
cuyaexpropiaciónmarcaráalgúndíaelúltimopasohacialarealiza­
cióndelsocialismo,sinocomograndescapitalistas,cuyoscapitalesse
colocanoinviertenentodoelmundo.Lasexperienciassocialistasdelos
utopistassontanneciasalosojosdelmarxistacomolaproposición
quehizoBismarck,evidentementeirónica,deintroducirelsocialismo,
atítulodeensayo,enunodelosdistritospolacosdePrusia.
2
Elsocia­
lismoesunaetapahistóricaquenopuedeelaborarseartificialmenteen
unaretorta,comounexperimentoreducido.Paraelmarxismonopuede
siquieraplantearseelproblemadelaautarquíadeunacomunidadsocia­
lista.Laúnicacomunidadsocialistaqueelmarxismopuedeconcebir
abarcaalahumanidadenterayatodoeluniverso.Ladireccióneco­
nómica.es-única]>aratodoelmunoo;',,
-'LOsmarxistasdeépocas--másrecienteshanreconocido,ciertamente,
quealmenospcir-determina99tiemposería'preCisó-considerarlaexis­
tenciayuxtapuéstadevariascomunidadessocialistasindependíentes.
3
Si
lo'áiiferiorseconcede,seráprecisoirhastaerfinyconsiderarelcasoen
queuna..o-Varias.comuIil(Ja<lés-socialistasexistier~m .en--medib-aeún
ñiUrufó-'qú~' reposará:,"casÍen'todaspartes,sobreuna'basecapitalista.
~-.~-.",-~.,-"", .• <."'"..,..-•
223ELSOCIALISMO

247. 224 LUDWIG VONMISES
3.-ELLIBERALISMO YELPROBLEMA DELASFRONTERAS
CuandoMarxylamayorpartedelosescritoressocialistasmoder­
nosdespuésdeélseimaginanlarealizacióndelsocialismoenlaforma
deunEstadoexclusivamentesocialista,mundialyhomogéneo,olvidan
quefuer~s poderosas.s~QP,911en.aestageneralizaciónecuménica.
¿De"dóndeprovieñetalligereza,queescamoteasencillamenteestos
problemas?Nocreemosengañarnosaldecirqueeslaconsecuenciade
lasopinionesreinantessobrelacontexturapolíticafuturadelmundo
enlaépocadelaformacióndelmarxismo,opinionescuyapresencianada
justificaría,comolodemostraremosmástarde.Enesaépocaladoctrina
liberalcreíatenerfundamentoparaconsiderarlosparticularismosre·
gionalesoestatistascomolasupervivenciadeunatavismopolítico.El
liberalismohabíaexpuesto,demanerairrefutableparasiempre,su.doc­
trinasobrelosefectos~del.proteccionismoydellibrecambio.Había
d,~mostrado quetodoloqueestorbalosintercambioscOrnerciale~ resultá
endetrimentodequienesestáninteresadosenellos:-S"e"habia'dedicado,
conéxito,alimitarlasfuncionesdelEstadoalasdemeroproductor
deseguridad.EFIHJeralismodesconoceelproblemadelasfronterasdel
~1aº0. Esteno"tieneparaélmásmisiónqueprotegerlavidayla~pro­
piedaddelosciudadanosencontradelosasesinosylosladrones.Es
depocaimportanciaparaelliberalismo,portanto,quetalocualregión
formeonopartedeunpaís.ElhechodequeelEstadoseextienda
másomenosenelespaciopareceindU'~rente aunaépocaque"hasupri·
mido'lasbarrerasaduanalesyquebuscauniformarlossistemasjurídi­
cosyadministrativosdelosvariosEstados.Haciamediadosdelsiglo
XIXpodíaparecerrealizable,alosliberalesmásoptimistas,laideade
unasociedaddenaciones,deunverdaderoEstadomundial,enunfutu·
romuycercano.
Enesostiemposlosliberales.nohabía
ll
pre~tado. suficienteatención
qIproblemanacional,·-que"era.-eY·mayor·obsfá'curo'queseoporiíaaTdes­
arrollodellibreintercambiomundial.Lossocialistasmismosnoad­
viertenqueparasuformadesociedadesteobsiácUloestodavíamu¿fio'
másimportante.Laincapacidad,queimpidealosmarxistasirmáslejos
queRicardoenmateriadeeconomíapolítica,ysuincomprensiónde
lascuestionesdepolíticanacional,hacenimposiblequeentreveansi­
quieralosproblemasqueellassuscitan.
Elp
l.-L~
SilasrelaciOi
lizaríanlascondi
cióndelasmatei
condicionesdeigl
detransformació
mercancías,rota:)
nimodegastosd
lavecindaddek
cióndeloshabm
Estascondick
economíamisma
nomíanodejan(j
formaemigranle
puntodevistad
ventajas.Enla1
trabajoalasC(X
comoresultadod
nidadsocialista:::
quienesdirigen]a
hombresemigran
másfavorables.
1
Estasmigraci
ganizacióndelas
deunpaísqueI
ensusueloatra
naturaleza.Lase
1Cf.miexposici
yenLiberalismU8,

248. cAPITIJLOII
Elproblemadelasmigracionesyelsocialismo
1.-LAsDIFERENCIAS NACIONALES YLAS MIGRACIONES
Silasrelacionescomercialesgozarandeenteralibertad, sóloseuti­
lizaríanlascondicionesdeproducciónmásfavorables.
Paralaproduc­
cióndelasmateriasprimasseestudiaríalapropiedadagrícolaque,en
condicionesdeigualdad,pudieradar
elmayorrendimiento.Laindustria
detransformaciónsesituaría
endondeparafabricarunaunidadde
mercancias,totalmentelistasparasuconsumo,fuesenecesarioel
mí­
nimodegastosdetransporte. Paraquelosobrerosseestablecieranen
lavecindad
delossitiosdeproducción,deberíaadaptarseladistribu­
cióndeloshabitantesalascondicionesnaturalesdelaproducción.
Estascondicionesnosoninmutablessinocuando
loestambiénla
economíamisma.Lasfuerzasqueimprimensumovimientoalaeco­
nomíanodejandetransformaraquéllas.Enlaeconomiaquesetrans­
formaemigran
loshombresdelaszonasmenosfavorecidas,desdeel
puntodevistadelaproducción,hacialasregionesqueofrecenmás
ventajas.Enlaorganizacióneconómicacapitalistaemigrancapital
y
trabajoalascomarcasendondelascondicionessonmásfavorables,
comoresultadodelapresiónqueejercelacompetencia.Enlacomu­
nidadsocialistaseproduceelmismohecho,segúnlasdecisionesde
quienesdirigenlaeconomia.Siempreaconteceelmismofenómeno:los
hombresemigranhacialossitiosendondehallan
losmediosdevida
másfavorables.
1
Estasmigracionestienenconsecuenciasmuyimportantesenlaor­
ganizacióndelasrelacionesinternacionales.Inducenaloshabitantes
deunpaísqueofreceposibilidadesmenosventajosasdeproducción
ensusueloatrasladarsealdeotrasnacionesmásfavorecidaspor
la
naturaleza.Lascondicionesenqueseproducenestasinmigraciones
1ef.miexposiciónenNatíon,8tootundWirtschaft,Viena,1919,págs. 45..•,
yenLiberalism'U8,Jena,1927,págs. 93...
225

249. 1el.Nation,StaatundWirtschaft,págs.37•••
ZCf.milibroNation,StaatundWirtschaft,págs.63...Liberalismus,págs.
107...
puedenprovocarresultadosopuestos,pueslosinmigrantesquedanasi­
miladosalnuevomedio,yentonceslanación
delosemigradossedebi­
litaproporcionalmentealnúmerodepersonasqúehansalido
desu
suelo,obienconservanenlanuevapatriasunacionalidadyaunse
lesasimilanloshabitantesdelpaís.EnestecasoeselEstadodedonde
hanemigrado
elquepuedetemerquesecauseunperjuicioasuposi­
ciónnacional.
Elhechodeperteneceraunaminoríanacionalcreamuchasdes­
ventajaspolíticasaquienesformanparte
deella.
1Estas_desventajas
sontantomásfuertesysensiblescuantomásextensoeselradiode
accióndelpoderpolítico.EnunEstadoclaramenteliberaltalesdes­
ventajassehacensentirenelmenorgradoposible.perosucede
locon­
trarioenunEstadosocialista.
Amedidaqueseresientanmásestas
desventajas,aumentaeldeseo,encadapueblo,deprotegerasuscon­
ciudadanosdeldestinoqueafectaalasminoríasnacionales.Creceren
número,constituirlamayoríaenvastasyricasregiones,seconvierte
enunfinpolíticodignodeungranesfuerzo;talcosa
esimperalismo.
'
Enlosúltimostreintaañosdelsiglo XIXyenlosprimerosdelxx,el
imperialismoempleabacomomediosfavoritos,queservíanasuspro­
pósitos,ofensivas
depolíticacomercial:tarifasproteccionistas,prohibi­
ciones
deimportación,primasalaexportación,desigualdadenfletes
yotrassemejantes.Sehaprestadomenosatenciónaotromediopoderoso
delapolíticaimperialista,quecadadiarevistemayorsignificación:
lasbarrerascreadascontralainmigraciónylaemigración.Perola
ultimaratiodelapolíticaimperialistaeslaguerra.Losdemásmedios
queempleasóloleparecenauxiliaresinsUficientes.
NadanosautorizaacreerquefuesemenosdesventajosoenelEs­
tadosocialistapertenecera
WIaminoríanacional. Másbiensería lo
contrario.Cuandomásdependaelhombredelaautoridadentodaslas
cosas,másimportanciaalcanzaránlasdecisionesdeloscuerpospolíti­
cos
paralavidadecadaindividuo,ymásfuertementeseresentirála
impotenciapolíticaaqueestáncondenadaslas
minoríasnacionales.
Noobstante,siestudiamoselproblemadelamigraciónenlaso­
ciedadsocialista,podemospasarporaltoexaminarespecialmentelas
dificultadesquesurgenentrelasnacionesconmotivodeella.Porque
enunacomunidadsocialistadebentambiénproducirselasdificultades
quecausaelproblema
deladistribucióndelsueloentrelosmiembros
226 LUDWIG VONMISES
deuna
nad
peroque tie
2.-
Enlael
comoeltral
tesunnivel
lleganala
emplean.
Considem
demomento
enmasaad
BajaelingI
juicioalosl
ción,quienes
losinmigra«
gración
y,p
partict.l1ard
obreros.
Ellibera
recaenen
pr
obligadosCOl
lascondiciol
ductividad'
lí:
tariosdelos
rabIes,porqt
emplearanu
otros
efectoE
diatosdedif
ca,endefini1
¿Cuálseráe
elsistema
de
ríalaplena
J
deprotecciól
tadototaldE
queseobtien
menoren
es'
algunaspersl

250. 2.-LATENDENCIA DESCENTRALIZADORA DELSOCIALISMO
deunanación -problemaquecarece deinteréspara elliberalismo,
peroquetienesignificacióncardinalparaelsocialismo.
Enlaeconomíacapitalistaestánenmovimientotantoelcapital
comoeltrabajo,hastaquelasgananciashanalcanzadoentodaspar­
tesunnivel
igual.Elestadodeequilibrioselogracuandounoyotro
lleganalamismaproductividadlimiteentodos
loscasosenquese
emplean.
Consideremosprimerolasmigracionesdetrabajadores,omitiendo
demomentolasmigraciones decapital.Lostrabajadoresqueacuden
enmasaadeterminadolugarpesanenélsobre
laproductividadlímite.
Bajaelingresodeltrabaj.o,elsalario,ydebidoaestosecausaper­
juicioalosobrerosquetrabajabanendicholugarantesdelainmigra­
ción,quienesvenquelarazóndequesussalariossereduzcanlaoriginan
losinmigrados.Suinteréspersonalexigequeseprohibala
inmi­
gracióny,portanto,seconvierteenpuntodeprograma delapolítica
particulardelosgruposdetrabajadoresevitarelinflujo
denuevos
obreros.
Elliberalismohapuestoenclaroqueloscostosdeestapolítica
recaenenprimerlugarsobrelostrabajadores,quienessufrenperjuicio,
obligados
comoestánacontentarseconunsalario pocoelevado,donde
lascondicionesdeproducciónsonmenosfavorablesydondelapro­
ductividadlímiteesmenor.Ensegundolugar,recibendañolospropie­
tariosdelosmedios
deproducciónqueasegurancondicionesmásfavo­
rables,porquenopuedenalcanzarelresultadoquepodrianobtenersi
emplearanunmayornúmerodeobreros.Estapolíticaproducetodavía
otros
efectos.Unsistemaqueprotegelosinteresesparticularesinme­
diatosdediferentesgruposestorbalaproductividadgeneralyperjudi­
ca,endefinitiva,atodos,incluyendoalosquefavoreceenprimerlugar.
¿Cuálseráelresultadofinalparaelindividuo?¿Ganaráoperderácon
elsistemadeprotección,sisecomparaconelbeneficioqueleprocura­
ríalaplenalibertad
demovimientoeconómico?Estodependedelgrado
deprotecciónqueseconceda,aél comoaotrosmás.Sinduda elresul­
tadototaldelaproducción
conelsistemaproteccionistaesinferioral
queseobtieneconlaeconomíalibre,
yelpromediodeingresoestambién
menorenestecaso.Peroesposiblequeconelsistemaproteccionista
algunaspersonasobtenganmayoresventajasqueconlaeconomíalibre.
227ELSOCIALISMO

251. Entremásrigurosamenteseapliquelaprotecciónalosinteresespar·
ticulares,lapérdidageneralparalacolectividadresultarámásgrande
ytantomenosverosímilseráquepuedahaberindividuosqueeneste
régimenganenmásdeloquepierden.
Porlodemás,desdequeexiste,enprincipio,laposibilidaddesal­
vaguardarinteresesparticularesyprivilegios,laluchaseempeñaentre
losinteresadosparasaberquiéntendrápreeminenciasobreelotro.Cada
unotratadeaventajarasuvecinoydeadquirirmásprivilegiosquelos
demás,afindelograrmásbeneficios.Laideadeunaprotecciónigual
paratodoslosintereses,sinexcepciónalguna,esunespejismonacido
únicamentedeunateoríasuperficial.
Porquesitodoslosinteresesparticularesestuvieienprotegidosen
elmismogrado,nadiesacaríaprovechodeestaprotección.Todossen­
tiríanporiguallosinconvenientesdeunaproductividaddisminuida.Cada
quienabrigaesperanzadeobtenerparasíunaprotecciónmásalta,que
ledéventajassobreaquellosqueesténmenosprotegidos,yestoeslo
únicoqueinclinahacialossistemasproteccionistas.Cadaunopide,a
quienestienenelpoder,queleconcedanymantenganprivilegiospar­
ticulares.
Aldescubrirlosefectosdelapolíticaproteccionista,elliberalismo
quebrantólasfuerzasqueluchabanporlaobtencióndeprivilegios.Se
había,porfin,llegadoalconvencimientodeque,enelmejordelos
casos,habríamuypocaspersonasquepudieranganarunbeneficiover­
daderoconelsistemaproteccionistayque,alcontrario,lagranmayoría
perderíaconél.Estacomprobaciónprivóalosdefensoresdelsistema
proteccionistadelapoyodelasmasas;losprivilegiosdesaparecieron
porquehabíanperdidopopularidad.
Pararesuéitarelsistemaproteccionistaeraprimeronecesarioani­
quilaralliberalismo.Elataqueselanzópordosflancos.Desdeelpunto
devistanacionalistaydesdeelpuntodevistadelosinteresesdelos
trabajadoresydelaclasemedia,amagadosporelcapitalismo.Elpunto
devistanacionalistacristalizóenunesfuerzoparacerrarlasfronteras;
yelsegundopuntodevista,alconcederprivilegiosalosempresariosy
obrerosquenoeransuficientementefuertesparasostenerlacompe­
tencia.Perounavezqueelliberalismosehavistocompletamenteven­
cido,yqueelsistemaproteccionistanotienequetemerataquealguno
desuparte,nadaseoponeyaalaampliacióndeldominiodelospri­
vilegiosparticulares.Secreyópormuchotiempoquelasmedidasde
protecciónterritoríalquedabanlimitadasalasfronterasnacionalesy
políticas,demodoquenosepudierapensarnuevamenteenelresta·
228 LUDWIG VONMISES
blecimientc
circulación
concebir~
elánimogl
niayAust
delosañOl
todaclase
población~
abundante
alimentar~
ciudadesy
paraimpeé
teresespar
territorioe
fundadosu
Siseae
drían,no(J
escalamm
eventualida
nas,empre
sehallane
"extraño"(
ennumero
garaared
larealizacil

252. blecimientodeaduanasinteriores,enlasupresión delalibertadde
circulación
yenotrasmedidasdeigualclase.Sinduda nosepodian
concebirestasmedidasduranteeltiempoenquetodavíapesabasobre
elánimogeneral loque
sobreviviadelasideasliberales.CuandoAlema·
nia
yAustriasedesembarazaronporcompletodeellas,en laeconomía
delosañosdeguerra,sevieronintroducir,delanochealamañana,
todaclasedemedidaslocales
deaislamiento.Afin deasegurarasu
poblaciónalimentosbaratos,losdistritos
deproducciónagrícolasuper­
abundanteseagruparonparaaislarse
delosdistritosque nopodían
alimentarasupoblaciónsinomediantelaimportacióndevíveres.Las
ciudades
ylasregionesindustrialeshicieronmásdifícillainmigración,
paraimpedirelalzadeloscomestibles
ydelosalojamientos.Losin­
teresesparticulares
delasdiferentesregionesrompieronlaunidaddel
territorioeconómicosobrelacualelneomercantilismodeEstadohabía
fundadosusplanes.
Siseadmíteque elsocialismopuedealgunavezrealizarse,seopon­
drían,
noobstante,grandesdificultadesaunarealizaciónunificadaen
escalamundial.Pudieraser
-ynopuedeunodesentenderse deesta
eventualidad-quelosobrerosdelosdiferentespaíses,distritos,comu­
nas,empresaseindustrias,estimasenquelosmedios
deproducciónque
sehallanensudominio lespertenecenenpropiedad,
delacualningún
"extraño"debesacarventaja.
Así,pues,elsocialismosedescompondría
ennumerosascomunidadessocialistasindependientes,siacasonolle­
garaareducirseasindicalismo.Elsindicalismo
noesotracosasino
larealizaciónlógicadelprincipiodescentralizador.
229ELSOCIALISMO

253. CAPITULO111
Lapolíticacomercia!extranjeradelascomunidadessocialistas
t.-AUTARCÍAYSOCIALISMO
Unacomunidadsocialistaquenoabarcaraatodalahumanidadno
tendríarazónparaaislarsedelosdemáspaísesextranjerosyvaravivir
desuspropiosrecursos.Puedeserdesagradable,paralosjefesdeun
Estado,quepasenlafronteraideasextranjerasjuntoconlosproduc­
tosdelamismaprocedencia.Puedentemerporladuracióndelsistema
socialista,silosciudadanostienenposibilidaddecompararsusituación
conladelosextranjerosquenopertenecenalacomunidadsocialista.
Peroéstassonconsideracionesdeordenpolítico.Notienenrazónde
sersilosEstadosextranjerossehallanorganizadostambiénsobreuna
basesocialista.Porlodemás,unestadistapersuadidodelasexcelencias
delsocialismodebieraesperardelcontactoconlossúbditosdeunEs­
tadonosocialistaunaconversióndeesosextranjerosalsocialismo.
ynodeberíatemerqu~éstosdebilitaranlaconvicciónsocialistadesus
compatriotas.
Laclausuradelasfronteras,queimpidelaimportacióndemercan­
cíasextranjeras,traeCOmOconsecuenciamuchasdesventajasparael
abastecimientodelosciudadanosdeunacomunidadsocialista.Estolo
enseñalateoríadellibrecambio.Comoelcapitalyeltrabajotendrían
queempleurseencondicionesdeproducciónrelativamentemenosfa­
vorables,surendimientoseríamenor.Parailustrarestehechotomemos
unejemplovisible.UnaAlemaniasocialistapodríacultivarcaféenin­
vernaderos,aunquecongranesfuerzodecapitalydetrabajo.Perosería
muchomásventajosoqueenlugardecultivarcafé,contanaltosgastos,
sehicieravenirdelBrasilyqueseexportaran,encambio,productos
quelasituacióndeAlemaniapermitiesesuministrarencondicionesmás
ventajosasqueelcafé.
1
1Essuperfluodiscutirlosplanesdeautarclalanzadosestrepitosamentepor
lassencillasgentesdeletrasdel"Tat".(el.Fried,DasEndedesKapitalismus.
Jena,1931).Laautarclarebajarlalascondicionesdevidadelpuebloalemé-n
muchomAsqueelpesodelasreparaciones,auncentuplicado.
231

254. 232 LUDWIG VONMISES
~.-EL COMERCIO EXTERIORENELRÉGIMENSOCIALISTA
Deestemodoquedanestablecidoslosprincipiosquelapolíticaco­
mercialdeunacomunidadsocialistadeberíaseguir.Siéstaquierepro­
cederdemanerapuramenteeconómica,nodebieratratardealcanzar
otracosaqueloqueselograríaconabsolutalibertaddecomercio,
medianteellibrejuegodelasfuerzaseconómicas.Lacomunidadsocia­
listalimitariasuproducciónalosbienesparaloscualeselpaíspresen­
taracondicionesrelativamentemásfavorablesqueelextranjero.No
desarrollaríacadaunadesusproduccionessinoenlamedidarelativa
enqueéstasfuesensuperioresalasdelextranjero.Por10quetocaa
lasotrasmercancías,lasadquiriríamediantecambioconlosdemás
paises.
Paralacuestióndeprincipioimportapocoqueestecomerciocon
elexteriorsehagaonoconunmediodecambiouniversalmenteem­
pleado,comolamoneda.Deigualmaneraqueenlaeconomíaint~rior
delacomunidadsocialista,lasrelacionescomercialesconelextranJero,
queennadadifierendeaquélla,nopodránorganizarseracionalme~te
sinoexistecálculoyevaluacióndepreciosendineroparalosmedIos
deproducción.Nadahayqueagregaraestode10queyasehadicho
hastaaquí.Sinembargo,queremosimaginarnosunacomunidadsocia­
listaenmediodeunmundonosocialista.Unacomunidaddeestegé­
neropodríacomputaryevaluarendinero,exactamentecomounacom­
pañiadeferrocarrilesdeEstado,ounserviciomunicipaldeaguas,de
lamismaclasedelosqueexistenenlassociedadesque,porlodemás,
reposanenlapropiedadprivadadelosmediosdeproducción.
3.-LAINVERSIÓNDECAPITALESENELEXTRANJERO
Paranadieesindiferentesabercómovanlosnegociosdesuvecino.
Laproductividad·deltrabajoaumentaporladivisióndeltrabajo;está
eninterésdecadaquíen,portanto,queladivisióndeltrabajoserealice
tanplenamentecomo10permitanlascircunstancias.Resultaperjudi­
cialquehayatodavíagentesaferradasabastarseasímismasensueco­
nomiadoméb"tíca.Siparticiparanenelcomerciogeneral,ladivisióndel
trabajopodríaasegurarsedeunamaneramásamplia.Silosmediosde
producciónseencuentranenmanosdeempresariospococapaces,el
dañoquehacenalcanzaatodoelmundo.Esteinterés,esdecir,elinte-
résdetodosyI
sociedadcapita
unladoéstosbt
resymásbar:
nosracionalmel
buscansiempre
nerlasmateria
producción.Est
capitalismo,teI
ficaconunafu:
ycuando,con
paraexplicare
Laviejapo]
mercantilista,n
huboprevalecirl
terdelapolitic
nas-España,]
susposesiones.•
ciacolonial,se
alasdoctrinas
blabandelami
atrasadosalSel
rrahaprobado
niasdelaCOl'O!
zacióneuropea.
rarquelad!on
aquellosaquie
mundoypara]
ellibrecambio·
desdeunpunto
taddelsigloXI:
Alemania,Estaé
didasporIngla:
miniocolonial~
tabanvedados
mundial.Para(
consecuenciasd
neciesefuerade
cadaeuropeoy
mercancíasnecl

255. résdetodosyeldelacolectividadquedancumplidoseficazmente,enla
sociedadcapitalista,porlaambiciónqueanimaalosempresarios.
Por
unladoéstosbuscansiemprenuevosmercados;consusmercancíasmejo·
resymásbaratasdesalojanlasdelosproductoresquetrabajan
me­
nosracionalmente,quesonmáscarasymenosbuenas. Porelotrolado,
buscansiemprefuentesmásabundantesymásbaratasendondeobte­
nerlasmateriasprimas,yprocuranasícondicionesmásfavorablesala
producción.Estees
elfondoverdaderodelatendenciaexpansionistadel
capitalismo,tendenciaque
elneomarxismodesconocecuandolacali·
ficaconunafrasealambicada:"elesfuerzovalorizadordelcapitalismo",
ycuando,congranasombronuestro,quiereservirsedeestafórmula
paraexplicarelimperialismomoderno.
Laviejapolíticacolonial delaspotenciaseuropeaseraenteramente
mercantilista,materialistaeimperialista.Despuésdequeelliberalismo
huboprevalecidosobreelmercantilismo,cambióporcompletoelcarác·
terdelapolíticacolonial.Entrelasantiguaspotenciascoloniales,algu­
nas
-España,Portugaly Francia-habíanperdidolamayorpartede
susposesiones.Inglaterra,que
sehabíaconvertidoenlaprimerapoten­
ciacolonial,seimpusolaobligacióndeadministrar
lassuyasconforme
alasdoctrinasdellibrecambio.Cuandoloslibrecambistasinglesesha·
blabandelamisiónqueteníaInglaterradehacer
entraralospueblos
atrasadosalsenodelacivilización,
nodecíanpalabrashuecas.Inglate­
rrahaprobadoquehabíaentendidosuposiciónenlaIndia,enlascolo­
niasdelacoronayenlosprotectorados,comounmandatodelacivili­
zacióneuropea.
Noeshipocresíadepartedelliberalismoinglésdecla­
rarqueladominacióninglesaenlascolonias hasidotanútilpara
aquellosaquieneshabíasometido,comoparalosdemáspueblosdel
mundoyparaInglaterramisma.Elsolohechodequehayamantenido
ellibrecambioenlaIndia,demuestraqueconsiderólapolíticacolonial
desdeunpuntodevistadiferentealdelosEstadosqueenlaúltimami.
taddelsiglo
XIXiniciaronoreanudaron unapolíticacolonial:Francia,
Alemania,EstadosUnidos,Japón,BélgicaeItalia.Lasguerrasempren·
didasporInglaterraenlaépocadelliberalismo,paraextendersudo­
miniocolonialyparaabriralcomercioextranjeroterritoriosquelees­
tabanvedadoshastaentonces,echaronloscimientosdelaeconomía
mundial.
Paracomprendersuimportanciasólohayqueimaginarselas
consecuenciasdeunaChinaounaIndiacuyoterritoriointernoperma­
neciesefueradeltráficomundial.Cadachino,cadahindú,perotambién
cadaeuropeoycadaamericano,estaríanmenosbienprovistosdelas
mercancíasnecesarias.SiGranBretañaperdierahoydialaIndiay
si
ELSOCIALISMO 233

256. 234 LUDWIG VONMISES
estepaís,ricoentesorosnaturales,cayeraenlaanarquíayentregara
almercadouniversalmenosmercanciasquehastaelpresente,onada
entotal,ellorepresentaríaunacatástrofeeconómicadeprimerísimaim~
portancia.
Elliberalismoquíereabrirtodaslaspuertasalcomercio.Deningu~
namaneraestáensuánimoforzaranadieacomprarovender.Loque
deseaeseliminaralosgobiernosquemedianteprohibicionesyporvía
deotrasrestriccionesenlosintercambioscomercialestratandeprivar
asusgobernadosdelasventajasqueofrecelaparticipaciónenelc~
merciomundialyque,porellomismo,perjudicanelabastecimientode
todosloshombres.Lapolíticaliberalnadatieneencomúnconelim­
perialismo,quedeseaconquístarterritoriosparaaislarlosdelcomercio
internacional.
Lascomunidadessocialistasnopodránobrardemododiferentedel
queponeenprácticalapolíticaliberal;nopodrántolerarqueterritorios
hacialoscualeslanaturalezasehamostradopródigaenriquezasqu~
denexcluidosdeltráfico,yquepueblosenterosseveanimpedidosdeto~
marparteenelintercambiodebienes.Peroellocrearáunproblema
queelsocialismonopuederesolver,porquesolamentelopuedehacerla
sociedadcapitalista:elproblemadelapropiedaddelosbienesextran­
jerosdeproducción.
Enelmundocapitalista,talcomodeseabanloslibrecambistasq!Je
fuese,lasfronterasdelosEstadosnotienenimportancia.Lascorrien~
tesdelcomerciopasanporencima,sinquenadalasdetenga¡no.estor~
banalencauzamientodelosmediosinmobiliariosdeproducciónhacia
elmejorempresario,ynoperjudicantampocoelestablecimientodeme~
diosmobiliariosdeproducciónenloslugaresqueofrecencondicionesde
producciónmásfavorables.Lapropiedaddelosmediosdeproducción
esindependientedelanacionalidad.Lainversióndecapitaleshecha
enpaísesextranjerosresultatanfácilcomolainversiónquesehaceen
elpropiopaís.
Lasituaciónesdiferenteconrespectoalsocialismo.Unacomunidad
socialistanopuedeposeermediosdeproducciónqueseencuentrenfuera
desusfronteras.Tampocopuedehacerinversióndecapitalesenelex~
tranjeroparaobtenerelmásaltorendimientoposible.UnaEuropaso­
cialista,porejemplo,asistiríaimpotentealhechoquesigue:unaIndia
socialistaexplotaríadeficientementelasriquezasdesusuelo,demane~
raqueaportaríamenosbienesalmercadomundialquesiestuvieseregi­
daporunaeconomíamásracional.Comoconsecuencia,loseuropeos
tendríanquehacerenEuropanuevasinversionesdecapital,encondi-
-
t
r
cionesmenosVi
dicionesdeprod
capital.Unaym
sóloestuvieran
insensata.Dea
ciones,bastaría
Estasdificul
comunidadesSOl
cerlasserianec
fundidasenuna

257. cionesmenosventajosas,mientrasenlaIndialasmásfavorablescon­
diciones
deproducciónnopodríanserexplotadasafondoporausencia de
capital.Unayuxtaposición decomunidadessocialistasindependientes,que
sóloestuvieranligadasentresíporintercambio
debienes,seestimarla
insensata.
Deahínaceríancircunstanciasque,aparte deotrasconsidera­
ciones,bastaríanparareducirconsiderablementelaproductividad.
Estasdificultades
nopodrianvencersemientrassedejasensubsistir
comunidadessocialistasindependientes,unasjuntoalasotras.
Paraven­
cerlasseríanecesarioquelascomunidadessocialistasaisladasquedasen
fundidas
enunacomunidadúnica,queabarcaraalmundoentero.
'<.
r
1
:¡
1
ELSOCIALISMO 235

258. CAPITULO1
SECCIONm
LASDIVERSASCONCEPCIONES DELIDEALSOCIALISTA
yLASCONCEPCIONES SEUDOSOCIALISTAS
Lasdiversasconcepcionesdel-MWaJsocialista'/)()
t.-LANATüRALEZA Il~~:~:o; 0..-r1
0
Lanaturalezadelsocialismoseresumecomosigue:todoslosme-
,diosd~prQdY~ciQn see.!1cuentranadisposiciónexclusivadelacomuni­
liadorganizada;elsocialismoesestoynadamásqueesto.Sonfalsaslas
ctrasdefiniciones.Sepuedepensarquenoesposiblelarealizacióndel
soh,alismosinoencondicionespoliticasymoralesmuyprecisas;pero
estonoautorizaacalificardesocialismoatillaformadeterminadade
socialismoyanegarestenombrealasotrasrealizacionesposiblesdel
idealsocialista..Se11l!:~eSforzado muchoelsocialismomarxistaporenal­
tecersuideal,comósifueseelúnicosocialismoverdadero,yporinsistir
.enquelosotrosidealessocialistasylosmediosqueempleanparareali­
zarsu9t>ctrinanadatienenqueverconelsocialismoverdadero.Ha
sidomuyhábilestaconductadelasocialdemocraciadesdeelpuntode
""- -.\lI:~".,-~.,-' _o.,_~"_ .~~.4__.,,_ P '._, ~ ......• '.'0_ '••~,.,.. ~'"_"',"h,'.~."~,""" -~.".,., .•...-.•,'
vistaQolítico.Sisehubiesevistoobligadaareconocerqueendetermina-
<fóS-ptiñtossuidealcoincidíaconeldeotrospartidospolíticos,talcondi­
ciónhabríahechomásdifícilsupropaganda.Jamáshabríapodidoagru­
paralrededordesubanderaamillonesdealemanesdescontentossi
lasocialdemocraciahubiesetenidoqueconfesarpúblicamentequesus
aspiracionesnodiferíanesencialmentedelobjetivoquelasclasesdirec­
torasdelEstadoprusianotratabandelograr.Siantesdelmesdeoctu­
brede1917sehubiesepreguntadoaunmarxistaenquédiferíasuso­
cialismodeldeotrastendenciasyenparticulardelsocialismodelos
paísesconservadores,habríacontestadoqueensudoctrinasehabían
fundidoindisolublementelademocraciayelsocialismo.Además,.el§Q­
cialismo--ma-l'-xista-er-a-antiestatistq,__SJJPJ!~g~Q...~)J-ªci8: desap~.r.~c..~r._!l·
--
237

259. 238 LUDWIG VONMISES
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f
1
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1
I
·,
I
I
Estado.Hemosdemostradoantesquédebepensarsedeestosargumen-
lOs.Porlodemás,desdelavictoriabolcheviquehandesaparecidoyade
lacoleccióndelugarescomunesmarxistas.Porlomenoslasideasque
losmarxistastienenactualmentedelademocraciaydelantiestatismo
sonporcompletodiferentesalasqueantessostenían.
Sepodíatambiénobtenerdelosmarxistaslarespuestasiguientea
estascuestiones:susocialismoerarevolucionario,poroposiciónalso­
cialismoreaccionariooconservadordelosotros.Estarespuestasirve
másbienparaexplicarladiferenciaentrelasocialdemocraciamarxis­
taylasotrastendenciassocialistas.Revol'M:fjón~ parael~i~a, ~n(i)
..sjgnjii~a simplementeelcambioviolentodeunestido-de'cosasexisten:
te,sino~_.acto queaproXimaalhombrealaper{~~l;J..Ón_d.e sudestino,
p~r.º_en_ elseñtiª~U;t~=-JLaocgfuª_ñill~ñaira_marxista. 1Larevolución
socialdemañana,queelsocialismodeberealizar,constituiráelúltimo
actoquedaráeternafelicidadalahumanidad.Losrevolucionariosson
aquellosaquieneslahistoriahaelegidocomolosinstrumentosqueha­
bránderealizarsuplan.Elespíriturevolucionarioeselfuegosagrado
quehadescendidosobreellosyloshacecapacesdedarcumplimientoa
todasestasgrandescosas.Enestesentidoelsocialistamarxistarecono­
~qy'Uª-~~alig~dIllás altad~su.partido.;S J~Lbecho .d.e~set-:-Uñ-partiQ Ó
..r...eYºl.!!ciºJJ.~id~.1'La __los_de..más_PJrr.tidos,_aswlismo,-cOiñ.O:.uria
masa_reaccioliaria_homogénea,..porque..se....,oponen·8..su·concepción__de.
unª.Jeli~idad ...eierna._
Esevidentequenadatienequevertodoestoconelconceptosocio-
.:".lógicodelacomunidadsocialista.Queungrupodepersonas,porvirtud
deunapredestinaciónparticUlar,searrogueelmonopoliodetraemos
lasalvaciónes,ciertamente,dignodenota.Perosiestaspersonasno
conocenotrocaminoqueconduzcaalasalvación,sinoelquésiguen
muchosotroshombres,nobastahacervalerunapredestinaciónpar­
ticular-paracrearunaoposiciónradicalentreelfinqueellas'sepropo­
nen~aquelaquetiendenlosdemásindividuos.X
2.-::-&SOCIALISMODEEsTADO,
/
Paracomprenderel8ocialismoestatistanoessuficienteexplicareti­
mológicamentelaexpresión.Lahistoriadeestalocuciónenseñasimple­
menteque~daliSD1Q estatis1.ª_era.JUL~odalismoque habíanadºptaªº--_
1Conrespectoalosotrossentidosdelapalabrarevoluciónenlasteorlas
marxistas,véasearriba,pág.70.
Joshombr.es
manes......Com(
D;1~conla
do.Jlamar_so
aclimatótan~
dolanoción
divisiónenc
~!sociali
estatización(
l
'-bc?rit~ ..~~~de];
_le~JIl(l,.ica:di
<l~.los...me<fio
lospueblosE
1 hechoparac;¡
;'\venciónen.l!
'1 ni;:l,Austria.,
\
hanaban~
~----~---
..otI:o~.~dQ1..,no
.....tmlciÓnyde
s.epodíanign
mcipal.Era.'ll
quetenia.PGl"
antetodo,al
albsdescontl
debetambién
Jl~í~
noalos~
yEngeis,que
cuentaLadoci
sinpreocupar
sino,porela
LadoctriIJ
defendibley]
diferenciaa~
sedanmuyh
general,secu
siempredese
!ªmenti'este
.pleto..diferenfi
zada.Q.uando

260. lºlL.hombr.es.-adueñades-d.el--poder_enPrusia_Y.....9tros_Estados_.ale­
maDes.~-Como_estos-hombr.es-se ..identificaban-coJ.l-el-.Estado,_COllsufor­
llla-YconlacQDg~p"f;.ión dg.~...geneI'al,estaba ..syfk:jgntementeiñ<iic~
do.J1amar_.socialismo~de_Estado ..a..su=sociali~mº ..~steusolingüísticose
aclimatótantomásfácilmentecuantoqueelmarxismohabíaobscureci­
dolanocióndelEstadoconsudoctrinadelEstado,caracterizadoporla
divisiónenclasesycondenadoaladesapariciónprogresiva.
~J_ so~ial~:mo marxistademostraba..graninterésendistinguirla
estatizacióndelasocializacióndelosmediosdeproducción.J..oslugares
conIUnesdelasocialdemocracianosehabríanvueltopopularessiellahu­
llie~~·.Ú!dicad(), comofinsupremodelesfuerzosocialista,la..estatización
d.g.los_niedfgs~de~~.produ~e'¡én. PorqueelEstadoqueteníanalavista
lospueblosendondeelmarxismosehabía'extendidomás,noestaba
hechoparaquepudieseesperarsegrancosaprecisamentedesuinter­
venciónenmateriaeconómica.L&s.J!j§~~E.1:!JQs. delm!lJ:lCis.mo_.en-Alema­
l}Jª,.Aqs!rJlLY_Rusia_vivíanenpiedeguerracontraloshombres-quese
hallabªn.m_~!poder yenquienes,asusojos,encarnabaelEstado.Por
.~ª.dq!...pp Ies"filtiba'ocasiónparacriticarlosresultadosdelaesta­
_",tizacjÓIly..delamunicipalización.Aunconlamejorbuenavoluntadno
sepodíanignorarlosgravesdefectosdelaadministraciónestatalymu­
nicipal.Eraverdaderamenteimposibleentusiasmarseconunprograma
qUl~teniaporfinlaestatización.Un.par,ti<iodeoposicióndebíacombatJ,r,
an~etodo,alodiosoEstadoautoritariQ..Eraelúnicomediodeatraerse
a1(;18descontentos.L.adoctrinamarxis~. d~ladesaparición..delEstado
debe"tambiénsunacimientoafinesdeagitaciónpo1íticª¡o-1.<;)s-JiberaJg~
MhíaIu~ediª-Q.l~l!mitª~iÓn-del.poder. .del~Estad.o·-y-1a-ent:r:ega ..deLgobier­
noalosrepresentantes·de1-pueb1o;··HabíanpedidoelEstado-libre.Marx
yEngef~,queriendoexcederlosysinreflexionarenello,tomaronporsu
cuentaládoctrinaanarquistadelasupresióndetodopoderdelEstado,
sinpreocuparseporsabersielsocialismosignificaba,nolasupresión,
sino,porelcontrario,elrefuerzoincesantedelEstado.
LadoctrinadelEstadoquedesaparecees,enelsocialismo,tanpoco
defendibleyneciacomolaidea,muycercanaadichadoctrina,dela
diferenciaacadémicaentreestatizaciónysocialización.Losmarxistas
sedanmuybiencuentadeladebilidaddesusargumentOs.Taiñ15fén,en
general,secuidandeinsistirsobreestepunto.Sg~ºntentan conhablar
siemp:r~ desocializacióndelosmediosdeproducción,sin.défiriír..exac­
~ent~.· ~~~~c,9.nceptQ,demaneraqllepareceserunacosae.PQr~o~­
.pleto.,diferentede·1aestatización;--conlacualtodalagenteestáfamiliari­
zada.CJ..tandQ.!1.c?_"p"y~e~~~itar esteespinosoas~todebenreconocer
/
(
v,
J
ELSOCIALISMO 239

261. /
240 LUDWIG VONMISES
sufriríatm
delasemPi!
dadsociaJis
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una.soc.fa.lizl
obrerassef
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lítico,.~
podrá,enlo
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delosmedios
~.elEsta(
todavíalos1l
daalasemp.
podrántoma:
gestión,esya
ciertamedida
POl'cionaun1
que,forzosan:
socialista.La
calificar,con.
tián.Enlaca
verdadera.
Laesta.
naciODaIa
losmediosde
hechodeque
nadacambia
quetodaslas
ciedado
cadatmade
solavez.
I
t
I
I
I
1CI.Engels:HerrnEugenDiihring3UmwlilzungderWÍ8seflchaft,pAgo299.
2CI.Kautsky:DasErfurterProgramm,12'ed.,Stuttgart,1914.pág.129.
5cr.Engels:HerrnEugenDühringsUmwiilz-ungde1'Wi8Se1lchaft,p~g.298.
•CI.Kautsky:DasErfurterProgramm, p~g.129.
gue.Ja..estª;tl~~jQILQ!t e.~I!!:~sas es"elprimerpasohaciala.toma",de
P2s~ªión ejet~daslasfuerZasproductivas"porpartede.lasociedadmi§.:_
ma~,~Q.hien, '~_elp\rojo de,parnºª-ºatura,tgelaevoluciónql1eConduceaja
_...-' ~±.' ,~' > '"
asociacióncomunista:'.
2
Finalmente,~gelS-Jie_cuida-de-acep,tar-que..
cwilguier..estatización....§e:t~~ipso.factº socialista".Antetodonoquisiera
quesecalificasendesocialistaslasestatiZacioneshechasparasatisfacer
necesidadesfinancierasdelEstadoyquetienenporobjetoúnicamente
"procuraralEstadounafuentedeingresosindependientedelosacuer­
dosdelParlamento".Sinel1)bargQ,JLserealizaranactosdeestatiza­
ciónconmotivossemejantessígnjJlcarían,.1rad,um-dosal.lengu8Jemarxis­
ta,queaboliríaneLbeneficioqueobtienena1guñ"ósde'-loiii-capitalistis
deunapartedelaproducción.Sucedelomismoenelcaso'de'l'as=ésta­
tizacionesquese.hacenporrazonesdepolíticapuraodepolítica111ilitar,
queEnge1scalificaigualmentedenosocialistas,pueselcriteriociuesuS­
tentasobrelasestatizacionessocialistaseselsiguiente:cuandolosme­
diosdeproducciónydecomunicaciónestatizados"sedesarrollanal
extremodesobrepasarelmarcodelassociedadesporacciones,sehace
inevitablelaestatización,desdeelpuntodevistaeconómico".Estane­
cesidad,piensaEnge1s,apareceprimero"enlosgrandesorganismosde:
comunicaciones,cornocorreos,telégrafos,ferrocarriles.·Ahorabien,
sonprecisamentelaslíneasmásgrandesdeferrocarrilesenelmutido
-lasamericanas-,laslineastelegráficasmásimportantes-loSJica­
bIessubmarinos-lasquenoestánestatizadas.Encontraste,pequ~ñas
líneasinsignificantes,enpaisesestatistas,hansidonacionalizada";de
muchotiempoatrás.Pero¿quéhaprovocadolaestatizaciónd!.:!lco­
rreo?Motivospuramentepoliticos.¿QuéhaprovoCadolaestatízación
delosferrocarriles?Razon~ militares.¿Puedepretendersequeestases­
tatizacionesfuesen"inevitablesdesdeelpuntodevistaeconómico"?
Masaún:¿quéquieredecir"inevitablesdesdeelpuntodevistaeconó­
mico"?
Kautskysecontentaigualmentecondesecharlaopiniónde"que
cualquierestatizacióndeunafuncióneconómicaodeunaempresaeco­
nómicaseaunpasohaciaelsocialismoyqueéstepuedasurgirdeuna
estatizacióngeneraldelconjuntodelasempresaseconómicas,sinque
hayanecesidaddecambiarnadaenlaestructuradelEstado".'Pero
jamáspersonaalgunahaqueridodiscutirquelaestructuradelEstado

262. 1ef.Kautsky:DasErlurterProgramm,pág.130.
2Véasearriba,pág.112.
sufriríauncambioprofundosimediantelaestatizacióndelconjunto
delasempresaseconómicaselEstadosetransformaseenunacomuni­
dadsocialista.K~J,!tSJ~Y--ª~L~ºIlt~_nta con__ªg¡:~€tar.que"mientraslasc1a­
S~~º!'!i_~_~~~_J~mbiéIJ. las.clasesdominañtes"no-POdfálograrse
una.socialización_completa._Esto..no.SeaJcanzarásIDº,"cuandolasclases
o.br.eJ:'a,.s,se.hayancon~ertido enlasclasesdominant~s. d~I.Estado'~. Está
reservadoalosproletarios,unavezquehayanconquistadoelpoderpo­
litico,"transformarelEstadoenunagranasociacióneconómicaque
podrá,enloesencial,bastarseporcompletoasímisma".lKautskyeva­
deresponderalainterrogacióncapital:¿esciertoqueunaestatización
completa,realizadaporotropartidoquenoseaelsocialista,provocarla
lafundacióndelsocialismo?SindudªgXl~j:~_lJIla ..difex:encia,ra,dlcalmuy
impor.tante-entre-la_estªti~ª-ción_y-la-muniGipalización.de. ciertasempre­
sas,enmediodeunasociedadque,porotrosmotivos,mañtieñé'éfprin­
cipiodelapropiedadprivadadelosmediosdeproducción,_y-~ª r~a,.Iiza­
cióIL.int.egr&JleLsocialismo,....gg~.J19_Jolera_ .1lr.Qpie~a<J ..IlTiya~ª,alguna
delosmedio~Ji~_.pro_d~ciótt.j~to !l....!!lpropiedaddelacomunidad~ ~~~­
t!"~.eLEstadoexplote"solamente_ªlg~á~. :eJñP1:ésas,'~rmercado'fÜará
toda~_llr.egjºs ..para.Jos....mediosdeproducción.Deestamanerase
daalasempresasestatizadaslaposibilidaddecalcular.Siquerránosi
podrántomarlosresultadosdelcálculocomolineasdirectivasdesu
gestión,esyaproblemadiferente.Sinembargo,elsolohechodeque,en
ciertamedida,eléxitodeunaempresapuedaevaluarseencifras,pro­
porcionaunpuntodeapoyoaladireccióncomercialdeesasempresas
que,forzosamente,faltaenladireccióndeunacomunidadpuramente
socialista.Lamaneracomosedirigeunaempresaestatizadasepuede
calificar,conrazón,comogestiónmala,perocuandomenosesunages­
tión.Enlacomunidadsocialistanopuedehaber,segúnyahemosvisto,
verdaderagestióneconómica.
2
Laestatizacióndetodos.tos...mediosdeproducción.delaeconomía
naciO:~iLª~ªrréa' eLsocialismointegraJJLaestatizacióndealgunosde
losmediosdeproducciónesunpasohacialasocializacióncompleta.El
hechodequesedetengaunoenestepuntooquevayamáslejos,en
nadacambiaelcarácterdeestasprimerasestatizaciones.Sisequiere
quetodaslasempresaspasenaformarpartedelapropiedaddelaso­
ciedadorganizada,sepodráconseguirsólomediantelaestatizaciónde
cadaunadeellas,yaseaunadespuésdelaotra,obiendetodasdeuna
solavez.
241ELSOCIALISMO

263. 1ef.BerichtderSozialisierungskommissiontJberdieFragederSozialisierung
desKohlenbergbauesvom31Juli1920,conapéndice:VoreiiufigerBerichtvo?»
15Februar1919.2'oo.,Berlin,1920,págs.32...
La_obscuridad_que_eLlllarxi.s.mohabíacreado-en_tor.no-al-.C.<lncepj;Q
,<le_estatización_se~hizo"~sentir.-muY __Y.iYª"n_e!l.!~um,.A!~mania._y Austria_
~n-ªº-viembre_de_l91B, ..despuésde..que.Jos~socialdemócratas conquista..:­
..l'oneLp~odeJ::._De lanochealamañanasevolviópopularunafórmula
verbalqueantescasinoseoía:@~1.a.1~!§ Sindudaeraunaespecie
deperifrasisdestinadaareemplazarlapalabraalemanaestatizacl6n
conotrapalabraextranjeraqueproducíamásefecto.Queelsocialismo
nofuesemásquelaestatizaciónolamunicipalización,eracosaquecasi
anadiepodíaocurrírsele.Quienteníaladesgraciadeexpresarloera
consideradocomopersonaquenoentendianadadenada,supuestoque
existíaunadiferenciaenormeentrelaestatizaciónylasocialización.
I2m>uésdeqUe.elpartidosocl~º~m,6q~t~tQ!!!Ó ~LpJ?-º~r.-se. instituy-'~!:on
~misioneª--º1L~ocial~ªci(m, lascualesteníanporobjetohallarmod~i­
dadesp~a alcabo,a.fin,de.Ql1e,'cÍl:aIfd(n1!ent>se'Xfªf~2~!~L
ULdistinguiesen.-de.=ras_:-éstátizacionesy'.de.iasjn,Unicipalizac!Qnes.
Elnrimerinforme9.üe":=¡;iesentóÍacornlsIÓn."de.§..º~ializaciÓn =<ii""Ja.S­
!ninas_dELCarb6..'iLdeSeéha-la-i~mgdlan_te ..bl-es~i!~cjºn.
aldemostrarlosdefectosinherentesalagestióngubernamentaldelas
minas.Peroelinformeenmudecealabordarelproblemadesaberen
quédifierelasocializacióndelaestatización.Pichodocumento"recono­
C~.JIUe~mi.entrM~ªybs.J$l)a economíacapitalis~. enotrasramªl;L,ggJª­
éco!.1oJn.!ª,J!L;g_s~-!~~ió~ais~a~~ __~e:_~asminas.!lo.~odría con:;jd?r~r!?e
c.omo.una_.socIalIzaclón,.$Inoc.ºmolªSImplesustItuclOndeunpatronp~r
otro".,-Perounasocializaciónaislada,talcomoesteinformelavey
lapropone,dadaslasmismascircunstancias,¿pudohabertenidosigni­
ficacióndüerente?1Eséstaunapreguntaquepermanecesinrespues­
ta.Sehabríacomprendidoquelacomisiónindicasequeparaprovocar
losefectosbienhechoresdelasociedadsocialistanoerasuficienteesta­
tizaralgunasramasdelaproducción,sinoqueeraindispensablequeel
Estadotomaraasucargotodaslasempresasdeungolpe,talcomolo
hicieronlosbolcheviquesenRusiayenHungría,ycomoquisieronin­
tentarlolosespartaquistasenAlemania.Lacomisiónno10hizo.Alcon­
trario,elaboróplanesdesocializaciónqueprevénlaestatizaciónaislada
dealgunasramasdelaproducción,primerodelasminasdecarbóny
delcomerciodeproductosqueélproporciona.Lacomisiónevitaemplear
lapalabraestatización
J10cualnadacambiaalfondodelproblema.
~i"camente-una. sutilezajYridicasi,conformea.las-propesiciones..de__
242 LUDWIG VONMISES
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264. lacQmisión,_.,mu~~_gL.~~stado ..alemán!'i<~el.que=dehe.J:ºnygm~_~"nJ~l'O­
~i~io d~.J"!S ~_a.-~".~~~~~",§ggiªJj~das.,sblº. YIJ-ª_.~~~,ª~N~L~e-
~ª~~!L~[bones.'~.,~ Cuandoelinformedelamayoríadelacomisión
exponequeestapropiedadestá"concebidasóloenunsentidojuridico
ydeforma",peroqueaestasociedadleestáprohibido"ocuparellu­
garmaterialdelpropietarioprivadoyqueporestomismolequitala
posibilidaddeexplotaralosobrerosyalosconsumidores",lacomisión
nohacesinosacardellenguajedelacalleloslugarescomunesmásva­
ciosquesepuedenocurrir.Porotrolado,elinformesóloesunrevolti­
llodetodosloserrorespopularesreferentesalsistemaeconómicoca­
pItalista.Elúnicopuntoenque,conformealasproposicionesdela
mayoríadelacomisión,sediferenciaríalagestiónsocializadadelas
minasdecarbóndelasotrasempresaspúblicas,seríaencuantoala
composicióndeladirecciónsuperior.Alacabezadeestaempresano
debeponerseunfuncionarioúnico,sinounconsejointegradodemane­
raparticular.¡Elpartodelosmontes!
NoessignocaracterísticodelsocialismodeEstadoelhechodeque
pesesobreesteúltimolaorganizacióndelaeconomia,puestoqueel
socialismoesinconcebibledeotramanera.Siqueremosreconocersu
verdaderocarácternoesprecisoasirnosalnombremismo.Estono
podríaadelantarnosmásdeloqueharíaquien,deseandocaptarelcon­
ceptometafísico,creyeseencontrarloenelsentidoliteraldelaspartes
queformanestapalabracompuesta.Loquenecesitamospreguntarnos
esquéideasnuevasencerrabalapalabraparalospartidariosdela
tendenciadelsocialismodeEstado,aquienescomúnmentesellamaes­
tatistasradicales.
~l ~9Cialismo estaUs~..JUfiere"_en...dos~'puntos"de·las-atros· ·sistemas
sgcialistas...Se.oponea.muchasotrastendenciassocialistas,g~~p~~ten-
denJaIPaYQfsumadeigualdadposibleenladistribll~i.ótl delingreso
...elela~()~!~ºªd_socialista entrecadaunodesusmiembros.Elsocialismo,.J.,¡..
estatistaf.!ivoreceunadistribución~pr!mº~lQIlad<J..ªU.n~~i!º"g,g,..cae;J!J.~..: \J
dividuo.Esinútilhacernotarqueestaestimacióndelméritoestotal­
"mentesubjetiva,ynolaconsecuenciadeunexamendesinteresadode
lasrelacionesentreloshombres.ELe.s.mt~!!!ºJie.nf:LJ:oncepciones.muy
!lefinidas_acerca~de>1a~estimación. moral·de··las-diferentes.capassociales.
Estimamuchoalarealeza,.<J.Ja.nobleza,a.losgrandesterratenientes,
-8Lc~[iiiIiltia~iiio'¡;rofeSionaI, enparticularalcuerpodeoficia­
..L~Ly'..alosfuncionariosyempleadospúblicº~. BajO-ck..rtascondiciones
·cQnfiereaJ-ºª.s~I~i.Q~.y_a_los,artistas_una-situación-.de..prjY-U~gi.o~ Nocon~
cedeal~campesinosy..a.Jos.,pequeños_indus4'ial~s!!l<? _unlugarmo:'
ELSOCIALISMO 243

265. !el.Ph1l1ppV.Arnim,Ideen2fteinervollstt'indigenlandwirtschaltlichefl.
Buehhaltung,1905,pág.VI(citadoporWaltz,pág.20).
2Ibid.,pág.2(citadoporWaltz,pág.2l>.-Cf.Lenz,AgrarlehrettndAgrarpo·
litikderdeutschenRomantik,Berlin,1912,pág.84-Reflexionesanálogasdel
d~sto.,_.,J.os simplesartesanosquedancolocadostodavíamásdesfavora­
blemente.Perolosmenosbientratadosdetodosellossonloselementos
"------_._._-...
pocodignosdeconfianza,quenoestáncontentosnidelpapelnidel
ingresoquedebetocarlessegúnelplanestatistayquetratandemejo­
rarsusituaciónmaterial."Ele~tatist~t ~!a$iflca"en,s:u_ m~pte.a tººOl!__!~s
mi~mbr_os_de __su--estadofuturo,.peroenpeld?ÍÍ9s..gifló!rentes.Elmásno­
bledebegozardeunainfluenciamayoryrecibirmáshonoreseingresos
queelmenosnoble.¿Quiénesnoble,quiénnoesnoble?Corresponde
decirloalatradición.Elreprochemásgrandequedirigeelestatismo
alasociedadcapitalistaesnodistribuirlosingresosdeconformidadcon
lasestimacionesqueélhace.Lepareceintolerablequeuncomerciante
enlecheounfabricantedebotonespuedagozardemásaltoingresoque
eldescendientedeunafamiliaantiguadelaaristocracia,oqueuncon­
sejeroprivadoounsubteniente.Pararemediartalesanomalíaslepa­
recenecesario,sobretodo,reemplazarlasociedadcapitalistaporel
estatismo.
Deseosodeconservarlaescaladelosrangossocialestradicionales
ylaestimaciónmoraldelasdiferentescapasdelasociedad,elestatismo
nopiensaensubvertirafondoelordenjurídico,convertidoenhistórico
mediantelatransformaciónexpresadelapropiedadprivadaenpropie­
daddelEstado.ª.ólQ-ºg,ben~sta!i~ar.se Jasgrande.sJ~:mprE!Sª~,._quedando
bienentendidoquehabráexcepciónparalasgrandesexplotacionesagrí­
colas,e.rt_par.ticJJ1ª!:._.paralosgrandespropietariosh,ereclitarios..En--la.
_ª.~ict.tlt!l!ª, _~nlaI!1edla"y'·-péqiIenª:iiii:iii~ri.a, lapropiedad,debe.-conseI:­
varse,_cuandomenos,.en.suforma.Noobstantedeterminadasrestriccio­
nes,lasprofesionesliberalesdebengozardeciertalatitud.Pero,enel
fondo,todaslasempresasdebenconvertirseenexplotacionesdelEsta­
do.Elagricultorconservaráloshonoresyelnombredepropietario,pero
lequedaráprohibido"pensarsóloegoístamenteengananciasmercan­
tiles".Tieneeldeber"deanticiparsealobjetivoquepersigueelEsta­
do".!Porque,~opiniÓn_.deJos estatistas"laagricultura.esuna,-fun~Iº~I! __
públicª~~'ELagricultor esunfuncionariodelEstadoydebecultivar..10
-glJe_.e.snecesarioalpaís,yaseaporiniciativapropiaoconformealas
disposiciones¡jelEstado.Sirecibedesusexplotacioneslosinteresesy
uñsueldosuficientes,obtienetodoloqueesnecesariopedirendere­
ch.o"..2Paraelcomercianteyelartesanonopuedeserellodeotromodo.
Para.e
masti::
en..roal
laanill
.~
Io?'S•
~
poesiD
No
piedad
~
o&:mI
,en8Ue
--
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seriek
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M'.FM
......:.-
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alR'f'!i
y.Ja..i¡¡aj
efuRfMi
~
qI!iieRGi
sólo~
fu!mat
liatitW
,daDpri
10000000ii~
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~
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DeSinQi¡
ca_~!a
~~
1'0de,e¡
mediato
PensaD.
•
LUDWIG VONMISES244

266. Par..a-eL.eInP-r!t~ª!º.jnc!~~~ndte.ntQ, quedisponeconlibertaddelosme·
diosdeproducción,hªytanP9C.Q.lugar.en..elso.cialismo__estati~.1ª_i;;º~
encualquiera,otraformadesocial~mo. Lospreciosestánreguladospor
l;autorfda(f-que'~deci(1e-déTobj~io, dela·formaydelacantidaddeJI:!­
iiiiidliciÓrl.···!':iQ·-hay·Si.1tci.pªJ'ª.)a.,e~meGulªción congananciasexcesivas:·
L~~Lautoridades_Y-elaJLPJ!Xª.Jlue caQp.ciudadanoobtengaunbéneficib
conveniente,esdecir,quelepermitavivirconformeasurango.Elim·
puestoseencargará.de.suprimirlasutilidadesexageradas.
Nodebentransferirseinmediatamentelaspequeñasempresasapro·
piedaddelEstado,puesestonoessiquieraposible.E1-p1!opietario_de.J.ª..'._
empI:esa~q:ue.dará,_en principio,contalcarácter,peros:\Jb9:I:dinadOaun
controldel"E:stado,quedecideenloesencial..~ta.eslaúnicamanera
eri-=gY~.mi~de -efeGtJl<JJ.:se.lª",s9cial~cJón, aunconformealaopiniónde
e~critores marxistasO'·Kautskyesde'opiniónque"ningúnsocialista
seriQ....l'1l:!-pedic10nuncaqueseexpropiealoscampesinosoquesecon·
fisqueñ'sús··bienes~'.lKautsky tampocoquiereexpropiarformalmente
ala:pequeftaindustria.
2
Elcampesinoy.eLobrero".deben,incorporarse
al_mecanismo.de..lacomunidad...sociali$ta,alavezquesuproducción
yla..y.aluacióndesusproductossesometenalasórdenesdeladirección
eC.9nó.mic;:a.;.conservaránlapropiedad,cuandomenosdenombre.La
supresióndelmercadolibrelosconviertedepropietariosyempresarios
quetrabajanporsucuenta,enempleadosdelacomunidadsocialista,y
sólosedistinguendelrestodeloscompañerosdelacomunidadporla
formadesuremuneración.Nosepuedeconsiderar,pues,comopecu·
liaridaddelplansocialestatistaelhechodequerestosdelapropie·
dadprivadadelosmediosdeproducciónsubsistandenombre.Sólo
constituyeunapeculiaridadcaracterísticalaamplitudconlacualse
aplicaestemétododearreglarlascondicionessocialesdeproducción.
Hemosmencionªdoy~q_~~ ..~Lestatismo,de.manera general,tienelaiIJ.­
tención_de_conserY~l:l' alagranpropiedadagraria,conexcepciónquizás
d.~_!Q.ª-)atif!illdios, ,el~rácter depropiedadprivada,,conJasre$triccio­
nesindicadJ!$.Loquerevistemasimportanciaesque~Le$Jl:!-tJsmo arran­
~_d~LJª.J;re_~ºciª,.c1e JIlJe!amay()ríadelapoblaciónserclüglaráenla
e~p1Qtació.n.deJa. agricwJUl'ay.dell:!-pequeñaindustria,yqueelnúme-
rodeempleadosenlasgrandesempresas,queentrenalservicioin­
mediatodelEstado,serárelativamentebajo.ALcQ!1.1!'ª-fiodeJQ9:ue
.piensan_marxistas_ortodoxQs_dela.clasedeKautsky,elestatismoesde
príncipeAlyseLiechtenstein,unodelosjefessocialistascristianosaustriacos,cl·
tadoporNitti,Lesocialismecatholique,París,1894,págs.370...
1ef.Kautsky,DiesozialeRevolution,JI,pág.33.
2Ibid.,pág.35.
...,
'.
ELSOCIALISMO
---------,
245

267. 246 LUDWIGVaNMISES
ºpjplóngWLla_pequeiia"-empFesa,.I:m:f!l.JlQ~~ __iE!c::i0re
ll
.productividad
ª-liLgr.an-explota~iQ-!!, __Y-.cre.e_.que~todavía ....se.-abre...Uli_..gran_cáihW).::ª~·
am:!vidad~a Japequeña,J.]n,tº.,':l.1.~ ...~~ .....!1!ºllS!!ia.Esaes...Ia.s~gyndLpe­
culiaridadque~difer,eBGia-eLs..ocialismo. de.EstadQde.todasJas.otr~for-
masde..socialismo,·'yespecialmeñii:de<la.sociald~mºgracia. ..
~ª_inútiLconsiº!!rarJ)or mástiempot()<lavíalaimagenquesehace
el-ªQClalismo_estatisia<Jl~'Iª,forniánde) .Está~o1~e~:'-Eñ vastasextén·
sionesdeEuropaes,desdehaceaños,elidealaqueaspiranensecreto
millonesymillonesdehombres.Esconocidoportodos,aunquejamás
selehayadefinidoconclaridad.Esetso.cialismodel··apacibleyl~..em­
pleado..público,..del..pequeñepropietarioagrícola,delcampesinoyael
pequeñoindustrial,ydenumerososobrerosyempleadospartlcUÍira
Es.elsoci8.1ismodelosprofesores,elfamososogialismodelacátedl-a
upiversitfl..ria;"e.selsocialismodelosartistas,poetasyescritoresde-Un.a
é~querenre.senta,.enverdad,19Scaracteresdeunadecadenciaen"el
ar.te..~Es.elsooialismo alqueprestansuapoyolasigle~asde..toM~Jas
confesiones...Es.elspci~o delCE!SaI'~rgo Ydel,imperialismo.;-esel
Jg~~deJa.realeza.so.~ial.•Eselpuntode.miralejanodelapolíticad~)a
mayorf~edelosestadoseuropeosyenprimeralíneade.los.estados
alemanes;·Eslaaspiraciónsocialdelaépocaquepreparólaguerramun·
dialyque·sehundióconella."
Unsocialismoquesegúnelrangodelindividuogradúalapartededi­
videndosocialqueseleconcede,sóloesimaginablebajolaformade
socialismodeEstado.Lajerarquíasocialenqueéstequíerebasarla
distribución,eslaÚDicaquepuedeserrelativamentepopular,enelsen­
tidodequenodespertarlaoposicióndemasiadoviolenta.Menostodavía
queotrasmuchasclasificacionesquepudieranconsiderarse,noresistiría
aunacríticaracional,aunquesuvalorestáconsagradoporeltiempo.
El-socialismode..EsUidoJ.ustifica..el.norol>:reºg_sociªlismo~~Q!l§!¡!ITlldor
queamenudosele'da,porquetrata~de"conservar ete:rnamentelajerar-
qula.s~al_y procura.evitartodocambi9enella.1 -.....--_.-
Másqueningunaotraformadesocialismo,eLsocialismQ.....deEstado
cree··posible-que-la-v:ida._~Q!!ºmica seinmovilicesin.P1"Qgr.~~~~-SüS par';"~
tidariosjuzgansuperfluaoaunperjudicialcualquierinnovacióneconó·
mica.Correspondenatalesconcepcioneslosmediosquelosestatistas
quíerenemplearparallegarasusfines.Enelsocialismomarxistaha­
llamoselidealsocialdehombresqueesperantododeunasubversión
afondodeloexistenteyderevolucionessangrientas,mientrasqueel
1EnLesOriginesduBociaZÍ8med'EtatenAZZemagne,2"ed.,Paris,1911,
pAgo2.,AndlerinsistesobreestecarácterdelsocialismodeEstado.
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vidade·caI
haciaotms
desuibsiste
tierra,,expl
trabajance
ráetergtJe!
vidadeconc
guerrayd
elJgudalf~
dientesde

268. 3.-ELSOCIALISMO MILITARISTA
socialismodeEstadoeselidealdequienesllamanensuauxilioalapo­
licíapararemediartodoslosmales.El...marxismosef!JIlda,~Jleljuicio
i@alibled~~~o!~ta!!º~!,"~!1gna~os dete-gp¡riturevo!ücionario;_~Les­
tatismo,-en_Ja_.infalibilidaddela$autoridadestradicionales.El~ocialis­
mo-y_eLestatis~'O"~~ñfluyen cuandomenosenunpunt~:ambDsadmiten
UD_absolutismopolítico.que,excluyetOdaposibilidaddeerror.
EnoposiciónalsocialismodeEstado,elsocialismomunicipalnore­
presentaunaformaparticulardelidealdelacomunidadsocialista.La
municipalizacióndeempresasnoseconcibecomounprincipiogeneral,
conformealcualpuedarealizarseunanuevaestructuradelavidaeco­
nómica.Lamunicipalizaciónnodebeexten~se sinoaempresascuyos
mercadosseanrestringidosylocales.Enun-rigurososocialismodeEs­
tado,_las_empresas_municipaIes,subordinadasaladireccióilgenerar'de
e-laecononúa,n9_cuen:tfm<ccoº~yQr.Jatitud. paradesarr911arsequelas
e.E1presasagrícolaseindustrialesquesontodavíal~de_J1Q.mbre, propiedad
J~dy'ada. ..-.."
~l§Q.c.!e.!.i~JnQ.JniUtadsta ..es_elsocialisIllQdeup~stªdoJm..~ondetodas
lasinstitucionestieJlc;JeJl~ll~prepararse paralaguerra.Esunsocialismo
Cie-ESfrldó-éñ'ersen.tldodequeelrangoquedecidedelvalor'socialy
delingresoquetocaacadaciudadanoseestima,exclusivaoprincipal­
mente,conformealsitioqueelindividuoocupaenelejército.Cuanto
másaltoeselrangoIllilitaI:,máselevada$sontambiénlaestimación
~ci1lt~xjª~pm:le_ del~!Ylde!!do .~ociB!~..," " ~.......'.".
~LEl?~do militar,Estadodegentesdeguerra,endondetodoestá
subordinadQ..a--fWe$bélic9$..(J,nicamente,nopodriaadmitirlapropie­
dadprívadadelosmediosdeproducción.Laorganizaciónendondeel
Estadoestálistoparalaguerraentodomomentoesirrealizable,sila
vidadecadauno,juntoaesteidealmilitar,sesientealavezatraída
haciaotrosfines.Lascastasguerrerasquehanconcedidocomomedios
desubsistenciaasusmiembrosingresosseñorialesoprovenientesdela
tierra,explotacionesruralesindependientesoempresasindustrialesque
trabajanconsiervos,sehandespojado,enelcursodeltiempo,desuca­
rácterguerrero.~Q.L!~l!º-<!L§~~9nªªgr"ª.ba,.P.Qr,.~.Il)pJ~~g_ ~§l1!.,ªcti­
V!~~d econÓmiQ~Ly_s.e~jnlere$ªbª •..e=~U;.Q~J!!st!.tll~_qe. Jª.Rráctica..deJa_
guerra.Lgg_Jll--ª_ClunuIación..de.honQre$...r.mJJ!é!~k~ elmundo...entero
elJ..e..udalisID!LRmYQCÓI{Lde~mÉ!!:~él.c:i6[1!l~1Q$g!J.~rrerQs._Los descen­
dientesdeloscaballerosseconvertíanenhidalgosdelcampo,puesel
247ELSOCIALISMO

269. 1SobreLipara,ef.Poehlmann,t.1,págs.44...
:1Cf.MaxWeber,DerStreitumdenOharakterderaltgermanischenSozial·
'VerfassunginderdeutschenLiteraturdesLetztenJahrzehnts("Jahrbüeherfür
NationalokonomieundStatistik",t.XXVIII,1904,pág.445).
sCf.César,DebelloGallico,IV,1.
propietarioseinteresaenlaeconomíaysedesinteresadelaguerra.~EL_
Estadg-GGnser:vará,"SJ!_~arácter. militar,úniGamenteal.exGluir-la..pr.QPMt:.
gad""priv,ada,,,oS9Iº_eLguerrgrQ~ -qüefúeradelaguerranoconoceotro
campodeacciónquelapreparaciónparalaguerra,seencuentra..~iªm:
.preprestoahaceda.Conhombresquepiensanantetodoensuexplo­
taciónagrícola,sepuedenhacerguerrasdefensivas,peronoguerraspro­
longadasdeconquista.
UnEs.ta~o.miJJtllr esunEstadodebandido~~Yiv~,_sºbre todo,delos
botiné~y dé'lo~:t~ibutos::Jüñf(nnrstosreéur-;os,cl produétodelá'acti:­
vidadeconómicaindividualdesempeñaunpapeldesólosegundaimpor-
.tancia;amenudoestaclasedeactividadfaltaporcompleto.E_!u~y!dente
queelbotinylostributospr:oceªentes<lelextranjeronopuedan,tOC¡¡:­
le~reCtªinellte a'losindividu?s,sillo·alfisco,quiertsÓlo.R9dfi~ reOOr­
tirIosconformeaf'rángó.militax:=<fé-cada..quien.-Elejército,queesel
únicoqueaseguralacontinuidaddeestafuentedeingresos,nopodria
concebirotraformaderepartición.Está,portanto,muyindicadoapli­
carlasmismasreglasparaladistribucióndelingresoqueprocededela
produccióninteriordelpaís,ingresoquecorrespondealostributosy
censosimpuestosalossúbditos.De.,,~st~t. roª-Jl.~r.ª<pl.lede"e~plicarse_~J
"~omunismo~.de_lº~~pkªlª!!~g:r;i~gos,.de. Liparaydetodoslosdemás.~sta­
dos~ d~p.b.:atas.~.~..Es un"comunisnlo__de~ºªDmQ.Q§_y-'.gye:crerº~~~, produ­
cidoporlamentalidadmilitaraplicadaatodaslasrelacionessociales.
2
Césarnosinformarespectoalossuevos,aquienesllamalagenslonge
bellicosissimaGermanorumomnium,quecadaañoenvíatropasmás
alládelafronteraparatraerbotín.4"q:uellQs."gyg_P~.m.UW,e.ceIken_eLpaíª­
sededicanatrabajosagrícolas,cllYoprodI.lGto...se...destina.taml?iina
quienes,.mar.charon.a~-la"guerra ....ALªfio_.sigu!enteJos.dosgruppscam­
biansus.Junciol)es..;No.haytiet.:i:.ª.gue.PJ~~te.ne_z~ª, enpropiedadpersomiT
alosindividuos.~ ..Cadaunoparticipaenios.beneficiosdelaactiVidad
guerrerayagrícola,queseejerceporcuentayriesgodetodos.Sólo
deestemodopuedeelEstadoguerrerohacerdecadaciudadanoun
combatienteydecadacombatienteunciudadano.SielEstadopermi­
tieseaunosserguerrerostodoeltiempoysiempreagricultoresensu
propiopedazodetierra,alosotros,prontohabríaconflictoentrelas
doscastas.Entalcaso,obienlosguerrerossubyugaríanalosciudada­
nos,yentoncesseríadudosoqueemprendieransuspillajes,porquetras
248 LUDWIG VONMISES
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270. 1Cf.HerbertSpencer,DiePrinzipienderSozioZogie,trad.Vetter,t,m,Stutt·
gart,1899,pé.gs.710...
2Cf.miexposiciónenNation,StaatundWirtschaft,pé.gs.115...,143..•
ellosdejaríanalpaísunamasapopularoprimida,obienlosciudadanos
obtendríanlasituaciónmásventajosa.Entalescondicioneslosguerreros
quedaríanrebajadosalrangodemercenarios,alosqueseprohibirían
lossaqueos,porqueconstituyenunpeligropermanenteyhabríaelte­
mordequeadquiriesendemasiadariquezayorgullo.Enamboscasosel
Estadoseveríaobligadoadespojarsedesucarácterpuramentemili­
tar.Portanto,eldebilitamientodelasinstitucionescomunistassignifi­
caeldebilitamientodelcarácterguerrerodelEstado.Eltipodesocie­
dadbelicosalentamentesetransformaentipoindustria1.
1
~Dl.K@!~_!~" gueITJLffiYDdi&"se-lIanQ9J:l,icl()QlJ_~~D:'ª!,_~!ªr~_~~I1!~ las
(uerza~JlYeJ~mpuiml_a __unEstado_milit~ paciaelsocialism.~_ Cuanto..más
~eprolongabalaguerrn,_mástransformabaa10s_E§É!clQª~OpeOS' ~n
~andes camp"os~F~!?, __i'iñá:s~1i1aéfiii1sI6Ié-aparecrá elcontrasteentre
elsoldadoquesoportabatodaslaspenasylospeligrosdelcombateyel
hombreque,dentrodesucasa,sacabautilidaddelasoportunidades
delaguerra.Eransuertesrealmentedemasiadodesiguales.Siconuna
guerramáslargatodavíasehubiesenmantenidoestasdiferencias,los
Estadossehabríaninfaliblementeescindidoendoscamposylasarmas
delosejércitossehabríanvueltofinalmenteencontradesupropio
país.~Lsºcialismo delosejércitosdels..erYicio.-mUitar-obliga1.Q.riQ..pide,
como-complecmenj:o,elsocialismodelsE~J..viGj_º_(leLtrªºªjoo~!!.g~torio-.--..
Si--dese.an_gºnS~I'Y~_SU ..caráeter,_Jos.Eslados.guerr.eros.no=:ñü~ª~n
tener-sino-una-organización-comunista.,...El_~OmY!liSDlO_ J~spara ellosun
.maLque_estáILobligados..a~acep.tar._.con .eL:restodelsistema,y~stºl!olos
f-ortifiea-para__eLc.º!!1"p"ate.-ELcomYlllª-tTI-Q,losdebilitaXcaqsa,alfin,su
jléniida..Desdelosprimerosañosdelaguerrasecomenzóacaminar
enAlemaniaenelsenderodelsocialismo,porqueelespíritumilitarista­
estatista,quecondujolapolíticadelosEstadoseuropeosalaguerra,
empujabahaciaelsocialismodeEstado.Alcabodelaguerraseactivó
lasocialización,siempreconmayorenergía,porquedebidoalasrazones
queacabamosdeindicareranecesarioigualarelrégimendelinterior
conelfrentede.bate..s.iJ:Le_mbM'gº,...en.:v..e~_de __q~ªl!§!Uº.gye­
rrerohicier ciQndeLE1~jad() nalemán__~á;sj~~~ lavQIV!(LIl1~ di­
f!gjl;_no_aument6.,_sino~.1ºrQQJª_~Pl:()J1.J!cciºJJ-LnQ,.m~jm:ºb~ing. eIIlpeoró
eLabastecimiento_del-ejé1!GUo.!..Nohablemosdequeelespírituestatlsta
eselcausantedequenohayasalidodelasfilasdelpuebloalemánnin-
ELSOCIALISMO 249

271. LUDWIGVONM1SES
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250
---------------------------
LaformateocráticadelEstadorequierelaeconomiafamiliar
autárcicaolaorganizaciónsocialistadelaeconomia.Esincompatible
conunavidaeconómicaquedejealindividuoamplísimalatitudpara
desplegarsusfuerzas.Nopuedenvivir,ladoalado,lasimplicidadde
lafeyelracionalismoeconómico.Noesposiblefigurarseaungrupo
desacerdotesquemandaseaungrupodeempresarios.
1Wlener(Essaisurlesiftstitutioftspolitiques,religieuses,économiquesetso­
cialesdel'EmpiredesIncas,Pans,1874,pág.64,págs.90...)Explicala!acill­
dadconquePizarroconquistóelPerú,debidoaqueelcomunismohablapriva­
doalpueblodetodaenergla.
•e!.MaxWeber,pAgo445.
gunafuertepersonalidaddespuésdelasformidablesconvulsionesdel
tiempodeguerraydelarevoluciónquelasiguió.
Ladébilproductividaddelaeconomíacomunistaresultadesventajosa
paraelEStadoguerreroafiliadoadichadoctrina,cuandosurgeuncon­
flictoconpueblosricos,queporlomismoestánmejorarmadosyalimen­
tados,yencuyomedioexistelapropiedadprivada.,~socialismo .pª,!"a-:
lizainevitablementelainiciativ~ delindividuo,demodoquealahora"­
declSIvá"deféómbatefaltaIilos"}eiespara1ñdicarelcaminoqueconduzca
alavictoriaylossubalternoscapacesdeejecutarlasinstruccionesde
lossuperiores.Elgranimperiocomunista-militaristadelosIncasfue
destruidosinpenaalgunaporunpuñadodeespañoles.1
SielenemigoqueelEstado_guelTero_debe.C9_mPªtlI:.r..~&id~LeD.el in­
ter!ormismodelpaís,puededecirsequesetratade_un..comunismode
ronqÚistadores..Mª~cWebér.; alpensarenlaasociaciónparatom~'lós
...,.,,~"'v .~,...."."~,.",,~,.,,,c.;, ...~,_'~=
alimentosentrelos8yssities)llama"comunismoderancho"alasorga-
nizacionessocialesdelosdoriosenEsparta.
2
CUando_la._c_ªstagober­
nante~~ vezdeaplicarmedidascomunistas,COt1~e _prQpi~ªdes't~:rr­
.toriales_COJn-ºJ!!~n ..particm&I:a..cieJ1os.a.~susmiembros,comprendiendo
enellasaloshabitantesquelaspueblan,ªIcabO-d~'iiñcorto olargo.pe­
ríodo.~de~·tiempo;termmª porfundirse,desdeelpuntode"vistaétnico,'"
conlapoblaciónsometida..Se·-transfo~ma ,en.Il~ºl~_a.d.e Jatierra,que
Jmalmente-llama...a.los.súbditosal.oficiodelasarmas.Deestamanera
eLEstade-pierde-su~·carácter..guer!"ero.Estaevoluci6ñ-;e'.Í>~odujo e~los
reinosdeloslombardos,losvisigodosylosfrancosyentodaspartesen
dondelosnormandosaparecieroncomoconquistadores.

272. ~socialismCL.ecIesiástiQO, talcomohaarraigadoenestasúltimas
decenasdeañosentrenumerososfielesdetodaslasconfesionescristia­
nas,es..uDa...\!:ar.iedaclimicª-.,.mente.QelsocialismodeEstaE..~1 ~2,,~~)isJ!10
-de_Estado-y-el-sociaHsme'·-eclesiástico.~están ..YincuIa<los.detalmanera
eptre_s¡,,,qusLe-ª..<lifi.ciLpr.edsar-una..línea.div.is~ria.~iitr.e:.ellos>~y'aeéir· a
cuáldelosdosmaticespertenecentalesocualespoliticassociales.~l
s~i.aJisrn..o_.cristiano,,~más todavíaqueelestatismo,~tá..il9minadopor
Ia_idea.-de-que.Ja_.e_c_onomía.l1acionaLperm~~~eJ::~ inml.ltablesi-erdeseo.
de-ganancias_y_e.L~gº!SmQ_de ..1QLbomb.r.~s,_.qyg.§ºlQ_b.usca_satiSfª~lfsus
int~eses-materiale§ ......!!9v.iniesen~a_PJ~r.1.!,1-ºar._,sJJ..~Y!:~o p.acífico.Laven­
tajadeunmejoramíentoprogresivodelosmediosdeproducCionnose
discute,cuandomenosenciertamedida.Perolafallaradica:endesco­
nocerquesonprecisamenteestasmodificacioneslasquehacenimposi­
blelainmovilidaddelaeconomíadeunpaís.Elsocialismoeclesiástico,
quehareconocidoestehecho,prefierelainmovilidadenlasposiciones
yaadquiridasacualquiernuevocambio.Las-únicas.ocupacionesqqe
~ a~r~2-l!-I.~.~ ..<!~.agx:icWtoJ:,_artesano.y,.en..dgor.,Ja.de,.tendeI.0'
~comercioY-laespeculací.Ón..se_consideran.como_superlluosY..c.<m<le­
.Í1ab1es,.-desd;-eLiluntQ.,d~_~ista-,mor.al._¡"as_f.áb.r.i.c..ªs_Y_lª_gran_industr-ia
soninv.en~jQnes_perj.udiciales_de~espiritu ...j.udiº"._S.ólo_pr_Q.du.cen.me.r~
~l}Ilcías_de ...maJ!L<;,ªlidad,".quelosgrandesalmacenesyotrosmonstruos
delcomerciomodernoimponenaloscompradoresengañados.Eldeber
deloslegisladoresseríaeldesuprimirestosexcesosdelespíritumer­
cantilydevolveralartesanadosulugarenlaproducción,dedondefue
expulsadoporvirtuddelasmaquinacionesdelosgrandescapitalistas.
l
Porlo..Q.ue..toc¡laJ!!s...gJ:ª-Ddes,-empresas.de.transportes..Y_Jte_..~º.m~i­
caciones,...quenopuedesiquierasoñarseensuprimir,habríaqueesta­
tizarla.s.-
EljjleaL§oc~a.l.g~.L.§ºg1al~mº ..c.dstiano,talcomoresaltadetodas
lasdemostracionesdesusrepresentantes,esunideaL~estaciºJ~.ario".
EL~ist~!!lª. ge..e.conomíanacionalen,quepienS~Ul nº_tieneemp!~§~!Qs _
nLesp.e~uIación nLgªºgJ....cias~._·~ex:ageradas'~. Losprecios.y,lossalario.s
qy.esepl?ie~Y~~~n_son~justos~' ....Cadaquienestácontentoconsu
suerte,porqueeldescontentoseconsideraríacomounarebelióncontra
lasleyesdivinasyhumanas.Enc.Y@t9¿10sincapacesparaganar-ªe_la..
yi-ºª,_Jªs_obr.as..c~istianas.de ..beneficencia::se:":ericargar-án.de.atéñdera
susnecesidades.Esteidealsehabíarealizadoya,segúnseáfirma,en
________ o
1VéaselacriticadelapoUtIcaeconómicadelPartidoSocIalistaCrIstiano
austriacoenSIgmundMayer,DieAufhebungdesBefóhigungsnachwei8e¡"Oes·
terreich,LeIpzIg,1894,especIalmentepágs.124...
ELSOCIALISMO 251

273. 252 LUDWIG VONMISES
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laEdadMedia,yúnicamentelafaltadecreenciashapodidoexpulsar
aloshombresdeesteparaísoterrenal.Sidenuevosequiereencon­
trarlohayquetomarotravez,antetodo,elcaminodelaIglesia.La
vulgarizacióndelacienciayelliberalismosonlosverdaderosautores
delosmalesquehoyafligenalmundo.
Comoreglageneral,los..RaIadines:dgJªr:ef()rJmt,.~QlaLJ:~dsJi-ª!!!
,(l.ELningunama:nera~eonsidetan. como.socialistaalidealsociald~Lsocia­
ljsmocristia:nó:v~Ei1>esto seilusionan.Su~sQcialism(i pareéé~'cQnseITª~or;
RQr.que-quiereJnantener---eI-Gfdell-estabJ.eGidQ-en_lo~,gue conciern~ a<la
.propiedad;-o-más-bie1LPJ~r.eJ~e_:r.e1lC~tQDª-t!Q,-.P.Qrg~ ...p'~¡U~
~blecer~ canservar.unaconcepciónde.Ja.propiedadque,segúnparece,
.había-eJástido-ya-en-alguna-..parte._.anter.iopnente.Estambiénexacto
queseoponeconenergíaalosplanesdelosotrossocialismos,que
tiendenasuprimirradicalmentelapropiedadprivadayque,encon­
trastecontalespartidos,pretendetenerporobjetivo,noelsocialismo,
sinolareformasocial.Sinembargo,losplanesconservadoresnopue­
denrealizarseporotravíaquenoseaelsocialismo.Enlospaisesen
dondenosólodeformasinodehechoexistelapropiedadprivadade
losmediosdeproducción,elingresonosepuededividirconformea
reglasprecisas,históricasodeotraclase.~:En-dond~ exi~1~p.r"ºm.~
dad.··privada.-úniCªID~I]t~_lp~ ..p.!'eciº!?g~Lmercad-º-QuedeI]_decidir_.s.obre
la.distribyción_de~. Enlamedidaenqueestaafirmaciónse
abrepaso,los-reformistas..qye_se-apoy,:an...e.ojfL!glgSiasevenimpelidos,
gradualmente,haciaelsocialismo,queparaellosnopuedeserotro
queelsocialismodeEstado.Sevenconstreñidosarendirsealaevi­
dencia:atenersecompletaeinmutablementeala--tradiGiónhistórica,
segúnloexigesuideal,esalgoimposible.B~~Qnocen quenopuede
pensarse...en.mantener.precios.,!,salariosfijos.s,.inla..intervellci9nde.:tiña··
!Q!9ridad..todOpoaeiQsá'quedicteórderié~, bajolaaménazª_.4~L~-:-­
gos,~paraimpedir quepreciosysalariosexcedan_deLnivelfijadp_ªuto­
ritari~~Dt~., .perotambiéndebencomprenderqueesossalariosyesos'
preciosnosepuedenfijarbasadosenlaarbitrariedadyconformea
lasideasdequienespretendenmejorarelmundo,porquealdesviarse
delascondicionesdelmercadasedestruyeelequilibriodelavidaeco­
nómica..~_~~kmodosev~º-forzadosgradualme~_u~ir r~wa­
~~ón.~~_los "p'reci~~.p!:!m~rQ. .._Y,enseguida,ª!r~cc!~}!~ritaria_de la_
P.tOOucción-y-de_la._.distr.iQYf:!Q~Es.-el ..camino,.q.ue...ha".seguido..siempr-e
.eLesta1!§.mo,práctico~_.Finalmente,·nay qm:enfl'entaI'se-en-amb.o.s_cas~ ..
con--un-socliliSñiO:r4gw:oso.....guesólodenombredejasubsistirlapro-".
IliªIliI!
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274. 1EnlaspáginasprecedenteshemoshabladosiempredelaIglesiaengeneral,
sindetenernosamencionarlasdiferentesconfesiones,locualesperfectamente
legitimo.Laevoluciónhaciaelsocialismoescomúnatodasellas.En1891,en
laenciclicaRerumNovarum,LeónXIIIreconocióquelapropiedadprivadanace
delderechonatural.AlmismotiempolaIglesiahaplanteadodeterminadonú·
piedadprivada,peroqueenrealidadhacepasaramanosdelEstado
todoelcontrolparadisponerdelosmediosdeproducción.
Sólounapartedelossocialistascristianossehaunidoabierta­
menteaesteprogramaradical.Losdemáshantemidohablarcon
franqueza.Hanevitado,consumointerés,sacarlasconsecuenciasde
suspremisasypretendennoquerercombatirsinolosabusosylos
excesosdelordensocialcapitalista.Dicenyrepitenquenoquieren
suprimirlapropiedadprivada,ynocesandeafirmarquesoncontra­
riosalsocialismomarxista.Pero-yestoesdemasiadocaracterístico­
taloposiciónlamanifiestan,antetodo,endiferenciasdeopiniónsobre
elcaminoquedebeconduciralestadosocialóptimo.Nosonrevolu­
cionariosysuesperanzasefincaenquesereconocerácadavezmás
lanecesidaddehacerreformas.Pero,pormásquerepitanquenoquie­
rentocarlapropiedadprivada,loúnicoquedeseanconservardeella
eselnombre.CuandoladireccióndelaproducciónhayapasadoalEs­
tado,elpropietariodelosmediosdeproducciónsóloseráunfuncio­
nario,unempleadodeladireccióneconómica.
Sininsistirmásenelpunto,~PJJ.g.dgJl_Ye!:.Jª~.~e~tr,gcbas,.relacio-.
~nesq~en alsocialisll1.~~E!!!ªJ_ de.la_.!g!~!ª-Sºll~ljg~~".epQp.Qmico
delaescolástica'ffié"dievé:lI.Ambostienenunpuntocomúndepartida,la
reiviñdTCá~iQñ=:ainª·'tíUsiiciá~,:c1e.:lºi~iiladQ~ y·a~·{<i~p¡.~JQ~,. estoe"S,'
Íosestablecidosconformeaunrepartodelosingresosque"fijauna
tradiciónhistórica.Peroestareivindicaciónesirrealizablesisedeja
subsistirunaeconomianacionalquereposeenlapropiedadprivadade
losmediosdeproducción,yestaevidenciaeslaqueempujaalsocia­
lismocristianomodernohaciaelsocialismo.Siquierealcanzarsus
fines-aunquemantuvieselaaparienciadepropiedadprivada-le
seráprecisorecomendardeterminadonúmerodemedidasquedesembo­
cannadamenosqueenlacompletasocializacióndelasociedad.
SeriaJ9.day.ía...necesa~io,_mºs.tr.gr_qlleJ~I~~oci.ªlismo_cristiano_d.e_nue~:
tros-días-nada...tiene_q!J.e_~.!l:r._G..Q.J2JllJ!~,ª.9~L<::Qm!lAismo -sobreelque
tantosehahablado-delcristianismooriginal.Laideasocialistaenla
Iglesiaescosanueva.No··nayque'''hacerse·oiliísionesconelpretexto
dequeensuevoluciónmásrecientelateoríasocialdelaIglesiaha
admitido,comoprincipio,elderechodelapropiedadprivadadelos
mediosdeproducción,
1
cuandosusantiguasdoctrinas,alconsiderar
ELSOCIALISMO 253

275. 5.-LAECONOMÍA PLANIFICADA
merodeprincipiosmoralesparaladistribucióndelosingresos,quenosepueden
ponerenprácticasinomedIanteelsocialismodeEstado.LaenciclicadePloXI
QuadrageBimoAnno,de1931,esdecir,cuarentaaftosdespués,reposaenlas
mismasbases.Laideadelsocialismocristianosehallataníntimamenteligada
alsocialismodeEstadoenelprotestantismoalemán,quecasiesimposibleesta·
blecerladüerenciaentreunoyotro.
..-afJII!
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E!!ISiqUdie
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LUDWIG VONMISES254
La.eeonomia:"planificada·-es-1:U1.-matiz"reciente··del··s9ciali$IJUuie~­
mdo...C.ualquierintentopararealizarlosplanessocialistastropieza
rápidamentecondificultadesinsuperables.Sehavistoasíenelcaso
delsocialismodeEstadoprusiano.Lafaltadeéxitodelaestatización
saltabaalosojosdetodosylascondicionesreinantesenlasempresas
estatizadasnoeranparaalentarnuevosensayosdeadministraciónes­
tatalomunicipal.Sehizorecaerlaresponsabilidaddeellosobrelos
empleadosyfuncionariospúblicos.Sehabíacometidounerroraleli­
minaralostécnicos,yeraabsolutamentenecesarioponerlaidoneidad
delosempresariosalserviciodelsocialismo.Deestaideanació,desde
lasprohibicionesdelosevangelios,quereprobabancualquieractividad
económica,teníanunaconciliaciónaunsiquieraconelnombrede
propiedadprivada.Peroestereconocimientodelderechodepropiedad
privadasignificasimplementequelaIglesiacondenalasaspiraciones
d~~. soc~c:lemQcracia, ..tendientes.a:ra;"subverSióñv¡""olenta-del.:esti:J,.c:io
actuaL_de...cosas...Lo..queenrealidaddesealaIglesiaesunsocialisplo
de.Es@dod~.!IlatizespeciaL
Lascondicionesdelaproducciónsocialistasonporesenciainde­
pendientesdelaformaconcretaenquesepretenderealizarlas.Eles­
fuerzosocialista,decualquiermaneraqueseintente,estádestinado
alfracaso,enrazóndelaimposibilidadqueexistedemantenerenpie
unaeconomiapuramentesocialista.Estaeslarazón,ynolainfluencia
delcaráctermoraldeloshombres,laquedebeocasionarlaruinadel
socialismo.EsprecisoreconocerquelaIglesiaposeeespecialaptitud
paradesarrollarlascualidadesmoralesqueserequierendelosmiem­
brosdelacomunidadsocialista.Elespírituquedeberáprevaleceren
ellaseconfundemuchoconelespíritudeunacomunidadcristiana.En
todocasoseríanecesariocambiarlanaturalezahumanaolasleyes
delanaturalezaquenosrodeaparaobviarlasdificultadesqueseopo­
nenalestablecimientodeunordensocialista.Aunlamismafenopodria
llevaracaboestatransformación.

276. luego,laorganizacióndelasempresasqe_economía.]p.bqa.En.vezde
una~e.s.tiiLZi!cioñ 'craeliiIafuUñi~paliz8.ción completa,seviÓ-surgIt-Uha
_E!mp~sª_p.ri~ª.aª=~º.ñ~jª-=ii~iiglp'ªºqí}:ª~L~~~~~_~~_.?§!:TiiñfciiiE~~t>é
estemodosesatisfaceaquienesestimaninjustoqueelEstadoyelmu-
nicipionoparticipenenlosbeneficiosdelasempresasestablecidasen
losterritoriossometidosasuautoridad.Sindudaseobtendriauna
participaciónmáseficazmediantelosimpuestos,sinquelasfinanzas
públicascorriesenelriesgodeunapérdidasiempreposible.Porotro
lado,conestesistemasecreeponeralserviciodelaexplotacióncomún
todaslasfuerzasdelasempresasparticulares.Es,sinembargo,un
crasoerror.Porquedesdeelmomentoenquelosrepresentantesdela
administraciónpúblicaparticipanenladirección,sedejansentirlos
métodoscoactivosqueparalizanlacapacidaddelosempleadospúblicos
paratomardecisiones.Las.emp'resasdE!economíamixtapermiten,cuan­
domenosenlaforma:-~imir -a:-~~rnpie~E!?§.i_ºb'i:~rºs-C:leJºsJ:~g~a­
mentosvigentes.qllE!..se_aplican..a..losfuncionarios.yE!mpl~l:ldos pú­
QlkQ~,_y-.átel}!1~_Yn ..p..Q.cº..J~1 efe.~tº.Pe.riyq¡gªLqYe .-º.~ª~ºllª-J~!. E!ªpy-itu
b\U'.ocráticognlap.!.Q~;lYc.~::lón-"'oL$J._explotación-económica ..mixta-ha.dado.
resultad.Qs_más-Sa.tisfaGtCilpios~·q1:le-la·~registrada-baio-la-direccién .pura­
lnmlte...oficial.Comoposibilidadpararealizarelsocialismo,estonotiene
másimportanciaquelaqueofrecenlosresultadosfavorablesquese
obtienenavecesentalocualempresapública.Nadaprueba,porcuanto
alafactibilidaddeunsocialismocompletodelaeconomíanacional,el
hechodequeencircunstanciasventajosasseaposibledirigircasiracio­
nalmenteunaempresaestatizadaenmediodeunaorganizacióneco­
nómicaquereposaenlapropiedadprivadade-losmediosdeproducción.
Durantelaguerramundialseintentó,enAlemaniayAustria,un
ensayodesocialismodeguerraquedejóladireccióndelasempresas
estatizadasenmanosdelosempresarios.Laprisaconqueseprocedió
atomarmedidasdesocialización,durantelascircunstanciasmásdifí­
cilesdelaguerra,yelhechodequeantesdelanzarseporestecamino
nadiesehubiesepercatadoconclaridadnidelalcancedeestanueva
políticanidelosextremosaquepodiallegar,impidieronqueseobrase
deotromodo.Seconfióladireccióndelasdiferentesramasdelapro­
ducciónalasasociacionesobligatoriasdeempresarios,puestasbajoel
controldelGobierno.Fijacióndeprecios,porunlado,ypesadosim­
puestossobrelasganancias,porelotro,tuvieronporobjetorebajar
alosempresariosalacategoríadeempleadosconparticipaciónenlas
utilidades.
1
Estesistemaprodujomuymalosresultados.Noobstante,a
1Sobreelcarácterdelsocialismodeguerraysusefectos,ef.miexposición
enNatíon,BtaatunaWírtschaft,págs.140...
ELSOCIALISMO 255

277. 1Cl.DenkschriftdesReichwirtschaftsministeriums,reproducidoporWlssel,
pAg.106.
2Cl.[bid.,pág.116.
menosdeabandonarcualquierintentodesocializaciónporfaltade
algomejor,fueprecisoconformarse.LamemoriadelMinisteriodelaEco­
nomíadelReichAlemán,de7demayode1919,redactadaporWissel
yMoellendorff,dicemuyclaramentequeparaelcasodeungobierno
socialistanohayotracosaquehacersinoconservarloquedurante
lashostilidadessellamósocialismodeguerra.Seleeendichamemo­
ria:"Ungobiernosocialistanopuedepresenciarconindiferenciael
envenenamientodelespíritupúblico,queprejuiciosinteresadosprovocan
contraunaeconomiadirigida.Elgobiernosocialistapuedemejorarla
economiadirigida,darvidanuevaalviejoburocratismo.Puede,bajo
laformadeunaadministraciónautónoma,hacerrecaerlaresponsa­
bilidadsobreelpueblomismo,encargadodelaexplotación,peroel
gobiernodebeproclamarseresueltopartidariodelaeconomíadirigida,
estoes,partidariodedosideasmuyimpopulares:obligaciónmoraly
compulsión".1
~La-..ec~momía ...dirigj!!ª.~s_el_g!ªI1 ..,º~_una ...comlID.i..gªd,social~~, ..9~
jr!lliLdg.r~J?QJyer,.decierto ..modo,.elproblemainsolubledelar~spon­
~p..il.idad delosÓrganosqueAi.r.:igenlasociedad.Nosolamentelaidea--Em
que~pOsaestatentativádesolticiÓn;~f~~~-;l~ soluciónmismanoesmás
queunsimulacro.Elhechodequenohayanddvertidoesteplanquienes
10handescubiertoypreconizado,caracterizamuybienlamentalidad
delosempleadospúblicos.Laadministraciónautónomaquesedebe
concederalasdiferentesregionesyalasdiversasramasdeproduc­
cióntieneinterésúnicamenteenlascosasdeordensecundario..L.2.­
qY~Jl!,gam~gºmMgI}Q lª..economía.de..unpaises,elequi!ibJ.'i().~n,~relas
diferentesregionesylasdiversasramasdeprodu~ción. Ahora'Bien~'
esteequlI1bÍ'iosóiopuedeobteñerseconmediGas"generalesyhomogé­
neas,puesdelocontrariotodoelplannoesotracosaquesindicalismo.
Enefecto,WisselyMoellendorffprevénigualmenteunConsejoeconómi­
codelEstado,quetiene"ladirecciónsuperiordelaeconomíaalemana,en
cooperaciónconlosórganoscompetentessupremosdelReich".2Detal
modo,todasestasproposicionesseresuelvenenhacercompartir,con
unasegundaautoridad,laresponsabilidaddelasmedidasquetomen
losministeriosrespectoaladireccióndelaeconomía.
LadiferenciaprincipalentreelsocialismodeEstadodelaPrusia
delosHohenzollernyelsocialismodelaeconomíadirigida,esqueen
aquélelpartidodelosjunkersylaburocraciateníalapreeminencia
256 LUDWIG VONMISES

278. 6.-ELSOCIALISMODEGREMIOS
enladireccióndelosnegociosyenladistribucióndelosingresos,fun­
cionesquesereservanenelsegundoaquieneshastaaquíeranlos
jefesdeempresa.Yelloesunainnovaciónquesedebealcambiode
lascondicionespolíticasquesufrieronlospríncipes,lanobleza,labu­
rocraciayelcuerpodeoficialesmilitaresdespuésdeldesastre.Porlo
demás,carecedeimportanciaenelcasodelosproblemasdelsocia­
lismo.
Enlosúltimosañosse_ha."in~entado.una.frase nuevaparadesignar
.l(Ul\le~dé~-ordiÍÍario~.~;-=entendia.por"economía dh-'igida:"capitalismode
Estado~.-Se veránaparecertodavíamuchasproposicionesparasalvár
alsocialismo.Todosaprenderemosmuchostérminosnuevosparadesig­
narunacosavieja,perolosnombresnoesloqueimporta,sinoel
fondo.Ahorabien,estosproyectosnadapuedencambiarencuantoa
laesenciadelsocialismo.
~que ~i~~~~.!tl~. Q!:~I! ,º,ueITJL§.~~g!!~!g~r!lb~ el,sQciª­
lismodegremioscomounapanacea,tantoenInglaterracomo ~ll.,gl
~ntIDente.:&YrQpgQ.· Enlaactualidadestáolvidadodesdehacemucho
tiempo.Noobstante,enunestudiodelosdiferentesensayossocialístas
nosepodríapasarsobreélensilencio,aunquenofuerasinoporla
razóndequerepresentalaúnicacontribucióna10~_p.1an~s socialistas
modernosaportadaporlosanglosajones,quienesmarchanalacabeza
de.._todaslª,sñaClones'en'maieriá'ecónómica.. .
-'El's¿cialismo.degremios,'es'tambiénun-intentopara,resolverel
insolublepro~lé.ma g~,la.diI:ecciónsocialisbTde-Ia·-;;~nomia;....~!.J~!!~!g .
inglés,acostumbradoalaprolongadasoberaníadelasideasliberales,
r se-fi~cuidadode.ª~p'!ª~'el excesivovalorqueseconcedíaªLEs~do,
particularmenteenAlemania.Nonecesitabanlosbritánicosquelesabrie­
ranlosojoslastentativasfracasadasdelsocialismodeEstado,pues
e.L~o. en..lnglaterrajamás~ey-ógue elEstadofueracapazde
dirigirtodoloqU~interesaalhombrepárasérv1rlo"'mejor7''Mieñtras.
~" .._.. .."."-"'0,"'-',~"'."'=..""".,,',"'..--',._...•..".'"_-"""_~_.'__.._,'.,'0'_._,-'--:h"~ ~,.~••_,__",._,~~_ ""F'" ",",,".~- ",_...,.-",,<_..~
queenañosanterioresa1914loseuropeosapenasentreveíanelpro-
blema,yalosingleseshabíancaptadotodasuimportanciademucho
tiempoatrás.
Debendistinguirsetreselementosdiferentesenelsocialismoáe
gremios.Expone~losmotivosacercadelanecesidaddereempla­
zarelsistemacapitalistaporelsocialista,queesteoríaeclécti~ de
___ 4'_'~'_'''_M' __•." .,.- ~_,, ~__,_...__._.--.~...,-,
257ELSOCIALISMO
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279. lacualnovamosaocuparnos.Ensegundolugarindicaelcaminoque
debeconduciralsocialismo.EstoeS'1íñPOrtanteporqueeste.camino
podrilCfuuybiendesembocarenelsindicalismo.X,porúltimo;esboza
elprogramade.un;:í'futwiorgarlIiaCiónsociaÚstadela.sOCiedad,punto
delcuar~debéinos ocuparnos. .~-.~-.....
Elpropósitodelsocialismodegremioseslasocializacióndelos
meroosaepro-duccióny,portanto,haydereChopara"llamarí"ósoéiifiS:
iñ6.Surasgó·caracteristicoeslaestructuraespecialquepretendedar
~~=_ ..."'.~~"--'---= ..- ~,,~-=""'-~
.~.~?!,g~.u;~.~Ión.a.~~st:~ti~~ ..d~!.futU!?;Estado so~~!!~: Los~
!Qª..delasdiferentesramasdelaproducclOndebendirIgIrestas.Ellos
debennombraralossobrestantes,aloscontramaestresydemásdirec­
turesdelaempresa.~ebc:nreglamentar.d!!:gctaJtingirgG,tIID1.1lnlEL!as
condicionesdeltrabajoyfijarsufinalidadycaminoalaproducción;
Frentea12~,~mioj, queson2!~~_~g!QP.~§..sl.~UIW~E~~>,>~~b.jj}U1-eñ
lasdiferentesramasdelaindllStria,hayelEstado,querepreseIitara
orgaIiizacfóñ--aE!'los'coósWñidoresytienelafacultaddetmponer'coñ­
fribuclonesalosgremiosy,porconsecuencia,decontrolarslJpolítica
depreciosydesalarios~2. "'~'~' --,.....--~
Estegénerodesocialismoseforjamuchasilusionescuandosupone
quedeestemodoseríaposiblecrearunordensocialistadelasocie­
dad.querespetaselalibertadindividualyevitaselosmalesquecausael
socialismocentralizado,alquelosinglesescalificancomoprototipode
las"ideasprusianas"syalcualdetestan.Enelsocialismogremial,
todoelpesodeladireccióndelaprodQcciónrecaetambiénsobreel
,~_ ...",,",,,,,-,,_--,,,_,<,,"~_,""" "'_._"'.~,...,"__ .....~_."."..... '".'~='_. ~-""'" "'-w..~.•""""",•.,,,"",,,"'.'_".~"'~.""~~
1"Lospartidariosdelosgremioscondenanlapropiedadindustrialprivada
ysemuestranfavorablesalapropiedadpública.Debeentendersebienqueesta
actitudnosignilicaquedeseenquelaindustriaseadministreburocráticamente
pororganismosdeEstado.Tiendenaestablecerelcontrolsobrelaindustriame·
diantegremiosnacionalesqueincluyanatodoelpersonaldeella.Peronode·
seanquelapropiedaddeunaindustriacualquierapasealosobrerosqueenella
u"abajan.Sufinalidadescrearlademocraciaindustrialponiendolaadministra­
ciónenmanosdelosobreros,peroalmismotiempolimitandolasgananciasme­
diantelacolocacióndelapropIedadenmanosdel,público.Deestemodolosobre·
rosnotrabajaránporgananciasenunacorporaCIón:lospreciosdelosproduc­
tosyalmenos,indirectamente,elniveldelossalarios,quedaránsujetosalcon·
trolpúblicoenmedidaconsiderable.Elsistemadegremiosesunsistemade
alSociaciónindustrialentreobrerosypúblico;enconsecuencia,sehallaclaramen·
teseparadodelasproposicionesvulgarmentedescritascomo"sindicalistas"...
Laconcepciónesencialdelsistemanacionaldegremiosradicaenlanociónde
\111autogobiernoindustrialydeunademocracia.Suspartidariosestimanque
losprincipiosdemocráticossonintegramenteaplicables,lomismoenelterreno
industrialqueenelterrenodelapolltica."(Cf.Cole,ChaosandorderinIndus·
try,Londres,1920,pá.gs.58...)
2Cf.Cole,Belf-GovemmentinIndustry,5'ed.,Londres,1920,págs.235...;
~hustel', ~umEngZischenGiZdensoziaZismus(JahrbiicherfürNatlonaJokonomie
undStatistik,t.CXV,pág.487...)
8Cf.Cole,f4elf-Government,p§.g.225.
'1
258 LUDWIG VONMISES

280. Estado.Esésteelúnicoqueasignasuobjetivoalaproduccióneindica
iosderroterosparalograrla.Porsusmedidasdepolíticafiscaldecide
directaoindirectamentelascondicionesdeltrabajo,desplazaalca­
pitalyalosobrerosalhacerlospasardeunaindustria¡otra,busca
arreglosyallanalasdificultadesentrelosdiversosgremiosyentre
productoresyconsumidores.Estastareas,quetocanalEstado,sonlo
únicoqueimporta,constituyenlaeseJ!ciamismadeladireccióneco­
nómica.!Lasolatareaquesedejaa-'losgremios,ydentrodeellos
alasasociacioneslocales,asícomoalas-empresasparticulares,~V8:-. ~e
ejecutarlostrabajosquelesencargaelEstado.Todoelsistemaesuna
translacióndelaconsotúCiónpofíticadef'Esfádoinglésalcampode
laproduccióndebienes;~emodelacºnfºrmeªJª-S,:re@gl(mE!~ existentes
entrelaadministraciónlocalyladelEstado.Porotraparte,estesocia­
IisiiiOñeneinteré~ expresoc~en'que'se leconsidere.comoJlI1federaílsmo
econórÍllco.-Sin"embargo,deñtro"'d'EiYá.constituciÓnpollticadeunEstado
l16éiirñOesdifícilconcederciertaindependenciaalasdiferentesad·
ministracioneslocales.Laintegraciónnecesariadelasparteseneltodo
quedasuficientementeaseguradaporlacoerciónbajolaquesehalla,
paraajustarsusnegocios,cadaunadelasadministracioneslocales,de
sujetarsealasleyesdelEstado.Noacontecelomismoenelcasodela
producción.Lasociedadnopuededejar,aquienesejercensuactividad
enlasdiferentesramasdelaproducción,elcuidadodequeellosmismos
decidanlacantidadygénerodetrabajoquedebenejecutar,nielgasto
queconsideranhacerenmediosmaterialesdeproducción.
2CuandOa
--!"Noesnect!sarioreflexionarlargamenteparadarsecuentadeladife-
renciaqueexisteentrecavarfososydecidirsesobreelsitioendondedeben
cavarseéstos;entrecocerelpanydecidirseencuantoalacantidadquede
estepandebecocerse;entreconstruircasasydecidirendóndedebenengirse.
Sepodrlaalargarlalista.Laintensidaddelcelodemocráticonollegaráahacer
desaparecerestasdiferencias.Elsocialistagremial,colocadofrenteaestos
hechos,dicequedebenexistirorganizacionescentralesylocalesencargadas
decontrolartambiénestaparteimportantedelavidasocial,queestáfuera
deldominiodelaproducción.Unarquitecto,aunquenodesearasinoconstruir
casas,vivedetodosmodoscomociudadanoenotromedioyconoceloslimites
desuhorizontetécnico.Esquenosolamenteesproductor,sinotambiénciu­
dadano".ColeyMellor,GildensoziaZi!imus(traducciónalemanadeTheMean­
ing01IndustriaZFreedom),Colonia,1921,págs.36...
2Tawney(TheacquisitiveSooiety,Londres,1921,pág.122)encuentraque
unaventajadelsistemacorporativoparaelobreroesponerfinatheodious
anddegradingsystemunderwhiohheisthrownaside,ZikeunusedmateriaZ,
wheneverhisservioesdonothappentoberequired.Sinembargo,eneste
puntoesprecisamentedondesepresentaeldefectoesencialdelsistemare­
comendado.Sisetienenecesidaddepocostrabajosdeconstrucción,porqueya
existandemasiadasconstruccionesyque,sinembargo,debaunoconstruir
paradarempleoalostrabajadoresdelaconstrucción,quenoquierenpasar
aotrasramasendondehaynecesidaddetrabajadores,esésaunamuestrade
laeconomiapródigaypocoahorrativa.Elsistemacapitalista,enestecaso,
ELSOCIALISMO 259

281. losobrerosdeungremiotrabajanconpocoempeño,ocuandoensu
trabajoderrochanlosmedios~de-¡ir<Klücciori, no"litteresaestehecho
únicamentealOso6reros,sino"a~~ia socledaa~entera ..POtJal-.!!l.9~
Estado,quedirigelaproducción,.noPYededesinteresarsetotalmente
~loque-acoIrtece-eñ.-fa:"viOa:"mtértlade.los"gremios:-siIEtestáprohibi­
doejerceruncontroldi'rectoa-fravés'-(IelnomóramiÉmtodeloscontra­
maestresydirectoresdelostrabajos,debeesforzarse,noobstante,para
reducir,conlosmediosquetienealamano(facultadimpositiva,in­
fluenciasobreladistribucióndelosbienesdeconsumo),laautonomia
administrativadelosgremios,nodejándolasubsistirsinoenunafalsa
apariencia.,.EL~obt:~J:~L.911t~~.ta, sobretodo,~WL~; losencuentra
todoslosdíasyatodahora,ydirigenyvigilansutrabajo.Losrefor­
madoressociales,influidosporelestadodeánimodelosobreros,
creenqueestosjefespodríanserreemplazadosporhombresdecon­
fianza,aquienesescogeríanlibrementelosmísmosobreros.Estaidea
esunpocomenosabsurdaqueladelosanarquistas,quesuponenque
sincompulsiónsehallaríandispuestosloshombresaobservarlasreglas
indispensablesalavidasocial,aunquedichaideanoseamuchomás
sensata.~.P~1t~~~z:..!<2,~"L~, untodobQmºggn~,,· endonde_~-ªda
.paI1;ede~()cu.lJarexactamenteellugarqueleasí~asufunciónenel
'cotiilBiti>de~-Ia·j?rOc1uc~iQn. No"ptÍede_.dejarse--aías"partesescogerle
S'ü•gusto'lafórma'~~qué'seadaptaránalaactividadgeneral.Siel
jefeescogidolibrementenomuestraactividadparavigilarconelmismo
celoytenacidadconqueloharíaunjefenoelegidoporlosobreros,
disminuirálaproductividaddeltrabajo.
Seve,pues,queelsocialismogreinialnoresuelveningunadelas
dificultadesqueseoponenalestablecimientodeunordensocialistade
lasociedad.Hacemásaceptableelsocialismoalespírituinglés,porque
reemplazalapalabraestatización,quelesresultaantipática,porla
fraseself-governmentinindustry.Elsocialismogremialnadanuevo
aportaenelfondo,puesproponelomismoquelossocialistasdelcon­
tinenteeuropeo:hacerquecomitéscompuestosporrepresentantesde
losobrerosyempleados,porunaparte,delosconsumidores,porla
otra,dirijanlaproducción.Hemosdichoantesquedeestamanerano
seadelantaríaunsolopasoenlasolucióndelosproblemasdelso­
cialismo.
Porlodemás,elsocialismogremialdeblabuenapartedesupopu­
laridadaloselementossindicalistas,quesuponíanencontrarenél
obllgaacambiardeoficio.Desdeelpuntodevistadelinterésgeneral,estees
cabalmenteunodesusméritos,aunquepuedaresultaralgodesventajosopara
losinteresesparticularesdealgunospequeftosgrupos.
260 LUDWIG VONMISES
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Etc-

282. •
261ELSOCIALISMO
amuchosdesuscolegas.Estesocialismonoesporciertosindicalista,
talcomoloconcibenlosescritoresquede élseocupan.Sinembargo,
esverdadquelavíaquesigueparaalcanzarsusobjetivosconduce
primeroalsindicalismo.Siseinstituyesengremiosnacionales,entre
tanto,enciertasramasimportantesdelaproducción,enmediodeun
sistemaeconómicotodaviacapitalista,equivaldríaalasindicalización
dealgunossectoresdelaindustria.Aquitambiénse ve,comoentodas
partes,quela
rutadelossocialistaspuedefácilmentedesviarsehacia
elcaminosindical.

283. CAPITULOn
LasconcepcionesseudosociaJistas
t.-ELSOLIDARI5MO
Habráhabidopocaspersonasquedesdecomienzosdelsigloxxno
hayansufridolainfluenciadeléxitoqueobteníaelsocialismoporSU
críticadelaorganizaciónsocialcapitalista.Aunaquellosquenoque­
rianporningúnconceptoafiliarsealsocialismo,hantratadodetomar
encuenta.másomenos,sucríticadelapropiedadprivadadelos
mediosdeproducción.Deestamaneratuvieronnacimientoalgunos~is­
temasdemasiadosuperficiales,eclécticosenlateoría,débilesenla
politica,quedeseabanconciliarlosextremos.Unosolodeestossiste­
mas,prontocaidoenelolvido,hatenidodifusiónrelativamenteimpor~
tante:elsolidarismo,quenacióenFrancia.Conmucharazón'seleha
calificadocomofilosofiasocialdelaTerceraRepública.yfueradeFran·
ciaelnombredesolidarismoesmenosconocido.Sinembargo,lasdoc­
trinasqueconstituyenelsolidarismoinspiran,unpocoentodaspartes,
laopiniónpolitico-socialdeloscirculosconservadoresoafiliadosalas
creenciascristianas,quenoseadhierennialsocialismocristianoni
alsocialismodeEstado.Elsolidarismonosedistingueporlaprofun­
didaddesuteoria,niporelnúmerodesuspartidarios,peroloque
leconfiereciertaimportancia,noobstante,eselhechodehaberejer­
cidoinfluenciasobremuchosymuydistinguidoshombresymuieres
denuestraépoca.
Elsolidarismopartedelprincipiodequeconcuerdanlosintereses
detodoslosmiembrosdelasociedad.Lapropiedadprivadadelos
mediosdeproducciónesunainstituciónsocialquedebeconservarseno
sóloeninterésdelosposeedores,sinoeninterésgeneral.Perjudicaría
atodosquefuesereemplazadaporlapropiedadcomún,porquesepon­
dríaenpeligrolaabundanciadelaproducción.Hastaahielsolidarismo
yelliberalismomarchanparalelamente.Enseguidasuscaminosse
apartan.Lateoriasolidaristaestimaqueenlaorganizaciónsocialque
263

284. Losescritoresdelsolidarismohanposeídoel artedemotivarsus
postuladosconnotableagudeza,
yaseaquefueseporunaargumenta-
qu'auswcleounoU8sommes,
N'Iilnepeutsevanterdesepasserdeshommes;
Etdepuiscejour-la,jelesai't0U8aimés.
sefundaenlapropiedadprivada delosmediosdeproducción,elprin­
cipio
delasolidaridadsocial nose
-harealizadotodaviaplenamente.Sin
entrarendetallesnienunciarideasque,por otraparte,nohayansido
anticipadasyapor
lossocialistas,particularmenteporlos nomarxistas,
lateoríasolidaristaniegaquebastesólolaconcienciadelosintereses
individualescapitalistas,enelmarcodeunordenjurídicoquegarantice
lalibertadylapropiedad,paraasegurarlacolaboraciónarmoniosa
delasdiferentesactividades,deacuerdoconlosfinesdelacooperación
social.
Porrazóndelanaturalezamismadelavidacomúnensociedad,
queeslaúnicavidaenquepuedenexistirlosmiembrosdelasocie­
dad,éstosseveninteresadosrecíprocamenteenelbienestardesus
semejantes.Susinteresessonsolidarios,ysusaccionestambiéndeben
serlo.Ahorabien,porvirtuddelaorganizacióndelapropiedadprivada
delosmediosdeproducción,lasolidaridadtodavianosealcanzaen
unasociedadcondivisióndeltrabajo;y
parallegaraunaactividad
solidariadebentomarsemedidasespeciales.Elaladelsolidarismoque
seinclinahaciaelestatismopiensallegaradichaactividadsolidaria
mediantelacompulsióndelEstado:lasleyesdebenimponeralos
pro­
pietariosciertascargasqueresultenenbeneficiodelasclasespobres
ydelacolectividad.Elsectordelsolidarismoqueofreceunmatizmás
confesionalcreellegara
sufinobrandosobrelasconciencias.Nolas
leyes,sinolasprescripcionesmorales,elamoralprójimo,debendecidir
alosindividuosacumplircon
sudebersocial.
Losrepresentantesdelsolidarismohanexpuestosusconcepciones
filosóficasysocialesenbrillantesensayos,donde
semanifiestanlas
cualidadesdelespíritufrancés,ynadie
hademostrado
mejorladepen.
denciarecíprocaqueexisteentreloshombresquecomponenlasocie­
dad.
AlacabezadeellosseencuentraSully-Prudhommeen sucélebre
soneto.
Elpoetadespierta;enunmalsueñoseveíadentrodeuna
sociedaddondenoexistíayaladivisióndeltrabajo,
yanadiequería
trabajarparaél.Seveía"solo,abandonadodetodoelgénerohumano"
ycomprendió
LUDWIG VONMISES264

285. 1SobretodoelpadrejesuitaPesch(LehrbuchderNationalOkonomie,t.1,
2'ed.,Friburgo,1914,págs.392-438).EnFranciaexisteunaoposiciónentrelos
solidaristascatólicosylossolidaristaslibrepensadores,másbienenloquetoca
alasrelacionesdelaIglesiaconelEstadoylasociedadqueapropósitode
los'principiospropiosdelateoriaydelapoliticasociales.Lapalabrasolida·
rlsmodespiertaladesconfianzadelosmediosreligiosos.Cf.d'Haussonville,
Assistancepubliqueetbienfaisanceprivée(RevuedesDeuIX:Mondes,1900,págs.
773-808)-Bouglé,LeSolidarisme,Paris,1907,págs.8.
2Cf.Bourgeois,Solidarité,6'ed.,Paris,1907,págs.115Waha,DieNatío-
nalokonomieinFrankreich,Stuttgart,1910,págs.432...
8Cf.Pesch,t.I,pág.420.
ciónteológica1oporunajurídica.
2
Peroestonodisimulaladebilidad
internadesudoctrina.
Lateoríadelsolidarismoesuneclecticismoconfuso.Essuperfluo
discutirla.Loquenosinteresaenellaeselidealsocialquesustenta:
"evitarlasfaltasdelsistemaindividualistaydelsistemasocialista.No
guardarsinoaquelloqueesjustoenlosdossistemas".
8
Elsolidarismodeseaconservarlapropiedadprivadadelosmedios
deproducción.Sinembargo,colocaporencimadelpropietarioauna
autoridad-yaseaalEstado,representadoporlaley,obienalacon­
ciencia,aconsejadaporlaIglesia-quedebeincitaralpropietario
aquedéunempleojustoasupropiedad.Sedebeimpediralindividuo
queexplotedesmesuradamentesuposiciónenelprocesoeconómico.Es
necesarioimponerciertoslimitesalapropiedad.ElEstadoolaIglesia,
laleyolaconciencia,seconviertendeestemodoenelfactordecisivo
dentrodelasociedad.Lapropiedaddebesometerseasusnormasy
dejadeserelelementofundamentaldelordensocial.Nosubsistesino
enlamedidaenquelaleyolamorallepermitenlatitud.Enefecto,la
propiedadsesuprime,puestoqueparaadministrarsusbieneselpro­
pietariodebesometerseaotrosprincipiosquelosqueleguiabanenla
defensadesusinteresespecuniarios.Quenoseobjetequeencuales­
quieracircunstanciaselpropietarioestáobligadoaobservarlaspres­
cripcionesdelderechoydelamoral,yquecualquierorganizaciónque
sefundaenelderechonoreconocelapropiedadsinoencuantose
mantienedentrodeloslímiteslegales.Silasreglaspúblicasnotienen
otrafinalidadqueladeconservarlalibrepropiedadyladeasegurar
alpropietarioladisposicióndeella,durantetodoeltiempoqueno
paseatercerosporvirtuddecontratofu·madoporél,estasreglas
sólotienenporobjetoelreconocimientodelapropiedadprivadadelos
bienesdeproducción.Elsolidarismo,sinembargo,noestimaqueestas
solasreglasbastenpararealizarunaarmoníafecundadeltrabajode
losmiembrosdelasociedad.Porencimadeellasdeseaestablecerotras,
yestasnuevasreglasseconvertiránenlaleyfundamentaldelaso-
265ELSOCIALISMO
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286. 1Cf.Pesch,t.1,pflg.422.
IIbid.,pág.420.
ciedad.Elsolidarismoreemplazalapropiedadporunderechomás
elevado;enotraspalabras:lasuprime.
Enrealidad,lossolidaristasnodeseanirmuylejos.Unicamente
quieren,segúndicen,limitarlapropiedad,pero,enprincipio,mante­
nerla.Noobstante,cuandoselleganafijarotroslimitesalapropie­
dadquelosquesedesprendendesuesenciamisma,dehechoselaha
suprimidoya.Sielpropietarionopuedehacerdesupropiedadsino
loqueleprescriben,noesentoncesélquiendirigelaeconomía,si­
noelpoderquedictalasdisposiciones.
Porejemplo,elsolidarismoquiereregularlacompetencia.Estano
debeconducir"alaruinadelaclasemedia"oa"laopresióndelos
débiles".lEllosignificaqueciertoestadodelaproducciónsocialdebe
mantenerse,aunquebajoeldominiodelapropiedadprivadasehabría
vistoobligadoadesaparecer.Seprescribealpropietarioproducirtal
cosa,detalmanera,entalcantidad,venderatalocualprecio,atalo
cualcomprador.Conestasprescripcionesdejadéserpropietarioyse
convierteensocioprivilegiadodeunaorganizacióneconómicadirigida,
enempleadoquerecibeunhonorarioespecial.
¿Quiéndecidirá,encadacasoparticular,hastadóndepuedenirla
leyolamoral,enladelimitacióndelosderechosdelpropietario?Sola­
mentequizáslaleyolamoralmismas.
Sielsolidarismosediesecabalcuentadelasconsecuenciasdesus
postulados,loqueporningúnmotivoeselcaso,severíaunoobligado
areconocerenélunmatizdelsocialismo.Perosecreeporcompleto
diferentedelsocialismodeEstado,
2aunquelamayorpartedesuspar­
tidariossequedaríanestupefactossipercibierancuálesrealmentesu
ideal.Debidoaestosepuedeclasificartodaviasuidealsocialentrelas
concepcionesseudosocialistas,pormásquenodebeolvidarseque
solamenteunpasoloseparadelsocialismo.Laatmósferaespiritualde
Francia,tanfavorablegeneralmentealliberalismoyalcapitalismo,ha
impedidoalossolidaristasfrancesesyaljesuitaPesch,influido
porelespíritufrancés,trasponerlalineadivisoriaentreelsolidarismo
yelsocialismo.Loquenoimpidequemásdeuno,queseintitula
solidarista,debacontarseentreelnúmerodelosestatistas,como,por
ejemplo,CharlesGide.
266 LUDWIG VONMISES
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287. Losensayosdereformaalapropiedad,durantelaépocaprecapi­
talista,buscabanantetodoigualarlasfortunas.Todosdeben
serigual­
mentericos,ningunodebeposeermásnimenosquelosotros.
Esta
igualdadserealizarámedianteunanuevadistribucióndelastierras
ysemantendráporconductodelaprohibicióndeenajenarlasohipo­
tecarlas.
Esevidentequeestonoessocialismo,aunqueavecessele
llamesocialismoagrario.
Elsocialismonopretendeen loabsolutorepartirlosmediosde
producción,ybuscahaceralgomásqueexpropiar:producir,teniendo
co­
mobaselapropiedadsocialdelosmediosdeproducción. Porlomismo,
losproyectosquetiendenaexpropiarlosmediosdeproducciónnodeben
considerarsecomosocialistas.Son,cuandomucho,proyectosquesiguen
lasviasqueconducenalsocialismo.
Sisepropone,porejemplo,fijarunmáximocomolímite
delapro­
piedadprivadadeunsoloymismoindividuo,yconfiscarcualquier
parteexcedente,secalificarálamedidadesocialistasolamentesihay
laintencióndeemplearestariqueza,correspondiente
ahoraalEstado,
comobasedelaproducciónsocialista.
Setendriaasíunproyectoenel
caminodelasocialización.Noesdifícilreconocersuinutilidad.
La.
cantidaddemediosdeproducciónquepuedansocializarse,conesta
operación,dependerádelmáximoquesefije alapropiedadprivada.
Siestemáximosefijademasiadobajo,ladiferenciaespocoimpor­
tante,comparadaconlasocializacióninmediata.Siacasosefijade­
masiadoalto,elresultado
paralasocializacióndelosmediosdepro­
ducciónesmuyraquitico.
Enlosdoscasos,por lodemás,surgirían
ciertonúmerodeconsecuenciasinesperadas.Porqueprecisamentelos
empresariosmásenérgicosymásactivosseríanprematuramenteeli­
minadosdelcampodeltrabajoeconómico.
Porloquevealosricos;
cuyafortunaseaproximealmáximopermitido,severíantentadosa
vivirconprodigalidad.
Lalimitacióndelasfortunasparticularesten­
dríaporefecto
retardarlaformacióndelcapital.
Elmismofenómenoaconteceenelcasodelasupresióndelderecho
deherencia,porlaqueclamandediferenteslados.
Laabolicióndel
derechodeheredarydehacerdonaciones,
paraevadirlaprohibición
deheredar,noconduciríaalsocialismointegral,peroalcabodeuna
generaciónpartemuyconsiderabledelosmediosdeproducciónsí
habríapasadoamanosde
lasociedad.Estamedidatendríacomocon­
secuencia,sobretodo,hacerdesaparecerunapartedelcapitalexistente.
ELSOCIALISMO
2.-DEALGUNOS PROYECTOS DEEXPROPIACIÓN
267

288. 1ef.Engels,DerArbeitsvertragunddieArbeitsgesellschaft(en"Arbeiter­
freund",
1867,págs.129·154).Seencuentra unresumendelosescritosalemanes
sobre
laparticipaciónenlasutilidadesenelsuplementoespecialdel
Reichs­
arbeitsblattdel3demarzode 1920,quepublica lamemoriade laOficinade
Estadistica
alemana:
UntersuchltngenundVorschlagezurBeteiligungderAr·
beiterandemErtragewirtschaftlichenUntemehmungen.
Unaescueladeescritoresy deempresariospreconizaciertaforma
desalarioquepermitiríaalostrabajadoresparticiparenlasutilidades
(IndustrialPartnership).Lasutilidades
delasempresasnodebenya
cOITesponderexclusivamentealosempresarios,sinodistribuirseentre
éstosy
losobreros,para deestemodoaumentarelsalariodeltraba­
jadorconparte
delasgananciasdelaempresaqueloemplea. Dela
ejecucióndeesteproyectoEngelsesperabanadamenosque"unar­
misticioquepusierafinalaluchaysatisficiesealasdospartes,yque
almismotiemposignificaralasolucióndelproblemasociar'.1Lamayor
partedequienespreconizanlaparticipaciónenlasutilidadesnoson
menosoptimistas.
Laproposicióndeconcederalosobrerosunaparte
delasganan­
cias
delasempresasaITancadelprincipiodequeenlasociedadcapi­
talistalosobrerossevenprivadosporelempresario
delapartede
utilidadesquelescorresponden.
Loqueinspiramásomenosabierta­
mentelaidea
departiciparenlasutilidadeseselobscuroconcepto
quesetiene
deunderechoinalienablealproductoíntegrodeltrabajoy
lateoríade.laexplotacióncapitalista,ensuformamáspopularymás
ingenua.
Enelánimodesuspartidarioselproblemasocialaparece
comounaluchacuyotriunfoeslagananciaquerealizanlosempre­
sarios.Lossocialistasquierentransferirlaenteramenteafavor
delos
obreros,perolosempresarioslareclamantodaasubeneficio.
Entales
condicionesserecomienda
darfinalacontiendamedianteunatran­
sacción.Seproponequecadaladosecontenteconobtenerparcialmente
suspretensionesyenestaformaambosquedaránsatisfechos.
Losem­
presarios,porqueenverdadsuspretensionessoninjustas;losobreros,
porque
sinlucharobtendránunincrementoconsiderable desuingreso.
Esterazonamiento,quepretende
tratarcomoasunto dederechoel
problemadelaorganizaciónsocialdeltrabajo,yquedesearesolver
undebatehistóricomundialcomosifueseladiscusiónentredos
co­
merciantes,quefinalmentedividenladiferenciaenlitigio;esterazona­
miento,repetimos,estanfalsoque
nomerececasiquesedetengauno
268 LUDWIG VONMISES
3.-LAPARTICIl'ACIÓNENLASUTILIDADES

289. 1Cf.LaexposicióndeVogelsteinenelCongresodeRatisbonadelVerein
!ürSozialpolitik(SchriftendesVereinsfürSozialpolitik,t.159),págs.132...
aconsiderarlo.Olapropiedadprivadadelosmediosdeproducciónes
unainstituciónnecesariaalasociedadhumana,onoloes.Enelúltimo
casoselapuedeodebesuprimir,ynohayrazónparatenermiramientos
haciaelinteréspersonaldelosempresariosypararseamediocamino.
Perosilapropiedadprivadaesunanecesidad,norequiereentonces
justificaciónalgunaparaexistirynohaymotivoparadebilitarsu
pncaciasocialsuprimiéndolaenparte.
Losamigosdelaparticipaciónenlasutilidadescreenqueestimula­
ríaalosobrerosyqueéstoscumpliríansusobligacionesconmayor
celoquelosobrerosquenoparticipan.Enestoseequivocan.Endonde
laintensidaddeltrabajonoseaminoraporsabotajesdestructivos,en
dondeelobreropuedeserdespedidosindificultad,endondesusalario,
sinlazozobradecontratocolectivo,seencuentraproporcionadoal
valordeltrabajoquesuministra,ahínohaynecesidaddeestimular
elcelodelobrero.Estelaboraconlasensaciónmuyclaradequedicho
salariodependedelvalordeltrabajoquerinda.Silascosassuceden
deotramaneranoeslaperspectivadeobtenerpartedelasganancias
líquidasdelaempresaloqueimpulsaráaltrabajadoraproducir
mayortareadelaqueestáobligadoestrictamenteadesempeñar.Es,
enmenorescala,elmismoproblemadelquenoshemosocupadoal
estudiarlosestimulosqueenlacomunidadsocialistasedestinana
vencerlapenaqueocasionaeltrabajo:delproductodeltrabajosuple·
mentariocuyopesorecaeenélsolamente,elobrerosólorecibeuna
pequeñaparte,quenoessuficientementeimportanteparacompensarlo
porelesfuerzoextraquehadebidohacer.
Silaparticipacióndelosobrerosenlasutilidadesseaplicaindividual­
mente,demaneraquecadaunoparticipeenlasgananciasdelaempresa
dondeprecisamenteacontecequetrabaja,secreanentoncessinmotivo
diferenciasenlosingresos,diferenciasqueningunafuncióneconómica
provoca,quenadajustificayquepareceninjustasatodos."Noes
admisiblequeuntorneadorgane20marcosenunaempresay10marcos
comoparticipaciónenlasutilidades,mientrasqueenotraempresa
competidora,quecaminaconmenoréxito,queestámenosbiendirigida,
sólogane20marcos.Obienestesistemaimplicalacreacióndeuna
rentaobienesteobrerodeclaraasuempresario:nomeimportade
dóndemepagueslos30marcos.Puestoquemicompañerolosgana
enlacasacompetidora,yotambiénlospidoparami"l.Laparticipación
individualenlasutilidadesdebenecesariamenteconduciralsindicalis-
269ELSOCIALISMO
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290. 4.-ELSINDICALISMO
Comotácticapolíticaelsindicalismorepresentaunadelasformas
decombatequeemplea
laclaseobreraorganizada paraalcanzarsus
finespolíticos.Unodeestosfinespuede
sertambiénelestablecimiento
delverdaderosocialismo
y,porconsecuencia,lasocializacióndelos
mediosdeproducción.Sinembargo,seempleaigualmentelapalabra
sindicalismoenotrosentido,cuandodesignaunfinpolítico-socialpar­
ticular.
Eslatendenciaque tratadelograrunestadosocialendonde
losobrerosseanlosdueñosdelosmediosdeproducción.Aquinosocu­
pamosúnicamentedelatendenciaquetieneporfinalidadelsindica
...
1Véasearriba, pág.254.
mo,aunsindicalismodondeeljefedeempresa, esverdad,todavía
conserva
partedesugananciacomoempresario.
Peropuedetodavíaseguirseotrocamino.Noeselobreroquien
individualmenteparticipaenlasutilidades,sinoelconjuntodelos
tra­
bajadores.Todosrecibensindistinción partedelasutilidadesdetodas
lasempresas.Esto
seharealizadoyapormediodelimpuesto.Mucho
antesdelaprimera
guerralassociedadesporaccionesenAustria
debíanpagaralEstadoy a
otrasautoridadesfiscalesdel20%al
40%desusutilidadesbrutas.
Enlosprimerosañosquesiguierona
laguerraestosimpuestos ascendieronal60,90Ymásporciento. La
empresadeeconomíamixtarepresenta unensayoparadaralaparti­
cipacióndelacomunidad unaformalegalqueasegureinfluenciaa
estaúltimasobre
ladireccióndelasempresas,acambiodequela
comunidaddebasuministrarlamitaddelcapital.
Peronosevepor
quésecontentaseunoconsuprimirúnicamentelapropiedadprivada
amedias,silasupresióncompletapudieralograrsesindañaralapro­
ductividaddeltrabajo.
Perosilasupresióndelapropiedadprivadaes
desventajosa,loestambiénhacerloamedias,yquizásapenasmenos
queloesdemaneratotal.Habituabnente
sehacevalerenfavordela
explotacióneconómicamixtaelhechodequeéstadejaríaciertalatitud
a
laactividaddelempresario.Sinembargo,como ya10hemosdemos­
trado,lainfluenciaqueejercenelEstadoolamunicipalidadparalizaría
lalibertaddelempresarioensusdecisiones.Unaempresaatenidaala
cooperacióndeservidorespúblicosesincapazdeemplearlosmedios
deproduccióndelmodomásprovechoso
parasusinteresesy paraun
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LUDWIG VONMISES270

291. lismo.Laotra,paralacualelsindicalismosóloesunmovimientopoli­
tico,unatácticapolítica,carecedeinterésparanosotros.
Elsindicalismocomofinyelsindicalismocomomovimientopolltico
nosiempremarchandeacuerdo.Numerososgrupos,quehanhechode
laaccióndirectasindicalistalabasedesuconducta,tratanderealizar
unacomunidadrealmentesocialista.Demanerainversa,puedepensarse
enrealizarelsindicalismocomofin,enformadiferentealosmétodos
decombatepreconizadosporSorel.
Enlaconcienciadelasmasasobreras,queseintitulansocialistaso
comunistas,elsindicalismocomofinalídaddelagransubversiónsocial
aparecetanvigorosocomoelsocialismo.Lasideasde"pequeñosburgue­
ses",queMarxhabíacreídovencer,estánmuyextendidastambiénentre
lossocialistasmarxistas.Lagranmasanodeseaelverdaderosocia­
lismo,esdecir,elsocialismocentralizado,sinoelsindicalismo.Elobre­
roquiereserelamodelosmediosdeproducciónqueseempleanenla
empresadondetrabaja.Elmovimientosocialmuestramásclaramente
díacondíaqueestoesloúnicoqueelobrerodesea.Mientrasqueel
socialismoesunproductointelectualdelgabinetedetrabajo,lasideas
sindicalistassalendirectamentedelcerebrodelhombrecomún,queve
siempreconmalosojoslosingresosqueseobtienensintrabajo,mien­
traselbeneficiarioesotroynoélmismo.Elsindicalismo,comoelso­
cialismo,seesfuerzaporborrarladistanciaexistenteentreelobreroy
losmediosdeproducción.Ladiferenciaestribaenquesigueuncamino
distintoparallegaraesameta.Noeslamasadelosobreroslaquedebe
convertirseenpropietariadelconjuntodelosmediosdeproducción;SOI1
losobrerosquetrabajanenciertaactividadoempresa,oenunarama
completadelaproducción,losquedebenllegaraposeerlosmediosde
producciónqueesaempresaemplea.Losferrocarriles,paralosferro­
carrileros;lasminas,paralosmineros;lasfábricas,paralostrabajado­
resdefábrica,talesladivisa.
Apartemoscualquierforma"caprichosa"derealizarsinmétodolas
ideassindicalistas,ytomemoscomopuntodepartidadenuestroestudio
laaplicaciónabsolutamentefieldelprincipiosindicalistaalaeconomía
nacionaltodaentera.Puedeunosintrabajofigurarsecómopodríapro­
ducirseestaaplicación.Cualquiermedidaqueretirelapropiedaddelos
mediosdeproduccióndemanosdelosempresarios,capitalistasyterra­
tenientes,sinentregarlaalconjuntodetodoslosciudadanosdelpaís,
debeconsiderarsecomounasindicalización.Notieneimportanciaque
enlasociedadseformeunnúmeromásomenosgrandedeasociacio­
nes.Pocosignificaqueseconstituyanramasenterasdelaproducción
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ELSOCIALISMO 271

