NIVEL
Estudiodela
obraliteraria.
DatosdelAutor
Contexto estético
ideológico.
Contexto
cultural
ideológico.
Contexto
cultural
ideológico.
I
II
III
IV
V
Nivel I: Estudio de la
obra literaria.
GENERO
Teatro. Luz negra es un guion de
teatro creado para ser puesto en
escena. Por ende : Es una obra teatral
perteneciente al teatro absurdo del
género dramático y de fantasía,
publicada en 1962 en El Salvador, fue
escrita por Álvaro Menen Desleal, su
estructura comprende de un prólogo y
un solo acto dividido en dos cuadros.
ESTRUCTURA DE LA OBRA.
IniciaconELPRÓLOGO,enelcualelactornarraelmomentojustodesuejecución,
porloquelonarraenprimerapersonaejemplo:
“Ahorasubopasoapaso,losescalonesdelcadalso.Lohagolentamenteno
soloporquellevolasmanosatadas,sinotambiénporque,conestalentitudy
morosidad,sufreelverdugo;esdecir,mivíctima”(pág.13).
Divididaen1actoydividoen2cuadros.
ARGUMENTO DE
LA OBRA.
CARACTERIZACIÓN DE LOS PERSONAJES.
⮚GOTER:Esuncomunistaorevolucionarioquehacaídoenlasmanos
delallamadaJusticia.Fueunodelosejecutados.
⮚MOTER:Esunladrónelcualhizoestafasdeenormeimpacto.Fue
unodelosejecutados.
⮚HOMBREDELALIMPIEZA:Encargadodelimpiarlaplaza.
⮚UNHOMBRE:CubrelacabezadeMoterconunpañuelo.
⮚NIÑA:Ibaconvelasensusmanosylascolocaalrededordelos
cuerposyquitaelpañueloqueteníaMoterysevacorriendo.
CONTENIDO: UBICACIÓN DEL TEMA EN EL TIEMPO.
Eltemadelanovela“LuzNegra”dentrodelespacioseubicadelasiguiente
manera:LaplazaLibertadseencuentraubicadaenelcentrohistóricodela
ciudaddeSanSalvador,ElSalvador.
ASUNTOS.Dentrodelaobrasepuedenapreciarciertostemas,loscuales
estándivididosdelasiguienteforma:principalesysecundarios.
Lavida. Lapobreza
Lamuerte. Sobrevivencia
Amistad Violencia
Injusticias
NIVEL II: Datos del autor.
ÁlvaroMenéndezLealnacióenlaciudaddeSantaAna,el13de
marzode1931,comofrutodelaunióndeFranciscoMenéndezy
JosefaLeal.Descuidadoensusestudiosprimariossededicóa
viajarpordiversaszonasdelpaísyaedadadolescente(1943-1944)
trascendiólasfronteraspatriaspararesidirdurantediezmesesen
lassierrasdeSoconusco(México).Alolargodesuvidaaprendió
variosoficios:carpintería,barnizado,tapicería,tallado,relojeríay
platería.
Obtuvo los primeros premios en los Certámenes Nacionales de Cultura de 1966y 1968 en las
ramas de cuento y urbanismo Ciudad, casa de todos…Contribución al estudio del fenómeno
urbano.
Frustrado en sus intentos matrimoniales con Helga Castellanos, se marchó a Paris y después a
Argel (África), donde obtuvo un contrato como catedrático de literatura e idioma español en la
universidad local. En tierra africana contrajo nupcias con una súbdita inglesa, con la que procreó
una hija y se trasladaron a San Salvador. En la capital salvadoreña fundaron la librería Tercer
Mundo y un sello editorial, desde el cual publicaron siete títulos y tirajes totales de 800,000
ejemplares. Establecido en El Salvador, fungió como corresponsal de prensa independiente para
después pasar a fundar la Dirección General de Cultura y Comunicación del Ministerio de
Relaciones Exteriores (1979-1984).
En noviembre de Radio Assai y destinada a la difusión de la música clásica, durante 1961 escribió las piezas tea 1962 ganó elsegundo
lugar, de 1966 y 1968 en las ramas de cuento y urbanismo Ciudad, casa de todos…Contribución al estudio del fenómeno urbano.
Empeñado en la fundación de su propia radioemisora cultural y comercial, denominada trales Luz negra y Una pizca de paz (divulgada
por la revista Vida Universitaria, San Salvador, nos 6.7, 1962), además de la colección de cuentos La toma de razón, de la que eran
parte los relatos premiados La llave y La caída.
