Magia Cerimonial

1. Por: Flávia Juliano e César Perrusi

2. “A vida espiritual do iniciado no ocultismo deve-se estar voltado para o seu
progresso humano de maneira que não profane o que é sagrado e nem esteja
distante dos métodos utilizados pelos primeiros iniciados do passado por
estarem repletos de forças psíquicas e serem a primeira chave na qual abriram
e fecharam tantas outras portas.”
“Nessa sociedade cada vez mais materialista e quem a espiritualidade tem sido
conduzida de qualquer modo e na realização de interesses próprios como
obtenção de riquezas, poder e domínio é preciso conservar a essência que nos
foi concedida a partir do nosso nascimento que nos possibilita estarmos além
das formas, caminhando em direção a evolução não só física, mas também
espirituais que nos direcionam por meio da nossa intuição e vozes interiores a
manifestar aquilo que chamam de sobrenatural.”
 Santo Inácio de Loyola

3.  Os Magi: No século VI a.C., os magi eram conhecidos por sua profunda
sabedoria e por seus dons de profecia. Adeptos do líder religioso Zoroastro, eles
interpretavam sonhos, praticavam a astrologia e davam conselhos aos
soberanos a respeito de questões importantes
Magia e religião: Em todas as sociedades antigas, a magia e a religião
estavam interligadas. Acreditava-se que havia muitos deuses e espíritos
secundários, bons ou maus, que controlavam a maioria das coisas da vida, eram
responsáveis pelo sol e pela chuva, pela prosperidade e pela pobreza, pela
doença e pela saúde. 0 propósito da magia era agradar ou controlar esses
espíritos. Assim como a religião, a magia compreendia rituais e cerimônias que
apelavam aos deuses. As pessoas acreditavam que os mágicos, assim como os
sacerdotes, tinham um acesso privilegiado aos deuses. Só que, em vez de adorar
essas divindades, os mágicos lhes pediam, ou até exigiam, favores.

4. Semelhanças com a
religião tradicional.
Objetivos elevados
Humano como versão
do universo em
miniatura
( Microcosmo)
Desenvolvimento de
intuição e imaginação
Dedicação.
Baixa Magia
Objetivos imediatos e
mundanos( sorte,dinheiro,s
ucesso,fama…)
A partir do século VI
muitos homens e mulheres
tornaram-se feitiçeiros e
adivinhos.
Incluia leitura da sorte,
preparar poções, lançar
feitiços

5. Os Grimoires ( Grimórios) livros escritos de forma anônima,
muitas vezes atribuídos a grandes nomes como Moisés:Noé,Alexandre e o Rei
Salomão entre outros, esse livros possuíam fórmulas que supostamente
permitiriam a invocação de espíritos de épocas antigas, em seu conteúdo
prometiam trazer amor, felicidades, beleza, curar doentes, ficar invisível, achar
tesouros e por isso eram tão famosos e procurados.
Por sua dificuldade de realização as fórmulas presentes nos grimorios ficaram
conhecidas como Magia cerimonial ou Magia ritual, esses rituais embora
difundidos, eram realizados, em sua maioria, pelos sacerdotes e estudiosos da
Magia que entendiam a complexidade e função real do ritual.

6. Em essência, a magia ritual seguia os mesmos passos utilizados,
milhares de anos antes, para invocar deuses e espíritos. Primeiro, o
mago traçava um grande círculo no chão, no qual inscrevia palavras
mágicas, nomes sagrados e símbolos. Em seguida, se colocava dentro do
círculo (que o protegia dos espíritos que ele invocaria ) e por fim
pronunciava os encantamentos.

Mas, antes que tudo isso pudesse ser posto à prova, haveria semanas, e
até meses, de preparação. Segundo muitos Grimoires, todo o aparato
usado na cerimônia - velas, perfumes, incenso, a espada usada para
traçar o círculo mágico, a varinha mágica - têm de ser "virgens" ou
sem uso, além de devidamente consagrados e exorcizados novo em
folha.

7. Também não se pode simplesmente comprar as coisas necessárias. Muitos
objetos cerimoniais têm de ser moldadas pessoalmente pelo mago. A baqueta
mágica tem de ser recém -entalhada, de um galho de aveleira cortado de uma
árvore com um golpe de uma espada recém -fabricada. As tintas coloridas
usadas para traçar desenhos nos talismãs mágicos têm de ser preparadas na
hora e guardadas num tinteiro novo.
Além disso, segundo A Chave de Salomão, a pluma usada para desenhar os
talismãs tem de ser feita com a terceira pena da asa direita de um ganso. Cada
etapa tem de ser cumprida segundo os princípios da astrologia, sob a influência
dos planetas adequados, conforme as várias épocas do ano. O Mago também
têm de se preparar espiritualmente para a cerimônia mediante uma dieta
especial, jejum, banho ritual e outros procedimentos de purificação.

8. 
Sem a observância de detalhes, é claro, nada garante que algo irá
acontecer durante a cerimônia. Na verdade, as instruções são tão
minuciosas, quanto específicas e, em geral, bizarras, com o fito de
tornar ao profano quase impossível executar tudo conforme vinha
determinado. Não admira, portanto, que, apesar de repetidas súplicas,
encantamentos e de toda a sinceridade, os espíritos costumassem não
aparecer, exceto, na imaginação de certos praticantes e dos autores de
grimoires. Mas fácil explicar os fracassos: com tantos detalhes
complicados, em algum ponto, de alguma forma, tinha de se cometer
um engano. Outras vezes mesmo que de forma invisível o magista
despreparado, cria vórtices, abre portais inconscientemente, que
podem lhe prejudicar muito seriamente.

9.  Repetição constante do uso de um
instrumento.
Auxiliar a consciência do Mago
Atenção e cuidado com os instrumentos
mágicos
Efetividade do instrumento mágico
Faculdades simbólicas.

10. O altar
Pentáculo
Chave Mágica
Sino
Livro das Sombras
Punhal ou átame (athame)
Bolline
Vareta
Caldeirão
Cálice
Vassoura
Espelho Mágico
Buril

11. http://murmuriosdasbrumas.blogspot.com
http://www.cursosdemagia.com.br/historia_magia.htm