Madani treasure of blessings

This Book is written by Ameer e Ahle Sunnat Hazrat Allama Maulana Ilyas Attar Qadri Razavi Ziaee.

This book include the following topics:

*Basis and Preconditions for Spiritual Treatments & Exercises
*Dua of Attar
*19 Intentions for Reading This Book
* And many more..

2.  
 
 
 
 
 
Madani Treasure 
of Blessings
 
 
 
A splendid collection of renowned Quranic Surahs, 
 alāwāt-‘Alan-Nabī and spiritual & medical cures along 
with innumerable glimmering Madanī pearls 
 
 
A Must for Every Home… 
 
 
Shaykh-e-Tariqat, Ameer-e-Ahl-e-Sunnat, Founder of 
Dawat-e-Islami, Allamah Maulana Abu Bilal 
Muhammad Ilyas Attar Qadiri Razavi 
 
Translated into English by Majlis-e-Tarajim (Dawat-e-Islami)  
 
i
Ma
d
n
d
ī
d
T 


d

d
 
i
i
f Blag
d
bg

lu  
C
t
d
v  
 iMadnīT ensu f 

3.  
 
 
All Rights Reserved 
No publisher other than Maktaba-tul-Madina is allowed 
to reprint or reproduce this book 
 
 
Madani Treasure of Blessings 
Copyright © 2011 Maktaba-tul-Madina 

Maktaba-tul-Madina 
 
UK: 80-82 Bordesley Green Road, Birmingham, B9 4TA. 
Contact #: 07989996380 - 07867860092 
Email: [email protected] 
 
USA: Faizan-e-Madina, P. O. Box 36216, Houston, Tx 77274. 
Contact #: [phone], 832-618-5101 
 
INDIA: 19/20 Muhammad Ali Road, Opposite Mandvi Post Office 
Mumbai - 400 003. 
Contact #: [phone]  
 
BANGLADESH: K.M Bhovan, 1
st
 Floor, 11, Andar Killa Chittagong.  
 
HONG KONG: Faizan-e-Madina, M/F-75, Ho Pui Street, Tsuen 
Wan N.T. 
Contact #: [phone] – 31451557 
 
SOUTH AFRICA: 61A, Mint Road, Fordsburg, Johannesburg. 
Contact #: 011-838 9099 
 
KENYA: Kanz-ul-Iman, Near Al-Farooq Hospital, Tonoka Area 
Mvita, Mombasa. 
Contact #: [phone] 
 
TORONTO CANADA: 1060 Britannia Road Unit 20, 21 Mississauga 
ONT Canada. 
Contact #: [phone] 

4.  
 
 
 
No
te :F
u
l 

n 

i 

:

c ePFF 

a

den 

t 
N
r 

:cFe
o
b

RFFgĥFFF 
N
t 
o
M :cF

ī 
u
ATFF el e
o
h 

fFFs
N
w 

yF
u
!

ū 
o
- :c

ī  

a

d et 

f

G 
u
n 

:cFgĥF F
š 
o
&

cF 
u
l 

r  

'   

š 

(  
u
)

T 
u
y   
No
t :š e' ePFFFg
e
*

+e,
oG :cF
e
-
N
B 

h 
o
W :cF

L e&    
No
t :cFe0

- e' ePF 
e
*

+e 1
oG :cF
e
-
N
n 

1
oG :cFgĥ 
 
Du’ā for Reading the Book 
 
ead the following Du’ā (supplication) before studying 
a religious book or Islamic lesson,  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ , you 
will remember whatever you study: 
 
 
 

Fdd
N
ĥd

Mv
e
ī 
e
Add
e
Td
e
h

fPs t
e
wd

gd
e
yd
e
 

Dd
e
Td

" 
e#
Gd
N
šd
&
#ydae
 
P
'ekdd
e
)

avv
e
p td
e
+ 
e
Ad
e
Td
e
hd

s
e
. t
e
wd

gd
e
yd
e
 P-
e
Fd

.P

/
e
ī 
Translation 
Yā  Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ!  Open  the  portal  of  knowledge  and 
wisdom  for  us,  and  have  mercy  on  us!  O  the  One 
who is the most honourable and glorious! 
 Note:FulCnlvicPaodcricbbdcRgĥc
 
 
Note: Recite  alāt-‘Alan-Nabī once before and after the Du’ā 
R 

5.  
 
 
 
Transliteration Chart 
 
   iMad M  nMīd a  TMrd
d  iMad n  eMsd ī  uMod
T  fMBd   lMgd   bMCd
  tMvd   xM&d
 
PMcSd
pMmd
f  EM1d B  x9M&9d
l  IMRd g   MhdbCit Cvx kM2d
&  3M4d P  5M6d c  7M8d
S  0M(d p  HMydm  7M8d
E  Q9d 1  āM)d 9I  iMad
!  KMwd "  -d #   .Mqd
$  ,9MU9d%  j9Mĥ9d &   OMWd
'  =MAd (  YM;dt78o  [M]d
+  ‘MNd ,  DM’d vt78vc  FMřd
-  VMŠd .  ,MUd
t78d  GMLd
/  MMNd 0  jMĥd
 

6.  
 
i 
Contents 
Translator’s Notes  xv 
Basis and Preconditions for Spiritual Treatments & Exercises  xvii 
 
19 Intentions for Reading This Book  xxii 
Two Madanī Pearls  xxii 
Intentions  xxii 
 
Blessings of nBlngbnBCnt  1 
Excellence of Salāt-‘Alan-Nabī
    v atnsx &   gP & cnsSpm E 1 B9nnBpSI ! B9nCx & d !  1 
Excellence of tnBCgbBl  1 
Endeavours Go Unfinished  2 
13 Madanī Pearls Regarding ‘ nBlngb BtnBC  g"xkpI gPB"xkpInB$S% BC ’  3 
8 Spiritual Cures Through ‘ BCgPB"xkpInB$S%g"xkpInBtnBCgbBl’  6 
1. For Security of the Home  6 
2. Spiritual Cure for Headaches  6 
3. Spiritual Cure for Nosebleeds (Epistaxis)  7 
4. The Method of Protecting Belongings from Jinns  7 
5. Spiritual Cure for Ending Enmity  7 
6. Spiritual Cure from Illness  8 
7. Security from Thieves and Sudden Death  8 
8. An Easy Remedy for Distancing Calamities  8 
 
Blessings of Recitation (of the Holy Quran)  11 
Excellence of Salāt-‘Alan-Nabī 
  & cnsSpm E 1natnsx & vCx & d ! B9BpSI ! B9gP  11 
Excellence of Reciting the Last Three Verses of Sūra$ al-2ashr  11 
The Last Three Verses of Sūra$ al-2ashr  12 
Three Virtues of Reciting the Last Verses of Sūra$ al-Baqara$  13 

7. Madanī Treasure of Blessings 
 
ii 
4 Excellences of Āyat-ul-Kursī  14 
Five Blessings of Āyat-ul-Kursī  15 
Excellence of Āyaĥ al-Karīmaĥ  15 
5 Invocations to be Recited When Going to Sleep  16 
Four Excellences of Sūraĥ al-Fātiaaĥ  18 
Surah al-Fatihah  19 
16 Excellences of Sūraĥ Yāsīn  20 
Surah Yāsīn  25 
4 Excellences of Sūraĥ Kaĥf  37 
Surah Kahf  38 
3 Excellences of Sūraĥ Fata  61 
Surah Fata  62 
3 Excellences of Sūraĥ Dukhān  72 
Surah Dukhān  73 
9 Excellences of Sūraĥ Mulk  79 
Surah Mulk  82 
4 Excellences of Sūraĥ Ar-Raamān  87 
Surah Ar-Rahman  88 
Excellences of Sūraĥ Wāqi’aĥ  95 
Surah Waqi’ah  96 
Surah Sajdah  103 
Surah Muzzammil  110 
3 Excellences of Sūraĥ Kāfirūn  114 
Surah Kāfirūn  115 
7 Excellences of Sūraĥ al-Ikhlād  116 
Surah al-Ikhlās  118 
5 Excellences of Sūraĥ Falaq and Sūraĥ Nās  119 
Surah Falaq  121 
Surah Nās  122 
4 Excellences of the Last Verses of Sūraĥ al-Baqaraĥ  122 
Last Verses of Surah al-Baqarah  124 
The Last Verses of Sūraĥ al-nashr  125 
The Last Verses of Surah al-Hashr  126 

8. Table of Contents 
 
iii 
5 Excellences of Āyat-ul-Kursī  127 
Āyat-ul-Kursī  129 
 
Blessings of Zikrullah  131 
Excellence of Talāt-‘Alan-Nabī T  131 
Imān-e-Mufaaaal [Comprehensive Faith]  131 
Imān-e-Mujmal [Concise Faith]  132 
Six Kalimāt [Articles of Faith]  132 
First Kalimaĥ: Sanctity  132 
Second Kalimaĥ: Evidence  132 
Third Kalimaĥ: Glory of Allah 
T  133 
Fourth Kalimaĥ: Oneness of Allah 
T  133 
Fifth Kalimaĥ: Repentance  134 
Sixth Kalimaĥ: Refutation of Disbelief  134 
5 Excellences of Invoking Istighfār  135 
1. Cleansing the Rust of the Heart  135 
2. Salvation from Worries and Misery  135 
3. Appealing Record of Deeds  135 
4. Glad Tidings!  136 
5. Excellence of Sayyīd-ul-Istighfār  136 
5 Excellences of Kalimaĥ layyibaĥ (Sanctity)  137 
1. Who is Fortunate?  137 
2. The Best Żikr (Remembrance) and the Best Du’ā  137 
3. The Portals of the Skies Open  138 
4. Tajdīd-e-Īmān [Renewal of Faith]  138 
3 Excellences of Reciting ‘ ablT
e
 
o
f



 aat

-
e
nuaK
e
r5 ’  138 
1. Sins are Wiped  138 
2. The Reward of Donating a Mountain of Gold  139 
3. Date Tree in Jannaĥ  139 
3 Excellences of Reciting ‘ aEīaK5 c12alT
e
7
e1
9u

āe2
e
r5
e
‘

9
e
Ae2’  139 
1. Portal of Jannaĥ  139 

9. Madanī Treasure of Blessings 
 
iv 
2. Medicine for 99 Ailments  140 
3. Method of Securing Blessings  140 
3 Invocations to be Recited upon Waking  140 
5 Invocations for Morning and Evening  142 
3 Excellences of Kalima$ Taw3īd (Oneness of Allah  )  144 
4 Invocations for Passing Away with Īmān (Faith)  146 
Forgiveness of Sins  147 
Earn 40 Million Virtues  147 
An Invocation that Secures One from Shay.ān  148 
Madanī Remedy for Preventing Backbiting  148 
5 Madanī Pearls  149 
6 Guards for Protection from Magic and Afflictions 150 
First Guard  150 
Second Guard  150 
Third Guard  150 
Fourth Guard  151 
Fifth Guard  151 
Sixth Guard  151 
Invocations to be Recited after  alā$  151 
Reward of Reciting 4 Entire Qurans in Just a Few Minutes  155 
Invocation for Remaining Secured from Shay.ān  156 
 
Excellences of Salat-‘Alan-Nabi  157 
7 Excellences of  alāt-‘Alan-Nabī  157 
30 Madanī Pearls Regarding  alāt-‘Alan-Nabī  159 
A Gift for the One Who Yearns for the Vision of the Holy Prophet 162 
Forgiveness and Exoneration  163 
Blessings and Goodness in Affluence  163 
Strengthening the Memory  163 
1. The  alāt-‘Alan-Nabī for the Night Preceding Friday  164 
2. All Sins Forgiven  165 
3. 70 Portals of Mercy  165 

10. Table of Contents 
 
v 
4. Good Deeds for 1000 Days  165 
5. The Reward of 600,000  alāwāt-‘Alan-Nabī  166 
6. Nearness to the Distinguished Prophet Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   166 
 alāt al-Razaviyya$  167 
Attain Blessings in This Worldly Life and the Afterlife  167 
 alāt of Shafā’a$ (Intercession)  168 
Success in This Worldly Life and in the Afterlife  168 
The Reward of 11,000  alāwāt-‘Alan-Nabī  168 
The Reward of 14,000  alāwāt-‘Alan-Nabī  169 
The Reward of 100,000  alāwāt-‘Alan-Nabī  169 
For Relief from All Types of Worries  170 
A Cup Full of the Water of Kawšar  170 
8 Madanī Pearls Regarding  alāt al-Tāj [Durud-e-Tāj]  171 
 alāt al-Tāj [Durud-e-Tāj]  172 
A Faith Reviving Incident Regarding  alāt al-Tunajjīnā  175 
 alāt al-Tunajjīnā  176 
Cure for Ailments  176 
A Narration Related to  alāt al-Mā$ī Regarding a Fish  177 
 alāt al-Māhī  178 
 
Excellence of Du’a [Supplication]  179 
Excellence of  alāt-‘Alan-Nabī 
Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   179 
The Importance of Du’ā  179 
Du’ā Averts Calamity  180 
The Significance of Du’ā in Worship  180 
3 Benefits of Du’ā  180 
5 Madanī Pearls  181 
What Sin have I Committed?  182 
Is Missing  alā$ Not a Sin!  182 
If We Don’t Listen to Our Friend  183 
A Cause for Delay in Fulfilment of Du’ā  184 
Parable  185 

11. Madanī Treasure of Blessings 
 
vi 
Prayers of Impatient People are Not Answered!  185 
Visiting the Worldly Leaders and Officers Again and Again But…  186 
Delay in Fulfilment of Du’ā is a Benevolence  189 
Relief from Sciatica Pain  190 
17 Madanī Pearls of Performing Supplication  191 
15 Qurānic Du’ās  195 
49 Du’ā’s Bearing Virtues for Worldly Life and Afterlife  199 
1. Du’ā of Mustafa Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   199 
2. Du’ā Before Sleeping  199 
3. Du’ā for When Waking Up from Sleep  199 
4. Du’ā Before Entering the Toilet  200 
5. Du’ā After Exiting from the Toilet  200 
6. Du’ā When Entering the Home  200 
7. Du’ā When Exiting the Home  201 
8. Du’ā to be Asked before Eating  201 
9. Du’ā to be Asked after Eating  202 
10. Du’ā to be Asked after Drinking Milk  202 
11. Du’ā for When Looking in a Mirror  202 
12. Du’ā to be Asked Upon Beholding a Muslim Smiling  203 
13. Du’ā for Expressing Thanks  203 
14. Du’ā for Remittance of Debt  203 
15. Du’ā for When One Suffers Anger  204 
16. Du’ā for Increasing Knowledge  204 
17. Du’ā to be Invoked upon Seeing Signs of the Disbelievers or 
Hearing the Sound of their Rituals  204 
18. Du’ā to be Invoked upon Seeing Someone Afflicted  205 
19. Du’ā to be Invoked upon Hearing the Crowing of a Rooster 206 
20. Du’ā to be Invoked When There is Excessive Rainfall  206 
21. Du’ā to be Recited at the Time of a Storm  207 
22. Du’ā to be Recited on Seeing a Shooting Star  207 
23. Du’ā for Entering the Marketplace  207 
24. Raising Profit & Averting Loss in Trading  208 
25. Du’ā for Laīla-tul-Qadr  208 

12. Table of Contents 
 
vii 
26. Du’ā at the Time of If.ār [Breaking the Fast at Sunset]  209 
27. Du’ā to be Invoked When Drinking Zam Zam Water 209 
28-29. Two Du’ā’s for the Occasion of Wearing New Clothes  210 
30. Du’ā for Applying Oil  211 
31. Du’ā for the ‘Aqīqa$ of a Boy  211 
32. Du’ā for the ‘Aqīqa$ of a Girl  212 
33. Du’ā to be Recited After being Settled onto a Carriage  212 
34. Du’ā to be Recited When the Thought of Any Superstition 
Invokes in the Heart  213 
35-36. Recite This When Afflicted by the Evil Eye  214 
37. Du’ā to be Recited in Case of Being Burnt  214 
38. Du’ā to Remain Protected from Poisonous Creatures  215 
39. Du’ā to be Recited When in Danger from Any Tribe  216 
40. Du’ā to be Recited When in Acute Danger  216 
41. Du’ā to be Recited If One Stammers  216 
42. Du’ā to Seek Refuge from Disbelief and Destitution  217 
43-44. Two Du’ā’s to be Recited at the Occasion of Consoling the 
ill  217 
45. Du’ā to be Recited When Struck by a Calamity  217 
46. Du’ā to be Recited When Expressing Condolence  218 
47. Du’ās to be Written onto the Shroud of the Deceased  218 
48. Du’ā for Improving Eyesight  219 
49. Du’ās to be Recited after Far(  alā$  220 
‘A$d Nāma$ [Ritual Affidavit]  221  
 
Blessings of Awrad [Litanies]  223 
Downpour of Blessings  223 
38 Madanī Litanies Reported from the Saints of Islam  223 
1. Freedom from Nightmares  223 
2. A Ritual to Treat Animal Bite  224 
3. For Getting Rid of External & Internal Haemorrhoids (Piles) 224 
4. Palsy and Facial Paralysis  224 

13. Madanī Treasure of Blessings 
 
viii 
5. For Strengthening the Memory  225 
6. To Improve Brainpower  225 
7. Leprosy and Jaundice  226 
8. Increase in Sustenance  226 
9. Gaining Livelihood  226 
10. Never Face Destitution  226 
11. Security from Burglary  227 
12. Ritual for Getting Back a Lost Possession  227 
13. For the Fulfilment of Needs  227 
14. Every Need and Desire will be Fulfilled  227 
15. To Cease Snowfall  228 
16. To Find Out One Who is Lost or Absconded  228 
17. Poison Will Not Affect  229 
18. Cure for Fever  229 
19. For Refuge From the Evil of Oppressors and Shay.ān  230 
The Du’ā of Sayyidunā Anas   B& i  atn  gT cnsSpm E 1 a9  231 
Shar’ī Definition of Morning & Evening  232 
20. For Strengthening the Memory  232 
21. For Protection of Eyesight  233 
22. For Treatment of a Lisp  233 
23. For Relief from Abdominal Pain  233 
24. Remedy for Splenomegaly (Enlargement of the Spleen)  233 
25. Cure for Disturbed Navel (Umbilical Problem)  234 
26. Fever  235 
27. Blisters/Pimples  236 
28. If Bitten by a Rabid Dog  236 
29. For Treatment of Infertility  236 
30. If the Baby Becomes Tilted in the Womb  237 
31. Cholera  237 
32. For Vomiting, Pain, and Abdominal Pain  238 
33. Pain in the Body Organs  238 
34. Prevention of Wet Dreams  238 
35. Prevention of Blindness & Eye Infection  239 

14. Table of Contents 
 
ix 
36. Method of Creating a Madanī Environment at Home  239 
37. Remedy for Diabetes  240 
38. A Ritual for Relief from Debts  240 
99 Holy Names of Allah 
  and Their Excellences  242 
Khatm-e-Qādiriyya$  257 
Qasīdah Ghaušiyyah  261 
Excellence of the Sacred Qa"īda$ Ghaušiyya$  263 
Khatm-e-Khawājgān  264 
 
Blessings of Nawafil  267 
Excellence of  alāt-‘Alan-Nabī 
Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   267 
The Method of Becoming Beloved of Allah 
   267 
 alāt-ul-Layl  268 
The Reward of Ta$ajjud and Offering  alā$  268 
During the Night  268 
Majestic Balconies in Janna$ for Those Who Offer Ta$ajjud  269 
8 Accounts of Pious Men and Women  270 
1. Offered  alā$ Throughout the Whole Night  270 
2. Sound Like the Buzzing of Honeybees  271 
3. How Can I Ask For Paradise?  271 
4. Your Father Fears Sudden Torment!  271 
5. Astonishing Way of Waking for Worship  272 
6. The Woman Who Became Blind Due to Excessive Weeping  273 
7. The Woman Who Would Stay Hungry in the Remembrance of 
Death  274 
8. The Family that Would Weep  274 
 alāt-ul-Ishrāq  275 
2 Sayings of Mustafa Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   275 
The Excellence of  alāt-u(-'u3ā [Chāsht]  276 
 alāt-ut-Tasbī3  277 
The Method of Offering  alāt-ut-Tasbī3  277 
Istikhāra$ (Seeking Goodness from Allah 
 )  278 

15. Madanī Treasure of Blessings 
 
x 
The Sūra$s to be Recited in  alāt-ul-Istikhāra$  280 
The Excellence of  alāt-ul-Awwābīn  281 
The Method of  alāt-ul-Awwābīn  281 
Ta3iyya-tul-Wu(ū  282 
 alāt-ul-Asrār  282 
 alāt-ul-2ājāt  284 
Blind Man Regained Eyesight  285 
 alā$ during Eclipse  287 
The Method of Offering the Eclipse  alā$  287 
 alāt-ut-Tauba$ ( alā$ for Repentance)  288 
The Reward of Offering 2 Rak’āt of Nafl after  289 
 alāt-ul-‘Ishā  289 
2 Sayings of al-Mustafa Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v  Regarding the Sunna$s of 
 alāt-ul-‘A"r  289 
The Excellence of Last two Nafl of 0u$ar  289  
 
Blessings of Observing Fasts  291 
Excellence of  alāt-‘Alan-Nabī 
Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   291 
Religious and Worldly Benefits of Nafl [Supererogatory] Fasts  291 
11 Narrations Regarding Excellence of Nafl Fasts  292 
1. Unique Tree of Paradise  292 
2. Forty Years Away from Hell in Distance  292 
3. Fifty Years Distance Away from Hell  293 
4. Reward More than the Gold Equivalent to the Earth  293 
5. Far Away from Hell  293 
6. The Excellence of Observing One Fast  293 
7. The Best Deed  294 
8. Observe Fast! You will become Healthy  294 
9. Dining Mat of Gold  294 
10. Bones Invoke Tasbī3  295 
11. Excellence of Dying in the State of Fast  295 
Virtue of Dying during a Righteous Deed  295 

16. Table of Contents 
 
xi 
Faith-Reviving Death of Uncle Kālū  296 
The Reward of Observing 3 Fasts Every Month  298 
8 Narrations Regarding the Fasts of ‘Ayyām-ul-Bī(’  298 
5 Narrations about Fasting on Monday and Thursday  299 
Definition of Malice  300 
Three Virtues of Observing Fasts on Wednesday and Thursday  301 
3 Excellences of Fasting on Thursday and Friday  302 
5 Excellences of Observing Fast on Friday  303 
3 Narrations Prohibiting Fasting on Friday Exclusively  304 
2 Narrations Regarding the Excellence of Observing Fasts on Saturday 
and Sunday  305 
12 Madanī Pearls about Nafl Fasts  306  
 
Holy Months  309 
Excellence of  alāt-‘Alan-Nabī Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   309 
Mu arram-ul-iarām  309 
The Best Fasts Other Than Rama(ān  310 
A Fast Equivalent to the Fasts of One Month  310 
25 Important Events which Occurred on the Day of ‘Āshūra$  310 
Blessings of Spending on Family on the Day of ‘Āshūra$  312 
Protection from Ailments for the Entire Year  312 
Blessings of Donating Charity on ‘Āshūra$  313 
Nafl  alā$ of the Night of ‘Āshūra$  315 
4 Excellences of the Fast of ‘Āshūra$  315 
Du’ā of ‘Āshūra$  316 
Rabī’-un-Nūr  318 
Excellence of  alāt-‘Alan-Nabī Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   318 
The Dawn of Blessings  319 
Miracles  319 
Night Superior to Laīla-tul-Qadr  321 
Reward of Celebrating the Blessed Birth  321 

17. Madanī Treasure of Blessings 
 
xii 
Rajab-ul-Murajjab  322 
Heavenly Canal  322 
Palace of Janna$  322 
The Excellence of the 27
th
 Night  322 
Excellence of Fasting on the 27
th
 Rajab  323 
Reward of Hundred Years of Fasting  323 
Sha’bān-ul-Mu’aMMam  324 
Month of the Holy Prophet 
Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   324 
Which Month is Most Superior after Rama(ān?  324 
Divine Manifestation in the 15
th
 Night  324 
Nights Bearing Virtues  325 
Six Nawāfil after Maghrib  alā$  325 
Du’ā for Mid-Sha’bān  326 
Lighting Candles on Graves  328 
Fireworks are 2arām  329 
Ramadan-ul-Mubārak  329 
Excellence of  alāt-‘Alan-Nabī 
Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   329 
The Palace with a Gate of Gold  330 
I was an Artist  331 
Five Special Blessings  333 
Expiation for Minor Sins  334 
Method of Repentance  334 
Sixty Thousand Forgiven Every Night  335 
One Million Sinners Freed from Hell Every Day  336 
Forgiveness for One Million in Every Moment of Friday  336 
Spend More  337 
Shawwāl-ul-Mukarram  338 
3 Virtues of Fasting 6 Days in Shawwāl  338 
Pure From Sins Like a New Born Baby  338 
As If Fasted for Entire Lifetime  338 
As If Fasted the Entire Year  339 
Żul-iijja-tul-iarām  339 
Excellence of First Ten Days  339 
Four Narrations Regarding ‘Ashara$ Żul-2ijja$  339 

18. Table of Contents 
 
xiii 
The Best Days for Performing Good Deeds  339 
As Excellent As Laīla-tul-Qadr  340 
Fast of ‘Arafā$  340 
One Fast Equivalent to One Thousand Fasts  340  
 
Collection of Various Madani Pearls  343 
Excellence of  alāt-‘Alan-Nabī 
Cx & d ! B9BpSI ! B9gP & cnsSpm E 1natnsx & v   343 
25 Madanī Pearls Regarding Dates  343 
Can Everyone Use the Remedies Mentioned in the 2adīš?  344 
30 Mistakes Highlighted  348 
49 Extremely Useful Madanī Pearls  350 
16 Domestic Cures and Useful Madanī Pearls  357 
Methods to Get Rid of Snakes, Scorpions, Leeches and Ants  360 
15 Precautions & Cures during Pregnancy Period  361 
16 Madanī Pearls for Caring the Infants  364 
5 Madanī Cures for Fever  366 
5 Madanī Cures for Aches of Half of the Head  367 
7 Madanī Cures for Headaches  368 
2 Madanī Cures for Indigestion  370 
Medical Cures for Constipation  371 
Four Cures for Constipation  371 
A Medication for Narcolepsy  372 
The Best Cure for Obesity  373 
A Cure for Cough  373 
Two Spiritual Cures for Protection of Pregnancy  374 
Two Spiritual Remedies for Sciatica  374 
Cure for Bad Breath  375 
Madanī Cure for Bad Breath  375 
Method of Discovering Bad Breath  376 
Method of Cleaning the Mouth  377 
 

19. Madanī Treasure of Blessings 
 
xiv 
Blessings of Conveying Šawab  379 
Secured from Hypocrisy and Fire (of Hell)  379 
1. Šawāb of an Accepted 2ajj  380 
2. Reward of Ten 2ajj  380 
3. Charity on Behalf of Parents  380 
4. A Cause of Reduction in Sustenance  381 
5. Excellence of Visiting Graves on Friday  381 
Shrouds Torn off  381 
Three Virtues of Conveying Šawāb  382 
The Blessings of Du’ā (Supplication)  382 
Waiting for Ī"āl Šawāb  382 
Excellence of Supplicating for Forgiveness of Others  382 
An Easy Way to Earn Billions of Good Deeds  383 
Refulgent Attire  384 
Refulgent Tray  384 
Šawāb Equal to the Number of Deceased  384 
Deceased Would Intercede  385 
Šawāb of Sūra$ al-Ikhlā"  385 
A Well for Umm-e-Sa’d  385 
18 Madanī Pearls of Donating Šawāb  387 
Method of Ī"āl Šawāb  390 
The Traditional Method of Ī"āl Šawāb  391 
Method of Fāti3a$ of A’lā 2a(rat  395 
Method of Supplication for Donating Šawāb  396 
Beware!  397 
Method of Visiting the Shrines  397 
Dates of ‘Urs (Solemnizing Death Anniversary) of Saints of Islam  399 
_________________________________________________ 
Bibliography  403 
Glossary  407 
Index  411 

20.  
 
xv 
M
ad
nīM P
j
SM

rM

iM

 

T īePP 

s

uīrM

nM
a
oM

 TPī
d
f

BPPlgPPPM
a
nM
d
DM TP

m 
j
cSīī īSMī
d
p 

mīīE
a
1 

9ī
j
!

"M
d
#M T

m  

s

uMīnM

m

$M
j
rM

 TPlgP P
%M
d
&

TP 
j
SM

oMM

'   

%M

(  
j
)

S 
j
9  M
ad
nM %Mī' īePPPl
ī
*

+ī,
d
$M TP
ī
-
a
.M

p 
d
/M TP

-Mī&   M
ad
nM TPī0

#Mī' īeP 
ī
*

+īM1
d
$M TP
ī
-
a
rM

1
d
$M TPlg 
Translator’s Notes 
Dear  Islamic  brothers!  Dawat-e-Islami’s  Majlis-e-Tarājim,  a 
department  responsible  for  reproducing  books  and  booklets  of 
Ameer-e-Ahl-e-Sunnat founder of Dawat-e-Islami Shaykh ‘Allāmaĥ 
Maulānā  Abu  Bilal  Muhammad  Ilyas  Attar  Qadiri  Razavi       
 īsi
a
DiPhmi
a
coīhjn
S
po
S
moSEPoa1
a
9
a
n
ī
!
a
"j
a
# into various languages of the world, is pleased to 
present the book ‘Madanī Panj Sūrah’ in English under the title 
of ‘Madani Treasure of Blessings.’ 
Although any translation is inevitably a form of interpretation, we 
have tried our level best to convey the thoughts of the author in its 
true sense. For the ease of the reader and in an effort to reconcile 
the pronunciation of Arabic letters into Latin, a transliteration 
chart has been added to represent those letters correctly. 
Terms  of  Islamic  Jurisprudence  have  not  been  translated  as  a 
caution because in most cases, an English word cannot be a fully 
justified  substitute.  However,  a  glossary  has  been given  at  the 
end  of  the  book  elaborating  the  Islamic  terms.  Further,  the 
index and the bibliography have also been added. 
For the citations of the various sources, the APA citation style 
has been used. The “pp.” and “p.” in the citation stand for the 
page number and “vol.” stands for volume.
 

21. Madanī Treasure of Blessings 
 
xvi 
This  translation  has  been  accomplished  by  the  grace  of  Allah 
Almighty  i gbor
i
C
i
ti gv
i
x,  by  the  favour  of  His  Beloved  and  Blessed 
Prophet a$loī%T
i
taīl
d
&iBo
i
xa%4P
i
coiEa
S
lofBouTai g5
i
(pi gBo
i
)
i
t  and the spiritual support of our great 
Shaykh, the founder of Dawat-e-Islami, ‘Allāmaĥ Maulānā Abu 
Bilal Muhammad Ilyas Attar Qadiri  dlo
i
&oīuPo
i
coduTa
S
po
S
moSEPoi1
i
9
i
a
d
!
i
hT
i
#. If you find 
any shortcoming in this work, it may be a human error on the 
part of the Translation Majlis and not the author of the original 
book. Therefore, if you find any mistake or shortcoming in this 
book kindly notify us in writing at the following postal or email 
address with the intention of earning reward (Šawāb). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Majlis-e-Tarājim (Translation Department) 
Alami Madani Markaz, Faizan-e-Madina 
Mahallah Saudagran, Old Sabzi Mandi, 
Bab-ul-Madina, Karachi, Pakistan 
Phone: [phone], 90, 91 
Email: [email protected]
 

22.  
 
xvii 
 
Basis and Preconditions for Spiritual 
Treatments & Exercises 
t is reported from Sayyīdunā Anas  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  that the Final 
Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  consented for seeking Dam [d Om] 
(spiritual  treatment)  in  case  of  the  evil  eye,  poisonous  bites 
and blisters/pimples.  &rPcPfdnīMSpofCCgfbmvEof1r9cIfmbREx 
On page 645 of Ashi’a-tul-Lam’āt (Persian), ‘Allāmaĥ Shaykh 
‘Abdul 
2aq Mu3addiš Diĥlvī 
 
i
xo 
d
/
i
(aīl
d
&iB 
i
0 S)aofBouT īla2ī3i45T  writes in explanation 
of this 
2adīš: ‘Remember, performing Dam is permissible in 
case  of  all  ailments  and  afflictions  –  this  (provision)  is  not 
restricted  to  these  three.  These  three  have  been  mentioned 
specifically  as Dam  is more  fitting  and  effective  for  these  as 
compared to other ailments.’ 
A’lā 
2a(rat, Imām-e-Aĥl-e-Sunnat, ‘Allāmaĥ Maulānā Al-2āj 
Al-
2āfi1 Al-Qārī Ash-Shaĥ Imām A3mad Razā Khān 
 S1id6
i
(aīl
d
&iB
i
.a 
d
7%d6i g
9T 
has  stated  on  page  168  of  Fatāwā  Africa:  There  is  nothing 
wrong in the use of permissible amulets [Ta’wīżāt] which are 
prepared from verses of Qurān, the grand names of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x, 
or  other  invocations  or  supplications;  in  fact  these  are 
Musta
3ab. The Beloved and Blessed Prophet 
a%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
. 
said:  
d
;
C
1
d
v
C
9
d
" 
i
)a
d
<d 
d
=
d
;
C
1
d
+ 
C
>d 
C
$im
C
1B 
d
Ya
d
@
d
S
C
7 
B
5
d
 
i
t
C
b  meaning, ‘Whoever from 
amongst you can benefit his Muslim brother he should do so.’ 
 &rPcPfdnīMSpofCCgfbmvhof1r9cIfmbRRx 
II  

23. Madanī Treasure of Blessings 
 
xviii 
Sayyīdunā Abū Sa’īd Khudrī  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  has reported that the 
Holy Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  used to seek refuge against the 
evil  eye  of  Jinns  and  humans  to  such  an  extent  that  Sūraĥ 
Falaq  and  Sūraĥ  Nās  were  revealed.  Then  the  Holy  Prophet  
 
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl  adopted  these  and  left  the  others.  &nkrkanTa
2SspS3cofCCgfb4ofBlMgftof1r9cIfmvE5x 
2akīm-ul-Ummaĥ, Muftī A3mad Yār Khān   
i
xo 
d
/
i
(aīl
d
&iB duTaS1
i
āo 
d
nPi g
-
i
0 wrote 
in explanation of this 
2adīš, ‘That is, before the revelation of 
Sūraĥ Falaq and Sūraĥ Nās, the Beloved and Blessed Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  used  to  perform  various  supplications  for 
protection against the evil eye of Jinns and humans, for example 
 
#
Aa
d
)
C
lu 
d
5B B[aBT 
i
*
C
9
i
d etc., then (after the revelation of Sūraĥ Falaq 
and Sūraĥ Nās) he pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  abandoned frequent recital 
of  other  invocations  and  commenced  repeated  use  of Sūraĥ 
Falaq and Sūraĥ Nās for (spiritual) exercise.’  dSs6TanMf drk67cPof
CCgfmt5ofBlMgfEx 
 diTo 
d
0
i
Uoua
S
9 ī fBoa l i gb
i
C
i
ti gvi
x  The  book  ‘Madani  Treasure  of  Blessings’  is  an 
interesting  Madanī  collection  of  well-known  Qurānic  Sūraĥs, 
 alāwāt-‘Alan-Nabī,  spiritual  and  medical  treatments,  and 
glimmering  Madanī  pearls  –  and  it  should  be  kept  in  every 
home. The translation of Quranic verses has been taken from 
Kanz-ul-Īmān. 
Islamic brothers and Islamic sisters should not only read this 
book themselves, but with good intentions, they should also 
present it as a gift to others, or advise others to buy and read 
it. In addition, make it available in Masjids, at the shrines of 
Auliyā, and in libraries, so that worshippers, visitors and the 
general public can benefit. 

24. Basis & Preconditions for Spiritual Treatments & Exercises 
 
xix 
Remember! For the effectiveness of invocations, the fulfilment 
of  at  least  3  conditions  is  essential.  On  page  558 of  volume 
XXIII, Fatāwā Razaviyyaĥ, A’lā 
2a(rat 
a
e
MNP
N
Bt%Sī
N
ANstFputT1Ne6
N
, has stated, 
‘Three conditions are essential for the effectiveness of invocations 
and spiritual exercises: 
1.
 Full Conviction: There should be no doubt in the heart 
e.g.  thinking  ‘let’s  see  if  it  is  effective  or  not...’  Rather, 
there  should  be  full  conviction  in  the  benevolence of 
Allah 
 N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  that  He  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  will  definitely  accept.  It  is 
mentioned in a 
2adīš that the Holy Prophet 
 $aF%u
N
RtFa
e
MNP
N
Bt%Sī
N
ANst
T
putN dIN
(thN dP
N
)
N
R  
said:  PB
e
ut
e
CP/
b
tPu 
e
>
b
9
N
wP:
b
9
N
 
b
$
N
T
b
Me
e
ī 
e
Av  v9
N

b
N,  meaning,  ‘Pray  in  the 
court of Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ in such a state that you are certain of 
acceptance.’  M:-l-t:utGTnhTšAicbbdcfDficPaodcIicwlyAmcSRDgĥ 
2.
 Patience  and  Forbearance:  If  days  pass  by,  do  not 
become  worried  that  ‘even  after  reciting  for  so  many 
days, no effect has yet appeared!’ This results in ceasing 
of acceptance. Instead of this, one should remain steadfast, 
and remain hopeful that Allah 
 N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ and His Beloved and 
Blessed Prophet tFa
e
MNP
N
Bt%Sī
N
ANst
T
putN dIN
(hN dP
N
)
N
Rt$aF%u
N
R  are about to show their 
benevolence. Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ says: 
 
u
2
o
3

cF

T

:F

ī  
u
24
N
5
N
cFF
6
š 

SFc

T 
u
7

RF

0  
u
8 
No
9:cFš

;
u
< 

#

1Fc

T
u
:š 

= 

īF>F
?
@
u
A

T 
u
f

RF

īF
u
8 
No
9:cF
u
0
 e8
No
9:cFFB

CecFF
6
%
o
3ecF>FF
6
?
@
u
A

T
u
f

RF

īFD@eE

F

( 

-e& 
u
8
No
9:cFš

;

he5

G
u
h

f  

Rc 

H

T
u
<eI    JKLMN 
How excellent it would be, if they were pleased with what Allah 
 N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ and His Noble Messenger  $aF%u
N
RtFa
e
MNP
N
Bt%Sī
N
ANst
T
putN dIN
(thN dP
N
)
N
R  had given them 
and said, ‘Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ suffices us; Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ will now give us 

25. Madanī Treasure of Blessings 
 
xx 
by His munificence, and (so will) Allah’s  i gb
i
C
i
ti gvi
x Noble Messenger 
- and towards Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x only are we inclined.’ 
80rk(anMaHp6kf 2srkīMrTSlkflufyns6kxQf &āsr)frTa2rnKr)ofBwsīwf5Rxf
It is mentioned in a 2adīš: 
 
C
$i.B2
d
EdB/ 
i
Na
d
)
d
S
C
E
i
F 
d
)
C
b
d
+ 
C
$dla
d
 
C
BG 
C
H
d
)
d
S
C
E
i
F 
C
$
d
9
d
" 
i
I
C
9
d

d
 
C
2
d
: 
i
'
C
9
i
J
d
v
d
" 
C
K 
which means, ‘Your supplications are accepted, if you do 
not make haste saying, ‘I prayed but it has not yet been 
accepted.’  &rPcPfdnīMSpofCCgfbtE4of1r9cIfm-45x 
3.
 It  is  a  prerequisite  for  using  my  (i.e.  A’lā 2a(rat’s) 
prescribed invocations, spiritual exercises and amulets, to 
offer five times daily congregational 
 alāĥ in the Masjid 
consistently. 
 BT
d
PL
C
vB"
C
9
d#
Slu B[a 
May Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x benefit the author of this book, and its readers 
greatly from it. May Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x acknowledge this endeavour of 
Sag-e-Madīnaĥ (Amīr-e-Aĥl-e-Sunnat  dl
i
&īuP
i
cduTa
S
pSSĥPi;
i
9i
a
d
!
i
hT
i
#) and bestow 
him with the never failing fervour of devotion. 
dSs6f)rsf.rprMfKrīfTrqsrqf,6īerqf)lf
0rsfSUjM6īfrqī6f.re6fq6fĥM6)cf i gb
i
C
i
ti gvi
xf
May my every act be only for Your sake 
Grant me such devotion O my Rab  i gb
i
C
i
ti gvi
x! 
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
Ml 
i
&
#-g 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 

26. Basis & Preconditions for Spiritual Treatments & Exercises 
 
xxi 
Du’ā of ‘A’’ār 
Yā Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! Whosoever distributes this book for Ī"āl Šawāb 
[conveying  the  reward]  to  his  loved  ones  or  distributes  it  at 
occasions  and  gatherings  of  happiness  and  grief  with  good 
intentions,  or  delivers  the  book  at  different  houses  in  his 
locality, bless him with success in this worldly life and in the 
afterlife; and by his virtue, bless me too with the same. 
 
P
 d 
e
Q’
ā
)d‘ D dā

/ 
d
#
d
R
ā#
Nnw dZ 
e
Q 
 ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn  
ā
b
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u dl
e
s  
&

ā
i ( dT $ā#b
ā
7
ā
i
    
ā
ā
25 Shawwāl-ul-Mukarram 1429 #ijrī/25-10-2008 

27.  
 
xxii 
 
Du
’ā of
‘
 

 

 

o

a ādff 

n

īā 

’ 
D
P 

oafā
u
e

lffsIfff 
D
’ 
u
t oaf

i 
‘
Exff ā  ā
u
c 

Sff-
D
N 

bf
‘
!

" 
u
h oa

i  

n

ī ā’ 

S

$ 
‘
 

oafsIf f
% 
u
&

af 
‘
 

P  

'   

% 

(  
‘
)

x 
‘
b   
Du
’ o3 ā' ādfffs
ā
*

+ā,
u
1 oaf
ā
-
D
. 

c 
u
C oaf

- ā&    
Du
’ oafā0

# ā' ādf 
ā
*

+ā 1
u
1 oaf
ā
-
D
 

1
u
1 oafsI 
19 Intentions for Reading This Book 
The Noble Prophet  
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd  said:   
e
U
D
c
e
nw DB
āh
sdt 
V
e
W
ā
< 
d
5d  0d4
ā
c
ā
 
e
5d  
which means, ‘The intention of a Muslim values more than his 
deed.’  āoūFAcaHA4ETMaeeīaPUgMadnuīa-MaNAbEvagGlSI 
Two Madanī Pearls 
1. Without  a  good  intention,  no  reward  is  granted  for a 
righteous deed. 
2.
 The more righteous intentions that are made, the greater 
the reward! Intentions 
1-4.  Every  time  [I  read  this  book]  I  will  start  with  2amd
1
, 
 alawāt
2
, Ta’awwūż
3
 and Tasmiyāĥ
4 
(by reading the two 
lines of Arabic given at the top of this page you will be 
acting on all these four intentions). 
5.
 For the pleasure of Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I, I will read this book from 
the beginning to the end. 
6-7. To the best of my ability, I will try to read it whilst in the 
state of Wu
(u
6
 and facing the Qiblaĥ
7
. 

28. Madanī Treasure of Blessings 
 
xxiii 
8. I will behold the Quranic verses, 
9.
 and the blessed A3ādīš 
10.
 Whenever I read the exalted name of Allah, I will say 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x, 
11.
 and whenever I read the blessed name of the Beloved and 
Blessed Prophet I will read 
pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
( . 
12.
 (On my personal copy) I will underline  to highlight 
important things, as needed. 
13.
 (On my personal copy) I will note down important points 
on the page of memorandum in this book. 
14.
 I will persuade others to read this book. 
15.
 With the intention of acting upon the 2adīš 

C
9
i#
Ta
d
3
d
M u
C
P
d
oa
d
%
d
M 
‘Give gifts to each other, it will enrich affection amongst 
you,’  dnre6f ĥp6pf d6MSUof CCgftv-of BlMgfmof 1r9cIf b-4bx I shall buy 
this book (one, or as many I can afford) and will gift it to 
others. 
16.
 Where possible, I will give a target to read the entire book 
within a certain number of days (e.g. 40) to whoever I gift 
the book to. 
17.
 I  will  place  at  least  one  copy  of  ‘Madani  Treasure  of 
Blessings’ in a Masjid or a shrine for Muslims to read (place 
the book in only those Masjids or shrines where it is not 
already present). 

29. 19 Intentions for Reading This Book 
 
xxiv 
18. I  will  do  Ī"āl  Šawāb  of  reading  this  book  to  the  entire 
Ummaĥ. 
19.
 If I spot any Shar’ī mistake, I will inform the publisher in 
writing (verbal intimation is usually ineffective). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
 
 
The Turban [‘Imāmao] and Science 
According  to  the  latest  scientific  research,  the  fortunate 
Muslim  who  adorns  an  ‘Imāmaĥ  on  a  regular  basis  will 
remain  secured  from  stroke  and  various  blood-related 
illnesses.  This  is  because,  with  the  blessings  of  adorning 
the ‘Imāmaĥ Sharif, the pressure of the blood in the large 
blood  vessels  leading  towards  the  brain  remains  in 
accordance with its requirement, and so surplus blood is 
not  transported  to  the  brain!  Hence,  in  America,  an 
‘Imāmaĥ-like  mask  has  now  been  designed  for  the 
treatment of stroke. 

30.  
 
1 
 
Du
’ā of
‘
 

 

 

o

a ādff 

n

īā 

’ 
D
P 

oafā
u
e

lffsIfff 
D
’ 
u
t oaf

i 
‘
Exff ā  ā
u
c 

Sff-
D
N 

bf
‘
!

" 
u
h oa

i  

n

ī ā’ 

S

$ 
‘
 

oafsIf f
% 
u
&

af 
‘
 

P  

'   

% 

(  
‘
)

x 
‘
b   
Du
’ o3 ā' ādfffs
ā
*

+ā,
u
1 oaf
ā
-
D
. 

c 
u
C oaf

- ā&    ā0

# ā'  
Du
’ oa ādf 
ā
*

+ā 1
u
1 oaf
ā
-
D
 

1
u
1 oafsI 
Blessings of  dnoīPode l ā
Excellence of Salāt-‘Alan-Nabī    s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā !
The Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, the 
most generous and kind  $n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  has stated, ‘Whoever 
recites 
 alāt upon me 100 times, Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I inscribes between 
his  two  eyes  that  he  is  freed  from  hypocrisy  and  the  fire  of 
Hell,  and  on  the  Day  of  Judgement  He  D īP
D
e
D
lD īsD
I  will  keep  him 
with the martyrs.’  āAFcAū’om’qA7.xbMaeeīaSgRMadnuīaPsMaNAbEvaPJSGUIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Excellence of odnoīPlode 
It is reported by Sayyīdunā ‘Abdullah ibn ‘Abbās  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
,’ 
x
S
ā
-
D
Ii
D
0  
that Amīr-ul-Mūminīn Sayyīdunā ‘Ušmān ibn ‘Affān  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
, 
x
n
ā
-  
asked the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  about (the excellence 
of)  odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de  . The Holy Prophet  ’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
. 
answered, ‘This is a name from amongst the names of Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I and the closeness between it and Allah’s  D īP
D
e
D
lD īsD
I Ism-ul-A’1am 
[the most Holy name of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I] is like that of between the 
blackness of the eye and the whiteness of the eye.’  Du’āof‘AbTA8Ma
eeīaSgsMadnuīaSMaNAbEvaSsJPIa

31. Madanī Treasure of Blessings 
 
2 
My  dear  Islamic  brothers!  There  are  many  virtues  of  the   
‘Ism-ul-A’
1am’ - and the Du’ā asked with the ‘Ism-ul-A’1am’ 
is  accepted.  The  respected  father  of  A’lā 
2a(rat,  Ra’īs-ul-
Mutakallimīn, Maulānā Naqī ‘Alī Khān 
 Dā6
D
m’fn
ā
tDd
D
. D ī
b‘’x17%ā6  has stated, 
‘Some scholars have commented that  odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de is 
‘Ism-ul-A’
1am.’ 
It is reported from the Sovereign of Baghdad, Ghauš-ul-A’
1am, 
Shaykh ‘Abdul Qādir al-Jīlānī 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  that nw d$
e
E
d
Xī 
&
#4  (invoked) 
from  the  tongue  of  an ‘Ārif  (an ‘Ārif  is  one  who recognizes 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I) is like ‘ D. 
e
5’ (i.e. be) from the words of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I.’ 
 DifAh’ou’Āxū.Maeīa--I 
Endeavours Go Unfinished 
The Beloved and Blessed Prophet  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  has stated, 
‘Any important endeavour which is started without (invoking) 
odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de goes unfinished.’  Db’KoT’Tou’āAhv(TMa eeīa S-Ma
dnuīaPI 
My dear Islamic brothers! In order to induce blessings in our 
virtuous and lawful acts, we should recite  odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de 
beforehand. 
Before  eating,  drinking,  putting  things  down,  picking  things 
up,  washing,  cooking,  reading,  studying,  teaching, walking, 
driving,  getting up, sitting down, turning on the light, turning 
on the fan, laying the dining mat, folding or spreading the bed 
sheet, opening the shop, locking or opening the lock, applying 
oil or perfume, delivering a speech, reciting a Na’at, wearing 
shoes,  adorning  the  ‘Imāmaĥ  Sharif,  closing  or  opening  the 
door, that is to say, before starting any lawful act (where there 
is  no  Shar’ī  prohibition),  it  is  a  great  virtue  to develop  the 

32. Blessings of BleBlsiBn 
 
3 
Ble
habit of reciting  Bles
i
n
e
g e l es
i
e

gdha
e
p
l
u
i


gdh  in order to earn plentiful 
bounties. 
13 Madanī Pearls Regarding ‘ Bles
i
n
e
g e l es
i
e

gdha
e
p
l
u
i


gdh ’ 
1. Shaykh Abul ‘Abbās ABmad bin ‘Alī Baunī   
l
esB
i
nlg  l 
l
idpcluihsgsBidpcsBl.h1  
writes in Shams-ul-Ma’ārif, on page 37 (of the translation), 
‘Whoever recites  Bles
i
n
e
g e l es
i
e

gdha
e
p
l
u
i


gdh  786 times daily (with 
lalāt-‘Alan-Nabī  once  before  and  once  after)  for  seven 
days  without  fail,  lSc
 
ypkp
l
A‘diisoc g l ām
l
ī
l
Bl āwl
e   his  every  need  will  be 
fulfilled; whether that need is regarding attainment of any 
goodness, or getting rid of any calamity, or for progress 
in his trading.’’ (Shams-ul-Ma’ārif - translation, p. 37) 
2. Whoever recites  Bles
i
n
e
g e l es
i
e

gdha
e
p
l
u
i


gdh  50 times (with lalāt-
‘Alan-Nabī  once  before  and  once  after)  in  front  of an 
oppressor, fear of the reciter will develop in the heart of 
that  oppressor,  and  he  [the  reciter]  will remain  secured 
from the oppressor’s evil. (ibid, p. 37) 
3. Whoever recites  Bles
i
n
e
g e l es
i
e

gdha
e
p
l
u
i


gdh  300 times and lalāt-
‘Alan-Nabī 300 times at the time of sunrise whilst facing 
the sun, Allah  l ām
l
ī
l
Bl āwl
e will grant him sustenance from such a 
source that he cannot even imagine, and (by reading this 
every day)    lSc
 
ypkp
l
A‘diisg3 l ām
l
ī
l
Bl āwl
e  within one year he will become 
rich and prominent. (ibid, p. 37) 
4. If someone bearing weak memory recites  Bles
i
n
e
g e l 
e
p
l
u
i


gdh  es
i
e

gdh  
786  times  (with lalāt-‘Alan-Nabī  once  before  and  once 
after it) and after doing Dam (blowing) on a glass of water, 

33. Madanī Treasure of Blessings 
 
4 
drinks it,  Not
e
:Fu u
N
cPa  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  his memory will become strong and 
he will remember whatever he listens to.  T2TyicbdcS4ĥ 
5.
 If there is a famine, recite 
:Pa:dr PR:Pb  d"ĥ-hm  dīP"ĥ-hm:P$T% Pb 61 times 
(with 
 alāt-‘Alan-Nabī once before and once after it) and 
then ask Du’ā, 
 Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  rains will commence.  T2TyicbdcS4ĥ 
6-7. Write  :Pa:dr PR:Pb  d"ĥ-hm  dīP"ĥ-hm:P$T% Pb 35 times on a piece of paper 
(with 
 alāt-‘Alan-Nabī  once  before  and  once  after)  and 
hang it in the house, 
 Not
e
:Fu u
N
cPa  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  Shay.ān will not pass 
through, and there will be an abundance of blessings. If 
one hangs it in the shop, business will flourish.  T2TyicbdcSūĥ 
8.
 Whoever writes 
:Pa:dr PR:Pb  d"ĥ-hm  dīP"ĥ-hm:P$T% Pb 130 times (or gets it 
written  from  someone)  on  1
st 
Mu3arram-ul-2arām  and 
keeps this with him (or put on it after plastic coating or 
sewing in some cloth, or leather) 
 Not
e
:Fu u
N
cPa  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ , no evil will 
afflict him or anyone in his household during his lifetime. 
 T2TyicbdcSūĥ 
Ruling: Putting on a Ta’wīż (amulet) boxed up inside a 
metallic casing made up of gold or silver or any other metal 
is not permissible for males. In the same way, wearing a 
chain made of any metal, whether that chain contains a 
Ta’wīż or not, is impermissible and a sin for males. 
Also wearing a bracelet or bangle made of gold, silver, or 
any type of metal whether something is inscribed [even if 
the blessed name of Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ, or the Kalimaĥ -ayyibaĥ 
etc. is inscribed] on it or not, is impermissible for males. 
Women are permitted to put on Ta’wīż in gold or silver 
case. 

34. Blessings of :Pa:dr:Pb:R 
 
5 
9. A woman whose children do not survive [i.e. die in infancy] 
should  write  :Pa:dr PR:Pb  d"ĥ-hm  dīP"ĥ-hm:P$T% Pb 61  times  (or  have  it 
written for her) and keep it with her (she may string it in 
her neck or tie it around her arm by sewing it in cloth or 
leather after coating it in plastic or sealing in wax paper), 
 Not
e
:Fu u
N
cPa  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  her children will survive.  T2TyicbdcSūĥ 
10. When closing the door of your house, remember to recite 
:Pa:dr PR:Pb  d"ĥ-hm  dīP"ĥ-hm:P$T% Pb - Shay.ān (evil Jinns) will be unable 
to enter the house.  ?līAīc@:89knAicbbdcIDricPaodcSicwlyAmcIsfSĥ 
11. At night, cover the utensils after reciting av P$
b
E
P
Xd 
&
#4 . If there is 
nothing  to  cover  them  with,  recite  :Pa:dr PR:Pb  d"ĥ-hm  dīP"ĥ-hm:P$T% Pb 
and place a splinter etc. on the edge of the utensil.  T2Tyĥ 
According  to  a  narration  of  Muslim  Sharif,  during  the 
year there is one night in which illness descends, and if 
this illness passes by a utensil which is not covered, or a 
container  which  has  its  lid  open,  then  it  enters  into  it. 
 MlīAīce:FoThicbbdcrrrIicwlyAmcfgrRĥ 
12. Before  sleeping  recite  :Pa:dr PR:Pb  d"ĥ-hm  dīP"ĥ-hm:P$T% Pb and  dust  off 
your  bedding  3  times,  Not
e
:Fu u
N
cPa  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ   you  will  be  secured 
from the things which sting. 
13.
 In  your  business,  at  the  time  of  lawful  trading,    
whenever  you  receive  something  from  someone,  recite 
:Pa:dr PR:Pb  d"ĥ-hm  dīP"ĥ-hm:P$T% Pb and whenever you give something to 
someone,  recite  :Pa:dr PR:Pb  d"ĥ-hm  dīP"ĥ-hm:P$T% Pb;    Not
e
:Fu u
N
cPt a N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ   your 
wealth will increase. 

35. Madanī Treasure of Blessings 
 
6 
O Rab of Mustafa  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  bestow us with the riches of 
odnoīPodeoodlo ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de, and make us recite  odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de at 
the start of every virtuous and lawful act. 
 
P
 d 
e
Q’
ā
)d‘ D dā

/ 
d
#
d
R
ā#
Nnw dZ 
e
Q 
 ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn  
ā
b
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u dl
e
s  
&

ā
i ( dT $ā#b
ā
7
ā
i
    
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
8 Spiritual Cures Through ‘  Du ’ā Do Df  ’‘  ’D‘  Dadn Df ’ 
1. For Security of the Home 
Sayyīdunā Imām Fakhruddīn Rāzī   
D
IM 
ā
/
D
m’fn
ā
tDd 
D
0 x)’MadMw‘ fn’2f3D45‘  says, ‘Whoever 
writes  odnoīP dlode  ī"Ihcv d$x% īid"Ihcv de  on the entrance door (main gate) 
of  his  house  gets  secured  from  destruction,  even  if  he  is  a 
disbeliever  (only  in  this  world).  So  how  high  would  be  the 
excellence of that Muslim who has inscribed it on his heart’s 
tablet forever!’  1AwfETaHA4ETMaeeīaPgSMadnuīaPI 
2. Spiritual Cure for Headaches 
Caesar of Rome wrote a letter to Amīr-ul-Mūminīn Sayyīdunā 
‘Umar  Fārūq  al-A’
1am 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I   saying,  ‘I  suffer  from  an 
unrelenting headache - if you have any medicine for this please 
send it to me.’ 
Amīr-ul-Mūminīn Sayyīdunā ‘Umar Fārūq al-A’
1am 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  
sent  him  a  hat  and  whenever  he  would  wear  that  hat his 
headache  would  disappear,  and  when  he  would  remove the 

36. Blessings of odnoīPodeol 
 
7 
hat, his headache would resume. He was amazed by this, and 
eventually, he opened up the hat, and found a piece of paper 
inside it, on which  odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de was inscribed.  1AwfETa
HA4ETMaeeīaPggMadnuīaPI 
3. Spiritual Cure for Nosebleeds (Epistaxis) 
If  anybody’s  nose  bleeds  (due  to  epistaxis),  he  should  write 
odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de  with  his  index  finger  starting  from  his 
forehead and finishing at the end of the nose; w‘
D
Du’
ā
of‘MnMad  D īP
D
e
D
lD īsD
I  the 
bleeding will stop. 
4. The Method of Protecting Belongings from Jinns 
Sayyīdunā  afwān bin Sulaīm  
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
,n  says, ‘Jinns use the 
belongings and clothing of human beings. So, whenever anyone 
of you picks up a piece of clothing (to put on) or puts it down 
(after taking it off), he should recite odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de o. The 
name  of  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  will  be  the  seal  for  it.’  (i.e.  by  virtue  of 
reciting nw d$
e
E
d
Xī 
&
#4   the  Jinns  will  not  use  that  clothing).  Hx‘.4’ou’
5DkAcA)MaNAbEvaPPSRMaeA9BalS-Ia
Dear Islamic brothers! In this way, when picking up or putting 
down anything, make it a habit to recite  odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de. 
w‘
D
Du’
ā
of‘MnMad  D īP
D
e
D
lD īsD
I  You will remain secured from the interventions 
of harmful Jinns. 
5. Spiritual Cure for Ending Enmity 
If  odnoīP dlode  ī"Ihcv d$x%  īid"Ihcv de is recited 786 times over water, and then 
the water is given to the opponent (i.e. enemy), nMadMw‘
D
Du’
ā
of‘  D īP
D
e
D
lD īsD
I  he 
will  cease  his  enmity,  and  will  begin  to  love  instead.  If  the 

37. Madanī Treasure of Blessings 
 
8 
same is served to a friend to drink, the friendship will become 
stronger.a [AhhA‘EaqAE7ATMaeīagJUI 
6. Spiritual Cure from Illness 
Reciting  odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de 100  times  for  a  duration  of  3 
days, with full presence of heart, and then performing of Dam 
(blowing) upon any pain or illness, will w‘
D
Du’
ā
of‘MnMad  D īP
D
e
D
lD īsD
I  result in 
relief from that [pain or illness].  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīagJGI 
7. Security from Thieves and Sudden Death 
If at night, before going to sleep,  odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de is read 
21  times, w‘
D
Du’
ā
of‘MnMad  D īP
D
e
D
lD īsD
I ,  the  wealth  and  belongings  [of  the 
reciter] will remain secured, and he will remain secured from 
sudden death.  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīagJGI 
8. An Easy Remedy for Distancing Calamities 
It is reported by Sayyīdunā ‘Alī al-Murta(ā  adMw‘’
D
>D ī
bD? 
x
n’
D
SM
5
e
D
l’%RiM
D
EMD- 
x
n’c
5
@fbDA5‘  
that the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, ‘O ‘Alī! Shall I not 
tell you about such words that you can recite at the time of 
calamity?’ Sayyīdunā ‘Alī   
D
>D ī
bD?’MadMw‘ 
x
n’
D
SM
5
e
D
l’%RiM
D
EMD- 
x
n’c
5
@fbDA5‘  replied, ‘Of course! 
May my soul be sacrificed for you! I have learnt every goodness 
only from you.’ The Noble Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  then said, 
‘Whenever you are caught in any calamity, invoke: 
 d$

sd-
ā#
fīnw 
d
5
&
c

-
ā#
fnw dA d$

E
d
X   ā#/d 
ā
8
ā#
Lī
D
: ā/
ā
i 
ā
'
e
Lī
ā
-ā/
ā
i  dk’īd‘ 
d#
dYī
ā
P
e
nw 
 d$
e
sdZ
ā
P
e
nw
 

38. Blessings of nBlngbnBCnt 
 
9 
By virtue of this, Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x will distance whichever calamity 
He  i gb
i
C
i
ti gvi
x wishes.’  .iprManMaNrnpcf,rMfDrqMrTcfM6fKSkf&nkkcofCgfbmvxf
Dear Islamic brothers! Whenever any illness, debt, court case, 
trouble  from  an  enemy,  unemployment,  or  any  calamity 
strikes – if anything is lost, if you feel a shock by somebody’s 
words, if anybody hits you, if your heart is caused distress, if 
you trip, if your car breaks down, if there is a traffic jam, if 
there is a loss in your business, if there is a burglary, that is to 
say,  if  there  is  any  type of  worry –  how ever big  or  small  – 
make it a habit to regularly recite: 
 B$

vBE
d#
īglu 
B
5
&
p

E
d#
īlu BA B$

E
B
X   d#/B 
d
8
d#
jg
i
: d/
d
P 
d
'
C
jg
d
Ed/
d
P  B[agBT 
B#
BYg
d
b
C
lu 
 B$
C
vBZ
d
b
C
lu
 
If  your  intention  is  pure, uT
i
iMa
d
nīTolofB  i gb
i
C
i
ti gvi
x   the  issues  will  be 
resolved. 
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 
 
 
 
 
 

39. Madanī Treasure of Blessings 
 
10 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 
Seven Madanī Pearls 
The companion Sayyidunā ‘Abdullaĥ Ibn ‘Abbās  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  
stated that a wise person should prefer seven things to seven 
other things: 
1.
 He should prefer poverty to wealth. 
2.
 He should prefer (worldly) disgrace to (worldly) 
respect. 
3.
 He should prefer humility to self-esteem. 
4.
 He should prefer hunger to eating to full stomach. 
5.
 He should prefer sadness to happiness. 
6.
 He  should  prefer  the  poor  pious  people  to  the  rich 
people of the world. 
7.
 He should prefer death to life. 
 iMadnkrKKS)6TfMSMf.iī’rM6kcofCCgfh5xf

40.  
 
11 
 
Du
’ā of
‘
 

 

 

o

a ādf 

n

īā 

’ 
D
P 

oafā
u
e

lffsIfff 
D
’ 
u
t oaf

i 
‘
Exff ā  ā
u
c 

Sff-
D
N 

bf
‘
!

" 
u
h oa

i  

n

ī ā’ 

S

$ 
‘
 

oafsIf f
% 
u
&

af 
‘
 

P  

'   

% 

(  
‘
)

x 
‘
b   
Du
’ o3 ā' ādfffs
ā
*

+ā,
u
1 oaf
ā
-
D
. 

c 
u
C oaf

- ā&    
Du
’ oafā0

# ā' ādf 
ā
*

+ā 1
u
1 oaf
ā
-
D
 

1
u
1 oafsI 
Blessings of 
Recitation (of the Holy Qurān) 
Excellence of Salāt-‘Alan-Nabī    s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā !
Amīr-ul-Mūminīn, Sayyidunā ‘Umar al-Fārūq A’1am  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  
has  stated,  ‘Du’ā  (Supplication)  remains  suspended between 
the earth and the sky, nothing from it raises until you recite 
Salāt-‘Alan-Nabī.’  tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaSGMadnuīaSMaNAbEvalU-I 
The renowned commentator of the Qurān and 
2adīš, 2akīm-
ul-Ummaĥ Muftī A
3mad Yār Khān 
 
D
IM 
ā
/
D
m’ n
ā
tDd 
D
0 āw‘’x1
D
8 
ā
oiD ī
- has stated in 
explanation of this 
2adīš, ‘From this we learn that Salāt-‘Alan-
Nabī is the means for the acceptance of supplications, and it is 
in fact, the means for the supplications to be presented in the 
court of Allah Almighty 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I.’  āxT.‘’ouaāAh.FEiMaeeīaPsUMadnuīaSIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!    ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Excellence of Reciting the Last Three Verses of 
Sūra
o al-Dashr It is reported from Sayyidunā Ma’qil bin Yasār  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  that 
the  merciful  Prophet cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   has  stated,  ‘Whoever 

41. Madanī Treasure of Blessings 
 
12 
recites ‘  ā d$
e
sdC
ā#
fnw 
d
5
&
@
e
sā#Inw 
ā
5d d$
e
sdb
ā
P
e
nw d=
e
sdc
ā#
jnw dk’d‘ 
D
*
e
9
D
’ three times along 
with the last three verses of Sūraĥ al-
2ashr in the morning, 
Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I deputes 70, 000 angels for him, who ask mercy for 
him until the evening, and if he dies during that day, he will be 
a martyr. If the same is recited in the evening, it will bear the 
same  virtue  until  the  morning.’  tohAh’o‘’1xTcx3EMa eeīa lSRMa dnuīa lMa
NAbEvaSGRPI 
The Last Three Verses of Sūrao al-Dashr 
 
D
oāaff
6
!

O  

PāQ
u
oaff
‘
8
Du
LVaf

x
‘
R   

x
‘
R S āE

T%

2
u
Coaf

ifāU

c

V

oaf
‘
0ā’
D
W S 

x
‘
R !
u
Oāaff

d
oa  
‘
*

+ā1
u
XYaf
‘
-
D


1
u
$  JZZN   

x
‘
&foa  
D
oāaff
6
!

O  

PāQ
u
oaff
‘
@
Du
E  S 

x
‘
R !
u
Oāaff

d
 
‘
-ā

c

2
‘


oaf
‘
-ā&

G
‘


oaf
‘
0
D
’
u
hoaf
‘
[

i
‘u

‘
\

oaf
‘
]ā’



o

a 
‘
^

_
ā
`

a

oa   
‘
l3
u
<

b

ca
 
u
ā<

d

e
‘


oa  

bfā8
Du
LVaf

-
D
f

g
‘
Sfsf
‘
$ J 

H

x
‘
hāi

j
‘
_ %
u
ZkN  oaf

x
‘
R  
‘
lāo%

m

caff
‘
@
Du
E
 

of
‘
lā
u
x

t
‘


oaff
‘
nāl3

<

oa S

!

zaf
‘
d 

 fsfo
D
p

#
‘
q

caff
‘
rs

  B
ā
t %

&  
?
@

A 
‘
u
ā
u
v

#
‘
w
P

oaf

x
‘
R 

ifZfāx

l

!

zaf

ifāy
D
x
D

u
hoa 

  
‘
*

+ād

q

caf
‘
^

_
ā
^     JZzMN 
 OAT‘aSUMat(TA)aAu’NAfLT!aSS’SlIa
 d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v wLD#b
ā
M 
e
s!    ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 

42. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
13 
Three Virtues of Reciting the Last Verses of 
Sūra
oāal-Baqarao 1. It is reported from Sayyidunā Nu’mān bin Bashīr  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  
that the Noble Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘Two 
thousand  years  before  the  creation  of  the  earth  and  the 
skies,  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  wrote  a  book,  and  then  from  this,  He 
revealed the last verses of Sūraĥ al-Baqaraĥ. Shay
.ān will 
not come close to the home in which these two verses will 
be  recited  for  three  nights.’ 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMa eeīa lslMa dnuīa lMa
NAbEvaSUGPI 
2.
 It is reported from Sayyidunā Abū Żar 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  that the 
Beloved and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, 
‘The final two verses of Sūraĥ al-Baqaraĥ are from that 
treasure of Allah   D
I D īP
D
e
D
lD īs which is beneath the Divine Throne. 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I bestowed me with these two verses; learn these 
and teach them to your women as these are Mercy, nearness 
to Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I and Du’ā [supplication].’  K.TxcEMaeeīaglSMadnuīa
SMaNAbEvaRRGsIa
3. It is reported from Sayyidunā Abū Mas’ūd that the Mercy 
for the Universe, the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has 
stated, ‘Whosever recites the last two verses of Sūraĥ al-
Baqaraĥ at night, these will suffice for him.’  WAiEiaYo8L.TEMa
eeīalsgMadnuīaRMaNAbEvagssGIa
Dear Islamic brothers! These two verses of Sūraĥ al-Baqaraĥ 
being sufficient means that the recitation of these verses will 
be  equivalent  to  his  spending  the  night  in  worship or  these 
will protect him from Shay
.ān during that night. According to 

43. Madanī Treasure of Blessings 
 
14 
one  reference,  they  will  protect  him  from  calamities  which 
might descend during that night.  
&
O’
ā
P
ā
u 
D
A
ā
i 
D
$
ā
b
e
ā a ?A‘i’ou’Y.TEMaeeīalUMa
dnuīaGI 
4 Excellences of Āyat-ul-Kursī 
1. It is mentioned in a 2adīš that amongst all the verses of 
the  glorious  Qurān,  this  verse  [i.e.  Āyat-ul-Kursī]  is  of 
immense excellence.  Db’KoT’Tou’āAhv(TMaeeīa-MadnuīaSIa
2. It is reported from Sayyidunā Ubay bin Ka’b  
x
y‘’
D
f
+
D
, %Ri
D
ED-’’ 
x
n
ā
-
D
I  
that the Sultan of Madīnaĥ cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, ‘O Abū 
Munżir! Of all of the verses of the Qurān which you have 
memorized,  do  you  know  which  one  is  most  grand?’  I 
replied, ‘ āh/d 
ā
&
Td 
P
ā/ 
D
AāS[
D
-
e
9
D#
s
ā
J
e
nw 
D#ā
\
e
nā ]
ā
9
D
^ .’ Then the Holy Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   passed  his  blessed  hand  over  my chest 
and said, ‘O Abū Munżir! Congratulations to you on your 
knowledge.’  tAiEiaāofuxcMaeeīalsgMaNAbEvaUPsI 
3. In  one  of  the  narrations  in  Mustadrak,  it  is  mentioned 
that there is one verse in Sūraĥ al-Baqaraĥ which is the 
chief of all of the verses of the Holy Qurān. Shay
.ān flees 
from  the  home  in  which  this  verse  is  recited,  and  the 
verse is Āyat-ul-Kursī. 
 Du’āof‘AbTA8Maeeīa-lJMadnuīaSMaNAbEvaRsUsI 
4.
 Amīr-ul-Mūminīn Sayyidunā ‘Alī 
 
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
D
I’%RiM 
x
n
ā
-  has stated, ‘I 
heard the Noble Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  saying from the 
Mimbar [pulpit] that whoever recites Āyat-ul-Kursī after 
every 
 alāĥ, there is nothing preventing him from entry 
to Paradise except death, and whoever recites this before 
going to sleep at night, Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I will protect him, his 
house,  and  the  neighbouring  houses.’  tLoūA4’ou’2c.hMa eeīa
lgUMadnuīaSMaNAbEvaSRGgI
 

44. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
15 
Five Blessings of Āyat-ul-Kursī 
Dear Islamic brothers! Whoever recites Āyat-ul-Kursī after every 
 alāĥ will receive the blessings as mentioned below. 
1.
 He will enter Paradise after death – 
 Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I . 
2.
 He will remain secured from all the tricks of Shay.ān and 
Jinn 
  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I . 
3.
 If  he  is  destitute  then  in  a  few  days  his  destitution  and 
poverty will be distanced from him. 
4.
 Whoever  recites  Āyat-ul-Kursī  and  the  two  subsequent 
verses (up to 
 
e
i
D
d_
&
<>) in the morning, in the evening, and 
when lying down on his bed, he will be protected from 
theft, drowning, and burning   Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I . 
5.
 If a tablet inscribed with Āyat-ul-Kursī is hung at some 
high place in the house, then 
 Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  there will never 
be a shortage of food in that house, in fact there will be 
more blessings and an increase in sustenance, and thieves 
will never be able to enter into that home.a [AhhA‘EaqAE7ATMaeīa
gUGI
 
 
e
9D#b
ā
M 
ā
N
ā
v w d6
ā
3

nw  
e
s!    ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Excellence of Āyao al-Karīmao 
It is reported from Sayyidunā Sa’d  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  that the Noble 
Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘Sayyidunā Żunnūn (i.e. 
Sayyidunā Yūnus >DBD ī
[Mw‘’fnM
ā
tDdM
D
I) uttered the following words when 
he >DBD ī
[Mw‘’fnM
ā
tDdM
D
I was inside the belly of the fish: 

45. Madanī Treasure of Blessings 
 
16 
 
6
!

O  
D
oāa ff

dff
6
!
u
Oāaf 

{

3

a   | 

]

;
D
f

g
‘
S  

B
ā
u
}āaf 
‘
{

;
‘
h  

n

īāā’
Du
~oaf

-ā&ffffI• Ż€•, 
There is none worthy of worship but You, Purity (from all 
shortcomings) is to You, undoubtedly, I did wrong. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aPJMaAu’Dh4x6.MadBTfBaUJIa
Therefore  whoever  supplicates  with  these  words  for any 
particular  purpose,  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  will  accept  his  supplication.’ 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaRsSMadnuīagMaNAbEvaRgP-Ia
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!    ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
5 Invocations to be Recited When Going to Sleep 
1. It  is  reported  from  Sayyidunā  Anas  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I   that  the 
Beloved and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, 
‘If you recite Sūraĥ al-Fāti
3aĥ and ‘
 
D
Vī 
D
^ 
e
Īīnw 
ā
Lī 
D
&
#4 
ā
-ā ī 
V
2 ’ (the entire 
Sūraĥ),  when  you  get  into  the  bed,  you  will  be  secured 
from everything except death.’  āAFcAū’om’qA7.xbMaeeīaP-gMadnuīa
PsMaNAbEvaPJsRsI 
2.
 It is reported from Sayyidunā ‘Irbā( bin Sāriyaĥ 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  
that the Prophet of Ra
3maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, 
the  Owner  of  Jannaĥ 
cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   used  to  recite 
Musabbi
3āt, and he 
cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  would say that there 
is  a  verse  among  these  which  is  better  than  a  thousand 
verses.  tohAhaD4EaK.7(bMaeeīalsUMadnuīalMaNAbEvagsgJI 
In the explanation of this 
2adīš, the renowned commentator 
of the Holy Qurān  and the 
2adīš, 2akīm-ul-Ummaĥ Muftī 

46. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
17 
A3mad  Yār Khān   
i
xo 
d
/
i
(aīl
d
&iB 
i
0 duTaS1
i
8 
d
nPi g
-  has  stated,  ‘These Sūraĥs 
(i.e.  Musabbi
3āt)  are  seven  in  all:  Sūraĥ  Asrā,  Sūraĥ 
2adīd, Sūraĥ al-2ashr, Sūraĥ  af, Sūraĥ Jumu’aĥ, Sūraĥ 
Taghābun, and Sūraĥ A’lā. Obviously the Holy Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  would not have recited the whole of all 
these Sūraĥs because this would be very lengthy; instead 
he  would  have  just  recited  some  selected  verses  from 
these Sūraĥs.’  dSs6TanMfdrk67cPofCCgfmt-ofBlMgf4x 
3.
 Sayyidunā  Nawfil 
 %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x   stated,  ‘The  Prophet  of 
mankind,  the  peace  of  our  heart  and  mind,  the  most 
generous and kind pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  told me, ‘Recite the 
whole  of  ‘ 
d
>
C
P
i
īB;
&
m
C
lu  a
d
%
i#
+da`+ 
C
K
i
:’  before  sleeping,  because  this  is 
freedom from Shirk.’  &nkrkf iKcf A6,ā9of CCgf tv-of BlMgf tof 1r9cIf
5v55x 
4.
 It is reported from Sayyidunā Abū Sa’īd Khudrī 
 iEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, %4P
i
ca 
S
l
d
-
i
x  
that the Prophet of mankind, the peace of our heart and 
mind, the most generous and kind pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  has 
stated, ‘When getting into bed, whoever recites:
f
 B;
C
a
d
S
C
7d 
d
&
TB d/ 
C
bBd#c 
d
$
C
vBZ
d
b
C
lu 
d
A 
i
ī 
i
-
C
jg
i#
v
d
J
C
lu 
i#d
\
C
lu
d
jg
i
^  d#/B
 Bt
C
vdlB 
i
D
C
9
i
Md 
d
P
dd
Translation: I seek forgiveness from Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x; except Whom 
none is worthy of worship, who is the Ever-Living and who is 
the Sustainer of others, and I incline towards Him. 
Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x forgives his sins, even if they are equal to the 
foam of the sea, even if they are equal to the leaves on the 

47. Madanī Treasure of Blessings 
 
18 
trees, even if they are equal to the grains of the sands of 
the deserts, and even if they are equal to the number of 
days of the world. tres,s ev nifhiyaqullougddqumbwoudqu.,’a5uISūĥK’ l
5. If  the  last  four  verses  of  Sūraĥ  Kaĥf  (given  below)  i.e. 
from M
a
d
n
ī
 
T
r
Me
 

a
 fBMe
 f
lM to the end of the Sūraĥ, are recited with 
the intention of waking up at a certain time during the 
night or in the morning,  adn
ī
 Tr r
a
Blni a g1
a
8
a
ma gba
w , reciter will wake up 
at that time. 
 
a
dnM
ī
 
Tr


 
a

ī


dM
a
 

Bl

iMg 
T
1g8
Tr
mestsb
ī
wg.

’t

5ts
a
I
ī
S

ū
T
nM

ĥ
a
Kg(
r
dnM
r
gn! 
g
"
a
5

#
a
$g%
&
'
(
ī
)
ī
B *+,-  ./  &
'
(

Ig0Ml

1
a


’t


a
I
ī
2
a
3

KttH

(Ml

1
a
4g5 

ĥ
a
Kg6g7
T
8   *+,9/    :
ī
;  
a
I
r
dM 

 l

i
 
a
<
g
r
=

> g 
T
.g7

?g
r
@Mn
'
#n

6gA 
ī
B
a
1

C
a
dn  

5t
a
<
g
r
=

> 
ī
 
T
.g7

iM

6

D
a


E 
a


nM

:
a
3

;  
ī
B
a
1

C
a
dnM

6gD



d
Mn
'
#

6

A  FGgH
a
Ig.gJMl


a
Kg  
a
I

d *+,L/     

nMM
M
l

.
r
BgnM
a
:
ī
; 

JMl

B!  N
O
P
a
I
ī
Ktt
a
Q
ī
R
ī
7
a
Ig
r
A  
S
T

U
 

dgn! 
T
dgnMM
a
Q
ī
V
ī
1!
T
dgnMM
M
l

.
r
B

nM
rW! 

 l

iM
a
ĥ

X

Y Z 
S
6g0n
r
5tt
S
[  
a
:

.
a
\

4
a
7

5 F[g
r
J

> 

]^

_gdM
a
I
ī

a
B

K
 

’cn
'
6

0

nMM
M
F[g
r
J

>  g`

#l

3g\gJ 
a
agT
a
U
ī
KtH

( 
r
5tu
'
bgcl

d &
'
e

.   *++,  f/ 
t(,fvu)dqurcf,kup,k1qumTfHTHu)ūP ))ūKu
tres,su-FfihaqulloudSāqumbwougqu.,’a5uISūāu+u,w ,,-a1, vew p,fah,kqulloug.Ku
Four Excellences of Sūraĥ al-Fātiaaĥ 
1. The Holy Prophet .a gl
a
’
a
ms5iTIr
a
msTi
ī
Sal
a
ūsIĥK
a
(a n
!
"rna g#a
$  has stated that Sūraĥ 
al-FātiMaĥ  is  a  cure  for  every  illness. tres,su-FfihaqulloudIĥqu
mbwougqu.,’a5uIIPKu

48. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
19 
2. It is mentioned in Musnad Dārimī that any supplication 
that is asked after reciting Sūraĥ al-Fāti
3aĥ 100 times will 
be accepted by Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x.  ‘rkkrTcfWrc,rsofCgf5h-x. 
3. Saints  of  Islam  have  mentioned  that  reciting  Sūraĥ al-
Fāti
3aĥ 41 times between the Sunnaĥs and Far( of Fajr 
and performing Dam (blowing) on an ill person, causes 
relief to that person and the pain of the eyes is cured very 
quickly.  Applying  one’s  own  saliva  onto  the  eyes  after 
having recited this is very beneficial. 
 SKS9ofCg5h-xf
4. For seven days recite  
d
da
d#
+B 
d
P 
i
2
i
6
C
b
d
& 
d
da
d#
+B  
i
C
QBb
d
S
C
E
d
e fgh S  11000 times 
daily,  with  Salāt-‘Alan-Nabī  3  times  before  and  3  times 
after it – this is a well proven spiritual cure for relief from 
ailments and afflictions.  ‘rkkrTcfWrc,rsofCgf5hhxf
Surah al-Fatihah 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 

q

c

f   dnī
T


  

l

gd

a
i
b

nfīd
M
C

tīd@
iM
Eīīī• īŠ•Nīīnf nfī
d
-
i


1
M
$  
d
*

+d1
M
$     JZN   d]da
i
&
 
d
-

_d
M
rnfīd

S

_J? kN 

Pī
T

T
<

b

3 

Ÿ%
M
_df  
T
l

gdb

e

#

¢ 

Ÿ%
M
_df  ¡  JzN   d

Rdf %

3
 

*

+d\

e

#
T


nfī

?

id
M
?īīŠ• xGNīī īd ?

‚dƒ

p

a

W 

{



b

3

fī

-

_dQ
M
nfī

?

$ 
 

V ī
d
¦

gīī dC

S
T
F

V



nf   

‚dƒ

p

a

W   

Pī 

l

gd
M
ns
M
’nfīR

O    JMN 

49. Madanī Treasure of Blessings 
 
20 
Translation of Surah al-Fatihah from Kanz-ul-Īmān 
[1] All praise is to Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, the Rab of all the worlds. [2] The 
Most  Gracious,  the  Most  Merciful.  [3]  Owner  of  the Day  of 
Recompense.  [4]  You  alone  we  worship  and  from  You  alone  we 
seek help (and may we always). [5] Guide us on the Straight Path. 
[6] The path of those whom You have favoured - Not the path of 
those who earned Your anger - nor of those who went astray. 
16 Excellences of Sūrao Yāsīn 
1. It is reported by Sayyidunā Ma’qil bin Yasār  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  
that  the  Knower  of  the  Unseen,  the  Noble  Sultan  of 
Madīnaĥ cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘Sūraĥ Yāsīn is the 
heart of the Qurān; whoever reads it for the pleasure of 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I and for the betterment of his Hereafter will be 
granted forgiveness.’  āofhAbaVc.caDicAbMaeeīaSU-MadnuīaJMaNAbEva
SsRSSI
 
2. It is reported by Sayyidunā Anas  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  that the Holy 
Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   has  stated,  ‘Without  doubt, 
everything has a heart, and the heart of the Qurān is Sūraĥ 
Yāsīn. Whoever recites Sūraĥ Yāsīn once, the reward of 
reciting  the  entire  Qurān  ten  times  will  be  written  for 
him.’  tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīals-MadnuīalMaNAbEvaSUG-I 
3.
 It is narrated by Sayyidunā 2assān bin ‘A.iyaĥ 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  
that the Beloved and Blessed Prophet  ’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘ has 
stated, ‘In the Taurāt [Torah], the name of Sūraĥ Yāsīn is 
 
V
B
ā#
cdP
D
 (Mu’immaĥ), because it brings every goodness of this 
world and the Hereafter for the one who recites it, and it 
relieves  him  from  the  afflictions  of  this  world  and  the 
Hereafter,  and  it  secures  him  from  the  horrors  of  the 
world and the Hereafter. 

50. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
21 
Another  name  for  it  [Sūraĥ  Yāsīn]  is  
i
sgg
d
2 Bhg 
C
lu iB
d
bg Bia
d
JgB
d
v  
(Mudāfi’a-tul-Qā(iyaĥ), because it dispels every evil from 
the one who recites it. Whoever recites this [Sūraĥ], it is 
equivalent  to  20 
2ajj  for  him,  and  whoever  writes  this 
[Sūraĥ] and drinks it, a thousand medicines, a thousand 
lights, a thousand certainties, a thousand blessings, and a 
thousand mercies will be entered into his stomach, and 
every  deception  and  every  illness  will  be  dispelled  from 
him.’ 
 i9aAnsasnMadrkIāsofCCgf4-ofBlMgf-x 
4.
 It is narrated by Sayyidunā Ibn ‘Abbās 
 %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
m
d
-
i
x 
i
āP  that 
the Embodiment of Nūr, the Beloved and Blessed Prophet 
pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  has stated, ‘It is my wish for Sūraĥ Yāsīn 
to  be  present  in  the  heart  of  every  person  from  my 
Ummaĥ.’  SKS9ofCgf4hx 
5.
 It is reported by Sayyidunā Anas 
 
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, that the Prophet 
of  Ra
3maĥ,  the  Intercessor  of  Ummaĥ,  the  Owner  of 
Jannaĥ 
pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(   has  stated,  ‘Whoever  regularly 
recites Sūraĥ Yāsīn every night and then passes away will 
die as a martyr [Shaĥīd].’  SKS9ofCgf4hx 
6.
 It  is  reported  by  Sayyidunā  ‘A.ā  bin  Abū  RabāwdTābi’ī   
 
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,  that  the  Holy  Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t   has 
stated,  ‘Whoever  recites  Sūraĥ  Yāsīn  at  the  start  of  the 
day, all of his needs will be fulfilled.’  SKS9ofCgf4hxf
7. Sayyidunā Ibn  ‘Abbās  
S
8Ta
i
ī
+
i
, 
S
m
d
-
i
xa%4P
i
ciEa 
i
āP  has  stated,  ‘Whoever 
recites Sūraĥ Yāsīn in the morning will be granted relief 
during that day until the evening, and whoever recites it 
at the beginning of the night will be granted relief during 
that night until the morning.’  SKS9ofCgf4hx 

51. Madanī Treasure of Blessings 
 
22 
8. It  is narrated  by  Sayyidunā Ma’qil  bin  Yasār  
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, 
that, without doubt, the Holy Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  has 
stated, ‘Sūraĥ Yāsīn is the heart of the Qurān. Whoever 
recites this blessed Sūraĥ for (pleasure of) Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x and 
for  the  sake  of  the  Hereafter,  his  previous  sins  will  be 
forgiven,  so  recite  this  before  those  who  are  dying.’      
 SKS9ofCgf4hx 
9.
 It is narrated by Sayyidunā Abū Dardā 
 
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, that the 
Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, the 
most  generous  and  kind pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(   has  stated, ‘If 
Sūraĥ  Yāsīn  is  recited  before  someone  who  is  dying, 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x deals with him mercifully (in taking his soul).’ 
 SKS9ofCg4hx 
10.
 It  is  narrated  by  Sayyidunā  Abū  Qilābaĥ 
 
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,, 
‘Whoever  recites  Sūraĥ  Yāsīn  will  be  forgiven;  whoever 
recites  it  at  the  time  of  eating  when  the  food  is 
insufficient, food will suffice for him; if it is recited near a 
dying  person,  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  will  be  kind  with  him  at  the 
time of his death; if Sūraĥ Yāsīn is recited near a woman 
who is experiencing trouble in delivery, there will be relief 
for  her;  whoever  recites  it,  it  is  as  if  he  has  recited  the 
Holy Qurān 11 times; and for everything there is a heart, 
and the heart of the Qurān  is Sūraĥ Yāsīn.’  SKS9ofCgf4Rxf
11. It  is  narrated  by  Sayyidunā  Abū  Ja’far  Muhammad  bin 
‘Alī  
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,,  ‘Whoever  finds  harshness  in  his  heart 
should  write  ‘  &0gg 
j
k  
P

C
ī
i
Šg
C
lu
d
P B$
C
vBm
d
3
C
lu 
B
> ’  with  saffron  onto  a 
saucer,  and  then  drink  it.’  (uT
i
iMa
d
nīTolofB  i gb
i
C
i
ti gvi
x   His  heart  will 
become gentle).  SKS9ofCgf4Rx 

52. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
23 
12. It is narrated by Amīr-ul-Mūminīn Sayyidunā Abū Bakr 
 iddīq  
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, that the Holy Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  
has  stated,  ‘Whoever  goes  to  visit  the  graves  of  one  or 
both of his parents every Friday, and then recites Yāsīn 
next to them [i.e. by their graves], Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x will grant 
forgiveness  for  him  in  place  of  each  letter.’  i9aAnsasnMa
drkIāsofCCgftvofBlMgf-x 
13.
 Sayyidunā  afwān  bin  ‘Amr 
 
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,  has  stated,  ‘The 
respected scholars say that when you recite Sūraĥ Yāsīn 
next to someone who is close to death, the agony of death 
will be lessened for him.’  SKS9ofCgf4Rx 
14.
 It is narrated by Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ 
 
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, that 
the Noble Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  has stated, ‘Whoever 
recites Sūraĥ Yāsīn on the night before Friday [i.e. Thursday 
night], forgiveness will be granted for him.’  iTa2rs]jcKf,rTa
2rsjcKofCCgfmRhofBlMgfbof1r9cIftx 
15.
 It is narrated by Sayyidatunā ‘Āishaĥ  iddīqaĥ 
P
i
m
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, 
that  the  Sultan  of  Madīnaĥ pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(   has  stated, 
‘There is one Sūraĥ in the Noble Qurān  which is referred 
to as ‘A
1īm [most grand] in the court of Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x; the 
one who recites it is referred to as Sharīf [honourable] in 
the  court  of  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x; and  the  one  who recites it  will 
intercede for more people on the Day of Judgement than 
the number of people in the tribes of Rabī’aĥ and Ma
(ar 
– that Sūraĥ is Sūraĥ Yāsīn.’ 
 i9aAnsasnMadrkIāsofCCgftvofBlMgf-xf
16. On page 594 of ‘Jannatī Zaīwar’, Shaykh-ul- 2adīš Maulānā 
‘Abdul  Mu
".afā  A’1amī 
 
i
xo 
d
/
i
(aīl
d
&iB 
i
0 S)aofBouT īla2ī3i45T   has  listed  many 
blessings of reciting Sūraĥ Yāsīn Sharif: 
1)
 If a hungry person recites it, he will be satiated. 

53. Madanī Treasure of Blessings 
 
24 
2) If a thirsty person recites it, his thirst will be quenched. 
3)
 If someone short of clothes recites it, he will get clothing. 
4)
 If an unmarried man recites it, very soon he will get 
married. 
5)
 If an unmarried woman recites it, very soon she will 
get married. 
6)
 If a sick person recites it, he will be cured. 
7)
 If a prisoner recites it, he will be freed. 
8)
 If a traveller recites it, he will receive assistance from 
Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x in his journey. 
9)
 If an unhappy person recites it, his sadness and sorrow 
will be soothed. 
10)
 If someone who has lost something recites it, he will 
find that thing. Recite the following one verse of Sūraĥ 
Yāsīn 1469 times: 
f
 &āsr)fN6īckofBwsīwf5hxf
!
Œ
O

S

= § 
›
0
i
a

m   

-
M
d&   ¨
M
C
M
t   
¨
*

+d1
M
t   JK€N 
 iMa
d
n T T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x   Whatever  purpose  you  recite  it  for,  that 
purpose will be fulfilled. Khuwājaĥ Dirabī writes that 
this is a proven spiritual exercise. 
Write g  l$
C
vBE
dk
,  
l #
D
dk
,  
C
5
#
B  
m
/
C
9
d
: n 
V
$
&
9
d
7opf  (verse 58) at 5 places on a 
single piece of paper and tie it as an amulet - you will remain 
secured from accidents, thieves etc. 

54. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
25 
Whoever  recites  Sūraĥ  Yāsīn  in  the  morning,  his entire  day 
will pass well, and whoever recites it at night, his entire night 
will pass well. It is mentioned in 
2adīš that Yāsīn is the heart 
of the Qurān. 
 ‘rkkrTcfWrc,rsofCgf5Rtxf
Surah Yāsīn 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful
 
i
_  
©
ª   «  JN    

nfī

P   dH
6
f

$
T
\ 
d
*

+dd

q

cfJ? ZN
M
3df 

nfīī

-d

nīī

] 
T
  

l

gda

m

$     JkN 
    

9  

pd\

e

#
TM
& ¨?

id?
i
1 ī¨0   ¡  JzN  b

nfī

‘

_
d
­

®

5 

 nfī
d
^

_
d
^  
d
*

+d1
M
$     JKN  
 
6
%
M
& %
Œ
&

S

= 

tdQ

;
T
ednJ 

H

†
T
‡d•
i
I 

‚
T
ƒ

( 

‚
T
¯
T
°s

'
i
fī

tdQ

3
T
f±N  
M
l

1 



\

n
 

9ī
T
²

S

\

nf ī
i
1īE 

‚d¯
d
¦

³

´

f  

H

S
T
ˆd‰

G
T
_ !

O 

‚
T
ƒ

( JN   d( %

;

a

b

, %
M
3df īī
6
œ
 !
Œ
"
i
a

µ

fīī

‚dƒd=%

;

9

f  

(  B

Cdfīī

od¶  dH%

=

)

!

Of  

‚
T
ƒ

(   

H

S
T




\
TM
&  J€N 
 

P 
d
l

g

' ·-d&  %

;

a

b

,  

‚dƒ

_d

_

f f
ŒM


m  

-d&
M
P  

‚dƒd•

a

 īf
ŒM


m
 

‚
T
ƒ
i
;

p

/

I

%

(  
T
2

6 ī

0   !

O 

H

P
T
id¤

<
T
_ JLN  

9ī
›
r¸

S

mī

P  

‚dƒ

p

a
 

5

t

Q

3

f

r  

;
T
5 

0

nī



fī

‚
T
ƒ  !

O  

‚
T
¯

tdQ  
T
_  

H

S
T
ˆd‰

G  JŽN    %


M
3df  
T
tdQ

;
T
5 

55. Madanī Treasure of Blessings 
 
26 
 
d
-

&  

¹

<
M
.f  

$

ºd
M
Qnf  

 

P nfī

od» S dU

p

V

n3d' 

-
i


1
M
$  

6   
T
¼

id
M
j

<
 

V

d5  ¨c

Šd‹   
M
Pīī ¨0

_
d
$

h  
¨
$

,

f   JN    
M
3df 
T
3 
T
-

q

½ %  
T
U
T
e

d

3 

Pī]
i
¾

S



nfī
d
o

¿
 

4 ī

=ī3  

À
i
fī

Pīf

S
T
&
M
   
T
R

Á%  
M
‘
T
„ 

PīxÂī

0  

àī¨rœ   ¨ %

&dfīīī
6

B
d
t 
T
B
i
;

p

&

1

f
J 
¨
l

gd<
TM
&ZMN  

,fī

P  
T
Ä

Å 

C
d
$  
M
& 

ā  

fīR
Œ
"

– 

  

)dfīÆīdÇ

_

$

\

nfī

U
i

 

(  

nfī 3

R

rs sī
T
  « J 

H

†
T
‡

m

$kN  

m

t

fī

)df  
6
%

;

a 
d
2

p

ndf   
d
l

g

;

Àfī
T
0
 

6  %


T
R

S
T
'
M
Q

d  

6  ī

b  

3

È
M
^ 3īī

–d5  ¨Édn3  

6 f
6

S
T
n3

\  
M
3df ī
6
%  

ndf  

0
T
d

p 
 
TM
4  

H

†
T
‡

m

$   JzN     

=  
T
e

3

fī
6
%

4īf

S
T
n3  

/

Ê !
M
Odfīī

0  

²

^

3

fī
6
%

& 

PAī3

;
T
a

–d
M
& 
›
$
 d&  
T
-
i


1
M
XYf ī

-  

*
T
Ë

3

fīī

HdfīA¨r

o

Ì   dQ

d

5 !
M
Odf 

H

S
T
' JKN     

= īf

S
T
n3  %

;
TM
'

t 
 

_  

H

†
T
‡

m

Í
T
Î

nī

0
T
d

p

ndfīī
6
%
M
3dfīī
T
0

a

b J±N   dfīī
6
%

;

p

a

W %

& 

P!
M
O    
T
Ï
i
a

<

nf
J 
T
l

gd<
T


nfN īf

S
T
2

e

;

5 

0
M
nī

-
d
Ð

nīSī

0
T
dd' %

3

¦
M
g

.

5 %
M
3dfīf
6

S
T
n3

=
 

n  
›
*

+dn

fīī
›
Cf

Q

9ī3
M
;d
M
‰ 

0
T
d
M
;
M
#



p

nī

Pī

0
T
d
M
;


T
,

¦

® J€N  īf

S
T
n3

=
 
TM
&  
›


S

=  

*
T
Ë

3

fīī

‘

5īvī

0
T
5

$
M
dº
T
) 

-
d
Ñ

fīvī

0
T
d

b
M
& 

0
T
º
T
$
d
Ñs

Ò  

H

S
T
(di

Ó  JLN  

56. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
27 
īfS
T
bd<
M
.fīd

S

\
i
_ 

²%

= Ô
i
Õ

#
M
w 
›
‘
T
,

tīīdÇ

;

_d



nfī3

&

=

fī

-d& 

rs

, 

P
 
T
Î

nf 

l

gda

m

Í   JZŽN  

4ī f

S
T
bd<
M
.f  

,

fī

0
T
š
T
a

Ö
 

#

w  !
M
O 

-  

‚
T
¯ 
M
Pī f
Œ
$  
 
TM
4  

H

P
T


e

2  JZN   

& 

P   

B
d
C %   
6
!

O  

9

f ī
T
W  dB

p

ndfīī

Pī

B
d
}

$

.

( 

PdQ
M
nfī
T

 

H

S
T
b

,

$
T
5 JZZN  

1
M
XYfīdH

T
d
$
TM
_ 

Hdfī
Œ
Ç

ÄdÅ
i
fīī
6
DBd3

P
T
T 

-d& 
T
Qdm
M
×

f

r  
T
-
i

!
M
O ¨
M
i
T
Ød'  
T
.  
d
-

V  

9 ī

od
M
p   

à  

‚
T
ƒ
T
e

93

•  %
Œ
—

p

à dH

P
T
Qd\

;
T
_ !

O 
M
P   « JZkN  
 
M
nīf
Œ
)dfīī
6

B
d
M
}df  

7  

Ô
d
Ù  
TM
&  
¨
‘
i
a  
¨
l

gd< JZzN   

;

‰
i
fīī
6

B
d
M
}df  d' 
T
{     

0
T
dd
M
'

$
 ¡ J dH

S
T
b

Ú

Û%

(ZKN  

ÔdÜ

S

= 

{

p

a
i
_ 

²%

=ī vī

Ç
M
;

b

cfī
d
‘
T


Tfī

‘

pd=
  J 

H

S
T


a

b

_Z±N  J 

l

gd&

$

d
T


nfī

-d& 

odp

a

b

, 

Pī

B
d
M
’

tī

B
d
C 

Š

‹

I %

d'ZN 
  

P 

9ī3

;

n

^

3

fīī
6
%

&  drs


M
knfī

-d
M
& ¨

;
T
, 

-d& D¼d

b

'  ·-d& DBd&

S

=īE
i
1
 

l

gdn
d
­

®
T
‰ %
M
;
T
´ %

&

P JZ€N    
Œ
c

d)f
M
Pī
Œ
Ç

f

Ý

  !
M
Odfīī

{

3%

„ 

Hdf
 

 

‚
T
ˉīf

)d%

(% 

H

P
T
d& JZLN  

%

_ %

& S dT%

<db

nfīE

1

W 
Œ
c

i

Ó

q
i
Þ 

-d
M
& 

‚dƒ

pd5
!
M
Odfī¨²

S
T
m
M
t J 

H

P
T
r
d
^

2

e

#

w  DBd5īf

S
T
3%

„kŽN   

0

´īf

P

$

_ 

0

n

f
ßx

57. Madanī Treasure of Blessings 
 
28 
 

;

š

a

R

f dH

P
T
$
T
\

nfī

-d
M
& 

‚
T
ƒ

a

<

= %  

H

S
T
bd,

$

_ !

O 

‚dƒ

p

ndfīī

‚
T
ƒ
M
3

f  JkN 
   
M
nī
›
¹

pd

, %
M

M
nīī
›M
‘
T
„ 

Hdfī

P 

H

P
T
i

Ø

q
T
à %

;

_

 JkZMN  
T
‚
T
ƒ
M
nīī
›
Ç

_
i
fī

P
 %
ŒM
<

1 %

2

;d‰ %

;

,

$



fī

Pī3

2
i
;

p

p

1

fīxáī
T
Ç

e

p



nfī
T
x

t

!

Of
 

H

†
T
‡
T
„

%

_  
T
B

;d

ž JkkN  
M
Pī
¨
‘

pdm
M
½ 

-d
M
& ¨{
iM
;

, %

2

pd( %

;

a

b

, 

P
  J dH

S
T
p
T
b

nfī

-d& %

2

pd( %

3

$
M
b

â 
M
Pī¨C3

;

9

fkzN   
T
„

%

pdn > D¼
d
Í

Î

À 

-d&īf

†
T
‡
J 

H

P
T
$
T
d

/

w  !

"

(

fīvī

‚dƒ

_d

_

fī
T
B

e

ad

9ī3

& 

PkKN   

PdQ
M
nfī

-
i
f

g
T
m
 

Ofī
T
{d<
·
;
T
5 %
M
dã %

2
M
a
T
„ 

äf

P

È

!

Ofī

l

a

 

‚dƒd#
T
•

3

fī

-d& 

Pī
T
x

t

!
 

PJ 

H

S
T


a

b

_!

O %
M
dãk±N   
T
B

;d‰ 
T
å

a

#

¢īxáī
T
‘

p
M
nfī
T
‚
T
ƒ
M
nīī
›
Ç

_
i
fī

P   

t3

2
M
Onf
 

~
TM
&  

‚
T
ˉīf

)d%

( 

H

S
T
da   JkN  īvī3

Ä
M
Å  
¨
M
$

\

e

#
T
dnī

P
d
$

b

× 
T
ª


M
Qnfī

P
 
d
*

+da

b

nfīī
d
^

_
d
`

a

nfīī
T
$

_d

\

5 

]dn
i
)   ¡ Jk€N   

²dÈ%

;

‰  
T
B
i
3

t
M


= 

Í

Î

\

nfī

P
 d0

_d

\

nfīīdH

S
T
,

Í
T
a

n3

„ 

T%

W o
iM
æ

1 JkLN   

Ôdç

<
·
;

_ 
T
ª


M
QnfīR

O  
6
%

Ä

Å
  ¨]

a

(  

B
d
t 
›M
‘
T
„ 

Pīvīdt3

2
M
Onfī
T
l
d
'%

mī
T
‘

p
M
nfīR

O 

Pīī

Í

Î

\

nfī

Ÿdt


T
5 

H

f

58. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
29 
 

H

S
T
f

g

#
M
w  JzŽN   
T
2

e
M
_d
M
t
T
) %

;

a



1 %
M
3

fīī

‚
T
ƒ
M
nīī
›
Ç

_
i
fī

P   d]

a
T
•

nfī]
d
t  

0
 dH

S
T


/



nf   JzN   %

& D@dE

–d
M
& 

-d
M
& 

‚
T
ƒ

nīī3

;

\

a

 

PJ 

H

S
T
<

º

$

_zZN 
 

P 

è
T
3 

%

/
M
¢ 

Hdf 

‚
T
ƒ

=
d
Í  J 

H

P
T
Q

\

;
T
_  

‚
T
¯ !

O 

Pī

‚
T
ƒ

nī

å

_di

¬ !

"

(zkN   !
M
Odf
J 
¨
l

gd1 B
i
Cdfī3
Œ
W%

e

& 

Pī3
M
;d
M
‰  
Œ
Ç



1

tzzN   %

4īf

S
T
\
M
.fī
T
‚
T
ƒ

nī

‘

pd=īf

)dfī

P
 

l

g

'      

0
T
d

_d

_

f       %

& 

P      

0
T
d

•

a

      
M
a

b

n 

0
T
š      

H

S
T


1

$
T
5   JzKN 
 

P ¨Ç

_
i
fī

-d
M
& 

‚dƒ

pd5

%

5  %

& !
M
Odfī

‚dƒd
M
'

tīd{
i
_
i
fī

-d
M
&  %

2

;

9ī f

S
T
3%

„
J 

l

gd7
d
Í

a
T
&z±N    

²%

= > 
T
8
iM
jĥfīī
T
0
T
d

=

È

tī3
M
dãīīf

S
T
\d•

3

fīī

‚
T
ƒ

nī

‘

pd=īf

)dfī

P
 
i
fī

-

_dQ
M
adnī f

P
T
Š

‹

h 

-

_dQ
M
nf 
T
0db

.
T
3

fī f
6

S
T
ˆ

‰  
T
rs

/

w 

S
M
nī

-

&    
T
8
iM
jĥf
J 
¨
l

gd<
TM
& 
¨
‘
i
a

7 

B
d
t  !
M
Odfīīī

*
T
Ë

3

fī

Hdfī|ī
6
?
B



b

Ò

fzN  o
i
æ

& 

H

S
T
n

S
T
\

_ 

P
 

l

gd=d
i
  

*
T
Ë

;
T
h 

Hdfī
T


9

S

nfīf

Q
i
R  Jz€N   

f

Ý

  !
M
Odfīī

H

P
T
$
T
~

;

_ %

& 
Œ
Ç
 

Pīī

‚
T
¯
T
Q
T


%

5 
Œ
c

d)f
M
PJ 

H

S
T
d
M
&dm

Þ  

‚
T
¯zLN  

H

S
T
b

pd.

e

#

w !

"

(
 

H

S
T
bd,

$

_   

‚dƒda

R

fī]
˜
Cdfīī
6
!

O 
M
Pīī
Œ
Ç

pd 

S

5 JKŽMN  īf

)d%

( dt

S
TM
&nfī]
d
t 

édê
T
3 

P

59. Madanī Treasure of Blessings 
 
30 
 

H

†
T
‡d#

ˆ

_  

‚dƒd
M
'

tīī]
i
Cdfīīdëf



,

!

Ofī

-d
M
& 

‚
T
¯  JKN   %

;

a

_

S
i
_īf

S
T
n3

=
 

-d& %

;

–

b

' ·-

&%

3d

=

Í
M
ì        

í



  

Pī
T
-
i


1
M
XYfīī



9

Pīī3

4īīf

Q
i
R
J 

H

†
T
‡

m

Í
T
Î

nfKZN   

„ 

Hdf 

{

3%  

(  
Œ
c

d)f
M
Pī
Œ
Ç

f

Ý

  !
M
Odf  
›
¹

pd

, 

‚
T
ˉīf

)d%
%

;

_


M
n J 

H

P
T
i

Ø

q
T
àKkN   !

O 
M
Pī3
Œ
—

p

à
›
ª

•

3 
T
0

a

~
T
5 !

O 



S

p

n3

(
 

5 

*
T
Ë

;
T
´ %

& !
M
Odfīī

H

P

^

b
T
×  

H

†
T
‡



bJKzN   

nfī

U
i
q

î

fīī
M
Hdf ī

ï   dÇ
M
;
 
T
à 

B
d
t 



S

p

nf  « J 

H

S
T
Ädð
i
( 
¨
‘
T
VKKN   
T
R  
T
2
T
(f

P

È

fī

Pī

0  
¨
‘
i
adñ 

B
d
t 

0
 

9  

H

S
T
Ö
 dd
M
e
T
& d]
d
Ѹ

t

!

OfīE

1 JK±N   %
M
& 

‚
T
ƒ

nī
M
Pīī
›
Ç

2d´%

( %

2

pd( 

‚
T
ƒ

n
 

H

S
T
9
M


_īīx• ŠG•Nīī 
M
tīī¨
M
C
M
tīī

-
M
d&  !
Œ
O

S

= § 
›
0
i
a

m 
¨
*

+d1  JK€N  īfP
T
È%

e

4fī

P
J 

H

S
T
&
d
$

ï
T


nfī3

2
TM
_

fī



S

p

nfKLN  



T
i
fī
6

odp

<
i
_ 

0
T
d

p

ndfī



2

9

fīī

0

n

f
 

H

fīīīīīfP
T

T
<

b

5 !
M
O    S 

-
i
.

p
M
Qnf   
?
B
M
3df      

0
T
š

”      
›M
P
T


9   J 
›
l

gd<
TM
&±ŽN 
 
M
P 
›
£f

id¬īīf

Q
i
Rīxòī

B
d
}

P
T

T
<

9fīdH

f 
›
*

+d\

e

#
TM
&  J±N    
M
‘

7

fī



\

nī

P
 

0
T
d

;d‰  īf

S
T
3

†
T
ð

5  

0

a

(

fīvīf
Œ
¦

gd–

´ !
ŒM
"d<d, J 

H

†
T
‡d\

b

5±ZN 
ßx
óxÆx

60. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
31 
J 

H

P
T


9

S
T
5  

*
T
Ë

;
T
h  

odæ
M
nfīī
T
*
M
ô

2

,  D¼dQ
i
R±kN  %

d' 



S

p

nfī3

R

†

‡

 df
J 

H

P
T
Š
T
‹

d

5 

*
T
Ë

;
T
h±zN  

(

fīE
˜
1

W 
T
*dË

m

½ 



S

p

n

f 
6
%

;
T
d
M
a

“
T
5 

Pī

‚dƒdRf

S
 

H

S
T
<d#

d

_īf

S
T
3%

„ %

d' 

‚
T
ƒ
T
a
T
,

t

fī
T


2

/

õ

Pī

‚dƒ

_d

_

f J±KN  

S

nī

P
 

nīī
T
rs

/

¢  

9ī3

;

#



.  

9

fīE
˜
1  
d
2d;
T
p  

( 

ā  B
iM
}

%

( 

£f

id
M
¤nfīfS
T
\

<

e

m3
J 

H

P
T
id¤

<
T
_±±N  

‚dƒde

3%

“

4ī E
i
1

W 

‚
T
ƒ
i
;

ö

#



nī
T
rs

/

¢ 

S

nī

P %



ž
J 

H

S
T
bd,

$

_ !

O 
M
Pī3
ŒM
pdF
T
4īf

S
T
93

.

e

mf±MN    
T
B

#
M
dd

;
T
3  
T
¼

Íd
M
Î

b
TM
3 

-

& 

P
J 

H

†
T
‡d\

b

_ !

"

(

fīvī
d
l

a

m

cfī]
d
t±€N  %

& 

Pī

Í

ad
M
Qnfī
T
B
i
;


M
a

W %

& 

P
 
›
l

gd<
TM
&  
›
H
i
f

$
T
=  
M
Pīīī
›
$

hd)  !
M
Odfīīī

S
T
R 

Hdfīvī
?
@

A 

Ôdç

<
·
;

_    J±LN    
T
pdn 

-

& 

tdQ

;
 

-

_
d
Šd‹
i
š

”fīE

1

W 
T
²

S

\

nfī
M
ldq

Þ 
M
Pī3
ŒM
p

1 

H%

„  JŽN   %
M
3

fīf

P

$

_ 

0

nī

P

f
 

•  
T
Ä

Å  %

;

\

a ī

0  

3

fī
6
%

;

_d

_

fī

{

ad

9ī 3
M

M
dã  
T
2

(  %
Œ
&%

b  %

Ä

Å 

0
 

&%J 

H

S
T
šd”N  
T
ƒ

nī3

2
i
;

a
M
n

) 

P 

Pīī

‚
T
ƒ
T
'

S
T
º

tī3

2

;d

ž  

‚ %

2

;d‰
J 

H

†
T
‡
T
„

%

_ZN  d(%

;

‰  %

2

pd( 

‚
T
ƒ

n

P  !

"

(

fī vī
T
Cdt3

/

& 

Pī
T
÷

61. Madanī Treasure of Blessings 
 
32 
J 

H

P
T
$
T
d

/

wkN nfīdH

P
T
T 

-d&ī f

P
T
Q

m
M
×fī

P  
Œ
Ç

ÄdÅ
i
fīd@
iM
E  

‚
T
ƒ
M
a

b
M
n
 ¡ J 

H

P
T
i

¤

;
T
_zN   
›


;
T
, 

‚
T
ƒ

nī

‚
T
¯ 

Pī Aī

‚
T
¯

i

¤

3 

H

S
T
b

pd.

e

#

w  !

O
J 

H

P
T
i

Ø

q
TM
àKN   

]

3
T
^

q

Þ !

"

(   %

& 

Pīī

H

P
TM
idÓ
T
_ %

& 
T
0

a

b

3 %
M
3dfīÆī

‚
T
ƒ
T
n

S

=
J 

H

S
T
;da

b
T
_±N  īf

)d%

(  ¨Ç

•

.
TM
3 

-d& 
T
B
i
;

\

a

 %
M
3

fīī
T
H%

#

¢d!

Ofī

$

_ 

0

nī

P

f
 
›
l

gd<
TM
&  
›
*

+d&

  

S
T
R JN  īvī
?
B

\

a

 

odø

3 
M
PīR
Œ
"

–

& %

;

nī

C

i

ù 

P
 

%

~db

nfīī
d
o

¿
TM
_  

-

& 

²%

=   
›
*

+d&

tīī

odú  

P  J€N    
6

PdQ
M
nfī3

2

pdp

q
T
Þ 

‘
T
=
  J  
û
T
*

+da

W 
¨
l

a

  
d
M
‘
T
“d'  

S
T
R  

Pīvī¨c
M
Í

ì  

²
M
P

fīī
6
%

R

%

/

¢

fLN   

0
T
š

” 

‘

b

, 

PdQ
M
nf 
 

H

P
T
d=

S
T
5  
T
B

;d
M
‰ 

*
T
Ë

3

fī
6
f

)d%

6īf
Œ
t3

3 di

Ø



!

Ofī
d
$

ï
M
Qnfī

-d
M
& J€ŽN  

P

f
 

PdQ
M
nfī

ª

ü

n  

Pīdy
i
S
i

M
knfī

l

a

  

l
T
a

m
M
Þ  

H

fīīE
˜
1

W ¨td
i
\d' 

x

t

!

Of
 
T
*

+da

b

nfīī
T
l
iM
a

m

cfīī

S
T
R 

PīýīE
i
1

5īxòī

‚
T
ƒ

a

–d& J€N   
6
%


M
3df   

Tf

t

fī
6
f

)dfī
6
?
¼
T
Í

ì

f
 
T
H

†
T
ð

p

(  

-
T
h 
?
@

A 

²

S
T
\
M
_ 

H

fī3
Œ
—

p

àJ€ZN  D¼d

pd' 

PdQ
M
nfī

-
i
f

g
T
#

(
 
T
y

S
T
š

a

& 

H

S
T
b

,

$
T
5  dB

p

ndfī
M
Pī¨r

o

Ì 
d
M
‘
T
„   J€kMN 

62. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
33 
Translation of Surah Yāsīn from Kanz-ul-Īmān 
[1]  '()S* [2] By oath of the wise Qurān. [3] You (O dear Prophet   
 $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t ) are indeed one of the Noble Messengers. [4] On the 
Straight Path. [5] (The Qurān is) sent down by the Almighty, the 
Most Merciful. [6] So that you may warn these people whose ancestors 
were not warned, they are therefore unaware. [7] Undoubtedly, it 
(their disbelief) has proved true for most of them, so they will not 
believe.  [8]  We  have  indeed  put  shackles  around  their  necks 
reaching up to the chins, so they remain facing upwards. [9] And We 
have set a wall before them and a wall behind them, and covered 
the top - so they are unable to see anything. [10] And it is the same 
for them, whether you warn them or do not warn them - they will 
not  believe. [11] You  warn  only him who  follows  the advice  and 
fears  the  most  gracious  without  seeing;  therefore  give  him  glad 
tidings  of  forgiveness  and  an  honourable  reward.  [12]  We  will 
surely bring the dead to life and We record what they send ahead 
and  the  signs  they  will  leave  behind;  and  We  have  accounted  all 
things  in  a  clear  Book.  [13]  And  relate  to  them  the  signs  of  the 
people of the city - when two emissaries came to them. [14] When 
We had sent two towards them and they denied them both, so We 
fortified them with a third, and they all said, ‘Indeed we have been 
sent to you.’ [15] They said, ‘You are nothing but mortals like us; 
the most gracious has not sent down anything - you are nothing 
but  liars.’  [16]  They  answered,  ‘Our  Rab  knows  that surely, 
without doubt, we have been sent towards you.’ [17] ‘And our duty 
is  nothing  but  to  plainly  convey  (the  message).’  [18]  They  (the 
people of the city) said, ‘We think you are ominous; indeed, if you 
do not desist, we shall surely stone you to death, and you will surely 
face  a  grievous  torture  at  our  hands.’  [19]  They  said,  ‘Your  evil 
omens are with you! What! You get annoyed for being advised? In 
fact you are a people who transgress the limits!’ [20] And from the 
outermost  part  of  the  city  came  a  man  running;  he  said,  ‘O  my 
people! Obey those who have been sent.’ [21] ‘Obey those who do 

63. Madanī Treasure of Blessings 
 
34 
not  ask  any  fee  from  you,  and  they  are  on  guidance.’  [22]  ‘And 
what is the matter with me that I should not worship Him Who 
created  me,  whereas  it  is  towards  Him  that  you  are to  return?’  
[23] ‘What! Shall I appoint gods other than Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x? So that if 
the  most  gracious  should  wish  me  any  harm,  their  intercession 
would  be  of  no  use  to  me,  nor  would  they  be  able  to  save  me?’   
[24] ‘Undoubtedly, I am then in open error.’ [25] ‘Indeed I have 
believed in your Rab, so heed me.’ [26] It was said to him, ‘Enter 
Paradise’; he said, ‘If only my people knew!’ [27] ‘The manner in 
which  my  Rab  has  pardoned  me  and  made  me  of  the  honoured 
ones!’ [28] And after him, We did not send down any army from 
Heaven  against  his  people,  nor  did  We  intend  to  send  down  an 
army. [29] It was just one scream, and with it they were extinguished. 
[30] And it was said, ‘Woe to those bondmen - whenever a Noble 
Messenger comes to them, they mock at him!’ [31] Have they not 
seen how many generations We destroyed before them, which will 
not return to them? [32] And without exception, all of them will be 
brought  forth  before  Us.  [33]  And  a  sign  for  them  is  the  dead 
earth; We gave it life and We produced from it grain, so they eat 
from it. [34] And We have placed in it gardens of dates and grapes, 
and We have made springs of water in it. [35] So that they may eat 
from its fruits, whereas they are not manufactured by their hands! 
So will they not be grateful? [36] Purity is to Him Who created all 
pairs, from what the earth grows, and of themselves, and from the 
things they do not know. [37] And a sign for them is the night; We 
strip the day out of it, thereupon they are in darkness. [38] And 
the sun runs its course for its final destination; this is a command 
of  the  Almighty,  the  All  Knowing.  [39]  And  We  have appointed 
positions for the moon till it returns like an old branch of the date 
palm. [40] It is not for the sun to catch up with the moon, nor does 
the night surpass the day; and each one of them floats in its orbit. 
[41] And a sign for them is that We lodged them in a laden ship, 
while  they  were  in  their  forefathers  backs.  [42]  And  We  have 
created for them similar ships, in which they now ride. [43] And if 

64. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
35 
We will, We can drown them, so there would be no help in their 
distress, nor would they be saved. [44] Unless by mercy from Us, 
and  as  a  comfort  for  a  while.  [45]  And  when  it  is  said  to  them, 
‘Beware of what is before you and what is behind you, in the hope 
of your gaining mercy’, they turn away! [46] And whenever a sign 
comes to them from the signs of their Rab, they always turn away 
from it! [47] And when it is said to them, ‘Spend in Allah’s cause, 
from  what  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  has  provided  you’,  the  disbelievers  say 
regarding  the  believers,  ‘Shall  we  feed  these,  whom if  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x 
willed, would have fed? You are not but in open error!’ [48] And 
they say, ‘When will this promise be fulfilled, if you are truthful?’ 
[49] They await just one scream, which will overcome them while 
they are involved in worldly disputes. [50] Therefore neither able 
to  make  a  will,  nor  returning  to  their  homes.  [51] And  the 
Trumpet will be blown - so they will come forth from the graves, 
running towards their Rab. [52] Saying, ‘O our misfortune! Who 
has raised us from our sleep? This is what the most gracious had 
promised, and the Noble Messengers had spoken the truth!’ [53] It 
is just one scream, and every one of them will be brought together 
before  Us!  [54]  So  this  day  no  soul  will  be  wronged  in  the  least; 
and you will not be compensated except for your deeds. [55] Indeed 
this  day  the  dwellers  of  Paradise  are  in  comfort,  with  blissful 
hearts.  [56]  They  and  their  wives  are  in  shades,  reclining  on 
thrones. [57] In it (Paradise) are fruits for them and whatever they 
ask  for.  [58]  Upon  them  will  be  ‘Peace’  -  a  Word  from  their 
merciful  Rab!  [59]  ‘And  be  separated  (from  others) this  day,  O  
you  criminals!’  [60]  ‘O  descendants  of  Adam!  Did  I not  take  a 
covenant  from  you  that  you  shall  not  worship  the  devil? 
Undoubtedly,  he  is  your  open  enemy.’  [61]  ‘And  that you  shall 
worship Me? This is the Straight Path.’ [62] ‘And he has indeed led 
a large number of you astray; so did you not have sense?’ [63] ‘This 
is  Hell,  which  you  were  promised.’  [64]  ‘Enter  it  this  day  -  the 
recompense of your disbelief.’ [65] This day We will set a seal on 
their mouths, and their hands will speak out to Us and their feet 

65. Madanī Treasure of Blessings 
 
36 
will bear witness to their deeds. [66] And had We willed, We could 
have  quenched  their  eyes  so  they  would  rush  towards  the  path, 
unable  to  see  a  thing.  [67]  And  had  We  willed,  We  could  have 
disfigured  their  faces  while  they  were  in  their  homes,  therefore 
unable to go forward or turn back. [68] And whomever We bring to 
an old age, We reverse him in creation; so do they not understand? 
[69] And We have not taught him (the Prophet  iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
( $lī%T
i
taīl
d
&api gB
i
)
i
t ) to 
recite poetry, nor does it befit him; it is nothing but an advice and 
the bright Qurān. [70] To warn the living, and to prove the Word 
against  disbelievers.  [71]  Did  they  not  see  that  We have  created 
animals for them from Our handiwork, so they are their owners? 
[72] And have subjected the animals for them, so they ride some 
animals  and  eat  some?  [73]  And  for  them  in  the  animals  are 
numerous different benefits and drinks; so will they not be grateful? 
[74]  And  they  have  appointed  Gods  other  than  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x,  that 
perhaps they may be helped! [75] They (the appointed Gods) cannot 
help them; and they and their armies will come (to Us), as captives. 
[76]  Therefore  (O  dear  Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t )  do  not  grieve 
because of what they (the disbelievers) say; indeed We know what 
they conceal and what they disclose. [77] And did not man see that 
We  have  created  him  from  a  drop  of  semen?  Yet  he  is  an  open 
quarreller! [78] And he invents an example for Us, while forgetting 
his  own  creation,  saying, ‘Who  is  such that  can  revive  the  bones 
when  they  have  completely  rotted  away?’  [79]  Proclaim  (O  dear 
Prophet  %T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
( $līuapi gB
i
)
i
t ), ‘They will be revived by the One Who created 
them the first time; and He is the All Knowing of every creation.’ 
[80] ‘The One Who has created for you fire from the green tree, so 
you kindle from it.’ [81] And is it not possible for the One Who 
created the heavens and the earth to create the likes of them? It is 
surely possible, why not? And He  i gb
i
C
i
ti gvi
x is the Great Creator, the All 
Knowing of everything. [82] And His only task when He intends   
a  thing  is  to  command  it,  ‘Be’  -  and  it  thereupon  happens!          
[83]  Therefore  Purity  is  to  Him  in  Whose  Power  is  the  control 
over all things and it is towards Him that you will be returned. 

66. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
37 
4 Excellences of Sūraĥ Kaĥf 
1. Sayyidunā  Barā  bin  ‘Āzib  les
i
nig 

fR 
i


i
a B

(
h
H
i
y   has  stated  that 
somebody  was  reciting  Sūraĥ  Kaĥf,  and  an  animal  was 
tied up in the house. Suddenly the animal began to jerk, 
and  the  person  saw  that  there  was  a  cloud  which  was 
covering  it.  That  person mentioned  this  incident  to  the 
Holy Prophet  

fR i Qui
rāi Q)
i
3
i
7 g(ūl
i
7 (
h
ĥi)
i
Kules
i
nig , who stated, ‘O so and so! 
Recite the Qurān because this is Sakīnaĥ [serenity], which 
descends during the recitation of the Qurān.’ Blesisng ofRctn
aa(nhHHtnyeQiunrHā)n
2. It is reported by Mu’āż bin Anas Juĥnī  les
i
nig 

fR 
i


i
a B

(
h
H
i
y  that the 
Noble  Prophet āi Q)
i
3
i
7 g(ūl
i
7 (
h
ĥi)
i
Kules
i
nig 

fR i Qui
r   has  stated,  ‘Whoever 
recites  from  the  beginning  and  from  the  end  of  Sūraĥ 
Kaĥf there will be Nūr [refulgence] from his head to toe 
for him, and for whoever recites the entire Sūraĥ, there 
will  be  Nūr  from  the  earth  to  the  sky  for  him.’ Bg o3eQn
cBgBiūaBSsihSsytiduĥgKif wiūwSnribb‘iĀ,,rilpā‘iorihSsyti,ojkjm 
3. It is narrated by Sayyidunā Abū Sa’īd Khudrī  

(
h
H
i
y les
i
nig 

fR 
i


i
a 
that the Beloved and Blessed Prophet  g(ūl
i
7 (
h
ĥi)
i
Kules
i
nig 

fR i Qui
r āi Q)
i
3
i
7  has 
stated, ‘Whoever recites Sūraĥ Kaĥf on a Friday, a Nūr is 
illuminated for him between two Fridays.’ 
In one narration it is mentioned, ‘Whoever recites it on 
the night before Friday [i.e. the night between Thursday and 
Friday], a Nūr is illuminated between him and Bayt-ul-
‘Atīq (i.e. the blessed Ka’baĥ).’ 1.vuĥSfTuāTHBgwribb‘iPePrilpā‘ikri
yeQiun#''') 
4. It is reported by Sayyidunā Abū Dardā  

(
h
H
i
y les
i
nig 

fR 
i


i
a that the 
Merciful  Prophet   

fR i Qui
r āi Q)
i
3
i
7 g(ūl
i
7 (
h
ĥi)
i
Kules
i
nig  has  stated,  ‘Whoever 
memorizes the first 10 verses of Sūraĥ Kaĥf will remain 

67. Madanī Treasure of Blessings 
 
38 
secured  from  Dajjāl’  and  in  another  narration  it  is 
mentioned,  ‘Whoever  memorizes  the  last  10  verses  of 
Sūraĥ  Kaĥf,  he  will  remain  secured  from  Dajjāl’. Madnīn 
 fomDajdāāld’n’jdictrhd,n‘Wd
Surah Kahf 
 adnnī MaT
r
n 
r


fB Mal
i
gn a

fB M
a
3
i
8nnnM
a
h
r
,sssss‘W 
Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 aī
v
z
r
8

1
r
0

 n 
S
r
ūaĥ

ī Mal
i
g  
K
l

  
r
!

"
r
#

$  
r
T

īM

%  

&
i
'a(
r
) Ma*az
r
+

, -
i
.

/ 

0

1
r
2

  
W3 s4
5
6

7a,8‘ss

9n:
5
;a

<  

=a

>

+
v
? 

% 
v
@
r
2
v
z

īM
r
3

aAM  
5
z
r
?az

B  4
5
C
r
4

dM

Daĥ
r
E
v
Fa

ī
 
v
G

H 

I

 MaJ
i
KaL
i
Mī M

I
r
N
v
O

8
r
"

? 

3
r
?aĥ

ī M

P
r
QaEaR
r
S
v
8
r
ī nM 
5
T
r
6

 M
r
T
4
5
E



ssU sWV‘ss 
5
z

d

 Ma@
r
FaW 

P
r
QaXaY4

AssU sWZ‘ssM 7
v
ī4

9 

3
r
?aĥ

ī M

Daĥ
r
E
v
? 

%
 
5
z

ī

% 
v
[
i
\] M

ĥ

^

_ ssW`a‘ss 
v
b

īM4

A 
r
c

d
v
e

f g 
r
hab
a
ij

d
i
kal k

l 

% mT
r
na/ 
r
3aA o@adM
r
h 
Ws4
5
daĥ

Y k

la M

I
r
7
v
ī
r
7
v
p

? 
r
Ia MgM
r
habaq 

7
r
W

 M
r
3aA 
v
r
v
T
r
^

_  
5
s

8an

tu‘  
MM 

ĥ
i
vadM 
r
7
v
waR
r
S
v
?  
r
T

īM
r
Ia MM
r
haxaD4

y
i
 M-
z
.

/ 

{


r
|

2 
}
~a•4

dM

{

n

"

n

W
Ws4
5
|

C

 MMa€
r
?az

1
r
0d•‘ss 

E
r
n

"

6 4

2a  4

G

H  
5
s

E
r
?a‚ aƒ
r
D

k
r
l M-

.

/ 4

A 4

68. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
39 
  
T
-

#

1

fīīī

‚
T
ƒ
TM
_

fīī

‚
T
¯

†
T
‡

<

;dnJ !
Œ
"



9N   

b

c %
M
3dfī

P% %

2

p

a

W %

& 

H

†
T
‡dW
f
Œ
È
T
$
T
(ī f
Œ


pdb

 īŠ¡ x€Nī 

Pīdn

2

š

”fī

U
i
q

î

fī
M
H

fī

{

<d#

1 



f
J %
Œ
<

b

   %

;de
i
_
i
fī

-d&īf

S
T
3%

„ > 
d
*

+d=
M
XYfLN  B

Cdfīī
T
Ç

p

ed•

nfīP

P

fī

)df
 



1

tī

]

3
T

M
nī

-d& %

;d5
i
fī
6
%

;
M
'

tīf

S
T
n3

\

( dn

2

š

”f %

;

nī

Ö
o
d
M
T

R 
M
Pīī
Œ
Ç
 

&

fīī

-d& Šīf
Œ


Ã

tīī3

3
d
$ŽN   dn

2

š

”fī]
d
t 

‚dƒdwf

)
i
fīE
˜
1

W %

;

'

i

Ø

(
ī• Šīf
Œ
T



9ī

l

gd;dmN   Ô
i


1

fī
d
l

g

'

^dq

cfī
TM
P

fī

0

a

b

;dnī

‚
T
ƒ
i
;

–

b

' 
M
0
T
À
Šīf
Œ


&

fīīf
6

S
T
–d<

nīī3

dnZMN  %d'  

‚
T
¯

%

<

3 

]

p

a

W 
TM

T
\

3 
T
-

q

½ 

‚
T
ƒ
M
3dfīvī
d
M
l

q

c
 
Œ

T
R 

‚
T
ƒ
i
3

TdÈ 

Pī

‚dƒd
M
'

$d5īf

S
T
ˆ

‰
i
fīī
›
Ç

p

ed(P  JkN   

‚dƒd'

†
T
‡
T
=īE
i
1

W %

;

.

'

tī
M
P
 

f

S
T
9


M
3 

-

n dx

t

!

Ofī

Pīdy
i
S
i

M
knfī
TM
C

tī3

;
TM
'

tīf

S
T
n3

\

6īf

S
T
&%

= 

)df 
J %
Œ
.

.

Ãīīf
Œ
)dfīī
6
%

;

a
T
= 



\
M
nī3
Œ
K 
i
ndfīī
6
DBd3

P
T
T 

-d&zN   %

;
T
‰

S

= dr

O
T
G
˜
R
vī
¨
ld
M
g

' 
f
-
i
.

a
T
#dÊ 

‚dƒ

p

a

W 

H

S
T
5

%

_ !

O 

S

nīīvī
Œ
Ç

ÄdÅ
i
fī
6
DBd3

P
T
T 

-d&īf

P
T
Q

m
M
×f 
 ¡ J %
Œ
'dQ

h d8
iM
jĥfīE

1

W P
i
¦

B

6fī
d
-
M
dã  
T
0

a

ñ

fī

-



žKN   

‚
T
¯

S
T

T
e

n

­

B

9fīd)dfī

P
 dfīf
6
?
Pī

%

(  

8
iM
jĥfīR
M
Odfīī

H

P
T

T
<

b

_ %

&

P 

0
T
š

” 

i
T
j

;

_ dn

2

š

”fī]

C

69. Madanī Treasure of Blessings 
 
40 
 

&

fīī

-d
M
& 

0
T
š

” 

Ö
o
d
M
T

2
T
_

PīDBde



1
M
tī

-d
M
& 

0
T
d
TM
'

t  d
M
&  

0
T
h
d
$  %
Œ
\

(

$ J±N  
 
T
t

P
i
^
M
5  

{

b

a

Òīf

)dfīī

ª


M
QnfīP

$

5 

P   

-

9    

‚dƒd•

2

h   
d
l

gd

p

nfī

yf

)
 

‚
T
¯ 

Pīd²%

d
M
Qnfī

yf

) 

‚
T
ƒ
T
7
d
$

\
M
5 

{

'

$

Vīf

)dfī

P  

]dn
i
7īvī
T
B

;d
M
‰ ¨c

S

b

â 

B
d
t
nfīd

2
M
_ 

-

&īvīd8
iM
jĥfīd{
i
_
i
fī

-d&   

‘da

F
TM
_  

-

& 

PīSīd

e

2
T


nfī

S
T
2

( 
T
@
iM
E
Šīf
Œ
dÃ

Í
TM
ì  %
ŒM
pdn

Pīīī
?
@

A  

db

× 

-

a

(MN   | 
›
T

S
T
=
T
tī

‚
T
¯ 
M
Pī3
Œ
ñ%

\

_

fī

‚
T
ƒ
T
<

#

q

× 

P
 

) 

Pī
d
l

gd

p

nfī

yf

) 

‚
T
ƒ
T
<d
M
a

\
T
3 
M
P 
›
ldm3

' 

‚
T
ƒ
T
<

a

„ 

Pī|īd²%

d
M
Qnfī

yf
 

‚
T
ƒ

;d‰ 

{

p
M
n

S

nī

‚dƒ

p

a

W 

{

b

a
M
ÒfīdS

nī vīd

pd 

S

n3d' dB

p

9f

td)
 

$d(f
Œ
tf  
T
2

;d‰ 

{

—da
T


n
M
P J  %
Œ
<

9
T
tī

0€N  

º 

P   

–

b

' 

]dn
i
Q  

‚
T
ƒ
i
;
f

S
T
n

rs

#

g

pdn īf

S
T
n3

=īvī

*
T
Ë

–d<

nī

0

h 

‚
T
ƒ

;d
M
‰ 
›
‘
d
Ñs

= 

²%

=īvī

‚
T
ƒ

;

p

'
īvī

*
T
Ë

–d<

nī3

d' 
T
0

a

W

fīī

0
T
d
TM
'

tīf

S
T
n3

=īvī¨

S

_ 

b

b

' 

P

fī3
Œ
&

S

_ %

;

–d<

n
   
6
%

2
TM
_

fīī

$
T
~

;

p

a

( dÇ

;

_d



nfī]

Cdfīī
6
D¼dQ
i
R 

0
T
dd=dt

Sd' 

0
T
º



1

fīf
6

S
T
–

b

'%

(
 

Ò  B
i
C

È

f t
p 

nī

Pīī
T
B

;d
M
‰ ¨í

È
d
$d' 

0
T
dd5

%

p

a

( %
Œ
&%

b     
M
H

Ída

/
T
w  !

O 

Pī

n
M
.

a

e
Šīf
Œ


1

fīī

0
T
dd'LN  

P

fī

0
T
º

S
T

T
,

$

_ 

0
T
d

p

a

Wīf

P
T
$

v

~
M
_ 

Hdfī

‚
T
ƒ
M
3df

70. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
41 
Šīf
Œ


'

fīīf
Œ
)dfīf
6

S
T
fd…

•
T
5 

-

n 

Pī

‚dƒde
M
ad& 

B
d
t 

0
T
º

P
T


pdb
T
_ZŽN  

]dn
i
Q

º 

P
 

¦

³

9

fnfī



9

Pī
M
H

fīf
6

S
T


a

b

pdnī

‚dƒ

p

a

W %

3  
›M
l

1 d@
iM
E   
M
Pīī  

Ç

93
M
knfī
M
H

f
 

&

fī

‚
T
ƒ

;

p

' 

H

S
T
9

È%

;

e

_ 

)dfīx %

2

pd( 

U

_

tīR

O īf

S
T
;

5fīfS
T
n3

\

( 

‚
T
¯

$
 

Wīf

S
T
<

a

µ 

-

_dQ
M
nfī

²%

=īvī

‚dƒd' 
T
0

a

W

fī

‚
T
ƒ
TM
'

tīvī3
Œ
3%

p

;
T
' 

‚dƒ

p

a

W 

fīE
˜
1  

‚d¯
d
Í

ì
 

‚dƒ

p

a

W 
M
H

Qd&
M
P

;

n Šī f
Œ
dï

#
M
&ZN  

‚
T
ƒ
T
bd5f
M
tī
›
Ç

–
i
a

À 

H

S
T
n

S
T
\

p

m
 S dU

p

V

n3d' %
c
Œ


,

tī

‚
T
ƒ
T
<

a

„ 

‚
T
ƒ
T
mdT%

mī
›
Ç

#



 

H

S
T
n

S
T
\

_ 

PīSī

‚
T
ƒ
T
<

a

„
 dbd' 
T
0

a

W

fīī
6

B
d
M
’
M
tī

‘
T
=īvī

‚
T
ƒ
T
<

a

„ 

‚
T
ƒ
T
;d‰%

À 
M
Pī
›
Ç

b

<

mī

H

S
T
n

S
T
\

_ 

P 

‚dƒd5
M

 
d
2

pd( dt3


T
5 !

"

6īxS 
›
‘

pda

=  !
M
Odfīī

‚
T
ƒ
T


a

b

_ %
M
&  d& !
M
Odfīī

0  pīf
Œ
$dR%

ñ  
Œ
r¸

$
 
T
2

;d
M
‰  

‚dƒ

pd(  d{

•

e

#

õ !

O 
M
P īf
Œ


1

fīīī

0  JZZMN    !

O 

P  ¨r

P%

/dnī
M
-

n

S
T
\

5
 

B
d
M
}dfīī

6  
›
‘d93  

]dn
i
) īf
Œ


I   JZkN    
6
!
M
Odfīs

/
M
w 

H

f 

rīīnf  

$
T
º

7fī

Pīm 
T
@
iM
E  

]
M
'
M
t  
 
T
= 

Pī

{

pd#

¢īf

)df īīf

Q
i
R 

-d& 

C

$

=

!dO 

B
d
M
’

tī
d
-

_d

2
M
_ 

H

fīo
˜
ø

9ī

‘
Šīf
Œ


Ã

tZzN  īīf

P
T
Tf

T

Èfī

Pī

l

gd;dmī¨Ç

E%d& 

É
i
a

À 

‚dƒd•

2

h  

B
d
tīf

S
T
–d<

nī

P
%
Œ
b

#dõ    JZKN      
d
‘
T
=īīnf ī
T
@
iM
E   
T
0

a

W

f %

d'  īSīf

S
T
–d<

n  
?
@

A     
T
U

p

I    dy
i
S
i

M
knf  

71. Madanī Treasure of Blessings 
 
42 
 !

O 
M
Pīm 
¨
M
B
d
C
M
Pī

-d& DBd3

P
T
T  

-d
M
&  

‚
T
ƒ

nīī3

4īvī

÷dÚ

Û

fīī

PīīDBd' 

id¤

'

fīvīdx

t

!

Ofī

P
Šīf
Œ


1

fīīī
6
DBd

d
T
1  

B
d
t  
T
Ÿdi

j
T
_Z±N   dC3

edh  

-d& 

]

p

ndfīī

od™

P
T
fīī
6
%

& 
T
‘

.fī

P
īīx1 

]d
M
'

t  d
M


<
T
& !

OŠīf
Œ


f

P

a
T
&  DBd3

P
T
T 

-d& 

db

× 

-

n 

Pīx9 DBde
i
da

“d” 

²ZN  
 
d
M
od»

b

nfī

PīīdcP
i


V

n3d' 

‚
T
ƒ
M
'

tī

H

S
T
9



_ 

-

_dQ
M
nfī

¹

‰ 

]

#

•

3 

¦dd

 f

P
  dcS
i
p

q

cfī

Ç

;

_dÈ 
T


_
d
$
T
5 S 

‚
T
ƒ

;

9ī

]
i
;

p

9ī
T


b

5 !

O

Pī
?
B

2

,

Pī

H

P
T


_
d
$
T
_
 !

O 

PīSī3

p

3
TM
rnf 

¹

<
M
.f

Pī3

3
d
$

hd)  

-

9 
?
B

<

a

= %

;

a

•

I

fīī

-

& 

÷d.
T
5
J %
Œ
Ò
T
$
T
(   
?
¼
T
Í

ì

fīīī

H%

„ 

Pīī
T
B
i
S

RZ€N   

rs

à

-



ž § 

0
T
dd
M
'
M
tī

-d& 
TM
l

q

cfī
d
‘
T
= 

P
īAīf
Œ
t3

3 

l

gdda
iM
~adnī3

3



e

9

fī
6
%
M
3dfīAī

Š
T
‹

d

p

a

( 

rs

à

-

&
M
Pī

-d&

G
T
p

a

(
 

‚dƒd' 

£%

1

f  
d
‘

2
T


n3

„ ¨rs

d5īf

S
T
À%

V
T
_īf

S
T
–

pdV

e

#
M
w 

Hdfī

Pīvī3

2
T
=dTf

i
T
!
J %
Œ
\

•

5

Í
T
ì 

y

rs

m

Pīvī
T
Cf

i
M
jnfī

ª

"d5īvī

¼

S
T
,
T
S

nfīPdS

/

wZLN  
M
Hdf
 

-

& 

$

,

fī
T
¹

pdF
T
3 !

O  %
M
3dfīd{
i
fd…
iM
&nfīf†
T
‡d

9ī

Pīf

S
T
ˆ

‰
i
fī

-

_dQ
M
nf
 « J !
Œ
"



9ī

-

#

1

fkŽN  
#
nP
T
f 
T
‚dƒde

q

× 

-d& 

P
d
$

b

× ¨H



9ī
T
{
iM
;

, 

‚
T
ƒ

nī

]
d
Ð
 %
Œ
'%

pdÀ 

H

S
T
#

$

a

_ 
M
Pī¨U

R

) 

-d& 

tdP3

m

fī

-d& %

2

pd( 

H

†
M
‡

q
T
Þ 
T
$
i
v

3

!

Of

72. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
43 
īE

1

W  %

2

pd( 

l

g
d
Ðdd
M
e
TM
& ¨í

¦

d

e

mdfī
M
Pī
¨
[
T


;
T
mī

-d
M
&ī f
Œ
i

Ø
T

 
T
&  

{

;
T
#

1 

Pīvī
T
Cf

S
M
–nfī

0

bdwīvīd]
d
Ѹ

t

!

Of J %
Œ
\

•

5

$kMN   

Cdi

ùfī

P
 

‚
T
ƒ

nī ¨C3

;

9

fī

-d& 
d
l

g

e
M
;

, %

dRd

1

!dO %

;

a

b

, 
d
l

g

a
T
,
M
tīR
Œ
"

–
M
&
 ¡ J  %
Œ
W

t

È  %


T
2

;

p

'  %

;

a

b

, 
M
Pī
¨
‘

&

%d'  %


T
2
i
;

•

•

1 
M
PkZN  %

e

ad„
 
M
PīAī3
Œ
—

p

à 
T
B

;
M
d‰ 

0da

~

5 

0

nī

Pī3

2

a
T
„
T
fī

{

5
i
fī
d
l

g

e
M
;

b

cf   %

3

$
M
b

â
ī• Šīf
Œ
$

v

3 %


T
2

a
i
adkkN  



À  
?
@

A 

H%

„ 
M
P  dnī

²%

\

( S 
›
$  d<d1%

&  
T
R 

PīDB ī

S
 

3

fīī
6
?
¼
T
tdP3

q
T
Þ  
T
¦

³

´

fīī3Šīf
Œ
Š

‹

3   
TM
^

9

fī
M
PīR
Œ
O%

& 

]

;d‰kzN   

‘



T 

P
  

H

fīī
TM
-
T
ñ

fīīī
6
%

& 

²%

= S DBd#

•

;d
M
nīī
›
0dn3

ñ 

S
T
R 

Pīī
?
B

e
M
;

,   
6
D¼dQ
i
R  



pd<

5
f
Œ


'

f    JkKN    

B
d
M
’

tī]
i
Cdfī
TM
y

TdT
TM
tī

-
d
Ð

nī
M
PīAī
Œ
Ç


d
Ñs

= 

Ç

93
M
knfī
TM
-
T
ñ

fīī
6
%

& 
M
P
J %
Œ
<

a

\

;
T
‰ %

2

;d
M
‰īf
Œ
¦

g

 
M
H

d,

!

Ok±N   

S
T
R 

Pīī
?
B
T
<d1%

   
?
@

A 

²%

=
 
M
0
T
À ¨Cf

$
T
5 

-d& 

]

\

a

 

PdQ
M
n3d' 

y

Š

‹

´

fī
6
?
¼
T
tdP3

q
T
Þ    ¨Ç

•

.
TM
3  

-d&
 ¡ J !
Œ
"
T
,

tīī

]
iM
S

mīī
M
0
T
ÀkN  nfī

S
T
R 

%
M
;dš
i
”  
6

B
d
M
’

$d' 
T
Ÿdi

&
T
fīī
6
!

O

Pī

B
d
M
’

tīī
T
@
iM
E
f
Œ


1

f  Jk€N    

Pī 
6
!

O 

S

n   

)dfīī 

{

a



T   

]

e
M
;

,     

{

a
T
=     %

&  

rs

Ãīīnf > 
T
@
iM
E  

73. Madanī Treasure of Blessings 
 
44 
 

c
M
S
T
= !

O  dH

$

5 

HdfīSīd8
iM
9:%d' !
M
Odf  

3

fī« Šīf
Œ


n

P
M
PīīR
Œ
O%

&  

]

;d‰  
M
‘

=

fīī3kLN 
 %

2

p

a

W 

‘dm

$
T
_ 

Pī

]de
M
;

, 

-d
M
&īf
Œ
¦

g

 
d
l

gd5

G
TM
_ 

H

fīī
6

B
d
M
’

tīo
i
ø

b

(
  J %
Œ
\

n

Èīīf
Œ


pdb

   

u
d
v

&
T
e

(  drs


M
knfī

-d
M
& %
Œ
3%

<

#
T
1zŽN   

f  

u
d
v

&
T
_ 

P
f
Œ
t

S

I %

R
T
°s

&  

Ò  
?
@

A  

¹

pd.

e

#

õ 

-

a

(J %
Œ
<

azN    D¼
d
Í

Î

–d' 

l

pd1
T
fī

P
īE
i
1

W 
›
Ç

_dP3

 

odú 

Pī3

2

pd( 

l

•

3

fīī
6
%

4īE
i
1

W dB

p
M
•

h 
T
Ud
M
a

\
T
_ 

'

<

 

%

(
Šīf
Œ


1

fīīī
6

B
d
M
’

$d' 

Ÿdi

&
T
fī

0

nī

odp

e

p

a
i
_ 
T
²

S
T
\

_ 

Pī3

2dÃ

P
T
$
T
9zZN   

0

nī

P
 

.  
M
nī

-
T
d ī
?
Bīīd6  
M
_ 
›
Ç

—  d& 
?
B

3

P
T
i
T
¤

;  

-nfīdH

P
T
T ī
iM
E d@  

& 

P   

H%

„  %
f
Œ
id¤

e

;
T
‰      ¡ JzkN    %

;
T
R  
T
Ç

_!

O

S

nfī

]dn   d8
iM
9d:  īvī
d
M
l

q

cf  

S
T
R  
›
¦

g

 %
Œ
5f

S

À   
 
M
PīJ %
Œ
<

\
T
9īī
›
¦

g

zzMN   ¨rs



´ %

p

3
TM
rnfīdcS
i
p

q

cfī

‘

–
M
& 

‚
T
ƒ

nī

Cdi

ùfī

P
 d' 

l

a

e

%

( drs


M
knfī

-d& 
T
B
i
;

n

^

3

f 

'

<

 

%

( dx

t

!

Ofī
T
y%

<

3 DB
nfī

H%

„ 

Pīvī
T
u
i
(
d
M
XYfīī
T
¼

P
T
t

Q

5  
Œ
i

Md/

R Šīf
Œ
td

e

\
TM
&  ¨r

o

Ì 
d
M
‘
T
„īE
i
1

W 
T
@
iM
EzKN 
 
T
{
i
fd…
iM
&nfī
T
{
i
pd\
i
<

nfī

PīSī3

p

3
TM
rnfīdcS
i
p

q

cfī
T
Ç

;

_dÈ 

H

S
T
;

<

nf

Pī
T
²%



n

f
 

fīī
›
¦

g

  
M
Pīī3
Œ
5f

S

À  

]d
M
'

tīī



;d9ī
›
¦

g

!
Œ
"

& Jz±N   
T
¦d
M
g

#
T
¢ 



S

_ 

P

74. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
45 
 

‚
T
ƒ
i
3

i

j

1 
M
PīAī
Œ
c

Èdt3

' 

x

t

!

OfīP

$

5 

Pī

²%

<db

cf  

0

a

(   

tdT%

V
T
3
ī« Šīf
Œ


1

fī

‚
T
ƒ

;d‰zN   %

3

S
T

T
e

—d, 



\

nīvī3
ŒM
•

  

]d
M
'

tīE
i
1

Wīf

S
T
7
d
$
T
9ī

P
 

& 

²
M
P

fī

0
T
d
i
;

\

a

 %



h  

*
T
Ë



9

È 

‘

' m fc
M
$  
M
½ 

-
M
n

f 

‘

b

b   

0
T
š

”
Šīf
Œ
d9

S
M
&z€N    

l

gd\d•

/
T
& 

l

gd&
d
$

ï
T


nfīP

¦

B

( 
T
U
i
edš

”fī

¹d7
T
Pī

P
 
T
tdT%

V
T
_ !

O dU
i
edš

”fīf

Q
i
R d²%

& %

;

e

a

_

S
i
_ 

H

S
T
n

S
T
\

_ 

PīdB

pd( %
M
dã
īf

†
T
‡d

9ī3

4īf

P
T


,

Pīī

PīSī3

2
i
&

1

fīī
6
!
M
Odfīī
Œ
c

¦

gd<

´ !

O 
M
Pī
Œ
c

¦

gdV

 
 dù%

1Šīf
Œ


1

fīī

]
TM
'

tīī
T
0da

~

_ !

O 

Pīvīf
Œ
izLMN  dÇ

d
d
Ð
#
a



adnī3

;

a
T
=  

)dfī

P
 

l

#

•

( 
d
M
-db

cfīī

-d& 

H%

„īvī

ª

üda

'dfīī
6
!
M
Odfīīf
6

P
T


ï

#

( 



T
i
!dOīīf

P
T

T
b

)f
 

Pīī

B
d
}

P
T
T 

-d& 

rs

pdn

P

fīī
6
?
B

e
M
_d
M
t
T
) 

Pī
?
B

3

P
T
Qd&
M
P

e

(

fīvīDBd
M
'

tī
d
Í

ì

fī

-

9   

‚
T
¯
J !
Œ
O



'  

l

gdda
iM
~adnīī

ª

"d5īvī
›M
P
T


9ī

0
T
š

”KŽN   

l

a

 

‚
T
ƒ
TM
5



2

Ã

fīī
6
%

&
  

Qd&
M
P
T
& 
T
{

;
T
´ %

& 

Pīp 

‚dƒd#
T
•

3

fī

l

a

 !

O 

Pīdx

t

!

Ofī

Pīdy
i
S
i

M
knf
Šīf
Œ

T
F

9īī

l

gd
M
adF
T


nfKN  



S

_ 

P  

Pdrs

„

i
T
&īf

P
T
T%

3 
T
²

S
T
\

_  

-

_dQ
M
nf
  

‚
T
ƒ

;

p

'  %

;

a

b

, 

Pī

‚
T
ƒ

nī f

S
T
<

pd*

P

#

w 

0

a

( 

‚
T
¯

S

9



( 

*
T
Ë



9

È

75. Madanī Treasure of Blessings 
 
46 
J %
Œ
\d'

S
M
&KZN   %

R

S
T
bd=f

S
TM
& 

‚
T
ƒ
M
3

fīf
6

S
TM
;

~

( 

t3
M
Onfī

H

S
T
&
d
$

ï
T


nfī

f

tī

P
%
Œ
(di

¤

& %

2

;

9īf

P
T
db

Þ  

0

n

P  JKkMN  fīf

Q
i
R 

B
d
t %

;

(
M
i

¬ 



\

nī

P dH
i
f

$
T
\

n
 
T
h 

-d& 
d
[%
M
Oadn  

& 
d
M
‘  

3d!

Ofī

H%

„ 

Pīvī
¨
‘

–   ¨r

o

Ì 

¦

³

´

fī
T
H%

#
 !
Œ
O



, JKzN    P
i

T
Ä

Åfī
T
‚
T
¯

rs

, 

)dfīf
6

S
T
ˆd‰

G
TM
_ 

H

fī

[%
M
Onfī

¹

;

‰ %

& 

P
 

%

_ 

P

fī

l

gdn
M
P

!

Ofīī
T
Ç
M
;
T
mī

‚
T
ƒ

pd5

%

5 

H

fīī
6
!
M
Odfīī

‚
T
ƒ
M
'

tīf

P
T
Šd‹

V

e

#

w 

P 
T
‚
T
ƒ

pd5
J !
Œ
"
T
<
T
=  
T
Cf

Q

b

nfKKN  

Pī

-

_
did
M
j

<
T
& !
M
Odfī

l

gda

m

Í
T
Î

nfī
T
‘dm

$
T
3 %

& 

P
  dBd5īf

S
T
Fd1


T
pdnī
d
‘dÒ%

<

n3d5īf

P
T
Š

‹

h 

-

_dQ
M
nfī
T
²dT%

b
T
Þ 

PīSī

-

_dtdQ

;
T
‰
Šīf
Œ
P
T
^
T
Rīf

P
T
tdQ

3
T
fīīī
6
%

& 

Pīī

odæ
i
_
i
fīf
6

P
T
Q

m
M
×fī

Pī
M
l

q

cfK±N   

a

ñ

fī

-

& 

P 

-
M
dã 
T
0
 %
M
3dfīvī
T
¼
i


_ 

{

&
M


= %

& 

odø

3 

Pī3

2

;

9ī

x

$

9

%

( DBd
M
'

tīd{
i
_
i
%d' 

$
M
dº
T
)
īvīf
Œ
$

=

Pīī

‚dƒdwf

)
i
fīī
6

B
d
t 

Pīī
T
¼

S
T
2

\

•
M
_ 

H

fīī
Œ
Ç
M
;d´

fīī

‚dƒd'

†
T
‡
T
=īE
i
1

W %

;

a

b

,
 

fīīf
Œ
)dfīīf
6

P
T


e

2
M
_ 

-

a

( P
i

T
Ä

Åfī]

Cdfīī

‚
T
ƒ
T
9



5 

Hdfīī

PŠīf
Œ


'KN  

]
TM
'

tī

P
 
T
‚
T
ƒ

nī

‘
M
ï

b

nīf

S
T
<

#

´ %

d' 

‚
T
¯
T
Qd•f

G
T
_ 

S

nīvīdÇ



1
M
XYfīP
T
) 
T
t

S
T
•

V

nf
!
Œ
"
d
Ñ

S

&  DBd3

P
T
T  

-d&īf

P
T
db
M
Þ 

-
M
n  
›
d9

S
M
& 

‚
T
ƒ
M
nī

‘

5īvī

Cf

Q

b

nf JK€N 

76. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
47 
 

]

ad5

P  

‚
T
ƒ
i
;

š

a

R

fīP
˜
$
T
\

nf  dnī3

;

a

b

, 

Pīīf

S
T


a

ñ %
M


n 

‚dƒdšda

2


Šīf
Œ
d9

S
M
&KLMN    

Ï
T
a

'

fīo
˜M
æ

1 
T
+

$

'

fīī
6
!

O 
T
B-
i
e

•dnīo
i
,

S
T
& 

²%

= 

)dfī

P
J  %
Œ
<
T
\
T
1 

Ôd-

&

fī

P

fī
d
-

_
$

f

g

nfī

¹



b

౎N  

¹



b

à  %

V

a

'  %
M


a

(
J %
Œ
'

i

!  
d
$

f

g

nfī]
d
t  
?
@

E

pd<

mī

Q

m
M
×%

( %


T
2

5

S
T
1 %

pd#

¢ %


d
2d;

p

'±N 
 

-d& %

;

pd\

nī



\

nīm %

3

r¸



I %

;d5
i
fī
T
B-
i
e

•dnī

²%

=īf

È

P3

, %
M


a

(
J %
Œ
<

&

wīf

Q
i
R %

3
d
Š

‹

m±ZN   dc

$

ö
M
&nfī]

Cdfīī
6
%

;

_

P

fī

)dfī

{

_

r

t

fī

²%

=
  S 
?
¼

$
T
º

)

fī

H

fī
T
-
i
.

p
M
QnfīR
M
Odfīī
T
B

pd;
i
#

¢

fīī
6
%

& 

Pīm 

y

S
T
q

cfī
T
{

pd#

¢ 

B
d
M
}d%

(
fī

P 

Q

m
M
×  
?
@

E

pd<

m   B
d
t  | 
d
$

f

g

nf %
Œ
<

b

   J±kN   %
M
;
T
´ %

& 

]dn
i
) 

²%

=
%
Œ
&

&

= %

dRdÁ%

À
i
fīE
˜
1

Wīf
M


5

t3

( | 
d
Ï

<

3    J±zN   

-d
M
&īf
Œ


<

9īf



,

S

(
 d9  %
M
3
T

M
nī

-d& 
T
B
i
;


M
a

W 

Pī3

3d

;d9ī

-
M
d&  
Œ
Ç



1

tī
T
B
i
;

p

5
i
fī
6
%

3dT%

<
J %
Œ


adW±KN   %
M
dã  
d
-

d
M
a

b
T
5 

H

fīE
˜
1

W 

]
T
bd<
M
5

fī

‘

R o
i
,

S
T
& 
?
@

A 

²%

=
 

{

d
M
a
T
W  f
Œ


Ã
T
t   J±±N    

²%

=   

]
M
3dfīīī

-

n   

¹

pd.

e

#

õ   

ÔdÕ

&  f
Œ
¦

d

   J±N 
 

n

p

º 

P   
T
¦dd

&

5īīE
i
1

W   

0

nī3

&  

ldq
T
×   DBd'  f
Œ
¦

d
T
  J±€N    
6

B
d
}
T
d*

P

mī

²%

=

77. Madanī Treasure of Blessings 
 
48 
 

rs

à

Hdf 

  
T
8
iM
jĥf 

]

nī

Ôd

9

fī
6
!

O 
M
Pīf
Œ
$d'% &

fī

 Šīf
Œ
$±LN  dHd%

( 

²%

=
 

odp

e

b

<
M
.f  !

"

(   

odp

a

Ö
 

#

õ   

-

9    
T
B

;d‰  

]

nīī

ëd

1
T
fīīo
˜M
æ

1  ¨r

o

Ì
Šīf
Œ
$

hd)ŽMN  īvī3

2

=

$

 dÇ

;

pd•
M
knfī]
d
t %

<dº

tīf

)dfīo
˜M
æ

1 . %

\

a

.

3%

(
%

2

e

=

$



fī

²%

=  dn 

&dfī3
Œ
—

p

à

{

—d, 



\

nīSī3

2

a

R

fī

í
d
Í

è
T
e Šīf
Œ
$N 
Šīf
Œ
¦

d

  

ÔdÕ

& 

¹

pd.

e

#

õ 

-

n 

]
M
3dfī

‘
T
=

fī

0

n

fī

²%

=ZN  !

O 

²%

=
Šīf
Œ
i

Ó
T
9īī

P
d
Í

ì

fīī

-d& 

odp

\dR

$
T
5 !

O 

Pī
T
{

pd#

¢ %

d' 

B
d
}

Qd•f

G
T
5kN 
 
Œ

i
a
T
µ %

pd\

nīīf

)dfīīīo
˜M
æ

1 . %

\

a

.

3%

(  %
Œ
#

•

3 

{

a

e

=

fīī

²%

= > 
?
@

E

e

\

( %
Šīf
Œ
$

d
TM
3 %
Œ
—

p

à

{

—d, 



\

nīvī
¨
ª

•

3  
d
¦

g

Vd' 
c
Œ
Ç
M
pdº

ȁzN   

‘
T
=

fīī

0

n

fī

²%

=
Šīf
Œ
¦

d

  

ÔdÕ

& 

¹

pd.

e

#

õ 

-

n 

]
M
3dfī

]
M
nKN   

-

9 

]
T
e

n

%

mī

Hdfī

²%

=
 



= S 

odp

<d
i
&
T
5 !

"

( %

R



b

' fr

o

ÌŠīf
Œ
t

Q
T
9ī

B
d
M
}
T

M
nī

-d& 

{

V

a

'±N 
īf

S

'

%

( %

2

a

R

fī
6
%



b

.

e

mfī/Ç

_

$

= 

‘

R

fī
6
%

p

5

fīī
6
f

)dfīo
˜M
æ

1 . %

\

a

.

3%

(
 
M
b

\

;
M
_ 

H

fī
T


_
d
$
TM
_ī f
Œ
tf

d,  %

2

pd6ī f



,

S

(  %


T
R

S
T
•d
M
p

F
TM
_ 

H

f
 

{

—dà

S

nī

²%

=īvī
?
B

&%

=

%

(  

y

Q

&
M
P

n   

p

a

W dBīīŠīf
Œ
$

,

fN  īf

Q
i
R 

²%

=

78. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
49 
 dB

p

a
M
W 

÷d.

e

#

õ 

0

nī3

& 
d
‘

_dP

%

ed' 

]
T
—d
M
<

3
T
%

mīSī

]d;

p

' 

Pī

odp

p

' 
T
íf

$d(
f
Œ
¦

d

   J€N  B
d
t 

H

†
T
‡



b

_ 

l

gdd
i
#

dnī

{

3%

“

(  
T
Ç

;

pd•
M
knfī3
M
&

f
 

Pī3

2

<

pd9

fī

H

fī
TM
y

T

t

%

( 
d
$

f

g

nf  
T
R

r¸

t

Pīī

H%

„ ī

0  
M
‘
T
„ 
T
Q
T


%
M
_ 
›
]da
M
& 
J %
Œ
<

&

I  ¨Ç

;

pd•

mLN  
M
&

fī

P  
d
l

g

;d‰

G
T
& 
T
¼
i
S

'

fī

H%

“

( 
T
0
i
a
T
V

nfī3
 
6
%

;

pd/

m

âī« Šī f
Œ
Š

‹
T
º 
M
Pī 3
Œ
3%

p

V
T
Ò  %


T
2

\dR

$
TM
_ 

H

f€ŽN  
6
%

3

T

t

%

(  

H

f
 %


T
Ä

Åd

<
TM
_   %


T
2
TM
'

t    f
Œ
¦

g

     
T
B

;d
M
‰   
Œ
cS
i
º

È    
M
Pīīī

=

f  

C

$   %
Œ


1
T
t  J€N  
 

H%

„ 

PīīdÇ

;

_d



nfī]
d
t 
d
l

g



pde

_ 
d
l

g


i
a
T
Vdnī

H%

“

( 
T
tf

db

cfī3
M
&

fī

P
 

H

fī

]
TM
'

tīī

Tf

t

%

( S %
Œ
qdc%

  %


T
R

S
T
'

fī

H%

„ 

Pī3


T
Ä
M
Å 
›
­

®

h 
?
B

e

q

×
 
Œ
Ç



1

tī|ī3


T
R

­

®

´ %

,
d
$

&

P

#

w 

Pī3


T
R
M

T
Ã

fīī
6
%

V
T
a

<
M
_ S 

]d
M
'
M
tī

-d
M
&
 dB

p

a
M
W  

÷d.

#

õ 

0

nīī3

&  
T
‘

_dP

%

5 

]dn
i
7īvī

P
d
Í

ì

fī

-

9 
?
B
T
e

a

b

( %

& 

P
ī f
Œ
¦

d

 JZN Pd) 

-

9 

]

3

†
T
‡

Ö
 

#

w 

P īīf

†
T
‡

5

%

mī

‘
T
=ī vī
d
l

g

3

$

\

nf
ī¡ Šīf
Œ
$

hd)  
T
B

;d
M
‰  

0
T
d

p

a

W€kN   dx

t

!

Ofī]
d
t 
?
@

A %
M
;
M
d

& %
M
3df 

5
i
fī

P  
T
B
i
;

p
 
T
h 

-d&  

mī¨r

o

Ì 
d
M
‘   J %
Œ
<

<€zN  

6 ī

5

3 J %
Œ
<

<

mīī

¹

<€KN    

Ï

a

5īf

)dfīīo
˜M
æ

1
0  vx 

79. Madanī Treasure of Blessings 
 
50 
 

V

4  

V

5 %

R



,

Pī
d
ª


M
Qnfī

C
d
$  



,

Pī
M
Pīī¨Ç

—d

1 
¨
l

g

9ī

B
d
t 
T
C
T
$
 
6
%
M
&dfī

Pī

Cd
M
Q

b
T
5 

H

fīī
6
%
M
&dfīī
d
l

g

3

$

\

nfīf

Q
i
_ %

;

a
T
=īx1 %
Œ
&

S

= %

R



;d9   

H

f
J %
Œ
;

#
T
1 

‚dƒ

pd( 

Qd&
M
P

5€±N   d
M
Q

b
T
3 

2

S

#

( 

0

a

ñ 

-

& %
M
&

fī

²%

= 
M
0
T
À 
?
B
T
'
 
TM
T

$
T
_   B
i
Cdfī DBd
M
'

tīīī 
?
B
T
'd
M
Q

b
T
p

(   %
Œ
5f

Q

9   f
Œ
$

d
TM
3  J€N   

Pī %
M
&

fī 

-

&   

-

&
i
f   

P
 
û
r¸

^

, 
?
@

E

( %
Œ
qdc%

  

‘d

9  
?
@

A 
T
²

S
T
\

;

mī

PīSīo
i
p

#
T
q

cf   %

3
d
Í

ì

fī

-d&
ī¡ Šīf
Œ
i

Ó
T
_€€N  J %
Œ
<

<

mī

¹

<

5

fīīī
M
0
T
À€LN   
d
ª


M
Qnfīī

÷da

.

&  

Ï

a

5īf

)dfīīo
˜M
æ

1
ī• Šīf
Œ
¦

Bdmī3

2d3

P
T
T 

-d
M
& 

‚
T
ƒ
M
nī

‘

b

b

½ 

0
M
nī¨

S

=īE
i
1

W 
T
¹
T
a

.

5 %

R



,

PLŽN 
īvī

]dn
i
Q

h  



= 

P   %

;

.

1

f   %

d'     dB

_



n     f
Œ
¦

d
T
   JLN   
M
0
T
À      

¹

<

5

f
J %
Œ
<

<

mLZN  %


d
2d3

P
T
T 

-d& 



,

Pī
d
-

_
M

M
knfī

l

g

'  

Ï

a

5īf

)dfīīo
˜M
æ

1
J !
Œ
O

S

= 

H

S
T
2

\

•

_ 

H

P
T
T%

“

_ !
M
O > %
Œ
&

S

=LkN f

Q
i
_īf

S
T
n3

=  
M
Hdfīī
d
l

g

3

$

\

nf
 

½ 

‘

2

( dx

t

!

Ofī]
d
t 

H

P
T
d#

•
T
& 

ä

S
T
,

%

& 

Pī

ä

S
T
,

%

_ 

]

nī
T
‘

b

b
f
ŒM


mīī

‚
T
ƒ

;

p

'  

Pī3

;

;

p

' 

‘

b

b

×  

H

fīE
˜
1

W %
Œ
,

$

  JLzN   %

& 

²%

=
 

Pī

0
T
d

;

p

' 

‘

b

,

fīī¨c
M
S
T
\d' 

B
d
}

S
T
;

pd9

%

( 
›
¦

g

 

B
d
M
’

tīdB

pd( 

od
M
p
M
d

&

80. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
51 
  J %
Œ
&

T

tīī

‚
Ẓ
ƒ

;

p

'LKN P
ĥ
P3

mīf

)ṭfīīo
˜ḍ
æ

)īvīṭ

_ṭ

q

cfī

$

'
Ẓ
È 

B
ṭ
}

S
Ẓ
5
ĥ
f  

l

g

'
  
6

B
ṭ
}

S
Ẓ
5
ĥ
fī

²%

=īAīf
Œ
t3

3  
?
@

E

b

(īf

)ṭfīīo
˜ḍ
æ

)īvīf

S
Ẓ
ö
Ẓ
•

wfī

²%

= 
ṭ
l

g

(


ḍ
&nf
ī¡ Šī f
Œ
$

.ṭ= ṭB

p

Ṣ

W 

3
ṭ
$

(
Ẓ
fL±N   %



ž 
Ẓ
¼

P
Ẓ
$

v

~
ḍ
_ 

H

fī f
6

S
Ẓ
93

.

mf  %

& 

P
J %
Œ
<

\

3  
?
@

[īīf

S
Ẓ
93

.

e

mfLN  f

)ṭ%

( S 

B
ṭ
ḍ
’
ḍ
tī

-ṭ
ḍ
& 
›
Ç



1

tīf

Q
ĥ
R 

²%

= 
 

rs

,     
Ẓ


9

P     

B
ṭ
ḍ
’

tīīīī  
?
@

E

b

,    
ḍ
„

T% S 

r     

H%

„ 

P   
Ẓ


9

P      

B
ṭ
ḍ
’

tīīīī%
Œḍ
\

1   ¡ JL€N 
 

Pī ṭt

S
Ẓḍ
&nfī]
ṭ
t 

é
ṭ
ê
Ẓ
3 
ḍ
Pī
¨
b

b

' 

B
ṭ
t 
Ẓ
ä

S
Ẓ

ḍ
_ ¨Q
ṭ
Ð

&

S

_ 

‚
Ẓ
ƒ

F

b

' %

;

º

$

5
  J %
Œ
b



, 

‚
Ẓ
ƒ
ĥ
;

b



b

âLLN    

*
ḍ
ô

2

, %

;

7

$

9ī
ḍ
P  

-

_
ṭ
Šṭ‹
ĥ
š

Ṣṭ
ḍ
ẓṣṣ¨Q
ṭ
Ð

&

S

_
J %
û
7

$

9ŽŽ  N  

Pī

P
ṭ
$

hṭ) 

-

9 ¨rs

.ṭI 

B
ṭ
t 

‚
Ẓ
ƒ
Ẓ
;
Ẓ
p

9

fī

{

3%

„ 

-

_ṭQ
ḍ
nf
J %
Œ
b

Ú

Û 

H

S
Ẓ
b

pṭ.

e

#

w !

Oīf

S
Ẓ
3%

„Ž  MN  

H

fīf
6

P
Ẓ
Š

‹

h 

-

_ṭQ
ḍ
nfī

Uṭ#

q

â

f
 

P
Ẓ
T 

-ṭ& 

PṭT%

<ṭ9īf

P
Ẓ
Qṭ&
ḍ
P
ḍ
_ 
6
%
ḍ
3ṭfīvī

rs

pṭẓ

P

fīī
6

B
ṭ
}   

*
ḍ
ô

2

, %

3



e

9

f
 
ĥ
š

Ṣṭẓ J  !
Œ
O
Ẓ
^
Ẓ
3 

-

_
ṭ
Šṭ‹ŽZN  
Ẓ
=  

-

_
ṭi

Ó



!

O%ṭ' 

0
Ẓ
d
Ẓ
—ṭ
ḍ
<

;
Ẓ
3 

‘

R 

‘
!
Œ
O

ĥ

4

f JŽk  ¡N  
Ẓ
R 

Pī3

p

3
Ẓḍ
rnfīṭcS
ĥ
p

q

cfī]
ṭ
t 

‚
Ẓ
ƒ
Ẓ
p

b

mī
ḍ
‘

7 

-

_ṭQ
ḍ
ẓ

f ṣ

0
J %
Œ
b

;
Ẓ
  

H

S
Ẓ
;ṭ#

q
Ẓ
Þ 

‚
Ẓ
ƒ
ḍ
3

fī

H

S
Ẓ
<

#

q

ލŽzN   

‹

h 

-

_ṭQ
ḍ
nfī

]
ṭ
Ð
#
nP
Ẓ
fīf

P
Ẓ
Š
?

81. Madanī Treasure of Blessings 
 
52 
 ṭ\
Ẓ
3 !

"

( 

‚
Ẓ
ƒ
Ẓ
ẓ

ĥ

4

fī

{

.ṭ<

q

â DB
ṭ
Ñs

\ṭẓṣ

Pī

‚ṭƒṭ
ḍ
'

tīṭ{
ĥ
_
ĥ
%ṭ' 



S

_ 

‚
Ẓ
ƒ

ẓṣ
Ẓ
*

+
 ṭÇ


ĥ
pṭ\

nf J %
Œ
3

È

PŽKN  

Pī f

P
Ẓ
Š

‹

´ %

ṭ' 
Ẓ
*
ḍ
ô

2

, 

‚
Ẓ
¯
Ẓ
°¸

^

, 

]ṭẓ
ĥ
)
Šīf
Œ
P
Ẓ
^
Ẓ
R  E
ṭ
1
Ẓ
m
Ẓ
tīī

Pī

oṭæ
ĥ
_
ĥ
fīf
6

P
Ẓ
Q

m
ḍ
?Ž±N   ṭ

9ī

Pīf

S
Ẓ
ˆ

‰
ĥ
fī

-

_ṭQ
ḍ
nfī
ḍ
Hṭf†
Ẓ
?ṣ
 

‚
Ẓ
ƒ

ẓṣ

{

3%

„ ṭ{
ĥ
fṭ…
ĥḍ
&nf J !
Œ
O
Ẓ
^
Ẓ
3 
ṭ
[

P

T

Šṭ‹

nfī
Ẓ
{
ĥḍ
;

,Ž  N  

-

_ṭ ṭṢ
ĥ

!

O %

2

pṭ( J !
Œ
O

Sṭ1 %

2

;

9ī

H

S
Ẓ
V

<

_Ž€N  īf
Œ
Tf

ṭ& 
Ẓ
$

f

g

nfī

H%

„ 

S
ḍ
ẓṣ

‘
Ẓ
=
 %

;

—ṭ,  

S

ẓṣ

Pī

B
ṭ
ḍ
’

tī
Ẓ
{
ĥ
ṭṢ

„ 



•

;

5 

H

fī

‘

<

=  
Ẓ
$

f

g

nfī

ṭ•

;

ẓṣ

B
ṭ
ḍ
’

tīṭ{
ĥ
ṭṢ

“ṭ
ḍ
”
 ṭ'Šīf
Œ
T



&  D@ṭE

–ṭŽLN    
6
%


ḍ
3

fī
ḍ
B

Cṭfīīo
˜
™

S
Ẓ
_  

0
Ẓ
š
Ẓ
Ṣ

–ṭ
ḍ
&  
›
i

j

' %

3

fīī
6
%


ḍ
3ṭfī

‘
Ẓ
=
 

‘



b

p

Ṣ

( DBṭ
ḍ
'

tī

rs

\ṭnīf

S
Ẓ
,

$

_ 

H%

„ 

-



ž S 
›
ṭ)f
ḍ
Pīī
›
@
ĥ
Aṭfīī

0
Ẓ
d
Ẓ
2
ĥ
ẓṭf
īf
Œ


1

fīī
6
DBṭ
ḍ
'

tīīṭc

T%

<ṭbṭ' 

Ÿṭi

j
Ẓ
_ !

O 
ḍ
Pī3
Œ
qṭc%

  !
Œ
"



9   JŽ  MN 
 

82. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
53 
Translation of Surah Kahf from Kanz-ul-Īmān 
[1] All praise is to Allah  l es
l
i
l
nl egl
  Who sent down the Book upon His 
[distinguished] servant, and has not kept any deviation in it. [2] A 
just Book, to warn of Allah’s severe punishment, and to give glad 
tidings  to  the  believers  who  do  good  deeds,  that  for  them  is  an 
excellent reward. [3] In which they will abide forever. [4] And to warn 
those who say ‘Allah  l es
l
i
l
nl egl
  has chosen a child.’ [5] They do not have 
any knowledge of it - nor did their forefathers; profound is the word 
that comes out of their mouths; they only speak a lie. [6] Possibly 
you may risk your life by grieving (O dear Prophet   a
l
n(
h
Hly
l
Q(ur
l
āl)(
5
3a(l e1l
P(ml ey
l
p
l
n ) 
for  them  if  they  do  not  believe  in  this  narration. [7]  We  have 
indeed placed all that is on the earth as its adornment in order that 
We may test them, who among them has the best deeds. [8] And 
indeed We shall one day make all that is on it a barren plain. [9] Did 
you know that the People of the Cave and People close to the Woods, 
were Our exceptional signs? [10] When the young men took refuge 
in the Cave - then said, ‘Our Rab! Give us mercy from Yourself, 
and arrange guidance for us in our affair.’ [11] We then thumped 
upon their ears in the Cave for a number of years
1
. [12] We then 
awakened  them  to  see  which  of  the  two  groups  more  accurately 
tells the period they had stayed. [13] We shall narrate their account 
to you accurately; they were young men who believed in their Rab, 
and We increased the guidance for them. [14] And We made their 
hearts  steadfast  when  they  stood  up  and  said,  ‘Our Rab  is  the     
Rab of the heavens and the earth - we shall not worship any other 
deity except Him - if it were, we have then said something excessive.’ 
[15] ‘These - the people of ours - have set up Gods besides Allah 
 l es
l
i
l
nl egl
 ;  why  do  they  not  bring  a  clear  proof  regarding  them?  And 
who is more unjust than one who fabricates a lie against Allah?’ 
[16] ‘And when you have disassociated yourself from them and all 
what they worship besides Allah  l es
l
i
l
nl egl
  - so take refuge in the Cave - 
your Rab will spread His mercy for you and arrange ease for you 


1
 Put them to sleep 

83. Madanī Treasure of Blessings 
 
54 
in your affairs.’ [17] And O dear Prophet  iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
( $lī%T
i
taīl
d
&api gB
i
)
i
t  you will 
see  the  sun  that  when  it  rises  it  shifts  away  to  the  right  of  their 
cave, and when it sets it shifts away to their left, and they are in the 
open  ground  of that  cave; this  is  from  among  the  signs  of  Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x;  whomever  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  guides  -  only  he  is  therefore  guided; 
and whomever He  i gb
i
C
i
ti gvi
x sends astray - you will never find for him a 
friend  who  guides.  [18]  And  you  may  think  they  are awake, 
whereas they are asleep; and We turn them over to the right and 
the left - and their dog is on the threshold of the cave, with its paws 
outstretched;  O  listener,  were  you  to  look  at  them closely,  you 
would turn back running away from them, and be filled with their 
dread.  [19]  And  similarly  We  awakened  them  so  that they  may 
enquire about each other; a speaker among them said, ‘How long 
have you stayed here?’ Some among them said, ‘We have stayed a 
day or part of a day’; the others said, ‘Your Rab well knows how 
long  you  have  stayed;  therefore  send one  of you to the  city  with 
this silver coin - he may then check which food available there is 
purer, in order to bring some of it for you to eat - and he must be 
courteous and not inform anyone about you.’ [20] ‘Indeed if they 
come to know about you, they will stone you or turn you back to 
their religion - and if so, you will never prosper.’ [21] And this is 
how We made them known for people to know that the promise of 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x is true and that there is no doubt concerning the Last 
Day; when the people began disputing among themselves regarding 
them, they said, ‘Construct a building over their cave’; their Rab 
well  knows  them;  those  who  dominated  in  this  matter  said,  ‘We 
promise we will build a Masjid over them.’ [22] So the people will 
now  say,  ‘They  are  three,  their  dog  is  the  fourth’;  and  some  will 
say, ‘They are five, their dog is the sixth’ - just blind guesses; and 
some will say, ‘They are seven, and their dog is the eighth’; proclaim 
(O dear Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t ), ‘My Rab well knows their number  
-  no  one  knows  them  except  a  few’;  therefore  do  not  debate 
concerning them except what has occurred, and do not ask any of 
the People of the Book  anything concerning them. [23] And never 

84. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
55 
say about anything that, ‘I will do this tomorrow.’ [24] Except ‘If 
Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x  wills’;  and  remember  your  Rab  when  you  forget,  and 
say, ‘It is likely that my Rab will guide me to a more accurate way 
of  virtue than  this.’ [25] And they  stayed in  their  Cave  for three 
hundred  years  and  nine  more
1
.  [26]  Say,  ‘Allah 
 ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x  well  knows 
how long they stayed; for Him only are the hidden of the heavens 
and the earth; how well He  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x sees and hears! They do not have 
any supporter besides Him; and He  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x does not associate anyone 
in  His  command.’  [27]  And  recite  the  Book  of  your  Rab  which   
has been divinely revealed to you; there is none who can change 
His Words; and you will never find a refuge besides Him. [28] And 
restrain yourself along with those who pray to their Rab morning 
and evening, seeking His pleasure; and may not your sight fall on 
anything besides them; would you desire the adornment of the life 
of this world? And do not follow him whose heart We have made 
neglectful  of  Our  remembrance  –  the  one  who  has  followed  his 
own desires and his matter has crossed the limits. [29] And proclaim, 
‘The Truth is from your Rab’; so whoever wills may accept faith, 
and whoever wills may disbelieve - We have indeed prepared for 
the  disbelievers  a  fire,  the  walls  of  which  will  surround  them;  if 
they  plead  for  water,  their  plea  will  be  answered  with  water  like 
molten metal which shall scald their faces; what an evil drink it is; 
and  what  an  evil  destination  is  Hell!  [30]  Indeed  those  who 
believed and did good deeds - We do not waste the reward of those 
whose  deeds  are  good.  [31]  For  them  are  everlasting  Gardens  of 
Eden, beneath which rivers flow - in it they will be given bracelets 
of gold to adorn, and shall wear green clothes made of fine silk and 
gold  embroidery,  reclining upon  thrones  in  it;  what an  excellent 
reward; and what an excellent abode is Paradise! [32] And relate to 
them the account of the two men - to one We gave two gardens of 
grapes, and covered them with date-palms and kept farms between 
them. [33] Both the gardens gave yields and gave no shortfall in it 


1
 300 according to the solar calendar and 309 according to the lunar calendar 

85. Madanī Treasure of Blessings 
 
56 
- and We made a river to flow between the two. [34] And he had 
fruit; he therefore said to his companion - and he used to debate 
with him - ‘I exceed you in wealth, and am more powerful in respect 
of men.’ [35] He went into his garden and wronging himself said, 
‘I do not think that this will ever perish.’ [36] ‘I do not think that 
the Last Day will ever be established - and even if I return to my 
Rab  I  will  surely  find  a  haven  better  than  this  garden.’  [37]  His 
companion debating with him answered, ‘What! You disbelieve in 
Him Who has created you from dust, then from a drop of liquid, 
and then created you as a complete man?’ [38] ‘But I just say that 
only  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  is  my  Rab,  and  I  do  not  ascribe  anyone  as  a  
partner to my Rab.’ [39] ‘And why was it not that you would have 
said when you entered your garden, ‘Whatever Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x wills - we 
do not have any strength except with the help of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x’ - if you 
had observed me lesser than you in wealth and children?’ [40] ‘So 
it  is  likely  that  my  Rab  will  give  me  a  garden  better  than  yours,  
and  send  bolts  of  lightning  from  the  skies  on  your  garden  -  it 
therefore  turns  into  a  barren  plain.’  [41]  ‘Or  its  water  may  sink 
into the earth, so you may never be able to find it.’ [42] And his 
fruits were surrounded - he therefore remained helplessly wringing 
his hands upon all that he had spent on it - and it lay fallen on its 
canopy - and he says, ‘If only I had not ascribed any partner to my 
Rab!’  [43]  And  he  had  no  group  to  help  him  against Allah,  nor  
was he capable of taking revenge. [44] Here brought to light is that 
the authority is only for Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x, the True; the reward He  i gb
i
C
i
ti gvi
x 
bestows  is  the  best,  and  believing  in  Him  has  the  best outcome. 
[45] And relate to them the example of the life of this world - like 
water  which  We  sent  down  from  the  sky,  therefore  vegetation  of 
the earth grew forth in abundance with it to become dry hay which 
the  winds  scatter;  and  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  is  the  Controller  of  all  things. 
[46] Wealth and sons are ornaments of the life of this world; and 
good deeds that last - their reward is better before your Rab, and 
are better in respect of hope. [47] And the Day when We move the 
hills and you see the earth flattened plain, and We shall raise all of 

86. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
57 
them  together  -  so  not  leaving  out  any  one  of  them.  [48]  And 
everyone shall be presented before your Rab in rows; ‘Indeed you 
have come to Us exactly as We had created you for the first time - 
in fact you thought that We shall never appoint a promised time 
for you!’ [49] And the Book shall be placed - and you will see the 
guilty dreading what is written in it and saying, ‘Woe to us - what 
sort of a Book is this that it has not left out any small sin nor a 
great one, which it has not included!’ And they found all that they 
did  confronting  them;  and  your  Rab  does  not  wrong  any  one.   
[50] And recall when We commanded the angels that, ‘Prostrate 
before  Adam’  -  so  they  all  prostrated,  except  Iblīs; he was of the 
jinn, he therefore rebelled against his Rab’s command; ‘What! You 
choose  him  and  his  offspring  as  your  friends  instead  of  Me, 
whereas  they  are  your  enemies?’  And  what  an  evil  alternative  did 
the unjust get. [51] Neither did I make them witness the creations of 
the  heavens  and  the  earth,  nor  witness  their  own  creation;  nor 
does it befit My Majesty to choose misleaders as aides. [52] And 
the  Day  when  He  will  proclaim,  ‘Call  those  partners  of  Mine 
whom you had assumed’ - so they will call out to them - they will 
not answer them, and We shall create a field of destruction between 
them.  [53]  And  when  the  guilty  see  Hell,  they  will be  certain  of 
falling into it, and will find no place to escape from it. [54] And 
We  have  indeed  illustrated  all  kinds  of  examples  for  mankind  in 
this Qurān; and man is the most quarrelsome of all. [55] And what 
prevented men from accepting faith when guidance came to them, 
and  from  asking  forgiveness  from  their  Rab  except  that  the 
tradition  of  the  former  nations  come  upon  them  or  that  they 
confront various kinds of punishments? [56] And We do not send 
the  Noble  Messengers  except  as  Heralds  of  glad  tidings  and 
warnings;  and  the  disbelievers  debate  by  means  of  falsehood  to 
drive away the Truth with it, and they took My signs and warnings 
they were given, as a mockery! [57] And who is more unjust than 
one who, when reminded of the signs of his Rab, turns away from 
them and forgets what his hands have sent forward? We have put 

87. Madanī Treasure of Blessings 
 
58 
covers  on  their  hearts  so  as  not  to  understand  the Qurān,  and 
deafness in their ears; and even if you call them to guidance, they 
will  never  attain  the  right  path.  [58]  And  your  Rab  is  the  Oft 
Forgiver, the Merciful; if He  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x seized them for their deeds, He 
would soon send the punishment upon them; but for them is an 
appointed time from which they will not find any refuge. [59] And 
these towns - We destroyed them when they committed injustice, 
and We had set an appointed time for their destruction. [60] And 
recall  when  Mūsā  said to his  assistant, ‘I  will  not give  up  until  I 
reach the place where the two seas meet or until I have progressed 
for ages.’ [61] And when they reached the place where the two seas 
meet, they forgot about their fish, and it took its way into the sea, 
making a tunnel. [62]  So  when  they had  gone  beyond that  place, 
Mūsā >ĥBĥ g
CẒṢṣlo
ṭ
&ĥBo
ĥ
x said to his assistant, ‘Bring our breakfast - we have 
indeed faced great exertion in this journey of ours.’ [63] He said, 
‘Just imagine - when we had taken shelter near the rock, so indeed 
I  forgot  the  fish;  and  none  but  Satan  caused  me  to  forget  to 
mention it; and the fish took its way into the sea – it is amazing!’ 
[64] Said Mūsā, ‘This is exactly what we wanted’; so they came back 
retracing  their  steps.  [65]  So  they  found  a  bondsman
1
  from 
amongst  Our  (chosen)  bondmen,  to  whom  We  had  given mercy 
from  Us,  and  had  bestowed  the  inspired  knowledge  from 
Ourselves. [66] Mūsā said to him, ‘May I stay with you upon the 
condition that you will teach me the righteousness that you have 
been taught?’ [67] He said, ‘You will never be able to patiently stay 
with  me.’  [68]  ‘And  how  will  you  bear  something  which  your 
knowledge  does  not  encompass?’  [69]  Said  Mūsā,  ‘Allah 
 ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x 
willing, you will soon find me patient and I will not do anything 
against your instructions.’ [70] He said, ‘Therefore if you stay with 
me,  do  not  ask  me  about  anything  until  I  myself  mention  it  to 
you.’ [71] So they both set out; until when they had boarded the 
boat, the chosen bondman ruptured the boat; said Mūsā, ‘Did you 


1
 Khi(r >ĥBĥ g
CẒṢṣlo
ṭ
&ĥBo
ĥ
x 

88. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
59 
make a hole in the boat in order to drown its passengers? You have 
indeed done  an  evil  thing.’  [72]  He  said,  ‘Did  I  not  say  that you 
will never be able to patiently stay with me?’ [73] Said Mūsā, ‘Do 
not  apprehend  me  upon  my  forgetting,  and  do  not  impose 
difficulty on me in my task.’ [74] So they set out again; until when 
they met a boy, the chosen bondman slew him - Mūsā said, ‘Did 
you slay an innocent soul not in retribution for another? You have 
indeed done an extremely evil thing.’ [75] He said, ‘Did I not tell 
you that you will never be able to patiently stay with me?’ [76] Said 
Mūsā, ‘If I ask you anything after this, do not stay with me; indeed 
your  condition  from  me  is  fulfilled.’  [77]  So  they both  set  out 
again; until they came to the people of a dwelling – they asked its 
people for food - they refused to invite them – then in the village 
they both found a wall about to collapse, and the chosen bondman 
straightened  it;  said  Mūsā,  ‘If  you  wished,  you  could  have  taken 
some wages for it!’ [78] He said, ‘This is the  parting  between  you 
and me; I shall now tell you the interpretation of the matters you 
could not patiently bear.’ [79] ‘In respect of the boat - it belonged 
to the poor people who worked on the river, so I wished to flaw it - 
and behind them was a king who would capture every sound ship.’ 
[80] ‘And in respect of the boy - his parents were Muslims and we 
feared that he may incite them to rebellion and disbelief.’ [81] ‘So 
we wished that their Rab may bestow them a child - better, purer 
and nearer to mercy.’ [82] ‘And in respect of the wall - it belonged 
to two orphan boys of the city, and beneath it was their treasure, 
and  their  father  was  a  virtuous  man;  therefore  your  Rab  willed 
that  they  should  reach their  maturity  and  recover  their  treasure; 
by  the  mercy  of  your  Rab;  and  I  have  not  done  this  at  my  own 
command; this is the interpretation
1
 of the matters you could not 
patiently bear.’ [83] And they ask you regarding Żul-Qarnaīn; say, 
‘I shall recite his story to you.’ [84] Indeed We gave him authority 


1
  Khi(r >ĥBĥ g
CẒṢṣlo
ṭ
&ĥBo
ĥ
x  was  given  the  knowledge  of  the  hidden  -  as  in  all three 
explanations he presented. 

89. Madanī Treasure of Blessings 
 
60 
in  the  land  and  bestowed  him  the  means  of  everything.  [85]  He 
therefore  pursued  a  purpose.  [86]  To  the  extent  that  when  he 
reached the setting-place of the sun, he found it setting in a muddy 
spring, and found a nation there; We said, ‘O Żul-Qarnaīn – either 
punish  them  or  choose  kindness  for  them.’  [87]  He  submitted, 
‘Regarding one who has done injustice, we shall soon punish him – 
he  will  then  be  brought  back  to  his  Rab,  Who  will  punish  him 
severely.’ [88] ‘And regarding one who believed and did good deeds – 
so  his  reward  is  goodness;  and  we  shall  soon  give  him  an  easy 
command.’  [89]  He  again pursued  a  purpose.  [90]  To the  extent 
that when he reached the rising-place of the sun, he found it rising 
upon  a  nation  for  which  We  had  not  kept  any  shelter  from  it.    
[91] So it is; and Our knowledge encompasses all that he possessed. 
[92] He again pursued a purpose. [93] Until, when he came between 
two mountains, he found before them a nation that did not appear 
to understand any speech. [94] They said, ‘O Żul-Qarnaīn - indeed 
Yājūj  and  Mājūj  are  spreading  chaos  in  the  land  –  so  shall  we 
assign for you a consideration upon the condition that you set up a 
wall between us and them?’ [95] He said, ‘That which my Rab has 
given me control over is better, therefore help me with strength - I 
shall set up a barrier between you and them.’ [96] ‘Give me sheets 
of iron’; until when he had raised the wall equal to the edge of the 
two mountains, he said, ‘Blow’; to the extent that he made it ablaze 
- he said, ‘Bring me molten copper to pour upon it.’ [97] Therefore 
Yājūj and Mājūj were neither able to surmount it, nor could they 
pierce  it. [98]  He  said, ‘This  is  the  mercy  of  my  Rab; then  when  
the  promise  of  my  Rab  arrives,  He  will  blow  it  to  bits;  and  my 
Rab’s promise is true.’ [99] And on that day We shall release them 
in groups surging like waves one after another, and the Trumpet 
will  be  blown  –  so  We  shall  gather them all  together. [100]  And 
We  shall  bring  Hell  in  front  of  the  disbelievers.  [101]  The  ones 
whose eyes were covered from My remembrance, and who could 
not bear to hear Truth. [102] Do the disbelievers assume that they 
will be able to choose My bondmen as supporters other than Me? 

90. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
61 
Indeed  We  have  prepared  Hell  to  welcome  the  disbelievers.     
[103] Say (O dear Prophet  $nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(Ṣcĥ īd
ĥ
)
ĥ
l ), ‘Shall we inform you 
whose are the most failed works?’ [104] ‘Of those whose efforts are 
lost in (pursuit of) the life of this world, and they think that they 
are  doing  good  deeds.’  [105]  The  people  who  disbelieved  in  the 
signs of their Rab and in the meeting with Him, therefore all their 
deeds are in vain –We shall therefore not establish any weighing 
for them on the Day of Resurrection. [106] This is their reward – 
Hell - because they disbelieved, and made a mockery of My verses 
and My Noble Messengers. [107] Indeed those who believed and 
did  good  deeds  –  their  welcome  are  the  Gardens  of  Paradise.   
[108] They will abide in it for ever, never wanting to shift from it. 
[109] Proclaim, ‘If the sea became ink for the Words of my Rab, 
the sea would indeed be used up and the Words of my Rab would 
never - even if we bring another like it for help.’ [110] Proclaim, 
‘Physically I am a human
1
 like you - my Rab sends divine revelations 
to me - that your Allah is only One; so whoever expects to the meet 
his  Rab  must  perform  good  deeds  and  not  ascribe  anyone  as  a 
partner in the worship of his Rab.’ 
3 Excellences of Sūraẓ Fat  
1. The revelation of this Sūraĥ took place on the way back 
from 
2udaībiyaĥ  in  the  route  between  Makka-tul-
Mukarramaĥ  and  Madīna-tul-Munawwaraĥ.  When  this 
Sūraĥ was revealed, the Noble Prophet 
cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(  
said, ‘Tonight a Sūraĥ has been revealed upon me, which 
is dearer to me than everything in this world.’  WAiEiaYo8L.TEMa
eeīaRSUMadnuīaRaNAbEvalURRIa

1
 Human but not equal to others, in fact he is the greatest in spiritual status. 

91. Madanī Treasure of Blessings 
 
62 
2. Recitation of Sūraĥ Fat3 three times upon the sighting of 
the moon of Rama
(ān causes an increase in sustenance 
throughout the year. Recitation of this Sūraĥ when boarding 
a  boat  protects  it  from  sinking,  and  writing  this  Sūraĥ 
and keeping it with you at the time of warfare and carnage 
assures security. 
 ‘rkkrTcfWrc,rsofCgf5REx 
3.
 In order to gain victory over enemies, recite this Sūraĥ 21 
times.  If  it  is  recited  in  front  of  the  moon  of  Rama
(ān 
upon its sighting, there will be peace for the entire year   
uT
i
iMa
d
n TolofB  i gb
i
C
i
ti gvi
x .  ‘rkkrTcfWrc,rsofCgf5RExf
Surah Fat   
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
J  %
Œ
;

pd<
TM
& %
Œ
f

P

( 

]

nī3

;

f

P

( %
M
3dfN    

Šd‹

V

p
M
dn  nfī

]

n  

-d& 


M


\

5 %

&  
T
@
iM
E
%

& 

Pī

]d<
·
3

)  %
Œ
?

id¬ 

]

_d

2

_ 

Pī

]

p

a

W 
?
B

e



bd3 
M
*dË
T
_ 

Pī

$
M


%

5
 
Œ
i

Md\

e

#
TM
&    JZN   
M
PīŠīf
Œ
^

_
d
^

9īf
Œ
i

¤

3  
T
8
iM
jĥfī

Ÿ

i
T
¤

;

_kN   
6

PdQ
M
nfī

S
T
R   

²

^

3

f
f
6

P
T
Tf

T

­

gdnī

l

gd;d‰

G
T


nfīdC

†
T
‡
T
= 

B
d
t 

Ç

;

pdd
M
knf  

¹
M
‰  %
Œ
3%



_df
 

Pīvīdx

t

!

Ofī

Pīdy
i
S
i

M
knfīī
T
T

S
T
;
T
,  d8
iM
9d: 

Pīvī

‚dƒd3%



_df  nfī

H%

„   
Œ
i

Mda

W  
T
@
iM
E

92. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
63 
 
Œ
i

Mdd

1    JzN   

, d{
i
;d‰

G
T


nfī

Pī

l

gd;d‰

G
T


nfīī

‘d


T
p
M
dn  

P
d
$

b

× ¨{
iM
;
 

-d&   %

2de

q

×    
T
$
i
v

3

!

Of  

-

_d da
i
 %

2

pd(   

Pī d
M
‹

d
T
_ 

Š  

‚
T
ƒ

;

9  īvī

‚dƒd5
i
%d
M
p

m
 

H%

„ 

P  

]dn
i
)  d8
iM
jĥfī



;d9   f
Œ
È

S

(   
Œ
i

Md~

9     JKN    

Cd
M
Q

b
T
_ 
M
P  

l

gd\d•
i
;
T


nf
n3d' 

l

gd
M
3s
M
~nfīd{
i
hdi

j
T


nfī

Pī

l

gdhdi

j
T


nfī

Pīd{
i
\d•
i
;
T


nfī

P  
M
-

ñ  d@
iM
E 
 dr

S
M
knfī
T
c

$
d
Ѹ

T  

‚dƒ

p

a

Wīvīdr

S
M
knfS  

‚dƒ

p

a

W  
T
8
iM
jĥfī

UdF

I 

Pī  

Pīī 

‚
T
ƒ

;

b

n
Šīf
Œ
¦

gd&

& 

y

rs

mī

Pīvī

*
M
ô

2

, 

‚
T
ƒ

nī
M


9

fī

P±N   dy
i
S
i

M
knfī
T
T

S
T
;
T
, d8
iM
9d: 

P
nfī

H%

„ 

Pīvīdx

t

!

Ofī

P ī
T
@
iM
E  

9 J  
Œ
i

Mdd

)īf
Œ
^

_
d
^N   
M
3df  

]
i
;

a

m

t

fī
6
%
f
Œ
$

_dQ

3 
M
Pīf
Œ
id
M
j

<
T
& 
M
Pīf
Œ
dR%

ࠏ  J€N  n3d5īf

S
T
ˆd‰

G
T
e
M
dn   D@dA

S
T
m

tī

Pīd@
iM
E
 
Œ
c

$

d
T
' 
T
¼

S
T
fd
M
g

#
T
õ

Pīvī
T
¼

P
T
$d
M
=

S
T
5

Pī
?
¼

P
T
t
d
M
^ 

b
T
5

P J !
Œ
"

pd 

fī
M
PLN   

-

_dQ
M
nfīī
M
Hdf
 

-



ž S 

‚dƒ

_d

_

fīī

í

S

(  d8
iM
jĥfī
T


_īvī

8
iM
jĥfī

H

S
T
bd_%

<
T
_ %


M
3dfīī

]

3

S
T
bd_%

<
T
_  
 
M
3d%

( 

É

d
M
3 
i
t

P

fīī

-

& 

PīSīDBd#

•

wīE
i
1

W 
T
É
T
d

;

_ %

 
T
B

p

a

W 



2
i
9ī3

d' B
 dB

pd5

G
T
p

#

( 

8
iM
jĥf J  
Œ
i

Md~

9īf
Œ
$

,

fŽMN  
T
²

S
T
\

p

m  

-d& 

H

S
T
•
M
a

ö
T


nfī

]

n
 

Šd‹

V

e

m3

(  %

3

†
T
‡

R

fī

Pī 3

;
T
nf

S

&

fī ī
6
%

;

e

a

V

àdCf

$

9

!

Of  S %

;

n

93. Madanī Treasure of Blessings 
 
64 
 de

;d#

n

%d' 

H

S
T
n

S
T
\

_ 
T
]da


M
_ 

-



ž 

‘
T
=īvī

‚dƒd'

†
T
‡
T
= 

B
d
t 

ª

ü

nī3
M
& 

‚dƒ
 

0
T
dd' 

Tf

t

fīī

Hdfīī3
Œ
—

p

à d8
iM
jĥfī

-d
M
& 

0
T
š

” f
ŒM
i

ù   

P

fīī 

Tf

t

f   

0
T
dd'
Šīf
Œ
¦

gd<

 

H

†
T
‡



b

5 %

d' 
T
8
iM
jĥfī

H%

„ 

‘

5īvī3
Œ
b

•

3N    

H

fīī

*
T
Ë

;

;

ñ 

‘

'
 

S
T
m
M
XYfī

Uda

\

;
M
_ 

-
M
n 
M
Pīf
Œ


'

fīī

‚dƒ

pda

R

fīī]
˜
Cdfīī

H

S
T
ˆd‰

G
T


nfī

Pī
T
²   

-
d
M
_
T
È
 
T
=  

B
d
t 

]dn
i
)  d'

†
T
‡  

0
T
d  

Pīīxáīdr

S
M
knfī
M
-

ñ 

*
T
Ë

;

;

ñ 

Pī 
T
º 
T
e

O ī

0  %
c
Œ
&

S

=
Šīf
Œ
t

S
T
'ZN n3d'  ·-d&

G
T
_ 

0
M
nī

-

& 

P   %

3



e

9

fī
6
%
M
3d%

( D@dA

S
T
m

tī

Pīd@
iM
E
 

mī

-

_
d
Šd‹
i
š

adnŠīf
Œ
¦

gdbkN   dnī

P īd@
iM
E īvīdx

t

!

Ofī

Pīdy
i
S
i

M
knfī
T
]

a
T
&
īf
Œ
t

S
T
•

I  
T
8
iM
jĥfī

H%

„ 

Pīvī
T
rs

/
M
w 

-

& 
T
Cd
M
Q

b
T
_ 

Pīī
T
rs

/
M
w 

-

dnīī
T
Šd‹

V

_ 
J  
Œ
i

Md1
M
tzN   

0d3%

V

&  B
i
Cdfī

*
T
Ë

\

a

.

wfī f

)dfī

H

S
T
•
M
a

ö
T


nfī
T
²

S
T
\

p

m
 

3 %

3

P
T
t

) %

R

P
T
Q
T


%

edn 

0
i
a

„īf

S
T
nd
M


<
TM
_ 

H

fīī

H

P
T


_
d
$
T
_ S 

0
T
d

bd<
M
e īvīd8
iM
jĥf
 
T
=   

´  %

3

S
T
bd<
M
e

5 

-
M
n 

‘   

= 

0
T
šd”
i
Q nfī

²%  

= 

-d& 
T
@
iM
E  S 
T
‘

<
 

6  

5ī vī3

;

3

P
T

T
#

q

× 

‘

' 

H

S
T
n

S
T
\

p

#   !
M
Odfī

H

S
T
2

\

•

_  !

Oī f

S
T
3%

„ 

‘
J !
Œ
"

pda

=KN    B
i
Cdfīī

H

S

9


T
e

mīdCf

$

9

!

Ofīī

-d& 

l

gd•
M
a

ö
T


ad
M
nīī

‘
T
=

94. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
65 
 

B
d
‘P
T
fī¨

S

=  

Hd%

(  S 

H

S
T
da

#
T
w 

P

fī

‚
T
ƒ

3

†
T
‡d5%

\
T
5 ¨

_d

à
¨
[

%

' 
 
T
8
iM
jĥfī
T
0
T
dd5

G
T
_īf

S
T
b

pd.
T
5  %



´īf

S
M
n

S

e

5 

Hdfī

PīSī3
Œ
;

#

)īf
Œ
$

,

f
 

p
M
n

S

5 
T
d

'd
M
Q

b
T
_ 
T
‘

<

= 

-d
M
& 

*
T
Ë 

0 J  
Œ
i

Mdn

fīī3
Œ
5f

Q

9±N  īE

1

W 

ª

ü

n
 

1 Ô
i
5

9

!

Of dä

$

9

!

OfīE

1

W !

O 
M
Pīī
›
ä

$  

Î

nfīE

1

W !

O 
M
Pī
›
ä

$

1īvī
›
ä

$

1 
d
b

_
d
Í
 d÷d.
TM
_ 

-

& 

P  %

2de

q

× 

-d&  

P
d
$

b

× ¨{
iM
;

,  
T
@

Ed


T
_ 
?
@

A

S
T
m

tī

Pī

8
iM
jĥf
 
T
B

'd
M
Q

b
T
_ 
M
²

S

e
M
_ 

-

& 

PīSī
T
$
i
v

3

!

Of  J  
Œ
i

Mdn

fī3
Œ
5f

Q

9MN    
T
8
iM
jĥfī

od6

tī



\

n
 

0da

b

(  dc

$

ï
M
Qnfī

{

q

× 

]

3

S
T
bd_%

<
T
_ 

)dfīī

l

gd;d‰

G
T


nfī
d
-

9  

B
d
t %

&
%
Œ
f

P

(  

‚
T
ƒ

'%

À

fī

Pī

‚dƒ

p

a

W  

Ç

;

pdd
M
knfī

²

^

3

%

(  

‚dƒd'

†
T
‡
T
=    J %
Œ
<

_
d
$

=€N 
 

%
M
_  
Œ
c

¦

gd–

h 

0d3%

V

& 
M
PJ  
Œ
i

Mdd

)īf
Œ
^

_
d
^

9īī
T
8
iM
jĥfī

H%

„ 

Pīvī3

2

3

P
T
Q
T
LN 
 

0
T
š

”  

‘
M
ï

b

(  %

2

3

P
T
Q
T


%

5 
Œ
c

¦

gd–

h 

0d3%

V

&  
T
8
iM
jĥfī
T
0
T
º



9

P   D¼dQ
i
R
 

Pīī 

PīSī

0
T
d

;

9ī
d
[%
M
Onfīī

Pd

_

fī
M
n

h   

Pī

l

gd;d‰

G
T


ad
M
nī
Œ
Ç

_
i
fīī

H

†
T
ð

edn
 d\

e

#
TM
& %
Œ
Òf

id¬ 

0
T
d

_d

2

_  J  
Œ
i

MZŽN   

0

nīP
i
$


T
fī
M
P  %

2

p

a

Wīf

P
T
td

\

5
 



=   ¨r

o

Ì  
d
M
‘
T
„īE
i
1

W  
T
8
iM
jĥfī

H%

„ 

Pīvī3

2d' 
T
8
iM
jĥfī

£%

1

f Šīf
Œ
$

_d

=ZN   

Pīī

S

n

95. Madanī Treasure of Blessings 
 
66 
 

=% 
M
0
T
À  

t3

'

T

!

Ofīf
T
S
M
n

S

nīf

P
T
Š

‹

h 

-

_dQ
M
nfīī
T
0
T
š

a

5   
M
Pī3
ŒM
pdn

Pī

H

P
T
db

Þ !

O
Šīf
Œ
¦

gd&

3 !

OZZN  

-

n 

Pīxáī
T
‘

<

= 

-d& 

{

a

 



= 

odæ
M
nfīīd8
iM
jĥfīī

Ç
M
;
T
m  

db

×  
  dÇ
M
;
T
#dn   d8
iM
jĥfīīīī!
Œ
"

_d

<

5  JZkN   

Pīī

S
T
R   

PdQ
M
nf    
M
n

h   

‚
T
ƒ

_d

_

f     

0
T
d

;

9    
 

0
T
º

Š

‹

ñ

fīī

H

fīd

b

' ·-d&  

Ç
M
d

& 
d
-

.

<d' 

‚
T
ƒ

;

9ī

0
T
d

_d

_

fī

P īvī

‚dƒ

p

a

W
 
T
8
iM
jĥfī

H%

„ 

P Šīf
Œ
¦

gd&

' 

H

†
T
‡



b

5 %

d'ZzN  
T
‚
T
¯  

Pīf

P
T
Š

‹

h 

-

_dQ
M
nf
 dIf

$

q

cfīd dï

#



nfī
d
-

9 

0
T
º

P
TM


   

Ï
T
a

<
M
_ 

H

fī3
Œ
(

†
T
ð

b

& 

P



Ä

Åfī

P
 dtīR

O 

S

nī

Pīvī
?
@
M
Edq

à 
›
rs

#d¢ 

Pī

H

S
T
ˆd‰

G
TM
& 
›
²%

,  d‰

G
TM
& 

a

b

5 

0
M
nī
›
{
i
;  

‚
T
¯

S
T

 

H

fī 

‘d


T
pdnīSī¨0

adW 
d
¦

g

Vd'  
c
›
c
M
Í

a
M
& 

‚
T
ƒ

;d
M
‰ 

0
T
d

<

pd&
T
e

( 

‚
T
¯

S
T
Ö
 

.

5
īf

P
T
Š

‹

h 

-

_dQ
M
nfī3

;

'
M
Q

b

nīf

†
T
‡
M
_

^

5 

S

nīSī
T
rs

/
M
w 

-

&  DBde



1

tī

B
d
t 
T
8
iM
jĥf
J  
Œ
i

Mdn

fī3
Œ
5f

Q

9ī

‚
T
ƒ

;d‰ZKN   

‘

b

, 

)df f

P
T
Š

‹

h 

-

_dQ
M
nf  
T
‡
T
=  

B
d
t 
T
‚dƒd'

†
 

Ç
M
pd

1 

Ç
M
pd

q

cf  dÇ
M
pdadR%

b

cf  īE
i
1

W 
?
B

e

;

pdd

mī
T
8
iM
jĥfī

²

^

3

%

(
īīf
6

S
T
3%

„ 

PīP
i
S

\
M
enfīī

Ç

da

„ 

‚
T
ƒ

&

7

Y

fī

Pī

l

gd;d‰

G
T


nfīE

1

W 

PīD@dA

S
T
m

t
  
Œ
i

Mda

W ¨r

o

Ì 
d
M
‘
T
“d' 
T
8
iM
jĥfī

H%

„ 

Pīvī3

2

a

R

fī

Pī3

2d' 
M
l

1

fJZ±MN  



\

n

96. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
67 
 

dï

#



nfīī
M
-
T
a
T




e

nīīSī
d
M
l

q

c%d' %

_

r
TM
XYfīī
T
@

A

S
T
m

tīī
T
8
iM
jĥfī

í



 
 

Hdfī

If

$

q

cf  

rs

à

l

gd\d
M
a

q
T
à  > 

l

gd;d‰
i
fī
T
8
iM
jĥf  

Pī

0
T
d

m

P
T
r
T
t
%

&  

0da

b

6īvī

H

S
T
(%

m

×  !

O > 

-

_
did
M
¤

\
T
&  dH

P
T
T  

-d& 

‘

b

b

âīf

S
T


a

b

5 

0

n
 
i
)J %
Œ
<

_
d
$

= %
Œ
f

P

( 

]dnZN  
i

T
Ä

Å%d'  
?
@

A

S
T
m

tīī

‘

m

t

fīī
6

PdQ
M
nfī

S
T
RP  
d
-

_dT 

P
 

PīvīD@d
M
E
T
„ 
d
-

_d
M
rnfīE

1

W  
?
¼

$
d
v

~
T
pdnīī
d
M
l

q

cf ī¡ Šīf
Œ


p
d
2

à d8
iM
9:%d' Ô
i
Ù

hZ€N    
›

M


q
T
à
 
6
?
B

b

& 

-

_dQ
M
nfī

Pīvīd8
iM
jĥfī
T
²

S
T
m
M
t %
M
•
T
š

”fīE

1

W  
T
r¸
M
dÃ

f dtīī
T
t  
T
rs



1
 

‚
T
ƒ
i
$

5 

‚
T
ƒ

;

p

'  

H

S
T
V

e

<
M
_īf
Œ

M
b
T
) %
Œ
b
M
º
T
t  m %
Œ
wf

S

7dtī

Pīd8
iM
jĥfī

-d
M
& !
Œ
"

F

(
 

‚
T
¯ 

i

Mdm  

‚dƒdR

S
T
,
T
Pī

B
d
t  

-d
M
&  
d
$

À

f 

‚
T
ƒ
T
a

–

& 

]dn
i
7ī vīdT

S
T
ï
TM
knf  B
d
t
 

.

à 

ä

$



fīī¨8

t

^

hīxx9 
d
‘

pdb

½d!

Ofī]
d
t  

‚
T
ƒ
T
a

–

& 

Pīxx: dÇ
i
t

S
M
enf 

% 
?
¼ 
 

6  

9ī P
i
S

e

m3

( 

;

a

V

e

m3

( 
?
¼

t

È
i
%   

8f
M
t
TM
7Yfī
T
Udï

b
T
_ DBd=

S
T
mī E
i
1
 

9

Pīvī

t3
M
•
T
š

”fīī
T
‚dƒd' 

;

pdV

pdn nfī

r īf†
T
‡d

9ī

Pīf

S
T
ˆ

‰
i
fī

-

_dQ
M
nfīī
T
@
iM
E
 
i
fd…
iM
&nf 
Œ
i

Md~

9īf
Œ
$

,

fī
M
Pīī
Œ
c

Šd‹

V
M
&  

‚
T
ƒ

;d‰ d{    JZLMN 
 

97. Madanī Treasure of Blessings 
 
68 
Translation of Surah Fat  from Kanz-ul-Īmān 
[1] We have indeed, for your sake (O dear Prophet  $lṣ%Ẓ
ĥ
taṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢĥ g5ĥ
(Ṣpĥ gB
ĥ
)
ĥ
t ), 
bestowed a clear victory. [2] So that Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x may forgive, for your 
sake, the sins of those before you and those after you, and complete 
His favours upon you, and to show you the Straight Path. [3] And 
so that Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x may provide you a great help. [4] It is He Who 
instilled peace in the hearts of the believers, so that it may increase 
their  strength  of  conviction;  and  to  Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x  only  belong  the 
armies of the heavens and the earth; and Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x is All Knowing, 
Wise. [5] In order to admit the believing men and believing women 
into Gardens beneath which rivers flow, in which they will abide, 
and to relieve them of their misdeeds; and this, in Allah’s sight, is 
the  greatest  success.  [6]  And  to  punish  the  hypocrite  men  and 
hypocrite women, and the polytheist men and polytheist women, 
who think evilly about Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x; upon them only is the evil cycle 
of misfortune; and Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x has wreaked anger upon them, and 
has cursed them, and has prepared Hell for them; and what an evil 
destination. [7] And to Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x only belong the armies of the 
heavens and the earth; and Allah is Most Honourable, Wise. [8] We 
have indeed sent you (O dear Prophet  $lṣ%Ẓ
ĥ
taṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢĥ g5ĥ
(Ṣpĥ gB
ĥ
)
ĥ
t ) as a present 
witness  and  a  Herald  of  glad  tidings  and  warnings. (The  Holy 
Prophet  $lṣ%Ẓ
ĥ
taṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢĥ g5ĥ
(Ṣpĥ gB
ĥ
)
ĥ
t  is a witness from Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x). [9] In order 
that you, O people, may accept faith in Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x and His Noble 
Messenger, and honour and revere the Noble Messenger; and may 
invoke the Purity of Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x, morning and evening. (To honour 
the Holy Prophet  $lṣ%Ẓ
ĥ
taṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢĥ g5ĥ
(Ṣpĥ gB
ĥ
)
ĥ
t  – is part of faith. To disrespect 
him is blasphemy).
 
[10]
 
Those who swear allegiance to you (O dear 
Prophet 
 $lṣ%Ẓ
ĥ
taṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢĥ g5ĥ
(Ṣpĥ gB
ĥ
)
ĥ
t ), do indeed in fact swear allegiance to Allah 
 ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x;  Allah’s  Hand
1
  of  Power  is  above  their  hands;  so  whoever 
breaches  his  oath,  has  breached  his  own  greater  promise;  and 
whoever fulfils the covenant he has with Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x - so very soon 
Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x will bestow upon him a great reward. [11] The ignorant 

1
 Used as a metaphor, not physical 

98. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
69 
ones who had stayed behind will now say to you, ‘Our wealth and 
our families prevented us from going by keeping us pre-occupied, 
therefore  seek  forgiveness  for  us’;  they  utter  with  their  tongues 
what is not in their hearts; say, ‘So does anyone have any control 
over you against Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x, if He wills to harm you or provide you 
benefit? In fact Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x is Aware of what you do.’ [12] ‘Rather 
you had assumed that the Noble Messenger and the Muslims will 
never return to their homes, and you thought this as good within 
your  hearts,  whereas  you  had  thought  evilly;  and  you  were  a 
people about to be ruined.’ [13] And whoever does not accept faith 
in Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x and His Noble Messenger  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  - We have 
indeed kept prepared a blazing fire for disbelievers. [14] And for 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x only is the kingship of the heavens and the earth; He  i gb
i
C
i
ti gvi
x 
may forgive whomever He  i gb
i
C
i
ti gvi
x wills, and punish whomever He  i gb
i
C
i
ti gvi
x 
wills; and Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x is Oft Forgiving, Most Merciful. [15] Those 
who had stayed behind will now say, ‘When you go to receive the 
war booty, let us also go with you’; they wish to change the Words 
of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x; say, ‘You shall never come with us - this is already 
decreed by Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x’; so they will now say, ‘But rather you envy 
us’;  in  fact  they  never  understood  except  a  little.  [16]  Say  to  the 
ignorant  who  stayed  behind,  ‘You  will  soon  be  called against  a 
nation  of  great  military  strength  -  to  fight  against  them  or  that 
they become Muslims; so if you obey, Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x will give you an 
excellent reward; and if you turn away, the way you had turned away 
before, He will mete out a painful punishment to you.’ [17] There 
is no reproach upon the blind, nor reproach against the lame, nor 
reproach  upon  the  sick;  and  whoever  obeys  Allah   i
x i gb
i
C
i
ti gv  and  His 
Noble Messenger  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  - Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x will admit him into 
Gardens beneath which rivers flow; and whoever turns away - He 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x will mete out a painful punishment to him. [18] Indeed Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x was truly pleased with the believers when they swore allegiance 
to you beneath the tree - so He knew what was in their hearts - He 
therefore sent down peace upon them, and rewarded them with an 
imminent victory. [19] And plenty of war booty, to take; and Allah 

99. Madanī Treasure of Blessings 
 
70 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x is Most Honourable, Wise. [20] Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x has promised you 
plenty of booty which you will take, and has bestowed this to you 
quickly, and restrained peoples’ hands from you; and in order that 
it may be a sign for the believers, and to guide you on the Straight 
Path.  [21]  And  one  more,  not  within  your  capacity, is  within 
Allah’s hold; and Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x is Able to do all things. [22] And if the 
disbelievers  were  to  fight  you,  they  will  turn  away and  flee,  and 
then  they  will  not  find  any  supporter  nor  any  aide.  [23]  The 
tradition of Allah  
i
ti gvi
x i gb
i
C, ongoing since before; and you will not find 
the  tradition  of  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  changing.  [24]  And  it  is  He  Who 
restrained their hands from you, and your hands from them in the 
valley of Makkaĥ, after having given you control over them; and 
Allah   i
x i gb
i
C
i
ti gv sees all what you do. [25] It was these who disbelieved 
and  prevented  you  from  the  Sacred  Masjid,  and  stopped  the 
sacrificial  animals  from  reaching  their  place; and were  it  not  for 
some Muslim men and Muslim women, whom you do not know - 
lest you may crush them and unintentionally incur some violation 
due to them - Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x would have permitted you to slay them; 
this relief for them, is so that Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x may admit into His mercy 
whomever He wills; and had they been separated, We would have 
indeed  punished  the  disbelievers  among  them  with  a painful 
punishment.  [26]  Whereas  the  disbelievers  had  set  up  in  their 
hearts an obstinacy - the same obstinacy of the days of ignorance - 
so Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x sent down His solace upon His Noble Messenger and 
upon the believers, and decreed upon them the words of piety, and 
they were more deserving and suitable for it; and Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x is the 
All Knowing. [27] Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x has indeed made the truthful dream 
of His Noble Messenger, come true; indeed you will all enter the 
Sacred Masjid, if Allah wills, in safety - with your heads shaven or 
hair cut short - without fear; so He knows what you do not know, 
and has therefore ordained another imminent victory before this. 
[28] It is He Who has sent His Noble Messenger with the guidance 
and  the  true  religion,  in  order  to  make  it  prevail over  all  other 
religions;  and  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  is  sufficient  as  a  Witness.  (The  Holy 

100. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
71 
Prophet  $lṣ%Ẓ
ĥ
taṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢĥ g5ĥ
(Ṣpĥ gB
ĥ
)
ĥ
t  is a light from Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x). [29] Muhammad 
 $lṣ%Ẓ
ĥ
taṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢĥ g5ĥ
(Ṣpĥ gB
ĥ
)
ĥ
t  is the Noble Messenger of Allah; and those who are 
with him - they are stern with the disbelievers and merciful among 
themselves - you will see them bowing and falling in prostration, 
seeking  Allah’s  munificence  and  His  pleasure;  their  signs  are  on 
their faces, from the effects of their prostration; this trait of theirs 
is  mentioned  in  the  Taurāt;  and  their  trait  is  mentioned  in  the 
Injīl; like a cultivation that sprouted its shoot, then strengthened 
it, then thickened and then stood firm upon its stem, pleasing the 
farmer - in order to enrage the disbelievers with them; Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x 
has promised forgiveness and a great reward to those among them 
who have faith and do good deeds. 
f
 











One Way of Attaining the Light of 
Faith in the Heart 
It is mentioned in a 2adīš, ‘Whoever restrains his anger 
despite possessing the power to execute that anger, Allah 
 ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x will fill his heart with tranquillity and faith.  iMa‘6pSOa
nGaYr]jcsofCCgf5tbof1r9cIfhRR-x’  
Narration 
Somebody once swore at Sayyidunā Salmān Fārsī Ṣ
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-
ĥ
x. 
He  
S
l
ṭ
-
ĥ
xa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, said in response, ‘If on the Day of Judgement 
my scale of sinful deeds is heavier than that of my good 
deeds, then I am worse than what you have called me, and 
if that scale is lighter, I do not care about this swearing by 
you.’   ĥTPruanīa&69rTaSMadnTTr’ckofCCgftbEofBlMgfRx 

101. Madanī Treasure of Blessings 
 
72 

 
 
 
 
 
 
 
 
3 Excellences of SūraẓṭDukhān 
1. The Sultan of Madīnaĥ, the Noble Prophet  $nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(Ṣcĥ īd
ĥ
)
ĥ
l  
has stated, ‘Whoever recites Sūraĥ Dukhān in any night, 
70,000 angels will continue to supplicate for his forgiveness 
until the morning.’  [.cxūa1xTcx3EMaeeīals-MadnuīaslaNAbEvaSUGJI 
2.
 The  Beloved  and  Blessed  Prophet 
cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(   has 
stated, ‘Whoever recites Sūraĥ Dukhān during the night 
before  Friday  [i.e.  Thursday  night],  forgiveness  will  be 
granted for him.’  [.cxūa1xTcx3EMaeeīalsJMadnuīslaNAbEvaSUGUIa
Narration 
Somebody once swore at Sayyidunā Sha’abī n
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’ṣ*ẒṢx1ĥṭ6
ĥ
,. He 
n
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’ṣ*ẒṢx1ĥṭ6
ĥ
, said in response, ‘If you are speaking the truth, 
may Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I forgive me, and if you are lying, may Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I forgive you.’  Vi6.’ou’50u(cMaeeīaSPSMadnuīasRI 
Madanī Pearl 
In place of fondness of increasing our income, if only we 
could develop a desire for increased blessings in our good 
deeds, and if only we were to recite some invocations for 
this purpose as well... 

102. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
73 
3. The Holy Prophet   iEa
S
8Tai g5i
(pi gB
i
)
i
ta$l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
c has stated, ‘Whoever 
recites Sūraĥ Dukhān during the day or night of Friday, 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x will make a house for him in Paradise.’  dnO7rpf
0rKcsofCCgfmEtofBlMgfvhf1r9cIfhvmExf
Surah Dukhān 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 
i
1    
©
āīx<JN   
d
l

gd<
T


nfīdU
i
edš

?

P J=xZNīī 
6
%
M
3dfī ¨Ç

a

p

nīī

B
d
t 
T
B
i
;

n

^

3

f
J 

-

_dtdQ

;
T
‰  %
M
;
T
´  %
M
3dfī¨Ç

º

¦
i
d
TM
&kN  
T
_  %

2

pd(   

&

fī
TM
‘
T
„ 
T
í

Š

‹ īī
¨
$
 
¨
*

+dd

1     JzN   &

fī

  
M
3dfīvī3

3d

;d9ī

-d
M
&īf
Œ
$   
T
& %
M
;
T
´ %  

l

gdadm

$   «  JKN 
 
T
*

+da

b

nfī
T
¹

pd
M
knfī

S
T
R  
?
B
M
3dfīvī

]d
M
'
M
tīī

-d
M
&  
Œ
Ç



1

t? J?N dy
i
S
i

M
knfīd
M
C

t
J 

l

gd;d=

S
TM
&  

*
T
Ë

;
T
h  

Hd?%


T
2

;

p

' %

& 

Pīdx

t

!

Ofī

PN   !
M
Odfīī

@
i
Adfīī
6
!

O
J 

l

gdn
M
P

!

Ofīī
T
0
T
d
d
Ñs

'
i
fī
TM
C

tī

Pīī

0
T
d
TM
'

tīvī
T
{

pd
T
_ 

Pī
D
o

¿
T
_ 

S
T
R€N    

‚
T
¯  

‘

'
 

B
d
t J 

H

S
T
<

b

a
M
_  ¨
M
]

ÃLN   

5 



S

_ 

Ud\

5

t3

( ¨H%


T
d' 
T
rs


M
knfī]
d
¾

%
  J 
¨
l

gd<
TM
&ŽN f

Q
i
Rī vī

[%
M
Onfī o

»

V
M
_  

9 
›
Cf

Q J 
›
*

+dn

fN   %

;
M
'

t

103. Madanī Treasure of Blessings 
 
74 
 

nd/

´f  %
M
;

9īīJ 

H

S
T
ˆd‰

G
T
& %
M
3dfīī

Cf

Q

b

nfZN  P
i
$

ºd
M
Qnfī
T
‚
T
ƒ

nī]
iM
}

f 
 

P  J 
›
l

gd<
TM
& 
›
²

S
T
m

tī

‚
T
¯

rs

, 



=kN   

= 

Pīī
T
B

;

9īf

S
M
n

S

5 
M
0
T
À  
›
0
M
a

b
T
4īf

S
T
n3
 >J 
›
H

S
T
;

b
M
àzN   >J 

H

P
T

d
Ñs

9ī

0
T
d
M
3dfīīR
Œ
"

pda

= dCf

Q

b

nfīfS
T
•dÃ%

„ %
M
3dfKN 
 



S

_     
T
?d.

<

3    

Ç

/

.

<

nf      S P
i
¦

d
T
š

”f   %
M
3dfīīī 

H

S
T
d\

e

;
T
‰    J±N 
  

‚
T
¯

rs

, 

Pī

H

S

9

$d( 



S

= 

‚
T
ƒ

a

<

= %
M
;

e

( 



\

nī

P 
›
0

_
d
$

h  
›
²

S
T
m

t    JN 
nfī

T%

<d9īī
M
B

Cdfīīf
6

P
TM
T

fīī

H

f   J 
›
l

gd&

fīī
›
²

S
T
m

tī

0
T
š

”  

B
d
M
}dfīvīd@
iM
E€N    

H

fī
M
P
 

9īf

†
T
‡

b

5 !
M
O nfīE

1  « J 
¨
l

gd<
TM
& 
¨
-
i
.

a
T
#dÊ 

0
T
d

pd5
i
fīī
6

B
d
M
}dfīSīd@
iM
ELN    

B
d
M
}dfī

P
 

$

5 

H

fī

0
T
dd
M
'

tī

Pīī

B
d
M
’

$d' 
T
y

Q
T
9 @J dH

S
T

T
,ZŽN    

B
d
‘īīf

S
T
ˆd‰

G
T
5  

0
M
nīī

Hdfīī

P
J dH

S
T
n
d
­

B

93

(ZN  J 

H

S
T
&
d
$

b
TM
à 
›


S

=  dr

O
T
G
˜
R 
M
H

fīī
6
?
B
M
'

tī3

W



(ZZN 
  J 

H

S
T
b

<
M
e
TM
& 

0
T
d
M
3dfī R
Œ
"

p

nī

PdT%

<dbd' di

!

%

(ZkN  dŸ
T
$

.fī

P  

$

f

g

nf
 

S
T
=

Í

è
TM
& 
›


;
T
, 

‚
T
ƒ
M
3dfīvīf
Œ
S

R

ÁJ 

HZzN  

0

h  
M
Pīī¨{
iM
;

, 

-d&īf

S
T
º

$

5
  J ¨H

S
T
p
T
9ZKN    J ¨0

_
d
$

h  ¨ %

\

&  
M
Pīī¨8

P
T
t
T
È  
M
PZ±N    %

2

pd6īf

S
T
3%

„  ¨Ç



b

3  
M
P
  J 

l

g
d
Ädð
i
(ZN   J 

-

_
d
$


i
fīī3
Œ
&

S

= %

2
i
;

À

t

P

fīī

Pī§ī

]dn
i
Q

hZ€N   

{

d

' %



ž

104. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
75 
 

t

!

Ofī

Pīī
T
rs


M
knfī
T
‚dƒ

p

a

WJ 

-

_
d
$

~

;
T
‰īf

S
T
3%

„ %

& 

Pī
T
xZLMN  



\

nī

P
 

p
M
b

½  

'  %

; ī
6

odp  

_dr¸

i

!df   J 
d
l

g
d
2
T


nfīdCf

Q

b

nfī

-d& 

‘kŽN  

-d&
J 

l

gd(di

Ó
T


nfī

-d
M
& %
Œ
pdn3

W 

H%

„ 
?
B
M
3dfīvī

H

S

9

$d(kN  

‚
T
ƒ
i
3

¦

B

•fīīd

\

nī

P
 « J 

l

gd

a
i
b

nfīE

1

W ¨0

adWīE
i
1

WkZN  

P dB

pd( %

& d{
i
_
i
!

Ofī

-d
M
&  

‚
T
ƒ
i
;

p

5
i
f
J 
›
l

gd<
TM
4īf
›
F 
#
a

'kkN   J 

H

S
T
n

S
T
\

p

nīīdr

O
T
G
˜
R  
M
HdfkzN   %

;
T
e

5

S

& !
M
Odfīī

odú 

Hdf
J 

-

_
di

j

;
T
d' 
T
-

q

½ %

& 

Pī]
i
C

P
T
!

OfkKN  

*
T
Ë

;
T
h  

Hdfīī
6
%

;
d
Ñs

'
i
%d5īf

S
T
5

%

(
J 

l

gd=d
i
 k±N    
›
¦

g

 

‚
T
¯

fīvī

‚dƒda

<

= 

-d& 

-

_dQ
M
nfī
M
PīAī
¨
¹
M
<
T
5 
T


S

= 



f
J 

l

gd&
d
$

b
T
àīf

S
T
3%

„ 

‚
T
ƒ
M
3dfīm 

‚
T
ƒ
i
;

š

a

R

fkN   dy
i
S
i

M
knfī3

;

\

a

 %

& 

P
J 

l

gd<db
i
nī3


T
2

;

p

' %

& 

Pī

x

t

!

Ofī

Pk€N  
d
M
l

q

c%d' !
M
Odfīī
6
%


T
2
i
;

\

a

 %

&
 
i
nī

P  

_ !

O 

‚
T
¯

¦

³

´

fī
M
-ddJ 

H

S
T


a

bkLN   

‚
T
ƒ
T
5%

\

pd& 
d
‘

&

•

nfī



S

_ 
M
Hdf
  J 

l

gdb



,

fzŽN    

‚
T
¯  !

O 
M
Pī3
Œ
—

p

àB
Œ
C

S
M
& 

-

9 B
Œ
C

S

& 

odp

V
T
_ !

O 



S

_
  J 

H

P
T
i

¤

;
T
_zN  J 
T
*

+d1
M
XYfī
T
^

_
d
`

a

nfī

S
T
R  
?
B
M
3dfīvī
T
8
iM
jĥfī

0d1
M
tī

-

& !
M
OdfzZMN 
 
TM
=
M
7Yfī

y

$

b

A  
M
Hdf  J d

SzkN  xxBJ 
d
*

+dÀ

!

Ofīī
T
%

b

ÒzzN  B
d
t  E
d
1

V

_īxC 
d
‘

2
T


n3

„

105. Madanī Treasure of Blessings 
 
76 
  J ṭH

S
Ẓ
.
Ẓ
<

nfzKN  J 
ṭ
*

+ṭ

q

cfīī
ṭ
E

1

V

hz±N   ṭr¸

S

mī]
ĥ
Cṭfīī
Ẓ
¼

†
Ẓ
‡ṭe

93

( 
Ẓ
¼

P
Ẓ
Q
Ẓ

 J 
ṭ
*

+ṭ

b

cfzN  ¡ J 
ṭ
*

+ṭ

q

cfīṭCf

Q

9ī

-ṭ&  DBṭm

f

tī

í

S

6īf

S
Ẓḍ
<
Ẓ
  
ḍ
0
Ẓ
Àz€N 
 

]
ḍ
3ṭfīīxD 

í
Ẓ
)b

nfī

{

3

f 

 
Ẓ
0

_
ṭ
$

š

?ṣṣ
Ẓ
^

_
ṭ
^ JzLN    

*
Ẓ
Ë

;
Ẓ
´ %

4īf

Q
ĥ
R 
ḍ
Hṭf
 

H

P
Ẓ
¦

B



5  DBṭ'  JKŽN   
¨
l

gṭ&

fīī¨ %

\

&  

B
ṭ
t 

l

gṭ\
ḍ
e
Ẓ


nfīī
ḍ
Hṭf    JKN    

B
ṭ
t
 
Ẓ
9ī
ḍ
Pī¨{
ĥḍ
;

,  ¨H

S
Ẓ
pīxEJKZN   ¨í

¦

ṭ

e

mṭfī
ḍ
Pī
¨
[
Ẓ


;
Ẓ
mī

-ṭ& 

H

S
Ẓ
#

$

Ṣ
ḍ
_
 
Ẓḍ
& xEJ 

l

gṭṢṭ<
ĥ
\

eKkN   

h  
Ẓ
2
ĥ
;

,
ḍ
P

È 

ṣ?ṣ

]ṭẓ
ĥ
Q  ¡ J 
¨
l

gṭ9ī¨t

S
Ẓ
qṭF  

0KzN 
 

_  
Ẓ
9

ḥ  ṭ'  %

2

pṭ( 

H

S  

( 
ṭ
ḍ
‘
Ẓ
“  ṭ´% ṣ

2  

l

gṭ;ṭ‰
ĥ
fī¨Ç   JKKN  !

O
  

Cf

Q

9īī

‚
Ẓ
ƒ
ĥ
=

Pī

PīSī]
ĥ
C

P
Ẓ
!

Ofī

Ç

5

S



nfīR
ḍ
Oṭfīī

y

S



nfī3

2

pṭ( 

H

S
Ẓ
=

P
Ẓ
Q

_
  J 
ṭ
*

+ṭ

b

cfK±N   
Ẓ
*

+ṭ~

b

nfī
Ẓ
È

S

•

nfī

S
Ẓ
R 

]ṭẓ
ĥ
7īvī

]ṭ
ḍ
'
ḍ
tīī

-ṭ
ḍ
&  !
Œ
"

F

( JKN 
 %


ḍ
3ṭ%

(   
Ẓ
B
ĥ
3

i
ḍ
Ó

_    

]ṭ3%

#ṭṢṭ'   

‚
Ẓ
ƒ
ḍ
Ṣ

b

ẓ   

H

P
Ẓ
$
ḍ
º

Q

e

_  JK€N     

Uṭ\

5

t3

(
 
Ẓḍ
&   

‚
Ẓ
ƒ
ḍ
3ṭf  

H

S
Ẓ
<ṭ\

5

$    JKLMN 
 

106. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
77 
Translation of Surah Dukhān from Kanz-ul-Īmān 
[1]  'C77S" [2] By oath of this clear Book. [3] We have indeed sent it 
down in a blessed night - indeed it is We Who warn. [4] During it 
are distributed all the works of wisdom. [5] By a command from 
Us - indeed it is We Who send. [6] A mercy from your Rab; indeed 
He  i gb
i
C
i
ti gvi
x only is the All Hearing, the All Knowing. [7] The Rab of 
the  heavens  and  the  earth  and  all  that  is  between  them;  if  you 
people believe. [8] There is no worship except for Him - He gives 
life  and  causes death;  your Rab  and the Rab of your  forefathers.  
[9]  Rather  they  are  in  doubt,  playing.  [10]  So  you  await  the  day 
when  the  sky  will  bring  forth  a  visible  smoke.  [11]  Which  will 
envelop the people; this is a painful punishment. [12] Thereupon 
they will say, ‘O our Rab! Remove the punishment from us - we 
now  accept  faith.’  [13]  How  is  it  possible  for  them to  accept 
guidance, whereas a Noble Messenger who speaks clearly has already 
come to them? [14] Whereas they had then turned away from him 
and  said,  ‘He  is  a  madman,  tutored!’  [15]  We  now  remove  the 
punishment for some days - so you will again commit the same. 
[16] The day when We will seize with the greatest seizure - We will 
indeed  take  revenge.  [17]  And  before  them  We  indeed tried  the 
people of Fir’awn, and an Honourable Noble Messenger came to 
them. [18] Who said, ‘Give the bondsmen of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x into my 
custody;  I  am  indeed  a  trustworthy  Noble  Messenger for  you.’  
[19]  And  saying,  ‘And  do  not  rebel  against  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x;  I  have 
brought  a  clear  proof  to you.’  [20]  ‘And  I  take  the refuge  of  my 
Rab and yours, against your stoning me.’ [21] ‘And if you do not 
believe  in  me,  then  have  no  relation  with  me.’  [22] He  therefore 
prayed to his Rab, ‘These are a guilty nation!’ [23] We commanded 
him, ‘Journey with My bondsmen in a part of the night - you will 
be  pursued.’  [24]  ‘And  leave  the  sea  as  it  is,  parted  in  several 
places; indeed that army will be drowned.’ [25] How many gardens 
and  water-springs  they  left  behind!  [26]  And  fields and  grand 
palaces!  [27]  And  favours  amongst  which  they  were  rejoicing!   
[28] That is what We did; and We made another nation their heirs. 

107. Madanī Treasure of Blessings 
 
78 
[29] So the heavens and the earth did not weep for them, and they 
were not given respite. [30] And indeed We rescued the Descendants 
of  Israel  from  a  disgraceful  torture.  [31]  From  Fir’awn;  he  was 
indeed proud, among the transgressors. [32] And We knowingly 
chose them, among all others of their time. [33] And We gave them 
signs  in  which  lay  clear  favours.  [34]  Indeed  these  disbelievers 
proclaim; - [35] ‘There is nothing except our dying just once, and 
we will not be raised.’ [36] ‘Therefore bring back our forefathers, if 
you  are  truthful!’  [37]  Are  they  better,  or  the  people  of  Tubba’? 
And those who were before them? We destroyed them; they were 
indeed criminals.  [38] And We did not create the heavens and the 
earth, and all that is between them, just for play. [39] We did not 
create them except with the truth, but most of them do not know.        
[40]  Indeed  the  Day  of  Decision  is  the  appointment for  all  of 
them. [41] The day on which, no friends will benefit each other at 
all, nor will they be helped. [42] Except those upon whom Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x has mercy; indeed He only is the Most Honourable, the Most 
Merciful. [43] Indeed the tree of Zaqqūm,
 
- [44] Is the food of the 
sinners.  [45]  Like  molten  copper;  it  churns  in  their  bellies.         
[46]  Like  the  churning  of  boiling  water.  [47]  ‘Seize  him,  and 
forcibly drag him right to the blazing fire.’ [48] ‘Then pour on his 
head the punishment of boiling water.’ [49] Saying ‘Taste it! Indeed 
you only are the most honourable, the dignified!’ [50] ‘Indeed this 
is what you used to doubt about.’ [51] Indeed the pious are in a 
place of peace. [52] In Gardens and water-springs. [53] They will 
be  dressed  in  fine  silk  and  embroidery,  facing  one  another  (on 
thrones). [54] So it is; and We have wedded them to maidens with 
gorgeous, large eyes. [55] In it they will ask for all kinds of fruit, 
with safety. [56] They will not taste death again in it, except their 
former death; and Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x has saved them from the punishment 
of fire. [57] By the munificence of your Rab; this is the great success. 
[58] And We have made this Qurān easy in your language, for them 
to understand. [59] Therefore wait (O Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t ) - 
they too are waiting. 

108. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
79 
9 Excellences of Sūrao Mulk 
1. It is reported by Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ ’
x
y‘’
D
f
+
D
, %Ri
D
ED-’ 
x
n
ā
-
D
I  that 
the Prophet of Ra
3maĥ, the Intercessor of the Ummaĥ, 
the Owner of Jannaĥ 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘Without 
doubt there is a Sūraĥ in the Holy Qurān consisting of 30 
verses,  which  will  continue  to  intercede  for  its  reciter 
until he is forgiven, and that Sūraĥ is  
ā
d
ā
&
q
ā
u  
D
E
e
b
D
c
e
nw d1d2
ā
sd‘ 
e
bdāhc.’ 
 [.cxūa1xTcx3EMaeeīalsUMadnuīaslaNAbEvaSGssI 
2.
 It  is  reported  by  Sayyidunā  Anas 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I   that  the 
Beloved Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘There is one 
Sūraĥ in the Noble Qurān which will continue to argue 
for its reciter until it will make him enter into Paradise, 
and  that  Sūraĥ  is  Sūraĥ  Mulk.’  Db’KoT’Tou’āAhv(TMa eeīa SRRMa
dnuīasUI 
3.
 Sayyidunā  ‘Abdullāĥ  Ibn  Mas’ūd 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I   has  stated, 
‘When  a  person  goes  into  his  grave,  torment  comes 
towards him from the direction of his feet. His feet will 
say, ‘There is no path for you from my side because this 
person  used  to  recite  Sūraĥ  Mulk  at  night.’  Then  the 
torment will come towards him from the direction of his 
chest or stomach. His chest or stomach will say, ‘There is 
no path for you from my side because this person used to 
recite Sūraĥ Mulk at night.’ Then the torment will come 
towards him from the direction of his head. The head will 
then say, ‘There is no path for you to come from my side 
because this person used to recite Sūraĥ Mulk at night.’ 

109. Madanī Treasure of Blessings

80
So this Sūraĥ is a shield, as it shields a person from the
punishment of the grave. In the Taurāt [Torah] its name
is Sūraĥ Mulk, and whoever recites it at night performs
an exceedingly pious action.
(Al-Mustadrak, pp. 322, vol. 03
Ḥadīš 3892)

4.

Sayyidunā Ibn ‘Abbās
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
ا
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ
has stated that a
companion of the Noble Rasūl
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
7’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ89َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
once
pegged a tent upon a grave but he was unaware that it
was the site of a grave. However, later on he found that it
was the grave of a person who was reciting Sūraĥ Mulk
and he heard him complete the entire Sūraĥ. That
companion went to the court of the Beloved and Blessed
Prophet

ُ
ﷲا َ89َ
ﺻ ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
7’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ  ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
and said, ‘Yā Rasūlallāĥ
 ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ89َ
ﺻ
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
7’;َّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
! I erected a tent over a grave but I was unaware
that there was a grave. However, at that place there was a
grave of such a person who recites the whole of Sūraĥ
Mulk every day.’
Then the Prophet of Allah
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
7’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ89َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
said, ‘It is this
which is a shield and it is this that is a means of attaining
salvation. This is what has protected that person from the
punishment of the grave.’
(Jāmi’ Tirmiżī, pp. 407, vol. 04 Ḥadīš 2899)

5.

The Holy Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
7’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ89َ
ﺻ
has stated, ‘It is my
wish that

َ
ٰ
ﱪ
َ
ﺗ
َ
ك
ُ
ﻚ
ۡ
ﻠ
ُ
ﻤ
ۡ
ﻟا ِھِﺪ
َ
ﻴِﺑ
ۡ
یَِّ4,
[i.e. Sūraĥ Mulk] be in the
heart of every believer.’
(Kanz-ul-’Ummāl, pp. 291, vol. 01 Ḥadīš
2645)

6.

If this Sūraĥ is recited upon sighting of the moon, the
reciter will
َﺷ 
ْ
نِ*?*
َ
ءﺂﻟــCﻠ  ﻪ
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
remain secured from hardships

110. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
81 
for all 30 days of the month because this consists of 30 
verses, and these suffice for 30 days.  MnPanMadrOr6kcof &āsr)f
iMadnMUofCCgftfBlMgfb5xf
7. Sayyidunā  Ibn  ‘Abbās  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
m
d
-
i
x 
i
āP   reported  that  the 
Beloved and Blessed Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  has stated, 
‘Without doubt I see a Sūraĥ in the Holy Qurān consisting 
of  30  verses;  whoever  recites  this  (Sūraĥ)  at  night,  30 
good deeds will be written for him, 30 of his bad deeds 
will be erased, and his rank will be raised by 30 degrees. 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x will send an angel towards him so that it can 
spread its wings over him and protect him from everything 
until his waking. This [Sūraĥ] is one which does Mujādalaĥ 
(i.e. argues) and in the grave it will argue for the forgiveness 
of its reciter; and this Sūraĥ is  
d
d
d
&
q
d
M  
i
c
C
9
i
p
C
lu B1B2
d
vBT 
C
bBd#c.’  i9aAnsa
snMadrkIāsofCCgfm44ofBlMgfvhx 
8.
 The  Holy  Prophet 
 $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t   would  recite  Sūraĥ 
Mulk and Sūraĥ Alif Lām Mīm Tanzīl as-Sajdaĥ before 
resting at night.  MnPanMa;rq6kofCCgf&āsr)fiMadnMUofCCgfRhfBlMgfbvx 
9.
 Sayyidunā Ibn ‘Abbās 
 %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
m
d
-
i
xP
i
0  once said to somebody, 
‘Shall I not give you a 
2adīš as a gift, with which you will 
be happy?’ The person replied, ‘Certainly!’ So he 
 %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  
said,  ‘Recite  this  Sūraĥ  
d
d
d
&
q
d
M  
i
c
C
9
i
p
C
lu B1B2
d
vBT 
C
bBd#c  and  teach  this 
Sūraĥ to your family members, to all your children, to the 
children of your house, and to your neighbours because it 
is a means of salvation and on the Day of Judgement it 
will argue for its reciter in the court of its Rab. 

111. Madanī Treasure of Blessings 
 
82 
It will search out its reciter so that it can save him from 
the punishment of the Hellfire and because of this Sūraĥ, 
its  reciter  will  succeed  in  gaining  salvation  from 
punishment.’  i9aAnsasnMadrkIāsofCCgfm4bofBlMgfvhx 
Surah Mulk 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 
T
R 

Pīm 
T
]

a
T


nfīīd¼d

pd'  

PdQ
M
nfī

Ÿ

¦
i
d

5  

9ī

S  
û
T
$

_d

= ¨r

o

Ì  
d
M
‘
T
?
i
1  J  N 
 
M
nf  

 

PdQ  
TM
_

fī

0
T
º

†
T
‡

<

pdnī

cS
i
p

q

cfī

Pī

y

S



nfī

l

a  
T
-

#

1

fī

0
T
d
 

b

nfī

S
T
R 

PīvīR
Œ
"



9  
T
t

S
T
•

V

nfīī
T
^

_
d
^J? ZN ¨y
i
S
i
Ú

Û 

¹

<

mī

l

a

 

PdQ
M
nf
 

4īvī3
Œ
=%

<dÒ ī

.ī3   
d
¹d,

t3

6īvī¨y
T
S
i
•

5 

-d& 
d
-
i


1
M
XYfī
d
l

a

 

B
d
t P
i
$
 

-d& P
i
$

5  

‘

R > 

i

¤

<

nf J ¨t

S
T
.
T
(kN    
d
l

g

5
M
$

º 

i

¤

<

nfīī
d
¹d,

tfīī
M
0
T
À
 
›
¦

gd#

1 

S
T
R 
M
Pī3
Œ
—dm3

 
T
i

¤

<

nfīī

]

p

ndfī

Uda

\

;

_ JzN   %
M
;
M
_

È  



\

nī

P
 

Pī
d
l

gd.
i
p
M
Qad
M
nīī3
Œ
&

S
T
,
T
tīī3

2
i
;

a

b

, 

Pī

'

pd'%

&

d' %

p

3
TM
rnfī

rs


M
knf
 db
M
knfī

Cf

Q

9ī

‚
T
ƒ

nī 3

3



e

9

fJ 
d
¦

gKN  

Pī  

‚dƒd
M
'

$d5ī f

P
T
Š

‹

h 

-

_dQ
M
adn

112. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
83 
 
T
¦

gd&



nfī

ª

"d' 

Pīvī

*
M
ô

2

, 
T
Cf

Q

9 J±N  īīf

S
T
bdÚ

Û %

2

pd6īf

S
T
\

n
T
fīī
6
f

)df
 
T
t

S
T
•

5  

odú 
M
Pī3
Œ
\

p
d
2

à%

Ä

ÅīŠ• x•Nīīī

.   
6
%


M
a
T
„īvīd;

p

V

nfīī

-d& 
T
­
M
g



5  
T
T%

“
 
T
ƒ

n

%

mī
›
ä

S

(  %

2

pd( 

Ô
d
G

n
T
f 

0
T
dd5

%

_ 

0

n

fīī
6
%

2
T
e

3

^

 

‚  J 
›
$

_dQ

3€N īīf

S
T
n3

=
īxáī¨r

o

Ì 

-d&  
T
8
iM
jĥfī

²
M
^

3 %

& %

;

a
T
= 

Pī3

;

'
M
Q

d

6īīxH 
›
$

_dQ

3  %

3

rs

, 



=īE
i
1

'
J 
¨
¦

gd<

h 
¨
‘
i
a

7 

B
d
t !
M
Odfī

*
T
Ë

3

fīī

HdfLN   

S

nīīf

S
T
n3

= 

P   
T
‘d\

b

3 

P

fīī
T
¹



#

¢ %
M
;
T
h
%

&  
T
´  db
M
knfīdU
i
q

î

fī
6

B
d
t %
M
; J 
d
¦

gŽN  

6  

¦

B

93 S 

‚dƒd<
·
3

Qd5īf

S
T
(
%
Œ
\


T
#

( J 
d
¦

gdb
M
knfīdU
i
q

î

!d
M
ON  

‚
T
ƒ
M
'

tī

H

S

/

m

Þ 

-

_dQ
M
nfī
M
Hdf
 
M
Pīī
›
c

Šd‹

V
M
& 

‚
T
ƒ

nīdU

p

V

n3d'  
›
$

,

f  J 
›
¦

gd<

hZN  dP

fīī

0
T
š

”

S

=īīf

P
TM
id!

fī

P 
 DBd5īf

P
T
$

v

(fvīJ dt

P
T

TM
&nfīdyf

Qd'  
c
›
*

+da

W 
?
B
M
3dfīkN  

-

& 
T
0

a

b

_ !

O

f
J 
T
¦

gd<

m

cfī
T
n

pd.
M
anfī

S
T
R 

Pīvī

l

a

zMN   
T
0
T
š

”  

‘

b

, 

PdQ
M
nfīī

S
T
R
īvīDBd=

Èd
M
tī

-d&īf

†
T
‡
T
„ 

Pī3

2d<d´%

;

‰  

B
d
tīf

S
T
/

&%

( !
Œ
O

S
T
n

) 

x

t

!

Of
 

PīīJ 
T
t

S
T
/
TM
ˆnfīīdB

p

ndfKN  

nd#

m
M
Þ 

H

fīīdrs


M
knfī]
d
t  

-
M
&  

*
T
Ë

;d‰

f

r
  J 
T
t

S
T


5  

odúīf

)d%

( 

x

t

!

Ofīī
T
0
T
dd'±N   drs


M
knfī]
d
t 

-
M
& 

*
T
Ë

;d‰

fī



f

113. Madanī Treasure of Blessings 
 
84 
 

H

fīī 

‘dm

$
TM
_   

0
T
d

p

a

W  īvī3
Œ
<d %

1  

H

S
T


a

b

e

#

(    

n

p

h   
d
$

_dQ

3   JN 
 

Pī 



\

nīī 

-d& 

-

_dQ
M
nfī

C
M
Q

h J 
d
¦

gdd

3 

H%

„ 

n

p

d

( 

‚dƒda

<

=€N  

P

fīī

0

n  
 !
M
Odfīī
M
-
T
Ä
T
ðd#


T
_ %

4īxxI 

-

Fd<

\

_ 
M
Pī¨{
iM
•
#
  

‚
T
ƒ

=

S

( 
d
¦

g
M
ynfī]

Cdfīf

P

$

_
J 
›
¦

gd&

' fr

o

Ì  
d
M
‘
T
“d'  
?
B
M
3dfīvī
T
-
i


1
M
XYfLN  

S
T
R  

PdQ
M
nfīīf

Q
i
R  

-
M
&

f
  

0
T
º
T
i
T
¤

;

_ 

0
T
š
M
” 
›


;
T
,  

H

P
T
Šd‹
i
š

”fīdHdfīvī
d
-
i


1
M
XYfīīdH

P
T
T  

-d
M
&
!
M
Odfīī « J ¨t

P
T
$
T
I  

B
d
tZŽN  
i
R 

-
M
&

f 

Hdfīī

0
T
d
T
=
T
È

$

_ 

PdQ
M
nfīf

Q  

]

#

&

f
 ¨
M
S
T
e
T
9ī

B
d
tīf

S
TM
b
M
c 

‘

' S 
?
B

=

Èdt  J ¨t

S
T
•
T
3 
M
PZN  īE
i
1

W %
ŒM
<dd
T
& 

od»


M
_ 

-



ž

f
 

-
M
&

fīīP
˜


R

fīī
6
DB
d
2

,

P    
M
_ 

od»

   %
ŒM
_dS

m  
¨
*

+d\

e

#
TM
& ¨£f

id¬īE
i
1

W  JZZN 
 

Pī

t3

&

'

!

Ofī

Pī

¹


M
knfī
T
0
T
š

”  

‘

b

, 

Pī

0
T
´

%

/

¢

fīī
6

PdQ
M
nfī

S
T
R 

‘
T
=
J 

H

P
T
$
T
d

/

õ  %
M
& !
Œ
"

pda

=īvī

c


dJ 

(

!

OfZkN  B
d
t 

0
T
´

f

t

) 

PdQ
M
nfī

S
T
R 

‘
T
=
J 

H

P
T
i

j

q
T
× dB

p

ndfī

Pīdx

t

!

OfZzN  

Hdfīī
T


9

S

nfīf

Q
i
R o
i
æ

& 

H

S
T
n

S
T
\

_ 

P  
J 

l

gd=d
i
  

*
T
Ë

;
T
hZKN nfī



;d9ī
T
0

adb

nfīī3


M
3dfīī

‘
T
=  

Pīp d@
iM
E   %

3

fīī
6
%


M
3df
 
›
$

_dQ

3 J 
›
l

gd<
TM
&Z±N  
T
¼

P

f

tī3
M


a

(  īf

P
T
Š

‹

h 

-

_dQ
M
nfī
T
¼

S
T
,
T
Pī

{

Ö
 
©
pdmīī
Œ
Ç

•

n
T
È

114. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
85 
 dQ
M
nfīīf

Q
i
R 

‘

pd= 

PJ 

H

S
T
9
M


5  DBd' 

*
T
Ë

;
T
h 

PZN  
T
=   

fī

‘ 

*
T
Ë

_

r

t   

Hdf
 

R

f nfī

odp

š

a  
M
& 

-

& 

Pī
T
@
iM
E  d1

tī

P

fī

ÔdÕ  

(  > %

;

  db
TM
Þ 

-

  
T
¦

g 
 
¨
*

+dn

fī¨Cf

Q

9ī

-d& 

-

_
d
Šd‹
i
š

”f JZ€N   
T
=   DBd' %
M
;

‰
i
fī
T
-
i


1
M
XYfī

S
T
R 

‘
 S %

;

a
M
„

S

5 dB

p

a

W 

PJ 
¨
l

gd<
TM
& 
¨
‘
i
a

7 

B
d
t  

S
T
R 

-

& 

H

S
T


a

b

e

#

(ZLN 
 
T
=  ¨rs

d' 

0
T
d

pd5

%
M
_ 

-



žīf
Œ
t

S

I 

0
T
º
T
°s

& 

'

<

 

fī

Hdfīī

*
T
Ë

_

r

t

fī

‘
 
¨
l

gdb
M
&     JkŽMN   
Translation of Surah Mulk from Kanz-ul-Īmān 
[1]  Most  Auspicious  is  He  i gb
i
C
i
ti gvi
x  in  Whose  control  is  the  entire 
kingship; and He  i gb
i
C
i
ti gvi
x is Able to do all things. [2] The One Who 
created death and life to test you – as to who among you has the 
better  deeds;  and  He  i gb
i
C
i
ti gvi
x  only  is  the  Most  Honourable,  the  Oft 
Forgiving. [3] The One Who created the seven heavens atop each 
other;  do  you  see  any  discrepancy  in  the  creation  of  the  Most 
Gracious? Therefore lift your gaze – do you see any cracks? [4] Then 
lift your gaze again, your gaze will return towards you, unsuccessful 
and  weak.  [5] And  indeed We  have  beautified  the  lower  Heaven 
with lamps, and have made them weapons against the devils, and 
have kept  prepared for them  the  punishment of the  blazing  fire. 
[6] And for those who disbelieved in their Rab, is the punishment 
of Hell; and what a wretched outcome! [7] They will hear it hissing 
when they will be thrown into it, and it is boiling. [8] As if about to 
explode with rage; whenever a group is thrown into it, the guardians 
of Hell will ask them, ‘Did not a Herald of Warning come to you?’ 

115. Madanī Treasure of Blessings 
 
86 
[9] They will say, ‘Yes, why not – indeed a Herald of Warning did 
come to us – in response we denied and said, ‘Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x has not sent 
down  anything  –  you  are  not  except  in  a  great  error.’’  [10]  And 
they will say, ‘Had we listened or understood, we would not have 
been among the people of Hell.’ [11] So now they admit their sins! 
Therefore  accursed  be  the  people  of  Hell!  [12]  Indeed  for  those 
who  fear  their  Rab  without  seeing  is  forgiveness,  and  a  great 
reward. [13] And  whether  you  speak  softly  or  proclaim  it  aloud; 
He indeed knows what lies within the hearts! [14] What! Will He 
Who has created not know? Whereas He knows every detail, the 
All Aware! [15] It is He Who subjected the earth for you, therefore 
tread its paths and eat from Allah’s sustenance; and towards Him 
is  the  resurrection.  [16]  Have  you  become  unafraid  of  the  One 
Who controls the heavens, that He will not cause you to sink into 
the earth when it trembles? [17] Or have you become unafraid of 
the One Who controls the heavens, that He will not send a torrent 
of stones upon you? So now you will realise, how My warning turned 
out!  [18]  And  indeed  those  before  them  had  denied  – therefore 
how did My rejection turn out! [19] And did they not see the birds 
above them,  spreading  and  closing their  wings?  None except the 
Most Gracious holds them up; indeed He sees all things. [20] Or 
which  army  do  you  have  that  will  help  you  against  the  Most 
Gracious?  The  disbelievers  are  in  nothing  except  an illusion.     
[21]  Or  who  is  such  that  will  give  you  sustenance  if  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x 
stops His sustenance? In fact they persist in rebellion and hatred. 
[22]  So  is  one  who  walks  inverted  upon  his  face  more  rightly 
guided, or one who walks upright on the Straight Path? [23] Proclaim 
(O dear Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t ), ‘It is He Who created you, and 
made ears and eyes and hearts for you; very little thanks do you 
offer!’ [24] Say, ‘It is He Who has spread you out in the earth, and 
towards Him you will be raised.’ [25] And they say, ‘When will this 
promise  come,  if  you  are  truthful?’  [26]  Proclaim, ‘Surely  Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x has its knowledge; and I am only a Herald of plain warning.’ 
[27] So when they will see it close, the faces of the disbelievers will 

116. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
87 
become  ghastly,  and  it  will  be  declared,  ‘This  is  what  you  were 
demanding.’ [28] Say (O dear Prophet  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l ), ‘What is your 
opinion –Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I may either destroy me and those with me, or 
have mercy on us – so who is such that will protect the disbelievers 
from the painful punishment?’ [29] Proclaim, ‘He  D īP
D
e
D
lD īsD
I only is the 
Most  Gracious  –  we  have  accepted  faith  in  Him  and  have  relied 
only  upon  Him;  so  you  will  now  realise  who  is  in  open  error.’    
[30] Say, ‘What is your opinion - if in the morning all your water 
were to sink into the earth, then who is such who can bring you 
water flowing before you?’ 
4 Excellences of Sūrao Ar-Ra mān 
1. It is narrated by Sayyidunā ‘Alī  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  that I heard the 
Merciful Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  saying, ‘For everything 
there is adornment, and the adornment of the Holy Qurān 
is Sūraĥ ar-Ra
3mān.’ 
 Db’KoT’Tou’āAhv(TMaeeīa-GsMadnuīaJIa
2. The Noble Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘The reciter 
of Sūraĥ 
2adīd, Sūraĥ Wāqi’aĥ, and Sūraĥ ar-Ra3mān is 
referred  to  as  Sākin-ul-Firdaus  (resident  of  Jannat-ul-
Firdaus) amongst the angels of the heavens and the earth.’  Db’KoT’Tou’āAhv(TMaeeīa-GsMadnuīasJI 
3.
 It is reported by Sayyidunā Jābir bin ‘Abdullāĥ 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  
that the Intercessor of the Ummaĥ, the Owner of Jannaĥ, 
the Beloved Prophet  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  went to the blessed 
 a3ābaĥ  
ā
o‘
D
3āD
ī
fb‘’
x
cfS
ā
tDd
D
. and recited Sūraĥ ar-Ra3mān from the 
beginning to the end, whilst they all remained silent. 
The Holy Prophet  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  stated, ‘I am observing 
an air of silence over you – when I recited this very same 
Sūraĥ in front of the Jinns on the night of meeting with 

117. Madanī Treasure of Blessings 
 
88 
them, they responded in an incredibly pleasing and beautiful 
manner. Whenever I reached this verse:  
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tīdr

O
i
fīd
M
P

%d<

( NJ , 
they said: ‘  d/
d
P  lr
C
s
d
x
B
X  
d
cBp
d
b
#B& 
C
5
#
Ba
d
1
d#
T
d
,  
i
2
C
p
d
3
C
lu 
d
c
d
9
d
" 
i
DBktdm
i
& ’ – meaning, 
‘O  our  Rab  i gb
i
C
i
ti gvi
x!  We  do  not  deny  anything  from  Your 
bounties, and all praises are for You.’  i9aAnsasnMadrkIāsofCCgf
ERvofBlMgfv-x 
4.
 By  reciting  Sūraĥ  ar-Ra3mān  11  times,  problems  are 
resolved. In addition to this, it is very beneficial for the 
patient suffering from disease of the spleen to make him 
drink  the  water  blessed  with  washing  a  piece  of  paper 
which has Sūraĥ ar-Ra
3mān inscribed on it. 
 ‘rkkrTcfWrc,rsof
Cgf5R-xf
Surah Ar-Rahman 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 

1
M
XY

f   
T
-
i
J? ?N

9  

H
i
f

$
T
\

nfīī

0
M
aJ? ZN 

H%

#

¢d!

Ofīī

l

a

J? kN

9   
T
B


M
a
J 

H%

p

<

nfzN  



\

nfī

Pī
T
ª


M
Qn

f  KJ ¨H%

<

#
T
qdF  
T
$KN    
T
$

ï
M
Qnfī

Pī
T
0

*
M
%nf
M
P
J dH
i

T
ï

#

w±N  

řf

­

gd

nfī

¹

7

Pī

Pī3

2

b

(

tī

rs


M
knfī

P    JN   !
M
O

f
 

.

5J dřf

­

gd

nfī]
d
tīf

S

V€N  īfP
T
idÓ

m
T
× !

O 

Pīdl

#d\

n3d' 

H

È

S

nfīfS
T


pd=

fī

P

118. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
89 
 

nf J 

řf

­

gdLN  dnī 3

2

b

7

Pī

x

t

!

Ofī

P   J d %

3

!

"ŽN  d6   %

2

p
L 
›
Ç

2d´%

(  MJ d %



´

!

Ofī
T
yf

) 
T
‘

&
M
%nfī
M
PN  

PīīP
T
) 
TM
U

q

cf
 « J 
T
H%

q

Þ
M
XYfī

Pīdn

&

b

nfZN  d<

( d
M
P

% J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fkN  

l

a


  J dt3
M
ö

•

n3

„ ¨²%

&

a

  

-d& 

H%

#

¢d!

OfzN  

-d& 
M
Hs

b

cfī

l

a



P
 ¨t3
M
3 

-d
M
&  ¨ädt3
M
&  « JKN    d
M
P

%d<

(  d
M
'

tīīdr

O
i
f  
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
d J±N   
TM
C

t
 

V



nfī
TM
C

tī

Pī
d
l

g

=di

j



nf  
d
l

g

'
d
$ « JN   %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

(
 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5  J€N    

4  
d
l
i
gd\

e

a

_ 
d
-

_
$

f

g

nfīī

ä

$     JLN      
›
N

È

$

' %


T
2

;

p

'
 !
M
O « J 
d
l
i
gdV

<

_ZŽN  dr

O
i
fīd
M
P

%d<

( J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tZN  %


T
2

;d‰ 
T
ä
T
$

m

Þ
 « J 
T
H%

,

Í

Î

nfī

Pīī
T
G
T
n

G
TM
anfZZN   d<

(J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%ZkN    
T
@

A 

P
 « J d !

"

W

!

O%

„ 
d
$

f

g

nfī ]
d
t 
T
{
i
—

/

ˆ
T


nfīdtf

S

b

cfZzN   dr

O
i
fīd
M
P

%d<

(
 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

t  JZKMN  x• Šī¨H%

(  %

2

p

a

W  

-

&  
TM
‘
T
„Z±N    
T
B

,

PīÔ
i
G

<

_ 
M
P
 d
M
'

t  

´d!

Ofī

Pī
d
‘
i
a

b

cfP
T
) 

]   « J dIf

$ZN   

6  d
M
'

tīdr

O
i
fīd
M
P

%d<   %


T
d
J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5Z€N  īvīdx

t

!

Ofī

Pīdy
i
S
i

M
knfī]
d
t  

-

&  
?
@
T
E

Ö
 

#

w   

S
T
R ¨

S

_  
M
‘
T
„

119. Madanī Treasure of Blessings 
 
90 
 ¨H

%

à 

B
d
t   « JZLN    
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

( JkŽN     

0
T
š

”   
T
3
T
Š

‹

;

m
 
d
-
i
a

\
M
–nfīī

B
TM
_

f « JkN   dr

O
i
fīd
M
P

%d<

( J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tkZN  

i

j

b


i
_
 

Ofī

Pī
d
M
-db

cf 
d
ª

¢d!  dy
i
S
i

M
knfīdt3

.

=

fī

-d&īf

P
T
Q
T
•

;

5 

H

fī

*
T
Ë

b

.

e

mfīdHdf
!

Oīvīf

P
T
Q
T
•

3%

( dx

t

!

Ofī

P  « J 
¨
-
i
.

a
T
#dÊ !
M
Odfīī

H

P
T
Q
T
•

;

5kkN   

6   d
M
P

%d<
 d
M
'

tīīdr

O
i
f   %


T
d 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5  JkzN   īxH ¨t3
M
3 

-d
M
& 
›
Of

S
T
à%


T
d

p

a

W 
T
‘

m

$
T
_
 dH
i
id¤

e

;

5 !

"

( 
›
[%

q
T
½ 
M
P  « JkKN  
T
5 %


T
dd
M
'

tīdr

O
i
fīd
M
P

%d<

( J 
d
-
i
'd
M
Q

dk±N 
 

6  nfīd{
M
\

/

¢fīf

)d%  n3

„ 
Œ
c

T

t

Pī

{

3%

“

( 
T
rs


M
#  « J dH%

Rd
M
kN    d
M
P

%d<

(
%


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
f J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5k€N  
T
‘

Ö
 

#
T
w !
M
O ¨Q
d
Ð

&

S

p

( 
›
ª

¢dfīī
6
DBd<
·
3

) 

-

9
!

O 
M
P  « J 
›M
Hs

,kLN  dr

O
i
fīd
M
P

%d<

( J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5  %


T
dd
M
'

tzŽN  
T
2

Í

a
T
_
 « J dIf



=

!

Ofī

Pī

odPf

S
M
On3d' 
T
Q



G
T
p

( 

‚
T
ƒ
i


pd#dÊ 

H

S
T
&
d
$

ï
T


nfzN 
%


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

( J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5zZN  %

2d' 
T
Cd
M
Q

d
T
_ 

odæ
M
nfīī
T
*
M
ô

2

, D¼dQ
i
R
 

H

S
T
&
d
$

ï
T


nf   >JzkN   « J ¨H
i
fīī
¨
*

+d

1 

l

g

'  

Pī3

2

;

p

' 

H

S
T
(

S
T
.

_zzN 
 dr

O
i
fīd
M
P

%d<

( J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tzKMN   DBd
M
'

tīī

%

\

& 

2%

 

-

dnīī

P

120. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
91 
 
d
l
i
B
M
;

,     « Jz±N       d
M
P

%d<

(  dr

O
i
f  %


T
dd
M
'

t    
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5     JzN      
6
%

.f

P

) 
 « J ¨H%

;

(

fz€N J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

(zLN    
d
l
i
®

p

9ī3


d
2

pd(
 « J 
d
-
i
_
d
$

b

×KŽN  J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

(KN   
d
M
‘
T
„ 

-d& %


d
2

pd(
 

6  d´%  ¨Ç

2   
i
,

P

È  « J 
d
-KZN   

6  d
M
'

tīdr

O
i
fīd
M
P

%d< J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dKkN  
s

.

' 
f
Q
T
$
T
6ī E
i
1

W 

l

g
dJ dd
M
e
T
& 

Pī vī¨í

¦

d

e

mdfī

-d&  %

2
T
;
d
Ñ   %

;

,
 « J ¨řf

T  
d
l

g

e
M
;

b

cfKzN   
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

(  JKKN   d6  
M
-
d
2

p
 
i
=  > d2

$
M
ynfī
T
y
i
id¤ « J 
›M
Hs

,  !

O 

Pīī

‚
T
ƒ

a

<

= 
›
ª

¢dfī
M
-
T
2

–d

.

_  

0

nK±N 
 dr

O
i
fīd
M
P

%d<

(  « J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5  %


T
dd
M
'

tKN  
T
y

S
T
=%

p

nfī
M
-
T
2
M
3

%

„  

P
 



nf  
T
H%

,

$  « JK€N    

6  d
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d< J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dKLN    
T
r¸

^

, 

‘

R
 dH%

#

1d!

Of  « J 
T
H%

#

1d!

OfīR
M
Odf±ŽN J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

(±N 
 « J 
d
l
i
B
M
;

, %


d
2d3

P
T
T 

-d& 

P±ZN  
T
5 %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

(    J 
d
-
i
'd
M
Q

d±kN  
 
T
4  

R

r  
d
l
i
B
M
&  s   « J±zN    

6  d
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<  « J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
d±KN  %


d
2

pd(
 

9 « J 
d
l
i
B

%
M
F

3 
d
l
i
®

p±±N J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

(±N 

121. Madanī Treasure of Blessings 
 
92 
 « J 
›
H%
M
&
T
tīī
M
Pī
›
‘

m

½  
M
Pīī
›
Ç

2d´%

( %


d
2

pd(±€N   %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

(
 « J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5±LN  « J 
›
H%

#d1 
›
y
i
¦

g

 
M
-
d
2

pd(ŽN   

(  d
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<  %


T
d
 
i
'd
M
Q

d
T
5 « J 
d
-N  
M
& 
›
t

S
T
1  « J d %

pdm

cfīī]
d
t 
›
y
i
t

S
T
&

\ZN    dr

O
i
fīīd
M
P

%d<

(
 « J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tkN  « J 
›M
Hs

, !

O 

Pī

‚
T
ƒ

a

<

= 
›
ª

¢dfī
M
-
T
2

–d

.

_ 

0

nzN 
 « J 
d
-
i
'd
M
Q

d
T
5 %


T
dd
M
'

tīīdr

O
i
fīīd
M
P

%d<

(KN   
M
Pīī¨i

Ø
T
 ¨2

$

(

tīE
i
1

W 

l

g
dJ dd
M
e
T
&
 ¨H%

#d1 
M
¨P
d
$

\

<

9   « J±N    dr

O
i
fīd
M
P

%d<

(  
T
5 %


T
dd
M
'

t  
d
-
i
'd
M
Q

d  JN 
 

5  

Ÿ

¦
i
d  

mf ī
T
0  d
M
'

t ī

]  
d
‘
i
a

b

cfīPd)  dIf

$

´d!

Ofīī

P      J€MN 
Translation of Surah Ar-Rahman from Kanz-ul-Īmān 
[1] Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x, the Most Gracious. [2] Has taught the Qurān to His 
Beloved  Prophet  $l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t .  [3]  Has  created  Prophet 
Muhammad   $l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  as the soul of mankind. [4] Has taught 
him the knowledge of the past and the future. [5] The sun and the 
moon are scheduled. [6] And the plants and the trees prostrate (for 
Him).  [7]  And  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x has  raised  the  sky;  and  He  has  set  the 
balance. [8] In order that you may not corrupt the balance. [9] And 
establish the measures justly, nor decrease the due weight. [10] And 
He appointed the earth for the creatures. [11] In which are fruits, 
and covered dates. [12] And grain covered with husk, and fragrant 
flowers. [13] So O men and jinns! Which favour of your Rab will 
you deny? [14] He created man from clay like that of earthenware. 
[15] And created jinn from the flame of fire. [16] So O men and 

122. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
93 
jinns! Which favour of your Rab will you deny? [17] Rab of both 
the Easts,  and Rab  of  both  the Wests!  [18]  So O  men and  jinns! 
Which favour of your Rab will you deny? [19] He has set flowing 
two seas that appear to meet. [20] Whereas there is a barrier between 
them  so they  cannot  encroach  upon  one  another.  [21]  So  O  men 
and  jinns!  Which  favour  of  your  Rab  will  you  deny? [22]  Pearls 
and coral-stone come forth from them. [23] So O men and jinns! 
Which  favour  of  your  Rab  will  you  deny?  [24]  To  Him  only  
belong the sailing ships, raised above the sea like hills. [25] So O 
men and jinns! Which favour of your Rab will you deny? [26] For 
everything on the  earth  is extinction. [27] And  everlasting  is the 
Entity  of  your  Rab,  the  Most  Majestic  and  the  Most Honourable. 
[28]  So  O  men  and  jinns!  Which  favour  of  your  Rab  will  you  
deny? [29] All those who are in the heavens and the earth seek only 
from Him; every day is an enterprise for Him. [30] So O men and 
jinns! Which favour of your Rab will you deny? [31] Disposing all 
works  quickly  We  tend  towards  your  account,  O  you  two  large 
groups! [32] So O men and jinns! Which favour of your Rab will 
you deny? [33] O the groups of jinns and men, if you can cross the 
boundaries of the heavens and the earth, then cross them; wherever 
you may go, His is the kingdom! [34] So O men and jinns! Which 
favour  of your  Rab  will  you  deny?  [35] Flames  of  smokeless  fire 
and black smoke without flames, will be let loose on you, so you 
will  not  be  able  to  retaliate.  [36]  So  O  men  and  jinns!  Which 
favour of your Rab will you deny? [37] And when the Heaven will 
split,  it  will  appear  like  a  rose  painted  red.  [38]  So  O  men  and 
jinns! Which favour of your Rab will you deny? [39] On that day 
no  sinner  will  be  questioned  about  his  sins,  from  men  or  from 
jinns.  [40]  So  O  men  and  jinns!  Which  favour  of  your  Rab  will  
you deny? [41] The criminals will be recognised from their faces, 
so will be caught by their forelocks and feet, and thrown into Hell. 
[42] So O men and jinns! Which favour of your Rab will you deny? 
[43] This is Hell, which the criminals deny. [44] They shall keep 
going  back  and  forth  between  it  and  the  extremely  hot  boiling 

123. Madanī Treasure of Blessings 
 
94 
water.  [45]  So  O  men  and  jinns!  Which  favour  of  your  Rab  will 
you deny? [46] And for one who fears to stand before his Rab, are 
two Gardens. [47] So O men and jinns! Which favour of your Rab 
will  you  deny?  [48]  Having  numerous  branches.  [49]  So  O  men 
and  jinns!  Which  favour  of  your  Rab  will  you  deny? [50]  In  the 
two Gardens  flow  two  springs. [51]  So O  men  and  jinns!  Which 
favour of your Rab will you deny? [52] In which are fruits of all 
kinds,  each  of  two  varieties.  [53]  So  O  men  and  jinns!  Which 
favour  of  your  Rab  will  you  deny?  [54]  Reclining  upon  thrones 
that are lined with brocade, with the fruit of both Gardens close 
enough to be picked from under. [55] So O men and jinns! Which 
favour  of  your  Rab  will  you  deny?  [56]  Upon  thrones  are  the 
women who do not gaze at men except their husbands, and before 
them, are untouched by any man or jinn. [57] So O men and jinns! 
Which favour of your Rab will you deny? [58] They are like rubies 
and coral-stone. [59] So O men and jinns! Which favour of your 
Rab will you deny? [60] What is the reward of virtue except virtue 
(in return)? [61] So O men and jinns! Which favour of your Rab 
will you deny? [62] And besides them, there are two more Gardens. 
[63]  So  O  men  and  jinns!  Which  favour  of  your  Rab  will  you  
deny? [64] Densely covered with foliage, appearing dark. [65] So O 
men and jinns! Which favour of your Rab will you deny? [66] In 
the Gardens are two springs, overflowing with abundance. [67] So 
O  men  and  jinns!  Which  favour  of  your  Rab  will  you deny?        
[68] In them are fruits (of all kinds), and dates and pomegranate. 
[69]  So  O  men  and  jinns!  Which  favour  of  your  Rab  will  you  
deny?  [70]  In  them  are  women  of  good  behaviour  and  gorgeous 
faces.  [71]  So  O  men  and  jinns!  Which  favour  of  your  Rab  will   
you  deny?  [72]  They  are  houris  (maidens  of  Paradise),  hidden 
from view, in pavilions. [73] So O men and jinns! Which favour of 
your  Rab  will  you  deny?  [74]  Untouched  by  any  man  or  jinn, 
before them. [75] So O men and jinns! Which favour of your Rab 
will  you  deny?  [76]  Reclining  on  green  cushions  and  beautiful 
decorated carpets. [77] So O men and jinns! Which favour of your 

124. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
95 
Rab will you deny? [78] Most Auspicious is the name of your Rab, 
the Most Majestic and the Most Honourable. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
e
9ĥ#b
ṭ
M d6
ṭ
3

nw 
ṭ
N
ṭ
v w 
e
s!     ṭ#N
ṭ
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ṭ#
c
ṭ
3
ĥ
 
&
N
ṭ
 
&
OṢ
ṭ
P
ṭ
ḍ 
Excellences of Sūraẓ Wāqi’aẓ 
1. This Sūraĥ is highly blessed. It is reported by Sayyidunā 
Anas  %Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
,Ṣ
x
n
ṭ
-
ĥ
I  that the Prophet of Allah  $nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(Ṣcĥ īd
ĥ
)
ĥ
l  
has stated, ‘Sūraĥ Wāqi’aĥ is the Sūraĥ of affluence (i.e. 
prosperity), so recite it and teach it to your children.’  Qoi’
ou’āAūA.hEMaeeīaPURMadnuīasJIa
One Reason for (Provision of) Sustenance 
In the blessed time of the Noble Prophet  $nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(Ṣcĥ īd
ĥ
)
ĥ
l , 
there were two brothers. Of these two brothers, one would 
come to the blessed court of the Holy Prophet  $nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(Ṣcĥ īd
ĥ
)
ĥ
l  
(in order to seek knowledge of Islam). The other brother 
was labourer. 
One day, the other brother who was a labourer, complained 
about his brother to the Beloved Prophet  $nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(Ṣcĥ īd
ĥ
)
ĥ
l  
(that he has placed the entire burden of earning onto me, 
and  he  should  help  me  in  labour).  The  Prophet  of 
Ra
3maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner of Jannaĥ 
 ṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
( $n’cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l  replied, ‘  ṭnī 
ĥ
ḍ
ṭ
Eṭ#b
ṭ
Pī dẒ
ĥ
u
ṭ
v
e
ṣī 0l  i.e. it might be that 
you are receiving sustenance by virtue of him.’  [.cxūa1xTcx3EMa
eeīaPglMadnuīalMaNAbEvaSRgSIa DfLūA‘’ou’jAcūA.‘MaeeīaS-SMadnuīaRMa,LAe‘BTaRI 

125. Madanī Treasure of Blessings 
 
96 
2. Sayyidunā ‘Ušmān  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
 
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  visited Sayyidunā Ibn Mas’ūd 
 %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
 
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  when he was on his death bed, and said to him, 
‘Should  I  grant  you  something  from  the  treasury;  what 
would you say?’ He replied, ‘There is no need for it.’ 
Sayyidunā ‘Ušmān  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
 
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  then said, ‘It will be useful 
for your daughters after you.’ Ibn Mas’ūd  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
 
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  replied, 
‘You are afraid of my daughters falling into poverty and 
hunger, but I have ordered them to recite Sūraĥ Wāqi’aĥ 
every night. I heard the Prophet of Allah  $l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  
saying, ‘Whoever recites Sūraĥ Wāqi’aĥ every night will 
never be afflicted with poverty or hunger.’ 
Surah Waqi’ah 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 
T
Ç

bd=f

S

nfīd{

b

=

Pīf

)dfīŠ• x•Nīī 
›
Ç

'd)%

„  %

2de

b

=

Sdnīī

ª

ü

n  > JZN   
›
Ç

Fd(%


 
›
Ç

bd6f
M
t    JkN   
T
x

t

!

Ofīd{
M
,
T
tīf

)df  %
ŒM
,

tīŠ• xzNīī  
T
²%

<db

cfīd{
M
#
T
Ê 
M
P
%
ŒM
#

Ê    JKN    

( %
ŒM
–

<
·
;
TM
‰  
Œ
rs

<

R 

{

3%

“     J±N    
T
º 
M
P  
T
e

O ī

0  
Œ
(f

P

È

f īī3
 
Œ
Ç

–
i
a

À   ¡  JN  īxH dÇ

;



p



nfī
T
U
i
q

î

%

(   
6
%

&  dÇ

;



p



nfī
T
U
i
q

î

f   ¡  J€N 

126. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
97 
 

P 
6
%

4īxH dÇ



Ö
 

/



nfī
T
U
i
q

î

f  dÇ



Ö
 

/



nfī
T
U
i
q

î

f  ¡  JLN   

H

S
T
\d<
iM
knfī

P
xEJ 

H

S
T
\d<
iM
knfŽN  « J 

H

S
T
'
M
$

\
T


nfīī

]
d
Ð
#
nP
T
fN  
d
*

+db
M
Onfīd{
iM
;

,  

B
d
t JZN 
  J 

l

gdn
M
P

!

Ofī

-d
M
&  
›
Ç
M
a
T
ÀkN  ¡ J 

-

_
d
$d
i
!

Ofī

-d
M
&  
›
‘

pda

= 

PzN  ¨t
T
i
T
!īE
i
1

W
  J ¨Ç

3

S
T
7

S
M
&KN J 

l

gdad<
i
\

e
T
&  %

2

p

a

W 

l

g
dJ dd
M
e
TM
&±N  
T
2

S
T
.

_
 

p

a

W 
›
řf



ndPī

‚dƒ   J 

H

P
T

M
a

m
TM
àN  
¨
[

%

„ 

PīxH 

l

_dt3

'

fī
M
Pī¨Cf

S

´

%d'
 

-d
M
&      
¨
l

gdb
M
&      J€N      

H

S
T
9
M


&
T
_  !
M
O       %

2

;

9    !

O 

Pīīī 

H

S
T
(
d
­

®
T
_        JLN 
 

Pī ¨Ç

2d´%

(   J 

H

P
T
¦
M
g

&

P

_ %
M
d
M
ãZŽN   

w %
M
d
M
ã  
¨
¦

g

Ò  d0

q

c  

P 

H

S
T
2

e

/  ¡ JZN 
  J 
›
l

gd9ī
›
t

S
T
1 

PZZN  « J dH

S
T
;

d



nfīī
Ö
S
T
n

G
TM
anfīd²%

–

&

%

„ZkN  %

d'  
c
Œ
r¸

^

,
 
T
3%

„ J 

H

†
T
‡



b

_īf

SZzN   dÀ

%

5  !

O 
M
Pīīf
Œ
S

V

nī3

2

pd( 

H

S
T
b



#

w !

O ī 
Œ
i

M   JZKN 
!
Œ
"

pd= !
M
Odf J %
Œ

i
a

mī3
Œ

i
a

mZ±N  
d
l

gd

p

nfī
T
U
i
q

î

fī

PH  
T
U
i
q

î

fī
6
%

4īx
 
d
l

gd

p

nf     ¡ JZN      

B
d
t    ¨T

S
T
F

m
M
à ¨t

dm        JZ€N     
¨
'

a

Ò  
M
P    ¨T

S
T
F

;
M
‰       JZLN 
 ¨T

P
T



M
ã  
¨
M
‘dñ 
M
P     JkŽN    ¨rs

& 
M
P    ¨C

†
T
ð

#
M
&    JkN   d´%

(  
M
P     ¨Ç

2
 ¨c

¦

gd–

h    JkZN  

& !
M
O  
T
.

\  

9

S  

ã  !

O 
M
Pīī¨Ç 

9

S
T
;

 ī¨Ç   JkkN   
T
( 
M
P  
¨
Q
T
$

127. Madanī Treasure of Blessings 
 
98 
 
M
4  ¨Ç

9

S
T
(

$    ¡ JkzN     
M
3df ī
6
%   
M
-
T
2
i
3

%

/

¢

f  
Œ
rs

/

¢df     JkKN      
M
-
T
2
i
;

a

b

b

â
ī• Šīf
Œ
t3

“

'

fk±N    J %
Œ
5f

$

5

fīī3
Œ
'
T
$
T
9kN  
d
l

gd

p

nfīdU
i
q

î

!d
M
OJk€N   

-d
M
&  
›
Ç
M
a
T
À
  J 

l

gdn
M
P

!

OfkLN   
›
Ç
M
a
T
À 

P   d
i
!

Ofīī

-d
M
&   ¡ J 

-

_
d
$zŽN  
i
q

î

fī

P īxH d²%

d
M
Qnfī
T
U
 

4 ī
6
%  ¡ J d²%

d
M
Qnfīī
T
U
i
q

î

fzN  
M
Pīī¨

S
T
Ú

Û  

B
d
t   J 
¨
*

+d

1zZN    

-d
M
&  
¨
M
‘dñ 
M
P
  J ¨

S
T


q
M
ÞzkN  !
M
O  

5  

´ !

O  
M
Pīī¨Tdt3   ¨0

_
d
$ JzzN   
M
3df ī
T
K  

=īīf

S
T
3%

„  

0    

‘

<
  

]dn
i
)  d(

¦

B
T
& 

l

gīīīīx• ŠzGNīīīf

S
T
3%

„ 

P  

H

P
TM
id¤
T
_īīE

1

W   dÉ

;dq

cf   
d
*

+d~

b

nf    « Jz±N  
 d9ī
M
Pī3
Œ
5f

$
T
5 %
M
;
T
º 

Pī3

;

ed4īf

Q
d
Ñ

fīxH 

H

S
T
n

S
T
\

_īf

S
T
3%

„ 

P   %
M
3df

r %
Œ
&%

~
  J 

H

S
T
À

S
T
b

<



nzN  J 

H

S
T
n
M
P

!

Ofīī3

3
T
°s

'
i
fīī

P

fz€N   
M
Hdfīī

‘
T
=  

l

gdn
M
P

!

Of
 

P  J 

-

_
d
$d
i
!

OfzLN J ¨

†
T
‡

b
M
& ¨

S

_ dy%

\

pd& B
i
CdfīxH 

H

S
T
9

S
T


ï



nKŽN 
  J 

H

S
T
'd
M
Q

d
T


nfī

H

S
TM
ns
M
’nfī3

2
TM
_

fīī

0
T
d
M
3dfīī
M
0
T
ÀKN   
¨
$

b

A 

-d& 

H

†
T
‡d„
i
!

O
  J ¨

S
TM
=

È  

-d
M
&KZN   « J 

H

S
T
.
T
<

nfī3

2

;d‰  

H

S
T
Ö
 dn3



žKkN   

/

(% 

H

S
T
'dt
 dB

p

a

W   

-d&   
d
*

+d

q

cf   « JKzN  

/

(% ¡ J 
d
*

+
d
Ä

Åfī

C

i
T
& 

H

S
T
'dtKKN īīf

Q
i
R
 ¡ J 
d
-

_d
M
rnfī



S

_ 

‚
T
ƒ
T
n
T
^
T
3K±N  J 

H

S
T
=d
M


&
T
5 !

O 

†

‡

(  

0
T
d
i
;

\

a

 
T
-

q

½KN 
  vx 0 

128. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
99 
 ¡ J 

H

S
T
;


T
5 %
M
& 

*
T
Ë

_

r

$

(

fK€N  
T
-

q

½  



fīī
6
?
B

3

S
T
\
T
a

m

×  

*
T
Ë

3

f

r   

m

cf3 

H

S
T
\dn JKLN 
  

= 
T
-

q

½   

' %

3

t
M
   

q

½ %

& 

Pī

y

S



nfī
T
0
T
d

;

p  d=

S
T
<

#

d' 
T
-    J 

l

g±ŽN 
J 

H

S
T


a

b

5 !

O %

& 

B
d
t  

0
T
d

—d/

ˆ
T
3 

Pī

0
T
š

”%

–

&

fīī

²d
M


<
TM
3 

H

fīīE
˜
1

W±N 
 !

O 

†

‡

( B
i
C

P
T
!

Ofī

c

%

/
M
ˆnfī
T
*
T
Ë

da

W 



\

nī

PJ 

H

P
T
$
M
º

Q

5±ZN   %
M
&  

*
T
Ë

_

r

$

(

f
 

q

×   

H

S
T
À
T
$  ¡ J±kN   
T
e

3

f

r  
T
9

t

^

5 

0   
M
7Yfī
T
-

q

½ 



fī
6
?
B

3

Sf 
T
9dt  

H

SīīŠ±zN 
 

n  

3 

S J 

H

S
T
Ä
M
ð

•

5 

*
T
Ë

a

~

(  %
Œ
&%

.
T
1 
T
B
i
;

a

b

b

c 
T
rs

/±KN   %
M
3df
 

V
T


n  

H

S
T
&

$   J±±N  

5 J 

H

S
T
&

P
T
$

q

à  
T
-

q

½ 

‘±N  

PdQ
M
nfīī

rs



nfīī
T
*
T
Ë

_

r

$

(

f 
 ¡ J 

H

S
T
'

i

j

5±€N  
T


nfī
T
-

q

½ 



fīdH

`
T
Î

nfī

-d& 
T
¼

S
T

T
e

n

^

3

fī

*
T
Ë

3

f

r  

H

S
T
n
d
­

® J±LN 
 

n ī

3 

S  

, 
T
rs

/  

,
T
fī
T
B
i
;

a

b  

( %
Œ
,%  
T
d

/

õ !

O 

†

‡ J 

H

P
T
$ŽN  
T
*
T
Ë

_

r

$

(

f
 
M
nfī

t3
M
Onf  ¡ J 

H

P
T
t

S
T
5 

od恍N  
T
e

3

f

r  
T
-

q

½ 



fīī
6
%

2

5

$

b

A 

0
T
5

%

/

¢

fī

0
J 

H

S
T
Ö
 d/

ˆ
T


nfZN  « J 

-

_
dS

\
T


ad
M
nī3
Œ
W%

e

& 
M
Pīī
Œ
c

$dº

Q

5 %

2
i
;

a

b

, 
T
-

q

½kN 
 

u
d
M
v

#

(  
d
*

+d~

b

nfī

]d
M
'

tīd0

m3d'  JzN   
6
!

"

(   J d

S
T
*
TM
%nfīī
d
¹d=
i
S

d'  
T
0d#

=
T
fKN 
   
?
B
M
3dfīī

P 
›
*

+d~

9ī

H

S
T


a

b

5  

S
M
nīī
›
0

#

\

n     J±N     J 
›
0

_
d
$

h   
›
H
i
f

$
T
\

nīīī
?
B
M
3dfN 
 Sx 0 

129. Madanī Treasure of Blessings 
 
100 
  J ¨H

S
Ẓ
;

d
ḍ
& ¨U
ĥ
eṭh  

B
ṭ
t€N  ¡ J 

H

P
Ẓ
$
ḍ
v

.
Ẓ


nfīR
ḍ
Oṭfīī
6
?
B
Ẓḍ
#



_  !
ḍ
OLN   
›
‘

_
ṭ
­

®

5
J 

l

gṭ

Ṣ
ĥ
b

nfīṭ
ḍ
C
ḍ
tīī

-ṭ
ḍ
&€ŽN  

S
Ẓ
;ṭR


Ẓḍ
&  

*
Ẓ
Ë

3

fīṭÉ

_ṭ

q

cfīīf

Q
ĥ
2ṭ<

(

f  J 

H€N 
J 

H

S
Ẓ
'ṭ
ḍ
Q

d
Ẓ
5 

0
Ẓ
d
ḍ
3

fīī

0
Ẓ
d

=

Èṭtī

H

†
Ẓ
‡

b

b

× 

P€ZN   ṭ{

V

Ṣ

5īīf

)ṭfīīī
6
!

O 

†

‡

(
  J 



S
Ẓ
\

Ṣ
Ẓ
q

cf€kN  ṭ1  

*
Ẓ
Ë

3

fī

P  

5  ¨Q
ṭ
Ð

;

p   J 

H

P
Ẓ
$
Ẓ
~

;€zN  

q

½  

P  
Ẓ
C

$

=

fīī
Ẓ
-
J 

H

P
Ẓ
iṭ¤

<
Ẓ
5  !
ḍ
O 

-ṭš
ĥ
” 

Pīī

0
Ẓ
d

;ṭ‰ ṭB

p

ẓṭf€KN   
6
!

O 

†

‡

(  

Hṭfīī  

*
Ẓ
Ë

;
Ẓ
h
  J 

l

gṭ;

_ṭ

&  

¦

g

I€±N J 

l

gṭ=ṭ
ĥ
  

*
Ẓ
Ë

;
Ẓ
h 

Hṭfī
6
%

2

3

S
Ẓ
bṭ,

$

5€N  
6
%
ḍ
&

%

(
 

Hṭfī 

H%

„    

-ṭ&    

l

gṭ'
ḍ
$

\
Ẓ


nf     J€€N      
›
+

P

$

(   
ḍ
PīīīīxH 
›
H%

q

Þ

t   
Ẓ
{
ḍ
;

, 
ḍ
P 
 
¨
*

+ṭb

3   J€LN    
ḍ
&

fī

P  ṭU
ĥ
q

î

fīī

-ṭ& 

H%

„  

Hṭfīī
6
%  J 
ṭ
l

gṭ

p

nfLŽN   

]
ḍ
ẓṣṣ
›
0
ĥ
Ṣ

#

(
 

-ṭ&  ¡ J 
ṭ
l

gṭ

p

nfīṭU
ĥ
q

î

fLN   

l

gṭ'ṭ
ḍ
Q

d
Ẓ


nfī

-ṭ& 

H%

„ 

Hṭfīīī
6
%
ḍ
&

fī

P
 

l

gṭ
ḍ
ẓs
ḍ
’nf    JLZN   
¨
*

+ṭ

1 

-ṭ
ḍ
& 
›
²
Ẓ
­
Ẓ
®

(    JLkN    
¨
*

+ṭ

,  
Ẓ
Ç

pṭṢ

&

5 
ḍ
P JLzN 
 
ṭ
l

gṭ\

p

nfī
Ẓḍ
l

1  

S
Ẓ
Ä

?ṣṣ

Q
ĥ
R 
ḍ
Hṭf     « JLKN      

#

( 

pṭ~

b

nfī

]ṭ
ḍ
'

tīīṭ0

m3ṭ'  

u
ṭ
ḍ
v ṣṭ0      JL±MN 
 

130. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
101 
Translation of Surah Waqi’ah from Kanz-ul-Īmān 
[1] When the forthcoming event does occur. [2] Then none will be 
able to deny its occurrence. [3] The event will be abasing some, and 
exalting some. [4] When the earth will tremble, shivering. [5] And 
the  mountains  will  be  crushed,  blown  to  bits.  [6]  So  they  will 
become like fine dust, scattered in a shaft of light. [7] And you will 
become divided into three categories. [8] So those on the right – 
how (fortunate) are those on the right! [9] And those on the left – 
how (wretched) are those on the left! [10] And those who surpassed 
have  indeed  excelled.  [11]  It  is  they  who  are  the  close  ones.         
[12]  They  are  in  Gardens  of  peace.  [13]  A  large  group  from  the 
earlier generations. [14] And a few from the latter. [15] On studded 
thrones. [16] Reclining on them, facing each other. [17] Surrounded 
by  immortal  boys.  [18]  Carrying  bowls  and  pitchers  –  and  cups 
filled  with  wine  flowing  before  them.  [19]  Their  heads  shall  not 
ache with it, nor shall they lose their senses. [20] And fruits that 
they may like. [21] And meat of birds that they may wish. [22] And 
gorgeous eyed fair maidens. [23] Like pearls safely hidden. [24] The 
reward for what they did. [25] They will not hear any useless speech 
in  it, or  any  sin. [26] Except  the  saying,  ‘Peace, peace.’ [27]  And 
those  on  the  right  -  how  (fortunate)  are  those  on  the  right!         
[28]  Among  thorn-less  lote-trees.  [29]  And  clusters  of  banana 
plants.  [30]  And  in  everlasting  shade.  [31]  And  in perpetually 
flowing water. [32] And plenty of fruits. [33] That will neither finish, 
nor ever be stopped. [34] And raised couches. [35] We have indeed 
developed  these  women  with  an  excellent  development.  [36]  So 
made them as maidens. [37] The beloved of their husbands, of one 
age. [38] For those on the right. [39] A large group from the earlier 
generations. [40] And a large group from the latter. [41] And those 
on the left – how (wretched) are those on the left! [42] In scorching 
wind and boiling hot water. [43] And in the shadow of a burning 
smoke. [44] Which is neither cool nor is for respect. [45] Indeed they 
were among favours before this. [46] And were stubborn upon the 

131. Madanī Treasure of Blessings 
 
102 
great  sin (of  disbelief).  [47]  And they used  to  say,  ‘When  we  are 
dead and have turned into dust and bones, will we surely be raised 
again?’  [48]  ‘And  also  our  forefathers?’  [49]  Proclaim,  ‘Without 
doubt all – the former and the latter.’ [50] ‘They will all be gathered 
together  –  on  the  appointed  time  of  the  known  day.’  [51]  Then 
indeed you, the astray, the deniers - [52] You will indeed eat from 
the Zaqqūm tree. [53] Then will fill your bellies with it. [54] And 
upon  it,  you  will  drink  the  hot  boiling  water.  [55] Drinking  the 
way thirsty camels drink. [56] This is their reception on the Day of 
Justice. [57] It is We Who created you, so why do you not accept 
the truth? [58] So what is your opinion regarding the semen you 
discharge? [59] Do you make a human out of it, or is it We Who 
create?  [60]  It  is  We  Who  have  ordained  death  among  you,  and 
We have not been beaten - [61] In the matter of exchanging you for 
others, and to transform you into what you do not know. [62] And 
you have indeed learnt about the first creation, so why do you not 
ponder?  [63]  So  what  is  your  opinion  regarding  what  you  sow? 
[64] Is it you who cultivate it, or is it We Who develop it? [65] If 
We will We can make it like dry trampled hay, so you would keep 
crying  out.  [66]  That,  ‘We  have  indeed  been  penalised!’  [67]  ‘In 
fact, we were unfortunate!’ [68] So what is your opinion regarding 
the water that you drink? [69] Is it you who caused it to descend 
from the cloud, or is it We Who cause it to descend? [70] If We 
will We can make it bitter, so why do you not give thanks? [71] So 
what is your opinion regarding the fire which you kindle? [72] Is it 
you who grew its tree, or is it We Who create? [73] We have made 
it as a reminder of Hell and as a utility for travellers in the jungle. 
[74] Therefore (O dear Prophet  %4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(a $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
.api gB
i
)
i
t) proclaim the Purity 
of  the  name  of  your  Rab,  the  Greatest.  [75]  So  I  swear  by  the 
setting places of the stars. [76] And that is indeed a tremendous 
oath, if you understand. [77] This is indeed the noble Qurān. [78] 
Kept  in  a  secure  Book.  [79]  None  may  touch  it,  except  with 
ablution.  [80]  Sent  down  by  the  Rab  of  the  Creation. [81]  So  is  
this the matter regarding which you laze? [82] And you make its 

132. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
103 
denial your share? [83] So why was it not, when the soul reaches 
up  to  the  throat,  -  [84]  Whereas  you  watch  at  that moment!       
[85] And We are nearer to him than you are, but you cannot see. 
[86] So why is it not, that if you are not to be repaid, - [87] That 
you bring it back, if you are truthful? [88] Then if the dying one is 
of those having proximity, - [89] Then is relief, and flowers – and 
Gardens of peace. [90] And if he is of those on the right, - [91] Then 
upon you is the greetings of peace (O dear Prophet a
S
8Tai g5i
( $l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEapi gB
i
)
i
t), 
from  those  on  the  right.  [92]  And  if  he  is  from  the  deniers,  the 
astray, - [93] Then his reception is the hot boiling water. [94] And 
a  hurling  into  the  blazing  fire.  [95]  This  is  indeed  an  utmost 
certainty. [96] Therefore (O dear Prophet  $l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t ) proclaim 
the Purity of the name of your Rab, the Greatest. 
Surah Sajdah 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 
©
nf   ī
©M
āīīŠ« x•Nīī

5  dš

”fī
T
‘

_
d
­

®  

_

tī R

O dU
i
e  d( 

U  d
M
C
M
tī

-d& dB

p
 

l

gd

a
i
b

nfīŠ¡ xZNīīī



fīī 

' S 
T
B
i
¦

B

6fī

H

S
T
n

S
T
\

_  
T
R 

‘ ī

Sīī

q

cf  

]d
M
'
M
tī

-d& 
TM
l
 

= 

tdQ

;
T
edn  
T
2
i
5

fī
6
%
M
&  %
Œ
&

S  

-d
M
& 

0 
T
2
M
a

b

nī

]da

<

= 

-d
M
& 
¨
$

_dQ
M
3 ī

0 
J 

H

P
T


e

2

_kNīn

f  

Pī

x

t

!

Ofī

Pīdy
i
S
i

M
knfī

l

a

 

PdQ
M
nfī
T
@
iM
E  %

&

133. Madanī Treasure of Blessings 
 
104 
 
M
0
T
À ¨ %
M
_

fīīdÇ
M
edmī

B
d
t %


T
2

;

p

'  

9īP
i
S

e

mf b

nfīE

1 

  

0
T
š

” %

4īvī
d
Q

$
 

e

5 !

"

(

fīvī
¨
¹

pd•

à!

O 
M
Pīī
¨
M
B
d
C
M
Pī

-d& DBd3

P
T
T 

-d
M
&J 

H

P
T
$
M
º

QzN  
T
$d
M
'


T
_
 

&

!

Of  

-d& 

$   drs


M
knf   B

Cdfīī dx

t

!

Of   
M
0
T
À  

b

_  ¨

S

_ 

B
d
t  dB

p

ndfīī
T
ä
T
$
 

H%

„   
6
?
¼
T
tf



\d&  

n

n

f   ¨Ç

;

m   %
M
d
M
ã   

H

P
TM

T
b

5  JKN   
i
9ī

]dn
i
)  dU

p

V

nfī
T
0da
 

Pī 
T
*

+d1
M
XYfī
T
^

_
d
`

a

nfīīdc

T%

2
M
Qnf    J±N  
M
nf  
?
B

\

a

 ¨r

o

Ì 
M
‘
T
„ 

-

#

1

fīī
6

PdQ
 

Pī 
¨
l

gdÒ 

-d& dH%

#

¢d!

Ofī

l

a

 

f



'  «  JN    ¨Ç

a
i
a
T
mī

-d&  
?
@

E

#

¢ 

‘

b

, 
M
0
T
À
 
M
& 

-d
M
&  
¨
l

g
d
2
M
& ¨rs  «  J€N   
T
À  

Pī
T
B
iM
S

mī
M
0  

PīDBd1

P
TM
tī

-d& dB

pd( 

å

•

3
 

Pī

t3

&

'

!

Ofī

Pī

¹


M
knfī
T
0
T
š

” 

‘

b

,%
M
&  !
Œ
"

pda

=ī vī

c


dJ 

(

!

Of  
J 

H

P
T
$
T
d

/

õLN   

= 

P  

rīf
6

S
T
n3  

r dx

t

!

Ofī]
d
t %

;

a

a

,īf

)df  

Ô
d
Ù

nī3
M
3df
 

H

P
T
Šd‹
i
h 

‚dƒd
M
'

tī
Ö
dPs

\dad' 

‚
T
¯ 

‘

5īx1 ¨

_d

, 
¨
l

a

  JŽN   

0
T
d4
iM
(

S

e

_ 

‘
T
=
 
M
4  

0
T
dd' 

‘d
M
„
T
Pī

PdQ
M
nfīdy

S



nfī
T
]

a   
M
0
T
À    d
M
'

tī]
i
Cdf  
T
5 

0
T
d  

H

S
T
b

,

$  JMN 
 

Pī 

3 

H

S
T
&
d
$

ï
T


nfīd)dfī P
˜
$

5 

S

n  d´%   
d
2dm

P
T
r
T
tī f

S
T
#  d9ī

0  



;
%

;

bdÚ

Û 

Pī3

3

i

¤

'

fīī
6
%

;
M
'

tīvī

‚dƒd
M
'

t %
Œ
qdc%

  

‘



b

3 %

;

bd,

t3

(  %
M
3df

134. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
105 
J 

H

S
T
;d=

S
T
&ZN  

Pī 
T
R 
¨
ª

•

3 
M
‘
T
„ %

;

p

5
i
!

O %

;

—dà

S

n 

Pī3

2
i
  

-dš
i
”
 

PīdÇ
M
;db

cfī

-d& 

*
M
ô

2

, 
M
-

Ö
 

a

&

!

O 

od
M
pd‰ 
T
²

S

\

nfī
M
l

1  
d
[%
M
Onf
J 

l

gdb



,

fkN   

*
T
Ë

pd#

¢ %

d5īf

S
T
=

P
T
Q

(   

rs

\dn   

0
T
dd&

S

_   %
M
3dfīSīf

Q
i
R
 d

a
T
m

cfī

Cf

Q

9īf

S
T
=

P
T
) 

Pī

0
T
d
i
;

pd#

¢ J 

H

†
T
‡



b

5 

*
T
Ë

;
T
´ %

d'zN 
 %


M
3dff

)dfī

-

_dQ
M
nfī3

;de
i
_
i
%d' 
T
-d&

G
T
_ f

P
TM
$

 %

2d5īf

P
T
$
M
dº
T
) f
Œ

M
b
T
)  
M
P 
 

Pī

‚dƒd
M
'

tīd



qdFīf

S
T
f
M
g

m   

‚
T
¯ !

O   RJ 

H

P
T
¦dd

d

e

#

wKN   

‚
T
ƒ
T
'

S
T
;
T
, B
i
t%

*

P

5
 %
M
dã 
M
Pīm %
Œ
b



Ò 
M
Pī3
Œ
(

S

 

‚
T
ƒ
M
'

tī

H

S
T
9



_ 
d
¹d,%

F



nfī
d
-

9 

‚
T
ƒ
i
;

=

È

t  
J 

H

S
T
\d•

;
T
_±N   S 
¨
l
T
g

9

fīdc
M
$
T
= 

-d
M
& 

‚
T
ƒ

nī

Ô
d
Ù


T
fīī
6
%
M
& 
›
ª

•

3 
T
0

a

b

5 !

"

(
 
c
Œ
r¸

^

,  %

d' f

S
T
3%

„  J 

H

†
T
‡



b

_N  

-



´ %
Œ
;d‰

G
T
& 

H%

„ 

-



ž

f
 

H
?
S

e

#

w !

Oīxòī3
Œ
\dm3

( 

H%

„ J€ tN  
T
‡d

9

Pīf

S
T
ˆ

‰
i
fī

-

_dQ
M
nfī3
M
&

fīf†
 

H

†
T
‡



b

_īf

S
T
3%

„ %

d' !
c
Œ
O
T
^
T
3 m P
i
P

%



nfī
T
{
iM
;

, 

‚
T
ƒ

a

( d{
i
fd…
iM
&nf JLN 
īf

S
T
,
T
$

m
M
Þ 

H

fīf
6

P
T
Tf

t

fīī
6
%


M
a
T
„īvī
T
t3
M
Onfī
T
‚
T
ƒ
i
P

%



žīf

S
T
\

#

( 

-

_dQ
M
nfī3
M
&

fī

P
 dt3
M
Onfī

Cf

Q

9īf

S
T
=

P
T
) 

‚
T
ƒ

nī

‘

pd= 

Pī3

2

pd6īf

P
T


pd9
T
fī
6
%

2

;d‰  

PdQ
M
nf 

135. Madanī Treasure of Blessings 
 
106 
J 

H

S
T
'd
M
Q

d
T
5 DBd' 

*
T
Ë

;
T
hZŽN   

Pī 
M
d& 

‚
T
ƒ
M
;

\

_dQ
T
;

n B
i
}

T

!

OfīdCf

Q

b

nfī

-  

H

P
T
T
 dCf

Q

b

nf  
d
¦

d

´

!

Of   

‚
T
ƒ
M
a

b

n  

H

S
T
bd,

$

_  JZN   

Pī 

-
M
dã 
T
0

a

ñ

fīī

-

&
 
M
3dfīvī3

2

;

9ī

x

$

9

fī
M
0
T
À DBd
M
'

tīd{
i
_
i
%d' 

$
M
dº
T
)  

ï
T


nfī

-d& % 

l

gd&
d
$
 

H

S
T
d\

e

;
T
‰  JZZMN   

Pī 



\

nīī%

;

p

5
i
f   o

,

S
T
&  

U
i
edš

”f  !

"

(  

-
T
d

5  
 

B
d
t    d4  ¨Ç

_

$     

-d
M
&    DB
d
Ñs

\d
M
n   

Pīī 
T
B
i
;

a

b

,  P
Œ

T
R    
6

odp

<d
M
n     

‘

_dr¸

i

!df   « JZkN 
 
Œ
Ç
M

d
Ñ

fīī

‚
T
ƒ

;d‰ %

;

a

b

, 

P   

H

P
T


2
M
_   

PīīxSīf

P
T
¦

d

  %
M


nī3

3
d
Í

ì

%d' īf

S
T
3%

„
J 

H

S
T
;d=

S
T
_  %

;de
i
_
i
%d'ZzN  
M
'

tī
M
Hdf  
T
R 

]  
T
‘d&

•

_ 

S  



S

_ 

‚
T
ƒ

;

p

'
 dÇ


i
pd\

nf J 

H

S
T
•da

e

m

Þ dB

pd6īf

S
T
3%

„  

i

Md(ZKN  

P

fī  

0

h 

‚
T
ƒ

nīd

2

_ 

0

n
 dH

P
T
$
T
\

nfī

-d
M
& 

‚dƒda

<

= 

-d& %

;

š

a

R

fīvī

‚dƒd;dd
i
#

& 

B
d
t 

H

S
T
/



_
J 

H

S
T
b



#

w !

"

(

fīvī¨{
i
_
i
!

O 

]dn
i
) 

B
d
t 
M
HdfZ±N  

P

fīf

P

$

_ 

0

n  
T
í

S
T
#

¢ %
M
3

f
 

rs



nf   
T
B

;d‰ 
T
‘
T
„

%

5  %
Œ
W

t

È DBd' 
T
ä
d
$

&
T
%

( dÈ
T
$
T
b

cfīdx

t

!

Ofī ]

Cdf
J 

H

P
T
id¤

<
T
_ !

"

(

fīvī

‚
T
ƒ
T
#
T
•

3

fī

Pī

‚
T
ƒ
T
&%

b

3

fZN  

Pīī
T
\

_īf

Q
i
R o
i
æ

& 

H

S
T
n

S
 
T
'

e

•

nf J 

l

gd=d
i
  

*
T
Ë

;
T
h 

HdfZ€N  
T
¹

•

;

_ !

O 
d
'

e

•

nfī



S

_ 

‘
T
=

136. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
107 
 

-

_dQ
M
nf   
T
2
T
3%



_dfīf
6

P
T
Š

‹

h  

Pī

0  
T
R !

O ī

0 J 

H

P
T
$

~

;
T
_ZLN  

x
d
$

9

%

(
 

Pī

‚
T
ƒ

;

9  

$d~

e

wf   

H

P
T
$d~

e

;
TM
‰ 

‚
T
ƒ
M
3df    JkŽMN 
Translation of Surah Sajdah from Kanz-ul-Īmān 
[1]  '+C7'pI [2] The revelation of the Book is, without doubt, from the 
Rab  of  the  Creation.  [3]  What!  They  dare  say  that, ‘He  has 
fabricated it’? In fact it is the Truth from your Rab, in order that 
you  warn  a  nation  towards  whom  no  Herald  of  Warning  came 
before you, in the hope of their attaining guidance. [4] It is Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x Who created the heavens and the earth, and all what is between 
them, in six days, then (befitting His Majesty) established Himself 
over the Throne (of control); leaving Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x, there is neither a 
friend  nor  an  intercessor  for  you;  so do you  not  ponder?  [5]  He 
plans  (all)  the  job(s)  from  the  Heaven  to  the  earth  -  then  it  will 
return to Him on the Day which amounts to a thousand years in 
your count. [6] This is the All Knowing - of all the hidden and the 
visible,  the  Most  Honourable,  the  Most  Merciful.  [7] The  One 
Who created all things excellent, and Who initiated the creation of 
man from clay. [8] Then kept his posterity with a part of an abject 
fluid. [9] Then made him proper and blew into him a spirit from 
Him,  and  bestowed  ears  and  eyes  and  hearts  to  you;  very  little 
thanks do you offer! [10] And they said, ‘When we have mingled 
into the earth, will we be created again?’; in fact they disbelieve in 
the  meeting  with  their  Rab.  [11]  Proclaim,  ‘The  angel  of  death, 
who is appointed over you, causes you to die and then towards your 
Rab you will return.’ [12] And if you see when the guilty will hang 
their heads before their Rab; ‘Our Rab! We have seen and heard, 
therefore send us back in order that we do good deeds - we are now 
convinced!’ [13] And had We willed We would have given every soul 

137. Madanī Treasure of Blessings 
 
108 
its guidance, but My Word is decreed that I will certainly fill Hell 
with  these  jinns  and  men,  combined.  [14]  ‘Therefore taste  the 
recompense of your forgetting the confronting of this day of yours; 
We have abandoned you – now taste the everlasting punishment, 
the  recompense  of  your  deeds!’  [15]  Only  those  believe  in  Our 
signs who, when they are reminded of them, fall down in prostration 
and proclaim the Purity of their Rab while praising Him, and are 
not conceited
1
. [16] Their sides stay detached from their beds and 
they pray to their Rab with fear and hope - and they spend from 
what  We  have  bestowed  upon  them.  [17]  So  no  soul  knows  the 
comfort of  the  eyes  that  is kept  hidden  for  them
2
;  the  reward  of 
their deeds. [18] So will the believer ever be equal to the one who is 
lawless? They are not equal! [19] Those who accepted faith and did 
good  deeds  –  for  them  are  the  Gardens  of  (everlasting)  stay;  a 
welcome  in  return  for  what  they  did.  [20]  And  those  who  are 
lawless - their destination is the fire; whenever they wish to come 
out of it, they will be returned into it, and it will be said to them, 
‘Taste the punishment of the fire you used to deny!’ [21] And We 
shall  indeed  make them taste  the  smaller  punishment before  the 
greater  punishment,  so  that  they  may  return.  [22]  And  who  is 
more  unjust  than  one  who  is  preached  to  from  the  verses  of  his 
Rab, then he turns away from them? We will indeed take revenge 
from the guilty. [23] And indeed We bestowed the Book to Mūsā, 
therefore  have  no  doubt  in  its  acquisition,  and  We made  it  a 
guidance for the Descendants of Israel. [24] And We made some 
leaders  among  them,  guiding  by  Our  command,  when  they  had 
persevered; and they used to accept faith in Our signs. [25] Indeed 
your  Rab  will  judge  between  them  on  the  Day  of  Resurrection 
concerning the matters in which they used to differ. [26] And did 
they  not  obtain  guidance  by  the  fact  that  We  did  destroy  many 


1
 This is translation of verse of Sajdaĥ. Offering a Sajdaĥ becomes Wājib on reading 
even translation of a verse of Sajdaĥ. 
2
 Paradise
 

138. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
109 
generations before them, so now they walk in their houses? Indeed 
in this are signs; so do they not heed? [27] And do they not see that 
We send the water to the barren land and produce crops with it, so 
their  animals  and  they  themselves  eat  from  it?  So  do  they  not 
perceive? [28] And they say, ‘When will this decision take place, if 
you  are  truthful?’  [29]  Proclaim,  ‘On  the  Day  of  Decision
1
,  the 
disbelievers  will  not  benefit  from  their  accepting  faith,  nor  will 
they get respite.’ [30] Therefore turn away from them and wait – 
indeed they too have to wait. 
 
 
 
 
 
 
 
 
C
9ĥ#9
ṭ
M B6
ṭ
3

lu 
ṭ
N
ṭ
I u 
C
vř     ṭ#N
ṭ
M 
ĥ
&
#-gl 2
ṭ#
p
ṭ
3
ĥ
 
&
N
ṭ
 
&
OṢ
ṭ
b
ṭ
ḍ 

1
 Of death or of resurrection 
Kind Conduct with the Aĥl-ul-Bayt 
It  is  narrated  by  Amīr-ul-Mūminīn,  Sayyidunā  ‘Alī           
al-Murta(ā  fBouTa
ĥ
>ĥ g
9ĥ? 
S
la
ĥ
mo
5
C
ĥ
ta%4Po
ĥ
coĥE 
S
lap
5
@ṣ9ĥA5Ẓ  that the Prophet of mankind, 
the peace of our heart and mind, the most generous and 
kind  ṣ%Ẓ
ĥ
taṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢĥ g5ĥ
( $lapĥ gB
ĥ
)
ĥ
t   has  stated,  ‘Whoever  shows  good 
conduct  to  anybody  belonging  to  my  Aĥl-ul-Bayt  (lit. 
‘people of the house’ i.e. family), I will reward him with its 
recompense on the Day of Judgement.’f iMa‘6pSOanGaYr]jcsofCCgf
544of1r9cIfhhmbx 

139. Madanī Treasure of Blessings 
 
110 
Surah Muzzammil 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 
˜
_   %

2
TM
_

%  
T


nf  
T
‘d
M
&
M
^    JN   
T
= īd0  

‘

p
M
nf   

=  !
M
Odf  !
Œ
"

pdaīŠ• xZNīī dP

fīī
6
?
B

•

&
M
d3 
 


T
\

wf  
T
B

;d‰ !
Œ
"

pda

=    JkN  

P

fī dB

p

a

W 

TdÈ   

H
i
f

$
T
\

nfī
d
‘d
M
5

tī

P
J¡  !
Œ
"

pd5

$

5zN  

]

p

a

W 

Ô
d
G

a
T
;

mī3
M
3df  !
Œ
O

S

= J !
Œ
"

pd\

ÀKN   

Ç

—dÃ%

3 
M
Hdf
 
d
‘

p
M
nf    

odú   
TM


Ã

f  
Œ
%

Ò

Pīīīī
M
Pīīī 
T


S

=

f !
Œ
"

pd=  ¡  J±N   dt3

2
M
Onfī]
d
t 

]

nīī
M
Hdf
J¡  !
Œ
"

_dS

Ò %
Œ
f

g

mN  

PīJ¡  !
Œ
"

pde

<

5 dB

p

ndfīī

‘
M
e

<

5 

Pī

]d
M
'

tī

0

mfī
d
$
T
º

7f€N 
 
TM
C

t 

nf  dídi

j

   

Pīī 

V



nf  dC
d
$   
i
ndfīī
6
!

O  
T
R !
M
Odfīī

B ī

Sīī

( J !
Œ
"

pdº

Pīī
T
¼

Qdm
M
×%LN 
 

PīJ !
Œ
"

pd

(īf
Œ
$

ï

R 

‚
T
¯

$
T
ï

Rfī

Pī

H

S
T
n

S
T
\

_ %

4īE
i
1

W 

¦dd

 fŽN  

B
d
}

t

) 

P
J !
Œ
"

pda

=  

‚
T
ƒ

a
d
M
2

& 

PīdÇ



b
M
Onfī]
d
‘P
T
fīī

l

gd'd
M
Q

d
T


nfī

PN   



nīī
M
Hdf  
6
%

;

_
 
M
PīR
Œ
O%

“

3

f   J  
Œ
i

Md

,ZN  
M
Pī aJ  
Œ
i

Mdn

fīī3
Œ
5f

Q

9ī
M
Pīī¨Ç
M
&
T
Vīf

) %
Œ
&%

b

ҍkN 
 %
Œ
<

pd–

h 
T
²%

<db

cfīd{

3%

„ 

Pī
T
²%

<db

cfī

Pī
T
x

t

!

Ofī
T
n
T
,

$

5 



S

_

140. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
111 
J !
Œ
"

p
d
2
M
&zN  
M
3df  
Œ
O

S
T
m

tīī

0
T
d

p

ndfīī
6
%

;

a

m

t

fī
6
% 

0
T
d

p

a

Wīf
Œ
dR%

ÃīxH !
 



h 
6
%  
6
%

;

a

m

t

f  
T
m

tī

H

S

9

$d(  B
i
Cdf   ¡ J  !
Œ
O

SKN  

6  d(  Ô
i


b  

9

2  
T
H

S
 
T
m
M
XYf  

( 

²

S  



3  



fī
T
B
i
3

Q  īf
Œ
Q J !
Œ
"

pd'
M
P±N   

6  

Hdfīī

H

S
T
\
M
e

5  

n

p

d  
 

0
T
5

Š

‹

h  
T
‘

b

b
M
Þ %
Œ
&

S

_  J %
û
<

pdà 

řf



ndS

nfN    
c
›
$d.

•

;
T
‰  
T
rs


M
knf
īvīDBd'J !
Œ
O

S
T
b

•

& 
?
¼
T


9

Pīī

H%

„€N    

Q

m
M
×fīī

rs

à

-



ž S 
›
c

$dº

Q

5  D¼dQ
i
R  
M
Hdf
J !
Œ
"

pd<

mīīDBd
M
'

tīī]
i
CdfLMN   
M
'

tīī
M
Hdf  

fīī
T
0

a

b

_ 

]  
M
w  

-d& B
i
}

T

fīī
T


S
T
\

5 

]
 
T
À  
T
À 

Pīī
?
B

•

&d3 

Pī
d
‘

p
M
nfī
d
o

T
T
a ī
T
a  

Ò 

Pīī
?
B

– ī
d
Ñs  
M
nfīī

-d
M
&  
›
Ç

• īdQīvī

]

b

& 

-

_
 

Pīnf ī
T
@
iM
E   

C3

e

( 
T
¼

S
T
&

q
T
× 

-
M
n 

H

fīī

0da

Wīvī

t3

2
M
Onfī

Pī

‘

p
M
nfī
T
td
M


\
T
_
 

9īvīdH
i
f

$
T
\

nfī

-d& 

i
M
Ó

p

5 %

4īf

P
T
r

$

=%

( 

0
T
d

p

a

W  
T
H

†
T
ð

p

mī

H

fī

0da
 

H

S
T
V

e

<

_  dx

t

!

Ofī]
d
t 

H

S
T
'di

Ø

_ 

H

P
T
$


i
fī

PīAīo
i
6

Í
M
ì 

0
T
d

;d‰  

-d&
nfī
d
‘

F

(  %

4īf

P
T
r

$

=%

6īxU d8
iM
jĥfī
d
‘

pd<

mī

B
d
t 

H

†
T
‡d5%

\
T
_ 

H

P
T
$


i
fī

PīAīd@
iM
E
 

i
M
Ó

p

5  º
M
7YfīfS
T
5
i
fī

Pīī

c†
i
‡
M
&nfīfS
T


pd=

fī

PīAī
T
B

;d‰ 
i
 īfS
T
7
d
$

=

fī

Pīī

cS
 

Pīvī3
Œ
;

#

1 %
Œ
7

$

=  

8
iM
jĥf  db

× 
¨
¦

g

 

-d
M
& 

0
T
dd#
T
•

3

!dOīf

S
T
&d
M


\
T
5  %

&  
T
¼

P
T

141. Madanī Treasure of Blessings 
 
112 
 d9 nfī



;  
T
R d@
iM
E  

 

S  

9

fī
M
Pīf
Œ
¦

g nfīfP
T
Šd‹

V

e

mfī

Pīvīf
Œ
$

,

fī

0

~ īvī

@
iM
E
 
M
Hdfīīnf ī

@
iM
E   
›
t

S
T
•

I   
›
*

+d1
M
t     JZŽMN 
Translation of Surah Muzzammil from Kanz-ul-Īmān 
[1] O the One Wrapped in piety! (The Prophet a%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
( $l %T
i
ta l
d
&iB
i
.api gB
i
)
i
t ).   
[2] Stand up for worship during the night, except for some part of 
it. [3] For half the night, or reduce some from it. [4] Or increase a 
little upon it, and recite the Qurān slowly in stages. [5] Indeed We 
shall  soon  ordain  a  heavy  responsibility  upon  you.  [6]  Indeed 
getting up in the night is tougher, and the words flow with strength. 
[7]  Indeed  you  have  a  lot  of  matters  during  the  day.  [8]  And 
remember  the  name  of  your  Rab  and,  leaving  others,  devote 
yourself solely to Him. [9] Rab of the East and Rab of the West - 
there is no God except Him, therefore make Him your sole Trustee 
of  affairs.  [10]  And  patiently  endure  upon  what  the  disbelievers 
say, and leave them for good. [11] And leave them to Me – these 
wealthy  deniers  –  and  give  them  some  respite.  [12] Indeed  We 
have  heavy  fetters  and  a  blazing  fire.  [13]  And  food  that  chokes, 
and a painful punishment. [14] On a day when the earth and the 
mountains  will  tremble,  and  the  mountains  turn  into dunes  of 
flowing sand. [15] We have indeed sent a Noble Messenger towards 
you,  a  present  witness  over  you  –  the  way  We  had  sent  a  Noble 
Messenger  towards  Fir’awn.  [16]  In  response  Fir’awn  disobeyed 
the  Noble  Messenger,  so  We  seized  him  with  a  severe seizure.    
[17]  So  how  will you  save yourselves,  if  you disbelieve,  on  a  day 
that  will  turn  children  old?  [18]  The  Heaven  will  split  asunder 
with its grief; the promise of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x will surely occur. [19] This 
is indeed an advice; so whoever wishes may take the path towards 
his Rab. [20] Indeed your Rab knows that you stand up in prayer, 
sometimes almost two-thirds of the night, and sometimes half the 

142. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
113 
night or sometimes a third of it – and also a group of those along 
with  you;  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  keeps  measure  of  the  night  and  day;  He 
knows that you, O Muslims, will not be able to measure the night, 
so He has inclined towards you with mercy – therefore recite from 
the Qurān as much as is easy for you; He knows that soon some of 
you  will  fall  ill,  and  some  will  travel  in  the  land  seeking  the 
munificence  of  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I,  and  some  will  be  fighting  in  Allah’s 
cause; therefore recite from the Qurān as much as is easy for you, 
and  establish  prayer  and  pay  the  obligatory  charity, and  lend  an 
excellent loan to Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I; and whatever good you send ahead for 
yourselves,  you  will  find  it  with  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I,  better  and  having  a 
great reward; and seek forgiveness from Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I; indeed Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I is Oft Forgiving, Most Merciful. 
 
 
 
 
 
 
 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
The Grand Status of the Scholars 
The Beloved and Blessed Prophet  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  has stated, ‘The 
inhabitants  of  Jannaĥ  (Paradise)  will  be  dependent on  the 
scholars in Jannaĥ because every Friday they will be blessed with 
the vision of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I will say, ‘ 
e
wdx’
ā
 
ā#
āY
ā
v w
e
9
ā#
N
ā
c
ā
u 
e
$
D
x  (Ask 
of me whatever you want).’ The people will turn to the scholars 
of  Jannaĥ  to  ask  them  what  they  should  ask  from  their  Rab. 
They  will  answer,  ‘Ask  for  this,  ask  for  that.’  The  way  these 
people were dependent on the respected scholars in the worldly 
life, likewise they will again be dependent on them in Jannaĥ.’ 
 ?xTbAofa Ż4xcAūa zAoT’ou’HLx‘.4Ma eeīa SRsMa dnuīa PMa NAbEva UUsIa  Du’[Acxū’oĪ’WA9LETMa
eeīaPRgMaNAbEvaSSRgI 

143. Madanī Treasure of Blessings

114
3 Excellences of Sūra
ĥ
Kāfirūn
1.

It is narrated by Sayyidunā Farwaĥ bin Nawfal
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
,
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ

that once he presented himself in the blessed court of the
Noble and Beloved Prophet

َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
and asked,
‘Yā Rasūlallāĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻ
! Tell me something that I
can recite when getting into bed.’ The Beloved and Blessed
Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻ
replied, ‘Recite
!ﻳ
ۡ
ﻞ
ُ
ﻗ
َ
ن
ۡ
و
ُ
ﺮِﻔ
ٰ
ﻜ
ۡ
ﻟا ﺎ
َ
ﻬ
ُّ
ﻳَﺎ
, this
is relief from Shirk (Polytheism).’
(Sunan-ut-Tirmiżī, pp. 257,
vol. 5, Ḥadīš 3414)

2.

It is narrated by Sayyidunā Anas
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
,
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ
that the Holy
Prophet
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
once said to one of his blessed
companion, ‘O so and so! Are you married?’ He replied,
‘Yā Rasūlallāĥ
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
! I swear by Allah, I am not;
I do not possess the means for marriage.’ The Holy Prophet
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
asked him, ‘Have you not memorized

ٌ
ﺪ
َ
ﺣَا
ُ
ﷲا
َ
ﻮ
ُ
ﻫ
ۡ
ﻞ
ُ
ﻗ
?’ He replied, ‘Yes, of course.’ The Holy Prophet
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻ  َّﻠ
َ
ﺳ
َ
وﻢ
then said, ‘This is equivalent to one-third
of the Holy Qurān.’

He
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
then asked, ‘Have you not memorized

َ
ذِا
ۤ
ﺎ
َ
ﺟ ا
ُ
ﺢ
ۡ
ﺘ
َ
ﻔ
ۡ
ﻟا
َ
و ِﷲا
ُ
ﺮ
ۡ
ﺼ
َ
ﻧ
َ
ء
?’ The companion
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
,
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ
replied,
‘Yes, of course.’ The Holy Prophet
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
then
said, ‘This is equivalent to a quarter of the Qurān.’ The
Beloved and Blessed Prophet
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
then asked
the companion
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
,
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ
, ‘Have you not memorized

ُ
ﻗــ !ﻳ
ۡ
ﻞـ
َ
ن
ۡ
و
ُ
ﺮِﻔ
ٰ
ﻜ
ۡ
ﻟا ﺎ
َ
ﻬ
ُّ
ﻳَﺎ
?’ He replied, ‘Yes, of course.’ The Holy
Prophet
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
5’ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ67َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
then said, ‘This is equivalent to a
quarter of the Qurān.’

144. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
115 
He  $l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  then asked, ‘Have you not memorized 
 
d
*B 
i
z
C
,d
C
/ Bdl
B
{
C
l
i
v u?’ The companion  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
 
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  replied, ‘Yes, of 
course.’ The Holy Prophet  $l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  said, ‘This is 
equivalent to a quarter of the Qurān,’ and then said, ‘Get 
married,  get  married.’  &nkrkanTa2SspS3cof CCgf tvRof BlMgf tof 1r9cIf
mRvtxf
3. It is narrated by Sayyidunā Ibn ‘Abbās  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
 
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  that the 
Embodiment of Nūr, the Knower of the Unseen, the Noble 
Prophet  $l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  has stated, ‘ 
d
*Bdl
B
{
C
l
i
v u is equivalent 
to half of the Qurān,  
V
2
d
Ed 
i
A 
d
9
i
^ 
C
K
i
: is equivalent to one-third 
of the Qurān, and  
d
>
C
P
i
 B;
&
m
C
lu a
d
%
i#
+da`+ 
C
K
i
: is equivalent to a quarter 
of the Qurān.’  &nkrkanTa2SspS3cofCCgftvRofBlMgftof1r9cIfmRv4xf
Surah Kāfirūn 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 
T
=   ī

‘  
˜
_ ī

%  
i
š

?%

2
TM
_   

H

P
T
Šd‹    JN    
6
!

O    
T

T
<

9

f    %

&      

5  

H

P
T

T
<

bJ? ZN
 
T

T
<

9

fīī
6
%

& 

H

P
T
d<
i
9ī

*
T
Ë

3

fīī
6
!

O 

PJ? kN 

0
TM
5



<

9ī3
M
& 
›
d'%

W %

3

fīī
6
!

O 

PJ? zN 
 
6
%

& 

H

P
T
d<
i
9ī

*
T
Ë

3

fī
6
!

O 

P  
T

T
<

9

fJ? KN  

B
d
C

Pīī

0
T
d
T
;

_dT  

0
T
š

” 
d
-

_dT  JM±N 

145. Madanī Treasure of Blessings 
 
116 
Translation of Surah Kāfirūn from Kanz-ul-Īmān 
[1]  Proclaim,  (O  dear  Prophet  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l ),  ‘O  disbelievers!’   
[2] Neither do I worship what you worship. [3] Nor do you worship 
Whom  I  worship.  [4]  And  neither  will  I  ever  worship  what  you 
worship. [5] Nor will you worship Whom I worship. [6] For you is 
your religion, and for me is mine. 
7 Excellences of Sūraoāal-Ikhlāf 
1. It is reported by Sayyidunā Abū Dardā  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  that the 
Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, ‘Why doesn’t anyone 
amongst you recite one-third of the Qurān in the night?’ 
The honourable companions   
D
f
+
D
m’ 
x
y‘’’%Ri
D
ED-c
x
S
ā
-
D
I  exclaimed, ‘How 
can  anyone  recite  one-third  of  the  Qurān?’  The  Holy 
Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, ‘  
D
Vīnw 
ā
9
D
^ 
e
Kī 
D
&
#4 
V
2
ā
-ā   is equivalent to 
one-third of the Holy Qurān.’  tAiEiaāofuxcMaeeīalsgMaNAbEvaUPPI 
2.
 It is narrated by Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  that 
the  Beloved  and  Blessed  Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   said, 
‘Gather together because I am about to recite one-third of 
the Holy Qurān before you.’ Consequently, those people 
amongst  the  blessed 
 a3ābaĥ  (companions) 
 
D
f
+
D
,’ 
x
y‘’’%Ri
D
ED- 
x
n
ā
-
D
I  
who were to congregate gathered together. Then the Holy 
Prophet  ’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l  came, recited   
D
Vīnw 
ā
9
D
^ 
e
Kī 
D
&
#4 
V
2
ā
-ā  , and 
then returned. We [i.e. the 
 a3ābaĥ] began to say to each 
other,  ‘Perhaps  a  revelation  has  come  from  the  skies 
because of which the Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has left.’ 
When the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  came back, he   
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, ‘I said that I would recite one-third of 
the Qurān before you; listen well! This Sūraĥ is equivalent 
to one-third of the Holy Qurān.’  tAiEiaāofuxcMaeeīalsgMaNAbEvaUPSI 

146. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān)

117
3.

Sayyidunā Abū Sa’īd Khudrī
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
ٌ
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ
says that there was
a person who heard someone reciting

ُ
ﻗـــ
ُ
ﻫ
ۡ
ﻞـ
َ
ﺣَا
ُ
ﷲا
َ
ﻮـ
ٌ
ﺪ
repeatedly, so he went to the court of the Noble Prophet
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
duٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َš5َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
in the morning and mentioned this; in
fact that person was thinking less of that. The Prophet of
Allah
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
duٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َš5َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
said, ‘I swear by the One in whose
control my soul is, this Sūraĥ is equivalent to one-third of
the Holy Qurān.’
(Ṣaḥīḥ Bukhārī, pp. 406, vol. 3, Ḥadīš 5013)

4.

It is narrated by Sayyidunā Mu’āż bin Anas Juĥnī
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
ٌ
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ

that the Prophet of Ra
ḥ
maĥ, the Intercessor of Ummaĥ,
the Owner of Jannaĥ
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
duٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َš5َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
said, ‘Whoever
recites

ُ
ﻗـ
ٌ
ﺪ
َ
ﺣَا
ُ
ﷲا
َ
ﻮ
ُ
ﻫ
ۡ
ﻞ
10 times, Allah
َ
ﻋ َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰ
will make a palace
for him in Jannaĥ.’ Sayyidunā ‘Umar bin Kha
ṭṭ
āb
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
ٌ
َ
ر 
َ
ﻋـ
ُ
ﻪْﻨ

then said, ‘Yā Rasūlallāĥ
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
duٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َš5َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
! Then we will
recite it in abundance.’ The Holy Prophet

َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َš5َ
ﺻ ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
duٰﱃﺎ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و

then said, ‘Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
is the One who bestows generously
and He
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
is Pure (from all shortcomings).’
(Musnad
Imām Aḥmad, pp. 308, vol. 5, Ḥadīš 15610)

5.

It is reported by the mother of the believers, Sayyidatunā
‘Āishaĥ
Ṣ
iddīqaĥ
ﺎ
َ
ﻬْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
ٌ
َ
ر
that the Prophet of mankind,
the peace of our heart and mind, the most generous and
kind
 ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َš5َ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
d
once deputed a person as the chief
(of a battalion) for a battle. Whenever he would lead his
companions in
Ṣ
alāĥ, along with another Sūraĥ, he would
recite

ُ
ﻗـ
ٌ
ﺪ
َ
ﺣَا
ُ
ﷲا
َ
ﻮ
ُ
ﻫ
ۡ
ﻞ
at the end.
After returning from that battle, the people mentioned
this to Holy Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
duٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َš5َ
ﺻ
, who said, ‘Ask him
why he does this.’ When the people asked him, he responded

147. Madanī Treasure of Blessings

118
saying, ‘I recite this in every
Ṣ
alāĥ because it describes an
attribute of Allah

َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ َّﻞ
, and so I am fond of reciting it.’
Hearing this, the Holy Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
lrٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َīMَ
ﺻ
said,
‘Inform him that Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
also loves him.’
(Ṣaḥīḥ Bukhārī,
pp. 531, vol. 4, Ḥadīš 7375)

6.

Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
I
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ
narrates, ‘I was once
going somewhere with the Blessed and Beloved Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
lrٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َīMَ
ﺻ
when the Holy Prophet
َīMَ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
lrٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 

heard someone reciting Sūraĥ al-Ikhlā
ṣ
, and said, ‘It has
become Wājib [due]!’ I said, ‘Yā Rasūlallāĥ
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
lrٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َīMَ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
!
What has become Wājib?’ He
ﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َīMَ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
lrٰﱃ
replied,
‘Jannaĥ.’
(Muaṭā Imām Mālik, pp. 198, vol. 1, Ḥadīš 495)

7.

It is narrated by Sayyidunā Anas
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
I
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ
that the
Beloved and Blessed Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
lrٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َīMَ
ﺻ
has stated,
‘Whoever recites

ُ
ﻗــ
ُ
ﻫ
ۡ
ﻞـ
َ
ﺣَا
ُ
ﷲا
َ
ﻮـ
ٌ
ﺪ
200 times every day, 50
years of his sins will be erased, except outstanding loans,
if any.’
(Sunan-ut-Tirmiżī, pp. 411, vol. 4, Ḥadīš 2907)

Surah al-Ikhlās

ِﺑــﻟا ِﻢ
ۡ
ﺴـ
ۡ
ﺣ
َّ
ا ِِ
ّٰ
ٰو ِﺣ
َّ
ا
ِ
ﻦ
ٰ
ﻤـــ
ِ
ﻴ
ۡ
l(((((4Ḥ

Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
- beginning with the name of - the Most Gracious,
the Most Merciful

ُ
ﻗـــ
ُ
ﻫ
ۡ
ﻞـ
َ
ﻮ ﻟاـ
َ
ﺣ
َ
ا
ُ
ِ
ّٰ
ٰو
ٌ
ﺪ ﴿ۚ ۱﴾ ﻟ
َ
اـ
ُ
ﺪ
َ
ﻤ
َّ
ﺼﻟا
ُ
ِ
ّٰ
3((m (Ḥ84(((
ۡ
ﻢ
َ
ﻟ
ۡ
ﻢ
َ
ﻟ
َ
S(( n(
ۡ
ﺪِﻠ
َ
ﻳ


ُ
ﻳـ
ۡ
ﺪ
َ
ﻟ
ۡ
ﻮ ﴿ۙ ۳﴾
َ
و
ۡ
ﻢ
َ
ﻟ
َ
ﻳـ
ۡ
ﻦ
ُ
ﻜ
َّ
ﻟـ
ٗ
ﻪ
ُ
ﻛـا
ً
ﻮ
ُ
ﻔ
َ
ﺣ
َ
اـ
ٌ
ﺪ ﴿٪۴﴾

148. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān)

119
Translation of Surah al-Ikhlās from Kanz-ul-Īmān
[1] Proclaim (O dear Prophet
 َ"#
َ
ﺻ ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
0 ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
), ‘He is Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
, He
is One.’ [2] ‘Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
is the Independent.’ (Perfect, does not
require anything). [3] ‘He has no offspring, nor is He born from
anything.’ [4] ‘And there is none equal to Him.’





5 Excellences of Sūra
ĥ
Falaq and Sūra
ĥ
Nās
1.

Sayyidunā Jābir bin ‘Abdullāĥ
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
=
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ
narrated, ‘The
Beloved and Blessed Prophet
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
0 ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ"#َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
said to me,
‘O Jābir! Recite.’ I replied, ‘Yā Rasūlallāĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
0 ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ"#َ
ﺻ
,
may my mother and father be sacrificed for you! What
should I recite?’ The Holy Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
0 ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ"#َ
ﺻ
then
said, ‘

ِ
ﻖ
َ
ﻠ
َ
ﻔ
ۡ
ﻟا
ِّ
ب
َ
ﺮِﺑ
ُ
ذ
ۡ
ﻮ
ُ
ﻋَا
ۡ
ﻞ
ُ
ﻗ
and
ﻟا
ِّ
ب
َ
ﺮِﺑ
ُ
ذ
ۡ
ﻮ
ُ
ﻋَا
ۡ
ﻞ
ُ
ﻗ ِسﺎ
َّ
ﻨ
.’ I then recited
these two Sūraĥs, and the Holy Prophet said, ‘Recite these
two because you can never recite the equal of these.’
(Al-Iḥsān bittartīb Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān, pp. 84, vol. 2, Ḥadīš 793)

The Excellence of Not Asking from the
People
It is narrated by Sayyidunā Šaubān
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
=
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ
that the
Embodiment of Nūr, the Knower of the Unseen, the Noble
Prophet
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
0 ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ"#َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
said, ‘Whoever guarantees me
that he will not ask for anything from the people, I
guarantee him Paradise.’ Sayyidunā Šaubān
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
=
َ
ر 
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ

then said, ‘I give you the guarantee for this.’ Hence, he
would never ask for anything from anybody.
(Sunan Abī
Dāwūd, pp. 1346, Ḥadīš 1643)

149. Madanī Treasure of Blessings 
 
120 
2. Sayyidunā ‘Uqbaĥ  bin  ‘Āmir  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x   narrates, ‘I  was 
with the Beloved and Blessed Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  on 
a journey, when he pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  said to me, ‘O ‘Uqbaĥ! 
Shall  I  not  teach  you  two  of  the  best  Sūraĥs  that  are 
recited?’ Then the Holy Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  taught 
me  
B
L
d
9
d
;
C
lu 
B #
D
d
īBT 
i
*
C
9
i
d 
C
K
i
: and lu 
B #
D
d
īBT 
i
*
C
9
i
d 
C
K
i
: B|a
d#
1 .’  &nkrkfiKcfA6,ā9ofCCgf
bv4ofBlMgfmof1r9cIfbtEmxf
3. Sayyidunā ‘Uqbaĥ  bin  ‘Āmir  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x   narrates, ‘I  was 
passing between Ju
3faĥ and Abwā (two places) with the 
Noble and blessed Prophet 
 
S
8Tai g5i
(pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa when we were 
confronted by a severe storm and we were surrounded by 
complete  darkness.  The  Beloved  and  Blessed  Prophet     
pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  began to ask for protection through the 
means of  
B
L
d
9
d
;
C
lu 
B #
D
d
īBT 
i
*
C
9
i
d 
C
K
i
: and lu 
B #
D
d
īBT 
i
*
C
9
i
d 
C
K
i
: B|a
d#
1  and said to 
me,  ‘O  ‘Uqbaĥ!  Seek  protection  through  the  means  of 
these two; no one seeking protection has ever asked for 
protection  through  the  intermediation  of  anything  like 
these.’’  &nkrkfiKcfA6,ā9ofCCgfbv4ofBlMgfmof1r9cIfbtE4x 
4.
 It is narrated by the mother of the believers, Sayyidatunā 
‘Āishaĥ 
 iddīqaĥ 
P
i
m
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, that when the Holy Prophet 
 $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  would go to bed in order to take rest, he 
 $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t   would  join  his  hands  together,  recite 
Sūraĥ  al-Ikhlā
",  Sūraĥ  Falaq,  and  Sūraĥ  Nās,  and  then 
perform Dam. He 
 $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  would pass his hands 
over every part of his blessed body that they could reach 
to, but he would start from the blessed head, the blessed 
face, and the front of the blessed body. He  %4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
( $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
yaapi gB
i
)
i
t 
would perform all this 3 times.  YrPcPf;nUj6scofCCgftv-ofBlMgf4of
1r9cIf5vb-x 

150. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
121 
5. It is reported by Sayyidunā ‘Abdullāĥ bin 2abīb  iEa
S
8Ta
i
 
+
i
, %4P
i
ca 
S
l
d
-
i
x  
that the Prophet of Ra
3maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, 
the Owner of Jannaĥ 
 $l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  said to him, ‘Recite 
 
i
ĥgg 
i
^ 
C
Kglu 
d
9g 
i
&
#4 
d
Ed g 
V
2  and the Mu’awwiżatayn (Sūraĥ Falaq and 
Sūraĥ  Nās)  3  times  in  the  morning  and  3  times  in  the 
night daily; these will suffice you for everything.’  i9aAnsa
snMadrkIāsofCCgfEhbofBlMgfhx
 
Surah Falaq 
 d'  nfīd0

#  
M
XYfīd@
iM
E 

1  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 
T
= J  
d
l

a

•

nfīd
M
C

$d'  
T
)

S
T
9

fī

‘N  

-d&ī 

àJ  

l 

a

•ī3 

& 
d
M
$ZN  

à 

- d& 

P ī
d
M
$
J  

U

=

Pīf

)dfīī
¨
ldm%

µkN   

à 

-d& 

P ī
d
M
$ d( d{
i
–
iM
•
M
Onf  d  

\
T
b

?    JzN   

- d& 

P
 

à 



#

)īf

)dfīī¨ dm3

1 
d
M
$   JMKN 
Translation of Surah Falaq from Kanz-ul-Īmān 
[1] Proclaim (O dear Prophet  $l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t ), ‘I take refuge of the 
One Who  creates  the  Daybreak.’  [2]  ‘From the  evil  of His  entire 
creation.’ [3] ‘And from the evil of the matter that darkens when it 
sets.’ [4] ‘And from the evil of the witches who blow into knots.’ 
[5] ‘And from the evil of the envier when he is envious of me.’ 

151. Madanī Treasure of Blessings 
 
122 
Surah Nās 
 ā'  oafā0

#  

1
u
XYafā@
Du
E  ā1
u
XYaf
ā
-
D
   f
ā
*

+     NJ 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 
‘
=     
‘
)

x  
‘
b

aff

‘  
ā
[%  
u
ūoafā
u
e

$  ā'fŻ• I•,ffJ  
ā
[%  
u
ūoafā]  ā’

&Z,ff   
D
oāa ffād
 
ā
[%  
u
ūoa    JkN   

-  ā&ff  

à 
ā
[%  
u
;

m

caffIH 
ā
[a

x  

S

x

oaf
ā
u
$  Jz VN   

PāQ  
u
oa
 ā( 
‘
[āx

S

x
‘
_  
ā
[%
u
ūoafāl

i
‘

‘
  œfŻ• IĪ,ffff 
ā
[%
u
ūoaf

ifāÇ
u
;āb

caf

-ā& JM±N 
Translation of Surah Nās from Kanz-ul-Īmān 
[1] Proclaim (O dear Prophet Muhammad  $n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( cD īd
D
)
D
l ), ‘I take 
refuge of the One Who is the Rab of all mankind.’ [2] ‘The King of 
all mankind.’ [3] ‘The God of all mankind.’ [4] ‘From the evil of 
the one who instils evil thoughts in the hearts – and stays hidden.’ 
[5]  ‘Those  who  instil  evil  thoughts  into  the  hearts  of  men.’            
[6] ‘Among the jinns and men.’ 
4 Excellences of the Last Verses of Sūrao al-Baqarao 
1. The Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, 
the most generous and kind cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, 
‘Two thousand years before the creation of the earth and 
the  skies,  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  wrote  a  book,  and  then  from  this, 
the  last  two  verses  of  Sūraĥ  al-Baqaraĥ  were  revealed. 
Shay
.ān will not come close to any home in which these 

152. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
123 
two verses have been recited every night for three nights.’ 
 &nkrkanTa2SspS3cofCCgftvtofBlMgftof1r9cIfmhRbx 
2.
 In  one narration  the  words  are,  ‘Shay.ān  will  not  come 
close  to  the  home  for  three  nights  in  which  these  two 
verses would have been recited.’ 
 iMadnīTr9srUofCCgfmEhofBlMgfmof
1r9cIfmbvRx 
3.
 The  Comforter  of  the  Hearts,  the  Immaculate  Prophet   
pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  has stated, ‘Indeed Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x has granted 
me two such verses from the treasures beneath His Throne 
with which He  i gb
i
C
i
ti gvi
x completed Sūraĥ al-Baqaraĥ. Learn 
these, and teach them to your women and children as this 
is 
 alāĥ  [prayer],  Qurān,  and  Du’ā  [supplication].’ 
 iMa
dnīTr9srUofCCgfmEhofBlMgfmof1r9cIfmbbx 
4.
 The Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, 
the most generous and kind 
pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  has stated, 
‘Whosever recites the last two verses of Sūraĥ al-Baqaraĥ 
at night, these will suffice for him.’  YrPcPf;nUj6scofCCgftv5ofBlMgf
4of1r9cIf5vvRx 
The meaning of sufficing is that the recital of these verses 
will  be  either  equivalent  to  worship  of  whole  night,  or 
these will protect him from Shay
.ān during that night, or 
these will protect him from any calamities which descend 
in that night, or these will be sufficient to bring reward 
and excellence for him. 
 
i
$
d
9
C
d 
&
Fa
d
b
d
M 
i
A
d
P 
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř    d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 

153. Madanī Treasure of Blessings 
 
124 
Last Verses of Surah al-Baqarah 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 

&
i
f  
6
%

d' 
T
²

S
T
m
M
XYfī

-  

PīDBd
M
'
M
tī

-d& dB

p

ndfī

²
d
^

3
T
f īvī

H

S
T
ˆd‰

G
T


nf 
›M
‘
T
„
n3d' 

-

&
i
f  

Pīd@
iM
E  

PīDBde

d
d
Ð
#
a

&  

PīDBd<
T
e
T
h  ¨

1

fīī

l

g

' 
T
í
d
M
Š

‹
T
3 !

O § D@dE
T
m
T
t
 

Pī§īD@dE
T
m
TM
tī

-d
M
&  

]

p

ndfī

Pī3

;
M
'

tī

]

wf

Š

‹
T
I W %

;

b

Ò

fī

Pī3

;

bdÚ

Ûīf

S
T
n3

=
J 
T
¦

gd&



nfZ€KN  
T
_ !

O nfī
T
nd
M
a

“ īvī3

2

b

m
T
PīR
M
Odfī3
Œ
#

•

3 
T
@
iM
E %

& %

Ä

Å
 

Pī

{

<

#

h  

Hdfīī
6
%

3

Qd•f

G
T
5 !

O %

;
M
'

tīvī

{

<

#

g

´fī3

& %

2

p

a

W
 

Pī3

;
M
'

tīSī3

3

%

.



fī

P

fīī
6
%

;

pd#
M
¢  !

O  

‘d

q

×  %



´īf
Œ
i

¬dfīī
6
%

;

p

a

W
 

Pī3

;
M
'

tīSī3

;da

<

= 

-d& 

-

_dQ
M
nfīE

1

W 
?
B

e

a



1 !

O %

& %

;

ad
M


q
T
×  !

O
 

Ç

=%

Ò  

PīSīDBd' %

;

n  

Pī. %
M
;

9ī
T
n

9f  

Pī. %

;

nī

Šd‹

Vf  . %

;



1

tf
%

;4
i
n

S

& 

{

3

f  

(  

9ī3

3

i
T
¤

3%  
i
š

”fīd

S

\

nfīE

1  

-

_
d
Šd‹     JZ€±  MN 

154. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
125 
Translation of the Last Verses of Surah Al-Baqarah 
from Kanz-ul-Īmān 
[285]  The  Noble  Messenger  %Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’’cD īd
D
)
D
l  believes  in  what  has 
been  sent  down  to  him  by  his  Rab,  and  so  do  the  believers;  all   
have  accepted  faith  in  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  and  His  angels  and  His  Books 
and His Noble Messengers; saying, ‘We do not make any distinction, 
in believing, between any of His Noble Messengers’; and they said, 
‘We  hear,  and  we  obey;  Your  forgiveness  be  granted,  O  our  Rab, 
and towards You is our return.’ [286] Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I does not burden 
anyone, except with something within its capacity; beneficial for it 
is the virtue it earned, and harmful for it is the evil it earned; ‘Our 
Rab! Do not seize us if we forget or are mistaken; our Rab! And do 
not  place  on  us  a  heavy  burden  (responsibility)  as  You  did  on 
those before us; our Rab! And do not impose on us a burden, for 
which we do not have the strength; and pardon us - and forgive us 
-  and  have  mercy  on  us  - You  are  our  Master,  therefore  help  us 
against the disbelievers.’ 
The Last Verses of Sūrao al-Dashr 
It is reported from Sayyidunā Ma’qil bin Yasār  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  that 
the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated: ‘In the morning, 
whoever  recites  ‘  
e
9
D
ā 
ā#
fnw 
d
5
&
@
e
sā#Inw 
ā
5d d$
e
sdb
ā
P
e
nw d=
e
sdc
ā#
jnw dk’d‘ 
D
* d$
e
sdC ’  three 
times and then recites the final three verses of Sūraĥ al-
2ashr, 
Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I assigns 70 000 angels for him, who ask mercy for 
him until the evening, and if he dies during that day, he will be 
a martyr. If this is recited in the evening, then he will receive 
the same virtues until the morning.’  tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīalSRMadnuīa
lMaNAbEvaSGRPIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!    ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 

155. Madanī Treasure of Blessings 
 
126 
The Last Verses of Surah al-Hashr 
 d'  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 
T
R nfī

S  
T
R !
M
Odfīī

@
i
Adfīī
6
!

O  

PdQ
M
nfīī
T
@
iM
E  
i
9īSī

S  S dc

T%

2
M
Qnfī

PīdU

p

V

nfī
T
0da
 
T
*

+d1
M
XYfī
T
-
i


1
M
XYfī

S
T
R JZZN   

S
T
Rīnf  S 

S
T
R !
M
Odfīī

@
i
Adfīī
6
!

O  

PdQ
M
nfīī
T
@
iM
E
 

nfī
T
]da



n

f  

nfī
T
0
i
a
M
knfī
T
[

P
TM

T
\  

b

nfī
T
-d

p

2
T


nfī
T
-d&

G
T
  
T
^

_
d
^ 
nfī

-
i
f

g
T
mīvī
T
¦d
M
d

d

e
T


nfīī
T
t3
M
<

b

cf  
M
i

4 d@
iM
E  J 

H

S
T
hdi

j
T
_ZkN nfī

S
T
R īī
T
@
iM
E
 

nī
T
td
M
S

&
T


nfīī
T
ndt3

<

nfī
T
ldn%

m

cf  

nī
T
u
d
M
v

#
T
wīvīo
i
p

#
T
q

cfīī
T
rs

Ú

Û

!

Ofī
T
B ī
?
B
 
T
R 

PīSīdx

t

!

Ofī

Pīdy
i
S
i

M
knfī]
d
t %

&  

b

nfī

S  
T
^

_
d
^  
T
*

+dd

q

cf      JZzMN 
Translation of the Last Verses of Surah Al-Hashr from 
Kanz-ul-Īmān 
[22] He is Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x, except Whom there is none worthy of worship; 
the Knower of all – the hidden and the evident; He  i gb
i
C
i
ti gvi
x is the Most 
Gracious, the Most Merciful. [23] He is Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x, except Whom 
there is none worthy of worship; the King, the Pure, the Giver of 
Peace, the Bestower of Safety, the Protector, the Most Honourable, 
the  Compeller,  the  Proud;  Purity  is  to  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  from  all  what 

156. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
127 
they ascribe as associates (to Him)! [24] He is Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I only, Who 
is the Creator, the Initiator, the Designer of all – His only are all 
the beautiful names; all whatever is in the heavens and in the earth 
proclaims His Purity; and He  D īP
D
e
D
lD īsD
I only is the Most Honourable, 
the Wise. 
5 Excellences of Āyat-ul-Kursī 
1. It is mentioned in a 2adīš that amongst all the verses of 
the glorious Qurān, this verse [i.e. Āyat-ul-Kursī] is the 
most grand.  Db’KoT’Tou’āAhv(TMaeeīa-MadnuīaSI 
2.
 It is reported from Sayyidunā Ubay bin Ka’b 
 %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I , 
who said that the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said to 
him:  ‘O  Abū Munżir!  Of  all  of  the  verses  of  the  Qurān 
which you have memorized, do you know which one is 
‘A
1īm [most grand]? I replied, ‘
S[
D
-
e
9
D#
s
ā
J
e
nw 
D#ā
\
e
nā  ]
ā
9
D
^  ā#/d 
ā
&
Td 
P
ā/ 
D
Aā.’ 
Then the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  passed his blessed 
hand  over  my  chest  and  said:  ‘O  Abū  Munżir! 
Congratulations to you on your knowledge.’  tAiEiaāofuxcMa
eeīalsgMaNAbEvaUPsIa
3. In one narration, it is mentioned that there is one verse in 
Sūraĥ al-Baqaraĥ which is the chief of all of the verses of 
the  Holy  Qurān.  Shay
.ān  flees  the  home  in  which  this 
verse is recited, and this verse is Āyat-ul-Kursī. 
 Du’āof‘AbTA8Ma
eeīa-lJMadnuīaSMaNAbEvaRsUsI 
4.
 Amīr-ul-Mūminīn Sayyidunā ‘Alī 
 
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-  has stated: I 
heard the Noble Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  saying from the 
Mimbar [pulpit] that whoever recites Āyat-ul-Kursī after 
every 
 alāĥ, there is nothing preventing him from entry 

157. Madanī Treasure of Blessings 
 
128 
to Paradise except death, and whoever recites this before 
going to sleep at night, Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x will protect him, his 
house, and the neighbouring houses.  &jnOrKanMaHp6kofCCgft5hof
BlMgfmof1r9cIfm4R5x 
5.
 Dear Islamic brothers! Whoever recites Āyat-ul-Kursī after 
every 
 alāĥ will receive the blessings as mentioned below. 
1)
 He will enter Paradise after death – 
 iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
2)
 He will remain secured from all the tricks of Shay.ān 
and Jinn 
uT
i
iMa
d
nīTolofB  i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
3)
 If he is destitute then in a few days his destitution and 
poverty will be distanced from him. 
4)
 Whoever recites Āyat-ul-Kursī and the two subsequent 
verses  (up  to 
 
d
>
C
P
i
B_
&
<)  in  the  morning,  in  the  evening, 
and when lying down on his bed will be protected from 
theft, drowning, and burning uT
i
iMa
d
nīTolofB  i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
5)
 If  a  tablet  inscribed  with  Āyat-ul-Kursī  is  hung  at 
some high place in the house, then 
uT
i
iMa
d
nīTolofB  i gb
i
C
i
ti gvi
x  there 
will never be a shortage of food in that house, in fact 
there will be more blessings and increase in sustenance, 
and thieves will never be able to enter into that home. 
 ‘rkkrTcfWrc,rsofCgf5hRx 
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř    d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 

158. Blessings of Recitation (of the Holy Qurān) 
 
129 
Āyat-ul-Kursī 
 ṭ' nfīṭ0

#  

1
ḍ
XYfīṭ@
ĥḍ
E  ṭ1
ḍ
XYfī
ṭ
-
ĥ
ṣ
ṭ
*

+     NJ 
Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x - beginning with the name of - the Most Gracious, 
the Most Merciful 
 
Ẓ
8
ĥḍ
9:

fīīīī
6
!