292. enorganismosseparados,obiensólociertasempresasindividualmente,
comoenelcursodesudesarrollohistórico,obiennegociacionesyaun
talleresaislados.Elfondodelacuestiónnoseafectaráporelhecho
dehabertrazadomásomenoslineasatravésdelasociedad,hori­
zontalesoverticales.Loimportanteesqueelciudadanodeunacomu­
nidadcomoéstaveaqueposeepartedeciertosmediosdeproducción
yquenoposeealgunosotros;queaunpuedesuceder-si,porejemplo,
esincapazdetrabajar-quenadaposea.Esunacuestiónsecundariael
hechodequelosobreros,conestemétodo,gocenonodeunincremento
realensusingresos.Lamayorpartedelosobrerosseforjanimágenes
fantásticassobreelincrementoderiquezaquelesprocurariaelarreglo
sindicalistadelascondicionesdelapropiedad.Sefiguranquenadale
traeríaacadaobrerounaumentoconsiderabledesusingresos,sinoes
ladistribucióndeloquegananbajoelrégimendeeconomíacapitalista
losterratenientes,capitalistasyempresarios.Además,creenquelasem­
presasproduciríanmuchomáscuandoelloslasdirigiesen,porquese
atribuyenunacompetenciatécnicamuyespecial,yporquecadaobrero
tendríauninteréspersonalenlaprosperídaddeaquéIlas.Entonces
elobreronotrabajaríayaparaotros,sinoparasímismo.Enestepunto
losliberalessostienenunaopinióncontraría.Demuestranqueunadis­
tribucióndelasgananciasdelospropietariosyjefesdeempresanopro­
porcionariaalosobrerosmásqueunainsignificantealzadesusemolu­
mentos.Losliberalescreen,además,quelasempresasquenofuesenya
dirigidasporlosempresarios,quieneslasexplotaríanensupropiointe­
résyporcuentapropia,sinoporlosjefesobreros,nopreparadospara
esatarea,prontoveríandisminuirsusutilidades,yquenosolamente
noganaríamáselobreroqueenelrégimendeecopomíalibre,sino
queganaríamuchomenos.
Silareformasindicalistaselimitaseaconfiaralosdiferentesgru­
posobreroslapropiedaddelosmediosdeproducciónqueeIlosemplean
ensutrabajoysi,porotrolado,dejasesubsistirsinmodificaciónla
propiedaddelasociedadcapitalista,elresultadoequivaldríaaunadivi­
siónprimitivadelosbienes.Unareparticióndelosbienes,paraestable­
cerlaigualdaddelapropiedadydelafortuna,eselsueñodeloshom­
bresingenuosquepiensanenlareformadelasrelacionessociales.Tal
eselfundamentopopulardetodoslosproyectosde"socialización".Se
comprendemuybienestedeseoconrespectoaltrabajadoragrícola,que
sóloveunfinenlasactividadeseconómicas:adquirirunhogaryuncam­
pomuygrandeparaalimentarasufamilia.Enlaaldeaesconcebible
272 LUDWIG VONMISES
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293. queel"reparto"sealasoluciónpopulardelproblemasocial.Masen
laindustria,lasminas,eltráficoferroviariouotros,enelcomercio,la
banca,endondequieraqueladistribuciónfísicanoessiquieraimagina­
ble,sesustituyeconeldeseoderepartirlosderechosdepropiedad,·al
mismotiempoquesemantienelaunidaddeexplotaciónydeempresa.
Realizadoelrepartodeestasimplemanerasepodría,alponerlascosas
enlaformamásventajosa,suprimirprovisionalmenteladesigualdaden
ladistribucióndelosingresosydelafortuna.Alcabodepocotiempo
algunoshabríandespilfarradosuparteylosotros,aladquirirlale
quieneshubiesel1maladministradolasuya,sehabríanenriquecido.Se­
ríanecesario,pues,conservarW1procedimientodedistribucionescons­
tantesydeestemodorecompensarlaprodigalidadyelaturdimiento;en
pocaspalabras,premiarlaconductaantieconómica.Ningúninterésha­
bríayaenadministrarlosbienespropiosdemaneraracionalyeconó­
mica,puestoquelaspersonastrabajadorasyahorrativasseveríansiem­
predespojadasdelfrutodesuceloydesuprevisiónenbeneficiodelos
perezososyde¡ospródigos.
Sinembargo,elsindicalismonopodríasiquieraalcanzarestaigual­
dadprovisionaldelingresoydelafortuna,porquenorevistelamisma
importanciaparatodoslosobreros.Elvalordelosmediosdeproducción
queseempleanenlasdiferentesramasdelaproducciónnoestápropor­
cionadoalnúmerodeobrerosqueenellastrabajan.Noesnecesario
explicarlodetalladamente;hayproductosendondeseempleaenma­
yorgradoelfactordeproduccióntrabajo,yenmenorgradoelfactorde
producciónnaturaleza.Aundesdeloscomienzoshistóricosdelaproduc­
ciónhumana,unadistribucióndelosfactoresdeproducciónhabríatraí­
doyadesigualdades;conmayorrazónenunaépocaenquelasindicali­
zaCÍónocurrecuandolaformacióndelcapitalhahechoyagrandes
progresos,enquenosolamentelosfactoresdeproducciónnaturales,sino
losmediosdeproducción,yaproducidos,sedistribuyen.Elvalordela
partequecorrespondaacadaobreroenunadistribucióncomoésa,di­
ferirápues,mucho.Unosrecibiránmás,otrosmenosy,consecuente­
mente,unosobtendránuningresomásaltodelapropiedadqueotros.
Elsindicalismoporningunarazóneselmedioapropiadopararealizar
demaneraalgunalaigualdaddelingreso.Mataladesigualdadexis­
tentedelareparticióndelingresoydelapropiedadparasustituirensu
lugarotradesigualdad.Puedequeseconsidereestadesigualdadsindi­
calistacomomásjustaqueladelaorganizacióncapitalista.Enesepun­
tolaciencianopuedeemitirjuicios.
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ELSOCIALISMO 273

294. 1Hablamostin1camentedeloshombresporrazonesdesimpllficaci6n,pero
lerlaficUampliarelplansiagregamosalasmujeres.
Silareformasindicalistaseproponealgomásquelasoladistribu­
cióndelosbienesdeproducción,entoncesnopuededejarsubsistirlas
reglascapitalistasdelapropiedadqueserefierenalosmediosdepro­
ducción.Deberetirardelacirculaciónlosbienesproductivos.Losaso­
ciadosnotienenderechodeenajenarlaspartesdelosmediosdeproduc­
ciónqueseleshanconcedido.Estaspartessevenmásestrechamente
ligadasalapersonadelpropietarioquelapropiedadenlasociedadli­
beral.Dequémodo,endeterminadascircunstancias,puedendichaspar­
tessepararsedelapersonaaquiensehanconcedido,escosaquepodrá
arreglarsedediferentesmaneras.
Losingenuosrazonamientosdequienespreconizanelsindicalismo
presuponenaprioriunestadoinmutabledelasociedadynosepreocu­
panporloscambiosdelosdatoseconómicos,quepondránalsistema
frenteanuevosproblemas.Siadmitimosquenoseproducecambioal­
gunoenlosmediosdeproducción,enlasrelacionesdeofertaydemanda,
enlatécnicayenlapoblación,todopareceserentoncesperfecto.Cada
obrerotienesólounhijoydesaparecedelmundoenelinstanteenque
sudescendienteyúnicoherederoescapazdetrabajarydetomarsu
lugar.
1
Sepuedeadmitirtodavíacomoposibleypermitidouncambio
deocupación,elpasodeunramodelaproducciónaotro,odeunaem­
presaindependienteaotra,graciasauncambiovoluntarioysimultá­
neodelsitioendondesetrabajaydelapartequecorrespondealosme­
diosdeproducción.Paraelrestodelascosaslaorganizaciónsocial
sindicalistaincluyeunsistemarigurosodecastasyunparototaldela
vidaeconómicay,ensuma,delavidatodaengeneral.Lasolamuerte
deunasociadosinhijosdesarreglatodoelsistemaysuscitaproblemas
insolubles.
Enlacomunidadsindicalistalosingresosdelasociadosecomponen
delrendimientodesuporcióndepropiedadydelsalarioquerecibe.
Porpocoquelasporcionesdepropiedaddelosmediosdeproducción
seanheredableslibremente,surgirianenbreveplazodiferenciasenla
propiedad,aunqueloscambiosentrepersonasvivientesseprohiban.Si
alcomenzarlaerasindicalistasesuprimelaseparaciónentreelobrero
ylosmediosdeproducción,demaneraquecadaindividuoseaobreroy
empresarioalavez,enlaempresadondetrabaja,puedesucederque
enpocotiempoalgunosasociadosquenotrabajanenellaheredenpor­
cionesenlamismaempresa.Estodebeconducirrápidamentealaco­
munidadsindicalistaporelcaminodelaseparacióndeltrabajoyla
274 LUDWIG VONMISES
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295. 1Estambiénacasountituloengafiosollamar"capitalismoobrero"alsin·
dicalismo,comolohiceenNaticm,StaatunaWirtschaft,pág.164.
propiedad,sinqueseencuentreningunadelasventajasdelordensocial
capitalistacomocompensación.1
Cualquiercambioenlaeconomíanacionalsuscitainmediatamente
problemasqueelsindicalismonopodríaabordarconéxito.Sidebido
acambiosenlaorientaciónoimportanciadelademanda,oenlatéc­
nicadeproducción,serequierenmodificacionesenlaorganizacióndela
explotación,ysehaceprecisotransferirobrerosdeunaempresaaotra,
deunaramadelaproducciónaotra,seplanteainmediatamentela
cuestióndecómoarreglarelproblemadelasporcionesdelosmediosde
producciónparalostrabajadores.¿Conservaránsuparteéstosysus
herederosenlasempresasalasquepertenecíancuandoseefectuóla
sindicalización,ydeberáningresaranuevasempresascomosimples
obreros,quetrabajenporsalariosinpoderobtenerparticipaciónalgu­
naenlasutilidades?Obienaldejarunaempresa¿debenabandonar
suparteyalingresaraotranuevaempresarecibirunaparticipación
individualcomolosobrerosqueahítrabajabanantes?Enelprimercaso
quedaríaenbrevereducidoanadaelprincipiodesindicalización.Siade­
mássepermítieseenajenarlasporciones,prontoseveríareaparecerla
situaciónexistenteantesdelareforma.Perosialabandonarunaem­
presaeltrabajadorpierdesuparteyrecibeotraalingresarenempresa
diferente,entonceslosobrerosquesufrieranunperjuicioporestemoti­
voseopondríanenérgicamenteacualquiercambioenlaproducción.La
organizaciónquecondujeraaunrendimientomayordelprocesodeltra­
bajoseríacombatidaporlosobrerossitieneporobjetodesplazarlosde
susempleos.Porotrolado,lostrabajadoresdeunaempresaodeuna
ramadeproducciónserehusaríanaqueseampliaranmáslasempre­
sasmedianteelingresodenuevosobreros,sitemiesenqueellopudiera
reducirsusingresosenlapropiedad.Enpocaspalabras,elsindicalismo
hariaprácticamenteimposibleunatransformacióndelaproducción.
Nocabedudaalgunadequecesaríaelprogresoendondeelsindicalis­
mofueraamoyseñor.
Esdetalmodoabsurdoelsindicalismocomofin,quenuncahacon­
tadoentresusrepresentantesconescritoresquehubiesentenidoelvalor
derecomendarloclarayabiertamente.Quienessehanconvertidoende­
fensoresdeloquellamabanel"socialismosindical",jamáshanestudia­
doafondosusproblemas.Elsindicalismohasidoelidealdeunahorda
predatoria.
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ELSOCIALISMO 275

296. 1Verarriba,págs.266...
2Sobreelintervencionismovéasemilibro:KritikdesInterventionismus,
págs.1...
Lapropiedadnaturaldelosmediosdeproducciónpuededividirse
comosedividegeneralmenteenlasociedadcapitalista.1Sinembargo,
elpoderdelibredisposición,queconespondeaquiendirigeelproceso
deproducción,yqueeselúnicoalcualdesignamoscomopropiedad,
esindivisibleeilimitable.Puedefácilmenteconesponderavariasper,.
sonasencomún,peronopuededividirsedetalmaneraquesecon~
viertaeninfinidaddepoderesdelibredisposición.Nosepuededis~
ponerdelusodeunbienenlaproducciónsinodemaneraúnicayho~
mogénea,ynopuededescomponerseesteusoensuselementos.Lapro­
piedad,enelsentidonatural,nopuedelimitarse.Cuandosehablade
limitación,obiensetratadeacortar,porpocoquesea,unadefinición
Jurídicademasiadolataobiendecorroborarunhecho,estoes,quela
propiedadenelsentidonaturalperteneceenuncasoconcretoacual~
quieraotrapersonaynoalpropietarioreconocidoporlaley.
Deestemodo,todoslosintentosparaencontrarunatransaccióna
mediasentrelapropiedadcomúnylaprivadadelosmediosdeproduc~
ción,estándestinadosalfracaso.Lapropiedadsiempreexistedonde
hayelderechodedisposición.
2
Aestosedebequeseansistemassocia~
listas,enelverdaderosentidodelapalabra,elsocialismodeEstadoy
laeconomíadirigida,quedeseanconservarelnombreylaformajurí~
dicadelapropiedadprivada,peroqueenrealidadlasocializanalsubor­
dinarelejerciciodelpoderdedisposiciónalasórdenesdelEstado.La
propiedadprivadasóloexisteendondeelindividuopuedeemplearsupro­
piedaddelosmediosdeproducciónenlaformaquejuzguemásven~
tajosa.Sialhacerestosirvealosinteresesdelosotrosmiembrosdela
sociedad,porqueenunasociedaddondeexisteladivisióndeltrabajo
elindividuoesservidordetodosytodossonamossuyos,ennadacam­
biaelhechodequeélmismobusqueelcaminoparaservirdelamejor
manera.
Nosepodríallegartampocoaunatransacciónponiendounaparte
delosmediosdeproducciónadisposicióndelasociedadydejandoel
restoaladelosindividuos.Losdossistemassecolocanentoncesuno
juntoalotro,sinrelaciónentresí,yamplíansuactividadtantocuan~
toselopermiteelespacioqueocupan.Estamezcladelosprincipiosde
276 LUDWIG VONMISES
5.-ELSEMISOCIALISMO
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297. tambiénpartede laideadequelaproducciónsocialistaofreceunmejor
rendimientoquecualquieraotra.Sipuedecomprobarsequeestaideaes
indefendible,todosloscálculosdePopperdebenconsiderarsecomofan·
tasiascarentesdefundamentoreal.
278 LUDWIG VONMISES
1

298. TERCERA PARTE
LADOCTRINADELAINEVITABILIDAD
DELSOCIALISMO

299. SECCIONI
LAEVOLUCION SOCIAL
CAPITULOI
Elquiliasmosocialista
1.--ORIGENDELQUILIASMO
Elsocialismoderivasufuerzadedosfuentesdistintas. Porunlado
esunaexigenciaética,política
yeconómico-política:laeconomía"in­
moral"delcapitalismosedebereemplazarporlaorganizaciónsocialista
delasociedad,querespondealasnecesidadesmásaltasdemoralidad;
la"dictaduraeconómíca"quesobrelasmasasejerceunaminoríadebe
cedersulugaraunordencooperativo,(micoquepuedehacerposible
eladvenimientodelaverdaderademocracia;elsistemairracionalde
la
economiaprivada,laeconomíaanárquicaquesefunda enellucro,debe
desaparecerantelaeconomíaplanificada,queeslaúnicaracional,por­
quesebasaenprincipioswliformes.Deestamaneraelsocialismoapa­
rececomounfinhaciaelcualdebemostender,porqueesalavezmoral
yracional.Se trata,portanto,devencerlasresistenciasqueleoponen
laincomprensión
y.lamalavoluntad.Taleslaideafundamentaldel
socialismoqueMarx
ysuescuelallamanutópico.
Perovemos
alsocialismopresentarse,porotrolado,comoelfinal
necesariode
laevoluciónhistórica.Unafuerzaobscura,alacuales
imposiblesustraerse,conduceporgradosalahumanidadaformasmás
altasdeexistenciasocíal
ymoral.Lahistoriaesunmovimientopro­
gresivodepurificación,
altérminodelcualelsocialismorepresenta la
perfección.Estamaneradeconcebirnocontradicelasideasdelsocia­
lismoutópico.Lascontienetodas,
encuantopostulaque laorganización
281

300. sociallstaesmejor,másnobleymásbellaquelanosocialista.Perolas
excedeenlamedidaenqueconsideraquelaevoluciónhaciaelsocia·
lismo-evoluciónquelepareceunprogreso,unamarchahaciauna
etapamáselevada-esindependientedelavoluntadhumana.Elsocia·
lismoesunanecesidadnatural,elresultadoinevitablehaciaelquetien·
denlasfuerzasdelavidasocial;estaeslaideabásicadelsocialismo
evolucionistaque,ensuformamarxista,sehadadoasimismoelpom·
posonombredesocialismo"científico".
sehantenidomuchasdificultadesrecientementeparademostrar
quelasideasquedominanlaconcepciónmaterialistaoeconómicade
lahistoriahabiansidoyaexpresadasporotrospensadoresantesque
Marxy,entreellos,poralgunosdeaquellosaquienesélysusdisci·
pulossecomplacianencalificardesdeñosamentedeutopistas.Peroesta
Investigaciónylacriticadelaconcepciónmaterialistadelahistoria
quelaacompañatiendenarestringirmucholaextensióndelproblema
alnoocuparsesinodelasparticularidadesdelateoríamarxistadela
evolución,desucarácterespecíficamenteeconómicoydelaimpor·
tanciaqueatribuyealaluchadeclases,sintenerencuentaqueel
marxismoestambién\IDateoriadelaperfección,delprogresoyde
laevolución.
Laconcepciónmaterialistadelahistoriacontienetreselementos
quesecombinanparaformarunsistemacerrado,peroendondecada
unotieneunasignificaciónparticulardentrodelateoríamarxista.
Estaconcepciónes,primeramente,unmétodoespecialdeinvestigación
históricaysociológica,ytrata,comotal,deexplicarlarelaciónexis·
tenteentrela"estructura"económicaylavidaenteradeunperíodo
determinado.Laconcepciónmaterialistadelahistoriaes,después,
unateoriasociológica,encuantoerigeenelementosociológicouncon­
ceptodefinidodeclaseydeluchadeclases.Y,finalmente,esuna
teoríadelprogreso,unadoctrinareferentealdestinodelahumanidad,
alsentidoynaturaleza,alpropósitoyfindelavi~ahumana.Ahora
bien,esteaspectodelaconcepciónmaterialistadelahistoria,queha
despertadomenoslaatenciónquelosdosprimeros,esprecisamente
elúnicoqueinteresaaladoctrinasocialistacomotal.Esevidente
quemientraslaconcepciónmaterialistadelahistoriaesmétodode
investigaciónsimplemente,meroprincipioheurísticoparaelconoci·
mientodelaevoluciónsocial,sehallaincapacitadaparaafirmarnada
enloqueconciernealanecesidaddeladvenimientodeunasociedad
282 LUDWIG VONMISES
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301. socialista.Delestudiodelahistoriaeconómicanosurgedemodone­
cesariola-conclusióndequelasociedadtiendehacia.elsocialismo.
Sucedeotrotantoconrespectoalateoríadelaluchadeclases.Si
seadmitequetodalahistoriadelasociedadanteriorseconfundeconla
historiadelasluchasdeclases,sehacedificilcomprenderporqué
laluchadeclasesdejaríabruscamentedeexistir.¿Nosepodríasuponer
queloquesiemprehaconstituidolaesenciadelahistoriacontinuará
desempeñandoestepapelhastaelfindelossiglos?Solamenteenla
medidaenqueesunateoríadelprogresopuedeocuparselaconcep­
ciónmaterialistadelahistoriadelfinhaciaelcualtiendelaevolu­
ciónhistóricayafirmarquelaruinadelcapitalismoylavictoriadel
proletariadosonigualmenteinevitables.Nadahacontribuidomása
ladifusióndelasideassocialistasqueestacreenciaenlainelucta­
bilidaddelsocialismo.Nohay-aunentrelamayorpartedelosadver­
sariosdelsocialismo--quienesnosehallenbajoelhechizodeesta
teoriaynosesientanparalizadosporellaensuresistencia.Elhom­
brecultotemeríaparecerretrógradosinosemuestraimpregnadode
espíritusocial,porquelaedaddelsocialismo,eldiahistóricodelcuarto
Estado,sesuponequehanacidoya,yquienquieraquetodavíaper­
manezcacomopartidariodelliberalismoes,portalrazón,unreaccio­
nario.Cualquiertriunfodelaideasocialistaquenosacerquealsis­
temadeproduccióndeesadoctrinaseconsideracomounprogreso.
Cualquiermedidaqueprotejalapropiedadprivadaesunretroceso.
Unosconmelancolíaocontristezaaúnmásprofunda;otros,enfin,
conalegría,asistenaladesapariciónprogresivadelapropiedadpri­
vadaenelcursodelostiempos,mastodosestánconvencidosdeque
estádestinadaporlahistoriaaladestrucciónirrevocable.
Mientrasesteoríadelprogreso,quetrasciendealavezdelaexpe­
rienciarealydecualquierexperienciaposible,elmaterialiMnohist6­
riconoesciencia,sinometaÍlSica.Laesenciadetodametafísicadela
evoluciónydelahistoriaresideenunateoríadelprincipioydel
fin,delorigenydelobjetodelascOsas.Obienescósniica,casoenel
cualtratadeexplicareluniversoentero,obienesantropocéntrica,
yentoncesesúnicamentedelhombredequienseocupa.Puedeser
religiosayfilosófica.Lasteoríasantropocéntricasdelaevolución,que
tienenuncarácterfilosófico,seconocenbajoelnombredefilosofía
delahistoria.Lasteoríasdelaevoluciónquetienenuncarácterreli­
gioso-teoríasquenecesariamentesiempresonantropocéntricas,por-
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ELSOCIALISMO 283

302. quesólounadoctrinaantropocéntricaescapazdejustificarlaelevada
significaciónquedalareligiónalahumanidad-admitenensubase
generalmentelaideadeunparaísooriginal,deunaedaddeoro,de
lacuallahumanidadsealejamásymásparavolver,finalmente,a
unaedaddeperfecciónigualomásaltaaún.Todoestoimplica,.como
reglageneral,laideadelasalvación.Lahumanidadserálibertada
detodaslasdesventurasquesehayanabatidosobreellaenlaedad
delmal,porvirtuddelretornodelaedaddeoro.Ladoctrinaentera
apareceasícomounapromesadesalvaciónenlatierra,quenodebe
confundirseconelrefinamientosupremodelaideareligiosadela
salvación,queencontramosenlasdoctrinasquelallevandelavida
terrestredelhombreaunmásallámejor.Enesasdoctrinasjamásapa­
rececomounfinensímismoelpasodelindividuoporlatierra;sólo
eslapreparaciónaunaexistenciadeotroorden,mejorysinsufri­
mientos,existenciaque10mismopuedeconsistirenelnoser,en
ladisolucióneneltodooenelaniquilamiento.
Paranuestracivilizaciónfuedesingularimportancialapromesa
delasalvacióndelosprofetasjudíos.Losprofetasnoanunciabanlasal­
vaciónparaunmásallámejor;anunciabanelreinodeDiosenla
tierra."Heaquíquevieneeldía,dijoelSeñor,enquesepodrálaborar
ycosecharsimultáneamente,plantarlavideiraloslagares;ylas
montañasdestilaránmostoyloscolladosseránfértiles."1"Morarán
loslobosconloscorderos,ylostigresreposaránjuntoaloscabri~
tos;losbecerrosyloscachorrosdeleónyelganadoiránjuntosyunniño
lospastoreará.Ylasvacasylosososseuniránparapacer,ysus
críasseecharánadormirjuntas,ylosleones,comolosbueyes,come­
ránelheno.Yjugaráelniñopequeñocercadelnidodeláspid;yel
reciéndestetadopondrásumanoenlacavernadelbasilisco.Nose
podrádestruirnicausardañoentodoelrecintodemimontesagrado;
porquelatierraestarállenadelconocimientodelSeñor,comolasaguas
cubrenelmar."2Unapromesadesalvacióncomoéstanopuedeaco­
gerseconalegríasinoserefierealfuturoinmediato.Y,enefecto,
IsalaSdicequeelhombrenoestáseparadodelahoraprometidasino
"porcortotiempo".3Perocuantomássehaceesperarelcumplimiento
delaprofecía,másimpacientessetornanloscreyentes.¿Quélesim­
portaunreinodesalvacióncuyaadvenimientonopodránver?Deesta
1Am6s,IX.13.
2Isalas,XI·6-9.
3Isalas,XXIX.17.
284 LUDWIG VONMISES
guisala
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2el.Pfll

303. 1Notenemos porquéexaminaraquímásdecerca lacuestióndesaber
siJesúsmismoseconsideróonocomoelMesías.Loúnicoquenos importa
esqueélanunció lavenidainminentedelreinodeDios yquelacomunidad
primitivalo
mirócomosifuese elMesías.2Cf.Pfleiderer,DasUrchristentum,2'ed.,BerUn, 1902,tomo1,págs.7 ..•
guisalapromesadesalvaciónsedebealargarnecesariamentepara
convertirseenunadoctrina
delaresurreccióndelosmuertos,resu­
lTecciónqueharácompareceracada.individuoanteeltribunaldel
Señor,quienapartaráalosbuenosdelosmalos.
EljudaísmoestállenodeestasideasenelmomentoenqueJesús
apareceenmediodesupueblo
comoelMesías.Nosólollegapara
anunciarlasalvacióninminente;sepresentatambién
comoelrealiza­
dordelaprofecía,traeconsigoelreinode
Dios.
1
Caminaentreel
pueblo
ypredica,pero elmundoprosiguesumarchacomoantes. Mue­
reenlacruz ytodocontinúa comoenelpasado.Alprincipioesto
quebrantaprofundamentela
fedesusdiscípulos. Pordeprontose
encuentrandesamparados,ylapequeñacomunidadsedispersa.
Uni­
camentelosreanimalacreenciaenlaresurreccióndelCrucificado,
quelesllena
denuevoentusiasmo ylesdafuerzaparaganarnuevos
adeptosasudoctrinadesalvación.
2Elevangeliodesalvaciónquepre­
dicancontinúasiendoelmismoquehabíapredicadoCristo:
elSeñor
estácercayconél.estáelgrandia deljuiciofinal
ydelarenovación
delmundo,
delafundacióndelreinode Diosenlugardelosreinos del
mundo.Peroamedidaquelaespera deunretornoinminentedeCristo
sedesvanece,amedidaquelascomunidadescrecientescomenzabana
establecerse,conmotivo
deunmáslargoperíododeespera,lacreen­
ciaenlasalvacióndebíaigualmentetransformarse.Ningunareligión
perdurablehabríapodidofundarseenlacreenciadeladvenimiento
inminentedelreino
deDios,puescadadíaquehubiesetranscurrido
sinquelaprofecíasecumplierahabríaconstituidounapeligrosaame­
nazaparalaestabilidaddelaIglesia.Laideacardinal
delCristianismo
primitivo,dequeelreino
deDiosestabacerca,tuvoquetransformarse
enelcultoaCristo,enlacreenciadelapresenciadivinadelSeñorre­
sucitado,
yenlaredencióndelmundopecadorporél.Solamenteasí
pudofundarselaIglesiaCristiana.Deentoncesdataensudoctrina
ladesaparición
delaesperadelreinodeDios enlatierra.Laidea
desalvaciónseidealiza:porelbautismo,
elcreyentesevuelvepartedel
cuerpo
deJesús."Desdelaépocaapostólica elreinodeDiosseidentifi­
caconlaIglesia,ynosubsistedeladvenimiento
deestereinosinola
glorificacióndelaIglesia,ladestrucción
delaenvolturaterrestre y
laliberacióndeltesororefulgentedesuprisiónmortal.Además,elreino
285ELSOCIALISMO

304. deDiosquedareemplazadoporlaEscatologíadeCielo,InfiernoyPur­
gatorio,laInmortalidadyelMásallá,todolocualrepresentauncon­
trastedelamásaltasignificaciónconelEvangelio.Peroestetérmino
mismoquedarebasadoy,alfinal,elreinomilenarioserealizaenla
Iglesiamisma."l
Sinembargo,habíaaúnotromediodeabordarlasdificultadesque
surgierondelhechodequelarealizacióndelaprofecíasepospuso
muchomásdeloqueprimitivamentesehabíacreído.Podíaencon­
trarserefugioenlacreenciaquehabíansostenidoanteslosprofetas.
Conformeataldoctrina,Cristodebevolverparafundarenlatierra
unreinodesalvaciónquedurarámilaños.CondenadaporlaIglesia
comoherética,estadoctrinarevivecontinuamentenosólocomocreen­
ciareligíosaypolítica,sino,sobretodo,comoideaderevoluciónsocial
yeconómica.
Delquiliasmocristiano,quesedesarrollaatravésdelossigloscon
fuerzaconstantementerenovada,unalineacontinuaconducealqui­
liasmofilosófico,queenelsigloXVIIIrepresentalainterpretaciónra­
cionalistadelCristianismo,ydeahíaMarxyaLenin,pasandopor
Saint-Simon,HegelyWeitling.
2Resultamuycuriosonotarqueel
socialismoquesederivaasídeideasmisticas,cuyoorigensepierde
enlanochedelostiempos,esprecisamenteelquesedaelnombrede
socíalismocientífico,mientrasqueprocuradesacreditar,calificándolo
deutópico,elsocialismonacidodelasconsideracionesracionalesde
losfilósofos.
Lasmetafísicasantropocéntricasdelaevolución,decarácterfilo­
sófico,seasemejanentodossusrasgosesencialesalasmetafísicas
religíosas.Ensuevangeliodesalvaciónsedescubrelamismacuriosa
mezcolanzadeimaginacióndesbordanteyextática,devulgaridadpro­
saicaydegroseromaterialismo,queseadviertenyaenlasmásviejas
profecíasmesiánicas.Igualquelaliteraturacristiana,quetratade
interpretarlosescritosapocalipticos,talesprofecíasintentanprobar
suvalidez,conrespectoalavida,mediantelainterpretacióndelos
acontecimientoshistóricosconcretos.Estoesenloquesemuestran
frecuentementeridículas,alhacerintervenirentodaocasiónimpor­
tanteunateoríaquenosolamentedacuentadelacontecimientoen
cuestión,sinoqueabarcaalmismotiempotodalahistoriadeluniverso.
1ef.Troeltsch,DieBoziaZZehrenderchristichenKirchenundGruppen
(Obrascompletas,Tubinga,1912,tomo1,pág.110).
2ef.Gerlich,DerKommuniBmU8 alaLehrevomtauaendjdhrigenReich.
Munich,1920,págs.17...'
286 LUDWIG VONMISES
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mundia
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mente,
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social.E
unfin.I
notiene
esimpero
socialy1
mismoCE
conlase
Laro
luciónen
nera,de
sucesivas
laque,n

305. 287ELSOCIALISMO
2.-ELQUILIASMO yLATEORÍADELASOCIEDAD
Lafilosofíametafísícadelahistoriasedebedístinguirrigurosa­
mentedelafilosofíaracional.Estaúltimaestáconstruidasobrela
experienciaúnícamenteytratadeobtenerresultadosquetenganfun­
damentológícoyempírico.Endondeseveobligadaaírmáslejosin­
tentahacerlomedíantehipótesis.Perosiemprepermanececlaramente
conscienteenelpuntoprecisoendondesedetienelaexperienciay
comienzalainterpretaciónhipotética.Endondelaexperienciaespo­
sibleevitahacerintervenírficcionesconceptuales,peronuncapreten­
desuplantaralacienciaexperimental.Suobjetivoúnicoconsisteen
unificarnuestraconcepcióndelosacontecimientossocialesyd~lcurso
delaevoluciónhistórica.Deestamaneralogradeterminarsolamente
laleyquerigeloscambiosdelascondícionessociales.Alindícaro
quererindícarlafuerzabajolaaccióndelacualseformalasociedad.
seesmeraenrevelarelprincipioquegobiernalaevoluciónsocial.Este
principioestáadmitidocomoválidoeternamente,esdecír,quese
consideraqueactuaráportodoeltiempoqueexistalasociedad.Si
lascosasfuerandeotromodo,serianecesarioestablecerunsegundo
principioyuxtapuestoalprimero,ydemostrarenquécondícionesac­
túan'unoyotro.Perosucederíaentoncesquelaleyquegobiernala
alternacióndelosdosprincipiosseríalaúltimaleydelavidasocial.
Ladeterminacióndelprincipioconformealcualseconstituyela
sociedadyserealizanloscambiosdelascondícionessociales,escosa
diferentedeladeterminacióndelcaminoquehaseguidolaevolución
social.Estecaminoespornecesidadlimitado.Tieneuncomienzoy
unfin.Elreinodeunaley,alcontrario,esnecesariamenteilimitado;
notienenicomienzonifin.Eslacontinuidadynoelincidente.Laley
esimperfectasinopermitedefinírmásqueunapartedelaevolución
socialynosdejaperplejosmásalládeciertopunto.Porvirtuddeesto
mismocesaríadeserunaley.Laevoluciónsocialnopuedeacabarsino
conlasociedadmisma.
Laconcepciónteleológicadescribeelcaminoquehaseguidolaevo­
luciónentodossusrodeosyentodossusmeandros.Es,deigualma­
nera,demaneratípica,unateoríadegrados.Nosmuestralasetapas
sucesivasquerecorrelacivilizaciónhastaelmomentoenquealcanza
laque,necesariamente,eslaúltima.dadoqueningunaotralasigue•
¡Acuántasdeestasfilosofíasdelahistorianohadadovidalaguerra
mundíal!
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306. 1Cf.WUndt,Ethik,4'ed.,Stuttgart,1912,tomon,pág.246.Unejemplo
caracteristicodelarapidezconlacuallosrepresentantesdeestatendencia
estándispuestosaconsiderarcomoalcanzadoeltérminodetodaevolución,
noslodemuestraEngelsensuestudiosobrelahistoriadelaguerra.Ahí
expresaEngels-en1878-laopinióndequeelconflictobélicofrancoalemán
representaenlahistoriadelaguerra"unvirajedeimportancia,completamen­
tediferenteatodaslasguerrasanteriores"."Lasannassehanperfeccionado
tantoquesehahechoimposibleunprogresonuevoquevoltearatododerevés.
Cuandoseposeencaftonescapacesdealcanzaraunbatallóntanalejadoque
apenasseledistingue,fusilesquepennitenobtenerelmismoresultadocon
unasolapersonacomoblancoyquesecarganenmenostiempodelquese
requiere:par~apuntar,cualq~~r progres?ulteriorrespectoalagu~rraesmás
omenosmdIferente.Laera<lelaevolUCIónhatocado,pues,asufm,poreste
lado,enloqueconciernea10esencial."(HerrnEugenDühringsUmU'lilzung
derWi8senschaft,pág.176).Aljuzgarconcepcionesextranjeras,Marxsabe
aclararmuybienladebilidaddelateoriadelosgrados.Conformeaestadoc­
trina,diceMarx,"hahabidounahistoria,peroyanohaymás."(DasElend
derPhilosophie,traducciónalemanadeBernsteinyKautsky,S'ed.,Stuttgart.
1920,pág.104).Unicamenteolvidanotarqueacontecerálomismoconsu
propiadoctrinaeldiaenquelasocializacióndelo~mediosdeproducción
sehayarealizado.
2Cf.Kant,DerStreitderFakulUiten(Obrascompletas,tomo1,pág.636).
Cuandosealcanzaestepuntosevuelveimposiblecomprendercómo
puedeproseguirseeldesenvolvimientodelaHistoria.
1
Lafilosofíaquiliástícadelahistoriasecolocaenel"puntodevista
delaProvidencia,puntodevistaquesesitúamásalládetodasabi­
duríahumana";quiereprofetizarcomoúnicamentelopodríahacer
Helojodivino".2LoqueenseñapuedellamarsePoesía,Profecía,Fe,
Esperanza;ningunodeestoscasospodríasermotivodelconocimiento
nidelaciencia.Nisepodríallamaraestounahipótesis,deigualmodo
quetampocosepuededarestenombrealasprediccionesdeunclari­
videnteodeunacartomanciana.Lagranhabilidaddelosmarxistas
consistióenpresentarsudoctrinaquiliásticacomounaciencia.Eléxito
erainfalibleenunaépocaenquenoseteníaconfianzasinoenlaciencia
yenqueserechazabatodametafísica-conelsolofin,indudablemente,
depoderseentregarconlosojoscerradosalametafísicaingenuade
BüchneryMoleschott.
Laleydelaevoluciónsocialnosdicemuchomenoscosasquela
metafísicadelaevolución,quelimitaapriorisusafirmaciones,alreco­
nocerquesupropiaacciónpuedeversecontrariadaporlaintervención
deotrosprincipios.Pero,porotrolado,noseadmitelímitealgunoasu
validez.Aspiraaunavalidezeterna.Notieneprincipionifin.Nose
abatesobrenosotroscomoundestinociegodelquesomoslas"VÍcti­
masdesprovistasdevoluntadeincapacesderesistencia".Nohacesino
descubrirnoslafuerzaprofundaquedirigenuestrapropiavoluntad,
alrevelarnoslaconformidaddeestaúltimaconlasleyesnaturales
ysun
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LUDWIG VONMISES288

307. 289ELSOCIALISMO
ysunecesidad.Enestesentido noesclarecelosdestinosdelhombre,
sinosusacciones.
Enlamedidaenqueelsocialismo"científico"esunametafísica,
unquiliasmo
yunapromesa desalvación,seríainútil ysuperfluoopo­
nerleargumentosdeordencientífico.Recurriralarazónparaluchar
contradogmasmísticosesvanaempresa.
Noilustraunoafanáticos;
esprecisoqueseestrellenlacabezacontralapared.
Peroelmarxismonoesúnicamenteunquiliasmo.Apesardetodo,
hasufridosuficientementelainfluenciadelespíritucientíficodel si­
gloXIXparaintentartransmitirasudoctrinauncimientoracional.
Enlossiguientescapítulosvamosaocuparnosdeestatentativa,sola­
mente
deestatentativa.
636).

308. CAPITULOn
Lasociedad
t.-NATURALEZA DELASOCIEDAD
Laideadeldestinodelhombreydelahumanidaddominatodas las
antiguasconcepcionesdelavidasocial. Lasociedadprogresahaciaun
finquele
hafijadoladivinidad.Quienquieraqueadopteestepuntode
vistarazonaconlógica,sialhablardeprogresoyderegresión,derevo­
luciónyde
contrarrevolución,deacciónydereacción,tomaestostér­
minosenelsentidoenqueloshantomadotantohistoriadores
como
politicos.Lahistoriasejuzga
segúnqueaproximeoalejealahumani­
daddesufinalidad.
Perolacienciasocialnocomienzaaexistircomo
talsinocuando
selibrauno deunjuiciosemejante,ydemanerageneraldecualquier
juiciodevalor.Esmuyteleológicaenlamedidaenquetodoestudiocau­
saldelavoluntaddebenecesariamenteserlo.Perosufinalismose
re­
suelvecompletoenlaexplicacióncausal. Lacausalidadquedacomoel
principiofundamentaldelconocimiento,ylaexistenciadeesteúltimo
nodebeverseestorbadaniaunpor
la
teleología.1Noevalúalos fi­
nes;nopuede, pues,hablartampocodeevoluciónhaciaunaetapasuperior
en
elsentidoenque lohacen,porejemplo,HegelyMarx.Asusojos
no
seencuentraestablecidodemaneraalgunaquetodaevoluciónesté
orientadahacia
loaltoyquetodaetapanuevaseaunaetapamásele­
vada.
Y,naturalmente,enlaevoluciónhistóricanoleesposibleveren
mayorgrado,comolohacenlasfilosofiaspesimistasdelahistoria,
unadecadencia
cqí1tinua,unmovimientoprogresivohaciaun malfin.
Buscarlas
fuerzásquegobiernanlaevoluciónhistóricaesbuscarla
naturalezadelasociedad,asícomoelorigenylascausasdeloscambios
queseproducenenlascondicionessociales.Losúnicosproblemasque
puedeplantearselacienciasociológicaconsistenensaberquées
laso­
ciedad,cómonaceycómosetransforma.
1ef.Cohen,
Logi'kderreinenEr'kenntniB,2'ed.,Berlln,1914,pAgo359.
291

309. Esunaobservaciónmuyantiguaque lavidadeloshombresensocie­
dadseacomparablealprocesobiológico.Seleencuentraen
labasedela
famosaleyendadeMenenioAgripa,relatadaporTitoLivio.
Lacienciaso­
cialnohizounagranconquistacuandoenelsiglo
XIX,bajolainfluencia
delosinmensosprogresosrealizadospor
labiología,sepublicaronlibros
enormesquedesarrollaronhastaelabsurdoestaanalogía.
¿Quéinterés
podíahaberenllamar"sustanciasocialintercelular"alosproductosde
laactividadhumana,
l
oendiscutirsobreelproblemadesaberquéórgano
delcuerposocialcorrespondealsistemanerviosocentral?
Elmejor
juiciohechosobreestamaneradecomprender
lasociologíaes laob­
servacióndeuneconomista,quedeclaquealcompararlamonedacon
lasangrey
lacirculacióndelamonedaconlacirculacióndelasangre,
sehaciatantoenfavordelabiologíacomopodríahacerseenfavor
de
laeconomíaalcomparar lasangrecon lamonedaylacirculacióndela
sangrecon
lacirculaciónmonetaria. Labiologíamoderna hatomado
algtmosdesusconceptosmásimportantesde lacienciasocial,como
losdeevolución,divisióndeltrabajoyluchaporlavida.Perono
ha
queridoatenerseametáforasy arazonamientosporanalogía;yendo
máslejos,hapasadoa laexplotacióndelosmaterialesacumulados,
míentrasque
lasociologíabiológicaselimitabaaunjuegoestérilme­
dianteelusodeconceptosajenos.
Latendenciaromántica hacontri­
buidotodaviamenosalconocimientodelasrelacionessocialescon
su
teoria"orgánica"delEstado. Alignorardeliberadamenteelresultado
másimportantequehastahoy
halogradolacienciasocial-laecono­
mía
clásica-nohasabidosacarpartido, paraeldesarrolloulterior
de
laciencia,delateoríade ladivisióndeltrabajo,quedebeconstituir
labasedecualquiersociología,deigualmaneraqueconstituye labase
de
labiologíamoderna.
2
1EstoesloquehaceLllienfeld(,hapathoZogiesociale,Parls,1896,pág.95).
Cuando
unGobiernosolicitaunempréstitode lacasaRothschild,la
sociologla
orgánicaserepresentalaoperaciónde lasiguientemanera:"LacasaRotlis·
childobra, enestaocasión,enperfectaanaloglacon laaccióndeungrupode
célulasque,
enelcuerpohumano,cooperana laproducciónde lasangreneceo
sariaparaalimentarelcerebro,enlaesperanzadeserporelloindemnizadapOrunareaccióndecélulasde lasustanciagris,de laquetienenecesidad para
activarsenuevamenteyacumularnuevasenerglas."([bid.,pAgo104).Tal es
elmétodoque
afirmadesimismoque
estAconstituidosobre "unterreno
finne"yexplora"elporvenirdelosfenómenospasoapaso,yendodelosim­
plealocompuesto."<ef.LUienfeld,
Zur
VerteidigungdeTorganiBchenMethode
itader8oziologie,Berlln,1898,pág.75).
IEsunhechonotablequelosteóricosromflnticoshayaninsistidohastacon
excesosobreelcarácterorgllnicodelasociedad.mientrasque lasociologia
liberal
sehaabstenidodehacerlo. Estonadatienedeadmirable.UnateorlasocialverdaderamenteorgAnicanotenianecesidad,por ningúnconcepto,de
insistirenestecarácter.
292 LUDWIG VaNMISES
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sociología
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310. 293ELSOCIALISMO
Lacomparaciónconelorganismovivohabríadebidoenseñarala
sociología,cuandomenos,queelorganismonosepuedeconcebirsino
comounsistemadeórganos.Peroestoúnicamentesignificaquela
divisióndeltrabajoconstituyeelprincipiomismodelorganismo.Sólo
porellaseconviertenlaspartesenmiembros,encuyacolaboraciónse
reconocelautilidadquecaracterizaalorganismo.Estehechoesigual­
menteciertoconrelaciónalasplantas,alosanimalesyalasociedad.
Enlamedidaenqueseaplicaelprincipiodeladivisióndeltrabajo
puedecompararseelcuerposocialalcuerpovivo.Ladivisióndeltra­
bajoeseltertiumcomparationisdelaantiguacomparación.
Ladivisióndeltrabajoeselprincipiofundamentaldetodaslasfor­
masdevida.Fueronloseconomistasquienesprimeroladescubrieron
enelcampodelavidasocial;ysolamentedespuésfuecuandolaadoptó
labiología,siendoMimeEdwardsquienprimerolohizoen1827.Pero
elhechodequepodamosconsiderarcomounaleygeneralaladivi­
sióndeltrabajonodebeimpedirnosverlasdiferenciasesencialesque
existenentreelpapelqueelladesempeñaenlaorganizaciónanimaly
enlavegetal,porunaparte,yenlasociedadhumana,porlaotra.Cual­
quieraquesealaideaquenosforjemosdelorigendelaevoluciónydel
sentidodeladivisióndeltrabajo,enelcampodelafisiología,esevidente
queestonadanosdaaconocertodaviadelanaturalezadeladivisión
deltrabajoenelterrenodelasociología.Elprocesoquediferenciae
integralascélulasorgánicasestotalmentediferentedeaquelpor
mediodelcualsehanagrupadoensociedadindividuosautónomos.La
razónylavoluntadintervienenenestesegundoproceso,enelquese
venreunirselasunidadesconstituyentesparaformarunaunidadsu­
perior,yconvertirseasíenlaspartesdeuntodo:estasfuerzasno
desempeñanpapelalgunoenelprocesobiológíco.Perodondeanimales
comolashormigasylasabejassereúnenen"sociedadesanimales",
presideelinstintosobretodalaactividaddelgrupo.Puedeserqueel
instintohayapresididotambiénelnacimientoylasprimerasedades
delasociedadhumana.Entantoqueesunserpensanteyconvolun­
tad,elhombreapareceyacomomiembrodeuncuerposocial,porque
noesconcebibleunserpensantequevivieraaislado."Elhombreno
seconvierteenhombresinoentreloshombres"(Fichte).Eldesarrollo
delpensamientohumanoydelasociedadhumanaformanunosolo.Todo
procesodelasociedadhumanaescuestióndevoluntad.Lasociedades
unproductodelpensamientoydelavoluntad.Notieneexistenciaal­
gunafueradeellos.Suprincipioresideenelhombre,noenelmundo
exterior;suacciónseejercedelinteriorhaciaelexterior.
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311. 1ef.Izoulet,LaCitémoderne.Paris,1894,págs.35...
2.-LADIVISIÓNDELTRABAJO COMOPRINCIPIODELASOCIEDAD
hechosco:
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estudiarla:
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1897,págs.J
LUDWIG VONMISES294
Quiendicesociedad,dicecolaboración,cooperaciónen elobrar.
Expresarquelasociedadesunorganismoescomodecirqueestá
fundadaenladivisióndeltrabajo.l
Paracomprendereltotalalcance
deestaideaesprecisotener
encuentatodoslosobjetosquesepropone
laactividadhumanay
losmediosqueempleaparalograrlos.Parece
entoncesqueladivisióndeltrabajodominatodaslasrelacionesentre
hombrespensantesyconvoluntad.Elhombremodernoesunsersocial,
nosóloporquenopuedeunoimaginárseloquellenesusnecesidades
materialesaisladamente,sinotambiénporqueúnicamentelasociedad
hahechoposible
eldesarrollodesusfacultadesintelectualesydeper­
cepción.Elhombreesinconcebible
comoseraislado,porquelahuma­
nidad
noexistesinoencuantoesunfenómenosocial,y elhombreha
pasadolaetapa
delaanimalidadenlamedidaenquelaacciónen co­
múnhaestrechadolazossocialesentre losindividuos.Elpaso delanimal
humanoalapersonahumanasólohapodidoefectuarsemediantela
formación
degrupossocialesyen elsenodeellos.Elhombreseeleva
porencimadelanimalenlaproporciónenquesehacesocial.Estees
elsentidodelafamosafrasedeAristóteles:"elhombreesunanimal
político".
Estamostodaviamuylejos
decaptarelsecretodelavida,elprin­
cipiodelorigendelosorganismos.
¿Quiénsabesialguna vezlodescu­
briremos?Todo
loquesabemosesquelaformacióndeorganismos,
mediantelareunióndeindividuos,creaalgonuevo,algoqueantesno
existía.Losorganismosvegetalesyanimalessonalgomásquesimples
conglomerados
decélulasaisladas;
de/igualmodo,lasociedadesalgo
másquelosindividuosquelacomponen.Todavíanohemospenetradoel
sentidocompletodeestehecho.Nuestropensamientoaunnoselibera
de
lateoríamecánicadelaconservación delaenergíaydelamateria,
teoríaqueesimpotenteparaexplicarnoscómodeunasolacosanacen
dos.Aúnmás,siqueremosampliarelconocimientoquetenemossobre
lanaturaleza
delavida,nuestrasinvestigacionesdebieranllevarnos
primeroalaorganizaciónsocial.
Históricamenteladivisiónsocialdeltrabajotienesuorigenen
dos
hechosnaturales:ladesigualdaddelacapacidadindividualy lavarie­
daddecondicionesexternasdelavidahumanaenlatierra.Estos
dos

312. 1Yestemismohechonatural,quedebemosadmitircomoundatoensocio­
logia,esresultadodeunllrocesodediferenciaciónydeintegraciónnatural,
cuyaexplicacióndeberáencontrarseenelmismoprincipioquepresideel
desarrollosocial.
2Durkheim(Deladi'Vi8iondutravailsocial.Paris.1893.páe:.294...)se
esfuerza,alreferirseaAugustoComteyaloponerseaSpencer,endemostrar
queladivisióndeltrabajonoseexplica,contrariamentealaopinióndelos
economistas,porelhechodequehagamásproductivoeltrabajo;segúnél,es
resultadodelaluchaporlavida.Amedidaquecrecelamasasocial,sehace
másamargalaluchaporlavida.Losindividuossehallanasiobligados
aespecializarseensutrabajo,sopenadesucumbir.PeroDurkheimolvida
queladivisióndeltrabajonoproporcionaestemediodesalvaciónalos
individuossinoporquehacemásproductivoeltrabajo.Llegaarechazar
lateoriaquefundaladivisióndeltrabajoenelaumentodelrendimiento,al
apoyarseenunaconcepciónerróneadelprincipiofundamentaldelutilitarismo
ydelaleydelasatisfaccióndelasnecesidades(Op.cit.,págs.218...,257...).
Suteoria,segúnlacualelprocesodelacivilizaciónesconsecuenciadelos
cambiosdevolumenydensidaddelasociedad,esinsostenible.Elcrecimiento
delapoblaciónsedebeaqueeltrabajosevuelvemásproductivoypuedeali.
mentaraunmayornúmerodehombres,ynoalainversa.
3Enloqueconciernealpapelquehadesempefiadoladiversidadgeográ.
ficadelascondicionesdeproducciónenelorigendeladivisióndeltrabajo,
cf.vondenSteinen,UnterdenNaturvólkemZentralbrasiliens,2'ed.BerlIn,
1897,págs.196...
hechosconstituyenenrealidadsólouno;ladiversidaddelanaturaleza,
quenuncaserepite,peroquecreaunmundoderiquezasinagotables.
1
Sinembargo,elcarácterparticulardenuestrasinvestigaciones,orien­
tadashaciaelconocimientodelosfenómenossociales,nosautorizaa
estudiarlasseparadamente.
Secomprueba,antetodo,queestosdoshechosejercennecesaria­
menteinfluenciasobrelaactividadhumanaenelmomentoenqueésta
seconvierteenconscienteylógica.Enciertaforma,taleshechosim­
ponenaloshombresladivisióndeltrabajo.2Jóvenesyviejos,hombres
~'mujeres,cooperanmediantelautilizacióndesusaptitudesrespec­
tivasenlaformaapropiada.Ladivisióngeográficadeltrabajotam­
biénencuentrasuexplicación:elhombrevaalacaza,lamujeral
manantial,abuscaragua.Silacapacidadyfuerzadetodoslosindi­
viduos,aligualquelascondicionesexterioresdelaproducción,hu­
biesensidosiempreidénticasentodaspartes,nohabríapodidonacer
laideamismadeladivisióndeltrabajo.Nuncahabríapensadoelhom­
breenhacermásfácillaluchaporlaexistenciamediantelacoopera­
ciónconsussemejantessinograciasaladivisióndeltrabajo.Nohabría
podidosurgirvidasocialalgunaentrehombresconidénticasaptitudes
naturalesenunmundogeográficamenteuniforme.
3Quizáloshombres
sehubieranreunidoparaefectuartrabajosqueexcedieranlafuerzade
losindividuosaisladamenteconsiderados.Peroasociacionessemejantes
nobastanparaconstituirunasociedad.Lasrelacionesquecrean
295ELSOCIALISMO
rn~os
lvane­
[)Sdos
I
I

313. 1Cf.Ricardo,PrincipZes01PoZiticaZEconomyandTaa:ation,págs.76...;
MIll,PrincipZes01PoZiticaZEconomy,págs.348...;Bastable,TkeTkeory01
InternationaZTrade,3-ed.,Londres,1900,págs.16.•.
sonefímeras,noduranmásalládesucausa.Laúnicaimportanciaque
tienen,enelorigendelavidasocial,eselhechodeprocurarentrelos
hombresunacercamientoquelosconduceareconocerladiferencia
desusaptitudesnaturales,yestodalugaraladivisióndeltrabajo.
Perodesdeelmomentoenqueapareceladivisióndeltrabajo,ejer­
ceunainfluenciasobrelasaptitudesdeloshombresagrupadosenso­
ciedadytodaviacontribuyeadiferenciarlos.Haceposibleelperfeccio­
namientodelasdotesindividuales,porloqueseconvierteellamisma
enmásfecunda.Graciasalacooperaciónsocialloshombressoncapa­
cesderealizartrabajosquesobrepasanlasfuerzasdelosindividuos
aisladamente,ysemejoraelresultadodelostrabajosqueelloshubie­
senpodidollevaracabosolos.Peronosedetieneahílaímportanciade
lacooperación.Paracomprendersualcanceesprecisodeterminarante
todolascondicionesexactasdelaumentodelaproducciónqueprovoca.
Lateoría.deladivisióninternacionaldeltrabajoesunadelascon­
quistasmásímportantesdelaeconomiapolíticaclásica.Muestraque
durantetodoeltiempoenqueporcualesquieramotivoslasmigraciones
decapitalydemanodeobradeunpaisaotrotropiezanconobstácu­
los.noeselcostoabsolutodelaproducción,sinoelcostorelativo,lo
quedeterminaladivisióndeltrabajo.1Siseaplicaelmismoprincipio
aladivisióndeltrabajoentreloshombres,sedescubrequeelindividuo
tieneinterésencooperarnosóloconelqueessuperioraéldesdetal
ocualpuntodevista,sinotambiénconelqueesinferioraélentodo.
Supongamos,porejemplo,queAyBfabricanlosobjetospyq;Atarda
treshorasparahacerunobjetopyBcincohoras;Atardadoshoras
parahacerunobjetoqyBcuatro.Enestascondiciones,Atendráin­
terésencolaborarconB,ay.nqueleseasuperiorentodo,conlacon­
dicióndenofabricarsinoobjetosq~paraloscualesmuestrasuperiori.
dadsobreB~ydepermitiraBfabricarlosobjetosp.
Enefecto,suponemosprimeroqueAyBtrabajanaisladamente,
cadaunoconsagrasesentahorasalafabricacióndelosobjetospy
otrastantasalafabricacióndelosobjetosq.DeestemodoAhabría
fabricado2()p+30q~ yB12p+15q.Entotal,32p+45q.
SupongamosahoraqueAfabriqueúnicamenteobjetosqyBobje­
tosp~duranteelmismoespaciodetiempo,oseancientoveintehoras.
Laproduccióntotalseráde24p+60q.Sisecomparanlosresultados,
teniendoencuentaelvalorequivalentedepyqparacadaunodelos
dosinteI
fácilmen
a(32p-t
cualquiel
individue
inteligen
sacarde
dosmen<
essiempl
nohubie:
Elas
conduce
luchapOI
múnpar:
migosen
viduosel
Entre
vidaymi
tienevida
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conservaI
tanlosd
enque01
estánen
ganizaciól
pordecir:
puedente
organizac:
ensuere
1"Elc(
comunidad
Ethik,Ber:
cedimiento:
trabajoen
wirtschaltl
1913,págs.
LUDWIG VONMISES296

314. 3.-ORGANISMO yORGANIZACIÓN
1"Elcomerciohacedelgénerohumano,queensuorigennotenfasinola
comunidaddelaraza,unaverdaderaunidadsocia!."<ef.Steinthal,AZZgemeine
Ethik,Berlfn,1885,pAgo208).Peroelcomercionoesmflsqueunodelospro·
cedimientostécnicosdeladivisióndeltrabajo.Apropósitodeladivisióndel
trabajoenlasociologfadeSantoTomásdeAquino,cf.Schreiber:DievoZks·
wirtschaltZichenAnschauungenderScholastikseitThomasvonAquin,Je"''',
1913,págs.19...
297ELSOCIALISMO
dosinteresados,estoesparaA}p=~qyparaB,~q}secomprueba
fácilmentequeelresultadoenelsegundocaso(24p+6Oq)essuperior
a(32p+45q),quearrojaelprimero.Deelloresultaclaramenteque
cualquierexpansióndeltrabajohumanoesventajosaparatodoslos
individuosqueparticipanenella.Quiencolaboraconlosasociadosmás
inteligentes,máscapaces,másactivos,noseencuentrasolopara
sacardeestounautilidad.Sucedelomismoaquienseuneconasocia­
dosmenoscapaces,másperezosos.Laventajadeladivisióndeltrabajo
essiemprerecíproca:noselimitaaloscasosenqueeltrabajoencomún
nohubiesepodidoserrealizadoigualmenteporelindividuoaislado.
Elascensodelrendimiento,quesedebealadivisióndeltrabajo,
conducealoshombresanoconsiderarseyacomoadversariosenla
luchaporlavida,sino.comoasociadosenunapugnasostenidaenco­
múnparabiendetodos.Ladivisióndeltrabajotransformaalosene­
migosenamigos,hacesurgirlapazdelaguerrayconviertealosindi­
viduosensociedad.
1
Entreorganismosyorganizaciónexisteigualdiferenciaqueentre
vidaymáquina,queentreunaflornaturalyotraartificial.Cadacélula
tienevidaenlaplantanatural,alavezparasímismayenlasrelacio­
nesqueguardaconlasdemáscélulas.Existirdeestemodoparasíy
conservarseesloquellamamosvida.Enlaplantaartificialnosejun­
tanlosdiferenteselementosparaformaruntodosinoenlamedida
enqueobrala"~bluntad dequienloshareunido.Sóloenestamedida
estánenrelaciónunosconotrosloselementoscomponentesenlaor­
ganización.cadaunoocupaellugarqueseleasignaynoloabandona,
pordecirloasí,másquecomoconsecuenciadeunaordendada.No
puedentenervida,esdecir,existirporsímismos,enelcuadrodela
organización,sinoentantosucreadorloshahechoentraryavivos
ensucreación.Elcaballoqueenganchaelcarreteroasucarrovive
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315. ". ,,1'
298 LUDWIG VONMISES
comocaballo.Enlaorganizaciónconstituidaporeltiro,elcaballoes
tanextrañoalcarrocomoelmotorloesalvehículoqueimpulsa.Los
elementospuedenasimismomanifestarsuvidaoponiéndosealaorga­
nización:enelcasodelcaballoqueseescapa,porejemplo,odela
florartificialcuyostejidossedesintegranbajolainfluenciadeuna
acciónquímica.Sucedelomismoenlaorganizaciónhumana,quees
también,comolasociedad,elresultadodeunactodevoluntad.Pero
lavoluntadquelacreanopuededarnacimientoaunorganismosocial
vivo,delmismomodoqueelfabricantedefloresnopuedecrearuna
rosaviva.Laorganizaciónsólopodríadurareltiempoqueseejerce
lavoluntadquelahacreado.Loselementosquelacomponennoforman
untodosinomientraslavoluntaddelcreadorselesimpone,enlame­
didaenqueellalograintegrarsupropiavidaenlaorganizaciónmisma.
Enelbatallónenejerciciosnoexistemásqueunavoluntad,ladel
jefe;cualquierotracosaqueintervengaenlaorganizaciónllamada
"batallón"sóloesunamáquinasinvida.Enestaextincióndelavolun­
tad,sostenidavivaúnicamenteencuantosirvealosfinesdelcuerpo
organizadodetropa,residelaesenciadelejerciciomilitar.Enlatác­
ticadelinea,enlaquelatropadebesersolamenteunaorganización,
elsoldadoes"ejercitado".Nosubsistevidaalgunaenelcuerpode
tropa;elindividuocontinúateniendosupropiavida,perofueraeinde­
pendientementedelcuerpoaquepertenece,algunasvecesenrebelión
contraél,nuncaensuseno.Latácticamoderna,quereposaenlaini~
ciativadeltirador,deberíaponernecesariamenteasuserviciolavida
decadasoldado,supensamientoysuvoluntad.Sufinnoesyaúnica­
menteejercitaralsoldado,sinoeducarlo.
LaorganizaciQÍ1esunaasociaciónquesefundaenlaautoridad;el
organismo,unaasociaciónquesefundaenlamutualidad.Elpensa­
mientoprimitivoconsiderasiemprelascosascomosihubiesensidoor­
ganizadasdeafueraynuncacomosihubiesensidoformadasporden­
tro,orgánicamente.Elhombrevelaflechaquehalabrado,sabecómo
sehahechoycómoseponeenmovimiento;deigualmanerapregunta
quiénhafabricadoyquiénponeenmovimientotodaslascosas.In­
quiereacercadelcreadordetodoserviviente,delautordeiodocambio
enlanaturaleza,ysiempreencuentraunaexplicaciónanimista.De
estemodonacenlosdioses.Elhombrecontemplaalacomunidadorga
nizada,enlacualunoovariosamosseoponenalamasadelossúbdi­
tos,yesteespectáculoloconduceacomprenderlavidacomounaorga­
nizaciónynocomounorganismo.Deahílaviejaconcepciónqueve
enelcerl
mopara
zación.
Alce
lanatun
esenciale,
afirmarSE
delsiglo
nomíacl~
hecho00
animis~
el"amo"
vivoelal
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condición
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colectivisI
yedificar
nandem
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sociallevl
nasunar
dos,entre
siquierafl
HaYOl
tralasrel
humana 13
organizaci
desusmil

316. enelcerebroalamodelcuerpoyqueemplealapalabra"cabeza"lomis­
moparadesignarestapartedelcuerpocomoaldirectordeunaorgani­
zación.
Alcesardevertodaslascosascomoorganizacionesyalreconocer
lanaturalezadelorganismo,lacienciahalogradounodesusprogresos
esenciales.Contodoelrespetodebidoalosviejospensadorespuede
afirmarsequeesafue,antetodoenelcampodelacienciasocial,laobra
delsigloXVIll;fueronsusprincipalesartesanosloscreadoresdelaeco­
nomiaclásicaylosprecursoresinmediatosdeéstos.Losbiólogosnohan
hechootracosaqueseguirlos.Hanrenunciadoatodaslasconcepciones
animistasyvitalistas.Paralabiologíamodernalacabezanoesya
el"amo"quegobiernaelcuerpo.Noestányapresentesenelcuerpo
vivoelamoyelsúbdito,nohayoposiciónentrelacabezaylosmiem­
bros,entreelfinylosmedios.Noexistenyasinomiembros,órganos.
Pretenderorganizarlasociedadestanquiméricocomoquererdes­
menuzarunaplantaparaobtenerdesuspartesmuertasotraplanta
nueva.Unaorganizacióndelahumanidadnoseríaconcebiblesinoa
condicióndedestruirprimeroelorganismosocialexistente.Estasola
razónconducelastentativascolectivistasalfracaso.Podríallegarsea
crearunaorganizaciónqueabarcaraalahumanidadentera.Peroesto
siempreseríaunaorganizaciónalmargendelacualcontinuaríaexis­
tiendolavidasocial,unaorganizaciónquepudierantransformarydes­
truirlasfuerzassocialesacadainstante,yqueciertamentedestruirían
eldíaenquepretendieralevantarseencontradeellas.Parahacerdel
colectivismounarealidad,seríaantesprecisoaniquilartodavidasocial
yedificaracontinuaciónelestadocolectivista.Losbolcheviquesrazo­
nandemaneraperfectamentelógícacuandoconsiderannecesariodes-
/
atarprimerotodOslJloslazossocialesexistentesydemolereledificio
sociallevantadoenelcursodelossiglos,paraedificarsobresusrui­
nasunanuevaconstrucción.Sóloqueolvidanquelosindividuosaisla­
dos,entrequienesnoexisteclasealgunaderelaciónsocial,nopodrían
siquieraformarpartedeunaorganización.
Hayorganizacionesposiblesúnicamentecuandonoseestrellancon­
tralasrealidadesorgánicas.Cualquiertentativaparauncirlavoluntad
humanaaunatareaquelerepugnaestádestinadaalfracaso.Una
organizaciónnopuedeprosperarsinomientrasreposaenlavoluntad
desusmiembrosysirveasusfines.
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ELSOCIALISMO 299

317. Noessuficientequeexistanrelacionesrecíprocasentrelosindivi­
duosparaquehayasociedad.Relacionessemejantesexistenentrelos
animales:elnoblelobosecomealcordero,elloboylalobasejuntan.
Sinembargo,nohablamosdesociedadesanimales,desociedadesde
lobos.Elloboyelcordero,elloboylalobason,enverdad,miembros
deunorganismo:lanaturaleza.Peroaesteórganismolefaltaelca­
rácterespecíficodelorganismosocial:noestáregidoniporlavolun­
tadniporlaacción.Debidoaesto,lasrelacionesentrelossexo~tam­
pocosonensímismasrelacionessociales;aljuntarseelhombreyla
mujersiguenlaleydelanaturaleza,obedecenauninstinto.Lasocie­
dadcomienzacuandoapareceenelindividuolavoluntaddeobraren
conjunto.Proseguirencomúnfinesqueningunopodríarealizarsoloo
querealizaríamenosbien;cooperar,heaquílaesenciadelasociedad.
1
Deestamaneralasociedadnoesunfin,sinounmedio,unme­
dioalserviciodecadaunodelosasociadosparaalcanzarsuspro­
piosobjetivos.Lasociedadesposibleporquelasvoluntadesdein­
dividuosdiferentespuedenunirseenunaaspiracióncomún,puesto
quelacomunidaddelavoluntadentrañalacomunidaddelaacción.
Sinopuedoobtenerloquedeseosinoacondicióndequemicompañero
obtengaigualmenteloqueélquíere,suvoluntadysuacciónseconvier­
tenparamíenunmedioalserviciodemispropiasfinalidades.Deesta
manera,alconvertirsemivoluntadeninseparabledelasuya,nopuedo
quereryafrustrarsuvoluntad.Taleselhechofundamentalsobreel
quereposatodalavidasocial.
1
1Latesisde-Guyau,quehacenacerlosocialdeladualidaddelossexos,
es,pues,igualmenteinsostenible(Cí.Guyau,SittlichkeitohnePflicht,traduc·
ciónSchwarz,Leipzig,1909,pág.113).
2Fouilléeoponealateoriautilitarista,queveenlasociedadel"medio
universal"(Belot),laargumentaciónsiguiente:"Todomedios610tieneun
valorprovisional;eldiaenqueuninstrumentodelquemeserviasevuelve
inútilodaf\oso,loseparo.Silasociedadnoesmásqueunmedio,eldlaen
queexcepcionalmentesemuestrecontrariaamisfinesmelibertarédelas
leyesydelosmediossociales...Ningunaconsideraciónsocialpodráimpedir
larebelióndelindividuomientrasnoselehayam\Jstradoquelasociedadse
hallaestablecidaparafinesqueson,primeroVantetodo,verdaderosfines
paraélmismoylosque,además,nosonsimplesfinesdeplacerodeinterés,
casoenelcualelinterésnoesmásqueelplacerdiferidoyesperadoparael
porvenir..,Laideadeinterésesloqueprecisamentedividealoshombres,
apesardelacercamientoqueellapuedeproducircuandohayconvergencia
deinteresesenciertospuntos."<Cí.Fouillée,HumanitairesetZibertairesal'
pointde'VuesocioZogiqueetmoral,Paris,1914,pAgs.146...;yGuyau,Die
300 LUDWIG VONMISES
4.-ELINDIVIDUOYLASOCIEDAD
Elprin<
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cimientode
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lacooperaciór
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queunateoril
belarsecontra
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másapropiad~
viduoantisocil
individuose11
otromediode
1Cí.Kant,
swht<Obras(

318. 5.-LAEVOLUCIÓN DELADIVISIÓNDELTRABAJO
Elprocesodesocializaciónnopuedeserobjetodelestudiosocio­
lógicomientrassepperafueradeldespertardelaconcienciahumana
ybajolainfluenciadelpuroinstinto.Peroestonoquieredecirquela
engZi8cheEthikderGcgenwart,traducciónPeusner,Leipzig,1914,págs.372...)
Fouilléenovequeelvalorprovisionalconcedidoalasociedad,comomedio,
dureportodoeltiempoenquelascondicionesnaturalesdelavidahumana
permanezcanfijasyquesubsistalaconcienciadelasventajjl.~enta
lacooperación.Laexistencia"eterna",ynosimplementejp!"otVIsional~'éfe J.~
sociedad,resultadelaeternidaddelascondicionesquela/fia1tcreado.Quer~r,..
queunateorfadelasociedadtengaporefectodesviaval>individuodere?·;/"
belarsecontraella,esunaexigenciaquepuedencmPrende0Qgober."O.
nantes,pe~onoesunaexigenciacientffica.Nin~un~ tJ>,fiíadela~.~O';IéQad es~.
I1!ásaprolllad.a,po~otrolado,quelateorfautilItarIstatp'~ra codd\:lc~r, ¡al:-indio~)
VIdu~antISOCIalaIncorporarsevoluntariamentealaqolectivida(h,C~,'doun}>.
indiVIduoselevantacomoenemigocontralasociedacit..estaúltiri'i~9 (¡)
otromediodedefensaqueinvalidarloparacausardaftb;ó .t'
1ef.Kant,Ideezueine8aZZgemeinenGe8chichtein\~ZtbürgerZ 'Ab.::S'"
8scht(Obrascompletas,tomo1,págs.227...) """'f) r;">:.
',..¡ .$'-
~¡)'.:ffOS1V·
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Elprincipiodeladivisióndeltrabajonosrevelalaesenciadelcre­
cimientosocial.Unamiradaalateoríakantianadelasociedadpermite
captartodalaimportanciadelprogresoqueseharealizadoenelcono­
cimientodelosfenómenossociales,graciasaldescubrimientodelpapel
quedesempeñaladivisióndeltrabajo.EnlaépocadeKant,lateoría
deladivisióndeltrabajo,enlamedidaenquehabíasidodadaaluzpor
loseconomistasdelsigloXVIII,sehallabalejosdehaberalcanzadosu
formadefinitiva;paraadquirirtodasusignificaciónlefaltaba,sobre
todo,lateoríadelcomercioexteriordeRicardo.Sinembargo,enla
teoriadelaarmoníadelosinteresesestabayaincluidoloesencialde
lasconsecuenciasquesuaplicaciónalasteoríassocialesdebíahacer
aparecer.EstasideasfuerondesconocidasparaKant.Tampocopudo
explicarlasociedadsinoadmitiendoqueentreloshombreshaydos
tendencias,delascualesunaloimpulsaavivirensociedadylaotra
asepararsedeella.Lanaturalezaharíausodelantagonismodeesas
tendenciasparaguiaralahumanidadalametaquelehadestinado.
1
Esdifícilimaginarsenadamáslastimosoqueesteintentodeexplicar
lasociedadmediantelaoposicióndedostendencias,latendenciasocial
y'latendenciaantisocial.Recuerdalateoríaqueexplicalosefectosdel
opioporlavirtusdormitiva,cujusestnaturasensusassupire.
Desdeelpuntoymomentoenquehareconocidoqueladivisióndel
trabajoeselprincipiomismodelasociedad,desaparecenlaoposición
delindividuoydelasociedad,delprincipioindividualydelpríncipio
social.
301ELSOCIALISMO
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319. sociologíadebatrasladaraotracienciaelcuidadodeexplicareldes­
arrollodelasociedad,yaceptarcomounhecholaexistenciadelos
lazossociales.Enefecto,siadmitimos-yestaesunaconsecuencia
queseimpone,dadoqueseidentificansociedadydivisióndeltrabaj~
quelaevoluciónsocialnohallegadoasufinconlaaparicióndelhom­
brepensanteyrevestidodevoluntad,sinoquedichaevoluciónprosi­
gueatravésdelahistoria,debemosbuscarunprincipioquenosper­
mitacomprenderla.Estenosloproporcionalateoriaeconómicadela
divisióndeltrabajo.Seaseguraqueelnacimientodelacivilización
sedebealhechodequeeltrabajodivididoesmásproductivoqueel
trabajoaislado.Laaplicaciónsiempremásampliadelprincipiodela
divisióndeltrabajoseexplicaporelreconocimientodequecuantomás
afondosellevaestadivisión,másproductivoeseltrabajo.Talampli­
tudconstituyerealmenteunprogresoeconómico,enelsentidodeque
acercalaeconomíaasuobjetivodesatisfacerelmayornúmeroimagí­
nabledenecesidades.Esteprogresoesigualmenteunprogresosocial,
enelsentidodequegraciasaélseintensificanlasrelacionessociales.
Solamenteenestesentido,eindependientementedecualquierjuicio
devalorteleológicoomoral,puedeemplearseeltérmino"progr~ff
.ensociología.Creemospoderdescubrirenloscambiosdelasrelaciorles
socialesunaorientacióndeterminadayexaminamoscadaunoporse­
paradoafindeestablecersiescompatibleconestaorientaciónyen
quémedida.Puedesucede...quehiciésemosdiversashipótesisdeesta
especie,delascualestodasesténdeacuerdoigualmenteconlaexpe­
riencia.Entalcircunstancia,elproblemaseplanteaparasabercómo
seliganentresíestashipótesis,sisonindependienteslasunasdelas
otrasosientreel!~existealgúnvinculoíntimo,casoenelcuales
necesarioestudiartodavíalanaturalezadedichovinculo.Peroalhacer
loanterior,nopuedetratarsesiempresinodeunexamenobjetivodel
cursodelosacontecimientosenfuncióndeuna"hipótesis.
Sihacemosabstraccióndelasteoriasdelaevolución,quesefundan
ingenuamenteenlosjuiciosdevalor,seadviertequelamayorparte
delasquepretendenexplicarlaevoluciónsocialpresentandosprinci­
palesdefectos.Elprimeroresideenlacircunstanciadequeelprincipio
quelesirvedebasenotienerelaciónalgunaconlasociedad,encuanto
talsociedad.EnlaleydelostresestadosdeAugustoComte,enlape
loscincoestadosdelaevoluciónsocialpsíquicadeLamprecht,esim­
posibledescubrirlaconexióninternaynecesariaqueligalaevolución
psicológicaymoralalaevoluciónsocial.Senosmuestracómosecon-'
ducelasociedadcuandoentraenunanuevaetapa,peroqueremos'aún
302 LUDWIG VONMISES
más:ur
lasocie(
ramos(
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Tubinga,:1
2Cf.S
,mil,Munil
8Cf.P
Tubinga,J

320. l,Cf.Bücher,DieEntstekungderVol1csvirtsckaft.ErsteSammlung10lJed.,
Tubinga,1917,pág.91.
2Cf.Schmoller,G1'undriBsderallgemeinenVol1csvirtsckaftslekre,13y14
.mil,Munich,1920,tomon,págs.760...
8Cf.Philippovich,GrundrissderpolitisckenOe1conomie,tomo1,11lJed.,
Tubinga,1916,págs.11...
más':unaleyquépued~ hacernoscomprendercómonaceyevoluciona
lasociedad.Estasteoríasestudianlastransformaciones,queconside­
ramoscomotransformacionesdelasociedad,comofenómenosque
obrandelexteriorsobrelasociedad;alcontrario,queremosqueapa­
rezcancomolosefectosdeunaleyconstante.Elsegundodefectopro­
vienedelhechodequetodasestasteoríaspresentanlaevoluciónsocial
comosisedesarrollaraenfasessucesivas.Paraunpuntodevista
semejantenohayenrealidadevolución,esdecir,transformacióncon­
tinuaenquepudiésemoshallarunaorientacióndeterminada.Ental
caso,estasteoríasnologransinocomprobarunasucesióndeaconte­
cimientos,sinpoderdescubrirelvinculocausalquelosune.Enel
mejordeloscasoslleganademostrarlaexistenciadeunparalelismo
entrelasdiversasetapasdelaevoluciónenlosdiferentespueblos.Di­
vidirlavidahumanaencuatroedades,infancia,adolescencia,madurez
yvejez,¿esacasoalgodiferenteadescubrirlaleyquepresideelcre­
cimientoyladeclinacióndelorganismo?Así,cualquierteoríadeesta
naturaleza,cualquier"teoríadelosestados"(Stufentheorie)encierra
unpocodearbitrariedad.Ladelimitacióndelasedadesesnecesaria­
menteindecisa.
Laconcepciónalemanamodernadelahistoriaeconómicaestáen
locierto,sindudaalguna,cuandohacedeladivisióndeltrabajoel
fundamentodesuteoríadelaevolución,peronohasabidolibrarse
porcompletodelaviejaconcepcióntradicionaldelasedadessucesivas.
Suteoríacontinúasiendounateoríadelosestados.PorestoBücher
distinguelaedaddelaeconomíadomésticacerrada(producciónlimi­
tadaalasnecesidadespropiasdelproductor.sincambioalguno),la
edaddelaeconomíacnrounal(producciónadaptadaaunaclientela
concambiosdirectos)ylaedaddelaeconomíanacional(producción
paralosmercados,edaddelacirculacióndelosbienes).lSchmoller
distinguelosperíodosdelaeconomíaaldeana,urbana,regionaly,en
fin,nacional.
2
Philippovichdistinguelaeconomíadomésticacerrada
ylaeconomíacomercial,paradividirestaúltimaasuvezentrespe­
ríodos:eldelcomerciolimitadoalalocalidad,eldelcomerciocontro­
ladoporelEstadoy,finalmente,eldellibrecambio(economíadesarro-
'lIada,capitalismo).
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Sehanpresentadonumerosasobjecionescontra
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ELSOCIALISMO 303

321. éstastentativasdeencerrarlaevoluciónenunplan.No.tenemospara
quéinvestigarlautilidadquepuedensignificartalesdivisionespara
entenderdeterminadosperiodosdelahistoria,yquéserviciospueden
prestarcomoprocedimientosdeexposición.Entodocasonosepuede
recurriraellassinoconlamayorcircunspección.Laestérildisputa
sobrelanaturalezadelaeconomíadelospueblosantiguoshademos­
tradoclaramente,enunaclasificaciónsemejante,lafacilidadconque
sellegaaextraviarseensutilezasdevocabularioperdiendodevistala
realidadhistórica.Nadatienelasociologíaquesacardeesasteorias
delasedades.
1
Sólopuedeninduciraerrorenelestudiodeunproblema
esencial,comoeseldelacontinuidaddelaevoluciónhistórica.
Sedanhabitualmentedosrespuestasaesteproblema:obiense
admitepuraysimplementequelaevoluciónhistórica----queanuestros
ojosdebeidentificarseconlaevolucióndeladivisióndeltrabajo-se
hadesarrolladosiguiendounalineacontinua,oseconsideraquecada
pueblohadebidopasarporlasmismasfasessucesivas,porcuentapro­
piayasuturno.Enamboscasossecometeerror.Esimposibleima­
ginarlaevolucióncomocontinua,porqueclaramenteseobservanen
lahistoriaperiodosdedecadencia,enqueladivisióndeltrabajoapa­
receenregresión.Porotraparte,losprogresosdeunpuebloqueha
logradounaetapasuperiordeladivisiónsocialdeltrabajonuncason
completamenteperdidos.Aprovechanaotrospueblosyapresuransu
desarrollo.Ladecadenciadelmundoantiguohahechoretrocederde
estamaneravaríossiglosalaevolucióneconómica.Perolasrecientes
investigacioneshistó'ticashandemostradoqueloslazosentrelaecono­
míadelmundoantiguoylaeconomíadelaEdadMediaeranmucho
másestrechosdeloqueantessequeriaadmitir.Esciertoqueelcomer­
ciohasufridoseriamenteporvirtuddegrandesinvasiones,perolas
hasobrevivido.Lasciudades,queeransusostén,nuncaperecieronpor
completo.Enloquerestabadelavidaurbanaseinjertóunaevolución
nuevadelcomercio.
2
LacivilizaciónhareCogidounapartedelascon­
quistaseconómicasdelaantigüedadylá~hatransmitidoalmundo
moderno.
Ladivisiónsocialdeltrabajoprogresaenfuncióndelconocimiento
quesetienedelasventajasquepresenta,esdecir,delrendimiento
superiorquepermitealcanzar.Esteconocimientoquedóexpuestopor
1Cf.Tambiénsobre"lasteoriasdelasedades":Mises,BocioZogieUM06.
chichte(ArchivfUrSozialwissenschaft,t.61,págs.498•..,yGrunaprobZemder
NationaU5konomie,Jena,1933,págs.106...
2Cf.Dopsch,WirtschaftZicheunel80ziaZeGrunaZagendareuropéii8chenKuZ·
turentwickZung.Viena,1918,tomo1,págs.91...
304 LUDWIG VONMISES
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gresotéCl
molinode
sociedad
insuficien'
progreso
1Cf.M
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lidaddeSl
"fuerzasp:
críticasqUI
obscurasy

322. 1Cf.Marx,DasElendderPhilosophie,pág.91.EnlaexpresiónqueMarx
hadadoasuconcepcióndelahistorianovuelveaencontrarseyalabruta.
lidaddesusprimerasfórmulas.Detrásdeexpresionesimprecisas,talescomo
"fuerzasproductivas"o"condicióndelaproducción",seescondenlasduras
críticasqueentretantoMarxhasentido.Peronobastaenvolverenpalabras
obscurasyequivocasunateoríainsostenibleparahacerlajusta.
primera'vezconenteraclaridadporlasdoctrinaslibrecambistasdelos
fisiócratasydelaeconomíaclásicaenelsigloXVIII.Peroestáyacon­
tenidoengermenentodaslasconsideracionesinspiradasporelamor
alapaz,entodaslascondenacionesdelaguerra.Lahistoriaesuna
luchaentredosprincipios:elprincipiodepaz,favorablealdesarrollo
delcomercio,yelprincipiomilitaristaeimperialista,quehacedepender
lavidasocial,nodeunacolaboraciónquesefundaenladivisióndel
trabajo,sinodeundominioqueejercenlosfuertessobrelosdébiles.
Elprincipioimperialistavuelveaganarlaventajasincesar.Elprin­
cipioliberalnopuedeafirmarsefrenteaélmientraslasmasas,enquie­
nesestáprofundamentearraigadalatendenciaaltrabajopacífico,no
hayanadquiridoplenamenteconcienciadelpapelqueestatendencia
debedesempeñarcomoprincipiodelaevoluciónsocial.Mientraselprin­
cipioimperialistatengasuperioridad,elreinadodelapazestaránece­
sariamentelimitadoeneltiempoyenelespacio.Nodurarásinoel
tiempoquesubsistanlascondicionesquelohancreado.Elestadode
ánimoquemantieneelimperialismoesinapropiadoparafavorecerlos
progresossocialesdentrodelasfronteras;casilesprohibeporcom­
pletopropagarsemásalládelasbarreraspolíticasymilitaresquese­
paranalosEstados.Ladivisióndeltrabajoimplicalapazylaliber­
tad.SólohastacuandoelsigloXVIIIencontróunafilosofíadepazy
decooperaciónsocialenlaconcepciónliberaldelmundo,seecharon
lasbasesdel~ssorprendentesprogresoseconómicosdenuestraépoca,
a.laquecalificancop¿despreciolasrecientesdoctrinasimperialistas
ysocialistascomosiglodelmaterialismosórdido,delegoísmoydelca­
pitalismo.
Nosepodríadesconocermáscompletamentelaverdaddecomolo
hahechoelmaterialismohistórico,alpresentareldesarrollodelas
concepcionessocialescomofuncióndelaetapaalcanzadaporelpro­
gÍ'esotécnjco.NadaesmásfalsoqueelcélebreaforismodeMarx:"el
molinodevientoproduceunasociedadfeudal;elmolinodevapor,una
sociedadcapitalista".lEnlostérminosenqueestáconcebidof"!;ya
insuficiente.Alquererexplicarlaevoluciónhistóricapormediodel
progresodelatécnicanosehacemásquedesplazarelproblema,sin
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ELSOCIALISMO 305

323. 6.-LosEFECTOSDELADIVISIÓNDELTRABAJORNELINDIVIDUO
Elefectomásnotabledeladivisióndeltrabajoesquehacedel
individuoindependienteunsersocialdependiente.Elhombresocialse
transforma,medianteladivisióndeltrabajo,deigualmaneraquesein­
tegralacélulaenunorganismo.Seadaptaanuevascondicionesde
existencia,dejaqueseatrofienalgunasdesusfuerzasyalgunosdesus
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Lafábrica
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,Cf.ar
LUDWIG VoNMISES306
resolverloenmaneraalguna,porqueentoncesesnecesario,másque
nunca,explicarlasfuerzasquedeterminanlaevolucióntécnica.
Fergusonhademostradoqueelperfeccionamientodelatécnicade­
pendedelascondicionessocialesyquelosprogresosquesehanreali·
zadoencadaépocasonfuncióndelaetapaalcanzadaporladivisión
socialdeltrabajo.lLosprogresostécnicossonposiblesúnicamenteen
dondeladivisióndeltrabajohacreadolascondicionesnecesariasasu
realización.Lafabricaciónmecánicadecalzadosuponeunasociedad
enlacuallaproduccióndezapatos,necesariosacentenasdemillaresy
amillonesdehombres,puedeconcentrarseenunpequeñonúmerode
empresas.Elmolinodevapornohabríatenidoutilizaciónenunasocie­
daddecampesinosendondecadaunohubieravividoparasímismo.
Laideadeponerlafuerzamotrizdelvaporalserviciodelamanufac­
turanopudonacersinladivisióndeltrabajo.
2
Reducirelhechosocialalosprogresosdeladivisióndeltrabajoes
unaconcepciónquenadatieneencomúnconelgroseroeingenuoma­
terialismoqueseexpresaenlasconstruccionestecnológicasydeotra
dasedelmarxismohistórico.Contrariamentealoquelosepígonosde
lafilosofíaidealistasecomplacenenafirmar,esanoesunaconcepción
estrechaeinsuficientedelasrelacionessociales.Esfalsoquereduzca
elconceptodesociedadasuselementosespecíficamentemateriales.Más
alládelaeconomía,enlavidasocial,haylosfinesúltimos.Loscami­
IlOSqueaellosconducenestánsometidosalaleydetodaacciónra­
cional;enlamedidaenqueentranencuentahayeconomía.
,
1Cf.Ferguson,AbhandlungüberdieGeschichtederBürgerlichenGesells­
cha/t,traducidoporDorn,Jena,1904,págs.237...Barth,DiePhilosophieder
GeschichtealsSoziologie,2~ed.Leipzig,1915,tomo1,págs.578...
ZNosubsistedelateoriadelmaterialismohistórico,cuyasambicioneseran
IlImitadas,sinolaconstanciasiguiente:cualquieracto,humanoosocial,sufre
lainfluenciadecisivadelhechodequelosbienesexistenencantidadlimitada
).delapenaeneltrabajo,pero·losmarxistassonlosúltimosquepuedenre·
COnOcerestadependencia,porqueentodassusdescripcionesdelasociedad
socialistafuturanot.omanencuentaningunadeesasdoscondiciones.

324. ~
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litada
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órganos,alavezquedesarrollaotros.Elhombreseespecializa.Es
loquesiemprehandeploradolosrománticos,impenitenteslaudatores
temporisacti.Paraellos,elhombredelpasado,quedesarrollaarmonio­
samentesusfuerzas,representaelideal;idealque,pordesgracia,no
encuentraecoennuestrodegeneradosiglo.Deestemododeseanunretro­
cesodeladivisióndeltrabajo,locualigualmenteexplicaquepreconicen
laactividadagrícola,pensandosolamenteenelcampesinoquecasise
bastaasímismo.
1
Todaviaaquísonlossocialistasquíenesvanmás
lejos.Enlaetapasuperiordelasociedadsocialistadesaparecerá,según
Marx,"lasumisiónservildelosindividuosalaley"deladivisióndel
trabajoy,porconsecuencia,laoposiciónentreeltrabajomanualy"el
trabajointelectual".2"Lanecesidaddecambio",innataenelhombre,
quedaríasatisfecha."Laalternacióndeltrabajomanualydeltrabajo
intelectual"asegurará"eldesarrolloarmoniosodelhombre".8
Eljuícioquehayquehacersesobreestasilusionesyaloindicamos
arriba.'Sifueseposiblelimitarlacantidaddetrabajodetalmanera
queelhombrenosolamentenoexperimentarasentimientopenosoal­
guno,sinoqueaunfueseliberadodelamolestiaqueengendralaocio­
sidad,alavezqueseaseguraralasatisfaccióndetodaslasnecesidades
humanas,laeconomianotendriayaporquéocuparsedeltrabajo.El
hombreconseguiríasusfinesconsimplementejugarcomolosniños.
Peroesto,sinembargo,noseríaposible.Auneltrabajadorautárquíco,
enlamayorpartedelostrabajosquedebedesempeñar,estáobligado
1AdamMüIler,apropósitode"latendencialamentablealadivisióndel
trabajoentodaslasramasdelaindustriaprivadaytambiénenlosnegocios
delgobierno",estimaqueelhombre"necesitauncampodeacciónuniversal,en
ciertaformaesférico".Cuando"ladivisióndeltrabajoenlasgrandesciudades,
enlasregionesindustrialesymineras,desmenuzaalhombre,alhombrecompleto
ylibre,enruedas,cilindros,laminadoras,rayos,árbolesdetransmisión,etc.,
imponiendoasuactividadunaespecializacióntotaldentrodeunaramade
actividadyaespecializada,parasatisfacerunanecesidadúnica,¿cómopuede
unopedirqueelfragmentoaquehasidoas1reducidosearmoniceconlavida,
talcomoellasepresentaensuplenitud,consuley-oconeldprecho;cómo
losrombos,lostriángulosylasfigurasdetodaclase,podrían,recortadasde
laesfera,cadaunaseparadamente,ajustarsealagranesferadelavida
políticaydesuley?"AdamMüller,Ausgewiihlt~ Abhandlungen,ed.Baxa,
Jena,1922,págs.46...
2Cf.MarxZurKritikdessozialdemokratischenprogramms,ibid.•pág.17.
Innumerablespasajesdesusescritosmuestranloerróneodelasideasque
teniaMarxacercadelanaturalezadeltrabajoenlaindustriamoderna.Cre1a,
porejemplo,que"ladivisióndeltrabajoenlafábricamecánica"estabacarac·
terizadaporelhecho"dequehabiaperdidotodocarácterdeespecialización...
Lafábricaautomáticasuprimealespecialistayalexperto".Yreprochaa
Proudhonpor"nohabercomprendidosiquieraesteaspectorevolucionariode
lafábricaautomática".Cf.Marx.DasElendderPhilosophie,ibid..pág.129
HCf.Bébel,DieFrauundderSozialismus,ibid.,págs.283...
•Cf.arriba,págs.161...
307ELSOCIALISMO
del
se
in­
de
sus

325. 1el.Durkheim,op.cit.,págs.452..•
airmásalládeloslímitesenloscuales eltrabajoesunplacer.Puede
admitirsequeeltrabajodespierteenélmenossentimientospenosos
queenelhombrecuyaactividadestálimitadaaunobjetodeterminado,
dado-quecada
vezqueemprendeuntrabajonuevosuactividadlepro­
curaunasatisfacciónnuevatambién.Siapesardeestoloshombres
hanadoptadoladivisióndeltrabajoynohandejadodehacerlapro­
gresar,larazónconsisteenquehanreconocidoquelasuperioridaddel
rendimientoquedeellaseobtieneofreceventajassobreladisminución
deagradoquepor
lo
mismoresulta.No sepodríarestringirladivisión
deltrabajosindisminuirsuproductividad.Estoesválidoentodaslas
formasdeltrabajo,ycreer
locontrarioesilusión.
Si
nosequieredetenerelprogresosocial,nodebebuscarseel·re­
medioa
losinconvenientesquepresenta eltrabajoespecializado,para
elespírituy
elcuerpodelindividuo,enlasupresióndeladivisióndel
trabajo,sinoenelesfuerzomedianteelcualcadaindividuotiendea
volverseunhombrecompleto.Lasoluciónnoresideenunareformade
lascondicionesdeltrabajo,sinoenunmejoramientodelconsumo.El
medio
delograrestefinseencuentraenlosjuegosylosdeportes,el
arteylalectura.
Noeselorigendelaevolucióneconómicaendondeesnecesario
buscaralhombrearmoniosamentedesarrolladoentodassusfaculta­
des.Elhombrequesubvienecasisoloatodassusnecesidades,quenos
representamosbajo
losaspectosdelcampesinodelosvallesalejados,
noofreceen
loabsolutoestedesarrollonobleyarmoniosodelcuerpo,
delainteligenciaydelcorazónquesecomplacenenatribuirle
losro­
mánticos.Laculturaintelectualeselproductodelashorasderecreo,
delatranquilacomodidadquesolamenteproporcionaladivisióndel
trabajo.Nadaesmásfalsoquesuponerqueelindividuoaisladoapare­
cióenlahistoriacomounaindividualidadautónomayque haperdido,
enelcursodelaevoluciónhistóricaque
haconducidoalaformación
de
lagrancomunidadhumana,suindependencia almismotiempoque
suautonomíainterior.
Laexperienciahistóricayelestudiodelospue­
blosprimitivoscontradicenporcompletouna-suposiciónsemejante.
El
hombreprimitivocarecedeindividualidaden elsentidoquedamosa
estapalabra.DosindigenasdelaPolinesiaseparecen
másentresíque
doslondinensesdelsiglo
xx.Lapersonalidadnosele hadadoalhom­
bredesdesuorigen.Esunproductodelaevoluciónsocial.
1
Consie
bajo,la
completo
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miento
di
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posible
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Sinos
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tanto,prel
mejor
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creencias.
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elhecho
di
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LUDWIG VONMISES308

326. Consideradabajoelaspectodelaevolucióndeladivisióndeltra­
bajo,laevoluciónsocialesunfenómenodevoluntad;dependepor
completodelavoluntaddelhombre.Sinquererabordarelproblema
desabersisetienederechoaconsiderarcomoprogresocualquiet:..des­
arrollodeladivisióndeltrabajoy,poresavirtud,cualquierestrecha­
mientodelosvinculossociales,debemospreguntarnossitalestre­
chamientonoesunanecesidadparaelhombre.¿Noeseldesarrollocon­
tinuodelosvínculossocialeselcontenidomismodelahistoria?¿Es
posibleunaltoounretroceso?
Sinosresultaimposibleadmitiraprioriquelahistoriatiendehacia
unfindeterminadodeantemanoporalgún"designio"o"planoculto"de
lanaturaleza,comoKantytambiénHegelyMarxloimaginan,debemos
investigar,sinembargo,sinoexisteunprincipiocapazdemostrarla
necesidaddeunestrechamientoprogresivodelosvinculossociales.El
primerprincipioquesenosofreceeseldelaselecciónnatural.Las
sociedadesmásdesarrolladasalcanzanungradomásaltoderiquezas
materialesquelasmenosevolucionadas.Lesresultamáscómodo,por
tanto,preservarasusmiembrosdelamiseria.Tambiénseencuentran
mejorarmadaspararechazarlosataquesenemigos.Elhechodeque
lospueblosmásricosymáscivilizadoshayansidovencidosporotros
menosricosymenoscivilizadosnodebeinducirnosalerror.Lospue­
blosquehanalcanzadounaltogradodecrecimientosocialhansido
siempremenoscapacesparadefendersequelospueblosmenosevolu­
cionados,perosuperioresennúmero.Unicamentelospueblosdeca­
dentes,cuyacivilizaciónestabaminadapordentro,hansidopresade
losquesehallabanenplenodesenvolvimiento.Cadavezqueunasocie­
dadmásdesarrolladahasucumbidobajoelasaltodeunaqueloera
menos,losvencedoreshanadoptadolacivilizacióndelosvencidos,y
tambiénsuorganizacióneconómicaysocialyhastasulenguaysus
creencias.
Lasuperioridaddelassociedadesmásevolucionadasnosolamente
resideensuriquezamaterialmásgrande;tienesuorigentambiénen
elhechodequecuentaconunmayornúmerodemiembrosyenque
suorganizacióninternaesmássólida.Efectivamente,elgradodela
evoluciónsocialtienepormedidaeldesarrollodelgruposocial,elhecho
dequeladivisióndeltrabajoabarqueunmayornúmerodehombres
yseimpongamásfuertementeacadauno.Lasociedadmásevolu-
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ELSOCIALISMO
7.-DELAREGRESIÓN SOCIAL
309

327. 1Laconcepciónrománticasegúnlacuallospueblosmenosadelantadosen
elcaminodelcapitalismoposeerianunasuperioridadmilitar-concepcióncuya
completafalsedadhasidodemostradaporlaexperienciadelasguerrasmun­
diales-seexplicaporlacreenciadequeenlaguerradesempefiaunpapel
decisivolafuerzafisicadelhombre.Peroestoapenasesverdadenloscom­
batesdelaépocahomérica.Elresultadodelaluchanodependedelafuerza
!isica,sinodelasfuerzasespiritualesquedirigenlatécnicayelarmamento.
Elabecédelartemilitarconsisteenasegurarlasuperioridaddelasfuerzas
enelsitiodecisivo,aunsienconjuntoeladversariodisponedetropasmás
numerosas.Elabecédelapreparacióndelaguerraconsisteenlevantarejér­
citostanpoderososcomoseaposibleyendotarlosdelmaterialmásdestructor.
Insistimosacercadeestoshechosporquerecientementesehatratadodeobs·
cur~erlos aldistinguircausasmilitaresyeconómico-politicas,enlavictoria
oenladerrota.Esunhecho,yasi10serásiempre,queenlamayoríadelos
casoselresultadodehiluchaestéyadeterminadoporlasituaciónsocialde
losEstadosdequesetrate,aunantesquelastropaschoquenenloscampos
debatalla.
cionadasedistingueporelvinculomásestrechoqueuneasusmiem­
bros,queimpidelasoluciónviolentadelosconflictosqueestallanen
susenoylepermiteoponerunfrenteunidoalenemigoqueamenazasu
existencia.Enlassociedadesmenosevolucionadas,endondeelvinculo
socialestodaviaflojoycuyosmiembrossehanunidoacausadelas
necesidadesdelaguerra,másquedebidoaunasolidaridadverdadera,
quereposeenlacooperación,ladesuniónsurgemásfácilyrápidamente,
porquelasimpleasociaciónparafinesmilitaresnoesunlazosólido
ydurable.Estaasociaciónesporsunaturalezamismaunlazoefímero,
quesemantienesóloenvistadelaperspectivadeunaventajamomen­
táneaysedesatacuando,vencidoelenemigo,seinicialaluchapara
lareparticióndelbotin.
Enlaluchacontralassociedadesmenosevolucionadas,lassocie­
dadessuperioreshanencontradosiempreayudapoderosaenladiscor­
diaquereinabaenlasfilasdesusadversarios.Pueblosdeunaorgani­
zacióninferiorsóloexcepcionalmentehanhalladolaenergíanece­
sariaparaemprendervastasempresasmilitares.Susejércitossehan
distinguidoentodaocasióncomoconsecuenciadedivisionesinter­
nas.RecuérdenselasexpedicionesmongólicasdelsigloXIIIcontrala
civilizacióndelaEuropaCentralolastentativasturcasparapene­
traralOccidente.Lasuperioridaddelassociedadesdetipoindustrial
sobrelasdetipomilitar,paraemplearlaexpresióndeHerbertSpen­
cer,seexplicaengranparteporelhechodequelasasociacionespura·
mentemilitaressevenconstantementedestruidasporlasdivisiones
intestinas.
1
•
Unacircunstanciadiferentecontribuyealdesarrollodelasociedad.
Comoyahemosdemostrado,esdeinterésparatodossusmiembrosex­
tenderelradiodeaccióndelgruposocial.Noesalgoindiferentepara
310 LUDWIG VONMISES
unorga
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pueblos
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decursod
surazaS4
decirque
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serianece

328. unorganismosocialquehayaalcanzadounaltogradodeevolución,el
hechodequepueblosvecinoscontinúennevandoasuladounavida
autárquicaenunestadoinferiordedesarrono.Leinteresaatraerlosal
círculodesuvidaeconómicaysocial,aunqueporvirtuddequedichos
pueblospermanezcanenestadodeatrasonoexistaparaélpeligro
políticoomilitar,yaunquenopuedaobtenerventajainmediatadela
ocupacióndesusterritorios,porquelascondicionesnaturalesdelapro­
ducciónnoseanenenosfavorables.Hemosvistoquesiempreesventa­
josoaumentarelnúmerodelosmiembrosdeunacomunidadendonde
reinaladivisióndeltrabajo,demaneraqueelpueblomejordotado
tengainterésencolaborarconelpueblomenosfavorecido.Poresta
razón,lasnacionesquehannegadoadisfrutardeunaltogradode
civilizaciónseempeñaronenampliarsucampodeactividadaregiones
hastaentoncesinaccesibles.Laaperturadelascomarcasretrasadas
delcercanoylejanoOriente,deAfricayAmérica,preparóelcamino
enfavordeunacomunidadeconómicauniversal,algradodequeen
vísperasdelaguerramundialelsueñodeunasociedadecuménica
estuvoapuntoderealizarse.¿Suspendiólaguerraestaevoluciónsim­
plementeporpocotiempo,olaparalizóendefinitiva?¿Esconcebible
unaltosiquieraenestaevolución?¿Puedenuncalasociedadretroceder?
Noesposibletrataresteproblemasinabordarigualmenteotro:el
delamuertedelospueblos.Sehadiscutidoconstantementedelenveje­
cimientoydelamuertedelospueblos;depueblosjóvenesydepueblos
viejos.Estacomparación--comotodaslascomparaciones--escojay
parecepreferiblerenunciaralasmetáforasalproseguiresteestudio.
¿Cuáles,pues,ladificultadesencialdelproblemaasíplanteado?
Nodebemos,antetodo,confundirloconotroproblemaigualmente
difícil,comoeseldelastransformacionesnacionales.Hacemilomil
quinientosañoslosalemanesseexpresabanenunalenguadiferentede
laquehoyhablan.Peronoestamosporelloautorizados,sinembargo,
paraafirmarquelaculturamedievalalemanaesté"muerta".Másbien
laculturaalemananospareceunacadenaininterrumpidaque,abstrac­
ciónhechadelosmonumentosliterariosquenosehanconservado,se
extiendedesdelaHeliandaylosEvangeliosdeOdofredohastanuestros
días.Ciertamentequedecimospomeraniosyprusianos,quienes,enel
decursodelossiglos,fueronasimiladosporloscolonosalemanes;que
surazasehaextinguido,peronotendríamosmaneradeatrevernosa
decirquehayanpodido,comopueblos,serconsideradoscomo"viejos'·
enunaépocadeterminada.Siquisieraaplicarseaquilacomparación
seríanecesariohablardepueblosquehanmuertojóvenes.Lastrans-
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ELSOCIALISMO 311

329. 1SobreladecadenciadelacivilizacióndelaGreciaantigua,d.Pareto,Les
lJ2/sfemessocíaZistes,Paris,1902,v.1,págs.155...
Jel.Izoulet,op.cit.,págs.488...
formacionesnacionalesnointervienenenelproblemaquenosocupa,
comotampocoladecadenciadelosEstados,queoraaparececomocon­
secuenciadelaedad;oracomounfenómenoindependiente.Laruina
delantiguoEstadopolaconadatienequeverconladecadenciadela
culturaodelanaciónpolaca.Deningunamanerahadetenidolaevo­
luciónsocial,dePolonia.
Losfenómenoscomunesaloscasosqueseinvocan,cuandosehabla
delenvejecimientodeunacivilización,sonelagostamientodelapobla­
ción,ladisminucióndelariquezayladecadenciadelasciudades.El
significadodeestosfenómenossurgeinmediatamenteensunecesidad
históricasienelenvejecimientodelospueblosvemosunretrocesoen
ladivisióndeltrabajo,unaregresiónsocial.Ladecadenciadelmundo
antiguo,porejemplo,presentaclaramenteestecarácter.Ladisolución
delImperioRomanoeslaconsecuenciadelretrocesodelasociedadanti­
gua,quehabíalogradoyaungradoapreciablededivisióndeltrabajo
yquevolvióacaerencondicionesinmediatasalaeconomíaprimítiva.
Deestamaneraseexplicaladespoblaciónnosolamentedelasciuda­
des,sinodeloscampos,conaumentodelamíseria:unaeconomíaen
dondeladivisióndeltrabajoestámenosavanzadaes,efectivamente,
menosproductiva.Igualmenteseexplicaasílaregresióndelatécnica,
delasartes,delaciencia.Lapalabraquemejorcaracterizaaeste
fenómenoeslapalabradescomposición.Lacivilizaciónantiguamurió
porqueretrocedió,porquesedisgregó.
1
Loqueseentiendepormuertedelospueblosnoesotracosaque
unretrocesodelasociedad,unretrocesodeladivisióndeltrabajo.
Cualquieraquepuedaserelmotivoocasional,encasosparticulares,la
raz6nprofundadeelloessiempreladesaparicióndelavoluntaddevi­
virensociedadentrelosmíembrosdelgrupo.Unfenómenodeesta
clasenospudoparecerantesinexplicable;perohoy,cuandosedesarro­
llabajonuestramirada,comprendemosmejorsuesencia,aunquelas
razonesprofundasdetalescambiossenosoculten.
Loquepresidelaconstitucióndelassociedades,suconservacióny
desarrollo,eselespíritusocial,elespíritudecooperaciónsocial.Sise
pierde,entoncesdesaparecelasociedad.Lamuertedeunpuebloesla
regresiónsocial,elretornodeladivisióndeltrabajoalaautarcía.
Elorganismosocialsedesintegraensuscélulasconstitutivas.Loshom­
bresquedan,lasociedadmuere.
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LUDWIG VONMISES312

330. NadapruebaquelaevoluciónsocialdebapI:oseguirsedeacuerdo
conunalinearectaascendente.Hahabidoperíodosdeestancamiento
yperíodosdedecadenciaenlaevoluciónsocial:sonfenómenoshistó­
ricosquenotenemoselderechodeignorar.Lahistoriauniversales
uncementeriodelascivilizacionesmuertas.LaIndiayelExtremo
Orientenospresentanelformidableespectáculodecivilizacionesin­
móviles.
Aquellosliteratosyartistasinclinadosaexagerarelvalordesus
ensueños,enellodiferentesdelosverdaderosartistas,estimanque
pocoimportaquelaevoluciónsocialprosigasucaminosiemprequese
continúeelprogresodelaculturainterior.Perocualquierdesarrollo
delaculturainteriornecesitacondicionesexternasquesólopueden
realizarsemediantelaeconomía.Elretrocesodelaproductividaddel
trabajo,debidoalretrocesodelacooperaciónsocial,entrañatambién
ladecadenciadelacultura.
Lascivilizacionesantiguasnacieronycrecieronsintenerconciencia
delasleyesinternasquepresidenelprogresodelacultura,sinhaber
reconocidolanaturalezayelsentidodeladivisióndeltrabajo,dela
cooperaciÓnsocial.Tuvieronqueluchardurantesudesenvolvimiento
contratendenciashostiles,quevencieron,perotardeotempranoeldes­
tinolashiriódemuerte.Elespíritudedescomposiciónhadadocuenta
deellas.Porprimeravez,conlafilosofíasocialdelliberalismo,la.hu­
manidadtuvoconcienciadelasleyesdelaevoluciónsocialydistinguió
claramentelasbasesdelprogresodelacivilización.Enesaépocala
humanidadpudoverelporvenirconunainmensaesperanza,puespers­
pectivasincreíblesseabríananteella.Peroestasesperanzasfueron
unadesilusión,porqueelliberalismotropezóconelnacionalismomili­
taristay,sobretodo,conladoctrinasocialo-comunista,quetiendeala
disoluciónsocial.Ladoctrinanacionalistasecreeorgánica;lasocialista,
social.Enrealidad,unayotradesorganizanyarruinanalasociedad.
Ninglmadelasacusacionesquesehacenalsistemadellibrecambio
ydelapropiedadprivadaesmásinsensataquelaquelereprochaser
antisocialeindividualistayreduciraverdaderosátomoselcuerposo·
cial.Elcomercionoejerceaccióndisolventecomoafirmanlosromán­
ticos,llenosdeadmiraciónporlossistemasautárcicoslimitadosape­
queñosterritorios;contribuye,alcontrario,alaunión.Sólograciasa
ladivisióndeltrabajoseanudaelvínculosocial;estadivisiónesel
principiomismodelasociedad.Quienquieraquesepronuncieenfavor
delaautarciaeconómicadelosdiferentespaísestratadedestruirla
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ELSOCIALISMO 313

331. B.-DELAPROPIEDAD PRIVADA ENLAEVOLUCIÓN ECONÓMICA
sociedadecuménica.Quienquieraqueporlaluchadeclasesseesfuerce
endestruirladivisióndeltrabajodentrodeunpaís,esantisocial:
Lasociedadecuménicase haformadolentamentedesdehacedossi­
glos,bajolainfluenciadelasideasliberales.Suruinasignificaríauna
catástrofetangrandeparaelhombre,quelahistorianoregistraotro
ejemploparecido.Ningúnpueblopodríasalvarse.¿Yquiénreconstrui­
ríadespuéselmundodestruido?
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págs.217.•
LUDWIG VONMISES314
Laseparacióndeloshombresenposeedoresynoposeedoresesel
resultadodeladivisiónsocialdeltrabajo.
Eldescubrimientodelafunciónsocialdelapropiedadprivadaesla
segundagrancontribuciónquedieronlaeconomiapolíticaclásicay
lasociologíaindividualistadelsiglo
XVllIalasociología.Anteriormen­
telapropiedadseconsiderabamásomenos
comoprivilegiodeuna
minoría,comoelacaparamiento
deunapartedelbiengeneral,unains­
tituciónque,ensuma,constituiaundañodesdeelpuntodevista
moral,aunquequizásundañoinevitable.Elprimeroendescubrir
la
funciónsocialdelapropiedadprivadade losmediosdeproducciónfue
elliberalismo.Graciasaestafunción,losbienesseponenenmanos de
quienesrevelansermáscapacesparasacarlespartido,dequieneslos
explotaránmejor.Igualmente,nadaestancontrarioalaesenciade
lapropiedadcomolosprivilegiosqueseconcedenalosposeedoresyla
protecciónqueseestableceenfavordelosproductores.Cualquier
vio­
lenciaqueseimpongaalapropiedad,cualquiermonopoliouotropri­
vilegioenfavordelosproductores,constituyenestorbosalafunción
socialdelapropiedad.Elliberalismo
loscombateconlamismaenergía
quelaquedespliegaencontra
decualquierrestricciónalalibertad del
obrero.
Elposeedornadalequitaanadie.Ningunopuededecirquesevea
privadodealgoporquealgúnotroposea.Seadulanlaspasionesdela
envidiaenlasmasascuandosecalcula
loquepodríanrecibirdemás
lospobressilosbienesserepartiesenenpartesiguales.Pero,alhacer
esto,seolvidaquelaimportanciadelaproducciónydelingreso
dela
sociedadnoesunaconstante,sinoquedepende,enprimerlugar,de
ladistribucióndelapropiedad.Siestadistribuciónfuesediferente,sur­
giríaelpeligrodequecayeraenpoder
delosmenoscapaces,cuya ac­
ciónseríamenoseficaz,yportenerelloseldominiosobreunapartede

332. 1"Alcrearlapropiedad,lasleyeshancreadolariqueza.Conrelaciónala
miseria,éstanoesefectodelasleyes-eslacondiciónpJlimitivadelaraza
humana.Elhombrequevivealdíaesprecisamenteelhombreenelestado
natural...Alcrearlapropiedad,lasleyeshanbeneficiadoaquienespermane­
cenensupobrezaoriginal,yqueparticipanmásomenosenlosgoces,ventajas
yrecursosdelasociedadcivilizada".Bentham,Principles01theCivilCode
(ObraseditadasporBowring,Edimburgo,1843,t.l,pág.309).
2Cf.Lassalle,Das8ystemdererworbenenRechte,2'1-ed.Leipzíg,1880,t.l,
págs.217...
laproducciónresultaríaunadisminucióndelacantidaddebienespro­
ducidos.
1
Lasconcepcionesdelcomunismo"distribuidor"sonsupervi­
venciasdeunaépocaenquetodavíanoexistialasociedad,onohabía
alcanzadosugradoactualdedesarrollo,yenlaqueelrendimientode
laproducción,consecuentemente,eramuchomásdébil.Elhombrepri­
vadodetierras,quesinintercambioshadevivirenunaorganización
económicaquesefundaenlaagricultura,procedelógicamentecuando
reclamaladistribucióndelatierra.Elproletariomodernodesconocela
naturalezadelaproducciónsocialcuandoalimentaideasanálogas.
Elliberalismocombatelaideasocialistaquepreconizalatransfe­
renciaíntegradelosmediosdeproducciónalasociedad,alEstado,en
nombredeladisminucióndelrendimientoquedeelloresultaría.El
socialismodelaescueladeHegelseesfuerza,paracontestarestaobje­
ción,enprobarquelaevoluciónhistóricaconducedemanerainevita­
blealasupresióndelapropiedadprivadadelosmediosdeproducción.
ParaLassalle,"todalaevoluciónhistóricadelderechoconsiste,de
manerageneral,enqueeldominiodelapropiedadprivadaserestringe
gradualmenteyenquesiempreselesustraennuevasporcionesdela
economía".Latendenciahaciaunalibertadsiempremayordelapro­
piedad,tendenciaqueseprocuradesprenderdelaevoluciónhistórica,
sóloesunaapariencia."Porparadójicaquepuedaparecerlaideade
unarestriccióncontinuasobreeldominiodelapropiedadprivada,como
sicontituyeseunaleyrealdelaevoluciónhistóricadelderecho",no
poresorepresentamenosunaverdadcuandoseconsideranlascosas
másdecerca.Adecirverdad,Lassallenoprocedióaefectuaresteexa­
mendetallado;selimitó,segúnsupropiaexpresión,"aponersobreel
papelalgunasobservacionessuperficiales".2Ydespuésdeélnosehaen­
contradopersonaqueintenteestademostración.Peroaunsialguien
lohubieseintentado,nohabríaprobadoporellolanecesidaddeestaevo­
lución.Lasteoríasjurídicas,inspiradasporlasconstruccionesespecu­
lativashegelianas,permiten,alomás,descubrirciertastendenciasde
laevoluciónhistóricaenelpasado;peroestotalmentearbitrarioadmi­
tirquelatendenciadescubiertadeestemodosemantengaenelfuturo.
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ELSOCIALISMO 315

333. 1Cl.Lassalle,Das8ystem(jererworbenenRechte,2'ed.,Leipzig1880,t.1,
página222.
2Cf.Marx,DieHeiZigeFamiZie("AusdemliterarischenNachlassvonKarl
:Marx,F°riedrichEngelsundFerdinandLassalle",oo.Mehring,Stuttgart,1902,
v.n,pág.132).
Lascosasnoseríanasí,sinosepudieseigualmenteprobarquelafuer­
zaquehadeterminadoestaevolucióncontinuaráfuncionando.Elhegelia­
noLassalleignorabaestadificultad.Paraélestabaresueltoelproblema
porvirtuddelacomprobaciónquecreehacerdeque"estarestric­
ciónprogresivasobreeldominiodelapropiedadprivadanotieneotro
fundamentoqueeldesarrollopositivodelalibertadhumana".lDeeste
modointegrósuleydelaevoluciónenelgranesquemadelaevolución
históricadeHegelyrealizótodoloquesuescuelapuedepedir.
MarxreconocióloserroresdeladoctrinaevolucionistadeHegel.Es
ciertoqueadmitecomoverdadirrefutablequelaevoluciónhistórica
conducedelapropiedadprivadaalapropiedadcolectiva.Pero,adife­
renciadeHegelyLassalle,nohabladelconceptojurídicodelapropie­
dad.Lapropiedadprivada"ensumovimientoeconómico"caminahacia
sudestrucción,"perosóloenvirtuddeunaevoluciónautónoma,incons­
ciente,endondenotienepartealgunalavoluntad,cuyoorigenarranca
delanaturalezamismadelascosas,porelsolohechodequeengendra
alproletariadoencuantoesproletariado,esdecir,lamiseriaconsciente
desumiseriafisicaymoral,ladeshumanizaciónconscientedesudes­
humanización".
2
Deestamanerahizosuapariciónladoctrinadela
luchadeclasescomoelementomotordelaevoluciónhistórica.
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316 LUDWIG VONMISES
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CAPITULOm
Laluchacomofactordelaevoluciónsocial
t.-ELCURSODELAEVOLUCIÓN SOCIAL
Lamaneramássimplederepresentarselaevolucióndelasociedad
consisteendistinguirdosmovimientosqueserelacionanelunoconel
otro,comolaextensiónenprofundidadylaextensiónensuperficie.El
procesodesocializaciónseoperasubjetivayobjetivamentealavez:
subjetivamente,porelacrecentamientodelgruposocial;objetivamente,
porlaextensióndelastareassociales.Limitadaprimitivamentealcircu­
lomásestrecho,alosvecinosinmediatos,ladivisióndeltrabajoseen­
sanchaprogresivamenteparaabarcarfinalmentealapoblaciónentera
delatierra.Esteproceso,quesehallalejostodavíadehaberllegadoa
sufin,yquenuncaenlahistoriahaconocidotérmino,noes,sinem­
bargo,iijfinito.Acabarácuandotodosloshombresdelatierraseen­
cuentrenreunidosenunsistemasocialúnicodedivisióndeltrabajo.
Paralelamenteaesteprocesodeextensióndelgruposocial,lasociali­
zacióncontinúaenprofundidad.Laactividadsocialcomprendetareas
cadavezmásnumerosas;eldominiodeautosuficienciaindividualseen­
cogesincesar.Notieneinteréspreguntarsesiesteprocesopuedeono
conduciraunaabsorcióncompletadelaactividadindividualporparte
delaactividadsocial.
Lasocializaciónconsistehabitualmenteenunacolaboraciónconfi­
nesdeaccióncomún;lasociedadsiemprereposaenlapaz,nuncaenla
guerra.Lasluchasdestructivasylaguerraconducenalaregresiónso­
cial.
1
Esloquedesconocentodaslasteoríasquesuponenqueelprogre­
sosocialresultadelaluchadelosgruposhumanosentreellos.
1"Laguerraesunadisociación".Cf.Novicow,LacritiqueduDarwinisme
social,París,1910,pág.124.Cf.igualmentelarefutacióndelasdoctrinasque
hacendelaluchaunfactordedesarrollosocialdeGumplowicz,Ratzenhofery
OppenheimerporHolsti,ThereZation01wartotheorigin01.theState,Helsing·
fors,1913,págs.276•..
317

335. Eldestinodelindividuo estádeterminadopor suser.Todo 10que
esprocede,demaneranecesaria,delaevoluciónanterior,ytodoloquese­
rádimanaconlamismanecesidaddeloquees. Elpresenteesresul­
tadodelpasado.
1
Quiencomprenda lahistoriaenterapodríaprever
tambiéntodoelporvenir.
Porlargotiemposecreyóque erapreciso
exceptuara
lavoluntady alaactividadhumanasdeldeterminismo,
porquenosehabíacomprendidoelsentidoparticularde
laimputación,
esamaneradepensarqueespropiadecualquieracciónracional.Sepen­
sóqueexistíaincompatibilidadentrelaexplicacióncausaly
lacausali­
dadlibre.Hoydia
estadificultadestávencida.Laeconomíapolítica,la
filosofíadelderechoy
lamoralhanesclarecidosuficientementeelpro­
blemadelaimputación
paradisiparlasviejasequivocaciones.
Si
parafacilitarnuestroestudiodividimos launidadquellamamos
individuoencomplejosdeterminados,nodebemosolvidarqueestepro­
cedimientosólosejustificaporelvalorheurísticodelanálisis.Dividir
loqueeshomogéneo ensuesencia,segúncaracteresexternos,esun
métodoquenoresiste
unacritícarigurosadelconocimiento.Unicamen­
teconestasreservas sepuedeemprenderlaseparación,agrupándolos,
delosfactoresdeterminantesde
lavidaindividual.
Loqueelhombre
aportaalveniralmundo,susdisposicionesinna­
tas,esloqueconstituye
laraza.
2
Estasdisposicionesinnatasdelhom­
bresoneldepósito,hechoenél,delahistoriadesusantepasados,de
lascondicionesen
lascualesestosúltimosvivieron. Laexistenciayel
destinodelhombrenocomienzanconelnacimiento;sepierden
enun
pasadoremotoeindeterminado.
Eldescendienteeselherederodesus
antepasados.
Esteesunhechoinnegable,quenotieneque vercon
eldebatedeque
hasidoobjetolaherenciadeloscaracteresadquiridos.
Conelnacimientoseinicialaexperienciadirecta.
Lainfluenciadel
mundoexterior,delmedio,sehacesentir.Acadamomentodelavida
el
serdelindividuoquedadeterminadoporlaacciónconjuntade esta
influenciaydelasdisposicionesinnatas.Elmediosellama natural
encuantoestáconstituidoporelsuelo,elclima,laalimentación,lafau­
na,laflora,enresumen,
porlanaturalezacircundante.Sellamasocial
encuanto
estáconstituidoporlasociedad.Lasfuerzassocialesqueobran
sobreelindividuosonlalengua,laposiciónqueocupa
enelprocesodel
1Cf.Taine,Histoirede
lalitMratureanglaise,París,1863,t.1,pág.xxv.
2Cf.Taine, ibid.,t.XXIII:"Loquese llamalarazasonestasdisposiciones
innatasyhereditariasqueelhombreaportaconéla laluz."
318 LUDWIG VONMISES
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336. trabajoydeloscambios,laideologíaylascompulsionesexternas:com­
pulsionessinreglaycompulsionesordenadas.Laorganizaciónqueejer­
celacompulsiónordenadaanombredelEstado.
ApartirdeDarwintenemoslacostumbredeimaginarnosladepen­
denciadelhombre,conrelaciónasumedionatural,bajolaformame­
tafóricadeunaluchacontrapotenciashostiles.Estaimagennopro­
vocóobjeciónalgunamientrasnosetransportóauncampoenque
estabafueradelugaroenquepodiaconduciraerroresgraves.Labio­
logíahabíatomadolasfórmulasdeldarwinismodelasideasquehabía
desarrolladolasociología;cuandoporunprocesoinversosequisore­
ducirlasalcampodelacienciasocial,seolvidósuprimerasignificación.
Deestemodonacióestemonstruo,eldarwinismosociológico,que,des­
embocandoenunaglorificaciónrománticadelaguerraydelasesinato,
hacontribuidoengranparteaeclipsarlasideasliberalesenelespíritu
deloscontemporáneosyacrearasílaatmósferaespiritualenlaque
hanpodidonacerlaguerrauniversalylasluchassocialesdenuestro
tiempo.
DarwinhabíasufridolainfluenciadellibrodeMalthus,E88ay071
theprincipIe01populatÚJn.PeroMalthussehallabamuylejosdecon­
siderarlaluchacomounainstituciónsocialnecesaria.CuandoDarwin
mismohabladeluchaporlaexistencia,nosiemprepiensaenloscruen­
toscombatescuandoelalimentoolahembraestáendisputa.También
emplealaexpresiónensentidofiguradoparadesignarladependenciaen
quelosseresvivossehallanlosunosconrelaciónalosotrosycon
relaciónalmundoexterior.
1
Secometeunerrorcuandosetomaala
letralaexpresión"luchaporlaexistencia"ynoensusentidometafórico.
Esmásconsiderableelerrortodavíacuandoseasimilalaluchaporla
existenciaalaluchadeexterminioentreloshombresycuandosein­
tentaconstruirunateoríadelasociedadquesefundaenlainevitabili­
daddelalucJ:1a.
LateoriadelapoblacióndeMalthus-yesloquesusadversarios,
ajenosalasociología,olvidangeneralmente-esmeramenteunaparte
deladoctrinasocialdelliberalismo.Paracomprenderlaesprecisoreem­
plazarlaensuslímites.Laméduladeladoctrinaliberaleslateoriadela
divisióndeltrabajoyúnicamenteconrelaciónaellasepuedeaplicar
dichaleyalosfenómenossociales.Lasociedadeslaunióndeloshom­
bresconobjetodeunaexplotaciónmejordelascondicionesnaturales
devida.Porelhechomismodesuexistencia,eliminalaluchaentrelos
1el.Hertwig,ZurAbwehrdesethischen,dessoziaZenunddespoZitiBchen
DarwinismUB,págs.10...
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ELSOCIALISMO 319

337. 1Cí.Ferri,SozialismusundmoderneWissenschalt,trad.Kurella,Leipzig,
1895,págs.65...
2Cf.Gumplowicz,DerRassenkampl,Innsbruck,1883,pág.176.Enloque
hombres,parasubstituirlaporlaayudamutua,queconstituyelaesen­
ciaverdaderadeunorganismo.Dentrodelasociedadreinalapaz,no
lalucha.Cualquierluchainteriorsuprimeparcialmentelacooperación
social.Lasociedadcomountodo,comounorganismo,afrontalalucha
porlaexistenciacontralasfuerzasenemigas.Peroenlamedidaenque
elnexosocialesunarealidad,nopuedehaberotracosasinocolabora·
ción.Laguerramismanodesata,dentrodelasociedadmoderna,todos
losvínculossociales;entrelosestadosqueconstituyenlacomunidaddel
derechointernacionalsubsisteungrannúmerodeestoslazos,aunque
flojos,yenestamedidaunfragmentodelapazsobreviveaunenla
guerra.
Elprincipioreguladorqueaseguraelequilibriodentrodelasocie·
dad,entrelacantidadlimitadadebienesexistentesyelcrecimientomás
rápidodelnúmerodeconsumidores,eslapropiedadprivadadelosme­
diosdeproducción.Alhacerdependerlapartedelosbienessociales
quesereservaacadaasociaoodelproductodesutrabajoydesuspro­
piosbienes,lapropiedadprivadaasegura,porlarestriccióndenaci­
mientosdebidosarazonessociales,laexclusióndelosindividuosennú­
meroexcedente,queenelreinoanimalyenelvegetalesresultadodela
luchaporlavida.Estaúltimahacecampoaunarestricciónvoluntaria
mediantelalimitacióndelnúmerodedescendientesimpuestaporlapo­
siciónsocial.
Enlasociedadnohayluchaporlavida.Seequivocaunoredonda·
mentesicreequeeldesarrollológicodelateoríaliberalpuedeconducir
aotraconclusión.CiertasfórmulasdeMalthus,quepodríanpermitir
unainterpretacióndiferente,seexplicanporlaredacciónincompleta
desuprimeraobra,escritacuandoMalthustodavianohabiaasimilado
completamenteelespíritudelaeconomíapolíticaclásica.Lamejor
pruebadequelascosaserandeesemodoesquenadieantesdeSpencer
yDarwinsehabíapreocupadoenconsiderarlaluchaporlavida,en
elsentidomodernodeestaexpresión,comoprincipioqueejercesuac­
cióndentrodelasociedadhumana.Fueeldarwinismoelquepermitió
eldesarrollodelasteoríasquehacendelaluchaentrelosindividuos,
lasra7..as,lospueblosylasclases,elfactorfundamentaldelavidaso­
cial.Setomandeldarwinismo,quesinembargoesproductodelas
ideasdelasociologíaliberal,armasparacombatiralexecradoliberalis­
mo.Elmarxismo,!lateoríadelaluchaderazas,2elnacionalismo,cre-
320 LUDWIG VONMISES
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338. tocaa.lainfluenciaejercidaporeldarwinismosobreGumplowicz,cí.Barth,
DiePhdosophiederGeschichtealsSoziologie,pág.253.-Eldarwinismo"libe­
ral"esproductodeunavaliosainterpretacióndelafilosofialiberalporuna
épocaquenoerayacapazdeentenderla.
1Cf.Novicow,op.cit.,pág.45.
yeronhallarenlahipótesisdarwiniana,pormuchotiempoconsiderada
comoverdadcienillicairrefutable,unabaseinconmovibleparasusdoc­
trinas.Elimperialismomodernoseapoyademaneramuyespecialen
lasfraseshechas,quelacienciapopularhasacadodeldarwinismo.
Lasteoríasdarwinistasdelasociedado,másexactamente,seudo­
darwinistas,desconocenlasdificultadesqueseoponenalaaplicaciónen
lasrelacionessocialesdelafórmuladelaluchaporlaexistencia.La
luchaporlaexistenciaseenconaenlanaturalezaentrelosindividuos.
Sóloexcepcionalmenteseencuentranenlanaturalezafenómenosquepo­
damosconsiderarcomoluchasentregruposanimales.Eselcaso,por
ejemplo,deloscombatesentre"gruposdehormigas"-<lelquesedará
quizásalgúndíaunaexplicaciónmuydiferentedelaqueseadmiteen
laactualidad.
1Unateoríasocial,fundadaeneldarwinismo,deberíacon­
ducirademostrarquelaluchadetodoslosindividuosentresíeslafor­
manaturalynecesariadelasrelacionesentreloshombres,yporlomis­
moanegarlaposibilidaddevínculossociales;obiendeberíademostrar
elmotivodequelapazpuedareinardentrodeciertosgrupossocialesy
larazóndequeelprincipiodeuniónpacifica,queconducealaformación
deestosgrupos,noejercesuinfluenciafueradeellos,demaneraquela
luchaentrelosgrupospermanececomounanecesidad.Taleselescollo
contraelquesetropiezantodaslasteoríassociales,conexcepcióndela
teoríaliberal.Cuandosecreequesedescubreunprincipioqueconducea
uniratodoslosalemanes,atodoslosdolicocéfalosoatodoslosproleta­
rios,seríaimposibleprobarquelaaccióndeesteprincipionoseejerce
sinodentrodelosgruposcolectivos.Lasteoríasantiliberalesdelasocie­
dadeludenesteproblema,limitándoseaplantearlasolidaridaddelos
interesesdentrodelosgruposcomocosanaturalyademostrarque
laoposicióndelosinteresesylaluchaentrelosgruposconstituyenpor
necesidadelúnicomotordelaevoluciónhistórica.Perosilaguerrase
hallaenelorigendetodaslascosas,siesellalacausadelprogrese.
histórico,nosecomprendeyaentoncesporquélaeficaciabienhechora
deesteprincipiodebarestringirseporlapazentrelosestados,lospue­
blos,lasrazasylasclases.Silanaturalezaexigelaguerra,¿porqué
noexistelaguerradetodoscontratodos,sinosimplementedetodos
losgruposcontratodoslosgrupos?Unicamentelateoríaliberaldela
dívisióndeltrabajoexplicaquelapazpuedereinarentrelosindíviduos
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ELSOCIALISMO 321

339. 3.-LUCHAyCOMPETENCIA
·Lasteoríassocialesquesefundanenelderechonaturalplantean
comopostuladolaigualdaddetodoslossereshumanos.Estaigualdad
confiereacadaquienunderechonaturalpararecibirdelasociedad
tratamientodeasociado,conlosmismosderechosquelosdemás.Sería
contrarioalajusticiaatentarcontralavidadecualquierhombreque
tengaigualderechonaturalalaexistencia.Deestamaneraseplantean
lospostUladosdelauniversalidaddelasociedad,delaigualdadentre
1Cf.Barth,op.cit.,pAgo243.
•Cl.Kropotkin,GegenseitigeHUleinderTjer·undMenschenwelt,ed.alema·
nadeLandauer,Leipzig,1908,págs.69•..
•Cf.Kammerer,GenossenschaltenvonLebenwesenaulGrundgegenseitiger
VorteileStuttgart,1913;Kammerer,AllgemeineBiologie,Stuttgart,1915,págs.
306...;Kammerer,Einzeltod,VOlkertod,biologischeUnsterblichkeit,Viena,1918,
pAgs.29...
yqueéstospuedenreunirseensociedad,yunavezadmitidaestateoría
noesyaposibleconsiderarfatalidadelantagonismoentrelosgrupos
sociales.Silosbrandeburguesesyloshanoverianospuedenvivirpací­
ficamenteensociedad,¿porquénopodríanhacerlolosfrancesesylos
alemanes?
Eldarwinismosociológicoesabsolutamenteincapazdeexplicarel
fenómenosocial.Noesunateoríadelasociedad,sinouna"teoríade
lainsociabilidad".1
Unhechoqueparanadanoshacehonoryquepruebaelocasodela
sociologíaenelcursodelasúltimasdécadas,esquetengamosquerecu­
rrirafenómenosdeayudamutua,asimbiosis,descubiertarecientemen­
teporlabiología,afindecombatirlasocíologíadarwiniana.Unadver­
sarioarrogantedeladoctrinaliberal,quelacombatíasinconocerla,
Kropotkin,descubrióenlosanimalesrudimentosderelacionessociales
yopusoalprincipionefastodelaluchasangrientaelprincipiobienhe­
chordelaayudarecíproca.
1Unbiólogoafiliadoporcompletoalsocia­
lismomarxista,Karnmerer,demostróquereinaenlanaturaleza,
juntoconelprincipiodelalucha,eldelaayudamutua.
3
Eldescubri­
mientodeesteprincipiollevanuevamentelabiologíaalpuntodedonde
habíapartido;apoyándoseenlasociologia,reintegraalasociologiael
principiodeladivisióndeltrabajoquelehabíatomado.Nadanuevo
leenseña,nadaquenoestuvieseyaenpotenciaenlateoríadeladiyi­
sióndeltrabajo,elaboradaporlaeconomíaliberaltandifamada.
susmíerr.
principio~
cialson]
lapazYI
sociedad.
tarlecom
sinconsid
fierala1
ordensoc
titudque
cialyale
Jismosino
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asociados.
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siónentre
sospechas
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ofrececon
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trucción.E
cional.Ahí
Esunprinl
eliminar..A
cia.Deberí.
ejemplo,m
dependería
tencia,afiJ
LUDWIG VONMISES322

340. susmiembrosydelapaz.Porsuparte,lateoríaliberaldeduceestos
principiosdelautilidad;paraella,losconceptoshombreyhombreso­
cialsonlosmismos.Quienquieraquepuedareconocerlasventajasde
lapazydelacolaboraciónsocialquedaadmitidocomomiembrodela
sociedad.Elinteréspropiodecadaunodelosasociadosaconsejatra­
tarlecomociudadanoengocedeigualesderechos.Sóloelindividuoque
sinconsideraciónalasventajasqueofrecelacooperaciónpacíficapre­
fieralaluchadestructoraalacolaboraciónyrehusaincorporarseal
ordensocial,debesercombatidocomoanimalpeligroso.Estaeslaac­
titudqueestáunoobligadoaadoptarconrespectoalcriminalantiso­
cialyalospueblossalvajes.Laguerranoesadmisibleparaellibera­
lismosinocomomediodedefensa.Fueradeesteconcepto,considerala
luchacomoprincipioantisocialquedestruyelacooperaciónentrelos
asociados.
Lasteoríasantiliberalesdelasociedadhantratadodecrearconfu­
siónentredosórdenesdeideas,radicalmentediferentes,afindearrojar
sospechassobreelprincipiodepazdelliberalismo:laluchaylacom­
petencia.
Lalucha,enelsentidooriginaldelapalabra,esuncombatede
hombresyanimalesendondecadaadversariotiendeadestruiralotro.
Lavidasocialdelhombrecomienzacuandolosinstintosymotivosque
loimpulsanaestecombatedestructorquedanvencidos.Lahistorianos
ofrececomoformadelasrelacioneshumanaselespectáculodeunre­
trocesocontinuodelalucha:éstasevuelvemásraracadavezyalmis­
motiempopierdesuviolencia.Eladversariovencidonoquedayades­
truido;porpocoqueseaposibleacogerloenelsenodelasociedad,su
vidasesalvadetodosmodos.Laluchamismasevesometidaareglas
queatenúansurigor.Sinembargo,laguerraylarevoluciónpermane­
cenigualmentedestructorasyaniquilantes,yporestoelliberalismo
persisteenponerderelieveelcarácterantisocialdeellas.
Llamaralacompetenciarivalidadoluchaesunametáfora.Lafun­
cióndelaluchaesladestrucción;lafuncióndelacompetencia,lacons­
trucción.Enlaeconomia,lacompetenciaaseguraunaproducciónra­
cional.Ahí,comoentodaspartes,funcionacomoprincipiodeselección.
Esunprincipiofundamentaldelacooperaciónsocialquenadapermite
eliminar.Aunlacomunidadsocialistanopodríasubsistirsincompeten­
cia.Deberíaesforzarse,deunaodeotramanera,enrestablecerla,por
ejemplo,medianteexámenes.Laeficaciadeunaorganizaciónsocialista
dependeríadesucapacidadparahacersuficientementerudalacompe­
tencia,afindequeéstapudieracumplirsupapeldeselección.
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J,918,
ELSOCIALISMO 323

341. 1Cf.abajo,330.
Elempleometafóricodelapalabraluchaparadesignarlacompe­
tenciasefundaentrespuntosdecomparación.Enlall,Icha,comoenla
competencia,existenhostilidadyoposicióndeinteresesentrelosadver­
sarios.Elrencorqueuntenderoprofesaasucompetidorinmediatono
esamenudomenorqueelrencorqueunmontenegrinoalbergacon
respectoaunmusulmán.Perolossentimientosdequeacompañansus
accionesloshombrescarecendeimportanciaparalafunciónsocialde
laacción.Pocoimportaloqueexperimenteelindividuomientrassus
actossemantengandentrodelasfronterastrazadasporlaorganización
social.
Seveelsegundopuntodecomparaciónenlaselecciónqueoriginan
laluchaylacompetencia.Noinvestigaremosenquégradolalucha
constribuyeaseleccionaralosmejores;habríalugaramostrarqueen
muchapartelasguerrasylasrevolucionestienenefectoscontrariosa
laselección.
1Detodosmodos,elhechodequelacompetenciaylalu­
challenenunafunciónselectivanoautorizaaolvidarladiferenciade
sunaturaleza.
Eltercerpuntodecomparaciónradicaríaenlasconsecuenciasque
traeparaelvencidoladerrota.Elvencido,sedice,quedaaniquilado;
peroseolvidaqueenunodelosdoscasoselaniquilamientodebeen­
tenderseensentidofigurado.Elquepierdaenlaluchaquedamuerto.
Enlasguerrasmodernas,auncuandosesalvanlossupervivientes,co­
rrelasangre.Seafirmaqueenlacompetenciasedestruyenexistencias
económicas.Peroestosignificaúnicamentequequienessucumbense
venconstreñidosabuscarenlaorganizaciónsocialdeltrabajootro
lugarqueaquelquehabríanqueridoocupar.Estonoquieredecir,por
ejemplo,queesténcondenadosamorirdehambre.Enlasociedadcapi­
talistahaypanylugarparatodos.Sucapacidaddeexpansiónpermite
ganarselavidaacualquiertrabajador.Cuandonadavieneaperturbar
sufuncionamientolasociedadcapitalistaignoraladesocupacióndetiem­
poilimitado.
Lalucha,enelsentidopropioyoríginaldelapalabra,esantisocial;
haceimposiblelacooperaciónentreloscombatientes,elementoquees
fundamentalparalauniónsocial.Destruyelacomunidaddetrabajoen
dondeyaexiste.Lacompetencia,alcontrario,esunelementodelaco­
operaciónsocial.Constituyeelprincipioordenadordelasociedad.Desde
elpuntodevistasocial,laluchaylacompetenciasondiametralmente
opuestas.
324 LUDWIG VONMISES
Cuando
larunjuic
laesencia<:
luchadela
lasociedad
truiralgo.
Elinstr
Estetiende
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lenguajeen
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tintos.
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ElI
delaintelig
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sedestaca(
todalacIar
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tooPuedeSE
tamenteest~
inventoresd
laadopción
sílabasidén
loquedese~
carácterint
enlaspalab
sóloenlad
porcomple1
1Cohen,:E

