memahami hadits, sunnah, atsar, hadits qudsi dan khabar ppt qurdits.pptx

quran hadits

1. MEMAHAMI HADITS, SUNNAH, ATSAR, HADITS QUDSI DAN KHABAR Kelompok 1 

2. Hadits berasal dari B ahasa arab hadatsa-yahdutsu-hudutsun-hadatsatun-haditsun yang berarti baru , dekat , dan berita.Sedangkan menurut al hafidh al asqolani dalam syarah al bukhari bahwa hadits adalah " perkataan-perkataan nabi M uhammad saw, perbuatan dan keadaan beliau ". Hadits mengandung beberapa kriteria yaitu : A. Sesuatu yang disandarkan harus kepada nabi muhammad. B. Menyandarkan sesuatu adalah setelah nabi diangkat oleh allah menjadi nabi. C. Sesuatu yang disandarkan kepada nabi mencangkup perbuatan, perkataan, persetujuan, dll. 01 HADITS

3. Sunnah memiliki arti jalan yang terbentang untuk dilalui, jalan yang baik atau tidak baik. A. Menurut sebagian ulama sunnah meliputi segala yang datang dari muhammad saw baik berupa perkataan, perbuatan dan takrir, juga sifat” dan perilaku beliau sebelum atau sesudah diangkat menjadi nabi. B. Para ushullyin menuturkan bahwa sunnah menurut istilah adalah “sunnah yaitu segala dari nabi baik perkataan maupun perbuatan atau takrir yang mempunyai hubungan dengan hukum agama”. C. Menurut fuqaha sunnah adalah segala perbuatan yang apabila dikerjakan akan mendapat pahala, tetapi bila tidak dikerjakan tidak akan dikenakan siksa, dosa. D. Menurut ulama mauidzah sunnah yaitu lawan kata dari bid’ah. 02 SUNNAH

4. Menurut etimologi atsar berarti bekas sesuatu atau sisa sesuatu . Sedangkan atsar menurut terminolog i, menurut jumhur ulama atsar mempunyai pengertian sama dengan khabar dan hadits. Sebagian u l ama menuturkan yaitu atsar berlaku bagi segala sesuatu dari Nabi SAW. maupun dari selain Nabi SAW. Contoh perkataan tabi’in, ubaidillah ibn abdillah ibn utbah ibn mas’ud “menurut sunnah, hendaklah imam bertakbir pada hari raya fitri dan hari raya adha sebanyak 9 kali ketika duduk diatas mimbar sebelum berkhutbah” (HR. Al-Baihaqi) 3 ATSAR

5. Khabar menurut B ahasa artinya warta , kabar berita yang disampaikan seseorang kepada yang lain. Menurut istilah ulama ahli hadits , khabar adalah sesuatu berita , baik dari Nabi SAW., dari para sahabat,maupun dari tabi'in . Disamping itu pula ada yang berpendapat bahwa khabar itu sama dengan hadits , keduanya dari Nabi SAW. Sedangkan atsar dari sahabat . Karenanya , timbul hadits marfu , mauquf atau maqhtu '. 4 KHABAR

6. Hadits qudsi adalah perkataan-perkataan yang disabdakan Nabi Muhammad SAW. d engan mengatakan bahwa "Allah berfirman … ”, Nabi SAW. menyandarkan perkataan itu kepada Allah SWT. Al-Kirmani menyampaikan hadits qudsi disebut juga dengan hadits lillahi dan hadits rabbani. Perbedaan Al-Quran dengan hadits qudsi ialah bahwa Al-Quran adalah wahyu yang lafadz dan maknanya dari Allah, sedangkan hadits qudsi ialah wahyu yang lafadznya dari Nabi SAW. dan maknanya dari Allah, diturunkan kepada Nabi dengan jalan ilham atau mimpi. Contohnya: “Allah SWT. berfirman : aku adalah menurut persangkaan hamba-Ku dan aku beserta dia dimana saja dia menyebut aku” (HR. Al-Bukhari dan Abu Hurairah). 5= HADITS QUDSI

7. Persamaan Hadits,Sunnah , Khabar dan Atsar Menurut sebagian ulama , keempat hal ini adalah sama . Dianggap sama karena sama-sama disandarkan kepada Nabi , baik perkataan , perbuatan , maupun ketetapannya . Akan tetapi sebagian ulama membedakan pengertian antara sunnah dan hadits . Sunnah adalah segala sesuatu yang diriwayatkan dari Nabi SAW. b aik perkataan maupun perbuatan , sedangkan hadits hanya khusus pada perkataan beliau . Ada juga yang berpendapat bahwa sunnah hanyalah tata cara dan perilaku Nabi yang beliau praktekan terus menerus dan diikuti oleh para sahabat , sedangkan hadits adalah perkataan Nabi yang diriwayatkan oleh orang seorang atau dua orang lalu hanya mereka saja yang mengetahuinya . Dengan demikian dapat kita katakan bahwa persamaan sunnah dan hadits adalah bersumber dari Rasulullah SAW.

8. Perbedaan Hadits , Sunnah , Khabar , dan Atsar Menurut sebagian ulama , sunnah lebih luas dari hadits . Sunnah adalah segala yang dinukilkan dari Nabi SAW. b aik berupa perkataan , perbuatan , takrir , maupun pengajaran , baik sebelum maupun sesudah diangkat menjadi Nabi . Titik berat sunnah adalah kebiasaan Nabi SAW. Khabar selain dinisbahkan kepada Nabi SAW. d apat juga dinisbahkan kepada sahabat dan tabi’in . Khabar lebih umum dari hadits , karena masuk didalamnya semua riwayat yang bukan dari Nabi SAW. a tsar lebih senang digunakan untuk sebutan bagi perkataan sahabat Nabi , meskipun terkadang dinisbahkan kepada beliau .

9. Perbedaan Al-Quran dan Hadits Perbadaan dari segi makna dan bahasa Al-Quran diturunkan Allah SWT. k epada Nabi Muhammad SAW. d engan bahasa dan maknanya langsung dari Allah, diterima dalam bentuk wahyu . Hadits lewat perkataan Nabi Muhammad SAW. b ahasa dan maknanya dari Nabi . Perbedaan dari segi periwayatan Al-Quran tidak boleh diriwayatkan dengan maknanya saja . Al-Quran harus dibaca apa adanya seperti yang diturunkan . Hadits boleh diucapkan dengan redaksi kata atau lafadz yang berbeda tanpa mengurangi maknanya .

10. Perbedaan dari segi membacanya Membaca Al-Quran bernilai ibadah baik dalam shalat maupun diluar shalat . Membaca hadits tidak termasuk ibadah , kecuali belajar hadits adalah ibadah karena mempelajari sumber hukum kedua dalam agama islam . Perbedaan dari segi kemukjizatan Pada Al-Quran, lafadz dan maknanya adalah mukjizat . Hadits bukanlah mukjizat .

11. Thanks! Kamu nanyaa? Please keep this slide for attribution