Makalah Pengantar Metodologi Studi Islam.pdf

Lengkap dengan daftar isi serta daftar pustaka dari situs web dan jurnal. Makalah ini dibuat untuk memenuhi tugas mata kuliah Metodologi Studi Islam.

1. MAKALAHPENGANTARMETODOLOGISTUDIISLAM
DisusunsebagaiSyaratTugasMataKuliahPendidikanMetodologiIslam
DosenPengampu:
Dr.RizkiPristiandiHarahap,S.Sos.,M.Pem.I
Disusunoleh:
RAHMADINA SARIRITONGA
PROGRAMSTUDIHUKUMKELUARGAISLAM
FAKULTASSYARIAHDANHUKUM
STAISERDANGLUBUKPAKAM
TAHUN2023/2024

2. KATAPENGANTAR
SegalapujibagiAllahSWTdalamkasihdanrahmatnya,sehinggapenulisdapat
menyelesaikanmakalahdenganjudul“PengantarMetodologiStudiIslam”tepat
padawaktunyauntukmemenuhitugasmatakuliahSekolahTinggiAgamaIslam
LubukPakam,programstudiHukumKeluargaIslamFakultasSyariahdanHukum
Tahun2024.
MakalahinidisusunsebagaiedukasipendidikanMetodologiIslamdan
merupakansalahsatubagianyangsangatpentingdalammembentukpemikiranyang
lebihtoleran.
Atasselesainyamakalahini,penulismenyampaikanterimakasihyang
sebesar-besarnyakepadaBapakDr.RizkiPristiandiHarahap,S.Sos.,M.Pem.I
selakudosenpengampumatakuliahPendidikanMetodologiIslam.
Penulismenyadarimakalahinitidaksempurna,olehkarenaitupenulisberharap
diberisarandanpetunjukyangbersifatmembenahidiridalammenyelesaikan
tugas-tugasberikutnya.Penulisberharapdengantugasmakalahinidapatbermanfaat.
LubukPakam,29Oktober2024
Penulis
ii

3. DAFTARISI
KATAPENGANTAR...............................................................................................................ii
DAFTARISI............................................................................................................................iii
BABIPENDAHULUAN.........................................................................................................1
A.LatarBelakang..............................................................................................................1
B.RumusanMasalah.........................................................................................................2
C.TujuanPenulisan...........................................................................................................2
D.ManfaatPenulisan........................................................................................................2
BABIIPEMBAHASAN..........................................................................................................3
A.PengertianMetode,Metodologi,ParadigmadanPendekatan.................................3
1.PengertianMetode.....................................................................................................3
2.PengertianMetodologi..............................................................................................3
3.PengertianParadigmadanPendekatan.....................................................................5
B.ArtidanLingkupStudiIslam......................................................................................7
1.PengertianArtiStudiIslam.......................................................................................7
2.RuangLingkupStudiIslam.......................................................................................7
C.UrgensiMempelajariMetodologiStudiIslam.........................................................10
1.UrgensiStudiIslam.................................................................................................10
2.TujuanStudiIslam..................................................................................................10
D.Aspek-aspekSasaranStudiIslam.............................................................................12
1.AspekSasaranKeagamaan.....................................................................................12
2.AspekSasaranKeilmuan........................................................................................12
E.PertumbuhanStudiIslamDuludanSekarang........................................................13
BABIIIPENUTUP................................................................................................................17
A.Kesimpulan..................................................................................................................17
B.Saran.............................................................................................................................17
DAFTARPUSTAKA..............................................................................................................18
iii

4. BABI
PENDAHULUAN
A.LatarBelakang
MetodologistudiIslammerupakanpendekatandanmetodeyangdigunakan
dalammenjalankanpenelitian,kajian,atauanalisisterkaitdenganIslamdan
aspek-aspeknya.StudiIslammerupakanilmuyangkinitidakhanyadipelajarioleh
orang-orangIslam,namunjugadilakukanolehorang-orangdiluarIslam.StudiIslam
berupasebuahupayauntukmempelajarihal-halyangberhubungandenganagama
Islam.
Secarasederhana,studiIslamdidefinisikansebagai"kajianIslam."Namun,
definisiinimencakupberagammaknadanpemahamanyangluas.Maknadaristudi
Islamsebagai"kajianIslam"memilikiruanglingkupyangluasdanberagamarti.Hal
inidisebabkanolehberbagaitafsirdaninterpretasiyangberbeda,tergantungpada
latarbelakangindividuyangmenganalisisnya.Latarbelakanginimeliputibidang
studi,keilmuan,pengalaman,danperbedaanlainnya.
Dalamintinya,studiIslamadalahupayasadardansistematisuntuk
memahami,menganalisis,danmembahasberbagaiaspekyangterkaitdenganagama
Islam,baikdalamhalajaran,sejarah,maupunprakteknyadalamkehidupan
sehari-harisepanjangsejarahnya.StudiIslammemilikimaknayangbervariasidan
mencakupberbagaidisiplinilmuyangberbeda,mencakuppenelitiantentangagama
Islamdanberbagaiaspekkeislamanyangberkaitandenganbudayadanmasyarakat
Muslim.
1

