MANUAL MODULO 1 AURICULOTERAPIA 12 4.pdf

Manual de Auriculoterapia

1. MANUAL DIPLOMADO
DE AURICULOTERAPIA
BÁSICA Y AVANZADA
MODULO 1

2. Fuimoshechos
perfectos
37 billonesde
células
EN PERFECTA
ARMONÌA

3. NUESTRO CUERPO CUENTA CON UN SISTEMA DE AUTO -
REGENERACION CONSTANTE POR LO QUE EN
CONDICIONES APROPIADAS PODEMOS RECUPERARNOS
DE CUALQUIER ENFERMEDAD

4. Los humanos estamos hechos
de una parte material:
✓Estructura (Huesos)
✓Músculos y tendones
✓Cerebro
✓Órganos con diversas funciones (Corazón,
pulmones, riñones, etc. )
✓Vasos sanguíneos
✓Vasos linfáticos
✓Sistema nervioso
✓Sangre y diversos fluidos corporales ( linfa,
líquido sinovial, etc.)

5. 1.Sistema nervioso
2.Sistema endocrino
3.Sistema circuatorio
4.Sistema digestivo
5.Sistema respiratorio
6.Sistema excretor
7.Sistema reproductor
8.Sistema muscular
9.Sistema esquelético
10.Sistema inmunológico
11.Sistema linfático
12.Sistema integumentario
LA ENERGÍA O QI
DEBE LLEGAR DE
MANERA
EQUILIBRADA A
CADA ÓRGANO,
SISTEMA Y CÉLULA
DE NUESTRO
CUERPO
Y SE COMPONE
TAMBIEN DE UNA
PARTE INMATERIAL
LLAMADA
ENERGÍA
(QI)

6. SOLO HAY DOS
MANERAS DE QUE NO
NOS RECUPEREMOS DE
UNA ENFERMEDAD:
•1.-Que elorganismoNO
TENGA LA ENERGÍA
NECESARIA para que el
procesode Auto-Reparacion
se realice.

7. 2.-QueLA CAUSA DE LA
ENFERMEDAD NO SE ELIMINE Y SE
MANTENGA EL DESEQUILIBRIO DE
LA ENERGÍA POR TIEMPO
INDEFINIDO

8. QUÉ PUEDE ENFERMAR AL CUERPO?
(ORIGEN DE LOS DESEQUILIBRIOS ORGÁNICOS)
Al atendera un pacientepara que no solo se logrela ausenciatemporal de
síntomassinoque sane verdaderamente, SIEMPRE DEBES IDENTIFICAR
LA CAUSA U ORIGEN DE LA ENFERMEDAD.
•ES DE ORIGEN EXTERNO ?
HÁBITOS DE VIDA: Descanso, alimentación , trabajo, ejercicio, lesión por
accidente, etc.
•ES DE ORIGEN INTERNO?
LAS EMOCIONES

9. CADA EMOCION ACTIVA EL SISTEMA DEL ESTRÉS
MENTE
PENSAMIENTOS
CAMBIOS
ENERGETICOS Y
BIOQUIMICOS
ALTERACIONES
ESTRUCTURALES
EMOCIONES
FALLAS EN
ÓRGANOS Y
SISTEMAS

10. LA MEDICINA CHINA,
LA MEDICINA DEL
CALOR Y EL FRÍO
La MedicinaChina contemplaque las
zonas del cuerpotienenque teneruna
temperaturaequilibradade acuerdoa
sus funciones, CUALQUIER EXCESO O
DEFICIENCIA DE ENERGÍA DARÁ ORIGEN
A LA ENFERMEDAD.
Esta temperaturaes proporcionadapor
elflujode energíao la ausenciade ella.
Los cambiosde temperaturaenórganos
y diferentespartes del cuerpodan
indicaciónde cualquierdesequilibrio.

11. DOLOR EN RODILLA
POR DEFICIENCIA
CANCER DE MAMA
CONTRACTURAS DE
CUELLO Y ESPALDA
ESTANCAMIENTO
RODILLA
MIGRAÑA CALOR EN LOS OJOS

12. ORIGENES DE LA
MEDICINA CHINA
Los restosarqueológicoshanconfirmadola existenciade las agujas
de acupunturaque se remontanal año1000 a E.C
Los primerosdatosescritosdatandel períodode losEstados
Combatientes(del 476 a E.C. al 221 a E.C.).
El librosobremedicinachinaClásico internodel Emperador
Amarillo (Huangdi Neijing), aúnvigente, es la fuentede
informaciónmásantiguade las escuelasde medicinachina. Fue
escritoalrededordel año3000 a E.C.
El Clásico sobredificultades(Nanjing)se remontaal sigloI ó II a
E.C. y tratasobrela teoríay prácticade la acupuntura.
En elsigloXI (DinastíaSong) se escribióelmanual ilustradode los
puntos de acupunturay moxibustiónenunafigurade bronce
(TongrenZhuxue)y se hicierondos figurasde broncede tamaño
natural con todoslospuntos de acupuntura. Los orificios
correspondientesa lospuntos de acupunturase sellabande con
cera: silas figurasse rellenabande aguay las agujasestabanenlos
puntos correctos, elaspectoexternoera elde unacorrientede
agua.