342. 4.-LALUCHAENTRELASNACIONES
Cuandoestosehacomprendidobien,sequedapreparadoaformu­
larunjuiciosobrelasteoríasquevenenlaluchadegruposadversos
laesenciadelaevoluciónsocial.Laluchadeclases,laluchaderazas,la
luchadelasnacionalidades,nopuedenserelprincipioconstructorde
lasociedad.Ladestrucciónyelaniquilamientosonincapacesdecons­
truiralgo.
Elinstrumentomáseficazdelacooperaciónsocialesellenguaje.
Estetiendeunpuenteentrelosindividuos.Elhombrepuedecomunicar
asussemejantes,graciasaél,sussentimientosysusopiniones,alme­
nosenparte.Notenemosqueestudiaraquíelpapelquedesempeñael
lenguajeenelpensamientoylavoluntad,cómoloscondicionaycómo,
sinél,elpensamientoylavoluntadpermaneceríanenelestadodeins­
tintos.
1
Elpensamientomismoesunfenómenosocial;noeselproducto
delainteligenciaaislada;resultadelaacciónrecíprocadehombresque
persiguenigualesfinesmedianteelusodesusfuerzas.Eltrabajodel
pensadoraislado,quereflexionaensuretirosobrelosproblemasdeque
pocoshombressepreocupan,nacetambiéndellenguaje:esunaconver­
saciónconeltesorodeideasacumuladoporelpensamientodeinnume­
rablesgeneracionesenellenguaje,enlosconceptoscotidianosyenla
tradiciónescrita.Elpensamientoestáenlazadoconellenguaje;sobre
p.lseedificanlasconstruccionesintelectualesdelpensador.
Elespírituhumanonovivesinoenéllenguajeydebidoalapalabra
sedestacadelaobscuridadeimprecisióndelinstinto,paraelevarsea
todalaclaridadqueescapazdealcanzar.Elpensamientoyloquede
élprocedenopuedensepararsedellenguaje,alquedebensunacimien­
to.Puedeserqueundialleguemosacrearunalenguauniversal.Cier­
tamenteestonoseconseguiráporlosmediospuestosenmarchaporlos
inventoresdelvolapukodelesperanto.Lasdificultadesqueseoponena
laadopcióndeunalenguauniversalnosepuedenvencerfabricando
sílabasidénticasparadesignarlosobjetosdelavidacorrienteytodo
loquedeseanexpresaraquellosquehablansinreflexionarmucho.El
carácterintraduciblequeacompañaalosconceptosyquetienesueco
enlaspalabras,levantaunabarreraentrelaslenguas,quenoconsiste
sóloenladiferenciadelossonidos,lacualsiempreesposibletraducir
porcompleto.Silamismapalabraseemplearaentodalasuperficie
1Cahen,Ethikde8reinenWillen8,Berlin,1904,pág.183.
325ELSOCIALISMO
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343. delatierra,paradesignaraunsirvienteounapuerta~aunseestaría
lejosdehabersuprimidolasdiferenciasentrelaslenguasylasnaciones.
Perosiselograratraduciríntegramenteenunalenguatodoloquelas
demáspuedenexpresar,launidaddelidiomaserealizaríasinquepara
ellohubiesenecesidadderecurriraunlenguajeuniversal.Entoncesno
sediferenciaríanlasdiversaslenguassinoporelsonido,ylosinter­
cambiosdepensamientodepuebloapueblonoseveríanestorbados
porelcarácterintraducibledelvocabulario.
Mientrasnoselogreesteresultado,yquizásnuncaselleguealo­
grar,seproduciránfriccionesqueconduzcanaconflictospoliticosagu­
dos,porvirtuddelavecindaddeindividuospertenecientesapueblos
distintosenlasregionesdondelasnacionalidadesestánmezcladas.
1
Elodioentrelospuebloshanacidodeestosconflictosdirectaoindirec­
tamente;odiosobreelcualsefundaelimperialismomoderno.
Lateoríaimperialistahacefácillatarealimitándoseademostrar
queexistenconflictosentrelasnaciones.Paraprobarlaexactitudde
suargumentaciónseríaprecisotodavíaquemostrasequedentrodelas
nacionesexisteunasolidaridaddeintereses.Ladoctrinanacionalistae
imperialistaapareciócomounareaccióncontraelsolidarismoecumé­
nicodellibrecambio.Elestadodeespíritudelmundo,enelmomento
desuaparición,secondensabaenlaideacosmopolitadelasociedad
universalydelafraternidaddelospueblos.Tambiénpensabaqueera
suficientedemostrarlaexistenciadeconflictosdeinteresesentrelas
diversasnaciones,ynosediócuentadequelosargumentosqueem­
pleabaparademostrarlaincompatibilidaddelosinteresesnacionales
podían,deigualmanera,servirparademostrarlaincompatibilidadde
losinteresesregionalesy,enfin,delosinteresesindividuales.Siesmalo
paraelalemáncomprartelasinglesasocerealesrusos,esigualmente
maloqueelberlinéstomecervezabávarayvinodelPalatinado.Sino
esbuenodejarqueladivisióndeltrabajoseextiendamásalládelas
fronterasdelEstado,lomejorseríaregresar,enfindecuentas,ala
autosuficienciadelaeconomíadomésticacerrada.Ladivisa"¡abajolas
mercancíasextranjeras!"desemboca,enúltimotérmino,enlasupre­
sióndetodadivisióndeltrabajo,sisetomaalaletra,porqueelprinci­
pioquehaceapreciarladivisióndeltrabajocomoventajosaesigualal
quejustifica,comoreglageneral,ladivisióndeltrabajoencualesquiera
circunstancias.
Noesunacasualidadque,entretodoslospueblos,elquemenos
comprendelacohesiónnacionalseaelpuebloalemányquehayasido
1ef.miensayosobreNation,StaatundWirtschaft,pllgs.31.••
326 LUDWIG VONMISES
elúltir
incluye
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Lapouge
siempre
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cultos.L

344. 5.-LALUCHAENTRELASRAZAS
elúltimoenEuropaenadherirsealaideadeunauniónpoliticaque­
incluyeraatodoslosmiembrosdeunmismopueblo.Laideadelauni­
dadnacionalesunproductodelliberalismo,dellibrecambioydellais­
sezfaire.Porelhechodequeenglobaimportantesminorías,queviven
enregionesdelenguajesmezclados,lanaciónalemanahasidolapri­
meraenexperimentarlosinconvenientesdelaopresiónnacionalistay
porestamismarazónharechazadoelliberalismo.Nodisponíadela
madurezintelectualnecesariaparadejaratráslaetapadelregionalis­
moysalvarlastendenciasparticularistasdelosdiferentesgruposque
lacomponen.Ytampocoporaccidenteexistetandesarrolladoenparte
algunaelsentimientodelaunidadnacionalcomoentrelosanglosajo­
nes,pueblosclásicosdelliberalismo.
Esunerrorcargadodeconsecuencias,porpartedelosimperialis­
tas,creerquerefuerzanlaunidadenelinteriordelospaísesmediante
lacondenacióndelcosmopolitismo.Olvidanqueelelementofundamen­
taldesudoctrinaesantisocialyquelógicamenteconducealades­
truccióndetodacomunidadsocial.
327ELSOCIALISMO
Lacienciadelascualidadesinnatasdelhombreseencuentratodavia
enpañales.Enloquevealascaracterísticashereditariasquecadain­
dividuotraealnacer,casinopodemoshacerotracosaquedarfede
queexistenhombresmásomenosbiendotados.Peroignoramostodo
acercadelanaturalezadeladiferenciaqueexisteentrelosbuenosy
losmalos.Sabemosquehaydiferenciasfísicaseintelectualesentrelos
hombres,queciertasfamilias,razasogruposderazaspresentanca­
racterescomunes;sabemosquesepueden,justificadamente,distinguir
razasdiversasyhablardecualidadesracialesdelosindividuos.Pero
lastentativasquesehanhechoparadescubrirloscaracterescorporales.
deesasrazashanfracasadoporcompletoalpresente.Sehacreído
hallaruncarácterespecíficodelarazaenelíndicecraneano.Peropoco
apocosehadebidoreconocerquenoexisterelaciónalgunaentreel
índicecraneanoylascualidadesmoraleseintelectualesdelosindivi­
duos,contrariamentealoqueenseñalaescuelaantroposociológicade
Lapouge.Medidasrecienteshandemostradoquelosdolicocéfalosno
siempresonhombresrubios,buenos,noblesycultivados,yquetampo­
colosbraquicéfalossonsiemprehombresmorenos,malos,toscosein.
cultos.LosnegrosdeAustralia,losesquimalesyloscafresformanparte
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345. delasrazasdolicocéfalas.Entrelosgrandesgeniossecuentannumero­
sosbraquicéfalos;
elíndicecraneanodeKantera 88.
1
Parecemuyvero­
símilquepuedanproducirsemodificacionesdelíndicecraneanobajola
influenciadelascondicionesexistentesdelmediogeográfico,sinmezclas
derazas.
2
Nosepodríacondenarconsuficienteseveridadaesosteóricos del
racismo,quienes,condesdéndelasexigenciasdelpensamientocientí­
fico,establecensuperficialmenteysinespíritucríticounadistinción
entrelasrazasyloscaracteresraciales.Esincontestablequealproce­
derasíaplicanmásatenciónafabricarestribillosparalaluchapolítica
queenhacerprogresarlaciencia.Pero
losadversariosdel
diilettanNs­
moracialsimplificanfuera demedidasutareaalponersuatención
únicamenteenlaformaconcretaquelosdiferentesescritoresdan
a
ladoctrinaracistayenlosestudiosconsagradosalasdiferentesrazas,
asuscaracteresfísicosy asuscualidadesintelectuales.Peroaunque
sehanrefutadocomopurafantasíalashipótesisarbitrarias,carentes
debaseycontradictorias, deGobineauyChamberlain,subsisteenla
teoría
delasrazasunobstáculoindependiente deladiferenciacióncon­
cretaentrerazasnoblesyrazasdespreciables.
EnlateoríadeGobineaularazaesuncomienzo;productodeuna
creaciónparticUlarqueestádotadadecualidadesparticulares.
sCon­
cedepocaimportanciaalainfluenciadelmedio.Elcruzamientodera­
zasengendrabastardosenquienessehallandisminuidaslasbuenascua­
lidadeshereditarias
delarazamásnoble,oaundesaparecenpor com­
pleto.Peropararefutarelvalorsociológico delateoríadelasrazas
nobastademostrar
loabsurdodeestatesisyprobarquelarazaesel
producto
deunaevoluciónqueseefectúabajolasinfluenciasmás
diversas.Aunarefutación
comoéstasiemprepodríaobjetarseque
ciertasinfluencias,ejercitadasduranteunlargoperíodo,hanpodido
llegaradotaraunao avariasrazas
decualidadesparticularesyque
estascualidadesconfierenalosmiembrosdeellasunadelantotal,sobre
otrasrazas,queprácticamenteestasúltimasnopodríanemparejarsu
retardo.Y
dehecholateoríadelasrazas,ensusformasmásmodernas,
no
hadejadodehacerlo.Esprecisoconsiderarlateoríaracialbajoeste
1Cf.Oppenheirner, Die
rassentheoritisoheGesohiohtsphilosophie(Memoria
delsegundoCongreso alemándesociologia,Tubinga, 1913>,pags.106...Cf.
igualmenteHertz,RaBseundKultur,3a.ed.,Berlin1925,pág.37;Weidenreich,
RasseundKorperbau,Berlin,1921,págs.133...
2Cf.Neystrom, WeberdieFormenveriinderungendesmensohliohen.Sohiidels
wndderenUrsaohen (UArchivfürAnthropologie",t. XXVIIpágs.321...;630...;
642L
sCf.Oppenheimer,ibid.,págs.110 •.•
l'
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328 LUDWIG VONMISES
aspecto
dela
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doctrina
confaci
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aseguré
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LateoI
cuandose
favordelé
detodasla
pocoobtiel
deladestrl
1Cf.arri

346. aspectoyestudiarsucomportamientofrentealateoríasociológica
delacooperaciónsocial.
Antetodoparecequelateoríaracistanadatienequecontradigala
doctrinadeladivisiónsocialdeltrabajo.Lasdosteoríasseconcilian
confacilidad.Puedeperfectamenteadmitirsequelasrazasdifierenen­
treellasporlainteligenciaylavoluntadyqueestán,enconsecuencia,
desigualmentedotadasparalavidaensociedad,yquelasrazassuperio­
ressedistinguenprecisamenteporsuaptitudparticularparaconstituir
sociedadeshomogéneas.Estahipótesisesclarecemuchosaspectosde
laevoluciónsocial,quenoseríafácilcomprenderdeotramanera.Sela
puedeutilizarparaexplicarelprogresoylaregresióndeladivisión
socialdeltrabajoy,portanto,elflorecimientoyladecadenciadela
civilización.Nodebemospreguntarnossisondefendibleslahipótesis
mismaylashipótesisqueéstapermiteedificar.Estenoesporelmomen­
toelproblema.Nosbastacorroborarquelateoríaracistaesperfecta­
mentecompatibleconnuestrateoríasociológicadelacooperación
social.
Lateoríaracistanoafectaalargumentolibrecambistadelaescuela
liberalcuandocombateelpostuladodelaigualdadnaturaly,porende,
delaigualdaddederechosdetodosloshombres.Porqueelliberalismo
sepronunciaenfavordelalibertaddelostrabajadoresnoanombre
delderechonatural,sinoporqueconsideraeltrabajoservilcomome­
nosproductivoqueeltrabajolibre,puesprivaalobrerodeunaparte
desutrabajoynohacedependersuremuneracióndelrendimiento.La
teoríaracistanadatienequeoponeralateoríadellibrecambioenlo
quevealosefectosdelaextensióndeladivisiónsocialdeltrabajo.
Admitamosquelasrazasesténdesigualmentedotadasyquenoexistaes­
peranzaalgunadevernuncadesaparecerlasdiferenciasquelassepa­
ran.Todavíamás,lateoríaliberalpruebaquelosmejordotadostienen
interésencolaborarconlosmenosdotadosyquelacooperaciónsocial
lesaseguralasventajasdeunrendimientomáselevadodeltrabajoque
seproduzcaencomún.
1
Lateoríaracistasóloseencuentraenconflictoconlateoríaliberal
cuandoseponeapredicarlaluchaentrelasrazas.Peronoaportaen
favordelaafirmacióndeHeráclito,quienhacede"laguerrafuente
detodaslascosas",nadamásquelasteoríassocialesmilitaristas.Tam­
pocoobtienemayoréxitoaldemostrarcómopuedesalirlasociedad
deladestrucción.Seveobligada,porelcontrario---entodaspartesen
1ef.arriba,pAgo296.
a
i-
i-
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la
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~,
~.,
ELSOCIALISMO 329

347. 1"Entrelospueblosmodernos,laguerrayelmilitarismosonverdaderasca·
lamidadescuyoresultadodefinitivoesdeprimirlaraza."(l.apouge,LesséZection.
sociales.Paris,1896,pág.230.)
quenoseapartadesupropialógicaydondenosedejallevarporra­
zonessentimentalesparaadoptarlaideologiamilitaristayaristocrá·
tica-,acondenarlaguerraprecisamenteennombredelprincipiode
laselecciónracial.Lapougehademostradoquelaguerranoconduceala
seleccióndelosmásfuertesydelosmejordotadossinoenlospueblos
primitivos;entrelospuebloscivilizados,porelcontrario,estaselección
operaendetrimentodelaraza.
1Losmejoresestánmásexpuestosal
peligrodemorir,porquelosdemáspermanecenalaretaguardia.Losdi­
versosdañosquelaguerracausaalasaluddelossupervivientesdismi­
nuyensucapacidadparaengendrarunadescendenciasana.
Losresultadosquehaobtenidolacienciadelasrazasnopermiten
contradecirdemaneraalgunalateoríaliberaldelaevoluciónsocial.
Másbienlaconfirmanmucho.LasteoríasracistasdeGobineauyde
variosotrosseoriginanenelresentimientodelacastamilitaryaristo­
cráticacontralademocraciaburguesaylaeconomiacapitalista.Para
lasnecesidadesdelapolíticadiariadelimperialismomodernohanre­
vestidounaformaquelashaceaparecercomolaresurreccióndeanti­
guasteoríasdeviolenciayguerra.Peronosepuedeoponerlasútil­
mentesinoalosviejosestribillosdelderechonatural.Nosonimpotentes
sinofrentealateoríaliberaldelaeconomíaydelasociedad.Engrado
nomayorquelasotras,lateoríadelasrazasesincapazdenegarelhecho
dequetodalacivilizacióneselfrutodelacooperaciónpacificadelos
hombres.
330 LUDWIG VONMISES
Enla
instanteu
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sepresenu
sociedadn
posiciónm
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teniente;o
producira:
lero.Pero]
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1867.PorprIn
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sinpruebasdi

348. 1
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I
I
CAPITULOIV
Oposiciónyluchadeclases
t.-ELCONCEPTO DECLASESYDEOPOSICIÓNDECLASES
Enlacomunidadsocialdeltrabajolosindividuosocupanacada
instanteunaposicióndeterminada,queresultadelasrelacionesque
mantienenconlosdemásmiembrosdelasociedad.Estasrelaciones
sepresentanenlaformadeintercambios.Elindividuoperteneceala
sociedadmientrasdayrecibe,vendeycompra.Alprocederasi,su
posiciónnoesnecesariamenteunilateral.Puedeseralmismotiempo
terrateniente,asalariado,capitalista;obienempresario,empleado,terra­
teniente;otambiénempresario,capitalista,terrateniente,etc.Puede
produciralavezquesosycestosyocuparseocasionalmentecomojorna­
lero.Perolasituacióndeaquellosqueocupanunaposiciónanálogase
diferenciaporlascondicionesparticularesenquesepresentanenel
mercado.Comocompradorparaconsumopersonalelindividuoocupa
tambiénunaposicióndiferente,segúnsusnecesidadesparticulares.En
elmercadosólohayindividuosaislados,yenunaeconomíaliberalel
mercadopermitequesemanifiestenlasdiferenciasindividuales:"ato­
miza",conformesehadichoalgunasveces,nosinatribuirleunmatiz
dereprobaciónypena.Marxmismotuvoquereconocerlo:"Dadoquelas
comprasyventasnopuedenllevarseacabosinoentreindividuosaisla­
dos,nohayderechoparabuscarenestehechorelacióndeclasessociales
tomadasensuconjunto".1
1ef.Marx,Da8Kapital,t.1,pflg.550.Elpasajecompleto,delcualseha
tomadolacitahechaarriba,nofigurabaenlaprimeraediciónqueaparecióen
1867.PorprimeravezlaintrodujoMarxenlaediciónfrancesade1873,dedonde
Engelslaharepetidoenlacuartaediciónalemana.Mazaryk(Diephilo8ophiBche"
una8oziologischenGrunalagende8MarxiBmttS,Viena,1899,pflg.299)hacenotar
conjustarazónqueesteagregadoestáencorrelaciónconlasmanifestaciones
queMarxhaintroducidoasutesiseneltomoTIIdeElOapital.Estápermitido
verenellounaretractacióndelateorlamarxistadeclases.Esunhechodigno
deanotarqueeneltomoITIdeElOapitalelcapitulointitulado"Lasclases"se
interrumpebruscamentedespuésdealgunosperiodos.Ensusconsideraciones
acercadelproblemadeclasesMarxnohaestadomflsalié.delaafirmación
sinpruebasdeundogma.
331

349. Cuandosereúneatodosloshombresqueocupanenlasociedaduna
posiciónanálogabajoladesignacióndeclasessociales,debesiempre
recordarsequenadasehahechoaúnpararesolverelproblemadesaber
sidebeconcederseunaimportanciaparticularalasclasesenlavida
social.Laesquematizaciónylaclélsificaciónnoconstituyenensímismas
másqueunconocimiento.Unicamentelafunciónquelosconceptosllenan
enlasteorías,alascualesestánintegrados,lesdaunvalorcientífico;
tomadosaisladamenteyfueradesusrelacionesconestasteoríassonun
estériljuegodeideas.Estálejosdequedardemostradoelvalorpráctico
delateoríadeclasesporvirtuddequesecorroborecomounhechoevi­
dentequeloshombresocupanposicionesdiferentesyqueporestore·
sultainnegablelaexistenciadelasclasessociales.Noimportaelhecho
dequelosindividuosocupenposiciónsocialdiferente,sinoelpapelque
talposicióndesempeñaenlavidasocial.
Entodotiemposehareconocidoqueelcontrasteentrepobresy
ricos,comosucede,porlodemás,entodosloscontrastesdeintereses
económicos,hajugadounpapelconsiderableenlapolítica.Ynohasido
unhechomenosbienconocidolaimportanciahistóricadeladiferenciade
rangoocasta,esdecir,ladiferenciadeposiciónjurídica,ladesigualdad
antelaley.Laeconomíaliberalnoharefutadoesto.Perohaintentado
demostrarquetodosestoscontrastestienenorigeneninstitucionescon­
trariasalarazón.Segúnestadoctrina,biencomprendida,nohayincom­
patibilidadalgunaentrelosinteresesindividuales.Lospretendidosanta·
gonismosdeintereses,queantañodesempeñaronunpapelimportante,
debenatribuirsealdesconocimientodelasleyesnaturalesquerigenla
vidasocial.Ahoraquesehareconocidoquetodoslosinteresessonidén·
ticosnosetieneyaelderechodeservirsedeviejosargumentosenla
discusiónpolítica.
Alproclamarladoctrinadelasolidaridaddelosintereses,laecono­
míaliberalechalasbRSe!;deunanuevateoríadelantagonismodecla­
ses.Losmercantilistashabíancolocadolosbienesenelcentrodelaeco­
nomíapolítica,consideradacomolateoríadelariquezamaterial.El
granméritodeloseconomistasclásicosfuehabercolocadolaactividad
delhombrealladodelosbienesyhaberabiertoasíelcaminoalaeco­
rlomíapolíticamoderna,quesitúaenelcentrodesusistemaalhombre
yasusjuiciosdevalor.Elsistemaenelcualelhombreylosbienes
materialesestáncolocadosenlamismacategoríasedivide,asuvez,a
primeravista,endospartes:unaquetratadelaformacióndelariqueza
ylaotradesudistribución.Amedidaquelaeconomíapolíticasetrans­
formaenciencia,enelsentidorigurosodeltérmino,yllegaaserunsis-
332 LUDWIG VONMISES
temade
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delaecono
Iariados.M
1Cf.Car:
buci6n.
2Cf.RiCe

350. temadecataláctica,estadistinciónseborrapaulatinamente;peroal
comienzosubsistelaideadedic;tribución.Involuntariamentetraeconsi­
golaideadequeexisteunaseparaciónentrelosprocesosdeproducción
ydedistribución.Parecequelosbieneshayansidoproducidos,antetodo,
paradistribuirsedespués.Porclaramentequenosrepresentemoselnexo
indisolublequeexisteentrelaproducciónyladistribuciónenlaeco­
nomíacapitalista,seimponesiemprealánimoestamalhadadadistin­
ción.
1
Ahorabien,desdequeseharetenidoeltérmino"distribución"yque
semiraelproblemaeconómícodelrepartodelosbienescomounpro­
blemadedistribución,eldesordenseconvierteeninevitable.Enefecto,
lateoríadelaimputación,oparaemplearunaexpresiónqueresponde
mejoralconceptoqueloseconomistasclásicoshantenidodeestepro­
blema,lateoríadelosingresos,debedistinguirentrelasdiferentesca­
tegoríasdefactoresdelaproducción,aunsiaplicaatodos,igualmente,el
mismoprincipiofundamentaldelaformacióndelvalor.Ladistinción
entretrabajo,capitalytierraesparaellaundato.Deahíarepresentarse
alostrabajadores,aloscapitalistasyalosterratenientescomosifor­
maranclasesseparadassólohayunpaso,pasoqueRicardofueelpri­
meroensalvarenelprefaciodesusPrincipios.Esteconceptoseencuen­
tratodavíafavorecidoporelhechodequeloseconomistasclásicosno
distinguenloselementosconstitutivosdelaganancia,detalmaneraque
anadaseoponelaideadeladivisióndelasociedadentresgrandes
clases.
PeroRicardovamáslejos.Almostrarcómoenlasdiferentesetapas
delaevoluciónsocial,indifferentstagesof80ciety~2 laspartesrespec­
tivasdelconjuntodelaproducción,quecorrespondenacadaunadelas
tresclases,sondiferentes,confierealantagonismodeclasesuncarácter
dinámico.Lossucesoresquehatenidolosiguieronenestecamino.Y
estaideaeslaquesirvedepuntodepartidaaMarxparasuteoríaeco­
nómicaexpuestaenElOapital.Ensusescritosanteriores,particular­
menteenlaintroduccióndelManifiestoOomunista~ usatodavíalaidea
declasesydeantagonismodeclases,ensuantiguosentidodeoposición
resultantedelrangosocialodelaimportanciapatrimonial.Elpasode
unaconcepciónalaotralodalaideaqueveenlasrelacionesdeltrabajo
delaeconomíacapitalistaladominacióndelosposeedoressobrelosasa­
lariados.Marxsehaabstenidodeofrecerunadefiniciónprecisadelcon-
1Cf.Cannan,op.cit.,págs.183.."sobrelahistoriadelconceptodedistrl.
buciÓn.
2Cf.Ricardo,Principles01PoliticalEconomyandTaxation,pág.5.
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ELSOCIALISMO 333

351. ceptodeclase,aunquehatenidounvalorfundamentalensusistema.
Pormásquenodiceenquéconsistelaclase,selimitaaindicarlas
grandesclasesenlasquesedividelasociedadcapitalista.
1
Parahacer
estosimplementeadoptaladivisióndeRicardo,sincuidarsedequepara
suautorladivisiónenclasesnoteníavalorsinoparalacataláctica.
Lateoríamarxistadeclasesydeluchadeclasestuvounéxitoextra­
ordinario.Ennuestrosdiasseadmite,demaneracasigeneral,quela
sociedadsedivideenclasesseparadasporabismosinfranqueables.Aun
quienesdeseanlapazentrelasclasesnorefutan,porreglageneral,la
existenciadelosantagonismosdeclaseylaluchaaquedanlugar.Sin
embargo,elconceptodeclasehapermanecidosiempreobscuro.Como
sucedeenMarxmismoyentrelosquelesucedieron,sepresentaenlos
aspectosmásvariados.
Sielconceptodeclasesededucedelosfactoresdeproduccióndel
sistemaclásico-loqueresponderíaconexactitudalespíritudeElCa­
pitaZ--,ladistinciónimaginadaparalasnecesidadesdelacatalácticay
quenoestájustificadasinodentrodeestaúltima,seconvierteentonces
enelfundamentodeunateoríageneraldelasociedad.Seolvidaquela
divisióndelosfactoresdelaproducciónendos,tresocuatrograndes
gruposesunproblemadearregloeconómicoyquesólovaleporre­
laciónaunsistemadeterminado.Paralacomodidaddelrazonamiento
setienederecho,desdeelpuntodevistadelproblemadelaasignación
delosbienes,areunírestosfactoresendiferentesgrupos;perodeello
noresultaqueexistaunparentescomásestrechoentreestosfactores.
Larazónquepresideaesteagrupamientooaestaoposicióndelosdife­
rentesfactoresradicaúnicamenteenelsistemaquesehaconsiderado
yenlosfinesqueéstesepropone.Laposiciónparticularatribuidaala
tierraporlateoríaclásicaprovienedelaideadelarentadelatierra.
Deacuerdoconestateoría,latierraeselúnicobiencapaz,bajociertas
condiciones,deproducirunarenta.Deigualmodo,latesisqueveen
elcapitallafuentedelasgananciasyeneltrabajoelorigendelsalario,
resultadelaspeculiaridadesdelsistemaclásico.Enlasconcepcionespos­
terioresdelproblemadeladistribución,queenlasgananciasdelaes­
cuelaclásicadistinguenlautilidaddelempresarioyelinterésdelcapi­
tal,elagrupamientodelosfactoresdelaproducciónesyamuydife­
rente.Enlaeconomíapolíticamoderna,elagrupamientodelosfactores
delaproducción,segúnelesquemadelateoríaclásica,haperdidosu
anteriorimportancia.Elviejoproblemadeladistribucióndelariqueza
1el.Marx,DasKapitaZ,t.m.,parten,3a.oo.,pAgo421.
334 LUDWIG VONMISES
sehacom
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minología.
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Lateoría
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Losrangc
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Berlín,1921,p¡
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352. 2.-0RDENESSOCIALESYCLASESSOCIALES
1Cunow(DieMarxscheGeschiChts-GeseZZschafts
ouna8taatstheone,tomo11,
Berlín,1921,págs.61...)tratadedefenderaMarxcontraelreprochequesele
hahechodeconfundirlosconceptosderangosocialydeclase.Perosuspropias
335ELSOCIALISMO
sehaconvertidoenelproblemadelaformacióndepreciosdelosfac­
toresdelaproducción.Unicamenteelreacioconservatismo,propiode
laclasificacióncientífica,explicaquesehayamantenidolaantiguater­
minología.Unaclasificaciónmásenconsonanciaconlanaturalezadel
problemadelaimputacióndeberíadescansarenunabaseenteramente
diferenteyapoyarse,porejemplo,enladistincióndeloselementoses­
táticosydinámicosdelingreso.
Peroenningúnsistemaencuentraelagrupamientodelosfactores
delaproducciónsurazónenloscaracteresnaturalesquelesonpropios
oenelparentescodesusfunciones.Esteeselerrorfundamentaldela
teoríadeclases.Ingenuamentepartedelaafirmacióndequeexisteuna
conexióníntima,creadaporlascondicioneseconómicasnaturales,entre
losfactoresdelaproducciónquehabíansidoagrupadosdesdeluegopara
comodidaddelanálisis;conestafinalidadseimaginaunatierrauni­
forme,quesepr~stacuandomenosatodaslasformasdecultivo,y
untrabajouniforme,capazdeaplicarseacualquierobjeto.Haceya
unaconcesión,unatentativaparaacercarsealarealidad,cuandoes­
tableceunadistinciónentrelastierrasagrícolas,losterrenosmineros
ylosurbanos,yentreeltrabajocalificadoyelnocalificado.Peroesta
concesiónnomejoralascosas.Eltrabajocalificadoesunaabstracción,
conigualtituloqueeltrabajopuroysimple;ylaideadelterrenoagrí­
cola,conelmismotituloquelaideadelterrenopequeño.Pero-lo
queparanosotrosesdecisivo-sonabstraccionesquenotomanen
cuentaprecisamenteloscaracteresdeterminantesdesdeelpuntode
vistasociológico.Cuandosetratadeparticularidadesenlaformación
delospreciossepuede,endeterminadascircunstancias,admitirladis­
tincióndelostresgrupos:tierra,capital,trabajo.Peroestonoprueba
quedichadistinciónestéyajustificadacuandootrosproblemasseha­
llantodavíaenduda.
Lateoríadelaluchadeclasesconfundefrecuentementelosconcep­
tosderangosocialydeclase.
1
Losrangosuórdenessocialessoninstitucionesjurídicas,nohechos
determinadosporlaeconomia.Senaceenciertorangoyporlogeneral
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353. observacionesylospasajesdelosescritosde MarxydeEngelsquecitaprueban,
alcontrario,lojustificadoquees talreproche.Queselean, porejemplo,losseis
primeros
párrafosdelaprimerapartedelManifiestoComunistaintitulada"Bur·
guesesyproletarios"yse obtendrá
elconvencimientode quecuandomenos ahi
seempleanlostérminosde rangosocialydeclaseindistintamentecon freo
cuencia.Se harecordadoarribaquecuandoelsistemadeRicardosefamiliarizó
enLondres,Marxseparósuconceptodeclasedelconceptode rangosocialy
ligólos
tresfactoresde laproduccióndeRicardo. PeronuncaMarx hadesarrolla·
do
estenuevoconceptodeclase.Engelsylosdemás marxistastampocohan
intentadodemostrarloquehacedeloscompetidores -porquesonésoslosin.
dividuoscuya"similituddeingresoydefuentesdeingreso"
formanunidadespi·
rltual-unaclaseanimadaporlosmismosinteresesparticulares.
sepermaneceenélhastalamuerte.Durantetodalavida elhombre
conservasucalidaddemiembrodeciertorango.
Noesunoamoosiervo,
hombrelibreoesclavo,dueñodelatierraosiervodeella,patricioo
plebeyo,porqueseocupeunaposicióndeterminadaenlaeconomía.
Peronoseocupaunaposicióndeterminadaenlaeconomíaporquese
pertenezcaaunrangoparticular.Sinduda,ensuorigen,losrangos
eranlaexpresióndelascondicioneseconómicasenlamedidaenque,
comoencualquierordensocial,nacierondelanecesidaddeasegurar
lacooperaciónsocial.Pero
lateoríasocialqueestáenlabasedeesta
institucióndifieretotalmentedelateoríaliberal;paraellala
coope­
raciónhumanaconsisteenquelosunosnohacenmásquedar,los
otrosrecibir.
Nopuedeconcebirquetodosdenyrecibanala vezy
queestecambioaprovechealatotalidad.
Porconsiguiente,cuandoala
luz
delasideasliberalesnacientessecomenzóaconsiderarcomoanti­
socialy
comoinjustotalestadodecosas,fundadoenlaopresiónuni­
lateraldelosdébiles,sepretendiójustificarlomediantelaintroducción
artüicialdelaideadereciprocidadenestesistema:losmiembrosde
losórdenessuperioresaseguraríanlaprotección,laconservación,
el
gocedelatierra,etc.,alosdemás.Peroenestadoctrinayaaparecela
falladelaideologíadelosórdenessociales.Talesideaseranajenas
aestainstituciónenlaépocadesuesplendor.Entoncesconsideraban
lasrelacionessocialesfrancamente
comorelacionesdefuerza, según
se
veclaramenteenlaformaprimitiva deladistinciónentrelosórde­
nes
-ladistinciónentrehombreslibresyesclavos. Sielesclavomísmo
conSideralaesclavitudcomonatural,siseconforma consusuerteen
vezderebelarseydequererhuircontinuamente,noesqueveaenella
unainstituciónequitativayventajosaala
vezparaelamoy elescla­
vo;esporquesimplementecualquierrebeldíaharíapeligrarsuvida.
Sehaintentadorefutarlateoríaliberalsobrelainstitucióndela
esclavitud,yenconsecuencia,enlamedidaenquelaoposiciónentre
hombreslibresyesclavosconstituyelaformaprimitivadetodaslas
336 LUDWIG VONMISES
difer
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lariado.

354. diferenciassociales,lateoríaliberaldelosórdenessocialesentodasu
generalidad,alponerénfasisenelpapelhistóricodelaesclavitud.Elsus­
tituirlamatanzadelosvencidosporlaesclavitudmarcaunprogresodela
civilización.Sinlaesclavitudnuncahabríapodidodesarrollarseunaso­
ciedadfundadaenladivisióndeltrabajo,porquetodoslosindividuosha­
bríanpreferidoseramosensuspropiastierrasmásbienqueobrerosdedi­
cadosatrabajarenlatransformacióndemateriasprimasproducidaspor
otrososiquierajornalerosenlastierrasdeotro.Ningunacivilización
superioresposiblesinestadivisióndeltrabajo,queaseguraaunaparte
delapoblación,liberadadelapreocupacióndeldiariosustento,laposi­
bilidaddeunavidadedescansoycomodidad:ésaseríalajustificación
delaesclavitud.
1
Paraelfilósofoqueestudialaevoluciónhistóricasepresentael
problemadesabersiunainstituciónesonojustificada.Lapresencia
detalinstituciónenlahistoriapruebaquehanparticipadofuerzaspara
realizarla.Sólotenemosderechodepreguntamossihacumplidoefec­
tivamentelafunciónqueteníaasignada.Enelpresentecasolares­
puestaesporcompletonegativa.Laesclavitudnopreparóelcamino
paralaproducciónquesefundaenladivisiónsocialdeltrabajo;al
contrario,estorbósudesarrollo.Laabolicióndelaesclavitudesla
únicaquehapermitidoalaindustriamodernarealizarlaproducción
entodasuamplitud.Elhechodequehayanseguidoexistiendotierras
libresparalacolonizaciónnohaimpedidonilacreacióndeunaindus­
triaparticularnilaaparicióndeunaclasedetrabajadoreslibres.Su
explotaciónnorequieretrabajosdemejoramientoyexploracióny,en
definitiva,estastierraspuedenserinferiores,porsusituaciónysu
rendimientonatural,alastierrasbajoexplotación.
2
Lapropiedadpri­
vadadelosmediosdeproduccióneslacondiciónnecesariadeladivi­
sióndeltrabajo.Noexigelaesclavitud.
Laoposiciónentrelosórdenessocialesrevistedosformascarac­
terísticas.Laprimeraseexpresaenlasrelacionesqueexistenentreel
amoyelsiervo.Elamo,poseedordelatierra,permaneceporcompleto
ajenoalprocesodelaproducción.Sólointervienealfinal,cuandose
halevantadolacosecha,paratomarsuparte.Laesenciadeestarela­
cióncontinúasiendolamisma,yaseaquehayasidocreadaporlaser­
vidumbredeloscampesinos,anteriormentelibres,oporelestableci-
1ef.Bagehot,Ph1lsicsandPOZitic8,Londres,1872,págs.71...
2Enlaactualidadexistentodaviatierraslibressuficientesadisposici6nde
losindividuosquedesearanapropiárselas.Sinembargo,elproletarioeuropeo
noseexpatriaalAfricanialBrasil;prefiereperma"riecerensupalscomoasa·
lariado.
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ELSOCIALISMO 337

355. mientodeotroscampesinosenlastierrasseñoriales.Elhechocarac­
terísticoesqueestarelaciónnadatienequeverconelprocesodela
produccióny·quenoexistemedioeconómicoalgunodedisolverla,como,
porejemplo,elrescatedelarentaporelcampesinotributario.Si
pudieradisolversedejaríadeserunarelacióndedependencia,quere­
sultadelrangosocial,paraconvertirseenrelacióndepropiedad.La
segundaformadeestaoposicióneslaqueexisteentreseñoryesclavo.
Enestecaso,loqueelseñortienederechodeexigirnosonproductos
determinados,sinotrabajo.Ytambiénpuedeexigirenesecaso,sin
tenerquedarcontraprestaciónalguna.Porquelaconcesióndeali­
mentos,vestidoyalojamientonoconstituyeunaverdaderacontrapres­
tación;esúnicamentelacondiciónindispensableparalaconservación
deltrabajodelesclavo.Cuandolainstituciónfuncionaentodasupu­
reza,elesclavosólorecibealimentosduranteeltiempoenqueelpro­
ductodesutrabajoessuperíoralcostodesumanutención.
Nadaestanabsurdocomocompararestarelaciónconlavigente
entreelobreroyelempresariodelaeconomíaliberal.Eltrabajolibre,
quesecompensaconsalario,esparcialmenteproductohistóricodel
trabajoservil,yharequeridolargotiempoparadespojarsedelashue­
llasdesuorígenyrevestirsedelaformaqueadquiereenlaeconomía
capitalista.Sedesconocelanaturalezadeestaúltimacuandoseponen
enelmismoplanoeltrabajolibreasalariadoyeltrabajodelesclavo.
Sepuede,desdeelpuntodevistasociológico,establecerentrelosdos
unacomparación.Ambossepresentanbajolaformadeunadivisión
socialdeltrabajo,yconstituyensistemasdecooperaciónsocialy,por
consecuencia,presentanrasgoscomunes.Perolasociologíanodebe
olvidarqueelcaráctereconómicodedichossistemasesbastantedes­
igual.Seequivocaunoredondamentecuandotratadehacerladefensa
deltrabajolibreasalariado,desdeelpuntodevistaeconómico,conel
auxiliodeargumentostomadosdelestudiodeltrabajoservil.Eltraba­
jadorlibrerecibecomosalariolapartequeseatribuyeasutrabajoen
laproducción.Elamoquehacetrabajaresclavoserogalamismasuma,
porunlado,parasumanutencióny,porelotro,parasucompra,cuyo
precioestáenfuncióndeladiferenciaqueexisteentrelaremunera­
cióndeltrabajadorlibreylosgastosdemanutencióndelesclavo.El
excedentedesalariolibresobrelosgastosdemanutencióndeltraba­
jadorcorresponde,deestemodo,aquientransformaalhombrelibre
enesclavo,alcazadordeesclavos,noalmercaderoalpropietariode
ellos.Enlaeconomíaservil,estosdosúltimosnotieneningresoespe­
cífico.Quererdeaquíapuntalarlateoríadelaexplotacióndelhombre
338 LUDWIG VONMISES
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pág.112)Y
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356. 1"Lafuentedelasgananciasdelpropietariodeesclavos-diceLexis(a
propósitodellibrodeWicksell,WeberWert,KapitalunaRenteen"Schmollers
Jahrbuch",tomoXIXpágs.335...)-nopuedeignorarse,yestoesigualmente
ciertodelsweater.Larelaciónnonnalentreelempresarioyeltrabajadornada
tienedecomúnconunaexplotaciónasi.Esmásbienunadependenciadeorden
económico,queinfluyeincontestablementeenlareparticióndelproductodeltra·
bajo.Eitrabajadorquenadaposeeestáobligadoaprocurarsebienesdecon­
sumoinmediato,sopenadeperecer;engeneral,nopuedeaplicarsutrabajo
sinoalaproduccióndebienesdestinadosalconsumofuturo,peroesenoes
elproblemaprincipal,porqueauncuando,comoenelcasodelgalopíndetahona,
éstefabrIcaun~roducto destinadoaconsumirseelmismodía,lapartedepro·
ducciónquerecIbeestáinfluida,desfavorablemente,porelhechodeQueél
nopuedeexplotarporsucuentasucapacidaddetrabajo,puestoqueestáobligado
avenderlo,renunciandoalproductodeesetrabajo,acambiodemediosdesub·
sistenciamásomenossuficientes.Esassontrivialidades,peroconservansufuer­
zadeconvicciónanteelobservadorimparcialacausadesupropiaevidencia."
Bohm·Bawerk(EinigestrittigeFragenderKapitalBtheorie,VienayLeipzig,1900,
pág.112)YEngels(prefacioaltomoIIIdeDasKapital,pág.XII)vencon
razónenestasideas-queporotroladonohacenmásquetraducirlasconcepcio·
nesadmitidasgeneralmentepor"laeconomíapOllular"alemana-unaaproba·
ciónprudentementeencubiertadelateoríasocIalistadelaexplotación.Ennin·
gunaparteaparecenconmayorclaridadlossofismaseconómicosdelateoríade
laexplotacióncomoenesteensayodejustificaciónqueLexishaintentado.
porelhombrerefiriéndosealaeconomiaservilesdesconocerporcom·
pletolanaturalezadelproblemaplanteado.
1
Enlasociedaddivididaenórdenes,todoslosmiembrosdelosór·
denesquenogozandelaplenacapacidadjurídicatienenuninterés
común:aspiranaunmejoramientodelasituaciónjurídicadesuorden.
Todoslosterratenientesaspiranatenerunaligeramientodeloscensos
quepesansobreellos.Todoslosesclavos,alalibertad,esdecir,auna
condiciónquelespermitaexplotarsucapacidaddetrabajoenprovecho
propio.Esteinterés,comúnatodoslosmiembrosdelmismoordenso­
cial,estantomásfuertecuantomásdificilresultaalindividuoelevarse
porsímismoarribadelnivelasignadoasurangoporlaley.Elhecho
dequeencasosexcepcionalesciertosindividuos,particularmentedo­
tadosdeprendaspersonales,lleguenaelevarseaunrangosuperior
porvirtuddeazaresfavorables,casinotieneimportancia.Lasespe­
ranzasylosdeseosinsatisfechosdeindividuosaisladosnopodrían
engendrarmovimientosdemasas.Loqueimpulsaalosórdenesprivi­
legiadosanoponerobstáculosenelascensodelosindividuosmás
capacitadosesmenoseldeseoderefrenareldescontentosocialquela
necesidadderenovarsupropiafuerza.Losindividuosmejordotados
deprendaspersonalesaquienesserehusalaposibilidaddeelevarseno
sepuedenvolverpeligrosossinocuandosullamamientoalaacción
violentahallaecoenextensascapasdedescontentos.
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ELSOCIALISMO 339

357. Lacesacióndelasluchasentrelosdiferentesórdenessocialesno
suprimiríalaoposicíónexistenteentreellos,mientrasnofueseabolida
laideadeunadivisióndelasociedadenórdenes.
Aunsilosoprimidoslograsensacudirelyugo,lasdiferenciasen­
trelosórdenesnoquedaríansuprimidas.Unicamenteelliberalismopo­
dríaresolverlaoposiciónfundamentaldelosrangossociales.Hadado
eltoquedeagoníadelosórdenessociales,alcombatircualquierataque
alalibertaddelapersona,alconsiderarqueeltrabajolibreesmás
productivoqueeltrabajoservil,alhacerdelalibertaddecirculación
ydelalibreeleccióndeprofesiónlasbasesdeunapolíticaracional.
Nadacaracterizamejorlaimpotenciadelacriticaantiliberal,para
comprenderlasignificaciónhistoricadelliberalismo,comolastenta­
tivasquesehanhechoparadenigrarlo,alhacerloaparecercomola
exposicióndeinteresesdegruposparticulares.
Enlaluchaentrelosórdenessociales,todoslosmiembrosdeun
mismoordenestánunidosporlacomunidaddelfinquepersiguen.Susin­
teresespuedendiferirtantocomosequiera,peroconfluyenporlo
menosenunpunto:mejorarlasituaciónjurídicadesuorden.Unme­
joramientocomoéstepermite,engeneral,ciertasventajaseconómicas,
pueselobjetodeladiferenciajurídicadelosórdenesesprecisamente
aventajareconómicamenteunosporrelaciónalosotros.
Elconceptodeclase,talcomoloentiendelateoriaantagonista,se
presentaenunaspectoporcompletodistinto.Estateoría,quesupone
queexistenabismosinfranqueablesentrelasclases,novahastaelfinde
supropialógicacuandoselimitaadividirlasociedadentresocuatro
grandesclases.Paraserconsecuenteconsigomisma,deberiapreferir
queladivisióndelasociedadsehicieraencuatrogruposdeinterés,
hastaelpuntodequehallasegruposcuyosmiembrosllenaranexacta­
mentelamismafunción.NobastacondividiralosposeedoresentelTa­
tenientesycapitalistas.Esnecesarioirmáslejos,yllegar,porejemplo,
agrupostalescomoloshilanderosdealgodónqueproducenelmismo
númerodehilo,losfabricantesdecabritillanegra,losproductoresde
cervezaclara.Estosgrupostienenrealmenteuninterésco~únquelos
antagonizacontodoslosdemásgrupos:eldequelacorrientedesus
productosfuncioneenlascondicionesmásfavorables.Peroestecomún
interéssevesingularmenterestringido.Enlaeconomíalibreninguna
ramadelaproducciónpuedeasegurarseduraderamenteunaganancia
340 LUDWIG VONMISES
3.-LALUCHADECLASES
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358. superioralamedia,deigualmaneraquetampocopuedetrabajarmu­
chotiempoconpérdida.Deestemodo,lacomunidaddeinteresesde
losmiembrosdeunamismaramadelaproducciónnoseextiendemás
alládelaconstitucióndeunmercadofavorableporunperíodolimitado
detiempo.Porlodemás,noeslasolidaridaddeinteresesloquedomina
larelacióndesusmiembros,sinolacompetencia.Estanosufrerestric­
cionesanombredelosinteresesdegruposinoendondelalibertad
económicaseencuentrayalimitadaencualquierforma.Peroafinde
queelplanpuedaaplicarsealacríticadeladoctrinadelasolidaridad
delosinteresesparticularesdeclase,serianecesarioaportarlaprue­
badequepermaneceválidodentrodeunaeconomíalibre.Noesuna
pruebaenfavordelateoríadelaluchadeclasesdemostrar,porejem­
plo,queuninteréscomúnligaalosterratenientesentresíylosopone
alapoblaciónurbanaenlapolíticaaduanal,oestablecerqueexisteun
conflictoentrelosterratenientesyloshabitantesdelaciudadporla
posesióndelpoderpolítico.Lateoríaliberaldeningunamaneraniega
quelasintervencionesdelEstadoenellibrejuegodelaeconomiacree
interesesparticulares.Deningunamaneraniegaqueciertosgruposse
esfuercenporasegurar,medianteestecamino,ventajasparticulares.
Solamentedicequeestasventajasparticularesprovocanluchaspolí­
ticas,violentasrebelionesdelamayoríanoprivilegiadacontrala
minoríaprivilegiada,mientrasconstituyanprivilegiosenfavordepe­
queñosgrupos,yquelaevolucióndelasociedadenteraseveestorbada
porlaperturbacióndelapaz,queeselresultadodetodoello.Lateoría
liberalúnicamentedicequeestosprivilegiosperjudicanatodoscuando
seconviertenenreglageneral,porquelestomanaunosloquelesdan
aotrosynotraencomoresultadodefinitivomásqueunadisminución
delaproductividaddeltrabajo.Lacomunidaddeinteresesdelosmiem­
brosdelosdiversosgruposysuoposicióndeinteresesconrelacióna
losotrosgrupos,siempresonlaconsecuenciaderestriccionesimpuestas
alderechodepropiedad,alalibertaddeloscambiosoalaelecciónde
profesión;obienprocedendelacomunidadodelaoposicióndelos
interesesenuncortoperíodotransitorio.
Perosinoexistecomunidadalgunadeinteresesentrelosgrupos
cuyosmiembrosocupanlamismaposiciónenlaeconomía,quelos
oponganalosotrosgrupos,nopuedeexistir,pormayoríaderazón,
enelinteriordegruposmásimportantescuyosmiembrosocupanuna
posiciónnoidéntica,sinosimplementeanáloga.Siningunacomunidad
particulardeinteresesligaaloshilanderosdealgodónentresí,no
puedehaberla,conmásmotivo,entreloshilanderosylosfabricantes
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ELSOCIALISMO 341

359. demáquinas.Laoposicióndeinteresesestanmarcadacuantoesposible
entreloshilanderosylostejedores,entrelosconstructoresdemáqui­
nasyquieneslasutilizan.Lacomunidaddeinteresesnoexistesinoen
dondelaconcurrenciahasidoeliminada,porejemplo,entrelospropie­
tariosdetierrascuyacalidadysituaciónsonidénticas.
Lateoríaquedividealapoblaciónentresocuatrograndesgrupos,
endondecadaunotieneuninteréscomún,seengañacuandoconsidera
quelosterratenientesconstituyenunaclaseconinteresesidénticos.Nin­
gunacomunidadparticulardeinteresesligaapropietariosdetierras
arables,bosques,vallados,minasoterrenoslibres,sinoesporquede­
fiendenelderechodepropiedadprivadadelatierra.Peroésenoes
uninterésparticulardelospropietarios.Quienquieraquehayareco­
nocidolasignificaciónquetienelapropiedadprivadadelosmediosde
producciónenelrendimientodeltrabajosocial,yasetrateonodeun
propietario,debeconvertirseendefensordeellaporsupropiacon­
veniencia,conigualtítuloquesifuesepropietario.Esteúltimonotiene,
enverdad,interésparticularsinocuandolalibertaddelapropiedady
delcomerciosehalimitadodealgunamanera.
Nohaymásinteresescomunestampocoentretodoslostrabajado­
resasalariados.Laideadeuntrabajohomogéneoestanquiméricacomo
laideadeuntrabajouniversal.Eltrabajodelhilanderoesdiferenteal
delmineroyaldelmédico.Losteóricosdelsocialismo,paraquienesla
oposicióndeclasesesinfranqueable,seexpresan,engeneral,comosi
existieraunaespeciedetrabajoabstractoquecadaquienestaríaen
capacidaddedesempeñarycomosieltrabajocalificadonosetomara
encuenta.Enrealidadnoexiste"trabajoensímismo".Eltrabajono
calificadotampocoeshomogéneo.Laocupacióndebarrenderoylade
cargadorsonmuydiferentes.Además,elpapelquedesempeñaeltra­
bajonocalificado,siseleconsideradesdeelpuntodevistapuramente
cuantitativo,esmuchomásrestringidodeloquelateoríaortodoxa
declasesadmitehabitualmente.
Lateoríadelaimputacióntieneelderecho,enladeduccióndesus
leyes,dehablarde"tarea"yde"trabajo"ensimismos.Enefecto,
paraestateoríasólotienensentidolosbienesdeordensuperior,en
tantoquesonobjetosparalaeconomía.Cuandoalsimplificarlavarie­
dadinfinitadelosbienesdeordensuperiordichateoríalosclasifica
enunpequeñonúmerodegrandesgrupos,larazóndeelloconsiste
sencillamenteenquefacilitalaelaboracióndeunadoctrinaorientada
haciaunfinbiendeterminado.Amenudosereprochaaloseconomistas
quesemuevenenabstracciones.Peroquienesleshacenestacrítica
342 LUDWIG VONMISES
olvidanque
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360. olvidanquelosconceptos"trabajo","trabajador","capital"y"capi­
talista",etc.,sonabstraccionesynotementransportarpuraysimple­
mentear"trabajador"teóricodelaeconomíapolíticaalavidaeconó­
micaconcretadelasociedad.
Losmiembrosdeunamismaclasesoncompetidoresunosconrela­
ciónaotros.Sielnúmerodetrabajadoresdisminuyeyaumentaala
vezelrendimientomarginaldeltrabajo,elsalarioseincrementaycon
éltambiénelingresoyelniveldevidadeltrabajador.Esteesunhe­
chocontraelcualnadapuedenhacerlossindicatos.Implícitamente
reconocensuexactitudalconstituirse--ellos,quehabíannacidopara
lucharcontralosempresarios--enagrupacióncerrada.
Perolaconcurrenciaseexpresaenelinteriordelasclases,porel
hechodequelostrabajadoresentrenencompetenciaconelfinde
mejorarsusituaciónydeelevarseaunrangosocialsuperior.Yasea
quetalocualindividuoalcanceelprimerrangoeneltalleryquese
unaalaminoriarelativaqueseelevadelascapasinferioresalassupe­
riores,pocoimportaalosdemásmiembrosdelasotrasclasessiempre
queseaelmáscapaz.Peroparalostrabajadoresmismosésaesuna
cuestióndeimportancia.Enestepuntocadaquienseveenvueltoen
competenciaconsuvecino.Indudablementetodoslostrabajadorestie­
neninterés-yestoresultadelasolidaridadsocial-enquelosotros
puestossuperioresquedenocupadosporlosmejoresymáscapacitados
individuos..Perocadaunoestáansiosodeverqueseleconcedaelcargo
paraelcualescandidato,auncuandonoseaelmáscalificadopara
ocuparlo,porqueelbeneficiodirectoqueretiredetalcosaserámucho
másconsiderablequelapartedeldañogeneralqueindirectamentere­
caigasobreelmismo.
Siseabandonalateoriadelasolidaridaddelosinteresesdetodos
losmiembrosdelasociedad,laúnicateoríacapazdeexplicarlaposi­
bilidaddelasociedad,entoncesnosepuedesiquieradecirqueesta
últimasedisuelveenclases;esprecisoafirmarquenoquedanyasino
individuosqueseenfrentancomoadversarios.Noesenlaclase,
sinoenlasociedadúnicamente,endondelaoposicióndeinteresesindi­
vidualessepuedevencer.Enlasociedadnoseencuentranotroselemen­
toscomponentesquelosindividuos.Laideadeunaclasecuyaunidad
estuvierafundadaenunacomunidadparticulardeinteresesespurament~
quimérica;eslainvencióndeunateoríaelaboradaconinsuficiencia.
Cuantomáscomplejaeslasociedadycuantomáslejossellevalaespe­
cialización,sonmásnumerososlosgruposdepersonasqueocupanuna
situaciónanálogadentrodelorganismo,ytambiéndisminuyemás,na-
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ELSOCIALISMO 343

361. turalmente,elnúmerodemiembrosdecadagrupo,amedidaqueau-.
mentaelnúmerodegrupos.Elhechodequelosmiembrosdecada
gn.¡potenganencomúnciertosinteresesinmediatos,nobastapara
crearentreellosunaigualdaddeintereses.Lasimilituddesussitua­
cioneshacedeelloscompetidoresynopersonasconaspiracionesidén­
ticas.Yelhechodequegruposafinesentresínoocupenunasituación
absolutament~ similar,tampococrea.entreellosunacomunidadcom­
pletadeintereses.Enlamedidaenquesussituacionessonparecidas,
funcionarálacompetencianecesariamenteentreellos.
Losinteresesdelospropietariosdehilaturasdealgodónpuedente­
ner,desdeciertospuntosdevista,orientacionesparalelas;peroeneste
casoloshilanderossoncompetidoreslosunosconrelaciónalosotros.
Desdeotropuntodevista,solamenteloshilanderosqueproducenel
mismonúmerodehiloocupansituacionesexactamenteanálogas,y
aqUÍvuelveareinarentreelloslacompetencia,igualmente,enelmismo
grado.Desdeuntercerpuntodevista,elparalelismodelosintereses
seextiendemáslejostodavía:puedeenglobaratodoslosquetrabajan
enlaindustriadelalgodón,enseguidaatodoslosqueproducenalgo­
dón,comprendiendoenesterubroalosdueñosdeplantacionesyalos
asalariados;después,alosindustrialestambién,quienesquieraque
sean,etc.;elagrupamientoesconfrecuenciadiferente,segúnlosinte­
resesqueseconsideren.Peroapenasesposibleunasimilitudcompleta
y,enlamedidaenqueellaexiste,noconducesolamenteaunacomu­
nidaddeinteresesrespectoaterceros;conducetambién,aundentrodel
grupo,alestablecimientodelacompetencia.
Unateoríaquebuscaenlaluchadeclaseslafuentedetodalaevo­
luciónsocialdebieramostrarquelaposicióndecadaindividuoenla
organizaciónsocialestádeterminadaúnicamenteporsusituaciónde
clase,esdecir,porqueperteneceaciertaclaseyporlarelaciónque
uneestaclaseconlasotras.Elhechodequeenlasluchaspolíticas
algunosgrupossocialesentrenenconflictoconotrosnoesunaprueba
queapoyeesateoría.Paraprobarsuvalidezseríanecesarioquemos­
trasequeelagruparse,conelfindelucha,estáorientadonecesaria­
menteenunadireccióndeterminadayquenopuedeserinfluidoporlas
ideologíasindependientesdelasituacióndeclase.Seriaprecisoque
demostrasequelamaneraenquelosgruposmáspequeñosseunen,
paraformargruposmásgrandes,queasuvezconstituyenlasclasesen
lasquesedividelatotalidaddelasociedad,noreposaencompromisos
yalianzasrealizadosconobjetodeunaaccióncomúnefímera,sinoen
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Lacomm
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1ElManifi
delosproleta
frecuentementl
(Op.cit.,pág..
1920,pág.161.

362. hechosqueresultandenecesidadessociales,enunacomunidadindiscu­
tibledeintereses.
Consideremos,porejemplo,loselementosdiversosquecomponenun
partidoagrario.CuandoenAustriaseagrupanlosproductoresdevino,
decerealesyloscriadoresdeganado,paraformarunpartidoúnico,
nosepuededecirquesealaidentidaddeinteresesloqueloshaunido.
Efectivamente,cadaunodeestostresgrupostieneinteresesdiferentes.
Sufusiónconobjetodelograrciertasmedidasaduanalesesunatran­
sacciónentrelosinteresesenpugna;perounatransaccióndeestanatu­
ralezaesimposible,anoserquesefundeenunaideologíaquesesale
fueradelosinteresesdeclase.Elinterésdeclasedecadaunodedi­
chosgruposseoponealdelosotros.Nopuedenunirsesinorenuncian,
totaloparcialmente,aciertosinteresesparticulares,aunquenoobren
asimásqueparadefenderconmayoreficaciaotrosinteresesparticu­
lares.
Cosaigualsucedeenlotocantealaoposicióndelostrabajadores
odelospropietariosdelosmediosdeproducción.Losinteresesparticu­
laresdelosdiferentesgruposdetrabajadoresnosonidénticos.Cada
grupotieneinteresesdiferentes,segúnlacapacidadyconocimientosde
susmiembros.Elproletariadonoes,porvirtuddesuposicióndecla­
se,unconjuntohomogéneo,comolopretendeelpartidosocialista;se
convierteentalsóloporlaintervencióndelaideologíasocialista,que
obligaalosindividuosaqueabandonensusinteresesparticulares.La
tareadelossindicatosesbuscar,precisamente,transaccionescapaces
desalvarestosconflictos.1
Puedensiempreformarsecoalicionesyalianzasdiferentesalasque
yaexistenentrelosgruposdeintereses.Siunasyotrassehanllevado
acaboefectivamente,estodependedelaideologíaynodelaposiciónde
clasedelosgrupos.Lacoalicióndelasclasesnoestádeterminadaporla
identidaddelosinteresesdeclase,sinoporfinespolíticos.Cualquier
comunidadparticulardeinteresesesextremadamentelimitada;seve
nulificadaycontrarrestadaporlaoposicióndeotrosinteresesparticu­
lares,amenosdequeunaideologíadeterminadahagaaparecerala
comunidaddeinteresescomomásfuertequesuoposición.
Lacomunidaddelosinteresesdeclasenoesalgoqueexistainde­
pendientementedelaconcienciadeclase,yestaúltimanovieneasu-
1El~Ianifiesto Comunistamismoestáobligadoareconocer:"laorganización
delosproletariosenclasey,portanto,enpartidopoUtico,estáamenazada
frecuentementeporlacompetenciaexistenteentrelostrabajadoresmismos".
(Op.cit.,pág.30>.TambiénMarx,DasElendderPhilo80phie,8a.ed.,Stuttgart,
1920,pág.161.
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ELSOCIALISMO 345

363. 1Alhacerloasiseolvidanporcompleto,consingularinconsciencia,losinte·
resesde10strabajadoresensucarácterdeproductores.
marseaunacomunidadparticularyadadadeintereses;esellalaque
creaestacomunidad.Elproletariadonoconstituye,enelmarcodela
sociedadmoderna,ungrupoparticularcuyaactitudestuviesedeter­
minada,siIiduda,porsuposicióndeclase.Losindividuosnosereúnen
confinesdeunaacciónpolíticacomúnsinocuandoaparecelaideolo­
gíasocialista;launidaddelproletariadonoresultadesuposiciónde
clase,sinodelaideologíadelaluchadeclases.Elproletariadonoexis­
tíacomoclaseantesdelaaparicióndelsocialismo,yelsocialismotam­
pocoeslaconcepciónpolíticaquecorrespondealaclasedelproleta­
riado;quienhacreadolaclaseproletariaaluniraciertosindividuos,
paraalcanzarunfinpolíticodeterminado,eselpensamientosocialista.
Ocurreconlaideologíadeclasescomoconlaideologíanacionalista.
Enrealidad,tampocoexisteoposiciónentrelosinteresesdelosdife­
rentespueblosylasdiversasrazas.Laideologíanacionalistaeslaque
danacimientoalacreenciadequeexisteestaoposiciónylaquetrans­
formaalanaciónengruposparticularesquesecombatenentresí.
Laideologíanacionalistadivideverticalmentealasociedad,ylaideo­
logíasocialista,horizontalmente.Enestesentidodichasideologíasse
excluyenrecíprocamente.Avecesesunayavecesotralaquesaca
ventaja.En1914laideologíanacionalistadesplazóenAlemaniaala
ideasocialistaalaretaguardia.Deestamanerasecreóbruscamente
unfrenteúniconacionalista.Peroen1918triunfódenuevolaideología
socialistasobrelaideanacionalista.
Enunasociedadlibrenoexistenclasesqueseencuentrensepara­
dasporinteresesirreconciliables.Lasociedadeslasolidaridaddelos
intereses.Laconstitucióndegruposparticularestienecomofinlades­
truccióndelacohesiónsocial.Porsusfinesynaturalezaesantisocial.
Nohaycomunidaddeinteresesentrelosproletariossinoenlamedida
enqueseproponenunmismoobjetivo:subvertirlasociedad;ynosu­
cededemaneradiferenteenlacomunidadparticulardeinteresesde
losmiembrosdeunmismopueblo.
Elhechodequelateoríamarxistanohayadefinidodemaneramás
pr~isaelconceptodeclase,hapermitidoelusodeestapalabraenlos
sentidosmásdiferentes.Cuandosepresentaunasveceselconflicto
entreposeedoresynoposeedores,otraselconflictoentrelaciudady
elcampootodavíaaúnentreburgueses,campesinosytrabajado­
res,comoelconflictoesencial,cuandosehabladelosinteresesdel
capitalismodelosarmamentos,delalcoholydelasfinanzas;1cuando
346 LUDWIG VONMISES
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364. 4.-LASFORMAS DELALUCHADECLASES
1AunCunow(op.cit.,t.n.p.53)debeadmitirensuapologiadelmarxismo,
tancarentedeespiritucritico,queMarxyEngelsnohablaronensusescritospo­
liticoss610delastresclasesprincipales,sinoquetodaviadistinguieronunaserie
completadeclasessecundariasoadventicias.
sehabladelainternacionaldeloroeinmediatamentedespuésse
explicaqueelimperialismosedebealosconflictosdelcapital,esfácil
verqueahísetratadeformasverbalesadecuadasparalosdemagogos
ydesprovistasdeinterésparalasociología.Elmarxismo,enestepunto
fundamentaldesudoctrina,jamássehaelevadoarribadelnivelde
unadoctrinacallejeradepartido.
1
347ELSOCIALISMO
Ladistribucióndelconjuntodelaproducciónnacionalensalarios,
rentadelatierra,interesesdelcapitalygananciasdelempresario,se
operaenfuncióndelaimputacióndelrendimiento.Enestedistingo
noeslaposicióndefuerzaqueocupanlasdiferentesclases,fueradela
economia,laquedesempefiaelpapeldecisivo;eslaimportanciarela­
tivaquelaeconomíaatribuyealosdiferentesfactoresdelaproduc­
ción.Esteesunhechoadmitidoportodaslasteoríasdelaeconomía
politica,yenestepuntolaeconomíaclásicaestádeacuerdoconla
doctrinamodernadelaganancialimite.Niaunlateoríamarxista,que
tomasudoctrinadeladistribucióndelariquezadelateoríaposclási­
ca,haceunaexcepciónaestaregla.Ensudeduccióndelasleyescon­
formealascualesestableceelvalordeltrabajo-salariodeltrabajador
yplusvalía-construyeunateoríadeladistribuciónendondeobran
sólofaCtorespuramenteeconómicos.Lateoríamarxistadeladistri­
buciónnosparecellenadecontradiccionesyabsurdos.Sinembargo,
esunatentativaparaexplicarlaformacióndelospreciosdelosdife­
rentesfactoresdelaproducciónpormedioderazonespuramenteeco­
nómicas.SindudaMarxfuearrastradoacederenestepunto,debido
alaobligaciónenquesehallabadereconocer,porrazonespolíticas,las
ventajasdelmovimientosindicalistaparalostrabajadores.Peroelhe­
chodequehayadefendidosusistemaeconómicodemuestraqueno
eraparaélsinounaconcesión,yquedejabasubsistirsusconcepciones
fundamentalessincambioalguno.
Sisequiereaplicareltérminoluchaalosesfuerzosquehacenlas
personasqueseenfrentanenelmercado,paraasegurarseelmejorpre­
cioposibleenciertascondiciones,entonceslaeconomíaesunteatro
deluchapermanentedetodoscontratodos,ynounaluchadeclases.
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365. Elconflictonoesentre lasclases,sinoentrelosindividuosqueparti­
cipanenlaeconomía.Auncuando
seformangruposdecompetidores
confinesdeaccióncomún,nosonclases,sinogruposlosqueseoponen
entresí.
Lasventajasqueobtienedeterminadacategoríadetrabajado­
res
nobeneficianalconjuntodeellos;alcontrario,losintereses delos
trabajadorespertenecientesalasvariasramas
delaproducciónson
tanopuestoscomolosdelosempresariosylosobreros.
Alhablardelucha decIases,lateoríamarxistanopuedetenerpre­
sentelaoposiciónquedivideenbandosacompradoresyvendedoresen
elmercado.
1
Laluchaquedesignacon'elnombredeluchadecIases
selibra,sinduda,pormotivoseconómicos,perosedesarrollafuerade
laeconomía.Cuandoasimilalaluchadeclasesalaluchaentre
los
órdenes,nosepuedereferirsinoaunconflictopolíticoquesedesarrolla
fueradelmercado.Nuncahapodidoexistirconflictode
otraclaseentre
amosyesclavos,entrepropietariosypequeñosterratenientes.
Enel
mercadonoexisterelaciónalgunaentreellos.
Elmarxismoplantea,comounhechoevidente,quelosposeedores
sólotieneninterésenmantenerlapropiedadprivadadelosmedios de
producciónyquelosproletariosmanifiestanuninteréscontrario,y
quelosunosy
losotrosestánconscientesde talestadodecosasyobran
enconsecuencia.Hemosdemostradoyaqueestaconcepciónnosería
justasinoadmitiendolaverdaddelosteoremasmarxistas.Lainstitu­
ción
delosmediosprivadosdeproducción noexisteúnicamenteconfor­
mealinterésde
losposeedores,sinotambiénconforme aldelosno
poseedores.Deningúnmodoesnecesarioquelasociedadestédividida
enestasdosgrandescategorías,ambasconscientesdesuinterésde
clase.Losmarxistashantenidomuchadificultadendespertarlacon·
cienciadecIasedelostrabajadoresyenafiliarlosasuplandedistri­
buciÓndelapropiedad. Loquehapodidoagruparalostrabajadores
confinesdeaccióncomún,contralaclaseburguesa,eslateoríadela
oposicióninfranqueabledelosintereses
decIase.Loquehahechouna
realidaddelaluchadeclaseseslaconcienciadeclasescreadaporla
ideologíadeaquélla.Es
laidealaque hacreadolaclaseynolaclase
quien
hacreadolaidea.
Ensusmediosdeacción,
COOI0ensuorigenyfines,laluchade
clasessesitúafueradelaeconomía.Lashuelgas,elsabotaje,losactos
deviolenciay
deterrornoprocedendelaeconomía.Sonmedios de
destrucciónquepretendeninterrumpir elcursodelavidaeconómica,
1ef.lacitadeMarx,
pá.g.331.
348 LUDWIG VONMISES
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366. 5.-LALUCHADECLASESCOMOMOTOR DELAEVOLUCIÓN SOCIAL
sonmediosdecombatequesolamentepuedentraerladestrucciónde
lasociedad.
Elmarxismosacadeladoctrinadelaluchadeclaseslaconsecuencia
dequelaorganizaciónsocialistadelasociedadseimpondráalahuma­
nidad,enelporvenir,demaneraineludible.Segúnél,entodasociedad
quereposaenlapropiedadprivadaexistenecesariamenteunaoposición
insalvableentrelosinteresesdelasdiferentesclases;losoprimidosse
levantancontralosopresores;estaoposicióndeinteresesdaalascla­
sessuposiciónhistóricaymarcalapolíticaquedebenseguir.Deeste
modo,lahistoriasepresentacomounencadenamientodeluchasde
claseshastaelmomentoenque,conelproletariadomoderno,aparece
unaclasequeseliberadeladominacióndeclasesalsuprimirtodaopo­
siciónentreellasytodaopresión.
Lateoriamarxistadelaluchadeclaseshaejercidoinfluenciamucho
másalládeloscírculossocialistas.Elretrocesodelaidealiberalsobre
lasolidaridadfinaldelosinteresesdetodoslosmiembrosdelasociedad
nolees,sinduda,imputable.Sedebeigualmentealdespertardelas
ideasimperialistasyproteccionistas,puescuantomásfuerzaperdía
elliberalismomáscrecíaelpoderdeatraccióndelevangeliomarxista.
Porquealmenoshaylaventaja,sobrelasdemásteoríasantiliberales,
dequeadmitelaposibilidaddelavidaensociedad.Lasotrasdoctrinas
quenieganlaarmoníadelosinteresesrefutanalavidasociallaposi­
bilidaddeexistir.Quienes,comolosnacionalistas,losracistasoaun
simplementelosproteccionistas,estimanquelaoposicióndeintereses
entrenacionesesinfranqueable,nieganlaposibilidaddeunacoexisten~
ciapacíficaentreellas.Losdefensoresirreductiblesdelosinteresesde
loscampesinosodelapequeñaburguesía,queadoptanenpolíticauna
actitudenfunciónúnicamentedelosinteresesdegrupoquerepresen­
tan,deberíanllegarlógicamenteadesmentirlasventajasdelavidaen
sociedad.Frenteaestasteorías,cuyaconclusiónlógicaeselpesimismo
mássombrioenloquetocaalporvenirdelaevoluciónsocial,elsocia­
lismosepresentacomounadoctrinaoptimistaenlamedidaenque,al
menos,dejasubsistirlasolidaridadentretodoslosmiembrosdelcuer­
posocial,enlanuevaorganizaciónaqueaspira.Estangrandelanece­
sidaddeunafilosofíasocialquenoniegueelvalordelavidaensocie­
dad,quesonnumerososaquellosquehansidoprecipitadosenbrazos
349ELSOCIALISMO
l,
S
e

367. delsocialismoporestarazón,yque,deotramanera,habrianperma­
necidoalejadosdeél.Elpesimismodesalentadordelasotrasteorías
antiliberaleseselqueloshaempujadohaciaelsocialismo.
Pero,alunirseasíalsocialismo,seolvidaqueeldogmamarxista
queprediceeladvenimientodeunasociedadsinclasesdescansaporcom­
pletoenelpostuladodelaproductividadinfinitadelaorganización
socialistadeltrabajo,postuladoqueseconsideracomoirrefutable.
liLaposibilidaddeaseguraratodoslosmiembrosdelasociedad,gra­
ciasalaproducciónsocial,unaexistenciaenquelesestégarantizada
nosolamenteunariquezamaterialcadavezcreciente,sinotambiénel
desarrollodetodassusfacultadescorporaleseintelectuales,existehoy
porprimeravez,peroexiste."1Elúnicoobstáculoquenosseparade
estasociedad,queatodosprometebienestar,eslapropiedadprivada
delosmediosdeproducciónque,despuésdehabersido"unaformade
evolucióndelasfuerzasproductoras",sehaconvertidoen"lacade­
na".
2
Liberarestasfuerzasdeloslazosqueleshanimpuestolosmé­
todosdeproduccióncapitalista"esabrirlasvíasaunprogresoininte­
rrumpidoysincesaraceleradodelasfuerzasproductorasy,porlo
mismo,aunaumentodelaproducciónprecisamentesinlimites".s"Al
crearlaevolucióndelatécnicamodernalaposibilidaddesatisfacer
demanerasuficienteyaunmásquesuficientelasnecesidadesdela
colectividad,acondicióndequelaproducciónseaeconómicamenteobra
deestacolectividadyqueleestéreservada,hamodificadoporlapri­
meravezelcarácterdelaoposicióndeclasesque,aldejardeserla
condicióndelaevoluciónsocial,seconvierte,alcontrario,enunes­
torboalaorganizaciónconscienteyracionaldelasociedad.Alaluz
deestaevidencia,elinterésdeclasedelproletariadooprimidoaparece
queresideenlasupresióndetodoslosinteresesdeclasesyenlacons­
titucióndeunasociedadsinclases.Laviejaleydelaluchadeclases,
queparecíaeterna,conducedeestemodo,porsupropialógica,anom­
bredelosinteresesparticularesdelaclasesocialmásdesfavorecida
ymásnumerosa,elproletariado,alasupresióndetodaslasoposiciones
declase,alaconstituciónfinaldeunasociedaddondereinenlaiden­
tidaddelosinteresesylasolidaridadhumana."4
Laargumentaciónmarxistaes,portanto,lasiguiente:eladveni­
mientodelsocialismoesineludible,porquelosmétodosdeproducción
1Cf.Engels,HerrnEugenDühring8WmwiilzungderGa8e1l8chaft.pág.304.
2Cf.Marx,ZurKritikderpolitiBchenOekonomie,ed.porKautsky,Stuttgart,
1897,pág.XL
sEngels,op.cit.,pág.304.
,Cf.MaxAdler,Marxal8Denker,2a.ed.,Viena,1921,pAgo68.
350 LUDWIG VONMISES
deestado
marxismo:
cosaautom
cioneslan~
Perosi
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cuandosed
tóricasyql
períodopar~
comprensibll
deque,ante:
losmétodos
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cesarioqueI
etapasdela
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cialismomiel
doctrinaync
afirmarcon(
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ensum~yorí
completament
provocadoun,
cederalaépo
lismo."Elsoc
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fuerzasprodu(
doyconcentr.
haderrochado
plo,porvirtu(
terrenofavora
delasociedad"
multiplicanel
advenimiento(
brecido.
1Sobrelaste
2Cf.Kautsky
aCf.ibid.,pá

368. 1SobrelastentativashechasporKautsky,cr.arriba,pág.178.
ICf.Kautsky,Diemktaturde8Proletariat8,2a.ed.,Viena,1918,pág.12.
:1Cf.¡bid.,pág.40.
deestadoctrinasonmásracionalesquelosdelcapitalismo.Peroel
marxismoselimitaaafirmarlaexistenciadeestasuperioridadcomo
cosaautomáticayapenastratadeprobarlamediantealgunasobserva­
cioneslanzadasalazar.
1
Perosiseadmitelasuperioridaddelosmétodosdeproducciónso­
cialistasobrelosdemás,¿porquélimitarelalcancedeestaafirmación
cuandosedicequetalsuperioridaddependedeciertascondicioneshis­
tóricasyquenohaexistidosiempre?¿Porquéesnecesariounlargo
periodoparaquellegueelsocialismoasumadurez?Ciertamenteseria
comprensibleloanteriorsilosmarxistassedignaranexplicarlarazón
deque,antesdelsigloXIX,loshombresjamáshayansoñadoenadoptar
losmétodosmásproductivosdelaeconomíasocialistayporqué,siles
hubieravenidolaidea,nohubiesenpodidorealizarla.¿Porquéesne­
cesarioqueunpueblo,antesdellegaralsocialismo,recorratodaslas
etapasdelaevolución,cuandoprecisamentelaideasocialistaseleha
convertidoenfamiliar?Puedecomprendersequehayapodidoserde
estamanerasiseadmite"queunpueblonoestámaduroparaelso­
cialismomientraslamayoríadelanaciónpermanezcahostilaesta
doctrinaynoquieraoírhablardeella".Pero¿porqué"nopuedeuno
afirmarconcertidumbre"quehasonadolahoradelsocialismo"cuan­
dolamayoriadelanación,constituidaporelproletariado,seafirma
ensum~yoría favorablealsocialismo"?2Nosignificaquesecarezca
completamentedelógicacuandoseafirmaquelaguerramundialha
provocadounaregresióndelaevoluciónsocialyquehahechoretro­
cederalaépocaenquelasociedadhabríaestadomaduraparaelsocia­
lismo."Elsocialismo,esdecir,elbienestargeneraldentrodelacivili­
zaciónmoderna,noesposiblesinoporeldesarrolloformidabledelas
fuerzasproductivasdelcapitalismo,lasriquezasenormesquehacrea­
doyconcentradoenlasmanosdelaclasecapitalista.Unestadoque
haderrochadoestasriquezasmedianteunapolíticaincierta,porejem­
plo,porvirtuddeunaguerrasinresultados,noconstituyeapriori
terrenofavorablealadifusiónrápidadelbienestarentodaslascapas
delasociedad".:ISiesexactoquelosmétodossocialistasdeproducción
multiplicanelrendimiento,seríaunarazóndemásparaapresurarel
advenimientodelsocialismoelhechodequelaguerranoshaempo­
brecido.
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1304.
~art,
ELSOCIALISMO 351

369. 6.-LATEoRÍADELA LUCHADECLASESYLA INTERPRETACIÓN
DELAHISTORIA
Marxrespondeaestocomosigue:"Unaformadesociedadnodes­
apareceantesdequetodaslasfuerzasdeproducción, paralascuales
constituyeunmarcosuficiente,hayanalcanzado
suplenodesarrollo; y
unanuevaorganizaciónsuperiorde laproducciónjamáspuedeinstau­
rarseantesdequelascondicionesque lahacenmaterialmenteposible
no
sehayanrealizadodentrodelasociedadanterior".1.Peroesta res­
puestada
,poraceptadoloquese trataprecisamentedeprobar,esto
es,
lomismoelhechode lasuperiorproductividaddelosmétodosso­
cialistasdeproduccióncomolacategoría máselevadaquelesatribuye
unaclasificaciónqueve enellaslaseñalde unaetapamásavanzada
de
laevoluciónsocial.
Lamayoriadelaopiniónadmitehoy endíaquelaevoluciónhis­
tóricaconducealsocialismo.
Laimaginaciónselarepresenta englobo
comoelpasodelfeudalismoalcapitalismo,despuésalsocialismo;del
reinadodelanoblezaaldelaburguesíay,fínalmente,alde
lademo­
craciaproletaria.Elhechodequeelinevitabledestinodenuestra
sociedadllevealsocialismoalegraaunosy
entrurteceaotros,yson
rarosquienesponenendudasurealidad.
Esteesquemade laevolución
socialhabíasidotrazado
yaantesdelallegadadeMarx.Perofueéste
quienlediósuformadefinitivay
supopularidadyquien,sobretodo,
lointegróenunsistemafilosófico.
Detodoslosgrandessistemasdelafilosofíaidealistaalemana,los
deSchellingydeHegel
hanejercidoinfluenciaprofunday directaen
laformacióndelasdiferentesciencias.Delafilosofíade lanaturaleza
deSchellingnació
unaescuelaespeculativa,cuyasconstrucciones,pu­
rascreacionesde "laintuiciónintelectual",antesadmiradasyelogia­
das,sehanechadoenelolvidodesdehacemuchotiempo.
Lafilosofía
de
laHistoriadeHegel hadominadolacienciaalemanadurante una
generación;seescribierohhistoriasgenerales,hístoriasde lafllosofía,
de
lareligión,delderecho,del arteydelaliteratura, segúnelmodelo
hegeliano.Todasestashipótesisevolucionistas,puramentearbitrariasy
amenudocaprichosas,handesaparecido.Elmenosprecioenquehabían
precipitadoa
lafilosofíalasescuelasdeSchellingydeHegelcondujo
alascienciasde
lanaturalezaarechazarcualquiercosaqueexcedieraa
1
Marx,ZurKritikderJloZitischenOekonomie. pAgoXII.
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lateorí;
LUDWIG VONMISES352

370. laexperienciayalanálisisdelaboratorio,yalascienciasdelespíritua
desinteresarsedetodoaquelloquenofueseinvestigaciónycrítica
delasfuentesoriginales.Lacienciaselimitóalestudiodeloshechos,
ysecondenótodasíntesiscomonocientífica.Elespíritufilosóficono
pudonuevamentepenetrarlacienciasinoenvirtuddeunimpulsopro­
cedentedeotraparte:delabiologíaydelasociología.
Detodaslasconstruccionesdelaescuelahegeliananohaymásque
unaquehayaconocidounaexistenciadeciertaduración:lateoría
marxistadelasociedad.Perohaquedadosinrelaciónconlasdíferen­
tesciencias.Lasideasmarxistashandemostradoserincapacesdepro­
porcionarunhiloconductoralasinvestigacioneshist6ricas.Lasten­
tativasparaescribirunahistoriadeinspiraciónmarxistahanfracasado
lamentablemente.Lostrabajoshistóricosdelosmarxistasortodoxos
comoKautskyyMehringnohanalcanzadosiquieralaetapadelaex­
plotaciónpersonalydelainterpretaciónfilosóficadelasfuentesorigi­
nales.Sehanlimitadoaexponerhechospormediodeinvestigaciones
ajenas,cuyaoriginalidadconsisteenunesfuerzoparaconsiderartodos
losacontecimientosalaluzdelmarxismo.Lainfluenciadelasideas
marxistassehaextendido,enverdad,muchomásalládelcírculode
losdiscípulosortodoxos;unbuennúmerodehistoriadores,quedesde
elpuntodevistapolíticonopodríanconsiderarsecomoadeptosdel
socialismomarxista,seacercansingularmenteaélensusconcepciones
delafilosofíadelahistoria.Yprecisamentelaintervencióndelmar­
xismodesempeñaunpapelperturbadorenlostrabajosdeestosinves­
tigadores.Elempleodeexpresionestanimprecisascomolostérminos
explotación)valorizacióndelcapital)proletariado)obscurecelavistay
evitaeljuicioimparcial,ylaideadequelahistoriatranscurridano
constituyesinoelprefaciodelasociedadsocialistaobligaaunainter­
pretacióndelasfuentesquelasviolenta.
Laideadequeladominaciónqueejercelaburguesíadebeabrir
campoaladelproletariadoseapoyaengranparteenelhábito,con·
vertidoengeneraldesdelaRevoluciónFrancesa,deasignarunnúmero
deordenalosdiferentesestadosyclases.LaRevoluciónFrancesay
elmovimientoquedeellasurgióenlosestadoseuropeosy.americanos
hanacarreado,sedice,laliberacióndeltíers-État;laliberacióndel
cuartoEstadoestáactualmentealaordendeldía.Hagamosabstrac·
cióndequeelconceptoqueveeneltriunfodelasideasliberalesuna
victoriadelaclaseburguesayenelperiododelibrecambiounperíodo
dedominiodelaburguesíasuponedemostrado~ todosloselementosde
lateoríamarxistadelasociedad.Porqueseimponeinmediatamenteal
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ELSOCIALISMO 353

371. 7.-CoNCLUSIÓN
Laraza,lanacionalidad,elrangosocial,ejercenenlavidaunain­
fluenciadirecta.Pocoimportaqueunaideologíadepartidopretenda
onoagruparatodoslosmiembrosdelamismarazaodelamisma
nación,delmismoEstadoodelmismoordensocialenunaacciónco­
mún.Laexistenciaderazas,naciones,estados,órdenessociales,deter­
minalasaccioneshumanas,auncuandoningunaideologíainvitealos
hombresadejarseconducirenunsentidodeterminado,enrazóndel
grupoalcualpertenecen.Elpensamientoylaaccióndeunalemánse
resientenporlaformaciónintelectualquedebealhechodepertenecer
alacomunidaddelenguaalemana.Desdeestepuntodevistanoim­
portaquehayaonosufridolainfluenciadelaideologíadeunpartido
nacionalista.Ensucondicióndealemánpiensayobrademaneradi-
1GerhardHUdebrand,DieErschütterungderlnauatrieherrschaftunadea
InduatneaomaZiBmu8,Jena,1910,págs.213•••
espírituotrapregunta:¿porquéseríaprecisamenteelproletariadoel
quefueseelcuartoEstadocuyahorahubiesesonadoya?¿Nopodría
sostenerse,yaunjusillicadamente,queesprecisobuscarestecuarto
Estadoenla.poblacióncampesina?Indudablemente,lacuestiónnocons­
tituiaparaMarxdudaalguna.Paraélescosaciertaqueenlaagricul­
tura,comoentodaspartes,lagranexplotaciónsuplantalapequeñay
queelpropietariocampesinoquedaráreemplazadoporeltrabajador
sintierradeloslaillundios.Elhechodequelatesisconformealacual
lasexplotaciones,grandesypequeñas,sonincapacesdesostenerlacom­
petencia,haquedadobajotierradesdehacetiempo,planteaaquíuna
cuestiónparalaqueelmarxismoesincapazdeproporcionarunares­
puesta.Laevoluciónaqueasistimosllevaríaaconcederqueladomi­
naciónestápasandoamanosdeloscampesinosmásbienquealade
losproletarios.
l
Todavíaaquilaparteesencialeseljuicioquesehacesobrelosefec­
tosdelasdosorganizacionessociales,capitalismoysocialismo.Siel
capitalismonoeselproductodelinfiernoquenospresentalacarica­
turaquedeélhaceelsocialismo,ysiesteúltimonoeseseordenideal
delascosasquepretendensuspartidarios,todalaconstrucciónse
desploma.Ladiscusiónsereducesiemprealmismopunto:¿permitela
organizaciónsocialistaunaproductividaddeltrabajosocialsuperiora
ladelaorganizacióncapitalista?
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sentidomarxi
LUDWIG VoNMISES354

372. ferenteaunrumano,cuyopensamientoeselfrutodelahistoriadela
lenguarumanaynodelalenguaalemana.
Laideologíadepartidodelnacionalismoesunfactorporcompleto
independientedelhechodequepertenezcaaunanacióndeterminada.
Ideologíasnacionalistascontradictoriaspuedencoexistirydisputarse
elespíritudelosindividuos.Tambiénpuedenoexistirninguna.Laideo·
logíadepartidoesalgoquesiemprevieneasumarsealhechodeque
pertenezcaaungruposocialdeterminado;constituye,pues,unafuente
particulardeacción.Elsimplehechodeperteneceraungruponobasta
parasuscitarenlosespíritusunadoctrinadepartido.Laposiciónde
partidodecadaindividuosiempreresultadeunateoríaquedistingue
entreloventajosoyloquenoloes.Sepuedehastaciertopuntoinclinar
lavidasocialhaciaunaideologíadeterminada;¿peronorevistenacaso
lasdoctrinasmuyamenudounaformadestinadaapresentarlasmás
atractivasparaungruposocialdeterminado?Esprecisodistinguir
siemprelaideologíadeloqueeslasituaciónnaturalysocial.
Elsersocialdecadaindividuosurgedelaideologíaenlamedida
enquelasociedadesunproductodelavoluntady,porconsiguiente,
tambiéndelpensamientohumano.Elmaterialismohistóricosepierde
enunainextricableconfusióndeideascuandoconsideraalsersocial
comoindependientedelpensamiento.
Siellugarqueocupaelindividuoenelorganismoquesefundaen
lacooperaciónqueconstituyelaeconomíasellamaposicióndeclase,
entoncesloqueacabamosdeexpresarseaplicaigualmentealaclase.Es
necesariodistinguirentrelasinfluenciasqueelindividuosufreporvir­
tuddesuposiciónsocialylasqueejercensobreéllasideologíaspolí­
ticasdelospartidos.Elempleadobancariosufrelasinfluenciasquere­
sultandesuposiciónenlasociedad.Siporestemotivoseresuelveen
favordelapolíticacapitalistaodelasocialista,ellodependedelas
ideascuyainfluenciahayasufrido.
Sisetomaelconceptodeclaseenlaacepciónmarxistadeuna
divisióntripartitadelasociedadencapitalistas,propietariosdelatierra
yasalariados,entoncesesteconceptopierdetodaprecisión.Noesya
sinounaficciónalserviciodeunaideologíapolíticadepartido.Deeste
modo,losconceptosdeburguesía,claseobrera,propiedadprivada,son
ficcionescuyautilidadparalacienciadependedelateoríaquelosem­
plea.Esateoríaesladoctrinamarxista,segúnlacualexistencon­
flictosirreductiblesentrelasclases.Siseestimaqueestateoríanoes
válida,entoncesdejadeexistirdiferenciauoposicióndeclasesenel
sentidomarxistadeestaspalabras.Sisepruebaqueentrelosintere..
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ELSOCIALISMO 355

373. 1CI.Ehrenberg,DerGeswhtskreiseinesdeutschenFabrikarbeiters,''Thünen·
Archiv',t.l,págs.320...
sesbiencomprendidosdetodoslosmiembrosdelasociedadnoexiste,
enúltimoanálisis,oposiciónalguna,nosolamenteresultaclaramente
deelloquelaconcepciónmarxistadelaoposicióndelosinteresesno
valenada,sinoqueelconceptodeclase,enelsentidoenqueloemplea
ladoctrinasocialista,pierdetodosuvalor.Porqueesúnicamenteenel
marcodeestadoctrinadondeelagrupamientodecapitalistas,terrate­
nientesyobreros,unidosespiritualmente,puedetenersentido.Fuera
deestadoctrina,unagl11pamientocomoésesehallatandesprovistode
significacióncomoloestaría,porejemplo,elagrupamientodetodos
loshombresrubiosodetodosloshombresmorenosenunidadesdistin·
tas,anoserquesequiera,segúnhacenciertasteoríasracistas,daral
colordeloscabellosunvalorparticular,yaseacomocarácterexte­
riorocomoelementoconstitutivo.
Ensuvida,pensamientoyfilosofíacadaindividuosufre,demanera
decisiva,lainfluenciadelaposiciónqueocupaenelprocesosocialde
laproducciónquesefundaenladivisióndeltrabajo.Sucedelomismo,
enmuchosrespectos,conladiferenciadelasituaciónqueseasignaa
cadaindividuoenlaproducciónsocial.Empresariosytrabajadores
piensandemododiferente,porqueloshábitosqueresultandesutra­
bajocotidianoleshacenverlascosasbajounaluzdistinta.Elempre­
sariosiemprerevelaunaampliavisióndeconjunto,yeltrabajador
unavisiónparcialyreducida.
1
Elprimeroseelevaalasgeneralidades,
elsegundopermaneceatadoalosdetalles.Sinduda,estossonhechos
deimportanciaparaelconocimientodelasrelacionessociales,perono
resultadeelloquesejustifiquehacerintervenirelconceptodeclase
enelsentidoque10entiendelateoríasocialista.Porquelasdiferencias
quehemosseñaladonosonensícaracteresespecificos,propiosdelas
diferentesposicionesqueseocupanenelprocesodelaproducción.El
pequeñoempresarioestámáscercadelobrero,ensumaneradepensar,
quedelgranempresario.Elempleadoencargadodeladireccióndeuna
granempresa,alcontrario,seencuentramáspróximodelempresario
quedeltrabajador.Envariosrespectosesmásimportanteladistinción
entrericosypobresparaelconocimientodelasrelacionessociales
quetenemosaquípresentes,queladistinciónentreempresarioytraba­
jador.Elniveldevidaylamaneradevivirsonenmayorgradofunción
delmontodelingreso
lquedelsitioqueseocupaenlaproducción.Esta
última1:0setomaencuentasinoenlamedidaenqueintervieneenla
determinacióndelaescaladelosingresos.
356 LUDWIG VONMISES
Feuerba(
pensamiento
ducirelabal1
delcélebrea
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CAPITULOV
Elmaterialismohistórico
l.-SERyPENSAMIENTO
Feuerbachdijo:"Elpensamientoprocededelser,ynoelserdel
pensamiento."1Estaobservación,quenopretendíaotracosasínotra­
ducirelabandonodelidealismohegeliano,sehaconvertido,bajolaforma
delcélebreaforismo"elhombreesloquecome"("DerMenschistwas
erisst")2,enelsantoyseñadelmaterialismo,talcomolohanrepre­
sentadoBüchneryMoleschott.Vogthaexpuestolaformamáscruda
delatesismaterialistaalsostener"quelasideasmantienenconelcere­
brolasmismasrelacionesquelabilisconelhígadoylaorinaconlos
riñones".3Sereconoceenlaconcepcióneconómicadelahistoriade
MarxyEngelselmismoingenuomaterialismoque,sintenerlame·
norideasobreladificultaddelosproblemas,creepoderresolveren
formasimpleycompletalacuestiónflmdamentaldelafilosofíaal
reducirloespiritualalocorporal.
Elnombredematerialismohistóricoquesehadadoaestaconcep­
cióndelahistoriaexplicabiensunaturaleza.Subrayasuparecidocon
elmaterialismocontemporáneo,comolohabíanhechosusfundadores.·
Elmaterialismohistóricoexponeladoctrinadeladependenciaen
quesehallaelpensamientoconrelaciónalascondicionessociales,bajo
dosformas,queenelfondosoncontradictorias.Conformeaunade
ellas,elpensamientoestaríadeterminadosimplementeydemanerain-
:lFeuerbach,VorZaufigeThesenzurReformderPhiZosopie,1842(obrascomo
pletas,t.n,Stuttgart,1904,pAgo239).
2Cf.Feuerbach,DieNaturwissenschaftunddieRevoZution,1850<t.X,
StUttgart,1911,pAgo22).
sCf.Vogt,KohZergZaubeundWiBsenschaft,2a.ed.,Giessen,1855,pág.32.
•MaxAdler,queseesfuerzaporconciliarelmarxismoconelneocriticismo,
intentaenvanodemostrarqueelmarxismonadatienedecomúnconlafilosofia
materialista(cf,enparticularMarxistischeProbZeme,Stuttgart,1913,págs.60.."
216.,.);alhacerestoseoponeviolentamenteaotrosmarxistas(porejemplo,a
Plechanow,GrundproblemedesMarxismus,Stuttgart,1910>-
357

375. 'f,,-----------------
mediataporelmedioeconómicoyporelrégimende laproducciónen
quevivenloshombres.Noexistehistoriade
laciencianihistoriadelas
cienciasparticularescomoevoluciónquepresentecarácterautónomo
alguno,dadoque
lamaneradeplantearlosproblemasyderesolverlos
no
hasidoelresultadodeunmovimientointelectualprogresivo,sinoel
reflejomomentáneodelascondicionessocialesde
laproducciónencada
época.SiDescartesconsiderabaalanimalcomo
unamáquina,según
Marx,sedebíaaque
"lomirabaconlosojosdelperíododelaindustria
manufacturera,mientrasqueelhombredelaEdadMediaveíaenél
unauxiliar
-eomolohizomás tardeHalleren suRestauration.der
Staatwis8enschaW'.lEnlaconcepciónmarxista,lascondicionesdepro­
ducciónsepresentancomodatoscompletamenteindependientesdelpen­
samientohumano."Corresponden"encadamomento"aunaetapade­
terminadade
laevolución"delas"fuerzasproductorasmateriales"2 o,
enotrostérminos,
"aciertaetapadelaevolucióndelosmediosdepro­
ducciónydecambio".sDelafuerzaproductora,delosmediosde tra­
bajo,"resulta"unordensocialdeterminado.· Latecnologíarevelala
posiciónactivadelhombreconrelacióna
lanaturaleza,elprocesopro­
ductivoinmediatode
suvidayporendetambiénsuscondicionesdeexis­
tenciaylasideasintelectualesquedeellasdimanan".1IMarxnopensó
enlaobjeciónquesepudohaberlehechodequelasfuerzasdeproduc­
ciónsonellasmismas
lJI1productodelpensamientohumanoy,porconsi­
guiente,
seencierraunoenuncírculoviciosocuandoquierededucir
elpensamientodeestasfuerzas.Estabahechizadoporlaspalabras
mágícas"producciónmaterial".Material,materialista,materialismo,
eranlostérminos.filosóficosdemodaen suépocaynopudoescapar
a
suinfluencia.Considerabaque sumisiónfilosóficamás altaconsistia
enremediarlos"defectosdelmaterialismoabstractodelasciencias
naturales,quedesconocenelproceso
histórico",defectosque yacreía
descubrirenlas"construccionesabstractaseideológicasdesusrepre­
sentantes,desdeelmomentoenqueseaventuranfuerade
suespecia­
lidad".Yporestocalificaba
suprocedimientode"únicométodoreal­
mentematerialistay,portanto,científico".
B
1Cl.Marx,DasKapital,t.J,pág. 354,nota.PeroentreDescartesyHaBer
hahabidoDelaMettrieysuhombre·máquinayMarxhaomitidodesgraciada­
mentedarunainterpretacióngenéticadesufilosofia.
2Cl.Marx,ZurKritikderpolitischenOekonomie,pág.XI.
aCl.MarxyEngels,Daskommunisti8cheManffe8t,pág.Zi.
•Cl.Marx,DasElenaderPhilo8ophie,pág.91.Véaseigualmente arriba,
pág.305.
11Cl.Marx,DasKapitaZ,t.J,pág.336.
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segunda.
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LUDWIG VONMISES358

376. 1cr.Marx,ZurKritikderpolitischenOekonomic,pág.62.-Barth(op.cit.,
t.r,págs.658...)estimaconjustarazónquelacomparaciónentrelosprivilegios
quelanoblezatienedesdeelnacimientoconlaideasquesecreeninnataspuede
considerarsecuandomáscomounjuegodepalabras.Perolaprimerapartede
lasexposicionesquehaceMarxdeladoctrinadeLockenovalemásquela
segunda.
ICf.Mehrlng,DieLessing·Legende,3a.ed.,Stuttgart,1909,pAgo422.
aIbid.,pág.423.
<1cr.Held,8weiBücherzursozialenGeschichteEnglanda,Leipzi~. 1881,pA.
glnas176y183.
aCf.Schumpeter,EpochenderDogmenundMethodengeschichte("Grun·
drlssderSozialokon1mk",SeCciónr,Tubinga,1914,págs.81..•
Ensusegundoaspecto,elmaterialismohistóricopresentaelinterés
declasecomodeterminantedelpensamiento.AcercadeLockedice
Marx"querepresentabaalanuevaburguesiabajotodassusformas:
alosindustrialescontralasclasesobrerasylospobres,aloscomercian­
tescontralosusurerosalaantigua,alosaristócratasdelasfinanzas
contralosdeudoresdelEstado,yqueaunpresentabaenunadesus
obrasalainteligenciaburguesacomolainteligenciahumananormal"1.
SegúnMehring,elmásfecundodeloshistoriadoresmarxistas,SChopen­
haueres"elfilósofodelapequeñaburguesíaazorada...;sumanera
mezquina,egoistaydifamatoriasóloeselreflejoespiritualdE:'labur­
guesíaque,asustadaporelruidodelasarmasytemblorosacomolas
hojas,seconfinaensuretiroparavivirdesusrentasyrechazarcomo
lapesteelidealdesuépoca".
2
EnNietzscheve"alafilosofíadelgran
capital".a
Estaactitudsepresentabajosuaspectomásbrutalenelterrenode
laeconomíapolitica.Marxdividióaloseconomistasenburguesesypro­
letarios,yestadivisiónhasidoadoptadanuevamenteporelestatismo.
HeldexplicalateoríadelarentadelatierradeRicardocomo"elsim­
pleproductodelodiodeloscapitalistasdeldinerocontralospropieta­
riosrurales";paraél,todalateoríadelvalordeRicardonopodríacon­
siderarse"sinocomounatentativaparajustificareldominioylas
gananciasdelcapital,bajolaaparienciadeaspiraciónaunajusticiana­
turalmásgrande".<1Lamejorrefutacióndeesteconceptoeselhecho
dequeladoctrinaeconómicadeMarxnoesotracosaqueunproduc­
todelaescueladeRicardo.Tomadeellatodossuselementosesenciales,
enparticularelprincipiometodológicoqueseparalateoriadelapolí­
ticaylaexclusióndelpuntodevistaético.~Elsistemadelaeconomia
políticaclásicahasidopuestoacontribuciónparadefenderelcapitalis­
moalavezqueparacombatirlo,parapredicarelsocialismoalavezque
paracondenarlo.
359ELSOCIALISMO
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377. 360 LUDWIG VtJNMISES
--------------
Pasalomismoconelsistemadeideasdelaeconomíasubjetivista
moderna.Incapazdeoponerlelamenorcríticarazonable,elmarxismo
tratadedeshacersedeélexhibiéndolocomouna"economíaburguesa".1
Peroelhechodequeciertossocialistassecoloquenporcompletoenel
campodelateoríadelaganancialímitepruebaquelaeconomíapolí­
ticasubjetivistanoes"unaapologéticacapitalista".
2
Laevoluciónde
laeconomíapolíticacomocienciaesunprocesointelectualporcompleto
independientedesupuestosinteresesdeclasedeloseconomistasynada
tienequeverconlaapologíaolacondenacióndeinstitucionessociales
determinadas.Siempreesposibleabusardeunateoríacientíficapara
finespolíticos,peroelmíembrodeunpartidonotienenecesidaddeadap­
tarlaalosobjetosparticularesquesepropone.s
Lasideasdelsocialismomodernonohansalidodelcerebrodepro­
letarios,lashaninventadolosintelectuales,hijosdelaburguesíay
nodelostrabajadoresasalariados.·Elsocialismonosehaapoderado
solamentedelaclaseobrera;tieneigualmentepartidarios,declarados
ono,entrelosposeedores.
1cr.Hilferding,Bohm-BawerksMar:x:·KriUIC,Viena,1904,págs.1,61.-Para
elmarxistacatólicoHohoU(WarenwertundKapitaZprolit,Paderborn,1902,pfl·
gina57),Bohm·Bawerkes"uneconomistapopular,capacitadosinduda,peroque
nohasabidoelevarseporencimadelosprejuicios'capitalistasenloscualesse
habiaeducado".Cf.Mises,GrundprobZemederNationaZokonomie.Jena,1933.
págs.170...
2cr.,porejemplo,BernardShaw,FabianE88aY8(1889,pflgs.16...).Deigual
manera,enelcampodelasociologiaydelapolltica,elderechonaturalyla
teoriadeloscontratoshanservidoparadefenderalavezqueparacombatirel
absolutismo.
sSisepretendeconcederméritoalmaterialismohistóricoporhaberinsistido
convigorsobreladependenciadelasrelacionessocialesrespectoalascondi·
cionesnaturalesdelavidaydelaproducción,esprecisocuidarsedequeeste
méritonoexistarealmentesinoporoposiciónalosexcesosdelarUosofiadela
historiadeinspiraciónhegeliana.LafUosofialiberaldelasociedadydelahis·
toriasehabiacolocadoyaenunaetapamásavanzadadesdefinesdelsigloxvm
(yaunenlamismaAlemaniatambién,cf.Below,DieDeut8cheGeschichtssohrei·
bungvondenBelreiungskriegenbi8zuun8erenTagen,Leipzlg,1916,págs.124...)
•DiceSombartdelosprincipalesrepresentantesdelsindicalismofrancése
italiano(Soziali8musund80ziaZeBewegung,7a.ed.,Jena,1919,pág.110):"En
lamedidaenquelosconozcopersonalmentesongenteamable,f'mayculta;
hombresdebuenaeducación,usanropainteriorlimpia,tienenbuenasmaneras
ymujereselegantes,aquienessepuedetratarcomopersonasdecategoriaigual
alanuestra.Alveraestosrepresentantessindicalesnonesospecharladema·
neraalgunaquesimbolizan,antetodo,unapoUticahostilacualquieraburguesa.
mientodelsocialismo,yquedeseanayudarverdaderamenteaqueconquistesus
derechoslaclaseobrerademanoscallosas."YDeMan(op.cit.;págs.16...)
diceigualmente:"Siquisieraaplicarsehastaelfinlamaneradeexpresarsede
losmarxistas,tanllenadeerrores,quehacendependercualquierideologiaso·
cialdelhechodeperteneceradeterminadaclase,seriaentoncesprecisodecir
queelsocialismocomodoctrina,sinexceptuaralmarxismo,tieneorigen
burgués."
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significaqUE

378. 1Eldeseo,sedice,espadredelpensamiento.Peroestafórmulaenrealidad
significaqUeeldeseoespadredetodacreencia.
Elpensamientoabstractoesindependientedelosdeseosdelque
piensaydelosfinesaqueaspira.
1Estaindependenciaeslaquele
confierevalorcomopensamiento.Losdeseosylosfinesgobiernanla
acción,noelpensamientopuro.Siseestimaquelaeconomíaejercein­
fluenciasobreelpensamiento,seinvierteeloraendelosfactores.La
economía,comoacciónracional,dependedelpensamiento,noelpen­
samientodelaeconomía.
Auncuandoseadmitieraqueelinterésdeclaseorientaelpen­
samíentoenunsentidodeterminado,talcosasólosignificaríaquela
concienciadelinterésdeclaseinterviene.Peroestaconcienciaesensí
mismaunproductodelpensamiento.Elprocesodeesteúltimo,yasea
quedesemboqueenlaaceptacióndelaexistenciadeinteresesparticu­
laresdeclaseo,alcontrario,enlaconclusióndequelosinteresesde
todaslasclasessearmonizandefinitivamenteenlasociedad,estepro­
cesoes,entodocaso,anterioralpensamientoentantoqueaéstelo
determinalaconcienciadeclase.
Sindudaelmarxismohatomadoyaparaelpensamientoproletario
unvalordeverdadeternaindependientedelaconcienciadeclase.
Aunqueelproletariadoconstituyetodavíaunaclase,debenecesaria­
mentesalvaguardarensuacciónlosinteresesdetodalahumanidady
nosimplementelosdeunaclase,puestoquesumisiónconsisteensu­
primirladivisióndelasociedadenclases.Deigualmodo,puedeya
descubrirseenelpensamientoproletario,enlugardelarelatividad
delpensamientoquelaconcienciadeclasedetermina,laverdadabsolu­
taqueleestáreservadodesarrollar,hablandopropiamente,alacien­
ciapuradelasociedadsocialistadelporvenir.Enotrostérminos,sólo
elmarxismoesunaciencia.TodoloquehaprecedidoaMarxesúnica­
mentelaprehistoriadelaciencia.Enest~concepción,losfilósofos
anterioresaHegelocupanmásomenosellugarqueasignaelCristia­
nismoalosprofetas,yHegel,elquelamismareligióndaaSanJuan
BautistaconrespectoalSalvador.PerodespuésdelaaparicióndeMarx
laverdadnoexisteyasinoentrelosmarxistas,puestodolodemásno
esmásqueengaño,ilusión,apologiacapitalista.
Esunafilosofiasimplistayclara,quesevuelvetodaviamássim­
plistaymásclarabajolaplumadelossucesoresdeMarx.Elsocialis-
361
2.-CIENCIAySOCIALISMO
ELSOCIALISMO
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379. 3.-1.osPOSTULADOS PSICOLÓGICOSDELSOCIALISMO
1el.Engels,LudwigFeuerbachundderAusgangderkla88Í8chendeUt8chen
PhtloaophW,plg.58.
ITOnn1es,DerNietuche·Kultus,Leipz1g,1937,plg.6.
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Parece
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realizalosJ
podriasers
mocargoe
LUDWIG VONMISES362
¿Porqué,sepreguntaráuno,debesersocialistapornecesidadel
pensamientodelproletariadoenlasociedadcapitalista?Esfácilexpli­
carlarazóndequeelpensamientosocialistanopudierahacersecono­
cerantesdelaaParicióndelasgrandes·empresasindustriales,elco­
mercioylamineria.Mientrasfueposiblepensarenunadistribución
delosbienesdelosricosanadieseleocurriótratardesatisfacer,por
otromedio,lasaspiracionesdequienessoñabanenlaigualdaddelos
ingresos.Sólohastacuandoeldesarrollodelacooperaciónsocialhubo
creadola~grandesempresas,cuyaindivisibilidaderaevidente,sein­
vocólasoluciónsocialistadelproblema.delaigualdad.Peroestoúnica­
menteexplicaporquédehoyenadelanteesimposiblehablardedis­
tribucióndelasriquezasenlasociedadcapitalista.Perodeningún
momarxistaseidentificaconlaciencia.Laciencianoesmásquela
exégesisdelosescritosdeMarxydeEngels.Lascitas,lasinterpreta­
cionesdelapalabradelosmaestros,seconsiderancomopruebas;se
acusanrecíprocamentedeignorar"lasescrituras".sepractica,ala
vez,unverdaderocultodelproletariado."Sóloenlaclaseobrera---dijo
Engels--sobreviveelpensamientoteóricoalemánpuro.Noselepo­
dríaextirpar.Enestepuntonointervienenconsideracionesdecarrera,
deganancia,ningúncuidadodeobtenerlaproteccióndelosgrandes.
Alcontrario,cuantomásbrutalyobjetivasemuestralaciencia,más
seponedeacuerdoconlosinteresesyaspiracionesdelostrabajadores".1
"Unicamenteelproletariado,esdecir,susportavocesyjefes",dice
Tonnies,profesa"unafilosofíacientíficadelmundoentodassuscon­
secuenciaslógicas".
2
Parahaceraparecerbajosuluzverdaderaestasafirmacioneste­
merarias,bastarecordarlaactitudquehadoptadoelsocialismores­
pectoalasconquistascientíficasdelosúltimossiglos.Cuandoalgunos
escritoresmarxistas,hacealrededordeveinticincoaños,trataronde
liberaraladoctrinadesupartidodesusmásgroseroserrores,fueron
objetodeunaverdaderainquisicióndestinadaaconservarlapureza
delsistema.Laortodoxiasalióvencedoradelrevisionismo.Dentrodel
marxismonohaylugarparaelpensamientolibre.

380. modoexplicaporquéelsocialismodebíasernecesariamentelapolítica
delproletariado.
Parecemuynaturalanuestroscontemporáneosqueelpensamiento
ylaaccióndeltrabajadoresténinspiradosporelsocialismo.Sedebe
aqueaceptanquelacomunidadsocialistaeslaformadevidaensocie­
dadquemejorrespondealosinteresesdelproletariadooquetales,
cuandomenos,laconviccióndeesteúltimo.Hemosdiscutidosuficien·
tementeloqueesprecisopensardelaprimerahipótesis.Enpresencia
delhechoincontestabledequeelsocialismo,noobstantecontarcon
numerosospartidariostambiénenlasotrascapassociales,sehapro­
pagadomuchoentretodaslasclasesobreras,quedaaunporbuscarel
motivodequeelespíritudeltrabajador,envirtuddelaposiciónpar­
ticularqueocupaenelprocesosocialdelaproducción,constituyaun
terrenomuyabonadoparalaideologíasocialista.
Lademagogiadelospartidossocialistasexaltaaltrabajadordelca­
pitalismomodernocomoaunserqueposeetodaslascualidadesdel
espírituydelcarácter.Silascosasseexaminaranconuncriteriomás
sobrioymenosprevenidosellegaría,quizás,aconclusionesmuydi­
ferentes.Perodejaremosalospolemistasdelasdiversastendencias
políticaselcuidadodeprocederaestainvestigación,sininteréspara
elconocimientodelasrelacionessociales,engeneral,ydelasociolo­
gíadelospartidos,enparticular.Laúnicacuestiónquenosinteresa
aquiessaberdequémaneralaposiciónqueocupaeltrabajadorenel
procesodelaproducciónloconducenaturalmenteaconsiderarlos
métodossocialistasdeproducciónnosólocomoposibles,sinocomo
másracionalesquelosdelcapitalismo.
Larespuestaaestacuestiónesfácil.Enlagrandeymedianaex­
plotacióncapitalistaeltrabajadorignoralosvinculosespiritualesque
unenalasdiferentespartesdelaproducciónparahacerdeellasun
conjuntoeconómicoprovistodesentido.Suhorizontecomotrabaja­
doryproductornovamásalládelatareaparticularqueleincumbe.
Seconsideracomoelúnicomiembroproductordelasociedadhumana
yveentodosaquellosquenoestánsobrelasmáquinas,comoél,oque
noacarreanfardos,asimplesparásitos,yaseaquesetratedelem­
presariooaundelingenieroodelsobrestante.Elempleadobancario
creequesolamenteéltieneactividadproductivaenelbanco,quelas
gananciasqueobtienelaempresasonobrasuyayqueeldirector,que
realizalosnegocios,noessinounperezosoinútil,quiensinperjuicio
podriasersustituidoporunindividuocualquiera.Porrazóndesumis­
mocargoeltrabajadornopuedeapreciarlascosasensuconjuntoy
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ELSOCIALISMO 363

381. (Herwegh.)
¿Puedeunoasombrarsedequeeltrabajador,mareadoporsumis­
mopoder,respondaaestellamamiento?Elsocíalismoeslaexpresión
delprincipiodeviolenciaquecorrespondealalmadelobrero,como
corr~ponde elimperialismoalalmadelsoldadoyaladelfuncionario.
Noseinclinanlasmasasalsocialismoporquesearealmentecon­
formeasusintereses,sinodebidoaqueellaslocreenasí.
ensusverdaderasrelaciones.Podríalograrlo,sinduda,mediantela
reflexiónylalectura,peroloselementosqueleproporcionasuactivi­
dadpersonalnoselopermiten.Deigualmaneraqueelhombredela
calle,queseatieneasuexperienciadiaria,debecreerquelaTierra
permaneceinmóvilyqueelSoleselquesetrasladatodoslosdíasde
EsteaOeste,asimismoeltrabajadornopuedesacardesupropia
experienciaelconocimientodelanaturalezayfuncionamientodela
vidaeconómica.
Aestehombrequeignoratodoloconcernientealaeconomíaes
a~uienlaideologíasocialistadice:
364 LUDWIG VONMISES
¡Trabajad<Jr!¡Depie!¡Depie!
Rt!conocetufuerza.
Tod~l!llasmáquinasseinmovilizan
situpoderosobrazolodesea.
LA0011
DE
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mediosde.
mente,reVE
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serealizael
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382. tela
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SECCIONn
LACONCENTRACION DELCAPITALYLACONSTITUCION
DELOSMONOPOLIOS COMO ETAPAPRELIMINAR
DELSOCIAUSMO
CAPITULO1
Posicióndelproblema
t.-LATEORÍAMARXISTA DE LACONCENTRACIÓN
Marxhatratadodedarunfundamentoeconómicoalatesissegún
lacuallaevoluciónhistóricaconduceinevitablementealsocialismo,al
demostrarqueseconcentraelcapitalprogresivamente.Elcapitalis­
mohaprivadoaltrabajador delapropiedaddelosmediosdeproducción;
harealizado"laexpropiacióndelosproductosdirectos".Cuandoeste
procesohayaalcanzadosutérmino,"lasocializacióndeltrabajo·yla
transformacióndelatierray
delosotrosmediosdeproducciónen
medios
deproducciónexplotadossocialmente y,portanto,colectiva­
mente,revestiráunaformanueva,ylomismoacontecerá
conlaex­
propiacióndelosdetentadores
delapropiedadprivada.Se trataahora
deexpropiar,noalostrabajadoresindependientes,sinoaloscapitalis­
tas,queexplotanaungrannúmerodetrabajadores.Estaexpropiación
serealizaenvirtuddeljuegodelasleyesinmanentes delaproducción
capitalistamisma.
Pormediodelacentralización decapitalescadaca­
pitalistasuprimeavarios
desuscongéneres".Paralelamenteseprosi­
guelasocializacióndelaproducción.Elnúmerode"magnatesdel
capital"decrececontinuamente.
"Lacentralizacióndelosmedios de
producciónylasocializacióndeltrabajoalcanzanundesarrollotal,
quesevuelvenincompatiblesconelmarcocapitalistaylohacenesta­
llar.Suenalahorafinaldelapropiedadprivadacapitalista.Losexpro­
piadoresSI:!venexpropiados."Es"laexpropiacióndelpequeñonúmero
deusurpadoresporlamasadelpueblo",graciasala"transforniación
enpropiedadcolectivadelapropiedadcapitalista,queentalmomento
365

383. tieneyaporcimientounaexplotacióncolectiva".Estesistemaserá,
además,infinitamente"menoslargo,menospenosoymenosdifícil"
queelprocesoanterior,quetransformólapropiedadprivadafragmen­
tada,quereposa.eneltrabajopersonaldelosindividuos,enpropiedad
capitalista1.
Marxdaasutesisunaformadialéctica."Lapropiedadprivadaca­
pitalistaeslaprimeranegacióndelapropiedadprivadaindividualque
reposaeneltrabajopersonal.Perolaproduccióncapitalistaengendra,
comonecesidaddeunprocesonatural,supropianegación.Eslane­
gacióndelanegación.Noesyacasoderestablecerlapropiedadpri­
vada,sinolapropiedadindividual,apoyándoseenlasconquistasdela
eracapitalista:lacooperaciónylapropiedadcolectivadelsueloy
delosmediosdeproducción,quesonfrutodeltrabajo".2Sisedesnuda
aestaexposicióndelfárragodialéctico,quedacomoinevitablelacon­
centracióndelosestablecimientos,delasempresasydeloscapitales,
aunqueMarxnohacedistinciónalgunaentrelostresprocesosylos
consideravisiblementecomoidénticos.Estaconcentraciónconduciría
eventualmentealsocialismo,porelsolohechodequetransformaríael
mundoenunaempresaúnica,gigantesca,delacualpodríaapoderarse
entonceslasociedadsindificultad;peroelsocialismoseinstaurarásin
esperarestahoragraciasa"larebelióndelaclaseobrera,siempre
másnumerosa,instruida,unidayorganizadaporelmecanismodela
produccióncapitalistamisma".s
ParaKautskyesclaro"quelosmétodosdeproduccióncapitalista
tiendenaconcentrarlosmediosdeproducción,quesehanconvertido
enmonopoliodelaclasecapitalista,enmanoscadavezmenosnumero­
sas.Elfinaldeestaevoluciónseráquesereúnantodoslosmediosde
produccióndeunpaís,yaundelatierraentera,enpoderdeunasola
personaodeunasolasociedadporacciones,quedispondrádeellos
arbitrariamente.Entoncestodalaactividadeconómicaseveráconcen­
tradaenunaempresamonstruosa,única,endondetodosobedecerán
aunsoloamo,aquienpertenecerátodo.Lapropiedadprivadadelos
mediosdeproducciónconduce,enlasociedadcapitalista,adespojar
desupropiedadalatotalidaddelosindividuos,conexcepcióndeuno
solo.Ydeestemodollevaasupropiaabolición,puesloshombresno
poseerányanadayquedaránreducidosalacondicióndeesclavos".
Taleslasituaciónhacialaquenosencaminamos"másrápidamentede
1Cf.Marx,DasKapital,t.1,pAga.726...
IIbid~,pAgs.128••.
•¡bid.&.pAgo728; ..
366 LUDWIG VONMISES
loqueen
"Porquel3
mientos,l
sidadque
medeunl
rumboa•
Import
grancapi1
consciente
adolecela
deproduc(
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ricoesas.
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delasocie
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cosasexistl
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queresponc
loga,que,
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deralaCl
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1Ür,detalI
viamenoss
referentea
tenciaoim;
xismoseer.
Cuando,
denciahisté
estadistica~
lospatrimOJ
estánenCOI
1el.Kaut

384. loqueengeneralsepiensa".Lascosasnoirán,enverdad,tanlejos.
"Porqueamedidaqueelmundoseaproximaaestasituación,lossufri­
mientos,losconflictosylascontradiccionessocialesacusanunainten­
sidadqueacabaráporhacerlosinsoportablesyporprovocareldesplo­
medeunasociedadfueradequicio,anoserqueantessemarqueotro
rumboaestaevolución."1
Importahacernotarque,segúnestasconcepciones,eltránsitodel
grancapitalismoalsocialismonopodráoperarsesinoporlaacción
conscientedelasmasas.Estascreenquelasimperfeccionesdeque
adolecelasociedadsonimputablesalapropiedadprivadadelosmedios
deproducción.Piensanquelosmétodossocialistasdeproduccióncrea­
ríanunasituaciónmássatisfactoria.Sevenguiadas,pues,poropinio­
nesteóricas.Sindudadesdeelpuntodevistadelmaterialismohistó­
ricoesasteoríassonelresultadoinevitabledeciertaformadelas
relacionessociales.Unavezmásvemosaquilaargumentaciónmarxista
girarentornodeuncirculovicioso.Eladvenimientodeciertaforma
delasociedadesinevitable,porqueaeIlaconducelaevolución,yésta
conduceaeIlaporqueloexigeelpensamiento;peroelpensamiento
mismoestádeterminadoasuvezporlasrealidadesexistentes.Ahora
bien,estasúltimasnopuedenserotracosaquelasociedadensuestado
actual.Deestamanera,delpensamientodeterminadoporelestadode
cosasexistentedimanalanecesidaddeunnuevoestadodecosas.
Unrazonamientocomoéstenoresistedosobjeciones.Nadatiene
queresponderaunaargumentación,porlodemáscompletamenteaná­
loga,que,invirtiendolostérminos,hacedelpensamientoelprimer
elemento,ydelaformasocial,laresultante.Ytampocopodríarespon­
deralacuestiónqueseleplantearíac:1esabersielpensamientono
puedeengañarseensuconcepcióndeunmejorestadodecosasporve­
I'1ir,detalmaneraquelaevolucióntendierahaciaunasituacióntoda­
víamenossoportable.Deestemodoseabrenuevamentelacontroversia
referentealasventajaseinconvenientesdelasformassocialesenexis­
tenciaoimaginadasporelpensamiento,controversiaalacualelmar­
xismoseenvanecedeponerpuntofinal.
Cuandosequieresometeracríticaladoctrinamarxistadelaten­
denciahistóricaalaconcentracióndelcapital,nobastarecurrirala
estadísticayI1evarcontabilidaddelasempresas,delosingresosyde
lospatrimonios.Lasestadísticasdelosingresosydelospatrimonios
estánencontradicciónabsolutaconlateoríadelaconcentración.EB
1ef.Kautsky,DasErlurterProgramm.piga.83•••
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ELSOCIALISMO 367

385. 2.-LATEORÍADELAPOLÍTICAANTIMONOPOLISTA
1Cf~Wolf.,Sozialismu8undkapitalistische(}eseIZschaltsordnung.Stuttgart,
1892,págs.149...
2Cf.Clark,Essentials01lilcono'micTheory,pAgs.274...,397.
Lateoríadelosmonopoliosentramásprofundamenteenlarea­
lidadquelateoríamarxistadelaconcentración.Segúndichateoría,
lacompetencialibre,queconstituyeelelementovitaldelaorgani~­
ciónsocialquesefundaenlapropiedadprivadadelosmediosdepro­
ducción,sehallaconstantementeminadaporeldesarrollodelosmo­
nopolios.Losinconvenientesquepresentaeldominioilimitadodelos
monopoliosprivadosparalaeconomíasontangraves,quenohay
otrasalidaquelatransformacióndeellosenmonopoliosdeEstado,
mediantelasocialización.Elsocialismopuedeserungranmal,pero.
encomparaciónconlospeligrosqueofrecenlosmonopoliosprivados
esunmalmenor.Siestuvieseprobadoquenoesposibleoponerseefi­
cazmentealaevoluciónqueconducealatransformacióndelasramas
másimportantesenmonopolios,auncuandonotodaslasramasde
laproducción,habríasonadolahoraenquedebieradesaparecerla
propiedadprivadadelosmediosdeproducción.
2
EsclaJ
examinar
losmonoIJ
hacerlodE
gidoenu
talesprob
aunaapI
mentacionl
hostilidad;
denseren
sultaelin
febrerode
alemánde
inconciliabl
ladelEsta
nuevolaCl
yenquén
delosqueu
losobreros
parahacer
1Cf.Ber¡'
desKoh,lenbl
15Februar1
LUDWIG VONMISES368
unhechoprobado,apesardeladificultadqueseexperimentaenapre­
ciarde.~ercalasrealidadesylosobstáculosquelasvariacionesmone­
tariasoponenalainterpretacióndelosdatosrecogidos;ytambiénes
unhechoqueelequivalentecontrariodelateoríadelaconcentración,
lafamosateoríadelaproletarizacióncreciente,quelosmarxistasor­
todoxosaunseatrevenasostener,esinconciliableconlosresultados
delaestadistica.
1
Aunlaestadisticadelaspropiedadesagrícolascon­
tradi:.elasuposiciónmarxista;y,porcontraste,laestadisticadelas
empresasindustriales,delamineríaydelcomercio,parecequeledan
larazón.Perounaestadisticaqueserefierasóloauncortoperíodo
determinadonopuedeserconcluyente.Pudieraserquelaevoluciónen
elperíodoexaminadohubiesesidoorientadaensentidoopuestoalsen­
tidogeneraldelaevolución.Perovalemásdejaraunladolaestadís­
ticayrenunciarainvocarlaenunsentidooenotro.Porqueespreciso
noolvidarquecualquierargumentaciónestadisticacontieneyauna
teoría.Larecoleccióndedatosestadísticosnadapruebanirefutapor
símisma.Sólolasconclusionesquedeellaseobtienenpuedenp::obar
orefutaralgo,peroestasconclusionessonfrutodelareflexiónteórica.

386. 1Cf.BerichtderSozialisierungskommissionüberdieFragederSozialisierung
desKohlenbergbaus,de31dejuliode1920.<Anhang:VorUiufigerBerichtvom
15Februar1919,pág. 32.>
Esclaroqueparaapreciarelvalordeestateoríaesindispensable
examinarafondosilaevoluciónconduceverdaderamentealreino
de
losmonopoliosyestudiar,porotraparte,susefectoseconómicos. Al
hacerlodeberáprocederseconsumaprudencia.Dichateoríahasur­
gidoenunmomentoquenoerafavorableengeneralalestudiode
talesproblemas.Elexamenobjetivodelascosashabíacedidolugar
aunaapreciaciónsentimentaldelasapariencias.Aunenlasargu­
mentacionesdeuneconomista
delavalíadeClarkseencuentrala
hostilidadpopularcontralos
trusts.Secaeenlacuentade loquepue­
denserenesoscasoslasafirmacionesdelospolíticos,cuandosecon­
sultaelinformedelaComisiónAlemanadeSocialización,de
15de
febrerode 1919,quedeclara"probado" elhechodeque elmonopolio
alemándelaindustriadelcarbónconstituye"unarelacióndefuerza
inconciliableconlanaturaleza
delEstadomodernoy nosolamentecon
ladelEstadosocialista".Esteinformeestima"superfluoexaminarde
nuevolacuestióndesabersiestarelacióndefuerzapuedeexplotarse
yenquémedida,endetrimentodelosotrosmiembrosdelasociedad,
delosqueutilizan
elcarbóncomomateriaprima,delosconsumidores,de
losobreros;essuficientecorroborarlaexistencia deestemonopolio
parahacerresaltarlanecesidaddesucompletaabolición".1
ELSOCIALISMO 369

387. CAPITULO11
Laconcentraciónfabril
t.-LACONCENTRACIÓN FABRILCOMOCONSECUENCIA DELADIVISIÓN
DELTRABAJO
Laconcentraciónfabrilsurgealmismotiempoqueladivisióndel
trabajo.EltallerdelzapateroconcentrayalafabricacióndelcaIzado.
queanteriormenteproducíacadaquienindividualmente.
Laaldeade
zapaterosylamanufacturadelcalzadoconcentranlaproducción
para
unterritoriomásextenso.Lafábricadecalzado.organizada parala
producciónenmasa.representaunaetapatodavíamásavanzadade
laconcentración;ensusdiferentessubdivisioneselagrupamientodelas
actividadesidénticas.agrupamientoqueeslacontraimagendela
di­
visión
eJeltrabajo.constituyeelprincipiofundamental. Enpocaspala­
bras,cuantomássellevaadelanteladivisióndeltrabajo,másse
debenagruparlosprocesosidénticosdeproducción.
Lasestadísticasquesehanlevantadoendiferentespaísesdelnú­
merodefábricas,conobjetodeverificarlaexactituddelateoriade
laconcentraciónfabril,ylosdemásdatosestadísticosqueposeemos
acercadelasvariacionesdelnúmerodefábricas,nobastan
parain·
formarnosdemaneracompletarespectoasuconcentración.Porque
10queseconsideraenestasestadísticascomo
fábril;ayaessiempre.
enciertosentido,unaempresaynounafábrica.Lasfábricasque
seencuentranreunidas enunmismolugar,dentrodeunamismaem­
presa,peroqueseexplotanindependientemente,nosecuentanenestas
estadísticasseparadamentesinoencasosexcepcionales.Ladelimita­
cióndelosestablecimientosfabrilesdebehacersesobrebasesdiferentes
delasquesirven
paralaelaboracióndelasestadísticas.
Lasuperiorproductividadquecaracterizaaladivisióndeltrabajo
t;econocecomocausaprincipallaposibilidadqueproporcionadees­
pecializaralostrabajadoresquecooperanalaproducción.Cuando
serequierelarepeticióndeprocesosidénticosenmayormedida,resul-
371

388. 3'rJ LUDWIG VONMISES
tamásventajosoconsagraracadaunodeellosalosobrerosespe­
cializados,quenoconvendríanenotrastareas.Ladivisióndeltra­
bajovamásalláquelaespecializacióndelosoficios,cuandomenos
máslejosquelaespecializacióndelasempresas.Enlafábricadecal­
zadoloszapatosseproducenmedianteunaseriedeprocesosparciales
defabricación.Sepodriaconcebirperfectamentequecadaunodeesos
procesosseefectuaraenunafábricayaunenunaempresadiferente;
enefecto,existenfábricasqueseconsagranexclusivamentealapro­
duccióndeciertaspartesdelcalzado,delasqueproveenalosfabri­
cantesdeél.Tenemoslacostumbre,sinembargo,deconsiderarcomo
unasolaunidadalafábricadecalzadoqueproducetodaslaspartes
deéste.Sitodavíaseagregaalafábricadecalzadounateneríaoun
tallerdecajasparaempaque,seadmite,entonces,quehayreunión
devariasfábricasenunasolaempresa.Esunadistinciónpuramente
históricaquenilasparticularidadestécnicasnielcarácterespecial
delaempresapuedenexplicarporcompleto.
Siadmitimoscomounasolafábricaalconjuntoqueseconsagraa
unaactividadeconómica,consideradaporelcomerciocomounasola
unidad,nodebemosperderdevistaqueestaunidadrealmentenoes
untodoindivisible.Ensuinteriorsedesarrollanprocesosdiversos,que
secombinanhorizontalyverticalmenteentresí.Elconceptodefá­
bricanoesunconceptotécnico,sinoeconómico.Sudelimitaciónen
cadacasoparticularserealizaenfuncióndeconsideracioneseconómi­
casynotécnicas.
Eltamañodelasfábricaslodeterminaelcaráctercomplementario
delosfactoresdelaproducción.Setrataderealizarlacombinación
óptimadeestosfactores,esdecir,laquepermitaelmayorrendimien­
to.Laevolucióneconómicaimpulsaaunamayordivisióndeltraba­
jo,ydeestemodoconducealdesarrolloconstantedelasempresasa
lavezquelesrestringeparalelamentesuobjeto.Laacciónconjugadade
estasdostendenciaseslaquedeterminaefectivamenteeltamañodelas
fábricas.
2.-TAMAÑO ÓPTIMODELASFÁBRICASENLAINDUSTRIA DEMATERIAS
PRIMASYENLOSTRANSPORTES
Laleydelaproporcionalidadenelagrupamientodelosfactores
delaproducciónfueprimerodescubiertaenelterrenoagricola,bajo
laformadelaleydelrendimientodecreciente.sedesconocióporlargo
tiemposu~ácter generalycreyóse·que,setratabadeunaleyde
aplicacióna:
delrendímiel
producciónin
Cuandola
ciónseaplica
quepermitirá
netodeexplo
permitauna
atrabajaren
tablecimiento
ñodedichal
cadaetapade
habercreído(
plotaciónindw
hechadeaIgu
queconocíael
fueradelcUal1
deproducción
mismaenlaal
fierenlosdato.
ciónagricolaSI
laleydelrendJ
Laconcentr
Dadoqueelte]
estárepartidoE
explotaciónagr
magnituddela
superiores.En"
naenelespacio
Esinútildetene
lapequeñao11
aunqueestebie
nosocupa,pues
cuandoseadmi
~xplotación, no
aplicablealaag¡
1el.Vogelste1J
unaaieMonopoZb1
1914,págs.203...
8taatswiss61Ischa/l

389. 1Cf.Vogelstein,DiefinanzieUeOrganisationdeskapitalistischenIndustrie
unddieMonopoZbiZdungen(GrundrissderSoziaZOkonomik,parteVI,Tubinga,
1914,págs.203...)jWeis,Art.AbnehmenderErtrag,enHandworterbuchder
Staatswíssenschaften,4a.ed.,t.l.,págs.11...
aplicaciónalatécnicaagricolaúnicamente;secontrastaba.conlaley
delrendimientocrecienteque,alcontrario,sesuponíagobernabala
producciónindustrial.Perohoydiasehandisipadoesoserrores.
1
Cuandolaleydelagrupamientoóptimodelosfactoresdeproduc­
ciónseaplicaalasdimensionesdelasfábricas,ellaindicaeltamaño
quepermitirá,encadacaso,elrendimientomásalto.Elrendimiento
netodeexplotaciónserátantomáselevadocuantoquedichotamaño
permitaunautilizaciónmáscompletadetodoslosfactorespuestos
atrabajarenlaproducción.Enelloresidelasuperioridaddeunes­
tablecimientosobreelotro,entantoquetienesuorigeneneltama­
ñodedichaempresa,tomadoencuentaelestadodelatécnicaen
cadaetapadelaevolución.Es,pues,unerrordeMarxysussucesores
habercreídoqueelcrecimientoindefinidodelamagnituddeunaex­
plotaciónindustrialpermiterealizareconomíascrecientes,abstracción
hechadealgunasobservacionesocasionales,quedejantransparentar
queconocíaelverdaderoestadodelascosas.Haytambiénunlimite,
fueradelcualnoesyaposibleobtenerunmejorpartidodelosfactores
deproducciónqueestánfuncionando.Enelfondo,lasituaciónesla
mismaenlaagriculturayenlaindustriadetransformación;sólodi­
fierenlosdatosconcretos.Lascondicionesparticularesdelaproduc:,
ciónagrícolasonlasúnicasqueconducenaaplicarle,porexcelencia,
laleydelrendimientodecreciente.
Laconcentraciónfabriles,antetodo,unagrupamientoenespacio.
Dadoqueelterrenoutilizableparalaagriculturayelcultivoforestal
estárepartidoenelespacio,cualquierampliacióndelasuperficiebajo
explotaciónagravalasdificultadesqueresultandeladistancia.La
magnituddelaexplotaciónagrícolaquedaasílimitadaporrazones
superiores.Envirtuddequelaeconomiaagrícolayforestalsedesarro­
llaenelespacio,noesposiblesuconcentraciónsinohastaciertopunto.
Esinútildetenerseanteelproblemadesabersienlaagriculturaes
lapequeñaolamedianaexplotaciónlaquedamejoresresultados,
aunqueestebienconocidoproblemasehalleenrelaciónconelque
nosocupa,puesnadatienequeverconlaleydelaconcentración.Aun
cuandoseadmitaqueelgrancultivoconstituyelamejorformade
~xplotación, nopuedenegarsequelaleydelaconcentraciónnoes
aplicablealaagriculturayalaexplotaciónforestal.Loslatifundiosson
spe­
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mos
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yde
ELSOCIALISMO 373

390. 374 LUDWIG VONMISES
unaformadelapropiedadterritorial,peronodesuexplotación.Las
grandesposesionessedividensiempreenexplotacionesmúltiplesde
cultivo.
Estecarácterapareceenformamássobresalientetodaviaenotra
ramadelaproducción,ensuprimeraetapa:laindustriaminera.Esta
industriaestávinculadaalosyacimientos,ylamagnituddelaexplo­
taciónestáenfuncióndelasuperficiedeestosyacimientos.Lacon­
centracióndelasoperacionesnoesrealizablesinoentantoquelasi­
tuacióndelosdiferentesyacimientoslahagaventajosa.
Enresumen,sepuededecirqueenlaprimeraetapadelaproduc­
ciónnoapareceporningunaparteunatendenciaalaconcentración.
Sucedelomismoenelcampodelostransportes.
3.-TAMAÑO ÓPTIMODELASFÁBRICASENLASINDUSTRIAS
DETRANSFORMACIÓN
Laindustriadetransformacióndelasmateriasprimases,encierta
medida,independientedelsueloyportantodelespacio.Nosepodría
concentrarlaexplotacióndelastierrasalgodoneras,aunqueelagrupa­
mientofabrilsíesposibleenlaindustriahilanderayenladetejidos.
Perotambiénenestecasoseríatemerariosacarlaconsecuenciadeque
laleydelaconcentraciónesaplicablesinrestriccionesenestesector,
porvirtuddequelaexplotaciónengranescalaesgeneralmentesuperior
alapequeña.
Porqueindependientementedelhechodequeencondicionesdeab­
solutaigualdad,esdecir,enundeterminadoniveldeladivisióndel
trabajo,lasuperioridadeconómicadelagranexplotaciónnoexiste
sinoenlamedidaenqueseconciliaconlaleydelagrupamientoóptimo
delosfactoresdelaproducción,demaneraquetalsuperioridaddes­
aparececuandolamagnituddelaexplotacióndejadepermitirlame­
jorutilizacióndelasherramientas,losefectosdelespaciosehacen
sentirigualmente.Cadaindustriatienesuregiónnaturalque,enúltimo
análisis,dependedeladistribucióngeográficadelasmateriasprimas.
Elhechodequelaconcentraciónnoseaposibleenlaproduccióndelas
materiasprimas,tienenecesariamentesurepercusiónenlasindustrias
detransformación.Lainfluenciadeestarepercusiónvaríaconla
importanciadelpapelquedesempeñaeltransportededichasmaterias
ydelosproductoselaboradosenlasdiferentesramasdelaproduc­
ción.
Laleyde11
enlamedidael
vezmásintens,
noesotraCOSl
conduceasust
lascualesse<:
multituddefá~
semejantes.El
mientrasquea
trabajandirectl
seríalaexisten
ciónsielvincU:
masnoobraseI
1Losotrosfal
triellerStandorts;
1914,págs.54...)
ladistribuciónde
otalcomoresuItl

391. 1Losotrosfactoresgeográficosdelaproducción(cf.AlfredWeber,Indus­
triellerStandortslehre)imGrundrissderSozialokonomik,VIparte.Tubinga,
1914,págs.54...)puedendejarseaunlado,porqueendefinitivadependende
ladistribucióndelaproduccióndemateriasprimastalcomoexisteactualmente
otalcomoresultadelaevoluciónhistórica.
Laleydelaconcentraciónnoseaplicarealmenteenestecasosino
enlamedidaenqueladivisióndeltrabajoconduceaunadivisióncada
vezmásintensadelaproducciónenramasdistintas.Laconcentración
noesotracosaqueelreversodeladivisióndeltrabajo.Estaúltima
conduceasustituirunamultituddefábricassimilares,enelsenode
lascualessedesarrollanprocesosdiferentesdeproducción,poruna
multituddefábricasdiferentesenlascualessedesarrollanprocesos
semejantes.Elnúmerodefábricassimilaressereducegradualmente
mientrasqueaumentaelcírculodepersonasparacuyasnecesidades
trabajandirectaoindirectamente.Eltérminológicodeestaevolución
seríalaexistenciadeunafábricaúnicaparacadaramadelaproduc­
ciónsielvinculoquemantieneconlaproduccióndelasmateriaspri­
masnoobraseensentidocontrario.
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ELSOCIALISMO 375

392. CAPITULOlIT
Laconcentracióndelasempresas
l.-CoNCENTRACIÓN HORIZONTAL DELASEMPRESAS
Lareunióndevariasempresasautónomasdenaturalezasemejante
enunaempresaúnicapuededesignarseconelnombre
deconcentración
horizontaldelasempresas,aunqueestaexpresión,tomadadelvocabu­
lariousualenlaliteraturadeloscárteles,noseempleeaquíexactamente
enigualsentido.Silasdiferentesempresasnoconservansuplenaauto­
nomía,siladireccióndel negocioestá,porejemplo,unificada,
o·sidife­
rentessectoresdelmismoseagrupan,sehallaunoenpresenciadeun
fenómeno
deconcentración.Perosilasdiversasempresasconservansu
autonomíacompleta,fueradelasdirectivaseconómicasfundamentales,
haysolamenteconcentracióndelasempresas.Elejemplomástipiconos
lodalaconstitucióndeuncártelodeunsindicato.Cuandolascosas
permanecencomoestaban,sóloaquelloqueconciernealascompraso
alasventas,segúnquese
tratedecompraodeventaodeambasa la
vez,esobjetodedecisionesunitarias.
Lafinalidaddetalesagrupamientos,cuandonoconstituyensimple­
menteelpreludiodelaconcentracióndeempresas,eselestablecimiento
inmediatodeunmonopolio.Losdiferentesempresarios
tratandease­
gurarselasventajasqueofrecenlosmonopoliosbajociertascondiciones:
taleselorigendelaconcentraciónhorizontal
delasempresas.
2.-CoNCENTRACIÓN VERTICAL DELASEMPRESAS
Elagrupamientodeempresasindependientesenunaempresaúnica,
endondeunasutilizanlosproductosdelasotras,puedellamarsecon­
centraciónvertical,parausarnuevamenteunaexpresión
de.latermino­
logíaeconómicamoderna.Tenemosejemplosenloscasosdelareunión
deempresasdetejidosconlas
dehilados,blanqueadoyteñido;de
impre,.
3Tl

393. 378 LUDWIG VONMISES
siónconfábricas depapelocasaseditoras,deempresasmixtasdela
industriadelaceroyelcarbón.
Cadaempresaesunaconcentraciónverticaldeprocesosyderendi­
mientosparCiales.Launidaddelaprodúcciónserealizaporelhecho de
queunapartede losmediosdeproducciónescomún,porejemplo,cier­
tasmáquinas,ciertosedificios,ladirección.Estacomunidadfalta
enla
concentraciónvertical
delasempresas.Enestecasolaunidadseobtiene
porlavoluntaddelempresariodeponerunaempresaalserviciodelas
otras.Siestavoluntadllegaafaltarnoseestableceentoncesninguna
relaciónpormásque
dosempresastengan elmismopropietario.Nohay
concentraciónverticalcuando,porejemplo,unfabricantedechocolate
poseaalmismotiempounafábricametalúrgica.
Setieneelhábitodedarporobjetivodelaconcentraciónverticalel
deseodeasegurarselafuentedemateriasprimasodeproductossemi­
elaborados.Esta
es,almenos,lacontestación delosempresariosaquie­
nesseinterrogaacercadelasventajasdetalesagrupamientos.Nume­
rososeconomistassecontentan
contalexplicación.Noestimanquesu
tareaconsisteenexaminarmásdecercalasdeclaracionesdelos"patri­
cios"delaeconomía.Dichoseconomistaslastomanpordinerocontante
ylassometenaunexamendesde elpuntodevistaético.Peronoles
habriasidonecesariamuchareflexiónparaponerlasenelcaminodela
verdad.Efectivamente,puedenrecogersemuchaslamentaciones
deboca
delosdirectoresdelasdiferentesempresasreunidasparaformaruna
concentraciónvertical.Podría
yo,diceeldirectordelafábrica depapel,
sacarmuchomejorpartidode
mipapelsi noestuvieseconstreñidoa
entregarloalaimprentade
migrupo.Y eltejedordice:sinoestuviese
obligadoacomprarelhilodenuestrashilaturas,podríaabastecermeen
mejorescondiciones.Lasquejas
deestegéneroestánalaorden del
diaynoesdifícilsaberporquéforman elacompañamientonecesario
delaconcentraciónvertical.
Sicadauna
delasempresasagrupadasfueseasazfuerteparano
temerlacompetenciadelasdemás,laconcentraciónverticalnotendria
sentidoalguno.Unafábricadepapelquefuncioneconperfecciónno
tienenecesidaddegarantizarselosmercados.Unaimprentacuyacapa­
cidadparacompetiresperfectano
hamenesterqueseasegureelabas­
tecimientodesupapel.Unaempresaconplenavitalidadvendeycompra
endondehalla
losmejoresprecios. Noserequiereque dosempresas
pertenecientesadosetapasdelaproduccióndelamismaramaestén
reunidasenunamismamanoparaqueseimpongalaconcentraciónver­
tical.Solamentecuandounadeellassemuestramenoscapazpara
afrontarla(
asociación
c(
unacompens
tracción
dell
comoaquella
ropodian
del
menteaperl
rente,mient
aparente.
Confrecu
verticalde
lli
genconstant4
tentesnoceSl
Laespecializ,
tácuJodeunli
ciónvertical.
laconsecuenc
concentración
gendebe
bus(
ción.Yconst
establecidoy
:
pado.