5. B.RumusanMasalah
1.ApayangdimaksuddenganMetode,Metodologi,ParadigmadanPendekatan?
2.ApaArtidanLingkupStudiIslam?
3.BagaimanaUrgensiMempelajariMetodologiStudiIslam?
4.ApaAspek-aspekSasaranStudiIslam?
5.BagaimanaPertumbuhanStudiIslamduludansekarang?
C.TujuanPenulisan
Adapuntujuandaripenulisanmakalahiniadalah:
1.Memberikanpengetahuantentangnilai-nilaiStudiIslam.
2.MengertipengertianMetodologiStudiIslam.
3.MengetahuiaspekpentingStudiIslamdalamkehidupanmasyarakat.
4.MemahamiurgensidanpertumbuhanStudiIslamdariwaktukewaktu.
D.ManfaatPenulisan
Sebagaiinformasiyangterjadidimasyarakatuntukmengetahuiaspekpenting
perkembanganMetodologiStudiIslam.
2

6. BABII
PEMBAHASAN
A.PengertianMetode,Metodologi,ParadigmadanPendekatan
1.PengertianMetode
Metodeadalahcaraatauproseduryangdilakukanuntukmencapai
tujuantertentu.KatametodeberasaldaribahasaYunani,yaitumethodosyang
terdiridariduasukukata,yaitumethayangberartimelewatiataumelalui,dan
hodosyangberartijalanataucara.Metodeadalahcaraatauproseduryang
ditempuhuntukmencapaitujuantertentu.Laluadasatuistilahlainnyayang
berkaitandengan2istilahini,yaituteknikadalahcarayangspesifikdalam
pemecahanmasalahtertentuyangditemukandalampelaksanaanprosedur.
Secaraumumatausecaraluasnyapengertianmetodeataumetodik
artinyaadalahilmumengenaijalanyangharusdilaluiuntukmengajaranak
didikagarbisatercapaitujuanbelajarmengajar.MenurutProf.Dr.Winarno
Surachmad(1961)mengungkapkankalaumetodemengajarmerupakan
cara-carapelaksanaandaripadasiswa-siswadisekolah.MenurutPasaribudan
Simanjutak(1982),mengungkapkankalaumetodeadalahcarasistematikyang
dipakaiuntukmenggapaitujuan.
2.PengertianMetodologi
SecaraharfiahistilahMetodologiberasaldaribahasaYunaniyaitu
“metodos”dan“logos”.Kemudiankata“metodos”terdiriatas2sukukata
yakni“metha”yangartinyamelewatiataumelalui“hodos”yangartinyacara
ataujalan.Metodeartinyasebuahjalanyangdilewatiuntukmencapaitujuan.
Sedangkan“logos”berartiilmu.JadiMetodologiadalahcaraatauilmu-ilmu
yangdipakaiuntukmenemukankebenaranmenggunakanpenelusurandengan
tatacaratertentudalammenemukankebenaran,tergantungdarirealitasapa
3

7. yangdikaji.Selainitujuga,Metodologiadalahcaramelakukansesuatu
denganmenggunakanpikiransecarasaksamauntukmencapaisuatutujuan,
danjugadapatdipahamisebagaicaramembahaskajian-kajianseputar
berbagaimacammetodeyangbisadigunakandalamStudiIslam.
MenurutAbrahamKaflanyangdikutipAbuySodikinmenjelaskan
bahwametodologibisadipahamisebagaipengkajiandenganpenggambaran
(deskripsi),penjelasan(eksplanasi),danpembenaran(justifikasi).Merujuk
definisitersebut,metodologimengandungunsure-unsur:
1.Pengkajian(study)
2.Penggambaran(deskripsi)
3.Penjelasan(eksplanasi)
4.Pembenaran(justifikasi)
​MakaperbedaanMetodedanMetodologiberdasarkanpengertianadalah:
●Metodeadalah“prosedur,teknik,ataulangkahuntukmelakukan
sesuatu,terutamauntukmencapaitujuantertentu.​
●Metodologiadalah“prosedurilmiahyangdidalamnyatermasuk
pembentukankonsep,preposisi,model,hipotesis,danteori,termasuk
metodeitusendiri.
1
AdapunmetodologidalamKajianislamantaralainadalahsebagaiberikut:
1.MetodeIlmiah.Metodeilmiahadalahcarayangharusdilaluioleh
prosesilmusehinggadapatmencapaikebenaran.Metodeilmiahjuga
dapatdipahamisebagaicarauntukmelakukanpenelitianataustudi
terhadapsuatuobjekmemperolehpengetahuansecarasistematis
berdasarkanbuktiempiris.
2.MetodeDiakronis.Metodediakronisadalahsuatumetodeuntuk
mempelajariaspekaspeksejarah.Metodeinimemberikemungkinan
adanyastudikomparasitentangberbagaipenemuandan
pengembanganilmupengetahuandalamIslam,sehinggaumatIslam
1
SyafnidaWaty.“PerbedaanMetodologiPenelitiandanMetodePenelitian.”-UR.Universitas
Raharja.Tangerang.26Oktober2020.
4