13. ORIGENES DE LA MEDICINA
CHINA
En elsigloXVI, (dinastíaMing) Li Zhi Zhenescribióun libro
sobremateriamédicaque catalogabala accióny usode muchas
plantasmedicinalesque todavíase empleanenla actualidad. Los
estudiantesy practicantesde medicinachinautilizanmuchosu
estudiosobreeldiagnósticodel pulso, un importantemétodode
diagnosis de la medicinachina
1644-1911DinastíaCHING.-Se formóla China Nacionalistay
se detuvoelprogresode la Acupuntura.
1911-1949CHIAN KAI CHEKdestruyótodosloslibrosy cerró
las escuelasde Acupuntura.
1958En cambioMAO TSE TUNG, al tomarelpoder, crea13
escuelas, 144 hospitalesde Acupunturay moxibustión, con las
siguientesespecialidades: moxibustión, herbolaria, digitopuntura,
masajes, martillode sietepuntas, ventosas, Acupunturay
Analgésiaacupuntural.

14. EL METODO
CHINO DE
TRATAMIENTO
Acupuntura
Corporal
AuriculoterapiaElectropuntura
DigitopunturaMoxibustión Ventosas
Sangrías Masaje
Fitoterapia
(herbolaria)
Dieta Ejercicios

15. ACUPUNTURA CORPORAL
Técnica curativaenla que se usanagujasmuydelgadas
para estimularpuntos específicosdel cuerpolocalizados
ensendasde energíallamadosmeridianoso canales.

16. AURICULOTERAPIA
Estimulaciónde puntos específicoslocalizadosenelpabellón
auricular (oreja) y que se relacionancon diferentespartes del
cuerpo. Dichaestimulaciónpuedeser medianteagujas,
tachuelas, balinesde aceroinoxidableelectromagnetizadoso
de otrosmateriales, asícomosemillasde mostaza.

17. DIGITOPUNTURA
Terapiamediantela cualse estimulanpuntos de acupuntura
presionándoloscon diferentestécnicasy utilizandolas yemas
de losdedos, las uñaso losnudillosde la mano.

18. MOXIBUSTIÓN
Es elprocedimientoporelcualse aplicaENERGIA y
CALOR enpuntos determinadosde acupuntura, utilizando
unaMOXA o puro hechode unahierballamada
ARTEMISA o de un puro de CARBÓN.
Éstatécnicaes utilizadaespecialmenteencasode que se
precise TONIFICAR elpunto de acupuntura.

19. VENTOSAS
Es unatécnicaespecialmenteútileneltratamientode
problemasde loscanales debidoal estancamientode la
sangreo del Qi local. Tambiénpuedeser eficazpara
expulsarlosfactorespatógenosexternosdel viento-frío
que puedeninvadirlospulmones. Se utilizanesferasde
cristalu otromaterial con borderedondeado, se enciende
unavela y porun instantese colocadentrola esferapara
formarun vacíoy colocarlosobrela pielenla zona a
tratar.

20. SANGRÍA
Es la extracciónde algunasgotasde sangremediantela punción
con unaagujade tresfilosenun punto determinado. Ésta
técnicaes utilizadaespecialmenteenlossíndromesde excesoy
calor.

21. MASAJE
Técnica enla que valiéndosede las manos, brazos, codosy pies
se aplicapresióncon movimientosespecíficosendiferentes
partes del cuerpomediantela cualse buscafavorecerla
circulaciónde la energíay de la sangretomandoencuentael
sistemade meridianosy lostrayectostendinomusculares.

22. FITOTERAPIA (HERBOLARIA)
Es elusode plantas, animales, insectosy mineralespara que
medianteelloselorganismopuedarestablecerseante un
desequilibrio. Los principiossobreloscualesse rigeel
fitoterapeutapara elaborary ajustarunafórmulason los
mismosque se establecenpara tratarcon acupuntura. A
diferenciade la acupunturadondesalvo enalgunas
excepcioneses muyimprobable que la elecciónerróneade
un punto traigaconsecuenciasgraves, las hierbastienen
accionesmuyespecíficasy puedensurgirproblemassino se
eligela hierbao la dosisapropiada

23. DIETA
El sistemaChino tomamuyenserio losalimentosequilibrando
lossaboresy sus correspondientesenergíastanto para
mantenerelorganismosaludablecomopara ayudarloa
recuperarsede algúndesequilibrio.
Sabores:dulce, picante, amargo, ácido, salado.
Energía:frío, fresco, neutro, cálidoy caliente.

24. TAICHI
Tanto elQigong comoeltaichíchuantienencomoobjetivo
movilizarla sangrey la energíapara regular elorganismoy
evitarla enfermedad, asícomopara potenciaral máximola
eficaciay eficienciade nuestraforma de almacenar, mover
y usar elQi para mejorarnuestrasalud.

25. LA MEDICINA
TRADICIONAL CHINA ES:
Preventiva
1° Ya que nos permite adoptar rutinas y un estilo de
vida encaminado a cultivar la buena salud en forma
integral.
2° Su sistema de diagnóstico permite darnos cuenta
de un desequilibrio cuando éste se encuentra en su
fase energética.
Curativa
Ya que permite restablecer el equilibrio del
organismo aún en desordenes crónicos, siempre y
cuando el mal no haya penetrado a las capas más
profundas del organismo y el paciente se encuentre
en una condición tan debilitada que le sea
imposible el restablecimiento.

26. ¡PIENSA COMO
CHINO!
Para utilizar con éxito la medicina
tradicional china es necesario apartarse del
razonamiento occidental reduccionista que
intenta comprender un sistema
descomponiéndolo en sus partes. Y adoptar
la idea de que el cuerpo es un micro
universo donde todo es interdependiente y
mutuamente interactivo. Nada se excluye;
Nada se analiza o interpreta sin tener como
referencia el todo.

28. PRÁCTICAS

31. DIFERENTES FORMAS DE LAS OREJAS