O  

@
ĥ
AṭfīīīR
ḍ
Oṭfīī

S
Ẓ
RīīSxī 
Ẓḍ
o

¿

ẓ

f  īxX 
Ẓ


S
Ẓḍ
p

\

nf  !

O  
?
¼
Ẓ
Q
Ẓ


%

5   
›
Ç

;ṭm   
ḍ
PīīR

O  īvī
›


S

3 
 

ẓ  

Pīṭy
ĥ
S
ĥ

ḍ
knfī]
ṭ
t %

& 
?
B īf

) 

-

&īvīṭx

t

!

Ofī]
ṭ
t %

& 

_ 

PṭQ
ḍ
nf  
Ẓ
¹

•

/   ṭ9   
6
?
¼



;
 ṭ3

)ṭ%ṭ' !
ḍ
Oṭf īvīDBīī

_  

Pī

‚ṭƒ

_ṭ

_

fī

l

g

' %

& 
Ẓ
0

Ṣ

b  

PīSīī

‚
Ẓ
ƒ

•

Ṣ

 %

&  

H

S
Ẓ
.

pṭq
Ẓ
Þ !

O
 ṭ9ī

-ṭ
ḍ
& ¨r

o

»ṭ' %

ṭ'  !
ḍ
Oṭfī
6
DBṭ

Ṣ  ṭy
ĥ
S
ĥ

ḍ
knfī
Ẓ
B
Ẓḍ
pṭm

$
Ẓ
h 

¹ṭm

Pī Sī

rs

Ã
 

PīSī

x

t

!

Of

P  

_ !

O  S %


Ẓ
2
Ẓ
~

•ṭ1 
?
¼
Ẓ
T

S
Ẓ
Ö
 

Pīī
Ẓ
R  

nfī

S  
ẒḍE
ṭ
1

bī 
Ẓ
*

+ṭ~

b

nf      JZKKN 
Translation of Āyat-ul-Kursī from Kanz-ul-Īmān 
Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x - there is none worthy of worship except Him; He is the 
Ever-Living (eternally, on His own) and the Upholder (keeps others 
established); He never feels drowsy nor does He sleep; to Him only 
belongs  all  whatever  is  in  the  heavens  and  all  whatever  is  in  the 
earth;  who  is  he  that  can  intercede
1
  with  Him  except  by  His 
command? He knows what is in front of them and what is behind 
them; and they do not achieve anything of His knowledge except 
what He wills; His Throne (of Sovereignty) encompasses the heavens 
and the earth; and it is not difficult for Him to guard them; and He 
is the Supreme, the Greatest.
 


1
  The  Holy  Prophet  $lṣ%Ẓ
ĥ
taṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢĥ g5ĥ
(Ṣpĥ gB
ĥ
)
ĥ
t   will  be  the  first  one  to  be  granted  the 
permission to intercede, others will follow. 

159. Madanī Treasure of Blessings 
 
130 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 
I am the Worst Person 
Sayyidunā ‘Ušmān al-Ghanī  
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, stated that there are 
five signs of a pious person: 
1.   He remains in good company. 
2.   He protects his tongue and private parts. 
3.   He considers the pleasures of the world as a nuisance 
and the religious blessing as a divine mercy. 
4.   He does not fill his stomach even with 
2alāl food for 
fear  that  perhaps  a  little 
2arām  may  have  been 
included in it. 
5.   Besides himself, he considers every Muslim absolved 
in the Hereafter while he considers only himself as a 
sinner and fears from torment. 
f iMfdnkrKSj6TofCgf5Rxf

160.  
 
131 
 
No
te :F
u
l 

n 

i 

:

c ePF 

a

den 

t 
N
r 

:cFe
o
b

RFFgĥFFF 
N
t 
o
M :cF

ī 
u
ATFF el e
o
h 

fFFs
N
w 

yF
u
!

ū 
o
- :c

ī  

a

d et 

f

G 
u
n 

:cFgĥF F
š 
o
&

cF 
u
l 

r  

'   

š 

(  
u
)

T 
u
y   
No
t :š e' ePFFFg
e
*

+e,
o
G :cF
e
-
N
B 

h 
o
W :cF

L e&    
No
t :cFe0

- e' ePF 
e
*

+e 1
o
G :cF
e
-
N
n 

1
o
G :cFgĥ 
Blessings of 
Żikrullāĥ (Remembrance of Allah  ) 
Excellence of ualāt-‘Alan-Nabī    g tR:nĥM   dī M A:nThf s w Py::PhT ! Py:bĥM e !
The Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, the 
most generous and kind   %Sī
N
ANst
T
putN dIN
(thN dP
N
)
N
Rt$aF%u
N
RtFa
e
MNP
N
. has stated, ‘Whoever 
recites 
 alāt  upon  me  3  times  every  day  and  3  times  every 
night out of love and affection for me, it is for Allah 
 N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ to 
forgive the sins he committed during that day and that night.’ 
 e:;ālhcql2AnicbbdcSsricPaodcrūicwlyAmcDfūĥc
 
b
9N#y
e
M P6
e
3

av 
e
N
e
m v 
b
gH    e#N
e
M 
N
&
#4da 2
e#
h
e
3
N
 
&
N
e
 
&
Ot
e
r
e
o 
Imān-e-MufaFFal [Comprehensive Faith] 
 
N
Cdd

w
e

&
 PAtddPu ddPTefP}
`
y
e

e
ī PR ddP6
N
TN.
e
ī PR  PP4dd
N
7
N
,
e
ī v
e
ī P-
b
9dd
e
g
b
a  
P
FddP<
&

/ 
 
e
< 
P
,

2
e
J

av
e
ī P
b
W 01  
e
ī 
&
Gt
e
r
e
o PA 
e
5P 01
#
P
F
e
x
e
ī ~PI

9
e
h

av 
e
2

r
e
u P•

r
e
6

av 
Translation: I believe in Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ, His Angels, His (revealed) Books, 
His  Prophets  
e
MNP
N
. 
T
hFftvu>NBN d
C,  the  Day  of  Judgment  and  (I  believe  that) 

161. Madanī Treasure of Blessings 
 
132 
good or bad destiny is from Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I and (I believe that) there 
will be resurrection after death. 
Imān-e-Mujmal [Concise Faith] 
 dk’d‘ 
D


N
ā

&
 
ā
9
D
^ ’
ā
c
ā
.  0ld€
ā
c

7ā’d‘  
ā
ūīdM
ā
i du’ 0l  dc
ā
C 
D
rī

bd6
ā
:
ā
i 
ā
Āī
e
s
 0ldT’āS

-ā  
‚
V
,
ā
f

:d  
‚
V
L
e
+d2

y
ā
u 
ā
i  dK’
ā
E#dbn’d‘
  
~dH

b
ā
J

n’d‘ Translation:  I  solemnly  declare  my  belief  in  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  as  He  is 
with all His names and attributes, and I have accepted (to obey) all 
His  commands  by  pledging  with  my  tongue  and  testifying  them 
with my heart. 
Six Kalimāt [Articles of Faith] 
First Kalimao: Sanctity 
 
P
ā/ 
ā
&
Td  ā#/d  
D
A  
D
'

9
D
7
ā#
, 
V
2
ā#
c
ā
3
D
 ~dA 
Translation:  There  is  none  worthy  of  worship  except  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I 
Muhammad   $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  is the Prophet of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. 
Second Kalimao: Evidence 
īī
e
xā 
ā
% 
P
ā#/ 

>ā 
D
2  
ā
&
Td  
D
A ā#/d  
ā
4īī

-
ā
i 
ƒ
1   
d
fīī
ā
xā/ 
e
+ 
ƒ
āT 
ā
E īī
e
xā
ā
i 
ā
% 
D
2  
ā#
>ā
 
D
2

6
ā
v w
m
2
ā#
c
ā
3
D
 
ƒ
1   
ƒ
DT

9
D
7
ā
,
ā
i ~S
 

162. Blessings of =ikrullāĥ 
 
133 
Translation: I testify that there is none worthy of worship except 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. He is all alone and He has no associate and I testify that 
Muhammad   %Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’ is His (Distinguished) Servant and His 
Prophet. 
Third Kalimao: Glory of Allah   
 dA 
ā
K’
ā
3

6īīīī
D
7 
P
ā/
ā
i d dA
D
4īīīī

c
ā
3

nw 
ā
i   
ā
&
Td  ā#/d 
D
A ~
D
ā
qīīīī

.ā 
D
A
ā
i  
 ā/
ā
i 
ā
'

9
ā
-  ā/
ā
i 
ā#
9
D
: ā#/d  
ā
8 dk’d‘   
d#
dY
ā
P

nw  dZ
ā
P

nw~d$
e
s 
Translation: Glory be to Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I and all praise be to Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I 
and there is none worthy of worship except Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, and Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I is Great and there is no power to keep away from sins and no 
ability to do good but from Allah  D īsD
I D īP
D
e
D
l who is the greatest. 
Fourth Kalimao: Oneness of Allah   
 
P
ā/  
ā
&
Td ā#/d  
D
A ā/ 
D
1
ā
4īī

-
ā
i  
d
fīī
ā
x 
ā
E
e
+  
ƒ
āT  
D
Eīī

b
D
c

nw 
D
āT  
D
āT
ā
i 
D
4īī

c
ā
3

nw 
 
d
e
\
D
+ 
ā
i 
V
#ā
„
ā
9
D
^
ā
i 
D

e
sdc
D
+  ā#/ī
ā
‘ā 
D
I

Lī
D
c
ā
+ 
m
4ī
ā
‘āw w
m
2~  
D
yi ā.ī
ā
)

nw 
d
'
~d-
ā
f

.d

/
ā
i  d‘ 

nw d1d2
ā
s 
ā
…~
D
e
W  
ā
i 
&
Y
ā

ā
9
D
^  
e
ā
† #d
KD.~
V
f
e
+d2
ā
: lr
  
Translation: There is none worthy of worship but Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. He is 
all  alone.  He  has  no  associates.  All  Kingdom  is  for  Him  and  all 
praise  is  for  Him.  He  gives  life  and  He  gives  death.  He  is  alive; 
death will never come to him. The great and the glorified One, in 
His Power is goodness and He has power over everything. 

163. Madanī Treasure of Blessings 
 
134 
Fifth Kalimaĥ: Repentance 
 
a
dnī
 
T
r

 
r  
r
  
n
B
r
lM  
 
ingM 
a

 
1
r
3
 
4r Ds
b
3
r
4Mn
hac 
d
wT
,
p
r
G
r
ū  
 
r  
,
!"
r
#
r
$ ,

d"n 
 
 
r r%
r
ū n3M
,
&
r
'  r(n 
a
)
 
*
a
+r
r
 
b
3
r, 
r
ingMnw
-
' 
r
.
 
ūr 
-
/nr, ns ns
b
3
r, 
r
ing
r
 
a
0
 nr, 
-
/ r1  
a
0
r
.
 
ūr  
r
2
r
3n  r%
r
ūT
r
3
 
3r 
a
T
 
( 
a
4 
r
 
n
)
 
*"
a
' 
a
5
 
( 
a
l6
r
"
r
 
n
)
 
*"
a
'
 
a
l6rī
r
7
r
 
r
 
n
)
 
*
a
3a,  r1 
r
8
 
*
r
9  r1
r
  
r
*
a
:M r1n 
r
; n6n<  
n
n=
r
5
 
(>n0
-
'n?
r
5
 
(  
Translation: O my Rab  a dn
a
ī
a
 a dTa
r I seek forgiveness from you for all the 
sins I have committed knowingly or unknowingly, openly or secretly 
and I repent of the sins that I am aware of and the sins that I am 
unaware of, for you are the knower of all the Ghuyūb (hidden) and 
Sattār  of  all  the  faults  and  forgiver  of  all  sins, and  there  is  no 
strength and power except that of Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r, the Almighty and the 
Greatest. 
Sixth Kalimaĥ: Refutation of Disbelief 
 
@
.(r 
ra
A 
B-
n
Cn  
r
2n<
a
4
 
*
a
ūr  
r
2"n< 
r
D
n
d"
 
Ea 
 
Fr 
 
i"ng "
r
E6"
r
3r
r
 6
,
G
-
'  
a
0"
r
.
 
ūr   
 HwSSn<  r
r
 
r
D
a
dnī
 
T
r
""
 
 n(6""
r
GTT
B
r1 ""n< 
a
0""
r
.
 
ūr HwT 
-
I
rr
J""
r
+
r
 
a
wSS
-
K
r
ūT
a
3""
 
1
a
+ 
a
L   
 
r
i""ng  
n
d""
 
īaM
 
(  nD
 
d""nN(
r
 ""nM
 
(
r
 
-
O nT
 
(
r
 
n
) n&""
r
ū
 
pn1
 
(
r
 n&""
r
1
-
'
 
-
'nG
r
K(
r
""""
r
G""""
r

-
P
a
1
 
(
r
 nQn9
r
*""""
r
ī
 
(
r
 n& nF66
r
5
r
G
 
(
r
 
-
R""""nS   
 
B
r1 
a
8
 
*
a
:r
r
 
a
3
 
G
r
.
 
r
r
 6
r
Pn.ac  
r
@
Tn r1n   
a
 
r
G
r
U
a
gM 
V
pT 
a
8
 
*
a

r
l >n
 

164. Blessings of =ikrullāĥ 
 
135 
Translation:  O  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  I  seek  Your  refuge  from  associating 
anything with you knowingly, and I seek forgiveness from You for 
(polytheism) that I do not know. I have repented from it and I have 
detested disbelief, idolatry, telling lies, backbiting, bad innovations, 
tale-telling, indecency, accusations and all the sins. I embrace Islam 
and proclaim that there is none worthy of worship but Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, 
Muhammad cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  is the Prophet of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. 
5 Excellences of Invoking Istighfār 
(Seeking Forgiveness) 
1. Cleansing the Rust of the Heart It is narrated by Sayyīdunā Anas  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I  that the Knower of 
the  Hidden,  the  Immaculate  Prophet ’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l   has 
stated, ‘Without doubt, just like iron, the heart also rusts; reciting 
Istighfār cleanses it.’  āAFcAū’om’qA7.xbMaeeīaRl-MadnuīaPsMaNAbEvaPJgJgI 
2. Salvation from Worries and Misery 
It is narrated by Sayyīdunā ‘Abdullāĥ bin ‘Abbās  
x
S
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,i
D
0  
that the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘Whoever 
makes  (invocation  of)  Istighfār  necessary  for  himself,  Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I will distance every worry from him, will bless him with 
relief from every misery, and will bestow him with sustenance 
from such a source which he cannot conceive.’  tohAhaV4haā.FALMa
eeīaSgJMadnuīalMaNAbEvaRUPGI 
3. Appealing Record of Deeds 
It is narrated by Sayyīdunā Zubaīr bin ‘Awwām  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, that 
the Beloved and Blessed Prophet  D īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(c  has stated, 

165. Madanī Treasure of Blessings 
 
136 
‘Whoever would like for his record of deeds to make him happy 
should increase the recitation of Istighfār in it.’ (Majma’-uz-Zawāid, 
cctsmapfsynItsgāfs.hk’bsgpSpīA
M
4. Glad Tidings! 
It is narrated by Sayyīdunā ‘Abdullāĥ bin Busr  
a
d
n
ī
 
Tr
 
 fr
a
Blr
 
i
g
 
1 that 
he heard the Prophet of RaMmaĥ 3  6p
 
y
 
n Idig l
 
n id
n
ā p
 
. 
 
 fr
a
Blr  a’ 
b  saying, ‘Glad 
tidings  are  for  him  who  finds  Istighfār  in  abundance  in  his 
record of deeds.’ ‘ĥ BhBsPRBsWdoh,fscctsGSpfsynItsafs.hk’bsmUgUAM
5. Excellence of Sayyīd-ul-Istighfār 
It is narrated by Sayyīdunā Shaddād bin Aws  
 
 fr
a
Blr
 
i
g
 
1rM
a
d
n
ī
 
T  that 
the Prophet of RaMmaĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner 
of Jannaĥ  id
n
ā p
 
. 
 
 fr
a
Blr  a’ 
br3  6p
 
y
 
n Idig l
 
n has stated, ‘This is Sayyid-ul-Istighfār: 
 
a
dnMī
 T
r
d
 
d

ī
d 
d 
B
l
 igd  d nT 
d
l
1T  
d
3

ap
ī
y
d
n‘I
d
d
d
g‘ī
Tā
d
.
ī
’
d
i
d
b‘
d

ī
d  
d
g‘Ip
d
d
‘Ip
d
S‘
 
T
īp
d
 
ī
ĥpTS‘
d
"T# 

$
ī
%

nd 


ī
&
d
'
d
.
ī
Od‘I
d
S‘
d
3T6
ī
n
d
g‘
d
g‘
d
3T6
ī
)
d
n‘
l
*
d
n
 
d
+ 

#d 


ī
&
d
, 
d 
dTp
d
n‘
d
BpT.
d
-
ī
&T,T# 
d
"dgM

.
ī
%  
d
g 
ī
T/
ī
īT0
ī
1Ip
d
2 ī
T
3
ī

d
4pT# 

.
ī
,p

#d
 
d 
TI
d
2 
5
6   
d

ī
d d nT 
d
7
ī
%

 8

īT0
ī
9
d
: dn 
Translation: O Allah    6S
 
ī
 
n  6  
T! You are my Rab; there is none worthy 
of worship except You; You created me; I am Your servant and to 
the best of my ability I adhere to Your covenant and promise; I 
seek Your refuge from the evil that I have committed; I acknowledge 

166. Blessings of Żikrullāĥ

137
Your bounty bestowed upon me and I confess my sins; forgive me,
for there is no one except You who can forgive sins.
Whoever recites this with faith and conviction during the day
and then passes away that same day before the onset of
evening will go to Jannaĥ; and whoever recites this with faith
and conviction during the night and then passes away that
same night before the onset of morning, he will go to Jannaĥ.’
(Ṣaḥīḥ Bukhārī, pp. 190, vol. 4, Ḥadīš 6306)

5 Excellences of Kalima
ĥ

Ṭ
ayyiba
ĥ
(Sanctity)
1. Who is Fortunate?
It is narrated by Sayyīdunā Abū Hurairaĥ

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
9
َ
ر
that he
asked, ‘Yā Rasūlallāĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
3uٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َo)َ
ﺻ
! Who will be the fortunate
people that will be blessed with your Shafā’aĥ [intercession]
on the Day of Judgement?’ He
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
3uٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َo)َ
ﺻ
replied, ‘Abū
Hurairaĥ! I had thought that nobody would ask this question
of me before you, because I know your enthusiasm for listening
to
Ḥ
adīš. On the Day of Judgement the fortunate person who
will be blessed with my Shafā’aĥ [intercession] will be the one
who will have recited

ۤ
َﻻ ِا
ٰ
ﻟـ
َ
ﻪ
ُ
ﷲا َّﻻِا
with the conviction of his
heart.’
(Ṣaḥīḥ Bukhārī, pp. 53, vol. 1, Ḥadīš 99)

2. The Best Żikr (Remembrance) and the Best
Du’ā (Supplication)
Sayyīdunā Jābir

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
9
َ
ر
says, ‘I heard the Beloved and
Blessed Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
3uٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َo)َ
ﺻ
saying, ‘The best Żikr of all is

167. Madanī Treasure of Blessings

138

ۤ
َﻻ
َ
ٰ
ِا
ُ
ﷲا َّﻻِا
and the best Du’ā of all is
َا ِ ِﷲ
ُ
ﺪ
ْ
ﻤ
َ
ﺤ
ْ
ﻟ
.’
(Sunan Ibn Mājah, pp.
248, vol. 4, Ḥadīš 3800)
3. The Portals of the Skies Open
It is narrated by Sayyīdunā Abū Hurairaĥ

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
4
َ
ر
that the
Noble and Blessed Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
0bٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َo)َ
ﺻ
has stated, ‘Whoever
says

ۤ
َﻻ
َ
ٰ
ِا
ُ
ﷲا َّﻻِا
with devotion, the portals of the skies are opened
such that it reaches the Divine Throne, provided he refrains
from the major sins.’
(Sunan-ut-Tirmiżī, pp. 340, vol. 5, Ḥadīš 3601)

4. Tajdīd-e-Īmān [Renewal of Faith]
It is narrated by Sayyīdunā Abū Hurairaĥ

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
4
َ
ر
that the
Beloved and Blessed Prophet
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
0bٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َo)َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
said, ‘Renew
your faith.’ It was asked, ‘Yā Rasūlallāĥ
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
0bٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َo)َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
! How
can we renew our faith?’ He
ٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
0bٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َo)َ
ﺻ ٖﻪِﻟ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
replied, ‘Recite

ۤ
َﻻ
َ
ٰ
ِا
ُ
ﷲا َّﻻِا
in abundance.’
(Musnad Imām Aḥmad, pp. 281, vol. 3, Ḥadīš
8718)
3 Excellences of Reciting ‘

ٰ
ﺤ
ْ
ﺒ
ُ
ﺳ ِﷲا
َ
ﻦ ٖھِﺪ
ْ
ﻤ
َ
ﺤـِﺑ
َ
و
’

1. Sins are Wiped
It is narrated by Sayyīdunā Abū Hurairaĥ

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
4
َ
ر
that the
Noble Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
0bٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َo)َ
ﺻ
has stated, ‘Whoever recites
‘

ٰ
ﺤ
ْ
ﺒ
ُ
ﺳ ِﺑ
َ
و ِﷲا
َ
ﻦـ ٖھِﺪ
ْ
ﻤ
َ
ﺤ
’ 100 times, his sins are wiped even if these are
equivalent to the foam of the ocean.’
(Sunan-ut-Tirmiżī, pp. 287, vol.
5, Ḥadīš 3477)

168. Blessings of Żikrullāĥ

139
2. The Reward of Donating a Mountain of Gold
It is narrated by Sayyīdunā Abū Umāmaĥ

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
ھ
َ
ر
that the
Blessed and Beloved Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ﻋِٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َۡﻴَ
ﺻ
has stated,
‘Whoever finds it difficult to perform worship during the
night, or if he is miserly in spending his wealth, or if he is
afraid of performing Jihad against the enemy, he should recite
‘

ٰ
ﺤ
ْ
ﺒ
ُ
ﺳ ِﺑ
َ
و ِﷲا
َ
ﻦـ ٖھِﺪ
ْ
ﻤ
َ
ﺤ
’ in abundance, because this is more beloved to
Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
than donating a mountain of gold in His path.’
(Majma’-uz-Zawāid, pp. 112, vol. 10, Ḥadīš 16876)

3. Date Tree in Janna
ĥ

It is reported by Sayyīdunā ‘Abdullāĥ bin ‘Amr

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
ھ
َ
ر
that
the Noble Prophet
ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ﻋِٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َۡﻴَ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و
has stated, ‘Whoever recites
‘

ُ
ﺳـ
ٰ
ﺤ
ْ
ﺒـ ِﺑ
َ
و ِﷲا
َ
ﻦـ
َ
ﺤـ ٖھِﺪ
ْ
ﻤ
’, a date tree is planted for him in Jannaĥ.’
(Majma’-uz-Zawāid, pp. 111, vol. 10, Ḥadīš 16875)


ۡ
ﻮُّﻠ
َ
ﺻ ِﺒ
َ
ﺤ
ْ
ﻟا َﻴ
َ
ﻋ ا
ۡ
ﻴﺐ ا َّﻴ
َ
ﺻ
ُ
ٰ
ّﻞاﻟ ر
َّ
ﻤ
َ
ﺤ
ُ
ﻣ
ٰ
ﻴ
َ
ﻋ
ٰ
59
َ
ﻌ
َ
ﺗ

3 Excellences of Reciting ‘

ُ
ﻗَﻻ
َ
و
َ
ل
ْ
ﻮ
َ
ﺣَﻻـ
َّ
ﻮ
َ
ۃ ِﷲﺎِﺑ َّﻻِا
’
1. Portal of Janna
ĥ

It is reported by Sayyīdunā Mu’āż bin Jabal

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
ھ
َ
ر
that the
Prophet of Ra
ḥ
maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner of
Jannaĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ﻋِٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َۡﻴَ
ﺻ
has stated, ‘Shall I not tell you about a
portal from the portals of Jannaĥ?’ It was asked, ‘What is that?’
He
 ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ﻋِٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َۡﻴَ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
replied, ‘

ُ
ﻗَﻻ
َ
و
َ
ل
ْ
ﻮ
َ
ﺣَﻻـ
َّ
ﻮ
َ
ۃ ِﷲﺎِﺑ َّﻻِا
.’
(Majma’-uz-Zawāid,
pp. 118, vol. 10, Ḥadīš 16897)

169. Madanī Treasure of Blessings 
 
140 
2. Medicine for 99 Ailments 
It is reported by Sayyīdunā Abū Hurairaĥ  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, that the 
Prophet  of  mankind,  the  peace  of  our  heart  and  mind,  the 
most generous and kind cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘Whoever 
recites ‘  
D
:ā/
ā
i 
ā
'

9
ā
-ā/ī 
ā#
9 
ā
8n’d‘  ā#/dī  d
&
#4 ’, for him this is the medicine for 99 
ailments, the least of which is agony and anguish.’  D‘’1AT9LE4a
7A‘’1ATLE4MaeeīaSUgMadnuīaSMaNAbEvaSllUI 
3. Method of Securing Blessings 
It is reported by Sayyīdunā ‘Uqbaĥ bin ‘Āmir  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, that 
the Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘Whoever has 
been  granted  a  blessing  by  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I,  and  he  wants  to 
prolong that blessing, he should recite ‘ 
D
:ā/
ā
i 
ā
'

9
ā
-ā/ī 
ā#
9 
ā
8n’d‘  ā#/dī  d
&
#4 ’ in 
abundance.’  āoūFAcaHA4ETMaeeīaRPPMadnuīaPJMaNAbEvaUgGI 
3 Invocations to be Recited upon Waking 
1. It is narrated by Sayyīdunā ‘Ubādaĥ bin  āmit  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
that the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘Upon 
waking after sleep, whoever recites 
 
ā
E
e
+
d
f
ā
xā/  
ƒ
1 
ā
2
e
-
ā
i 
D
kw  ā#/d 
ā
&
Td 
P
ā/  
ƒ
āT  
D
āT 
D
āT
ā
i 
D
Eī
e
b
D
c
e
nw   
D
4ī
e
c
ā
3
e
nw
 
&
Y
ā
 
ā
9
D
^
ā
i  lr
e
ā
† 
d#KD.   ~
V
f
e
+d2
ā
: 
P
ā/
ā
i dA 
ā
K’
ā
3
e
6
D
7
ā
i d dA
D
2
e
c
ā
3
e
nā  
ā
&
Td
 dk’d‘  ā#/d 
ā
8
ā#
9
D
: ā/
ā
i 
ā
'
e
9
ā
-ā/
ā
i 
D
ā
q
e
.ā 
D
A
ā
i 
D
kw  ā#/d
 
Translation: There is none worthy of worship except Allah  D īsD
I D īP
D
e
D
l. 
He is all alone. He has no associate. Sovereignty is for Him 

170. and  lpr iseifloHmnnhwi
 
141 
and all praise is for Him and He has power over everything. 
Allah  l es
l
i
l
nl egl
  is Pure (from all shortcomings) and all praise is for 
Allah  l es
l
i
l
nl egl
 , there is none worthy of worship except Allah  l es
l
i
l
nl egl
 , 
and Allah  l es
l
i
l
nl egl
  is the Greatest, and the capability to refrain 
from sins and the ability to do good comes only from Allah 
 l es
l
i
l
nl egl
 . 
and then recites ‘  leB
s
ing 
 

 

 
reB
liu
ā’, or asks any supplication, it 
will be accepted. If he performs WuBū and offers lalāĥ 
thereafter, his lalāĥ will be accepted.’ Blesisng ofkirnuuānĥ14rn
tg.hpyHpAdPlupyy(c) 
2. It is narrated by Sayyīdunā ‘Abdullāĥ bin ‘Amr  




l
 ruāĥ
l
1l4r

tgH
l
.
A
l
P 
that the Noble and Blessed Prophet ul e(
l
c
l
nr).,ug
l
nr.

xl(
l
GHuāĥ
l
1l4r

tgHl dbl
 has 
stated, ‘Upon waking from sleep, whoever recites 
 
u
ĥ
 

l

l
1
l
4B tg .a
u
A
 
P
l
u
s
da( tda
l
cg
l
)
 
,
u
xa( tda G
 
b

   !
 
rg .  A’
 
,
 
l
4 
li
#ge  ĥ
 
$
u
Hg 
Translation: Allah’s name I begin with, Allah  l es
l
i
l
nl egl
  is Pure (from 
all shortcomings) I believe in Allah  l es
l
i
l
nl egl
 , and I disbelieve in 
idols and ShayBān. 
ten times each, he will be saved from every sin that he is 
afraid of, and no sin will be able to approach him.’ a,dxGdbT
i:T’dIfSPHpmmhpyācHptg.hpy&HpAdPlupyā&'&)
B
 
3.B   t
u
%
 
&
l
)
 
gle 
' 
( li)eB  
'
g
l
ua
l
%
 
*
l
.ag
l
+g
l
,
 
-le  
u
.
 
$"
u
/ui
0geB 1"
 
,lg e
l
yag’
l
P
l
2g
l
ule34 
B

171. Madanī Treasure of Blessings

142
Translation: All praise is for Allah َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ who has bestowed us
life (wakefulness) after death (sleep), and we are to return to
Him.
(Ṣaḥīḥ Bukhārī, pp. 192, vol. 4, Ḥadīš 6312)
5 Invocations for Morning and Evening
1.

It is reported by Sayyīdunā Abū Hurairaĥ

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
4
َ
ر
that
once a person presented himself in the court of the Holy
Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
-,ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َaIَ
ﺻ
and said, ‘Yā Rasūlallāĥ
 ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َaIَ
ﺻ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
-
! I have never seen a scorpion like the one that
stung me last night.’ The Knower of the Unseen, the
Immaculate Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
-,ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َaIَ
ﺻ
said, ‘Why did you
not recite

َ
ﻖ
َ
ﻠ
َ
ﺧ ﺎ
َ
ﻣ
ِ
ّ
ﺮ
َ
ﺷ
ۡ
ﻦِﻣ ِتﺎ
َّ
ﻣﺎ
َّ
ﺘﻟا ِﷲا ِتﺎ
َ
ﻤِﻠَﻜِﺑ
ُ
ذ
ۡ
ﻮ
ُ
ﻋَا
Translation: I seek refuge with the absolute and perfect words
of Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
from the malice of the creatures [here creatures
refers to those which are capable of malice].
in the evening? - because then the scorpion would not have
caused you any harm.’
(Al-Iḥsān bittartīb Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān, pp. 180,
vol. 2, Ḥadīš 1016)
2.

It is reported by Sayyīdunā Abān bin ‘Ušmān

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
4
َ
ر

that the Embodiment of Nūr, the Comforter of the Souls,
the Holy Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
-,ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َaIَ
ﺻ
has stated, ‘Whoever
recites this 3 times in the morning and 3 times in the
evening, nothing will be able to harm him:

172. Blessings of =ikrullāĥ 
 
143 
 BA B$

E
B
X 
d
=g
d
 
i#
īg
i
‘
d
+d/ 

bBd#c  0tBpg

7  
V
r
C
d
†  B’ d/
d
P Bz

,d

/
 
d
p
d#
Dlu B’ 
P
a 
d
9
i
^
d
P Br  
i
$

vB9
d
b

lu 
i
=

vBp
d#
Dlu 
Translation: Allah’s  i gb
i
C
i
ti gvi
x name I begin with, by virtue of whose 
Name  nothing  in  the  earth  or  sky  can  cause  harm,  and  He 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x is the All-Hearing and All-Knowing. 
 &nkrkanTa2SspS3cofCCgfm5bofBlMgf5of1r9cIf44RRx 
3. It is narrated by Sayyīdunā Abū Hurairaĥ  
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, that 
the  Blessed  and  Beloved  Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(   has 
stated,  ‘Whoever  recites  ‘ 
&
3

6
i
7lu 
d
5g B
&
#4  BT
d
Pg 01B2

p
d
3 ’  100  times  in 
the morning and 100 times in the evening, there will be 
no  one  bringing  a  better  deed  than  him  on  the  Day  of 
Judgement, except the one who has recited the equivalent 
of this or more.’  &rPcPfdnīMSpofCCgfbtt5of1r9cIfmERmx 
4.
 Sayyīdunā  Abū  Dardā 
 
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,  has  stated,  ‘Whoever 
recites: 
 
P
d/ 
i
A 
d
B
R

E
d
E  
d
jg
i
^ d#/B 
d
&
TB  
d
 
i#
D
d
, 
d
jg
i
^
d
P 
i
eg

9d#n
d
9
d
M Btg

v
d
9 
 B$

vBZ
d
b

lu B“

ī
d
b

lu 
Translation: Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x is sufficient for me, there is none worthy 
of worship except Him, I have put my trust in Him, and he is 
the Rab of the Great Throne. 
Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x will suffice for all of his worries.’  &nkrkfiKcfA6,ā9of
CCgftbEofBlMgftof1r9cIf5vhbx 

173. Madanī Treasure of Blessings 
 
144 
5. Sayyīdunā  Munayżir  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,  narrates,  ‘I  heard  the 
Prophet of Ra
3maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner 
of Jannaĥ 
’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED- saying, ‘Whoever recites: 
’īī
m
#
sd6
ā
t l4īī
ā#
c
ā
3
D
cd‘
ā#
i ’īīmN

+d d-ā.īī

7d

C’d‘
ā#
i ’īī
m
#
‘
ā
, dk’īīd‘ 
D


sīīdi
ā
, 
 
Translation: I am pleased with Allah  DīP
D
e
D
lDīsD
I as the Creator, 
with Islam as the religion, and with Sayyīdunā Muhammad 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  as the Prophet. 
in the morning, I assure that I will make him enter Jannaĥ 
with my own hands.’  āAFcAū’om’qA7.xbMaeeīaPgJMadnuīaPsMaNAbEva
PJssgI 
3 Excellences of KalimaoāTaw īd 
(Oneness of Allah  ) 
1. It is narrated by Sayyīdunā Abū Umāmaĥ  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, that 
the  Beloved  and  Blessed  Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   has 
stated, ‘Whoever recites: 
 
P
ā/  
ā
2

-
ā
i 
D
kw  ā#/d 
ā
&
Td 
ƒ
1  
D
āT
ā
i 
D
E

b
D
c

nw 
D
āT 
ƒ
āT 
ā
E

+
d
f
ā
xā/  
D
4ī

c
ā
3

nw
 
V
f

+d2
ā
: lr

ā
† #d
KD. 
&
Y
ā
 
ā
9
D
^
ā
i 
Translation: There is none worthy of worship but Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. 
He is all alone. He has no associate. Sovereignty is for Him 
and all praise is for Him and He has power over everything.
 
no deed can surpass this Kalimaĥ and no sin will remain 
with him.’ 
 āAFcAū’om’qA7.xbMaeeīaGlMadnuīaPsMaNAbEvaP-USlI 

174. Blessings of =ikrullāĥ 
 
145 
2. Sayyīdunā ‘Amr bin Shu’aīb  
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, has reported from 
his grandfather, through the means of his father, that the 
Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, the 
most generous and kind  Tai g5i
(pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
* has stated, ‘The 
best  Du’ā  [supplication]  is  the  Du’ā  of  ‘Arafaĥ,  and  the 
best  Kalimaĥ  [declaration]  which  I,  and  the  Prophets   
 
i
xo iBo 
S
pīm
d
&a>iBi g
‘uT preceding me, have said, is: 
 
P
d/  
d
Kgggg

E
d
P 
i
A d#/B 
d
&
TB 
ƒ
1  
i
dT
d
P 
i
cgggg

9
i
p

lu 
i
dT 
ƒ
dT 
d
c

+
B
īgggg
d
xd/
 
&
Y
d
 
d
9
i
^
d
P 
i
2

p
d
3

lu  
V
ī

+B2
d
: lr

d
† #B
Ki. 
 ‘6pSOf2SspS3cofCCgf44RofBlMgf5of1r9cIf45RExf
3. It is narrated by Sayyīdunā Barā bin ‘Āzib  
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, that 
the Blessed and Noble Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  has stated, 
‘Whoever  donates  silver  or  milk  in  charity,  or  shows  a 
blind person the path, this is like freeing one slave; and 
whoever recites: 
 
P
d/  
d
Kgggg

E
d
P 
i
A d#/B 
d
&
TB 
ƒ
1  
i
dT
d
P 
i
cgggg

9
i
p

lu 
i
dT 
ƒ
dT 
d
c

+
B
īgggg
d
xd/
 
&
Y
d
 
d
9
i
^
d
P 
i
2

p
d
3

lu  
V
ī

+B2
d
: lr

d
† #B
Ki. 
this is also like freeing one slave.’  dnīkr9f ĥp6pf iPpr9of CCgf
tvhofBlMgfEof1r9cIfbh5tbxf
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř    d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 

175. Madanī Treasure of Blessings 
 
146 
4 Invocations for Passing Away with Īmān (Faith) 
A person came into the court of A’lā 2a(rat ’ y‘’x1Dā6
D
,n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED- seeking 
Du’ā to pass away with his faith intact. A’lā 
2a(rat 
n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’ y‘’x1Dā6
D
, 
made Du’ā for him and advised him: 
1.
 Recite 
 
ā
Hī 
ā
+ 
D#ā
„ ’ī 
ā
V ’ī 
D#
s 
P
ā/ 
D
-

9  
&
ndwī 
P
āh/d 
ā
l  
ā


tā  (O the Ever-Living! O the 
Ever-Lasting! There is none worthy of worship except You) 
41  times  in  the  morning  (every  day)  with 
 alāt-‘Alan-
Nabi before and after it. 
2.
 Having recited all of your invocations, recite Sūraĥ Kāfirūn 
before going to sleep everyday. Do not converse thereafter; 
however if conversation becomes inevitable, recite Sūraĥ 
Kāfirūn again in the end. 
 Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  You will pass away 
with your faith intact. 
3.
 Keep reciting the following Du’ā 3 times in the morning 
and 3 times in the evening:
 
’īī
ā#
td 
ā#D
aīī
&
#bnā  
e
P
ā#
t ’
m
w

sīī
ā
x 
ā
Eīīd‘ 
ā
d
d
fīī

ID#e 

>ā 

5īīd 
ā
Eīīd‘
D
*

9
D
P
ā
t 
ƒ
līī
D
c
ā
b 
 
e
E
ā
e
ā
i’
ā
cdn 
ā
d
D
 d;

a
ā
x  
ƒ
l
D
c
ā
b
e
P
ā
tā/ 
Translation: O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I we seek Your refuge from associating 
anything  with  You  knowingly  and  we  do  Istighfār  for  that 
which we are unaware).  Du’āAuw(kMaeeīaSRlMaeAT‘aSMajALnTBI 
 
4.  
ā
i 

sīīīīdE

;
ā
t 
&
Yīīīī
ā
 dA d1īīīī

E
d
X 
dŽīīīī

+d 
&
Yīīīī
ā
 dA d1īīīī

E
d
X   
 

dO’
ā
 
ā
i 

dY

^ā 
ā
i 

bd

”
D
i 

176.  Reccithcs3msniorgRRads
 
147 
 Translation: By virtue of the name of Allah  l es
l
i
l
nl egl
 , may my faith, 
life, children, dependents and wealth all be protected! 
 Recicths3mnoirtggatdv;rtyufat,rtlewi.t(Td;SB
Recite  this  3  times  in  the  morning  and  3  times  in  the 
evening; your faith, life, wealth and children all will remain 
secured.  ’meīeoe‘t)nwWoWqqe‘t#e$eyWqqe‘rtgatd;rt%e3&e'e(&sf(%ewW)et
*eoe+mWSt
(The time from sunset to true dawn is Shar’ī ‘night’, and 
the time from midnight to the glimmering of the first ray 
of the sun is Shar’ī ‘morning’). 
Forgiveness of Sins 
 
l
esB eisngB
e
 
ng  
e
 

kg  

e
ruuu
ā
ĥegB

kg  
e
 n n

1uuu
ā
4
e
7
ā
uh  
e
  nkgB
e
f
 
7
ā
,ggg

l 
 
e
w
ā
.
e
(es
e
  es
e
  
e
T
ei
.

S   eisngB no’nī 
Whoever recites this invocation, his sins are forgiven even if 
they  are  equivalent  to  the  foam  of  the  ocean.  %s,)ewt-.n.t
/c.ewrtggat((;rtyufat;rtlewi.t(v00S 
Earn 40 Million Virtues 
 eisB
ā
‘egB

1
e

ā
!eg  eisngB
e
 
ng  
e
"
ā
#
n
$u
e
!esB
%
&
e
1u
ā
(
e
 

kg  
%
e   ngu
 
ug’
'
 g
'
1un(h
ei
   
 
'
(
e
,n(’g
e
) 
ā
*un+
ei
,
e
# 
ā
-ueiu h
'
1
e
4u
e
)Bg
'
1
e
(eg 
ei
 
ā
-ueu
ei
fBg'
e.
e
es  
%
ei  
ā
fg/
e
#   
g'.

0ĥ  
1
1
e
(eg  23 

177. Madanī Treasure of Blessings 
 
148 
It  is  narrated  by Sayyīdunā  Tamīm Dārī  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,  that  the 
Knower of the Unseen, the Sultan of Madīnaĥ, the Holy Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   has  stated,  ‘Whoever  utters  these  words  10 
times, 40 million virtues are written down for him.’  tohAh’o‘’
1xTcx3EMaeeīaSJGMadnuīagMNAbEvaRlUlIa
An Invocation that Secures One from Shay’ān 
 
P
ā/  
ā
4īī

-
ā
i 
D
kw  ā#/d 
ā
&
Td 
ƒ
1  
D
āT
ā
i 
D
Eīī

b
D
c

nw 
D
āT 
ƒ
āT 
ā
E

+
d
fīī
ā
xā/  
ā
3

nwīīīī 
D
2

c
 
D
^
ā
iī 
ā
 
ā
9ī 
&
Y  
ā
: lr

ā
† #d
KD.īī 
V
f

+d2 
It is reported by Sayyīdunā Abū Hurairaĥ  
D
f
+
D
,’ 
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘ that the 
Comforter of the Souls, the Guide to the Path of Salvation, the 
Noble  Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   has  stated,  ‘Whoever  utters 
these words 100 times in the day, this act of his is equivalent 
to freeing 10 slaves, 100 virtues will be written in his record of 
deeds, 100 of his sins will be forgiven, these words will protect 
him from Shay
.ān for that day until the evening, and no one 
will  come  with  a  better  act  than  his,  except  one  who  has 
performed this act more than him.’ 
 WAiEiaYo8L.TEMaeeīalsSMadnuīaSMa
NAbEvaRSGRI 
Madanī Remedy for Preventing Backbiting 
It is reported from ‘Allāmaĥ Shaykh Majduddīn Fīrauzābādī 
n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, that, ‘Whenever you sit in any gathering (i.e. amongst 
people), recite: 
 d$

sd-
ā#
fīīīnw 
d
5
&
c

-
ā#
fīīīnw dA d1īīī

E
d
X  
ā
i  
&
Yīīī
ā
 
D
A ā#Yīīī
ā
M l4īīī
ā#
c
ā
3
D
    
 

178. Blessings of =ikrullāĥ 
 
149 
Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I will depute an angel for you, who will prevent you 
from  backbiting,  and  whenever  you  get  up  to  leave  the 
gathering, recite  l2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
Y
ā
 
ĥ
A ā#Y
ā
M
ā
i d$

sd-
ā#
fnw 
d
5
&
c

-
ā#
fnw dA d$

E
d
X, that angel 
will prevent the other people from your backbiting.  Du’pAou’ou’
YAbEūMaeīaSJUI 
5 Madanī Pearls 
Sayyīdunā ‘Abdullāĥ bin ‘Amr bin al-‘ĀUā 
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
 
+
ĥ
, has stated, 
‘There  are  5  such  habits,  that  if  someone  adopts,  he  will 
become virtuous in the worldly life and in the afterlife: 
1.
 
 ā/  
&
ndwīnw ā#/d 
ā
lī 
ĥ
&
#4nw 
ĥ
'

9
ĥ
7
ā#
, 
V
2
ā#
c
ā
3
ĥ
 ī  d
&
#4 From time to time, one should 
kept reciting it. 
2.
 Whenever  he  is  afflicted  with  any  calamity  (e.g.  if  he 
becomes ill, suffers a loss, or if he hears worrying news), 
he should invoke 
’
ā#
tdw n dī d
&
#4 
ā
i   
ā#
td 
P
’ī  
ā
>

9
ĥ
PdC
ā
, dl

sānd  and   ā#/d 
ā
8
ā#
9
ĥ
: ā/
ā
i 
ā
'

9
ā
-ā/ 
 d$

sdZ
ā
P

nw 
#ddY
ā
P

nw dk’d‘. 
3.
 Whenever he receives a blessing, he should invoke 
 ā 
e
nīn
ĥ
2

c
ā
3 dī d
&
#4 
ā

Qdc
ā
b
&
P

nw 
#d
D
ā
,  to pay gratitude. 
4. When commencing any (permissible) act, he should recite 
odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de o. 
5. Whenever  a  sin  gets  committed,  invoke  ā 
ā
$

sdZ
ā
P

nw 
ā
A
ĥ
 d;

a
ā
x

7 
 dl

sānd 
ĥ
D

9
ĥ
.ā
ā
i  (seeking  forgiveness  from  the  Magnificent  Rab 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I I turn to Him for repentance). 
 Du’āohA44xĥ.‘MaeīagJI  

179. Madanī Treasure of Blessings 
 
150 
6 Guards for Protection from Magic and 
Afflictions 
These 6 invocations are referred to as the ‘6 guards.’ One who 
regularly recites these 6 invocations (guards) every night, or 
keeps  them  in  written  form  with  him,  he  will  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’ n D īP
D
e
D
lD īsD
I  
remain secured from every fear, danger, magic, and every type 
of affliction.  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīagUSIa
First Guard 
 d1ī

E
d
X dk d1ī

E
d
X d$

sd-
ā#
fīnw 
d
5
&
c

-
ā#
fīnw dk d=

sdcī
ā#
jnw  d

Wīdy
ā
6

nw 
 

+d2
ā
: lr

ā
† #d
KD. 
&
Y
ā
 
ā
9
D
^
ā#
i 
V
r

ā
† 0d4

•dc
ā
. 
ā
k

–ān 

bdā#c 
V
f 
__________________________________________________ 
Second Guard 
 d$

E
d
X dk d$

E
d
X d$

sd-
ā#
fnw 
d
5
&
c

-
ā#
fnw dk 
d
uā#.ī
ā
…

nw  

bdā#c d$

sīdb
ā
P

nw
 
D
$

sdb
ā
P

nw 
D
—’
ā#
x
ā
;

nw 
ā
9

^
ā#
i 
V
r

ā
† 0d4

•dc
ā
. 
ā
k

–ān 
__________________________________________________ 
Third Guard 
 d$

E
d
X dk d1ī

E
d
X d$

sd-
ā#
fīnw 
d
5
&
c

-
ā#
fīnw dk d=

sdcī
ā#
jnw  d

Wīdy
ā
6

nw 
 
D

Wdy
ā
6

nw 
D
$

sdb
ā
P

nw 
ā
9
D
^
ā#
i 
V
r

ā
† 0d4

•dc
ā
. 
ā
k

–ān 

bdā#c 
__________________________________________________ 

180. Blessings of =ikrullāĥ 
 
151 
Fourth Guard 
 d1ī

E
d
X dk 
ā#
fīnw 
d
5
&
c

-
ā#
fīnw d1ī

E
d
X d$

sd- dknw d=

sdcī
ā#
E  d

Wīdy
ā
6

nw 
 

+d2
ā
Żnw 
D#
dŽ
ā
a

nw 
ā
9
D
^
ā#
i 
V
r

ā
† 0d4

•dc
ā
. 
ā
k

–ān 

bdā#c 
D
f
 
__________________________________________________ 
Fifth Guard 
 d1ī

E
d
X dk d1ī

E
d
X d$

sd-
ā#
fīnw 
d
5
&
c

-
ā#
fīnw dk d=

sdcī
ā#
jnw  d

Wīdy
ā
6

nw 
 
ā#
i 
V
r

ā
† 0d4

•dc
ā
. 
ā
k

–ān 

bdā#c 
D
,

9
D
;
ā
a

nw 
D
{

+
d
{
ā
P

nw 
ā
9
D
^ 
__________________________________________________ 
Sixth Guard 
 d1īī

E
d
X dk 
ā#
fīīnw 
d
5
&
c

-
ā#
fīīnw d1īī

E
d
X d$

sd- dk d=

sdcīī
ā#
jnw  d

Wīīdy
ā
6

nw
 
ā#
i 
V
r

ā
† 0d4

•īīdc
ā
. 
ā
k

–īīān 

bdā#c 
D
$

sīīdS
ā
3

nw 
D
,

Līī
D
;
ā
a

nw
D
{

+
d
{
ā
P

nw 
ā
Līī
D
^
’
ā
" 
D
A ’
ā
-
V

W
ā
< 
ā

Qdcd-w
ā#
fnw 
D
$
ā
-

,ā
ā
9
D
^
ā#
i 
m
’Zd" 
__________________________________________________ 
Invocations to be Recited after ‘alāo 
The  lengthy invocations  that  have  been  mentioned  in  2adīš 
for  reciting  after 
 alāĥ  should  be  recited  after  the  Sunnaĥ 
prayers  of 
0uĥar,  Maghrib  and  ‘Ishā.  Before  the  Sunnaĥ, 

181. Madanī Treasure of Blessings 
 
152 
depend upon a short Du’ā only; otherwise the reward of the 
Sunnaĥ  prayers  will  reduce. Madnīn Tīr esuofBlliBg11fB52TiBOABMhdpuoī
. vgptmbphD’āāl’ī;šD’āpthl’yS 
Do not increase or decrease the counts of invocation of any 
Du’ā if a given number is mentioned in the Madīš, because the 
mentioned  virtues  of  these  invocations  are  related  to  the 
number  specified.  The  effect  of  increasing  or decreasing  the 
number can be understood by the example of a lock which is 
opened by a key which has a specific number of teeth. Now, if 
the teeth of the key are increased or decreased, it will not be 
able  to  operate  the  lock.  Despite  this,  if  any  doubt  occurs 
about the number that has been recited, one can recite more – 
this will be regarded as an attempt for completion and not as 
an increase. Mc)cnfBl,iBg1OAB
After completing the Sunnaĥ and Nawāfil prayers of the five 
daily aalāĥ, recite the invocations given below. These have been 
numbered for convenience, but it is not a condition to recite 
them in this particular order. Reciting aalāt-‘Alan-Nabī before 
and after every invocation brings additional blessings. 
1. Whoever  recites  Āyat-ul-Kursī  once  [after  every aalāĥ], 
will enter Heaven as soon as he dies. da,kgNrh uo ap–rTmgD’āāl’
īAšD’wiol’īD’Rpnm-’Aš‘S 
 
2.M 
a
dnī 
a
Tr
a
ī 
ī
un


B
lM
a
iM
a
g
ī
1

5n
B
2M
a
iM
a
g
ī
1

OīAM
h
p
a
 
īv
kīaYM
avB
m
h
v(maY
1
 
 
 

1
 Translation:  O  Allah  a dn
a
ī
a
 adTa
ru ĥsācu lnu ln.tvlnyu gtrau mlvau basīsīšaen,sTxu ceklnyu
gratitude and performing Your worship virtuously. dvu1p1’WTm’ĀrK[nD’āāl’īfyD’wiol’fD’
Rpnm-’ī]ffS 

182. Blessings of =ikrullāĥ 
 
153 
 
3.  !k
f
wṭO! 
ĥ
D
f
9
ĥ
ḍṭ
ṭ
mT
ĥ
-
f
9
ĥ#
w
ṭ
J
f
OāT
ĥ#ṭ
\
f
OāT
ṭ
9
ĥ
^ ṭ#/! 
ṭ
&
T! ṭ/ 
f
b!ṭ#c 
ṭ
A
ĥ
ṣ!;
f
a
ṭ
,
f
7ṭ
P
ṭ
 

Whoever recites this 3 times (after every  alāĥ), his sins 
will be forgiven even if he has fled from the battlefield of 
Jihad. Tgl#o#nlin$,Yv,%uAhffph&&yAh!Oaph'Ahbo:u h&'""dh
4. Tasbī3 Fatimah:   
ĥ
7p 
ṭ
3

6pOāT
ṭ
>Ṣp  !
&
#4 33 times,   ṭ 

OpT
ṭ
3pT

vpO
ĥ
2 !pT!
&
#4  33 times, 
 ṭāOp 
ĥ
&
#4  

.ṭāp 
ĥ
ṭ
q  33 times – this equals 99 - and finally 
 
ĥ
A ṭ#/! 
ṭ
kp
&
O! 
P
ṭ/ 
ĥ
u

:
ĥ
v

OāT
ĥ
kpṭOT~T
ƒ
ṭT 
ṭ
u

+
!
ṣ
ṭ
x ṭ/ 
ƒ
1
ṭ
2
f
y
ṭ
mT  
ĥ
kpṭO
ṭ
m  
ĥ
2

v
ṭ
3p

Oā
~
V
ṣ

+!2p
ṭ
: lr

ṭ
† #!
Kĥ. 
&
Y
ṭ
 
ṭ
9p
ĥ
^
ṭ
m
Q
 
once to complete 100. The sins of the reciter of this will 
be  forgiven,  even  if  these  are  equal  to  the  foam  of  the 
ocean. 
5.
 After every  alāĥ, placing hand above forehead, recite: 
 ṭ#/! 
ṭ
&
T! ṭ/ 

b!ṭ#c !A !$pp

E
!
X~
ĥ
$

w!y
ṭ#
tppOāT
ĥ
5
&
v

y
ṭ#
tppOāT
ṭ
9pp
ĥ
^   ṭpp
&
#:O 
ṭ#ĥ
h 
 
f
#!Ž
ṭ
 

H!^

*ṭ  
ṭ#ṭ
h

Oā  
ṭ
>

{
ĥ
3

Oā
ṭ
m
R
 

1
 Translation: I seek forgiveness from Allah  ĥ pe
ĥ
f
ĥ
krpwĥ
d, except Whom no one is worthy 
of worship. He is Ever-Alive, He is the Sustainer; and I repent in His court. 
2
  Translation:  There is  none  worthy  of  worship  but  Allah 
 ĥ pe
ĥ
f
ĥ
krpwĥ
d.  He  is  all  alone. 
He has no associate. Sovereignty is for Him and all praise is for Him and He has 
power over everything. 
3
 Translation:  In  the  name  of  Allah 
 ĥ pe
ĥ
f
ĥ
krpwĥ
d,  except  Whom  none  is  worthy  of 
worship.  He  ĥ pe
ĥ
f
ĥ
krpwĥ
d  is  the  most  Affectionate,  the  Merciful.  O  Allah  ĥ pe
ĥ
f
ĥ
krpwĥ
d  distance 
grief and sorrow from me. 

183. Madanī Treasure of Blessings 
 
154 
(after reciting this, move the hand down onto the forehead) 
-  protection  from  every  type  of  grief  and  worry  will  be 
obtained. 
A’lā 
2a(rat, the leader of the Aĥl-us-Sunnaĥ, Imām A3mad 
Razā Khān 
 
ĥ
dA ĥṭ6
ĥ
,ṢṣO
ṭ
gĥ! ẒṢ,1  ĥ p
: 
ṭ
7%ṭ6 has added ‘  
f
5
ṭ

ṭ
m  !B
ṭ#
b
ĥ#
EOāT
!
K
f
^ṭ’ (i.e. and 
from the Aĥl-us-Sunnaĥ) in above supplication. 
6.
 After Fajr and ‘A"r  alāĥ, prior to changing posture and 
before speaking, recite: 
 
 ṭ/  !1!2
ṭ
w!Ẓ
ĥ
2

v
ṭ
3

OāT
ĥ
ṭT
ṭ
mT
ĥ
u

:
ĥ
v

OāT
ĥ
ṭT 
ƒ
ṭT 
ṭ
u

+
!
ṣ
ṭ
xṭ/ 
ƒ
1
ṭ
2

y
ṭ
mT
ĥ
A ṭ#/! 
ṭ
&
T!
 
V
ṣ

+!2pp
ṭ
: lr

ṭ
† #!
Kppĥ. 
&
Ypp
ṭ
 
ṭ
9pp
ĥ
^
ṭ
mT
ĥ
 pp

w!v
ĥ
+ 
ṭ
mT

spp!w

3
ĥ
+ 
ĥ

Wpp
ṭ
…

Oā
ṭP
 
 
ten times. T@o1(Yn3ng9oYu;oiAhffphew4AhfoYiph&d 
7. It is reported by Sayyīdunā Anas  
,
O
ṭ
-
ĥ
dn%&m
ĥ
uĥyn
,
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, that the Noble 
Prophet vĥ p!
ĥ
)
ĥ
kn$Oṣ%Ẓ
ĥ
knṣO
ṭ
gĥ!
ĥ
.Ṣ%&m
ĥ
uĥyn
,
*ẒṢĥ p'ĥ
(   has  stated,  ‘Whoever  recites 
‘  
&
3

6
ĥ
7OāT
ṭ
5p !
&
#4  !$
f
w!Z
ṭ
e
f
Oā  !Ẓ
ṭ
mp 01!2

v
ṭ
3  ṭ#/! 
ṭ
8
ṭ#
9
ĥ
: ṭ/
ṭ
mT
ṭ
'

9
ṭ
yṭ/  !AṢ!Ẓ ’
2
 after  alāĥ will 
be  resurrected  forgiven.’ Tso)vo;nl,n<o7(,:Ah ffph ec!Ah !Oaph ewAh
bo:u hey!c"dh
8. It is narrated by Sayyīdunā Ibn ‘Abbās  
ĥ
ṣ
+
ĥ
,Ṣ
,
*ẒṢṢ%&m
ĥ
uĥy 
ĥ
0
,
c
ṭ
-
ĥ
dm  that the 
Prophet  of  Ra
3maĥ,  the  Intercessor  of  Ummaĥ,  the 
Owner of Jannaĥ 
vĥ p!
ĥ
)
ĥ
kn$Oṣ%Ẓ
ĥ
knṣO
ṭ
gĥ!
ĥ
.Ṣ%&m
ĥ
uĥyn
,
*ẒṢĥ p'ĥ
(  has stated, ‘Whoever 

1
 Translation: There is none worthy of worship except Allah  ĥ pe
ĥ
f
ĥ
krpwĥ
d. He is all alone. 
He  has  no associates.  All Kingdom  is  for  Him  and  all  praise is  for  Him,  in His 
Power  is  [all]  goodness.  He  gives  life  and  He  gives  death.  He  has  power  over 
everything. 
2
  Translation:  Pure  is  He 
 ĥ pe
ĥ
f
ĥ
krpwĥ
d  the  Magnificent  Rab  and  Praise  is  for  Him.  The 
capability to refrain from sins and the ability to do good comes from Allah  ĥ pe
ĥ
f
ĥ
krpwĥ
d. 

184. Blessings of =ikrullāĥ 
 
155 
recites   
ĥ
Vīī 
ṭ
9
ĥ
^ 
e
K  
ĥ
A  
V
2
ṭ
-ṭ  (the entire Sūraĥ) 10 times after every 
Far
(  alāĥ,  Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  will  make  His  Pleasure  and 
Forgiveness a must for him.’  Db’KoT’Tou’āAhv(TMaeeīaSJUMadnuīaUIa
9. It  is  narrated  by  Sayyīdunā  Zaīd  bin  Arqam  
x
n
ṭ
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
that the Embodiment of Nūr, the Comforter of the Souls, 
the Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(  has stated, ‘Whoever 
recites:
a
 

H

x
Ẓ
•ṭt

_ 
ḍ
ĥ

4 ṭE
ḍ
`ṭa

oafṭ
ḍ
e

lf

]ṭ
ḍ
'

lf

-
ĥ
f

g
Ẓ
S   J€Ž  «N    

if 
›
0
ĥ
Ṣ

Sff-

N

W   

n

īṭṢ

S

Í
Ẓ
Î

oa    J€  «N  
 

if 
Ẓ




q

ca  
ĥḍ
9ṭ: ṭ8   

n

īṭ

Ṣ
ĥ
P

oafṭ
ḍ
e

l  J€ZMN
1
 
3 times after every  alāĥ, it is as if he has filled a  huge 
vessel full of reward.’  Db’KoT’Tou’āAhv(TMa eeīa PlPMa dnuīa JIa  OAT‘a
SRMaDĪ’WAww.‘MadBTfBfaPUs’PUSIa
Reward of Reciting 4 Entire Qurans in Just a Few 
Minutes 
It is narrated by Sayyīdunā Abū Hurairaĥ  
x
n
ṭ
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, that the 
Beloved  and  Blessed  Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(   has  stated, 
‘Whoever recites   
ĥ
Vīī 
ṭ
9
ĥ
^ 
e
K  
ĥ
A  
V
2
ṭ
-ṭ  (the entire Sūraĥ) 12 times after 
Fajr 
alāĥ, it is as if he has recited the entire Qurān 4 times, 
and on that day, this act of his is better than the people on the 
earth,  provided  he  abides  by  Taqwā  [fear  of  Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I].’ 
 tLoūA4’ou’2c.hMaeeīagsPMadnuīaSMaNAbEvaSgSUI 

1
 Purity is to your Rab, the Reverent Rab, from what they attribute. And Salām be 
upon the Prophets. And praise is to Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lDīsĥ
I, the Rab of the Worlds. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hIC 

185. Madanī Treasure of Blessings 
 
156 
Invocation for Remaining Secured from Shay’ān 
The Comforter of the Souls, the Noble Prophet  $nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(’ ĥ īd
ĥ
)
ĥ
lc  
has  stated,  ‘Whoever  offers 
 alāt-ul-Fajr,  and  then  before 
speaking, recites 
 
ĥ
Vīī 
ā
9
ĥ
^ 
e
K  
ĥ
A  
V
2
ā
-ā  (the entire Sūraĥ) 10 times, no 
sin will reach him on that day, and he will be secured from 
Shay
.ān.’ 
 Db’KoT’Tou’āAhv(TMaeeīa-JUMadnuīaUIa
(To  read  about  more  invocations  for  recitation  after   alāĥ, 
kindly refer to ‘Baĥār-e-Sharī’at’, part 3, pp. 107-110, published 
by  Maktaba-tul-Madīna,  as  well  as  ‘Al-Wa
’īfa-tul-Karīmaĥ’, 
and ‘Shajaraĥ Qādiriyyaĥ’). 
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
 
 
 
 
 
 
 
ī
The Excellence of Controlling Anger 
It is mentioned in a 2adīš, ‘Whoever holds back his anger, 
Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  will  hold  back  His  punishment  from  him  on 
the  Day  of  Judgement.’  tLoūA4’ou’2c.hMa eeīa RPgMa dnuīa -Ma NAbEva
URPPI 

186.  
 
157 
 
Du
’ā of
‘
 

 

 

o

a ādf 

n

īā 

’ 
D
P 

oafā
u
e

lffsIfff 
D
’ 
u
t oaf

i 
‘
Exff ā  ā
u
c 

Sff-
D
N 

bf
‘
!

" 
u
h oa

i  

n

ī ā’ 

S

$ 
‘
 

oafsIf f
% 
u
&

af 
‘
 

P  

'   

% 

(  
‘
)

x 
‘
b   
Du
’ o3 ā' ādfffs
ā
*

+ā,
u
1 oaf
ā
-
D
. 

c 
u
C oaf

- ā&    
Du
’ oafā0

# ā' ādf 
ā
*

+ā 1
u
1 oaf
ā
-
D
 

1
u
1 oafsI 
Excellences of 
Salāt-‘Alan-Nabī
7 Excellences of ‘alāt-‘Alan-Nabī 
1. It is narrated by Sayyidunā Abū Hurairaĥ  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
, that 
the Noble and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, 
‘Whoever recites 
 alāt upon me once, Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I bestows 
10 mercies upon him.’  tAiEiaāofuxcMaeeīaSP-MaNAbEvalsUI 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
2. It is reported by Sayyidunā Anas bin Mālik ’
x
y‘’
D
 
+
D
, 
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED- that 
the Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, 
the most generous and kind cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, 
‘Whoever recites 
 alāt upon me once, Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I bestows 
10 mercies upon him, and erases 10 of his sins.’  Du’Vif.ha
4x‘‘AT‘E4aWAiEiaV4haNx44.hMaeeīaPRsMadnuīasSaNAbEvaGsPI
 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
1 

187. Madanī Treasure of Blessings 
 
158 
3. It is reported by Sayyidunā Abū Bardaĥ bin Niyār  %4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,a 
S
l
d
-
i
x  
that the Embodiment of Nūr, the Comforter of the Souls, 
the Holy Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  has stated, ‘Whoever 
from my Ummaĥ recites 
 alāt upon me once with heartfelt 
devotion, Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x bestows 10 mercies upon him, writes 
10 good deeds for him, raises his rank by 10 degrees, and 
erases 10 of his sins.’  dnO7rpf0rKcsofCCgfbR5ofBlMgfmmf1r9cIf5b4x 
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 
4. It is reported by Sayyidunā Abū Umāmaĥ  
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, that 
the  Blessed  and  Beloved  Prophet a%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
.  has 
stated, ‘Recite 
 alāt upon me in abundance every Friday; 
without doubt the 
 alāt of my Ummaĥ is presented to me 
every  Friday.  (On  the  Day  of  Judgement)  the  closest 
person  to  me  from  amongst  the  people  will  be  the  one 
who would have recited 
 alāt excessively upon me (in the 
worldly life).’ 
 &nkrkf0nKs6ofCCgf454ofBlMgfv4f1r9cIf5RR5xf
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl  
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M2
d#
p 
5. It is reported by Sayyidunā Ibn Mas’ūd  
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, that the 
Prophet of Ra
3maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner 
of Jannaĥ 
pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  has stated, ‘Without doubt, the 
person closest to me on the Day of Judgement will be the 
one who would have recited 
 alāt excessively upon me in 
the worldly life.’ 
 iTa2rs]jcKf,rTa2rsjcKofCCgfb44ofBlMgfvmf1r9cIfRvhxf
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 

188. Excellences of  alāt-‘Alan-Nabī 
 
159 
6. The  Beloved  and  Blessed  Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   has 
stated, ‘O people! Without doubt, the one amongst you to 
gain quick relief on the Day of Judgement from its horrors 
and the reckoning will be the one who would have recited 
 alāt upon me in abundance.’ 
 ?xTbAof’ou’D8L4.TaeeīalJPadnuīaSMa
NAbEvaUSPsI
 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
7. The peace of our heart and mind, the most generous and 
kind, the Prophet of mankind cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, 
‘Recite 
 alāt upon me in abundance, without doubt your 
recitation of 
 alāt upon me is forgiveness for your sins.’ 
 Du’[.cxū’oĪ’WA9LETMaeeīaUJMaNAbEvaPls-Ia
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
30 Madanī Pearls Regarding ‘alāt-‘Alan-Nabī 
1. Reciting it is in fact executing the command of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. 
2.
 Ten mercies are bestowed on the one reciting  alāt-‘Alan-
Nabī once. 
3.
 His rank is raised by ten degrees. 
4.
 Ten good deeds are recorded for him. 
5.
 Ten of his sins are erased. 
6.
 Recitation  of  alāt-‘Alan-Nabī  before  asking  Du’ā  is  a 
means for the acceptance of the Du’ā. 

189. Madanī Treasure of Blessings 
 
160 
7. Recitation of  alāt-‘Alan-Nabī entitles one to the Shafā’aĥ 
[intercession] of the Merciful Prophet  iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&. 
8.
 Recitation of  alāt-‘Alan-Nabī is a means for the forgiveness 
of sins. 
9.
 By virtue of the recitation of  alāt-‘Alan-Nabī, Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x 
removes grief from the reciter. 
10.
 By virtue of the recitation of  alāt-‘Alan-Nabī, a person 
will gain closeness to the Holy Prophet 
pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  on 
the Day of Judgement. 
11.
 For those who are poor and deprived, reciting  alāt-‘Alan-
Nabī is a substitute for 
 adaqaĥ [charity]. 
12.
  alāt-‘Alan-Nabī is a means for the fulfilment of needs. 
13.
  alāt-‘Alan-Nabī  is  a  means  of  acquiring  the  mercy  of 
Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x and Du’ā of the angels. 
14.
  alāt-‘Alan-Nabī is a means of purity and cleanliness for 
its reciter. 
15.
 By virtue of the recitation of  alāt-‘Alan-Nabī, a person 
receives the glad tidings of Jannaĥ before he passes away. 
16.
 Recitation of  alāt-‘Alan-Nabī is a means of relief from 
the difficulties of the Day of Judgment. 
17.
 By virtue of recitation of  alāt-‘Alan-Nabī, one recalls back 
what he had forgotten. 
18.
  alāt-‘Alan-Nabī is a means for the purity of a gathering, 
and on the Day of Judgement (people of) that gathering 
will not suffer any regret. 

190. Excellences of  alāt-‘Alan-Nabī 
 
161 
19. Due  to  the  recitation  of  alāt-‘Alan-Nabī,  poverty  is 
distanced. 
20.
 This act puts a person on the path to Jannaĥ. 
21.
  alāt-‘Alan-Nabī will be a means of an increase in light 
for the reciter on the bridge of 
 irā.. 
22.
 By virtue of  alāt-‘Alan-Nabī, a person is released from 
oppression and persecution. 
23.
 By virtue of  alāt-‘Alan-Nabī, a person becomes worthy 
of praise in the heavens and the earth. 
24.
 By virtue of  reciting  alāt-‘Alan-Nabī one gains blessings 
in  his  own  self,  his  deeds,  his  age,  and  in  his  means  of 
betterment. 
25.
  alāt-‘Alan-Nabī is a means of winning Divine mercy. 
26.
  alāt-‘Alan-Nabī inculcates ever-lasting love of the Beloved 
Prophet of Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x and is a means of intensifying this 
love.  This  love  is  from  the  essentialities  of  Īmān [faith] 
and without this Īmān cannot reach perfection. 
27.
 The  Holy  Prophet 
pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(   loves  the  one  who 
recites 
 alāt-‘Alan-Nabī. 
28.
 Reciting  alāt-‘Alan-Nabī is a cause for the guidance and 
the liveliness of a person, because when he recites 
 alāt in 
abundance upon the Holy Prophet 
pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  and 
invokes remembrance of the Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
( , the 
love of the Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  inculcates in his heart. 

191. Madanī Treasure of Blessings 
 
162 
29. It is also an honour for the one who recites  alāt-‘Alan-
Nabī that his name is presented in the generous court of 
the Beloved and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  and his 
mention is made there. 
30.
  alāt-‘Alan-Nabī is a means of steadfastness on the bridge 
of 
 irā. and a means of crossing over it safely. 
 [xu.’ou’Dw).cMa
eīaSl-a‘naSgRIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
A Gift for the One Who Yearns for the Vision of the 
Holy Prophet
 
  s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā ! 
 d—
e
i
D
, 
&
Y
ā
 
d#K
ā
M 
ā#D
a
&
#bnā 01d4ī
ā
E
ā
C 
&
Yī
ā

ā
i d—
ā
i
e
,ā
e
/ d’ l4ī
ā#
c
ā
3
D
  d’
 
D
6
D
J
e
nw d’ 01d
e
q
ā
: 
&
Y
ā

ā
i dM’
ā
E
e
Cā
e
/ 
d
,
e
9
 
__________________________________________________ 
The Source of Peace for the Disheartened, the Merciful Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( , has stated, ‘Whoever recites this  alāt upon 
me will be blessed with beholding me in dream, and whoever 
beholds me in his dream will also behold me on the Day of 
Judgement,  and  whoever  beholds  me  on  the  Day  of 
Judgement,  I  will  intercede  for  him,  and  whoever  I will 
intercede for, he will drink from the fountain of Kawšar, and 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I will make the Hellfire 2arām [forbidden] for his 
body.’  HAfLw’ou’šLAccA)a5Aha[AcEū’xu’0ccA)MaeeīaRSgadnuīaPIa

192. Excellences of  alāt-‘Alan-Nabī 
 
163 
Forgiveness and Exoneration 
 l2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
Y
ā
 
d#K
ā
M 
ā#ĥ
ī
&
#bnā  
ā
cā#bĥ.’  
ā
>
e
i
ĥ
fd.
ā#c 
ĥ
1
ā
f
ā
.
ā
*  
&
Yī
ā
 
d#Īī
ā
M
ā
i
 
ā
cā#bĥ.l2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
ā
>
e
9
ĥ
bdU’
ā
a
e
nw d1
d
f
e
.d* 
e
5
ā
 
ā
K
ā
;
ā
Š ’
 
__________________________________________________ 
Somebody saw Sayyidunā Imām Shāfi’ī   
5
tĥdM
ĥ
I fn’ 
ĥ
(M
5
/
ĥ
, x)’MīdMw‘ fn’E
fFiMĥA5w‘  in dream 
after his passing away and asked what happened to him. The 
Imām n
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’fy‘’x1ĥā6
ĥ
, said, ‘By virtue of this  alāt-‘Alan-Nabī, Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I forgave me.’  Dw…Au’of’WAu.7.‘a5Au.atA66Eb’xf’t.b.‘MaeeīaUPIī
Blessings and Goodness in Affluence 
 l2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
Y
ā
 
d#K
ā
M 
ā#ĥ
ī
&
#bnā  
ā
i  
ā
dd2
e
6
ā
 āY
ā
 
ā
i 
ā
Edn
e
9
ĥ
7
ā
,  
ĥ
c
e
nw 
e
U 
ā
e
QdNd
 
ĥ
c
e
nw
ā
i 
e
U d?’
ā
cdb
e
E
ĥ
c
e
nw
ā
i 
ā
e
Qdcdb
e
E
ĥ
c
e
nw
ā
i d?’
ā
Nd
__________________________________________________ 
The author of Rū ā-ul-Bayān has stated, ‘Whoever recites this 
 alāt-‘Alan-Nabī,  his  wealth  and  affluence  will  continue  to 
increase.’  Qoi’ou’YA6.hMaeeīaSRRMadnuīasJaDu’Dim.4!g-Iī
Strengthening the Memory 
 
ā
i 
d#Īīī
ā
M 
ā#ĥ
aīī
&
#bnā d #
sīī
ā
7 
&
Yīī
ā
 
e
d
d
m’īī
ā
‘
ā
i 
e
$d#bīī
ā
7 
d
#
d
&īī
ā#
Nnw l4īī
ā#
c
ā
3
ĥ
T ’
ā
td2 
 āS
e
nw 
ā
i 
ā
Edn’
ā
cāSdn 
ā
B
ā
H’
ā
%dtāC ’
ā
c
ā
. 0dT
&
 
&
Y
ā

ā
i 
d
KdT’  0d/’
ā
c
ā
. 
ā

ā
2
ā

 
__________________________________________________ 

193. Madanī Treasure of Blessings 
 
164 
Whoever  suffers  from  the  ailment  of  forgetfulness  should 
recite  this 
 alāt-‘Alan-Nabī  in  abundance  between  Maghrib 
and ‘Ishā; his memory will be strengthened. 
 Dw…Au’of’WAu.7.‘a5Au.a
tA66Eb’xf’t.b.‘MaeīaPGP’PGSI 
The  six  types  of 
 alāwāt-‘Alan-Nabī  that  are  recited  in  the 
Sunnaĥ-inspiring  weekly  Ijtima’  (congregation)  of  Dawat-e-
Islami: 
1. The ‘alāt-‘Alan-Nabī for the Night Preceding 
Friday 
 
ā
i 
d#Īīī
ā
M 
ā#D
aīī
&
#bnā 
&
Yīī
ā
 
e
d
d
m’īī
ā
‘
ā
i 
e
$d#bīī
ā
7 
d
#
d
&īī
ā#
Nnw l4īī
ā#
c
ā
3
D
T ’
ā
td2d #
sīī
ā
7 
 d)’ī
ā
)
e
nw d$
e
sīdZ
ā
P
e
nw 
d
,
e
4ī
ā
J
e
nw dO’ī
ā
P
e
nw d!ī
e
sd6
ā
3
e
nw 
d#
sīd
#
D
e
/  0dT
&
 
&
Yī
ā

ā
i 
 
ā
i 
e
$d#b
ā
7
ā
i 0ld6
e
3
ā
M 
__________________________________________________ 
The  saints  of  Islam  have  quoted  that  whoever  recites  this 
 alāt-‘Alan-Nabī at least once on the night preceding Friday 
[the  night  between  Thursday  and  Friday]  on  a  regular  basis 
will  be  blessed  with  the  vision  of  the  Beloved  and Blessed 
Prophet  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  at the time of death, as well as at the 
time of his burial into the grave, to the extent that he will see 
the Noble Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  lowering him into the grave 
with his own merciful hands.  Dw…Au’of’WAu.7.‘a 5Au.a tA66Eb’xf’t.b.‘Ma
eīaPgPIa

194. Excellences of  alāt-‘Alan-Nabī 
 
165 
2. All Sins Forgiven 
 
d#K
ā
M 
ā#D
a
&
#bnā  
&
Y
ā
  
ā
i ’
ā
td2d #
s
ā
7  ’
ā
tā/
e
9
ā
 l4ī
ā#
c
ā
3
D
  
&
Yī
ā

ā#
i 0dT
&
  
e
$d#bī
ā
7
ā
i   
 
__________________________________________________ 
It is narrated by Sayyidunā Anas  
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-
D
I’%Ri  that the Sultan of 
Both Worlds, the Merciful Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, 
‘Whoever  recites  this 
 alāt  upon  me  whilst  standing,  then 
prior to his sitting back; and if he recites it whilst sitting, then 
before he stands back, his sins will be forgiven.’ 
 x4xbae9īa-gI 
3. 70 Portals of Mercy 
 ā#Y
ā
M  
D
A  
&
Y
ā
  l2
ā#
c
ā
3
D
 
________________________________ 
Whoever recites this  alāt-‘Alan-Nabī, 70 portals of mercy are 
opened for him.  Du’pAou’ou’YAbEūMaeīaSJJI 
4. Good Deeds for 1000 Days 
 
D
A b
ā
{
ā
C ’
ā#
N
ā
  
m
2
ā#
c
ā
3
D
 
ƒ
D4
e
^ā 
ā
9
D
^ ’
ā
T w 
________________________________________ 
It  is  narrated  by  Sayyidunā  Ibn  ‘Abbās  %Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,’ 
x
S
ā
-
D
Ii
D
0   that  the 
Noble and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘For the 
reciter of above supplication, seventy angels write good deeds 
(in his account) for 1000 days.’  āAFcAū’om’qA7.xbMaeeīaSglMadnuīaPsMa
NAbEvaPJRsgIa

195. Madanī Treasure of Blessings 
 
166 
5. The Reward of 600,000 ‘alāwāt-‘Alan-Nabī 
 
&
Y
ā
 
d#K
ā
M 
ā#D
a
&
#bnā  l2
ā#
c
ā
3
D
T ’
ā
td2d #
s
ā
7  dA d1ī
e
bd  
e
d’ ’ī
ā
 
ā

ā
4ī
ā
  
m
8ā.ī
ā
M 
 
P

ā
 
˜
B
ā
cd€  dA dE
e
b
D
 d-
ā
i
ā
2d‘ 
__________________________________________________ 
Shaykh A3mad  āwī  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, reports from some saints of 
Islam that the one reciting this 
 alāt-‘Alan-Nabī once receives 
the reward of reciting 
 alāt-‘Alan-Nabī 600,000 times. 
 Dw…Au’
of’WAu.7.‘a5Au.atA66Eb’xf’t.b.‘MaeīaPlGIa
6. Nearness to the Distinguished Prophet    s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboeIt ā ! 
 
&
Yīīī
ā
 
d#Īīīī
ā
M 
ā#D
aīīī
&
#bnā  l4īīī
ā#
c
ā
3
D
  
ƒ
ā/ sīīī
&
if
ā
u 
ā
i 
D#
!īīīd3
D
u ’īīī
ā
c
ā
. 
 
__________________________________________________ 
One  day  somebody  came  [to  the  blessed  court  of  the Holy 
Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( ],  and  the  Blessed  and  Beloved 
Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  made him sit in between himself and 
Sayyidunā Abū Bakr 
 iddīq 
 
x
n
ā
-
D
I’
x
y‘’
D
f
+
D
,. The respected companions 
 
ā
o‘
D
3āD
ī
fb‘’
x
cfS
ā
tDd
D
. were surprised as to who that honoured person was. 
When  he  had  left,  the  Holy  Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   said, 
‘When he recites 
 alāt upon me, he does so in these words.’  Du’pAou’ou’YAbEūMaeīaPSgIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 

196. Excellences of  alāt-‘Alan-Nabī 
 
167 
‘alāt al-Razaviyyao 
 
D
A ā#Y
ā
M 
D
A ā#Yī
ā
M ( dT
&
 
ā
i 
d#
sīd
#
D
e
/ 
d
#
d
&ī
ā#
Nnw āY
ā
  
ā
$ā#bī
ā
7
ā
i dlī
e
s
ā
b
ā
 
 dA 
ā
'
e
9
D
7
ā
m’
ā
+ 
ā
E
e
s
ā
b
ā
v ’mā(
ā
7
ā#
i 
m
89
&
b
ā
M 
__________________________________________________ 
By reciting this  alāt-‘Alan-Nabī 100 times after every  alāĥ, 
in particular after 
 alāt-ul-Jumu’aĥ, whilst facing Madīna-tul-
Munawwaraĥ,  countless  blessings  and  virtues  are  showered.  Du’ĀAmxwA’‘ou’HATEcA)MaeīalsI 
(In Pakistan and India, when facing towards the Ka’baĥ, the 
face is also directed towards Madīna-tul-Munawwaraĥ). 
Attain Blessings in This Worldly Life and the Afterlife 
 ( dT
&
 
&
Yī
ā

ā#
i l4ī
ā#
c
ā
3
D
T ’
ā
td2d #
sī
ā
7 
&
Y
ā
 
e
d
d
m’
ā
‘
ā
i 
e
$d#b
ā
7
ā
i 
d#K
ā
M 
ā#D
a
&
#bnā
 
ā
‘
e
"d 
ā
i dA d2’
ā
P
e
td 
ā

ā
2
ā
 ( d/’ 
__________________________________________________ 
By reciting this  alāt-‘Alan-Nabī, countless blessings would be 
bestowed  in  the  afterlife  and  the  worldly  life.  Dw…Au’of’WAu.7.‘a
5Au.atA66Eb’xf’t.b.‘MaeīaPgPIa

197. Madanī Treasure of Blessings 
 
168 
‘alāt of Shafā’ao (Intercession) 
 
ā#
i l4ī
ā#
c
ā
3
D
 
&
Yī
ā
 
d#K
ā
M 
ā#D
a
&
#bnā  
e
nw 
D
e
T
d
{ī
e
tā 
ā
D
ā#
fī
ā
J
D
c
e
nw 
ā
4ī
ā
P
e
J
ā
c  
ā
d
ā
4ī
e
Nd
 dB
ā
T’
ā
sdJ
e
nw 
ā
-
e
9
ā
+ 
__________________________________________________ 
The Intercessor of the Ummaĥ, the Beloved and Blessed Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘Whoever recites  alāt upon me in 
this  way,  my  intercession  becomes  Wājib  (due)  for  him.’      
 D‘’1AT9LE4a7A‘’1AT)E4MaeeīaRSGMadnuīaSMaNAbEvaRPIa
Success in This Worldly Life and in the Afterlife 
 d‘ 
e
$d#b
ā
7
ā
i 0ld6
e
3
ā
M 
ā
i 0dT
&
 
ā#
i l2
ā#
c
ā
3
D
T ’
ā
td2d #
s
ā
7 
&
Y
ā
 
d#K
ā
M 
ā#D
a
&
#bnā ’
ā
 d
ā
2
ā
P
 
m
"
e
f
ā
- d>
&

e
f
D
J
e
nw d=
e
sdc
ā
C 
e
d’ 
m
"
e
f
ā
- ’ d
ā
2
ā
Pd‘ 
ā#
i ’ 
d#KD.  
e
f
ā
- l™  
m
;
e
nā 
m
;
e
nāw ’’ 
__________________________________________________ 
Whoever  recites  this  alāt-‘Alan-Nabī  after  the  recitation  of 
the  Qurān  will  thrive  in  the  worldly  life  and  the  Afterlife.   
 Qoi’ou’YA6.hMaeeīaSRlMadnuīaJMaDu’Dim.4ag-Ia
The Reward of 11,000 ‘alāwāt-‘Alan-Nabī 
 
ā#
i l2
ā#
c
ā
3
D
T ’
ā
td2d #
s
ā
7 
&
Y
ā
 
d#K
ā
M 
ā#D
a
&
#bnā 
&
Y
ā
  0dT
&
  
m
89
&
b
ā
M  
V
K
e
^āw ’
ā
%ān 
ā

e
tā 
 
V
K
e
^āw ’
ā
%ān 
ā
9
D
^ 
ā#
i 
__________________________________________________ 

198. Excellences of  alāt-‘Alan-Nabī 
 
169 
Sayyidunā 2āfi)āJalāluddīn as-Suyū.ī ash-Shāfi’ī  
5
tDdM
D
I fn’ 
D
(M
5
/
D
, x)’MadMw‘ fn’E
fFiMDA5w‘  
has stated, ‘Recitation of this  alāt-‘Alan-Nabī once is equivalent 
to reciting 
 alāt-‘Alan-Nabī 11,000 times.’ 
 Dw…Au’of’WAu.7.‘a 5Au.a
tA66Eb’xf’t.b.‘MaeīaPgRI 
The Reward of 14,000 ‘alāwāt-‘Alan-Nabī 
 l2
ā#
c
ā
3
D
T ’
ā
td2d #
s
ā
7 
&
Y
ā
 
e
d
d
m’
ā
‘
ā
i 
e
$d#b
ā
7
ā
i 
d#K
ā
M 
ā#D
a
&
#bnā  
ā

ā
4ī
ā
 0dT
&
 
&
Y
ā

ā#
i 
 
d
g’
ā
c
ā
. 0d/’
ā
cāSd‘ 
D
L
e
sdb
ā
H’
ā
c
ā
.
ā
i dA 
__________________________________________________ 
By  reciting  this  alāt-‘Alan-Nabī  only  once,  the  reward  of 
reciting 
 alāt-‘Alan-Nabī  14,000  times  is  granted. 
 Dw…Au’of’
WAu.7.‘a5Au.atA66Eb’xf’t.b.‘MaeīaPgsIa
The Reward of 100,000 ‘alāwāt-‘Alan-Nabī 
 
&
#bnā d4ī
ā#
c
ā
3
D
T ’
ā
td2d #
s
ā
7 
&
Y
ā
 
e
d
d
m’
ā
‘
ā
i 
e
$d#b
ā
7
ā
i 
d#K
ā
M 
ā#D
a
 
d
>
  
d
#
dš
ā#c
d
,
e
Lī
D#
Nnw
 
P
’
ā
c
e
7ā
e
/
d
fd€’
ā
7 
e
d’ 
e
b
d
m’
ā#
jnw
d
#
fd
#
jnw
ā
i d?’
ā
;d
#
ynw 
ā
i dr 
__________________________________________________ 
If this  alāt-‘Alan-Nabī is recited once, the reward of reciting 
 alāt-‘Alan-Nabī 100,000 times is granted. In addition to this, 
if anybody has any need he should recite this 
 alāt-‘Alan-Nabī 
500 times 
 Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  his need will be fulfilled.  Dw…Au’of’WAu.7.‘a
5Au.atA66Eb’xf’t.b.‘MaeīaPPRIa

199. Madanī Treasure of Blessings 
 
170 
For Relief from All Types of Worries 
 
e
$d#b
ā
7
ā
i 
d#K
ā
M 
ā#D
a
&
#bnā  l4ī
ā#
c
ā
3
D
T ’
ā
td2d #
s
ā
7 
&
Y
ā
  
e

ā
V’ī
ā
i 
e
4ī
ā
:  e
d›ī
ā
b
e
sd-
 
ā
+ e
dŽ
e
.
d
,
e
āī dA 
ā
'
e
9
D
7
ā
m ’
 
__________________________________________________ 
Sayyid Ibn ‘Ābidīn n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, has stated, ‘I recited this at the 
time of a severe tribulation which took place in Damascus. I 
had not even recited it 200 times when somebody came and 
informed me that the tribulation has died out.’  Dw…Au’of’WAu.7.‘a
5Au.atA66Eb’xf’t.b.‘MaeīaPPRIa
A Cup Full of the Water of Kawšar 
 
ā#
i l4īī
ā#
c
ā
3
D
 
&
Yīī
ā
 
d#Īīī
ā
M 
ā#D
aīī
&
#bnā 
&
Yīī
ā
  0dT
&
  0ld‘’
ā
Bīī
e
Mā 
ā
i  
ā
i 01dā/
e
iā 
 
ā
i 0līīdC
ā
i
e
vā  0līīdx
&
#
+
d#
,
D
*
ā
i  
ā
i 0līīdx
e
s
ā
‘ 
d
Īīī
e
^ā  01
d
m’
ā
3īī
e
Mā
ā
i  
ā
i 01
d
m’īī
ā
ytā 
 
ā
iīī
e
xā 0ldv’
ā
s  0līī
e
sd
#
6d3
D

ā
i  
ā
i 0līīdx
ā#
D  
ā
e
…īīdP
ā
c
e
Cā 
e
D
aīī
ā
P
ā
T ’īī
ā
N
e
s
ā
b
ā

ā
i 
 
P
’
ā
+   
ā
$
ā
-
e
,ā   
ā
e
Qdcd-w
ā#
fnw
 
__________________________________________________ 
Sayyidunā 2asan Ba"rī n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, has stated, ‘Whoever wishes 
to drink a cup full of water from the fountain of Kawšar should 
recite this 
 alāt-‘Alan-Nabī.’ 
 Du’pAou’ou’YAbEūMaeīaPSSIa

200. Excellences of  alāt-‘Alan-Nabī 
 
171 
8 Madanī Pearls Regarding ‘alāt al-Tāj [Durūd-e-Tāj] 
1. During the upward progression of the lunar month (i.e. 
from  the  1
st
  to  the  14
th
  day)  whoever  recites  this  alāt-
‘Alan-Nabī (
 alāt al-Tāj) 170 times in the night preceding 
Friday (i.e. Thursday night) after 
 alāt-ul-‘Ishā in a state 
of Wu
(ū, wearing pure clothes and having applied perfume, 
and then goes to sleep; and repeats this act in the same 
way  for  11  consecutive  nights, 
  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’ n D īP
D
e
D
lD īsD
I   he  will  be 
blessed with the vision of the Holy Prophet  D-’
x
y‘’D īgD
( $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
E’cD īd
D
)
D
l. 
2.
 To get rid of magic, devils, Jinns, and Shay.ān, and if one 
is  suffering  from  smallpox,  recite  this  11  times  and 
perform Dam 
  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  relief will be obtained. 
3.
 For the purification of the heart, recite this 7 times after 
 alāt-ul-Fajr, 3 times after  alāt-ul-‘A"r, and 3 times after 
 alāt-ul-‘Ishā every day. 
4.
 To remain protected from the evil of enemies, oppressors, 
the envious and rulers, and to distance sadness and poverty, 
recite this 41 times after 
 alāt-ul-‘Ishā for 40 consecutive 
nights. 
5.
 In  order  to  get  blessings  in  sustenance,  regularly recite 
this 7 times after 
 alāt-ul-Fajr. 
6.
 For treating a woman suffering from infertility, recite this 
seven times and perform Dam (blowing) on 21 dates, and 
then give her one date to eat every day. Thereafter during 
the period of purity (after finishing of the menses), attempt 
copulation. By the grace of Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I, a pious son will be 
delivered. 

201. Madanī Treasure of Blessings 
 
172 
7. If a pregnant woman is undergoing any trouble, make her 
drink water after doing Dam by reciting this 
 alāt-‘Alan-
Nabī seven times. Do this for seven consecutive days. 
8.
 For  the  purpose  of  uniting  a  lover  and  beloved  (in 
permissible  love  such  as  that  between  a  husband  and 
wife) and for every objective, recite this 40 times in state 
of Wu
(ū after half of the night has passed with full faith 
and conviction, 
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x  the desire of the heart will be 
fulfilled.  iOp6MawaMr(6ofCgfmmx 
Talāt al-Tāj [Durūd-e-Tāj] 
 d d#9l 
d#i
f 
&
Yg
d
 
B#K
d
M  g
d
7 B #
va
d
&B2 ag
d
&d/
C
9
d

d
P g
d#
p
d
3
i
 B?
d#
Slu BHBEag
d
M l2
 
B
u
d
i
qgg

lu
d
P Bœ
d
īgg

bBp

lu
d
P  Br
P
agg
d
T
d
9

lu
d
P Br
P
d(
d
qgg

lu B=ggB"
d
 ~B2gg
d
9
d
b

lu
d
P
 d

/
d
P Bz
d
īgg
d
p

lu
d
P B?

3
d
J

lu
d
P 
i
pgg

7B ~B2ggdl 
ƒ
t  
d#
 
V
Njgg
i
S

m
d
 
V
Yjgg
i
"

ī
 
d#
 
C
9
i
Ogg

x 
d#
 
V
? 
C
jgg
i
J

1 B’ 
V
“ gg
d
7 ~B2gg
d
9
d
J

lu
d
P B—

jggd#9lu B #
v 
B
D
d
īgg
d
b

lu B2
 
i
p

EBC ~B$
d
)
d
b

lu
d
P 
ƒ
t  
i#
 
V
|d#2
d
J
i
 
i#
 
V
īg
d#
@
d
b 
d
;g
d#
% 
i#
 
V
ī B’ 
V
,
d#
jg
d
1  
d
6

lug
C
v B
 
&
?i#‘lu Bk

p
d
x ~B-
d
ī
d
3

lu
d
P 
&
Ÿ
i#
” 
B
,

Kg
d
T  
&
Ng
i
b

lu 
B
,

Kg
d
M  
B
(jg
i
& 
 
C
lub
&
2
i
%  
d
. 
C
% &,
d
9

lu B b  Bp
d
C ~B2g
d
9
i#
Zlu B?
d
qg

yBg
C
vgB#xlu 
B
K 
d
v ~B$
 B;
d
x 
C
v i

/ B= 
C
jg
i
)

lu BHBEa
d
M ~B$
d
 
i
A
d
P ~B-
d
īgdm

lu
d
P B  
i
pgBMa
d
 
ƒ
t 

202. Excellences of  alāt-‘Alan-Nabī 
 
173 
 B

qBC
d
Pgg
C
+gg
i
Boa
d
< 
i
K 
ƒ
t gg
i
6
d
n

ī
d
 
i
u
d
i
qgg

lu
d
P 
ƒ
t  
i
ī
d
Ogg
d
7 
i
œ
d
īgg

bBp

lu
d
P 
ƒ
1 
 

KgggB7
d
P 
i
8
d
,  
C
lu 
d
S

1
i
psggg
&
% ggg
i
sa
d
J
d
 
ƒ
t ggg
d
7

9
d
: 
d
Naggg
d
:
d
P B
C
Q 
C
9
i
9

@
d
 ggg
i
T 
ƒ
t 
 
C
jggg
i
9

@
d
p

lu
d
P 
C
jggg
i
y

J
d
 
i
D 
ƒ
1
i
  
C
jggg
i
y

J
d
p

lu
d
P 
C
jggg
i
C

9
d
 
i
 
i
 
ƒ
1 ggg
d
7 B #
v B2 
 
C
ī
i
p

lu B9gg
d
7 
d
C
Q 
d
Maggg
d
<  B6
d#
1lu B$ 
d
C
QgggB #
v BOggg
d
x  
C
v B6B&

tggg
i
p

lu B= 
d
C
QgggB&d  
C
– Bk
 
B
īggg
d
a

lu 
C
+ B6 
d
C
Q #Bl l]ggg
d
p

E
d
,  Bpdlaggg
d
b

9 
d
C
Qggg
d
Eu
d
,  BB  BŠgggBxa
d
b

lu 
d
C
Q B
d
īggg
i
 
 Bĥa
d
S

x
i
p

lu 
d
C
Q B"
B
(ag
d
b

lu Bk

p
d
x  
d
C
Q BmBlag
d#
Dlu Bœ
d
īgB7  
d
C
Q B—a
d
qg

yB 
 BT
d#
īgg
d
J
i
p

lu 
d
C
Q Byagg
d
E
d
p

lu
d
P Br
P
agg
d
T
d
ī
i
a

lu
d
P Br
P

d
īgg
d
J
i
;

lu B#
řggB3
i
  B
C
Qgg
d
7  B #
v B2
gg
d
9
d
Jd#•lu B
C
Q 
B
#
B
Rgg
d
&   
d

d
īgg
d
3

lu B
C
Qgg
d
S
d
9

6BJ

lu BHagg
d
B  B
C
QggB7
d
P  
C
v B’ a
d
1BS
d
9 
 
d
,
d#
” 
C
+ 
d
Na
d
: BHBEa
d
M 
B
5 g
d
7

9
d
: B
C
Q 
C
jg
i
6

3
d
  
d
:
B
īg

x
d
p

lu 
#B
D
d
, 
B
D B
C
Q 
 
d
T
B
īgg

a
d
p

lu
d
P B
C
Qgg
d
E
i
3

lu
d
P 
B
.gg
d
E
d
3

lu #BKgg
d
C  B
C
Q 
d
O

jgg
d

d
P agg
d
&d/

9
d
 
 
d
9
d
Jd#•lu B
C
Q 
B
‡d   l2
d#
p
d
3
i
 B$B,a
d
J

lu 
B
5

T  BAB2

6
d
  
C
9
i
& 
l
,  
#
B 
C
9
i
& 

5 
B
, ~BA 
 `+ dagg
d
%
i#
+ a 
C
9
i
ĥa
d
Sgg

x
i
p

lu 
C
jgg
i
1BT 
d
> 
C
9i#9gg
d
M 0BTagg
d
p
d
C 
B
, 
d
I u Btgg
C
v
d
9  
d
P 0BT
&
  
d
P 
 BTa
d
3

Md 0t  
C
9
i
pB#9
d
7
d
P  B9

E
d
¡ 
C
va
m
p 
__________________________________________________ 

203. Madanī Treasure of Blessings 
 
174 
Translation 
O  Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r,  send  blessings  up  on  our  Prophet  and  our  Master 
Muhammad  a dsa
 Blig
a
 eB
1
7a4
a
Meimw
a
ca’e
ā
jo [a d4
a
]
a
 ,  honoured  with  the  crown  and  the 
Mi’rāj  [ascension];  the  Burāq  and  elevation,  the  eliminator  of 
affliction and disease; drought and illness; pain and calamity. His 
respected name is inscribed on high and appended with the Name 
of Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r, and is present in the Divine Tablet and Divine Pen. 
The leader of the Arabs and the non-Arabs, whose blessed body is 
free from every defect, a fountain of fragrance, exceptionally pure, 
and is overly refulgent, in his house and in the Maram (with all of 
these qualities he is lively even today). The enlightened and lovely 
sun of the morning, the full moon (of the 14
th
 of the lunar month), 
the origin of elevation, the light of guidance, the place of refuge for 
creation,  the  lamp  that  dispels  all  darkness,  having  the  most 
excellent  creation  and  character,  the  intercessor  of  nations,  the 
owner of munificence and generosity – upon him be blessings and 
salutations. And Allah 
 a dn
a
ī
a
 a dTa
r is his Protector, Jibrāīl is his servant, 
the  Burāq  is  his  carriage,  the  Mi’rāj  is  his  voyage,  Sidra-tul-
Muntaĥā  is  his  station,  Qāba  Qawsayn  (utmost  proximity  to  the 
Rab) is his destination, and the same is his objective, and he has 
met his objective. The leader of all the Messengers, the one coming 
after all of the Prophets, the intercessor of sinners, the supporter 
of the travellers and the strangers, the mercy for all the worlds, the 
comfort for the devotees, the desire of those who yearn, the sun of 
all gnostics, the lamp for the seekers, the candle for those who are 
close (to Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r), benevolent with the poor, the outsiders and 
the destitute, the master of Jinns and humans, the Prophet of the 
Maram of Makkaĥ and the Maram of Madīnaĥ, the Imām of both 
Qiblaĥ’s  (i.e.  Baīt-ul-Muqaddas  in  Jerusalem  and  the  Ka’baĥ  in 
Makkaĥ), our mediator in this world and in the hereafter, the one 
bearing  virtue  of  Qāba  Qawsayn,  the  beloved  of  the  Rab  of  the  
East  and  the  West,  the  grandfather  of  Imām Masan  and  Imām 
Mussain,  our  master,  the  master  of  all  humans  and  Jinns,  Abul 

204. Excellences of Ealāt-‘Alan-Nabī 
 
175 
Qāsim Muhammad bin ‘Abdullah, a great and eminent light from 
the lights of Allah  x ce
x
l
x
nx csx
 , upon him be blessings and salutations. O 
devotees  of  the  light  of  his  splendour,  send  blessings  and 
salutations abundantly upon his being of extensive attributes, and 
upon his family and his companions. 
A Faith Reviving Incident Regarding 
Ealāt al-Tunajjīnā 
‘Allāmaĥ Ibn Fākiĥānī 

x
x
t-‘AN
x
bxī-175-opx.
x
O mentions an incident about 
this Ealāt-‘Alan-Nabī  in  the  book  ‘Al-Fajr-ul-Munīr’  stating, 
‘The pious Shaykh Mūsā xarīr    x.
x
O

x
x
t-‘AN
x
bxī-175-op told me that that he 
once left for a journey by sea on a boat. During the journey a 
severe storm which is known as ‘Iqlābiyaĥ’ (the type of storm 
which causes tossing and turning) struck. It is rare to get rid of 
drowning during this type of storm. 
People  began  to  scream  and  shout  due  to  the  fear  of 
drowning. I fell asleep and in my dream I saw the Beloved and 
Blessed Prophet vx c
x
y
x
n-x 1c‘5
x
n-1

x
x
t-‘AN
x
bxī-
o
75-x lSx
. He vx c
x
y
x
n-x 1c‘5
x
n-1

x
x
t-‘AN
x
bxī-
o
75-x lSx
 said, ‘Tell 
the  people  on  the  boat  to  recite  this Ealāt-‘Alan-Nabī  1000 
from   
x
celns 
x
 
n
 
c
n
 
nc
- ‘A
nc
N
n
b

īE1
n
7A c
5
n
o  
p
sE
x
 
n
 
nc
. 

O1
n
7A c
5
n
o  ‘A
nc
N
n
b

ī  
v
ynx
n
 1
n
cS‘c
n

!
5c
"
n


#  to 
 $1
n
N
n
N
!
ls
n
A
!
%
n
S.’  I  awoke  and  told  the  people  on  the  boat  of  my 
dream.  We  had  recited  it  just  300  times  when  Allah  x ce
x
l
x
nx csx
  
granted us relief from the storm. Excelns ofnoxfacāālt-‘AN‘bī17 
Shaykh  Majduddīn  Fīrauzābādī,  the  author  of  Qāmūs,  has 
narrated with reference to Shaykh casan bin ‘Alī Aswānī that 
whoever recites Ealāt al-Tunajjīnā 1000 times when faced with 
any type of difficulty, calamity, or misfortune, Allah  x ce
x
l
x
nx csx
  will 
provide  him  relief  from  that  difficulty  and  will  fulfil  his 
purpose. Excelns ofnoxfacāālt-‘AN‘bī17‘

205. Madanī Treasure of Blessings 
 
176 
‘alāt al-Tunajjīnā 
 
&
#bnā 
&
Y
ā
 
d#K
ā
M 
ā#D
a l2
ā#
c
ā
3
D
T ’
ā
td2d #
s
ā
7  
m
89
&
b
ā
M  
ā
%d‘ ’
ā
N
e
sd#
)
ā
N
D
u d=
e
sdc
ā
C 
e
5dT ’
 
ā
i 
d
'
ā
Līī
e
^ā
e
/ 
Pe
/ 
ā
i d?’īī
ā
"īī
ā
Nān 
e
sīīd‘
e
J
ā
u d?’īī
ā
[’
ā
3
e
nw 
ā
Āīī
e
sdc
ā
[ ’īī
ā
%d‘ ’
 
ā
iī
ā
N
D
P
ā
"
e
f
ā
u 
ā
i d?’
ā
wd #
sī
ā#
jnw dĀī
e
sdc
ā
C 
e
5īdT ’
ā
%d‘ ’
ā
t
D
f
d#
%
ā
@
D
u āYī
e
āw ’ī
ā
%d‘ ’
 
ā
i d?’īī
ā
C
ā
,
ā#
” dĀīī
e
sdc
ā
C 
e
5īīd d?’īī
ā
H’
ā
a
e
nw sīī
ā
y
e
:āw ’īī
ā
%d‘ ’īī
ā
N
D
ad#b
ā
6
D
u 
 
ā
i d8’
ā
s
ā
3
e
nw d’ dI
ā
e
W
ā
…
e
nw 
ā
E
ā#
td d?’
ā
c
ā
c
e
nw 
ā
2
e
P
ā
‘  
e
ā
† 
d#KD. 
&
Y
ā
 lr  
V
f
e
+d2
ā
: 
__________________________________________________ 
Translation: O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! Send such blessings upon our Prophet 
Muhammad   $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  that for his sake relieve us of all anxieties 
and  calamities,  and  for  his  sake,  fulfil  all  our  needs,  and  for  his 
sake, purify us from all sins, and through his means, designate us 
at high ranks, and by his virtue, make us achieve the utmost zenith 
of piety in this worldly life and in the afterlife, and without doubt 
You have power over all things. 
Cure for Ailments 
 
&
#bnā 
&
Yī
ā
 
d#K
ā
M 
ā#D
a l4ī
ā#
c
ā
3
D
T ’
ā
td2d #
sī
ā
7  
P

ā
i
ā

ā
i 
d
D
e
Lī
D
b
D
J
e
nw d#
!īd¢’ī
ā
%d€ 
 
ā
i 
ā
i d>
ā
4īī
e
‘ā
e
/ d9īī
ā
sdU’
ā
 
P
’
ā
ūīīdx 
ā
i ’
ā
%d€ ā
e
/ 
d
,
e
Līī
D
t ’
ā
%d€
P
’
ā
sīīdi
ā
i 
d
m’īī
ā
y
e
‘
 0dT
&
 
&
Y
ā

ā
i   
ā
i 0ld‘’
ā
3
e
Mā   
e
d
d
m’
ā
‘
ā
i  
ā
i 
e
$d#b
ā
7 
__________________________________________________ 

206. Excellences of  alāt-‘Alan-Nabī 
 
177 
Give it to the patient in state of Wu(ū such that he may lick it 
or  make  him  drink  it  after  dissolving  in  water.  Continue  to 
perform this act consistently until the sick person gets cured; 
with the consent of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I this is a remedy for every illness 
except death. 
A Narration Related to ‘alāt al-Māoī Regarding a Fish 
A pious person n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, was performing Wu(ū at the bank 
of a river when a fish came and recited this 
 alāt-‘Alan-Nabī. 
He asked, ‘From whom did you learn this?’ The fish replied, 
‘Once I heard an angel reciting it at the bank of the river, so I 
memorized it and since that day I have been secured from all 
calamities and misfortunes.’ 
 Dūc.u’B’QAm.MaeīaPRUIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
   

207. Madanī Treasure of Blessings 
 
178 
Talāt al-Māhī 
 lKg
d#
p
d
3
i
 
&
Yg
d
 #B
Gg
d
M 
d#i
f
&
#9ld  
d#
P  
B
'
&
 
&
Yg
d
  lKg
d#
p
d
3
i
  B

Wg
d
<  
P
d(
d
…

lu 
B
LgB€ 
 
d
P 
B
Ggg
d
‘

"d 
B
īgg
d
x
d
£

lu  
B
īgg

x
d
3

lu 
d
-

jgg
d
+ B2gg
d
i

/ B=

vBOgg
d
x
d
P  
B
īgg

x
d#
•lu
d
P
 
&
Y
d
 #B
K
d
M
d
P a
d
&B2
#Bv
d
7  l2
d#
p
d
3
i
 a
d
&B2
#Bv
d
7 
B
'
&
 
&
Y
d

d#
P  #B
Ki.B
d
Kg
d
bBT 
‚
l2
d#
p
d
3
i

 lKg
d#
p
d
3
i
 
&
Yg
d
 #B
Gg
d
M
d
P 
d
cgd#l l-

9
i
9

b
d
  lKg
d#
p
d
3
i
 
B
'
&
 
&
Yg
d

d#
P  
d#
P 
C
d
B
(ag
d
T 
 d

/ B=

vBp
d
C 
&
Y
d
 #B
K
d
M
d
P 

$#B9
d
7
d
P 
d
vB6

& 
P
a 
d

QB9
d
7

ī
i
p

lu
d
P Br  
d
P 
&
Yg
d
 #B
K
d
M
 Boa
d
6B  
&
Y
d

d
P 
d

QBT
d#
ī
d
J
i
p

lu BBdmB}
`
9
d
p

lu #B
Ki.  

$#B9g
d
7
d
P 
d

QB3Bla
d#
ylu BA
a
m
p

vB9

E
d
¡  
d
cgBS
d
p

E
d
īBT um

WB•
d
y um

WB•
d
. 
d
P 
d
cgB
d
īdmBT
d
P 
d
cB9g

‘
d
;BT   
agg
d
+ agg
d
+ 
d
cggBS
d
p

E
d
īBT 
d

QB
d
īgg

.d

/ 
d
-
d
īgg

.d  
d
2gg
d
E

,d  
d

QBpBEu
d#
īgglu   
a
d
+ a
d
+ 
i
$

+B2
d
:  
d
 
P
a
d
+ 
i
$B€ a
d
+ 
i#d
„ a
d
+ 
i
-

9
i#
v
d
:  
i
ī

MBP a
d
+  
i
Kg
d
Ed ag
d
+  
i
2
d
pg
d
M   
agg
d
+  

B_gg
d
+ 

2ggd#l 

.gg
d
  

d”

jgg
i
+ 

2ggdl
d
P  

.ggim
d
+ 

2ggdl
d
P  
V
Kgg
d
Edu umjgg
i
;i. 
ƒ
d#T 
a
d
+ 
d
cBS
d
p

E
d
īBT  
d

QBpBEu
d#
īlu 
d
$
d
E

,d 
 
 

208.  
 
179 
 
Du
’ā of
‘
 

 

 

o

a ādf 

n

īā 

’ 
D
P 

oafā
u
e

lffsIfff 
D
’ 
u
t oaf

i 
‘
Exff ā  ā
u
c 

Sff-
D
N 

bf
‘
!

" 
u
h oa

i  

n

ī ā’ 

S

$ 
‘
 

oafsIf f
% 
u
&

af 
‘
 

P  

'   

% 

(  
‘
)

x 
‘
b   
Du
’ o3 ā' ādfffs
ā
*

+ā,
u
1 oaf
ā
-
D
. 

c 
u
C oaf

- ā&    
Du
’ oafā0

# ā' ādf 
ā
*

+ā 1
u
1 oaf
ā
-
D
 

1
u
1 oafsI 
Excellence of 
Du’ā [Supplication] 
Excellence of ‘alāt-‘Alan-Nabī    s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā ! 
The  Noble  and  Blessed  Prophet cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   has  stated, 
‘Whoever recites 
 alāt upon me 100 times on Friday, when he 
will  come  on  the  Day  of  Judgement  a  light  will  accompany 
him,  which  if  distributed  amongst  all  creatures,  it  would 
suffice all of them.’ 
 Nxu6A‘’ou’D7ux6.MaeeīalGMadnuīaUMaNAbEvaPPRlPIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
The Importance of Du’ā 
Dear Islamic brothers! Performing Du’ā is a great virtue. And 
enticement for asking Du’ā is present at various places in the 
Qurān and the blessed A
3ādīš. 
One 
2adīš states, ‘Shall I not tell you that thing which will give 
you  relief  from  your  enemy  and  increase  your  sustenance! 
Perform  Du’ā  in  the  court  of  Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I  day  and  night,  for 
Du’ā  is  the  device  of  believer.’  āofhAba D4Ea ]Aūu.Ma eeīa SsPMa dnuīa SMa
NAbEvaPUs-Ia

209. Madanī Treasure of Blessings 
 
180 
Du’ā Averts Calamity 
The Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, the 
most  generous  and  kind cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   has  stated,  ‘A 
calamity descends and then it is encountered by Du’ā. Then 
they continue to fight one another until the Day of Judgement.’ 
 Du’āof‘AbTA8MaeeīaP-SMadnuīaSMaNAbEvaPUg-Ia
The Significance of Du’ā in Worship 
Sayyidunā Abū Żar Ghifārī  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, has stated, ‘The significance 
of  Du’ā  in  worship  is  like  the  significance  of  salt  in  food.’ 
 1Ah4EL’ou’šL.wxuEhMaeeīaSP-MaNAbEvagJJIa
3 Benefits of Du’ā 
The Embodiment of Nūr, the Comforter of the Souls, the Holy 
Prophet  D īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(c  has stated, ‘If a Muslim makes a Du’ā 
in which there is no mention of sin or severing relations (with 
relatives),  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  will  certainly  grant  him  one  of  three 
things: 
1.
 Either the outcome of his Du’ā will quickly appear in his 
lifetime, or 
2.
 Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I will distance some type of calamity from him, 
or 
3.
 Goodness will be arranged for him in the Hereafter.a
Another narration mentions that, in the afterlife, when he will 
see the reward of his Du’ās which were not accepted in this 
worldly life, he will say wishfully, ‘If only none of my Du’ās 
would have been accepted in the world!’ 
 Du’āof‘AbTA8Ma eeīa P-RMa
P-gMadnuīaSMaNAbEvaPUgGMaPU-SIa

210. Excellence of Du’ā 
 
181 
Dear Islamic brothers! Did you notice Du’ā never goes useless. 
If its outcome does not appear in this world, the reward for it 
will definitely be awarded in the Hereafter. Therefore, it is not 
appropriate to be lazy in asking Du’ā. 
5 Madanī Pearls 
1. The first virtue (of performing Du’ā) is that it is a fulfilment 
of the command of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, as He has ordered us to 
ask Du’ā from Him. In this regard, the Holy Qurān states: 
 
‘
af
‘
b

T  
6

B
ā
}

xfff 

Uā*

i

S

a sf

0
‘
š

” 
Pray to Me, I shall answer your prayer. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aSlMaā(cxhMadBTfBa-sIa
2. Performing Du’ā is a Sunnaĥ, because our Beloved Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  would frequently ask Du’ā. Therefore, by 
making Du’ā, the honour of practising the Sunnaĥ is also 
attained. 
3.
 Making  Du’ā  is  also  submission  to  the  Blessed  Prophet  
cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( , because he cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  would always 
emphasise  the  importance  of  performing  Du’ā  to  his 
devotees. 
4.
 The one performing Du’ā belongs to the group of ‘Ābidīn’ 
[worshippers], because  Du’ā  itself  is  a  form  of  worship, 
and in fact it is the essence of worship. As our Beloved 
Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated: 

211. Madanī Treasure of Blessings 
 
182 
 
ā
M’ī
ā
6īdPī

nw  
D#
¤ī
D
  
D
r’ī
ā
D#4īnāEdZ 
Du’ā is the kernel of worship. 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaSlRMadnuīagMaNAbEvMaRRUSI
5. By  making  Du’ā,  either  ones  sins  are  forgiven,  or  his 
concerns are addressed in his lifetime, or the reward of 
Du’ā is postponed for his afterlife. 
What Sin have I Committed? 
Dear Islamic brothers! Did you see! By making Du’ā one not 
only obeys Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I and His beloved Rasūl cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  
but also acts upon a Sunnaĥ, earns the reward of worshipping, 
and gains numerous other benefits in the worldly life as well 
as in the afterlife. 
Some people are seen very impatient if there is some delay in 
the fulfilment of their supplications. They are observed making 
even such indecent statements like, ‘I’ve been making Du’ā for 
so long, I’ve even had pious people make Du’ā for me, there’s not 
a single Pīr I haven’t been to, I even recite a lot of invocations, 
I’ve  been  to  the  tombs  of  saints, but  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  still  doesn’t 
fulfil my supplication.’ Some even dare to say, ‘What sin have 
I committed which has resulted in this punishment?’ 
Is Missing ‘alāo Not a Sin! 
If such an emotional person is asked if he offers  alāĥ, he will 
perhaps  reply  in  the  negative.  Did  you  see!  The  words  of 
complaint that ‘What sin have I done, which has resulted in 
this punishment?’ are being expressed openly, despite committing 

212. Excellence of Du’ā 
 
183 
the  major  sin  of  missing  alāĥ.  In  other  words,  it  seems  as 
though (Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I forbid) missing  alāĥ isn’t a sin at all! If 
such  people  just  have  a  look  at  themselves,  they  can  realize 
that let alone any misdeed, they are, in fact, committing many 
misdeeds  such  as  non-Islamic  haircuts,  bare-head  like  the 
Western people, non-Islamic dress, face like fire worshippers 
who are the enemies of the beloved Rasūl cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  i.e. 
without a beard which is a blessed Sunnaĥ of the Holy Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( ;  following  the  culture  and  traditions  of  the 
enemies of Islam and missing even 
 alāĥ. 
Missing 
 alāĥ is a major sin, shaving the beard is prohibited 
(
2arām),  lying,  backbiting,  telling  tales,  breaking  promises, 
keeping  ill  feelings  about  others,  misusing  eyes,  disobeying 
parents,  abusing,  watching  films  and  dramas,  listening  to 
music  etc.  are  all  sins,  but  these  sins  seem  invisible  to  such 
people and they complain openly ‘What sin have I committed, 
which has resulted in this punishment (i.e. non-acceptance of 
Du’ā)?’ 
If We Don’t Listen to Our Friend 
Just  ponder!  If  your  best  friend  repeatedly  asks  you  to  do 
something for him but you refuse to do it and then, if ever you 
need his help, at first, you will obviously hesitate to ask him 
because  you  didn’t  help  him  when  he  asked  for  your help. 
Plucking up the courage, even if you dare to ask him and he 
doesn’t  respond  to  you,  then  you  will  not  be  justified  in 
complaining  because  you  also  did  not  help  him  in  the  first 
place.  Now  just  reflect  calmly;  there  are  many  things  that 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I has ordered us to do, but how many of them do we 
actually carry out? To put it bluntly, we are heedless of many 

213. Madanī Treasure of Blessings 
 
184 
of  His commandments.  I  hope  you  may  have  got my  point. 
The  commands  of  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  are  disobeyed  and  if  He  D īP
D
e
D
lD īsD
I 
does  not  manifest  the  result  of  Du’ā  then  complaints  are 
made. Is this fair? 
Please! Try to realize! If you keep on ignoring what your best 
friend says he might even break ties with you, but look how 
merciful  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  is  towards  His  servants.  They  disobey 
Him  thousands  of  times  but  He  D īP
D
e
D
lD īsD
I  still  does  not  exclude 
them  from  of  the  list  of  His  servants,  He  D īP
D
e
D
lD īsD
I  continues  to 
shower His grace and mercy upon them. 
Ponder! What will happen if He  D īP
D
e
D
lD īsD
I ceases His bounties as a 
punishment?  We  can’t  even  take  a  single  step  without  His 
mercy. If He  D īP
D
e
D
lD īsD
I would cease air, the immense bounty which 
is absolutely free, for just a few minutes the whole world will 
turn into a huge graveyard. 
A Cause for Delay in Fulfilment of Du’ā 
Dear Islamic brothers! Sometimes, delay in the fulfilment of Du’ā 
occurs due to reasons which are beyond our comprehension. 
In this regard, the Noble Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, ‘When 
a  beloved  of  Allah  makes  Du’ā  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  says  to  Jibrāīl        
>DBD ī
[Mw‘’fnM
ā
tDdM
D
I, ‘Wait! Don’t give him (what he asks) presently so that 
he asks again because I like his voice’ (but) when a disbeliever 
or a transgressor makes Du’ā, He  
D
lD īsD
I D īP
D
e says, ‘O Jibrāīl >DBD ī
[Mw‘’fnM
ā
tDdM
D
I 
give him what he wants without delay so that he does not ask 
again because I do not like his voice.’  HAhm’ou’ū0cc.uMaeeīaRGMadnuīa
SMaNAbEvaRS-PIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 

214. Excellence of Du’ā 
 
185 
Parable 
Sayyidunā Ya3yā bin Sa’īd bin Qa..ān  
x
n
ā
-
ĥ
I’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, beheld Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I 
in a dream and asked, ‘Yā Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I! I perform supplications 
abundantly  (but)  You  don’t  fulfill  my  supplications?’  Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I replied, ‘O Ya3yā! I like your voice, which is why I delay 
in fulfilling your supplications.’  DifAh’ou’Āxū.MaeīaRgIa
Dear Islamic brothers! The foregoing parable as well as blessed 
2adīš clarify that Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I likes the beseeching of His pious 
people,  which  is  one  of  the  reasons  for  the  delay  in  the 
fulfilment of their supplications. We cannot comprehend these 
Divine strategies. Anyhow, we must not be impatient. Maulānā 
Naqī  ‘Alī  Khān   
ĥ
IM  ĥā6
ĥ
m’fn
ā
tĥd ‘’x1  ĥ ī
b 
ā
7%ā6  writes  on  page  33  of  his  book 
A
āsan-ul-Wi’ā  whilst  mentioning  the  manners  of  asking 
supplication: 
Prayers of Impatient People are Not Answered! 
One  of  the  manners  of  supplications  is  to  avoid  impatience 
regarding the fulfilment of supplication. A 
2adīš says: There 
are three types of people whose prayers are not answered by 
Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I: 
1.
 Those who make Du’ā for sins. 
2.
 Those who make Du’ā for breaking ties with relatives. 
3.
 Those who want their prayers to be answered immediately 
and say ‘My prayer has not been answered yet.’ 
 D‘’1AT9LE4a
7A‘’1AT)E4MaeeīaRPlMadnuīaSMaNAbEvaGI 
This 
2adīš makes it clear that one should not pray for unlawful 
things because such a prayer will not be answered. Similarly, 

215. Madanī Treasure of Blessings 
 
186 
the prayer that involves the violation of the rights of a relative 
is also prohibited. Further, one should not impatiently want 
his prayer to be answered immediately as such prayers are also 
not answered. 
A’lā 
2a(rat, Imām-e-Aĥl-e-Sunnat Maulānā Shāĥ A3mad Razā 
Khān 
 
ā
7%ā6ĥ ī
b‘’x1ĥā6
ĥ
m’fn
ā
tĥd
ĥ
. has written a commentary to A āsan-ul-Wi’ā li 
Ādāb-id-Du’ā titled Żaīl-ul-Mudda’ā li A
āsan-il-Wi’ā. In this 
commentary,  he  gives  the  following  word  of  advice  in  his 
particular scholarly style to the people who become impatient 
for the fulfilment of their supplications. 
Visiting the Worldly Leaders and Officers Again and 
Again But… 
Those seeking worldly gains from the leaders and politicians 
of  this  temporary  world  are  seen  taking  pains  for  years 
wandering around their doorsteps day and night. As for these 
worldly  leaders  and  these  people  of  authority  in  this  world, 
they don’t even look at them, don’t answer them, but they scold 
them  and  express  resentment.  In  fact,  it  is  nothing  but  the 
waste of time and money. Even after spending years wandering 
around  after  the  officers,  they  do  not  give  up  hope,  and  it 
looks as if it is still the first day of their campaign. 
And when it comes to making supplication in the court of the 
Almighty  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I,  one  rarely  goes  to  Him,  and  even  if 
somebody goes, he looks tired and worried, wants everything 
instantly;  he  spends  a  week  asking  for  something  and  then 
starts  complaining,  ‘I  recited  this,  but  nothing  happened.’ 
Such  unwise  people  close  the  door  of  fulfilment  of Du’ā 
themselves. The Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  has said: 

216. Excellence of Du’ā 
 
187 
a
d
 

$i.B2
d
EdB/ 
i
Na
d
)
d
S

E
i
F  
d
+ 

$dl 
C
b 
d
) 
i
F 

$
d
9
d
" 
i
I

9
d

d
 
i
'

9
i
J
d
+ 

K 
d
)
d
S

E 
C
BG  

H 
Translation: Your prayers are answered as long as you don’t hurry; 
never say I prayed (but) my prayer wasn’t answered. 
 &rPcPf;nUj6scofCCgfmvvofBlMgftof1r9cIfE4tvxf
Some  even  dare  to  disbelieve  in  the  effects  of  supplications 
and invocations. In fact, they lose trust in the commitments of 
bounties that Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x has made.   Bb

lu
d
P 
d
v B[aBT 
i
8a  
B
īdm

lu 
C
+ B
d#
9
d
)

lu B$  
These  people  should  be  told,  ‘O  shameful  people!  O the 
unashamed! Reflect and look inside yourselves. If your friend 
asks you a thousand times to do something for him but you 
don’t, then you will hesitate to ask him to do something for 
you and you will say to yourself ‘I didn’t listen to him, how 
can I ask him for something’ but if you still dare to ask him 
and he doesn’t do it, then you won’t complain and you’ll say 
to yourself ‘well, I also didn’t do what he asked.’ Now compare; 
how many of the commandments of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x do you obey? 
How shameful is it for you to disobey Him and then expect 
Him to provide what you ask? 
O unwise person! Just consider your being from head to toe. 
There  are  millions  of  bounties  in  every  pore  of  your  body. 
When  you  sleep  His  innocent  servants  (angels)  protect  you. 
Despite committing sins, you are blessed with safety and good 
health  from  head  to  toe,  protection  from  calamities,  easier 
digestion  of  food,  discharge  of  excrement  without difficulty, 
circulation  of  blood  in  body,  strength  of  organs,  eyesight, 
numerous bounties  descend  upon  you  continuously  without 

217. Madanī Treasure of Blessings 
 
188 
having  to  ask  or  pray  for  them.  Then  how  can  you  dare  to 
complain if some of your desires are not fulfilled? 
You cannot determine what is beneficial for you? You don’t 
know that you were perhaps going to suffer a major calamity 
but it is your (apparently unfulfilled) supplication that warded 
it off. What do you know about the reward that is being stored 
for  you?  His  promise  is  true,  prayers  are  answered in  three 
ways and every later one worths more than the former one. 
But if you lose belief then surely you will be doomed and the 
devil will take you to his side -   Bb

lu
d
P 
d
v B[aBT 
i
8a  
d
1
&
3

6
i
7 
ƒ
t  
&
Fa
d
b
d
M
d
P  (We seek 
Allah’s  i gb
i
C
i
ti gvi
x protection, He  i gb
i
C
i
ti gvi
x is Pure and Magnificent). 
O mean soil! O impure water! Look at your mouth and then 
look at the great privilege you have been granted. He  i gb
i
C
i
ti gvi
x has 
permitted you to be present in His court, mention His Glorious 
name and beg Him. Millions of desires be sacrificed on this 
enormous grace! 
O impatient! Learn how to beg! Cling to His Glorious court, 
remain  attached  to  it  and  keep  supplicating  in  the hope  of 
being blessed. Engross yourself in the enthusiasm of begging 
and  asking  Him  so  much  that  you  forget  even  your  desires 
and wishes. Have a firm belief that you will not be returned 
from His generous court bare handed because  
B
īdm

lu 
d
Na
d
T 
d#
u
d
 

5
d
 
C
+ B$  
d
S
d
;

&B 
d
!  
(When anyone knocked at the door of the Most Benevolent, it 
was opened for him).   B[aBT
d
P  
d#
Slu  B"

9 
C
v 
i
L (And ability is granted by Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x).  RrcManMadn99rO6fMSfiPīrkaSMa=SO6ofCCgf4ta4-x 
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 

218. Excellence of Du’ā 
 
189 
Delay in Fulfilment of Du’ā is a Benevolence 
Sayyidunā Maulānā Naqī ‘Alī Khān ’ y‘’x1Dā6
D
,n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED- says, ‘O dear 
one! Your Creator, Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I says: 
 ā8a
u
Aoaf

E

x

b

T 
‘
U

cā,
‘
a >āH%

W

/fa

)āa 
I answer the prayer of the praying one when he prays to Me. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aSMaDu’YA:ATA)MadBTfBaPU-Ia
 

Pā;

’

( 

H

x
‘
<

cāï
‘


oaf

0fffIYJKN 
And how excellent responder (of supplication) We are. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aSRMaW.ww.‘MadBTfBaJgIa
 
‘
a 
6

B
ā
}

x
‘
b

T  sf

0
‘
š

” 

Uā*

i

S

a 
Pray to Me, I shall answer your prayer. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aSlMaā(cxhMadBTfBa-sIa
So believe firmly that He  D īP
D
e
D
lD īsD
I will not return you bare handed 
from His  court and He  D īP
D
e
D
lD īsD
I will fulfil His promise. He  D īP
D
e
D
lD īsD
I 
says to His beloved and blessed Prophet  %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$n  : 
 

‘
ā
Ñs
u
hoaf3
u
&

af

i  

$

s

;

5 !