8. memilikipengetahuanyangrelevan,hubungansebabakibatdan
kesatuanintegral.
3.MetodeSinkronis-Analitis.MetodeSinkronis-Analitisadalahsuatu
carayangmemberikankemampuananalisisteoritisyangsangat
bergunabagiperkembangankeimanandanmentalintelekumatislam.
Metodeinitidaksemata-matamengutamakansegiaplikatifpraktis,
tetapijugamengutamakantelaahteoritis.
4.MetodeProblemSolving(hillal-musykilat).MetodeProblemSolving
adalahmetodedalamkajianIslamuntukmempelajariIslamyang
mengajakpemeluknyauntukberlatihmenghadapiberbagaimasalah
darisatucabangIlmuPengetahuandengansolusinya.
5.MetodeEmpiris.MetodeEmpirisadalahcaramempelajariIslamyang
memungkinkanumatIslammempelajariajarannyamelaluiproses
realisasi,daninternalisasinormadankaidahislamdengansatuproses
aplikasiyangmenimbulkansuatuinteraksisosial,kemudiansecara
deskriptifprosesinteraksidapatdirumuskandansuatunormabaru.
6.MetodeDeduktif(al-Manhajal-IstinbatHiyah).Metodededuktif
adalahcaramemahamiIslamdenganmenyusunkaidahsecaralogis
danfilosofisdanselanjutnyakaidahitudiaplikasikanuntuk
menentukanmasalahyangdihadapi.
7.MetodeInduktif(al-Manhajal-Istiqlaliyah).MetodeInduktifadalah
caramemahamiIslamdenganmenyusunkaidahhukumuntuk
diterapkankepadamasalah-masalahfuru’yangdisesuaikandengan
madzhabnyaterlebihdahulu.
2
3.PengertianParadigmadanPendekatan
KataparadigmasendiriberasaldariabadpertengahandiInggrisyang
merupakankataserapandaribahasaLatinditahun1483yaituparadigmayang
berartisuatumodelataupola,bahasaYunaniparadeigma(para+deiknumi)
2
MabruriPudyasSalim.“PengertianKajianIslam,BerikutTujuan,RuangLingkup,danMetodeyang
Digunakan.”29Januari2023.Liputan6.hlm.4
5

9. yangberartiuntuk“membandingkan”,“bersebelahan”(para)dan
memperlihatkan(deik).PengertianParadigmasecaraetimologisparadigma
berartimodelteoriilmupengetahuanataukerangkaberpikir.Sedangkan
secaraterminologisparadigmaberartipandanganmendasarparailmuan
tentangapayangmenjadipokokpersoalanyangsemestinyadipelajarioleh
suatucabangilmupengetahuan.
DalamKBBIpendekatanadalahprosesperbuatan,caramendekatiatau
usahadalamrangkaaktivitaspenelitianuntukmengadakanhubungandengan
orangyangditeliti;metode-metodeuntukmencapaipengertiantentang
masalahpenelitian.”Secaraterminology,pendekatanmerupakanserangkaian
pendapattentanghakikatbelajardanpengajaran.Jikadihubungkandengan
studiIslam,pendekatanberartiserangkaianpendapatatauasumsitentang
hakikatstudiIslamdanpengajaranagamaislam.
3
AdabeberapapendekatanyangbisadigunakandalamKajianIslam,
yaknipendekatanhistoris,pendekatanfilosofis,pendekatanilmiah,
pendekatandoktrinal,danpendekatannormatif.
1.PendekatanHistoris.Pendekatanhistorisadalahcaramemperlakukan
ataumempelajarisesuatudenganmeninjausuatupermasalahandari
sudutpeninjauansejarah,danmenjawabpermasalahan,serta
menganalisisnyadenganmenggunakanmetodeanalisissejarah.
2.PendekatanFilosofis.Pendekatanfilosofisadalahmelihatsuatu
permasalahandarisuduttinjauanfilsafatdanberusahauntuk
menjawabdanmemecahkanpermasalahanitudenganmenggunakan
metodeanalisisspekulatif.
3.PendekatanIlmiah.PendekatanIlmiahadalahmeninjaudan
menganalisissuatupermasalahanatauobjekstudidengan
menggunakanmetodeilmiahpadaumumnya.Diantaraciripokokdari
3
UniversitasIslamAnNurLampung.“PengertianMetode,Metodologi,ParadigmadanPendekatan.”
1December2022.UniversitasIslamAnNurLampung.
6