394. afrontarlacompetenciaaparecelaideadedarleunapoyomediantela
asociaciónconotras.Sebuscaenlasgananciasdelaquemarchabien
unacompensaciónalaspérdidasdelaquefuncionamal.Sisehaceabs­
traccióndelaliviodelascargasfiscalesydeotrasventajasparticulares,
comoaquellasquelasfábricasmixtasdelaindustriaalemanadelace­
ropodianderivardeloscárteles,elagrupamientoverticalconducesola­
menteapermitirqueunaempresarealiceunbeneficionadamásapa­
rente,mientrasquelaotraempresasufreunapérdidaigualmente
aparente.
Confrecuenciaseexageramucholaimportanciadelaconcentración
verticaldelasempresas.Enlaeconomíacapitalista,alcontrario,sur­
genconstantementenuevascategoríasdeempresasypartedelasexis­
tentesnocesandeindependizarseparallegaraserempresasautónomas.
Laespecializacióncrecientedelaindustriamodernaofreceelespec­
táculodeunaevoluciónquedeningunamaneratiendealaconcentra­
ciónvertical.Siseexcluyenloscasosenqueestaúltimaaparececomo
laconsecuencianaturaldelascondicionestécnicasdelaproducción,la
concentraciónvertIcalcontinúacomounfenómenodeexcepción,cuyoori­
gendebebuscarseenlascondicionesjurídicasypolíticasdelaproduc­
ción.Yconstantementevemosdesenlazarselasrelacionesquehabían
establecidoyreconquistarsuautonomíaalasempresasquehabíaagru­
pado.
la
li­
le
f­
la
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ELSOCIALISMO 379

395. CAPITIJLOIV
Laconcentraciónde lasfortunas
l.-POSICIÓNDELPROBLEMA
Latendenciaalaconcentracióndelasexplotacionesolatendencia
a
laconcentracióndelasempresasdeningúnmodoseidentificacon
latendenciaa
laconcentracióndelospatrimonios. Enlamedidaen
que
hancrecidolasexplotacionesylas
empre,sas,laeconomíamoderna
hahechonacerformasdeempresasqueofrecenalosindividuosque
disponendereducidocapitallaposibilidaddeemprendernegocios
im­
portantes.Elhechodequeestaformadeempresas hayapodidoapa­
receryquedíaadiatomemayorexpansiónyque,frenteaellas,el
comercianteindependiente
hadesaparecidocasiporcompletoenelcam­
pode
lagranindustria,delasminasydelostransportes,pruebaque
noexistetendenciaalaconcentracióndelasfortunas.
Lahistoriaen­
teradelasformasquehantomadolasempresassociales -desdelas
80cietasuniusactihastalasociedadmodernapor acciones-contradice
ladoctrinade
laconcentracióndelcapitalestablecidaporMarx,a la
ligera.
Parademostrarquelospobressevuelvencadadiamásnumerosos
ymáspobresylosricosmenosnumerososymásricos,nobastaseña­
larqueenunpasadoremoto,sobreelquesehacenlasmismasilusiones
deOvidioyVirgiliorespectoa
laedaddeoro,lasdiferenciasdefortuna
eranmenosirritantesquehoyendia.
Loquehariafaltademostrares
laexistenciadeunprincipioeconómícoqueimpulsealaconcentración
delasfortunas.Jamásse
haintentadohacerlo. Lateoriamarxista
.
conformea lacualexistiríaunatendenciaa laconcentraciónde las
fortunasen laeracapitalista,esuna purainvención.Lasolatema­
tivadeencontrarlealgunajustificaciónhistóricacarecea\>rioride
esperanza.
Loquesepuededemostraresexactamenteloquecontradi­
ce
lateoriamarxista.
381

396. :l.-LAFORMACIÓN DELASFORTUNAS FUERADELMERCADO DECAMBIOS
Sepuedesatisfacereldeseo deacrecentarfortuna, yaseaenelmer­
cadodecambios,
yafueradeél.Elprimermétodoesposiblesolamen­
teen
laeconomiacapitalista; elotrocaracterizaalasociedadmilita­
rista,dondenoexistensinodosmediosparaadquirirbienes:lafuerza
oelruego.Lospoderososutilizan
lafuerzaylosdébileselmego.Aqué­
llosconservan
loqueposeenmientrasdisponendefuerza;lossegundos
loguardansiempreenformaprecaria,porqueobtenidodelafuerza
de
lospoderosos,frecuentementequedaensuspenso.Losdébilesse
hallan
sindefensalegalensuheredad. Nohayenlasociedadmilitar,
portanto,másobstáculoalaampliacióndelosbienesdelospoderosos
quelafuerza.Puedenextendersuspropiedadeshastaquesetopancon
otrosmáspoderososqueellos.
Lagranpropiedadterritorialyloslati­
fundiosjamásyenningunapartenacierondelcomerciolibre,pues
hansidoelproductodeaccionesmilitaresypolíticas.Loscreólafuerza
ysóloellapodrámantenerlos,porqueapenasseenfrentanconelmer­
cadosedesmoronanyacabanpordesaparecertotalmente.Ninguna
fuerzaeconómicahapresididosunacimientonisuconservación.Las
grandesfortunasdeloslatifundistasnohantenidoorigenenlasupre­
maciadelagranpropiedad:resultarondelaapropiaciónpormedios
violentos,fueradelmercado."Ambicionanloscampos
-selamentael
profeta
Michée--,ylosarrebatan;lascasas, yseapoderandeellas".1
Enestaformaseconstituyó enPalestinalafortunadequienes,según
laspalabrasde!saías,"juntancasaconcasaycampoconcampo,hasta
quesonlos'Únicospropietariosdelpaís".
2
Elhechodeque,enlamayorpartedeloscasos,ladesposesión de
lospropietariosprimitivosno haproducidocambioalgunoenlaexplo­
taciónyqueestosúltimos,contítulojurídiconuevo,hanpermanecido
ensustierrasyhancontinuadoexplotándolas,muestraalasclarasque
lesfaltacaráctereconómicoaloslatifundios.
Peroéstospuedenconstituirsetambiénpordonación.Portalmedio
seformóenFrancialagranpropiedaddelaIglesia,queporconsi­
guientey amástardarenelcursodelsiglovmpasóamanos delagran
noblezagracias,seg(mlaviejateoria,alassecularizacionesllevadasa
caboporCarlosMartelysussucesores
o,comoparecenmostrarlo
investigacionesrecientes,por"unaofensivadelaaristocracia
laica".'
1Cf.Mlchée,2,2.
Jer.Isalas,5,8-
•Cf.SchrOder,al'.cit.,págs.159...;Dopsch,al'.oit.,11parte,Viena,1920,
plgl.289,309•••
382 LUDWIG VONMISES
Ladifi
loslatiftm
motivosql
deicomiso
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delafami
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Nunca
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comoen la
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IglesiaPOSE
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EstadosVI
3.-LA1
Elconc
acumularse
estableció¡:

397. 3.-LAFORMACIÓN DELASFORTUNAS BAJOELRÉGIMEN DECAMBIO
Elconceptoconformealcualdeunladolariquezanodejaríade
acumularsemientrasquedelotrolapobrezaaumentaríasincesar,se
establecióprimerosinestarligadoasabiendasaunateoríaeconómica.
383ELSOCIALISMO
Ladificultadquepresentalameraconservacióndelapropiedadde
loslatifundiosenunrégimendelibertaddecambiosseapreciaenlos
motivosquehaninducidoallegisladoracrearinstitucionescomoelfi­
deicomisooelentailinglés,cuyoobjetoespermitirlaconservaciónde
lagranpropiedadterritorialque,sinesto,estaríacondenadaadesapa­
recer.Elderechohereditariosufremodificación;quedaprohibidohipo­
tecaroalienarlosbienes,delosqueseerigeenguardiánelEstadoal
velarsobresuindivisibilidadysuinalienabilidadparaqueelesplendor
delafamilianoseempañe.Talesleyesseríaninútilessienlanatura­
lezamismadelagranpropiedadterritorialexistieraunafuerzaqueim­
pulsasesuconcentracióncontinua.Habríasidoentoncesprecisauna
legislaciónparaimpedireldesarrollodeloslatifundios,másbienque
paraasegurarsuprotección.Lasdisposicionesquesetomaroncontra
elBauernlegenylaincorporacióndetierrasarables,etc.,tuvieronpor
objetoponertérminoalosfenómenosquesedesarrollanfueradel
mercadodecambiosyquetiendenalaformacióndegrandesdominios
territorialesmedianteelempleodelafuerzapolíticaomilitar.Lasres­
triccionesimpuestasalosbienesdemanomuertapersiguenigualobje­
to.Estosbienes,queporotroladoobtienenbeneficiodeunaprotec­
ciónsemejantealadelosfideicomisos,seincrementannobajola
influenciadefuerzaseconómicas,sinopordonacionespiadosas.
Deestemodoesenelcampodelaproducciónagrícolaprecisa­
menteendondelaconcentracióndelasempresasesimposible,yendonde
estaconcentracióncarecedesentidodesdeelpuntodevistaeconómico,
pueslapropiedadgiganteapareceinferioralapequeñayalamediana
ynopodríaresistirlasbajounrégimendelibreconcurrencia;eneste
campoesdondelaconcentracióndelasfortunastieneelmayorimpulso.
Nuncaestuvotanconcentradalaposesióndelosmediosdeproducción
comoenlaépocadePlinio,cuandolamitaddelaprovinciadeAfrica
pertenecíaaseispersonas,oenlaépocadelosmerovingios,cuandola
IglesiaposeíaenFrancialamayorpartedelsuelo.Yenningunaparte
existeentanpocamedidalagranpropiedadterritorialcomoenlos
EstadosUnidoscapitalistas.
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~a
fU'10
~".a
1920,

398. Dichoconceptonohacesinotraducirlaimpresiónquealgunosobser­
vadorescreenpoderdestacardelestudiodelasrelacionessociales.
Peroeljuicioqueseobtieneasínoexistesinresentirsedelaidea
conformealacuallasumadelasriquezasdeunasociedadrepresenta
unaconstante,detalmodoquecuandoalgunosposeenmás,otrosdeben
necesariamenteposeermenos.1Enunasociedad,lacreaciónconstante
denuevasriquezasydenuevasmiseriashierevivamentelavista,mien­
trasqueladisgregacióndelasviejasfortunasyelaccesolentoal
bienestardelascapasmenosfavorecidasescapanfácilmenteaunaob­
servaciónsuperficial.¿Cómonohabríaunodeestarinclinadoasacar
estaconclusiónapresuradaquelateoríasocialistaresumeenlacéle­
brefórmula:elricomásrico,elpobremáspobre?
Soninútileslargasexplicacionesparademostrarlafragilidadde
estatesis.Esunaafirmacióncarentedebasedecirqueenlasociedad
quesefundaenladivisióndeltrabajolariquezadelosunosacarreala
pobrezadelosotros.Sucedeasí,bajociertasreservasdelasrelaciones
sociales,enlassociedadesmilitaresendondenohaydivisióndeltra­
bajo,peroestoesfalsoenunasociedadcapitalista.Tampocosepuede
considerarcomopruebasuficientedelateoríadelaconcentraciónuna
opiniónfundadaenlaobservaciónsuperficialdelapartelimitadade
lasociedadqueunindividuopuedeestudiarmediantesusindagaciones
personales.
Elextranjeroque,provistodebuenasrecomendaciones,visitaIn­
glaterra,tieneocasióndeaprenderaconocerlavidadelasfamilias
inglesasrícasydebuenaeducación.Siquiereverotracosa,osiel
estudioqueseproponehacerleobligaaello,seleautorizaalanzar
unarápidamiradafurtivaalostalleresdelasgrandesempresas.Este
espectáculonoofrecealprofanosinouninterésrelativo;elruido,elir
yvenir,laactividadatareadaqueahíreinanensordecenprimeroal
visitante.Sivisitadosotresfábricasexperimentaentoncesunaimpre­
sióndemonotonía.
Contrariamente,elestudioquesepuedehacerdelascondiciones
sociales,favorecidoaunporunacortaestanciaenInglaterra,excita
todavíamáslaimaginación.Unpaseoporlosbarriosmiserablesde
Londresodeotrasgrandesciudadesinglesasocasionaalviajerosen­
sacionestantomásvivasyactúatantomásprofundamentesobreél
quecuando,porotrolado,vadeplacerenplacer.Lavisitadelosba­
rriosdelamiseriayelcrimensehaconvertidoasíencapítuloobligado
1·Cf.·Michels,DieVerezendungstheone,Leipzig,1928,págs.19...
"
384 LUDWIG VONMISES
delprogra:
Inglaterra.
economista
ideasque(
sociales.E:
produceun
pobres,del
industriales
conlosde1
menosvolu
zonasdetu
queexisten
daddeesto:
talismotod~
queharíafi
tantemente
porotrapa
crece.Unae
pletadelaE
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ticas,lamis
delosricos,
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tóricas.
Laatencié
elhechodeq
enlapropied¡
enunafamm
pidamentelle¡
patánqueluc
añosenunoe
fortunasmodl
mendigosque

399. delprogramadeestanciadecualquierbuenburguésdelcontinenteen
Inglaterra.Esahídondevaabuscarsusideaselfuturoministroo
economistasobrelosefectosqueenlasmasashaproducidolaindustria,
ideasquedurantetodalavidaleservirándeapoyoasusconcepciones
sociales.Esdeahídedondeobtiene'elconceptodequelaindustria
produceunpequeñonúmerodericos,deunlado,yunamultitudde
pobres,delotro.Comoconsecuencia,tratabajoestaluzlasrelaciones
industrialesensusescritosoensusdiscursos,yjamásolvidapintar
conlosdetallesmásemotivos,yamenudoconexageraciónmáso
menosvoluntaria,lamiseriaquehavistoenlosbajosfondos,enlas
zonasdetugurios.Perotodoloquenosenseñanesasdescripcioneses
queexistenricosypobres.Ahorabien,estolosabemosyasinnecesi­
daddeestosinformesdetestigosoculares.Noseignorabaqueelcapi­
talismotodavíanohahechodesaparecertodalamiseriadelmundo.Lo
queharíafaltaprobaresqueelnúmerodelosricosdisminuyecons­
tantementeyquelafortunadecadaunovaengrosando,mientrasque
porotraparteelnúmerodepobresaumentasincesarysumiseria
crece.Unademostracióndeestaclaseexigeunateoríaeconómicacom­
pletadelaevoluciónsocial.
Lastentativasquesehanhechoparademostrar,medianteestadís­
ticas,lamiseriacrecientedelasmasasyelenriquecimientocontinuo
delosricos,cadavezmenosnumerosos,novalenmásquelosargu­
mentossentimentalesdequeacabamosdehablar.Noesposibleservirse
aquidelostérminosmonetariosusualesporqueelpoderadquisitivo
delamonedavaría.Estehechoporsímismoquitatodabasesólidaa
loscálculosquesehacenparacompararlosingresosendiferentesépo­
cas,porquedizqueesimposibleencontraruncomúndenominadoral
valordelosdiferentesbienesyserviciosqueentranenlacomposición
delasrentasydeloscapitales,sevuelveimposibleutilizarlasseries
estadísticasdelosingresosydelcapitalparahacercomparacioneshis~
tóricas.
Laatencióndelossociólogoshasidoyafrecuentementeatraídasobre'
elhechodequelafortunaburguesa,esdecir,lafortunaquenosebasa­
enlapropiedadterritorialominera,raravezseconservalargotiempo.
enunafamilia.Familiasburguesasquehancomenzadomuyabajo,rá­
pidamentelleganalariqueza,avecesconceleridadtal,queunpobre
patánqueluchaabrazopartidoconlamiseriaseconvierteenpocos
añosenunodeloshombresmásricosdesuépoca.Lahistoriadelas
fortunasmodernasestállenadenarracionessobrelavidadejóvenes
mendigosquesevuelvenmillonarios.Sinembargo,pocosehablade
ELSOCIALISMO 385

400. 1Cf.Hansen,DiedreiBevOlkerungsstu!en,Munich,1889,págs.181..•
laruinadelosricosaconsecuenciadelapérdidadesuscapitales.Sin
embargo,enlamayorpartedelasvecesestapérdidaestanvelozque
nodebieraescaparsiquieraaunexamensuperficial.Elobservador
cuidadosoladescubreentodaspartes.Esmuyraroquelariquezade
losburguesesseconservemásalládedosotresgeneracionesenuna
mismafamilia,anoserquehayacambiadodecarácteryquehaya
dejadodeserunariquezaburguesaporsuinversiónenpropiedadterri­
torial.
1Peroentalcasoseconvierteenriquezaterritorial,yyahemos
vistoqueestaúltimanoencierraensímismafactoresdecrecimiento.
Lasfortunasinvertidasencapitalnoson,comoseloimaginala
filosofíaeconómicadelhombredelacalleensuingenuidad,veneros
inagotablesdeingreso.Elcapitalnoproducefrutos;másaún,nose
conservamedianteunaespeciedefenómenonaturalespontáneo.Los
bienesconcretosdequesecomponedesaparecenenlaproducción;dejan
lugaraotrosbienes,abienesdeconsumocuyovalordebeservirpara
reconstituirelvalordelcapitalmismo.Peroestonopuedeocurrirasí,
!lnoserqueelprocesodelaproducciónsedesarrollefavorablemente,
adecir,queelrendimientoseasuperioralainversión.Yesteproceso
favorableesnecesarionosolamenteparapermitiralcapitalpropor­
cionarunaganancia,sinoparapermitirlerenovarse.Rendimientoycon­
servacióndelcapitalsonsiempreelproductodeunafelizespeculación.
Silaespeculaciónresultamal,nosolamentedesaparecelaganancia,
sinoquesufreperjuiciolasustanciamismadelcapital.Esnecesario
prestarmuchaatenciónaladiferenciaexistenteentreloscapitalesy
elfactordeproducciónquelanaturalezaconstituye.Enlaespeculación'
agrícolaoforestal,lasfuerzasnaturalesqueelsueloocultasubsisten,
aunencasodequelaexplotaciónfracase.Estonopodríaarruinarlas.
Puedenperdersuvalorsilademandasemodifica,peronoeslapro­
ducciónmismalaquedisminuyeestevalor.OCurredemaneraporcom­
pletodistintaenlaindustriadetransformación.Ahílapérdidapuede
sertotal,englobaralavezlosfrutosyelárbolquelosproduce.Enla
producciónelcapitaldebeserelobjetocontinuodeunanuevacreación.
Losbienesdequesecomponetienenunaduraciónlimitada.Elcapital
nopuedeconservarsedurablementesinocuandoseponeatrabajaren
laproducciónporvirtuddelavoluntaddelpropietario.Quienquieraque
deseetenerunafortunaconstituidaporcapitalesdebeganarladenuevo
todoslosdías.Unpatrimonioasínoesfuentedeingresosdelaque
'puedagozarseporlargotiempoenlainercia.
386 LUDWIG VONMISES
Sería
inversion
tante,es
jamáses
dísticosh
tidoaint
aquese1
guntarse
poreste
todaslas
llegarali
cualquier
pérdidat(
inversione
prestaaa
destinodE
neficiand
fuerades
ralezaqUE
tambiénp
Noexi
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azarosaCl:
deunrené
.sitodala.
lacolocad
empresa.~
conelingr
EstadoqUE
dadesaln
caráctertE
loresdelE
pitalistane
capital.Sel
misofuera
presascapi¡
Perosi
conservació
1Hemos:
netarias.

401. Seríavanooponerelrendimientoconstantequeproducen"buenas"
inversionesaestoshechos.Porqueafindequeelrendimientoseacons­
tante,esnecesarioqueestasinversionesseanprecisamentebuenasy
jamásesotracosaqueelresultadodeunaespeculaciónfeliz.Losesta­
disticos
hancalculadoelmontoquehabríaalcanzadouncentavoinver­
tidoainteréscompuestodurante
laépocadeJesucristo.Losresultados
aquese
hallegadosondetalmodoextraordinariosquepuedeunopre­
guntarsecómoesquenuncahayanadietenidolaprevisióndeasegurar
porestemedioelporvenir
desucasa.Peroindependientementede
todaslasdificultadesqueseoponena
laeleccióndeestemediopara
llegara
lariquezasetropezaríaunoentodocasoconelhechodeque
cualquierinversióndecapitalestáamenazadapor
elpeligrodeuna
pérdidatotaloparcial.Sucededeestemodonosóloenelcasodelas
inversionesdelempresario,sinotambiénenlasdelcapitalistaque
prestaaaquél.Porquelasuertedeloscapitalesprestadosestáligadaal
destinode
laempresa.Elpeligroquecorrenesmenorporquese be­
neficiande lagarantíadeloscapitalesqueelempresariopuedeposeer
fueradesunegocio.Maslosriesgosdelprestamistasondeigualnatu­
ralezaquelosquecorreelempresario.Elqueponelosfondospuede
tambiénperdersudineroy amenudo
lopierdeefectivamente. 1
Noexisteninversioneseternasenmayorgradoqueinversiones se­
gurasparaelcapital.Todainversióndecapitalesunaespeculación
azarosacuyoresultadonopuedepreverseconcerteza.
Laideamisma
deunrendimiento"eternoyseguro"delcapitalnohabríapodidonacer
.sitodalavidasehubiesensacadolasconcepcionesqueunosehacede
lacolocacióndeloscapitales,delanaturalezamismadelcapitalydela
empresa.Se
haformadounaconcepcióndeestaclaseporasimilación
conelingresosegurode
lapropiedadterritorialydelasinversiones de
Estadoquelesonafines. Elderechohatenidoideaexactadelasreali­
dadesalnoadmitirparalasinversionesdemenoressinoaquellasde
carácterterritorial,hipotecassobrebienesraícesycolocaciónenva­
loresdelEstadoodeotrascolectividadespúblicas.
Enlaempresaca­
pitalistanohaycertezaalguna
deingreso,ningunaseguridadparael
capital.Seríaabsurdopretenderconstruirunmayorazgoounfideico­
misofuerade
laexplotaciónagrícola,forestalominera,medianteem­
presascapitalistas.
Perosiloscapitalesnoseincrementanporsímismos,sisusimple
conservaciónymayormentesufructificacióny
suincrementoexigen
1Hemoshechoabstracción enesterazonamientodelasdepreciaciones
mo­
netarias.
ELSOCIALISMO 387

402. laintervenciónpermanentedeespeculacionesacertadas,nopuedeserya
cosadeunatendenciaalaumentocontinuodelasfortunas.Estasno
podríanacrecentarse:selasacrecienta.
1
Paraconseguirloesindispen­
sablelaactividadatinadadelempresario.Elcapitalnosereproduce,
nodafrutos,noseaumentasinoentantoquesehacensentirlosefectos
deunabuenainversión.Cuantomásprontosemodificanlascondicio­
nesdelaeconomía,esmáscortaladuracióndeunabuenainversión.
Lasinversionesnuevas,lastransformacionesdelaproducción,las
innovaciones,exigensiemprecapacidadydonesquesóloposeenindi­
viduosraros.Cuandoestacualidadsetransmitedeunageneracióna
otra,losdescendientespuedenconservaryaunaumentarelpatrimo­
niodesuspadresapesardeladivisiónsucesoria.Perosi,comosucede
másamenudo,losdescendientesnoposeenlascualidadesqueexigela
vidaenelcasodeunempresario,lafortunaheredadaseesfumará­
pidamente.Elempresarioqueseenriqueceyquierehacerdurablela
fortunadesufamílialebuscaunrefugioenlapropiedadraíz.Losdes­
cendientesdelosFuggerydelosWelsergozantodavíadeunariqueza
apreciable;perohacetiempoquehandejadodesercomerciantesyque
hantransformadosuscapitalesenbienesraíces.Sehanconvertidoen
miembrosdelanoblezaalemanayennadadifierendelasotrasfami­
liasnoblesdelaAlemaniameridional.Lamismaevoluciónhatenido
lugarenotrospaísesenelcasodenumerosasfamiliasdecomerciantes.
Enriquecidasenelcomercioyenlaindustria,handejadodesernego­
ciantesyempresariosparaconvertirseengrandespropietariosdebie­
nesraíces,noconelfindeaumentarsupatrimonioydeacumular
constantementeriquezasnuevas,sinoconelmássencillodeconservar
sufortunaytransmitirlaasushijosynietos.Lasfamiliasquehan
procedidodemaneradiferentehancaídoenpocotiempoenlaobscu­
ridaddelapobreza.Unicamentealgunascuantasfamiliasdebanqueros
hanpodidomantenersusnegociosmásalládeunacenturia;perosi
seobservanlascosasmásdecerca,senotaqueaunenestecasola
actividadeconómicadelosmiembrosdeestasfamiliassehalimitado
frecuentementealaadministracióndeloscapitalesinvertidosenla
propiedadraízominera.Noexistepatrimonioviejoquehayatenido
elpoderdeaumentarsecontinuamente.
1Considérantquieredemostrarlateoríadelaconcentracióndeloscapitales
pormediodeunaimagentomadadelamecánica:"Loscapitalessiguenhoy
díasincontrapesolaleydesupropiagravitación;estoes,queatrayéndoseen
razóndesusmasas,lasriquezassocialesseconcentranenformacreciente
enmanosdelosgrandesposeedores".TextocitadoporTugan·Baranowsky,Der
'nloderneBoziaZismusinseinergeschichtZichenEntwickZung,pág.62.Estoes
jugarconlaspalabras,ynadamás.
388 LUDWIG VONMISES
Ce
mico
aCUlm
caráct
mulac.
lación
dela
elpol<
masas
enlos
merece
pasado
Marx ~
mismo,
narsea
países1
lista,la
lasclas
Sielya
teoríae
propaga
Lati
lateoríl
Rodbert
relativo.
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ciónmfu
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nohacel
daVÍaes
mentede
1cr.1.'
2Cf.E
1889,pág.
aCf.R
ZurErke1
pág.273.1

403. 1Cf.Marx,Da8KapitaZ,t.r,pág.611.
2Cf.Kautsky,Bernsteinundda88oziaZdemokratiBcheProgramm,Stuttgart,
1889,pág.116.
sCf.Rodbertus,ErsterSoziaZerBrie/anv.Kirchmann(editadoporZeller,
ZurErkenntnisUn8erBrStaatwirtscha/tsZichenZustlinde,2a.ed.Berl1n,1885,
pág.273.Nota).
Comolasdoctrinassocialistasmásantiguas,elmarxismoeconó­
micotienesucoronamientoenlateoríadelamiseríacreciente.Ala
acumulacióndelcapitalcorrespondelaacumulacióndelamiseria."El
carácterantagónicodelaproduccióncapitalista"quiere"quelaacu­
mulacióndelariquezaenunpolo"tengaporcontrapartida"laacumu­
lacióndelamiseria,delossufrimientosdeltrabajo,delaesclavitud,
delaignorancia,delosmalostratosydeladegeneraciónmoralen
elpoloopuesto".lEslateoríadelapauperizacióncrecientedelas
masasbájosuformaabsoluta.Comonoseapoyaenotracosaque
enlosrazonamientosalambicadosdeunsistemaabstruso,estateoría
merecetantomenosretenerlaatencióncuantoqueprogresivamenteha
pasadoalaretaguardiaenlosescritosdelosdiscipulosortodoxosde
Marxyenlosprogramasoficialesdelospartidossocialistas.Kautsky
mismo,conmotivodelaquerelladelrevisionismo,hatenidoqueresig­
narseaconvenirenquetodosloshechostiendenaprobarqueenlos
paísesendondeprecisamenteestámásavanzadalaevolucióncapita­
lista,lamiseriafísicasehallaenregresión,yqueelniveldevidade
lasclaseslaborantesessuperioralqueteníanhacecincuentaaños.
2
Sielyacaducopartidosocialdemócratapermanecetanapegadoaesta
teoríacomoensujuventud,sedebeúnicamentealasnecesidadesde
propagandaenvirtuddelefectoqueproducesobrelasmasas.
Lateoríadelempobrecimientoabsolutohaquedadosustituidapor
lateoríadelempobrecimientorelativo,lacualhasidoexpuestapor
Rodbertus.Lapobreza,diceéste,esunconceptosocialyportanto
relativo.Mirmo,pues,quelasnecesidadeslegítimasdelaclaseobrera,
desdequeocupaenlasociedadunasituaciónmáselevada,sehanvuelto
muchomásnumerosas.Seríataninexacto,ahoraquetieneestaposi­
ciónmáselevada,nohablar,aunsilossalariospermanecieraniguales,
deunagravamientodesusituaciónmaterial,comohabríasidoinexacto
nohacerloantesencasodebajadesalarios,cuandonoocupabato­
daviaestasituación.sUnaconcepcióncomoéstaseencuentratotal­
mentedeacuerdoconelespíritudelsocialismodeEstado,queproclama
ya
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ELSOCIALISMO
4.-LATEORÍADELAPAUPERIZACIÓN CRECIENTE
389

404. "lalegitimidad"delasreivindicacionesdelostrabajadoresylesasig­
na"unaposiciónmáselevada"enlaorganizaciónsocial.
Losmarxistashanadoptadoladoctrinadelempobrecimientorela­
tivo."Sielcursodelaevoluciónesdetalnaturalezaqueelnietode
untejedorquehabiavividoconuncompañerovengaahabitarunpa­
laciomagnífico,mientrasqueelnietodelcompañerodebaviviren
unahabitacióndealquiler,quepuedeserpreferiblealdesvánconel
cualdebíacontentarsesuabuelo,encasadeltejedor,noporestoha
dejadodeserinfinitamentemásconsiderableladiferenciadelascon­
dicionessociales.Elnietodeestecompañeroresentirátantomáslamise­
riaenqueestaráhundidocuantomáspuedadarsecuentadelosgoces
quedisfrutasupatrón.Susituaciónesmejorqueladesuantepasado;su
niveldevida,máselevado;perosinoscolocamosenelpuntodevista
relativo,susituaciónespeor.Lamiseriasocialhacrecido...Hayem­
pobrecimientorelativodelostrabajadores".1Aunadmitiendoqueasí
seanlascosas,elsistemacapitalistadeningúnmodopodríasufrirper­
juicio.Sielcapitalismomejoralasituacióneconómicadetodos,:Poco
importaqueestemejoramientonoseaigualparatodos.Unaformade
sociedadnoesmalaporqueseamásútilaciertosindividuosqueaotros.
Simisituaciónvamejorándosecontinuamente,¿enquémepuedele­
sionarquesemejoremásladeotros?¿Esnecesariodestruirlasocie­
dadcapitalista,quepermiteunasatisfacciónsincesarmáscompleta
delasnecesidadesdetodos,porlasolarazóndequealgunossehagan
ricosmientrasqueotrossevuelvenmásricos?Así,pues,esinconce­
biblequesepuedaconsiderarcomo"lógicamenteirrefutable"que"un
empobrecimientorelativodelasmasas...debaterminardefinitiva­
menteencatástrofe".:I
Kautskyquierequeseinterpretelateoríamarxistadelempobreci­
mientodemaneradequenoseanobligadosaserloloslectoresnopre­
venidosdeDasKapital."Lapalabramiseria-diceKautsky-puede
significarmiseriafísica,perotambiénmiseriasocial.Enelprimersen­
tido,lamiseriasemidesegúnlasnecesidadesfisiológicasdeloshom­
bres,necesidadesquenosonsindudalasmismassiempreyentodas
partes,peroquenopresentandecercadiferenciastangrandescomo
lasnecesidadessocialesenquelanosatisfaccióndeellasacarreala
miseriasocial.Sisetomalapalabraensentidofisiológico,latesisde
Marxessindudaalgunainsostenible."Pero,paraKautsky,Marxha
1Cf.HennannMueller,KarlMarxunaaieGewerk8chaften,Berlln,1918,
p~gs.82•.•
laComolohaceBallod.DerZukunftsstoot,2a.ed.,Stuttgart,1919,p~g.12.
/
390 LUDWIG VONMISES
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Robertag,]
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405. 391ELSOCIALISMO
tenidopresentelamiseriasocial.
1Estainterpretación,dadaconlacla­
ridadyveracidaddelasfórmulasmarxistases,enefecto,unaobra
maestradesofística,yhasidorechazadaporlosrevisionistas.Silas
palabrasdeMarxnoseconsiderancomounevangeliorevelado,poco
importasabersilateoríadelempobrecimientosocialestáyacontenida
enelprimervolumendeDasKapital,siesEngelsquienlahaformu­
ladoosidichateoríaesunacreacióndelosneomarxistas.Lacuestión
decisivaesúnicamentesabersiessostenibleyquéconsecuenciasen­
traña.
Kautskyestimaqueelcrecimientodelamiseriaenelsentidosocial
está"reconocidoporlosburguesesmismos,quenohanhechosinodar
nombrealacosa;lallamanenvidia...2Loqueimportaeselhecho
dequeelcontrasteaumentacontinuamenteentrelasnecesidadesdel
trabajadorasalariadoylaposibilidadquetienedesatisfacerlasy,por
tanto,entrelosasalariadosyelcapital".3Perolaenvidiasiempreha
existidoynoesunfenómenonuevo.Sepuedeconvenirtambiénenque
ahoraesmejorqueantes;laaspiracióngeneralhaciaunmejoramiento
delasituacióneconómicaesunrasgocaracterísticodequelasociedad
capitalistadebanecesariamentecederlugaralasociedadsocialista.
Enrealidad,lateoríadelempobrecimientosocialrelativonoesotra
cosaqueunatentativaparacubrirconunveloeconómicolapolítica
derencordelasmasas.Elempobrecimientosocialsignificaunincre­
mentodelrecelo,
4
delaenvidia,enelsentidopeyorativodelapala­
bra.Ahorabien,dosdelosmejoresconocedoresdelalmahumana,
MandevilleyHume,hanobservadoquelaintensidaddelaenvidia
dependedeladistanciaqueseparaalenvidiosodelenvidiado.Cuando
estadistanciaesdemasiadograndelaenvidianoapareceya,porque
todoacercamientosevuelveimposibleentrelassituacionesconsidera­
das.Cuantomáscortaeslaseparación,laenvidiaesmásfuerte.
5
Yes
asícomodelaumentodelossentimientosderencorenlasmasasse
puedededucirqueladiferenciaentrelosingresosdisminuye.La"en-
1Cf.Kautsky,BernsteinunddassozialdemokratischeProgramm,p~g.116.
2Notadeltraductordelaediciónfrancesa.Lapalabraenvidiaseemplea
aquicomodeseodemejorarcontinuamenteunasituación.
3Cf.Kautsky,ibid.,pág.120.
4Cf.LospasajesdeWeitlingcitadosporSombart(DerproletarischeSoziCJo
Zismus,Jena,1924,t.l.p~g.106).
5Cf.Hume,Atreatise01humannature(ObrasfilosóficaseditadasporGreen
yGorse,Londres,1874,t.TI,págs.162...);Mandeville,Bienenlabel,ed.por
Robertag,Munich,1914,pág.123;Schats(L'individuaZismeéconomiqueetao­
cial,Par1s,1907,pág.73.NotaIDveah1"unaideafundamentalparacompren·
derbienlosantagonismossociales".
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406. vidiacreciente"noes,comolopiensaKautsky,unapruebaenapoyo
delateoríadelempobrecimientorelativo.Alcontrario,muestraque
laseparaciónentrelasdiferentescapassocialesescadavezmáses­
trecha.
392 LUDWIG VONMISES
t.-LAl'
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lateoría
provoca
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407. poyo
Ique
Ses-
CAPITULOV
Losmonopoliosysusefectos
1.-UNATURALEZA DELOSMONOPOLIOS YSUPAPELENLAFORMACIÓN
DELOSPRECIOS
Ningunaparte delacatalácticahasidotanmalcomprendidacomo
lateoríadelosplonopolios.Elsoloenunciadodelapalabramonopolio
provocaordinariamentesentimientosquehacenimposiblecualquier
examenobjetivo,ysustituyelosargumentoséticos--conocidospor
laliteraturaanticapitalistaymásespecialmenteporla estatista-a
losrazonamientoseconómicos.AunenlosEstadosUnidos,lacontro­
versiaqueseenconaentornodelos
trustshalogradoobscurecerel
examenrazonadodelproblemadelosmonopolios.
Estámuyextendidalaopinióndequelosmonopolizadoresdisfru­
tandelpoderdefijarlospreciosasuantojo,de"dictarlos",según
se
acostumbradecir.Peroestaopiniónestanerróneacomolaconclu­
siónquedeellasesaca,dequelosdetentadoresdelosmonopolios
tendríanenlasmanosunafacultadquelespermitiríahacertodo
lo
loquequisieran.Ysólopodríaserasícuandoporsunaturalezalosbienes
quesonobjetodelmonopolioescaparanalasleyesquerigenalosdemás
bienes.Quienconsiguieramonopolizarelaireoelaguapotablepodría
someterasuvoluntad,ciertamente,atodosloshombres,
Laexisten­
ciadeunmonopoliodeestanaturalezaharíaimposiblecualquiersistema
decambios,cualquieraeconomia.Susdetentadoresdispondríanlibremen­
tedelaviday delosbienesdelosdemáshombres.Peroestaclase de
monopoliosnosecuentanennuestrocaso.Elaguayel
airesonporlo
generalbieneslibres,ycuandonoloson(como,porejemplo,elagua
queseencuentraenlacimadeunamontaña)sepuedeescaparalos
efectosdelmonopoliocambiandodelugar.
Esposiblequelaadminis­
tracióndelossacramentoshayadado
lIDmonopoliodeestegéneroa
laIglesiadelaEdadMedia,porrelaciónalosfielesquenotemian
menoslaexcomuniónyelentredichoquelamuerteporlasedolasofo-
393

408. cación.Enlacomunidadsocialistahabríaunmonopoliodeestegénero
enbeneficiodelasociedadorganizada,delEstado.
Alencontrarsere­
unidostodoslosbienesenlasmanosdelEstadotendríaéstelafacultad
deimponersuvoluntadatodoslosciudadanos.UnaordendelEstado
colocaríaalindividuofrenteaestedilema:Obedeceromorirdehambre.
Losúnicosmonopoliosdequetengamosqueocuparnosaquíproce­
dendelcampodelos'cambios.Notienenqueversinoconlosbienes
económicosque,porimportanteseindispensablesquepuedanser,ca­
recenporsímismos
deunvalordecisivoparalaexistenciahumana.
Cuandounbien,
delcualunacantidadminimadeterminadaesnece­
sariaparaqueelindividuoviva,esobjetodemonopolio,
seproducen
ciertamentetodaslasconsecuenciasquelaconcepciónpopularatribuye
atodoslosmonopoliossindistinción.Notenemosporquéocuparnos
detalescasos:estánfueradelmarcodelaeconomía
y,por
consiguiente,
sonextrañosalateoríadelosprecios--salvoquizás elcasodehuelga
enciertas
industrias-
1ynotienenimportanciapráctica
alguna.Se
tiene
lacostumbre,esverdad,cuando sediscutenlosefectosdelos
monopolios,deestablecerunadistinciónentrelosbienesindispensa­
blesa
lavidaylosquenoloson.Perolosbienesquesecreenindispen­
sablesno
losonefectivamente,porquealreposartodoelhilodelrazo­
namientoenelconceptode"indispensabilidad",éstedebetomarseen
todo'surigor.
Enrealidad,losbienesdeque setratanosonbienes
indispensables,
yaseaquesepuedarenunciaralassatisfaccionesque
procuranoquesepuedaprocurárselasmedianteotrosbienes.Sinduda
elpanesunbienimportante;perotambiénsepuedevivirsinpan,por
ejemplo,conpatatasotortillas
demaíz.Elcarbóneshoydiatanim­
portantequesele
hapodidollamarelpan delaindustria.Perono es
indispensableenelsentido
rigurosodeltérmino:sepuede,sinrecu­
rriralcarbón,producir fuerzaycalor.Ahorabien,esaeslaclavedel
razonamiento.
Elconceptodemonopolioenlaformaquelateoríade
laformacióndeprecioslodebeestudiarybajolaúnicaformaquetiene
importancia
paraelconocimientodelascondicioneseconómicasno
suponequeelbienque
esobjetodeélseaindispensable,únicoensuespe­
cieeirreemplazable.Suponeúnicamentelasupresióndelacompetencia
delladodelaoferta.
2
Alpartirdeestaconcepciónerróneade lanaturaleza.delosmono­
polioscréesepoderexplicar
laforinacióndepreciosporsusolaexis-
1Cf.abajo,pág. 558.
2Comonosepuede trataraquldedarunateoriacompletade laformación
delospreciosdemonopolio,se
examinaránúnicamentelosmonopoliosdeventa.
394 LUDWIG VONMISES
tencia,sin
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blecidoquee
denciaafijaI
contrarotro
cambios,see
producción
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sometido
unateoríade
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ciadetal
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macióndepre
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1Cf.E1y,
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(op.cit.,pág.231)
(op.cit.,.págs.3l.
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menteporlateoI1
2Cf.CarlMen¡
nas195;además
(Anuariodeschk

409. tencia,sinexaminarlacuestiónmásdecerca.Unavezquesehaesta­
blecidoqueeldetentordelmonopolio"dicta"lospreciosyquesuten­
denciaafijarlosaunpreciotanelevadocomoseaposiblenopuedeen­
contrarotroobstáculoqueuna"fuerza"exteriorenelmercadodelos
cambios,seextiendeelconceptodelmonopolioatodoslosbienescuya
producciónnopuedeseraumentada,onopuedeserlosinoalpreciode
gastosmásaltos,ysevatanlejos,quelamayoríadelospreciosse
vensometidosasusefectosysecreeunoasiexcusadodeelaborar
unateoríadelosprecios.Deestamaneramuchosesperanpoderhablar
efeunmonopoliodelatierraenbeneficiodelosterratenientesypiensan
haberresueltoelproblemadelarentaporelsolohechodelaexisten­
ciadetalmonopolio.Otrosvanmáslejostodavíaypretendenexplicar
tambiénelinterés,lagananciadelempresario,hastaelsalario,como
preciosobeneficiosdelmonopolio.Sintomarencuentatodoslosdemás
puntosdébilesinherentesaestas"explicaciones",tienenelerrorfunda­
mentaldecreerqueelsolohechodemostrarlaexistenciadeunsu­
puestomonopoliobastaparainstruirnossobrelanaturalezadelafor­
macióndepreciosyque,portanto,lasolapalabramonopoliopuede
substituirunateoríarazonadadelosprecios.
1
Lasleyesquepresidenlaformacióndelospreciosdemonopoliono
sondiferentesalasquegobiernanlaformacióndelosotrosprecios.
E!detentadordemonopoliosnotieneelpoderdefijarlospreciosasu
gusto.Losqueofreceenelmercadosetropiezanconlasreaccionesde
loscompradores;losdetentadoresdemonopoliossevenenpresencia
deunademandamásomenosimportanteyestánobligadosatomar
encuentaestehechodelamismamaneraquelosotrosvendedores.El·
únicocarácterpeculiardelosmonopoliosesque,enciertascondicio­
nes,cuandolacurvadelademandasepresentabajociertoaspecto,el
máximodeutilidadlíquidaseobtieneaunniveldepreciosmáselevado
queelpermitidosilosprecioshubiesensidodeterminadosporelrégi­
mendelacompetencia.Esto,ynadamás,esloqueconstituyeelca­
rácterpropiodelosmonopolios.
2
SilascondicionesqueacabamosdeapreciarserealizanySilere­
sultaimposiblealdetentadordemonopoliovenderapreciosdiferentes,
1Cf.Ely,MonopoZiesanatrusts,NuevaYork,1900,págs.11...Vogelstein
(op.cit.,pág.231)YdelamismamaneralaComisiónalemanadesocialización
(op.cit.,págs.31...)partenigualmentedeunaconcepcióndelmonopolioque
seaproximamuchoalasopinionescriticadasporElyyabandonadasgeneral.
mentelorlateortadelospreciosdelacienciamoderna.
2C.CarlMenger,GrundsiitzederVoZk8wirtscha/tsZehre,Viena,1871,pági­
nas195;además,Forchaheimer,TheoretÍ8cheszumunwoZZstiindigenMonopoZ
<AnuariodeSchmollerXXXll,págs.3...)
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ELSOCIALISMO 395

410. 2.-DELOSEFECTOSECONÓMICOS DELMONOPOLIO AISLADO
loquelepermitiríaexplotarelpoderadquisitivodesigualdelasdiver­
sascapasdecompradores,laventaalpreciomáselevadodelmonopolio
esparaéldemejorremuneraciónquelaventaalpreciomenoselevado
delacompetencia,aunsiporestemedioseveprivadodeunapartede
lasventas.Losefectosdelmonopolio,admitiendosiemprequelascon­
dicionesexaminadasserealizan,sondetresclases:lospreciosenel
mercadosonmáselevados,laventaproduceunbeneficiosuperior,la
ventay,portanto,tambiénelconsumosonmáslimitadosquebajoel
régimendelalibrecompetencia.
Antetodoimportaprecisarmáslaúltimadeestasconsecuencias.
Cuandolosbienesqueformanelobjetodelmonopolioexistenencan­
tidaddemasiadograndeparapodercolocarsealpreciodemonopolio,
losdetentadoresdeesteúltimoseencuentranenlaobligacióndesus­
traerpartedeellosalmercado,yaseaalmacenándolosodestruyén­
dolos,detalmodoquelacantidadofrecidaalaventaencuentrecom­
pradoralpreciodelmonopolio.DeestamaneralaCompañíaHolandesa
delasIndiasOrientales,queenelsigloXVIImonopolizabaelmercado
europeodelcafé,logróacabarconlasexistenciasdeestegrano,yel
GobiernogriegologródestruirexistenciasdepasadeCorintoparahacer
subirsuprecio.Laopiniónsobreelvaloreconómicodetalesprocedi­
mientosesunánime:disminuyenlascantidadesdemercancíasdestina­
dasasatisfacernecesidades,acarreanunaregresióndelbienestar,per­
judicanelabastecimiento.Destruirbienesquehubieranpodidosatis­
facernecesidades,materiasalimenticiasquehabríanpodidoapaciguar
elhambredenumerosaspersonas,esunmétodoquenopuededejar
decondenarse.Yenestecasolaopiniónpopular,porexcepción,estáde
acuerdoconeljuiciodeleconomista.
Aunbajoelrégimendemonoplio,ladestruccióndebienesconunvalor
económico,esunaexcepción.Enlaexplotaciónprevisoradeunmono­
polionoseproducenbienesparaenseguidadestruirlos.Serestringe
laproducciónenelmomentooportuno,cuandosequierevendermenos
cantidaddeproductos.Elproblemadelmonopolionodebeconsiderarse
desdeelpuntodevistadeladestruccióndebienes,sinodesdeelpunto
devistadelalimitacióndelaproducción.
estudioy,po
producto,en
determinado
polionoseIJ
ventadeuna
nancialíquid
másbajos.
1
losdetentado
gananciasaw
litadividira
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máximodes
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nosaltos.Si,
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gastoselevad
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ferente.
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secircunscrib
ducción.Lac
mercancíaes
partedelcap
producciónse
enlaeconom
permanezcan
cióndelartícu
incrementada
losbienessu1
bríanproducil
suamplitudla
LUDWIG VONMISES396
Laposibilidadquetieneunmonopoliodeproducirtodaslasventajas
queimplica,depende,porunaparte,delademandadelproductoen
1Sobreeste
monopolio,por
("Grundis!ür~

411. 1Sobreestehechoesencial,cf.losnumerososlibrossobrelospreciosde
monopolio,porejemplo,Wieser,Theol'iedergesellschaftlichenWirtschaft
("Grundis!ürSozialokonomik",1"parte,Tubinga,1914,pág.276).
estudioy,porlaotra,delcostodeproduccióndecadaunidaddedicho
producto,enfuncióndelaimportanciatotaldelaproducciónenun
determinadomomento.Elprincipioespecíficofundamentaldelmono­
polionosepuedeaplicarsinoesquelascondicionessontalesquela
ventadeunamenorcantidadapreciosmáselevadosprocureunaga­
nancialíquidamásaltaquelaventadeunamayorcantidadaprecios
másbajos.1Sinembargo,aunentoncesnoencuentrasuaplicaciónsi
losdetentadoresdelmonopoliosevenenlaimposibilidaddedescontar
gananciasaunmásconsiderablesaladoptarotrométodo.Siselesposibi­
litadividiralosconsumidoresencategorías,segúnsupoderadquisitivo,
demaneraquepuedanobtenerlospreciosmásaltoscompatiblescon
elpoderadquisitivodecadaunadeellas,obtienenentonceselbeneficio
máximodesumonopolio.Esteeselcaso,porejemplo,delosferro­
carrilesydeotrosnegociosdetransporte,quepuedenestableceren
sustarifasunagraduaciónquetengaencuentalacapacidaddelasdi­
ferentesmercancíasparasoportarlosgastosdetransportemásome­
nosaltos.Si,aejemplodeotrosmonopolios,impusieranatodoslos
clienteselmismotratamiento,lasmercancíasincapacesdesoportar
gastoselevadosseveríanexcluidasdeltransporte,mientrasqueelde
losproductosquesípuedenaguantargastosmáselevadosseabarata­
ría.Sevenfácilmentelasconsecuenciasquedeelloresultaránparala
distribucióngeográficadelasindustrias.Entrelosfactoresquedeter­
minanestadistribución,elfactortransporteejerceunainfluenciadi­
ferente.
Elpresenteestudiodelosefectoseconómicosdelosmonopolios
secircunscribealoscasosenqueinterviene~alimitacióndelapro­
ducción.Laconsecuenciadelimitarlaproduccióndeunadeterminada
mercancíaesque,dadoquelacantidadqueseproduceesmenor,una
partedelcapitalydeltrabajoquesinestohabríaestadoafectaala
producciónseveliberadaydebebuscarempleoenotraparte.Porque
enlaeconomíalibrenopuedehabercapitalnifuerzasdetrabajoque
permanezcansinempleoenformaduradera.Aldisminuirlaproduc­
cióndelartículomonopolizadoresultacomoconsecuenciaunaproducción
incrementadadeotrosbienes.Perohay,enverdad,unadiferencia:
losbienessubstitutossonbienesmenosimportantes,quenoseha­
bríanproducidoyempleadosisehubiesenpodidosatisfacerentoda
suamplitudlasnecesidadesmásapremiantesdelbienmonopolizado.La
ELSOCIALISMO 397

412. 3.-LosLÍMITESDELAFORMACIÓN DELOS MONOPOLIOS
Laposibilidaddemonopolizarelmercadovaríaconsiderablemente
conlasdiferentesmercancías.Nobastaqueunproductorsepresente
sincompetidoren elmercadoparaqueestéenposibilidaddevender
apreciosycongananciasdemonopolio.
Silacorrientedemercancías
que.deseavenderseaminora,envirtuddel alzadelosprecios,conuna
rapIdez
talqueelaumentodeprecio nocompenseladisminuciónde
lasventas,elmonopolizadorse
veobligadoentoncesacontentarsecon
elprecioquesehayaformadoespontáneamentebajoelrégimendela
competencialibre.
1
Sisehaceabstraccióndelosmonopoliosartificiales,quesonresul­
tadodeciertascircunstanciassocialescomo,porejemplo,losprivile-
1SegúnWieser
(ibid.),estecaso"seriaaunquizblaregla".
diferenciaentre elvalordeestosbienessubstitutosyelvalormás
altoquehabríatenidolacantidadnoproducidadelamercancíanomono­
polizada,mideeldañocausadoalaeconomiaporelmonopolio.
Eneste
caso,elinterésparticularquetiendehaciauningresomáselevado
nocoincideconelinterésdelaeconomia,tomadaensuconjunto,lacual
exigeunaproducciónmásalta.Unaorganizaciónsocialistadelasocie­
dadprocederíaenestecasodemaneradiferentede
comolohacela
sociedadcapitalista.
Sehahechoobservaramenudoquesielmonopoliofuese,desdecier­
tospuntosdevista,contrarioalinterésdel consumidor,presentaríapor
otroladociertasventajas
paraél.Elmonopoliopuedeproducirapre­
ciosmásbajosporquenotienequesoportartodoslosgastosqueresul­
tandelacompetenciayporque,
graciasaunaproducciónespecializada
yengranescala,puedeconseguirlasventajasmáximasdeladivisión
deltrabajo.Peroestonadacambiaalhechodequelograsustituirla
produccióndebienesimportantesporladeaquellosque
losonmenos.
Podríasuceder
-yésteesunargumentoquenodejandeponeren
lugardestacadolosdefensoresdelos
trusts-queelmonopolioaplique
susesfuerzosalmejoramientodelatécnicaylaproducción,supuesto
quenopuedeaumentaryasubeneficiodeotramanera,sinquesevea,
porotraparte,porquéestaríamásinclinadoahacerloqueelproduc­
torsometidoaunrégimendelibrecompetencia.Estoshechos noapor­
tanelementoalgunoparalasolucióndelproblemarelacionado conlos
efectosdelosmonopolios.
gios
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lesdela pr<
sivade
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generalla CI
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mitidoespera
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LUDWIG VONMISES398

413. giosotorgadosporelEstado,unmonopolionopuedeconstituirse·en
generalsinoporladisposiciónexclusivadetodoslosfactoresnatura­
lesdelaproduccióndeunproductodeterminado.Ladisposiciónexclu­
sivademediosdeproduccióndeterminados,quesonensímismosel
resultadodeunaproducciónyquepuedenreproducirse,nopermiteen
generallaconstitucióndeunmonopoliodurableenelmercado.Nuevas
empresaspuedensurgir.Comosehamostrado,losprogresosdeladi­
visióndeltrabajotiendenaunestadodecosasenquealalcanzarsu
puntoculminantelaproducción,cadaindividuoseríaelúnicoproduc­
tordeunsoloartículo,odeunaseriedeartículos.Peroestonosigni­
ficaríaqueelmercadodetodosestosartículosestuvieramonopolizado.
Lastentativasdelasindustriasdetransformaciónparaobtenerpre­
ciosdemonopoliofracasaríanporlasolarazóndequeaparecerían
nuevoscompetidores.
Lasexperienciashechasenlageneraciónprecedenteconloscarteles
ylostrustsconfirmanplenamenteloqueacabamosdedecir.Todoslos
monopoliosdurablessefundanenladisposiciónexclusivaderecursos
naturalesodeubicaciónparticularmentefavorable.Aquelquedeseaba
crearunmonopoliosinposeerantetodolasbasesnaturalesparaello
nopodiateneréxito-amenosdequeseleayudaseconprivilegios
legalesespeciales,comoprotecciónaduanera,patentesdeinvención,
etcétera-sinorecurriendoaartificiosdetodaclaseparanoasegurarse.
finalmente,másqueunmonopolioefímero.Laslamentacionesquese
hanelevadocontraloscartelesycontralostrustsyqueocupaninnu­
merablesvolúmenesdelosinformesdecomisionesdeinvestigación,se
refierencasiúnicamenteaestasprácticas,.quetienenporobjetola
creaciónartificialdemonopoliosdondeelmercadonoofrecíalascon­
dicionespropiciasindispensablesaestacreación.Lamayorpartede
loscartelesylostrustsnohabríanpodidoconstituirsesilosgobier­
noshubiesenintervenidoconmedidasdeprotecciónpararealizarestas
condiciones.Losmonopoliosdelasindustriasdetransformaciónydel
comerciodebensunacimiento,noaunatendenciainherentealaeco­
nomíacapitalista,sinoalapolíticaintervencionistapracticadaporlos
gobiernosydirigidacontraelcapitalismo.
Cuandonodisponenderecursosnaturalesdelsueloodeubicaciones
privilegiadas,losmonopoliosnohanpodidoinstituirsesinoenloslu­
garesendondelacreacióndeempresascompetidorasnohubieseper­
mitidoesperarunaproductividadadecuadadeloscapitalesinvertidos.
Unaempresaferrocarrileranopuedeasegurarseunmonopoliodehecho
sielestablecimientodeunalíneacompetidoraaparececomoimpro-
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ELSOCIALISMO 399

414. 400 LUDWIG VeNMISES
ductivo,porqueeltráficoseainsuficienteparaalimentardoslíneas.
Puedeacontecerlomismoenotroscasos.Peroestosólosignificaque
sonposiblesciertosmonopoliosaisladosdenaturalezadeterminada.
Deningunamaneraquieredecirqueexistaunatendenciagenerala
lamonopolización.
Cuandolascondicionesrequeridasparalacreacióndeunmonopo­
lioquedandehechorealizadas,porejemplo,abeneficiodeunacom­
pañíadeferrocarrilesodeunacentraleléctrica,lasconsecuenciasde
lainstitucióndeestemonopoliosemanifiestanenquepuedenacabar,
segúnlascircunstancias,poratraerleunapartemásomenosgrande
delarentaterritorialdelaspropiedadeslimítrofes.Puedendeelloresul­
tarmodificacionesenladistribucióndelosingresosydeloscapitales.
queparecerándesagradablescuandomenosaquienessevendirecta­
menteafectados.
4.-ELP....PELDELOSMONOPOLIOS ENLAPRODUCCIÓN DELAS
MATERIAS PRIMAS
Elcampoabiertoalosmonopoliosenunasociedadquesefundaen
lapropiedadprivadadelosmediosdeproducciónydondeelEstado
nopracticaningúnproteccionismoesespecíficamenteeldelaproduc­
ciónensuprimeraetapa.Puedenserobjetodeellodiferentesramas
deestaproducción.Laindustriaminera,enelsentidomásampliode
lapalabra,eselcampopropiodelmonopolio.Losmonopolioscuya
existenciahoyendíacomprobamos,cuandonotienenorigenenlain­
tervencióndelEstado,yabstracciónhechadel.oscasosparticulares
dequeacabamosdehablar(ferrocarriles,centraleseléctricas),son
siempreorganizacionesquetienenporbaseladisposiciónexclusivade
recursosnaturalesdelsuelodeunadeterminadaespecie.Losmonopo­
liosnopuedenconstituirsesinoparalaexplotaciónderiquezasdel
suelo,quenosepuedenencontrarsinoenciertonúmerodelugares
relativamentelimitado.Noesconcebibleunmonopoliomundialdelos
productoresdepatatasodeleche.
1Ensentidocontrario,lospropie­
tariosdeyacimientosrarosdepetróleo,demercurio,dezinc,deníquel
ydeotrasmateriasprimaspuedenagruparseparaformarmonopolios:
lahistoriadelosúltimosañosnosdaejemplodeello.
Lacreacióndeunmonopoliodeestegéneroentrañalasustitución
delpreciomonopolista,necesariamentemáselevado,alpreciodela
1Sucedequizásdeotramaneraconotrosproductosagrlcolas,quesóloson
posiblesenregionesrelativamenterestringidas,comoelcafé,porejemplo.
competencia.E:
menta;laprodu
pitalydetraba
estaramadel~
sideranlosefec
rentesmiembro
enunaumento
unacorrespond
miembros.Pero
delaeconomía]
queentrañanUI
plazables.Elhe
monopolioreem]
porresultadoUl
recursosdelsue
Losmonopol
traccióndeestoE
tractivadevoral
sinoencantidad
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interésdelasge
oposiciónquese
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cióndeciertosp
lainfluenciade
ciedadsocialista
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ficaríaelporven
Deestaman
conflictoentreb
enningunaotra
laciónalanocív
economíacolecti
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terioalgunoque
sobreloqueen1
Sibajoeste¡
tandolosprejuici
ylostrusts,nado

415. competencia.Elingresodelospropietariosdeyacimientosseincre­
menta;laproducciónyelconsumodisminuyen.Ciertacantidaddeca­
pitalydetrabajoque,sinelmonopolio,habríaencontradoempleoen
estaramadelaproducción,seoriootahaciaotrasramas.Sisecon­
sideranlosefectosdelmonopoliodesdeelpuntodevistadelosdife­
rentesmiembrosqueparticipanenlaeconomiamundial,sereflejan
enunaumentodelosingresosdelosdetentadoresdelmonopolioyen
unacorrespondientedisminucióndelosingresosdetodoslosotros
miembros.Perosiseconsideranestosefectosdesdeelpuntodevista
delaeconomíamundialysepone8ub8pecieaeternitatis,secomprueba
queentrañanunarestricciónenelusodeproductosnaturalesirrem­
plazabIes.Elhechodequeenlaindustriaextractivalospreciosdel
monopolioreemplazanamenudoalospreciosdelacompetenciatiene
porresultadounaexplotaciónmáseconómica,queeconomizamáslos
recursosdelsuelo.
Losmonopoliosobliganalhombreaconsagrarsemenosalaex­
traccióndeestostesorosymásasutransformación.Cadaempresaex­
tractivadevoraunapartedeestosbienesquelanaturalezanohapuesto
sinoencantidadlimitadaaladisposicióndelhombre,ynoserecons­
tituiránya.Alexplotarestosrecursos,loshombresobransegúnel
interésdelasgeneracionesfuturas.Apreciamosahoraelsentidodela
oposiciónquesequiereverapropósitodelmonopolioentrelaproduc­
tividadeconómicaylaproductividadprivada.Esexactoqueunaeco­
nomíacolectivasocialistanotendríarazónalgunadelimitarlaproduc­
cióndeciertosproductos,comolohacelaorganizacióncapitalistabajo
lainfluenciadelosmonopolios,peroestosólosignificarlaquelaso­
ciedadsocialistanotendría,paralasriquezasirremplazablesdela
naturaleza,losmismosmanejosquelasociedadcapitalistayquesacri­
ficaríaelporveniralpresente.
Deestamanera,cuandocorroboramosqueelmonopoliocreaun
conflictoentrelaproductividadylarentabilidad,quenoseencuentra
enningunaotraparte,nosesabríasacardeelloconsecuenciasconre­
laciónalanocividaddelosmonopolios.Creerquelasprácticas_dela
economíacolectivasocialistarepresentanlaperfecci~1)SOIl:.lt~:;e ..~
unasuposicióningenuaypuramentearbitraria.No.~onemos dect~..\
terioalgunoquenospermitahacerunjuicioquedJlgaval9!7~~neraí;¿~,
sobreloqueenesteterrenoesbuenoomalo.() /:..,.:.....:);':¡ ~,
Sibajoesteaspectoseconsideranlosefectos<&1mon0k2.Ji~:JlPar- ~i1
tandolosprejuiciosdelaliteraturapopularconr~cto deJ~s·!~~l-teles 6:¡
ylostrusts,nadaseencuentraquepuedaprobar~qú~eld~· ode.,:;/
.V,,:.....,·/.,/
','¿~\ ,.:..'/
''''"''.:>',..t;')•,,'
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ELSOCIALISMO 401

416. Joscártelespuedahacerimposibleelsistemacapitalista.Enlaeconomía
libredelcapitalismo,dondenosemanifiestalaintervencióndelEstado,
elcampoenquelosmonopoliospuedenconstituirseesmuchomásres­
tr;'ngiC:odeloqueadmitegeneralmenteestaliteratura ylasconsecuen­
ciassocialesdelamonopolizacióndebenapreciarsedemaneradife­
rentea
comolohacenlosestribillosde"preciosimpuestos" ydela
"dictaduradelosmagnatesdelostrusts".
402 LUDWIG VONMISES
EL

417. lía
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CUARTAPARTE
ELSOCIALISMOCOMOEXIGENCIAMORAL

418. CAPITULO1
Elsocialismoy lamoral
1.-POSICIÓNDELPROBLEMA
Alosojosdelmarxismopuro,elsocialismo noesunprograma
politico,y
noexigeeltránsitodelasociedadactualalsocialismo,ni
condenatampocolaorganizaciónsocialliberal.Elmarxismosepre­
senta
comoteoríacientíficaquehadescubiertounatendenciaalasocia­
lizacióndelosmediosdeproducciónenlasleyesdinámicasquerigen
laevoluciónsocial.
Nosepronunciaenfavordelsocialismo;noaspira
nitrabajaenfavordesuadvenimiento:suponerle
talessentimientos
equivaldríaacreerquelaastronomía,queprediceuneclipse,seocupa
enefectuarloy
loconsideradeseable.Eshechosabidoquelavidade
Marxy
alplfuertenúmerodesusescritosyaforismosseencuentran
encontradicciónabsolutaconestaactitudteórica,yqueelsocialismo
basadoenelresentimientosecuelaysehacepresenteacadamomento.
Susdiscípuloshanolvidadodesdehacetiempo,
.detodosmodos, elrigor
deldogmaenlapolíticapráctica.Laspalabrasylosactosdelospar­
tidosmarxistasvanmuchomásalláde
loqueautorizala"teoría del
alumbramiento".Peronuestroobjetosereducealestudiodeladoctrina
puray
nodelasdeformacionesquesufreenlapolíticadiaria,puesesta
contradicciónnosparecesecundaria.
Sihacemosabstraccióndelaconcepciónmarxistapura,conforme
alacualeladvenimiento
delsocialismoesunanecesidadineluctable,
sedescubrendosmotivosenlaactituddelosdefensoresdelaorganiza­
ciónsocialcomunista.Sonsocialistasporqueesperanunrendimiento
másaltodeltrabajosocialdelaorganizaciónsocialista,oporqueesti­
manqueestaorganizaciónsehallamás
deacuerdoconlajusticia.Pero
mientrasqueelmarxismopuro
serehusaatenercualquierconciliación
conelsocialismomoral,suactitudconrespectoalsocialismoeconómi­
coracionalistaesdiferente.Sepodríainterpretar elmaterialismohis-
405

419. 2.-EuDEMONISMO ySOCIALISMO
Siseconsideranlosfenómenossocialesdesdeel PWltOdevistadel
eudemonismoracionalista,laposiciónadoptadapor
elsocialismonoes
yasatisfactoria.Desdeelmomentoenque nosevenyaenlamoraly
enla"economía"doscamposdistintos,faltosde
PWltOScomunes,es
imposibleconsiderarlosjuiciosmoralesyeconómicosdevalorcomo
sifuesenindependientes
WlOSdeotros.Losfinesmoralessonparte
únicamentedelosfineshumanosengeneral,
locualquieredecirque
por
Wlladoaparecenesosfinescomomediosalserviciodelaaspiración
general
delahumanidadensuluchaporlafelicidady,por elotrolado,
queestánsometidosalmismoprocesodeevaluaciónquereúnetodos
losfinesintermediosen
Wlaescalaúnicadevaloresyqueenellaesta­
bleceWlajerarquíadeacuerdoconsuimportancia.Desdeestemomen­
tonopuedemantenerselaideadevaloresmoralesabsolutosenoposi­
ciónconlosvaloreseconómicos.
Enverdad,elapriorismoy elintuicionismomoralsemuestranen
nuestrocasointransigentes.
Nopodríadiscutirseconquien veenla
moralidadelhechofinal,substraídoalexamencientíficoporvirtud
tóricoen
elsiguientesentido:elmovimientoespontáneodelaeconomía
conduceasuformasuperior,lacualconstituyeelsocialismo.Estacon­
cepciónpermaneceextraña,sinduda,alamayorpartedelosmarxis·
tasoSonpartidariosdelsocialismo,enprimerlugar,debidoaquesu
advenimientoes
detodosmodosinevitable y,enseguida,porquetiene
Wlvalormoralsuperiory,finalmente,porquerealizaWlaeconomia
másracional.
Losdosmotivosqueinspiranalsocialismo
nomarxistaseexcluyen
recíprocamente.Quienseafiliaalsocialismoporqueesperadeél
Wl
rendimientomásaltodeltrabajosocial, notienenecesidad dejustificar
suconvicciónmediante
elargumentodelvalormoralsuperiordela
organizaciónsocialista;si
lohace,noobstante,lacuestiónseplantea
entoncesenelsentidodesabersisuconvicciónpermaneceríasiendo
lamismaencasodeque
elsocialismonorepresentaraasusojos
Wl
ordensocialmoralmentemásperfecto. Demanerainversa,esclaro
quequienseadhierealsocialismoporrazonesdeordenmoral,deberá
hacerloaWlcuandoestéconvencidodequelasociedadquese fWlda
enlapropiedadprivadade losmediosdeproducciónpermiteWlrendi·
mientomejordeltrabajo.
desuoriger
meter
elca
moraldel
di
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1
Lamor
y
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indignación
tanfrecuent
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ley,ycomo
consecuencié
actosque
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Delaleyfu
actúaasípa
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suspropios(
sociales,
con:
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dad.Elhech
interesesde
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oposiciónen1
detalmaner¿
1Cl.Jodl,(
Stuttgart,1912
LUDWIG VONMISES406

420. desuorigentrascendente;contalpersonadenadasirvetratardeso­
meterelconceptodejusticiaalanálisisdelaciencia.Alimperativo
moraldeldeberdelaconcienciasólosepuedeunosometerciegamen­
te.
1Lamoralaprioriabordaloshechosconcretosdesdeelexterior
ylosobligaalasnormasabsolutasqueellaplantea,sinpreocuparsede
lasconsecuencias.Fíatjustítia,pereatmundus,talessudivisa.Su
indignaciónessinceracuandoserebelacontralafórmulaenelsentido
tanfrecuentementefalseadode"elfinjustificalosmedios".
Elhombreaisladodeterminatodossusfinesconformeasupropia
ley,ycomonoveniconoceaotrapersonaqueasimismo,procedeen
consecuencia.Perocuandoviveensociedaddeberecordarentodossus
actosqueviveenellayquesucomportamientodebetraducirsenece­
sariamenteenunaadhesiónalasociedadensuestadoactualyfuturo.
Delaleyfundamentalsobrelavidacomúnensociedadresultaqueno
actúaasíparaalcanzarobjetivosextrañosasuspropiosfines.Aliden­
tificarlosfinessocialesconlossuyos,elhombrenosometesupropia
personalidadysuspropiosdeseosaunapersonalidaddiferentedesí
mismoysuperioraél,ynorenunciaalarealizaciónde·ningunode
suspropiosdeseosenbeneficiodeunaentidadmística.Porquelosfines
sociales,consideradosdesdesupuntodevista,nosonensímismofines,
sinofinesintermediosensupropiaescaladevalores.Elhombredebe
otorgarsuadhesiónalasociedad,porquelavidasocialleasegurauna
satisfacciónmáscompletadesuspropiosdeseos.Sirehusaraestaadhe­
siónnopodríaretirarsinoventajaspasajerasy,alfinaldecuentas,
élmismosufriríaporladestruccióndelcuerposocial.
Esimposibledefendereldualismodelamotivación,admitidoporla
mayoríadelasteoríasmoralesquedistinguenentremóvilesegoístas
yaltruistas.Laoposiciónentrelaacciónaltruistaylaegoístatiene
suorigenenunaconcepciónquedesconocelaverdaderanaturalezadel
vínculoquelasociedadestableceentrelosindividuos.Lascosasnose
presentan-yestápermitidoregocijarsedeello--comosienmis
accionestuvierayoqueescogerentreservirmispropiosinteresesolos:
demisconciudadanos.Siasípasaranlascosasnoseríaposiblelasocie­
dad.Elhechofundamentaldelavidasocial,estoes,laarmoníadelos
interesesdetodoslosmiembrosdelasociedadquesefundaenladivi­
sióndeltrabajo,tieneporconsecuenciaquenohaya,enúltimoanálisis,
oposiciónentreobrarporfinespersonalesohacerloporfinessociales,
detalmaneraque,alcabo,coincidenlosinteresesdetodoslosindividuos.
1Cf.Jodl,GeschichtederEthikalsphilosophischerWissenschalt.2'ed.,t.n.
Stuttgart,1912,pág.450.
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ELSOCIALISMO 407

421. 1Cf.Izoulet,op.cit.,págs.413...
Desdeestepuntopuededarseporterminadalafamosadiscusióncien­
tificaapropósitodelaposibilidaddesubstraerelaltruismodelegoísmo.
Nohayconflictoentreeldeberyelinterés,puesloqueelindividuo
daalasociedadparapermitirlequeexistacomosociedadnoloda
parafinesqueleseríanextraños,sinoparasupropiointerés.1Elindi­
viduonosolamentecomoserdotadodepensamiento,voluntadysen­
miento,esdecir,comohombre,sinoauntambiéncomoserviviente,es
unproductodelasociedad,quenopuedenegarlessinqueseniegue
asímismo.
Laposiciónquetomanlosfinessocialesenelsistemadelosfines
individualesapareceevidentealhombrecapazdereconocersuspro­
piosinteresespormediodelareflexión.Peronoleesposiblealaso­
ciedaddormirseenlacertidumbredequecadaindividuotendrásiem.
preesteconocimientoexacto.Porquealobrarasí,lasociedadpermiti­
ríaquetodospusieranendudasupropiaexistencia,seentregaríasin
defensaalostontos,alosenfermos,alosfaltosdevoluntad,ycompro­
meteríadeestemodolacontinuidaddeldesarrollosocial.Sonestas
consideracioneslasquehanconducidoacrearlasfuerzasderepresión
socialqueleparecenfuerzasexterioresalindividuo,debidoaquele
exigenunaobedienciaciega.EsteeselsignificadosocialdelEstadoy
delasnormasdelderecho.Peronosonextrañasalindividuoynoexi­
gendeélnadacontrarioasuspropiosintereses.Tampocoloobligana
servirlosajenos,puessolamenteimpidenalhombreextraviado,anti­
social,desconocersuspropiosintereses,rebelarsecontraelordensocial
yperjudicar,porestamismarazón,alosdemáshombres.
Debidoaelloesabsurdoverenelliberalismo,enelutilitarismo,en
elelldemonismo,doctrinascontrariasalEstado.Estasdoctrinasrecha­
zanlaideaquetieneelestatismoacercadelEstado,alqueconsidera
comounaentidadmisteriosaeinaccesiblealarazónhmnana,alque
debeadorarsecualsifueraunadivinidad.EsasdoctrinasdisientendeHe·
gel,paraquienelEstadoseidentificaconla"voluntaddivina".Sealzan
contraelhegelianismodeMarxydesuescuela,quehasustituidoel
cultodel"Estado"porelcultodela"Sociedad".Luchancontraquie­
nespretendenasignaral"Estado"oala"Sociedad"misionesdiferentes
delasquecorrespondenalaformadesociedadqueellosconsideran
comolamejor.Partidariosdeconservarlapropiedadprivadadelos
mediosdeproducción,lossostenedoresdeesasdoctrinaspidenqueel
aparatodecoercióndelEstadoseorganiceparaeseobjeto,yrechazan
408 LUDWIG VONMISES
laspropos
vidual.No
Elconcep1
todeaqué:
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Eljuicic
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ción..A5l1,[a:(
secuenciasI
tieneensí
ciodefines
ella,considE
cuencias.L;
sistemade1,
cióndelfin
unmedio.E:
reposaenla
sededucede
sinoenlarr.
NopuedE
losfinesestE
fueseasí,el
1Cf.Guya

422. 1Cf.Guyau,LamoraleanglaÍ8econtemporaine,Paris,1885,pág.14.
lasproposicionestendientesalimitaroasuprimirlapropiedadindi­
vidual.NolesvienealamenteideaalgunadequererabolirelEstado.
Elconceptoliberaldelasocied~d noexcluyeporcompletoelapara­
todeaquél;esteconceptoleasignalamisióndevigilarporlaseguridad
delavidaydelapropiedad.Esprecisoestaryafuertementeaprisio­
nadoenelconceptorealistadelEstado,enelsentidodelaescolástica,
paracalificardehostilidad,respectodelEstado,lahostilidadconrela­
ciónalosferrocarrilesdeEstado,alosteatrosdeEstado,alasleche­
ríasdeEstado.
Puedeacontecerquelasociedadfuesecapazdeimponersuvolun­
tadalosindividuossinrecurriralacoerción.Notodaslasnormas
socialesrequierenqueseapliquenlosmediosextremosdelacoerción
social.Muyamenudolamoralylacostumbrebastanparaobtenerdel
individuoelrespetodelosfinessocialessinlaintervencióndelgendar­
me,yvanmuchomáslejosquelaleydelEstado,enelsentidodeque
protegenfinessocialesmásnumerosos.Lamoralylacostumbrepue­
dendistinguirseporlaextensióndesupapel,peronohayentreellas
incompatibilidaddeprincipio.Elordenjurídicoylasleyesmorales
noseoponensinocuandoprovienendeconcepcionesdistintasdelorden
social,cuandosonproductodesistemassocialesdiferentes.Entonces
laoposiciónesdinámica,noestática.
Eljuiciosobreelvalor-estoesbueno,estoesmalo--nopuede
formuIar~e sinoenfuncióndelosfineshacialoscualestiendelaac­
ción..ABL1ta:OU1aS'Éavn'JVl¡a1óVdecíayaEpicuro.Sielmalnoteníaconse­
secuenciasperjudiciales,dejaríadeserelmal.
1Dadoquelaacciónno
tieneensímismasupropiofin,queesmásbienunmedioalservi­
ciodefinesdeterminados,nosepuedehacerunjuiciodevalorsobre
ella,considerarlacomobuenaomala,sinoenrelaciónasusconse­
cuencias.Laacciónsejuzgaenfuncióndelsitioqueocupaenel
sistemadelascausasylosefectosyseapreciacomomedio.Laevalua­
cióndelfineselmotivodeterminanteparajuzgarsobreelvalorde
unmedio.Eljuiciomoraldelvalor,comocualquierotrojuiciodelvalor,
reposaenlaapreciacióndelosfines,delosbienes.Elvalordelaacción
sededucedelvalordelpropósito,ylaintención,asuvez,notienevalor
sinoenlamedidaenqueconducealaacción.
Nopuedeexistirunidadenlaacciónsinoacondicióndequetodos
losfinesesténordenadosconformeaunaescalaúnicadevalores.Sino
fueseasí,elhombreseveríacontinuamentecolocadoensituacionesen
409ELSOCIALISMO
y
l­
a
1­
II

423. queestaríaincapacitadoparaobrar;dichodeotromodo,paraaplicar
conscientementesusactosaunfinydondedebieraentregarseafuer­
zasqueobraranindependientementede
él,preocupadasendeterminar,
sinsuparticipación,elresultadodelosacontecimientos.Cualquierac­
ciónhumanavaprecedidadelaadopcióndeciertajerarquiadevalores.
Quientrabajaparaalcanzar
elfinA,queleobligaarenunciaralos
fines
B,e,D...,debedecidirque,dadastalescircunstancias,esconve­
nienteparaélalcanzar
elfinAconpreferenciaa losotros.
Lafilosofíahadiscutidosobrelanaturalezadelbiensupremomucho
antesdequelafilosofíamodernahubieracortadodegolpeestedebate.
Eleudemonismoestá·hoydiafueradediscusiónylosargumentosque
ensucontrahanaducidolosfilósofos,deKantaHegel,nohanlogrado
separar,alalarga,losconceptosdemoralidadydefelicidad.Nunca
ha
hechotantosesfuerzos elespírituhumano,durante elcursodelahis­
toria,paradefenderunaposicióninsostenible.Admiramoslaobragran­
diosaquehaproducidolafilosofía.Estaríamosdispuestosadecirque
nosinspiramásrespeto
loqueharealizadolafilosofíaparaprobar lo
imposible,quelostrabajosdelosgrandespensadoresylosgrandes
sociólogos,quieneshanlogradohacer
deleudemonismoy delutilita­
rismounaconquistaimprescriptibledelespírituhumano.Escierto,en
todocaso,quelosesfuerzosdelosfilósofoscontraeleudemonismono
hansidohechosenvano,pueshanobligadoareconsiderar
elproblema
entodasuamplitudy,consecuentemente,hanhechoposibleunaso­
lucióndefinitiva.
Siserechazanporprincipiolosmétodosdelamoral
intuicionista,quesehallanenconflictoirreductibleconlosmétodos
cientificos,ysisereconoce
elcaráctereudemonistadelosjuicios
moralesdevalor,seveunoporestomismoexento
dellevarmás
lejoS'
ladiscusiónconelsocialismoético. Paraquienadoptaestepuntode
vista,
elfactormoralnoseencuentrafueradelaescaladevalores
delavida.
Paraélnoexistehechomoralensícuyajustificaciónno
tengamosquebuscar,nopodríaadmitirqueunacosaquehasido
reconocidacomoaceptableyrazonablenopuedaexistirdebidoaque
unanormaimpuestaporunapotenciamisticalahubiesedeclaradoin­
moral,sinqueapenasestemosautorizadosareflexionarsobresusig­
nificaciónysuobjeto.
1
Sudivisanoes: fiatjustitia,
pereatmundus"
sino:fiatjustitia,nepereatmundus.Si,noobstante,noesporcom­
pletosuperfluo
elhechodeexaminarensusdetalleslaargumentación
delsocialismomoral,larazónnoradicaúnicamenteenelnúmero
de
1Cl.Bentham,DeontoZogll01theScience01
MoraZitll,ed.porBowring,Lon·
dres,1834,t.1,págs.8...
410 LUDWIG VONMISES
suspartida
celaocasi<
apriorise
unadelas
teramente.
Deigual
In
deber,yau
vefinaImer
quesuspri
raldeesta
setoman
a
Lamor.
contrael el
conlasatis
estimaque
porfin
nec.
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sucedeen
e
socialcomp
disgustano
miendael
c,
dad,todoe
para
élno
tranquila
di
Lacon<
supremo
bi.
todassus ft
tedeloqUE
hombrefue
pretendeop
insostenible.
"Noesla
vi
teunaprov
no
enrazón
gaste,sino
1Cl.Mill,
I"Vivirs\
actualmenteE

424. suspartidarios.Esteexamen-yestoesmuchomásimportante-ofre­
celaocasióndemostrarcómodetrásdelasideasdelamoralintuitiva
aprioriseocultanportodaspartesideaseudemonistasycómocada
unadelasafirmacionesdeestamorallaconduceapuntosdevistaen­
teramenteinsosteniblessobrelaeconomíaysobrelavidaensociedad.
Deigualmodoquecualquiersistemaéticoquesefundaenlaideadel
deber,yauncuandotengaelrigorquelehapodidoimprimirKant,se
vefinalmenteobligadoahacermásconcesionesaleudemonismode10
quesusprincipioslepermíten,1asimismotodaslasreglasdeunamo­
raldeestaclasetienen,endefinitiva,uncaráctereudemonistacuando
setomanaisladamente.
3.-CoNTRIBUCIÓN ALADOCTRINAEUDEMONISTA
Lamoralformalistatomalascosasconsumaligerezaensulucha
contraeleudemonismo,cuandolereprochaqueidentifiquelafelicidad
conlasatisfaccióndeapetitossensuales.Másomenosconscientemente
estimaque,paraeleudemonismo,cualquieracciónhumanatiene
porfinnecesariamentellenarelvientredelhombreoprocurarlegoces
delamásbajanaturaleza.Ciertamente,nosepodríanegarqueasí
sucedeenelcasode~grannúmerodehombres;perocuandolaciencia
socialcompruebaqueexisteunhechodetalindole,aquelaquienesto
disgustanotienederechodereprochárselo.Eleudemonismonoreco­
miendaelcaminodelafelicidad;simplementecompruebaque,enreali­
dad,todoelesfuerzodeloshombresestáorientadoentalsentidoy
paraélnoconsistelafelicidadsolamenteenelgocesexualoenuna
tranquiladigestión.
Laconcepciónenergéticadelamoral,conformealacualel
supremobienconsistiríaen"vivirsuvida"2enlaplenaactividadde
todassusfuerzas,puedeserconsideradacomounaexpresióndiferen­
tede10queloseudemonistasentiendenporfelicidad.Lafelicidaddel
hombrefuerteysanonoconsisteeninútilesensueños.Perocuandose
pretendeoponeresteconceptoaleudemonismoseadoptaunatesis
insostenible.¿QuéquieredecirGuyau,porejemplo,cuandoescribe:
"Noeslavidamásunactuarqueuncalcular.Existeencadaservivien­
teunaprovisióndefuerzas,unexcesodeenergíaquedeseagastarse~
noenrazóndelassensacionesdeplacerdequeseacompañaestedes­
gaste,sinoporqueestáobligadoagastarse...Eldebersederivade
1el.Mill,Utilitarianism,Londres,1863,págs.5...-Jodl,op.cit.,t.11,pág.36.
I"Vivirsuvida"nosetomaaquienelsentidoqueestafrasehaadoptado
actualmenteen:laexpresiónalamoda.
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ELSOCIALISMO 411

425. 412 LUDWIG VONMISES
lafuerzaqueempujanecesariamentealaacción"lActuarsuponela
concienciadeunfin,lmadecisiónqueresultadelareflexiónydel
cálculo.PeroasívuelveacaerseenelintuicionismoqueGuyaurechaza,
por10demás,alhacerdeunatendenciaobscuralarazóndelactomo­
ral.Elelementointuicionistaaparecetodavíaconmayorclaridaden
lasideas-fuerzadeFouillée.
2Loqueelpensamientohaconcebidotiende
naturalmentearealizarse.Noseríaasí,enverdad,sinocuandoelfin
haciaelcualtiendelaacciónparecedeseable;peroFouilléeomitedecir
porquéunfinesbuenooesmalo.
Esempresainútilaquellaqueconsisteenconstruirunamoralideal,
talcomodeberíaser,sintomarencuentalanaturalezadelhombrey
desuvida.Lasdeclamacionesdelosfilósofosnadapuedencambiaral
hechodequelavidaquieravivirse,queelservivientebusqueelplacer
yeviteeldolor.Todoslosescrúpulosquesehayanpodidoexperimentar
parareconocerenestolaleyfundamentaldelaacciónhumanase
desvanecenapenassellegaalconocimientodelprincipiobásicode
ljicooperaciónsocial.Quecadaindividuoquieraantetodoviviry
vivirsuvida,nosolamentenoperjudicaalavidasocial,sinolafavo­
rece,dadoqueelindividuonopuederealizarseplenamentesinoenla
sociedadyparaella.Taleselverdaderosentidodeladoctrinaquehace
delegoísmolaleyfundamentaldelasociedad.
Elmayorsacrificioquelasociedadpuedeexigirdelindividuoes
elsacrificiodesuvida.Sepuedeadmitirqueaceptetodaslasrestric­
cionesquelasociedadimpongaasusacciones,comosiendefinitivaes­
tuvierandeacuerdoconsuspropiosintereses.Peroesesacrificio,según
lamoralantieudemonista,nopuedeexplicarsedemaneraqueelanta­
gonismoentreelinteréspersonalyelinterésgeneral,entreelegoísmo
yelaltruismo,seaposibledeborrar.Pormásútilquelamuertedel
héroepuedaserparalasociedad,estautilidadesnulaparaelque
muere.Solamenteunamoralquesefundaeneldeberpuedesuperar
estadificultad.Perocuandoseexaminanlascosasmásdecercase
daunocuentadequeestaobjeciónpuedetambiéneliminarseconfaci­
lidad.Cuandolaexistenciadelasociedadseveamenazada,cadaindi­
viduodebearriesgar10quetengademáspreciosoparaevitarsudes­
trucción.Aunlaperspectivademorirenlaluchanoesyadetalnatu­
ralezaquepuedaatemorizar.Porquelascosasnosepresentancomo
sielindividuotuvieraqueescogerentrecontinuarviviendodelamis­
mamaneraqueantesosacrificarlavidaporsupatria,porlasociedad,
~Cl.Guyau,Lam~raZe sansobZigationnisanction,op.cit.,págs.272.••
cr.Fouillée,op.CIt.,págs.157..•
porsusconvi
deencontrar
portar,porID
YvictoriosodI
individuosacr
sacarparaotJ
tencia.Asísuc
individuoestá
menteunmee
guerrasdelos
cipes.ypore
aconsejauna:
porel"biende
Laluchaqt
explicacióntan
réplicaenlos
problemadelv
renteatenerq
embargo,laide
tienenparael1
Siconstantemel
madelvalorpa
esfuerzospara
tadesquepreSE
ejemplo,lacon
piedraspreciosa
norimportancia
llenarunadel~
potable,sinlos
detodovalor.L
daddelosbiem
rarquiadelasdi
necesidadesconc
escalasegúnla
satisfaccióndepE
necesidadesconc
1Cf.Bohm-Baw
~909.págs.233...
~ecesidades" (Bec
msregungen),Cf.
págs.156·161.

426. 1Cf.Bohm·Bawerk,KapitalundKapitalzins,3~ed.,segundaparte,Innsbruck,
1909.págs.233...Respectoaladistinciónentrelas"diferentes"categorlasde
"necesidades"(Bedürfnisgattungen)ylas"necesidades""concretas"(Bedürf·
nisregungen),Cf.Bloch,LathéoriedesbesoinsdeCarlMenger,Pans,1937,
págs.156·161.
porsusconVICCIones.Enrealidadexisteparaélmásbienlacerteza
deencontrarlamuerte,laservidumbreolamiseriaimposibledeso­
portar,porunlado,yporelotro,laoportunidaddesalirsanoysalvo
yvictoriosodelcombate.Laguerrahechaproarisetloeisnoexigedel
individuosacrificioalguno;enunaguerracomoéstano:!letratade
sacarparaotrolascastañasdelfuego,sinodesalvarsupropiaexis­
tencia.Asísucede,enverdad,enlasguerrasendondelavidamismadel
individuoestáenpeligro.Tampocoesexactoquelaguerraseamera­
menteunmediodeenriquecimientocomolofueron,porejemplo,las
guerrasdelosseñoresfeudalesylasguerrasdegabinetedelosprín­
ciPes.yporestarazónelimperialismo,siempreávidodeconquistas,
aconsejaunamoralqueexigealindividuoel"sacrificio"desuvida
porel"biendelEstado".
Laluchaquelosmoralistashansostenidoentodotiempocontrala
explicacióntansimplequeeleudemonismodasobrelamoral,tienesu
réplicaenlosesfuerzoshechosporloseconomistaspararesolverel
problemadelvalor,desdeelpuntodevistaeconómico,enformadife­
renteatenerquereducirloalautilidaddelosbienesdeconsumo.Sin
embargo,laideadebuscarelvalordelosbienesenlaimportanciaque
tienenparaelbienestardelhombreestabalamanodeloseconomistas.
Siconstantementeseharenunciado,noobstante,aresolverelproble.
madelvalorpartiendodeesteconcepto,ysisehandesplegadosiempre
esfuerzosparaconstruirotrasteoríasdelvalor,sedebealasdificul­
tadesquepresentaelproblemadelaapreciacióndelosvalores.Por
ejemplo,lacontradicciónquepareceexistirenelhechodequelas
piedraspreciosas,queciertamentesatisfacensólounanecesidaddeme­
norimportancia,poseanunvalormáselevadoqueelpan,quesirvepara
llenarunadelasmásesencialesnecesidades,yqueelaireyelagua
potable,sinloscualesnopodríavivirelhombre,carezcanengeneral
detodovalor.Labasedelateoríadelvalor,quesefundaenlautili­
daddelosbienes,sóloseechócuandosepudodistinguirentrelaje­
rarqtúadelasdiferentescategoríasdenecesidadesylaprioridaddelas
necesidadesconcretasmismas,ycuandosehuboreconocidoquela
escalasegúnlacualsemidelaimportanciadelasnecesidades,cuya
satisfaccióndependedeladisposicióndelosbienes,eslaescaladelas
necesidadesconcretasrealmenteexistentes.
l
ELSOCIALISMO 413

427. 1ef.Bentham,op.cit.,t.Irpágs.87..•
Ladificultaddelhechomoral,quelaexplicacióneudemonista-utili­
taristateníaquevencer,noeramenorqueaquellacontralacualsetro­
pezabalacatalácticaparareducirelvaloreconómicoalautilidad.No
sehallabaelmediodeponerladoctrinaeudemonistadeacuerdoconel
hechodequeelactomoralconsiste,conabsolutaevidencia,enque
elindividuoseabstieneprecisamentedeciertasaccionesquetienenel
aspectodeserIeinmediatamenteútilesyllevaadelanteotras,quepa­
recenserIeinmediatamenteperjudiciales.Sóloalafilosofíaliberaldela
sociedadletocóresolveresteproblema.Estafilosofíademuestraque
laconservaciónydesarrollodelnexosocial,queunealosindividuos,
sehalladeacuerdoconelinteréssupremodecadaunodeellos,tomado
enparticular,detalmaneraqueelsacrificioqueaceptaparahacer
posiblelavidaensociedadesunsacrificioprovisional:renunciaauna
ventajainmediatademenorimportanciaparaasegurarse,encambio,
unaventajamediatainfinitamentemásgrande.Deestamanerael
deberyelinteréscoinciden.1Taleselsentidodeladoctrinaliberal
delaarmoníadelosintereses.
414 LUDWIG VONMISES
Elaband
desdeunplU
seguirporsí
praterrenale~
trinadesalv
cualquierest
porlaexperil
ciónsinodel
cuenciasene
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CAPITULOII
Elsocialismocomoemanacióndelascetismo
t.-L-\FILOSOFÍAASCÉTICA
Elabandonodelmundoylanegacióndelavidanoaparecen,aun
desdeunpuntodevistareligioso,comounfinúltimoquesedebaper­
seguirporsímismo,sinocomomediosparaobtenerciertosbienessu­
praterrenales.Sinembargo,aunqueaparezcancomomediosenladoc­
trinadesalvacióndelcreyente,debeconsiderarloscomofinesúltimos
cualquierestudioquenopuedaITmásalládeloqueesdadoalhombre
porlaexperiencia,oquenopuedaexaminarlasconsecuenciasdelaac­
ciónsinodentrodeloslímitesenqueseancomprobablesesasconse­
cuenciasenestavida.Elúnicoascetismoquedesignemosaquíbajoese
nombreseráelqueserefieraaunafilosofíadelmundoodeotrosmó­
vilesreligiosos;ydentrodeestasreservasseráobjetodenuestroes­
tudiocomoascetismoensí.Esnecesarionoconfundirloconlasotras
formasdevidaenqueelascetismoessólounmedioalserviciode
finesterrenosdeterminados.Quien,convencidodelanocividaddelas
bebidasalcohólicas,seprohibaasímismoelusodeellas,seaporque
quieraconservarlasaludoporquepretendaaumentarsusenergías
paraunesfuerzoparticular,noesunascetaenelsentidoenqueto­
mamosesta-palabra.
Enningunaparteseveconmáslógicaymáscohesiónlaideade
abandonarelmundoydenegarlavidaqueenlareligiónhindúdel
"djainismo",apoyadaenunahistoriademásde2,500años."Laau­
senciadetodamorada-diceMaxWeber-eselconceptofundamen­
taldelasalvación,segúneldjainismo."Significalarupturadetoda
relaciónconelmundo,primordialmente;enconsecuencia,laindiferen­
ciaconrespectoatodaslasimpresionesdelossentidos,ylaabstención
detodoactoqueseinspireenmotivosterrenales,larenunciaciónen
formageneralacualquier"acción",acualquieresperanza,acualquier
415

429. 1Cl.Weber,GesammelteAufsatzezurReligionssoziologie,Tubinga,1920,too
mon,pág.206
2Ibid,pág.211.
sCl.Weber,op.cit.,t.1,pág.262.
deseo.Unhombrequeselimitaasentiry apensar"yosoy yo",está
"sinmorada"enestesentido.
Noaspiranialavidanialamuerte
'-porquetantounacomolaotrarespondenadeseosquepodríandesper­
tarelKarma-;notieneamigosysemuestraigualmenteindiferente
conrespectoalasacciones
delosotros haciaaél(como,porejemplo,
allavatoriode
lospiesqueelhombrepiadosotienecostumbre dehacer
alossantos);obraconformealprincipiodequenosedeberesistiral
malyque
elestadodegraciadelindividuodebemanifestarseenla
vidaporlaaceptación
delafatigay deldolor.
1"Eldjainismoprohibe
enformaterminante
elasesinatodecualquierserviviente."Losver­
daderosdjaimasnoenciendenluzalgunanidurantelaépocamás
sombríadelaño,porquelaluzquemaalasmariposas;filtranelagua
antes
dehacerlahervir,llevanunvelosobrelabocaylanarizpara
noaspirarinsectosynohacenfuego,porquelosmataría.
Lapiedad
supremaconsisteendejarse
torturarporellossinespantarlos.
2
La
vidaascéticaidealpuederealizarlaúnicamentepartedelasociedad
humana,debidoaqueelascetanopuedetrabajar.
Comotieneelcuer­
poagotadoporlaspenitenciasylasmortificaciones,leesdablecon­
cUITiraltranscursodelascosassolamenteenunacontemplaciónin­
móviloconsumirelrestodesusenergías
entrancesextáticos,yace­
lerardeestamanerasumuerte.Desde
elmomentoenqueseponea
trabajarparaasegurarselosbienesmínimos,paraapaciguarsusne­
cesidadesmásapremiantes,renunciaasusprincipios.Lahistoria
delas
comunidadesreligiosas
lorevelaconclaridad,ynosolamentelahisto­
riadelascomunidadesreligiosascristianas.Losclaustrosendonde
debíareinar
elascetismosehanconvertidoamenudoen elasientode
unavidadegocesmuyrefinados.
Alnotrabajar,elascetasólopuedesubsistircuando
elascetismo
nosepresentacomounprincipiogeneraldelavida,obligatoriopara
todos.Supuestoqueha
decomerdeltrabajodeotros,esprecisoqueha­
yatrabajadoresque
lohaganvivirdesuslimosnas.Esnecesarioque
existanlaicosdequieneselascetapuedarecibiruntributo.
3Lacas­
tidaddelosascetasexigeque
loslaicosproduzcandescendientespara
elmundo,porquesinestecumplimentoindispensableprontodesapa­
receríasuespecie,pueselevadoelascetismoalrangodeleygeneral,
significaríaelsuicidiodelahumanidad.Liberarsedelavidaes
elfin
416 LUDWIG VONMISES
haciaelc
taresta
rl
muertepl
necesarios
delasoci<
idealascé
demostrar
neralizado
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miento,y
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SanEgidio
reprochaba
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posdurant,
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laúnica,
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infinito
sep,
cualescreía
cedíadela:
otroshomb:
dehambre.
modelo,él<:
neoscon es!
inglésMate
oídola
regl,

430. haciaelcualtiendeelasceta,yauncuandonoseanecesariointerpre­
tarestareglaensuformamásperfecta,comoconducenteabuscaruna
muerteprematura,elascetismo,porvirtuddequerehusalosactos
necesariosalaconservacióndelaexistencia,provocaladesaparición
delasociedad,comoconsecuenciadequeahogaelinstintosexual.El
idealascéticoeslamuertevoluntaria.Resultasuperfluo,portanto,
demostrarquenopuedeexistirsociedadfundadaenelascetismoge­
neralizado,porqueesdestructordelasociedadydelavida.
Siavecesnosvemostentadosdeolvidarlo,esporqueelidealascé­
ticocasinuncasellevahastasusconsecuenciasextremasenelpensa­
miento,ytodaviamenosenlaacción.Unicamenteelascetaquevive
enlaselvayquesealimentacomolasbestias,deyerbasyraíces,saca
desuconcepcióndelavidalasconsecuenciasqueellaimplica;solamente
élviveyactúaconformeasusprincipios.Peroraraeslavezquese
encuentraunalógicatanrigurosa;pocosloshombrescapacesdere­
nunciargustosamentealasconquistasdelacivilización,aunquelas
despreciendepensamientoylasdenigrendepalabra,pararegresar
puraysimplementeavivirenlaformadelascabrasydelosciervos.
SanEgidio,unodeloscompañerosmásfielesdeSanFranciscodeAsís,
reprochabaalashormigassuexcesivoardorparaacumularprovisio­
nes;únicamentelospájaroshallabanlagraciaanteél,puesnoapilan
enlosgraneros.Porquelospájarosbajoelcielo,losanimalessobrela
tierraylospecesenelaguaestánsatisfechoscuandodisponendeali­
mentosuficiente.Elmismocreíaajustarseaesteidealdevidaalimen';'
tándoseconeltrabajodesusmanosyconlaslimosnas.Sisequería
darlemás,cuandorecogíalasespigascomoha~enlospobresenloscam­
posdurantelaépocadecosecha,rehusabadiciendo:"Notengogra­
neroparaprovisiones,ynoquierotenerlo."Y,sinembargo,estesanto
sacóventajasdelaorganizacióneconómicaquecondenabayqueera
laúnica,noobstante,quehacíaposiblesuvidadepobreza.Unmargen
infinitoseparabasuvidadelavidadelospecesydelospájaros,alos
cualescreíaimitar.Elsalarioquerecibíaacambiodesutrabajopro­
cediadelasprovisionesacumuladasporunaeconomíaorganizada.Si
otroshombresnohubieranllenadolosgraneros,elsantohabríamuerto
dehambre.Silosdemáshombreshubierantomadoalospecescomo
modelo,éldeberíahabervividocomopez.Aquellosdesuscontemporá­
neosconespíritucríticosehabíandadocuentayadeesto.Elbenedictino
inglésMateoParisrelataqueelPapaInocenteID,despuésdehaber
oídolaregladeSanFrancisco,leaconsejóiravivirentreloscerdos.
ELSOCIALISMO 417

431. I
I
418 LUDWIG VON MISES
a los cuales se parecla más que a los hombres, para revolcarse con
ellos en el fango y darles
su regla.'
Una moral ascética jamás puede erigirse en principio de vida obli.
gatoria para todos los hombres. El asceta que obra lógicamente se
retira del mundo por su propia voluntad, en el sentido estricto de la
palabra.
El ascetismo que trata de afirmarse sobre la tierra no conduce
sus principios a las consecuencias que encierra, pues hay un limite que
no puede trasponer. Poco importan los sofismas a que
recurra para
justificarse. Basta que obre asi y que se vea constreñido a hacerlo. Más
aún,
está obligado cuando menos a tolerar a quienes no sean ascetas.
Al constituir asi dos morales, una
para los santos, otra para los niños
del siglo, el asceta introduce la contradicción en la moral.
La vida de
los laicos le parece algo que es inevitable
tolerar y que de hecho se
tolera, pero nada más.
La única vida verdaderamente moral es la de
los monjes
o, cualquier otro que sea el nombre con que se les designe,
la de quienes tienden a la perfección por medio del ascetismo. Al dividir la
moral en dos partes, el ascetismo renuncia a reinar en la vida. Re­
nuncia a ser una moral social. Lo único que se aventura todavia a
pedir a los laicos es que permitan a los santos continuar viviendo de sus
limosnas.
El ascetismo, en
su puridad ideal, ignora la satisfacción de las nece­
sidades. Se halla, en el sentido literal de la palabra, fuera de la econo­
Inia.
El pálido reflejo que se forjan del ideal ascético los laicos que
viven
en una sociedad en donde el ascetismo de quienes tienden a la
perfección recibe honores, lo mismo que los monjes reunidos en una
comunidad de producción y consumo, exige sin duda la comunidad de
los bienes, pero
no excluye de manera alguna la racionalización extrema
de la producción. Al contrario, la exige. Porque si toda ocupación terre­
na aleja al hombre de la única vida que valga y que tenga realmente
un valor moral, y que merezca por consiguiente tolerarse como con­
ducto al servicio de un fin intermedio, desgraciadamente necesario, es
altamente deseable entonces que esta actividad profana sea tan eficaz
cuanto sea posible, para que pueda reducirse al minimo. La raciona­
lización tiene
su motivo de ser, para el hombre del siglo, en su deseo de
aminorar siempre las sensaciones penosas y de aumentar los placeres.
Se justifica para el ascetismo que considera las penas inherentes al
trabajo y a las privaciones como dueñas de un valor de mortificación
y que evita como manchados de pecado los placeres que resultan de la
l. Cf. Glaser, Die fra...i81<anische Beroegung, Stuttgart y Berlln, 1903 páginas
53...,59.
ociosil
consa¡
cesaril
As
rarse
talista
puede
ción
d
Pero,
no tiel
En
concep.
dado el
el
para
las otrl
cada q
privaci!
opuesto
diferen<
el probl
para di
del goc.
nerados
nizan
lo
Pero
gradUal
métodos
modifiCll
complet
demostr,
admiran
traido el
1 Cl. l
t. J, pligs
las ideas
politique,

432. 2.-AscETISMOY SOCIALISMO
1Cf.Porejemplo,Heichen,Sozialismu8undEthik("DieneueZeit",38°afto,
t.J,págs.312...).Desdeestepuntodevistasonparticularmenteinteresantes
lasideasexpuestasporCharlesGideensuensayoLematérialismeetZ'économiB
-poZitiqu,s,págs.103...(enlacolección"LeMatérialismeactuel",Paris,1924).
ociosidadydelasatisfaccióndelasnecesidades,poreldeberdeno
consagrarsealascosasterrenasmásdeloqueesestrictamentene­
cesario.
ASÍ,pues,aundesdeelpuntodevistaascético,nopuedeconside­
rarseelmétododeproducciónsocialistacomosuperioralmétodocapi­
talista,anoserqueseleconsiderecomomásracional.Elascetismo
puederecomendarqueserestrinjalaactividadtendientealasatisfac­
cióndelasnecesidades,porqueaborreceunavidademasiadocómoda.
Pero,enloslímitesenqueadmitelasatisfaccióndelasnecesidades,
notienemásqueaprobarloqueexigelaeconomíaracional.
419ELSOCIALISMO
Ensuorigen,elévangeliosocialistasemostróhostilatodaslas
concepcionesascéticas.Ensudeseodeaportarcualquierconsuelofun·
dadoenlapromesadeunavidadespuésdelamuerte,haqueridocrear
elparaísoterrenalparatodos.Noquiereoírhablardelmásallánide
lasotraspromesasdelareligión.Seproponesólounfin:asegurara
cadaquienelmayorbienestarposible.Suprogramanosereduceala
privación,sino,contrariamente,algoce.Losjefessocialistassehan
opuestosiempreresueltamenteatodosaquellosquehanmostradoin­
diferenciaalaumentodelaproducción.Nohancesadoderepetirque
elproblemasereduceamultiplicarelrendimientodeltrabajohumano
paradisminuirelsufrimientodeltrabajoyaumentarlasatisfacción
delgoce.Jamáshancomprendidolaactituddelosdescendientesdege­
neradosdelasfamiliasquehanvividoenlaabundancia,cuandopreco­
nizanlosencantosdelapobrezaydelavidasencilla.
Perocuandoseconsiderandemáscercalascosas,senotauncambio
gradualenlaposiciónsocialista.Amedidaqueladeficienciadelos
métodossocialistasdeproducciónsehacemásevidente,lossocialistas
modificansusopinionessobreelvalorabsolutodeunasatisfacciónmás
completadelasnecesidadeshumanas.Muchosdeelloscomíenzana
demostrarmáscomprensiónporlasconcepcionesdelosescritoresque
admiranlaEdadMedia,quienesdesdeñanelenriquecimientoqueha
traídoelcapitalismoalavidamateria!.l
I
~

433. 420 LUDWIG VONMISES
Laafirmacióndequeesposibleserfelizyaunmásfelizconuna
pequeñacantidaddebienes,nopuedesermásrefutadaquedemostrada.
Lamayoríadeloshombres,esverdad,estimanquejamástienensufi­
cientesbienesmaterialesyconsideranqueelaumentodebienestarque
resultadeuntrabajomásintensoespreferiblealaumentodedescanso,
delcualsebeneficiaríansirenunciaranaprocurarseunaumentode
bienes,yseagotanenactividadespenosas.Peroauncuandoseadoptase
elpuntodevistadeesosmedioascetas,noresultaríadeelloquese
puedanodebanconsiderarlosmétodosdeproduccióndelsocialismo
comosuperíoresalosdelcapitalismo.Aunadmitiendoquelapro­
duccióndebienesseademasiadoabundanteenelrégimencapitalista,
sepodríaremediarestodelamaneramássimple,puesbastaríadismi­
nuirlasumadetrabajorequerido.Paradisminuirlaproductividaddel
trabajonoesprecisorecurriramétodosdeproducciónqueofrezcan
unrendimientoinferior.
Comofilosofi:
esunproductod
quecualquier01J
mientonosepre
relacionesyde.
virtuddeque01
colaboracióndeJ
siglos;métodos(
miembrosdela~
religióncomofer
enteroenlostrar
soloasureligión.
nosoncreación.
KasparHausern
religiónestambié
continuadelasoc
Perolareligié
consideralasrela
quefijareglasa
tenersedeadoptaJ
gunareligióncuid
enigmasqueplant
cesidadtiene,pued
breconlanatura
atenciónalasrela
larreglasparala
fuerzas,cuandoés
sociedad.CuandoE

434. ,.
I
CAPITIJLOIII
Cristianismoysocialismo
1.-LARELIGIÓNYLAMORALSOCIAL
Comofilosofíadelmundoynosolamentecomoiglesia,lareligión
esunproductode lacooperaciónsocialdeloshombres,conigualtítulo
quecualquier
otramanifestaciónde lavidaespiritual.Nuestropensa­
mientono
sepresentacomounhechoindividual,independiente delas
relacionesydelastradicionessociales;tiene
uncaráctersocialpor
virtuddequeofrece pormarcolosmétodosdepensamientoque la
colaboracióndegruposinnumerables haformadoenelcursodelos
siglos;métodosdelosquenopodemosobtenerbeneficiosinocomo
miembrosde
lasociedad.Deigualmodo,nopodemosimaginarnos la
religióncomofenómenoaislado.Aunelmisticoqueolvidaelmundo
enteroenlostrancesdeléxtasisysecomunicaconDios,no
hallegado
soloa
sureligión.Lasformasdepensamientoqueaellalo hanllevado
nosoncreaciónpersonalsuya,porque pertenecena
lasociedad.Un
KasparHausernopuede
tenervidareligiosasinayudaexterior. La
religiónestambiénproductode lahistoriayparticipaen laevolución
continuade
lasociedad.
Pero
lareligiónestodavíaunhechosocialenelsentidodeque
consideralasrelacionessocialesdesde
unángulodeterminadoyde
quefijareglasalaaccióndelhombreensociedad.Nopuedeabs­
tenersedeadoptar
unaactitudenlascuestionesde moralsocial
Nin­
gunareligióncuidadosade daralcreyenteunarespuestarelativaa íos.
enigmasqueplantea lavidaydetraerlelosconsuelosdeque másne.
cesidadtiene,puedecontentarsecon interpretarlasrelacionesdelhom­
breconlanaturaleza,eldeveniry lamuerte.Sidescuidallevar su
atencióna lasrelacionesdeloshombres entresí,esincapazdeformu­
larreglasparalavidaterrenayabandonaalcreyenteasuspropias
fuerzas,cuandoésteseponeareflexionarsobre
laimperfecciónde la
sociedad.Cuandoelcreyentedeseaconocer larazóndeque hayaricos
421

435. 422 LUDWIG VONMISES
1"
I
ypobres,poderespúblicosytribunales,períodosdeguerraydepaz,
lareligióndebesuministrarlelmarespuesta,sopenadeobligarloa
buscarlaenotraparteydeperderasísupodersobrelosespiritus.Sin
moralsociallareligiónescosamuerta.
Elislamismoyeljudaísmosonhoydíareligionesmuertas.Nopm.
porcionanyaasusfielessinoformasrituales:rezaryayunar,abste­
nersedeciertosalimentos,circuncidaryotrasmás,peronovanmás
lejos.Nadaofrecenalespíritu;estándesespiritualizados;susenseñanzas
noconsistenyasinoenreglasdederechoyprescripcionesexternas.
Aprisionanalcreyenteenundédalodecostumbresydereglastradi­
cionalesdevidaenqueapenaspuederespirar;peronoproporcionan
satisfacciónalgunaasusaspiracionesinteriores.Estrujanelalma,pero
nolaelevannilasalvan.Nohahabidomovimientosreligiososdesde
hacenumerosossiglosenelIslam;prontoharádosmileniosquelos
huboeneljudaísmo.Lareligióndelosjudioseshoytodavialamisma
queenlostiemposdelTalmud.LareligióndelIslameslamismaque
enlaépocadelasinvasionesárabes.Suliteratura,sufilosofía,enseñan
siemprelasmismascosasynobrillanfueradelcírculodelosteólogos.
Esenvanoquesebusquenenelloshombresymovimientoscomolos
quehaproducidoelcristianismooccidentalentodotiempo.Elúnicolazo
quemantienelacohesióndeestasreliquiaseslahostilidadfrenteatodo
loextranjeroydiferente,eslatradiciónyelconservatismo.Sóloviven
porlafuerzadelodioaloextranjero,queesloúnicoquetodavialos
capacitapararealizargrandesacciones.Lassectasqueseforman,
lasnuevasdoctrinasquenacen,sonúnicamenteproductosdeestalucha
contraloextranjero,contralanovedad,contralosincrédulos.Lareli­
giónnotieneinfluenciaalgunasobrelavidaespiritualdelindividuo,en
lamedidaenqueestaúltimapuedetodaviadesarrollarsebajoelpesado
yugodeuntradicionalismorigido.Laausenciacompletadeinfluencia
delcleroeslamanifestaciónmáscaracterísticadeesteestadodecosas,
pueselrespetodequesehallarodeadoespuramenteexterior.Nada
hayaquicomparablealainfluenciaprofundaqueejerceelclerode
lasiglesiasoccidentales,influenciadiferente,porotrolado,segúnlos
casos,yaseaquesepienseeneljesuita,porejemplo,enelobispocató­
licooenelpastorprotestantedeAlemania.Sucedialomismoenlas
religionespoliteístasdelaantigüedadyocurreotrotantotodavíaen
laiglesiaoriental.Laiglesiagriegaestámuertatambiénhacemás
de~años.
l
SóloenlasegundamitaddelsigloXIXprodujoestareli·
1VercómohacaracterizadoHarnackalaiglesiaoriental.(DasMO'nChtum,
7a.ed.,Giessen,1907,págs.32...)
giónunhombrE
defuego;pero
color,específic¡
análisis,enel1
notarqueeste1
profundasdelp
cianteitaliano,I
aristocracia,cu~
docomoconsec
podidoproducir
tadtyRasputin.
Estasiglesiw
diceapropósito
humana,lavida
morales,escapa
nadoalEstado~
renteenlaiglel
extingue,endor
existenlasactitl
dondeaunabare
unesfuerzoreno
creyentesretorno
devidaenlapaJ
2.-LABm:
Paraelcreye
delarevelación
palabraquedebe
bledetodareligic
asísolamenteCOl
iglesia,amenose
conelcatólicoql
autoridaddelas
lesreconoceun01
delEspírituSantl
hechodequelail
turas,quedareser'
1Cf.Harnack,il

436. 2.-UBIBLIACOMOFUENTEDELAMORALSOCIALCRISTIANA
Paraelcreyente,lasSagradasEscriturasconstituyeneldepósito
delarevelacióndivina,lapalabradirigidaporDiosalahumanidad,
palabraquedebepermanecerparasiemprecomolabaseinquebranta­
bledetodareligióny
decualquierconductaregidaporella.Nosucede
asísolamenteconelprotestante,quenoaceptalasenseñanzasdela
iglesia,amenosqueestédeacuerdoconlasEscrituras,sinotambién
conelcatólicoque,porunlado,hacederivardelaiglesiamisma
la
autoridaddelasEscrituras,peroque,sinembargo,porelotrolado
lesreconoceunorigendivinoydicequehansidoredactadasconayuda
delEspírituSanto:dualismoqueseencuentraaquísuperado
-porel
hechodequelainterpretaciónfinalyauténtica,infalible,delasEscri­
turas,quedareservadaa
laiglesia.Estadoblecreenciaimplicalaunidad
1Cf.Harnack,
ibid.,pág.33.
giónunhombreenquienlafeylaesperanzahanardidocomollama
defuego;peroelcristianismodeTolstoi,poracentuadoquetengael
color,especificamenterusoyoriental,tienesusraices,enúltimo
análisis,enelpensamientooccidental.
yesunhechodignodehacer
notarqueestegranprofetadelEvangelionohayasalidodelascapas
profundasdelpueblo,comoSanFranciscodeAsís,hijodeuncomer­
cianteitaliano,oMartínLutero,hijodeunmineroalemán,sinode
la
aristocracia,cuyosmiembrossehabíanverdaderamenteoccidentaliza­
docomoconsecuenciadelalecturaylaeducación.Todo loque
ha
podidoproducirlaIglesiarusahansidohombrescomoJuande Crons-­
tadtyRasputín.
Estasiglesiasmuertascarecendeunamoralsocialpropia.
Harnack
diceapropósito delaIglesiagriega:"Laesferarealdelaactividad­
humana,lavidaprofesional,alaquedebieralafeimponersusnormas
morales,escapaenteramentedesucontrol.Estecampoestáabando­
nadoalEstadoy alanación."lAconteceenformacompletamente
dife­
renteenlaiglesiavivadelOccidente,endondelafetodaviano
se
extingue,endondenosereduceaunformulismo trasdelcualsólo
existenlasactitudes
delossacerdotes,desprovistasdesignificado,en
dondeaunabarcaalhombreentero.Seestáentalescasosfrentea
unesfuerzorenovadosincesarparaconstruirunamoralsocial.Ylos
creyentesretomansiemprealEvangelio
paratomarnuevasfuerzas
devidaenlapalabradelSeñor.
423ELSOCIALISMO

437. 424 LUDWIG VONMISES
lógicaysistemáticadelasEscrituras;laresolucióndelasdificUltades
quenacendeestaconcepciónconstituyedesdeesemomentounadelas
tareasesencialesdeladoctrinaydelacienciaeclesiásticas.Lainves­
tigacióncientificaveenlosescritosdelAntiguoydelNuevoTestamento
monumentoshistóricos,queconsideraenigualplanoquelasdemás
fuentesdelahistoria.DestruyelaunidaddelaBibliaytratadeasig­
naracadapasajeellugarquedebeocuparenlahistoriadelalitera­
tura.EstosestudiosmodernosrelativosalaBibliasonincompatibles
conlateologia,hechoquelaiglesiacatólicahareconocido,peroque
laiglesiaprotestantetrataaúndeeludir.Esunatentativadesprovista
desentidoquererreconstruirlafigurahistóricadeJesúsparafundar
sobrelosresultadosdeesteestudiounadoctrinadefeydemoralidad.
Tentativasdeestaclasenotienensolamentecomoefectoestorbarla
investigacióncientífica,desviándoladesuverdaderafinalidadyasig­
nándoletareasqueesincapazdellenarsinrecurriraescuelasmoder­
nasdevalor:sonyaensímismascontradictorias.Porunapartepre­
tendenexplicaraCristoyelorigendelcristianismodemanerahistó­
rica,peroporotraconsideranestosfenómenoshistóricoscomolafuente
eternadedondedebensurgirlasnormasdelavidareligiosa,aunenel
marcocompletamentenuevodelmundoactual.Esunacontradicción
examinarelcritianismoconlosojosdelahistoriayquererenseguida
aplicaraltiempopresenteelresUltadodelosestudióshistóricos.Lo
quelahistoriapuededeterminarnoeselcristianismoensu"forma
pura",sinoelcristianismoensu"formaoriginal".Confundirambas
cosasescerrarlosojosaunaevoluciónquehaduradoyacasidos
milenios.
1
Elerrorenquehancaídonumerososteólogosprotestantes
aesterespectoesigualalcometidoporciertoshistoriadoresdeldere­
chocuandohanqueridoutilizarlosresultadosdesustrabajosenla
legislaciónyenlaadministracióndejusticiadelaépocacontemporá­
nea.Estenoeselprocedimientodeunverdaderohistoriador,porque
esnegartodaevoluciónytodaposibilidaddeevolución.Comparadocon
eldogmatismodeestepuntodevistaaparececomounaconcepción
verdaderamentehistóricaeldogmatismotandeprecadodelos"opacos"
racionalistasdelsigloXVIII,queinsistianprecisamentesobreesteele­
mentodeprogresoyevolución.
Nosedebe,pues,.cuandoseconsideralarelacióndelamoral)cris­
tianaconelproblemadelsocialismo,procedercomohacenesos/teólo­
gosprotestantescuyosesfuerzostotalesseaplicanalestudio'dela
1Cf.Troeltsch.GesammeZteBchriften,t.II,Tubinga,1913,págs.386...
"esencia"inr
unfenómeno
--concepción
iglesiacatóli4
renunciarse~
mejorcorres:
recorrerlah
maneraunp:
cial.Elinter€
Testamentos
comofuentee
brirenellos]
Lafinalid¡
minarsielc
porvenir,rech
piedadprivad
preguntano1
propiedadpri,
sabidodetodc
dadprivadahé
yacompatible~
3·
ElcristianiJ
alegríaycoloe
ticasdequee
{AunSanJUaJ
fueintroducido
lanuevainterp
delEvangelio1
comeybebece
Sehallatanlejl
delaintempera
cióndelasrela
trinasprácticas
]Cf.Harnack,
50..•

438. 3.-ELCRISTIANISMO PRIMITIVOYLASOCIEDAD
]Cf.Harnack,DasWesendesChristentums,55.0mil,Leipzig,1907.páginas
50.••
Elcristianismoprimitivonoeraascético,puesaceptabalavidacon
alegríaycolocabadeliberadamenteenelúltimoplanolasideasascé­
ticasdequeestabanimpregnadasnumerosassectascontemporáneas.
(AunSanJuanBautistavivíacomoasceta.)HastalossiglosmyIV
fueintroducidoelascetismoenelcristianismoydatandedichaépoca
lanuevainterpretaciónylareformadeladoctrinaevangélica.ElCristo
delEvangeliodisfrutadelasalegriasdelavidaentresusdiscípulos,
comeybebecomotodoelmundoyparticipaenlasfiestasdelpueblo.
Sehallatanlejosdelascetismoydeldeseodeabandonarelmundocomo
delaintemperanciayeldesenfreno.
l
Sólonospareceascéticasuconcep­
cióndelasrelacionesentrelossexos.Perocomotodaslasdemásdoc­
trinasprácticasdelEvangelio-yéstenoofreceotrasreglasdevida
425ELSOCIALISMO
"esencia"inmutableoinvariabledelcristianismo.Sisemiraéstecomo
unfenómenovivoque,porconsiguiente,setransformaincesantemente
-concepciónquenoestanincompatibleconelpuntode'Vistadela
iglesiacatólicacomopodriacreerseaprimeravista-debeapriori
renunciarseaindagarsielsocialismoolapropiedadprivadaesquien
mejorcorrespondealaideacristiana.Todoloquepuedehacersees
recorrerlahistoriadelcristianismoybuscarsipuedecreardealguna
maneraunprejuiciofavorableatalocualformadeorganizaciónso­
cial.ElinterésqueconcedemosalosescritosdelAntiguoydelNuevo
Testamentosejustificaporlaimportanciaquetodaviatienenhoydía
comofuentedeladoctrinadelaiglesia,ynoporlaesperanzadedescu­
brirenellosloquerealmenteeselcristianismo.
Lafinalidadúltimadetalesestudíossólopuedeconsistirendeter­
minarsielcristianismodebenecesariamente,enelpresenteyenel
porvenir,rechazarunaorganizacióneconómicaquesefundaenlapro­
piedadprivadadelosmediosdeproducción.Paracontestaraesta
preguntanobastadecirqueelcristianismohasabidoadaptarseala
propiedadprivadaharáprontodosmilaños,loqueporotroladoes
sabidodetodos,porquepodríasucederqueelcristianismoolapropie­
dadprivadahayanalcanzadounaetapadesuevoluciórienquenosean
yacompatibles,suponiendoquealgunavezlohayansido.
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439. 1SanMarcos,1,15.
tSanLucas,XXII,30.
8Harnack,AusWissenschaftundLeben,t.TI,Giessen,1911,págs.257..•;
Troeltsch,DieBoziallehrenderchri8tZichenKirchenundGruppen,op.cit.,
págs.31.
•. 4ActosdelosApóstoles,IV, 35.
sinoreglas prácticas-seexplicapor laconcepciónfundamentalque
explicalasactitudesdeJesús,
laideadelMesías.
"Eltiempose hacumplidoy estápróximoelreinodeDios.Arre­
pentiosycreedenelEvangelio."Estassonlaspalabrasqueacompañan
alaaparicióndelRedentorenelEvangeliodeSanMarcos.
1
Jesússe
consideracomoelanunciadordelreinodeDiosqueseacerca,deese
reinoque,segúnlasprediccionesdelosprofetas,
haráquedesaparezca
cualquierimperfecciónterrena,liberandotambiénalahumanidadde
todazozobraeconómica.Susdiscípulosnotienen
otracosaquehacer
sinoprepararse
paraesteadvenimiento.Nose tratayadepreocuparse
porlascosasterrenas:enesperadelreinoloshombresdebenatender
asuntosmásimportantes.Jesúsnoofrecereglas
paralavidaterrena.
porque
sureinonoperteneceaestemundo;lasreglasdeconductaque
hadadoasusdiscípulossólotienenvalor paraelcortoespaciode
tiempoquetodavíaesnecesaríoque
transcurraenesperadelosgran­
desacontecimientos.
EnelreinodeDiosserándesconocidaslaspreocu­
pacioneseconómicas.Allácomeránybeberánloscreyentesen
lamesa
delSeñor.
2
Dictarprescripcioneseconómicas paraunreinocomoése
careceríadesentido,pueslasreglasdeJesússólotienenvalortransi­
torio.
a
UnicamenteenestaformapuedeentenderseelSermóndelaMon­
taña,endondeJesúsrecomiendaalossuyosno
tenerzozobrasporel
alimentooelvestido,endondelesaconsejanosembrarnicosechar,no
llenarlaseras,notrabajar,nitampocohilar.
El"comunismodeJesús"
ydesusprimerosdiscípulosnoadmite
otrainterpretación.Noesun
socialismo,
unsistemadeproducciónyde
"mediosdeproducciónper­
'tenecientesa
lasociedad.Esnadamenosque lareparticióndelosbie­
nesdeconsumo
entrelosmiembrosde lacomunidad"conformea la
necesidaddecadaquien".
4
Esuncomunismodelosbienesdeconsumo,
nodelosmediosdeproducción,unacomunidadenelconsumo,noen
laproducción.Producir, trabajar,amasar,noprepcupademanera
algunaalosprimeroscristianos;vivendelproductodevenderlosbienes
delosnuevosconversos,quesedistribuyen
entresí.Sinembargo, un
sistemadeestetiponopuedetenerduración.Sólopuedeconstituirunes­
tadoprovisionaldecosas,queesloqueenefectoconstituía.
Eldis-
426 LUDWIG VONMISES
cípulodI
alotro.
Laid
elcump]
dosenb
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fririgua
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comunidc
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Se
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mitivo.
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Esto,por
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fica.Losp
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mientorel
Laespl
laconcent
inminente
puramente
solamente

440. cípulodeJesúsviveenesperadelasalvaciónquellegarádeundía
alotro.
Laideafundamentaldelcristianismoprimitivo,conformealacual
elcumplimientodelapromesaesinminente,setransformaporgra­
dosenlaideadelJuicioFinal,ideaqueestáenlabasedetodoslos
movimientosreligiososquehantenidolargavida.Paralelamentecon
estatransformación,lasreglasdelcristianismoparavivirdebíansu­
fririgualmenteunacompletamodificación.Nopodíanyatenerpor
baselaesperadeladvenimientoinminentedelreinodeDios.Cuandolas
comunidadestuvieronqueorganizarseparaunaduraciónmáslarga,
fuemenesterqueterminaralaexigenciadequesusmiembrosseabs­
tuviesendecualquiertrabajoparaconsagrarseaunavidacontem­
plativaconobjetodeprepararelreinodeDios.Lascomunidadesno
debíanúnicamentetolerar,sinoexigirquesusmiembrossededicasen
aunavidaactivadetrabajo,sopenadehacerimposiblelaexistencia
desureligión.DeestamaneralaIglesiacomenzósuprocesodeadap­
taciónalordensocialdelImperioRomano,yelcristianismo,quehabía
partidodeunacompletaindiferenciafrentealasrealidadessociales,fue
deestemodoconducidoacanonizar,pordecirloasí,laorganización
socialdelImperioRomanoenlaépocadesudecadencia.
Sehahabladosinrazóndedoctrinassocialesdelcristianismopri­
mitivo.LafigurahistóricadeCristoysusenseñanzas)talcomoapa­
recenenlosmásantiguosmonumentosdelNuevoTestamento,revelan
completaindiferenciaatodoloqueconciernealasociedad.Cristocri­
ticócondurezaelestadodecosasexistente,sinduda,peronojuzgóútil
ocuparsedesumejoramiento,osiquieraenreflexionarsobreesto.Todo
elloesdelacompetenciadeDios,queestablecerásureino,cuyoadve­
nimientoesinminenteentodosuesplendoryperfección.Seignoralo
queseráestereino,perosesabequeenélsevivirálibredetoda
pena.Jesússeabstienedehablardeélenformademasiadoprecisa.
Esto,porlodemás,noeraabsolutamentenecesario,porquelosjudíos
desuépocanodudabanquelavidaenelreinodeDiosseríamagní­
fica.Losprofetaslohabíananunciadoysuspalabraspermanecíanvivas
enelalmadelpuebloyconstituíanelcontenidoesencialdesupensa­
mientoreligioso.
Laesperadeunordennuevo,queprontoestableceríaDiosmismo,
laconcentracióndetodoslosactosypensamientossobrelallegada
inminentedelreinodeDios,hacendeladoctrinadeJesúsunadoctrina
puramentenegativa.Quieredesatarlosvinculossocialesexistentes.No
solamenteel.discípulonodebepreocuparseporlasnecesidadesdesu
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ELSOCIALISMO 427

441. 1SanLucas,XIV, 26.
2Cf.Pfleiderer,DasUrchristentum,t.J,pflgs.649•••
aSanLucas,XII,35-36.
existencia,nitrabajar,ni tratardeposeeralgúnbien;alcontrario,
debetodavíaodiarasu"padre,madre,mujer,hijo,hermano,hermana
yaunsupropiavida".1
SiJesústoleralasleyesterrenasdelImperio
Romanoylasprescripcionesdelaleyjudía,sedebeasuindiferencia
frenteaellasy aqueconsideraquesuimportanciaesnecesariamente
limitadaeneltiempo,peronoporquereconozcasuvalor.Sucelopor
destruir
losvinculossocialesexistentesnoreconocelímites.Lapureza
ylafuerzadeestadoctrina,absolutamentenegativa,sefundanen
unainspiraciónmistica,enlaesperanzaentusiastadeunmundonuevo.
Ladoctrinasacadeaquílapasiónconquedesafíatodo loqueexíste.
Puededestruirtodo,puestoqueloscimientosdelordennuevodebe
colocarlosDiosmismotodopoderoso.Nosepreocupaporsabersialgu­
nacosadelordenexistentepodríatransportarsealreinofuturo,pues
éstenacerásinlaintervencióndelhombre.
Deigualmanera,noexige
moralalgunadesusdiscípulos,conductaalgunaorientadaensentido
determinado;creerynadamásquecreer,esperar,heaquítodo
loque
pideladoctrina.Losdiscípulosnotendránparteactivaalgunaenla
tareadeedificarelreino:sóloDiosproveeráaello.Estecarácterde
ladoctrinacristianaprimitiva,limitándosealanegaciónabsolutadel
ordenexistente,apareceentodasuclaridadcuandoselacomparacon
elbolchevismo.Tambiénlosbolcheviquesquíerendestruirtodo
loque
existe,porqueestimanquenadahayqueesperardelascondicionesac­
tuales.Perotienenciertaideadelasociedadfutura,pormuyimpre­
cisayllenadecontradiccionesquepuedaser.Noexigendesusparti­
dariosquesepreocupenúnicamente
deladestruccióndelordenexis­
tente.Lespiden,asimismo,determinadaconductaenfuncióndelreino
futuroenquesueñan.
LadoctrinadeJesús,alcontrario,espuramente
negativa.
2
Loquehapermitidoalcristianismosucarreratriunfal
atravésdel
mundoeselhecho,precisamente,dequeJesúsnofueunreformador
de
lasociedad,quesusenseñanzasnoencierranmoralalgunaaplicable
a
lavidaterrena,yquelasinstruccionesquetransmiteasusdiscípulos
notienensentidosinoparaquíenesescuchanalMaestro"elcintoenlos
riñonesylaslámparasencendidas
...,--afindequecuandollegue
ytoqueleabraninmediatamente".sSólodebidoaqueesneutralante
losvariossistemassocialesymorales,
hapodidoatravesarlossiglos
sinsucumbiralossacudimientos
delavidasocial.Unicamentedeesta
428 LUDWIG VONMISES
manera.
bresde 1
ropeos,
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1"Lado
dogmacané
comprenden
comercial
d,
delausura
Wirtschafts
Berlln,
1874-
2SanLl.I

442. 4.-LAINTERDICCIÓN CANÓNICA DELINTERÉS
1"Ladoctrinadelderechocomercialde laEdadMediatienesusraices enel
dogmacanónicode laesterilidaddeldinero yenlasumadecorolariosque se
comprendenbajo elnombrededoctrinade lausura...Lahistoriadelderecho
comercialde
esaépocanopuede sersinolahistoriadelreinadode ladoctrina
de
lausuraenelderecho".(Endemann,
Studieninderromanischkanonistischen
WirtschaftsundRechtslehrebisgegen EndedessiebzehntenJahrhunderts,
Berlln,1874-83,t.1,pág.2).
2SanLucasVI, 35.
manerahapodidoserlareligióndeemperadoresromanos ydehom­
bresdenegociosanglosajones,denegrosafricanos
ydegermanoseu­
ropeos,deseñoresfeudalesdelaEdadMedia
ydetrabajadoresdela
industriamoderna.Debidoaquenadacontieneque
loligueaunaorga­
nizaciónsocialdeterminada,porqueestáfueradeltiempo
yesajeno
alospartidos,todaslasépocas
ytodoslospartidoshanpodidotomar
deélaquelloquerespondeasusnecesidades.
429ELSOCIALISMO
Cadaépoca haencontradoenlosEvangelios loquedeseabahallaren
ellos
yhaomitidover loquenoleconvenia. Esunhechoquesepodría
probarmejorrefiriéndosealaimportanciapreponderanteconcedidadu­
rantesiglosporlamoralsocialdelaiglesiaaladoctrinadelausura.
1
LoqueenlosEvangelios yenlosotrosescritosdelNuevoTestamento
seexigedelosdiscipulosdeCristonoesrenunciaralinterésquepro­
ducenloscapitalesprestados.
Lainterdicción canónicadelinteréses
unproductodeladoctrinamedievaldelasociedad
ydelcomercio;en
suorigen,nadateníaqueverconelcristianismo
ysusenseñanzas.La
condenaciónmoraldelausura ylainterdiccióndelinteréssonanterio­
res,fuerontomadosdelosescritores
ydeloslegisladoresdelaantigüe­
dad
ytransformadasamedidaquelaluchadelosagricultorescontralos
comerciantes,cuyopodercrecía,sehizomásviolenta;fueúnicamente
entoncescuandose
tratódeencontrarlesunfundamentoenlasSagra­
dasEscrituras.Elpréstamoconinterésno
fuecombatidoporquelo
exigiera
elcristianismo.Lausurafueatacadadebidoaquesepensódes­
cubrirsucondenaciónenlasenseñanzas
delcristianismo.Comoapri­
meravista
elNuevoTestamentonoparecíaresponderaestepropósito,
sehizonecesariorecurriralAntiguoTestamento.Durantesiglosnadie
pensóencontrartampocoenelNuevoTestamentounpasajequejus­
tificaralainterdiccióndelinterés.Hastamástarde
fuecuandoelarte
delainterpretaciónescolásticalogródescubrireltexto tandeseadoen
unbienconocidopasajedeSanLucas.
2
Esteresultadonosealcanzó

443. 430 LUDWIG VONMISES
sinoalcomenzarelsigloXII,ysolamenteapartirdeldecretoConsuluit
deUrbanomsirvetalpasajeparajustificarlaprohibicióndelinterés.1
Perolainterpretaciónquesedabaalaspalabrasdelevangelistaera
completamenteinsostenible;elpasajemencionadonoserefiereaproble­
massobreelinterés.EsposiblequeeneltextolaspalabrasMnbtvd:1tEA1tI(ouu<;
signifiquen:"Nocontéisconlarestitucióndeloquesehayaprestado",
omásprobablemente:"Nodebéisprestarsolamentealhombreaco­
modado,quienalgúndíapodráprestaros,sinotambiénaaqueldequien
nadapodéisesperarencambio,alpobre."%
LaconsiderableimportanciaconcedidaaestepasajedelasEscri­
turascontrastafuertementeconlaindiferenciaconquesemiranotros
mandamientoyprohibicionesdelEvangelio.LaiglesiadelaEdad
Medíaseesforzabaenllevarasusmásextremasconsecuenciaslain­
terdiccióndelinterés;perodeliberadamenteomitíaaplicarunafracción
síquieradelaenergíaquedesplegabaenlainterpretacióndeestepasaje
deSanLucas,enhacerrespetarotrosnumerososmandamientos,claros
ysinambigüedad,contenidosenelEvangelio.Elmismocapítulode
SanLucas,dondeseencuentralapretendidainterdiccióndelinterés,
contienemuchosotrosmandamientosyprohibicionesexpresadosen
términosmuyprecisos.Perolaiglesiajamássehapreocupadoseria­
menteenprohibiralquehasidovíctimadeunroboquereclamesu
propiedadyqueresistaalladrón;nuncahatratadodeseñalarlaacción
delajusticiacomounactoanticristiano.Tampocohaintentadohacer
respetarlasotrasprescripcionesdelSermóndelaMontañacomo,por
ejemplo,laindiferenciafrentealalimentoyalabebida.
3
5.-ELCRISTIANISMO YLAPROPIEDAD
DesdeelsigloIIIsiempresehautilizadosimultáneamentealcris­
tianismoporquienesdefiendenlaorganizaciónsocialexistenteypor
quienesquerríandestruirla.Ambasparteshanrecurridoequivocada­
mentealEvangelio,asimismo,yhancreídopoderhacerpasarconéxito
1C.10.x.DeustlmUII.19L-Cf.Schaub,DerKampfgegendenZinsWtV
cherungerechtenPreisunaunla'uternHandelimMittelalter,Frigurgo,1905,
pflgs61...
%EstainterpretaciónladaKnies,GolaunaKreait,11sección,primera
parte,Berl1n,1876,pflgs.333-335,nota.
3SobreelderechocanónicomAsrecienteque,enelarticulo1543delCodo
Jur.can.,hallegadoaunreconocimientocondicionaldelajustificacióndel
préstamoconinterés,cf.zehentbauer,DasZinaproblemnachMoralunaRecht.
Viena,1920,pflgs.138...
pasajesde1
semejanteE
favoryen'
Losesfu
deCristour
general,yd
ticular,han
ingenioque
hallarenlo
considerarse
nesbuscan
referirse,co:
batirlaafir
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lacomunida
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primitivore
Jesúshaya
comonola
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gurosamente
venidoaest
estaspalabra
quepuedeh:
viertequedi
leymosaica,
delreinode
deJesúsest~
mosadmitir
nadaprueba
setengadere
~Cf.Pesch,
2SanMate4
3Cf.Pesch,
•Cf.Pfleidl
brelaposesión
"Enlugarde1
haservidoaes
mejorcompren
comounprof4
reinoinminentl
élenelorigen,
proféticoescat4

444. pasajesdelaBibliaenapoyodesusconcepciones.Sucedetodavíaalgo
semejanteenlaépocaactual,pueselcristianismoluchaalavezen
favoryencontradelsocialismo.
Losesfuerzosquesehanhechoparadescubrirenlasenseñanzas
deCristounajustificacióndelainstitucióndelapropiedadprivada,en
general,ydelapropiedadprivadadelosmediosdeproducción,enpar­
ticular,hanresultadoperfectamenteinútiles.Pormuchoqueseael
ingenioquepuedaaportarseparainterpretarlostextos,esimposible
hallarenlosescritosdelNuevoTestamentounsolopasajequedeba
considerarsefavorablealapropiedadprivada.Lademostracióndequie­
nesbuscandefenderlapropiedadmediantepasajesdelaBiblia,debe
referirse,consecuentemente,alAntiguoTestamento,olimitarseacom­
batirlaafirmaciónconformealacualelcomunismohabríareinado
enlasprimerascomunidadescristianas.
1
Nadiehanegadonuncaque
lacomunidadjudíahayaconocidolapropiedadprivada,peroestono
resuelveelproblemadesabercuálhasidolaactituddelcristianismo
primitivorespectodeella.Noexistemayorpruebatampocodeque
Jesúshayaaprobadolasideaseconómicasypolíticasdelosjudíos,
comonolahayencontrario.Cristo-alfundarseensuconcepción
delinminenteadvenimientodelreinodeDios--sehaconservadori­
gurosamenteneutralenestepunto.Nohaydudaquedíjonohaber
venidoaestemundopara"abolirlaley,sinoparacumplirla".2Pero
estaspalabrassedebenentendercolocándoseenelpuntodevistaúnico
quepuedehacerinteligiblelaobratodadeJesús.Ahorabien,sead­
viertequedichaspalabrasnopuedenhaceralusiónalasreglasdela
leymosaica,queserefierenalavidaterrenaantesdeladvenimiento
delreinodeDios,porquesedescubrequevariosdelosmandamientos
deJesúsestánenabsolutacontradicciónconestaley.Tambiénpode­
mosadmitirquereferirseal"comunismo"delosprimeroscristianos
nadapruebaenfavordel"comunismocolectivistamoderno'','sinque
setengaderechoporelloaconcluirqueCristoaprobabalapropiedad.·
~Cf.Pesch,op.cit.,pág.212.
2SanMateo,V,17.
3Cf.Pesch,op.cit.,pág.212. ,
•Cf.Ptleiderer(op.cit.t.l.,pág.651)explicaeljuiciopesimistadeJesússo­
brelaposesiónterrenaporlaesperanzaapocalípticadelfincercanodelmundo.
"Enlugardebuscarlainterpretacióndelasexpresionesrigoristasdequese
haservidoaesterespecto,enelsentidodenuestramoralsocialmoderna,seria
mejorcomprender,deunavezportodas,queJesúsnosepresentóaloshombres
comounprofesordemoralracional,sinocomoelprofetaentusiastadel
reinoinminentedeDios,yqueprecisamenteporestemotivoseencuentrapara
élenelorigendelareligióndelasalvación.Perointentarhacerdelentusiasmo
proféticoescatológicolabaseinmediataydurabledelamoralsocialestan
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ELSOCIALISMO 431

445. Entodocasoresultaclaraunacosa:queningunainterpretación,
porhábilquesea,podráocultarquelaspalabrasdeJesúsconrespecto
alosricosestánllenasderesentimiento,ysobreestepuntolosapós­
tolesnosequedanalazagadelSalvador.Elricoesmaldecidoporque
esrico,elpordioseroesloadoporqueespobre.Jesúsnohacellama­
mientoalaluchacontralosricos;nopredicalaviolenciacontraellos;
peroesúnicamenteporqueDiossehareservadoparasímismoesta
venganza.EnelreinodeDioslospobresseránricosylosricosserán
desgraciados.Enconsecuencia,sehabuscadoatenuarlaspalabrasde
Cristoquecondenanalosricos,palabrasquerevistensuformamás
violentaenlaversiónquenoshallegadodelEvangeliodeSanLucas.
Peroapesardeestosesfuerzoshanquedadosuficientesresiduospara
permitirqueseapoyenenlasSagradasEscriturastodoslosquepredican
elodiocontralosricos,lavenganza,elasesinatoyelincendio.Todos
losmovimientosnacidosenelmundocristianocontralapropiedadpri­
vadadelosmediosdeproducción,hastaelsocialismomodernoincluso,
nohandejadodeinvocaraJesús,alosapóstolesyalospadresdela
iglesia,sinhablardequieneshanhechodelodioevangélicoconres­
pectoalosricos,comoTolstoi,elcentromismodesudoctrina.Laco­
sechaquehanoriginadolaspalabrasdelSalvadores,enestecaso,una
malacosecha.Estaspalabrashanderramadomássangre,causado
mayoresmales,quelapersecucióncontralosherejesylashechiceras.
Hanocasionadoquelaiglesiaestésiempredesarmadafrentealas
ofensivasquesedirigencontralasociedad.Sindudalaiglesia,como
organización,haestadodepartedequienesseesforzabanporrepeler
elasaltodeloscomunistas.Peroelpapelquepodiadesempeñarenesta
luchaerapocoimportante,porqueestabasiempreinermecuandole
lanzabanalacaralaspalabrasdelEvangelio:"Bienaventuradoslos
pobres,porquedeellosseráelreinodeDios."
Esunaequivocacióncreer,pues,comosucedefrecuentemente,que
elsentimientoreligiosoylafecristianapuedanconstituirundique
contralacorrienteinvasoradelasdoctrinashostilesalapropiedady
serparalasmasasunavacunacontraelvirusdelaagitaciónsocial.
Cualquieriglesiaquedeseevivirenunasociedadquesefundaenla
propiedadprivadadebeadaptarse,deunaodeotramanera,aeste
mododepropiedad;perodadalaactituddeJesúsenrelaciónconlas
Insensatocomopretendercalentarsuchimeneayguisarsusopaconlaflama
deunvolcán"-El25demayode1525LuteroescribiaalConsejodeDantzig
comosigue:"ElEvangelioesunaleyespiritualconformealacualcasinoes
posiblegobernar'.Cí.Neumann,GeschichtedesWuchersinDeutschland,Halle,
1865,pág.618.-Traub,EthikundKapitalismus,2a.ed.,Heilbronn,1909,pág.71.
432 LUDWIG VONMISES
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446. cuestionesqueplanteaparaelhombrelavidaensoicedad,laiglesia
cristianajamáshapodidoirmásalládeunsimplecompromiso,acep­
tadodurantetanlargotiempoúnicamenteporquenosurgenhombres
resueltosatomaralaletralaspalabrasdelaEscritura.Esabsurdo
decirqueelsiglodelasluceshayaabiertocaminosalsocialismoal
destruirelsentimientoreligiosoenlasmasas,pues,todolocontrario,
laresistenciaquehaopuestoelcristianismoaladifusióndelasideas
liberaleshaservidoparaprepararelterrenosobreelcualhanpodido
prosperarlosfermentosdeldestruccionismomoderno.Nosolamente
nadahahecholaiglesiaparaextinguirelincendio,sinoquelohaaIi­
zado.Enlospaísescatólicosyprotestanteshanacidoelsocialismocris­
tiano.LaiglesiarusahadadoseraladoctrinadeTolstoi,cuyoodio
alasociedadnopodríaserigualado.Sindudalaiglesiaoficialhapro­
curadoresistiraestastendencias,peroestabacondenadaalaimpo­
tencia,porqueseencontrabasindefensafrenteaquienesinvocabanlas
palabrasdelaEscritura.
ElEvangelionoessocialistanicomunista;pero,segúnhemosvisto,
semuestraindiferente,porunlado,conrespectoatodaslascuestiones
socialesy,porelotro,llenoderesentimientoconreraciónalapropie­
dadyalospropietarios.Deestamaneraladoctrinacristiana,desdeel
momentoenquedesapareceloqueformabalabasemismadesupré­
dica,,eladvenimientoinminentedelreinodeDios,puedeejerceruna
accióndestructivallenadeextremaviolencia.Esabsolutamenteimpo­
sibleconstruirunamoralsocialqueaceptelacooperacióndeloshom­
bresenlasociedad,basadaenunadoctrinaqueprohibetodapreocupa­
ciónsobrelasnecesidadesterrenales,condenaeltrabajo,expresacon
fuegoelodioalosricos,predicaeldespegohacialafamilia.
Laobracivilizadoraqueharealizadolaiglesiaenelcursodelos
siglosesobrasuyaynodelcristianismo.Nobuscamoslapartequeen
estoseaimputablealaherenciaquelehabíatransmitidoelImperio
Romanoylapartequetocaalaideadelacaridadcristianacompleta­
mentetransformadabajolainfluenciadelestoicismoydeotrasfilo­
sofías.Entodocaso,lamoralsocialdeJesúsnohatenidoenellopar­
ticipaciónalguna.Losesfuerzosdelaiglesiahanconsistidoenhacer
inofensivaestamoral,perojamáshatenidoéxitoenelpropósitosino
duranteperíodoslimitados.ObligadaaconservarelEvangeliosobreel
cualsefunda,laiglesiadebeesperarsiemprequesurjaensusenola
rebelióndequienesinterpretan-laspalabrasdeJesúsdemaneradife­
rentedecomoellamismacreehacerlo.
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ELSOCIALISMO 433

447. unamoral
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LUDWIG VONMISES434
Nopuedeconstruirseunamoralsocialadaptadaalasnecesidades
delavidaterrenasobrelaspalabrasdelEvangelio.Desdeestepuntode
vistapocoimportasabersiJesúshaenseñadorealmenteladoctrina
delosEvangelios;porqueparacualquieriglesiacristianaéstoscons­
tituyen,juntoconlosdemásescritosdelNuevoTestamento,labasede
quenopuedeprescindir,sopenadedestruirseasímisma.Auncuando
investigacioneshistóricasviniesenademostrarconmuchaprobabi­
lidadqueelJesúsdelahistoriahatenidounaconcepcióndelo~pro­
blemassocialesdiferentealaquesemanifiestaenelNuevoTesta­
mento,noporellolaletradelasEscriturasdejaríadeconservarsu
vigenciaparalaiglesia.Paraésta,todalaEscrituradebequedaren
calidaddepalabradivina,ydesdeestemomentosóloexistendosposi­
bilidades.Laiglesiapuederenunciar,comolohahecholaiglesiaorien­
tal,atomarunaactituddeterminadasobrecuestionesdemoralsocial,
dejandoportalmotivodeserunafuerzamoralylimitándoseades­
empeñarenlavidaunpapelpuramentedecorativo.Laiglesiaoccidental
sehaorientadoenladireccióncontraria,puesencadaépocahaacep­
tadoensudoctrinalamoralsocialquemejorconveníaasusintereses
delmomento,asulugarenelEstadoyenlasociedad.Laiglesiase
haligadoconlosseñoresfeudales,propietariosdelsuelo,encontrade
losocupantesdeéste;hadefendidolaesclavitudenlasplantaciones
americanas,perohahechosuyatambién~nelprotestantismoymás
especialmenteenelcalvinismO-lamoraldelracionalismonaciente.Ha
sostenidoalospequeñosterratenientesirlandesesensuluchacontra
losamosingleses.Combate,enunióndelossindicatoscatólicos,con­
tralosempresarios,yenunióndelosgobiernosconservadores,contra
lospartidossocialistas,yentodaocasiónhapodidojustificarfavora­
blementesuactitudapoyándoseentextosdelasEscrituras.Perouna
actitudcomoéstaequivalealaabdicacióntotaldelcristianismoenel
terrenodelamoralsocial.Laiglesiaaceptapasivamentelasideasy
lascorrientesparticularesdecadaépoca;peroloquetodavíaresulta
másgraveesquealpretenderlegitimarpormediodelEvangeliocada
unadesusactitudessucesivas,provocaatodaslastendenciasaseguir
suejemployabuscar,comolohaceenlaspalabrasdelasSagradas
Escrituras,la:justificacióndesupuntodevista.Ahorabien,dadoel
carácterdelospasajesdelasEscriturasquesepuedenutilizarpara
finessocialesypoliticos,esclaroquelasdoctrinasmásdestructivasson
lasdestinadasatriunfar.
Perosiedificarunamoralsocialcristianaesimposibleconlaspala­
brasdelEvangelio,¿nosepodríaarmonizarladoctrinacristianacon

448. 6.-ELSOCIALISMO CRISTIANO~
Lahistoriapermiteentenderfácilmentelahostilidaddelaiglesia
haciatodaslasformasdelliberalismoeconómicoypolítico.Ellibera­
lismoesproductodelas"luces"ydelracionalismo,queasestaronun
golpedemuertealaantiguaiglesia.Tieneigualorigenquelosestu~
dioshistóricosmodernosquehanaplicadounacríticarigurosaala
historiadelaiglesiaydesustradiciones.Hadestruidoelpoderíode
lasclasesconquieneslaiglesiavivióenligamuyestrechadurantesi­
glos.~sformado másprofundamentealmundoaundeloqueha­
b!ahechoelcristianismomismQ:.liavueltoaloshombresalmtiñdoy
unamoralsocialquefavorezca·lavidaensociedad,enlugardedes­
truirla,demaneradeponerasilagranfuerzaquerepresentaelcris­
tianismoalserviciodelacivilización?Unaadaptacióndeestaclasede
cristianismonocareceriadeprecedenteenlahistoria.Lacienciamo­
dernahaprobadoquelaconcepciónquedelmundotienenelAntiguo
yelNuevoTestamentoesinsostenibleyquelaiglesiahatomadoen
estecasosupartido.Yanoquemaactualmentecomoherejesaloshom­
bresqueafirmanquelaTierragira,ynoconsignayaanteelTribunal
delaInquisiciónaquienesseatrevenaponerendudalaresurrecciónde
Lázaroylaresurreccióncorporaldelosmuertos.Aunestápermi­
tidohoyendíaalossacerdotesdelaiglesiaromanaestudiarastro­
nomíaylasteoríasevolucionistas.¿Nopodríahacerselomismoenlo
quetocaalosproblemassociales?¿Nopodríalaiglesiahallarunca­
minoquelepermitieseasimilarelprincipiofundamentaldelasociedad,
lalibrecooperaciónpormediodeladivisióndeltrabajo?¿Nosepo­
dríainterpretarenestesentidoelprincipiofundamentaldelacaridad
cristiana?
Estassoncuestionesquenosolamenteinteresanalaiglesia,pues
eldestinomismodelacivilizaciónestáenduda.Porquenohayquesu­
ponerquelaoposicióndelaiglesiaalasideasliberalesestéexentade
peligro.Laiglesiaesunafuerzatanpoderosaquesuhostilidadalprin­
cipioconstructordelasociedadarruinaríaatodanuestracivilización,
puessielmundoestáhoyentregadoalasfuerzasdeldestruccionismo,
noeslaiglesialaúltimaencompartirlaresponsabilidad,lomismola
católicaquelaprotestante,pueselsocialismo.cristianotiene,enlasdi­
ficultadessocialesdelaactualidad,unaculpaapenasinferioralaque
correspondealsocialismoateo.
435ELSOCIALISMO
,11

449. alavida,-y-hadespertadofuerzasquelosconducenmuylejosdelinqo­
lentetradicionalismosobreelquereposabankJglesiaysudoctrina.
TOdas-estasinnovaéioñeseransogpechosasalaiglesia,quesehamal·
adaptadoaImundomoderno.Sindudaenlospaísescatólicoslossacer­
dotesbendicenlosnavíosquesebotanalaguaylasdinamosdelas
nuevascentraleseléctricas,peroelcreyenteexperimentasiempreun
sentimientodeinquietudenmediodeunacivilizacióncuyosentidono
penetrasufe.Deaquinaceelresentimientodelaiglesiaconrespecto
alaépocaactualyalliberalismo,quecaracterizasuespíritu.Noes
sorprendente,pues,quelaiglesiasehayaaliadoaquienes,animados
porelodio,quisierandestruirestenuevomundotanextrañoyque
hayabuscado,enelarsenaltanricodequedisponía,todaslasarmas
queleeraposiblesuministrarparadenunciarlavanidaddelesfuerzo
humanoydelariquezaterrenal.Deestemodolareligión,quesedice
religióndelacaridad,sehaconvertido,conel8ynabus}enlareligión
delodioenunmundoqueparecemaduroparaconseguirlafelicidad.
Quienquieraqueemprendieselaluchacontraelpresenteordensocial
podríaestarsegurodeencontrarunaliadoenelcristianismo.
Loqueestrágicoentodaestasituaciónesquehansidoprecisamente
losmejoresmiembrosdelaiglesia,losquetomabanenseriolaregla
delacaridadcristianayajustabanaellasuconducta,quieneshandado
suconcursQaestaobradedestrucción.Lossacerdotesymonjesque~
consa~aban alaverdaderaobrademisericordia-crIstiana,quetenían
~pQr.tuni!!ad dever_~!~J!frinllimj:Q __l:!umanoypenetrarlasnliseriasde
l!LyidaduranteeL~jg!,~icio desusacerdocio,desusenseñanzas,enlos
J:t:<?~itales Y-li..§~pI.:is.iqºg§,-JEeron losprimerosendejarsedominarpor
la.~uen~!ª de.lapa!ªºr:ª_gYª1!g~JI~ª_. d~~t!:!1ctora dela_S1tcieJiad.Unica­
menteunasólidafilosofíaliberalhabríapodidoguardarlosdecompar­
tirlossentimientosdeodioqueencontrabanentresusprotegidosya
losqueelEvangeliodabasuaprobación.4!.fracasarestafilQs,Ofíase
convirtieronenadversariospeligrososdelasociedad.Ydeestemodo,
deuna-06raaeamornaciÓ-ia--guerrasocial.-
Unapartedeestoshombres,aquienesrazonesdesentimientohacían
adversariosdelordensocialquesebasaenlaeconomíaliberal,selimi­
taronaunamudahostilidad.Peromuchosseconvirtier.ou-Em-SO-ciaiis­
tas,-nociertamente~nsocialistasateos,--a:ejemplodelacla~~_$tcialista
ol:Eera,sino_~!!-sociª.H~ta-s .Cristi~~os:- Peroelsocialismocristianono
dejadeserporestosocialismo.
Elsocialismonopuedehallarejemplosdesímismonienlosprime­
rossigloscristianosnienlaiglesiaprimitiva.Aunelcomunismode
436 LUDWIGVaNMISES
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1Cí.Seipi
págs.84...

