Método hermenéutico

Presentación de la clase de filosofía para 5° semestre de preparatoria.

1. Equipo #5 Método Hermenéutico

2. INTEGRANTES: Rocío Paola Emelia Jesica Mónica

3. HERMENEUTICA Hermeneuein Fenómenos Estudiados Descubre el significado de las cosas Interpreta Textos escritos Palabras gestos Acto u obra Interpretación y Comprensión Toda expresión humana Arte de evitar mal entendidos Interpretar

4. ORIGEN DE LA HERMENÉUTICA Dios Griego HERMES Zeus y Maya Mediar entre Dioses y Hombres Mensaje Comprendido y Acatado Fin: Interpretación Correcta TEOLOGIA Interpretación Textos Bíblicos Sagradas Escrituras Revelado por Dios Compuesto por hombres Posee dos significados Dado por Dios Captado por hombres

5. Hermetismo Fundador: Hermes Trismegisto Busca significado a símbolos ocultos Descifrar el significado detrás de la palabra Conclusiones distorsionadas Interpretación varía Lector Pensamiento del autor ORIGEN DE LA HERMENÉUTICA Romanticismo Todo tipo de escritos Comprensión Interpretación “Reconstrucción histórica y adivinatoria de un discurso dado” Schleiermacher Explicar toda manifestación del hombre Sin juicio personal

6. Hoy, la hermenéutica ha tomado un signifi cad o más amplio: Es la ciencia o el arte de 'comprender' un documento, un gesto, un acontecimiento, captando todos sus sentidos, incluso aquellos que no advirtió su autor. El hermeneuta es, por lo tanto, aquel que se dedica a interpretar y desvelar el sentido de los mensajes, haciendo que su comprensión sea posible y todo mal entendido evitado, favoreciendo su adecuada función normativa.

7. CARACTERÍSTICAS DE LA HERMENÉUTICA Parte de que el ser humano es por naturaleza interpretativo. Afirma que no hay método científico. El circulo hermenéutico es infinito. No existe verdad, si no que la hermenéutica dice su verdad. Para Heidegger: “el sujeto no puede separarse del objeto.” La Hermenéutica es deconstructiva porque solo deconstruyendo la vida se reconstruirá de otra manera.

8. Teóricos de la Hermenéutica - Friedrich Scheleiermacher (1967) -Criticaba a la hermenéutica por su carencia de unidad . -Propuso una serie de principios básicos para interpretar . Martín Heidegger (1974) -Afirma que la hermenéutica no es un método que se puede diseñar… - Sostiene que el ser humano es un ser interpretativo . -La interpretación es el modo natural de ser de los seres humanos.

9. Teóricos de la Hermenéutica Hans-Georg Gadamer (1984 ) - Piensa que no podremos nunca tener un conocimiento objetivo del significado de un texto o de cualquier otra expresión de la vida psíquica . Wilhelm Dilthey (1833-1911) - Toda expresión de la vida humana, es objeto de interpretación. -Convierte a la hermenéutica en un método general de la comprensión y de sistematización de procedimientos formales. -Sugiere una técnica básica llamada Círculo Hermenéutico .

10. FRIEDRICH SCHLEIMACHER Dos Dimensiones : Una comparativa, objetiva, histórica. Otra de carácter psicológico y subjetiva. El interprete se pone en lugar del Autor. * Comprender la lengua y al que habla*

11. SCHLEIRMACHER : la hermenéutica es el arte de comprender un texto LECTOR ESCRITOR Precomprensión (Conocimiento Previo) Comprensión La polisemia de cualquier palabra Precomprensión (Conocimiento Previo)

12. WILHEM DILTHEY Las Ciencias del Espíritu debían tener un tratamiento metodológico distinto al de las Ciencias naturales   Son Subjetivas. Analizó el dominio de las Ciencias Naturales sobre las Ciencias “ del Espíritu. ” Las Ciencias de la Naturaleza *EXPLICAN Las Ciencias del Espíritu *COMPRENDEN

