México prehispánico

la historia vista desde otro paradigma

1. ESCUELA PREPARATORIA No.3
Análisis Histórico de México
El mundo prehispánico
Profesora: L.D. Gisela Cruz Rodríguez

2. Resumen:
ElterritorioquehoyocupalaRepúblicaMexicanafuecunadelacivilización
mesoamericana,conpueblostanimportantesyreconocidosenelmundo
comolosmayasylosaztecas,ademásdeotrasculturas,enestematerialse
abordanloshorizontesculturales,asícomolasprincipalescaracterísticasde
lascivilizacionesquesedesarrollaronenellos.
Abstrac:
TheterritorythattheMexicanRepublicoccupiestodaywasthecradleof
Mesoamericancivilization,withpeoplesasimportantandrecognizedinthe
worldastheMayansandAztecs,aswellasothercultures,inthismaterial
culturalhorizonsareaddressed,aswellasthemaincharacteristicsofthe
civilizationsthatdevelopedinthem.

3. Palabrasclaves:
Mesoamérica,pueblosprehispánicos,horizontesculturales,olmecas,
mayas,teotihuacanos,zapotecas,toltecas,totonacas,tarascos,aztecas.
Keywords:
Mesoamérica,pueblosprehispánicos,horizontesculturales,olmecas,
mayas,teotihuacanos,zapotecas,toltecas,totonacas,tarascos,aztecas.

4. Introducción
•ElterritorioquehoyocupalaRepúblicaMexicanafuecunadela
civilizaciónmesoamericana,conpueblostanimportantesy
reconocidosenelmundocomolosmayasylosaztecas,ademásde
otrasculturasquedesdelosactualesestadosdeSonorayChihuahua
hastaelextremosurseestablecieroncondistintogradodedesarrollo
desdeelaño2500a.C.Estospueblosfueroncreciendo,
intercambiandobienesydesatandoconflictosentresí,alolargodel
tiempo.Conestospueblosseencontraronloseuropeosquellegaron
haciafinesdelsigloXVyprincipiosdelXVI,yapartirdeahísediouna
complicadarelación,basadaeneldominiodelImperioespañolsobre
elcontinenteamericano.
Gisela Cruz Rodríguez
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5. Algunosantropólogosdelsigloxxhansugeridoquese
puedenidentificardosgrandesáreasculturalesenel
territorioquehoyocupaMéxico,basadastantoenlas
característicasgeográficasyclimáticascomoenlospueblos
quesedesarrollaronencadaunaantesdelallegadadelos
europeos:lasllamaronAridoaméricayMesoamérica.
Algunos de los rasgos que constituyen el llamado “patrón de cultura mesoamericana” fueron:
•el conocimiento y la utilización de técnicas para la producción agrícola;
•el empleo de terrazas y obras hidráulicas;
•el cultivo de maíz, frijol, calabaza, chile, cacao, chía y tomate;
•el empleo de armas líticas;
•la edificación de complejos urbanos y plataformas piramidales;
•el uso del estuco para el recubrimiento de superficies arquitectónicas;
•la existencia de excedentes agrícolas y artesanales que permitieron el intercambio comercial; y
•el desarrollo de su organización social, política y económica.
Gisela Cruz Rodríguez
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6. EnMesoaméricasedesarrollaronpueblosquecompartíanrasgosculturales,enunaampliacivilizaciónqueabarcaba,
denorteasur,desdeelactualestadodeSinaloaylosríosLermayPánuco,hastaCostaRica.
Gisela Cruz Rodríguez
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7. DesdelaformacióndelasprimerasculturasenMesoamérica,hastalaConquistaespañola,seidentificantres
horizontesdedesarrollodedicharegión.
Preclásico
2500 a. C. –200 d. C
•Olmecas
Clásico
200 d. C –800 d. C.
•Teotihuacanos,
•Mayas,
•Zapotecas,
•Mixtecas.
Postclásico
800 -1521
•Toltecas,
•Totonacas,
•Tarascos,
•Aztecas.
Gisela Cruz Rodríguez
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8. Olmecas
Conocida como la “cultura madre”, se desarrollo en la región
de Golfo de México, ejerció influencia en las culturas que se
establecieron en las regiones de Oaxaca, Guerrero, Chiapas y
Guatemala.
Suscentrosceremonialesmásimportantesson:LaVenta
(Tabasco),SanLorenzo(Veracruz),TresZapotes(Veracruz),
LagunadelosCerros(Veracruz).