10. pendekatanilmiahadalahterjaminnyaobjektivitasdanketerbukaan
dalamstudi.
4.PendekatanDoktriner.Pendekatandoktrineradalahasumsibahwa
ajaranislamyangsebenarnyaadalahajaranislamyangberkembang
padamasasalafyangmenimbulkanberbagaimazhabkeagamaan,baik
teologismaupunhukum-hukumataufiqih,yangkemudiandianggap
sebagaidoktrin-doktrinyangtetapdanbaku.
5.PendekatanNormatif.PendekatanNormatifadalahcaramemandang
masalahdarisudutpandanglegalformaldanataunormatifnya.
Maksudlegalformaladalahhubungannyadenganhalaldanharam,
bolehatautidakdansejenisnya.Sementaranormatifadalahseluruh
ajaranyangterkandungdalamnash.
4
B.ArtidanLingkupStudiIslam
1.PengertianArtiStudiIslam
ArtiStudikeislamansecarasederhanadapatdikatakansebagaiusaha
untukmempelajarihal-halyangberhubungandenganagamaislam.Menurut
istilah,studiislamdapatdiartikandengankajianislam.Kalimatini
mengandungartimemahami,mempelajari,ataumenelitiislamsebagaiobjek
kajian.
2.RuangLingkupStudiIslam
Ruanglingkupartinyawilayahatauarea.StudiIslamadalahkajian
yangdilakukansecarasistematisdanterpaduuntukmemahamiagamaIslam
secaramendalam.Kajianinimencakupberbagaiaspek,seperti:
●Sumber-sumberajaranIslam
●Pokok-pokokajaranIslam
●SejarahIslam
●Realitaspelaksanaannyadalamkehidupan
4
MabruriPudyasSalim,Op.Cit,hlm.,3
7

11. ●Hasilpemikiranulama
●Praktikyangdilakukanolehmasyarakatmuslim
MenurutMuhammadNurHakim,sepertidikutipdariUniversitas
IslamAnNurLampung,setidaknyaadatigaaspekdalamagamaIslamyang
bisamenjadiobjekKajianIslam,antaralainsebagaiberikut:
●IslamsebagaidoktrindariTuhanyangkebenarannyabagipemeluknya
sudahfinal,dalamartiabsolut,danditerimasecaraapaadanya.
●Sebagaigejalabudayayangberartiseluruhapayangmenjadikreasi
manusiadalamkaitannyadenganagama,termasukpemahamanorang
terhadapdoktrinagamanya.
●Sebagaiinteraksisosialyaiturealitasumatislam.
SementaraitumenurutMuhammmadAminAbdullah,hal-halyang
dapatmenjadiobjekKajianIslamantaralainadalahsebagaiberikut:
●Wilayahpraktikkeyakinandanpemahamanterhadapwahyuyang
telahdiinterpretasikansedemikianrupaolehparaulama,tokoh
panutanmasyarakatpadaumumnya.Wilayahpraktikiniumumnya
tanpamelaluiklarifikasidanpenjernihanteoritikkeilmuanyang
dipentingkandisiniadalahpengalaman.
●Wilayahteori-teorikeilmuanyangdirancangdandisusunsistematis
danmetodologinyaolehparailmuwan,paraahli,danparaulama
sesuaibidangkajiannyamasing-masing.Apayangadapadawilayah
inisebenarnyatidaklaindantidakbukanadalah“teori-teori”keilmuan
agamaislam,baiksecaradeduktifdarinash-nashatauteks-teks
wahyu,maupunsecarainduktifdaripraktik-praktikkeagamaanyang
hidupdalammasyarakaterakenabian,sahabat,tabi’inmaupun
sepanjangsejarahperkembanganmasyarakatmuslimdimanapun
merekaberada.
●Telaahteoritisterhadapsejarahperkembanganjatuhbangunnya
teori-teoriyangdisusunolehkalanganilmuandanulamapadalapis
8

