MAPA CONCEPTUAL EL NUEVO FACTOR RELIGIOSO ANTE ROMA.docx

Conceptos sobre el nuevo factor religioso del arte en roma

1. ALUMNA: SUSANA MARTÍNEZ GAYTÁN
MATERIA: LITERATURA Y SU INFLUENCIA EN EL DESARROLLO DEL ARTE
CUATRIMESTRE: PRIMERO
TRABAJO: MAPA CONCEPTUAL “EL NUEVO FACTOR RELIGIOSO ANTE ROMA”
___________________
VO.BO.

2. EL NUEVO FACTOR RELIGIOSO ANTE ROMA
Con el
cristianismo
nace una nueva
doctrina
La iglesia llega como
una organización de
validez universal
En el año
42, el
apóstol
Pedro se
instala en
Roma
Surge
literatura
cristiana
Redactado por San
Lucas, San Mateo, San
Marcos y San Juan
Los evangelios
son narraciones
sencillas y
poéticas de la
vida de Jesús
Los
evangelios
que la iglesia
acepta como
fuentes de fe
Las basílicas
paganas
pasan a ser
templos
cristianos
San Juan
escribió
“apocalipsis”;
San Lucas “los
hechos de los
apóstoles”; San
Pablo (figura
más
destacada) “las
epístolas”
Faltos de
unidad
política.
Cada
pueblo
organiza su
vida
espiritual
El
hundimiento
del imperio
romano da
paso a una
serie de
reinos
administrado
s por los
pueblos
bárbaros del
norte
Año 313. El edicto
de tolerancia de
Constantino
Hizo posible la
conversión al
cristianismo
Solo San
Juan se
separa de
los demás
por su
mayor
contenido
poético y
elevación
espiritual
Carlomagno
fue coronado
como
emperador de
Occidente,
luego el título
pasó a
emperadores
alemanes
Idea del
imperio
conecta
da con la
iglesia de
Roma
Dos
factores de
unidad y
continuidad
en lo
político y
cultural
Con el
desmoronamiento
del imperio,
aparece periodo de
inseguridad y
barbarie
Continuidad
histórica
que
representa
Bizancio
Sacro
Imperio
Romano
Germánico
Bizancio:
relicario de
la cultura;
conservó la
tradición de
muchos
saberes de la
Antigüedad
Edad media:
estuvo presente
la antigüedad
por considerarse
una época de
puente entre lo
antiguo y lo
nuevo
Además del
Sacro
Imperio
Romano; la
Iglesia era
todo el saber
Llegan a Grecia
exaltando la
doctrina de
Cristo, como
Orígenes, San
Basilio y San
Gregorio
Los padres
de las iglesias
debían
continuar la
labor de los
apóstoles
La historia,
ciencia,
filosofía,
poesía y
teatro solo se
expresan en
latín: la lengua
eclesiástica
El latín
debía
permanecer
intacto
Existía una
idea de
continuidad,
siempre que
fuera
compatible con
la creencia
religiosa
San Juan
Crisóstomo (s. IV –
V), arzobispo de
Constantinopla,
fue la figura más
importante de la
literatura greco-
cristiana
En su obra “De
Civitate Dei” niega
que el cristianismo
fue el culpable del
hundimiento del
imperio romano
San Agustín
(354-430)
estudió
retórica, se
hizo
sacerdote y
luego obispo
de Hipona
San Cipriano
(martirizado
en el 258
Marco
Minucio
Félix
(diálogo
Octavio)
Algunos
escritores en la
patrística latina
fueron:
Santo
Tomás
representa
la feliz
alianza
entre la fe
y la razón
Quinto
Septimio
Tertuliano (su
pasión llevó a
la herejía)
Marco
Lactancio
(tratado sobre
la muerte de
los
perseguidores)
San
Jerónimo
((vertió al
latín la
biblia)
Manlio
Severino
Boecio
(dignatario
de la corte
imperial de
Teodorico)
Osio de
Córdoba
(prosista=
Juvenco
(largo
poema
sobre el
evangelio
de San
Mateo))
Aurelio
Prudencio
Clemente
(poeta
español)
San Isidoro
de Sevilla
(compilador)