En febrero de 1962 fue nombrado catedrático de la Facultad de Economía de la Universidad de El Salvador. Cinco meses más tarde, se
hizo acreedor a dos premios del XI Torneo Cultural de la Asociación de Estudiantes de Derecho (AED): el Premio “Alberto Masferrer”
de Ciencias Sociales -por su trabajo Barrio alto y barrio bajo escudado en el seudónimo de “Sombra”-y el “Facultad de
Humanidades” para trartido, del Certamen Nacional de Cultura con el libro Cuentos breves y maravilloso¸ el cual calzó con el
seudónimo de “Ion Kalmanoff”, Esta colección narrativa fue divulgada, durante el primer semestre de 1963
En 1991, triunfó en el Certamen Nacional de Literatura, otorgado por la Universidad de El Salvador, con su obra teatral La bicicleta al
pie de la muralla cuyo título original era Dos ciegos al pie de la muralla china.
A fines de 1999 obtuvo el premio único de dramaturgia de los Juegos Florales de San Miguel, con su pieza Hacer el amor en el refugio
atómico basada en su obra narrativa del mismo título.
Tras permanecer en coma luego de una operación exploratoria, falleció el jueves 6 de abril de 2000.
Grupos en los que se relaciona: Álvaro Menéndez Leal perteneció a la llamada Generación comprometida
junto con Manlio Argueta, Ítalo López Vallecillos, Roque Dalton y otros. Generación literaria surgida en El
Salvador durante la década de 1950, en la cual participaron escritores de varios países latinoamericanos que
vivieron en El Salvador exiliados o por razones diplomáticas.
Fue miembro del Círculo Literario Universitario.
Obras influencias: Entre algunas de las influencias literarias de Álvaro Menéndez están Ítalo López
Vallecillos, Otto Rene Castillo de Honduras, Miguel Ángel Asturias de Guatemala, Guillermo Calderón,
Rigoberto López Pérez de Nicaragua, Manuel Mejía Vallejo de Colombia y Darío Cossier de Argentina. Con
quienes convivió en la llamada generación comprometida
La generación comprometida influyó sobre las promociones literarias posteriores, tanto por su deseo de
ahondar en la realidad salvadoreña como por su búsqueda de una renovación estética que tuvo la más
heterogénea concreción, desde la ciencia ficción y el teatro del absurdo de Álvaro Menen Desleal, pasando
por la renovación poética de Roque Dalton hasta el indigenismo y tono popular de José Roberto Cea.
Una generación que busca dar una identidad y una realidad a la literatura salvadoreña, romper con la
tradición del Ateneo salvadoreño, ver la realidad desde una perspectiva más social y humana y lo principal
crear conciencia con la visión que la literatura sea el motor que permita lograr cambios en el pensamiento
de las personas.
Producción literaria.
La llave 1962; Cuentos breves y maravillosos (1964); el extraño
habitante (La poesía, 1964); Los gimnastas (teatro, 1964 La llave)
Producción literaria:
(cuento); El arco y otras piezas falsas (teatro, 1966); Luz negra
(teatro, 1965); Ciudad casa de todos (ensayo, 1966); Una cuerda de
nylon y oro (cuento, 1968); Revolución en el país que edificó un
castillo de hadas (cuento, 1970); La ilustre familia androide (cuento,
1972); Los vicios de papá (cuento, 1972); Hacer el amor en el refugio
atómico (cuento, 1974); El futbol de los locos (1998); L bicicleta al
pie de la muralla (teatro, 2000); Tres novelas cortas y poco
ejemplares (2007).
VISIÓN DEL MUNDO.
MenenDeslealposeíaunavisiónrealistadelasociedadsalvadoreña,puestoquesiempreexpuso
larealidaddelpaístalycomoestabaensudebidomomentoyeraunagenteactivoqueintentaba
nosolodenunciaresarealidadsinotambiéncooperarensumejoradesdesuposición,aunqueen
ocasionesestuvieraamercedderepresaliaspolíticas.
ElautorenelcontextodelaobradeLuzNegra,muestracomoelsistemapolíticosubyugaalas
personasytodopensamientoquevayaencontradeélesigualdecomparableconuncriminaly
mereceelcastigo,seobservaladesigualdadsocial,imperanteenlasociedad.
Menen no ajeno a los movimientos de la vanguardia dotado mucho del
pensamiento existencialista y surrealista, y también en el campo de la
narrativa, y el ensayo, buscó que su obra fuera un reflejo de la sociedad, con
todo el problema que la aquejan, y darnos una visión de mundo, y
mostrarnos mucho de los males que nos aquejan.