12. kedua.Wilayahpadalapisketigayangkompleksdansophisticated
inilahyangsesungguhnyadibidangiolehfilsafatilmu-ilmu
keislaman.
5
Adapunbeberapacontohpenerapannilai-nilaiStudiIslamdalam
kehidupansehari-hari:
1.Niatyangbersih:Islammengajarkanbahwasegalasesuatutergantung
padaniatnya.Olehkarenaitu,setiapkegiatanharusdikerjakandengan
niatyangbersih,jujur,sabar,ikhlas,danistiqomah.
2.Beramalshaleh:Islammengajarkanuntukberimandanberamal
shaleh.
3.Pedulisesama:Islammengajarkanuntukpedulipadaoranglain,
sepertianakyatimdanorangmiskin.
4.Menghargaiperbedaan:Menghargaiperbedaanagamadankeyakinan
oranglainmerupakansalahsatuhalpentingdalammoderasi
beragama.
5.Mempraktikkannilai-nilaiagama:Islammengajarkanuntuk
mempraktikkannilai-nilaiagamadalamkehidupansehari-hari,seperti
kejujuran,kasihsayang,danperdamaian.
6.Ibadah:Ibadahsholat,zakat,haji,danpernikahanadalahsebagian
aspekkehidupanyangterikateratdengansyariatIslam.
5
MabruriPudyasSalim,Op.Cit,hlm.,2
9

13. C.UrgensiMempelajariMetodologiStudiIslam
StudiIslammemilikiurgensiyangbesardalamkonteksduniamodernyang
kompleks.KarenaitupentingnyadantujuandaristudiIslamdalammembantu
individudanmasyarakatmemahami,menghargai,danmemperkayakekayaan
spiritualdankulturalIslam.
1.UrgensiStudiIslam
●PemahamanAgama:StudiIslammemungkinkanindividuuntuk
memahamiajaran,nilai-nilai,danprinsip-prinsipagamaIslamsecara
mendalam.Dalamduniayangpenuhdenganstereotipdanprasangka,
pemahamanyangakurattentangIslampentinguntukmemperkuat
dialogantarbudayadanmengatasikonflikyangmungkintimbul.
●PenguatanIdentitasMuslim:StudiIslammembantuindividu
Muslimuntukmemperkuatidentitasagamamerekadanmeresapi
nilai-nilaimoral,etika,danspiritualitasyangterkandungdalamajaran
Islam.Inipentingdalammenghadapitantanganidentitasdanpengaruh
budayayangseringkalimembingungkandiduniamodern.
●KontribusipadaPembangunanMasyarakat:StudiIslam
memberikanlandasanuntukmemahamiperanagamadalam
membentukmasyarakatyangadil,harmonis,danberkeadilan.Dengan
memahamiprinsip-prinsipagamaIslam,individudapatberkontribusi
padapembangunanmasyarakatyangberlandaskannilai-nilaimoral
dankemanusiaan.
2.TujuanStudiIslam
●MemahamiAl-QurandanHadist:Salahsatutujuanutamastudi
IslamadalahmemahamidanmenafsirkantekssuciAl-Qurandan
hadisNabiMuhammadSAW.Inimelibatkanstuditentangkonteks
sejarah,linguistik,daninterpretasiuntukmendapatkanpemahaman
10

14. yangmendalamtentangpesan-pesanyangterkandungdalamteks-teks
tersebut.
●MenguasaiIlmuAgama:StudiIslamjugabertujuanuntuk
mengembangkanpemahamanyangkomprehensiftentangberbagai
cabangilmuagama,termasukaqidah(teologi),fiqh(hukumIslam),
tasawuf(mistisismeIslam),dansejarahIslam.Inimemungkinkan
individuuntukmemilikipemahamanyanglebihluastentangajaran
danpraktikagamaIslam.
●MempromosikanDialogAntaragama:StudiIslamtidakhanya
relevanbagiumatMuslim,tetapijugapentingbagiindividudari
berbagaiagamadanlatarbelakang.TujuanstudiIslamadalahuntuk
mempromosikandialogdanpemahamanantarumatberagama,
menciptakankerjasamadantoleransiantarbudayadalammasyarakat
yangmultikultural.
●MembentukKarakterdanSpiritualitas:Salahsatutujuanutama
studiIslamadalahuntukmembentukkarakteryangbaikdan
meningkatkanspiritualitasindividu.Denganmempelajarinilai-nilai
moral,etika,danprinsip-prinsipspiritualdalamIslam,individudapat
mengembangkankepribadianyangkuatdanbermoral.
FungsiadanyaMetodologiStudiIslamadalahmembentukpemikiranyang
lebihtolerantidakkakudantidakmudahmenyalahkanpendapatoranglainyang
berbedanamunmempunyaikeyakinantersendiriataspemikiranpribadinyayang
berdasarataskajianilmu.MelaluipemahamanyangmendalamtentangajaranIslam,
individudapatmemperkuatidentitasagamamereka,berkontribusipada
pembangunanmasyarakatyangberkeadilan,danmempromosikandialogantaragama
yangharmonis.
6
6
FakultasAgamaIslamUniversitasMedanArea.“UrgensidanTujuanStudiIslam:Menyelami
KekayaanSpiritualdanKultural.”Medan.9Maret2024.
11