SunombrederivadelnáhuatlOLLIyMECATL(mecate),
"habitantedelpaísdelhule";tambiénselesconocecomo
TENOCELOME(labocadetigre).
Elestiloartísticoolmecafuecompartidoporampliosgrupos
étnicosdeMesoamérica.Sonrepresentacioneshumanas
(ojosoblicuos,cejasmarcadas,bocasconellabiosuperior
levantadoyquedejanentreverlasencías)oconmezclade
rasgoshumanosyanimales,preponderantementefelinos,así
comodeserpientes,monosyáguilas.
Tumba A de La venta Altar Pétreo
El señor de las Limas El Luchador El niño jaguar
Cabeza de gobernante
Gisela Cruz Rodríguez
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9. Teotihuacanos
Teotihuacánsignifica“Lugardonde(loshombres)se
conviertenendiosesolugardelosdioses”.
SeestablecieronenelValledeMéxico.Seconvirtióenun
centroceremonialdondeseconcentrólariquezadelaregión.
Eraunazonaurbanaquepresentabaexcelenteplanificación.
Teníancentrosdedicadosexclusivamentealcultoyalas
ceremoniasreligiosas;zonashabitacionalesparalos
sacerdotesybarriosparalosartesanos,segúnsuocupación;
unamplioespaciodedicadoaltianguisyalrededordela
ciudadchozasparalosagricultores
Losteotihuacanos,acumularonconocimientosartísticos,
matemáticos,astronómicosydelaescriturajeroglífica,entre
otros.
LosSacerdotesseencargabandelgobierno,dedirigirlasobras
públicas,elcomercioylosritosreligiosos.
Susdeidades:
Quetzalcoatl:Diosdelvientoyelaguaqueserpentea
Tláloc:Diosdelalluviaylafertilidad
Chalchiutlicue:Señoradelasaguas
Huehuetéotl:Diosdelfuego
Xipe:Diosdelaprimavera
Pirámide de la Luna Pirámide del Sol
Templo de Quetzalcóatl
Tláloc Chalchiutlicue
Huehuetéotl
Gisela Cruz Rodríguez
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10. Mayas
Eláreaocupadaporlosantiguosmayas,incluyealosactuales
EstadosdeYucatánCampecheQuintanaRooTabascopartede
ChiapasenlaRepúblicamexicanayGuatemalaBeliceeloeste
deHondurasypartedelSalvadorenCentroamérica:
Su religión se fundamento en una filosofía naturalista que
divinizaba las fuerzas de la naturaleza.
Huanaba Ku. Dios del maíz
Itzamná. Dios de la sabiduría, de los cielos, de la noche y el día
Kukulcán. Dios del viento
Chaac. Dios de la lluvia
Ah Puch. Dios de la guerra y de los sacrificios
Ixtab. Diosa del suicidio
Desarrollaron un calendario solar de 365 días y un calendario
lunar de 260 días. Un sistema de escritura original de tipo
jeroglífico, ideográfico y en ocasiones con carácter silábico.
Se escribieron textos: de medicina, botánica, historia,
matemáticas, astronomía. Utilizaban un sistema de
numeración vigesimal posicional. Tenían un signo para
representar el cero.
Templo de Kukulkan El Observatorio o caracol
Templo de JaguarColumna de Serpiente Estela
Frescos de Bonampak
Gisela Cruz Rodríguez
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11. Los zapotecos
Llamados en su propio idioma ben zaa, “la gente de las nubes”,
constituyen el grupo más antiguo de la región oaxaqueña. Los
zapotecos se distinguen entre otros aspectos por su
arquitectura, sus monumentos grabados, su pintura mural y su
arte cerámico.
Eraunasociedadcompleja–formadaporcampesinos,
artesanos,guerreros,comerciantes,sacerdotesygobernantes–
quedesarrollóunodelossistemasdeescriturayderegistrodel
tiempomásantiguosdeMesoamérica.
Monte Albán fue la principal ciudad zapoteca –y una de las más
importantes de Mesoamérica–durante varios siglos, entre 500
a.C. y 800 d.C., cuando ejerció el dominio político y económico
en la región y llegó a albergar a una numerosa población, para
aquella época, de 35 000 personas.
La mayoría de los habitantes vivía en las laderas del cerro en
que se situaba el centro cívico ceremonial, conformado por una
gran cantidad de templos, edificios públicos, juego de pelota,
tumbas y habitaciones para el grupo gobernante.
Templo Juego de pelota
Relieve de los danzantesUrna del Gran Jaguar
El observatorio
Gisela Cruz Rodríguez
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12. Mixtecas
Los mixtecos se cuentan entre los mejores artesanos del
México prehispánico.