El autor en el contexto de la obra de Luz Negra, muestra como el sistema
político subyuga a las personas y todo pensamiento que vaya en contra de él
es igual de comparable con un criminal y merece el castigo, se observa la
desigualdad social, imperante en la sociedad.
EL EXISTENCIALISMO
•EsunmovimientofilosóficodentrodelasvanguardiasdelsigloXX,surgecomorespuestaalaprimeraGuerramundialyseafianza
despuésdelasegundaguerramundial.Dentrodelexistencialismounodelosgénerosmáscultivadoseselteatroexistencialistayteatro
delabsurdo.
•ElteatroexistencialistaesunteatrodecompromisosocialquesurgióconlasobrasdelfilósofoynovelistaJeanPaúlSartre(1905-1980).
•EnlaobraLuzNegra,deÁlvaroMenéndezLeal,seobservanalgunascaracterísticasdelteatroexistencialista,losexistencialistas
experimentanunaincapacidadracionaldecomprenderyexpresarelmundo.Esporesoquecuestionanunaexistenciacarentedesentidoa
partirdeplanteamientosracionales.Elteatrodelabsurdoeirracionalenlaqueestáenvueltalacondiciónhumana.
Características
Basa su análisis en el sentido de la existencia humana y en lo absurdo de la muerte.
•MOTER: Nuestra muerte fue un espectáculo. O, mejor aún, una clase, una clase para párvulos. El pueblo
aprende así que es malo robar, que es malo pensar…Esa es la ejemplaridad; yo nunca pensé en la muerte al
momento de delinquir. Yo el delincuente, se bien lo que digo: como pena la muerte es un mito, una estupidez.
Más todavía: es una coronación. El criminal llega a la cima de su carrera cuando es condenado a muerte. (p.
60)
•Tono sombrío y desolado.
•MOTER: Es duro a estas horas reconocer nuestra propia estupidez… ¿Lloras?
•GOTER: (Se esfuerza por ocultarlo) No; no lloro.
•MOTER: Nos ajusticiaron juntos porque el pueblo creyó que un idealista y un ladrón son la misma cosa y que,
por tanto, merecen la, misma pena. Si un guerrillero triunfa, es un héroe; si le capturan en la montaña es un
asaltante y lo ejecutan…
•GOTER: No sigas. (p. 58)
• Se presentan situaciones angustiosas con sorprendente sinceridad.
•“Cuando apoyo el mentón sobre la casta superficie de madera, el verdugo levanta el filo y lo descarga con
un supremo esfuerzo, sin pausa ni tardanza. Mi cabeza rueda, y se desploma mi cuerpo; pero su esfuerzo me
redime a mí, y esclaviza para siempre a mi víctima.
•El verdugo tradicionales como la fe o el amor no existen.
•Conciencia:mira mi sangre, y yo clavo los ojos al cielo.”(p. 14)
Los valores
•GOTER: ¿Y tu conciencia?
•MOTER: ¡Bah! La conciencia es una enfermedad. Yo gocé de muy buena salud. (p.38)
•Fe:
•GOTER: Nunca me resigné a esperar solo en Dios. Por eso entre al Partido.
•MOTER: Un partido es una especie de Dios: todo es promesas para después. (p. 40)
•Fe:
•MOTER: Me molestan su perfume y su tejido; son ordinarios. Y me impiden ver; solo percibo el resplandor
blanquecino de la luz.
•GOTER: No temas; debes tener fe.
•MOTER: ¡Tener fe¡ La fe es miedo. (p. 54)
NIVEL IV: Contexto
cultural ideológico.
Sistema educativo: La educación de
los centros públicos y privados, es anticientífico,
antinacional y clasista. Esto se debe a que tiende
a formar en los alumnos, una mentalidad que
acceda a la explotación, deformación de la
realidad histórica, así como la privación de la
libertad y la democracia.
NIVEL V: Totalidad
histórica.
-Revolución Cubana en 1959: La lucha de un grupo de guerrilleros
capitaneados por Fidel Castro en Cuba, motiva al pueblo
salvadoreño a seguir en pie de lucha.
-Represión popular por parte del Gral. José María Lemus en 1960: Al
inicio de su gobierno Lemus aparenta estar a favor del pueblo y para
demostrarlo deroga la ley antipopular promulgada por Osorio y
retorna al país a los exiliados, pero ante el crecimiento y solidez de
las organizaciones de la clase obrera y los partidos políticos
democráticos, éste cambia de opinión y vuelve a promulgar la ley
fascista.