15. D.Aspek-aspekSasaranStudiIslam
Antaraagamadanilmupengetahuanmasihdirasakanadanyahubunganyang
belumserasi.Dalambidangagamaterdapatsikapdogmatis,sedangkandalambidang
ilmiahterdapatsikaprasionaldanterbuka.Olehkarenaitu,aspeksasaranstudiIslam
meliputi2halyaitu:
1.AspekSasaranKeagamaan
KerangkaajaranyangterdapatdalamAl-Qur'andanhadits.Aspek
sasarantersebutmerupakandariwacanakeagamaandapatditransformasikan
secarabaikdanmenjadikanlandasankehidupandalamberperilakutanpa
melepaskankerangkanormatif.Elemendasarkeislamanyangharusdijadikan
pegangan:pertama,islamsebagaidogmajugamerupakanpengamalan
universaldarikemanusiaan.OlehkarenaitusasaranstudiIslamdiarahkan
padaaspek-aspekpraktikdanempirikyangmemuatnilai-nilaikeagamaan
agardijadikanpijakan.Kedua,Islamtidakhanyaterbataspadakehidupan
setelahmati,tapiorientasiutamaadalahduniasekarang.Dengandemikian
sasaranstudiIslamdiarahkanpadapemahamanterhadapsumber-sumber
ajaranIslam,pokok-pokokajaranIslamsejarahIslamdanaplikasinyadalam
kehidupan.
2.AspekSasaranKeilmuan
Studikeilmuanmemerlukanpendekatankritis,analitis,metodologis,
empiris,danhistoris.DengandemikianstudiIslamsebagaiaspeksasaran
keilmuanmembutuhkanberbagaipendekatan.Selainitu,ilmupengetahuan
tidakkenaldantidakterikatkepadawahyu.Ilmupengetahuanberanjakdan
terikatpadapemikiranrasional.Olehkarenaitukajiankeislamanyang
bernuansailmiahmeliputiaspekkepercayaannormatifdogmatikyang
bersumberdariwahyudanaspekperilakumanusiayanglahirdaridorongan
kepercayaan.
7
7
Mujib.“Pengertian,Tujuan,danAspek-AspekSasaranMetodologiStudiIslam.”Tarbiyah.Malang.
23April2023.
12

16. E.PertumbuhanStudiIslamDuludanSekarang
Padazamandulu,padazamanawalKelahiranIslam,Nabidanpara
sahabatnyamenjadikanmasjidsebagaitempatuntukmempelajariIslam,Kemudian
menjadipusatstudiIslam.MahmudYunusmenjelaskanbahwapusat-pusatstudi
IslamklasikadalahMekahdanMadinah(Hijaz),BasrahdanKaufak(Irak),
DamaskusdanPalestina(Syam),danFistat(Mesir).
8
PertumbuhanstudiIslamdizamanduludapatdilihatdaribeberapahal,yaitu:
1.MasaKlasik:StudiIslammasaklasikberlangsungdaritahun650hingga
1250M.PadamasainisampaiberakhirnyamasazamanDinastiAbbasiyah.
TemastudiIslamberfokuspadaajaranIslamyangditurunkanAllahSWT
kepadaNabiMuhammadSAW,terutamaakidahdanibadah.
9
2.PeriodePertengahan:Padaperiodepertengahan(1250-1800M),adatiga
kerajaanbesaryangmengalamikemajuandibidangmiliter,yaituUsmanidi
Turki,MughaldiIndia,danSafawidiPersia.
10
3.PerkembangandiduniaBarat:StudiIslammenarikperhatianparailmuwan
dariduniaBaratuntukmelakukanpenelitian.Halinidisebabkanolehetos
keilmuanyangtinggi,dukunganfinansial,dankemampuanberpolitik.
4.PerkembangandiIndonesia:PendidikanIslamdiIndonesiadimulaisejak
abadke-13,saatagamaIslammasukmelaluiperdagangandandakwahpara
pedagangdariTimurTengahdanGujarat.Awalnya,pendidikanIslam
disampaikansecarainformaldisurau,langgar,danpesantren.
11
11
Ya'kubYa'kub.(2).“SejarahPerkembanganPendidikanIslamdiIndonesia.”JournalPilar
PerspectiveofContemporaryIslamicStudies,Vol15(1),79.Juni2024.
10
Juwari.JournalofEducationandTeaching.“SejarahPendidikanIslamdariKlasik,Pertengahan,
danModern.”Vol1(2),63.2022.
9
SyamsulYakin.“StudiIslamMasaKlasik.”UniversitasIslamNegeriSyarifHidayatullahJakarta.1
Desember2021.
8
MazRio.“PertumbuhanStudiIslam.”Scribd.
13