Se establecieron en el Valle de Oaxaca, su centro
ceremonial por excelencia fue Mitla.
Realizarondiversosobjetoscondiferentesmateriales:
figurasyherramientasdeobsidianaycristalderoca;
cerámicapolicroma,decoradaconunsinfíndemotivos
geométricos,simbólicosyreligiosos;grabadosenhuesoy
maderaconrepresentacionesdeescenassemejantesalas
deloscódices;adornosenjade,conchayturquesa,así
comoartículosdeorfebrería.
Con el empleo de diversas técnicas como el martillado, la
cera perdida, la filigrana y las aleaciones, elaboraron entre
otros objetos: collares, pectorales, anillos, orejeras y
narigueras. El mejor ejemplo de la maestría de esta cultura
en la fabricación de objetos de oro, lo constituye la rica
ofrenda depositada en honor de un señor mixteco, en algún
momento del Posclásico, en la famosa Tumba 7 de Monte
Albán, cuando esa gran ciudad zapoteca ya había sido
abandonada.
Palacio de Mitla
Cerámica tipo códice Códice Nuttall
Orfebrería Mixteca
Gisela Cruz Rodríguez
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13. Toltecas
Elvocablotoltécatl,utilizadoparareferirsealoshabitantesde
Tula,llegóautilizarsetantoparadesignaralospueblos
civilizadosyeducadoscomoaaquellaspersonasconhabilidad
paralasartesylosoficios.
Lostoltecasfueron un ejemplo de las sociedades militarizadas
que, a partir del Posclásico Temprano (900-1200 d.C.), dominaron
el escenario cultural mesoamericano.
El tolteca, cuya sede se encontraba en la ciudad de Tula, Hidalgo,
fue uno de los grupos más importantes de Mesoamérica, por lo
cual es posible encontrar elementos característicos de esa cultura
–como la cerámica y la arquitectura–en distintas regiones, y
principalmente prácticas rituales y preceptos ideológicos
asociados sobre todo a la legitimidad de los gobernantes.
El gobernante más importante de Tula fue Ce Ácatl-Topiltzin-
Quetzalcóatl, y las tradiciones sobre sus actos y su reinado lo
muestran con una interesante mezcla de atributos humanos y
divinos. Este gobernante condujo con sabiduría los destinos de la
ciudad y es, en cierta medida, responsable por la fama de sus
habitantes, pues introdujo el conocimiento de las artes.
Atlantes Coatepantli
Templo de TlahuizcalpantecutliChacmool
Cabeza-coyote
Gisela Cruz Rodríguez
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14. Totonacas
Laculturatotonacasedesarrollóenlaregióncosteradelestadode
VeracruzyenlasierradePuebla,atravésdeunimponente
despliegueurbanodenominado“lostrescorazones”,queestaba
integradoportresciudades:ElTajín,PapantlayCempoala.
Laeconomíadelaculturatotonacasebasóenlaagricultura
(sembrabanchile,tomate,maíz,cacaoyalgodón),enelcomercio
(loquepermitióeldesarrollodelasciudadesparapodervender
losproductos)yeneltrueque.
Lamagnituddelpodereconómicoalcanzadoporlacultura
totonacaquedóevidenciadaatravésdelasedificacionesde
pirámides,monumentos,casasypalacios,cuidadosamente
decorados.
Elartedelaculturatotonacasemanifestóenlacerámica,la
artesaníaylaescultura(quesecaracterizóporelempleodecaras
sonrientes).Tambiéndesarrollaronunaarquitecturasobresaliente
porsusfachadasconrelievestallados.
Laculturatotonacaadquirióimportantesconocimientossobre
astronomía,quetuvoinfluenciaenlaedificacióndemonumentos,
comoenelcasodelaorientacióndelaPirámidedelosNichosque
funcionacomoun“calendarioastronómico”.
Pirámide de los nichosJuego de pelota
Caritas sonrientes
Objetos rituales del juego de pelotaGisela Cruz Rodríguez
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15. Tarascos o Purépechas
Se establecieron en los territorios del actual estado de Michoacán,
se establecieron tres capitales: Pátzcuaro, Tzintzuntzan, Ihuatzio.
Elvocablotarasco,esungentilicioqueprovienedeltérmino
tarascue,quesignificayerno,realmentelosindígenasselodierona
losconquistadoresespañolesalhaberlesentregadoasushijasen
matrimonio.