450. con CfQS..jID;)l).1.Q.JJ§.apar:e.ciÓ,_.a_me.didILqlla..¡la:­
~n.lano elcercanoadvenimientodelreinodeDios.Pero
nofuereemplazadoporuu.a_or.gamzMló1'l::so:ctansta:.....de-la..pr.oducción.
Enlascomunidadescristianas+-la-p..r.muccióneraresultado....deLtrabajo
~individuosquelaborabanparaellosmismos,ylosingresosquease­
gurabanelsostemmIentodelosiImjgentes_y_q.ue_permitiªr..LCii!?r.ir~)ós
ga.~JQs..de.las...ohr.a.s..j:omunes estabanconstituidospordonacionesvolun­
tariasuobligatorias:<iüeentfeg'a15an-lOSmjembl:Qi.de_la_comUniii-ªd~ que
trabajabaporcuentapro~us empresaspersonales,conmediosJle
produccióndequee~ueños ..:.Puedeserqueenlosprimerossiglos
lascomunidadescristianashayanrecurrido-raramenteyencasos
excepcionales-amétodossocialistasdeproducción,peronoseencuen­
tradeellopistaalgunadocumentalyningúndoctrinariocristianocono­
cidoharecomendadonuncaestosmétodos.Confrecuenciaseencuen­
tranenlosescritosdelosapóstolesydelospadresdelaiglesiaexhor­
tacionesenqueseinvitaalosfielesaregresaralcomunismodela
iglesiaprimitiva.Perosetratasiempredeuncomunismodeconsumo
yjamásdemétodossocialistasdeproducciÓn.
1
SªnJuanCrisóstomoeselsantoquehahecholamásconocic:lª.-ªRQ­
logíadelamaneracomunistadevivir.'Itp.,lª_g~Ijil]iprimera desus
homilia~e lahistoriauelosaQÓ~j;Qles.,_el santoelogiilª.~GQriiun.idad
delOSbienesdelaiglesiaprimitivayempleatodoelardor.desuelo­
cJ.lenciaenpredicarsurestab1eCIíñfento~- Ñü"se.iímita-a'recomendarla
invocandoelejemplodelosapóstolesydesuscontemporáneos.Sees­
fuerzaenexp-onerracionalmentelosméritosdelcomunismo,segúnlo
concibe.SitodosloscristianosdeConstantinoplapusieransusbienes
encomún,secontaríadeestamaneraconriquezassuficientesqueper­
mitiríanalimentaratodosloscristianospobr2synadiesufriríaya
privaciones.Hacenotarquelosgastesdelavidaencomtmson,efecti­
vamente,muchomenoselevadosquelosquerequierecadahogaraislada­
mente.SanCrisóstomorecurreaquíaconsideracionesquerecuerdan
mucholasdequienespreconizanhoydíaelestablecimientodeuna
cocinaúnicaporedificio,odecocinascomunes,yquesededicana
calcularlaeconomíaresultantedeestaconcentracióndelaexplota­
ciónculinariaydelhogar.Segúneste_p'ª-Ch:e_d~_Jªjgle.~ia,Jºs. gastosno
sgrian-altosr-.de-illp.do_CIue.....eLenQr.J:!lIL1.esorof.9rm~ª9Po.I.' ..!ar~mni.6n
c..Qm.Q.!1__de_bien~_§erí-ª inagotable,tantomáLqillLJ-ª.~~!1d~ción div!l}a
aprove~aría ~ol'rn.ente_a lQ~Lhombn~~Riadososg.l;!gE;ttlS.comunicl,a-
•1Cí.Seipel,Diewi¡'tschaftsethischenLehrenderKirchenvütel',Viena,1907,
pags.84...
1,
~
l-,
;.
I
.,
ELSOCIALISMO 437

451. des.Cadareciénllegadosumaríaalgunacosaaltesorocomún.IEstas
;;q;licacionesprecisasdemuestran,porlasobriedaddesuprecisión,que
Crisóstomosóloconsiderabaunacomunidaddeconsumo.Suscomenta­
riossobrelasventajasdelaunificación,queseresumenenelhechode
queladispersiónentrañaundecrecimientodelbienestar,mientrasque
launiónylacooperaciónloaumentan,hacenhonoralsentidoeco­
nómicodesuautor.Peroenconjuntosuproposiciónexhibeundescono­
cimientototaldelprobl~a delaproducción,yentodosurazonamiento
novesinoelconsumo.Noselehabíaocurridolaidea<le.queesnecesario
Ilroducir..1Lnt.es.....de_consumir.T..9doslosbienesdeben~a
c;;omunidªd-Crisóstomopiensaaquí,sinduda,quelaentregasehace
confinesdeventa,segúnelejemplodelEvangelioydelahistoriade
losapóstoles--yenseguidaempiezaelconsumoencomún.Nosele
ocurrequelascosasnopuedandurareternameñtedeestemodo,yse
imaginaquelosmillonesreunidos-loscalculadeunoatresmillones
delibrasdeoro-constituiránuntesoroinagotable.Comoseve,las
consideracioneseconómicasdelsantoacabanexactamenteenelmismo
puntoendondeterminalasabiduríadenuestrospolíticossociales,quie­
nescreenpoderpasaralaeconomía,tomadaensuconjunto,lasexpe­
rienciasqueelloshantenidoenlasobrascaritativasydondesolamente
setomaencuentaelconsumo.
San..CrisóstomO..~CLg~a de_que_los..hQmbr.es_exp.er.imeníaJ:l..-ooR-res­
~ectoalpasohaciaelcomunismo<lueélrecomienda,un~igual
alquetendriansitratarandearrojarsealmar.Laiglesiamjgna
abandonópronto,también,laideadelcomunismo.
-Porquenopuedehablarsedesocialismoconrelaciónalaeconomía
delosclaustros.Comoreglageneral,enlamedidaenquenoestaban
abastecidosporlosdonativosdelosfieles,losmonjesvivíanderegalías
deloscampesinosydelproductodelasaparceríasdetierrasodeotras
propiedades.Losmonjestrabajabanavecescomomiembrosactivosde
unaespeciedesociedaddeproducción.Lavidaenelclaustroperma­
necesiemprecomounanormaidealdevida,sóloaccesibleaunpeque­
ñonúmerodeindividuos,ydeestemodolosmétodosmonacalesde
producciónnopodríanerigirseenreglaquetuvieseunvalorgeneral.
Elsocialismoes,porotrolado,\illsistemadeeconomíageneral.
r:Nosedebebuscarelorigendelsocialismocristianoenlaiglesia
primitiva,comotampocoenlaiglesiadelaEdadMedia.Hasidoel
~cristianismo,renovadoporlasluchasreligiosasdelsigloXVI,elqueaco­
lgiólasideassocialistaslentamenteynosingrandesresistencias.
1Cf.Migne,PatrolqgiaeGrrecre,1.LX,págs.96...
438 LUDWIG VONMISES
Laigle
dequees'
iglesiade
pensamien
caba.Aur:
amenaza1
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finessuprE
éxito.ElI
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siguen,en
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deacuerdo
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corazones.
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queconoce
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b~
laruinade
rio.Loque
interrupciól
Laigles
dicióndes

452. LaiglesiamodernadifieredelaiglesiadelaEdadMediaenelhecho
dequeestáobligadaalucharpermanentementeporsuexistencia.La
iglesiadelaEdadMediareinabasinrivalenlosespíritus.Cualquier
pensamiento,enseñanzaoescrito,emanabadeellayenelladesembo­
caba.Aunlaherenciaespiritualdelaantigüedadnoconstituiauna
amenazaparaella,porquetodavíapermanecíainaccesibleensufondo
aunmundoprisionerodelasideasfeudales.Peroenlamedidaenque
elpensamientoprácticoylaaccióneranconducidosporlaevolución
socialalracionalismo,lastentativasparaliberarlaconcepcióndelos
finessupremosdelhombredelascadenasdelatradicióntuvieronmás
éxito.ElRenacimientoamenazaalcristianismoensuspropiasraíces:
alvolveralpensameintoyalarteantiguos,estemovimientoseenca­
minaporunasendaqueloalejadelaiglesiaoque,cuandomenos,le
hacequedarfueradeella.Loshombresdeiglesiaestánmuylejosde
oponerseaestaevolución;alcontrario,sonlospartidariosmásardien­
tesdelnuevoespíritu.AlcomenzarelsigloXVInadieestabamásalejado
delcristianismo,enelfondo,quelaiglesiamisma.Parecíaquehubiese
sonadolaúltimahoraparalaantiguafe.
EntoncesseprodujolagranrevolucIón,lareaccióndelcristianis­
mo,ynopartiódearriba,delospríncipesdelaiglesiaodelosmonas­
terios,niaunsiquieradelaiglesia;lefueimpuestadelexterior.Tuvo
sunacimientoenlomáshondodelpueblo,endondeelcristianismOha:
bíaconservadosufuerza,yconquístóalacarcomidaiglesiapararevi­
virla.LaReformaylaContrarreformasonlasdosexpresionesdeesta
resurreccióndelaiglesia.Difierenensuorigenyenloscaminosque
siguen,enlasformasdelcultoyenladoctrina;sedistinguenparticu­
larmenteporsuconcepcióndelEstadoydelapolítica,peroseponen
deacuerdoenelpropósitofinal:asentarlaorganizacióndelmundo
sobreelEvangelio,devolveralafesupodersobrelosespíritusylos
corazones.Fuelarevueltamásgrandedelafecontraelpensamiento,
delatradicióncontraE!filosofía,quehayaconocidolahistoria.Ob­
tuvomuygrandestriunfos.FJ,1e~illlaprimeraencrearelcristianismo
queconocemos,elcristianismoquetienesuasrentoen.elcorazónde
loshombres,gueunealasconcienciasyquehablaalespíritumisera­
p~- victorianohasidocompleta.Halogradoevitarladerrota,
laruinadelcristianismo,peronohaconseguidoaniquilaraladversa­
rio.LoquesehadesignadoconelnombredeKulturkampfdura,sin
interrupcióncasi,desdeelsigloXVI.
Laiglesiasabequenopuedetriunfarenestaluchasinoesacon­
dicióndesecarlasfuentesendondesusadversariostomansincesar
ELSOCIALISMO 439

453. fuerzasnuevas.Mientrasenlaeconomíasubsistanelracionalismoyla
libertaddepensamientoindividual,leseríaimposiblealaiglesiaenca­
denarelpensamientoyorientarlarazónsegúnsusdeseos.Paraal·
canzarestefintendríaquesometerasuinfluenciatodaactivi­
dad,todaacciónhumana.Porestemotivonopuedelimitarseaconsti·
truirunaiglesialibreenelEstadolibre;debetendernecesariamente
asometeralEstadoasudominio.Elpapismoromanoylaiglesiana­
cionalprotestanteporigualseesfuerzanenasegurarpodersobreel
Estado,quelespermitaregirasuvoluntadlascosashumanas.Supro­
pósitoes,necesariamente,eldenotolerarningúnotropoderespiritual,
porquecualquierpoderindependienteconstituyeunpeligro,quecrece
amedidaqueprogresalaracionalizacióndelavida.
Enelrégim~~quico delanroduccióntambiénlosespíritusse
nt~ganarecnno.cer-.domiIlLu-alglUlQ.Nosenuedeennuestrosdíasdo­
minarlos..espiritus__si.:no.,sedomina"laproducción.Porlargo-tiempo
todaslasiglesiashan'~~ñtido-esta condiciónvagamente,peroI!0~
reconocido':c.oIl._Claridad-sino_hasta_q.ue-la_ideadelsocialismo,.-IDJro-
".,---~
ducidaindependíentementeenelmundo,atraehaciaelladiscinuloscon
fuerzacreciente.Ysóloentoncesescuandolasiglesiashancomprendi­
do911elateocracianoesposibleúnicamenteenlaCOññíñ~soCiaTISta.
Este-TdeaIhateniOó-yasurealiZaciónunavez.LOSjesuitasfunda­
ronenParaguayunEstadoextraordinario,queparecehabertrans·
portadoalavidaelidealesquemáticodelaRepúblicadePlatón.Este
Estado,únicoensuespecie,prosperódurantemásdeunsigloantesde
serdestruidoporlaacciónviolentadefuerzasexteriores.Ciertamente
losjesuitas,alcrearesteEstado,nopensaronhacerunaexperiencia
socialistaoenestablecerunmodeloparalasotrascomunidadesdelmun­
do,perolafinalidadquesepropusieronenParaguayes,endefinitiva,
lamismaquesepropusieronentodaspartesyquesólolaresistencia
queencontraronlesimpidióalcanzar.Hantratadodesometeralos
laicos,consideradoscomoniñosgrandes,quetienennecesidad'detute­
la,aladominaciónbienhechoradelaiglesiaydesuorden.Enninguna
.otrapartelosjesuitasocualquierotrogrupoeclesiásticohanreno··
'vadoestatentativa,perolaverdadesquefinalmentelosesfuerzosde
laiglesia-ynosolamentedelaiglesiacatólica,sinodelasdemás
iglesiasoccidentales-tiendenalmismopropósito.Siporunmomento
;sepiensaquepuedansalvarselasresistenciasquelaiglesiaencuentra
hoydíaensucamino,severáquenosedetieneantesdehaberalcan­
'zadoportodosladostalpropósito.
440 LUDWIG VONMISES
ElhE
tUcon]
delosp
adversar
ronella.
basesde
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No01
predicciOl
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sg_e..~isteI
nalist~. ~
leª,J~es
quehaga
puebTos:f
desemboci
virmejor
Silai
sehavist,
dificacionl
renovacióJ
privadad
Laex!
cheviques
ristasalerr.

454. Elhechodequelaiglesiahayatenidoengeneralunaactitudhos­
tilconrespectoalasideassocialistas,ennadainvalidalaexactitud
delospuntosdevistaqueacabamosdeexponer.Laiglesiasóloes
adversariadelsocialismo_c.uando__éste-tFata-ae"-imponerse-sin_contar
~s hostilalsocialismorealizadoporateos,porqueminaríalas
basesdesupropiaexistencia.Entodosladosyenlamedidaenque
desaparecensustemoresseinclina,sinvacilación,hacialasiaeassocia­
li~tas.EnelsocialismoprusianodeEstado,laiglesianacionalprotes­
tantetieneladirección,ylaiglesiacatólicapersigueentodaspartes
suidealsocialcristiano.
Hechostanevidentescomoéstosnosconducenacontestarporla
negativalapreguntaanteriorapropósitodelaposibilidaddeconciliar
elcristianismoconunaorganizaciónsociallibre,quereposeenlapro­
piedadprivadadelosmediosdeproducción.Uncristianismovivono
podríaexistirladoaladodelcapitalismo. "-
-Noobstante,puedeunopreguntarsesielporvenirconfirmarásus
prediccionesteóricas.Nadiepuedepreverconcertezalaevoluciónfu­
turadelaiglesiaydelcristianismo.Elpapadoyelcristianismocon­
frontanactualmenteproblemasinfinitamentemásdifícilesquelosque
hantenidoqueresolverenelcursodeunahistoriademásdemilaños.
Elnacionalismochauvinistaamenazaensusbasesalaiglesiauniver­
sal.Hastaelpresente,estaúltimahatriunfadograciasalasutilezade
supolítica,relativaalapreservacióndelprincipiodecatolicidaden
mediodeltumultodelasluchasnacionales.Perolaiglesiasabeque
suexistencia_es_inc.9mp-atibleconlaconservacióndelosideales._naciO­
nalist~. 8.!2t_oquieresucumbiry-cede-rO"Sü·Ttigara)-ª~st~....ll~J9na­
l~ª,leeª_.Rr~cisoeliminar elriaéicmaIismo.t_-º2.º-nléndoleU!léLig~logi~
quehagaposibleslacoexistenciapacíficaylacooperaciónentrelos
pueblos.PeroalembarcarseenestapolíticatendrlañecesáFíaíñeIrte"que
desembocarenelliberalismo,porqueningunaotradoctrinapodríaser­
virmejoraestepropósito.
Silaiglesiaromanaquiereencontrarunasalidaalacrisisenque
sehavistoprecipitadaporelnacionalismo,leseránecesariosufrirmo­
dificacionesprofundas,ypuedeserqueestatransformación,queesta
renovación,laconduzcaaconvenirsinreservasenquelapropiedad
privadadelosmediosdeproducciónesindispensable.
Laexperienciaquehatenidolaiglesiaconelateísmodelosbol­
cheviquesenRusiayconelanticristianismonacionalistadeloshitle­
ristasalemaneshandebidoinclinarlaacomprenderquenoesellibe-
1
I
ELSOCIALISMO 441

455. ralismo,sinoalcontrario,losadversariosmásresueltosdeéste,quie­
nesprecisamenteconstituyenparaellaelverdaderopeligro.
Deestemodo lª-J~Y.olución políticahacolocadoalaiglesiamás
cercadelliberalismQ.Un_gr-an-IlÚme.rcO-deJos_mejoresespíritusª~nges­
trop.empo...hanasignadoalaiglesiacatólica,asícomo_al-cristianismo
ref-ºr.madO_d!i]Q~JI~"SCíp.Yi~!Ld~ ..Calvin-º,unpapeleminenteenlospl~es
qY.~ .."b.an~~,,"ª-rn..s-'al~ar_a_nuestr.a-ªmen~ada civilizaclQn.
Senota,enlosescritosdelosdefensoresdelafe,unacomprensión
crecientedelprogramaeconómicodelliberalismoydelosservicios
quehaprestadoelcapitalismoalacivilización.Quizásehallejustifi­
cadalaesperanzadeque~cristianismo__y-elliberalismopuedantraba­
jarjuntosenlareconstruccióndEflaobradelacivilización,quesus
enenngoscomuneshandestruido.
442 LUDWIG VONMISES
1.-
En
filosof
máne
lafilo!
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sociale
1er.
Philo801

456. CAPITULOIV
Delsocialismomoral ydelneocriticismoenparticular
t.-ELIMPER.....TIVOCA'tEGÓRICO COMOFUNDAMENTO DELSOCIALISMO
Engelshavistoenelmovimientoobreroalemán alherederode la
filosofíaalemanaclásica. 1Seríamásexactodecirqueelsocialismoale­
mánengeneral-ynosolamenteel marxismo-hasidoelsucesorde
lafilosofíaidealista.A laconcepcióndelosgrandespensadoresalema­
nessobrelasociedaddebeelsocialismoeldominioque
hapodidolo­
grarsobreelespíritualemán.Unapistafácildereconocerconducede
laconcepciónmísticadeldeberde Kantydelaidolatríadel Estado
deHegelalpensamientosocialista. EncuantoaFichte,éstees yaun
socialista.
Lafilosofíaque harenovadoenAlemaniaelcriticismokantiano en
elcursodelasúltimasdécadasycuyosméritosse hanelogiadotanto,
hasidoigualmenteútil alsocialismo.Losneokantianos,en particular
AlbertLangey HermannCohen,se hanafiliadoalsocialismo.Enfor­
maparalela,los marxistassehanesforzadoporconciliar sudoctrina
conelneocriticismo.Amedidaquese
hahechoaparentelafragilidad
delasbasesdelmarxismo,losensayos
parasostenerlasideassocialis­
tasmediantelafilosofíacriticaquesehanmultiplicado.
Lamoralesla partemásdébildelsistemadeKant. Enellasesien­
tepasar
sindudaelsoplodeeste granespíritu.Perolabellezaquese
descubreenlosdetallesnopermiteolvidar queelpuntode
partidade
estamoralestáyamalescogido,yquereposasobre unaconcepción
errónea.No
hatenidoéxitoen suesfuerzodesesperadopordesarrai­
gareleudemonismo.Enlamoral,Bentham,MillyFeuerbachson más
importantesqueKant. Esteúltimoignorócompletamente lafilosofía
socialdesuscontemporáneos,FergussonyAdamSmith,ylaecono-
ter.Engels,LudwigFeuerbachundderAU8gangderkla88i8chendeutschen
Philo8ophie,5a.ed.,Stuttgart,1910,pág.58.
443

457. 444 LUDWIG VONMISES
leparecequ
lahumanidal
conducea l~
debedefinirs
Comose
moralreposa
estánconside
lasociedadq
ducción.Coh
enunasocie<
doresylosr
unaexistenci
condenadosa
deestaronce
lacionesentrE
porlaque(
dodesometl
teoríaliberal
ciedadestádI
Sinembargo,
brelanatural
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piedadprivad
deradoscomo
sociedaddeffil
suscongénere
queasuvez
serviciodelo~
cisamenteesu
yfin,permitE
aseguraruna
noesposiblesj
supropiavida
1Cí.Cohen,
2"Elfindi
mercanc1as,sin<
evolucionada;n
concepciónlos
capitalista:sirn]
finesdelaproc
lla.parte,págs
peftanigualmen
míapolíticalefuecompletamentedesconocida.Susexplicacionessobre
lavidaensociedadseresientendeestasdeficiencias.
Nohanidomáslejosenestecampolosneokantianosquesumaes­
tro.Lesfalta,comoaKant,habercomprendidolaleyfundamentalde
lasociedad:ladivisióndeltrabajo.Sólovenqueladistribucióndelos
ingresosnorespondeasuideal,quenosonquienesellosconsideran
másdignoslosquegozandelosingresosmásaltos,sinoaquellosa
quienesdespreciancomo"filisteos".Tienenevidenciadequehayindi·
gentesymiserablesynotratandedarsecuentadesiestoesimputable
alainstitucióndelapropiedadindividualosi,alcontrario,esimpu­
tablealasrestriccionesquelehanimpuesto.Deigualmodo,estosob­
servadoresdelascosasterrenales,ajenosalavidaactiva,hanconde­
nadodemasiadoprontounainstituciónqueaprimeravistalesparece
antipática.Suconocimientodeloshechossocialessedetieneenlas
apariencias.Estoshombres,cuyopensamiento,porlodemás,aborda
losproblemasconaudacia,seaventuranconinquietudyvacilaciónen
estecampo.Pierdentodaobjetividad,visiblemente,porquesonparte
enlacausa.Enmateriadefilosofíasocialesamenudodifícil,aunapen­
sadoresindependientes,liberarsedetodoresentimiento.Laimagende
aquelloscuyasituaciónesmejor,deformasupensamiento;seimponen
comparacionesensumenteentresuvalerpersonalylamediocridadde
losotros,entrelaindigenciaenquevivenylapompaqueexhibenlos
demás,aunquealfindecuentaseselodioylaenvidiaynolareflexión
loquedirigesupluma.
Solamenteasíseexplicaquepensadorestan·penetrantesenmateria
defilosofíasocialcomolosneokantianosnohayanesclarecidoconen­
teranitidezlospuntosesenciales.Noseencuentranentreelloslosru­
dimentosdeunsistemadefilosofiasocial.Presentanciertonúmerode
observacionescríticasinsosteniblessobredeterminadascuestionesso­
ciales,perodescuidandiscutirlossistemassociológicosmásimportantes.
Emitenjuiciossinhabersetomadoeltrabajodeestudiarpreviamente
losresultadosdelaeconomíapolítica.
Laideaquesirvedepuntodepartidaalsocialismoqueprofesan
seresume,enlogeneral,enlasentenciaquesigue:"Obrardetalma­
neraquetupersonayladeotrolaconsideressiemprecomofinyjamás
comomedioúnicamente."EnesaspalabrasCohenve"lamásprofun­
daylamáspoderosaexpresióndelimperativocategórico:encierran
elprogramamoraldelanuevaeraydetodalahistoriaporvenir".lY
1Cf.Cohen,EthikdesreinenWiZZens,Berlin,1904,págs.303..•

458. 1Cf.Cohen,EthikdesreinenWillens,Berlin,1904,pág.304.
2"Elfindirecto delaproduccióncapitalistanoeslaproducciónde
mercancías,sino laproduccióndelaplusvaliao delagananciabajosuforma
evolucionada;no laproduccióndelproducto,sinodelsobreproducto ...Enesta
concepciónlos trabajadoresaparecencomoson dehechoenlaproducción
capitalista:simplesmediosdeproducción;nocomofines
ensíytampococomo
fines
delaproducción".(Marx,
TheorienVberdenMehrwert,Stuttgart,1905,
lla.parte,págs.333...)JamáscomprendióMarxquelos trabajadoresdesem·
peñanigualmenteunpapelcomoconsumidores enelprocesodelaproducción.
leparecequedeahí alsocialismohaysólounpaso. "Laideadeque
lahumanidadtieneelprivilegiodeque hadesertratadacomounfin,
conducea
laideadelsocialismo,porelhecho dequetodohombre
debedefinirsecomounfinúltimo,comounfinen
símismo."1
Comoseve,estatentativaparadaralsocialismounfundamento
moralreposaenelasertodequetodosloshombres,opartedeellos,
estánconsideradoscomomediosynocomofines,enlaorganizaciónde
lasociedadquesefundaenlapropiedadprivadadelosmediosdepro­
ducción.Cohendaporhechoqueasíesenrealidad,
detalmaneraque
enunasociedaddeestaespeciehaydosclasesdehombres:losposee­
doresylosnoposeedores.Losprimerossonlosúnicosquegozande
unaexistenciaquerespetaladignidadhumana,ylossegundosestán
condenadosaserviralosprimeros.Fácilmentesedistingueelorigen
deestaconcepción.Tienesufuenteenlasideaspopularessobrelasre­
lacionesentrericosypobresyseapoyaenlafilosofíasocialmarxista,
porlaqueCohendemuestragransimpatía,sinjamáshaber
trata­
dodesometerlaaunexamencrítico.
2Cahenignoratotalmentela
teoríaliberaldelasociedad.Consideracomohechoaceptadoquelaso­
ciedadestádesprovistaporcompletodevaloryjuzgainútildiscutirla.
Sinembargo,seríaindispensablerefutarlasconcepcionesliberalesso­
brelanaturaleza
delasociedadysobreelpapeldelapropiedadpriva­
da,paraprobarqueen
laorganizaciónsocialquesefundaenlapro­
piedadprivadadelosmediosdeproducciónloshombresestánconsi­
deradoscomomediosyno
comofines.Porquelateoríaliberaldela
sociedaddemuestra,sinduda,quecadahombreveprimeroentodos
suscongéneresunmedioquelesirveparaalcanzarsusfines,entanto
queasuvezélrepresenta,paraelrestodeloshombres,unmedioal
serviciodelosfinesdeéstos;peroestateoríapruebatambiénquepre­
cisamenteestareciprocidad,quehacequecadaquien.seaalavez medio
yfin,permitealcanzarelpropósitosupremodelavidaensociedad:
asegurarunaexistenciamejorparatodoslosmiembros.
Lasociedad
noesposiblesinoporquecadaindividuo alvivirmejoraladelosotros, no
supropiavida, yaquecadaunoesalavezmedioyfin.Porqueelbien-
e
ELSOCIALISMO 445

459. 1cr.Kant,KritikderUrteilskraft(Obras,op.cit.,t.VI,pág.265).
2Cf.Cohen,EthikdesreinenWillens,op.cit.,pág.305;cf.igualmenteStein.
thal,op.cit.,págs.266..•
estardecadaunoesalmismotiempolacondicióndelbienestardelos
demás.Deestamanera,laoposiciónentreelhombreysussemejantes,
entrefinymedio,seencuentraresuelta.Estehechoesprecisamente
elquedebehacerperceptiblelacomparaciónconelorganismobioló­
gico.Porqueenelorganismocomoenlasociedadnohaypartesque
seanexclusivamentemediosoexclusivamentefines.ConformeaKant,
elorganismoesunaentidad"enlacualtodoesrecíprocamentemedio
yfin".1Kantreconocióperfectamentelanaturalezadelorganismo,pero
novio-yenestosequedaatrásdelosgrandessociólogosdesutiem­
po--quelasociedadhumanaestásometidaalamismaleyfundamental.
Elpuntodevistateleológico,quedistingueentrefinymedio,no
esadmisiblesinoenlamedidaenquesehaceobjetodeestudiolavolun­
tadylaaccióndelosindividuosodelosgruposdeindividuos.Pierde
susignificaciónestepuntodevistadesdeelmomentoenquevamos
máslejosyconsideramoselefectoqueproduceestaacciónenelcon­
juntodelacooperaciónsocial.Paraelindividuoqueobraaisladamente
existeunfinsupremoyúltimo,aquelqueeleudemonismonosenseña;
yenestesentidopuededecirsequecadahombreesparasímismoun
fin,unfinensí.Perodentrodeunestudioqueabarqueelconjuntode
lasociedad,estasexpresionesnotienenvaloralguno.Noestáyaper­
mitidoentonceshablardefin,sinoapropósitodecualquierotrofenó­
menonatural.Cuandopreguntamossitalocualindividuoesunfino
unmedioenlasociedad,sustituimosalasociedaddenuestropensa­
miento--esdecir,aestaobradelacooperaciónhumanaquenose
conservasinoporlasuperioridadderendimientoqueleaseguraladi­
visióndeltrabajosobreeltrabajoaislado--laimagendeuntodocreado
porunavoluntadybuscamoslosfinesqueestavoluntadsepropone.
Esonoespensarcomosociólogonicomosabio,espensarcomoanimista.
ElargumentoespecialquedaCohenasucondenacióndelapropie­
dadprivadamuestraquépocohapodidoaclararesteproblemafunda­
mental.Lascosas,piensaél,tienenunvalor.Laspersonas,alcontra­
rio,notienenvalor:tienenunadignidad.Fijarunprecioaltrabajoen
elmercadoesincompatibleconladignidadhumana.
2
Noshallamosaquí
anteelabismodelafraseologíamarxista,enladoctrinaquepretendeque
lasociedadactualconsideraeltrabajocomounamercancía,yquecon­
denatalconcepción.Eslafrasefamosaquetuvoecoenlostratadosde
VersallesySaint-Germain,losquedeclaranenprincipio"queeltra-
446 LUDWIG VONMISES
bajono
tículodi
queno
Nos
enCohe
siglosc(
queelp
ponera
propied8
Sin<:
tianaal
escritorE
lascone
fridosu
líticaoI
"Sia
asíSan1
ciónalt
parala\
agana"rs
Desprovi
denación
enlaforl
tirsecon
Unaj
conducid(
1Cf.a
Saint·Gern
"Cohel
:<¡bid.,
•Segu~
carta,que
"Enel
SanFablo
nidad.
6Todt
2a.ed.,V.
manerael
género,to:
ralmoderl

460. 2.-LAOBLIGACIÓN DETRABAJARCOMOBASEDELSOCIALISMO
bajonodebeconsiderarsesimplementecomounamercancíaoun ar­
ticulodecomercio".l Esinútildetenerse enestosejerciciosescolásticos
que
noencubrenpensamientoalguno.
Noseexperimentaráextrañeza
alguna,pues,alvolveraencontrar
enCohentodalagamadelasfórmulasquesehanforjadodesdehace
sigloscontralapropiedadindividual.Cohencondenalapropiedadpor­
queelpropietarioseconviertedehecho,aladquirirlafacultaddeim­
poneraotrociertosactos,enpropietariodelapersona.
2
Condenala
propiedadporqueprivaaltrabajadordelfrutode sutrabajo.
3
Sindificultadsereconocequeelfundamentoquedalaescuelakan­
tianaalsocialismo,siemprenosconducealasideasquelosdiferentes
escritoressocialistassehanformadodelaeconomia,enparticularde
lasconcepcionesdeMarxydelosdoctrinariossocialistasquehansu­
fridosuinfluencia.Susargumentossehantomado
delaeconomíapo­
líticaodelasociología,y noresistenelexamen.
"Sialguiennoquieretrabajar,tampocodebecomer."Seexpresa
asíSanPabloensuSegundaepístolaalosTesalónicos.
4
Estaexhorta­
ciónaltrabajosedirigea losquepretendellexplotar
sucristianismo
paralavidadeunPericleodeunMecenasconladealgunodenues­
aganarselaexistenciaporsímismos
paranoconvertirseencarga.
o
Desprovistade sucontextohasidosiempreinterpretadacomounacon­
denacióndelosingresosquenotienenorigen
eneltrabaj06yexpresa
enlaformamássucintaunaexigenciamoralqueno hadejadoderepe­
tirseconlamayorinsistencia.
UnafrasedeKantnospermitedestacarlaseriedeideasque
ha
conducidoaformularestaexigencia: "Poringeniosoqueelhombre
1Cf.artículo427del TratadodeVersallesyartículo372delTratadode
Saint·Germain.
:'Cohen,ibid.,pág.572.
"¡bid.,pág.578..
4Segu.ndaEpístolaalosTesalónicos, lII,10.Sobrelaautenticidaddeesta
carta,quepareceríanoserdeSanPablo,cf. Pfleiderer,op.cit.,t.IJpágs.95...
,.Enelsentidocontrario,enlaPrimeraEpístolaalosCorint'ios(IX.6,14),
SanFablosostienelapretensióndelosapóstolesdeviviracostadelacomu­
nidad.
6Todt(DerradikaledeutscheSozialismusunddiechristlicheGesellschaft,
2a.ed., Wittenberg,1878,
pags.306·319)nosofreceunbuenejemplodela
maneraenquesehatratadodejustificarpormediodepreguntasdeeste
género,tomadasdelNuevoTestamento,lasfórmulasdelmovimientoantilibe­
ralmoderno.
447ELSOCIALISMO

461. 448 LUDWIG VONMISES
puedaser,nopodríaobligaralanaturalezaamodificarsusleyes.Oel
hombredebetrabajarporsímismo,uotrosdebenhacerloporél.
Eltrabajoqueexigedelosdemásprivaaéstosdeunapartedefeli­
cidad,igualalaqueélaumentaalasuyaporencimadelamedida
común,"l
EsimportanteprecisarqueKantnologródaralacondenaciónde
lapropiedadprivadaqueimplicaestafraseunajustificaciónquenosea
utilitaristayeudemonista.Procededelconceptodequelapropiedad
privadallegaaimponeraciertosindividuosunaumentodetrabajopara
permitiraotrosvivirenlaociosidad.Lacriticakantiananadatiene
querespondersiseobjetaquelapropiedadprivadaylasdesigualdades
defortunanadalequitananadie,yque,porelcontrario,enunasocie­
dadendondeéstasnoexistieranelrendimientodelaproducciónsería
másdébil,detalmaneraquelacantidadcorrespondienteacadaquien
seríainferioralaqueeltrabajadorsinhaberrecibecomoingresoen
lasociedadquesefundaenlapropiedadprivada.Estacríticacaepor
supesodesdeelmomentoenquesepruebalafalsedaddelaafirma­
ciónsegúnlacuallosociosdelosposeedoresselogranalpreciodeun
esfuerzoadicionaldelosnoposeedores.
Esteargumentomoralcontralapropiedadprivada,claramente
muestraquecualquierjuicioéticosobreloshechossocialessereduce,
enúltimoanálisis,aconsideracionessobresuvaloreconómico.Lacon­
denaciónmoraldeunainstituciónqueseabstieneunoderechazardes­
deelpuntodevistautilitarista,aparecesiemprecomoajenaalamoral
cuandosevemásdecerca.Enrealidad,siemprequenosveamosfrente
aunacondenacióndeestaíndole,sóloestamosenpresenciadeuna
concepcióndiferentedelasrelacionesdecausalidadenmateriaeco­
nómica.
Estehechohapodidoescaparalaobservación,puesquienespre­
tendenrefutarlacondenacióndelapropiedadprivadaennombrede
lamoral,hanrecurridoalempleodeunaargumentacióndeficiente.En
vezdeapoyarseenlaeficaciasocialdelainstitucióndelapropiedad
privada,sehancontentadomásamenudoconinvocarelderechodel
propietario,obienconhacernotarqueelpropietarionoestáporcom­
pletoinactivoyquehatenidoquetrabajarparaadquirirsupropiedad,
yquedebetodavíatrabajarparaconservarla.Lainsuficienciadeestos
razonamientosesirrebatible.Invocarelderechoesunafaltadesentido
cuandosetrata,precisamente,deestablecerloquehadeserelderecho.
1ef.Kant,FragmenteausdemNachlass(Obrascompletas,editadaspor
Hartenstein,t.VIII,Leipzig,1868,pág.622).
Invocarelir.
proporcionae
ensabersit
propiedadpri,
afirmativo,pl
Aestose
losprecios,di
ble.Eljuicio
cíal:unaque
colectivadele
laquelamor
eficaciadeca<
deinmoralesl~
todoloquees
sehapronuncí
3.-¿EsUN
NosepueC
afirmaciónde
Nosencontram
ciosubjetivo.1
enotracosaql
dad,esdecir,e
Sinolatota
máscompletae
enefecto,seti
mediantelaren
sentacomouna
formamásigua
enlapropiedad
donaranloque
recibir,poreste
diopermaneceri.
errorenquera
modoquesequi,
Ynecesariament
juntodelingrese
promediocorres
estamanera,to

462. 3.-¿EsUNPOSTULADO DELAMORALLAIGUALDAD DELOSINGRESOS?
Invocareltrabajoqueelpropietariohaproporcionadooquetodavía
proporcionaesdesconocerlanaturalezadelproblema,quenoconsiste
ensabersitodotrabajomerecerecompensa,sinoendilucidar
sila
propiedadprivadadelosmediosdeproducciónsejustificaysi,encaso
afirmativo,puedetolerarseladesigualdaddesudistribución.
Aestosedebequecualquierconsideraciónsobrelalegitimidadde
losprecios,desdeelpuntodevistamoral,seaabsolutamenteimposi­
ble.Eljuiciomoraldebeoptarentredosformasdeorganizaciónso­
cial:unaquereposaenlapropiedadprivada,yla
otraenlapropiedad
colectivadelosmediosdeproducción.Unavezescogidalaopción
-a
laquelamoraleudemonistasólopuedellegarenconsideraciónde la
eficaciadecadauna deestasdos formas-nosepermiteyacalificar
deinmoraleslasconsecuenciasinherentesalordensocialelegido,porque
todo
loqueesnecesarioalaorganizaciónsocialenfavordelacualuno
se
hapronunciadoesmoral,einmoraltodoelresto.
Nosepuedeinvocarlacienciaparaapoyarniparacombatir
la
afirmacióndequetodosloshombresdebentenerelmismoingreso.
Nosencontramosenpresenciadeunpostuladomoralquenacedeljui­
ciosubjetivo.Latareadelaciencianopuede,enestecaso,consistir
en
otracosaqueenmostraraquépreciopodríarealizarseestaigual­
dad,esdecir,quéotrosfinesdeberíanserIesacrificados.
Sinolatotalidad,sílamayorpartedelospartidariosdelaigualdad
máscompletaenladistribucióndelosingresosnosepercatandeque,
enefecto,se
tratadeunaexigenciaquenopuedeserrealidadsino
mediantelarenunciaciónaotrosfines.Lasumadeingresosserepre­
sentacomounaconstanteysecreequebastaconrepartirlosenuna
formamásigualqueaquellaqueprevaleceenlasociedadquereposa
enlapropiedadprivada
delosmediosdeproducción.Silosricosaban­
donaran
loquesusingresosexcedendelpromedio,lospobrespodrían
recibir,porestehecho,
loquelesfaltaporalcanzarlo.Peroesteprome­
diopermaneceríasinalteración.Esindispensabledarsecabalcuentadel
errorenqueradicaestaidea.Sepodríademostrarque
decualquier
modoquesequierarepresentar
elnivelamientodelosingresos,siempre
ynecesariamenteconduciráaunaregresiónmuyapreciabledelcon­
juntodelingresonacionaly,por
lomismo,aunabatimientodelingreso
promediocorrespondienteacadaquien.Perosilascosassuceden
de
estamanera,todocambiaráenteramentedeaspecto,puesespreciso
449ELSOCIALISMO

463. 450 LUDWIG VONMISES
decidirentoncessisetomapartidoenfavorde ladistribuciónigualde
losingresos,casoenelcualelpromedioseriainferior,
osisetoma
partidoenprodeladistribucióndesigual,cuandoelingresopromedioseriasuperior.
Naturalmente,laeleccióndependerá,antetodo,de
laestimaciónque
sehagadelabatimientoquesufraelingresopromedioqueresultedel
cambioen
elmododerepartirlosingresos.Sisecalculaqueen la
so·
ciedadquerealiceelpostulado delaigualdaddelosingresosesteaba·
tiinientoserátalquecadaquientengauningresoinferior aldelas
personasmáspobresdelasociedadpresente,
laactitudqueseadopte
reSPectoaestepostuladoserádiferentea
ladelsocialismosentimental
denuestrosdías.Siseadmitecomociertotodo
lodíchoenlaparte
segundadeestelibrosobre
ladeficienciadelaproductividadenel re­
gimensocialista,ymásenparticularsobre loimposiblequeeshacer
enesterégimenelcálculoeconómico,elargumentodelsocialismo
mo·
ralqueacabamosdemencionar sederrumbatambiénasu vez.
Noesverdadque lapobrezadelosunossealacondíciónáe lari­
quezadelosotros.
1
Lasustitucióndelordencapitalistade lasociedad
porotroendondeestuviesensuprimidaslasdesigualdadesdeingreso
provocaríaunempobrecimientogeneral.
Pordisparatadoqueelprofano
encuentre
elhecho,lospobressondueñosde loquetienengraciasa
queexistenlosricos.
Perosi
rechazcunoscomoinsosteniblelatesisquedefiende laobli­
gaciónquetodostienendetrabajaralaigualdaddelasfortuna)yde
los'ingresos,alegandoquelaociosidadylariquezadeunosaumentael
trabajoylamiseriadeotros,noquedaentoncesotrofundamentoa
estospostulados"morales"quelaenvidía.Siesnecesarioquetodos
trabajemos,nadíedebeestarocioso;sitodossomospobres,nadíedebe
serrico.Apareceasí,permanentemente,que
elrencorconstituye laúni­
cabasedelasideassocialistas.
4.-LACONDENACIÓN ESTÉTICO-MORAL DELAECONOMÍA DELUCRO
Otroreprochequelosfilósofoslanzanalaeconomiacapitalistaes
quealientadesmesuradamenteeldeseo
deganancias.Elhombreno
es
yaelamo,sinoelesclavodelprocesoeconómico;olvidaquela
eco·
nOlIlladebeserviralasatisfaccióndelasnecesidades,queesunmedio
1Como10cree,porejemplo,SantoTomésdeAquino.ef.Schrelber,Die
VO',lCWirlschaftZichenAnschauungen darBchoZastíkseítThomasvonAquín,Jena,
191:tpág.18.
ynounfin
lasganancia
interiory
pa
zasen ladía
del
moralisu
queleapare
quilamentee
tico;alrepa¡
ylalectura
Renacimient<
cuyosalón
le
cuadrossobe:
queelpreser
tanbrillantes
Ladebilid
quea
la
razó
treoponera:
todoslos sigl<
vidamoderna
pararlavida
troscontemp
dadque lase
hombretodol
porlacivilizal
deordeninfel
zadolamúsic
entrelas
clas
intensa.Jamá
extensasde
II
todaviauna J
nuestrotlemp
elbuengusto
ElhombrE¡
enriquecerse11
laeconomíae
existíasiemprl
cíatodalavic
bajoyel espÍJ
ción.Debidoa
confinadosa
1,

464. ynounfinensí.Suvidaseconsumeenunacarreraincesantehacia
lasganancias,sinquenuncalequedetiempolibreparaelrecogimiento
interioryparalosverdaderosgocesdelavida.Gastasusmejoresfuer­
zasenladiarialucha,agotante,delalibrecompetencia,ylasmiradas
delmoralistasevuelvenhaciaunpasadodesdehamuchoextinguido,
queleapareceembellecidodecoloresrománticos:alreflexionartran­
quilamenteensuquintaelpatricioromanosobrelosproblemasdelPór­
tico;alrepartirsutiempoelmonjedelaEdadMediaentrelaoración
ylalecturadelosviejosautores;alreunirensucorteelpríncipedel
Renacimientoaescritoresyartistas;lagrandamadelsigloXVIII,en
cuyosalónlosenciclopedistasexponíansusideas.Sonéstos,enverdad,
cuadrossoberbiosquenosllenandelanostalgiadelpasado.Yelhorror
queelpresentenosinspiraaumentacuandosecomparaconimágenes
tanbrillanteslaexistenciadelasclasesnocultivadasdelaépocaactual.
Ladebilidaddeestademostración,quesedirigemásalsentimiento
quealarazón,noresultasimplementedelabsurdovisiblequehayen­
treoponerasílasmanifestacionesmásaltasdelavidacultivadade
todoslossiglosydetodoslospueblosalosaspectosmássombriosdela
vidamoderna.Esdetodopuntoevidentequenohayderechoparacom­
pararlavidadeunPericlesodeunMecenasconladealgunodenues­
troscontemporáneos,tomadoalazardeentrelamultitud.Noesver­
dadquelasedmodernadegananciashayaahogadoenelcorazóndel
hombretodosentimientodelobelloydelosublime.Lariquezacreada
porlacivilizaciónburguesanosehaconsagradoúnicamentealosgoces
deordeninferior.Recordemossolamentelapopularidaddequehago­
zadolamúsicaseriaenelcursodelasúltimasdécadas,precisamente
entrelasclasessocialesquesehanentregadoalavidaactivamás
intensa.Jamáshaencontradoelarteunfavortangrandeencapastan
extensasdelapoblación.Elhechodequelagranmultitudmuestre
todaviaunapreferenciaporlosplaceresgroserosnoesespecialde
nuestrotiempo,ysiempreaconteceráasí.Enlacomunidadsocialista
elbuengustonoserá,sindudaalguna,elpatrimoniodetodos.
Elhomb~ modernotienesincesarantelosojoslaposibilidadde
enriquecersemediantesutrabajoosusempresas.Enelpasado,cuando
laeconomiaestabasujetaareglasmásestrechas,estaposibilidadno
existíasiempreenigualgrado.Senacíaricoopobreyasísepermane­
cíatodalavida,amenosqueunacasualidadinesperadaenqueeltra­
bajoyelespíritudeempresanadateníaquever,cambiasentalsitua­
ción.Debidoaellohabíaricosquepermanecíanenlacúspideypobres
confinadosalosbajosfondos.Sucededeotramaneraenlaeconomia
I
ELSOCIALISMO 451

465. 452 LUDWIG VONMISES
capitalista,endondeelricofácilmenteseconvierteenpobreyelpobre
sehacericoconigualfacilidad.Altenerenlamano,porasídecirlo,su
propiodestinoyeldelossuyos,todoslosindividuosseesfuerzanpor
elevarsetanaltocomoesposible;jamássepuedeserdemasiadorico,
porqueenlasociedadcapitalistaningunariquezatieneduracióneterna.
Lapropiedaddelsefiorfeudalsólodependíadeél,ysisusmétodosde
produccióneranmalos,teníamenosqueconsumir,yconservabasus
bienesmientrasnoseendeudaba.Alcontrario,elcapitalistaquepresta
sucapital,elempresarioqueproduce,debenenfrentarsealaprueba
delmercado.Laruinasobrevieneaquiencolocamalsuscapitales
oalqueproducemuycaro.Yanohaypuestostranquilosdesdedonde
puedacontemplarselaagitacióndeloshombres.Aunloscapitalesin­
vertidosenlapropiaraÍZnopuedenyasustraerse,ennuestrosdías,
alainfluenciadelmercado,ylamismaagriculturaaplicamétodosca­
pitalistasdeproducción.Esnecesarioqueseenriquezcaelquenoquie­
raempobrecerseenlaépocaactual.
Lapersonaquedeseareeliminarlacoerciónqueexigealhombre
trabajaryemprender,debedarsecuentaquesocavaríalosfundamentos
denuestraprosperidadSien1914latierraeracapazdealimentarun
mayornúmerodehombresqueencualquierotraépocaydeasegurarles
unavidamejorqueladesusantepasados,ellosedebíaalsistemade
ganancias.Quienpretendierareemplazarlaintensaactividadreinante
hoyporlacontemplaciónquecaracterizabaaunaépocaliquidada,con­
denaríaalhambreaincontablesmillonesdepersonas.
Enlasociedadorganizadaconformealamanerasocialista,laacti­
vidadqueprevalecehoydíaenlostalleresylasfábricasdaríalugar
alaprudentelentitudquecaracterizalosmétodosdetrabajodelas
administracionespúblicas.Elhombredenegociosqueviveenlafebri­
lidaddelasociedadmodernaseríareemplazadoporunfuncionario.
Losquesecreencalificadosparajuzgarelvalordelmundoydesus
institucionesdiránsiestecambioseríaunprogresoparalacivilización,
diránsilosburócratasrepresentanverdaderamenteuntipodehuma­
nidadidealquedebaunoesforzarseporrealizaracualquierprecio.
Numerosossocialistassehandedicadoadescribirconelmayorafán
lasventajasquepresentaunasociedadcompuestadefuncionarías,en
comparaciónconunasociedaddeindividuosdedicadosalabuscade
ganancias.
1
Enestaúltimasociedad(AcquisitiveSociety)todoslos
rCf.Rusldn,Untothi8Zast(Ed.Fauchnitz)pAgs.19...;SteinbachErwerb
utldBerul,Viena,1890,pAgs.13...;OttoConrad,ViZkwitschaltspoZitikoder
ErwetbapoZitik,Viena,1918.pAgs.5•..;Fawney,op.cit.,pAgs.38...
hombresse
defuncionar
elserviciodE
yaenundes
sefundaen}.
aserunafa
bohemiohan
5·-
Lafalta(
desulógica
desdeelpun'
dencia.Esla
ropeaalterrr
lacaídaque]
delpicomás
condicionese
bolchevismo,
tanzádelagl.
habíaconocid
Enelsoci~
delavidaens
Laincapacida
vidaensocied
ciaconlasqUi
manoenlacn
raramentehal
mismossentin
siasmoromán1
radadetodoÍl
hombre;enél
todoslosdese
plenamente.Lo
bertadabsolut
porotraparte
fallaquedaabi
socialenelho

466. 5.-CONTRIBUCIÓN DELCAPITALISMO ALACIVILIZACIÓN
hombresseocupansólodesusinteresespersonales;yenlasociedad
defuncionarios(FunctionalSociety)cadaunodesempeñasutareapara
elserviciodetodos.Estasobreestimacióndelfuncionarismonoseapo­
yaenundesconocimientodelanaturalezadelaorganizaciónsocialque
sefundaenlapropiedadprivadadelosmediosdeproducción;sóloviene
aserunaformanuevadeldesprecioqueelguerrero,elliteratoyel
bohemiohantenidosiempredelburguéslaborioso.
Lafaltadeclaridadysinceridaddelsocialismomoral,ladebilidad
desulógicaysucompletaausenciadecríticacientíficahacendeél,
desdeelpuntodevistafilosófico,elproductodeunaépocaendeca­
dencia.Eslaexpresiónespiritualdelmenguantedelacivilizacióneu­
ropeaalterminarelsigloXIXycomenzarelxx.Bajosusignoocurrió
lacaídaquehaprecipitadoalanaciónalemanayalahumanidadtoda
delpicomásaltoalabismomásprofundo.Elsocialismohacreadolas
condicionesespiritualesquehicieronposibleslaguerramundialyel
bolchevismo,ylasteoríasdeviolenciatriunfaronenlatremendama­
tanzádelaguerramundial,queclausurólaépocaenquelacivilización
habíaconocidoelmásesplendorosoflorecimientodetodalahistoria.
Enelsocialismomoralsealíaneldesconocimientodelascondiciones
delavidaensociedadyelrencordetodoslosdesfavorecidosdelasuerte.
Laincapacidadparacomprenderlosproblemasdifícilesqueplanteala
vidaensociedadconfiereasuspartidarioslaseguridadylainconscien­
ciaconlasqueseimaginanpoderresolverlosproblemassocialesconla
manoenlacintura.Sacandelodiounafuerzadeindignaciónquesegu­
raramentehallaecoenelcorazóndetodosaquellosaquienesanimanlos
mismossentimientos.Elfuegodesuelocuenciatieneorigenenelentu­
siasmorománticoquedalaausenciadetodaregla.Eldeseodeverselibe­
radodetodofrenosocialestáprofundamentearraigadoenelcorazóndel
hombre;enélsemezclalaaspiraciónhaciaunestado.decosasendonde
todoslosdeseosytodaslasnecesidadesimaginablesseriansatisfechos
plenamente.Larazóndemuestraquenodebecederseaestedeseodeli­
bertadabsolutasinoquierevolverseacaerenlamayormiseriayque,
porotraparte,estaaspiraciónesirrealizable;cuandoelrazonamiento
fallaquedaabiertoelcaminoalromanticismoytodoloquehaydeanti­
socialenelhombretriunfasobreelespíritu.
453ELSOCIALISMO
ib
Ir
I
['
s
n
n
le
~
~.
S
1,
l-

467. Elmovimientoromántico,queantetodosedirigealaimaginación,
dispone
deunvocabulariomuyrico.Sussueñosseadornancontintesde
unbrilloquenosepuedesuperar.Loselogiosdelromanticismodes­
piertanunanostalgiainfinita;suscondenaciones,larepugnanciayel
desprecio.Susaspiracionessevuelvenhaciaunpasadoquenoveconmi­
radafria,sinodelquesehaceunaimagenidealizada,yhaciaunporvenir
queforjasegúnsufantasía.Entreesteporveniryestepasadonotala
mediocridadcotidiana,lavidadetrabajo
delasociedad"burguesa",por
lacualsólosiente
odioyrepulsión.Asusojos,elburguésencarnatodo lo
quehaydeperniciosoymezquino.Vagaencomarcasremotas,elogialos
tiemposy
lospaísesmásdiversos;peroelpresenteesincapazdecom­
prenderloyapreciarlo.
Losgrandesartistas,aquellosaquienescolocamosenprimerafila
conelnombredeclásicos,comprendieronelsentidoprofundo
delaorga­
nizaciónburguesa.Losrománticos
lohanignorado.Sondemasiadope­
queñosparaentonarlacancióndelasociedadburguesa.Agobianalos
burguesesconsusburletas,desprecian"lamoraldelosabarroteros",
hacende
laleyunmotivoderisa.Sumiradadistingueconagudezaex­
traordinariatodaslas
tarasdelavidaterrenaleinmediatamentelashan
atribuidoalasdeficienciasdelasinstitucionessociales.Ningúnromán­
tico
hapodidoreconocerlagrandeza delacivilizacióncapitalista.Que
setrate,sinembargo,decompararlasproezasdelcristianismoylas
de"lamoraldelosabarroteros".Elcristianismosehaadaptadomuy
bienalaesclavitudy alapoligamia,yennombredelSeñorhasantifi­
cadolaguerra,quemadoa
losherejesysembradoladevastación. La
moraldelosabarroteros,tandesacreditada,·hafundadolalibertadindi­
vidual,hahechodelamujer
lacompañeradelhombrey suigual,ha
proclamadolaigualdadantelaley,lalibertaddepensamientoydepa­
labra.
Hadeclaradolaguerraa laguerra.Haabolido latorturayate­
nuadolacrueldaddelaspenas.¿Quéfuerzacivilizadorapuedevanaglo­
riarsedesemejantesproezas?
Lacivilizaciónburguesahacreadoy
extendidounbienestar
tangrande,que laformadevidaenlascortes
realesdelpasadoaparecemiserableahoraporcomparación.Antesde
laguerramundialeraaunposiblealascapassocialesmenosfavore­
cidasdelapoblaciónurbana,nosolamentevestirseyatendersedecen­
temente,sinosaborearverdaderosgocesartisticosyemprendertambién
viajesapaísesdistantes.Perolosrománticosnuncaconsideraronsino
aaquelloscuyasituación
eratodaviamala,debidoaque lacivilización
burguesanohabíatenidotiempo
paracrearsuficientesriquezasque
procuraranvidafácilatodos;nuncavolvieron
lamiradaalosqueya
454 LUDWIG VONMISES
habíanad(
riaquela
pasadoy
•
lización.
1Lahis1
quelaapal
situaciónso
early19th.
1
miohistory

468. 1Lahistoriadelaeconomiainglesahadestruidolaleyendaque pretendia
quelaaparicióndelagranindustriahabiatraidounagravamientodela
situaciónsocialde lasclaseslaborantes.Cf.Hutt,Thelactorysystem01the
early19th.century,(Económica,t.VI,1926,págs. 78...);Clapham,Anecono­
michistory01modernBritain,2a.ed.,Cambridge,1930,págs. 548..,
habíanadquirido elbienestar.
l
•
Jamáshanvistosino elfangoylamise­
riaquelacivilizacióncapitalistaencierratodaviacomoherenciadel
pasado
ynuncahanadvertidolosvaloresquecreóestamismacivi­
lización.
ELSOCIALISMO
455

469. CAPITULOV
Lademocraciaeconómica
t.-ELESTRIBILLODELA"DEMOCRACIA ECONÓMICA"
Entretodoslosargumentosquesehanpresentadoenfavordelso­
cialismo,existeunoqueadquiereimportanciasincesarcreciente.Se
resumeenlafórmula
self-governmentinindustry. Delamismama­
neraqueelabsolutismodelreyfuedestruidoenelcampopoliticopor
elhechodequeelpueblotuvoparticipaciónenelpoderydespuésen
laplenasoberanía,igualmentelosconsumidoresylostrabajadoresde­
bensuprimirelabsolutismodelospropietariosdelosmediosdepro­
duccióny
delosempresarios.Lademocraciaseguirásiendoimperfecta
mientrasquecadaquiendebaplegarsealaarbitrariedaddelosposee-.
dores.
Lataramásgrandedelcapitalismonoesladesigualdaddelos
ingresos.
Elpoderqueconfierealosposeedoressobrelosotrosciuda­
danosestodavíamásinsoportable.
Nohabráderechodehablarde
libertadindividualmientrassubsistaesteestadodecosas.
Elpueblo
debetomarlasriendas
delaadministraciónde iaeconomia,como loha
hechocon elgobiernodelEstado.Bajoestaargumentaciónseoculta
undobleerror.Desconocelanaturalezadelademocraciapolítica
ysu
función,porunaparte, y,porlaotra,elverdaderocarácterdelaorga­
nizaciónsocialquesefundaenlapropiedadprivadadelosmediosde
producción.
1
1
"Elerrorcentraldelsistemacapitalistanoconsiste enlapobrezadel
pobreni
enlariquezadelrico:es elpoderque lamerapropiedaddelosins·
trumentosdeproducciónconfierea
unafracciónrelativamentepequei\ade la
comunidadsobrelosactosdelosconciudadanosysobre elambientementaly
flsicodegeneracionessucesivas.
Bajotalsistema,lalibertadpersonalsecon·
vierte,
paragrandesmasasdelpueblo,enalgomásqueunaburla...;loque
pretendeelsocialistaessustituir
estadictaduradelcapitalista porelgobierno
delpueblo,
porelpuebloy paraelpueblo,entodaslasindustriasyserviciosde
losquevive
elpueblo."(SidneyyBeatrizWebb,
AOon8titutionlortheSo­
ciali8tOommonwealth01GreatBritain, Londres,1920,págs.XlI.••Cf.igual.
menteaCole,
GuildSociali8mRe-8tated, Londres,1920,págs.12..•
457

470. 458 LUDWIG VONMISES
Comolohemosyamostrado,laesenciadelademocracia nocon­
sisteenunsistema
deelecciones,odedeliberacionesy devotos,yasea
queserecurraalacOllsultadirecta
delpuebloo deasambleascuales­
quierasalidasde
élporvíadeelecciones.Esosnosonsinolosprocedi­
mientostécnicosquepermitenelfuncionamientodelademocracia
política.
Lafuncióndeestaúltimaescrearlapaz.Lasinstituciones
democráticasaseguranlasatisfaccióndelavoluntaddelpuebloenma­
teriapolítica,alhacerleelegirgobernantesyadministradores.Deesta
maneraseencuentraalejadotodopeligroquepudieraamenazar
el
desarrollopacíficodelaevoluciónsocial,porelhecho deundesacuerdo
entrelavoluntaddelosgobernantesylaopiniónpública.Laguerra
civilseevitacuandoexisteninstitucionesquepermitencambiospací­
ficosdegobierno.
Enelplanoeconómico,enunasociedadquesefunda
enlapropiedadprivadadelosmediosdeproducción,noesnecesario
recurrirainstitucionesanálogasalasquelademocracia
hacreadoen
elplanopolíticoparaalcanzar,respectivamente,igualesfines.
Lalibre
competenciasolaessuficiente.Todaproduccióndebenecesariamente
adaptarsealosdeseos
delosconsumidores.Desdeelpuntoymomento
quenorespondeyaaesteobjeto,dejadeserlucrativa.
Enestaforma,
lalibrecompetenciaaseguralasumisión
delosproductoresalavolun­
taddelosconsumidoresyelcambiodelosmediosdeproducciónde
lasmanosdequienesdesoyenosonincapaces
deresponderalasexi­
genciasdelosconsumidoresamanosdeindividuosmásaptospara
dirigirlaproducción.Elconsumidoreselamodelaproducción.Consi­
deradalaeconomíadesdeestepunto
devísta,esunademocraciaenla
quecadacentavodesempeñaelpapeldeunacéduladevotante.Esuna
democraciacuyosrepresentantessólogozandeunmandatosiempre
revocable.
1
Esunademocraciadeconsumidores.Losproductores,entantoque
tienenestecarácter,carecendelaposibilidadde
daralaproducción
sutendencia.Sucedeigualmenteconelempresarioyconelobrero,
obligadosambosaobedecer,endefinitiva,losdeseosdelconsumidor.
1"Elmercadoes unademocraciaendondecadacentavoconcedederechoa
votar"(Fetter,The
principles01Economics,págs.394,410).Véasetambién
aSchumpeter,
TheoriederWirtschaltlichenEntwicklung,Leipzig,1912,pági­
nas32...Nadaestanabsurdocomounproverbioquedice: <lAquienmenosse
preguntaalconstruirseunacasaenunaciudadgrandeesalosfuturosinqui­
linos"(Lenz,
MachtundWirschalt,Munich,1915,pág.32>'Cadaconstructor
procuraconstruirenlaformaquemejorsatisfagalosdeseosdelosfuturos
inquilinos,de
maneraquepueda arrendarelalojamientotanaprisaytan
costeablementecomo seaposible.Véansetambién lasobservacionesdeWithers,
ThecaselorCapitalism,Londres,1920,págs.41. ..
Nopodría
sino
delos
losconsum
dente,pues
enel
consu
participael
mandatario
enlaorient
Deesta
la
producCÍl
trabajador;
deél
deac\
Josdeseos
e
alládelestI
empresario:
que,desde1
elplande(
tomael
em¡
esimposible
unaleyrigu
bridaasu
f
aobreros,01
cogerexpres
laconducciól
losdeseos
dE
medidaen qu
atiempose
situaciónen
estoasegurar
mercadocon
lancia
llevadé
ciedad.
1
Cualquier
resporelde
1
conelobjeti\
cercaunejer
1Estoeslo
(op.
cit.,pág.
órdenes"o!
irrgain".

471. 1Estoesloque handesconocidototalmente, porejemplo,losespososWebb
(op.cit.,pflg.XII)cuandoescribenquelostrabajadoresdebenobedecerlas
órdenes"offrresponsiblemasters,
intentontheirownpleasure ortheirown
gain".
Nopodríaserde otramanera.Laproducciónnopuederecibirreglas
sinodelosconsumidoresodelosproductores.Elhechodequesean
losconsumidoresquienesseencarguendeelloesunanecesidadevi­
dente,puestoquelaproducción
notienesufinalidadensímisma,sino
enelconsumo.
Ensucarácterdeproductor,cualquierciudadanoque
participaenlaeconomíaquesefundaen
ladivisióndeltrabajoesun
mandatariodelacomunidadydebeobedecerla.Ycuandointerviene
enlaorientacióndelaproducción
10haceensucarácterdeconsumidor.
Deestamaneraelempresarionohacesinoasegurar
lamarchade
laproducción.Esclaroquetengaqueejercerciertopodersobreel
trabajador;peroestepodernoesarbitrario.Se
veobligadoa servirse
deéldeacuerdoconlasexigenciasdeunaproducciónqueresponda a
losdeseosdelosconsumidores.Elasalariado,cuyavisiónnovamás
alládelestrechohorizontedesudiariatarea,puedeconsiderarqueel
empresarioregulaarbitrariamentelamarchadesunegocio.
Esnatural
que,desdesupuntodeobservación,nodistingalasgrandes
líneasy
elplandeconjunto.Asíes,sobretodo,cuandolasdisposicionesque
tomaelempresariolesionanalobreroensusinteresesinmediatos.
Le
esimposiblecomprenderqueelempresariotrabajabajoelyugode
unaleyrigurosa.
Espermisibleaesteúltimo,
sinduda,abandonarla
bridaasufantasíaentodomomento.Puededespedirarbitrariamente
aobreros,obstinarseenprocedimientosdeproducciónfueradeuso,es­
cogerexpresamentemétodosinadecuadosdetrabajoeinspirarsepara
laconduccióndesusnegociosenmotivosextraftosalasatisfacciónde
losdeseos
delosconsumidores.Pero,siobradeestamanera,yen la
medidaenque 10hace,debesoportarlasconsecuencias,ysinosedetiene
atiemposeverárelegadoporlapérdidatotaldesusbienesauna
situaciónenquenopuedeyahacerperjuicio.Noesnecesariopara
estoaseguraruncontrolespecialdesuconducta.De
elloseencargael
mercado
conmásrigoryprecisiónde 10quepodríahacerlouna
vigi­
lanciallevadaacaboporelGobiernooporotrosórganosde laso­
ciedad.
1
Cualquiertentativaparasustituirelpredominiodelosconsumido­
resporeldelosproductoresesabsurda,porqueestaríaencontradicción
conelobjetivomísmodelaproducción.Yahemosexaminadomásde
cercaunejemplodelcaso,elmásimportanteenelmundomoderno:
ELSOCIALISMO 459

472. \:l.-ELCONSUMO COMOFACTORDETERMINANTE DELAPRODUCCIÓN
Sesostienefrecuentementelaopinióndequeparasalvaguardar
susinteresesparticulareslosempresariosorientanlaproducciónenun
sentidocontrarioalosinteresesdelosconsumidores.Losempresarios
nosientenescrúpuloalguno"enprovocarodesarrollarenelpúblico
necesidadescuyasatisfacciónprocurasensacionesagradablesdeorden
inferior,sinduda,peronocivasaesosvaloressuperioresquesonla
salud~'elespíritu".Deestamanera,laluchacontraelalcoholismo,
"quesignificaparalasaludylamoralidaddelpueblounafuerteame­
naza",sevuelvemásdüícilpor"lasresistenciasqueleoponeelcapi­
talismodelalcohol".Lacostumbredefumarnoestaría"tanextendida
yensemejanteestadodeprogresoenlajuventudsinohubíerade
pormediointereseseconómicos"."Articulosdelujo,chucheriasdetoda
cIase,literaturapornográfica",ennuestrostiemposseimponenalpú-
eldelaconcepciónsindicalistadelaeconomía.Loqueesválidopara
estaúltimaesválidoparacualquieraotrapolíticadelosproductores.
Todaeconomíaesnecesariamenteunaeconomíadelosconswnidores.
Elabsurdodelastentativasparacrearla"democraciaeconómica",por
mediodeinstitucionessindicalistas,apareceenplenaluzcuandose
trasladanlascosasalplanopolítico.¿Habríademocraciasicorrespon­
diesealosjuecesdecidirquéleyesdebenestarenvigoryconformea
quémétodossedebeinterpretarelderecho,otodavia,alossoldados
decidiralserviciodequiéndebenponersusarmasycómodebeem­
plearselafuerzaqueleshasidoconfiada?No,juecesysoldadosental
caráctersólotienenqueobedecer,sinosequierecrearensufavorun
despotismoarbitrario.Nadadesconoceríamásgravementelaesencia
delademocraciacomoelhechodereivindicarparalaindustriael
derechodeadministrarseasímisma,elindustrialself-government,para
usarnuevamentelaconocidaexpresión.
Tampocoenlaorganizaciónsocialistacorrespondealostraba­
jadoresdecidir10quedebehacerseenlasdüerentesramasdelapro­
ducciónalasquepertenecen;ésaestareadelaautoridadsuperior,
únicaqueregulatodoslosactossociales.Sinofueraasí,nosetrataría
yadesocialismo,sinodesindicalismo.Ahorabien,entresindicalismoy
socialismonohayavenimientoposible.
blicopOI
Esun.1:
grandes
buidoa
mentos".
Lose
inclinan1
lizarlasI
delosco:
juntocon
riquezas
siempret
continuan
desque~
tancias.:c
laindaga(
cuales,en
presentec
conelúnil
Pocoi:
delosobjl
servidores
asuntode
tregan,siI
pensarque
esnocivo1
útilesode
Loquepro
apremiante
producción
yor.Cuand
minadatie:
ramaespe<
oponerse,a
Demanera
productos(
competidoré
1ef.Mes!
lIn,1920,páll
LUDWIG VONMISES460

473. 1el.Messer,Ethik,Leipzig,1918,pAgs.111...;Natorp,Bozialidealismus,Ber.
lln,1920,pág.13.
blicoporquelosproductoresobtienen deellosoesperanunaganancia.
1
Esunhechomuyconocidoquelosformidablesarmamentosdelas
grandespotencias
y,consecuentemente,laguerra
misma,sehanatri­
buidoamaquinacionesdel"capitalismodelostraficantesenarma­
mentos".
Losempresariosycapitalistasquetienencapitalesdisponiblesse
inclinanhacialasramas
delaproducciónendondeesperanpoderrea­
lizarlasgananciasmásaltas.Tratandesepararlasnecesidadesfuturas
delosconsumidores,demaneradetener
segurounpanoramadecon­
juntoconrelaciónalademandafutura.Dadoqueelcapitalismocrea
riquezasnuevasparatodosconstantemente,yquepermiteobtener
siempreunasatisfacciónmáscompleta
delasnecesidades,seofrece
continuamentealosconsumidoreslaposibilidaddesatisfacernecesida­
desqueantesdebíanquedarinsatisfechasporfuerza
delascircuns­
tancias.Deahílaimportanciaquetieneparaelempresariocapitalista
laindagación
deestasnecesidades,hastaentoncesinsatisfechasylas
cuales,en
lovenidero,seríaposiblesatisfacer.Estoes loquese
tiene
presentecuandosediceque elcapitalismodespiertanecesidadeslatentes
con
elúnicofindesatisfacerlas.
Pocoimportaalosempresariosy aloscapitalistaslanaturaleza
delosobjetosquedesea
elconsumidor.Nosonotracosaquedóciles
servidores
deesteúltimo,cuyasórdenesejecutansindiscusión. Noes
asuntodeellosindicaralconsumidorquébienesdebeconsumir.Leen­
tregan,siéldesea,venenoyarmasmortíferas.Nadaesmásfalsoque
pensarquesehacenmásaltasutilidadesfabricandoproductoscuyouso
esnocivooquerespondenabajosapetitos,quefabricandoproductos
útilesodestinadosalasatisfaccióndenecesidadesdeordensuperior.
Loqueproducemásbeneficioses
loquecorrespondealademandamás
apremiante;quiendeseaganardineroseorientahacialasramasdela
producciónendondeladiferenciaentrelaofertaylademandaesma­
yor.Cuandounapersona
hainvertidoyacapitalenuna ramadeter­
minadatieneinterés,sinduda,enqueaumentelademandaenesa
ramaespecial.Procuraentoncesampliarsusventas.Peronopodría
oponerse,alalarga,alavariacióndelasnecesidades
delconsumidor.
Demaneraquenoleresultaventajoso,alfinal,quelademanda
delos
productosquefabricacontinúecreciendo,porquenaceríanempresas
competidorasqueprontoreduciríansusgananciasalnivelmedio.
ELSOCIALISMO 461

474. (
462 LUDWIG VONMISES
Loshombresnotomanalcoholporqueexistancervecerías,desti­
leríasoviñedos;sefabrícacerveza,destilaalcoholycultivanlasviñas
porqueelpúblicodemandabebidasalcohólicas."Elcapitalismodelal·
cohol"noesmásresponsabledelaebriedadquelascancionespara
beber.Loscapitalistasdueñosdeaccionesdecerveceríasodedestile­
ríashabríanpreferidocompraraccionesdecasaseditorasdelibros
religiosos,silademandadeestasobrasespiritualeshubieses~domás
importantequeladelasbebidasespirituosas.Noeselcapitalismode
losarmamentoselquehadesatadolasguerras;sonlasguerraslasque
handespertadoelcapitalismodelosarmamentos.NosonlosKrupp
ylosSchneiderlosquehanlanzadoaunospuebloscontraotros,sino
losescritoresylospoliticosimperialistas.
Sielalcoholylanicotinaseconsideranperjudiciales,quedaelca­
minodeabstenersedelusodeellos.Sisedesea,puedeunoincitara
susconciudadanosaseguiresteejemplo.Entodocaso,esunhecho
queenlasociedadcapitalista,cuyocarácteresencialesquecadaquien
escompletamentedueñoyresponsabledesusactos,nosepuedeobli­
garalosciudadanosarenunciaralalcoholyalanicotinacontrasu
deseo.Siacasosedeploranopoderdirigiraotraspersonasalgusto,
quedaelconsuelodepensarque,recíprocamente,estáunoacubierto
deverseobligadoaejecutarlasórdenesdeotros.
Algunossocialistasreprochanalaorganizaciónsocialcapitalista,
antetodo,lavariedaddebienesqueproduce.Enlugardelimitarsea
fabricarproductosuniformes,quepodríanserexplotadosenmuygrande
escala,sefabricancentenaresymillaresdetipo$deobjetosdiferentes,
queentrañaunencarecimientodelaproducción.Elsocialismo,alcon­
trario,nopondríaaladisposicióndeloscamaradassinoproductos
uniformes,ydeestemodoaumentaríalaproductividaddelaecono­
mía.Almísmotiemposuprímíríaloshogaresfamiliaresseparados
ylossustituiríaporcocinascomunesyporhabitacionessemejantes
ahoteles;aleliminareldespilfarrodeenergíasdetrabajoenlas
cocinasyenlosalojamientosestrechos,destinadosúnicamenteaun
pE!qUeñonúmerodeindividuos,estemétodoaumentaríalariqueza
social.Muchosescritoressocialistashandesarrolladoestospensamien­
tosendetallesyhanadquiridomuysingularimportanciaenelsocia­
lismodeWalterRathenau.
1
Laproduccióncapitalistaofrecealoscompradoreslaposibilidad
deescogerentrelosproductosmenoscarosdelafabricaciónenserie
1C!.Rathenau,DieneueWirtschaft,BerUn,1918,págs.41...Cf.igualmente
lacriticadeWlese,FreieWirtschaft,Leipzig,1918.
ylosproductc
gustodeindiv
ignorarseque
gresivamente1
Losobjetosql
estandarizanIl
obtieneventaj~
piezasgastada.!
esmásfrecuel
caciónespecial
queseemplea
todo,porelhE
directamenteSI
esecasoorgar
algunaalasVE
rizado.LasadJ
cipales,losfen
unburocratism
teenuso.Para
deproductosSE
dossocialistasI
simismoconn
Sucedede11
consumo.Sialg
queresultande
ríaalcomprar
imposibledemol
míamigoprefiE
envezdeseguÍ]
elloundaño.E
deseos;quiere1
otraspersonas1
queélhagayDi
circunstancias,1
escaladevalorl
platillosqueprl
imagina.PeroS1
nesinsostenibles
ensentimientos
conmoverlo.Si,,

475. ylosproductosmáscaros,fabricadosespecialmenteparasatisfacerel
gustodeindividuosespecialesodegrupospoconumerosos.Nopuede
ignorarsequeexisteenelcapitalismounatendenciaauniformarpro­
gresivamentelaproducciónyelconsumomediantelaestandarización.
Losobjetosqueseutilizanenelprocesomismodelaproducciónse
estandarizanmáscadadía.Elempresarioalertaadvierteprontoque
obtieneventajasaladoptareltipocomúnquecuestamásbarato,cuyas
piezasgastadaspuedenreemplazarsemásfácilmenteycuyautilización
esmásfrecuente,depreferenciaalosobjetosqueexigenunafabri­
caciónespecial.Estemovimientohacialaestandarizacióndelmaterial
queseempleaenlaproducciónseveestorbadoenlaactualidad,ante
todo,porelhechodequenumerosasempresasestánindirectayaun
directamentesocializadas,demaneraque,comoeltrabajonoestáen
esecasoorganizadodemaneraracional,noseconcedeimportancia
algunaalasventajasquepresentalautilizacióndelmaterialestanda­
rizado.Lasadministracionesdelejército,lasoficinasdeobrasmuni­
cipales,losferrocarrilesdeEstadoyotrosorganismosseoponencon
unburocratismoob~tinado acualquieradopcióndetiposuniversalmen­
teenuso.Paraunificarlaproduccióndemáquinas,deequipofabrily
deproductossemimanufacturados,noesnecesarioinstaurarlosméto­
dossocialistasdeproducción.Alcontrario,elcapitalismolohacepor
símismoconmayorrapidez.
Sucededemaneradiferenteenelcasodelosbienesdeusoyde
consumo.Sialguienestimaquelasatisfaccióndesusdeseosespeciales,
queresultandeungustopersonal,compensalaeconomíaquerealiza­
riaalcomprarlosartículosuniformesdelaproducciónenserie,ei
imposibledemostrarleobjetivamentequeseencuentraequivocado.51
miamigoprefierevestirse,alojarseycomerconformeasufantasía,
envezdeseguirelejemplodetodoelmundo,nopuedecausarsecon
elloundaño.Enefecto,sufelicidadradicaenlasatisfaccióndesus
deseos;quiereseguirlavidaqueleagradaynoaquellaqueyou
otraspersonasllevaríamosensulugar.Loqueimportasonlosjuicios
queélhagaynolosmíosolos"detodoelmundo".Puedo,enciertas
circunstancias,demostrarlequelosjuiciosquesirvendebaseasu
escaladevaloressonfalsos;puedo,porejemplo,probarlequelos
platillosqueprefieretienenunvalornutritivomenordeloquese
imagina.Perosihaestablecidosuescaladevalores,nosobreopinio­
nesinsosteniblesreferentesaciertasrelacionesdecausaaefecto,sino
ensentimientoseimpresionessubjetivas,misargumentosnopodrán
conmoverlo.Si,adespechodelasventajastanalabadasdelavidaen
ELSOCIALISMO 463

476. 464 LUDWIG VONMISES
hotelydelascocinasencomún,élprefierellevarunavidaindepen­
diente
defamilia,porquelossentimientosqueseexpresanenlaspala.
bras"casa"y"hogar"tienen paraélmayorpesoquelosargumentos
enfavordelaorganizaciónenformaunitaria,nadahayquereplicar.
Siquiereamueblar
sualojamientoconformeasugustopersonaly no
deacuerdoconelgustode lamultitud,queguiaalfabricantedemue­
bles,esimposibleoponerleargumentoalguno.Siconociendolosefectos
delalcoholnoquiereabstenersedeélporqueestádispuestoasufrir
las
alegriasdeBacaacambiodetodoslosmalesqueproduce la
bebida
J
puedosindudaestimar,desdeelpuntodevistademipropiaescala
devalores,quees
untonto,perosonsuvoluntadysuescaladevalores
lasquedecidenelplacerqueélexperimenta.Sicomodictadorocomo
miembrodeunamayoríadespóticaprohiboelconsumodelalcohol,
no
contribuyoconelloalaumentodelrendimientode laproducciónsocial.
Losquecondenanelalcoholsepodríanabstenerdeélsinnecesidad
deprohibirlo.Aunque,
paralosdemás,lasupresióndeunplacer que
estimansuperioratodoloquepuedenadquiriracambiodeél
signliica
unaverdaderaprivación.
Laoposiciónentrelaproductividady lalucratividad,lacualhemos
demostradoquenoesútil
paraelconocimientodelprocesodeuna
producciónorientadahaciafinesdados,
l
conducearesultadoserróneos
cuandosequiereaplicarlaalospropósitosde
laacciónhumanaenel
campoeconómico.Cuandose
tratadeviasymediosquepermitenal­
canzarunobjetivodado,estápermitidoconsiderar
talocualprocedi­
mientocomomásidóneo,esdecir,comosi
dieraunrendimientomás
elevado.Perocuandose tratadeapreciarsi talocualmedioproduce
alindividuounacantidaddebienestarinmediato másimportante,no
sedisponeyadeningúncriterioobjetivo. Enesemomentosólocuenta
lavoluntadsubjetivadeloshombres.Elhechodequealguienprefiera
beberagua,lecheovino,nodependedelosefectosfisiológicosdeestas
bebidas,sinodelcasoqueelindividuohacedelosefectosqueenél
producen.Sialguienbebe vinoenvezdeagua,notengoderechoa
considerarqueobracontralarazón.Lomásquepuedodeciresque­
"ensulugarobraríayode otramanera".Unicamenteélesjuez -no
yo---de laformaenquepretendeserfeliz.
Cuando
lacomunidadsocialistaponeadisposicióndesusmiem­
bros,nolasmercancíasquedeseanconsumir,sinolasquelosdirectores
estimanbuenas,lasumadesatisfacciónquelosconsumidores
pueden
1ef.arriba,pé.¡r.138.págs.400 •••
experimentarn
craciaeconómic
Ladiferencii
reside,precisarr
asímismos,
mi
personas.El so<
Peroelhombre
sucesivamente.
;
3.-ELSOCIALI
Alosojos di
queinclinalade
.·nióndominante.
rehusanadarp
de
lasociedad.
ID
Taleseltema ql
convenceraquie
loquiere,elsocil
liberaleshanden
yquees
la
maYl
Cuan,dolamayo!
quejarsedesopor
deresponsabilidac
lamayoríaa
su
1
loquedebeser, I
actualidadcon in
seconsiderarael
zado.Ahorabien,
nizacióndelaSOl
mismo.Losque1
zan,pretendenel
queelsocialismoe
tirianenliberales
liberalde
lasaciesusanhelos.Afirn
exigenlasmasas,
versariodelsocial
paralosmandatar

477. 3.-ELSOCIALISMO COMOEXPRESIÓN DELAVOLUNTAD DELAMAYORÍA
experimentarnoaumenta,sinodisminuye.Nosepodriallamardemo­
craciaeconómicaestaviolenciaquesufrelavoluntaddelindividuo.
Lacllierenciaesencialentrelaproduccióncapitalistaylasocialista
reside,precisamente,enqueenlaprimeraloshombresseabastecen
asímismos,mientrasqueenlasegundasonabastecidosporterceras
personas.Elsocialistaquierealimentaralhombre,alojarloyvestirlo.
Peroelhombrequiereporsímismocomer,alojarse,vestirse,yasí
sucesivamente.Ycadaquienpretendehallarlafelicidadasumanera.
Alosojosdegrannúmerodenuestroscontemporáneos,elhecho
queinclinaladecisiónenfavordelsocialismoesquerepresentalaopio.
..niÓndominante."Lagranmayoríadeseaelsocialismo;lasmasasse
rehusanadarpormástiemposuapoyoalaorganizacióncapitalista
delasociedad.Estaeslarazónporlaqueelsocialismodeberealizarse."
Taleseltemaqueserepitesincesar.Peronoesargumentocapazde
convenceraquienesrechazanelsocialismo.Ciertamente,silamayoría
loquiere,elsocialismoseverárealizado.Nadiemejorquelosteóricos
liberaleshandemostradoqueesimposibleresistiralaopiniónpública
yqueeslamayoríalaquesiempredecide,auncuandoseequivoque.
Cuan~olamayoríacometeunerror,noestájustificadalaminoríaen
quejarsedesoportarlasconsecuencias,peroellatieneigualmenteparte
deresponsabilidad,enelsentidodequehasido.incapazdeconvertira
lamayoríaasupuntodevista.Perocuandosediscuteelproblemade
loquedebeser,elargumentodequelasgrandesmasasexigenenla
actualidadconimpacienciaelsocialismotendríavalidezsolamentesi
seconsideraraelsocialismocomounfinsupremoquedebeserreali­
zado.Ahorabien,deningunamanerasonasílascosas.Comotodaorga­
nizacióndelasociedad,elsocialismoesunmedioynounfinensí
mismo.Losquepidenelsocialismo,igualmentequelosquelorecha­
zan,pretendenelbienestarylafelicidad,ysonsocialistasporquecreen
queelsocialismoeselmejorcaminoparallegaraesameta.Seconver­
tiríanenliberalessiadquirieranlaconviccióndequelaorganización
liberaldelasociedadesmásapropiadaquelasocialistapararealizar
susanhelos.Afirmarqueunodebeunirsealsocialismosóloporquelo
exigenlasmasas,eselpeorargumentoquepuedaoponerseaunad­
versariodelsocialismo.Lavoluntaddelamultitudeslaleysuprema
paralosmandatariosdelpuebloquedebenejecutarfielmentesusór-
465ELSOCIALISMO

478. denes,peroelquedeseadirigirlosespíritusnodebesometerseaesta
ley.Abrecaminosnuevosúnicamenteaquelqueexpresasuopinióny
quetratadequelaadoptensusconciudadanos,auncuandoellase
alejedelsentirprevaleciente.Escasiunaabdicacióndelespírituque
sepretendahacerunaimposiciónconargumentosalpequeñonúmero
dehombresquequierenhoydíacombatirelsocialismo.Yquepueda
presentarsecontraellosunargumentodeestaclaseesyaunaconse­
cuenciadelasocializacióndelavidaintelectual.Aunenlosperiodos
mássombríosdelahistorianosehautilizadoesterecurso.Jamásse
haobjetadoaquienesseenfrentabancontralosprejuiciosdelasmasas
quesusafirmacioneseranfalsasporelhechodequesuopiniónnola
compartieralamayoría.
Sielsocialismoesirrealizable,nopodráncambiarlascosasaun
cuandotodosloshombresquieranverlorealizado.
466 LUDWIG VONMISES
1.-
Losm
Cialismoe
bres.Míe:
'fiombres,
delcampe
quetmp-ie
enlaimp-
<-~..._-----
quepuedé
decirque
cercano.
Hemos
Cialistade
bajonivel
incapazdE
s~~~da<G
quenoSOl
lasocieda<
cuentas.A
podríanta
Sila(
economía,
modificar:
beríanest
- ·....0....·_·"·-~<,'.....~
nece_sarias_
m~.os de-.
beríaexigt

479. ~
~
I
l
I
CAPITULOVI
Lamoralcapitalista
1.-~ MORALCAPITALISTA YLA~DAD-DE BEAUUB
ELSOCIALISMO
'----'
Lospartidariosdelsocialismomoralnocesandeafirmar~1so­
cialismoexigecomoCQIJ~m:.~via lª'-P.utificagiÓnW..Qral~lospOpl­
bres.Mientrasnosehayaconseguidoelevarelnivelmoraldelos
'fiombres,seráimposiblepasarlaorganizaciónsocialistadelasociedad
delcampodelasideasaldominiodelarealidad.Las..dificultadescon
quetrºp~ larealizacip!!_deLªºgjali~mo. dehen,b.us~l:ise:_principa.Iñieñte
enlaimp..erfección-mor.al_dec~J-ºs pombres.Ciertosescritoresdudande
<:" -..~= ....~,,\~¡o¡¡;¡¡¡.~
que'puedaalgunavezvencerseesteobstáculo,yotrosselimitana
decirqueelsocialismoesirrealizableenelpresenteoenunfuturo
cercano.
Hemosexpuestolasrazonesquehacenirrealizableladirecciónso­
cialistadelaeconomía.Sj_~Lªg.!:i-ªUsmo esJmPQsible,no~_.J:leJ>e al
bajoniveldelamoralidadhumana,sino.ª"Jlue~.eLesPÚ'ltu_bYmª!l9 es
~caJl~__~~!~~.§"JP.mºJgm.~ ....qlJ~J.ª[email protected]ºsQcialista .dela
SQ.cJe.dad~.nlantea,~a-la-Fazón.~.El sociª!i.srnQ-.wes=ll:realizable."por..causas
quenosondeordenmoral,sinoCte~oI:den..,.lniEi:1gcty.w.. Nopuedeexistir
lasociedadsocialista,porquetalsociedadseríaincapazdellevarsus
cuentas.Aunángeles,quesóloestuvierandotadosdelarazónhumana,
podríantampocoformarunacomunidadsocialista.
Silacomunidadsocialistapudiesellevarunacontabilidaddesu
economía,seríaposiblesurealizaciónsinquefuesenecesarioparaello
modificarlamoralidaddeloshombres.;EnunasQci~a~ socialistade-
rn:J2aIl:_~~.!ar ..~.n"P.!:ª,ru~Il_1:~RlM,.",mº!-ª!~§ ..,mY~f.Sª!t~ª~. JasqueSerían
nece.-S:ariase.nJJnª.ªQg!~..9!l,g._qJJtl!LfJmge. enJa.P:[:(miedad...privada.~de. los
m~º.s._de_P.!'Qdu.~~iQ!!; lossacrificiosprovisionalesquelasociedadde­
beríaexigirdelindividuonoseríanlosmismosqueenlasociedadcapi-

480. 2.-LASPRETENDIDAS FLAQUEZAS DELAMORAL CAPITALISTA
Obrarrazonablementeessacrificarloaccesorioaloesencial.Se
consientensacrificios-momeñtáneosmediarrteIarem:mciacionaunbien
menorparaobtenerunbienmásimportante.Serenunciaalosplace­
resdelabebidaparaevitarlosefectosfisiológicosdelalcohol,yse
aceptalapenainherentealtrabajoafindenomorirdehambre.
DamoselnombredeacciónmoralalaaceptaciónJ!eestQS~.!:.r_ifi­
g.Q$~pro)flSioñaIes;qiie-se consientenenarasdelacooperaciónsocial
queconstituyeelmedioesencialdesatisfacerlasnecesidadeshumanas
ydehacer,portanto,posiblelaexistenciadelhombre.1'od_ªJn9rªL~~_
4Jlamorals()ci~.(Quepuedaconsiderarsecomomoralunaacciónra­
cional,sintenerpresenteotracosaqueelinteréspersonal,yhablar
demoralindividualydedeberesparaconsigomismo,esunhechoque
nopodríarefutarse;estaformadeexpresarsehaceresaltarmás,quizá,
laidentidadfundamentaldelahigieneindividualydelamoralsocial.)
Obrarmoralmenteeshacersacrificiodeloaccesorioenfavordelo
- -
esencialeninterésdelavidasoci~.
talista.Perosifueseposibleejerceruncontroldecontabilidadsobre
laactividadeconómica,dentrodelasociedadsocialista,noseriamás
difícilobtenerentonceselrespetoparalasreglasdelamoralsocialista
deloqueesimponerelrespetodelasreglasdelamoralcapitalista.
Si..unasociedadsocialistafuesecapazdecalcularelrendimientode
~~o -d~!imi~m~i2s .P2driá,_~~ esti-ñlismarazon,<:~~~ar la
parte~quecorrespondeacada.JJnDeIllallroducciónsocial,y_remunerarfo
en.í)m~jQ:rLdeLcoricurs<1 ~qlJeaporta-a)a·WoduccÍón.Unasocle<ra<fSüCia­
liStadeestaclasenotendI-lá:qtie'~téme; Qüe'sus'miembrosnopusieran
asuserviciotodassusfuerzasconabsolutoceloporquenoexistiera
estimuloparahacerlessuperarlapenaquesignificaeltrabajo.Debido
aquefaltaestacondiciónprevia,elsocialismosehavistoconducido
necesariamenteaconstruir,paralasnecesidadesdesuutopia,hombres
paraquieneseltrabajonoseaunafatigayunapena,sinounplacer
yunaalegría.Laimposibilidaddellevarunacontabilidadenelrégimen
socialistaobligaalosutopistasdeestadoctrinaaestableceralos
hombresexigenciasquesehallanenflagrantecontradicciónconlana­
turaleza.Laimperfeccióndelhombrecontralaquesetropiezael
socialismonoesdeorigenmoral,comosepretende,puescuandoseve
másdecerca,sedescubrequelaimperfecciónes,enrealidad,deorden
intelectual.
Eler
ralresid
sionalqt
delar~l
y,larem
devalorl
alacar:
parece,E
queunp
ciónque
'--Esta'¡
oaunpe
considera
alasideé
quevacil
delpacieJ
verdaderl
lidadque
inte:r~§-ª.cJ;
tituyeun
elactólI
ideafñiOI
Debidoa
queseft
~~iedadJ
pordesco
dodeacu
unidealr
ElhOI
eviteelde
miento,el
moralque
reemplaza
socialista.
mentearb
LUDWIG VONMISES468

481. Elerrorfundamentaldenumerosossistemasnoutilitaristasdemo­
ralresideeneldesconocimientodelanaturalezadelsacrificioprovi­
sionalqueexigelamoral.Alnodistinguirlafinalidadctel.sacrificioy
dela.renunciación,""seUega:.a..laconclusiónabsYrq~t<:i~JI!!~:L~1 ~ª,cr"ifiCio
y,larenunc~gtQI1Ji~!:l~It en.~ímismQ.~ JJ!1valQr.m..2E~' Elevanalrango
devaloresmoralesabsolutosalaabnegación,alsacrificiodesímismo,
alacaridadyalapiedad.Elsufrimientoinberent~ ..ªt~crif!G.iº 1es
parece,entantoquesacrificio,~omounelementomoral.Nohaymás
queunpasoyaquefranquearparaafir,!!1ª!:.que~~!!}.<?Xª,~~~gui~r .._ac­
ción_q.!l~.entrnf1-ª,.!ID __~tJf.rjmje.ritO- parasuautor.
--~Esta cºnf!!§jQ!lJiejg<~.~._explic:ª q\ie"()p~ni()!:les ..()..ªc:~jºne~" .mºg~r~ntes,
oatl!l_~erjudici~~<!esde_ glpMllt9=,gg.=yj~~ ..~ºcial,p.se..baYªJtJl~gª,do a
considerarmorales.Parahacerestoeranecesariovolverfurtivamente
alasideasutilitaristas.Cuando,paraevitaralabarlapiedaddelmédico
quevacilaenpracticarunaoperaciónquirúrgicaquesalvaríalavida
delpacienteparaahorrarleelsufrimientosehaceundistingoentrela
verdaderaylafalsapiedad,seintroducenuevamentelaideadefina­
lidadquesecreíaalejada.C~ndosehaceelelogiodelaacciónd~s.
interella<ia,~nº_se-puede,"e?':clliir laide.a...de..que_el."bienestar...humano~_c.ons­
tituyeunafinalidad,_S.e_cJ:eaasíunutilitarismo....negatillo:"esmoralno
,._-."..cú.;.~ ~ __...'~
eU!~'C!!.!l",ª_s:y_aytot,~sino J~Lac...to...útiLa_los...demás. Seconstruyeun
idealmoralquenopodríahallarcabidaenelmundoenquevivimos.
Debidoaesto,eL~!i~ta,_ despuésdehabercondeIladoalasociedad
quesefundaenelegoísmo,erriprendé.]a~~Qii§lri!~Si.?)iCd~Ü!ia nuéva
~g!edadenJ!!.g!!llJQs~.bombres_.sean ..~cº.mº"Jºs"I?ig.~ ...~l1_i!ieal.~Comienza
pordesconoceralmundoysusleyes;quieredespuésconstruirunmun·
dodeacuerdoconsusteoríaserróneas,yesoesloquellamaestablecer
unidealmoral.
Elhombrenoesmalo,sinembargo,porquebusqueelplacery
eviteeldolor,estoes,porquequieravivir.Laabnegación,elrenuncia­
miento,elsacrificiodesímismo,notienenvalorperse.Condenarla
moralqueexigelavidaencomúnenlasociedadcapitalistayquerer
reemplazarlaporlasreglasmoralesqueserianlasdelasociedad
socialista-almenosunolocree-esentregarseaunejerciciopura.
mentearbitrario.
ELSOCIALISMO 469

482. QUINTAPARTE
ELDESTRUCCIONISMO

483. CAPITULO1
LosfactoresdeldestnIccionismo
t.-NATURALEZA DELDESTRUCCIONISMO
Paraelsocialista,latransicióndelasociedadactualalsocialismo
eselpasodelaeconomiairracionalalaeconomiaracional.Laanarquía
reinanteenlaproduccióndejarápasofrancoaladirecciónmetódicade
laeconomia.Hastaelpresentelasociedadsólohabíatenidocomofina­
lidadlaventajaparticulardelosindividuos,ventajadesprovistade
razónycontrariaalinterésgeneral;elsocialismolasustituiráconuna
sociedadquesealaencarnaciónmismadelarazón.Aladistribución
.injustadelosbienessucederáunareparticiónequitativa,ylanecesidad
ylamiseriadesapareceránytodosgozarándeprosperidadybienestar.
Seabreantenuestravistaunparaíso,alquenosdalacertezadeentrar
algúndíaelconocimientodelasleyesdelaevoluciónhistórica,porque
lahistoriatodaencaminaaesatierradepromisiónyporqueelpasado
hasidosólounaetapapreliminarhacialasalvaciónqueestápredicha
alahumanidad.
Nuestroscontemporáneosvenelsocialismobajoesteaspectoy
creenensusexcelencias.Esunerrorpensarqueeldominiodelaideo­
logiasocialistaselimitaalosmiembrosdelospartidosquesellaman
socialistaso-10queenlamayorpartedeloscasosresulta10mismo­
sociales.Losdemáspartidospolíticossehallanactualmenteimpregna­
dosdelasideasdirectricesdelsocialismo,yaunlospocosadversarios
oue10combatenconresoluciónsonvíctimasdelainfluenciadelpen­
samientodedichadoctrina.Estosadversariosestánconvencidostam­
biéndequelaeconomiasocialistaesmásracionalquelaeconomia
capitalista,queaseguraunadistribuciónmásequítativadelosingresos,
queesellaelfinnece~io delaevoluciónhistórica.Cuandoseoponen
alsocialismo,10hacenaconcienciadequeluchanendefensadeinte­
resesparticularescontraunaevoluciónquesehalladeacuerdoconel
473

484. interésgeneralyconlasexigencias delamoral.Ensufuerointerno
estánconvencidosdeloinútildesuresistencia.
Y,sinembargo,laideologíadelsocialismosóloeslatransformación
demezquinossentimientosenungrandiososistemaracional.Ningunade
susteoríaspuederesistirlacríticadelacienciaytodasfiUSdeduc­
cionessonhuecasysintrascendencia.
Lafalsedaddesuconcepción
delaeconomiacapitalistase
hademostradodesdehacelargotiempo,
yelplanque
haformuladoparalasociedadfuturasepresentallenode
contradiccionesinternasyes,enconsecuencia,irrealizable.Nosola­
mentenopodría
elsocialismotransformarlaeconomiaenmásracio­
nal,sinoquelavolveríatotalmenteimposible.Decirquetraeriamás
justiciaesunaafirmaciónporcompletogratuita,cuyoorigenseen­
cuentra,segúnhemosdemostrado,en
elresentimientoyenunafalsa
interpretaciónde
losfenómenoseconómicos,segúnacontecenenel
régimencapitalista.Decirquelahistorianodejaalasociedadmás
alternativaqueelsocialismo,esunaprofecíaquenosedistinguede
lossueñosquiliásticosdelassectascristianasprimitivassinoporsus
pretensionescientíficas.
Elsocialismonoesenrealidad
loquepretendeser.Noeselinicia­
dorqueabreelcaminoaunporvenirmásbuenoymáshermoso;esel
destructordetodo
loquepenosamente hancreadosiglosdecivilización.
Nadaconstruye,todo
lodemuele.Sillegaseatriunfardeberíadársele
elnombrededestruccionismo,porquees,enesencia,ladestrucción.
Nadaproduce;selimitaadilapidar
locreadoporlasociedadquese
fundaenlapropiedadprivadadelosmediosdeproducción.Aceptado
quenopuedehaberorganizaciónsocialistadelasociedad
-abstracción
hechadelaposibilidadderealizarelsocialismoparcialmentedentrode
unasociedadquesefundaenlapropiedad
privada-,cualquierpaso
enelcamino
,delsocialismoconducealadestruccióndelordenexistente.
Lapoliticadestruccionistaesladisipacióndelcapital.Sinduda,
apenaspocasgentesse
dancuentadeestefenómeno. Ladilapidación
delcapitalpuedecomprobarse,ciertamente,pormediodelcálculoy
entenderseconlaayudadelainteligencia,peronoserevelaenforma
palpableatodos.
Paradescubrirelviciodeunapolíticaqueaumenta
elconsumodelasmasascondetrimentodelcapitalexistenteyque,por
tanto,sacrificaelporvenir
enfavordelpresente,serequiereunainte­
ligenciamáspenetrantequelaqueescomúnenloshombresdeEs­
tado,enlospolíticosyenlasmasasqueloshanelevadoalpoder.
Mientraspermanecenfirmes
losmurosdelosedificios,trabajanlas
máquinasyruedanlostrenessobresusrieles,seimaginaunoquetodo
474 LUDWIG VONMISES
sehalla
quese
tI
atribuye
unapolit
El
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cionistaE
Enla co:
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Paraal
consisteen
Alestablec
dofuerad
estrechos
e
nario,que
gués,Marx
quevivirá
1

485. 2.-LADEMAGOGIA
Paraalgunospartidariosdelmarxismo,elméritohistóricodeMarx
consisteenhaberdespertadolaconcienciadeclaseenelproletariado.
Alestablecerelvinculoentrelasideassocialistasquesehabíanforma­
dofueradetodarealidad,enlosescritosdelosutopistasyenlos
estrechoscírculosdesusdiscípulos,yelmovimientoobrerorevolucio­
nario,quehabíaconservadohastaentoncesuncarácterpequeñobur­
gués,Marxhaechado,segúnellos,lasbasesdelmovimientoproletario,
queviviráhastahabercumplidosumisiónhistórica,estoes,laedifica-
sehallabienyenorden.Encuantoalasdificultadescrecientescon
quesetropiezaparamantenerelniveldevidaartificialmentealto,las
atribuyeunoaotrascausas,perojamásalhechodequesepractique
unapolíticaquedevoramaterialmenteelcapital.
Elproblemadeladilapidacióndelcapitalenlasociedaddestruc­
cionistaesyaunodelosproblemasdecisivosdelaeconomíasocialista.
Enlacomunidadsocialistaseríatambiénextraordinariamentegrande
elpeligrodeladilapidacióndelcapital,porqueelmediomásfácilde
asegurarenellaeléxitoalosdemagogosseríaeldeaumentarlaparte
delosbienesconsagradosalconsumoaexpensasdelaformaciónulterior
delcapitalydelaconservacióndelcapitalexistente.
Estáenlanaturalezadelaeconomíacapitalistaqueseformecons­
tantementeelcapital.Cuandomáscreceelcapitalmásseincrementa
laproductividaddeltrabajoyaumentamáslaremuneracióndelmísmo,
envalorrelativoyabsoluto.Laformacióngradualdelcapitalesel
únicomedioquepermitemultiplicarlacantidaddemercancíasquela
sociedadpuedededicaranualmentealconsumo,sincomprometerelren­
dimientodelaproducciónfutura;estambiénelúnicomediodemejorar
duraderamenteelniveldevidadelobrero,sinperjuicioparalassubsi­
guientesgeneracionesdetrabajadores.Porestarazónelliberalismoha
declaradoquelaformacióngradualdelcapitaleselúnicomedioque
permiterealizarunmejoramientopermanentedelasmasas.Elsocia­
lismo':1eldestruccionismoescogenotrométodo,consistenteenconsu­
mirelcapitalparaenriquecerelpresenteacostadelporvenir.Lapolí­
ticadelliberalismoseparece,encambio,alaconductadeunpadrede
familiaprevisor,queeconomizayconstruyeparasusdescendientes.La
políticaquecaracterizaeldestruccionismoesladelpródigoque,sin
preocuparsedelmañana,despilfarrasuherenciaenfrívolosplaceres.
475ELSOCIALISMO
cia­
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de
sus

486. cióndelasociedadsocialista.Marxdescubriólasleyesdinámicas de
lasociedadcapitalista,ydelaevoluciónhistóricaanteriordedujolos
objetivosdelmovimientosocialmoderno,así
comosusconsecuencias
naturales
ynecesarias.Mostróqueelproletariado nopuedeliberarse
comoclasesiélmismo
nosuprimeelconflictoentrelasclasesysino
creadeestemodolascondicionesdeexistenciadeunasociedadenla
cual"ellibreflorecimientodelasfacultadesdecadaunoeslacondición
dellibreflorecimientodelasfacultadesdetodos".
ElobservadorimparcialconsideralaobradeKarlMarxcondife­
rentesojosdecomolavenlossoñadoresentusiastas,quemiranenél
aunadelasfigurasheroicasdelahistoriay
locolocanen
elrango
delosgrandeseconomistasysociólogos,aunentrelosmáseminentes
filósofos.Comoeconomista,Marxnoesmásqueunherederosinorigi­
nalidaddelaeconomíaclásica;esincapazdeestudiarloselementoseco­
nómicosdelosproblemassinsufrirlainfluenciadeconsideraciones
políticas;observalasrelacionessocialesdesdeelpuntodevistadel
agitador,paraquienlaacciónsobrelasmasasconstituyelacosaesen­
cial.Alhacerestonoessiquieraoriginal, porquelossocialístasingleses,
quedefendían
elderechoalproductoíntegrodeltrabajoyquehabían
preparado
elcaminodelmovimientocartistaentre1830y1850por
mediodesusescritos,habíanyaexpresado
loesencialdelasideasde
Marx.
Paracolmo,tuvolamalasuertedenosospecharsiquieralarevo­
lucióncompletadelaeconomía,queseinicióenlaépocaenqueelabo­
rabasusistema,yquesemanifestópocodespuésdelapublicacióndel
primer"volumende
DasKapital,noobstantequecuandoaparecieron
los
voliunenesulterioresestabanyacaducosenrelaciónconlaciencia
contemporánea.
Laescuelaquelosigueciegamente hasufridomás
todavíaestamalasuerte.Se
havistoobligadaaencerrarseenuna
exégesisinfecundadelosescritosdelmaestroysehaguardadocuida­
dosamentede
entrarencontacto,encualquierforma,conladoctrina
moderna
delvalor.Comosociólogoyfilósofodelahistoria,Marxnunca
fuesinounhábilagitadorqueescribíaparasatisfacerlasnecesidades
cotidianasdesupartido.
Elmaterialismohistóricoestádesprovistode
valíacientífica.Marx,por
otraparte,nohatratadodedarleforma
intelectualyhapresentadosobre
élconcepcionesmúltiplesycontradic­
torias.ElpuntodevistafilosóficodeMarx
hasidoeldelaescuelahege­
liana.Secolocaentre
elnúmerodeaquellosescritores,casitodosya
olvidados,queensuépocaaplicaban
elmétododialécticoentodoslos
dominiosdelaciencia.Hansidonecesariosmuchosañosantes
deque
/
476 LUDWIG VONMISES
sehayater
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2
La
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otrostrabaja,
1Cí.Porej
Bentham:"lug.
entrelaestupi
Malthus:
"un
pág.580).
2Deestam
marxistaOtto1
losmonumento,
enPersiamezcJ
guerrasantace
nung("DerKa

487. 1Cf.Porejemplo,enElCapital,lasexpresionesqueempleaalhablarde
Bentham:"lugarescomunestrillados","imitadorsiningenio","fárrago","genio
entrelaestupidezburguesa"(t.1,pág.573);o todaviamás,apropósitode
Malthus:"unplagiodeescolarsuperficialydecuradesencadenado"(t.1,
pág.580).
2Deestamaneraesfácilalmarxismoaliarsealzelotismomusulmán.El
marxistaOttoBauerexclamaconorgullo:"EnelTurquestányelAzerbeidján
losmonumentosdeKarlMarxselevantanfrentealasmezquitasy elmollah
enPersiamezclalascitasdeMarxconlospasajesdelCoráncuandopredicala
guerrasantacontraelimperialismoeuropeo."Cf. OttoBauer,MarxalsMah­
nung("DerKampf"XVI,1923, pág.83).
sehayatenidoelvalordereconocerenélaunfilósofoydecontarlo
entrelosgrandespensadores.
Comoescritorcientíficoesseco,pedanteyoscuro,puesleestuvo
negadoeldondeexpresarseenformacomprensible.Solamenteensus
obraspolíticasllegaaejercerunaacciónrealpormediodeantítesis
impresionantesydesentencíasquesegrabanfácilmenteenlamemoria
ycuyavaciedadquedadisimuladaporlasonoridad.Enlapolémicano
vacilaendeformarlaspalabrasdeladversario,yrecurrealainjuria
enlugarderefutar.
1
Enesteconcepto,tambiénlosdiscípulos -nohizo
realmenteescuelasinoenAlemaniayenlaEuropaoriental,particu­
larmenteen
Rusia-hanseguidofielmenteelejemplodelmaestro,pues
insultanaladversariosinhacerjamáselmenoresfuerzoparapresen­
tarle
argumentosopuestos.
Laoriginalidadylaimportanciahistóricadelmarxismoresiden
únicamenteeneldominiodelatécnicapolítica.
Hareconocidoelpoder
formidablequepuedeuno
asegurarseenlasociedad,alhacerdelas
masasobrerasconcentradasenlasfábricasunfactorpolítico;buscay
descubrelasfórmulasverbalescapacesdeuniraestasmasasconfines
deaccióncomún.Daelsantoyseñaqueinducealoshombres,indife­
renteshastaentoncesalascuestionespolíticasyalataquecontrala
propiedadindividual.Anunciaunevangelioqueracionalizasu
odioy
transformabajosinstintos
deresentimientoyvenganzaenmisión his­
tórica.'Fortificaelorgullodelasmasasalsaludarlascomoportadoras
delporvenirdelahumanidad.Se
hacomparadoaveceslarápidadifu­
sióndelsocialismoconladelcristianismo.Seríamásexactoasemejarla
aladelislamismo,quelanzóaloshijosdeldesiertoalasaltodelas
viejascivilizaciones,revistiendosufurordestructivoconunaideologia
moralyconvirtiendosuvalorenindomablepormedio
deunrígidofa­
talismo.
2
Lameduladelmarxismoesladoctrinadelaidentidaddelos
interesesdetodoslosproletarios.Peroenlavidacotidianaeltrabaja­
dortienequesostenerconstantementelaamargacompetencia
delos
otrostrabajadoresydeaquellosqueloquerríandesplazar;lostraba-
ELSOCIALISMO 477

488. jadoresdeunmismooficioestán,además,encompetenciaconlostra­
bajadoresdeotrasramasdelaproducciónyconlosconsumidoresde
losproductosacuyafabricacióncolaboran.
Nosepodríainduciral
trabajador,apesardeestoshechosyexperiencias,abuscarsusalva­
ciónenlauniónconlosotrostrabajadoressinoexcitandosuspasiones.
Latareanoeratandifícil,pueselresultadoessiempresegurocuando
sequieredespertarlosmalosinstintosdelalmahumana.Marx
haido
másadelante,haornadoelodiodelhombrevulgarcon elnimbode
laciencia,y
10hahechoatractivo,igualmente,para elhombredenivel
intelectualymoralsuperior.Losdemássistemassocialistashantomado
esteprocedimiento
deMarx,adaptándolosóloenparteasusnecesida­
desparticulares.
Marx,
nohayquecansarsederepetirlo,fueun maestrogenialde
latécnicademagógica,puesconsideróquelahoraerapropiciapara
concentrarlasmasasconobjetodeunaacciónpolíticaunificada,y
prontosemostródispuestoaencabezar
elmovimiento.Laacciónpolí­
ticanoeraparaélsinolaprolongación
delaguerraconotrosmedios,
ysutalentopolítico
sehabíaconcentradoenlatáctica.Lospartidos
políticosque
ledebensunacimiento yaquellosquetomanpormodelo
a
lospartidosmarxistas,siempresehanatenidoaestaconcepción.Han
erigidolaagitación,laconquistadevotosy
dealmas,lapropaganda
electoral,lasmanifestacionescallejerasy
elterrorentécnicascuyo
aprendizajerequiereunestudioprofundoduranteaños.
Ensuscongre­
sosyensulíteraturapodíanconsagrarmásatenciónalosproblemas
deorganizacióny
detácticaquealasmásimportantescuestiones
fundamentales
delapolítica.Parasercompletamenteexactos,debemos
decirqueesospartidosconsiderabantododesdeelpunto
devistadela
tácticadepartidoúnicamente,y
noseinteresabanenningúnotroas­
pecto.
Estaactitudmilitaristarespectoalapolítica,querevela
elparen­
tescoíntimoentre
elmarxismoyelestatismoprusianoyruso, hahecho
rápídamenteescuela.
EnestepuntolospartidosmodernosdelaEuropa
continentalhanaceptadototalmentelaideologíamarxista.Enparticu­
lar,lospartidosdeinteresesespeciales,quepretenden,graciasala
ideologíamarxistadelalucha
declases-aunqueconobjetivosdife­
rentes-uniralasclasesmediasdelcampoydelafábrica, asícomoa
laburocracia,todo
10hanaprendidodelmarxismo.
Desdeentoncessehizoinevitableladerrotadelaideologialiberal.
Elliberalismohabíaevitadocuidadosamente
losartificiosdelapolítica.
Confiabaporcompletoen]afuerzainternadesusideasydesdeñaba
478 LUDWIG VONMISES
losOtrOl
política
gurosarr
sariosU
Los
talidad.
compleu
ciológico,
pensamiE
porotro
métodos
transforr.
reconocir.
origener.
estorbea
dadno
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sinoesl
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delahw
hombre.(
tratarde
porque
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mediode,
camino
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Elarte
destruccior
ha
recibid<
Elrom
como
contl
Losromán
beransine
les.Elhon:
nerse,gra<
1er.Misl

489. 3.-ELDESTRUCCIONISMO DELOSESCRITORES
1ef.Mises,LiberaZiBmu8,Jena,1927.
Elarterománticoysocialdels~gloXIXhafacilitadoelcaminoal
destruccionismosocialista.Esteúltimo,sinlaayudaqueenestaforma
harecibido,sehabríavistoimposibilitadodeconquistarlosespíritus.
Elromanticismoesunarebelióndelhombrecontralarazón,así
comocontralascondicionesdevidaquelehaimpuestolanaturaleza.
Losrománticossueñanconlosojosabiertos;ensuimaginaciónselí­
beransindificultaddelasleyesdelpensamientoydelasleyesnatura­
les.Elhombrequepiensayqueactúaracionalmentetratadesobrepo­
nerse,graciasalaeconomiayaltrabajo,aldolorquenacedela
479ELSOe"xALXS1\1O
losotrosprocedimientosdeluchapolítica.Jamássepreocupódetáctica
políticaynuncadescendióalademagogia.Elviejoliberalismoerari­
gurosamentehonradoyfielasusprincipios;estoesloquesusadver­
sariosllamabansucarácter"doctrinario".
Losviejosprincipiosliberalesdebenhoydíarevisarseensuto­
talidad.Enlosúltimoscienañoslacienciahasufridounarevolución
completa,yennuestraépocaesprecisobuscarotrosfundamentosso­
ciológicosyeconómicosaladoctrinaliberal.Sobremuchospuntosel
pensamientoliberalnohaevolucionadohastasuconclusiónlógica;
porotrolado,existentambiénmuchaslagunasquellenar.
1
Perolos
métodosdeluchapolíticaquedebeemplearelliberalismonopueden
transformarse.Asusojos,cualquiercooperaciónsocialprovienedel
reconocimiento,porlarazón,desuutilidad,ytodopodertienesu
origenenlaopiniónpública;ynopuedeemprenderacciónalgunaque
estorbealadecisiónlibredeloshombrespensantes.Sabequelasocie­
dadnopuedeprogresarenelsentidodeunacooperaciónmásestrecha
sLnoesreconociendolafecundidaddeestacooperación.Sabequeno
esniunDiosniundestinomisteriosoquiendeterminaelporvenirsocial
delahumanidad,sinoprecisamenteelhombre,ynadiemásqueel
hombre.Cuandolasnacionesmarchanciegamentealaruina,espreciso
tratardeabrirleslosojos.Perosinadaquierenoír,seaporsorderao
porquelavozquelasquiereprevenírseademasiadodébil,noespor
mediodeartificiostácticosydemagógicoscomoselespuedevolveral
caminorecto.Lademagogiapermite,quizás,destruirlasociedad,pero
nopuedeencasoalgunoservirparaedificarla~

490. insatisfaccióndelosdeseos;produceconobjetodemejorarsusitua­
ción.Elrománticoesmuydébilparaproducir,demasiado"neurasté­
nico";sueñaconloséxitosquepodriaobtener,peronadaintentapara
alcanzarsufin.Noprocuraapartarlosobstáculosconquetropiezaen
sucamino,porqueloshacedesaparecerensusensueños.Comolarea­
lidadnorespondealaimagenquiméricaquesehaforjado,seprende
aella.Detestaeltrabajo,laactividadeconómicaylarazón.
Elrománticoaceptalosbeneficiosdelacivilizaciónsocialcomo
naturalesydesea,además,loque,segúnsuidea,hanofrecidoépocas
ypaíseslejanos,otodoaquelloqueaunseofrecealhombrecomolo
mejorylomásbello.Hundidoenlacomodidaddelavidadelasgran­
desciudadeseuropeas,aspiraaserunrajáhindú,unbeduino,uncor­
sarioountrovador.Peroelrománticonuncavesinoelflancoamable
delavidadetodosestoshombres,ycierralosojosalasventajasque
leshansidonegadasydelascualesélgozaenexceso.Losjinetesgalo­
panatravésdelospáramossobrecorcelesardientes;loscorsarioscap­
turanabellasmujeres,loscaballerostriunfandesusenemigosyem­
pleaneltiempoenamarycantar.Lospeligrosqueamenazabansu
existencia,lapobrezarelativaenquevivían,susmiseriasysuspenas,
soncosasenlasquecuidadosamenteevitadetenerselaimaginación
romántica.Elromanticismoenvuelvetodoenunhalodeluzdorada.
Aesteidealdesusensueñoscomparalarealidad,qUE'leparecetriste
yprosaíca.Estarealidadofreceobstáculosqueesprecisofranqueary
quedesconocensussueños,significatareasdiferentesdesusquimeras.
Nosetrataenesecasodearrancarbellasjóvenesdelasmanosde
bandidos,deencontrartesorosperdidos,devenceradragones.Esne­
cesariotrabajarsinreposo,sindesfallecimiento,todoslosdias,durante
todoelaño.Esprecisolabrarysembrar,sisedesearecogerlacosecha.
Todoestoloquiereignorarelromanticismo.Selanzaalaguerracontra
larealidadconlamismaobstinacióndeunniño.Nohacesinobromear
yburlarse,despreciaryaborreceralburgués.
Ladifusióndelpensamientocapitalistadesvíalosespíritusdelro­
manticismo.Lapoesiadeloscaballerosydeloscorsariossehundeen
elridiculo.Loshombrestienenlaposibilidaddeobservardecercala
vidadelosbeduinos,delospiratas,delosmaharajásyotroshéroes
delossueñosrománticosynopiensanyaenenvidiarlos.Comenzamos
aregocijarnosdelasconquistasdelasociedadcapitalista,acompren­
derquelaseguridaddelavidaylalibertad,unbienestarapacibley
unasatisfacciónmáscompletadelasnecesidadesdelavidanopueden
!(
480 LUDWIG VONMISES
esperarses
caeendese
Perono
naceelrOl
lavidahab
literaturas(
grandesnol
ciaspolítico.
radFerdinw
banlejosde
obrasdetes
encarnanes'!
unlugardis1
escritoresdE
literaturalos
narios,ydel
estáequivocl:
"Talvezpar
Dreissigeren
deestaépoCl:
Noestás
mentetomar4
cido.Hanllev
alasclasesCl
enloscirculo
hijas;hacon,
empresarios~
desusactivic
negocios,llem
conaplausod
Lalitera1
consagradaa
unmal,elsO(
temanohaC(
lamonotonía,
tieneneneláJ
1Cazamlan,.
276...
2Sobrelap1J
19tenJahrhund.
Weltanschauung

491. 1Cazamian,Leromansocialp."Angleterre<1830-1850),Pans.1904,pAginas
276...
2Sobrelapinturasocialistadetesis,Cf. Muter,GeschichtederMalereiiM
19tenJahrhundert,Munich,1893, t.11,pAgs.186...;Coulin,Die8ocialistisc/Ut
Weztanschauung
inderfranzóBischenMalerei,
Lelpzig,1909,pAga.85...
esperarsesinodelcapitalismo.Eldesdénrománticohacia loburgués
caeendescrédito.
Peronoes
tanfácilhacerdesaparecerelestadodeánimodedonde
naceelromanticismo.
Laprotestaneurasténica que'sealzacontra
lavida
habuscadootrasformasdeexpresión,ylas haencontradoenla
literaturasocialdelsiglo
XIX.Lospoetasynovelistasverdaderamente
grandesnohansido,enlaépocadequehablamos,escritoresdetenden·
ciaspolítico-sociales.Flaubert,Maupassant,Jacobsen,Strindberg,Con·
radFerdinandMeyer,paranocitarsino
algunoscuantos,seencontra.
banlejosdehacersacrificiosantelamodaliteraria.Nodebemoslas
.obrasdetesisdelaliteraturasocialylostiposdelospersonajesque
encarnanesastesisaloscreadoresdelasgrandesobrasqueconfieren
unlugardistinguido
alsigloXIXenlahistoriadelaliteratura.Fueron
escritoresde
segundaoterceracategoríaquienesintrodujeronenla
literaturalostiposdelcapitalistaydelempresariodeinstintossangui·
narios,ydelproletariadollenodenobleza.
Paraestosescritores,elrico
estáequivocado,porqueesrico;elpobretienerazón,porque
espobre.
1
"Talvezparecequelariquezafuerauncrimen",exclamólaseñora
Dreissigeren
Lostejedores}deGerhartHauptmann.Todalaliteratura
deestaépocacondenaunánimementelapropiedad.
Noestásometidoajuicioelvalorartísticodeestasobras,ysola­
mentetomaremosenconsideraciónlainfluenciapolíticaquehanejer­
cido.
Hanllevadoelsocialismoalavictoriayhanganadoparasucausa
alasclasescultivadas.Graciasaestasobras,
elsocialismohapenetrado
enloscírculosdelosricos;sehaapoderadodesusmujeresydesus
hijas;
haconvertidoenextrañosdesuspadres'aloshijos,yalfinlos
empresariosyloscapitalistassehanconvencidoasimismodelaculpa
desusactividades.Banqueros,capitanesdelaindustria,hombresde
negocios,llenabanlospalcosdelosteatrosendondeserepresentaban,
conaplausodelauditorio,laspiezassocialistas.
Laliteraturasocialesunaliteraturatendenciosa.Cadaobraestá
consagradaaladefensadeunatesis,siempreigual:elcapitalismoes
unmal,elsocialismo,lasalvación.
2
Silarepeticiónsinfindelmismo
temano
haconducidomásrápidamentealaburrimientoqueengendra
lamonotonía,ellosólosedebealhecho
dequelosdistintosescritores
tienenenelánimoformasdiferentesdelacomunidadsocialista.
Pero
ELSOCIALISMO 481