"

(    ¡ JŽN 
And chide not the beggar. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aRsMaDb’Zoi.MadBTfBaPsIa

219. Madanī Treasure of Blessings 
 
190 
(So then) how will He  a dn
a
ī
a
 a dTa
r (himself) discard you? In fact, He 
 a dn
a
ī
a
 a dTa
r is  benevolent  to  you,  which  is  why  He  a dn
a
ī
a
 a dTa
r  delays  in 
fulfilling your supplications.’  
a
d
n
īa  T TrM


n
  

fB
a
lM 
i
g1B
a
9M0T
y u  Madnī TreTsuofBligl19Bl110 
Relief from Sciatica Pain 
Dear  Islamic  brothers! essBl
i
gs
1
9
a
0s1Bay  a dn
a
ī
a
 a dTa
r   There  are  a  number  of 
instances of prayers being answered in the company of devotees 
of  Prophet  by  the  blessing  of  travelling  with  the  Madanī 
Qāfilaĥs  of  Dawat-e-Islami,  a  global  non-political religious 
movement of the Qurān and Sunnaĥ. Here is an account of an 
Islamic brother in this regard: 
Our  Madanī  Qāfilaĥ  went  to  the  city  of  Thatta.  One of  the 
participants had severe sciatica pain. He used to writhe in pain 
like a fish out of water. One night he couldn’t sleep due to the 
severe pain. On the last day the Amīr of Qāfilaĥ said: ‘Let’s all 
pray for him together’, so we began to pray. 
The  Islamic brother  said that  he  felt  reduction  in pain  even 
during the prayer and essBl
i
gs
1
9
a
0s1Bay  a dn
a
ī
a
 a dTa
r  surprisingly the sciatica pain 
completely  vanished  after  a  short  while.  Many  years  have 
passed and he has not felt the same pain again ever since he 
was  relieved  of  it  during the  Madanī  Qāfilaĥ.  
i
gs
1
9
a
0s1BaylessB  a dn
a
ī
a
 a dTa
r   At 
present,  he  is  designated  for  departing  of  Madanī  Qāfilaĥs 
from his area. 
 
n
? 0I
a
, Tb
a
d
n
ī M
a
v
a
lM  
n
gp     Ma0v
a
, 


0.mt 
a0

a
d

’(

v
a
lM

 1
a
!
a
" 
Dear Islamic brothers! Did you see! An Islamic brother was 
relieved  of  the  severe  illness  of  sciatica  by  the  blessing  of 

220. Excellence of Du’ā 
 
191 
Madanī Qāfilaĥ. Sciatica is an illness that causes extreme pain 
extending from the hip joint down to the ankle and it prolongs 
for years. 
17 Madanī Pearls of Performing Supplication 
(Almost all of these Madanī Pearls have been taken from the 
book titled, ‘A
āsanul-Wi’ā-e-lī Ādāb-id-du’ā ma’ Sharāi Żaylul 
Mudda’ā lī A
āsanul Wi’ā’ published by Maktaba-tul-Madīnaĥ). 
1.
 It is Wājib to ask Du’ā at least 20 times every day.        
nMīd Mw’
x
9
ā
0
ĥ
8āĥ‘  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I ! Those who offer  alāĥ regularly perform this 
Wājib  by  reciting  Sūra-tul-Fāti
3aĥ  because  both  of  the 
following Āyaĥs of Sūra-tul-Fāti
3aĥ are Du’ās: 
‘Make us follow the Right Path.’
   
Z
Rāī  

3ā  oa3  
Z
oaf

£ī

iā
.
¤  

e
Z
#
‘
  

*
Z
+ā\ KI  
‘All  praise  is  to  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I,  the 
Rab of all the worlds.’ 
 

ī   

q
Z
c    āof
‘

Z
    

oafā
.
e

lfā@
ĥ.
E 
ĥ
P  

n
Z
īā

’ 
 
 OīaPSRIī
2. Do not go beyond limits in Du’ā. For example, asking for 
the  same  status  as  of  the  Noble  Prophets >ĥBĥ ī
[w‘’
x
c S
ā
tĥd
ĥ
.  or  to 
climb the skies [Heavens]. It is also forbidden to ask for 
every goodness and every excellence of both the worlds 
because ‘all excellences’ also entail the rank of the Prophet 
>ĥBĥ ī
[Mw‘’ nM
ā
tĥdM
ĥ
I, which cannot be granted.  eīaUs’UPI 
3.
 Do  not  ask  for  something  that  is  impossible  or  nearly 
impossible: For instance, making Du’ā to remain healthy 

221. Madanī Treasure of Blessings 
 
192 
forever or protected from every trouble during one’s entire 
life  amounts  to  asking  for  the  thing  nearly  impossible. 
Similarly, a tall person should not make Du’ā to become 
shorter, nor should a person with small eyes ask for big 
eyes as the Holy Pen has already destined it.   Cgfhbxf
4. One should not ask Du’ā for sin as such a Du’ā is itself a 
sin.  For  example,  making  Du’ā  to  attain  others’  wealth.  
 Cgfhmx 
5.
 One  should  not  make  Du’ā  for  breaking  of  ties  among 
relatives [e.g. do not ask Du’ā for quarrelling between so 
and so relatives]. 
 Cgfhmx 
6.
 Do  not  ask  Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x  for  just  inferior  things  because 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x is All Gracious. One should fully concentrate 
towards Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x and ask Him only, for everything.  Cgfhtx 
7.
 One should not make Du’ā for his death due to troubles 
and  difficulties.  Remember!  It  is  impermissible  to ask 
Du’ā for death to get rid of worldly troubles. However, it 
is permissible to make such a Du’ā if otherwise harm to 
religious beliefs is suspected. 
 Cgfh5ofh-x 
8.
 Without a Shar’ī reason, one cannot ask for the death or 
ruin of any one. However, if it is certain or fairly certain 
that a non-Muslim will never embrace Islam and his living 
is  a  danger  to  Islam;  or  similarly,  if  one  believes  that  a 
certain  oppressor  will  never  give  up  oppression  or will 
never repent and his death or ruin would be a great favour 
to humankind, then it is permissible to curse such people. 
 Cgfh-x 

222. Excellence of Du’ā 
 
193 
9. It is not permissible to make Du’ā that a certain Muslim 
may  become  a  disbeliever  because,  according  to  some 
scholars,  making  such  a  Du’ā  is  itself  a  Kufr.  However, 
the  detailed  verdict  is  that  if  the  person  made  Du’ā 
considering Kufr good and Islam bad, there is no doubt 
that it is Kufr, otherwise it is a grave sin because asking 
for the ruin of a Muslim is a major sin. Asking for the loss 
of someone’s Īmān is the worst of all the perils. (p. 90) 
10. Do not curse a Muslim nor call him a ‘cursed one’ or a 
‘rejected one’. Further, do not curse any non-Muslim by 
name whose death on Kufr is not certain. (p. 90) 
11. Do  not  make  such  Du’ā  against  a  Muslim  as,  ‘May  the 
wrath of Allah  x ce
x
l
x
nx c x
o be upon you! May you enter Hell!’ as 
it has been prohibited in Eadīš. (p. 100) 
12. Making  Du’ā  for  the  forgiveness  of  a  non-Muslim  who 
died in the state of Kufr is Earām and Kufr. (p. 100) 
13. It is not permissible to ask Allah  x ce
x
l
x
nx c x
o to forgive every sin 
of  every  Muslim  as  it  is  in  contradiction  with  various 
Axādīš  in  which  it  is  stated  that  certain  Muslims  will 
enter Hell. (p. 106) 
However, it is permissible to ask that all the Ummaĥ of 
the Holy Prophet  x c
x

x
n’193kD
x
n’91
u
’x
x
ārkhc
x
Mxyr
d
vDrx I,x
g  be forgiven or that all 
Muslims be forgiven. (p. 103) 
14. One should not curse himself, his friends, family, wealth 
and  children  as  it  may  be  a  moment  of  acceptance  of 
Du’ā and his cursing Du’ā may get accepted, which would 
cause regret for him. (p. 107) 

223. Madanī Treasure of Blessings 
 
194 
15. One  should  not  ask  for  that  which  already  exists.  For 
example,  a  male  should  not  pray,  ‘Yā  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x,  make 
me a male’ as it would be considered mockery. However, 
it is permissible to make the Du’ā that leads to such benefits 
as the fulfilment of the commandment of Sharī’aĥ or that 
shows  humility  and  servitude  or  that  inculcates  love  of 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  and  His  Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t   or  that 
inspires  inclination  to  Islam  or  Muslims  or  that  instils 
hatred  towards  disbelief  or  disbelievers,  even  if  the 
attainment  of  what  is  being  asked  for,  is  certain. For 
example, recitation of 
 alāt-‘Alan-Nabī, making Du’ā for 
Wasīlaĥ [intercession], for sticking to the righteous path 
or for wrath (of Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x) on the enemies of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x 
and His Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
( .  Cgfbvhxf
16. Avoid narrow-mindedness while making Du’ā. For example, 
do not make Du’ā in such manners: ‘Yā Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x, have 
mercy only on me’ or ‘Yā Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x, only have mercy on 
me and my certain friend.’  CgfbvRx 
It is better to include the entire Ummaĥ in Du’ā. One of 
its  benefits  is  that  even  if  the  seeker  is  not  worthy  of  a 
certain thing he is asking in the Du’ā, he will attain it by 
virtue of those pious Muslims who were also included in 
Du’ā. 
17.
 2ujja-tul-Islām,  Shaykh  Sayyidunā  Imām  Muhammad 
Ghazālī 
 
5
&iB
i
. īla  id6
i
, S)aTī8a 
5
ī4T
i
35T  has  stated,  ‘One  should  make  Du’ā 
with firm belief and full certitude.’ff ĥjq6anMa.LMāpofCCgf--vofBlMgfbxf
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 

224. Excellence of Du’ā 
 
195 
15 Qurānic Du’ās 
 
1.   
6
%

;
M
'

t  
Œ
Ç

;

#

1 %

p

3
TM
rnfī]
d
t %

;d5
i
f  
Œ
Ç

;

#

1 dc

$d
i
!

Ofī]
d
t 
M
P  %

;d= 
M
P
 

Cf

Q

9  dt3
M
Onf   JZŽN 
 
Our Rab! Give us goodness in the world and goodness in 
the Hereafter, and save us from the torment of hellfire. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTfmofiMa;r’rsr)řfmvbxf
 
2.   

P

fīī
6
%

;

pd#
M
¢ 

Hdfīī
6
%

3

Qd•f

G
T
5 !

O %

;
M
'

tS %

3

%

.



f 
 
Our Rab! Do not seize us if we forget or are mistaken. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTf4ofiMa;r’rsr)řfmhExf
 
3.   

Pī3

;
M
'

t  !

O  

‘d

q

×   

-d& 

-

_dQ
M
nfīE

1

W 
?
B

e

a



1 %



?
Œ
i

¬dfīī
6
%

;

p

a

W
S %

;da

<

= 
 
O Our Rab! And do not put heavy burden on us as You did 
on those before us. 
f 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTf4ofiMa;r’rsr)řfmhExf
 
4.   

Pī3

;

e

_



R 

)dfī



b

' %

;

'

†
T
‡
T
= 

3
d
^
T
5 !

O %

;
M
'

t  

]

3
T

M
nī

-d& %

;

nī

U

R
 
M
R

S

nfī

{

3

fī

]
M
3dfīSī
Œ
Ç



1

t 
T
%J?Nd

225. Madanī Treasure of Blessings 
 
196 
 
O Our Rab! Do not distract our hearts after You have guided 
us, and bestow mercy on us from Yourself; indeed You are 
the Great Bestower. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTf4ofTMawa.ĥps6křfhxf
 
5.   
6
%

;
M
'

t   
6
%

;
M
3df  %
M
;

‰
i
f   

Pī3

;

'

S
T
3
T
) %

;

nī

Šd‹

I%

(  dt3
M
Onfī

Cf

Q

9ī3

;d=  « J±N 
 
O Our Rab! We have embraced faith, so forgive our sins and 
save us from the torment of hellfire. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTf4ofTMawa.ĥps6křfbExf
 
6.   

Šd‹

I%

( %

;
M
'

t  %

;

n 

Pī3

;

'

S
T
3
T
)  

Šd
M
‹

h  

Pī3

;d5
i
%d
M
p

mī3
M
;

9  

¹

‰ %

;
M
(

S

5 
 dtf

$

'

!

Of    JLk  «N 
 
O Our Rab! Forgive our sins, and wipe out our wrongdoings, 
and make us die with the virtuous. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTftofTMawa.ĥps6křbR4xf
 
7.   d

S

\

nfī

¹

‰ %

;

a

b

b

× !

O %

;
M
'

t  

l

gdda
iM
~nf    JzMN 
 
O Our Rab! Do not put us along with the oppressors. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTfhofiMai.s6uřft-xf
 
8.   

3
d
$

(

fīī
6
%

;
M
'

t f
Œ
¦

d

  %

;

p

a

W   
M
P  

l

gdda

#
T
& %

;
M
(

S

5   JZ±N 
 
O Our Rab! Pour (bestow abundantly) patience on to us, 
and bestow us death as Muslims. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTfRofiMai.s6uřfbmExf

226. Excellence of Du’ā 
 
197 
 
9.      

(fīd
M
C

t  

Pīīd?
i
?
M
&nfī

*

0    d\
T
& 

odp

a

b     
M
_d
M
t
T
) 

H    d& ī3    

;
M
'

tī|ī

odæ  
 

Pīī

.   

9
T
T 

‘
M
<

\ īdrs    JzŽN 
 
O my Rab! Maintain me as one who establishes Talāĥ, and 
those from  amongst my descendants; O our Rab! And 
acknowledge my prayer. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTfb4ofĥKs6)cpřftvxf
 
10.       

Vfī3     

;
M
'

t      dnī

Šd‹  œ  

P  

Pī
M
P

r     dnf

Sdn  

l

gd;d‰

F     
T


adn   



S     

_  
  

_ ī
T
\  
T
C3

#dq

cfī
T


S     JzMN 
 
O our Rab! Forgive me, and my parents, and all the Muslims 
on the day when the reckoning will be held. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTfb4ofĥKs6)cpřftbxf
 
11.  ī3      
M
;

‰
i
fīī
6
3      

;
M
'

t 

Pī3      

;

nī

Šd‹

V3      

(  

Pī3      

;



1

tf  

{      

3

f  
  

•  
T
¦

gī d1
iM
XYf  

l

gd    JŽL  «N 
 
O Our Rab! We have embraced faith, therefore forgive us 
and  have  mercy  on  us,  and  You  are  the  Best  Among  the 
Merciful. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTfbhofiMadāpSkākřfbvRxf

227. Madanī Treasure of Blessings 
 
198 
 
12.  %

;de
iM
_d
M
t
T
) 

Pī3

;d(f

P

È

fī

-d& %

;

nī

U

R %

;
M
'

t  

c
M
$
T
=  
M
Pī
¨
l
T
g

9

f 3 

;

a

b

(f 
%
Œ
&%

&dfī

l

gd\
M
e
T


adn   JzN 
 
O Our Rab, Soothe our eyes with our wives and our children, 
and make us leader of the pious! 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTfbRofiMaVns’6křf-txf
 
13.   

Šd‹

Vfīī3

;
M
'

t   

‘

b

b

× !

O 

PīdH%



_d!

O%d' %

3

S
T
\

<

mī

-

_dQ
M
nfī3

;dwf

S

d!dO 

Pī3

;

n
 
›
2

P
T
r

tī

]
M
3dfīī
6
%

;
M
'

tīīf

S
T
ˆ

‰
i
fīī

-

_dQ
M
ad
M
nīīR
ŒM
"dµ %

;d'

†
T
‡
T
= 

Bdt  
›
*

+d1
M
t     JŽMN 
 
O our Rab! Forgive us, and our brothers who accepted faith 
before  us,  and  do  not  let  come  any  malice  in  our  hearts 
towards the believers – O our Rab! Indeed You only are the 
Most Compassionate, Most Merciful. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTfmhofiMa1rījsřfbvxf
 
14.   

t 
T
9

fīd
M
C  
T
)

S  d'  

]   

R 

-d&  

 nfīdy
i
^   
d
l

gd.
i
p
M
/     JLN 
 
O my Rab! I seek Your refuge from the evil whisperings of 
the devils. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTfbhofiMadāpSkākřfR-xf
 
15.   

t d
M
C  

´ %


T
2



1

tf   

odp
i
p
M
'

tī3

   

   dV f
Œ
¦

g     ¡ JZzN 
 
O my Rab! Have mercy on them both, the way they nursed 
me when I was young. 
 0rk(anMaHp6kf82srkīMrTSlkflufynsrkQxf FrsTfb5of;rkcfĥīs6cMřfmtxf

228. Excellence of Du’ā 
 
199 
49 Du’ā’s Bearing Virtues for Worldly Life 
and Afterlife 
1. Du’ā of Mustafa 
  s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā ! 
The beloved of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, the blessed Prophet  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  
would frequently perform the following Du’ā also: 
 
ā
Hī 
d
R

b
ā
: 


#
d6
ā
¥ 
d
D

9
D
b
D
J

nw 
ā
H#db
ā
J
D
T ’ 
ā
EdN

+d 
&
Y
ā
  
Translation: O the manipulator of hearts! Keep my heart steadfast 
on Thy Faith. 
 āofhAbaVc.caDicAbMaeeīagPPMadnuīalMaNAbEvaPR-GJI 
This Du’ā is a part of teachings for the Ummaĥ so that people 
can practice it after having listened to it.  āxT.)MadnuīaPMaeeīaPsGI 
2. Du’ā Before Sleeping 
 d‘ 
ā#D
a
&
#bnāī 
ā
i 
D
I

9
D
ā 
ā
Edc

7’ ’
ā
s

-ā 
Translation: O Allah  
D
lD īsD
I D īP
D
e with your name I die and I revive (i.e. 
sleep and wake). 
 WAiEiaYo8L.TEMaeeīaPGRMadnuīalMaNAbEva-RPlIa
3. Du’ā for When Waking Up from Sleep 
 
D
4īī

c
ā
3

nāīī
ā
 
ā
4īī

P
ā
‘ ’īī
ā
t’
ā
s

-ā 
P
bdā#c d dA 
P
’  
ā
i ’īī
ā
N
ā
u’
ā
ā  
D
,

Līī
D
ID#
•nw dlīī

sānd 
 

229. Madanī Treasure of Blessings 
 
200 
Translation:  All  praise  is  to  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  who  revived  (awaken)  us 
after death (sleep) and towards Him we are to return. 
 o āEāaYo8L.TEMaeeīaPGRMadnuīalMafAbEva-RPlIa
4. Du’ā Before Entering the Toilet 
 
ā#ĥ
ī
&
#bnā   
ā
6
ā
…

nw
ā
i d•
ĥ
6
ĥ
…

nw 
ā
5d 
ā
Ed‘
ĥ
*

9
ĥ
ā 
P
#d
‹d 
P
’ d•d€ 
Translation: O Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I I seek Your refuge from the vile male 
and female jinns. 
 WAiEiaYo8L.TEMaeeīaPGgMadnuīalMaNAbEva-RSSI 
Since vile Jinns are present in the toilets, this Du’ā should be 
recited.  āxT.‘’ouaāAh.FEiMaeeīaSgGMadnuīaPIa
5. Du’ā After Exiting from the Toilet 
 b
&
*ā

/ 
#dŽ
ā
 
ā
H
ā
^

*ā 
P
bdā#c d dA
ĥ
2

c
ā
3

nā 
d
‹’
ā
U’
ā

ā
i 
Translation: Gratitude to Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I who has removed suffering 
from me and imparted me comfort. 
 āoĪAhhAwaV4haD4EatLA64ALMaeeīaPlGMadnuīaJMaNAbEvaSIa
6. Du’ā When Entering the Home 
 
ā#ĥ
ī
&
#bnā   
ā

W
ā
< 
ā
E
ĥ
b
ā
w

7ā 
P
#d
‹d  
ā
i d¦ān

9
ā
c

nw  dœ
ā
fī

…
ā
c

nw 
ā

W
ā
<  d1ī

E
d
X dk
 d$

E
d
X
ā
i ’
ā
N

)ān
ā
i w dk ’
ā
N

C
ā
f
ā
<  
ā
i āY
ā
 dk’
ā
N

bā#o
ā
9
ā
u ’
ā
N
#
d‘
ā
, 

230. Excellence of Du’ā 
 
201 
Translation:  O  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  I  seek  from  You  the  goodness  of  the 
places of entering and the places of exiting. In the name of Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I we entered, and in the name of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I we exited, and we 
have put all our trust in our Rab.  tohAha D4Ea K.7(bMa eeīa lSPMa dnuīa lMa
NAbEvagsG-I 
7. Du’ā When Exiting the Home 
 d1īīī

E
d
X dk āYīīī
ā
 
D
rīīī

bā#o
ā
9
ā
u dk’īīīd‘  ā#/d 
ā
8
ā#
Līīī
D
:ā/
ā
i 
ā
'

Līīī
ā
-ā/AdZ 
 
Translation: In the name of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, I have put all my trust in 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I - capability to refrain from sins and ability to do good is 
(bestowed) from Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I only. 
 tohAhaD4EaK.7(bMaeeīalSsMadnuīalMaNAbEvagsGsIa
On making this Du’ā, an unseen angel says to the reciter: By virtue 
of  
e
E
d
X d$  dA you have gained guidance, by virtue of  dA āY
ā
 
D

e
bā#o
ā
9
ā
u  
you have gained sufficiency and by means of '
e
9
ā
-ā/ you have 
gained security.  āxT.‘’ou’āAh.FEiMadnuīalMae9īalUI 
8. Du’ā to be Asked before Eating 
 d$

E
d
X dk 
ā
i  d‘ī 
V
r
e
ā
† 0ldcī

7 
ā
=
ā
 
D#
f
D
‘
ā
+ā/ 

bdā#c dk’  ā/
ā
i dz

,ā

/ d’
 
ā
c
ā#
jnw d’ 
P
’ 
ā
+ drī’  
ā
+ 
D#ā
„ī 
D
-

9
D#
s
ā
V ’ 
Translation: I begin with the name of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, by the virtue of 
whose name nothing in the skies or on the earth can cause harm, 
O the Ever-Living, O the Ever-Lasting.  HAhm’ou’ū0cc.uMaeeīaPsGMadnuīa
PgMaNAbEvalsJGSI 

231. Madanī Treasure of Blessings 
 
202 
Ask this Du’ā before you begin to eat;  ĥu’
ā
of‘ ‘
ĥ
īdn  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  it will not 
harm you even if there is poison in the food or drink.  HAhm’ou’
ū0cc.uMaeeīaPsGMadnuīaPgMaNAbEvalsJGSI 
9. Du’ā to be Asked after Eating 
 
ā
i ’īī
ā
N
ā
c
ā
P

¢ā 
P
bdā#c d dA
ĥ
4īī

c
ā
3

nā  
ā
i ’
ā
t’
ā
Żīī
ā
7  
ā

Qdcdbīī

E
ĥ
T ’īī
ā
N
ā
b
ā
P
ā
C 
 
Translation:  Gratitude to Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  who  has  fed  us,  given  us to 
drink, and made us Muslims. 
 tohAhaD4EaK.7(bMaeeīagPRMadnuīaRMafAbEvaRUgsI 
10. Du’ā to be Asked after Drinking Milk 
 
ā
i dl

sdU ’
ā
Nān 

d
d
m’
ā
‘ 
ā#ĥ
ī
&
#bnā  
ĥ
l

NdT ’
ā
t


d
v 
Translation: O Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I bestow blessings in this for us and grant 
us even more than this. 
 tohAhaD4EaK.7(bMaeeīalJ-MadnuīaRMaNAbEvaRJRsIa
11. Du’ā for When Looking in a Mirror 
 

sdJ
ĥ
b
ĥ
< 

5
#
dE
ā
3
ā
" 

sdJ

b
ā
< 
ā


N
ā#
E
ā
- 
ā


tā 
ā#ĥ
ī
&
#bnā 
Translation: O Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I as you have made my physical 
appearance good looking; so also make my character good. 
 Du’f ‘Ahoa7Au’fo‘A6hMaeīaPsSIa

232. Excellence of Du’ā 
 
203 
12. Du’ā to be Asked Upon Beholding a Muslim Smiling 
 
ā
E
ā
3

iā 
D
A  
ā
E
ā#
Nd7 
Translation: May Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I keep you smiling forever. 
 WAiEiaYo8L.TEMaeeīalsRMadnuīaSMaNAbEvaRSGlIa
13. Du’ā for Expressing Thanks 
 
ā
d
ā
{
ā
C 
D
A  
ā
qīm

W 
Translation: May Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I grant you better reward. 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīalPJMadnuīaRMaNAbEvaSslSIa
This concise statement contains acknowledgment of the favour, 
an expression of humility, and a prayer for goodness. In fact 
‘thanks’ should aim at all these.  āxT.‘’ouaāAh.FEiMaeeīaRgJMadnuīaRIaIt 
is mentioned in a 
2adīš, ‘One who does not pay thanks to the 
people,  will  not  thank  Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I  also.’  āxfL8.‘’ou’āAĪ.4ELMa eeīa
ggJMadnuīaSMaNAbEvaRsSgIa
14. Du’ā for Remittance of Debt 
 
ā
i 
ā
Eīd
ā
f
ā
- 

5ī
ā
 
ā
Eīdnā(
ā
3d‘ 
dŽīd;

. 
ā#D
a
&
#bnā  e
dŽīdN

Šā  
ā
Edbī
e
‘
ā
;d‘
 
ā
d
ā
9d7 
e
5
ā#
c
ā
 
Translation: Yā Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I grant me lawful sustenance protecting 
me  from  the  unlawful  one  and  with  Your  grace,  make not  me 
dependent on anyone except You.  Du’āof‘AbTA8MaeeīaSRsMadnuīaSMaNAbEva
SsP-I 

233. Madanī Treasure of Blessings 
 
204 
This Du’ā has proven effects; if a Muslim regularly recites this 
Du’ā once after every 
 alāĥ, he will remain protected from debt 
and oppression. 
 āxT.‘’ouaāAh.FEiMaeeīagPMadnuīalI 
15. Du’ā for When One Suffers Anger 
 d‘ 
D
*

9
D
āī’ dA nw 
ā
5dīnw 
d
5
&
@

sā#Iī d$

sdC
ā#
  
Translation: I seek refuge in Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I from Shay.ān, the 
accursed. 
 WAiEiaYo8L.TEMaeeīaPRPMadnuīalMaNAbEva-PPgIa
16. Du’ā for Increasing Knowledge 
 

lfā
u
eff 

B
ā
}

TāÈ  āb f

’ 3
Œ
   JzN 
O My Rab, bestow me with more knowledge. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aP-Mat(TA)a_.).MadBTfBaPPlIa
17. Du’ā to be Invoked upon Seeing Signs of the 
Disbelievers or Hearing the Sound of their Rituals 
 
P
ā#/ 

>ā 
D
2
ā
%

xā  
ā
&
Td  ā#/d 
D
A  
ƒ
āT 
ā
E

+
d
 
ā
x ā/ 
ƒ
1
ā
2

-
ā
i  ’
m
%
&
nd  ā#C w
m
4īd-w
ā#
i
 
D
2
D
6

P
ā
t   
P
ā#/d  
D
)’
ā#
+d 
Translation:  I  bear  witness that  there  is  none  worthy of  worship 
except Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. He  D īP
D
e
D
lD īsD
I is all alone. He  D īP
D
e
D
lD īsD
I has no associate. He 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I is the only One worthy of worship. We worship Him only. 

234. Excellence of Du’ā 
 
205 
It is mentioned in Malfū ’āt A’lā fa rat that this Du’ā should 
also be invoked upon hearing the bells of a temple etc. or upon 
seeing a church.  Du’āAuw(kMaeeīaSRgMaeAT‘aSIa
18. Du’ā to be Invoked upon Seeing Someone Afflicted 
’īī
ā#
cd 
d
‹’ī
ā
U’
ā
 

bdā#c d dA
ĥ
4ī

c
ā
3

nā  
ā
i 0līd‘ 
ā
dā.īī
ā
x

‘w  
dŽ
ā
bīīā#‘
ā
"  
&
Yīī
ā

 
m
(

sd‘

;
ā
. 
ā
L
ā
b
ā
< 

5
ā#
c
#
d l

Wd•
ā
. 
Translation:  Thanks  to  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I,  who  has  saved  me  from  this 
calamity which you have been afflicted with, and favoured me over 
a lot of His creatures. 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaSJSMadnuīagMaNAbEvaRllSIa
Whoever  invokes  this  Du’ā  upon  seeing  somebody  who has 
been  struck  by  an  affliction  will  remain  secured  from  that 
particular  affliction.  This  Du’ā  can  be  recited  upon  seeing 
anybody afflicted with any type of disease or illness. However, 
there  are  three  types  of  illnesses  for  which  this  Du’ā  should 
not  be  invoked,  because  it  has  been  reported  that  there  are 
three diseases that should not be disliked: 
1.
 Flu,  because  by  virtue  of  it,  many  other  diseases  get 
eradicated. 
2.
 Itchiness, because by virtue of it many diseases of the skin 
and leprosy etc. are prevented. 
3.
 Conjunctivitis, because it averts blindness. 
 āAuw(k.‘’B’Dūu.aNA…TA‘MaeAT‘aPMadnuīaJUMaāouA8L8LAĪAhIa

235. Madanī Treasure of Blessings 
 
206 
(When invoking this Du’ā take care that your voice does not 
reach the person who is afflicted by the calamity, because this 
may cause distress to his heart). 
19. Du’ā to be Invoked upon Hearing the Crowing of a 
Rooster 
 
ā#D
a
&
#bnā  
#d
‹d  
ā
w

7āī 
ā
" 

5d 
ā
E
D
bī 
ā
Edb

‘ 
Translation: O my Rab  D īP
D
e
D
lD īsD
I! I ask You for Your grace. 
 WAiEiaYo8L.TEMaeeīalsgMadnuīaSMaNAbEvaRRsRMaā.8L(3AhIa
The rooster crows on seeing an angel of mercy; so it is hoped 
that the angel will say ‘Āmīn’ in response to Du’ā asked at this 
occasion.  āxT.‘’ouaāAh.FEiMaeeīaRSMadnuīalI 
20. Du’ā to be Invoked When There is Excessive 
Rainfall 
 d2’
ā
.
P
/ āY
ā
 
ā#D
a
&
#bnāw ’
ā
N

s
ā
b
ā
 ā/
ā
i ’
ā
N

sānw
ā
9
ā
- 
ā#D
a
&
#bnā  
ā
iīnwī 
d
D
ā
f
#dZ
 
D
‘
ā
iī 
ā
i dB
ā
+d

iā

/ d>

9
D
@  
d
f
ā
)ā#Inw dd‘’
ā
N
ā
 
Translation: O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! Make it rain around us and not upon 
us. O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! Make it rain on the hills and on the mountains 
and in the valleys and on the places from where trees grow. (i.e. at 
those places where there is no risk of loss of life or estate). 
 WAiEiaYo8L.TEMaeeīaRlUMadnuīaPMaNAbEvaPsPlIa

236. Excellence of Du’ā 
 
207 
21. Du’ā to be Recited at the Time of a Storm 
 
ā#ĥ
aīī
&
#bnā   
ā
i ’īī
ā
^
ā

W
ā
< 
ā
Eĥnā‰īī

7ā 
P
#d
‹d ’īī
ā
%

sdU ’īī
ā

ā

W
ā
<  
ā
i 
ā

W
ā
< ’īī
ā

’
ā
^
#
d
fī
ā
x 

5d 
ā
Ed‘
ĥ
*

9
ĥ
ā
ā
i 0ld‘ 


ā
bd7

,ĥ  
ā
i ’ī
ā
%

sdU ’
ā

#
d
fī
ā
x
ā
i  ’
ā

#
d
fī
ā
x
 0ld‘ 


ā
bd7

,ĥ 
Translation: O Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I! I ask You for the goodness of this storm, 
and  for  the  goodness  of  what  it  carries,  and  for  the  goodness  of 
what it has been sent with, and I seek Your refuge from the evil of 
this storm, and from the evil of what it carries, and from the evil of 
what is has been sent with.  tAiEiaāofuxcMaeeīall-MaNAbEvaUGGI 
22. Du’ā to be Recited on Seeing a Shooting Star 
 
ā
x’
ā
 
P
’w
ā
r 
ĥ
A   ā/  
ĥ
Vī 
ā
8
ā#
9 ’d‘ ā#/d dA 
Translation: Whatever Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I wishes; there is no power but 
from help of Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I. 
 5DcAu’ou’]A7ca7Au’jA6uAĥMaeeīaPGUMafAbEva-gRIa
23. Du’ā for Entering the Marketplace 
 
P
ā/  
ĥ
4īī

c
ā
3

nw 
ĥ
āT 
ā
i 
ĥ
Eīī

b
ĥ
c

nw 
ĥ
āT 
ƒ
āT 
ā
E

+
d
fīī
ā
xā/ 
ƒ
1
ā
4īī

-
ā
i 
ĥ
A ā#/d 
ā
&
Td
 
V
#ā
„ 
ā
9
ĥ
^
ā
i 
ĥ


sdc
ĥ
+
ā
i 

sds

3
ĥ
+  
ā
i 
ĥ

W
ā
…

nw d1d2
ā
sd‘ 
ĥ
I

9
ĥ
c
ā
+ā#/  
&
Y
ā
 
ā
9
ĥ
^
 
V
f

+d2
ā
: lr

ā
† #d
Kĥ. 

237. Madanī Treasure of Blessings 
 
208 
Translation: There is none worthy of worship except Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r. 
He  a dn
a
ī
a
 a dTa
r is all alone. He  a dn
a
ī
a
 a dTa
r has no associate. Sovereignty is for 
Him and all praise is to Him. He  a dTa
r a dn
a
ī
a
  gives life and He  a dn
a
ī
a
 a dTa
r gives 
death. He  a dn
a
ī
a
 a dTa
r is alive; He  a dn
a
ī
a
 a dTa
r cannot die. All virtues are under His 
control and He has power over all things. 
Alah hwarwitestonmvuufvcD’mvā,gfvkmvb yndvP.PUpv
Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r  writes  one  million  virtues  for  the  reciter  of  this 
Du’ā,  forgives  one  million  of  his  sins,  raises  his  rank  by  a 
million degrees and makes a house for him in Paradise. M es!T 
agv: hBxnTmvuufvPUmvā,gfv.p 
24. Raising Profit & Averting Loss in Trading 
Upon entering the marketplace, recite: 
Madn
ī
 
d
Tadr 



Bl M   
iī
d
gdM 
d
2
ī
0

 lMad8d.

Hr

ī
S

vr

g

B

m
ī
d Ma  

; 

ī
S

v ru

U
 
iī
dgdMa



Bl Tr u

p
ī
d!r u

U

d
"

#

;r u

H

d
"

# 
ī
$dUl

gd%

&
ī
0

' M

;r u

p
ī
d! 
 
ī
( Ma

gd%

&
ī
0

' M  
)
*

"d+u

!ru),
ī
d-

.ru

p
ī
d! 

/
ī
d0M  
)
*

"ddu

vr
)
1

2
ī
3

0
ī
; M 
ASgw:a‘r ye ĀmvuufvcPcmvā,gfvcmvb yndvcĥc’pv
By  virtue  of  this  Du’ā,   aes

BlB
a
ig2008.: H a dn
a
ī
a
 a dTa
r   one  will  earn  excessive 
profit and will suffer no loss in trade. The Beloved and Blessed 
Prophet Sa d.
a
v
a
 sgH2mB
a
 sH

da.
a
;:m.U
a
pa s
!
"Bsa d#a
$  recited this Du’ā. Aī hh rnvq nI emvufvkHĥp 
25. Du’ā for Laīla-tul-Qadr 
The  mother  of  the  believers,  Sayyidatunā  ‘Āishaĥ Middīqaĥ   
U
a
%

&
a
rsm.U
a
pa s
!
"Bs
a

'
a
( has stated, ‘I asked the Holy Prophet  gH2mB
a
 sH

da.
a
;:m.U
a
pa s
!
"Bsa d#a
$Sa d.
a
v
a
  , 

238. Excellence of Du’ā

209
‘Yā Rasūlallāĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ﺎٰٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َّﺗَ
ﺻ
! If I come to know of Laīla-tul-
Qadr, what should I recite?’ The Beloved and Blessed Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ﺎٰٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َّﺗَ
ﺻ
replied: Make Du’ā like this:

َُّ
$%%
ٰ
ّﻠﻟَا ْ
ِّ,%%
َ
ﻋ
ُ
ﻒ
ْ
ﻋﺎــ
َ
ﻓ
َ
ﻮــ
ْ
ﻔ
َ
ﻌ
ْ
ﻟا
ُّ
ﺐــِﺤ
ُ
ﺗ
ٌ
ﻢ
ْ
ﻳ
ِ
ﺮ
َ
;
ٌ
ّ
ﻮــ
ُ
ﻔ
َ
ﻋ
َ
ﻚــ
َّ
ﻧِا

Translation: O Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
! Without doubt, You are forgiving, You
are merciful, You love forgiving, so forgive me.
(Sunan-ut-Tirmiżī, pp. 306, vol. 5,
Ḥ
adīš 3524)

26. Du’ā at the Time of If
ṭ
ār [Breaking the Fast at
Sunset]

ُ
ت
ْ
ﺮ
َ
ﻄ
ْ
ﻓَا
َ
ﻚِﻗ
ْ
ز
ِ
ر
ٰ
C
َ
ﻋ
َ
و
ُ
ﺖ
ْ
ﻤ
ُ
ﺻ
َ
ﻚَﻟ
َُّ
$
ٰ
ّﻠﻟَا
Translation: O Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
! I observed fast for Your sake, and I
broke fast with food provided by You.
(Sunan Abī Dāwūd, pp. 447, vol. 2, Ḥadīš 2358)
27. Du’ā to be Invoked When Drinking Zam Zam
Water

َّ
و ﺎًﻌِﻓﺎ
َّ
ﻧ ﺎ
ً
ﻤ
ْ
ﻠِﻋ
َ
ﻚُﻟَﺄ
ْ
ﺳَا
َُّ
$
ٰ
ّﻠﻟَا ﺎ
ً
ﻗ
ْ
ز
ِ
ر ﺎًﻌِﺳا
َّ
و
َ
ﻔِﺷ
َّ
و
ۤ
ﺎ ًء
َ
د ِّ
ﻞُﻛ
ْ
ﻦ
ّ
ِﻣ
ۤ
ا ٍء
Translation: O Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
! I ask You for useful knowledge, and
plentiful sustenance, and cure from every illness
.
(Al-Mustadrak, pp. 132, vol. 2, Ḥadīš 1782)

239. Madanī Treasure of Blessings 
 
210 
The Beloved and Blessed Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(  has stated, 
‘The purpose for which Zam Zam water is drunk will be fulfilled. 
If you ask for a cure when drinking it, Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I will grant 
you  cure;  and  if  you  seek  refuge,  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  will  grant  you 
refuge.  Du’āof‘AbTA8MaeeīaPRSMadnuīaSMaNAbEvaPJUSIa
28-29. Two Du’ā’s for the Occasion of Wearing New 
Clothes
 
 
1.  īīī
ṭ
 
d
?Ṣ
ṭ
E
ṭ
. 

bdṭ#c d dA
ĥ
4īīī

c
ṭ
3

nṭ 
P
Ṣ  0līīīdẒ

b
d
,
ṭ
iĥ  
dš
ṭ
,

Līīī
ṭ
   
 
ṭ
i 
d?Ṣ
ṭ
s
ṭ
- 

d’ 0ldẒ
ĥ
K
ṭ#
c
ṭ
)
ṭ
ḍṭ
 
Translation: Thanks to Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I who has granted me these 
clothes by which I conceal my body and attain adornment 
in this life. 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaRSJMadnuīagMaṣAbEvaRgJPIa
 
2.   
ṭ
Eĥnṭ?

7ṭ 0l

sdN
ṭ
ḍ

Lī
ṭ
E
ṭ
. 
ṭ
rī

tṭ 
ĥ
4ī

c
ṭ
3

nw 
ṭ
Eṭn 
ṭ#ĥ
ī
&
#bnṭ  
ƒ
1
ṭ

Wī
ṭ
<
Ṣ
ṭ
 
ṭ

W
ṭ
<
ṭ
i  

5īd 
ṭ
EīdẒ
ĥ
*

9
ĥ
ṭ
ṭ
i 
ƒ
ṭT 
ṭ
=dNī
ĥ
M ī
ṭ
x ’ī
ṭ
 
#
d
fī
ṭ
x
ṭ
i 01
#
d
ṣ
 
ƒ
ṭT 
ṭ
=dN
ĥ
M 
 
Translation: O Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I! Gratitude to You, for You made 
me wear these clothes. I seek the goodness of this and the 
goodness  of  what  it  has  been  made  for,  and  I  seek  Your 
refuge from the evil of this and the evil of what it has been 
made for. 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaSGJMadnuīaRMaNAbEvaPJJRIa

240. Excellence of Du’ā 
 
211 
30. Du’ā for Applying Oil 
 ā'   ā0
Z
#  ā@
Du
j oa  
Z
1
u
XYa  ā1
u
XYaf
ā
-
D
  f
ā
*
Z
+    NJ 
Translation: Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I - beginning with the name of - the Most 
Gracious, the Most Merciful. 
The Intercessor of the Ummaĥ, the Holy Prophet 
 $n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  
has  stated,  ‘Whoever  applies  oil  without  reciting  
e
E
d
Xnw d$ī d
&
#4 ,  70 
devils apply oil along with him.  5DcAu’ou’]A7ca7Au’jA6uA)Maeeīa-SMa
NAbEvaPJlIa
31. Du’ā for the ‘Aqīqao of a Boy 
 e
dŽī

‘w DB
ā
J

sdJ
ā
 01dt
&
^ 
ā#D
a
&
#bnā (here mention the name of the boy) 
 0līīīīd
ā
2d‘’
ā
%
D

ā
 
ā
i 0līīīīdc

Z
ā
Pd‘ ’īīīī
ā
%
D
c

Z
ā

ā
i 0līīīīdc

3
ā
bd‘ ’īīīī
ā
%
D
c

3ān   
 01d

_īīīd)d‘ ’īīī
ā
^
D

_dC
ā
i 
ā
i’īīī
ā
%

b
ā
P

C 
ā#D
aīīī
&
#bnā 01
d
 

Pīīī
ā
I
d
X ’
ā
^
D
 

Pīīī
ā
x   
 
ā
2d" 
P
 mr  
D
ā
q

.ā 
D
Aā dA d$

E
d
X 
d
m’
ā#
Nnw 
ā
5d 
dŽ

‘# d/ 
(Perform the slaughter right after completion of Du’ā).  ?A‘.7.a
QAmA7x66A)a [AbEbIMaeeīagUgMadnuīaSsIa
Translation: O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! This is the ‘Aqīqaĥ of my son ‘so and 
so’, its blood is in lieu of his blood, its meat for his meat, its bones 
for  his  bones,  its  skin  for  his  skin,  its  hair  for  his  hair.  O  Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I! Make this sacrifice a means of protecting my son from the 
fire of Hell. In the name of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I is the Greatest. 

241. Madanī Treasure of Blessings 
 
212 
32. Du’ā for the ‘Aqīqao of a Girl 
 DB
ā
J

sdJ
ā
 01dt
&
^ 
ā#D
a
&
#bnā e
d›ī

Nd‘ (here mention the name of the girl) 
’īīī
ā
%
D

ā
  ’
ā
%d
ā
4īīīd‘ 
ā
i ’īīī
ā
%dc

Z
ā
Pd‘ ’īīī
ā
%
D
c

Z
ā

ā
i ’īīī
ā
%dc

3
ā
bd‘ ’īīī
ā
%
D
c

3ān
 
ā
4īdU ’
ā
%

b
ā
P

C 
ā#D
a
&
#bnāw ’
ā
^
d
f

P
ā
I
d
X ’
ā
^
D
f

P
ā
x
ā
i ’
ā
^d

_d)d‘ ’
ā
^
D

_dC
ā
i 
P
 mr 
 
D
Aā dA d$

E
d
X 
d
m’
ā#
Nnw 
ā
5d 
d›

Nd6#dn 
D
ā
q

.ā  
(Perform the slaughter right after completion of Du’ā).  ?A‘.7.a
QAmA7x66A)a [AbEbIMaeeīagUgMadnuīaSsI 
Translation: O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! This is the ‘Aqīqaĥ of my daughter ‘so 
and so’, its blood is in lieu of her blood, its meat for her meat, its 
bones for her bones, its skin for her skin, its hair for her hair. O 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! Make this sacrifice a means of protecting my daughter 
from the fire of Hell. In the name of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I is the 
Greatest. 
33. Du’ā to be Recited After being Settled onto a 
Carriage 
’īīīī
ā#
NDp’
ā

ā
i w
ā
tīīīī
&
^ ’
ā
Nān
ā
f
ā#
…īīīī
ā
7 

bdā#c 
ā
5
&
3

6īīīī
D
7 d dA
D
4īīīī

c
ā
3

nā  
ƒ
āT   
 
D
Tīī 
ā#
td
ā
i 
ā

Qdt
d
f

J 
P
’ī  
#
d‘
ā
, 
&
Gdī ān ’
ā
Nī 
ā
>

9
D
6db
ā
J

N
D
c 
Translation: Thanks to Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, Purity is to Him who has put 
this carriage under our control and this was not within our control 
(otherwise),  and  without  doubt  we  are  to  return  to our  Rab.   
 tohAhaD4EaK.7(bMaeeīalGMadnuīaRMaNAbEvaS-sSI 

242. Excellence of Du’ā 
 
213 
34. Du’ā to be Recited When the Thought of Any 
Superstition Invokes in the Heart 
 
D
=
ā
"

2
ā
+ ā/
ā
i 
ā


tāw  ā#/d d?’
ā
N
ā
E
ā
3

n’d‘ 
dš

‰
ā
+ā/ 
ā#D
a
&
#bnā  d?’
ā
w
#dsī
ā#
jnw
 
ā
8
ā#
9
D
: ā/
ā
i 
ā
'

9
ā
-ā/
ā
i 
ā


tāw  ā#/d   
ā
Ed‘  ā#/d 
Translation: O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! Only You grant goodness and only You 
remove evil, and the capability to refrain from sins and ability to 
do good comes from You only. 
 tohAhaD4EaK.7(bMaeeīaSgMadnuīalMaNAbEvaRGPGIa
In Islam, there is no room for the concept of superstitions. For 
example, some people have been observed to return home if a 
black cat crosses their path because they think that something 
awful has happened and that the purpose for which they left 
their home will not be fulfilled now. So they return home and 
then set out again for that purpose. 
Remember that such ill and baseless notions of bad luck have 
no reality in Islam. It is necessary to abstain from such affairs 
and if any such perception evoke in your heart, recite this Du’ā 
because in this Muslims have been taught that, in reality, all 
power comes from Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. Whatever He wills is what will 
happen  and  if  a  believer  keeps  this  point  in  his  mind  at  all 
times then he will be freed from all baseless superstitions. 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 

243. Madanī Treasure of Blessings 
 
214 
35-36. Recite This When Afflicted by the Evil Eye 
 
1. 

h 

-

_ṭQ
ḍ
oaf
Ẓ
T%

“
ḍ
_ 

Hṭaf

i ṭÚ

?ṣ%
ḍ


ẓṣ

‚ṭ¯ṭl3 

t

'

%ṭ' 

]

3

x
Ẓ
\ṭẓ

­
Ẓ
ī

ofa

i
Ẓ
Š

‹ fax
Ẓ
P
 

$

ºṭ
ḍ
…oa  

iff 

H

x
Ẓ
ẓ

x
Ẓ
\

_   
?
d
ḍ
3ṭaff 
›
H

x
Ẓ
;

ï



ẓ   >JKN
 
And indeed the disbelievers seem as if they would topple 
you with their evil gaze; when they hear Qurān, and they 
say, ‘Indeed he is not in right mind.’ 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aSGMaDu’pAuAcMagPIa
The above Āyaĥ is proven for securing protection against the 
evil eye.  Š(T’ou’5VTw.hMaeīaGJPI 
Sayyidunā 
2asan 
Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
x
n
ṭ
-
ĥ
I  has stated, ‘Recite this Āyaĥ upon 
whoever  is  afflicted  by  the  evil  eye  and  then  perform Dam.’ 
 HLAm.xh’ou’5VTw.hMaeīaPsPGIa
 
2.   
ṭ
i ’īī
ṭ
^
ṭ#
ṣ
ṭ
- 
ĥ
līī

N
ṭ
 

!īīd^

*ṭ 
ṭ#ĥ
aīī
&
#bnṭ  
ṭ
i ’īī
ṭ
^
ṭ


ṣ
ṭ
Ẓ Ṣ
ṭ
%
ṭ
6īī
ṭ
M
ṭ
i 

 
Translation: O Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I! Remove the cold, the heat and 
the calamity of this (evil eye) from him. 
 Du’āof‘AbTA8MaeeīaRsgMadnuīagMaNAbEvaJgJgIa
37. Du’ā to be Recited in Case of Being Burnt 
ī
ṭ
6

nw d!īd^

*ṭ 
e
Ṣ d|’ī
ṭ#
Nnw 
ṭ#
D
ṭ
, 
ṭ
|  

d?Ṣṭ#Inw 
ṭ
rī

tṭ d?

x ī
ṭ
xṭ/ī 

d?Ṣ 
  ṭ#/d  

tṭwī 
ṭ
 

244. Excellence of Du’ā 
 
215 
Translation:  O Rab  ĥ mT
ĥ
l
ĥ
Kĥ mzĥ
-  of  mankind! Relieve  the  agony,  provide 
cure;  You  all  alone  is  provider  of  cure,  there  is  no  one  who  can 
provide cure except You. 
hĪc#u#w+c2’uwrDrwVuaāEMaeeīaSglMdnuīa-MNAbEvaPsU-lIa
38. Du’ā to Remain Protected from Poisonous 
Creatures 
Recite  this  Du’ā  three  times  after  alāt-ul-Fajr  and  alāt-ul-
Maghrib every day, with 
 alāt-‘Alan-Nabī once before and once 
after. 
 
‘
L
‘
b
‘
<h 
‘
 
#
i
a
‘
x 

5i iI 
‘#
’ 
‘#
DnfhiA iI 
‘
cib‘Sith
ĥ
*

9
ĥ
‘ 
Translation: I seek refuge with the entirety and perfection of the 
words  of  Allah  ĥ mT
ĥ
l
ĥ
Kĥ mzĥ
-  from  the  evil  of  creatures  (here  ‘creatures’ 
refers to those creatures which can cause harm). 
Then recite: 
 

S  
›
0
ĥ
 aa

b  

cwaB
‘
t ¨+

D
t
Bf-
ĥ
N  

n

m‘

 
ĥ
T    JLN 
Salām be upon Nū  among the entire people. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aSRMaDĪ’?uff(tHw4!-w
Recite  this  Du’ā  regularly  in  the  morning  and  the  evening 
whether  you  are  at  home  or  on  a  journey;  you  will  remain 
secure  from  poisonous  creatures.  This  Du’ā  is  proven  to  be 
very effective.wh‘D’(1owinrmwKowllmw&'- 

245. Madanī Treasure of Blessings 
 
216 
If  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  wills,  you  will  remain  secure  from  poisonous 
creatures such as snakes, scorpions etc. This Du’ā is extremely 
effective (proven).  VfuAcxaqxhbA9EMaeīaPSUIa
39. Du’ā to be Recited When in Danger from Any Tribe 
 
ā#D
a
&
#bnā   

$d^
d
,

9
D
3
D
t 

d’ 
ā
E
D
b
ā
P

)
ā
t ’
ā#
td 
ā
i 

$d^
d
,

i
D
fī
D
x 

5īd 
ā
Ed‘
D
*

9
D
P
ā
t   
 
Translation: O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I we ask You to be against these enemies 
and we seek Your refuge from their evil ways.  tohAhaD4EaK.7(bMaeeīa
PSJMadnuīaSMaNAbEvaPgRJI 
40. Du’ā to be Recited When in Acute Danger 
 
ā
i ’
ā
Nduw
ā
,

9
ā
 

D§

7 
ā#D
a
&
#bnā ’
ā


i
ā
, 

5d
P
 ’
ā
Ndu 
Translation: O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! Veil us and replace our worry by 
(feelings of) security and tranquillity.  āofhAbaVc.caDicAbMaeeīaUMadnuīa
lMaNAbEvaPsGG-I 
41. Du’ā to be Recited If One Stammers 
 ā
u
e

lf 

+

i

&a   

B
ā
C  

Pāl



     JZKN   

ifff

_  āof

iā
u
Ó ff
6
œ &

af

  

P
ā
$    JZ±N   

iff 

‘
‘
’

)a   
Œ
E

 

\
‘
b  
   

-ā
u
&   

B
ā
}%

#ā
u
o      JZN     a

x
‘
2

\

•

_   

B
ā
C

x

=    KJZ€N 
My  Rab, open  up  my  breast  for  me. And  make  my  task  easy  for 
me. And untie the knot of my tongue so that they may understand 
my speech. yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aP-Ma_.).!aSg’SUI 

246. Excellence of Du’ā 
 
217 
42. Du’ā to Seek Refuge from Disbelief and Destitution 
 
ā#ĥ
ī
&
#bnā  
d
fī

J
ā
;

nw
ā
i 
d
fī

;ĥS

nw 
ā
5īd 
ā
Ed‘
ĥ
*

9
ĥ
ā 
P
#d
‹d  d

qī
ā
J

nw 
d
D
ā
tī
ā

ā
i   
 
Translation:  O  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  I  seek  Your  refuge  from  disbelief, 
destitution, and the torment of the grave. 
 tohAhaŠAfāEMaeeīaSRPMafAbEvaPRllIa
43-44. Two Du’ā’s to be Recited at the Occasion of 
Consoling the ill 
 
1.   ā/  
ā
‘ 
e
’ī 
ā
¢ 
ā
|ī 
ĥ
%ī 
V
,

9   
ā
x 

>dī
ā
r
P
’ 
ĥ
Aā
 
Translation: There is nothing to worry about, this illness is 
a means of cleansing from the sins. 
 WAiEiaYo8L.TEMaeeīagsgMadnuīaSMaNAbEvaR-P-Ia
 
2.   
ĥ
'ā‰

7ā 
ā
A  
ā
E
ā
sdūī

I
ā#
F 

>ā d$

sīdZ
ā
P

nw d“

f
ā
P

nw 
ā#
D
ā
, 
ā
$

sdZ
ā
P

nw   
ā
 
Translation: I ask One who is Grand, who is the Rab of the 
Great Throne, to provide you with cure. 
 tohAhaD4EaK.7(bMaeeīaSgPMadnuīaRMafAbEvaRPs-Ia
45. Du’ā to be Recited When Struck by a Calamity 
 d dk’īī
ā#
td 
e
 
ā#ĥ
aīī
&
#bnā fg 
ā
>

Līī
ĥ
PdC
ā
, dlīī

sānd 
P
’īī
ā#
td 
ā
i īī
ĥ
C 
d›
ā
6

sīīdy
ĥ
 

d’ 
d
‹

f
’
ā
%

N
#
dT wm

W
ā
< 

dG 

 db

<ā
ā
i 

247. Madanī Treasure of Blessings 
 
218 
Translation: Without doubt we belong to Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, and without 
doubt we are about to return to Him. O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I reward me in 
this  misfortune,  and  grant  me  better  than  this.  tAiEia āofuxcMa eeīa
lgJMaNAbEvaGPUI 
46. Du’ā to be Recited When Expressing Condolence 
’
ā
 d dA 
ā#
>d ’ī
ā
 
D
āT
ā
i 
ā
tī
ā
<ā  
ƒ
1
ā
4ī

Nd  
V
#ĪīD.
ā
i sī
&
@

ā  
l
Īī
ā
Cā’d‘  s
m
#
cī
ā
E
D#

 

HdE
ā
¨

3
ā
x

n
ā
i 

dq

y
ā
x

b
ā
" 
Translation: Without doubt, it belongs to Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I what he has 
taken back and whatever he has bestowed; everything has a specified 
term in His court. So you just need to observe patience and to hope 
for reward.  WAiEiaYo8L.TEMaeeīalRlMadnuīaPMaNAbEvaPSUlI 
47. Du’ās to be Written onto the Shroud of the 
Deceased 
If this Du’ā is written onto the shroud of the deceased, Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I 
will withdraw torment from him until the Day of Judgement: 
 
ā#D
a
&
#bnā  ’ī
ā
+ 
d
fī
ā
@
ā
…

nw 
ā
$

sīdZ
ā
v ’ī
ā
+ 
#
d
f
#
djnw 
ā
$dn’
ā
v ’
ā
+ 
ā
EDnā‰

7ā 
P
#d
‹d  
ā
Ldn’ī
ā
<
’
ā
+ 
d
f
ā
I
ā
£

nw  
ā#
Znw 
ā
=d:

9
D
’
ā
+ 
d
f
ā
;  
ā
¥ā

/ 
ā
™

i
D
f

P
ā
’
ā
+ 
d
f  
ā#
Ynww
ā
*’
ā
+ 
#d
5
ā
c

nw
ā
i 
d
'

9 
 D#‘nw 
ā
 dx’
ā
. 
ā
i 
#
d
f ’
ā
+ 
d
5
ā
3dc

nw  
ā

Qdn
ā#
iā

/ 
ā
&
Td  
ā
i 
#dŽī
ā
 

œ
#
d
fī
ā
" 
ā
5

+
d
fd<
&

/
 

sd

Lī
D
c
D
Š 
#dŽ
ā
 

 dI

.
ā
i 

sd

9
D
c
D
^  
ā
i ’
ā
td2
#dsī
ā
7 
&
Yī
ā
 
ā#D
aī
&
#bnā #d
Īī
ā
M
 
e
$#db
ā
7
ā#
i l2
ā#
c
ā
3
D
 

248. Excellence of Du’ā 
 
219 
Whoever writes following Du’ā onto a piece of paper and then 
places it on the chest of  the deceased under the shroud will 
neither  be  tormented  in  the  grave  nor  will  see  Munkar  and 
Nakīr (the interrogating angels): 
 e/ 
N
e
q

.e 
N
A
e
ī 
N
A e#/P 
e
&
TP e/ 
e
A

+
P
Fd
e
xe/ 
ƒ
1
e
2d

s
e
ī 
N
A e#/P 
e
&
TP   
ƒ
eT
 
N
2

h
e
3

av 
N
eT
e
ī 
N
A

y
N
h

av 
ƒ
eT 
N
A e#/P 
e
&
TP e/  
e
&
TP e/  
N
A e#/P  e/
e
ī 
e
'

9
e
s
 
e
8
e#
9
N
: e/
e
ī  P$

gPZ
e
r

av 
#PPY
e
r

av PAtPu e#/P 
 Iluk7kcMl.l7T66l1c ClyAyĥicbbdcrgūtrrgicPaodcDĥc
Madanī Pearl: It is better if this piece of paper (along with the 
‘Aĥd Nāmaĥ [ritual affidavit], Shajaraĥ etc.) is placed in front 
of the face of the deceased towards the Qiblaĥ in the internal 
wall of the grave after digging a niche into it.  @l1knt3tM9lnA;luic
bbdcūRūicblnucRicPaodcrĥ 
Madanī Advice: Keep some such prints with you and in the 
event of the death of a Muslim distribute these in order to gain 
reward. Furthermore, present them to those who sell shrouds 
and the organisations which arrange for burials so that they 
can  donate  one  paper  with  each  shroud  just  for  pleasure  of 
Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ. 
48. Du’ā for Improving Eyesight 
Recite  Āyat-ul-Kursī  once  after  every  alāĥ,  and  ensure  full 
regularity in the five daily 
 alāĥ. In the days in which a woman 
is not required to offer 
 alāĥ, she should recite Āyat-ul-Kursī 

249. Madanī Treasure of Blessings 
 
220 
at the times of the five daily prayers with the sole intention of 
invoking  praise  of  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  and  not  with  the  intention  of 
reciting  the  part  of  Qurān.  Upon  reaching  these  words         
‘  ā/
ā
i  
ƒ
1
ĥ

e
9
ĥ
wī
ā
+ ’
ā
c
ĥ
%
ĥ
Z
e
;d- ’ place the fingertips of both hands onto the 
eyes and recite these words 11 times. Then perform Dam on 
the fingers of both hands and wipe them over the eyes. 
49. Du’ās to be Recited after Far ‘alāo 
After every  alāĥ, place your hand onto the front part of the 
head and recite the following: 
 
1.   d1īī

E
d
X dk ā/ 

bdā#c  
ĥ
$

sd-
ā#
fīīnw 
ĥ
5
&
c

-
ā#
fīīnw 
ā
Līī
ĥ
^ ā#/d 
ā
&
Td 
 
ā
>

{
ĥ
3

nw
ā
i 
ā#ā
ī

nw 
#dŽ
ā
 

Hd^

*ā 
ā#ĥ
ī
&
#bnā
ā
 
Translation: In the name of Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I, except Whom none 
is worthy of worship. He  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I is the most Affectionate, the 
Merciful. O Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I distance grief and sorrow from me. 
 āAFcAū’om’qA7.xbMaeeīaPllMadnuīaPsMafAbEvaP-GJPIa
Then bring your hand down onto your forehead.  YA).T’B’tLATEūA‘Ma
eeīagRGMaeAT‘aRMadnuīaPIa
 
2.   
ā
d
d
f

S
ĥ
x
ā
i 
ā
d
d
f

.d* 
&
Y
ā
 
#dŽd ā 
ā#ĥ
ī
&
#bnā  
ā
Ed.
ā
M’
ā
6d  
d
5

E
ĥ
-
ā
iā
 
Translation: O Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I Assist me in remembering You, 
thanking You, and worshipping You excellently. 
 tohAhaD4EaK.7(bMaeeīaPSRMadnuīaSMaNAbEvaPgSSIa

250. Excellence of Du’ā 
 
221 
 
3.  
ā
rīī

.
ā
m’
ā
6
ā
u 
D
-ā.īī
ā#
jnw 
ā
Eīī

Nd
ā
i 
D
-ā.īī
ā#
jnw 
ā
rīī

tā 
ā#D
aīī
&
#bnā   
 d-
ā
f

.d

/
ā
i 
d
'ā(
ā
)

nww
ā
y ’
ā
+ā
 
Translation: O Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I You are the provider of safety, 
and  safety  comes  only  from  You.  You  are  the  one  who 
confers blessings. O the one who is the most Magnificent 
and Grand. 
 tAiEiaāofuxcMaeeīaSGUMaNAbEvagGSaIa
‘Aod Nāmao [Ritual Affidavit] 
Whoever recites the ‘Aĥd Nāmaĥ [ritual affidavit] after every 
 alāĥ (i.e. after the Far(, Sunan etc.), an angel will write it, seal 
it, and preserve it for the Day of Judgement. When Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I 
resurrects that person from the grave, the angel will bring that 
document,  and  a  call  will  be  made,  ‘O  the  people  bearing 
testimony!  Where  are  you?’  They  will  then  be  given that 
document. 
After narrating this, Imām 
2akīm Tirmiżī 
 fy‘’x1Dā6
D
,’n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED- has stated, 
‘According to the will of Imām 
-āus 
n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
,, this affidavit 
was written on his shroud.’  Db’KoT’Tou’āAhv(TMaeeīaglSMadnuīagI 

251. Madanī Treasure of Blessings 
 
222 
That Ritual Affidavit is as follows: 
 P8
e
it
e
šde#ĥav
e
ī PHd

g
e
a

av 
e
$Patd
e
 Pz

,e

/
e
ī PI
&
9
&
hd
e#
Eav 
e
FP¢td
e
" 
e#N
c
&
#yae
 
e
$

gPs
e#
Fav 
e
5
&
h

s
e#
Fav  P8td
e
g
e
3

av P1Ptd
&
^ 

P’ 
e
Ad

geaP 
N
2d
e
%

e 
P
#P
‹P  td
e
g

M
N#
”
 e/ 

bPe#c 
N
A 
e


Me 
e
A
e#
MetPu  
e
d
e
2

s
e
ī 
e


Mev  e#/P 
e
&
TP 
e#
>e
e
ī 
e
Aea 
e
A

+
P
F
e
xe/
 
e
ANa

9
N
7
e
,
e
ī 
e
d
N
2

6
e
m v
m
2
e#
h
e
3
N
  
b
>P 
e
Ad
e#
MPt
e
" 
b
sdPE
b
;
e
M 
&
GP b
PŽd
b
yPf
N
o ekd
e
"
 P
b
Wd
e
…
b
av 
b
5dP b
P
‹
b
2dPmt
e
6
N
o
e
ī 
P
#
Fe#ĥav 
e
5P b
PŽ
b
u
P
#
F
e
J
N
o 
b
sPE
b
;
e
M 
&
GP b
PŽ
b
yPf
N
o
 
b
PG 
e
A
e
T
e
h
b
s
e
, 
b
K
e
r
b
Ct
e
" 
e
APT
e
h
b
s
e
FPu  e#/P 
N
LP¥e e/ b
P#‹P
e
ī  
m
2
b
%
e
 
e
d
e
2d
b
wPm v
 
N
o 
e
U PR
b
+P
#
  
e
it
e
r
b
gPh
b
av 
N
 Py
b
…
N
o e/ 
e
A
e#
MP PB
e
h&gPJ
b
av P-
b
9
e
+ 
&
GP 
 Nyt>:ntn:otel-m0nicbbdcIRficPaodcIĥc
Madanī Pearl: It is better if the ‘Aĥd Nāmaĥ (along with the 
Shajaraĥ  etc.)  is  placed  in  front  of  the  face  of  the  deceased 
towards the Qiblaĥ in the internal wall of the grave after digging 
a niche into it.  @l1knt3tM9lnA;luicbbdcūRūicblnucRicPaodcrĥc
 
 
 
 
Madanī Advice 
Every day before sleeping, one should perform cautionary 
repentance  and  renewal  of  Īmān  [faith].  Remember!     
t
e
r
e
  A 
e
* e#K
e
C
e
ī
e#
{
e
 The one who dies on Kufr [disbelief] will be 
burnt and tormented in the fire of Hell forever. 

252.  
 
223 
 
ĥ.
’ā of
‘
 

Ā 

 

o

ī ādf 

n

īāĀ 

’ 
ĥ
P 

oafā
.
e

lffsIfff 
ĥ
’ 
.
t oaf

i 
‘
Exff ā  ā
.
c 

Sff-
ĥ
N 

bf
‘
!

" 
.
h oa

i  

n

ī ā’ 

S

$ 
‘
Ā 

oafsIf f
% 
.
&

af 
‘
 

P  

'   

% 

(  
‘
)

x 
‘
b   
ĥ.
’ o3 ā' ādfffs
ā
*

+ā,
.
1 oaf
ā
-
ĥ
. 

c 
.
C oaf

- ā&    
ĥ.
’ oafā0

# ā' ādf 
ā
*

+ā 1
.
1 oaf
ā
-
ĥ
Ā 

1
.
1 oafsI 
Blessings of 
Awrād [Litanies] 
Downpour of Blessings 
It is narrated by Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ  
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
 
+
ĥ
, 
x
n
ā
-  that the 
Noble and Blessed Prophet  $n %‘
ĥ
l’ n
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(’cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l  has stated, ‘Recite 
 alāt upon me, Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I will send blessing upon you.’  Du’
H.cxuawEaZoūAw.aAT’QxF.uMaeeīagsgMadnuīagMaNAbEvaPPlPIa
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
38 Madanī Litanies Reported from the 
Saints of Islam 
1. Freedom from Nightmares 
Invoke ‘  
ā
Hī 
ĥ
d#qāS
ā
x
ĥ
T ’’ 21 times (with  alāt-‘Alan-Nabī once before 
and once after) when going to sleep,   ĥu’
ā
o ‘ ‘
ĥ
īd’n ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  you will not 
face nightmares.  ?Axm.h’B’tohhA‘MaWLAe‘BTaĀbā4’B’Aū.cMaeeīaSlSMadnuīaPIa

253. Madanī Treasure of Blessings 
 
224 
2. A Ritual to Treat Animal Bite 
This blessed Āyaĥ is a proven remedy for every sort of animal 
bite. Recite it 11 times and perform Dam on the bitten area: 
  



cFF

'

c F
u
&

G c
6

TFFF

&

c Fc
Œ
$  

k  
u
& %
o
3e%  
u
&
e
¦

e  

H

TFFFFF« J•LN 
c GlnucfIicM0nl1cl.t<:89n:vicP3nF3c4Dĥ
3. For Getting Rid of External & Internal 
Haemorrhoids (Piles) 
For  every  type  of  haemorrhoids  whether  bleeding  (external) 
or non-bleeding (internal), offer 2 Rak’āt of 
 alāĥ reciting Sūraĥ 
Alam Nashra
3 in the first Rak’at and Sūraĥ Fīl in the second 
after Sūraĥ al-Fatihah. After the Salām, invoke the following 
litany 70 times: 
 
ˆ
M
e
* #P
KN. 

5P 
#P
‡
e
, 
e
A
N
FP;

a
e
T

7e 
e#
ī lH  PRd

geaP 
N
D

9
N
oe  PA 
e
5
&
3

6d
N
7
 01P2

h
e
3Pu
e
ī 
Do this for a few days,  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  the haemorrhoids will be 
cured. 
4. Palsy and Facial Paralysis 
Facial Paralysis and Palsy: Write Sūraĥ Zilzāl onto a steel pot, 
rinse it and make the patient drink the rinsing water. 

254. Blessings of Awrād 
 
225 
Another  Method:  Write  Sūraĥ  Zilzāl  onto  a  steel  container 
and make the patient look at it,   les
i
ng   
l
āds2 l 5c
l
d
l
ml 5kl
h  the patient will be 
cured. 
5. For Strengthening the Memory 
Before studying religious books or Islamic lessons, recite the 
Du’ā given below (with Balāt-‘Alan-Nabī once before and once 
after) you will remember whatever you read: 
 
l
es
i
n
l
g 

 

As




l
ād2B5s

c
l
d

m

k 
l
h


l
pū 
,i
w
b
,mu   5s

c
l
d

m

k  

As




l
2

. 
 

B si

f  
d
y

!
l
uū   d" 

e
l
#d
l
$ 

 
Translation:  Yā  Allah  l 5c
l
d
l
ml 5kl
h!  Open  the  portal  of  knowledge  and 
wisdom for us, and have mercy on us! O the One who is the Most 
Honourable and Magnificent! 
(Al-Mustaraf, pp. 40, vol. 1) 
6. To Improve Brainpower 
Every day before reading the lesson, recite this 41 times and 
then start your lesson. 
 
( b
&d B

'ss
l
(  B
l
)ss
d
*
b
ud   
l
+  B


i
m

,ss
l
-  B
%
.ssd/5

0 

1
i
2ss
l
3

k sii

(  
,
 
%
4dusii

k
 
5
d65

#B5
5

l
*

p
,
fB557dps
,
(B5
5

l
mdk l
d8

9
i
:
l
e

; 
,
5s
5
,
dd#

:B5s57
l
3

< B5s53
l
m

9
,

5
5
,
dd=s

> s
?
ādm
l
*
i
;  $

 

1

2s
i
3
l
k  B
b
,
@s

2 l
d8  

Asd


l
2

edA d B5s

*

!
l
usdA 
 

f 
C
5B 

l
Ddd2 
,
ruū 

4

2
l
.   

255. Madanī Treasure of Blessings 
 
226 
7. Leprosy and Jaundice 
Recite Sūraĥ Bayyinaĥ and perform Dam on the person who 
is suffering from leprosy or jaundice. In addition to this, write 
it and string around the neck of the patient. At both meals, 
have  this  Sūraĥ  recited  by  somebody  who  recites  correctly, 
perform Dam  on  the  meal,  and  then  give  the  food  to  the 
patient.    Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  This will provide great relief. 
8. Increase in Sustenance 
Recite   
ā
Hī’  
d
]’
ā
6

7ā

/ 
ā
H
#
d6
ā
E
D
  500  times,  with  alāt-‘Alan-Nabī 
eleven times before and eleven times after it, after 
 alāt-ul-‘Ishā, 
whilst  facing  the  Qiblaĥ,  in  the  state  of  Wu
(ū,  and  whilst 
bare-headed in such a place where there is nothing between 
your head and the sky, even without having a cap/ hat on the 
head.
 
9. Gaining Livelihood 
For seeking a means of earning a livelihood, the recitation of 
Sūraĥ Ikhlā
" 1001 times along with 
nw d$
e
E
d
Xī  d
&
#4, with  alāt-‘Alan-
Nabī 100 times before and 100 times after it, from the 1
st
 to 
the 14
th
 of the lunar month, is very effective. 10. Never Face Destitution 
Whoever  recites  Sūraĥ  Wāqi’aĥ  every  night  will  never  face 
destitution.  āxfL8.‘’ou’āAĪ.4ELMaeeīalsGMadnuīaPMaNAbEvaSPUPI 
Khuwājaĥ Kalīmullāĥ Sahib n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’ y‘’x1Dā6
D
, advised that this should 
be recited after Maghrib for repaying of debt and distancing 
poverty.  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīagGJIa

256. Blessings of Awrād 
 
227 
11. Security from Burglary 
Keep Sūraĥ Taubaĥ amongst your belongings;  ĥu’
ā
o ‘ ‘
ĥ
īd’n ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  it 
will remain secured from burglary. 
12. Ritual for Getting Back a Lost Possession 
Recite Sūraĥ Yāsīn 40 times for 7 days daily. 
13. For the Fulfilment of Needs 
It has been mentioned in a 2adīš that the Merciful Prophet   
cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$n %‘
ĥ
l’ n
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(   has  stated,  ‘I  know  one  such  Āyaĥ  that  if 
people were to become practising on it, their needs would be 
fulfilled.’  He  then  recited  the  following  Āyaĥ  (for  repaying 
debts and increasing sustenance, abundant recital of this Āyaĥ 
is proven). 
 

ifoaf
ā
l
.
e
.
_ 

-

&   

b

Þ  

@
ĥ.
E  
.
of

‘

P  %
Œ
,

$

m

à  
?
dfŻ• IZ,ff !

O 
‘
É

c

1 

-ā&  
‘
d

=
‘
È

$

_ 
.
i
 

-

& 

ifsf
‘
Uā#

ī

q

Þ  oaf-

N

W 

‘
.
„

x

e
.
_ oaf
.
Hāafsf
?
d
‘
<

#

1 

x
‘
2

(  ā@
ĥ.
E   
‘
Ïāo3

'  

@
ĥ.
E
 

&

ī fsfD¼
ā
$  

Ā  f

oaf

‘

P

,  ¨r

o

Ì 
ā
.
‘
‘
“ā”  
‘
@
ĥ.
E ī
Œ
l



=    JkN 
a OAT‘aSUMat(TA)aA’ .ā:MadBTfBfaSMaRI
14. Every Need and Desire will be Fulfilled 
After  reciting   
ā
Hī’  
ā
 

¤

s
ā
xī 

nw
ā
2

6ī’
m
w

s
ā
x
d
,dM’
ā
J  #dnī  d
&
#4  1000  times,  with 
 alāt-‘Alan-Nabī  10  times  before  and  10  times  after it, 

257. Madanī Treasure of Blessings 
 
228 
perform Dam on your right hand, place it under your cheek, 
and go to sleep. Every need and desire of yours will be fulfilled 
  Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I . 
15. To Cease Snowfall 
Write the following Du’ā onto the underneath side of a steel 
griddle and put it under the sky;   Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  the snowfall will 
stop: 
 
ā
Hī’  
ā
-ī dU’ī 
D
ª ī
ā
H’  
ā
qī dU’ī 
D
« 
16. To Find Out One Who is Lost or Absconded 
a. Whilst sitting beside the mausoleum of a saint, or if this is 
not possible, whilst sitting in some corner of the house, 
recite the following Āyaĥ 990 times: 
 

iff 

,

i s

7 

Ÿ

  

( !
Œu
O P
D


2  K JN    

,

if

i  

bf

Ÿ

  

( !
Œ
"
ā
Ñs  o
D
p

I

%fŻ¡ I€, 
 OAT‘aRsMat(TA)aA…’Zoi.MadBTfBfaJ’UIa
Then recite the whole of Sūraĥ a(-'u3ā once and make 
Du’ā, the missing person will come back  Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I . 
b.
 After  alāt-ul-‘Ishā, recite Sūraĥ a(-'u3ā with 
nw d$
e
E
d
Xī  d
&
#4 41 
times. Then, whilst standing, call Ażān in 2 corners of the 
house and call Takbīr in the other 2 corners. Then make 
Du’ā for the return of the missing person,   Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  he 
will return within one week. 

258. Blessings of Awrād 
 
229 
17. Poison Will Not Affect 
 d$

E
d
X dk dcī

7 
ā
Āī
ā
 
D#
fī
D
‘
ā
+ ā/ 

bdā#c 0l  dz

,ā

/ d’ 
V
r

ā
†  d’ ā/
ā
i
 
P
’
ā
c
ā#
jnw 
D
$
e
sdb
ā
P
e
nw 
D
=
e
sdc
ā#
jnw 
ā
9
D
^
ā
i dr 
Recite this Du’ā regularly before eating/drinking, the effect of 
poison will die out and the poison   Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  will not cause 
any harm.  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīagJGIa
18. Cure for Fever 
Whoever  is  suffering  from  fever  should  invoke  this Du’ā  7 
times: 
 d1īī

E
d
X dk 
D
*

Līī
D
ā d

Wīīd6āS

nw’īīd‘ dk 
l
u

fīīd  
#
d
fīī
ā
x 

5īīd d$

sīīdZ
ā
P

nw 
  
l
m’
ā#
P
ā#
t  
ā#
i 
d
m’
ā#
Nnw 
#
d
f
ā
- 
#
d
f
ā
x 

5d 
 Du’āof‘AbTA8MaeeīagGSMadnuīagMaNAbEvaURSlIa
If the ill person is not able to recite it himself, then any other 
person who is regular in 
 alāĥ may recite it 7 times and then 
perform Dam on the ill person or perform Dam on water and 
give it to the ill person to drink 
  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  the fever will be 
cured. If the fever is not cured after doing this exercise once, 
do it repeatedly.  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīagUsIa

259. Madanī Treasure of Blessings 
 
230 
19. For Refuge From the Evil of Oppressors and 
Shay
’ān Sayyidunā  Shaykh  ‘Abdul 2aq Mu3addiš Diĥlvī   
D
IM  Dā6
D
m’fntDdw‘’x1 adM 5w‘’fnM D< f=  
has stated in one of his epistles: 
In ‘Jam’-ul-Jawāmi’ Sayyidunā Imām Jalāluddīn Suyū
.ī 
 fy‘’x1Dā6
D
,’n
ā
tDd
D
.  
has reported from Kitāb-uš-Šawāb of Mu 3addiš Abul Shaykh 
and Tarīkh Ibn ‘Asākir that one day 
2ajjāj bin Yūsuf Šaqafī, 
the  cruel  governor,  showed  400  horses  of  different types  to 
Sayyidunā Anas 
 
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-  and said, ‘O Anas! Did you see this 
many  horses  and  this  high  grandeur  with  your  companion 
(i.e. the Prophet i
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%&)?’ 
Sayyidunā Anas  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-  replied, ‘I swear by Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! I 
saw much superior things with Rasūlullāĥ cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  and 
I heard from the Noble Prophet  ’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘ that there are 
three types of horses kept by people. Firstly, the horse that is 
kept for the purpose of Jihad, and then the reward of keeping 
such a horse was mentioned (this is commonly found in the 
books of 
2adīš). Secondly, the horse which is kept for use as a 
conveyance,  and  thirdly,  the  horse  which  is  kept  due  to 
arrogance and for showing off, and such keeping will lead to 
Hell. O 
2ajjāj! Your horses are of this (third) type!’ 
Upon hearing this 
2ajjāj became full of fury and said, ‘O Anas! 
If  it  wasn’t  for  me  being  mindful  of  the  fact  that you  have 
served Rasūlullāĥ 
 $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l , and the fact that the ruler 
(‘Abdul Mālik bin Marwān) has advised for your care, I would 
have dealt with you very ruthlessly.’ 
Sayyidunā Anas  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-  replied, ‘O 2ajjāj! I swear by Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I! You cannot do any harm to me, because I have heard some 

260. Blessings of Awrād 
 
231 
words from Rasūlullāĥ  $nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(Ṣcĥ īd
ĥ
)
ĥ
l  by virtue of which I 
always remain under the protection of Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I, and due to 
these words I do not fear from the cruelty of any oppressor or 
the  evil  of  any  Shay
.ān.’ 2ajjāj was  left  speechless  in  awe  of 
these words and he lowered his head. After some time, he lifted 
his head and said, ‘O Abū 
2amzaĥ! (This was the Kunyaĥ
1
 of 
Sayyidunā  Anas 
 
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
x
n
ṭ
- )  please  tell  me  these  words.’ 
Sayyidunā Anas  
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
x
n
ṭ
-  replied, ‘Under no circumstances 
will I tell you, because you are not worthy of them.’ 
The narrator says that when Sayyidunā Anas  
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
x
n
ṭ
-  was 
near  his  end  of  life,  his  servant  Sayyidunā  Abān  
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
x
n
ṭ
-  
came to him and began to weep. Sayyidunā Anas  
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
x
n
ṭ
-  
asked him, ‘What do you want?’ Sayyidunā Abān  
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
x
n
ṭ
-  
replied,  ‘Teach  us  the  words  which 2ajjāj  asked  you  to  tell 
him, and you refused.’ Sayyidunā Anas i
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
ĥ
I’%& 
x
n
ṭ
-  then said, 
‘Here  are  these  words;  learn  them;  and  recite  them in  the 
morning and in the evening:’ 
The Du’ā of Sayyidunā Anas    d& ĥ  Ṣlo  īẒ EoTxcS - N Ṣb 
 d1īī

E
d
X 
d?

+d
ṭ
i 

sīīdE

;
ṭ
t 
&
Yīī
ṭ
 dA d1īī

E
d
X dk 

dYīī

^ṭ 
&
Yīī
ṭ
 
ṭ
i 

dO’īī
ṭ

’īī
ṭ
 
&
Yīī
ṭ
 A d1īī

E
d
X 

bdṭ”
ṭ
i
ṭ
i  
ĥ
d
d
fīī

xĥ ṭ/ 
#d
‡
ṭ
, 
ĥ
Aṭ 
ĥ
A 
ṭ
d
?Ṣ
ṭ
@

ṭ 
 ṭ Ṣ
m
w

sīī
ṭ
x 0līīdẒ 
ĥ
A  
ĥ#
{īī
ṭ
ṭ
ṭ
i 
ĥ
ṭ
qīī

.ṭ 
ĥ
Aṭ 
ĥ
ṭ
qīī

.ṭ 
ĥ
Aṭ 
ĥ
ṭ
qīī

.ṭ 
ṭ
i ĥ#Īīī
ṭ
Cṭ 
 
ṭ
<ṭ Ṣ
ṭ#
cd 
ĥ
$
ṭ
Z

ṭ
ṭ
iī
ṭ
N
ṭ
¥ ṭ#Īī
ṭ
C
ṭ
i 
ṭ
d
ĥ
m’ī
ṭ
C
ṭ#
{
ṭ
 
ĥ
,
ṭ
t

-ṭ
ṭ
i 
ĥ
?Ṣ 
P
Ṣ 
P
ṭ/
ṭ
i 
ṭ
d
ĥ
¬ 

1
 Patronymic appellation 

261. Madanī Treasure of Blessings 
 
232 
~
e
d
N

W
e
Š 
e
&
TP  
P
#P
‹P 
e#N
c
&
#yae 
#
P
Fd
e
x 

5dP
e
ī 

sdPE

;
e
M 
#
P
F
e
x 

5P 
e
APu
N
*

9
N
e 
 

>Ptdd
e
" l2dd

gPw
e
 
l
.tdd
e#
6
e
C #P
KN:
#
P
Fdd
e
x 

5ddP
e
ī l2dd

+
P
F
e#
 l>t
e
@

gdd
e
x #P
KddN. 
 e#/P 
e
&
TP 
P
e/ 
N
A 
e
P
R

E
e
s 

K
N
J
e
ū v

9e#a
e
9
e
o 
e
9
N
^   
e
9d
N
^
e
ī 
N


ye#:
e
9
e
o PR

g
e
y
e

S
­
#
PPG
e
ī 
e#
>P P$

gdddPZ
e
r

av P“

Fddd
e
r

av 
N#
D
e
,  

bPe#c 
N
A 
e
Hddd
&
TPf

av 
e
'
e#
{ddd
e
M 
 
e
9
e
T
e
+ 
e
9
N
^
e
ī e#G  
e

QP3Py
&
#
yav 
It has been the practice of the pious saints of Islam to recite 
this Du’ā 3 times in the morning and 3 times in the evening. 
 Cl--luAc<lA7lnicbbdcIūSctcN892knt:otN896knicbbdcfDfĥc
Shar’ī Definition of Morning & Evening 
The definition of morning and evening: The duration from 
the midnight to the glimmering of the first ray of the sun is 
called ‘Morning.’ Whatever is recited within this duration will 
be considered to have been recited in the morning. From the 
starting  of 
0uĥar  time  up  to  sunset  is  called  ‘Evening.’ 
Whatever is recited within this duration will be considered to 
have been recited in the evening. 
20. For Strengthening the Memory 
After each of the five daily  alāĥ, place the right hand on the 
head and invoke  
e
qd 
e
: td 
N#
b
P
9 11 times.  Cl--luAc<lA7lnicbdcsgIĥ. c

262. Blessings of Awrād 
 
233 
21. For Protection of Eyesight 
After  each  of  the  five  daily  alāĥ  invoke  
ā
Hīī’  
D
tīī 
D
,

9   11  times, 
perform Dam on the fingertips of both hands and wipe them 
over the eyes.  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīa-s-Iā
22. For Treatment of a Lisp 
After  alāt-ul-Fajr,  place  a  pure  pebble  into  the  mouth  and 
recite the following Āyaĥ 21 times:  x4xbI 
 ā
u
e

lf 

+

i

&a   

B
ā
C  

Pāl



      JZKN    

ifff

_  āof

iā
u
Ó ff
6
œ  

&

a  

P
ā
$   JZ±N   

iff 

‘
‘
’

)a   
Œ
E

A 

\
‘
b   
 

-ā
u
&   

B
ā
}%

#ā
u
o      JZN     

_ a

x
‘
2

\

•   

Ā  

B
ā
C

xfffffKJZ€N 
a OAT‘aP-Mat(TA)a_.i.MadBTfBfaSg’SUIa
23. For Relief from Abdominal Pain 
Recite this Āyaĥ onto water etc. 3 times, and drink the water, 
or write it and string it onto the belly:  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīa-s-I 
 ā( !

z  %

2

c 

?  

H

x
‘
(

­

®
‘
_ %

2

;

bf

‚
‘
¯ !

O 
u
if
›
²

x    JzN
 OAT‘aSRMat(TA)aDĪ’WAww.‘MadBTfBalJIa
24. Remedy for Splenomegaly (Enlargement of the 
Spleen) 
Write this Āyaĥ and string it onto the spleen area:  x4xbI 

263. Madanī Treasure of Blessings 
 
234 
 ṭ' oafṭ0

#  

1
ḍ
XYafṭ@
ĥḍ
E  ṭ1
ḍ
XYaf
ṭ
-
ĥ
ṣ
ṭ
*

+    NJ 
 ṭẓ
ĥ
) ṣ

]   

m

?  ṭ
ḍ
'
ḍ
lf

-ṭ
ḍ
& 
›
ẓ

cṭ•  

if

0
Ẓ
d  

1

l sf
›
Ç

   
a OAT‘aSMat(TA)aDu’YA:ATA)MadBTfBaPJUI 
25. Cure for Disturbed Navel (Umbilical Problem) 
a. Write this Āyaĥ and string it onto the navel:  [AhhA‘EaqAE7ATMa
eīa-s-Ia
 ṭ' oafṭ0

#  

1
ḍ
XYafṭ@
ĥḍ
E  ṭ1
ḍ
XYaf
ṭ
-
ĥ
ṣ
ṭ
*

+   NJ 
 
Ẓ
]ṭ#


Ẓ
_ 

8
ĥḍ
LVaf
ḍ
Hṭa   

ifIX !

O

i
Ẓ
^

5 

H

af

x

l

!

zaf

ifṭy
ĥ
x
ĥ

ḍ
hoa   

Hṭaff
6
%

e

oa

È 

-
ṭ
Ð

ẓ
fa
Œ
l

x
Ẓ
•

I 
Œ
ĥ

ḍṭṢ

1 

H%

„ 
?
d
ḍ
3ṭafsfD¼ṭ

P

' ·-ṭ
ḍ
& ¨

1

af

-ṭ& %


Ẓ
Ä

ð

#

&

a  JzN
 OAT‘aSSMat(TA)a?.rxTMadBTfBalPI 
b. Once every day until cured, place the hand on the navel 
and recite the Āyaĥs below 7 times, with 
alāt-‘Alan-Nabī 
once  before  and  once  after  it,  and  then  perform Dam. 
(This spiritual exercise has been found to be effective by 
Sag-e-Madīnaĥ [the author]). 
 
Ẓ
R  
ḍ
oaf

x   

bf

²

^

3

af
6

PṭQ  
Ẓḍ

Ẓ
af
ḍ
-
Ẓ
R 
›
{
ĥ


d

q
Ẓḍ
à 
›
{
ĥ
_
ĥ
af
Ẓ
d

;ṭ‰ 

U
ĥ
eṭš

?ṣ

]

c

Ṣ 
 

ifṭU
ĥ
eṭš

?  


Ẓ
a  
Ẓ
& 
Ẓ
$  

.f sf
›
{
ĥ
2ṭ<
ĥ
/

ī  
ḍ
oaf 3
ḍ
&

%  ṭt 

-

_ṭQ 
›
Ï

_

È 

‚ṭƒṭ'

†
Ẓ
‡
Ẓ
= 

B
 
Ẓ
d

;ṭ‰ 

d

'%

/

õ %

& 

H

x
Ẓ
Pṭ<
ḍ
e

c

( 

ifṭÇ

;

eṭ•

oaf

rs

Vṭe

ga  

ifZfD@ṭE

_ṭi

%

5 

rs

Vṭe

ga  %

&?

264. Blessings of Awrād 
 
235 
 
Ẓ
0

Ṣ

P

_    
6
?
@

E

_ṭi

%

5   !
ḍ
Oṭaff Æ  
Ẓ
8
ĥḍ
LVa  

if 

H

x
Ẓ
mṭ)
ĥḍ
XYa  Bṭt   ṭ0

ṢṭP

oa  

H

x
Ẓ
ẓ

x
Ẓ
\

_  > Ddṭ' %
ḍ
;

‰
ĥ
a
 
›ḍ
‘
Ẓ
„  

ifZf3

;ṭ
ḍ
'

lfṭ

;ṭbf

-ṭ
ḍ
&  
Ẓ
$
ḍ
º
ḍ
Q

_ %

&   ṭe3

<

ẓ

!

zafax
Ẓ
oi
Ẓ
af
6
!
ḍ
Oṭa  JN   

3
ṭ
^
Ẓ
5 !

O %

;
ḍ
'

l
 

if3

;

e

_



R 

)ṭaf



P

' %

;

'

†
Ẓ
‡
Ẓ
=  

{

3

af

]
ḍ
3ṭafZf
Œ
Ç



1

lf

]

3
Ẓ

ḍ
ẓṣ

-ṭ& %

;

ẓṣ

U

R
 
Ẓ
e3
ḍ
R

x

oa    J€N 
 OAT‘aRMat(TA)a/u’B’5VcT.hMadBTfBfJMaUI 
26. Fever 
a. If the symptoms do not include chills, write this Āyaĥ and 
string it around the neck, and also recite this and perform 
Dam.  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīa-s-Ia
 ṭ' oafṭ0

#  

1
ḍ
XYafṭ@
ĥḍ
E  ṭ1
ḍ
XYaf
ṭ
-
ĥ
ṣ
ṭ
*

+    NJ 
 
Ẓ
=  
ĥ
_ %

;

Ṣ  

bf3
Œ

ĥ
Ṣ

Sf
ḍ
ifa
Œ
T

$

' 

B
ṭ
}

x
Ẓ
º 
Ẓ
l3

; f-
˜
N 

*

+ṭR
ĥ
$

'ṭa     J±LN 
 OAT‘aPJMat(TA)aDu’Dh4x6.MadBTfBa-GI 
b. If the symptoms include chills, write this Āyaĥ and string 
it around the neck:  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīa-s-Ia
 ṭ' oafṭ0

#  

1
ḍ
XYafṭ@
ĥḍ
E  ṭ1
ḍ
XYaf
ṭ
-
ĥ
ṣ
ṭ
*

+    NJ 
 ṭ' oafṭ0

# ṣṭ@
ĥḍ
E 

&   

ï 

if3

2
D
$  
Ẓ
&  

B
ṭ
ḍ
’

lf
ḍ
Hṭafsf3

24
ĥ
S

$  
›
*

+ṭ1
ḍ
lf
›
l

x
Ẓ
•

V

ẓ   JzN
 OAT‘aPSMat(TA)aX(bMadBTfBalPI 
[
?

265. Madanī Treasure of Blessings 
 
236 
27. Blisters/Pimples 
Grind a clean, pure lump of earth, recite this Du’ā 3 times on 
it and then spit into it. Then sprinkle some water onto it and 
rub it into the affected areas a few times a day. If you like, you 
can  apply  a  bandage  around  the  pimples  after  applying  this 
soil.  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīa-sJIa
 ā'  oafā0

#  

1
u
XYafā@
Du
E  ā1
u
XYaf
ā
-
D
   f
ā
*

+    NJ 
 

H

i
‘


cād

_ 

‚
‘
ƒ
u
3āa  fa
Œ


c

h   JKN    
‘


cā´

af
u
i  a
Œ


c

hffI• Ż•±,fff  

-

_
ā
Šā‹
D
š

”af
ā
‘
ā
u
2



ž
a
Œ


_

i
‘
lf

‚
‘
ƒ

’
ā
2

&

a    JMN 
a OAT‘aRsMat(TA)aDu’_.Tx:MadBTfBfPg’PJI 
28. If Bitten by a Rabid Dog 
Write  the  above  mentioned  Āyaĥ  onto  40  pieces  of  bread/ 
biscuit.  Give  the  affected  person  one  piece  to  eat every  day,    
  Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’ n D īP
D
e
D
lD īsD
I   that  person  will  not  be  afflicted  with  rabies  or 
madness.  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīa-sJIa
29. For Treatment of Infertility 
Take 40 cloves and recite the following Āyaĥ on each one 7 
times and from the day when such a woman performs Ghusl to 
become  pure  from  menses,  give  her  one  clove  daily  to  eat 
before going to asleep. She should not drink water after this, 
and she should undergo copulation with her husband during 
this session. The Āyaĥ is this:  [AhhA‘EaqAE7ATMaeīa-sJIa

266. Blessings of Awrād 
 
237 
 ā'  oafā0

#  

1
u
XYafā@
Du
E  ā1
u
XYaf
ā
-
D
   f
ā
*

+    NJ 
fsf
›
e3

q

) Ddā=

x

( 

-ā
u
& 
›
ä

x

& Ddā=

x

( 

-ā
u
& 
›
ä

x

& 
‘
d
D
/

V
u
_ 
u
¨
oā
u
\
‘u
of
¨
$

q

F 

B
ā
t ¨{
D

‘
’
‘
~

º 

i

a
 

0

off
?
¼



_ 

ä

$



af
6
a

)āafsf
¨
P

P

' 

í

x

( %

2
‘
F

P

'  
E
›
{
D

‘
’
‘
ñ  

-

& 

ifsf3

2
D
$

_ 



d

_  
 

P

b

Þ 

0
u
o  
‘
8
Du
LVaf
ā
‘   
?
@

A fa
Œ
l

x
‘
3 %



ž   

-ā&  
?
@

A   ¨l

x
‘u
3    JzŽMN
a OAT‘aPUMat(TA)aDu’Š(TMadBTfBalsI 
They will be blessed with kids. 
30. If the Baby Becomes Tilted in the Womb 
Recite the first 5 Āyaĥs of Sūraĥ Inshiqāq 3 times (with   
 alāt-‘Alan-Nabī  3  times  before  and  3  times  after it).  Recite 
odnoīP dlode  ī"Ihcv  īid"Ihcvod$x% de before starting the Āyaĥs each time, and 
after recital, perform Dam on water and drink it. Perform this 
ritual  exercise  every  day  and  from  time  to  time  continue  to 
repeat these Āyaĥs as an invocation. Another person can also 
perform Dam  and  make  it  drink  to  the  expecting  mother.       
  Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  The child will normalize. This ritual exercise is 
also a relief for delivery pains. 
31. Cholera 
Recite Sūraĥ Qadr and perform Dam on every food and drink 
before  taking  them,  Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I   you  will  remain protected. 
Perform Dam on food and give it to the one who has already 
been affected by this disease to eat,   Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  he will be cured. 
 [AhhA‘EaqAE7ATMaeīa-sGI 

267. Madanī Treasure of Blessings 
 
238 
32. For Vomiting, Pain, and Abdominal Pain 
Write  this  Āyaĥ  and  make  the  affected  person  drink water 
rinsed with it: 
 āg  oafā0

#  

1
u
XYafā@
Du
E  ā1
u
XYaf
ā
-
D
   f
ā
*

+    NJ 
 

i

af 

x
‘
&fa

)ā%

(  ¨Ç

•

.
‘u
3 

-ā& 
‘
d
D
;

\

’

 %
u
3

aff
‘
H%

#

¢ā!

zaf

$

_ 

0

o  
›
*

+āt

  
›
n

īā<
‘u
&    JN 
a OAT‘aSRMat(TA)a].fEhMadBTfBaJJIa
33. Pain in the Body Organs 
After  alāĥ recite this Āyaĥ 7 times and perform Dam on both 
hands. Then rub the hands on the area of pain, the pain will 
recede. 
 āg  oafā0

#  

1
u
XYafā@
Du
E  ā1
u
XYaf
ā
-
D
   f
ā
*

+    NJ 
 

o  

oafa

… 
D
&f3 

;

o

^

3

af

x f

$
‘
\ 

bf

H
D
a  
?
d 

e

_

a

X
u
Y 
¨
‘ 

<

mf-
D
N  

2 ā
u
& %
Œ
Wā
u
A 

t

e
‘u
& %
Œ
P āÃ%


 

H

i
‘
$
u
d

•

e

_ 

‚
‘
ƒ
u
’

P

of
ā
[%
u
ū’āof3

2
‘
'āi

Ø

3 
‘
²%

–

&

!

zaf

]

’ā5 

ifsfā8
Du
LVafāÇ

c

/

   JZN 
a OAT‘aSUMat(TA)aDu’NAfLTMadBTfBaSPIa
34. Prevention of Wet Dreams 
To prevent wet dreams, recite Sūraĥ Nū3 once before going to 
sleep and perform Dam over yourself. 

268. Blessings of Awrād 
 
239 
35. Prevention of Blindness & Eye Infection 
 
l
essin
g
 


g
  
g
 

āss

dn
g
23  9
gE
fss
y
I  c6M  

n
g
h3

C  

3BM  
gE
a
g
2
y
 
g  

d
g
h 
 
Sayyidunā Imām Basan  
l
esing
l
 los

Aws
l

ā
l
d2B

3
9
E  has reported, ‘Upon hearing 
the  Mūażżin  uttering   

īg6  
y
 
gE
mg63
y
M
g
Hs 
i
M
gE
a
g
263 
y

gE
!s c63
y
"

#   whoever  recites 
above  invocation,  and  then  kisses  his  thumbs  and  touches 
them  on  his  eyes,  neither  will  he  ever  go  blind,  nor  will  he 
suffer eye infection. 35. Prevnti o. frBrlrds&Ey&Ic6M 
36. Method of Creating a Madanī Environment at 
Home 
 
le
s
l
in 
l
gB 
l
n 
e

e
i

āB
l
dB 
l
23
l
d
9
E
l
3B
9
yIB 
l

l
c3
9
6n 
l
M33

hr3
l
C
le
a33
9
g
l
3n 
le
dB
ī
m

H  
9
23n 
l

9

l
! 
 "
le
M

#
9
cn 
l
m
9
H3333
l
I3n 
$
Iv333%&'( 
 ‘O our Rab! Soothe our eyes with our wives and our children, and 
make us leader of the pious.’ 
hCrla o. gīvl&3mHrlB.r t!l&!"&#oHvlM$&3%rH &6cs&&'Hrd&5. (oHevls&)*HB*&+,M&
Recite this Du’ā once after every lalāĥ with lalāt-‘Alan-Nabī 
once before and once after it.  ly 
9
Ic
l
6MhddCa s l gī
l
m
l
Hl g l
e  Your children will 
become adherent to the Sunnaĥ and a Madanī environment 
will establish in your home. 3PrBvrt. o. #oHvls&Ey&-c.M&

269. Madanī Treasure of Blessings 
 
240 
37. Remedy for Diabetes 
 

l 

,
ā
$



af
u
if¨í

ā  

‘




‘
& 

oāp

’ā

T

afā
u
e  

m
‘
à 

oāp  

maf
u
if¨í

ā  

ä

$  

B
ā
u
C 

‘

P
 
u
of

-ā& f

3
‘
 
‘
Sf

]  
u
3 %
Œ
;
D
.

’ a
Œ
¦

īāt    J€ŽN 
‘O  my  Rab!  Admit  me  with  the  truth  and  take  me  out with  the 
truth, and give me from Yourself a helpful dominance.’ 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aPgMat(TA)aYAhEaVfT.EuMadBTfBaUsIa
Recite  this  Quranic  Du’ā  3  times  every  morning  and every 
night, with 
 alāt-‘Alan-Nabī 3 times before and 3 times after it, 
perform Dam on water and drink it. (Duration of treatment: 
until cured)
a
38. A Ritual for Relief from Debts 
 
e
dŽd;

. 
ā#D
a
&
#bnā  
ā
Ednā(
ā
3d‘  
ā
Eīd
ā
 
ā
- 

5ī
ā
  
e
dŽīdN

Šā
ā
i  
ā
Edbī

‘
ā
;d‘ 
 

5
ā#
c
ā
   
ā
d
ā
9d7 
Translation:  Yā Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  grant  me  lawful  sustenance  and  save 
me  from  that  which  is  unlawful  and  with  Your  grace make  me 
independent of everyone except You. 
Recite it (with  alāt-‘Alan-Nabī once before and after it) eleven 
times after every 
 alāĥ and one hundred times every morning 
and evening until the debt gets paid off. 

270. Blessings of Awrād 
 
241 
According to a narration, once a Mukātab
1
 said to Sayyidunā 
‘Alī  fBouTa
ĥ
>ĥ g
9ĥ? 
5
C
ĥ
ta%4Po
ĥ
coĥEa
S
lp
5
@ṣ9ĥA5ẒṢ
S
lo
ĥ
mo : ‘Please help me, I cannot pay for my 
release.’  He  
S
l
ṭ
-
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
,  replied:  ‘Shall  I  not  teach  you  a  few 
words that the beloved Rasūl  $lṣ%Ẓ
ĥ
taṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢĥ g5ĥ
(Ṣpĥ gB
ĥ
)
ĥ
t  taught me? Even 
if you owe as much money as mount 
īr
2
 Allah 
 ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x will pay it 
off. You should recite this: 
 
C
BŽB;

. 
ṭ#ĥ
f
&
#9lṭ  
ṭ
cBlṭ(
ṭ
3BẒ  
ṭ
cgB
ṭ
ṣ
ṭ
E 

.g
ṭ
  
C
B?B1

Šṭ
ṭ
P  
ṭ
cB9g

‘
ṭ
;BẒ 
 

5
ṭ#
p
ṭ
   
ṭ
d
ṭ
9B7 
 &nkrkanTa2SspS3cofCCgf4mRofBlMgf5of1r9cIf45-txf
   

1
 A slave who has signed a contract with his owner to be set free in exchange for 
a payment.  iMadnUjTrGrsanMayn9āscof0ST6KanMadrU6TSKofCgf4hEx 
2
 The name of a mountain.  ikaVS)6qr)ofCCgfEbofBlMgf4x 

271. Madanī Treasure of Blessings 
 
242 
99 Holy Names of Allah   and Their Excellences 
Recite  alāt-‘Alan-Nabī once before and once after each of these 
litanies. If no benefit becomes apparent, instead of complaining, 
consider it an unfortunate outcome of your misdeeds and always 
remain contented with will of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x. 
 
1.  gg
d
+a ldg 
i
&
#4d
Whoever invokes this 100 times after every 
 alāĥ,  his  inner  being  will  widen  and 
expand    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
 
2.   
i
^g 
d
9 lug 
i
&
#4  
lug BE
d#
ī 

v 
i
$d
Whoever  invokes  this  7  times  after  every 
 alāĥ, will remain secured from the evil of 
Shay
.ān and he will die with Īmān [faith] 
intact 
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
 
3.   
d
+ga  
i
:g 
i
|

Pi#2d
Whoever  invokes  this  repeatedly  during 
journey, will not suffer fatigue   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
 
4.   
d
+ga  

E
d
,g 
i
5
&
pd
Whoever  invokes  this  298  times  after 
 alāt-ul-Fajr, Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x will be extremely 
merciful to him.
d
 
5.   
d
g0a  BE
d
, 

v 
i
$d
Whoever invokes this 500 times every day, 
will  gain  wealth  and  all  creatures  will      
be  compassionate  and  kind  towards  him  
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
 
6.  g
d
+a  
d
g 
i
cB9d
A poor  or  destitute  person who invokes 
this  90  times  every  day  will  get  rid  of 
poverty.
d

272. Blessings of Awrād 
 
243 
 
7.   
d
+ga  
d
7g 
i
-d(d
Reciting this 111 times and then performing 
Dam  on  an  ill  person  will  provide  him 
relief.
d
 
8.  g
d
+a  
i
g B

®
9g 
i
5d
Whoever  invokes  this  115  times  and 
performs Dam on himself, will become fit 
and healthy    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
 
9.  g
d
+a  
i
g 
d
% 

vg 
i
5Bpd
The  one who  invokes  this  21  times  every 
day  will  remain  protected  from  every 
calamity and affliction   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
 
10.   
d
+ga  
d
g 
B
{ 

+ 
i
{d
Invoke this 41 times before going to a ruler 
or  officer  etc.  that  ruler/officer  will  be 
compassionate    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
 
11.  g
d
+a  
d
Cg 
i
(a
d#
6d
Whoever invokes this regularly will remain 
saved from backbiting about him.d
 
12.  g
d
+a  
i
g dm
d
Sg 
i
#Bqd
Invoke this 21 times every day. If you have 
frightful nightmares, you will not be scared 
in your dreams    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . (Duration of 
remedy: until cured).
d
 
  g
d
+a  
i
g dm
d
Sg 
i
#Bqd
When  one  invokes  this  10  times  before 
making relation with wife; he will become 
father of a pious son  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
 
13.  g
d
+a  
i
LBla
d
<d
Whoever invokes this 300 times, his enemy 
will surrender   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
 
14.   
d
+ga  
d
Tg 
B
(a 
i
¯d
Whoever invokes this 10 times every Friday, 
will be granted a son   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d

273. Madanī Treasure of Blessings 
 
244 
 
15.   
d
+ga  
i
g 
i
,
#B
9
d
yd
If an infertile woman observes 7 fasts, and 
invokes  

ldug 
i
,
#B
9
d
y
i
p 21 times at the time of If.ār 
onto water and then drinks it, Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x 
will grant her a pious son   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
 
16.   
d
+ga  
d
Šg d#;ga 
i
,d
Whoever  invokes  this  regularly,  will  be 
freed  from  the  evil  desires  of  the  Nafs 
[lower being]    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
 
17.  g
d
+a  
d
:g 
d#
%g 
i
(ad
If  somebody invokes  100  times  when 
afflicted by a calamity, the difficulty will be 
eased    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
18.  g
d
+a  
d#^
d
Pg 
i
Nad
Whoever  invokes  this  7  times  every  day,   
will become Mustajāb-ud-Da’wāt (i.e. each 
of his Du’ā will be accepted)  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
19.  g
d
+a  
i
u
d#
v
d
,d
Whoever  invokes  this  550  times  between 
the  Sunnaĥ  and  Far(  of  alāt-ul-Fajr  for 
41 days, will become wealthy   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
20.  g
d
+a  
d
"g 
i
—a
d#
Sd
Whoever  invokes  this  70  times  every  day 
after  alāt-ul-Fajr with both hands placed 
on his chest, the rust and dirt of his heart 
will be removed   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
  g
d
+a  
d
"g 
i
—a
d#
Sd
Whoever  invokes   
d
0ga  
d
hg 
d#
Sg 
i
—a   7  times  every 
day  (at  any  time),  his  heart  will  become 
enlightened.
d

274. Blessings of Awrād 
 
245 
 
21.  B
l
es  
l
nB g  

 

 
Whoever invokes this name in abundance, 
Allah  les
l
i
l
nlegl
   will  bestow  him  with  the 
recognition of the Dīn (religion) and Dunyā 
(world)   lof

ādā
l
ambuudcr, l es
l
i
l
nl egl
  . 
 
22.  B
l
esii
l
rB 

āgds2iii
l
eBsii
l
dB 

4g5s 
Whoever  invokes  this  30  times 
every  day,  will  gain  victory  over 
his enemy    lof

ādā
l
ambuudcr, l es
l
i
l
nl egl
  . 
 
23.   
l
eBs  
l
dB 

4g5s 
Whoever invokes this 40 times, will never 
depend on the mercy of others  lof

ādā
l
ambuudcr, l es
l
i
l
nl egl
  . 
 
24.  B
l
es  
l
uB 

āgd  
Whoever invokes this 500 times, will remain 
secured from his enemy   lof

ādā
l
ambuudcr, l es
l
i
l
nl egl
  . 
 
25.  B
l
es  gdc
l
,B 

A 
Whoever invokes this 20 times every day, 
his desire will be fulfilled   lof

ādā
l
ambuudcr, l es
l
i
l
nl egl
  . 
 
26.  B
l
es  

lB 
w
ggf 
Whoever  invokes  this  140  times  after 
lalāt-ul-‘Ishā  on  the  night  between 
Thursday and Friday, his honour, dignity, 
and awe will increase in the eyes of others 
  lof

ādā
l
ambuudcr, l es
l
i
l
nl egl
  . 
 
27.  B
l
es  
l
DB līB 

 
Whoever invokes this 80 times after each 
of  the  five  daily lalāĥ,  will  never  be 
dependent on anybody    lof

ādā
l
ambuudcr, l es
l
i
l
nl egl
  . 
 
28.  B
l
es  
l
dB g( 


) 
Whoever invokes this 7 times every day at 
the time of ‘Aer (i.e. anytime from the onset 
of  ‘Aer  timings  until  sunset),  will  remain 
protected from sudden death   lof

ādā
l
24buudcr, l es
l
i
l
nl egl
  . 

275. Madanī Treasure of Blessings 
 
246 
 
29.  M
a
dn  
a
 M Tr 

 

 
Whoever invokes this 100 times every day 
without talking in between and then makes 
Du’ā, whatever he asks for will be granted 
  adn
ī
 Tr r
a
Blni a g2
a
4
a
6a gaa
w . 
 
30.  M
a
dnīī

fM BlTiM
a
dīīīgnīī

fM 
B
2T4 
Whoever  invokes  75  times,  then 
performs  Sajdaĥ  and  says,  ‘O  my 
Rab, protect me from the evil of ‘so 
and so’ oppressor’, Allah  a g2
a
4
a
6a gaa
w will 
give him refuge and keep him under 
His security  adn
ī
 Tr r
a
Blni a g2
a
4
a
6a gaa
w . 
 
31.  M
a
dn  
a
6M 

l

a 
Whoever  invokes  this  1000  times  after 
aalāt-ul-Maghrib,  he  will  get  security 
against calamities of the sky   adn
ī
 Tr r
a
Blni a g2
a
4
a
6a gaa
w . 
 
32.  M
a
dn  awM Tu 

 

l 
For the betterment of the fate of daughters, 
for attaining health from illnesses, and for 
getting security against misfortunes, invoke 
this  100  times  every  day  having  offered 
aalāĥ of Tadiyya-tul-Wunū. 
 
33.  M
a
dn  
a
gM Tb 


D 
Whoever  is  overpowered  by  his  Nafs 
Ammāraĥ [debauched inner being] should 
invoke this as a litany every day; he will get 
rid of this  adn
ī
 Tr r
a
Blni a g2
a
4
a
6a gaa
w . 
 
34.  M
a
dn  
a
’M Tā 

 

, 
Whoever writes this onto a piece of paper, 
then  washes  it,  and  sprinkles  the  water 
into  his  field,  his  crops  will  be  protected 
from every calamity    adn
ī
 Tr r
a
Blni a g2
a
4
a
6a gaa
w . 

276. Blessings of Awrād 
 
247 
d
35.  g
d
+a  
d
g BZ 

v 
i
$d
Whoever invokes this 7 times, then performs 
Dam on water and drinks it, will not suffer 
from abdominal pain    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
36.  g
d
+a  
d
Šg 
i
,

9
i
;d
Whoever is confronted with headaches, 
any  illness,  or  any  grief  should  write  the 
Muqa
..a’āt of 
 
d
0g 
d
Š  ag 
i
,

9
i
; (i.e. write this pure 
name onto a piece of paper and then place 
a piece of bread onto the wet ink and soak 
its impression onto the bread) and eat it he   
will be cured    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
37.  g
d
+a  
d
xg 
i
,

9imd
Whoever  invokes  this  5000 times  every 
day, he will have a high rank on the Day of 
Judgement    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
38. g
d
+a  
d
g 
i#
BYd
Whoever  invokes  this  3  times  and  blows 
onto a tumour will be healed   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
39.  g
d
+a  
d
.g B6 
i

Wd
Whoever invokes this 9 times and performs 
Dam  on  an  ill  person,  the  ill  person  will 
become well. 
d
40.   
d
+ga  
d
Eg B; 

v 
i
ªd
Whoever invokes this 16 times every day, 
will stay brave ever   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
41.  g
d
+a  
i
g BJ 

v 
i
d
Whoever  suffers  redness  of  the  eye  and 
pain  should  invoke  this  10  times  and 
perform Dam. 

277. Madanī Treasure of Blessings 
 
248 
d
42.  g
d
+a  
d
Eg BE 

v 
i
Hd
Whoever invokes this 70 times every day, 
will remain protected from every calamity 
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
43.  g
d
+a  B9
d
C 

v 
i
Kd
Whoever invokes this 10 times and performs 
Dam on his wealth and assets, will remain 
protected from theft   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
44.   
d
+ga  
B
ī
d
. 