17. Studiislammencakupkajianagamaislamtentangaspek-aspekkeislaman
yangmenujupadatigahal:
1.IslamyangmenujupadaketaatanpadaAllahSWT.
2.Islamyangmenujupadakeselamatanduniadanakhirat.
3.Islamyangmenujupadakedamaian.
StudiIslammerupakandisiplinakademisyangmencakupstudikomprehensif
tentangIslamsebagaiagama,pandangandunia,danperadaban.Beberapaprogram
studiIslamakademisyangada,diantaranya:SejarahIslam,PeradabanIslam,Sejarah
duniaMuslim,Historiografi,HukumIslam,TeologiIslam,FilsafatIslam.
KarenapertumbuhanstudiIslamdizamansekarangsemakincanggih,dengan
banyaknyapenemuanbarudanmunculnyailmuwan-ilmuwanmuslim,studiIslam
jugasemakindiminatiolehmasyarakatdiberbagainegara,bahkanmenjadifavoritdi
perguruantinggiIslamnasionaldaninternasional.
12
Bagiorang-orangdiluaragama
islam,studiislambertujuanuntukmengetahuikesulitanagamadanpengamalan
keagamaanyangberlakupadakaumagamaislam,yangsemata-matasebagaiilmu
pengetahuan.
BeberapapertumbuhanStudiIslamzamansekarang:
1.StudiIslamdiNegaraMuslim
Studiislamsekaranginiberkembanghampirdiseluruhnegaradi
dunia,baikdiduniaislammaupunbukannegaraislam.Diduniaislam
terdapatpusat-pusatstudiislam,sepertiUniversitasAl-AzhardiMesirdan
UniversitasUmmulQuradiArabSaudi.DiIndonesia,studiislambiasanya
dikajiataudipelajaridilembagapendidikanyangpalingtinggiyaknimulai
darisekolahtinggiagamaislamnegeri(STAI),institutagamaislamnegeri
(IAIN)danuniversitasislamnegeri(UIN).
13
13
KaviyatunAzizah.“PertumbuhanStudiIslam.”Kompasiana.17Desember2019.
12
RajabbulAmin.“PentingnyaStudiIslamdiMasaSekarang.”Kompasiana.20November2020.
14

18. 2.StudiIslamdiNegaraBarat
AdabeberapafaktorberkembangnyaStudiIslamdinegaraBarat,
yaitu:
●Studiislaminiternyatamenarikparailmuwandariduniabaratuntuk
melakukansebuahpenelitian,tanpadisadariselamainiinformasi
yangdidapatkantentangsejarahstudiislambanyakberasaldaridunia
baratkarenakepribadianetoskeilmuanyangtinggididukungoleh
finansialdankemampuanberpolitik.
●BanyaknyauniversitasdinegarabaratsehinggauniversitasdiEropa
danAmerikayangmenyelenggarakanprogramstudiIslam.
●Islammembawaajaranyanguniversaldanselalurelevandengan
situasidankondisiapapundandimanapun.
Banyaksekalikarya-karyatokohagamaislamyangsangatmenarik
danisinyasangatbagusuntukdikajisehinggadapatdikembangkandan
memunculkanpenemuanpenemuanbaruyangsebelumnyatidakdiketahui
olehbangsaeropa.Pusat-pusatKajianIslamdiBaratadadiwilayahKanada,
Inggris,Belanda,JermandanAustralia.
14
3.StudiIslamdiNegaraAsiaTenggara
AdabeberapafaktorberkembangnyaStudiIslamdiAsiaTenggara,
yaitu:
●SyaratmasukIslamyangtidakberat,yaitudenganmengucapkan
kalimatsyahadat,upacara-upacarayangsederhana,dantidak
mengenalsistemkasta.
●Akseskajianislamsekaranglebihmudahdidapati,sudahbanyak
berdirimasjid-masjidyangsekaligusdijadikantempatsumberilmu
pengetahuansepertipengajian.Danyanginginmempelajaridan
mengkajistudiIslambolehbagisiapasaja,karenatidakadanya
laranganataudiperbolehkannyayanginginmasukkedalammasjid
14
KaviyatunAzizah,Op.Cit
15

19. untukmempelajaritentangkeislaman,bahkanuntukperistirahatan
seseorangyangkemudiankagumakannilai-nilaikeindahanseni
kaligrafidanmerasakankedamaianketikaberadadidalammasjid,
merupakansalahsatudayatarikseseoranguntukmengagumi
keindahankaryaseniislamdanmempelajarihal-haltentang
keislaman.
16