Teníanungobiernoteocrático,dondelaclasesacerdotaljugaun
papelmuyimportante.Enlacúspidedelaescalasocialse
encontrabaelgobernante,despuéselsacerdotemayor,leseguían
losaltosfuncionarios,losrecaudadoresylosseñoresdelascuatro
fronteras.Despuésveníaunaburocraciaintermedia,debajodeellos
seencontrabanlosproductores:agricultores,pescadores,
cazadores,artesanosycomerciantes.
Lasactividadeseconómicasprincipalesfueron:agricultura,pesca,
caza,comercio.Laguerrateniaunpropósitoeconómico,los
tributos.
SudiosprincipaleraCuricaveri(diossolarydelfuego)Cuerauáperi
(divinidadfemeninarelacionadaconlasfuerzasproductivasdela
tierra).Xarantaga(diosadelafertilidad).
Yácatas
Coyote de Ihuatzio
Chacmool
Gisela Cruz Rodríguez
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16. Aztecas
Llegóatenerlaorganizaciónadministrativa,económicay
socialmásavanzadaycomplejadelMéxicoantiguo;
asimismo,heredóanuestropaíssunombreysímbolos,así
comosuriquezacultural,lacualaúnsubyaceenla
idiosincrasiaylascostumbresdeloshabitantesdelMéxico
moderno.
En1325llegóasufinlaperegrinacióndelosmexicasdesdela
míticaciudaddeAztlányfundaronMéxico-Tenochtitlan
despuésdeencontrar,enunisloteenmediodellagode
Texcoco,laseñalanunciadaporsudiostribal.Esaseñal,de
profundosignificadoreligioso,constituyólabasedeldominio
imperialmexicaylajustificaciónparaasumirsecomopueblo
elegidoporlosdioses,asícomoparaemprenderguerrasde
conquista,ysacrificaralosprisionerosparaofrendarsu
corazón(representadoporelfrutorojodelnopal)asudios
solarHuitzilopochtli(representadoporeláguila),afindeque
ésterecuperarasufuerzavital,perdidaenlaluchacontralas
fuerzasdelanoche(simbolizadasporlaserpiente).
Códice Mendoza . Refiere a la fundación de
la gran Tenochtitlan
Gisela Cruz Rodríguez
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17. Gisela Cruz Rodríguez
Estaideacósmica,centralensumitologíareligiosa,fuelabasedelaideologíapolíticadelEstadomexica,cuyo
propósitoeconómicoinicialfueobtenertributos,perotambiénjustificósuconsiderableexpansiónterritorial.
AlcompararladiminutaisladondetuvolugarlafundacióndeTenochtitlanconlosdominiosdelreinodeMoctezuma
II(1502-1520),seaprecialaimpresionanteextensióndelimperio,queapartirdelasconquistasdelemperador
Izcóatl(1427-1440)ylaformacióndelaTripleAlianzaconlosseñoríosdeTexcocoyTacuba,extendiósuhegemonía
porcasitodaMesoamérica,altiempoquelaciudaddeMéxico-Tenochtitlanalcanzabaunpredominioindiscutible,
erigiéndosecomolacapitaldeestevastoimperio.Sinembargo,enlasegundadécadadelsigloXVIelpoderoso
Imperiomexicaseencontrabaencrisis.
LosprincipalesobjetivosdelaTripleAlianzaconsistíanenobtenerprisionerosparaofrendaralosdiosesyrecaudar
tributosparaelEstado,perounavezconseguidoséstos,losmexicasnoestuvieronpreparadosparaenfrentarlos
problemasquerepresentabaelcontrol,laorganizaciónylaadministracióndelospueblossometidos.
Representación pictográfica de la Triple Alianza en el Códice Osuna(1565).
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18. Gisela Cruz Rodríguez
Economíaysociedad
Lasociedadmexicasedividíaentresestamentos,2en
funcióndelprestigiodelaspersonas:
1.Lanoblezaogrupodominante(pipiltin),nivelsólo
inferioraldeltlatoani,autoridadsupremadelEstado
mexica,compuestaporlospipiltinytetecuhtin,dos
categoríasde“señores”;losyaotecaoguerreros;los
pochteca,clasecomerciante;losteopixqueosacerdotes;y
porúltimo,loscalpulequeoseñoresdelcalpulli.
2.Elpueblollano(macehualtin),queconstituíalamayoría
delapoblación,yenelcualtambiénexistíandistintos
niveles.