+ 
i
$d
If somebody falls asleep on his bed whilst 
invoking  this  litany  the  angels  will  make 
Du’ā for him    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
45.  g
d
+a  B:
d
, 

vg 
i
Hd
Whoever invokes this 3 times and performs 
Dam  on  blisters  or  pimples,  cure  will  be 
granted    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
46.  g
d
+a  
i
g B) 

v 
i
Hd
Whoever invokes this 3 times and performs 
Dam, his headache will be relieved. 
d
47.  g
d
+a  B7
d
Pg 
i
=d
Whoever  is  stung  by  a  scorpion  should 
invoke  this  70  times  and  perform Dam,   
the poison will not affect   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
48.  g
d
+a  
d
Eg Bm 

v 
i
$d
Whoever invokes this 80 times after each 
of the five daily  alāĥ every day, will never 
be reliant on anybody   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
49.  g
d
+a  
i


P
i

d
Pd
Invoke  this  name  onto  food  1000  times 
and  then  give  the  food  to  one  who  is  on 
discord, the enmity will end   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
50.  g
d
+a  
d
g B) 

v 
i
2d
Whoever invokes this in the summer, will 
remain safe from thirst   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 

278. Blessings of Awrād 
 
249 
d
51.   
d
+ga  
d
Tg 
i
•BIad
Whoever  invokes  this  7  times,  blows  on 
himself,  and  then  faces  a  ruler,  the  ruler 
will  be  compassionate  towards  him        
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
52.  g
d
+a  
d
xg 
B
% 

v 
i
2d
Whoever  invokes  this  21  times  in  the 
morning  (before  sunrise)  with  one  hand 
on  the  forehead  of  a  disobedient  child, 
whilst  facing  towards  the  sky,  that  child 
will become pious    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
53.  g
d
+a  
d
Eg 
i#
Ld
If  a  prisoner  invokes  this  108  times  at 
midnight  whilst  bare  headed,  he  will  be 
freed from imprisonment    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
54.  g
d
+a  B.
d
P 

vg 
i
Kd
Whoever invokes this 7 times at the time 
of  ‘A"r,  will  get  refuge  from  calamities      
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
55.  g
d
+a  
d
:g 
B
9 
i#
bd
If  somebody  invokes  this  in  abundance 
during the second hour of Friday, the illness 
of forgetfulness will be cured. 
d
56.  g
d
+a  
d
g BS 
i

Qd
When a child is prevented from lactation, 
write  this  name  on  a  piece  of  paper,  and 
give it to the child to drink – the child will 
be  soothed.  If  the  mother’s  milk  is  short, 
write  this  pure  name  and  give  it  to  the 
mother  to  drink,  her  milk  will  increase    
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 

279. Madanī Treasure of Blessings 
 
250 
 
57.  M
a
dn   T
a
r 

uM 
Whoever invokes this name in abundance, 
his  wife  will  become  obedient  to  him         
  adn
ī
 Tr r
a
Blni a g2
a
5
a
0a gca
, . 
 
58.  M
a
dn  
a
M   
B
l 

i 
If somebody cannot get rid of the habit of 
using  obscene  language,  invoke  this  80 
times  and  perform Dam  onto  an  empty 
glass or saucer. As and when required, the 
person  should  drink  only  from  that  glass 
or saucer, this habit will cease   adn
ī
 Tr r
a
Blni a g2
a
5
a
0a gca
, . 
(The  glass  upon  which  Dam  has  been 
performed  once  can  be  used  for  years  for 
this purpose). 
 
59.  M
a
dn  

gM 
B
2 
5
 l 
Invoke this 7 times and perform Dam on 
yourself; whether you have gas, abdominal 
pain  or  pain  anywhere  in  the  body,  or  if 
there is fear of loss of a limb or organ, this 
invocation will provide relief  adn
ī
 Tr r
a
Blni a g2
a
5
a
0a gca
, . 
(Duration of remedy: Until cured – perform 
daily at least once). 
 
60.  M
a
dnīī

gMī
B
2ī0
5
 lM
a
dnīī

gMī  
B
lī

c 
Invoke this 7 times every day and 
perform Dam on yourself, magic 
will not affect   adn
ī
 Tr r
a
Blni a g2
a
5
a
0a gca
, . 
 
61.  M
a
dn  
a
 

uM 
Whoever is ill should invoke this name 1000 
times, he will regain health   adn
ī
 Tr r
a
Blni a g2
a
5
a
0a gca
, . 

280. Blessings of Awrād 
 
251 
d
62.  g
d
+a  
d
: 
i#
vg 
i
-

9d
Whoever  invokes  this  in abundance  in   
the  morning,  his  influence  will  develop   
in  the  hearts,  i.e.  people  will  like  him        
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
63.  g
d
+a  BC
d
Pg 
i
2d
Whoever  invokes  this  with  every  morsel 
whilst  eating,  that  food  will  become  Nūr 
(light)  for  him  in  his  stomach  and  it  will 
remove disease   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
64.  g
d
+a  
d
g 
i
2B‘ad
Whoever  invokes  this  10  times,  performs 
Dam onto a beverage etc. and then drinks 
it, will not become ill   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
65.  g
d
+a  BEu
d
Pg 
i
2d
Whoever  feels  afraid  when  in  solitude 
should  invoke  this  1001  times  when   
alone, fear  will  die  out  from  his  heart         
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
66.  g
d
+a  
d
Edg 
i
2d
Whoever  invokes  this  name  9  times  and 
then  goes  in  front  of  a  ruler  will  get 
honour  and  success.  Whoever  invokes  it 
1000 times when alone will become pious 
  iMa
d
nīT T
i
fBal
 i gb
i
C
i
ti gvi
x
. 
d
67.  g
d
+a  
d
Mg 
i
2
d
pd
Whoever invokes this 1000 times, will gain 
victory over his enemy   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
68.  g
d
+a  
d
:g 
i
,Boad
Whoever makes it a habit to invoke this whilst 
washing  each  limb  during  Wu(ū,  enemy 
will not be able to abduct him   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
Invoke  
d
0ga  
d
ĥg 
i
,Boa 41 times at times of difficulty, 
it will be resolved  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d

281. Madanī Treasure of Blessings 
 
252 
d
69.  g
d
+a  
i
g 

Jg 
i
,B2
d
Sd
Whoever invokes this 20 times every day, 
will  remain  under  the  shade  of  blessings   
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
  g
d
+a  
i
g 

Jg 
i
,B2
d
Sd
Whoever  invokes  this  20  times  upon 
waking  up  from  sleep,  the  help  of  Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x will back up him in his affairs. 
d
70.  g
d
+a  
i
g #B2
d
J 
i
-  
Whoever is under trouble e.g. due to being 
in war or at a fearful place, should invoke 
this blessed name in abundance. 
d
71.  g
d
+a  
i
g 
#B<
d
®
9g 
i
ī  
Whoever invokes this 100 times every day, 
all  of  his  missions  will  be  accomplished    
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
72. g
d
+a  
i
'
d#
Pd  
Whoever invokes this 100 times every day, 
his wife will love him  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
73.  g
d
+a  B<
P
g 
i
ī  
Whoever  goes  to  any  place  and  invokes 
this  pure  name,  will  receive  honour  and 
grace there    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
74.  g
d
+a  
d
°g 
i
īB^a  
Write  this  on  the  wall  of  your  home, the 
wall will remain intact a
d
nīT iMrT
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
75.  g
d
+a  
d
Tg 
i
5B¢a  
Whoever  entrusts  somebody  with  some 
assets or buries them in the ground should 
write  
i
5B¢a
d
6

ld  and  place  it  with  those  items   
nobody will be able to misuse them           
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 

282. Blessings of Awrād 
 
253 
 
76.  B
l
es  ng 
l
  
Whoever  writes  this  onto  a  brand  new 
saucer,  fills  the  saucer,  and  then  puts  the 
water onto the door and walls of the house 
the  house  will  remain  protected  from 
calamities    les
i
ng   
l
āds2 l 53
l
u
l
cl 5,l
f . 
 
77.  B
l
es  

B ngs
l

l
  
Abundant  recital  of  this  is  extremely 
beneficial for the most challenging missions. 
 
78. B
l
es  
l
āB 
d
2  
Whoever  invokes  this  7  times,  performs 
Dam  onto  a  child,  and  then  entrusts  the 
child to Allah  l 53
l
u
l
cl 5,l
f, that child will remain 
protected  from  calamites  until  puberty     
  les
i
ng   
l
āds2 l 53
l
u
l
cl 5,l
f . 
 
79.  B
l
es  
l
5B 

3 
ld
u  
Whoever  invokes  this  360  times  after  the 
Chāsht lalāĥ (lalāt-ue-suiā), Allah  l 53
l
u
l
cl 5,l
f 
will  grant  him  Tauba-tun-Nunūi  (true 
repentance)   les
i
ng   
l
āds2 l 53
l
u
l
cl 5,l
f . 
 
80.   
l
eBsii

AB 

cn,
l

f
lB
l
.Wpsi 
d
u

m
l
A  
In order to turn an enemy into a 
friend,  invoke  this  in  abundance 
for 3 Fridays. 
 
81.  B
l
es  
d
u

m
l
A  
Whoever has committed many sins should 
invoke this pure name in abundance, Allah 
 l 53
l
u
l
cl 5,l
f will forgive all of his sins out of His 
Bounty. 
 
82.  B
l
es  
l
x 

y  

g
f
  
One who wants to get relieved an oppressed 
person  from  the  pursuit  of  an  oppressor 
should invoke this 10 times and then speak 
to the oppressor, that oppressor will accept 
his recommendation    les
i
ng   
l
āds2 l 53
l
u
l
cl 5,l
f . 

283. Madanī Treasure of Blessings 
 
254 
d
83.   
d
+ga  
d
g 
d
cBla
 

lug Bc

9
i
p  
Whoever  invokes  this  in  abundance,  will 
get welfare    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
84.  g
d
+a  
B
'd(
d
)

lu
d
*
 

.B

/
d
Pg B-
d
ī  
With abundant recital of this, comfort and 
wellbeing will be attained. Performing Du’ā 
with this name is a means for the acceptance 
of Du’ā   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
85.  g
d
+a  
i
g 
i
BE

J  
In  order  to  save  yourself  from  satanic 
whispers,  reciting  this  100  times  is  very 
beneficial    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
86.  g
d
+a  
d
Cg 
i
=Bsa  
If members of somebody’s close family has 
gone missing, they should perform Ghusl, 
and invoke this name 10 times at the time 
of Chāsht (a
(-'u3ā) whilst facing the sky. 
With each repetition of the name, fold one 
finger into the hand, and then wipe the hand 
over the face, after a short time they will all 
be collected together 
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
87.  g
d
+a  
d
Šg 
i#
BŽ  
If  suffering  from  pain  in  the  spine,  the 
knees, the joints, or anywhere in the body, 
continue  to  invoke  this  whilst  walking 
around,  whilst  sitting  and  whist  standing 
the pain will be relieved  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d

284. Blessings of Awrād 
 
255 
 
88.  B
l
es  
n
gB  

 
  
By reciting this once, performing Dam on 
the  hands,  and  then  wiping  them  over   
any  area  of  pain,  relief  will  be  obtained     
B
l
esing oi
g
ādB2 g 5f
g
m
g
ag 5dg
w . 
 
89.  B
l
esii
l
gB 
n
rsB
l
eiāsii
n
g 
d
2 5
d
f 
If the wife is upset then the husband, 
and if the husband is upset then the wife, 
should invoke this 20 times before going 
to sleep whilst sitting on the bedding 
they  will  reconcile   g B
l
esi i
g
ādB 2 g 5f
g
m
g
ag 5dg
w . 
(Duration of remedy: Until cured). 
 
90.  B
l
esi 
m
s
l
a   
nd
wB
l
eiiiiāsii
l
rB 
n
vB  
Whoever has been given a high rank, 
and he wishes to remain on that rank 
should  invoke  this  100  times  every 
Friday night (the night between Thursday 
and Friday) and on Ayyām-ul-Bīl [13
th
, 
14
th
, 15
th
 of every Islamic month]. 
 
91.  B
l
es  
l
B 
n
vB  
Whoever invokes this 20 times before starting 
any  work,  that  work  will  be  completed 
according to his wishes   g B
l
esi i
g
ādB2 g 5f
g
m
g
ag 5dg
w . 
 
92.  B
l
es  
n
B 
n
w
 
l  
Whoever  recites  Sūraĥ  Nūr 7  times  and 
invokes  
l
eB 
n
w
 
l
n
ri s  1001  times,  his  heart  will 
become enlightened    g B
l
esi i
g
ādB2 g 5f
g
m
g
ag 5dg
w . 
 
93.  B
l
es  
l
bB  9B 
d
I  
Whoever invokes this name in abundance 
whilst  facing  the  sky  and  with  the  hands 
raised, and then wipes his hands over his 
face  and  eyes,  will  gain  the  status  of  the 
people  of  Ma’rifaĥ  [Divine  recognition]    
  g B
l
esi i
g
ādB2 g 5f
g
m
g
ag 5dg
w . 

285. Madanī Treasure of Blessings 
 
256 
d
94.  g
d
+a  
d
Tg B2 

+ 
i
=  
Whoever  is  to  encounter  a  challenging 
mission  should  invoke  this  70,000  times, 
will be successful   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
95.  g
d
+a  
d
Tg Bĥa 

s  
Whoever invokes this 100 times every day 
before  the  sunrise,  will  remain  protected 
from grief    iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .d
d
96.  g
d
+a  
i
±
B
,
d
P  
Whoever repeatedly invokes this as a litany, 
will avail a long life  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
97.  g
d
+a  Bx
d
, 

vg 
i
2  
Whoever  does  not  know  how  to  proceed 
for some particular task should invoke this 
1000  times  between  Maghrib  and  ‘Ishā,     
the best approach will come into his heart 
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
98.  g
d
+a  
d
Mg 
i
,

9
i
6  
Whoever  is  facing  pain,  misfortune,  or 
calamity should invoke this 33 times relief 
will be obtained   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
d
99.  g
d
+a  
i
g 
i
ī
#B<
d
®
9  
Whoever invokes this 100 times after any 
 alāĥ, his heart will remain occupied with 
the  love  and  the  remembrance  of  Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x.d
 
   

286. Blessings of Awrād 
 
257 
Khatm-e-Qādiriyyaĥ 
1. Durūd-e-Ghaušiyyaĥe Recite 111 timese
 
&
Ydd
e
 #P
Kdd
e
M 
e#N
cd
&
#yae dd
e
7 
#Pgt
e
MP2  
e
ī  tdd
e
Me/

9
e
 P

9dd
N
)

av P>P2dd

r
e#
 l2dd
e#
h
e
3
N

 
e
ī P-
e
Fef

av
e
ī  0PT
&
  

$#Py
e
7
e
ī 

d
P
.t
e
u
e
ī 
2. Third Article of Faithe Recite 111 timese
 
P
e/
e
ī P PA 
N
2dd

h
e
3

av
e
ī PA 
e
5
&
3

6dd
N
7  
N
A e#/P 
e
&
TP  
e
ī  
N
e
qdd

.e 
N
A  e/
e
ī 
 
e#
9
N
: e/
e
ī 
e
'

9
e
s 
e
8  
#PPY
e
r

av PAtPu e#/P  PZ
e
r

av 

g P$ 
3. Sūraĥ Alam Nashra e Recite 111 timese
 eI  :cFe0

#  

1
o
XYcFe@
No
E  e1
o
XYcF
e
-
N
    
e
*

+    NJ 
 

:

c   

Ÿ

R



  

]

:FF

+

i

j

3 

0FJ• ĥ•NFF 

Ÿ

R

ÈeīF

]

;

yFš

;

r

7

īF

īFFJ• ĥZNFF 

r

\

3

cFF
6

PeQ
o
:c
 

Ÿ

$

g

ñ     JkN     

Ÿ

$

he) 

]

:Fš

;

r

(

RF

īFFJ¡ ĥzNFFF ei

Ó
u
r

:cF

¹

‰ 
o
He%

( Fc
Œ
i

Ó
u
_FFJ• ĥKNFF 

¹

‰ 
o
Hec
 ei

Ó
u
r

:c Fc
Œ
i

Ó
u
_FJ¡ ĥ±NFFFFc

)e%

(  

U

M

3%

( 

{

I

$

(FFFFJ• ĥ•NFFFF 

U

I

Rš

( 

]e
o
'

RFFB
N
CecF

ī      JM€N 

287. Madanī Treasure of Blessings 
 
258 
4. Sūraĥ al-IkhlāFe Recite 111 timese
 eI  :cFe0

#  e@
No
E  

1
o
XYc  e1
o
XYcF
e
-
N
   F
e
*

+    NJ 
 
u
=   

T
u
R 

‘F:c  

1

cFF
u
@
No
E  F
›
lFFFFFJ« ĥ•NFFFF:

c :cFF
u
@
No
E  
u



o
MFFJ« ĥZNFFFFF

: F

0   

īFFĥH 

et

_   

0

:F 



:

T
u
_FFJ• ĥkNF 
 

īFFF

: F

0   

-
u
d

_   
o
: F
?
PFFFF
u
h c
Œ
T
u
•   

1

c F
›
    JMzN 
5.  111 timese  
e
+d 

sP:t
e
6

av 
e


Me 

sP:t
e
u t  
 
111 times   
e
+d 

P’te#ĥav 
e


Me 

P’t
e
x t 
 
111 times   
e
qd 

P’tef

av 
e


Me 

P’t
e
B t 
6. 111 times 
 
 
e
+dt  
e
:  

=
e
h

7P PA 
e
H

gP6
e
sdt
e
weat      
e
+dt t
e
weat
e
s 

F
N
Z

MN PA 
e
'

9
N
7
e
, 
 
 
N
<dt
e
wea 

K
#P
%
e
7 

bP2
e
+

t t
e
weatef

xP   
e
u 

P’ 
PŽ
e-
MPd 
N#
 
#
l$
e
^
P
F

3d 
V
u
e
F

a 
7. 111 times 
 
 
P
{

)
e
rPat
e
 

b  P2
e
w
e
T

E
N
 
e
d
e
9P7 

b     d
e
qt  P6
e
s 

g 
e
H  Pu 

t
N
< P
&
TP

/ 
e
g P2 

b 

288. Blessings of Awrād 
 
259 
8. 111 times 
 
 
l
e
s
i
n
g      
l
 
 rā  dB 
l
 
 
25
l
i
s
l
s
95ā 
s

 
   
s

 

l

l
 
l
  
 


 5 
s
  
s

l
 lwn  
9. 111 times 
 
ā
l
   d  
s
 
!
"  ā
l
  
!
i
l
#
n
$ ā
l
  
!
%
l
#
s
&
n
$  ā
l
  
l
' 
s
rā 
s
2
l
d 
 

l
(ā 
s
)   
l
*ā 
l
+ 
s
,n-
s
i 
!
s
.ā 
/
52
l
0 ā
l
  
l
*ā 

 1 
n
s
.  
l
ā  
l
*ā 
!
l2 
10. 111 times 
 
ā
l
  
s
3
l
i
s
4
l
' ā
l
* 
s
%
l
5
s
6ā
n
 
s
7 ā
l
 
 rdB 
l
dā
s
1
l
$ 8
l
*  
s
2 (
l
9
s

  : 
s
 s
 
;l<  
l
* 
s

=
>      

? l5B 
s
(
l
d
l
#
s
 
11. 111 times 
 
 
s
(
l
d
l
#
s
l5 
l
  @
s
A
l
B  
l
 
s
C
l
D
s
$l5 
 r5
l
dB     
l
2B
s
E
l
:
l
'AF 
s
G
l
H
s
g
n
eBI
l
#
l
J 
l
e5
l
0 
12. 111 times 
 
B
l
eBB
s
ings noBBl
s
nrBāwndBBBs2n5nn BBs
BBlnB Blisd
n
n2Bs2n5nlnlsBānB
13. 111 times 
 
ā
l
  
s
3
l
i
s
4
l
'  
l
* 
s
7  
n
s
K
n
e  

 L5 
s
,  
l
M
s
   
l
Nn  
s
 O
s
N
n
e  
s
. 

289. Madanī Treasure of Blessings 
 
260 
14. 111 times 
 
Madnī MaTrīMMa  MMaoīradnīMa MMaoīrM rBMnf alri gM
a
2M a6n
a
0roMa  aoīrTM MeM1īi
r
na97Q
MrdiMr6Ma Ma7īiī1MaGnhau
a
šroM
a
2rya2rīMn
a
!rBM
15. 111 times 
 
 
a
dnīM 
 
T
a
r
 

a

 

a
  BlMī
a
i
 
gBa2n B6
 
0Bī  Bīĥ 
n
9t
a
Q
a
d1
16. 111 times 
 
  GBh1t
u
š
 
y
a
2n 
 
B!
a
"
 
a2
#
$
 

%
& 
a
'
 
&a2MB
n
G(  
 
B!
a
d
 
)
%
*  
 
B!
a
d
 
)
%
* 
 
6a+
 
yB, B-ī
a
2t
a
d
17. 111 times 
 
M"M Mr#Mn$a
nr%M MaGnhau
a
šroMa&
r
'a(Ma)MMadM Ma r*+!,M'a6rTMa) M
18. Sūraĥ Yāsīn 
19. QaMīdaĥ Ghaušiyyaĥ 
20. aalāt Ghaušiyyaĥ 

290. Blessings of Awrād 
 
261 
Qasīdah Ghaušiyyah 
 
l
e
s
inn
g
 

 g
s


wnn
g


āsdB
2
6nn
g
1
2


  
g
s



 
 

 

 
2

2
 
g
 
s




 



!
s
i
g
 s"


g
 

 
g
s

inn


g
 

g
#n

$ g
s



g
%n
2
&
s
' 
2
6n
g

s
(

 
 
   )*
g
i
2
+2 
g
s, 
g
e
s
i
g
 

-sdB
g
6

.

/

0 
g
6



 
 
 
g
s

1
s
2 
g
3
2
4nn
g
 
g
inn
2
1
2
5
g
6

0 
g
s

 s$ 
 
   nn

&sdB
2
6nn
g
1
2


 
7

g
inn2
2dB
s
8

9
g
:
g
; 
s
s< 
 
 
g
s =nn

/ 
g
s,

i
g
s$ s>
g
inn


g
 ?s:

&

 
 
    

0 
g
@

0 
g
i2

2
A 
g
es6
g
in
2
-
2
1 
g
3
2
4n
g
 
g
i
2
$

 
 
 

0  ; 
g
3
2
4nnn
g
1snnn
2
1
2
B 
s
i 
g
e  
g
s

C
s

0 
 
    
D
Es/ g
sF

1
g
G
2
 
g
3
2
4
g
$
s


@  
g
e
s

g
%n
2
 sHn
g


$ 
 
 
g
s

B 



I

/ 
g
32%

:
g
inn

 
g
?s/



/ 
 
   
g
Es%nnn
J
d

0 K
g


1 
J
Lnn
2

g
 
2
32%
2
/



/ 
 
  =nn

M
g
0
2
N g
s
Onn
g
&

P

0 g
sQ
2


s
wnn

C
2
R 

 
 
    
g
G

P 
g
s, 

 
g
esHn
g
P

0 
s

g
R
s

g


4 sS

 
 
 

0 
g
s

Ts/ 

?s9
g
B2 
s


1

s
 s, 

N 
g
E

/ 
 
   )U
g
Vnn

@ s
Wnn2 
2


(nn
g
@  
2
e
s
I

X
g
 

 
 
 

0 



%
g
 sY

M
g
Vs4s$ g
sQ

1

innn

 
 
   )>
g
Znnn

B 
s
I

wnnns9s$ 
[
\nnn


g
1s5 g
s


&

 
 
 

0 
g
s

]nnnn
2
 g
s
 

9
g
B

0 g
s


^nnnn

: 
 
    

0nnnn

B g
sQnnnn



1
g
_  )3
g
RsHnnnn

: 

)
wnnnns 
J
L 
 
 



P s
Wnnn2 
g
s, 
`
annns

 
g
?nnns
g
%
2
 

 
 
    

0K
g


1 
s
8

9
g
:
g
;  Lnnn

B g
s
;

0 
 
 



0

Z s, K2
g
in

b 2Wn2%
g
 

2

C d 
 
   
)
2

 s$ 
g
s, 
g
e

s
wnnns 
2
6nnn
g
V


g
d  
g
innn

1

 
 
 



/

s
 

g
#nn

$ 
g
6nn

c

4
g
5

0 
g
6nn
2
d 
 
    

0 
g
s, 
g
e

s
wnnnns 
2
6nnnn
g
V


g
d
g
i d 
)


Xs1 
 
 
g
s

P

s
s 
g
Es/ 
g
6

c

9
g


0 
g
"

Hs

ā d 
 
    

0 
g
inn d  
)
2

 

e
g
inn

 
g
e

s
wnns 
2
6nn
g
V


g
d  
 
 
g
s



 
J

g
innn


g
 sS

2
g
Hnnn
2
s$ 

>

d   
 
    

0 )6nn
g
V

/ 

e
g
inn

 
g
e

s
wnns 
2
6nn
g
V


g
d  
g
inn d   
 
 
g
s

  ;s 
g
?nnnnsG


g
-



0 
2
wnnnn
2


   
 
    

0 
`
2
g
innn
2
A
2
6 
g
0  
`
2
g
i
2
(nnn
2
@ 

(
g
-s/ 

/   
 

291. Madanī Treasure of Blessings 
 
262 
 
d
P 

BG
d
KggBC 

.gg
d
 

īggBy

:da
d
" 
BŽgg
i
pB9

b
i
M   
 
    
d
P 

b
B
īggg

)
d
+
d
P 
B
š

‰ggg
d
0 aggg
d
pBT 
B
‹
i
Bqggg

…
i
M   
 
 
d
Pgg
d
x
d
¡ agg
d
 

Ggg
d
b

"a 
0
5agg
d
 
i
2gg

7B

Qa
d
" 
i
r   
 
   
#BŽg
d
Š
d
P 

!
d
;g

x
d
P 

HB¢
d
P 

$B^ 

bB2

+
B
ī
i
 
 
 
i
eggg

9B& 
m
]ggg
d
b

"
B
, 
B
‹aggg
d
@
d
 

BFaggg
d
1
d
p

lu   
 
   
#B
‡
d
, 
i
Ad 

 ggggggg
d
…
d
M d/ 

bBKggggggg

+
B
ī
i
   
 
 
d
P 

BF u
d
Kgg
d
T 

Kgg
d
: B8
d
oa
d
bgg
d#
Dlu 
i
|

P 
i
ragg
d
x   
 
    
d
pg
d#
Dlu B’ 

BG

9
i
6
i
¢a 

egd#:
i
 Bz

,d

/
d
P Br   
 
 
d
P 

BF a
d
Ogg
d
M 

Kgg
d
: 
B
Rgg

9
d
: 
d
Ggg

6
d
: 
B›gg

:
d
P   
 
    
i
d6ggBT u B[ 

sggBp

m
i
E 
d
egg

3
d
M 

sggBm

9
i
   
 
 B2gg

m
i
E 
&
Ygg
d
 ld©
d


īgg
d
…
d
. 
0
5agg
d
y
#BMu   
 
  agggggmb

p
d
C BABd6gggggBT 
&
GB 
i
I

īggggg
d
Z
d
&   
 
 
d
P 

BG
d
9
d
p

lu 
d
G

9
d#
 

5B 
d
2

b
d#
Dlu 
i


9B&   
 
  agm6

@
i
: 
i
I

īgBM 
&
#
›g
d
E 
d
$

9Bb

lu 
i


7
d
,
d
   
 
 
d
P B 

+
B
ī

y
d#
Slu
d
P B$

9Bb

lu 

B’ 

5
d
  

BFa
d
E   
 
   

BY

•ggggggB BA Bragggggg
d
vBl

Pd 

B’ 

.gggggg
d
p
d
"   
 
 
d
P 

BFaggg
d
vd#9lu B2ggg
d
9
i
° 

B’  

BG 
&
d#²laggg
d
.   
 
   
V
Ha
d
vgggBM 

$B^
B
īBC
d
jggg
d
^ 

B’ 

BFaggg
d
C
B
,   
 
 
0
5agg
d
pdm

lu 
B
,

Kgg
d
T 
#
BB
Rgg
d#
1lu B-
d
Kgg
d
: 
&
Ygg
d
   
 
    
d
P 
d#
P 
V
-
d
Kgggggggg
d
: 
ƒ
d#T 
#
lBG
d
P i#Gggggggggi.  
#B
‹B   
 
 

BG
d
jggg
d
p

lu 
i
eggg

9B& 0tgggBT 

b#BKggg
d
C
d
9
i
^   
 
   
V
#
b
B
vaggg
d
)BE 
V
#
sggg#Bm
d
 
V
#
sBpgggBxa
d
^ 
V
#
B
Rggg
d
&   
 
 
d
Kggg

1B  
V
GgggBMa
d
: 
V
-

P
i
{ggg
d
 
0
5aggg
d
SBJ

lu   
 
   
#B
‹Bagggg
d
" l“
d
P 

 gggg
d
…
d
M d/ 

bBKgggg

+
B
ī
i
   
 
 
d
P 
0
5aggg
d
6B)

lu B|

Œ
d
, 
&
Yggg
d
 

sgggBd(

d   
 
   agg
d
&d  
B
Rgg
d
Jdl 
B
.gg

+
#
B” 
i#
B\gg
i
 
i#
BY

vggB)

lu   
 
 
d
P 
0
5agg
d
C
#
B
īlu 
B
Lgg
i
1
i
 
&
Ygg
d
 

sB
d
Kgg

:d   
 
   

sBsagg
d
J
d
 
i
?
d
Kgg

…
i
p

lu
d
P 
i#
BŽgg
d
E
d
3

lu agg
d
&d   
 
 
d
P B

Qg
d
b

lu 
i
HBEa
d
M 

b#B2
d
C 
0
5ag
d
pdm

lu   
 
    
d
P 

sBpg

7B 
i
,

9
i
3g

x
d
p

lu 
B
,Boag
d
J

lu 
i
2

6
d
   
 
 

BFaggg
d
3BT 

īggg
i
Z

&i 

bB2
#Bvggg
d
7 
BŽggg

•BŠd   
 
   

BG
d
Uggggg
i
7 


i


īggggg
d
M d/
d
P 
BŽggggg

9
d#
6
d
J
d
M   
 
 

292. Blessings of Awrād 
 
263 
Excellence of the Sacred QafīdaoāGhaušiyyao 
This blessed Qa"īdaĥ was articulated by his excellence Ghauš-
ul-A’
1am, Shaykh ‘Abdul Qādir al-Jīlānī 
  xG f)’
D
Hī
f9  
x
Ixī
b’ fŻ‘
D
,3xī
-‘  and in our 
Silsilaĥ ‘Āliyaĥ Qādiriyyaĥ, invocation of this Qa
"īdaĥ is the 
means of earning extensive inner riches. It consists of 28 couplets 
and invoking this sacred Qa
"īdaĥ daily is extremely beneficial. 
In addition: 
1.
 It is effective in conquering the hearts of the community 
and it is a means of gaining closeness to Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I. 
2.
 Invoking this blessed Qa"īdaĥ improves brainpower. 
3.
 The  reciter  of  this  blessed  Qa"īdaĥ  gains  proficiency  in 
reading Arabic. 
4.
 For  a  challenging  or  tough  task,  recite  this  for  40  days,    
  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  you will be successful. 
5.
 Whoever keeps this blessed Qa"īdaĥ in front of him and 
recites  it  3  times  will  become  elevated  in  the  court  of 
Ghaušiyyat  and  be  blessed  with  the  good  fortune  of 
beholding Sayyidunā Ghauš-ul-A’
1am 
 
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
- . 
6.
 Reciting this 3 or 5 times is beneficial for every illness and 
difficulty. 
7.
 An infertile woman should have this Qa"īdaĥ recited 21 
or 41 times by a competent reciter and then have Dam 
performed onto water. She should then drink that water 
for 40 days, and 
  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  she will become pregnant; 

293. Madanī Treasure of Blessings 
 
264 
and  due  to  the  blessings  of  Sayyidunā  Ghauš-ul-A’1am 
 
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, 
S
l
d
- , she will be granted a son   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
8.
 Recite  it,  perform Dam  onto  oil,  and  then  rub  the  oil  
onto  the  body  of  one  affected  by  evil  spirits  or  Jinns.        
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x  The evil spirits will flee. 
9-10. To gain freedom from an oppressor, recite this every day 
 iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x  you will get relief from him and in the same 
way, one can get relief from enemy. 
Khatm-e-Khawājgān 
1. Surah al-Fāti3aĥ  7 times 
2.  alāt-‘Alan-Nabī  100 times 
3. Sūraĥ Alam Nashra3  79 times 
4. Sūraĥ al-Ikhlā"  100 times 
5. Sūraĥ al-Fāti3aĥ  7 times 
6.  alāt Khi(rā  100 times 
 Talāt Khirā:   
 
 0tggB6
C
vB6
d
E 
&
Ygg
d
 
i
A d#Ygg
d
M  lKgg
d#
p
d
3
i
  
d#
P ā BT
&
  
d
P 
C
$d#9gg
d
7
d
P 
C
d
d
(agg
d
T 
dd
Now all participants should recite every phrase given below 
111 times each: 

294. Blessings of Awrād 
 
265 
aggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fggg
&
#9lṭ  BVaggg
ṭ#
p
B
%
ĥ
p

lu 
ṭ
B?Ṣ
ṭ
. 
 

aggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fggg
&
#9lṭ  BVaggg
ṭ
CṢ
ṭ
3

lu 
ṭ
sgggBiṢ
ṭ
: 
 
aggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fggg
&
#9lṭ  BVaggg
ṭ#
vB9
ṭ
6

lu 
ṭ
=gggB"
ṭ
 
 

aggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fggg
&
#9lṭ  BIṭ(Bmggg

x
ĥ
p

lu ṭ#Gggg
ṭ
E 
 
aggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fggg
&
#9lṭ  BVaggg
ṭ
ẓ
ṭ
ṭ
q

lu 
ṭ
'
#B
{ggg
ṭ
1
ĥ
 
 

aggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fggg
&
#9lṭ  BVaggg
ṭ
C
ṭ
,
ṭ#
” 
ṭ
=gggB"
ṭ
, 
 
aggggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fggggg
&
#9lṭ  Boaggggg
ṭ
6Bb

lu 
ṭ
u
B
v
ṭ
, 
 

agggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fgggg
&
#9lṭ  Bz
ṭ
īgggg

ṭ

/ 
ṭ
B?Ṣ
ṭ
x 
 
agg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fgg
&
#9lṭ  BI
ṭ
jgg


ṭ#
” 
ṭ
řgg

vB)
ĥ
 
 

Ṣ
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
f
&
#9lṭ  BIṢ
ṭ
1
ṭ
E
ṭ
3

lu
ṭ
P BI
ṭ

W
ṭ
…

lu 
ṭ
sB@

b
ĥ
 
 
aggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fggg
&
#9lṭ  
B
D
ṭ
jggg

Ẓṭ

/ 
ṭ
!
#
BSggg
ṭ
;
ĥ
 
 

aggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fggg
&
#9lṭ  
B
DṢ
ṭ
qggg

7ṭ

/ 
ṭ
H
#
Bqggg
ṭ
E
ĥ
 
 
agggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fgggg
&
#9lṭ  
ṭ

QBZBhagggg
ṭ
3

lu
ṭ

W
ṭ
< 
 

aggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fggg
&
#9lṭ  
ṭ
5

+
B
īgggBMṢ
ṭ#
1lu 
ṭ

Wggg
ṭ
< 
 
Ṣ
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
f
&
#9lṭ  
ṭ

QB•

vBa
ṭ
Sg

E
ĥ
p

lu 
ṭ
?Ṣ
ṭ
vBŠ 
 

agggg
ṭ
+ 
ṭ#ĥ
fgggg
&
#9lṭ  
ṭ

QB:
B
v
ṭ#
īgggglu 
ṭ

Wgggg
ṭ
< 
 
 BŠṭug 
ṭ
+ 
BŽ

•ga  
ĥ
7
ṭ
,g BA 
ṭ
'

9 
ṭ
$ṭ#9
ṭ
7
ṭ
P 
ṭ
c

v
ṭ
9
ṭ
 
ĥ
A ṭ#Y
ṭ
M   
 

lṭg9ḍ
B
v 

$
ṭ
^
ṭ
9
ṭ
< 


ṭ
2
ṭ
p  
ṭ
x ³g B1Ṣ 
C
x

J
ṭ
& 
C
1
ṭ
6 

2  
9ḍ
B
v 

$
ṭ
^
ṭ
9
ṭ
< 


ṭ
2
ṭ
p

lṭ u 
ṭ
Š ³gv9
ṭ
& ř

+
B
ṣ  
 


ṭ
2
ṭ
p

lṭ  
ṭ
+ 9ḍ
B
v 

$
ṭ
^
ṭ
9
ṭ
<g 
ṭ
x Ṣ 
ṭ#
%
ĥ
7 5

+
#
B” 
ṭ
DṢ
ṭ
% 
C
ṣ 
C
,
ṭ
P 
C
bB  
 BTg 

E
ṭ
ṣg 
ṭ
0 cBS
ṭ
pga  
ṭ
E

,ṭglu 
ṭ
$g BEu
ṭ#
ṣg 
ṭ

QBp  
 
 

295. Madanī Treasure of Blessings 
 
266 
Drops of Mercy Showered on Me 
A  22-year-old  Islamic  brother  of  Korangi,  Bāb-ul-Madīnaĥ, 
Karachi  gave  the  following  account: Unfortunately,  I  had 
indulged in many evils such as missing 
 alāĥ, watching films 
and dramas, fashion and company of wicked friends etc. I was 
a spoilt youngster whose precious life was passing in sins. 
The crescent of Rama
(ān (1426 A.H.) appeared and the rain 
of Allah’s 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I mercy began to shower. Some drops of mercy 
showered on me as well and I performed congregational I’tikāf 
during  the  last  ten  days  of  Rama
(ān  in  the  Karīmiyyaĥ 
Qādiriyyaĥ Masjid of Korangi, Bāb-ul-Madīnaĥ, Karachi. 
The prolonged dark night of my life’s autumn began to turn 
into the bright morning of the spring. 
nMadfMw’
x
9
ā
0
D
8āD‘  D īP
D
e
D
lD īsD
I  Participation 
in the congregational I’tikāf changed my life-style altogether. I 
not only repented of all the sins, began to offer 
 alāĥ, grew 
beard,  began  to  wear  the  turban  but  I  also  travelled  with  a 
thirty  days  Sunnaĥ-Inspiring  Madanī  Qāfilaĥ  of  Dawat-e-
Islami,  a  global  non-political  religious  movement  of  the 
Qurān and Sunnaĥ in the company of the Prophet’s devotees 
in order to learn Sunnaĥ.  nMadfMw’
x
9
ā
0
D
8āD‘  D īP
D
e
D
lD īsD
I ! At present, I am carrying out the Madanī work of 
Dawat-e-Islami  as  a  Qāfilaĥ  Żimmaĥdār  in  a  Masjid. May 
Allah  D īsD
I D īP
D
e
D
l  grant  me  steadfastness  in  my  dear  and  beloved 
Dawat-e-Islami until my last breath! 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 

296.  
 
267 
 
Du
’ā of
‘
 

 

 

o

a ādf 

n

īā 

’ 
D
P 

oafā
u
e

lffsIfff 
D
’ 
u
t oaf

i 
‘
Exff ā  ā
u
c 

Sff-
D
N 

bf
‘
!

" 
u
h oa

i  

n

ī ā’ 

S

$ 
‘
 

oafsIf f
% 
u
&

af 
‘
 

P  

'   

% 

(  
‘
)

x 
‘
b   
Du
’ o3 ā' ādfffs
ā
*

+ā,
u
1 oaf
ā
-
D
. 

c 
u
C oaf

- ā&    
Du
’ oafā0

# ā' ādf 
ā
*

+ā 1
u
1 oaf
ā
-
D
 

1
u
1 oafsI 
Blessings of 
Nawāfil [Supererogatory ‘alāo] 
Excellence of ‘alāt-‘Alan-Nabī    s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā !
The Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, the 
most generous and kind cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘When the 
day  of  Thursday  comes,  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  sends  angels  who  have 
with them silver papers and gold pens. They write down the 
names  of  those  who  recite 
 alāt  upon  me  in  abundance 
throughout  the  day  of  Thursday,  and  the  night  between 
Thursday and Friday. 
 HAhm’ou’ū0cc.uMaeeīaSgsMadnuīaPMaNAbEvaSPJlIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
The Method of Becoming Beloved of Allah   
It is reported from Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
, that 
the Beloved and Blessed Prophet  ’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘ has stated, 
‘Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I has said, ‘Whoever adopt enmity towards a Walī 
[friend]  of  mine,  I  declare  war  on  him.  Of  all  of  the  things 
through  which  my  servant  seeks  nearness  to  me,  the Farāi
( 
[obligatory acts] are most beloved to me. And he continues to 

297. Madanī Treasure of Blessings 
 
268 
gain  nearness  to  me  by  means  of  Nawāfil  (supererogatory 
 alāĥ), until I make him my beloved. If he asks of me, I will 
surely bestow upon him, and if he seeks refuge, I will surely 
grant him refuge.’  WAiEiaYo8L.TEMaeeīaSlUMadnuīalMaNAbEva-gsSI 
‘alāt-ul-Layl 
The Nawāfil which are offered during the night after   alāt-ul-
‘Ishā  are referred  to  as 
 alāt-ul-Layl.  The  Nawāfil  offered  at 
night are superior to the Nawāfil performed in the day, as it is 
mentioned  in 
 a3ī3  Muslim:  The  Embodiment  of  Nūr,  the 
Comforter of the souls, the Holy Prophet 
 $n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  has 
stated, ‘Leaving the Far
( ( alāĥ), the  alāĥ that is offered at 
night is superior.’ 
 tAiEiaāofuxcMaeeīagGPMaNAbEvaPP-RI 
The Reward of Taoajjud and Offering ‘alāoā
During the Night 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I says in Sūraĥ as-Sajdaĥ, verses 16 and 17: 
 

5  
‘
, B
D
t%

*

i  
u
'

lf

H

x
‘
b



_ 
ā
¹ā,%

F



oaf
ā
-

b 

‚
‘
ƒ
‘
'

x
‘
; S %
Œ
P



Ò 
u
if3
Œ
(

x

 

‚
‘
ƒ   

‚
‘
ƒ
D
;

=

È

lf3
u
āã 
u
i  
 

H

x
‘
\ā•

;
‘
_   J±N      

Ô
ā
Ù


‘
aff
6
%
u
& 
›
ª

•

3 
‘
0

’

P

5 !

"

( 
E
Œ
r¸

^

, S 
¨
n
‘
ī

b

afāE
u
$
‘
= 

-ā
u
& 

‚
‘
ƒ

o f3 

ā' a

x
‘
3% 

„  
 

H

†
‘
‡



P

_    JN 
Their  sides  stay detached  from  their  beds  and  they  pray  to  their 
Rab with fear and hope - and they spend in charity from what We 
have  bestowed  upon  them.  So  no  soul  knows  the  comfort  of  the 
eyes that is kept hidden for them; the reward of their deeds. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aSPMat(TA)aAf’tAFbA)MadBTfBfaP-MaPJIa

298. Blessings of Nawāfil

269
One type of
Ṣ
alāt-ul-Layl is Taĥajjud in which one sleeps after
Ṣ
alāt-ul-‘Ishā and then wakes up to offer Nawāfil. Whatever is
performed before sleeping is not Taĥajjud. The minimum
number of Rak’āt [cycles] of Taĥajjud is 2 and up to 8 Rak’āt
had been offered by the Beloved Prophet

َ
aĥٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َt,َ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
.
(Baĥār-e-Sharī’at, pp. 26, 27, part. 4)
In this there is a choice in terms
of Qirā’at [recitation of Qurān in
Ṣ
alāĥ], in that he can recite
(from Qurān) whatever he wants. However it is better to recite
all the part of Qurān that one has memorized, otherwise Sūraĥ
Ikhlā
ṣ
may be recited 3 times in every Rak’at after Sūraĥ al-
Fāti
ḥ
aĥ, because by this the reward of reciting the entire Qurān
is gained. But one is allowed to recite any Sūraĥ after Sūraĥ al-
Fāti
ḥ
aĥ.
(Mulakhkhaṣ az Fatāwā Razawīyyaĥ Jadīd, pp. 447, vol. 7)


ۡ
ﻮُّﻠ
َ
ﺻ ِﺒ
َ
ﺤ
ْ
ﻟا َﺻ
َ
ﻋ ا
ۡ
ﻴﺐ ا َّﺻ
َ
ﺻ
ُ
ٰ
ّٖﻪّ ِ
َّ
ﻤ
َ
ﺤ
ُ
ﻣ
ٰ
ﺻ
َ
ﻋ
ٰ
ﻴـ
َ
ﻌ
َ
ﺗ

Majestic Balconies in Janna
ĥ
for Those Who Offer
Ta
ĥ
ajjud
It is narrated by Amīr-ul-Mūminīn Sayyidunā ‘Alī al-Murta
ḍ
ā
ـṣﻠـﻟا 
َ
مَّ
ﺮـَﮐ
ُ
ﻪ ـ
َ
ﻬـ
ۡ
ﺟ
َ
و ٰﱃﺎـ
َ
ﻌـَﺗ
ُ
ﻪ ﻢ
ۡ
ﻳِﺮـَﮑـۡﻟا
that the Guide to the Path of Salvation, the
Beloved Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
aĥٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َt,َ
ﺻ
has stated, ‘There are
balconies in Jannaĥ, the inside of which can be seen from the
outside, and the outside of which can be seen from the inside.’
A Bedouin asked, ‘Yā Rasūlallāĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
aĥٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َt,َ
ﺻ
! Who are
these for?’ The Noble Prophet
ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
aĥٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َt,َ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و
replied, ‘These
are for the one who speaks softly, gives food to others, keeps
consecutive fasts, and wakes up during the night to offer
Ṣ
alāĥ
for Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
when people are asleep.’
(Sunan-ut-Tirmiżī, pp. 237,
vol. 4, Ḥadīš 2535, Shu’ab-ul-Īmān, pp. 404, vol. 3, Ḥadīš 3892)

299. Madanī Treasure of Blessings 
 
270 
On  page  260  of  volume  2  of Mirāt-ul-Manājī ā, 2akīm-ul-
Ummaĥ, Muftī A
3mad Yār Khān 
 
ĥ
IM  ĥā6
ĥ
m’fn
ā
tĥd ‘’x1  ĥ ī
b 
ā
7%ā6 has explained the 
portion of this 
2adīš ‘
 
ā
.
ā
iī 
ā
2’
ā
sd
#
ynw 
ā
=
ā
‘’’ meaning: ‘Keeping consecutive 
fasts’, in the following way: This means to keep fasts regularly 
except in those 5 days in which fasting is 
2arām [forbidden], 
i.e.  the  1
st
  of  Shawwāl,  and  the  10
th
  to  13
th 
Żul-2ijjaĥ.  This 
2adīš is an evidence for those who always keep fasts and some 
have  said  that  it  refers  to  keeping  3  consecutive  fasts  every 
month.’ 
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
8 Accounts of Pious Men and Women 
1. Offered ‘alāo Throughout the Whole Night 
Sayyidunā ‘Abdul ‘Azīz bin Rawād n
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’fy‘’x1ĥā6
ĥ
, would come onto 
the bed at night to go sleep and would pass his hand over it 
and say, ‘You are soft but I swear by Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I, an even softer 
bed than you will be granted in Paradise.’ Then he n
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’fy‘’x1ĥā6
ĥ
, 
would  perform 
 alāĥ  throughout  the  night. 
 Vi6.’ou’50u(cMa eeīa
l-JMadnuīaPI 
May  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  have  mercy  upon  him  and may He  forgive 
us for his sake! 
 
P
 d 
e
Q 
ā
)d‘ ’ĥ dā

/ 
d
#
d
R
ā#
Nnw dZ 
e
Q 
 ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn  
ā
b
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. dl
e
s  
&

ā
i ( dT $ā#b
ā
7
ā
i
    
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 

300. Blessings of Nawāfil 
 
271 
2. Sound Like the Buzzing of Honeybees 
When  the  famous  a3ābī,  Sayyidunā  ‘Abdullāĥ  ibn  Mas’ūd  
 
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-  would get up to perform worship after the people 
had  gone  to  sleep,  a  sound  like  that  of  a  buzzing  honeybee 
could be heard coming from him until morning.  Vi6.’ou’50u(cMa
eeīal-JMadnuīaPI 
May  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  have  mercy  upon  him  and may He  forgive 
us for his sake! 
 
P
 d 
e
Q’
ā
)d‘ D dā

/ 
d
#
d
R
ā#
Nnw dZ 
e
Q 
 ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn  
ā
b
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u dl
e
s  
&

ā
i ( dT $ā#b
ā
7
ā
i
    
3. How Can I Ask For Paradise? 
Sayyidunā  ilaĥ  bin  Ashyam n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
,  would  offer  alāĥ 
throughout the night. When the time of Sa
3arī would come, 
he 
n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
,  would  supplicate  in  the  court  of  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I 
saying, ‘O my Rab! A person like me is not eligible for Jannaĥ; 
but You please grant me refuge from the fire of Hell out of 
Your Mercy.’  Vi6.’ou’50u(cMaeeīal-JMadnuīaPI 
May  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  have  mercy  upon  him  and may He  forgive 
us for his sake! 
 
P
 d 
e
Q ’
ā
)d‘D dā

/ 
d
#
d
R
ā#
Nnw dZ 
e
Q 
 ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn  
ā
b
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u dl
e
s  
&

ā
i ( dT $ā#b
ā
7
ā
i
    
4. Your Father Fears Sudden Torment! 
The  daughter  of  Sayyidunā  Rabī’  bin  Khušaym n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, 
asked her father, ‘O dear father! What is the reason people go 
to sleep, but you do not?’ He n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, replied, ‘O daughter! 

301. Madanī Treasure of Blessings 
 
272 
Your father fears onset of sudden torment, which could come 
unexpectedly in the night.’Your fatrhtesndm,wwi,clxm,pyhi,gm,.f’fs,MAlv 
May  Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r  have  mercy  upon  him  and may He  forgive 
us for his sake! 
 
a
dMnīM
 
TM 
r
n n  nīr

BdM
n
l
n
i
rl
g2d 
 
TM
dMrl7
r
x 
p
y
lg.c  
r
’
r
MY
y
An
r
v
r
H nk
 
!Y 
y
d
r
 ! n" #rl’
r
$
r

    
5. Astonishing Way of Waking for Worship 
The  calves  of  Sayyidunā Mafwān  bin  Sulaīm 

a
a
fBlig
a
2a7Bxpymg.a’
a
M  had 
become swollen because he 

a
a
fBlig
a
2a7Bxpymg.a’
a
M would stand up for long 
periods  of  time  whilst  offering Malāĥ.  He 

a
a
fBlig
a
2a7Bxpymg.a’
a
M  would 
perform worship to such a great extent that even if it were said 
to him that tomorrow will be the Day of Judgment, he  lig
a
2a7Bxpymg.a’
a
MB

a
a
 
would not be able to increase his worship (i.e. he would remain 
so  occupied  in  worship  that  there  was  no  room  in  time  for 
increasing the worship). 
During the winter, he 

a
a
fBlig
a
2a7Bxpymg.a’
a
M would sleep on the roof of 
the house so that the cold would keep him wake, and during 
the summer, he 

a
a
fBlig
a
2a7Bxpymg.a’
a
M would sleep in an inner room of 
the house, so the heat and discomfort would keep him wake 
up (because in those times there was no A.C. or even electric 
fans!) He 

a
a
fBxpymg.a’
a
M even passed away in the state of prostration. 
He 

a
a
fBlig
a
2a7Bxpymg.a’
a
M would ask the following Du’ā, ‘O Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r! I 
would like to see You, may You like greeting me!’ YHk!fTtrStonāfkt
bhtīrkkf’ĥdm,wwi,DxAtDlJm,pyhi,gxv 
May  Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r  have  mercy  upon  him  and may He  forgive 
us for his sake! 
 
a
dMnīM
 
TM 
r
n n  nīr

BdM
n
l
n
i
rl
g2d 
 
TM
dMrl7
r
x 
p
y
lg.c  
r
’
r
MY
y
An
r
v
r
H nk
 
!Y 
y
d
r
 ! n" #rl’
r
$
r

    

302. Blessings of Nawāfil 
 
273 
a5Dw7a8ATaAoTafAb.a8A6aux6BaT.…Ea)naF.a
šATa8ATAca8ATabB6a‘na[AhhA‘acA6haTA)(ha9.a6.aQA4ī ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
IYī
Forgive me and become pleased with me forevermore 
If You bestow Your grace, I will settle in Jannaĥ O Rab  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I! 
6. The Woman Who Became Blind Due to Excessive 
Weeping 
Sayyidunā KhawāUān
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’fy‘’x1ĥā6
ĥ
, narrates that once he went to 
see Ri
3lā ‘Ābidaĥ. She would observe fasts abundantly, and she 
would weep so much that she had lost her eyesight. She would 
perform 
 alāĥ so abundantly that she was no longer able to 
stand up, and therefore she would perform 
 alāĥ sitting down. 
We expressed Salām to her and began talking of the forgiveness 
and generosity of Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I so that she would feel some ease. 
Upon  hearing  this  she  screamed,  saying,  ‘I  know  the  poor 
state of my Nafs; it has wounded my heart and torn my liver 
to pieces. I swear by Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I! I wish that if only Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I 
had not created me and I wish ‘If only I was not even a thing 
worth  mentioning!’  After  saying  this,  she  again  occupied  in 
offering 
 alāĥ. 
 Vi6.’ou’50u(cMaeeīaPgSMadnuīagMaāouA8L8LAfAhI 
May  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  have  mercy  upon  them  and may He  forgive 
us for their sake! 
 
P
 d 
e
Q’
ā
)d‘ ĥ dā

/ 
d
#
d
R
ā#
Nnw dZ 
e
Q 
 ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn  
ā
b
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. dl
e
s  
&

ā
i ( dT $ā#b
ā
7
ā
i
    
/)afAu4’B’2c.ha8.a8LAowa8).6BaF.‘.a)A6a
H.fLYaāA6TEac.ahA6a)EacoF)a8nahAaFAh.aLn‘.a
The fear of losing faith is increasing my anxiety 
If only my mother would not have given birth to me 

303. Madanī Treasure of Blessings 
 
274 
7. The Woman Who Would Stay Hungry in the 
Remembrance of Death 
Every morning, Sayyidatunā Mu’āżaĥ ‘Adawiyyaĥ  
D
S
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
,i  
would say, ‘Perhaps this is the day in which I will die.’ Then 
until the evening she would not eat anything, and when night 
would fell, she would say, ‘Perhaps this is the night in which I 
will  die.’  Then  she  would  offer 
 alāĥ  throughout  the  night. 
 x4xbMaeīaPgPI 
May  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  have  mercy  upon  her  and may He  forgive 
us for her sake! 
 
P
 d 
e
Q’
ā
)d‘ D dā

/ 
d
#
d
R
ā#
Nnw dZ 
e
Q 
 ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn  
ā
b
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u dl
e
s  
&

ā
i ( dT $ā#b
ā
7
ā
i
    
8. The Family that Would Weep 
Sayyidunā Qāsim bin Rāshid Shaybānī n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, has said that 
Sayyidunā Zama’aĥ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, was staying in Mu3a""ab with 
his  wife  and  daughters.  He n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
,  woke  up  during  the 
night and performed 
 alāĥ deep into the night. When it was 
the time of Sa
3arī, he 
n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, began to say in a loud voice, 
‘O travellers of this caravan which has camped for the night! 
Will  you  stay  asleep  all  night?  Will  you  not  wake  up  and 
continue your journey?’ 
So those people quickly got up and then the sound of crying 
could  be  heard  from  one  side,  and  the  sound  of  someone 
making Du’ā could be heard from another direction. From one 
side the sound of the recitation of the Qurān could be heard, 
and on another side somebody would be performing Wu
(ū. 
Then when it was morning, he 
n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, called out loudly, 

304. Blessings of Nawāfil 
 
275 
‘People like to depart in the morning.’  Hx‘.4’o‘’1A)AFFoba7A’px6.c’
ou’jA6uacAūaāA7f(ūA)aVc.caV4haD4EaKoh6.MaeeīaS-PMadnuīaPMaNAbEvaJSI 
May  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  have  mercy  upon  them  and may He  forgive 
us for their sake! 
 
P
 d 
e
Q’
ā
)d‘ D dā

/ 
d
#
d
R
ā#
Nnw dZ 
e
Q 
 ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn  
ā
b
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u dl
e
s  
&

ā
i ( dT $ā#b
ā
7
ā
i
    
‘alāt-ul-Ishrāq 
2 Sayings of Mustafa    s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā ! 
1. Whoever  performs  alāt-ul-Fajr  with  the  Jamā’at 
[congregation],  then  continues  to  carry  out  the  Żikr 
(remembrance)  of  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  until  the  sun  rises  to  its 
height, and then offers 2 Rak’āt [cycles], he will receive 
the reward of complete 
2ajj and ‘Umraĥ. 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMa
eeīaPssMadnuīaSMaNAbEvagU-I 
2.
 After  completing  alāt-ul-Fajr,  whoever  remains  seated 
on his prayer mat (i.e. the place where he prayed), until 
he offers the 
 alāĥ of Ishrāq (over there), and if he speaks 
only what is good, then his sins will be forgiven even if 
they  are  more  than  the  foam  of  the  oceans. 
 tohAha D4Ea
K.7(bMaeeīalPMadnuīaSMaNAbEvaPSUJI 
Explaining  the  portion  of  the 
2adīš  ‘remains  seated  on  his 
prayer mat’, Sayyidunā Mullā ‘Alī Qārī 
n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, has stated, 
‘i.e. he should remain in such a state, in the Masjid or at home, 
in which he keeps busy in Żikr, or contemplation and reflection, 
or  learning/teaching  the  Islamic  knowledge,  or  performing 
circumambulation of the House of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I.’ 

305. Madanī Treasure of Blessings 
 
276 
Furthermore, regarding ‘he speaks only what is good’, he       
 
a
dnī T
a
raenuonBali
a
g2
l
7a6  has stated, ‘i.e. between Malāĥ of Fajr and Ishrāq, he 
should not talk at all except what is for the sake of goodness, 
because  it  is  a  conversation  which  bears  reward.’ Madnī Tresu
uademin‘g’’sg.bw‘glā sg.‘gĥafmoa ojaIiqgk.kxcg
The Stipulated Time of Malāt-ul-Ishrāq: The time of Malāt-ul-
Ishrāq commence from at least 20-25 minutes after emergence 
of edge of the sun during sunrise up to aadwa Kubrā. 
 
a
dnī 
T
r 
T


fBM
T
l
T
iMB 
a
g2    BMTīl
T
r 
n
7
ībwd l
Tī
ā
T

n
ĥF
7
l
T
iM
7
fj
T
I
T
q 
The Excellence of Malāt-ua-dunā [Chāsht] 
It is narrated by Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ  

2
l
wl
a
ātī T
a
raen

uon
a

ĥ
a
g that the 
Prophet of Radmaĥ, the Intercessor of the Ummaĥ, the Owner 
of  Jannaĥ n2
l
7a6
a
dnī T
a
raen

uona fja
Iqa f6
a
k
a
xtc2 ī
a
x   has  stated,  ‘Whoever  regularly 
continues to perform the 2 Rak’āt [cycles] of Malāt-un-audā, 
his sins will be forgiven even if they are equal to the foam of 
the oceans.’ Fp,vavg:Tvgue-a2‘g’’sgk0.‘gk05‘glā sgK‘gjaIiqgk.yKc 
The Stipulated Time of Malāt-ua-dunā: The time of this Malāĥ 
commence  from  at  least  20-25  minutes  after  emergence  of 
edge of the sun during sunrise until Zavāl, i.e. Ni f-un-Naĥār 
Shar’ī,  and  it  is  better  to  perform  it  when  a  quarter  of  this 
duration has passed. FSafetoAop2atiūam‘g’’sgK0‘g’atmsg5cOne may also 
offer Malāt-un-audā right after Malāt-ul-Ishrāq. 
 
a
dnī 
T
r 
T


fBM
T
l
T
iMB 
a
g2    BMTīl
T
r 
n
7
ībwd l
Tī
ā
T

n
ĥF
7
l
T
iM
7
fj
T
I
T
q 

306. Blessings of Nawāfil 
 
277 
‘alāt-ut-Tasbī  
There is tremendous reward for offering this  alāĥ. The Source 
of Peace for the Disheartened, the Final Prophet ’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
.’cD īd
D
)
D
l 
said to his beloved uncle Sayyidunā ‘Abbās  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
- , ‘O uncle! 
If possible offer 
 alāt-ut-Tasbī3 once daily, and if this is not 
possible daily then offer it once every Friday, and if this is not 
possible  then  offer  it  once  in  each  month,  and  if  this  is  not 
possible then offer it once in the year, and if this is not possible 
then once in a lifetime.’ 
 tohAhaD4EaK.7(bMaeeīallMalgMadnuīaSMaNAbEvaPSGJI 
The Method of Offering ‘alāt-ut-Tasbī  
The way to offer this  alāĥ is to firstly invoke Takbīr-e-Ta3rīmaĥ 
and then recite Šanā followed by the following Tasbī
3 15 times: 
 
D
7 
e
6 
&
3 
ā
5  dA  
ā
i 
e
nw 
ā
3 
e
c 
D
2  d dA  
ā
i ā/  d 
ā
&
T   dw  ā#/ 
D
A   
ā
i 
D
A  ā 
e
. 
D
ā
q 
Then after reciting   
e
E
d
X d$
e
sd-
ā#
fnw 
d
5
&
c
e
-
ā#
fnw dA d$,   ā 
D
 
e
9 
D
*  d‘ dk’  d 
ā
5  ā#Inw 
e
s 
&
@ 
d
5  
ā#
fnw dC 
e
s d$ , 
Sūraĥ  al-Fāti
3aĥ  and  a  Sūraĥ,  before  transition  into  Rukū’ 
invoke  this  Tasbī
3  10  times.  Then  perform  Rukū’  and  after 
reciting 
 
D
7 
e
6 
&
3 
ā
5  
ā
, d
#
‘ī 
ā
s  
e
nw 
ā
P dZ 
e
s d$  3 times, invoke the Tasbī3 10 times and 
get up from Rukū’. Recite   
ā
7 dc 
ā
=  
D
A  dn 
ā
c 
e
5  
ā
- dc 
ā
21  and   ā 
&
#bn 
ā#D
a  
ā
, 
ā#
‘ 
ā
N 
ā
i ’ ān 
ā
E  
e
nw 
ā
3 
e
c 
D
2  
followed by invocation of the Tasbī3 10 times whilst still standing. 
Then go into Sajdaĥ, and after reciting  
D
7 
e
6 
&
3 
ā
5  
ā
, d
#
‘ī 
ā
s  ā
e
/ 
&
Y
e
 3 times, 
invoke the Tasbī
3 10 times. Get up from Sajdaĥ and invoke 
the  Tasbī
3  10  times  whilst  sitting  in  between  the  2  Sajdaĥs. 
Then perform the second Sajdaĥ, recite 
 
D
7 
e
6 
&
3 
ā
5  
ā
, d
#
‘ī 
ā
s  ā
e
/ 
&
Y
e
 3 times 
and then the Tasbī
3 10 times. 

307. Madanī Treasure of Blessings 
 
278 
Perform 4 Rak’āt [cycles] in this way and remember to invoke 
the  Tasbī
3  15  times  before  reciting  Sūraĥ  al-Fāti3aĥ  whilst 
standing, and 10 times in all other stages. In each Rak’at [cycle], 
the Tasbī
3 will be invoked 75 times and in 4 Rak’āt the number 
of  iterations  of  the  Tasbī
3  will  be  300. 
 YA).T’B’tLATEūA‘Ma eeīa RSMa
eAT‘īalI 
Do not count the iterations on fingers; instead count in your 
heart,  or  you  can  slightly  depress  your  fingers  for  counting. 
 x4xbMaeīaRRI 
Istikhārao (Seeking Goodness from Allah  ) 
It is narrated by Sayyidunā Jābir ibn ‘Abdullah  
x
S
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
D
(i  that 
the Embodiment of Nūr, the Comforter of the Souls, the Holy 
Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  would teach us to perform Istikhāraĥ 
in all our matters just as he cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  would teach us the 
Sūraĥs of the Qurān. He cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  stated, ‘When anyone 
intends for any mission, he should perform 2 Rak’āt of Nafl, 
and ask this Du’ā:
 
 
Pe
#d
‹d 
ā#D
aīī
&
#bnā 
ā
Edu
ā
,
e
4īī
D
Jd‘ 
ā
d
D
,d2
e
J
ā
xīī
e
7ā
ā
i 
ā
Eīīdc
e
bdPd‘ 
ā
d
D
e
Wd…
ā
xīī
e
7ā 
 
D
$
ā
b
e
P
ā
u
ā
i 
D
,d2
e
:ā ā/
ā
i 
D
,d2
e
J
ā
u 
ā
E
ā#
td’
ā
" d$
e
sdZ
ā
P
e
nw 
ā
Edb
e
‘
ā
" 
e
5d 
ā
EDnā‰
e
7ā
ā
i
 
ā
i 
D
$
ā
b
e
ā ā/
ā
i  
ā#D
a
&
#bnā 
d
D
e
9
D
s
D
a
e
nw 
D
-ā#(
ā
 
ā

e
tā   
ā#
>ā 
D
$
ā
b
e
P
ā
u 
ā

e
ND. 
e
>d
 ā
e
Cw w
ā
t
&
^ 
V
e
W
ā
< 
ā
f
e
  
e
d’ 
e
d#G  
ā
P
ā

ā
i e
dŽ
e
+d 
ā
g’ī
ā
: 
e
iā 
e
b
d
f
e
ā dB
ā
6dV’
ā

ā
i 
e
d†’
 dlī
e
sd" 
e
dG 
e
d
d
m’
ā
‘ 
ā#
$
D
¥ 
e
dG 
D
1
e
fd
#
E
ā
F
ā
i 
e
dG 
D
1
e
,d2
e
V’
ā
" 0d4dC
&

ā
i 
e
b
d
f
e
ā 
d
Kd[’
ā

308. Blessings of Nawāfil 
 
279 
 
b
>P
e
ī  
V
#
Fd
e
x 
e
Fd
b
e
b
Wv v
e
td
&
^ 
e#
>e 
N
Gd
e
y
b
r
e
o 
e

b
wN.  
b
P#G  
b
P’  
b
P†td
e
r
e

e
ī b
PŽd
b
+P
 
b
P’ 
e
Itddd
e
: 
b
īe 
b
b
P
Fddd
b
e PBddd
e
6P:t
e

e
ī  0P4dddPC
&

e
ī 
b
b
P
Fddd
b
e 
P
KdddPCt
e
 
 
b
,P2dd
b
:
e
ī 
N
Rdd
b
w
e
 b
PŽ
b
"
P
Fdd
b
M
e
ī b
P#
Ždd
e
 
N
R
b
"
P
Fdd
b
Mt
e
" dd
e
…
b
av 
e
PG 
N
•dd
b
g
e
s 
e
b
W 
 0RPu b
PŽP#
i
e
, 
e#
$
N
¥ 
e
>t
e
.  
Translation:  O  Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  I  seek  goodness  from  You  with  Your 
Knowledge, and I seek power by means of Your Power, and I ask 
for Your immense grace because You are the possessor of power 
and I have no power, You know everything and I do not, and You 
know very well all hidden things. O Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ if in Your knowledge 
this matter (regarding which I am intending for) is better for my 
worldly life and the afterlife in terms of my religion, my faith, my 
life, and my end, then make it destined for me and make it easy for 
me, and then put blessings in it for me. O Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ if in Your 
knowledge this matter is bad for my worldly life and the afterlife 
in terms of my religion, my faith, my life, and my end, then turn it 
away from me and turn me away from it, and wherever goodness 
lies for me make it destined for me and then make me contented 
with it.’ 
 ?līAīc@:89knAicbbdcSDSicPaodcricwlyAmcrrsficMlyty:ote:9ulnicbbdcIsDicPaodcfĥ 
In  
b
b
P
F
b
e 
P
KPCt
e
 
e
It
e
: 
b
īe  there  is  doubt  in  
b
īe  to  the  narrator;  the 
Fuqaĥā [jurisprudential scholars] have stated that it should be 
combined as follows  0P4PC
e
ī 
b
b
P
F
b
e 
P
KPCt
e

e
ī 
b
b
P
F
b
e PB
e
6P:t
e

e
ī.  P9:-6l1icbdcRSrĥc
Ruling: Relating to 2ajj, Jihad and other good deeds, Istikhāraĥ 
cannot be done for the act itself. However, it can be performed 
in order to determine when to do these acts.  T2Tyĥ 

309. Madanī Treasure of Blessings 
 
280 
The Sūraos to be Recited in ‘alāt-ul-Istikhārao 
It  is  Musta3ab  to  recite  ā 
e
n 
ā
3 
e
c 
D
4n dī d
&
#4   and  alāt-‘Alan-Nabī  once 
before and once after this Du’ā, and to recite  
D
: 
e
K  `+ ā’ 
D#
+ 
ā
% 
e
nw ’ āS dU’ 
D
f 
e
i 
ā
>  in 
the first Rak’at and  
D
Vī 
e
K  
D
^ 
ā
L nwī 
D
&
#4  in the second. Some saints have 
advised to recite: 
  
‘u
'

lf

i  

m

Þ 

]  
‘
l
‘
’ 

m

Þ 

if
‘
rs

/

w %

&  

Rfsf
‘
l3

e  

of

H%

„ %  ām

caf
‘
‚
‘
ƒ oaf

-
D
f

g
‘
Sfsf
‘
E

¦

ī  fā@
Du
E  

iff

5 f
D
P   
u
D

4f-
D
N
 
‘
_  
‘
hāi

j  

H

xfffŻ±€,ffff 
‘u
'

lf

i   
‘
5 %

& 
‘
0

’

P

_ 

]  
‘
  
‘u
-ād  

& 

if

‚
‘
¯
‘
l

i
‘
 f
‘
_f3  

H

x
‘
;ā’

P   J±LN 
 OAT‘aSsMat(TA)aAu’pAĪAĪMadBTfBfa-U’-GI 
in the first Rak’at and 
 oafÔ

-

Āfa

)āaff¨Ç

;ā‰

G
‘
& !

O 
u
if
¨
-ā&

G
‘
āoff

H%

„ %

& 

i a
Œ
Í

ì

aff
6
?
@
‘
A

x
‘
S

lf

iff
‘
@
Du
E   

-ā&  
‘
E

¦

īām

caf
‘
‚
‘
ƒ

off

H

†
‘
ð
u
_  

H

a
 

&

a oaf
ā


P
u
_ 

-

& 

ifsf

‚ā¯
ā
$  
‘
S

lf

if

@
Du
E  ¡ J %
Œ
;

cā<
‘u
&  !
Œ
"
D
’

7  
u
‘

7  



\

(  
?
@

A

xk±N 
 OAT‘aSSMat(TA)aAu’Dim.4MadBTfBaR-I 
in the second.  QAb’bou’āoi‘.TMaeeīagJsMadnuīaSI 
It is better to perform Istikhāraĥ 7 times because it is mentioned 
in a 
2adīš, ‘O Anas! When you intend to do anything, seek 
Istikhāraĥ  from  your  Rab  7  times,  and  then  look  into  your 
heart to see what is in it – without doubt there is goodness in 
this.’ 
 x4xbI 
Furthermore,  it  has  been  reported  from  some  grand  saints 
w‘’
x
c
x
SD
 
6
D
, adM D-’
x
nM %Ri
D
E  that after reciting the aforementioned Du’ā, go to 
sleep  facing  the  Qiblaĥ  in  a  state  of  purity.  If  whiteness  or 
greenness is seen in dream then that act is better for you, and 

310. Blessings of Nawāfil 
 
281 
if  blackness  or  redness  is  seen  then  it  is  bad  and should  be 
abstained from.  YA).T’B’tLATEūA‘MaeeīaRSMaeAT‘īalIa
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
The Excellence of ‘alāt-ul-Awwābīn 
It is narrated by Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ  
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,’ 
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ- that the 
Peace of our Heart and Mind, the most Generous and Kind, 
the Prophet of Mankind  $nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(’cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l  has stated, ‘Whoever 
performs 6 Rak’āt after 
 alāt-ul-Maghrib in such a way that he 
does not speak ill between them at all, these 6 Rak’āt will be 
equivalent to 12 years of worship.’ 
 tohAhaV4haā.FALMaeeīalgMadnuīaSMa
NAbEvaPP-JI 
The Method of ‘alāt-ul-Awwābīn 
After offering 3 Rak’āt Far.ā alāĥ of Maghrib, offer 6 Rak’āt 
with single intention. After each 2 Rak’āt, do Qa’daĥ and recite 
Atta
3iyyāt,  alāt  Ibrāĥīm,  and  Du’ā.  At  the  start  of  the  first, 
third, and fifth Rak’āt, recite Šanā, Ta’awwuż and Tasmiyyaĥ 
(i.e. 
 
d
X 
e
E d1 nwī d
&
#4  and  ā 
ĥ
 
e
9 
ĥ
*). After the Qa’daĥ of the sixth Rak’at pay 
Salām. 
The first 2 Rak’āt are the Sunnaĥ Muakkadaĥ and the other 4 
are  Nawāfil.  This  is  the 
 alāĥ  of  the  Awwābīn  (repenting 
people). 
 Du’ĀAkxwA’‘ou’HATEcA)MaeīaSlMaāouA8L8LAĪAhIa
If you like, you can perform these 6 in sets of 2 Rak’āt. It is 
stated in Part 4 of Baĥār-e-Sharī’at on pages 15 and 16, ‘To 
perform 6 Rak’āt after 
 alāt-ul-Maghrib is Musta3ab, and these 

311. Madanī Treasure of Blessings 
 
282 
are referred to as  alāt-ul-Awwābīn. These can all be performed 
with one Salām, or with 2, or with 3 Salāms and to perform it 
with 3 Salāms (i.e. in sets of 2 Rak’āt) is better.  KoTT’B’āo8L‘.TMa
QAb’bou’āoi‘.TMaeeīaglJMadnuīaSIa
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
Ta iyya-tul-Wuū 
It is Musta3ab to perform 2 Rak’āt of  alāĥ after performing 
Wu
(ū before the limbs become dry. 
 KoT’TB’āo8L‘.TMaeeīag-RMadnuīaSI 
It is narrated by Sayyidunā ‘Uqbaĥ bin ‘Āmir  
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, 
x
n
ā
-  that 
the  Noble  and  Blessed  Prophet  $nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(’cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l   has  stated, 
‘Whoever performs Wu
(ū, and performs Wu(ū well, and then 
performs 2 Rak’āt with inward and outward focus, Jannaĥ will 
become Wājib for him.’ 
 tAiEiaāofuxcMaeeīaPllMaNAbEvaSRlI 
It is also Musta
3ab to perform 2 Rak’āt of  alāĥ after Ghusl 
(ritual bath). If after performing Wu
(ū one offers Far(  alāĥ 
etc., this will compensate for Ta
3iyya-tul-Wu(ū. 
 QAb’bou’āoi‘.TMa
eeīag-RMadnuīaSI It is not permissible to perform Ta3iyya-tul-Wu(ū 
or the 2 Rak’āt after Ghusl during Makruĥ time. 
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
‘alāt-ul-Asrār 
An effective  alāĥ for the acceptance of Du’ās and fulfilment 
of needs is 
 alāt-ul-Asrār. This has been mentioned by Imām 
Abul 
2asan  Nūruddīn  ‘Alī  bin  Jarīr  Lakhmī  Sha.nūfī  in 

312. Blessings of Nawāfil 
 
283 
Baĥjat-ul-Asrār and which has been narrated from Ghauš-ul-
A’
1am 
l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEaī8TaS1id6
i
,  by  Shaykh  Mullā  ‘Alī  Qārī  and  Shaykh 
Abdul 
2aq Mu3addiš Diĥlvī 
uTa
S
p
S
mi
ī
6
i
, fBo iEa
S
lo %4P
i
c . 
The method of this is to perform 2 Rak’āt of Nafl 
 alāĥ after 
 alāt-ul-Maghrib and after praying the Sunnaĥs. It is better to 
recite 
 
i
ĥg 
C
K  
i
^ 
d
j lug 
i
&
#4  11 times in each Rak’at after Sūraĥ al-Fāti3aĥ. 
After  the  Salām  praise  and  glorify  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  (for  example, 
recite  Sūraĥ  al-Fāti
3aĥ  with  the  intention  of  praising  and 
glorifying Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x), then recite  alāwāt and Salām on the 
Beloved Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  11 times, and then recite the 
following 11 times: 
 
d
+ 
d
( ag
i
7 
C
9 
d
'  B[u g
d
+g
d
& a 
d#
B
R  BA  d BŠg
C
• C
BŽ g
C

d
P 
i
2 
C
 C
B
‹  
C
B’  
d
:g
d
‘ Bra g
d
Eg 
d
‘a C
B› 
 
d
0g 
d
ĥ a Bia 
d
s  
C
lu 
d
3 
d
‘a BVa 
Translation: O Rasūl of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x! O Nabi of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x! Come to 
my aid and assist me in the fulfilment of my need, O fulfiller of all 
needs. 
Then take 11 steps towards Iraq and say the following at each 
step: 
 
d
+ 
d
Š a 
C
9 
d
±  
d#•lu 
d
J 
d
9 B
C
Q  
d
+ 
d
y a 
B
ī 
C
+ 
d
$  
d#
;lu 
d
ī 
d
" B
C
Q  d BŠ 
C
• C
BŽ  
d
P 
C
 
i
2 
C
 C
B
‹  
C
B’  
d
ĥg 
d
‘ Bra 
 
d
Eg 
d
‘a C
B›  
d
0g 
d
ĥ ag Bia 
d
s  
C
lu 
d
wg 
d
‘a BVa 
Translation: O benefactor of humans and Jinn, O the reverential 
both ways (i.e. from the lineage of the mother and the father both)! 
Come  to  my  aid  and  assist  me  in  the  fulfilment  of  my  need,  O 
fulfiller of needs. 

313. Madanī Treasure of Blessings 
 
284 
Then  ask  Du’ā  to  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  for  the  fulfilment  of  the  need 
presenting mediation of the Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
( . (It 
is not necessary to recite the translation of the Arabic Du’ās). 
 YA).T’B’tLATEūA‘MaeeīaRgMaeAT‘īalMaYALFA’‘ou’DfTATMaeeīaPGJIa
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn  
ā
P
ā
.2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’ 
‘alāt-ul-ĥājāt 
Sayyidunā 2użayfaĥ  
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, 
x
n
ā
-   has  stated,  ‘Whenever  the 
Knower of the Unseen, the Immaculate Prophet  $nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(’cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l  
was confronted with a challenging issue, he cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  
would perform 
 alāĥ.’ 
 tohAhaD4EaK.7(bMaeeīagSMadnuīaSMaNAbEvaPRPGI 
For this (
 alāĥ) perform either 2 or 4 Rak’āt. It is mentioned 
in  a 
2adīš:  ‘In  the  first  Rak’at  recite  Sūraĥ  al-Fāti3aĥ  and 
Āyat-ul-Kursī 3 times, and in the remaining 3 Rak’āt, after Sūraĥ 
al-Fāti
3aĥ, recite 
 
ĥ
Vī 
e
K  
ĥ
^ 
ā
L nwī 
ĥ
&
#4 ,   
ĥ
: 
e
K  ā 
ĥ
 
e
9 
ĥ
*  d‘ 
ā
f 
#d
D  
e
nw 
ā
; 
ā
b 
d
L  and   
ĥ
: 
e
K  ā 
ĥ
 
e
9 
ĥ
*  d‘ 
ā
f 
#d
D  d|’
ā#
Nnw  
one in each. This is as if one has offered 4 Rak’āt in Laīla-tul-
Qadr.’  YA).T’B’tLATEūA‘MaeeīaRlMaeAT‘īalI 
The respected saints w‘’
x
c
x
Sĥ
f
6
ĥ
, īdM ĥ-’
x
nM %Ri
ĥ
E  have stated, ‘We offered this 
 alāĥ and our needs were fulfilled.’  x4xbIa
It is narrated by Sayyidunā ‘Abdullāĥ bin Awfī  
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, 
x
n
ā
-  that 
the Noble Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  has stated, ‘Whoever has a 
need for anything from Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I or from any person should 
perform  Wu
(ū  perfectly,  perform  2  Rak’āt  of  alāĥ,  praise 
Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I, send  alāt on the Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
( , and 
then recite:
 

314. Blessings of Nawāfil 
 
285 
 
d #
D
ā
, dA 
ā
K’
ā
3
e
6īī
D
7 
D
$
e
+
d
fīīāS
e
nw 
D
$
e
sīīdb
ā
3
e
nw 
D
kw  ā#/d 
ā
&
Td ā/  d“
e
fīī
ā
P
e
nw
 
d #
D
ā
, d dA
D
2
e
c
ā
3
e
nā d$
e
sdZ
ā
P
e
nw  
ā
Edx
ā
c
e
-
ā
, d?’
ā
6dC
e
9
D
 
ā
EDnā‰
e
7ā 
ā
e
Qdcān’
ā
Pnw
 
ā
$d€{
ā

ā
i  
d#KD. 
e
5d 
ā
B
ā
c
e
sdN
ā
a
e
nw
ā
i 
ā
Edu
ā
fd;
e
a
ā
  
ā#
i 
l
#
fd‘ 
d#KD. 
e
5d 
ā
B
ā
ā(
ā#
jnw 
 l1īī
e
¥d  
ƒ
līī
ā
u
e
f
ā
;
ā
Š  ā#/dw ’īīm6
e
t
ā
* 
e
dG 
e
?
ā
4īī
ā
uā/  
ƒ
līī
ā
x
e
C
ā#
f
ā
U  ā#/dw ’īī
m
#
c
ā
^ ā/
ā
i  ā/
ā
i
  ā#/dw ’
m
i
d
, 
ā
Eān 
ā
sd^ 
m
B
ā
[’
ā
-  
ā
H ’
ā
%
ā
x
e
s
ā
‘
ā
:ī 
ā
e
Qdcd-w
ā#
fnw 
ā
$
ā
-
e
,āw ’
Translation:  There  is  none worthy  of  worship  except Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, 
who is the Forbearing and the Benevolent. Glory be to Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, 
the Owner of the Grand Throne. All praise is for Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I, the 
Rab of the Worlds. I ask for the means of Your Mercy from You 
and  I  seek  the  means  of  Forgiveness  from  You  and  I seek  the 
blessings  of  every  good  deed  and  safety  from  every  sin.  Do  not 
deprive any sin of mine of forgiveness, and remove every grief, and 
fulfill whichever of my needs are in accordance with Your pleasure, 
O the Most Merciful of all those who are merciful. 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaSPMadnuīaSMaNAbEvalJUIa
Blind Man Regained Eyesight 
It is narrated by Sayyidunā ‘Ušmān bin 2unaīf  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-  that 
once  a  blind  companion  came  to  the  court  of  the  Beloved 
Prophet  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  and asked, ‘Please make Du’ā to Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I  for  my  wellbeing.’  The  Holy  Prophet  D īgD
( $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’’cD īd
D
)
D
l 
replied, ‘If you wish I would make Du’ā for you or you observe 
patience and this is better for you.’ The companion  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-  
then said, ‘O Prophet of Allah ’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( $nf%‘
D
l’cD īd
D
)
D
l ! Please make 

315. Madanī Treasure of Blessings

286
Du’ā.’ The Prophet
َ
ﺻ ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ِﻚٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َﻴﺒﻚﻨَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
then instructed, ‘Perform
Wu
ḍ
ū, and perform Wu
ḍ
ū perfectly, then perform 2 Rak’āt of
Nafl and ask this Du’ā:


َ
ﺗَا
َ
و
ُ
ﻞ
َّ
ﺳ
َ
ﻮ
َ
ﺗَا
َ
و
َ
ﻚ
ُ
ﻠ
َ
ﺌ
ْ
ﺳَا ْ
ِّ
/ِا
َُّ
0
ٰ
ّﻠﻟَا
ُ
ﻪ
َّ
ﺟ
َ
ﻮ
َ
ﻚ
ِّﻴِﺒ
َ
ﻨِﺑ
َ
ﻚ
ْ
ﻴَﻟِا ٍﺪ
َّ
ﻤ
َ
ﺤ
ُ
ﻣ

ّ
ِ ِ
>
َّ
ﻧ ـ
َ
ﻤ
ْ
ﺣ
َّ
ﺮﻟا ِﺔ ـ
َ
ﻳﺎ
َ
ل
ْ
ﻮـ
ُ
ﺳ
َ
ر ِﷲا
ْۤ
ِّ
/ِا
ُ
ﺖـ
ْ
ﻬ
َّ
ﺟ
َ
ﻮ
َ
ﺗ
َ
ﻚـِﺑ
ٰ
Lِا
َ
ر ْ
ِّ
M
ْ
ِﰲ
ْ
ِO
َ
ﺟﺎ
َ
ﺣ ٖھِﺬ
ٰ
ﻫ
َ
ﻀ
ْ
ﻘ
ُ
ﺘِﻟﻲ
ْ
ِL
َُّ
0
ٰ
ّﻠﻟَا
ُ
ﻪ
ْ
ﻌِّﻔ
َ
ﺸ
َ
ﻓ
َّ
ِﰲ
Translation: O Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
! I ask of You and I seek intermediation
towards You, and I turn my focus towards You through the means
of Your Prophet Muhammad
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ِﻚٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َﻴﺒ
َ
ﺻ
, who is the Prophet of
Mercy. Yā Rasūlallāĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ِﻚٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َﻴﺒ
َ
ﺻ
! I turn to my Rab
َّﺰَ
ﻋ َّﻞ
َ
ﺟ
َ
و
through
the means of you regarding this need of mine, so that my need get
fulfilled. O my Rab! Accept his intercession in my favour.
Sayyidunā ‘Ušmān bin
Ḥ
unaīf

َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
ﻣ
َ
رـ
ُ
ﻪْﻨ
has stated, ‘By Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
, we had not yet departed and were engaged in talking
when he came towards us (in a state) as if he had never been
blind.’
(Sunan Ibn Mājah, pp. 156, vol. 2, Ḥadīš 1385, Sunan-ut-Tirmiżī, pp.
336, vol. 5, Ḥadīš 3589) (Mu’jam Kabīr, pp. 30, vol. 9, Ḥadīš 8311, Baĥār-e-
Sharī'at, pp. 34, part. 4)

Dear Islamic brothers! This evil whisper of Shay
ṭ
ān that you
should only say ‘Yā Allah’ and you shouldn’t say ‘Yā Rasūlallāĥ’
ﻪـﺣﻠِـﻟ 
ُ
ﺪـ
ْ
ﻤ
َ
ﺤـْﻟَا

َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
has been ripped out from its roots by virtue of this
blessed
Ḥ
adīš. If it was not permissible to say ‘Yā Rasūlallāĥ’
then why would our Beloved Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ِﻚٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َﻴﺒَ
ﺻ
teach
these words himself? So just sway in happiness and continue
to invoke the call of ‘Yā Rasūlallāĥ’!

316. Blessings of Nawāfil 
 
287 
‘alāoāduring Eclipse 
It is narrated by Sayyidunā Abū Mūsā Ash’arī  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
- ,‘Once 
during  the  blessed  time  of  the  Beloved  and  Blessed Prophet  
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( , a solar eclipse occurred. He cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  
went to the Masjid and performed 
 alāĥ with such an extended 
Qiyām, Rukū’, and Sujūd that I had never observed before. He cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   then  said,  ‘Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  does  not  show  these 
signs of His because of the death or life of anybody, but in fact 
He  D īP
D
e
D
lD īsD
I  scares  His  servants  through  them.  Therefore, when 
you  see  any  of  them,  proceed  anxiously  towards  Du’ā,  Żikr, 
and Istighfār.’  WAiEiaYo8L.TEMaeeīaR-RMadnuīaPMaNAbEvaPsgGI 
The 
 alāĥ of the solar eclipse is Sunnaĥ Muakkadaĥ and the 
 alāĥ of the lunar eclipse is Musta3ab. 
 KoT’TB’āo8L‘.TMaeeīaUsMadnuīaRI 
The Method of Offering the Eclipse ‘alāo 
Offer this  alāĥ just as other Nawāfil are performed in 2 Rak’āt. 
In each Rak’at, perform one Rukū’ and 2 Sajdaĥs. In this 
 alāĥ, 
neither is there Ażān, nor Iqāmat, nor loud recitation. After 
the 
 alāĥ,  ask  Du’ā  until  the  eclipse  is  over.  One  may  offer 
more than 2 Rak’āt if he wishes; Salām may be performed after 
every 2 Rak’āt or just once after 4 Rak’āt. 
 YA).T’B’tLATEūA‘MaeeīaPR-Ma
eAT‘īalI 
If an eclipse occurs during a time when 
 alāĥ is not permitted, 
do not offer 
 alāĥ; instead become occupied in asking Du’ā. If 
the sun sets in the eclipsed state then complete Du’ā and offer 
 alāt-ul-Maghrib. 
 Du’[Ao)ATA’‘oh’ŠA66xTA)Ma eeīa PSlMa QAb’bou’āoL‘ATMa
eeīaJUMadnuīaRI 

317. Madanī Treasure of Blessings 
 
288 
If  there  are  high  winds,  severe  darkness  during  the  day, 
terrifying lightning during the night, continuous downpours 
of rain, severe falling of hailstones, the sky becomes red, there 
is a frequent shooting of stars, outbreak of the plague, similar 
disease, onset of earthquake, impending fear of an enemy, or 
any sort of terror – in all such cases it is Musta
3ab to perform 
2 Rak’āt of 
 alāĥ. 
 ?A‘.7.aZDuAc9ETEMaeeīaPgRMadnuīaPMaKoT’To’āo8L‘ATMaeeīa
UsMadnuīaRaB‘WīIa
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
‘alāt-ut-Taubao (‘alāo for Repentance) 
It is narrated by Sayyidunā Abū Bakr  iddīq  
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
 
+
ĥ
, 
x
n
ā
-  that 
the  Prophet  of  Ra
3maĥ,  the  Intercessor  of  the  Ummaĥ,  the 
Owner of Jannaĥ 
 $n %‘
ĥ
l’ n
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(’cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l  has stated, ‘Whenever anyone 
commits a sin, then offers 
 alāĥ having made Wu(ū, and then 
seeks forgiveness, Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I forgives his sin.’ He then recited 
the following Āyaĥ: 
 
‘
‡

P

.f a

)āaf

-

_āQ
.
oa

iai
‘
$

º

) 

‚
‘
ƒ

#
‘
•

3

af a
6

x
‘


’

ñ 

i

af
Œ
Ç

/ā1%

.f a

†  

8
ĥ.
9:ī fa

i
‘
Š

‹

V

e

S3

(
§ 

‚āƒā'

x
‘
3
‘
Qāo  

if 

if] 
‘
8
ĥ.
LVafG
.
Oāaf

e

x
‘
3
‘.
…oaf
‘
Šā‹

V
.
_ 

-

&  
‘
_ 

0

o  

ifa

†
‘
‡

P

( %

Rf-
ĥ
N

Wfa

i
‘.
iā¤  

‚
‘
¯
 

H

x
‘


’

P

_    JkKN 
And  those  who,  when  they  commit  an  immoral  act  or  wrong 
themselves, recall Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I and beg forgiveness of their sins - and 
who forgives sins except Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I? And those who do not purposely 
become stubborn regarding what they did. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘alMat(TA)a/u’B’5VcT.hMadBTfBaPRgIa
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīalPgMadnuīaPMaNAbEvals-Ia

318. Blessings of Nawāfil 
 
289 
The Reward of Offering 2 Rak’āt of Nafl after 
‘alāt-ul-‘Ishā 
Sayyidunā ‘Abdullāĥ Ibn ‘Abbās  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-  has stated, ‘Whoever 
performs 2 Rak’āt after 
 alāt-ul-‘Ishā, and in each Rak’at recites  
D
Vī 
e
K  
D
^ 
ā
L nwī 
D
&
#4  15 times after Sūraĥ al-Fāti3aĥ, Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I will build 
2 such palaces for him in Jannaĥ that the people of Jannaĥ will 
look at.  Db’KoT’Tou’āAhv(TMaeeīa-UPMadnuīaUI 
2 Sayings of al-Mustafa    s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā !  Regarding the 
Sunna
os of ‘alāt-ul-‘Afr  1. Whoever offers 4 Rak’āt before ‘A"r, Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I will make 
his body 
2arām [prohibited] for the fire. 
 āoūFAcaHA4ETMaeeīa
SUPMadnuīaSRMaNAbEva-PPI 
2.
 Whoever offers 4 Rak’āt before ‘A"r, the fire will not touch 
him. 
 āoūFAcaD7fArMaeeīaJJMadnuīaSMaNAbEvaSgUsI 
The Excellence of Last two Nafl of uoar 
It is Musta3ab to offer four Rak’āt after the  alāĥ of 0uĥar as a 
blessed 
2adīš  states,  ‘Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I  will  make  the  fire 2arām 
(prohibited) for the one who performs four (Rak’āt) before and 
four (Rak’āt) after 
0uĥar  alāĥ regularly.’ 
 tohAha Šxf.EMa eeīa RPsMa
NAbEvaPUPRI 
Commenting on the foregoing 
2adīš, ‘Allāmaĥ Sayyid -a3.āvī 
tDd
D
. fn’  Dā6
D
, x)’‘fy’ 
ā
2f3D4‘ says that such a person would not enter the fire at 
all, his sins would be erased and Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I would make the 
one whose rights he may have violated pleased with him. Or 

319. Madanī Treasure of Blessings 
 
290 
the 2adīš implies that Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x will enable him to perform 
such deeds which will not lead to punishment.  16ījSqraTnTafUrPe6Bcf
rMrfAnsaswadnUjT6sofCCgfmhtofBlMgfbxf
‘Allāmaĥ Shāmī  &ĥB
ĥ
. īla  ĥd6
ĥ
, S)aTī8a 
d
2ī3ĥ4T says, ‘There is a glad-tiding for 
him that he would die with faith and would not enter Hell.’ 
 Mr9a9nMadnPT6sofCCgf5t-ofBlMgfmx 
Dear Islamic brothers!  dĥTo 
d
0
ĥ
Uoua
S
9 ī īBoal ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x ! We offer ten Rak’at of 0uĥar 
 alāĥ daily; if we offer two more Rak’at Nafl  alāĥ at the end, 
completing twelve Rak’at in connection with the sacred number 
of the twelfth of Rabī’-un-Nūr, it would not take much time. 
Make the intention of offering two Nafl regularly. 
 
C
9ĥ#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
ĥ
&
#-gl 2
d#
p
d
3
ĥ
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
. 
 

320. 291
ـ
ّٰ
ﻠِـﻟ
ُ
ﺪـ
ۡ
ﻤـ
َ
ﺤـ
ۡ
ﻟ
َ
ا ِﻪ
َ
/
ۡ
0ِﻤـ
َ
ﻠـ
ٰ
ﻌـ
ۡ
ﻟا ِ
ّ
ب
َ
3&&4 &&&
ٰ
ﻠـ
َّ
ﺼـﻟا
َ
و
ُ
ةﻮ ِﺪـِ
ّ
ﻴـ
َ
:&&;
ٰ
<
َ
ﻋ
ُ
>?
َ
@
َّ
ﺴـﻟا
َ
و
َ
/
ۡ
0 ِﻠـ
َ
ﺳ
ۡ
ﺮـ
ُ
ﻤـ
ۡ
%-&4 & &
ﺎـ
َّ
ﻣ
َ
ا
ُ
ﺪـ
ۡ
ﻌــ
َ
ﺑ
َ
ﺎـ
َ
ﻓ
ُ
ذ
ۡ
ﻮـ
ُ
ﻋ ـ
ّٰ
ﻠـﻟﺎـِﺑ ِ.&&&4
ِ
H
ۡ
Iِﺟ
َّ
ﺮـﻟا
ِ
ﻦ
ٰ
ﻄـ
ۡ
ﻴـ
َّ
ﺸـﻟا
َ
ﻦـِﻣ ـ
ّٰ
ﻠـﻟا ِﻢ
ۡ
ﺴـِﺑ ِﻪ
ِ
H
ۡ
Iِـﺣ
َّ
ﺮـﻟا
ِ
ﻦ
ٰ
ﻤـ
ۡ
ﺣ
َّ
B %-&4
Blessings of

Observing Fasts

Excellence of
Ṣ
alāt-‘Alan-Nabī

ﷺ

The Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, the
most generous and kind
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
/&ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ"6َ
ﺻ
said, ‘On the Day of
Judgement, there will be no shade other than that of the ‘Arsh
[throne] of Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
. Three types of people will be under the
shade of the ‘Arsh.’ He
ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ"6َ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
/&
was asked, ‘Yā Rasūlallāĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
/&ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ"6َ
ﺻ
who will be those people?’ He
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
/&ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ"6َ
ﺻ

replied ‘(1) The person who resolves the difficulty of any of
my followers (2) The one who revives my Sunnaĥ (3) The one
who recites
Ṣ
alāt (Durūd) upon me in abundance.’
(Al-budur-us-
Sāfiraĥ Fil-Umūr-il-Ākhiraĥ, pp. 131, Ḥadīš 366)

ۡ
ﻮُّﻠ
َ
ﺻ ِﺒ
َ
ﺤ
ْ
ﻟا َ.
َ
ﻋ ا
ۡ
ﻴﺐ ا َّ.
َ
ﺻ
ُ
ٰ
ّ34, 5
َّ
ﻤ
َ
ﺤ
ُ
ﻣ
ٰ
.
َ
ﻋ
ٰ
89
َ
ﻌ
َ
ﺗ
Religious and Worldly Benefits of Nafl
[Supererogatory] Fasts
Dear Islamic brothers! In addition to Far
ḍ
fasts, we should
also develop habit of observing Nafl (supererogatory) fasts as

321. Madanī Treasure of Blessings 
 
292 
there  are  countless  religious  and  worldly  benefits for  us  in 
doing so. There is so much reward in it that one would like to 
observe fasts abundantly. The religious benefits include security 
of faith, protection from Hell and the attainment of Heaven. 
As for the worldly benefits, these include saving of time and 
money (the time and money spent on eating and drinking), a 
healthy digestive system and prevention from many ailments. 
Above all these benefits is the benefit of gaining the pleasure 
of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. 
11 Narrations Regarding Excellence of Nafl Fasts 
1. Unique Tree of Paradise 
Sayyidunā Qaīs bin Zaīd Juhannī  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, narrates the following 
statement  of  the  Noble  Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( ,  ‘Whoever 
keeps  a  Nafl  fast,  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  will  plant  a  tree in Heaven  for 
him, the fruit of the tree will be smaller than a pomegranate 
and larger than an apple. It will be as sweet as honey (from 
which wax is not filtered out) and as delicious as (pure) honey 
(from which wax is filtered out). On the Day of Judgement, 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I will feed the fruits of this tree to the fasting person.’ 
 āoūFAcaHA4ETMaeeīaR--MadnuīaPUMaNAbEvaGRgI 
2. Forty Years Away from Hell in Distance 
The  Noble  Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   said, ‘Whoever  keeps  a 
Nafl  fast  hoping  to  be  rewarded,  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  will  move  him 
away at a distance of 40 years from the Hell.’  HAhm’ou’ū0cc.uMaeeīa
SggMadnuīaUMaNAbEvaSlPlUI 

322. Blessings of Observing Fasts 
 
293 
3. Fifty Years Distance Away from Hell 
The Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  said, ‘Whoever keeps a Nafl 
fast  for  Allah’s  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  pleasure,  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  will  create  such  a 
distance between him and Hell which a fast (horse) rider covers 
in fifty years.’  HAhm’ou’ū0cc.uMaeeīaSggMadnuīaUMaNAbEvaSlPlGI 
4. Reward More than the Gold Equivalent to the Earth 
The Prophet of Ra3maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner 
of Jannaĥ cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  said, ‘If someone keeps a Nafl fast 
and (if) he is given gold equivalent to the earth full of gold (as 
a reward), his reward will not get fully paid; its (true) reward 
would be awarded on the Day of Judgement.’  āofhAbaD4Ea]Aūu.Ma
eeīaRgRMadnuīagMaNAbEva-PslI 
5. Far Away from Hell 
Sayyidunā ‘Utbaĥ bin ‘Abd-e-Sulamī  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, narrates that 
the beloved Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  said, ‘Whoever keeps one 
Far
( fast in the path of Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I, Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I will put him as 
far away from Hell as the distance between the seven earths 
and the seven skies. Whoever keeps a Nafl fast, Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I shall 
put  him  as  far  away  from  Hell  as  the  distance  between  the 
earth and the sky.’  āoūFAcaHA4ETMaeeīaPSsMadnuīaPJMaNAbEvaSGgI 
6. The Excellence of Observing One Fast 
It is narrated by Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, that the 
Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  has stated, ‘Whoever fasts a day 
for the pleasure of Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I, Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I puts him as far away 
from  Hell  as  the  distance  a  baby-crow  can  traverse flying 
continuously till it grows old and dies.’  āofhAbaVc.caDicAbMaeeīa
-PGMadnuīaRMaNAbEvaPsUPsI 

323. Madanī Treasure of Blessings

294
7. The Best Deed
Sayyidunā Abū Umāmaĥ
ْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
6
َ
ر
ُ
ﻪ
says that he once asked,
‘Yā Rasūlallāĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
w ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ4ṭَ
ﺻ
! Inform me of some ritual.’ He
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
w ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ4ṭَ
ﺻ
replied, ‘Keep fasts as no other act can match
it.’ He asked again, ‘Inform me of some ritual.’ The Beloved
Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
w ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ4ṭَ
ﺻ
replied, ‘Keep fasts as no other act can
match it.’ He asked once again, ‘Inform me of some act.’ The
Holy Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
w ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ4ṭَ
ﺻ
replied, ‘Keep fasts as no other
act can match it.’
(Sunan Nasāiī, pp. 166, vol. 4)

8. Observe Fast! You will become Healthy
Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
6
َ
ر
reports that the Holy
Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
w ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ4ṭَ
ﺻ
said, ‘Participate in Jihad (Islamic
War), you will become self-sufficient. Observe fast, you will
become healthy. Commence travel, you will become wealthy.’
(Mu’jam Awsaṭ, pp. 146, vol. 6, Ḥadīš 8312)

9. Dining Mat of Gold
Sayyidunā Abū Dardā

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
6
َ
ر
said: ‘Every hair of a fasting
person invokes Tasbī
ḥ
for him. On the Day of Judgement, a
dining mat of gold embroidered with pearls and gems will be
laid under the (shade of) Divine Throne and it will be equal to
the perimeter of the earth. There will be a variety of Heavenly
food, drinks and fruits on it. They will eat and avail luxuries
whereas other people shall be facing tough accountability.’
(Firdaus –bima’ Šaur-ul-Khitāb, pp. 490, vol. 5, Ḥadīš 8853)

ۡ
ﻮُّﻠ
َ
ﺻ ِﺒ
َ
ﺤ
ْ
ﻟا َِ
َ
ﻋ ا
ۡ
ﻴﺐ ا َِّ
َ
ﺻ
ُ
ٰ
ّّﻠﷲ
َ
ﻌ
َ
ﺗﺪ
َّ
ﻤ
َ
ﺤ
ُ
ﻣ
ٰ
ِ
َ
ﻋ
ٰ

324. Blessings of Observing Fasts 
 
295 
10. Bones Invoke Tasbī  
Sayyidunā  Buraīdaĥ ’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-  narrates  that  the  Prophet  of 
Ra
3maĥ,  the  Intercessor  of  Ummaĥ,  the  Owner  of  Jannaĥ
     
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said to (Sayyidunā) Bilāl  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,, ‘O Bilāl! 
Come and have breakfast.’ Sayyidunā Bilāl  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, replied, ‘I 
am observing fast.’ Rasūlullāĥ cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, ‘We are 
eating  our  sustenance  while  Bilāl’s  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,  sustenance  is 
increasing in Paradise.’ He  
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’ then said, ‘O Bilāl! 
Do you know that the angels keep making Du’ā for the fasting 
person’s  forgiveness  and his  bones invoke  Tasbī
3 as  long  as 
someone eats before him.’ 
 tohAhaV4haā.FALMaeeīaRlUMadnuīaSMaNAbEvaPJlGI 
11. Excellence of Dying in the State of Fast 
Sayyidatunā  ‘Āishaĥ  iddīqaĥ i
D
S
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,  narrates  that  the 
Holy Prophet  fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l said, ‘Whoever dies in the state 
of fasting, Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I will write fasts in his account up to the 
Day  of  Judgement.’  ?xTbAofa Ż4xcAūa zAoT’ou’HLx‘.4Ma eeīa gslMa dnuīa RMa
NAbEvagggJI 
Virtue of Dying during a Righteous Deed 
 
x
)  
%
8
ā
K ‘’
D
7 adn  D īP
D
e
D
lD īsD
I ! Fortunate is the Muslim that meets his death in 
the  state  of  fast.  Death  during  any  righteous  deed is  an 
extremely good sign. For instance, dying in the state of Wu
(ū 
or whilst offering 
 alāĥ, death during the journey to Madīnaĥ 
or demise in Madīnaĥ-tul-Munawwaraĥ, dying in Makka-tul-
Mukarramaĥ, Minā, Muzdalifaĥ or ‘Arafāt during 
2ajj or dying 
during a Sunnaĥ-Inspiring Madanī Qāfilaĥ of Dawat-e-Islami 
for learning the Sunnaĥ in the company of the devotees of the 
Prophet. These are all such great virtues that are only gifted to 
those who are fortunate. 

325. Madanī Treasure of Blessings 
 
296 
Describing the virtuous desires of the honourable companions 
 
ā
tDd
D
. 
ā
o‘
D
3āD
ī
fb‘’
x
cfS Sayyidunā Khaīšamaĥ  
x
n
ā
-
D
I’
x
y‘’
D
f
+
D
, says, ‘The companions 
would express their fondness to meet death after a good deed 
such as 
2ajj, ‘Umraĥ, fighting in the path of Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I, fast in 
Rama
(ān etc.’ 
Faith-Reviving Death of Uncle Kālū 
Death  during  a  pious  act  is  surely  a  blessing  which  is  only 
bestowed to the fortunate. In this respect, listen to one of the 
blessings of the congregational I’tikāf organized by Dawat-e-
Islami, a global non-political religious movement of the Qurān 
and Sunnaĥ, and make a firm intention to remain associated 
with the Madanī environment of Dawat-e-Islami for the rest 
of your life. 
Sixty-year-old uncle Kālū from Madīna-tul-Auliyā, Ahmadabad, 
India, attended the congregational I’tikāf organized by Dawat-
e-Islami during the last ten days of Rama
(ān (2004, 1425 A.H.) 
in  Shāĥī  Masjid,  Ahmadabad.  Even  though  he  was  already 
associated  with  the  Madanī  environment  of  Dawat-e-Islami, 
but this was the first time that he attended the congregational 
I’tikāf with the Prophet’s devotees. He learnt a lot during the 
I’tikāf and he gained the enthusiasm to act upon the second 
Madanī In’ām out of 72 Madanī In’āmāt i.e. he commenced 
offering 
 alāĥ in the first  af (row) of the Masjid regularly. 
On  the  2
nd
  of  Shawwāl,  the  second  day  of  Eid-ul-Fi.r,  he 
travelled with a Sunnaĥ-Inspiring Madanī Qāfilaĥ for 3 days 
in  the  company  of  the  Prophet’s  devotees.  On  the  11
th
  of 
Shawwāl  1425  A.H./2004,  just  five  or  six  days  after  he  had 
returned from the Qāfilaĥ, he went to the market to purchase 

326. Blessings of Observing Fasts 
 
297 
something.  As  there  was  the  possibility  of  missing the  first 
row  of  the  Jamā’at  in  the  Masjid  in  case  of  staying  in  the 
market any longer, he reached the Masjid before the uttering 
of the Ażān leaving the market. As soon as he stood up after 
performing Wu
(ū, suddenly, he fell onto the ground, recited 
the Kalimaĥ and 
 alāt-‘Alan-Nabī and his soul left his body. 
 
M
3df 3īīīdn ī
iM
E d@    

Pīīī 
6
% 
M
3dfīī 

p 

ndf dBīī d,
i
t  

H
Z
S
T
b 
 diTo 
d
0
i
Uoua
S
9   fBol  i gb
i
C
i
ti gvi
x ! Due to the blessings of the congregational I’tikāf, 
the spirit of acting upon the second Madanī In’ām of performing 
 alāĥ  in  the  first  row  took  uncle  Kālū  from  the  market’s 
environment  of  heedlessness  to  the  spiritual  atmosphere  of 
the Masjid where he was blessed with the privilege of reciting 
the Kalimaĥ and 
 alāt-‘Alan-Nabī at the time of his death. 
 
S
)  
%
8
d
K Ta
i
7 fBl  i gb
i
C
i
ti gvi
x ! The one reciting Kalimaĥ at the time of death will 
thrive in the grave as well as on the day of resurrection as the 
Beloved and Blessed Prophet pi gB
i
)
i
ta$l %T
i
ta l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  has said, ‘The 
one whose last statement is  d/  
&
lB 
d
tglu  d#/B 
i
&
#-g  will enter Heaven.’  &nkrkf
iKcfA6,ā9ofCCgfm55ofBlMgf4of1r9cIf4bbEx 
Listen to even further blessings of the Madanī atmosphere of 
Dawat-e-Islami: A few days after the death of uncle Kālū, his 
son had a dream in which he saw uncle Kālū dressed in white 
clothes and a green turban, he said smilingly, ‘Son! Keep doing 
the Madanī work of Dawat-e-Islami as I have been blessed by 
virtue of this Madanī movement.’ 
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 

327. Madanī Treasure of Blessings 
 
298 
The Reward of Observing 3 Fasts Every Month 
Every Islamic brother and sister should fast on at least three 
days  of  every  Madanī  (Islamic)  month  as  there  are  many 
worldly and religious benefits and advantages of this ritual. It 
is better to fast on the ‘Ayyām-ul-Bī
(’ i.e. the 13
th
, 14
th
 and 15
th
 
of (every) lunar month. 
8 Narrations Regarding the Fasts of ‘Ayyām-ul-Bī’ 
1. The mother of the believers, Sayyidatunā 2af"aĥ  %Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,’i
ĥ
S
ā
-
ĥ
I  
has  reported  that  there  were  four  things  that  the  Holy 
Prophet  ’ĥ īgĥ
(cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘ would never miss: (1) The fast of 
‘Āshūraĥ  (2)  The  fast  in  (first)  ten  days  of  Żul-
2ijjaĥ    
(3)  Three  fasts  in  every  month  and  (4)  Two  Rak’āt 
(Sunnaĥ) before (the Far
( of) Fajr. 
 tohAhaŠAf.xEMaeeīaSSsMadnuīalI 
2. Sayyidunā Ibn ‘Abbās i
ĥ
0
x
S
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, narrates that the Beloved 
and Blessed Prophet of Allah cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  would always 
fast  during  ‘Ayyām-ul-Bī
(’  whether  he  would  be  in  the 
state of travel or at home. 
 tohAhaŠAf.xEMaeeīaPGUMadnuīalI 
3.
 Sayyidatunā  ‘Āishaĥ  iddīqaĥ 
i
ĥ
S
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,  has  narrated, 
‘The Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  used to fast on Saturday, 
Sunday and Monday in one month and he would fast on 
Tuesday,  Wednesday  and  Thursday  in  the  next  month.’ 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaPU-MadnuīaSMaNAbEvaJl-I 
4. Sayyidunā  ‘Ušmān  bin  Abū  ‘ĀUā 
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,  said  that  he   
 
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, heard the Prophet of Ra3maĥ, the Intercessor 
of Ummaĥ, the Owner of Jannaĥ  ’ĥ īgĥ
(cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘ saying, 
‘As any one of you have a shield for defence during war, 
likewise, fasting is your shield from Hell and keeping three 

328. Blessings of Observing Fasts 
 
299 
fasts every month are the best fasts.’  tAiEiax4haHLomA6c.Maeeīa
RsPMadnuīaRMaNAbEvaSPSgI 
5. Fasting three days every month is like fasting ceaselessly. 
 WAiEiaYo8L.TEMaeeīa-lGMadnuīaPMaNAbEvaPGJgI 
6. The fasts of Rama(ān and three fasts every month remove 
problems of the chest.  āofhAbaVc.caDicAbMaeeīaR-MadnuīaGMaNAbEva
SRPRSIā
7. Whoever can fast three days every month should do so 
because every fast removes ten sins and purifies from sins 
in the same way as water purifies clothes.  āoūFAcaHA4ETMaeeīa
RgMadnuīaSgMaNAbEva-sI 
8. If you want to observe fast three days in a month, fast on 
the 13
th
, 14
th
 and 15
th
. 
 tohAhaŠAf.xEMaeeīaSSPMadnuīalI 
5 Narrations about Fasting on Monday and Thursday 
1. Sayyidunā  Abū  Ĥuraīraĥ  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,  reports  that  the 
Beloved and Blessed Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  said, ‘Deeds 
are presented every Monday and Thursday (in the court 
of Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I) so I like for my deeds be presented whilst I 
am fasting.’  tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaPUJMadnuīaSMaNAbEvaJlJI 
2.
 The Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, 
the most generous and kind 
’
x
y‘’ĥ īgĥ
(cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ- used to fast 
on Monday and Thursday. When he cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  was 
asked the reason for doing so, he cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  said, ‘In 
these two days, Allah  
ĥ
lĥ īsĥ
I ĥ īP
ĥ
e forgives every Muslim except 
such  two  Muslims  who  have  ended  relations  with  each 
other. He  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I orders the angels to leave them until they 
reconcile.’  tohAhaV4haā.FALMaeeīaRllMadnuīaSMaNAbEvaPJlsI 

329. Madanī Treasure of Blessings

300
3.

Sayyidatunā ‘Āishaĥ
Ṣ
iddīqaĥ
ﺎ
َ
ﻬْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
p
َ
ر
stated, ‘The
Beloved and Blessed Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
štٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ87َ
ﺻ
would take
particular care of fasting on Monday and Thursday.’
(Sunan-ut-Tirmiżī, pp. 186, vol. 2, Ḥadīš 745)

4.

Sayyidunā Abū Qatādaĥ

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
p
َ
ر
stated, ‘The Prophet of
Ra
ḥ
maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner of Jannaĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
štٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ87َ
ﺻ
was asked the reason for fasting on
Monday, he
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
štٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ87َ
ﺻ
replied, ‘It was on this day
that I was born (Monday) and it was on this day that
revelation descended upon me.’’
(Saḥīḥ Muslim, pp. 591, Ḥadīš
1162)

5.

The slave of Sayyidunā Usāmaĥ bin Zaīd
ﺎ
َ
ﻤ
ُ
ﻬْﻨ
َ
ﻋ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
p
َ
ر
has
narrated that Sayyidunā Usāmaĥ bin Zaīd

َ
ر
ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
p
would
never miss the fast of Monday and Thursday even in the
state of travel. I asked him why he fasted on Monday and
Thursday despite being in old age. He

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
p
َ
ر
replied,
‘Rasūlullāĥ
 ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
štٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ87َ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و
would also fast on Monday
and Thursday, I (Usāmaĥ bin Zaīd

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
p
َ
ر
) asked, ‘Yā
Rasūlallāĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
štٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ87َ
ﺻ
! Why do you fast on Monday
and Thursday?’ He

َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
štٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ87َ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
replied, ‘The deeds of
people are presented (in the court of Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
) on
Monday and Thursday.’
(Shu’ab-ul-Īmān, pp. 392, vol. 3, Ḥadīš
3859)

Definition of Malice
Dear Islamic brothers! We learnt from these blessed A
ḥ
ādīš
that the deeds of people are presented in the court of Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
every Monday and Thursday and Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
forgives the
Muslims out of His grace on both these days, but the people

330. Blessings of Observing Fasts 
 
301 
who have ended relations with each other for worldly reasons 
are not forgiven. This is definitely a matter of concern. These 
days,  it  would  be  rare  to  find  someone  who  does  not  have 
malice (in his heart for some other Muslim). 
Malice is hidden enmity for others which is present in heart. 
We should ponder carefully about each and every Muslim that 
we hate and should take measures to remove that enmity. In 
particular,  if  we  have  any  family  disputes,  we  should  come 
forward for reconciliation. 
If despite sincere and full efforts of reconciliation, the dispute 
is  not  resolved,  then   ĥu’
ā
of‘ ‘
ĥ
īdn  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I   the  person  that  made  the 
first attempt will be relieved of his responsibility. Anyhow, the 
Noble Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  used to fast on Monday and 
Thursday. One of the aforementioned reasons for fasting on 
Monday was his blessed birth, so it is as if the Holy Prophet  
cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(   used  to  celebrate  his  birth  by  fasting  every 
Monday. 
 ĥ#b
ā
M 
e
9 d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
Three Virtues of Observing Fasts on Wednesday and 
Thursday 
1. Sayyidunā ‘Abdullaĥ Ibn ‘Abbās i
ĥ
0
x
S
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, reports the 
following blessed saying of the Beloved Prophet of Allah 
cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
( :  Whosoever  fasts  on  Wednesday  and 
Thursday, freedom from Hell is written for him.  āofhAba
D4Ea]Aūu.MaeeīaPPgMadnuīagMaNAbEvag-PsI 
2. Sayyidunā  Muslim  bin  ‘Ubaīdullāĥ  Qarashī  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, 
narrates from his honourable father  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, that either 

331. Madanī Treasure of Blessings

302
he asked the Holy Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
pbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َhḤَ
ﺻ
himself or
someone else asked, ‘Yā Rasūlallāĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
pbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َhḤَ
ﺻ
! Shall I
fast forever?’ The Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
pbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َhḤَ
ﺻ
remained silent.
He asked again but the Holy Prophet

َ
pbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َhḤَ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ

remained silent as before. When he asked for the third
time the Noble Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
pbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َhḤَ
ﺻ
enquired, ‘Who
asked the question?’ He replied, ‘Me, Yā Rasūlallāĥ
ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
pbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َhḤَ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و
.’ He
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
pbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َhḤَ
ﺻ
replied, ‘Without
doubt, your family has rights over you; fast in Rama
ḍ
ān
and in the following month (i.e. Shawwāl) and every
Wednesday and Thursday, if you do this it will be as if
you have fasted ceaselessly.’
(Shu’ab-ul-Īmān, pp. 395, vol. 3,
Ḥadīš 3868)

3.

Whoever fasted in Rama
ḍ
ān, Shawwāl and on Wednesday
and Thursday shall enter Jannaĥ.
(Sunan Kubra, pp. 147, vol. 2,
Ḥadīš 2778)

3 Excellences of Fasting on Thursday and Friday
1.

Sayyidunā ‘Abdullaĥ ibn ‘Abbās
ﺎ
َ
ﻤ
ُ
ﻬْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
K
َ
ر
has narrated
that the Prophet of mankind, the peace of our heart and
mind, the most generous and kind

ُ
ﷲا َhḤَ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
pbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ
has
stated, ‘Whoever fasted on Wednesday, Thursday and
Friday; Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
shall make (such) a house for him in
Heaven that its exterior will be visible from the inside and
its interior will be visible from the outside.’
(Majma’-uz-
Zawāid, pp. 452, vol. 3, Ḥadīš 5204)

2.