492. todostsiguiendoelejemplodadoporMarxtevitandescribirmásde
cercalaorganizaciónsocialistaquepreconizan;lamayorpartedeja
entreverpormediodealusiones-porotraparteamenudomuyclaras-­
queansíaneladvenimientodeunasociedadsocialista.Elhechodequeel
encadenamientológicodelosargumentosseainsuficienteyquelascon­
clusionessedesvanezcanalprimercontactotestantomenosdellamarla
atenCióncuantoquesucedelomismoconlosescritoressocialistasque
danasusobrasformacientífica.Lasobrasliterariasseprestanmejor
aunaapologiadelsocialismoporquesusautorespocotienenquete­
meraunestudiorazonadoquerefutesusargumentosendetalle.Nohay
costumbretcuandoseleennovelasopiezasdeteatrotdesometersus
diferentespasajesaunexamencrítico.Siasísehicieratsiempreque­
daríaalautorelrecursodemanifestarquelasideasqueexpresadeben
atribuirseasuhéroetsinqUelashagaélsuyas.Elefectoqneenel
públicoproduceelcarácterdelospersonajesnopuedetenningúncaso,
destruirseconargumentoslógicos.Todaviamástcuandoelhombreque
poseeestésiemprepersonificadoporunserperversotnoesposible
reprochárseloalautorentodosloscasosparticularestpueselefecto
quehaceelconjuntodelaliteraturacontemporáneanosemodificapor
elloyningúnautoresresponsableespecialmente.
EnHardTimes,DickensponeenbocadeSissyJupetlapequeña
hijaa~donada deunpayasoyunabailarinatparte,delosargu­
mentos.destinadosarefutarelutilitarismoyelliberalismo.Elseñor
MtChoak.umchildtprofesordelaescuelamodelodelcapitalistabentha­
mianoGradgrindthaceestapregunta:"Cuandoperecenquinientosso­
brecienmilpasajerost¿cuáleslaproporCióndelosahogados?Utyla
~ueña respondetrefutandoensucandorlasuficienciasatisfechade
laescueladeMánchestertqueparalospadresyamigosdelasvíctimas
noexisteproporción.Estoessinduda-abstracciónhechadelcarác­
terartificialeinverosímildelaescena-muybelloymuyemotivo.Pero
nadapruebacontralasatisfacciónquelosburguesesdelasociedad
capitalistapuedenexperimentarporhaberreducidoenunaproporción
tangrandelosriesgosdelanavegación.Ysielcapitalismoconsigue
cadaañoquesobreunmillóndehombressólomuerandehambrevein-
..tincincotellodebeconsiderarsecomounéxitotporquebajolosregime­
neseconómicosanterioresmoríaunnúmeromáselevadotynoesla
pertinenteobservacióndeSissYtcuandoexponequeparalasvíctimas
esigualIrtenteduralamuerteporhambret110importacuángrande
seae!númerodequienesnolasufrantlaquevayaacambiarnaday
tampocobastaparaprobarquemoriríandehambremenoshombres
482 LUDWIG VONMISES
enuna:
enboca
peridadI
bienesl
estabaSI
parasab
rismo.B
dadade1
quecuan
ElpoI
colocaa1
deté.ES1
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apauperi:
quehabrí
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mostrado
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Talescoru
naciónCOI
alabajez.
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quenose¡
sideradoc
paraaprel
matrimonil
satisfacer
alaUXilioI
deganarse
quetienen
filosofíalit
"laúltima
venderalr
Inientorac
susnecesidl
irracionalt
1
1Cf.Benl

493. enuna.sociedadsocialista.LaterceraobservaciónqueDickenspone
enbocadeSissytiendeamostrarquenosepuedejuzgardelapros­
peridadeconómicadeunpueblosegúnsuriquezatotal,sinoquemás
bienesprecisoconsiderarladistribucióndeestariqueza.Dickensno
estabasuficientementefamiliarizadoconlosescritosdelosutilitaristas
parasaberquenadaaportabaquepudiesecontradecirelviejoutilita­
rismo.Benthaminsisteparticularmenteenlaideadequeunasuma
dadaderiquezaaportamásfelicidadcuandoestáigualmenterepartida
quecuandounosrecibenconexcesoyotrossequedansinrecibir.
1
ElpoloopuestodeSissyloproporcionaelniñomodeloBitzer.Este
colocaasumadreenunasiloyselimitaadarlecadaañomedialibra
deté.Esto,diceDickens,seríarealmenteunadebilidaddelmuchacho,
porlodemásadmirable,aquiencalificade"excellentyoungeconomist".
Porquetodalimosna,porunaparte,disimulalatendenciainevitable
apauperizaraquienlarecibey,porlaotra,porqueloúnicorazonable
quehabríapodidohacerBitzerconeltéhabríasidocomprarloalpre­
ciomásbajoposibleyrevenderloalmásaltoimaginable.¿Nohande­
mostradoclaramentelosfilósofosqueenestoconsistetodoeldeber
delhombre,nótesebien,todoeldeberynosolamentepartedeél?
Talesconsideraciones,quemillonesdehombreshanleídoconlaindig­
nacióncorrespondiente,deseadaporotroladoporelautor,conrelación
alabajezadelpensamientoutilitarista,notienenalcancealguno.Los
economistasliberaleshancombatidoquesefomentelamendicidadpor
mediodelalimosnadadaalazar,yhandemostradolainutilidadde
losesfuerzosparamejorarlasituacióndelospobresporotrosmedios
quenoseanelincrementodelaproductividaddeltrabajo.Hancon­
sideradocomoperjudicialparalosproletarios,enúltimoanálisis,que
paraapresurarlarepoblaciónseobligue,pormediodelestímulo,al
matrimonioprematurodepersonasquenoseencuentranenestadode
satisfacerlasnecesidadesdesudescendencia.Jamássehanopuesto
alauxilioqueseconcedeapersonascarentesderecursoseincapaces
deganarselavida.Esinexactoquehayanrebatidola'obligaciónmoral
quetienenlosniñosc;lesostenerasuspadresancianos,ynuncala
filosofíaliberaldelasociedadhaconsideradocomoun"deber"ycomo
"laúltimapalabradelamoral"compraralpreciomásbajoparare­
venderalmásalto.Estafilosofíahademostradoqueéseeselprocedi­
mientoracionalquepermitealindividuolasatisfacciónindirectade
susnecesidades;peroelhechodedartéaunamadreanciananoesmás
irracional,asusojos,queelhechode"beberté.
1er.Bentham,PrincipIes01theCivilCode,op.cit.,págs.304.•.
-'-
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ión
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Ila
has
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res
ELSOCIALISMO 483

494. Bastaponerlosojosenlasobrasdelosescritoresutilitaristaspara
desenmascararlasdeformacionessofísticasquesehapermitidoDic­
kens.Perosobrecienmillectoresdelanoveladeéste,apenasseen­
cuentraunoquehayaleídounalíneadealgúnautorutilitarista.Millones
dehombreshanrecíbidodeDickensydeotrosmuchosnovelistasque
sedistinguendeélporunmenortalento,aunquecompartensusten­
denciaspolítico-sociales,elodioalliberalismoyalcapitalismo.
Detodasmaneras,Dickens-ylomismopuededecirsedeWilliam
Morris,Shaw,Wells,Zola,AnatoleFrance,GerhartHauptmann,Deh­
mel,Edmundod'Amicisyotrosmás-noeraunpartidariodeclarado
deldestruccionismo.
Todoscondenanlaorganizacióncapitalistadelasociedadycom­
baten,sindarsecuentasiempredelaverdad,lapropiedadprivadade
losmediosdeproducción.Ytodoshacenpresentirtrassuspalabrasla
imagengrandiosayllenadepromesasdeunasociedadmejor.Reclutan
partidariosparaelsocialismo;ycomoéstedebeconducirnecesaria­
mentealaniquilamientodelavidasocial,sehacen,todosellos,prota­
gonistasdeldestruccionismo.Elsocialismoliterariohatenidoelmismo
resultadoqueelsocialismopolítico,elcual,conelbolchevismo,ha
terminadoporunirseabiertamentealdestruccionismo.Tolstóiesel
granprofetadeundestruccionismoqueseapoyaenlaspalabrasdel
Evangelio.LasenseñanzasdeCristo,quenosehabíanpredicadosino
enconsideracióndeladvenimientoinminentedelreinodeDios,se
conviertenennormaválidaparalavidadetodosloshombresentodos
lostiempos.AimitacióndelassectascomunistasdelaEdadMediay
delaReforma,deseaedificarlasociedad'sobrelosmandamientosdel
SermóndelaMontaña.Sindudanovahastaelextremodetomaral
piedelaletraelejemplodelasazucenascampestresquenohilanni
tejen;peronohaylugarensuidealdelasociedad,paraotroshombres
quenoseanlosagricultoresquesebastanasímismosyquecult~van
unpedazodetierrarudimentariamente,yesdemasiadológicoconsigo
mismoypideladestruccióndetodolodemás.Lospueblosquehan
acogidoconentusiasmolosescritosqueclamancontantaresolución
porelaniquilamientodetodoslosvaloresdelacivilizaciónseencuen­
tranenvisperasdpunagrancatástrofesoc¡al.
484 LUDWIG VONMISES
Pued
socialisu
elsociali
indirecta
enlapr<
formistal
primeros
lismore,
ficarunl
primera
cionesde
lución.
Lairr
menterel
ducenefe
servirdir
comolo1
maneraII
dominaal
aparecet
Peroaunl
bolcheviqt
dasinspir,
nomia,la
destruirII
nombrese
Yaenel:
micaadqu

495. CAPITULOn
Losmétodosdeldestmccionismo
t.-LosMEDIOSDELDESTRUCCIONISMO
Puedendividirse endosgruposlosmediosdequesevalelapolítica
socialista:
porunlado,aquellosquetiendendirectamenteainstaurar
elsocialismoenlasociedady,porotro,aquellosqueconducena
talfin
indirectamente,
porviadeladestruccióndelaeconomíaquesefunda
enlapropiedadprivadadelosmediosdeproducción.Lospartidosre­
formistasyelalaevolucionistadelospartidossocialistasprefierenlos
primeros.Lossegundos,alcontrario,constituyenlas
armasdelsocia­
lismorevolucionario,quedeseaantetodolimpiar
elterrenoparaedi­
ficarunanuevacivilizacióndestruyendo lavieja.Figuraríanen la
primeracategoría,porejemplo,lasnacionalizacionesymunicipaliza­
cionesdeempresasprivadas;yen
lasegunda,elsabotajey la
revo­
lución.
Laimportanciadeestadistinción,sinembargo, estáconsiderable­
mentereducida
porelhechodequelasdoscategoríasdemediospro­
ducenefectosquenodifierensensiblemente.Aunlosmedios.quedeben
servirdirectamentea
laedificaciónde lasociedadnuevanopodrían,'
como
lohemosdemostrado,másquedestruir,peronocrear. Deesta
maneraladestruccióneselresultadofinaldelapolíticasocialistaque
domina
almundodesdehacealgunasdécadas. Enlapolíticacomunista
aparece
tanclaralavoluntaddedemoler,queesimposibleengañarse.
Peroaunqueeldestruccionismoesmásvisible
enlapolíticadelos
bolcheviques,enelfondo
estáigualmentecontenidoentodaslasmedi­
dasinspiradasporelsocialismo. LaintervencióndelEstadoen la
eco­
nomía,lapretendidapolíticaeconómíca,sólo havenidoenrealidada
destruir
laeconomía.Lasprohibicionesyregulacionesdictadasen su
nombresonobstáculosque handesarrolladoelespírituantieconómico.
Ya
enelsocialismopracticadodurante laguerra,estapolítica
econó­
micaadquirió talamplítud,quetodalaeconomíaprivadafueestigma-
485

496. 486 LUDWIG VONMISES
tizadacomouncrimendelesamajestadSólograciasaquelasleyes
ymedidasdestruccionistasnoseaplicaronhastaelextremodesu
alcancepudopermanecersemirracionallaproducción.Siesasleyes
hubiesenrecibidounaaplicaciónmásefectiva,elhambreyunaespan­
tosamortalidadhabríansidoenlaactualidadeldestinodelospueblos.
Todanuestravidaatalpuntoestáimpregnadadelasideasdestruc­
cionistasqueseríadifícilindicaruncampoenelcualnohayanpene­
trado.Eldestruccionismoseenseñaenlasescuelas,lopredicalaigle­
sia,loexaltaelarte"social",ylalegislacióndelosestadoscivilizados
nohadictadounaleydeciertaimportancia,hacedécadas,quenohaya
sidoinspiradaporelespíritudeldestruccionismo,delcualestáncol­
madasalgunaslegislaciones.Trazaruncuadrocompletodeldestruc­
cionismoequivaldríaaescribirlahistoriadelosañosdurantelosque
ladoblecatástrofedelalZUerramundialydelarevoluciónbolchevique
sepreparóysellevóacano.Nopodríaserobjetoloanteriordelaex­
posiciónquevaaseguir.Deberemollimitarnosacontribuiralacom­
prensióninteligentedeldesenvolvimientodeldestruccionismo.
2.-LAPROTECCIÓN LEGALALTRABAJO
Entrelosmediosaquerecurrelapolíticadestruccionistaaparece
laprotecciónlegalaltrabajocomolamásinofensivaensusefectosdi",
rectos.Masparaelconocimientodelaideologiadestruccionista,esta
ramadelapolíticasocialrevisteparticularimportancia.
Lospartidariosdelaprotecciónaltrabajosecomplacenensituarla
enelmismoplanoquelasprescripcionesquesedictaronenelsigloXVIII
ydurantelaprimeramitaddelXIXparadefenderaloscampesinos
contraladominacióndelosseñoresfeudales.Asícomoenesaépocalas
obligacionesimpuestasaloscampesinosseredujeronsincesar,porvir­
tuddelaintervencióndelEstado,tendientealiberarenformagradual
alossiervos,deigualmaneralaprotecciónaltrabajotendríasólopor
objetoelevaralproletariomodemodelaesclavituddelsalarioauna
existenciadignadelapersonahumana.Estacomparaciónnotienevalor
alguno.Lalimitacióndelafaenaaumentabalacantidaddetrabajoen
lastierras,lejosdedisminuirla.Eltrabajoobligatorio,queresultade
bajacalidadysedesempeñademalagana,fuereducidoamenorespro­
porciones,paradejaraloscampesinoslalibertaddecultivarmejorsus
propioscamposodealquilarsutrabajoacambiodeunsalario.La
mayorpartedelasmedidasquesetomaronenfavordeloscampesi-
nostenían1
unaparte,:
produccióni
gatoriode1
alcontrario,
menta"sue
ras,cuando
goríasdeeIl
senciadeUIl
vemuyred.
mientodelé
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lastentativa~
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lajomadade
ylosniñosy
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TalesopÍll
tendidosenle
estospuntosI
pecialparau
obrerosquet
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enserie,dec¡
conscientesdE
otra,lasimpl
mientosmecá
recurriraeler
bricasnoobti,
obreros,esna
mujeresyniñ,
trabajo.Secre
alaevolución
tomarencuen
posiciónsinoe
1VéaselacrJ

497. nosteníanporobjetoaumentarlaintensidaddeltrabajoagrícola,por
unaparte,yporlaotra,liberarenergíasdetrabajoenfavordela
producciónartesanaeindustrial.Alabolirtotalmenteeltrabajoobli­
gatoriodeloscampesinos,lapolíticaagrarianosuprimióeltrabajo;
alcontrario,lohizoposible.Cuandolapolíticasocialmoderna"regla­
menta"suduración,cuandofijalajornadaendiez,nueveuochoho­
ras,cuandollegaainstituirlajornadadeseishorasparaciertascate­
goríasdeempleadospúblicos,yaundemenos,noshallamosenpre­
senciadeunasituaciónmuydiferente,pueslacantidaddetrabajose
vemuyreduciday,enconsecuencia,sucedeotrotantoconelrendi­
mientodelaeconomía.
Estaconsecuenciadelasmedidasparalimitarladuracióndeltra­
bajoestanclara,quesobreellanocabeilusiónalguna.Portalrazón,
lastentativashechasparaextenderlaprotecciónlegaldeltrabajohan
tropezadoconresistenciacadavezcreciente,cuandohanpretendido
transformartotalmentelascondicionesdeesteúltimo.Losescritor~s
estatistasgeneralmentepresentanlascosascomosiladisminuciónde
lajornadadetrabajo,lasupresiónprogresivadeésteentrelasmujeres
ylosniñosylareglamentacióndeltrabajonocturnosedebiesenúni­
camentealamtervencióndelaleyyalaaccióndelossindicatos.
1
Talesopinionessufrenlainfluenciadelospuntosdevistamuyex­
tendidosenlosmediosajenosalaindustriacapitalistamoderna.Según
estospuntosdevista,lagranindustriaexperimentaunarepulsiónes­
pecialparautilizarlasmejoresenergíasdeltrabajo.Antesquealos
obrerosquetenganunaprendizajecompleto,prefierealostrabajado­
resnocalificadosylasdébilesmujeres,asícomoalosniños.Porque
lagranindustrianotienecomopuntodemirasinoproduciróbjetos
enserie,decalidadmediocre,paralocualnonecesitautilizarobreros
conscientesdesudignidadprofesional.Estoporunapartey,porla
otra,lasimplicidaddemovimientosqueserequierenenlosprocedi­
mientosmecánicosdeproducciónesdetalnaturaleza,quesepuede
recurriraelementosdébilesfísicamenteysindesarrollo.Comolasfá­
bricasnoobtienengananciassinoacondicióndepagarmalalos
obreros,esnaturalqueutilicentrabajadoresmanualesnocalificados,
mujeresyniños,yquebusquenalargartodoloposiblelajornadade
trabajo.Secreepoderjustificarestepuntodevistahaciendoreferencia
alaevoluciónhistóricadelagranindustria.Peroestaúltimahadebido
tomarencuenta,ensusprincipios,elhechodequenoteníaasudis­
posiciónsinoelementosnopertenecientesalosgremiosyalosoficios.
1VéaselacriticadeestaleyendaenHutt,op.cit.,págs.91...
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ELSOCIALISMO 481

498. 1Brentanoquienporotroladoexageradesmesuradamentelosefectosde
laprotecciónlegalaltrabajo,seveobligadoareconocerlosi~ente:
"Lamáquinaimperfectahabiareemplazadoalpadredefamiliaconel
trabajodenifío...Lamáquina,unavezalcanzadosudesarrollocompleto,
imponedenuevoalpadredefamillaelcuidadodealimentaralossuyosyde
enviarnuevamentealosnifíosalaescuela."Conellalostrabajadoresadultos
welvenasernecesarios,trabajadoresqueseancapaces,graciasamejores
<.'ondicionesdevida,desatisfacerlasexigenciasacrecentadasdelasmáquinas."
(Cf.Bretano,UberdasVerhaZtnÍ8vonArbeit8ZohnunaArbiet8zeitzurArbiets·
Zeistung(2a.ed.,Leipzig,1893,pág.43.) .
Sevióforzadaatomarobrerosnopreparados,mujeresyniños,porque
constituíanlasolamanodeobralibre,yaorganizarlosprocesosde]
trabajoenfuncióndelasreducidasposibilidadesdeestamanodeobra.
Lossalariosquesepagaronentoncesenlasfábricaseraninferiores
alasgananciasdelosindividuospertenecientesalosoficios,porque
eltrabajoeramediocre.Porigualcausa,laduracióndeltrabajoeramás
largaqueenlosoficios.Solamentecuandoestasituaciónsemodificó,
pasadoeltiempo,fueposiblequelascondicionesdeltrabajoenlagran
industriapudierantransformarse.Ensusprincipios,lafábricanoha­
bíapodidohacerotracosaquecontratarparaeltrabajomujeresYni­
ños,porqueleeraimposiblereclutarobrerosadultoscalificados.Pero
cuandolacompetenciaquelafábricahizoalostallereslepermitiódi­
rigirsealosobreroscalificadosqueahítrabajabanantesytriunfarso­
brelosantiguosmétodosdetrabajo,cambiósusprocedimientosdepro­
ducción,demaneraquelosobreroscalificadosocuparonenellael.pri­
merlugary,enconsecuencia,elempleodemujeresyniñosjugóunpapel
cadavezmenosimportante.Lossalariosseelevarondebidoaquee]
rendimientodeestosobreroserasuperioraldelasmujeresylosniños.
Estaelevaciónenlossalarios,liberóalasfamiliasobrerasdelanecesi­
daddequelasmujeresylosniñosllevaranalhogaruningresosuple­
mentario.Laduracióndelajornadadisminuyóporqueeltrabajomás
intensivodelobrerocalificadopermitióobtener,delosequiposeinstl:l­
laciont:s,unrendimientoinfinitamentemayordelquepermitíalograr
eltrabajopocohábileindolentedeloselementosmediocres.
Ladisminucióndelajornadadetrabajo.ylalimitacióndeltrabajo
demujeresyniños,talcomosehabianrealizadoenvísperasdela
primeraguerramundial,noconstituyen,porningúnmotivo,conquistas
arrancadasalegoismodelosempresariosporlaprotecciónlegalal
trabajo.Sonresultadodelaevolucióndelagranindustria,lacual,
despuésdehabersevistosinlaobligacióndereclutarsumanodeobra
almargendelaeconomia,tuvoquemodificarlascondicionesdeltraba­
jo,demododetenerencuentalasnecesidadesdeunamanodeobra
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488 LUDWIG VONMISES
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ciónaltrab
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didasqueto
cisoatribuir

499. demejorcalidad.Lalegislaciónnohahecho,ensuconjunto,sino
consagrarmodificacionesenviasderealizaciónoaunyacompletamen­
terealizadas.Sinduda,laprotecciónaltrabajosehaempeñadosiem­
preenanticiparsealaevoluciónnaturaldelaindustria,perojamáslo
llegóaconseguir,notantocomoresultadodelaoposicióndelospa­
tronescomodelaresistencia,raramentedeclarada,perosiempremuy
real,delosobrerosmismos.Pueseranéstosquienesdebíansoportar
losgastosdecualquiermedidadeprotecciónaltrabajo,nosimplemen­
teporincidencia,sinoporunarepercusióndirecta.Laslimitaciones,
aunlasprohibicionesimpuestasaltrabajodelosniñosydelasmujeres,
pesabansobreelmatrimonioobrerodelamismamaneraquelare­
duccióndelajornadadetrabajodelosadultos.Ladisminuciónque
estasmedidasacarreabanenlaofertadetrabajotuvieroncomocon­
secuencia,sinduda,elevarelniveldelaproductividadmarginaldel
trabajoy,portanto,elsalariocorrespondienteacadaunidadprodu­
cida.Noobstante,esdudosoqueestaelevaciónfuesesuficientepara
compensarlacargaqueteniaquesufrirelobreroconmotivodelalza
delospreciosdelasmercancías.Esimposibleafirmarnadasobreeste
asuntosinentrarenladiscusióndelosdatosconcretosdetodoslos
casosparticulares.Sepuedeadmitirqueladeclinaciónenlaproduc­
ciónnoescapazdeaportaralobrero,deigualmodoquealosdemás
ciudadanos,unincrementoabsolutodesuingresoreal,aunquenoes
necesarioprofundizarmásesteproblema.Porquenosehabríapodido
hablardeunadisminuciónconsiderabledelaofertadebrazos,como
consecuenciadelaprotecciónlegalaltrabajo,anoserqueestapro­
tecciónnohubiesesidolimitadaaunsolopaís.Puestoquenohasido
así,yaquetodoslosestadoshantenidolibertadparaobrarasugusto,
particularmenteaquellosendondelaindustrianacientebuscabatodas
lasocasionesdesubsistirlosproductosdelosviejospaísesindustriales,
atrasadosalavezenelcampodelaproteccióndeltrabajo,lasitua­
cióndelobreroenelmercadonopodiasermejoradapordichapro­
tección.Parasereficazrequeriríatransformarseeninternacional.Pero
laproteccióninternacionaldeltrabajo,aunmásquelaprotecciónna­
cional,nohaprogresadoenmayorproporcióndeloquehabríarea­
lizadolaevoluciónnormaldelaindustria.
Loselementosdestruccionistasaparecenenlateoríadelaprotec­
ciónaltrabajomásclaramentequeensuaplicaciónmisma,lacual
haencontradoamenudounfrenoenelpeligroinmediatoquelasme­
didasquetolerabahacíancorreraldesarrollodelaindustria.Espre­
cisoatribuiraestateoría,enprimerlugar,larápidadifusióndela
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1",
ELSOCIALISMO 489

500. doctrinadelaexplotacióndelostrabajadores. Enladescripciónque
hacedelascondicionesdeltrabajoen
laindustria,hapracticadoa
sabiendas
loqueentérminospocoelegantessellamaatiborramiento
de
lacabeza.Hallevadoalalegislaciónlasideaspopulares,que
presentanalempresariocomoaunhombredecorazónduroyal
capitalistacomoaunser
ninchadodeegoísmo,enoposiciónconel
noble,desgraciadoyexplotadopueblo.
Hahechoqueloslegisladores
considerencualquiermedidaadversaalosplanesdelospatronescomo
untriunfode
lacolectividadsobrelosinteresesegoístasyopuestosal
biengeneraldeunaminoríaparasitaria.
Hacreadoeneltrabajador
laconviccióndequeseextenúaenbeneficiodeloscapitalistas,quienes
ignoransusesfuerzos,yquesuclaseysumisiónhistóricaleobligan
adesempeñarsutrabajocon
lamenorsumaposibledeentusiasmo.
Lateoríasobrelossalarios,expuestaporlosdefensoresde lapro­
tecciónlegalaltrabajo,essingularmentedefectuosa.
Trataconacerbo
desdénlosargumentosqueSeniorhabíaproducidoantescontra
la
reglamentaciónlegalde laduracióndeltrabajo,sinoponeralgoválido
alasconclusionesaquehabíallegadoélen
lahipótesisdecondiciones
estáticas.
Laincapacidaddelosteóricossocialistas paracomprender
losproblemaseconómicosseaprecia,sobretodo,enlosescritosde
Brentano.
Laideadequeelsalarioestáenfuncióndeltrabajodesem­
peñadoseencuentra
tanlejosde sucomprensión,quellegaapresentar
una"ley",dequeunsalarioelevadoacarreaunaumentoyunsalario
bajounadisminucióndeltrabajo,siendoasíqueenlarealidadocurre
lasituacióninversa:sepagamáscaroeltrabajosuperiorymásbarato
elinferior
l
•
Ycuandoagregaquelareduccióride lajornadadetrabajo
eslacausayno
laconsecuenciadeunaeficaciamayoreneltrabajo,
suerrornoesmenosevidente.
MarxyEngels,lospadresdelsocialismoalemán,comprendieron
bienelpapelfundamentalque
laluchaenfavorde laprotecciónal
trabajopuede
jugarenladifusióndelasideasdestruccionistas. Enel
discursoinauguralde
laAsociaciónInternacionaldelTrabajo,sedice
delaleyinglesade
lasdiezhorasquefue"nosolamenteun gran
éxitopráctico,sino lavictoriadeunprincipio. Porprimeravez era
derrotadala
pollticaeconómicade laburguesíaalaluzdelsol,porla
politicaeconómicade
laclaseobrera."
2Másdeveinteañosantes,Engels
1Cl.Brentano,op.cit.,págs.11,23...;Brentano,ArbeitsZohnnach dem
Kriege,Jena,1919,pág.10;Stucken,TheoriederLohnsteigeru.ng<Schmollers
Jahrbuch,45'afto.págs.1152 .•.
2Cl.DieInauguraZadresse der[nternationaZenArbeiteraB8oziation,editada
porKautsky,Stuttgart,1922,pág. 27.
490 LUDWIG VONMISES
habíaya
delasdie.
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beriatener(
1Cl.Engell
1892,pág. 178.
ICl.[bid.,
•Cl.Engell
VanKarZMar
g1na393).

501. 491ELSOCIALISMo
3.-ELSEGURO OBLIGATORIO
habíayaconfesadosindisfrazelcarácterdestruccionistadelaley
delasdiezhoras.Nopuedeevitarseadmitirquelosargumentosopues­
tos,quepresentanlosempresarios,nocarecenenteramentedevalor;
estimaquelaleyincapacitaráalaindustriainglesaparasostenerla
competenciayqueellorepercutirásobrelossalarios.Peronotemea
estasconsecuencias."Naturalmente---agregaEngels--,silaleydelas
diezhorasfueseunaleydefinitiva,Inglaterrasearruinaría,perocomola
leyprovocaránecesariamenteotrasmedidas,queorientaránaIngla­
terraporunavíaporcompletodiferentealaquehaseguidohastahoy,
porlocuallaleyconstituyeunprogreso".1Silaindustriainglesa
fueseasucumbirantelacompetenciaextranjera,larevoluciónseria
inevitable.
2
Enunescritoposteriorseexpresaasí,apropósitodela
leydelasdiezhoras:"Noesyasimplementeunatentativaaislada
paraparalizareldesarrolloindustrial;eseleslabóndeunalargaca­
denademedidasquetransformaránelespírituactualdelasociedad
yquesuprimirán,pocoapoco,laoposicióndeclasesquehaexistido
hastanuestrosdías.Noconstituyeunamedidareaccionaria,sinouna
medidarevolucionaria".s
Nosepuedeatribuirexcesivaimportanciaalaluchaporlapro­
teccióndeltrabajo.MarxyEngelshanpuestotantafeenlosefectos
destruccionistasinmediatosdelasdiferentesleyesdeprotecciónaltra­
bajocomosusadversariosliberales.Eldestruccionismoavanzatambién
enotrosfrentes.
Elsegurosocialconstituyelaclavedelprogramadelestatismo
alemán,peroaunfueradeAlemaniasehacaídoenlacostumbrede
considerarelsegurodetrabajocomoelcoronamientodelartepolítico
ydelasabiduríaeconómica.Siunosgruposnosecansandeexaltar
susbeneficios,losotrosúnicamentelereprochannoirmáslejos,no
abarcartodaslascapassocialesynoconcederalos~neficiarios todo
loque,segúnsusideas,seriadebidoconcederles.Elsegurosocialde­
beriatenercomofinsupremoaseguraratodapersonalasatenciones
1Cf.Engels,DieLagederarbeitendenKlasseinEngland,2a.ed.,Stuttgart,
1892,pág.178.
tel.[bid.,pág.297.
•Cf.Engels,DieEnglischeZehnstundenbill(ausdemUteransehenNachlaa.
VanKarlMara:,FriedrichEngelsundFerdinandLasalle,op.cit.,t.Ill,pá.
glna393).
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502. indispensablesencasodeenfermedadylosrecursossuficientesencaso
deincapacidadparatrabajar,comoresultadodeaccidentes,enferme­
dadesovejez,ocuandoelobrerocarezcadetrabajoencondiciones
satisfactorias.
Ningunacomunidadorganizadahadejadoperecerdehambrealos
pobresincapacitadosparatrabajar.Siemprehanexistidoinstituciones
destinadasasocorreralosindividuosquenopuedenasegurarselavida
consuspropiosmedios,yconelmejoramientodelbienestargeneral
quehatraídoeldesarrollodelcapitalismo,laasistenciapúblicaseha
mejoradoigualmente.Mientrasqueantañoeraunacaridadalaqueel
pobrenoteníaderecho,sehaconvertidohoydíaenundeberdela
colectividad.Setomarondisposicionesparaasegurarlaasistenciaa
lospobres,perosetuvocuidadoensuorigendenoconcederalos
desheredadosunderecholegalabsolutoaestaasistencia.Tampocose
pensóenquitarlesucarácterhumillante,yesonopordurezadeco­
razón.Lasdiscusionesaquehadadolugarlalegislacióndelabene­
ficenciainglesahanmostradoqueseteníaconcienciadelospeligros
socialesinherentesacualquierextensiónquesedieraaestamedida.
Laasistenciasocialalemanaylasinstitucionesanálogasqueexis­
tenenotrospaísesreposanenbasesenteramentediferentes.Laspres­
tacionesconstituyenunderechoqueelinteresadopuedereclamarpor
lavialegal.Quienlasreclamanosufremenoscaboalgunoenlacon­
sideraciónsocialdequegoza.LopensionaelEstado,conigualtítulo
quealreyoasusministros,quealosretiradosoqueatodosaquellos
quehanfirmadouncontratodesegurQ.Tampocoesdudosoqueesté
justificadoconsiderarlasprestacionesquerecibecomolacontrapartida
desucontribuciónpersonal,porquelascuotasdelseguroincidensiem­
pre,endefinitiva,sobrelossalarios,yaseaquelassatisfaganlos
empresasolosobreros.Lascantidadesqueelempresariodebeen­
tregarconstituyentambién,en·efecto,unacargaquereducelapro­
ductividadmarginaldeltrabajoyserefleja,portanto,sobreelsalario.
AuncuandoelcostodelsegurosocialseacubiertoporelEstado,es
claroquedirectaoindirectamenteelobrerodebetambiénsufragarla
partequelecorresponde.
Losideólogosquedefiendenelsegurosocialylosestadistasylos
políticosquelohanrealizadoconsiderabanlasenfermedadesylasalud
comodosestadosdelcuerpohumanoenteramentediferentes,fácilesde
distinguirentresi,entodocaso,sinerrorposible.La"salud"espara
ellosunestadocuyoscaracteresquedanclaramenteestablecidosy
puedeserobjetodeldiagnósticodecualquiermédico.Lasenfermedades
492 LUDWIG VONMISES
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estadisti(
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503. sonunfenómenofísicoindependientedelavoluntadhumanaysobreel
cualéstacarecedeinfluencia.Existensimuladoresquepuedenfingir
enfermedadesporcualquierarazón,peroelmédicodisponedelos
conocimientosydelosmediosnecesariosparadescubrirlos.Sóloelhom­
bresanoposeecompletacapacidaddetrabajo;elenfermo,capacidad
másomenosreducida,segúnlagravedadylanaturalezadelaen­
fermedad,ycorrespondealmédico,basadoenlasalteracionesfisioló­
gicasprecisasdequeleesposibleobtenerpruebaobjetiva,evaluaren
formaproporcionallaamplituddeladisminuciónsufridacor~respecto
alacapacidadnormal.
Todoesfalsoenestateoria.Noexistedelimitaciónprecisaentre
lasaludylaenfermedad.Estaúltimanoesunfenómenoapartedela
voluntadconscienteydelasfuerzasespiritualesqueobransobreel
inconsciente.Lacapacidaddetrabajodeunindividuonoesfunción
únicamentedesuestadofísico,sinoquedependeengranpartedesu
inteligencíaysuvoluntad.Deahíquetodaslasafirmacionessegún
lascualesseríaposiblealmédicohacerladistinciónentrelosenfermos
ylossimuladores,entrequienespuedentrabajaryquienesnopueden,
sepresentancomocarentesdevalor.Sisehacreídoqueelsegt'.rocontra
accidentesyenfermedadespodríabasarseenladeterminacióndelas
enfermedadesyheridasydesusconsecuencias,sinpeligrodeerror,
sehacometidounaseriaequivocación.Elelementodestruccionistadel
segurocontraaccidentesyenfermedadesreside,antetodo,enelhecho
dequemultiplicalosaccidentesyenfermedadesqueestorbalacuración,
queencasosnumerososprovocalasperturbacionesfuncionalesquede
ellosresultan,queagravaéstasylashacedurarencasitodos.
Elsegurosocialhaconvertidounaenfermedadespecial,laneurosis
traumática,enenfermedadpopular,delacualsehabíayatratadoen
ciertoscasosaisladosconmotivodeproceso~ civilespordañosyper­
juicios.Actualmentenadierefutayaqueestaenfermedadseacon­
secuenciadelasleyessoc~ales. Laestadísticahasuministradopruebas
superabundantesdequelasheridasdelaspersonasconderechoalas
prestacionesdelsegurosocialtardanmuchomástiempoencurary
quelasperturbacionesfuncionalesqueacarreansevuelven,alavez,
másgravesymásprolongadas.Elsegurocontraenfermedadalimenta
laenfermedad.Lasobservacionesdelosmédicos,asícomolosdatos
estadísticos,confirmanquelasenfermedadesylasheridasentrelosaltos
ymedianosempleados,asícomoentrelosaseguradossociales,sanancon
muchamayorlentitudqueentrelaspersonaspertenecientesalaspro­
fesionesliberalesoquenose.beneficianconlasventajasdelseguro.
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ELSOCIALISMO 493

504. Eldeseoylanecesidadderecuperarrápidamentelasalud,paravolver
altrabajo,favorecenlacuracióndemaneraextraordinaria,yaunen
formadelaquepuedeobtenerseconstanciaobjetiva.
1
Sentirseenbuenestadodesaludyestarlo,enelsentidomédico
delapalabra,soncosasdiferentes.Lacapacidaddetrabajodeunin­
dividuoes,engranmedida,independientedelacapacidadfisiológica
desusdiversosórganos,talcomoselapuededeterminarymedirmé­
dicamente.Elindividuoquenoquiereestarbiendesaludnoessimple­
menteunsimulador,esyaunenfermo;cuandoenunhombresesu­
primelavoluntaddeestarbiendesaludydetrabajar,selevuelve
enfermoeincapazparaeltrabajo;cuandosedebilitaestavoluntadse
atacansusaludysucapacidaddetrabajo.Estoesloquehaceelseguro
social,porlocualcreaenfermoseinválidos,provocaunestadodeespí­
riturecriminadorqueesya,ensímismo,unaneurosis,ytodaviacrea
otrasmás.EnPOCaspalabras,esunainstituciónquecontribuyeaprovo­
carenfermedadesymuyamenudotambiénaccidentes,yaincrementar
sensiblementelasconsecuenciasfísicasypsíquicasdelosaccidentesy
delasenfermedades.Comoinstituciónsocial,enfermafísicaymoral­
menteaunanaci($nyayuda,cuandomenos,amultiplicarlasenfer­
medadesyaprolongarsuduraciónygravedad.
Losfactorespsíquicosqueenelhombre,comoentodoserviviente,
"mantienenlavoluntaddevivirydeactuar,nosonindependientesdela
situaciónsocialdelindividuo.Estasituaciónpuedelomismofortificar­
losquedebilitarlos.Esdenaturalezapropiaaestimularlosenelcaso
delosmiembrosdeunatribudebeduinosquevivendelacaza.Sucede
lomismo,aunqueseadiferente,cuandosetratadelosciudadanosde
unasociedadcapitalistafundadaenlapropiedadprivadadelosmedios
oeproducción.Alcontrario,separalizanestosfactorescuandouna
organizaciónsocialpermitealindividuovivirsintrabajaropropor­
cionaruntrabajoreducido,sinquesuingresoseveasensiblemente
perJudicado,silaúnicacondiciónparaelloesquesucapacidaddetra­
bajoseveadisminuidaporenfermedadoporunaccidente.Lascosas
nosontansencillascomoloparecenalapatologíaingenuadelmédico
militarodelmédicodeprisiones.
Elsegurosocialhahechodelaneurosisdelosaseguradoslaen­
fermedadmáspeligrosadelpueblo.Aldaramplitudal.segurosepro­
pagaráigualmentelaenfermedad,yningunareformaseríacapazde
1el:Liek...1JerArzut~ndpeine.Bendung,4a.ed"M;unich,1927.pág.54,Y
Liek,D~eSchiidenderSoz~aZen Ver8wherungen,2a.ed.Munich,1928,págs.17...
As!comounaliteraturamérlicaqueaumentacadadia.
494 LUDWIG VONMISES
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505. 4.-LosSINDICATOS
remediarestemal.Esimposibledebilitarosuprimirlavoluntaddeestar
biendesaludenelindividuosinprovocarlaenfermedad.
Elproblemafundamental,paraquiendeseajuzgarlasconsecuencias
económicasysocialesdelsindicalismo,consisteensabersieltrabajo
puedelograrsalariosaltosparalostrabajadoresenunaeconomiaca­
pitalista,enformaduradera,mediantelaasociaciónylosconvenios
colectivos.Aestacuestiónrespondecategóricamentelaeconomiapo­
litica-lomismolaclásica(comprendidaenellasualamarxista)
comolamoderna(comprendidaenella,igualmente,sualasocialista)­
porlanegativa.Laopiniónpúblicacreequeloshechoshandemos­
tradoqueelsindicalismoescapazdemejorarlacondicióndelostra­
bajadoresporqueelniveldevidadelasmasassehaelevadoenforma
continuaduranteelcursodelúltimosiglo.Peroloseconomistasexpli­
candeotramaneraestehecño.Segúnellos,talmejoramientodebe
atribuirsealosprogresosdelcapitalismo,alaacumulaciónprogresiva
decapitalyalcrecimientodelaproductividadmarginaldeltrabajo,
queesresultadodeloanterior.Ynohaydudadequesobreestecaso
lospuntosdevistadeloseconomistas,confirmadosporeldesarrollo
actualdelosacontecimientos,merecenmáscréditoquelafeingenua
deaquellaspersonascuyosrazonamientosseapoyanenelsofisma:
PostHoc,ErgoPropterHoe.Esverdadque.estacuestiónesencialha
sidodesconocidatotalmentepormillaresdecaudillosobrerosdevalia,
cuyavidahaestadoconsagradaalaorganizacióndesindicatos,ypor
eminentesfilántropos,paraquieneselsindicalismoeslapiedraangular
áelasociedadfutura.Latragediadelaeracapitalistaprocededeque
estaconcepciónerafalsa,pueselsindicalismoseconvirtió,aldes­
élITollarse,enelarmaprincipaldelapoliticadestruccionista.Laideologia
socialistahatenidotanbuenéxitoenobscurecerlanaturalezadelos
sindicatos,queesdifícilhoydíaimaginarsesucarácteryacciónensu
verdaderoaspecto.Setienelapropensiónaconsiderarelproblemade
lasasociacionesobrerascomoidentificadoconelproblemadelaliber­
taddeasociaciónyelderechodehuelga.Peroestacuestiónnose
planteaya,puesdesdehacedecenasdeañosningunalegislaciónniega
alostrabajadoreslalibertaddeagruparse,nielderechodesuspender
eltrabajo,aunenviolacióndecontratos,porquelacircunstanciade
queestaviolaciónpuedaacarrearalobrerounaobligaciónjuridica
495ELSOCIALISMO
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506. dereparacionesnotieneprácticamenteimportancia.Aunlospartida­
riosmásencarnizadosdeldestruccionismosehanatrevidoapenasa
reclamarenfavordeltrabajadorelderechodeviolarasugustolas
obligacionescontractuales.Cuandoenestosúltimosañosciertasna­
ciones,entreellasGranBretaña,cunadelsindicalismomoderno,han
tratadodelimitarelpoderdelossindicatos,nohasidoconobjetode
suprimirloqueellasconsiderabancomolaacciónnopolíticadelsin­
dicalismo.Laleyde1927intentódeclararilegaleslashuelgasgene­
ralesylashuelgasdesolidaridad.Peronoponíaendudanilalibertad
deasociaciónnielderechodehuelgaparalograrmejoressalarios.
Sehaconsideradosiemprealahuelgageneral,lomismoporsus
partidariosqueporsuscontrincantes,comounactorevolucionario,
aunhastacomolarevoluciónmisma.Laesenciadelahuelgageneral
eslaparálisismásomenosgrandequeprovocaenlavidaeconómica
delacolectividadparaalcanzarciertosfines.Lafuerzaquepuede
tenerunahuelgageneralsedescubriócuandoelputschdeKappen
Alemania,quenoobstanteestarsostenidoporelejércitoregularypor
fuerzasarmadasilegalesennúmeroconsiderable,quehabíanobligado
alGobiernoahuirdelacapital,fuepuestoenjaqueenpocosdiaspor
virtuddelahuelgageneral.Entalescircunstancias,elarmaquecons­
tituyelahuelgageneralsirvióaladefensadelademocracia;pero
apruébeseonoestaactitudpolíticadelaclaseobreraorganizada,el
hechocarecedeimportancia,puesloesencialesqueenunpaísendonde
elsindicalismoessuficientementefuerteparadesencadenarunahuelga
general,elpodersupremoseencuentraenmanosdelossindicatosyno
delParlamentoodelGobiernoquedeéldepende.Debidoaquehabian
comprendidoelsentidoverdaderodelaaccióndelsindicalismo,los
sindicalistasformularonlateoriaconformealacuallaviolenciacons­
tituyeelmedioaquelospartidospolíticosdebenrecurrirparatomar
elpoder.Esprecisonuncaperderlavistaquelafilosofí~delaviolencia,
quehavenidoasustituiraladoctrinaconciliadoradelliberalismoy
delademocracia,fueensuorigenunafilosofíadelossindicatosobre­
ros,comolapalabramismadesindicalismoloindica.Laglorificación
delaviolencia,quecaracterizalapolíticadelsovietismoruso,delfas­
cismoitalianoydelnazismoalemán,yqueamenazaenlaactualidad
atodoslosgobiernosdemocráticos,saliódelasleccionesdelsindica­
lismorevolucionario.Laesenciadelproblemasindicalistaloencarna
lapr9tensióndelossindicatosdeimponerlahuelga.Lasagrupaciones
obrerasreclamanelderechodeimpedirquetrabajentodosaquellos
quesenieguenaunirselesoquienesellasnodeseenaceptar.Pidenel
496 LUDWIG VONMISES
dereche
otrostl
derecho
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violenta
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destrucciOl
ElfUn!
dicato.Lo~
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jadoresno
sario,por
procedimie;
ganización.

507. derechodesuspendereltrabajoconformeasugustoydeevitarque
otrostrabajadoresocupenlospuestosdeloshuelguistas.Reclamanel
derechodeimpedirydecastigarporlafuerzacualquierinfracciónasus
acuerdos,ydetomartodaslasdisposicionesparaorganizarestaacción
violentayasegurarsuéxito.
Amedidaquelosdirectoresobrerossemaduranconlaedad,las
asociacionessevuelvenmásponderadasymásreflexivas.Losgrupos
decombatepierdenentoncessuespírituagresivoysuaptitudpara
derrotaraladversariopormediodeIDlaacciónrápida.Losejércitos
delaspotenciasmilitaristas,enparticulardeAustriayPrusia,han
experimentadorepetidasvecesladificultadquesetieneparavencer
congeneralesdeedadavanzada.Lasasociacionesobrerasnosonex­
cepciónalaregla.Deestamanera,lossindicatosmadurosybien
organizadoshanperdido,amenudo,despuésdeciertotiempo,parte
desuardordestruccionistaydesucapacidaddeacción.Defactores
destructivosqueeranseconvertían,momentáneamente,enfactores
deconservación,cuandoseenfrentabanalafuríadestructoradelos
jóvenesexaltados.Esteeraelreprochequehacíanlosextremistasa
lossindícatosyelargumentodeque,alcontrario,seservíanalgIDlas
vecesestosúltimoscuandosetratabadeganarelconcursodelosgru­
posnosocialistasdelapoblaciónparaimponerelsindicalismoobli­
gatorio.Perotalestreguasenlaluchadestruccionistasindicalhante­
nídoco~taduración,puesendefinítívahantriW1fadosiemprelospar­
tidariosdelaluchaintegralcontralaorganizacióncapitalistadela
sociedad.Unasveceshanconseguidosuplantaralosviejosjefessin­
dicalistas,ohancreadonuevasorganizacionesenlugardelasantiguas.
Nopodíaserellodeotromodo,porquelaideaquehapresididoala
formacióndelossindicatosobreroshacequenopuedanserotracosa
queinstrumentosdelucha.Hemosexpuestoqueelvínculosindicalque
IDlealostrabajadoresesúnicamentelaideadeluchaparadestruir
elordensocialquesefIDldaenlapropiedadprivadadelosmedios
deproducción.Noessolamentelaaccióndelossindicatoslaquees
destruccionista,loesyalaideamismaquelessirvedebase.
Elfundamentodelsindicalismoeslaadhesiónobligatoriaalsin­
dicato.LosobrerosrehusantrabajarconquienesnoseadhierenaIDla
organizaciónreconocidaporellos,eimponenlaexclusióndelostraba­
jadoresnoorganizadosmediantelaamenazadehuelga,o,siesnece­
sario,pormediodelahuelgamisma.Sucede,igualmente,queaplican
procedimientoshastavejatoriosaquienesrehusanadherirseasuor­
ganización.Esinnecesariohacerdestacarlatremendaviolenciaque
'da­
a
olas
na­
,han
'etode
sin­
gene­
ñbertad
arios.
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general
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puede
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ligado
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tomar
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'smoy
obre­
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delfas­
alidad
Isindica­
encarna
aciones
aquellos
Pidenel
ELSOCIALISMO 497

508. talesprocedimientossignificancontralalibertadpersonaldelindividuo.
Todoslossofismasdelosdefensoresdeldestruccionismosindicalhan
fracasadoensudeseodetranquilizaralaopiniónpúblicaenestepunto.
Cuandodevezencuandoseproducencasosparticularmenteescan­
dalosos,deviolenciascometidasencontradetrabajadoresnoorgani­
zados,aunlosperiódicos
másomenossimpatizadoresdelospartidos
dedestrucciónnoesconden
sudescontento.
Elarmadelossindicatoseslahuelga. Esnecesariotenermuypre­
senteen
lamemoriaquecualquierhuelgaesunactodecoerción,un
apremioqueseejercecon violenciacontraaquellosqueintentanopo­
nersealosdesigniosdeloshuelguistas.Todahuelga, hayquedecla­
rarlo,esterrorismo,porquelafinalidaddelasuspensióndeltrabajo
seríaabsolutamenteimposibledealcanzarsileestuviesepermitido
alempresariocontrataraotrostrabajadoresenlugardeloshuelguis­
tas,osipartedelostrabajadoreshicieselahuelga.Todoelderecho
sindicalsereducealaposibilidaddequelosobrerosempleenlavio­
lenciacontralosesquiroles.Esinnecesario
daraconocerlaforma en
quelossindicatossehanarrogadoestederechoenlosdiferentespaíses
dondehanpodidohacerlo.Bastaconhacerconstarqueentodaspartes
lohanobtenido,enelcursodelasúltimasdécadas,porlatolerancia
tácitadelasautoridadesydelostribunalesmásqueporelasentimiento
explicitode
laley.HaceañosqueenEuropaescasiimposible
hacer
fracasarunahuelgamediante lacontratacióndeesquiroles.Durante
largotiemposehabíaconseguidoevitar
lahuelga,cuandomenos,en
losferrocarriles,lascompañíasdeluz,
losserviciosdeaguaylasem­
presasmásimportantesdeabastecimientosdelasciudades.Peroen
esoscasoseldestruccionismo
haterminadoporapuntarsetambiénuna
victoriacompleta.Lossindicatospueden,silesplace,obligaralasciu­
dadesy alosgobiernosaplegarsea
suvoluntad,privándolosdevíveres,
deaguaydecalefacciónobienhundiéndolosenlaobscuridad.Pueden
impedir
laimpresióndelosescritosquenolesparezcan;puedenopo­
nersealtransportepostaldeimpresosocartasquenoseandesuagrado.
Cuandoloquieran,puedenpracticarelsabotajecontodatranquilidad,
perjudicarlosinstrumentosdetrabajoylasmercancías,ydesempeñar
sustareasenforma
tanlentay tandefectuosaquepierdentodovalor.
Lafuncióndestruccionistadelsindicalismojamás hasidorebatida
seriamente.Nuncase
hapodidoconstruir unateoríadelossalarios
quedemuestrequelasasociacionessindicaleslogranobtenercon
alza
duraderadelingresorealdelostrabajadores. Esverdad,además,que
498 LUDWIG VONMISES
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1Este(
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Francfort1
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509. elmismoMarxestabamuylejosdeatribuiralossindicatosacción
algunasobrelossalarios.Enundiscursoqueen1865pronuncióanteel
CongresoGeneraldelaInternacional,intentóquesuscompañeros
deopiniónseunieranalmovimientosindicalista.
1
Susprimeraspala­
brasindicaninmediatamentelasrazonesqueloimpulsaronaobrar
deestamanera.Laideadequeunalzaenlossalariosnopuedeob­
tenersepormediodelahuelga-ideasostenidaenFranciaporlos<lis-
.cípulosdeProudhonyporlosdeLassalleenAlemania-leparecea
Marxcomo"extremadamenteimpopularentrelaclaseobrera".Pero
elgrantácticoqueunañoantes,enel"Discursoinaugural",habíasabido
reunirenunprogramahomogéneolasopinionesmásdiversassobrela
naturaleza,finesydeberesdelmovimientoobrero,yquedeseaesta
vezligarelmovimientosindicalalaInternacional,haceusodetodas
susfuerzasparaponerderelievelosargumentosenfavordelsindi­
calismo.Sinembargo,aunenestediscursosecuidamuchodeafirmar
quelossindicatospuedenhacermejorardirectamentelasituacióneco­
nómicadelostrabajadores.Segúnél,latareaprimordialdeellosesla
luchacontralasociedadcapitalista,yelpapelquelesasignanopermite
dudaalgunasobrelanaturalezadelosefectosqueesperadesuin­
tervención."Aladivisadelosconservadores:unsalariojustoporun
trabajojusto,esprecisosustituirenlosestandartessindicalistasla
fórmularevolucionaria:supresióndelasalariado...Engeneral,lossin­
dicatosfallanensuprincipalobjetivocuandoselimitanaemprender
unaluchadeguerrillascontraelsistemaeconómicoactual,envezde
trabajarsimultáneamenteporsutransformaciónydeemplearsufuer­
zaorganizadacomopalancaparalaemancipaciónfinaldelaclaseobre­
ra,esdecir,laabolicióndelasalariado."2HabríasidodifícillJaraMarx
decirconmásclaridadquenoconsiderabaalossindicatos"sinocomo
instrumentosquedebíanservirparaladestruccióndelasociedadca­
pitalista.Faltabaaloseconomistasrealistasyalosrevisionistasmar­
xistasafirmarquelossindicatossoncapacesdeelevarlossalarios,
enformaduradera,porencimadelnivelenquehabríanquedadosin
suintervención.Esinútildiscutiresteaserto,porquenuncasehain­
tentadohacerlounaverdaderateoría.Hapermanecidoencalidadde
simpleafirmación,quenohatratadodeapoyarseenunateoríaeconó­
micaoenunapruebacualquiera.
1Estediscurso,traducidoalalemánporBernstein,sepublicóbajoeltitulo
deLohn-prei8unaProfit.Lascitasestántomadasdelaaa.ed.,publicadaen
Francforten1910.
Ief.[bid.,pág.46.
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ELSOCIALISMO 499

510. 1Cf.AdolfWeber,DerKampfzwisehenKapitalunaArbeit,3a.y4a.ed.,
Tubinga,1921,pllgs.384...Robbins,Wages,Londres,1926,pllgs.58...;Hutt,
T~The0'!'1/t¡JfOOlleetiv6Barganing,Londres,1930,pllgs.1...;ymiKritikdes
¡"teM)entJonUlmus,Jena,1929,pllgs.12...;79...,133...
ZCf.Kautsky,citadoporDietzel,AusbeutungderArbeiterklasseaureh ~
Arbeitergruppen("DeutscheArbeit",4'afto,1919,pllgs.145...).
Lapollticasindicaldelahuelga,delaviolenciaydelsabotajeno
hacontribuidoalmejoramientodelasuertedelostrabajadores.
1
Ha
cooperado,sencillamente,adebilitarlasbasesdeledificioquelaeco­
nomíacapitalistahabíaconstruidoyenelcuallasuertedetodos,in­
cluyendoladeltrabajadormáspobre,semejorabadediaendia.
Tampocohatrabajadoeninterésdelsocialismo,sinoeninterésdel
sindicalismo.
Cuandoenlaluchaporelsalariolostrabajadoresdelasempresas
llamadas"novitales"logranobtenerventajasqueelevansuremune­
raciónanivelessuperioresalosqueregistralasituacióndelmercado,
acaeceundesequilibrioquedesencadenasobreélmovimientosqueaca­
banporrestablecerelequilibrioroto.Perocuandosonlostrabajadores
delasempresasvitalesquienesimponenporlahuelgaolaamenazade
huelgaunalzadesalarios,asícomolaconquistadeaquellosderechos
queelrestodelostrabajadoresreclamanenlaluchaporelsalario,
lascosassepresentandemaneradiferente.Seríaerróneodecirquedi­
chostrabajadoressecreanasíunmonopolio,porqueaquísetratade
cosa.distintaaunmonopolioeconómico.Cuandolosempleadosdelas
empresasdetransportescesandetrabajaryprohibenaquienquiera
queseaoponerseenalgoasusdesignios,seerigenentiranosabsolutos
enelcampoenqueejercitansuacción.Puedeadmitirsequehacenuso
efectivodesupoderconmedida,aunqueestoennadacambiaelhecho
dequeellosdetentenestepoder.Elpaisseencuentraentoncesdividido
endoscampos:eldeaquellosquepertenecenalossindicatosderamas
vitalesdelaproducciónycuyopodernotienelímites,yelrestodela
población,quenoincluyeyasinoaesclavosprivadosdetododerecho.
Sellegaasí"aldominioporlafuerzadelostrabajadoresabsolutamente
indispensablessobrelasotrasclases".2
ypuestoquesetrataunavezmásdepoder,quesenospermita
volverainvestigarsobrequébasereposaéstecomootropodercual­
quiera.Elpoderdelostrabajadoresorganizadosensindicatos,anteel
cualtiemblaelmundodenuestrosdías,notienefundamentodistinto
alquetuvosiemprelatiranía.Estanoessinoelproducto,igualmente,
deideologíashumanas.Durantedeceniossehaincrustadoenelcere­
brodeloshombreslaideadequeelagrupamientodelostrabajadores
500 LUDWIG VONMISES
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pleoeslamismadedondeprocedealseguro~~~\ra ,Jimedadeiiil
accidentes.SeconsideraladesocupacióncomouñaZ"'q~~acia ql!~S~-
".I!,V'~'" ,..,,"1-~
~~.:~.:~r
ensindicatosesalgonecesarioconformealinterésdelindividuoyde
lacolectividad;quesóloelegoísmocriminaldelosexplotadorespuede
pensarencombatirlascoaliciones;queenlashuelgaselderechoestá
siempreenfavordeloshuelguistas;quenohaypeorinfamiaquela
quecometenlosesquiroles,yquelosesfuerzosparaprotegeraquienes
deseantrabajarsoncontrariosalinterésdelasociedad.Lagenera­
ciónquehacrecidoenelcursodelosúltimoslustroshavistodesde
suinfanciaquelaobligaciónsocialmásimportanteeraladeadherirse
aunaorganizaciónsindical;estáhabituadaaconsiderarlahuelgacomo
unaespeciedeacciónsagrada,unaespeciedemandamientosocial.
Todoelpoderdelasorganizacionesobrerastieneorigenenestaideo­
logía,perosedesplomarácuandoladoctrinadelaacciónbienhechora
delsindicalismoenlasociedadseasustituidaporotrasconcepciones
sobresusefectos.Sepercatauno,igualmente,deporquélossindica­
tosmáspoderosossevenobligadosaemplearsufuerzaconsumadis­
creción:siabusarandesupoderprovocaríanquesereflexionasesobre
lanaturalezayresultadosdelsindicalismo,einvitaríanalarevisión
ycondenacióndelastesistradicionales.Perosiemprehasidoyserá
asíenelcasodetodoslosdetentadoresdelpoder,ynadaexisteque
seaprivativodelossindicatosenestamateria.
Esmuyclaro,enefecto,quesideunabuenavezsepensaraen
someteraunacríticadefondoalderechodelostrabajadoresdeem­
presasvitalesparahacerhuelga,prontoseacabaríanladoctrinasin­
dicalistaylapretensióndeimponerlasuspensióndeltrabajo,yquie­
nesrecibiríanlaaprobaciónqueelpúblicoaundaactualmentealos
huelguistas,seríanlasagrupacionescreadasparacontrarrestarlas
huelgas,talescomoel"Serviciopúblico".Puedeserqueenlasluchas
resultantesperecieselasociedad.Sinembargo,escosaevidenteque
lasociedadquedeseararealizarelsindicalismoconformealasconcep­
cionesquehoydiatienencurso,estaríacondenadaadisgregarseen
ellapsomáscortoposible.
501ELSOCIALISMO
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512. gealindividuo,comounaludquesedespeñasobreunvalle.Nadieha
notadoqueseriamásexactohablardefaltadesalarloquedefalta
detrabajo,porqueloqueenverdadescaseaalinteresadonoesel~­
bajo,-sinoelsalarlo.Ynosehaentendidoqueelproblemanora~ca
enelhechodequeelindividuosintrabajonopuedaencontrarlo,smo
enquenosehalladispuestoatrabajarporelsalarioquepodriaob­
tenerenelmercado,acambiodeltrabajoqueestuvieradispuestoa
desempeñaryparaelcualposeyeralaaptitudrequerida.
Elsegurocontraenfermedadesyaccidentesesaleatoriodebido
aqueelpropioaseguradopuedeprovocaroagravarelcasoquees
motivodelseguro.Perocuandosetratadeladesocupaciónelseguro
jamásfuncionasinoporvoluntaddelasegurado.Siesteúltimorenun­
ciaraaconducirsecomomiembrodeunsindicatoyaceptarareducirsus
pretensiones,cambiardelugarydegénerodetrabajo,segúnlasexi­
genciasdelmercado,encontrarlasindudaenquéocuparse,porque
mientrasvivamosenelmundorealynoentierradeilusiones,eltra­
bajocontinuarásiendounbienpococomún,dadoquesiemprehabrá
mástrabajopordesempeñarquefuerzasdetrabajodisponiblespara
hacerlo.Eldesempleoesunproblemadesalarioynodetrabajoyelse­
gurocontraaquélestanirrealizablecomolosería,porejemplo,elsegu­
rocontralaimposibilidaddevendermercancías.
Laexpresión"segurocontraladesocupación"esimpropia,porque
nopuedenexistirestadísticascapacesdeofrecerbaseparaunseguro
dedichanaturaleza.Estoesloquehanreconocidolamayorpartede
losgobiernosalrenunciar,sinoalaletradelaexpresión,cuando
menosalacosamisma.Actualmentelainstituciónnodisimulayasu
.carácterdeasistencia.Permitealossindicatosmantenerlossalarios
aunaalturaquesolamentepuedenlograrpartedelosquebuscan
trabajo.Deestemodo,laexistenciadeladesocupaciónsedebeala
protecciónqueseotorgaalossintrabajo,encuantoelfenómeno
tienecarácterdepermanente.Ennuestrosdías,unalargaseriede
gobiernoseuropeosconsagranaestefinsumasqueexcedenconsi­
derablementelacapacidaddelasfinanzaspúblicas.
Elhechodequeenlamayoriadelospaisesexisteunaltodes­
empleopermanentemente,10consideralaopiniónpúblicacomoprueba
dequeelcapitalismoesincapazderesolverelproblemaeconómico
ydeque,enconsecuencia,laintervencióndelEstado,laplaneacióntota­
litariayelsocialismosonnecesarios.Dichoargumentotieneapariencia
deirrefutableenvistadequeelúnicogranpaísquenosufredesempleo
eslaRusiacomunista.Esterazonamiento,sinembargo,esmuydébil
502 LUDWIG VONMISES
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realidal
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laproc:
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lasupres

513. enbuenalógica.Ladesocupacióndelospaísescapitalistassedebeten
realidad
taqueenelloslapolíticadelGobiernotigualqueladelos
sindicatos
ttiendeasostenersalariosanivelesdesproporcionadoscon
laproductividaddeltrabajo.Hastadondepodemossaberloteldes­
empleonoestáenverdadmuyextendidoenRusiatperoelnivelde
vidadelobrerorusoesmuyinferioralquegozaeldesocupadodelos
paísescapitalistasdeOccidente
tporvirtuddelsubsidioquerecibe.Si
lostrabajadoresdeInglaterraydelcontinenteeuropeoestuviesendis­
puestosapercibirsalariosinferioresalosquedisfrutanactualmente;
sindudavariasvecesmásaltosqueelsalariodelosobrerosrusos,la
desocupacióndesapareceriadeestospaises.Lapresenciadeestefenó­
menoenlospuebloscapitalistasnopruebalainsuficienciadelsistema
capitalista,delmismomodoquesuausenciaenRusiatampocoprueba
laeficaciadelsistemacomunista,peroelhechodequeexisteunafuerte
desocupaciónencasitodoslospaísescapitalistasconstituyeunodelos
mástemiblespeligros,queamenazalasupervivenciadelsistemacapi­
talista,pueslaperpetuacióndeunfuertedesempleosocavalasbases
moralesdelordensocial.Losjóvenesquealterminarsuaprendizaje
sevenobligadosapermanecerinactivosseconviertenenelfermentoque
acabaporincubarlosmovimientospoliticosmásviolentos.Lossolda­
dosdelarevoluciónfuturasereclutanensusfilas.
Taleslatragediadenuestraépoca.Lospartidariosdelsindicalis­
moydelapolíticadesubsidiosparamitigarlosefectosdeladesocu­
paciónestimandebuenafequelapolíticadelossindicatosrepresentael
únicomediodeaseguraralasmasaslaconservacióndecondicionesde
vidanormales.Novenque,alalarga,todoslosesfuerzosqueseinten­
tenparaelevarlossalariosarribadelnivelquecorrespondealascon­
dicionesdelmercado,llevannecesariamenteladesocupación,yquecon
eltranscursodeltiempolossubsidiosalosdesocupadosnopuedentener
otraconsecuenciaqueperpetuarladesocupación.Venquelosreme­
diosquerecomiendanparacorregirelmal-subsidiosygrandesobras
públicas-conducenaladilapidacióndelcapitalyqueestaúltima
acarreaalfin,porfuerza,unareduccióndelniveldelossalarios.
~claroqueenlascircunstanciasactualesseriaimposiblesuprimir
deunsologolpelossubsidiosqueatenúaneldesempleo,otomar
cualesquieraotrasmedidasdemenorimportancia,destinadasapro­
curaralivioalaspersonascarentesdetrabajo.Enefecto,unodelos
principalesinconvenientesdelintervencionismo,encualquieradesus
formas,esquehacemuydificilregresaralpuntodepartida,porque
lasupresióndelasmedidasintervencionistassuscitaproblemasque
porque
~
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cuando
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,
ELSOCIALISMO 503

514. 6.-LASOCIALIZACIÓN
casiesimposibleresolverdemaneraplenamentesatisfactoria.Elgran
problemaquesepresentahoydiaalapolíticaconsisteenencontrar
uncaminoquepermitasalirdeeselaberintocreadoporlasmedidas
intervencionistas,puestodoloquesehapracticadoenelcursodelos
últimosañossólohasidounaseriedetentativascalculadasparadisi­
mularlosefectosdeunapolíticaeconómicaquehareducidolapro­
ductividaddeltrabajo.Loqueahoraespreciso,antetodo,eselre­
tornoaunapolíticaqueasegureunaproductividadmásaltadeltra­
bajo.Estoimplica,conabsolutaevidencia,elabandonodetodala
políticaproteccionista,losderechosdeimportaciónylos"contingen­
tes"o"cuotas".Esnecesariodevolveraltrabajolaposibilidaddeque
sedesplacelibrementedeindustriaaindustriaydepaísapals.
Laresponsabilidaddelosmalesqueprovocalapersistenciadeun
fuertedesempleonocorrespondealcapitalismo,sinoalapolíticaque
paralizasufuncionamiento.
Elliberalismohabíahechodesaparecerlasfábricasyotrasempre­
sasdeEstado.Casinohabíamásqueelserviciopostalquefueseexcep­
ciónalprincipiogeneral,conformealcuallosmediosdeproducción
debíanestarenmanosdelapropiedadprivada,yreservadaalosciuda­
danostodaactividadeconómica.Lospartidariosdelestatismosehan
vistomuycomprometidosparaexponerIl;lSrazonesquejustifiquenla
estatizacióndelserviciopostalydelservicioestrechamenterelacionado
deltelégrafo.Invocan,enprimerlugar,motivosdeordenpolítico.Al
discutirestepuntoacostumbranconfundirdoscosasquedeberíancon­
siderarseseparadamente:launificacióndelservicioyladequeéste
sehalleexclusivamenteenmanosdelEstado.Nocabedudaqueel
serviciodecorreosytelégrafosseprestaadmirablementealaunifica­
ción,yqueaunenrégimendecompletalibertadseformarianrápida­
mentegruposqueconducirianalestablecimientodeunmonopoliode
hecho,cuandomenosencomarcasenteras.Enestecampomásqueen
otrocualquiera,lasventajasdelaconcentracióndeningúnmodosig­
nificanqueseaprecisoconcederalEstadounmonopoliolegalpara
todaslasramasdelserviciodecorreosytelégrafos.NoesdifícUde­
mostrarqueelestancodeEstadodamalosresultados,quecarecede
aptitudparacrearunsistemadetransmisióndenoticiasadaptadoalas
necesidadesdelcomercioyquetalestanconoseresuelve,sinocon
trabajo,
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LUDW1GVONM I:....:S:...::E...:S~ _504

515. trabajo,arealizarlosadelantosnecesarios.Aunenestaesferadela
vjdaeconómicatodoslosprogresossehandebidoalainiciativadeem­
presariosparticulares.Latelegrafiaterrestreseharealizadoengran
escala,durantesuscomienzos,porlasempresasprivadas.EnIngla­
terranosenacionalizóhasta1869;actualmente,enlosEstadosUnidos,
seencuentratodavíaenmanosdesociedadesanónimas.Lamayorparte
deloscablessubmarinoslosexplotancompañíasprivadas.Auneles­
tatismoalemánhavaciladoen"libertar"alatelegrafiasubmarinadela
colaboracióndelasempresasparticulares.Elliberalismosepronunció,
enprincipio,enfavordelacompletalibertaddelserviciodecorreos
ytelégrafosyseesforzó,conéxito,endemostrarlainsuficienciade
suexplotaciónporpartedelEstado.
1Si,apesardeloanterior,esta
ramadelosnegociosnohasidodevueltaalainiciativaprivada,se
debeúnicamentealhechodequelosgobiernostienennecesidaddedispo­
nerdelcorreoydeltelégrafoparadominaralaopiniónpública.
Laspotenciasmilitaristas,queseencontrabansiempredispuestas
aponertrabasalaaccióndelosempresarios,hanreconocido,noobs·
tante,lasuperioridaddeestosúltimosalencargarleslafabricaciónde
armasymuniciones.!.Josgrandesprogresosdelatécnicadelosarma­
mentoscomenzócuandolasempresasprivadasseconsagraronala
fabricacióndematerialdeguerra.ElEstadohatenidoquereconocer
queelempresariofabricamejoresarmasqueelempleadopúblico.La
pruebadeellosehabíaobtenidoenloscamposdebatallademanera
tanevidente,quelosmásobstinadospartidaríosdelestancodeEstado
tuvieronqueconvencerse.Losarsenalesylosastillerosmaritimosgu_.
bernamentalesdesaparecierontotalmenteduranteeltranscursodelsi.
gloXIXosetrasformaronensimplesalmacenes,porqueempresaspri­
vadasvinieronaocuparsulugar.Escritoresymiembrosdelos
Parlamentos,partidariosdelaestatizacióndelaindustria,tuvieron
pocoéxito,aunenelperiodoflorecientedelestatismo,durantelos
añosqueprecedieroninmediatamentealaguerra.Ellosedebíaaque
losestadosmayoresapreciabanendebidaformalasuperioridaddelas
empresasprivadas.
Porrazonesfinancierasnosesuprimieron,enlaépocaliberal,
losmonopoliosfiscalesquehabíanexistidoentodotiempo.Estosmo­
nopoliospudieronsubsistirporqueconstituíanunmediofructuosode
percibirimpuestosdeconsumo.Porotrolado,nosedejabancrear
ilusionesapropósitodelmediocrevalordelasexplotacionesqueha-
1Cf.MillarTheEvil801StateTradinga8lllustratedbytheP08tOffice
<APleaforLiberty,ed.porMackay,2a.ed.,c.,Londres,1891,pág.305.•.
pre·
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I
ELSOCIALISMO 505

516. claelEstadocomo,porejemplo,enelcasodelestancodetabascos.
Peroantesdequeelliberalismohubiesehechotriunfarsusprinci­
piosenestecampo,comoenlosotros,elsocialismohabíayainaugu­
radounmovimientoderegresión.
Lasideasquehaninspiradolasprimerasnacionalizacionesymu­
nicipalizacionescontemporáneasnoestabantodavíaimpregnadasdel
socialismomoderno.Enloscomienzosdeestemovimientodesempe­
fiaronungranpapellasviejasideasdel"estadogendarme"yotras
consideracionespuramentepolíticasymilitares.Perolaideologíaso­
cialistaprontopasóaprimeralínea.Estadosymunicipalidadesprac­
ticaronentonceslasocialización,enformagradual.¡Abajolaexplota­
ciónprivadacontrariaalasanaeconomia!¡Abajolaempresaparticu­
lar!,talfueelsantoyseñadeldía.
Lainferioridaddelaexplotaciónsocialista,desdeelpuntodevis­
taeconómico,ejercióalprincipiopocoinflujocontraelprogresode
laestatizaciónylamunicipalización.Nofueescuchadalavozdequie­
nesseesforzabanparaponerenguardiacontraesospeligros;alcon­
trario,fueahogadaporlasagitacionesestrepitosasyopresorasdelos
estatistas,delossocialistasydenumerososelementosqueesperaban
realizarWlagananciaparticular.Nosequeríanverlosefectosdelas
explotacionespormediodelestancoyestaeslarazóndequenolos
vieran.Elcelodelosadversariosdelapropiedadprivadasóloen­
contrabaunobstáculo:lasdificultadesfinancierasconlascualesgran
númerodeempresaspúblicasseencontrabanenlucha.Noeraposi­
ble,pÓrrazonespolíticas,hacerquelos,consumidoressufragaranto­
talmentelosgastosmáselevadosdelestancoyporestolosresul­
tadosamenudoarrojabandéficit.Seconsolabansuspartidarioscon
afirmarquelasventajaseconómicasysocialesquepresentabalaex­
plotaciónporelEstadoolasmunicipalidades,desdeunpuntodevista
general,constituíanWlacompensaciónsuficiente,peroseveíanobli­
gadosaobservarciertamoderación,noobstante,conrespectoala
prácticadelapolíticaestatista.Laparcialidaddeloseconomistasque
tratabanestosproblemasensusescritossemanifestaba,particular­
mente,ensunegativaareconocerquelascausasdelfracasofinan­
cierodelasempresasdeestancoresidíanensumalagestión.Trata­
bansiempredearrojarlaresponsabilidadacircunstanciasparticulares,
talescomolainsuficienciadelpersonaldirectivoylosdefectosdeor­
ganización,ysiemprecitabancomoelmássobresalienteejemplode
buenaadministraciónalosferrocarrilesprusianos.Esverdadquelos
506 LUDWIG VONMISES
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517. 1ef.Goldscheid:8taatskapitalismus,Viena,1917:delmismo80zialisieruny
derWirtschaftoder8taatsbankerott,Viena,1919,ensentidocontrario:Schum·
peter,DieKrisedes8teuerstaates,GrazyLeipzig,1918.
ferrocarrilesprusianosprodujeronnotablesexcedentes,perohabíapa­
raestorazonesespeciales:Prusiaadquiriólamayorpartedesured
estatalpocodespuésde1880,estoes,enlaépocaenquelosprecios
eranexcepcionalmentebajos.Enconjunto,Prusiadesarrollóyex­
tendiósusistemaferroviarioantesdelformidableimpulsodelaeco­
nomiaalemana,quetuvolugarafinesdelsigloXIX.Enconsecuencia,
noesdesorprenderqueestosferrocarriles,cuyotráficocrecíaañopor
añosinquenadatuviesenquehacerparaello,cuyaslineasatrave.­
sabanterritoriosllanosyentodaspartesdisponíandecarb5nenlu­
garespróximos,hayanpodidorealizarutilidadesgraciasatalescon­
dicionesfavorables.Sucediólomismoenlosserviciosdegas,deagua,
dealumbradoydetranviasdealgunasgrandesciudades.Laconclu­
siónquesehaqueridosacardeestoshechosesenteramenteerrónea.
Elresultadogeneraldelasestatizacionesymunicipalizacionesfue
quesetuvieraquesubvencionaralosserviciosconeldinerodelos
contribuyentes.Portalrazónpuedeafirmarse,contodaseguridad,que
nuncaselanzóenmomentotaninoportunounafórmulaefectistaco­
moladeGoldscheid,quehablódelavictoriasobreelEsta10fiscal.
LasdificultadesfinancierasenquesevieronprecipitadoslosEstados
porlaguerraysusconsecuencias,nopodrianhabersesorteado,según
Goldscheid,conlosviejosmétodosdelapolíticafinanciera.Elrendi­
mientodelosimpuestossobrelaeconomiaprivadaseagotó.Deigual
manera,debetomarsedelaeconomiaprivadalapropiedaddelasem­
presascapitalistasparaentregarlaalEstado,afindepermitiraéste
cubrirlosgastosdedichapolíticaconayudadelasgananciasque
producenesasempresas.!Estoesponeralainversaelordendelas
cosas.Lasdificultadesfinancierasprovienenprecisamentedequeya
nopuedensercubiertasporlosimpuestoslassubvencionesconside.­
rablesqueexigenlasempresassocializadas.Cuandotodasellasseha­
yansocializadoelmalhabrácambiadodeaspecto,sinduda,perolejos
dehaberlohechodesaparecersehabráagravadoseriamente.Lain­
ferioridadenlosrendimientosdelasempresaspúblícasnoserávisible,
claroestá,enunbalancedelasempresasdeEstado.Perolasnece­
sidadesdelapoblaciónquedaránmenoseficazmentesatisfechas.Lejos
dedisminuir,sedesarrollaránmáslaindigenciaylamiseria.
Goldscheidquierellevarlasocializaciónhastaelmayorextremoa
507ELSOCIALISMO
devis­
de
,quie.­
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delos
han
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ITrata­
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bplode
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I

518. 7.-LAPOLÍTICAFISCAL
Paraelliberalismo,quenoasignaalEstadosinolaexclusivata­
readesalvaguardarlaseguridad delapersonaydelapropiedad de
losciudadanos,esproblema depocamontareunir losmediosnecesa­
riosparalagestión
delosnegociospúblicos.Losgastosqueexigela
administracióndeunacomunidadqueserigeconformea
losprinci­
piosliberalesson
tanescasos,conrelaciónalatotalidad delingreso
nacional,quelosmediosqueserequierenparacubrirlosalcanzanuna
importanciamínima.Cuandolosescritoresliberalesestudianlosme­
joressistemasimpositivos,esconsecuencia
desudeseodequetodos
losdetallesdelaorganizaciónsocialesténarreglados delamanera
finderemediarlaangustiadelasfinanzas delEstado.Peroestaan­
gustiaprovieneprecisamentedequélasocializaciónhayasidollevada
tanlejos,
ynopuededesaparecersinoacambiodequesedevuel­
vanlasempresassocializadasalapropiedadprivada.Elsocialismo ha
llegadoaunpuntoenquelaimposibilidadtécnicadesurealización
apareceportodoslados,yenquelosmásciegosdebenadvertirque
conducealadecadenciadecualquiercivilización.
Noeslaresistencia
delaburguesia
loquehatraídoenEuropaCentral elfracasodelas
tentativaspararealizardeungolpeunasocializacióncompleta,sino
el
hechodequetodasocializaciónnueva haparecidoirrealizabledesde
elpuntode vistafinanciero.Lasocializaciónserena,sistemáticayde­
liberada,concebidaenlaformaque
losgobiernosylasmunicipalida­
deslapracticabanantesdelaguerra,tuvoquehacerunaltoensu
marcha,porquepudieronentoncescalcularsefácilmentelosresulta­
dosaquellegaría.Latentativadesuspartidaríospararecomendarla
bajo
unanuevadesignación,hechaenAlemaniayAustriaporlas co­
misionesdesocialización,nopodíaobteneréxitoalgunoenestascon­
diciones.
Paraproseguirlaeramenesterrecurriraotros
medios.Era
precH;olograre.nmudecera larazón,quepreveníacontratodonuevo
progresoenestepeligrosocamino.
Eranecesariosacudirselacrítica
medianteunllamamientoalentusiasmoyalfanatismo;
eraindispen­
sable
mataraladversariopara noteneryaquetemeralacontradic­
ción.
Losmétodosdelosbolcheviquesy deEspartacoeranlosúnicos
aqueaúnpodiarecurrir
elsocialismo.Enestesentidotalesmétodos
son
elinevitabledestinodelapolítica
del,destruccionismo.
más
al
tituYaJ
cuenta
la
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dever
po.Ac
un
libe
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poderoi
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Debido
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tosfisca
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tacierto
esfuerzos
nima.
C1
conmaYl
perjudicia
relativam
grante
dE
manera
d
darsuac
tesase\
LUDWIG VONMISES508

519. másapropiada,ynoporqueestimenquelasfinanzasdelEstadocons­
tituyanunodelosproblemascapitalesdelasociedad.Debentomaren
cuenta,igualmente,queenningunapartedelatierraseharealizado
laaspiracióndeladoctrinaliberal,yquenohaygrandesesperanzas
deverlarealizarseintegramentedentrodeuncortoespaciodetiem­
PO.Adviertenentodasparteslapresenciadegérmenespoderososde
unliberalismoenviasdedesarrollo,queelremotoporvenirpertenece
aestadoctrina,perolasfuerzasdelpasadosontodaviademasiado
poderosaspararetardarlosprogresosdelliberalismosinquepuedan,
noobstante,detenersumarchaoaniquilarla.Todaviaseencuentran
portodaspartesplanesimperialistas,ejércitospermanentes,tratados
secretos,guerras,barrerasaduanales,reglamentacionesmúltiplesen
elcomercioylaindustria;dichoenpocaspalabras,elintervencionis­
moentodassusformas,igualenlapoliticainteriorqueenlaexterior.
Debidoatodoestohayqueplegarseporalgúntiempotodavíaaefec­
tuargastosconsiderablesparasatisfacerfinalidadesestatistas.Sin
dudalosproblemasfiscalestendránimportanciasecundariaenelE~­
ladoliberalpurohaciaelcualdebetenderse.PeroenelEstadoauto­
ritario,dentrodelcualdebenaúnactuarenelpresentelospoliticos
liberales,esnecesarioconcederlamayoratenciónaesosproblemas.Los
estadistasliberalesrecomiendan,enprimerlugar,lalimitacióndelos
gastosdelgobierno;perocomonologranimponerplenamenteesta
recomendación,sevenobligadosabuscarlamaneradequedEstado
sepuedaallegarlosrecursosdequetienenecesidad,detalmaneraque
laeconomiasufralosmenoresdaños.
Seequivocaunoconrespectoalverdaderosentidodelosproyec­
tosfiscalesdelliberalismo,cuandoolvidaquelospolíticosliberale~
consideranquelosimpuestossonunmal,porotroladoinevitable,has­
taciertogrado,yquepartendelahipótesisdequesedebenhacer
esfuerzosevidentesparareducirlosgastosdelEstadoaunaciframi·
nima.Cuandorecomiendanunimpuestodeterminadoo,paradecirlo
conmayorexactitud,cuandodeclaranqueciertoimpuestoesmenos
perjudicialqueotros,piensanúnicamenteenobtenerunrenc'l!miento
relativamentepequeño.Unabajatarifadeimpuestosesparteinte­
grantedecualquierprogramafiscalenelsistemaliberal.Estaesla
maneradeexplicarelhechodequelosliberalessehayanplegadoa
darsuaceptaciónalimpuestosobrelarenta,quehabíansometidoan­
tesaseveracriticaSolamenteasíseexplicatambiénquehayan
'vata­
dde
necesa­
exigela
princi­
ingreso
lZaIluna
Ilosme-
r
etodos
manera
ELSOCIALISMO 509

520. 1Sobrelahostilidaddelosliberalesconrelaciónalosimpuestosprogresivos,
el.,Tlúers,DelaPropriété,Parls,1848,págs.352...
aceptadoexencionesmodestasenlabasedelimpuesto,obajastarifas
enelcasodelospequeñosingresoS.l
Elprogramafinancierodelossocialistasesúnicamenteprovisio­
nal,válido·sóloparaelperíododetransición.EnelEstadosocialista,
endondetodoslosmediosdeproducciónpertenecenalasociedad,y
endondetodoslosingresospasanprimeroporlasmanosdelEstado.
nohayproblemasfinancierosyfiscalesenelsentidoquesepresen­
tanenlasociedadquesefundaenlapropiedadprivada.Aunlasfor­
masdecomunidadsocialistaque,comoelsocialismodeEstaclo,dejan
subsistirelnombreylasaparienciasdelapropiedadprivada,noten­
dríanqueimponergravámenes,pormásqueconservenelnombrey
laformajurídicadelimpuesto.Lescorresponderiaresolverquéparte
delingresosocial,enlasdiferentesramasaparentementeautónomas
delconjuntodelaorganizacióneconómica,deberíaquedarenmanos
ddpropietarionominalyquépartecorrespondealEstado.Peroen
talcasotampocosetrataríadeunafiscalidadquesepropusieseinter­
venirendeterminadaformalasdiferentesramasdelaeconomía,sino
quedejaríaalmercadolatareacorrespondientealdesarrollodesus
efectossobrelos.preciosylossalarios,sobrelasgananciasdelempre­
sario,elinterésyelingreso.Sóloexistenproblemasfinancierosypo­
liticafiscalendondereinalapropiedadprivadadelosmediosde
producción.
Debidoalaprolongacióndelperiododetransición,lossocialistas
mismossevenobligadosaocuparsetodavíamás,permanentemente,de
problemasfinancierosyfiscalesdelasociedadcapitalista.Tantomás
imperiosamenteestánconstreñidosaellocuantoquetodossusesfuer­
zostiendenaincrementarelpapelyporellomismolaserogaciones
delEstado.Deestemodo,nopuedenevitarselaresponsabilidadde
tenerqueaumentarlosingresos.Lapolíticasocialistaseconvierte
enelfactordeterminantedelcrecimientodelosgastosgubernamen­
tales;ysusdemandasdesempeñanunpapeldecisivoenlapolíticafis­
cal.Enelprogramasocialistaocupaelprimerlugar,cadavezmás,
lapolíticafinanciera,puesmientrasquelosplanesliberalesplantea­
banenprincipioquelatasadelosimpuestosdebeserbaja,lossocia­
listasconsideran,alcontrario,queunimpuestoesmejorcuantomás
altoseasurendimiento.
Lacontribucióndelaeconomiapolíticaclásicaalateoliadela
510 LUDWIG VONMISES
incide]
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521. incidenciadelosimpuestosesconsiderable;esprecisoreconocerlo,a
despechodelainsuficienciadelateoriadelvalorquesirvedebasea
susinvestigaciones.LosnotablesestudiosqueconsagróRicardoaesta
materiahanservidodepuntodepartidaalacriticaquelospolíticos
liberaleshanhechodelestadodecosasexistenteyalasrefonnas
quehanpropuesto.Lospolíticossocialistashansimplificadosutarea,
puesnohancontribuidoconideanuevaalgunaysehancontentado
conemplearobservacionesfragmentarias,tomadasdelosescritosde
losclásicos,enparticularsobrelaconsecuenciadelosimpuestosde
consumo,cuandoestasobservacionespodianapoyarlasnecesidadesde
supolitica.Seconstruíanunsistemaburdoqueevitabatratarlosver­
daderosproblemas,perocuyasimplicidadlohaciaaccesiblealasma­
sas.Losricos,losempresarios,loscapitalistas,enunapalabra,los
otros,sonquienesdebenpagarlosimpuestos;encambio,lostrabaja­
dores,esdecir,losvotantescuyosufragioesloúnicoqueimporta,
debenquedarexentosdeellos.Todoslosimpuestosdeconsumoque
gravanalasmasas-aunelimpuestosobrelasbebidasalcohólicas­
debeneliminarseporqueasfixianalpueblo.Losimpuestosdirectosnun­
caseránsuficientementeelevados,sielingresoylapropiedaddelos
trabajadoressevenlibresdetodogravamen.NiporunmomE'ntopien­
sanlospartidariosdeestapoliticafiscalpopularquelosimpuestosdi­
rectosylosimpuestossobreelcomerciopudiesenacarrear,porinci­
dencia,labajadelniveldevidadelascapassocialescuyospreten::Ji­
dosinteresesparticularessevanagloriandedefender.Pocasvecesse
preguntaunosilastrabasimpuestasalaformacióndelcapital,por
mediodeimpuestossobrelapropiedad,nosonigualmentedañosaspa­
ralosmiembrosdelasociedadquenoposeenriqueza.Lapoliticafis­
calsetransformacadavezmásenpolíticadeconfiscación,ynotiene
yaotroobjetosinoatacar,paraaniquilarlasmediantelosimpuestos,
atodaslasformasdefortunaydeingreso,conexcepcióndeJossala­
rios,yconcentrasusataquest:onmayorviolencia,comoreglagene­
ral,contraloscapitalesmobiliariosmásquecontralapropiedadraíz.
Lapoliticafiscalseconvierteeninstrumentofavoritodelinterven­
cionismo.Lasleyesfiscalesnotienenyacomofinexclusivooprinci­
palelaumentodelasrentasdelEstado,sinolamirapuestaenpro­
pósitosdiferentesalrendimientofiscal,yasíelpuntodevistafman­
cieroserelegaalúltimolugar.Secreanimpuestosqueparecencas­
tigosinfligidosalasactividadesqueseconsideranperniciosas;elim·
puestoquegravitasobrelosgrandesalmacenescomercialessedestl·
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ELSOCIALISMO 511

522. naatornarlesdificillacompetenciaquehacenalaspequeñastiendas;
losimpuestosquegravanlasoperacionesdebolsa,aimpedirlaespecu­
lación.Losgravámenessehacentannumerososytanvariadosque
cualquieriniciativadenegocioshadeverseprimeroquenadadesde
elpuntodevistafiscal.Debenabandonarsenumerososproyectoseco­
nómicos,porquesurealizaciónaumentaríaatalpuntolascargasim­
positivas,quenodejaríanyautilidadalgunaDeestamanera,lafun­
dación,laexplotación,lafusiónyladisolucióndelassociedadespor
accioneshansidogravadasconimpuestostanaltos,enmuchospaíses,
queeldeS8lTOllodeesassociedadeshaencontradoconsiderableses­
torbos.
Enlaactualidad,elrecursomásadecuadoqueexisteparaasegu­
rarlapopularidaddeundemagogoesquedemandesincesarimpues­
tosmásrigurosossobrelosricos.Losimpuestosquegravanelcapi­
talylosingresosbrutos,sonespecialmentebienvistosporlasmasas
quenotienenquepagarlos.Losfuncionaríosencargadosdeestable­
cerlosypercibirlosdesempeñansutareaconverdaderoentusiasmo;
incansablementeymedianteunaarbitrariainterpretacióndelaleyse
empeñanenaumentarlasobligacionesdelcontribuyente.La.política
fiscaldestruccionistaalcanzaelcoronamientodesuobragravandoel
capital.Unapartedeélseexpropiaparaserconsumido;y~etrans­
formaenbienesdeusoyenbienesdeconsumo.Aunquefácilmente
~venlasconsecuenciasdeello,lapolíticafiscalpopUlardenuestra
épocacondUceaeseresultado.
Lasconfiscacionesdelcapital,queseoperaporviadelimpuesto,
nadatienendeespecíficamentesocialistasynoconstituyenunmodo
derealizarelsocialismo.Noconducenalasocializacióndelosmedios
deproducción,sinoalconsumodelcapital.Sóloenlaestructurain­
teriordeunsistemasocialista,queconserveelnombreylasaparien­
ciasdelapropiedadprivada,seconviertenenelementodelsocialismo.
Enel"socialismodeguerra"hanvenidoacomplementarlapresión
queejerceelEstadosobrelaeconomíayhancontribuidoconelloa
daralsistemauncaráctersocializante.
1
Enunsistemasocialistaen
dondelacolectivizacióndelosmediosdeproducciónserealizaaunen
laforma,nopodríaexistirevidentementeimpuestoalgunosobreel
ulgresoolapropiedad.Elhechodequelacolectividadsocialistaim-
1Cf.NatiOfl,8taatundWirlschafrl,pligs.134...Enmisexplicacionessobre
estepunto.
512 LUDWIG VONMISES
ponga
laproIJ
Ma
ratran
radoel
reempla
tosen1
delsoci
absurdo
trabajad
sarios84
delaUIn
precios.
2
impueste
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fiscal,ce
cionismo
Lai
cheviques
cubrirsu
victorias,
raabolir
destruye
privada.
cepedazo
daenla!
míasinCé
dametáli4
siquierau
Alde:
lidaddec
noseadel
1Cl.Mel
Zusammenh.
30...
2Cl.Mal
gart,1917,

523. B.-LAINFLACIÓN
pongagravámenesasusmiembros,ennadamodificaelcarácterde
lapropiedaddelosmediosdeproducción.
Marxsehamostradohostila
losesfuerzosquesehanhechopa­
ratransformarelordensocialmediantemedidasfiscales,y hadecla·
radoenérgicamentequeunasimplereformafiscalseríaincapazde
reemplazaralsocialismo.
1
Susideassobrelaincidencia delosimpues­
tosenelmarcodelasociedadcapitalistadifieren,igualmente,delas
delsocialismopopular.Hacenotar,depaso,quees"verdaderamente
absurdo"pretenderque"elimpuestosobrelarentanoincluyaalos
trabajadores".
Enlasociedadactual,enquetrabajadoresyempre­
sariossehallanenoposición,laburguesíasaleamenudobienlibrada
delaumentodelosimpuestosbajandolossalariosoaumentandolos
precios.
2
Peroel ManifiestoOomunistahabíayareclamado"unfuerte
impuestoprogresivo"yelpartidosocial-demócrata
hasidosiempre
partidariodelamásradicalfiscalidad.
Enelterrenodelapolítica
fiscal,comoenotros,estepartido
haevolucionadohaciaeldestruc­
cionismo.
513ELSOCIALISMO
Lainflacióneslaúltimapalabradeldestruccionismo.Los bol­
cheviques,conlaincomparablehabilidad dequedanmuestraparaen­
cubrirsuodioenformaracionalyparatransformarlasderrotasen
victorías,hanhecho
delainflaciónunapolíticafinancierapropiapa­
raabolirelcapitalismo,aldestruir
lamoneda.Perosi lainflación
destruyeelcapitalismo,enefecto,nosuprimeporeso
lapropiedad
privada.Acarreagrandescambiosenlasfortunasylosingresos,ha­
cepedazostodoelmecanismodelicado
delaproducciónquesefun­
daenladivisióndeltrabajo;puedeprovocarunregresoa
laecono­
miasincambios,sinotieneéxitoenconservarelempleodelamone­
dametálicaocuandomenoseltrueque,peronadapuedecrear,
ni
siquieraunacomunidadsocialista.
Aldestruirlabasedelcálculodelosvalores,esdecir,laposibi­
lidaddecontarmedianteundenominadorcomúndelospreciosque
noseademasiadoinestable,almenosduranteciertotiempo,lainfla-
1Cf.Mengelber, Die
FinanzpolitikderBoziaZdemokratischenParteiinIhren
ZusammenhagenmttdemBozialistischenBtootgedanken,Mannheim,1919, págs.
30...
2Cf.Marx-Engels, GesammelteBchriften,1852-62,ed.porRjasanoff,Stutt·
gart,1917,t.1,pág.127.

524. 1er.MisexplicacionesenNationBtaatundWirtschafrt,o.c.,pAgo129.
Despuéshanaparecidogrannúmerodeestudiossobreesteasunto.
ciónarruinalacontabilidadmonetaria,queeselauxiliartécnicomas
poderosoaportadoporelpensamientoalaeconomia.Mientrasnoex­
cededeciertoslímites,esunexcelentesosténpsicológicodeunapo­
líticaeconómicaquevivedeladilapidacióndelcapital.Enlaconta­
bilidadcapitalistausual,queporotroladoeslaúnicaposible,lain­
flaciónproduceilusionesdegananciasendondeenrealidadsólohay
pérdidas.Laamortizacióndelasinversionesencapitalfijosereduce
mucho,porqueestácalculadasobreelvalornominaldeadquisición,
entantoqueelcapitalcirculantesufreunaumentodevaloraparente,
quelacontabilidadregistracomosifuerareal:deestemodoapare­
cenutilidadesendondeunacontabilidadllevadaenmonedaestable
habrlaacusadopérdidas.
1
Nobastaunprocedimientodeestaclasepa­
raremediarlasconsecuenciasnefastasdelapolíticaestatistadela
guerraydelarevolución,peropermitedisimularlasalosojosdela
multitud.Sehabladeutilidades,seimaginaunovivirenunperlodo
degranaugeeconómico,yhastasehacenelogiosdeunapolíticaque
enriqueceatodalagente.Perocuandolainflaciónpasadecierto
niveltodoelcuadrocambia.Noselimitayaafavorecerindirecta­
menteladestrucción,enmascarandolasconsecuenciasde'lapolítica
destruccionista;seconvierteellamismaenunodeloselementosesen­
cialesdeldelstruccionismo.Provocaquecadaindividuodevoresupa­
trimonio;estorbalaformacióndelahorroyportantolarenovación
delcapital.Favorecelapolíticafiscaldeconfiscación.Ladeprecia­
ciónmonetariaacarreaunaumentodelvalornominaldelosobjetos,y
pormediodesuacciónenelavalúocontabledeloscambiosdelca­
pital,haceapareceraumentodeingresosydecapital,quejustifican
nuevasimposicionesfiscalessobrelafortunadelosposeedores.Las
fuertesutilidadesqueenaparienciarealizanlosempresarios,alosojos
deunacontabilidadquesuponeestablelamoneda,constituyenunpre­
texto.excelenteparadesencadenarlaspasionespopulares.Sehace,fá­
cilacusaratodoslosempresariosdeser"aprovechados",especulado­
res,parásitos.Ycuando,alfinaldecuentas,bajoelcrecientealud
delasemisionesdebilleteslamonedasehundecompletamente,re­
sultadeahluncaosqueproporcionafavorableocasiónparaconsu­
marlaobradedestrucción.
Lapolíticadestruccionistadelintervencionismoydelsocialismo
hasumidoalmundoenunaangustiaenorme.Lospollticosseven
,/
514 LUDWIG VONMISES
desam¡
medio
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dequeel
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1Cf.Mi
1924,pAgs.
43.••

525. g.-MARXI5MO yDE5TRUCCIONI5MO
- '_"'''~_~'.O_''"''''''''''''''''''''''''''''~' "-'''''_'''·'''''__··"'·''-
Elsocialismonohaqueridoladestru~ción deliberadadelaso­
ciedad.Pensabacrearunaformadesociedadsuperior,perodebidoa
quenoesposiblelaexistenciadeunacomunidadsocialista,cadapaso
paraapresurarsuadvenimientoejerceunaaccióndestructorasobre
lasociedad.
La11~ª!21'iª J!~l socialismo~maJ'lCista myestr-ª~m~_cJ.ar.am~m1e_ que
cualqUiera,?b;'aqU!LlELP.Qlí,ticasocialis1a-debe-acab~ne.c~~ente
eíCd~§~Qionista.!~~Lm~!~~c.,!!~J?!ª!Ld~1m:ªd9_",9\t~~l,"~apitalis­
mo.~.Jª~.~tªR!LJ)reliminar inevitable"ºeL~ocjª1J§IIlo, yquenoespe­
rabaneladveníniiento"'de'"lasociedadnuevasinocomocon~ecuencia
dequeelcapitalismohubieraalcanzadosumadurez.Sinoscolocamos
enetP!IDto.d~,~Yi!3t!i. deestapar:t:~.,g~.Jª ..doctrinª,qg..Marx-juntoala
cualélmismohaexpueSto'téóríasporcompletodiferentesyabsolu-
1Cf.Mislibros:TheoriedesGeldesundderUmlaufsmitteJ,2a.ed.,Munlch,
1924,pA.gs.347.GeldwertatalilisierungundKonjunkturpolitik,Jena,1928,pigs.
43•••
desamparadosantelacrisisquehanprovocadoynoencuentranre­
medioquérecomendarexceptounanuevainflacióno,comoesgrato
decirdesdehacealgúntiempo,unareflación.Losmásmoderadospi­
denquelaeconomiasepongaotravezenmovimientoporviadecré­
ditosbancariossuplementarios(esdecir,nuevoscréditospuestosen
circulación);losmástemerariosdeseanquesepongaenactividadnue­
vamentelaeconomíacomoconsecuenciadelaemisióndenuevosbi­
lletes.
Sinembargo,lamultiplicacióndesignosmonetariosydecréditos
encirculaciónnoharámásricoalmundoynoreconstruiráloqueel
destruccionismohadeshecho.Esverdadquelaexpansióndelcrédito
produce,alprincipio,unaugeenlosnegocios,unacoyunturafavora­
ble.Perotardeotempranoestacoyunturadebeconducirnece~aria­
menteaunhundimientooaunanuevadepresión.Losartificiosdela
politicabancariaymonetariasólopuedenocasionarunmejoramiento
pasajeroyaparente,peronoesporesomenosdolorosalacatástrofe
inevitablequesobreviene.Porquelosdañosqueelempleodetales
mediosocasionaalbiengeneralsontantomásserioscuantomásha­
yasidoposibleprolongarlasaparienciasdeprosperidadmediantela
creacióncontinuadenuevoscréditos.
1
515ELSOCIALISMO
,129.
Ica-
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~lOn
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526. 1Porloquetocaalacriticadelasdoctrinasdelnacional-socialismo,véase
miKritikdesInterventionismUB,Jena,1929,págs.91...;KarlWagner,Brechung
derZinsknechtschaft(JahrubücherfürNationalokonomieundStatistik,m
serie,t.79,págs.790...)
tamentecontradictorias-Ja.política~e lQS,part~,ªº§,",.9Y~LP'r.et~p.-ªen
tenerlª",a'Utorida<ideMarxno"'esQQLningY!Lmotivo~.ista~,_V>s
mari'isiasde~ría:n"iiaber- combatidotodoloquepudieseestorbarde
'algumlmaneralaevolucióndelcapitalismo;-dE!PE;!rianhaberseopuesto
alossindicatosyasusmétodos.delucha,así'comoa18S-1eyes-de
protección!ll,l!ilJ25!tQ;:~~€!~.:i~yt[:~l8.1;~¡ 19j=-iñ1i2!!i~os'- s2.~)a pro­
pieda,g;,deberían.11libercomiJatido111.lggi..§ll1Wnquegravalasopera­
ciQnesdebolsa,!á'1!iªCI~n ~~EtJJ]'.:gªQS;-la políticahostilaloscárteles
...•f..."<alosmonopolios,.Ili.,i,!1fl~9!!Í!l~,_,~Q!::!LQi~I1.,._lp,§~"!P.i!~Kistas,,,.bªD-"b~~0
t~.o.lo.~~~.!~:!g, pu~~, ~,h.~!l J!!!Ú!~c!<;uL~J?~lg,.!i.~J!.~I!lP9,J~,Il,tiempo
10&ataquesoelVIªt;ialapolíticapequeño-burguesa,sinhab(3rnunca
'sacadodeahílilsconsecuenciasquelesoninevitables.Lapolíticade
losmarxistas,queensuscomienzospretendíadiferenciarseradical­
mentedeladelosotrospartidosquepredicanunidealeconómico
anterioralaeracapitalista,hadeterminadoporllegaraunpuntode
vistaidénticoaldeestosúltimos.
Laluchadelosmarxistascontralospartidosquepomposamente
secalificandeantimarxistassedesarrollacontalencarnizamientode
ambosladosycontalabundanciadeexpresionesviolentas,quefácil­
menteestaríamostentadosdecreerquehayentreestastendencias
unaoposiciónirreductible.Larealidadesporcompletocontraria,pues
unayotratendencias~lmarxismoyelnªciºnal~sQCi,~~rn~con­
fluyenenunpuntodehostiÍidadcomt:¡;·i~~~t~·alliberali~'m~'~-éIL¡a
repudiacióndelorden.s()Cial·cap[taIi~ta. "~b~ dC;~triiias- pr;tenden
substit'ufrloconunaorgmlZacié>ñ'sóCiíiliSta.Laúnicadif.erenciaensus
RrQgramasconsiste-_en.JIUe-l~en quelosmarxistasseforjande
,ISl-sociedadflJtYr-ª,difi~~ e!!-ciertospuntosqu~ostrar­
!OLnºson_~~al drlsoci~srno deEstado!,.queestambién
elidealdelosnacional-socialistas.Estosúltimosconcedenprimerlu­
garensuagitaciónareivindicacionesdiferentesdelasquepretenden
losmarxistas:cuandoéstoshablandequitaraltrabajosucarácter
demercancía,aquéllospredicansobrelaformaderomperlaesclavi­
tuddelinterés;cuandolosmarxistashacenaloscapitalistasrespon­
sablesdetodoslosmalessociales,losnacional-socialistascreenexpre­
sarsedemaneramásconcretaalgritar"mueranlosjudios".1
516 LUDWIG VONMISES
Loql
partiQOSi
ferencias
tambiéne
~eptode-J
organizaci
chazanla
crearuna
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denensu
sinembari
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alosnacie
éstosbajo
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delapolíti
queestén«
siemprequ
esforzarán
trasquede
1Lamejo
enelcuadro
espiritufinan
tranceelpre
ellos.CadadJ
elcarácterdi!
todesusorp:
muladasenu
excedierontOI
1923,palabra
asignadostuvi
encantidades
unsoloinstan
pudiaci6nabsl
depapelmone
Pans,1885,t.:

527. 517ELSOCIALISMO
Loqueseparaalmarxismn,,-al-naeional-soeialisHW-Y-a-losotros
partioosanticapitalistas,nosonúnicamentehostilidadesdeclan,di­
ferenciasdehumoruoposicionespersonales,palabrasyfórmulas;,SOI1
tambiéncygs.tione.s....gueserelacionan_C.olLllLmetafi&icªs.con_elcon­
~ptQdelavida.Peroenlosproblemasdecisivos,queconciernenala
organizacióndelasociedad,todosellosseencuentrandeacuerdo:re­
chazanlapropiedadprivadadelosmediosdeproducciónyaspirana
crearunaorganizaciónsocialfundadaenlaecononúacolectiva.Los
caminosquesiguenparallegaraestafinalidadcomúnnoseconfun­
denensurecorrido,escierto,perocuandolleganasepararsequedan,
sinembargo,enterritoriomuycercano.
Nodebecausarsorpresaqueapesardesuparentescodichospar­
tidossecombatenentresírabiosamente.Enlacomunidadsocialista
lasuertedelasminoríaspolíticasseríainsoportable.¿Quésucedería
alosnacional-socialistasbajoeldominiodelosbolcheviques,oquéa
éstosbajolabotadeaquéllos?
Lasfórmulas,banderaseinsigniasdequesevalenlospartidarios
delapolíticadestruccionistaparanadacambiansusefectos.Yasea
queesténenelpoderhombresdederechaodeizquierda,clporvenir
siemprequedarásacrificadosinvacilaralpresente,entodotiempose
esforzaránpormantenerdepieelsistema,devorandoelcapitalmien­
trasquedealgoquedevorar.
1
1Lamejordescripciónquesehadadosobreeldestruccionismolavemos
enelcuadroquepintaStourmdelapoliticafinancieradelosjacobinos:"El
espíritufinancierodelosjacobinosconsistióexclusivamenteenagotaratodo
tranceelpresenteconsacrificiodelporvenir.Elmaflanajamáscont6para
ellos.CadadíaquedirigíanlosnegocIosparecíaquefueseelúltimo.Talfue
elcarácterdistintivodetodoslosactosdelaRevoluci6nytaltambiénelsecre­
todesusorprendenteduración:ladepredaci6ncotidianadelasreservasacu­
muladasenunanaci6nrica~"poderosa hizosurgirrecursosinesperadosque
excedierontodaprevisi6n.v::-yseaplicaalapoliticadeinflaci6nalemanade
1923,palabraporpalal;)ra,loquecontinúadiciéndonosStourm:"Mientraslos
asignadostuvieronalgúnvalor,'pormuybajoquehayasido,inundaronelpaís
encantidadessincesarprogresIvas.Laperspectivadebancarrotanocontuvo
unsoloinstantelaseImsiones.Estasnopararonsinohastaqueocurri6lare·
pudiaci6nabsolutadelpúblicoparaaceptar,aunavilprecio,cualquierclase
depapelmoneda."8tourm,LesFinancesdeZ'ancienRégimeetdeZaRévoJution,
París,1885,t.n,pág.388.
,
I

528. CAPITULOlIT
Laluchacontra eldestruccionismo
t.-LARESISTENCIA DELOS"TRAFICANTES"
DELCAPITALISMO
SegúnMarx,laposiciónpoliticadelosindividuosladetermina
laclaseaquepertenecen,ylaposiciónpoliticadelasclasesladeter­
minanlosinteresesdeclase.
Laburguesíasepronuncianecesariamen­
teenfavordelcapitalismo;alainversa,el
proletaria1:lonopuedeper­
seguirlarealizacióndesuinterésdeclase,suliberación
delaexplo­
tacióncapitalista,sinomediantelapreparación
deloscaminosquecon­
dücenalsistemasocialista
delaproducción.Enestaforma
¡ostánde­
terminadaslasposicionesdelaburguesíaydelproletariadoenlalu­
chapolítica.EntretodaslastesisdeMarxningunacomoéstahaya
quizásejercidoinfuenciatanprofundaytandurablesobrelasteorías
políticas,niquehayaencontradocréditomásalládelosmediosmarxis­
tas.Se
haextendidolacostumbregeneral deconsideraralliberalis­
mocomounadoctrinaqueexpresalosinteresesdeclase delabur­
guesíaydelgrancapitalismo.Quienquieraqueprofesateoríaslibe­
ralesdalaimpresióndeserundefensor,másomenossincero,de
interesesparticularesopuestosalinterésgeneral.Loseconomistasque
noadmitenlateoría
delvalordeMarxson
vistoscomoguardianes
espiritualesdelasgananciasdelcapital,asícomo,llegadoelcaso,
de
la·rentadelatierra: 1actitudenverdadmuycómoda,porqueevita
delamaneramássimpletodadiscusióncrítica.
Nadamuestramejoreléxitoqueentodaspartes
haencontrado
estaconcepciónmarxista,queelhechodequesusadversariosmis­
mosse
lahayanapropiado.Cuandosedeclaraque laluchacontra
elmovimientosocialistaes,porencimadetodo,asuntocasiexclusivo
1Estoesloque,porejemplo,haceKaustky(citadoporGeorgAdler, Die
GrundlagenderKarl
MarxschenKritikderBestehendenVolkswirtschaft,Tu·
binga,1888,pág.87,t.VII.)
619

529. delaburguesía,ycuandosehacenesfuerzosparaformarunfrente
únicodetodoslospartidosburguesescontraelmarxismo,porestamis­
macircunstanciaseadmiteyaqueladefensadelapropiedadprivada
delosmediosdeproduccióneselinterésparticulardeunaclasede­
terminadaycontrarioalinterésgeneral.Estosmiopesadversariosdel
socialismoomitenobservarqueunabatallaquedaunaclaserelati­
vamentepoconumerosadeposeedores,contraunamasainfinitamente
másnumerosadenoposeedores,endefensadesusinteresesparticula­
res,sehalladeantemanoperdida,yquelapropiedadprivadaestá
condenadadesdeelmomentoenqueselaconsideracomoprivilegio
delosposeedores.Ynosedancuentaaúnquelaconstituciónmisma
delospartidoscontradicesuhipótesis.
Elliberalismonosepresentacomodoctrinaquetengaporfina­
lidadladefensadelosinteresesdeclasedelosposeedores.Quien­
quieraquelo.entiendaasíhadadoanticipadamentesuasentimiento
alaideafundamentaldelsocialismo.Esapersonanopodríapretender
serconsideradacomoliberal.Elliberalismoexigelapropiedadpriva­
da,noeninterésdelosposeedores,sinoeninterésgeneral;nacedel
conceptodequelaconservacióndelordensocialcapitalistaestácon­
formenosóloconelinterésdelosposeedores,sinoconelinterésde
todoslosmiembrosdelasociedad.Enlacomunidadsocialistalades­
igualdaddelosingresosdesapareoeria,sinduda,oseríamuypequeña;
perodadoqueenrazóndelrendimientomenordelaproducciónso­
cialistalasumadebienesquesepodríanrepartirseríamuchomenos
considerable,resultaquelapartedecadaunoseríamuyinferiorala
queactualmenterecibeelmáspobredelosindividuos.Queseajusto
ofalsoesterazonamientoesotracuestión,masenestoconsisteel
debateentreelsocialismoyelliberalismo.Quiennoadmitaestera­
zonamientocondenaporesemismohechoalliberalismo;peronohay
justificacióndehacerlosinprocederantesaverificarunexamende
losproblemasyunacríticadelaargumentacióndelospartidos.
Enefecto,ladefensadelapropiedadprivadaylaluchacontra
lastendenciassocialistas,ennombredelosprincipios,nadatienenque
verconladefensadelosinteresesparticularesdeciertosempresarios
odetodoslosempresarios.Aquelqueconsideraquelaorganización
socialIstatraerásufrimientoymiseriaparatodos,noniegaquela
realizacióndelsocialismo,perjudicialalatotalidad,debaalcanzartam­
biénalaspersonasquehoydíasonempresariosocapitalistas.Desde
estepuntodevistalosposeedorestienentambiéninterésencombatir
/
520 LUDWIG VONMISES
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asostener
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patrimonio
tadeconór
sultande1

530. elsocialismo,perosuinterésnoesmayorqueelinterésdecualquier
otromiembrodelasociedadyesporcompletoindependientedesu
actualventajosaposición.Sifueseposibleinstaurarenunsolodiala
organizaciónsocialista,podríaciertamentedecirsequelos-queactual­
mentesonempresariosocapitalistastienenuninterésmásgrandeque
losotrosenqueseconservelaorganizaciónsocialcapitalista,porquees­
tánllamadosaperdermás.Aunquelamiseriaqueafligieraatodosfuese
lamisma,laresentiríanmásduramentequienesgozaronantesdeun
bienestarmáselevado.Nohayposibilidaddeunarealizacióntanrá­
pidadelsocialismo,sinembargo,perosiexistiesetambiéntendríanlmz
empresariosactuales,cuandomenosalprincipio,porrazóndesusco­
nocimientostécnicosysuaptitudparaocuparlospuestosmásimpor­
tantes,unaposiciónprivilegiadaenelsenodelacomunidadsocialista.
Noleesposiblealempresarioasegurarlasuertedesusnietosy
biznietos,porqueprecisamenteelcarácterdelapropiedadprivadade
losmediosdeproducciónenlasociedadcapitalistanopennitecrear
unfondoqueproduzcaeternamenterenta,sinoquelafortunadebe
renovarseconesfuerzocontinuo.Eldueñodelapropiedadraíz,enla
sociedadfeudal,noasegurabasolamentesupropiedadaldefenderel
sistemafeudal,sinoladesushijosysusnietos.Elempresariodela
sociedadcapitalistasabeperfectamentebienquesushijosynietosde­
beránestarcapacitadosparadefenderseentodotiempodenuevoscom­
petidores,siquierencontinuarocupandounaposicióndirectoraenla
producción.Sipiensaeneldestinodesusdescendientesysiquiere
aseguraryconsolidarsupropiedadcontraelinterésdelacomunidad,
debetransformarseenadversariodelasociedadcapitalistaypedirque
seestablezcanrestriccionesdetodaclasealacompetencia.Aunlos
métodosdelsocialismopuedenparecerlequeconstituyenunmediopro­
pioparaalcanzaresteresultado,peroconlacondicióndequeelpaso
deunrégimenalotronoseoperecondemasiadarapidez;porqueen
estecasopuedeesperarsequelaexpropiaciónnosehagasinindem­
nizaciónyquelospropietariosdesposeídosseasegurenunarentapor
unespaciodetiempomásomenoslargo.Así,lazozobraporsusin­
teresespropiosylosdesusdescendientespodríaincitaralempresario
asostenerelrégimensocialistamásbienqueacombatirlo.Todoslos
esfuerzoscuyofinseaoponersealaformaciónycrecimientodelos
patrimonios,enparticularlasmedidastendientesarestringirlaliber­
tadeconómica,deberíanhallarlaaprobacióndelempresario,puesre­
sultandenaturalezaadecuadaparaconsolidar,mediantelaeliminación
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ELSOCIALISMO 521

531. 1Muchosobreros,ynolosmejores,prefiereneltrabajoajornalynoades.
tajo.Muchosempresarios,ynolosmejores,preferirianlascondicionesqueespe­
ranobtenerdeunEstadosocialistaalasquelespuededarunrégimpndelibre
competencia.Bajoesterégimenlosempresariosson"funcionariosaquienesse
pagaadestajo";enunaorganizaciónsocialistaseconvertlrianen"funcionarios
aquienessepagajornal".Cl.Pareto;Oour8d,'EconomiePoZitique,op.cit,11
ptg.97.
ICl.Hutt,TheTheory01OoZlectiveBargaining,pAgs.25..•
denuevoscompetidores,uningresoquedeotramaneraestáobliga­
doaganarenlaluchadiariamientraslaconcurrenciasigasiendo
libre.
1
Losempresariostieneninterésencoligarseparapresentarun
frentecomúnenlasdiscusionesquesostienenconlaclaseobreraor­
ganizadaensindicatos.
2
Tieneninterésencoligarseparaimponerta­
rifasaduanalesyotrasrestricciones,queestánenoposiciónabsoluta
conlanaturalezaylosprincipiosdelliberalismooparaevitarlasin­
tervencionesdelmismoordenquelespudieranserperjudiciales.Pero
ningúninterésparticulartienenencombatirels~ialismo ylasociali­
zacióncomotalesy,porlomismo,eldestruccionismo.Elempresario
pordefinicióndebeadaptarsesiemprealascondicioneseconómicasdel
momento.Noessupropósitocombatirelsocialismo,sinoadaptarsea
lapolíticaquetiendealsocialismo.Jamássedebeesperarquelosem­
presariosocualquierotrogrupoparticulardelapoblaciónquieran,por
interésparticular,hacerdelprincipiodebienestargeneralsumáxima
deacción.Lasexigenciasdelavidalosobliganaplegarsealasrea­
lidadesexistentesyasacardeellaselmejorpartido.Noeselpapel
delempresariodirigirlaluchapolíticacontraelsocialismo;seesfuer­
zaporadaptarseyporadaptarsuempresaalascondicionescreadas
porlasmedidassocializantes,demaneradeobtenerdetalescircuns­
tanciaslautilidadmáxima.
Pprestarazónlasasociacionesdeempresariosyotrassimilares,
quetienenporfinalidaddefendersusinteresesbajocualquiertítulo,
muestranpocainclinaciónaluchardefrentecontraelsocialismo.El
empresario,hombrequeviveenelpresente,casinoseinteresaenuna
luchasecular,puesloqueleimportaesadaptarsealascondicionesdel
momento.Laorganizaciónpatronalnotieneporobjetivosinolade­
fensadirectacontralasdemandasparticularesdelasagrupaciones
obreras.Combateciertasmedidaslegislativas,porejemplo,determina­
dosproyectosfiscales.Además,desempeñal~tareasqueleconfían
lalegislaciónylaadministraciónenloscasosenqueserequiereque
522 LUDWIG VONMISES
colabo1'l
almovi
ajenaa
economí
ducción.
abiertan
celes.
No
losgrup,
ta;sino
lasasocJ
Austria,
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ticulares
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batidotod
elnúmero
entrañala
absolutaql
cuerposoc
mixtaune,
vimientoql
lismoyel,
alosmillOI
librelesion

532. colaborenlospatronesylosobrerosorganizadosparadarinfluencia
almovimientoobrerodestruccionistasobrelaeconomía.Semantiene
ajenaalaluchadeideasquesedesarrollaconobjetodeconservarla
economíaquesefundaenlapropiedadprivadadelosmediosdepro­
ducción.Veconindiferenciaalliberalismo,siacasonolocombate
abiertamente,comocuandosetratadelapolíticaenmateriadearan­
celes.
Nocorrespondenlasasociacionespatronalesalaimagenquede
losgruposorganizadosdeinteresessehaforjadoladoctrinasocialis­
ta;sinolasasociacionesagrarias,quepidenderechosproteccionistaso
lasasociacionesdeartesanosque,comoeselcasoparticularmente
Austria,luchanporlasupresióndelacompetencia.Ahorabien,está
claroquenosetrataenestosejemplosdeunapugnaenfavordel
liberalismo.
Tampocosetratadeindividuosnideclasescuyosinteresespar·
ticularesseanlosdelcapitalismo.Elliberalismoesunapolíticade.in·
terésgeneral,loquenoquieredecirqueexijadelindividuounsacri·
ficiodesusinteresesparticulares;pidequesetenganencuentalane­
cesidaddecreararmoníaentretodoslosinteresesparticularesquede­
benfundirseenelinterésgeneral.Deigualmodo,noexistenindivi·
duosogruposcuyosintereses,enúltimoanálisis,estuviesenmejor
def~ndidos porelsocialismoqueporlasociedadquereposaenlapro­
piedadprivadadelosmediosdeproducción.
Perosinadie,alfinaldecuentas,estáverdaderamenteinteresado
enestablecerelsocialismo,hay,noobstante,demasiadasgentescuyo
interésmomentáneoquedamejordefendidomedianteunapolíticaso­
cializantequeatravésdeunapolíticaliberal.Elliberalismohacom·
batidotodaslassinecurasyatalfinhahechoesfuerzosparareducir
elnúmerodeempleadosyfuncionarios.Lapolíticaintervencionista
entrañalacreacióndemillaresdeempleosquepermitenunavidade
absolutaquietudysinexcesodetrabajo,acostadeotrosmiembrosdel
cuerposocial.Laestatización,lamunicipalización,laadministración
mixtaune,porunaligadeintereses,alosindividuosenfavordelmo­
vimientoquecombatelapropiedadprivada.Ennuestrosdiaselsocia·
lismoyeldestruccionismocuentanentresusmásardientespartidarios
alosmillonesdefuncionariosaquieneselretornoaunaeconomíamás
librelesionaríadirectamenteensusinteresespersonales.
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I
ELSOCIALISMO 523

533. 1Paraeljunkerlaconservacióndelapropiedadprivadaimportamenosco­
moderechodedisponerdelosmediosdeproducciónquecomotituloqueasegura
unarentadeterminada.TambiénelsocialismodeEstado,queleas('~urar1a la
conservacióndesurentaprivilegiada,lehaganadofácilmenteasucausa.
Laconcepciónconformealacuallapropiedadprivadaesunpri­
vilegiodelosposeedores,constituyelaherenciadeunpasadofenecido
enlahistoriadelapropiedad.Lapropiedadsefundóantañomedian­
telaocupacióndelosbienessindueño.Lahistoriadelapropiedad
hapasadoporunperiododuranteelcuallaexpulsióndelospropieta­
riosprimitivos,pormediodelaviolencia,eralareglageneral.Puede
afirmarsesintemorquenoexistelamenorparceladepropiedad
raízquenohayasidoadquiridaporlafuerza.Enverdad,elhecho
notieneimportanciaalgunaparalasociedadcapitalista,puestoque
enestaúltimalapropiedaddebeserobjetodeunaadquisiciónque
serenuevasincesarenelprocesodelaproducción.Perocomolos
principiosliberales-almenosenEuropa-noseaplicantodavíaen
ningúnladointegramenteydadoqueentodaspartessubsistenaún,
sobretodoenelcasodelapropiedadraíz,nwnerosashuellasdelas
viejasrelacionesdeviolencia,hapermanecidovivalatradicióndelos
propietariosfeudales:"meinstalo,luegoposeo".Cualquierdisputa
alderechoquemearrogoquedareducidaporlafuerza.Taleslapo­
líticaquelos;unkersalemaneshanpracticadorespectodelasocial­
democracia,coneléxitoqueseconoce.
1
Lospartidariosdeestamaneradeconcebirelpuntonoencuen­
tranfueradelaviolenciaotroargumentoenfavordelapropiedad
privadadelosmediosdeproducción:elderechodelmásfuerteesel
únicoderechoqueadmiten.Hacenexhibicióndesufuenafísica,
confíanensusarmamentosycreenpoderdesdeñarcualquieraotra
razón.S610hastaquecomienzanadudardesufuerzarecurrena
unnuevoargumentoeinvocanlosderechosadquiridos.Cualquierata­
queasupropiedadesunaviolacióndelder~ho, queconvienedeto­
dosmodosevítar.Esinútilinsistirsobreladebilidaddeunaargu­
mentacióndeestanaturale~ frenteaunmovimientoquepretende
instaurarunnuevoderecho.Esincapazparadesviarunaopiniónpú­
blicaqueeshostilalapropiedad.Susbeneficiarioslocomprueban
conpavoryensuangustiadirigenalaiglesiaunaplegariasingu­
lar:lepídenmanteneralamiseraplebsenlamodestiaylahumil­
dad,lucharcontralaavidezdelasmasasydesviarlaatenciónde
524 LUDWIG VONMISES
2.-AuTORIDAD yVIOLENCIA losque
bIodebl
delase
religión
proteger
ciertoD1
doresde
género~
enlalu
dirsuY'
Perc
lismo,eI1
ralismo,
concepció
temaexü
expresa¡
destinod
serevuell
oprimidos
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losdemá~
manjares:
vivetarnt
ranzade
dirleque
yqueexi
¿Noesur
ríanconde
trasotros
manatura
razónque
tenecera
raUstaes4
repartición
rra,yparé
diodeplac
1Talera
Landtagdel
pág.24.