13. DILTHEY: HERMENÉUTICA ES EL ARTE DE COMPRENDER LAS EXPRESIONES DE LA VIDA HUMANA FIJADAS POR ESCRITO LECTOR TEXTO Trasladarse a la vida psíquica del otro Conocer al individuo que escribe, su intencionalidad Intencionalidad

14. MARTIN HEIDEGGER Evita el Esquema Sujeto-Objeto. El Sujeto es un sujeto que se angustia. La Hermenéutica del Ser es la interpretación del Ser. El Dasein es el Ser-ahí, y es quien se pregunta y se preocupa por el Ser. Las cosas “son” porque el Dasein le da sentido. El hombre comprende al Ser en el Lenguaje y el lenguaje muestra la comprensión del Ser que tiene el Hombre

15. HEIDEGGER: HERMENÉUTICA ES LLEVAR A CABO LAS POSIBILIDADES DEL ENTENDER PARA COMPRENDER AL SER EN CUANTO SER LECTOR ( C omprensión ) ESCRITOR ( Precomprensión ) Abrir al Ser a sus posibilidades de futuro, develar su potencial EL HOMBRE ES COMPRENDIENDO

16. La Hermenéutica permite comprender la experiencia de la verdad…Cómo el Ser llega al conocimiento de la verdad HANS GEORG GADAMER El Conocimiento es fundamental para la existencia humana, para el hombre todo conocimiento es una constante interpretación Combinó la Dialéctica de Hegel , pensamiento clásico hermenéutico de Schleimacher y Dilthey El modo de comprensión humano es interpretativo Todo conocimiento es interpretación del reconocimiento de la realidad que se comprende

17. LA HERMENÉUTICA DE GADAMER Comprender es ponerse de acuerdo con alguien sobre algo El lenguaje es el medio universal para realizar el consenso o comprensión El comprender es interpretar La comprensión que se realiza en el dialogo se mueve en un circulo dialectico: pregunta – respuesta La comprensión es la concreción de la conciencia de la historia que se lleva a cabo La tradición consiste en existir en el medio del lenguaje en cuanto pasado se actualiza; se reconoce su sentido a menudo con nuevas iluminaciones

18. EL CÍRCULO HERMENÉUTICO Es el método más adecuado para las Ciencias Humanistas o del Espíritu: La interpretación del Todo y de las Partes como un proceso circular.

19. Con la intención de superar la oposición entre realismo e idealismo surge entre los siglos XIX y XX la fenomenología y la hermenéutica FENOMENOLOGÍA HERMENÉUTICA C omprender las acciones humanas y la realidad histórica. “ I r a las cosas mismas ”. C onocer los que son las cosas en su puro y simple presentarse a la conciencia. I dealismo (la conciencia capta las cosas) y realismo (los objetos se manifiestan a la conciencia). D espojarse de los prejuicios para alcanzar lo universal y esencial de todo fenómeno. C aptar el sentido de cada acontecimiento interpretando su singularidad. I nterpretaciones ya que no hay hechos puros. E s imposible despojarse de los prejuicios.

20. GIRO COPERNICANO CONDICIÓN POSIBILIDAD CONOCIMIENTO HERMENÉUTICA GADAMER SCHLEIERMACHER DILTHEY HEIDEGGER HISTÓRICA LINGÜÍSTICA DIALÉCTICA DIALÓGICA TEORIA GENERAL INTERPRETACIÓN COMPRENSIÓN HERMENÉUTICA FILOSÓFICA Hermenéutica Profana COMPRENSIÓN Estructura fundamental del ser humano Hermenéutica Teleológica OBJETIVA Tradición Reconstrucción del Texto Identificación INTÉRPRETE-AUTOR Prejuicio DASEIN CÍRCULO HERMENÉUTICO Distancia histórica texto Reconstrucción de sentido Condiciones del Interpretarse a sí mismo en su entorno