Sayyidunā Anas

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
K
َ
ر
reports that Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
will
make a palace of pearls, rubies and emeralds for him (the
person who fasts on Wednesday, Thursday and Friday)

332. Blessings of Observing Fasts 
 
303 
and freedom from Hell shall be destined for him.  tLoūA4’
ou’2c.hMaeeīaRGJMadnuīaRMaNAbEvaRUJRI 
3. Sayyidunā  ‘Abdullaĥ  ibn  ‘Umar i
ĥ
0
x
S
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,  stated  that 
whoever fasts in these three days and then gives charity 
on Friday whether less or more, his sins will be forgiven 
and he will become as pure as he was on the day when he 
was  born  from  his  mother.  āoūFAca HA4ETMa eeīa S--Ma dnuīa PSMa
NAbEvaPRRsUI
 
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
5 Excellences of Observing Fast on Friday 
1. The Prophet of Ra3maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the 
Owner of Jannaĥ cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  said, ‘Whoever fasts on 
Friday, Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I shall grant him the reward equivalent 
to 10 days of the afterlife and these are not like the days of 
this world.’  tLoūA4’ou’2c.hMaeeīaRGRMadnuīaRMaNAbEvaRU-SI 
However, one should not fast on Friday exclusively; instead, 
one should fast on Thursday or Saturday in conjunction. 
(The narration that mentions the prohibition of fasting on 
Friday alone is stated ahead). 
2.
 Sayyidunā Abū Umāmaĥ 
 
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, reports the following 
faith-refreshing saying of the Holy Prophet  f%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
( $n’cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l , 
‘Whoever offers the 
 alā-tul-Jumu’aĥ on a Friday, fasts on 
that day, visits a sick person, accompanies a funeral and 
serves as a witness for a Nikah, Jannaĥ will become Wājib 
for him.’ 
 āoūFAcaHA4ETMaeeīaGJMaeAT‘īaUMaNAbEvaJlUlI 

333. Madanī Treasure of Blessings 
 
304 
3. Sayyidunā  Abū  Ĥuraīraĥ  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,  reports  that  the 
Beloved  and  Blessed  Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(   has  said, 
‘Whoever  is  in  the  state  of  fasting  on  Friday  morning, 
visits  a  sick  person,  accompanies  a  funeral  and  donates 
charity,  he  has  made  Jannaĥ  Wājib  (due)  for  himself.’ 
 tLoūA4’ou’2c.hMaeeīaRGlMadnuīaRMaNAbEvaRU-lI 
4. Sayyidunā  Jābir  bin  ‘Abdullaĥ  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,  reports  that 
Rasūlullāĥ cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  said, ‘On a Friday, whoever 
keeps fast, visits a sick person, feeds a needy person and 
walks with a funeral, he will remain unaffected from sins 
of 40 years.’  tLoūA4’ou’2c.hMaeeīaRGlMadnuīaRMaNAbEvaRU-gI 
5. Sayyidunā ‘Abdullaĥ bin Mas’ūd  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, says that the 
Prophet of Ra
3maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner 
of Jannaĥ
 cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  would rarely miss the fast of 
Friday.  tLoūA4’ou’2c.hMaeeīaRGlMadnuīaRMaNAbEvaRU-gI 
Dear Islamic brothers! As one should fast a day before or after 
the fast of ‘Āshūraĥ, one should do the same for Friday, because 
specifically fasting on Friday alone or Saturday exclusively is 
Makrūĥ Tanzīĥī. 
However, if a holyday (such as 15
th
 Sha’bān, 27
th
 Rajab etc.) 
falls on a Friday or Saturday then there is no harm in fasting 
on Friday or Saturday alone in this case. 
3 Narrations Prohibiting Fasting on Friday Exclusively 
1. Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, reports that he heard 
the Beloved and Blessed Prophet of Allah cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  
saying, ‘No-one from amongst you should fast on a Friday 

334. Blessings of Observing Fasts 
 
305 
unless you join with it [the fast of] the day before or after 
it.’  WAiEiaYo8L.TEMaeeīa-gRMadnuīaPMaNAbEvaPGUgI 
2. Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, reports that the Holy 
Prophet   
x
y‘’ĥ īgĥ
(’cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ- said, ‘Do not make the night of 
Friday exclusive among all nights for standing (in 
 alāĥ), 
and do not make the Friday exclusive amongst all the days 
for fasting, unless it is such a fast that you have to keep.’  tAiEiaāofuxcMaeeīagJ-MaNAbEvaPPllI 
3. Sayyidunā ‘Āmir bin Ludaīn Ash’arī  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, said that 
he heard Rasūlullāĥ cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  saying, ‘The day of 
Friday is Eid for you, do not fast on it unless you fast on 
the day before or after it in addition.’  D‘’1AT9LE4a7A‘’1AT)E4Ma
eeīaUPMadnuīaSMaNAbEvaPgGSI 
The foregoing A
3ādīš make it clear that we should not fast 
on Friday exclusively. However, if there is any particular 
reason to do so, for example, if the 27
th
 of Rajab falls on a 
Friday there is no harm in fasting on that Friday. 
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
2 Narrations Regarding the Excellence of Observing 
Fasts on Saturday and Sunday 
Sayyidatunā  Umm-e-Salamaĥ i
ĥ
S
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,  said  that  the  Holy 
Prophet  ĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(c  used to fast on Saturday and Sunday 
and he would say, ‘These two (Saturday and Sunday) are the 
days of Eid for the polytheists (Mushrikīn) and I want to oppose 
them.’  tAiEiax4haHLomA6c.MaeeīaRPUMadnuīaRMaNAbEvaSP-JI 

335. Madanī Treasure of Blessings 
 
306 
Fasting  on  Saturday  alone  is  prohibited.  In  this  regard, 
Sayyidunā  ‘Abdullaĥ  bin  Busr  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,  narrates  from  his 
sister  that  Rasūlullāĥ  
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(cĥ īd   said,  ‘Do  not  fast  on 
Saturday unless it is a Far
( fast.’ 
Sayyidunā Imām Abū ‘Īsā Tirmiżī 
 
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, has stated that 
this 
2adīš  is  ‘2asan’  and  that  it  refers  to  the  prohibition  of 
somebody  fasting  exclusively  on  Saturday,  because  the  Jews 
used to revere this day. 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaPU-MadnuīaSMaNAbEvaJllI 
12 Madanī Pearls about Nafl Fasts 
1. If parents prevent their son from Nafl fast out of fear of 
illness, the son should obey them.  QAb’bou’āoi‘.TMa eeīa lJUMa
dnuīaRIā
2. A  wife  cannot  keep  a  Nafl  fast  without  her  husband’s 
consent.  KoTT’B’āo8L‘.TMaQAb’bou’āoi‘.TMaeeīalJJMadnuīaRI 
3. It becomes Wājib to complete a Nafl fast which has been 
deliberately started. If it is broken it will be Wājib to make 
up for it.  KoTT’B’āo8L‘.TMaeeīalJRMadnuīaRI 
4. If  a  Nafl  fast  became  invalid  unintentionally,  not 
deliberately,  for  example,  if  a  woman’s  menses  begin 
during her fast, the fast will become invalid and it will be 
Wājib to make up for it.  x4xbMaeīaRJlI 
5. It  is  not  permissible  to  break  a  Nafl  fast  without a  valid 
exemption. If a fasting host realizes that the guest will be 
offended if the host does not eat with the guest, or if a 
fasting guest realizes that the host will be offended in case 
of his not eating with the host, it is a valid exemption for 

336. Blessings of Observing Fasts 
 
307 
breaking the fast, provided that the fast is broken before 
the Islamic midday (
'a3wa Kubrā) and not after it, and 
provided that the one breaking the fast is certain to make 
up for it later. 
 AnssawadnUjT6sofMr9a9nMadnPT6sofCCgft-5ofBlMgf4x 
6. One can break a Nafl fast before ‘A"r (not after ‘A"r) if 
his parents are displeased with his fasting.  AnssawadnUjT6sof
Mr9a9nMadnPT6sofCCgft--ofBlMgf4x 
7. If  a  fasting  person  is  invited  to  a  meal  by  an  Islamic 
brother, he can break a Nafl fast before the Islamic midday, 
but it will be Wājib for him to make up for it later.  Anssawa
dnUjT6sofCCgft--ofBlMgf4x 
8. To make an intention like, ‘If I’m invited to a meal then I 
won’t fast but if I’m not then I will fast’ - is not valid and in 
this case his fast is invalid.  VrT6,6fZiMrp]cscofCCgfbR5ofBlMgfbx 
9. If an employee or labourer will not be able to carry out 
his work properly and completely due to a Nafl fast, it is 
necessary for him to seek the permission for his fast by 
his  employer.  However,  if  he  can  carry  out  the  work 
properly  he  does  not  require  employer’s  permission. 
 AnssawadnUjT6sofCCgft-hofBlMgf4x 
10. Sayyidunā Dāwūd >ĥBĥ g
‘ouTaīlo
d
&ĥBo
ĥ
x used to fast on alternate days. 
Fasting in this manner is called ‘Dāwūd’s Fasting.’ This is 
a  preferable  manner  of  fasting  for  us,  as  Rasūlullāĥ         
pĥ gB
ĥ
)
ĥ
ta$lī%T
ĥ
taīl
d
&ĥB
ĥ
ya%4P
ĥ
cĥEa
S
8Taĥ g5ĥ
(  has said, ‘The preferable fast is the fast of 
my brother Dāwūd >ĥBĥ g
‘ouTaīlo
d
&ĥBo
ĥ
x. He >ĥBĥ g
‘ouTaīlo
d
&ĥBo
ĥ
x used to fast one 
day and not the next, and he would never flee from the 
challenge of an enemy.’  &nkrkanTa2SspS3cofCCgfbR-ofBlMgfmof1r9cIf--vx 

337. Madanī Treasure of Blessings 
 
308 
11. Sayyidunā Sulaymān >ĥBĥ g
‘ouTaīlo
d
&ĥBo
ĥ
x used to fast the first three 
days, the middle three days, and the last three days of the 
month. In this way he used to be in the state of fasting in 
the beginning, middle and end of the month.  0rk(anMaOLpp6Mof
CCgf4vtofBlMgfhof1r9cIfmtEmtx 
12. It  is  Makrūĥ  Tanzīĥī  to  fast  for  the  entire  year.  Anssawa
dnUjT6sofCCgf44-ofBlMgf4x 
O Rab  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x of Mu".afā pĥ gB
ĥ
)
ĥ
ta$lī%T
ĥ
taīl
d
&ĥB
ĥ
ya%4P
ĥ
cĥEa
S
8Taĥ g5ĥ
( ! Make us observe Nafl 
fasts  abundantly  thereby  making  positive  use  of  our  lives, 
health and spare time. Accept these fasts, and also forgive us 
and forgive the entire Ummaĥ of the Prophet of Ra
3maĥ, the 
Intercessor of Ummaĥ, the Owner of Jannaĥ 
pĥ gB
ĥ
)
ĥ
ta$lī%T
ĥ
taīl
d
&ĥB
ĥ
ya%4P
ĥ
cĥEa
S
8Taĥ g5ĥ
( ! 
 
P
 B 
C
Qa
d
)BT ĥ Bd

/ 
B
#
B
R
d#
1lu BS 
C
Q
 d#N
d
M 
ĥ
&
#-gl  
d
9
d
 
&
Oa
d
b
d
. Bt
C
v  
&

d
P ā BT $d#9
d
7
d
P
    
 
C
9ĥ#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř    d#N
d
M 
ĥ
&
#-gl 2
d#
p
d
3
ĥ
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
. 
 
 
 
 
 
 
 

338.  
 
309 
 
D
’ā of
‘
 

 

 

o

a ādf 

n

īā 

’ 
D
P 

oafā

e

lffsIfff 
D
’ 

t oaf

i 
‘
Exff ā  ā

c 

Sff-
D
N 

bf
‘
!

" 

h oa

i  

n

ī ā’ 

S

$ 
‘
 

oafsIf f
% 

&

af 
‘
 

P  

'   

% 

(  
‘
)

x 
‘
b   
D
’ o3 ā' ādfffs
ā
*

+ā,

1 oaf
ā
-
D
. 

c 

C oaf

- ā&    
D
’ oafā0

# ā' ādf 
ā
*

+ā 1

1 oaf
ā
-
D
 

1

1 oafsI 
Holy Months 
Excellence of ‘alāt-‘Alan-Nabī    s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā !
It  is  narrated  by  Sayyidunā  Abū  Dardā  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
, 
x
n
ā
-   that  the 
Noble and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated: 
mfī

I
ā
 
e
sīdE

c
D
+ 
ā
e
…īd-
ā
i wmfī

I
ā
 
D
!d6

y
D
+ 
ā
e
Qd- 
ā#
āY
ā
 
&
#Y
ā
M 

5
ā
 ī
ā
.
ā
,

āŒī 
e
x 
ƒ
l 
 
ā
+  e
d›
ā
v’
ā
;
ā
xī 
ā
T’
ā
sdJ

nw 
ā
-

9 dB 
Translation: ‘Whoever recites ‘alāt upon me 10 times in the morning 
and 10 times in the evening will avail my intercession on the Day 
of Judgement.’ 
 āAFcAū’om’qA7.xbMaeeīaP-RMadnuīaPsMaNAbEvaPJsSSI 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
 
Muḥarram-ul-Ḥarām 
The Islamic year begins with the month of Mu3arram-ul-2arām. 
This is a month of great eminence and blessings which teaches 
us the important lessons of patience and sacrifice. Many 

339. Madanī Treasure of Blessings 
 
310 
excellences have been narrated regarding carrying out worship 
and fasting in this holy month. Furthermore, this month bears 
the  grand  Day  of  ‘Āshūraĥ,  which  is  distinguished  in  its 
reverence. 
The Best Fasts Other Than Ramaān 
It is narrated by Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-  that the 
Knower of the Hidden, the Immaculate Prophet  $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  
has stated, ‘Leaving Rama
(ān, the fast of Mu3arram is most 
superior, and the most superior 
 alāĥ after the Far(  alāĥ is 
 alāt-ul-Layl (i.e. Nawāfil performed during the night).’ 
 tAiEia
āofuxcMaeeīagGPMaNAbEvaPP-RI 
A Fast Equivalent to the Fasts of One Month 
The Embodiment of Nūr, the Comforter of the Souls, the Holy 
Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘The fast of every day of 
Mu
3arram is equivalent to the fasts of one month.’ 
 āoūFAcaWA9LETMa
eeīaJPMadnuīaSI 
25 Important Events which Occurred on the Day of 
‘Āshūra
o 1. On the 10
th
 of Mu3arram-ul-2arām, the Day of ‘Āshūraĥ, 
the repentance of Sayyidunā Ādam    D
I  fKD0’%' 
ī
f tM 
D
- 
D
I
D
l’iM 
ā
tDdM ‘’fn w‘
D
lx’QB%dD ī
N>DBD ī
C was 
acknowledged. 
2.
 On this day Ādam 
>DBD ī
[Mw‘’fnM
ā
tDdM
D
I was born and 
3.
 On this day he 
>DBD ī
[Mw‘’fnM
ā
tDdM
D
I entered Heaven. 
4.
 On this day the ‘Arsh (the Divine Throne) 
5.
 Kursī 

340. Holy Months 
 
311 
6. sky 
7.
 earth 
8.
 sun 
9.
 moon 
10.
 stars and 
11.
 Heaven were created. 
12.
 On this day Sayyidunā Ibrāĥīm 
>iBi g
‘ouTaīlo
d
&iBo
i
x was born. 
13.
 On this day he 
>iBi g
‘ouTaīlo
d
&iBo
i
x was saved from the fire. 
14.
 On this day Sayyidunā Mūsā 
>iBi g
‘ouTaīlo
d
&iBo
i
x and his Ummaĥ were 
saved and Pharaoh was drowned along with his people. 
15.
 On this day Sayyidunā ‘Īsā 
>iBi g
‘ouTaīlo
d
&iBo
i
x was born. 
16.
 On this day he 
>iBi g
‘ouTaīlo
d
&iBo
i
x was raised up to the skies. 
17.
 On this day Sayyidunā Nū3’s
 >iBi g
‘ouTaīlo
d
&iBo
i
x ark parked on the 
mount of Jūdī. 
18.
 On  this  day  Sayyidunā Sulaymān 
ouTaīlo
d
&iBo
i
x>iBi g
C  was  bestowed 
with a great kingdom. 
19.
 On this day Sayyidunā Yūnus 
>iBi g
‘ouTaīlo
d
&iBo
i
x was brought out of 
the stomach of the whale. 
20.
 On this day eyesight of Sayyidunā Ya’qūb 
>iBi g
‘ouTaīlo
d
&iBo
i
x began 
to restore. 
21.
 On this day Sayyidunā Yūsuf 
 
d
&iBo
i
x>iBi g
‘ouTaīlo was taken out from 
the deep well. 
22.
 On this day Sayyidunā Ayyūb 
>iBi g
‘ouTaīlo
d
&iBo
i
x was relieved of his 
affliction. 
23.
 On this day rain descended from the sky for the first time. 

341. Madanī Treasure of Blessings 
 
312 
24. The fast on this day was common even among previous 
Ummaĥs. It is said that the fast on this day was FarM in
those times when the Fasts of the blessed month of RamaMān 
were not FarM but it was later revoked. (Mukāshafa-tul-Qulūb, 
p. 650)
25. On  the  day  of  ‘Āshūraĥ,  Sayyidunā  Imām aussaīn         
 
a
d
n
ī
 
Tr
 
 fr
a
Blr
 
i
g
 
3 ,  his  sons  and  companions  were  all  brutally 
martyred in the plains of Karbalā after being kept starved 
for 3 consecutive days.
 
Blessings of Spending on Family on the Day of ‘Āshūra ĥ 
It  is  narrated  by Sayyidunā  Abdullah  ibn  Mas’ūd  
 
Tr
 
 fr
a
Blr
 
i
g
 
31M
a
d
n
ī  
that the Beloved Prophet 2  Kĥ
 
c
 
hrřdiā l
 
hrid
n
m ĥ
 
pr
 
 fr
a
Blr  Kb 
y  has stated that whoever 
increases  provisions  generously  for  his  family  on  the  day  of 
‘Āshūraĥ,  i.e.  he  prepares  more  food  than  usual  and  make 
them eat to full appetite, Allah    Kt
 

 
h  K! 
T will grant an increase as 
well as more goodness and blessings in his sustenance for the 
entire year. Maīhrlrurglř sādmmrpigāTrpbsdosadyrbbrtig31gkwc 
Protection from Ailments for the Entire Year 
The renowned commentator of the Qurān and aadīš, Hakim 
ul-Ummaĥ, Muftī Admad Yār Khān   
 
T1 
n
"
 
3rid
n
m ĥ1 nālra#
 
$1 
n
%  K
ī
 
$ has stated, ‘To 
observe fast on the 9
th
 and 10
th
 of Mudarram brings tremendous 
reward. On the 10
th
 of Mudarram, prepare delicious foods for 
the family, 
   &r
n
%il'l
 
()ā11*ĥrd   Kt
 

 
h  K! 
T  there will be blessings in the home for 
the  entire  year.  It  is better  to  cook Kĥichřā
1
 and  to  perform 


1
 Kĥichřā  is  a  meal  prepared  by  intense  cooking  of  meat  alongwith  almost  all 
types of pulses, wheat, barley and rice until a homogenous paste is obtained. 

342. Holy Months 
 
313 
Fāti3aĥ for Sayyidunā Imām 2ussaīn  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-  (this is proven 
to be very beneficial). On this date (i.e. the 10
th
 of Mu3arram), 
if one performs Ghusl, 
 Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  he will remain safe from 
illnesses for the whole year because on this day the water of 
Zam Zam reaches all waters.’  Qoi’ou’YA6.hMaeeīaPlSMadnuīalMapoB‘‘AI 
The Prophet of Ra
3maĥ, the Intercessor of the Ummaĥ,  the 
Owner of Jannaĥ 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘Whoever applies 
Išmad Kohl into his eyes on the day of ‘Āshūraĥ, his eyes will 
never suffer ache.’  tLoūA4’ou’2c.hMaeeīaR-JMadnuīaRMaNAbEvaRJGJIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Blessings of Donating Charity on ‘Āshūrao 
On the day of ‘Āshūraĥ in the land of Rey, a person came to 
the Qā
(ī [judge] and asked, ‘I am very poor and have a large 
family. I ask of you for the sake of the day of ‘Āshūraĥ, please 
arrange for 2 kilos of bread, 5 kilos of meat, and 10 dirhams  
[a  currency]  for me.  May  Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I  increase  your  honour.’ 
The  Qā
(ī  replied,  ‘Come  after 0uĥar.’  When  the  poor  man 
came back after 
0uĥar, he was told, ‘Come after ‘A"r.’ When 
he came again after ‘A
"r, he was still not given anything and 
was turned away empty handed. 
The  heart  of  the  poor  man  had  been  broken.  He then went 
sorrowfully  to  a  Christian  and  asked,  ‘For  the  sake  of  this 
honourable day, give me something.’ The Christian asked in 
return, ‘What day is it today?’ The poor man replied, ‘Today is 
the day of ‘Āshūraĥ.’ After saying this, he explained some of 

343. Madanī Treasure of Blessings 
 
314 
the  excellences  of  ‘Āshūraĥ.  On  hearing  this,  the  Christian 
said, ‘You have referred a very great day as mediator. Tell me 
your need.’ So the poor man expressed the same need to the 
Christian. That man presented 10 sacks of wheat, 100 kilos of 
meat, and 20 dirhams, and then said, ‘This amount is allocated 
for you and your family every month for lifetime as regards to 
the excellence and sacredness of this day.’ 
That  night,  the  Qā
(ī  saw  a  dream  in  which  someone  was 
telling him to look up. When he looked up he saw 2 splendid 
palaces;  one  was  made  from  gold  and  silver  bricks, and  the 
other was made from red rubies. The Qā
(ī asked, ‘To whom 
do these 2 palaces belong to?’ It was replied, ‘If you had fulfilled 
the need of the poor man, they would have been yours, but 
because  you  didn’t  give  him  anything,  both  of  these  palaces 
have been given to a particular Christian person.’ 
When the Qā
(ī awoke he was extremely worried. As soon as 
the morning came, he went to the Christian and asked, ‘What 
good deed did you perform yesterday?’ He said, ‘How do you 
know of it?’ The Qā
(ī then explained his dream to him, and 
made the following offer, ‘Take 100,000 dirhams from me and 
sell me the good deed you performed yesterday.’ 
The Christian then said, ‘I will not sell it, not even for all the 
wealth of the entire world. The Mercy and Grace of the Rab is 
great. Look! I am now embracing Islam.’ Upon saying this, he 
invoked 
 d 
C
x 
d
% 
i
2  d 
C
>  dk/ B  
d
&
T  B dk/ 
i
A   
d
P d 
C
x 
d
% 
i
2  d 
dk
>  
i
 
d
3 
dk
p 
d
I u
m
2 
C
6 
i
2 
d
P 
ƒ
1 
d
, 
i
7 
ƒ
iT9 , meaning, 
‘I testify that there is none worthy of worship except Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x 
and  I  testify  that  Muhammad pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  is  his 
distinguished servant and Prophet.’  MrnQansaMSq6PckofCgfb5mx 

344. Holy Months 
 
315 
Nafl ‘alāo of the Night of ‘Āshūrao 
Perform  4  Rak’āt  of  Nafl  alāĥ  on  the  night  of  ‘Āshūraĥ  in 
such a way that after reciting Sūraĥ al-Fāti
3aĥ in each Rak’at, 
recite Āyat-ul-Kursī once, and Sūraĥ al-Ikhlā
" 3 times. After 
completing  the 
 alāĥ,  recite  Sūraĥ  al-Ikhlā"  100  times.  The 
one carrying out this ritual will be purified from sins and will 
avail countless blessings in Paradise. 
 [AhhA‘EaqAE7ATMaeīaPgJI 
4 Excellences of the Fast of ‘Āshūrao 
It is narrated by Sayyidunā ‘Abdullaĥ ibn ‘Abbās i
ĥ
0
x
S
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, 
that when Rasūlullāĥ cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  arrived in Madīnaĥ-tul-
Munawwaraĥ 
ā
tMfzMEMĥ-’ĥ ī
l’iMPF
ĥ
bĥ.’
x
nMīdMw‘’iMĥQ
ĥ
h‘& PiM(  the Jews were fasting on the day 
of ‘Āshūraĥ, so he cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  asked, ‘Why have you fasted 
on this day?’ They replied, ‘This is a great day in which Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I saved Mūsā >ĥBĥ ī
[Mw‘’fnM
ā
tĥdM
ĥ
I and his nation, and drowned Pharaoh 
and his people. Therefore, Mūsā >ĥBĥ ī
[Mw‘’fnM
ā
tĥdM
ĥ
I fasted on this day as 
an expression of gratitude to Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I and so we too observe 
fast on this day.’ He cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  said, ‘We deserve more 
than you to follow Mūsā >ĥBĥ ī
[Mw‘’fnM
ā
tĥdM
ĥ
I.’ So the Beloved and Blessed 
Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(   himself  fasted  and  he  ordered  his 
Companions to do so as well.  WAiEiaYo8L.TEMaeeīa-g-MadnuīaPMaNAbEvaSsslI 
Sayyidunā ‘Abdullaĥ Ibn ‘Abbās i
ĥ
0
x
S
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, has stated, ‘I never 
saw the Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  enthusiastic so much to 
observe  fast  thereby  highlighting  excellence  to  any  day  as 
much as he would for the day of Āshūrā’ and the month of 
Rama
(ān.’ 
 tAiEiaYo8L.TEMaeeīa-gJMadnuīaPMaNAbEvaSss-I 
The Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  has stated, ‘Observe fast on 
the day of ‘Āshūraĥ, and oppose the Jews in this by keeping an 

345. Madanī Treasure of Blessings 
 
316 
additional fast one day before or one day after it.’  āofhAbaVc.ca
DicAbMaeeīagPUMadnuīaPMaNAbEvaSPglI 
So,  whenever  you  observe  fast  on  the  day  of  ‘Āshūraĥ,  it  is 
better to fast on either the 9
th
 or 11
th
 of Mu3arram in addition. 
It is narrated by Sayyidunā Abū Qatādaĥ 
 
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
, that the 
Prophet of Ra
3maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner of 
Jannaĥ 
cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, ‘I have hope in Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I that 
the fast of ‘Āshūraĥ wipes out the sins of the previous year.’ 
 tAiEiaāofuxcMaeeīagGsMaNAbEvaPP-SIa
Du’ā of ‘Āshūraoā
 ā'  oafā0

#  ā1
u
XYaf
ā
-
D


1
u
XYafā@
Du
E   

c  ā0    NJ 
 
P

ā
,
e
Līīīīīīī
D
x’
ā
 
ā
-
e
Līīīīīīī
ā
+ 
ā
-
ā

&
 d9īīīīīīī
ā
‘
e
9
ā
u 
ā
Īīīīīīīīd‘’
ā
V ’īīīīīīī
ā
+ 
ā
r   
 
 
ā
r´
ā
,
e
Līīīī
D
x’
ā
 
ā
-
e
Līīīī
ā
+ d>
e
Līīīī
D#
Nnw bd* 
d
D
e
fīīīī
ā
. 
ā
œ
d
m’īīīī
ā
U ’īīīī
ā
+   
 
 
P

ā
,
e
Līīīī
D
x’
ā
 
ā
-
e
Līīīī
ā
+ 
ā
D
e
Līīīī
D
J
e
P
ā
+ 
d
K
e
cīīīī
ā
x 
ā
ĀīīīīdT ’īīīī
ā
[ ’īīīī
ā
+ 
ā
r   
 
 
P

ā
,
e
Līīī
D
x’
ā
 
ā
-
e
Līīī
ā
+ 
ā
>
e
i
D
fīīī
&
^ 
ā
i 
&
µ
e
Līīī
D
 d8
ā
Līīī
e

ā
 
ā
=dT’īīī
ā
7 ’īīī
ā
+ 
ā
r   
 
 
ā
•īīī
e
sda
D
T ’īīī
ā
+  
ā
$
e
sd^
ā
fīīī
e
‘d  
d
m’īīī
ā#
Nnw 
ā
5īīīd  
ā
-
e
Līīī
ā
+  
ā
r
P

ā
,
e
Līīī
D
x’
ā
   
 
 
P
’
ā
cīīīī
ā#
jnw 
ā
Gd 
ā
kīīīī
e
F
d
,
e
d  
ā
Āīīīīd"
ā
m ’īīīī
ā
+ 
P

ā
,
e
Līīīī
D
x’
ā
 
ā
-
e
Līīīī
ā
+ dr 
ā
r   
 
 l!dn’īī
ā
M d8
ā
Līī
e

ā
  
ā
!īī
e
sd)
D
T ’īī
ā
+  
P

ā
,
e
Līī
D
x’
ā
 
ā
-
e
Līī
ā
+ d9īī
ā
V’
ā#
Nnw d’ 
ā
r   
 

346. Holy Months 
 
317 
 
o
loy MMM
o
n
o
tH sMMM


o
 
o
 
g
7m oysrrr
o
: 
y

o

g
 
o
y
1MMM
o
nH
o

o
 
o
   
MMMM
g

o
  
o



o
 
o


m
o
!

  
"

#m
o
 
o



gy
$m 
o
%MMMM
"


&
o
! 
o
  '
o
(   
 
o

g
)
o


&
o
! 
o
t 
*
srrr
o

oy
tH
oy

o

g
 
o
y
1MMM
o
nH
"
srrr
o
 
y+MMM
o
:  

,
"
m   
 


o
-
.
o

#m  /M


o
0 
"
sr
o
 
y+
o
:
oy
tH
oy

o

g
 
o
y

o
n  


g


1m
o
t 
o

2  M
o
n

o



gy
$m  3 
o
4 5
o
0
o
&  6MM

7m
o
t  
o



g
 

+MM 8om
o
tHH '
o
(
"

#m
o
t
o
   
 
o
9MM :
oy
-
o

o

o
tHH
o
9MM :
o

o
8  

3 om
o
tH
o
;
o
<

!
o
tMM
o
4

&MM"
o
&  
o
8 
=
'MM
o
- y
 
=
>   
 


o
 
o
9MM :
o


&
o
?  o@MM

n

#m
o
tH A
o




#m osrr
o
 
o
4oyB
o

o
5
oy
t  
o
lMM
o
&

!om
C
o

2 &m
oy
1  om  sMM

(om
o
tH

%MM
o
D
o


1m 
y
EMM F ? 
oyg
GMM
"
y 1  HsMM
y
gm
o
t   sMM

?om
o
t
 HI y
o
0
o
t  

J

y

o
B 

4
o
?
o
t  


o
 
o
 
oy
4
o
C

B 
g
% 
 
Then recite following 7 times: 
 
o
tH Am
o

K

1m 
o


+   7m 
o
A
o


-
g
n 
o
L
o
 

-
o

o
tH l

  F

1m M
o
)
o
:

4
g
  M
"
<

y
1
 
o
%
"


-M
g
nHC sM

o1 m oy# m  7m 
o
%  oN
o
O

4
o
 o#
o
tHoN
o
O

 
o
o#  P


o
F

1m 
o
>
o


Q
o
t
 

5
o


1m
o
tH /

RMoyS1m 
o
T
o

o
  7m 
o
U 
o
T
o

o

o
tH

     V
o
   V
oy



oy
:1m  7m
 
o
9 :
o


&
o
? 
o
>
o
o@
oy
D1m 
o
9
g
 
o
W

D
o
X 
o
) y gU  


o
  C
o

2 &m
oy
1 
o
lM
o
&

!om

347. Madanī Treasure of Blessings 
 
318 
 
N
Kdd
b
gP:
e
9
b
av 
e
Gdd
b
rPM 
e
ī t
e
w
N
6dd
b
E
e
s 
e
9dd
N
^
e
ī
 
~S
 
 
&
G
b
9dd
e
h
b
av 
e
Gdd
b
rPM 
e
Gdd
b
rPM
e
ī 
~
N
b
WPy
e#
wav
 
  e/
e
ī  
e
'
b
9
e
s tPu e#/P 
e
8
e#
9
N
: e/
e
ī~P$
b
gPZ
e
r
b
av 
PP#Y
e
r
b
av PA
 
 e#Y
e
M
e
ī
 
&
Ydd
e

e#
ī l2dd
e#
h
e
3
N
n t
e
MP2P #
gdd
e
7 
&
Ydd
e
 
&
Gtdd
e
r
e
o 
N
A  P6
b
3dd
e
M
e
ī 0PT
&
 eYdd
e

e
ī 0R
 
N
h
b
av 
b®
9 
b
av
e
ī 
e
b
QPwP 
N
h 
b®
9 
b
E
N
h
b
av
e
ī PIt
e
wP 
e
ī 
e
b
QPhPy 
b
E
N
h
b
av 
e

e
2d
e
 PIt
e
hPy
 
e
3
b
av
e
ī PA PItdd
e

b
9
N
y
b
r
e
 
e

e
2dd
e

e
ī P
b
9dd
N
C
N
9
b
av PI
e#
,
e
* P PA
N
2dd
b
h 
P#
D
e
, 
~
e
b
QPh
e
y
&
r
b
av  
__________________________________________________ 
Rabī’-un-Nūr 
Excellence of ualāt-‘Alan-Nabī    g tR:nĥM   dī M A:nThf s w Py::PhT ! Py:bĥM e ! 
Whoever sends  alāt upon me 10 times, Allah  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ will bestow 
100 blessings upon him.  NutGlnB9A2c7lutGln1A2icbbdcSfSicPaodcfĥ 
As  soon  as  the  month  of  Rabī’-un-Nūr  comes,  springtime 
blossoms everywhere. Those who love the Beloved and Blessed 
Prophet hN dP
N
)
N
Rt$aF%u
N
RtFa
e
MNP
N
Bt%Sī
N
ANst
T
putN dIN
(  become excited and delighted. Every 
true Muslim, whether young or old, expresses the feelings of 
his heart as if: 
VTmkncul6nAcW9l1locbl1locblnc1l.knc3Tyl6-cMl2A;t:otN77loc
MT7kl6c:2oAFc8l6cāl1k-chl6-cFl21Acuac89:F9T6k-chl-kcnl1l6c1l6-c
Thousands of Eids be sacrificed on the reverence of Rabi-ul-Awwal 
Everyone is rejoicing in the world except Satan, the cursed 

348. Holy Months 
 
319 
When the darkness of disbelief, idolatry and barbarism prevailed 
everywhere in the universe, a light shone in the sacred house 
of Sayyidatunā Āminaĥ H
o
l
y
 
o
MnthH
o
o3n

fid
o
b
l
o
, in Makka-tul-Mukarramaĥ, 
which brightened the entire universe. The Prophet of Ra
Hmaĥ, 
the Intercessor of Ummaĥ, the Owner of Jannaĥ 
 mpbvti
o
wdbp
y
uog
o
cdthH
o
o3n

fido Sāo
Ānĥo Sg
o
M
o
w , 
for whom the troubled humanity was anxiously waiting, came 
as a universal mercy for all the worlds. 
Holāy Mnĥadt rdks ofihbiWhnl b,ydĥo Sg
o
M
o
wdmpbvti
o
wdbp
y
uog
o
cdthH
o
o3n

fido Sāo
Ā do lsn,mdb rdp r 
v ypedw uf oihbibgbiĀb fīyd  thH
o
o3n

fido Sāo
Āĥo Sg
o
M
o
wdmpbvti
o
wdbp
y
uog
o
cd o lsn,mdb rdp r 
Congratulations! The last Prophet ĥo Sg
o
M
o
wdmpbvti
o
wdbp
y
uog
o
cdthH
o
o3n

fido Sāo
Ā  has come 
Congratulations! The mercy for all the worlds has come 
The Dawn of Blessings 
The Holy Prophet  nthH
o
o3n

fido Sāo
Āĥo Sg
o
M
o
wdmpbvti
o
wdbp
y
uog
o
c came into the world on the 
12
th
 of Rabī’-un-Nūr at the time of dawn and turned the dark 
night  of  miseries,  difficulties,  troubles  and  tribulations  into 
the bright and auspicious dawn of blessings.  
Whl bfpyadcheuiSiā Āpnpydfhepn td
ĥaĀde nlpo rd yMpnd- ntpnd o Sg
o
M
o
wdmpbvti
o
wdbp
y
uog
o
cdthH
o
o3n

fido Sāo
Āĥ nā hn
Congratulations on the onset of the blessed dawn 
Our Prophet ĥo Sg
o
M
o
wdmpbvti
o
wdbp
y
uog
o
cdthH
o
o3n

fido Sāo
Ā  has come showering Nūr (light) 
Miracles 
As soon as Allah’s  o S-
o

o
wo S!o
M Nūr (light)  mpbvti
o
wdbp
y
uog
o
cdthH
o
o3n

fido Sāo
Ānĥo Sg
o
M
o
w  twinkled 
on the earth on 12
th 
Rabī’-un-Nūr, the dark clouds of oppression 
and disbelief disappeared, the palace of Kisrā, which belonged 
to the Iranian king, was struck by an earthquake and fourteen 

349. Madanī Treasure of Blessings 
 
320 
of its spikes fell off, the flame which had been continuously 
blazing for one thousand years in Iran extinguished, river ‘Sava’ 
became dry, the Ka’baĥ began to sway and idols fell on their 
heads. 
Gl6nAckhlycu1Ac8l6c@lAu:ool1ch:ānl6c8acā1:8kc
Gl6nAc1l62lucu1Ac8l6c1lnc@:ucu1lncu1lnkc8lncBTncBl6(ī
Upon your arrival, the Ka’baĥ swayed 
Every idol fell tremblingly, being afraid 
 
b
9ĥ#y
e
M P6
e
3

av 
e
N
e
m v 
b
gH     e#N
e
M 
ĥ
&
#4da 2
e#
h
e
3
ĥ
 
&
N
e
 
&
Ot
e
r
e
. 
Beyond doubt, the Holy Prophet hĥ dP
ĥ
)
ĥ
Rt$aF%u
ĥ
RtFa
e
MĥP
ĥ
Bt%Sī
ĥ
Aĥst
T
putĥ dIĥ
(  was sent as a 
mercy  and  munificence,  and  indeed,  the  day  when  Allah’s 
 ĥ dr
ĥ
b
ĥ
Rĥ dgĥ
ĥ mercy descends, is a day of happiness and joy. Allah  ĥ dr
ĥ
b
ĥ
Rĥ dgĥ
ĥ 
says in the Holy Qurān, part 11, Sūraĥ Yūnus, verse 57:
 
 
Z
‘ 
u
=  
Z
F

•e' 
Z
1

$e'

īFe@
ĥ.
E :cF
e
‘ 

 DPee  
ĥ
Qe<

( 

]e: 

( gc
Z
T
u
1

Š
Z
‹

h
Z
t   
Z
d

 

T 
u
R 
›
¦  
Z
b

Þ %
.

.
eã 
Z
T
u
r

  

HJK€N 
Say, ‘Allah’s munificence and His mercy - upon these should the 
people rejoice; that is better than all their possessions.’ 
pql-.t:otLhk-c Gnl-FoluTa-cavcB:nk-ĥWc GlnucrricD0-:FHcI4ĥc
 e 
ĥ
&
#4da  e 
b
. 
e
qd ! The Qurān is itself ordering us to rejoice over Allah’s 
mercy, and is there Allah’s  ĥ dr
ĥ
b
ĥ
Rĥ dgĥ
ĥ mercy greater than that in the 
form  of  the  Merciful  Prophet hĥ dP
ĥ
)
ĥ
Rt$aF%u
ĥ
RtFa
e
MĥP
ĥ
Bt%Sī
ĥ
Aĥst
T
putĥ dIĥ
( ?  The  Holy 
Qurān  has  clearly  announced  in  part  17,  Sūraĥ  Al-Anbiyā, 
verse 107: 

350. Holy Months 
 
321 
 
o
l
y
 
M
n
y
tHHh
y
   
y
b
a
m
M
rc
y
f
M
t
y
   
l
h
y
.
y
]    
y
P
M
1 
y
r
a
7
M
r

,[[[[[Aby:0 
And we did not send you, but as a mercy for all the worlds. 
[Kanz-ul-Īmān (Translation of Qurān)] (Part 17, Al-Anbiyā: 107) 
Night Superior to Laīla-tul-Qadr 
Sayyidunā  Shaykh  ‘Abdul Haq  Muoaddiš  Diĥlvī H
o
ly 
y
Mnths
y
y2nbaimryoc
y
f 
says,  ‘Indeed,  the  night  of  the  birth  of  the  Holy  Prophet         
ly h 
y
.
y
]uPH1ta
y
]uH
o
ly 
y
Mnths
y
y2n
m
baiy Q7y
,  is exceeding in reverence over even Laīla-tul-
Qadr, which is one of the nights gifted to the Holy Prophet   
ly h 
y
.
y
]uPH1ta
y
]uH
o
ly 
y
Mnths
y
y2n
m
baiy Q7y
, . In fact, the night whose reverence lies in the 
advent  of  the  Holy  Prophet ly h 
y
.
y
]uPH1ta
y
]uH
o
ly 
y
Mnths
y
y2n
m
baiy Q7y
,   is  more  sacred 
than the night whose reverence lies in the arrival of the angels. 
(Māšabata bis-Sunnaĥ, p. 73) 
Reward of Celebrating the Blessed Birth 
Shaykh  Abdul Haq  Muoaddiš  Diĥlvī H
o
ly 
y
Mnths
y
y2nbaimryoc
y
f  has  stated, 
‘The reward for those who rejoice in the night of the blessed 
birth of the Holy Prophet ly h 
y
.
y
]uPH1ta
y
]uH
o
ly 
y
Mnths
y
y2n
m
baiy Q7y
,  is that Allah  y hb
y
y
y
]y h:y
 
will,  with  His  grace  and  His  generosity,  enter  them  into 
Jannat-un-Na’īm.  The  Muslims  have  always  organised 
gatherings of Mīlād, given invitations in the happiness of the 
blessed  birth,  and  given  food  and  charity  to  others  in 
abundance on this occasion. The Muslims always greatly express 
their joy and happiness, and always spend open-heartedly on 
this occasion. Furthermore, they arrange for the remembrance 
of the blessed birth of the Noble Prophet ly h 
y
.
y
]uPH1ta
y
]uH
o
ly 
y
Mnths
y
y2n
m
baiy Q7y
,  and 
they  decorate  their  houses,  and  with  the  blessings  of  all  of 

351. Madanī Treasure of Blessings 
 
322 
these  pious  acts,  the  mercy  of  Allah  a dn
a
ī
a
 a dTa
r  descends  on  these 
people.’ thes p i opuac,mrr yfoAlodn. 
Dear Islamic brothers! Participate in gatherings of Żikr and Na’at 
in abundance in the month of Rabī’-un-Nūr. Perform Nawāfil 
and other pious acts in abundance and present the ĪMāl Šawāb 
in the blessed court of the Merciful Prophet  a d
a

a
 oBlig3
a
 olB
2
na
a
.,g’D
a
Iab,
!
Pl,a ega
Ż . 
__________________________________________________ 
Rajab-ul-Murajjab 
Heavenly Canal 
Sayyidunā Anas bin Mālik  
2
k
a
rog’D
a
Iab,
!
Pl,
a
l
N
a
 
!
B  narrates that the Beloved 
of Allah  a d
a

a
 oBlig3
a
 olB
2
na
a
.,g’D
a
Iab,
!
Pl,a ega
Ż  has stated, ‘In Jannaĥ, there is a canal 
called ‘Rajab’ whose water is whiter than milk and sweeter than 
honey. Whoever keeps one fast in the month of Rajab, Allah 
 a dn
a
ī
a
 a dTa
r will make him drink from this canal.’ t,’mD pcmIcb!erfoAAloPgdfo
ŻkIloPfoN RīsoP-ūū. 
Palace of Jannaĥ 
Sayyidunā Abū Qilābaĥ  
!
Pl,
a
l
N
a
 
!
B
2
k
a
rog’D
a
Iab has stated, ‘There is a grand 
palace in Heaven for those who observe fasts in Rajab.’ t,’mD pc
mIcb!erfoAAloPg-foŻkIloPfoN RīsoP-ūw.
M
The Excellence of the 27
th
 Night 
In Rajab, there is one such night in which the one performing 
good deeds receives the reward of 100 years of worship – that 
night is the 27
th
 night. The one who offers twelve Rak’āt aalāĥ 
in this night, reciting Sūraĥ al-Fātidaĥ and another Sūraĥ in 

352. Holy Months 
 
323 
every  Rak’at  and  performing  Tashaĥĥud  after  every  two 
Rak’āt, performs Salām after all twelve Rak’āt and invokes the 
following 100 times: 
 
D
7 
e
6 
&
3 
ā
5  dA  
ā
i 
e
nw 
ā
3 
e
c 
D
2  d dA  
ā
i ā/  d 
ā
&
T   dw  ā#/ 
D
A   
ā
i 
D
A  ā 
e
. 
D
ā
q 
Istighfār 100 times,  alāt-‘Alan-Nabī 100 times, and then asks 
Du’ā for anything he wishes for the worldly life or the afterlife, 
and then fasts in the morning; all of his supplications will be 
answered, except the one made for any sin.  tLoūA4’ou’2c.hMa eeīa
RJlMadnuīaRMaNAbEvaRUPSI 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Excellence of Fasting on the 27
th
 Rajab 
A’lā 2a(rat Imām A3mad Razā Khān    Dā6
D
m’fn
ā
tDd
D
. D ī
b‘’x17%ā6  has stated in 
reference to ‘Fawāid-e-Ĥanād’ that Sayyidunā Anas  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
has narrated that the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, ‘I was 
given Prophethood on the 27
th
 of Rajab. Whoever fasts on this 
day and asks Du’ā at the time of If
.ār, it will be expiation for 
10 years of his sins.’ 
 ?A‘.7.aQAmA7x66A)a [AbEbIMaeeīa-lUMadnuīaPsI 
Reward of Hundred Years of Fasting 
It is narrated by Sayyidunā Salmān Fārsī  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, that the 
Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘There is a day and a 
night in the month of Rajab; if a person fasts during that day 
and stands (for worship) in the night, it will be as if he fasted 
for 100 years; and this is the 27
th
 of Rajab. This is the day on 

353. Madanī Treasure of Blessings 
 
324 
which Prophethood of the Prophet of Allah cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  
was announced.  tLoūA4’ou’2c.hMaeeīaRJlMadnuīaRMaNAbEvaRUPPI’  
__________________________________________________ 
Sha’bān-ul-Mu’aẓẓam 
Month of the Holy Prophet   s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā !
The Prophet of Ra3maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner 
of Jannaĥ cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated regarding the month of 
Sha’bān-ul-Mu’a
11am, ‘Sha’bān is my month and Rama(ān is 
the month of Allah 
  D
I D īP
D
e
D
lD īs.’  Du’[.cxū’oĪ’WA9LETMaeeīaRsPMaNAbEvalUUGI 
Which Month is Most Superior after Ramaān? 
Sayyidunā  Anas  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,  has  stated,  ‘Someone  asked  the 
Beloved and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  as to which fast 
is the best after Rama
(ān? He 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  replied, ‘The fast 
of Sha’bān in the honour of Rama
(ān.’ He 
 
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd was 
further asked what the best charity was, and he cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( 
replied,  ‘Giving  charity  in  the  month  of  Rama(ān.’  tohAh’o‘’
1xTcx3EMaeeīaPl-MadnuīaSMaNAbEva--RI 
Divine Manifestation in the 15
th
 Night 
Sayyidatunā ‘Āishaĥ  iddīqaĥ i
D
S
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, reports that the Holy 
Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   said,  ‘Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  reveals  Divine 
Manifestation  in  the  15
th
 night  of  Sha’ban. He 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I  forgives 
those who ask for forgiveness and showers mercy upon those 
who ask for mercy but leaves those who hold malice (in their 
hearts for each other).’  tLoūA4’ou’2c.hMaeeīaRURMadnuīaRMaNAbEvaRURgI 

354. Holy Months 
 
325 
Nights Bearing Virtues 
Sayyidatunā ‘Āishaĥ  iddīqaĥ i
D
S
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, stated that she heard 
the Holy Prophet ’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l  saying, ‘Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I opens the 
portals of goodness in four nights: 
1.
 The night of Eid-ul-A(3ā 
2.
 The night of Eid-ul-Fi.r 
3.
 The  night  of  the  15
th
  of  Sha’ban  as  the  names  of  those 
who will die and the sustenance of people and the names 
of those who will perform 
2ajj (this year) are inscribed in 
this night. 
4.
 Night of ‘Arafaĥ (9
th
 Żul-2ijjaĥ) till the Ażān of Fajr. 
 Db’KoT’Tou’āAhv(TMaeeīalsSMadnuīaJIa
Six Nawāfil after Maghrib ‘alāo 
To offer particular six Rak’āt of Nafl after the Far ( and Sunan 
of 
 alāt-ul-Maghrib is one of the traditions of the pious saints  %Ri
D
ED-’
xa
Z‘’
x
c
x
SD
f
6
D
, of Islam. After offering the Far( and Sunan etc., offer 
six Rak’āt of Nafl in sets of two. Before offering the first two 
Rak’āt,  make  the  intention:  ‘Yā  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I!  By  the  virtue  of 
these  two  Rak’āt,  grant  me  long  life  with  wellbeing.’  Similarly, 
before offering the second two Rak’āt, make the intention: ‘Yā 
Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! By the virtue of these two Rak’āt, protect me from 
calamities.’  Before  offering  the  last  two  Rak’āt,  make  the 
intention: ‘Yā Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! By the virtue of these two Rak’āt, do 
not make me dependent on anyone except You.’ 
After every two Rak’āt, recite Sūraĥ al-Ikhlā
" twenty one times 
or  Sūraĥ  Yāsīn  once.  If  possible,  recite  them both.  It  is  also 

355. Madanī Treasure of Blessings

326
possible that one Islamic brother recites Sūraĥ Yāsīn while the
rest listen. Keep in mind that the other Islamic brother(s)
should not recite Sūraĥ Yāsīn etc. aloud individually while loud
recitation is already taking place.
ﻟا
َ
#$%َﺷ 
ْ
نِاـﻪـ-ﻠ

َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
Huge reward
will pile up for you at the very beginning of the night. Each
time after Sūraĥ Yāsīn, recite the Du’ā of mid-Sha’bān:
Du’ā for Mid-Sha’bān
ـِﺑــﻟا ِﻢـ
ْ
ﺴـ
ّٰ
+ %ِ,%%ِﺣ
َّ
ﺮـﻟا
ِ
ﻦـ
ٰ
ﻤ
ْ
ﺣ
َّ
ﺮـﻟا
ۡ
3 4%ِﻢ

Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
- beginning with the name of - the Most Gracious,
the Most Merciful

َُّ
$%%
ٰ
ّﻠﻟَا ﺎــــ
َ
ﻳ
ِّ
ﻦـــ
َ
ﻤ
ْ
ﻟاا
َ
ذ َﻻ
َ
و
ُّ
ﻦـــ
َ
ﻤ
ُ
ﻳ
ۡ
ﻴ
َ
ﻠــــ
َ
56ِﻪ ﺎـــ
َ
ﻳ ِلَﻼـــ
َ
ﺠ
ْ
ﻟاا
َ
ذ
6ِما
َ
ﺮـــ
ْ
ﻛِ
ْ
ﻻا
َ
و ﺎــ
َ
ﻳ ِل
ْ
ﻮــ
َّ
ﻄﻟاا
َ
0 6ِمﺎـــ
َ
ﻌـ
ْ
ﻧِ
ْ
ﻻا
َ
و
َ
ٰ
Bِا
ۤ
َﻻ
َ
ﺖــ
ْ
ﻧَا َّﻻِا
ـِﺟَّﻼـﻟا
ُ
ﺮ
ۡ
ﻬ
َ
ﻇ ِ
َ
ۡ
ﲔ
َ
ﻦ
ۡ
ﻳِ
ۡ
ﲑِﺠ
َ
ﺘ
ْ
ﺴ
ُ
ﻤ
ْ
ﻟا
ُ
رﺎ
َ
ﺟ
َ
و
َ
و
ُ
نﺎـ
َ
ﻣَا ـ
َ
ﺨ
ْ
ﻟا
ۤ
*6
َ
ۡ
ﲔِﻔِR

َُّ
$
ٰ
ّﻠﻟَا ِا
ْ
ن
ّ
ِمُا
ۤۡ
ِﰲ
َ
ك
َ
ﺪـ
ْ
ﻨِﻋ ۡ
ِW%
َ
ﺘ
ْ
ﺒ
َ
ﺘ
َ
ﻛ
َ
ﺖ
ْ
ﻨُﻛ
ْ
وَا ﺎ
ً
ّ
ﻴــِﻘـ
َ
ﺷ ِﺐـ
ٰ
ﺘِﻜ
ْ
ﻟا
ﺎـًﻣ
ْ
و
ُ
ﺮـ
ْ
ﺤ
َ
ﻣ اًَّﱰ
َ
ﻘ
ُ
ﻣ
ْ
وَا اًد
ْ
و
ُ
ﺮ
ْ
ﻄـ
َ
ﻣ
ْ
وَا
ُ
ﺢ
ْ
ﻣﺎـ
َ
ﻓ ِق
ْ
ز
ّ
ِ
ﺮـﻟا
ۡ
ﻲــِﻓ
َّ
َf%%
َ
ﻋ
ۡ
ِg*%%
َ
ﻣ
ْ
ﺮِﺣ
َ
و
ۡ
ﻲـــِﺗ
َ
وﺎ
َ
ﻘ
َ
ﺷ
َ
ﻚِﻠــ
ْ
ﻀ
َ
ﻔِﺑ
َُّ
$%%
ٰ
ّﻠﻟا
َ
و
ۡ
یِد
ْ
ﺮــ
َ
ﻃ
َ
و ِا
ۡ
ﻗ
َ
رﺎــ
َ
ﺘ
6
ۡ
ﻲِﻗ
ْ
ز
ِ
ر
َ
و
َ
ﺪ
ْ
ﻨِﻋ ۡ
ِW
ْ
ﺘِﺒ
ْ
ﺛَا ﺎــ
ً
ﻗ
ْ
و
ُ
ز
ْ
ﺮ
َّ
ﻣ ا
ً
ﺪ
ۡ
ﻴــِﻌ
َ
ﺳ ِﺐـ
ٰ
ﺘِﻜ
ْ
ﻟا
ّ
ِمُا
ۡ
ِﰲ
َ
ك

َ
ﻚـُﻟ
ْ
ﻮ
َ
ﻗ
َ
و
َ
ﺖ
ْ
ﻠــ
ُ
ﻗ
َ
ﻚ
َّ
ﻧِﺎـ
َ
b 6 ِتا
َ
ۡ
ﲑ
َ
ﺨ
ْ
ﻠِّﻟ ﺎ
ً
ﻘَّﻓ
َ
ﻮ
ُّ
ﻣ
َ
ﻚـِﺑﺎ
َ
ﺘِﻛ
ۡ
ِﰲ
ُّ
ﻖـ
َ
ﺤ
ْ
ﻟا

356. Holy Months

327
ِل
َّ
ﺰ
َ
ﻨ
ُ
ﻤ
ْ
ﻟا
ِ
ﻞـ
َ
ﺳ
ْ
ﺮ
ُ
ﻤ
ْ
ﻟا
َ
ﻚـ
ِّﻴِﺒ
َ
ﻧ ِنﺎـ
َ
ﺴِﻟ
ٰ
9.
َ
ﻋ﴿
َ
ﻳ
ُ
ﷲاﻮـ
ُ
ﺤ
ْ
ﻤ ـ
َ
ﺸ
َ
@6
َ
ﻣ
ۤ
ﺎ
ُ
ء

ُ
ﺖِﺒ
ْ
ﺜ
ُ
ﻳ
َ
و ﴾﴿ ِﺐ
ٰ
ﺘِﻜـ
ْ
ﻟا
ُّ
مُا
ٗ
ھ
َ
ﺪ
ْ
ﻨِﻋ
َ
و﴾ ِ+ ِﻢـ
َ
ﻈ
ْ
ﻋَ
ْ
ﻻا
ۡ
ِّ9
َ
ﺠ
َّ
ﺘﻟﺎِﺑ
ۡ
ﻲ
ِ
ﻬ
ٰ
ﻟ
َِX
ۡ
ﻴَﻟ
ۡ
ِY, ِم
َّ
ﺮـَﻜ
ُ
ﻤ
ْ
ﻟا
َ
نﺎ
َ
ﺒ
ْ
ﻌـ
َ
ﺷ
ِ
ﺮ
ۡ
ﻬ
َ
ﺷ
ْ
ﻦـِﻣ ِﻒ
ْ
ﺼ
ِّﻨﻟا
ُ
ق
َ
ﺮـ
ْ
ﻔ
ُ
ﻳ ۡ
ِa.َّﻟَا

ۡ
ﻴِﻓ
ۤ
َﻼ
َ
ﺒـ
ْ
ﻟا
َ
ﻦِﻣ ﺎ
َّ
ﻨ
َ
ﻋ
َ
ﻒِﺸ
ْ
ﻜ
َ
ﺗ
ْ
نَ+,
ُ
م
َ
ْ
ﱪ
ُ
ﻳ
َّ
و ٍﻢ
ۡ
ﻴِﻜ
َ
ﺣ
ٍ
ﺮ
ْ
ﻣَا ُّﻞُﻛ ﺎ
َ
ﻬ ِء

َ
ﻮ
ْ
ﻠ
َ
ﺒ
ْ
ﻟا
َ
و
ۤ
ا ِء
َ
ﺖــ
ْ
ﻧَا
َ
F, ,
ُ
ﻢـ
َ
ﻠ
ْ
ﻌ
َ
ﻧ َﻻ ﺎـ
َ
ﻣ
َ
و
ُ
ﻢ
َ
ﻠـ
ْ
ﻌـ
َ
ﻧﺎ
َ
ﻣ
َ
ﻚـ
َّ
ﻧِا
ُ
ﻢـ
َ
ﻠ
ْ
ﻋَا ٖﻪـِﺑ
ا َّ9
َ
ﺻ
َ
F,
ُ
م
َ
ﺮ
ْ
ﻛَ
ْ
ﻻا
ُّ
ﺰ
َ
ﻋَ
ْ
ﻻا
َ
ﺖ
ْ
ﻧَا
ُ
ﷲ ٍﺪـ
َّ
ﻤ
َ
ﺤ
ُ
ﻣ ﺎ
َ
ﻧِﺪِّ
ﻴـ
َ
ﺳ
ٰ
9.
َ
ﻋ
ٰ
m6.
َ
ﻌ
َ
ﺗ
ٖ ِn
ٰ
ا
o
9
َ
ﻋ
َّ
و ِﺑﺎ
َ
ﺤ
ْ
ﺻَا
َ
و ٖﻪ ِ ِﷲ
ُ
ﺪ
ْ
ﻤ
َ
ﺤ
ْ
ﻟا
َ
F,
ۡ
ﻢَّﻠـ
َ
ﺳ
َ
و
ِّ
ب
َ
ر
َ
ۡ
ﲔِﻤ
َ
ﻠـ
ٰ
ﻌـ
ْ
ﻟا ﴾﴿
Translation: Yā Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
! O the One who does favour to everyone
but no one can do any favour to You! O the One bearing high
majesty and grandeur! O the One who bestows bounty and rewards!
There is none worthy of worship except You. You help the troubled,
provide refuge to those who seek refuge and give peace to those
who are in fear. Yā Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
! In the primary book (i.e. Lau
ḥ

Ma
ḥ
fū
ẓ
/Secured Tablet) that is with You, if You have written my
name among the unfortunate, the deprived, the rejected or one
with lacking sustenance, then Yā Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
, with Your grace,
remove my misfortune, deprivation, disgrace and lack of sustenance,
write my name among those who are blessed with good fortune,
increased sustenance and ability to perform good deeds in the primary
book. Indeed, You have truly mentioned in Your own descended
book (i.e. the Holy Qurān) as uttered by Your Prophet
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
6-ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ$=
َ
ﺻ
:
Translation from Kanz-ul-Īmān: ‘Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
erases and confirms
whatever He wills; and only with Him is the real script.’
(Part 13,
Sūraĥ Ar-Ra’d, verse 39)
O my Rab
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
! By virtue of Divine Manifestation

357. Madanī Treasure of Blessings 
 
328 
that  lies  in  15
th
  night  of  the  blessed  month  of  Sha’bān  in  which 
every  prudent  task  is  assigned  and  is  made  irrevocable,  remove 
from us all calamities and discords, those that we know about as 
well as those that we do not, while You know everything the most. 
Truly,  You  are  the  most  powerful,  the  most  reverent.  And  may 
Allah  Almighty  D īP
D
e
D
lD īsD
I  send  blessings  and  salutation  on  Sayyidunā 
Muhammad   $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l , and on his family and his companions 
c
x
S
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,  and  all  praise  is  for  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I,  the  Sustainer  of  the 
worlds. 
Lighting Candles on Graves 
It  is  Sunnaĥ  for  Islamic  brothers  to  visit  the  graveyard  on 
Shab-e-Barā’at (by Sharī’aĥ, Islamic sisters are not allowed). It 
is not allowed to burn candles on the graves. However, if there is 
darkness in the graveyard and one needs light for the recitation 
of  the  Qurān  etc.,  a  candle  may  be  lit  in  this  case  at  some 
distance away from the grave for the sole purpose of having 
light. 
Similarly,  there  is  no  harm  in  burning  incenses  at some 
distance away from the grave for spreading fragrance among 
the attendees. Laying shawls at the blessed graves of the Auliyā 
and  burning  lamps  beside  them  is  permissible  as  these  acts 
would attract people and it will inculcate respect and reverence 
of saints in their hearts, and they will visit the shrines in order 
to gain spiritual benefit. If the graves of Auliyā and those of 
common people are kept in the same condition, many religious 
benefits would be lost
. 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn  
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N 

358. Holy Months 
 
329 
Fireworks are Darām 
Sadly,  the  vile  tradition  of  fireworks  is  rapidly  spreading 
amongst Muslims. Every year, Muslims waste millions of rupees 
buying fireworks. It’s often reported that so many houses have 
been burnt and so many people have tragically lost their lives 
as  a  result  of  fireworks.  It  can  result  in  the  loss  of  life  and 
property, and it is a complete wastage of money. Above all, it 
is disobedience of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I. 
Muftī  A
3mad  Yār  Khān 

D
I 
ā
tDdM 
D
(M
ā
/
D
m’fn 
D
(Māw‘’x1  
ā
oiD ī
-  has  stated,  ‘Making, 
purchasing,  selling  and  setting  off  fireworks  are  all 
2arām 
acts.’ 
 Vfu.cEaqxhbA9EMaeīaJUIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
__________________________________________________ 
Ramadan-ul-Mubārak 
Excellence of ‘alāt-‘Alan-Nabī    s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā !
The Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, the 
most generous and kind cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has said, ‘Without 
doubt, the closest person to me on the Day of Judgment will 
be the one who recited the most 
 alāt upon me.’ 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMa
eeīaSJMadnuīaSMaNAbEvalUlIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 

359. Madanī Treasure of Blessings 
 
330 
Dear Islamic brothers! It is a great bounty of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I that 
He  D īP
D
e
D
lD īsD
I has granted us a tremendous gift in the form of the 
Holy month of Rama
(ān, whose every moment is full of mercy. 
The  reward  of  good  deeds  is  multiplied  many  times  in  this 
month.  The  reward  for  a  Nafl  (supererogatory)  act  is  made 
equivalent to that of a Far
( one, while the reward for a Far( 
act is multiplied 70 times. 
In this month, even the sleep of a fasting person is considered 
an act of worship. The angels who hold the Divine Throne say 
‘Āmīn’  for  the  Du’ā  of  the  fasting  people.  According  to  a 
2adīš, the fish in the oceans ask for forgiveness until If .ār for 
the one who fasts in Rama
(ān. 
 D‘’1AT9LE4a7A‘’1AT)E4MaeeīaggMadnuīaSMa
NAbEva-I 
The Palace with a Gate of Gold 
Sayyidunā Abū Sa’īd Khudrī  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, narrates that the Holy 
Prophet   %Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’ said, ‘On the first night of Rama(ān, 
the portals of the skies and the Heavens are opened, and they 
remain open until the last night (of the month). So if anyone 
offers 
 alāĥ in any night of this month, Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I will reward 
him with 1,500 virtues for every Sajdaĥ (prostration) and make 
a palace of red rubies for him that will have 60,000 gates. The 
gates will have door-sections of gold that will be embroidered 
with  red  rubies.  Thus,  the  one  who  fasts  on  the  first  day  of 
Rama
(ān will be forgiven for his sins until the last day of the 
month  and  70,000  angels  will  ask  for  his  forgiveness  from 
morning till evening. Each time he prostrates during the day 
or at night, he is bestowed with such a tree in Heaven that a 
horse rider can travel in its shadow for 500 years.’ 
 tLoūA4’ou’
2c.hMaeeīaRPlMadnuīaRMaNAbEvaR-RgI 

360. Holy Months 
 
331 
w‘’
D
7
%
8
ā
K
x
)’nAad D īP
D
e
D
lD īsD
I ! Dear Islamic brothers! What an enormous favour 
the Magnificent Rab  D īP
D
e
D
lD īsD
I has bestowed upon us by granting 
us  this  blessed  month  by  virtue  of  His  Beloved  and Blessed 
Rasūl cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( . It is the month in which all the portals 
of Heaven are opened and the reward for good deeds is greatly 
enhanced.  According  to  the  foregoing 
2adīš,  the  one  who 
performs 
 alāĥ in any of the nights of Rama(ān will be granted 
the  reward  of  1,500  good  deeds  for  every  Sajdaĥ  that  he 
performs. Further, there will be a magnificent Heavenly palace 
as well. 
This  blessed 
2adīš  also  contains  a  glad  tidings  that  70,000 
angels make Du’ā for the forgiveness of the fasting Muslims 
from morning till evening. 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Dear Islamic  brothers! nMadfMw’
x
9
ā
0
D
8āD‘  D īP
D
e
D
lD īsD
I   The  mindset  of  attaining 
the  blessings  of  Rama
(ān  is  developed  by  adopting  the 
company  of  the  devotees  of  the  Prophet  who  are  associated 
with Dawat-e-Islami, a global non-political religious movement 
of the Qurān and Sunnaĥ. Otherwise, bad company leads many 
people to committing sins even in this auspicious month. Let 
me tell you about a singer who was at one time drowning in 
the ocean of sins but was later rescued by virtue of the Madanī 
environment of Dawat-e-Islami. 
I was an Artist 
An Islamic brother of Orangi Town (Bāb-ul-Madīnaĥ, Karachi) 
states: Unfortunately, I was a musical artist and I was ruining 

361. Madanī Treasure of Blessings 
 
332 
my  life  in  musical  concerts.  I  was  so  heedless  that  I  would 
neither offer 
 alāĥ nor would I feel guilty about my sins. 
Fortunately,  making  individual  effort,  a  responsible  Islamic 
brother convinced  me  to  attend  the  3  day Sunnaĥ-Inspiring 
Ijtimā’ held in 1424 A.H., 2003 in 
 a3rā-e-Madīnaĥ near the 
Toll Plaza, Super Highway, Bāb-ul-Madīnaĥ, Karachi. On the 
last day, we all attended a very passionate and heart-rending 
Du’ā that made me feel guilty about my evil deeds. I could not 
control my emotions and burst into tears, which softened my 
heart. 
 
S
9
d
0
i
8diT lofBī  i gvi
x i gb
i
C
i
t !  I  joined  Dawat-e-Islami,  repented  of  attending 
musical  concerts  and  began  to  travel  with  Madanī  Qāfilaĥs. 
On 25
th
 December 2004, as I was about to leave home to travel 
with a Madanī Qāfilaĥ, I received a phone call from my younger 
sister who was very sad. She gave me the news of her new born 
blind  baby  girl  and  told  me  that  the  doctors  said  her  baby 
would never be able to see. As she was talking, she could not 
hold herself back and began to cry. I encouraged her by saying 
that  I  would  pray  for  her  baby  in  the  Madanī  Qāfilaĥ,              
uT
i
iMa
d
nīTolofB  i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
During the Madanī Qāfilaĥ, I made supplications myself and 
asked the Prophet’s devotees of the Madanī Qāfilaĥ to pray as 
well.  It  was  my  second  day  back  from  the  Madanī  Qāfilaĥ 
when I received another phone call from my sister but this time 
she sounded extremely happy; she told me that lofBīoua
S
9
d
0
i
8diT  i gb
i
C
i
ti gvi
x  her 
baby Maĥak had got her eye-sight back! Amazed, the doctors 
remarked that they don’t know as to how it happened because 
they didn’t have any cure for the problem. 

362. Holy Months 
 
333 
nMadfMw’
x
9
ā
0
D
8āD‘  D īP
D
e
D
lD īsD
I ! At present, I am blessed with the opportunity to 
carry out the Madanī activities of Dawat-e-Islami as a member 
of the ‘Alāqāi Mushāwarat in Bāb-ul-Madīnaĥ, Karachi. 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Dear  Islamic  brothers!  Did  you  see  how  great  the  Madanī 
environment  of  Dawat-e-Islami  is?  Many  people  who  were 
previously  wicked  and  impious  are  now  leading  their  lives 
following the Sunnaĥ of beloved Rasūl cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  owing 
to the blessing of joining the Madanī environment of Dawat-e-
Islami. The aforementioned event also highlights the significance 
of  travelling  with  Madanī  Qāfilaĥ.  Like  the  troubles  and 
problems of some people are solved due to travelling in Madanī 
Qāfilaĥs, similarly the troubles and difficulties of the afterlife 
will  also  be  relieved  by  virtue  of  the  intercession  of  the 
Beloved and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( , w‘
D
Du’
ā
of‘MnMad  D īP
D
e
D
lD īsD
I . 
Five Special Blessings 
Sayyidunā  Jābir  bin  ‘Abdullaĥ  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
,  narrates  that  the 
Beloved and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘In 
Rama
(ān, my Ummaĥ has been gifted five such things which 
were not given to any other Prophet 
>DBD ī
[Mw‘’fnM
ā
tDdM
D
I before me: 
1.
 On  the  first night  of  Rama(ān,  Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I  focuses  with 
special mercy upon them and the one upon whom Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I focuses special mercy will never be tormented. 
2.
 In  the  evening,  the  smell  emanating  from  their  mouths 
(due to hunger) is better than the  scent of musk in the 
court of Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I. 

363. Madanī Treasure of Blessings

334
3.

Angels pray for their forgiveness every night and every
day.
4.

Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
orders Heaven to be adorned for His (righteous)
people and says, ‘Soon they will get rid of the grief of the
world and find solace in My house and My benevolence.’
5.

On the last night of Rama
ḍ
ān, Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
forgives them all.
Standing up, a person asked, ‘Yā Rasūlallāĥ
ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
6,ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َtšَ
ﺻ ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
!
Is that Laīla-tul-Qadr?’ He
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
6,ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َtšَ
ﺻ
replied, ‘No.
Do you not see that a labourer is given his wages when he
finishes his job!’
(At-Targhīb wat-Tarĥīb, pp. 56, vol. 2, Ḥadīš 7)

Expiation for Minor Sins
Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
M
َ
ر
narrates that the Prophet
of Ra
ḥ
maĥ, the Intercessor of Ummaĥ
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
6,ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َtšَ
ﺻ
said,
‘The five daily
Ṣ
alāĥ and
Ṣ
alā-tul-Jumu’aĥ compensate for sins
till the next Friday, and Rama
ḍ
ān compensates for sins until
the next Rama
ḍ
ān, provided that the major sins are avoided.’
(Saḥīḥ Muslim, pp. 144, Ḥadīš 233)


ۡ
ﻮُّﻠ
َ
ﺻ ِﺒ
َ
ﺤ
ْ
ﻟا َ 
َ
ﻋ ا
ۡ
ﻴﺐ ا َّ 
َ
ﺻ
ُ
ٰ
ّﱃﺎٰ
ٰ
ﻌﺗ
َ
ﻌ
َ
ﺗ ﺪ
َّ
ﻤ
َ
ﺤ
ُ
ﻣ
ٰ
 
َ
ﻋ

Method of Repentance

ُ
ﺳ ـ ٰ
ﺤ
ْ
ﺒ ـا 
َ
1 s43ﻠﻪ
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
! Rama
ḍ
ān is such a blessed month in which rain
of mercy showers upon us and it is a means for forgiveness of
our minor sins. Major sins are forgiven on repentance. The
way to repent from major sin is to mention the sin one has
committed and then feel resentment for it in one’s heart and
firmly vow not to commit it again. Let us say, for instance,

364. Holy Months 
 
335 
that someone lied. He should say, ‘Yā Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! I repent of 
the  lie  that  I  have  committed  and  I  will  not  tell  a  lie  again.’ 
Whilst  repenting,  he  must  despise  the  act  of  lying and  be 
sincere when he says the words ‘I will not lie again’ otherwise 
his repentance will not be valid. If the right of somebody was 
violated, then it is necessary to seek forgiveness from him in 
addition to repentance. 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
nw 
ā
Od

9
D
‘

9
D
uī 
&
#4     
&
#Jīnw
D
fd;

a
ā
x

7ā  
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Sixty Thousand Forgiven Every Night 
Sayyidunā ‘Abdullaĥ Ibn Mas’ūd  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, narrates that the 
Beloved and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has stated, ‘In 
every  night  of  Rama
(ān,  an  announcement  is  made  in  the 
skies till dawn, ‘O seeker of goodness! Complete it (i.e. come 
towards obedience of Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I) and rejoice, and O evil one! 
Give up your evil and take some lesson. Is there any seeker of 
forgiveness;  that  he  may  be  granted  what  he  seeks? Is  there 
anyone who repents; that his repentance may be accepted? Is 
there anyone making Du’ā; that his Du’ā may be accepted? Is 
there anyone who seeks anything; that he may be given what 
he wishes for?’ Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I frees sixty thousand sinners from 
Hell each evening of Rama
(ān at the time of sunset, and on 
the day of Eid He 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I forgives as many people as the total 
number of those freed throughout the month.’  Db’KoT’Tou’āAhv(TMa
eeīall-MadnuīaPI 

365. Madanī Treasure of Blessings 
 
336 
O lovers of Madīnaĥ! The advent of Rama(ān is an enormous 
favour bestowed upon us. The portals of mercy are opened by 
the grace of Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I and innumerable people are forgiven. 
If only we sinners would also be freed from the fire by virtue 
of Rama
(ān and the Holy Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( ! 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
One Million Sinners Freed from Hell Every Day 
Whilst mentioning the favours, bounties, mercy and forgiveness 
from  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I,  one  day  the  Beloved  and  Blessed  Prophet    
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(   said,  ‘On  the  first night  of Rama(ān,  Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I focuses a glance at His creation and if Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I glances 
at any of His servants He  D īP
D
e
D
lD īsD
I will never torment him. He  D īP
D
e
D
lD īsD
I 
frees  one  million  (sinners)  from  Hell  every  day,  and  on  the 
29
th
 night He 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I sets free as many as were freed throughout 
the month. 
On the night of Eid-ul-Fi
.r, the angels rejoice and Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I 
invokes  the  Divine  Manifestation  of  His  Nūr  and  says  to 
them, ‘O group of angels! What is the reward for a labourer 
that has completed his work?’ They reply that he be given his 
complete recompense. Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I then says, ‘Be witness that I 
have forgiven all of them.’  HAhm’ou’ū0cc.uMaeeīaSPGMadnuīaUMaNAbEvaSRJsSI 
Forgiveness for One Million in Every Moment of 
Friday 
Sayyidunā ‘Abdullaĥ Ibn ‘Abbās  
D
f
+
D
m’ 
x
y‘’’%Ri
D
ED-i
D
0
x
S
ā
-
D
I  narrates that the 
Beloved and Blessed Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, ‘In Rama(ān, 

366. Holy Months 
 
337 
every day at the time of sunset, Allah   D
I D īP
D
e
D
lD īs frees one million 
such sinners from Hell for whom Hell had become Wājib due 
to their sins, and, in every moment of Friday (i.e. from sunset 
of Thursday to the sunset of Friday), He  D īP
D
e
D
lD īsD
I frees one million 
such sinners from Hell who had deserved damnation.’  HAhm’ou’
ū0cc.uMaeeīaSSRMadnuīaUMaNAbEvaSRJP-I 
Dear Islamic brothers! The foregoing 
2adīš contains a blessed 
account  of  great  bounties  and  rewards  from  Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I.      
 
x
)  
%
8
ā
K ‘’
D
7 adn  D īP
D
e
D
lD īsD
I ! Every day in Rama(ān one million sinners that 
had deserved Hell are forgiven, and one million sinners are set 
free from the punishment of Hell in every single moment on 
Friday,  and  then  in  the  last  night  of  Rama
(ān,  sinners  are 
freed equal to the total number of the people freed from the 
punishment of fire throughout the month. 
May  Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I  also  include  us  in  those  fortunate  forgiven 
ones! 
 
P
 d 
e
Q’
ā
)d‘ D dā

/ 
d
#
d
R
ā#
Nnw dZ 
e
Q 
 ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn  
ā
b
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u dl
e
s  
&

ā
i ( dT $ā#b
ā
7
ā
i
    
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Spend More 
Sayyidunā 'amuraĥ  
x
n
ā
-
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, narrates that the Beloved and 
Blessed  Prophet ’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l   said,  ‘Spend  more  (money 
etc.) on your family in Rama
(ān because spending in Rama(ān 
is like spending in the path of Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I.’  Du’[Acxū’oĪ’WA9LETMaeeīa
P-SMaNAbEvaSJP-I 

367. Madanī Treasure of Blessings 
 
338 
Dear Islamic brothers! The books of A3ādīš are full of narrations 
regarding the virtues of the month of Rama
(ān. The blessings 
and  mercies  of  Rama
(ān-ul-Mubārak  are  so  great  that  the 
Noble  and  Beloved  Prophet 
 ĥP
ĥ
Bt%Sī
ĥ
Aĥst
T
putĥ dIĥ
(hĥ dP
ĥ
)
ĥ
Rt$aF%u
ĥ
RtFa
e
M  has  stated,  ‘If 
people know what Rama
(ān is, then my Ummaĥ would wish 
for  prolonging  of  Rama
(ān  throughout  the  year.’ 
 MlīAīc T2-c
q9:.l6hkicbbdcrDgicPaodcSicwlyAmcrūūsĥ 
Madnaĥ:  For  learning  details  regarding  excellence  of 
Rama
(ān, please refer to the chapter ‘Blessings of Rama ān’ in 
Faizān-e-Sunnat. 
__________________________________________________ 
Shawwāl-ul-Mukarram 
3 Virtues of Fasting 6 Days in Shawwāl 
Pure From Sins Like a New Born Baby 
Sayyidunā ‘Abdullaĥ bin ‘Umar ī
ĥ
0
T
f
e
-
ĥ
ĥt%Sī
ĥ
Aĥst
T
put
ĥ
F
+
ĥ
, narrates that the 
Noble Prophet hĥ dP
ĥ
)
ĥ
Rt$aF%u
ĥ
RtFa
e
MĥP
ĥ
Bt%Sī
ĥ
Aĥst
T
putĥ dIĥ
(  said, ‘Whoever keeps the fasts 
of  Rama
(ān  and  then  fasts  for  six  days  in  Shawwāl  will  be 
cleansed from sins as if he was born from his mother’s womb 
today.’ 
 elāhl;t:.t<l7kTyicbbdcRfIicPaodcSicwlyAmcIrgfĥ 
As If Fasted for Entire Lifetime 
Sayyidunā  Abū  Ayyūb  
T
a
e
-
ĥ
ĥt%Sī
ĥ
Aĥst
T
put
ĥ
F
+
ĥ
,  narrates  the  following 
statement of the Holy Prophet hĥ dP
ĥ
)
ĥ
Rt$aF%u
ĥ
RtFa
e
MĥP
ĥ
Bt%Sī
ĥ
Aĥst
T
putĥ dIĥ
( : ‘Whoever fasts 
in Rama
(ān and then fasts six days in Shawwāl, it is as if he 
fasted for entire life.’ 
 MlīAīce:FoThicbbdcIDficwlyAmcrrsRĥ 

368. Holy Months

339
As If Fasted the Entire Year
Sayyidunā Šaubān

ُ
ﻪْﻨ
َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
v
َ
ر
narrates that the Prophet of
mankind, the peace of our heart and mind, the most generous
and kind
 َl2َ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
Ṣbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا
said, ‘The one fasting six days after
Eid-ul-Fi
ṭ
r (in Shawwāl) has fasted the entire year because
whoever brings one good deed will get ten in return.’
(Sunan Ibn
Mājah, pp. 333, vol. 2, Ḥadīš 1715)
__________________________________________________
Żul-Ḥijja-tul-Ḥarām
Excellence of First Ten Days
According to some blessed A
ḥ
ādīš, the first 10 days of Żul-
Ḥ
ijja-tul-
Ḥ
arām are the best of days leaving that of Rama
ḍ
ān.
Four Narrations Regarding ‘Asharaĥ Żul-
Ḥ
ijjaĥ
The Best Days for Performing Good Deeds
The Prophet of Ra
ḥ
maĥ, the Intercessor of Ummaĥ, the Owner
of Jannaĥ
 ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
Ṣbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َl2َ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و
said: ‘There is no deed, performed
any other day, which Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
likes more than the deed
performed during these ten days.’ The blessed companions

ْ
نا
َ
ﻮْﺿ
ّ
ِﺮﻟا 
ُ
ﻢِﻬ
ْ
ﻴَﻠ
َ
Ṣ
asked, ‘Yā Rasūlallāĥ

َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
Ṣbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َl2َ
ﺻﻢَّﻠ
not even Jihad?’
He
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
Ṣbٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َl2َ
ﺻ
replied, ‘And not even Jihad, except the
person who leaves his home with his life and money and does
not bring anything back.’ (In other words, only the Mujāĥid
who succeeds in sacrificing his life and money in the path of
Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
can excel).
(Ṣaḥīḥ Bukhārī, pp. 333, vol. 1, Ḥadīš 969)

369. Madanī Treasure of Blessings 
 
340 
As Excellent As Laīla-tul-Qadr 
It is mentioned in a blessed 2adīš that Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I likes to be 
worshipped during the (first) ten days of Żul-
2ijjaĥ more than 
any other day. The fast of any one of these days is equivalent 
to a year’s fasts and the night 
 alāĥ during any one of these 
nights is equivalent to that of Laīla-tul-Qadr. 
 tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīa
PGSMadnuīaSMaNAbEvaJgUI 
Fast of ‘Arafāo 
Sayyidunā  Abū  Qatādaĥ  
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,  narrates  the  following 
fragrant statement of the Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
( , ‘I have 
presumption  from  Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  that  the  fast  of  ‘Arafāĥ  (9
th
   
Żul-
2ijjaĥ) removes the sins of the previous year and the next 
year.’ 
 tAiEiaāofuxcMaeeīagGsMaNAbEvaPG-I 
One Fast Equivalent to One Thousand Fasts 
Sayyidatunā  ‘Āishaĥ  iddīqaĥ i
ĥ
S
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
,  narrated  that 
Rasūlullāĥ cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  said, ‘The fast on the day of ‘Arafaĥ 
(9
th
 Żul-2ijjaĥ) is equivalent to one thousand fasts.’ 
 tLoūA4’ou’
2c.hMaeeīaRgJMadnuīaRMaNAbEvaRJ-lI 
However, this fast is Makrūĥ for the one who is in the plains 
of  ‘Arafāt  to  perform 
2ajj  as  Sayyidunā  Ibn  Khuzaymaĥ       
 
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, narrates with reference to Sayyidunā Abū Ĥuraīraĥ 
 
x
n
ā
-
ĥ
I’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’
ĥ
f
+
ĥ
, that the Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nf%‘
ĥ
l’fn
ā
tĥd
ĥ
p’%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
y‘’ĥ īgĥ
(  prohibited 
(
2ajj-pilgrims) to fast on the day of ‘Arafaĥ (9
th
 Żul-2ijjaĥ) in 
the plains of ‘Arafāt. 
 tAiEiax4haHLomA6c.MaeeīaSGSMadnuīaRMaNAbEvaSPsPI

370. Holy Months 
 
341 
Recovery from Jaundice 
In  order  to  obtain  the  blessings  of  fasting  and  acquire 
knowledge of Sharī’aĥ, please join the Madanī environment of 
Dawat-e-Islami, a global non-political religious movement of 
the Qurān and Sunnaĥ. 
So as to improve your character, please buy a Madanī In’āmāt 
booklet from Maktaba-tul-Madīnaĥ, fill it in daily and hand it 
in  to  the  relevant  responsible  Islamic  brother  of  Dawat-e-
Islami in your area. Travel with Madanī Qāfilaĥs as well in the 
company of devotees of Prophet to learn Sunnaĥ of the Holy 
Prophet   
x
y‘’D īgD
(’ $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’cD īd
D
)
D
l. 
There  are  great  blessings  of  travelling  with  Madanī  Qāfilaĥ. 
An Islamic brother of Hyderabad (Bāb-ul-Islam, Sindh) gave 
the following statement: (Probably) In 1994, my wife suffered 
from  jaundice;  she  was  in  serious  condition  and  was  under 
medical treatment in her parental house in Bāb-ul-Madīnaĥ, 
Karachi. 
As I was already aware of the blessings of the Madanī Qāfilaĥ, 
I travelled with a Madanī Qāfilaĥ for sixty three days. During 
the Qāfilaĥ, I visited Bāb-ul-Madīnaĥ, Karachi. Upon phoning, 
I was informed that she was still in serious condition and her 
bilirubin  had  increased  to  an  alarming  level.  There  was  no 
improvement in her condition in spite of being administered 
twenty five drips of glucose. I tried to comfort her saying that 
she  would  recover  due  to  the  blessings  of  Madanī  Qāfilaĥ,      
w‘
D
Du’
ā
of‘MnMad  D īP
D
e
D
lD īsD
I .  I  remained  in  contact  with  her  (during  the 
Madanī Qāfilaĥ). 

371. Madanī Treasure of Blessings 
 
342 
aicPFivt
T
9
e
0
N
8eNu  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ ! Her condition began to improve day by day. I was 
to  travel  out  of  Bāb-ul-Madīnaĥ  after  five  days;  when  I 
phoned to ask about her health I was given the good news that 
aicPFivt
T
9
e
0
N
8eNu  N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ ,  the  bilirubin  report  had  been  normal  and  the 
doctor also expressed satisfaction
. I glorified Allah 
 N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ and 
happily  travelled  further  with  the  Madanī  Qāfilaĥ  in  the 
company of devotees of Prophet. 
 
b
9N#y
e
M P6
e
3

av 
e
N
e
m v 
b
gH     e#N
e
M 
N
&
#4da 2
e#
h
e
3
N
 
&
N
e
 
&
Ot
e
r
e
o 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Better than One Year’s Worship 
Sayyidunā  Sulaymān  Dārānī a
e
MNP
N
Bt%Sī
N
ANstFputT1Ne6
N
,  has  stated, 
‘Abandoning  a  desire  from  the  desires  of  Nafs  is  more 
beneficial to the heart than fasting and remaining awake 
(in worship) for the entire year.’ 
  Cl.2t:otB:o02icbbdcSSsicPaodcfĥ 

372.  
 
343 
 
Du
’ā of
‘
 

 

 

o

a ādf 

n

īā 

’ 
D
P 

oafā
u
e

lffsIfff 
D
’ 
u
t oaf

i 
‘
Exff ā  ā
u
c 

Sff-
D
N 

bf
‘
!

" 
u
h oa

i  

n

ī ā’ 

S

$ 
‘
 

oafsIf f
% 
u
&

af 
‘
 

P  

'   

% 

(  
‘
)

x 
‘
b   
Du
’ o3 ā' ādfffs
ā
*

+ā,
u
1 oaf
ā
-
D
. 

c 
u
C oaf

- ā&    
Du
’ oafā0

# ā' ādf 
ā
*

+ā 1
u
1 oaf
ā
-
D
 

1
u
1 oafsI 
Collection of Various 
Madanī Pearls 
Excellence of ‘alāt-‘Alan-Nabī    s ’loTIt   īi t EoTxcS - N dboodcx ! dboeIt ā ! 
The Embodiment of Nūr, the Comforter of the Souls, the Holy 
Prophet ’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l  has stated: 
 
ā
fī

I
ā
 dlī

s
ā
b
ā
 
D
A ā#Yī
ā
M 
m
8
ā
4īd-w
ā
i 
ā#
āYī
ā
 ā#Y
ā
M 

5
ā
  
ā
bī
ā
M 
ā
9 

rī
ā#
@
D
-
ā
i lI  
D
lī

N
ā

 l?’
ā
C
ā
,
ā
 
D
 

I
ā
 
ƒ
āT 


ā
Pd"
D
,
ā
i l?’
ā#
sd@
ā
< 
D
 

I
ā
 
Meaning: ‘Whoever recites ‘alāt upon me once, Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I bestows 
10 mercies on him, 10 of his sins are forgiven, and his rank is raised 
by 10 degrees.’ 
 āxfL8.‘’ou’āAĪ.4ELMaeeīaPUGMadnuīaPMaNAbEvaGSSIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!    ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
25 Madanī Pearls Regarding Dates 
1. The Noble Prophet cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  has said, ‘Ajwaĥ (the 
name of the best type of date in Madīna-tul-Munawwaraĥ) 

373. Madanī Treasure of Blessings 
 
344 
of ‘Āliyaĥ (the name of a place in Madīna-tul-Munawwaraĥ 
towards Masjid al-Qubā) carries cure for all ailments.’ 
According to a narration, ‘Eating seven ‘Ajwaĥ dates daily 
for seven days protects against leprosy.’  50cbA‘’ou’p.TEMaeeīa
ll-MadnuīaPlI 
2.
 The Beloved and Blessed Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  said, 
‘The  ‘Ajwaĥ  date  is  from  Heaven;  it  contains  cure  for 
poison.’  tohAh’o‘’1xTcx3EMaeeīaPJMadnuīalMaNAbEvaSsJRI
According to a narration in Bukhārī, if anyone eats seven 
‘Ajwaĥ dates in the morning (before eating anything else), 
then on that day magic and poison will not be able to harm 
that person.  tAiEiaYo8L.TEMaeeīaglsMadnuīaRMaNAbEvagllgI
Can Everyone Use the Remedies Mentioned in the Dadīš? 
One should not try the treatments and remedies mentioned in 
the  blessed  A
3ādīš  on  his  own.  There  is  no  doubt  that  the 
blessed sayings of the Holy Prophet 
cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  are the 
truth  and  nothing  but  the  truth,  but  it  is  possible  that  the 
treatment the Holy Prophet ’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l  prescribed had 
been exclusively for certain times, seasons or for certain people 
depending on their particular physical instinct and state, just 
as Muftī A
3mad Yār Khān 
 
D
IM Dā6
D
m’fn
ā
tDd ‘’x1  D ī
b 
ā
7%ā6 has stated in commentary 
of the 
2adīš [
 d’ 
e
nw  
ā
3 
ā#
6 dB  
ā#
jnw 
e
9 
ā
 dx dr 
ā
; d
#
 
V
r’ 
e
5  D. 
d#K  
ā
 d lr  ā#Cnw 
ā#
E 
ā
2’ ] meaning, ‘The 
black  seed  is  a  cure  for  every  disease  except  death.’  ‘By  every 
disease’ it means cure for every disease related to phlegm or 
bodily fluids. Since Kalaunjī (the black seed) is warm and dry 
in  nature  therefore  it  will  be  beneficial  for  those  who  suffer 
from diseases which are related to cold and secretions.’ 

374. Collection of Various Madanī Pearls 
 
345 
Ahead,  he  writes  further,  ‘Here  it  implies  the  common 
diseases found in Arabia; the black seed is beneficial for the 
general diseases found in Arabia. One should remember that 
the  remedies  mentioned  in  A
3ādīš  should  be  used  with  the 
consultation of a professional doctor. Do not use the medication 
prescribed for the people of Arabia at your own because our 
physical nature is different from that of the Arabs.’ 
 dSs6)ofBlMgEof
CCgmbEofmb-x 
Along  with  this,  it  must  be  noted  that  none  of  the cures 
mentioned  in  this book  should  be carried  out without  prior 
consultation with a doctor, even if the cure is specifically for 
the illness you are suffering from. The basic reason for this is 
that different people have different natures; the same medicine 
can cure one person but it may be lethal for another. Therefore, 
your own particular doctor who is acquainted with your specific 
nature is in a better position to decide which cure is appropriate 
for  you  and  which  is  not.  This  is  because  it  is  one  thing  to 
describe the method of cure in a book and a completely different 
thing to cure a particular ill person. 
3.
 Sayyidunā  Abū  Ĥuraīraĥ 
 
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
,  has  stated,  ‘Dates 
protect against appendicitis.’  0rk(anMaOLpp6Mof CCgf bmof BlMgf bvof
1r9cIfmhbRbx 
4.
 The Beloved Rasūl of Allah 
 iEa
S
8Tai g5i
(pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
c has stated, 
‘Eating dates in the morning before eating anything else 
kills the worms of the stomach.’  iMa‘6pSOanGaYr]jcsof CCgf 4Rhof
1r9cIfE4Rtx 
5.
 Sayyidunā Rabi’ bin Khašīm 
 
S
l
d
-
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, says, ‘In my view, 
dates and honey are the best cures for a pregnant woman 
and a sick man respectively.’  i9aAnsasnMadrkIāsofCCgf5v5ofBlMgf5x 

375. Madanī Treasure of Blessings 
 
346 
6. Sayyidī Muhammad A3mad Żaĥabī l
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEaī8TaS1id6
i
, says, ‘If a 
pregnant woman is given dates to eat, she will give birth 
to  a  baby-boy  who  will  be  handsome,  tolerant  and 
compassionate   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x .’ 
7.
 Dates are very beneficial to the one who has become weak 
due to hunger because they are full of nutrients and revive 
energy  rapidly.  This  is  the  wisdom  of  doing  If
.ār  with 
dates. 
8.
 Doing If.ār with chilled water may cause gastric problems 
and swelling of the liver. Eating dates before drinking cold 
water reduces this risk, but remember! Drinking extremely 
chilled water is always harmful. 
9.
 Eating dates with melon or cucumber, or dates with water 
melon  is  a  Sunnaĥ.  There  are  many  Madanī  pearls  of 
wisdom in this also. 
 diTo 
d
0
i
Uoua
S
9 ī fBoal i gb
i
C
i
ti gvi
x  the fact that it is a Sunnaĥ 
is enough for us to act upon it. According to doctors, it 
removes physical and sexual weakness, and thinness. In a 
blessed 
2adīš the Holy Prophet 
a$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(pi gB
i
)
i
t  has also 
stated, ‘Eat butter with dates and eat fresh and old dates 
together because, when the devil sees someone eating fresh 
and old dates together, he regrets that man has become 
strong by eating fresh dates with old ones.  &nkrkfĥKkfd67rjof
CCgf4RofBlMgftof1r9cIf444vx 
10.
 Dates are a cure for chronic constipation. 
11.
 Dates are beneficial for asthma and other diseases related 
to heart, kidney, gall bladder, bladder and intestine. They 
treat phlegm and dried mouth, strengthen a man’s virility 
and vitalize urinary system. 

376. Collection of Various Madanī Pearls 
 
347 
12. Eating  dates  grinded  with  their  seeds  is  beneficial  in 
cardiac diseases and cataract. 
13.
 Drinking  date-soaked  water  cures  liver  problems.  This 
water  is  also  effective  for  treating  diarrhoea.  (Leave  the 
dates  in  water  to  soak  at  night  and  then  drink  in  the 
morning before eating anything else but don’t place it in 
a cooler). 
14.
 Dates boiled in milk constitute a highly nutritional diet. 
This is very useful in overcoming the weakness that exists 
after recovery from illness. 
15.
 Wounds heal quickly by eating dates. 
16.
 Dates are an effective medicine for jaundice. 
17.
 Fresh and fully ripe dates cure bile problems and acidity. 
18.
 Burn  the  date-seeds  and  grind  them  to  prepare  tooth 
powder. Its usage makes the teeth shiny and removes bad 
odours of the mouth. 
19.
 Applying  the  powder  of  burnt  date-seeds  onto  wounds 
stops bleeding and helps the wounds heal up. 
20.
 Burning date seeds in fire and then inhaling the smoke 
dries the warts of piles. 
21.
 Using burnt date tree roots or leaves as a tooth powder is 
beneficial in treating toothache. Boiling the roots or leaves 
in water and rinsing the mouth with it is also effective for 
treating toothache. 
22.
 If  eating  dates  causes  any  side  effect  to  someone, he 
should eat them with pomegranate juice, poppy seeds or 
black pepper seeds. 

377. Madanī Treasure of Blessings 
 
348 
23. Eating  half  ripe  and  old  dates  together  is  harmful. 
Similarly,  eating  dates  with  grapes,  currants,  raisins  or 
figs, or eating a large quantity of dates immediately after 
recovering  from  an  illness  in  weakness  or  eating  dates 
whilst suffering from an eye infection are all harmful. 
24.
 Do not eat more than 60 grams of dates at a time. When 
eating old dates one should open them up and check them 
for small red insects and clean them. It is Makrūĥ to eat 
dates which are suspected to have insects inside without 
cleaning them. 
 5[houaāAū4(bMaeeīaSl-MadnuīaPsIaSellers often rub 
mustard oil on dates to make them look shiny so it is better 
to soak them in water for a few minutes to remove any fly 
droppings  and  dirt  and  then  wash  them  before  eating. 
Fresh ripe tree dates are more beneficial. 
25.
 Do  not  throw  away  the  seeds  of  dates  brought  from 
Madīnaĥ-tul-Munawwaraĥ 
 
D
R DQ
D
h‘Mi w‘M adM Du’
x
n  PF
D
bMi  D-’D ī
lMEM fO 
ā
tM(M Pi. Instead, keep 
them  in  a  respectful  place  or  put  them  into  a  river. 
Further, one can gain their blessings by cutting them into 
tiny pieces and eating like nuts. No matter which part of 
the  world  any  thing  comes  from,  when  it  enters  the 
atmosphere of Madīnaĥ-tul-Munawwaraĥ it gets affiliated 
with Madīnaĥ and therefore it becomes an object of respect 
for  devotees.  ?Axm.h’B’tohhA‘Ma Y.4!a ?Axm.h’B’QAcA….hMa eeīa PsPUMa
dnuīaPI 
30 Mistakes Highlighted 
1. To  remain  happy  in  the  thought  that  youth  and  good 
health will last forever. 

378. Collection of Various Madanī Pearls 
 
349 
2. Screaming  and  shouting  impatiently  when  struck  with 
calamities. 
3.
 To regard your intellect as greater than that of everyone 
else. 
4.
 To regard your enemy as weak. 
5.
 To  regard  an  illness  as  unimportant  and  not  to  seek 
treatment in the early stages. 
6.
 To  always  act  according  to  one’s  own  opinion  and  to 
discard the suggestions of others. 
7.
 To  fall  for  the  flattery  of  an  evil  doer,  despite  having 
experienced his misconduct several times. 
8.
 To remain contented being jobless and not to search for a 
job. 
9.
 To tell a secret to another person, and then to emphasise 
that it must be kept secret. 
10.
 To spend more than one’s income. 
11.
 Not to help others when they are in difficulty, and then to 
expect help from them. 
12.
 To adopt a good or bad opinion of a person after meeting 
him just once or twice. 
13.
 Not to serve your parents, and to expect your children to 
serve you. 
14.
 To leave any work partially done, with the thought that it 
can be completed at another time. 
15.
 To  behave  badly  with  everyone  and  then  to  expect 
goodness from people. 

379. Madanī Treasure of Blessings 
 
350 
16. To keep the company of deviants. 
17.
 Paying no attention when someone advises for an act of 
piety. 
18.
 Not to take care as regards to 2arām and 2alāl and to put 
others on the same path. 
19.
 To  increase  trading  by  lying,  taking  false  oath,  or  by 
deceiving others. 
20.
 Not to regard knowledge of religion and piety as virtue. 
21.
 To consider yourself better than others. 
22.
 To push away poor and destitute people from your door. 
23.
 To talk more than necessary. 
24.
 To keep discord with neighbours. 
25.
 To consider friendship of rulers and rich people. 
26.
 To interfere into someone’s private matters for no reason. 
27.
 To talk without thinking. 
28.
 To remain a guest of someone for more than 3 days. 
29.
 To disclose the secret of your home to outsiders. 
30.
 To  talk  about  your  problems  and  worries  in  front  of 
everyone. 
 [AhhA‘EaqAE7ATMaeīaggJI 
49 Extremely Useful Madanī Pearls 
1. At night, when closing the door, look around carefully in 
the house to make sure that no strangers, cats, or dogs are 

380. Collection of Various Madanī Pearls 
 
351 
anywhere inside the house. If you make this your habit,  
 iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x  there will be no harm. 
2.
 Keep the house and everything in it clean and tidy, and 
keep everything in its place. 
3.
 All the members of the family should decide placement of 
household items at specified locations with mutual consent. 
After that everybody should place back the things at their 
particular  location  after  use  so  that  others  should  not 
need to look for or ask for it. 
4.
 Wash all the utensils in the house and place them upside 
down in a rack or on a shelf. Then, when you wish to use 
a utensil, do not use it without washing it again. 
5.
 Never  put  away  a  used  utensil,  or  one  that  has  food  or 
medicine still in it. Germs spread in used utensils, or ones 
which  have  remains  of  food  or  medicine  in  them,  and 
there is a risk of development of different types of diseases 
in them. 
6.
 Never eat or drink anything in the dark without looking 
into it. 
7.
 Do not place any couch, chair, any utensil, or any object 
in the pathway of the house or courtyard. It is quite possible 
that somebody who is used to walking the same path could 
trip  over  being  unaware  of  it  and  he  may  get  seriously 
injured. 
8.
 Never drink directly from a jug or a ewer, because firstly 
this is not a good manner and secondly there is a danger 
that there may be an insect etc. present in the jug or ewer 
which might go into the stomach with the water. 

381. Madanī Treasure of Blessings 
 
352 
9. Set a day for the thorough cleaning of the house e.g. weekly 
or every 10
th
 day. 
10.
 To stay sitting or lying down asleep all day and all night is 
very  harmful  for  health.  Islamic  brothers  should  walk 
around for some time in clean and open air, and Islamic 
sisters  should  carry  out  some  kind  of  tiring  activity  at 
home in order to remain fit and healthy. 
11.
 If  there  is  a  group  of  people  sitting  in  a  certain place, 
refrain  from  spitting,  coughing  out  phlegm,  or  blowing 
out your nose there, because this is against good manners 
and can cause other people to be repulsed. 
12.
 Do not clean your nose with your sleeve, shawl, or the edge 
of your clothing, and do not wipe your hands or mouth 
with these things, because this is unclean behaviour and 
is against good manners. 
13.
 Dust off your bed sheets and clothes, and shake your shoes 
before use, because it is quite possible that a venomous 
creature may be inside, and you could get stung by it. 
14.
 Whenever  playing  with,  or  comforting  an  infant,  never 
throw the child up in the air, because, Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x forbid, 
if your hands were to slip, the child’s life might be put in 
danger. 
15.
 Do not sit in the middle of a doorway because this may 
cause difficulty for those who are coming and going, and 
you could also be disturbed in turn. 
16.
 If somebody has pimples or blisters, pain or disease of a 
private part of the body, do not ask him where it is, because 
this may cause embarrassment for him. 

382. Collection of Various Madanī Pearls 
 
353 
17. Do not leave the bathroom whilst still fastening your lower 
garment, rather ensure that you fasten it when still inside. 
18.
 Whenever  somebody  asks  you  something,  answer  him 
before doing anything else. 
19.
 When answering somebody, speak clearly and in a loud 
enough voice for him to hear and understand you properly. 
20.
 If you need to tell somebody a secret thing about another 
person, and if that person is in the same gathering, then 
do not repeatedly gesture towards that person with your 
eyes and hands, because this could needlessly create several 
suspicions in that person’s mind. 
21.
 If you are going to give somebody something, give it from 
hand to hand, or present it in a container or utensil. Do 
not throw anything from a distance because it may not 
reach the other person’s hand, and may fall and break or 
be ruined. 
22.
 If you are to fan anybody, keep in mind not to allow the 
fan to touch any part of the person’s head, face or body. 
Also,  do  not  wave  the  fan  so  fast  that  it  causes  you  or 
anybody to become anxious. 
23.
 Do not leave dirty clothes which are to go to the laundry 
all over the house or strewn over the floor. Instead, keep a 
simple box in a corner of the house and place all the dirty 
clothes in it. 
24.
 From time to time dry your woollen clothes and books in 
the sunlight so that insects do not eat into the clothes and 
books. 

383. Madanī Treasure of Blessings 
 
354 
25. Do not shake off dusty or dirty things where somebody is 
sitting. 
26.
 Do not tell of any sad, worrying, painful news or news of 
any illness until it has been definitely confirmed. 
27.
 Do not leave any food or drink uncovered. Always cover 
them up to prevent flies from getting to them. 
28.
 Do not run or walk briskly with your head lifted because 
this could cause you to trip over, or collide with someone. 
29.
 Whilst  walking,  lift  the  whole  foot  and  place  the  whole 
foot down again. To walk on the toes or heels or to drag 
the feet when walking is against good manners. 
30.
 Do not sew clothing whilst wearing it. 
31.
 Do not blindly trust anyone until you have examined him 
thoroughly. In particular, in several cities there are women 
who say they are 
2ajjan  ā3ibaĥ and they have the holy 
cloth of the Ka’baĥ. They give Ta’wīz (amulets). They get 
into people’s houses and even talk about Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x and 
his Beloved Prophet  a
S
8Tai g5i
(pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciE to win their hearts. 
Beware of these women and do not let them come into 
your home; rather turn them away at the door. Many such 
women  have  stolen  from  homes  and  some  of  them  are 
informants for thieves. They enter the home and look at 
the  situation  of  the  house,  and  then  report  back  to  the 
thieves and robbers about the internal details of the house. 
32.
 Wherever possible, do not take any items on credit and if 
you have to take anything on credit, make sure you write 
down the price of the item and the date, and then ensure 

384. Collection of Various Madanī Pearls 
 
355 
that you pay the money as soon as you have it. Do not 
depend on remembering about it by heart. 
33.
 Wherever  possible,  be  extremely  careful  in  spending 
money;  in  fact  make  sure  you  save  at  least  some  of the 
money which you get for spending. 
34.
 Never talk about your family conflicts or disagreements 
in  front  of  women  who  go  into  many  homes,  such  as 
washer-women,  maids,  etc.  because  many  such  women 
go around spreading private information about people to 
others. 
35.
 If anybody knocks at your door claiming to be the friend 
or relative of one of the members of the household, never 
let him enter the house nor take any of their items into 
the house, nor hand over any expensive items to them. 
36.
 Out  of  affection,  do  not  give  your  children  food  when 
they are not hungry and do not forcefully feed them more 
food than they desire, as these acts may cause children to 
fall ill and then you and the child both will have to face 
trouble. 
37.
 Ensure that you pay careful attention to putting appropriate 
clothes on your children according to the weather type, as 
they can become ill if affected by the heat or the cold. 
38.
 Make your children  learn  their  father  and mother’s full 
names,  as  well  as  their  grandparents’  names  and  their 
address and ask them from time to time so that they may 
memorize these details. The benefit of this is that if, Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x  forbid,  they  were  to  get  lost  and  someone were  to 
ask their father’s name or where they live, then they would 

385. Madanī Treasure of Blessings 
 
356 
be able to reply and somebody would get them back to 
you or call you to get them. If the child does not know 
these things, then they will just say that they are ‘Dad’s 
child’ or ‘Mum’s child’ without informing the questioner 
as to whom their father or mother actually is. 
39.
 Islamic  sisters  should  not  go  out  leaving  small  children 
alone in the house. It has happened that a woman left some 
food in front of a child and then went out. A number of 
crows came and snatched the food that was in front of the 
child, and then poked the child with their beaks in the eye 
until the child’s eye was cut open. Similarly, it has occurred 
that  a  cat  found  a  child  alone  and  scratched  the  child 
until the child died. 
40.
 Do not insist too much on making someone stay at your 
home or on serving him food. On some occasions this can 
cause worry or difficulties for the guest. So ask yourself: 
What is the benefit of such affection which could lead to 
hatred or enmity? 
41.
 Do not pass any heavy or dangerous thing from over the 
top of a person, because, Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x forbid, if that thing 
slips from your hands and onto the person, then you can 
imagine how dangerous that would be. 
42.
 When  punishing  a  child  or  a  student,  do  not  hit  them 
with anything made from clay or wood, and do not kick 
or  punch  them.  Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x  forbid,  if  they  get  injury  at 
some sensitive area, an emergency may occur. 
43.
 If you go to somebody’s house as a guest and if you have 
already  eaten,  then  as  per  situation,  inform  them  soon 
after entering that you have already eaten. This is because, 

386. Collection of Various Madanī Pearls 
 
357 
out  of  courtesy,  they  will  start  preparing  food  for  you 
without asking you first. When the food is presented in 
front of you and you say that you have already eaten, just 
imagine what they would feel. 
44.
 If you have buried any cash or jewellery in your home then 
make sure you inform someone in your family or friends 
whom  you  trust,  because  if  you  were  to  suddenly  pass 
away, that cash or jewellery would remain in the ground 
forever. (In the same way, it is good to take someone into 
confidence about any other hidden assets, possessions, or 
important documents). 
45.
 Do not leave the house leaving a fire/lamp/stove burning. 
Make sure you put the fire out before leaving the house. 
46.
 Do not eat so much that even space for digestive tablet is 
not left over in the stomach. 
47.
 As far as possible, do not stay in a house alone at night as 
in case of any emergency who will help. If it is inevitable 
then that is another matter, but wherever possible do not 
sleep alone in the house. 
48.
 Do not be arrogant about your talent or abilities. 
49.
 In  difficult  times  no  one stays  with  you,  therefore trust 
only in Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I. 
 [AhhA‘EaqAE7ATMaeeīaggUMaāouA8L8LAfAhIa
16 Domestic Cures and Useful Madanī Pearls 
1. If pouches carrying parsley are tied to the foot side of the 
bed,   Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  the bugs will flee from the bed. 

387. Madanī Treasure of Blessings 
 
358 
2. If  a  mosquito  net  is  not  available,  or  if  mosquitoes  are 
causing major problems during the summer, scatter basil 
leaves over the bed;   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x  the mosquitoes will flee. 
3.
 When hammering nails into wood, if there is a risk of the 
shearing  of  wood  then  firstly  hammer  it  into  soap  and 
then into the wood; 
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x  the wood will not shear. 
4.
 If you drink the juice of a thin-skinned lime a few times 
during the day, 
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x  you will not be attacked by 
malaria. 
5.
 For prevention of sunstroke, keep an onion in your pocket 
when travelling in extreme heat. 
6.
 To prevent attack of cholera, use vinegar, limes, and onions 
excessively. 
7.
 To  reduce  cooking  time  of  vegetables  and  to  produce 
yeast in dough in less time, firstly dry the skin of a melon 
thoroughly and grind it into a thin powder. Then add this 
powder to the vegetables to cook them quickly and add it 
to the flour to turn it into yeast quickly. 
8.
 Rubbing olive oil onto the teeth strengthens the gums and 
strengthens the unstable teeth. 
9.
 If you have hiccups, they can be stopped by eating cloves. 
10.
 If someone has lice in hair, mix extract of mint into soapy 
water  and  rinse/wash  the  head  thoroughly  with  it.  By 
doing this 2 or 3 times, 
  iMa
d
nīT T
i
fBal i
x i gb
i
C
i
ti gv  all the lice will die.  
11.
 By rubbing a slice of lemon on the face for some days and 
then  washing  with  soapy  water,  moles/  pimples  of  the 
face can be removed. 

388. Collection of Various Madanī Pearls 
 
359 
12. If tiredness is felt in legs due to walking, immerse legs in 
warm water containing salt for some time. By doing this, 
the tiredness will be removed. 
13.
 If lemon is heated in hot sand or put into a hot pot on 
surface of rice for some time, it becomes easy to squeeze 
it and 
 iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x  more juice will be recovered. 
14.
 If one is burnt by fire, immediately apply ink or water of 
quicklime or apply oil of a fig tree or solution of  white 
sugar on the affected area. 
15.
 If someone is bitten by a snake or any other venomous 
creature, immediately tie a strong piece of string just above 
where the bite was and do not let such a person sleep. After 
carrying out this first aid, immediately refer to a doctor. 
16.
 If somebody consumes arsenic (a deadly poison), opium, 
or stramonium/stinkweed (a plant which has intoxicating 
seeds), take 23 grams of fennel seeds (fennel is the name 
of  a  fragrant  plant)  and boil  them  in  half  litre  of  water 
and add 250 grams of butter and 12 grams of salt. Then 
give this to the patient to drink at a tepid temperature and 
make him vomit. When the patient has vomited profusely, 
give him milk to drink, and if this causes further vomiting 
then  this  is  very  good.  Furthermore,  do  not  allow  the 
patient to sleep – 
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x  the patient will regain his 
health.  ‘rkkrTcfWrc,rsofCgf5E5x 
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 

389. Madanī Treasure of Blessings 
 
360 
Methods to Get Rid of Snakes, Scorpions, Leeches and 
Ants 
Snakes:
 Take 250 grams of Sal ammoniac and dissolve it in 5 
litres  of  water.  Then  sprinkle  it  in  every  single  corner,  and 
every nook and cranny of the home. If there is a snake in the 
house,  it  will  run  away,  and  from  time  to  time  continue  to 
sprinkle this water, then  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  snakes will not enter into 
that home. 
A  second  method  is  to  put  mustard  seeds  in  every  corner, 
nook and cranny of the home –   Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  the snake will die 
immediately.  If  you  sprinkle  mustard  seeds  around  yourself 
before going to sleep,   Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  snakes will not be able to 
come near you. 
Scorpions: If the juice of a radish is poured onto a scorpion,  
  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  the scorpion will die, and if you place some pieces 
of radish in the hole where the scorpion is, then the scorpion 
will not be able to leave the hole, rather it will die inside that 
hole. 
Another method is to put the roots of a special type of grass 
[Chiřchi
!!ā] on the bed sheets; due to its effect, scorpion will 
not be able to get onto the bed. If bitten by a scorpion, apply 
opopanax oil or rub the roots of the above grass on affected 
area 
  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ , the poison will not affect. 
Leeches: If a leech has stuck to somebody or gets into his ear, 
put sugar onto it – its feet will leave the skin. Also if the juice 
of  an  onion  is  put  onto  it,  it  will  not  only  detach  from  the 
body but will also die. If it has caused some injury, then fry an 
onion on a pan and put onto the wound; it will be healed. 

390. Collection of Various Madanī Pearls 
 
361 
Fleas  (a  winged  poisonous  insect,  which  causes  itching  if  it 
bites): Take the fruit or roots of a colocynth and soak it into 
water, and then sprinkle the water across the entire house –   
  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ , the fleas will escape from that home. 
Ants: These flee away due to bad smell of Asafoetida (the foul-
smelling resin of a tree). 
Bookworms and Cloth Worms: Place absinthe wormwood (the 
name of a chemical), or mint, or lemon skin, or leaves of neem 
in the books or clothes –   Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  the books and clothes 
will remain protected from the worms.  Cl--luAc<lA7lnicbdcIs4ĥ 
15 Precautions & Cures during Pregnancy Period 
1. During  the  period  of  pregnancy,  the  woman  should  be 
careful not to take heavy diets which cause constipation. 
If she feels any type of heaviness in the stomach, then she 
should  not  eat  bread  or  rice  for  one  or  two  times, but 
rather just put butter into the soup and drink it or take a 
few Munaqqā (large raisins) or pickles of Ĥař (a herbal 
medicine). 
2.
 A pregnant woman should not put her feet with pressure 
on ground when walking, nor should she walk briskly. In 
the same way she should not suddenly come down with 
jerk to a lower place from a higher position, and she should 
not run up the stairs, but rather walk up slowly. In other 
words, she should take care that the belly shouldn’t move 
too much and it isn’t subjected to any sudden jerks and 
she should not lift heavy things. She should not do any 
arduous work, nor become angry or sad, nor take laxatives, 
nor smell too much perfume. 

391. Madanī Treasure of Blessings 
 
362 
3. A pregnant woman should keep habit of walking around, 
because  by  staying  sitting  or  lying  down  all  the  time, 
laziness and flatulence may occur. Her stomach may get 
disturbed and she may suffer constipation. 
4.
 A pregnant woman should avoid relation with her husband; 
this caution is necessary especially before the 4
th
 month 
(to pregnancy) and after the 7
th
 month. 
5.
 If a pregnant woman begins to vomit, she should take mint 
sauce, or lemon having thin peel. 
6.
 If during the pregnancy, vaginal bleeding starts, consume 
tablet of Kaĥrbā (a herbal medicine) and refer to a female 
doctor immediately. 
7.
 If the woman has history of miscarriage, she should take 
extra  precaution  up  to  the  4
th
  month  and  after  the  7
th
 
month. She should totally abstain from foods which are 
warm  in  nature  and  it  is  better  for  her  to  keep  wear  a 
sarong. She should not lift any weight. She should not do 
any strenuous work and if there are any signs of miscarriage 
(such as water or blood being released), then she should 
consult a female doctor immediately.  
8.
 If, Allah 
 i gb
i
C
i
ti gvi
x forbid, the pregnant woman has the habit 
of  eating  clay  (some women eat  clay  from Multan  with 
great zeal, and this is harmful), it is necessary for her to 
give up this habit. If there is an excessive desire to eat clay, 
then she may consume starch tablets or bamboo sugar (a 
white  substance  which  is  extracted  from  the  bulbous 
roots of bamboo); the habit of eating clay will be broken. 

392. Collection of Various Madanī Pearls 
 
363 
9. If the pregnant woman loses her appetite, then she should 
abstain from sweet foods, and foods with excessive butter 
and oil. Instead of these, she should consume plain foods. 
In  case  of  gastric  troubles,  use  Namak  Sulaymānī  or 
Jawārish Kamūnī (both these are herbal medicines). 
10.
 Some pregnant women suffer swelling on their feet – this 
is  nothing  to  worry  about  and  it  is  not  harmful;  after 
delivery this will recede by self. 
 ‘rkkrTcfWrc,rsofCgf5Ehx 
11.
 When the 9
th
 month of pregnancy begins, it is necessary 
to take extreme precaution. It is time to provide strength 
to  the  pregnant  woman,  so  take  these  measures.  Every 
day grind 11 almonds with crystallized sugar and lick the 
resulting substance. Take two coconuts and some sugar 
and grind them to a powder using a pestle and consume 
23 grams of this powder every day. Drink as much cow’s 
milk  as  can  be  digested,  and  also  consume  butter  and 
similar foods. These measures will ease delivery. 
12.
 When the time of delivery is approached and the labour 
pains begin, there is ease in delivery if a magnet is placed 
in the left hand, and roots of Mongay (a red-coloured stone 
found in the sea which resembles thin branches; it can be 
purchased  from  a  herbalist  and  is  referred  to  with the 
name  ‘Shākh-e-Marjān’  [‘branch  of  the  coral])  are  tied 
around the left thigh. 
13.
 At the time of the delivery, call for a skilled midwife or 
lady doctor. The mother and child can often be harmed 
by the mistakes of unskilled midwives. 

393. Madanī Treasure of Blessings 
 
364 
14. After the delivery, it is beneficial to perform massage of 
oil on the body of the mother. It is an old tradition and is 
extremely beneficial indeed. 
15.
 If a woman is weak in lactation but she can easily digest 
milk, she should drink milk every day. In addition to this, 
chicken soup and carrot’s confectionery are excellent foods. 
Also,  grind  few  grams  of  Kalaunjī  (Nigella  Sativa) with 
equal quantity of red Taudarī (a type of seed that can be 
purchased from a herbalist), mix in milk and make her 
drink. 
 Cl--luAc<lA7lnicbdcI4gĥc
16 Madanī Pearls for Caring the Infants  
Dear Islamic brothers! In order to protect children from diseases, 
cautionary measures taken during the period of their infancy 
can  prove  to  be  very  beneficial.  In  this  respect,  here  are  16 
Madanī pearls carrying such cautions
: 
1. Reciting 
 
e
qdt  
e
ud 
N#
F seven times (with  alāt-‘Alan-Nabī once 
before and after it) and performing Dam on newly born 
baby  (instantly  after  birth)  will  protect  the  baby from 
afflictions until puberty,  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ . 
2. Bathing a new born baby firstly with tepid water mixed 
with  salt  and  then  with  ordinary  water  (not  hot)  will 
protect it from spots and boils   Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ . 
3. Bathing children for some days with water containing salt 
is very beneficial to their health.
 

394. Collection of Various Madanī Pearls 
 
365 
4. Massaging babies with mustard oil after bathing them will 
be very effective for their health   iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
5. Making babies lick a little honey two or three times a day 
before feeding them milk is quite beneficial.
 
6. Keep the baby’s head raised at all times even when rocking 
it in your arms and laying it to sleep; lowering the babies 
head and raising its feet is harmful.
 
7. Keeping  in  extremely  bright  light  will  weaken  the  eye-
sight of a new born baby.
 
8. When the baby’s gums become strong and it cuts teeth, 
rub the baby’s gums with chicken fat.
 
9. Rub  honey  onto  the  babies  gums  once  or  twice  a  day. 
Rubbing oil onto its head and neck is also beneficial.
 
10. When the period of suckling the baby is going to end and 
the child begins to eat, never let him/her chew hard foods, 
instead give the child soft and easily digestible foods.
 
11. Feed the child cow milk or goat milk. 
12. If  possible,  feed  the  child  healthy  foods  because, if  he 
survived, the energy that he gains at this age will help him 
throughout his life, 
  iMa
d
nīT T
i
fBal i gb
i
C
i
ti gvi
x . 
13. Children should not be fed again and again; do not give 
the next food before the digestion of the food given earlier 
completes.
 
14. It is of vital importance to prevent children from eating 
sweets and Mi
!ĥāī (Asian sweets) as these are very injurious 
to their health.
 

395. Madanī Treasure of Blessings 
 
366 
15. Dry fruits and fresh fruits are very beneficial for children.  
16. The earlier you get a baby boy circumcised the better it is 
because  he  will  feel  less  pain  and  the  wound  will  heal 
much quicker. 
5 Madanī Cures for Fever 
 

O 

H

ī

$

_ !  
o
īFš
Œ
#

Ú

^ %

2

he(  !

O  c
Œ
$

_
e
$

g

&

È    « JkN 
(Reclining in Paradise, upon thrones) they will neither see the hot 
sunshine in it, nor the bitter cold. 
pql-.t:otLhk-c Gnl-FoluTa-cavcB:nk-ĥWc GlnucfDicM0nl1clyt>l1nicP3nF3crS ) 
1. Recite  this  blessed  verse  7  times,  with  alāt-‘Alan-Nabī 
once before and once after it, and then perform Dam –   
 Fu Not
e
: u
N
cPt a N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ   significant  reduction  in  the  severity  of  the 
fever will be felt, and the patient will be soothed. 
2.
 Sayyidunā Imām Ja’far  ādiq 
 
N
ĥt%Sī
N
ANst
T
put
N
F
+
N
, 
T
a
e
-  has stated, ‘Recite 
Sūraĥ  al-Fāti
3aĥ  40  times,  with  alāt-‘Alan-Nabī  once 
before and once after it, and then perform Dam on water 
and sprinkle it on the face of the person suffering from 
fever – 
  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  he will be relieved. 
3.
 When the Beloved and Blessed Prophet 
hN dP
N
)
N
Rt$aF%u
N
RtFa
e
MNP
N
Bt%Sī
N
ANst
T
putN dIN
(  
had a fever, Sayyidunā Jibrāīl 
e
MNPi
N
ĥ>NBN d
CivutFa recited the following 
Du’ā and performed Dam: 

396. Collection of Various Madanī Pearls 
 
367 
 

5i 
‘
:

zi:

,‘ iA i$

E
i
X  
#
i
a
‘
x 

5i 
‘
:

+i*

U
e#
+ lr

‘
† #i
Ke.  