-Golpe de Estado a José María Lemus en octubre de 1960: Invocando al principio constitucional
del derecho a la insurrección, dieron un exitoso golpe de Estado que terminó con la dictadura de
Lemus.
-Golpe de Estado a la Junta Cívico-Militar de Gobierno el 25 de enero de 1961: La oligarquía y el
imperialismo norteamericano reimpusieron la tiranía militar por medio de un cuartelazo en la
madrugada del 25 de enero.
-Represión popular por parte del “Directorio Cívico-Militar” en enero de 1961: tras el golpe de
Estado el pueblo salió a las calles a protestar y a pedir armas al cuartel, las cuales no fueron
entregadas.
-Elecciones unipartidistas en enero de 1962: Para obtener la ayuda económica de los Estados
Unidos con la denominada Alianza para el Progreso, el directorio elige como presidente
provisional a Rodolfo Cordón.
CLASE ALTA: oligarquía cafetalera (grandes
exportadores e importadores de café).
CLASE MEDIA: Burguesía (pequeños comerciantes,
industriales medios, algunos
profesionales)(propietarios, arrendatarios).
CLASE BAJA: Proletarios (obreros artesanales y
agrícola).
CLASES SOCIALES.
Clase alta
Oligarquía cafetalera
Clase media
Burguesía
Clase baja
Proletarios
ECONOMÍA.
Se encontraba bajo el cargo de algunas de las familias terratenientes, quienes a la vez eran
productoras, beneficiadoras y exportadoras de café. Además, integraban la oligarquía
intermedia respecto al imperialismo yanqui y las denominadas “catorce familias”. Dichas
familias controlaban la banca, el crédito, el gran comercio de importación y exportación, la
compra interna del café y la gran industria de transformación del brazo de los monopolios
yanquis. Los obreros, campesinos, empleados, estudiantes y otro eran despiadadamente
explotados por la oligarquía.
EDUCACIÓN.
La educación primaria era obligatoria y gratuita. Pero la mayoría de niños en edad escolar se
quedaban sin instrucción, debido a la carencia de suficientes escuelas y maestros, debido a
la necesidad económica de trabajar desde la temprana edad. En consecuencia de lo
anteriormente mencionado, el nivel de analfabetismo aumentaba en El Salvador, el
porcentaje se mantenía en el 67% de la población. La educación privada, estaba en manos de
religiosos extranjeros, mayormente españoles, y su objetivo era la formación de cuadros que
defiendan la estabilidad de la dominación oligárquica y extranjera.
Modelo de gobierno.
-Tte. Cnel. José María Lemus: 14 de septiembre de 1950-26 de octubre de 1960.
-Junta de Gobierno Cívico-Militar, integrada por Fabio Castillo Figueroa, Rene Fortín
Magaña, Ricardo Falla, César Yánez, Miguel Ángel Castillo y Rubén Alonso Rosales: 26
de octubre de 1960-24 de enero de 1961.
-Directorio Cívico-Militar, integrado por los doctores Antonio Rodríguez Porth, José
Francisco Valiente y Feliciano Avelar y por los coroneles Aníbal Portillo y Julio Rivera: 25
de enero de 1961-25 de enero de 1962.
-Dr. Rodolfo Cordón: 25 de enero de 1962-1 de julio de 1962.
-Cnel. Julio A. Rivera: 1 de julio de 1962
Sistema jurídico.
-En el año 1952, el gobierno del Cnel. Oscar Osorio promulga una ley fascista, llamada Ley de
Defensa del Orden Democrático y Constitucional, esto para consagrar la actividad antipopular. En
el año 1956 el Gral. José María Lemus deroga la ley fascista, pero años más tarde (1960) cambia
radicalmente su primitiva actitud conciliatoria y nuevamente la promulga y realiza una intensa
represión popular.
-Para el año 1961 después del derrocamiento de la Junta Cívico-Militar de Gobierno, el pueblo se
lanzó a las calles en son de protesta, pero fueron ametrallados por los llamados “Cuerpos de
seguridad” y de inmediato se decretó el estado de sitio y la ley marcial.
-En enero de 1961 el “Directorio Cívico-Militar” anuncia un estatuto protector al campesino: paga
obligatoria de los días de descanso, una dieta especial alimenticia, el descanso pre y postnatal.