3. EL NUEVO FACTOR RELIGIOSO ANTE ROMA
El cristianismo
“mina” el Imperio
Romano
Con Jesús
nació una
nueva
doctrina
La religión
cristiana
predica la
igualdad
entre todas
las criaturas
Los
emperadores
romanos dan
paso a esta
creencia y se
incorporan a
ella
Presencia de la
antigüedad en la
Edad Media
Los libros de
las buenas
noticias
De la unidad a
la pluralidad
Dos intentos
unitarios:
Carlomagno y
Bizancio
La iglesia
fuerza
cultural
Con Pedro
en el 42, la
iglesia pasa
de ser
oriental a
romana
Evangelios
El mensaje
cristiano-
germánico
La labor de los
padres de la
iglesia
El edicto de
tolerancia de
Constantino en
el año 313
San Pablo fue
un escritor
formidable,
conocedor de
la lengua y
psicólogo
profundo. La
figura más
importante
A San Lucas se
le debe el
llamado “hechos
de los
apóstoles”
A San Juan
se le debe
el libro del
apocalipsis
Escritos por
San Lucas,
San Mateo,
San Marcos y
San Juan
Triunfó una
concepción tan
revolucionaria
como la de la
igualdad
radical entre el
señor t el
esclavo
Edad media es
como un
paréntesis
entre la historia
antigua y la
nueva
La invasión
musulmana y
normanda,
luchas
feudales y de
conquista
Los bárbaros
admitidos en el
ejército fueron
fuerzas en el
flanco de la
organización
política y social
de Roma
A esto se une
la demográfica
de las
migraciones de
los 2limes
imperiales”
La guerra
de Troya
fue un tema
popular
Necesidad de
mantener
intacto el
latín frente a
la diversidad
de lenguas
Carlomagno
coronado
como
emperador de
occidente y
continuador
del imperio en
el año 800
Persisten dos
factores: la
idea del
imperio
conectada a la
iglesia de
Roma y la
continuidad
histórica que
representa
Bizancio
Obligaban a
una vida de
necesidades
militares
Eneas y
Alejandro
Magno
fueron
personajes
de novelas
medievales
La iglesia
como
poder
espiritual;
convertida
en
depositaria
del saber
Se extienden
por el
mediterráneo
oriental y
aparecen en
Grecia
Exaltar el
cristianismo,
refutar
herejías
A partir del s.
X, los pueblos
del imperio
romano
hablaban
distintas
lenguas:
germánicas o
neolatinas
Latín es el
idioma de la
iglesia. La
historia, la
ciencia, la
filosofía, la
poesía y el
teatro solo
expresados
en latín
Clérigo =
hombre de
cultura
Por primera
vez la razón
de Estado
coincide con
la de la
Iglesia
El cristianismo
se da porque el
emperador
Constantino
hace suyas las
decisiones del
Concilio,
destierra a
Arrio y ordena
quemar sus
libros
El más
gigante en
la literatura
latino-
cristiana
fue San
Agustín.
Su obra
“de civitate
dei”
Figura más
importante
de la
literatura
greco-
cristiana es
San Juan
Crisóstomo
(s. IV-V) “Fidelitas” fue
el símbolo de
este nuevo
modo de
entender la
convivencia
Una persona
se hacía fiel
de otra
cuando tenía
fe absoluta en
ella

4. LIC. EN FORMACIÓN DE ARTE Y CULTURA
ALUMNO: JOSÉ CARLOS RUIZ MAYORGA
MATERIA: LA LITERATURA Y SU INFLUENCIA EN EL DESARROLLO DEL ARTE
CUATRIMESTRE: PRIMERO
TRABAJO: MAPA CONCEPTUAL “EL NUEVO FACTOR RELIGIOSO ANTE ROMA