manusia-dan-agama Pendidikan Agama Islam.ppt

Pendidikan Agama Islam

1. 1
Unwahas

2. 2
Unwahas

3. 3
SUCI/BERSIH
POTENSI DASAR
( TAUHID)
CIPTAAN
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

4. 4
MANUSIA
MENURUT ILMUAN
DLM. AL-QUR’AN
• al-Basyar (35x) (Sifat kemateriannya/biologis)
• an-Nas (240x) (Jenis keturunan Adam)
• al-Insan / al-Ins (65x)
• Adam – Basyar
- Insan
- an-Nas
* Homo Sapiens (linnasus) (Animal Rasional)
• Homo Laquen (Renesz) (Pandai berbahasa)
• Homo Faber (berqsan) ( Tukang )
• Zoon Politicon (Aristoteles) (Animal Rendens=Bermasyarakat)
• HOMO LUDEN (Huizimga ) (Suka main)
• HOMO DELEQANS (A.J. Barnet Kempers) (Mampu menyerahkan kerja dan
kekuasaannya)
• MANUSIA = MAKHLUK yang BERTANGGUNG JAWAB (Abbas Mahmud El-Aqqad)
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

5. 5
 CIPTAAN ALLAH
 BERTANGGUNG JAWAB
 SIFAT-SIFAT KETUHANAN
* PROSES KEJADIAN MANUSIA
ADAM DAN HAWA
( Diciptakan dari bahan yang sama ; an-Nisa’ : 4;1)
JASAD
(Dibuat lebih dahulu ; as-Sajdah : 32; 7, 9 al-Hijr : 15; 28, 29 )
R O H
( Ditiupkan )
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

6. 6
BAHAN BAKU (Air mani)
- as-Sajdah (32) : 8
- al-Mu’min (40) : 67
PERTEMUAN AIR MANI
dengan TELUR
- al-Qiyamah (75) : 37
- al-Mu’minun (23) : 40
PROSES PERTUMBUHAN
- Nutfah
- ‘Alaqah
- Mudghah
- ‘Izam (tulang)
- Lahm (daging)
- Makhluk yang baik
ROH DITIUPKAN
-Perproses selama 120hr. (4
bulan)
- Ditetapkan 4 hal
* Rizki
* Ajal
* Anal
* Celaka/Beruntung
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

7. 7
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
• TURAB ( Tanah)
• TIN (Lempung) campuran tanah dan air
• HAMA’IM MASNUN (lumpur yang dicetak)
• TINUN LAZIB (lempung yg pekat yang siap
menerima bentuk
• SALSALIN MIN HAMA ’IN MASNUN
(lempung dari lumpur yang dicetak)
• SALSALUN KA AL FAKHKHAR (lempung
seperti tembikar yang terbentuk dari pasas api)
• ROH YANG DITIUPKAN ( menurut M. Farid
Wajdi)

8. 8
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
PENCIPTA, PENGATUR
DAN PEMELIHARA
(al-Baqarah (2); 29, an-Nisa’
(4); 101-102 al-Hasyr (59) ;
24)
BERHAK DISEMBAH
(antara lain al-Baqarah (2) ;
21, an-Nisa’ (4) ; 36 )
MAHA KUASA,
PEMBERI RIZKI
(al-Jum’ah (62);

9. 9
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
 BAHASA = Khalak, Membuat
Mencipta
 ISTILAH = Segala sesuatu yang
diciptakan Allah, baik alam nyata
maupun alam ghaib
 Yang dapat diindra (Alam Syahadah)
 Yang tidak dapat diindra (Alamghaib)

10. 10
MALAIKAT
IBLIS
J I N
 TIDAK BERADA PADA ALAM MATERIAL
 BERADA PADA ALAM ROHANIAH
 BERTUGAS SEBAGAI PERANTARA
KEHENDAK ALLAH
 YANG BERHUBUNGAN DENGAN ALAM
ROHANIAH MANUSIA
 TIDAK DAPAT DISENTUH DENGAN
PANCA INDERA
 BERKEWAJIBAN IBADAH SEPERTI
MANUSIA
 TERCIPTA DARI API
 MAKHLUK SEJENIS JIN
 TERCIPTA DARI API
KERJANYA MENYESATKAN MANUSIA
 MENJADI MUSUH MANUSIA
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
SIFAT
MAKHLUK
GHAIB