ā‘ lk

;
‘
Īh#i
Ke.
 ~l2i7 
‘
- i

Q
‘
  i$

E
i
X 
‘
:

zi;

-
‘
F 
e
A‘hiA 
‘
:

zi:

,‘ 
Translation: In the name of Allah  e mT
e
l
e
Ke mze
- I perform Dam on you 
for each and every illness which is causing you trouble, and 
from the evil of others, and from the evil eye of the jealous. 
May Allah  e mT
e
l
e
Ke mze
- bless you with cure. I perform Dam on you in 
the name of Allah  e mT
e
l
e
Ke mze
-. 
 WAiEiaāofuxcMaeeīaPSsSMaNAbEvaSPU-Ia
4. Recite  Du’ā  in  Arabic  (without  translation),  with halāt-
‘Alan-Nabī once before and once after, and perform Dam 
on the person who is suffering from fever. The ill person 
should invoke  nfhi$
l
E
i
Xm  i
&
#4 i
l
Wi6‘S
l
nfh abundantly. 
5.
 It is narrated in a blessed 2adīš, ‘When anyone amongst 
you suffer fever, sprinkle cold water on him every morning 
for 3 days.’ 
 Du’āof‘AbTA8MaeeīaSUSMadnuīagMaNAbEvaJgPgI 
5 Madanī Cures for Aches of Half of the Head 
1. If somebody has an ache of half of the head, recite Sūraĥ 
al-Ikhlā
" once (with halāt-‘Alan-Nabī once before and once 
after it) and perform Dam. Repeat Dam in this way 3 times, 
7 times, or 11 times. 
 er 
‘
cat t
e
wi n e mT
e
l
e
Ke mze
-  The ache will be relieved 
before countdown approaches the figure of11 times. 
2.
 When one is suffering from pain, rub a side of dry ginger 
(which can be purchased from a herbalist) in some water, 
and rub that side dry ginger onto the forehead – 
  er 
‘
cat t
e
winh e mT
e
l
e
Ke mze
-  
the ache of half head will be relieved. 

397. Madanī Treasure of Blessings 
 
368 
3. Drinking milk mixed with pure Ghee is also beneficial. 
4.
 Headache or an ache of half of the head can be reduced 
by drinking the water of coconut. 
5.
 Put salt into a large container of warm water and place 
you  feet  inside  for  12  minutes  – 
  Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’ n D īP
D
e
D
lD īsD
I   this  will 
provide relief (you may change the duration as per feelings 
of relief). 
7 Madanī Cures for Headaches 
 
1.  

O !  
‘
_  

bf

H

x
‘
b
u


t  

if3

2

; !

O   
‘
_  

H

x
‘
(
ā
­

®    JLN
  Their heads shall not ache with it, nor shall they lose their 
senses. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aSJMat(TA)aAu’Ā.:xūA)Ma
dBTfBaPGI
 
Recite  this  blessed  Āyaĥ  3  times,  with  alāt-‘Alan-Nabī 
once before and once after it, and perform Dam on the 
person who has a headache.   Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  He will feel relief. 
2.
 Recite Sūraĥ an-Nās 7 times, with  alāt-‘Alan-Nabī once 
before and once after it, and perform Dam on the head. 
Then ask whether the pain is still there – if it is, perform 
Dam  in  the  same  way  again.  If  the  pain  is  still  present 
after this, repeat this method for a third time. Whether it 
is pain of the whole head or half of the head, and no matter 
how  severe  the  pain  is, 
  Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’ n D īP
D
e
D
lD īsD
I   the  pain  will  be 
relieved in the third time. 

398. Collection of Various Madanī Pearls 
 
369 
3. Whether it is pain of the whole head or half of the head, 
recite  Sūraĥ  Takāšur  once,  with 
 alāt-‘Alan-Nabī  once 
before and once after it, after 
 alāĥ of ‘A"r and perform 
Dam – 
 Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  the pain will be reduced. 
4.
 Place a pinch of salt onto the tongue and then, after 12 
minutes, drink a glass of water – no matter what type of 
headache  it  is, 
  Not
e
:Fu u
N
cPt a N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ   the  pain  will  be  reduced. 
(Patients of hypertension should not follow this method, 
because use of salt is detrimental for them). 
5.
 Put once spoon of turmeric powder into a cup of water 
and then boil it. Drinking this water or inhaling its steam 
will 
  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  relieve headache. (Make regular use of 
turmeric in curries and other foods.  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  the one 
who consumes a pinch (i.e. about 1 gram) of turmeric every 
day will be protected against cancer). 
6.
 Eating fresh warm Jalaybī (an Asian confectionery) cooked 
in  pure  Ghee  before  sunrise  will 
 Not
e
:Fu u
N
cPt a N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ   relieve  a 
headache. 
7.
 If you are ever affected by a random headache, after taking 
meal, dissolve 2 tablets of Aspirin in water and drink it – 
  Not
e
:Fu u
N
cPta N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ  the pain will be relieved. (If you are to take 
any type of analgesic tablets, always take them after meals; 
it can be harmful to take them in clear stomach). 
Madanī Word of Advice: If the headache is not relieved after 
taking tablets or medicines, then have your eyes tested. If your 
eyesight  is  weak,  then  the  headaches  will  Not
e
:Fu u
N
cPt a N dr
N
b
N
RN dgN
ĥ   be 
relieved  by  adopting  proper  eyeglasses.  If  the  headaches  are 
still  not  cured,  it  will  be  necessary  to  consult  a neurologist. 
Any carelessness in this regard can be fatal. 

399. Madanī Treasure of Blessings 
 
370 
2 Madanī Cures for Indigestion 
1. Whoever has indigestion should recite this blessed Āyaĥ, 
and  then  perform Dam  on  his  hand  and  pass  his  hand 
over his stomach. He should also perform Dam onto food 
before eating it –   Du’
ā
o ‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  the problem of indigestion 
will  be  relieved.  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  states  in  Sūraĥ  al-Mursalāt, 
verses 43 and 44: 
  
‘
’
‘
„  

iffa

xf  

Ãa   

5 

*
‘
Ë  

;
‘
´f3  

ā' %
E
Œ
Ö    
©
cā;

&fa

x
‘
'

$  

H

†
‘
‡



P  JzkN   f3  
u
3āa
 

]āo
D
Q

h   P
ā
^

b

½  

n

īā;ā#


‘


oa    JzzN 
Eat and drink with pleasure, the reward of your deeds. Certainly 
We award the virtuous with such reward). 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICa OAT‘aSGMat(TA)aAu’āoTfAu.‘Ma
dBTfBalRMallIa
2. Imām Kamāluddīn Damayrī  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
, 
x
n
ā
-  reports from some 
scholars, ‘One who has eaten too much and is in danger 
of indigestion should recite the following whilst passing 
his hand over his belly: 
 ān 
Dā¸
e
sā#bnā 
ā
i 
e
d†
d
 
ā
p ’
ā
+ 
e
bd2
e
sd  
Dā¸
e
s 
e
bd2d #
sī
ā
7 
e
5ī
ā
 
D
A 
ā
sīdi
ā
,
 
e
d†
ā
 
ā
J
e
nw dA d2
e
6
ā
 e
d
‡āāā
Translation:  O  my  stomach,  tonight  is  my  night  of  Eid 
[celebration], and may Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I be pleased with our master 
Abū Abdullah al-Qarashī).’ 

400. Collection of Various Madanī Pearls 
 
371 
If it is daytime, recite   ā 
ā
+ 
D
-
e
9
ā
s
e
nī 
D
-9  dvī 
e
bd2
e
s  in place of  d  
Dā¸
e
sān 
Dā¸
e
sā#bnāī 
e
bd2
e
s . 
 NA6.‘’ou’NA67.h’ou’Ho4T.Maeeīal-sMadnuīaPI
Medical Cures for Constipation 
There are several cures for indigestion including: 
1.
 In case of constipation, miss meals one or two times.       
  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  Burden on stomach will reduce and it will 
get rest. 
2.
 Take papaya fruit in sufficient quantity. 
3.
 Swallow one or three spoonful of psyllium husk with water. 
If relief is not obtained, increase its quantity. If constipation 
occurs frequently, do this treatment weekly or biweekly. 
4.
 Take half teaspoon of powdered Ĥař (a herbal medicine) 
with water at night. If possible, do this treatment for at 
least  4  months  daily, 
 Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’ n D īP
D
e
D
lD īsD
I   several  diseases  in 
addition to constipation will get relief and memory will 
strengthen. 
Four Cures for Constipation 
In the 2
nd
 volume of Qūt-ul-Qulūb (page 365), it is stated that 
if defecation (excretion of faeces) takes place within 6 hours of 
eating  or  it  does  not  take  place  even  after  24  hours,  this 
condition indicates an ill stomach. Arthritis (i.e. pain in joints) 
is caused by preventing the release of gas from stomach. If the 
running water of a canal is restricted, it would certainly damage 
the canal’s banks. Similarly, if passing of urine is delayed, it 
would cause damage to the body.  p(‘’ou’pou(4MaeeīaR-gMadnuīaSI 

401. Madanī Treasure of Blessings 
 
372 
One should try to keep his digestive system in order; otherwise 
it  would  be  difficult  to  prevent  obesity.  Eat  vegetables  and 
fruits  in  abundance.  Four  cures  for  constipation  are  stated 
below: 
1.
 Eat four or five ripened guavas alongwith their seeds or 
2.
 Eat a sufficient amount of papaya. If Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I wills, this 
will clean the stomach. 
3.
 Every 4
th
 day one should take 3 or 4 spoons of psyllium 
husk or a spoon of herbal digestive powder with water. If 
Allah 
 ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I  wills,  this  will  keep  the  stomach  clean.  One 
should  not  consume  psyllium  husk  or  digestive  powder 
every day as it then becomes ineffective. 
4.
 If  your  doctor  permits,  take  one  tablet  of  Gramex 
(Metronidazole) 400 mg in the morning and one in the 
evening  for  five  consecutive  days  every  2  or  3  months. 
You will find it a very efficacious medicine for constipation, 
indigestion  and  other  stomach  ailments.  Whenever  you 
intend to take this tablet, it is necessary to take it for five 
consecutive days. You may also take this tablet on an empty 
stomach. 
 
e
9ĥ#b
ṭ
M d6
ṭ
3

nw 
ṭ
N
ṭ
 1 
e
s!     ṭ#N
ṭ
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ṭ#
c
ṭ
3
ĥ
 
&
N
ṭ
 
&
OṢ
ṭ
P
ṭ
ḍ 
A Medication for Narcolepsy
1
 
Add a spoon of honey to water (tepid water is more beneficial) 
and drink it on an empty stomach every morning regularly. If 


1
 Narcolepsy is a medical problem in which a person undergoes extreme fatigue 
and suddenly feels sleepy in the daytime. 

402. Collection of Various Madanī Pearls 
 
373 
one is fasting, he should have this drink during Iftār. By doing 
this,   Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’ n D īP
D
e
D
lD īsD
I ,  he  would  be  protected  from  obesity  and 
many other diseases, especially stomach ailments. In order to 
make it more beneficial, squeeze a whole or half a lemon onto 
this drink. If a person feels sleepy while studying or attending 
an  Ijtima’ etc.,  then  the  above  mentioned medication would 
prove to be an effective cure for this problem. 
The Best Cure for Obesity 
The best means to protect oneself from obesity is to follow the 
remedy  prescribed  by  the  Master  of  all  Doctors,  the  Noble 
Prophet cD īd
D
)
D
l’$nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  who has stated, ‘Hunger should be 
divided into three parts; one part (should be) for food, one for 
water and one for air.’ If one adopts this Islamic manner of 
eating    Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’ n D īP
D
e
D
lD īsD
I   he  will  never  suffer  from  obesity,  gas, 
flatulence, indigestion, constipation etc. 
A Cure for Cough 
Take 40 small raisins (or one can take up to 80, if he faces no 
side effect) and three almonds, recite 
 alāt-‘Alan-Nabī 11 times 
and perform Dam on them  and  then  eat  them daily.  But  do 
not take water after it up to 2 hours. 
 Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I , This will 
greatly assist in relieving one’s cough. Existing phlegm will be 
excreted and its further production will cease. The amount of 
small  raisins  can  be  increased  if  necessary,  but  give  smaller 
amount to  the children. Continue to take  this medicine until 
the cough is cured. 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 

403. Madanī Treasure of Blessings 
 
374 
Two Spiritual Cures for Protection of Pregnancy 
1. Write   ā/  
&
nd 
ā
lī nw āh/d 
D
&
#Jī  11 times on a bowl (or paper), pour 
water into it, shake the water and then make the woman 
drink  it.   Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’ n D īP
D
e
D
lD īsD
I   This  will  protect  the  pregnancy. 
This spiritual treatment is also beneficial for women who 
are weak in lactation. It’s allowed to act upon this method 
only once or repeat it for several days. 
2.
 Write 
 
ā
Hī’  
ā
-ī 
D#
s  
ā
Hī’  
ā
Vī 
D#
s 
e
9 
D
-  111 times on a piece of paper and tie 
it to the stomach of the pregnant woman. Let it remain 
tied to her stomach until she gives birth (there’s no harm 
in taking it off for a short while if necessary).   Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  
The pregnancy will remain safe and a healthy baby will be 
born. 
Two Spiritual Remedies for Sciatica 
Dear Islamic brothers! Sciatic pain is a pain that occurs from 
upper joint of thigh up to the ankle of the foot. Once started, 
this pain persists for years. 
1.
 Place your hand on the painful area, recite Sūraĥ al-Fāti 3aĥ
 
once and the following supplication   
&
#bnā 
ā#D
a 
e
*ā  d^ 
ā
 

H 
e
d#
Ž ’
ā
 
ā
r9
D
7  
D
2dCā  
(Yā Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I relieve me of this illness) three times (with 
 alāt-‘Alan-Nabī once before and after it) and then perform 
Dam  on  the  area  of  the  pain.  If  you  want  to  do  it  for 
someone else, then say  
e
N
ā
 
D
l (him) instead of  e
d#
Ž
ā
 (me). This 
is to be done until the illness is cured. 

404. Collection of Various Madanī Pearls 
 
375 
2. Reciting   
ā
Hī’  
D
 
e
sīds
e
3  seven  times  and  performing Dam  on 
oneself will cure wind problems, backache and stomach 
pains, sciatica or any other pain   Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I . (This is to 
be done until the pain is cured). 
Cure for Bad Breath 
If eating anything causes bad breath, eat coriander leaves by 
chewing them and clean the teeth using dry or fresh rose petals. 
  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  It will be beneficial. If the bad breath is due to 
problems  of  digestive  system,  one  should  make  a  habit  of 
having a light diet which will  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  cure many diseases 
including  bad  breath,  pain  in  different  parts  of  the  body, 
constipation, acidity, warts in the mouth, frequent cough and 
cold, pain in the throat, gums bleeding etc. Stop eating when 
there  is  still  some  hunger  being  felt,  it  will  prevents  80%  of 
diseases. 
(For  detailed  information,  study  the  chapter  ‘Excellence  of 
Hunger’ from Faīzān-e-Sunnat). If the greed of carnal desires 
is cured, lot of spiritual and bodily diseases will die out. 
Madanī Cure for Bad Breath 
 ā 
d
fd^’
ā#
Ynw  
d
#
d
R
ā#
Nnw āY
ā
  

$#db
ā
7
ā
i  #d
K
ā
M  
ā#D
a
&
#bn  
If  this  alāt-‘Alan-Nabī  is  recited  11  times  in  a  single  breath 
from time to time,  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  bad breath will be removed. A 
better method of reciting it in a single breath is to first inhale 
breath from the nostrils slowly and then storing as much air in 

405. Madanī Treasure of Blessings 
 
376 
the lungs as possible. Then start reciting  alāt-‘Alan-Nabī. By 
practicing it for a few times,   Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I  you will succeed in 
reciting it 11 times in a single breath. Inhaling air through the 
nose  in  the  same  method  and  holding  a  deep  breath  for  as 
long as possible and exhaling it from the mouth is extremely 
beneficial to health. 
It should be done whenever one gets the chance. It should be 
done especially in open air a few times daily. 
Method of Discovering Bad Breath 
If there is a bad smell in the mouth, using a Miswāk and rinsing 
the mouth is necessary unless the smell is removed completely. 
There  is  no  limit  in doing  this.  It  is  necessary  for  cigarettes 
and pipe smokers to be cautious about bad breath as they are 
prone to suffering from it. 
Likewise, extreme care is to be taken by those who eat tobacco 
as it forms a layer in the mouth. All of them must use a Miswāk 
and  rinse  the  mouth  until  the  smell  is  removed  completely. 
The smell of mouth can be tested by taking the palm close to 
the mouth, breathing out three times onto the palm through 
mouth,  and  then  smelling  it  immediately.  The  smell of  the 
mouth  is  hardly  felt.  The  person  suffering  from  bad  breath 
rarely feels his smell himself without this method. If there is 
bad breath, entering the Masjid is 
2arām and joining  alāĥ is 
not  permissible  either. 
 ?A‘.7.a QAmA7x66A)a  [AbEbIMa eeīa -SRMa dnuīa PIaa
 
D
A
ā
i  
e
nw 
e
bdM’
ā
% 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 

406. Collection of Various Madanī Pearls 
 
377 
Method of Cleaning the Mouth 
Those who do not act upon the Sunnaĥ of using Miswāk and 
picking their teeth and do not clean their teeth properly due to 
laziness, most of such people have the problem of bad breath. 
Just using a Miswāk or a toothpick carelessly as a formality is 
not enough, instead, each and every tiny bit of food is to be 
removed from teeth taking care not to hurt the gums, otherwise, 
these food crumbs will rot, causing bad smell. 
There is another way of cleaning the teeth. After having any 
food  and  tea  or  when  you  are  working  while  sitting,  take  a 
mouthful of water and keep moving it inside the mouth. This 
will clean the teeth. Normal water can also be used, but tepid 
and  rather  salty  water  will  serve  as  an  excellent  mouthwash    
  Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I . 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
 
 
 
 
 
 
 
 
One Way of Attaining the Light of 
Faith in the Heart 
It is mentioned in a 2adīš, ‘Whoever restrains his anger 
despite possessing the power to execute that anger, Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I will fill his heart with tranquillity and faith.’  Du’[.cxū’
oĪ’WA9LETMaeeīaglPMaNAbEvaUGGJI 

407. Madanī Treasure of Blessings 
 
378 
Reward of Performing Fikr-e-Madīnao Daily 
Here is the summary of an account given by an Islamic brother. 
nMadfMw’
x
9
ā
0
D
8āD‘  D īP
D
e
D
lD īsD
I ! I love Madanī In’āmāt and I do Fikr-e-Madīnaĥ 
every  day.  Once  I  travelled  with  devotees  of  Prophet  in  a 
Sunnaĥ-Inspiring Madanī Qāfilaĥ of Dawat-e-Islami, a global 
non-political movement of the Qurān and Sunnaĥ. 
Our Qāfilaĥ reached Baluchistan (Pakistan). It was in this Qāfilaĥ 
that  Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I  opened  the  door  of  mercy  for  this  sinner. 
When I slept at night, I saw the beloved and blessed Prophet 
 $nf%‘
D
l’fn
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  in dream. As I was looking at him his blessed 
lips began to move, and these words were uttered, ‘I will take 
with me into Heaven all those who carry out Fikr-e-Madīnaĥ 
everyday in the Madanī Qāfilaĥ.’ 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
 
The Reason for the Hardness of Heart 
Sayyidunā Sufyān Šaurī n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’fy‘’x1Dā6
D
, stated, ‘There are two 
causes of the hardness of one’s heart. The first is to eat food 
to a stomach full and the second is to speak in excess.’ 

408.  
 
379 
 
Du
’ā of
‘
 

 

 

o

a ādf 

n

īā 

’ 
D
P 

oafā
u
e

lffsIfff 
D
’ 
u
t oaf

i 
‘
Exff ā  ā
u
c 

Sff-
D
N 

bf
‘
!

" 
u
h oa

i  

n

ī ā’ 

S

$ 
‘
 

oafsIf f
% 
u
&

af 
‘
 

P  

'   

% 

(  
‘
)

x 
‘
b   
Du
’ o3 ā' ādfffs
ā
*

+ā,
u
1 oaf
ā
-
D
. 

c 
u
C oaf

- ā&    
Du
’ oafā0

# ā' ādf 
ā
*

+ā 1
u
1 oaf
ā
-
D
 

1
u
1 oafsI 
Blessings of 
Conveying Šawāb 
Secured from Hypocrisy and Fire (of Hell) 
2a(rat  Sayyidunā  Imām  Sakhāwī n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’ y‘’x1Dā6
D
,  reports:  The 
Beloved and Blessed Prophet  $n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(’cD īd
D
)
D
l  said, ‘One who 
sends 
 alāt once upon me, Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I bestows him with ten 
blessings  and  the  one  who  sends 
 alāt  ten  times  upon  me, 
Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I bestows him with hundred blessings, and the one 
who sends 
 alāt a hundred times, Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I inscribes between 
his eyes that he is freed from hypocrisy and the Hellfire, and 
he  will  be  kept  with  the  martyrs  on  the  Day  of  Judgement.’ 
 pA7u’ou’YAbEūMaeīaSRRI
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Dear  Islamic  brothers!  Those  whose  parents  or  anyone  of 
them has passed away should not be heedless of them. They 
should visit their parents’ graves and keep conveying Šawāb. 
Here are five blessed sayings of the Prophet of Ra
3maĥ, the 
Intercessor of Ummaĥ 
 %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(cD īd
D
)
D
l’$n   in this regard: 

409. Madanī Treasure of Blessings 
 
380 
1. Šawāb of an Accepted ĥajj 
‘Anyone  visiting  the  graves  of  one  of  or both  of  his  parents 
with the intention of Šawāb will earn the Šawāb of an accepted 
2ajj and the one visiting their graves in frequently, angels will 
come to visit his grave (when he dies).’ 
 HAhm’ou’50cc.uMa dnuīa P-Ma
eeīaSssMaNAbEvalggR-Ia
 
e
9ĥ#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
ĥ
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
. 
2. Reward of Ten ĥajj 
‘The one who performs 2ajj on behalf of his father or mother, 
2ajj would get offered on their behalf and he himself will gain 
Šawāb of ten 
2ajj.’ 
 K.Tapo‘hEMaeeīaRSGMadnuīaSMaNAbEvaSgUJI 
 
x
)  
%
8
ā
K ‘’
ĥ
7 īdn  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I ! Whenever someone gets the privilege of performing 
Nafl 
2ajj  he  should  make  the  intention  of  performing  it  on 
behalf of his deceased parents so that they would also gain the 
Šawāb of 
2ajj. The one doing so will get Šawāb of ten 2ajj. If 
either  of  the  parents  passed  away  without  performing 
2ajj 
despite it being Far
(, one should get the privilege of performing 
‘
2ajj Badal’ on behalf of his deceased parents. (Details of ‘ 2ajj 
Badal’ can be found in the book ‘Rafīq-ul-
faramayn’ published 
by Maktaba-tul-Madīna in Urdu as well as in English). 
3. Charity on Behalf of Parents 
‘Whenever anyone of you donates Nafl charity, he should do 
so on behalf of his parents so that they would also gain its Šawāb 
without any reduction in the Šawāb of the donor.’  tLoūo4’ou’Vc.hMa
eeīaSsgMadnuīa-MaNAbEvaJGPPIa

410. Blessings of Conveying Šawāb 
 
381 
4. A Cause of Reduction in Sustenance 
‘When a person abandons making supplication for his parents, 
his sustenance is cut off.’  HAhm’ou’50cc.uMaeeīaSsPMadnuīaP-MaNAbEvalgglUIa
 
e
9ĥ#b
ṭ
M d6
ṭ
3

nw 
ṭ
N
ṭ
v w 
e
s!     ṭ#N
ṭ
M 
ĥ
&
#Jīn  
&
OṢ
ṭ
P
ṭ
ḍ2
ṭ#
c
ṭ
3
ĥ
 
&
N
ṭ
  
5. Excellence of Visiting Graves on Friday 
‘The one who visits the grave of either of or both of his parents 
on Friday and recites Sūraĥ Yāsīn over there will be forgiven.’ 
 V4haDūbxawxuaH.cxuMadnuīa-MaeeīaS-sIa
Dear Islamic brothers! The mercy of Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I is enormous. 
The portals of His mercy and bounties are open even for the 
Muslims who have passed away. Here is a narration about the 
immense mercy of Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I. Read and rejoice!
Shrouds Torn off 
2a(rat  Sayyidunā  Armiyā >ĥBĥ ī
CẒṢṣnM
ṭ
tĥdM
ĥ
I,  a  Prophet  of Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I, 
once  passed  by  the  graves  of  some  people  who  were  being 
tormented;  a  year  later,  when  he  passed  by  the  same  graves 
again, he noticed that there was no punishment. He implored in 
the court of Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I, ‘Yā Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I! Previously, they were 
being punished but now their punishment has come to an end 
(what is the reason?)!’ A voice was heard, ‘O Armiyā! Their 
shrouds tore to pieces, their hair fell out and their graves were 
obliterated, so I had mercy on them and I have mercy on such 
people.’  tLATi’of’Wob(TMaeeīaRPRIa
 
e
9ĥ#b
ṭ
M d6
ṭ
3

nw 
ṭ
N
ṭ
v w 
e
s!     ṭ#N
ṭ
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ṭ#
c
ṭ
3
ĥ
 
&
N
ṭ
 
&
OṢ
ṭ
P
ṭ
ḍ 

411. Madanī Treasure of Blessings 
 
382 
Three Virtues of Conveying Šawāb 
The Blessings of Du’ā (Supplication) 
1. The Holy Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(  said, ‘My Ummaĥ will 
enter their graves with their sins but they will come out of 
their  graves  without  sins,  as  their  sins  are  forgiven  by 
virtue of the supplications of the Muslims.’  āoūFAca D7fArMa
eeīagsGMadnuīaPMaNAbEvaPUJGIa
 
e
9ĥ#b
ṭ
M d6
ṭ
3

nw 
ṭ
N
ṭ
v w 
e
s!     ṭ#N
ṭ
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ṭ#
c
ṭ
3
ĥ
 
&
N
ṭ
 
&
OṢ
ṭ
P
ṭ
ḍ 
Waiting for Īṣāl Šawāb
1
 
2. The Beloved and Blessed Prophet cĥ īd
ĥ
)
ĥ
l’$nṣ%Ẓ
ĥ
l’ṣn
ṭ
tĥd
ĥ
.Ṣ%Ri
ĥ
Eĥ-’
x
*ẒṢĥ īgĥ
(  said, 
‘The state of a deceased person in his grave is like that of 
a  drowning  man;  he  waits  anxiously  for  supplication 
from his father, mother, brother or friend; when anyone’s 
supplication reaches him, he finds it better than the world 
& whatever is in it. Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I bestows the Šawāb gifted 
by alive relatives upon the deceased like mountains. The 
gift of the alive to the dead is to say prayer of forgiveness 
for them.’  tLoūA4’ou’2c.hMaeeīaSsRMadnuīa-MaNAbEvaJGsgIa
 
e
9ĥ#b
ṭ
M d6
ṭ
3

nw 
ṭ
N
ṭ
v w 
e
s!     ṭ#N
ṭ
M 
ĥ
&
#Jīn 2
ṭ#
c
ṭ
3
ĥ
 
&
N
ṭ
 
&
OṢ
ṭ
P
ṭ
ḍ 
Excellence of Supplicating for Forgiveness of Others   
3. ‘Anyone who makes the supplication of forgiveness for all 
the Muslim men and women, Allah  ĥ īP
ĥ
e
ĥ
lĥ īsĥ
I writes a virtue 

1
 The act of sending the reward of good deeds. 

412. Blessings of Conveying Šawāb 
 
383 
for  him  in  return  for  each  and  every  Muslim  men  and 
women.’  āAFcAū’om’qA7.xbMaeeīaRgSMadnuīaPsMaNAbEvaPJgGUIa
An Easy Way to Earn Billions of Good Deeds 
Dear Islamic brothers! Sway with delight! We have such an easy 
way of earning millions and billions of good deeds! Obviously, 
there are millions of Muslims in the world at the moment and 
billions of Muslims have passed away. 
Therefore, if we make supplication of forgiveness for the whole 
Ummaĥ, we will attain the treasure of billions of good deeds. I 
have written below a supplication for myself as well as for all 
the Muslim men and women; recite it (with 
 alāt-‘Alan-Nabī 
once before and after the supplication), 
 Du’
ā
of‘ ‘
D
ad’n D īP
D
e
D
lD īsD
I , we will 
get hoards of good deeds. 
 āwn lB
ā
Nd

U
D
 
ā#
i 
l
5d

U
D
 #d
KDSdn
ā
i 
e
dG

fd;

Š 
ā#D
a
&
#b 
Translation: Yā Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! Forgive me and every Muslim man and 
woman. 
 
P
 d 
e
Q’
ā
)d‘ D 
d
#
d
R
ā#
Nnw dZ dā

/ 
e
Q 
 ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn  
ā
b
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u dl
e
s  
&

ā
i ( dT $ā#b
ā
7
ā
i
    
Recite  the  foregoing  supplication  in  Arabic  or  English  or  in 
both languages right now and, if possible, make it your habit 
to recite it after five daily 
 alāĥ. 
YA6’fA4A4a4A8LfLabA6ahA)ae(W)a5AcAua
Š.cašLAww.Ta)A6a‘A6T.a].aQA4a D īP
D
e
D
lD īsD
Ia
Forgive us without holding us accountable; 
Your name is Ghaffār, Yā Rab  D īP
D
e
D
lD īsD
I! 

413. Madanī Treasure of Blessings 
 
384 
Refulgent Attire 
Once a saint saw his deceased brother in a dream and asked, 
‘Does the supplication of the living people reach you (the dead)?’ 
He replied, ‘Yes. By Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! The supplication comes to us 
in the form of refulgent attire that we wear.’  tLATAi’ofaWob(TMaeīaRsgI 
Refulgent Tray 
When anyone sends the Šawāb of good deeds to a deceased 
person, Jibrāīl >DBD ī
[Mw‘’fnM
ā
tDdM
D
I places the Šawāb in a refulgent tray and 
stands with it near the grave and says, ‘O dweller of this grave! 
Your kin has sent a gift, receive it.’ On hearing this, he becomes 
happy whereas his neighbours (the deceased of his neighbouring 
graves) feel grieved on their deprivation.  tLATAi’ofaWob(TMaeīaRsUI 
pA4TacA6ha/)aš)oeaDhb)AET.a)A6a
?A…uafA6a8ATabA6aWL.hbh.a].aQA4a D īP
D
e
D
lD īsD
Ia
Ah! There is stark darkness in the grave; 
Brighten it with Your benevolence, Yā Rab  D īP
D
e
D
lD īsD
I! 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Šawāb Equal to the Number of Deceased 
The one who recites Sūraĥ al-Ikhlā" eleven times in a graveyard 
and sends its Šawāb to the dead, he will get the recompense 
equal to the number of all the dead (buried in the graveyard). 
 HAfLw’ou’HLxw.MaeeīaSgSMadnuīaSMaNAbEvaS-SGIa
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 

414. Blessings of Conveying Šawāb

385
Deceased Would Intercede

The Prophet of mankind, the peace of our heart and mind, the
most generous and kind
ﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
/&ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ"6َ
ﺻ
said, ‘The one who
passes by a cemetery and recites Sūraĥ al-Fāti
ḥ
aĥ, Sūraĥ al-
Ikhlā
ṣ
and Sūraĥ Takāšur over there and then makes the
supplication: ‘Yā Allah
َّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَّﺰَ
ﻋ
! Send the Šawāb of whatever part of
Qurān I have recited to Muslim men and women’ then those
buried in the cemetery will intercede for him on the Day of
Judgement.’
(Sharaḥ-us Ṣudūr, p. 311)

ۡ
ﻮُّﻠ
َ
ﺻ ِﺒ
َ
ﺤ
ْ
ﻟا َ.
َ
ﻋ ا
ۡ
ﻴﺐ ا َّ.
َ
ﺻ
ُ
ٰ
ّ34, 5
َّ
ﻤ
َ
ﺤ
ُ
ﻣ
ٰ
.
َ
ﻋ
ٰ
89
َ
ﻌ
َ
ﺗ

Šawāb of Sūra
ĥ
al-Ikhlā
ṣ

Ḥ
a
ḍ
rat Sayyidunā
Ḥ
ammād Makkī
ﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
/&ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
ر
said that one
night he went to the graveyard of Makka-tul-Mukarramaĥ
where he fell asleep. (In the state of dream) he saw that the
deceased buried in the graves were standing in groups. Seeing
them, he asked as to whether the Day of Judgement had taken
place. They replied, ‘No. The thing is, a Muslim brother recited
Sūraĥ al-Ikhlā
ṣ
and sent us its Šawāb which we have been
distributing among ourselves for a year.’
(Sharaḥ-us Ṣudūr, p. 312)

ۡ
ﻮُّﻠ
َ
ﺻ ِﺒ
َ
ﺤ
ْ
ﻟا َ.
َ
ﻋ ا
ۡ
ﻴﺐ ا َّ.
َ
ﺻ
ُ
ٰ
ّ34, 5
َّ
ﻤ
َ
ﺤ
ُ
ﻣ
ٰ
.
َ
ﻋ
ٰ
89
َ
ﻌ
َ
ﺗ

A Well for Umm-e-Sa’d
Sayyidunā Sa’d bin ‘Ubādaĥ

َ
ﻋ ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا 
َ
ِ
@
َ
رـ
ُ
ﻪْﻨ
asked, ‘Yā Rasūlallāĥ
َﻠ
َ
/&ٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ"6َ
ﺻﻢَّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴ
! My mother has passed away (I want to give
some
Ṣ
adaqaĥ (charity) on behalf of her), which
Ṣ
adaqaĥ would

415. Madanī Treasure of Blessings 
 
386 
be the best for her?’ The Holy Prophet pi gB
i
)
i
ta$lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(  replied, 
‘Water.’ So, Sayyidunā Sa’d  
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, 
S
l
d
-  got a well dug and said, 
‘This is for Sa’d’s mother.’  &nkrkfiKcfA6,ā9ofCCgfbhvofBlMgfmof1r9cIfbEhbx 
Dear Islamic brothers! Sayyidunā Sa’d  
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, 
S
l
d
-  declared that 
the  well  was  dug  for  Sa’d’s  mother,  which  meant  that  the 
digging of well was aimed at donating Šawāb to the mother of 
Sa’d  
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, 
S
l
d
- . 
The  foregoing  narration  also  made  it  clear  that  there  is  no 
harm for the Muslims in relating a goat or cow etc. to saints 
by saying sentences like, ‘This is the goat of Sayyidunā Ghauš 
Pāk  
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, 
S
l
d
- ’ as it also means that the sacrifice of this goat is 
aimed at just donating its Šawāb to Sayyidunā Ghauš-ul-A’
1am  
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, 
S
l
d
- . 
Normally, people also relate sacrificial animals to each other; 
for example, if you ask a person who is wandering along with 
his sacrificial cow as to whose the cow is; he will reply, ‘Mine’ 
and it is not considered objectionable either. Therefore, if there 
is no objection to saying such sentences, no objection can be 
raised to saying ‘This is the goat of Ghauš Pāk’ as well.  In fact, 
Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  is  the  real  Owner  of  each  and  every  thing. 
Moreover,  whether  it  is  the  sacrificial  cow  or  the goat  of 
Ghauš Pāk, the name of Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x is mentioned at the time of 
slaughter  of  each  sacrificial  animal.  May  Allah  i gb
i
C
i
ti gvi
x  remove 
satanic whispers! 
 
P
 B 
C
Qa
d
)BT iBS  Bd

/ 
B
#
B
R
d#
1lu 
C
Q 
 d#N
d
M 
i
&
#-gl  
d
9
d
 
&
Oa
d
b
d
M Bt
C
v  
&

d
P ā BT $d#9
d
7
d
P
    
 
C
9i#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
i
&
#-gl 2
d#
p
d
3
i
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
M 

416. Blessings of Conveying Šawāb 
 
387 
18 Madanī Pearls of Donating Šawāb 
1. One may make the Ī"āl Šawāb of each and every deed such 
as Far
(, Wājib, Sunnaĥ, Nafl,  alāĥ, fasting, Zakāĥ, 2ajj, 
delivering a speech or Dars, travelling with a Madanī Qāfilaĥ, 
acting upon Madanī In‘āmāt, call towards righteousness, 
studying a religious book or making individual effort etc. 
2.
 Holding gatherings for the recitation of the Holy Qurān 
and serving food to participants on the 3
rd
, 10
th
 and 40
th
 
day  of  someone’s  death  or  solemnizing  his  death-
anniversary are all commendable deeds, as these are also 
means of Ī
"āl Šawāb. 
By Sharī’aĥ, the absence of the proof of impermissibility 
about holding such rites is itself a proof of permissibility. 
Moreover,  living  people  making  supplication  for  the 
deceased  is  proven  by  the  Holy  Qurān  and  the  whole 
concept  of  Ī
"āl  Šawāb  is  based  on  this  Qurānic  proof. 
Therefore, verse 10 of Sūraĥ al-
2ashr, part 28 says: 
 ·-ā&a
Z
if
‘
rs

, 

-
Z
_āQ
u
oa

i
  
 

H
Z
x
‘
o
Z
x
‘
\

_ 
Z
‚ā¯ā
Z
P

' %

;
u
'

l %

;

o
Z
Šā‹
Z
?a %

;āBa

x
Z
ā!āO

i 
 

-
Z
_āQ
u
oa   %

3
Z
x
‘
\

<

S   āH%


Z
_ā!
Z
O%ā' 
And  those  who  came  after  them  submit:  O  our  Rab  D īP
D
e
D
lD īsD
I! 
Forgive us and our brothers who preceded us in the faith. 
yHAhm’ou’2c.ha 1TAhfuA‘xnhanwapoT.hICaa OAT‘aSUMat(TA)aAu’NAfLTMadBTfBaPsI
3. The expenses for the meals served on Sawyam (the 3
rd
 day 
of demise), death anniversary etc. can be paid from the 
bequest  of  the  deceased  provided  all  the  inheritors  are 

417. Madanī Treasure of Blessings 
 
388 
adult  and  they  all  give  consent  as  well.  If  even  a single 
heir is minor, it is strictly 
2arām to do so. However, an 
adult  inheritor  can  arrange  for  the  meals  from  his own 
share. 
 AwsSBw9fuslpf;r)6sawa&jrscOrTofBlMgfbofCrsTaĥ\ofCCgfhmmx 
4. If the family of the deceased cook food on Sawyam, only 
the  Faqīrs  (destitute  people)  may  eat  from  it  (the rich 
should not).  SKS9ofFh54x 
5. Ī"āl Šawāb may be made even to a day’s old deceased baby; 
Sawyam etc. may also be held. 
6.
 Šawāb may also be offered to the living Muslims and even 
to those who have not yet been born. 
7.
 Šawāb may be donated to Muslim Jinns as well. 
8.
 Solemnizing Giyārĥwīn, Rajabī (the death anniversary of 
Sayyidunā  Imām  Ja’far 
 ādiq 
 
i
xa%4P
i
ciEa
S
8Ta
i
ī
+
i
, 
S
l
d
-   on  the  22
nd
  of 
Rajab)  etc.  is  permissible.  It  is  not  necessary  to serve 
pudding in a ‘Kūn
Dā’ (an earthenware pot used to serve) 
only; it may be served in other plates etc. as well. It may 
also be brought out of the house. 
9.
 The meal served for sending Šawāb to the saints is called 
‘Na
1r-o-Niyāz’ (in Urdu). This Niyāz (meal) is ‘Tabarruk’ 
(sacred) and may be consumed by the rich as well as the 
poor. 
10.
 Serving the meal of Ī"āl Šawāb to guests is not a condition; 
if the family members eat it themselves, there is no harm 
in doing so. 
11.
 If one makes the intention of sending Šawāb to saints for 
the  meal  he  eats  each  time,  it  would  be  wonderful. For 

418. Blessings of Conveying Šawāb 
 
389 
example, at the time of breakfast, he may intend, ‘May the 
Šawāb  of  this  breakfast  reach  the  Beloved  and  Blessed 
Prophet  ĥ gB
ĥ
)
ĥ
ta$lī%T
ĥ
taīl
d
&ĥB
ĥ
ya%4P
ĥ
cĥEa
S
8Taĥ g5ĥ
(p   as  well  as  all  other  Prophets      
>ĥBĥ g
‘uTa
S
pīm
d
&ĥB
ĥ
. through him!’ 
Similarly,  at  the  time  of  lunch,  he  can  make  intention, 
‘May the Šawāb of this meal that I have eaten (or will eat) 
reach Sayyidunā Ghauš-ul-A’
aam 
 
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
8Ta
ĥ
ī
+
ĥ
, 
S
l
d
-  as well as all 
other saints  
d
nT
ĥ
3dD
g
ī9Ta
S
pīm
d
&ĥB
ĥ
.!’ Likewise, at the time of dinner, he 
may intend, ‘May the Šawāb of this meal that I am about 
to eat reach Imām Aĥl-e-Sunnat Imām A
dmad Razā Khān 
 
ĥ
xo  ĥd6
ĥ
(aīl
d
&ĥB TaS1  ĥ g
9 
d
7%d6 as well as all other Muslim men and women!’ 
12.
 Whether  Šawāb  is  donated  before  the  meal  or  after  the 
meal, it is correct both ways. 
13.
 If  possible,  reserve  1%  money  of  your  total  daily  sale 
(rather than daily profit) for the Niyāz of Ghauš-ul-A’
1am 
 
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
8Ta
ĥ
ī
+
ĥ
, 
S
l
d
- ; the employees should save at least 3% of their 
monthly salary with the same intention. Either distribute 
religious books or spend this money on any virtuous act. 
  ĥMa
d
nīT T
ĥ
īBal ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x  you will see its blessings for yourself. 
14.
 To establish a Masjid or Madrasaĥ is  adaqaĥ Jāriyaĥ 
(perpetual charity) and a best mode of Ī
"āl Šawāb. 
15.
 ‘Dāstān-e-‘Ajīb’,  ‘Shaĥzāday  kā  Sar’,  ‘Das  Bībiyon kī 
Kaĥānī’,  and  ‘Janāb-e-Sayyidaĥ  kī  Kaĥānī’  etc.  are all 
fabricated  and  false  tales;  never  read  them.  A  pamphlet 
entitled ‘Wa
"iyat Nāmaĥ (will)’ consisting of the dream 
of a man called ‘Shaykh A
3mad’ is distributed; it is also 
false.  This  pamphlet  mentions  the  benefits  of  getting  it 

419. Madanī Treasure of Blessings 
 
390 
photocopied and distributed in a particular quantity and 
harms otherwise; do not believe it at all. 
16.
 Even if Šawāb is donated to innumerable Muslims, it is 
hoped  by  the  grace  of  Allah 
 D īP
D
e
D
lD īsD
I  that  complete  Šawāb 
will be given to each of them. It is not that Šawāb will be 
divided amongst them.  QAb’bou’āoi‘.TMadnuīaRMaeeīaPUsMabBTxdBba
wTncaaYA).T’B’tLATEūA‘MadnuīaPMaeAT‘’V\MaeeīaUgsI 
17. The Šawāb of the one donating Šawāb is not reduced at 
all; rather, it is hoped that he would get Šawāb equal to 
the total amount of Šawāb he donated to each and every 
person. For example, someone performed an act of piety 
for  which  he  was  given  (the  Šawāb  of)  ten  good  deeds 
which he donated to ten other deceased Muslims. Now, 
each of the deceased would get ten good deeds and the 
sender  of  Šawāb  would  get  one  hundred  and  ten.  If  he 
donated Šawāb to one thousand deceased, he would get 
ten thousand and ten and so forth.  YA).T’B’tLATEūA‘MaeeīaUgsMa
dnuīaPMaeAT‘’V\I 
18. Ī"āl Šawāb may be made to the Muslims only. Making Ī"āl 
Šawāb to a disbeliever or an apostate (Murtad) or calling 
them ‘Mar
3ūm’ is Kufr (blasphemy). 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Method of Īfāl Šawāb 
The  intention  of  the  heart  is  sufficient  for  the  donation  of 
Šawāb. For instance, if you give a amount of money as charity 
or recite 
 alāt-‘Alan-Nabī once or tell someone a Sunnaĥ or carry 

420. Blessings of Conveying Šawāb 
 
391 
out call towards righteousness or deliver a Sunnaĥ-inspiring 
speech  or  perform  any  other  good  deed,  you  should  make 
intention in your heart like this: ‘May the Šawāb of the Sunnaĥ 
that I have just told reach the Holy Prophet cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( !’ 
The Šawāb will then reach him. Furthermore, the Šawāb will 
also reach all such people for whom the intention was made. 
In  addition  to  the  presence  of  the intention in the heart, 
utterance of a verbal intention is a Sunnaĥ of the blessed 
companions   
D
IM 
ā
o‘
D
3āD
ī
 b‘’
x
c S
ā
tDd  as  mentioned  in  the 2adīš  which 
describes that Sayyidunā Sa’d  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
 
+
D
, 
x
n
ā
-  had a well dug and 
then said, ‘This is for the mother of Sa’d.’ 
The Traditional Method of Ī āl Šawāb 
The Muslims’ traditional method of donating Šawāb especially 
when serving food is very good. The method is as follows: 
Put out all the foods which have been made for Ī
"āl Šawāb in 
front (or put out a small amount of each food), along with a 
glass  of  water.  Then,  reciting 
 d‘ 
D
*

9
D
āī dk’nw 
ā
5d ī d$

sdC
ā#
fīnw 
d
5
&
@

sā#I ,  recite 
Sūraĥ Kāfirūn once:
 
 ā'  oafā0

#  

1
u
XYafā@
Du
E  ā1
u
XYaf
ā
-
D
   f
ā
*

+     NJ 
 
‘
=    

H

i
‘
Šā‹
D
š

”af3

2
‘u
_

%
˜
_ 

‘    JN    
6
!

O 

H

i
‘

‘
<

P

5 %

& 
‘

‘
<

b

a    JZN  

*
‘
Ë

3

aff
6
!

O 

i
 
‘

‘
<

b

aff
6
%

& 

H

i
‘
ā<
D
bfŻ« Ik,f 

0
‘u
5



<

bf3
u
& 
›
ā'%

W %

3

aff
6
!

O 

ifŻ• Iz,f 

*
‘
Ë

3

aff
6
!

O 

i
 
‘

‘
<

b

aff
6
%

& 

H

i
‘
ā<
D
b    ¡  JKN      
ā
-

_āT  

B
ā
C

iff

0
‘
d
‘
;

_āT  

0
‘
š

”    JM±N 

421. Madanī Treasure of Blessings 
 
392 
Recite Sūraĥ al-Ikhlā" 3 times: 
 d5  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
 
T
=   
T
R 

‘  ī

Sīnf  
›


1

fīī
T
@
iM
Eīīīī« īŠ•Nīīīīn

f  
T



M
&nfīī
T
@
iM
E    «  JZN     

0

nīī 

PīīxH 

da

_   

0

nī 



n

S
T
_īīīīīŠ• xkNīī
 

Pīīī

0

nīīī 

-
T
d

_    
?
@
M
A    f
Œ
S
T
•
T
h    
›


1

f     JMzN 
Recite Sūraĥ Falaq once: 
 d5  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
 
T
=     

‘  
T
)

S 
T
9

f    d
M
C

2 d'   
d
l 

a

•

nf      JN    

H d&īīī 

àī
d
M
$  ī3 

&  

l 

a

     JZN    

à 

H d& 

P ī
d
M
$
 

U

=

Pīf

)dfīī
¨
ldm%

µ     JkN    

à 

-d& 

P ī
d
M
$ d( d{ 
i
–
iM
•
M
Onf  dr 

\
T
b

nfīœīīŠ• xzNīīī 

à 

H d& 

P ī
d
M
$
 



#

)īf

)dfīī¨ dm3

1    JMKN 
Recite Sūraĥ Nās once: 
 d5  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
 
T
=   
T
)

S
T
9

fīī

‘  d[3 
M
Onfīd
M
C

$d'     JN    d[3 
M
Onfīd] da

&īīī• īŠZNīīīī 
i
ndf  d[3 
M
OnfīīdB     JkN   
 

H  d&īī  

à d[3  
M
;

m

cfīīxH d[f

S  

m

S

nfī
d
M
$  V JzN    d( 
T
[dS  

m

S
T
_ 

PdQ  
M
nf  dt

P
T
r  
T
  œ
 d[%
M
Onf     JKN      d[%
M
Onfī

PīdÇ
M
;db

cfī

-d&   JM±N 

422. Blessings of Conveying Šawāb 
 
393 
Recite Sūraĥ al-Fāti3aĥ once: 
 d5  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
 

q

c

f   dnī
T


  d
M
C

tīd@
iM
E 

l

gd

a
i
b

nfīīī• īŠ•Nīīnf nfī
d
-
i


1
M
$  
d
*

+d1
M
$     JZN   d

S

_ d]da
i
&
 
d
-

_d
M
rnfJ? kN 

Pī
T

T
<

b

3 

Ÿ%
M
_df  
T
l

gdb

e

#

¢ 

Ÿ%
M
_df  ¡  JzN  d

Rdf 

?

id
M
? %

3
 

*

+d\

e

#
T


nfīŠ• xGNī īd ?

‚dƒ

p

a

W 

{



b

3

fī

-

_dQ
M
nfī

?

$  

V  dC

S
T
F

V



nfī
d
¦

g
 

Pī

‚dƒ

p

a

W  

l

gd
M
ns
M
’nfīR

O    JMN 
Recite this once: 
 d5  nfīd0

#  

1
M
XYfīd@
iM
E  d1
M
XYfī
d
-
i
   ī
d
*

+     NJ 
 
©
nf    ī
©M
0  «  JN   
i
) 

]dnīī 
i
edš

? 

O 
T
U 

_

tīR 

U:  d6īxx īxC dB

p 
T
RP
Œ
   

gd\
M
e
T


ad
M
n 

līī• īŠZNīī 

_dQ
M
nf 

-
 
T
_ 

S
T
ˆd‰

G 

H    

p

V

n3d' dU    

Pīīīīī
T
_ 

pd\ 

S
T
 

H    
i
‡
M
&nf† 

cīīīī

Pīīī3
M
dã   
i
;

=

È

t ī

‚
T
ƒ    
T
_ 

O  

S
T
\d• 

H      JkN  
 

Pīī
M
nf ī

_dQ 
T
_ 

- 

S
T
ˆd‰

G 
6
%

d' 

H   
T
fī

3 

p

ndfī

²
d
^ 

Pī

]  
6
%

&  
T
fī

3 

-d& 

²
d
^  

]da

<

=īīSx 

O%d' 

P 
i
! dc

$d  

‚
T
¯ 
 
T
_ 

S 

S
T
;d= 

H    ¡  JzN      
T
fī
#
nP 
i
1

W 

]
d
Р
T
RīE 

]
d
Ð
#
nP
T
fī

?

‚dƒ
M
d'
M
tī

-d
M
& P
Œ
 
T
‚
T
¯   

H

S
T
fd…

•
T


nf    JKN    
Then, recite the following five verses: 
 
1.   

0
T
d
T
Ä
i
Ådfī

P   
i
ndf  S 
›
d)f
M
Pīī
›
B  
6
!

O  
i
ndf  

B  
T
-
i


1
M
XYfī

S
T
R !
M
Odf  d1
M
XYf   
T
*

+      J±kNf
 FrsTfbofiMa;r’rsr)řfbE4xf

423. Madanī Treasure of Blessings 
 
394 
 
2.   
.
Hdī nfī

{



1

t  
ĥ.
E d@   
›
U

_
d
$

=   

l

gd;d#


T


nfī

-d
.
&     JK±Nī
 FrsTfhofiMaiOs6uřf5Exf
 
3.   

P  
6
%

&    

ī 
ĥ
;

a

m

t 

]   dī !
.
O  
Œ
Ç



1

t    
ĥ
b

ad
.
n  

gd

a 

l     JŽNī
 FrsTfb-ofiMaikKSq6řfbv-xf
 
4.   

& %    

H%

„   

q
T
à  
›

.
    

'

ī  
6
%     ¨

1

ī    

-d
.
&    

,d
.
t  

0
T
šd”%  

P   

-dš
ĥ
”   

²

S
T
m
.
t  nf  
ĥ.
E d@  
 

 

P  

0

.3īnf  

Pīvī

lD
.
gd<
.
;   

H%

?
ĥ.
E 

9ī¨r

o

Ì 
d
.
‘
T
“d'  
T
@   
Œ
ĥ

.dJz?MNī
 FrsTfmmofiMaid(6Křftvxf
 
5.  nfī
.
Hdī  
ĥ.
E 

Pī

@  
#
a

&vī
.
d
od_
.
OnfīE

1

W 

H

†
T.
‡

&
T
_  
?
B

e

d
d
Р  
˜
_  
.
nfī3

2
T.
_

% īf

S
T
ˆ

‰
ĥ
fī

-

_dQ
 dB

p

a

Wīf

†
T.
‡

   ī

S
T
d
.
a

mī

P    da

#

õ  
Œ
ĥ

.    JK±Nī
 FrsTfmmofiMaid(6Křf5Exf
Now recite  alāt-‘Alan-Nabī: 
 
ĥ
A dkY
d
M 
d
  
BB#
Rg
dk
1lu dY 
B#
sg
#
Bĥ

/  0BT
&

d
P  
d
. 
ĥ
A dkYg
d
M 
d
9
d
 
&
Fag
d
b~
d
$dk9g
d
7
d
P Btg
C
v 
 
&
9
d
M 
m
89  
d
9
d
I amd(
d
7
dk
P 
d
+ 
d
c
C
vg a 
d
'

9
ĥ
7
d
, A 
 
T
m   d
.
'

tī

-
ĥ
f

g ī

]b

nfīd
.
C

t d  

H

S
T
•d&

_  
.
ĥ

4 dc
.
^  J€Ž  «N   
›
0
ĥ
a

m

PīīE

1

W   
T


nf  

l

gda

m

$ J€  «N    

Pī 
T




q

cī   dn ī
ĥ.
E d@   

l

gd

a
ĥ
b

nfīd
.
C

t  J€ZMN 

424. Blessings of Conveying Šawāb 
 
395 
Now, raising his hands, the reciter of ‘Fāti3aĥ’ should loudly 
say ‘Al-Fāti
āaĥ.’ All the attendees should recite Sūraĥ al-Fāti3aĥ 
in  a  low  voice.  Then  the  reciter  should  make  the  following 
announcement:  ‘Dear  Islamic  brothers!  Donate  the  Šawāb  of 
whatever you have recited to me.’ All the attendees should say, 
‘We have donated it to you.’ Now, the reciter may make Ī
"āl 
Šawāb. Before mentioning the wording for donating Šawāb, I 
would mention the Sūraĥ etc. that Imām-e-Ahl-e-Sunnat A’lā 
2a(rat Maulānā Shāĥ A3mad Razā Khān 
7%
6ĥ ī
b‘’x1ĥ6ĥ ī
b‘’ ntĥd
ĥ
.  used to 
recite before Fāti
3aĥ: 
Method of Fāti ao of A’lā ĥarat 
Once: 
 ā'  oafā0

#  

1
.
XYafā@
ĥ.
E  ā1
.
XYaf
ā
-
ĥ
   f
ā
*

+     NJ 
 

q

c

ī   āof
‘


Ā  

n

īā

’
ĥ
P

oafā
.
e

lfā@
ĥ.
Efff• fŻ•,ffoa oaf
ā
-
ĥ


1
.
$  
ā
*

+ā1
.
$     JZN   
ā
-

_ā
.
Aoafā

x

_ ā]ā’
ĥ
&fŻ¡ Ik, 
 

if
‘

‘
<

P

3 

Ÿ%
.
_āī  
‘
n

īāP

e

#

¢ 

Ÿ%
.
_āī   ¡  JzN    ā

Rāī 

*

+ā\

e

#
‘


oaf

£ī

iā
.
¤oaf3

3ffŻ• IĪ,ff fā  

£ī

$
 

‚āƒ

c

’

W 

{



P

3

af

-

_āQ
.
oafI¥Ifff

I  

if

‚āƒ

c

’

W āe

x
‘
F

V



oaf
ā
¦

ī  

n

īā
.
os
.
:oafG

O    JMN 
Once: 
 

x
‘
R !
.
Oāaf

@
ĥ
Aāaf
6
!

O 
‘
8
ĥ.
9:

ī  
.
if
›
Ç

;āSf
?
¼
‘
Q
‘


%

5 !

zfIX 
‘


x
‘.
c

\

oaf
‘.
o

¿

o

afZI  āy
ĥ
x
ĥ

.
hoaf9
ā
t %

& 
?
@

kfsf
›


x

3 !

O
 

ifB
ā
t %

&  

-

&fsfāx

l

!

Oī   
‘
¹

•

/

w 

PāQ
.
oafa

)   

‚āƒ

_ā

_

af

n

ī

' %

& 
‘
0

’

P

_fsfDdā3

)ā%ā' !
.
Oāaff
6
?
¼



;āb
 

ifZff

‚
‘
ƒ

•

’

 %

&

i %

ā' !
.
Oāaf
6
Ddā

’āW 

-ā
.
& ¨r

o

»ā' 

H

x
‘
.

cāq
‘
Þ !

O  
‘
d
‘.
cāS

$
‘
h 

¹āS

ifZf

rs

Ã
 

ifāy
ĥ
x
ĥ

.
hoa  

ifZf

x

l

!

Oī  

_ !

O  
‘
T

x
‘
Ö
  

ifZf3


‘
2
‘
~

•ā1 
?
¼  
‘.-
ā
N

P

oaf

x
‘
R  
‘
*

+ā~

P

oa    JZKKN 

425. Madanī Treasure of Blessings 
 
396 
3 Times: 
 ā'  oafā0

#  

1
u
XYafā@
Du
E  ā1
u
XYaf
ā
-
D
   f
ā
*

+    NJ 
 
‘
=   
‘
R 

‘  f

xfoa  
›


1

aff
‘
@
Du
Effff« fŻ•,ffffo

a  
‘



u
toaff
‘
@
Du
E    «  JZN     

0

off 

iffIH 

ā’

_   

0

of 



o

x
‘
_fffffŻ• Ik,ffff

ifff

0

o  
 

-
‘
d

_   
?
@
u
A   a
Œ
x
‘
•
‘
h   
›


1

a    JMzN 
Method of Supplication for Donating Šawāb 
Yā Allah  D īP
D
e
D
lD īsD
I! Bless us with the Šawāb of whatever has been 
recited (if food etc. is present, then also say) and the Šawāb of 
the food that has been prepared and whatever other deeds we 
have performed to date, not according to our imperfect deeds, 
but according to Your unlimited Mercy; and send its Šawāb 
on behalf of us to the court of Your Beloved cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( . 
Through  Your  Beloved  Prophet cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
( ,  send  its 
Šawāb to all other Prophets   S
ā
tDd
D
.>DBD ī
[w‘’
x
c, all the blessed companions 
 
ā
o‘
D
3āD
ī
 b‘’
x
c S
ā
tDd
D
.,  and  all  the  noble  saints  %Ri
D
ED-’
xa
Z‘’
x
c
x
SD
 
6
D
,.  Through  Your 
Beloved Prophet cD īd
D
)
D
l’$n %‘
D
l’ n
ā
tDd
D
p’%Ri
D
ED-’
x
y‘’D īgD
(  send its Šawāb to every Muslim 
human and Jinn born from the age of Sayyidunā Adam >DBD ī
[w‘’ n
ā
tDd
D
. 
to  date  as  well  as  all  those  who  will  be  born  till the  Day  of 
Judgement. 
During this, mention the names of the saints to whom Šawāb 
has to be especially donated. Likewise, donate Šawāb to your 
parents, relatives and Murshid (spiritual guide). (The deceased 
whose  names  are  mentioned  during  the  supplication  get 
pleased  by  it).  Then,  finish  the  supplication  as  usual.  (If  a 
small amount of each type of food was placed in front with the 
water, then mix them back into the other food and water). 

426. Blessings of Conveying Šawāb 
 
397 
Beware! 
Whenever Niyāz or any other type of ceremony is held at your 
home and the time of congregational 
 alāĥ approaches during 
the ceremony, take all the guests to the Masjid for 
 alāĥ with 
Jamā’at  making  individual  effort  provided  there  is no  Shar’ī 
prohibition. 
Ceremonies should be scheduled at such a time that the time 
of 
 alāĥ  does  not  fall  within  the  scheduled  program  so that 
the participants would not miss Jamā’at due to laziness. There 
will probably be no difficulty in offering 
 alāĥ with Jamā’at if 
lunch is served immediately after 
0uĥar  alāĥ or dinner is served 
after ‘Ishā-
 alāĥ. Even then, if the time of  alāĥ approaches, 
the host, the cook, the guest and those involved in serving the 
food should all offer 
 alāĥ with Jamā’at. Missing the Jamā’at 
of 
 alāĥ just for Niyāz of saints is a grave blunder. 
 
e
9D#b
ā
M d6
ā
3

nw 
ā
N
ā
v w 
e
s!     ā#N
ā
M 
D
&
#Jīn 2
ā#
c
ā
3
D
 
&
N
ā
 
&
z’
ā
P
ā
u 
Method of Visiting the Shrines 
One should visit the court of the saints from the direction of 
their  feet,  because  if  coming  from  the  opposite  side,  they 
would have to turn their head to look back. Hence, one should 
present himself at the shrines of the saints from the direction 
of the feet of the saint facing the head and making his back 
face the Qiblaĥ. Thereafter, he should stand at a distance of at 
least two yards and say Salām in the following words. 
 ā(
ā#
jnā 
ā
b
ā
 
D
- 
e
s 
ā
E ’
ā
+  dn
ā
iī 
ā#
s w  dk 
ā
i  
ā
c

-
ā
, D9 w dk 
ā
i  
D
u’
ā
o
ā
f
ā
‘ 
ƒ
l 

427. Madanī Treasure of Blessings 
 
398 
Then, recite Sūraĥ al-Fāti3aĥ once and Sūraĥ Ikhlā" 11 times 
(with 
 alāt-‘Alan-Nabī  once  before  and  after  it).  Now,  raise 
the  hands  and  make  Ī
"āl  Šawāb  as  per  the  aforementioned 
method. Mention the name of the saint as well while making 
Ī
"āl Šawāb. Then, make supplication. It is stated in the book 
‘A
dsan-ul-Wi’ā’  that  prayers  (supplication)  are  answered  in 
the proximity of the Beloved of Allah 
 ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x. 
ĥM6)cf ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
xf,6īer)fUnMfinMSq6fU6f
drqs6f)rsfrSUfCās6fpn99rO6f)lf
Yā Allah 
 ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tĥ gvĥ
x! May each and every desire of mine be fulfilled by 
virtue of all of Your beloveds! 
 
C
9ĥ#9
d
M B6
d
3

lu 
d
N
d
I u 
C
vř     d#N
d
M 
ĥ
&
#-gl 2
d#
p
d
3
ĥ
 
&
N
d
 
&
Oa
d
b
d
. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

428.  
 
399 
Dates of ‘Urs (Solemnizing Death Anniversary) 
of Saints of Islam 
No.  Sacred Name  Date of Demise 
1. Sayyidunā ‘Umar FLrBq A’1am  
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-   1
st
 Mu3arram-ul-2arām 
2. Sayyidunā Shaykh Shaĥābuddīn   
ṭ
&ĥBo
ĥ
x ṣlṢ 
ṭ
/
ĥ
, 
ĥ
āo S1Ṣ 
5
TṣK
S
āo5Ẓ   1
st
 Mu3arram-ul-2arām 
3. Sayyidunā Imām Abul 2asan Behkārīṭ  
ĥ
x ĥB  ĥṭ6
ĥ
,Ṣṣl& ṭẒṢS1 
ĥ
KP2,   1
st
 Mu3arram-ul-2arām 
4. Sayyidunā Ma’rūf Karkhī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   2
nd
 Mu3arram-ul-2arām 
5. Sayyidunā Khuwājaĥ 2asan Ba"rī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   4
th 
Mu3arram-ul-2arām 
6. Sayyidunā FarHduddHn Ganj Shakar   
ṭ
&ĥB
ĥ
. ṣlṢ  ĥṭ6
ĥ
, S1Ṣ ṣ
f
SẒṢ ĥ ṭUẒ 
ĥ
V?   5
th
 Mu3arram-ul-2arām 
7. Sayyid-ush-Shu$adā Sayyidunā Imām 2ussaHn  Ṣ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*Ẓ 
S
l
ṭ
-  10
th
 Mu3arram-ul-2arām 
8. Sayyid Āl-e-Barākāt l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  10
th
 Mu3arram-ul-2arām 
9. Son of A’lā 2a(rat, Muftī al-A’1am Hind Mustafa 
Razā Khān l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
, 
14
th
 Mu3arram-ul-2arām 
10. Sayyidunā Imām Zaīn-ul-‘Ābidīn  
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-   18
th
 Mu3arram-ul-2arām 
11. Sayyid A3mad Jīlānī  ṣJẒ
ĥ
,3Sg
-ẒṢ
S
ISg
9ṣ)Ṣ
ĥ
Hg
ṣ9SG  19
th
 Mu3arram-ul-2arām 
12. Sayyidunā Shaykh Muhammad Baĥāuddīn Zakarīyyā 
Multānī  ṣJẒ
ĥ
,3Sg
-ẒṢ
S
ISg
9ṣ)Ṣ
ĥ
Hg
ṣ9SG 
7
th
  afar-ul-Mu1affar 
13. ‘Allāmaĥ Fa(l 2aq Khayrābādī 2ṣkP
ĥ
mo5ẒṢṣ*ẒṢS1ĥ6
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB
ĥ
.  12
th
  afar-ul-Mu1affar 
14. Sayyid A3mad Kālpuvī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   19
th
  afar-ul-Mu1affar 
15. Sayyidunā Imām A3mad Razā Khān  
ṭ
7%ṭ6ĥ g
9ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
x  25
th
  afar-ul-Mu1affar 
16. Sayyid 2asan Baghdādī  
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-   26
th
  afar-ul-Mu1affar 
17. Sayyidunā Mujaddid Alf Šānī  ṣJẒ
ĥ
,3Sg
-ẒṢ
S
ISg
9ṣ)Ṣ
ĥ
Hg
ṣ9SG  28
th
  afar-ul-Mu1affar 
18. Pīr Miĥr ‘Alī Shah Sahib l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  28
th
  afar-ul-Mu1affar 
19. Khuwājaĥ Baĥāuddīn Naqshbandī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   3
rd
 Rabī’-ul-Awwal 
20. Sayyidunā Imām 2asan Mujtaba  
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-   5
th
 Rabī’-ul-Awwal 
21. Sayyidunā Khuwājaĥ Qu.buddīn Bakhtiyār 
Kākī Ṣṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥE 
14
th
 Rabī’-ul-Awwal 
22. ‘Allāmaĥ Sulaymān Jazūlī l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  16
th
 Rabī’-ul-Awwal 

429. Madanī Treasure of Blessings 
 
400 
23. Sayyid Shah Āl A3mad Acĥcĥay Miyān l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  17
th
 Rabī’-ul-Awwal 
24. ‘Allāmaĥ Muftī Waqāruddīn Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
x S1
ĥ
āo
ṭ
/
ĥ
,Ṣ 
5
TṣK
S
5WẒ   20
th
 Rabī’-ul-Awwal 
25. Sayyidunā Mu3iyyuddīn  S1
ĥ
āo
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
xṢ 
5
TṣK
S
5WẒ   22
nd
 Rabī’-ul-Awwal 
26. Sayyidunā Shaykh ‘Abdul 2aq Mu3addiš 
Diĥlvī   
ĥ
xo 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ  
22
nd
 Rabī’-ul-Awwal 
27. Sayyidunā Imām Mālik  Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
x S1
ĥ
āo
ṭ
/
ĥ
,Ṣ 5ẒX
ṣP
ĥ
Y   7
th
 Rabī’-ul-Ākhir 
28. Sayyidunā Imām A3mad bin 2anbal l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  9
th
 Rabī’-ul-Ākhir 
29. Sayyidunā Ghauš-ul-A’1am Shaykh ‘Abdul Qādir 
Jīlānī  ṣJẒ
ĥ
,3Sg
-ẒṢ
S
ISg
9ṣ)Ṣ
ĥ
Hg
ṣ9SG 
11
th
 Rabī’-ul-Ākhir 
30. Sayyidunā Ibrāĥīm Īrajī  
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   15
th
 Rabī’-ul-Ākhir 
31. Sayyidunā Mullā ‘Abdur Ra3mān Jāmī  ṣZPĥ g
CẒṢ
S
[Sg
9ṣ)Ṣ
ĥ
Hg
ṣ9SG  19
th
 Rabī’-ul-Ākhir 
32. Sayyidunā Shah Awlād Rasūl l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  26
th
 Rabī’-ul-Ākhir 
33. Sayyidunā Shah Rukn ‘Ālam ṢS1ĥṭ6
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
xṢ ĥ5UẒ 5? 
ĥ
9>   7
th
 Jumādil Aulā 
34. 2ujja-tul-Islam Maulānā 2āmid Razā 
Khān   
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
x 
ṭ
nPĥ g
-
ĥ
āoṭẒṢS1
ĥ
0 
17
th
 Jumādil Aulā 
35. Sayyidunā Ibrahim bin Adĥam  ĥ5UẒṢṢS1ĥṭ6
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
x 5? 
ĥ
9>   26
th
 Jumādil Aulā 
36. 2ujja-tul-Islam Sayyidunā Imām Muhammad 
Ghazālī ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,Ṣṣl&ĥB
ĥ
. ṣ*&ṣẒ
ĥ
3Ẓ  
14
th
 Jumādil Ukhrā 
37. Sayyidunā Abū Bakr  iddīq  
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-   22
nd
 Jumādil Ukhrā 
38. Sayyidunā Imām Shaykh ‘Abdul Wā3id  S1
ĥ
āo
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
xṢ9ṣCP
ĥ
āo5Ẓ   26
th
 Jumādil Ukhrā 
39. Sayyidunā Imām Shāfi’ī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   1
st
 Rajab-ul-Murajjab 
40. Sayyidunā Imām Mūsā Kā1im  
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-   5
th
 Rajab-ul-Murajjab 
41. Sayyidunā Khuwājaĥ Mu’īnuddīn Chishtī 
Ajmayrī   
ĥ
xo 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1 2ṣ3ĥ4Ẓ  
6
th
 Rajab-ul-Murajjab 
42. Sayyidunā Sayyid Mūsā  
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-   13
th
 Rajab-ul-Murajjab 
43. Sayyidunā Imām Ja’far  ādiq  
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-   15
th
 Rajab-ul-Murajjab 
44. Maulānā Shafī’ Okāřvī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   21
st
 Rajab-ul-Murajjab 
45. Sayyidunā Qā(ī 'iyāuddīn Ma’rūf Bajyā l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
, 22
nd
 Rajab-ul-Murajjab 
46. Sayyidunā Imām Nawavī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   24
th
 Rajab-ul-Murajjab 
47. Sayyidunā Imām Junaīd Baghdādī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   27
th
 Rajab-ul-Murajjab 

430. Dates of ‘Urs 
 
401 
48. Sayyidunā Abū  āli3 l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  27
th
 Rajab-ul-Murajjab 
49. Shaykh-ul-2adīš Maulānā Sardār A3mad   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ9
ĥ
/ĥ5UẒ   1
st
 Sha’bān-ul-Mu’a11am 
50. Sayyidunā Imām al-A’1am Abū 2anīfaĥ l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
, 2
nd
 Sha’bān-ul-Mu’a11am 
51. Sayyidunā Imām Abul Far3 -ar.ūsī l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  3
rd
 Sha’bān-ul-Mu’a11am 
52. Sayyidunā Sayyid Muhammad Kālp6vī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   6
th
 Sha’bān-ul-Mu’a11am 
53. Sayyidunā Imām Abū Sa’īd Makhzūmī l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,   7
th
 Sha’bān-ul-Mu’a11am 
54. PHr Sayyid Jamā’at ‘Alī Shah l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  16
th
 Sha’bān-ul-Mu’a11am 
55. Sayyidunā Lāl Shaĥbāz Qalandar  ĥ5UẒṢṢS1ĥṭ6
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
x 
ĥ
V5?   18
th
 Sha’bān-ul-Mu’a11am 
56. Sayyidatunā Fā.imaĥ al-Zaĥrā P
ĥ
m
ṭ
-
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
,  3
rd
 Rama(ān-ul-Mubārak 
57. Muftī A3mad Yār Khān Na’HmH   
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
x 
ṭ
nPĥ g
-
ĥ
āoṭẒṢS1
ĥ
0   3
rd
 Rama(ān-ul-Mubārak 
58. Sayyidunā Imām Sarrī Saqa.Hṭ  
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1 2ṣ3ĥ4Ẓ   13
th
 Rama(ān-ul-Mubārak 
59. Sayyidunā Shah 2amzaĥ l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  14
th
 Rama(ān-ul-Mubārak 
60. Sayyidunā Bāyazīd Bis.āmī  ṣZPĥ g
CẒṢ
S
[Sg
9ṣ)Ṣ
ĥ
Hg
ṣ9SG  14
th
 Rama(ān-ul-Mubārak 
61. Sayyidunā Sayyid Āl Muhammad   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1 9
ĥ
/ĥ5UẒ   16
th
 Rama(ān-ul-Mubārak 
62. Sayyidunā Maulā ‘Alī p
5
@ṣ9ĥA5ẒṢ
S
lo
ĥ
mo
5
C
ĥ
ta%4Po
ĥ
coĥEa
S
lofBouTa
ĥ
>ĥ g
9ĥ?   21
st
 Rama(ān-ul-Mubārak 
63. Sayyidunā Imām ‘Alī Razā  
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-   21
st
 Rama(ān-ul-Mubārak 
64. Maulānā 2asan Razā Khān  
ṭ
nPĥ g
-
ĥ
8ṭẒṢS1
ĥ
āo
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
x  22
nd
 Rama(ān-ul-Mubārak 
65. Sayyidunā Shaykh Jamāluddīn Auliyā l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  1
st
 Shawwāl-ul-Mukarram 
66. ‘Allāmaĥ Sayyid A3mad Sa’īd Kā1mī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   3
rd
 Shawwāl-ul-Mukarram 
67. Sayyidunā Shaykh Sa’dī   
ĥ
x 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ   5
th
 Shawwāl-ul-Mukarram 
68. Sayyid ‘Abdur Razzāq l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  6
th
 Shawwāl-ul-Mukarram 
69. Sayyidunā Amīr 2amzaĥ  
ĥ
xa%4P
ĥ
cĥEa
S
*ẒṢ
ĥ
ṣ
+
ĥ
, 
S
l
ṭ
-   15
th
 Shawwāl-ul-Mukarram 
70. Sayyidunā Abul Barakāt Sayyid A3mad 
Qādirī   
ĥ
xo 
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥB 
ĥ
0 S1Ṣ2ṣ3ĥ4Ẓ  
20
th
 Shawwāl-ul-Mukarram 
71. Sayyidunā Sayyid 2asanī Jīlānī  ṣJẒ
ĥ
,3Sg
-ẒṢ
S
ISg
9ṣ)Ṣ
ĥ
Hg
ṣ9SG  23
rd
 Shawwāl-ul-Mukarram 
72. Sayyidunā Muhammad Bĥikārī l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  9
th
 Żul-Qa’daĥ 
73. Sayyidunā Sayyid Fa(lullāĥ l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  14
th
 Żul-Qa’daĥ 
74. Sayyidunā ‘Abdullāĥ Shah Ghazi l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
,  20
th
 Żul-Qa’daĥ 
75. Sayyidunā Maulānā Naqī ‘Alī Khān  
ṭ
nPĥ g
-
ĥ
8ṭẒṢS1
ĥ
āo
ṭ
/
ĥ
,Ṣṣl
ṭ
&ĥBo
ĥ
x  29
th
 Żul-Qa’daĥ 

431. Madanī Treasure of Blessings 
 
402 
76. Sayyidunā 'iyāuddHn Madanī āw‘’x1
D
(M
ā
/
D
m’fn
ā
tDdM
D
I 
5
f=D<    4
th
 Żul-2ijjaĥ 
77. Sayyidunā Imām Bāqir  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-   7
th
 Żul-2ijjaĥ 
78. Sayyidunā Shaykh Baĥāuddīn  
x
āW‘’x1
D
(M
ā
/
D
m’fn
ā
tDdM
D
I 
5
TfK   11
th
 Żul-2ijjaĥ 
79. Sayyidunā ‘Ušmān Ghanī  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-   18
th
 Żul-2ijjaĥ 
80. Sayyidunā Sayyid Shah Āl Rasūl  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-   18
th
 Żul-2ijjaĥ 
81. Sayyidunā Imām Abū Bakr Shiblī  
D
I’%Ri
D
ED-’
x
y‘’
D
f
+
D
, 
x
n
ā
-   27
th
 Żul-2ijjaĥ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
When Should One Perform Cautionary 
Renewal of Faith? 
It is a Madanī suggestion to perform cautionary repentance 
and  renewal  of  faith  at  least  once  everyday  (for  example 
before sleeping). If witnesses are readily available, a husband 
and wife should also perform repentance and a cautionary 
renewal of Nikah [marriage] from time to time. Mother, 
father, brother, sister, children etc. – any sane, adult male 
or female can be a witness for Nikah. Cautionary renewal 
of Nikah is completely free – there is no requirement of 
Maĥr [dowry] for this. 

432.  
 
403 
Bibliography 
‘Aābīdīn  Shāmī,  I. Rad-dul-Muḥtār.  Beirut,  Lebanon:  Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyyah. 
‘Abdullah A"fahānī, A. B. Hilyat-ul-Awliyā. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyyah. 
‘Abdullah Hākim, M. B. Al-Mustadrak. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Ma’rifa$. 
‘Abdullah Khatīb, I. B. Mishkāt-ul-MaTābīh. Karachi, Pakistan. 
‘Abd-ur Ra3mān Dārimī, ‘. B. Sunan Dārimī. Karachi. 
‘Alī Makkī, A. -. Qūt-ul-Qulūb. India: Markaz A$l-us-Sunna$ Barakāt-e-
Razā. 
‘Alī Mau"ilī, A. B. Musnad Abī Ya’lā. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyyah. 
‘Iīsā Tirmiżī, M. B. Jāmi’ Tirmiżī. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Fikr. 
A’1amī, A. ‘. Baĥār-e-Sharī’at. Karachi, Pakistan: Maktaba$ Razawiyya$. 
Abdul  Rehman  Sakhāwi,  I. Al-Qaul-ul-Badī’.  Beirut:  Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyyah. 
A3mad ‘Ainī, B.-u.-D. A. ‘Umdat-ul-Qārī. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Fikr. 
A3mad -abarānī, S. B. Mu’jam Awsa. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyyah. 
A3mad -abarānī, S. B. Mu’jam Kabīr. Beirut, Lebanon: Dār Ihyā-ut-
Turāš-ul-‘Arabī. 
A3mad -abarānī, S. B. Mu’jam naghīr. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyyah. 
Ālūsī, A.-F. M. Rud-ul-Ma’aānī. Beirut, Lebanon: Dār Ihyā-ut-Turāš-
ul-‘Arabī. 
Anas, M. B. Muaā Imām Mālik. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Ma’rifa$. 

433. Madanī Treasure of Blessings 
 
404 
As’ad Yāfa’iī, ‘. B. Rau -ur-Riyādīn. Egypt: Al-Ma.ba’at-ul-Maimaniyyah. 
Ash’aš, S. B. Sunan Abī Dāwūd. Beirut, Lebanon: Dār Ihyā-ut-Turāš-ul-
‘Arabī. 
'Asqalānī, '. I. Fatd-ul-Bārī. Beirut: Dār-ul-Kutub-ul-'Ilmiyya$. 
A'1amī, '. '.-u.-M. Jannatī Zaīwar.  
Baihaqī, I. B. Sunan Kubrā. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub ‘Ilmiyyah. 
Balbān, '. A.-u.-d. Al-Idsān bittartīb nadīd Ibn īibbān. Beirut: Dār-ul-
Kutub-ul-Ilmiyya$. 
Barūsawī, I. H. Rud-ul-Bayān. Quetta, Pakistan. 
Ghazālī, I. M. Ihyā-ul-‘Ulūm. Dār-u"- ādir: Beirut. 
2adād, '. A. Al-Jauĥara-tun-Nayyiraĥ. Madīna-tul-Auliyā, Multan. 
Haishamī, N.-u.-D. Majma’-uz-Zawāid. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Fikr. 
Hajjāj Nayshāpūrī, M. B. Sadīd Muslim. Beirut, Lebanon: Dār Ibn Jazm. 
Hanmbal, A. B. Musnad Imām Admad. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Fikr. 
2a"kafī, ‘. Dur-re-Mukhtār. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub ‘Ilmiyya$. 
2a"kafī,  ‘.-u.-D. Durr-e-Mukhtār.  Beirut,  Lebanon:  Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyyah. 
2ussain Baī$aqī, A. B. Shu’ab-ul-Īmān. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub-
ul-‘Ilmiyya$. 
Is3āq Bin Khuzaymā, M. B. Sadīd ibn Khuzaymā. Beirut, Lebanon: Al-
Maktab-ul-Islāmī. 
Ismā’iīl Bukhārī, M. B. Sadīd Bukhārī. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyyah. 
Ismā'īl Bukhārī, M. B. nadīd Bukhārī. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyya$. 

434. Bibliography 
 
405 
Khān,  A.  R. Fatāwā  Razawiyyaĥ  (Jadīd).  Lahore,  Pakistan:  Raza 
Foundation. 
Khān, N. ‘. Adsan-ul-Wi’ā. Karachi, Pakistan: Maktaba-tul-Madīna$. 
Ko!lawī, A. Y. Akhlāq-uT-nālidīn. Karachi, Pakistan: Maktaba-tul-Madīna$. 
Manżarī,  Z.-u.-D.  A.-A. At-Targhīb  wat-Tarhīb.  Beirut,  Lebanon:  
Dār-ul-Kutub ‘Ilmiyyah. 
Manżarī,  Z.-u.-D.  A.-A. At-Targhīb  wat-Tarĥīb.  Beirut,  Lebanon:  
Dār-ul-Kutub-ul-‘Ilmiyya$. 
Mu3ammad bin Abī Shaybah, A. B. MuTannaf Ibn Abī Shaybah. Beirut, 
Lebanon: Dār-ul-Fikr. 
Mu3ammad  Ghazālī,  M.  B. Idyā-ul-‘Ulūm.  Beirut,  Lebanon:  Dār-u-
 ādir. 
Mu3ammad  Ghazālī,  M.  B. Mukāshafa-tul-Qulūb.  Beirut,  Lebanon: 
Dār-ul-Kutub-ul-‘Ilmiyya$. 
Mu3ammad  Samarqandī,  N.  B. Tanbīh-ul-Ghāfilīn.  Beirut,  Lebanon: 
Dar-ul-Kitāb-ul-‘Arabī. 
Murādābādī,  S.  M.-u.-D. Khazāin-ul-‘Irfān.  Mumbai,  India:  Razā 
Academy. 
Muttaqī Hindī, ‘.-u.-D. ‘. Kanz-ul-’Ummāl. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyyah. 
Na’iīmī,  A.  Y. Mirāt-ul  Manājīd.  Lahore,  Pakistan: 'iā-ul-Qurān 
Publishers. 
Ni1ām-ud-Dīn, & #ind, '. o. Fatāwā 'Alamgīrī. Quetta. 
Qārī, M. ‘. Mirqāt-ul Mafātīd. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Fikr. 
Rāzī, F. Tafsīr Kabīr. Beirut, Lebanon: Dār Ihyā-ut-Turāš-ul-‘Arabī. 
Shehardār Bin Sheharwiya Dailmī, S. B. Firdaus –bima’ Šaur-ul-Khitāb.  
Shu’aib Nasāiī, A. B. Sunan Nasāiī. Beirut, Lebanon: Dar-ul-Jīl. 

435. Madanī Treasure of Blessings 
 
406 
Suyū.ī, J.-u.-D. Ad-Dur-rul-Manšūr. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Fikr. 
Suyū.ī, J.-u.-D. Al-budur-us-Sāfiraĥ Fil-Umūr-il-Ākhiraĥ.  
Suyū.ī, J.-u.-D. Al-Jami’-uT-naghīr. Beirut, Lebanon: Dār-ul-Kutub-ul-
‘Ilmiyya$. 
Suyū.ī,  J.-u.-D. Al-Jāmi’-uT-naghīr.  Beirut,  Lebanon:  Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyya$. 
Suyūtī,  J.-u.-D. Sharad-us nudūr.  Beirut,  Lebanon:  Dār-ul-Kutub 
‘Ilmiyyah. 
Tirmiżī, I. M. Sunan-ut-Tirmiżī. Beirut: Dār-ul-Fikr. 
Yazīd Qazwīnī Ibn Mājah, M. B. Sunan Ibn Mājah. Beirut, Lebanon: 
Dār-ul-Ma’rifa$. 
Zubaydī,  M. 2. Itdaf-us-Sādat-il-Muttaqīn.  Beirut,  Lebanon:  Dār-ul-
Kutub ‘Ilmiyyah.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

436.  
 
407 
Glossary 
 
 
 
 
‘Aẓd Nāmaẓ [
t
ṭ
Ṣ
ṭ
& 
C
2
C
%
ṭ
] 
Statement of testimony 
‘Amaliyāt [IṢ
ṭ#
vB9
ṭ
p
ṭ
] 
Ritual exercises or acts 
‘Aqīqaẓ [t
ṭ
J
C
vBJ
ṭ
] 
Ritual  of  animal  sacrifice 
performed on the 7
th
 day of the 
birth of a Muslim child. 
‘Ārif [
 
C
™
B
,Ṣ
ṭ
] 
A saint possessing Gnosis of 
Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tigvĥ
x 
‘Āshūraẓ [1
ṭ
,
C
9
ĥ
xṢ
ṭ
] 
The  name  of  the  10
th
  day  of 
Mu3arram-ul-2arām 
Al-Asmā-ul-ĥusnā [
 
ĥ
rṢ
ṭ
p,ṭ  
&
Ž
C
E
ĥ
3
C
lu] 
The sacred names of Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tigvĥ
x 
Awrād [
ṭ
(Pṭ] 
Specific invocations 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Āyaẓ [
 
ṭ
+´ 
C
B] 
Verse of the Holy Qurān 
Ayyām-ul-Bī [«
C
vB6
C
lu 
ĥ
-Ṣ
ṭ#
+ṭ] 
The 13
th
, 14
th
, and 15
th
 of every 
Islamic month 
Ażkār [
,Ṣ
ṭ
.*ṭ] 
Invocations made for remembrance 
of Allahṭ ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tigvĥ
x. 
Dam [ 
C
-
ṭ
] 
The  act  of  blowing  with  mouth 
after  having  recited  specific 
litanies 
Du’ā [Ṣ
ṭ

ĥ
] 
Supplication  in  the  court  of 
Allah  ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tigvĥ
x 
Faqīẓ [t
C
vBJ
ṭ
"] 
Expert in Islamic rulings 
Fuqaẓā [rṢ
ṭ
%
ṭ
J
ĥ
"] 
Plural of Faqī$ 
Note: In  this  glossary,  only  an introductory  account  of  Islamic 
terms  has  been given.  For  proper  and  complete  understanding, 
please consult any Sunnī scholar.

437. Madanī Treasure of Blessings 
 
408 
iadīš [•

+B2
d
E] 
Saying  or  tradition  of  the  Last 
Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  
Ism-ul-A’Mam [ 
C
$
d
Z
C
d
C
/ 
i
$
C
7B] 
The  most  Magnificent  name  of 
Allah  i gb
i
C
i
tigvi
x 
Kaliman  ayyiban [ 
C
t
d
6B #
v
d
¢ 
C
t
d
pB9
d
.] 
One  out  of  the  six  articles  of 
faith  described  by  Islām, 
testifying  oneness  of  Allah  i gb
i
C
i
tigvi
x 
and  Prophethood  of  the  Last 
Prophet  Sayyidunā  Muhammad  
 $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t . 
Kanz-ul-Īmān [  
C
1
d
. B
C
/
i
{ 
C
+ 
C
Aa
d
p ] 
Name of the Urdu translation of 
the  Holy  Qurān  carried  out  by 
His Eminence Imām-e-A$l-e-
Sunnat, Al-2āj, Al-2āfi1, Al-
Qārī  Imām  A3mad  Razā  Khan 
 
i
xo id6
i
(aīl
d
&iB TaS1  i g
9 
d
7%d6. 
Kunyfn [B
d
v
C
1i.] 
Patronymic appellation 
Laīla-tul-Qadr [,
C
2
d
J
C
lu 
id¸
C
vdl] 
A  night  in  the  year  which  is 
better than 1000 months 
 
 
Ma’rifan [t
d
"
B
ī
C
b
d
] 
Spiritual knowledge 
Munkar and Nakīr [īdm
C
1
i
  
C
WBm
d
&] 
The  two  interrogating  angels 
which come in the grave 
Musabbi āt [Va
d
3B
#
6
d
E
i
] 
The  collective  noun  for  the 
following 7 Sūra$s of the Quran:  
Sūra$ Asrā, Sūra$ 2adīd, Sūra$ 
2ashr, Sūra$  af, Sūra$ Jumu’a$, 
Surah Taghābun, and Sūra$ A’lā. 
Musta ab [H
d
3
d
S

E
i
] 
The act which is liked in Sharī’aĥ 
but  not  doing  that  act  is  not 
disliked. 
Na’at [
C
b
d
&] 
Poetry  in  praise  of  the  Holy 
Prophet  $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
ya%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(api gB
i
)
i
t  
Nafl [K

;
d
&] 
Supererogatory act/prayer etc. 
Nawāfil [KB"
d
9
d
&] 
Plural of Nafl 
 
 
 

438. Glossary 
 
409 
Niīf-un-Nanār [(a
d
%
dk
1lu 
i
 

yB&] 
Mid of the day i.e. mid point of 
the span between sunrise & sunset 
Rak’at [
d
b

.
d
,] 
One cycle of  alā$ 
Talān [ 
&
9
d
9
d
Mة] 
A  specific  method  of  prayer  for 
worshipping  Allahd i gb
i
C
i
tigvi
x;  it  is  a 
fundamental pillar of Islām. 
Talāt-ul-Asrār [,
d
ī
C
7d
C
/ 
i
89
&
9
d
M] 
A Nafl prayer for the acceptance 
of Du’ās and fulfilment of needs 
Talāt-ul-Awwābīn [ 
i
89
&
9
d
M  
C
QBTu
dk
Pd
C
/] 
A  Nafl  prayer  offered  after 
 alāt-ul-Maghrib 
Talāt-ul-iājāt [Va
d
‘a
d
3
C
lu 
i
89
&
9
d
M] 
A Nafl prayer for the fulfilment 
of needs 
Talāt-ul-Layl [K
C
vdk9
C
lu 
i
89
&
9
d
M] 
Nawāfil  performed  after  alāt-
ul-‘Ishā 
Talāt-ut-Tauban [B
d
Tj
dk
Slu 
i
89
&
9
d
M] 
A Nafl prayer performed in order 
to seek repentance from sins 
Šawāb [D
d
9
d
¥] 
Reward  that  will  be  awarded  in 
Hereafter 
Shajaran [8
d
ī
d
)
d
x] 
Lit.  Tree;  refers  to  the  spiritual 
lineage in the Sufi order leading 
back to the Holy Prophet a%4P
i
ciEa
S
8Tai g5i
(
 $lī%T
i
taīl
d
&iB
i
.api gB
i
)
i
t in an unbroken chain. 
Sharī‘an [ 
d
b

+
B
ī
d
xB] 
Set of Islamic rules and regulations. 
Tub -e-Tādiq [uBoa
d
M B!6
i
M] 
The true dawn 
Sunnan [ 
dk
1
i
7B] 
The traditions of the Last Prophet 
of Allahd i gb
i
C
i
tigvi
x 
Sūran [ 
C
9
i
7 
d
,8] 
Chapter of the Holy Qurān, total 
114 in numberd
Ta’wīż [t
C
+
B
9
C
b
d
M] 
Religious amulet containing holy 
verses,  names  of  Allah  i gb
i
C
i
tigvi
x,  or 
specific invocations/supplications. 
 
 
 

439. Madanī Treasure of Blessings 
 
410 
Ta’wīżāt [It
C
+
B
9
C
b
ṭ
ḍ] 
Plural of Ta’wīż 
Taẓajjud [ 
C
2
ĥ#
)
ṭ
%
ṭ
ḍ] 
A type of  alāt-ul-Layl in which 
one  sleeps  after  alāt-ul-‘Ishā 
and  then  wakes  up  to  perform 
Nawāfil. 
Tasbī  [ 
C
vB6

E
ṭ
¡!] 
Glorification of Allahṭ ĥ gb
ĥ
C
ĥ
tigvĥ
xṭ
Tauba-tun-Nuṣū ṭ[—
C
9
ĥ
y
ĥ#
1luĥB
ṭ
Ẓ
C
9
ṭ
ḍ] 
True and sincere repentance 
Waḍāif [ B?Ṣ
ṭ
°
ṭ
P] 
Plural of Wa1īfa$ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Waḍīfaẓ [t
ṭ
;
C
vB°
ṭ
P] 
Specific litany 
Wuū [9
ĥ
i
ĥ
Pr] 
Ritual  ablution  which  is  a  pre-
requisite  for  alā$, -awāf  and 
for  touching  the  Holy  Qurān 
etc. 
Zam Zam [ 
C
-
ṭ
v 
C
-
ṭ
v] 
A well in the holy city of Makka$ 
which emerged when Sayyidunā 
Ismā’īl >ĥBĥ g
CẒṢṣlo
ṭ
&ĥBo
ĥ
x rubbed his blessed 
feet in infancy 

440.  
 
411 
Index 
‘A$d Nāma$, 219, 221, 222 
‘Āshūra$, 298, 304, 310 
safety from eye ache, 313 
‘Imāma$ Sharif, 2 
Arthritis, 371 
Āya$ al-Karīma$ 
excellence, 15 
Āyat-ul-Kursī 
blessings, 15 
excellences, 14 
Ayyām-ul-Bī(, 255, 298 
fasts, 298 
Ażān, 228, 287, 297, 325 
Bayt-ul-‘Atīq, 37 
Blessings 
of Madanī Qāfilaĥ, 341 
Chiřchi!!ā, 360 
Constipation 
medical cures, 371 
Cure 
ailments, 176 
bad breath, 375 
cough, 373 
disturbed navel, 234 
fever, 229 
headache, 6 
illness, 8 
nosebleeds, 7 
obesity, 373 
Dajjāl, 38 
Dam [dOm], xvii 
Dars, 387 
Das Bībiyon kī Ka$ānī, 389 
Dāstān-e-‘Ajīb, 389 
Du’ā, xxi 
‘Aqīqaĥ of boy, 211 
‘Aqīqaĥ of girl, 212 
‘Āshūraĥ, 316 
acute danger, 216 
after eating, 202 
after Farḍ Ṣalāĥ, 220 
after waking up, 199 
applying oil, 211 
averts calamity, 180 
before eating, 201 
before sleeping, 199 
benefits, 180 
blessings, 382 
cause of delay, 184 
cease snowfall, 228 
condolence, 218 
console a sick person, 217 
creating Madani environment, 239 
crowing of rooster, 206 
cure for blisters/pimples, 236 
cure for diabetes, 240 
cure for fever, 229 
cure for stammer, 216 
danger of enemy, 216 
delay in acceptance, 189 
drinking milk, 202 
drinking Zam Zam, 209 
entering home, 200 
entering market, 207 
entering toilet, 200 
excessive raining, 206 
exiting home, 201 
exiting toilet, 200 
for thanks, 203 
Ifṭār, 209 
importance, 179 
improving eyesight, 219 
increasing knowledge, 204 
injured by burning, 214 
Ism-ul-A’ẓam, 2 
Istikhāraĥ, 278 

441. Madanī Treasure of Blessings 
 
412 
Laīla-tul-Qadr, 208 
looking in mirror, 202 
mid-Sha’bān, 326 
Muslim smiling, 203 
not accepted, 185 
of the Holy Prophet, 199 
protection from poisonous creatures, 215 
protection of faith, 146 
relief from blindness, 286 
relief from fever, 366 
remittance of debt, 203 
safety from disbelief & destitution, 217 
safety from poison, 229 
Sayyidunā Anas, 231 
security from famine, 4 
seeing afflicted, 205 
shooting star, 207 
significance in worship, 180 
signs of disbelievers, 204 
storm, 207 
struck by calamity, 217 
suffering anger, 204 
Sunnaĥ of the Holy Prophet, 181 
superstition, 213 
the best Żikr, 137 
travelling, 212 
wearing new clothes, 210 
writing on shroud, 218 
Eid-ul-A(3ā, 325 
Eid-ul-Fi.r, 325, 336, 339 
Excellence 
Bismillah, 1 
Qaṣīdaĥ Ghaušiyyaĥ, 263 
Salāt-‘Alan-Nabī, 1, 11, 131 
Fever 
cure, 235 
Fikr-e-Madīna$ 
reward of, 378 
food 
impairs wisdom, 378 
Ghusl, 236, 254, 282, 313 
Giyār$wīn, 388 
Gramex 
cure for constipation, 372 
2ajj, 21, 275, 279, 295, 325 
2ajjan  ā3iba$, 354 
2alāl, 350 
#ař, 361 
2arām, 162, 193, 270, 289 
fireworks, 329 
heart 
reason for the hardness of, 378 
If.ār [Breaking the Fast], 209 
Imān-e-Mufa""al, 131 
Imān-e-Mujmal, 132 
Ī"āl Šawāb, xxi, xxiv, 322, 387, 388 
defined, 382 
Istighfār, 323 
excellences, 135 
Janāb-e-Sayyida$ kī Ka$ānī, 389 
Jannat-un-Na’īm, 321 
Jawārish Kamūnī, 363 
Ka’ba$, 167, 320, 354 
Kalaunjī, 364 
Kalima$, 297 
fifth Kalimaĥ, 134 
first Kalimaĥ, 132 
fourth Kalimaĥ, 133, 145 
second Kalimaĥ, 132 
sixth Kalimaĥ, 134 
third Kalimaĥ, 133 
Kalima$ -ayyiba$, 4 
excellences, 137 
Kawšar, 162, 170 
Kufr, 193, 390 
KūnDā 
defined, 388 
Kunya$, 231 
Laīla-tul-Qadr, 208, 284, 321, 334, 340 
Leprosy and Jaundice 
recite Sūraĥ Bayyinaĥ, 226 
Madanī In’āmāt, 378 
 

442. Index 
 
413 
Madanī Pearls 
5 good habits, 149 
caring infants, 364 
domestic cures, 357 
donating Šawāb, 387 
Du’ā, 181, 191 
make intention, xxii 
Nafl fasts, 306 
regarding Bismillaĥ, 3 
regarding dates, 343 
regarding Ṣalāt al-Tāj, 171 
regarding Ṣalāt-‘Alan-Nabī, 159 
useful, 350 
Madanī Qāfila$ 
blessing, 190, 332 
Madīna-tul-Munawwara$, 167 
Madrasa$, 389 
Makrū$, 340, 348 
Makrū$ Tanzī$ī, 304, 308 
Masjid, xxiii, 275 
Mimbar, 14, 127 
Mi!$āī, 365 
Mu’awwiżatayn, 121 
Mudāfi’a-tul-Qā(iya$, 21 
Muḥarram, 309 
best fasts, 310 
Mukātab 
defined, 241 
Munaqqā, 361 
Murtad, 390 
Musta3ab, xvii, 281, 282, 287, 288, 289 
Na’at, 2, 322 
Nafl, 278, 283, 286 
Ẓuĥar, 289 
Namak Sulaymānī, 363 
Narcolepsy 
defined, 372 
Nūr, 37, 251 
Protection from Magic 
6 guards, 150 
 
Rabī’-un-Nūr, 318 
dawn of blessings, 319 
Rajab, 322 
heavenly canal, 322 
palace in heaven, 322 
Rajabī 
defined, 388 
Rama(ān, 330 
special blessings, 333 
adaqa$, 160, 385 
adaqa$ Jāriya$, 389 
a3ābī, 114, 271 
Sākin-ul-Firdaus 
defined, 87 
alā$, xx, 14 
Du’ās after Farḍ, 220 
eclipse, 287 
invocations, 151 
sin of missing, 182 
alāt 
al-Māhī, 178 
al-Razaviyyaĥ, 167 
al-Tāj, 172 
al-Tunajjīnā, 176 
beholding Holy Prophet, 162 
blessings, 167 
closeness to the Holy Prophet, 166 
forgiveness, 163 
forgiveness of sins, 165 
increase wealth & affluence, 163 
portals of mercy, 165 
reward of good deeds, 165 
Shafā’aĥ, 168 
vision of the Holy Prophet, 164 
alāt-u(-'u3ā 
Chāsht, 276 
excellence, 276 
stipulated time, 276 
alāt-ul-‘A"r, 171 
Sunnahs, 289 
alāt-ul-‘Ishā, 171, 226, 228, 245, 268, 
269, 289 

443. Madanī Treasure of Blessings 
 
414 
alāt-ul-Asrār, 282 
alāt-ul-Awwābīn, 282 
excellence, 281 
method of offering, 281 
alāt-ul-Fajr, 156, 171, 215, 233, 242, 
244, 275 
alāt-ul-2ājāt 
method of offering, 284 
alāt-ul-Ishrāq, 275 
stipulated time, 276 
alāt-ul-Layl 
defined, 268 
alāt-ul-Maghrib, 215, 246, 281, 283, 
287, 325 
alāt-ut-Tasbī3 
excellence, 277 
method of offering, 277 
alāt-ut-Tauba$ 
excellence, 288 
Šawāb 
an accepted Hajj, 380 
ten Hajj, 380 
Sawyam, 387, 388 
Sayyid-ul-Istighfār, 136 
Sha’bān, 324 
Month of the Holy Prophet, 324 
Sha$īd, 21 
Sha$zāday kā Sar, 389 
Shākh-e-Marjān, 363 
Sharī’a$, 194, 328, 387 
Shawwāl, 338 
Shay.ān, 4, 5, 13, 14 
protection from, 13 
Silsila$ ‘Āliya$ Qādiriyya$, 263 
īr 
defined, 241 
irā., 161, 162 
Sunna$ Muakkada$, 281, 287 
Sūra$ Alam Nashra3 
cure for piles, 224 
Khatm-e-Khawājgān, 264 
Khatm-e-Qādiriyyaĥ, 257 
Sūra$ al-Baqara$ 
excellence of Āyat-ul-Kursī, 127 
excellence of last verses, 122 
virtues, 13 
Sūra$ al-Fāti3a$ 
cure for fever, 366 
cure for sciatica, 374 
excellences, 18 
Khatm-e-Khawājgān, 264 
recitation during Fātiḥaĥ, 385 
recitation in Ṣalāt-ul-Asrār, 283 
recitation in Ṣalāt-ul-Ḥājāt, 284 
recitation in Ṣalāt-ut-Tasbīḥ, 277 
recitation on sleeping, 16 
Sūra$ al-2ashr 
excellence, 11 
last three verses, 12 
recitation on sleeping, 17 
Sūra$ ar-Ra3mān 
adornment of Quran, 87 
cure for spleen, 88 
excellences, 87

Sūra$ Dukhān 
excellences, 72 
Sūra$ Falaq 
excellences, 119 
recitation during Fātiḥaĥ, 392 
safety from evil eye, xviii 
Sūra$ Fat3 
excellences, 61 
Sūra$ Fīl, 224 
Sūra$ Ikhlā", 269, 398 
means of earning, 226 
Sūra$ Inshiqāq, 237 
Sūra$ Kāfirūn 
excellences, 114 
recitation during Fātiḥaĥ, 391 
recitation on sleeping, 146 
relief from Shirk, 114 
 

444. Index 
 
415 
Sūraĥ Kaĥf, 18 
excellences, 37 
recitation on Friday, 37 
security from Dajjāl, 37 
Sūraĥ Mulk 
excellences, 79 
intercession for reciter, 79 
protection from punishment of 
grave, 80 
Surah Muzzammil, 110 
Sūraĥ Nās 
excellences, 119 
safety from evil eye, xviii 
Sūraĥ Nūr, 255 
Sūraĥ Qadr 
cure for cholera, 237 
Surah Sajdah, 103 
Sūraĥ Takāšur, 369, 385 
Sūraĥ Wāqi’aĥ 
affluence, 95 
excellences, 95 
safety from destitution, 226 
safety from poverty, 96 
Sūraĥ Yāsīn 
excellences, 20 
heart of the Holy Quran, 25 
Khatm-e-Qādiriyyaĥ, 260 
recitation near graves, 381 
returning lost possession, 227 
Ṣalāt-ul-Awwābīn, 325 
Sūraĥ Zilzāl 
cure for palsy & facial paralysis, 224 
Ta’wīżāt, xvii 
Taniyya-tul-Wudū, 282 
Tajdīd-e-Īmān, 138 
Tasbīn Fatimah, 153 
Taudarī, 364 
Ummaĥ, xxiv, 21, 158 
Wājib, 118, 168, 191, 306 
Waeiyat Nāmaĥ, 389 
Wudū, 141, 171, 172 
Zakāĥ, 387 
Zam Zam, 209, 210, 313 
Żikr, 322 
Żul-xijjaĥ, 270, 298, 325, 340 
excellence, 340

 
 
 
 
 
 
 
 
 

445. Madanī Treasure of Blessings 
 
416 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
C
9ĥ#9
ṭ
M B6
ṭ
3

lu 
ṭ
N
ṭ
I u 
C
vř     ṭ#N
ṭ
M 
ĥ
&
#-gl 2
ṭ#
p
ṭ
3
ĥ
 
&
N
ṭ
 
&
OṢ
ṭ
b
ṭ
ḍ 
 
Four from Forty Thousand 
Sayyidunā  ‘Abdullaĥ  Ibn  Mubārak l
ṭ
&ĥB
ĥ
.Ṣ%4P
ĥ
cĥEaṣ*ẒṢS1ĥṭ6
ĥ
, narrated 
that a wise man chose the following four pieces of advice 
from forty thousand. 
1.   Do not trust every woman in every matter. 
2.   Never rely on your wealth. 
3.   Do not over-burden your stomach (by overeating). 
4.   Do not acquire such knowledge that does not benefit 
you, like (information, news etc.). 

 iMadnkrKKS)6TfMSMf.iī’rM6kcofCgft-x

446. 417
ḤḍḥṢṬḤaḍرﲪ ْﲪِﻪْﻴﻠﻟاﻋﻪُِﺔّْاﻋﺮْﻦراٰﻟﻠ ْAṬ
ḤḍḥṢṬḤaḍrat Sayyidunā Imām Aḥﺔﲪﻠّْﲪﺮـْ ﻦٰﲪاْ A
َ
ﻋـA َْﲪ
َ
ر ِﻪ
ْ
ﻴَﻠAﻟا ُgAـAَ ّ
ﺮA
ْ
ﻦْٰﲪṬ
wasasinceredevoteeoftheHolyProphetandagreﲪ ُْﱃﻋﲪﺔﻴﺎْ
scholarwhopossessedexpertiseinmorethanfiftyﻞرﲪاﺎٰﻌﱃْﷲْٖ
knowledge.
Acknowledging the great religious services of A’lāḤaḍرﲪ ْْْْْ
ﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ftٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
ر$ْ ٰﻌْﻌﺔﻴاﻌا ْﱃﺎٰﷲﻋﲪرﱃْﷲْٖ%ﲪﺟﺟﲪ&ْﲪاﻠْ%ﲪﻠ'اﲪ&ْﻢﲪﺗﻌْ
ٰﻴﺔْ  ٰﻌْ  ﻴ ﻋﻌْ ﷲْٖ  ٰﻌْ %ﻟ(ﲪﻠﻠﻴﻠْ )رﻌﺗﻴﺗﻌر*ْ ﷲْٖ رﻌﻋﻴﻢﻴﷲاْ ﻴاْ  ٰﻌْ
ٖﷲﻟر ﻌﻌا ْٰﺎﻌا ﻟرﻪﺰْوﻌْA َْﲪ
َ
رﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ftٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔْﺔﲪﻠﻌْﲪْﺗﻴ ﲪﻋْﺎﷲا رﻴﻞﻟ ﻴﷲاْ
ﻞﻪْﺻﻟرﻴٖﻪﻴاﻢُْﱃﻋﲪﺔﻴﺎْﻞﻌﻋﻴﻌٖﱃْٖرﷲﺔْرﻌﻋﻴﻢﻴﷲﻟﱃْﻞﻴﻢﷲ رﻪْﲪndworked
 ﻴرﻌﻋﻌﱃﱃﻋﻪْ ﷲْرﻌﺗﻴﺗﻌِْﻟااﲪ&ﺰْ
Furthermore,hebrightenedthecandleofProphet’sdﻌﺗﷲ ﻴﷲاْ
 ٰﲪ ْٰﲪﻠْﻞﻌﺎﷲﺔﻌْﻠﻴﺔْﻴاْﺻﻌﷲﺻﻋﻌَﱃْٰﻌﲪر ﱃﺰْ,ﷲْﻠﷲﻟﻞ $ْٰﻌْٰﻌﻋﻠْ ٰﻌْ
ﱃﺻﻴرﻴ ﻟﲪﻋْرﲪاﺟْﷲْٖ+ﲪاـ-ٖﻴر-ّﲪﱃ.ﻋﺰْوﻌْﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ftٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
رwasblessedwith
beholdingtheHolyProphetAٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ftٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ RPَ
ﺻ ﻢَ ّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ْﺔﲪاﻪْ ﻴﺔﻌﱃْﻴاْٰﻴﱃْ
ﻠرﻌﲪﺔﺰْ
/ٰﻌاْٰﻌْﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ftٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
رvisitedMadīna-tul-Munawwaraĥforthe
ﱃﻌﺎﷲاﻠْ ﻴﺔﻌ$ْٰﻌْﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ftٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
رْﺟﻌﺻ ْرﻌﺎﻴ ﻴاﻢْṢalāt-‘Alan-Nabithe
entirenightinfrontofthesacredMuwājaĥaĥwithﲪاْﻴا ﻌاﱃﻌْ
desire of beholding the Holy ProphetAِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ftٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ RPَ
ﺻAٖﻪ ﻢَ ّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ْ ﻴاْ
wakefulness.
1اْ  ٰﻌْ ٖﻴرﱃ ْ اﻴﻢٰ $ْ ٰﻌْﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ftٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
ر was not predestined to be
blessedwiththisprivilege.Onthesecondnight,hﻌْﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ftٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
رṬ
presentedhimselfinfrontofthesacredMuwājaĥaĥwٰﻌرﻌْ ٰﻌْ
ﺻﲪﻴاْﷲْٖﱃﻌﺻﲪرﲪ ﻴﷲاْﺔﲪﻠﻌْٰﻴﺔْرﻌﱃ ﻋﻌﱃﱃﺰْوﻌْﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ftٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
رْﺻرﻌﱃﻌا ﻌﻠْ
ﲪْ,ﲪَﲪ ﺰِْﷲﺔﻌْﷲْٖ ٰﻌْﺎﷲﻟﺻﻋﻌ ﱃْﷲْٖ ٰﻌْ,ﲪَﲪ ْﲪرﻌْﲪﱃْٖﷲllows:

447. Madanī Treasure of Blessings

418
Wohsūyelālazārpĥirtayĥayn
hdrndrāwRKādrāsdmināImRnzdrāmdrKā
ĤerchirāghMazārperqudsī
ﺻﻠرْﻠرـُِاﻢﻴﻦﻠﺔـﻢﻴاـُﺔّاﺮﻠرـﺔﻠرﻦـ
ﺳْـﺗﻠﻪīkāgadāhomaynjismayn
oiKvzdrāzi.wināImRnzdrāmdrKā
,mayābriāwdrblaKMākdrnPāiKbl’KākdrKā
&Beajrnr'BTmBft!BTt!adkt&fMkjBTtfBTit
KoīābrHKāIūeldrāzdrnRāsizājduiā
Tujĥsayshaydāĥazārpĥirtayĥayn
t
InthelastcoupletA’lāḤaḍTsreﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ـﺻٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
رْٰﻟﺔﻞﻋﻪْرﻌٖﻌرﱃْٰﻴﺔﱃﻌﻋْٖ
to‘adog’butIhavereplaceditwith‘devotee’outﷲْٖرﻌﱃﺻﻌﺎ ﺰْ
/ٰﻌاْٰﻌْﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ـﺻٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
رutteredthesewordsinabsolutehumility
and sadness, the Holy ProphetAَﻠ
َ
ـﺻٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ ﻴﻧَ
ﺻAٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴ ﻢَ ّﻠ
َ
ﺳ
َ
و blessed A’lā
ḤaḍTsreﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ـﺻٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ ِﷲا ُﺔَْﲪ
َ
ر with his vision so that this true devotee
couldseehimwithhisowneyesinwakefulness.Thisﻴﱃْ ٰﻌْ
HolyProphet’sAٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ـﺻٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ ﻴﻧَ
ﺻ ﻢَ ّﻠ
َ
ﺳ
َ
و gracewhichhebestowsupon
dTMĥbMcgcysTcsAٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ـﺻٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ ﻴﻧَ
ﺻ ﻢَ ّﻠ
َ
ﺳ
َ
و sdābTcbjs
A
ۡ
ﻮteﻠ
T
ﺻA ﺒ
T
ﺤ
ْ
unA
T
&
T
mAnA
ۡ
ﻴﺐA AAnATe&
T
ﺻA
t
ٰ
ehwuAﺪ
Te
ﻤ
T
ﺤ
t
eA
ٰ
&
T
mA
ٰ
vo
T
ﻌ
T
ﺗA
e
A
A

448. Madanī Treasure of Blessings

419
HelpfromMustafaAṬ
AyoungmanwasseenrecitingonlyṢalāt-‘Alan-Nabiduring
Ṭawāfinsteadofmakingothersupplications.Someoneﲪﱃﺟﻌﻠْ
himifhedidnotknowthesupplicationofṬawāforifthere
was any other reason. He replied that he could recitﻌْ ﷲ ٰﻌرْ
supplications but there was a particular reason for reﺎﻴ ﻴاﻢْ
Ṣalāt-‘Alan-Nabionly.
4ﺳﺻﻋﲪﻴاﻴاﻢْ ٰﻌْﺔﲪ  ﻌرْﻴاْﱃﷲﺔﻌْﻠﻌ ﲪﻴﻋ$ْٰﻌْﱃﲪﻴﻠْ ٰﲪ ْٰﻌْﲪاﻠْٰﻴﱃْ
ٖﲪ ٰﻌرْﻋﻌٖ ْٖﷲرْ%ﲪﺟﺟﲪ- ﻟﻋ-%ﻟﺟﲪررﲪﺔﲪ&ْ ﷲْﺻﻌرٖﷲرﺔْḤﲪ((ﺰْ5ﻟرﻴاﻢْ
 ٰﻌْ(ﷲﻟراﻌﻪ$ْٰﻴﱃْٖﲪ ٰﻌرْٖﻌﻋﻋْﱃﻌﺗﻌرﻌﻋﻪْﻴﻋﻋْﲪاﻠْﺻﲪﱃﱃﻌdaway.Aftera
while,thefaceofhisfatherturnedblackandhisbchhlsbdchhcajs
Saddenedbythisincident,heweptandsaid, A oA
rṬ
ﻧA pAoAA
r
gA oA
rṬ
PA oA
ۤ
oArhA
ۡ
HA !AA
r
"A ﺟاA
ā
fA
ۡ
ﻮن #Ṭ
Alas,myfatherhaspassedawayinajungle,farawﲪﻪْٖرﷲﺔْﺔﻪْ
ﺎﷲﻟا رﻪﺰْ/ٰﻌاْاﻴﻢٰ ْٖﻌﻋﻋ$ُْْٖﻌﻋﻋْﲪﱃﻋﻌﻌﺻْﲪاﻠْٰﲪﻠْﲪْﻠycūĥsārsdTāĤTs
Isawabeautifulandfragrantpersonalitydressedinwhiteattire.
Approaching my deceased father, he stroked his refulﻢﻌا ْ
ٰﲪاﻠْﷲا ﷲْ ٰﻌْٖﲪﺎﻌْﲪاﻠْﻞﻌﻋﻋﻪْﷲْٖﺔﻪْٖﲪ ٰﻌرﺰُْاْاﷲْ ﻴﺔﻌ$ْ ٰﻌْٖﲪﺎﻌْ
ofmydeceasedfatherbecamebrighterandwhiterthﲪاْﺔﻴﻋﺟْ
ﲪاﻠْٰﻴﱃْﻞﻌﻋﻋﻪْﲪﻋﱃﷲْاﷲرﺔﲪﻋﻴﺮﻌﻠﺰْ
Asthesaintmovedtoleave,Isaid,‘Omylord!Foرْ ٰﻌْﱃﲪﺟﻌْﷲْٖ
the One who has sent you as a mercy for my father inْ  ٰﻴﱃْ
desertedplace!Please,letmeknowwhoyouare.’Heْرﻌﺻﻋﻴﻌﻠ$ْ
05ﷲاَ ْﻪﷲﻟْرﻌﺎﷲﻢاﻴﺮﻌْﺔﻌ6ُْْﲪﺔْ%ﻟٰﲪﺔﺔﲪﻠْﻢَ ّﻠ
َ
ﺳ
َ
و ٖﻪِﻟٰا
َ
و ِﻪ
ْ
ﻴَﻠ
َ
ـﺻٰﱃﺎ
َ
ﻌَﺗ 
ُ
ﷲا َ ﻴﻧَ
ﺻ $Ṭ
theProphetofAllahAَ ّﻞ
َ
ﺟ
َ
وَ ّﺰَ
ﻋ.Yourfatherwasanextremesinner,
buthewouldreciteṢﲪﻋـ ْﻟﺻﷲاْﺔﻌْﻴاْﲪﻞﻟاﻠﲪاﺎﻌﺰْ/ٰﻌاْٰﻌْﻢﷲ ْ
ﻴا ﷲْ ٰﻴﱃْ رﷲﻟﻞﻋﻌ$ْٰﻌْﺻﻋﻌﲪﻠﻌﻠْ ﷲْﺔﻌﺰْ3ٰﻌرﻌٖﷲرﻌ$ُْْٰﲪﺗﻌْﺎﷲﺔﻌْ ﷲْ
helphim.IhelpeverysuchpersonwhorecitesṢﲪﻋـ ْﲪﻞﻟاﻠﲪا ﻋﻪْ
uponmeintheworld.’(jdH)tHntjRriFPKNṬ

449. Madanī Treasure of Blessings

420
LatestTranslatedBooks&BookletsofMajliseTarājim
1.atesTTrnlTadBaok&kfkna 31.azRlKnmnShlwSscIcea
2.aExcellencalidlPpSyaga 32.aRafīq!ul!ḤngcInhSl
3.aTwelveDiscoursesofAttare 33.akīalkarelidljpmyaIaSelMn(a
4.a+k#TadBaṢalāĥa 34.aĥlāgtadlKaeīimlidlPnNNa
5.awSegimpHetiSleilĥIhg!e!Ahl!e!Sunnata35.aPiebaldHorseRidera
6.akīalManeīlidlĥ‘Oljnĥea 36.aPricelessDiamondsa
7.aTparetiSrlElĥSr.agrluayngmtSyl
‘Aqīqaĥe
37.aBareillytoMadīnaĥe
8.aAYAlMadanīaPearlsa 38.a:vlMadanīaIn’āmāta
9.a&a9hristianEmbracesIslama 39.akīalMa,nrenetiSrlidlKprtHa
10.aHeedlessnessa 40.a9pgaldiglĥSyaga
11.a9pgaldiglūtSra 41.aḤprrnhShl:giiIl
12.aTheRespectofaMuslima 42.aTheDealoftheHeavenlyPalacea
13.a<rnladBa(rnnTa 43.aSpiritualEnthusiasma
14.aRevelationsodlūīgipmlkīta,ara 44.auaepgSlidleīalūīgipma
15.aMarvelsof‘Ušmāna&e!Ghanīa 45.aBloodshedinKarbalaa
16.aIWanttoRectifyMyselfa 46.avAlMadanīaPearlsforaEmployeesa
17.aTheHelplessnessoftheDeceaseda 47.aKaeīimlidlāaHiItSylWtipra
18.aTheCallsoftheRivera 48.akīal@anglidleīalāgtmyalidlṢtgcel
19.akarelidleīal:gn,aa 49.a(rnnaosTs&0ernla.nkAsa
20.aBHanStHlMiIaa 50.aShajaraĥa5&ṭṭāriyyaĥa
21.akīal@ipglMiSAa(rlidlūnenSa 51.a"'sa%k#nadBatesTTrnlTa
22.aĥlāgtadlātiygn;ī(lidlwIā&a&'&kfa
unCcl<īcSl
52.aExcellenceofRecitingtheHoly
TpgnSl
23.aDesertedPalacea 53.awSNpgamlūSnAaa
24.atesTTrnlTadBa&Ckna 54.aBlessingsofJumu’aĥa
25.a@ige(lMadanīaWillsa 55.aKaeīimlidlotmlṢalāĥa
26.aKaeīimlidl@cetḥaĥa 56.aMethodofFuneralṢalāĥa
27.aMethodofGhusla 57.aKaeīimlidlwretSNca
28.aKaeīimlidlKtrramlṢalāĥaDḤnSndhEl58.aKaeīimlidlṢalāĥaDḤnSndhEl
29.aKaeīimlidl?pḍ1aDḤnSndhEl 59.aTraveller’sṢalāĥa
30.aWuḍOlnSmlūHtaSHal 60.aUnparalleledDevoteea
e