3.Losesclavosotlacohtin,quesignifica“mitad”o
“medianía”,conlocualsedenotabalacondiciónde
personanocompleta.Sellegabaalaesclavitudpor
deudas,porlaventaquedesímismoodesushijosaun
macehualli,paralibrarsedelamiseria;comopena
impuestaporcometeralgúndelitooporsercapturadoen
algunaguerra,loquecasisiempreimplicabaserdestinado
alsacrificio.
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19. Gisela Cruz Rodríguez
Elsistemadetenenciadelatierraabarcabatantolasuperficie
terrestrecomolaacuática,ypodíacorrespondera:
lascomunidades,enformadecalpullalliyaltepetlalli;
losnobles,concarácterindividual,transferiblesóloentreellos
ytransmitidaporherencia,eranlaspillalliylastecpillalli;y
laspropiedadesquepodíanconsiderarsepúblicas,dedicadasa
lostemplos(teopantlalli);gastosdeguerra(milchimalli),rentas
paralosgastosdelgobierno(tlatocatlalli),yparalosgastosdel
palacio(tecpantlalli).
Ademásdelasactividadesproductivas,Tenochtitlanrecibía
grancantidadyvariedaddebienespormediodelas
obligacionesimpuestasporelEstadomexicaalasciudades
conquistadas.Habíadostiposdetributo:en“especie”yen
“trabajo”,yhabíapersonasexentasdelpago,comolos
tetecuhtin,lospipiltin,losqueestabanbajolapotestaddesus
padres,loshuérfanos,mendigos,mayequesyquienesservían
enlostemplos.
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20. Gisela Cruz Rodríguez
Educación
Enlaculturamexica,laeducacióneraelmedioparainculcar
elsistemadevalores,basadosenlavidaausterayenel
carácterdisciplinadodelguerrero.Habíadostiposdeescuela:
elcalmecac,paraloshijosdelosnobles,quienesrecibíanuna
formaciónseverayrigurosaconénfasisenlosaspectosde
religión,guerrayartes,cuyoobjetivoprimordialera
prepararlosparaelsacerdocio;yeltelpochcalli,centrode
enseñanzaalqueacudíanlosmacehuales.Lasmateriasde
estudioseorientabanalapreparaciónparalaguerrayla
agricultura.
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21. Gisela Cruz Rodríguez
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Losprincipalesdiosesalosquerendíancultoeran:
Huitzilopochtli,diosdelaguerrayguíadelosmexicasdesdeeliniciodesuperegrinaciónhastasu
establecimientoenTenochtitlan;
Tláloc,diosdelalluvia,tambiéndeorigenteotihuacano,“elquehacebrotar”,elseñordelrayo,deltrueno,
delrelámpagoyelquehacefluirlosmanantialesdelasmontañas;
Chalchiutlicue,ladelasfaldasdejade,deidadfemeninaqueteníalafacultaddelapurificación;Cinteotl,
deidadrelacionadaconlaagricultura,alaqueseidentificabaconlaplantadelmaíz;
Coatlicue,madredelSol,Huitzilopochtli,tambiénconsideradamadredelaLuna,Coyolxauhqui,ydelas
estrellas,losCentzonhuitznáhuac;
Cihuacóatl,patronadelascihuateteo,lasmujeresmuertasenparto,quebajanalatierraenciertosdías
dedicadosaellasenelcalendario;
XipeTótec,tambiénrelacionadoconlavegetaciónylafertilidad,diosdelaPrimavera;
Mictlantecuhtli,señordelamansióndelosmuertos,tambiénllamadoTzontémoc,gobernabaelinframundo
juntoconladeidadfemeninaMictecacíhuatl.
MenciónespecialmereceQuetzalcóatl,veneradodesdeTeotihuacancomopatronodelafertilidaddelatierra.
Paralosaztecasfueunadelasdivinidadesmásimportantes:diosdelviento,lavida,lamañana,elplaneta
Venus,losgemelos,etcétera.Segúnsusdiversasatribucionesfueconocidocomo:Ehécatl,Quetzalcóatl,
Tlahuizcalpantecutli,CeÁcatl,XólotlyKukulkánenlazonamaya-tolteca.

22. Gisela Cruz Rodríguez
OcelotlCuauhxicalli Serpiente
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Piedra del Sol Coyolxauhqui Piedra de sacrificio de Tizoc
Coatlicue

23. •Delgado, G. (2015). Historia de México. Legado histórico y pasado
reciente.México: Pearson Educación.
•Editorial raíces S.A. de C.V. (2019). Arqueología Mexicana. Obtenido
de https://arqueologiamexicana.mx/
REFERENCIA
Gisela Cruz Rodríguez