11. 11
KEDUDUKAN
MANUSIA
MAKHLUK PALING SEMPURNA
(AT-TIN : 4)
MAKHLUK PALING MULIA
(AL-ISRO : 17; 70 )
SEBAGAI KHALIFAH
(AL-
BAQARAH : 2; 30 )
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

12. 12
 PERKARA YANG WAJIN DIYAKINI
KEBERANNYA OLEH HATI
 MENDATANGKAN KETENTRAMAN JIWA
 KEYAKINAN YANG TIDAK BERCAMPUR
KERAGU-RAGUAN
 SEJUMLAH KEBENARAN
 DAPAT DITERIMA SECARA UMUM BAIK
OLEH
AKAL, WAHYU DAN FITRAH
 DIYAKINI DALAM HATI
 DIIMPLEMENTASIKAN DALAM PERBUATAN
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

13. 13
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

14. 14
 IMAN KEPADA ALLAH
 IMAN KEPADA PARA MALAIKAT
 IMAN KEPADA KITAB-KITABNYA
 IMAN KEPADA PARA RASULNYA
 IMAN KEPADA HARI AKHIR
 IMAN KEPADA QADLA & QADAR
(TAKDIR ALLAH)
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

15. 15
FA
K
TO
R
YA
N
G

M
ELEM
A
H
K
A
N

TA
U
H
ID
TERLALU MENGAGUNGKAN AKAL
MELALAIKAN SIMBOL-SIMBOIL
KETAUHIDAN SEPERTI DZIKIR
TERLALU CINTA KEHIDUPAN DUNIA
SEHINGGA LALAI KEHIDUPAN
AKHIRAT
KURANG/MENGABAIKAN
PENGGUNAAN AKAL-MENUMBUHKAN
TAHAYUL
TERLALU MENGEJAR MATERIAL,
LUPA KEHIDUPAN SPIRITUAL
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

16. 16
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
SELALU MEMPERBAHARUI IMAN DAN
SYAHADAT
TIDAK MUDAH TERPENGARUH BUDAYA
INSTAN
SIKAP ASYIK/SUKA DALAM BERIBADAH
ADANYA SIKAP-HATI-HATI DAN MERASA
IBADAHNYA MASIH JAUH DARI
SEMPURNA
SIKAP TAWAKKAL KEPADA ALLAH
SIKAP MENYADARI KELEMAHAN SENDIRI

17. 17
 BERKAITAN DENGAN TUGAS MANUSIA SEBAGAI
LHALIFAH DI BUM (al-Baqarah : 2 : 30)
 DITUNDUKKANNYA ALAM SEMESTA UNTUK
MANUDIA (QS. 31: 20,21)
 DIMULIAKANNYA MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK
TERBAIK (QS. 17: 70)
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

18. 18
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
FEED BACK

19. 19
Menurut Ibnu Maskawaih
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

20. 20
NAFIYYAH
( PRAGMATIS)
NAFIYYAH
( PRAGMATIS)
NAFIYYAH
( PRAGMATIS)
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

21. 21
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
BERASAL DARI KATA “A=TIDAK, GAMA=KACAU”:
AGAMA = ATURAN YANG MENGATUR MANUSIA
AGAR KEHIDUPANNYA MENJADI TERATUR
(SANSEKERTA)
AGAMA = RELEGION (INGG.), RELEGIE (BLD),
RELIGERE (LATIN)
ARTINYA MENGIKAT, MENGATUR DAN
MENGHUBUNGKAN
AGAMA = ATURAN YANG MENGIKAT DAN
MENGHUBUNGKAN DENGAN TUHAN

22. 22
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
PENGERTIAN AGAMA
SEBAGAI PENERIMAAN/TATA ATURAN DARI KEKUATAN YANG LEBIH TINGGI
DARI MANUSIA (E.F. BOZMAN; EVERY MEN’S ENCYCLOPAEDIA)
KEPERCAYAAN/PENYEMBAHAN KEPADA TUHHAN ATAU KEPADA MAHA
MENGUASAI ALAM (“THE HOLT INTER-MEDIATE DICTIONARY OF AMERICAN
ENGLISH)
PERCAYA ADA YANG MAHA KUASA (TUHAN) YANG MENGUASAI, SEBG.
PENCIPTA, PEMELIHARA ALAM, YG. MEMBERI KEKUATAN ROHANI KPD.
MANUSIA UTK. MELANGSUNGKAN KEHIDUPANNYA SETELAH MATI
(ADUANCE LEARNER’S DICTIONARY OF CURRENT ENGLISH)
PERCAYA KPD. TUHAN SBG. PENCIPTA DAN PEMELIHARA ALAM SEMESTA,
ATAU SBG. SATU SISTEM KEPERCAYAAN (AN ENGLISH READER ’S
DICTIONARY)
SBG. KEPERCAYAAN PD. HUB. MANUSIA PD. YG. KUDUS, DIHAYATI SBG
HAKEKAT YG GHAIB, HUB. MENYATAKAN DIRI DLM BENTUK SERTA SISTEM
KULTUR DAN SIKAP HIDUP BERDASARKAN DOKTRIN TERTENTU (SIDI
GAZALBA)