20. BABIII
PENUTUP
A.Kesimpulan
PenggunaanmetodologistudiIslamketikadapatdiusahakandengantepat,
dapatmemilikidampakpositifdikalanganumatIslam.Manfaatdankegunaandalam
metodologistudiIslam,meliputiberbagaimacampendekatandanmendapatkan
metodeyangsesuaidengantujuan-tujuandanobjekstudi,lebihleluasadankreatif
dalammenerapkankedalamlapanganstudi,memilikiwawasanyangluasterhadap
agamaIslam,yangpadaakhirnyaakandapatmembentuksikapdanperilaku
beragamayangpositif.
KarenaMetodologistudiIslamadalahsuatujalanyangdapatditempuhuntuk
memudahkanpendidikandalammembentukpribadimuslimyangberkepribadian
islamyangsesuaidenganketentuan-ketentuanyangdigariskanolehAl-Qur’andan
As-Sunnah,melaluipendidikanIslamdiharapkanindividudapatmengembangkan
potensiimandantakwakepadaAllahSWT.
B.Saran
MetodologistudiIslamdapatdilakukanpendekatan,kitamelihatbahwa
ternyataagamadapatdipahamimelaluiberbagaipendekatan.Denganpendekatanitu,
semuaorangakansampaipadaagama.Seorangteolog,sosiolog,antropolog,
sejarawan,ahliilmujiwa,danbudayawanakansampaipadapemahamanagamayang
benar.Disinikitamelihatbahwaagamabukanhanyamonopolikalanganteologdan
normativebelaka,melainkandapatdipahamisemuaorangsesuaidenganpendekatan
dankesanggupanyangdimilikinya.Dengankeadaandemikian,seseorangakan
memilikikepuasandariagamakarenaseluruhpersoalanhidupnyamendapat
bimbingandariagama.
17

21. DAFTARPUSTAKA
Amin,R.(2020,November20).PentingnyaStudiIslamdiMasaSekarang.
www.kompasiana.com/rajabbulamin9908/5fb78715d541df1b7a4c7142/pentin
gnya-studi-islam-di-masa-sekarang.Diaksespada1Oktober2024.
Azizah,K.(2019,Desember17).PertumbuhanStudiIslam.Kompasiana.Dari
https://www.kompasiana.com/kaviazizah7238/5df80923097f3657a4765313/p
ertumbuhan-studi-islam.Diaksespada1Oktober2024.
FakultasAgamaIslamUniversitasMedanArea.(2024,Maret9).UrgensidanTujuan
StudiIslam:MenyelamiKekayaanSpiritualdanKultural.Dari
https://fai.uma.ac.id/2024/03/09/urgensi-dan-tujuan-studi-islam-menyelami-ke
kayaan-spiritual-dan-kultural/.Diaksespada1Oktober2024.
Juwari.(2022).JournalofEducationandTeaching.SejarahPendidikanIslamdari
Klasik,Pertengahan,danModern.Vol1(2),63.Dari
https://ejournal.staidu.ac.id/index.php/taklimuna/article/download/33/20/108.
Diaksespada1Oktober2024.
Mujib.(2012,April23).Pengertian,Tujuan,danAspek-AspekSasaranMetodologi
Studi Islam. Tarbiyah. Malang. Dari
tarbiyyah-blog.blogspot.com/2012/04/pengertian-tujuan-dan-aspek-aspek.htm
l.Diaksespada1Oktober2024.
Rio, M. Pertumbuhan Studi Islam. Scribd. Dari
https://id.scribd.com/doc/71791664/Pertumbuhan-Studi-Islam.Diaksespada1
Oktober2024.
Salim,M.P.(2023,January29).PengertianKajianIslam,BerikutTujuan,Ruang
Lingkup,danMetodeyangDigunakan.Liputan6.Dari
https://www.liputan6.com/hot/read/5192516/pengertian-kajian-islam-berikut-t
ujuan-ruang-lingkup-dan-metode-yang-digunakan.Diaksespada1Oktober
2024.
18

22. UniversitasIslamAnNurLampung.(2022,December1).PengertianMetode,
Metodologi,ParadigmadanPendekatan.UniversitasIslamAnNur
Lampung.Darian-nur.ac.id/metode-metodologi-paradigma-dan-pendekatan/.
Diaksespada1Oktober2024.
Waty,S.(2020,Oktober26).PerbedaanMetodologiPenelitiandanMetode
Penelitian-UR.UniversitasRaharja.Tangerang.Dari
https://raharja.ac.id/2020/10/26/perbedaan-metodologi-penelitian-dan-metode
-penelitian/.Diaksespada30September2024.
Ya'kub,Y.(2024,Juni).JournalPilarPerspectiveofContemporaryIslamicStudies.
SejarahPerkembanganPendidikanIslamdiIndonesia.Vol15(1),79.Dari
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/pilar/article/view/15370.Diaksespada
1Oktober2024.
Yakin,S.(2021,Desember1).StudiIslamMasaKlasik.UniversitasIslamNegeri
SyarifHidayatullahJakarta.Diaksespada1Oktober2024,dari
https://www.uinjkt.ac.id/id/studi-islam-masa-klasik.
19