534. 1Talera,porejemplo,laconcepcióndeBismarck;er.sudiscursoenel
Landtagdel15dejuniode1847.FürstBismarcksReden,ed.porStein,t.1,
pAg.24.
losquenadaposeen,delosbienesterrenalesaloscelestiales.
1
Elpue­
blodebeconservarseenelcristianismoparaquecontinúealabrigo
delascodicias.Elpapelquesepretendehacerdesempeñarasíala
religiónesverdaderamentemonstruoso.Lareligióndebeservirpara
protegerlosintereses,aparentementeopuestosalinterésgeneral,de
ciertonúmerodeprivilegiados.Esnaturalquelosverdaderosservi·
doresdelaiglesiasehayanrebeladocontraunapretensióndeeste
géneroyquesusenemigoshayanencontradoenellaunaarmaeficaz
enlaluchaquedetiempoatráshanvenidososteniendoparasacu­
dirsuyugo.
Peroessorprendentequeloseclesiásticosadversariosdelsocia­
lismo,ensusesfuerzosparapresentaraéstecomounhijodellibe­
ralismo,delaescuelalibreydelateísmo,hayanpodidoadoptarla
concepcióndeunaiglesiapuestaalserviciodelaconservacióndelsís­
temaexistentedepropiedad.EselcasodeljesuitaCathrein,quese
expresaasí:"Siseadmitequetodoterminaconestavida,queel
destinodelhombreessemejantealdecualquierotromamíferoque
serevuelcaenelcieno,¿cómopodríaexigirsedelospobresydelos
oprimidos,cuyavidaesunaluchacontinua,quetolerenconpacien­
ciayresignaciónsumiserablesuerteyqueveansinrebelarseque
losdemásvistandesedaypúrpuraytomendiariamenteexcelentes
manjares?¿Acasoeideseoindestructibledeunafelicidadperfectano
vivetambiénenelcorazóndeltrabajador?Siseleniegatodaespe­
ranzadeunmásallámejor,¿conquéderechosepretenderíaimpe­
dirlequebusqueaquíabajosufelicidad,enlamedidadeloposible,
yqueexijaimperiosamentesupartedelosbienesdeestemundo?
¿Noesunhombreconigualderechoquesupatrón?¿Porquéesta­
ríancondenadosunosapasarlavidaenlanecesidadypobreza,mien­
trasotrosnadaríanenlaabundancia,puestoquetodostienenlamis­
manaturalezayquedesdesupuntodevistaesimposibledarlesuna
razónqueexpliqueporquélosbienesdeestemundodeberíanper­
teneceraunosmásbienqueaotros?Sielconceptoateístaynatu­
ralistaescierto,entonceselsocialismotienerazónparareclamaruna
reparticióntanigualcomoposibledelosbienesyalegríasdelatie­
rra,yparadecirqueesinadmisiblequeunosvivansinpenasenme­
diodeplaceres,engrandespalacios,mientrasqueotrosvivanencue-
~
~~~
'an­
edad
l.t
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ruede
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~cho
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I•1
¡OCIa-
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~sica,
1otra
rena
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~tende
inpú-
I
~eban
singu­
~umil­
~nde
nosco·
lSegura
lrlala
sao
ELSOCIALISMO 525

535. 3.-LALUCHADELASIDEAS
Esunerrorpensarquelasexperienciasdesgraciadashechascon
elsocialismopuedenayudaravencerlo.Loshechosmismosnobas­
tanparaprobaro refutarnada;tododependedelainterpretación
que
selesdé,estoes, delasideasydelasteorías.
Lospartidariosdelsocialismocontinuaránatribuyendoa
lapro­
piedadprivadatodoslosmalesdeestemundoyesperandoesadoc­
trinadesalvación.Suspartidariosimputanlosfracasosdelsocialis­
morusoatodaslascausasposibles,menosalainsuficienciadelsis­
tema.Desde
supuntodevista,elcapitalismoeselúnicoresponsable
delasmiseriasque
hasufridoelmundoduranteelcursodelos úl-
1Cf.Cathrein,Der
SoziaHsmus,12a.y13a.ediciones, Friburgo,1920,pág.
347•••
vasOenmiserasbohardillasyapenaspuedanganarelpancotidiano
con
untrabajode lomásextenuante".1
Admitamosquetodoestoseaverdad,quelapropiedadprivada
constituya
unprivilegiodesusposeedores,queloqueellostengan de
máslosotrostengandemenos,queunosmuerandehambreenmi­
serablestuguriosmientrasotroshabitenenpalaciosyvivan
orgías­
ticamente¿piensaCathreinqueseamisiónde laiglesiaconservarw)
estadodecosassemejante?Decualquiermaneraque seinterpreten
lasteoríassocialesdelaiglesia,esimposiblesacarcomo.concIusijn
deellasque
sufundadorosussucesores lahayanconcebidocomome­
diodedefenderinstitucionessocialesinjustasyperjudicialesa
lama­
yorpartedelahumanidad.Hacetiempoquehabríadesaparecidoel
cristianismodelasuperficiedelatierrasirealmentefuese
loQue
muchosdesusenemigosmásencarnizados,BismarckyCathrein,
ha.'1
vistoenél:elgarc},educorpusdeunainstituciónsocialperniciosapa­
ralasmasas.
No
sepuededominar laideasocialistanipor laviolencianipor
laautoridad,porqueambasestánenfavordelsocialismoycontrade
susadversarios.Cuandoenlaactualidadloscañonesyfusilessepo­
nenenacción,combatenenfavordelsindicalismoydelsocialismoy
noencontradeellos,pueslainmensamayoríadenuestroscontem­
poráneosestáimpregnadadelespíritudeesasdoctrinas.Sienestos
tiempossepuedeestablecerunaautoridad,noserá,ciertamente,
la
autoridaddelcapitalismo,porquelasmasasnocreenen él.
timosaf
dieseCOl
Las
principio
socialisffil
lleguea
razón
Y I
quier
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tratade
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delaraZ4
recedar
unnivel
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pasiones
1
aquelque
elliberalil
traelsoc
completo1
cersobre
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titudes,
en
época.
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zónpreciSé
piritualde
quepiensa
elcirculo(
otros;por
condensan
El
socialisJ
tiempopoI
alascapa
losmedios
muchoque
ydela
es<
todelanza
producido]
LUDWIG VONMISES526

536. timosaños.Sólovenloquequierenveryfingenignorarloquepu­
diesecontradecirsuteoria.
Lasideaspuedenv-encerseúnicamenteconlasideas.Sólolos
principiosdelcapitalismoydelliberalismopuedentriunfarcontrael
socialismo.Nadamáslaluchadelasideaspuedepermitirquese
llegueaunadecisión.Elliberalismoyelcapitalismoapelanalafría
razónyprogresansegúnestrictalógica,evitandodeliberadamentecual­
quierexhortaciónalossentimientos.Elsocialismo,porelcontrario,
tratadeobrarsuscitandopasiones;buscaviolentarlareflexiónlógi­
caexcitandounsentidodeinteréspersonalyprocuraacallarlavoz
delarazóndespertandolosinstintosmásprimitivos.Estemétodopa­
recedaryalaventajaalsocialismoenloquetocaaloshombresde
unnivelintelectualsuperior,quesonlaminoriacapazdereflexión
individual.Frentealosotros,alasmasasincapacesdetodopensa­
miento,suposiciónpareceinconmovible.Eloradorqueenardecelas
pasionesdelasmasasparecetenermásoportunidadesdeéxitoque
aquelquetratadedirigirseasurazón.Deigualmanera,pareceque
elliberalismotienemuypocaesperanzadetriunfarenlaluchacon­
traelsocialismo.Peroestepuntodevistapesimistadesconocepor
completolainfluenciaquelareflexióncalmadayrazonablepuedeejer­
cersobrelasmasas.Exageratambiénenormementelapartequeco­
rrespondealasmasasy,porellomismo,alapsicologíadelasmul­
titudes,-enelnacimientoyformacióndelasideasdominantesdeuna
época.
Esunhechociertoquelasmasasnopiensan;peroesaeslara­
zónprecisamenteporlacualsiguenaquienessípiensan.Laguíaes­
piritualdelahumanidadpertenecealpequeñonúmerodehombres
quepiensanporsímismos,quienesprimeroejercensuacciónsobre
elcírculocapazderecibirycomprenderelpensamientoelaboradopor
otros;porestecaminolasideasseextiendenalasmasas,dondese
condensanpocoapocoparaformarlaopiniónpúblicadelaépoca.
Elsocialismonosehaconvertidoenlaideadominanteden1le$tro
tiempoporquelasmultitudeshayanelaboradoydespuéstrasmitido
alascapasintelectualessuperioreslaideadelasocializaciónde
losmediosdeproducción.Elmaterialismohistóricomismo,por
muchoqueestéimpregnado"delespíritupopular"delromanticismo
ydelaescuelahistóricadelderecho,jamáshatenidoelatrevimien­
todelanzarunaafirmaciónasí.Elalmadelasmultitudesnuncaha
producidoporsímismaotracosaquematanzascolectivas,actosde
ascon
nobas­
¡tación
Ilapro-
~
doc­
socialis­
delsis­
ponsable
blosw-
~o.pág.
I
ELSOCIALISMO 527

537. devastaciónydestrucción.
1Ahorabien,pormásquelaideasocia­
listallegueensusefectosaladestrucción,noporesodejadeseruna
idea.Hasidopreciso,pues,quealguienlahayaconcebidoynoha
podidosersinolaobradepensadoresaislados.Comocualquieraotra
granidea,elsocialismohapenetradoenlasmasasatravésdela
clasemediaintelectual.Noeselpueblo,nosonlasmasas,aquie­
neselsocialismohaconquistadoprimeroy,porotrolado,aunhoy
dialasmasasnosonsocialistas,hablandopropiamente,sinosocialis­
tas-agrariasysindicalistas;aquieneshaconqui~tado elsocialismoes
alosintelectuales.Sonéstosynolasmasas,quienessirvendeapoyo
alsocialism0
2
•Elpoderdelsocialismo,comotodopoder,esdecarácter
espiritualysusosténseencuentraenlasideas;ahorabien,lasideas
procedensiempredelosjefesespirituales,quieneslastransmitenal
pueblo.Silosintelectualesvoltearanlaespaldaalsocialismoacaba­
ríasupoder.Lasmasasson,alalarga,incapacesderesistiralas
ideasdelosjefes.Ciertamentehaydemagogosqueparamejorarsu
sItuaciónestándispuestos,contrasupropiaconvicción,apresentaral
puebloideasqueadulansusbajosinstintosyquepordicharazónson
susceptiblesdeserbienacogidas.Peroconeltiempolosprofetas,que
enelfondosehallanconscientesdelafalsedaddeesasideas,sevenim­
posibilitadosderesistirlosataquesdelosconvencidossiaeeramente.Na­
dapuedecorromperlasideas:nieldineronicualquierotrarecompensa
reclutaríamercenarioscapacesdelucharcontraellas.
Lasociedadhumanaesunaconstruccióndel'espíritu.Lacoopera­
ciónsociales,antetodo,pensamientoysolamentedespuésseconvierte
enhecho.Sonlasideaslasquehacenlahistoria,n(Jlasfuerzasproduc­
tivasmateriales,esasentidadesnebulosasymisticasdelmaterialismo
histórico.Sipudieravencerselaideadelsocialismoyhacercomprender
alahumanidadlanecesidaddelapropiedadprivadadelosmediosde
producción,elsocialismoseveríaobligadoadesaparecer.Enelloradica
todoelproblema.
Lavictoriadelaideasocialistasobrelaidealiberalhasidoposible
sóloporquesehasubstituidolaconcepciónsocial,queconsideralafun­
ciónsocialdecadainstituciónyelfuncionamientodelconjuntodel01'-
1Cf.Maciver,Oommunity,Londres,1924,pAgs.79...
2Esinútildecirqueestasobservacionesseaplicanigualmentealpueblo
alemAn;puescasitodoslosintelectualesenAlemaniasonpartidariosdel
socialismo:delsocialismodeEstadoo,comosetienecostumbredecirac_
tualmente:delnacional-socialismo,enlosmediosnacionalistas;delsocialismo
delaiglesia,enlosmedioscatólicosdelasocialdemocracia;odelbolche·
vismo,enlosotrosmedios.
528 LUDWIG VONMISES
ganism
mente1
El
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lismo,sie
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pararloCOI
tes.Porú
odemásj

538. ganismosocial,porunaconcepciónantisocial,queconsideraseparada­
mentelasdiversaspartes.
Elsocialismovehambrientos,desocupados,ricos,yejerceunacri­
ticafragmentaria;elliberalismojamáspierdedevistaelconjuntoyla
interdependenciadelosfenómenos.Muybiensabequelapropiedadpri­
vadadelosmediosdeproducciónnoescapazdetransformarelmundo
enunparaíso.Sehalimitadosiempreasostenerquelasociedadsocia­
listaesiITealizabley,porconsecuencia,menosaptaquelasociedadcapi­
talistaparaaseguraratodoselbienestar.
Nadiehacomprendidopeorelliberalismoquelaspersonasquese
'hancreidoliberalesenelcursodelosúltimosaños.Sehanconsiderado
obligadasacombatirlas"excrecencias"delcapitalismo,locualsignifica
queadoptanlaconcepciónsinescrúpulos,laconcepciónantisocialcarac­
terísticadelsocialismo.Unaorganizaciónnotolera"excrecencias"que
puedansersuprimidasavoluntad.Siunfenómenoesconsecuenciadel
funcionamientodelsistemasocialquereposaenlapropiedadprivadade
losmediosdeproducción,nohayconsideraciónmoraloestéticaquepue­
da.permitirsucondenación.Laespeculación,queesinseparabledela
actividadeconómica,aúndentrodeunasociedadsocialista,nopodría
sercondenadaporlaformaquerevisteenlasociedadcapitalista,sólo
porqueelmoralistadesconocesufunciónsocial.Losdiscípulosdellibe­
ralismonohanestadomásfelicesensuscríticasdelsistemasocialista
queensuestudiosobrelanaturalezadelordensocialcapitalista.Han
declaradoconstantementequeelsocialismoesunidealnobleyelevado
haciaelcualdebieratenderse',siemprequefueserealizable;quedesafor­
tunadamenteellonoesasí,porqueelsocialismoexigiríahombresmoral­
mentemásperfectosdeloqueenrealidadson.Nosevecómopuede
afirmarsequeelsocialismotengasuperioridadalgunasobreelcapita­
lismo,siexisteincapacidadparaprobarquefuncionaríamejorqueeste
últimoencuantoasucondicióndesistemasocial.Delamismamanel'a
podríaafirmarsequeunamáquinaconstruidasegúnelprincipiodelmo­
vimientoperpetuoseríamejorqueunaquefuncionasedeacuerdocon
lasleyesdelamecánica,peroquedesgraciadamenteunamáquinadetal
clasenopodríaexistir.Silaconcepcióndelsistemasocialistaencierra
unerrorqueleimpideproducirloquedeberíaproducir,esimposiblecom­
pararloconelsistemacapitalista,elcualsíhadadopruebasconvincen­
tes.Portanto,nohayderechoacalificarlodemásnoble,demásbello
odemásjusto.
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P
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pensa
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I
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delor-
pueblo
nosdel
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bialismo
Ibolche­
i
ELSOCIALISMO 529

539. Porotrolado,elsocialismonoesirrealizablesolamenteporque
exigehombresmásnoblesymenosegoístas.Estelibrotienecomopro­
pósito,entreotrascosas,demostrarquealacomunidadsocialistale
hacefaltaloque,antetodo,esindispensableacualquiersistemaeconó­
micocomplejo,quenovivealdía,sinoquetrabajaconformealospro­
cedimientoscomplicadosdelatécnicamoderna,asaber:laposibilidad
decalcular,esdecir,deprocederracionalmente.Sitodosreconociesen
estaverdad,lasideassocialistasdesapareceríandelamentedeloshom­
bresrazonables.
Enloscapítulosprecedenteshemosmostradolafalsedaddelaopi­
ni6nsegúnlacualeladvenimientodelsocialismoseríaineluctable,por
virtuddequelaevolucióndelasociedadcondujesenecesariamentea
él.Sielmundoseencaminahaciaelsocialismoesporquelainmensa
mayoríadeloshombreslodesea;ylodeseanporqueconsideranalso­
cialismocomounaformadeorganizaciónsocialqueaseguraunbien­
estarsuperíor.Perosiestaconvicciónsemodificarapresenciaríamos
ladesaparicióndelsocialismo.
530 LUDWIG VONMISES
NadaI
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miterecom
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líticasycul1
cilvernueva
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garianalpil
despoblado,E
capitalismos
Esaesu
sucederque~
~~,.

540. 1.-ELSOCIALISMOENLAHISTORIA
CONCLUSION
Elpapelhistóricodelsocialismomoderno
Nadaesmásincómodoquedarsecuentadelalcancehistóricotle
unmovimientocontemporáneo.Laproximidadde.,losfenómenosnoper­
mitereconocersusformasysusproporciones.Eljuiciohistóricoexige
antetodolaperspectivahaciaatrás.
JIoY_d.ía_vemos~ue-eLso_cialj.smo habitaenlospaísespobladospor
europeÓ~-º-desc.endientes_de_emigr.adOS:em-::~nfeós; enAsia-eslabandera
entornoalacualseagrupanlosadversariosdelaculturaeuropea,--,Si
elsocialismocon1jp.úaejg.t:~Q. ..,g.Qmin!su~ºbr.e_Jos ....espíritus,sehun­
~en mu~sotlQ ..E~o-todQ"-el-s'is~Jnª ..g~"G.ººpg[ªCión. delacultura
e~ª, laboriosamenteedificadaeneltranscursodesiglos,porque
~
elordensocialistaesirrealizable.Losesfuerzos._que.se...intentanpara
instaurarloconducena,JaQestrucciónde.Ja..sociedad.Lasfábricas,las
rÍrlÍlaS,-¡OSierrocarrñ~~, ~.paraI~~; lasciudadesquedarándesiertas.
Lapoblacióndelasregionesindustrialesestarácondenadaamoriro
emigrar.Elcampesinoretornaráalaeconomíadomésticaautárquica.
Sinpropiedadprivadadelosmediosdeproducciónsóloexistiráunapro­
ducciónaldiaparalasnecesidadespersonalesdelindividuo.
Esinútildescribirendetallecuálesserianlasconsecuenciaspo­
liticasyculturalesqueunatransformaciónasípodríatraer.Seríafé.­
cilvernuevamenteatribusnómadas,quedelasestepasdeOrienteatra­
vesaranenrápidoscorceleselcontinenteeuropeo,alavezqueseentre­
garíanalpillaje.¿Cómopodríaofrecérselesresistenciaenunmundo
despoblado,eldíaenquelasarmasherederasdelatécnicasuperiordel
capitalismosehubiesenvueltoinutilizables?
Esaesunaeventualidad,peroexistentambiénotrasmás.Pudiese
sucederqueelsocialisono.éxitoparamantenersesin~ILcier­
tasnaciones,..JL@vezqueotrasretornanalcaplsmo:-En:ta1-GasO,
.---~---_. ---~~
631
opi­
,por
~
tea
ensa
also­
bien­
os

541. 2.-LACRISISDELACIVILIZACIÓN
Lasociedadeselproductodelavoluntadydelaacción,yúnica­
menteloshombrespuedenquereryactuar.Todalamísticaytodoe.I
simbolismodelafilosofíacolectivistanopodríansuprimirelhechode
quenosepuedehablarsinoenformafiguradaconelpensamiento,la
voluntadylaaccióndelacolectividad,yquelaideadegruposquesien­
ten,piensan,quierenyactúanespuramenteantropomórfica.Lasocie·
dadyelindíviduoseimplicanrecíprocamente;losgruposqueelcolec­
tivismosuponequehanprecedidológicaehistóricamentealosindivi­
duos,eranquizásmultitudesuhordas,peronoeran,enmaneraalguna,
sociedades,estoes,asociacionescreadasymantenidasporlacoopera­
cióndecriaturaspensantes.Sóloalhacerdesusactosindividualesuna
cooperaciónrecíprocafundanloshombreslasociedad.
Elfundamentoyorigendelacooperaciónsocialresidenenelesta­
blecimientodelapaz,queconsisteenelreconocimientomutuodel"es­
tadodepropiedad".Lainstituciónlegaldelapropiedadyconellala
~ente lasnacionessocialistasestaríancondenadasaladecaden­
cia;lospaísescapitalistascontinuaríanprogresandoenelcaminodela
cnVlSióndeltrabajohastaque,segúnlaleyqueimpulsaalasocíedad
aenglobaralmayornúmeroposibledesereshumanosyalatierra
enteraenladivisiónpersonalygeográficadeltrabajo,impusierana
lospueblosatrasadoslacivilización,olosaniquilaranencasoderesis­
tencia.tA-hisiQ!:!anosenseñaquetalhasidosienm.I'~~e.s.tino delos
pueblosquenoseh~ado e1l..lasendadelaevolucióncapitalista
oqueseli'ai!:dete-ñJ.aoenella,.I!rematuram~nte.
--PUedesertambiénquehayamosexageradoconsiderablementela
significacióndelmovimientosocialistacontemporáneo.Quizásnoten­
gamásimportanciaquelaquetuvieronlosataquescontralapropiedad
privadadurantelaEdadMediaenlapersecucióndelosjudíos,enel
movimientofranciscanooenlaReforma.Yqueelbolchevismode
LeninydeTrotskypOSlblementenoseamásimportantequeelanabap­
tismodeKnipperdollingyBockelsonenMünster;noesmásimportante
enproporciónconesteúltimode10queelcapitalismomodernoest:n
proporciónconelcapitalismodelsigloXVI.Ydeigualmodoquetriun­
fólacivilizacióndelosataquesqueentoncesdirigieroncontraella,pce­
desertambiénquesalgafortificadaypurificadadelasvicisitudesdE'
nuestrostiempos.
legislación
rondelap(
sinduda,dI
tomaencu
puedecono
lapazyqu
necesidades
quetrabaja
~.perfecciol
lasinstituci
social,han:
deellasapa
::,ocialperro:
Sólole:
relacionesSI
tanmisterio
lezacontinú
quepreside
cialehaeru
turaleza"dE
nado,con"E
deDarwin,,
todo.Lafil<
lasociedad1
laprimeraq
dadprivada.
dada,quees
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deelloenla
estasCOnsecl
Laprop
haechadoab
piedadalniv
luto,ytiene
lidad.Enel
dificultades¡:
laqueserecl
nayenlace
facilidaduna
LUDWIG VONMISES532

542. legislaciónyelaparatodepolicíaqueaseguransuconservación,surgie­
rondelaposesióndehecho,establecidaporlafuerza.Todoestoesobra,
sinduda,deunavoluntadconscientedesusfines.Peroestavoluntadno
tomaencuentasinoobjetivoscercanosydirectos:nadaconoceynada
puedeconocerdelasconsecuenciaslejanas.Loshombresquefundan
lapazyqueestablecennormasdeconducta,sólosepreocupanporlas
necesidadesdelashoras,losdiasolosañosfuturos;nosedancuenta
quetrabajansimultáneamenteenlaconstruccióndeledificiograndioso
~.perfeccionadoquesellamalasociedadmoderna.Porestosmotivos
lasinstitucionesparticulares,sobrecuyoconjuntoreposaelorganismo
social,hansidocreadasconobjetodeunautilidadinmediata.Cadauna
deellasapareceasuscreadorascomonecesariayútil,perosufunción
bocialpermanecedesconocidadeaquéllos.
Sólolentamentellegaelespírituhumanoalconocimientodelas
relacionessociales.Alprincipiolasociedadlepareceunaconstrucción
tanmisteriosaeinconcebible,queparaentendersuporvenirynatura­
lezacontinúaadmitiendotodavíalaexistenciadeunavoluntaddivina
quepresidedesdeafueralosdestinoshumanos,despuésdequelacien­
cialehaenseñado,detiempoatrás,adesechartalconcepción.La"na­
turaleza"deKant,queconducealahumanidadhaciaelfindetermi­
nado,con"elespírituuniversal"deHegelyaun"laselecciónnatural"
deDarwin,sonlasúltimasgrandestentativasinspiradasporestemé­
todo.Lafilosofíasocialliberaleslaprimeraquehapermitidoexplicar
lasociedadporlaacciónhumana,sinrecurriralametafísica.Esella
laprimeraquehapermitidocomprenderlafunciónsocialdelapropie­
dadprivada.Nosecontentayaconverenlajusticiaunacategoría
dada,queescapaalanálisis,antesdededucirladelsentimientoinexpli­
cabledesatisfacciónqueacompañaalactojusto;buscalaexplicación
deelloenlasconsecuenciasdelaacciónyeneljuiciodevalorsobre
estasconsecuencias.
Lapropiedadseconsiderabaantescomosagrada.Elliberalismo
haechadoabajoesteídolo,comotodoslosdemás;ha"rebajado"lapro­
piedadalniveldelautilidadterrena.Noesyaaquellaunvalorabso­
luto,ytienevalorentantoqueesmedio,esdecir,enrazóndesuuti­
lidad.Enelplanfilosóficoestecambiodepuntodevistanosuscita
dificultadesparticulares.Conunadoctrinamásadecuadasesustituye
laquesereconocecomoinadecuada.Peroenelplandelavidahuma­
nayenlaconcienciadelasmasasnopuedetenerlugarconlamisma
facilidadunarevolucióntanfundamental.Nopuedeconsiderarsede
aen­
rela
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I
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lesta-
el"es-
I
ellala
ELSOCIALISMO 533

543. pocaimportancialadestruccióndeunídoloalquelahumanidadha
temidodurantemilenios;noespocacosaparaelesclavoestremecido
detemoradquirirrepentinamentelalibertad.Losprincipiosquehasta
ahorahabíantenidofuerzadeley,porqueDiosylaconciencia10orde­
naban,noseránenadelanteválidossinoporquenosotrosmismos10
hayamosdecididoasí.Lacertidumbreabrepasoalaincertidumbre;10
justoy10injusto,elbienyelmal,sonconceptosquecomienzanavaci­
lar.Lasviejastablas~.delaleyquedandestruidas.Elhombredesdehoy
debedarseasímismonuevosmandamientos.Estatransformaciónno
puedecumplirseenelmarcodelosdebatesparlamentariosydelosvo­
tospacíficos;unarevisióndelcódigomoralnopuedeoperarsesinun
sacudimientoprofundodelosespíritusyunviolentodesencadenamiento
delaspasiones.Lautilidadsocialdelapropiedadprivadasólosepuede
reconocersiprimeroestamosconvencidosdelanocividaddecualquier
otrosistema.
Seapreciaclaramentequeesaeslaméduladelagranluchaem­
peñadaentreelcapitalismoyelsocialismo,cuandonosdamoscuenta
dequeelmismoprocesoseoperaenotroscamposdelavidamoral.No
eselproblemadelapropiedadelúnicoquesediscuteennuestrosdias;
sucede10mismoconelproblemadelderechoaderramarsangreque,en
diversasformas,yenparticularbajolaformadelproblemadelapaz
olaguerraagitaalmundoentero.Endondemejorseadvierteest€
cambiodelosviejospreceptosmoralesesenlaesferadelamoralse·
xual.Lascosasqueantesseconsiderabancomotabú,lasquedebían
respetarseporrazonesdeordenreligioso,notienenactualmentE:'valor
sinoenlamedidaenquecontribuyenalbienestardelahumanidad.Y
estatransformacióndelosprincipiosenquesefundanlosvalores,no
podíadejardeconduciraloshombresaexaminarsilasnormashasta
ahoraenvigoreranverdaderamenteútilesosieraposibleabolirlaspor
completo.
Elhechodequeelequilibriomoralnosehayaalcanzadotodavia,
producegrandesperturbacionespsicológicasenlavidainteriordelindi­
viduo,muyconocidasporlosmédicosconelnombredeneurosis.(*)
Estaeslaenfermedadcaracterísticadenuestraépocadetransiciónmo­
ral,.deadolescenciaespiritualdelasnaciones.Enlavidasocialladis­
cordiasetraduceenerroresyconflictos,alosqueasistimosconhorror.
Asícomoesdeimportanciadecisivaparalavidadelindividuosabersi
lograrásalirsanoysalvodelasdificultadesyangustiasdelaadoles-
•el.Freud,TotemundTabu,Viena,1913,pAgs.62..•
534 LUDWIG VONMISES
cencia,Osi
susfacultadl
humanaque
ganización.
socialmáse~
superior;pOI
lariquezaso
noexisteun
Lagran
pensamiento,
yobraen10,
porpartede
sociedadyn
sabilidadpor
diodesalvac
razóndebee
enlaluchadl
extrañoala
Quiéranloo1
chahistórica)
nuestraépo~
Lasocie(
oporunafue;
continúedesa:
minismocaus¡
SabersilaSOl
deapreciacióJj
delamuerte,
enoposicióna
deseelasocie<
tambiénlapr<

544. cencia,osiconservarátrazasdeellasqueimpidanelflorecimientode
susfacultades,deigualmodonadaesmásimportantepara.lasociedad
humanaquesabercómosúvortarálaspruebasdelrroblemadelaor­
ganización.Porunlado,unmovimientoascendentehaciaunvínculo
socialmásestrechoentrelosindividuos,yportantohaciaunbienestar
superior;porotrolado,laruinadelacooperaciónsocialy,porende,de
]ariquezasocial:tenemosqueoptarentreestasdosposibilidades,pues
noexisteunatercera.
Lagrandiscusiónsocialnopuededesarrollarsesinopormediodel
pensamiento,lavoluntadylaaccióndelosindividuos.Lasociedadvive
yobraenlosindividuos;noesotracosaqueunaaltituddeterminada
porpartedeellos.Cadaunollevasobresusespaldasunafraccióndela
sociedadyningunapersonapuedeserliberadadesupartederespon.
sabilidadpornadie.Yningúnhombrepuedeencontrarparasíunme­
diodesalvaciónsilasociedad,enconjunto,correalaruina.Poresta
razóndebecadauno,ensupropiointerés,empeñartodassusfuerzas
enlaluchadelasideas.Nadiepuedemantenerseaparteyconsiderarse
extrañoaladiscusión,pueselinterésdecadaquienestáenpeligro.
Quiéranloono,todosloshombresestáncomprometidosenlagranlu­
chahistórica,enlabatalladecisiva,frentealacualnoshacolocado
nuestraépoca.
Lasociedadesobradelhombre.Nohasidocreadaporundios
oporunafuerzaobscuradelanaturaleza.Dependedeloshombresque
continúedesarrollándoseoquesucumba,enlamedidaenqueeldeter­
minismocausaldelosacontecimientospermitehablardevoluntadlibre.
Sabersilasociedadesunbienounmaldebeconsiderarsecomopunto
deapreciaciónpersonal.Peroquienquieraqueopteporlavidaenvez
delamuerte,porlafelicidadenlugardelsufrimiento,porelbienestar
enoposiciónalamiseria,debeaceptarlasociedad.Yquienquieraque
deseelasociedadysuprogresodebe,sinreservanirestricción,querer
tambiénlapropiedadprivadadelosmediosdeproducción.
ha
·do
ta
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10
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l~ci-
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~ento
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Ihasta
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bvia,
lindi­
~.(*)
Inmo­
ladís­
~orror.
bersi
ldoles-
ELSOCIALISMO 535

545. EPILOGO
Notaspreliminares.
Elrasgocaracterísticodeestaépocadedictadores,guerras
yrevo­
lucionesconsisteensuprejuicioanticapitalista.Lamayoriadelos
go­
biernosydelospartidospoliticosestánansiosamentedispuestosalimitar
laesferaenquesedesarrollanlainiciativaindividualylaempresa
libre.Esundogmaquecasinosediscute
elqueelcapitalismohater­
minadosumisiónyqueeladvenimientodeunaregimentaciónintegral
delas actividadeseconómicasesala
vezinevitableymuydedesearse.
Apesarde
ello,elcapitalismoaúndaseñalesdegranvigoren el
hemisferiooccidental. Laproduccióndelrégimencapitalista hahecho
notablesadelantos,inclusiveenestosúltimosaños.Losmétodosde
producciónprogresaronconsiderablementeylosconsumidoreshanre­
cibidoefectosmejoresymásbaratosyotrosmuchísimosarticulosde
que
noseteníaideasinohastahacepocotiempo.Muchospaíseshan
ampliadoeltamañodesusinstalacionesindustrialesymejoradolacali­
daddesusmanufacturas.Apesar
delapolíticaanticapitalistadetodos
losgobiernosydecasitodoslospartidospolíticos,elmododeproduc­
cióndelsistemacapitalistasiguellenandolafunciónsocialdeabaste­
cera
losconsumidores,comosedijo,conefectosmejores,másbaratos
yenmayorcantidad.
Nohayqueatribuiraméritodelosgobiernos,deloshombresde
Estadoydelosjefesdelossindicatosobreros,elhechodequesehaya
elevadoelniveldevidadelospaísesdondeimperaelprincipiodela
propiedadprivadadelosmediosdeproducción.
Lacircunstanciade
quelamayorpartedelasfamiliasdelosEstadosUnidosdeAmérica
seandueñasdeunautomóvilodeunaparato
deradio,nodebeanotarse
enelcréditodelasoficinasygruposburocráticos,sinoenelcrédito
de
losgrandesnegocios.Elaumentodelconsumo percapiteenlospaíses
americanos,comparadoconlascondicionesqueprevalecíanhaceun
cuartodesiglo,
noeselresultadodeleyesodecretosoficiales;esobra
637

546. deloshombresdenegocios,queampliaronlacapacidaddesusfábricas
ofundaronotrasnuevas.
Sedebehacerhincapiéenestepunto,porquenuestroscontemporá~
neossehallaninclinadosapasarloporalto.Aprisionadosenlasupers~
ticióndelestatismoydelaomnipotenciagubernamental,sólosepre­
ocupandecuantoserefiereamedidasquedictanlosgobiernos,pues
todoloesperandelaacciónautoritariaymuypocodelainiciativay
espírituemprendedordelosparticulares.Sinembargo,elúnicomedio
áeaumentarelbienestareselincrementodelvolumendelaproducción,
queesprecisamentelametadelosnegocios.
Parecegrotescoquesehablemássobrelasexcelenciasdela"Ten­
nesseeValleyAuthority"queacercadelasproezassinprecedenteni
paralelodelasindustriasnorteamericanasdetransformación,pertene~
cientesalainiciativaprivada.Noobstante,debidoaestasindustrias
fueposiblelavictoriadelasNacionesUnidasenlaúltimaguerra.
Eldogmadequeelestadooelgobiernoeslaencarnacióndetodo
10buenoybenéfico,ydequelosindividuossonunossubordinadosdes­
preciables,dedicadosexclusivamenteainfligirdañoasuprójimo,por
10quenecesitanestarbajountutor,casinosediscuteenlaactualidad.
Resultasacrílegorefutarlo,pormássuavequesealaformaenquese
haga,yaquienproclamaladeidaddelestadoylainfalibilidaddesus
sacerdotes,losburócratas,seleconsideracomounestudiosoimparcial
delascienciassociales.Encambio,quienesobjetantalestadodecosas
sonconsideradoscomohombresimbuidosdeprejuiciosycomoestrechos
decriterio.Laseparacióndelaiglesiayelestadonolibróalasescuelas
deldominiodeundogmatismointolerante;seconformóconsustituir
nuevosdogmasalosantiguos,puesquienesapoyanlanuevareligiónde
laestatolatríasonmásfanáticosaúnquelosmusumanesqueconquis­
taronAfricayEspaña.
Lahistoriadesignaráanuestrotiempocomolaeradelosdictado­
resylostiranos.Aunqueenlosúltimosañoshemospresenciadola
caídadedosdeestosinfladossuperhombres,sobrevivetodavíaelespí­
rituqueelevóalpoderautocráticoaesosbribones.Esteespírituinspira
loslibrosyperiódicos,hablaporbocadeprofesoresypolíticos,semani­
fiestaenlosprogramasdelospartidos,lasobrasteatralesylasnovelas.
Mientrastalespírituprevalezcanopodremosesperarqueexistanlapaz
duraderaylademocracia,quesesalvaguardelali.bertadyquemejore
progresivamenteelestadoeconómicodelospueblos.
ti
538 LUDWIG VONMISES
NadaE
cadolibre,
comopoco
responsabll
acusande
cometenni
nosequed¡
pacifistase
delimperia
nacionalisu
lismopors
alasinmu1
desmembra:
tantoque14
conservenli
Casitodas1
sistemacap
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deseosade1
crasomater
destruyenUl
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Aunque
occidentalm
porideasca
mtervencion
porunaecor:
nisocialismo
tantodeuna
doenmedio
evitalosdefE
Hacemál
socialistabri1
"sinolaafir:
zaciónsocial

547. NadaesmásimpopularennuestrosdíasquelaeconollÚademer­
cadolibre,estoes,elsistemacapitalista.Todoaquelloqueseconsidera
comopocosatisfactorioseimputaalcapitalismo.Así,losateoslohacen
responsabledequeexistalareligióncristiana,lasencíclicaspapaleslo
acusandequesehayandiseminadolaiITeligiónydelospecadosque
cometennuestroscontemporáneos,ylasiglesiasysectasprotestantes
nosequedanalazagaparaenjuiciarlacodiciadeloscapitalistas.Los
pacifistasconsideranquelasgueITasquehemossufridosonproducto
delimperialismocapitalistae,igualmente,losobcecadosprovocadores
nacionalistasdelagueITa,enAlemaniaeItalia,denunciaronalcapita­
lismoporsupacifismo"burgués",contrarioalanaturalezahumanay
alasinmutablesleyesdelahistoria.Lospredicadoresleatribuyenel
desmembramientodelafamiliayelaumentodelavidalicenciosa,en
tantoquelos"progresistas"lotachandeserelresponsabledequese
conservenlasreglasquedeclarananticuadassobrecontinenciasexual.
Casitodaslaspersonasestánacordesenquelapobrezaesresultadodel
sistemacapitalistay,porotrolado,muchosdeploranelhechodeque
estesistema,enelplandeservirconlarguezalosanhelosdelagente
deseosadetenermásdistraccionesymejormododevivir,provocaun
crasomaterialismo.Estascontradictoriasacusacionesalcapitalismose
destruyenunasaotras,perosubsisteelhechodequequedanmuypocas
personasquenolocondenenenunaformaoenotra.
Aunqueelcapitalismoeselsistemaeconómicodelacivilización
occidentalmoderna,lapoliticadetodaslasnacionesoccidentalesseguía
porideascompletamenteanticapitalistas.Lafinalidaddeestapolitica
Jntervencionistanoespreservarelsistemacapitalista,sinosustituirlo
porunaeconollÚamixta,lacualsedaporsentadoquenoescapitalismo
nisocialismo,ysedescribecomountercersistema,quesehallaalejado
tantodeunacomodeotradeestasdoctrinas.Searguyequeestásitua­
doenmediodeambas,porloqueconservalasventajasdelasdos,y
evitalosdefectosinherentesacadaunadeellas.
Hacemásdemediosiglo,lafigurasobresalienteenelmovimiento
socialistabritánico,SidneyWebb,declaróquelafilosofíasocialistanoes
"sinolaafirmaciónconscienteyexplicitadelosprincipiosdeorgani­
zaciónsocialquesehanadoptadoinconscientementeenmuchaspartes";
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ore
[
EPILOGO
1
ELFRACASODELINTERVENCIO:NISMO
539

548. 1SidneyWebb enFabianEssaysin80cialism,publicadapor primeravez
en1889.Ediciónamericana,NuevaYork, 1891,p.4.
•ef.G.M.Trevelyan,A8hortenedHistory01England,Londres,1942,p.510.
IElrnerRoberts,Monarchical80cialiaminGermany,NuevaYork, 1913.
yañadióquelahistoriaeconómicadelsiglo XIXfue"untestimoniocasi
continuodelprogresodelsocialismo"1.Pocosañosmástarde,unemi­
nentehombredeestadoinglés,SirWilliamHarcourt,declaró:"Todos
somosahorasocialistas"
2.Cuandoen1913elamericanoElmerRoberts
publicóunlibrosobrelapolíticaeconómicadelgobiernoimperialale­
mán,segúnfueconducidadespués
de1870,lallamó"Socialismomonár­
quico"
'.
Sinembargo,no escorrectoidentificarsinmásnimás alinterven­
cionismoconelsocialismo.Haymuchospartidariosdelintervencionismo
queloconsideranelmétodomásapropiado
parallegar-pasoapaso-­
alsocialismopleno.Perotambiénexistenmuchosintervencionistas
que
nosonsocialistascompletos,sinoquetienenpormetaelestablecimiento
delaeconomiamixtacomounsistemapermanentededireccióneconó­
mica.Sufinalidadesrestringir,regularyperfeccionar
elsistemacapi­
talistaatravés
delaintervencióndelgobiernoenlosnegociosydel
sindicalismo.
Conobjeto
detenerunatotalcomprensióndelfuncionamientodel
intervencionismoydelaeconomiamixtaesnecesarioesclarecerdos
puntos:
Primero:Si
enunasociedadquesefundaenlapropiedadprivada
delosmediosdeproducciónalgunosdeestosmediospertenecen algo­
biernoo alosmunicipios,
yestánmanejadosporellos,noporesto se
instituyeunsistemamixto,quecombinaríaelsocialismo ylapropiedad
privada.Mientrassolamenteciertasempresasindividualessehallen
controladasporelpoderpúblico,lascaracterísticasdelaeconomiade
mercadolibrequedeterminanlaactividadeconómicapermanecerán
esencialmentesinalteración.Aligualdelasprivadas,lasempresasde
propiedadpúblicahabrándeajustarsealmecanismodelaeconomiade
mercadoensucalidaddecompradorasdemateriasprimas,deartículos
semielaboradosydetrabajo,asícomodevendedorasdebienesyservi­
cios.
Estaránsujetasalasleyesdelmercadoytendránqueluchar para
obtenerganancias o,cuandomenos, paraevitarpérdidas.Cuandose
intenta
mitigaroeliminarestadependenciamediantelaabsorcióndelas
pérdidasdeestasempresaspormediodesubsidiosotorgadosconfondos
públicos,elúnicoresultado
esquetaldependenciasetrasladaaotro
540 LUDWIG VONMISES
aro
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públicos.
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~tro
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f510.
~.
EPILOGO
lugar.Ellosedebeaqueloselementosparacubrirlossubsidiosd
tomarsedealgunaparte.Puedenobtenerseporlaviafiscal,pe
pesodeestamedidatienequesoportarloelpúblicoynoelgobiern.Es,
pues,elmercadoynolasoficinasrecaudadoraselquedecidesobrequién
recaeelgravamenyelgradoenqueafectaalaproducciónyalconumo.
Elmercadoysusleyesineludiblessiguenejerciendosupremacía.
Segundo:Dosdiferentesmodelosexistenparalarealizacióndelso­
cialismo.Unodeellos-podemosllamarlomarxistao~espura­
menteburocrático.Todaslasempresaseconómicasseconviertenen
departamentosdelgobierno,deigualmodoquelosonelejércitoyla
marinaoelserviciopostal.Cadafábrica,tallerogranjamantiene
lamismarelaciónhaciaelorganismocentralsuperiorquelaqueguarda
unaoficinadecorreosconrespectoaldirectorgeneraldeesteramo.
Lanaciónenteraformaunsoloejércitodetrabajadoresbajoservicio
obligatorio,cuyocomandanteeseljefedelestado.
Elsegundomodelo-alquepodemosnombrarsistemaalemáno
zwangswi1·tschaft1_difieredelprimeroenqueconservalapropiedad
privadadelosmediosdeproducción,laintervencióndelosempresarios
yelintercambioenlosmercadosaunquesóloenaparienciaynominal­
mente.Losllamadosempresariospuedencompraryvender,pagara
sustrabajadores,contraerdeudasycubririnteresesyamortizaciones,
peroyanosonempresarios.EnlaAlemanianazistaselesllamabadi­
rectoresdetallerobet1·iebsführer.Elgobiernoindicaaestosempresa­
riosaparentesquédebenproducirycómo,aquépreciosydequiéndeben
comprar,aquépreciosyaquiéndebenvender.Elgobiernodecretalos
salariosquehandepercibirlostrabajadoresyaquiéndebenloscapita­
listasconfiarsusfondosyenquécondiciones.Elintercambioenelmer­
cadoseconvierteenunmerosimulacro.Comotodoslosprecios,salarios
ytasasdeinteréslosfijalaautoridad,sonprecios,salariosytiposde
interéssolamenteenapariencia,yenrealidadrepresentansólolostér­
minoscuantitativosdelasórdenesautoritariasquedeterminanelingreso
decadaciudadano,suconsumoysuniveldevida.Laproducciónla
dirigelaautoridad,nolosconsumidores.Elconsejocentraldelapro­
ducciónessupremo,ylosciudadanosnosonotracosaqueempleados
públicos.Esteeselsocialismoconlaaparienciaexternadelcapitalismo.
Seretienenalgunosdelosrótulosdelaeconomíacapitalistademercado,
1Zwangsignificacompulsión,wirtschafteconomía.ElequivalenteespaftQI
delaexpresiónempleadaeneltextoesalgoasícomoeconom1adecompulsión.

550. /
M2 LUDWIG VONMISES /
nuirá.
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escuela
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quedese
cuencia
Fernand
Los.
micosco
mientod
yestepr

551. nuirá.Sinembargo,loquehaceqeeldesempleosereduzcaespreci·
samenteelhechodequelossalariosrealesseabaten.
Latendenciainherentealaevolucióncapitalistaeselascensocon·
tinuoyfirmedelossalariosreales.Estefenómenoesproductodela
acumulaciónprogresivadecapital,pormediodelcualmejoranlosmé­
todostecnológicosdeproducción.Noexistemáscaminoquepermita
aumentarlossalariosdetodosaquellosquesehallendeseososdetra·
bajarqueincrementandolaproporcióndelcapitalinvertidopercapite.
Cuandocesalaacumulacióndecapitaladicional,latendenciahaciaun
mayoraumentoenelsalariorealseparaliza.Sienvezdeaumentar
elcapitaldisponibleseprocedeaconsumiréste,elsalariorealtendrá
quebajartemporalmentehastaquelosobstáculosparaunnuevoincre­
mentodecapitalsehayaneliminado.Lasmedidasgubernamentalesque
tiendenaretardarlaacumulacióndecapitaloaprovocarsuconsumo
---como,p.e.,losimpuestosconfiscatorios-sonadversasalosintereses
vitalesdelostrabajadores.
Laexpansióndecréditopuedetraerunaprosperidadtemporal,pero
debidoasucarácterficticioacabaránecesariamenteenunadepresión
generaldelcomercio,enundesplomegeneral.Difícilmentepuedease·
gurarsequelahistoriaeconómicadelasúltimasdécadashayadesmen·
tidolaspesimistasprediccionesdeloseconomistas.Nuestraépocatiene
queenfrentarsecongrandesdificultadeseconómicas,peroellonoes
indiciodeunacrisisdelcapitalismo,sinodelacrisisdelintervencionismo
ydelapolíticaquetratadeperfeccionarelcapitalismoydesustituirlo
porunsistemamejor.
Ningúneconomistaseaventurónuncaadeclararqueelintervencio­
nismopudieradarotrosresultadosqueeldesastreyelcaos.Losdefen­
soresdelintervencionismo-losmássobresalientesdeentreellos,la
escuelahistóricaprusianaylosinstitucionalistasnorteamericanos-no
fueroneconomistas.Todolocontrario.Conobjetodesacaradelante
susplanesnegaroncategóricamentequeexistieranloquesellamanleyes
económicas.Ensuopiniónlosgobiernossonlibresdellevaracabolo
quedeseen,sinversefrenadosporunaregularidadinexorableenlase­
cuenciadelosfenómenoseconómicos.Aligualdelsocialistaalemán
FernandoLassalle,sostienenqueelestadoesDios.
Losintervencionistasnoemprendenelestudiodelosasuntoseconó­
micosconobjetividadcientifica.Alamayorialaimpulsaunresenti­
mientodeenvidiacontraaquelloscuyoingresoesmásaltoqueelsuyo
yesteprejuiciolesimpideverlascosascomosonrealmente.Elobjetivo
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ismi-
EPILOGO 543

552. 11
ELCARÁCTER DICTATORIAL, ANTIDEMOCRÁTICO
ySOCIALISTADELINTERVENCIONISMO
Muchospartidariosdelintervencionismosequedanperplejoscuando
selesdiceque.alrecomendarestesistemanohacensinofomentarten-
dencias«:
delsocial
eraciaye
mejorarj
sideracior
ingreSO,1
sucorol81
Loqu
sugieren~
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puntode.
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vención,e
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Entoncese
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menor,abs<
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serácontra
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ciodelapJ
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poniblepará
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deracióndeI
noestabael'
Enestas
seabstiene
unasegunda
losfactoresI
LunWIGVONMISES544
principalparaellosnoesmejorarlacondicióndelasmasas,sinocausar
dañoaloshombresdeempresayaloscapitalistas,auncuandoestapolí­
ticahagavíctimadesuaplicaciónalainmensamayoriadelpúblico.
Alosojosdelosintervencionistaslasimpleexistenciadeutilidades
escriticable.Cuandohablandeéstasnosepreocupanpordiscutirsu
corolario,laspérdidas.Noalcanzanacomprenderquegananciasypér­
didassonlosinstrumentospormediodeloscualeselconsumidorlleva
tirantelariendaalaactividaddelasempresas;pueslasgananciasy
laspérdidassonlasquepermitenalconsumidorejercerladirección
supremadelosnegocios.Esabsurdoestableceruncontrasteentrela
producciónconfinesdelucroylaproducciónconfinesdeservicio.En
elmercadolibreunindividuoúnicamentepuedeobtenergananciassi
proveealosconsumidoresdelosefectosquedeseanyenlaformamejor
ymásbarataposible.Lasutilidadesylaspérdidastransfierenlosfac­
toresmaterialesdelaproducción,demanosdelosproductoresinefi­
caces,amanosdeotrosmáseficientes.Sufunciónsocialconsisteen
hacermásinfluyentesenelmanejodelosnegociosaloshombresque
tienenmejoréxitoalproducirlosarticulosqueelpúblicosedisputa.
Cuandolasleyesdeunpaisimpidenqueloshombresdeempresamás
eficientespuedanextenderelradiodesusactividades,elconsumidor
esquiensufrelasconsecuencias.Loqueoriginóquealgunasempresas
seconvirtieranenugrandesnegocios"fueprecisamenteeléxitoquelo­
graronalsatisfacerenlamejorformaposiblelademandadelasmasas.
Lapolíticaanticapitalistasaboteaelfuncionamientodelsistemade
laeconomíademercado.Elfracasodelintervencionismonodemues­
tralanecesidaddeadoptarelsocialismo:sóloexhibesuinutilidad.Todos
losmalesquequienessellamanUprogresistas"asímismosinterpretan
comopruebadelaquiebradelcapitalismo,sonresultadodesuinterfe­
renciaenelmercado,consussupuestosefectosbenéficos.Solamente
elignorante,queconfundeelintervencionismoconelcapitalismo,puede
creerqueelremedioparaestosmalessealaadopcióndelsocialismo.

553. denciasdictatorialesyantidemocráticasyprocurarelestablecimiento
delsocialismototalitario.Protestansercreyentessincerosenlademo­
craciayopositoresdelatiraniayelsocialismo,yquebuscansolamente
mejorarlascondicionesdeloshumildes.Agreganquelosguiancon­
sideracionesdejusticiasocialydeunamásequitativadistribucióndel
ingreso,precisamenteporquedeseanpreservarelsistemacapitalistay
sucorolariopoliticoosuperestructuraasaber,elgobiernodemocráti~o.
Loqueestaspersonasnoentiendenesquelasvariasmedidasque
sugierensonincapacesdeproducirlosresultadosbenéficosquebuscan
yque,porelcontrario,danorigenaunestadodecosasque,desdeel
puntodevistadesusdefensores,empeoralascondicionesquesepro­
poníanmodificar.Sienpresenciadelfracasodesuprimerainter­
vención,elgobiernonoestápreparadoparaanularesaingerenciaen
elmercadoypararetornaraunaeconomíalibre,tendráqueañadir
alaprimeramedidaquetomónuevasregulacionesyrestriccionesde
maneraindefinida.Pasoapasosellega,finalmente,enestecamino,
aunpuntodondetodalibertadeconómícadelosindividuosdesaparece.
Entoncesestamosfrenteafrentedelsocialismoalemán,delzwangswirls­
chaftdelosnazis.
Yamencionamoselcasodelsalariomínimo,perovamosatratar
dearrojarunpocomásdeluzsobreestamateria,medianteelanáli­
sisdeunejemplotípicodecontroldeprecios.
Sielgobiernodeseaquelasmadrespobresobtenganmáslechepara
sushijos,debecomprarlaalpreciodemercadoyvenderlaaunprecio
menor,absorbiendolapérdida,laquepuede"sercubiertaconelimporte
delosimpuestos.Perosielgobiernosimplementefijaelpreciodela
lecheaunnivelinferioralqueprevaleceenelmercado,laconsecuencia
serácontrariaalosfinespropuestos,porquelosproductoresmargi­
nales,afindeevitarlaspérdidasconsecuentes,seretirarándelnego­
ciodelaproducciónyventadelecheydedicaránsusvacasaotros
propósitosmáslucrativos.Enestascondicioneshabrámenoslechedis­
ponibleparalosconsumídores,queprecisamenteeselresultadoopuesto
alasintencionesdelgobierno,cuyaingerenciasefundóenlaconsi­
deracióndequelalecheesunartículodecaráctervital.Evidentemente,
noestabaeneldeseodelgobiernorestringirsuoferta
Enestascircunstancias,elgobiernoseveanteunaalternativa:o
seabstienedecualquiergestiónparacontrolarlosprecios,oañade
unasegundamedidaalaprimeraquetomó,estoes,fijaelprecioa
losfactoresdelaproducciónquesenecesitanparaobtenerleche.En-
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EPILOGO 545

554. tonceselprocesoserepetiráenplanosmásremotos,yelgobiernotendrá
quefijarnuevamentelospreciosdelosfactoresdelaproducciónnece­
sariosparaobteneraquellosfactoresdelaproducciónqueserequieren
Daraobtenerleche.Deestemodoelgobiernodebeircadavezmás
lejos,fijandoelpreciodetodoslosfactoresdelaproducción,tanto
humanoscomomateriales,yforzandoatodoslosempresariosytraba­
jadoresa.quecontinúenlaborandoalospreciosysalariosdecretados.
Ningunaramadelaproducciónpuedequedarfueradeestafijación
totaldepreciosysalariosydeestaorganizacióngeneralparacontinuar
laproducción.Sialgunossectoresdeestaúltimapermanecieranlibres,
elresultadoseríaquetantoelcapitalcomoeltrabajosedesviaríanhacia
esossectoresyquesereduciríalaofertadeaquellosproductoscuyos
preciosfijóelgobierno.Sinembargo,sonprecisamenteestosproduc­
toslosqueelgobiernoconsiderademaneraespecialcomoimportantes
parasatisfacerlasnecesidadesdelasmasas.
Lomaloesquecuandosellegaaesecontrolgeneraldelaactividad
económica,laeconomíademercadolibrehaquedadoreemplazadapor
unsistemadeeconomíadirigida,estoes,porelsocialismo.Estesocia­
lismonoes,naturalmente,aquelenqueelestadomanejadirectamente
todaslasfábricas,comoenRusia,sinoelsocialismodetipoalemáno
nazista.
Muchagentequedófascinadaconelsupuestoéxitodelsistemaale­
mándecontroldeprecios.Esagentesedijo:sólosenecesitasertan
brutaleinhumanocomolosnazisparatenerbuenéxitoalcontrolar
losprecios.Loqueesagente,tandeseosadecombatiralnazismome­
diantelaadopcióndesusmétodos,nopercibió,fuequelosnazisno
aplicaronelcontroldepreciosenunasociedaddemercadolibre,sino
queestablecieronunsistemadesocialismocompleto,unacomunidad
totalitaria.
Elcontroldepreciosresultafrustráneocuandoselimitaaciertos
artículossolamente,yaquenopuedefuncionarenformasatisfactoria
dentrodeunaeconomíademercado.Sideestefracasoelgobiernono
sacalaconclusióndequedebeabandonarsetodointentodecontrolar
losprecios,debeircadavezmáslejos,hastallegarasustituirlaeco­
nomíademercadoporunsocialismodeplaneacióngeneral.
Laproducciónsepuededirigirmediantepreciosquefijaelpúblico
dentrodelmercado,alcompraroalabstenersedehacerlo,obienpor
unconsejocentraldeproducciónnombradoporelgobierno.Noexiste
unatercerasolución,comotampocohayuntercersistemasocialfacti-
546 LUDWIG VONMISES
ble.La
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ducira1
absurdo
caosye.
decircua
tervencio
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ycalidad
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ellos.SUPI
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rechoave
mismopod
desufragio
altoesya,
anterior.:E
unaeconon
yrestriccio
jorymásI
conestafUl
tosperderá
neshacen1

555. ble.Laúnicaalternativaeseconomíademercadoosocialismo.El
controlestataldesolamentepartedelconjuntodepreciosdebecon­
duciraunestadodecosasque,sinexcepción,todosconsiderancomo
absurdoycontrarioasusfines,ycuyosresultadosinevitablessonel
caosyeldescontentosocial.Estoesloqueloseconomístasquieren
decircuandoinvocanlasleyeseconómicasycuandoafirmanque~lin­
tervencionismoresultacontrarioaellas.
Enlaeconomíademercadolosconsumidorestienenelpapelsu­
premo.Elhechodecomprarodeabstenersedehacerlodetermina,en
últimainstancia,loquelosempresariosproducen,asícomolacantidad
ycalidaddelaproducción.Tambiéndeterminadirectamentelospre­
ciosdelosbienesdeconsumoeindirectamentelospreciosdetodos
losbienesdecapital,estoes,deltrabajoydelosfactoresmateriales
delaproducción.Determina,igualmente,elquesurjangananciasy
pérdidas,laformacióndeltipodeinterésyelingresodetodoslos
individuos.Elfocodelaeconomíademercadoeselmercado,estoes,
elprocesodelaformacióndelospreciosdelasmercancías,delas
tasasdelossalariosydelostiposdeinterés,asícomodesusderivados,
lasutilidadesylaspérdidas.Obligaatodos,ensucapacidaddeprodu('~
tares,aserresponsablesfrentealosconsumidores.Estadependencia
esdirectaporcuantovealosempresarios,capitalistas,agricultoresy
profesionistas,eindirectaporloquehaceaquienestrabajanacambio
desueldososalarios.Elmercadoponelosesfuerzosdetodoslosque
seencuentrandedicadosasatisfacerlasnecesidadesdelosconsumi­
dores,deacuerdoconlosdeseosdeéstos,puestoqueseproducepara
ellos.Supeditalaproducciónalconsumo.
Elmercadoesunademocraciaenlaquecadacentavoconcedede­
rechoavatar.Esverdadquelosdiferentesindividuosnotienenel
mismopoderdevotación,pueselricopuededepositarmayornúmero
desufragiosqueelpobre;peroserricoydisfrutardeuningresomás
altoesya,enlaeconomiademercado,laconsecuenciadeunaelección
anterior.Elúnicomedioparaobtenerriquezayparaconservarla,en
unaeconomíademercadoquenohayasidoadulteradaporprivilegios
yrestriccionesdelgobierno,esserviralconsumidorenlaformame­
jorymásbarata.Cuandoloscapitalistasyterratenientesnocumplen
conestafunción,resentiránpérdidas,ysinocambiansusprocedimien·
tosperderánsuriquezayseempobrecerán.Sonlosconsumidoresquie­
neshacenricosalospobresypobresalosricos.Sontambiénellos
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.facti-
EPILOGO 547

556. quienesfijanelsueldodeunaestrelladecineydeunacantantede
ópera,aunnivelmásaltoqueeldeunplomeroouncontador.
Todoindividuogozadelibertadparaestarendesacuerdoconel
resultadodeunacampañaelectoraloconelprocesodelmercado.Sin
embargo,enunademocracianotieneotromediodealterarelcurso
delascosasquelapersuasión.Sialgunodijese:nomegustaelalcalde
quefueelectoporunamayoríadevotantes;portanto,pidoalgobier­
noquelosustituyaporlapersonademipreferencia,difícilmentepodría.
decirsequeesteindividuoesundemócrataPerosilamismasituación
sepresentaconrespectoalmercado,lamayorpartedelaspersonas
carecedelaclaridadmentalsuficienteparadescubrirlasaspiraciones
dictatorialesqueencierraesapretensión.
Losconsumidoreshanhechosuelecciónydeterminadoelingreso
quecorrespondealfabricantedecalzado,alaestrelladecineyalplo­
mero.¿QuiéneselprofesorX,paraarrogarseelprivilegiodehacer
aunladoladecisióndelosconsumidores?Sinofueraundictadoren
cierne,nolepedirlaalgobiernoqueintervinieraTrataríadeper­
suadirasusconciudadanosparaqueaumentaransudemandadelos
serviciosdelosplomerosyparaquerestringieranladezapatosype­
lículascinematográficas.
Losconsumidoresnoestánenaptituddepagarporelalgodónlos
preciosquehariancosteableslosranchosmarginales,estoes,losran­
chosqueproducenencondicionesmenosfavorables.Estasituaciónes
evidentementelamentableporloquealosdueñosdeesosranchos
serefiere,porquedebenabandonarelcultivodelalgodónyprocurar
integrarseenotraformaenelcomplejoproductivo.
¿Masquépensaremosdelgobernantequeintervienepormediode
lafuerzaafindeaumentarelpreciodelalgodónporencimadelnivel
quealcanzaríaenelmercadolibre?Loquepretendeelintervencio­
nistaessustituirlapresióndelapolicíaalalibreeleccióndeloscon­
sumidores.Endefinitiva,cuandosedicequeelestadodebierahacer
estooaquello,loqueestosignificaesquelapoliciadebeobligar'alos
consumidoresaobrarenformadiferentedecomoloharianespontánea­
mente.Enproposicionestalescomo:vamosaelevarlospreciosdelos
productosagrícolas,vamosasubirlossalarios,vamosareducirlasga­
nancias,vamosarecortarlossueldosdelosaltosfuncionariosparticula­
res,estevamosserefíere,enresumidascuentas,alapolicía.Y,sinem­
bargo,laparadojadeestosproyectosesquesusautoresprotestanque
susplanesproponenlograrlalibertadylademocraciaindustrial.
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548 LUDWIG VONMISES
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557. Enlamayorpartedelospaísesnosocialistaslossindicatosobreros
hanadquiridoderechosespeciales.Gozandelibertadparaimpedirel
trabajoalosquenoseansusmiembros;tambiénsonlibresparade­
clararhuelgasy,dentrodeesteestado,paraemplearlaviolenciacontra
todosaquellosqueseencuentrandispuestosacontinuartrabajando,a
quienessellamaesquiroles.Estesistemaotorgaprivilegiosilimitados
aquienestrabajanenramasvitalesdelaindustria.Lostrabajadores
cuyashuelgassuspendenelabastecimientodeagua,luzyenergía,ali­
mentosyotrosartículosdeprimeranecesidad,sevenenposibilidad
deobtenertodoloquedeseanaexpensasdelrestodelapoblación.Es
ciertoqueenlosEstadosUnidoslossindicatosdeestosobreroshan
mostradohastaahoramoderaciónparaaprovecharestasoportunidades,
perootrossindicatosnorteamericanosyeuropeossehanmostradomenos
cautos.Suúnicopropósitoesimponeraumentosdesalariossinpreocu­
parsedelasconsecuenciasdesastrosasquedebensobrevenirineludi­
blemente.
Losintervencionistasnosonsuficientementeperspicacesparadarse
cuentadequelapresiónycoacciónqueejercenlossindicatosobreros
sonporcompletoincompatiblesconcualquiersistemadeorganización
social.Elproblemadelossindicatosnotienerelaciónalgunaconel
derechodelosciudadanosparareunirseentresí,enasambleasyaso­
ciaciones,puesningúnpaísdemocráticoniegaesederechoalosgo­
bernados.Nadiedisputatampocoelderechodecualquierindividuo
paradejardetrabajaryparadeclararseenhuelga,yelúnicoproblema
consisteensabersisedebeotorgaralossindicatoselprivilegiodere­
curriralaviolenciaconimpunidad.Estaprerrogativanoesmenos
incompatibleconelsocialismoqueconelcapitalismo.Noesposiblela
cooperaciónsocial,conformealprincipiodeladivisióndeltrabajo,
cuandoaalgunapersonaogrupodepersonasseconfiereelderechode
evitarqueotrostrabajenpormediodelaviolenciaodelaamenaza
deemplearla.Cuandosehaceefectivaatravésdelaviolencia,lahuelga
enramasvitalesdelaproducciónolahuelgageneralsonequivalentes
aladestrucciónrevolucionariadelasociedad.
Ungobiernoabdicasuautoridadsitoleraqueusedelaviolencia
cualquierentidadquenotengacarácteroficial.Sielgobiernore­
nunciaalmonopolioquelecorrespondesobrelacoerciónylacompul­
sión,elresultadoseráunasituaciónanárquica.Sifueseciertoqueun
sistemademocráticodegobiernoesincapazdeprotegerincondicional­
menteelderechodetodoindividuoparatrabajar,enfrentándoseasí
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EPILOGO 549

558. alasórdenesgiradasporunsindicato,lademocraciaestaríadestinadaa
desaparecer.Entalcasoladictaduraseriaelúnicomediodemantener
ladivisióndeltrabajoydeevitarlaanarquía.Loquegenerólasdic­
tadurasenRusiayAlemaniafueprecisamenteelhechodequelamen­
talidaddeestasnacioneshizoimpracticablelasupresióndelaviolencia
queejercíanlossindicatosdentrodecondicionesdemocráticas.Losdic­
tadoresabolieronlashuelgas,rompiendoasílaespinadorsaldelsindi­
calismo.Enelimperiosoviéticonotienesiquíeracasoelhablarde
huelgas.
Esilusoriocreerqueelarbitrajedelosconflictosdetrabajopodría
incluiralossindicatosdentrodelmarcodelaeconomíademercadoy
hacercompatiblesufuncionamientoconlapreservacióndelapazin­
terna.Lacomposiciónjudicialdelascontroversiasesfactiblesiexiste
unconjuntodereglasaplicables,conformealasquepuedanjuzgarse
loscasosindividualesquesepresenten.Perositalcódigotienevigencia
ysisusdisposicionesseaplicanparadeterminarelimportedelossa­
larios,noesyaelmercadoelquelosfija,sinoelcódigoyquíeneslegis­
lanenrelaciónconél.Entalcasoelgobiernoseconvierteensupremo,
alavezquedejadeserloelconsumidoralcompraryvenderenel
mercado.Sitalcódigonoexiste,faltaentonceslanormaconformea
lacualpuedandecidirselascontroversiasentrepatronesyempleados,
yesinútilhablarde"salariosequitativos"antelaausenciadetalor­
denamiento.Lanocióndeequídadcarecedesentidosinoserelaciona
conunanormapreestablecida.Enlapráctica,elarbitrajeequivalea
lafijacióndelossalariosporconductodelárbitronombradoporelgo­
bierno,silospatronesnocedenantelasamenazasdelossindicatos.
Lospreciosquedebefijarelmercadoquedanentalcasosustituidos
pordecisionesautoritariasdecarácterperentorio.Elproblemaessiem­
preelmismo:elgobiernooelmercado.Noexisteunatercerasolución.
Amenudosonmuyútileslasmetáforasparadilucidarproblemas
complejosyparahacerqueloscomprendanlaspersonasmenosinte­
ligentes.Peroconducenaerroryresultanabsurdassiolvidamosque
todacomparaciónesimperfecta.Esnecioaceptarliteralmentelosmo­
dismosmetafóricosydeducirdesuinterpretaciónciertosrasgosdel
objetoqueunoquerríahacerdemásfácilcomprensiónpormediode
suuso.Unejemplodeesteusoinnocuolotenemoscuandoparades­
cribirelfuncionamientodelmercadoloseconomistaslocalificaronde
automático..asicomoensucostumbredereferirsealasfuerzasanóni-
550 LUDWIG VONMISES
masque
tantorpe
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minanlos
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liberaltuvo
privadade
demercado
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alguno".
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"PlannedSoc

559. 1Cf.WesleyC.Mitchell,TheSociaZScience8andNationaZPlanning(en
"PlannedSociety",OO.porFindlayMackenzie,NuevaYork,1937),p.112.
masqueoperanenelmercado.Nopodíanpreverquehabríagente
tantorpequetomaríaestasmetáforasalpiedelaletra.
Nosonfuerzas"automáticas"y"anónimas"lasquemuevenel"m~
canismo"delmercado.Losúnicosfactoresquelodirigenyquedeter­
minanlospreciossonlosactosintencionalesdeloshombres.Nohay
automatismo:hayhombresquetiendenconscientementehacialosfines
queescogenyquedeliberadamenterecurrenamediosdefinidospara
alcanzarestosfines.Noexistenfuerzasmecánicasmisteriosas:sólo
haylavoluntaddecadahombreparasatisfacersudemandadelos
distintosbienes.Nohayanonimidad:existimosyo,tú,JuanyPedro
ylosdemáshombres.Ycadaunodenosotrosestádedicadotantoa
laproduccióncomoalconsumo.Cadaunocontribuyeconsuparteala
determinacióndelosprecios.
Noestáeldilemaentrelasfuerzasautomáticasylaaccióndirigida,
sinoentreelprocesodemocráticodelmercado,enelcualcadaindi.
viduotienesuparte,yelgobiernoexclusivodeuncuerpodictatorial.
Cualquiercosaquelagentehaceenlaeconomíademercadoequivale
alaejecucióndesuspropiosplanes,yenestesentidotodaacciónhu­
manasignificaplaneación.Loquepreconizanquienesasímismosse
llaman((planeadores",noeslasustitucióndeunaacciónplaneadaauna
conductaaladeriva,sinolasustitucióndelplandelplaneadorenlugar
delosplanesdesusprójimos.Elplaneadoresundictadorvirtualque
deseaprivaratodaslasdemáspersonasdelafacultaddeplaneary
deobrarconformeasusplanes.Sólotieneunobjetivo:lapreeminen­
ciaabsoluta,exclusiva,desupropioplan.
Noesmenosequivocadodeclararqueungobiernoquenoessocia­
listacarecedeplan,porquecualquiercosaqueungobiernohaceesla
ejecucióndeunplan,estoes,deunprograma.Aunquesepuededisen­
tirdedichoplan,nosepuededecirqueéstenoexista.Elprofesor
WesleyC.Mitchelsosteníaqueelgobiernoliberalbritánico"planeaba
notenerplanalguno"1.Sinembargo,elgobiernobritánicoenlaépoca
liberaltuvociertamenteunplandefinido,consistenteenlapropiedad
privadadelosmediosdeproducción,lainiciativalibreylaeconomía
demercado.LaGranBretañagozó,efectivamente,demuchapros­
peridadbajoesteplanque,conformealprofesorMitchell,"noesplan
alguno".
Losplaneadorespretendenquesusprogramassoncientíficosyque
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Inde
Róni­
I
EPILOGO 551

560. 1ct.Laskl,DemocracyinCrud"ChapelHUI,1933,pClgs.87y88.
entrepersonasdecentesybienintencionadasnopuedehaberdesacuer·
.,doconrelaciónaellos.Noobstante,noexisteundebersercientífico,
pueslacienciaescompetenteparaestablecerloquees,ynuncapuede
dictarloquedebeser,nilosfinesaquedebentenderlosindividuos.
Esunhechocomprobadoqueloshombresdífierenensusapreciacia.
nesenmateriadevalores.Esinsolentearrogarseelderechodedes­
echarlosplanesdeotraspersonasydeobligarlasasometersealplan
delplaneador.¿Cuálplandebeejecutarse?¿ElplandelaConfedera·
clóndeOrganizacionesIndustrialesdelosEstadosUnidosoelde
algunaotraagrupación?¿ElplandeTrotskyoeldeStalin?¿Elplan
deHitleroeldeStrasser?
Cuandoloshombresseafiliaronalaideadequeenelcampore.
ligiosodebeadoptarseunplanúnico,laconsecuenciafueelnacimiento
desangrientasguerras,quecesaronconelreconocimientodelprin·
cipiodelalibertadenmateriareligiosa.Laeconomíademercadopra.
tegelacooperacióneconómicapacífica,porquenohaceusodelafuerza
enelcasodelosplaneseconómicosdelosciudadanos.Sisesustituyen
losplanesdecadaindividuoporunplanmaestro,elresultadotieneque
serluchasperpetuas.Quienesdisientendelplandeldictadornotienen
otrocaminoparamantenersuactitudquederrotaraldéspotapormedio
delasarmas.
Esilusoriocreerqueunsistemadesocialismodirigidopodríafun­
cionarenconsonanciaconlosmétodosdemocráticosdegobierno.La
democraciaestáinextricablementeenlazadaconelcapitalismoyno
puedesubsistircuandohayplaneación.Vamosareferirnosalaspa­
labrasdelmáseminentepaladíncontemporáneodelsocialismo,elpro­
fesorHaroldLaski,quiendeclaróquelaobtencióndelpoderporel
PartidoLaboristainglésenlaformaparlamentarianormal,debetraer
comoconsecuenciaunatransformaciónradicaldelgobiernoparlamen.
tario.Unaadministraciónsocialistanecesita"garantías"dequesutra­
bajoenfavordelatransformaciónnosería"trastornado"alabrogarse
lasmedidasimplantadas,enelcasodeunaderrotaenloscomicios.Por
tanto,lasuspensióndelaconstituciónes"inevitable"l.¡Quésatisfechos
quedaríanCarlos1yJorgemsihubiesenconocidoloslibrosdelpro·
fesarLaski!
SidneyyBeatrizWebb(LordandLadyPassfield)nosdicenque
"encualquieraccióncolectivalaunidadlealenelpensamientoestan
importante,quedebesuspenderseladiscusiónpúblicaduranteeltiempo
552 LUDWIG VONMISES
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tarea
traba
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Abor.
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Encan
mejora
fusión.
Ale
bIesde
producl
mental
ellosla
1C1
Nueva ~
2Cl.

561. 1Cf.SldneyyBeatrizWebb,80vietOommunism: ANewOiviZization'.
NuevaYork,1936,Vol.TI,págs.1038y1039.
2Cf.T.F.Crowther,80cialReZations018cience(Londres,1941).P.333.
quemediaentrelapromulgacióndeladecisiónylarealizacióndela
tarea,porquedelocontrarionadaselograria",Mientras"progresael
trabajo",cualquiermanifestacióndedudaosiquieradetemordeque
puedafracasarelplan,es"unactodedeslealtadyaundetraición"1,
Ahorabien,comonuncaterminaelprocesodeproducciónysiempre
hayalgúntrabajoencursodedesarrolloyexistesiemprealgopor
realizar,debeconcluirsequeungobiernosocialistanuncapuedecon~
cederlibertaddepalabraydeprensa."Unidadlealdepensamiento."
¡QuécircunloquiotanaltisonanteparalosidealesdeFelipenylaIn~
quisición!Aesterespectohablasinreservasotroeminenteadmirador
delossoviets,T.G.Crowther,cuandodeclarasinreticenciasquela
inquisiciónes"benéficaparalacienciacuandoprotegeaunaclaseque
asciende"2,estoes,cuandorecurrenaellalosamigosdelseñorCrow~
ther.Centenasdeaforismossemejantespodríancitarse.
EntiemposdelareinaVictoria,cuandoJohnStuartMillescribió
suensayoSobrelalibertad~ lasopinionessemejantesalasquesostienen
Laski,SidneyyBeatrizWebbyCrowther,secalificabandereaccio­
narias.Enlaactualidadselasllama"progresistas"y"liberales".Por
otrolado,aquienesseoponenalasuspensióndelgobiernoparlamen~
tarioydelalibertaddepalabraydeprensayalestablecimientode
lainquisición,selestachade"reaccionarios","aristócratasdelaeco~
nomía"y"fascistas".
Losintervencionistasqueconsideransudoctrinacomounmétodode
logrargradualmentelarealizaciónplenadelsocialismo,tienencuando
menoselméritodenocontradecirse.Siiasmedidasqueadoptanfallan
enconseguirlosresultadosbenéficosqueseesperandeellasytermi·
nanendesastre,pidenmásintromisióngubernamentalcadavez,hasta
queelgobiernoasumeladireccióndetodaslasactividadeseconómicas,
Encambio,losintervencionistasquevenensusprincipiosunmediode
mejorary,portanto,depreservarelcapitalismo,vivenentotalcon~
fusión.
Alosojosdeestaspersonas,todoslosefectosnodeseadosnidesea~
bIesdelainterferenciagubernamentalenlaactividadeconómica,los
produceelcapitalismo.Elhechomismodequeunamedidaguberna~
mentalproduzcaunestadodecosasquelesdesagrada,constituyepara
elloslajustificacióndemedidasposteriores.Porejemplo,noalcanzan
er~
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EPILOGO 553

562. /
554 LUDWIG VONMISES
acomprenderqueelpapelqueennuestrosdiasdesempeñanlasorga­
nizacionesmonopolistasesresultadodeingerenciasgubernamentales,
comolastarifasylaspatentes,apesardelocualpreconizanqueel
gobiernoactúeafindeevitarlaexistenciadelosmonopolios.Difícil­
mentepodríamosimaginarnosunaideamásalejadade
larealidad,por­
quelosgobiernosaquienespidencombatirelmonopoliosonlosmismos
queestánconsagradosasostenerelprincipiomonopolista:
V.g.,elgo­
biernonorteamericanodelNewDeal,queseembarcóenlaorganiza­
ciónmonopolistatotaldetodaslasramasdelosnegocios,atravésde
laN.R.A.,Yteníacomomiraorganizar laagriculturaamericanacomo
unvastisimomonopolio, pararestringirlaproducciónagrícolaafinde
sustituirlosmenorespreciosdelmercadoporlosmásaltosdelmonopo­
lio.
Elmismogobiernoparticipóenlaconcertacióndediversoscon­
veniosinternacionalesparaelcontroldemercancías,cuyafinalidad
declarada
eraestablecermonopoliosinternacionalesdevariosproduc­
tos.
Estaverdadesigualmenteválidaenrelaciónatodoslosdemás
gobiernos,
entreellosdelaUnióndeRepúblicasSocialistasSoviéticas,
quetambiénes
parteenalgunosdeestosconveniosmonopolistas 1.La
repugnanciade laUniónSoviética para.cooperarconlospaísescapi­
talistasnofue
tangrandequeleimpidieseperdercualquieroportunidad
defomentarlosmonopolios.
Elprogramadeesteintervencionismocontradictorioesimponer la
dictadura,supuestamenteafindeliberaralpueblo. Lalibertadque
preconizansuspartidarioseslalibertad
parahacerlascosas"correc­
tas",estoes,lascosasqueellosmismosquierenquesehagan. Sepuede
apreciarque
nosolamentesonignorantesdelosproblemaseconómicos
queelcasoinvolucra,sinoquecarecendelafacultaddepensarcon
lógica.
Lajustificaciónmásabsurdadelintervencionismo lapresentanquie­
nesvenelconflictoentrecapitalismoysocialismocomounalucha
por
ladistribucióndelingreso. ¿Porquélasclasesposeedorasno
pueden
sermáscondescendientes? ¿Porquéno handeconcedera
lospobrestrabajadoresuna
partedesuselevadosingresos? ¿Porqué
handeoponersealosdesigniosdelgobierno,demejorar lapartici­
pacióndelosdesamparados,mediantelafijacióndesalariosmínimos
ypreciosmáximos,yporvíade
lareduccióndelasgananciasylos
1Véaselacoleccióndeestosconvenios,publicados porlaOficinaInter.
nacionaldel Trabajobajoeltitulode Oonvenios
InternacionaZespara elOon­
troldeMercancfa8.Montreal,1943.
tiposdeinter,
toscomo
éstl
lucionarios
ral
migosdeeste
defensadela
mo,hacenva
piracionesde
únicosrespon:
trelospartidc
essustituir
el
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turalmente,a
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daporaceptal
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quedicela
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bajar.Nose
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tralaconvenie
camentese
ex]
Elconflicto
entredos
grUIJ
ponderacada
unadisputaso
conduciralbie
cialismono
lo
:
ficiosque PUdiE
batenprecisam
lasmasas,al
rl
totalmentea
rn
Enestecon
yadoptaruna
seaenfavorde
tidariosdelsoci
diante
laadopc:
intervencionismc

563. tiposdeinterés,hastaunnivelmás"justo"?Laflexibilidadenasun­
toscomoéstos,aleganellos,amainaríalastendenciasdelosrevo­
lucionariosradicalesypreservaríaelcapitalismo,pueslosmayoresene­
migosdeesteúltimosonlosdoctrinariosintransigentescuyaexcesiva
defensadelalibertadeconómica,dellaisser-faireydelmanchesteris­
mo,hacenvanotodointentodealcanzarunaavenenciaconlasas­
piracionesdelostrabajadores.Estosobcecadosreaccionariossonlos
únicosresponsablesdelaacritudquesenotaenlaluchaactualen­
trelospartidosydelodioimplacablequegenera.Loquesenecesita
essustituirestaactitudpuramentenegativadelos"aristócratasde
laeconomía"porunprogramaconstructivo,términoqueequivale,na­
turalmente,alosojosdeestaspersonas,alintervencionismo.
Sinembargo,estotalmentedefectuosotalmododerazonar,pues
daporaceptadoquelasvariasmedidasdeingerenciagubernamental
enlasactividadeseconómicasalcanzaránlosbenéficosresultadosque
susdefensoresesperandeellas.Alegrementesedesentiendendelo
quedicelaeconomíaacercadesufutilidadparaconseguirlosfines
propuestosydesusinevitableseindeseablesconsecuencias.Elpro­
blemanoessilossalariosmínimossonjustosoinjustos,sinosipue­
denproducireldesempleoaunapartedeaquellosquedeseantra­
bajar.Noserefutanlasobjecionesquepresentanloseconomistascon­
tralaconvenienciadedichasmedidasconsólollamarlasjustas.Uni­
camenteseexhibeignoranciasobrelospuntosadiscusión.
Elconflictoentrecapitalismoysocialismonoesunacompetencia
entredosgruposrespectoaltamañodelaporciónquedebecorres­
ponderacadaquien,deunaprovisióndeterminadademercancías.Es
unadisputasobreelsistemadeorganizaciónsocialquemejorpuede
conduciralbienestardelahumanidad.Quienesluchancontraelso­
cialismonolorechazanporqueescatimenalostrabajadoreslosbene­
ficiosquepudieranderivardelmodosocialistadeproducción;locom­
batenprecisamenteporqueestánconvencidosdequeperjudicaríaa
lasmasas,alreducirlasalacondicióndepobresesclavos,entregados
totalmenteamerceddedictadoresirresponsables.
Enesteconflictodeopinionescadaunodebeformarsesucriterio
yadoptarunaactituddefinida;cadaquiendebetomarpartido,ya
seaenfavordelosdefensoresdelalibertadeconómicaodelospar­
tidariosdelsocialismototalitario.Nadiepuedeevadirestedilemame­
diantelaadopcióndeunapretendidaposturaintermedia,estoes,del
intervencionismo,porqueéstenoesuncaminointermedioniunatran-
~
~s~
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~zOon-
I
I
EPILOGO 555

564. ELSOCIALISMO YELCOMUNISMO
111
EnlaterminologíadeMarxydeEngelslasJI~..!!llralLs..Qg~mo y
comlUlismosonsinónimasylasaplic~:~!L_~ternativameIlJg,.".sin_."hacer
diStiñciónentreellas.Lomismo'hicieronenlapr'ácticatodoslos
gruposyseéÜlS-~xistas hasta1917.Lospartidospolíticosmarxis­
tas,queconsi@fª]¿an~~. M~~g§!Q".Qom'U,n,i~~(l ~omoelevangelioinal­
~ doctrfña,se_~~2!lJtrr§i~.§QCialiB~do
másnumerosoeinfluyeñtedeestosúltiIDgS,elpartidoalemán,adoptó
efñoIlíbiEi""'i)g.J>aRídoSOciarDe1ñ'óé'fat~. EnItalía,Francia.ydemás
.0" .,-_.~"'" ._,~>"«",._-...,,,.~,, ..~.,, ",,,,,,",,,,,,,,,,,,,,,,"_._ ..~ - "_.."'.•""'........,~'...'7__•__,>~~'
paísesdondelospartidosmarxistasdesempeñabanyaunpapelenla
vidapolítica,antesde1917,~L.j;érmin~L~Qº,@.i§1.~L~~y':ó_¡gualmente
al...términocomunista.Ningúnmarxistaseaventurónunca,antesde
cllCho'afio:"a-es't'iolecerdistincionesentrecomunismoysocialismo.
EnlB
cialDem<
terior)Y.::
turo~pe;c
nillamo:
nis~
Unodi
h~~gtl.@!l
cióncapit
~~ialiSta1
P~~~o..~s
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pueblo2.]
torbarlo,¡:
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superiores
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Estado
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políticoque
socialismo1
deMarxyI
partidofue
profesióndI
paraestablE
piedadatOl
París,en18'
civildetal
mentablemer
tendríanreSl
Sinembi3
1Marx,D
:1Marx,Zl
1897>,p.XI.
IIbidem,i
4Marx,D
passim.
LUDWIG VoNMISES556
sacciónentreelcapitalismoyelsocialismo;esuntercersistema,~uyo
carácterabsurdoyfútilestáadmitidonosóloportodosloseconomistas,
sinoaunporlosmarxistas.
Noexiste10quepuedellamarsedefensa"excesiva"delaliber­
tadeconómica.Porunlado,laproducciónsepuededirigirmediante
losesfuerzosdecadaindividuoparanormarsuconductaenformade
satisfacerlosdeseosmásurgentesdelosconsumidoresdelamanera
másapropiada.Estosellamae~onomia demercado.Porotrolado,
laproducciónpuededirigirsemediantedecretosautoritarios.Sies­
tosdecretosserefierenúnicamenteaciertosrenglonesaisladosdela
estructuraeconómica,fracasaránalpretenderalcanzarlosfinesque
seproponenysuspropiosdefensoresestaráninconformesconsure­
sultado.Silleganaconstituirunaregimentacióndetodoslosaspec­
tos,equivaldránalsocialismototalitario.
Elhombredebeescogerentrelaeconomíademercadoyelso­
cialismo.Elestadopuedepreservarlaprimeraprotegiendolavida,
lasaludylapropiedadprivadaencontradelaagresiónviolentao
dolosa;opuedeélmismocontrolarlaformaenqueseconducentodas
lasactividadesdelaproducción.Algunadependenciadelestadotendrá
quedeterminar10quehadeproducirse.Sino10hacenlosconsumi­
dorespormediodelaofertaylademandaenelmercado,habráde
hacerloelgobiernomedianteelempleodelacompulsión.

565. 1Marx,DasCapital(7a.ed.Hamburgo,1914>,Vol.J,p.728.
11Marx,ZurKritikderpolitischenoekonomie,ed.porKautsky(Stuttgart,
1897>,p.XI.
IIbidem,p.XU.
4Marx,DerBurger'krieginFrankTeich,ed.porPfemfert,Berlln,1919,
passim.
En1875,ensuCrttiC!LªlProgramaqe_,G9tha",._deL~artido So­
cialDemócrataAIeI~-ª!k.M~~_<p,~.i!~-º~elltLe._una-fase ..inferior(an·
terior)Y--!;Ul~riQL{p'osteriort delasociedlld..comunistadelfu­
tuio,-peronoreservóelnofupr~:~~~··gºiñ.i¡m§mQ~piia:Ia:lis..~_§g~ri9L
nillamó-~~iªnª-.rjiº-=:i]ª_Ii~_.mf~.r!qr encuantodiferentedelcomu­
'rusmo.
UnodelosdQmTIª-s,fu.ndam~n.1!Ues_.de=M~~-",es...qu~._el=sQ.c.iªª§,.mo
h!t..9~~g,i!!:~ .•~.S:.9.1L. ..~!!L~~Q,Lé!-.Rg!9.A9- <le_.u.D.a._.le.y....•Jl.~,.!lt.JJF~.al..'~.'~..~4J..)I"9~d_!!~-
cióncapitalistaengendra~..!,QRl~,~J1~gª.c.i,Qn,S" e~~_~!e.ce elsi~,e.ma
~!5C~aIiBta ae:r~:,m:,"ºPlil¡d:.púb]lc.ª.~.de_los_,me,gjQ§._ge pJ:"Pg!!c~iQn, ..·...Este
p:r:og~,~.Q",~se ..r,ealiza..a....tt.aYéLd~l-Í1JIlGionamiento __<le_Jas..leyes-inheJ.!en·
tesalaproduccióncapitalista"1,Yesindependientedelosdeseosdel
pueblo2.Es-fan"lñípos~mbre acelerarlocomoretardarlooes­
torbarlo,porque"ningúnsistemasocialdesapareceantesdequese
hayandesarrolladotodaslasfuerzasproductivas,paracuyodesarrollo
ofrececampobastanteyporquenuncaaparecennuevosmétodos
superioresdeproducciónantesdequelascondicionesmaterialesde
suexistenciahayansidoincubadasenelsenodeunasociedadante­
rior"S.
Estadoctrinaes,naturalmente,deimposibleconciliaciónconlas
actividadespolíticasdelpropioMarxyconlasdoctrinasquepresentó
afindejustificaresasactividades,puestratódeorganizarunpartido
políticoqueteniaporobjetoefectuarlatransicióndelcapitalismoal
socialismopormediodelarevoluciónylaguerracivil.Alosojos
deMarxydelosdoctrinariosmarxistas,elrasgocaracterísticodesu
partidofuesucondicióndegruposrevolucionariosquehabíanhecho
profesióndefeenlaacciónviolenta.Supropósitoeralarebelión
paraestablecerladictaduradelproletariadoyparaexterminarsin
piedadatodoslosburgueses.LosacontecimientosdelaComunade
París,en1871,seconsiderabancomoelmodeloperfectodeunaguerra
civildetalclase.PorsupuestoquelarevueltadeParisfracasóla­
mentablemente,peroseesperabaqueloslevantamientosposteriores
tendríanresultadosfavorables4
Sinembargo,latácticaquelospartidosmarxistasemplearonen
!
royo
~
,'
I
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I
ante
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lemás
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¡nente
~de
no.
EPILOGO 55'7

566. 1Marx,VaZue,PriceandProfit,editadaporEleanorMarx,Aveling<Nue·
raYork,1901),págs.72•74.
variospaíseseuropeosseoponíairreconciliablementeaestasdosvarie­
dadescontradictoriasdelasenseñanzasdeCarlosMarx.Notuvieron
seguridadenelcarácterinevitabledeladvenimientodelsocialismo,ni
tampococonfiaronenelbuenéxitodeunlevantamientorevolucionario.
Entoncesadoptaronlosmétodosdelaacciónparlamentaria,solicitaron
losvotosdelpuebloenlascampañaselectoralesyenviaronsusdele­
gadosalosparlamentos.Degeneraronenpartidosdemocráticosyen
lascámarasysenadossecondujeroncornolosdemáspartidosdela
oposición.Enalgunospaísessealiarontemporalmenteconotrospar­
tidos,ysusmiembrostuvieronocasionalmenteasientoenlosgabinetes.
Mástarde,despuésdequeterminólaPrimeraGuerraMundial,los
partidossocialistasadquirieronprincipalisimaimportanciaenvarios
parlamentos.Enciertospaísesgobernaronconexclusióndelosdemás
partidosy,enotros,enestrechacooperaciónconlospartidos"bur-
gueses". _.
EsverdadqueestossocialistasdómesticadQSanterioresa1917,nun­
ca.abandonaron~ ~por-io'menos',"verbálme~,I~~'-r¡gTdos "iirinClpios'del
~árxism~()!'t~~9,~Q:~~pefíañ-Uñ:a-~t'ºfrª":Y~~-Jíú~~~~!adye~~ñto
.delsocialismoerainevitableyponíanderelieveelcarácterrevolucio­
nariodesUSpamaos.···Nadapodíadespertarsuenojoenmayorgrado
queelquealguienseatrevieraadiscutirlafirmezadesuespíritu
revolucionario.Noobstante,enlaprácticaeranpartidosparlamenta-
riossemejapl~~á. ..CJJales~ra otros. ....
Desdeunpuntodevistamarxistacorrecto,segúnseexpresóen
losúltimosescritosde::-Marxyde-Engels,perotodáVíii'rioE;ñ"er"Mani­
fiestoComunista,!odaslasmed~Wis enc~¡jn!nªgª.§.=ª.~.ingir, regular
ymejorarelcapi~ismo eransimplesnecedades"¡>€g,ueñ'Ol>ü!iuesas",
queproveníande--la~igñotanCia a:elasleyes'I;ñiin-;ntesde'Iá"evolución
capitalista-Lossocialistasdeverdadnodeberíanponerobstáculoal­
gunoalaevolucióncapitalistatodavezqueúnicamentelacompleta
madurezdeestesistemapodríaproducirelsocialismo.Nosóloesva­
no,sinoperjudicialalosinteresesdelosproletariosrecurriraesas
medidas,yaunelsindicalismonoesunmedioadecuadoparamejorar
lacondicióndelostrabajadores1.MarxnocreíaqueelinteIXencio­
Dismopudierabeneficiaralasmasas,yrechazabaconviolencialaidea- --~.
<;lequemedidastalescomolossalariosmínimos,lospreciostope.@s
,I!!!ütacionesalastasasdeinterés,laseguridadsocialyotrasparecidas,
fuesenpal
abolición:
tenerseel
cásticamel
dentrodel
unaley.
PeroU
euró~
cmrpolttik
.$1üi:O;:;;;COn
sindicalism
plofaba1a
asupenetJ
ritudeag:J
queselibe
importante
recta,esto
hacialagrl
Sorelh!
ocupadosy
de~
,,~n. l'
apasionadas
-------=
10~p-ªfÍidos
tanciahistó:
peñaronsus
moitaliano.
Afinde
referirnosni
namentecor
historiaeCOl
adelantados.
regionesdel
daslasnacil
deesesisteIl
etapadelca]
cialismo.Es
Marxse1
ciones.Aun
LUDWIG VONMISES558

567. 559EPILOGO
fuesenpasospreliminaresaladvenimientodelsocialismo.Pretendíala
aboliciónradicaldelsistemadesalarios,condiciónquesólopuedeob­
tenerseenlafasesuperiordelcomunismo.Habríaridiculizadosar­
cásticamentelaideadeabolirel"carácterdemercancía"deltrabajo
dentrodelmarcodelasociedadcapitalista,mediantelaexpediciónde
unaley.
Perotalycomofuncionaronlosºar1:jQgssocialistas-en.JQs_J~aises
europeos,noestab menos_en!I~~~dós alinte,!y~!!si.R.I}!~J:1!g~q!1e laSo­
CiaottiT,delaAlemaniakaiseriana:Y_mi~~J~J ..N(3J&_p-~~l1Qt:t~ameri-
~~Con~litica dirigieronsUS-a1aguesGeorg~.~orel.y el
sindicalismg..8..º.re!,intelectualtímido,procedentedelaburguesía,de­
plorabaIa"degeneración"delospartidossocialistas...lª--que.-..atribuia
as:Upenetraciónporlosintele.c..tyales_burgueses.Deseabaqueelespí·
ritudeagresividadinmisericorde,inherentealasmasas,revivieray
queseliberaradelatuteladeloscobardesintelectuales.Loúnico
importanteparaSoreleranlosmotines,puespregonabalaaccióndi­
recta,estoes,elsabotajeylahuelgageneral,comopasosiniciales
hacialagranrevoluciónfinal.
~e.Uuvo acogida,principalmente,entre'er-tos_inlelectuales.des­
ocupados~ove~ yentrelosh~ed~~!le_alguñosjl()IDbres
de~oci~ adiner~s, igualmenteociososY..amantesdella.II1{U'la
~~. Noconmovióperceptiblementealasmasas,~criticas
ap~~difícJE!1ente representaronalgomásqueunamo~a..para
10§"J~artidosJDarxistas -dEWaEuropaCentralYOccidental.Suimpor­
tanciahistóricaconsistió,de~ra éspec1aI,enelpaPelquedesem­
peñaronsusideasenlaevolucióndelbolchevismorusoydelfascis­
moitaliano.
Afindecomprenderlamentalidaddelosbolcheviquesdebemos
referirnosnuevamentealosdogmasdeCarlosMarx,quienestabaple­
namenteconvencidodequeelcapitalismoconstituyeunaetapaenla
historiaeconómica,quenoestálimitadasolamenteaciertospueblos
adelantados.Elcapitalismotienelatendenciaaconvertirtodaslas
regionesdelmundoenpaísescapitalistasylaburguesíaobligaato­
daslasnacionesatornarsecapitalistas.Cuandosuenelahorafinal
deesesistema,elplanetaenteroseencontraráuniformementeenla
etapadelcapitalismomaduro,preparadoyaparalatransiciónalso­
cialismo.Estesurgiráalmismotiempoentodalatierra.
Marxseequivocóenestepuntotantocomoensusdemásafirma­
ciones.Aunlosmarxistasnopuedennegarhoydia,ytampocolo
¡
ó~~
gular
esas",
lución
1
fOal-
¡:l:~~
~esas
~ejorar
1 •
~enclO-
laidea
-1-
~s
¡ecidas,
1
~<Nue·

568. niegan,quetodavíaexistendiferenciasenormesporloquehaceal
desarrollodelcapitalismoenlosdiferentespaíses.Sepercatandeque
haymuchosque,desdeelpuntodevistadelainterpretaciónmarxista
delahistoria,debenconsiderarsecomoprecapitalistas.Enellos~
l>urguesíanohaalcanzadotodavía]JDa--¡:JGSicióILdominantenihacrea­
dol~tetapa históricadelcapitalis~ue constituyeelrequisitoprevío
ln.dispen8abkJ>aralaaparicióndelsocialismo.Deahíqueestos--1laíses
~debenrealizail>rimerosul'revolucián..burguesa"ypasarportoclas
lasf~delcapitalls_mo,antesdeQQe.-Sea.11eJnp.a...de....transformarlos,en
países_socialistas.Laúnicapoliticaquepodrianadoptarlosmarxis­
tasentalespaísesseríaladeapoyarincondicionalmentealosburgueses,
primeroensusesfuerzosparaasinnirelpodery,después,ensusem­
presascapitalistas.-Un_p~º--marxista nopodria,PO!:-largotiempo,
~1}~r_emás~tarea-"qJle_ estarsubor.dinadO.JiI:ouo.erausmobur.,gués,ye,sta
eslasol~misjQn que~Lmaterialismo históricopodríaasignaralos
~' . -....-_.' -. =""""""",..-m;'''''''''' .._
marxisms-.-rusos..siseaplicaraconconsistencia.Entoncesseverían
obligadosaesperarpacientementehastaqueelcapitalismohubiera
hechoquesunaciónestuvíeramaduraparaelsocialismo.
Perolosmarxistasrusosnoquisieronesperar,yporesorecurrie­
ronaunanuevamodificacióndelmarxismo,conformealacualse
hacíaposiblequeunanaciónsesaltaraunadelasetapasdelaevolu­
ciónhistórica.Cerraronlosojosalhechodequeestanuevadoctrina
noeraunamodificacióndelmarxismo,sinomásbienlanegaciónde
losúltimosrestosquequedabandeél.Fueunregresosindisfrazalas
enseñanzassocialistasanterioresycontrariasalmarxismo,segúnlas
cualesloshombresestánenlibertaddeadoptarelsocialismoencual­
quiertiempo,siconsideranqueesunsistemamásbenéficoalaco­
munidadqueelcapitalismo.Desbaratóporcompletotodoelmisticismo
Incrustadoenelmaterialismodialécticoyenelpretendidodescubri­
mientomarxistadelasleyesinexorablesdelaevolucióneconómicade
lahumanidad.
ALemanciparsedeldeterminismomarxista,losm~ t:U!Q.sse
sintieronlibr.es_pam-discuth:.lª_@~ iñás.apropiadapjU'aimplantar
el..socialismoeILslLpaís.-LosproblemáS-econÓ"iñ1cosdejarondemo-
~.....~,.._..._.,.~~
lestarlos.!J.__no_tuY-igmn~einvestigarsi~1?J!J,._.~~g!!!io" elmomento
'EQ~i!~x..la-única-tarea~por~~CY!!lP'~_1~_9}ledó fueladeasir
las.riendas",del~gobiem():'" -
Un~ sosteníaqueeléxit~Lpe~te sólopoQ.íJl-esperarse
si~_g~yo deun_número-sufici~nte de~,-ªunque no
560 LUDWIG VONMISES
fuesenE
taLpl'OO
pequeño
volución,
jefehar
paraun
biernoz
tradicion
Los'ti
'----
t>hevíquel
J~p]'imE
ranteunl
Lil-úñlCa
métodos
Lsmo.Lé
vista,ciu
sabido,e~
siciónde
maransu
Eljefl
jorguest
Ño"comet
queeran.
tranjeras
logradog(
teradodel
RºUci~
esosmétoc
ciandelVi
well,Robe
con_q~
autocracia
infortunadl
renskyfrac
lamentario.
miraques
comosuc~
Elgobil
levantamiel

569. fuesenecesariamentelamayoría.Otrogruposemostrabaouestoa
t~Lprocedimiento, porsutardanm.,ypro golpetemerario.-Ún
pequeñogrupodefanáticosseorganizaríacomovanguardiadelare­
volución,yunaestrictadisciplinayunaobedienciaincondicionalal
jefeharíanqueestosrevolucionariosprofesionalesfuesenadecuados
paraunataquerepentino.Enunmomentodadosuplantariana!go­
biernozaristaydespuésgobernaríanalpaisconformealosmétodos
tradicionalesdelapolicíadelzar.·.
~stérminosqueseempleanparadesignaraestosdosgrt1pQs.bol­
rheviques(mayoría)paralosúltimos,y_mencl1.e..Yi.CllLes.(min-9ría)para
l~er.os=_se refierenaunavotaciónquetuvolugaren~1903,du­
ran~~~~_p..~di~esÍQsjirobfemas detá~~.
Laúnicadiferenciaquedividiaadichosgruposserelacionabaconlos
métodostácticos,puesambosconveníanenelobjetivofinal:elsocia­
lismo.Lasdossectastratarondejustificarsusrespectivospuntosde
vista,citandopasajesdelosescritosdeMarxydeEngels.Comoes
sabido,estaeslacostumbremarxista.Cadasectasehallabaenpo.
sicióndedescubrirenestoslibrossagradoslasmáximasqueconfir·
maransupropiaactitud.
~~Dlcbe\ljque,.J..enin, cono~í~t-ª. S~-.!:OIllP-ª.triOtas muchome·
j_or_~uesusadv:ersariosY-9YePlekhanQYd~lJ!g~r_.«!~ .._~<:)s,denOJEP!8'
Nocometióelerrordeesteúltimodeaplicaralosrusoslospatrones
queeranbuenosparalasnacionesoccidentales,yrecordóquedosex·
tranjerashabíanusurpadosimplementeelpodersupremoyhabían
logradogobernaraRusiasinproblemasmientrasvivieron.Estabaen·
terado.delbuenéxito_<lmLhabian10grado_los-lDétodos_tªITQ~stas dela
P9J.!<::ia-secretadelzar,yteníaconfianzademejorarconsiderablemente
esosmétodos.~c:tador-Cl'llel,. porquesabíaquelosrusoscare­
ciandelvalornecesarioparaenfrentarsealaopresión.~moCrom·
well,RobespierreyNapoleón,eraunusurpadorambiciosoycontaba
con_quelainmensamayoríac~IUciOD8rio:o La
autocraciadeloSRomanOffestabadestinadaaaesaparecerponÍueel
infortunadoNicolásIIeradébileindeciso.ElabogadosocialistaKe·
renskyfracasódebidoasuadhesiónalosprincipiosdelgobiernopar·
lamentario.EncambioLenintriunfóacausadequenuncatuvootra
miraquesupropiadictaduraydequelosrusosanhelabanuntirano
comosucesordeIvánelTerrible.
ElgobiernodeNicolásIInoterminóporvirtuddeunverdadero
levantamientorevolucionario,sinoquesedesmoronóenloscamposde
cea!
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~que
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ps-m
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lcual-
llaco-
~cismb~
seu1'1-
~cade
~se
ililntar
----lemo-
~ento
leasir
le
~o
EPILOGO 561

570. batalla.I<erensky-no-pudo··dominar_lLanarquiaresul~n~ yfuede­
l~ue.stº_a.consecuen~J~E~Car-ªIDuza sinimJ?Ortanclaenla~lles
deSanPe~ersburgo. Pocotiempodespués,:Lenmexperimentósu18
Brumario.A-·déSPechodetodoelterroraqueseentregaronlosbol­
cheviques,la4~ente,[email protected] sufragio~i­
versaltantodehombrescomodem'ees,solamentecontóconun
,~
veinteporcieno,aproximadamente,demiembrosbolcheviques.Lenin
diso~.dich.-ª..Asamblea.J?Qr_m.e.dio_de_lasarmas.yalquedarligtilaano-­
eCefímero-interl~~', Rusiapasódelasineptasmanosdelos
Romanoffalasdeunautócrataaeveraaa-.-
·--NosecontentóLm!!!lconconquistaraRusia,dadoqueabrigabala
plenaconviccióndequeeraelhombreelegidoparallevarlasven­
turasdelsocialismoatodaslasnaciones.EL!!0mbreoficialque..es­
cogióparadesignarasugojiern.2-_UniÓll-de-Rep1íbncas~tas
SOVIenca&-nocontienereferenciaalgunaaRusia,sinoquerevela
laiñ¡;nciÓndeconstituirelnúcleodeungobiernouniversal.Llevaba
dentrolainferenciadequetodosloscamaradasextranjerosdebían
obedienciaporderechoaestegobierno,yquetodoslosburguesesex­
tranjerosqueseatreviesenaresistirseríanreosdealtatraicióny
mereceríanlapenacapital.Leninnodudóuninstantedequetodos
lospaísesoccidentalessehallabanenvísperasdelagranrevolución
final,ydiariamenteesperabasuestallido.
:lgL.opiriióJL..de-Lenin__existía-en.~Eumpa....so1amentELJ:Ul factorque
trataríadeevitar,aunquesinperspectivadeéxito,ellevantamiento
revolucion~~dos miembros'delasclasescultas,queha-
oíanusurpadoladireccion~idos socialistas.Leninhabíaodia­
doporlargotiempoaestoshombresdebidoasuapegoalprocedimiento
parlamentarioyalarenuenciaquemostrabanparaapoyarsusaspi­
racionesdictatoriales.Seenfurecíaencontradeellos,porquelosha­
cíaresponsablesdequelospartidossocialistashubiesenapoyadola
políticafavorablealaguerraensuspaises._yadurante-suexpatria­
ciónenSuiza,....quet~rminóen1917,Leninempezóadividiralospar­
tidos._socialistase~peos:)r=des~ªbleci~üñanueva;\íña Tercera
Internaciániü,-q~_dºmiñ-ª.Qa enla.!!ysmaforma....dic.tatorJ.!!Lml_QUego­
~rnaba_a_los bQlche.v.J..!lues~, y-para_(:!§~!!1Jeyª~ª-grnR~g,ión escogió
el-nombre~de"-Partide--€amt:mista-:-Loscomunistasdebíancombatir
hastalamuertealosvariospartidossocialistaseuropeos,esos"traido­
ressociales",yproced~rí~ a~~i.!lm-ediataliquidacióndEL~bur~sía
Y..alac-ªp--tyradeLp,ooerconayudadelostrabajaaoresarma(l<?s.Lenin
~- ~~.~"""","".=-",,,-,,",-~~,~~
562 LUDWIG VONMISES
noesta
temas~
eraopu
Unióne
tiC8§.)
consideI
munista
de.-lQs1
as~
mercena
cialdemé
calcaba,
eransoc
119sque
cáídoen
Dee!
Losmm'
nombre1
racteriza
sU~.J~lane
paralos
ciudadanl
adoptarl
roJideli
listaeso
laimplan
losprocel
LosI
c~raiirte
larevoluc
pulsaron
ligátioal
bansangr
Lenin
s~
rosameri4
bajadores
debidoa~
nadospor

571. 563EPILOGO
noestableciódiferenciaentreelsocialismoyelcomunismocomosIs­
temassociales,ylametaquesepropusonosellamócomunismo,ni
eraopuestaalsocialismo.~mbre oficialdelgobiernosoviéticoes
UnióndeRepúblicasSocialistas(nodeRepúblicascomunistas)Soyié­
tiCii.§.AesterespectonoquisoalterarlaterminC>1Ogiatfai:liCiOñifque
considerabaestostérminoscomosinó[email protected]­
1n,un~~dIDiQs, alosúnicosdefenso~ceros y.~.1irnles
de_.lºª-p-rincios-r.e1IDlucionarios_de~dox~nismo
as~_métodos.-táGtiCO§, porquedeseabadistinguirlosdelos"traídores
mercenariosdelosexplotadorescapitalistas",loscorrompidosjefesso­
cialdemócratas,comoKautskyyAlbertoThomas.Estostraidores,re­
calcaba,deseabanansiosamenteconservarelsistemacapitalistayno
eransocialistasverdaderos.~únicosmarxistasgenuinos~~ _aque­
ll!?squerepudiabanelnombredesocialistas.,nombreirremediablemente
caídoendescrédito.
Deestamanerasurgióladistinciónentrecomunistasysocialistas.
LosmarxistasquenoserindieronaldictadorenMoscúsedie):'onel
nombre~ialdem.ó.cr!!.tas o,abreviadamente,desocialistas.Losca­
rncterizabalacreenciadeQueelmétodomásapropiadopararealizai
susplanes-de..instaurarelsocialismo,metafinalcomúnparaelloscomo
pa.ii.loscomunistas,eraganarseelapoyodelamayoríadesuscon­
ciudadanos.Abandonaronlos...lemas-t:EW,()luciQnªri.Q.~~~_~~J:lJ:p'~?aron en
adoptarmétodosdemocráticosparatomarelpoder.Nosepreocupa­
rói1defproblemaqueentrañaelhechodesabersielrégimensocia·
listaesonocompatibleconlademocracia.Noobstante,paralograr
laimplantacióndelsocialismoestabanresueltosaemplearúnicamente
losprocedimientosdemocráticos.
Loscomunistas,porotraparte,enlosprimerosañQsde.JaTer­
ceraWernacional,sehallabanfirmemeñ~-adIiendos--;I principiode
liirevoluciónylagUerracivilysóloeranlealesasujeferuso.Ex­
pulsarondesusfil~qui~~~~~.~.t:~!~_~ospec~~
liga:ao-a-IaS1~~p,aí~ Incesantementecomplotabanyderrama­
bansangreenmotinesfallidos.
Leninnopodíacomrender-r.azón_dEL.queloscomunistas.Jraca­
s.enoasp-artes,fueradeRusia.Noesperabamuchodelosobre­
rosamericanos,puesloscomunistasestabanacordesenquelostra­
bajadoresdelosEstadosUnidoscarecíandeespíriturevolucionario,
debidoaqueloshabiacorrompidoelbienestaryaqueestabandomi­
nadosporelviciodehacerdinero.PeroLeninnoabrigabadudasde
i
irque
tifento
leha­
lodia­
biento
Iaspi­
DSha­
~dola
patria­
~par­
~era
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!scogió
~
inbatir
traido-
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Lenin
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~
~la
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I•
leblan
I
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I
iióny
Itodos
lución
I

572. quelasmasaseuropeasposeíanconcienciadeclasey,portanto,es­
tabantotalmenteentregadasalasideasrevolucionarias.Asumodo
dever,elúnicomotivoporelcualnosehabíarealizadolarevolución
radicabaenlaineptitudycobardíadelosjefescomunistas.Aunque
unayotravezdepusoasusvicariosynombróahombresnuevos,no
poresopudoobtenermejoresresultados.
Enlospaísesanglosajonesylatinoamericanos.losvotantessocia­
listasconfíanenlosmétodosdemocráticos.EnelloslaiPe'rsonasque
intentanen-seri~FevoltIél0ñC0munista sonmuypoconu­
merosas.La.mayoríadelosqueproclamanenpúblicosuadhesióna
los..principioS_de[~Qmyn¡smo conslaerariañcomo~sgracia flu.e-la
revoluciQº~WlarayP~~I.:ª ~~~ljgro-sus-V¡idáS-y-haciendas. Sílos
ejércitosrusosinvadíeransuspaísesosiiOscQiñüñi~e apo­
derarandelpodersincomprometerlosenla¡lucha,probablementese
alegrarian,conlaesperanzademerecerunairecompensadebidoasu
ortodoxiamarxista,peroenlopersonalnoambicionanlaurelesporsus
actividadesrevolucionarias.
Esunhechoqueentodosestostreintaañosdeintensaagitación
prosoviética,niunsolopaíssehaconvertidoalcomunismoporvolun­
tadpropiadesusciudadanos,fueradeRusia.LaEuropaorientalse
volviócomunistatansólocuandolasnegociacionesdiplomáticasenma­
teriapolíticainternacionallaconvirtieronenesferadeinfluenciay
hegemoníaexclusivadelosrusos.EspocoprobablequeAlemaniaOcci­
dental,Francia,ItaliayEspañaabrazaránelcomunismosilosEstados
UnidosylaGranBretañanoadoptanlapolíticadedesinteresarseenlo
absolutodeloquelespase.Loqueimpartefuerzaalmovimientoco­
munistaenestospaísesyotrosquepodriancitarse,eslacreenciade
queaRusialaimpulsaun44dinamismo"quenoretrocedeantenada,
entantoquelaspotenciasanglosajonastienenunaactituddeindife­
renciaypocointerésenlasuertequecorren.
TantoMarX;__~_Q...rn-º-los marxistasseequivocaronlamentablemente
c~do_dJ~r:.~n porSUPu~!~~las_masa~~an~ de
Ja-or,g@l~<?!~t!!IDJesa" de_la_sQCiedad_p.QrJJ1~mQ oe~ución.
Solamenteentrelasfilasdequieneshanhechounmododevida-ael
comunismooesperanqueunarevoluciónfavorecerásusambicionesper­
sonales,seencuentrancomunistasmilitantes.Lasactividadessubversi­
vasdeestoscomplotistasprofesionalessonpeligrosasprecisamentea
causadelaingenuidaddeaquellosqueselimitanacoquetearconla
ideadeunarevolución.Losconfundidosyextraviadossimpatizadores
__o0-' .,~_ ..__<.__"",_~"_~_",,,,""""'''-~ __.",-,,,,-,....".--.,..--.,....-'-"...','-.."•..,•..,~'_" _
564 LUDWIG VONMISES
a,quienes
losqúe"lol
lesquele~
conregist
quesusjeJ
puedéacw
Porah
denie-prO\
extel'iores.
súadhesi6:
pre-quetiE
ciónaRus
Rusia~fiE
cü:-Ciliíñd
sabotearon
teamerican
Roosevelt,
luchacontl
elapododI
osarondefE
comoHitle
pitalist8$-g;
de.defensa:-
tr~~
contra_de_l<
Ensua
Europaocc:
soscometidl
antelaspe]
brimientos4
blandelas
delasNacie
tienen,has
libre,mientJ
capitalistas.
vivirunavi
mayoriaes'
modoqueel
ciónalatw

573. a,quienessellama"liberales"enlQs.J~~~Y1J!9s ..JJnJº-QsdeAméricaya
losqueloscomumsfasoenominan-"inocentesutilizables",losinteieaua­
lesqueleshaceneljuegoyaunlamayoríadelosmiembrosdelpartido
conregistrooficial,~~...ª~ES!Brían. tt!rriblem~nl~s.~rieran
ques~jefeshablanenserioC\\augQ.,ªgQ~jlMlla-ª~EQ~ Sinembargo,
puedeocurrirqueentoncesseademasiadotardeparaimpedirundesastre.
Porahora,elamenazadorpeligrO.JIlLlosp-artidº~Lcomunistas deOcci­
dente-pr(fVi~~ m§tlU'ª_que_han__~Ymid(Len-.matel!-ia-de-relaciones
exterl~s. LoqU1L_~ro.t~_.1lLpJu·.tido.- comunista-en~ laac1:11alidades
sú-adhesió~~ a~siv.ª-.PQ!~J!~. e~~l'anje:t.a.quesiguenJos.sQviets. §i~m­
pre-que-llenenqueelt!girentreRusias_sup-ª!!,ia,prefierensinvacila­
ciÓnaRusia,puessunormaes:conlarazónosinella,peroifavorde
Rusia~Ooeaecen -implIcitameñtCtodaslasórdenesqueemanandeMas:
cú:'--CiliíñdoRusiaestabaaliadaconHitler,loscomunistasfranceses
sabotearonelesfuerzobélicodesupropiopaísyloscomunistasnor­
teamericanosseopusieronviolentamentealosplanesdelpresidente
Roosevelt,queteníanporobjetoayudaraInglaterrayFranciaensu
luchacontralosnazistas.Entodaspartesloscomunistasimpusieron
elapodode"provocadoresimperialistasdela.-guerra"a-tódos._losque
----~ ..'._'"--
osarondefenderse(le..loLlnyasores=alemanes:-""Sufembargo,tanpronto
comoI!i!le~ _~~.~ó. ~_!tu§!i,Jil'~ra: -ini~~a quehacíanlosca­
pitalistass~_.c.o.nY¡¡;fiQ.de lanoche...aJi!mañana~una:.guerra,_j.ustay
de.defe-nsa:~davezquestaTIñ"""cQ!!9Yis1aunpaísm-:-'loscomunistas
tratan~ustificar laagresióncomounactodelegítimadefeñgaen
contra-de-los-':'tascistas"..---..---_...-..-----~-..---._-._.
Ensu'adoraciónciegaportodoloqueesruso,loscomunistasde
EuropaoccidentalydelosEstadosUnidossobrepasanlospeoresexce­
soscometidosalgunavezporloschauvinistas.Semuestranembelesados
antelaspeliculascinematográficas,lamúsicaylospretendidosdescu­
brimientoscientíficosprocedentesdeRusia.Entérminosextáticosha­
blandelasproezaseconómicasdelossoviéticosyatribuyenlavictoria
delasNacionesUnidasalashazañasdelosejércitosrusos.Rusia,sos­
tienen,hasalvadoalmundodelaamenazafacistayeselúnicopaís
libre,mientraslasdemásnacionesestánsujetasaladictaduradelos
capitalistas.Unicamentelosrusossonfelicesygozandeladichade
vivirunavidasatisfactoria,puesenlospaísescapitalistaslainmensa
mayoríaesvictimadefrustraciónydeanhelosinsatisfechos.Deigual
modoqueelpiadosomusulmánambicionaformarpartedelaperegrina­
ciónalatumbadelProfetaenlaMeca,elintelectualcomunistaconsi-
s-
Lo
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In
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~,
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lón.
ael
~er­
¡rsi-
~a
~la
~res
EPILOGO 565

574. 1ef.BZueprintlarWarZdOonquestasOutZinedbytheOommunist¡nter·
nation~~ HwnanEvents,WashingtonyChicago,1946,págs.181·2.
1u.DavidJ.Dallin,TheRealSovietRU8Sia,YaleUniversityPress.1914,
pAgs.88•95.
deraquelaculminacióndesuvidaeshacerunaperegrinaciónsimilar
alosaltaressagradosdeMoscú.
Sinembargo,ladistinciónenelempleodelostérminoscomunista
ysocialistanoinfluyósobresusignificadoalaplicarlosalametafinal
delapolíticaqueteníanencomún.Fueúnicamenteen19~-ªqu~_~~ro­
gr1ID1ade~rnaciQEal Gomunistaqu~adoptóelsexto~ele­
brago_enMoscú,!comenzóadistinguirentre--comuniSmoysocialismo,
y'nosolamenteentrelOScomüñIsfaEf"yrossociaIistas:--
,'(infe~a esta""nuevadoctrina,_~~~~JPlil~.r~~rª_~mp.ª~n laevo­
lución~nóIDiGª-_de la~di:(t.entre laetapahistóricadelcapita­
lismoyladelcomunismo,estoes,la-det~º __cialismº..."Es.~stema
~iaLque-se~e.J:Lel c~nt!:.QLpi!~ delosmediosdeproduccióny
en.ladir~~~ó.!!1~tB!»~~p.rocesosQe]i:P.Fó<IüCc!Q~a dis-
.tl'ibución,PQrconductodeunaautoridadcentral~laneadora. Desdeeste
puntode~taesigualaicoiñuñismo,peroa~en quenohay
igualdadenlasporcionesqueserepartenacadaindividuoparasupro­
pioconsumo.Existentodavíasalariosparalostrabajadores,quese
gradúanconformealaconvenienciaeconómica,encuantolaautoridad
centralioconsideranecesarioparaasegurarqueseproduce10más
posible.LoqueStalinllamasocialismocorresponde,entérminosgene­
rales,_-ªlconcep.tqJle':~br,e~la- ~I)rirneríila~E{'_ º~ceom~mo.
Stalinreservaellirrninoronu.mi&!!loexclusivamentep~x:a10_IDJe...Marx
hiIDiQ~lf~se supgrior"delcomunismo.Elsocialismo,e~ntidO_eILque
ª~!!!!t~usQJ:~.<á~!!!~~~!e ~~.!ª,:.es~!!!º-,bacia"eLcomu­
msmQ,peronoeselcomunISmoenSlnusmo,aunquesetransformará
enéltanprontocomoelaumentoderiquezaqueseesperadelfunciona­
mientodelosmétodossocialistasdeproducción,hayaelevadoelbajo
niveldevidadelasmasasrusasaotromásalto,comoelquedisfrutan
enlaRusiadeahoralosdistinguidostitularesdecargosburocráticos
importantes.a
Esobvioelcarácterapologéticodeestanovísimaprácticadetermi­
nología.Stalinconsiderónecesarioexplicaralainmensamayoríade
sussúbditoslacausadequesuniveldevidaseatan---extremadamente
~~mucho másbajoqueaquelquedisfrutanla.srn.asasenlospaíses
capitalistas,yaúnmásbajoqueelnivelquetuvieronlosproletarios
566 LUDWIG VONMISES
rusosdt
igualdac
número
~j0l!~q
po,más
RusiaiJ1
masas,}
tionados
estasCOl
aotrael
ElPI'
munista::;
proclam~
quedebe
poderel
querecUl
capitalist
encontr~
cipalque
Hitlerno
variedade
nazistae:
Lanu
nismo,es
losprinci]
fuerade
tanciaen
cisiónina
peligroqt
cuentade
términos·
palabras!
comunista
delaUnié
batenviol
másnime
oficialde
modificad

575. rusosdurantelosdíasdeladominaciónzarista.Quierejustificarlad~s­
igualdaddelossueldosX.salarios,asCC-Qmo~el-hecho...de...gyeJ1ll-pequeño
número.d~..::._JuñCiOñar.ios.-seviétiGes=.gooen--de-todos--1os"-luj.os-y-satisfac­
~iones_que puedeproporcionarlatécnicamoderna;queunsegundogru­
po,-másnumerosoqueelprimero,peromenorquelaclasemediaenla
Rusiaimperial,vivaalamaneradelos"burgueses",entantoquelas
masas,harapientasydescalzas,habitanenbarriospobrísimos,conges­
tionados,ysealimentanconescasez.Nopuedeyaecharlaculpade
estascondicionesalcapitalismoyporellosehavistoobligadoarecurrir
aotraengañifaideológica.
ElproblemadeStalineratantomásapremiantecuantoquelosco­
munistasrusos,durantelosprimerostiemposdesugobierno,habían
proclamadoapasionadamentequelaigualdaddelingresoesunprincipio
quedeberíaponerseenvigordesdeelinstantemismoenquetomarael
poderelproletariado.Aúnmás,elardiddemagógicomáspoderosoa
querecurrenlospartidoscomunistasauspiciadosporRusiaenlospaíses
capitalistasesprovocarlaenvidiadequienesrecibeningresosmásbajos,
encontradeaquellosquelosdisfrutanmásaltos,yelargumentoprin.
cipalqueaducenparaapoyarsutesis,dequeJ~cional~socialismo_d~
Hit~socia1ismº __geDqi.no_sino.,...aLc..(mtrario!_un~:-Reores
variedadesdelcaI!Ít@~.mQ,_. eslacircunstanciadequeenlaAleInania
nazistaexistíadesigualdad.gn_eI=nl~ei=-~::irlda=:ae:süs:Iiabitantés.
LanuevadistinciónintroducidaporStalin,entresocialismoycomu­
nismo,estáenabiertapugnaconlapolíticadeLeninynomenoscon
losprincipiosdelapropagandaquedesarrollanlospartidoscomunistas
fueradelasfronterasrusas.Estascontradiccionescarecendeimpor­
tanciaenlosdominiossoviéticos,pueslapalabradeldictadoreslade­
cisióninapelable,ynadieestanobcecadoquepretendaexponerseal
peligroquesignificalaoposición.Porotrolado,esimportantedarse
cuentadequelainnovaciónsemánticadeStalinafectameramentelos
términoscomunismoysocialismo,peronoalteraelsignificadodelas
palabrassocialistaycomunista.Así,elpartidobolcheviquesellama
comunista,ahoracomoantes.Lospartidosrusófilosqueactúanfuera
delaUniónSoviéticasedanelnombredepartidoscomunistasycom­
batenviolentamentealospartidossocialistas,aquienesconsideranni
másnimenosquecomotraidoressociales,apesardelocualelnombre
ofjcialdelaUnióndeRepúblicasSocialistasSoviéticaspermanecesin
modificación.
par
I
!sta
lnal
I
'ro­
ele­
fIlo,
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~ta­
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~
~y
~-
este
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pro­
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más
ene­
imo.
tarx
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mu­
~á
lma­
bajo
~tan
~cos
rmi·
lde
~nte
Ü8eS
I•
lI'lOS
~ter'
!1914,
EPILOGO 567

576. Losnacionalistasalemanes,italianosyjaponesesjustificabansupo~
liticaagresivacomoconsecuenciadelafaltadelebensraum~ puessus
paísesestán,comparativamente,pobladosenexceso.Lanaturalezano
fuepródigaconellosyloshahechodependerdelextranjeroporloque
hacealaadquisicióndevíveresymateriasprimas.Debenexportar
efectoselaboradosafindepoderpagarlasimportacionesquetanangus­
tiosamentenecesitan.Perolapoliticaproteccionistaquehanadoptado
lospaísesproductoresdeunexcedentedevíveresymateriasprimas,
cierrasusfronterasalaimportacióndeefectoselaborados.Elmundo
tiendemanifiestamentehaciaunestadodecompletaautacíaeconó·
micaencadapaís.Enunmundoasí,¿quédestinoleaguardaalasna~
cionesquenopuedenalimentarnivestirasushijosconsuspropios
recursos?
Ladoctrinadellebensraumdelospueblosqueseautodesignancomo
carentes,hacehincapiéenqueenAustraliayEstadosUnidoshaymillo~
nesdehectáreasdetierrasvírgenes,muchomásfértilesquelasquetra­
bajanlosagricultoresdelasnacionesmenosfavorecidas.Lascondicio­
nesnaturalesparatrabajarlamineríaydesarrollarlasmanufacturas
tambiénlessonmuchomáspropiciasqueenlasnacionescarentesde
z'ecursos.Apesardeello,sehaimpedidoalostrabajadoresycampe­
sinosalemanes,italianosyjaponeses,elaccesoaestasregionesfavore­
cidasporlanaturaleza,pueslasleyesdeinmigracióndelospaísespoco
pobladosproporcionalmente,impidensuinternación.Estasleyeselevan
laproductividadmarginaldeltrabajoy,portanto,lossalariosenlos
paísesdebajapoblación,ylosreducenenlasnacionessobrepobladas.
ElaltoniveldevidaenlosEstadosUnidosyenlosdominiosbritánicos
lopagalareduccióndelniveldevidaenlospaísescongestionadosde
EuropayAsia.
Losverdaderosagresores,clamabanlosnacionalistasalemanes,ita­
liemosyjaponeses,sonlasnacionesquepormediodebarrerasalcomer­
cioyalainmigraciónsehanapropiadolapartedelleónenelreparto
delasriquezasnaturalesdelatierra.¿AcasonohadeclaradoelPapa
quelacausaradicaldelasguerrasuniversalesseencuentraen"esefrío
ycalculadoregoísmoquetiendeaatesorarlosrecursosmaterialesy
económicos,destinadosalusodetodos,atalextremoquelospueblos
568 LUDWIG VONMISES
IV
LAAGRESIVIDAD DERUSIA
menosfa
Sentado1
hitofue·
desfavore
divinos.
Losn
argument
despoblad
másgene
nesmás,
millasyp
inagotablE
dantespa
manganesl
sidoporel
sistemac(
vidahace
naturales]
Laagr,
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polacosyn.
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Eraocio
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1Radlotra

577. 1RadlotransmlsióndeNocheBuena,NewYorkTImes,diciembre25,1941.
menosfavorecidosporlanaturalezasevenexcluidosdeaccesoaellos?"1.
Sentadoloanterior,laguerraqueencendieronHitler,MussolinieHiro­
hitofueunaguerrajusta,porquesuúnicoobjetofuedaralospaíses
desfavorecidos,loquelesperteneceenvirtuddederechosnaturalesy
divinos.
Losrusosnopuedenatreverseajustificarsupolíticadeagresióncon
argwnentosdeestegénero,porquesupaíssehallacomparativamente
despoblado,ysuterritoriohasidodotadoporlanaturalezaconmucha
másgenerosidadqueeldecualquierotranación.Ofrecelascondicio­
nesmásventajosasparaelcultivodetodaclasedecereales,frutos,se­
millasyplantas,yposeesuperficiesinmensasdepastosyforrajesycasi
inagotableriquezaforestal.Tambiénesdueñadelosrecursosmásabun­
dantesparalaproduccióndeoro,plata,platino,híerro,cobre,níquel,
manganesoytodoslosotrosmetales,asicomopetróleo.Denohaber
sidoporeldespotismodeloszaresyporlalamentableimperfeccióndel
sistemacomunista,Rusiapodríahabergozadodelmásaltonívelde
vidahacemuchotiempo.Noes,ciertamente,lacarenciaderecursos
naturaleslaquelahaimpulsadoalasconquistas.
LaagresividaddeLeninfueunaconsecuenciadesuconvicciónde
queeraelabanderadodelarevoluciónmundialdefinitiva.Seconside­
rabacomoelsucesorlegítimodelaPrimeraInternacional,destinadoa
consumarlaobraenquetantoMarxcomoEngelsfracasaron.Lahora
demuertedelcapitalismohabíasonadoyningunamaquinacióncapi­
talistapodiaretardarlaexpropiacióndelosexpropiadorespormás
tiempo.LoúnicoquefaltabaeraeldictadorparaelnuevoordensociaJ,
~.Leninestabaprestoarecibirtalcargasobresushombros.
Desdelosañosdelasinvasionesmongólicasnohatenidolahumani­
dadqueenfrentarseaunaaspiracióntanresueltaycompletaenposde
lasupremacíauniversalilimitada.Entodoslospaíses,losemisariosru­
sosylasquintascolumnascomunistashantrabajadofanáticamenteen
favordelaanexiónaRusia.Sinembargo,lefaltabanaLeninlasotras
cuatrocolumnas,yaquelafuerzamilitardeRusiaenesosdiasera
insignificante.Cuandocruzaronlafronterafuerondetenidosporlos
polacosynopudieroncontinuarsumarchahaciaeloccidente.Lagran
campañaporlaconquistadelmundosedesvaneció.
Eraociosodiscutirelproblemadesielcomunismoesposibleosola­
mentedeseableenunpaís,puesloscomunistashabíanfracasadodela
¡,o­
rus
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EPILOGO 569

578. 1LaanexióndeCárpato-Rusiadaelmentismásrotundoasuhipócrita
IndignaciónconmotivodelospactosdeMunichde1938.
maneramáscompletafueradelasfronterasrusas.Sevieronobligados
aquedarsedentrodeellas.
Stalindedicótodasuenergíaaorganizarunejércitopermanente,
deproporcionesnuncavistasantesenelmundo.Peronotuvoenesto
mayorsuertequelaquehabíantenidoLeninyTrotsky,pueslosnazistas
derrotaronaeseejércitoconfacilidadyocuparonlapartemásimpor­
tantedelterritorioruso.ARusialasalvaronlasfuerzasinglesasy,
sobretodo,lasnorteamericanas.Elsistemadepréstamosyarrenda­
mientos,implantadoporlosEstadosUnidos,hizoposiblequelosrusos
pisaranlostalonesalosalemanes,cuandolaescasezdeequipoyla
amenazanteinvasiónamericanaobligóaestosúltimosasalirdetierras
soviéticas.Inclusive,pudieronenocasionesderrotaralasretaguardias
delosnazistasenretirada,yocuparBerlínyVienacuandolafuerza
aéreaamericanahabíademolidolasdefensasalemanas.Despuésdeque
losEstadosUnidoshabíananiquiladoalosjaponeses,pudieronlosrusos
quietamenteapuñalarlosporlaespalda.
Naturalmentequeloscomunistas,tantodentrocomofueradeRusia,
ysuspropagandistasentodaspartes,sostienenconvehemenciaquefue
RusialaquederrotóalosnazistasyliberóaEuropa,ypasanensilen­
cioelhechodequelaúnicarazónparaquelosalemanesnohayanaplas­
tadoalosdefensoresdeStalingradofuelafaltademuniciones,aeropla­
nosygasolina.Loqueimpidióalosnazistasabastecerasusejércitos
conelequiponecesarioyorganizarunsistemadetransportesenelterri­
torioocupadodeRusia,quepudierahaberenviadoesteequipoala
rt:!motalíneadecombate,fueelbloqueoimpu~sto porlospaísesocciden­
tales.LabatalladecisivadelaguerracontraAlemaniafuelabatalla
delAtlánticoylosgrandesacontecimientosestratégicos,laconquistade
AfricaySiciliaylavictoriaenNormandia.Cuandosecompralaacción
deStalingradoconlasproporcionesgigantescasdeestaguerra,monta
dpocomásqueaunéxitotáctico.LaparticipacióndeRusiaenlalucha
contralositalianosylosjaponesesfuenula.
Sinembargo,Rusiaúnicamentehausufructuadolosdespojosdela
victoria,puesmientraslasotrasNacionesUnidasnopretendenagran­
darsuterritorio,ellasehadesbocado.Sehaanexadoyalastres
1epúblicasbálticas,Besarabia,laprovinciadeCárpato-RusiaenChe­
coslovaquia\unaseccióndeFinlandia,unagranpartedePoloniay
extensisimosterritoriosenellejanooriente.ReclamaelrestodePolo-
570 LUDWIG VONMISES
nia,Run
zonasde
establece]
Sinofue
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Asia,asíI
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obstruira
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Laindepenl
dice,esme]
mocraciase
dondesesal
suderechoé
nabledepe
vecinos-dI

579. nia,Rumania,Hungría,Yugoslavia,Bulgaria,CoreayChina,como
zonasdesuexclusivaesferadeinfluencia,ysemuestraansiosa.por
establecergobiernos"amigos"enestospaíses,esdecir,gobiernospeleles.
SinofueraporlaoposicióndelosEstadosUnidosylaGranBretaña,
paraestasfechasgobernaríatodalapartecontinentaldeEuropayde
Asia,asícomoelAfricaSeptentrional.Solamentedebidoaquelastro­
pasamericanasybritánicasguarnecenelsueloalemán,hasidofactible
obstruiralosrusoselcaminoquelosconduciríaalascostasdelAtlán­
tico.
Enlaactualidad,engradonomenorquedespuésdelaprimerague­
rramundial,laamenazarealqueseciernesobreelOccidentenoradica
el:lapujanzamilitardeRusia,porqueGranBretañafácilmentepodría
repelercualquierataquerusoyseconsideraríacomoconsumadademen­
ciaquelosrusospretendieranhacerlaguerraalosEstadosUnidos.La
amenazaquependesobreelOccidentenosehallaenlosejércitosrusos,
sinoenlasideologíascomunistas,cosaqueellossabenmuybien,ypor
esodescansanensuspartidariosextranjerosmásqueensusmismas
tropas.Deseavenceralasdemocraciasdesdeadentro,nodesdeafuera.
SuprincipalarmaconsisteenlasmaquinacionesenfavordeRusiaa
quesededicanlasquintacolumnas.Estassonlasverdaderasdivisiones
selectasdelbolchevismo.
Losescritoresypolíticoscomunistas,deadentroydeafueradeRu­
sia,explicanlapolíticadeagresióndeestaúltimacomounactodemera
defensayagreganquenoesellalaqueproyectaagresiones,sinolas
decadentesdemocraciascapitalistas.LoúnicoqueRusiadeseaesdefen­
dersupropiaindependencia.Estadeclaraciónesunviejoyconocido
metodoparajustificarlaagresión:LuisXIV,Napoleón1,Guillermo11
'JHitlerfueronlosmásamantesdelapazentretodosloshombres,y
cuandoinvadieronpaísesextranjeroslohicieronsóloendefensa.propia.
RusiaestabaciertamentetanamenazadaporEstoniayLetonia,como
loestuvoAlemaniaporLuxemburgooDinamarca.
Unaconsecuenciadeestafábulaeslaleyendadelconlonsanitaire.
LaindependenciapolíticadelospequeñospaísesvecinosdeRusia,se
dice,esmeramenteunardidcapitalista,destinadoaevitarquelasde­
mocraciaseuropeassecontagienconlosgérmenesdelcomunismo.De
dondesesacalaconclusióndequeestaspequeñasnacioneshanperdido
suderechoalaindependencia,porqueRusiaposeelaprerrogativainalie­
nabledepedirquesusvecinos-ydeigualmaneralosvecinosdesus
vecinos-debanestargobernadosúnicamenteporgobiernos"amigos",
~doS
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I
I
~r1ta
EPILOGO 571

580. esdecir,porgobiernosestrictamentecomunistas.¿Quélesucederíaal
mundositodaslasgrandespotenciastuvieranlasmismaspretensiones?
Laverdadesquelosgobiernosdelasnacionesdemocráticasnopre­
tendenacabarconelactualsistemarusoyquenofomentanquinta­
columnasprodemocráticasenRusia,comotampocoincitanalasmasas
deesepafsencontradesusgobernantes.Encambio,losrusosprovo­
canagitaciones,diaynoche,entodoslosdemáspaíses.
Lavacilanteeincompletaintervencióndelospaísesaliadosenla
guerracivilrusanoseemprendióenfavordelcapitalismoniencontra
delanticomunismo.Paralasnacionesaliadas,entoncesempeñadasen
unaluchadevidaomuerteconAlemania,Leninerasolamenteunins­
trumentodesusenemigosmortalesenesemomento.Ludendorfflo
habíaenviadoaRusiaparaderrocaralrégimendeKerensky,afinde
lograrladefeccióndeesepaís.Losbolcheviquesemprendieronunalu­
chaarmadacontraaquellosdesusconciudadanosquedeseabanconti­
nuaraliadosconFrancia,laGranBretañaylosEstadosUnidos.Era
imposible,desdeunpuntodevistamilitar,quelospaísesoccidentales
permanecieranneutralescuandosusaliadosrusossedefendiandesespe­
radamentedelosbolcheviques.Paraestasnacioneseralasuertedel
frenteorientallaqueestabaenjuego,ylacausadelosgenerales"blan­
cos"erasupropiacausa.
TanprontocomoterminólaguerracontraAlemaniaen1918,los
aliadosperdieroninterésenlosasuntosrusos.Dejódesernecesario
unfrenteorientalyencuantoalosproblemasinternosdeRusia,les
importabanuncomino.Deseabanlapazyestabanansiososderetirarse
delalucha,sibienteníandificultadrespectoalamaneradeliquidar
estaaventuracondecoro.Susgeneralesseavergonzabandeabandonar
aloscompañerosdearmasquehabíanluchadoenunacausacomún,
lomejorquehabíanpodido,pueslesparecíaqueabandonaraestoshom­
bresasusuerte,equivalíaadesertarymostrarsecobardes.Talescon­
sideracionesinspiradasenelhonormilitarretardaronporalgúntiempo
laretiradadelosinsignificantesdestacamentosaliadosylaterminación
delosabastecimientosqueseentregabanalos"blancos".Cuandose
realizóesto,finalmente,losestadistasaliadossintierongranalivio,y
desdeentoncesadoptaronunapolíticadeestrictaneutralidadconrela­
ciónalosasuntosrusos.
Fueunadesgracia,enverdad,quelasnacionesoccidentalessehayan
embrolladocontrasuvoluntadenlaguerracivilrusa,pueshabríasido
mejorquelasituaciónmilitarde1917y1918noloshubiesellevadoa
572 LUDWIG VONMISES
intervenir.
delainte]
delpresidE
conelfin
do".Lavl
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mania;pe]
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enRusia,(
Alemania,.
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siempreaFr
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GranBretañ~

581. 573EPILOGO
intervenir.Peronosedebepasarporaltoelhechodequeelabandono
delaintervenciónenRusiasignificóelfracasodefinitivodelapolítica
delpresidenteWilson.LosEstadosUnidoshabíanentradoalaguerra
conelfindeconseguirque"lademocraciaestuvieraseguraenelmun­
do".Lavictoriaaplastóalkaiser,sustituyendolaautocraciaimperial
limitadaycomparativamentesuave,porungobiernorepublicanoenAle­
mania;pero,encambio,creóenRusiaunadictaduraencomparación
conlacualeldespotismodeloszarespodíadescribirsecomoliberal.A
pesardetodo,losaliadosnoestabandispuestosasalvarlademocracia
enRusia,comolohabíanintentadoenAlemania.Despuésdetodo,en
Alemania,duranteelrégimendelkaiser,existianparlamentos,ministros
responsablesanteaquellos,juradospopulares,libertaddepensamiento,
dereligiónydeprensa,conunalimitaciónnomuchomayorqueenel
mundooccidental.Rusiasoviéticaestableció,desdeunprincipio,undes­
potismosinlímites.
Tantolosamericanos,comolosfrancesesylosbritánicos,nopudie­
ronapreciarlascosasdesdeestepuntodevista,aunquepensaronen
formadiferentelasfuerzasantidemocráticasenAlemania,Italia,Polo­
nia,HungríaylosBalkanes.Segúnlointerpretaron,laneutralidadde
laspotenciasaliadasconrespectoaRusiaerapruebadequesuinterés
porlademocraciahabíasidounmeroengaño.Habíanluchadocontra
Alemaniaporenvidiadesuprosperidadeconómica,entantoqueperdo­
nabanalanuevaautocraciarusaporquenosentiantemordesufuerza
económica.Llegaronalaconclusióndequelademocracianoeramás
queunapalabrasugestivaconqueengañaralostontos,ytemieronque
laatracciónemocionaldeestereclamopudieraservirdedisfraz,algún
dia,paraenderezarataquesinsidiososcontrasupropiaindependencia.
DesdequeabandonaronlaintervenciónenRusia,éstanotuvoya,
ciertamente,razóndetemeralasgrandespotenciasoccidentales,nitam­
pocoaunaagresiónnazista.Lasafirmacionesencontrario,muydise­
minadasenlaEuropaoccidentalyenlosEstadosUnidos,eranresultado
deunacompletaignoranciaacercadelosasuntosalemanes.Losrusos,
encambio,conocíanbíenaAlemaniayalosnazistasyhabíanleídoMein
Kampf.DeestelibrosacaronlainformacióndequeHitlernosólocodi­
ciabaUcrania,sinoquesuideaestratégicafundamentaleralanzarse
&laconquistadeRusiaúnicamentedespuésdehaberaniquiladopara
siempreaFrancia.Losrusossehallabanporcompletoconvencidosde
queeravanalailusióndeHitler,segúnlaexpresaensulibro,dequela
GranBretañaylosEstadosUnidossemantendríanajenosaestaguerra
8,los
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Icon~
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~edel
"blan-

582. ydequedejaríanqueFranciafuesedestruidasinhacernada.Estaban
igualmentesegurosdequeestanuevacontiendauniversalenlaquesu
proyectoeramantenerseneutrales,resultaríaenladerrotadeAlema­
nia.Yestaderrota,erasutesis,permitiríaextenderelbolchevismono
sóloenAlemania,sinoentodaEuropa.Guiadoporestaopinión,Stalin
ayudóalrearmesecretoalemán,desdequeexistialarepúblicade
Weimar,yloscomunistasalemanesayudaronalosnazistas,enlame­
didadesusposibilidades,ensusintentosparaminarlasbasesdelrégi­
mendeWeimar.Finalmente,StalincelebróunaalianzaconHitleren
agostode1939,afindedejarlemanoslibresenelOccidente.
LoqueStalinnopudoprever~omo tampocoloprevieronotras
gentes--fueeléxitoabrumadorquelograronlosejércitosalemanesen
1940.SiHitleratacóaRusiaen1941,ellosedebióaquesehallaba
totalmenteconvencidodequenosolamenteFrancia,sinotambiénla
GranBretaña,estabanderrotadas,dequelosEstadosUnidos,amena­
zadosenlaretaguardiaporelJapón,notendríanlafuerzasuficiente
paraintervenirenlosasuntoseuropeosconperspectivasdebuenéxito.
LadesintegracióndelimperiodelosHapsburgos,en1918,ylade­
rrotadelosnazistas,en1945,hanabiertolaspuertasdeEuropaaRu­
sia.Estaeslaúnicapotenciamilitarqueexisteactualmenteenese
continente.¿Aquésedebeelempeñodelosrusosenconquistarterri­
toriosyanexárselos?Esevidentequenonecesitanlosrecursosdeesos
países.TampocohaimpulsadoaStalinlaideadequeesaclasede
conquistasaumentesupopularidadantelasmasasrusas,puessusapá­
ticossúbditossonindiferentesalasgloriasmilitares.Noesalasmasas
aquieneseldictadorrusopretendeaplacarpormediodesupolítica
agresiva,sinoalosintelectualescuyaortodoxiamarxistaseveenpeli­
gro,laortodoxiaqueconstituyelabasemismadelpodersoviético.
Fuetanestrechoelcriteriodeestosintelectualesrusos,queseengu­
lleronlasmodificacionesdelcredomarxistaquehalagansuchauvinismo
ruso,apesardequeimportabanelabandonoefectivodelasenseñanzas
esencialesdelmaterialismodialéctico.Creyeronaciegasenladoctrina
dequelaSantaRusiapodiasaltarporencimadeunadelasetapasinsal­
vablesdelaevolucióneconómica,quehabíadescritoMarx.Seenorgu­
llecíanderepresentarlavanguardiadelproletariadoydelarevolución
universal,alrealizarporprimeravezelsocialismoúnicamenteenun
paísyponerasíunejempogloriosoalasdemásnaciones.Peroesde
todopuntoimposibleexplicarleslarazóndequelasotrasnacionesno
hayanalcanzadofinalmenteaRusia.EnlosescritosdeMarxyde
574 LUDWIG VONMISES
EngeIs,I
cubrene
civilizadc
Bretaña
dadesm¡
nasfilose
parano~
tranmU4
estudiant
queelni
talistasq
condicion
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pais,alql
¿noconsÍ.!
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estesister.
Pensar
Quienquie:
laG.P.U.
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tor,peroh
laspersom
Estaes
quesobre,
ticosseen
amenazadc
cultas.Lo
ensusintE
enquese1

583. Engels,quenopuedenescondersedelavistadeestosintelectuales.des­
cubrenquelospadresdelmarxismoconsideraronquelospaísesmás
civilizadosymásavanzadosenlaevolucióndelcapitalismoeranlaGran
BretañayFrancia,yaunAlemania.Estosestudiantesdelasuniversi­
dadesmarxistaspuedensertanobtusosquenocomprendanlasdoctri­
nasfilosóficasyeconómicasdelevangeliomarxista,peronotantocomo
paranoverqueMarxconsideróquedichospaísesoccidentalesseencuen­
tranmuchomásadelantadosqueRusia.Asi,pues.algunosdeestos
estudiantesdepoliticaeconómicaydeestadísticaempiezanasospechar
queelniveldevidadelasmasasesmuchomásaltoenlospaísescapi­
talistasqueenelsuyo.¿Cómopuedeserestoasí?¿Porquésonlas
condicionesmuchomásfavorablesenesosEstadosUnidos,queapesar
deocuparelprimerlugarenlaproduccióncapitalista,sonlosmásretra­
sadosporloqueserefierealdespertardelaconcienciadeclasedelos
proletarios?
Lainferenciaquesedesprendedeestoshechospareceineludible.Si
lospaísesmásadelantadosnoadoptanelcomunismoysiprosperanden­
trodelsistemacapitalista;sielcomunismoestácircunscritoaunsolo
país,alqueMarxconsiderabaatrasado,ynotraeriquezaparatodos,
¿noconsistirálainterpretacióncorrectaenqueelcomunismocaracte­
rizaalospaisesatrasadosyenquesuresultadoeslapobrezageneral?
¿Nodebenavergonzarselospatriotasrusosdequeensupaísimpere
estesistema?
Pensamientoscomoéstossonpeligrosísimosenunpaísdespótico.
Quienquieraqueseatrevieraaexpresarlosseríaliquidadosinpiedadpor
laG.P.U.Peroaunsinexpresarlossehallanenlapuntadelalenguade
todosloshombresinteligentes.Turbanelsueñodelosfuncionariosmás
elevadosyaunquizástambiéneldelgrandictador.Nohaydudadeque
éstedisponedetodoelpodernecesarioparatrituraracualquieroposi­
tor,perohayrazonesdeconvenienciaquedesaconsejansuprimiratodas
laspersonasdebuenjuicioparagobernaralpaíssolamentecontontos.
Estaeslaverdaderacrisisdelmarxismorusoycadadiaquepasasin
quesobrevengalarevoluciónuniversallahacemásgrave.Lossovié­
ticosseencuentranfrenteaundilema:oconquistanelmundooseven
amenazadosensupropiopaísporladefeccióndelgrupodelasgentes
cuItas.LoqueempujaalaRusiastalinistaanoretrocederantenada
ensusintentosdeagresión,eseltemorrespectodelestadoideológico
enqueseencuentranlosespíritusmássagacesdeesepaís.
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~de
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yde
I
EPILOGO 575

584. Ladoctrinadictatorial,conformehasidoenseñadaporlosbolche­
viquesrusos,losfascistasitalianosylosnazistasalemanes,tácitamente
suponequenopuedepresentarsedesacuerdoalgunoenrelaciónconel
problemadelapersonaquedeberáasumirladictadura.Lasfuerzas
místicasquenormanelcursodelosacontecimientoshistóricosdesignan
allldercarismático.Todaslaspersonasdebienestánobligadasasome­
tersealosinsondablesmandatosdelahistoriayapostrarsedehinojos
anteeltronodelhombreescogidoporeldestino.Quienesdeclinanse­
guirestaconductasonheréticos,bribones,abyectos,alosqueespre­
ciso"liquidar".
Loqueenrealidadsucede,esquedelpoderdictactorialseapodera
quientienemásfortunaparaexterminaroportunamenteasusrivales
yalossecuacesdeéstos.Eldictadordespejaelcaminoalpodersupremo
mediantelamatanzadetodossuscompetidores,yconservasueminente
posiciónexterminandoacuantospudierandisputársela.Lahistoriade
todoslosdespotismosorientalesatestiguaestehechoylocorroboralo
acontecidoenlasdictadurascontemporáneas.
CuandoLeninmurióen1924,StalindesbancóaTrotsky,sumás
peligrosorival,quientuvoqueescaparyviviódesterradoenvariospaíses
deEuropa,AsiayAmérica,hastaquefueasesinadoenlaciudadde
México.AsiStalinlogrómantenersecomogobernanteabsolutode
Rusia.
Trotskyfueunintelectualdeltipomarxistaortodoxo,ycomotal
procuródarasucontiendapersonalconStalinlaaparienciadeuncon­
flictoporrazóndeprincipios.Tratódeelaborarunadoctrinatrotskista,
poroposiciónaunadoctrinastalinista.CondenólapoliticadeStalin
comounaapostasíadelasagradaherenciadeMarxyLenin,aloque
Stalinreplicóenigualforma.Elhechoescuetoesquenohabíaconflic­
todeideasodeprincipiosopuestos,sinounarivalidadpersonalentre
doshombres.Aunqueexistiódisparidaddecriteriosobrepuntosde
importanciasecundaria,enmateriademétodostácticos,entodoslos
asuntosesenciales,StalinyTrotskyestuvierondeacuerdo.
Trotskyhabíavividoenpaísesextranjerosmuchosañosantesde
1917,yportantosehallabauntantofamiliarizadoconlasprincipales
lenguasdelospaísesoccidentales.Sehacíapasarcomoexpertoenasuntos
576 LUDWIG VONMISES
v
LAHEREJÍADETROTSKY
interna
lizaciór
micas.
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Trotsky.
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encuentro
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asonadad
caso.En:
bosyele
abortaron
mentesof<
violentosE
1920,seIr
YSuiza,ql
guientesa

585. internacionales,apesardequeenrealidadnadasabía~lcercade1~clvI­
lizaciónoccidental,desusideaspolíticasydesuscondicioneseconó­
micas.ComoexpatriadoeITantequefue,sólopudofrecuentarloscircu­
losdeotrosdesteITados;ylosúnicosextranjerosaquienestratóoca­
sionalmente,enloscafésyclubesdeEuropacentralyoccidental,eran
doctrinariosradicales,aquienessusprejuiciosmarxistaslesimpedlan
comprenderlarealidad.Susprincipaleslecturasconsistieronenlibros
yperiódicosmarxistasydesdeñabacualesquieraotrosescritos,quecall­
ficabadeliteratura"burguesa".Estabaabsolutamenteincapacitadopa­
raverlosacontecimientosdesdecualquieránguloquenofueseeldel
marxismo,ycomoMarx,estabaprontoainterpretarcualquiergran
huelgaocualquierpequeñomotín,comoelsignodequehabiaestallado
lagranrevolucióndefinitiva.
StalinesunnativodeGeorgia,rodimentariamenteinstruido,que
carecedetodoconocimientodelaslenguasoccidentales.DesconoceEu­
ropayAmérica.Aunsushechoscomoautormarxistaestánentelade
juicio.Masprecisamenteelnoestaradoctrinadoenlosdogmasmarxis­
tas,noobstantesercomunistadeideasfirmes,lediosuperioridadsobre
Trotsky.Stalinnoestabaalucinadoporloscredosespuriosdelmate­
rialismodialéctico,detalmaneraquecuandoseenfrentabaconalgún
problema,nobuscabasuinterpretaciónenlosescritosdeMarxyEngels,
sinoqueconfiabaensusentidocomún.Tuvoelsuficientejuiciopara
percatarsedequelapolíticadeunarevoluciónmundial,conformela
habíaniniciadoLeninyTrotskyen1917,habiafracasadoporcompleto
másalládelasfronterasrusas.
LoscomunistasenAlemania,capitaneadosporKarlLiebknechty
RosaLuxemburgo,fueronaplastadospordestacamentosdelejércitore­
gularyporvoluntariosnacionalistas;enenerode1919,enunsangriento
encuentroqueselibróenlascallesdeBerlín.Elintentocomunistapara
adueñarsedelpoderenMunich,enlaprimaveradelmismoaño,yla
asonadadeHolzenmarzode1921,terminaron,igualmente,enunfra­
caso.EnHungrialoscomunistasfuerondeITotadosporHorthyyGOm­
bosyelejércitorumanoen1919;yenelmismoanoyenelanterior,
abortaronenAustriavarioscomplotscomunistas,asícomofuefácil­
mentesofocado,porlapolicíadeViena,Wllevantamientodecaracteres
violentosen1927.LaocupacióndelasfábricasqueocurrióenItallaen
1920,semalogróporcompleto,ylapropagandacomunista,enFrancia
ySuiza,quetuvounaaparienciatanpoderosaenlosprimerosañossi­
guientesalarmisticioen1918,seevaporórápidamentedespués.Por
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EPIr.oGo 577

586. último,lahuelgageneralpromovidaporlossindicatosobrerosdela
GranBretaña,en1926,resultóunfiascolamentable.
Trotskyestabatancegadoporsuortoxodia,quenoqueriaadmitir
quelosmétodosbolcheviqueshabíanfallado,peroStalinlocomprendió
perfectamente.Noabandonólaideadeinstigarbrotesrevolucionarios
entodoslospaísesextranjerosydeconquistarelmundoenteroparalos
soviéticos,perosísepercatódequeeranecesarioaplazar,poralgunos
años,lapoliUcaagresora,afinderecurriranuevosmétodosparasu
ejecución.TrotskyestabaequivocadoalacusaraStalindequehabía
estranguladolacausacomunistafueradeRusia,puesloqueStalinhizo
enverdadfueaplicarotrosmediosparalograrlosfinesquesoncomu­
nesaélyatodoslosdemásmarxistas.
Comoexégetadelosdogmasmarxistas,Stalinera,sinduda,infe­
rioraTrotsky,perolosuperabaconsiderablementecomopolitico.El
bolchevismodebesuséxitosdetácticaenlapoliUcamundialaStalin,
no'aTrotsky.
Enelcampodelapoliticainterior,Trotskyrecurrióalasmanosea­
dastretasquehanaplicadotodoslosmarxistascuandocriticanlasme­
didassocialistasqueadoptanotrospartidos.TodoloqueStalinhacía
noerasocialismoverdaderoycomunismoverdadero,sino,porelcon­
trario,sucompletanegación,unaperversiónmostruosadeloselevados
principiosdeMarxyLenin.Todoslosrasgosdesastrososdelcontrolpú­
blicodelaproducciónydistribuciónquesepracticabaenRusia,eran
resultadodelapoliticadeStalin,segúnla-interpretacióndeTrotsky,
ynolasconsecuenciasinevitablesdelosmétodoscomunistas.Eranfe­
nómenosconcomitantesdelstalinismoy'!lOdelcomunismo,yatribuía
aculpaexclusivadeStalinqueunaburocraciairresponsableyabsolutista,
sehubieraweltosuprema,queunaclasedeoligarcasprivilegiadosgo­
zarandelujosmientraslasmasasvivianenlosumbralesdelhambre;
queunrégimenterroristaejecutaraalaviejaguardiaderevolucionarios
ycondenaraamillonesdegentesatrabajarcomoesclavosenloscam­
posdeconcen~ción, quelapolicíasecretafuesetodopoderosa,quelos
sindicatosobrerosfueranimpotentes,yquelasmasasestuvieranpri­
\ladasdetodoslosderechosylibertades.Stalinnoeracampeóndela
sociedadigualitaria,sinclases,sinoeliniciadordeunregresoalospeo­
resmétodosdelgobiernodeclaseydelaexplotación.Unanuevacapa
gobernante,enlaproximidaddeldiezporcientodelapoblación,oprimía
sinpiedadyexplotabaalainmensamayoriadeafanadosproletariados.
578 LUDWIG VONMISES
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587. 1ef.Mises,BureatltC'rOO1/,YaleUniversityPress,1944.
Trotskynoacertabaaexplicarsecómopodíanrealizarestounsolo
hombreyelpequeñogrupodesusseguidoresincondicionales.¿Dónde
estabanlas"fuerzasproductivasmateriales".dequetantosehablaenel
materialismohistóricomarxista.que-"independientesdelavoluntadde
losindividuos"-determinanelcursodelosacontecimientoshumanos
"conlainexorabilidaddeunaleydelanaturaleza"?¿Cómopodríaacon­
tecerqueunsolohombreestuvieraenposibilidaddemodificarla"su­
perestructurajurídicaypolitica"queenformainalterableyúnicaestá
fijadaporlaestructuraeconómicadelasOCÍedad?AunTrotskyacep­
tabaqueyanoexistiapropiedadprivadadelosmediosdeproducción
enRusia.puesenelimperiodeStalinlaproducciónyladistribuciónse
hallabanporcompletocontroladasporla"sociedad".Esundogmafunda­
mentaldelmarxismoquelasuperestructuradetalsistemadebeconsti­
tuirnecesariamentel~felicidaddelparaísoterrenal.Entodoelcom­
plejodelasdoctrinasmarxistasnoexistelugarparaunainterpretación
queculpealosindividuosdeprovocarunprocesodegenerativo.quepu­
dieraconvertirlasventajasdelcontrolpúblicodelosnegociosenper­
juicios.Unmarxistaconsistente-siacasolaconsistenciaescompati­
bleconelmarxismo-tendríaqueadmitirqueelsistemapoliticode
Stalineralasuperestructuranecesariadelcomunismo.
TodoslospuntosesencialesdelprogramadeTrotskyconcordaban
perfectamenteconlapolíticadeStalin.Trotskyerapartidiariodela
industrializacióndeRusiayellaconstituíaelobjetivodelosplanesquin­
quenalesdeStalin.Deigualmodo.Trotskysedeclaróenfavordela
colectivizacióndelaagriculturayStalinestablecióloskolkhozesyliqui­
dóaloskulaks.Aquélfavorecíalaorganizacióndeunejércitopoderoso
yStalin10organizó.Tampocofueamigodelademocraciamientras
estuvoenelpoder.pues.alcontrario.seconstituyóensostenedorfaná­
ticodelaopresióndictatorialcontratodoslos"saboteadores".Esver­
dadquenopudopreverqueeldictador10consideraríaaél.aTrotsky.
autordeopúsculosmarxistasyveteranodelagloriosaexterminaciónde
losRomanoff.comoelmásperversodetodoslossaboteadores.Deigual
modoquetodoslospartidariosdeladictadura.supusotácitamenteque
élmismooalgunodesusamigosintimosseríadictador.
Trotskyfueuncríticodelburocratismo.peronopropusoningúnotro
métodoparadirigirlosasuntosdeunsistemasocialista.Noexisteotra
alternativaparasustituiralsistemadeempresaprivadaqueseinspira
enellucro.queladirecciónburocrática.
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EPILOGO 579

588. LaverdaddetodoestoesqueTrotskyleencontrabaaStalinunsolo
defecto:queeraeldictador,envezdequelofueraTrotsky.Ensu
rivalidadambosteníanrazón:Stalin,alsostenerquesurégimenerala
encarnacióndelosprincipioscomunistas,yTrotsky,alasegurarqueel
régimendeStalinhabíaconvertidoaRusiaenuninfierno.
EltrotskismonodesaparecióporcompletoconlamuertedeTrotsky,
deigualmodoqueenFrancialospartidariosdelgeneralBoulanger,so­
brevivieronaéstedurantealgúntiempo,yquetodavíahaycarlistasen
España,aunquehandesaparecidoyalosdescendientesdedonCarlos.
Comoesobvio,talesmovimientospóstumosestáncondenadosalfracaso.
Peroentodoslospaísesexistengentesqueseatemorizancuandoven
defrentelaverdaderafazdelcomunismo,aunqueseanpartidariosfaná­
ticosdelaideadeunaplaneaciónabsoluta,estoes,delapropiedadpú­
blicadelosmediosdeproducción.Estaspersonasvivendesilusionadas.
SueñanconunEdén,puesparaellaselcomunismoyelsocialismosigni­
ficanunavidafácil,deabundantesriquezasyelgoceplenodetodaclase
delibertadesysatisfacciones.Nolograndarsecuentadelascontradic­
cionesinherentesenlaimagenquesehanformadodelasociedadcomu­
nista,yhanaceptadosinprocesocríticoalgunotodaslaslocasfantasías
deCharlesFourierytodoslosabsurdosdeVeblen.Creenfirmemente
enlaafirmacióndeEngelsdequeenelsocialismoreinaráunalibertad
sinlimites.Acusanalcapitalismodetodoaquelloquelesdesagraday
seencuentrantotalmenteconvencidasdequeelsocialismolaslibertará
detodomal.Asimismo,atribuyensuspropiosfracasosyfrustraciones
alainequidaddeeste"furioso"sistemadecompetencia,yesperanque
elsocialismolesatribuirálaeminenteposiciónyelaltoingresoquepor
derecholespertenecen.SonotrastantasCenicientas,quesuspiranpor
elprincipesalvadorquereconocerásusmérítosyvirtudes.Elodioal
capitalismoyelcultodelcomunismoconstituyensuconsuelo,ylesper­
mitenocultarseasímismossupropiainferíoridadyculparal"sistema"
desusdeficiencias.
Aldefenderladictadura,estaspersonasabogansiempreporundic­
tadordesupropiacamarilla.Yalpedirlaplaneación,piensansiempre
enelplanqueelloshanformulado,ynoenunplanelaboradoporotras
gentes.Nuncaadmitiránqueunrégimensocialistaocomunistapueda
serloverdaderaygenuinamente,sinolesconcedeloscargosmásemi­
nentesylosingresosmásaltos,puesparaeIJoselrasgoesencialdeun
verdaderoygenuinocomunismoesquetodoslosasuntosseconduzcan
580 LUDWIG VONMISES
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589. LALIBERACIÓN DELOSDEMONIOS
VI
precisamentedeconformidadconsusdeseosyquetodasaquellasperso­
nasquedisientanseanaplastadashastaquesesometan.
Esunhechoquelamayorpartedenuestroscontemporáneosestán
imbuidosdeideassocialistasycomunistas.Sinembargo,ellonosigni.
ficaunanimidadparaapoyarlasocializacióndelosmediosdeproduc­
ciónyelcontrolpúblicodelaproducciónyladistribución.Alcontra­
rio,cadacírculosocialistaseoponefanáticamentealosplanesdetodos
losdemásgrupossocialistas,ylasvariassectasdeestadoctrinasecom­
batenenlaformamásencarnizadaposible.
SielcasodeTrotskyyelcasoanálogodeGregorStrasserenAle­
manianazistafuesenejemplosaislados,nohabríanecesidaddeocuparse
deellos.Sinembargo,nosonincidentesquesucedenporcasualidad,sino
queconstituyencasostipicos.Suestudiorevelalascausaspsicológicas
tantodelapopularidaddelsocialismocomodesuimpracticabilidad.
581EPILOGO
Lahistoriadelahumanidadeslahistoriadelasideas.Sonlasideas,
lasteoríasylasdoctrinaslasqueguianlaaccióndelhombre,determi·
nanlosfinesúltimosqueéstepersigueylaeleccióndelosmediosque
E":mpleaparaalcanzartalesfines.Losacontecimientossensacionales,que
excitanlasemocionesydespiertanelinterésdelosobservadoressuper·
ficiales,nosonotracosaquelaconsumacióndecambiosideológicos.
Noexistentransformacionesbruscasyarrasadorasenlosasuntoshu­
manos.Loqueenunaterminologíaalgoinexactaseconocecomo"punto
decisivodelahistoria",consisteenlaaparicióndefuerzasqueporlargo
espaciodetiempoestabanyaenaccióndetrásdeltelón.Ideologíasnuevas
quedesdeanteshabíansubstituidoalasanteriores,dejancaerelúltimo
veloquelascubría,yaunlaspersonasdecriteriomenosdespiertoper·
cibenloscambiosqueantesnohabíanpodidonotar.Enestesentidoel
hechodequeLeninseapoderaradelpoderenoctubrede1917,fuecier·
tamenteunpuntodecisivo.Perotuvounsignificadomuydiferentedel
queloscomunistasleatribuyen.
Lavictoriasoviéticadesempeñóunpapeldepocaimportanciaenla
evoluciónhaciaelsocialismo.Lapolíticaprosocialistadelospaísesin·
dustrialesdeEuropacentralyoccidentalrevistiómuchamayorimportan.
ciaE'llestes'entido.ElplandeseguridadsocialdeBismarckfueunprimer
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590. pasomuchomássignificativo,enelcaminodelsocialismo,quelaexpro­
piacióndelasatrasadasfábricasrusas.Losferrocarrilesnacionalespru­
sianoshabiansidoelúnicoejemplodeunnegociomanejadoporelgo­
bierno,quehabiaescapadoaunfracasofinancieroevidente,almenos
durantealgúntiempo,ypara1914,losingleseshabianadoptadopartes
esencialesdelsistemadeseguridadsocialalemán,yentodoslospaises
industrialeslosgobiernosestabanentregadosaunapoliticaintervencio­
nistacuyoresultadofinalteniaqueserelsocialismo.Durantelaguerra,
lamayorpartedeesosgobiernossehabiaembarcadoenloquesellamó
socialismodeguerra,yelprogramadeHindenburg,enAlemania,que
nopudollevarseacompletaejecución,comoeranatural,debidoala
derrotadeesepais,noeramenosradical,perosimuchomejorelaborado,
queeltancomentadoplanquinquenalruso.
EnlospaisespredominantementeindustrialesdelOccidente,losmé­
todosrusosnoeranútilesalossocialistas,porqueparaesospaisesera
indispensableproducirmanufacturasparalaexportación.Nopodian
adoptarelsistemarusodeautarciaeconómica,yaqueRusianunca
habiaexportadoproductosmanufacturadosencantidadesdignasde
mención,ybajoelsistemasoviético,seretirócasiporcompletodel
mercadointernacionaldecerealesymateriasprimas.Aunlossocia­
lÍstasmásfanáticosnopudierondejardeadmitirqueelOccidentenada
podiaaprenderdeRusia.Esobvioqueloséxitostecnológicosdeque
losbolcheviquessevanagloriaban,sereducianainhábilesimitaciones
delascosasrealizadasenelOccidente.Lenindefinióelcomunismo
como"elpoderlosoviéticomáslaelectrificación".Ahorabien,laelec­
trificaciónnoesciertamentedeorigenruso,ylasnacionesoccidentales
excedenaRusiaenestecampo,nomenosqueencualquieraotrade
lasramasindustriales.
ElsignificadorealdelarevolucióndeLenindebeverseenelhecho
dequefuelaexplosióndelprincipiodeirrestrictaviolenciayopresión.
Fuelanegacióndetodoslosidealespoliticesquedurantetresmilaños
habianguiadolaevolucióndelacivilizaciónoccidental.
Elestadoyelgobiernonosonmásqueelaparatosocialdecoerción
violentayderepresión.Dichoaparato,elpoderpolicial,esindispen­
sableconobjetodeevitarquelosindividuosygruposantisocialesdes­
truyanlacooperaciónsocial.Laprevenciónviolentaylasupresiónde
lasactividadesantisocialesbeneficianalatotalidaddelasociedady
acadaunodesusmiembros.Apesardeello,laviolenciaylaopresión
sonmalasensimismas,ycorrompenaquienessehallanencargados
582 LUDWIG VONMISES
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591. deaplicarlas.Esnecesariorestringirelpoderdequienesdesempeñan
cargospúblicosportemordequeseconviertanendéspotasabsolutos.
Lasociedadnopuedesubsistirsinelaparatodecoerciónviolenta.Pero
tampocopuedesubsistirsilosfuncionariossontiranosirresponsables,
libresparaperjudicaraaquellaspersonasquelesdesagradan.
Lasleyestienenlafunciónsocialdefrenarlaarbitrariedaddela
policía.Elrégimendederechorestringelaarbitrariedaddelosfun­
cionarioshastadondeesposible.Limitaestrictamentesupoderdis­
crecionalydeestamaneraseñalaalosciudadanosunaesferaenla
quepuedenobrarlibrementesinverseimpedidosdehacerloporcausa
delaintromisióndelgobierno.
Lalibertadsignificasiemprelibertaddelaintervencióndelapoli­
cía.Enlanaturalezanoexisteloquellamamoslibertad.Sóloexiste
larigidezinconmovibledelasleyesdelanaturaleza,alasquedebe
someterseelhombreincondicionalmentesiquierealcanzarcualesquiera
fines.TampocoexistiólibertadenlasimaginariascondicionesdelPa­
raíso,queconformealafantásticapalabreríademuchosescritoresan­
tecedióalestablecimientodelosvínculossociales.Dondenohaygobier­
no,cadaindividuoseencuentraamerceddelvecinomásfuerte.La
libertadúnicamentepuedelograrsedentrodeunestadoorgaI}.izado,
queestéprontoaimpedirqueelmalhechormateyrobeasusprójimos
másdébiles.Perosóloelrégimendederechoimpidequelosgobernan·
tesseconviertanenlapeorclasedemalhechores.
Lasleyesdannormasparalaacciónlícita.Fijanelprocedirnjento
adecuadoparaderogaromodificarlasleyesexistentesyparaexpedir
otrasnuevas.Deigualmodo,fijanelprocedimientoqueserequiere
paraaplicarlasleyesacasosdeterminados,eldebidoprocesolegal.Es­
tablecencortesytribunales.Entodasestasformaspersiguenevitar
unestadodecosasenquelosindividuosesténamerceddelosgo­
bernantes.
Elhombremortalestáexpuestoacometererrores,ysonasimismo
faliblesloslegisladoresylosjueces.Puedesucederunaymásveces
quelasleyesvigentesosuinterpretaciónporlostribunalesimpidana
losórganosdelPoderEjecutivorecurriraciertasmedidasquepodrian
serbenéficas.Sinembargo,deestonopuederesultarungrandaño.
Siloslegisladoresreconocenladeficienciadelasleyesenvigor,podrán
modificarlas.Nadieniegaqueundedelincuentepuedaavecesevadirel
castigo,porqueexisteunalagunaenlaleyoporqueelfiscalhadescui­
dadoalgunasformalidades,peroelloconstituyeunmalmenorsisele
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EPILOGO 583

592. comparaconlasconsecuenciasdeunpoderdiscrecionalilimitadoenma­
nosdeundéspota"benévolo".
Esteesprecisamenteelpuntoquenovenlosindividuosantisociales.
Estaclasedegentescondenanelformalismodeldebidoprocesolegal.
¿Porquéhanlasleyesdeestorbaralgobiernoderecurriramedidas
benéficas?¿Noesunfetichismohacerquelasleyesseansupremasen
vezdequelosealaconvenienciapública?Proponenqueelestadode
derechoseasustituidoporelestadodelbienestar(wohlfarstaat)(Rech­
staat).Eneseestado-beneficencia,elgobiernopaternalistaquedaríaen
libertadparallevaracabotodoloqueconsiderebenéficoalacomunidad.
"Lospedazosdepapel"nodebendeteneraungobernanteilustradoen
susesfuerzosporfomentarelbienestargeneral.Hayqueaplastarsin
misericordiaatodoslosopositoresparaevitarquefrustrenlaacción
benéficadelgobierno.Esprecisoquelasformalidadesvacíasdejende
protegerloscontraelcastigoquemerecen.
Escomúnllamarpuntodevistasocialalpuntodevistadelospar­
tidariosdelestadodelbienestar,paradistinguirlodelpuntodevista
"individualista"Y"egoísta"deloscampeonesdelrégimendederecho.
Apesardeesto,larealidadesquelosadeptosdelestado-beneficencia
sonunosfanáticos,totalmenteantisocialeseintolerantes,porquesu
ideologíaimplicatácitamentequeelgobiernorealizaráexactamentelo
queello~considerancomocorrectoybenéfico.Sedesentiendenporcom­
pletodelaposibilidaddequepudierasurgirdesacuerdoconrespectoa
loqueesdebidoyconvenienteyaloquenoloes.Defiendeneldes­
potismoilustrado,peroestánconvencidosdequeeldéspotailustrado
sesujetaráentodoslosdetallesalaopinióndeellosenloquetocaa
lasmedidasquedebenadoptarse.Sonpartidariosdelaplaneación,
pero10quetienenenlamenteessupropioplan,conexclusióndecuales­
~uieraotros.Deseanexterminarasusopositores,estoes,atodoslos
quedisientendesuparecer.Sonporcompletointolerantesynosehallan
dispuestosapermitirdisensiones.Tododefensordelestadodelbienestar
ydelaplaneaciónesundictadorenpotencia.Suplantiendealasu­
presióndelosderechosdetodoslosdemáshombresyalestablecimiento
desuomnipotenciailimitada,asícomodeladesusamigos.Seniega
apersuadirasusconciudadanosyprefiere"liquidarlos".Despreciaala
sociedad"burgue~a" querindecultoalaleyyalprocedimientolegal,
porquecreeenlaviolenciayelderramamientodesangre.
Elconflictoirreconciliabledeestasdosdoctrinas,régimendedere­
choyestado-beneficencia,fueelpuntocrucialentodaslasluchasque
584 LUDWIG VONMISES
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ypenosa
vez,pero
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cracia,co
desuste<
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telectuaIes
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593. elhombrehalibradoenfavordelalibertad Laevoluciónhasidolarga
Ypenosa,Yloscampeonesdelabsolutismohantriunfadounayotra
vez,peroalfinalpredominóelrégimen dederechoenelámbito dela
civilizaciónoccidental.Elsignocaracterísticodeestacivilizaciónes
elrégimendederechooelgobiernolimitado,en
laformaenque lo
hansalvaguardadolasconstitucionesylasdeclaraciones dederechos
delhombre.
Fueesterégimenelquehizoposibleslasproezasmara­
villosasdelcapitalismomodernoy
desu"superestructura",lademo­
cracia,comodiriaunmarxistaquenoretrocedaantelasconsecuencias
desusteorías.Obtuvounbienestarsinprecedenteparaunapoblación
enconstanteaumento.Lasmasasenlospaísescapitalistasgozanhoy
díadeunniveldevidamuchomásaltoqueeldelasclasesacomodadas
enetapasanteriores
delahistoria.
Todasestasvictorias
nohandisminuidolaactividadyel celode
losdefensoresdeldespotismoy laplaneación.Sinembargo,habría
sidoabsurdoquelosdefensoresdeltotalitarismoexpusieranabierta­
mentelasconsecuenciasdictatorialesirremediablesdesusempeños.
En
elsigloXIXlasideas delibertadydelrégimendederechohabían
ganadotalprestigioqueparecíalocuraatacarlasdefrente.
Laopinión
públicasehallabafirmementeconvencida
dequeeldespotismoestaba
liquidadoydequenuncapodríarestaurarse.¿Nofueacasoobligado
aunelzaren
labárbaraRusiaaabolirlaservidumbre,establecerel
juicioporjurados,concederlibertadlimitadaalaprensayrespetar
lasleyes?
Consiguientemente,lossocialistasacudieronaunatreta.Siguieron
discutiendoeladvenimientodeladictaduradelproletariado,estoes,
ladictaduradelasideaspersonalesdecadaautorsocialista,ensus
círculosesotéricos.Peroalgranpúblicolehablaronenformadiferen­
te.
Elsocialismo,afirmaban,nostraerá laverdaderaycompletaliber­
tadylademocracia.Suprimirátodaclasedecompulsionesycoercio­
nes.Elestadose"desvanecerá". Enlacomunidadsocialistadelfuturo
nohabrájuecesnipolicías,
nihorcas,niprisiones.
Peroahoralosbolcheviquessequitaron
lacareta.Estabancom­
pletamenteconvencidosdequehabíaalboradoeldíade
suvictoriafinal
einconmovible.Continuarel
disimulonoeraposibleninecesario,y el
evangeliodelderramamientodesangresepodiapredicarabiertamente.
Encontró respuestaentusiastaentrelosliteratosdegeneradosylosin­
telectuales
desalón,quienes,pormuchosaños,habían yadesvariado
conlosescritosdeSorelyNietszche.Losfrutosdela"traición
delos
EPILOGO 585

594. 1Benda,LatrahisondescZercs,Parls,1927.
intelectuales"1alcanzaronplenamadurez.Losjóvenesquesehabían
nutridoenlasideasdeCarlyleyRuskinestabanlistosparatomarlas
riendas.
Leninnofueelprimerusurpador,puesmuchostiranoslehabíanya
precedido.Perosusantecesoresestabanenconflictoconlasideassos­
tenidasporsuscontemporáneosmáseminentes.Estabaencontrade
elloslaopiniónpública,porquesusprincipiosdegobiernoerandiferen­
tesalosprincipiosgeneralmenteaceptadosdederechoylegalidad.
Selesdespreciabaydetestabacomousurpadores,apesardelocualla
usurpacióndeLeninseviobajounaluzdiferente.Eraelsuperhombre
brutalcuyoadvenimientoeraanheladoporlosaspirantesafilósofos.
Eraelespuriosalvadoralquehaescogidolahístoriaparatraerla
salvaciónpormediodelderramamientodesangre.¿Noeraacasoel
discípulomásortodoxodelsocialismo"cientifico"deMarx?¿Noera
elhombredestinadoarealizarlosplanessocialistasparacuyaejecu­
ciónlosdébilesestadistasdelasdecadentesdemocraciaserandemasiado
tímidos?Todaslasgentesbienintencionadaspedianelsocialismo:la
ciencia,porbocadelosprofesoresinfalibles,lorecomendaba;lasigle­
siaspredicabanelsocialismocristiano;lostrabajadoressuspirabanpor
laabolicióndelsistemadesalarios.Aquíestabaelhombrecapazde
satisfacertodosestosdeseosylosuficientementecuerdoparasaberque
nosepuedefreirunatortillasinromperloshuevos.
Mediosigloantes,todalagentecivil~ada habíacensuradoaBis­
marckcuandodeclaróquelosgrandesproblemasdelahistoriadeben
resolversepormediodelasangreyelhierro..Ahora,lainmensama­
yoríadehombrescuasi-civilizadosseinclinabaanteeldictador,dispuesto
aderramarmuchamássangrequetodalaquepudohaberderramado
Bismarck.
EstefueelverdaderosignificadodelarevolucióndeLenin.Todas
lasideastradicionalesenmateriadederechoylegalidadfueronarro­
jadasporlaborda.Laregladeviolenciairrestrictaydeusurpación
sustituyóalrégimendederecho.El"estrechohorizontedelalegalidad
burguesa",segúnlaapodóMarx,seabandonó.Enlodeadelantenin­
gunaleypodríayalimitarpormástiempoelpoderdeloselegidosy
quedaronenaptituddemataradlibitum.Losimpulsosinnatosdel
hombre,deexterminarporlaviolenciaatodosaquellosporquienes
sienteaversión,reprimidosporunaevoluciónlargaypesada,brotaron
abiertamente.Losdemoniosfuerondesencadenados.Unanuevaedad,
586 LUDWIG VONMISES
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595. laedaddelosusurpadores,despuntó.Losmalhechoresfueronllama­
dosalaacciónyescucharonlaVoz.
NaturalmentequeLeninnoquisohaceresto.Nopretendiócon­
cederaotroslasprerrogativasquereclamabaparasímismo,niquiso
otorgaralosdemáshombreselprivilegiodeliquidarasusadversarios.
Lahistorialohabíaelegidoúnicamenteaél,ylehabíaconfiadoel
poderdictatorial.Eleraelúnicodictador"legítimo",porque...una
vozinteriorselohabíarevelado.Leninnoerasuficientementepers­
picazparapreverqueotroshombres,imbuidosdecreenciasdiferentes
seríansuficientementeaudacesparapretenderqueellostambiénhabían
sidollamadosporunavozinterior.Sinembargo,pocosañosdespués,
doshombresparecidos,MussoliniyHitler,llegaronadescollarconsi­
derablemente.
Esimportantedarsecuentadequeelfascismoyelnazismofueron
dictadurassocialistas.Loscomunistas,tantolosmiembrosregistrados
delospartidoscomunistascomolossimpatizadoresnodeclarados,estig­
matizanalfacismoyalnazismocomolaúltimaymásaltaydepravada
etapadelcapitalismo.Estosehallaenperfectaconsonanciaconsu
costumbredellamaratodoslospartidosquenosesometenincondi­
cionalmentealosdictadosdeMoscú-aunalossocialdemócratasale­
manes,elpartidoclásicodelmarxismo-alquilonesdelcapitalismo.
Esdemuchamayortrascendenciaqueloscomunistashayantenido
éxitoencambiarlaconnotaciónsemánticadeltérminofacismo.Facis­
mo,comoseverádespués,eraunavariedaddelsocialismoitaliano.Se
ajustabaalascondicionesparticularesdelasmasasenunaItaliasobre­
poblada.NoeraunproductodelcerebrodeMussoliniysobreviviráala
caídadeéste.Laspolíticasextranjerasdelfacismoyelnazismo,desde
losprimeroscomienzos,másbieneranopuestas.Elhechodequelos
nazistasylosfacistascooperaranestrechamentedespuésdelaguerra
deEtiopía,yfueranaliadosenlaSegundaGuerraMundial,nosuprimió
lasdiferenciasentreamboscredos,deigualmaneraquelaalianza
entreRusiaylosEstadosUnidosnopudoborrarlasdiferenciasentre
elsovietismoyelsistemaeconómicoamericano.Tantoelfacismocomo
elnazismoprofesabanelprincipiosoviéticodeladictaduraylaopre­
siónviolentadelosdisidentes.Siquieresituarsealfacismoyalnazis­
moenlamismaclasedesistemaspolíticos,sedebellamarrégimen
d~ctatoriaZ aestaclaseynosedebeomitircolocaralossovietsenla
mismacategoría.
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EPILOGO 587

596. ,
Enlosúltimosañoslasinnovacionessemánticasdeloscomunistas
hanidomáslejostodavía.Aquienquieraquelesdesagradalellaman
faclsta,yasíapodanatodoslosdefensores delsistemadeiniciativa
privada.Elbolchevismo,dicen,esel
ún1cosistemarealmentedemocrá­
tico.Todoslospaísesypartidosnocomunistassonesencialmenteno
democráticosyfacistas.
Esverdadqueavecestambiénlosnosocialistas
-losúltimosves­
tigiosdelavieja
aristocracia-jugaronconlaidea deunarevolución
aristocráticahechaconformealmodelodeladictadurasoviética.Lenin
leshabíaabierto
losojos.¡Quésimpleshemossido!, selamentaban.
Noshemosdejadoengañarporlasfalsasfórmulasverbalesdelabur­
guesíaliberal.Creíamosqueno
erapermisibledesviarsedelrégimen
dederechoy
triturarsinmisericordiaaquienesdesafiabannuestros
derechos.¡QuétontosfueronlosRomanoffalconcederasusenemigos
mortaleselbeneficio
deunjuicioimparcial!Sialguiendespiertalas
sospechasdeLenin,estáperdido,puesnovacilaenexterminarsin
juicioalguno,nosolamenteatodoslossospechosos,sinoigualmentea
susparientesyamigos.Loszares,encambio,teníanuntemorsupers­
ticiosodeinfringirlasreglasestablecidasporesospedazosde
papel
quesellamanleyes.CuandoAlejandroUlianoffconspirócontralavida
delzar,sóloélfueejecutadoysalvólavidadesuhermanoVladimiro.De
estamanera,
elmismoAlejandro IIIpreservólavidadeUlianoff-Lenin,
delhombrequeexterminósinpiedadasuhijo,asunueray asus
nietos,yconellosatodos
los.miembrosquepudoaprehenderdela
familia.¿Nofueestalapolíticamásestúpidaysuicida?
Sinembargo,no podíaresultaracciónalgunadelsoñardespiertos
deestosviejosTories.
Eraunpequeñogrupodedescontentosimpo­
tentes.
Noestabanapoyadosporfuerzaideológicaalgunaycarecían
departidarios.
Laideadeunarevoluciónaristocrática comoéstaprovocóelnaci­
mientodelos
Cascos
00A.ceroalemanesydelos Cagoulardsfranceses.
LosCasC08deA.cerofuerondisueltosporunasimpleordendeHitler,
yelgobiernofrancésencarcelóalosCagoulardsconfacilidadantes
dequetuvieranoportunidad
decausardaño.
ElrégimendeFranco
hasidoelmásparecidoaunadictaduraaris­
tocrática.PeroFrancofuesolamenteunprotegidodeMussoliniy
Hitler,quienesdeseabanasegurarselaayudadeEspaña
paralaguerra
inminenteconFrancia
o,cuandomenos,suneutralidad"amistosa".
588 LUDWIG VONMISES
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gimento.

597. ELFA,CISMO
589EPILOGO
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Cuandoestallólaguerraen1914,elpartidosocialistaitalianose
hallabadivididoconrespectoalapolíticaquedebíaadoptar.Ungrupo
seadheríaalosprincipiosrígidosdelmarxismo,puessosteníaquese
tratabadeunaguerradelcapitalismoyquenoeradebidoquelospro­
letariossealiaranconningunodelosbeligerantes.Losproletariosde­
bíanesperarhastaelmomentodelagranrevolución,laguerraciVIl
delossocialistasunidosencontradelosexplotadores,tambiénunidos.
Debían,pues,estarafavordelaneutralidaditaliana.Encuantoal
segundogrupo,sobreélinfluíaprofundamenteelodiotradicionalen
contradeAustriay,ensuopinión,laprimeratareadelositalianosde­
bíaserladelibertarasushennanosirredentos.Solamenteentonces
despuntaríaeldiadelarevoluciónsocialista.
Enesteconflicto,BenitoMussolini,lafigurasobresalíenteenel
socialismoitaliano,optóprimeramenteporlaposiciónmarxistaorto­
doxa.Nadielopudoexcederensucelomarxista,eraelcampeónin­
transigentedelcredoensupureza,eldefensorinflexibledelosderechos
delosproletariosexplotados,elprofetaelocuentedelabienaventuran­
zasocialistapróximaallegar.Eratambiénunadversariotenazdel
patriotismo,delnacionalismo,delimperialismo,delamonarquíayde
todaslascreenciasreligiosas.CuandoItaliainicióen1911lagranserie
deguerras,pormediodeunataquearterocontraTurquía,Mussolini
organizódemostracionesdecarácterviolentoenoposiciónalasalida
delastropasparaLibia.En1914estigmatizólaguerracontraAle­
maniayAustriacomounaguerraimperialista.EntoncessehallabatOo
daviabajolainfluenciadominantedeAngélicaBalanoff,hijadeWlrico
terratenienteruso,quienlohabíainiciadoenlassutilezasdelmarxismo.
AlosojosdeellaladerrotadelosRomanofferamásimportanteque
ladelosHapsburgosynoteníasimpatíasporlosidealesdelRisor­
gimento.
Unavezdesaparecidossusprotectores,Francotendráqueadoptarlos
métodosoccidentalesoqueenfrentarsealpeligrodeserdesplazado.
Ladictaduraylaopresiónviolentadetodoslosdisidentesson,hoy
endia,institucionesexclusivamentesocialistas.Estoaparecerácon
cIar;dadsiestudiamosmásdecercaelfacismoyelnazismo.
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598. Peroantesquenadalosintelectualesitalianoserannacionalistas
y.comoenlosdemáspaíseseuropeos,lamayorpartedelosmarxistas
deseabanlaguerraylaconquista.Mussolininoestabadispuestoare­
nunciarasupopularidadyloquemásodiabaeranoestardelladodel
grupovictorioso.Cambió,pues,deopiniónyseconvirtióeneldefen­
sormásfanáticodelataquequeItaliadebialanzarencontradeAus­
tria.Conayudaeconómicafrancesafundóunperiódicoparaluchar
enprodelaguerra.
LosantifacistasinculpanaMussoliniporestadefeccióndelasen­
señanzasdelmarxismorIgido.Segúndicen,fuesobornadoporlosfran­
ceses.Ahorabien,aunestosantifacistasdeberíansaberquelapubli­
cacióndeunperiódicorequieredinero.Ellosmismosnohablande
sobornocuandounriconorteamericanoproporcionalosfondosnecesa­
riosparalapublicacióndeunperiódicoquepropagaelcomunismo,o
cuandofondosdeorigenmisteriosoafluyenalasempresaseditoriales
comunistas.EsunhechoqueMussolinientróenlaescenadelapo­
líticamundialcomoaliadodelasdemocracias,mientrasqueLeninlo
hizocomoaliadovirtualdelaAlemaniaimperial.
MásqueaningunaotrapersonaaMussolinisedebióqueItaliaen­
traraalaPrimeraGuerraMundial.Supropagandaperiodisticahizo
posiblequeelgobiernoitalianodeclararalaguerraaAustria.Sólo
tienenderechoparaverelerrordesuactitud,durantelosañosde
1914a1918,laspocaspersonasquesedancuentadequeladesinte­
gracióndelimperioaustrohúngarosignificabalaruinadeEuropa.Uni­
camentepuedeninculparaMussolinilositalianosqueempiezanpor
entenderqueelúnicomediodeprotegeralasminoríasdehablaitalia­
naenlosdistritoslitoralesdeAustria,encontradelaniquilamiento
quelasamenazabaporpartedelasmayoríaseslavas,erapreservarla
integridaddelEstadoaustríaco,cuyaconstitucióngarantizabaiguales
derechosparatodoslosgruposlingüísticos.Mussolinifueunadelas
figurasmásdespreciablesdelahistoria.Noobstante,subsisteelhecho
dequesuprimergranactopolíticotodavíamerecelaaprobaciónde
todossuscompatriotasydelainmensamayoríadesusdetractoresex­
tranjeros.
Cuandoconcluyólaguerra,lapopularidaddeMussolinidisminuyó
yloscomunistas,aqUieneslosacontecimientosenRusiahabíangran­
jeadosimpatías,continuaronsulucha.Sinembargo,lagranaventura
comunista,laocupacióndelasfábrciasen1920,terminóencompleto
fracasoylasmasasdesilusionadasrecordaronalantiguocaudillodel
590 LUDW1GV{)NM1SES
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599. 591EPILOGO
1Esteprogramaestáimpresoeninglés,enellibrodelcondeCarlosSforza:
OontemporargltaZy(traducidoporDrakeyDenisedeKay,NuevaYork,1944>,
págs.295·296.
partidosocialista.EntropelseunieronalnuevopartidodeMussollni,
losfacistas.Lajuventudsaludóconentusiasmotumultuosoalquese
autollamabasucesordelosCésares.Añosdespuéssejactódehaber
salvadoaItaliadelpeligrocomunistayaunquesusenemigosdiscuten
apasionadamenteestaspretensiones,diciendoqueelcomunismoha­
bíadejadodeserunfactordeimportanciaenItaliacuandoMussollni
tomóelpoder,laverdadesqueelfracasodelcomunismoengrosólas
filasdelfacismoylepermitiódestruiratodoslosotrospartidos.La
vict::>riaabrumadoradelosfacistasnofuelacausa,sinolaconsecuen­
ciadelfiascocomunista.
Elprogramadelosfacistas,talycomoseformulóen1919,era
vehementementeanticapitalista1.Lospartidariosmásradicalesdel
NewDealyhastaloscomunistasmismospodríanestardeacuerdo
conél.Cuandolosfacistasllegaronalpoder,habíanolvidadolosP\D1­
tosdesuprogramaquesereferíanalalibertaddepensamientoyde
imprentayalderechodeasociación.Enestesentidofuerondiscípulos
concienzudosdeBujarinyLenin.Todaviamás,nosuprimieronlas
grandescompañíasindustrialesyfinancieras,comohabíanprometido.
Italiateníagrannecesidaddecréditosextranjerosparaeldesarrollode
susindustrias,yelproblemaprincipalaqueelfacismotuvoqueen­
frentarseenlosprimerosañosenquegobernó,consistióenganarla
confianzadelosbanquerosextranjeros.Habriasidounactosuicida
ladestruccióndelasgrandescompañíasitalianasporacciones.
Lapolíticaeconómicafacistanodifirióesencialmente,ensusco­
mienzos,deladelasotrasnacionesoccidentales.Eraunapolíticain­
tervencionista,peroalcorrerdelosañosseaproximómásymásal
patrónnazidelsocialismo.CuandoItaliaentróalasegundaguerra
universal,despuésdeladerrotadeFrancia,sueconomiaestabaya
modela~, entérminosgenerales,sobreelpatrónnazista.Ladiferen­
ciaprincipalestribabaenquelosfacistaseranmenoseficacesyaún
máscorrompidosqueaquéllos.
PeroMussolininopodiapermanecermuchotiemposinunafiloso­
fíaeconómicadesupropiainvención.Elfacismosehizopasarcomo
unafilosofíanueva,ignoradahastaentoncesydesconocidaentodas
lasdemásnaciones.Pretendió.queeraelevangelioqueelespíriture­
divivodelaantiguaRomaaportabaalosdecadentespueblosdemocrá-
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600. ticos,cuyosantepasadosbárbarosdestruyeronelImperioRomano.Era
laconsumacióndelRenacimientoydelResurgimientoentodoslosas­
pectos;laliberaciónfinaldelgeniolatinodel~odeideologíasex­
tranjeras.Suresplandecimientocaudillo,elDucesinpar,estaballamado
aencontrarlasolucióndefinitivaaloscandentesproblemasdelaor­
ganizacióneconómicadelasociedadydelajusticiasocial.
Deldesechodelasutopíassocialistas,lossabioS'delfacismoexhu·
maronlaideadelsocialismogremial.Estavariedaddesocialismoha­
bíasidomuypopularentrelossocialiS'tasbritánicosenlosúltimosaños
delaprimeraguerrauniversalyenlossiguientesalarmisticio.Re­
sultabatanimpráctico,queprontodesapareciódelaliteraturasocia­
lista.Ningúnestadistaseriopusonuncaatenciónalosplanesconfu­
sosycontradictoriosdelsocialismogremial,yestabacasiolvidado
cuandolosfacistasleprendieronunnuevomarbeteyproclamaronrim­
bombantementequeelcorporativismoeralanuevapanaceasocial.Cau­
tivóamuchopúblico,dentroyfueradeItalia,yseescribieroninnu­
merableslibros,folletosyarticulosenelogiodelstatocorporativo.Muy
prontolosgobiernosdeAustriayPortugaldeclararonqueseadherian
alosnoblesprincipiosdelcorporativismo.LaencíclicapapalQuadra­
gésinwAnno(1931),incluyóalgunospáITafosquepodianinterpretar­
se-aunquenonecesariamente-comoaprobacióndelcorporativismo.
TambiénenFranciaencontraronestasideasmuchoselocuentesde·
fensores.
Todoseredujoapalabrasvacías,pueslosfascistasnuncahicieron
intentoalgunoparallevaralaprácticaelprogramacorporativista,el
86lf-governmentindustrial.CambiaronelnombrealasCámarasde
ComercioporeldeConsejosCorporativos.Llamaroncorporazioneala
organizaciónobligatoriadelasvariasramasdelaindustria,queeran
lasunidadesadministrativasparalaejecucióndelmodeloalemándel
socialismoquehabíanadoptado.Peronohabíatalautogobiernode
lé.corporazione,pueselgabinetefascistanotolerólaintromisiónde
nadieensucontrolautoritarioyabsolutodelaproducción.Todoslos
planesparaelestablecimientodelsistemacorporativopermanecieron
letramuerta.
ElproblemaprincipaldeItaliaconsisteenqueestásobrepoblada
encomparaciónconotrasnaciones.Enestaépocadebarrerasalco­
mercioylamigración,lositalianosestáncondenadosallevarperma­
nentementeunniveldevidamásbajoqueeldeloshabitantesdepaises
másfavorecidosporlanaturaleza.Losfacistassólovieronunremedio
592 LUDWIG VONMISES
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1936,p.24:

601. vm
ELNAZISMO
Lafilosofíadelosnazistas,delPartidoNacionalSocialistaAIemén
delTrabajo,eslamanifestaciónmáspuraycompletadelespírituan-
IComp.porejemplo,MarioPalmieri,ThePhilosophy01Fascism,Ch!cago,
1936,p.248.
paraestainfortunadasituación:laconquista.Erandemasiadoestre­
chosdecriterioparacomprenderqueelremedioquerecomendaban
erafalsoypeorqueelmal.Todavíamás,estabantancompletamente
ciegosporcausadesuengreimientoyvanagloria,quenosedaban
cuentadequesusprovocativosdiscursosresultabansimplementeri­
diculos.Losextranjerosaquienesretabaninsolentementesabíanmuy
bíencuáninsignificanteeralafuerzamilitardeItalia.
Elfacismonoeraunproducto'originaldelainteligenciaitaliana,
comoproclamabansusdefensores,puescomenzóporunaescisiónen
lasfilasdelsocialismomarxista,quefueunadoctrinaimportadasin
lugaradudas.Suprogramaeconómicoestabacalcadodelsocialismo
alemánnomarxista,ysuagresividad,copiadaigualmentedelosale­
manes,concretamente,delosAlldeutscheopangermanistas,precurso­
resdelosnazistas.Laformadeconducirlosasuntospúblicoserauna
réplicadeladictaduradeLenin,yelcorporativismo,eseadornoideo­
lógicoobjetodetantapropaganda,teníaorigenbritánico.Elúnico
ingredienteautóctonodelfacismofueelestiloteatraldesusprocesio­
nes,exhibicionesyfestivales.
Elefímeroepisodiofacistaterminóensangre,miseriaeignominia,
perolasfuerzasquegeneraronelfacismonoestánmuertas.Elnacio.
nalismofanáticoesunrasgocomúnatodoslositalianosdenuestro
tiempo.Losquesoncomunistasnoestándispuestosarenunciarasus
principiosdeopresióndictatorialdetodoslosdisidentes.Tampocolos
partidoscatólicosestánafavordelalibertaddepensamiento,depren­
sa,nidereligión.HayenItaliasólopoquisimaspersonasquecom­
prendenquelalibertadeconómicaeselrequisitoindispensabledela
democraciaylosderechosdelhombre.
Esposiblequeelfacismoresucitarábajootronombre,símbolosy
gritosdeguerra,perosiestoacontece,lasconsecuenciasseránperju­
diciales,porqueelfacismonoesloqueprocla.."l1aronlosfacistas,"una
nuevavida"1,sinounviejocaminohacialadestrucciónylamuerte.
593EPILOGO
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602. tlcapitaIistaysocialistadenuestrotiempo.Susideasesencialesno
tienenorigenalemáno"ario",nisonpeculiaresalosalemanesdela
épocaactual.
Enelárbolgenealógicodeladoctrinanazistasobresa­
lieronmásquecualquierautoralemán,escritoreslatinos
comoSismon­
dIyGeorgesSorelyanglosajonescomoCarlyle,RuskinyHouston
StewartChamberlain.Aunlavestimentaideológicamásconocidadel
nazismo,lafábulade
lasuperioridaddelarazaaria,noera deorigen
alemán,dadoquesuautorfueelfrancésGobineau.Otrosalemanesde
ascendenciajudia,
comoLasalle,Lasson,StahlyWalterRathenau,
contribuyeronmásalosdogmasesencialesdel nazismoquehombres
comoSombart,SpannyFerdinandFried.Lafórmulaenquelosna­
zistascondensabansufilosofíaeconómica,asaber,
Gemeinnutzgeht
oorEigennutz(elbiendelacomunidadestáporencimadelaganan­
ciaprivada),esigualmentelaideaquesirveal
NewDeal americano
y alaformaenquelossovietsmanejanlosasuntoseconómicos.Ella
presuponequelosnegociosquebuscanobtenerutilidadesdañanalos
interesesvitalesdela
granmayoriayqueesdebersagradodecual­
quiergobiernopopular,impedirlaobtencióndegananciasmediante
elcontrolpúblicodelaproduccióny
ladistribución.
Elúnicoingredienteespecíficamentealemánquetuvoelnazismo,
fuesuluchaparalaconquistade
Lebensraum.Tambiénesteaspecto
fueresultadodesuconformidadconlasideasqueguianlapolitica
delospartidospoliticosmásinfluyentesdetodoslosdemáspaises.
Estospartidosproclamanlaigualdaddelingresocomolacosaprin­
cipal.Losnazistashacian
lomismo.Loqueloscaracterizófueelhe­
cho
dequenoestabanpreparadosaconsentirenunestadodecosas
enquelosalemanesseveíancondenadosparasiempreavivir
"pri_
sioneros",comoellosdecian,enunasuperficierelativamentepequeña
ypobladaconexceso,enlaquelaproductividad
deltrabajotieneque
sermenorqueenpaísesmenospobladosymejordotadosderecursos
naturales.Pretendian
unadistribuciónmásequitativadelosrecur­
sosnaturalesdelatierra,ycomonacióncarentedeellos,veíanla
riquezadelasnacionesprósperas
conelmismoresentimientoconque
lasmasasvenlosmayoresingresosdealgunosdesusconciudadanos
enlospaísesoccidentales.
Los"progresistas"delospaísesanglosajo­
nesafirmanque
"lalibertadcarecedevalor"paraaquellaspersonas
aquienes
loreducidodesusingresoscolocaenunestadodeinjusticia.
Losnazistasdecíanexactamente
lomismoconrespectoalasrelacio­
nesinternacionalesy,ensuopinión,laúnicalibertadqueimportaes
594 LUDWIG VONMISES
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lavida
poi
secreta;
IOf
toadminis1
miliasde14
ganda;la(
zaciónaft
varacabo
diplomático

603. lantih/mngsfreiheit(libertadparanoimportaralimentos).Suobje­
tivoeraadquirirunterritoriodetalmaneragrandeyricoenrecursos
naturales,quepudieranbastarseaSímismoseconómicamente,conun
niveldevidanoinferioraldecualquieraotragrannación.Seconsi­
derabancomorevolucionariosqueluchabanporsusderechosnaturales
inalienables,encontradelosinteresescreadosdeunamultituddena­
cionesreaccionarias.
Esfácilparaloseconomistasdesbaratarloserroresquecontienen
lasdoctrinasnazistas,perolaspersonasquedesprecianalaeconomia
como"ortodoxayreaccionaria"yqueapoyanfanáticamenteloscredos
espuriosdelsocialismoydelnacionalismoeconómico,estabanperdidas
cuandosetratabaderefutarlo,porqueelnazismonoeramásquela
aplicaciónlógicadesuspropiosdogmasalascondicionesespecialesde
unaAlemaniacomparativamentesobrepoblada.
Porespaciodemásdesetentaañoslosprofesoresalemanesdecien­
ciapolítica,historia,derecho,geografíayfilosofía,inculcaronansiosa­
menteasusdiscipulosunodiohistéricocontraelcapitalismo,ypre­
dicaronlaguerrade"liberación"contraeloccidentecapitalista.Los
"socialistasdelacátedra"alemanes,tanadmiradosentodoslospaíses
extranjeros,fueronquienesallanaronelcaminoalasdosguerrasmun­
diales.Yaalfinalizarelúltimosiglo,lainmensamayoríadelpueblo
alemánso~teníaradicalmenteelsocialismoyelnacionalismoagresivo.
Desdeentoncesestabanfirmementeafiliadosalosprincipiosdelna­
zismoyloquefaltabaúnicamente,peroquemástardeseagregó,era
unnueyotérminoparadesignarsudoctrina.
Cuandolapolíticasoviéticadeexterminioenmasadetodoslosdi­
sidentesydeviolenciadespiadada,suprimiólasinhibicionesencontra
delasesinatoalpormayor,quetodaviainquietabanaciertosalemanes,
nadapudodetenerpormástiempoelavancedelnazismo.Estadoc­
trinaseapresuróaadoptarlosmétodossoviéticoseimportódeRu­
siaelsistemadeunsolopartidoyelpredominiodeestepartidoen
lavidapolítica;laposiciónprincipalísimaqueseasignóalapolicía
secreta;loscamposdeconcentración;laejecuciónoelencarcelamien­
toadministrativodetodosloscontrarios;laexterminacióndelasfa­
miliasdelossospechososydelosdesterrados;losmétodosdepropa­
ganda;laorganizacióndepartidosfilialesenelextranjeroysuutili­
zaciónafindecombatirasuspropiosgobíernos,asícomoparalle­
varacabotrabajosdeespíonajeysabotaje;elempleodelosservicios
diplomáticoyconsularparafomentarlarevolución;ymuchasotras
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EPILOGO 595

604. 1Sombart,DatILebenswerkvonKarZMar.&,Jena,1909,p.3.
2Sombart,ANewSociaZPhiZ080pt!,Y.traducidayeditadaporK.F.Geiser
(PrincetonUniversityPress,1937),p.194.
cosasmás. EnningunapartehubodisclpulosmásdócilesdeLenin,
TrotskyYStalinquelosnazis.
Hitlernofueelfundadordelnazismo,sinoproductodeéste. ca­
molamayoriade suscolaboradores,fue uncriminalsádico. Erain­
cultoeignoranteyhabíafracasado
enlosprimerosgradosdelaescuela
secundaria.
Nuncatuvountrabajohonradoyesfábulaquealgunavez
hayasidoempapelador deparedes.Sucarreramilitarenlaprimera
guerramundialfuemásbienmediocre,y alfindeella seleotorgóla
CruzdeHierrode primeraclase,enrecompensade susactividades
co­
moagentepolitico. Eraunmaníacoposeídodemegalomanía.Sinem­
bargo,losprofesoreseruditosalimentaron
suvanidady WernerSom·
bart,quienalgunavezhizoalarde dequesuvidaestabaconsagrada
alatareadecombatirenfavordelasideas deMarx1,Sombart,a
quien
laAsociaciónAmericana deEconomíaeligiócomomiembro
honorarioy aquienmuchasuniversidadesnoalemanas
leconfirieron
gradoshonorarios,declaróinocentementeque
laFührerlumentrañauna
revelaciónpermanenteyqueel Führerrecibesusórdenesdirectamente
deDios,que esel
Führersupremodeluniverso 2.
ElpIannazista abarcabamásyera,portanto,másperniciosoque
eldelosmarxistas.
Tratabanosolamentedeabolirel
lai3sez-faireen
laproduccióndebienesmateriales,sinotambién enlaproducciónde
loshombres.
El
Führernosóloeraeldirectorgeneral detodaslas
industrias;también eraeldirectorgeneraldelcriaderodestinadoapro­
ducirhombressuperiores
yaeliminarlos decalidadinferior.Debía
ponerse
enprácticaunplangrandiosodeeugenesiaconformeaprin­
cipios"científicos".
Esenvanoque protestenloscampeonesde laeugenesiaqueno
inspiraronloquelosnazistasllevarona
lapráctica.Laeugenesiabus­
caentregarelcontrolabsolutode laproliferaciónhumanaaciertos
individuos,apoyados
porelpoderdelapolicía.Sugierequelosméto­
dosque
seaplicanalosanimalesdomésticos seapliquenaloshom­
bres,
yestoprecisamenteesloquetratarondehacerlasgentesde
Hitler.
Laúnicaobjeciónque uneugenistaseriopuedepresentar, es
lade"quesuplandifieredelplandelossabiosalemanes,y deque
tratadecrearotrotipodehombrediferente aldelosnazistas.Del
mismomodoquetodopartidario
delaeconomíadirigida sepropone
596 LUDWIG VONMISES
laejecl
ladirec
desere:
Los
narale
depende
ideologi:
Galilei
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loPUedE
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conserva
cuental.
asuspr
brutal,li
razahun
Lasr
tassont
mediodE
secuente
aplicada
tradotal
enunse
1Cf.L
gica.Basi

605. 1Cf.LaCrIticadevastadoradelaeugenesiadeH.S.Jennings,TheBroZo­
gicaiBaaia01HumanNature.NuevaYork, 1930,págs.223-252.
laejecucióndesupropioplanúnicamente,asimismotododefensorde
ladireccióneugenésicabuscaejecutarsupropioplanyserelcriador
desereshumanos.
Lospartidariosdelaeugenesiapretendenquesufinalidadeselimi­
naraloscriminales,perolacalificacióndeunhombrecomocriminal
dependedelasleyesvigentesenunpaísyvaríaconelcambiodelas
ideologíassocialesypolíticas. JuanHuss,GiordanoBrunoyGalileo
Galileierandelincuentesdesdeelpuntodevistadelasleyesqueles
aplicaronsusjueces.CuandoStalinrobó
alBancodeEstadoRusova­
riosmillonesderublos,cometióundelito,peroposteriormentefuede­
litoenRusiahallarseendesacuerdoconStalin.
EnlaAlemaniana­
zistaerandelitolasrelacionessexualesentrelos"arios"ylosmiembros
deunaraza"inferior".¿Aquiénquiereneliminarloseugenistas.a
Brutoo aCésar?Ambosviolaronlasleyesdesupais.Siloseuge­
nistasdelsiglo
XVllIhubieranevitadoquelosalcohólicosprocrearan
hijos,supropagandahabríaeliminadoaBeethoven.
Denuevodebesubrayarsequedesdeelpuntodevistacientifico.
noexiste
undeberser. Quiénessonsuperioresyquiénesinferioressó­
lopuededecidirsemediantejuiciospersonalesdevalor.quenoson
susceptiblesdeverificaciónnitergiversación.Loseugenistasseenga­
ñanalsuponerqueseránllamadosadecidirlascualidadesquedeben
conservarseen
larazahumana.Sondemasiadoobtusosparatomaren
cuentalaposibilidad
dequeotraspersonaspudiesenescogerconforme
asuspropiosjuicios
devalor1.Alosojosdelosnazistas. elasesino
brutal,la
"bestiadecabellosrubios".eselmodelomásperfectodela
razahumana.
Lasmatanzasenmasaperpetradasenloscamposdehorrornazis­
tassontanignominiosasquenopuedendescribirseadecuadamentepor
mediodelapalabra.Sinembargo,fueronlaaplicaciónlógicaycon­
secuentedelasdoctrinasypolíticaqueseostentaban
comociencia
aplicada yquefueronaprobadaspor
algunoshombresquehandemos­
tradotalentoycapacidadtécnicaenlasinvestigacionesdelaboratorio.
enunsector
delasciencias
naturales.
EPILOGO 597

606. Numerosaspersonasentodoelmundoafirmanqueel"experimen­
to"soviéticohasuministradopruebasconcluyentesenfavordelsocia­
lismo
yrefutadotodaslasobjecionesquesehanpresentadocontra él,
ocuandomenoslamayorparte. Loshechos,alegan,hablanporsí mis­
mas.Noeslicitocontinuarconcediendoatenciónalosfalsosrazona­
mientosapriorísticos
deloseconomistasdegabinetequecriticanlos
pIanessocialistas.
Unexperimentodecisivohahechoañicossuserrores.
Esnecesario,antetodo, darsecuentadequeenelcampodelas
accioneshumanasintencionales
yenlasrelacionessociales, nopueden,
ynuncahan podido,hacerseexperimentos.Elmétodoexperimental
aquelascienciasnaturalesdebentodassusrealizaciones,esinaplica­
bleenelterrenodelascienciassociales.Lascienciasnaturalesestán
enposicióndeobservar,enelexperimentodelaboratorio,
lasconse­
cuencias
deuncambioaisladoenunelementosolamente,mientrasque
otroselementospermanecensin variación.Susobservacionesexperi­
mentalesserefieren,enúltimotérmino,aciertoselementosquese
puedenaislaren
laexperienciadelossentidos.Loquelasciencias
naturalesllamanhechossonlasrelacionescausalesqueaparecenen
talesexperimentos.Sushipótesis
ysusteoríasdebenestardeacuer­
docon
estoshechos.
Perolaexperienciacon lacualtienenqueverlascienciassociales,
es
decarácteresencialmentediferente.Eslaexperienciahistórica. Es
unaexperienciadefenómenoscomplejos,delosefectosconjuntosque
sonresultado
delacooperacióndeunamultiplicidad deelementos.Las
cienciassocialesnuncaestánenposición decontrolarlascondicionesen
queseefectúanlasvariaciones
ydeaislarlasunas deotrasen laforma
enqueprocedeelexperimentadoralarreglarsusexperimentos.Nun­
cadisfrutande
laventajadeobservarlasconsecuenciasdeuncambio
enunelemento
fulicamente,entantoquelasdemáscondicionesperma­
neceniguales.Nuncaseenfrentanahechos,enelsentidoenquelas
cienciasnaturalesempleanestetérmino,toda
vezquecadahecho
ycadaexperienciaconquelascienciassocialestienenqueveressus­
ceptibledevariasinterpretaciones.
Loshechoshistóricos ylaexperien­
ciahistóricanuncapuedenprobarorefutarunaafirmaciónenforma
iguala
comounexperimentodemuestraorefuta.
598 LUDWIG VONMISES
IX
LAsENsEÑANZAS DELAEXPERIENCIA SOVIÉTICA
La
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607. Laexperienciahistóricanuncahacecomentariossobresimisma.
Necesitaserinterpretadadesdeelpuntodevistadeteoríasqueseela­
boransinlaayudadeobservacionesexperimentales.Noesprecisoentrar
enunanálisisepistemológicodelosproblemaslógicosyfilosóficosque
estoencierra.Essuficienteconreferirsealhechodequenadie-trá·
tesedehombresdecienciaodelegos-procedenuncadeotramanera
cuandoseocupadelaexperienciahistórica.Cualquierdiscusiónsobre
laimportanciaysignificadodeloshechoshistóricoscaeprontoenuna
discusióndeprincipiosgeneralesabstractos.queconstituyenalante­
cedentelógicodeloshechosquedebendilucidarseeinterpretarse.No
esposibleresolverproblemaalgunonicontestarcualquierpreguntacon
sólohacerreferenciaalaexperienciahistórica.Losmismosaconte­
cimientoshistóricosylasmismascifrasestadísticasseinvocancomocon·
firmacióndeteoríascontradictorias.
Silahistoriapudierademostraryenseñam.osalgo.seríaquelapro­
piedadprivadadelosmediosdeproduccióneselrequisitonecesariode
lacivilizaciónydelbienestarmaterial.Todaslascivilizaciones.hasta
elpresente.sehanfundadoenlapropiedadprivadaysolamentelasna­
cionesquehanobservadoelprincipiodelapropiedadprivadasehan
elevadoporencimadelapobrezayhanproducidociencia.arteylite·
ratura.Carecemosdeejemplosquemuestrenquecualquierotrosistema
socialpodríaofreceralahumanidadalgunosdeloslogrosdelacivili­
zación.Sinembargo.nadieconsideraestocomounarefutaciónsuficiente
eincontestabledelprogramasocialista.
Porelcontrario.inclusiveexistengentesqueargumentanenforma
precisamenteopuesta.Seafirmafrecuentementequeelsistemadela
propiedadprivadaestáperdidoporqueeraprecisamenteelsistemaque
elhombreaplicóenelpasado.Pormuybenéficoquehayasidounsis­
temasocialanteriormente.dicen.nolopuedesertambiénenelfuturo:
unaedadnuevaexigeunnuevomododeorganizaciónsocial.Lahuma·
nidadhaalcanzadolamadurezyseríaperjudicialqueseaferraraalos
principiosaqueacudióenlasprimerasetapasdesuevolución.Este
es.sinduda.elabandonomásradicaldelexperimentalismo.Elmétodo
experimentalpuedeafirmar:dadoqueaprodujoenlopasadoelre­
suItadob}loproducirátambiénenelfuturo.Nuncadebeafirmar:por·
queaprodujoenelpasadoelresultadob}estádemostrandoqu~nopuede
producirloyapormástiempo.
Apesardequeelhombrenohatenidoexperienciaconelmodoso­
cialistadeproducción.losescritoressocialistashanconstruidovarios
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EPILOGO 599

608. 1Cf.Marx,D61'Bilrf/61''krieg••ll'f"Gft'kreic7r..ed.porPfemfert,BerIlo,1919,
pAg.54.
sistemassocialistasqueseftUldanenrazonamietosaprioristicos.Pero
tanprontocomoalguienseatreveasujetaralanálisisestosproyectos
yasometerlos!ltulescrutiniodesdeelPtUltodevistadesisonfactibles
yaptosparafomentarelbienestarhumano,lossocialistaspresentan
vehementesobjeciones.Estosanálisis,afirman,sonespeculacionespu­
ramenteociosasyaprioristicas.NopuedenInvalidarlaexactitudde
nuestrasafirmacionesnilaconvenienciadenuestrosplanes.Estosno
tienencarácterexperimental,porlocualprimerosedebeensayarel
socialismoyentonceslosresultadoshablaránporsimismos.
Loqueestossocialistaspidenesabsurdo.Llevadaasusúltimascon­
secuenciaslógicas,suideaimplicaqueloshombresnosonlibrespara
refutar,pormediodelrazonamiento,ningúnproyectoquetulrefonna..
dortengaabiensugerir,pOrabsurdo,imprácticoycontradictorioque
sea.Segúnsumododever,elúnicométodoadmisiblepararefutartul
plansemejante-necesariamenteabstractoyapriorísticcr-consisteen
ponerloaprueba,reorganizandotodalasociedadconformeasusplanes.
Tanprontocomoalgúnhombreesboceelplanparatulordensocialme­
jor,todaslasnacionesestánobligadasaensayarloyaverquésucederá.
AtUllossocialistasmásobcecadosnopuedendejardeadmitirque
existenvaríosplanesincompatiblesentresí,paraconstruirlautopía
delfuturo.Hayelmodelosoviéticodelasocializacióncompletadetodas
lasempresasydesumanejoburocráticosinreservas;existeelmodelo
alemándelazwangswirtschaft,haCiacuyacompletaadopcióntienden
manifiestamentelospaísesanglosajones;tenemoselsocialismogremial,
·bajoelnombredecorporativismo,todavía.muypopularenlospaises
católicos.Hayotrasmuchasvariedades.Lospartidariosdelamayor
partedeestosproyectos,quecompitenunosconotros,afirmanquelos
resultadosbenéficosquedebenesperarsedesupropioplanseharán
evidentessólocuandotodaslasnacioneslohayanadoptadoynieganque
elsocialismoimplantadoentulsolopaíspuedatraerlosbeneficiosque
seleatribuyen.Losmarxistasdeclaranquelasexcelenciasdelsocia­
lismosemanifestaránexclusivamenteen"sufasesuperior",que,según
insinúan,sóloaparecerádespuésdé-quelaclasetrabajadorahayapa­
sado"por~gasluchas,atravésdetUlaseriecompletadeprocesoshis­
tóricos,quetransformarántotalmentetantolascircunstanciascomoa
loshombres".lLainferenciadetodoestoesquedebemosimplantarel
socialismoyesperarquietamentedurantelargotiempohastaquelleguen
600 LUDWIG VONMISES
losbiel
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Incapac
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ron.Aqu
dugosSo\

609. losbienesquepromete.Cualesquieraexperienciasdesagradablesque
acontezcanenelperiododetransición,porprolongadoqueseaéste,son
incapacesdecontradecirlaafirmacióndequeelsocialismoeslamejor
detodaslasformasdeorganizaciónsocialquepuedanimaginarse.Quien
crea,alcanzarálasalvación.
¿Perocuáldelosmuchosplanessocialistas,tancontrarioscomoson
unosdeotros,debeadoptarse?Cadasectasocialistaproclamaapasio­
nadamentequesuvariedadeselúnicosocialismogenuinoyquetodas
lasdemáspropugnanmedidasespurias,completamenteperniciosas.Al
combatirseunasaotras,lasvariasfaccionessocialistasrecurrenalos
mismosmétodosderazonamientoabstractoqueestigmatizancomovano
apriorismosiemprequeseaplicancontralaexactituddesuspropiasde­
claracionesylaconvenienciaypracticabilidaddesusplanes.Porsu­
puestoquenoexisteningúnotrométodoaquepuedarecurrirse.Los
erroresimplícitosenunsistemaderazonamientoabstracto,talcomo
elsocialismo,nopuedenaplastarseenotraformaquemedianterazo­
namientosabstractos.
Laobjeciónfundamentalquesehapresentadocontralapracticabi­
lidaddelsocialismosel'efiereaqueenélresultaimposibleelcálculo
económico.Sehademostradoenformairrefutablequeunacomuni­
dadsocialistanoestaríaencondicionesdeaplicarelcálculoeconó­
mico.Dondenoexistenpreciosdemercadoparalosfactoresde
laproducción,porquenisecomprannisevenden,nosepuederecurrir
alcálculoafindeplanearlaacciónfuturaydedeterminarelresultado
deaccionespasadas.Unagestiónsocialistadelaproducciónsimplemente
nosabríasiloqueproyectayejecutaconstituyeelmediomásapropiado
dealcanzarlosfinesquesepersiguen.Funcionarácomosiseencontra­
raenlaobscuridad.Despilfarrarálosfactoresescasosdelaproducción,
tantomaterialescomohumanos,yelresultadoinevitableparatodos
seráelcaosylapobreza.
Losprimerossocialistaserandemasiadolimitadosparapercibireste
puntoesencial.Tampocolosprimeroseconomistasvislumbraronsuim­
portancia.Cuandoelautordeestelibrodemostróen1920qUJt_~.pnpo­
sibleelcálculoeconómicobajoelsocialismo,losapologis~~~e ,esta~~,::,
trinaseembarcaronenlatareadebuscarunmétodode/cálculoaplica151e;-',\
"¡' ".,\
alsistemasocialista.Fracasarontotalmenteenesté(eSfuerzoyfácil-t(.)\
mentepodriaponersederelievelofútildetodoslos?artificios,qú~~~q~a- \;;,\
ron.Aquelloscomunistasaquienesnointimidanpf*~comple(o:':lb-s 'yero-=s1
dugossoviéticos,comofueelcasodeTrotsky,adIrliti~ron~sj,lj>luÍí~s f;~!j
\'~ "1,'c':>,\":!' '-,
-;,,<"",.\ },{:~~ ...). ('"
'\,1;';....-''i-,.;;:;;' t.'>~
\<,,~),) ,':',,-"~O~/
'"•••~,r (, •./
~~~:~~!~~::e:.::::~/
601EPILOGO