23. 23
SUATU SISTEMA CREDO
(TATA KEIMANAN)
SUATU SISTEMA RITUS
(TATA PERIBADATAN)
SUATU SISTEMA NORMA
(TATA KAIDAH)
( menurut ENDANG SAEFUDDIN
ANSHARI)
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

24. 24
[1] DIN
 PEMBALASAN
 ADAT KEBIASAAN
 PERATURAN
 HARI KIAMAT
[2] MILLAH
 UNDANG-UNDANG
 PERATURAN
[3] SYARI’AH
JLN. YG.HRS DILALUI
 HUKUM
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

25. 25
DINUL
ISLAM
[1]
DINULLAH
[3]
DINULHAQ
[1]
DINUL
QAYYI
M[2]
* QS : 3; 85
• QS : 5; 3
* QS : 9;29, 33
* QS : 3; 83
• QS : 100; 2
* QS : 9; 36
• QS : 98; 5
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

26. 26
[ AHMAD ABDULLAH AL MAGDOOSI]
KLASIFIKASI
AGAMA
REVEALED AND NON REVEALED
( Agama Wahyu dan Bukan )
MISSIONARY AND NON MISSIONARY
(Agama Wahyu dan Bukan)
GEOGRAPHICAL-RACIAL AND
UNIVERSAL
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

27. 27
CIRI dan PERBEDAAN
REVEALED dan NON-REVEALED
•BERPOKOK PADA KEESAAN
TUHAN
•BERIMAN KEPADA NABI
•SUMBER UTAMA “KITAB
SUCI”
•SEMUA LAHIR DI TIMUR
TENGAH
•MISSIONARY
•AJARAN TEGAS-JELAS
•ARAH YANG LURUS DAN
AJARAN YANG LENGKAP
•TIDAK
•TIDAK ADA NABI
•TIDAK ADA “KITAB SUCI”
•LAHIR DI LUAR TIMUR
TENGAH
•TIDAK MISSIONARY
•KABUR-TIDAK JELAS
•TIDAK LENGKAP
REVEALED
(AGAMA WAHYU)
NON-REVEALED
(BUKAN AGAMA WAHYU)
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

28. 28
GEOGRAPHICAL
SEMETIK
GEOGRAPHICAL
NON SEMETIK
GEOGRAPHICAL
NON SEMETIK
GEOGRAPHICAL
SEMETIK UNIVERSAL
YAHUDI
NASRANI
ISLAM
ISLAM
CAMPURAN ARYA
MONGOLIAN
(BUDHISME)
NON SEMETIK ARYA
(Hindu, Zoroaster,
Sekhisme)
NON SEMETIK
MONGOLIAN (Taoisme,
Shintoisme, Confuisme)
Universitas Islam Indonesia
LPPAI

29. 29
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
PEDOMAN DAN
PETUNJUK
PENOLONG
KETENTRAMAN BATIN
PEMBENTUKAN
KEPRIBADIAN YANG
UTUH

30. 30
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
* SALAM *
ASLAMA *
SILMUN *
SULAMUN
* DIWAHYUKAN KPD. RASUL-RASULNYA *
MENGATUR SELURUH ASPEK KEHIDUPAN MASNUSIA *
PEDOMAN HIDUP BAGI MANUSIA * UTK.
MENCAPAI KEBAHAGIAAN DUNIA,AKHIRAT

31. 31
Universitas Islam Indonesia
LPPAI
AGAMA
UNIVERSAL
PENYEMPURNA
PELURUS dan
PENGOREKSI
* LOKAL
* BANGSA DAN
* WAIT
TERTENTU
MENGGANTI
KEDUDUKAN
ADA
PENYIMPANGAN
AQIDAH

32. 32
Universitas Islam Indonesia
L P P A I
MILIK