610. 1el.Hayek,¡tldividuaZismandtheSocialOrder(Ch1cagoUniversltyPress,
1948),págs.89·91.
quenopuedepensarseenunacontabilidadeconómicasinrelacionesde
mercado1.Labancarrotaintelectualdeladoctrinasocialistanopuede
disfrazarsepormástiempo.Noobstantesupopularidadsinprecedente,
elsocialismoestáliquidado,supuestoqueningúneconomistapuedeya
ponerendudasuimpracticabilidad.Elhechodeprofesarideassocialis­
taspruebahoyendíaunaignoranciacompletadelosproblemasfunda­
mentalesdelaeconomía.Laspretensionesdelossocialistassontan
insustancialescomolasdelosastrólogosylosmagos.
Conrelaciónaesteproblemaesencialdelsocialismo,estoes,elcálcu­
loeconómíco,el"experimento"rusonadavale.Lossovietsfuncionan
dentrodeunmundocuyamayorpartetodavíadependedelaeconomía
demercado.Basanloscálculosquelessirvenparatomarsusdecisio­
nesenlospreciosestablecidosenelextranjero.Sinlaayudadeestos
precios,susactoscareceríandepropósitoydeplan,puessolamenteen
tantoquerelacionansueconomíaconestesistemadepreciosextranje­
rosseencuentranenposicióndecalcular,dellevarcuentasydeprepa­
rarsusplanes.Aesterespectosepuedeestardeacuerdoconladeclara­
cióndevariosautoressocialistasycomunistas,enelsentidodequeel
socialismoenunoopocospaisestodavíanoeselverdaderosocialismo.
Porsupuestoqueestosautoresatribuyenunsignüicadomuydiferente
asuafirmación,puesquierendecirquelasventajascompletasdelsocia­
lismosólopuedenlograrsedentrodeunacomunidadsocialistaqueabar­
queatodoelmundo.Quienesseencuentranfamiliarizadosconlasen­
señanzasdelaeconomíadebenreconocer,porelcontrario,quesielso­
cialismoseaplicaraenlamayorpartedelmundotraeríacomoresultado
precisamenteelcaosmáscompleto.
Lasegundaobjeciónprincipalquesepresentacontraelsocialismo
esquerepresentaunmododeproducciónmenoseficientequeelcapita­
lismoyquereducirálaproductividaddelostrabajadores.Enconsecuen­
cia,enunacomunidadsocialistaelniveldevidadelasmasasserámás
bajo,porcomparaciónconlascondicionesreinantesenelmundocapi­
talista.Nohaydudadequeesaobjeciónnohasidodesmentidaporla
experienciasoviética.Elúnicohechosegurosobrelasituaciónrusa
dentrodelrégimensoviético,respectoalquetodomundoestádeacuer­
do,esqueelniveldevidadelasmasasrusasesmuyinferioraldelas
masasenelpaisqueuniversalmenteseconsideracomodechadodel
capitalismo,losEstadosUnidosdeAmérica.Siquisiéramosconsiderar
602 LUDWIG VONMISES
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611. alrégimensoviéticocomounexperimento,tendríamosquedecirqueel
experimentohademostradoclaramentelasuperioridaddelcapitalismo
ylainferioridaddelsocialismo.
Esverdadquelosdefensoresdelsocialismoseempeñaneninterpre­
tarelbajoniveldevidarusoenformadiferente.Comovenlascosas,
estenivelnoloprovocóelsocialismo,sinoqueapesardelsocialismo,
esresultadodeotrascausas.Serefierenavariosfactores,
V.g.,alapo­
brezadeRusiabajoloszares,alosefectosdesastrososdelasguerras,
alasupuestahostilidaddelasnacionescapitalistasdemocráticas,alpre­
tendidosabotajedelosrestosdelaaristocraciarusa,delaburguesía
y
deloskulaks.
Pareceinnecesarioentraralexamendeestosasuntos,
porquenopretendemosquedeterminadaexperienciahistóricapueda
demostrarorefutarunaafirmacióndecarácterteórico,enlaformaen
queunexperimentodecisivopuedeverificarunaafirmaciónrelativaa
hechosnaturalesoestablecerqueesfalsa.Nosonloscríticosdel so­
cialismo,sinosusfanáticospartidarios,losquesostienenqueel"expe­
rimento"soviéticodemuestraalgoconrespectoalosefectosdelsocia­
lismo.Sinembargo,loqueenrealidadestánhaciendoalreferirsealos
hechosmanifiestoseindiscutiblesdelaexperienciarusa,eseliminarlos
Ioediantetretasinadmisiblesysilogismosengañosos.Desconocenlos
hechosevidentesalcomentarlosenformade negarlarelacióneimpor­
tanciaquetienenparalacuestiónporesclarecer.
Vamosasuponer,enobviodediscusiones,que
suinterpretaciónsea
correcta.Aunasíseríaabsurdoafirmarqueelexperimentosoviético
hademostradolasuperioridaddelsocialismo. Lomásquesepodría
deciresqueelhechodequeelniveldevidadelasmasasseabajoen
ltusianoproporcionaunapruebaconcluyentedequeelsocialismosea
inferioralcapitalismo.
Sihacemosunacomparaciónconlosexperimentosqueserealizan
enelcampodelascienciasnaturalesesposiblequeconsigamosesclare­
cerelproblema.Unbiólogoquiereprobarunnuevoalimentopatentado
yconeseobjeto lodaacomeradeterminadonúmerodeconejillosde
Indias.Estosanimalespierdenpeso
yalfinalmueren.Elexperimen­
tadorcreequeeldesmejoramientoymuerte
delosconejillosnolospro­
vocóelalimentopatentado,sinoqueloscausóunaneumoniaaccidental.
Seríaabsurdo,sinembargo,que
elexperimentadorproclamaraque
su
experimentohabíademostradoelvalornutritivodelcompuesto,porque
elresultadodesfavorabledebeatribuirseaacontecimientosaccidentales,
novinculadoscausalmentecon
elexperimentoqueserealizó. Lomás
603EPILOGO

612. quepodríasosteneresqueelresultadodelexperimentonofueconclu­
yente,quenopruebanadaencontradelvalornutritivodelalimento
ob­
jetodelaprueba.Podríaafirmarquelascosassiguenenelmismoesta­
doquesino
sehubierahechoexperimentoalguno.
Aunsielnivel
devidade lasmasasrusasfueramuchomáselevado
queeldelospaísescapitalistas,notendríamosunapruebaconcluyente
de
lasuperioridaddelsocialismo.Puedeaceptarsequeelhechoindiscu­
tidodequeelniveldevidaenRusiaesmenorqueenelOccidentecapi­
talista,noevidenciaendefinitiva
lainferioridaddelsocialismo.Peroes
nadamenosqueidiotadeclararquelaexperienciarusahacomprobado
lasuperioridaddelcontrolpúblicosobrelaproducción.
Tampocopruebalapreeminenciadelsocialismoelhecho
dequelos
ejércitosrusos,después
dehabersufridomuchasderrotas,hayanpodi­
do,finalmente,ayudaralosamericanos --conarmamentosmanufactu­
radosporlosgrandesnegociosdeEstadosUnidosydonadosalosrusos
porloscontribuyentes
americanos-enlaconquistadeAlemania.Cuan­
dolasfuerzasbritánicastuvieronquesufrirunrevéstemporalenAfrica
delNorte,elprofesorHaroldLaski,elmásradicaldefensordelsocia­
lismo,seapresuróaproclamarelfracasodefinitivodelsistemacapita­
lista.Peronotuvolacongruenciasuficienteparainterpretarlaconquis­
tadeUcraniaporlosalemanescomoelfracasodefinitivodelsocialismo
ruso.Tampocoseretractódesucondenacióndelsistemabritánicocuando
supaíssalióvictoriosodelaguerra.Silossucesosmilitareshandecon­
siderarsecomopruebadelaexcelenciadecualquiersistemasocial,tales
acontecimientospruebanmásbienenfavordelsistemaamericanoque
enpro
delsistemaruso.
Nadade
loquehasucedidoenRusiadesde 1917contradiceninguna
delasafirmacionesdeloscríticosdelsocialismoyelcomunismo.Aun
SIfundaunosupropiojuicioenlosescritosdecomunistasypropagan­
distas,exclusivamente,nopuededescubrirenlascondicionesrusascir­
cunstanciaalgunaquehableafavordelsistemasocialypolitico
delos
soviets.Todoslosadelantostecnológicosdelasúltimasdécadasseori­
ginaronenlospaísescapitalistas.Yaunqueesciertoquelosrusoshan
tratadodecopiaralgunas
deestasinnovaciones,lomismohantratadode
hacerlospueblosatrasadosdelOriente.
Algunoscomunistasestáninteresados
enhacemoscreerque lacruel
opresiónquesufrenlosdisidentesylaaboliciónradical
delalibertad
depensamiento,palabrayprensa,nosonrasgosinherentesalcontrol
públicodelosnegocios.Son,aleganellos,sólofenómenosaccidentales
604 LUDWIG VoNMISES
delcor
pensarn
estosa
forma
un
gobi
Enl
quieraI
dondes
libertad
tapued
cie,
con
bienesta
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debeim]
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Trotsky
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deceno I
Loql
lasmasa
comunisr
resultadc
comunisr
casode
I
recerías:
hademo:
1Citad

613. 1CitadoporHayekenTiteRoadtoSerfdom,1944,CapituloIX.
delcomunismo,surúbricaenunpaísquenuncagozódelibertadde
pensamientonideconciencia,comofueelcasodeRusia.Sinembargo,
estosapologistasdeldespotismototalitarionosabencómoexplicarla
formaenquepodríansalvaguardarselosderechosdelhombrebajo
ungobiernoomnipotente.
Enunpaísdondelasautoridadessonlibresparaexpatriaraquien­
quieraquelesdesagrada,yaseaalasregionesárticasoaldesierto,y
dondeselepuededestinaratrabajosforzadosdurantetodalavida,la
libertaddepensamientoydeconcienciaresultanunafarsa.Elautócra­
tapuedesiempretratardejustificarlosactosarbitrariosdeestaespe­
cie,conlaexcusadequelosmotivanexclusivamenteconsideracionesde
bienestarpúblicoydeconvenienciaeconómica.Eleselárbitroúnicoy
supremoquedecidetodoslosasuntosrelacionadosconlaejecucióndel
plan.Lalibertaddeprensaesmerailusióncuandoelgobiernoespro­
pietarioydirectordetodaslasfábricasdepapel,lasimprentasylas
casaseditoriales,yelquedecide,enúltimainstancia,quédebeyquéno
debeimprimirse.Elderechodeasociaciónsefrustrasielgobiernoesel
propietariodetodosloslugaresdereunión,ysitienelafacultadde
determinarparaquépropósitospuedenutilizarse.Lopropioocurreen
elcasodetodaslasdemáslibertades.Enunodesusintervaloslúcidos,
Trotsky-naturalmenteelTrotskyperseguidoeneldestierroynoel
comandanteimplacabledelEjércitoRojo-violascosasrealísticamente
ydeclaró:"EnunpaísendondeelúnicopatróneselEstado,laoposi­
CiÓRequivaleaunamuertelentaporinaniciÓn.Elviejorefrándeque
elquenotrabajanocome,hasidosubstituidoporotro:elquenoobe­
decenocome".1Estaconfesiónponepuntofinalaladiscusión.
Loqueenseñalaexperienciarusaesunniveldevidamuybajoen
lasmasasyundespotismodictatorialsinlímites.Losapologistasdel
comunismoestánresueltosaexplicarestoshechosindiscutidoscomo
resultadodecircunstanciaspuramenteaccidentales;nosonfrutodel
comunismo,dicen,sinoquehanocurridoapesardeél.Másaunenel
casodequeaceptáramosestaexcusaenobviodeargumentación,ca­
receríasimplementedesentidosostenerqueel"experimento"soviético
hademostradocosaalgunaenfavordelcomunismoyelsocialismo.
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I
EPILOGO 605

614. Muchaspersonascreenqueeladvenimientodeltotalilarismoes
inevitable.
La"corrientedelfuturo",aseguran,"conducealahwna­
nidadinexorablementehaciaunsistemaen
elquetodoslosasuntos
hwnanosdebenserdirigidospordictadoresomnipotentes.Esinútillu­
charencontra
delosdictadosinsondablesdelahistoria".
Laverdaddelascosasesquelamayorparte delasgentescarece
delacapacidadintelectualy delaenterezanecesariaspararesistirun
movimientopopular,porperniciosoy
pocomeditadoquesea.Bismarck
deploróalgunavezlafalta
deloquellamóvalorcivil,esdecir,delare­
solución
desuscompatriotasparaenfrentarseconasuntosdecarácter
civico.Sinembargo,tampocolosciudadanosdeotrospaísesmostraron
mayorvalor
nisensateznimayorjuicio,alverseantelaamenazadela
dictaduracomunista,puessesometieronensilenciootimidamentepre­
sentaronobjecionesporcompletoinsignificantes.
Noseluchacontraelsocialismocriticandosolamentealgunosras­
gosaccidentalesdesusplanes.
Noserefutadichadoctrinaalatacar
laposturademuchossocialistasenmateriadedivorcioodecontrolde
lanatalidadosusideasacercadel
arteylaliteratura.Tampocobasta
conreprobarafirmacionesmarxistasenelsentidodequelateoríadela
relatividadolafilosofía
deBergsonoelpsicoanálisissonmúsicaceles­
tial"burguesa".Quienesnohallanotrafaltaenelbolchevismoy
elna­
zismoquesusinclinacionesanticristianas,implícitamenterefrendan
todoelcontenidorestantedeestosplanessangrientos.
Porotrolado,esunaconswnadaestupidezelogiarlosregímenesto­
talitariosporpretendidashazañasque
notienenabsolutamenterelación
algunaconsusprincipiospoliticosyeconómicos.
Esdiscutiblesilas
observacionesrelativasaqueenlaItaliafacistalosferrocarrilescorrían
atiempoy aquelascamasdeloshotelesdesegundaclaseestuvieron
menosplagadas
deinsectos,fueronexactas;perosea loquefuerede
ellas,carecendeimportanciarespectoalproblemadelfacismo.
De
igualmodo,laspelículasrusas,asícomolamúsicarusayelcaviar,son
motivodearrobamientoentrelospropagandistasdelcomunismo,
no
obstantequemúsicosmásdestacadoshanflorecidoenotrospaísesy
bajosistemassocialesdiferentes.Tambiénenotrospaísesseproducen
buenaspelículasynidudacabe
dequeen elhaberdelgeneralísimo
606 LUDWIG VONMISES
x
ELPRETENDIDO
CARÁCTER INEVITABLE DELSOCIALISMO
t
Stalin
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ynaziJ
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sos
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hicieron
cuandos
mente
di
socialisrr
crean
qu
Noe:
queno h
llsmopo

615. Stalinnopuedeinscribirseelhechodequeelsabordelcaviarsea tan
delicioso.TampocolobonitodemuchasbailarinasdeballetnJSOola
construccióndeunagranplantadeenergíaeléctricaenelrioDnieper
sonsuficientesparadisculparlamatanzaenmasadeloskulaks.
Loslectoresderevistassobrepelículasylosaficionadosalcinema­
tógrafosuspiranporlopintoresco.Lasmarchasteatralesdelosfacistas
ynazistasylosdesfilesdelosbatallonesdemujeresdelejércitorojo
sonlaclasedeespectáculosquelesgustan.Diviertemásescucharlos
discursosdeundictadorquetransmiteelradio,queestudiarlostratados
deeconomiapolítica.
Losempresariosytecnólogosquepreparanel
caminoparaelmejoramientoeconómicotrabajanencerrados;su
tra­
bajonoespropioparaservistoenlapantalla.Perolosdictadores,dis-
,
puestosaextenderlamuerteyladestrucción,estánalavistadelpú­
blicoenformaespectacular,yataviadosentrajemilitareclipsan,alos
ojosdelosconcurrentesalcinematógrafo,
al'opacoburguésvestidocon
laropadetodoslosdias.
Losproblemas
delaorganizacióneconómicadelasociedadnoson
adecuados
paralasconversacionesligerasenlasreunioneselegantesen
quesetomancocktails.Tampocosepuedenocupar
deellosconvenien­
tementelosdemagogosquearenganalasmasas.Se
tratadeasuntos
seriosquerequierenunestudioconcienzudoyque
nosedebentomar
conligereza.
Lapropagandasocialistanuncahaencontradounaoposicióndeci­
cida.
Lacríticadevastadorapormedíodelacualloseconomistasexhi­
bieronlaineficaciaeimpracticabilidaddelosplanesydoctrinassocia­
listas
nollegóalasesferasqueplasmanlaopiniónpública.Lasuniver­
sidadesestándominadas,ensumayorparte,porpedantessocialistas
eintervencionistas,nosóloenlaEuropacontinental,endondeesoscen­
trosdelsaberpertenecenalosgobiernos,quieneslosadministran,sino
tambiénenlospaisesanglosajones.Lospolíticosylosestadistas,ansio­
sosdemantenersupopularidad,
semostrarontibiosenladefensaque
hicierondelalibertad.Lapolítica
deapaciguamiento,tanaplaudida
cuandoseaplicóalcasodelosnazistasyfacistas,sepracticóuniversal­
mentedurantevariasdécadasenelcasodetodaslasdemássectasdel
socialismo.Elderrotismofuelacausadequelasnuevasgeneraciones
creanquelavictoriadelsoCialismoesinevitable.
Noesverdadquelasmasaspidanconvehemenciaelsocialismoy
quenohayamedíospararesistirlas.Lasmasasestánafavordelsocia­
hsmoporqueconfíanenlapropagandasocialista
delosintelectuales.
607EPILOGO

616. Sonéstosynoelpopulachoquienesformanlaopiniónpública.Estorpe
laexcusaquedan
losintelectualesdequedebencederantelainsistencia
delasmasas,porquesonellosmismosquieneshangeneradolasideas
socialistas
yadoctrinadoconellasaesasmasas.Ningúnproletarioni
hijodeproletarioshacontribuidoenalgoparaelaborarlosprogramas
delintervencionismoydelsocialismo,yaquetodossusautoresson de
extracciónburguesaLosescritosesotéricos delmaterialismodialéc­
tico,
deHegel,elpadretanto delmarxismocomo delagresivonaciona­
lismoalemán,deGeorgesSorel,
deGentileydeSpengler,nohansido
leídospor
elhombrecomún ynosonellos
losquehanmovidodirecta­
mentealasmasas.Fueron
losintelectualeslosautoresdesupopula­
rización.
Losdirectoresintelectuales
delospuebloshanproducido ypropa­
gadoloserroresqueestánapunto
dedestruirparasiemprelalibertad
ylacivilizaciónoccidental.Ellos, yúnicamenteellos,son losresponsa­
bles
delasmatanzasenmasaquecaracterizaanuestrosiglo ysolamente
ellospuedenvolverainvertirestatendencia
yescombrarelcaminopara
laresurrección
delalibertad.
Elcursode
losasuntoshumanosno lodeterminanlas"fuerzaspro­
ductivasmateriales"míticas,
sinolarazónylasideas.Loquesene­
cesitaparadetenerlatendenciahaciaelsocialismo
yeldespotismoes
sentidocomún
yenterezamoral.
608 LUDWIG VONMISES
ACCIDENTES
sigs.,502
Acción.Ve
- "econ<
-valor
Adler(Ma
350y
sill
-sobre
filosófico,
Agrario,$OC
-reforn:
-
polítiCi
Agrícolas,
a
Agricultores
estado,35
Agricultura,
ciónestat
-grande
-,354.
AhOITO,fw:¡
capitalista
-enUD
Alumbramie
también
405.
Amorlibre,
Anarquismo,
Andler
(Ch.
dor,
246.
Armamentos
nalización,
Arte,libem
186ysigs
-socialis
Asalariado,
338ysigs
Ascetismo,4
Asistenciaal
clal,277.
AsistenciapI
Autarquíael
AutonomiaE
nificada,2
BAGEHOT,sol
laesclavitl

617. INDICEALFABETlCO
ACCIDENTES,segurocontralos --,491Y
sigs.,502.
Acción.Verracional,102.
--"económicapura", 118.
--valormoral,409.
Adler(Max),sobrelaluchadeclases,
350ysigs.
--sobreelmarxismo yelmaterialismo
filosófico,
356.
Agrario,socialismo, 37,267 ysigs.
--reformaagraria, 277.
--politicaagraria,
486.
Agrícolas,asociaciones--,522.
Agricultores,comointegrantesdelcuarto
estado,
353.
Agricultura,sufunciónsegúnlaconcep­
ciónestatista,
244.
--grandeypequeñaexplotaciónen la
--,354.
Ahorro,funcióndel --enelrégimen
capitalista,
200.
--enunrégimensocialista, 201.
Alumbramientodelasociedadfutura.Ver
tambiénineluctabilidaddelsocialismo,405.
Amorlibre, 77,92ysigs.
Anarquismo,44ysigs.
Andler(Ch.),sobreelsocialismoconserva­
dor,246.
Anname.ntos,industriadelos --,nacio­
nalización,
505
ysigs.
Arte,libertaddel
--enelsocialismo,
186ysigs.
--socialista,
479ysigs.
Asalariado,trabajo
--ytrabajo
servil,
338ysigs.
Ascetismo,415ysigs.,425.
Asistenciaalimenticia comoobligaciónso-
cial,277.
Asistenciapública,47,483,492ysigs.
Autarquíaeconómica,
1,221,231.
Autonomíaadministrativa
yeconomíapla-
nificada,
256.
BAGEBOT,sobrelajustificaci6nhist6rica de
laesclavitud,337.
609
Ballod,sobrelamiseriarelativa, 390.
Bauer(Otto),sobrelacoexistenciadece>­
munidadessocialistas, 223.
Bebel,sobreelmatrimonioenlacomuni­
dadsocialista,
92.
--,sobrelaabundancia enlacomunidad
socialista,
160.
--,sobrelavidaenlacomunidadsocia­
lista,
188y189.
--,sobreladivisióndel
trabejo,307.
Bentham,sobrelaproductividadde
la
pro­
piedadprivada, 315.
--,sobrelamoraleudemonista,410.
--,sobrelareparticióndelasriquezas.
483.
Biblia,interpretacióndela --,enelcuro
sodelahistoria,423ysigs..429.
Bienes,clasificacióndelos --,24Ysip.,
105, 109.
--,comunidadde --,26.
Bienesdeconsumo,propiedaddelos-,
25ysigs.
-estandarizacióndelos --,463.
Bienesdegoce,sureparticióndependede
lapropiedaddelosmediosdeproduc.
ción,
26.
--,reparticióndelos --yderecho•
laexistencia,
47.
-,comunismodelos--enelcristia­
nismoprimitivo,425,436Ysigs.
Bienesdeproducción,propiedaddelos
--,
26Ysigs.
Biológicas,analogías
enlascienciassocia­
les,
291ysigs.
Bohm-Bawerk.sobrelaideadelapropie.
dad,23.
-,sobrelateoríamarxistadelval_
trabejo,127.
--,sobrelaproduccióncapitalista, 136­
Bolchevismo,origende supoder,27.
--socialismoagrario, 38.
Brentano(Lujo),sobrelaproteccióndel
trabajo,488.
-,sobreladuracióndeltrabajo'7ID
rendimiento,490.
Bucher,teoríadelos estados,303.
,

618. INDICEALFABETICO610
Burgués,despreciorománticodel--,452
ysigs.
Burguesíayliberalismo,36.
--,dominacióndela--ydominación
delproletariado,353.
Burocracia,la--enlaeconomíacolee­
tiTa,185,206ysigs.,215ysigs.
CABET,sobrelalibertaddelaprensa,186
ysigs.
Cálculoeconómico,finalidaddel--,104
ysigs.
-enlaeconomíadecambio,106,112.
--enlaexplotaciónautárquica,109-110.
--enlacomunidadsocialista,110ysigs.,
124-135,153,212ysigs.
--yacciónracional,111-112.
--delconsumidor,112.
--delproductor,113.
--enlaeconomíaestática,t14.
--principiosdel--enlaexnlotación,
124ysig5.
--yteoríadelvalortrabajo,124ysigs.,
154.
--enlasexplotacionesestatizadasymu-
nicipalizadas,130,241.
Cambio(economíade--).
--yliberalismo,36.
--comocondicióndelcüculoeconómíco
monetario,106,109.
--delosbienesdeconsumoenunré­
gimensocialista,153.
Cambios,libertaddelos--,224ysigs.
Capital,comoconceptoeconómico,115y
sigs.
--enespecieyrodee»delaproducción,
134ysigs.
--,destruccióndel--,474ysigs.
--ídem,porelimpuesto,512.
-,exacciónsobreel--,512.
Capital(conservacióndel),200ysigs.,385
ysigs.
--cálculoparaella,200.
Capital(formacióndel).
--enlasociedadsocialista,201.
--porlasoficinaspúblicas,202.
--ysalarios,475.
Capitalismo,enoposiciónalsocialismo,115.
--comopropagandapolítica,122ysigs.
--vlibertad,192ysigs.
--tendenciaalaexpansióndel--,233.
--ylaIglesia,441.
-crític..socialistadel--,450ysigs.
--funcióndelesfuerzoporobteneruti·
lidad~nel--,452ysigs.
--'Y'moral.467vsigs.
- Ylapropiedadraíz,520.
--ylosempresarios,521.
--yliberalismo,527.
Capitalismo(gran).Transicióndel--al
socialismosegúnelmarxismo,367.
Cárteles,377.
--trustsyelproteccionismo,399.
Cathrein,sobrelaIglesiayelsocialismo,
526.
Catolicismoysocialismo,253.Vertambién
socialismocristiano.
Ciencia,carácterclasistadela--,15.
--la--enlacomunidadsocialista,
186ysigs.
Científica,teoríaynolítica,361.
Civilización,evolucióndela--,sucon­
tinuidad,309ysigs.
Clark(J.8.),sobrelosmonopoliosyla
propiedadprivada,368.
Clase
J
conceptode--,321,331ysip.,
33;),347,355ysigs.
Clase(interésde),343ysigs.,361,519y
sigs.
--eideología,2,43,356.
Clases(luchade),322ysigs.,347ysigs.
--carácter,347.
--teoríadela--,320ysigs.,343y
sigs.
--concepciónhistórica,283.
--eineluctabilidaddelsocialismo,356.
Claustros,economíadelos--,438.
Coalición,derechode--,495Ysigs.
Cohen(Hermann),sobrelacausalidadco-
moprincipiofundamentaldelasociolo­
gía,291.
--sobreelsocialismovsusadvenarios,
16ysigs.,444YsiRS.
--sobreelidioma,325.
--sobreelliberalismo,446y447.
Cole,sobrelaorganizacióndelosgremios,
258.
Colectiva,propiedad--,sujustificación
histórica,40ysigs.
Colectivista,concepciónhistórica,51y52.
Colonial,politica--delaspotenciaseuro­
peas,especialmentedeInglaterra,233y
sigs.
Comercial,política--enlAsociedadco­
lectivista,231.
Comerciante,característicasdel--,216.
Comte(Augusto),leydelostresEstados,
302.
Común,acciónencomúnenlacomunidad
socialista,73y74.
Comunidad,delos.:ampos,suorigen,40.
--la--delosbienesenlasociedad
primitiva,38ysigs.
Comunidad(la--socialista),formación
delospreciosenla.--,124.
--,c
sigs.,
--,e
econé
--,l"l
la­
--,el
ysigo
--,le
--,ce
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198y
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Comunis:
cialism
Concentr
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--hor
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Concurre:
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--com
--enl
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--suf
precios
--libn
459.
Condicion,
Conservad
Considera]
ciónde
Consumidl
--,faetl
ydelE
ysigs.
Consumo.
CooperaCÍC:
constitU1
Correos,t
delos),
Craneano,
Crédito.e:
Crisóstomc
sobreel
Cristianisn
--yel
434.

619. INDICEALFABETICO
--,cálculoeconómicoenla--,109Y
sigs.,124a135,152,211Ysigs.
--,eltrabajocomounidaddecálculo
económicoenla--,125Ysigs.
--,rendimientonetoydistribuciónen
la--,145Ysigs.,149.
--,elcálculomonetarioenla--,152
Ysigs.
--,laseconomíasenla--,179.
--,comoestáticapornecesidad,187.
--,efectosdelprincipiodelapoblación
enla--,197.
--,variacióndelasnecesidadesenla
--,198Ysigs.
--,losproblemasdinámicosenla--,
198Ysigs.,203,211Ysigs.
--,problemadeladirecciónenla--,
203,205,215.
--,losproblemasdeorganizaciónen
la--,218Ysigs.
--,politicacomercialenla--,231.
--,productivídadenla--,350,354.
--,consumodelcapitalenla--,474.
Comunista,sociedad--oVertambiénso-
cialismo,73ysigs.
Concentrnciónfabril,371ysigs.
--delasempresas,377ysigs.
--horizontalyvertical,377ysigs.
--delasfortunas,381ysigs.
Concurrencia,comoincentivoparatraba-
jar,161ysigs.
--comoprincipiosocial,323ysigs.
--enelinteriordelasclases,343ysigs.
--ymonopolio,368.
--suausencianósiempreconducealos
preciosdemonopolio,398.
--libre--,sufuncióndemocrática,
459.
Condicionessociales.Verórdenes.
Conservador,socialismo--,246,251.
Considerant(Victor),sobrelaconcentra-
cióndel(lapital,388.
Consumidor,27,457Ysigs.
--,factordeterminantedelaproducción
ydelaorientacióndeésta,7,28,458
Ysigs,
Consumo,bienesde--oVerbienes.
Cooperación,voluntadde--oclemento
constitutivodelasociedad,300.
Correos,teléfonosytelégrafos(monopolio
delos),504ysigs.
Craneano,índice--,327Ysi~.
Crédito,expansióndel--,515.
Crisóstomo(SanJuan,podredelaIglesia),
sobreelcomunismo,437-438.
Cristianismoyascetismo,425.
--Yelordensocialestablecido,430,
434.
611
--ysocialismo,424ysigs.,430,436.
Cristianismoprimitivo.Verprimitivo.
Cristiano,socialismo--,250Ysigs.,434,
436,438Ysigs.
Cunow,sobrelateorlamarxistadelascla­
ses,,347.
DARWINISMO,sobreelorigendelasinsti·
tucionessociales,30.
Deber,moraldel--,102Ysigs.,~7Y
sigs.
Demanda,satisfaccióndela--enlaeco­
nomía,136.
Democracia,la--económica,7,457Y
sigs.
--ysocialismo,13ysigs.
--yliberalismo,59ysigs.,65.
--,funciónysignificacióndela--,
60ysigs.
--Ylapaz,60ysigs.
--,la--purayJa--parlamen.
taria,61ysigs.
--yestatismo,65.
--,naturalezadela--politica,458.
Derecho,origendel--,29,45Ysigs.
--ypropiedad,30ysigs.
--públicoyprivado,34.
--Ysocialismo,43ysigs.
--yliberalismo,H.
--alproductoíntegrodeltrabajo,46y
sigs.,268.
--alaexistenciaylaigualdaddela.
fortunas,47ysigs.
--altrabajo,49vsigs.
Derechos.fundamentales,económicos,58.
--politicos,58ysigs.
--liberales,72.
Derechonaturalsobrelanaturalezadela
propiedad,29ysigs.
--ydemocracia,64.
--yelidealigualitario,65.
Descentralización,enelsocialismo,228.
Desempleo,causasdel--,50.
--,ayudaenelcasode--,501ysigs.
--,el--yelproblemadelossala-
rios,501ysigs.
Destruccionismo,473ysigs.
Determinismo,318ysigs.
Dickens,HardTimes,comoejemplode
artesocial,482ysigs.
Dictadura,la--delproletariado,70'7
sigs.
Dietzgen,sobrelalógicaproletaria,15.
Dinero.Vermon('da.
Distribución,costodela--,enelrégi·
mencapitalistay'!nunrégimensocia·
lista,155.

620. INDICEALFABETICO612
Distribución,pnnClplOdela--,enel
capitalismo,145-147.
--enlacomunidadsocialista,145y
sigs.,149ysigs.,347.
--enelsocialismodeEstado,243.
--enelsocialismomilitarista,247.
Dividendosocial,conceptodel--,147Y
sigs.
--,reparticióndel--segúnlacon­
cepciónestatista,245.
Divisibilidaddelapropiedad,25ysigs.,
276Ysigs.
Divisióndeltrabajo,comoleygeneral,293
ysigs.
--,origendela--,294Ysigs.
--internacional,296ysigs.
--,teoríaeconómicadela--,301Y
siga.
--,productividaddeltrabajo,308.
--,monotoniadeltrabajo,308ysigs.
--,suregresióntraecomoconsecuE:ncia
lamuertedelos'pueblos,312.
--,teoríadelasrazas,327.
--,diferenciassociales,336.
--,concentracióndelosestablecimientos,
371,374.
Doméstica,economía--cerrada,109y
1ÍgS.
Durkheim,sobreladivisióndeltrabajo,295.
EcoNOMiA,conceptodelaeconomíaenla
cienciaeconómicaantigua,101Ysigs.
--comosinónimadeactosracionales,
103,117,307.
--sincambioycálculoenespecie,109
ysigs.
--,funcióndelosfinesenla--,116.
--Ycálculomonetario,117ysigs.
--comoespeculaciones,204.
--,direccióndela--ysocialismode
losgremios,258.
--Yascetismo,419.
--libre,democraciadelosconsumido-
.res,459.
Economíapotitica,burguesayproletaria,
359ysigs.
Economías,las--enlaeconomíacolec­
tiva,179.
Económico,conceptodelo--,101,116y
sigs.
--,democraciaeconómica,457ysigs.
--,cálculoeconómico,véasecálculo.
Económicos,derechos--fundamentales,
45ysigs.
Egidio(San),comotipodeasceta,417.
Elirenberg,sobreelhorizontedelempresa­
rioydeltrabajador,356.
EIy,sobrelosmonopolios,395.
Emigraciónenrégimensocialista,226y
sigs.
--problemadela--enelliberalis­
mo,227.
"Energética,concepción--delamoral,
411.
Engel,sobrelaparticipacióndelosobre-
rosenlasutilidades,306.
Engels,sobreelordensocialcomunista,70.
--,suconcepcióndelEstado,71.
--,sobrelacontabilidaddelaeconomía
enunrégimensocialista,126ysigs.
--,sobreelEstadoyelpoderderepre­
sión,156.
--(verigualmenteMarx),sufrimiento
yplacerdeltrabajoenlacomunidad.so­
cialista,165.
--,sobrelaestatizacióndelosmediosde
producción,240ysigs.
--,sobrelahistoriadelaguerra,288y
sigs.
--,sobrelafuturasociedadsinclases,
350.
--,sobrelaelevacióndelaproductividad
enlaeconomíasocialista,350.
--,sobrelasrelacionesdelproletariado
ylaciencia,362.
--,sobrelalimitacióndelajornadade
trabajo,491.
Empresario,papeldel--enelproceso
deproducción,27.
--,segúnlaconcepciónsocialista,212y
sigs.
--,funcionesdel--,212,232ysigs.
--enelsocialismodeEstado,244.
--enlaeconomíaplanificada,254.
--,ideologíadelosempresarios,356.
--,riesgosdelosempresarios,386.
--,susucesión,388.
--,influenciadelempresariosobrela
orientacióndelaproducción,458.
--ypropiedadprivada,521ysigs.
--Ycapitalismo,522.
--ysocialismo,522.
--,organizllcióndelos--,523ysigs.
Empresas,concentracióndelas--,377y
sigs.
--grandesypequeñas,suaptitudpara
lasocialización,240ysigs.
Enfermedad,segurocontrala--,491Y
sigs.
Envidia,comoorigendelaideadelaigual-
daddeingresos,67.
--,enlateoriadelapauperización,391.
--,enlabasedelasideassocialistas,450.
--,enelsocialismo,405,473.
Equilibriodelaeconomía,163.
--,
Escla1
Escolf
tica
EspeCl
lac
--1
Estadf
ción
--6
Estado.
--,l
238-:
--,E
--,e
ysi¡
--,t
--y
--ce
--y
-,fl
losg
--y
-,el
--,m
Estados,
Estand81
yde
Estática,
co,11
-COI
tiano,
- COIl
ysigs.
Estatismc
-ys
Estatizac:
-yJ
111,2~
-y54
ducciór.
Etico,lo
--,el
-,el
mo,45
--,étic
--,crit
brela
ysigs.
Eudemoni
-yso
Eudemoni
ysigs.
-,la1
Evolución,
--,met
Evolucioni

621. INDICEALFABETICO
--,causasde susvariaciones,195ysigs.
Esclavitud,336ysigs.
Escolástica,idealeconómicodelaescolás­
ticaenelsocialismocristiano,
251.
Especulación,enlaeconomíasocialistayen
lacapitalista,
137,206.
--Yconservacióndelcapital, 378ysigs.
Estadística,prueba
--delaconcentra-
ción,367, 372.
--
50brelapauperiznción,386ysigs.
Estado,capitalismode
--,8,257.
--,socialismode --,8,221Ysigs.,
238-247.
--,enlasociedadcomunista,52ysigs.
--,conceptodel--en
Marx,71,122
Ysigs.
--,teoríamodernadel --,122.
--Yliberalismo,153,508ysigs.
--comoaparatodecoacción, 156,408.
--Ylospartidosmarxistas, 239ysigs.
--,funcióndel--enelsocialismo de
losgremios,257, 259.
--YlaIglesia,439ysigs.
--,empresasde --,504ysigs.
--,monopoliosdel --,504ysigs.
Estados,teoríadelos
--,303Vsigs.
Estandarizacióndelosbienesdeproducción
ydeconsumo,518ysigs.
Estática,economía
--
ycálculoeconómi.
co,114,159,195.
--comoidealsocialdelsocialismocrís­
tiano,
250.--comocondicióndelsindicalismo,275
ysigs.
Estatismoyelderechosubjetivo,33.
--Ysocialismo,
241.
Estatización,43,236ysigs.,247ysigs.
--ymunicipalizacióndelasempresas,
111,247,504ysigs.
--ysocializacióndelosmediosdepro-
ducción,
238ysigs.
Etico,lo
--ylaeconomía,
406ysigs.
--,elsocialismo--,<406,410.
--,elsocialismo--yelromanticis-
mo,453.
--,éticacapitalista,<466ysigs.
--,críticade la--,quesefundaso-
brelaatraccióndelasganancias,450
ysigs.
Eudemonismo,
118ysigs.
--ysocialismo,
<406.
Eudemonista,teoría --delaacción, 102
ysigs.
--,lamoral--,406ysigs.
Evolución,social,287ysigs.,317.
--,metafísicadela --,288.
Evolucionista,socialismo, 281.
613
Existencia,derechoala --,48Ysigs.
Explotación,grande ypequeña--enla
producciónprimitiva,373ysigs.
,teoríadela
--delostrabajadores,
268,337,
489.
Expropiación,delosexpropiantes,365y
sigs.
Extensión,indefinidadelasfortunaspri­
vadas,
267ysigs.
FÁBRICAS,concentracióndelas --,371.
--,conceptodelas --,372.
--,tamañoyleydelrendimiento,373.
Familia,organizacióndela
--enelré­
gimencomunista,
77.
--,historiadela --,79.
--,organizacióndela
--conformeal
principiodelaviolencia, 79.
--,organizaciónde la--enelrégi·
mencapitalista,84ysigs. .
Feminista,elmovimiento
--yel
matri·
monio,91ysigs.
Ferguson,progresotécnicoydivisióndel
trabajo,
306.
Fetter,democraciadelmercado,
458.
Feuerbach,sobreeleudemonismo, 103.
--,sobrelasrelacionesentreelsery el
pensamiento,357.
Fichte,sobrelanaturalezasocíaldelhom-
bre,293.
Finanzas,monopoliode.las--,507.
Fiscalidad,270,509y
Slgs. .
Fortunasigualdaddelas
--,37Y
Slgs.
'--reparticióndelas --,267Ysigs.
Fouilléesobrelasideas-fuerza,412.
--,criticadela teoríautilitaristadela
sociedad,300.
Fourier,supersonalidad,78ysigs.
--sobrelapena yelplacerdeltrabajo
en'
lacomunidad'socialista, 160ysigs.,
166. .
--,sobrelascondicionesdela VIdaenla
comunidadsocialista, 160.
Fronteras,suimportanciaeconómica,326.
Fuerza.
Verviolencia.
GANANCIAS,reglamentacióndelas --por
elEstado,
244.
Geográficas,condiciones--naturalesde
laproducción,374.
--,condiciones--delaindustriaylos
gastosdetransporte,397.
Gervinus,sobrelaideade
lalibertad
en
lahistoria,68.
Gide,solidarismo,266.
Gierke,sobreelcolectivismo,54.
Gobineau,teoríadelasrazas,328,330.

622. INDICEALFABETICO614
Godwin,sobrelascondicionesdelavidaen
lasociedadsocialista,160.
Goldscheid,507.
Goltz(barónde),sobreelproductobruto
yelproductonetoenlaagricultura,141.
Gossen,sobrelaimposibilidaddelcálculo
económicoenelrégimensocialista,128.
Gremios,socialismodelos--ingleses,
257-261.
Guerra,58ysigs.,321.
--,comunismode--,248.
--,socialismode--,485,512.
Guerramundial,ensayosdesocialismomi­
litardurantela--,249.
Guyau,moraldeldeber,412.
HARNACK,cristianismoprimitivoyascetis-
mo,422,423,425.
Hegel,filosofiadelahistoria,68,315,352.
--,teoríadelEstado,408.
Herder,sobrelafilosofíadelahistoriade
Kant,53.
Herencia,derechode--,266.
Historia,enHerder,53.
--enKant,53ysigs.
--colectivista,54.
--ylametafísica,283ysigs.
--racionalista,286ysigs.
--materialista,306ysigs.,353,406.
--filosofíadela--yteoríadelalu-
chadeclases,349ysigs.,352.
Histórica,escuela--delascienciaspo-
líticas,102.
Hohoff,sobreBohm-Bawerk,360.
Huelgas,495ysigs.
Hume,sobrelaenvidia,391.
InEOLOGiA,354ysigs.
Iglesiaysocialismo,432ysigs.,435,441.
--,moralsocialdela--,433Ysigs.
--ycapitalismo,441.
--Ynacionalismo,441.
--Ypropiedadprivada,524ysigs.
Igualdaddelasfortunas,37ysigs.
--delosingresos,47ysigs.
--política,60,65.
--económica,65.
--,elidealde--ysusignificadohis-
tórico,65.
--comopostuladodederechonatural,
65,322.
--antelaley,65,332.
--deingresos,66,449ysigs.
-deambossexos,95.
--,principiodela--segúnlateoría
socialdelderechonatural,322Vsigs.
Imperativocategóricoysocialismo,442.
Imperialismo,36ysigs.
--,críticadelapropiedadporel--o
37.
--ypropiedadnatural,37.
~yracismo,37.
--yproteccionismo,226.
--yreglamentacióndelaemigración.
226.
--ysocialismodeEstado,246.
--ydivisióndeltrabajo,304.
--ydarwinismo,319.
--ynacionalismo,325.
--moraldel--,412.
Imputacióneconómica,27,46,330.
--enlacomunidadsocialista,149,155.
--yteoríadelasclases,342,347.
Individualismoycolectivismo,50ysigs.•
300,468.
Individuoyclase,340ysigs.
Ineluctabilidad,conceptodela--eco­
nómicaenEngels,240.
Ineluctabilidaddelsocialismo,2ysigs.,68,
282ysigs.,352,405.
--yluchadeclases,349.
--yconcentracióndelcapital,365.
Inflación,513ysigs.
Ingresonoganadoyderechoalproducto
íntegrodeltrabajo,46.
--,igualdaddel--,vertambiéndis­
tribución,47,449ysigs.
--,formacióndel--enlasociedadca­
pitalista,145.
Inmateriales,losbienescomoobjetosdela
econqmía,117.
Intelectuales,comoapoyodelsocialismo,
527.
Intereses,oposiciónde--entrelosmiem­
brosdeunamismaprofesión,340ysigs.
--,oposiciónde--yconcurrencia,343
ysigs.
--,armoníadelos--,407ysigs.
--delosconsumidoresydelosempre·
sarios,460.
--,solidaridadpolíticadelos--del
proletariadosegúnMarx,477.
Intervencionismo,508.
--,condiciónparalaformacióndelos
cárteles,399.
--ypolíticafiscal,512ysigs.
Inversionesdelempresario,386.
Islam,422ysigs.
Izoulet,sobreladivisióndeltrabajo,294.
312.
JERARQUiAenelestatismo,243ysigs.
KAMME
Kant,s
'--,SI
--,JI
--,SI
--,se
44671
--,se
448.
Kautsky
funcié
--,so
socied,
--,so
unrél
--,mi
cialistl
-'-sol
la'pro
--,sol
emprei
--,sol
--,sol
389.
--,sol
Knies,so
terés,~
KropotkÍJ:
LAMPREe]
302.
Landry,j
tobrut
Lapouge,
Lasalle,s
--,evo:
piedad
Latifundi(
los­
Laveleye,
Lazosoei
enele
317ys:
Lenguaje,
Lenin,sol
71.
-,sobr
cialista,
--,sobrl
LeónXIII
Lerqy-Beal
EstadoI
Lessing,so
Lexis,sobi
yeltra
Liberalism,
43ysig

623. INDICEALFABETICO
KAMMERER,sobreeldarwinismo,322.
Kant,suconcepcióndelahistoria,53.
'--,suteoriadelasociedad,301Ysigs.
~-,moraldeldeberyeudemonismo,410.
--,sumoral,443.
--,sobrelanaturalezadelosorganismos,
446ysigs.
--,sobreladesigualdaddelosingresos,
448.
Kautsky,sobreelpensamientocientífico,
funcióndelaclasesocial,15.
--,sobrelascondicionesdelavidaenla
sociedadsocialista,160.
~-,sobrelaproductividaddeltrabajoen
unrégimensocialista,179ysigs.
--,móvilesdeltrabajoenlasociedadso­
cialista,178.
--,sobrelaestatizacióndelosmediosde
laproducción,240ysigs.
--,sobrelasocializacióndelaspequeñas
empresas,245.
--,sobrelaconcentracióndelcapital,367.
--,sobrelateoríadelapauperización,
389.
--,sobrelaeconomía"burguesa",519.
Knies,sobrelaprohibicióncanónicadelin­
terés,430.
Kropotkin,sobreeldarwinismo,322.
1.AMPRECHT,laleydeloscincoEstados,
302.
Landry,fundamentoeconómicodelproduc-
tobruto,140.
Lapouge,laguerrafactordeselección,330.
Lasalle,sobreelEstadopolicía,147.
--,evoluciónhacialasupresióndelapro­
piedadprivada,315ysigs.
Latifundios,formaciónyconservaciónde
los--,382ysigs.
Laveleye,sobrelapropiedadprimitiva,41.
Lazosocial,suestrechamientoprogresivo
enelcursodelahistoria,309ysigs.,
317ysigs.
Lenguaje,sufuncioosocial,325.
Lenin,sobreladictaduradelproletariado,
71.
--,sobrelacoacciónenunrégimenso-
cialista,156ysigs.
--,sobrelaempresacapitalista,214.
LeónXIII,EncíclicaRerumNovarum,253.
Leroy-Beaulieu,sobreladivinizacióndel
Estadomoderno,52.
Lessing,sobreelcolectivismo,54.
Lexis,sobreeltrabajodelosasalariados
yeltrabajodelossiervos,339.
Liberalismoyordenjurídico,32ysigs.,
43ysigs.
--,filosofíasocialdel--,34Ysigs.,
314,325ysigs.,415.
--,críticasdel--,34Ysigs.
--,Yburguesia,36.
--Yanarquismo,44.
--yclases,45,520.
--ylapaz,58ysigs.,324.
--yÍademocracia,59ysigs.,72ysigs.,
76ysigs.
--yelprincipiodelaviolencia,62.
--yelidealigualitario,65ysigs.
--yelEstado,408,411,507ysigs.
--Ydivisióndeltrabajo,304ysigs.
--Yeldarwinismo,319ysigs.
--ynacionalismo,325.
--yracismo,329ysigs.
--Ymoral,413.
--eIglesia,435ysigs.
--,tácticapolíticadel--,478.
--Yfiscalidad,508.
--ycapitalismo,526.
Libertad,la políticaenlademocra-
cia,60.
--segúnHegel,68.
--la--enelmaterialismohistórico
yiaineluctabilidaddelsocialismo,69.
--delarte,delacienciaydelaprensa
enunrégimensocialista,186ysigs.
--enunrégimensocialista,189ysigs.
Librecambio.Vertambiénliberalismoy
socialismo,232.
Lilienfeld,sobreelmétododelasociolo­
gíaorgánica,292.
Lógícaproletaria,15.
Lucratividad,principiodela--,105Y
sigs.
--yproductividad,135ysigs.,400,464.
--delasempresasmixtas,254ysigs.
--enlateoríadelosmonopolios,397,
400. 506.
--delasempresasdelEstado,yslgs.
Lucroeconomíade--yeconomíade
nec~sidad. 135ysigs.
--,nocióndel--,137.
--,persecucióndel--,450.
Lujo,factordelnrogreso,199.
Lucha,factordedisociacióndelasocie·
dad,317.
Luchaporlavida,véasetambiéndarwi­
nismo,318ysigs.
MALTHUS,prínclplodelapoblación,319
ysigs.
Man(de),sobreelorigenburguésdel
marxismo,360.
Mandeville.sobrelaenvidia,391.
Marx,técnicadesupolémica.15.

624. INDICEALFABETICO616
--,sobreladictaduradelproletariado,71.
--,sobrelasociedadcomunista,73y
sigs.
--,sobrelaprostitución,97Vsigs.
--,sobreelEstado,121,408.
--,sobreelconceptodesociedad,121y
sigs.
--,sobreelpapeldelosfactoresmate·
rialesdelaproducciónenelcálculoeco­
nómico,126ysigs.
--,sobrelasdiferenciascualitativasdel
trabajo,126.
--,sobrelaagriculturaintensivayex·
tensiva,141.
--,sobreelprincipiodelapoblación,
160.
--,placerypenadeltrabajoenunré­
gimensocialista,165ysigs.
--,sobreelcarácterinternacionaldelso­
cialismo,222.
--,sobreladivisióndeltrabajo,3M.
--,ideologiasocialcomofuncióndela
evolucióntécnica,305.
--,sobreelesquemadelaevoluciónde
Hegel.316.
--,sobrelasclases,331,333ysigs.
--,sobrelacondiciónsocialylaclase,
335.
--,sobrelaorganizacióndelproletaria­
do,345.
--,sobrelaproductividadylapropiedad
privada,350.
--,sobreladecadenciadelossistemas
sociales,352ysigs.
--,sobreelmaterialismocomoreduc·
cióndeloespiritualalocorporal.357.
--,sobrelosanimalesencalidaddemá­
quinas(Descartes),358.
--,sobrelasrelacionesdelasfuerzas
productivasconelordensocial.358.
--,sobreLocke,359.
--,sobrelaeconomíaburguesaylaeco-
nomíaproletaria(Ricardo),359.
--,sobreelinterésdeclase,comofactor
determinantedelnensamiento,359.
--,sobrelaexpropiacióndelosexpro·
piadores,365.
--,sobrelaconcentracióndecapital.363
ysigs.
--,sobrelareduccióndelospreciosde
reventaporlasgrandesempresas,373.
--,sobrelateoríadelapauperización,
389.
--,sobrelaproduccióncapitalista,445.
--,supersonalidad,475ysigs.
--,sobrelasolidaridadpolíticadelos
interesesdelproletariad.."l,477.
__sobrelalimitacióndeladuracióndel
tr~bajo, 490ysigs.
__,sobrelapolíticasindical,499ysigs.
--,sobrelapolíticafiscal,513.
Marxismo.Vertambiénsocialismo.
--,sumétododedefensadelsocialis-
mo,2.
--,causasdesuéxito,3ysigs.
--yelprincipiodelaviolencia,63.
--,suconceptodelarevolución,70.
--,suconceptodelEstado,70-71.
--YsocialismodeEstado,246.
--,sucarlÍctercientífico,361ysigs.
--comocienciaycomopolítica,405.
--yfilosofíacritica,443.
-,sustendenciasdestruccionistas,477Y
sigs.
Masas,participacióndelas--enlasideas
contemporáneas,528.
Materialismo,357.
Materialismohistóricoyciencia,15.
--Ylaideadelalibertad,69.
--yelinternacionalismo,222.
--,sustreselementos,282.
--,suspostuladosmetafísicos,286.
-,suconceptodelahistoria,305ysigs.,
352,405.
__sobreelpensamiento,comofunciónde
laposiciónsocial,355.
--,sufundamentoteórico,357.
--,críticadel--,367Ysigs.
Materiasprimas,concentraciónenlapro­
duccióndelas--,372.
--ylosmonopolios,400.
Matrimonio,el--baioelprincipiodela
violenciaybajoeldelcontrato,79-87.
Medios,conceptodelos--económicos,
102.
Mediosdeproducción.Vertambiénpro­
ducción,propiedaddirectaeindirectade
los--,27.
Mediosyfines,enlasociedad,102ysigs.,
300ysigs.,444Ysigs.
Mehring,sobreSchopenhaueryNietzsche,
359.
Menger(Anton),sobrelosderechoseconó·
micosfundamentales,46.
--(Carl),sobrelospreciosdemonopo­
lio,395.
Mesianismo,425ysigs.
Messer,provocaciónartificialdenuevasneo
cesidadesporelempresario,461ysigs.
Migraciones,elproblemadelasminorías
nacionales,225ysigs.
Militarismo,suposiciónconrelaciónala'
propiedadylaeconomía,247ysigs.
--ysocialización,309vsigs.
-,carácterantisocialdel--,312
Militarista
Mill(Jom
litarista,
--,sobrl
elrégin
socialista
Mixtas(el
---ypal
Moneda(3
ydelos
--enla
Monetario
--yla
,--como
dad,191
'Monogamii
Monopolio,
sigs.,39f
--dela
--,defin
--,sutI
--,limit
sigs.
--,condi
--enla
mas,400
Monopolios
Moral.Ve:
Mujer,situ
delprinl
--,la­
94ysig
Mujeres,tl
ños,487
Mueller(l
ciónrela
Mueller(A
bajo,307
Municipalh
lización1
--oVer
NACIMIENTC
enlasoc
NaciónySI
--Ylenf
Nacionalida
Nacionalim
socialismc
--,carác1
-yeld
-yel1
--,ideolo
--ylaI
Nacional-SOl
Natural,de

625. INDICEALFABETICO
Militarista,socialismo --,249Ysigs.
MilI(JohnStuart),sobreelprincipiouti­
litarista,
103.
--,sobrelaproductividaddeltrabajo
en
elrégimencapitalistayenelrégimen
socialista,
176Ysigs.
Mixtas(empresas),
256Ysigs.
---yparticipaciónenlasutilidades,270.
Moneda
(ydinero),cornomedidadelvalor
yde
losprecios,107.
--enlasociedadsocialista, 153ysigs.
Monetario(cálculo),
106Ysigs.,118ysigs.
--ylaideadelcapital, 115Vsigs.
._-comoproteccióncontralaarbitrarie·
dad,
191.
Monogamia,origendela --,85.
Monopolio,368, 377,
393ysigs.,395 y
sigs.,396ysigs.,398ysigs.
--delaoferta,393.
--,definicióndel --,
394.
--,sutripleinfluencia,395ysigs.
--,limitacióndelaproducción,395y
sigs.
--,condicionesparasuformación,398.
--enlaproduccióndelasmateriaspri.
mas,
400.
MonopoliosdeEstado,504.
Moral.Verética.
Mujer,situacióndela--bajoelimperio
delprincipiodelaviolencia,
79ysigs.
--,la--enorienteyenoccidente,94ysigs.
Mujeres,trabajodelas
--ydelos ni·
ños,
487ysigs.
MuelIer(Hermann),sobrelapauperiza­
ciónrelativa,390ysigs.
MuelIer(Adam),sobreladivisióndeltra­
bajo,307.
Municipalización(delasempresas)ysocia·
lizaciónporelEstado,247.
--oVertambiénestatización.
NACIMIENTOS,reglamentacióndelos -_
enlasociedadsocialista, 197.
Naciónysocialismo,224.
--ylenguaje,325.
Nacionalidades,luchadelas
--,325.
Nacionalismo,suposiciónrelativamenteal
socialismo,
12.
--,carácterantisocialdel --,312.
--yeldarwinismo,319,321.
--yelliberalismo,326.
--,ideologíadelpartidodel --,355.
--ylaIglesia,
441.
Nacional-socialismo,516ysigs.
Natura!,derecho
--,verderecho.
617
Necesidades,losempresariosnoprovocan
lasdelosconsumidores,
461ysigs.
Neokantismoysocialismo,443ysigs.
Neurath,sobrelaeconomíanatural,
113.
Nietzche,sobreelEstado,52.
Nominalismo,enlafilosofíasocial.50.
Normalizacióndelaproducción,
463ysigs.
Novicow,sobre
laguerra,317.
OBRERAS,asociaciones--,
495ysigs.
Obrero,movimiento
--,sucarácterrevo-
lucionario,
70.
Ocupación,comoorigendelaprooiedad,
42.
Oposición,partidosdela
--,239.
Ordenessociales,332,335ysigs.
--desdeelpuntodevistajuridico,335,
,
339,340.
Orgánica,teoría--delasociedad,292,
445.
Organizaciónyorganismo, 297ysigs.
Ortodoxa,Iglesia
--,
422ysigs.
PABLO(San),sobreeldeberdetrabajar,
447.
Paraguay,Estadojesuitadel --,440.
Pareto,ventajasdelsocialismoparaelem-
presario,
522ysigs.
Paris(Mateo),sobreSanFrancisco,
417.
Patrimonio.Verfortunas.
Pauperización,teoríadela
--,383y
sigs.,389 ysigs.
Paz,la
--comocondicióndelaconti·
nuidaddelaeconomía,32.
--,elestablecimientodela --,fun.
cióndelderecho,32,33.
--ydemocracia,33. 60Ysigs.
--,la--enlasociedadcomunista,
74.
--,la--comocondicióndeladivisión
deltrabajo,304.
--,la--ylaformaciónde lasocie·
dad,317.
--yliberalismo,322.
--,tratadosde--deVersanesySan
Germánsobreeltrabajoconsideradoco·
momercancía,
446.
Pecqueur,distribucióndelosbienessegún
lasnecesidadesdelosindividuos,151.
Pensamiento,el
--ylaposiciónsocial,
355.
Pesch,sobreelsolidarismo. 265.
--,sobreel
cristiapismoylapropiedad
privada,431.
Petritsch,sobrelaespeculación.204.
Pfleiderer,losevangelioscomofuentesde
lamoraleconómica.431.
PíoXI,EncíclicaQuadragesimoAnno,254.

626. INDICEALFABETICO618
Placerypenaenlamoral,102,411Ysigs.
PlanquinquenaldelaURSS,202ysigs.
Planificación.Vercomunidadsocialista,4
ysigs.,254ysigs.
Población,principiodela--,160,196
Ysigs.,319ysigs.
Polémica,métodosdela--marxista,15,
476.
Poligamiayprincipiodelaviolencia,85.
PopperLynkeus,277.
Precios,fijacióndelos--porlasauto­
ridadesenelsocialismodeEstado,244
ysigs.
Preferencia,motordelaacción,105ysigs.
Primitiva(economía),elcomunismoen
la--,39Ysigs.
Primitivo(cristianismo),elcomunismoen
el--,253.
--,teoríassocialesdel--,427Ysigs.
Privacióncomomotordelaactividad,103.
Privada.Verpropiedadprivada.
Producción,bienesde--oVerbienes.
--,rodeosdelaproducción.Elecciónde
losmediosdeproducciónycálculoeco­
nómico,109ysigs.yeconomía,105y
sigs.
--,costorelativodela--,comofactor
deladivisióndeltrabajointernacional
(Ricardo),296ysigs.
-,clasificacióndelosfactoresdela-~
eideadeclase,334.
--,condicionesdela--ysusuperes·
tructuraideológica,357.
--,eltamañodelasempresascomofun­
cióndesuimportanciarelativa,372-375.
--,políticade--delosdetentadores
demonopolios,396.
--,orientacióndela--porloscon·
sumidores,460.
Producción(mediosde--).
--,dobleconceptodelapropiedadde
losmediosde--,27.
--,valuacióndelos--,112.
--enunrégimensocialista,121ysigs.,
200.
--enelrégimencapitalista,200.
--propiedaddelos--extranjeros,234.
Productividadylucratividad,137ysigs.,
401,464Ysigs.
--deltrabajo,170ysigs.
--ydivisióndeltrabajo,296,302,308,
329.
--superiorenunrégimensocialista,350
ysigs.,354,367.
Productodeltrabajo:derechoal ín-
tegrodeltrabajo,46.
-Ylosingresosnoganados,46.
--,principiodel--líquidocomofina­
lidadenlaeconomía,138,143.
--líquidoyproductobruto,138-143.
--Ylaparticipaciónenlasutilidades,
268ysigs.
Profecías,ideadelasalvaciónenlas-­
judías,284.
Profesión,eleccióndela--enunrégi­
mensocialista,183ysigs.
Progreso,teoríadel--':!nelmaterialis­
mohistórico,282ysigs.
--,conceptoeconómicodel--,302.
--,conceptosociológicodel--enla
historia,302ysigs.
--delaevoluciónsocialenlahistoria,.
309ysigs.
Proletariado,entantoqueclase,345.
--,reinadodel--,yreinadodelabur­
guesía,353ysigs.
--,elsocialismocomoideologiadel--'o
362Ysigs..
Proletario,pensamiento--,361.
Propiedad,definicióndela--comoca­
tegoríasociológicavjurídica,23.
--delosbienesdeconsumoydeuso,.
24ysigs.
--delosbienesdeproducciónydelos.
bienesdegoce,24ysigs.,26vsigs.
--,la--naturalentantoquepose-
siónfísica,26ysigs.
--,origendela--,29Ysigs.
--,la--yelderecho,31.
--,críticadela--porelimperialis-
moyelsocialismo,35.
--,teoríasolidaristadela--,263Y
sigs.
--,teoríasindicalistadela--,271
Ysigs.
Propiedad(gran--rural,suorígen),382
ysigs.
--Yelcapitalismo,521.
Propiedad(limitacióndela--),276Y
sigs.
--comomediodesocialización,43.
--comofuentedelaoposicióndeinte-
reses,341ysigs.
Propiedadprivada,comoproblemapolítico,
17.
--,naturalezadela--,23,276.
--,origendela--,40,524.
--comocondicióndelaformaciónde
losprecios,124.
--,funciónsocialdela--,314.
--Ylosrecursosalimenticiosnaturales,
319ysigs.
--,expropiacionesdela--,365Ysigs.
--ylosempresarios,520ysigs.
--yelprincipiodelaviolencia,520.
-yl
Propieda(
ducciól
--yE
--t'n
--Ene
441.
--ySI
--yd
--en
ysigs.
Propietar
se,341
Prostituci
Proteccio
--,inc
--com
loscar1
PrOUdhOIl
--y11
--,soh:
toneto
PrudhomJ
rista,21
Pueblos,(
--,sus
calculal
--,mu!
QUILIASM(
RACIONAL,
economi
--,accil
--,accie
--,accie
RacionaliSl
--,sue
propieda
Racionaliz;
elcálcU:
Rathenau,
producci
Raza,37,
Redención,
Reflación,
ReformaJ
Relif~~ y
Ren''en
también
RentayIl
Representa
ríaded
65.
Resentimie
Restricción

627. INDICEALFABETICO
--yliberalismo,520ysigs.
Propiedadprivadadelosmediosdepro-
ducción.
--yelEstadomilitar,248.
--enelsocialismocristiano,252.
--EnciclicaQuadragesimoAnno,254,
441.
--Ysolidarismo,263.
--Ydivisióndeltrabajo,338.
--enlaconcepcióncristiana,425,430
Ysigs.
Propietariosruralesconsideradoscomocla-
se,341.
Prostitución,97ysigs.
Proteccionismoeimperialismo,226.
--,inconvenientesdel--,231Ysigs.
--comocondicióndelaformaciónde
loscarteles,398Vsigs.
Proudhon,sobrelademocracia,67.
--Ylosmonopolios,140.
--,sobreelproductobrutoyelproduc-
toneto,140.
Prudhomme(Sully),sobreelidealsolida­
rista,265.
Pueblos,derechosdelos--,33Ysigs.
--,susingresosvsusfortunasnoson
calculablesendinero,108.
--,muert~ delos--,312Ysigs.
QUILIASMOsocialista,281.
RACIONAL,aCClon--yprincipiodela
economía,102.
--,acción--yeconomía,102.
--,acciónypensamiento,104.
--,acción--,306.
Racionalismoysocialismo,19.
--,suconceptodelanaturalezadela
propiedad,30.
Racionalización,delaeconomía,mediante
elcálculomonetario,101.
Rathenau,sobrelaestandarizacióndela
producción,462.
Raza,37,318,327Vsigs.,356.
Redención,dogmadela--,285.
Reflación,515.
Reformaycontrarreforma,439.
ReligiónVmoralsocial,421ysigs.
Rendimiento,leydel--decreciente.Ver
tambiénproductividad,160,196.
Rentaymonopolio,400.
Representación,la--nacionalenlateo­
ríadederechonaturaldelademocracia,
65.
Resentimiento,verenvidia.
Restricción,voluntaria,320.
619
Revisionismo,70,362.
Revolución,238ysi~s.
--ydemocracia,60ysigs.
--,concepcióndela--enelmarxis-
mo,68.
Ricardo:
--,sobreelprincipiodelproductoneto
enlasdiferentesramasdelaproducción,
140ysigs.
--,sobreelprincipiodeladivisiónin·
ternacionaldeltrabajo,296.
--,suteoríadelasclases,333.
--yMarx,359.
Riquezaburguesa.Cómoseformaycómo
sedestruye,385.
--yelcristianismo,431vsigs.
Rodbertus,sobreelsalario,171.
--,sobrelapauperizaciónrelativa,389t
ysigs.
Romántica,laeconomíapolítica--sobre
elproductobrutoyelproductonetoen
laagricultura,141.
--,sobreladivisióndeltrabajo,307.
Romanticismo,teoríasocialdel--,292
ysigs.
Romántico,elarte--,479Ysígs.
SAINTSIMON,sobrelosempresarios,213.
Salarios,enunrégimencolectivista,154y
sigs.
--delEstadoosalariosnaturales,17Q.
171.
--portarea,portiempoyproductivi­
daddeltrabajo,170ysi~s.
--,tasadelos--yproductividadmar­
ginaldeltrabajo,174.
--Ypreciosenlaconcepciónescolás­
tica,253.
--,luchaporlos--,mediosyefec­
tos,495ysigs.
--,tasadelos--ypolíticasindica­
lista,497ysigs.
--,tasadelos--ydesempleo,501.
Say(J.B.),sobreelprincipiodelproducto
netodeRicardo,140.
Schelling,filosofíadelanaturalezayde
lahistoria,352Vsigs.
Seguridad,delcapitalydelingreso,387
ysigs.
Selección,delosjefes,60,63ysigs.,183
ysigs.
--,principiodela--enlamonar­
quíaylademocracia,183ysigs.
--mediantelaluchaylaconcurrencia,
323,324,329.
SelfGovernment,enlaindustria,260,459
ysigs.

628. INDICEALFABETICO620
Sexuales,relaciones--ylaeconomía,
&tysigs.
Sindicalismo,
71,229,270
Ysigs.
--ysocialismodelosgremios, 260.
--comoconsecuenciade laparticipaciÓD
enlasutilidades,269ysigs.
--entantoquepredominiodelospro­
ductores,459.
Sindicatos,495ysigs.
--,oposicióndeintereses enelinterior
delos
--
344.
--,causasdelpoderdelos --,500Y
sigs.
Sismondi,sobreelprincipiodelproducto
netodeRicardo,140.
Smith(Adam),sobre laproductividad,140.
Soberania,según elderechonatural, 65.
Social,contrato--,30Ysigs.
--,lavoluntad--enlaconcepci61l
colectivista,55.
--,ciencia--,291.
--,moral--ymoralindividual,467.
--,arte--delsigloXIX,481Ysigs.
Sociales,seguros
--,
491Ysigs.
Social-democracia,ideaspolíticasde
la--,
69
ysigs.,237.
Socialismo.Vertambiéncomunidadsocia­
lista.
--científico,3,
14,281,361.
--,conceptoydefinicióndel --,6 Y
sigs.,
12,
43Ysigs.,237.
--comoobjetode laciencia,18ysigs.
--yracionalismo,18.
--comoconsecuenciadelliberalismo, 52.
--Ydemocracia,79ysigs.
--ylibertad,189ysigs.
--mundial,221ysigs.
--ylibrecambio, 232.
--,sucarácterrevolucionario, 238.
--delacátedra,246.
--cristiano,250ysigs.,420ysigs.,435
ysigs.
--,sucarácterantisocial,314,528ysigs.
--comoideologíadelproletariado,346,
362Ysigs.
--condicionesparasurealización,351
ysigs.
--Yascetismo,419ysigs.
--ycristianismo,426,430Ysigs.,436
ysigs.
--ylaIglesia,440ysigs.
--,suspostuladosmorales,467ysigs.
--ypolíticafiscal, 510ysigs.
--Ylosempresarios,520ysigs.
--comopoderespiritual, 527ysigs.
Socialista,elEstado
--"cerrado",123.
--,elEstado--
yladistribuci6nde
losbienes,148.
--,ideología--ylasgrandesempre­
sas,
362
ysigs.
Socialización,yderecho,43ysigs.
--,lalimitaciónde lapropiedadcomo
medio
de--,
43.
--delosmediosdeproducci6n, 121,365
Ysigs.
--comoproblemamoral, 205.
--integral,241.
--,tentativasde--enAustriayen
Alemania,242,255.
--conformealaconcepciónsindicalis­
ta,
272.
--históricamentenecesaria, 316.
--,comisiónalemanade --,del
liño
1919,conrelaciónalosmonopolios, 369.
--carácterirrealizablede la--,507.
Sociedad,conceptode la--,121.
--,conceptode la--enMarx,121y
sigs.
--ydivisi6ndeltrabajo,294-297,301Y
sigs.
--ymoral,406.
--Yderecho,408.
Sociedadesporacciones,comoprimeraeta­
pahacia
laexplotaciónsocialista, 207
y
sigs.
Sociología,tareade
la--,291.
Solidaridaddelosinteresesdeclase,
340
ysigs.
Solidarismofrancés,
263-266.
Sombart,sobrelosiefesdelossindicatos,
360.
Spann,suconceptode
laeconomia,
104.
Spencer(Herbert),sobreeltránsitode la
sociedadguerreraa lasaciedadindustrial,
249.
Spranger,organizaci6ndelprogreso, 188.
Stourm,sobre lapolíticafinancieradelos
jacobinos,
517.
TAINE(Hippolyte),conceptode laraza,
318.
Tarde,sobreellujo, 199.
Tarea,trabajopor --,170
Ysigs.
Tawney,sobre
lasituaciÓDdelostrabaja-
dores
enelsocialismodegremios, 259
ysigs.
Técnico,progreso
--
ydivisióndeltra-
bajo.
306.
Teleología,enlascienciassociales, 291.
Teocrático,socialismo --,250
Ysigs.
Tiempo,trabajopor
--,170
Ysigs.
Tolerancia,
187.
Tolstoi,suidealsocial.
484.
Tonnies,sobre laactitudproletariaante la
ciencia,362.
,
•
,
Trabajad
--,su
--,rec
cialim
Trabajo,
--,p}¡
269,31
--,p}¡
nidad
--,prc
171y
--,vol
socialis
--,int
en1
--libl
--ya
--,prc
--,dw
ysigs.
Trabajo
econÓDl
--,cri1
--,uni
como
4
valores
--com
--,pro
delren
--com
Transpon
--,mOl
Troeltsch,
Trotsky,
gimen
Trustsy
Uso,bien
--,val<
lidaddi
Usura,
pI'1
UtilidadI
ysigs.
--,teol
Utilidades
ysigs.
--de
11
270.
Utilitarim
--yel

629. INDICEALFABETICO
Trabajadores,consideradoscomoclase342.
--,suideologíadelos--,355y'sigs.
--,receptividaddelos--frentealso-
cialismo,363.
Trabajo,derechoal--,49Ysigs.
--,placerypenadel--159Ysigs.
269,308. "
--,placerypenadel--enlacomu­
nidadsocialista,173ysigs.,307.
--,productividaddel--,169Ysigs
171ysigs.,176. .,
--,voluntaddetrabajarenlacomunidad
soci~lista, .173Ysigs.,178.
,mtensldaddel--yparticipación
enlasutilidades,269.
--librey.servil,336ysigs.
--yascetismo,416.
--,prote<;cióndel--,486Ysigs.
--,.duraClóndel--,486Ysigs.,488
ySlgS.
Trabajo(teoríadelvalor--)ycálculo
económico,124. '
--,criticadeestateoria,125ysigs.
--,uniformidaddelacalidaddeltrabajo
comocondicióntiaraelcálculodelos
valoresenfuncióndeltrabajo127.
--comocondicióndelsociali~o 128
--,productividadmarginalyprincipio
delrendimientobruto,143.
--comoteoriadeladistribución,154.
Transportes,estatizacióndelos--242
--,monopoliodelos--,397.'•
Troeltsch,elReinadodeDios,286Ysigs.
Trotsky,condicionesdelavidaenelré·
gimensocialista,160.
Trustsycártelesyelproteccionismo,399.
Uso,bienesde--oVerbienes.
--,valorsubjetivodelos--comouti.
lidaddecálculo,106ysigs.
Us~a, prohibi~ión canónicadela--,429.
Utibd~d margmal,yunidaddevalor,106
ySlgs.
-.-.'teoriadela--,360.
Utllid~des, participaciónenlas--,268
YSlgl.
--delasempresas,impuestosobreellas
270. '
Utilitarismo,102ysigs.,323.
--YelEstado,408.
621
--,criticadel--,enHardTimesele
Dickens,482ysigs.
Utópico(socialismo),73,281.
VALOa,juiciode--,comocondiciónpara
laacción,105.
--,unidadde--,106.
--absolutoyrelativo,406ysigs.
--económico,413ysigs.
--,cálculodel--einflación,575.Ver
cálculoeconómico.
Valor(teoriassobreel--),yderechoal
productoíntegrodeltrabajo,46.
--subjetivo,105ysigs.
--marxista,126,154.
Valores,escaladelos--yrelaciones
entrelosmediosylo~fines,104ysigs.
~moralesyeconómicos,406.
Violencia,enelorigendelaprotliedad.,29.
........,.-,sedirigecontralapropiedaddeotros,
31.
........,.-,sucarácterantisocial,35.
--eimperialismo,37ysigs.,59ysigs.
--ylaguerra,57ysigs.
--en.el.~arxismo yelliberalismo,62.
--,pnnClplOdela--ylaformacióD
delafamilia,79.
~Ylaconcentracióndelcapital,382.
--ylaproJ.>iedadprivada,524.
Vogelstein,cnticadelprincipiodelapar-
ticipaciónenlasutilidades,269.
--,conceptodelmonopolio,395.
Vogt,sobrelasrelacionesentreelser'7el
pensamiento,357.
Voluntad(general),65.
--segúnelcolectivismo,56.
--ysati~acción delasnecesidades,199.
--,comumdaddela--ycooperación,
300.
WUB•(Sidne~ ~Beatriz),sobrelademo­
craCIaeconomIca,7,457ysigs.
~sobreelprogresodelsocialismo,11.
We.ber(Max),sobreeldjainismo,415'7
SlgS.
W~eser, teoriadelosmonopolios,388.
WlSSelyMoellendorff,economíaplanifi~
cada,256.